Krievijas impērijas scepteris un lode. Krievijas imperatoru kronēšanas dārgakmeņi

Scepteris- dāsni dekorēts ar dārgakmeņiem un vainagots ar simbolisku (parasti ģerbonis: heraldiskā lilija, ērglis utt.) figūru, zizli, kas izgatavota no dārgakmeņiem - sudraba, zelta vai ziloņkaula; kopā ar kroni, viena no vecākajām autokrātiskās varas zīmotnēm. Krievijas vēsturē scepteris bija karaliskā personāla pēctecis - ikdienišķs, nevis svinīgs karaļu un lielkņazu varas simbols, kuri savulaik pieņēma šīs Krimas tatāru regālijas kā sava vasaļa zvēresta zīmi. Scepteris “no pusotras pēdas gara vienradža kaula, kas izklāts ar dārgiem akmeņiem” (Sir Jerome Horsey, Notes on Muscovy of the 16th century) iekļuva karalisko regāliju kompozīcijā 1584. gadā Fjodora Joanoviča kāzās. valstība. Šīs varas zīmotnes, kuras visas Krievijas patriarhs tempļa altārī nodeva Dieva Svaidītā rokās, vienlaikus ieņēma karalisko titulu: “Dievs Trīsvienībā, pagodināts ar sceptera žēlastību. Krievijas karalistes īpašnieks.
Gadsimtu vēlāk scepteris tika iekļauts Krievijas valsts ģerbonī. Savu tradicionālo vietu viņš ieņēma divgalvainā ērgļa labajā ķepā uz cara Alekseja Mihailoviča 1667. gada zīmoga.

Jauda- monarhiskās varas simbols (piemēram, Krievijā - zelta bumba ar vainagu vai krustu). Nosaukums cēlies no senās krievu valodas "dzharzha" - spēks.

Suverēnās bumbas bija daļa no Romas, Bizantijas, Vācijas imperatoru varas atribūtiem. Kristiešu laikmetā spēks tika vainagots ar krustu.

Orbs bija arī Svētās Romas impērijas imperatoru un Anglijas karaļu zīmotnes, sākot ar Edvardu, grēksūdzi. Dažkārt tēlotājmākslā Kristus tika attēlots ar lodi kā Pasaules Glābējs vai Dievs Tēvs; vienā no variācijām spēks bija nevis Dieva rokās, bet gan zem viņa kājas, simbolizējot debesu bumbu. Ja scepteris kalpoja kā vīrišķā principa simbols, tad spēks – sievišķā.

Krievija šo emblēmu aizņēmās no Polijas. Pirmo reizi tas tika izmantots kā karaliskās varas simbols viltus Dmitrija I kāzu ceremonijā uz karalisti. Krievijā to sākotnēji sauca par suverēnu ābolu. Sākot ar Krievijas imperatora Pāvila I valdīšanas laiku, tā bija zila jahonta bumba, apkaisīta ar dimantiem un papildināta ar krustu.

Jauda Tā ir ar krustu vainagota dārgmetāla lode, kuras virsmu rotā dārgakmeņi un sakrāli simboli. Varas jeb suverēnie āboli (kā tos sauca Krievijā) kļuva par pastāvīgiem vairāku Rietumeiropas monarhu varas atribūtiem ilgi pirms Borisa Godunova kronēšanas (1698), taču to ieviešanu Krievijas caru ikdienā nevajadzētu uzskatīt par beznosacījuma imitācija. Aizgūta varēja šķist tikai rituāla materiālā daļa, bet ne tās dziļais saturs un paša “ābola” simbolika.

Spēka ikonogrāfiskais prototips ir erceņģeļu Miķeļa un Gabriela spoguļi - parasti zelta diski ar Jēzus Kristus iniciāļiem vai Emanuela (Kristus Bērns) pusgaru attēlu. Šāds spogulis, kam seko suverēns ābols, simbolizē Debesu valstību, vara pār kuru pieder Jēzum Kristum un caur chrismation rituālu daļēji ir “deleģēta” pareizticīgo caram. Viņam ir pienākums vadīt savu tautu līdz pēdējai cīņai ar Antikristu un sakaut viņa armiju.

Senās valsts regālijas pieder pie nozīmīgākajiem valsts simboliem. Tajos ietilpst kroņi, kroņi, skeptri, lodes, zobens, barmas, vairogs, troņi. Taču suverēns pilnos tērpos parādījās tikai dažas reizes gadā – svarīgākajos baznīcas svētkos un īpaši nozīmīgu ārvalstu vēstnieku pieņemšanās. Dažas regālijas tika izmantotas tikai vienu reizi monarha dzīves laikā. Šobrīd Maskavas Kremļa Valsts bruņojuma kolekcijā glabājas autentiskās Maskavas, vēlāk arī Krievijas valsts regālijas. Šajā rakstā mēs runāsim par karaliskajām regālijām hronoloģiskā secībā, sākot ar senākajām.

Karaliskās regālijas ieroču kolekcijā

Senākais kņazu varas simbols ir zobens. Pirmo reizi viņi sāka attēlot viņu uz senajām ikonām. Nedaudz vēlāk zobenam tika pievienots vairogs. Tādējādi kņazu varu galvenokārt simbolizēja ieroči, senatnē - vairogs un zobens. Taču valsts vairogs un valsts zobens bruņojuma kolekcijā ir datēti ar 16.-17.gs.

Par vairogu - zemāk.

Senākās regālijas, kas tiek pasniegtas mūsu kasē, ir Monomahas vāciņš. Tas ir detalizēti aprakstīts rakstā. Īsi atkārtosim galvenos faktus.

