Surah an-nasr video. Palīdziet apgūt Surah An Nasr

1. Jā. Sinh.
2. Es zvēru pie gudrā Korāna!
3. Patiešām, jūs esat viens no vēstnešiem
4. uz taisna ceļa.
5. Viņu sūtīja Varenais, Žēlsirdīgais,
6. ka tu brīdini cilvēkus, kuru tēvus neviens nebrīdināja, kādēļ viņi palika neuzmanīgi nezinātāji.
7. Vārds ir piepildījies attiecībā uz lielāko daļu no viņiem, un viņi neticēs.
8. Patiesi, mēs esam uzlikuši viņu kaklu līdz zodam, un viņu galvas ir paceltas.
9. Mēs uzstādījām barjeru viņiem priekšā un barjeru aiz viņiem, un pārklājām tos ar plīvuru, un viņi neredzēja.
10. Viņiem ir vienalga, vai tu viņus brīdināsi vai nē. Viņi netic.
11. Var tikai brīdināt tos, kuri sekoja Atgādinājumam un baidījās no Žēlsirdīgā, neredzot Viņu savām acīm. Ieprieciniet viņu ar ziņu par piedošanu un dāsnu atlīdzību.
12. Patiesi, mēs atdzīvinām mirušos un pierakstām, ko viņi darīja un ko atstāja. Visas lietas, kuras esam uzskaitījuši skaidrā (konservētās planšetdatora) rokasgrāmatā.
13. Kā līdzību atved pie viņiem ciema iedzīvotājus, pie kuriem ieradās sūtņi.
14. Kad Mēs nosūtījām pie viņiem divus sūtņus, viņi uzskatīja tos par meļiem, un tad Mēs viņus pastiprinājām ar trešo. Viņi teica: "Patiesi, mēs esam sūtīti pie jums."
15. Viņi teica: “Jūs esat tādi paši cilvēki kā mēs. Žēlsirdīgais neko nenosūtīja, un jūs tikai melojat.
16. Viņi teica: "Mūsu Kungs zina, ka mēs patiešām esam sūtīti pie jums.
17. Mums ir uzticēta tikai skaidra atklāsmes komunikācija.”
18. Viņi teica: “Patiesi, mēs tevī esam redzējuši ļaunu zīmi. Ja neapstāsies, tad mēs tevi noteikti sitīsim ar akmeņiem un tevi aizkustinās sāpīgas ciešanas no mūsu puses.
19. Viņi teica: “Tava ļaunā zīme vērsīsies pret tevi. Vai jūs to uzskatāt par sliktu zīmi, ja esat brīdināts? Ak nē! Jūs esat cilvēki, kas ir pārkāpuši atļautā robežas!
20. No pilsētas nomales steidzīgi ieradās kāds vīrietis un sacīja: “Ak, mana tauta! Sekojiet vēstnešiem.
21. Sekojiet tiem, kas no jums neprasa atlīdzību, un ejiet taisno ceļu.
22. Un kāpēc lai es nepielūdzu To, kurš mani radījis un kuram tu tiksi atgriezts?
23. Vai man pielūgt citus dievus, izņemot Viņu? Jo, ja Žēlsirdīgie vēlas man kaitēt, viņu aizlūgums man nekādi nepalīdzēs, un viņi mani neglābs.
24. Tad es būšu acīmredzamā kļūdā.
25. Patiesi, es ticēju tavam Kungam. Klausies manī."
26. Viņam teica: "Ieej paradīzē!" Viņš teica: "Ak, ja vien mani cilvēki zinātu
27. kāpēc mans Kungs man piedeva (vai ka mans Kungs man piedeva) un ka Viņš mani iecēla par vienu no godātajiem!”
28. Pēc viņa mēs nesūtījām nevienu karaspēku no debesīm pret viņa tautu, un mēs nedomājām sūtīt lejā.
29. Bija tikai viena balss, un viņi izmira.
30. Bēdas vergiem! Pie viņiem nenāca neviens sūtnis, par kuru viņi nebūtu ņirgājušies.
31. Vai viņi neredz, cik daudz paaudžu Mēs pirms viņiem iznīcinājām, un ka viņi pie tām neatgriezīsies?
32. Patiesi, tie visi tiks savākti no mums.
33. Zīme viņiem ir mirušā zeme, kuru Mēs atdzīvinājām un izņēmām no tās graudus, ar kuriem viņi barojas.
34. Mēs uz tā izveidojām dārzus no palmām un vīnogulājiem un likām tajos plūst avotiem,
35. ka viņi ēd savus augļus un to, ko ir radījuši savām rokām (vai ka viņi ēd augļus, kurus viņi nav radījuši ar savām rokām). Vai viņi nebūs pateicīgi?
36. Paaugstināts ir Tas, kurš pa pāriem radīja to, ko zeme aug, paši un ko viņi nezina.
37. Zīme viņiem ir nakts, ko Mēs atdalām no dienas, un tagad viņi ir iegrimuši tumsā.
38.Saule peld uz savu vietu. Tāda ir Varenā, Zinātāja izkārtojums.
39. Mēs esam noteikuši pozīcijas Mēnesim, līdz tas atkal kļūst kā vecs palmas zars.
40. Saulei nav jāapdzen mēness, un nakts nav priekšā dienai. Katrs peld orbītā.
