გულში ისეთ სიხარულს ვგრძნობ. მოკავშირე სიტყვების გაერთიანებები
ბარათი სავარჯიშოებით თემაზე "რთული წინადადებები დაქვემდებარებული წინადადებებით"
სავარჯიშო 1.
დაასრულეთ წინადადებები ისე, რომ მიიღოთ რთული წინადადებები მოდალური და ხარისხიანი პუნქტებით. შეეცადეთ უზრუნველყოთ, რომ თითოეული წინადადება შეიცავს ნათელ და ფერად აღწერას.
1) ქარი ისეთი ძალით უბერავდა, რომ ... . 2) ღრუბელი ისე ახლოს მივიდა მზესთან, რომ .... 3) სულში ისეთი სიხარული ვგრძნობ რომ .... 4) ის ისეთი საინტერესო მთხრობელი იყო, რომ... . 5) ისე სწრაფად მივდიოდით თითქოს....
სავარჯიშო 2.
ჩართეთ სიტყვების ეს კომბინაციები რთულ წინადადებებში მოდალური პუნქტით და შედარების პუნქტით.
უფრო საინტერესო ვიდრე; რაც უფრო მაღალია; ბრწყინავს და ანათებს ისე, რომ იმდენად მშვიდია, რომ; ჩაიცვით ისე, რომ; ისე მოსიყვარულე ჩანდა, თითქოს; ისე უნდოდა ამის ჭამა; მისი მოქმედება გასაოცარი იყო.
სავარჯიშო 3
რთული წინადადებების გამოყენებით მოდალური და ხარისხიანი პუნქტებით, დაწერეთ მოკლე ინსტრუქცია კარტოფილის მოყვანის შესახებ (სახლის მცენარეების, შინაური ცხოველების მოვლა და ა.შ.).
გააკეთეთ დასკვნა ბიზნეს სტილის ტექსტებში მოქმედების დაქვემდებარებული რეჟიმებისა და ხარისხის როლის შესახებ.სავარჯიშო 4.
შეავსე წინადადებები ისე, რომ რთული აღმოჩნდეს მიზნის დაქვემდებარებული პუნქტით ან მოქმედების წესის პუნქტით 1) უნდა ვისწავლოთ .... 2) მინდა დავისვენო ისე, რომ ... . 3) თქვენ უნდა შეასრულოთ სამუშაო ისე, რომ .... 4) თქვენ უნდა მოექცეთ ადამიანებს ისე, რომ ... უნდა ვისწავლოთ როგორ გავანაწილოთ დრო ისე, რომ .. ..
სავარჯიშო 5
უპასუხეთ კითხვებს რთული წინადადებების გამოყენებით ობიექტური პუნქტით.
რა დანიშნულება აქვს მცენარეების ირგვლივ ნიადაგის გაფხვიერებას, რატომ იშლება სარეველა, რა დანიშნულება აქვს თესლის აღმოცენებას, რატომ გამოიყენება ქანჩი თხილის დაჭიმვისას?
გააგრძელეთ მსგავსი კითხვების სია და გაეცით მათ პასუხები რთული წინადადებების სახით დანიშნულების პუნქტით.
სავარჯიშო 6
მიუთითეთ რომელი გაერთიანებები გამოიყენება ყველა სტილში და რომელი გამოიყენება მხოლოდ წიგნის სტილში. მოცემულ მაგალითებში შეცვალეთ ავტორის გაერთიანებები სინონიმებით.
დაწერეთ წინადადებები პუნქტუაციის ნიშნების გამოყენებით.
1) სრულ სიბნელეში, ჩამქრალი შუქებით, ფლოტილა მოძრაობდა დაბალი სიჩქარით სანაპიროს გასწვრივ, რათა არ გადაეყარა ნაღმებში. (კ. პაუსტოვსკი) 2) ცეცხლის ქვეშ, ერთი თავშესაფრიდან მეორეში გაშვებული, მან დაათვალიერა ბატალიონის მდებარეობა და გასცა ბრძანება მეექვსე ასეულის ტყეში გაყვანის სიმაღლეზე, ისე რომ თავდაცვის სათადარიგო ხაზი ყოფილიყო. იქ მომზადდა. (კ. ფედინი) 3) გვიმღერეთ სიმღერა, რომ მასში ჟღერდეს დედამიწის ყველა გაზაფხულის სიმღერა. (ვ. ლებედევ-კუმაჩი)
სავარჯიშო 7
განვიხილოთ შემდეგი მაგალითები შედარებითი კავშირებით. რომელი მათგანია სინონიმი? დაადგინეთ, აქვთ თუ არა განსხვავებები სინონიმურ გაერთიანებებს მნიშვნელობის ფერებში, სტილისტურ შეღებვაში. შეავსეთ წინადადებები გამოტოვებული სასვენი ნიშნებით.
1) თხილამურების ქვეშ თოვლი არ ატყდა, როგორც ეს ხდება ძლიერ ყინვებში, მაგრამ ოდნავ უსტვენდა. (გ. მარკოვი) 2) დაუძლეველმა ძალამ წამიყვანა, ისევე, როგორც ჩანჩქერამდე დიდი ხნით ადრე, ნაკადულის სურვილი მიჰყავს ნავს. (ია. ტურგენევი) 3) ბიძა მღეროდა ისე, როგორც უბრალო ხალხი მღერის. (ლ. ტოლსტოი) 4) მთელი ოთახი უცებ დაბნელდა, თითქოს მასში ფარდები იყო გადაწეული. (ა. კუპრინი) 5) ზღვის მჭიდრო ყოფნამ სამყაროს სიახლე და სისუფთავე დაუბრუნა, თითქოს მაშინვე ააფეთქეს მთელი მტვერი გემიდან და მგზავრებიდან. (ვ. კატაევი) 6) ლუკიანოვის უფროსი ვაჟის ბედი და აღელვებული იყო თითქოს მისი ნათესავი ან ახლობელი. (გ. მარკოვი) 7) ანფისამ წარბებშეკრული შეხედა, თითქოს მდუღარე წყალს ასხამდა. (გ. მარკოვი)
სავარჯიშო 8
გაერთიანების გამოყენებით, შეადგინეთ და ჩამოწერეთ რთული წინადადებები დაქვემდებარებული ახსნა-განმარტებით, მიზნის დაქვემდებარებული წინადადებებით, მოქმედების წესით. ამ მაგალითების საფუძველზე დაამტკიცეთ, რომ ამ კავშირს მრავალი მნიშვნელობა აქვს.
სავარჯიშო 9
დაწერეთ გამოტოვებული ასოების, სასვენი ნიშნების ჩასვით და ფრჩხილების გახსნით. დაამტკიცეთ, რომ ეს წინადადებები რთულია დაქვემდებარებული წინადადებებით. რა გაერთიანებების დახმარებით უერთდება დაქვემდებარებული ნაწილი მთავარს? მიუთითეთ ამ გაერთიანებებიდან რომელია მოძველებული.
1) მაგრამ სინათლის კოშკი (n ..) არის სიხარული, როდესაც (n ..) გამოიყურება ... მეგობარი მასში. (ა. პუშკინი) 2) თუ ჩემი ..ხელოვნების ნაკლებობა (ნ, ნ) გაგამხიარულებს, ცოტა მაინც დაგჭირდება, გამიხარდება (?) ლივ. (მ. ლერმონტოვი) 3) ეს ყველაფერი ნანახი იქნებოდა.. არ აქვს მნიშვნელობა როდის (არა) იყო ასე სევდიანი (?) მაგრამ. (მ. ლერმონტოვი) 4) როცა ამხანაგებს შორის გზა არ იქნება, მათი საქმე (ნ ..) წავა. (ი. კრილოვი) 5) თუ შუა ზამთარში ყვავილები არ არის, აუცილებელია მათზე სევდიანი (n ..). (ს. ესენინი) 6) მთელი მსოფლიოს ბიჭები რომ პრ .. დაიფიცონ თავიანთ პრ .. მოიტანდნენ (ბ) სიხარულს (?) მაგრამ შემდეგ იცხოვრებდნენ სამყაროში. დ..მოიცადეთ ბიჭებო (ჩართეთ) ყოველთვის იყავით მეგობრები! (?. დოლმატოვსკი)
იპოვეთ უპიროვნო წინადადებები რთულ დაქვემდებარებულ წინადადებებში. მიუთითეთ როგორ არის გამოხატული მთავარი წევრი ასეთ წინადადებებში.
სავარჯიშო 10
შეავსეთ წინადადებები გამოტოვებული სასვენი ნიშნებით. გააკეთეთ დიაგრამა, გააანალიზეთ თითოეული წინადადება. წერილობით აუხსენით, როგორ გესმით ენის შესახებ ერთ-ერთი განცხადების მნიშვნელობა.
1) როცა სამუშაო სიამოვნებაა, ცხოვრება კარგია. (მ. გორკი) 2) ეს იქნება უდიდესი დანაშაული კულტურის წინააღმდეგ კაცობრიობის წინააღმდეგ, თუ ჩვენ არ დავიცავთ ჩვენს ენას და საკუთარ თავს უფლებას მივცეთ მისი დამახინჯება. (კ. პაუსტოვსკი) 3) ადგილობრივ სიტყვას შეუძლია დაამშვენოს და გაამდიდროს ენა, თუ იგი ფიგურალურად ევფონიური და გასაგებია. (კ. პაუსტოვსკი) 4) ნებისმიერი ბიზნესი შეიძლება დაინგრეს, თუ გულგრილი ხელებით კეთდება. (ვ. ოვეჩკინი)
სავარჯიშო 11
უპასუხეთ კითხვებს წერილობით, ჩამოაყალიბეთ თქვენი აზრი რთული წინადადებების სახით დაქვემდებარებული პუნქტით.
1) რა პირობით არ გამოიყოფა მძიმით წინადადების ორი ერთგვაროვანი წევრი 2) რა პირობით წერია ორწერტილი ერთგვაროვან წევრებთან წინადადებებში 3) რა პირობით არ იწერება ცალ-ცალკე უარყოფითი ნაცვალსახელებით? სიტყვის წინ განისაზღვრება?
სავარჯიშო 12
ამ სქემის მიხედვით, გადააკეთეთ რთული წინადადებები დაქვემდებარებული წინადადებებით რთულ წინადადებებად. ახსენით რა იცვლება წინადადებაში ამ გარდაქმნით.
(...), [ ... ]. - (თუ ...), [ ... ].1) შემწვარმა თევზმა სასიამოვნო გემო რომ შეიძინოს, შეწვამდე რძეში უნდა გააჩეროთ, შემდეგ კი ფქვილში გავაბრტყელოთ. 2) ხორცმა სასიამოვნო გემო რომ შეიძინოს, შეწვამდე ან ჩაშუშვამდე რამდენიმე საათით ადრე უნდა წაუსვათ მდოგვით. 3) იმისათვის, რომ ხახვმა შეწვის დროს ოქროსფერი ყვითელი ფერი შეიძინოს, ჯერ ფქვილში გააბრტყელეთ. 4) თევზი შეწვამდე 10-15 წუთით ადრე მოვაყაროთ მარილი, რომ არ დაიშლება.
გამოავლინეთ თქვენი კულინარიული საიდუმლოებები, ჩამოწერეთ რამდენიმე რთული წინადადება დაქვემდებარებული პუნქტით.
სავარჯიშო 13
ჩამოწერა, გამოტოვებული სასვენი ნიშნების ჩასმა და დაქვემდებარებული პირობების მქონე რთული წინადადებების ორ ჯგუფად განაწილება: რეალური პირობის მქონე წინადადებები; წინადადებები სასურველი, შესაძლო ან სავარაუდო პირობით.მიაქციეთ ყურადღება თითოეული ჯგუფის წინადადებებში რომელი კავშირები და მათი შესაბამისი საჩვენებელი სიტყვებია გამოყენებული რთული წინადადების ძირითადი ნაწილის.
