რუსეთის იმპერიის კვერთხი და ორბი. რუსეთის იმპერატორების კორონაციის სამკაულები

კვერთხი- გულუხვად მორთული თვლებით და დაგვირგვინებული სიმბოლური (როგორც წესი, გერბი: ჰერალდიკური შროშანა, არწივი და სხვ.) ფიგურა, ძვირფასი მასალისგან დამზადებული კვერთხი - ვერცხლი, ოქრო ან სპილოს ძვალი; გვირგვინთან ერთად, ავტოკრატიული ძალაუფლების ერთ-ერთი უძველესი ნიშანი. რუსეთის ისტორიაში კვერთხი იყო სამეფო შტაბის მემკვიდრე - ყოველდღიური და არა საზეიმო სიმბოლო მეფეთა და დიდებული ჰერცოგების ძალაუფლებისა, რომლებმაც ერთხელ მიიღეს ეს რეგალიები ყირიმელი თათრებისგან, როგორც მათი ვასალური ფიცის ნიშანი. კვერთხი "ერთი რქის ძვლიდან სამი ფუტი და ნახევარი სიგრძის, ძვირადღირებული ქვებით მოპირკეთებული" (სერ ჯერომ ჰორსი, შენიშვნები მე -16 საუკუნის მოსკოვის შესახებ) სამეფო რეგალიის შემადგენლობაში შევიდა 1584 წელს ფიოდორის ქორწილში. იოანოვიჩი სამეფოსკენ. ძალაუფლების ეს ნიშანი, რომელიც ტაძრის სამსხვერპლოში გადაეცა სრულიად რუსეთის პატრიარქს ღვთის ცხებულის ხელში, ამავე დროს შევიდა სამეფო ტიტულს: ”ღმერთი სამებაში, განდიდებული კვერთხის წყალობით. რუსეთის სამეფოს მფლობელი“.
კვერთხი შეიტანეს რუსეთის სახელმწიფო ემბლემაში ერთი საუკუნის შემდეგ. მან თავისი ტრადიციული ადგილი დაიკავა ორთავიანი არწივის მარჯვენა თათში ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის 1667 წლის ბეჭედზე.

Ძალა- მონარქიული ძალაუფლების სიმბოლო (მაგალითად, რუსეთში - ოქროს ბურთი გვირგვინით ან ჯვრით). სახელი მომდინარეობს ძველი რუსულიდან "ძარჟა" - ძალა.

სუვერენული ბურთები რომის, ბიზანტიის, გერმანიის იმპერატორების ძალაუფლების ატრიბუტების ნაწილი იყო. ქრისტიანულ ეპოქაში ძალაუფლება ჯვრით იყო დაგვირგვინებული.

ორბი ასევე იყო საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორებისა და ინგლისელი მეფეების ნიშნები, დაწყებული ედუარდ აღმსარებლით. ზოგჯერ სახვით ხელოვნებაში ქრისტეს გამოსახავდნენ ორბით, როგორც სამყაროს მხსნელს ან მამა ღმერთს; ერთ-ერთ ვარიაციით, ძალაუფლება იყო არა ღმერთის ხელში, არამედ მისი ფეხის ქვეშ, რაც სიმბოლოა ციურ ბურთს. თუ კვერთხი მამაკაცური პრინციპის სიმბოლოს წარმოადგენდა, მაშინ ძალა - ქალური.

რუსეთმა ეს ემბლემა პოლონეთიდან ისესხა. იგი პირველად გამოიყენეს სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოდ ცრუ დიმიტრი I-ის საქორწილო ცერემონიაზე სამეფოში. რუსეთში მას თავდაპირველად სუვერენულ ვაშლს უწოდებდნენ. რუსეთის იმპერატორ პავლე I-ის მეფობის დროიდან დაწყებული, ეს იყო ცისფერი იახონტის ბურთი, მოფენილი ბრილიანტებით და თავზე ჯვრით.

Ძალაეს არის ძვირფასი ლითონის სფერო ჯვრით დაგვირგვინებული, რომლის ზედაპირი მორთულია თვლებითა და წმინდა სიმბოლოებით. ძალები ან სუვერენული ვაშლები (როგორც მათ რუსეთში უწოდებდნენ) გახდა დასავლეთ ევროპის მრავალი მონარქის ძალაუფლების მუდმივი ატრიბუტი ბორის გოდუნოვის დაგვირგვინებამდე (1698 წ.), მაგრამ მათი დანერგვა რუსი მეფეების ყოველდღიურ ცხოვრებაში არ უნდა ჩაითვალოს. უპირობო იმიტაცია. რიტუალის მხოლოდ მატერიალური ნაწილი შეიძლება ჩანდეს ნასესხები, მაგრამ არა მისი ღრმა შინაარსი და თვით „ვაშლის“ სიმბოლიკა.

ძალაუფლების იკონოგრაფიული პროტოტიპია მთავარანგელოზების მიქაელის და გაბრიელის სარკეები - როგორც წესი, ოქროს დისკები იესო ქრისტეს ინიციალებით ან ემანუელის (ქრისტე ყრმა) ნახევრად სიგრძის გამოსახულება. ასეთი სარკე, რომელსაც მოსდევს სუვერენული ვაშლი, განასახიერებს ზეცის სამეფოს, რომლის ძალაუფლება ეკუთვნის იესო ქრისტეს და ქრიზმაციის რიტუალის მეშვეობით ნაწილობრივ „დელეგირებულია“ მართლმადიდებელ მეფეს. ის ვალდებულია თავისი ხალხი ანტიქრისტესთან უკანასკნელ ბრძოლამდე მიიყვანოს და მისი ჯარი დაამარცხოს.

უძველესი სახელმწიფო რეგალიები ეკუთვნის ყველაზე მნიშვნელოვან სახელმწიფო სიმბოლოებს. მათ შორისაა გვირგვინები, გვირგვინები, სკიპტრები, ორბები, ხმალი, ბარმა, ფარი, ტახტები. თუმცა, სუვერენი სრული ტანსაცმლით ჩნდებოდა წელიწადში მხოლოდ რამდენჯერმე - ყველაზე მნიშვნელოვანი საეკლესიო დღესასწაულების დროს და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი უცხოელი ელჩების მიღებებზე. ზოგიერთი რეგალია მხოლოდ ერთხელ გამოიყენებოდა მონარქის სიცოცხლეში. ამჟამად მოსკოვის, მოგვიანებით კი რუსეთის სახელმწიფოს ორიგინალური რეგალიები ინახება მოსკოვის კრემლის სახელმწიფო შეიარაღების კოლექციაში. ამ სტატიაში ვისაუბრებთ სამეფო რეგალიებზე ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით, დაწყებული უძველესიდან.

სამეფო რეგალიები შეიარაღების კოლექციაში

პრინცის ძალაუფლების უძველესი სიმბოლო არის ხმალი. პირველად დაიწყეს მისი გამოსახვა ძველ ხატებზე. ცოტა მოგვიანებით ხმალს ფარი დაუმატეს. ამრიგად, სამთავრო ძალაუფლებას, უპირველეს ყოვლისა, იარაღი განასახიერებდა, ძველად - ფარი და ხმალი. თუმცა, სახელმწიფო ფარი და სახელმწიფო ხმალი შეიარაღების კოლექციაში მე-16-17 საუკუნეებით თარიღდება.

ფარის შესახებ - ქვემოთ.

ჩვენს საგანძურში წარმოდგენილი უძველესი რეგალიაა მონომახის ქუდი. იგი დეტალურად არის აღწერილი სტატიაში. მოკლედ გავიმეოროთ ძირითადი ფაქტები.