41. Zīme viņiem ir tā, ka Mēs nesam viņu pēcnācējus pārpildītā šķirstā.
42. Mēs radījām viņiem pēc viņa līdzības to, uz kā viņi sēž.
43. Ja mēs gribēsim, mēs viņus noslīcināsim, un tad neviens viņus neglābs, un viņi paši netiks glābti.
44. ja vien Mēs neizrādīsim viņiem žēlastību un neļausim viņiem baudīt labumus līdz noteiktam laikam.
45. Kad viņiem saka: “Baidies no tā, kas tev priekšā un kas pēc tevis, lai tu apžēlotos,” viņi neatbild.
46. ​​Lai kāda viņu Kunga zīmju zīme nāktu pie viņiem, tie noteikti no tās novērsīsies.
47. Kad viņiem saka: “Tērējiet no tā, ko Allāhs jums ir devis,” neticīgie saka ticīgajiem: “Vai pabarosim to, kuru Allāhs pabarotu, ja Viņš vēlētos? Patiešām, jūs esat tikai acīmredzamā kļūdā."
48. Viņi saka: "Kad šis solījums piepildīsies, ja jūs sakāt patiesību?"
49. Viņiem nav ko gaidīt, izņemot vienu balsi, kas viņus pārņems, kad viņi strīdēsies.
50. Viņi nevarēs atstāt testamentu vai atgriezties savās ģimenēs.
51. Rags tiks pūsts, un tagad viņi steidzas pie sava Kunga no kapiem.
52. Viņi sacīs: “Bēdas mums! Kas mūs uzcēla no vietas, kur mēs gulējām? To apsolīja Žēlsirdīgais, un sūtņi runāja patiesību.
53. Būs tikai viena balss, un viņi visi tiks savākti no Mums.
54. Šodien nevienai dvēselei netiks nodarīta netaisnība, un tu saņemsi atlīdzību tikai par to, ko izdarīji.
55. Patiešām, paradīzes iedzīvotāji šodien būs aizņemti ar prieku.
56. Viņi un viņu dzīvesbiedri gulēs ēnā uz gultām, atspiedušies pretī.
57. Viņiem ir augļi un viss nepieciešamais.
58. Žēlsirdīgais Kungs viņus sveic ar vārdu: "Miers!"
59. Šķirieties šodien, grēcinieki!
60. Vai es jums, Ādama dēli, neesmu pavēlējis pielūgt sātanu, kas ir jūsu atklātais ienaidnieks?
61. Un pielūgt Mani? Šis ir taisnais ceļš.
62. Viņš jau ir pievīlis daudzus no jums. Vai tu nesaproti?
63. Šeit ir Gehenna, kas jums tika apsolīta.
64. Dedzini tajā šodien, jo neticēji.
65. Šodien Mēs aiztaisīsim viņiem mutes. Viņu rokas runās ar mums, un viņu kājas liecinās par to, ko viņi ir ieguvuši.
66. Ja mēs gribēsim, mēs atņemsim viņiem redzi, un tad viņi metīsies uz Taku. Bet kā viņi redzēs?
67. Ja mēs gribam, mēs tos izkropļosim savās vietās, un tad viņi nevarēs virzīties uz priekšu vai atgriezties.
68. Kam Mēs dāvājam ilgu mūžu, Mēs dodam pretēju formu. Vai viņi nesaprot?
69. Mēs viņam (Muhamedam) nemācījām dzeju, un tas viņam nepieklājas. Tas nav nekas cits kā atgādinājums un skaidrs Korāns,
70. lai viņš brīdinātu tos, kas ir dzīvi, un lai Vārds piepildītos par neticīgajiem.
71. Vai viņi neredz, ka no mūsu rokām (Mēs paši) esam radījuši lopus viņiem, un ka viņiem tie pieder?
72. Mēs viņu pakļāvām tiem. Viņi brauc uz dažiem no tiem un barojas ar citiem.
73. Viņi viņiem nes labumu un dzer. Vai viņi nebūs pateicīgi?
74. Bet viņi pielūdz citus dievus Allaha vietā, cerot, ka viņiem tiks palīdzēts.
75. Viņi nevar viņiem palīdzēt, lai gan viņi viņiem ir gatava armija (pagāni ir gatavi cīnīties par saviem elkiem, vai arī elki būs gatava armija pret pagāniem aiz muguras).
76. Neļauj viņu vārdiem tevi apbēdināt. Mēs zinām, ko viņi slēpj un ko atklāj.
77. Vai cilvēks neredz, ka Mēs viņu radījām no lāses? Un te viņš atklāti strīdas!
78. Viņš deva Mums līdzību un aizmirsa par savu radīšanu. Viņš teica: "Kas atdzīvinās kaulus, kas ir satrūdējuši?"
79. Sakiet: “Tas, kurš tos radīja pirmo reizi, tos atdzīvinās. Viņš apzinās katru radījumu."
80. Viņš radīja tev uguni no zaļa koka, un tagad tu iekur no tā uguni.
81. Vai Viņš, kurš radīja debesis un zemi, nevar radīt kā viņi? Protams, jo Viņš ir Radītājs, Zinātājs.
82. Kad Viņš kaut ko vēlas, Viņam ir vērts teikt: "Esi!" - kā tas piepildās.
83. Augsts ir Tas, Kura Rokā ir vara pār visu! Pie Viņa tu tiksi atgriezts.