დაადგინეთ რა განწყობითაა გამოყენებული ზმნები პირველი და მეორე ჯგუფის წინადადებებში.
1) მე რომ დედოფალი ვიყოო, ამბობს ერთი გოგო, მაშინ დღესასწაულს მოვამზადებდი მთელ მონათლულ სამყაროს. (ა. პუშკინი) 2) ოჰ, ზაფხული წითელია! მიყვარხარ, რომ არა სიცხე და მტვერი, კოღოები და ბუზები. (ა. პუშკინი) 3) თუ თავი ცარიელია, მაშინ გონების თავს სივრცე არ მიეცემა. (ი. კრილოვი) 4) როგორც კი თქვენ თვითონ გვიშორდებით და აბუჩად აგდებთ კეთილისმყოფელებს, მაშინ ნუ გაბრაზდებით. (ა. ოსტროვსკი) 5) თუ საქმე უფრო მეტს იმუშავებდა, არც დროს იშურებდნენ და არც ძალისხმევას. (გ. მარკოვი) 6) თუ რაიმე გაუთვალისწინებელი შეფერხება იქნება ჩვენს შეკრებაში, მაშინ ეშელონით წახვალთ. (კ. ფედინი)
პირობის მნიშვნელობით წინადადებებში გამოყენებული დაქვემდებარებული კავშირების სტილისტური ხასიათის დადგენა და სამ ჯგუფად დაყოფა: ა) მეტყველების ყველა სტილში გამოყენებული კავშირები; ბ) წიგნის გაერთიანებები (მათ შორის, წიგნის არქაული); გ) სასაუბრო გაერთიანებები (მათ შორის, სალაპარაკო სასაუბრო).
დაადგინეთ, შესაძლებელია თუ არა ამ წინადადებებში ერთი კავშირის სინონიმური ჩანაცვლება მეორით.
სავარჯიშო 14
დაწერეთ წინადადებები სასვენი ნიშნებით. კითხვების დასმით განსაზღვრეთ დაქვემდებარებული წინადადებების ტიპი. რომელი პუნქტია ზედსართავი და რატომ?
1. ჯარისკაცებს ახსოვს გასული დღეები და ბრძოლები, სადაც ერთად იბრძოდნენ. (პუშკინი) 2. სამშობლოს ესმის ..ტ სამშობლომ იცის, თუ სად დაფრინავს მისი შვილი ღრუბლებში. (დოლმატოვსკი) 3. იქ, სადაც ცა დედამიწას შეხვდა, ჰორიზონტი ახალგაზრდა დაიბადა. (მ. სვეტლოვი)
სავარჯიშო 15
გამოტოვებული ასოების და სასვენი ნიშნების ჩასმა, ჩაწერეთ რთული წინადადებები ადგილის პუნქტით. დანიშნეთ გრამატიკული საფუძვლები, შეადგინეთ ჰორიზონტალური სქემები. წინადადებების ორთოგრაფიული და პუნქტუაციური ანალიზის ჩატარება. ამ მაგალითების გამოყენებით დაადგინეთ კავშირის ან მოკავშირე სიტყვის დახმარებით რთული წინადადების ძირითად ნაწილს დაქვემდებარებული ადგილი.
1) სად არის კაშკაშა გასაღები (?) დაღმა (ში) ნაცრისფერ ქვებზე ამახვილებს ცრემლებს შავ კ..პარიზში მეწამული ვარდების მტევნებით. (ა. კ. ტოლსტოი) 2) სად (n ..) მრგვალი .. მე ვარ (ერთად) ყველგან ერიზიპელები (?) სქელი. (A. Maykov) 3) (N ..) (c) რა სახის დაცვა სჭირდება ფიჭვს (n ..) (tsya, tsya) p..stet სად (n ..) ვის (n ..) შეუძლია რ. .სტი. (მ. პრიშვინი) 4) და სად (ნ ..) უყურებ (?) შენი თვალებით (n, nn) შენი თვალებით (დან) სიჩუმე უბერავს ყველგან. (ა. აფუხტინი) 5) ყველგან .. მაგრამ სადაც მხოლოდ ტყე იყო (უფრო) ნაკლებად ხშირად თეთრი h..sty lu (n, nn) შუქი ეგდო მიწაზე. (ვ.კატაევი)
Თავი 1
ქება-დიდებაში არის მონანიება
„გერონდა, მე ისეთი ასკეტი არ ვარ, როგორიც უნდა ვიყო და ეს მაწუხებს.
- შეხედე, დიდება ღმერთო.
- გერონდა, ღმერთს პატიებას უფრო ვთხოვ, ვიდრე ვაქებ.
- და ეს კარგია, მაგრამ სჯობს მისი ქება. დოქსოლოგიაში ასევე არის მონანიება, რომელსაც მოაქვს ღვთაებრივი ნუგეში, რადგან შეიცავს თავმდაბლობას. "დიდება შენდა, ღმერთო", ასევე ნიშნავს "მომიტევე, ღმერთო ჩემო, ჩემი ცოდვები, რათა განგადიდო, როგორც ანგელოზები გადიდებენ".
„ხანდახან, უხუცესო, ლოცვას იმით კი არ ვიწყებ, რომ ღმერთს ვთხოვ, შემიწყალოს მე, ცოდვილი, არამედ ვიწყებ დოქსოლოგიით. იქნებ არასწორია?
-მაშ ასე მოიქეცი. ჩვენ არ ვთქვით, რომ დოქსოლოგიაში არის მონანიება? მხიარული ადამიანები მიდრეკილნი არიან შექებისკენ. ხედავთ, თუ ვინმე ღვთისმოსაობის გამო ძალიან ნანობს თავის დაცემას და შემდეგ აჩვენებს მონანიებას, მაშინ ეს ღმერთს სინაზეს იწვევს. ვიღაცამ, ვინც მოინანია, დღედაღამ მადლობას უხდის და ადიდებს ღმერთს მისი ყოფილი ცოდვილი ცხოვრებიდან განთავისუფლებისთვის და ღმერთი ხარობს თავისი შვილის ღვთისმოსაობით.
დოქსოლოგია უდიდესი მადლიერების გამოხატულებაა
- გერონდა, ეს რა წვიმაა, ფოთლები სულ გაშრება!
- Რა უნდა ვთქვა? ასეთი წვიმაც კი, რომელიც მხოლოდ ფოთლებს ასველებდა, ეს საკმარისი არ არის? როცა ცაზე ღრუბლები დავინახე, ღმერთისადმი მადლიერების გრძნობისგან ვერ დავიძინე. - ღმერთო ჩემო, - თქვა მან, - წვიმის ღირსი არ ვართ. უფრთხილდით უმადურობას. მადლობა ღმერთს ყველაფრისთვის, რაც გაძლევს.
— გერონდა, როცა ღმერთი ასრულებს თხოვნას ჩვენი მონასტრის საჭიროებებთან დაკავშირებით, როგორ გამოვხატოთ მადლიერება?
- სიფხიზლე ატარეთ, რათა მადლობა გადაუხადოთ ღმერთს, რომელმაც დახმარება გაუგზავნა თავისი წმინდანების მეშვეობით. და ყოველთვის დაიცავით ეს წესი: ყოველი თხოვნის შემდეგ, როცა მხურვალედ და გულით ითხოვთ, როგორც კი კეთილი ღმერთი შეასრულებს ამას, გულიდან ქება, სიხარულით მადლობა გადაუხადეთ.
- გერონდა როგორ უნდა ქება?
- დოქსოლოგია ხმამაღლა ხდება, მხოლოდ გულით ხდება, მაშინ ეს დოქსოლოგია შინაგანია.
– გერონდა, ყოველთვის არის მადლიერება დოქსოლოგიაში?
რა არის ქება მადლიერების გარეშე? განა ანგელოზები არ მადლობას უხდიან ღმერთს, როცა ადიდებენ მას?
– გერონდა, რა განსხვავებაა ქებასა და მადლიერებას შორის?
- დოქსოლოგია სასიხარულო მადლიერებაა. მადლიერების აფეთქება, აფეთქება. ეს ნახტომი მოდის შიგნიდან, გულიდან. შეიძლება ადამიანმა ყველა სიტყვა ზეპირად არ იცოდეს, ნახევარი იცოდეს, საკუთარი სიტყვები ჩადოს, მაგრამ გული სიხარულისგან აკანკალდეს. თუ ღმერთს მადლობას უხდით მისი მდიდარი კურთხევებისთვის, მაშინ მადლიერებითა და განდიდებით, თქვენ იგრძნობთ მისი სიკეთის მთელ სიმდიდრეს.
ქება იწყება ღვთისადმი მადლიერებით
- გერონდა, ღმერთისადმი ჩვენი მადლიერების გრძნობა დოქსოლოგიაა?
„ჰმ, სულ ესაა. აქ იწყება ქება.
– გერონდა, როგორ იძენს მადლიერებას ღმერთის მიმართ?
– იმისთვის, რომ სულში გქონდეს მადლიერება ღმერთის მიმართ, ძალიან სასარგებლოა საკუთარი თავის დაკვირვება, მოყვასის მიმართ სწორად მოქცევა და ადამიანების მიმართ მადლიერების გრძნობა. ვინც მადლიერებას გრძნობს მოყვასის მიმართ და მცირე სიკეთისთვის, უეჭველად ქრისტეს მიმართ, რომელმაც თავისი კეთილი საქმეები გასცა და უხვად აძლევს, შეუდარებლად დიდ მადლიერებას განიცდის. ამრიგად, ადამიანი მუდმივად მადლიერებით იქნება სავსე, რადგან იმ დროს, როცა ფიქრობს, როგორ გამოხატოს მადლიერება ქრისტეს მიმართ, უფალი მას კიდევ უფრო დიდ კურთხევებს მისცემს, რათა მოსიყვარულე სული მისდამი სიყვარულისგან დნება. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ადამიანს აქვს სულიერი მიმღებლობა და ის გამუდმებით მადლობას უხდის ღმერთს მისი თუნდაც უმცირესი ძღვენისთვის, მაშინ ღმერთიც ამაზე უფრო დიდი კურთხევით პასუხობს.
– გერონდა, უნდა ვიფიქროთ ღვთის კურთხევებზე კონკრეტულად თითოეულ ადამიანზე თუ ზოგადად? – თუ შეგიძლიათ კონკრეტულად იფიქროთ თითოეულ კეთილდღეობაზე, მაშინ ეს საუკეთესოა. თუ ყველაფერს ყურადღებას აქცევ და არაფერს გამოტოვებ, კეთილ ღმერთის ოდნავი შეხებაც კი იგრძნობა და დიდი მადლიერება იგრძნობა. როცა ბავშვის გონება დედაზეა მიპყრობილი, მაშინ ის გრძნობს მის ნაზ შეხებას. მაგრამ თუ ის თავისი სათამაშოებით არის გატაცებული, მაშინაც კი, თუ იგი ეფერება და კოცნის, ის ვერაფერს იგრძნობს. ღმერთი გამუდმებით სინაზით გვეხება. ღმერთის კურთხევაზე ფიქრი ეტკინება, გული სტკივა და მუდმივად ადიდებს ღმერთს.
– გერონდა, როგორ შეიძლება გულმა მხიარულება და სიხარული დაიწყოს ღვთისადმი მადლიერების გრძნობისგან?
– თავმდაბლობითა და სიყვარულით ადამიანი გრძნობს ღვთის დიდ კურთხევას და ხდება მადლიერი მონა. "ღმერთო ჩემო, - ამბობს ის, - მე არ ვარ შენი მზრუნველობის ღირსი, დაეხმარე სხვას, ვინც ჩემზე მძიმეა..." და ღმერთი, ხედავს ასეთ სიყვარულს და თავმდაბლობას, აფრქვევს თავის მადლს. და ასე გრძელდება ეს შეჯახებები: ადამიანი მადლობას უხდის - ღმერთი სულ უფრო მეტ ახალ ნიჭს აძლევს.
