Prezentācija par tēmu "Ģimene Ļ.Tolstoja dzīvē un daiļradē"

2. slaids

Mērķis: Pievērst skolēnu uzmanību ģimenes problēmām, audzinot cieņpilnu attieksmi pret ģimenes dzīves pozitīvo pieredzi L.N. Tolstojs un Tolstoja varoņi, veido attiecības ar vecākiem uz adaptācijas pamata. Mērķi: Parādīt, ka Tolstoja ideāls ir patriarhāla ģimene ar sakrālām rūpēm par vecākajiem par jaunākajiem un jaunākajiem par vecākajiem, ar katra ģimenes locekļa spēju dot vairāk nekā ņemt; ar attiecībām, kas balstītas uz "labo un patiesību". Organizēt skolēnu intelektuālo un izziņas darbību nodarbības tēmas darba procesā. Attīstīt studentu individuālās spējas un radošās spējas. Veidot stabilas morāles un morāli ētiskās attiecību normas ģimenē un mācīt bērniem tās ievērot ikdienā.

3. slaids

“Kas vajadzīgs laimei? Klusa ģimenes dzīve... ar spēju darīt labu cilvēkiem. (L.N. Tolstojs)

4. slaids

1.grupa: sistematizē materiālu par māti un tēvu pēc izlasītajām stāsta "Bērnība" nodaļām. 2. grupa: pēta materiālus, kas saistīti ar tradīcijām un leģendām Ļeva Tolstoja ģimenē. 3. grupa: analizē ainas, kas parāda ģimenes dzīvi romānā "Karš un miers". Individuālais uzdevums: Ģimenes tēma Ļeva Tolstoja romānā "Anna Kareņina".

5. slaids

Kas ir ģimene? Šis vārds visiem ir skaidrs, tāpat kā vārdi "maize", "ūdens". To mēs uzņemam no pirmajiem apzinātajiem dzīves mirkļiem, tā ir mums katram līdzās. Ģimene ir māja, vīrs un sieva, bērni, vecvecāki. Tās ir mīlestība un rūpes, darbs un prieki, nelaimes un bēdas, ieradumi un tradīcijas.

6. slaids

“Šorīt es eju pa dārzu un, kā vienmēr, atceros savu māti par “māti”, kuru es nemaz neatceros, bet kura man palika svēts ideāls ... ”(L.N. Tolstojs). “... Visu dienu blāvs, drūms stāvoklis... Gribējās, kā bērnībā, pieķerties mīlošai, žēlojošai būtnei un... tikt mierinātam. Bet kas ir tā būtne, kurai es varētu šādi pieķerties? Es eju cauri visiem cilvēkiem, kurus mīlu – neviens nav labs. Kam pieķerties? Kļūt mazam un mammai tādu, kādu es viņu sev iztēlojos. Jā, jā, māmiņ, kurai es vēl nekad neesmu zvanījusi, nespēdama runāt. Jā, viņa ir mana augstākā ideja par tīru mīlestību – bet ne aukstu, dievišķu, bet gan zemisku, siltu, mātišķu. Šī bija mana labākā, nogurusī dvēsele. Tu, māmiņ, tu mani samīļo. Tas viss ir traki, bet tā ir patiesība."

7. slaids

"Laimīgs, laimīgs, neatgriezenisks bērnības laiks!" L. N. Tolstojs.

Uzdevums: Sistematizējiet materiālu par māti un tēvu atbilstoši izlasītajām stāsta "Bērnība" nodaļām. Epigrāfs: "Agrā bērnība ir tas periods, "kurā visu apgaismo tik salda rīta gaisma, kurā visiem ir labi, tu mīli visus, jo tu pats esi labs un tevi mīl. (L. N. Tolstojs).

8. slaids

MĀTE.

Kādi notikumi notiek nodaļā "Maman"? Kādu mammu mēs te redzam? Kāds ir kopējais iespaids par māti šajā nodaļā? Kāpēc L. N. Tolstojs nesniedz skaidru savas mātes portretu? Vai Natālija Nikolajevna ir laimīga savā personīgajā dzīvē? Kā viņa satiek viņu tuvu nāvei?

9. slaids

TĒVS.

Ko mēs uzzinām par tēvu no nodaļas "Tētis"? Kādas divas aizraušanās Tolstojs atzīmē savā tēvā nodaļā "Kāds cilvēks bija mans tēvs"? Kā tēvs izturas pret cilvēkiem? Vai apkārtējie viņu mīlēja? Ko viņš mīlēja dzīvē? Kas viņam sagādāja prieku un laimi? Kāpēc šis cilvēks dzīvo? Kādā atmosfērā dzīvoja Nikoļenka?

10. slaids

Ļevs Nikolajevičs Tolstojs un viņa ģimene.

Epigrāfs "Laimīgs ir tas, kurš ir laimīgs mājās." L. N. Tolstojs. Uzdevums: Apgūt materiālus, kas saistīti ar tradīcijām un leģendām Ļeva Tolstoja ģimenē.

11. slaids

Ļevs Tolstojs bērnību atceras kā kaut ko īpaši spilgtu, skaistu, harmonisku. "Ja man būtu dota izvēle: apdzīvot zemi ar tādiem svētajiem, kādus varu tikai iedomāties, bet tikai tā, lai nebūtu bērnu vai tādu cilvēku kā tagad, bet ar pastāvīgi ierodas bērniem, es izvēlētos pēdējo," rakstīja. L.N.Tolstojs savā dienasgrāmatā. Tāda, kurā dzīvoja bērni, bija viņa māja.

12. slaids

"Ģimenes doma" romānā L.N. Tolstojs "Karš un miers".

Uzdevums: analizējiet ainas, kas parāda ģimenes dzīvi L.N. Tolstojs "Karš un miers". Epigrāfs: "Šis nemaz nav romāns, nav vēsturisks romāns, pat ne vēsturiska hronika, šī ir ģimenes hronika ... tas ir patiess stāsts, un bija arī ģimenes stāsti." (N.Strahovs). "Ir mūžīgas dziesmas, lieliski darinājumi, kas mantojumā no gadsimta uz gadsimtu." (A.I. Herzens).

13. slaids

Rostovas ģimene.

Kāds ģimenes, cilšu saišu variants Tolstojam ir pieņemams? Kāda veida ģimene pieder Rostoviem? Ko viņiem nozīmē vecāku māja? Kādās situācijās mēs tiekamies ar Rostovu ģimeni? Kādas ir attiecības starp vecākiem un bērniem? Pievērsiet uzmanību šo attiecību ētikai. Ko ģimene nozīmēs Natašas - mātes dzīvē?

14. slaids

Bolkonsku ģimene.

Kādas ir attiecības starp Bolkonsku ģimenes locekļiem? Vai viņi veido tādu "šķirni" kā Rostovs? Kas viņiem visiem kopīgs? Kas slēpjas aiz vecā vīra Bolkonska ārējā smaguma? Spilgtākās, jūsuprāt, Bolkonska iekšējā un ārējā izskata attēlā. Kā princese Mērija iemiesos sava tēva ģimenes ideālu? Kā līdzinās Bolkonsku māja un Rostovu māja?

15. slaids

Kuraginu ģimene.

Kādi ētikas principi vadās Kuraginu ģimenes locekļiem? Vai viņu vērtību sistēmā ir tādi jēdzieni kā “gods”, “cildenums”, “tīra sirdsapziņa”, “upurēšanās”?

16. slaids

Kāda ģimene Tolstojam ir ideāls, kādu ģimenes dzīvi viņš uzskata par “īstu”?

17. slaids

"Tolstoja romāns atšķiras no parastā ģimenes romāna ar to, ka tā ir, tā teikt, atvērta ģimene, ar atvērtām durvīm - tas ir gatavs izplatīties, ceļš uz ģimeni ir ceļš pie cilvēkiem." (N.Ya. Berkovskis).

18. slaids

Un ar beigām “Karš un miers” atgādina atvērtu grāmatu: stāsta pēdējie vārdi ir bērna sapņi, plāni dzīvei, kas vēl ir priekšā. Romāna varoņu liktenis ir tikai saikne cilvēces, visu cilvēku, gan pagātnes, gan nākotnes bezgalīgajā pieredzē, un starp tiem ir cilvēks, kurš šodien, 21. gadsimta sākumā, 139 gadus pēc tā tapšanas. , skan “Karš un miers” ar cerību tajā atrast atbildes uz “mūžīgajiem” jautājumiem. Un tagad “jaunais vīrietis, muti savilkdams, no jauna definē: par ko viņš dzīvo, par ko viņš cieš? Kas ir mīlestība? Kur mājo sirdsapziņa? Un viss – ne acī, tātad uzacī, pašā dvēselē, tas ir. (A. Jašins).

19. slaids

“Ģimenes tēma L. N. Tolstoja romānā “Anna Kareņina”.

Epigrāfs: “Lai darbs būtu labs, tajā jāmīl galvenā, galvenā doma. Tātad filmā “Anna Kareņina” man patika ģimenes doma ... ”(L.N. Tolstojs).

