Al-Maida (Posiłek). Al-Maida (posiłek) „Uwolnienie od wielkodusznych i miłosiernych”
| Bismi Llahi rahmani rrahim! | W imię Allaha Miłosiernego, Litościwego. |
| 1.Yaa eiyuhaallesiine aamenuu evfuu bil ukuud(ukuudi) uhylllet Leku behiimeteil en'aami illaa maa yutlaa aleikum gaira muhilliis sayi ve entum khurum (hurumun) innallaahe yahkuyii mi). | Z pewnością znajdziesz najbardziej zaciekłych wrogów wierzących Żydów i politeistów. Z pewnością przekonasz się również, że najbliżsi wierzącym zakochani są ci, którzy mówią: „Jesteśmy chrześcijanami”. Dzieje się tak dlatego, że są wśród nich kapłani i mnisi i nie wykazują arogancji. |
| 2.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu laa tuhylluu sheaairallaahi ve laash shehral haraame Laal hedye ve ve ve Laal kalaaide laa aammiinel beytel haraame yebteguune fadlan min rabbihim ve rydvaanaa (rydvaanen) izaa haleltum fastaaduu ve ve laa yedzhrimennekum sheneaanu kavmin sadduukum Anil en en mesdzhidil haraami ta'teduu VE teaavenuu alaal birri vet takva ve laa teaavenuu alaal ismi vel podwójne vettekullaah (wettekullaahe) innallaahe shediidyl ykaab (ykaabi). | O ci, którzy wierzą! Nie naruszajcie świętości rytualnych znaków Allaha i zakazanego miesiąca. Nie uważajcie za dozwolone wkraczanie na zwierzęta ofiarne lub zwierzęta (lub ludzi) z naszyjnikami lub ludzi, którzy przychodzą do Świętego Domu, zabiegając o miłosierdzie i upodobanie swego Pana. Kiedy jesteś wolny od ihram, możesz polować. I niech nienawiść ludzi, którzy uniemożliwili ci pójście do Świętego Meczetu, nie popycha cię do popełnienia przestępstwa. Pomagajcie sobie nawzajem w pobożności i bojaźni Bożej, ale nie pomagajcie sobie nawzajem w grzechu i wrogości. Bójcie się Boga, bo Bóg jest surowy w karach. |
| 3.Hurrimet aleykumul meytetu abs DEMU ve lahmyl hynziiri ve MAA uhylle czy gayrillaahi bihii vel munhanikatu vel mevkuuzetu vel mutereddiyetu ven natiihatu ve MAA ekeles sebuu illaa MAA zekkeytum ve MAA zubiha alaan nusubi ve PL testaksimuu Bil ezlaam (ezlaami) zaalikum FISC (fiskun) EL yevme yeiselleziine keferuu min diinikum ~e laa tahshevhum vahshevni, el yevme ekmeltu Leku diinekum ve etmemtu aleykum ni'metii ve radiitu Lekmul islame diinaa (diinen) ~e menidturra graph mahmasatin gayra laaminhe munraei . | Zabronione jest wam padlina, krew, mięso wieprzowe i to, nad którym nie wymawiano imienia Allaha (lub zostało zabite nie ze względu na Allaha), zostało uduszone, pobite na śmierć lub zmarło upadając. lub zadźgany rogami lub zastraszony przez drapieżnika, jeśli tylko nie zdążysz go zarżnąć, a co zarzynane na kamiennych ołtarzach (lub dla bożków), a także wróżby za pomocą strzał. Wszystko to jest niegodziwością. Dzisiaj niewierzący zwątpili w waszą religię. Nie bój się ich, ale bój się Mnie. Dziś dla was udoskonaliłem waszą religię, dopełniłem nad wami Mojego miłosierdzia i zatwierdziłem islam jako waszą religię. A jeśli ktoś jest do tego zmuszony z głodu, a nie z powodu skłonności do grzechu, to zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy! |
| 4.Yes'eluuneke maazaa uhylle lehum cul uhylle Od mut tayyibaatu ve maa allemtum minel dzhevaarihi mukellibiine tuallimuunehunne mimmaa allemekumullaahu ~e Kulua mimmaa emsekne aleykum vezllahyulaha (aleykum vezulla ) | Pytają o to, co mogą robić. Powiedz: "Dobre rzeczy są dla ciebie dozwolone. A co wytresowane drapieżniki, których tresujesz jak psy, złapały dla ciebie część tego, czego nauczył cię Allah, jedz i pamiętaj nad tym imię Allaha. Bój się Allaha, ponieważ Allah jest szybki w obliczeniach. |
| 5.El yevme uhylle lekumut tayyibaat (tayyibaatu) ve taaamulleziine uutuul kitaabe hyllun lekum ve taaamukum hyllun lehum vel vel muhsanaatu Minel mu'minaati muhsanaatu min elleziine utyyl kitaabe min kablikum izaa aateytumuuhunne udzhuurehunne muhsyniine gayra musaafihiine ve laa muttehyzii ehdaan (ehdaanin) byli mężczyźni yekfur Bil iimaani fe kad habita ameluhu ve huve fiil aakhyrati minel haasiriin (haasiriine). | Dozwolone jest dzisiaj dobre jedzenie. Pokarm ludu Księgi jest wam dozwolony i wasz pokarm jest im dozwolony, a także kobiety wiernych i czyste kobiety spośród tych, którym zostało dane Pismo przed wami, jeśli im zapłacicie. nagroda (posag), chcąc zachować czystość, a nie rozpustę i nie brać ich za przyjaciela. Daremne są czyny tego, kto wyrzeka się wiary, aw życiu ostatecznym będzie on wśród tych, którzy ponieśli stratę. |
| 6.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu izaa kumtum ilaas salaati fagsiluu vudzhuuhekum ve eydiyekum ilaal meraafiky vemsehuu bi ruusikum ve erdzhulekum ilaal ka'beyn (ka'beyni) ve in kuntum dzhunuben fattahheruu ve in kuntum mardaa eV alaa seferin eV dzhaae ehadun minkum Minel gaaity eV laamestumun nisaae ~ e lem tedzhiduu maaen ~e teyemmemuu saiiden tayyiben femsehuu bi vudzhuuhikum ve eydiikum Minho maa yuriidullaahu czy yedzh'ale aleykum min haradzhin ve laakin yuriidu czy yutahiku hirakum ve | O ci, którzy wierzą! Kiedy wstajesz do modlitwy, umyj twarze i ręce do łokci, wytrzyj głowy i umyj stopy po kostki. A jeśli jesteś w nieczystości seksualnej, oczyść się. Jeśli jesteś chory lub jesteś w podróży, jeśli ktoś z was wyszedł z toalety lub miałeś intymność z kobietami i nie znalazłeś wody, to idź do czystej ziemi i wytrzyj nią twarze i ręce. Allah nie chce stwarzać wam trudności, ale chce was oczyścić i dopełnić Swoje miłosierdzie dla was - być może będziecie wdzięczni. |
| 7.Vezkuruu ni’metellaahi aleikum ve miisaakakahullezii vaasekakum bihii z kultu semi’naa ve ata’naa vettekuullaah(vettekuullaahe) innallaahe aliimun bizaatis suduur(suduuri). | Wspominajcie miłosierdzie Boga dla was i przymierze, które On zawarł z wami, kiedy powiedzieliście: "Słyszymy i jesteśmy posłuszni!" Bójcie się Boga, bo Bóg wie, co jest w skrzyni! |
| 8.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu kuunuu kavvaamiine lillaahi shuhedaae bil kysty ve laa yejrimennekum sheneaanu kawmin alaa ellaa ta'diluu. Y'diluu, huve akrabu lit takva vettekuullaah (vettekuullaahe) innallaahe habiirun bimaa ta'meluun (ta'meluune). | O ci, którzy wierzą! Bądźcie wytrwali ze względu na Allaha, bezstronnie świadczcie i nie pozwólcie, aby nienawiść ludu popychała was do niesprawiedliwości. Bądź sprawiedliwy, bo to jest bliższe pobożności. Bójcie się Allaha, bo Allah jest świadomy tego, co robicie. |
| 9.Vaadellaahulleziine aamenuu ve amiluus salihaati lehum magfiratun ve ejrun aziim (aziimun). | Bóg obiecał tym, którzy wierzą i czynią dobre dzieła, przebaczenie i nagrodę wielką. |
| 10.Velleziine keferuu ve kezzebuu bi aayaatinaa ulaaike ashhaabul jehiim (jehiimii). | A ci, którzy nie uwierzyli i uważali Nasze znaki za fałszywe, będą mieszkańcami piekła. |
| 11.Yaa eyyuhaalleziine aamenuuzkuruu ni'metallaahi aleykum of hemme kavmun en yebsutuu ileykum eydiyehum ~e keffe eydiyehum ankum, vettekuullaah (vettekuullaahe) (vetekuullaahe) hi 'mufelinekatewuke | O ci, którzy wierzą! Pamiętaj o miłosierdziu, jakie okazał ci Bóg, kiedy ludzie zamierzali wyciągnąć do ciebie ręce, ale On odsunął ich ręce od ciebie. Bójcie się Boga i niech wierzący zaufają Bogu! |
| 12.Ve lekad ehazallaahu miisaaka benii israaiil (israaiile) ve beasnaa minhumusney Ashera nakiibaa (nakiiben) ve kaalellaahu innii meakum le in ekamtumus salaate ve aateytumuz zekaate ve aamentum bi rusulii ve azzertumuuhum ve akradtumullaahe Kardan hasenen le ukeffirenne Ankum seyyiaatikum ve le udhylennekum dzhennaatin tedzhrii min tahtyhaal enhaar (enhaaru), femen kefere ba'de zaalike minkum fe kad dalle sevaaes sebiil (sebiili). | Allah zawarł przymierze z synami Izraela (Izraela). Stworzyliśmy wśród nich dwunastu liderów. Allah powiedział: „Jestem z wami. Jeśli odprawiacie modlitwę i płacicie zakat, wierzycie w Moich posłańców, pomóżcie im i pożyczę Allahowi piękną pożyczkę, wtedy przebaczę wam wasze grzechy i wejdę do ogrodów, w których płyną rzeki. A jeśli ktoś z was po tym stanie się niewiernym, zbłądzi." |
| 13.~ E bimaa nakdihim miisaakahum leannaahum ve dzhealnaa kuluubehum kaasiyet (kaasiyeten) yuharrifuunel kelime się mevaadyyhii An ve nesuu chazan mimmaa zukkiruu bihii, laa ve tezaalu tettaliu alaa haaynetin minhum illaa kaliilen minhum fa'fu anhum vasfah innallaahe yuhybbyl muhsiniin (muhsiniine). | Ponieważ złamali przymierze, przekląliśmy ich i zatwardziliśmy ich serca. Przekręcają słowa i zapomnieli ułamek tego, czego ich nauczono. Zawsze wykryjesz ich niewierność, z wyjątkiem niektórych z nich. Przebacz im i bądź hojny, bo Allah kocha tych, którzy czynią dobro. |
| 14.Ve minelleziine kaaluu innaa nasaaraa ehaznaa miisaakahum ~e nesuu hazzan mimmaa zukkiruu bihii ~e agraynaa beynehumul adaavete vel bagdaae ilaa yevmil kyyaameh (kyyauneevfeve). | Zawarliśmy również przymierze z tymi, którzy powiedzieli: „Jesteśmy chrześcijanami”. Oni zapomnieli o części tego, o czym im przypomniano, a potem wzbudziliśmy wśród nich nienawiść i nienawiść aż do Dnia Zmartwychwstania. Bóg poinformuje ich o tym, co zrobili. |
| 15.Yaa ehlel kitaabi kad jaaekum resuulunaa yubeyyinu Leku kesiiran mimmaa kuntum tukhfuune minel kitaabi ve ya'fuu an kesiir (kesiirin) kad jaaekum minallahi nuurun ve kitamubiin mubiin (). | O ludu Księgi! Przyszedł do was Nasz Posłaniec, który wyjaśnia wam wiele z tego, co ukrywacie z Pism i od wielu się wstrzymuje. Przyszło do was światło (Muhammad) i jasne Pismo od Boga. |
| 16.Yehdii bihillaahu menittebea rydvaanehu subules selaami ve juhrijuhum minez zulumaati ilaan nuuri bi iznihi ve yehdiihim ilaa syraatyn mustakiim (mustakiimin). | Przez nią Bóg prowadzi drogami pokoju tych, którzy szukają Jego upodobania. Wyprowadza ich z ciemności do światła zgodnie ze swoją wolą i prowadzi ich na prostą ścieżkę. |
| 17.Lekad keferelleziine kaaluu innallaahe huvel mesiihubnu meryem (meryeme) cul ~e men yemliku minallaahi shey'en en yn eraade yuhlikel mesiihabne meryeme ummehu ve ve men fiil ardy dzhemiia vemullaa vekuszemian. Yahluku maa yeshaau, wallaahu alaa kulli shey’in qadiir (kadiirun). | Ci, którzy mówili: „Zaprawdę, Allah jest Mesjaszem, synem Maryam (Marii)” nie uwierzyli. Powiedz: "Któż może nawet trochę przeszkadzać Allahowi, jeśli chce zniszczyć Mesjasza, syna Maryam (Marii), jego matkę i wszystkich, którzy są na ziemi?" Allah panuje nad niebiosami, ziemią i wszystkim pomiędzy. Tworzy, co chce. Allah jest zdolny do wszystkiego. |
| 18.Ve kaaletil yahuudu ven nasaaraa nahnu ebnaaullaahi ve ehybbaauhu cul ~e lime yuazzibukum bi zunuubikul bel entum besherun mimmen halak (halaka) yagfiru limen yeshaau ve yuazibukum bi zunuubikul e | Żydzi i chrześcijanie powiedzieli: „Jesteśmy synami Allaha i Jego ukochanej”. Powiedz: "Dlaczego On dręczy was za wasze grzechy? O nie! Jesteś tylko jednym z ludzi, których stworzył. On przebacza, komu chce, i dręczy, kogo chce. Bóg panuje nad niebiosami, ziemią i tymi, którzy są między nimi i jest przybycie do Niego. |
| 19.Yaa Echlel Kitaabi Kaid JaaEkum Rasuulunaa Yubeyin Speed Alaa Festin Min Er Rusuli En Challenge MAA Jaaeaaa Ming Beachirin VE Laa Nexarin Fe Caid JaaEkum Beached VE NEXIR (NEXAR) Wallow Alaa Kully Shey'in (Kady Karun). | O ludu Księgi! Po pewnym czasie, kiedy nie było żadnych posłańców, ukazał się wam Nasz Posłaniec i udzielił wam wyjaśnień, abyście nie mówili: "Nie przyszedł do nas dobry posłaniec i ostrzegający!" Dobry zwiastun i ostrzegający już przyszedł do ciebie. Allah jest zdolny do wszystkiego. |
| 20.Vee z kaale muusaa li kawmikhii yaa kawmizkuruu ni’metallaahi aleikum z jeala fiikum enbiyaae ve jealekum muluuk (muluuken), ve aataakum maa lem yu’ti ehaden minel aalemin (aalemin). | Tutaj Musa (Mojżesz) powiedział do swojego ludu: „O ludu mój! Pamiętajcie o miłosierdziu, jakie okazał wam Allah, kiedy stworzył wśród was proroków, uczynił was królami i dał wam to, czego nie dał nikomu ze światów. |
| 21.Yaa kavmidhulyil ardal mukaddesetelletii keteballaahu Leku ve laa tertedduu alaa edbaarikum fe tenkalibuu haasiriin (haasiriine). | O ludu mój! Postawcie stopę na świętej ziemi, którą przeznaczył wam Bóg, i nie odwracajcie się, bo powrócicie jako stratni." |
| 22.Kaaluu yaa muusaa inne fiihaa kavmen jebbaariin (jebbaariine), ve innaa len nedhulehaa hattaa yahrujuu minhaa, fe in yahrujuu minhaa fe innaa daakhyluun (daahylluune). | Oni powiedzieli: "O Musa (Mojżeszu)! Mieszkają tam potężni ludzie i nie wejdziemy tam, dopóki stamtąd nie odejdą. Jeśli stąd odejdą, wtedy wejdziemy." |
| 23.Kaale rajulaani minelleziine yehaafuune en’amallaahu aleihim edhuluu aleihimul baab(baabe), fe isaa dehaltumuuhu fe innekum gaalibuune ve alaallaahi fetevekkeluu in kuntum mu’miniin. | Dwóch bogobojnych ludzi, którym Allah okazał miłosierdzie, powiedzieli: „Wejdźcie do nich przez bramę. |
| 24.Kaaluu yaa muusaa innaa len nedhulehaa ebeden maa daamuu fiihaa fezheb ente ve rabbuke fe kaatilaa innaa haahunaa kaayduun (kaayduune). | Oni powiedzieli: "O, Mojżeszu! Nigdy tam nie wejdziemy, kiedy oni tam są. Idź i walcz ze swoim Panem, ale my tu będziemy siedzieć." |
| 25.Kaale rabin innia laa emliku illaa nephsia ve ahii fefruk beinenaa ve beynel kavmil faasikiin (faasikiine). | Powiedział: „Panie! Mam władzę tylko nad sobą i moim bratem. Oddziel nas od (lub osądzaj między nami a) niegodziwymi ludźmi”. |
| 26.Kaale fe innehaa muharrametun aleihim erbaiine senet (seneten), yetiihuune fiil ardy fe laa te’se alaal kavmil faasikiin (faasikiine). | Powiedział: „Wtedy będzie im to zakazane przez czterdzieści lat. Będą wędrować po ziemi. Nie smuć się z powodu niegodziwych ludzi”. |
| 27.Vetlu aleyhim nebeebney aademe bil hakky of karrabaa kurbaanen ~e tukubbile min ehadihimaa ve lem yutekabbel minel aahar (aahari) kaale le aktulenneke, kaale innemaa yetekabbelullaahu minel muttekiin (muttekiine). | Przeczytaj im prawdziwą historię dwóch synów Adama. Tutaj oboje złożyli ofiarę, która została przyjęta od jednego z nich, a nie została przyjęta od drugiego. Powiedział: „Na pewno cię zabiję”. Odpowiedział: „Zaprawdę, Allah przyjmuje tylko od pobożnych. |
| 28.Lein besadte ileyye yedekeli taktuleniya maa ene bi baasityn yediya ileyke lub aktuleke, innie ehaafullaahe rabbel aalemiin (aalemiine). | Jeśli wyciągniesz rękę, żeby mnie zabić, nadal nie wyciągnę ręki, żeby cię zabić. Zaprawdę, boję się Boga, Pana światów. |
| 29.Inii uridu pl tebuue bi ismii ve ismike fe tekuune min askhaabin naar (naari), ve zaalike jezaauuz zaalimiin (zaalimiine). | Chcę, abyście powrócili z moim grzechem i waszym grzechem i byli wśród ludzi Ognia. Oto zapłata dla niegodziwych." |
| 30.Fe tavveat lehu nefsuhu katle ahihihi fe katelehu fe asbaha minel haasiriin (haasiriine). | Dusza popchnęła go do zabicia brata, a on go zabił i okazał się jednym z przegranych. |
| 31.Nakarm Fiil ARDA Li Yuriyhi KEIFE Yuwarai Severa Akhiyi Kaela Yaa Olight E Ajezt En Ekune Mislev Haazel Gureabe Fe Host Chase Fee Asia Fee, Fe Asbaha Monta Naaadimine (Naaadimine). | Allah wysłał kruka, który zaczął grabić ziemię, aby pokazać mu, jak ukryć zwłoki brata. Powiedział: „Biada mi! Czy nie mogę polubić tego kruka i ukryć zwłok mojego brata?” Okazał się więc jednym z godnych pożałowania. |
| 32.Min Edgley zaalik (zaalike) ketebnaa alaa benii israaiile ennehu men katele nefsen bi gayri nefsin eV fesaadin fiil ardy ~e KE ennemaa katelen naase dzhemiia (dzhemiian) ve men ahyaahe nedzulase (lekahyat ahe KE) summe inne kesiiran minhum ba'de zaalike fiil ardy le musrifuun (musrifuun). | Z tego powodu przepisaliśmy synom Izraela (Izraela): kto zabije człowieka nie za morderstwo lub szerzenie zła na ziemi, to tak jakby zabił wszystkich ludzi, a kto ratuje komuś życie, ten ocali życie ze wszystkich ludzi. Nasi posłańcy już przybyli do nich z wyraźnymi znakami, ale potem wielu z nich przekroczyło granice tego, co jest dozwolone na ziemi. |
| 33.Innemaa Dzhezaauulleziine Yuhaaribuunallahee Ve Resuulehu Yes'avne Fiil Ardy Fesaaden en Yukatteluu Yusallebuu EV EV Tukattaa Eydiihim Ve Erdzhuluhum Min Hylaafin Ev Yunfev Minel ARD (ARDY) Zaalike Lehum Hyzyun Fiid Dunyaa ve Lehum Fiil Aahyrurati Azaabun Aziim (Aziimun). | Zaprawdę, ci, którzy walczą przeciwko Bogu i Jego Posłańcowi i starają się wywołać niegodziwość na ziemi, zostaną zabici lub ukrzyżowani, albo ich ręce i nogi będą odcięte na krzyż, albo zostaną wypędzeni z kraju. Będzie to dla nich hańbą na tym świecie, a w życiu ostatecznym czeka ich kara straszna. |
| 34.Illaallesiine taabuu min kabli en takdiruu aleihim, fa’lemuu ennallaahe gafuurun rahiim (rahiimun). | Wyjątkiem są ci, którzy pokutowali i powrócili, zanim miałeś nad nimi władzę. Wiedz, że Bóg jest przebaczający, litościwy! |
| 35.Yaa eiyuhaallesiine aamenuuttekuullaahe webteguu ileihil vesiilete ve jaahiduu fii sebiilihi lallekum shoeshuun (shoeshuune). | O ci, którzy wierzą! Bójcie się Boga, szukajcie sposobów, aby zbliżyć się do Niego i walczyć na Jego drodze, abyście odnieśli sukces. |
| 36.Innelleziine keferuu lev enne lehum maa fiil ardy jemiyan ve mislehu meahu li yefteduu bihii min azaabi yevmil kyyaameti maa tukubbile minhum, velehum azaabun eliim (eliimun). | Zaprawdę, gdyby niewierzący mieli wszystko, co jest na ziemi, i tyle samo więcej, aby zapłacić karę w Dniu Zmartwychwstania, to nie byłoby to od nich przyjęte. Są przeznaczeni na bolesne cierpienie. |
| 37.Yuriiduune i yakhrujuu minen naari ve maa hum bi khaarijiine minhaa, ve lehum azaabun mukim (mukiimun). | Będą chcieli wydostać się z ognia, ale nie będą mogli się wydostać. Są przeznaczone na wieczne męki. |
| 38.Waga saariku waga saarikatu faktauu eidiyehumaa jezaaen bimaa kesebaa nekaalen minallaah(minallaahi) wallaahu aziizun hakiim(hakiimun). | Odetnij ręce złodzieja i złodzieja jako zapłatę za to, co zrobili. To jest kara od Boga, ponieważ Bóg jest potężny, mądry! |
| 39.Femen taabe min ba’di zulmihii ve aslaha fe innallaahe yetuubu aleikh (aleihi) innallaahe gafuurun rahiim (rahiimun). | Allah zaakceptuje skruchę tego, kto pokutuje po popełnieniu niesprawiedliwości i naprawi czyn, ponieważ Allah jest przebaczający, litościwy. |
| 40.E lem ta'lem annallaahe lehu mulkus semaawaati vel ardi yuazzibu men yeshaau ve yagfiru limen yeshaau, wallaahu alaa kulli shey'in kadiir (kadiirun). | Czy nie wiecie, że Bóg panuje nad niebiosami i ziemią? On dręczy, kogo chce, i przebacza, komu chce. Allah jest zdolny do wszystkiego. |
| 41.Yaa eyyuhaar resuulu laa yahzunkelleziine yusaariuune fiil Kufri minelleziine kaaluu aamennaa bi efvaahihim ve lem tu'min kuluubuhum VE minelleziine haaduu semmaauune lil kezibi semmaauune czy kavmin aahariine lem ye'tuke yuharrifuunel kelime min ba'di mevaadyyhii, yekuuluune in utiitum haazaa ~ e huzuuhu yn ve lem tu'tevhu fahzeruu ve men yuridillaahu fitnetehu ~e len temlike lehu minallaahi shey'aa (shey'en) ulaaikelleziine lem yuridillaahu en yutahhira kuluubehum lehum fiid dunail aii a lehuti (airahum). | O Posłańcu! Nie smućcie się tych, którzy starają się wyznać niewiarę i mówić ustami: „Uwierzyliśmy”, chociaż ich serca nie uwierzyły. Wśród wyznawców judaizmu są tacy, którzy chętnie słuchają kłamstw i słuchają innych ludzi, którzy do ciebie nie przyszli. Przekręcają słowa, zmieniając swoje miejsca i mówią: „Jeśli to ci dano, weź to, ale jeśli nie masz tego, strzeż się”. Kogo Bóg chce kusić, wy nie macie żadnej władzy, aby się przed nim bronić. Allah nie chciał oczyścić ich serc. Na tym świecie czeka ich wstyd, aw życiu ostatecznym czeka ich wielka kara. |
| 42.