Karaliskās regālijas. Monomakh vāciņš

Ir sena "Pasaka par Vladimira prinčiem", saskaņā ar kuru Vladimirs Monomahs bija precējies ar Lielo Kijevas valdīšanu ar Monomahas vāciņu. Leģenda vēsta, ka kroni viņam uzdāvinājis Bizantijas imperators Konstantīns Monomahs, kurš bijis Kijevas prinča vectēvs. (Sīkāka informācija par “Leģendu par Vladimira prinčiem” ir aprakstīta rakstā ) .

Uz viena no Monomahas troņa bareljefiem redzams, ka Monomahas cepurē ir attēlots kņazs Vladimirs.

Monomaha tronis. Fragments

Stāsts, ka Bizantijas imperators šo cepuri piešķīris senajam Ivana Bargā sencim, aktīvi izplatījās cara Ivana laikā. Tomēr šī nav nekas vairāk kā skaista leģenda, kas izgudrota, lai izskaidrotu (leģitimizētu) jauno visas Krievijas suverēna statusa titulu. Vēl 19. gadsimtā vēsturnieki atspēkoja bizantiešu versiju par Monomahas vāciņa izcelsmi.

Līdz mūsdienām ir trīs versijas par šo regāliju ražošanas vietu. Saskaņā ar pirmo no tiem Monomahas vāciņš varēja būt izgatavots Bizantijā, bet ne imperatora Konstantīna laikā, bet daudz vēlāk, Palaiologu valdīšanas laikā XIV-XV gadsimtā. Šo versiju apstiprina fakts, ka filigrāni uz priekšmeta ir ļoti kvalitatīvi, raksturīgi Bizantijas amatniekiem.

Pastāv vēl viena hipotēze, saskaņā ar kuru Monomakh vāciņš ir Vidusāzijas izcelsmes. Uz to liecina lotosa zieda motīvs viņas dekorācijā. Iespējamā tā ražošanas vieta var būt Samarkanda vai Buhāra.

Trešā versija saka, ka tas ir grieķu meistaru darbs, kas strādāja Maskavā.
Iespējams, ka tatāru hans uzbeks uzdāvināja Ivanam Kalitai Monomaha cepuri. Šāda dāvana bija hana dāvana savam vasalim, tāpēc Krievijas galmā šāda versija tika noklusēta un kronis tika izdalīts par bizantiešu darbu.

Viņi uzlika Monomaha cepuri nevis galvā, bet gan īpašu cepuri, kas izgatavota no brokāta.

Karaliskā kāzu ceremonija

Visi viduslaiku valdnieki, arī Rietumu, valsts simbolos orientējās uz Konstantinopoli. Daudzās Eiropas valstīs bija kroņi, kas bija līdzīgi Bizantijas imperatora kronim. Uz šādiem kroņiem gandrīz vienmēr bija attēlots Kristus kronī. Tādējādi tika atspoguļota ideja par varas dievišķo izcelsmi. Valdnieks ir Dieva svaidītais un Kristus mācības vadītājs uz zemes.

Konstantīna IX Monomaha kronis. XI gadsimts. Foto no vietnes http://botinok.co.il/node/52192

Pirmais, kas detalizēti aprakstīts, attiecas uz 15. gadsimta beigām. Suverēns Ivans III kronēja savu mazdēlu Careviču Dmitriju Ivanoviču, lai valdītu Maskavā ar zelta kroni, t.i. Monomakh vāciņš. Tāpat zināms, ka viņam uzliktas barmas – zelta ķēdītes. Barmu vēsturnieku izcelsme vēl nav izskaidrota.

Karalistes kronēšanas ceremonijā Krievijā bija arī paraža apbērt princi ar monētām. Lai gan ir zināms, ka Bizantijā un Rietumos pūlī tika mestas monētas. Visticamāk, Krievijas vēstnieki, kas atradās imperatora svinīgajās kāzās Konstantinopolē, šo rituālu īsti nesaprata vai arī to nodeva neprecīzi. Tāpēc pašu princi aplējām ar monētām. Pēc tam ceremonijā klātesošie drīkstēja tos paņemt.

Pēdējās lielās valdīšanas kāzas notika 1534. gadā. Pēc tam tika kronēts jaunais lielkņazs Jānis IV Vasiļjevičs. 1547. gadā Ivans IV apprecējās ar karaļvalsti, šīs ceremonijas attēls tika saglabāts apgaismotajā hronikā.
Papildus zobenam, vairogam, Monomahas vāciņam un barmam viena no svarīgākajām valsts regālijām ir krusts. Ieroču noliktavas kolekcijā krustā ievietota skaidiņa no īstā Jēzus Kristus krusta.

Cara Ivana Vasiļjeviča IV Briesmīgā regālijas. karaliskās regālijas

Kazaņas vāciņš. karaliskās regālijas

Otrs vecākais vainags Armijas regāliju kolekcijā ir CEPURE KAZĀNA. Tā sākotnējā veidolā līdz mums nenonāca, 17. gadsimta sākumā tika pārtaisīta. Sākotnēji Kazaņas vāciņš tika vainagots ar lielu smaragdu, ko tagad redzam uz Mihaila Fedoroviča vāciņa.

Nav arī vienprātības par tā izgatavošanas vietu. Iespējams, tas tika izgatavots Maskavā Ivana Bargā laikā par godu Kazaņas Khanāta iekarošanai un atkārto tatāru khana kroni. Iespējams, ka tas ir īsts Kazaņas valdnieka kronis, kas uzņemts Ivana Bargā kampaņas laikā kā trofeja.

Mīkla pētniekiem ir tumšās krāsas materiāla sastāvs, kas veido Kazaņas vāciņa fonu. Ir autentiski zināms, ka tas nav niello un nav emalja. Lai veiktu materiāla ķīmisko analīzi, jums ir jānokasa neliela pārklājuma daļa. Šobrīd tas nav iespējams. Ņemot vērā nezināmo šī fona izgatavošanas tehniku, Kazaņas cepure, visticamāk, nav Maskavas izcelsmes.