Sūra 110, kas sastāv no trim pantiem, tika nosūtīta Medīnā

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَالْفَتْحُ (1

(2

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وُ

Ar Allāha vārdu, žēlsirdīgs visiem šajā pasaulē, un tikai tiem, kas tic - nākamajam.

1. Kad palīdzība nāk no Allāha un uzvara,

2. un tu (ak, pravietis) redzēsi, kā cilvēki bariem ienāks Allāha reliģijā,

3. Tātad pagodiniet savu Kungu ar slavēšanu un lūdziet Viņa piedošanu. Patiešām, Viņš ir tas, kurš pieņem grēku nožēlu.
Suras nosaukums un tā atklāšanas iemesli

Saskaņā ar visu mufasīru (Korāna tulku) viedokli šī sura tika nosūtīta Medīnā. Tās otrs nosaukums ir Surah at-Taudi'. Vārds " taudi” nozīmē „atvadīšanās”. Tā kā šī sura nozīmēja pravieša nāves tuvošanos (miers un svētības viņam) un atvadas no viņa, viņa tika saukta šajā vārdā.

Svētā Korāna pēdējā sura un pēdējais pants

Sahih Muslim, atsaucoties uz Ibn Abbas autoritāti (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu), ir ziņots, ka Sura An-Nasr bija pēdējā sura, kas tika atklāta pilnībā (Qurtubi). Tas nozīmē, ka viņa bija pēdējā sura, kas tika nosūtīta gatavā (veselā) formā. Pēc tās netika nosūtīta neviena pabeigta sura. Pēc tam tika nosūtīti tikai daži atsevišķi panti. Tāpat kā sura Al-Fatiha tiek uzskatīta par pirmo suru, kas tika nosūtīta pilnībā, lai gan atsevišķi Surah Al-Alaq panti tika nosūtīti pirms tās.

Ibn Umar (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu) ziņo, ka šī sura tika nosūtīta atvadu svētceļojuma laikā; pēc neilga laika - tika nosūtīts piektās suras 3. panta fragments (5: 3). Pēc šīm divām atklāsmēm Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) dzīvoja vēl astoņas dienas. Pēc tam Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) saņēma pantus par kalyala (par mantojumu pēc cilvēka, kurš nomirst, neatstājot vecākus vai bērnus). Pēc tam viņš dzīvoja vēl piecas dienas. Pēc tam viņš saņēma 9., 128. pantu. Pēc šīs atklāsmes viņš dzīvoja vēl 35 dienas, pēc tam Ayat 2, 281 tika nosūtīts uz leju, pēc tam viņš dzīvoja vēl 21 dienu, un saskaņā ar Mukatilu viņš dzīvoja vēl septiņas dienas un nomira.