სამეფო რეგალიები. მონომახის ქუდი

არსებობს ძველი "ზღაპარი ვლადიმირის მთავრების შესახებ", რომლის თანახმად, ვლადიმერ მონომახი დაქორწინდა დიდი კიევის მეფობაზე მონომახის ქუდით. ლეგენდა ამბობს, რომ გვირგვინი მას ბიზანტიის იმპერატორმა კონსტანტინე მონომახმა გადასცა, რომელიც კიევის პრინცის ბაბუა იყო. (დეტალები "ვლადიმირის მთავრების ლეგენდის" შესახებ აღწერილია სტატიაში ) .

მონომახის ტახტის ერთ-ერთ ბარელიეფზე ჩანს, რომ მონომახის ქუდში თავადი ვლადიმერია გამოსახული.

მონომახის ტახტი. ფრაგმენტი

ამბავი იმის შესახებ, რომ ბიზანტიის იმპერატორმა ეს ქუდი აჩუქა ივანე მრისხანეს ძველ წინაპარს, აქტიურად გავრცელდა ცარ ივანეს დროს. თუმცა, ეს სხვა არაფერია, თუ არა მშვენიერი ლეგენდა, რომელიც გამოიგონეს სრულიად რუსეთის სუვერენის ახალი სტატუსის ტიტულის ასახსნელად (დაკანონებისთვის). ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში ისტორიკოსებმა უარყვეს მონომახის ქუდის წარმოშობის ბიზანტიური ვერსია.

ამ რეგალიის დამზადების ადგილის შესახებ დღემდე სამი ვერსია არსებობს. პირველი მათგანის მიხედვით, მონომახის ქუდის დამზადება შეიძლებოდა ბიზანტიაში, მაგრამ არა იმპერატორ კონსტანტინეს დროს, არამედ ბევრად უფრო გვიან, XIV-XV სს-ში პალეოლოგოსის მეფობის დროს. ამ ვერსიას მხარს უჭერს ის ფაქტი, რომ ნივთზე ფილიგრანი არის ძალიან მაღალი ხარისხის, დამახასიათებელი ბიზანტიელი ხელოსნებისთვის.

არსებობს კიდევ ერთი ჰიპოთეზა, რომლის მიხედვითაც მონომახის ქუდი შუააზიური წარმოშობისაა. ამაზე მიუთითებს ლოტოსის ყვავილის მოტივი მის დეკორაციაში. მისი წარმოების სავარაუდო ადგილი შეიძლება იყოს სამარკანდი ან ბუხარა.

მესამე ვერსიაში ნათქვამია, რომ ეს არის ბერძენი ოსტატების ნამუშევარი, რომლებიც მუშაობდნენ მოსკოვში.
შესაძლებელია, რომ თათარ ხან უზბეკმა ივანე კალიტას მონომახის ქუდი მისცა. ასეთი საჩუქარი იყო ხანის საჩუქარი მისი ვასალისთვის, ამიტომ, რუსეთის სასამართლოში, ასეთი ვერსია გაჩუმდა და გვირგვინი გადაეცა ბიზანტიური სამუშაოსთვის.

მონომახის ქუდს ახურავდნენ არა თავზე, არამედ ბროკადისგან დამზადებულ სპეციალურ ქუდზე.

სამეფო საქორწილო ცერემონია

ყველა შუა საუკუნეების მმართველი, მათ შორის დასავლურიც, სახელმწიფოს სიმბოლოებში ორიენტირებული იყო კონსტანტინოპოლისკენ. ბევრ ევროპულ სახელმწიფოში იყო ბიზანტიის იმპერატორის გვირგვინის მსგავსი გვირგვინები. ასეთ გვირგვინებზე თითქმის ყოველთვის გამოსახული იყო ქრისტე გვირგვინში. ასე აისახა ძალაუფლების ღვთაებრივი წარმოშობის იდეა. სუვერენული არის ღვთის ცხებული და ქრისტეს სწავლების გამტარებელი დედამიწაზე.

კონსტანტინე IX მონომახის გვირგვინი. XI საუკუნე. ფოტო საიტიდან http://botinok.co.il/node/52192

პირველი დეტალურად აღწერილი მე-15 საუკუნის მიწურულს ეხება. სუვერენმა ივანე III-მ თავისი შვილიშვილი, ცარევიჩ დიმიტრი ივანოვიჩი, მოსკოვში ოქროს გვირგვინით მეფობდა, ე.ი. მონომახის ქუდი. ასევე ცნობილია, რომ მას ბარმები - ოქროს ჯაჭვები დაუდეს. ბარმის ისტორიკოსების წარმოშობა ჯერ არ არის ახსნილი.

რუსეთში სამეფოს გვირგვინის აღნიშვნის ცერემონიაზე ასევე იყო ჩვეულება, რომ პრინცს მონეტებით ასხამდნენ. თუმცა ცნობილია, რომ ბიზანტიაში და დასავლეთში ხალხში მონეტებს ყრიდნენ. სავარაუდოდ, რუსი ელჩები, რომლებიც იმყოფებოდნენ კონსტანტინოპოლში იმპერატორის საზეიმო ქორწილში, კარგად არ ესმოდათ ეს რიტუალი, ან არაზუსტად გადმოსცეს. ამიტომ, თავად პრინცს მონეტები გადავუსვით. ამის შემდეგ ცერემონიაზე დამსწრეებს მათი აყვანის უფლება მიეცათ.

დიდი მეფობის ბოლო ქორწილი 1534 წელს შედგა. შემდეგ ახალგაზრდა დიდი ჰერცოგი იოანე IV ვასილიევიჩი გვირგვინი დადგა. 1547 წელს ივანე IV დაქორწინდა სამეფოზე, ამ ცერემონიის სურათი შემონახული იყო განათებულ ქრონიკაში.
ხმლის, ფარის, მონომახის ქუდისა და ბარმის გარდა, ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი სახელმწიფო რეგალიაა ჯვარი. შეიარაღების კოლექციაში იესო ქრისტეს ნამდვილი ჯვრის ნატეხი ჯვარშია ჩასმული.

ცარ ივან ვასილიევიჩ IV საშინელის რეგალია. სამეფო რეგალია

Cap Kazan. სამეფო რეგალია

მეორე უძველესი გვირგვინი არმიის რეგალიების კოლექციაშია ქუდი კაზანი. მან ჩვენამდე არ მოაღწია პირვანდელი სახით, მე-17 საუკუნის დასაწყისში იგი გადაკეთდა. თავდაპირველად, ყაზანის ქუდი დაგვირგვინდა დიდი ზურმუხტით, რომელსაც ახლა ვხედავთ მიხაილ ფედოროვიჩის ქუდზე.

ასევე არ არსებობს კონსენსუსი მისი წარმოების ადგილის შესახებ. შესაძლოა ის გაკეთდა მოსკოვში ივანე საშინელის დროს ყაზანის ხანატის დაპყრობის საპატივცემულოდ და იმეორებს თათრული ხანის გვირგვინს. შესაძლებელია, რომ ეს არის ყაზანის მმართველის ნამდვილი გვირგვინი, რომელიც აიღეს ივანე საშინელის ლაშქრობის დროს, როგორც ტროფეი.

მკვლევარებისთვის გამოცანა არის მუქი ფერის მასალის შემადგენლობა, რომელიც ქმნის ყაზანის ქუდის ფონს. ავთენტურად ცნობილია, რომ ეს არ არის ნიელო და არა მინანქარი. მასალის ქიმიური ანალიზის ჩასატარებლად, საჭიროა საფარის მცირე ნაწილის გახეხვა. ეს ამჟამად შეუძლებელია. ამ ფონის დამზადების უცნობი ტექნიკის გათვალისწინებით, ყაზანის ქუდი სავარაუდოდ არ არის მოსკოვური წარმოშობისა.