20. slaids

Katra ģimene ir liela sarežģīta pasaule ar savām tradīcijām, attieksmi un paradumiem, pat savu skatījumu uz bērnu audzināšanu. Tiek uzskatīts, ka bērni ir savu vecāku atbalsis. Taču, lai šī atbalss izskanētu ne tikai dabiskās pieķeršanās, bet galvenokārt pārliecības dēļ, ir nepieciešams, lai mājā, ģimenes lokā tiktu nostiprinātas paražas, pavēles, dzīves noteikumi, kurus nevar nepārkāpt. baidoties no soda, bet aiz cieņas pret ģimenes pamatiem, tās tradīcijām. Dariet visu, lai bērnība un jūsu bērnu nākotne būtu brīnišķīga, lai ģimene būtu stipra, draudzīga, ģimenes tradīcijas tiktu saglabātas un nodotas no paaudzes paaudzē. Es novēlu laimi ģimenē, tajā, kurā dzīvo šodien, kuru rīt radīsi pats. Lai zem jūsu mājas jumta vienmēr valda savstarpēja palīdzība un sapratne, lai jūsu dzīve ir bagāta gan garīgi, gan materiāli.

21. slaids

Mēs pārstājām priecāties, bet trakākais ir tas, ka pārstājām pārsteigt. Pārsteigties par visu: bērna piedzimšanu, saullēktu, pavasara atnākšanu. Neesiet rupjš pret veciem cilvēkiem, pabarojiet viņu ar kaut ko garšīgu, pat ja viņam nav zobu; pirms nāves pasaki pēdējo laipno vārdu. Veltiet savu laiku un pievērsiet uzmanību bērnam. Apžēlojies par sievieti. Un sieviete – esi mazliet pacietīga, ja vīrs ir tā cienīgs. Vērsieties pie draugiem. Atgriešanās pie mājas pulcēšanās tradīcijām, ciemošanās vienam pie otra, kopīgas brīvdienas. Sākumpunkts mūsu atmodas procesā ir mājas, ģimene. Es tam ticu." PSRS Tautas māksliniece Olga Volkova

22. slaids

Par autoriem:

Venīna Vera Aleksandrovna - krievu valodas un literatūras skolotāja, pašvaldības izglītības iestādes "Topkanovskas vidusskola" Krievu valodas un literatūras skolotāju skolas vadītāja; Savinova Valentīna Mihailovna - pašvaldības izglītības iestādes "Topkanovskas vidusskola" krievu valodas un literatūras skolotāja; Fedorova Nadežda Aleksejevna - pašvaldības izglītības iestādes "Topkanovskas vidusskola" krievu valodas un literatūras skolotāja; Shiryaeva Irina Ivanovna - audzinātāja, angļu valodas skolotāja, SM "Topkanovskaya vidusskola".

Skatīt visus slaidus

Sadaļas: Literatūra

Klase: 10

Mērķis(2. slaids): pievērsiet skolēnu uzmanību ģimenes problēmām, audzinot cieņu pret ģimenes dzīves pozitīvo pieredzi L.N. Tolstoja un Tolstoja varoņi savas attiecības ar vecākiem veido uz adaptīva pamata.

Uzdevumi:

• Parādiet, ka Tolstoja ideāls ir patriarhāla ģimene ar tās svētajām rūpēm par vecākajiem par jaunākajiem un jaunākajiem par vecākajiem, ar katra ģimenes locekļa spēju dot vairāk nekā ņemt; ar attiecībām, kas balstītas uz "labo un patiesību".
• Organizēt skolēnu intelektuālo un izziņas darbību nodarbības tēmas darba procesā.
• Attīstīt studentu individuālās spējas un radošās spējas.
• Veidot stabilas morāles un morāli ētiskās attiecību normas ģimenē un mācīt bērniem tās ievērot ikdienā.

Aprīkojums: portrets L.N. Tolstojs, grāmatu izstāde, dekorēts tāfelis, TV, DVD, DVD disks "Literatūra 5-11 klase", DVD disks ar spēlfilmu "Karš un miers", "Anna Kareņina", audio magnetofons, audio kasete ar mūzikas ierakstu.

Epigrāfs:(3. slaids) “Kas vajadzīgs laimei? Klusa ģimenes dzīve... ar spēju darīt labu cilvēkiem. (L.N. Tolstojs).

Sākotnējie uzdevumi nodarbībai(4. slaids)

• 1.grupa sistematizē materiālu par māti un tēvu pēc izlasītajām stāsta "Bērnība" nodaļām.
• 2. grupa apgūst materiālus, kas saistīti ar tradīcijām un leģendām Ļeva Tolstoja ģimenē.
• 3. grupa analizē ainas, kas parāda ģimenes dzīvi romānā "Karš un miers".

Vairāki skolēni sagatavo individuālu uzdevumu, izmantojot prezentāciju: Ģimenes tēma Ļeva Tolstoja romānā "Anna Kareņina".

Katrai grupai ir savs vadītājs, iepriekš sagatavots spēcīgs skolēns, kurš apkopo materiālu par tēmu. Stundas beigās viņš nodod lapas ar savas grupas skolēnu atbilžu provizoriskajām aplēsēm.

NODARBĪBU LAIKĀ

1. Skolotāja ievadruna(5. slaids).

- Kas ir ģimene? Šis vārds visiem ir skaidrs, tāpat kā vārdi "maize", "ūdens". To mēs uzņemam no pirmajiem apzinātajiem dzīves mirkļiem, tā ir mums katram līdzās. Ģimene ir māja, vīrs un sieva, bērni, vecvecāki. Tās ir mīlestība un rūpes, darbs un prieki, nelaimes un bēdas, ieradumi un tradīcijas.
Un šodien mēs runāsim par ģimenes lomu L.N. dzīvē un darbā. Tolstojs.

2. Skolotāja vārds:(6. slaids)

“Šorīt es eju pa dārzu un, kā vienmēr, atceros savu māti par “māti”, kuru es nemaz neatceros, bet kura man palika svēts ideāls ... ”(L.N. Tolstojs).
L. N. Tolstojs, kurš zaudēja māti 18 mēnešu vecumā, rūpīgi savāca un paturēja atmiņā visu, ko viņam izdevās par viņu uzzināt no saviem radiniekiem. "Memuāros" viņš rakstīja: "...viss, ko es par viņu zinu, viss ir kārtībā ..."
Marijai Nikolajevnai piemita izcila radošā dotība: viņa bija izcila stāstniece - sacerēja aizraujošus maģiskus stāstus un pasakas, izcila mūziķe, rakstīja un tulkoja dzeju.
Marija Nikolajevna un Nikolajs Iļjičs centās dot saviem bērniem - viņiem bija pieci no viņiem: Nikolajs, Sergejs, Dmitrijs, Ļevs un meita Marija - brīvu, humānu, patriotisku audzināšanu. Vecāku morālais un intelektuālais tēls, viņu sasniegtā ģimenes laime - tas noteica Yasnaya Polyana īpašo atmosfēru, kurā tika likti tie "morālās jūtas tīrības" avoti, kas vēlāk iepriecināja N. G. Černiševski pirmajos Tolstoja darbos. .
Ļevs Nikolajevičs vienmēr ar mīlestību atcerējās savus vecākus, kurus viņš zaudēja agrā bērnībā. Savos darbos viņš iemūžināja viņu dzīves iezīmes un varoņus. Marijas Nikolajevnas izskats tiek uzminēts Mamanas poētiskajā tēlā stāstā "Bērnība".

Pirmās grupas darbs(7. slaids)

"Laimīgs, laimīgs, neatgriezenisks bērnības laiks!"(L. N. Tolstojs).

Epigrāfs:"Agrā bērnība ir tas periods, "kurā visu apgaismo tik salda rīta gaisma, kurā visiem ir labi, tu mīli visus, jo tu pats esi labs un tevi mīl. (L. N. Tolstojs).

Sistematizēt materiālu par māti un tēvu atbilstoši izlasītajām stāsta "Bērnība" nodaļām.

MĀTE (8. slaids)

1. Kādi notikumi notiek nodaļā "Maman"? Kādu mammu mēs te redzam?
2. Kāds ir kopējais iespaids par māti šajā nodaļā?
3. Kāpēc L.N.Tolstojs nesniedz skaidru savas mātes portretu?
4. Vai Natālija Nikolajevna ir laimīga savā personīgajā dzīvē? Kā viņa satiek viņu tuvu nāvei?

TĒVS (9. slaids)

1. Ko mēs uzzinām par tēvu no nodaļas "Tētis"?
2. Kādas divas aizraušanās Tolstojs atzīmē savā tēvā nodaļā “Kāds cilvēks bija mans tēvs”?
3. Kā tēvs izturas pret cilvēkiem? Vai apkārtējie viņu mīlēja?
4. Ko viņš mīlēja dzīvē? Kas viņam sagādāja prieku un laimi? Kāpēc šis cilvēks dzīvo?
5. Kādā atmosfērā dzīvoja Nikoļenka?

(Asistents rezumē).