"დიდება შენდა ღმერთო"
– გერონდა, რას ნიშნავს „დიდება შენდა, ღმერთო“?
„დიდება შენდა, ღმერთო“, ნიშნავს „რათა ხალხმა შეიცნოს ღმერთი“. ხედავთ და ქრისტემ თქვა: "მე შენ გაგიდიდე დედამიწაზე ... და ახლა განმადიდე, მამაო". ზოგი ამ სიტყვებს არასწორად ახსნის და ამბობს: "და ქრისტე დიდებას ეძებს!" და ეს სიტყვები ნიშნავს შემდეგს: „მე, მამაო, გამოგიცხადე დედამიწაზე; გამომიცხადე მე და შენ, რათა ხალხმა ირწმუნოს“.
- გერონდა, უფრო ხშირად მინდა გავიმეორო "დიდება შენდა, ღმერთო", ვიდრე "უფალო, შემიწყალე". იქნებ არასწორია?
”ეს კარგია, ძვირფასო. შემიძლია მთელი დღე გავატარო ხელსაქმის კეთებაში და ვიმეორებ: „დიდება შენდა, ღმერთო. მადლობა ღმერთო, რომ ვცოცხლობ. დიდება შენდა ღმერთო, რომ მოვკვდები და წავალ შენთან. დიდება შენდა ღმერთო, თუნდაც ჯოჯოხეთში აღმოვჩნდე და ვინმე ჯოჯოხეთიდან სამოთხეში წავა. და იმისთვის, რომ ჯოჯოხეთში ყოფნისას არ მწუხარება, მაშინ ღმერთმა მრავალი ცოდვილი ჯოჯოხეთიდან სამოთხეში წაიყვანოს, რათა მათი სიხარული უფრო დიდი გახდეს და მისი მწუხარება შემცირდეს ჩემთვის.
დაე, "დიდება შენდა, ღმერთო" არასოდეს დატოვო შენი ბაგეები. ჩემთვის, როცა რამე მტკივა, წამალია „დიდება შენდა ღმერთო“; სხვა არაფერი ეხმარება. „დიდება შენდა ღმერთო“ კიდევ უფრო მაღალია ვიდრე „უფალო იესო ქრისტე, შემიწყალე მე“. უხუცესმა ტიხონმა თქვა: "უფალო იესო ქრისტე" ღირს ასი დრაქმა, მაგრამ "დიდება შენდა ღმერთო" ღირს ათასი დრაქმა, ანუ ბევრად მეტი". ამით ის ნიშნავდა იმის თქმას, რომ ადამიანი აუცილებლობის გამო ითხოვს ღვთის წყალობას, მაგრამ ღვთისმოსაობით ადიდებს ღმერთს და ამას დიდი ღირებულება აქვს. მან გვირჩია ეთქვა „დიდება შენდა, ღმერთო“ არა მხოლოდ მაშინ, როცა ჩვენთან ყველაფერი კარგადაა, არამედ მაშინაც, როცა გაჭირვებას ვიტანთ, რადგან ღმერთი სულის სასიკეთოდ განსაცდელებსაც უშვებს.
- გერონდა, ხანდახან როცა ვამბობ "მადლობა ღმერთს", სულში რაღაც სიხარულს ვგრძნობ. Რა არის ეს?
„ეს სულიერი სიხარულია. შენ ახლა ისე გამახარე შენი ამ სიტყვებით, რომ სიხარულისგან ავიღებ და დავიწყებ წერას "დიდება ღმერთს, დიდება ღმერთს..." და დავწერ ამ "დიდება ღმერთს" მთელ ფურცელზე! ღმერთმა პატივი მოგცეთ სხვა ცხოვრებაში, რომ იყოთ ანგელოზებთან, რომლებიც მუდმივად ადიდებენ ღმერთს. ამინ.
თავი 2
ქების ორი მდგომარეობა
დოქსოლოგიის გასაგებად მთავარი ის არის, რომ ამ სფეროში ორი სახელმწიფოა. თუ ადამიანმა პირველი არ გაიარა, მეორეს ვერ მიაღწევს. პირველ მდგომარეობაში ადამიანი იტანს მწუხარებას, მაგრამ ყველაფერს სწორად აღიქვამს. მიჰყვება კარგ აზრს, თავს იდანაშაულებს, თავს იმცირებს, ინანიებს და მადლობას უხდის ღმერთს ყველაფრისთვის: „ღმერთო ჩემო,“ ამბობს, „მადლობ, ჩემი ცოდვების გამო ვიტან ამ ყველაფერს. ყველაზე ცუდს ვიმსახურებ, მაგრამ მეშინია, ვერ გავუძელი. გთხოვ, მომეცი მოთმინება და ძალა ყველაფრის ასატანად. შემდეგ მოდის ღვთაებრივი ნუგეში და ადამიანი გადადის მეორე მდგომარეობაში.
ამ მდგომარეობაში არიან ისინი, ვინც გაიარეს მონანიების ველი და იგრძნო ღვთაებრივი ნუგეში, რომელიც მოდის ცოდვების მიტოვებით, ანუ გაიარეს მხიარული ტირილი და მიაღწიეს დიდებას. მაშინ ადამიანს არ აქვს მწუხარება, გრძნობს წმინდა სიხარულს, მადლიერებას ღმერთის მიმართ, რომელსაც ვერ იტანს. ის გამუდმებით იმეორებს "დიდება შენდა, ღმერთო", მადლობას უხდის ღმერთს მისი დიდი კურთხევისთვის, მისი დიდი სიყვარულისთვის, შემდეგ კი თავად სული გადადის ლოცვაზე, ღვთის სადიდებლად ან პატიებას სთხოვს ღმერთს მისი კურთხევის უღირსისთვის.
– გერონდა, როგორ ლოცულობდა უფროსი ტიხონი?
- მოხუცმა ტიხონმა მიაღწია დოქსოლოგიის სფეროს და ლოცვის ნაცვლად მას დოქსოლოგია ჰქონდა. მისი ბაგეებიდან ისმოდა მხოლოდ: „დიდება შენდა, ღმერთო, დიდება შენდა, ღმერთო“ და წელიწადის თითქმის ყველა დღე მისთვის „ნათელი“ იყო, რადგან მუდმივად აღდგომის სიხარულში ცხოვრობდა.
ამ მდგომარეობაში მყოფი ადამიანებისთვის ყოველთვის აღდგომაა, აღდგომა! ყველა ზარი და ზარი მხიარულად რეკავს. "ადიდეთ იგი კარგი ხმით, ადიდეთ იგი ძახილის ციმბალებით". მთელი დღე ადიდებენ ღმერთს და მათი გულის ხმა ზარის რეკვას ჰგავს.
სინანულის ცრემლები და ქების ცრემლები
- გერონდა, აგვიხსენი აბა ისაკის სიტყვები, როცა ის ცრემლებზე წერს: „ზოგი ცრემლი წვავს და აშრობს სხეულს, სხვა ცრემლები ახარებს და კვებავს მას; ცოდვის გამო თავმდაბალი გულის სინაზისგან შობილი ცრემლები წვავს და აშრობს სხეულს... სხვა რიგის ცრემლები ცოდნიდან და მსჯელობით მოდის, სახეს ამშვენებს და სხეულს კვებავს.
პირველი ცრემლები სინანულის ცრემლებია. ღრმად და გულწრფელად გტკივა ჩადენილი ცოდვა და თავმდაბლობით ტირი. ეს ცრემლები სძლევს ადამიანს, მაგრამ შეიცავს ღვთაებრივ ნუგეშსაც. როცა სული ღმერთს შეურიგდება, მადლიერების და დიდების ცრემლები მოდის და ეს სიხარულის ცრემლებია. შემდეგ სული სხვა ადგილას აღმოჩნდება, ხალისიანად აფრინდება რბილ სიტკბოში, ზეციურ სიტკბოებაში. ამ მეორე მდგომარეობაში ადამიანი მცირე რაოდენობით ჭამს თავს. გული უხარია და ცოტაც, რაც ჭამს, საკმარისია სხეულისთვის; და ძილის ნაკლებობაც მას არ ავნებს. არა ის, რომ თავს აიძულებს არ დაიძინოს, მაგრამ სიხარულის სიჭარბისგან ვერ იძინებს. ღვთაებრივი ეროსი იფეთქებს გულში და ივიწყებს ძილს. ეს დიდი სიხარული უფრო მეტად ანაზღაურებს ძილის ნაკლებობას.
- გერონდა, შეიძლება ადამიანს ცრემლებით იმღეროს: "ქრისტე შობილია, დიდება" ?
დიახ, მადლიერების ცრემლებით!
- ანუ, უხუცესო, ღმერთს რომ ადიდებს ადამიანს შეუძლია ტირილი?
– დიახ, მადლიერებისგან რაღაც გამოუთქმელ სიხარულს გრძნობს, ამიტომ ვერაფერს იკავებს. ეს არის ქების ნამდვილი გადმოცემა. კონტაქტი სულიერ სფეროში, დოქსოლოგიის სფეროში. "დიდება შენდა, ღმერთო, დიდება შენდა, ღმერთო", - გამუდმებით გაიმეორეთ. მაშინ ყველაფერი გამოიწვევს შენში სინაზეს, ყველაფრისთვის ღმერთის მიმართ დიდ მადლიერებას იგრძნობ და ღმერთი გაგაგიჟებს თავისი კურთხევის სიუხვით.
თავი 3
ღმერთი ნელ-ნელა გასცემს თავის მადლს
– უხუცესო, რატომ ზოგჯერ აშკარად ვგრძნობთ მადლს ლოცვის დროს, ზოგჯერ კი არაფერს?
- კეთილი ღმერთი, სიკეთისკენ რომ გვამხნევოს, დროდადრო ასეთ კურთხევას გვაძლევს. როგორც პატარა ბავშვს ვაძლევთ კანფეტს და ვეუბნებით: „თუ მოიქცევი, მეტს მიიღებ“, ასევე ღმერთი გვაძლევს „კანფეტს“, რათა გავიგოთ, რა ტკბილია ის და ვცდილობთ ვასიამოვნოთ მას და ვიყოთ მასთან ახლოს.
– გერონდა, შეიძლება თუ არა ვნებებისგან განწმენდილი ადამიანის მიერ ლოცვაში განცდილი სიტკბო მხოლოდ გრძნობადი იყოს?
- თავიდან შეიძლება ასეც იყოს, მაგრამ სულიერად რომ იზრდები, უფრო ნათელი ხდება; ნაყოფი კი, სანამ მომწიფდება, მჟავდება და იქსოვება... ღმერთი თანდათან აძლევს თავის მადლს ადამიანის სასიკეთოდ, რადგან თუ მაშინვე შეიგრძნობს ღვთის მადლის სისავსეს, შეიძლება ვერ გაუძლოს. მაგრამ თუ ადამიანს არ ესმის, რომ ეს წვრილმანიც ღვთისაგან არის და გაძლიერდება იმაში, რომ ის რაღაცაა, მაშინ ღმერთი წაართმევს მას იმას, რაც მისცა, სანამ ადამიანი არ მიხვდება, რომ ეს მას არ ეკუთვნის. ოღონდ ღმერთისთვის..
„ხანდახან, უფროსო, მთელი დღის მორჩილებაში მუშაობის შემდეგ, როცა ჩემს საკანში მოვდივარ, არ მინდა დასვენება, არამედ რაღაც სულიერი კეთება.
ეს არის სულიერი ნაყოფიერება. ისარგებლეთ ამ პირობებით.
– გერონდა, მერე როგორ ვადიდებ ღმერთს?