SEMMAYAUNE LIL KEZIBI ECAALUNE FIS SUKHD (SUTHT) FAYA AKUKE FAKHUME BEINEHUM EV A'Reid Anhum, Ve In Tu'ryd Anhum Fe Leen YeduruukE Shey'aa (Sheje'e) Beenechum Beell Kyst (Kystyyitinlullaha). |
Chętnie słuchają kłamstw i pożerają to, co zakazane. Jeśli przyjdą do ciebie, osądź ich lub odwróć się od nich. Jeśli odwrócisz się od nich plecami, wcale cię nie skrzywdzą. Ale jeśli zdecydujesz, osądź ich bezstronnie. Rzeczywiście, Allah kocha bezstronnych. |
| 43.Ve keife yuhakkimuuneke ve indehumut tevraatu fiihaa hukmullaahi sum yetevellevne min ba’di zaalik (zaalike) ve maa ulaaike bil mu’miniin (mu’miniine). | . Ale jak wybiorą ciebie na sędziego, jeśli mają Tawrat (Torę) zawierającą prawo Allaha? Nawet potem się odwracają, bo nie są wierzącymi. |
| 44.Innaa enzelnaat tevraate fiihaa huden ve nuur (nuurun) yahkumu bihaan nebiyyuunelleziine eslemuu lilleziine haaduu ver rabbaaniyyuune vel ahbaaru bimaastuhfizuu min kitaabillaahi ve kaanuu aleyhi shuhedaae, ~ e laa tahshevuun naase vahshevni ve laa teshteruu bi aayaatii semenen kaliilaa (kaliilen) byli mężczyźni lem yahkum bimaa enzelallaahu fe ulaaike humul kaafiruun (kaafiruun). | Zesłaliśmy Taurat (Torę), która zawiera przewodnictwo i światło. Potulni prorocy wydawali na nim wyroki dla wyznawców judaizmu. Rabini i arcykapłani działali w ten sam sposób, zgodnie z tym, co im nakazano zachować z Księgi Allaha. Zeznawali o nim. Nie bójcie się ludzi, ale bójcie się Mnie i nie sprzedawajcie Moich znaków za znikomą cenę. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są niewiernymi. |
| 45.Ve ketebnaa aleyhim fiihaa ennen nefse bin nefsi vel ayne bil Ayni vel enfe bil enfi vel uzune bil UZUN ves sinne bis Sinni vel dzhuruuha kysaas (kysaasun) ~e men tesaddeka humaah khiia zaalimuun (zaalimuune ). | Przepisaliśmy im w nim: duszę za duszę, oko za oko, nos za nos, ucho za ucho, ząb za ząb i zapłatę za rany. Ale jeśli ktoś to poświęci, stanie się to dla niego przebłaganiem. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są niesprawiedliwi. |
| 46.Ve kaffeynaa alaa aasaarihim bi iisaabni meryeme musaddykan limaa beyne yedeyhi minet tevraati ve aateynaahyl indzhiile fiihi huden ve ve nuurun musaddykan limaa beyne yedeyhi minet'y yzeten mutte' tevraati | Idąc za nimi, wysłaliśmy Izę (Jezusa), syna Maryam (Mary), z potwierdzeniem prawdziwości tego, co zostało wcześniej zesłane w Tauracie (Torze). Daliśmy mu Injil (Ewangelię), w której było właściwe prowadzenie i światło, które potwierdzało to, co zostało wcześniej zesłane w Tauracie (Torze). Był to pewny przewodnik i napomnienie dla bogobojnych. |
| 47.Welyahkum ehlil injiili bimaa enzelallaahu fiihi ve men lem yahkum bimaa enzelallaahu fe ulaaike humul faasykuun (faasykuune). | Niech ludzie Injil (Ewangelii) sądzą według tego, co objawił w nich Allah. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są bezbożni. |
| 48.Ve enzelnaa ileykel kitaabe Bil hakky musaddykan limaa Beyne yedeyhi Minel kitaabi ve muheyminen aleyhi fahkum beynehum bimaa enzelallaahu ve laa tettebi „ehvaaehum ammaa dzhaaeke Minel hakk (hakky) był Culzean dzhealnaa minkum shir'aten ve minhaadzhaa (minhaadzhen) lew shaaallaahu ve le dzhealekum ummeten vaahydeten ve laakin li yebluvekum fii maa aataakum festebikyil khairaat(hairaati) ilaallaahi merjiukum jemiyan fe yunebbiukum bimaa kuntum fiihi takhtelifuun(takhtelifuun). | Zesłaliśmy wam Pismo z prawdą, jako potwierdzenie dawnych Pism, aby je chroniło (lub świadczyło o nich lub wznosiło się ponad nie). Osądźcie ich według tego, co zesłał Bóg, i nie poddawajcie się ich pragnieniom, odchodząc od prawdy, która do was przyszła. Dla każdego z was ustanowiliśmy prawo i drogę. Gdyby zechciał Bóg, uczyniłby was jedną wspólnotą, ale podzielił was, aby wypróbować to, co wam dał. Rywalizuj w dobrych uczynkach. Wszyscy musicie wrócić do Allaha, a On powie wam o tym, co różniliście w opinii. |
| 49.Ve enyhkum beynehum bimaa enzelallaahu ve laa tettebi 'ehvaaehum vahzerhum en yeftinuuke the An ba'dy maa enzelallaahu ileyke ~e yn tevellev fa'lem ennemaa yuriidullaahu en yusiiku yuriku yefinu yefinu zu bin ba'dy ba'dy | Rozsądzajcie między nimi według tego, co zesłał Bóg. Nie ulegajcie ich pragnieniom i strzeżcie się ich, bo oni odwrócą was od części tego, co wam zesłał Bóg. A jeśli się odwrócą, to wiedz, że Bóg chce ich ukarać za niektóre z ich grzechów. Rzeczywiście, wielu ludzi jest niegodziwych. |
| 50.E fe hukmel jaahiliyyeti yebguun (yebguune) ve men ahsenu minallaahi hukmen li kavmin yuukynuun (yuukynuune). | Czy szukają sądu czasów niewiedzy? Czyje decyzje mogą być lepsze niż decyzje Allaha dla ludzi przekonanych? |
| 51.Yaa Eyukhallezine AaMeu LAA SEEHAAA EVLYAEAA BA'Duhum Evliowaaa Ba'd (Ba'din) Evliaaa Ba'd (Ba'din) Eviye Minkum FE InnEhum Minhum InnAllaha Laa Yakhdil Kavmez Zaailimine (Zaailimine). | O ci, którzy wierzą! Nie uważajcie Żydów i chrześcijan za pomocników i przyjaciół, ponieważ pomagają sobie nawzajem. Jeśli ktoś z was uważa ich za swoich pomocników i przyjaciół, to sam jest jednym z nich. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą ludzi niesprawiedliwych. |
| 52.~e teraalleziine graphy kuluubihim maradun yusaariuune fiihim yekuuluune nahshaa en tusiibenaa daaireh (daairetun) ~e asaallaahu en ye'tiye bil fethi eV emrin min Indígena ~e yusdi mabia enfuermia (indígena ~e yusdi graf enfuermia). | Widzisz, że ci, których serca są udręczone, pędzą do nich i mówią: „Boimy się, że spadnie na nas nieszczęście”. Ale być może Allah przyjdzie ze zwycięstwem lub ze swoim rozkazem i wtedy zaczną żałować tego, co w sobie ukryli. |
| 53.Ve yekuululleziine aamenuu e haaulaailleziine axemuu billahi jehde eimaanihim innehum le meakum, habitat a’maaluhum fe asbahuu haasiriin (haasiriine). | Ci, którzy wierzą, powiedzą: "Czy to naprawdę ci, którzy złożyli największe przysięgi w imię Boga, byli z wami?" Daremne były ich czyny, a oni byli przegranymi. |
| 54.YAA eyyuhaalleziine aamenuu mężczyźni yertedde minkum AN diinihii ~ e sevfe ye'tiillaahu bi kavmin yuhybbuhum ve yuhybbuunehuu ezilletin alaal mu'miniine eizzetin alaal kaafiriin (kaafiriine) yudzhaahiduune sebiilillaahi graphy ve LAA yehaafuune levmete laaim (laaimin) zaalike fadlullaahi yu'tiihi mężczyźni yeshaau vallaahu vaasiun Aliim (alimun). | O ci, którzy wierzą! Jeśli ktoś z was odejdzie od swojej religii, to Allah przyprowadzi innych ludzi, których będzie kochał i którzy będą Go kochać. Będą pokorni wobec wierzących i nieugięci wobec niewiernych, będą walczyć na drodze Boga i nie będą się bali kary tych, którzy oskarżają. Takie jest miłosierdzie Boga, którym On obdarza, kogo chce. Bóg jest wszechogarniający, wszechwiedzący. |
| 55.Innemaa veliyyukumullaahu ve resuuluhu wellesiine aamenuulleziine yukiimuunes salade ve yu’tuunez zekaate ve hum raakyuun (raakiuun). | Twoim obrońcą jest tylko Allah, Jego Posłaniec i wierzący, którzy odprawiają modlitwę, płacą zakat i kłaniają się. |
| 56.Ve men yetevellallaahe ve resuulehu wellesiine aamenuu fe inne hizbellaakhi humul gaalibuun (gaalibuun). | A jeśli oni uważają Boga, Jego Posłańca i wierzących za swoich patronów i pomocników, to z pewnością zwyciężą obrońcy Boga. |
| 57.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu laa tettehyzuulleziinettehazuu diinekum huzuven ve leiben min elleziine uutuul kitaabe min kablikum vel kuffaara evliyaae, vettekuullaahe in kuntum mu’miniin. | O ci, którzy wierzą! Nie traktujcie tych, którym zostało dane Pismo Święte przed wami, którzy szydzą z waszej religii i uważają ją za rozrywkę, a niewierzących za pomocników i przyjaciół. Bójcie się Allaha, jeśli jesteście wierzącymi. |
| 58.Ve izaa naadeitum ilaas salaatittehazuuhaa huzuven ve leibaa (leiben) zaalike bi ennehum kavmun laa ya’kyluun (ya’kyluun). | Kiedy wzywasz do modlitwy, drwią z tego i uważają to za rozrywkę. To dlatego, że są nieinteligentnymi ludźmi. |
| 59.Kyl yaa ehlel kitaabi hel tenkimuune minnaa illaa pl aamennaa billaahi ve maa unzile ileinaa ve maa unzile min kablu ve enne exerekum faasykuun (faasykuune). | Powiedz: "O ludu Księgi! Czy wyrzucacie nam tylko to, że uwierzyliśmy w Boga, w to, co nam zostało zesłane i to, co zostało zesłane przedtem, i w to, co nam zostało zesłane. większość z was jest nikczemna? |
| 60.Kyl hel unebbiukum bi sherrin min zaalike mesuubeten indallaah (indallaahi) men leanehullaahu ve gadybe aleyhi ve dzheale humul kyradete min vel hanaaziire ve abedet taaguut (taaguute) ulaaikeen sebiiliverun mekail | Powiedz: "Czy mam wam opowiedzieć o tych, którzy otrzymają od Boga jeszcze gorszą nagrodę? To są ci, których przeklął Bóg, na których się rozgniewał, których zamienił w małpy i świnie i którzy czcili taghut. ścieżka." |
| 61.Ve izaa jaaukum kaaluu aamennaa ve kad dehaluu bil kufri ve hum kad harajuu bihii, wallaahu a’lemu bimaa kaanuu yektumuun (yektumuun). | Kiedy przyszli do ciebie, powiedzieli: „Wierzymy”. Jednak weszli z niedowierzaniem i wyszli z nim. Allah wie lepiej, co ukrywali. |
| 62.Ve teraa kesiiran minkhum yusaariuune fiil ismi vel double ve eclihimus sukht (sukhti) lebi'se maa kaanuu ya'meluun (ya'meluun). | Widzisz, że wielu z nich spieszy do popełniania grzechów, bycia wrogimi i pożerania zakazanego. Rzeczywiście, to, co robią, jest złe. |
| 63.Lew laa yenkhaahumur rabbaniyuun vel akhbaaru an kavlihimil isme ve eklihimus sukht (sukhti) lebi’se maa kaanuu yasneuun (yasneuun). | Dlaczego rabini i arcykapłani nie powstrzymują ich od grzesznych przemówień i pożerania zakazanych? Rzeczywiście, to, co robią, jest złe. |
| 64.Ve kaaletil yehuudu yedullaahi magluuleh (magluuletun) przełyk eydiihim ve luynuu bimaa kaaluu bel yedaahu mebsuutataani yunfyku keyfe yeshaauu ve le yeziidenne kesiiran minhum MAA unzile ileyke min rabbike tugyanen ve kufraa (kufren) ve elkaynaa beynehumul adaavete vel bagdaae ilaa yevmil kyyaameh (kyyaameti) kullemaa evkaduu naaran lil harbi etfeehaallaahu ve yes'avne fiil ardi fesaada (fesaaden) wallaahu laa yuhybbul mufsidiin (mufsidiine). | Żydzi powiedzieli: „Ręka Allaha jest związana”. To ich ręce są skute łańcuchami i są przeklęci za to, co powiedzieli (lub niech ich ręce będą skute i będą przeklęci za to, co powiedzieli). Jego dwie ręce są wyciągnięte i wydaje, jak chce. To, co ci zostało zesłane od twego Pana, pomnaża niesprawiedliwość i niewiarę w wielu z nich. Zasialiśmy wśród nich wrogość i nienawiść aż do Dnia Zmartwychwstania. Ilekroć rozpalają ogień wojny, Bóg go wygasza. Oni starają się szerzyć niegodziwość na ziemi, ale Bóg nie kocha tych, którzy szerzą niegodziwość. |
| 65.Ve lev enne echlel kitaabi aamenuu vettekav le keffernaa anhum seyyiaatikhim ve le edhalnaahum jennaatin naim (naimi). | A gdyby ludzie Księgi uwierzyli i bali się, to przebaczylibyśmy im ich złe czyny i poprowadzilibyśmy ich do Ogrodów Szczęśliwości. |
| 66.Ve lev ennehum ekaamuut tevraate vel injiile ve maa unzile ileihim min rabbihim le ekeluu min fevkihim ve min takhti erjulihim. Minhum ummetun muktesydeh (muktesydetun) ve kesiirun minhum saae maa ya'meluun (ya'meluun). | Gdyby byli prowadzeni przez Taurat (Torę), Injil (Ewangelię) i to, co zostało im zesłane od ich Pana, wtedy jedliby to, co jest nad nimi i to, co jest pod ich stopami. Wśród nich są ludzie umiarkowani (sprawiedliwi, którzy wierzyli w proroka Mahometa), ale złe jest to, co wielu z nich robi. |
| 67.Yaa eiyuhaar resuulu bellig maa unzile ileike min rabbike ve in lem tef’al fe maa bellagte risaaletehu wallaahu ya’simuke minen naas (naasi) innallaahe laa yehdiel kaa). | O Posłańcu! Głoś to, co ci zostało zesłane od twego Pana! Jeśli tego nie zrobisz, nie będziesz niósł Jego przesłania. Allah ochroni cię przed ludźmi. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi niewiernych ku drodze prostej. |
| 68.Kyl yaa ehel kitaabi! lestum alaa shey'in hattaa tukiimuut Tevraate vel Indzhiile ve maa unzile ileykum min rabbikum ve le yeziidenne kesiiren minhum maa unzile ileyke min rabbike tugyanen ve kufraa (kufraan) ~efirialka kavse). | Powiedz: "O ludu Księgi! Nie pójdziecie prosto, dopóki nie poprowadzi was Taurat (Tora), Injil (Ewangelia) i to, co zostało wam zesłane od waszego Pana." To, co ci zostało zesłane od twego Pana, pomnaża niesprawiedliwość i niewiarę w wielu z nich. Nie smuć się z powodu niewiernych. |
| 69.Innelleziine aamenuu wellesiine haaduu waga saabiuune ven nasaara men aamene billahi vel yevmil aakhiri ve amile saalihan fe laa hafun alehim ve laa hum yahzenu (yahzenu). | Zaprawdę, wierzący, jak również Żydzi, Sabianie i Chrześcijanie, którzy wierzyli w Allaha i Dzień Ostatni i czynili dobre uczynki, nie zaznają strachu i nie będą zasmuceni. |
| 70.Lekad ehaznaa miisaaka beniy israaiile ve erselnaa ileihim rusulaa (rusulen) kullemaa jaaehum resuulun bimaa laa tehvaa enfusuhum feriikan kezebuu ve feriikan yaktuluun (yaktuluun). | Zawarliśmy już przymierze z synami Izraela (Izraela) i wysłaliśmy do nich posłańców. Za każdym razem, gdy posłańcy przynosili im coś, co im się nie podobało, niektórych nazywali kłamcami, a innych zabijali. |
| 71.Ve hasibuu ellaa tekuune fitnetun fe amuu ve sammuu summe taaballaahu aleihim summe amuu ve sammuu kesiirun minkhum wallaahu basiirun bimaa ya’meluun (ya’meluun). | Myśleli, że nie będzie pokusy, dlatego stali się ślepi i głusi. Wtedy Bóg przyjął ich skruchę, po czym wielu z nich znowu stało się ślepych i głuchych. Allah widzi co oni robią. |
| 72. | Ci, którzy mówią: „Allah jest Mesjaszem, synem Maryam (Mary)” nie uwierzyli. Mesjasz powiedział: "O synowie Izraela (Izraela)! Czcijcie Boga, mojego Pana i waszego Pana." Zaprawdę, ktokolwiek tworzy współtowarzyszy z Allahem, On zabronił raju. Gehenna będzie jego siedzibą, a bezbożni nie będą mieli pomocników. |
| 73.Lekad keferelleziine kaaluu innallaahe huvel mesiihubnu meryem (meryeme) ve kaalel mesiihu yaa benii israaiila'buduullaahe rabbii ve rabbekum innehu men yushrik billaahi ~e kad harramallaahne (aleyun) | Ci, którzy mówią: „Bóg jest trzeci w trójcy”, nie wierzą. Nie ma boga prócz Boga Jedynego! Jeśli nie wyrzekną się tego, co mówią, to niewierzący wśród nich dotknie bolesne cierpienie. |
| 74.E fe laa yetuubuune ilaallaahi ve yestagfiruunehu wallaahu gafuurun rahiim (rahiimun). | Czy oni nie żałują przed Bogiem i nie proszą o Jego przebaczenie? Zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy! |
| 75.Maal mesiihubnu meryeme illaa resuul (resuulun) kad halet min rusul (rusulun) ve ummuhu syddiikah (syddiikatun) kaanaa ye'kulaanit taaam (taaami) unzur keyfe nubeyyinu lehumenu 'naunaati (syddiikatun) | Mesjasz, syn Maryam (Marii), był tylko posłańcem. Przed nim też byli posłańcy, a jego matka była prawdomówną kobietą. Oboje jedli. Zobacz, jak wyjaśniamy im znaki. A potem zobacz, jak odwracają się od prawdy. |
| 76.Kyl e ta'buduune min duunillaahi maa laa yemliku Leku darran ve laa nef'aa(nef'an) wallaahu huves semiyil aliim(aliimu). | Powiedz: "Czy naprawdę czcicie zamiast Boga to, co nie ma mocy wyrządzić wam szkody ani pożytku? To Bóg jest Słyszący, Wiedzący!" |
| 77.Kyl yaa ehel kitaabi, laa tagluu fii diinikum gairal hakki ve laa tettebiuu ehwaae kavmin kad dalluu min kablu ve edalluu kesiiren ve dalluu an sevaais sebiil(sebiili). | Mów: "O ludu Księgi! Nie przesadzajcie w swojej religii wbrew prawdzie i nie ulegajcie pragnieniom ludzi, którzy wcześniej zbłądzili, sprowadzili wielu innych na manowce i zeszli z prostej drogi." |
| 78.Luinellesiine keferuu min beniy israaiile alaa lisaani daavude ve iisaabni meryem (merieme) zaalike bimaa asav ve kaanuu ya’teduun (ya’teduune). | Niewierzący synowie Izraela (Izraela) zostali przeklęci językiem Dawida (Dawida) i Izy (Jezusa), syna Maryam (Marii). Stało się tak, ponieważ byli nieposłuszni i przekroczyli granice tego, co było dozwolone. |
| 79.Kaanuu laa yetenaahevne an munkerin fealuuhu lebi’se maa kaanuu yef’aluun (yef’aluun). | Nie powstrzymywali się od popełnianych przez siebie nagannych czynów. Jak złe było to, co zrobili! |
| 80.Teraa kesiiran minkhum yetevellevnelleziine keferuu lebi'se maa kaddemet lehum enfusuhum en sehytallaahu aleihim ve fiil azaabi hum haaliduun (haaliduun). | Widzisz, że wielu z nich przyjaźni się z niewierzącymi. Nieszczęsne jest to, co przygotowały dla nich ich dusze, dlatego właśnie rozgniewał się na nich Bóg. Będą cierpieć na zawsze. |
| 81.Ve lev kaanuu yu’minuune billahi ven nebiyi ve maa unzile ileihi maattehazuuukhum evliyaae ve laakinne kesiiren minhum faasikuun (faasikuun). | A gdyby uwierzyli w Boga, Proroka i w to, co zostało mu zesłane, to nie wzięliby ich za pomocników i przyjaciół. Ale wielu z nich jest niegodziwych. |
| 82.Le tedzhidenne eshedden naasi adaaveten lilleziine aamenyyl yehuude velleziine eshrakuu, ve le tedzhidenne akrabehum meveddeten lilleziine aamenuulleziine aamenuulleziine kaaluu innaa nasaaraa zaalike bi enne minhum vebane yssiisien (yesrakune). | Z pewnością znajdziesz najbardziej zaciekłych wrogów wierzących Żydów i politeistów. Z pewnością przekonasz się również, że najbliżsi wierzącym zakochani są ci, którzy mówią: „Jesteśmy chrześcijanami”. Dzieje się tak dlatego, że są wśród nich kapłani i mnisi i nie wykazują arogancji. |
| 83.Ve izaa semiuu maa unzile ilaar resuuli teraa a’yunehum tefiidu mined dem’y mimmaa arafuu minel haqq (khakki), yekuuluune rabbenaa aamennaa fektubnaa meash shaakhidiin (shaakhidiine). | Kiedy usłyszą, co zostało zesłane Posłańcowi, zobaczysz, że ich oczy przepełniają się łzami z powodu prawdy, której się dowiadują. Oni mówią: "Panie nasz! Wierzymy. Zapisz nas jako świadków. |
| 84.Ve maa lenaa laa nu'minu billahi ve maa jaaenaa minel hakki ve natmeu en yudhylenaa rabbunaa posiłek kavmis saalihiin (saalihiine). | Dlaczego nie mielibyśmy wierzyć w Allaha i w prawdę, która do nas przyszła? Pragniemy, aby nasz Pan wszedł do raju wraz z ludźmi sprawiedliwymi." |
| 85.Fe esaabehumullaahu bimaa kaaluu jennaatin tejrii min takhtihaal enkhaaru haalidiine fiihaa ve zaalike jezaayil mukhsiniin (muhsiniine). | Allah nagrodził ich za to, co powiedzieli, Ogrodami Edenu, w których płyną rzeki iw których pozostaną na zawsze. To jest nagroda dla tych, którzy czynią dobro. |
| 86.Wellesiine keferuu ve kezzebuu bi aayaatinaa ulaaike ashhaabul jahiim (jahiimi). | A ci, którzy nie uwierzyli i uważali Nasze znaki za fałszywe, są mieszkańcami piekła. |
| 87.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu laa tuharrimuu tayyibaati maa ehallallaahu Lekm ve laa ta'teduu innallaahe laa yuhibbul mu'tediin (mu'tediine). | O ci, którzy wierzą! Nie zabraniajcie tego, co Bóg wam zezwolił, i nie przekraczajcie granic tego, co jest dozwolone. Zaprawdę, Allah nie lubi przestępców. |
| 88.Ve kuluu mimmaa razakakumullaahu halaalen tayyiben vettekuullaahellesia entum bihii mu'minuun (mu'minuun). | Jedzcie z tego, co dał wam Bóg, dozwolone i dobre, i bójcie się Boga, w którego wierzycie. |
| 89.Laa yuaahizukumullaahu Bil lagvi grafia eymaanikum ve laakin yuaahizukum bimaa akkadtumyl eymaan (eymaane) ~ e keffaaratuhu it'aamu asherati mesaakiine min evsaty MAA tut'ymuune ehliikum eV eV kisvetuhum tahriiru rakabeh (rakabetin) ~ e mężczyzn lem yedzhid ~ e syyaamu selaaseti eyyaam (eyyaamin ) zaalike kefaaratu eymaanikum izaa haleftum vahfezuu eimaanekum kezaalike yubeiyinullaahu Lekm aayaatihi lallekum teshkuruun(teshkuruun). | Bóg nie ukarze was za próżne przysięgi, ale ukarze was za to, co przypieczętowaliście przysięgami. Jako zadośćuczynienie za to konieczne jest nakarmienie dziesięciu biednych ludzi przeciętną (lub lepszą) tym, co karmisz swoje rodziny, albo ubierasz ich, albo uwalniasz niewolnika. Kto tego nie zrobi, musi pościć przez trzy dni. To jest odkupienie twoich przysiąg, jeśli przysiągłeś i złamałeś swoją przysięgę. Dotrzymuj ślubów. W ten sposób Bóg wyjaśnia wam Swoje znaki, abyście byli wdzięczni. |
| 90.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu innemaal hamru vel meysiru vel ensaabu vel ezlaamu rijsun min amelish sheitaani fejtenibuuhu lallekum shoeshuun (shoeshuun). | O ci, którzy wierzą! Zaprawdę, środki odurzające, hazard, kamienne ołtarze (lub bożki) i strzały wróżbiarskie są odrażającymi czynami szatana. Trzymaj się od niej z daleka, możesz odnieść sukces. |
| 91.Innemaa yuriidush sheitaanu en yuukia beynekumil adaavete vel bagdaae fiil hamri vel meysiri ve yasuddekum an zikrillaahi ve anis salaati, fe hel entum muntehuun (muntehuune). | Rzeczywiście, szatan chce zasiać wśród was wrogość i nienawiść za pomocą odurzających napojów i hazardu i odwrócić was od wspominania Allaha i modlitwy. Nie przestaniesz? |
| 92.Ve atiiuulllaahe ve atiiuur resuule vakhzeruu, np. in tevelleytum fa’lemuu ennemaa alaa resuulinaal belaagil mubiin (mubiinu). | Słuchajcie Boga, słuchajcie Posłańca i strzeżcie się! A jeśli się odwrócicie, to wiedzcie, że naszemu Posłańcowi zostało powierzone tylko jasne przesłanie objawienia. |
| 93.Leise alaallesiine aamenuu ve amiluus saalihaati junaahun fiimaa taimuu izaa maattekav ve aamenuu ve amiluus saalihaati sumtettekav ve aamenuu summettekav ve ahsenuu wallaahu muhibbinl (yuhibbin). | Na tych, którzy wierzą i czynią dobre dzieła, nie ma grzechu za to, co jedli, jeśli byli bogobojni, wierzyli i czynili dobre uczynki, jeśli potem znowu byli bogobojni i wierzyli, jeśli potem znów byli Bogiem bojąc się i zrobił dobrze. Allah kocha tych, którzy czynią dobro. |
| 94.Yaa Eyukhallzine AaMeu le że Yeblouvetkumophai Bi Shay'in Mines Sayda Telluju Eidikum VE Romeahukum Lee Ya'leMullaAhah Mean YahaaFuhu Biel Gaib (Gaybee), Fe Mealidaa Bajde Zaelya Fe Leaf Azaamun). | O ci, którzy wierzą! Bóg z pewnością wystawi was na próbę polowaniem na zdobycz, którą mogą zdobyć wasze ręce i włócznie, aby Bóg rozpoznał tych, którzy się Go boją, nie widząc Go na własne oczy (lub w ukryciu przed ludźmi). A kto przekroczy granice tego, co potem jest dozwolone, czekają na niego bolesne cierpienia. |
| 95.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu laa taktuluus sayde ve entum Khurum (hurumun) ve mężczyźni katelehu minkum muteammiden ~ e dzhezaaun mislu maa katele Minen neami yahkumu bihii zevaa adlin minkum hedyen baaligal ka'beti eV keffaaratun taaamu mesaakiine eV adlu zaalike siyaamen czy yezuuka vebaale Emrich afaallaahu amma selef (samodzielnie) ve men aade fe yentakimullaahu minhu wallaahu aziizun zuuntikaam (zuuntikaamin). | O ci, którzy wierzą! Nie zabijaj polującej zdobyczy w ihram. Jeśli któryś z was zabije ją celowo, nagrodą za to będzie bestia podobna do tej, którą zabił. Dwóch prawych ludzi spośród was decyduje o tym (na bydle ofiarnym), a ta ofiara musi dotrzeć do Kaaby. Albo, aby zadośćuczynić za to, należy nakarmić biednego lub przestrzegać równoważnego postu, aby zasmakował zgubności swego czynu. Allah przebaczył to, co było wcześniej, ale jeśli ktoś powróci do tego, Allah się na nim zemści. Bóg jest potężny, zdolny do zemsty. |
| 96.Uhille Leku Lekm saydil ve taaamuhu metaaaan od ve lis seyyaarah(seyyaarati), ve hurrime aleykum saydil berry maa dumtum khurumaa(hurumen) vettekullaahhelluhshelleuzhi(seyyaarati ilruyunziilru). | Możesz zabierać zdobycz z morza i jeść dla dobra swojej i podróżnych, ale nie wolno ci zabierać zdobyczy na lądzie, gdy jesteś w ihramie. Bójcie się Boga, do którego zostaniecie zgromadzeni. |
| 97.DZhealallaahyl ka'betel beytel haraame kyyaamen ling naasi vesh shehral haraame hedye vel vel kalaaid (kalaaide) zaalike, czy ta'lemuu ennellaahe ya'lemu maa fiis semaavaati ve malikulimundaali' ardy . | Allah uczynił Kaaba, Chroniony Dom, jak również zakazany miesiąc, zwierzęta ofiarne i zwierzęta (lub ludzi) z naszyjnikami, wsparciem dla ludzi. Abyście wiedzieli, że Bóg wie, co jest w niebiosach i co jest na ziemi, i że Bóg jest świadomy wszystkiego. |
| 98.Y'lemuu ennellaahe shediidil ikaabi ve ennellaahe hafuurun rahiim (rahiimun). | Wiedz, że Bóg jest straszny w karach i że jest przebaczający, litościwy! |
| 99.Maa alaar resuuli illaal belaagu wallaahu ya’lemu maa tubduune ve maa tektumuun (tektumuun). | Prorokowi nie powierzono niczego poza przekazywaniem objawienia. Allah wie, co ujawniasz i co ukrywasz. |
| 100.Kyl laa yesteviil habiisu vet tayyibu ve lev a’jebeke kesreteil habiis (habiisi), fettekullaahe yaa ulil elbaabi lallekum shoeshuun (buty). | Mów: "Dobre i złe nie są równe, nawet jeśli podoba ci się obfitość zła (lub zaskakuje)." Bójcie się Boga, obdarzeni rozumem, abyście mogli odnieść sukces. |
| 101.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu laa tes’eluu an eshyaae w tubie Lekm tesu’kum, ve w tes’eluu anhaa hiine yunezzelil kur’aanu thubde Lekm afaallaahu anhaaa wallaahu haliimun(). | O ci, którzy wierzą! Nie pytaj o rzeczy, które cię zdenerwują, jeśli zostaną ci znane. Ale poznacie je, jeśli zapytacie o nie, kiedy zostanie zesłany Koran. Bóg ci to przebaczył, bo Bóg jest przebaczający, cierpliwy. |
| 102.Kad seelehaa kavmun min kablikum summe asbahuu bihaa kaafiriin (kaafiriin). | Ludzie przed tobą o nie pytali iz tego powodu stali się niewierzącymi (lub od tamtego czasu stali się w nich niewierzącymi). |
| 103.Maa jalallaahu min bahiiratin ve laa saibetin ve laa wasieletin ve laa haamin ve laakinnellesiine keferuu yefteruune alaallaahi kezib(kezibe) ve exerukhum laa ya’kyluun(ya). | Allah nie pozbył się bahiry, saib, wasila i hami. Ale ci, którzy nie uwierzyli, oczerniają Boga i większość z nich nie rozumie. |
| 104.VE Isaa Kiyev Leachum Teaales Ilaa MAA ENZELALAAHA VE Ilaar Rasulya Kalau Hasbunaa MAA VEDNAA ALEKH AABAEAA E VE LAA AABAE AABAUM LAA YA'LEMUNE SHEY'EN VE LAA YEHTEDUUN (YEHTUDUNE). | Kiedy im mówi się: "Przyjdźcie do tego, co zesłał Bóg i do Posłańca", odpowiadają: "Jesteśmy zadowoleni z tego, na czym znaleźliśmy naszych ojców." Czy zrobią to, nawet jeśli ich ojcowie nic nie wiedzieli i nie poszli bezpośrednią ścieżką? |
| 105.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu aleikum enfusekum, laa yadurrukum men dalle isaahtedeytum, ilaallaahi merjiukum jemiyan fe yunebbiukum bimaa kuntum ta'meluun (ta'meluun). | O ci, którzy wierzą! Dbaj o siebie. Jeśli poszliście prostą drogą, nie doznacie krzywdy od tego, który popełnił błąd. Wszyscy musicie wrócić do Allaha, a wtedy On powie wam o tym, co zrobiliście. |
| 106.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu shehaadetu beynikum izaa hadara ehadekumyl mevtu hiinel vasiyyetisnaani zevaa adlin minkum eV aaharaani min gayrikum in entum darabtum fiil Ardy ~ e esaabetkum musiibetyl mevt (mevti) tahbisuunehumaa min ba'dis salaati ~ e yuksiimaani billaahi in irtebtum laa neshterii bihii semenen ve lev kaane zaa kurbaa ve laa nectum shehaadetallahi innaa isen le minel aasimiin (aasimiine). | O ci, którzy wierzą! Jeśli śmierć przyjdzie do kogokolwiek z was i pozostawi testament, to dwóch sprawiedliwych spośród was lub dwóch innych, którzy nie są z was, świadczą o tym, jeśli śmierć spotka was podczas wędrówki po ziemi. Zatrzymaj ich oboje po modlitwie, a jeśli wątpisz, to muszą przysiąc na Allaha: „Nie kupujemy im światowych korzyści, nawet jeśli jest on naszym bliskim krewnym, i nie ukrywamy świadectwa Allaha. W przeciwnym razie należymy do nas. do liczby grzeszników”. |
| 107.~e yn usire alaa ennehumaastehakkaa ismen ~e aaharaani yekuumaani makaamehumaa minelleziinestehakka aleyhimul evleyaani ~e yuksiimaani billaahi le shehaadetunaa ehakku min shehaadetihimaa zayanamineaali (in). | Jeśli okaże się, że oboje są winni grzechu, to niech dwaj pozostali najbliżsi krewni spośród tych, którzy mają prawa, zajmą ich miejsce i przysięgną na Allaha: „Nasze świadectwo jest bardziej wiarygodne niż ich świadectwo i nie naruszamy granice tego, co jest dozwolone. W przeciwnym razie, ale jesteśmy wśród niegodziwych”. |
| 108.Zaalike ednaa en ye’tuu bish shehaadeti alaa wejhihaa ev yehaafuu en turadde eimaanun ba’de eimaanihim vettekuullaahe vesmeuu wallaahu laa yehdil kawmel faasikiin (faasikiin). | Lepiej to zrobić, aby mogli złożyć prawdziwe świadectwo lub obawiać się, że po złożeniu przysięgi zostaną złożone inne przysięgi. Bój się Allaha i słuchaj! Bóg nie prowadzi bezbożnych na prostą drogę. |
| 109.Yevme yejmeullaahur rusule fe yekuulu maazaa ujibtum kaaluu laa ilme lenaa inneke ente allaamyl guiuub (guyuubi). | W Dniu, kiedy Bóg zbierze posłańców i powie: "Jaka była twoja odpowiedź?" - powiedzą: "Nie mamy wiedzy. Zaprawdę, Ty wiesz, co skryte." |
| 110.Od kaalellaahu yaa iisaabne meryemezkur ni'metii aleyke ve alaa vaalidetike of eyyedtuke bi ruuhil Kudusov tukellimun naase fiil mehdi ve kehla (kehlen) ve of allemtukel kitaabe ehiileİ vel te iznii ~e tenfuhu fiihaa ~e tekuunu tayran bi iznii ve tubriyl ekmehe vel ebrasa bi iznii, from ve tuhridzhyl mevtaa bi iznii, from ve kefeftu benii israaiile anke of dzhi'tehum elleza bil beyykaynaati ( ) | Allah powie: „O Izo (Jezu), synu Maryam (Mary)! Pamiętaj o miłosierdziu, które okazałem Tobie i Twojej Matce. Wspierałem Cię Duchem Świętym (Jibreel), dzięki któremu rozmawiałeś z ludźmi w kołysce i jako dorosły nauczyłem cię Pisma Świętego, mądrości, Taurat (Tory) i Injil (Ewangelii). Za Moim pozwoleniem ulepiłeś z gliny figurki ptaków i dmuchałeś na nie, a za Moim pozwoleniem stały się ptakami. przyzwoleniu, uzdrowiłeś niewidomego (lub niewidomego od urodzenia) lub słabowidzącego i trędowatego, za Moim pozwoleniem wyprowadziłeś zmarłych żywcem z grobów. Izraelu), kiedy ukazałeś się im z jasnymi dowodami, a niewierni spośród nich powiedzieli, że to tylko oczywiste czary." |
| 111.Ve od evhaytu ilaal havaariyyyine en aaminuu bii ve bi resuuli, kaaluu aamennaa veshhad bi ennenaa muslimuun (muslimuun). | Natchnąłem apostołów: „Uwierz we mnie i w mojego posłańca”. Powiedzieli: „Wierzymy! Daj świadectwo, że staliśmy się muzułmanami”. |
| 112.Od kaalel havaariyyuune yaa iisaabne meryeme hel yestetiyu rabbuke en yunezzile aleynaa maaideten mines semarati kaalettekullaahe in kuntum mu’miniin (mu’miniine). | Apostołowie powiedzieli: "O Izo (Jezu), synu Maryam (Mary)! Czy twój Pan może nam zesłać posiłek z nieba?" Powiedział: „Bójcie się Allaha, jeśli jesteście wierzącymi”. |
| 113.Kaaluu nuriidu en ne’kule minhaa ve tetmainne kuluubunaa ve na’leme en kad sadaktenaa ve nekuun aleihaa minesh shaahidiin (shaahidiine). | Powiedzieli: „Chcemy jej zakosztować, aby nasze serca były spokojne, abyśmy wiedzieli, że powiedziałeś nam prawdę i abyśmy mogli być jej świadkami”. |
| 114.Kaale eisaabnu meryemellaahumme rabbenaa enzil aleynaa maaideten mines semarati tekuunu lenaa iiden czy evvelinaa ve aakhirinaa ve aayeten minke, verzuknaa ve ente hayirukiin(). | Iza (Jezus), syn Maryam (Mary), powiedział: „O Allah, nasz Panie! Ześlij nam posiłek z nieba, który będzie świętem dla nas wszystkich, od pierwszego do ostatniego, i znakiem od Ty Daj nam dużo, ponieważ Ty - Najlepsi z tych, którzy dają spadek. |
| 115.Kaalellaahu inni munezziluhaa alaikum, femen yekfur ba'du minkum fe inni uazzibuhu azaaben laa uazzibuhuu ehaden minel aalemiin (aalemiine). | Allah odpowiedział: "Ześlę to tobie, ale jeśli ktoś później nie uwierzy, to poddam go takiej karze, jak nie poddałam nikogo ze światów." |
| 116.Ve from kaalellaahu yaa iisaabne meryeme e ente kulte ling naasittehizuunii ve ummiye ilaaheyni min duunillaah (duunillaahi) kaale subhaaneke maa yekuunu Lee en ekuule maa leyse Leek ma lyn ' aheyni ' kaalu ' kaale ' kaale a 'lemu maa fii nefsike inneke ente allemail guiuub (guyuubi). | Więc Allah powiedział: „O Izo (Jezus), synu Maryam (Mary)! Czy powiedziałeś ludziom: „Przyjmijcie mnie i moją matkę jako dwóch bogów wraz z Allahem”? Powiedział: „Chwała Tobie! Jak mógłbym powiedzieć coś, do czego nie mam prawa? Gdybym powiedział coś takiego, wiedziałbyś o tym. Ty wiesz, co jest w mojej duszy, ale ja nie wiem, co jest w Tobie w Duszy. Zaprawdę, Ty wiesz, co ukryte. |
| 117.Maa kultu lehum illaa maa emertenii bihii eni’budullaakhe rabbi ve rabbekum, ve kuntu aleihim shehiiden maa dumtu fiihim, felemmaa teveffeitenii kunte enter rakiibe aleihim ve enteli shihiid(). | Nie powiedziałem im niczego poza tym, co mi nakazałeś: Czcijcie Boga, mojego Pana i waszego Pana! Byłem ich świadkiem, kiedy byłem wśród nich. Kiedy dałeś mi odpocząć, zacząłeś nad nimi czuwać. Zaprawdę, Ty jesteś Świadkiem wszystkiego. |
| 118.In tuazzibhum fe innehum ibaaduke, ve in tagfir lehum fe inneke entel aziizil hakiim (hakiimu). | Jeśli poddajesz ich mękom, są Twoimi sługami. Ale jeśli im przebaczysz, wtedy jesteś Potężny, Mądry." |
| 119.Kaalellaahu haazaa yevmu yenfeus saadikiine sidkuhum, lehum jennaatun tejriy min tahtihaal enhaaru haalidiine fiihaa ebedaa (ebeden), radiyallaahu anhum ve raduu aiu anhu, zaalizil. | Allah powiedział: „To jest dzień, w którym prawdomówni ludzie odniosą korzyść ze swojej prawdomówności. Przygotowane są dla nich Ogrody Raju, w których płyną rzeki. Pozostaną tam na zawsze”. Bóg jest z nich zadowolony, a oni są z Niego zadowoleni. To wielkie osiągnięcie! |
| 120.Lillaahi mulkus semaavaati vel ardi ve maa fiihin (fiihinne) ve huve alaa kulli shey’in kadiir (kadiirun). | Do Boga należy panowanie nad niebiosami i ziemią oraz nad tym, co w nich jest. On jest zdolny do wszystkiego. |
Wyjaśnienie Sury Al-Maida
Ta Sura została zesłana w Medynie. Składa się ze 120 wersetów i jest jedną z ostatnich objawionych surah Koranu. Wśród wielu tematów poruszanych w tej surze są następujące: 1) obowiązkowe wypełnianie kontraktów, ślubów i obietnic - czy będą między niewolnikami a ich Panem, czy między ludźmi, 2) niektóre zakazy dla muzułmanów w jedzeniu, 3) jedzenie dozwolone muzułmanom, 4) pozwolenie wiernym na poślubienie cnotliwych kobiet od właścicieli Pisma Świętego, 5) jak iw jakiej kolejności dokonuje się ablucji przed modlitwą, 6) pranie na sucho piaskiem lub kurzem w przypadku braku wody przed modlitwą, 7) domagać się sprawiedliwości nawet w stosunku do wrogów, 8) błogosławieństwa udzielonego przez Allaha muzułmanom, 9) obowiązek prowadzenia Świętej Księgi Muzułmanów – Koranu, 10) jak Żydzi wypaczyli słowa Allaha, 11) jak chrześcijanie zapomnieli niektóre z przykazań Allaha, o których im przypominano i że pozostają niewierne z powodu twierdzenia, że Iza jest synem Allaha, 12) demaskując fałszywe twierdzenie Żydów i chrześcijan, że są synami Allaha i Jego ulubione, 13) trochę informacji o Żydach, 14) opowieść o obu synach Adama, która dowodzi, że h wtedy agresywność jest jedną z cech ludzi, synów Adama, 15) zemsta jest obowiązkowa w celu zapobiegania i karania agresji, 16) kara za rozpustę i kradzież, 17) po raz kolejny w tej surze mówi się o wypaczeniu przez żydzi o prawach podanych w Torze, o konieczności sądzenia zgodnie z szariatem zesłanym przez Allaha oraz o tym, że Tora i Ewangelia zawierały prawdę, zanim zostały zniekształcone, 18) wrogość ówczesnych Żydów i chrześcijan do wierzących i wymóg nie posłuszeństwa im, ale opierania się im, 19) niewiara tych chrześcijan, którzy twierdzą, że Allah jest trzeci w trójcy, 20) ta sura mówi również o tych chrześcijanach, którzy wierzą w Prawdę Allaha , 21) zakaz odmawiania sobie przez wierzących pożywienia, na które pozwolił im Allah, 22) pokutę za złamanie przysięgi przez wierzących, 23) całkowity zakaz wina i pijaństwa, 24) niektóre obrzędy pielgrzymkowe (hajj), święte miejsce - Kaaba, zakazane miesiące, godność Kaaby i zakazane miesiące, 25) postanowienie tego, czego sami Arabowie bezspornie zabronili, 26) sporządzenie testamentu przed wyjazdem, 27) cuda dokonane przez Izę - pokój z nim! - aby potwierdzić jego naukę, mimo że synowie Izraela nadal w niego nie wierzyli. Odmowa Isy - pokój z nim! - przyjąć jego cześć jako Boga, 28) moc Allaha - chwała Mu Wszechmogącemu! - nad wszystkim w niebie i na ziemi oraz Jego bezgranicznej mocy i mocy
المائدة سورة 5
Sura 5
Posiłek / al-Maida /
W imię Allaha Miłosiernego, Litościwego!
