რომანის ანალიზი "ძაღლის გული"

სიუჟეტი დაფუძნებულია დიდ ექსპერიმენტზე. ყველაფერი, რაც ირგვლივ ხდებოდა და რასაც სოციალიზმის მშენებლობას ეძახდნენ, ბულგაკოვმა სწორედ ექსპერიმენტად აღიქვეს - უზარმაზარი მასშტაბით და სახიფათოზე მეტად. ახალი სრულყოფილი საზოგადოების შექმნის მცდელობა რევოლუციონერების, ე.ი. მეთოდები, რომლებიც არ გამორიცხავს ძალადობას, ის უკიდურესად სკეპტიკურად იყო განწყობილი ახალი, თავისუფალი ადამიანის აღზრდაზე იმავე მეთოდებით. მისთვის ეს იყო ისეთი ჩარევა საგანთა ბუნებრივ მსვლელობაში, რომლის შედეგებიც შეიძლება დამღუპველი ყოფილიყო, მათ შორის თავად „ექსპერიმენტატორებისთვისაც“. ამის შესახებ ავტორი თავის ნაშრომში მკითხველს აფრთხილებს.

მოთხრობის გმირი, პროფესორი პრეობრაჟენსკი, ბულგაკოვის ამბავს მივიდა პრეჩისტენკადან, სადაც დიდი ხანია დასახლებული იყო მოსკოვის მემკვიდრეობითი ინტელიგენცია. ცოტა ხნის წინ მოსკოვი, ბულგაკოვი იცოდა და უყვარდა ეს ტერიტორია. იგი დასახლდა ობუხოვის (ჩისტი) შესახვევში, სადაც დაიწერა "საბედისწერო კვერცხები" და "ძაღლის გული". აქ ცხოვრობდნენ ადამიანები, რომლებიც სულით და კულტურით ახლოს იყვნენ მასთან. პროფესორი ნ.მ. პოკროვსკი. მაგრამ, არსებითად, ასახავდა რუსული ინტელიგენციის იმ ფენის აზროვნების ტიპს და საუკეთესო თვისებებს, რომელსაც ბულგაკოვის წრეში „პრეჩისტინკა“ ეწოდებოდა.

ბულგაკოვმა თავის მოვალეობად მიიჩნია „ჯიუტად წარმოეჩინა რუსი ინტელიგენცია ჩვენს ქვეყანაში საუკეთესო ფენად“. იგი პატივისცემით და სიყვარულით ეპყრობოდა თავის გმირ-მეცნიერს, გარკვეულწილად პროფესორი პრეობრაჟენსკი არის გამავალი რუსული კულტურის, სულის კულტურის, არისტოკრატიის განსახიერება.

პროფესორი პრეობრაჟენსკი, ახალგაზრდა კაცი აღარ არის, მარტო ცხოვრობს მშვენიერ კომფორტულ ბინაში. ავტორი აღფრთოვანებულია მისი ცხოვრების კულტურით, მისი გარეგნობით - თავად მიხაილ აფანასიევიჩს ყველაფერში უყვარდა არისტოკრატია, ერთ დროს მას მონოკლიც კი ეცვა.

ამაყი და დიდებული პროფესორი პრეობრაჟენსკი, რომელიც ჯერ კიდევ ძველ აფორიზმებს აფრქვევს, მოსკოვის გენეტიკის მნათობი, ეშმაკური ქირურგი ეწევა მომგებიან ოპერაციებს ხანდაზმული ქალბატონებისა და მხიარული მოხუცების გასაახალგაზრდავებლად: ავტორის ირონია დაუნდობელია - სარკაზმი აყვავებულებთან მიმართებაში. .

მაგრამ პროფესორი თავად ბუნების გაუმჯობესებას გეგმავს, ის გადაწყვეტს კონკურენცია გაუწიოს სიცოცხლეს და შექმნას ახალი ადამიანი ძაღლში ადამიანის ტვინის ნაწილის გადანერგვით.

ბულგაკოვის მოთხრობაში ფაუსტის თემა ახლებურად ჟღერს და ასევე ტრაგიკულია, უფრო სწორად, ტრაგიკომიკურია ბულგაკოვის სახით. მხოლოდ მიღწევის შემდეგ აცნობიერებს მეცნიერი ბუნებისა და ადამიანის მიმართ „მეცნიერული“ ძალადობის მთელ უზნეობას.

პროფესორი, რომელიც ძაღლს ადამიანად აქცევს, გვარად პრეობრაჟენსკია. და თავად მოქმედება ხდება შობის ღამეს. ამასობაში მწერალი ყველა შესაძლო საშუალებით მიუთითებს მომხდარის არაბუნებრივობაზე, რომ ეს არის შემოქმედების საწინააღმდეგო, შობის პაროდია. და ამ ნიშნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ „ძაღლის გულში“ უკვე ჩანს ბულგაკოვის უკანასკნელი და საუკეთესო ნაწარმოების - რომანის ეშმაკზე მოტივები.

მეცნიერისა და ქუჩის ძაღლის შარიკ-შარიკოვის ურთიერთობა ემყარება სიუჟეტის სიუჟეტურ მონახაზს. შარიკის გამოსახულების შექმნისას ავტორმა რა თქმა უნდა გამოიყენა ლიტერატურული ტრადიცია. აქ კი ავტორი მიჰყვება თავის მასწავლებელ გოგოლს, თავის შეშლილის შენიშვნებს, სადაც ერთ-ერთ თავში ძაღლის გადმოსახედიდან არის ნაჩვენები ადამიანი და სადაც ნათქვამია: „ძაღლები ჭკვიანი ხალხია“. ავტორთან ახლოს არის დიდი გერმანელი რომანტიკოსი ერნესტ ჰოფმანი თავისი კატა მურით და ჭკვიანი მოლაპარაკე ძაღლებით.

სიუჟეტის საფუძველია შარიკის, მარად მშიერი, უბედური ქუჩის ძაღლის შინაგანი მონოლოგი. ის არ არის ძალიან სულელი, თავისებურად აფასებს ქუჩის ცხოვრებას, ცხოვრებას, წეს-ჩვეულებებს, მოსკოვის გმირებს NEP-ის დროს მრავალი მაღაზიით, ჩაის სახლებით, ტავერნებით მიასნიცკაიაზე "ნახერხი იატაკზე, ბოროტი კლერკები, რომლებსაც სძულთ ძაღლები. ", "სადაც ჰარმონიკაზე უკრავდნენ და ძეხვის სუნი ასდიოდათ."

მთელი გაცივებული, მშიერი ძაღლი, გარდა დამწვარი, აკვირდება ქუჩის ცხოვრებას, აკეთებს დასკვნებს: "ყველა პროლეტარის დამლაგებლები ყველაზე საზიზღარი ნაძირლები არიან". "მზარეული სხვანაირად ხვდება. მაგალითად, გარდაცვლილი ვლასი პრეჩისტენკადან. რამდენი სიცოცხლე გადაარჩინა."

იგი თანაუგრძნობს საწყალ ახალგაზრდა ქალბატონს - ტიპისტს, გაყინული, „საყვარლის სერჟანტის წინდებით შემორბის კარებში“. ”მას კინოსთვისაც კი არ აქვს საკმარისი, მათ სამსახურში ჩამოართვეს, სასადილო ოთახში დამპალი ხორცით იკვებეს და მენეჯერმა მისი სასადილოს ნახევარი ორმოცი კაპიკი მოიპარა…”. შარიკი თავის ფიქრებში - იდეებში ღარიბ გოგონას უპირისპირებს ტრიუმფალური ბურის - ცხოვრების ახალი ოსტატის გამოსახულებას: „ახლა თავმჯდომარე ვარ და რამდენიც არ უნდა მოვიპარო, ყველაფერი მიდის ქალის სხეულში, კირჩხიბ კისერზე. , აბრაუ-დურსოს“. "ვწუხვარ მას, ვწუხვარ. და კიდევ უფრო ვწუხვარ ჩემს თავს", - წუწუნებს შარიკი.

ფილიპ ფილიპოვიჩ პრეობრაჟენსკის დანახვისას შარიკს ესმის: "ის გონებრივი შრომის კაცია..." "ეს ერთი ფეხით არ დაარტყამს".

ახლა კი შარიკი მდიდრულ პროფესორულ ბინაში ცხოვრობს. იწყებს ჟღერადობას ბულგაკოვის შემოქმედების ერთ-ერთი წამყვანი, ჯვარედინი თემა - სახლის, როგორც ადამიანის ცხოვრების ცენტრის თემა. ბოლშევიკებმა დაანგრიეს სახლი, როგორც ოჯახის საფუძველი, როგორც საზოგადოების საფუძველი. ტურბინების საცხოვრებლად, თითქოსდა თბილ, მარადიულად ლამაზ სახლს ("ტურბინების დღეები") მწერალი უპირისპირდება ცოცხალ ზოიას ბინას (კომედია "ზოიკას ბინა"), სადაც სასტიკი ბრძოლაა საცხოვრებელი ფართისთვის. კვადრატული მეტრისთვის. იქნებ ამიტომაა, რომ ბულგაკოვის მოთხრობებსა და პიესებში სტაბილური სატირული ფიგურა არის სახლის კომიტეტის თავმჯდომარე? "ზოიკას ბინაში" ეს არის აღკაზმულობა, რომლის ღირსებაც ისაა, რომ ის "უნივერსიტეტში არ იყო", "ძაღლის გულში" მას შვონდერი ჰქვია, "ივან ვასილიევიჩში" - ბუნშა, "ოსტატი და მარგარიტა" - ფეხშიშველი. ის, სახლის კომიტეტის ხელმძღვანელი, არის პატარა სამყაროს ნამდვილი ცენტრი, ძალაუფლების ცენტრი და ვულგარული, მტაცებელი ცხოვრება.