- ელაპარაკე ღმერთს უბრალოდ რაც შენს გულშია. ასეთი მდგომარეობები ღმერთის შეხებაა.
ღვთაებრივი ნუგეში ლოცვაში
– გერონდა, როდის ანიჭებს ღმერთი ადამიანს სურნელის შეგრძნების შესაძლებლობას?
– ღმერთი ხან ლოცვის დროს გიგზავნის სურნელს, ხან როცა არ ლოცულობ, რათა ნუგეშისცემა, განმტკიცება, ინფორმირება, მაგრამ ყოველთვის რაღაც მიზნით.
„ხანდახან, უფროსო, როცა ლოცვას ვთხოვ და ღვთის წყალობას ვთხოვ, რაღაც შინაგან ცვლილებას, სინაზეს ვგრძნობ.
– როცა ადამიანი თავმდაბლად ითხოვს ღვთის წყალობას და აცნობიერებს საკუთარ ცოდვას, მაშინ ღმერთი უგზავნის მას თავის წყალობას და ადამიანი სულიერად იცვლება. ნანობს, რომ ცოდვებით შეაწუხა ღმერთი, ინანიებს, სინანულს გრძნობს და ღმერთი აჯილდოებს მას ასეთი ღვთაებრივი ნუგეშით.
– გერონდა, როცა ვლოცულობ, რაღაც ნუგეშისა და სიხარულს ვგრძნობ. ღვთისაგან არის თუ ხიბლისგან?
”კარგია, მაგრამ სჯობს ყურადღება არ მიაქციოთ. როცა ადამიანი ასეთ რამეებს ყურადღებას არ აქცევს, ღმერთი კიდევ უფრო ეხება და სხვანაირად ეხმარება. უფრთხილდით ლოცვისკენ სწრაფვას, რათა იგრძნოთ სიამოვნება, სიხარული. ბავშვი მამასთან გარბის არა იმიტომ, რომ შოკოლადის ფილას აძლევს, არამედ იმიტომ, რომ უყვარს მამა; სხვა საქმეა, თუ მამას თავად სურს შოკოლადის ფილა აჩუქოს. ლოცვა, რომელიც კეთდება სიხარულის განცდის მიზნით, და არა ღმერთთან შეერთების მიზნით, არ არის ნამდვილი ლოცვა.
„ხანდახან, უხუცესო, როცა ვლოცულობ რაიმე სირთულის გადასაჭრელად, ვგრძნობ, რომ შინაგანად ვქმნი დოქსოლოგიას. Ეს კარგია?
– გრძნობთ თუ არა ღვთაებრივ ნუგეშს ლოცვის შემდეგ?
- არ ვიცი, გერონდა, არის თუ არა ეს ღვთიური ნუგეში, მაგრამ რაღაც სიმშვიდეს და თავდაჯერებულობას ვგრძნობ.
„ამაში დევს ღმერთის იმედი და ღვთაებრივი ნუგეში.
– გერონდა, როგორ შეიძლება ადამიანმა გაიგოს: სწორად ურთიერთობს თუ არა ღმერთთან?
– თუ შინაგანად ღვთაებრივ ნუგეშს მიიღებს. ეს ღვთაებრივი ნუგეში შეუდარებელია ადამიანთან, ისევე როგორც ცა შეუდარებელია დედამიწასთან.
- გერონდა, ვცდილობ, ლოცვაში ვიმუშაო, მაგრამ ნუგეშს არ ვგრძნობ.
”ეს კარგია, რადგან თქვენ უფასოდ მუშაობთ. მოდით, გული მივცეთ ღმერთს, თავმდაბლად ვითხოვთ მის წყალობას და მან იცის, რა უნდა მივცეთ. სულიერი ადამიანი სულის ხსნის გარდა არაფერს ეძებს. ის იბრძვის არა ღვთაებრივი სიამოვნებისთვის, ის იბრძვის ღვთისმოსაობით და იღებს იმას, რასაც ღმერთი აძლევს.
ღვთიური მადლის მონახულება
– გერონდა, რა არის შეუქმნელი ნათელი?
- Საიდან ვიცი? ჩემს საკანში მაქვს არსებითი ღუმელი, რომელსაც ვაცხელებ, რომ გახურდეს. და თუ სინათლე გჭირდება, მაშინ ვანთებ სანთელს და ვუყურებ!
არასოდეს არ უნდა ეძიოს სინათლე ან ღვთაებრივი ძღვენი, არამედ მხოლოდ მონანიება, რომელიც მოიტანს თავმდაბლობას და მაშინ კეთილი ღმერთი მისცემს ადამიანს იმას, რაც მას სჭირდება. ერთ დღეს მამა დავით დიონისესთან წავედი. ცხოვრობდა საკანში ნაგავებში, სიბნელეში. მაგრამ ამ ბნელ საკანში ის ცხოვრობდა სინათლეში. ლოცვაში ბევრ წარმატებას მიაღწია და სულიერ მაღალ საფეხურზე ავიდა. მეშინოდა მისთვის რაღაც მეკითხა! ”ისინი ამაზე არ საუბრობენ, არ საუბრობენ”, - გაიმეორა მან. იცით რას ნიშნავს სიბნელის შუაგულში შუქის დანახვა სინათლის გარეშე? იცხოვრო ნაგავებში და იცხოვრო ღვთის სასახლეში!
"სულის მისაღებად, სისხლი უნდა გასცეს." . როცა ჰოსტელში ვცხოვრობდი, ერთ დღეს დიდი მარხვის დროს გადავწყვიტე მისი განხორციელება. თავს სულაც არ სწყალობდა, ისე ძლიერად გასწია თოკი, რომ ცოტა მეტიც - და გასკდებოდა. ისეთი დაღლილობა ვიგრძენი, რომ შუა გზაზე ჩავვარდი და ღმერთს ვთხოვე, ადგომა დამეხმარა, რომ ხალხი არ დაენახა და მერე იტყოდნენ: „ასე იბრძვიან ბერები, დაღლილობისგან რომ ვარდებიან“. ეს იყო ყოველდღიური მოწამეობა. ლაზარეს შაბათის წინა ხუთშაბათს, საღამოს, ჩემს საკანში ლოცვისას ისეთი სიტკბო, ისეთი სიხარული ვიგრძენი; შუქი მომეფინა, თვალებიდან ცრემლები წამომივიდა, ტკბილი ტირილი. ეს გაგრძელდა ოცი-ოცდაათი წუთი და მისცა ისეთი ძალა, რომ შემდეგ სულიერად საზრდოობდა ათი წლის განმავლობაში.
როდესაც ვკითხე უხუცეს პეტრეს ამის შესახებ, მან მითხრა: „მე მუდმივად განვიცდი ასეთ მდგომარეობებს. ასეთ წუთებში, როცა ღვთიური მადლი მესტუმრება, გული ტკბილად მათბობს ღვთის სიყვარულით და რაღაც არაჩვეულებრივი სინათლე მანათებს შიგნიდან და გარედან, ვგრძნობ, რომ სახეც კი ანათებს. ჩემი საკანიც კი განათებულია. შემდეგ ვიხსნი თავის თავსახურს, თავმდაბლად ვხრი თავს და ვეუბნები ქრისტეს: „უფალო, ჩამიკრა გულში შენი სიკეთის შუბი“. დიდი მადლიერებიდან, თვალებიდან ტკბილი ცრემლები გადმომდის უწყვეტად და ვადიდებ ღმერთს. მერე ყველაფერი ჩერდება, რადგან ქრისტეს ძალიან ახლოს ვგრძნობ და მეტს ვერაფერს ვითხოვ; ლოცვა ჩერდება, როზარია ვერ მოძრაობს“.
- გერონდა, გრძნობადი თვალებით ხედავს ადამიანი შეუქმნელ სინათლეს?
- ჩხუბს თუ დატოვებთ, გეტყვით.
- გერონდა, სანამ არ მოვიშორებთ, წახვალ... ეს იყოს სულიერი მოწყალება!
- როდესაც ვცხოვრობდი კატუნაკიაზე, ჰიპატიას საკანში, ერთ საღამოს, მას შემდეგ, რაც წავიკითხე სადღესასწაულო როზარიაზე, ჩაი დავლიე და დავიწყე გაგრძელება. წავიკითხე კომპლაინი და აკათისტი როზარით და შემდეგ დავიწყე ლოცვა. რაც უფრო დიდხანს ვიმეორებდი, დაღლილობა უფრო შორდებოდა და სიმსუბუქეს ვგრძნობდი. სულში ისეთი სიხარული ვიგრძენი, რომ დაძინება არ მინდოდა, სულ ლოცვას ვკითხულობდი. ღამის თერთმეტ საათზე უცებ ჩემი საკანი რაღაც ტკბილი, ზეციური შუქით აივსო. ის ძალიან ძლიერი იყო, მაგრამ არა ბრმა. პარალელურად მივხვდი, რომ თვალებიც „გაძლიერდა“, რათა ამ ბზინვარებას გავუძლო. სანამ მე ვიყავი ამ მდგომარეობაში, ამ ღვთაებრივ ნათელში, მე ვიყავი სხვა სამყაროში, სულიერში. გამოუთქმელ სიხარულს ვგრძნობდი და სხეული მსუბუქი იყო; სხეულის სიმძიმე გაქრა. ვიგრძენი ღვთის მადლი, ღვთაებრივი განმანათლებლობა. წმინდა ცნებები სწრაფად გადიოდა გონებაში, როგორც კითხვა-პასუხი. არანაირი პრობლემა და კითხვა არ მქონია, მაგრამ ვკითხე და პასუხიც ერთდროულად მივიღე. პასუხები იყო ადამიანური სიტყვებით, მაგრამ მათში იყო ღვთისმეტყველებაც, რადგან ისინი წმინდა სიტყვები იყო. და იმდენი იყო, რომ თუ ჩაწერთ, მეორე ევერგეტინოს მიიღებდით. ასე გაგრძელდა მთელი ღამე, დილის ცხრამდე. როცა ეს შუქი გაქრა, ყველაფერი ბნელად მეჩვენა. ქუჩაში გავედი და თითქოს ღამე იყო. "Რომელი საათია? ჯერ არ გათენებულა?" ვკითხე ერთ ბერს, რომელიც იქით გადიოდა. მან შემომხედა და გაოგნებულმა მკითხა: რა თქვი, მამა პაისიუს? - "Რა თქვი?" ვკითხე ჩემს თავს და ჩემს საკანში დავბრუნდი. საათს დავხედე და მერე მივხვდი რაც მოხდა. დილის ცხრა საათი იყო, მზე მაღლა იყო, დღე კი ღამე მეჩვენა! მომეჩვენა, რომ მზე ძლივს ანათებდა, თითქოს დაბნელება მოვიდა. მე ვგრძნობდი თავს ადამიანად, რომელიც მოულოდნელად, კაშკაშა შუქის შემდეგ, სიბნელეში ჩავარდა - ისეთი დიდი განსხვავება იყო! როდესაც ეს ღვთაებრივი მდგომარეობა დასრულდა, მე დავუბრუნდი ჩემს ჩვეულ, ადამიანურ მდგომარეობას და დავიწყე იმის კეთება, რასაც ყოველთვის ვაკეთებდი. ცოტა ხელსაქმე გავაკეთე, საათი როსარიასთან წავიკითხე, მეცხრე საათის შემდეგ კრეკერი დავასველე საჭმელად, მაგრამ ვგრძნობდი ცხოველს, რომელიც ქავილს, შემდეგ ღეჭავს ბალახს, შემდეგ სულელურად უყურებს წინ და უკან და ვუთხარი ჩემს თავს: ნახე რას ვაკეთებ! და ამდენი წელი? საღამომდე ისეთ სიხარულს ვგრძნობდი, რომ დასვენების საჭიროებაც კი არ მიგრძვნია. ეს სახელმწიფო ისეთი ძლიერი იყო. მთელი ის დღე ყველაფერს ბუნდოვნად ვხედავდი, ძლივს ვაკეთებდი საქმეს. ზაფხული იყო და მზე კაშკაშა ანათებდა. მეორე დღეს დავიწყე ობიექტების დანახვა, როგორც ყოველთვის. თავის ჩვეულ წესს მიჰყვა, მაგრამ წინა დღით თავი ცხოველად აღარ იგრძნო.