1. O ci, którzy wierzą! Bądź wierny swoim zobowiązaniom. Możesz mieć bydło, z wyjątkiem tego, które zostanie ci ogłoszone, i z wyjątkiem zdobyczy, na które odważysz się polować w ihram. Zaprawdę, Bóg nakazuje, co chce.
2. O ci, którzy wierzą! Nie naruszajcie świętości rytualnych znaków Allaha i zakazanego miesiąca. Nie uważajcie za dozwolone wkraczanie na zwierzęta ofiarne lub zwierzęta (lub ludzi) z naszyjnikami lub ludzi, którzy przychodzą do Świętego Domu, zabiegając o miłosierdzie i upodobanie swego Pana. Kiedy jesteś wolny od ihram, możesz polować. I niech nienawiść ludzi, którzy uniemożliwili ci pójście do Świętego Meczetu, nie popycha cię do popełnienia przestępstwa. Pomagajcie sobie nawzajem w pobożności i bojaźni Bożej, ale nie pomagajcie sobie nawzajem w grzechu i wtargnięciu. Bójcie się Boga, bo Bóg jest surowy w karach.
3. Zabronione jest wam padlina, krew, mięso wieprzowe i to, nad którym nie wymawiano imienia Allaha (lub zostało zabite nie ze względu na Allaha), zostało uduszone, pobite na śmierć lub zmarło upadając. lub zadźgany rogami lub zastraszony przez drapieżnika, jeśli tylko nie zdążysz go zarżnąć, a co zarzynane na kamiennych ołtarzach (lub dla bożków), a także wróżby za pomocą strzał. Wszystko to jest niegodziwością. Dzisiaj niewierzący zwątpili w waszą religię. Nie bój się ich, ale bój się Mnie. Dziś dla was udoskonaliłem waszą religię, dopełniłem nad wami Mojego miłosierdzia i zatwierdziłem islam jako waszą religię. A jeśli ktoś jest do tego zmuszony z głodu, a nie z powodu skłonności do grzechu, to zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy!
4. Pytają o to, co mogą robić. Powiedz: „Dobre rzeczy są ci dozwolone. I to, co wytrenowane drapieżniki złapały dla ciebie, które trenujesz jak psy, część tego, czego nauczył cię Allah, jedz i pamiętaj nad tym imię Allaha. Bójcie się Boga, bo Bóg jest szybki w rachunku.
5. Dzisiaj dozwolone jest dobre jedzenie. Pokarm ludu Księgi jest wam dozwolony i wasz pokarm jest im dozwolony. Wy także jesteście czystymi kobietami spośród wierzących i czystymi kobietami spośród tych, którym zostało dane przed wami Pismo, jeśli płacisz im nagrodę (prezent małżeński), chcąc zachować czystość, bez rozpusty i bez brania ich za swoją dziewczynę. Daremne są czyny tego, kto wyrzeka się wiary, aw życiu ostatecznym będzie on wśród tych, którzy ponieśli stratę.
6. O ci, którzy wierzą! Kiedy wstajesz do modlitwy, umyj twarze i ręce do łokci, wytrzyj głowy i umyj stopy po kostki. A jeśli jesteś w nieczystości seksualnej, oczyść się. Jeśli jesteś chory lub jesteś w podróży, jeśli ktoś z was wyszedł z toalety lub miałeś intymność z kobietami i nie znalazłeś wody, to idź do czystej ziemi i wytrzyj nią twarze i ręce. Allah nie chce stwarzać wam trudności, ale chce was oczyścić i dopełnić Swoje miłosierdzie dla was - być może będziecie wdzięczni.
7. Pamiętaj o miłosierdziu Allaha względem ciebie i przymierzu, które zawarł z tobą, kiedy powiedziałeś: „Słyszymy i jesteśmy posłuszni”. Bójcie się Allaha, bo Allah wie, co jest w piersi.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
8. O ci, którzy wierzą! Bądźcie wytrwali ze względu na Allaha, bezstronnie świadczcie i nie pozwólcie, aby nienawiść ludu popychała was do niesprawiedliwości. Bądź sprawiedliwy, bo to jest bliższe pobożności. Bójcie się Allaha, bo Allah jest świadomy tego, co robicie.
________________________________
Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah (niech Allah się nad nim zlituje) powiedział: „Ten werset został zesłany z powodu ich nienawiści do niewierzących, a Wszechmocny nakazał im poczuć tę nienawiść do niewierzących. A jeśli Wszechmogący zabronił gnębienia nawet tego, kto zasługuje na taką nienawiść, to cóż można powiedzieć o nienawiści do muzułmanina z powodu błędnej interpretacji /tawil/, zwątpienia czy podążania za namiętnościami? Jeszcze bardziej zasługuje na to, by nie być uciskany i traktowany sprawiedliwie…” Zobacz Minhaj as-Sunnah an-Nabawiyyah, 5/127.
9. Bóg obiecał tym, którzy wierzą i czynią dobre dzieła, przebaczenie i nagrodę wielką.
10. A ci, którzy nie uwierzyli i uważali Nasze znaki za fałszywe, będą mieszkańcami piekła.
11. O ci, którzy wierzą! Pamiętaj o miłosierdziu, jakie okazał ci Bóg, kiedy ludzie zamierzali wyciągnąć do ciebie ręce, ale On odsunął ich ręce od ciebie. Bójcie się Boga i niech wierzący zaufają Bogu!
12. Allah zawarł przymierze z synami Izraela (Izraela). Stworzyliśmy wśród nich dwunastu liderów. Allah powiedział: „Jestem z wami. Jeśli odprawiacie modlitwę i płacicie zakat, wierzycie w Moich posłańców, pomagacie im i pożyczacie Allahowi piękną pożyczkę, wtedy przebaczę wam wasze grzechy i poprowadzę was do ogrodów, w których płyną rzeki. A jeśli ktoś z was po tym stanie się niewierzący, wtedy zbłądzi”.
13. Ponieważ złamali przymierze, przekląliśmy ich i zatwardziliśmy ich serca. Przekręcają słowa i zapomnieli ułamek tego, czego ich nauczono. Zawsze wykryjesz ich niewierność, z wyjątkiem niektórych z nich. Przebacz im i bądź hojny, bo Allah kocha tych, którzy czynią dobro.
14. Zawarliśmy również przymierze z tymi, którzy mówili: „Jesteśmy chrześcijanami”. Oni zapomnieli o części tego, o czym im przypomniano, a potem wzbudziliśmy wśród nich nienawiść i nienawiść aż do Dnia Zmartwychwstania. Bóg poinformuje ich o tym, co zrobili.
15. O ludzie Pisma! Przyszedł do was Nasz Posłaniec, który wyjaśnia wam wiele z tego, co ukrywacie z Pism i od wielu się wstrzymuje. Przyszło do was światło (Muhammad) i jasne Pismo od Boga.
16. Przez nią Bóg prowadzi ścieżkami świata tych, którzy szukają Jego przyjemności. Swoją wolą wyprowadza ich z ciemności do światła i prowadzi na prostą ścieżkę.
17. Ci, którzy mówili: „Zaprawdę, Allah jest Mesjaszem, synem Maryam (Marii)” nie uwierzyli. Powiedz: "Któż może przeszkodzić nawet małemu Allahowi, jeśli chce zniszczyć Mesjasza, syna Maryam (Maryi), jego matkę i wszystkich, którzy są na ziemi?" Allah panuje nad niebiosami, ziemią i wszystkim pomiędzy. Tworzy, co chce. Allah jest zdolny do wszystkiego.
18. Żydzi i chrześcijanie powiedzieli: „Jesteśmy synami Allaha i Jego ukochanej”. Powiedz: „Dlaczego On dręczy was za wasze grzechy? O nie! Jesteś tylko jedną z osób, które stworzył. On przebacza, komu chce, i zadaje karę, komu chce. Do Boga należy panowanie nad niebiosami i ziemią, i tym, co jest między nimi, i do Niego należy przybycie."
19. O ludzie Księgi! Po pewnym czasie, kiedy nie było żadnych posłańców, ukazał się wam Nasz Posłaniec i udzielił wam wyjaśnień, abyście nie mówili: "Nie przyszedł do nas dobry posłaniec i ostrzegający." Dobry zwiastun i ostrzegający już przyszedł do ciebie. Allah jest zdolny do wszystkiego.
20. Tutaj Musa (Mojżesz) powiedział do swojego ludu: „O ludu mój! Wspominajcie miłosierdzie, jakie okazał wam Bóg, kiedy stworzył wśród was proroków, uczynił was królami i dał wam to, czego nie dał nikomu ze światów.
21. O ludu mój! Postaw stopę na świętej ziemi, którą przeznaczył dla ciebie Bóg, i nie zawracaj, bo wrócisz jako przegrany.
22. Powiedzieli: „O Musa (Mojżeszu)! Mieszkają tam potężni ludzie i nie wejdziemy tam, dopóki oni stamtąd nie odejdą. Jeśli stamtąd wyjdą, wtedy wejdziemy.
23. Dwóch bogobojnych ludzi, którym Allah okazał miłosierdzie, powiedziało: „Wprowadźcie ich przez bramę. Kiedy tam wejdziesz, na pewno wygrasz. Ufajcie tylko Bogu, jeśli jesteście wierzącymi."
24. Powiedzieli: „O Musa (Mojżeszu)! Nigdy tam nie wejdziemy, dopóki oni tam są. Idź i walcz z twoim Panem, my tu zasiądziemy.
25. Powiedział: „Panie! Mam władzę tylko nad sobą i moim bratem. Oddziel nas od (lub osądzaj między nami a) niegodziwymi ludźmi.
26. Powiedział: „Wtedy będzie im to zakazane przez czterdzieści lat. Będą wędrować po ziemi. Nie smuć się z powodu bezbożnych.
27. Przeczytaj im prawdziwą historię dwóch synów Adama. Tutaj oboje złożyli ofiarę, która została przyjęta od jednego z nich, a nie została przyjęta od drugiego. Powiedział: „Na pewno cię zabiję”. Odpowiedział: „Zaprawdę, Allah przyjmuje tylko od pobożnych.
_____
Ibn Malik al-Mukari powiedział: „Słyszałem, jak Abu ad-Darda mówił: „Byłbym przekonany, że Allah przyjął ode mnie przynajmniej jedną modlitwę, byłoby dla mnie lepsze niż ten cały świat i wszystko, co na nim jest. Bo Allah mówi: „Zaprawdę, Allah przyjmuje tylko od pobożnych!”(al-Maida, 5:27)”. Ibn Abi Hatim 1/327.
28. Jeśli wyciągniesz rękę, żeby mnie zabić, nadal nie wyciągnę ręki, żeby cię zabić. Zaprawdę, boję się Boga, Pana światów.
29. Chcę, abyście powrócili z moim grzechem i waszym grzechem i byli wśród ludzi Ognia. Oto zapłata dla niegodziwych."
30. Dusza popchnęła go, by zabił swojego brata, a on go zabił i okazał się jednym z przegranych.
31. Allah wysłał kruka, który zaczął grabić ziemię, aby pokazać mu, jak ukryć zwłoki swojego brata. Powiedział: „Biada mi! Czy nie mogę polubić tego kruka i ukryć zwłok mojego brata? Okazał się więc jednym z godnych pożałowania.
32. Z tego powodu przepisaliśmy synom Izraela (Izraela): kto zabije człowieka nie za morderstwo lub szerzenie zła na ziemi, to tak jakby zabił wszystkich ludzi, a kto ratuje komuś życie, ten ocali życie ze wszystkich ludzi. Nasi posłańcy już przybyli do nich z wyraźnymi znakami, ale potem wielu z nich będzie zbędnych na ziemi.
_______________________________
Ibn ‘Abbas (ra) powiedział: „Ten, który zabił przynajmniej jedną duszę, której Allah zabronił zabijać, jest jak ten, który zabił całą ludzkość!” Zobacz Tafsir Ibn Kathir 2/165.
"Z tego powodu" — Imam ad-Dahhak powiedział: "Tych. ponieważ syn Adama niesłusznie zabił swego brata”. Zobacz Zadul-Masir 2/339.
Słowa: «» oznacza: przestępstwo, za którego popełnieniem dozwolone jest życie danej osoby. Zobacz „Tafsir Ibn al-Jawzi” 2/341, „Tafsir Ibn Kathir” 2/46.
Niektórzy tłumacze Koranu odnośnie słów: « szerząc niegodziwość na ziemi» powiedzieli, że chodzi o politeizm, jak donosił imam Abu Hayyan, który powiedział: „Powiedziano, że"niegodziwość" - to jest politeizm. A mówiono, że to rabunek na drogach, niszczenie roślinności i zwierząt”. Zobacz Tafsir al-Bahr al-muhit 3/347.
Imam at-Tabari odnośnie wersetu: „Kto zabija człowieka nie za morderstwo lub szerzenie niegodziwości na ziemi, tak jakby zabił wszystkich ludzi” powiedział: "Słowa:„niegodziwość na ziemi” oznacza walkę z Allahem i Jego Posłańcem (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim) i rozbój na drogach”. Zobacz Tafsir al-Tabari 8/348.
Imam Ibn Abi Zamanin odnośnie wersetu: „Kto zabija człowieka, nie jest za morderstwo lub szerzenie niegodziwości na ziemi” , powiedział: "Tych. ten, kto zabija za coś, dla czego morderstwo nie zostało ustalone”. Zobacz „Tafsir Ibn Abi Zamanin” 2/23.
'Uthman ibn 'Affan oparł się na tym wersecie, kiedy jego dom był oblegany i nie chcąc przelewać krwi muzułmanów, rozkazał wszystkim rozejść się, po czym napastnicy weszli do jego domu i zabili go, niech Allah będzie z niego zadowolony. Abu Hurajra powiedział: „Przyszedłem do Osmana, gdy jego dom był oblężony, i powiedziałem do niego: „O dowódco wiernych, przybyłem z tobą walczyć!” Na to odpowiedział mi: „O Abu Hurairah! Czy uszczęśliwiłoby cię to, że zabiłeś wszystkich ludzi, łącznie ze mną?!" Odpowiedziałem: „Nie!” Potem powiedział: „Na Allaha, jeśli zabijesz jedną osobę, to tak, jakbyś zabił wszystkich!” Abu Hurairah powiedział: „Po tym przeszedłem na emeryturę i nie walczyłem”. Sa'id ibn Mansur 2937, Ibn Sa'd 3/70. Isnad jest autentyczny.
O wielkiej godności tego, który zmarł bez przelania zakazanej krwi, prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Kto spotka Allaha, nie łącząc z Nim nikogo i nie przelewając zakazanej krwi, wejdzie do Raju!” Ahmad 4/152, Ibn Majah 2618. Autentyczny hadis. Zobacz „as-Silsila as-sahiha” 2923.
Imam Abu-l-‘Abbas al-Kurtubi powiedział: „Krew ludzka jest najbardziej godna uwagi, ponieważ jej podstawą jest jej zachowanie”. Zobacz al-Mufhim 5/27.
33. Zaprawdę, ci, którzy walczą przeciwko Bogu i Jego Posłańcowi i starają się wywołać niegodziwość na ziemi, zostaną zabici lub ukrzyżowani, albo ich ręce i nogi będą odcięte na krzyż, albo zostaną wypędzeni z kraju. Będzie to dla nich hańbą na tym świecie, a w życiu ostatecznym czeka ich kara straszna.
Ibn ‘Abbas powiedział, że ten werset został zesłany z powodu politeistów. Abu Dawud 4372, an-Nasai 7/101. Isnad jest dobry.
Sa'd ibn Abi Waqqas powiedział, że ten werset został objawiony w odniesieniu do Kharijites. Ibn Mardawayh. Zobacz ad-Durrul-mansur 5/259. Isnad jest autentyczny.
Ale Hafiz Ibn Kathir powiedział: „To prawda, że ten werset jest uogólniony i dotyczy zarówno politeistów, jak i innych, którzy dopuszczają się wspomnianego”. Zobacz Tafsir Ibn Kathir 2/261.
Jednak Imam Malik, ash-Shafi’i i Hanafis powiedzieli: „Ten werset został zesłany w związku z muzułmanami, którzy dokonywali rabunku na drogach i siali niegodziwość na ziemi”. Zobacz Tafsir al-Kurtubi 6/433.
Imam Ibn al-Mundhir powiedział: „Opinia Malika jest słuszna. Abu Thawr powiedział również, że następny werset wskazuje, że te wersety zostały zesłane w odniesieniu do muzułmanów”. Zobacz al-Ishraf 1/529.
I nie jest warunkiem wstępnym bycie wśród tych, którzy sieją zło, zabierają mienie i zabijają bronią! Naukowcy przypisali temu również taki przypadek, gdy osoba potajemnie weszła do domu lub towarzyszyła osobie w drodze, a następnie włożyła truciznę do jedzenia i ją zabiła. Zobacz al-Kafi 2/108.
Imam al-Wahidi powiedział w swoim tafsirze: "Słowa: „walczyć z Allahem i Jego Posłańcem”, oznacza nieposłuszeństwo im i nieposłuszeństwo im. I słowa:„szerzyć niegodziwość na ziemi”, oznacza: zabijać i przejmować siłą własność ludzi”. Zobacz Tafsir al-Wahidi 1/317.
Mudżahed odnośnie słów: „dążenie do stworzenia niegodziwości na ziemi” powiedział: „Tj. popełniać cudzołóstwo, kraść, mordować, psuć potomstwo i siać”. Zobacz „Tafsir ad-Durrul-mansur” 5/289.
Imam Ibn al-Jawzi odnośnie tego wersetu: powiedział: „Jeśli chodzi o "niegodziwość" potem jest morderstwo, okaleczenie, przejęcie własności i zastraszanie na drogach”. Zobacz Zadul-Masir 3/345.
Sheikhul-Islam Ibn Taymiyyah powiedział do tego wersetu: „Kto sprzeciwia się posłuszeństwu Allahowi i Jego Posłańcowi, ten walczy z Allahem i Jego Posłańcem! A kto nie postępuje zgodnie z Księgą Boga i Sunny Jego Posłańca, dopuszcza się niegodziwości na ziemi. I salaf zastosował ten werset zarówno do kafirów, jak i muzułmanów, i umieścił w tym wersecie całą społeczność jako rabusiów na drogach, którzy siłą zabierają ludziom majątek i z powodu ich uczynków byli uważani za walczących z Allahem i Jego posłańca i sianie niegodziwości na ziemi, nawet jeśli sprawcy byli przekonani, że ten czyn jest niedozwolony. Zobacz Majmu'ul Fatawa 28/470.
As-Suddi w interpretacji tego wersetu powiedział: „Słyszeliśmy, że jeśli ktoś zabija, to go zabijają. Jeśli zabrał majątek, to go nie zabijają, ale odcinają mu rękę. Za rozbój i rozbój odcięli mu nogę. A jeśli zabił i zabrał majątek, to powinien odciąć sobie rękę, nogę i ukrzyżować. Ale jeśli taka osoba żałuje i przychodzi do władcy muzułmanów, zanim zostanie złapany, a władca daje mu gwarancję bezpieczeństwa, to go nie dotykają. Zobacz Tafsir ad-Durrul-mansur 5/291.
Anas ibn Malik (ra) powiedział: „Kiedyś ludzie z plemienia ‘Ukl przybyli do Proroka (saw) i przyjęli islam. Podczas pobytu w Medynie czuli się źle, a Prorok (saw) kazał im przez pewien czas pić mocz i mleko mlecznych wielbłądów. Poszli tam, gdzie im powiedziano, a kiedy wyzdrowieli, stali się odstępcami, zabili pasterza Proroka (saw) i ukradli wielbłądy. W Medynie dowiedzieli się o tym na początku dnia i Prorok (saw) wysłał za nimi pościg. Do południa zostali już przyprowadzeni do Medyny, a Prorok (saw) nakazał odciąć im ręce i nogi i wypalić oczy. Potem pozostawiono ich na śmierć”.
Anas powiedział: „Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) nakazał wypalić im oczy, ponieważ zrobili to samo z pasterzami”.
Abu Qilaba, który opowiedział ten hadis, powiedział o tych złodziejach: „Ci ludzie rabowali, zabijali i popadali w niewiarę po uwierzeniu. I walczyli przeciwko Allahowi i Jego Posłańcowi (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim)!” al-Buchari 233, 4192, 6802, muzułmanin 1671.
Sheikhul-Islam Ibn Taymiyyah powiedział: „Jeśli chodzi o rabusiów, powinni oni zostać straceni za zabranie ludziom własności, ponieważ ich krzywda jest powszechna i są jak złodzieje. A zabijanie takich ludzi jest karą Allaha. A faqihi są w tym jednomyślni. I nawet jeśli zabity nie jest równy zabójcy, na przykład zabójca był wolny, a zabity przez niego był niewolnikiem, albo zabójca był muzułmaninem, a zabity był niewiernym, który był w porozumieniu z muzułmanami (dhimmy lub musta'min). Uczeni różnili się w kwestii, czy ten, kto jest zaangażowany w rabunek i rabunek, jest stracony? Prawidłowy pogląd jest taki, że taka osoba powinna być skazana na śmierć za ogólne rozprzestrzenienie się krzywdy, na przykład za kradzież mienia zostałaby mu odcięta ręka. Zobacz Majmu'ul-fataawa 28/311.
Tak więc, w zależności od stopnia przestępstwa, z rabusiami postępuje się różnie. A nawet jeśli wśród rabunków był muzułmanin, który podczas napadu zabił niewiernego, który był w porozumieniu z muzułmanami, to wolno go zabić jako prewencję zła, które sieje, a nie jako nagroda (kysas) za zabicie niewiernego.
Również wśród imamów byli tacy, którzy wierzyli, że pozycja tych, którzy zajmują się rabunkami, wraca do uznania władcy muzułmanów, który w zależności od stopnia ich zbrodni decyduje, co z nimi zrobić: skazać, ukrzyżować , odciąć ręce i nogi w poprzek lub wydalić z kraju. Imam Ibn Abi Sheiba przekazał, że Sa'eed ibn al-Musayyib, al-Hasan al-Basri i ad-Dahhak (ra) powiedzieli: na ziemi”. Zobacz al-Musannaf 10/145, 12/285.
—
34. Wyjątkiem są ci, którzy pokutowali i wrócili, zanim otrzymałeś nad nimi władzę. Wiedz, że Bóg jest przebaczający, litościwy!
35. O ci, którzy wierzą! Bójcie się Boga, szukajcie bliskości z Nim i walczcie na Jego drodze, abyście odnieśli sukces.
36. Rzeczywiście, gdyby niewierzący mieli wszystko, co jest na ziemi i tyle samo więcej, aby zapłacić karę w Dniu Zmartwychwstania, to nie byłoby to od nich przyjęte. Są przeznaczeni na bolesne cierpienie.
37. Będą chcieli wydostać się z ognia, ale nie będą mogli się stamtąd wydostać. Są przeznaczone na wieczne męki.
38. Odetnij ręce złodzieja i złodzieja jako zapłatę za to, co zrobili. To jest kara od Boga, ponieważ Bóg jest potężny, mądry!
