Tibetas mistiķi. Svētais Kailašs: mistika un realitāte Senā zīlēšana "MO"

Dārgie draugi!
Sathya Sai.RU komanda ar prieku piedāvā jums Mahaprasad for Shivaratri 2014 — Shirdi Sai Party Sai sēriju, kuras pamatā ir Avatara dzīvesstāsts.
Šajā apbrīnojamajā sērijā ir parādīti dažādi stāsti un izcelsme no Širdi Babas līdz Satjai Sai Babai. Sērija ir angļu valodā, bet izskatās ļoti vienkārša.
Mēs arī ļoti priecāsimies, ja būs iespējams izveidot subtitrus šai filmai. Sērijas pilnā versija sastāv no 4 DVD, katrs pa 2 stundām, saīsinātā versija tiek pārdota Wishing Tree Puttaparti. Sai Ram un izbaudi skatīšanos!
SKATĪTIES TIEŠSAISTĒ SATHIA SAI BABA VKONTAKTE LAPĀ

Seriāla tapšanas vēsture
Sai Avatar ir secīgu Dieva izpausmju triāde trīs dažādās cilvēka formās. Pirmo reizi parādījās Shirdi Sai Baba. Shirdi Baba dzimis deviņpadsmitajā gadsimtā un dzīvoja līdz divdesmitā gadsimta 18. gadam. Tagad mēs esam liecinieki otrajam Sai iemiesojumam - Bhagawan Sri Sathya Sai Baba, kuru mēs ar lielu mīlestību saucam par Svami. Pēdējā iemiesojumā Kungs nāks kā Prema Sai.
Kamēr mūsu Svami nesniedza dažas detaļas, ļoti maz cilvēku zināja par Širdi iemiesojuma agrīno dzīvi. Bija zināms tikai tas, ko pierakstīja bhaktas, no kurām lielākā daļa ieradās Širdi Babā salīdzinoši vēlu. Tomēr Svami ļoti laipni sniedza trūkstošās detaļas, un tagad mums ir skaidrāks priekšstats par viņa pirmo iemiesojumu.
Svami arī teica, ka, lai gan Shirdi Avatar bija priekštecis, Sathya Sai Avatar ir apogejs, jo Dievs tagad ir viņā izpaudies kā Purnas Avatars - absolūts dievišķā spēka, dievišķo īpašību un dievišķo īpašību iemiesojums.
Svami bhaktas vairākkārt mēģināja ierakstīt viņa dzīvesstāstu. Tomēr netika mēģināts pareizi saskaņot Shirdi Baba un Sathya Sai Baba stāstus.
Pirmais šāds mēģinājums bija televīzijas seriāls Dievišķais stāsts par Shirdi Sai un Parthi Sai, ko izveidoja Anjali Devi, krāšņs Bhagawan Sri Sathya Sai Baba bhakta. Tā lugas veidā piedāvā stāstu par diviem Sai iemiesojumiem.
Daudzus gadus Anjali Devi vēlējās uzņemt filmu par Svami, taču nesaņēma tai atļauju. Pēc ilgas gaidīšanas viņa gandrīz atteicās no šīs idejas. Bet kādu dienu negaidīti Bhagavans deva Andžali Devi atļauju uzņemt filmu. Daudzās privātās sarunās Svami arī dalījās savā stāstā un nodrošināja Prashanti Nilayam filmēšanas iespējas savā ašramā.
1998. gada Gurupurnima dienā Viņš personīgi atklāja filmu un svētīja centienus. Tieši pēc gada Viņš svētīja seriāla izlaišanu un materializēja Anjali Devi zelta ķēdi kā Viņa žēlastības zīmi.
Sērija sākotnēji tika izlaista telugu valodā. Šeit parādītais stāsts ir balstīts uz skripta tulkojumu angļu valodā.
Plašāku informāciju par Širdi Sai Avatara dzīves pēdējiem gadiem skatiet Sai Sačaritas populārajā grāmatā. Tāpat sīkāku informāciju par Bhagawan Sathya Sai Baba var atrast Viņa ļoti interesantajā biogrāfijā ar nosaukumu "Sathyam Shivam Sundaram", ko sarakstījis N. Kasturi. Šī grāmata sastāv no četriem sējumiem, un tās stāstījums aizved lasītājus līdz pat 1980. gadam.







