Svētās uguns ceremonija. Ja Svētā Uguns nenokāps, kas tad notiks? Kur var redzēt Svēto uguni

Svētās uguns nolaišanās ir brīnumaina un tomēr neizskaidrojama zinātnieku parādība, kas katru gadu notiek Lieldienu priekšvakarā. Liesma, kas parādās pati par sevi, ko pirmo reizi redzēja apustulis Pēteris pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu, šodien ir redzama liecība par Jēzus Kristus augšāmcelšanos. Kur un kā tiek iedegta Svētā uguns? Kad Svētā Uguns nolaidīsies 2018. gadā? Kam cilvēcei būtu jāsagatavojas gadījumā, ja uguns nenonāk?

Kur un kad nolaižas Svētā Uguns?

Svētā uguns ir Kristus gaišās augšāmcelšanās priekšvēstnesis. Saskaņā ar tradīciju, tas nolaižas Lieldienu priekšvakarā Kristus Augšāmcelšanās baznīcā Jeruzālemē, kas celta 335. gadā pēc Kristus. 2018. gadā Svētā Uguns nolaidīsies sestdien, 7. aprīlī. Viņš parādās pats ar grieķu patriarha lūgšanu pie Pestītāja piemiņas plāksnes.

Kas attiecas uz laiku, kad Svētā Uguns nolaižas, tas tradicionāli notiek pusdienlaikā, laikā no 12:55 līdz 15:00 pēcpusdienā. Tajā pašā laikā neviens nezina, kad uguns parādīsies. Vienā reizē viņš nolaižas pēc desmit minūtēm, bet citā - pēc 2 stundu ilgas patriarha lūgšanas.

Mūžsenās rituālu tradīcijas

Svētās Uguns nolaišanās ceremonija, kas pastāv jau vairāk nekā tūkstoš gadus, ir stingri reglamentēta un aprakstīta līdz mazākajai detaļai.

Tradicionāli Jeruzalemes Kristus Augšāmcelšanās baznīca ir piepildīta ar svētceļniekiem no visas pasaules. Tieši viņi pirmie uzzina, vai Svētā Uguns ir uzliesmojusi, un pirmajiem ir iespēja pieskarties liesmai, kas nedeg.

Pats templis var uzņemt ne vairāk kā 8 tūkstošus cilvēku, bet var būt līdz 70 tūkstošiem cilvēku, kas vēlas redzēt brīnumu. Pārējai daļai tiek atvēlēta templim blakus esošā teritorija. Katrs no draudzes locekļiem rokās tur 33 sveču saišķi, kas norāda uz Jēzus Kristus zemes vecumu.

Jeruzalemes pareizticīgo baznīcas patriarhs vienā sutanā dodas uz Kristus Augšāmcelšanās baznīcas kapelu - Kuvuklia. Šajā telpā Izraēlas policisti rūpīgi pārbauda, ​​vai tajā nav sērkociņu, šķiltavu vai citu priekšmetu, kas var izraisīt uguni.

Gaidot Svētās uguns saplūšanu templī:

• visi gaismas avoti ir dzēsti,
• ir nāves klusums.

Svētceļniekiem šajā laikā vajadzētu lūgties un patiesi nožēlot savus grēkus Kunga priekšā.

Patriarhs, izejot no kapličas, vispirms iededz katras reliģiskās konfesijas pārstāvju sveces. Pēc tam uguns izplatās starp tūkstošiem svētceļnieku pūli. Policijai bieži ir grūti noturēt visus tos, kuri vēlas iegūt kādu liesmas gabalu ātrāk par citiem, jo ​​saskaņā ar leģendu visi pasaulīgie grēki tiek piedoti pirmie.

Daži interesanti fakti par Svēto uguni:

1. Uguns saplūšanu simbolizē uzplaiksnījumi zilu uguns bumbiņu veidā pie tempļa kupola.
2. Uguns kādu laiku nededzina ne cilvēka ķermeni, ne matus.
3. Svētā liesma nekad nav bijusi ugunsgrēka cēlonis.
4. Sveču vasku, kas tika iedegts no Svētās uguns, nevar noņemt no apģērba.
5. Svētās uguns nolaišanās brīnums joprojām ir noslēpums.

Kā un kur var redzēt Svētās Uguns konverģenci?

Jūs varat apcerēt Svētās Uguns nolaišanos ne tikai atrodoties Jeruzalemes templī. Šādu pārsteidzošu un neizskaidrojamu parādību aktīvi atspoguļo masu mediji no visas pasaules.

Krievijā 2017. gadā Svētās uguns konverģence tika pārraidīta tiešraidē kanālā NTV. Kurš atspoguļos šogad gaidāmo notikumu, vēl nav zināms, taču jebkurā gadījumā, kā parādās Svētā uguns, var vērot tiešsaistē, izmantojot internetu.

Tik neparastas un retas pēdējo gadu parādības video ierakstus, kā arī aculiecinieku fotogrāfijas no notikuma vietas var viegli atrast internetā. Tāpat tajā pašā dienā bez izņēmuma visu televīzijas kanālu vakara ziņās tiks rādīti arī video fragmenti par brīnumaino Svētās Gaismas parādīšanos, kā arī tiek dēvēta Svētā Uguns.

Svētās uguns izplatība visā pasaulē

Tūlīt pēc tam, kad visu baznīcu un konfesiju pārstāvji ir iedeguši savas spuldzes no Svētās uguns, viņi dodas uz savām zemēm, lai nodotu liesmas gabalu uz visām štata pilsētām un ciemiem.

Ugunsgrēks tiek transportēts ar čarterreisu īpašā kapsulā. Cenšoties paspēt līdz desmitiem vakarā, kad galvaspilsētas galvenajos tempļos sākas vakara dievkalpojumi, konfesiju pārstāvji cenšas pēc iespējas ātrāk nogādāt svēto liesmu dievkalpojuma vietā.