Skolotājs rezumē. (Skolotājs izmanto šo materiālu gan apkopojot grupas darba laikā, gan galīgajā vispārinājumā).Šajā darbā Tolstojs nesniedz skaidru mātes portretu, jo viņa atmiņā ir tikai vispārīgi iespaidi par kaut ko ļoti laipnu un sirsnīgu.
Māte pārlej bērnam mīlestību un maigumu. Un, kā jau jebkura māte, viņa baidās atstāt viņu bārenī: “Tātad tu mani ļoti mīli? Vienmēr mīli mani, nekad neaizmirsti. Ja tavas mātes nebūs blakus, vai tu viņu aizmirsīsi? Vai neaizmirsti, Nikoļenka? Viņa mani skūpsta vēl maigāk.
Mātes maigums izraisa nebeidzamas mīlestības un laimes jūtas Nikoļenkas dvēselē; un no viņa acīm straumēm plūst mīlestības un sajūsmas asaras" pie "mīļās" un "mīļās" mātes.
Un šī dedzīgā bērnišķīgā mīlestība pret māti izrauj no bērna dvēseles pirmo, tīro, sirsnīgo lūgšanu par māti un tēvu: "Glābiet, Kungs, tēti un mammu."
Lasīsim vecāku sarunu: galu galā šis ir strīds uz konflikta robežas, bet cik tas ir taktisks un delikāts! Un tēvs izrāda takta sajūtu, sarunu noslēdzot ar smaidu un joku. Kā māte uzvedas? Vienlaicīgi smalks un stingrs, ar cieņas sajūtu. Viņa zina, kā aizstāvēt savu viedokli un tiesības uz savu iekšējo dzīvi.
Kāds bija tēvs? Tētim ērtības un dzīvesprieks ir galvenais, viņam nav biznesa, kas viņu nodarbotu (redzam, kāds zemes īpašnieks), nav nopietnu vaļasprieku, nav dzīves mērķa, viņš pat netaisīja militāro karjeru. Viņš dzīvo sev, saviem priekiem un ar to ir apmierināts (lai gan mīl savu sievu un bērnus savā veidā, bet viņš vairāk mīl sevi, bērni pamana).
Pirmatnēja tīrība, jūtu svaigums, bērna sirds lētticība, mīlestības sirsnība pret tuvākajiem – tā Tolstojam ir bērnības laime. Bet Ļevs Nikolajevičs neslēpj bērnības ēnas puses. Triloģijas galvenais varonis Nikoļenka nojauš par nepatikšanām vecāku attiecībās, ka dzīve nav tik bez mākoņiem un prieka, kā likās tajos laikos, kad mātes mīlestība viņu pasargāja no visām likstām. Viņš ir dziļi apbēdināts, saskaroties ar nežēlības, nepatiesības izpausmēm. Viņam ir grūti un nepatīkami šīs īpašības atrast savos radiniekos - vecmāmiņā un tēvā, savā audzinātājā. Neskatoties uz to, Tolstojs bērnībā vienmēr redzēja cilvēka dzīves labāko laiku.
Kādā atmosfērā dzīvoja Nikoļenka? Tā ir mīlestības, prieka un laimes atmosfēra. Nikoļenku mīlēja visi: māte, tēvs, Kārlis Ivanovičs, Natālija Savišna. Zēns ir mīlestības ieskauts, dzīvo laipnā, labā ģimenē (visas pieaugušo dzīves grūtības viņam atklājas gados), iespējams, un dzīvei jābūt vieglai, bezrūpīgai un laimīgai.
Pēc rakstnieka domām, viss, kas notiek ar bērnu, viņam augot, ir pilnībā atkarīgs no izglītības, no vides un apstākļu ietekmes uz viņu.

Otrās grupas darbs(10. slaids)

Ļevs Nikolajevičs Tolstojs un viņa ģimene

Epigrāfs:"Laimīgs ir tas, kurš ir laimīgs mājās." (L. N. Tolstojs).

Apgūt materiālus, kas saistīti ar tradīcijām un leģendām Ļeva Tolstoja ģimenē.

(Asistents rezumē).

Skolotājs rezumē(11. slaids). Ļevs Nikolajevičs Tolstojs bērnību atceras kā kaut ko īpaši spilgtu, skaistu, harmonisku. "Ja man būtu dota izvēle: apdzīvot zemi ar tādiem svētajiem, kādus varu tikai iedomāties, bet tikai tā, lai nebūtu bērnu vai tādu cilvēku kā tagad, bet ar pastāvīgi ierodas bērniem, es izvēlētos pēdējo," rakstīja. L.N.Tolstojs savā dienasgrāmatā. Tāda, kurā dzīvoja bērni, bija viņa māja.
Sofija Andrejevna Tolstaja radīja, rūpējās par šo māju, "stāvēja sardzē". Lielas mājas un muižas saimnieci, piecpadsmit bērnu māti, nepielūdzamu palīgu vīra literārajās lietās Sofiju Andrejevnu pamatoti varēja uzskatīt par īsto Tolstoja mājas pavarda glabātāju. Bērni zināja, ko viņu labā dara mamma: pieskatīja ēdienu, šuva viņiem kreklus, sita zeķes, “taisīja” lelles vai taisīja herbāriju, un viņa rāja, ja zābaki bija izmirkuši rīta rasā.
Bet bērni nezināja, ka viņa naktīs bieži trīs vai četras stundas pavadīja pie sava tēva rokrakstiem, ka viņa daudzkārt ar savu roku pārkopēja "Kara un miera" nodaļas un citus darbus.
Bērni bija pārliecināti, ka māte nevar būt nogurusi vai izmisusi. Galu galā viņa dzīvoja Serežas, Tanjas, Iljušas, Lešas, visu viņu brāļu un māsu labā.
Tikai vēlāk, pieauguši, viņi saprata, kāda viņa ir apbrīnojami nesavtīga sieviete, māte un sieva.
Un lūk, kā viens no Ļeva Nikolajeviča dēliem Sergejs Ļvovičs atcerējās par savu tēvu: “Bērnībā mums ar tēvu bija ļoti īpašas attiecības. Mums viņa spriedumi bija neapšaubāmi, viņa padoms bija obligāts. Es nevarēju izturēt viņa zinātkāro mazo tērauda acu skatienu, un, kad viņš man jautāja par kaut ko... es nevarēju melot. Mēs vienmēr jutām viņa mīlestību pret mums, lai gan Tolstojam, tēvam, nebija ierasto glāstu. Viņš nelutināja bērnus ar skūpstiem, dāvanām vai pārlieku sirsnīgiem vārdiem. Un tomēr bērni vienmēr juta viņa mīlestību!”
Sergejs Ļvovičs rakstīja: “Bērnībā mūsu pirmais prieks bija, ka tēvs par mums rūpējas, ka viņš mūs veda līdzi pastaigā, mājas darbos, medībās vai kādā ceļojumā, lai viņš mums kaut ko pastāsta, dara. kaut kas ar mums vingrošana. Tēvs nekad nesodīja: viņš nekad nav sists, nekad viņu neielika stūrī, un viņš reti tika nokaitināts. Viņš laboja, izteica komentārus, deva mājienus par nepilnībām, jokojot lika noprast, ka uzvedība pie galda nav tik karsta un tajā pašā laikā izstāstīja šādu atgadījumu vai anekdoti, kurā bija attiecīgs mājiens. Viņš varēja tik vērīgi skatīties acīs, ka šis skatiens bija spēcīgāks par jebkuru pavēli. Sods parasti tika izteikts kā “kauns”: viņš nepievērš uzmanību, nevedīs viņu pastaigā.
Ģimenē bija spēcīgas tradīcijas lasīt skaļi. Ļevs Nikolajevičs lielu nozīmi piešķīra lasīšanai paredzēto grāmatu izvēlei. Viņš ieteica nesteigties lasīt klasikas šedevrus, uzskatot, ka, nobrieduši, viņi tos varēs labāk sajust. Tāpēc bērni diezgan vēlu lasīja Puškinu, Ļermontovu, Gogoli. Mans tēvs piedāvāja izlasīt to, ko viņš pats mīlēja.

Trešās grupas darbs(12. slaids)

"Ģimenes doma" romānā L.N. Tolstojs "Karš un miers".

Epigrāfs:"Šis vispār nav romāns, nav vēsturisks romāns, pat ne vēsturiska hronika, šī ir ģimenes hronika ... tas ir patiess stāsts, bija arī ģimenes stāsti." (N.Strahovs).

Analizējiet ainas, kas parāda ģimenes dzīvi L.N. Tolstojs "Karš un miers".