რა სისულელეებზე ვკარგავთ დროს და რას ვკარგავთ! ამიტომ, როცა ვხედავ წვრილმანობას, ჩხუბს, სიმხდალეს, ძალიან ვნერვიულობ.
გონება ქრისტესთან ერთად ჩუმად...
– გერონდა, აბბა ისააკი წერს: „მდაბალი, როცა ღვთის წინაშე დგას, ვერ ბედავს ლოცვის სურვილს“. მერე რას აკეთებს?
- თავს უღირსად გრძნობს ლოცვა, ღმერთთან საუბარი.
- და რას აკეთებს, გერონდა?
„რაც ღვთის წინაშეა, მისთვის საკმარისია.
– გერონდა, როგორ აღასრულე ლოცვა იმ ადგილებში, სადაც ასკეტირებდი?
- წადი ლოცვაზე! იცი რას ნიშნავს წასვლა? ჩაყვინთვა... ტკბილი ჩაყვინთვა...
– გერონდა, იმას გულისხმობ, რომ ადგილისა და დროის შეგრძნება დაკარგე?
- დიახ, სრულიად წავიდა... თუნდაც იმისთვის, რომ აზრზე მომეყვანა, ლოცვის შეწყვეტა იყო საჭირო. იცი რას ნიშნავს ჩაიძირო, ჩაიძირო... მერე არაფერი არ გინდა, არც არაფერი გჭირდება.
– მერე, უფროსო, თქვენ მხოლოდ ამბობთ: „უფალო იესო ქრისტე, შემიწყალე მე“?
- არაფერს ამბობ; გრძნობ ღვთაებრივ სითბოს, სიტკბოს. აქ ლოცვა ჩერდება, რადგან გონება ღმერთს გაერთიანდა და არაფრისთვის არ სურს მისგან განშორება: ეს ასე კარგია მისთვის.
როცა ადამიანი ასეთ მდგომარეობაში მოდის, ლოცვა თავისთავად მთავრდება. შემდეგ გონება ჩერდება ღმერთის არსებობისგან, ტვინი წყვეტს მუშაობას და სული გრძნობს მხოლოდ ღვთაებრივი სიყვარულის სიტკბოს, ღვთაებრივ სითბოს და მზრუნველობას, როგორც ბავშვი, რომელიც არაფერზე ფიქრობს, მხოლოდ დედის მკლავებში ხარობს. . როცა ბავშვი დედის მკლავებში ჩუმდება, არაფერს ამბობს? ისინი ერთად არიან, ეს არის კომუნიკაცია.
ყველა ადამიანს სურს იყოს ბედნიერი, მხიარული, ისიამოვნოს ყოველი წამით, დაინახოს და იგრძნოს ცხოვრების ფერები. სიხარული და პოზიტივი ჩვენს ცხოვრებას ნათელს ხდის, ის მოკლებულია ნეგატიურობას და სიბნელეს.
მაგრამ რა არის სიხარული? თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ განმარტება მოკლედ ქვემოთ. თქვენ ასევე გეცოდინებათ, საიდან მოდის ეს და რატომ უჭირს ბევრს ემოციური მდგომარეობის კონტროლი, თანაც სიხარულის შენარჩუნებაში. რატომ ეძებს ზოგი მას იქ, სადაც სიხარულზე ლაპარაკი არ შეიძლება და გვერდით არ ამჩნევს მის წყაროებს?
სიხარული: მნიშვნელობა და სინონიმი
რა განმარტება შეიძლება მიეცეს ამ კონცეფციას? სიხარული არის ძალა, შთაგონება, მუზა, კეთილი და ნათელი ენერგია, რომელიც ეხმარება გულს იცხოვროს სიკეთეში, სითბოში და მშვიდობაში საკუთარ თავთან და სხვებთან. ეს არის გზა კომპეტენტური და უბრალო დამოკიდებულებისკენ ცხოვრებისა და ყველაფერი, რაც მასში ხდება, რაც ყოველთვის ადვილი არ არის.
სიტყვა "სიხარულის" სინონიმებია "მხიარულება", "მხიარულება", "აღფრთოვანება". ეს მიუთითებს იმაზე, რომ სიხარული გვეხმარება ვიყოთ უფრო ოპტიმისტები, ბედნიერები, რაც ნიშნავს, რომ ის ძლიერი ენერგიის წყაროა.
სიხარული არის შინაგანი ნეტარების, სიამოვნების განცდა.
რატომ სჭირდება ხალხს სიხარული?
სიხარული ადამიანის ერთ-ერთი მთავარი დადებითი ემოციაა. ადამიანს ეს სჭირდება შემდეგი მიზეზების გამო:
- სიხარული არჩევანის სისწორის კარგი მაჩვენებელია. როდესაც მართლაც კომპეტენტური, შეფასებული გადაწყვეტილება მიიღება, ადამიანი არ შეიძლება იყოს მოწყენილი, რადგან ის არ ეწინააღმდეგება სინდისს, ზნეობრივ პრინციპებსა და ღირებულებებს. მაშინვე იგრძნობთ ენერგიის მოზღვავებას. თუ რამე არასწორედ მიდის, არასწორედ, მაშინ მთელი სიხარული მაშინვე ქრება.
- მხიარული ადამიანები ყოველთვის უფრო მოსწონთ სხვებს. შეეცადეთ თავად შეაფასოთ პირქუში ადამიანი, რომელიც ყოველთვის წუწუნებს ცხოვრებაზე და ადამიანი, რომელიც ანათებს ღიმილით, რომლისგანაც პოზიტივი მომდინარეობს. რომელი მათგანის კომპანიაში ისურვებდით იყოთ უფრო მეტად? პასუხი აშკარაა.
ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ ბედნიერები იყვნენ სირთულეების დროსაც კი, ნამდვილად ძლიერი და ინტელექტუალური პიროვნებები არიან! ის ყოველთვის მაშინვე იგრძნობა და თითქმის შეუიარაღებელი თვალით ჩანს. ასე რომ, თქვენი, თუ მუდმივი არა, მაშინ ხშირი სიხარული მორალური სიძლიერის და ინტელექტის მაჩვენებელია.
რა არის სიხარულის წყარო?
თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი სიხარულის წყარო. ასე რომ, ზოგისთვის ძვირადღირებული უცხოური მანქანის ყიდვა, ძვირადღირებულ კურორტზე დასვენება, შორიახლოს ელეგანტური ქერა თუ ქერა, ძვირადღირებული ტელეფონი, სამკაულები ბედნიერების მიზეზია. შეიძლება მოულოდნელმა სიხარულმა დაიღვარა სხვა, მაგრამ ასე გულწრფელი და ძლიერი სულ სხვა მიზეზების გამო - მზე, რომელიც პირველად ამოვიდა ზამთრის პირქუშ დღეებში, ყვავილების სუნი, ბავშვის ღიმილი, ჩახუტება, თბილი მოგონებები, სიცილი მეგობრებთან ერთად. ევერეტ შოსტრომმა ბრძნული რამ თქვა: ”მნიშვნელოვანია ცხოვრების პროცესით ტკბობა და არა მისი მიზნების მიღწევა”. წვრილმანები კი ეს ცხოვრების პროცესია, ამიტომ ფასდაუდებელია ისწავლო წვრილმანებით ტკბობა, მათი შემჩნევა.
სიხარულის სხვადასხვა წყარო აიხსნება იმით, რომ ყველა ადამიანს აქვს სხვადასხვა ღირებულებები ცხოვრებაში, მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი დეტალი ამაში არის დაფასების უნარი. თუ ვერ აფასებ იმას, რაც ახლა გაქვს, ვერასოდეს გაიგებ, რა არის ცხოვრების ნამდვილი სიხარული! თუ ადამიანმა ისწავლა თავისი ცხოვრების ყოველი დღე, ადამიანების სიყვარული, მათთან ურთიერთობა, სიხარულს, ბედნიერებას მთელი სიღრმისეულად შეიცნობს. თუ ზოგიერთი რამ არ არის თქვენთვის ღირებული, მაშინ ისინი დახურული იქნება, როგორც სიხარულის წყარო, სანამ არ გადახედავთ თქვენს შეხედულებებს.
მაგრამ ამავე დროს, აუცილებელია პრიორიტეტების სწორად განსაზღვრა. მნიშვნელოვანია, რომ ყველაფერი თანაბრად დააფასო, რადგან თუ შენს თავს ჩამოართმევს ცხოვრების ერთ ნაწილს, ვერ შეძლებ მეორეში წარმატების მიღწევას ან სრულფასოვნად სიამოვნებას სხვა რამით. ისწავლეთ არ დაკარგოთ ნივთების ღირებულება და ვერასდროს შეძლებთ თქვენი დღეებიდან სიხარულს, ბედნიერებას წაშალოთ.
რა სახის სიხარული არსებობს?
დროის ამ ეტაპზე გამოირჩევა სიხარულის შემდეგი ტიპები:
- ბნელი სიხარული. ანუ ის მომენტი, როცა ადამიანი სიამოვნებას იღებს ცუდით სხვებთან მიმართებაში, არ აქვს მნიშვნელობა ნათესავები არიან თუ უცხოები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სიხარულის მოპოვება სხვისი მწუხარებისგან, სირთულეებისგან. თუ თქვენ განიცდით დადებით ემოციებს სხვისი უბედურების დანახვაზე, მაშინ შეგიძლიათ უსაფრთხოდ გამოიტანოთ დასკვნები თვითშეფასების პრობლემებზე.
- საზიზღარი, უსინდისო სიხარული. განცდა, რომელსაც ადამიანი განიცდის, როდესაც აკეთებს რაღაც საზიზღარს, მაგალითად, ავრცელებს ცრუ ბინძურ ჭორებს და ყველას სჯეროდა მათი - სიხარული და თუ ამავდროულად მათ ფართო რეზონანსი გამოიწვია საზოგადოებისგან - მხოლოდ მეშვიდე ცაზე ბედნიერებით. რამ მოიპარა და დაუსჯელი დარჩა, მოტყუებული, უღალატა საყვარელ ადამიანს, რომელმაც ამის შესახებ არ იცოდა. თუ ეს ყველაფერი იწვევს მხიარულ ემოციებს, მაშინ ეს ასევე დაკავშირებულია ინდივიდის შინაგან პრობლემებთან. ასეთ სიხარულს ძალიან მჭიდრო კავშირი აქვს სიბნელესთან.
- მყისიერი, მაგრამ ძლიერი სიხარული. ეს ხდება ყოველ ჯერზე, რაც ძალიან კარგია: დიდი ხნის ნანატრი შენაძენი, დაბადების დღე, გამარჯვება კონკურსში, ახალი მიღწევა, ქორწილი და მრავალი სხვა ღონისძიება, რომელსაც დიდ მნიშვნელობას ანიჭებთ. ეს ყველაფერი შესანიშნავი და საკმაოდ მნიშვნელოვანი რამ არის თითოეული ადამიანის ცხოვრებაში, მაგრამ, როგორც წესი, ისინი ხანმოკლეა.
- ხანგრძლივი სიხარული. ეს ჩვეულებრივ ღრმა, სულიერია. მაგალითად, გულწრფელი სიყვარული ადამიანის, მშობლების, მეგობრის, სამყაროს მიმართ, ნამდვილი მეგობრობა, მადლიერება. და ასევე, რაც მთავარია, თქვენ უნდა შეძლოთ არა მხოლოდ სიკეთის მიღება გარშემომყოფებისგან, არამედ ამ კურთხევის გაცემაც. ყველაფერი, რასაც თქვენ აძლევთ სამყაროს, ბრუნდება თქვენთან სამმაგი სახით.