Pirmais dzejolis

إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

Kad palīdzība nāk no Allāha un uzvara

Izteiciens "uzvara" šeit attiecas uz apsolīto Mekas iekarošanu. Tam piekrīt visi zinātnieki. Tomēr zinātnieki nepiekrita, vai šī sura tika nosūtīta pirms vai pēc Mekas iekarošanas. Frāze "no ja'a"(kad tas nāk) skaidri norāda, ka sura tika nosūtīta pirms Mekas iekarošanas. Grāmatā Rukh al-Maani ir vēstījums no Al-Bahr al-Muhit, kas apstiprina šo viedokli - tajā teikts, ka sura tika nosūtīta pēc atgriešanās no kampaņas uz Haibaru. Ir zināms, ka kampaņa pret Khaibar notika pirms Mekas iekarošanas. Rukh al-Maani, atsaucoties uz Abd ibn Humaid autoritāti, citē Katadas pavadoņa teikto, ka pravietis (lai viņam miers un svētība) dzīvoja vēl divus gadus pēc šīs suras atklāšanas. Ziņojumi, kas apgalvo, ka sura tika nosūtīta Mekas iekarošanas vai atvadu svētceļojuma gadījumā, var izskaidrot ar to, ka pravietis (lai viņam miers un svētība) ir lasījis šo suru saistībā ar šiem notikumiem. , kā rezultātā cilvēki domāja, ka tas tika nosūtīts šajā laikā. Lai iegūtu sīkāku skaidrojumu, var atsaukties uz Bayanul Korānu.

Daži hadīti un kompanjonu stāsti stāsta, ka šī sura saka, ka pravietis (lai viņam miers un svētība) ir izpildījis savu misiju un pabeidzis to, un tagad viņam jāgaida viņa atgriešanās pie sava Kunga, lai saņemtu pelnītu atlīdzību. , jo viņa nāve jau ir tuvu. Sura saka, ka viņam jāgriežas pie Kunga pēc piedošanas un jāpateicas un jāuzslavē Viņam.

Mukatila pārraidē tiek ziņots, ka, kad sura tika nosūtīta, pravietis (lai viņam miers un svētība) to deklamēja savu pavadoņu sapulcē, starp kuriem bija Abu Bakrs, Umars, Sa'd ibn Abi Waqqas ( lai Allāhs ir apmierināts ar viņiem visiem). Viņi visi bija laimīgi, jo tajā bija priecīgas ziņas par Mekas iekarošanu. Tomēr Ibn Abass, viņu dzirdēdams, raudāja. Pravietis (lai viņam miers un svētības) jautāja par viņa raudāšanas iemeslu, un viņš atbildēja, ka sura runā par viņa dzīves beigām un viņa nāves tuvošanos. Pravietis (lai viņam miers un svētības) apstiprināja, ka viņš ir pareizi sapratis. Sahih al-Bukhari sniedz līdzīgu šīs suras skaidrojumu no Ibn Abbas, kur viņš piebilst, ka, kad Umars (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts), viņš piekrita un teica: "Es par to nezinu neko citu kā tikai to, ko jūs teicāt" ( Ziņots Tirmidhi, kurš šo ziņojumu nosauca par labu).

Otrais dzejolis:

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

"Un jūs redzēsiet cilvēkus ienākam pūļos (pieņemam) Allāha reliģiju"

Pirms Mekas iekarošanas bija daudz cilvēku, kas redzēja islāma patiesību un Muhameda pravietisko misiju (lai viņam miers un svētība), taču bija daži brīži, kas liedza pieņemt šo reliģiju. Daži no viņiem baidījās no pagāniem, citi nez kāpēc vilcinājās. Mekas iekarošana likvidēja šos šķēršļus, un cilvēki sāka pieņemt islāmu bariem. Septiņi simti cilvēku no Jemenas pievērsās islāmam un pievienojās pravietim (lai viņam miers un svētība). Pa ceļam viņi skaitīja adānu un Korānu. Tādējādi Arābijas iedzīvotāji masveidā pieņēma islāmu.

Kad kāds jūt, ka tuvojas viņa nāve, viņam pastāvīgi jāskaita tasbih un istighfar

Trešais pants:

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

“Tātad pagodini savu Kungu ar slavu un lūdz Viņa piedošanu. Patiesi, Viņš ir tas, kurš pieņem grēku nožēlu.”

Aisha (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts) ziņo, ka pēc šīs suras atklāsmes ikreiz, kad Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētības) izpildīja lūgšanu, viņš teica šādu dua:

"Subhanaka Rabbana wa Bihamdika Allahumma Gfirli"

“Svēts esi Tu (tīrs no vainām), Kungs. Lai tev slavēts, ak Allah, piedod man"(Bukhari).

Umm Salama (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu) ziņo, ka pēc šīs suras atklāsmes Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) mēdza teikt šādu dua:

"SubhanAllahi wa bihamdihi, astagfirullah wa a'tubu ileihi"

“Svēts ir Allāhs, tīrs no vainām. Lai tev slavēts, es nožēloju grēkus Tavā priekšā un meklēju Tavu piedošanu.

Pravietis (lai viņam miers un svētības) tajā pašā laikā teica: "Man pavēlēja to darīt" (sakiet šādas duas).

Abu Hurayrah (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu) ziņo, ka pēc šīs suras atklāsmes Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) tik ļoti apgrūtināja sevi ar pielūgsmi, ka viņa kājas pietūka (Qurtubi).