ასეთი სოციალურად აგრესიული ადმინისტრატორი, რომელიც დარწმუნებულია თავის ნებადართულობაში, არის შვონდერი, კაცი ტყავის ქურთუკში, შავკანიანი კაცი ოსტატის კომიტეტის მოთხრობაში „ძაღლის გული“. „ამხანაგების“ თანხლებით, მიდის პროფესორ პრეობრაჟენსკისთან, რათა მას „ზედმეტი“ სივრცე წაართვას, ორი ოთახი წაართვას. დაუპატიჟებელ სტუმრებთან კონფლიქტი მწვავე ხდება: „პროლეტარიატის მოძულე ხარ!“ - ამაყად თქვა ქალმა. - დიახ, მე არ მომწონს პროლეტარიატი, - სევდიანად დაეთანხმა ფილიპ ფილიპოვიჩი. მას არ მოსწონს კულტურის ნაკლებობა, სიბინძურე, განადგურება, აგრესიული უხეშობა, ცხოვრების ახალი ოსტატების თვითკმაყოფილება. „ეს არის მირაჟი, კვამლი, ფიქცია“, - ასე აფასებს პროფესორი ახალი მფლობელების პრაქტიკას და ისტორიას.

მაგრამ ახლა პროფესორი თავისი ცხოვრების მთავარ საქმეს - უნიკალურ ოპერაციას - ექსპერიმენტს ასრულებს: 28 წლის მამაკაცის, რომელიც ოპერაციამდე რამდენიმე საათით ადრე გარდაიცვალა, ძაღლ შარიკს ადამიანის ჰიპოფიზის ჯირკვალს გადანერგავს.

ამ კაცმა - კლიმ პეტროვიჩ ჩუგუნკინმა, ოცდარვა წლის, სამჯერ უჩივლა. "პროფესია - ტავერნებში ბალალაიკაზე დაკვრა. მცირე ზომის, ცუდად აღნაგობის. ღვიძლი გადიდებულია (ალკოჰოლი). სიკვდილის მიზეზი პაბში გულში დარტყმაა".

ურთულესი ოპერაციის შედეგად გაჩნდა მახინჯი, პრიმიტიული არსება – არაადამიანი, რომელმაც მთლიანად დაიმკვიდრა თავისი „წინაპრის“ „პროლეტარული“ არსი. პირველი სიტყვები, რაც მან წარმოთქვა, იყო გინება, პირველი მკაფიო სიტყვები: "ბურჟუაზია". შემდეგ კი - ქუჩის სიტყვები: "ნუ დააყენებ!" „ნაძირალა“, „გადადით ბანძიდან“ და ა.შ. ის იყო ამაზრზენი "პატარა აღნაგობისა და არასიმპატიური გარეგნობის კაცი. თავზე თმა გაუმაგრდა... შუბლი დაარტყა თავისი პატარა სიმაღლით. თითქმის პირდაპირ წარბების შავი ძაფების ზემოთ, სქელი თავის ჯაგრისი დაიწყო". ისეთივე მახინჯი და ვულგარული, „ჩაიცვეს“.

ცხოვრების ღიმილი იმაში მდგომარეობს, რომ როგორც კი უკანა კიდურებზე დადგება, შარიკოვი მზადაა დაჩაგროს, კუთხეში ჩააგდოს ის "თათია", რომელმაც გააჩინა - პროფესორი.

ახლა კი ეს ჰუმანოიდი არსება პროფესორს ბინადრობის საბუთს ითხოვს, დარწმუნებულია, რომ ამაში მას სახლის კომიტეტი დაეხმარება, რომელიც „ინტერესებს იცავს“.

• - ვისი ინტერესებია, შეიძლება ვიკითხო?
• - ცნობილია ვისი - შრომის ელემენტი. ფილიპ ფილიპოვიჩმა თვალები აატრიალა.
• რატომ ხარ შრომისმოყვარე?
• -ხო იცი ნეპმანი არა.

ამ სიტყვიერი დუელიდან, ისარგებლა პროფესორის დაბნეულობით მის წარმომავლობასთან დაკავშირებით („შენ ხარ, ასე ვთქვათ, მოულოდნელად გაჩენილი არსება, ლაბორატორია“), ჰომუნკულუსი გამოდის გამარჯვებული და მოითხოვს, მიენიჭოს „მემკვიდრეობითი“ გვარი შარიკოვი და თავისთვის ირჩევს სახელს - პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩი. ბინაში აწყობს ველურ პოგრომებს, დასდევს (თავის ძაღლურ ბუნებაში) კატებს, აწყობს წყალდიდობას... პროფესორის ბინის ყველა მცხოვრები დემორალიზებულია, პაციენტების მიღებაზე საუბარი არ შეიძლება.

აქვე უნდა აღინიშნოს შვონდერი, სახლის კომიტეტის თავმჯდომარე, რომელსაც არანაკლებ პასუხისმგებლობა ეკისრება, ვიდრე პროფესორს ჰუმანოიდური ურჩხულისთვის. შვონდერმა მხარი დაუჭირა შარიკოვს სოციალურ სტატუსს, შეიარაღება იდეოლოგიური ფრაზით, ის არის მისი იდეოლოგი, მისი „სულიერი მწყემსი“.

პარადოქსი ისაა, რომ, როგორც უკვე ზემოაღნიშნული დიალოგიდანაც ირკვევა, „ძაღლის გულით“ არსებას თავის დამკვიდრებაში ეხმარება, თვითონაც თხრის ორმოს. შვონდერს პროფესორის წინააღმდეგ შურიკოვის დაყენებისას არ ესმის, რომ სხვას შეუძლია ადვილად დაუპირისპიროს შვონდერს. საკმარისია ძაღლის გულის კაცმა ვინმეს მიუთითოს, თქვას, რომ მტერია და შარიკოვი დაამცირებს, გაანადგურებს და ა.შ. როგორ მოგაგონებთ საბჭოთა ეპოქას და განსაკუთრებით ოცდაათიანებს... და დღესაც ეს არ არის იშვიათი.

შვონდერი, ალეგორიული „შავკანიანი“, შარიკოვს აწვდის „სამეცნიერო“ ლიტერატურას და აძლევს მას ენგელსისა და კაუცკის მიმოწერას „შესწავლისთვის“. ცხოველის მსგავსი არსება არც ერთ ავტორს არ იწონებს: „წერენ, წერენ... კონგრესი, ზოგი გერმანელი...“, წუწუნებს ის. ერთ დასკვნას აკეთებს: „ყველაფერი უნდა გავუზიაროთ“.

გზა იცი? - ჰკითხა დაინტერესებულმა ბორმენტალმა - დიახ, რა გზაა, - არყის შემდეგ ლაპარაკი გახდაო, განუმარტა შარიკოვმა, - ეს არ არის საკამათო საქმე. და მერე რა: ერთი შვიდ ოთახში დასახლდა, ​​ორმოცი შარვალი აქვს, მეორე კი ირგვლივ კიდია, ნაგვის ყუთებში საჭმელს ეძებს.

ასე რომ, ლუმპენ შარიკოვმა ინსტინქტურად „შეისინჯა“ ცხოვრების ახალი ოსტატების, ყველა შარიკოვის მთავარი კრედო: გაძარცვეს, მოიპარე, წაიღე ყველაფერი შექმნილი, ისევე როგორც ეგრეთ წოდებული სოციალისტური საზოგადოების მთავარი პრინციპი, რომელიც იქმნებოდა - უნივერსალური. ნიველირება, რომელსაც თანასწორობა ჰქვია. რა გამოიწვია ამან, ცნობილია.

შვონდერის მხარდაჭერილი შარიკოვი სულ უფრო და უფრო თავშეკავებული ხდება, ღიად ხულიგნები: დაქანცული პროფესორის სიტყვებზე, რომ ის იპოვის ოთახს შურიკოვისთვის გასასვლელად, ლუმპენი პასუხობს:

ჰო, ჰო, ასეთი სულელი ვარ, რომ აქედან გადავიდე, - ძალიან გარკვევით უპასუხა შარიკოვმა და დამუნჯებულ პროფესორ შვონდერის ნაშრომი აჩვენა, რომ მას პროფესორის ბინაში 16 მეტრიანი საცხოვრებელი ფართი უნდა ჰქონოდა.