Filma "Dieva slepenais vārds" (Por el nombre de Dios)
Argentīnas seriāls pirms 12 gadiem...
uz nākamā perioda filmu fona,
tas neizskatās tālāk par kinematogrāfijas šedevru,
bet kādreiz tas izskatījās ļoti pat nekā...
varbūt tagad kādam patiks
labi skatīties visu uzreiz, -
piemēram, veselu svētdienu pēc kārtas -
no sākuma līdz beigām (13 sērijas)

Skatieties tiešsaistē
Nosaukums: Dieva slepenais vārds
Sākotnējais nosaukums: Por el nombre de Dios
Žanrs: Mistērija
Gads: 1999

Apraksts:
1515. gadā alķīmiķis Hermess saņem divus identiskus traukus. Vienā no tiem ir sakrāls noslēpums, kas glabāts vairākus gadsimtus: simtais Dieva vārds, kas varētu satricināt cilvēces ticību, ja to atklātu inkvizitors Džulians De La Serna. Par laimi, Hermesam kopā ar savu draugu Manuelu un uzticīgo kalpu Lisandro izdevās salauzt uzticīgo trauku, un tajā viņi atrada maģisku šķidrumu, kā arī divus papirusus, sakot, ka simtais Dieva vārds tiks atklāts 1999. kad piedzima zēns, jaunavas un vīrieša mīlestības auglis, kurš nav aptraipījis sevi ar asinīm.
Hermess un viņa draugi izvēlas meiteni Arianu, tīru dvēseli un ķermeni, kurai ir lemts dzemdēt zēnu. Viņi nosūta viņu uz jaunu pasauli, iedodot padzerties maģisku šķidrumu. Viņai pievienojas Manuels, kurš izdzēris īpašu eliksīru, pateicoties kuram viņš varēs nodzīvot līdz tūkstošgades pēdējam gadam.
De La Serna, kuram ir pavēlēts atklāt Dieva vārdu, seko viņiem garā ceļojumā cauri četriem gadsimtiem, līdz viņi visi nonāk 1999. gadā.
Tūkstošgades pēdējā gada sākumā Pablo uzdāvina divus papirusus, atklājot svētu noslēpumu. Šis noslēpums pilnībā mainīs viņa dzīvi. Viņš nevar atteikties no dāvanas, jo viņš ir izraudzīts cilvēces glābšanai. Viņam būs jāpilda šī misija Dieva vārdā...


"Mahabhārata". Filmu sērija. Epos. Indija. 2013. gads: http://www.ahakimov.ru/vedic/438.html
balss tulkojums krievu valodā, šobrīd ir iztulkotas 30 sērijas, un, kā norādīts norādītajā vietnē, tulkošana turpinās
Visas 30 sērijas var noskatīties augstāk esošajā saitē
Šis stāsts ir par Lielo karu,
Visas pasaules labklājībai,
Par taisnību un netaisnību,
Par sākumu un beigām
Patiesība, nepatiesība, apjukums un kauns,
Par egoismu un Augstāko Patiesību.
Ir Spēks un ir pielūgsme
Ir Atbrīvošanās no dzimšanas un nāves cikla.
Tā satur pilnu Dzīves būtību,
Tā ir Krišnas godība,
Un arī Gitas tikumi.
Šī lieliskā grāmata no visām grāmatām -
Mahābhārata!!!

Tulkojums — MayaOm (Maskava), Malini dasi, Andrejs Zagarskihs (Abhinanda das, Maskava), Nati, Pushpanjali dasi
Filmas punktu gūšana - Jašodarani Dasi (Doņecka)
======================
Zemāk pievienoju saites uz seriāliem, ko tulkojusi un ieskaņojusi augstāk minētā komanda, šo filmu varu skatīties tikai viņu balss tēlojumā, un Akimova mājaslapā, uz kuru te iedevu saiti augstāk, tagad ir šī filma ar dažāda balss spēle

ૐ "MAHABHARATA" VISAS SĒRIJAS:
001 - 033 sērija
034 - 064 sērija
065 - 094 sērija
095 - 123 sērija
124 - 152 sērijas
153 - 181 sērija
182 - 210 sērija
211 - 243 sērija
244 - 267 sērija

Pasaulē ir daudz unikālu vietu, kas piesaista zinātnieku un ceļotāju uzmanību. Viens no tiem ir Tibetas noslēpumainākais kalns - Kailash. Turklāt daudzi austrumu reliģijas pārstāvji uzskata šo teritoriju par augstākas dievības simbolu. Lasiet tālāk, lai uzzinātu par interesantiem faktiem un mistiskiem stāstiem, kas saistīti ar Ķīnas Tautas Republikas kalnu grēdu.

Kailaša kalns (Kailash) ir leģendāra kalnu grēda, kas tiek uzskatīta par Zemes garīgo centru un kulta pielūgsmes objektu. Kalns ir atzīts par svētu starp četrām reliģijām: budismu, hinduismu, bonu un džainismu. Svētceļnieki no visas pasaules ierodas kalnā, lai veiktu īpašu rituālu.

Hinduisti to uzskata par dievu kalnu. Pēc viņu domām, šeit lielais Šiva pavada lielāko daļu sava laika. Saskaņā ar budistu uzskatiem un uzskatiem kalns ir Budas mājvieta. Viņš nolaidās uz Zemi Samvaras izskatā. Džainisma piekritēji apgalvo, ka šajā kalnā pirmais svētais tika atbrīvots no zemes saitēm un visa pasaulīgā. Bon reliģijas pārstāvji ir pārliecināti, ka planētas dzīvības spēks ir koncentrēts svētajā kalnā.