Un Allāhs zina vislabāk.

Ma'ariful Korāns

Muftijs Muhameds Šafi Usmani

Allāha vārdā, žēlsirdīgā, žēlsirdīgā!

Sūra "Palīdzība" nosūtīta Medīnā. Tas sastāv no 3 pantiem. Šajā surā Allāhs pieprasīja no Sava Vēstneša (miers un Allāha svētības viņam), lai viņš, kad Allāhs viņam un ticīgajiem palīdz uzvarēt daudzdievības un ieiet Mekā, un kad viņš redz, ka cilvēki bariem pāries islāmā, pēc tam, kad islāms tiks nodibināts, pārņems (pār citām reliģijām) un to pabeigs Allāhs, slavēja savu Kungu un paaugstināja Viņu, atmetot no Viņa visu, kas nepienākas Viņa varenībai, un lūdza Viņam piedošanu sev un citiem. ticīgie. Galu galā Viņš ir Piedodošs, pieņem nožēlu no Saviem kalpiem un piedod viņu grēkus!]] [[Šajā surā, kā raksta komentētāji, ir norādīta Mekas ieņemšana. Galvenais Mekas ieņemšanas iemesls ir tas, ka kurieši pārkāpa al-Hudaibijā noslēgto pamieru, uzbrūkot Khuzaa ciltij, kura noslēdza vienošanos ar pravieti – lai Allah viņu svētī un sveicina! Kurašu cilts atbalstīja Bani Bakr pret Khuzai. Tad pravietis uzskatīja, ka, atbildot uz zvēresta pārkāpšanu, ko izdarījuši kurieši, viņam bija jāieņem Meka. Viņš sagatavoja desmit tūkstošu karavīru spēcīgu armiju un devās uz Meku Ramadāna mēnesī, 8. AH (630. gada decembrī). Pravietis pavēlēja saviem karavīriem nekarot pret mekāņiem, ja vien viņi nav spiesti to darīt. Allāhs cienīja, ka pravietis un viņa karaspēks ienāca Mekā bez cīņas. Tādējādi viņš spēja izcīnīt lielāko uzvaru islāma vēsturē, uzvaru bez cīņas un bez asinsizliešanas. Mekas ieņemšanai bija liela reliģiska un politiska nozīme. Galu galā elku pielūgsmes cietoksnis beidza pastāvēt, kad tika iznīcināti visi elki un tika iznīcinātas statujas un attēli, kas atradās Kābā. Kad Mekas iedzīvotāji pieņēma islāmu, pravietis - lai Allāhs viņu svētī un laipni lūdz! - spēja uzvarēt visas pārējās hidžazu ciltis, kurās dominēja al-Jahiliya (pirmsislāma laikmets), piemēram, Havazins un Sakifs, pagānu ciltis. Allāhs viņam palīdzēja likt pamatus un pīlārus arābu valstij zem islāma karoga.

Sura 110, "An-Nasr" ("Palīdzība") tika nosūtīts Medīnā. Tas sastāv no 3 pantiem, 19 vārdiem un 78 arābu burtiem. An-Nasr ir pēdējā sura, kas nosūtīta pravietim Muhamedam, lai viņam miers un Allāha svētības.

Sura An-Nasr (Palīdzība) tika nosūtīta uz leju sakarā ar atvadu svētceļojumu Tašrikas dienu vidū Minā. Pēc Korāna pēdējās suras atklāšanas Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) devās uz Meku, kur teica savu labi zināmo sprediķi.

Korāna 110. sūras apraksts

Allahs šajā surā informēja Savu Vēstnesi (miers ar viņu), ka tad, kad viņš sasniegs pilnīgu uzvaru Arābijā un cilvēki sāks pieņemt Allāha reliģiju lielā skaitā, tas nozīmēs, ka misija, kuras dēļ viņš (ﷺ) tika nosūtīts uz pasaule tiks pabeigta. Pēc tam viņam (ﷺ) tika pavēlēts veltīt sevi Allāha slavēšanai un slavināšanai, ar kura dāsnumu viņš (ﷺ) spēja paveikt tik lielu uzdevumu, un lūgt, lai Viņš piedod visas nepilnības un vājības, ko viņš varētu būt pieļāvis laikā. Korāna izpildījums. Šeit, nedaudz padomājot, var viegli saprast, cik liela ir atšķirība starp pravieti (ﷺ) un parastu pasaulīgo vadītāju. Ja pasaules līderis var veikt revolūciju savā dzīvē, tad tas viņam būs iemesls priecāties. Bet šeit mēs redzam pavisam citu parādību. Allāha Vēstnesis (ﷺ) īsu 23 gadu laikā radīja apvērsumu plašā sabiedrībā attiecībā uz tās uzskatiem, domām, paražām, morāli, dzīvesveidu, ekonomiku, politiku, militārām lietām, kā arī ar apgaismības palīdzību izveda to no. nezināšana un barbarisms. Pabeidzot šo unikālo uzdevumu, viņš nesvinēja šo uzvaru, bet sāka slavēt un slavēt Allāhu un lūgt Viņa piedošanu.