მალე „შარიკოვმა პროფესორის კაბინეტში 2 ჩერვონეტი გაფლანგა, ბინიდან გაუჩინარდა და გვიან დაბრუნდა, სრულიად მთვრალი“. ის პრეჩისტენსკის ბინაში არა მარტო, არამედ ორ უცნობ პიროვნებასთან ერთად გამოჩნდა, რომლებმაც პროფესორი გაძარცვეს.

პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩისთვის საუკეთესო საათი იყო მისი „მომსახურება“. სახლიდან გაუჩინარებული, გაოგნებული პროფესორისა და ბორმენტალის წინაშე ჩნდება, როგორც ერთგვარი ახალგაზრდა, ღირსებითა და საკუთარი თავის პატივისცემით აღსავსე, "სხვისი მხრებიდან ტყავის ქურთუკში, ტყავის გაფუჭებულ შარვალში და მაღალ ინგლისურ ჩექმებში. კატების წარმოუდგენელი სუნი მაშინვე გავრცელდა მთელ ფრონტზე "დამუნჯებულ პროფესორს ის უჩვენებს ქაღალდს, სადაც ნათქვამია, რომ ამხანაგი შარიკოვი არის მაწანწალა ცხოველებისგან ქალაქის დასუფთავების ქვეგანყოფილების უფროსი. რა თქმა უნდა, შვონდერმა ის იქ დააყენა. კითხვაზე, რატომ. მას ისეთი ამაზრზენი სუნი აქვს, ურჩხული პასუხობს:

აბა, კარგი, სუნი... ცნობილია: სპეციალობაში. გუშინ კატები დაახრჩვეს - დაახრჩვეს ...

ასე რომ, ბულგაკოვის შარიკმა თავბრუდამხვევი ნახტომი გააკეთა: მაწანწალა ძაღლებიდან მოწესრიგებულებამდე, რათა ქალაქი გაეწმინდა მაწანწალა ძაღლებისგან / და კატებისგან, რა თქმა უნდა /. ისე, საკუთარი დევნა ყველა შარიკოვისთვის დამახასიათებელი თვისებაა. ანადგურებენ საკუთარს, თითქოს ფარავენ საკუთარი წარმოშობის კვალს...

შარიკოვის შემდეგი ნაბიჯი არის გამოჩენა პრეჩისტინას ბინაში ახალგაზრდა გოგონასთან ერთად. "მასთან ვაწერ ხელს, ეს ჩვენი ტიპისტია. ბორმენტალის გამოსახლება მოუწევს... - უკიდურესად მტრულად და პირქუშად განმარტა შარიკოვმა". რა თქმა უნდა, ბოროტმოქმედმა გოგონა მოატყუა, საკუთარ თავზე ყვებოდა ისტორიებს. ის ისე მოიქცა მასთან, რომ პრეჩისტენკას ბინაში კვლავ ატყდა გრანდიოზული სკანდალი: პროფესორმა და მისმა ასისტენტმა, თეთრ სიცხეში მიყვანილმა, გოგონას დაცვა დაიწყეს ...

შარიკოვის მოღვაწეობის ბოლო, ბოლო აკორდი არის დენონსაცია-ცილისწამება პროფესორ პრეობრაჟენსკის შესახებ.

უნდა აღინიშნოს, რომ სწორედ მაშინ, ოცდაათიან წლებში, დენონსაცია იქცა „სოციალისტური“ საზოგადოების ერთ-ერთ საფუძველად, რომელსაც უფრო სწორად ტოტალიტარული ეწოდებოდა. ვინაიდან მხოლოდ ტოტალიტარული რეჟიმი შეიძლება დაფუძნდეს დენონსაციაზე.

შარიკოვს უცხოა სინდისი, სირცხვილი, მორალი. მას არ გააჩნია ადამიანური თვისებები, გარდა სისასტიკის, სიძულვილის, ბოროტების...

კარგია, რომ მოთხრობის ფურცლებზე ჯადოქარმა პროფესორმა მოახერხა ურჩხული ადამიანის ცხოველად, ძაღლად გადაქცევა. კარგია, რომ პროფესორმა გააცნობიერა, რომ ბუნება არ მოითმენს ძალადობას საკუთარ თავზე. სამწუხაროდ, რეალურ ცხოვრებაში, შარიკოვებმა გაიმარჯვეს, ისინი გამძლეები აღმოჩნდნენ, ყველა ნაპრალიდან გამოდიოდნენ. თავდაჯერებულმა, ამპარტავანმა, ყველაფერზე თავის წმინდა უფლებებში დარწმუნებულმა, ნახევრად წერა-კითხვამ ლუმპენმა ჩვენი ქვეყანა ღრმა კრიზისამდე მიიყვანა, რადგან ბოლშევიკურ-შვონდერის თეზისმა "სოციალისტური რევოლუციის წინ დიდი ნახტომი", დამცინავი კანონების უგულებელყოფა. ევოლუციის განვითარებამ მხოლოდ შარიკოვების დაბადება შეძლო.

მოთხრობაში შარიკოვი ძაღლებს დაუბრუნდა, მაგრამ ცხოვრებაში მან გრძელი და, როგორც მას ეჩვენა, და სხვებსაც შთააგონეს, დიდებული გზა და ოცდაათიან და ორმოცდაათიან წლებში მოწამლა ხალხი, როგორც ერთხელ უპატრონო კატებსა და ძაღლებს. მოვალეობის შესრულებისას. მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე ის ატარებდა ძაღლის რისხვას და ეჭვს, ანაცვლებდა მათ ძაღლის ერთგულებით, რომელიც ზედმეტი გახდა. რაციონალურ ცხოვრებაში შესვლისას ის დარჩა ინსტინქტების დონეზე და მზად იყო მოერგებინა მთელი ქვეყანა, მთელი სამყარო, მთელი სამყარო ამ ცხოველური ინსტინქტების დასაკმაყოფილებლად. ის ამაყობს თავისი დაბალი წარმომავლობით. ის ამაყობს თავისი დაბალი განათლებით. ის ამაყობს ყველაფრით დაბალზე, რადგან მხოლოდ ეს ამაღლებს მას მაღლა - სულით მაღალზე, მაღალი გონებით და ამიტომ ტალახში უნდა გათელონ, რომ შარიკოვი მათზე მაღლა აიწიოს. შენ უნებურად სვამ კითხვას: რამდენი იყო და არის ჩვენ შორის? ათასობით? ათობით, ასობით ათასი?

გარეგნულად, ბურთები არაფრით განსხვავდება ხალხისგან, მაგრამ ისინი ყოველთვის ჩვენს შორის არიან. მათი არაადამიანური ბუნება მხოლოდ გამოვლენას ელოდება. შემდეგ კი მოსამართლე, თავისი კარიერის ინტერესებიდან გამომდინარე და დანაშაულის გადაწყვეტის გეგმის შესასრულებლად, გმობს უდანაშაულოებს, ექიმი შორდება პაციენტს, დედა მიატოვებს შვილს, სხვადასხვა თანამდებობის პირებს, რომელთათვისაც ქრთამი უკვე წესრიგშია. რაც შეეხება საკითხებს, ესენი არიან პოლიტიკოსები, რომლებიც, პირველივე შესაძლებლობის შემთხვევაში, აითვისებენ ნიღაბს და აჩვენებენ თავიანთ ნამდვილ ბუნებას, მზად არიან უღალატონ საკუთარ თავს. ყველაფერი, რაც ყველაზე მაღალი და წმინდაა, თავის საპირისპიროდ იქცევა, რადგან მათში არაადამიანი გაიღვიძა და ტალახში თელავს. ხელისუფლებაში მოსვლისას არაადამიანი ცდილობს გარშემომყოფების დეჰუმანიზაციას, რადგან არაადამიანების კონტროლი უფრო ადვილია, მათ ყველა ადამიანური განცდა ჩაანაცვლა თვითგადარჩენის ინსტინქტით.

ჩვენს ქვეყანაში, რევოლუციის შემდეგ, შეიქმნა ყველა პირობა ძაღლის გულიანი შარიკოვების უზარმაზარი რაოდენობის გამოჩენისთვის. ტოტალიტარული სისტემა ძალიან ხელს უწყობს ამას. ალბათ იმის გამო, რომ ამ ურჩხულებმა შეაღწიეს ცხოვრების ყველა სფეროში, რომ ახლა ჩვენს შორის არიან, რუსეთი ახლა მძიმე პერიოდებს განიცდის. შარიკოვები, თავიანთი ჭეშმარიტად ძაღლური სიცოცხლისუნარიანობით, რაც არ უნდა მოხდეს, ყველგან წავლენ სხვების თავზე.