Kā izskatās Kailash?

Kailašam ir tetraedriska forma, kas ārēji atgādina sengrieķu piramīdu, kuras malas ir vērstas uz kardinālajiem punktiem. Kailash un kalni, kas atrodas apkārtnē, veido dabisko piramīdu sistēmu. Tās ir daudz lielākas nekā senās Ēģiptes, Ķīnas piramīdas, kā arī Jonaguni zemūdens piramīdas.

Kalna virsotni klāj bieza sniega kārta. Tas nekūst pat vasarā. Kalnu grēdas dienvidu pusē izveidojušās plaisas pašas par sevi ir noslēpums. Iespējams, tie veidojušies zemestrīču laikā, bet izskatās, ka kāds tos mākslīgi radījis pēc savas iztēles.

Svētais Kailašs: mistika un realitāte

Tibeta ir vieta, kur notiek neticami brīnumi. Daudzi zinātnieki norāda, ka Kailasa kalna vidū ir vairākas noslēpumainas telpas. Vienā no tiem atrodas leģendārais melnais akmens, kas spēj sapņus pārvērst īstenībā. Kristāls sūta Kosmosa vibrācijas, kas padara cilvēkus cēlus un veicina viņu garīgo attīstību. Mistiķi saka, ka senči dzīvo kalnu piramīdas iekšpusē. Viņi atrodas samadhi stāvoklī. Tāpat tiek uzskatīts, ka šeit ir saglabājies Atlantīdas laiku genofonds. Vēl viena versija ir tāda, ka Kristus, Buda un Krišna dzīvo kapā, kas savienots ar Kailasa tuneli. Dievi nāks pie prāta Zemei grūtos laikos.

Kailasa kalna parādības

Kailašs tiek uzskatīts par lielāko punktu, kur koncentrējas visas planētas enerģija. Kalnu grēdas unikalitāte slēpjas tajā, ka tās tuvumā atrodas neparastas formas struktūras. Padomju laikos tika veikta "laika mašīnas" izstrāde. Ir izstrādāti dažādi mehānismi, ar kuriem cilvēki it kā var pārvietoties dažādos laika intervālos. Krievu ģēnijs Nikolajs Kozarevs izgudroja “spoguļu sistēmu”.

Tās būtība slēpjas faktā, ka saliektā spoguļa spirāle, kurā sēž cilvēks, parāda fizisko laiku. Tajā pašā laikā tas spēj fokusēt dažāda veida starojumu. Kā izrādījās, laiks ierīcē pagāja daudz ātrāk nekā ārpus tās. Pēc izpētes tika nolemts izstrādi slēgt. Eksperimentējuši cilvēki sāka redzēt pagātni, NLO un daudz ko citu.

Kalnu grēda atgādina to pašu "laika mašīnu", tikai lielos izmēros. Daudzi garīdzniecības pārstāvji apliecina, ka šeit pastāv tāda parādība kā “laika deformācija”. Reiz pētnieku grupa devās uz Kailašu, lai veiktu svētu apkārtceļu apkārt kalnam. Bija pārsteidzoši, ka pēc 12 stundu brauciena viņi bija novecojuši par veseliem diviem gadiem. Tas liecina, ka cilvēka dzīve šajā jomā norit daudz ātrāk. Pat jogas meditācijas aizņem vairākas dienas.

Kailasa kalns: skaitļa 6666 noslēpums

Pateicoties dažādām augstuma mērīšanas metodēm, precīzs Kailaša augstums nav zināms. Daudzi pētnieki apgalvo, ka kalna augstums ir 6666 metri. Tāds pats attālums no kalna līdz Ziemeļpolam un līdz Sutlejas piemineklim. Uz dienvidiem 13332 metri (6 666 * 2). Citi zinātnieki atspēko šo faktu, jo Himalaji ir salīdzinoši jauni kalni un nevar augt vairāk par puscentimetru gadā.