39. Allah zaakceptuje skruchę tego, kto pokutuje po popełnieniu niesprawiedliwości i naprawi czyn, ponieważ Allah jest przebaczający, litościwy.
40. Czy nie wiecie, że Bóg panuje nad niebiosami i ziemią? On dręczy, kogo chce, i przebacza, komu chce. Allah jest zdolny do wszystkiego.
41. O Posłańcu! Nie smućcie się tych, którzy starają się wyznać niewiarę i mówić ustami: „Uwierzyliśmy”, chociaż ich serca nie uwierzyły. Wśród wyznawców judaizmu są tacy, którzy chętnie słuchają kłamstw i słuchają innych ludzi, którzy do ciebie nie przyszli. Przekręcają słowa, zmieniając swoje miejsca i mówią: „Jeśli to ci dano, weź to, ale jeśli nie masz tego, strzeż się”. Kogo Bóg chce kusić, wy nie macie żadnej władzy, aby się przed nim bronić. Allah nie chciał oczyścić ich serc. Na tym świecie czeka ich wstyd, aw życiu ostatecznym czeka ich wielka kara.
42. Chętnie słuchają kłamstw i pożerają to, co zakazane. Jeśli przyjdą do ciebie, osądź ich lub odwróć się od nich. Jeśli odwrócisz się od nich plecami, wcale cię nie skrzywdzą. Ale jeśli zdecydujesz, osądź ich bezstronnie. Rzeczywiście, Allah kocha bezstronnych.
43. Ale jak wybiorą ciebie na sędziego, jeśli mają Tawrat (Torę) zawierającą prawo Allaha? Nawet potem się odwracają, bo nie są wierzącymi.
44. Zesłaliśmy Taurat (Torę), która zawiera przewodnictwo i światło. Potulni prorocy wydawali na nim wyroki dla wyznawców judaizmu. Rabini i arcykapłani działali w ten sam sposób, zgodnie z tym, co im nakazano zachować z Księgi Allaha. Zeznawali o nim. Nie bójcie się ludzi, ale bójcie się Mnie i nie sprzedawajcie Moich znaków za znikomą cenę. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są niewiernymi.
____________________________________
Ibn Jarir w tafsirze tego wersetu powiedział: „Rabini / Rabbanijun/ są wsparciem ludzi w fiqh, wiedzy, w sprawach religijnych i doczesnych.”
Ibn ‘Abbas powiedział o trzech wersetach:
„Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są niewiernymi”,
„Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Allah, są niesprawiedliwi”,
„Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Allah, są bezbożni”., powiedział:
„To niewiara jest mniejsza niż niewiara, niesprawiedliwość jest mniejsza niż niesprawiedliwość, a niegodziwość jest mniejsza niż niegodziwość”. al-Hakim (2/313). Autentyczność hadisów została potwierdzona przez Imams al-Hakim, al-Dhahabi i Sheikh al-Albani.
Tavus powiedział: „Zapytałem Ibn Abbasa: „Kto nie osądza na podstawie tego, co zesłał Allah, czy jest niewierzący?” Powiedział: „Ta niewiara nie jest jak niewiara w Allaha, w Jego anioły, Pisma, proroków i Dzień Sądu”. w-Tabari (10/355), Ibn Batta (2/735). Isnad jest autentyczny.
Także tacy wielcy imamowie naszej Ummah jak Abu Ubayd w al-Iman (45), Ibn Hayyan w Bahrul-mukhit (3/492), Abu Muzfar as-Sam'ani w jego tafsir (2/42), al-Baghawi w „Ma'alimu-ttanzil” (3/61), Abu Bakr Ibn al-'Arabi w „Ahkamul-Koran” (2/624), al-Kurtubi w swoim tafsirze (6/190), Ibn Kathir w swoim tafsirze (2/64), Ibn Taymiyyah w Majmu'ul-Fatawa (7/312), Ibn al-Qayyim Madariju-s-salikin (1/335), Siddiq Hasan Khan w „Nailul-maram” (2/472), Muhammad Amin ash-Shankiti w tafsirze „Advaul-bayan” (2/101), „Abdu-r-Rahman as-Sa'di w swoim tafsirze (296) i wielu innych.
Szejk Ibn ‘Uthaymeen powiedział: „Kiedy ci, którzy bezprawnie oskarżają o niewiarę, byli niezadowoleni z tego raportu Ibn ‘Abbasa, powiedzieli: „Ta tradycja jest nie do przyjęcia i nie jest wiarygodna ze strony Ibn ‘Abbasa”. Zapytamy ich: jak zawodne jest to, że ci, którzy są od ciebie wyżsi, godni ciebie i którzy znają cię w hadisach, przyjęli to i polegali na tym przesłaniu?! Wystarczy nam, że tak wielcy uczeni jak Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah, Ibn al-Qayyim i inni polegali na nim i go akceptowali. I to przesłanie jest prawdziwe!” Zobacz at-Tahdir min fitnati-t-takfir (68).
„Abdu-r-Razzak, niech Bóg się nad nim zmiłuje, cytuje w swoim Tafsir wiadomość od Ma'mar od Ibn Tawusa od Tawusa od Ibn ‘Abbasa niech Allah będzie z niego zadowolony!: „To jest przejaw niewiary”. Ibn Tavus, niech Bóg się nad nim zmiłuje, powiedział: „Jednakże to nie jest jak ktoś, kto nie wierzy w Allaha, Jego aniołów, Pisma i posłańców”. Ta wiadomość ma nienaganną isnad.
Tawus, niech Bóg się nad nim zmiłuje, powiedział: „To nie niewiara wyprowadza z religii”. Ibn Jarir at-Tabari, „at-Tafsir” (t. 8, s. 465); Muhammad ibn Nasr al-Marwazi, "Ta'zym qadari-s-salat" (s. 574).
„Ata ibn Abu Rabah, niech Bóg się nad nim zmiłuje, powiedział: „To jest niewiara bez niewiary, niesprawiedliwość bez niesprawiedliwości i niegodziwość bez niegodziwości”. Ibn Jarir al-Tabari, "At-Tafsir" (t. 8, s. 464-465); Al-Marwazi, "Ta'zym qadari-s-salat" (s. 575).
Co więcej, takie zrozumienie tych wersetów wyszło również od wielkich mufassirów spośród Salaf, którzy poszli za Tarjumanem Ibn ‘Abbas w tym, są to ‘Ata’ ibn Abi Rabah, Tavus, Ibn Tavus, ‘Ali ibn Husayn. Zobacz „Ta'zymu qadri-s-sala” (2/522), „al-Iman” (36), „Tafsir at-Tabari” (10/355), „Akhbarul-kuda” (1/43).
Co więcej, hadis w Sahih Muslim Dalil mówi, że ten werset został zesłany w odniesieniu do Żydów, którzy zamiast ukamienować za zinę, smarowali twarze błotem i nosili takich ludzi publicznie, rzekomo ich hańbiąc. Ale nie ma wątpliwości, że każdy werset, który został zesłany w odniesieniu do jakiegokolwiek przypadku lub ludzi Księgi, jego znaczenie jest najbardziej ogólne i odnosi się do wszystkich przypadków! Jednak ci Żydzi, którzy nie sądzili według szariatu Allaha, nie tylko nie osądzali, ale zmienili prawo Allaha i przegłosowali je jako prawo Allaha. Wtedy są już kafirami i na podstawie ich obyczajów nie można osądzić na podstawie tego, co zesłał Allah, ale gdy zrobi to jeden z muzułmanów, wtedy taki hukm nie zostanie mu natychmiast zastosowany bez procesu.
Oto zrozumienie naukowców w tej sprawie:
Imam Ash-Shatibi powiedział: „Ten werset i dwa wersety po nim zostały zesłane w odniesieniu do niewiernych spośród Żydów, którzy zmienili prawo Allaha. I nie dotyczą muzułmanów, bo kiedy muzułmanin popełnia wielki grzech, nie nazywa się go kafirem! Zobacz al-Muwafiqat (4/39).
Hafiz Ibn Hadżar powiedział:„Nawet jeśli przyczyną objawienia tych wersetów są Ludzie Księgi, to nadal dotyczy to każdego, kto to robi. Jednak muzułmanin, który trwa w grzechu, nie jest nazywany kafirem!” Zobacz Fathul Bari (4/39).
Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah powiedział:„Ten, kto uważa, że wolno sądzić niezgodnie z prawem Allaha, staje się niewierzącym”. Zobacz Majmu'ul Fatawa (3/268).
Ibn Taymiyyah, niech Allah się nad nim zlituje, powiedział: „Nasi prawi poprzednicy mówili, że w człowieku jest wiara i hipokryzja. I w ten sam sposób powiedzieli, że w człowieku jest wiara i niewiara. Jednak to nie niewiara wyprowadza człowieka z religii, jak powiedział Ibn ‘Abbas i jego zwolennicy o Słowach Wszechmogącego: „Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co objawił Allah, są niewierzącymi”. Powiedzieli, że taka osoba popełnia kufr, co nie wyrywa go z religii. A po nich taką opinię wyrazili Imam Ahmad ibn Hanbal i inni Imamowie Sunny. Zobacz Majmu'ul Fatawa (7/312).
Sura 5 „al-Maida” („Posiłek”), ajat 44.
Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah powiedział:
- Ibn 'Abbas i inni salafowie powiedzieli o wersecie: „A ci, którzy nie sądzą według tego, co zesłał Bóg, są niewiernymi”: „Niewiara jest mniejsza niż niewiara, niegodziwość jest mniejsza niż niegodziwość, a niesprawiedliwość jest mniejsza niż niesprawiedliwość! „Wspomnieli o tym Ahmad, al-Bukhari i inni”. Zobacz Majmu'ul Fatawa (7/522).
Ibn al-Qayyim, niech Allah się nad nim zlituje, powiedział o małej niewierze (kufr asghar): „Tak Ibn 'Abbas i wszyscy nasi prawi poprzednicy zinterpretowali Słowo Wszechmogącego:„ Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z to, co zesłał Bóg, to niewierni!" Ibn ‘Abbas powiedział: „To nie jest niewiara, która wyprowadza z religii. To jest niewiara w działanie, a taka osoba nie jest podobna do osoby, która nie wierzy w Allaha i Dzień Ostatni”. Tawus powiedział coś podobnego, a „Ata” powiedział: „To jest niewiara bez niewiary, niesprawiedliwość bez niesprawiedliwości i niegodziwość bez niegodziwości”. Zobacz Madariju-s-salikin (1/345).
45. Przepisaliśmy im w nim: duszę za duszę, oko za oko, nos za nos, ucho za ucho, ząb za ząb i zapłatę za rany. Ale jeśli ktoś to poświęci, stanie się to dla niego przebłaganiem. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są niesprawiedliwi.
46. Za nimi wysłaliśmy Izę (Jezusa), syna Maryam (Mary), z potwierdzeniem prawdziwości tego, co zostało wcześniej zesłane w Tauracie (Torze). Daliśmy mu Injil (Ewangelię), w której było właściwe prowadzenie i światło, które potwierdzało to, co zostało wcześniej zesłane w Tauracie (Torze). Był pewnym przewodnikiem i napomnieniem dla bogobojnych.
47. Niech ludzie Injil (Ewangelii) sądzą według tego, co zesłał w nim Allah. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są bezbożni.
48. Zesłaliśmy wam Pismo z prawdą, które potwierdza poprzednie Pisma, aby je chroniło (lub świadczyło o nich lub wznosiło się ponad nie). Osądźcie ich według tego, co zesłał Bóg, i nie poddawajcie się ich pragnieniom, odchodząc od prawdy, która do was przyszła. Dla każdego z was ustanowiliśmy prawo i drogę. Gdyby zechciał Bóg, uczyniłby was jedną wspólnotą, ale podzielił was, aby wypróbować to, co wam dał. Rywalizuj w dobrych uczynkach. Wszyscy musicie wrócić do Allaha, a On powie wam o tym, co różniliście w opinii.
49. Rozsądzajcie między nimi według tego, co zesłał Bóg, nie ulegajcie ich pragnieniom i strzeżcie się ich, aby nie odwrócili was od części tego, co wam zesłał Bóg. A jeśli się odwrócą, to wiedz, że Bóg chce ich ukarać za niektóre z ich grzechów. Rzeczywiście, wielu ludzi jest niegodziwych.
50. Czy szukają sądu czasów niewiedzy? Czyje decyzje mogą być lepsze niż decyzje Allaha dla ludzi przekonanych?
51. O ci, którzy wierzą! Nie uważajcie Żydów i chrześcijan za pomocników i przyjaciół, ponieważ pomagają sobie nawzajem. Jeśli ktoś z was uważa ich za swoich pomocników i przyjaciół, to sam jest jednym z nich. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą ludzi niesprawiedliwych.
52. Widzisz, że ci, których serca są udręczone, pędzą do nich i mówią: „Boimy się, że spadnie na nas nieszczęście”. Ale być może Allah przyjdzie ze zwycięstwem lub ze swoim rozkazem i wtedy zaczną żałować tego, co w sobie ukryli.
53. Ci, którzy wierzą, powiedzą: „Czy to naprawdę ci, którzy złożyli największe przysięgi w imię Allaha, byli z tobą?” Daremne były ich czyny, a oni byli przegranymi.
54. O ci, którzy wierzą! Jeśli ktoś z was odejdzie od swojej religii, to Allah przyprowadzi innych ludzi, których będzie kochał i którzy będą Go kochać. Będą pokorni wobec wierzących i nieugięci wobec niewierzących, będą walczyć na drodze Boga i nie będą się bali kary tych, którzy oskarżają. Takie jest miłosierdzie Boga, którym On obdarza, kogo chce. Bóg jest wszechogarniający, wszechwiedzący.
55. Twoim obrońcą jest tylko Allah, Jego Posłaniec i wierzący, którzy odprawiają modlitwę, płacą zakat i kłaniają się.
56. Jeśli uważają Allaha, Jego Posłańca i wierzących za swoich patronów i pomocników, to z pewnością obrońcy Allaha odniosą zwycięstwo.
57. O ci, którzy wierzą! Nie traktujcie tych, którym zostało dane Pismo Święte przed wami, którzy szydzą z waszej religii i uważają ją za rozrywkę, a niewierzących za pomocników i przyjaciół. Bójcie się Allaha, jeśli jesteście wierzącymi.
58. Kiedy wzywasz do modlitwy, drwią z tego i uważają to za rozrywkę. To dlatego, że są nierozsądnymi ludźmi.
59. Mów: „O ludzie Księgi! Czy wyrzucacie nam tylko za to, że wierzymy w Boga, w to, co zostało nam zesłane i to, co zostało zesłane przedtem, i że większość z was jest bezbożna?
60. Powiedz: „Czy mam poinformować cię o tych, którzy otrzymają jeszcze gorszą nagrodę od Allaha? To są ci, których przeklął Bóg, na których się rozgniewał, których zamienił w małpy i świnie i którzy czcili taghut. Zajmą jeszcze gorsze miejsce i zbłądzą dalej”.
61. Kiedy przyszli do ciebie, powiedzieli: „Wierzymy”. Jednak weszli z niedowierzaniem i wyszli z nim. Allah wie lepiej, co ukrywali.
62. Widzisz, że wielu z nich spieszy do grzechu, przekracza granice tego, co jest dozwolone i pożera to, co zabronione. Rzeczywiście, to, co robią, jest złe.
63. Dlaczego rabini i arcykapłani nie powstrzymują ich od grzesznych przemówień i pożerania zakazanych? Rzeczywiście, to, co robią, jest złe.
64. Żydzi powiedzieli: „Ręka Allaha jest związana”. To ich ręce są skute łańcuchami i są przeklęci za to, co powiedzieli (lub niech ich ręce będą skute i będą przeklęci za to, co powiedzieli). Jego dwie ręce są wyciągnięte i wydaje, jak chce. To, co ci zostało zesłane od twego Pana, pomnaża niesprawiedliwość i niewiarę w wielu z nich. Zasialiśmy wśród nich wrogość i nienawiść aż do Dnia Zmartwychwstania. Ilekroć rozpalają ogień wojny, Bóg go wygasza. Oni starają się szerzyć niegodziwość na ziemi, ale Bóg nie kocha tych, którzy szerzą niegodziwość.
___________________________________
Szejk Ibn ‘Uthaymeen powiedział: „Za te słowa Żydzi zostali pozbawieni łaski Allaha Wszechmogącego, ponieważ nieszczęścia kojarzą się ze słowami. Kiedy opisali Allaha jako nie obdarzającego, zostali pozbawieni Jego miłosierdzia i powiedziano im: „Skoro Allah jest dla was, tak jak go opisaliście, straciliście Jego miłosierdzie i nie otrzymacie nic z Jego łaski”. Patrz Fatawa Ibn ‘Uthaymeen (8/248).
I to jest powiedziane przez dobrze znany hadis, który został przekazany przez Abu Hurairah i Wasila ibn Ask'a', niech Allah będzie z nich zadowolony, że Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim, powiedział: „ Rzeczywiście, Wszechmogący i Wszechmogący Allah mówi:„ Jestem uważany za mojego niewolnika. Jeśli ma o Mnie dobre zdanie, to będzie dla niego dobre, ale jeśli ma złą opinię, to będzie dla niego złe. Ibn Hibban (641), at-Tabarani w al-Awsat (401). Hadis jest autentyczny. Zobacz Sahih at-Targhib (3386), Sahih al-Jami' as-saghir (4315).
65. Gdyby ludzie Księgi uwierzyli i bali się, to przebaczylibyśmy im ich złe czyny i poprowadzilibyśmy ich do Ogrodów Szczęśliwości.
66. Gdyby byli prowadzeni przez Taurat (Torę), Injil (Ewangelię) i to, co zostało im zesłane od ich Pana, to jedliby to, co jest nad nimi i to, co jest pod ich stopami. Wśród nich są ludzie umiarkowani (prawi, którzy wierzyli w proroka Mahometa, unikając nadmiaru religii i nie zaniedbując), ale to, co wielu z nich robi, jest złe.
67. O Posłańcu! Głoś to, co ci zostało zesłane od twego Pana! Jeśli tego nie zrobisz, nie będziesz niósł Jego przesłania. Allah ochroni cię przed ludźmi. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi niewiernych ku drodze prostej.
68. Mów: „O ludzie Księgi! Nie pójdziesz prosto, dopóki nie poprowadzi cię Taurat (Tora), Injil (Ewangelia) i to, co zostało ci zesłane od twojego Pana. To, co ci zostało zesłane od twego Pana, pomnaża niesprawiedliwość i niewiarę w wielu z nich. Nie smuć się z powodu niewiernych.
69. Zaprawdę, wierzący, jak również Żydzi, Sabianie i Chrześcijanie, którzy wierzyli w Allaha i Dzień Ostatni i postępowali sprawiedliwie, nie zaznają strachu i nie będą zasmuceni.
70. Zawarliśmy już przymierze z synami Izraela (Izraela) i wysłaliśmy do nich posłańców. Za każdym razem, gdy posłańcy przynosili im coś, co im się nie podobało, niektórych nazywali kłamcami, a innych zabijali.
71. Myśleli, że nie będzie pokusy i dlatego stali się ślepi i głusi. Wtedy Bóg przyjął ich skruchę, po czym wielu z nich znowu stało się ślepych i głuchych. Allah widzi co oni robią.
72. Ci, którzy mówią: „Allah jest Mesjaszem, synem Maryam (Marii)” nie uwierzyli. Mesjasz powiedział: „O synowie Izraela (Izraela)! Czcijcie Boga, mojego Pana i waszego Pana!" Zaprawdę, ktokolwiek tworzy współtowarzyszy z Allahem, On zabronił raju. Gehenna będzie jego siedzibą, a bezbożni nie będą mieli pomocników.
73. Ci, którzy mówią: „Bóg jest trzeci w trójcy”, nie wierzą. Nie ma boga prócz Boga Jedynego! Jeśli nie wyrzekną się tego, co mówią, to niewierzący wśród nich dotknie bolesne cierpienie.
74. Czy nie żałują przed Allahem i nie proszą Go o przebaczenie? Zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy!
75. Mesjasz, syn Maryam (Marii), był tylko posłańcem. Przed nim też byli posłańcy, a jego matka była prawdomówną kobietą. Oboje jedli. Zobacz, jak wyjaśniamy im znaki. A potem zobacz, jak odwracają się od prawdy.
76. Powiedz: „Czy zamiast Allaha będziecie czcić to, co nie ma mocy wyrządzić wam szkody lub korzyści? To Bóg Słyszy, Wiedzący!”
77. Mów: „O ludzie Księgi! Nie okazujcie przesady w waszej religii sprzecznej z prawdą i nie oddawajcie się pragnieniom ludzi, którzy wcześniej popadli w błąd, sprowadzili wielu innych na manowce i zeszli z prostej drogi.
78. Niewierzący synowie Izraela (Izraela) zostali przeklęci przez język Dawida (Dawida) i Izy (Jezusa), syna Maryam (Marii). Stało się tak, ponieważ byli nieposłuszni i przekroczyli granice tego, co było dozwolone.
79. Nie zapobiegali sobie nawzajem przed popełnianymi przez siebie nagannymi czynami. Jak złe było to, co zrobili!
80. Widzisz, że wielu z nich przyjaźni się z niewierzącymi. Nieszczęsne jest to, co przygotowały dla nich ich dusze, dlatego właśnie rozgniewał się na nich Bóg. Będą cierpieć na zawsze.
81. Gdyby wierzyli w Allaha, Proroka i to, co zostało mu zesłane, nie wzięliby ich za pomocników i przyjaciół. Ale wielu z nich jest niegodziwych.
82. Z pewnością znajdziesz najbardziej zaciekłych wrogów wierzących Żydów i politeistów. Z pewnością przekonasz się również, że ci, którzy mówią: „Jesteśmy chrześcijanami”, są najbliżsi wierzącym w miłość. Dzieje się tak dlatego, że są wśród nich kapłani i mnisi i nie wykazują arogancji.
83. Kiedy usłyszą, co zostało zesłane Posłańcowi, widzisz, jak ich oczy napełniają się łzami z powodu prawdy, której się dowiadują. Mówią: „Panie nasz! Wierzyliśmy. Zapisz nas jako świadków.
84. Dlaczego nie mielibyśmy wierzyć w Allaha i prawdę, która do nas przyszła? Pragniemy, aby nasz Pan wszedł do raju wraz z prawymi ludźmi”.
85. Allah nagrodził ich za to, co powiedzieli, Ogrodami Edenu, w których płyną rzeki iw których pozostaną na zawsze. To jest nagroda dla tych, którzy czynią dobro.
86. A ci, którzy nie uwierzyli i uważali Nasze znaki za fałszywe, są mieszkańcami piekła.
87. O ci, którzy wierzą! Nie zabraniajcie tego, co Bóg wam zezwolił, i nie przekraczajcie granic tego, co jest dozwolone. Zaprawdę, Allah nie lubi przestępców.
88. Jedz z tego, co dał ci Allah, dozwolone i dobre, i bój się Boga, w którego wierzysz.
89. Allah nie ukarze was za próżne przysięgi, ale ukarze za to, co przypieczętowaliście przysięgami. Jako zadośćuczynienie za to konieczne jest nakarmienie dziesięciu biednych ludzi przeciętną (lub lepszą) tym, co karmisz swoje rodziny, albo ubierasz ich, albo uwalniasz niewolnika. Kto tego nie zrobi, musi pościć przez trzy dni. To jest odkupienie twoich przysiąg, jeśli przysiągłeś i złamałeś swoją przysięgę. Dotrzymuj ślubów. W ten sposób Bóg wyjaśnia wam Swoje znaki, abyście byli wdzięczni.
90. O ci, którzy wierzą! Zaprawdę, odurzające napoje, hazard, kamienne ołtarze (lub bożki) i wróżbiarskie strzały są obrzydliwością diabelskich czynów. Trzymaj się od niej z daleka, możesz odnieść sukces.
___________________________________
- Zaprawdę, odurzające napoje -
Podobno Anas, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział: „Nie mieliśmy innego wina niż to, co nazywacie „fadih”. (Pewnego dnia, kiedy) podawałem je Abu Talha, a także tym i tym, podszedł mężczyzna i powiedział: „Nie słyszałeś wiadomości?” (Ludzie) zapytali: „Który?” Powiedział: „Wino było zabronione”. (Wtedy lud) powiedział: „Wylej to, co jest w tych dzbanach, o Anas!” - a po tym, jak ta osoba przekazała (nam) tę wiadomość, nie pytali już o (winę) i nie wracali do niej. Ten hadis został opowiedziany przez al-Bukhari 4617.
_____________________
. Fadih to wino zrobione z niedojrzałych daktyli lub winogron.
« ... hazard (maysir)" - „Maysir” to gra losowa o akcje tuszy wielbłąda.
Arabowie żyjący podczas Jahiliyyah grali w różnego rodzaju maysir, z których najczęstszą była taka gra, kiedy dziesięć osób, które wpłaciły równe sumy pieniędzy, kupiło wielbłąda, a następnie zaczęło odgadywać po strzałach, co przypominało rodzaj losowania, po czym siedmiu z nich otrzymało różne udziały w wygranych, a trzech nie otrzymało nic.
W naszych czasach maysir uzyskał następujące formy:
- Tak zwane loterie, których rodzaje są liczne i różnorodne. Najprostsza z nich sprowadza się do tego, że osoba wpłaca pieniądze i losuje los, który może paść na taką lub inną wygraną. Jest to zabronione, chociaż organizatorzy takich loterii mogą nazwać je charytatywnymi.
- Zakup przez osobę tej lub innej rzeczy, w której ukryte jest coś jej nieznanego, lub dostarczenie mu określonej liczby przy zakupie produktu, z późniejszym ustaleniem zwycięzców czegoś innymi tymi samymi liczbami.
- Jednym z rodzajów maysirów w naszych czasach stały się różnego rodzaju ubezpieczenia, na przykład ubezpieczenie na życie, ubezpieczenie komunikacyjne, ubezpieczenie od ognia, pełne ubezpieczenie od wszystkich wypadków, a także różne inne rodzaje ubezpieczeń, i doszło do wskazują, że niektórzy bogaci zaczęli ubezpieczać nawet swoje głosy.
Wszystkie rodzaje hazardu są również formami maysir. W naszych czasach pojawiły się specjalne kluby dla chcących uprawiać takie gry, w których ustawione są stoły nakryte zielonym suknem, przy których popełniany jest ten wielki grzech. Jedną z form maysir są także zakłady bukmacherskie, które wiążą się z próbą przewidywania wyników meczów piłki nożnej lub wyników w innych dyscyplinach sportowych. Ponadto niektóre sklepy i centra rozrywki sprzedają i instalują gry oparte na zasadzie maysir.
Jeśli mówimy o zawodach i różnych rodzajach sztuk walki, to można je podzielić na trzy typy:
1 - To, co realizuje cele, które nie są sprzeczne z szariatem. W takich przypadkach dozwolone jest organizowanie konkursów z nagrodami pieniężnymi lub bez nich. Dotyczy to np. wyścigów wielbłądów i koni czy strzelania. Wiąże się to również z konkursami w różnych rodzajach nauk szariatu, na przykład konkursami czytelników Koranu.
2 - To, co samo w sobie jest dozwolone, takie jak organizowanie meczów piłki nożnej lub prowadzenie zawodów, o ile nie towarzyszy im coś zabronionego, takiego jak pomijanie modlitw lub odsłanianie niektórych części ciała uczestników. Jest to dopuszczalne, ale bez nagród pieniężnych.
3 - To, co jest zabronione jako takie lub prowadzi do popełnienia zabronionych, na przykład organizowanie niemoralnych zawodów zwanych „konkursami piękności” lub zawodów bokserskich polegających na uderzaniu w twarz, co jest zabronione, lub organizowanie baraniny i walk kogutów itp. . Zobacz książkę „Zakazane rzeczy, o których ludzie są nieostrożni, ale których należy się wystrzegać” Muhammada al-Munajida. Wyd. W języku rosyjskim, s. 29.
Allah Wszechmogący powiedział:
„O ci, którzy wierzą! Zaprawdę, odurzające napoje, hazard, kamienne ołtarze (lub bożki) i wróżbiarskie strzały są obrzydliwością diabelskich czynów. Trzymaj się od niej z daleka - może ci się uda!
Polecenie wystrzegania się takich rzeczy jest jednym z najwyraźniejszych znaków zakazu tego wszystkiego. Ponadto wino w tym przypadku zostało wymienione w połączeniu z wzmianką o ołtarzach, czyli bóstwach i bożkach niewiernych, co oznacza, że ludzie, którzy twierdzą, że Allah nie mówili o zakazie wina, a jedynie powiedzieli: „Trzymaj się od tego z daleka…” – nie ma poważnych argumentów!
Sunna Proroka (saw) zawiera groźby wobec tych, którzy piją wino. Na przykład Jabir, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział, że Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział:
„Zaprawdę, Allah Wszechmogący i Wielki wziął na siebie obowiązek upijania tych, którzy używają napojów odurzających, tak zwanym „tinat al-habal”. „Ludzie pytali: „O Wysłanniku Allaha, czym jest „tinat al-habal”? „On, pokój i błogosławieństwo z nim, odpowiedział: „To jest pot tych, którzy wpadli do piekła, czyli ich soki”.
Jeśli chodzi o Ibn Abbasa, niech Allah będzie z nich zadowolony, powiedział, że Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział:
Jeśli ktoś umiera uzależniony od wina, to jego spotkanie z Allahem będzie jak spotkanie z Nim bałwochwalcą.
W naszych czasach pojawiła się ogromna liczba rodzajów win i innych napojów alkoholowych, takich jak piwo, alkohol, araka, wódka, szampan i tym podobne, a wśród członków społeczności muzułmańskiej pojawiła się kategoria osób o o których pojawieniu się Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) ostrzegał, który powiedział:
- Niektóre osoby spośród członków mojej społeczności na pewno będą pić wino, nazywając je inaczej.
I tacy ludzie naprawdę nazywają to, co piją, nie winem, ale napojami dla duszy, próbując ukryć prawdę i oszukać kogoś, ale Allah Wszechmogący powiedział:
Oni próbują oszukać Boga i tych, którzy wierzą, ale oszukują tylko samych siebie i nie wiedzą.
W szariatu jest jedno bardzo ważne orzeczenie, które wyjaśnia wszystko, co jest wątpliwe i zasadniczo powstrzymuje pokusę zwracania się do wszelkiego rodzaju spekulacji związanych z takimi rzeczami. Odnosi się do jednego powiedzenia Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), który powiedział:
„Wszystko, co odurza, wino i wszystko, co odurza, jest zabronione.
Innymi słowy, zabronione jest wszystko, co choćby w najmniejszym stopniu wpływa na umysł człowieka i odurza go sobą.
Zatem bez względu na to, ile różnych nazw istnieje, w istocie wyrażają one to samo, a osąd o nich jest już znany.