ადამიანის გონებასთან კავშირში მყოფი ძაღლის გული ჩვენი დროის მთავარი საფრთხეა. სწორედ ამიტომ, საუკუნის დასაწყისში დაწერილი ამბავი დღესაც აქტუალური რჩება და მომავალი თაობის გაფრთხილებას წარმოადგენს. დღევანდელი დღე ისე ახლოსაა გუშინდელთან... ერთი შეხედვით ჩანს, რომ გარეგნულად ყველაფერი შეიცვალა, რომ ქვეყანა სხვაგვარად იქცა. მაგრამ ადამიანების ცნობიერება, სტერეოტიპები, აზროვნება არ შეიცვლება არც ათი და არც ოცი წლის განმავლობაში - ერთზე მეტი თაობა გაივლის, სანამ შარიკოვები გაქრება ჩვენი ცხოვრებიდან, სანამ ადამიანები განსხვავდებიან, სანამ არ იქნება ბულგაკოვის მიერ აღწერილი მანკიერებები. უკვდავი სამუშაო. როგორ მინდა დავიჯერო, რომ ეს დრო მოვა!

ასეთია პირქუში მოსაზრებები სამი ძალის ურთიერთქმედების შედეგებზე (ერთის მხრივ, შესაძლებელი, მეორე მხრივ, მიღწეული): აპოლიტიკური მეცნიერება, აგრესიული სოციალური უხეშობა და სულიერი ავტორიტეტი, რომელიც დაყვანილია სახლის კომიტეტის დონეზე.

მიხაილ აფანასიევიჩ ბულგაკოვის შემოქმედება წარმოუდგენელი მოვლენაა მე-20 საუკუნის მხატვრულ კულტურაში.

ბევრისთვის ცნობილია ოსტატის ტრაგიკული ბედი, რომელსაც არ ჰქონდა გამოქვეყნების და დაფასების საშუალება. ცამეტი წლის განმავლობაში ბულგაკოვმა ვერ მოახერხა გამომცემლობებთან მისვლა და პრესაში მისი ერთ-ერთი ნამუშევრის ნახვაც კი.

სიუჟეტის იდეოლოგიური საფუძველი

ამ დღეს საყოველთაოდ ცნობილი სახელი ლიტერატურაში პირველად საბჭოთა პერიოდში გაჩნდა. მას თავისთვის უნდა შეეგრძნო ოცდაათიანი წლების საბჭოთა რეალობის ყველა სირთულე და თავისებურება. ადრე მწერლის ბავშვობა და ახალგაზრდობა გაატარა კიევში, ხოლო უფრო მოწიფული წლები - უკვე მოსკოვში. სწორედ მოსკოვში ყოფნის დროს დაიწერა მოთხრობა „ძაღლის გული“. მასში, საუკეთესო ოსტატობითა და ნიჭით, ვლინდება აბსურდული დისჰარმონიის თემა, რომელიც მოხდა მხოლოდ ბუნების მარადიულ კანონებში ადამიანის ჩარევის გამო.

„ძაღლის გული“ სატირული მხატვრული ლიტერატურის ფილიგრანული ნიმუშია. თუ სატირული ნაწარმოებები სწორედ ასეთია, სატირული მხატვრული ლიტერატურის მიზანია გააფრთხილოს ადამიანის საქმიანობის პოტენციური შედეგები. ამის შესახებ თავის სიუჟეტში მიხეილ ბულგაკოვი საუბრობს. "ძაღლის გული" არის ნამუშევარი, რომელშიც გამოჩენილმა ოსტატმა აჩვენა თავისი იდეები ევოლუციის ნორმალურ კურსში ჩაურევლობის აუცილებლობის შესახებ. მას მიაჩნია, რომ აქ ძალადობრივი, აგრესიული ინოვაციები არ შეიძლება მოხდეს, რომ ყველაფერი უნდა წავიდეს

თავის მხრივ. ეს თემა იყო და რჩება მარადიული როგორც ბულგაკოვის დროს, ასევე 21-ე საუკუნეში.

ბულგაკოვის "ძაღლის გულის" ანალიზი მხოლოდ გვეხმარება იმის გაგებაში, რომ რუსეთში მომხდარი რევოლუცია არ იყო მთელი საზოგადოების და თითოეული ადამიანის ინდივიდუალურად რაციონალური და თანდათანობითი სულიერი განვითარების შედეგი, არამედ მხოლოდ უაზრო ნაადრევი ექსპერიმენტი. მაგრამ, ავტორის აზრით, იმისათვის, რომ თავიდან ავიცილოთ ყველა ის საშინელი შედეგი, რომელიც ელის საზოგადოებას, საკმარისია ქვეყანაში შეიქმნას სიტუაცია, რომელიც არსებობდა რევოლუციამდე.

პროფესორი პრეობრაჟენსკი

ბულგაკოვის "ძაღლის გულის" გმირები გასული საუკუნის ოცდაათიანი წლების ყველაზე ტიპიური მოსკოვის მკვიდრნი არიან. ერთ-ერთი მთავარი მოქმედი პერსონაჟია პროფესორი პრეობრაჟენსკი. ის წარმოშობითაც და რწმენითაც დემოკრატიული პიროვნებაა. ის დიდი მეცნიერია და მისი ამბიციაა დაეხმაროს ადამიანებს მათ ზიანის მიყენების გარეშე. როგორც მედიცინის ცნობილი და განათლებული წარმომადგენელი, პროცესორი პრეობრაჟენსკი ეწევა ოპერაციებს, რომლებიც მიზნად ისახავს ასაკოვანი ქალბატონების გაახალგაზრდავებას. ის გადაწყვეტს ოპერაციას, რომლის დროსაც ძაღლს ადამიანის ტვინის ნაწილს გადაუნერგავენ. პროფესორის "პაციენტი" იყო ჩვეულებრივი ძაღლი, სახელად შარიკი.

პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვი

ექსპერიმენტის შედეგები საოცარი იყო. დაიბადა „ახალი კაცი“ – შარიკოვი, რომელიც მწერლის იდეით საბჭოთა კაცის იმიჯია. რომანში "ძაღლის გული", რომლის ანალიზიც მრავალი მიზეზის გამო საკმაოდ რთულია, მიხეილ ბულგაკოვმა აჩვენა საბჭოთა ეპოქის საშუალო წარმომადგენელი: ალკოჰოლიკი სამი წინა ნასამართლევი. სწორედ ასეთი ადამიანებისგან, ავტორის აზრით, იგეგმება ახალი საზოგადოების აშენება.

"ახალ კაცს" სრული სახელიც კი სჭირდებოდა - პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვი. ნებისმიერი სხვა მკვიდრის მსგავსად, მას ვნებიანად სურს ხალხში შეჭრა, მაგრამ საერთოდ არ ესმის, როგორ შეიძლება ამის მიღწევა. გმირის პერსონაჟი სასურველს ტოვებს, ის არის აგრესიული და ამპარტავანი, პროფესორ პრეობრაჟენსკის მუდმივად აქვს მასთან კონფლიქტი.

თავხედობა, თვალთმაქცობა და მოტყუება - ეს ის თვისებები სურდა გამოეჩინა ბულგაკოვს საბჭოთა ადამიანში. „ძაღლის გული“ (ნაწარმოების ანალიზი ამას ადასტურებს) გვიჩვენებს, რამდენად აუტანელი და უიმედო ხდება საზოგადოების მდგომარეობა. შარიკოვი არაფრის სწავლას არ ცდილობს, ის რჩება უცოდინარი სლობი. საშინლად უკმაყოფილოა თავისი პალატით, რაზეც პასუხობს, რომ ასეთ დროს ყველას თავისი უფლებები აქვს.

შვონდერი

საზოგადოების სასარგებლო წევრი რომ გახდეს, პოლიგრაფ პოლიგრაფოვიჩი მარტო არ არის, ის პოულობს თავის "ერთმოაზროვნე ადამიანს" - შვონდერს, რომელიც მუშაობს სახლის კომიტეტის თავმჯდომარედ. შვონდერი ხდება შარიკოვის იდეალური მენტორი და იწყებს მას საბჭოთა ცხოვრების სწავლებას. ახლადშექმნილ „კაცს“ შესასწავლად აწვდის ლიტერატურას, საიდანაც მხოლოდ ერთ დასკვნას აკეთებს – ყველაფერი უნდა გაიყოს. სწორედ ამ მომენტში შარიკოვი გახდა "ნამდვილი" ადამიანი, მან გააცნობიერა, რომ ამ სამყაროს ძლევამოსილთა მთავარი მისწრაფებები ყაჩაღობა და ქურდობაა. ეს ავტორმა აჩვენა თავის მოთხრობაში „ძაღლის გული“. მთავარი გმირების ქცევის ანალიზი ადასტურებს, რომ სოციალური იდეოლოგიის მთავარ პრინციპს, ანუ ე.წ. თანასწორობას მხოლოდ ნეგატიური შედეგების მოტანა შეუძლია.

შარიკოვის ნამუშევარი

სიუჟეტის სურათების გასაგებად მნიშვნელოვანია ნაწარმოები, რომელშიც შედის პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩი. ის გარკვეული დროით უჩინარდება პროფესორ პრეობრაჟენსკის ბინიდან, რომელიც უკვე საკმაოდ დაიღალა მისგან, შემდეგ კი ისევ ჩნდება, მაგრამ ძალიან ცუდად.