Ārzemniekiem šādas formas kronis izraisīja asociāciju ar pāvesta tiāru. Viņi uzskatīja, ka Ivans Bargais iejaucas pasaules kundzībā. Krievijā Ivana Bargā laikā parādījās leģenda, ka Ruriks ir Romas imperatora Augusta pēctecis.

Kāzās ar Ivana Bargā karaļvalsti 1547. gadā pirmais Krievijas cars netika iesmērēts ar krizmu. Pirmais suverēns, kurš patiešām tika "svaidīts" karaļvalstij, bija viņa dēls, cars Fjodors Joannovičs.

Kaulu tronis. karaliskās regālijas

“Kaulu tronim”, lai gan to sauc par Ivana Briesmīgā troni, var nebūt nekāda sakara ar šo karali.

Šim tronim ir plāksnes, kas datētas ar 16. gadsimtu. Papildus ziloņkaulam tajā ir valzirgu ziloņkauls, mamuta ziloņkauls un pat liellopu ziloņkauls. Krievu meistari dažādos laikos laboja troni un izgatavoja daļu no pazaudētajiem elementiem no liellopa kaula.

Oriģinālais ziloņkauls atrodas troņa pirmajā līmenī, kas attēlo ainas no ķēniņa Dāvida svaidīšanas valstībā. Zemāk ir pagānu, seno ainu attēli, kas ņemti no grieķu mitoloģijas. Tāpēc vēsturnieki secina, ka tronis tika salikts pa daļām no dažādu laiku elementiem.

Kaulu tronis. Fragments

Divgalvainais ērglis, kas atrodas troņa aizmugurē, ir impērijas simbols. Viņš bija attēlots ne tikai Krievijas, bet arī Austrijas impērijas ģerbonī. Pastāv versija, ka ērgļa vietā troņa aizmugurē kādreiz bijis Juno tēls.


Varbūt tronis piederēja Ivanam Bargajam, bet vēlāk tas tika atvests uz Maskavu.

18.-19.gadsimtā radās leģenda, ka šo troni 15.gadsimta beigās uz Maskavu atveda Grieķijas princese Sofija Paleologa. Interesanti, ka Ivans Bargais divas reizes tika attēlots šajā tronī. Ir zināma Antokoļska skulptūra, kur karalis attēlots sēžam kaula tronī. attēloja arī šo troni. Lai gan vēsturniekiem tajā pašā laikā rodas jautājums - ko šis tronis darīja pils sieviešu pusē, kur notika traģēdija, kas kalpoja par Repina audekla sižetu. (Abi attēli ir izstādīti Valsts Tretjakova galerijas kolekcijā).

Cara Fjodora Joannoviča regālijas. karaliskās regālijas

barmy

Barmas, kas arī ir daļa no valsts regālijām, tagad ir izstādītas vitrīnā ar laicīgu kleitu kopā ar apmaksātu Pēteri I. Tajās attēloti kristiešu svētie. Tie tapuši 16. gadsimta beigās cara Fjodora Ivanoviča sievas carienes Irinas Godunovas zelta izšūšanas darbnīcā.

Katru reizi karalistes kāzu ceremonijā barmas tika izgatavotas no jauna. Šī lieta ir individuāla un nederēja citai personai, jo vienas personas svēto aizbildņu pulks neatbilda cita cilvēka patroniem, un jaunais karalis nevarēja izmantot sava priekšgājēja barmus. Ar zīdu un dārgiem diegiem izšūts uz cara Fjodora barmām ir Deesis – Dievmātes un Jāņa Kristītāja lūgšanu pilna klātbūtne Debesu karaļa un Zemes tiesneša priekšā.
SCEPTERS pirmo reizi parādījās cara Fjodora Joannoviča karaļvalsts kāzu ceremonijā 1584. gadā.

Cara Borisa Godunova regālijas

Pirmo reizi lode tika izmantota cara Borisa Godunova kāzās 1598. gadā.

Cara Borisa Godunova tronis

GOP kolekcijā eksponēti arī cara Borisa Godunova Irānas troņa darbi. Šī ir 1604. gada dāvana no Persijas šaha Abasa II.

Irānā šāda mēbele nekalpoja par troni. Parasti viņiem izgatavoja divus šādus krēslus un galdu. Kolekcijas glabātāji joprojām nezina, vai Boriss Godunovs dāvanā saņēmis pilnu komplektu vai tikai vienu troni. Viņi nevarēja izmantot šo krēslu kā troni, jo tam nav atzveltnes. Viņš varētu kalpot kā pārnēsājams tronis. Oriģinālais polsterējums nav saglabājies, tā modernajā veidolā tronis apšūts ar 18. gadsimta franču audumu.

Cara Mihaila Fedoroviča regālijas. karaliskās regālijas

KĀZAS UZ cara MIHAILA FJODOROVIČA KARALISTE. Miniatūra tika publicēta I.A.Bobrovņitskajas grāmatā “Krievijas valdnieku regālijas”

Jauda

Cara Mihaila Fedoroviča lode izgatavota Rietumeiropā, Prāgā, karaļa Rūdolfa II darbnīcās. Visticamāk, šīs regālijas uz Krieviju atveda ķeizara vēstniecība.

Cars Mihails Fedorovičs

Diplomāti slepus nodeva karalisko ordeni, jo valsts regāliju pasniegšana starptautiskajā diplomātijā bija suverēna, kuram šīs regālijas tika nodotas, vasaļa statusa atzīšanas zīme. (Atcerieties, ka līdz šim nav atrasts neviens dokumentāls pierādījums tam, ka uzbeks nodevis valsts regālijas, Monomaha cepuri Ivanam Kalitam. Ja tāds fakts arī pastāvēja, tad viņš tika rūpīgi "aizmirsts").