იმისათვის, რომ ეს ძალიან გულწრფელი, მოულოდნელი სიხარული უფრო ხშირად გესტუმროთ, თქვენ უნდა შეწყვიტოთ საკუთარ თავში უარყოფითი ემოციების, გრძნობების, წყენის, ბრაზის დაგროვება, უნდა შეძლოთ დადებითი ენერგიის გამოსხივება. თქვენ უნდა ივარჯიშოთ ერთ დღეზე მეტი ხნის განმავლობაში, მაგრამ თუ წარმატებას მიაღწევთ, მაშინ შეძლებთ მიიღოთ სიხარული, რომელსაც სამყარო ყოველდღე გიგზავნით.
მაშასადამე, სიხარულის ხარისხი და ხანგრძლივობა პირდაპირ დამოკიდებულია ადამიანის ემოციურ მდგომარეობაზე, ასევე იმ ძალისხმევაზე, რომელსაც ის დებს ამაში.
რა არის საჭირო სიხარულის მუდმივი ზრდისთვის?
იმისათვის, რომ ისწავლოთ უფრო ძლიერი სიხარული, უნდა გაითვალისწინოთ შემდეგი ფაქტორები.
ჩვენ გავიხარებთ, როცა ვისწავლით მადლიერებას. იცოდე, როგორ დააფასო ის, რაც გაქვს და აღარასოდეს იქნება სევდა წვრილმანებზე.
შეწყვიტე ფიქრი იმაზე, თუ რა შეიძლება გჭირდეს. საკმარისია უბრალოდ შეწყვიტო საკუთარი თავის სხვებთან შედარება, არ ინერვიულო სხვის აზრზე. ჯობია გაჩერდე და გააანალიზო, რა დაგემართება, თუ მოულოდნელად რომელიმე გამვლელი შეაფასებს შენს მიმართ არასწორ შეფასებას. მხიარული და ბედნიერი ადამიანი, ცხოვრებით კმაყოფილი, ამას არანაირ მნიშვნელობას არ მიანიჭებს. ეს არის თავისუფლება - იყოთ საკუთარი თავი და არ შეგეშინდეთ, რომ გაგასამართლებენ, თქვენს შეხედულებებს და თვალსაზრისს, ღირებულებებს დაუპირისპირდება. ეს მხოლოდ მათი საქმეა. უბრალოდ გააგრძელე.
მნიშვნელოვანია იპოვოთ კარგი ყველაფერში, რაც თქვენ თავს ხდება. როგორ აკეთებენ ამას ნამდვილი ოპტიმისტები. რა თქმა უნდა, ყველას აქვს პერიოდები, როდესაც, როგორც ჩანს, კარგი არაფერი ჩანს. მაგრამ ყველა სიტუაციას ბევრი მხარე აქვს და რამდენიმეს შეხედვით, მათი გაგებით აუცილებლად იპოვით რაღაც კარგს, რითაც შეგიძლიათ გაიხაროთ. სულში ყოველთვის უნდა ატარო ბედნიერების განცდა, მაშინ სინამდვილეში ეს არ გაგაჩერებს ლოდინს. ამის დასტურად შეიძლება მოვიყვანოთ ლუციუს ანეუს სენეკას სიტყვები: „ვინც იცის რა უნდა გაიხაროს, მიაღწია მწვერვალს“.
ეს ძალიან ეხმარება სხვებთან კომუნიკაციას. სცადეთ ორიოდე წუთის განმავლობაში ისაუბროთ სრულიად ამქვეყნიურ თემაზე სრულიად უცნობ ადამიანთან განსაკუთრებული მიზეზის გარეშე. ალბათ ახალ მეგობრებს შექმნით. ნებისმიერ შემთხვევაში, ახალ ადამიანებთან შეხვედრას ყოველთვის დადებითი ემოციები მოაქვს.
გააკეთე ის, რაც გსიამოვნებს. ჩაიძირეთ ამაში თქვენი თავით, იგრძენით თავი ამ მდგომარეობაში და შეინახეთ ეს გრძნობა საკუთარ თავში. ყველასთვის ეს შეიძლება იყოს სრულიად განსხვავებული რამ. შესაძლოა რამდენჯერმე უკეთ იგრძნოთ თავი, როცა ცეკვავთ, თამაშობთ სპორტს ან, პირიქით, ზიხართ დღეში რამდენიმე საათის განმავლობაში, ხსნით რთულ თავსატეხებს, ხსნით ლოგიკურ პრობლემებს, თამაშობთ ჭადრაკს. მთავარია იპოვოთ ეს ჰობი და ისიამოვნოთ. სიხარული ყოველთვის იქნება, როცა აკეთებ იმას, რაც გიყვარს.
და მწუხარებაში და სიხარულში იყავით უბრალო და მოეპყარით ყველაფერს იუმორით. ხანდახან ღირს ბავშვობაში ყოფნა. ზედმეტად სერიოზულობა არასდროს არავის გაუხარებია.
რა გვიშლის ხელს, ვიყოთ ბედნიერი სხვა ადამიანებისთვის?
შური შეიძლება იყოს ამის საერთო მიზეზი. ეცადეთ, ეს გრძნობა დაიკავოთ, პატივი ეცით საკუთარ თავს, თქვენს ნერვებს და უბრალოდ იყავით ბედნიერი ადამიანისთვის.
შეხედეთ სიტუაციას სხვა კუთხით, წარმოიდგინეთ თავი იმ ადამიანის ადგილას, ვისზეც გშურთ, შემდეგ კი დაისახეთ თქვენი მიზნები და იბრძოლეთ მათკენ.
როგორ ვუპასუხოთ მათ, ვისაც ბოროტება სურს და არა სიკეთე?
და მწუხარებაში და სიხარულში ნუ მიაქცევ ყურადღებას არაკეთილსინდისიერებს. უბრალოდ წადით თქვენი გზით, დაუმტკიცეთ ყველას თქვენი აზრი მიზნისკენ სწრაფვით, მოქმედებებით და არა საპასუხო აგრესიით. გაიხარე ცხოვრების ყოველ წამს.
თუ ისწავლით ადამიანების ბუნების, მათი მოტივების, დამოკიდებულებების, სხეულის ენის გაგებას, მაშინ გაგიადვილდებათ მათი გასაღების პოვნა და, რა თქმა უნდა, გეცოდინებათ როგორ მოეწონოთ ისინი. როგორც უკვე იცით, ადამიანებს სიხარულს ანიჭებთ, თავად ხდებით უფრო ბედნიერი.
რატომ მოგვწონს უფრო ბედნიერი ადამიანები?
იმიტომ რომ ლამაზები არიან. მართლაც, მხიარული ხალხი, მომღიმარი, ხუმრობით ცქრიალა და პოზიტივი, სხვების თვალში ბევრად უფრო მიმზიდველად გამოიყურებიან. გარდა ამისა, ოპტიმიზმითა და კარგი განწყობით გვაწუხებენ. მხიარული ხალხი მარტივი ხალხია.
როგორ ვისწავლოთ სამყაროს პოზიტიურად შეხედვა?
ერთ-ერთი ტექნიკა შეიძლება იყოს ბავშვის გარეგნობა. შეხედეთ ყველაფერს პატარა ბავშვების თვალით. მათ ნამდვილად იციან როგორ დაინახონ სილამაზე ყველაფერში. მათ იციან როგორ შექმნან მოულოდნელი სიხარული თითქმის არსაიდან და გაავრცელონ ის გარშემომყოფებზე.
ბავშვები თოვლს უსაზღვროდ უხარიათ, რადგან მაშინ მშობლები მათ სასწავლებელზე ატარებენ.
ბავშვები სიცხეს უხარიათ, რადგან შემდეგ მათ შეუძლიათ თამაში, წყლით დაღვრა, ველოსიპედის ტარება. ეს ის მასწავლებლებია, რომელთაგანაც ნამდვილად უნდა ვისწავლოთ.
სიხარული: ციტატები სიხარულის შესახებ
- „ყოველთვის ბედნიერი უნდა იყო. თუ სიხარული დასრულდა, მოძებნეთ რა იყო არასწორი ”(ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი).
- ”თუ თქვენ გესმით ყოველი წამით ტკბობის ხელოვნება, მაშინ ბევრი ისწავლეთ” (აზადი).
- "ამ სამყაროში არის ტკივილი და სევდა... მაგრამ მასში გაცილებით მეტი სიხარული და სიყვარულია!" ("კუბო: სამურაის ლეგენდა").
იმის გაგება, თუ რა გჭირდებათ სიხარულისთვის, კეთილდღეობისთვის, რა საგნები და ადამიანები იწვევს ყველაზე სასიამოვნო ემოციებს და მდგომარეობას, რა ჰობი გაგრძნობინებთ თავს სამყაროს თავზე, მეშვიდე ცაზე ბედნიერებით - იბრძოლეთ მათთვის, გააკეთეთ ყველაფერი თქვენი ძალისხმევით. .
თუმცა სიხარული და ბედნიერება არის ის, რისი მიღწევაც აბსოლუტურად ყველას შეუძლია. ისინი ჩვენს ცხოვრებას ბევრად უფრო სასიამოვნოს, ნათელს ხდიან, ავსებენ მომენტებით, რომლითაც გვინდა ვიცხოვროთ ისევ და ისევ. იყავით ძლიერი პიროვნებები, გაიზიარეთ ოპტიმიზმი და ისიამოვნეთ თქვენი თუნდაც მცირე სიხარულით!
რატომ არის ზოგჯერ ასე რთული ცხოვრებით ტკბობა? როგორ ვიხაროთ სულიერად და ამქვეყნიურად? რა გვაძლევს სიხარულს? როგორ შეიძლება გაიხარო შენი ცოდვის გაცნობიერებით? როგორ დავკარგოთ სიხარული? როგორ მივიღოთ იგი ტკივილსა და უბედურებაში?
გერონდა, ხანდახან ვერ ვხალისობ და მერე ვფიქრობ, იქნებ სიხარული არ არის ჩემთვის.
Რას ამბობ? სიხარული შენთვის არ არის? და ვისთვის? ტანგო გოგოსთვის? Რა პროფესიის ხარ? სიხარული კაცისთვის! ღმერთმა სევდა არ მოიტანა, მხოლოდ სიხარული მოიტანა.
მაგრამ რატომ, უხუცესო, ყოველთვის არ ვგრძნობ სიხარულს ჩემს გულში?
თუ თქვენი გონება ღმერთში არ არის, როგორ იგრძნობთ ღვთის სიხარულს? ივიწყებ ქრისტეს, გონება გამუდმებით დაკავებულია საქმით და სულიერი ძრავა ჩერდება. ჩართეთ ლოცვა და რბილი გალობა და წინ გაფრინდებით და ვარსკვლავივით შემობრუნდებით ქრისტეს გარშემო.
მხოლოდ ქრისტეში ჰპოვებს ადამიანი ნამდვილ, ნამდვილ სიხარულს, რადგან მხოლოდ ქრისტე იძლევა სიხარულს და ნუგეშს. სადაც ქრისტეა, იქ არის ჭეშმარიტი სიხარული და ზეციური აღტაცება, ქრისტესგან შორს მყოფებს არ აქვთ ნამდვილი სიხარული. შეიძლება სიზმრებში ჩაერთონ: „ამას და ამას გავაკეთებ, იქ წავალ, აქ წავალ“, შეიძლება პატივი სცენ, შეუძლიათ გართობა და ამიტომ განიცადონ სიხარული, მაგრამ ეს სიხარული მათ სულს არ გაჯერებს. ეს სიხარული მატერიალურია, ამქვეყნიური, მაგრამ ამქვეყნიური სიხარული სულს არ გაჯერებს და ადამიანს გულში სიცარიელე რჩება. იცი რას ამბობს სოლომონი? "ავაშენე სახლები, გავაშენე ვენახები, გავაშენე ბაღები, შევაგროვე ოქრო, შევიძინე ყველაფერი, რაც ჩემს გულს სურდა, მაგრამ ბოლოს მივხვდი, რომ ეს ყველაფერი ფუჭი იყო."