სუნი. შარიკოვი თავის შემქმნელს უხსნის, რომ მან სამსახური იპოვა და ახლა ქალაქში ხაფანგით არის დაკავებული.

ეს ეპიზოდი გვიჩვენებს, თუ რამდენად ახლოსაა მთავარი გმირი სრულ რეინკარნაციასთან, რადგან მან უკვე დაიწყო ცხოველებზე "ნადირობა", ავიწყდება, რომ შიგნით ძაღლის გული აქვს. გმირის ანალიზი ზუსტად აჩვენებს ყველა იმ თვისებას, რაც ადამიანთა საზოგადოებაშია დაწინაურებული. შარიკოვის ცხოვრებაში ბოლო ღალატი იყო თავად პროფესორის დენონსაცია, რის შემდეგაც პრეობრაჟენსკიმ გადაწყვიტა ყველაფერი უკან დაებრუნებინა და პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩი ისევ შარიკად აქცია.

დასკვნა

სამწუხაროდ, ასეთი ცვლილებები, როგორც წესი, ბევრად უფრო რთული და გრძელი ხდება, ვიდრე მოთხრობაში "ძაღლის გული". მისი ანალიზი ადასტურებს, რომ ავტორმა აჩვენა ცვლილებების შესაძლებლობა, მაგრამ ღირს მათი განხორციელება თუ არა, გახდეს თუ არა მართალი და პატიოსანი ადამიანი, ყველა თავისით წყვეტს.

მოთხრობაში "ძაღლის გული" მ.ა. ბულგაკოვი მკვეთრად აჩვენებს წინააღმდეგობას საზოგადოების სხვადასხვა კლასებს შორის. მიუხედავად იმისა, რომ იმდროინდელ ისტორიულ მოვლენებს უნდა გამოესწორებინა საზოგადოების კლასობრივი უთანასწორობა. გამოვლენილ რეალობაში კიდევ უფრო მძაფრი გახდა განსხვავებები ინტელიგენციის წარმომადგენლებსა და მუშათა კლასის შორის.

ბულგაკოვი მ.ა. იყო იმ მოვლენების მონაწილე და აკვირდებოდა იმას, რაც მაშინდელ საზოგადოებაში ხდებოდა.

ასე რომ, მოთხრობაში ინტელექტუალური და სულიერი დაპირისპირება ორი ტიპის ადამიანებს შორის წითელი ძაფივით გადის მთელ ნარატივს.

პირველი ტიპი არიან „ძველი“ ინტელიგენციის წარმომადგენლები, რომლებმაც გაიარეს საკუთარი პიროვნების ჩამოყალიბების ხანგრძლივი ეტაპი. პროფესორი პრეობრაჟენსკი და მისი ერთგული თანაშემწე დოქტორი ბორმენტალი. ორივე ამ პერსონაჟს არა მხოლოდ საოცარი ინტელექტუალური თვისებები აქვს, არამედ ჰუმანისტურ იდეებზე დაფუძნებული მაღალი მორალური პრინციპები: ადამიანისა და საზოგადოებისთვის სამსახური, მნიშვნელოვანი მორალური და სულიერი მუდმივები. რა თქმა უნდა, ამ სერიალის გმირები არ არიან მოკლებული ადამიანურ თვისებებს.

დოქტორ ბორმენტალს შეიძლება ჰქონდეს ფიზიკური ზემოქმედება მოძალადეზე ან უხეში ადამიანზე, გააძევოს მას კარიდან, მაგრამ ასეთი ქცევის განმასხვავებელი თვისება არის ბუნებრივი სამართლიანობის ძლიერი გრძნობა და რწმენა, რომ სიმართლე ყოველთვის უნდა ჭარბობდეს.

მეორე ფრთას ოდიოზური ფიგურა - შარიკოვა ხელმძღვანელობს. ყველას კარგად ახსოვს მისი წარმოშობის ისტორია ჩვენს სამყაროში. ასე რომ, შარიკოვი არის კოლექტიური პერსონაჟი, რომელიც აჩვენებს ახალი ინტელიგენციის მთელ აბსურდს. ეს პერსონაჟი აგებულია წინააღმდეგობებზე, რომლებიც გამოხატულია არა მხოლოდ გარეგნულად, არამედ შინაგანადაც.

შარიკოვი ცდილობს მოდურად ჩაიცვას, მაგრამ მთელი მისი გარეგნობა დაუდევარია. ის კითხულობს ახალ წიგნებს, რომლებიც არ ესმის. ცდილობს საჯაროდ ჭკვიანური სიტყვები თქვას, მაგრამ ეს ყველაფერი უკვე გაჟღერებული იდეების უხეში გადმოცემაა.

უცნაურობა მდგომარეობს იმაში, რომ საზოგადოება აღიქვამს ამ ადამიანს და ერთგვარი კარიერული ზრდაც კი იწყება მისგან. ეს კიდევ უფრო ხაზს უსვამს საზოგადოების მორალურ და სულიერ მდგომარეობას.

მთავარი იდეაბულგაკოვა მ.ა. არის იმის ჩვენება, რომ ადამიანი უნდა განვითარდეს, იმუშაოს საკუთარ თავზე, იტანჯოს, წუხდეს, გაიხაროს, მაგრამ მხოლოდ ასე შეიძლება ადამიანი გახდეს უკეთესი, მხოლოდ ასე ხდება ინდივიდუალობის ზრდა. არავითარი მოდური ნივთები, ჭკვიანი წიგნები ჩაანაცვლებს ადამიანის შინაგან მდგომარეობას, არ გააუმჯობესებს მას.

დეტალური ანალიზი

ბულგაკოვი მიხაილ აფანასიევიჩი არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რუსი მწერალი, რომელმაც შეძლო მსოფლიოს მიანიჭა უკვდავი ნაწარმოებები, რომლებიც ცნობილია მთელ მსოფლიოში. მისი ნამუშევრები დღესაც პოპულარულია. ბევრ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში მიხეილ ბულგაკოვის ნაშრომის შესწავლა შედის სასწავლო გეგმაში. მაგალითად, ოსტატი და მარგარიტა, დიაბოლია, ძაღლის გული. ბოლო ლექსს მინდა განსაკუთრებული ყურადღება მივაქციო.

გაანალიზებული ნაშრომი თავის ისტორიას იღებს 1925 წლის იანვარში. ის ოფიციალურად გამოქვეყნდა თავად ავტორის გარდაცვალების შემდეგ. მიხაილ აფანასიევიჩ ბულგაკოვმა ძალზე ზუსტად შეძლო დღევანდელი რეალობის ასახვა, რაც დღევანდელ დღეს აისახება. რეალური რეალობის გასაძლიერებლად და სწორი ატმოსფეროს შესაქმნელად ნამუშევარში ფანტასტიკური ღონისძიებები იყო ჩართული. კერძოდ, ძაღლი შარიკის მოქალაქე შარიკოვად გადაქცევა.

ნაწარმოები აჩენს მთელ რიგ ფილოსოფიურ კითხვებს, რომლებიც მკითხველს ბევრ რამეზე აფიქრებს. მაგალითად, სამყაროს უკეთესობისკენ შეცვლის შესაძლებლობა, პიროვნების ხელახალი განათლება და მისი მნიშვნელობა საზოგადოებისთვის. ავტორი ოსტატურად ასახავს ინტელიგენციისა და უბრალო ხალხის ცხოვრებას. მათი კავშირი და გავლენა ერთმანეთზე.

განიხილეთ სიუჟეტის იდეოლოგიური კომპონენტი.ნამუშევარი მოიცავს ერთდროულად ორი სამყაროს აღწერას: პრეობრაჟენსკის ბინას და მის ფარგლებს გარეთ. მთავარი გმირების თვალით მკითხველი ხედავს, რომ ირგვლივ ყველაფერი ბინძური, უბედური და ბოროტია. გამვლელები საშინელი და ხარბები არიან. იგრძნობა მშვიდობისა და ქაოსის არსებობა, სადაც სამყარო მხოლოდ პრეობრაჟენსკის ბინაა. მყუდრო და თბილი სახლი და უსაზღვრო სივრცე.

სიუჟეტს აქვს დინამიკა. პერსონაჟები ეძებენ წონასწორობას ამ ორ სამყაროში და ასევე ებრძვიან საკუთარ თავს.

მთავარი მსახიობებიმოთხრობები "ძაღლის გული" არის:

1. ძაღლი შარიკი (შემდგომში მოქალაქე შარიკოვი). თავიდანვე ის არის წარმოდგენილი, როგორც გონიერი და ამრეკლავი ცხოველი. ექსპერიმენტის შემდეგ, მამაკაცი გახდა, ის გადაიქცა უხეში და უკულტურო ადამიანად.
2. პროფესორი ფილიპ ფილიპოვიჩ პრეობრაჟენსკი. ის არის ინტელიგენციის „სამყაროს“ წარმომადგენელი, ღრმად მორალური პიროვნება.