უცხოელებისთვის ამ ფორმის გვირგვინი პაპის ტიარასთან ასოციაციას იწვევდა. მათ სჯეროდათ, რომ ივანე მრისხანე არღვევდა მსოფლიო ბატონობას. რუსეთში, ივანე საშინელის დროს, გაჩნდა ლეგენდა, რომ რურიკი რომის იმპერატორის ავგუსტუსის შთამომავალი იყო.

ივანე საშინელის სამეფოს ქორწილში, 1547 წელს, რუსეთის პირველ მეფეს არ შეასხეს შობა. პირველი სუვერენი, რომელიც მართლაც „სცხო“ სამეფოს, იყო მისი ვაჟი, ცარ ფიოდორ იოანოვიჩი.

ძვლის ტახტი. სამეფო რეგალია

"ძვლის ტახტს", თუმცა მას ივანე მრისხანე ტახტს ეძახიან, შესაძლოა ამ მეფესთან არავითარი კავშირი არ ჰქონდეს.

ამ ტახტს აქვს ფირფიტები, რომლებიც თარიღდება მე-16 საუკუნით. გარდა სპილოს ძვლისა, იგი შეიცავს ვალუსის სპილოს, მამონტის სპილოს და ძროხის სპილოს კიდეც. რუსმა ოსტატებმა სხვადასხვა დროს შეაკეთეს ტახტი და ძროხის ძვლისგან დაამზადეს დაკარგული ელემენტები.

ორიგინალური სპილოს ძვალი ტახტის პირველ იარუსშია, რომელიც ასახავს დავით მეფის სამეფოში ცხების სცენებს. ქვემოთ მოცემულია წარმართული, უძველესი სცენების გამოსახულებები ბერძნული მითოლოგიიდან. ამიტომ ისტორიკოსები ასკვნიან, რომ ტახტი ნაწილებად იყო აწყობილი სხვადასხვა დროის ელემენტებიდან.

ძვლის ტახტი. ფრაგმენტი

ორთავიანი არწივი, რომელიც ტახტის უკანა მხარეს მდებარეობს, იმპერიის სიმბოლოა. იგი გამოსახული იყო არა მხოლოდ რუსეთის, არამედ ავსტრიის იმპერიის გერბზეც. არსებობს ვერსია, რომ ტახტის უკანა მხარეს არწივის ნაცვლად ჯუნოს გამოსახულება იყო.


შესაძლოა, ტახტი ივანე მრისხანეს ეკუთვნოდა, მაგრამ მოგვიანებით მოსკოვში ჩამოიტანეს.

მე-18-19 საუკუნეებში გაჩნდა ლეგენდა, რომ ეს ტახტი მოსკოვში ბერძენმა პრინცესამ სოფია პალეოლოგმა XV საუკუნის ბოლოს ჩამოიტანა. საინტერესოა, რომ ივანე მრისხანე ამ ტახტზე ორჯერ იყო გამოსახული. ცნობილია ანტოკოლსკის სკულპტურა, სადაც მეფე ძვლის ტახტზე მჯდომარეა გამოსახული. ასევე გამოსახული იყო ეს ტახტი. მიუხედავად იმისა, რომ ისტორიკოსებს ამავე დროს აქვთ კითხვა - რას აკეთებდა ეს ტახტი სასახლის ქალის ნახევარში, სადაც მოხდა ტრაგედია, რომელიც ემსახურებოდა რეპინის ტილოს შეთქმულებას. (ორივე სურათი გამოფენილია სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეის კოლექციაში).

ცარ ფიოდორ იოანოვიჩის რეგალია. სამეფო რეგალია

ბარმი

ბარმა, რომელიც ასევე სახელმწიფო რეგალიის ნაწილია, ახლა გამოფენილია ვიტრინაში საერო კაბით, ფასიან პეტრე I-თან ერთად. მათზე გამოსახულია ქრისტიანი წმინდანები. ისინი გაკეთდა მე -16 საუკუნის ბოლოს ცარ ფიოდორ ივანოვიჩის მეუღლის, ცარინა ირინა გოდუნოვას ოქროს ნაქარგების სახელოსნოში.

სამეფოს საქორწილო ცერემონიაზე ყოველ ჯერზე ბარმას ამზადებდნენ. ეს არის ინდივიდუალური და არ უხდება სხვა ადამიანს, რადგან ერთი ადამიანის მფარველთა მასპინძელი არ შეესაბამებოდა მეორის მფარველ წმინდანებს და ახალი მეფე ვერ გამოიყენებდა წინამორბედის ბარმებს. ცარ ფიოდორის ბარმებზე აბრეშუმითა და ძვირფასი ძაფებით ამოქარგული დეისია - ღვთისმშობლისა და იოანე ნათლისმცემლის ლოცვითი ყოფნა ზეციური მეფისა და მიწიერი მსაჯულის წინაშე.
კვერთხიპირველად გამოჩნდა ცარ ფიოდორ იოანოვიჩის სამეფოს საქორწილო ცერემონიაზე 1584 წელს.

ცარ ბორის გოდუნოვის რეგალია

ორბი პირველად გამოიყენეს ცარ ბორის გოდუნოვის ქორწილში 1598 წელს.

ცარ ბორის გოდუნოვის ტახტი

GOP კოლექციაში ასევე წარმოდგენილია ცარ ბორის გოდუნოვის ირანის ტახტი. ეს არის სპარსეთის შაჰ აბას II-ის 1604 წლის საჩუქარი.

ირანში ასეთი ავეჯი ტახტად არ მსახურობდა. ჩვეულებრივ ორ ასეთ სკამს და მაგიდას აკეთებდნენ. კოლექციის კურატორებმა დღემდე არ იციან, ბორის გოდუნოვმა საჩუქრად სრული კომპლექტი მიიღო თუ მხოლოდ ერთი ტახტი. ამ სკამს ტახტად ვერ გამოიყენებდნენ, რადგან ზურგი არ აქვს. მას შეეძლო ემსახურა როგორც გადასატანი ტახტი. თავდაპირველი პერანგები არ არის შემონახული; მისი თანამედროვე სახით ტახტი მოპირკეთებულია მე-18 საუკუნის ფრანგული ქსოვილით.

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის რეგალია. სამეფო რეგალია

ქორწილი ცარ მიხაილ ფიოდოროვიჩის სამეფოში. მინიატურა გამოქვეყნდა ი.ა. ბობროვნიცკაიას წიგნში "რუსეთის სუვერენების რეგალია".

Ძალა

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის ორბი გაკეთდა დასავლეთ ევროპაში, პრაღაში, მეფე რუდოლფ II-ის სახელოსნოებში. დიდი ალბათობით, ეს რეგალიები რუსეთში კეისრის საელჩომ შემოიტანა.

ცარი მიხაილ ფედოროვიჩი

დიპლომატებმა ფარულად გადასცეს სამეფო ორდენი, რადგან სახელმწიფო რეგალიების წარდგენა საერთაშორისო დიპლომატიაში იყო სუვერენის ვასალური სტატუსის აღიარების ნიშანი, რომელსაც ეს რეგალიები გადაეცა. (გახსოვდეთ, რომ აქამდე არც ერთი დოკუმენტური მტკიცებულება არ მოიძებნა, რომ უზბეკმა სახელმწიფო რეგალიები, მონომახის ქუდი გადასცა ივან კალიტას. თუ ასეთი ფაქტი არსებობდა, მაშინ ის საგულდაგულოდ "დაავიწყდათ").