I na koniec należy tu przytoczyć słowa napomnienia proroka, niech Allah go błogosławi i przywitają, skierowane do tych, którzy używają wina. On, pokój i błogosławieństwo z nim, powiedział: „Modlitwy tego, kto pije wino i wpada w stan upojenia, nie zostaną przyjęte przez czterdzieści dni, a jeśli w tym czasie umrze, pójdzie do piekła. Jeśli jednak taka osoba zdecyduje się zwrócić do Allaha, zaakceptuje jego skruchę. Jeśli ktoś ponownie podejmie własne, jego modlitwy nie zostaną przyjęte przez czterdzieści dni, a jeśli umrze w tym okresie, pójdzie do piekła. Jeśli jednak taka osoba zdecyduje się zwrócić do Allaha, zaakceptuje jego skruchę. Jeśli ktoś ponownie podejmie własne, jego modlitwy nie zostaną przyjęte przez czterdzieści dni, a jeśli umrze w tym okresie, pójdzie do piekła. Jeśli jednak taka osoba zdecyduje się zwrócić do Allaha, zaakceptuje jego skruchę. Jeśli ktoś ponownie podejmie własne, jego modlitwy nie zostaną przyjęte przez czterdzieści dni, a jeśli umrze w tym okresie, pójdzie do piekła. Jeśli jednak taka osoba zdecyduje się zwrócić do Allaha, zaakceptuje jego skruchę. Jeśli po tym będzie kontynuował, to w dniu zmartwychwstania Allah z pewnością da mu do picia „radhat al-khabal”. Ludzie pytali: „O Wysłanniku Allaha, czym jest radhat al-khabal? „On, niech błogosławieństwo i pokój będą z nim, odpowiedział:„ To jest sok tych, którzy skończyli w piekle.
Jeśli tak jest w przypadku osób używających alkoholu, to co z osobami uzależnionymi od narkotyków, które mają jeszcze silniejszy i bardziej szkodliwy wpływ na człowieka?! Zobacz książkę „Zakazane rzeczy, o których ludzie są nieostrożni, ale których należy się wystrzegać” Muhammada al-Munajida. Wyd. W języku rosyjskim, s. 36-38.
Posiłek, 92.
Ten hadis jest cytowany przez At-Tabarani, 12/45.
Ten hadis jest cytowany przez Imama Ahmada, 5/342.
krowa, 8.
Ten hadis jest cytowany przez Muslim, 15.03.87.
Abu Dawud cytuje hadis, który informuje, że Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Zabrania się spożywania jakiejkolwiek ilości tego, co odurza człowieka”. Zobacz: Sahih z Abu Dawud, nr 3128.
Ten hadis jest cytowany przez Ibn Majah, nr 3377.
Al-Kurtubi w swoim tafsirze (6/289) powiedział: „Słowo Allaha "trzymać się z dala" wymaga całkowitego wycofania i nie można go używać (wina) w żaden sposób, ani do picia, ani do sprzedaży, ani do produkcji octu, ani do stosowania jako lekarstwo, i w żaden sposób.
Imam al-Kurtubi, niech Allah się nad nim zlituje, powiedział: „Ten werset wskazuje na zakaz gry w tryktrak i szachy, niezależnie od tego, czy jest w tym podniecenie, czy nie, ponieważ Allah Wszechmogący, kiedy zakazał wina, wyjaśnił przyczynę zakazu : „Diabeł, za pomocą odurzających napojów i hazardu, chce siać wśród was wrogość i nienawiść i odwrócić was od wspominania Allaha i modlitwy”. Tak więc każda gra, której małość prowadzi do większej, wzbudza wrogość i nienawiść między graczami oraz uniemożliwia wspominanie Allaha i modlitwę, jest jak picie wina, co czyni tę grę równie zakazaną jak wino. Zobacz al-Jami'li ahkam al-Koran, 6/291)
- kamienne ołtarze (lub bożki) i strzały wróżbiarskie -
Ibn ‘Abbas powiedział: „Wróżbiarskie strzały / azlam / to takie strzały, za pomocą których ludzie coś dzielą, a bożki to ołtarze, na których składano ofiary”.
91. Rzeczywiście, diabeł chce siać wśród was wrogość i nienawiść za pomocą odurzających napojów i hazardu i odwrócić was od wspominania Allaha i modlitwy. Nie przestaniesz?
______________________________________
92. Słuchajcie Allaha, słuchajcie Posłańca i strzeżcie się! A jeśli się odwrócicie, to wiedzcie, że naszemu Posłańcowi zostało powierzone tylko jasne przesłanie objawienia.
93. Na tych, którzy wierzą i czynią dobre uczynki, nie ma grzechu za to, co jedli, jeśli byli bogobojni, wierzyli i czynili dobre uczynki, jeśli potem znowu byli bogobojni i wierzyli, jeśli potem byli znowu bogobojny i czynił dobrze. Bo Allah kocha tych, którzy czynią dobro.
94. O ci, którzy wierzą! Bóg z pewnością wystawi was na próbę polowaniem na zdobycz, którą mogą zdobyć wasze ręce i włócznie, aby Bóg rozpoznał tych, którzy się Go boją, nie widząc Go na własne oczy (lub w ukryciu przed ludźmi). A kto przekroczy granice tego, co potem jest dozwolone, czekają na niego bolesne cierpienia.
95. O ci, którzy wierzą! Nie zabijaj polującej zdobyczy w ihram. Jeśli któryś z was zabije ją celowo, nagrodą za to będzie bestia podobna do tej, którą zabił. Dwóch prawych ludzi spośród was decyduje o tym (na bydle ofiarnym), a ta ofiara musi dotrzeć do Kaaby. Albo, aby zadośćuczynić za to, należy nakarmić biednego lub przestrzegać równoważnego postu, aby zasmakował zgubności swego czynu. Allah przebaczył to, co było wcześniej, ale jeśli ktoś powróci do tego, Allah się na nim zemści. Bóg jest potężny, zdolny do zemsty.
96. Możesz zabierać zdobycz z morza i żywność dla korzyści siebie i podróżnych, ale nie wolno ci polować na lądzie, gdy jesteś w ihram. Bójcie się Boga, do którego zostaniecie zgromadzeni.
97. Allah uczynił Kaaba, Święty Dom, jak również zakazany miesiąc, zwierzęta ofiarne i zwierzęta (lub ludzi) z naszyjnikami, wsparciem dla ludzi. Abyście wiedzieli, że Bóg wie, co jest w niebiosach i co jest na ziemi, i że Bóg jest świadomy wszystkiego.
98. Wiedz, że Allah jest surowy w karaniu i że jest przebaczający, litościwy!
99. Prorokowi nie powierzono niczego poza przekazywaniem objawienia. Allah wie, co ujawniasz i co ukrywasz.
100. Mów: "Złe i dobre nie są równe, nawet jeśli obfitość zła cię zadowoliła (lub zaskoczyła)." Bójcie się Boga, obdarzeni rozumem, abyście mogli odnieść sukces.
101. O ci, którzy wierzą! Nie pytaj o rzeczy, które cię zdenerwują, jeśli zostaną ci znane. Ale poznacie je, jeśli zapytacie o nie, kiedy zostanie zesłany Koran. Bóg ci to przebaczył, bo Bóg jest przebaczający, cierpliwy.
______________________________________
Anas, oby Allah był z niego zadowolony, doniósł: „Kiedyś Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zbliżył się do nas z (takim) kazaniem, jakiego nigdy wcześniej nie słyszałem. (Między innymi) powiedział: „Gdybyś wiedział to, co ja, to oczywiście byś się mało śmiał i dużo płakał!” - a potem towarzysze Wysłannika Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zakryli twarze (rękami) i zaczęli płakać, tłumiąc szloch. A potem jedna osoba zapytała: „Kim jest mój ojciec?” (Prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Tak-i-taki”, po czym ten werset został zesłany (który mówi: „O wy, którzy wierzycie! Nie pytaj o (takie) rzeczy, które cię zasmucą, gdy staną się ci znane…” Zobacz Sahih al-Bukhari (4621).
Ibn ‘Abbas (niech Allah będzie z nich zadowolony) donosił: „Niektórzy ludzie zadawali Wysłannikowi Allaha pytania (aby się z niego naśmiewać). Ktoś (może) zapytać: „Kim jest mój ojciec?” - drugi, którego wielbłąd się zgubił, (może) zapytać: „Gdzie jest mój wielbłąd?” - i o takich Bóg zesłał werset (w którym jest powiedziane): „O wy, którzy wierzycie! Nie pytajcie o (takie) rzeczy, które was zasmucą, kiedy będą wam znane, ale jeśli zapytacie o to, kiedy zostanie zesłany Koran, to zostanie wam objawione. Bóg milczał o nich, bo Bóg jest przebaczający, łagodny! Zobacz Sahih al-Bukhari (4622).
________________________________________________________
Tutaj Allah zabrania Swoim wierzącym sługom zadawania pytań o rzeczy, które będą ich zasmucać, jeśli się dowiedzą. Odnosi się to do pytań o ich pochodzenie, które poszczególni muzułmanie zadawali Prorokowi (saw), a także o to, gdzie kończą - w piekle czy w raju. Możliwym powodem tego zakazu było to, że gdyby ludzie otrzymali właściwe wyjaśnienie, nie przyniosłoby im to nic dobrego. Podobnie było z takimi pytaniami, na które odpowiedzi mogły prowadzić do nałożenia na ludzi dodatkowych obowiązków religijnych.
Opowiedział ją Anas ibn Malik, niech Allah będzie z niego zadowolony, że Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział: „Ludzie nie przestaną zadawać pytań, dopóki nie powiedzą:„ To jest Allah, Stwórca wszystkiego. A kto stworzył Allaha?” Zobacz Sahih al-Bukhari (7296).
________________________________________________________
Jeśli osoba pod wpływem szaitana zaczyna zadawać sobie takie pytania, niech powie: „Uwierzyłem w Allaha / Amanta b-Llah /”, przeczytaj 112. surę Koranu „Szczerość” i zwróć się do Allaha o pomoc i ochronę z podszeptów szaitana.
Imam al-Shafi'i przytoczył ten werset jako argument potępiający pytania o to, co jeszcze się nie wydarzyło. Zobacz Ibn Muflikh. „al-Adabu-sh-shar'iyya” (2/73).
Podobno pewnego razu Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Nie pytaj mnie o to, czego ci nie powiedziałem! Zaprawdę, ci, którzy żyli przed tobą, byli zrujnowani tylko przez to, że zadawali wiele pytań i nie zgadzali się ze swoimi prorokami! (muzułmański 1337)
Donosi się również, że Prorok (sallallahu ‘alayhi wa sallam) powiedział: „Ci, którzy poszli głęboko, zginęli”. (muzułmański 2670).
Pod pogłębieniem /mutanat'/ rozumie się dociekanie tego, co go nie dotyczy, lub tego, który zajmuje się szczegółowym badaniem wszystkich możliwych gałęzi od głównej. Podobno Abdullah ibn Mas'ud, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział: „W żadnym wypadku nie pytaj i nie zagłębiaj się, ale powinieneś trzymać się tego, co było”. Odnosi się to do tego, do czego przywiązali się Towarzysze, niech Allah będzie z nich zadowolony. W tym przypadku „pogłębianie” oznacza naleganie na coś, przekraczanie granic rozumu. Towarzysze, niech Allah będzie z nich zadowolony, przestali zadawać prorokowi (sallallahu 'alayhi wa sallam) wiele pytań, a nawet podobał im się fakt, że Beduini przyszli i zadawali mu pytania, on im odpowiadał, a oni słuchali jego słowa.
Zaangażować się w wyjaśnianie tego, co cię nie dotyczy, oznacza zapytać o ukryte /ghaib/, w które kazano nam wierzyć i którego istota pozostaje niejasna, ponieważ takie wyjaśnienia z konieczności prowadzą do zamieszania i wątpliwości, a być może do nieufności .
Ibn Ishaq powiedział: „Ludzie nie mogą myśleć ani o Stwórcy, ani o stworzonym, wykorzystując to, czego nie słyszeli. Na przykład w odniesieniu do słów Wszechmocnego: “
...i nie ma nic, co by Go nie wychwalało przez oddawanie Mu chwały...”
(Nocna Podróż, 17:44) - nie można powiedzieć: „Jak rzeczy nieożywione Go wychwalają?”, - skoro Wszechmogący o tym powiedział i urządza to tak, jak chce. Zobacz komentarz do czterdziestu hadisów an-Nawawi. Za. A. Nirszy. p. 345-346.
Zostało to przekazane na podstawie słów Abu Hurairah, niech Allah będzie z niego zadowolony, (kiedyś) Prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział: „Oszczędź mnie (od pytania o co) ja (nie rozmawiałem) z ty. Rzeczywiście, ci, którzy żyli przed tobą, zostali zrujnowani przez wiele pytań i nieporozumień (tych ludzi) z ich prorokami (a zatem), kiedy ci czegoś zabraniam, unikaj tego, a kiedy ci coś rozkazuję, uczyń z tego, co możesz ”(Al-Bukhari 7288; muzułmanin 1338).
W wersji tego hadisu podanej przez imama muzułmanina, doniesiono, że pewnego razu podczas kazania Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) powiedział: „O ludzie, Allah zobowiązał was do odbycia hadżdż, więc zróbcie to”. Pewien mężczyzna zapytał: „Każdego roku, Wysłanniku Allaha?” Nie było odpowiedzi, ale po tym, jak mężczyzna powtórzył swoje pytanie trzy razy, Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Jeśli odpowiem twierdząco, stanie się to obowiązkowe, ale nie możesz tego zrobić! ”, potem powiedział: „Oszczędź mi (od pytania o co) (nie rozmawiałem) z tobą. Rzeczywiście, ci, którzy żyli przed tobą, zostali zrujnowani przez wiele pytań i nieporozumień (tych ludzi) ze swoimi prorokami (a zatem) kiedy ci coś nakazuję, rób z tego, co możesz, a kiedy czegoś ci zabraniam, unikaj tego.
Ad-Darakutni podaje inną wersję tego hadisu, która mówi: „A po zesłaniu wersetu, który mówi:” O ci, którzy wierzą! Nie pytaj o rzeczy, które cię zdenerwują, jeśli zostaną ci znane.... "(al-Maida, 5:101), Prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział:" Zaprawdę, Allah Wszechmogący wyznaczył ludziom (pewne) obowiązki, więc nie zaniedbuj ich i ustaw (pewnych) granic, więc ich nie przekraczaj i nie zabraniaj (pewnych) rzeczy, aby nie naruszać (tych zakazów) i milczeć o (niektórych) rzeczach z Jego miłosierdzia względem ciebie, a nie z zapomnienia, tak czyń nie szukaj ich!
Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) zabrania swoim towarzyszom bycia zbyt skrupulatnymi tam, gdzie jest to niestosowne i zadawania mu wielu niepotrzebnych pytań, gdyż niepotrzebne pytania mogą prowadzić do tego, że Allah nałoży na ludzi dodatkowe obowiązki religijne, które przyniosłoby im karę, jeśli tego nie zrobią.
Hadżdż to wielka pielgrzymka do Mekki.
To znaczy, nie pytaj Proroka (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim) nieważne io coś, co nie dotyczy twojej religii, ponieważ takie pytania mogą prowadzić do tego, że zostaniesz oskarżony o coś, co wcześniej było opcjonalne.
To znaczy, nie próbuj dowiedzieć się, o czym dokładnie Allah Wszechmogący milczał, ponieważ może to prowadzić do nałożenia na ciebie dodatkowych trudnych obowiązków.
Szejk Ibn ‘Uthaymeen (niech Allah się nad nim zlituje) powiedział: „To niepokojące, że niektórzy ludzie, interpretując szlachetny werset:” Nie pytaj o rzeczy, które cię zdenerwują, jeśli zostaną ci znane.” (al-Maida, 5:101) wbrew jego prawdziwemu znaczeniu mówią: nie pytaj (o nic), w przeciwnym razie powiedzą ci coś uciążliwego dla ciebie. Zakaz ten sięgał czasów objawień, kiedy przepisy religijne wciąż mogły być aktualizowane lub zmieniane. Ale po śmierci Wysłannika Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim (gdy takie niebezpieczeństwo już nie istnieje), osoba jest zobowiązana zapytać o te sprawy religijne, których wiedzy potrzebuje.
Oznacza to, że niektóre pytania zadawane Wysłannikowi Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) mogą prowadzić do zesłania uciążliwych instrukcji religijnych, które mogą postawić muzułmanów w trudnej sytuacji. Zobacz Tafsiir al-Sa'adi 1/245
102. Ludzie przed tobą pytali o nich iz tego powodu stali się niewierzącymi (lub potem stali się w nich niewierzącymi).
103. Allah nie pozbył się bahiry, saib, wasil i hami. Ale ci, którzy nie uwierzyli, oczerniają Boga i większość z nich nie rozumie.
104. Kiedy powiedziano im: „Przyjdźcie do tego, co zesłał Allah i do Posłańca”, odpowiadają: „Jesteśmy zadowoleni z tego, na czym znaleźliśmy naszych ojców”. Czy zrobią to, nawet jeśli ich ojcowie nic nie wiedzieli i nie poszli bezpośrednią ścieżką?
105. O wierzący! Dbaj o siebie. Jeśli poszliście prostą drogą, nie doznacie krzywdy od tego, który popełnił błąd. Wszyscy musicie wrócić do Allaha, a wtedy On powie wam o tym, co zrobiliście.
106. O wierzący! Jeśli śmierć przyjdzie do kogokolwiek z was i pozostawi testament, to dwóch sprawiedliwych spośród was lub dwóch innych, którzy nie są z was, świadczą o tym, jeśli śmierć spotka was podczas wędrówki po ziemi. Zatrzymaj ich oboje po modlitwie, a jeśli wątpisz, to muszą przysięgać na Allaha: „Nie kupujemy im światowych korzyści, nawet jeśli jest naszym bliskim krewnym, i nie ukrywamy świadectwa Allaha. W przeciwnym razie jesteśmy wśród grzeszników”.
107. Jeśli okaże się, że oboje są winni grzechu, to niech pozostali dwaj najbliżsi krewni spośród tych, którzy mają prawa, zajmą ich miejsce i przysięgną na Allaha: „Nasze świadectwo jest bardziej wiarygodne niż ich świadectwo i tak robimy nie przekraczaj granic tego, co jest dozwolone. W przeciwnym razie jesteśmy wśród bezprawia”.
108. Lepiej to zrobić, aby mogli złożyć prawdziwe świadectwo lub obawiać się, że inne przysięgi zostaną złożone po ich przysięgach. Bój się Allaha i słuchaj! Zaprawdę, Bóg nie prowadzi bezbożnych na prostą drogę.
109. W dniu, w którym Allah zbierze posłańców i powie: „Jaka była twoja odpowiedź?” powiedzą: „Nie mamy wiedzy. Zaprawdę, Ty wiesz, co skryte.
110. Allah powie: „O Isa (Jezus), syn Maryam (Mary)! Pamiętaj o miłosierdziu, które okazałem tobie i twojej matce. Wspierałem cię Duchem Świętym (Jibril), dzięki któremu rozmawiałeś z ludźmi w kołysce i jako dorosły. Nauczyłem cię Pisma Świętego, mądrości, Taurat (Tory) i Injil (Ewangelii). Za Moim pozwoleniem ulepiliście figurki ptaków z gliny i nadmuchaliście je, a za Moim pozwoleniem stały się ptakami. Za Moim przyzwoleniem uzdrowiłeś niewidomych (lub niewidomych od urodzenia, albo słabowidzących) i trędowatych, za Moim przyzwoleniem wyprowadziłeś z grobów żywych zmarłych. Odwróciłem się od was (chroniłem was przed) synami Izraela (Izraela), kiedy pojawiliście się im z wyraźnymi znakami, a niewierzący spośród nich powiedzieli, że to było oczywiste czary.
111. Natchnąłem apostołów: „Wierzcie we mnie i w mojego posłańca”. Powiedzieli: „Wierzymy! Daj świadectwo, że staliśmy się muzułmanami”.
112. Tutaj apostołowie powiedzieli: „O Izo (Jezu), synu Maryam (Marii)! Czy twój Pan może zesłać nam posiłek z nieba? Powiedział: „Bójcie się Allaha, jeśli jesteście wierzącymi”.
113. Powiedzieli: „Chcemy jej skosztować, aby nasze serca były spokojne, abyśmy wiedzieli, że powiedzieliście nam prawdę i abyśmy mogli być jej świadkami”.
114. Isa (Jezus), syn Maryam (Mary), powiedział: „O Allah, nasz Panie! Ześlij nam posiłek z nieba, który będzie dla nas wszystkich od pierwszego do ostatniego ucztą i znakiem od Ciebie. Daj nam dużo, bo Ty jesteś najlepszy z tych, którzy dużo dają”.
115. Allah odpowiedział: „Ześlę to tobie, ale jeśli ktoś później nie uwierzy, to poddam go takiej męce, jak nie poddałam nikogo ze światów”.
116. Allah powiedział: „O Isa (Jezus), syn Maryam (Mary)! Czy powiedziałeś ludziom: „Przyjmijcie mnie i moją matkę jako dwóch bogów wraz z Allahem”? Powiedział: „Wywyższony jesteś! Jak mógłbym powiedzieć coś, do czego nie mam prawa? Gdybym to powiedział, wiedziałbyś o tym. Ty wiesz, co jest w mojej duszy, ale ja nie wiem, co jest w Twojej duszy. Zaprawdę, Ty wiesz, co skryte.
117. Nie powiedziałem im niczego poza tym, co mi nakazałeś: „Czcijcie Allaha, mojego Pana i waszego Pana”. Byłem ich świadkiem, kiedy byłem wśród nich. Kiedy dałeś mi odpocząć, zacząłeś nad nimi czuwać. Zaprawdę, Ty jesteś Świadkiem wszystkiego.
118. Jeśli poddajesz ich mękom, są Twoimi sługami. Jeśli im przebaczysz, jesteś Potężny, Mądry”.
119. Allah powiedział: „To jest dzień, w którym prawdomówni ludzie skorzystają z ich prawdomówności. Ogrody Edenu są dla nich przygotowane, w których płyną rzeki. Będą tam na zawsze." Bóg jest z nich zadowolony, a oni są z Niego zadowoleni. To wielkie osiągnięcie!
120. Do Allaha należy panowanie nad niebiosami i ziemią oraz nad tym, co w nich jest, i On jest zdolny do wszystkiego.
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ۘ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
- حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
- يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ۖ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
- الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
- وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
- وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ
- وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
- وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ
- فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ۙ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
- وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
- يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
- يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
- لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
- وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
- يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
- وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ
- يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ
- قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ
- قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
- قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ
- قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
- قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
- وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
- لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
- إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
- فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
- فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ
- مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
- إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
Bo to imię Allaha, miłosiernego, miłosiernego!
1(1). O wy, którzy wierzycie! Bądź wierny w umowach. Dozwolone jest dla ciebie każde zwierzę z bydła, z wyjątkiem tego, co ci czytano bez pozwolenia dla ciebie, gdy jesteś w haram. Zaprawdę, Bóg decyduje, czego chce!
2 ust. O wy, którzy wierzycie! Nie naruszajcie obrzędów Boga ani zakazanego miesiąca, ani zwierząt ofiarnych, ani odznaczonych, ani nie zabiegajcie o zakazany dom, którzy szukają łaski u swego Pana i błogosławieństwa.
3. A kiedy jesteś w stanie pobłażliwości, to och, i niech to nie sprowadza na ciebie grzechu nienawiści do ludzi za to, że odwrócili cię od świętego meczetu, do tego czasu czcisz. I pomagaj innym w pobożności i bojaźni Bożej, ale nie pomagaj w grzechu i wrogości. Bójcie się Boga! Zaprawdę, Bóg jest potężny w karaniu!
4(3). Zappeschena wam meptvechina i kpov, myaco cvini i zaprawdę, chto zakoloto c ppizyvaniem ne Allah i ydavlennaya i ybitaya ydapom i ybitaya PODCZAS padenii i zabodannaya, i naprawdę, chto el po y-y togo k zostanie zabity na ołtarzach, a wy będziecie dzielić według strzał. To jest niegodziwość. Dzisiaj ci, którzy nie uwierzyli, zrozpaczyli waszą religię; nie bój się ich, ale bój się Mnie.
5. Dziś wypełniłem dla was waszą religię, dopełniłem dla was Moje miłosierdzie i zadowoliłem was islamem jako religią. Kto jest zmuszony do głodu, a nie pogrąża się w smutku - w końcu Bóg jest przebaczający, litościwy!
6(4). Pytają cię: co mogą robić? Powiedz: "Błogosławieństwa są dozwolone tobie i tym, czego nauczyłeś drapieżne zwierzęta, tresując je jak psy, których uczysz tego, czego nauczył cię Allah. Jedz to, co oni ci zgarnęli, i pamiętaj o tym. Allah! Zaprawdę, Allah jest szybki w rozrachunku!
7(5). Dzisiaj są wam dozwolone błogosławieństwa; Pożywienie tych, którym zostało dane Pismo, jest wam dozwolone i wasze pożywienie jest im dozwolone. A czystość wierzących i czystość tych, którzy siusiali przed tobą, jeśli dałeś im nagrodę, będąc czystymi, nie rozpusty i nie biorąc nałożnic. A jeśli ktoś wyrzeka się wiary, to na próżno, aw późniejszym życiu należy do tych, którzy ponieśli straty.
8(6). O wy, którzy wierzycie! Kiedy wstajesz do modlitwy, umyj twarze i ręce do łokci, otrzyj głowę i stopy do kostek.
9. A jeśli nie jesteś czysty, oczyść się; a jeśli jesteście chorzy lub w drodze, lub jeśli ktoś z was przybył z miejsca spoczynku, lub jeśli dotknąłeś kobiet i nie znalazłeś wody, umyj się dobrze piaskiem - przetrzyj nim twarze i ręce. Allah nie chce załatwić wam trudów, a jedynie chce was oczyścić i dopełnić nad wami Swoje miłosierdzie - może będziecie wdzięczni!
10(7). Wspominajcie miłosierdzie Boga względem was i Jego przymierze, które zawarł z wami, kiedy powiedzieliście: "Słyszeliśmy i będziemy posłuszni!" Bójcie się Allaha, przecież Bóg wie o tym, co jest w skrzyni!
11(8). O wy, którzy wierzycie! Bądźcie wytrwali przed Allahem, Wyznawcami Sprawiedliwości. Niech nienawiść do ludzi grzechu nie pociąga cię do tego stopnia, że naruszasz sprawiedliwość. Bądź sprawiedliwy, to jest bliższe pobożności i bój się Allaha, zaprawdę, Allah jest świadomy tego, co robisz!
12(9). Bóg obiecał tym, którzy uwierzyli i czynili dobro, przebaczenie i nagrodę wielką dla nich.
13(10). A ci, którzy nie uwierzyli i uznali Nasze znaki za kłamstwo, są mieszkańcami płomienia.
14(11). O wy, którzy wierzycie! Wspominajcie miłosierdzie Boga dla was, kiedy ludzie myśleli, aby wyciągnąć do was ręce, a On trzymał ich ręce z dala od was. Bójcie się Boga! Niech wierzący polegają na Bogu!
15(12). Bóg wziął umowę od synów Izraela i postawiliśmy spośród nich dwunastu przywódców. I ckazal Allah: "I - c vami, jeśli uważasz, vyctaivat molitvy i davat ochischenie i yvepyete w Moix poclanikov i vozvelichite ICH i dadite Allaxy ppekpacny zaem I ochischy VAC Od vashix zlyx deyany. a kto z was nie uwierzy po tym, ten zboczył z drogi prostej.
16(13). A ponieważ pogwałcili ich umowę, przekląliśmy ich i zatwardziliśmy ich serca; oni przekręcają słowa ze swoich miejsc. I zapomnieli o części tego, o czym im wspomniano. I nie przestajesz uczyć się o zmianie z ich strony, z wyjątkiem kilku z nich. Wybacz mi i wybacz - w końcu Allah kocha tych, którzy czynią dobro!
17(14). I z tymi, którzy mówią: „MY jesteśmy chrześcijanami!” - Zawarliśmy przymierze. I zapomnieli o części z tego, co im zostało powiedziane, i wzbudziliśmy wśród nich wrogość i nienawiść aż do Dnia Zmartwychwstania. A wtedy Allah powie im, co zrobili!
18(15). O posiadacze pisma! Nasz posłaniec przyszedł do ciebie, aby wyjaśnić wiele z tego, co ukrywasz w Piśmie i wiele omijasz. Przyszło do was jasne i jasne Pismo od Allaha; (szesnaście). do nich Bóg prowadzi drogami świata tych, którzy podążają za Jego łaską, wyprowadza ich z ciemności do światła za Jego zezwoleniem i prowadzi ich ku prostej drodze.
19(17). Ci, którzy mówią, że Allah jest Mesjaszem, synem Maryam, nie wierzą. Powiedz: "Kto panuje nad czymkolwiek w Allahu, jeśli On chce zniszczyć Mesjasza, syna Maryam i jego matkę, i wszystkich na ziemi?"
20. Allah panuje nad niebiosami, ziemią i wszystkim pomiędzy. Robi to, co chce: w końcu Bóg ma władzę nad każdą rzeczą!
21(18). A Żydzi i Chrześcijanie powiedzieli: „Jesteśmy synami Allaha i Jego umiłowanego”. Powiedz:.. "Togda pochemy OH VAC nakazyvaet za vashi gpexi system Nie, wy - ludzie tolko z texu, kogo OH cozdal OH pposchaet, komy pozhelaet i nakazyvaet, kogo pozhelaat Allaxy ppinadlezhit vlact nad nezhdytem i zemto do Niego jest powrót.
22(19). O Posiadacze Pisma, nasz posłaniec przyszedł do was, wyjaśniając wam w przerwie między posłańcami, abyście nie mówili: "Ani ewangelizator, ani głosiciel nie przyszedł do nas!" Przychodzi do ciebie ewangelista i ostrzegający. Zaprawdę, Bóg jest nad każdą rzeczą potężny!
23(20). Bot powiedział Mysie do swojego ludu: „O ludu mój! Pamiętajcie o miłosierdziu Allaha nad wami, kiedy ustanowił wśród was popy, uczynił was królami i dał wam to, czego nie dał nikomu ze świata.
24(21). O ludu mój! Wejdźcie do świętej ziemi, którą przeznaczył wam Bóg, i nie zawracajcie, bo będziecie zgubieni!"
25(22). Powiedzieli: „O Myko! Rzeczywiście, są w nim olbrzymy i nigdy tam nie wejdziemy, dopóki nie wyjdą stamtąd. A jeśli stamtąd wyjdą, wejdziemy”.
26(23). Dwie osoby spośród tych, którzy się boją, którym Allah obdarzył miłosierdziem, powiedzieli: „Wejdźcie przez bramy.
27(24). Oni powiedzieli: "O Myko! Nigdy tam nie wejdziemy, dopóki oni tam pozostaną. Idź ty i twój Pan i walczcie razem, a my tu usiądziemy."
28(25). Powiedział: „Panie! Mam władzę tylko nad sobą i moim bratem: oddziel nas od tego rozpustnego ludu”.
29(26). Powiedział: „Tutaj jest im zabroniona przez czterdzieści lat, będą wędrować po ziemi; nie smuć się z powodu rozpustnych ludzi”!
30(27). I przeczytaj im z prawdą przesłanie dwóch synów Adama. Tutaj oboje złożyli ofiary; i od jednego zostało odebrane, a od drugiego nie. Powiedział: „Na pewno cię zabiję!” Powiedział: „Ponieważ Allah akceptuje tylko od bogobojnych.
31(28). Jeśli wyciągniesz do mnie ramiona, aby mnie zabić, nie wyciągnę twoich ramion, aby cię zabić. Boję się Allaha, Pana światów.
32(29). Chcę, żebyś wziął na siebie swój grzech przeciwko mnie i swój grzech i znalazł się wśród mieszkańców ognia. Oto nagroda niesprawiedliwych."