Bohēmijas karalim Rūdolfam II izdotais valsts regāliju izgatavošanas pasūtījums, lai arī bija goda vārds, tomēr tika nodots neformālā sanāksmē. Pastāv versija, ka Fjodors Ivanovičs pasūtīja regālijas, taču viņš nomira, pirms paguva tās izmantot. Arī Borisam Godunovam nebija laika tos uzvilkt, jo arī viņš lika ilgi dzīvot.

Ķēde

Mihaila Fedoroviča regālijās viņa kāzās ar karalisti 1613. gadā ir iekļauta ķēde.

Cara Mihaila Fedoroviča ķēdes okladens. Maskava, Kremļa darbnīcas, XVII gs.

Šī ir viena no vecākajām ķēdēm, kas nonākušas līdz mums. Uz ķēdes posmiem ir attēlots karaliskais tituls. Lai gan tiek uzskatīts, ka ķēde piederējusi Mihailam Fjodorovičam, vēsturnieki nav nonākuši pie vienprātības par to, uz kuru laiku attiecas šis ķēdē iegravētais nosaukums – vai nu uz 1613. gadu, vai uz valdīšanas beigām, līdz 1640. gadiem.

Citas kolekcijas ķēdes, visticamāk, ir no Rietumeiropas darbiem. Viņiem tika piestiprināti krusti.

Ķēde no Armory kolekcijas. Rietumeiropa, 16.gs

Muzeja fondos atrodas cara Mihaila Fedoroviča Romanova barmas.

Cara Mihaila Fedoroviča kronis

Cara Miķeļa kronis izgatavots cara Kremļa darbnīcās. Meistars, kurš to izgatavoja, bija no Vācijas, lai gan dokumentos par honorāru saņemšanu viņš ir norādīts ar krievu vārdu. Krievu viduslaikos tā ir ierasta prakse: mainīt svešvārdus un aizstāt tos ar krieviskiem. Amatnieks saņēma rīkojumu atjaunot nemieru laikā pazaudēto cepuri un izgatavot jaunu sceptera un lodes veidā, lai tiktu ievērota visu trīs priekšmetu stilistiskā vienotība.

Cara Mihaila Fedoroviča kronis, scepteris un lode

Smaragds, kas vainago vāciņu, tika noņemts no Ivana Bargā Kazaņas vāciņa.

Interesants stāsts notika ar Nikolaju I Varšavā, kad viņš tika kronēts Polijas galvaspilsētā. Imperatoram iedeva safīru. Viņš esot bijis daļa no Krievijas kroņa, kas nepatikšanas laikā aizvesta uz Poliju. Sākotnēji Rūdolfa darbnīcās tapa pilns komplekts - cepure, scepteris un lode. Cepure pazuda nemieru laikā, it kā kļūstot par poļu iekarotāju trofeju. Un no viņas bija palicis tikai safīrs, ko uzdāvināja krievu autokrātam.

Cara Mihaila Fedoroviča tronis

Pastāv versija, ka cara Mihaila Fedoroviča tronis ieradās 1629. gadā no Irānas. Šī ir vēl viena dāvana no persiešu šaha Abbasa. Tronis ir atjaunots. Tas ir dekorēts ar zelta plāksnēm, ar kopējo svaru aptuveni 13 kg zelta.

Starp akmeņiem dominē sarkanie akmeņi - turmalīni un rubīni, kā arī zils tirkīzs. Citi dārgakmeņi ir ceriņi ametisti, lieli dzeltenīgi zaļi peridots un smaragdi. Divi lielākie akmeņi ir rombveida topāzes. Irānai ļoti bija vajadzīgas labas attiecības ar Krieviju. Šo vajadzību var spriest pēc “zelta” troņa izmaksām.

Personāls

Personāls tika iekļauts arī valsts regālijās. Ir zināms, ka tad, kad cars Vasīlijs Šuiskis tika gāzts, pirmais, ko viņi izdarīja, bija viņam atņemt spieķi. Kad Mihails Fjodorovičs tika izsaukts uz karalisti, uz Kostromu tika atvests arī spieķis kā regālijas jaunajam Romanovam. . Mihaila Fedorviča personāls ir izrotāts ar safīriem un grifu purniem.

Ir diezgan viegli atšķirt garīgo un laicīgo personu personālu. Uz garīdznieku stabiņiem roktura gali ir vērsti uz leju, bet uz laicīgajiem ne.

Cara Alekseja Mihailoviča regālijas. karaliskās regālijas

dimanta tronis

Dimanta tronis ir saglabāts bez izmaiņām. Latīņu uzraksts aizmugurē slavina karaļa gudrību.

Eiropas lauvu vietā attēloti austrumu ziloņi. Troni atnesa tirgotāju kompānija, kas lūdza karali atļaut tiem beznodokļu tirdzniecību. Rodas jautājums - kur jūs pasūtījāt troni? Viss liecina, ka tronis tika pasūtīts Irānā. Vai tad Irānas šahs zināja, ka viņa kungi strādā "pa kreisi" Krievijas cara labā? Acīmredzot viņš zināja. Tāpat kā Rūdolfs zināja, ka viņa kungi pilda Borisa Godunova pavēli.

Bet saskaņā ar etiķeti Krievijas cars nevarēja pieņemt šādu dāvanu no zemākām kārtām. Viņš troni nopirka no tirgotājiem par 7000 rubļiem. Šis ir vienīgais gadījums vēsturē, kad tronis mēģināja uzpirkt karali. Bet Krievijas cari ir neuzpērkami, viņi samaksāja naudu, un petīcija tika nosūtīta uz aizmuguri. Tiesības uz beznodokļu tirdzniecību komersanti saņēma tikai pēc 7 gadiem, jo ​​viņu lūguma izpilde bija pretēja valsts interesēm.

Turku rotaslietas Armory kolekcijā. karaliskās regālijas

Kolekcijā ir turku stilā izgatavota lode. Valsts ir valsts simbols. Valsts uzplaukst suverēnas valdīšanas laikā.