ბოჰემის მეფის რუდოლფ II-ის მიერ გაკეთებული სახელმწიფო რეგალიების წარმოების ბრძანება, მართალია, საპატიო იყო, მაგრამ იგი გადაეცა არაფორმალურ შეხვედრაზე. არსებობს ვერსია, რომ ფიოდორ ივანოვიჩმა უბრძანა რეგალიები, მაგრამ ის გარდაიცვალა, სანამ მოასწრო მათი გამოყენება. ბორის გოდუნოვს ასევე არ ჰქონდა დრო, რომ ჩაეცვა ისინი, როგორც კი მან ასევე ბრძანა დიდხანს ეცოცხლა.

ჯაჭვი

მიხაილ ფედოროვიჩის რეგალია 1613 წელს სამეფოს ქორწილში მოიცავს ჯაჭვს.

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის ჯაჭვი-ოკლადენი. მოსკოვი, კრემლის სახელოსნოები, XVII ს.

ეს არის ერთ-ერთი უძველესი ჯაჭვი, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა. ჯაჭვის რგოლებზე გამოსახულია სამეფო ტიტული. მიუხედავად იმისა, რომ მიჩნეულია, რომ ჯაჭვი ეკუთვნოდა მიხაილ ფედოროვიჩს, ისტორიკოსებმა ვერ მიაღწიეს კონსენსუსს იმის შესახებ, თუ რა დროს ეხება ჯაჭვზე ამოტვიფრული ეს სათაური - ან 1613 წლისთვის, ან მეფობის ბოლოს, 1640-იანი წლებისთვის.

კოლექციის სხვა ჯაჭვები, სავარაუდოდ, დასავლეთ ევროპული ნამუშევრებისაა. მათზე ჯვრები იყო მიმაგრებული.

ჯაჭვი არმიის კოლექციიდან. დასავლეთ ევროპა, მე-16 საუკუნე

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვის ბარმები მუზეუმის ფონდებშია.

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის გვირგვინი

ცარ მიქაელის გვირგვინი გაკეთდა მეფის კრემლის სახელოსნოებში. ოსტატი, რომელმაც ის გააკეთა, გერმანიიდან იყო, თუმცა საფასურის მიღების დოკუმენტებში ის რუსული სახელით არის ჩამოთვლილი. რუსული შუა საუკუნეებისთვის ეს ჩვეულებრივი პრაქტიკაა: უცხო სახელების შეცვლა და რუსულით ჩანაცვლება. ხელოსანმა მიიღო ბრძანება, აღედგინა უბედურების დროს დაკარგული ქუდი და სკიპტრისა და ორბის წესით ახლის დამზადება, რათა სამივე ნივთის სტილისტური ერთიანობა დაფიქსირდა.

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის გვირგვინი, კვერთხი და ორბი

ზურმუხტი, რომელიც ახურავს თავსახურს, ამოიღეს ივანე მრისხანე ყაზანის თავსახურიდან.

საინტერესო ამბავი მოხდა ნიკოლოზ I-ს ვარშავაში, როდესაც ის პოლონეთის დედაქალაქში აკურთხეს. იმპერატორს აჩუქეს საფირონი. სავარაუდოდ, ის იყო რუსული გვირგვინის ნაწილი, რომელიც პოლონეთში წაიყვანეს უსიამოვნებების დროს. თავდაპირველად რუდოლფის სახელოსნოებში მზადდებოდა სრული ნაკრები - ქუდი, კვერთხი და ორბი. ქუდი გაქრა უსიამოვნებების დროს და, სავარაუდოდ, პოლონელი დამპყრობლების ტროფეი გახდა. მისგან დარჩა მხოლოდ საფირონი, რომელიც აჩუქეს რუს ავტოკრატს.

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის ტახტი

არსებობს ვერსია, რომ ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის ტახტი 1629 წელს ირანიდან ჩამოვიდა. ეს არის კიდევ ერთი საჩუქარი სპარსეთის შაჰ აბასისგან. ტახტი განახლდა. იგი მორთულია ოქროს ფირფიტებით, საერთო მასით დაახლოებით 13 კგ ოქრო.

ქვებს შორის ჭარბობს წითელი ქვები - ტურმალინები და ლალები, ასევე ლურჯი ფირუზი. სხვა ძვირფასი ქვებია იასამნისფერი ამეთვისტო, დიდი მოყვითალო მწვანე პერიდოტი და ზურმუხტი. ორი უდიდესი ქვა არის ალმასის ფორმის ტოპაზები. ირანს ძალიან სჭირდებოდა რუსეთთან კარგი ურთიერთობა. ეს საჭიროება შეიძლება შეფასდეს "ოქროს" ტახტის ღირებულებით.

პერსონალი

პერსონალიც შედიოდა სახელმწიფო რეგალიებში. ცნობილია, რომ როდესაც ცარი ვასილი შუისკი ჩამოაგდეს, პირველი რაც გააკეთეს, კვერთხი წაართვეს. როდესაც მიხაილ ფედოროვიჩი სამეფოში გამოიძახეს, კოსტრომაში შტაბიც მიიყვანეს ახალგაზრდა რომანოვის რეგალიად. . მიხაილ ფედორვიჩის პერსონალი მორთულია საფირონებითა და გრიფინების მუწუკებით.

სულიერი და საერო პირების შტაბები საკმაოდ ადვილი გასარჩევია. სასულიერო პირების ჯოხებზე სახელურის ბოლოები ქვევითაა მიმართული, საეროებზე კი არა.

ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის რეგალია. სამეფო რეგალია

ბრილიანტის ტახტი

ალმასის ტახტი შეუცვლელადაა შემონახული. ზურგზე ლათინური წარწერა ადიდებს მეფის სიბრძნეს.

ევროპული ლომების ნაცვლად აღმოსავლური სპილოებია გამოსახული. ტახტი ვაჭრების ჯგუფმა ჩამოიტანა, რომლებმაც მეფეს უბაჟო ვაჭრობის დაშვება სთხოვეს. ჩნდება კითხვა - სად ბრძანეთ ტახტი? ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ტახტი ირანში იყო დაბრძანებული. მაშინ იცოდა თუ არა ირანის შაჰმა, რომ მისი ბატონები "მარცხნივ" მუშაობდნენ რუსეთის ცარისთვის? როგორც ჩანს იცოდა. როგორც რუდოლფმა იცოდა, რომ მისი ბატონები ასრულებდნენ ბორის გოდუნოვის ბრძანებას.

მაგრამ ეტიკეტის თანახმად, რუსეთის მეფემ ვერ მიიღო ასეთი საჩუქარი დაბალი წოდებებისგან. მან ტახტი ვაჭრებისგან 7000 მანეთად იყიდა. ეს ისტორიაში ერთადერთი შემთხვევაა, როცა ტახტი მეფის მოსყიდვას ცდილობდა. მაგრამ რუსი მეფეები უხრწნელები არიან, მათ ფული გადაიხადეს და შუამდგომლობა უკანა მხარეს გაგზავნეს. ვაჭრებმა უბაჟო ვაჭრობის უფლება მხოლოდ 7 წლის შემდეგ მიიღეს, რადგან მათი თხოვნის შესრულება ეწინააღმდეგებოდა სახელმწიფოს ინტერესებს.

თურქული სამკაულები Armory-ის კოლექციაში. სამეფო რეგალია

კოლექცია შეიცავს თურქულ სტილში შესრულებულ ორბს. სახელმწიფო არის სახელმწიფოს სიმბოლო. სახელმწიფო ყვავის სუვერენის მეფობის დროს.

ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ორბი და კვერთხი

თურქული სკიპტრის ქრონოლოგია ჯერ არ არის დაზუსტებული. იგი გაკეთდა 1639 ან 1659 წელს. და თუ 1639 წელს, მაშინ ეს უბრძანა არა ალექსეი მიხაილოვიჩმა, არამედ მიხაილ ფედოროვიჩმა. მაშინ ჩნდება კითხვა, სად არის სხვა ნივთები? შემორჩენილია მიმოწერა სკიპტრის დამზადების შესახებ. მას ასრულებდნენ ბერძენი ოსტატები, რომლებიც მუშაობდნენ თურქი სულთანისთვის. შეკვეთის საფასური მაშინვე არ გადაუხდიათ, თუმცა დეკორაციისთვის ძვირფასი ქვები საკუთარი ხარჯებით იყიდეს. მაგრამ საბოლოოდ, ფული მთლიანად ოსტატებს გადაუხადეს.

იმპერატორ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის მასკარადის კოსტიუმზე თურქული სამკაულები ჩანს. ამ კოსტუმის დეკორაციისთვის გამოიყენებოდა მე-17 საუკუნის ავთენტური თურქული ბალთები.

ცარების ივან ალექსეევიჩისა და პეტრე ალექსეევიჩის რეგალია. სამეფო რეგალია

სამეფოს ორმაგი ქორწილი 1682 წელს შედგა. ივანე 16 წლის იყო, პეტრე - 10. ძმებს შორის უფროსი ივანე ალექსეევიჩი მონომახის ქუდით დაგვირგვინდა. კოლექცია შეიცავს SECOND ATTRACT HAT. იგი ერთ თვეში გაკეთდა, ამიტომ ხელოსნებს უბრალოდ არ ჰქონდათ დრო მისი თხელი, ელეგანტური ფილიგრანით გაფორმებისთვის.

ორმაგი ტახტი

ტახტი გადაკეთდა ალექსეი მიხაილოვიჩის ტახტიდან, აუგსბურგის ოსტატების ნამუშევარი. საფეხურების სიგანე და სავარძლის სიგანე არ ემთხვევა.

ეს არის ერთადერთი ორმაგი ტახტი ისტორიაში. ეს არის სრული ტახტის კომპლექსი სადგამებით, რათა არავინ მიუახლოვდეს მეფეს. მხოლოდ ელჩებს შეეძლოთ მეფესთან მიახლოება, როდესაც მათ უფლებას აძლევდნენ დაეკოცნათ ხელმწიფის მარჯვენა ხელი (ხელი).

ბრილიანტის გვირგვინები

ბრილიანტის გვირგვინები ასევე აჩენს ბევრ კითხვას. რატომ განსხვავდებიან ისინი? მართლაც, ერთ გვირგვინზე არის მხოლოდ ბრილიანტები, ხოლო მეორეზე - ბრილიანტები და ქრიზოლიტები. ბრილიანტები ქმნიან ნიმუშს ორთავიანი არწივების სახით. გვირგვინების წონა დაახლოებით 2 კგ. ისინი შემონახული იქნა ცარ პეტრე ალექსეევიჩის ძალისხმევით.

ცარ ივან ალექსეევიჩის ბრილიანტის ქუდი ცარ პეტრე ალექსეევიჩის ბრილიანტის ქუდი

ალტაბასის ქუდი

მე -18 საუკუნის სამეფო რეგალიები

ვიტრინაში სამეფო რეგალიით არის მე-18 საუკუნის სამი ობიექტი.

1.იმპერატრიცა ეკატერინეს საიმპერატორო გვირგვინი I. დამზადებულია 1724 წელს ეკატერინე I-ის კორონაციისთვის. ერთი ვერსიით, მისთვის ქვები შეგროვდა თავადაზნაურებისგან, მათ შორის მენშიკოვისგან. ამიტომ, კორონაციის შემდეგ, ისინი ამოიღეს ჩარჩოდან და დაუბრუნეს მფლობელებს. ეს ვერსია ჯერ ოფიციალურად არ არის დადასტურებული, ამიტომ ითვლება, რომ ქვები გაურკვეველი მიზეზით ამოიღეს. გვირგვინზე წარწერა მფლობელის სახელია.
ორი ნახევარსფერო სიმბოლოა მონარქის საერო და სულიერ ძალაუფლებაზე.

2. იმპერატრიცა ანა იოანოვნას გვირგვინი.

იმპერატრიცა ანა იოანოვნას გვირგვინი

ფენკელმა ეს გვირგვინი გოტლიბ ვილჰელმ დუნკელს მიაწერა. ფენკელი უბრალოდ მსჯელობდა - სასამართლოს იუველირი აკეთებს გვირგვინებს. ანა ივანოვნას კარზე სასამართლოს იუველირი იყო გოტლიბ დუნკელი, ამიტომ მან დაამზადა გვირგვინი. მაგრამ ამ ფაქტის დამადასტურებელი დოკუმენტები არ არის შემონახული. პირიქით, ახლახან გაირკვა, რომ ანა იოანოვნას გვირგვინი მოსკოვის ოსტატებმა გააკეთეს: ოქრომჭედლები სამსონ ლარიონოვი, კალინა აფანასიევი, ნიკიტა მილუკოვი, ვერცხლის მჭედელი პიოტრ სემიონოვი, ოქრომჭედელი ლუკა ფედოროვი.

3.Იცავს. ანა იოანოვნას კორონაციის ცერემონიაზე სურდა ფარი და ხმალი ჰქონოდა. ფარი თურქულია, ხმალი პოლონური, დაახლოებით 1,5 კგ-ს იწონის.

სახელმწიფო ფარი. მოსკოვი, XVIII საუკუნის დასასრული, ზაპონი - თურქეთი, XVII ს.

მაგრამ თავად ცერემონიაში სამხედრო რეგალიები არ გამოიყენეს, ისინი უბრალოდ ბალიშზე ატარებდნენ. მე-18 საუკუნის განმავლობაში რუსეთში ქალები მართავდნენ და ხმალი ძალიან ცუდად იყო შერწყმული ფიზმასთან.
კოლექციაში არის მალტური გვირგვინიც, ის დროდადრო ჩნდება გამოფენებზე, ძირითადად ინახება ფონდებში. იგი გამოიყენებოდა მონარქის დაკრძალვისას.

სხვა პაველ პეტროვიჩის კვერთხიმდებარეობს ვიტრინაში მე-18 საუკუნის სამკაულებით, იმავე ადგილას, სადაც პოტიომკინის კერძია წარმოდგენილი. ეს კვერთხი გამიზნული იყო ქართველთა მეფისთვის წარდგენაზე.

საქართველომ რუსეთის მეფეს ფიცი 11-ჯერ დადო, ბოლოს 1795 წელს. ეს კვერთხი პაველ პეტროვიჩმა უბრძანა საქართველოს მმართველს წარედგინათ. მაგრამ პავლე მოკვდა. მალე ქართველი მეფეც გარდაიცვალა. შეიცვალა პოლიტიკური ვითარება და საქართველო პროვინციის სახით რუსეთის იმპერიის შემადგენლობაში შევიდა.

გვირგვინის დამზადება აქ არ ჩერდება. იმპერატრიცას გვირგვინებს ამზადებდნენ, იმპერატორის გარდაცვალების შემდეგ კი დაშალეს და ანდერძად გადასცეს. ერთადერთი შემორჩენილი გვირგვინი ეკუთვნოდა იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნას (ინახება ალმასის ფონდში). ეს ერთადერთი იმპერატრიცაა, რომელიც ქმართან ადრე გარდაიცვალა.
სტატიაში წარმოდგენილი ფაქტები თანამედროვე მკვლევარებმა გამოავლინეს. მაგრამ ყოველივე ზემოთქმული სულაც არ არის საბოლოო სიმართლე. კვლევა გრძელდება, ახალი მონაცემები ჩნდება და ატრიბუცია დროთა განმავლობაში შეიძლება შეიცვალოს.