33(30). A jego dusza ułatwiła mu zabicie brata, zabił go i znalazł się wśród przegranych.
34(31). I Bóg posłał kruka, który rozdarł ziemię, aby mu pokazać, jak ukryć brudy swego brata. Powiedział: „Biada mi! Nie jestem w stanie być jak ta wrona i ukryć brudy mojego brata”. I okazał się być wśród skruszonych.
35(32). Z tego powodu przepisaliśmy synom Izraela: kto zabił duszę, nie za duszę, czy nie za szkodę na ziemi, potem jakby zabił wszystkich ludzi, a kto ją ożywił, jakby wskrzesił ludzi w x.
36. Nasi posłańcy przybyli do nich z jasnymi dowodami. Potem wielu z nich na ziemi było zbędnych.
37(33). DecTrequently, ważenie Texa, który jest wyposażony w Alaxo i EGO nazwy i sklepy NA, aby spowodować nethetie, w tym, jakie są najgorętsze Ybit, Paccapes lub BydyThs. To dla nich wstyd w następnym życiu, aw ostatnim dla nich - wielka kara, -
38(34). z wyjątkiem tych, którzy się nawrócili, zanim zdobyliście nad nimi władzę. Wiedz, że Bóg jest przebaczający, litościwy!
39(35). O wy, którzy wierzycie! Bój się Allaha, szukaj zbliżenia się do Niego i bądź pewny na Jego drodze - może będziesz szczęśliwy!
40(36). Zaprawdę, ci, którzy nie wierzą, gdyby mieli wszystko, co jest na ziemi, a nawet wiele więcej, aby odkupić się od kary w dniu zmartwychwstania, to wszystko to nie zostałoby od nich przyjęte i byliby policzeni!
41(37). Będą chcieli wyjść z ognia, ale nie ma mowy, żeby stamtąd wyszli. Dla nich - kara wieczna!
42(38). Bory i złodziej, obcinajcie sobie ręce w odwecie za to, co zdobyli, w obawie przed Bogiem. Zaprawdę, Bóg jest wielki, mądry!
43(39). A kto nawróci się za swoją niesprawiedliwością i naprawi, zwróci się do niego Bóg. Zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy!
44(40). Czy nie wiecie, że Bóg panuje nad niebem i ziemią? On karze, kogo chce, i przebacza, komu chce. Zaprawdę, Bóg jest nad każdą rzeczą potężny!
45(41). O posłańcu! Nie smućcie się tych, którzy śpieszą do niewiary od tych, którzy mówią: "Uwierzyliśmy!" ustami, ale serca nie wierzyły; a od Żydów: słuchają kłamstw, słuchają innych ludzi, którzy do was nie przyszli; zniekształcają słowa po swoich miejscach; Oni mówią: "Jeżeli to jest wam dane, to weźcie to, a jeśli tobie to nie jest dane, to strzeżcie się!" W końcu, kogo Bóg chce kusić, ponieważ nie będziesz władny u Boga. To są ci, których Allah nie chciał, aby oczyścili swoje serca. Dla nich na tamtym świecie - wstyd, dla nich w zaświatach - wielka kara!
46(42). Nieustannie słuchają kłamstw, pożerają to, co zakazane. Jeśli przyjdą do ciebie, rozejdź się między nimi lub odwróć się od nich. A jeśli się od nich odwrócisz, to w niczym ci nie skrzywdzą. A jeśli zaczniecie sądzić, to sądźcie ich według sprawiedliwości. Zaprawdę, Bóg miłuje sprawiedliwych!
47(43). Ale jak oni umieszczą ciebie jako sędziego, skoro mają Topa, w którym jest sąd Boga? Potem się odwracają - to nie są wierzący!
48(44). Sprowadziliśmy Topy, w którym jest przewodnictwo i światło; kapłani, którzy zdradzili, wyznawcy Żydów, rabini i uczeni w Piśmie - zgodnie z tym, że zostali oddani na przechowanie z Pisma Allaha i są wyznawcami tego. Nie bój się ludzi, ale bój się Mnie! I nie kupuj za Moje znaki małej ceny! A ci, którzy nie sądzą według tego, co zesłał Bóg, są niewiernymi.
49(45). Przepisaliśmy im w nim, że dusza jest za dusza, oko za oko, nos za nos, yxo za yxo, ząb za ząb, a rany. są zemsta. A kto poświęca to z jałmużną, jest to dla niego przebłaganie. A kto nie sądzi, ponieważ Bóg zesłał, ten jest niesprawiedliwy.
50(46). I otppavili BĘDZIEMY Po cledam ICH Icy, cyna Mapyam, c podtvepzhdeniem ictinnocti togo chto nicpoclano do nego w Tope i dapovali BĘDZIEMY emy Evangelie w kotopom - pykovodctvo i cvet, oraz c podtvepzhdeniem ictinnocti togo, ictinnocti to i ictinnocti to napomnienie dla bogobojnych.
51(47). I niech właściciele ewangelii sądzą według tego, co objawił w niej Bóg. A kto nie sądzi według tego, co sprowadził Bóg, ten jest bezbożny.
52(48). I zesłaliśmy tobie Pismo z prawdą, aby potwierdzić prawdę tego, co mu zostało zesłane z Pisma, i aby ją chronić. Idźcie do nich zgodnie z tym, co zesłał Bóg, i nie odchodźcie od ich namiętności z powodu prawdy, która do was przyszła. Dla każdego z was przygotowaliśmy drogę i drogę.
53. A gdyby Bóg zechciał, to uczyniłby was jednym ludem, ale ... aby wypróbować was w tym, co wam dał. Starajcie się wyprzedzać siebie w dobrych uczynkach! K Allah - powrót was wszystkich, a On powie wam, z czym się nie zgadzacie!
54(49). Siadajcie wśród nich, zgodnie z tym, co zesłał Bóg, i nie podążajcie za ich namiętnościami i dbajcie o nich, aby nie kusili was częścią tego, co wam zesłał Bóg. A jeśli się odwrócą, to wiedz, że Bóg chce ich ukarać za niektóre z ich grzechów. Rzeczywiście, zaprawdę, wielu ludzi to libertyni!
55(50). Czy naprawdę chcą czasu ignorancji? Któż jest lepszy od Allaha w osądzaniu ludzi ufnych?
56(51). O wy, którzy wierzycie! Nie bierzcie żydów i chrześcijan za przyjaciół: są przyjaciółmi dla siebie. A jeśli ktoś z was bierze ich za przyjaciela, sam jest jednym z nich. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą ludzi niesprawiedliwych!
57(52). Widzisz JAK TE w cepdtsax kotopyx bolezn, pocpeshayut cpedi nix, govopya: "BĘDZIEMY boimcya chto nac poctignet povopot ydachi", - a mozhet be Allah doctavit pobedy lub kakoe nibyaiva pack ovelenie, a oni są od ceby które ukryli w swoich duszach,
58(53). A ci, którzy wierzą, powiedzą: "Czy to naprawdę ci, którzy przysięgali na Boga - najmocniejszą z ich przysięgi - że niechybnie z wami?" Próżne są ich uczynki; byli ze stratą!
59(54). O wy, którzy wierzycie! Jeśli ktoś z was odejdzie od swojej religii, to... Bóg przyprowadzi ludzi, których kocha i którzy Go kochają, pokornych przed wierzącymi, wielkich nad niewiernymi, którzy walczą na drodze Allaha i którzy walczą. To jest łaska Boga: On daje ją, komu chce. Przecież Bóg obejmuje wszystko, wiedząc!
60(55). Twoim patronem jest tylko Allah i Jego Posłaniec i ci, którzy wierzą, którzy odprawiają modlitwę i oczyszczają, i kłaniają się.
61(56). A kto bierze patrona Allaha i Jego posłańca oraz tych, którzy wierzą… bo partia Allaha – oni wygrają.
62(57). O wy, którzy wierzycie! Nie bierzcie za przyjaciół tych, którzy waszą religię traktują jako szyderstwo i zabawę, od tych, którym dano pismo, i od niewierzących. Bójcie się Allaha, jeśli jesteście wierzącymi!
63(58). A kiedy wzywasz do modlitwy, odbierają to jako żart i zabawę. To dlatego, że są to ludzie, którzy nie rozumieją.
64(59). Powiedz: "O posiadacze Księgi! Czy naprawdę mścicie się na nas tylko dlatego, że uwierzyliśmy w Boga i to, co zostało nam zesłane, i to, co zostało zesłane wcześniej, i dlatego, że większość z was
- satelity?
65(60). Powiedz: "On coobschit Zróbcie mi bolee zloctnoe chem TO, Po nagpade y Allah Tot, kogo ppoklyal Allah i nA kogo pazgnevalcya i cdelal z nix obezyan i cviney i kto poklonyalcya tagyty Te - zloctnele cb prosta ścieżka."
66(61). A kiedy przychodzą do ciebie, mówią: „Uwierzyliśmy!” I weszli z niedowierzaniem i wyszli z nim. Zaprawdę, Bóg wie najlepiej, co oni ukrywają.
67(62). I widzisz wielu z nich, jak popędzają się nawzajem w gniewie i wrogości i pożerają ich bezprawnych. Źle to, co robią!
68(63). Aby ich rabini i uczeni w Piśmie powstrzymali ich od grzesznych przemówień i pożerania nielegalnych rzeczy... Źle, co robią!
69(64). A Żydzi powiedzieli: „Ręka Allaha jest związana!” Mają związane ręce i są przeklęci za to, co powiedzieli. Nie! Jego ramiona są otwarte na Niego: rozdaje, jak chce. A dla wielu z nich to, co ci zostało zesłane od waszego Pana, tylko potęguje złudzenie i niewiarę. Odrzucamy między nimi wrogość i nienawiść aż do dnia zmartwychwstania. Gdy tylko rozpalą ogień wojny, Bóg go wygaśnie. Oni zmagają się na ziemi w niegodziwości, a Bóg nie miłuje tych, którzy szerzą niegodziwość!
70(65). A gdyby posiadacze Księgi uwierzyli i byli bogobojni, to oczyścilibyśmy z nich ich złe uczynki i poprowadzilibyśmy ich do Ogrodów Łaski. (66). A gdyby oni trzymali prosto Topy i Ewangelię i to, co zostało im zesłane od ich Pana, to żywiliby się zarówno tym, co ich przewyższa, jak i tym, co jest pod ich stopami. Wśród nich jest współmierny lud, a wielu z nich jest złych, co robią!
71(67). O posłańcu! Powiedz, co ci zostało zesłane od twego Pana. A jeśli tego nie zrobisz, nie przekażesz Jego przesłania. Allah ochroni cię przed ludźmi. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą niewiernych!
72(68). Powiedz: "O ludu Księgi! Nie trzymacie się niczego, dopóki nie ułożycie prosto wierzchołków i Ewangelii, i tego, co zostało wam zesłane od waszego Pana." Lecz dla wielu z nich to, co ci zostało zesłane od waszego Pana, tylko powiększa złudzenie i niewiarę. Nie smuć się z powodu niewierzących ludzi!
73(69). Zaprawdę, ci, którzy uwierzyli i wyznają judaizm, Sabianie i chrześcijanie, którzy uwierzyli w Boga i Dzień Ostatni i czynili dobro, nie obawiają się nad nimi i nie bądźcie szczęśliwi!
74(70). Wzięliśmy kontrakt od synów Izraela i wysłaliśmy do nich kapłanów. Za każdym razem, gdy ambasador przychodził do nich z tymi, którzy nie kochali swoich dusz, niektórych uważali za kłamców, a innych bili.
75(71). I myśleli, że nie będzie nieszczęścia, a wielu z nich było ślepych i głuchych; Bóg widzi, co oni czynią!
76(72). Ci, którzy powiedzieli: „Ponieważ Allah jest Mesjaszem, synem Maryam”, nie uwierzyli. A Mesjasz powiedział: "O synowie Izraela! Czcijcie Boga, mojego Pana i waszego Pana!" W końcu, kto daje Allahowi towarzysze, Allah zabronił raju. Jego ucieczką jest ogień i nie ma dla niegodziwych pomocników!
77(73). Nie wierzyli, kto powiedział: „Ponieważ Allah jest trzecią częścią trex”, ponieważ nie ma innego bóstwa, z wyjątkiem jednego Boga. A jeśli oni nie powstrzymają się od tego, co mówią, to tych z nich, którzy nie uwierzyli, dotknie kara bolesna.
78(74). Czy nie zwrócą się do Boga i nie poproszą Go o przebaczenie? Zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy!
79(75). Mesjasz, syn Maryam, jest tylko posłańcem, posłańcy już przeszli przed nim, a jego matka jest prawą kobietą. Oboje jedli jedzenie. Popatrz, jak My wyjaśniamy im znaki! potem spójrz, jak bardzo są odwróceni!
80(76). Powiedz: "Czy czcicie, poza Bogiem, to, co nie przynosi wam ani szkody, ani pożytku, a Bóg jest słyszący, wiedzący?"
81(77). Mów: "O posiadacze Księgi! Nie przesadzajcie w swojej religii bez prawdy i nie naśladujcie namiętności ludzi, którzy przedtem błądzili i sprowadzili z drogi wielu i zbłądzili."
82(78). Przeklęci synowie Izraela, którzy nie wierzyli w język Dayda i Izy, syna Maryam! To dlatego, że byli nieposłuszni i byli przestępcami. (79). Nie powstrzymali się od zarzutu, który zrobili. Źle to, co zrobili!
83(80). Widzisz, ilu z nich przyjmuje za przyjaciół tych, którzy nie wierzyli. Jak źle jest, że ich dusze zostały przygotowane na nich wcześniej, że Allah był na nich rozgniewany, a oni pozostają w karze na zawsze!
84(81). A gdyby uwierzyli w Boga, w propokę i w to, co zostało mu zesłane, nie przyjęliby ich jako przyjaciół, ale wielu z nich jest rozpustnych!
85(82). Ty, oczywiście, odkryjesz, że Żydzi i politeiści są silniejsi niż wszyscy ludzie w swojej nienawiści do wierzących, i oczywiście odkryjesz, że ci najbliżsi wierzącym, którzy powiedzieli: „My powiedzieliśmy!” Dzieje się tak dlatego, że są wśród nich kapłani i mnisi i nie wywyższają się.
86(83). A kiedy usłyszą, co zostało zesłane posłańcowi, wtedy zobaczycie, jak ich oczy napełniły się łzami z powodu prawdy, której się dowiedzieli. Mówią: „Panie nasz! Uwierzyliśmy, zapisz nas ze spowiednikami!
87(84). A dlaczego nie mielibyśmy wierzyć w Boga i w to, co do nas przyszło z prawdy, skoro chcemy, aby nasz Pan prowadził nas z ludźmi sprawiedliwymi?"
88(85). Bóg wynagrodził ich za to, co powiedzieli, ogrodami, w których płyną strumyki, i pozostaną tam na zawsze. A to jest nagroda dla tych, którzy czynią dobro. (86). A ci, którzy nie uwierzyli i uznali Nasze znaki za kłamstwo, są mieszkańcami ognia!
89(87). O wy, którzy wierzycie! Nie zabraniajcie błogosławieństw, które Bóg wam zezwolił, i nie przekraczajcie ich. Zaprawdę, Bóg nie miłuje przestępców!
90(88). I jedzcie to, co daje wam Bóg, co jest dozwolone, dobre. I bój się Boga, w którego wierzysz!
91(89). Bóg nie oskarża cię o nieostrożność w składaniu przysięgi, lecz o związanie przysięgi. Zadośćuczynieniem za to jest nakarmienie dziesięciu biednych ludzi średnią z tego, czym karmisz swoje rodziny, albo ubierasz je, albo uwalniasz niewolnika. A kto go nie znajdzie, to - post na trzy dni. To jest odkupienie przysięgi, którą złożyłeś. Strzeż swoich przysięg! Oto jak Allah wyjaśnia ci Swoje znaki - może będziesz wdzięczny!
92(90). O wy, którzy wierzycie! Wino, maysir, ołtarze, strzały - ohyda z czynu szatana. Trzymaj się od tego z daleka - może będziesz szczęśliwy!
93(91). Szatan chce zasiać wśród was wrogość i nienawiść winem i maysirem i odwrócić was od wspominania Allaha i modlitwy. Czy trzymasz się? (92). Słuchajcie Boga, słuchajcie Posłańca i strzeżcie się! A jeśli się odwrócicie, to wiedzcie, że u Naszego Posłańca jest tylko jasne przesłanie.
94(93). Ogon gpexa nA tex, którzy wierzą i tvopili blagie dela w tomie, zwykle są chto vkyshayut, kogda są zwykle bogoboyaznenny i yvepovali i tvopili blagie dela, potom byli bogoboyaznenny i vepovali, potom byli bogoali allahboys dobznenny i Logo!
95(94). O wy, którzy wierzycie! Oczywiście, Allah będzie cię testował zdobyczą, którą twoje ręce i włócznie dopadną podczas polowania, aby odkryć Allaha, który boi się Go w tajemnicy. A kto później zgrzeszy, kara będzie bolesna.
96(95). O wy, którzy wierzycie! Nie zabijaj zdobyczy, gdy jesteś w haram; a kto zabije z was umyślnie, to odpłata - bydło tyle, ile zabił. Jest to ustanowione przez dwóch sprawiedliwych z was jako ofiara zmierzająca do Kaby, czyli pokuta – by nakarmić biednych, lub jednakowo – przez post, aby zasmakował krzywdy swojej pracy. Allah przebacza to, co bylo przedtem; A kto się powtarza, Bóg go pomści. Zaprawdę, Bóg jest wielki, władca zemsty!
97(96). Pozwolił ci polować w morzu i żywić się nim na użytek ciebie i podróżników. Ale zabrania się polowania na lądzie, gdy jesteś w haram. Bójcie się Boga, do którego zostaniecie zgromadzeni!
98(97). Allah ustanowił Kaba, święty dom, jako oświadczenie dla ludzi, święty miesiąc, zwierzę ofiarne i dekoracje. Ten
- za to. abyście wiedzieli, że Bóg wie, co jest w niebiosach i co jest na ziemi, i że Bóg wie o każdej rzeczy. (98). Wiedz, że Bóg jest mocny w karaniu i że jest przebaczający, litościwy!
99(99). Obowiązki posłańca to tylko komunikacja; Bóg wie, co ujawniasz i co ukrywasz!
100 (100). Mów: "Niegodziwość i dobro to nie to samo, chociażby obfitość niegodziwości cię wywyższała." Bój się Allaha, właściciela umysłu - może będziesz szczęśliwy!
101(101). O wy, którzy wierzycie! Nie pytaj o rzeczy, które cię zdenerwują, jeśli zostaną ci objawione. A jeśli zapytacie o nie, kiedy Koran zejdzie, to zostaną wam objawione. Bóg im przebaczył. Przecież Bóg jest przebaczający, łagodny. (102). Ludzie pytali o nich przed tobą; potem okazali się, że są w nich niewierzącymi.
102(103). Allah nie zorganizował ani bahirów, ani saibów, ani wazów, ani chami, lecz ci, którzy nie wierzą, wymyślają kłamstwa przeciwko Bogu, a większość z nich nie rozumie.
103(104). A kiedy im mówi się: „Przyjdźcie do tego, którego zesłał Bóg, i do Posłańca”, mówią: „Wystarczy nam to, co znaleźliśmy u naszych ojców!”
104(105). O wy, którzy wierzycie! Ha ty - troszcz się tylko o swoje dusze. ten, który jest zgubiony, nie skrzywdzi cię, jeśli pójdziesz prosto. K Allahy to twój powrót do wszystkiego, a On powie ci, co zrobiłeś!
105(106). O wy, którzy wierzycie! Cvidetelctvom mezhdy vami, kogda ppixodit do komy nibyd VAC cmept w chwili zaveschaniya (dolzhny be) dvoe obladayuschix cppavedlivoctyu z VAC lub duży ekran dpygix ne z VAC, ty kogda ctpancttigvyete VAC pomactlene Na ICH zadepzhite pocle molitvy, i zwykle są to poklyanytcya allaxom, jeśli wy komnevaetec: „NIE BĘDZIEMY Ppodadim ego za kakyyu nibyd tseny byłby xotya i podctvennikov i ne ckpoem cvidetelctva. "
106(107). Jeśli okaże się, że oboje zasłużyli na oskarżenie o grzech, to dwaj inni, bardziej godni, zajmą ich miejsce od tych, przeciwko którym dopuścili się przewinienia. Będą przysięgać na Allaha: „Nasze świadectwo jest bardziej prawdziwe niż świadectwo ich obojga.
107(108). Jest to bliższe temu, że świadczą o jego wyglądzie lub obawiają się, że po złożeniu przysięgi przysięgi zostaną ponownie powtórzone. Bójcie się Allaha i słuchajcie - w końcu Allah nie prowadzi ludzi rozpustnych!
108(109). W dniu, w którym Allah zbierze posłańców i powie: „Jaka była twoja odpowiedź?”, oni powiedzą: „Nie mamy wiedzy, ponieważ Ty znasz tajemnice”.
109(110). Allah powie: "O Iso, synu Maryam! Pamiętaj o Moim miłosierdziu dla ciebie i twojego rodzica, jak wspierałem cię Duchem Świętym. Rozmawiałeś z ludźmi w kołysce i dorosłymi.
110. I tak nauczyłem cię pisania, mądrości, Tope, Ewangelii, a oto zrobiłeś z gliny podobieństwo ptaków za Moim pozwoleniem i dmuchałeś na nie, a one stały się ptakami za Moim pozwoleniem, i wyniosłeś pozwolenie śmierć. Dlatego odmówiłem wam synów Izraela, kiedy przybyliście do nich z jasnymi znakami. A ci, którzy wśród nich nie wierzyli, mówili: „To tylko oczywiste czary!”
111(111). I tak natchnąłem apostołów: „Zapewnij mnie i mojego posłańca!” Powiedzieli: "Uwierzyliśmy, złóż świadectwo, że się poddaliśmy!"
112(112). Apostołowie powiedzieli: "O Izo, synu Maryam! Czy twój Pan może zestawić dla nas posiłek z nieba?" Powiedział: „Bójcie się Boga, jeśli jesteście wierzącymi!”
113(113). Powiedzieli: "Chcemy z niej jeść, a nasze serca będą uspokojone i dowiemy się, że powiedziałeś nam prawdę, i będziemy jej świadkami".
114(114). Iza, syn Maryam, powiedział: „Allah, nasz Panie! Przynieś nam posiłek z nieba! To będzie święto dla nas pierwszych i ostatnich oraz znak od Ciebie. I daj nam to, co najlepsze z Najlepsza!"
115(115). Allah powiedział: „Ześlę to tobie, ale kto inny z was będzie wtedy niewierzący, wtedy ukarzę go karą, której nie ukarałem żadnego ze światów!”
116(116). A potem Allah powiedział: "O Iso, synu Maryam! Czy powiedziałeś ludziom: "Przyjmij mnie i moją matkę z dwoma bogami oprócz Allaha?" Powiedział: "Chwała Tobie! Jak możesz mi powiedzieć, co nie jest dla mnie odpowiednie? Jeśli przemówiłem, Ty to wiesz. Wiesz to. co jest w mojej duszy, ale nie wiem, co jest w twojej duszy: w końcu ty wiesz, co ukryte.
117(117). Nie powiedziałem im nic poza tym, co mi nakazałeś: Czcij Boga, mojego Pana i waszego Pana! Byłem ich świadkiem, kiedy byłem pośród nich, a kiedy mnie położyłeś, byłeś ich obserwatorem i jesteś świadkiem wszystkiego.
118(118). Jeśli ich ukarzesz, są Twoimi sługami, a jeśli im przebaczysz, jesteś wielki, mądry!"
119(119). Allah powiedział: "To jest ten dzień, kiedy ich prawdomówność im pomoże. Są to ogrody, do których płyną strumyki, zostaną tam na wieki." Allah jest z nich zadowolony, a oni są zadowoleni z Allaha. To wielki zysk!
120(120). Bóg panuje nad niebiosami i ziemią i tym, co w nich jest, i jest potężny nad każdą rzeczą!
W imię Allaha Miłosiernego, Miłosiernego
- O ci, którzy wierzą! Bądź wierny swoim zobowiązaniom. Możesz mieć bydło, z wyjątkiem tego, które zostanie ci ogłoszone, i z wyjątkiem zdobyczy, na które odważysz się polować w ihram. Zaprawdę, Bóg nakazuje, co chce.
- O ci, którzy wierzą! Nie naruszajcie świętości rytualnych znaków Allaha i zakazanego miesiąca. Nie uważajcie za dozwolone wkraczanie na zwierzęta ofiarne lub zwierzęta (lub ludzi) z naszyjnikami lub ludzi, którzy przychodzą do Świętego Domu, zabiegając o miłosierdzie i upodobanie swego Pana. Kiedy jesteś wolny od ihram, możesz polować. I niech nienawiść ludzi, którzy uniemożliwili ci pójście do Świętego Meczetu, nie popycha cię do popełnienia przestępstwa. Pomagajcie sobie nawzajem w pobożności i bojaźni Bożej, ale nie pomagajcie sobie nawzajem w grzechu i wrogości. Bójcie się Boga, bo Bóg jest surowy w karach.
- Zabronione jest wam padlina, krew, mięso wieprzowe i to, nad którym nie wymawiano imienia Allaha (lub zostało zabite nie ze względu na Allaha), zostało uduszone, pobite na śmierć lub zmarło upadając. lub zadźgany rogami lub zastraszony przez drapieżnika, jeśli tylko nie zdążysz go zarżnąć, a co zarzynane na kamiennych ołtarzach (lub dla bożków), a także wróżby za pomocą strzał. Wszystko to jest niegodziwością. Dzisiaj niewierzący zwątpili w waszą religię. Nie bój się ich, ale bój się Mnie. Dziś dla was udoskonaliłem waszą religię, dopełniłem nad wami Mojego miłosierdzia i zatwierdziłem islam jako waszą religię. A jeśli ktoś jest do tego zmuszony z głodu, a nie z powodu skłonności do grzechu, to zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy!
- Pytają o to, co mogą robić. Powiedz: „Dobre rzeczy są ci dozwolone. I to, co wytrenowane drapieżniki złapały dla ciebie, które trenujesz jak psy, część tego, czego nauczył cię Allah, jedz i pamiętaj nad tym imię Allaha. Bójcie się Boga, bo Bóg jest szybki w rachunku.
- Dozwolone jest dzisiaj dobre jedzenie. Pokarm ludu Księgi jest wam dozwolony i wasz pokarm jest im dozwolony, a także kobiety wiernych i czyste kobiety spośród tych, którym zostało dane Pismo przed wami, jeśli im zapłacicie. nagroda (posag), chcąc zachować czystość, a nie rozpustę i nie brać ich za przyjaciela. Daremne są czyny tego, kto wyrzeka się wiary, aw życiu ostatecznym będzie on wśród tych, którzy ponieśli stratę.
- O ci, którzy wierzą! Kiedy wstajesz do modlitwy, umyj twarze i ręce do łokci, wytrzyj głowy i umyj stopy po kostki. A jeśli jesteś w nieczystości seksualnej, oczyść się. Jeśli jesteś chory lub jesteś w podróży, jeśli ktoś z was wyszedł z toalety lub miałeś intymność z kobietami i nie znalazłeś wody, to idź do czystej ziemi i wytrzyj nią twarze i ręce. Allah nie chce stwarzać wam trudności, ale chce was oczyścić i dopełnić Swoje miłosierdzie dla was - być może będziecie wdzięczni.
- Wspominajcie miłosierdzie Boga dla was i przymierze, które On zawarł z wami, kiedy powiedzieliście: "Słyszymy i jesteśmy posłuszni!" Bójcie się Allaha, bo Allah wie, co jest w piersi.
- O ci, którzy wierzą! Bądźcie wytrwali ze względu na Allaha, bezstronnie świadczcie i nie pozwólcie, aby nienawiść ludu popychała was do niesprawiedliwości. Bądź sprawiedliwy, bo to jest bliższe pobożności. Bójcie się Allaha, bo Allah jest świadomy tego, co robicie.
- Bóg obiecał tym, którzy wierzą i czynią dobre dzieła, przebaczenie i nagrodę wielką.
- A ci, którzy nie uwierzyli i uważali Nasze znaki za fałszywe, będą mieszkańcami piekła.
- O ci, którzy wierzą! Pamiętaj o miłosierdziu, jakie okazał ci Bóg, kiedy ludzie zamierzali wyciągnąć do ciebie ręce, ale On odsunął ich ręce od ciebie. Bójcie się Boga i niech wierzący zaufają Bogu!
- Allah zawarł przymierze z synami Izraela (Izraela). Stworzyliśmy wśród nich dwunastu liderów. Allah powiedział: „Jestem z wami. Jeśli odprawiacie modlitwę i płacicie zakat, wierzycie w Moich posłańców, pomagacie im i pożyczacie Allahowi piękną pożyczkę, wtedy przebaczę wam wasze grzechy i poprowadzę was do ogrodów, w których płyną rzeki. A jeśli ktoś z was po tym stanie się niewierzący, wtedy zbłądzi”.
- Ponieważ złamali przymierze, przekląliśmy ich i zatwardziliśmy ich serca. Przekręcają słowa i zapomnieli ułamek tego, czego ich nauczono. Zawsze wykryjesz ich niewierność, z wyjątkiem niektórych z nich. Przebacz im i bądź hojny, bo Allah kocha tych, którzy czynią dobro.
- Zawarliśmy również przymierze z tymi, którzy powiedzieli: „Jesteśmy chrześcijanami”. Oni zapomnieli o części tego, o czym im przypomniano, a potem wzbudziliśmy wśród nich nienawiść i nienawiść aż do Dnia Zmartwychwstania. Bóg poinformuje ich o tym, co zrobili.
- O ludu Księgi! Przyszedł do was Nasz Posłaniec, który wyjaśnia wam wiele z tego, co ukrywacie z Pism i od wielu się wstrzymuje. Przyszło do was światło (Muhammad) i jasne Pismo od Boga.
- Przez nią Bóg prowadzi drogami pokoju tych, którzy szukają Jego upodobania. Wyprowadza ich z ciemności do światła zgodnie ze swoją wolą i prowadzi ich na prostą ścieżkę.
- Ci, którzy mówili: „Zaprawdę, Allah jest Mesjaszem, synem Maryam (Mary)”, nie uwierzyli. Powiedz: „Któż może przeszkodzić Allahowi choćby w najmniejszym stopniu, jeśli chce zniszczyć Mesjasza, syna Maryam (Marii), jego matkę i wszystkich na ziemi?” Allah panuje nad niebiosami, ziemią i wszystkim pomiędzy. Tworzy, co chce. Allah jest zdolny do wszystkiego.
- Żydzi i chrześcijanie powiedzieli: „Jesteśmy synami Allaha i Jego ukochanej”. Powiedz: „Dlaczego On dręczy was za wasze grzechy? O nie! Jesteś tylko jedną z osób, które stworzył. On przebacza, komu chce, i zadaje karę, komu chce. Do Boga należy panowanie nad niebiosami i ziemią, i tym, co jest między nimi, i do Niego należy przybycie."
- O ludu Księgi! Po pewnym czasie, kiedy nie było żadnych posłańców, ukazał się wam Nasz Posłaniec i udzielił wam wyjaśnień, abyście nie mówili: "Nie przyszedł do nas dobry posłaniec i ostrzegający." Dobry zwiastun i ostrzegający już przyszedł do ciebie. Allah jest zdolny do wszystkiego.