Cara Alekseja Mihailoviča lode un scepteris

Turcijas sceptera hronoloģija vēl nav noskaidrota. Tas tika izgatavots vai nu 1639. vai 1659. gadā. Un ja 1639. gadā, tad to pasūtīja nevis Aleksejs Mihailovičs, bet gan Mihails Fedorovičs. Tad rodas jautājums, kur ir pārējās preces? Ir saglabājusies sarakste par sceptera izgatavošanu. To izpildīja grieķu meistari, kuri strādāja pie Turcijas sultāna. Par pasūtījumu viņiem uzreiz nesamaksāja, lai gan par saviem līdzekļiem iegādājās dārgakmeņus priekšmetu dekorēšanai. Bet galu galā nauda tika pilnībā samaksāta meistariem.

Turku rotaslietas var redzēt uz imperatora Nikolaja Aleksandroviča masku tērpa. Šī tērpa dekorēšanai tika izmantotas autentiskas turku sprādzes no 17. gadsimta.

Caru Ivana Aleksejeviča un Pētera Aleksejeviča regālijas. karaliskās regālijas

Divkāršās kāzas ar karalisti notika 1682. gadā. Ivanam bija 16 gadi, Pēterim - 10. Vecākais no brāļiem Ivans Aleksejevičs tika kronēts ar Monomahas vāciņu. Kolekcijā ir OTRĀ ATTRACT CEPURĪTE. Tas tapa viena mēneša laikā, tāpēc amatniekiem vienkārši nebija laika to izrotāt ar plānu, elegantu filigrānu.

dubultais tronis

Tronis tika pārtaisīts no Alekseja Mihailoviča troņa, Augsburgas meistaru darba. Pakāpienu platums un sēdekļa platums nesakrīt.

Šis ir vienīgais dubultais tronis vēsturē. Tas ir pilnīgs troņa komplekss ar stendiem, lai nodrošinātu, ka neviens nepienāk pietiekami tuvu karalim. Tikai vēstnieki varēja tuvoties karalim, kad viņiem bija atļauts noskūpstīt suverēna labo roku (roku).

dimanta kroņi

Arī dimanta kroņi rada daudz jautājumu. Kāpēc viņi atšķiras? Patiešām, uz viena vainaga ir tikai dimanti, bet uz otras - dimanti un hrizolīti. Dimanti veido rakstu divgalvainu ērgļu formā. Kroņu svars ir aptuveni 2 kg. Tie tika saglabāti, pateicoties cara Pētera Aleksejeviča pūlēm.

Cara Ivana Aleksejeviča dimanta cepure Cara Pētera Aleksejeviča dimanta cepure

Altabas cepure

18. gadsimta karaliskās regālijas

Vitrīnā ar karaliskām regālijām ir trīs priekšmeti 18. gs.

1.Imperatores Katrīnas imperatora kronis I. Izgatavots 1724. gadā Katrīnas I kronēšanai. Saskaņā ar vienu versiju, akmeņi tai savākti no muižniecības, tostarp Meņšikova. Tāpēc pēc kronēšanas tie tika izņemti no rāmja un atdoti īpašniekiem. Šī versija vēl nav oficiāli apstiprināta, tāpēc tiek uzskatīts, ka akmeņi izņemti nezināma iemesla dēļ. Uzraksts uz vainaga ir īpašnieka vārds.
Abas puslodes simbolizē monarha laicīgo un garīgo spēku.

2. Ķeizarienes Annas Joannovnas kronis.

Ķeizarienes Annas Joannovnas kronis

Fenkels šo kroni piedēvēja Gotlībam Vilhelmam Dunkelam. Fenkels sprieda vienkārši – galma juvelieris taisa kroņus. Annas Ivanovnas galmā galma juvelieris bija Gotlībs Dunkels, tāpēc kroni izgatavoja viņš. Bet dokumenti, kas apstiprinātu šo faktu, nav saglabājušies. Gluži pretēji, nesen tika noskaidrots, ka Annas Joanovnas vainagu darinājuši Maskavas meistari: zeltkaļi Samsons Larionovs, Kalina Afanasjevs, Ņikita Miļukovs, sudrabkalis Pjotrs Semjonovs, zeltkalis Luka Fjodorovs.

3.Vairogs. Anna Ioannovna kronēšanas ceremonijā vēlējās iegūt vairogu un zobenu. Vairogs ir turku, zobens ir poļu, sver apmēram 1,5 kg.

Valsts vairogs. Maskava, 18. gadsimta beigas, zapon - Turcija, 17. gs.

Bet pašā ceremonijā militārās regālijas netika izmantotas, tās vienkārši tika nēsātas uz spilvena. Visā 18. gadsimtā Krievijā valdīja sievietes, un zobens bija ļoti slikti apvienots ar fizmu.
Kolekcijā ir arī Maltas kronis, tas ik pa laikam parādās izstādēs, galvenokārt glabājas fondos. To izmantoja monarha apbedīšanā.

Cits Pāvela Petroviča scepteris atrodas vitrīnā ar 18. gadsimta rotām, tajā pašā vietā, kur tiek prezentēts Potjomkina ēdiens. Šo scepteri bija paredzēts pasniegt Gruzijas karalim.

Gruzija zvērestu Krievijas caram deva 11 reizes, pēdējo reizi 1795. gadā. Šo skeptru Pāvels Petrovičs pavēlēja uzdāvināt Gruzijas valdniekam. Bet Pāvils nomira. Drīz vien nomira arī Gruzijas karalis. Politiskā situācija mainījās un Gruzija kļuva par Krievijas impērijas daļu kā province.

Vainagu veidošana ar to nebeidzas. Ķeizarienēm tika izgatavoti kroņi, un pēc ķeizarienes nāves tie tika demontēti un nodoti kā testaments. Vienīgais izdzīvojušais kronis piederēja ķeizarienei Marijai Aleksandrovnai (glabāta Dimantu fondā). Šī ir vienīgā ķeizariene, kas nomira pirms sava vīra.
Rakstā izklāstītos faktus atklājuši mūsdienu pētnieki. Bet viss iepriekš minētais nekādā gadījumā nav galīgā patiesība. Pētījumi turpinās, tiek atklāti jauni dati, un laika gaitā attiecinājums var mainīties.

Raksts tapis, balstoties uz Kremļa lekciju zāles materiāliem. Lietotas arī grāmatas:
I.A. Bobrovņitskaja “Krievijas suverēnu regālijas”, M, 2004

Karaliskā vara nav iedomājama bez tās simboliskiem atribūtiem, piemēram, vainaga, lodes un sceptera. Šīs regālijas ir vispārpieņemtas - bez Krievijas valdniekiem tās izmantoja un lietoja visu varu karaļi un imperatori. Katram no šiem priekšmetiem ir īpaša nozīme un unikāls izcelsmes stāsts.

Jaudas ābols

Lode (no vecās krievu valodas "dirzha" - spēks) ir zelta bumba, kas pārklāta ar dārgakmeņiem un kronēta ar krustu (kristietības laikmetā) vai citiem simboliem. Pirmkārt, viņa personificē monarha augstāko varu pār valsti. Šis nozīmīgais objekts Krievijā nonāca no Polijas viltus Dmitrija I laikā un pirmo reizi tika izmantots viņa kāzu ceremonijā ar karalisti, nesot nosaukumu "varas".

Ne velti valsti sauca par ābolu, tas atgādina ne tikai savus apaļumus – šis auglis ir pasaules tēls. Turklāt šis dziļi simboliskais objekts nozīmē sievišķo.

Ar savu apaļo formu spēks gluži kā iemieso zemeslodi.

Valsts tēlā ir arī reliģiska pieskaņa. Galu galā uz dažiem audekliem Kristus kopā ar viņu tika attēlots kā pasaules Pestītājs vai Dievs tēvs. Suverēnais ābols tika izmantots šeit - Debesu valstībā. Un caur krizmācijas rituālu Jēzus Kristus spēki tiek nodoti pareizticīgo caram – caram sava tauta ir jānoved līdz pēdējai cīņai ar Antikristu un jāuzvar.

Scepteris

Saskaņā ar leģendu, scepteris bija dievu Zeva un Hēras (vai romiešu mitoloģijā Jupitera un Junona) atribūts. Ir pierādījumi, ka arī Senās Ēģiptes faraoni izmantoja priekšmetu, kas pēc nozīmes un izskata līdzīgs scepterim.

Ganu spieķis ir sceptera prototips, kas vēlāk kļuva par pastorālās autoritātes zīmi baznīcas kalpotāju vidū. Eiropas valdnieki to saīsināja, kā rezultātā viņi saņēma objektu, kas pazīstams no viduslaiku gleznām un daudzām vēsturiskām piezīmēm. Pēc formas tas atgādina stieni no zelta, sudraba vai citiem dārgiem materiāliem un simbolizē vīrišķo principu.

Bieži vien Rietumeiropas valdniekiem bija otrs zizlis papildus galvenajam, tas darbojās kā augstākā taisnīguma simbols. Taisnības scepteri rotāja "taisnības roka" - pirksts, kas norāda uz viltu.

Kad 1584. gadā Fjodors Joanovičs tika kronēts par karali, scepteris kļuva par pilntiesīgu autokrātiskas varas zīmi. Nedaudz mazāk nekā gadsimtu vēlāk viņu un valsti sāka attēlot Krievijas ģerbonī.

Kronis, scepteris, lode ir regālijas, karaliskās, karaliskās un imperatora varas zīmes, kas vispārpieņemtas visos štatos, kur tāda vara pastāv. Regālijas galvenokārt ir saistītas ar seno pasauli. Tātad, kronis cēlies no vainaga, kas senajā pasaulē tika likts uz konkursa uzvarētāja galvas. Tad tas pārvērtās par goda zīmi, kas tika pasniegta tiem, kas izcēlās karā - militārajam vadītājam vai amatpersonai, tādējādi kļūstot par dienesta atšķirības zīmi (impērijas kronis). No tā izveidojās kronis (galvassega), ko Eiropas valstīs plaši izmantoja kā varas atribūtu agrīnajos viduslaikos.

Monomakh vāciņš

Krievu literatūrā jau sen izskanējusi versija, ka viens no vecākajiem viduslaiku kroņiem pieder pie Krievijas karalisko regāliju skaita, ko it kā Kijevas lielkņazam Vladimiram Monomaham dāvinājis Bizantijas imperators Konstantīns Monomahs. Kopā ar Bizantijas imperatora "Monomaha vāciņu" it kā tika nosūtīts scepteris.

Monomakh vāciņš

Arī šī Eiropas monarhu varas un cieņas atribūta pirmsākumi meklējami senatnē. Skepteri uzskatīja par nepieciešamu Zeva (Jupitera) un viņa sievas Hēras (Junona) piederumu. Kā neaizstājamu cieņas zīmi scepteri izmantoja senie valdnieki un ierēdņi (izņemot imperatorus), piemēram, Romas konsuli. Scepteris kā obligāta varas regālija bija klāt suverēnu kronēšanas pasākumā visā Eiropā. Sešpadsmitajā gadsimtā viņš minēts arī Krievijas caru kāzu ceremonijā