Ibn Abbas (r.a.) ziņoja, ka pēc Suras An-Nasra atklāsmes Svētais Vēstnesis (ﷺ) sāka strādāt Allāha ceļā ar tādu intensitāti un atdevi, kā vēl nekad.

Sūra "Palīdzība", "An-Nasr"

Surah An-Nasr: transkripcija un tulkošana

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

Transkripcija un tulkošana:

• Bismillayahir-Rahmaanir-Rahimim
• Allāha vārdā, žēlsirdīgais, žēlsirdīgais! Sura sākas ar Allāha vārdu, Vienīgais, Perfektais, Visvarenais, Nevainojamais. Viņš ir Žēlsirdīgais, Labā (lielā un mazā, vispārējā un īpašā) Devējs un mūžīgi žēlsirdīgais.

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

Transkripcija un tulkošana:

• Isa Ja'a Nasrullahi Wal-Fath.
• Kad Allāhs palīdz jums un ticīgajiem uzvarēt politeistus un ieņemt Meku,

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

Transkripcija un tulkošana:

• Wa Ra`aitan-Nasa Yadhulyun Fi DiniLlahi Afuajaa.
• un jūs redzēsiet, ka cilvēki bariem pieņems Allāha (islāma) ticību,

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

• Fasabbih Bihamdi Rabbika Wastagfirhu Innahu Kana Tauwabaa.
• pateicieties savam Kungam un slavējiet Viņu un lūdziet Viņam piedošanu sev un savai sabiedrībai. Patiešām, Viņš ir piedodošs un pieņem grēku nožēlu no Saviem kalpiem!

Video iegaumēšanai

Noskatieties video ar 110 Korāna surām. Pantiņu atkārtošana, ir ērti mācīties tekstu.

SURA 110 "AN-NASR"

➖ PABADOVĀJA IBN ABBAS UN VIŅA MĀCEKĻU INTERPRETĀCIJA | JUZ "AMMA"

Hafizs Ibn Kathirs savā Tafsirā teica: "An-Nasai ziņoja no Ibn Utbas, ka viņš teica: "Reiz Ibn Abbass man jautāja:" Ak, Ibn Utba, vai jūs zināt (visvairāk) pēdējo atklāto Korāna suru? Es atbildēju: "Jā, (šī ir sura)" Iza ja-anasrullahi wa l-fath. Pēc tam Ibn Abbas teica: "Jūs sakāt patiesību."

Slaveni suras vārdi: "Iza ja", "Iza ja-anasrullahi wa l-fath", "al-Fath", "an-Nasr".
Nosūtīšanas periods: Medina.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
"Allāha vārdā, žēlsirdīgā, žēlsirdīgā."

"Kad nāks Allāha palīdzība un uzvara"

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
"un jūs (ak, pravietis) redzēsit, kā cilvēki bariem pāriet Allāha reliģijā [islāmā]",

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
“Godiniet savu Kungu ar slavu un lūdziet Viņam piedošanu. Patiesi, Viņš ir grēku nožēlas Pieņēmējs."

Ibn Abass (رَضِيَ الله عَنْهُ) teica: “Kad Visvarenais Allāhs nosūtīja Suru “Iza ja-anasrullahi wa l-fath”, Allāha Vēstnesis saprata¹, ka viņa nāve ir tuvu (un drīz viņš pametīs šo pasauli). Pēc tam pravietis sāka cītīgāk pielūgt Allāhu, gatavojoties Mūžīgajai dzīvei (kā viņš nekad nebija darījis). Tad viņš teica: “Uzvara (Mekas iekarošana) ir pienākusi! Palīdzība ir nākusi no Allāha! Un Jemenas iedzīvotāji ieradās (ar islāma pieņemšanu).

¹ Patiešām, šariatā ir likumīgi slavēt mūsu Kungu un lūgt Viņa piedošanu pēc daudzu veidu pielūgsmes pabeigšanas. Pēc šīs suras nosūtīšanas pravietis Muhameds, miers ar viņu un viņa ģimeni, saprata, ka līdz ar Mekas iekarošanu, kas notiks ļoti drīz, un ar cilvēku bariem pievēršoties reliģijai, viņa misija sasniegs beigas. Un tas nozīmē, ka viņa mūža ilgums beigsies.