10 noslēpumaini fakti un atklājumi par Kailasa kalnu

1. Kailašs ir viena no noslēpumainajām vietām uz Zemes, kuras augstums tiek uzskatīts par noslēpumu – 6666 m.
2. Kailašs, Lieldienu sala, inku piramīdas un Ēģipte atrodas vienā līnijā.
3. Šajā jomā cilvēka ķermenis strauji noveco. Nagi, bārda un mati aug strauji.
4. Kalnam ir piramīdas forma.
5. Ārēji kalnu klāj divas grēdas, kas naktī kā ēnas no klints dzegām veido sena budisma simbola svastikas tēlu.
6. Līdz šim nevienam nav izdevies iekarot kalna virsotni.
7. Netālu no Kailash atrodas divi ezeri: Manasarovar - "dzīvais ezers" un Rakshas - "miris ezers", kas tiek uzskatīts par nolādētu. Tos vienu no otra atdala tievs šaurums.
8. Daudzi uzskata, ka kalns senos laikos celts mākslīgā veidā, lai sasniegtu noteiktus mērķus. Kalna iekšpusē un pakājē ir tukšumi.
9. Kailasas teritorijā atrodas Nandu sarkofāgs. Saskaņā ar senajām ķīniešu leģendām šeit dzīvo Jēzus, Konfūcijs un citi gudri vīri. Civilizācijas nāves gadījumā viņi turpinās cilvēces genofondu.

Rituālie apkārtceļi Kailasa kalna apkārtnē

Pastaigas apkārt kalnam ir svēts rituāls. To sauc par koru vai parikramu. Pēc šī rituāla cilvēks iegūst īpašu dievišķu spēku. Neliels skaits budistu, džainistu un Bon reliģijas pārstāvju šeit ierodas ceturtā Tibetas mēneša pilnmēness laikā. Tiek uzskatīts, ka tas, kurš šo rituālu veic 13 reizes, uz visiem laikiem atbrīvosies no zemes ciešanām. Kuram izdosies apbraukt Kailašu 108 reizes, tas varēs pietuvoties Budas prāta stāvoklim. Daudzi svētceļnieki peldas "Apziņas un apgaismības ezerā", kas atrodas netālu no Manasarovara ezera.

Pats apiešanas process aizņem vidēji trīs dienas. Maršruta garums 52 km. Ceļš ir kaisīts ar akmeņiem, no kuriem katram piemīt īpaša enerģija. Svētceļnieki tic, ka tajos mīt dievu dvēseles. Pirmajā dienā cilvēks jūt vieglumu un garīgu pacēlumu. Nākamajā apkārtceļa dienā sākas grūts periods. Viņi saka, ka jūs varat sajust nāves klātbūtni. Daudzi krīt transā un jūt savu ķermeni virsū Kailašam.

Budisti un džainisti parasti staigā saules virzienā, bet Bon reliģijas piekritēji vienmēr dodas pretējā virzienā. Alpīnistu vidū klīst leģendas, ka viņu kolēģi, kas uzdevušies par svētceļniekiem, pēc brīža zaudējuši prātu un pēc tam miruši psihiatriskajā slimnīcā. Veicot rituālu līkumu ap virsotni, viņi slepus pagriezās uz otru pusi, lai uzkāptu Kailašā.

Kailasa kalns kartē

Kailašs atrodas uz dienvidiem no Qinghai-Tibetas plato, kas ietilpst Ķīnas teritorijā un ir daļa no Himalaju kalniem. Tas atrodas starp sešām majestātiskām grēdām, kas simbolizē svēto lotosa ziedu. Hinduisma atbalstītāji uzskata, ka no tās nogāzēm sākas četras lielas upes: Brahmaputra, Ghaghara, Inda un Sutlej. Viņi sadala pasauli četrās daļās.Zinātnieki saka, ka šis viedoklis ir kļūdains. Savus secinājumus viņi pamato ar attēliem, kas uzņemti no satelītiem.

Tie skaidri parāda, ka Kailasa ledāju ūdeņi ieplūst vienā ezerā, no kura iztek tikai Sutlejs. Šī zona nav pieejama pat profesionāliem kāpējiem.

Pēc oficiālajiem ģeologu datiem, pirms 20 tūkstošiem gadu kalns izcēlās no okeāna zemes plākšņu kustības un sadursmes rezultātā. Kailašam ir vairāk nekā piecus miljonus gadu.

Kā nokļūt Kailasa kalnā

Ir divi veidi, kā nokļūt svētajā kalnā – ar lidmašīnu no Katmandu vai Lhasas. Pēc tam ar autobusu nokļūstiet Kailasas pakājē. Daudzi dod priekšroku doties no Lasas, jo tieši šis maršruts ļauj pamazām pierast pie kalnu apstākļiem.

Kas iekaroja Kailasa kalnu

Kailash nevienu nelaiž virsotnē. Bija daudz mēģinājumu iekarot kalnu, taču neviens nebija veiksmīgs. Lielākā daļa ekspedīciju beidzās ar drosmīgu cilvēku nāvi. Saka, ka kāpēju priekšā, kas uzdrošinās uzkāpt virsotnē, it kā paceļas varena gaisa siena. Galu galā senās leģendas vēsta, ka visi, kas uzdrošinās iekarot svēto kalnu, mirs. Kalnā mirstīgajiem nav vietas.