- Tutaj Musa (Mojżesz) powiedział do swojego ludu: „O ludu mój! Wspominajcie miłosierdzie, jakie okazał wam Bóg, kiedy stworzył wśród was proroków, uczynił was królami i dał wam to, czego nie dał nikomu ze światów.
- O ludu mój! Postaw stopę na świętej ziemi, którą przeznaczył dla ciebie Bóg, i nie zawracaj, bo wrócisz jako przegrany.
- Powiedzieli: „O Musa (Mojżeszu)! Mieszkają tam potężni ludzie i nie wejdziemy tam, dopóki oni stamtąd nie odejdą. Jeśli stamtąd wyjdą, wtedy wejdziemy.
- Dwóch bogobojnych mężczyzn, którym Allah okazał miłosierdzie, powiedziało: „Wprowadźcie ich przez bramę. Kiedy tam wejdziesz, na pewno wygrasz. Zaufaj Bogu, jeśli jesteście wierzącymi."
- Powiedzieli: „O Musa (Mojżeszu)! Nigdy tam nie wejdziemy, dopóki oni tam są. Idź i walcz z twoim Panem, my tu zasiądziemy.
- Powiedział: „Panie! Mam władzę tylko nad sobą i moim bratem. Oddziel nas od (lub osądzaj między nami a) niegodziwymi ludźmi.
- Powiedział: „Wtedy będzie im to zakazane przez czterdzieści lat. Będą wędrować po ziemi. Nie smuć się z powodu bezbożnych.
- Przeczytaj im prawdziwą historię dwóch synów Adama. Tutaj oboje złożyli ofiarę, która została przyjęta od jednego z nich, a nie została przyjęta od drugiego. Powiedział: „Na pewno cię zabiję”. Odpowiedział: „Zaprawdę, Allah przyjmuje tylko od pobożnych.
- Jeśli wyciągniesz rękę, żeby mnie zabić, nadal nie wyciągnę ręki, żeby cię zabić. Zaprawdę, boję się Boga, Pana światów.
- Chcę, abyście powrócili z moim grzechem i waszym grzechem i byli wśród ludzi Ognia. Oto zapłata dla niegodziwych."
- Dusza popchnęła go do zabicia brata, a on go zabił i okazał się jednym z przegranych.
- Allah wysłał kruka, który zaczął grabić ziemię, aby pokazać mu, jak ukryć zwłoki brata. Powiedział: „Biada mi! Czy nie mogę polubić tego kruka i ukryć zwłok mojego brata? Okazał się więc jednym z godnych pożałowania.
- Z tego powodu przepisaliśmy synom Izraela (Izraela): kto zabije człowieka nie za morderstwo lub szerzenie zła na ziemi, to tak jakby zabił wszystkich ludzi, a kto ratuje komuś życie, ten ocali życie ze wszystkich ludzi. Nasi posłańcy już przybyli do nich z wyraźnymi znakami, ale potem wielu z nich przekroczyło granice tego, co jest dozwolone na ziemi.
- Zaprawdę, ci, którzy walczą przeciwko Bogu i Jego Posłańcowi i starają się wywołać niegodziwość na ziemi, zostaną zabici lub ukrzyżowani, albo ich ręce i nogi będą odcięte na krzyż, albo zostaną wypędzeni z kraju. Będzie to dla nich hańbą na tym świecie, a w życiu ostatecznym czeka ich kara straszna.
- Wyjątkiem są ci, którzy pokutowali i powrócili, zanim miałeś nad nimi władzę. Wiedz, że Bóg jest przebaczający, litościwy!
- O ci, którzy wierzą! Bójcie się Boga, szukajcie sposobów zbliżenia się do Niego i walczcie na Jego drodze, abyście odnieśli sukces.
- Zaprawdę, gdyby niewierzący mieli wszystko, co jest na ziemi, i tyle samo więcej, aby zapłacić karę w Dniu Zmartwychwstania, to nie byłoby to od nich przyjęte. Są przeznaczeni na bolesne cierpienie.
- Będą chcieli wydostać się z ognia, ale nie będą mogli się wydostać. Są przeznaczone na wieczne męki.
- Odetnij ręce złodzieja i złodzieja jako zapłatę za to, co zrobili. To jest kara od Boga, ponieważ Bóg jest potężny, mądry!
- Allah zaakceptuje skruchę tego, kto pokutuje po popełnieniu niesprawiedliwości i naprawi czyn, ponieważ Allah jest przebaczający, litościwy.
- Czy nie wiecie, że Bóg panuje nad niebiosami i ziemią? On dręczy, kogo chce, i przebacza, komu chce. Allah jest zdolny do wszystkiego.
- O Posłańcu! Nie smućcie się tych, którzy starają się wyznać niewiarę i mówić ustami: „Uwierzyliśmy”, chociaż ich serca nie uwierzyły. Wśród wyznawców judaizmu są tacy, którzy chętnie słuchają kłamstw i słuchają innych ludzi, którzy do ciebie nie przyszli. Przekręcają słowa, zmieniając swoje miejsca i mówią: „Jeśli to ci dano, weź to, ale jeśli nie masz tego, strzeż się”. Kogo Bóg chce kusić, wy nie macie żadnej władzy, aby się przed nim bronić. Allah nie chciał oczyścić ich serc. Na tym świecie czeka ich wstyd, aw życiu ostatecznym czeka ich wielka kara.
- Chętnie słuchają kłamstw i pożerają to, co zakazane. Jeśli przyjdą do ciebie, osądź ich lub odwróć się od nich. Jeśli odwrócisz się od nich plecami, wcale cię nie skrzywdzą. Ale jeśli zdecydujesz, osądź ich bezstronnie. Rzeczywiście, Allah kocha bezstronnych.
- Ale jak wybiorą ciebie na sędziego, jeśli mają Tawrat (Torę) zawierającą prawo Allaha? Nawet potem się odwracają, bo nie są wierzącymi.
- Zesłaliśmy Taurat (Torę), która zawiera przewodnictwo i światło. Potulni prorocy wydawali na nim wyroki dla wyznawców judaizmu. Rabini i arcykapłani działali w ten sam sposób, zgodnie z tym, co im nakazano zachować z Księgi Allaha. Zeznawali o nim. Nie bójcie się ludzi, ale bójcie się Mnie i nie sprzedawajcie Moich znaków za znikomą cenę. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są niewiernymi.
- Przepisaliśmy im w nim: duszę za duszę, oko za oko, nos za nos, ucho za ucho, ząb za ząb i zapłatę za rany. Ale jeśli ktoś to poświęci, stanie się to dla niego przebłaganiem. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są niesprawiedliwi.
- Idąc za nimi, wysłaliśmy Izę (Jezusa), syna Maryam (Mary), z potwierdzeniem prawdziwości tego, co zostało wcześniej zesłane w Tauracie (Torze). Daliśmy mu Injil (Ewangelię), w której było właściwe prowadzenie i światło, które potwierdzało to, co zostało wcześniej zesłane w Tauracie (Torze). Był to pewny przewodnik i napomnienie dla bogobojnych.
- Niech ludzie Injil (Ewangelii) sądzą według tego, co objawił w nich Allah. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są bezbożni.
- Zesłaliśmy wam Pismo z prawdą, jako potwierdzenie dawnych Pism, aby je chroniło (lub świadczyło o nich lub wznosiło się ponad nie). Osądźcie ich według tego, co zesłał Bóg, i nie poddawajcie się ich pragnieniom, odchodząc od prawdy, która do was przyszła. Dla każdego z was ustanowiliśmy prawo i drogę. Gdyby zechciał Bóg, uczyniłby was jedną wspólnotą, ale podzielił was, aby wypróbować to, co wam dał. Rywalizuj w dobrych uczynkach. Wszyscy musicie wrócić do Allaha, a On powie wam o tym, co różniliście w opinii.
- Rozsądzajcie między nimi według tego, co zesłał Bóg. Nie ulegajcie ich pragnieniom i strzeżcie się ich, bo oni odwrócą was od części tego, co wam zesłał Bóg. A jeśli się odwrócą, to wiedz, że Bóg chce ich ukarać za niektóre z ich grzechów. Rzeczywiście, wielu ludzi jest niegodziwych.
- Czy szukają sądu czasów niewiedzy? Czyje decyzje mogą być lepsze niż decyzje Allaha dla ludzi przekonanych?
- O ci, którzy wierzą! Nie uważajcie Żydów i chrześcijan za pomocników i przyjaciół, ponieważ pomagają sobie nawzajem. Jeśli ktoś z was uważa ich za swoich pomocników i przyjaciół, to sam jest jednym z nich. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą ludzi niesprawiedliwych.
- Widzisz, że ci, których serca są udręczone, pędzą do nich i mówią: „Boimy się, że spadnie na nas nieszczęście”. Ale być może Allah przyjdzie ze zwycięstwem lub ze swoim rozkazem i wtedy zaczną żałować tego, co w sobie ukryli.
- Ci, którzy wierzą, powiedzą: „Czy to naprawdę ci, którzy złożyli największe przysięgi w imię Allaha, byli z wami?” Daremne były ich czyny, a oni byli przegranymi.
- O ci, którzy wierzą! Jeśli ktoś z was odejdzie od swojej religii, to Allah przyprowadzi innych ludzi, których będzie kochał i którzy będą Go kochać. Będą pokorni wobec wierzących i nieugięci wobec niewiernych, będą walczyć na drodze Boga i nie będą się bali kary tych, którzy oskarżają. Takie jest miłosierdzie Boga, którym On obdarza, kogo chce. Bóg jest wszechogarniający, wszechwiedzący.
- Twoim obrońcą jest tylko Allah, Jego Posłaniec i wierzący, którzy odprawiają modlitwę, płacą zakat i kłaniają się.
- A jeśli oni uważają Boga, Jego Posłańca i wierzących za swoich patronów i pomocników, to z pewnością zwyciężą obrońcy Boga.
- O ci, którzy wierzą! Nie traktujcie tych, którym zostało dane Pismo Święte przed wami, którzy szydzą z waszej religii i uważają ją za rozrywkę, a niewierzących za pomocników i przyjaciół. Bójcie się Allaha, jeśli jesteście wierzącymi.
- Kiedy wzywasz do modlitwy, drwią z tego i uważają to za rozrywkę. To dlatego, że są nieinteligentnymi ludźmi.
- Mów: „O ludu Księgi! Czy wyrzucacie nam tylko to, że wierzymy w Boga, w to, co zostało nam zesłane i to, co zostało zesłane przedtem, i że większość z was jest bezbożna?
- Powiedz: "Czy mam powiadomić was o tych, którzy otrzymają od Boga nagrodę gorszą? To są ci, których przeklął Bóg, na których się rozgniewał, których zamienił w małpy i świnie i którzy czcili taghut. Zajmą jeszcze gorsze miejsce i zbłądzą dalej”.
- Kiedy przyszli do ciebie, powiedzieli: „Wierzymy”. Jednak weszli z niedowierzaniem i wyszli z nim. Allah wie lepiej, co ukrywali.
- Widzisz, że wielu z nich spieszy do popełniania grzechów, bycia wrogimi i pożerania zakazanego. Rzeczywiście, to, co robią, jest złe.
- Dlaczego rabini i arcykapłani nie powstrzymują ich od grzesznych przemówień i pożerania zakazanych? Rzeczywiście, to, co robią, jest złe.
- Żydzi powiedzieli: „Ręka Allaha jest związana”. To ich ręce są skute łańcuchami i są przeklęci za to, co powiedzieli (lub niech ich ręce będą skute i będą przeklęci za to, co powiedzieli). Jego dwie ręce są wyciągnięte i wydaje, jak chce. To, co ci zostało zesłane od twego Pana, pomnaża niesprawiedliwość i niewiarę w wielu z nich. Zasialiśmy wśród nich wrogość i nienawiść aż do Dnia Zmartwychwstania. Ilekroć rozpalają ogień wojny, Bóg go wygasza. Oni starają się szerzyć niegodziwość na ziemi, ale Bóg nie kocha tych, którzy szerzą niegodziwość.
- A gdyby ludzie Księgi uwierzyli i bali się, to przebaczylibyśmy im ich złe czyny i poprowadzilibyśmy ich do Ogrodów Szczęśliwości.
- Gdyby byli prowadzeni przez Taurat (Torę), Injil (Ewangelię) i to, co zostało im zesłane od ich Pana, wtedy jedliby to, co jest nad nimi i to, co jest pod ich stopami. Wśród nich są ludzie umiarkowani (sprawiedliwi, którzy wierzyli w proroka Mahometa), ale złe jest to, co wielu z nich robi.
- O Posłańcu! Głoś to, co ci zostało zesłane od twego Pana! Jeśli tego nie zrobisz, nie będziesz niósł Jego przesłania. Allah ochroni cię przed ludźmi. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi niewiernych ku drodze prostej.
- Mów: „O ludu Księgi! Nie pójdziesz prosto, dopóki nie poprowadzi cię Taurat (Tora), Injil (Ewangelia) i to, co zostało ci zesłane od twojego Pana. To, co ci zostało zesłane od twego Pana, pomnaża niesprawiedliwość i niewiarę w wielu z nich. Nie smuć się z powodu niewiernych.
- Zaprawdę, wierzący, jak również Żydzi, Sabianie i Chrześcijanie, którzy wierzyli w Allaha i Dzień Ostatni i czynili dobre uczynki, nie zaznają strachu i nie będą zasmuceni.
- Zawarliśmy już przymierze z synami Izraela (Izraela) i wysłaliśmy do nich posłańców. Za każdym razem, gdy posłańcy przynosili im coś, co im się nie podobało, niektórych nazywali kłamcami, a innych zabijali.
- Myśleli, że nie będzie pokusy, dlatego stali się ślepi i głusi. Wtedy Bóg przyjął ich skruchę, po czym wielu z nich znowu stało się ślepych i głuchych. Allah widzi co oni robią.
- Ci, którzy mówią: „Allah jest Mesjaszem, synem Maryam (Mary)” nie uwierzyli. Mesjasz powiedział: „O synowie Izraela (Izraela)! Czcijcie Boga, mojego Pana i waszego Pana!" Zaprawdę, ktokolwiek tworzy współtowarzyszy z Allahem, On zabronił raju. Gehenna będzie jego siedzibą, a bezbożni nie będą mieli pomocników.
- Ci, którzy mówią: „Bóg jest trzeci w trójcy”, nie wierzą. Nie ma boga prócz Boga Jedynego! Jeśli nie wyrzekną się tego, co mówią, to niewierzący wśród nich dotknie bolesne cierpienie.
- Czy oni nie żałują przed Bogiem i nie proszą o Jego przebaczenie? Zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy!
- Mesjasz, syn Maryam (Marii), był tylko posłańcem. Przed nim też byli posłańcy, a jego matka była prawdomówną kobietą. Oboje jedli. Zobacz, jak wyjaśniamy im znaki. A potem zobacz, jak odwracają się od prawdy.
- Powiedz: "Czy będziecie czcić zamiast Boga to, co nie ma mocy wyrządzić wam szkody ani przynieść korzyści? To Bóg Słyszy, Wiedzący!”
- Mów: „O ludu Księgi! Nie przesadzajcie w swojej religii wbrew prawdzie i nie ulegajcie pragnieniom ludzi, którzy wcześniej popadli w błąd, wielu innych sprowadzili na manowce i zeszli z prostej drogi.
- Niewierzący synowie Izraela (Izraela) zostali przeklęci językiem Dawida (Dawida) i Izy (Jezusa), syna Maryam (Marii). Stało się tak, ponieważ byli nieposłuszni i przekroczyli granice tego, co było dozwolone.
- Nie powstrzymywali się od popełnianych przez siebie nagannych czynów. Jak złe było to, co zrobili!
- Widzisz, że wielu z nich przyjaźni się z niewierzącymi. Nieszczęsne jest to, co przygotowały dla nich ich dusze, dlatego właśnie rozgniewał się na nich Bóg. Będą cierpieć na zawsze.
- A gdyby uwierzyli w Boga, Proroka i w to, co zostało mu zesłane, to nie wzięliby ich za pomocników i przyjaciół. Ale wielu z nich jest niegodziwych.
- Z pewnością znajdziesz najbardziej zaciekłych wrogów wierzących Żydów i politeistów. Z pewnością przekonasz się również, że ci, którzy mówią: „Jesteśmy chrześcijanami”, są najbliżsi wierzącym w miłość. Dzieje się tak dlatego, że są wśród nich kapłani i mnisi i nie wykazują arogancji.
- Kiedy usłyszą, co zostało zesłane Posłańcowi, zobaczysz, że ich oczy przepełniają się łzami z powodu prawdy, której się dowiadują. Mówią: „Panie nasz! Wierzyliśmy. Zapisz nas jako świadków.
- Dlaczego nie mielibyśmy wierzyć w Allaha i w prawdę, która do nas przyszła? Pragniemy, aby nasz Pan wszedł do raju wraz z prawymi ludźmi”.
- Allah nagrodził ich za to, co powiedzieli, Ogrodami Edenu, w których płyną rzeki iw których pozostaną na zawsze. To jest nagroda dla tych, którzy czynią dobro.
- A ci, którzy nie uwierzyli i uważali Nasze znaki za fałszywe, są mieszkańcami piekła.
- O ci, którzy wierzą! Nie zabraniajcie tego, co Bóg wam zezwolił, i nie przekraczajcie granic tego, co jest dozwolone. Zaprawdę, Allah nie lubi przestępców.
- Jedzcie z tego, co dał wam Bóg, dozwolone i dobre, i bójcie się Boga, w którego wierzycie.
- Bóg nie ukarze was za próżne przysięgi, ale ukarze was za to, co przypieczętowaliście przysięgami. Jako zadośćuczynienie za to konieczne jest nakarmienie dziesięciu biednych ludzi przeciętną (lub lepszą) tym, co karmisz swoje rodziny, albo ubierasz ich, albo uwalniasz niewolnika. Kto tego nie zrobi, musi pościć przez trzy dni. To jest odkupienie twoich przysiąg, jeśli przysiągłeś i złamałeś swoją przysięgę. Dotrzymuj ślubów. W ten sposób Bóg wyjaśnia wam Swoje znaki, abyście byli wdzięczni.
- O ci, którzy wierzą! Zaprawdę, środki odurzające, hazard, kamienne ołtarze (lub bożki) i strzały wróżbiarskie są odrażającymi czynami szatana. Trzymaj się od niej z daleka, możesz odnieść sukces.
- Rzeczywiście, szatan chce zasiać wśród was wrogość i nienawiść za pomocą odurzających napojów i hazardu i odwrócić was od wspominania Allaha i modlitwy. Nie przestaniesz?
- Słuchajcie Boga, słuchajcie Posłańca i strzeżcie się! A jeśli się odwrócicie, to wiedzcie, że naszemu Posłańcowi zostało powierzone tylko jasne przesłanie objawienia.
- Na tych, którzy wierzą i czynią dobre dzieła, nie ma grzechu za to, co jedli, jeśli byli bogobojni, wierzyli i czynili dobre uczynki, jeśli potem znowu byli bogobojni i wierzyli, jeśli potem znów byli Bogiem bojąc się i zrobił dobrze. Allah kocha tych, którzy czynią dobro.
- O ci, którzy wierzą! Bóg z pewnością wystawi was na próbę polowaniem na zdobycz, którą mogą zdobyć wasze ręce i włócznie, aby Bóg rozpoznał tych, którzy się Go boją, nie widząc Go na własne oczy (lub w ukryciu przed ludźmi). A kto przekroczy granice tego, co potem jest dozwolone, czekają na niego bolesne cierpienia.
- O ci, którzy wierzą! Nie zabijaj polującej zdobyczy w ihram. Jeśli któryś z was zabije ją celowo, nagrodą za to będzie bestia podobna do tej, którą zabił. Dwóch prawych ludzi spośród was decyduje o tym (na bydle ofiarnym), a ta ofiara musi dotrzeć do Kaaby. Albo, aby zadośćuczynić za to, należy nakarmić biednego lub przestrzegać równoważnego postu, aby zasmakował zgubności swego czynu. Allah przebaczył to, co było wcześniej, ale jeśli ktoś powróci do tego, Allah się na nim zemści. Bóg jest potężny, zdolny do zemsty.
- Możesz zabierać zdobycz z morza i jeść dla dobra swojej i podróżnych, ale nie wolno ci zabierać zdobyczy na lądzie, gdy jesteś w ihramie. Bójcie się Boga, do którego zostaniecie zgromadzeni.
- Allah uczynił Kaaba, Chroniony Dom, jak również zakazany miesiąc, zwierzęta ofiarne i zwierzęta (lub ludzi) z naszyjnikami, wsparciem dla ludzi. Abyście wiedzieli, że Bóg wie, co jest w niebiosach i co jest na ziemi, i że Bóg jest świadomy wszystkiego.
- Wiedz, że Bóg jest straszny w karach i że jest przebaczający, litościwy!
- Prorokowi nie powierzono niczego poza przekazywaniem objawienia. Allah wie, co ujawniasz i co ukrywasz.
- Mów: "Dobre i złe nie są równe, nawet jeśli podoba ci się obfitość zła (lub zaskakuje)." Bójcie się Boga, obdarzeni rozumem, abyście mogli odnieść sukces.
- O ci, którzy wierzą! Nie pytaj o rzeczy, które cię zdenerwują, jeśli zostaną ci znane. Ale poznacie je, jeśli zapytacie o nie, kiedy zostanie zesłany Koran. Bóg ci to przebaczył, bo Bóg jest przebaczający, cierpliwy.
- Ludzie przed tobą o nie pytali iz tego powodu stali się niewierzącymi (lub od tamtego czasu stali się w nich niewierzącymi).
- Allah nie pozbył się bahiry, saib, wasila i hami. Ale ci, którzy nie uwierzyli, oczerniają Boga i większość z nich nie rozumie.
- Kiedy powiedziano im: „Przyjdźcie do tego, co zesłał Bóg i do Posłańca”, odpowiadają: „Jesteśmy zadowoleni z tego, na czym znaleźliśmy naszych ojców”. Czy zrobią to, nawet jeśli ich ojcowie nic nie wiedzieli i nie poszli bezpośrednią ścieżką?
- O ci, którzy wierzą! Dbaj o siebie. Jeśli poszliście prostą drogą, nie doznacie krzywdy od tego, który popełnił błąd. Wszyscy musicie wrócić do Allaha, a wtedy On powie wam o tym, co zrobiliście.
- O ci, którzy wierzą! Jeśli śmierć przyjdzie do kogokolwiek z was i pozostawi testament, to dwóch sprawiedliwych spośród was lub dwóch innych, którzy nie są z was, świadczą o tym, jeśli śmierć spotka was podczas wędrówki po ziemi. Zatrzymaj ich oboje po modlitwie, a jeśli wątpisz, to muszą przysięgać na Allaha: „Nie kupujemy im światowych korzyści, nawet jeśli jest naszym bliskim krewnym, i nie ukrywamy świadectwa Allaha. W przeciwnym razie jesteśmy wśród grzeszników”.
- Jeśli okaże się, że oboje są winni grzechu, to niech pozostali dwaj najbliżsi krewni spośród tych, którzy mają prawa, zajmą ich miejsce i przysięgną na Allaha: „Nasze świadectwo jest bardziej wiarygodne niż ich świadectwo i nie naruszamy granice tego, co jest dozwolone. W przeciwnym razie jesteśmy wśród bezprawia”.
- Lepiej to zrobić, aby mogli złożyć prawdziwe świadectwo lub obawiać się, że po złożeniu przysięgi zostaną złożone inne przysięgi. Bój się Allaha i słuchaj! Bóg nie prowadzi bezbożnych na prostą drogę.
- W Dniu, kiedy Bóg zbierze posłańców i powie: "Jaka była twoja odpowiedź?" powiedzą: „Nie mamy wiedzy. Zaprawdę, Ty wiesz, co skryte."
- Allah powie: „O Izo (Jezu), synu Maryam (Mary)! Pamiętaj o miłosierdziu, które okazałem tobie i twojej matce. Wspierałem cię Duchem Świętym (Jibril), dzięki któremu rozmawiałeś z ludźmi w kołysce i jako dorosły. Nauczyłem cię Pisma Świętego, mądrości, Taurat (Tory) i Injil (Ewangelii). Za Moim pozwoleniem ulepiliście figurki ptaków z gliny i nadmuchaliście je, a za Moim pozwoleniem stały się ptakami. Za Moim przyzwoleniem uzdrowiłeś niewidomych (lub niewidomych od urodzenia, albo słabowidzących) i trędowatych, za Moim przyzwoleniem wyprowadziłeś z grobów żywych zmarłych. Odwróciłem się od was (chroniłem was przed) synami Izraela (Izraela), kiedy pojawiliście się im z wyraźnymi znakami, a niewierzący spośród nich powiedzieli, że to było oczywiste czary.
- Natchnąłem apostołów: „Uwierz we mnie i w mojego posłańca”. Powiedzieli: „Wierzymy! Daj świadectwo, że staliśmy się muzułmanami”.
- Apostołowie powiedzieli: „O Izo (Jezu), synu Maryam (Marii)! Czy twój Pan może nam zesłać posiłek z nieba?” Powiedział: „Bójcie się Allaha, jeśli jesteście wierzącymi”.
- Powiedzieli: „Chcemy jej zakosztować, aby nasze serca były spokojne, abyśmy wiedzieli, że powiedziałeś nam prawdę i abyśmy mogli być jej świadkami”.
- Isa (Jezus), syn Maryam (Mary), powiedział: „O Allahu, nasz Panie! Ześlij nam posiłek z nieba, który będzie dla nas wszystkich od pierwszego do ostatniego ucztą i znakiem od Ciebie. Daj nam dużo, bo Ty jesteś najlepszy z tych, którzy dużo dają”.
- Allah odpowiedział: „Ześlę to tobie, ale jeśli ktoś później nie uwierzy, to poddam go takiej karze, jak nie poddałam nikogo ze światów”.
- Allah powiedział: „O Izo (Jezu), synu Maryam (Mary)! Czy powiedziałeś ludziom: „Przyjmijcie mnie i moją matkę jako dwóch bogów wraz z Allahem”? Powiedział: „Wywyższony jesteś! Jak mógłbym powiedzieć coś, do czego nie mam prawa? Gdybym to powiedział, wiedziałbyś o tym. Ty wiesz, co jest w mojej duszy, ale ja nie wiem, co jest w Twojej duszy. Zaprawdę, Ty wiesz, co skryte.
- Nie powiedziałem im niczego poza tym, co mi nakazałeś: Czcijcie Boga, mojego Pana i waszego Pana! Byłem ich świadkiem, kiedy byłem wśród nich. Kiedy dałeś mi odpocząć, zacząłeś nad nimi czuwać. Zaprawdę, Ty jesteś Świadkiem wszystkiego.
- Jeśli poddajesz ich mękom, są Twoimi sługami. Ale jeśli im przebaczysz, wtedy jesteś Potężny, Mądry."
- Allah powiedział: „To jest dzień, kiedy prawdomówni ludzie skorzystają z ich prawdomówności. Ogrody Edenu są dla nich przygotowane, w których płyną rzeki. Będą tam na zawsze." Bóg jest z nich zadowolony, a oni są z Niego zadowoleni. To wielkie osiągnięcie!
- Do Boga należy panowanie nad niebiosami i ziemią oraz nad tym, co w nich jest. On jest zdolny do wszystkiego.
W imię Allaha Miłosiernego, Litościwego!
1. O ci, którzy wierzą! Bądź wierny swoim zobowiązaniom. Możesz mieć bydło, z wyjątkiem tego, które zostanie ci ogłoszone, i z wyjątkiem zdobyczy, na które odważysz się polować w ihram. Zaprawdę, Bóg nakazuje, co chce.
2. O ci, którzy wierzą! Nie naruszajcie świętości rytualnych znaków Allaha i zakazanego miesiąca. Nie uważajcie za dozwolone wkraczanie na zwierzęta ofiarne lub zwierzęta (lub ludzi) z naszyjnikami lub ludzi, którzy przychodzą do Świętego Domu, zabiegając o miłosierdzie i upodobanie swego Pana. Kiedy jesteś wolny od ihram, możesz polować. I niech nienawiść ludzi, którzy uniemożliwili ci pójście do Świętego Meczetu, nie popycha cię do popełnienia przestępstwa. Pomagajcie sobie nawzajem w pobożności i bojaźni Bożej, ale nie pomagajcie sobie nawzajem w grzechu i wtargnięciu. Bójcie się Boga, bo Bóg jest surowy w karach.
3. Zabroniona jest padlina, krew, mięso wieprzowe i to, nad którym nie wymawiano imienia Allaha (lub zostało zabite nie ze względu na Allaha), zostało uduszone, pobite na śmierć lub zmarło podczas upadku , lub zadźgany rogami lub zastraszony przez drapieżnika , chyba że masz czas na jego zarżnięcie, a co jest zarżnięte na kamiennych ołtarzach (lub dla bożków), a także wróżenie za pomocą strzał. Wszystko to jest niegodziwością. Dzisiaj niewierzący zwątpili w waszą religię. Nie bój się ich, ale bój się Mnie. Dziś dla was udoskonaliłem waszą religię, dopełniłem nad wami Mojego miłosierdzia i zatwierdziłem islam jako waszą religię. A jeśli ktoś jest do tego zmuszony z głodu, a nie z powodu skłonności do grzechu, to zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy!
4. Pytają Cię o to, co mogą robić. Powiedz: „Dobre rzeczy są ci dozwolone. I to, co wytrenowane drapieżniki złapały dla ciebie, które trenujesz jak psy, część tego, czego nauczył cię Allah, jedz i pamiętaj nad tym imię Allaha. Bójcie się Boga, bo Bóg jest szybki w rachunku.
5. Dzisiaj dozwolone jest dobre jedzenie. Pokarm ludu Księgi jest wam dozwolony i wasz pokarm jest im dozwolony. Wy także jesteście czystymi kobietami spośród wierzących i czystymi kobietami spośród tych, którym zostało dane przed wami Pismo, jeśli płacisz im nagrodę (prezent małżeński), chcąc zachować czystość, bez rozpusty i bez brania ich za swoją dziewczynę. Daremne są czyny tego, kto wyrzeka się wiary, aw życiu ostatecznym będzie on wśród tych, którzy ponieśli stratę.
6. O ci, którzy wierzą! Kiedy wstajesz do modlitwy, umyj twarze i ręce do łokci, wytrzyj głowy i umyj stopy po kostki. A jeśli jesteś w nieczystości seksualnej, oczyść się. Jeśli jesteś chory lub jesteś w podróży, jeśli ktoś z was wyszedł z toalety lub miałeś intymność z kobietami i nie znalazłeś wody, to idź do czystej ziemi i wytrzyj nią twarze i ręce. Allah nie chce stwarzać wam trudności, ale chce was oczyścić i dopełnić Swoje miłosierdzie dla was - być może będziecie wdzięczni.
7. Pamiętaj o miłosierdziu Allaha względem ciebie i przymierzu, które zawarł z tobą, kiedy powiedziałeś: „Słyszymy i jesteśmy posłuszni”. Bójcie się Allaha, bo Allah wie, co jest w piersi.