"ძაღლის გული" მოგვითხრობს, თუ როგორ გადაწყვიტა პროფესორმა ფილიპ ფილიპოვიჩმა ყველაზე სახიფათო ექსპერიმენტზე ადამიანის შინაგანი საკვანძო ორგანოების ძაღლზე გადანერგვა. ოპერაციამ წარმატებით ჩაიარა და შარიკმა ადამიანის სახე მიიღო. პროფესორი აღფრთოვანებას და ენთუზიაზმს გამოხატავს, ბევრი დაინტერესებულია ასეთი ექსპერიმენტით. მაგრამ თავად ფილიპ ფილიპოვიჩი შეშფოთებულია, რადგან მან არ იცის ვინ გახდება შარიკოვი საბოლოოდ.

დრო გადის, შარიკოვი ხდება მთვრალი და უცოდინარი, გარდა ამისა, ექცევა შვონდერის გავლენის ქვეშ, რომელიც მას პროფესორ პრეობრაჟენსკის წინააღმდეგ აქცევს. შარიკოვი უხეში და თავხედია ფილიპ ფილიპოვიჩის ბინაში და ითხოვს ამ ბინებში დარეგისტრირებას.

პროფესორი დიდი ხნის განმავლობაში ვერ ბედავდა ექსპერიმენტის შეცვლას, იმ იმედით, რომ სიტუაცია უკეთესობისკენ შეიცვლებოდა. მაგრამ ეს არ გამოვიდა და შარიკოვი, კიდევ ერთი ორგანოს გადანერგვის შემდეგ, მაწანწალა ძაღლი ხდება.

შეჯამებით, მინდა აღვნიშნო, რომ ადამიანებს აქვთ განსხვავებული მიდრეკილებები და უცნაურობები. უფრო ხშირად ეს ვლინდება ნეგატიური ფორმით და შესაბამისი თვისებებით. მაგრამ ერთი კითხვა უცვლელი რჩება – შეიძლება თუ არა ადამიანი შეიცვალოს? ამ კითხვაზე პასუხი ყველამ თავისთვის უნდა გასცეს. ადამიანის ბედი მხოლოდ მის ხელშია და ყველა თავად წყვეტს რა იქნება. ყველა ქმნის საკუთარ პიროვნებას.

დავამატებთ, რომ კლასიკური ლიტერატურა ყველამ უნდა წაიკითხოს. ბოლოს და ბოლოს, ბევრი იძულებულია შეისწავლოს ასეთი ლიტერატურა, განსაკუთრებით სკოლებში. კლასიკური ლიტერატურა არ უნდა იკითხებოდეს იძულებით. ბევრი მხოლოდ ცნობიერ ასაკში ხელახლა კითხულობს ტოლსტოის, დოსტოევსკის, ბულგაკოვს, პუშკინს და სხვა მწერლებს. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ ასეთ ნაწარმოებებში ჩნდება მარადიული ფილოსოფიური კითხვები.

ვარიანტი 3

ნაწარმოებში „ძაღლის გული“ ავტორი განსაკუთრებული დახვეწილობით ასახავს ახალ დროს გამოწვეულ აქტუალურ საკითხებს. ავტორი განიხილავს მორალურ ღირებულებას, რომელიც მეცნიერებას უნდა ჰქონდეს. იმის შესახებ, თუ რა მორალური პასუხისმგებლობა ეკისრება მხრებზე სამეცნიერო ექსპერიმენტის ჩამტარ მეცნიერს.

პროგრესული მეცნიერება უძლურია ადამიანის ცნობიერების გარდაქმნამდე. პროფესორმა მოახერხა ცვლილების მხოლოდ ზედაპირული საკითხის გადაჭრა, რასაც სასურველ შედეგამდე არ მოჰყოლია. პროგრესის იდეა არ შეიძლება დაფუძნდეს მხოლოდ ადამიანის მუდმივ გაახალგაზრდავებაზე. თუ თაობათა ციკლური ცვლილება დაირღვა, მსოფლიოს განვითარება შენელდება.

სიუჟეტის სიუჟეტი მრავალმხრივია. წინა პლანზე გამოდის პასუხისმგებელი ვალდებულებები, რომლებიც შემქმნელმა უნდა აიღოს თავისი ექსპერიმენტის შედეგისთვის. ინდივიდუალური თავისუფლების თემა კვლავ მნიშვნელოვანი რჩება. ავტორი ამტკიცებს, რომ თავისუფალი ადამიანი არის ის, ვისაც აქვს თავისი რწმენის უფლება.

მწერალს თხრობაში შემოაქვს ირონიული ელემენტები, რომლებიც შერწყმულია მხატვრულ გამოხატვის საშუალებებთან. თვისება არის სატირაზე დაფუძნებული ტექნიკა, როდესაც თითოეული პერსონაჟი მკითხველის წინაშე ჩნდება ერისკაცის შეხედულებით: "მდიდარი ექსცენტრიკი", "ლამაზი კაცი - დაკბენილი", "გარკვეული ხილი". შარიკოვის უუნარობა მაცხოვრებლებთან დიალოგის, აზრების მკაფიოდ ჩამოყალიბების, არაერთი კომიკური სიტუაციის წარმოქმნას უწყობს ხელს.

მწერალი თავისი მოთხრობით ცდილობს ხალხის გონებას მიაწოდოს, რომ ნებისმიერი ძალადობრივი ქმედება დანაშაულია. დედამიწაზე მცხოვრებ ყველა ცოცხალ არსებას აქვს არსებობის სრული უფლება, რაც ბუნების დაუწერელი კანონია. მნიშვნელოვანია მთელი ცხოვრების მანძილზე სულიერი აზრების სიწმინდის შენარჩუნება. მწერლის ეს მოსაზრება საშუალებას აძლევს მას დაგმო პრეობრაჟენსკის ძალადობრივი ჩარევები, რომელიც თავისი ექსპერიმენტებით არღვევს საგნების ბუნებრივ მიმდინარეობას.

ლერმონტოვი მიხაილ იურიევიჩი, უდიდესი რუსი პოეტი, ცნობილი ნათელი გონება, რომელმაც შექმნა მრავალი უდიდესი ქმნილება. ერთ-ერთი ქმნილებაა რომანი სახელწოდებით „ჩვენი დროის გმირი“. ეს არის საუკეთესო და ყველაზე ცნობილი

ეს ნაწარმოები აერთიანებს სამ ჟანრულ და მხატვრულ ფორმას: ფანტასტიკას, სოციალურ დისტოპიას და სატირულ ბროშურას.

ფანტასტიკურია ოპერაცია, რომელიც პროფესორმა პრეობრაჟენსკიმ ჩაატარა, ისევე როგორც შედეგები, რაც მას მაშინვე მოჰყვა. მიუხედავად ამისა, ფანტასტიკური მოვლენები ავტორს მხოლოდ სოციალური პრობლემების გამოვლენის სიუჟეტურ საფუძვლად ემსახურებოდა.

მთავარი გმირები: პროფესორი ფილიპ ფილიპოვიჩ პრეობრაჟენსკი, მისი ასისტენტი და ასისტენტი დოქტორი ივან არნოლდოვიჩ ბორმენტალი, ძაღლი შარიკი, იგივე პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვი. მეორეხარისხოვანი პერსონაჟები: სახლის კომიტეტის თავმჯდომარე შვონდერი, მზარეული და დიასახლისი, დამლაგებელი. ეპიზოდური გმირები არიან სახლის კომიტეტის წევრები, პროფესორის პაციენტები, ჟურნალისტები, მბეჭდავი ვასნეცოვა და უბრალოდ ცნობისმოყვარე ხალხი ქუჩიდან.

სიუჟეტი - პროფესორი ქუჩაში უსახლკარო ძაღლს პოულობს და სახლში მიიყვანს. არსებობს რამდენიმე კულმინაცია:

1. შარიკის ადამიანის ჯირკვლების გადანერგვის ოპერაცია;
2. სახლის კომიტეტის წარმომადგენლების პროფესორის ბინაში გამოჩენა;
3. შარიკოვის დენონსაცია პროფესორს მიუტანენ და პროფესორი და ექიმი გადაწყვეტენ ოპერაციის გაკეთებას, რათა პოლიგრაფი ისევ "საყვარელ ძაღლად" აქციონ. მასალა საიტიდან

დასრულება შვონდერის ბოლო ვიზიტია პოლიციელების თანხლებით პროფესორის ბინაში. ეპილოგი - პრეობრაჟენსკის ბინაში სიმშვიდე აღდგა. ყველაფერი ერთსა და იმავე ადგილას დარჩა - პროფესორი თავის საქმეზე მიდის, ძაღლი შარიკი კმაყოფილია მისი ძაღლის ბედნიერებით.