Neveiksmīgi kāpumi

1985. gadā vēlmi iekarot Kailašu izteica alpīnists no Vācijas Reinholds Mesners. Viņš saņēma varas iestāžu atļauju kāpt, taču pēdējā brīdī atteicās kāpt. Runā, ka alpīnists sapņojis. 2000. gadā Spānijas alpīnisti saņēma atļauju kāpt, bet milzīgs svētceļnieku pūlis bloķēja ceļu kāpējiem.

2004. gadā virsotnē mēģināja tikt alpīnists no Krievijas un viņa dēls. Kāpšanas laikā laikapstākļi apkārtnē pamazām pasliktinājās. Pūta stiprs vējš, kas neļāva iekarot kalnu.

Starp tiem, kuriem izdevās iekarot Kailašu, ir tikai mītiskas personības: Mivoče, Bonas tradīcijas radītājs un Milarepa, skolotājs, kurš pieskārās saulei.

Pēc pusminūtes elpošana atgriežas normālā stāvoklī, bet vienalga - gaisa nepietiek.

Mūki aukstumā pārvēršas par vardēm

Varbūt tāpēc dzīvesveids Tibetā ir viskozs un nesteidzīgs, kā medus lāse slīd pa stiklu: steigties šeit ir fiziski neiespējami un pat kaitīgi veselībai. Valsts ir augstkalnu plakums gandrīz četrtūkstoš metru augstumā virs jūras līmeņa: skābekļa ir maz, jau galvaspilsētas lidostā gadās, ka Eiropas viesi, atstājot lidmašīnu hallē, pēc aptuveni desmit minūtēm noģībst. Viņi stāsta, ka it kā vietējiem iedzīvotājiem ir kāda īpatnība - viņiem ir neparasti paplašinātas krūtis, kas ļauj normāli elpot ar retinātu gaisu. Patīk vai nepatīk - nepārbaudīju.

Tibeta vienmēr ir centusies noturēties pasaules malā. Līdz XX gadsimta sešdesmitajiem gadiem uz kalnaino valsti veda tikai divi ceļi - viens no Ķīnas, otrs no Indijas. Attālā valsts nesteidzās atvērties pasaulei – tās iedzīvotāji bija apmierināti ar dzīvošanu pilnīgā pašizolācijā, nododoties garīgiem meklējumiem un nebeidzamām lūgšanām. Tāpēc dzimstība šeit vienmēr ir bijusi ļoti zema - līdz pusei (!) no visiem vīriešiem bērnībā kļuva par budistu mūkiem: un, kā zināms, viņiem ir aizliegts precēties.

Teikt, ka Tibeta ir pilnībā iegrimusi mistikā, nozīmē neteikt neko, saka Čikāgas Universitātes profesors Donalds Rjū. - Piemēram, piecus gadus man nav izdevies norunāt tikšanos ar nomaļa klostera lamu netālu no Nepālas robežas, vienmēr saņemu standarta skaidrojumu: "Lama meditē." Kad es jautāju, kad viņš piekritīs iziet no meditācijas, viņi man nekad neatbild, jo neviens nezina. Tradīcijas šeit nav mainījušās tūkstošiem gadu. Arī tagad valsts ierēdņi mazajās pilsētās sveicinās un gaidīs to pašu no jums. Tas ir pierādījums tam, ka tavs sarunu biedrs nav velns, kas ir pieņēmis cilvēka veidolu – elles radījumiem ir zaļa mēle. Vietējie ierēdņi, ejot uz darbu, pa ceļam griež mazas “lūgšanu bungas” ar svētajiem tekstiem rokās. Viens gājiens aizvieto lūgšanu - citiem speciālistiem izdodas “aptvert” 10 000 lūgšanu dienā.

Meditēt piecus gadus ir bērnu spēle pēc Tibetas standartiem. Par meditāciju te klīst tik fantastiskas leģendas, ka cilvēkam ar trauslu psihi labāk tajās neklausīties vispār. Tibetieši uzskata, ka tieši ceļojums astrālajā plānā, kad "dvēseli un ķermeni savieno tievs pavediens", palīdz cilvēkam sajust ķermeņa unikālās spējas, "invalīdam", kad viņš ir pie samaņas. Vēl 1995. gadā Šveices zinātnieki veica medicīnisku pētījumu par neparastu faktu: mūki Gjantses klosteros varēja, ietīti tikai palagā, stundām ilgi sēdēt sniegā, vissmagākajā salnā, nenodarot nekādu kaitējumu veselībai. izrādījās, ka meditācijas laikā viņi iekrīt ... ziemas miegā čūsku vai varžu veidā. Turklāt daži mūki meditācijas laikā spēj gandrīz pilnībā pārtraukt elpošanu, kamēr viņu pulss praktiski nav jūtams. Attālajos Tibetas reģionos man rādīja ledus alas, kas atrodas augstu kalnos: pēc vietējiem uzskatiem, vientuļnieki tur meditē divdesmit līdz trīsdesmit gadus (!) bez ēdiena un ūdens. Kad es ar smīnu teicu, ka šie veči laikam jau ir miruši, tibetieši apvainojās. Nekas tamlīdzīgs: viņiem joprojām aug nagi un mati - ik pēc pusgada uz alām tiek sūtīti īpaši cilvēki, kas apgriež meditētājiem matus. Vienā no citas pilsētas mazajiem klosteriem - Shigatse - viņi man rādīja garu matu šķipsnas uz gultas ar raksturīgu saburzītu spilvenu un palagu - it kā ķermeņa aprises. Tiek uzskatīts, ka šīs frizūras īpašnieks meditēja tik forši, ka kļuva neredzams. Taču pieskarties gultai un to pārbaudīt nav atļauts.

Goferi - negrib

Tas jūs ļoti pārsteigs, taču mēs uzskatām, ka, sasniedzot noteiktu meditācijas līmeni, cilvēki pat iegūst spēju lidot, saka Lama Taši Ngavans no klostera netālu no svētā Kailasa kalna. – Lai gan es personīgi neesmu redzējis nevienu tādu cilvēku, taču manā klostera grāmatās ir informācija par pieciem mūkiem, kuri 12. gadsimtā pārsteidza Tibetas valdnieku ar spēju pacelties pāri kalniem un staigāt pa ūdeni. Jūs, eiropieši, esat ļoti ciniski – teiksiet, ka viņiem bija piepūšamās galošas. Meditācijas laikā es varu kustināt objektus ar acīm, bet arī tas jūs nepārsteigs - viņi saka, viņi redzēja ciparus cirkā un interesantāk. Vai ne?

Kailasa kalns ir Tibetas vissvarīgākā svētvieta, tā teritorija tiek uzskatīta par dievu mājvietu un visas pasaules centru – ne vairāk, ne mazāk. Vienā no Kailaša nogāzēm atrodas dabiskas izcelsmes milzu svastika, tāpēc Ādolfs Hitlers divas reizes (1938. un 1943. gadā) sūtīja SS alpīnistu ekspedīcijas uz Tibetu, uzskatot, ka "šeit slēpjas āriešu tautas parādīšanās noslēpums. ”. Noslēpumu visapkārt ir vairāk nekā pietiekami, un tā ir taisnība, vairāk nekā pietiekami - vecās grāmatas klosteru bibliotēkās detalizēti stāsta par noslēpumainām rasēm, noslēpumainiem karaļiem un mistiskiem stāvokļiem, kas nav minēti nevienā citā avotā un pazuda ilgi pirms Aleksandra Lielā. .

Ap milzīgo sniegoto kalnu klīst nebeidzamas sasalušu cilvēku virtenes: ja kājām apiet Kailašu (tikai 53 kilometrus), tad tas automātiski iznīcina visus mūža grēkus, un 108 šādi apļi nozīmē nirvānas sasniegšanu (praktiski nokļūšanu paradīzē). Īpaši čakli svētceļnieki visus šos kilometrus nobrauc šādi - krīt uz sejas, saliekot rokas sev priekšā, pieceļas, sper divus soļus un atkal metas zemē. Slinks var sagaidīt Zirga gadu (tas būs 2014. gadā) - šajā laikā viens aplis ap Kailašu skaitās deviņi. Turklāt kalns garantē, ka nākamajā dzīvē tu piedzimsi kā cilvēks, nevis kā gofers.

… Tikai daži cilvēki vēlas būt par goferu, jo tibetieši dievbijīgi tic dvēseļu migrācijai. Tiktāl, ka daudziem no viņiem tas būtiski apgrūtina dzīvi. Iedomājieties - jūs nevarat saindēt prusaku, jūs nenogalināsit odu, jūs nenoķersit mušu uz līmlentes - ja ne tik sen tas bija jūsu draugs vai kaimiņš? Tas nonāca tiktāl, ka, kad ķīniešu laukstrādnieki rudenī dedzināja nokaltušu zāli, ciema iedzīvotāji uzrakstīja lūgumrakstu Pekinai, lai tā to nedarītu — daudzi kukaiņi, kas "reiz varētu būt cilvēki", iet bojā. Pekinā viņi nobijās no šīs situācijas un katram gadījumam pārtrauca dedzināt zāli.

Un pats Dalailama, bijušais Tibetas valdnieks (dzīvo trimdā politisko problēmu ar Ķīnu dēļ), pirmajā intervijā man stāstīja, ka viņam mājās dzīvo klibkājains kaķis, kurš jau trīs ir “atdzimis”. reizes - katru reizi ar bojātu ķepu .