8. O ci, którzy wierzą! Bądźcie wytrwali ze względu na Allaha, bezstronnie świadczcie i nie pozwólcie, aby nienawiść ludu popychała was do niesprawiedliwości. Bądź sprawiedliwy, bo to jest bliższe pobożności. Bójcie się Allaha, bo Allah jest świadomy tego, co robicie.
9. Allah obiecał tym, którzy wierzą i czynią dobre uczynki przebaczenie i wielką nagrodę.
10. A ci, którzy nie uwierzyli i uważali Nasze znaki za fałszywe, będą mieszkańcami piekła.
11. O ci, którzy wierzą! Pamiętaj o miłosierdziu, jakie okazał ci Bóg, kiedy ludzie zamierzali wyciągnąć do ciebie ręce, ale On odsunął ich ręce od ciebie. Bójcie się Boga i niech wierzący zaufają Bogu!
12. Allah zawarł przymierze z synami Izraela (Izraela). Stworzyliśmy wśród nich dwunastu liderów. Allah powiedział: „Jestem z wami. Jeśli odprawiacie modlitwę i płacicie zakat, wierzycie w Moich posłańców, pomagacie im i pożyczacie Allahowi piękną pożyczkę, wtedy przebaczę wam wasze grzechy i poprowadzę was do ogrodów, w których płyną rzeki. A jeśli ktoś z was po tym stanie się niewierzący, wtedy zbłądzi”.
13. Ponieważ złamali przymierze, przekląliśmy ich i zatwardziliśmy ich serca. Przekręcają słowa i zapomnieli ułamek tego, czego ich nauczono. Zawsze wykryjesz ich niewierność, z wyjątkiem niektórych z nich. Przebacz im i bądź hojny, bo Allah kocha tych, którzy czynią dobro.
14. Zawarliśmy również przymierze z tymi, którzy mówili: „Jesteśmy chrześcijanami”. Oni zapomnieli o części tego, o czym im przypomniano, a potem wzbudziliśmy wśród nich nienawiść i nienawiść aż do Dnia Zmartwychwstania. Bóg poinformuje ich o tym, co zrobili.
15. O ludzie Pisma! Przyszedł do was Nasz Posłaniec, który wyjaśnia wam wiele z tego, co ukrywacie z Pism i od wielu się wstrzymuje. Przyszło do was światło (Muhammad) i jasne Pismo od Boga.
16. Przez nią Bóg prowadzi ścieżkami świata tych, którzy szukają Jego przyjemności. Swoją wolą wyprowadza ich z ciemności do światła i prowadzi na prostą ścieżkę.
17. Ci, którzy mówili: „Zaprawdę, Allah jest Mesjaszem, synem Maryam (Marii)” nie uwierzyli. Powiedz: "Któż może przeszkodzić nawet małemu Allahowi, jeśli chce zniszczyć Mesjasza, syna Maryam (Maryi), jego matkę i wszystkich, którzy są na ziemi?" Allah panuje nad niebiosami, ziemią i wszystkim pomiędzy. Tworzy, co chce. Allah jest zdolny do wszystkiego.
18. Żydzi i chrześcijanie powiedzieli: „Jesteśmy synami Allaha i Jego ukochanej”. Powiedz: „Dlaczego On dręczy was za wasze grzechy? O nie! Jesteś tylko jedną z osób, które stworzył. On przebacza, komu chce, i zadaje karę, komu chce. Do Boga należy panowanie nad niebiosami i ziemią, i tym, co jest między nimi, i do Niego należy przybycie."
19. O ludzie Księgi! Po pewnym czasie, kiedy nie było żadnych posłańców, ukazał się wam Nasz Posłaniec i udzielił wam wyjaśnień, abyście nie mówili: "Nie przyszedł do nas dobry posłaniec i ostrzegający." Dobry zwiastun i ostrzegający już przyszedł do ciebie. Allah jest zdolny do wszystkiego.
20. Tutaj Musa (Mojżesz) powiedział do swojego ludu: „O ludu mój! Wspominajcie miłosierdzie, jakie okazał wam Bóg, kiedy stworzył wśród was proroków, uczynił was królami i dał wam to, czego nie dał nikomu ze światów.
21. O ludu mój! Postaw stopę na świętej ziemi, którą przeznaczył dla ciebie Bóg, i nie zawracaj, bo wrócisz jako przegrany.
22. Powiedzieli: „O Musa (Mojżeszu)! Mieszkają tam potężni ludzie i nie wejdziemy tam, dopóki oni stamtąd nie odejdą. Jeśli stamtąd wyjdą, wtedy wejdziemy.
23. Dwóch bogobojnych ludzi, którym Allah okazał miłosierdzie, powiedziało: „Wprowadźcie ich przez bramę. Kiedy tam wejdziesz, na pewno wygrasz. Ufajcie tylko Bogu, jeśli jesteście wierzącymi."
24. Powiedzieli: „O Musa (Mojżeszu)! Nigdy tam nie wejdziemy, dopóki oni tam są. Idź i walcz z twoim Panem, my tu zasiądziemy.
25. Powiedział: „Panie! Mam władzę tylko nad sobą i moim bratem. Oddziel nas od (lub osądzaj między nami a) niegodziwymi ludźmi.
26. Powiedział: „Wtedy będzie im to zakazane przez czterdzieści lat. Będą wędrować po ziemi. Nie smuć się z powodu bezbożnych.
27. Przeczytaj im prawdziwą historię dwóch synów Adama. Tutaj oboje złożyli ofiarę, która została przyjęta od jednego z nich, a nie została przyjęta od drugiego. Powiedział: „Na pewno cię zabiję”. Odpowiedział: „Zaprawdę, Allah przyjmuje tylko od pobożnych.
28. Jeśli wyciągniesz do mnie rękę, aby mnie zabić, nadal nie wyciągnę ręki, aby cię zabić. Zaprawdę, boję się Boga, Pana światów.
29. Chcę, abyście powrócili z moim grzechem i waszym grzechem i byli wśród mieszkańców Ognia. Oto zapłata dla niegodziwych."
30. Dusza popchnęła go, by zabił swojego brata, a on go zabił i okazał się jednym z przegranych.
31. Allah wysłał kruka, który zaczął grabić ziemię, aby pokazać mu, jak ukryć zwłoki swojego brata. Powiedział: „Biada mi! Czy nie mogę polubić tego kruka i ukryć zwłok mojego brata? Okazał się więc jednym z godnych pożałowania.
32. Z tego powodu nakazaliśmy synom Izraela (Izraela): kto zabije człowieka nie za morderstwo lub szerzenie zła na ziemi, zabił cały lud, a kto ratuje życie człowieka, to tak, jakby on ratuje życie wszystkich ludzi. Nasi posłańcy już przybyli do nich z wyraźnymi znakami, ale potem wielu z nich będzie zbędnych na ziemi.
33. Zaprawdę, ci, którzy walczą przeciwko Allahowi i Jego Posłańcowi i starają się stworzyć niegodziwość na ziemi, w odwecie będą zabici lub ukrzyżowani, albo ich ręce i nogi będą odcięte na krzyż, albo zostaną wypędzeni z kraju. Będzie to dla nich hańbą na tym świecie, a w życiu ostatecznym czeka ich kara straszna.
34. Wyjątkiem są ci, którzy pokutowali i wrócili, zanim otrzymałeś nad nimi władzę. Wiedz, że Bóg jest przebaczający, litościwy!
35. O ci, którzy wierzą! Bójcie się Boga, szukajcie bliskości z Nim i walczcie na Jego drodze, abyście odnieśli sukces.
36. Rzeczywiście, gdyby niewierzący mieli wszystko, co jest na ziemi i tyle samo więcej, aby zapłacić karę w Dniu Zmartwychwstania, to nie byłoby to od nich przyjęte. Są przeznaczeni na bolesne cierpienie.
37. Będą chcieli wydostać się z ognia, ale nie będą mogli się stamtąd wydostać. Są przeznaczone na wieczne męki.
38. Odetnij ręce złodzieja i złodzieja jako zapłatę za to, co zrobili. To jest kara od Boga, ponieważ Bóg jest potężny, mądry!
39. Allah zaakceptuje skruchę tego, kto pokutuje po popełnieniu niesprawiedliwości i naprawi czyn, ponieważ Allah jest przebaczający, litościwy.
40. Czy nie wiecie, że Bóg panuje nad niebiosami i ziemią? On dręczy, kogo chce, i przebacza, komu chce. Allah jest zdolny do wszystkiego.
41. O Posłańcu! Nie smućcie się tych, którzy starają się wyznać niewiarę i mówić ustami: „Uwierzyliśmy”, chociaż ich serca nie uwierzyły. Wśród wyznawców judaizmu są tacy, którzy chętnie słuchają kłamstw i słuchają innych ludzi, którzy do ciebie nie przyszli. Przekręcają słowa, zmieniając swoje miejsca i mówią: „Jeśli to ci dano, weź to, ale jeśli nie masz tego, strzeż się”. Kogo Bóg chce kusić, wy nie macie żadnej władzy, aby się przed nim bronić. Allah nie chciał oczyścić ich serc. Na tym świecie czeka ich wstyd, aw życiu ostatecznym czeka ich wielka kara.
42. Chętnie słuchają kłamstw i pożerają to, co zakazane. Jeśli przyjdą do ciebie, osądź ich lub odwróć się od nich. Jeśli odwrócisz się od nich plecami, wcale cię nie skrzywdzą. Ale jeśli zdecydujesz, osądź ich bezstronnie. Rzeczywiście, Allah kocha bezstronnych.
43. Ale jak wybiorą ciebie na sędziego, jeśli mają Tawrat (Torę) zawierającą prawo Allaha? Nawet potem się odwracają, bo nie są wierzącymi.
44. Zesłaliśmy Taurat (Torę), która zawiera właściwe prowadzenie i światło. Potulni prorocy wydawali na nim wyroki dla wyznawców judaizmu. Rabini i arcykapłani działali w ten sam sposób, zgodnie z tym, co im nakazano zachować z Księgi Allaha. Zeznawali o nim. Nie bójcie się ludzi, ale bójcie się Mnie i nie sprzedawajcie Moich znaków za znikomą cenę. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są niewiernymi.
45. Przepisaliśmy im w nim: duszę za duszę, oko za oko, nos za nos, ucho za ucho, ząb za ząb i odpłatę za rany. Ale jeśli ktoś to poświęci, stanie się to dla niego przebłaganiem. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są niesprawiedliwi.
46. Za nimi wysłaliśmy Izę (Jezusa), syna Maryam (Mary), z potwierdzeniem prawdziwości tego, co zostało wcześniej zesłane w Tauracie (Torze). Daliśmy mu Injil (Ewangelię), w której było właściwe prowadzenie i światło, które potwierdzało to, co zostało wcześniej zesłane w Tauracie (Torze). Był pewnym przewodnikiem i napomnieniem dla bogobojnych.
47. Niech ludzie Injil (Ewangelii) sądzą według tego, co zesłał w nim Allah. Ci, którzy nie podejmują decyzji zgodnie z tym, co zesłał Bóg, są bezbożni.
48. Zesłaliśmy wam Pismo z prawdą, które potwierdza poprzednie Pisma, aby je chroniło (lub świadczyło o nich lub wznosiło się ponad nie). Osądźcie ich według tego, co zesłał Bóg, i nie poddawajcie się ich pragnieniom, odchodząc od prawdy, która do was przyszła. Dla każdego z was ustanowiliśmy prawo i drogę. Gdyby zechciał Bóg, uczyniłby was jedną wspólnotą, ale podzielił was, aby wypróbować to, co wam dał. Rywalizuj w dobrych uczynkach. Wszyscy musicie wrócić do Allaha, a On powie wam o tym, co różniliście w opinii.
49. Rozsądzajcie między nimi według tego, co zesłał Bóg, nie ulegajcie ich pragnieniom i strzeżcie się ich, aby nie odwrócili was od części tego, co wam zesłał Bóg. A jeśli się odwrócą, to wiedz, że Bóg chce ich ukarać za niektóre z ich grzechów. Rzeczywiście, wielu ludzi jest niegodziwych.
50. Czy szukają sądu czasów niewiedzy? Czyje decyzje mogą być lepsze niż decyzje Allaha dla ludzi przekonanych?
51. O ci, którzy wierzą! Nie uważajcie Żydów i chrześcijan za pomocników i przyjaciół, ponieważ pomagają sobie nawzajem. Jeśli ktoś z was uważa ich za swoich pomocników i przyjaciół, to sam jest jednym z nich. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą ludzi niesprawiedliwych.
52. Widzisz, że ci, których serca są udręczone, pędzą do nich i mówią: „Boimy się, że spadnie na nas nieszczęście”. Ale być może Allah przyjdzie ze zwycięstwem lub ze swoim rozkazem i wtedy zaczną żałować tego, co w sobie ukryli.
53. Ci, którzy wierzą, powiedzą: „Czy to naprawdę ci, którzy złożyli największe przysięgi w imię Allaha, byli z tobą?” Daremne były ich czyny, a oni byli przegranymi.
54. O ci, którzy wierzą! Jeśli ktoś z was odejdzie od swojej religii, to Allah przyprowadzi innych ludzi, których będzie kochał i którzy będą Go kochać. Będą pokorni wobec wierzących i nieugięci wobec niewierzących, będą walczyć na drodze Boga i nie będą się bali kary tych, którzy oskarżają. Takie jest miłosierdzie Boga, którym On obdarza, kogo chce. Bóg jest wszechogarniający, wszechwiedzący.
55. Twoim obrońcą jest tylko Allah, Jego Posłaniec i wierzący, którzy odprawiają modlitwę, płacą zakat i kłaniają się.
56. Jeśli uważają Allaha, Jego Posłańca i wierzących za swoich patronów i pomocników, to z pewnością obrońcy Allaha odniosą zwycięstwo.
57. O ci, którzy wierzą! Nie traktujcie tych, którym zostało dane Pismo Święte przed wami, którzy szydzą z waszej religii i uważają ją za rozrywkę, a niewierzących za pomocników i przyjaciół. Bójcie się Allaha, jeśli jesteście wierzącymi.
58. Kiedy wzywasz do modlitwy, drwią z tego i uważają to za rozrywkę. To dlatego, że są nierozsądnymi ludźmi.
59. Mów: „O ludzie Księgi! Czy wyrzucacie nam tylko za to, że wierzymy w Boga, w to, co zostało nam zesłane i to, co zostało zesłane przedtem, i że większość z was jest bezbożna?
60. Powiedz: „Czy mam poinformować cię o tych, którzy otrzymają jeszcze gorszą nagrodę od Allaha? To są ci, których przeklął Bóg, na których się rozgniewał, których zamienił w małpy i świnie i którzy czcili taghut. Zajmą jeszcze gorsze miejsce i zbłądzą dalej”.
61. Kiedy przyszli do ciebie, powiedzieli: „Wierzymy”. Jednak weszli z niedowierzaniem i wyszli z nim. Allah wie lepiej, co ukrywali.
62. Widzisz, że wielu z nich spieszy do grzechu, przekracza granice tego, co jest dozwolone i pożera to, co zabronione. Rzeczywiście, to, co robią, jest złe.
63. Dlaczego rabini i arcykapłani nie powstrzymują ich od grzesznego mówienia i pożerania zakazanego? Rzeczywiście, to, co robią, jest złe.
64. Żydzi powiedzieli: „Ręka Allaha jest związana”. To ich ręce są skute łańcuchami i są przeklęci za to, co powiedzieli (lub niech ich ręce będą skute i będą przeklęci za to, co powiedzieli). Jego dwie ręce są wyciągnięte i wydaje, jak chce. To, co ci zostało zesłane od twego Pana, pomnaża niesprawiedliwość i niewiarę w wielu z nich. Zasialiśmy wśród nich wrogość i nienawiść aż do Dnia Zmartwychwstania. Ilekroć rozpalają ogień wojny, Bóg go wygasza. Oni starają się szerzyć niegodziwość na ziemi, ale Bóg nie kocha tych, którzy szerzą niegodziwość.
65. Gdyby ludzie Księgi uwierzyli i bali się, to przebaczylibyśmy im ich złe czyny i poprowadzilibyśmy ich do Ogrodów Szczęśliwości.
66. Gdyby byli prowadzeni przez Taurat (Torę), Injil (Ewangelię) i to, co zostało im zesłane od ich Pana, to jedliby to, co jest nad nimi i to, co jest pod ich stopami. Wśród nich są ludzie umiarkowani (prawi, którzy wierzyli w proroka Mahometa, unikając nadmiaru religii i nie zaniedbując), ale to, co wielu z nich robi, jest złe.
67. O Posłańcu! Głoś to, co ci zostało zesłane od twego Pana! Jeśli tego nie zrobisz, nie będziesz niósł Jego przesłania. Allah ochroni cię przed ludźmi. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi niewiernych ku drodze prostej.
68. Mów: „O ludzie Księgi! Nie pójdziesz prosto, dopóki nie poprowadzi cię Taurat (Tora), Injil (Ewangelia) i to, co zostało ci zesłane od twojego Pana. To, co ci zostało zesłane od twego Pana, pomnaża niesprawiedliwość i niewiarę w wielu z nich. Nie smuć się z powodu niewiernych.
69. Zaprawdę, wierzący, jak również Żydzi, Sabianie i Chrześcijanie, którzy wierzyli w Allaha i Dzień Ostatni i postępowali sprawiedliwie, nie zaznają strachu i nie będą zasmuceni.
70. Zawarliśmy już przymierze z synami Izraela (Izraela) i wysłaliśmy do nich posłańców. Za każdym razem, gdy posłańcy przynosili im coś, co im się nie podobało, niektórych nazywali kłamcami, a innych zabijali.
71. Myśleli, że nie będzie pokusy i dlatego stali się ślepi i głusi. Wtedy Bóg przyjął ich skruchę, po czym wielu z nich znowu stało się ślepych i głuchych. Allah widzi co oni robią.
72. Ci, którzy mówią: „Allah jest Mesjaszem, synem Maryam (Marii)” nie uwierzyli. Mesjasz powiedział: „O synowie Izraela (Izraela)! Czcijcie Boga, mojego Pana i waszego Pana!" Zaprawdę, ktokolwiek tworzy współtowarzyszy z Allahem, On zabronił raju. Gehenna będzie jego siedzibą, a bezbożni nie będą mieli pomocników.
73. Ci, którzy mówią: „Bóg jest trzeci w trójcy”, nie wierzą. Nie ma boga prócz Boga Jedynego! Jeśli nie wyrzekną się tego, co mówią, to niewierzący wśród nich dotknie bolesne cierpienie.
74. Czy nie żałują przed Allahem i nie proszą Go o przebaczenie? Zaprawdę, Bóg jest przebaczający, litościwy!
75. Mesjasz, syn Maryam (Marii), był tylko posłańcem. Przed nim też byli posłańcy, a jego matka była prawdomówną kobietą. Oboje jedli. Zobacz, jak wyjaśniamy im znaki. A potem zobacz, jak odwracają się od prawdy.
76. Powiedz: „Czy zamiast Allaha będziecie czcić to, co nie ma mocy wyrządzić wam szkody lub korzyści? To Bóg Słyszy, Wiedzący!”
77. Mów: „O ludzie Księgi! Nie okazujcie przesady w waszej religii sprzecznej z prawdą i nie oddawajcie się pragnieniom ludzi, którzy wcześniej popadli w błąd, sprowadzili wielu innych na manowce i zeszli z prostej drogi.
78. Niewierzący synowie Izraela (Izraela) zostali przeklęci przez język Dawida (Dawida) i Izy (Jezusa), syna Maryam (Marii). Stało się tak, ponieważ byli nieposłuszni i przekroczyli granice tego, co było dozwolone.
79. Nie zapobiegali sobie nawzajem przed popełnianymi przez siebie nagannymi czynami. Jak złe było to, co zrobili!
80. Widzisz, że wielu z nich przyjaźni się z niewierzącymi. Nieszczęsne jest to, co przygotowały dla nich ich dusze, dlatego właśnie rozgniewał się na nich Bóg. Będą cierpieć na zawsze.
81. Gdyby wierzyli w Allaha, Proroka i to, co zostało mu zesłane, nie wzięliby ich za pomocników i przyjaciół. Ale wielu z nich jest niegodziwych.
82. Z pewnością znajdziesz najbardziej zaciekłych wrogów wierzących Żydów i politeistów. Z pewnością przekonasz się również, że ci, którzy mówią: „Jesteśmy chrześcijanami”, są najbliżsi wierzącym w miłość. Dzieje się tak dlatego, że są wśród nich kapłani i mnisi i nie wykazują arogancji.
83. Kiedy usłyszą, co zostało zesłane Posłańcowi, widzisz, jak ich oczy napełniają się łzami z powodu prawdy, której się dowiadują. Mówią: „Panie nasz! Wierzyliśmy. Zapisz nas jako świadków.
84. Dlaczego nie mielibyśmy wierzyć w Allaha i prawdę, która do nas przyszła? Pragniemy, aby nasz Pan wszedł do raju wraz z prawymi ludźmi”.
85. Allah nagrodził ich za to, co powiedzieli, Ogrodami Edenu, w których płyną rzeki iw których pozostaną na zawsze. To jest nagroda dla tych, którzy czynią dobro.
86. A ci, którzy nie uwierzyli i uważali Nasze znaki za fałszywe, są mieszkańcami piekła.
87. O ci, którzy wierzą! Nie zabraniajcie tego, co Bóg wam zezwolił, i nie przekraczajcie granic tego, co jest dozwolone. Zaprawdę, Allah nie lubi przestępców.
88. Jedz z tego, co dał ci Allah, dozwolone i dobre, i bój się Boga, w którego wierzysz.
89. Allah nie ukarze was za próżne przysięgi, ale ukarze za to, co przypieczętowaliście przysięgami. Jako zadośćuczynienie za to konieczne jest nakarmienie dziesięciu biednych ludzi przeciętną (lub lepszą) tym, co karmisz swoje rodziny, albo ubierasz ich, albo uwalniasz niewolnika. Kto tego nie zrobi, musi pościć przez trzy dni. To jest odkupienie twoich przysiąg, jeśli przysiągłeś i złamałeś swoją przysięgę. Dotrzymuj ślubów. W ten sposób Bóg wyjaśnia wam Swoje znaki, abyście byli wdzięczni.
90. O wierzący! Zaprawdę, odurzające napoje, hazard, kamienne ołtarze (lub bożki) i wróżbiarskie strzały są obrzydliwością diabelskich czynów. Trzymaj się od niej z daleka, możesz odnieść sukces.
91. Rzeczywiście, diabeł chce siać wśród was wrogość i nienawiść za pomocą odurzających napojów i hazardu i odwrócić was od wspominania Allaha i modlitwy. Nie przestaniesz?
92. Słuchajcie Allaha, słuchajcie Posłańca i strzeżcie się! A jeśli się odwrócicie, to wiedzcie, że naszemu Posłańcowi zostało powierzone tylko jasne przesłanie objawienia.
93. Na tych, którzy wierzą i czynią dobre uczynki, nie ma grzechu za to, co jedli, jeśli byli bogobojni, wierzyli i czynili dobre uczynki, jeśli potem znowu byli bogobojni i wierzyli, jeśli potem byli znowu bogobojny i czynił dobrze. Bo Allah kocha tych, którzy czynią dobro.
94. O ci, którzy wierzą! Bóg z pewnością wystawi was na próbę polowaniem na zdobycz, którą mogą zdobyć wasze ręce i włócznie, aby Bóg rozpoznał tych, którzy się Go boją, nie widząc Go na własne oczy (lub w ukryciu przed ludźmi). A kto przekroczy granice tego, co potem jest dozwolone, czekają na niego bolesne cierpienia.
95. O ci, którzy wierzą! Nie zabijaj polującej zdobyczy w ihram. Jeśli któryś z was zabije ją celowo, nagrodą za to będzie bestia podobna do tej, którą zabił. Dwóch prawych ludzi spośród was decyduje o tym (na bydle ofiarnym), a ta ofiara musi dotrzeć do Kaaby. Albo, aby zadośćuczynić za to, należy nakarmić biednego lub przestrzegać równoważnego postu, aby zasmakował zgubności swego czynu. Allah przebaczył to, co było wcześniej, ale jeśli ktoś powróci do tego, Allah się na nim zemści. Bóg jest potężny, zdolny do zemsty.
96. Możesz zabierać zdobycz z morza i żywność dla korzyści siebie i podróżnych, ale nie wolno ci polować na lądzie, gdy jesteś w ihram. Bójcie się Boga, do którego zostaniecie zgromadzeni.
97. Allah uczynił Kaaba, Święty Dom, jak również zakazany miesiąc, zwierzęta ofiarne i zwierzęta (lub ludzi) z naszyjnikami, wsparciem dla ludzi. Abyście wiedzieli, że Bóg wie, co jest w niebiosach i co jest na ziemi, i że Bóg jest świadomy wszystkiego.
98. Wiedz, że Allah jest surowy w karaniu i że jest przebaczający, litościwy!
99. Prorokowi nie powierzono niczego poza przekazywaniem objawienia. Allah wie, co ujawniasz i co ukrywasz.
100. Mów: "Złe i dobre nie są równe, nawet jeśli obfitość zła cię zadowoliła (lub zaskoczyła)." Bójcie się Boga, obdarzeni rozumem, abyście mogli odnieść sukces.
101. O wierzący! Nie pytaj o rzeczy, które cię zdenerwują, jeśli zostaną ci znane. Ale poznacie je, jeśli zapytacie o nie, kiedy zostanie zesłany Koran. Bóg ci to przebaczył, bo Bóg jest przebaczający, cierpliwy.
102. Ludzie przed tobą pytali o nich iz tego powodu stali się niewierzącymi (lub potem stali się w nich niewierzącymi).
103. Allah nie pozbył się bahiry, saib, wasil i hami. Ale ci, którzy nie uwierzyli, oczerniają Boga i większość z nich nie rozumie.
104. Kiedy powiedziano im: „Przyjdźcie do tego, co zesłał Allah i do Posłańca”, odpowiadają: „Jesteśmy zadowoleni z tego, na czym znaleźliśmy naszych ojców”. Czy zrobią to, nawet jeśli ich ojcowie nic nie wiedzieli i nie poszli bezpośrednią ścieżką?
105. O wierzący! Dbaj o siebie. Jeśli poszliście prostą drogą, nie doznacie krzywdy od tego, który popełnił błąd. Wszyscy musicie wrócić do Allaha, a wtedy On powie wam o tym, co zrobiliście.
106. O wierzący! Jeśli śmierć przyjdzie do kogokolwiek z was i pozostawi testament, to dwóch sprawiedliwych spośród was lub dwóch innych, którzy nie są z was, świadczą o tym, jeśli śmierć spotka was podczas wędrówki po ziemi. Zatrzymaj ich oboje po modlitwie, a jeśli wątpisz, to muszą przysięgać na Allaha: „Nie kupujemy im światowych korzyści, nawet jeśli jest naszym bliskim krewnym, i nie ukrywamy świadectwa Allaha. W przeciwnym razie jesteśmy wśród grzeszników”.
107. Jeśli okaże się, że oboje są winni grzechu, to niech pozostali dwaj najbliżsi krewni spośród tych, którzy mają prawa, zajmą ich miejsce i przysięgną na Allaha: „Nasze świadectwo jest bardziej wiarygodne niż ich świadectwo i tak robimy nie przekraczaj granic tego, co jest dozwolone. W przeciwnym razie jesteśmy wśród bezprawia”.
108. Lepiej to zrobić, aby mogli złożyć prawdziwe świadectwo lub obawiać się, że inne przysięgi zostaną złożone po ich przysięgach. Bój się Allaha i słuchaj! Zaprawdę, Bóg nie prowadzi bezbożnych na prostą drogę.
109. W dniu, w którym Allah zbierze posłańców i powie: „Jaka była twoja odpowiedź?” powiedzą: „Nie mamy wiedzy. Zaprawdę, Ty wiesz, co skryte.
110. Allah powie: „O Isa (Jezus), syn Maryam (Mary)! Pamiętaj o miłosierdziu, które okazałem tobie i twojej matce. Wspierałem cię Duchem Świętym (Jibril), dzięki któremu rozmawiałeś z ludźmi w kołysce i jako dorosły. Nauczyłem cię Pisma Świętego, mądrości, Taurat (Tory) i Injil (Ewangelii). Za Moim pozwoleniem ulepiliście figurki ptaków z gliny i nadmuchaliście je, a za Moim pozwoleniem stały się ptakami. Za Moim przyzwoleniem uzdrowiłeś niewidomych (lub niewidomych od urodzenia, albo słabowidzących) i trędowatych, za Moim przyzwoleniem wyprowadziłeś z grobów żywych zmarłych. Odwróciłem się od was (chroniłem was przed) synami Izraela (Izraela), kiedy pojawiliście się im z wyraźnymi znakami, a niewierzący spośród nich powiedzieli, że to było oczywiste czary.
111. Natchnąłem apostołów: „Wierzcie we mnie i w mojego posłańca”. Powiedzieli: „Wierzymy! Daj świadectwo, że staliśmy się muzułmanami”.
112. Tutaj apostołowie powiedzieli: „O Izo (Jezu), synu Maryam (Marii)! Czy twój Pan może zesłać nam posiłek z nieba? Powiedział: „Bójcie się Allaha, jeśli jesteście wierzącymi”.
113. Powiedzieli: „Chcemy jej skosztować, aby nasze serca były spokojne, abyśmy wiedzieli, że powiedzieliście nam prawdę i abyśmy mogli być jej świadkami”.
114. Isa (Jezus), syn Maryam (Mary), powiedział: „O Allah, nasz Panie! Ześlij nam posiłek z nieba, który będzie dla nas wszystkich od pierwszego do ostatniego ucztą i znakiem od Ciebie. Daj nam dużo, bo Ty jesteś najlepszy z tych, którzy dużo dają”.
115. Allah odpowiedział: „Ześlę to tobie, ale jeśli ktoś później nie uwierzy, to poddam go takiej męce, jak nie poddałam nikogo ze światów”.
116. Allah powiedział: „O Isa (Jezus), syn Maryam (Mary)! Czy powiedziałeś ludziom: „Przyjmijcie mnie i moją matkę jako dwóch bogów wraz z Allahem”? Powiedział: „Wywyższony jesteś! Jak mógłbym powiedzieć coś, do czego nie mam prawa? Gdybym to powiedział, wiedziałbyś o tym. Ty wiesz, co jest w mojej duszy, ale ja nie wiem, co jest w Twojej duszy. Zaprawdę, Ty wiesz, co skryte.
117. Nie powiedziałem im niczego poza tym, co mi nakazałeś: „Czcijcie Allaha, mojego Pana i waszego Pana”. Byłem ich świadkiem, kiedy byłem wśród nich. Kiedy dałeś mi odpocząć, zacząłeś nad nimi czuwać. Zaprawdę, Ty jesteś Świadkiem wszystkiego.
118. Jeśli poddajesz ich mękom, są Twoimi sługami. Jeśli im przebaczysz, jesteś Potężny, Mądry”.
119. Allah powiedział: „To jest dzień, w którym prawdomówni ludzie skorzystają z ich prawdomówności. Ogrody Edenu są dla nich przygotowane, w których płyną rzeki. Będą tam na zawsze." Bóg jest z nich zadowolony, a oni są z Niego zadowoleni. To wielkie osiągnięcie!
120. Do Allaha należy panowanie nad niebiosami i ziemią oraz nad tym, co w nich jest, i On jest zdolny do wszystkiego.