ამ მოთხრობის სიუჟეტი მთლიანად მწერლის მიერ არ იყო გამოგონილი. გასული საუკუნის 20-იან წლებში ზოგიერთმა მეცნიერმა ჩაატარა პრაქტიკული ექსპერიმენტები, როგორც ცხოველებზე, ასევე ადამიანებზე, იმ ოპერაციების მსგავსი, რომლებიც ჩაატარა პროფესორ პრეობრაჟენსკის მიერ. პროფესორის მიერ ჩატარებულმა ქირურგიულმა ოპერაციამ, ადამიანის ჰიპოფიზის და სასქესო ჯირკვლის გადანერგვა ეზოს ძაღლში, მოულოდნელ შედეგებამდე მიიყვანა. პრეობრაჟენსკი ცდილობს გაარკვიოს, რატომ გამოჩნდა ასეთი პოლიგრაფი პო-ლიგრაფიოვიჩი "ყველაზე საყვარელი ძაღლისგან". პასუხის საძიებლად ის სწავლობს დონორის ვინაობას. თურმე ეს კაცი სამჯერ გაასამართლეს და სამჯერ გაამართლეს (წარმომავლობით გაუმართლა). საინტერესო დეტალია, რომ ბოლო სასჯელი, რომელიც მას მიესაჯა, იყო მძიმე შრომა 15 წლიანი პირობითი ვადით. ეს კლიმ ჩუგუნკინი არის სოციალურად საშიში, მაგრამ ასევე სოციალურად პრივილეგირებული ადამიანი. დოქტორი ბორმენტალი თავდაპირველად აღფრთოვანებულია მხოლოდ იმით, რომ "ქირურგის სკალპელმა გააცოცხლა ახალი ადამიანური განყოფილება", პროფესორი კი ხვდება, რომელი განყოფილება გააცოცხლა და ხვდება, რომ ყველა პასუხისმგებლობა მის მხრებზე მოდის. „იცით, როგორი საქმე მაქვს გაკეთებული - ეს გონებისთვის გაუგებარია. და ახლა ისმის კითხვა - რატომ? რომ ერთ მშვენიერ დღეს გადააქციოთ ყველაზე ტკბილი ძაღლი ისეთ ნამსხვრევებად, რომ თმა აიწიოს. სამწუხაროდ, გარემოებების ზეწოლის ქვეშ, პროფესორი იძულებულია მონაწილეობა მიიღოს ძაღლისთვის სოციალური ფუნქციების მინიჭებაში. მაგრამ მალე პროფესორი ხვდება, რომ ეს აღარ შეიძლება გაგრძელდეს და პოლიგრაფის პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვის დასასრული ახლოვდება და სიუჟეტის მოქმედება მისი დაშლისკენ მიემართება.

ნაწარმოებში კონფლიქტი ჩნდება და უფრო მეტად ვითარდება ფილიპ ფილიპოვიჩ პრეობრაჟენსკის, მაღალი კულტურის, მკაცრი მორალური წესების მქონე კაცსა და ახალი ცხოვრების წარმომადგენელ შვონდერს შორის. მათი კონფლიქტი უმაღლეს წერტილს აღწევს პროფესორის ბინაში შარიკოვის ცხოვრების შესახებ საუბრისას. ნაჩვენებია ის გარემო, რომელშიც განხორციელდება მისი აღზრდა. მაგრამ შვონდერის გავლენა დაემატა შარიკოვის ბუნებრივ თვისებებს, რომლის აღზრდა უფრო ეფექტური აღმოჩნდა, ვიდრე პრეობრაჟენსკის სურვილი და სურვილი, როგორმე გააკეთილშობიროს და ჰუმანიზაცია გაუწიოს მის რეპროდუცირებას. სოციალიზმის პრინციპები იმდენად ახლოს და გასაგები აღმოჩნდა პოლიგრაფი პოლიგრაფოვიჩის ცხოველურ არსთან, რომ ის ძალიან სწრაფად და დიდი ყოყმანისა და ეჭვის გარეშე პოულობს თავის ადგილს ახალ საბჭოთა ქვეყანაში.

სოციალური წესრიგი პოსტრევოლუციურ სახელმწიფოში ნაჩვენებია სატირული ბროშურის სტილში. მისი გამოსახვისას ავტორი არ იყენებს გროტესკულ ტექნიკას, აღწერს შარიკოვის ქცევას ან, მაგალითად, სახლის კომიტეტის წევრების გამოსახულებებს. მაგრამ ამავე დროს, ეს ამბავი, მიუხედავად მისი ფანტასტიურობისა და წარმოუდგენლობისა, გასაოცარი სარწმუნოობით გამოირჩევა. ეს ხდება დროის ცნობადი სპეციფიკური ნიშნების გამოყენების გამო, მაგალითად: ქალაქის პეიზაჟი, მოქმედების სცენა - ობუხოვსკის შესახვევი, სახლი, ბინა, მის ცხოვრებასთან, გარეგნობასთან და პერსონაჟების ქცევასთან ერთად. ამიტომ შარიკოვთან ამბავი საკმაოდ რეალისტურად აღიქმება.

ბულგაკოვს სურდა აღეწერა კონკრეტული სოციალური ფენომენი და მისი საფრთხე სხვებისთვის. არაჩვეულებრივი ძალის მქონე მოთხრობაში ფანტაზია დამაჯერებელ გავლენას ახდენს სხვებზე. შარიკოვი ყოველდღიურ ცხოვრებაში არც ისე იშვიათი მოვლენაა.

Გეგმა

1. ერთ-ერთ კარიბჭეში კვდება მშიერი ძაღლი დამწვარი გვერდით.
2. უცნობის გამოჩენამ, რომელიც ძაღლს ძეხვით უმასპინძლდა, დაურეკა შარიკს და სახლში წაიყვანა.
3. პროფესორის ბინის აღწერა, მისი მაცხოვრებლების გაცნობა.
4. შარიკი იკვებებოდა და სამედიცინო დახმარება გაუწიეს.
5. პროფესორი პრეობრაჟენსკი იღებს პაციენტებს.
6. სახლის კომიტეტის პირველი ვიზიტი პროფესორის ბინაში.
7. სადილზე პროფესორი გამოხატავს თავის აზრებს არსებულ სისტემაზე და ამ სისტემაზე შემქმნელ ადამიანებზე.
8. ოპერაცია შარიკისთვის დონორი მასალის გადანერგვისთვის.
9. დოქტორ ბორმენტალის დღიური.
10. პროფესორის ბინაში ახალი მოიჯარეა - აქ ძაღლის ნაცვლად მოქალაქე შარიკოვი გამოჩნდა. მისი ხრიკები აბსოლუტურად გამორიცხულია. ჰყავს სულიერი მენტორი - სასახლე კომიტეტის თავმჯდომარე შვონდერი.
11. შარიკოვმა თანამდებობა დაიკავა. ამის შემდეგ საბოლოოდ გაიხსნა თავი.
12. პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვის დასასრული.
13. ეპილოგი. პროფესორის ბინაში დაკარგული სიმშვიდე აღდგა.

"ძაღლის გული" ბულგაკოვი M.A.

„ძაღლის გულში“, მოსკოვის სამი მოთხრობიდან ერთ-ერთში, მ.ბულგაკოვი ქმნის თანამედროვეობის გროტესკულ სურათს. სიუჟეტი ეფუძნება გროტესკისთვის დამახასიათებელ ტრანსფორმაციის მოტივს: მისი სიუჟეტი ეფუძნება ისტორიას, თუ როგორ დაიბადა არსება, რომელიც აერთიანებდა ჩვეულებრივ მაწანწალა მეგრელს და ლუმპენს, ალკოჰოლიკ კლიმ ჩუგუნკინს.

სიუჟეტის მოქმედება იწყება იმით, რომ პროფესორი პრეობრაჟენსკი, რომელიც აახალგაზრდავებს NEP-ებს და საბჭოთა ჩინოვნიკებს და დაკავებულია ადამიანის ჯიშის გაუმჯობესებით, ატყუებს ძაღლს სახლში ჰიპოფიზის გადანერგვის შესასრულებლად. თავიდან ჩვეულებრივი ინციდენტი (მაწანწალა ძაღლის სატყუარა), ა. ბლოკის ლექსიდან გადმოცემული მოგონებების წყალობით - ბურჟუა, ძირფესვიანი ძაღლი, ქარის მიერ ნათამაშები პლაკატი ("ქარი, ქარი - / In all God's world!" ), - იძენს უჩვეულო მასშტაბებს, იწვევს სასწაული ტრანსფორმაციის მოლოდინს. მოვლენების შემდგომი განვითარება და მათი ფანტასტიკური შემობრუნება, არა სიკეთის, არამედ ბოროტების ძალების განთავისუფლება, მისტიკურ მნიშვნელობას ანიჭებს ყოველდღიურ ინტრიგას, ქმნის გროტესკულ სიტუაციას, რომელიც ეფუძნება ყოველდღიური და გლობალური, დამაჯერებელი და ფანტასტიკური, ტრაგიკული და კომიკური.