No Mukatila tiek ziņots, ka tad, kad šī sura tika nosūtīta, pravietis, miers un Allāha svētības viņam, to skaitīja savu pavadoņu sapulcē, starp kuriem bija Abu Bakrs, Umars, Sad Ibn Abi Waqqas un Ibn. Abbas, lai Allāhs ir apmierināts ar viņiem. Viņi visi bija laimīgi, jo tajā bija priecīgas ziņas par Mekas iekarošanu. Tomēr Ibn Abbass, izdzirdējis surah an-Nasr, sāka raudāt. Pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) jautāja par viņa raudāšanas iemeslu, un viņš atbildēja, ka sura runā par viņa dzīves beigām un viņa nāves tuvošanos. Pēc tam pravietis apstiprināja šo svētīgo pantu interpretācijas un izpratnes pareizību.

Imams al-Bayhaqi stāsta no Ibn Abbasa (رَضِيَ الله عَنْهُ): “Kad tika nosūtīta sura “Iza ja-anasrullahi wa l-fath”, pravietis piezvanīja (savai meitai) Fatimai: “Es tiku viņai paziņots. mana nenovēršamā nāve." Tad Fatima sāka raudāt. Tad pravietis viņai teica: "Esi stipra, jo tu esi pati pirmā no manas ģimenes, kas man sekos," un tad viņa pasmaidīja.

Citā šī hadīsa versijā tiek ziņots, ka Aisha teica Fatimai: "Sakiet man, kāpēc, sliecoties uz Allāha Vēstnesi, jūs vispirms raudājāt un tad smējāties?" Fatima teica: "[Vispirms] viņš man teica, ka drīz mirs, un es raudāju, un tad es [atkal] pieliecos viņam klāt, un viņš man teica, ka es pievienošos viņam kā pirmais no viņa ģimenes locekļiem un būšu saimniece. [no visām] sievietēm, kuras nonāks paradīzē, izņemot Maryamu (Jaunavu Mariju), un es smējos.

Hasans al Basri (رَحِمَهُ الله) sacīja: “Kad Allāhs savam Vēstnesim piešķīra uzvaru pār Meku, arābi teica viens otram: “Kopš Muhameds ir uzvarējis svētā reģiona iedzīvotājus, lai gan (agrāk) Allāhs viņus pasargāja no ziloņa īpašnieki, tad (pats Allāhs ir viņam un) jums nav iespējas viņam pretoties, ”un tad viņi bariem sāka ienākt Allāha reliģijā, lai gan pirms tam viņi ienāca pa vienam, pa diviem. Pravietis, miers un svētības ar viņu, tika informēts, ka tuvojas viņa termiņš (zemes dzīve). Viņam tika pavēlēts pagodināt Visvareno Allāhu un lūgt Viņam piedošanu, lai nāve viņu pieķertu bagātīgu labo darbu periodā.

To, ka šie svētie panti norādīja uz mūsu pravieša drīzu nāvi, lai viņam miers un Allāha svētības, teica arī Mudžahids (رَحِمَهُ الله), kā ziņoja Ibn Jarir at-Tabari.

📋 Ieguvums

Ir zināms, ka Ibn Abass, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, sasniedza augstu līmeni un īpašu vietu tā, ka Umars Ibn al-Khattabs viņa valdīšanas laikā aicināja viņu uz sanāksmēm, nosēdināja viņu visgodīgākajā vietā un pieņēma viņa paziņojumus un viedokļi, neskatoties uz to, ka viņš vēl bija jauns.

Imams al-Bukhari ziņo, ka reiz šādu tikšanos laikā daži muhadžiri - pieaugušie pavadoņi un Badras kaujas dalībnieki vērsās pie Umara ar šādiem vārdiem: "Kāpēc jūs neaicināt mūsu bērnus uz mūsu Medžlisu, kā jūs saucat Ibn Abbasu?"

Pārsteidzoši, ka tajā laikā Ibn Abbas bija tikai 15 gadus vecs. Tad Umars viņiem atbildēja: “Šis bērns ir nobriedis, drosmīgs! Viņa mēle prasa daudz, bet viņa sirds ir saprotoša. Tad kādu dienu Umars Ibn Abbasa klātbūtnē jautāja muhadžiriem par tafsīriem augstāk minētajos surah an-Nasr pantos: “Ko jūs sakāt par Allāha vārdiem?

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
"Kad nāks Allāha palīdzība un uzvara..."?