Mēdz teikt, ka, ja uguns nenokristu, tā būtu briesmīga zīme visai cilvēcei. Sāksies Apokalipse un Pēdējais spriedums, no kura neviens neslēpsies. Tad tiks iznīcināta Svētā kapa baznīca, un cilvēki, kas dzīvo uz Zemes, ies bojā. Neskatoties uz to, ka Svētā uguns parādās gadu no gada, vienmēr pastāv iespēja, ka kādu dienu tā nenokāps ...

Svētās uguns nolaišanās ir brīnums, kas katru gadu notiek pareizticīgo Lieldienu priekšvakarā Jeruzalemes Svētā kapa baznīcā. 2017. gadā visa kristīgā pasaule tajā pašā dienā – 16. aprīlī – svinēs Kristus Svēto Augšāmcelšanos.

Lielajā sestdienā uz Svētā kapa baznīcu no visas pasaules pulcējas desmitiem tūkstošu svētceļnieku, lai nomazgātos tās svētīgajā gaismā un saņemtu Dieva svētību.

Svēto uguni uz Gruziju atveda no JeruzalemesLielāko brīnumu ar satraukumu gaida ne tikai pareizticīgie kristieši, bet arī dažādu konfesiju pārstāvji.

Daudzus simtus gadu cilvēki ir mēģinājuši saprast, no kurienes nāk Svētā Uguns. Ticīgie ir pārliecināti, ka tas ir īsts brīnums – Dieva dāvana cilvēkiem. Zinātnieki šim apgalvojumam nepiekrīt un mēģina rast skaidrojumu šai parādībai no zinātniskā viedokļa.

Svētā uguns

Pēc daudzām liecībām, gan senām, gan mūsdienu, Svētās Gaismas parādīšanās Svētā kapa baznīcā vērojama visa gada garumā, bet visslavenākā un iespaidīgākā ir Svētās uguns brīnumainā nolaišanās Lielajā sestdienā, plkst. Kristus gaišās augšāmcelšanās priekšvakarā.

Gandrīz visu kristietības pastāvēšanas laiku šo brīnumaino parādību ik gadu novērojuši gan pareizticīgie kristieši, gan citu kristīgo konfesiju pārstāvji (katoļi, armēņi, kopti un citi), kā arī citu nekristīgo reliģiju pārstāvji.

Svētās Uguns sadale Lieldienu dievkalpojuma laikā Svētās Uguns nolaišanās uz Svētā kapa brīnums ir zināms kopš seniem laikiem, nolaižamajai ugunij ir unikāla īpašība - tā nededzina pirmās minūtes.

Pirmais uguns nolaišanās liecinieks bija apustulis Pēteris – uzzinājis par Pestītāja augšāmcelšanos, viņš steidzās pie kapa un ieraudzīja pārsteidzošu gaismu tur, kur iepriekš bija gulējis ķermenis. Divus tūkstošus gadu šī gaisma katru gadu ir nolaidusies uz Svētā kapa ar Svēto uguni.

Svētā kapa baznīcu 4. gadsimtā uzcēla imperators Konstantīns un viņa māte karaliene Helēna. Un agrākās rakstiskās atsauces uz Svētās Uguns nolaišanos Kristus augšāmcelšanās priekšvakarā ir datētas ar 4. gadsimtu.

Templis ar milzīgo jumtu sedz Golgātu un alu, kurā tika ielikts Kungs no krusta, un dārzu, kurā Marija Magdalēna bija pirmā no cilvēkiem, kas satika Savu augšāmcelto.

Konverģence

Ap pusdienlaiku no Jeruzalemes patriarhāta pagalma iziet reliģiska procesija, kuru vada patriarhs. Gājiens ieiet Augšāmcelšanās baznīcā, dodas uz kapliču, kas uzcelta virs Svētā kapa, un, trīs reizes to apbraukusi, apstājas tās vārtu priekšā.

Visas gaismas templī ir nodzēstas. Desmitiem tūkstošu cilvēku: arābi, grieķi, krievi, rumāņi, ebreji, vācieši, angļi – svētceļnieki no visas pasaules – saspringtā klusumā vēro patriarhu.

Patriarhs izģērbjas, policija rūpīgi pārmeklē viņu un pašu Svēto kapu, meklējot vismaz kaut ko, kas var uzliesmot (turku valdīšanas laikā Jeruzalemi to darīja turku žandarmi), un vienā garā plūstošajā hitonā – Baznīcas primāts. ienāk.

Uz ceļiem kapa priekšā viņš lūdz Dievu par Svētās uguns nosūtīšanu. Dažreiz viņa lūgšana ilgst ilgu laiku, taču ir interesanta iezīme - Svētā uguns nolaižas tikai caur pareizticīgā patriarha lūgšanām.

Un pēkšņi uz zārka marmora plātnes parādās tāda kā ugunīga rasa zilganu bumbiņu veidā. Viņa Svētība pieskaras tiem ar vati, un tā aizdegas. Ar šo vēso uguni patriarhs aizdedzina lampu un sveces, kuras pēc tam iznes uz templi un nodod armēņu patriarham un pēc tam cilvēkiem. Tajā pašā mirklī zem tempļa kupola gaisā pazib desmitiem un simtiem zilganu gaismu.

Grūti iedomāties, kāda gavilēšana pārņem daudztūkstošo pūli. Cilvēki kliedz, dzied, uguns tiek pārnesta no vienas sveču saišķa uz otru, un pēc minūtes viss templis ir liesmās.

Brīnums vai triks

Šai brīnišķīgajai parādībai dažādos laikos bija daudz kritiķu, kuri mēģināja atmaskot un pierādīt uguns mākslīgo izcelsmi. Arī katoļu baznīca bija starp tiem, kas nepiekrita. Jo īpaši pāvests Gregorijs IX 1238. gadā izteicās ar domstarpībām par Svētās uguns brīnumaino dabu.

Nesaprotot Svētās Uguns patieso izcelsmi, daži arābi mēģināja pierādīt, ka Uguns it kā iegūta, izmantojot jebkādus līdzekļus, vielas un ierīces, taču viņiem nav tiešu pierādījumu. Tajā pašā laikā viņi pat nebija liecinieki šim brīnumam.

Mūsdienu pētnieki mēģināja izpētīt arī šīs parādības būtību. Viņuprāt, ir iespējams mākslīgi radīt uguni. Iespējama arī ķīmisko maisījumu un vielu spontāna aizdegšanās.

Kristiešu pareizticīgie pielūdzēji iededz sveces no Svētās uguns Svētā kapa baznīcā Jeruzalemes vecpilsētā Bet neviena no tām nav līdzīga Svētās uguns izskatam, jo ​​īpaši ar tās apbrīnojamo īpašību - nedegt pirmajās minūtēs. tā izskats.

Teologi, dažādu konfesiju pārstāvji, tostarp pareizticīgo baznīca, vairākkārt izteikušies, ka sveču un lampu aizdedzināšana templī no it kā “svētās uguns” ir viltojums.

Slavenākie ir Ļeņingradas Garīgās akadēmijas profesora Nikolaja Uspenska izteikumi pagājušā gadsimta vidū, kurš uzskatīja, ka Kuvuklijā uguns tiek iekurts no slepenas slēptas lampas, kuras gaisma neiekļūst atklātā telpā. templis, kur tiek nodzēstas visas sveces un lampas šajā laikā.

Tajā pašā laikā Uspenskis apgalvoja, ka "uguns, kas iedegta uz Svētā kapa no slēptas lampas, joprojām ir svēta uguns, kas saņemta no svētas vietas".

Krievu fiziķim Andrejam Volkovam, domājams, pirms dažiem gadiem izdevās veikt dažus mērījumus Svētās uguns konverģences ceremonijā. Pēc Volkova teiktā, dažas minūtes pirms Svētās uguns izņemšanas no Kuvuklijas elektromagnētiskā starojuma spektru fiksējoša ierīce templī konstatējusi dīvainu garo viļņu impulsu, kas vairs neizpaudās. Tas ir, ir notikusi elektriskā izlāde.

Tikmēr zinātnieki mēģina rast zinātnisku apstiprinājumu šai parādībai, un atšķirībā no pilnīgi nepamatotajiem skeptiķu apgalvojumiem Svētās Uguns saplūšanas brīnums ir ik gadu novērojams fakts.

Svētās Uguns nolaišanās brīnums ir pieejams ikvienam. To var redzēt ne tikai tūristi un svētceļnieki – tas notiek visas pasaules priekšā un regulāri tiek pārraidīts televīzijā un internetā, Jeruzalemes pareizticīgo patriarhāta mājaslapā.

Svētā uguns no Jeruzalemes Katru gadu vairāki tūkstoši Svētā kapa baznīcā klātesošo redz: patriarhs ar sveču kaudzi iegāja pārbaudītajā un aizzīmogotajā Kuvuklijā, kuras apģērbs tika īpaši pārbaudīts. Viņš iznāca no tās ar degošu 33 sveču lāpu, un tas ir neapstrīdams fakts.

Tāpēc atbilde uz jautājumu, no kurienes nāk Svētā Uguns, var būt tikai viena – tas ir brīnums, un viss pārējais ir tikai neapstiprinātas spekulācijas.

Un noslēgumā Svētā Uguns apstiprina Augšāmceltā Kristus apsolījumu apustuļiem: "Es esmu ar jums visas dienas līdz pasaules galam."

Tiek uzskatīts, ka tad, kad Debesu uguns nenolaidīsies uz Svētā kapa, tā būs zīme par Antikrista spēka sākšanos un nenovēršamo pasaules galu.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz atklātajiem avotiem.

Svētā uguns- viens no spēcīgākajiem ticības un tās patiesības apliecinājuma simboliem pareizticīgo kristiešu vidū. Vēlreiz viņš nolaidās no debesīm pagājušajā sestdienā Jeruzalemē Svētā kapa baznīcā (uzcelta 4. gadsimtā ar Romas imperatora Konstantīna un viņa mātes karalienes Elēnas dekrētu vietā, kur tika pabeigts Kristus zemes ceļojums) priekšvakarā. Lielie pareizticīgo Kristus Lieldienu svētki.

Svētās uguns nolaišanās - kā pareizticīgās ticības patiesības pierādījums.

Svētā uguns nolaižas tikai pareizticīgo Lieldienās un tikai caur pareizticīgo patriarha lūgšanām. 1101. gadā un 1578. gadā, kad turkiem piederēja Jeruzāleme, tika gūta uguns saplūšanas pieredze. Visi mēģinājumi neizdevās.

Kungs atklāja cilvēkiem savu gribu: uguns nenolaidās Kulukvijā, kurā tobrīd intensīvi lūdza armēņu patriarhs, bet gan nolaidās uz vienas no tempļa ārējām kolonnām, pie kuras kopā ar ticīgajiem lūdzās Jeruzalemes patriarhs. - kolonna šajā vietā saplaisāja, un šo plaisu var redzēt tagad.

Pēc šādas parādības latīņi un armēņi bija spiesti sarunāties pareizticīgajiem un atzina, ka Dieva griba Svēto uguni atdot tikai pareizticīgās baznīcas kalpotāja rokās. Zināms, ka uguns parādīšanai ir vēl viens nosacījums - Svētā kapa baznīcā ar dziesmām un dejām jāparādās vietējiem pareizticīgajiem arābiem, kuri arābu valodā piedāvā lūgšanu Dievmātei un Kristum.

Svētā uguns: brīnums vai cilvēka radīta realitāte?

Zinātnieki un ateisti jau ilgu laiku ir mēģinājuši izskaidrot Svētās uguns spēku un būtību, taču līdz šim mēģinājumi nav bijuši veiksmīgi. Ticīgie pieņem uguni kā augstāko Dieva žēlastību, neapšaubot pat mazākās šaubas par tās dievišķo dabu. Skeptiķi un ateisti rūpīgi cenšas izskaidrot šo fenomenu no zinātniskā viedokļa, un, manuprāt, tas arī ir normāli.

Mēģināsim izprast Svētās Uguns konverģences noslēpumu un būtību.

Kā notiek gatavošanās Svētās Uguns uzņemšanai

Ne pirmo gadu tūkstotī Svētā uguns nolaižas vienuviet, tikai Jeruzalemes Svētā kapa baznīcā un tikai pareizticīgo Lieldienu priekšvakarā, ievērojot vēl dažus nosacījumus.

Pirmā šīs parādības pieminēšana ir datēta ar 4. gadsimtu, tās ir sastopamas baznīcas vēsturnieku vidū.

Spilgts, pārdzīvoto sajūtu dziļuma pilns apraksts ir sniegts viņa grāmatā “Es redzēju svēto uguni”, ko veidojis arhimandrīts Savva Achilleos, kurš vairāk nekā 50 gadus bija galvenais iesācējs pie Svētā kapa. Šeit ir grāmatas fragments par to, kā Svētā uguns nolaižas:

“... patriarhs zemu paklanījās, lai tuvotos Dzīvības dāvājošajam kapam. Un pēkšņi nāves klusuma vidū es dzirdēju kaut kādu drebošu, tikko manāmu šalkoņu. Tā bija kā plāna vēja elpa. Un uzreiz pēc tam es ieraudzīju zilu gaismu, kas piepildīja visu Dzīvību dāvājošā kapa iekšējo telpu.

Ak, kāds tas bija neaizmirstams skats! Es redzēju šo vieglo virpuli kā spēcīgu viesuli vai vētru. Un šajā svētīgajā gaismā es skaidri redzēju patriarha seju. Pār viņa vaigiem ritēja lielas asaras...

… zilā gaisma ir atgriezusies kustības stāvoklī. Tad pēkšņi kļuva balts... Drīz vien gaisma ieguva noapaļotu formu un oreola formā nekustīgi stāvēja virs Patriarha galvas. Es redzēju, kā Viņa svētlaime Patriarhs paņēma rokās saišķus ar 33 svecēm, pacēla tos augstu virs sevis un sāka lūgt Dievu, lai Viņš sūta Svēto uguni, lēnām stiepjot rokas pret debesīm. Tiklīdz viņš tos pacēla līdz galvas līmenim, viņa rokās pēkšņi iedegās visi četri stari, it kā tie būtu pietuvināti liesmojošai krāsnij. Tajā pašā mirklī no gaismas virs viņa galvas pazuda oreols. Asaras plūda no manām acīm no prieka, kas mani pārņēma..."

Informācija ņemta no vietnes https://www.rusvera.mrezha.ru/633/9.htm

Svētā Uguns Svētā Kapa baznīcā, gatavošanās nolaišanai

Gatavošanās Uguns nolaišanai ceremonija sākas gandrīz dienu pirms pareizticīgo Lieldienu sākuma. Svētā kapa baznīcu, kas var uzņemt 10 tūkstošus cilvēku, šajās dienās steidz apmeklēt ne tikai pareizticīgie, bet arī citi kristieši, musulmaņi, ateisti tūristi. Šeit atrodas arī ebreju policijas pārstāvji, kuri modri uzrauga ne tikai kārtību, bet arī gādā, lai neviens templī neienes uguni vai ierīces, kas to izraisa.

Pēc tam Svētā kapa gultas centrā tiek novietota neaizdegta eļļas lampa, un šeit tiek novietots sveču ķekars 33 gabalu apjomā - Jēzus Kristus dzīves gadu skaits. Pa gultas perimetru izklāti vates gabaliņi, gar malām piestiprināta lente. Viss notiek stingrā ebreju policijas un musulmaņu pārstāvju uzraudzībā.

Ir svarīgi, lai Uguns nolaišanās izpausme tiktu nodrošināta ar obligātu klātbūtni templī trīs dalībnieku grupas:

1. Jeruzalemes pareizticīgās baznīcas patriarhs vai ar viņa svētību viens no Jeruzalemes patriarhāta bīskapiem.
2. Svētās Savvas svētītās lavras abats un mūki .
3. Vietējie pareizticīgie arābi, kurus visbiežāk pārstāv arābu pareizticīgo jaunieši, kuri dara sevi zināmu ar trokšņainu netradicionālu lūgšanu izpildi arābu valodā .

Svētku gājienu noslēdz pareizticīgo patriarhs, armēņu patriarha un garīdznieku pavadībā, kuri apceļo tempļa svētākās vietas, trīs reizes apbrauc Kuvukliju (kapelu virs Svētā kapa).

Tad patriarhs izģērbjas no tērpiem, parādot, ka nav sērkociņu un citu lietu, kas var izraisīt ugunsgrēku, un ieiet Kuvuklijā.

Pēc tam kapliča tiek slēgta, ieeju aizzīmogo vietējais musulmaņu atslēgas sargātājs.

No šī brīža klātesošie gaida, kad Patriarhs iznāks ar uguni rokās. Interesanti, ka konverģences gaidīšanas laiks gadu no gada atšķiras no dažām minūtēm līdz vairākām stundām.

Gaidīšanas brīdis ir viens no spēcīgākajiem ticībā: ticīgie zina, ka, ja Uguns netiks sūtīta no augšienes, templis tiks iznīcināts. Tāpēc draudzes locekļi pieņem dievgaldu un dedzīgi lūdz Dievu, lūdzot piešķirt viņiem Svēto uguni. Lūgšanas un rituāli turpinās līdz svētītās Uguns parādīšanās.