ამქვეყნიური სიხარული იძლევა რაღაც დროებითს, რაც სასიამოვნოა მხოლოდ ამ წუთში, არ იძლევა იმას, რასაც სულიერი სიხარული იძლევა. სულიერი სიხარული არის ზეციური ცხოვრება. ვინც ჯვარი გადალახა და სულიერად აღდგა, სააღდგომო სიხარულში ცხოვრობს. "აღდგომა, უფლის აღდგომა"! და შემდეგ მოდის სულთმოფენობა! და როცა ადამიანი ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულს მიაღწევს და ცეცხლოვანი ენა ჩამოდის მასზე, სულიწმიდა, მაშინ ყველაფერი მთავრდება...
სულიერი სიხარული სულიერი მუშაობის შედეგად მოდის.
გერონდა, გვითხარი ზეციური სიხარულის შესახებ.
ასევე არის ზეციური სიხარული და ზეციური სიამოვნება ამ ცხოვრებაში და აინტერესებს, არის თუ არა სხვა ცხოვრებაში რაიმე უფრო მაღალი, ვიდრე ის, რასაც აქ განიცდის. ამ სიხარულს სიტყვებით ვერ გამოხატავ, მხოლოდ განიცადო.
როგორ შეიძლება მიაღწიოს ასეთ მდგომარეობას?
იმ მდგომარეობამდე მისასვლელად, რომ ვერ შეიკავო ის სიხარული, რომელიც გფარავს და ვერ გამოხატავ ენით, ყურადღება უნდა მიაქციო ორ რამეს: მოიქცე მარტივად, არ შეხედო სხვებს, ილოცო. თუ ასე მოიქცევი, მაშინ დადგება დრო, როცა ისეთ სიხარულს იგრძნობ, რომ მეტყვი: "გერონდა, გავგიჟდი! იქნებ ჭკუაზე ვარ, რას ვგრძნობ?" ისეთი გიჟური სიხარული გექნება!
გერონდა, რომ ადამიანმა სულიერი სიხარული იგრძნოს, კარგ ხასიათზე უნდა იყოს?
რას ფიქრობთ, როცა ადამიანი სულიერ სიხარულს განიცდის? როცა მას შიგნით არეულობა აქვს? შინაგანი სიხარული მოდის მას შემდეგ, რაც შიგნით წესრიგი დამყარდება. ის ფრთებს აძლევს სულს. სანამ სული არ გათბება შინაგანი საქმით, ის ჰგავს მანქანას გაუხურებელი ძრავით, თქვენ უნდა დააჭიროთ მის მოძრაობას. შინაგანი კეთება - სიფხიზლე, ყურადღება, სწავლება და ლოცვა - ათბობს სულს, ძრავა ირთვება და მანქანა მიდის წინ. მაშინ ადამიანი წყვეტს ყურადღებას გარეგნულზე და გიგანტური ნაბიჯებით მიიწევს წინ სულიერ ცხოვრებაში.
და მერე არახელსაყრელი გარემო ადამიანზე აღარ მოქმედებს?
არა, ასე არ არის, რადგან ის სხვა სამყაროში ცხოვრობს, ამ გარემოს მიღმა. და რადგან ის სხვა სამყაროში ცხოვრობს, ეს სამყარო მას არ აწუხებს. მის გარშემო მყოფი ადამიანები თითქოს სხვა ენაზე საუბრობენ, რომელიც ადამიანმა არ იცის და, შესაბამისად, არ ესმის რას ამბობს. და კარგია, რომ არ ესმის, რადგან თუ რამეს გაიგებდა, თუნდაც ცოტათი, მაშინ მისი ყურადღება ამ სიტყვებზე გადაიქცევა. ახლა კი მთლიანად ჩაფლულია იმ ენაში, რომელიც მან იცის. ასე იწყება შინაგანი გამოღვიძება. იცით რა არის შინაგანი აფეთქება? რომელ ანგელოზურ წოდებას აქვს ფრთები? ქერუბიმები თუ სერაფიმე? „ექვსი კრილი“, რომელზეც ესაია წინასწარმეტყველი საუბრობს, რა წოდება აქვს მას?
სერაფიმე, გერონდა.
იცი რას აკეთებს სერაფიმე? ფრთებს ურტყამენ... გული ზუსტად ისე სცემს, როცა შინაგანი აფრენაა. მაშინ ცხოვრება სიხარულია. მაგრამ სანამ საკუთარ თავზე ხარ მიჯაჭვული, შენ არ გათავისუფლდი შენი „მე“-სგან, ამიტომ გული არ არის თავისუფალი და ვერ მივა ისეთ მდგომარეობამდე, როცა სიხარულისგან კანკალებს. ჯერ გასინჯე ეს სიხარული და მერე მოდი და ისაუბრე!
ღვთაებრივი სიხარული მოდის მაშინ, როცა საკუთარ თავს გაძლევ.
გერონდა, ყოველი ადამიანი, ვინც ღვთის მიხედვით ცხოვრობს, განიცდის სულიერ სიხარულს?
ბუნებრივია! იმისათვის, რომ ადამიანს ჰქონდეს ნამდვილი სიხარული, სულიერი, უნდა უყვარდეს, ხოლო რომ უყვარდეს, უნდა სწამდეს. ადამიანებს არ სჯერათ, ამიტომ არ უყვართ, არ სწირავენ თავს და არ აქვთ სიხარული. რომ სჯეროდათ, უყვარდათ, სხვის გულისთვის თავს გაწირავდნენ და მერე სიხარული ექნებოდათ. მსხვერპლისგან მოდის უდიდესი სიხარული.
ბედნიერია ადამიანი როცა უყვარს?
არა, პირიქით! როცა უყვარს, უხარია. და როცა სიყვარული მრავლდება, მაშინ ადამიანი თავისთვის კი არ ეძებს სიხარულს, არამედ სურს, რომ სხვებმა გაიხარონ.
ნიშნავს ეს, რომ სიხარული რაღაცისგან მოდის, სიყვარული კი თავისთავად არსებობს?
Დიახ, მართალია. სიყვარული თავისთავად არსებობს, ხოლო სიხარული სიყვარულიდან მოდის. როცა სიყვარულს გაძლევ, მაშინ მოდის სიხარული. ადამიანი აძლევს სიყვარულს და იღებს სიხარულს, სიყვარულისთვის ჯილდოვდება იმ სიხარულით, რომელსაც განიცდის. მაგალითად, ადამიანს აძლევენ რაღაცას, იღებს ამ ნივთს და ახარებს ამ ერთს. სხვა ადამიანი ყველაფერს აძლევს და ახარებს არა ერთ რამეს, არამედ ყველაფერს. სიხარული, რომელსაც ადამიანი იღებს, როცა იღებს, ადამიანური სიხარული. და სიხარული, რომელსაც ის გრძნობს, როცა გასცემს, არის წმინდა, ღვთაებრივი. ღვთაებრივი სიხარული მოდის მაშინ, როცა საკუთარ თავს გაძლევ!
სულიერი სიხარული ღვთის საჩუქარია.
გერონდა, როგორ იღებს ადამიანი ღმერთთან შერიგების ცნობას?
შინაგანი სიხარული, ღვთაებრივი ნუგეში, რომელსაც ადამიანი გრძნობს, არის განცხადება, რომ ადამიანი ღმერთთან არის შერიგებული.
ან შეიძლება ადამიანმა იგრძნოს ღმერთთან შერიგება და ამავე დროს არ იგრძნოს სიხარული და ღვთაებრივი კომფორტი?
არა, არ შეუძლია, რაღაცას მაინც იგრძნობს. შესაძლოა, მან ერთხელ განიცადა ძლიერი ნუგეში, შემდეგ კი ნუგეში უფრო სუსტი გახდა და ამიტომ ეჩვენება, რომ იგი არ გრძნობს ღვთაებრივ ნუგეშს.
გერონდა, რატომ ხდება ხანდახან, რომ კარგ სულიერ განწყობილებაში ხარ და სიხარულს განიცდი და მერე უცებ კარგავ ამ სიხარულს?
ღმერთი გიგზავნის სულიერ სიხარულს და შენ იხარებ. შემდეგ ის წაართმევს მას და თქვენ იწყებთ მის ძებნას, აკეთებთ მეტ წარმატებას და სულიერად წარმატებას მიაღწევთ.
გერონდა, რატომ ვგრძნობ ასეთ სიხარულს? იქნებ არ მაქვს ჩემი ცოდვის შეგნება?
ისე არა! ღმერთია ის, ვინც გართობს კანფეტით. ახლა ტკბილეულს და მერე ღვინოს მოსწონთ რასაც სამოთხეში სვამენ. იცით, რა არის ტკბილი ღვინო? დიახ! თუ ღმერთი ხედავს თუნდაც მცირე ღვთისმოსაობას, თუნდაც მცირე კეთილ ნებას, მაშინ გულუხვად გაძლევს თავის მადლს, დამთვრალებს თავისი ღვინით უკვე ამ ცხოვრებაში. სულიერი ცვლილება, რომელიც ცვლის ადამიანს და გულითადი სიხარული, რომელსაც ის განიცდის, როცა მას ღვთიური მადლი ეწვევა, ვერც ერთი... კარდიოლოგი, თუნდაც ყველაზე დიდი, ვერ მისცემს ადამიანს. როდესაც გრძნობთ ამ სიხარულს, შეეცადეთ შეინარჩუნოთ იგი რაც შეიძლება დიდხანს.
უნდა ვთხოვოთ ღმერთს სულიერი სიხარული მოგვცეს?
სულიერი სიხარულის მოთხოვნა წვრილმანია, ის თავისთავად მოდის, როცა არსებობს წინაპირობები. თუ გსურთ მუდმივად გაიხაროთ, მაშინ ასეთ სურვილში არის ეგოიზმი. ქრისტე მოვიდა სამყაროში, რათა მიიღო ჯვარი სიყვარულისთვის. ჯერ ჯვარს აცვეს, შემდეგ კი აღდგა.
ღვთის შვილები არ მუშაობენ ზეციური ჯილდოსთვის და არა სულიერი სიხარულისთვის ამ ცხოვრებაში. მამა ხომ არ უხდის შვილებს შრომისთვის, რადგან ისინი ფლობენ მთელ მის ქონებას. სხვა რამ არის ღვთაებრივი ძღვენი, რომელსაც ღმერთი, როგორც კეთილი მამა, აძლევს ამ და მომავალ ცხოვრებაში.
სულიერი ტკივილი სულიერი სიხარულია
გერონდა, როგორ შეუძლია ადამიანმა შეინარჩუნოს სიხარული საკუთარ თავში?
თუ ყველაფერს სულიერად ექცევა. მაშინ ავადმყოფობა და განსაცდელიც კი არ ართმევს მის სიხარულს.
განა ადამიანი, განსაცდელებთან სულიერად დასაკავშირებლად, ჯერ არ უნდა განთავისუფლდეს ვნებებისგან?
ადამიანი რომც არ განთავისუფლდეს ვნებებისგან, ის მაინც გრძნობს სიხარულს, როცა განსაცდელები და მწუხარება ხვდება. თუ მას ჰგონია, რომ ეს ტანჯვა ვნებების წამალია, მაშინ სიხარულით მიიღებს მათ, ისევე როგორც ავადმყოფი სიხარულით სვამს მწარე წამალს იმ იმედით, რომ ის განკურნავს მას ავადმყოფობას.