Skolotāja vārds.“Ir mūžīgas dziesmas, lieliski darbi, kas mantojumā no gadsimta uz gadsimtu” (A.I. Herzens). Starp šādiem darbiem ir romāns L.N. Tolstojs "Karš un miers". Atveram 2. sējuma lappuses, kur Tolstojs 1805. gada kara bezjēdzību un necilvēcību pretstata dzīvei, ko viņš dēvē par "īstu". Pats būdams nerimtīgos patiesības meklējumos, rakstnieks uzskatīja: "Lai dzīvotu godīgi, jums ir jāapjūk, jācīnās, jāpieļauj kļūdas, jāsāk no jauna un jāpamet ... Un jācīnās un jācieš mūžīgi." Kas ir slikts, kas labs? Kāpēc dzīvot un kas es esmu? Uz šiem mūžīgajiem jautājumiem katram jāatbild pašam. Smalks cilvēka dvēseles pētnieks Tolstojs apgalvoja, ka "cilvēki ir kā upes": katram ir savs kanāls, savs avots. Šis avots ir dzimtās mājas, ģimene, tās tradīcijas, dzīvesveids.
Ģimenes pasaule ir vissvarīgākā romāna "sastāvdaļa". Tolstojs izseko veselu ģimeņu likteņiem. Viņa varoņus saista ģimene, draudzība, mīlas attiecības; bieži tos šķir savstarpējs naidīgums, naids.
"Kara un miera" lapās mēs iepazīstamies ar galveno varoņu ģimenes ligzdām: Rostovs, Bezukhovs, Kuragins, Bolkonskys. "Ģimenes ideja" savu augstāko iemiesojumu rod dzīvesveidā, kopējā atmosfērā, attiecībās starp šo ģimeņu tuviem cilvēkiem.
Jūs, es ceru, izlasījuši romāna lappuses, apmeklējāt šīs ģimenes. Un šodien mums ir jāizdomā, kura ģimene ir ideāla Tolstojam, kuru ģimenes dzīvi viņš uzskata par “īstu”.

Rostovas ģimene(13. slaids)

1. Kāds ģimenes, cilšu saišu variants ir pieņemams Tolstojam?
2. Pie kāda veida dzimtas pieder Rostovieši?
3. Ko viņiem nozīmē vecāku māja? Kādās situācijās mēs tiekamies ar Rostovu ģimeni?
Kādas ir attiecības starp vecākiem un bērniem? Pievērsiet uzmanību šo attiecību ētikai.
Ko ģimene nozīmēs Natašas - mātes dzīvē?

(Asistents apkopo)

Skolotājs rezumē. L. N. Tolstojs stāv pie tautas filozofijas pirmsākumiem un pieturas pie tautas skatījuma uz ģimeni – ar savu patriarhālo dzīvesveidu, vecāku autoritāti, viņu rūpēm par bērniem. Autors apzīmē visu ģimenes locekļu garīgo kopienu ar vienu vārdu - Rostovs, un uzsver mātes un meitas tuvumu ar vienu vārdu - Natālija. Māte ir Tolstoja ģimenes pasaules sinonīms, dabiskais kamertonis, ar kuru Rostovas bērni pārbaudīs savu dzīvi: Nataša, Nikolajs, Petja. Viņus vienos svarīga īpašība, ko ģimenē ielikuši vecāki: sirsnība, dabiskums, vienkāršība. Dvēseles atvērtība, sirsnība ir viņu galvenā īpašība. Līdz ar to no mājām šī rostoviešu spēja piesaistīt cilvēkus sev, talants izprast kāda cita dvēseli, spēja piedzīvot, just līdzi. Un tas viss ir uz pašaizliedzības robežas. Rostovieši neprot justies “nedaudz”, “pusēji”, viņi pilnībā nododas sajūtai, kas pārņēmusi viņu dvēseli.
Tolstojam bija svarīgi caur Natašas Rostovas likteni parādīt, ka visi viņas talanti tiek realizēti ģimenē. Nataša - māmiņa spēs audzināt savos bērnos gan mīlestību pret mūziku, gan spēju uz vissirsnīgāko draudzību un mīlestību; viņa iemācīs bērniem dzīves svarīgāko talantu - talantu pašaizliedzīgi mīlēt, reizēm aizmirstot par sevi; un šis pētījums notiks nevis pierakstu veidā, bet gan ikdienas bērnu saskarsmē ar ļoti laipniem, godīgiem, sirsnīgiem un patiesiem cilvēkiem: mammu un tēti. Un tā ir īstā ģimenes laime, jo katrs no mums sapņo par laipnāko un taisnīgāko cilvēku sev blakus. Pjēra sapnis piepildījās...
Cik bieži Tolstojs lieto vārdus "ģimene", "ģimene", lai apzīmētu Rostovu māju! Cik silta gaisma un komforts izplūst no tā, tik pazīstams un labs vārds ikvienam! Aiz šī vārda slēpjas miers, harmonija, mīlestība.

Skolotāja vārds. Un tagad mēs nedaudz paliksim pie Bolkonskys, Plikajos kalnos.

Trešās grupas darbs pie jautājumiem.

Bolkonsku ģimene(14. slaids)

1. Kādas ir attiecības starp Bolkonsku ģimenes locekļiem? Vai viņi veido tādu "šķirni" kā Rostovs? Kas viņiem visiem kopīgs?
2. Kas slēpjas aiz vecā vīra Bolkonska ārējā bardzības?
3. Jūsuprāt, spilgtākās detaļas Bolkonsku iekšējā un ārējā izskata tēlā.
4. Kā princese Mērija iemiesos sava tēva ģimenes ideālu?
5. Kā Bolkonsku māja un Rostovu māja ir līdzīga?

(Asistents rezumē).

Skolotājs rezumē. Bolkonsku atšķirīgās iezīmes ir garīgums, inteliģence, neatkarība, muižniecība, augstas goda idejas, pienākums. Vecais princis, agrāk Katrīnas muižnieks, Kutuzova draugs, ir valstsvīrs. Viņš, kalpojot Katrīnai, kalpoja Krievijai. Nevēlēdamies pielāgoties jaunajam laikam, kas prasīja nevis kalpot, bet kalpot, viņš brīvprātīgi ieslodzīja sevi muižā. Tomēr apkaunots, viņš nepārstāja interesēties par politiku. Nikolajs Andrejevičs Bolkonskis nenogurstoši rūpējas, lai bērni attīstītu savas spējas, zina, kā strādāt un vēlas mācīties. Vecais princis pats nodarbojās ar bērnu audzināšanu un izglītošanu, to nevienam neuzticēdams un neuzticēdams. Viņš neuzticas nevienam, ne tikai savu bērnu audzināšanai, bet pat viņu liktenim. Ar kādu "ārēju mierīgumu un iekšēju ļaunprātību" viņš piekrīt Andreja laulībām ar Natašu. Un Andreja un Natašas jūtu pārbaudes gads ir arī mēģinājums pēc iespējas vairāk pasargāt dēla jūtas no negadījumiem un nepatikšanām: "Bija dēls, kuru žēl atdot meitenei." Neiespējamība atšķirties no princeses Mērijas liek viņu uz izmisīgiem, ļauniem, žultainiem darbiem: līgavaiņa klātbūtnē viņš pateiks savai meitai: "...nav ko izkropļot sevi - un tik slikti." Viņu aizvainoja Kuraginiešu pieklājība “savai meitai. Apvainojums ir vissāpīgākais, jo tas neattiecās uz viņu, uz viņa meitu, kuru viņš mīlēja vairāk par sevi.
Nikolajs Andrejevičs, kurš lepojas ar dēla prātu un meitas garīgo pasauli, zina, ka viņu ģimenē starp Mariju un Andreju valda ne tikai pilnīga savstarpēja sapratne, bet arī sirsnīga draudzība, kuras pamatā ir uzskatu un domu vienotība. Attiecības šajā ģimenē nav veidotas pēc vienlīdzības principa, bet tās ir arī rūpju un mīlestības pilnas, tikai apslēptas. Bolkonski visi ir ļoti atturīgi. Šis ir īstas ģimenes piemērs. Viņiem raksturīgs augsts garīgums, patiess skaistums, lepnums, uzupurēšanās un cieņa pret citu cilvēku jūtām.
Kā līdzinās Bolkonsku māja un Rostovu māja? Pirmkārt, ģimenes sajūta, tuvu cilvēku garīgā radniecība, patriarhāls dzīvesveids, viesmīlība. Abas ģimenes izceļas ar lielajām vecāku rūpēm par bērniem. Rostova un Bolkonskis mīl bērnus vairāk nekā sevi: Rostova - vecākā nevar paciest sava vīra un jaunākās Petijas nāvi; vecais vīrs Bolkonskis kaislīgi un godbijīgi mīl bērnus, pat viņa stingrība un prasība nāk tikai no vēlmes pēc laba bērniem.

Skolotāja vārds. Uz Rostovu un Bolkonsku īpašību fona attiecības Kuraginu ģimenē skanēs kontrastējoši.

Trešās grupas darbs pie jautājumiem.

Kuraginu ģimene(15. slaids)

1. Kādi ētikas principi vadās Kuraginu ģimenes locekļiem?
2. Vai viņu vērtību sistēmā ir tādi jēdzieni kā “gods”, “cildenums”, “tīra sirdsapziņa”, “upurēšanās”?
3. Kā savu domu pierāda Tolstojs, "vecos nav morālā kodola - tā nebūs arī bērnos."

(Asistents rezumē).

Skolotājs rezumē. Faktiski Bolkonski un Rostovi ir kas vairāk nekā ģimenes, tie ir veseli dzīvesveidi, kurus katrs no savas puses dāvā sava dzeja.
Ģimenes laime, vienkārša un tik dziļa Kara un miera autoram, tieši tāda, ko zina rostovieši un Bolkonski, tā ir dabiska un viņiem pazīstama - šī ģimene, “mierīgā” laime netiks dota Kuraginu ģimenei, kur valda universāla aprēķina un garīguma trūkuma atmosfēra. Viņiem trūkst vispārējas dzejas. Viņu ģimenes tuvība un saikne ir nepoētiska, lai gan tā noteikti pastāv - instinktīvs savstarpējais atbalsts un solidaritāte, sava veida savstarpēja egoisma garantija. Šāda ģimenes saikne nav pozitīva, reāla ģimenes saikne, bet gan pēc būtības tās noliegums.
Veikt dienesta karjeru, “padarīt” viņus par ienesīgu laulību vai laulību - tā savu vecāku pienākumu saprot princis Vasilijs Kuragins. Kādi ir viņa bērni pēc būtības - viņu maz interesē. Tie ir "jāpiestiprina". Kuraginu ģimenē pieļautais netikums kļūst par viņu dzīves normu. Par to liecina Anatola uzvedība, Helēnas attiecības ar brāli, ko Pjērs atgādina ar šausmām, pašas Helēnas uzvedība. Šajā mājā nav vietas sirsnībai un pieklājībai. Jūs ievērojāt, ka romānā nav pat apraksta par Kuraginu māju, jo šo cilvēku ģimenes saites ir vāji izteiktas, katrs dzīvo šķirti, ņemot vērā, pirmkārt, savas intereses.
Pjērs ļoti precīzi teica par viltus Kuragin ģimeni: "Ak, zemiskā, bezsirdīgā šķirne!"
(16. slaids)

Skolotājs apkopo materiālu

L. N. TOLSTOJA ĢIMENE "JAUNA IESLODZĪTĀJA ATMIŅĀS"

Kazimagomedova Naira

10. klase "B", skola numur 6, Kaspiysk

Saidova Violeta Borisovna

zinātniskais padomnieks, krievu valodas skolotājs, 6. skola, Kaspijska

Par spožā rakstnieka L.N. dzīvi un darbu. Par Tolstoju ir daudz rakstīts. Tie ir pētījumi, ko veica N.O. Lerners, L.M. Myshkovskaya, P.A. Bulanžs, B.S. Vinogradova, U.B. Dalgats, Z.N. Akavova un daudzi citi. Katrs pētnieks papildina iepriekšējo, tajā pašā laikā ieviešot kaut ko jaunu un tādējādi papildinot dižā radītāja un gudrā tēlu.

Tomēr, apspriežot mākslinieka radošo mantojumu, pētnieki kaut kādā veidā pazaudēja viņa individualitāti: kas viņš ir kā personība un kāda ir viņa evolūcija. Tas viss pamudināja mūs iesaistīties pieticīgos pētījumos un vēlmi vēlreiz pieskarties Tolstoja pasaulei. Tas ir iemesls mūsu pētījuma nozīmīgumam.

Galvenās grūtības, pētot L.N. personību. Tolstojs, rakstnieka dažādie viedokļi, to nekonsekvence bija ģēnija pretrunīgajos uzskatos(pasvītrojam mēs - V. Saidova un N. Kazimagomedova).

Mūsuprāt, šo sarakstu papildināt un objektīvu Ļ.Tolstoja un viņa ģimenes portretu palīdzēs papildināt Magomeda-Sabri Efendijeva grāmata “Jaunā ieslodzīta atmiņas”, kurš personīgi saskārās ar Tolstoja ģimeni un dzīvi. .

Pētījuma objekts ir M. Efendijeva grāmatas "Jaunā ieslodzītā atmiņas" četri sējumi rokrakstā. Mēs koncentrējamies uz motīvu izpēti, kas atklāj Tolstoja ģimenes pasaules uzskatu, pasaules uzskatu un pasaules uzskatu iezīmes.

Magomeds-Sabri Efendijevs, kurš pēc likteņa gribas kā piecpadsmit gadus vecs zēns nokļuva Tulas provincē un laimīgā kārtā nokļuva Tolstoja ģimenē Jasnaja Poļanā, pastāstīja par nākamajiem gadiem. diženajam viņa memuāru grāmatā “Es pazinu Ļevu Tolstoju un viņa ģimeni”. Mēs pievērsāmies pieejamajai literatūrai par mūs interesējošo tēmu, un tā, pirmkārt, ir M. Efendijeva atmiņu grāmata, kas izdota Mahačkalā 1964. gadā, bet tā arī netika pārpublicēta.

Šī stāsta sākums ir 1906. gada 22. marts, kā uzzinām no M. Efedijeva rokraksta "Jauna ieslodzīta atmiņas"; Dagestānas Ashaga-Tsinit ciematā notika traģisks incidents: svētku laikā tika nogalināts vīrietis, slepkava pazuda. Cara laika tiesneši nosodīja četrus bez jebkādiem pierādījumiem. Viņu vidū bija Magomeds Efendijevs, kuram bija tikai piecpadsmit gadu. Sods bija smags – divpadsmit gadus ilga trimda Tulas provincē.

Jaunais ieslodzītais “nokļuva Krapivnas pilsētā, kur viņu patvēra mērs Judins, kurš neticēja, ka jaunais vīrietis varētu kļūt par slepkavu.

Reiz Ščokino stacijā, kur jaunais Magomeds kopā ar Judinu ieradās pastā, viņi ieraudzīja divus jātniekus.

Saruna turpinājās vairākas minūtes, kuras Magomeds Efendijevs atcerējās visu savu dzīvi. Sarunas beigās Ļevs Nikolajevičs jautāja:

Vai vēlaties apgūt krievu valodas lasītprasmi?

Drīz Tolstojs sāka trakot par jaunā trimdas pārcelšanu uz Jasnaju Poļanu. Tolstoja dēls Andrejs Ļvovičs aizveda Magomedu uz īpašumu.

Jasnaja Poļanā jaunais Lezgins tika sagaidīts viesmīlīgi. Viņi mani iepazīstināja ar visiem mājsaimniecības locekļiem, ieņēma atsevišķu istabu.

Magomeda apmācība Ļeva Nikolajeviča vadībā sākās jau nākamajā dienā pēc ierašanās. Viņa skolotāji bija rakstnieces Tatjanas Ļvovnas meita, ģimenes ārsts Djušans Petrovičs Mokovitskis un Jasnaja Poļanas skolas skolotāji. Un, kad Tolstoja dēls Ļevs Ļvovičs atgriezās no Parīzes, Magomeds sāka mācīties zīmēšanu.

Ļevs Nikolajevičs interesējās par nodarbību gaitu, jautāja, par ko viņi raksta no mājām. "Neesiet garlaicīgi, nezaudējiet drosmi, mans dārgais," viņš teica, "viss jums ir priekšā. Un tagad mēģiniet labi mācīties”: (materiāls laipni sagādāts no M. Efendijeva personīgā arhīva).

Magomeds Jasnaja Poļanā pavadīja apmēram četrus gadus, daudz uzzināja, daudz saprata, daudz uzzināja.

Laipni atgādina mūsu izskatāmā manuskripta autora sarunu ar ģimenes ārstu Djušanu Petroviču Mokovitski; detalizēti apraksta sarunas ar Tolstoja meitu Tatjanu Ļvovnu, zīmēšanas nodarbības, kuru rezultātā tapa Magomeda Efendijeva Jasnaja Poļanas un Končanskoje gados gleznotās gleznas - “Pirmā tikšanās”, “Izbraukšana medībās”, “Tolstoja aizbraukšana no Jasnaja Poļanas ”, “Gruzijas”.

Pēc Tolstoja nāves Tulas gubernators atkal atsauca Magomedu policijas uzraudzībā. Bet pēc Sofijas Andrejevnas steidzama lūguma viņu izglāba mantiniece A.V. Suvorova L.V. Hitrovo. Un atkal "jaunajam ieslodzītajam" bija iespēja tiešā veidā saskarties ar vēsturi. Viņš dzīvoja Konchansky - savrupmājā, kas kādreiz piederēja A.V. Suvorovs, bija arī divas mājas-muzeji. Turklāt Magomeds Efendijevs, kura aizraušanos ar zīmēšanu pamanīja A.V. mantinieki. Suvorovs, piedalījās Suvorova mājas-muzeja atjaunošanā, personīgi kopēja vecos vēsturiskos eksponātus no lielā komandiera A.V. jaunības rokraksta mākslas darbiem. Suvorovs. Un restaurācijas darbus bez pretenzijām pieņēma akadēmiskā komisija no Pēterburgas.

1917. gadā, 11 gadus vēlāk, Magomeds Efendijevs atkal redzēja savu dzimto Dagestānu. Bet pirms došanās uz dzimteni 1917. gada 7. decembrī viņš apmeklēja izcilā rakstnieka kapu. Un viņš jau izteica savas jūtas pret skolotāju krievu valodā, tūlīt rakstot atvadu pantus:

Mūžīgi sirdī - Yasnaya Polyana! Es aizvedīšu uz Dagestānas ciemiem

Ardievu, tēvs, dārgais skolotāj! Jūsu tēls ir neaizmirstams - Ļevs Tolstojs! .

Lai arī atmiņu literatūras par Tolstoju ir daudz, tomēr Efendijeva memuāri, mūsuprāt, ir īpaši un oriģināli, jo autors sev izvirza uzdevumu ar vislielāko precizitāti atsaukt atmiņā un izstāstīt vissīkākās komunikācijas detaļas ar Tolstoju un viņa ģimeni, atzīmē. konkrētas dienas laikapstākļi, dzīves detaļas, pat ēdiens. Viņš cenšas pilnībā atveidot sarunas, kas viņam bijušas ar Tolstoju un viņa tuviniekiem, par šādām sarunām vienmēr stāstot stingri “sakārtoti”, nekļūdīgi sākot ar “Labrīt” vai “Sveiks, Magomed”. Katra detaļa, kas saistīta ar Tolstoja tēlu, satrauc autoru:

“... Viņš (L.N.Tolstojs) noliecās, pacēla no celiņa mazu zariņu ar vēl saglabātām lapām un, turēdams to kreisajā rokā, atkal turpināja iet”:.

Savos memuāros autors absolūti neko nesaka par savu garīgo attīstību, par attieksmi pret Tolstoju, par viņa mākslinieciskajiem un pamācošajiem rakstiem, kopumā par ietekmi uz viņa pasaules uzskatu, kamēr viņš uzturējās kopā ar Tolstojiem, lai gan, protams, tā bija. tieši šie gadi no 16. līdz 26. gadiem šajā ziņā ir ļoti svarīgi. Autors atsauc atmiņā domātāja ģimeni un pašu Tolstoju ne tik daudz kā izcilu rakstnieku vai “tolstojama” pamatlicēju (tas viss paliek ārpus atmiņām), bet gan kā sirsnīgu un līdzjūtīgu cilvēku. Mums šķiet, ka autors apzināti ierobežo sevi, acīmredzot uzskatot par nepiedienīgām jebkādas atmiņas par sevi, cenšoties pievērsties "dokumentālām" detaļām, kas saistītas tieši ar Tolstoju. Acīmredzot arī viņš nevēlējās "modernizēt" savas atmiņas, ienesot atmiņās to, kas, iespējams, jau bija apjausts, padziļināts, saprasts daudz vēlāk. Acīmredzot viņš centās pastāstīt par Tolstoju tieši tā, kā šīs tikšanās šķita tolaik nesarežģītajiem Kaukāza jauniešiem. Jo uzticamāks un vērtīgāks, mūsuprāt, šis manuskripts, jo tas dod mums iespēju ieraudzīt patiesu skatījumu uz L.N. personību. Tolstojs.

Atmiņās ir daudz "idilliskā". Taču tieši šī atmiņu šķietami vienpusība piešķir tām savu oriģinalitāti un īpašo vērtību. Šo memuāru "naivā" tīri "dokumentālā" maniere rada izteiksmīgumu, kas diez vai ir iespējams nevienam pēc argumentācijas un izsmalcinātības tiecas memuārista spalvām.

Viņš ne mazāko nepretendē novērtēt dažu Tolstoju apkārtējo cilvēku īpašības. Viņš atzīmē tikai detaļas. Un tomēr dažreiz ir ļoti raksturīgas epizodes. Kā, piemēram, epizode, kas atklāj rakstnieka attieksmi pret viņa 80. dzimšanas dienu. Dienu iepriekš Tatjana Ļvovna sacīja, ka 9. septembrī būs daudz viesu ar apsveikuma vizītēm. M. Efendijevs atceras, ka Tolstojs agri cēlies un, ejot pa dārzu, saņēmis pirmos apsveikumus no ģimenes ārsta Djušana Petroviča Mokoviča, ļoti smalki izglītota, ar ļoti mierīgu raksturu un godīgu sirdi, un Magomeda Efendijeva.

Galvenais, lai atmiņas atveido aculiecinieka uztveri, autentisko to gadu atmosfēru. Jefendijevs atradās Jasnaja Poļanā brīdī, kad Sofija Andrejevna uzzināja par Tolstoja aiziešanu un izlasīja viņa vēstuli. Viņš piedalījās Tolstoja meklēšanā: devās noskaidrot, kurā stacijā Ļevs Nikolajevičs paņēma biļeti. Es biju Tolstoja bērēs. Viņš apsargāja Tolstoja kapu, ņemot vērā "sliktās runas par to, ka viņa ideju pretinieki varētu apgānīt kapu". Memuāros par to ir daudz detaļu, kas ir iespējamas tieši tad, kad memuārists it kā pilnībā aizmirst par sevi un pilnībā koncentrējas uz atmiņām. Pretrunīgi vērtētā Sofijas Andrejevnas figūra, vismaz tā viņas tēls ir dots daudzos memuāros, Efendijevs ir labsirdīgs, gādīgs cilvēks, kurš pacietīgi dalās ar rakstnieku visās bēdās un priekos. Tā bija viņa, kura pēc Tolstoja nāves aktīvi piedalījās Efendijeva liktenī, rosīdamies par viņa ierīci. Un tieši viņai M. Efendijevs ierodas atvadīties pirms došanās uz Dagestānu.

Publicēts Dagestānā 1964. gadā ar tikai 3000 eksemplāru tirāžu, “I Knew Tolstoy and His Family” kļuva par bibliogrāfisku prieku. M. Efendijeva arhīvā mēs atradām vēstules no visas plašās padomju valsts.

Rakstījuši dažādu profesiju un tautību cilvēki, pionieri un pensionāri. Piecus gadus, kā raksta pats Jefendijevs M., atbildot rakstniekam Genādijam Ivanovičam Markinam, "es saņēmu 380 vēstules no visiem Padomju Savienības reģioniem un reģioniem ar lūgumu nosūtīt grāmatu." Kamēr vien bija iespēja, autors sūtīja grāmatas, par ko liecina viņa lasītāju pateicīgās atbildes. Taču arī mums, strādājot pie šī pētījuma un piekļūstot M. Efendijeva arhīvam, ar memuāriem nācās iepazīties tikai Dagestānas Republikas Nacionālās bibliotēkas lasītavā.

Atsevišķi grāmatas fragmenti publicēti vienā no nacionālajiem laikrakstiem (“Lezgi laikraksti”), lai gan M. Efendijeva arhīvā mēs atradām Magomeda Gamidoviča vairākkārtējus aicinājumus Dagestānas grāmatu izdevniecības direktoram Magomedam Rasulovam ar lūgumu iekļaut labots un papildināts grāmatas izdevums, no kura varēja uzzināt daudz interesanta par Ļeva Tolstoja tuvāko loku (V.F.Bulgakovs, Popovkins, profesors Gusevs, A.V.Suvorova mazmazmeita - L.V.Hitrovo u.c.), iekļauts izdošanas plānā. Un šie pieprasījumi ir datēti ar 1967. gadu. Un 1983. gadā Efendijeva dēls Saids Magomedovičs lūdza iekļaut Magomeda Efendijeva manuskriptu "Jaunais ieslodzītais" (254 mašīnrakstītās lappuses) ilgtermiņa izdošanas plānā 1985. vai 1986. gadā. Bet līdz šim diemžēl ne viens, ne otrs nav publicēts.

Līdz ar to M. Efendijeva “Jaunā ieslodzītā memuāru” izpētes rezultātā mums rodas parasta sirsnīga cilvēka tēls ar neparastu domāšanu un sirdi, kas spēj saturēt rūpes un sāpes par citu ciešanām un likteni. , kopā ar nepieciešamību vienmēr palīdzēt, un, kas ir svarīgi, nav pretrunu starp vārdiem un darbiem. M. Efendijeva grāmata visa ir izgaismota ar mīlestību un visdziļāko cieņu pret dižā domātāja personību, pateicību viņa ģimenei. Šī grāmata nav pasaka, tas ir patiess stāsts. Tāpēc mēs, sekojot autoram, redzam dzīvo Ļeva Tolstoja tēlu Jasnaja Poļanā ... un dzirdam viņa uzmundrinošo balsi: “- Nekas, nekas, mans dārgais, neesiet garlaicīgi un nezaudējiet spēku. Tu vēl esi jauns vīrietis, visa tava dzīve tev priekšā...!

Neskatoties uz to, ka atmiņu literatūras par Tolstoju ir daudz, Efendijeva memuāri, mūsuprāt, ir īpaši un oriģināli, jo autors izvirza sev uzdevumu ar vislielāko precizitāti atcerēties un izstāstīt mazākās komunikācijas detaļas ar Tolstoju un viņa ģimeni. tā laika vēsturisko notikumu kontekstu un norādot iesaistītās personības, kas padara grāmatu noderīgu arī vēsturniekiem.

Bibliogrāfija:

1. Arhīva materiāli, dokumenti, fotogrāfijas, vēstules.

3. Efendijevs M. Es pazinu Leo Tolstoju un viņa ģimeni, Mahačkalu. 1964. gads.

4. Efendijevs M. Jauna ieslodzīta atmiņas (rokrakstā).

Par šo pāri joprojām notiek strīdi - tik daudz tenku nav izplatījies ne par vienu un tik daudz spekulācijas nav dzimušas, kā par viņiem abiem. Tolstoja ģimenes dzīves vēsture ir konflikts starp īsto un cildeno, starp ikdienu un sapni un garīgo bezdibeni, kas tam neizbēgami seko. Bet kuram šajā konfliktā ir taisnība, tas ir jautājums bez atbildes. Katram no laulātajiem bija sava patiesība ...

Grafiks

Ļevs Nikolajevičs Tolstojs dzimis 1828. gada 28. augustā Jasnaja Poļanā. Grāfs nāca no vairākām senām ģimenēm, viņa ģenealoģijā tika ieausti Trubetskoja un Goļicina, Volkonska un Odojevska zari. Ļeva Nikolajeviča tēvs apprecējās ar milzīgas bagātības mantinieci Mariju Volkonsku, kura meitenēs bija sēdusies nevis mīlestības dēļ, bet attiecības ģimenē attīstījās maigas un aizkustinošas. Mazā Ļovas māte nomira no drudža, kad viņam bija pusotrs gads. Bāreņus audzināja tantes, kas puikam stāstīja par to, kāds eņģelis ir viņa nelaiķe māte - gan gudra un izglītota, gan smalka pret kalpiem, gan rūpējoties par bērniem - un cik tētis ar viņu priecājies. Lai gan tā bija laipna pasaka, bet tieši tad topošā rakstnieka iztēle veidoja ideālu priekšstatu par to, ar kuru viņš vēlētos saistīt savu dzīvi. Ideāla meklējumi jaunajam vīrietim izrādījās smags slogs, kas galu galā pārvērtās par postošu, gandrīz maniakālu pievilcību sieviešu dzimumam. Pirmais solis ceļā uz Tolstoja dzīves jaunās puses atklāšanu bija bordeļa apmeklējums, kur viņu bija aizveduši viņa brāļi. Drīz viņš savā dienasgrāmatā ierakstīs: "Es izdarīju šo darbību, un tad es stāvēju pie šīs sievietes gultas un raudāju!" 14 gadu vecumā Leo piedzīvoja, kā viņš uzskatīja, mīlestībai līdzīgu sajūtu, pavedinot jaunu kalponi. Šo attēlu, jau būdams rakstnieks, Tolstojs reproducēs filmā "Augšāmcelšanās", detalizēti atklājot Katjušas pavedināšanas ainu. Visa jaunā Tolstoja dzīve pagāja, izstrādājot stingrus uzvedības noteikumus, spontāni izvairoties no tiem un spītīgā cīņā ar personīgajiem trūkumiem. Viņš nevar pārvarēt tikai vienu netikumu - juteklību. Iespējams, izcilā rakstnieka daiļrades cienītāji nebūtu zinājuši par viņa daudzajām kaislībām pret sieviešu dzimumu - Kološinu, Molostovu, Oboļensku, Arseņjevu, Tjutčevu, Sverbejevu, Ščerbatovu, Čičerinu, Olsufjevu, Rebinderu, Ļvovu māsām. Bet viņš neatlaidīgi ierakstīja dienasgrāmatā informāciju par savām mīlestības uzvarām. Tolstojs atgriezās Jasnaja Poļanā juteklisku impulsu pilns. "Tas vairs nav temperaments, bet gan izvirtības ieradums," viņš rakstīja pēc ierašanās. “Ieskāre ir briesmīga, sasniedzot fiziskas slimības punktu. Viņš klīda pa dārzu ar neskaidru, juteklīgu cerību kādu noķert krūmājā. Man nekas netraucē strādāt."

vēlme vai mīlestība

Sonečka Bersa dzimusi ārsta, īstas valsts padomnieces ģimenē. Viņa saņēma labu izglītību, bija gudra, viegli sazināties, ar spēcīgu raksturu. 1862. gada augustā Beru ģimene devās apciemot vectēvu uz viņa Ivicas īpašumu un pa ceļam apstājās Jasnaja Poļanā. Un tad 34 gadus vecais grāfs Tolstojs, kurš atcerējās Sonju bērnībā, pēkšņi ieraudzīja jauku 18 gadus vecu meiteni, kas viņu sajūsmināja. Zālājā notika pikniks, kurā Sofija dziedāja un dejoja, apbērdama visu apkārt ar jaunības un laimes dzirkstelēm. Un tad notika sarunas krēslas stundā, kad Sonja kautrējās Ļeva Nikolajeviča priekšā, taču viņam izdevās viņu pierunāt, un viņš klausījās viņā ar sajūsmu un atvadoties teica: “Cik tu esi skaidrs!” Drīz vien Berses pameta Ivitu, bet tagad Tolstojs nevarēja dzīvot nevienu dienu bez meitenes, kas iekaroja viņa sirdi. Viņš cieta un cieta vecuma atšķirības dēļ un domāja, ka šī apdullinošā laime viņam ir nepieejama: "Ar katru dienu domāju, ka nav iespējams vairāk ciest un būt laimīgam kopā, un ar katru dienu kļūstu trakāks." Turklāt viņu mocīja jautājums: kas tas ir – vēlme vai mīlestība? Šis grūtais periods, cenšoties izprast sevi, tiks atspoguļots "Karā un mierā". Viņš vairs nespēja pretoties savām jūtām un devās uz Maskavu, kur bildināja Sofiju. Meitene ar prieku piekrita, tagad Tolstojs bija pilnīgi laimīgs: "Nekad tik priecīgi, skaidri un mierīgi es nebiju iedomājies savu nākotni kopā ar savu sievu." Bet bija vēl viena lieta: pirms apprecēšanās viņš vēlējās, lai viņiem nebūtu noslēpumu vienam no otra. Sonijai nebija noslēpumu no sava vīra - viņa bija tīra kā eņģelis. Bet Ļevam Nikolajevičam to bija daudz. Un tad viņš pieļāva liktenīgu kļūdu, kas noteica turpmāko ģimenes attiecību gaitu. Tolstojs deva līgavai lasīt dienasgrāmatas, kurās viņš aprakstīja visus savus piedzīvojumus, kaislības un vaļaspriekus. Meitenei šīs atklāsmes bija īsts šoks. Sofija Andrejevna ar bērniem. Tikai māte spēja pārliecināt Sonju neatteikt laulību, viņa mēģināja viņai paskaidrot, ka visiem vīriešiem Ļeva Nikolajeviča vecumā ir pagātne, viņi to vienkārši gudri slēpj no savām līgavām. Sonja nolēma, ka mīl Levu Nikolajeviču pietiekami stipri, lai piedotu viņam visu, ieskaitot Aksinju, pagalma zemnieci, kura tobrīd gaidīja bērnu no grāfa.

ģimenes ikdiena

Laulības dzīve Jasnaja Poļanā sākās ne tuvu bez mākoņiem: Sofijai bija grūti pārvarēt riebumu, ko viņa juta pret savu vīru, atsaucot atmiņā viņa dienasgrāmatas. Tomēr viņa dzemdēja Ļevam Nikolajevičam 13 bērnus, no kuriem pieci nomira zīdaiņa vecumā. Turklāt viņa daudzus gadus palika uzticīga Tolstoja palīgs visās viņa lietās: manuskriptu kopētājs, tulkotājs, sekretārs un viņa darbu izdevējs.
Yasnaya Polyana ciems. Foto "Scherer, Nabholz and Co." 1892 Sofija Andrejevna ilgus gadus tika liegta Maskavas dzīves priekiem, pie kuriem viņa bija pieradusi kopš bērnības, taču viņa lēnprātīgi pieņēma ciema pastāvēšanas grūtības. Viņa pati audzināja bērnus, bez auklēm un guvernantēm. Savā brīvajā laikā Sofija pārkopēja "Krievijas revolūcijas spoguļa" manuskriptus baltā krāsā. Grāfiene, cenšoties dzīvot saskaņā ar sievas ideālu, par kuru Tolstojs viņai stāstīja vairāk nekā vienu reizi, saņēma lūgumrakstus no ciema, atrisināja strīdus un galu galā atvēra slimnīcu Jasnaja Poļanā, kur viņa pati pārbaudīja ciešanas un palīdzēja, cik viņai bija pietiekami daudz zināšanu un prasmju.
Marija un Aleksandra Tolstoja ar zemniecēm Avdotju Bugrovu un Matrjonu Komarovu un zemnieku bērniem. Jasnaja Poļana, 1896. gads Viss, ko viņa darīja zemnieku labā, patiesībā tika darīts Ļeva Nikolajeviča labā. Grāfs to visu uztvēra kā pašsaprotamu un nekad neinteresējās par to, kas notiek viņa sievas dvēselē.

No pannas ārā ugunī...

Pēc "Annas Kareņinas" uzrakstīšanas deviņpadsmitajā ģimenes dzīves gadā rakstniecei bija garīga krīze. Viņš mēģināja rast mierinājumu baznīcā, bet nespēja. Tad rakstnieks atteicās no sava loka tradīcijām un kļuva par īstu askētu: viņš sāka valkāt zemnieku drēbes, veikt naturālo lauksaimniecību un pat apsolīja visu savu īpašumu sadalīt zemniekiem. Tolstojs bija īsts "mājas celtnieks", nācis klajā ar savu hartu turpmākai dzīvei, pieprasot tās neapšaubāmu īstenošanu. Neskaitāmo mājsaimniecības darbu haoss neļāva Sofijai Andrejevnai iedziļināties vīra jaunajās idejās, uzklausīt viņu, dalīties pieredzē.
Reizēm Ļevs Nikolajevičs pārkāpa saprāta robežas, vai nu prasīja, lai jaunākiem bērniem nemācītu to, kas vienkāršā tautas dzīvē nav vajadzīgs, vai arī gribēja atteikties no īpašuma, tādējādi atņemot ģimenei iztikas līdzekļus. To gribēja atteikties no autortiesībām uz saviem darbiem, jo ​​uzskatīja, ka viņam tie nevar piederēt un no tiem gūt peļņu.
Ļevs Tolstojs ar mazbērniem Soniju un Iļju Krekshino Sofija Andreevna stoiski aizstāvēja ģimenes intereses, kas noveda pie neizbēgama ģimenes sabrukuma. Turklāt viņas garīgās ciešanas atdzīvojās ar jaunu sparu. Ja agrāk viņa pat neuzdrošinājās apvainoties par Ļeva Nikolajeviča nodevībām, tagad viņa sāka atcerēties visus pagātnes apvainojumus.
Tolstojs ar ģimeni pie tējas galda parkā. Galu galā ikreiz, kad viņa, būdama stāvoklī vai tikko dzemdējusi, nevarēja ar viņu dalīt laulības gultu, Tolstojs mīlēja citu kalponi vai pavāru. Atkal viņš grēkoja un nožēloja... Bet no savas ģimenes viņš prasīja paklausību un savas paranoiskās dzīves hartas ievērošanu.

Vēstule no ārpuses

Tolstojs nomira ceļojuma laikā, kurā viņš devās pēc šķiršanās ar sievu ļoti lielā vecumā. Pārvākšanās laikā Ļevs Nikolajevičs saslima ar plaušu karsoni, izkāpa tuvākajā lielajā stacijā (Astapovā), kur 1910. gada 7. novembrī stacijas priekšnieka mājā mira. Ļevs Tolstojs ceļā no Maskavas uz Yasnaya Polyana. Pēc lielā rakstnieka nāves atraitni krita virkne apsūdzību. Jā, viņa nevarēja kļūt par Tolstoja domubiedru un ideālu, taču viņa bija uzticamas sievas paraugs un priekšzīmīga māte, kas upurēja savu laimi savas ģimenes labā.
Šķirojot sava mūžībā aizgājušā vīra dokumentus, Sofija Andrejevna atrada viņa aizzīmogoto vēstuli viņai, kas datēta 1897. gada vasarā, kad Ļevs Nikolajevičs pirmo reizi nolēma doties prom. Un tagad it kā no citas pasaules atskanēja viņa balss, it kā lūdzot piedošanu sievai: “...ar mīlestību un pateicību atceros mūsu garos 35 dzīves gadus, īpaši šī laika pirmo pusi, kad tu , ar savu mātišķo enerģiski un stingri nesa to, uz ko viņa uzskatīja sevi aicināta. Tu devi man un pasaulei to, ko varēji dot, devi daudz mātišķas mīlestības un nesavtības, un tu nevari nenovērtēt tevi par to... Es pateicos un atceros ar mīlestību un atcerēšos par to, ko tu man devi.”

Ļevs Nikolajevičs no jaunības gadiem bija pazīstams ar Ļubovu Aleksandrovnu Islavinu, precējusies ar Bersu (1826-1886), mīlēja spēlēties ar saviem bērniem Lizu, Soniju un Tanju. Kad Berses meitas uzauga, Ļevs Nikolajevičs domāja par precībām ar vecāko meitu Lizu, ilgi vilcinājās, līdz izdarīja izvēli par labu vidējai meitai Sofijai. Sofija Andrejevna piekrita, kad viņai bija 18 gadi, un grāfam bija 34 gadi, un 1862. gada 23. septembrī Ļevs Nikolajevičs viņu apprecēja, iepriekš atzinies savās pirmslaulības attiecībās.

Kādu laiku viņa dzīvē sākas spilgtākais periods - viņš ir patiesi laimīgs, lielā mērā pateicoties sievas praktiskumam, materiālajai labklājībai, izcilai literārajai jaunradei un saistībā ar to arī visas Krievijas un pasaules slavai. Sievas personā viņš atrada palīgu visos jautājumos, gan praktiskajā, gan literārajā - sekretāres prombūtnē viņa vairākas reizes pārrakstīja viņa melnrakstus. Taču pavisam drīz laimi aizēno neizbēgamās mazās nesaskaņas, īslaicīgi strīdi, savstarpēja nesaprašanās, kas gadu gaitā tikai saasinājās.

Ļevs Tolstojs savai ģimenei ierosināja kādu “dzīves plānu”, saskaņā ar kuru viņš plānoja daļu ienākumu atdot nabadzīgajiem un skolām, kā arī būtiski vienkāršot savas ģimenes dzīvesveidu (dzīvi, pārtiku, apģērbu), vienlaikus arī pārdodot. un izplata " viss ir lieks»: klavieres, mēbeles, ratiņi. Viņa sieva Sofija Andrejevna acīmredzami nebija apmierināta ar šādu plānu, uz kura pamata izcēlās viņu pirmais nopietnais konflikts un tā sākums. nepieteikts karš» par drošu nākotni saviem bērniem. Un 1892. gadā Tolstojs parakstīja atsevišķu aktu un nodeva visu īpašumu savai sievai un bērniem, nevēloties būt īpašnieks. Tomēr kopā viņi nodzīvoja lielā mīlestībā gandrīz piecdesmit gadus.

Turklāt viņa vecākais brālis Sergejs Nikolajevičs Tolstojs gatavojās precēties ar Sofijas Andrejevnas jaunāko māsu Tatjanu Bersu. Bet Sergeja neoficiālā laulība ar čigānu dziedātāju Mariju Mihailovnu Šiškinu (kurai no viņa bija četri bērni) padarīja Sergeja un Tatjanas laulību neiespējamu.

Turklāt Sofijas Andrejevnas tēvam, ārstam Andrejam Gustavam (Evstafjevičam) Bersam vēl pirms laulībām ar Islavinu bija meita Varvara no Varvaras Petrovnas Turgeņevas, Ivana Sergejeviča Turgeņeva māte. Pēc mātes Varja bija Ivana Turgeņeva māsa, bet pēc tēva - S. A. Tolstoja, tādējādi kopā ar laulību Ļevs Tolstojs ieguva radniecību ar I. S. Turgeņevu.

No Ļeva Nikolajeviča laulības ar Sofiju Andrejevnu piedzima 13 bērni, no kuriem pieci nomira bērnībā.

• 1. Sergejs (1863. 10. jūlijs - 1947. 23. decembris), komponists, muzikologs.
• 2. Tatjana (1864. gada 4. oktobris - 1950. gada 21. septembris). Kopš 1899. gada viņa ir precējusies ar Mihailu Sergejeviču Suhotinu. No 1917. līdz 1923. gadam viņa bija muzeja-muižas Jasnaja Poļana kuratore. 1925. gadā viņa emigrēja kopā ar savu meitu. Meita Tatjana Mihailovna Suhotina-Albertīni (1905-1996).
• 3. Iļja (22.05.1866. - 11.12.1933.), rakstnieks, memuāru autors. 1916. gadā pameta Krieviju un devās uz ASV.
• 4. Leo (20.05.1869. - 18.12.1945.), rakstnieks, tēlnieks. 1918. gadā emigrējis, dzīvojis Francijā, Itālijā, Zviedrijā; miris Zviedrijā.
• 5. Marija (1871. gada 12. februāris - 1906. gada 27. novembris). No 1897. gada viņa bija precējusies ar Nikolaju Leonidoviču Oboļenski (1872-1934). Miris no pneimonijas. Apglabāts ciematā Krapivenskas rajona Kočaki (mūsdienu Tul. reģions, Ščekinskas rajons, Kočaki ciems).
• 6. Pēteris (1872--1873).
• 7. Nikolajs (1874-1875).
• 8. Varvara (1875-1875).
• 9. Andrejs (1877-1916), speciālo uzdevumu ierēdnis Tulas gubernatora pakļautībā. Krievijas un Japānas kara dalībnieks. Viņš nomira Petrogradā no vispārējas asins saindēšanās.
• 10. Mihails (1879-1944). 1920. gadā viņš emigrēja un dzīvoja Turcijā, Dienvidslāvijā, Francijā un Marokā. Viņš nomira 1944. gada 19. oktobrī Marokā.
• 11. Aleksejs (1881-1886).
• 12. Aleksandra (1884--1979). No 16 gadu vecuma viņa kļuva par sava tēva asistenti. Pēc testamenta viņa saņēma autortiesības uz viņa literāro mantojumu. Par piedalīšanos Pirmajā pasaules karā viņai tika piešķirti trīs Georga krusti un piešķirta pulkveža pakāpe. 1929. gadā viņa pameta Krieviju un 1941. gadā saņēma ASV pilsonību. Viņa nomira 1979. gada 26. septembrī Valley Cottage, Ņujorkā.
• 13. Ivans (1888--1895).

2010. gadā kopumā bija vairāk nekā 350 Ļeva Tolstoja pēcnācēju (ieskaitot gan dzīvos, gan mirušos), kas dzīvoja 25 pasaules valstīs. Lielākā daļa no viņiem ir Ļeva Tolstoja pēcnācēji, kuram bija 10 bērni, trešais Leo Nikolajeviča dēls. Kopš 2000. gada Jasnaja Poļana ik pēc diviem gadiem rīko rakstnieka pēcteču tikšanās.