... Pat ziemā, ar trīsdesmit grādu salu, Tibetā deg seja - šī valsts ir tik tuvu saulei. Cilvēki kalnu ciematos ūdeni vāra šādi - divus litrus ūdens ielej dziļā metāla plāksnē laivas formā, kas pārklāta ar plānākajiem spoguļiem no augšas - viss uzvārās pusstundas laikā. Tādā pašā veidā cilvēkiem izdodas sasildīt veselas mucas ūdens - viņiem pat nav vajadzīga malka.

Pasaule izmisīgi meklē, ar ko aizstāt naftu un gāzi, smejas Počes ciema vadītājs Norbu Cetsens. – Un mēs to izgudrojām pirms trīs tūkstošiem gadu. Un pats galvenais – bez piesārņojuma, videi ļoti draudzīga sistēma.

Lāmai Taši Ngavangam bija taisnība. Kad es viņa skatienā vēroju, kā krūze slīdēja pa galda virsmu, es nebiju pārsteigta. Iemesls ir vienkāršs: atrodoties Tibetā, jūs vienkārši pierodat pie brīnumiem.

Laika gaitā daudzi no mums sāk aizdomāties par to, ko īsti pārstāv mūsu planētas noslēpumainās un noslēpumainās vietas un kāpēc šī vai cita pilsēta ar noteiktām tradīcijām un uzskatiem atrodas tieši šajā pasaules daļā. Viena no vietām, kas pastāvīgi piesaista pastiprinātu dažādu tautu un reliģiju tūristu uzmanību, joprojām ir Tibeta.

Tibeta ir viena no visnepazīstamākajām un noslēpumainākajām valstīm pasaulē. Par Tibetas budistu klosteriem un mūku noslēpumiem klīst leģendas. Kāds apgalvo, ka ir saticis mūku, kurš dzīvo piecus tūkstošus gadu. Kāds cits Eiropas ceļotājs apraksta, kā vienā klosterī mūki lido meditējot. Ir grūti pārbaudīt visus šos ziņojumus. Līdz šai dienai Tibeta joprojām ir nepieejama vieta. Cilvēces prāti aizrauj visas noslēpumainās vietas. Tāpēc Tibetas mistikai ir tik pievilcīgs spēks, kas joprojām ir populāra parādība mūsu zinātnes un tehnoloģiju progresa dienās. Tibeta nav kūrorta zona visa veida izklaides pasākumiem, bet, galvenais, vieta ar pārsteidzošu unikālo enerģiju, kas baro ciešanas dvēseles. Tibetas burvji un mistiķi glabā un godā savas senās paražas, kas interesē dažādu filozofisko un reliģisko uzskatu cilvēkus.

Viena no cienījamākajām vietām Tibetā ir svētais kalns Kailass. Pēc aculiecinieku stāstītā, Kailašā ir kalnu taka, no kuras nevar nogriezties. Ir daudz leģendu par to, ka šajos kalnos pastāv saikne ar paralēlajām pasaulēm. Lai kā arī būtu, Kailašs joprojām paliek cilvēka neiekarots.

Mūsdienu pētījumi, izmantojot satelīttehnoloģiju, arī neko nav devuši. Galvenais strīds par Kailaša rašanās vēsturi. Varbūt īstie Tibetas mistiķi zina apbrīnojamo kalnu unikālo enerģētisko īpašību patiesos iemeslus.