Daži atbildēja: "Visaugstākais mums pavēl slavēt Viņu un lūgt Viņa piedošanu, ja Viņš dod mums uzvaru." Tas ir, viņi izveidoja skaidru tafsīru, viņi izmantoja panta ārējo nozīmi. Un daži no klātesošajiem klusēja. Tad Umars vērsās pie Ibn Abasa: “Ko tu saki, ak, Ibn Abas? Vai jums ir tāds pats viedoklis?" Uz ko viņš atbildēja: “Nē. Tas liecina par pravieša dzīves beigām, lai viņam miers un Allāha svētības. Visvarenais savam pravietim teica, ka tad, kad nāks palīdzība no Allāha un nāks uzvara, tas ir, Mekas iekarošana, tad viņa nāve nāks tuvāk, tā būs viņa nenovēršamās nāves pazīme. Tad Umars teica: "Es zinu to pašu par šo suru, ko jūs. Es piekrītu jūsu teiktajam, ak Ibn Abbas.

² Kad pašam Ibn Abbasam jautāja, kā viņš ieguvis šīs zināšanas, viņš atbildēja: "Man bija jautājoša valoda, es daudz jautāju." Ir zināms, ka, ja cilvēks uzdod daudz vajadzīgu un kompetentu jautājumu, tas noved pie tā, ka viņš uzzina vairāk un tādējādi papildina savas zināšanas. Piemēram, ja cilvēks sēž stundā un kautrējas uzdot jautājumus, tad viņa jautājumi paliek neatbildēti un viņu moka. Tāpēc tas, kurš uzdod pareizos jautājumus un saņem pareizās atbildes, sasniedz šīs zināšanas. Lai šī skaistā Ibn Abbas atbilde paliek mūsu atmiņā.

Tāpēc viens no pirmajiem un izcilajiem Korāna tulkiem Ibn Mas "uds teica: "Cik brīnišķīgs Korāna tulks, Ibn Abass! Zinātnēs un zināšanās jūs neatradīsit nevienu līdzīgu viņam." Attiecībā uz to, Šeihs al Uthaimīns sacīja: Ibn Abbass bija daudz jaunāks par Ibn Masu un dzīvoja pēc savas nāves vēl 36 gadus. Kā jūs domājat, cik daudz zināšanu Ibn Abbas ieguva pēc tam?

Jāuzsver, ka Surah an-Nasr nav jaunākā Atklāsme, ko sūtījis Visvarenais Allāhs. Tā ir pēdējā sura, ko Kungs pilnībā nosūtīja vienā reizē, kā teikts Ibn Abbas haditā, ko nosūtīja Imams Muslim (3024). Pēc tam tika nosūtīti atsevišķi panti.

No Ibn Abbas (رَضِيَ الله عَنْهُ) tiek ziņots: “Pēdējais Korānā atklātais pants ir (no Surah al-Baqarah):

وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

“Baidieties no dienas, kad jūs tiksiet atgriezti pie Allāha! Tad katrs cilvēks pilnībā saņems to, ko viņš ir ieguvis [par visiem labajiem un sliktajiem darbiem], un pret viņu netiks izturēts netaisnīgi.

Pēc Suras an-Nasra atklāsmes pravietis Muhameds, lai viņam miers un Allāha svētības, bieži sāka teikt: “Pagodināts ir Allāhs (no trūkumiem) un slava viņam! Es lūdzu piedošanu no Allāha un nožēloju grēkus Viņa priekšā! (Subhana-Allah wa bi-hamdih! Astagfiru-Allah wa atubu ileikh).” Galu galā viņam tika dots norādījums sagatavoties tikšanās reizei ar savu Kungu un vislabākajā iespējamajā veidā vainagot savu dzīvi.

Noslēgumā mēs atzīmējam, ka šajā atvadu surā Visvarenais Allāhs pavēlēja divas lietas:

1. Slavējiet Viņu.
2. Lūdziet piedošanu no Viņa.

Ibn Abass (رَضِيَ الله عَنْهُ) teica: “Kad ticīgais mirst, viņa debesu vārti ir aizvērti, un debesis apraud viņa zaudējumu. Viņu apraud arī tās vietas uz zemes, kur viņš lūdza un slavēja Allāhu, Viņu pieminot. Ziniet, ka vēršanās pie Allāha ar piedošanas lūgšanu (ar patiesu nožēlu) neatstāj lielus grēkus. Un neatlaidība mazo grēku izdarīšanā padara tos lielus.”

Ak, Allah, mūsu Kungs! Lai slavēts Tev, kā esi pelnījis. Jūs esat tīrs no visiem trūkumiem! Mēs lūdzam Tev piedošanu, mēs lūdzam tikai Tevi, ak Dievs, un nožēlojam grēkus Tavā priekšā. Piedod mums, jo Tu esi grēku nožēlas pieņēmējs...

Tas ar Allāha žēlastību beidza Surah an-Nasr interpretāciju. Lai slavēts Allāhs, pasaules Kungs, kas adresēts tikai Viņam pirms katras lietas un visa beigās.