Vēsturnieku stāsti

Ir zināms stāsts par angli Horsiju, Ivana Bargā dēla Fjodora Ivanoviča kronēšanas aculiecinieku: “Caram galvā bija dārgs kronis, bet labajā rokā karalisks stienis no kaula. trīsarpus pēdas gara, ar dārgiem akmeņiem izklāta vienradža, kuru 1581. gadā par septiņiem tūkstošiem mārciņu nopirka bijušais cars no Augsburgas tirgotājiem. Citi avoti ziņo, ka Fjodora Ivanoviča kronēšana it visā bija līdzīga Ivana Bargā “sēdeklim uz galda”, ar vienīgo atšķirību, ka metropolīts scepteri nodeva jaunā cara rokās. Tomēr sceptera attēls uz šī laika zīmogiem netika pieņemts, kā arī pilnvaras (pretējā gadījumā - "ābols", "suverēns ābols", "autokrātisks ābols", "karaliskā ranga ābols", "vara. Krievijas karaliste”), lai gan kā varas atribūts Krievijas suverēniem bija zināms kopš 16. gadsimta. Kāzās ar Borisa Godunova karaļvalsti 1598. gada 1. septembrī patriarhs Ījabs caram līdz ar parastajām regālijām uzdāvināja arī orbu. Tajā pašā laikā viņš teica: "Kamēr mēs turēsim šo ābolu savās rokās, turiet visas valstības, kas jums ir dotas no Dieva, sargājiet tās no ārējiem ienaidniekiem."

Mihaila Fedoroviča "Lielais apģērbs" (cepure, scepteris, lode).

1627.–1628
Kāzas ar Romanovu dinastijas priekšteča cara Mihaila Fedoroviča valstību notika pēc skaidri sastādīta “scenārija”, kas nemainījās līdz pat 18. gadsimtam: kopā ar krustu, barmu un karaļa kroni metropolīts. (vai patriarhs) nodeva scepteri caram labajā rokā, bet lodi pa kreisi. Mihaila Fedoroviča kāzu ceremonijā pirms regāliju nodošanas metropolītim scepteri turēja kņazs Dmitrijs Timofejevičs Trubetskojs, bet lodi – princis Dmitrijs Mihailovičs Požarskis.

Cara Bohdana Hmeļņicka 1654. gada 27. marta vēstulei bija pievienots “jauna tipa” zīmogs: divgalvains ērglis ar atvērtiem spārniem (jātnieks vairogā nokauj pūķi uz krūtīm), labajā pusē scepteris. ērgļa ķepa, pa kreisi spēka lode, virs ērgļa galvām - trīs kroņi gandrīz vienā līnijā, vidējā - ar krustiņu. Vainagu forma ir tāda pati, Rietumeiropas. Zem ērgļa ir simbolisks attēls par Ukrainas kreisā krasta atkalapvienošanos ar Krieviju. Līdzīga raksta zīmogs tika izmantots Mazajā Krievu ordenī.

Cara Alekseja Mihailoviča zīmogs. 1667. gads
Aplis pie caru Jāņa un Pētera Aleksejeviču lielā valsts zīmoga. Meistars Vasilijs Kononovs. 1683 sudrabs

Pēc Andrusovas pamiera, kas izbeidza Krievijas un Polijas karu 1654.–1667. gadā un atzina Ukrainas kreisā krasta zemju pievienošanu Krievijai, Krievijas valstī tika “uzlikts” jauns liels valsts zīmogs. Tas ir slavens ar to, ka tā oficiālais apraksts, kas iekļauts Pilnajā Krievijas impērijas likumu krājumā, ir arī pirmais Krievijas tiesību aktu dekrēts par valsts ģerboņa formu un nozīmi. Jau 1667. gada 4. jūnijā vēstnieku ordeņa tulkam Vasilijam Bušam, kurš tika nosūtīts ar karaliskām vēstulēm Brandenburgas kūrfirsts un Kurzemes hercogam, dotajā pavēles rakstā uzsvērts: vai viņa kaimiņi vai viņu tiesu izpildītāji iemācīsies pateikt, kāpēc tagad viņa karaliskajai majestātei ir trīs korūnas ar citiem attēliem zīmogā virs ērgļa? Un sakiet viņiem Vasīliju: divgalvainais ērglis ir mūsu lielā suverēna, viņa karaliskās majestātes varas ģerbonis, virs kura attēlotas trīs kronas, kas apzīmē trīs lielās: Kazaņas, Astrahaņas, Sibīrijas krāšņās karaļvalstis, kas pakļaujas Dievam. - aizsargāts un viņa augstākā karaliskā majestāte, mūsu visžēlsirdīgākā suverēnā vara un pavēle. Tad seko apraksts, kas pēc dažiem mēnešiem tika paziņots ne tikai "apkārtējām valstīm", bet arī Krievijas pavalstniekiem. 1667. gada 14. decembra nominālajā dekrētā “Par karalisko titulu un valsts zīmogu” lasām “Krievijas valsts zīmoga apraksts: “Divgalvainais ērglis ir suverēnā Lielā Suverēna ģerbonis, Visas Lielās un Mazās un Baltās Krievijas cars un lielkņazs Aleksejs Mihailovičs, Viņa Karaliskā Majestāte Krievijas Karaliste, uz kuras attēlotas trīs kronas, kas apzīmē trīs lielās, Kazaņas, Astrahaņas, Sibīrijas, krāšņās karaļvalstis, nožēlojot grēkus Dieva sargātajam. un Viņa Karaliskā Majestātes augstākais, visžēlsirdīgākais valdnieks un pavēle; ērgļa labajā pusē ir trīs pilsētas, un saskaņā ar aprakstu nosaukumā Lielā un Mazā un Baltā Krievija, ērgļa kreisajā pusē trīs pilsētas veido Austrumu un Rietumu un Ziemeļu ar saviem rakstiem; zem ērgļa ir patēva un vectēva zīme (tēvs un vectēvs - N. S.); uz persekas (uz krūtīm - N. S.) mantinieka attēls; rievā-teh (spīlēs - N. S.) scepteris un ābols (lode - N. S.) attēlo Viņa Karaliskās Majestātes visžēlīgāko valdnieku Autokrātu un Valdnieku.