Kā nolaižas Svētā Uguns

Šādi cilvēki, kas dažādos laikos atrodas templī, raksturo Svētās Uguns gaidīšanas atmosfēru. Konverģences fenomenu pavada mazu spilgtu uzplaiksnījumu parādīšanās templī, izlādes, uzplaiksnījumi šur un tur ...

Fotografējot ar palēnināto kameru, gaismas ir īpaši labi redzamas pie ikonas, kas atrodas virs Kuvuklia, Tempļa kupola zonā, pie logiem.

Mirkli vēlāk viss templis jau ir izgaismots ar atspīdumu, zibeni, un turpat .. atveras kapličas durvis, viņa rokās parādās Patriarhs ar to pašu no Debesīm sūtītu uguni. Šajos brīžos indivīdu rokās spontāni aizdegas sveces.

Neticama prieka, sajūsmas un laimes atmosfēra piepilda visu telpu, tā patiešām kļūst par enerģētiski unikālu vietu!

Sākumā Ugunsgrēkam piemīt apbrīnojamas īpašības – tā nemaz nedeg, cilvēki burtiski ar to mazgājas, ar plaukstām smeļas, uzlejot sev virsū ūdeni. Nav drēbju, matu un citu priekšmetu aizdegšanās gadījumu. Ugunsgrēka temperatūra ir tikai 40ºС. Ir kaišu un slimību dziedināšanas gadījumi un liecinieki.

Viņi saka, ka no svecēm krītošie vaska pilieni, ko sauc par svētīgo rasu, paliks uz cilvēku drēbēm mūžīgi, pat pēc mazgāšanas.

Un nākotnē no Svētās uguns lampas tiek iedegtas visā Jeruzalemē, lai gan ir gadījumi, kad apgabalos netālu no tempļa tās spontāni aizdegas. Uguns pa gaisu tiek nogādāta Kiprā un Grieķijā, tātad visā pasaulē, arī Krievijā. Pilsētas teritorijās, kas atrodas pie Svētā kapa baznīcas, sveces un lampas baznīcās iedegas pašas no sevis.

Bija bažas, ka šogad Uguns nenogāzīsies tāpēc, ka arheologi 2016. gada rudenī zinātniskos nolūkos atklāja kapu ar Svēto kapu, kurā saskaņā ar dāvinājumu atdusas Jēzus Kristus miesa pēc plkst. krustā sišana. Bailes bija veltīgas.

Video par Uguns nolaišanos Jeruzalemē.

Svētās uguns zinātniskais skaidrojums

Kā zinātne izskaidro Svētās uguns būtību? Nevar būt! Šai parādībai nav zinātnisku pierādījumu. Tāpat kā nav zinātnisku skaidrojumu visam, kas notiek saskaņā ar Dieva gribu. Ir jāpieņem Uguns fakts kā dievišķa būtība.

Mēģinājumi kaut kā izskaidrot šīs parādības būtību ir diezgan atklājoši, kā tas parasti notiek, vēlmi notiesāt Baznīcu par nepatiesību, viltu un patiesības slēpšanu.

Bet patiesībā, kāpēc Uguns nolaižas tikai pareizticīgo kristiešu vidū? Nu, Dievs ir viens, ticības vienkārši atšķiras? Un kāpēc pareizticīgo Lieldienas katru gadu iekrīt dažādos kalendāra datumos un kāpēc uguns nokrīt īstajā laikā? Starp citu, agrāk tās saplūšana tika novērota naktī ar Lielās sestdienas iestāšanos pirms Lieldienām, tagad tas notiek dienas laikā, tuvāk pusdienlaikam.

Svētā uguns ir mīts

Kādus argumentus sniedz skeptiķi, atklājot Svētās Uguns nolaišanās brīnumu, tādējādi cenšoties kliedēt mītus par uguns dievišķo dabu Svētā kapa baznīcā:

• Uguns īstajā laikā tiek iegūta no ēteriskajām eļļām, kas iepriekš izsmidzinātas tempļa atmosfērā un spēj pašaizdegties.
• Sveces, kuras izsniedz tempļa veikalā, ir piesūcinātas ar īpašu kompozīciju, kas piesātina tempļa atmosfēru, izraisot tādus pašus uzplaiksnījumus un spontānu sveču aizdegšanos.

Bet galu galā tika iedegtas citas sveces, kuras kaislīgie skeptiķi atnesa sev līdzi uz templi.

• Dažas vielas, piemēram, baltais fosfors, uzrāda spontānu aizdegšanos. Koncentrēta sērskābe, ja to apvieno ar mangānu, spontāni uzliesmo, kamēr liesma nedeg. Uguns kādu laiku nedeg, kad deg ēteri. Bet tikai pirmie mirkļi.

Dievišķā uguns pēc kāda laika nedeg.

• Šeit ir vēl viena pašaizdegšanās recepte:

“... viņi iekar altārī lampas un izkārto triku tā, lai caur balzāma koka eļļu un piederumiem no tā nonāktu uguns, un tās īpašība ir uguns izskats, ja to savieno ar jasmīna eļļu. Uguns ir spilgta gaisma un spožs mirdzums.

• Uguns parādība skaidrojama kā lādētu daļiņu plūsmu mijiedarbības rezultāts, kas iet cauri atmosfēras augšējiem slāņiem, cauri Zemes magnētiskajam laukam.

Bet kāpēc šeit un tagad? Nepārliecinoši!

• Varbūt atbilde slēpjas ģeofizikā? Jeruzalemes zeme ir ļoti sena, turklāt templis atrodas unikālā vietā, uz senām tektoniskām plātnēm.

Varbūt šis fakts veicina parādību.

• Vai varbūt paši ticīgie, kas pulcējušies Kunga templī, ar savu uzbudinājuma enerģiju, īpašu nervu sistēmas stāvokli brīnuma gaidās spēj radīt enerģijas plūsmas, ar kurām svētceļojumu vietas tik un tā nav nabadzīgas.
• Neatzīst uguns un katoļu baznīcas brīnumaino dabu.
• Lielu troksni 2008. gadā sacēla Jeruzalemes patriarha Teofila III intervija krievu žurnālistiem, kurā viņš Svētās Uguns nolaišanās fenomenu tuvināja parastai baznīcas ceremonijai, īpaši neuzsverot uzvaras brīnumu. nolaišanās.

Zinātnisks eksperiments, kas apstiprina Uguns dievišķo būtību

Profesors Pāvels Florenskis 2008. gadā veica mērījumus un reģistrēja trīs uzliesmojumus-izlādes, kas ir līdzīgi tiem, kas notiek pērkona negaisa laikā, un tādējādi apstiprināja īpašo atmosfēru Uguns parādīšanās laikā, tas ir, vienkārši tās dievišķo izcelsmi.

Tikai pirms gada, 2016. gadā, krievu fiziķim un Krievijas pētniecības centra "Kurčatova institūts" darbiniekam Andrejam Volkovam izdevās templī ievest aprīkojumu Svētās uguns saplūšanas ceremonijai un veikt elektromagnētiskā lauka mērījumus. istabas iekšpusē. Lūk, ko saka pats fiziķis:

- Sešas stundas, novērojot elektromagnētisko fonu templī, tieši Svētās uguns nolaišanās brīdī ierīce fiksēja starojuma intensitātes dubultošanos.

– Tagad ir skaidrs, ka Svēto uguni nav radījuši cilvēki. Tā nav maldināšana, nevis mānīšana: tās materiālās "pēdas" var izmērīt.

Vai patiesībā šo neizskaidrojamo enerģijas pieplūdumu var saukt par vēstījumu no Dieva?

"Daudzi ticīgie tā domā. Tā ir Dievišķā brīnuma materializācija. Jūs neizvēlēsities citu vārdu.

Es domāju, ka ir arī citi mēģinājumi izskaidrot svētītās uguns konverģences fenomena noslēpumu. Bet vai Dieva plānu var iespiest matemātiskās formulās, tas ir jautājums.

Secinājums

Izanalizējot iepriekš minētos faktus, katrs izlems pats: Svētā uguns ir brīnumu sakraments vai cilvēka radīts process ar cilvēku līdzdalību. Ticības patiesībai nav vajadzīgi pierādījumi! Citiem brīnumi neeksistē, un visam, kas notiek mums apkārt, ir jāpakļaujas zinātnes likumiem.

Tomēr tikai pirms gadu desmitiem cilvēki neticēja īpašajām īpašībām , un ūdens 7. jūlijā Ivan Kupala. Mūsdienās fakti, ka ūdens šajās dienās (naktīs) maina savu struktūru, kļūstot par "svēto ūdeni", vairs nerada šaubas ne skeptiķos, ne zinātnē.

Un, redz, vai tiešām pareizticīgo Lieldienu priekšvakarā ir tik svarīgi, kā un no kurienes nāk uguns, daudz svarīgāka ir TICĪBA savā apbrīnojamajā spēkā un TICĪBA vispār. Vai tu atceries?:

"Visi cilvēki tic. Daži uzskata, ka ir Dievs, citi, ka Dieva nav. Abi ir nepierādāmi!”

Vai jūs piesaista pasaules noslēpumi? Apskatiet tāda paša nosaukuma emuāra sadaļu, lasiet par un citus rakstus sadaļā.

P.S. Pēc ilgāka laika kāds lasītājs atstāja šādu komentāru. Viņš izgaismo Svētās uguns noslēpumu:

Svētās Uguns nolaišanās ir ticības reliģiskā spēka rezultāts. Šai garīgajai enerģijai ir plazmas raksturs. Režisēts vienu (vienu gadu) laikā un vienā vietā izraisa aizdegšanos.
Ar mērķi (2000 gadi), uz krusta simbolu, caur Jēzu Kristu kristīgā ticība izraisa jaunas Saules dzimšanu.
Islāma ticība kopš 621. gada ar savu ticību rada jaunu jaunu mēnesi. Simbols ir Kābas akmens.
Tā dzimst Visumi, planētas, komētas, meteorīti un citi kosmosa objekti miljoniem un miljardu gadu, nevis aiziet.
Komētas, meteorītus un citus mazus kosmiskus ķermeņus dzimst dažādas reliģiskās sektas, sadegot atmosfērā, tās ir labvēlīgas tās attīrīšanai vai Zemes un citu planētu masas papildināšanai. Šī ir shēma. Sīkāka informācija autora Grozova V. G. grāmatās. Ja jūs to nezinājāt, ja tas nav plašsaziņas līdzekļos, tas nenozīmē, ka tā nevar būt. Tāpēc, kā teikts Bībelē: "Raudāšana, dusmas un dusmas lai tiek prom no jums."
Ar cieņu. Vladimirs Bočarovs. Soči, Adlera.

Ticību Dievam pastiprina neparastas parādības. Dažas no tām liek aizdomāties pat skeptiķiem un izmisušajiem ateistiem. Svētās Uguns nolaišanās ir spilgts piemērs. Ja brīnumi, ko Jēzus veica, ir vienkārši aprakstīti Bībelē, tad šo ikgadējo brīnumu varat redzēt paši. Ir nepieciešams pavasarī doties uz Apsolīto zemi un milzīgā templī redzēt, kā šis brīnums tiek izgaismots. Vai vienkārši skatieties ziņas par Lielo sestdienu.

Vēsturiskais pamats

Jēzus Kristus dzīve un krustā sišana ir daudzkārt pierādīta. Ir ne tikai Bībeles avoti, bet arī arhīvu dokumenti, kas toreiz tika glabāti. Ar saviem sprediķiem un darbiem Dieva Dēls nepārprotami sabojāja romiešu iebrucēju noskaņojumu. Tajos laikos Jūdeja bija kolonija, un kolonizatori bija pagāni. Ticība vienam Dievam pārkāpa tā laika pamatus, radīja konkurenci Romas impēriskajai politikai. Jēzu var uzskatīt par opozīciju. Un jebkurš totalitārais režīms stingri apkaro domstarpības. Saskaņā ar Bībeli Jēzus nāve ir cilvēku grēku atmaksa tūkstošiem gadu.

Kristīgā nozīme

Šis brīnums notiek katru gadu pareizticīgo Lieldienu priekšvakarā. Atrašanās vieta: Jeruzalemes pareizticīgo baznīca. Bet ir vēl divas vietas, kur var redzēt Svētās uguns konverģenci: Sīrijas un Koptu baznīca. Pasākums simbolizē Kristus augšāmcelšanās brīnumu. Valstīs, kur valda pareizticība, notiek pasākuma tiešraide. Tās ir Armēnija, Gruzija, Krievija, Ukraina, Grieķija, Bulgārija. Ar šo notikumu sākas pareizticīgo galvenie svētki - Lieldienas. Uguns izplatās un ar lidmašīnām tiek transportēta uz valstīm, kur tiek ievērotas pareizticības tradīcijas. Ierodoties viņu sagaida garīgie vadītāji, uguns brīnums pārceļas no lidostas ar goda eskortu. No valsts galvenā tempļa uguns tiek nogādāta centrālajos pagastos reģionos.

Pakalpojuma svarīgākie punkti

Visam šīs sestdienas apkalpošanas procesam ir sarežģīta un stingra kārtība. Šeit ir norādītas galvenās darbības:

1. Patriarha un viņa svītas ieeja templī. To pavada reliģiska procesija, tad patriarhs uzvelk baltas drēbes. Viņu pavada divpadsmit arhimandrīti un diakoni. Gājiens noslēdzas ar dziesmu "Klusā gaisma".
2. Patriarha lūgšana. Viņa iet netālu no Pestītāja namiņa, patriarhs lūdz Dieva žēlastību, pagānu un pazudušo glābšanu, visu cilvēku baušļu ievērošanu.
3. Gaida uguni. Šī ir Lielās sestdienas kulminācija. Daudzi ticīgie, kas atrodas templī, novēro dažādas nesaprotamas parādības: kupola zonā var redzēt uzplaiksnījumus, spilgtus uzplaiksnījumus, gaismas stabus. Un tas nav tāpēc, ka daudzi cilvēki vēlas fotografēt un nodziest zibspuldzes.

Pēc noteikta gaidīšanas un kaislīgas lūgšanas Kuvukliā parādās gaisma, sāk zvanīt zvani. No Kuvukliya logiem svētie tēvi pasniedz sveces ar nolaistu uguni. Ticīgie tos savāc un sāk izplatīt pa templi. Pirmie mirkļi uguns nenes nekādus apdegumus, tas rada tikai prieku un patīkamas emocijas. Tad nāk patriarha izeja. Viņš izskatās noguris un nedaudz izsmelts, jo lūgt Dievam daudzu grēcinieku glābšanu ir smags darbs. Jā, un ugunsgrēka parādīšanās fakts rada nopietnu morālu šoku.

Sīkāka informācija

Daudzus interesē: Kad ugunsgrēks nodziest 2017. gadā?» Lieldienas būs 16. aprīlī, tātad sestdiena ir 15. aprīlis. Un galvenais visu pareizticīgo jautājums šajā sestdienas vakarā skanēs šādi: Vai šodien Jeruzalemē ir iedegta Svētā uguns?"Daži var jautāt: Ko darīt, ja uguns nenokļūst?» Pareizticības vēsture tādus gadījumus nezina. Vienīgā epizode notika 1579. gadā. Bet tam ir iemesls: pareizticīgo priesteris netika ielaists baznīcā. Uguns konverģences neesamība ir viena no pasaules gala pazīmēm. Bet svētie tēvi Kuvuklijā atradīs veidu, kā to izvilkt, ar savām lūgšanām glābt mūsu grēcīgo pasauli.

Svētās uguns fenomens 2014. gadā redzams video (apm. izdzēsis īpašnieks):

Epigrāfam:

"Svētā uguns ir ticības, pestīšanas, žēlsirdības un Kunga diženuma simbols!"

Svētā Uguns nolaižas reizi gadā Jeruzalemē pareizticīgo Lieldienās. Konverģence notiek Lielajā sestdienā (15.04.2017.) Kuvukliā, kapelā Svētā kapa baznīcas iekšienē. Jau divus tūkstošus gadu kristieši, kuri svinēja savus galvenos svētkus - Kristus augšāmcelšanos (Lieldienas) Jeruzalemes Svētā kapa baznīcā, ir bijuši liecinieki Svētās Uguns nolaišanās brīnumam.

Runāt par neizskaidrojamām lietām šī Tempļa pagalmā, kurp ved visi ceļi, ir ierasta lieta. Tās teritorijā ir koncentrētas galvenās kristiešu svētnīcas - nāvessoda izpildes, apbedīšanas un Pestītāja augšāmcelšanās vieta.

Saskaņā ar leģendu, ikgadējā noslēpumainā uguns Svētajā zemē ir Dieva žēlsirdības zīme, kas vēsta par Kunga gādību un dod ticīgajiem cerību, ka Dievs paildzina pasaules pastāvēšanu vēl par gadu. Dažādos gados gaidīšana ilgst no piecām minūtēm līdz vairākām stundām.