Kad kaut kur Eiropā vai Amerikā parādās kāda informācija par neticamām parādībām vai tibetiešu spējām, atliek ticēt vai neticēt, jo šo informāciju nav iespējams pārbaudīt. Angliete Roze Tibetā ieradās nelegāli. Kopš bērnības viņai patika budisms un viņa sapņoja apmeklēt šīs reliģijas svētās vietas. Ceļojot pa Indiju, viņa satika politiskos emigrantus no Tibetas. Viņi uzaicināja viņu pievienoties budistu svētceļnieku grupai, kas devās uz svēto Namtso ezeru. Ceļojuma laikā grupa, pārvarot augstās Himalaju pārejas un nelegāli šķērsojot Ķīnas robežu, apmaldījās un vairākas dienas bija spiesta pavadīt kalnu klosterī. Tur Alīna Roze satika mūku, kurš runāja labi angliski. Mūks stāstīja par noslēpumainu mācību un brīdinājumu kopumu tiem, kas vēlas, lai viņa domas kļūtu par realitāti. Šis kods bija zināms no pirmsbudisma laikiem un tika mutiski nodots no paaudzes paaudzē. Un tikai pirms piecdesmit gadiem to uz papīra pierakstīja šī klostera mūki. Alīna ierosināja, ka mūki paši varētu materializēt savas domas, taču viņa nevarēja neko par to uzzināt īsajā laikā, kad svētceļnieku grupa palika klosterī. Tad, aizbildinoties ar slimību, viņa atteicās turpināt ceļu kopā ar grupu. Mūki, pretēji saviem parastajiem noteikumiem, ļāva viņai palikt klosterī uz ziemu. Tibetas mūki nevarēja apdraudēt svešas sievietes dzīvību, kurai bija tibetiešu ieteikums. Alīna klosterī pavadīja trīs ilgus mēnešus, taču neko vairāk nekā to, ko angliski runājošais mūks viņai bija teicis pirmajā dienā, neuzzināja. Visu šo laiku mūks, tāpat kā visi citi mūki, bija pieklājīgs, pat runīgs, taču izvairījās runāt par klostera noslēpumiem. Likās, ka viņš jau nožēloja, ka pārāk daudz stāstījis apsēstajam ārzemniekam. Ir pienācis pavasaris. Alīnai bija jāpamet klosteris ar pirmo grupu, kas caur Himalajiem atgriezās Indijā. Varbūt viņa neko nebūtu iemācījusies, ja kādu dienu Ķīnas armija nebūtu uzbrukusi klosterim. Mūki deva priekšroku izvairīties no tikšanās ar Ķīnas varas iestādēm, kurām būtu pietiekami daudz iemesla arestēt kādu no tibetiešiem, kaut vai tāpēc, ka vairums no viņiem atsakās saņemt Ķīnas pases. Uzzinājuši par atdalījuma tuvošanos, trīs mūki izgāja viņam pretī. Viņi nometās ceļos vienā no kalniem un sāka lūgties. Pat no attāluma bija skaidrs, kā viņu ķermenis nodreb krampjos. Drīz vien visi mūki pieliecās uz priekšu un nogurumā nokrita zemē. Un tad debesīs parādījās maza sarkana bumbiņa. Viņš gludi un klusi lidoja tuvojošos karavīru virzienā un, nesasniedzot dažus metrus, nokrita zemē. Notika briesmīgs sprādziens. Kā raksta Roze, viņa bija bez vārdiem no bailēm, šausmām un pārsteiguma. Bet mūki neatkāpās no saviem nevardarbības principiem - neviens no karavīriem netika nogalināts: viņi vienkārši nolēma atkāpties un gaidīt lielākus spēkus. Un šajā laikā mūki, kuri lieliski pārzina apkārtni, varēja doties uz drošu vietu. Tātad Alīna Roze apguva Tibetas domu iemiesojuma teorijas galvenos postulātus: "Nekas nav neiespējams. Ja jums ir ticība un sakāt bēdas:" Pārvietojieties tur, "tas pārvietosies."

Āzijas pētnieks Strelkovs pirmo reizi apmeklēja Tibetu 1997. gadā. Svētceļojuma laikā, apejot vienu no vietējiem klosteriem, kura nosaukums no tibetiešu valodas tulkots kā "laimes kalns", viņu ļoti pārsteidza neparasta parādība: šī klostera iekšienē un ārpusē atradās nepieredzēti daudz suņu – burtiski tūkstošiem. Viņi gulēja klusi, un bija skaidrs, ka viņi tur bijuši jau ilgu laiku - visā celiņa perimetrā viņiem bija paredzētas barības siles. Stādi, kurās svētceļnieki nesa suņiem paredzēto putru, izskatījās jau vairāk nekā simts gadus veci.

Pētnieku pārsteidza ne tik daudz suņu skaits, cik viņu uzvedība: 4-5 tūkstoši suņu atradās absolūtā klusumā, nereja ne jaundzimušie kucēni, ne veci cilvēki, kas nepiecēlās. Un viņu sejās, pēc Andreja vārdiem, bija pilnīgi cilvēciska izteiksme. Un, kad nāca svētceļnieki un ielēja silēs putru, notika kaut kas pavisam neiedomājams: pie siles sastājās rindā suņi, katrs pa 15-20 suņiem. Vispirms vecākie suņi ēda pilnīgā klusumā, tad tuvojās jauno kārta – un katrs slaistījās tik daudz, lai pietiktu tikai visai ierindai.

"Kad es šokēta stāstīju par redzēto saviem draugiem Tibetas ziemeļaustrumos, viņi man smejoties teica, ka tā ir sena leģenda – pirms simtiem gadu viens no pančeniem lūdza par suņiem. Un kopš tā laika tie suņi, kas nonāca tieši pie tā, lai nākamajās dzemdībās paceltos līdz augstākajam līmenim un kļūtu par vīrieti – viņi visi ir dzimuši viņa klosterī viņa aizsardzībā.

Tibetā racionālajam pētniekam bieži nācās saskarties ar parādībām, kuras viņš nevarēja izskaidrot no zinātniskā viedokļa. Tātad, pēc zinātnieka domām, visi Tibetas svētie (tagad Tibetā ir vairāk nekā 3 tūkstoši; kad šāds svētais nomirst, tibetieši uzskata, ka viņš atdzimst citā cilvēkā - to sauc par "vienu ķermeņu ķēdi" vai “viena atdzimšanas līnija”) spēj paredzēt nākotni.

Tibetas mistiķi un burvji