სტატია დაიწერა კრემლის სალექციო დარბაზის მასალებზე. ასევე გამოყენებული წიგნები:
I.A. ბობროვნიცკაია "რუსეთის სუვერენების რეგალია", M, 2004 წ.

სამეფო ძალაუფლება წარმოუდგენელია მისი სიმბოლური ატრიბუტების გარეშე, როგორიცაა გვირგვინი, ორბი და კვერთხი. ეს რეგალიები ზოგადად მიღებულია - რუსი მმართველების გარდა, მათ იყენებდნენ და იყენებდნენ ყველა ძალაუფლების მეფეები და იმპერატორები. თითოეულ ამ ნივთს აქვს განსაკუთრებული მნიშვნელობა და უნიკალური წარმოშობის ისტორია.

დენის ვაშლი

ორბი (ძველი რუსული "დირჟა" - ძალა) არის ოქროს ბურთი, დაფარული ძვირფასი ქვებით და გვირგვინდება ჯვრით (ქრისტიანობის ეპოქაში) ან სხვა სიმბოლოებით. უპირველეს ყოვლისა, იგი ახასიათებს მონარქის უზენაეს ძალაუფლებას ქვეყანაში. ეს მნიშვნელოვანი ობიექტი რუსეთში მოვიდა პოლონეთიდან ცრუ დიმიტრი I-ის დროს და პირველად გამოიყენეს სამეფოში მისი ქორწილის ცერემონიალზე, მაშინ როდესაც ატარებდა სახელს "ძალა".

ტყუილად არ ერქვა სახელმწიფოს ვაშლი, ის ახსენებს არა მხოლოდ მის სიმრგვალეს - ეს ხილი სამყაროს გამოსახულებაა. გარდა ამისა, ეს ღრმა სიმბოლური ობიექტი ნიშნავს ქალურს.

თავისი მრგვალი ფორმით, ძალა, ისევე როგორც, ახასიათებს დედამიწას.

სახელმწიფოს იმიჯში რელიგიური კონოტაციაც არსებობს. ბოლოს და ბოლოს, ზოგიერთ ტილოზე ქრისტე მასთან ერთად იყო გამოსახული, როგორც სამყაროს მხსნელი ან მამა ღმერთი. სუვერენული ვაშლი გამოიყენებოდა აქ - ზეცის სამეფოში. ქრიზმაციის რიტუალის მეშვეობით კი იესო ქრისტეს ძალაუფლება გადაეცემა მართლმადიდებელ მეფეს - მეფემ თავისი ხალხი ანტიქრისტესთან უკანასკნელ ბრძოლამდე უნდა მიიყვანოს და დაამარცხოს იგი.

კვერთხი

ლეგენდის თანახმად, კვერთხი იყო ღმერთების ზევსისა და ჰერას ატრიბუტი (ანუ რომაულ მითოლოგიაში იუპიტერი და იუნო). არსებობს მტკიცებულება, რომ ძველი ეგვიპტის ფარაონებიც იყენებდნენ სკიპტრას მსგავსი მნიშვნელობითა და გარეგნობით საგანს.

მწყემსის კვერთხი კვერთხის პროტოტიპია, რომელიც მოგვიანებით ეკლესიის მსახურთა შორის მწყემსი ავტორიტეტის ნიშანი გახდა. ევროპელმა მმართველებმა ის შეამოკლეს, რის შედეგადაც მათ მიიღეს ობიექტი, რომელიც ცნობილია შუა საუკუნეების ნახატებიდან და მრავალი ისტორიული ნოტიდან. ფორმაში ის ოქროს, ვერცხლის ან სხვა ძვირფასი მასალისგან დამზადებულ ჯოხს წააგავს და მამაკაცურ პრინციპს განასახიერებს.

ხშირად დასავლეთ ევროპის მმართველებს მთავარის გარდა მეორე კვერთხიც ჰქონდათ, იგი უმაღლესი სამართლიანობის სიმბოლოდ მოქმედებდა. მართლმსაჯულების კვერთხი შემკული იყო „სამართლის ხელით“ - მოტყუების მანიშნებელი თითი.

როდესაც ფიოდორ იოანოვიჩი 1584 წელს მეფედ აიყვანეს, კვერთხი ავტოკრატიული ძალაუფლების სრულფასოვანი ნიშანი გახდა. საუკუნეზე ცოტა ნაკლები ხნის შემდეგ, მისი და სახელმწიფოს გამოსახვა დაიწყო რუსეთის გერბზე.

გვირგვინი, კვერთხი, ორბი არის რეგალია, სამეფო, სამეფო და იმპერიული ძალაუფლების ნიშნები, ზოგადად მიღებული ყველა სახელმწიფოში, სადაც ასეთი ძალა არსებობს. რეგალიები თავიანთ წარმოშობას ძირითადად უძველეს სამყაროს ემსახურებიან. ასე რომ, გვირგვინი სათავეს იღებს იმ გვირგვინიდან, რომელსაც ძველ სამყაროში კონკურსში გამარჯვებულს თავზე დებდნენ. შემდეგ იგი გადაიქცა ომში გამორჩეულთათვის - სამხედრო ლიდერის ან თანამდებობის პირისადმი მიცემული პატივის ნიშნად, რითაც გახდა სამსახურებრივი გამორჩევის ნიშანი (იმპერიული გვირგვინი). მისგან ჩამოყალიბდა გვირგვინი (თავსაბურავი), რომელიც ფართოდ გამოიყენებოდა ევროპის ქვეყნებში, როგორც ძალაუფლების ატრიბუტი ადრეულ შუა საუკუნეებში.

მონომახის ქუდი

რუსულ ლიტერატურაში დიდი ხანია არსებობს ვერსია, რომ ერთ-ერთი უძველესი შუა საუკუნეების გვირგვინი ეკუთვნის რუსეთის სამეფო რეგალიების რიცხვს, რომელიც სავარაუდოდ საჩუქრად გაუგზავნა კიევის დიდ ჰერცოგს ვლადიმერ მონომახს ბიზანტიის იმპერატორის კონსტანტინე მონომახის მიერ. ბიზანტიის იმპერატორის „მონომახის ქუდთან“ ერთად, სავარაუდოდ, კვერთხიც იყო გაგზავნილი.

მონომახის ქუდი

ევროპელი მონარქების ძალაუფლებისა და ღირსების ამ ატრიბუტის სათავე ასევე ანტიკურ ხანაშია. კვერთხი ითვლებოდა ზევსის (იუპიტერი) და მისი მეუღლის ჰერას (იუნო) აუცილებელ აქსესუარად. როგორც ღირსების შეუცვლელი ნიშანი, კვერთხს იყენებდნენ ძველი მმართველები და ჩინოვნიკები (იმპერატორების გარდა), მაგალითად, რომის კონსულები. კვერთხი, როგორც ძალაუფლების სავალდებულო რეგალია, ესწრებოდა მთელ ევროპაში სუვერენების კორონაციას. მეთექვსმეტე საუკუნეში ის ასევე მოიხსენიება რუსეთის მეფეების ქორწილის ცერემონიალში