მაგრამ როგორ დავაკავშიროთ სიხარული და ტკივილი?
რაღაც საოცარი ხდება სულიერ ცხოვრებაში: როცა ადამიანი რაღაცას ითმენს ქრისტეს სიყვარულის გულისთვის, თუნდაც ტანჯვას, მაშინ მისი გული ღვთიური სიამოვნებით ივსება. იგივეა, როცა ის მონაწილეობს უფლის ვნებაში. რაც უფრო მეტად არის გამსჭვალული ფიქრით, რომ ქრისტე ჯვარს აცვეს ჩვენი ცოდვებისთვის და ავადდება, მით უფრო მდიდრდება იგი ღვთაებრივი სიხარულით. ტკივილი ხალისია, ტკივილი ხალისია. და რაც უფრო მტკივა, მით მეტ სიხარულს განიცდის. ის გრძნობს, თითქოს ქრისტე ნაზად ეფერება თავზე და ამბობს: „ნუ ღელავ ჩემზე“.
ერთმა დამ თქვა: "სიხარული არ მჭირდება, ქრისტეს გულისთვის მწუხარება მინდა, ქრისტე ჯვარს აცვეს ჩემთვის, როგორ გავიხარო, რატომ მაძლევს ქრისტე სიხარულს?" იგი განიცდიდა სულიერ მდგომარეობას და რაც უფრო მეტ მონაწილეობას იღებდა ქრისტეს ვნებაში და ჰქონდა სიყვარულის მწუხარება, მით მეტ სიხარულს ანიჭებდა მას ქრისტე. ქრისტემ მას გონება წაართვა კარგი გზით!
ჯვარცმა ყოველთვის წინ უსწრებს აღდგომას და მოაქვს გამარჯვება. ჯვარს დიდება მოაქვს. ქრისტე გოლგოთაზე ჯვარზე ამაღლების და ჯვარცმის შემდეგ ავიდა მამასთან. ჯვარცმული ქრისტე ახარებს ადამიანთა სიმწარეს, ჯვარცმული ადამიანი კი ღმერთკაცს იესოს ბაძავს.
კეთილმა იესომ, მთელი სამყაროს ცოდვებთან ერთად, აიღო თავის თავზე მთელი მისი სიმწარე და დაგვტოვა სიხარულითა და ხალისით, რასაც გრძნობს ის, ვინც თავის მოხუცი განდევნა, და რომელშიც ახლა ცხოვრობს ქრისტე. ასეთი ადამიანი დედამიწაზე გრძნობს ზეციური სიხარულის ნაწილს, სახარების სიტყვების მიხედვით: „ღვთის სასუფეველი თქვენშია“.
მადლობას ვუხდი ღმერთს, რომ მან პატივი მომცა, რომ ბევრი ასეთი ადამიანი ვიცნობ და ვთხოვ, დამეხმაროს და შევწყვიტო მისი განაწყენება, თუნდაც მე თვითონ არ ვიმსახურებ ასეთ მდგომარეობას.
გისურვებ, ამ ცხოვრებაში ყოველთვის გქონდეს სულიერი სიხარული, ხოლო მეორეში, მარადიული - ქრისტეს გვერდით უკვე გამუდმებით გაიხარო.
რა როგორ
რამდენად
თითქოს
თითქოს
მოსწონს
ზუსტად
რა ხარისხით?
ხელები ისე კანკალებდა, რომ პალტოს ღილების გახსნა ვერ მოასწრო.(ა. ჩეხოვი)
როგორც წესი, ძირითადი ნაწილი შეიცავს საჩვენებელ სიტყვებს: ნაცვალსახელი ასეთი (ასეთი), ზმნიზედები ასე, ასე, ფრაზა ასე. საჩვენებელი სიტყვები კავშირებით ქმნიან კორელაციულ წყვილებს: ასე - რა; ისეთივე როგორც; ადრე - რა; იმდენად, რომ:
რამდენი? Რა ზომით?
1) რუსულ მიწაზე იმდენი ხიბლია, რომ ყველა ხელოვანს ათასობით წლის განმავლობაში ექნება საკმარისი.(კ. პაუსტოვსკი)
როგორ?
2) პრინცმა ანდრეიმ იცოდა როგორ მოეხდინა თავი ისე, რომ მას პატივს სცემდნენ და ეშინოდათ კიდეც.(ჯი. ტოლსტოი)
მოქმედების ბევრ დაქვემდებარებულ ფორმას და ხარისხს აქვს შედარების ელფერი, თუ ისინი უერთდებიან ძირითად ნაწილს შედარებითი კავშირებით, თითქოს, თითქოს, თითქოს, ზუსტად. ასეთი წინადადებები ხშირად გამოიყენება ლიტერატურულ ტექსტებში და ანიჭებენ აღწერილობას ფიგურატიულობასა და ექსპრესიულობას:
© 179. დაადგინეთ, რომელ სინტაქსურ მოდელს შეესაბამება ეს წინადადებები. გრაფიკულად ასახავს ამ მოდელს.
გამოიტანეთ იგივე სინტაქსური სტრუქტურის 2-3 წინადადება.
1) მესაკუთრემ ისეთი ზომიერი ჰონორარი აიღო ჩვენგან, რომ საველიჩსაც კი არ ეკამათებოდა. 2) ისეთი ქარბუქი იყო, რომ ვერაფერი დაინახა. 3) ქარი ისეთი მრისხანე გამომსახველობით ყვიროდა, რომ ანიმაციური ჩანდა. 4) გარდა ამისა, მწერლად ყოფნა იმდენად სახიფათო, ისე მიუწვდომელი მეჩვენა ჩვენთვის, გაუთვითცნობიერებელებისთვის, რომ კალმის აღების აზრმა თავიდან შემაშინა.
(ა. პუშკინი)
©> 180. დაასრულეთ წინადადებები ისე, რომ მიიღოთ რთული წინადადებები მოქმედების დაქვემდებარებული რეჟიმებითა და ხარისხით. შეეცადეთ უზრუნველყოთ, რომ თითოეული წინადადება შეიცავს ნათელ და ფერად აღწერას.
1) ქარი ისეთი ძალით უბერავდა, რომ ... . 2) ღრუბელი ისე ახლოს მივიდა მზესთან, რომ .... 3) სულში ისეთი სიხარული ვგრძნობ რომ .... 4) ის ისეთი საინტერესო მთხრობელი იყო, რომ... . 5) ისე სწრაფად მივდიოდით თითქოს....
Ш> 181. სიტყვათა ეს კომბინაციები რთულ წინადადებებში ჩართეთ მოქმედების ხერხის ზმნიზერული და შედარებითი წინადადებით.
უფრო საინტერესო ვიდრე; რაც უფრო მაღალია; ბრწყინავს და ანათებს ისე, რომ იმდენად მშვიდია, რომ; ჩაიცვით ისე, რომ; ისე მოსიყვარულე ჩანდა, თითქოს; ისე უნდოდა ამის ჭამა; მისი მოქმედება გასაოცარი იყო.
®> 182. ჩამოწერეთ წინადადება გამოტოვებული სასვენი ნიშნების დაყენებით. გაატარეთ მისი სინტაქსური ანალიზი, შეადგინეთ ამ წინადადების დიაგრამა.
ლევიტანი ცდილობდა დაეწერა ისე, რომ შეიგრძნო ჰაერი, რომელიც თავისი გამჭვირვალობით ეცვა ბალახის ყოველი ღერი, ყოველი ფოთოლი თუ თივის გროვა.
(კ. პაუსტოვსკი)
©>183. ჩანართზე განვიხილოთ I. I. ლევიტანის ნახატის „მშვიდი საცხოვრებელი“ (1890) რეპროდუქცია. რამ მოგხიბლათ განსაკუთრებით ამ სურათმა? შეეცადეთ აღწეროთ იგი. დაიწყეთ ტექსტი თქვენს მიერ გაანალიზებული წინადადებით (მაგ. 182), ახსნა-განმარტებითი ფრაზით გადააკეთეთ იგი რთულ ქვემდგომად. გამოიყენეთ თქვენს ტექსტში რთული წინადადებები შედარების, მოქმედების მეთოდისა და ხარისხის დაქვემდებარებული წინადადებებით.
©> 184. რთული წინადადებების გამოყენებით მოდალური და ხარისხიანი პუნქტებით დაწერეთ მოკლე ინსტრუქცია კარტოფილის მოყვანის შესახებ (მოვლა სახლის მცენარეებზე, შინაურ ცხოველებზე და ა.შ.).
გააკეთეთ დასკვნა ბიზნეს სტილის ტექსტებში მოქმედების დაქვემდებარებული რეჟიმებისა და ხარისხის როლის შესახებ.
მონტოვი) 3) რა სასიხარულოა ზაფხულის ქარიშხლების ღრიალი, როცა მფრინავი ჭექა-ქუხილის ფერფლის ამაღლებით, ადიდებული ღრუბელი დააბნევს ცისფერ ცას. (ფ. ტიუტჩევი) 4) სამ საათზე მეტი გავიდა რაც ბიჭებს შევუერთდი. (ი. ტურგენევი) 5) გერასიმე გაიზარდა მუნჯი და ძლიერი, როგორც ხე იზრდება ნაყოფიერ მიწაზე. (ი. ტურგენევი) 6) პოლარული ქვეყნის ველურ ბუნებაში თითქოს ყველაფერი ჩქარობს მოკლე ზაფხულის გადაღებას. (დ. მამინ-სიბირიაკი) 7) ცირკს მივხვდით, რამდენად გამორჩეული და თამამი იყო პიერის ნამუშევარი. (ა. კუპრინი) 8) ყოველი ნივთი ისე უნდა დაიწეროს, თითქოს ეს უკანასკნელი იყოს შენს ცხოვრებაში. (კ. პაუსტოვსკი) 9)როგორც ზაფხულში ცეცხლზე მიფრინავს ჭურვები, ეზოდან ფანჯრის რაფაზე ფანტელები მიფრინავდნენ. (ბ. პასტერნაკი) 10) ბუზი მზეზე ძვირფასი ქვავით იწვის. (ა.ბარტო) 11) მისგან სუნთქავდა სამშობლო და მშვიდობა, როგორც მშვიდობა სუნთქავს ბებერი და ბრძენი დედისგან. (ვ. ბელოვი)
1. რთული სიტყვების დაშლა შემადგენლობის მიხედვით.
2. იპოვეთ მოკლე ზედსართავი სახელები, დაადგინეთ მათი მორფემული შედგენილობა, მიუთითეთ მათი სინტაქსური როლი.
3. მეტყველების ნაწილად დაშალეთ სამი სხვადასხვა კატეგორიის ნაცვალსახელი (სურვილისამებრ).
©> 186. გამოხატულად წაიკითხეთ ლექსი. რა განწყობას გადმოსცემს? რა სურათები გახსენდებათ ამ ტექსტის წაკითხვისას?
დაასახელეთ ენის გამეორების სახეები, რომლებსაც პოეტი იყენებს.
უცებ სიმწვანეში წითელი ფოთოლი შემოიპარა, თითქოს ტყის გული გაშიშვლდა, ფქვილისა და რისკისთვის მზადაა.
უცებ ჭურჭელში წითელი ბუჩქი ააფეთქეს, თითქოს მასზე ორი ათასი ნახევრად გახსნილი პირი იყო.
ფოთლებისა და ცის დღესასწაული ბრწყინავდა თავის მშვიდ კეთილშობილებაში.
და ეს ისეთი დიდი მზის ჩასვლა იყო, რომელიც არასდროს მინახავს. თითქოს მთელი დედამიწა ხელახლა დაიბადა - და მე მასზე შემთხვევით დავდივარ.
(დ. სამოილოვი)