Desmitiem tūkstošu kristiešu lūgšana par Svētās Uguns nolaišanos notiks Lieldienu pirmssvētku sestdienā Jeruzalemes Svētā kapa baznīcā. Svētā uguns tiek uzskatīta par simbolu Dieva svētībai cilvēcei. To nes svētceļnieki visā pareizticīgo pasaulē. Ugunsgrēku uz Krieviju nogādās Svētā Andreja Pirmā aicinātā fonda delegācija, kurā 2017. gadā bija Krievijas Ārlietu ministrijas oficiālā pārstāve Marija Zaharova.

Svētās uguns konverģence 2017. gadā datums laiks, kur skatīties

Svētās uguns saplūšana Jeruzalemē tiks pārraidīta televīzijā. Šo lielo brīnumu tiešraidē Krievijas TV rādīs kanāls NTV. Saskaņā ar TV programmu plkst.13:15 pēc Maskavas laika kanālā NTV notiks Svētās Uguns konverģences Jeruzalemē tiešraides sākums.

Ukrainas televīzijā Svētās uguns konverģenci pārraidīs kanāls Inter, raidījums sāksies plkst.12:45 (pēc vietējā laika).

Descent of the Holy Fire 2017 tiešraidi skatieties tiešsaistē

Kad Svētā uguns 2017 ieradīsies Krievijā?

Svētā Andreja Pirmā aicinātā fonda delegācija svēto uguni uz Krieviju nogādās īpašās lampās, kas izgatavotas pēc "olimpiskā" parauga, ar īpašu lidojumu no Jeruzalemes uz Maskavu. Svētās uguns daļiņu ikviens varēs saņemt tieši Vnukovo-1 lidostā, kur nosēdīsies lidmašīna no Svētās zemes, domājams, plkst.22.00 pēc Maskavas laika. Svēto uguni atvedīs uz daudzām Krievijas pilsētām, kā arī uz krievu draudzēm ārzemēs.

Gaišajā nedēļā (pirmā nedēļa pēc Lieldienām) Svēto uguni var saņemt fonda birojā Maskavā Pokrovka 42, korpuss 5 (no 9.00 līdz 18.00). Tiem, kas vēlas, jābūt savām lampām.

Svētās Uguns nolaišanās, kā tas notiek

Mūsu laikā Svētās uguns nolaišanās notiek Lielajā sestdienā, parasti no pulksten 13 līdz 15 pēc Jeruzalemes laika.

Apmēram vienu dienu pirms pareizticīgo Lieldienu sākuma sākas baznīcas ceremonija. Lai redzētu Svētās Uguns nolaišanās brīnumu, cilvēki pie Svētā kapa pulcējas kopš Lielās Piektdienas; daudzi cilvēki šeit uzturas uzreiz pēc gājiena, kas tiek veikts šīs dienas notikumu piemiņai. Līdz pulksten desmitiem Lielās sestdienas pēcpusdienā visā milzīgajā tempļa arhitektūras kompleksā visas sveces un lampas ir nodzēstas. Dzīvības dāvāšanas kapa gultas vidū ir novietota lampa, piepildīta ar eļļu, bet bez uguns. Visā gultā ir izklāti vates gabali, gar malām - lente.

Svētā kapa baznīca tika uzcelta vietā, kur atradās Jēzus Kristus kaps. Šeit parādās Svētā Uguns. Svētceļnieku pūlī ir grūti aprēķināt attālumu no Golgātas līdz pēdējam Kristus guļamkambarim, taču tas ir 33 pakāpieni, kas ir vienāds ar Jēzus zemes dzīves gadiem.

Turklāt katram ticīgajam ir 33 sveces. Tie, kas par tiem iepriekš neparūpējās, ir spiesti tos iegādāties tieši templī no mūkiem trīs reizes dārgāk.

Savukārt apsargi pārbauda kapliču, aizslēdz durvis ar atslēgu un uzliek zīmogu, kas nozīmē, ka iekšā nav uguns avota.

Tikmēr jauni arābu kristieši, sēžot viens otram uz pleciem, skaļi rosina emocijas pūlī. Saskaņā ar leģendu, gadā, kad arābu jauniešiem templī bija aizliegts huligānisms, uguns ildzis vairākas dienas. Tātad, jaunie arābi tagad templī var darīt visu, ko vēlas.

Saskaņā ar tradīciju kapelā ieiet divi garīdznieki. Hierarhi paliek ļoti vienkāršos tērpos bez jostām. Tas saistīts ar to, ka laikā, kad Svētā zeme piederēja Osmaņu impērijai, turku sargi nespēja noticēt Uguns brīnumam, rūpīgi pārbaudīja jostas, lai tur netiktu paslēpti sērkociņi. Tagad verifikācijas funkciju mantojuši Izraēlas policisti, kuri turklāt rūpējas, lai divu konkurējošo ticību pārstāvji nesāktu kārtot lietas.

Īsi pirms patriarha zakristiāns (zakristāna palīgs - baznīcas īpašumu galva) ienes alā lielu lampu, kurā vajadzētu uzliesmot galvenajai ugunij un 33 svecēm - atbilstoši Pestītāja zemes dzīves gadu skaitam.

Tikai pēc tam patriarhs ieiet Kuvuklijā un lūdzas ceļos.

Pēc patriarha ienākšanas Kuvuklijā ieeja tiek aizzīmogota, un sākas Svētās uguns nolaišanās brīnuma gaidīšana.

Lieldienu uguns noņemšana simbolizē izeju no “Patiesās gaismas”, tas ir, augšāmcēlušās Jēzus Kristus, kapa. Pēc dievkalpojuma Kuvuklia (Kapelā virs Svētā kapa) iekšpusē parādās gaisma, templī skan zvani. No Kuvuklia logiem parādās degoši sveču ķekari, kurus apkalpo grieķu patriarhs un armēņu arhimandrīts. No savām svecēm uguni iededzina gājēji, pēc tam uguns ātri izplatās pa templi.

Svētceļnieki atstāj piezīmes ar vislabākajiem vēlējumiem. Kad uguns nodziest, pirmajās sekundēs tas neatstāj apdegumus.