ისტორიკოსთა მოთხრობები

ცნობილია ივანე მრისხანე ვაჟის, ფიოდორ ივანოვიჩის გამეფების თვითმხილველი ინგლისელი ჰორსის ამბავი: „მეფს თავზე ძვირფასი გვირგვინი ჰქონდა, მარჯვენა ხელში კი ძვლისგან დამზადებული სამეფო ჯოხი. ძვირადღირებული ქვებით მოპირკეთებული ერთრქა, რომელიც ყოფილმა მეფემ 1581 წელს შვიდ ათას ფუნტად იყიდა აუგსბურგელი ვაჭრებისგან. სხვა წყაროები იუწყებიან, რომ ფიოდორ ივანოვიჩის გამეფება ყველაფერში მსგავსი იყო ივანე საშინელის "საგზაო მაგიდაზე", ერთადერთი განსხვავებით, რომ მიტროპოლიტმა კვერთხი გადასცა ახალ მეფეს. ამასთან, ამ დროის ბეჭდებზე კვერთხის გამოსახულება არ იქნა მიღებული, ისევე როგორც უფლებამოსილებები (სხვაგვარად - "ვაშლი", "სუვერენული ვაშლი", "ავტოკრატიული ვაშლი", "სამეფო წოდების ვაშლი", "ძალაუფლება რუსეთის სამეფო“), თუმცა, როგორც ძალაუფლების ატრიბუტი, იგი ცნობილი იყო რუსეთის სუვერენებისთვის მე-16 საუკუნიდან. 1598 წლის 1 სექტემბერს ბორის გოდუნოვის სამეფოში ქორწილის დროს პატრიარქმა იობმა მეფეს, ჩვეულებრივ რეგალიებთან ერთად, ასევე ორბი გადასცა. ამავდროულად, მან თქვა: "სანამ ეს ვაშლი გვეჭირა ხელში, ასე დაიჭირეთ ღვთისგან მოგცემთ ყველა სამეფო, დაიცავით ისინი გარე მტრებისგან".

მიხაილ ფედოროვიჩის "დიდი ეკიპირება" (ქუდი, კვერთხი, ორბი).

1627–1628 წწ
რომანოვების დინასტიის წინაპრის, ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის სამეფოსთან ქორწილი შედგა მკაფიოდ შედგენილი "სცენარის" მიხედვით, რომელიც არ შეცვლილა მე -18 საუკუნემდე: ჯვართან, ბარმასთან და სამეფო გვირგვინთან ერთად, მიტროპოლიტი. (ან პატრიარქმა) კვერთხი გადასცა მეფეს მარჯვენა ხელში, ხოლო ორბი მარცხნივ. მიხაილ ფედოროვიჩის საქორწილო ცერემონიაზე, სანამ რეგალიები მიტროპოლიტს გადასცემდა, კვერთხი ეჭირა პრინც დიმიტრი ტიმოფეევიჩ ტრუბეცკოიმ, ხოლო ორბი - პრინცი დიმიტრი მიხაილოვიჩ პოჟარსკი.

ცარ ბოჰდან ხმელნიცკის წერილს, რომელიც დათარიღებულია 1654 წლის 27 მარტს, თან ახლდა „ახალი ტიპის“ ბეჭედი: ორთავიანი არწივი ღია ფრთებით (მხედარი კლავს დრაკონს მკერდზე ფარში), კვერთხი მარჯვნივ. არწივის თათი, ძლევამოსილი ორბი მარცხნივ, არწივის თავების ზემოთ - სამი გვირგვინი თითქმის იმავე ხაზზე, შუა - ჯვრით. გვირგვინების ფორმა იგივეა, დასავლეთ ევროპული. არწივის ქვეშ არის სიმბოლური გამოსახულება მარცხენა სანაპირო უკრაინის რუსეთთან გაერთიანებისა. მსგავსი ნიმუშის ბეჭედი გამოიყენებოდა პატარა რუსეთის ორდენში.

ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ბეჭედი. 1667 წ
შემოხაზეთ მეფე იოანესა და პეტრე ალექსეევიჩის დიდი სახელმწიფო ბეჭედი. ოსტატი ვასილი კონონოვი. 1683 წლის ვერცხლი

ანდრუსოვოს ზავის შემდეგ, რომელმაც დაასრულა 1654–1667 წლების რუსეთ-პოლონეთის ომი და აღიარა მარცხენა სანაპირო უკრაინის მიწების რუსეთთან ანექსია, რუსეთის სახელმწიფოში „დაიტანეს“ ახალი დიდი სახელმწიფო ბეჭედი. ცნობილია იმით, რომ მისი ოფიციალური აღწერა, რომელიც შედის რუსეთის იმპერიის კანონების სრულ კრებულში, ასევე არის რუსეთის კანონმდებლობის პირველი დადგენილება სახელმწიფო ემბლემის ფორმისა და მნიშვნელობის შესახებ. უკვე 1667 წლის 4 ივნისს, ელჩის ორდენის მთარგმნელ ვასილი ბუშისადმი მიცემული ბრძანების სტატიაში, რომელიც სამეფო წერილებით გაგზავნეს ბრანდენბურგის კურფიურსტსა და კურლანდის ჰერცოგს, ხაზგასმულია: ან მისი მეზობლები ან მათი. მანდატურები ისწავლიან იმის თქმას, რატომ აქვს ახლა მის სამეფო უდიდებულესობას სამი კორუნა სხვა გამოსახულებით არწივის ბეჭდით? და უთხარი მათ ვასილის: ორთავიანი არწივი არის ჩვენი დიდი სუვერენის სახელმწიფოს გერბი, მისი სამეფო დიდებულება, რომელზედაც გამოსახულია სამი კრუნი, რაც ნიშნავს სამ დიდს: ყაზანს, ასტრახანს, ციმბირის დიდებულ სამეფოებს, რომლებიც ემორჩილებიან ღმერთს. - დაცული და მისი უმაღლესი სამეფო უდიდებულესობა, ჩვენი ყველაზე მოწყალე სუვერენული ძალა და ბრძანება." შემდეგ მოდის აღწერა, რომელიც რამდენიმე თვის შემდეგ გამოცხადდა არა მხოლოდ "მიმდებარე სახელმწიფოებს", არამედ რუსეთის სუბიექტებსაც. 1667 წლის 14 დეკემბერს, ნომინალურ განკარგულებაში "სამეფო ტიტულისა და სახელმწიფო ბეჭდის შესახებ" ვკითხულობთ "რუსეთის სახელმწიფოს ბეჭდის აღწერას: "ორთავიანი არწივი არის სუვერენული დიდი სუვერენის გერბი. მეფე და დიდი ჰერცოგი ალექსეი მიხაილოვიჩი მთელი დიდი და მცირე და თეთრი რუსეთის ავტოკრატი, მისი სამეფო უდიდებულესობა რუსეთის სამეფო, რომელზედაც გამოსახულია სამი კრუნა, რაც ნიშნავს სამ დიდ, ყაზანის, ასტრახანის, ციმბირის დიდებულ სამეფოს, მონანიება ღვთისგან შენახულს. და უმაღლესი მისი სამეფო უდიდებულესობა, ყველაზე მოწყალე ხელმწიფე და ბრძანება; არწივის მარჯვენა მხარეს სამი ქალაქია და სათაურში აღწერილობის მიხედვით, დიდი და პატარა და თეთრი რუსეთი, არწივის მარცხენა მხარეს სამი ქალაქი ქმნის აღმოსავლეთს და დასავლეთსა და ჩრდილოეთს თავისი ნაწერებით; არწივის ქვეშ არის მამინაცვლისა და ბაბუის ნიშანი (მამა და ბაბუა - ნ. ს.); პერსეხზე (მკერდზე - ნ. ს.) მემკვიდრის გამოსახულება; ღარში (კლანჭებში - N. S.) კვერთხი და ვაშლი (orb - N. S.) წარმოადგენს მისი სამეფო უდიდებულესობის ყველაზე მადლიან სუვერენს, ავტოკრატს და მფლობელს.

სახელმწიფო გერბი
ყველაზე გამოცდილი კოდიფიკატორი და იურისტი მიხაილ მიხაილოვიჩ სპერანსკი, რუსული ბიუროკრატიის მნათობი, განკარგულების ტექსტზე დაყრდნობით, შემდგომში ცალსახად დაასახელა ეს სურათი, როგორც "სახელმწიფო გერბი". მსგავსი ბეჭედი შესაბამისი ახალი სახელით გამოიყენეს მეფეებმა ფედორ ალექსეევიჩმა, ივან ალექსეევიჩმა პეტრე ალექსეევიჩთან და თავად პეტრე ალექსეევიჩთან ერთობლივი მმართველობით - პეტრე I.

რეგალია - მონარქის ძალაუფლების გარეგანი ნიშნები- ცნობილია უძველესი დროიდან და ძირითადად ყველგან ერთნაირი იყო.

რუსეთში იმპერიული რეგალიები იყო გვირგვინი, კვერთხი, ორბი, სახელმწიფო ხმალი, სახელმწიფო ფარი, სახელმწიფო ბეჭედი, სახელმწიფო დროშა, სახელმწიფო არწივი და სახელმწიფო ემბლემა. რეგალიები ფართო გაგებით ასევე მოიცავდა ტახტს, პორფირს და ზოგიერთ სამეფო ტანსაცმელს, კერძოდ ბარმას, რომელიც პეტრე I-ის დროს შეიცვალა იმპერიული მანტიით.

გვირგვინი- მონარქის გვირგვინი, რომელიც გამოიყენება საზეიმო ცერემონიებში. პირველი ევროპული სტილის გვირგვინი რუსეთში გაკეთდა 1724 წელს ეკატერინე I-ის კორონაციისთვის. ამ გვირგვინით დაგვირგვინდა იმპერატორი პეტრე II. მან უბრძანა გვირგვინის გამყოფი რკალი დაამშვენებინა დიდი ლალით, რომელიც პეკინში ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ბრძანებულებით იყიდა ჩინელი ბოგდიხანისგან; ლალის თავზე ბრილიანტის ჯვარი იყო დამაგრებული. ანა ივანოვნას კორონაციისთვის შეუკვეთეს მსგავსი კონფიგურაციის გვირგვინი, მაგრამ კიდევ უფრო მდიდრული: იგი მორთული იყო 2605 ძვირფასი ქვებით. რკალზე პეტრე II-ის გვირგვინიდან ამოღებული ლალი მოათავსეს. იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნა იმავე გვირგვინით (მხოლოდ ოდნავ შეცვლილი) დაგვირგვინდა. იმპერატრიცა ეკატერინე II კორონაციისთვის
1762 უბრძანა ახალი გვირგვინი იუველირ J. Pozier-ს. 4936 ბრილიანტი და 75 მარგალიტი მოთავსებულია ვერცხლის მოოქროვილ გვირგვინში და მისი ისტორიული ქვა გვირგვინდება - კაშკაშა წითელი სპინელი (ლალი, ლალი), რომლის წონაა 398,72 კარატი; მისი სიმაღლე ჯვრით 27,5 სმ. დიდი გვირგვინი ევროპულ რეგალიებს შორის პირველ ადგილზეა ფორმის სრულყოფილებით, ნიმუშის ბალანსით, ჩაშენებული ბრილიანტების რაოდენობით. დასრულებული გვირგვინი იწონიდა დაახლოებით 2 კგ. პავლე I-ის კორონაციისთვის იგი გარკვეულწილად გაფართოვდა და 75 მარგალიტი შეიცვალა 54 უფრო დიდით. ამ გვირგვინით დაგვირგვინდა ყველა შემდგომი იმპერატორი. პატარა საიმპერატორო გვირგვინი 1801 წელს დაამზადეს იუველირმა დუვალმა ვერცხლისა და ბრილიანტისგან (სიმაღლე ჯვრით 13 სმ).

კვერთხი- ძვირფასი ქვებითა და ჩუქურთმებით შემკული კვერთხი - სამეფო ძალაუფლების უძველესი სიმბოლო იყო. შუა საუკუნეებში კვერთხის დახრილობა სამეფო კეთილგანწყობის ნიშანი იყო, კვერთხის კოცნა - მოქალაქეობის მიღების ნიშანი. რუსეთში ცარისთვის კვერთხის საზეიმო ჩუქება პირველად შედგა სამეფოში ფიოდორ ივანოვიჩის ქორწილში. როდესაც მიხაილ ფედოროვიჩი აირჩიეს მეფედ (1613), მეფის შტაბი მას წარუდგინეს, როგორც უზენაესი ძალაუფლების მთავარი ნიშანი. სამეფოს ქორწილში და სხვა საზეიმო შემთხვევებში, მოსკოვის მეფეებს ეჭირათ კვერთხი მარჯვენა ხელში, დიდ გასასვლელებზე კვერთხი მეფის წინ ატარებდნენ სპეციალურ ადვოკატებს. არმიაში ინახება რამდენიმე კვერთხი. 1762 წელს ეკატერინე II-ის დროს გვირგვინთან ერთად ახალი კვერთხი გაკეთდა. კვერთხი, რომელიც ახლა ჩანს შეიარაღებაში, გაკეთდა 1770-იან წლებში: ოქროს ჯოხი 59,5 სმ სიგრძით, მოფენილი ბრილიანტებითა და სხვა ძვირფასი თვლებით. 1774 წელს სკიპტრას დეკორაცია დაემატა მისი ზედა ნაწილის ორლოვის ბრილიანტით (189,62 კარატი) გაფორმებით. ალმასზე ორთავიანი არწივის ოქროს გამოსახულებაა მიმაგრებული.

სახელმწიფო ("სამეფო წოდების ვაშლი")- ბურთი გვირგვინით ან ჯვრით, მონარქის ძალაუფლების სიმბოლო. რუსეთმა ეს ემბლემა პოლონეთიდან ისესხა. პირველად იგი გამოიყენეს 1606 წელს ცრუ დიმიტრი I-ის ქორწილში. სამეფოს ქორწილში ვაშლის საზეიმო ჩუქება მეფეს პირველად მოიხსენიება სამეფოში ვასილი შუისკის ქორწილის დროს. 1762 წელს ეკატერინე II-ის კორონაციისთვის ახალი სახელმწიფო შეიქმნა. ეს არის ბურთი, რომელსაც თავზე ჯვარი აქვს გაკეთებული ლურჯი იახონტისგან (200 კარატი), შემკული ოქროთი, ვერცხლით და ბრილიანტებით (46,92 კარატი). ჯვრის მქონე ორბის სიმაღლე 24 სმ.

შემონახულია ჩვენს დრომდე სახელმწიფო ხმალიგაკეთდა მე-17 საუკუნის ბოლოს. ფოლადის, ამოტვიფრული პირი თავზე მოოქროვილი ვერცხლის სახელურით არის დაფარული. ხმლის სიგრძე (ხელით) 141 სმ. სახელმწიფო ფარი, რომელიც დამზადებულია სახელმწიფო ხმალთან ერთად - ის მხოლოდ სუვერენის დაკრძალვისას იყო მორთული - მორთულია ოქროთი, ვერცხლით, კლდის ბროლის დაფებით ზურმუხტითა და ლალით. დევნა, ჩაჭრა და კერვა. მისი დიამეტრი 58,4 სმ-ია.

სახელმწიფო ბეჭედიდაერთო სახელმწიფო აქტებს უმაღლესი ხელისუფლების მიერ მათი საბოლოო დამტკიცების ნიშნად. როდესაც იმპერატორი ავიდა ტახტზე, იგი მზადდებოდა სამ ტიპად: დიდი, საშუალო და პატარა.