Valsts ģerbonis
Pieredzējušākais kodifikators un jurists Mihails Mihailovičs Speranskis, Krievijas birokrātijas spīdeklis, pamatojoties uz dekrēta tekstu, vēlāk šo attēlu nepārprotami kvalificēja kā “valsts ģerboni”. Līdzīgu zīmogu ar atbilstošu jaunu nosaukumu izmantoja cari Fjodors Aleksejevičs, Ivans Aleksejevičs kopā ar Pēteri Aleksejeviču un pašu Pēteri Aleksejeviču - Pēteri I.

Regālijas - monarha varas ārējās pazīmes- ir zināmi kopš seniem laikiem un būtībā visur bija vienādi.

Krievijā imperatora regālijas bija kronis, scepteris, lode, valsts zobens, valsts vairogs, valsts zīmogs, valsts karogs, valsts ērglis un valsts emblēma. Regālijas plašā nozīmē ietvēra arī troni, porfīru un dažas karaliskās drēbes, jo īpaši barmas, kuras Pētera I laikā nomainīja imperatora mantija.

Kronis- monarha kronis, ko izmanto svinīgās ceremonijās. Pirmais Eiropas stila kronis Krievijā tika izgatavots 1724. gadā Katrīnas I kronēšanai. Ar šo kroni tika kronēts arī imperators Pēteris II. Viņš pavēlēja kroni sadalošo loku izrotāt ar lielu rubīnu, ko ar cara Alekseja Mihailoviča dekrētu Pekinā nopirka no ķīniešu bogdikāna; rubīna augšpusē tika piestiprināts dimanta krusts. Annas Ivanovnas kronēšanai tika pasūtīts līdzīgas konfigurācijas kronis, taču vēl greznāks: to rotāja 2605 dārgakmeņi. Uz loka tika novietots rubīns, kas ņemts no Pētera II vainaga. Ķeizariene Elizaveta Petrovna tika kronēta ar tādu pašu kroni (tikai nedaudz mainīta). Ķeizariene Katrīna II par viņas kronēšanu
1762 pasūtīja jaunu kroni no juveliera J. Pozīra. Sudraba zeltītā kronī ir ielikti 4936 dimanti un 75 pērles, kuru vainago vēsturiskais akmens - spilgti sarkans spinelis (lal, rubīns), kas sver 398,72 karātus; tā augstums ar krustu ir 27,5 cm.Lielais kronis ieņem pirmo vietu starp Eiropas regālijām pēc formas perfektuma, dizaina līdzsvara, iestrādāto dimantu skaita. Gatavais kronis svēra apmēram 2 kg. Pāvila I kronēšanai tas tika nedaudz paplašināts, un 75 pērles tika aizstātas ar 54 lielākām. Visi nākamie imperatori tika kronēti ar šo kroni. Nelielo imperatora kroni 1801. gadā izgatavoja juvelieri Duval no sudraba un dimantiem (augstums ar krustu 13 cm).

Scepteris- nūjiņa, kas rotāta ar dārgakmeņiem un kokgriezumiem - bija vecākais karaliskās varas simbols. Viduslaikos sceptera noliekšana kalpoja par karaliskās labvēlības zīmi, skūpstīšana ar scepteru - pilsonības pieņemšanas zīmi. Krievijā pirmo reizi svinīgā sceptera pasniegšana caram notika Fjodora Ivanoviča kāzās ar karalisti. Kad Mihails Fedorovičs tika ievēlēts par caru (1613), cara spieķis viņam tika pasniegts kā galvenā augstākās varas zīme. Kāzās ar karalisti un citos svinīgos gadījumos Maskavas cari scepteri turēja labajā rokā, pie lielajām izejām scepteri caram priekšā nesa īpaši advokāti. Bruņotavā glabājas vairāki scepteri. Katrīnas II vadībā 1762. gadā kopā ar kroni tika izgatavots jauns scepteris. Scepteris, ko tagad var redzēt ieroču namā, ir izgatavots 1770. gados: zelta stienis 59,5 cm garumā, nokaisīts ar dimantiem un citiem dārgakmeņiem. 1774. gadā skeptra rotājums tika papildināts, tā augšdaļu izrotājot ar Orlova dimantu (189,62 karāti). Dimantam ir piestiprināts divgalvainā ērgļa zelta attēls.

Valsts ("karaliskā ranga ābols")- bumba ar vainagu vai krustu, kas ir monarha varas simbols. Krievija šo emblēmu aizņēmās no Polijas. Pirmo reizi tas tika izmantots 1606. gadā viltus Dmitrija I kāzu laikā. Ābola svinīgā pasniegšana caram karaļvalsts kāzās pirmo reizi tiek pieminēta Vasilija Šuiski kāzās ar karalisti. 1762. gadā Katrīnas II kronēšanai tika izveidota jauna valsts. Tā ir bumbiņa ar krustu, kas izgatavots no zila jahonta (200 karāti), rotāta ar zeltu, sudrabu un dimantiem (46,92 karāti). Lodes ar krustiņu augstums ir 24 cm.

Saglabāts līdz mūsu laikam Valsts zobens tika izgatavots 17. gadsimta beigās. Tērauda, ​​iegravētais asmens ir papildināts ar zeltītu sudraba rokturi. Zobena garums (ar rokturi) ir 141 cm.Valsts vairogs, kas izgatavots vienlaikus ar Valsts zobenu - tas tika nēsāts tikai valdnieka apbedīšanā - ir dekorēts ar zelta, sudraba, kalnu kristāla plāksnēm ar smaragdu un rubīniem, dzenāšana, robošana un šūšana. Tās diametrs ir 58,4 cm.

Valsts zīmogs tika pievienoti valsts aktiem kā zīme to galīgajai apstiprināšanai no augstākās varas. Kad imperators nāca pie troņa, tas tika izgatavots trīs veidos: liels, vidējs un mazs.