ბულგაკოვი იყენებს ფანტასტიკურ ვარაუდს: პრეჩისტენკადან მდუღარე წყალში გაჟღენთილი ძაღლი და პაბების ხშირი სტუმარი, სამჯერ ნასამართლევი კლიმ ჩუღუნკინი, გადაიქცევა ფანტასტიკურ არსებად - ძაღლი-კაცი პოლიგრაფი პოლიგრაფოვიჩ შარიკოვი. შარიკის გადაქცევა შარიკოვად და ყველაფერი, რაც მას მოჰყვა, ბულგაკოვში ჩნდება, როგორც პოსტრევოლუციურ წლებში პოპულარული იდეის პირდაპირი რეალიზაცია, რომლის არსი გამოიხატება ცნობილი პარტიის ჰიმნის სიტყვებში: ”ვინ იყო არაფერი, ის. ყველაფერი გახდება." ფანტასტიკური სიტუაცია ხელს უწყობს ამ იდეის აბსურდულობის გამოვლენას. იგივე ვითარება ცხადყოფს სხვა, არანაკლებ პოპულარული აზრის აბსურდულობას, ლუმპენიზებული მასისგან „ახალი ადამიანის“ შექმნის აუცილებლობისა და შესაძლებლობის შესახებ.

სიუჟეტის მხატვრულ სივრცეში ფერისცვალების აქტს ცვლის თვით სამყაროს სიწმინდეების შეჭრა. ექსპრესიული დეტალები, რომლებიც გამოყენებულია ოპერაციის აღწერაში, რომელიც უნდა ემსახურებოდეს ადამიანების ახალი „ჯიშის“ შექმნას, ხაზს უსვამს ბუნების მიმართ ძალადობის აბსურდულ, სატანურ მნიშვნელობას.

ფანტასტიკური ოპერაციის შედეგად, მადლიერი, მოსიყვარულე, ერთგული, ინტელექტუალური ძაღლი, როგორც ის იყო მოთხრობის პირველ სამ თავში, გადაიქცევა სულელ, ღალატის შემძლებელ, უმადურ ფსევდოადამიანად, ფანტასტიკურ ფეთქებადი ნარევად ე.წ. „შარიკოვი“, რომელიც დღეს საყოველთაო სახელად იქცა.

პარადოქსულად განსხვავებული სიტუაციების კორელაცია (უფლის ფერისცვალება - და სასქესო ჯირკვლების გადანერგვის ოპერაცია), ისევე როგორც მათი შედეგები (განმანათლებლობა - ბნელი, აგრესიული პრინციპის გაძლიერება) აძლიერებს სამყაროს დამახასიათებელ აბსურდულ შთაბეჭდილებას. გროტესკის. სიტუაცია იღებს სიუჟეტურ განვითარებას, რომელიც დაფუძნებულია დამაჯერებლისა და ფანტასტიკურის კომბინაციაზე.

გუშინდელი შარიკი იძენს "ქაღალდებს" და ბინადრობის უფლებას, ეშვება მაწანწალა კატებისგან ქალაქის დასუფთავების ქვეგანყოფილების უფროსად; ძაღლი ცდილობს "დარეგისტრირებას" ახალგაზრდა ქალბატონთან, შერეული ამტკიცებს, რომ არის პროფესორის საცხოვრებელი ადგილი და წერს მის დენონსაციას. პროფესორი პრეობრაჟენსკი აღმოჩნდება ტრაგიკომიკურ მდგომარეობაში: მისი გონებისა და ხელების შექმნა საფრთხეს უქმნის მისი არსებობის ფაქტს, არღვევს მისი მსოფლიო წესრიგის საფუძველს, თითქმის ანგრევს მის „სამყაროს“ (შარიკოვის მიერ გამოწვეული „წყალდიდის“ მოტივი. წყლის ონკანების დამუშავების უუნარობა მნიშვნელოვანია).

შარიკოვსა და პრეობრაჟენსკის შორის ურთიერთობა გამწვავებულია პროვოკატორის არსებობის გამო - "ძირითადი ძალაუფლების" წარმომადგენელი შვონდერი, რომელიც ცდილობს პროფესორის "შეკუმშვას", მისი ოთახების ნაწილის დაბრუნებას - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინტელიგენციას მიუთითებს. მისი ადგილი დღევანდელ მსოფლიოში. შვონდერისა და შარიკოვის სტრიქონების შერწყმით, ბულგაკოვი იყენებს მეტაფორის განხორციელების მეთოდს, რომელიც დამახასიათებელია გროტესკისთვის, როდესაც მეტაფორა ლიტერატურულ მნიშვნელობას იძენს: შვონდერი „ძაღლი დაუშვა“ - იყენებს შარიკოვს პროფესორზე თავდასხმისთვის: აკეთებს შარიკოვს. ამხანაგები“, შთააგონებს მას თავისი პროლეტარული წარმომავლობისა და ამ უკანასკნელის უპირატესობების შესახებ, პოულობს მისთვის სამსახურს გულის მიდრეკილების შესაბამისად, „ასწორებს“ მის „ქაღალდებს“ და შთააგონებს უფლების იდეას. პროფესორის საცხოვრებელი ფართი. ის ასევე შთააგონებს შარიკოვს დაწერა პროფესორის დენონსაცია.

შარიკოვის გროტესკულმა გამოსახულებამ აიძულა მკვლევარები დაეყენებინათ კითხვა ბულგაკოვის დამოკიდებულების შესახებ რუსული ლიტერატურის ზოგიერთ მორალურ ტრადიციაზე, კერძოდ, ინტელიგენციისთვის დამახასიათებელი ხალხის დანაშაულისა და აღტაცების კომპლექსის მიმართ. როგორც მოთხრობა მოწმობს, ბულგაკოვმა უარყო ხალხის გაღმერთება, მაგრამ ამავდროულად არ მოუშორებია ბრალი არც პრეობრაჟენსკის და არც შვონდერს. მან თამამად აჩვენა ხალხის ერთგვარი უპასუხისმგებლობა, არანაირად არ იყო დაცული არც პრეობრაჟენსკის ექსპერიმენტებისგან (შარიკის თავდაპირველი მზადყოფნა გაცვალოს თავისი თავისუფლება ძეხვის ნაჭერში სიმბოლურია), და არც შვონდერის „იდეოლოგიური“ დამუშავებისგან. . ამ თვალსაზრისით, ისტორიის დასასრულიც პესიმისტურია: შარიკს არ ახსოვს, რა დაემართა, მას უარს ეუბნება გამჭრიახობა, არ აქვს იმუნიტეტი დამოუკიდებლობაზე თავდასხმების მიმართ.

ბულგაკოვი თვლიდა, რომ იმ სიტუაციაში, როდესაც შვონდერები საკუთარი მიზნებისთვის იყენებდნენ ხალხის უნდობლობას ინტელიგენციის მიმართ, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღო წარსულიდან, როდესაც ხალხის ლუმპენიზაცია საფრთხის შემცველი ხდებოდა, ექვემდებარებოდა ტრადიციულ იდეას, რომ ინტელიგენციას არ ჰქონდა თავდაცვის უფლება. გადასინჯვისთვის.

„უიარაღო სიმართლის შეუძლებლობა“ არის ბ.პასტერნაკის რომანის „ექიმი ჟივაგოს“ ერთ-ერთი პერსონაჟის, ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ ვედენიაპინის გამოხატულება:

„ვფიქრობ, - ამბობს ვედენიაპინი, - თუ ადამიანში მძინარე ურჩხულის შეჩერება შესაძლებელია ციხის ან შემდგომი ცხოვრების საფრთხის გამო, კაცობრიობის უმაღლესი ემბლემა იქნება ცირკის მომთვინიერებელი მათრახით და არა თვითმმართველობის. მართალი კაცის შეწირვა. მაგრამ საქმე იმაშია, რომ საუკუნეების მანძილზე ადამიანი ცხოველზე მაღლა ასწია და ჯოხით კი არა, მუსიკით აიწია მაღლა: შეუიარაღებელი ჭეშმარიტების შეუძლებლობა, მისი მაგალითის მიმზიდველობა.

პრეობრაჟენსკის სურს დაიცვას ქცევის მსგავსი იდეალური მოდელი, რომელიც უარყოფს სხვა ადამიანის მიმართ ძალადობის უფლებას და მოუწოდებს დოქტორ ბორმენტალს, ნებისმიერ ფასად შეინარჩუნოს „სუფთა ხელები“. მაგრამ ბულგაკოვი უარყოფს ამ მოდელის მიყოლის შესაძლებლობას ისეთი სიტუაციის განვითარებით, რომელიც საფრთხეს უქმნის კულტურის ხალხის არსებობას.

ივან არნოლდოვიჩ ბორმენტალი ახალი თაობის ინტელიგენციის წარმომადგენელად გვევლინება. ის პირველია, ვინც გადაწყვეტს „დანაშაულს“ - უბრუნებს შარიკს პირვანდელ გარეგნობას და ამით ადასტურებს კულტურის ადამიანის უფლებას იბრძოლოს თავისი უფლებისთვის.

პრობლემის სიმწვავე, ფანტაზიის ოსტატურად გამოყენებამ ბულგაკოვის მოთხრობა მნიშვნელოვანი ფენომენად აქცია XX საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში.