Cytaty z Nowego Testamentu o odwadze. Ciekawe cytaty i fakty z Biblii
A Bóg stworzył człowieka na swój obraz.
Księga Rodzaju (rozdz. 1, w. 27)
A Pan Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia, a człowiek stał się duszą żyjącą.
Księga Rodzaju (rozdz. 2, w. 7)
Czym jest człowiek i do czego służy? jakie jest jego dobro, a jakie zło?
Syrach (rozdz. 18, w. 7)
A Bóg powiedział: niech się stanie światłość.
Księga Rodzaju (rozdz. 1, w. 3)
A Bóg widział, że to było dobre.
Rodzaju (rozdz. 1, w. 12)
Bądź płodny i rozmnażaj się i napełnij ziemię i ujarzmij ją.
Księga Rodzaju (rozdz. 1, w. 28)
A wąż rzekł do kobiety: ...w dniu, w którym je zjesz, otworzą ci się oczy i będziesz jak bogowie, znający dobro i zło.
Księga Rodzaju (rozdz. 3, w. 4)
Przede wszystkim strzeż swego serca, bo z niego są źródła życia. Odrzuć od siebie fałsz ust i usuń z siebie fałsz języka. Niech twoje oczy patrzą prosto... Zastanów się nad ścieżką dla twojej stopy i niech wszystkie twoje ścieżki będą mocne.
Przysłowia Salomona (rozdz. 4, ww. 23-27)
Nadzieja, która długo się nie spełnia, dręczy serce, a spełnione pragnienie jest jak drzewo życia.
Przysłowia Salomona (rozdz. 13, w. 12)
Serce zna smutek własnej duszy i nikt obcy nie będzie przeszkadzał w jego radości.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 10)
A ze śmiechem czasami serce boli, a końcem radości jest smutek.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 13)
Marność nad marnościami, powiedział Księga Koheleta, marność nad marnościami, wszystko marność!
Kaznodziei (rozdz. 1, w. 2)
Mija pokolenie i nadchodzi pokolenie, ale ziemia pozostaje na zawsze. Słońce wschodzi, a słońce zachodzi i spieszy na swoje miejsce, w którym wschodzi ... Wszystkie rzeki wpływają do morza, ale morze nie przelewa się: do miejsca, w którym płyną rzeki, wracają, by znów płynąć ... To, co było, będzie i co zostało zrobione, jest tym, co zostanie zrobione i nie ma nic nowego pod słońcem... Nie ma pamięci o tym pierwszym; a co będzie, nie będzie pamięci dla tych, którzy przyjdą później.
Kaznodziei (rozdz. 1, w. 4-11)
Na wszystko jest czas i czas na wszystko pod niebem: czas narodzin i czas śmierci; czas sadzenia i czas wyrywania tego, co zasadzone; czas zabijania i czas leczenia; czas niszczenia i czas budowania; czas płaczu i czas śmiechu; czas żałoby i czas tańca; czas rzucania kamieni i czas zbierania kamieni; czas na przytulanie i czas na unikanie przytulania; czas na szukanie i czas do stracenia; czas oszczędzania i czas rzucania; czas rozdzierania i czas szycia; czas milczenia i czas mówienia; czas miłości i czas nienawiści; czas wojny i czas pokoju.
Kaznodziei (rozdz. 3, w. 1-8)
Los synów człowieczych i los zwierząt to ten sam los: jak umierają, to umierają też i każdy ma jeden oddech, a człowiek nie ma przewagi nad bydłem, bo wszystko marność! Wszystko idzie w jedno miejsce: wszystko powstało z prochu i wszystko wróci do prochu. Kto wie, czy duch synów ludzkich wznosi się w górę, a duch zwierząt zstępuje na ziemię?
Kaznodziei (rozdz. 3, w. 19-21)
Nie ma nic lepszego niż człowiek cieszący się swoimi czynami: ponieważ to jest jego dział; bo któż go przyprowadzi, aby zobaczyć, co będzie po nim?
Kaznodziei (rozdz. 3, w. 22)
Wszystkie trudy człowieka są dla jego ust, ale jego dusza nie jest zaspokojona.
Kaznodziei (rozdz. 6, w. 7)
Kto wie, co jest dobre dla człowieka w życiu, we wszystkich dniach jego próżnego życia, które spędza jak cień? A kto powie człowiekowi, co będzie po nim pod słońcem?
Kaznodziei (rozdz. 6, w. 12)
W dniach pomyślności korzystaj z dobra, aw dniach przeciwności medytuj.
Kaznodziei (rozdz. 7, w. 14)
Nie ma nic lepszego dla człowieka pod słońcem, niż jeść, pić i bawić się: towarzyszy mu to w pracy w dniach jego życia.
Kaznodziei (rozdz. 8, w. 15)
Człowiek nie może pojąć dzieł dokonanych pod słońcem. Bez względu na to, ile dana osoba pracuje nad badaniami, nadal tego nie zrozumie; a jeśli jakiś mądry człowiek powiedział, że wie, nie mógł tego pojąć.
Kaznodziei (rozdz. 8, w. 17)
Ktokolwiek jest wśród żywych, jest jeszcze nadzieja, bo nawet żywy pies jest lepszy niż martwy lew.
Kaznodziei (rozdz. 9, w. 4)
Nie zwinni dostaną udany bieg, nie odważni - zwycięstwo, nie mądrzy - chleb, nie roztropni - bogactwo, nie wykwalifikowani - dobra wola, ale czas i szansa dla nich wszystkich.
Kaznodziei (rozdz. 9, w. 11)
Człowiek nie zna swojego czasu. Jak ryby schwytane są w zgubną sieć i jak ptaki zaplątują się w sidła, tak synowie człowieczy zostają złapani w czasie nieszczęścia, kiedy niespodziewanie na nich natrafia.
Księga Koheleta (rozdz. 9, w. 12)
Nie oddawaj się smutkowi swoją duszą i nie dręcz się swoją podejrzliwością; radość serca to życie mężczyzny, a radość męża to długie życie; kochaj swoją duszę i pocieszaj swoje serce i usuń smutek z siebie, bo smutek zabił wielu, ale nie ma z niego korzyści.
Syrach (rozdz. 30, w. 22-25)
Nie idź za większością ku złu i nie rozstrzygaj sporów, odbiegając od prawdy dla większości.
Wyjścia (rozdz. 23, w. 2)
Poprowadzi ich uczciwość sprawiedliwych, ale podstęp zdrajców ich zniszczy.
Przysłowia Salomona (rozdz. 11, w. 3)
Prawda sprawiedliwych ich ocali, ale bezprawni zostaną uprowadzeni przez ich nieprawość.
Przysłowia Salomona (rozdz. 11, w. 6)
Kto raduje się z nieszczęścia, nie ujdzie karania.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 5)
Kiedy sprawiedliwy triumfuje, jest wielka chwała, ale kiedy źli powstają, ludzie się ukrywają.
Przysłowia Salomona (rozdz. 28, w. 12)
Osąd nad złymi czynami nie następuje szybko; stąd serce synów ludzkich nie boi się czynić zła.
Kaznodziei (rozdz. 8, w. 11)
Na ziemi jest też takie zamieszanie: sprawiedliwi są nękani tym, na co zasługują bezbożni, a bezbożnym, na co zasługują uczynki sprawiedliwych.
Kaznodziei (rozdz. 8, w. 14)
Nie czyń zła, a nie spotka cię zło; odwróć się od nieprawości, a odwróci się od ciebie.
Syrach (rozdz. 7, w. 1, 2)
W pocie twarzy będziesz jadł chleb.
Rodzaju (rozdz. 3, w. 19)
Jeśli nie jesteś leniwy, twoje żniwo przyjdzie jak źródło; ubóstwo ucieknie daleko od ciebie.
Przysłowia Salomona (rozdz. 6, w. 11)
Ręka leniwa uboga, ręka pracowita ubogaca. Ten, kto zbiera się latem, jest mądrym synem, ale ten, kto śpi w czasie żniw, jest rozpustnym synem.
Przysłowia Salomona (rozdz. 10, w. 4,5)
Kto uprawia swoją ziemię, nasyci się chlebem; a kto idzie w ślady próżniaków, jest głupcem.
Przysłowia Salomona (rozdz. 12, w. 11)
Z owocu swoich ust człowiek jest nasycony dobrocią, a nagroda człowieka według uczynków jego rąk.
Przysłowia Salomona (rozdz. 12, w. 14)
Ręka pracowitych będzie rządzić, ale ręka leniwych będzie w hołdzie.
Przysłowia Salomona (rozdz. 12, w. 24)
Dusza leniwych pragnień, ale na próżno.
Przysłowia Salomona (rozdz. 13, w. 4)
Bogactwo jest uszczuplone z próżności, a kto je gromadzi pracą, pomnaża je.
Przysłowia Salomona (rozdz. 13, w. 11)
Na polu ubogich jest dużo zboża, ale niektórzy giną z nieporządku.
Przysłowia Salomona (rozdz. 13, w. 24)
Z każdej pracy jest zysk, ale z bezczynnej rozmowy tylko szkody.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 23)
Ten, kto zaniedbuje swoją pracę, jest bratem rozrzutnika.
Przysłowia Salomona (rozdz. 18, w. 10)
Myśli pilnych dążą do obfitości, ale każdy, kto się spieszy, cierpi niedostatek.
Przysłowia Salomona (rozdz. 21, w. 5)
Kto uprawia swoją ziemię, nasyci się chlebem, a kto naśladuje bezczynność, nasyci się ubóstwem.
Przysłowia Salomona (rozdz. 28, w. 19)
Wszystko pracuje: człowiek nie może wszystkiego powtórzyć; Oko nie jest zaspokojone wzrokiem, ucho nie jest wypełnione słuchem.
Kaznodziei (rozdz. 1, w. 8)
Każda praca i każdy sukces w biznesie wywołuje wzajemną zazdrość wśród ludzi. I to jest próżność i utrapienie ducha!
Kaznodziei (rozdz. 4, w. 4)
Wiedza jest lepsza niż wyborne złoto; bo mądrość jest lepsza niż perły i nic nie może się z nią równać.
Przysłowia Salomona (rozdz. 8, w. 10,11)
Mądrość roztropnego jest znajomością własnej drogi, a głupota głupca jest błędem.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 8)
Głupiec nie lubi wiedzy, a jedynie wyraża swój umysł.
Przysłowia Salomona (rozdz. 18, w. 2)
Włóż serce w naukę, a uszy w mądre słowa.
Przysłowia Salomona (rozdz. 23, w. 12)
W wielkiej mądrości jest wiele smutku; a kto pomnaża wiedzę, powiększa smutek.
Kaznodziei (rozdz. 1, w. 18)
Bądź w gronie starszych, a kto jest mądry, trzymaj się go; kochajcie słuchać każdej świętej historii i nie pozwólcie, aby umknęły wam mądre przypowieści.
Syrach (rozdz. 6, t. 35)
Głupcy tylko gardzą mądrością i instrukcjami.
Przysłowia Salomona (rozdz. 1, w. 7)
Upór ignorantów zabije ich, ale nieuwaga głupców ich zniszczy.
Przysłowia Salomona (rozdz. 1, w. 32)
Kiedy mądrość wejdzie do twojego serca, a wiedza jest miła dla twojej duszy, wtedy dyskrecja cię ochroni, zrozumienie będzie cię strzegło, aby cię wybawić z drogi złego, od kłamcy, od tych, którzy odchodzą proste ścieżki do kroczenia ścieżkami ciemności.
Przysłowia Salomona (rozdz. 2, w. 10-13)
Błogosławiony człowiek, który zdobył mądrość, i człowiek, który nabył rozumu, ponieważ nabycie jej jest lepsze niż nabycie srebra, a zysk z tego jest większy niż ze złota; jest droższy niż drogie kamienie; żadne zło nie może się temu oprzeć; jest dobrze znana wszystkim, którzy się do niej zbliżają i nic, czego pragniesz, nie może się z nią równać. W jej prawej ręce jest długowieczność, aw lewej bogactwo i chwała; prawda wychodzi z jej ust; nosi na języku prawo i miłosierdzie; jej drogi są przyjemne, a wszystkie jej ścieżki są spokojne. Ona jest drzewem życia dla tych, którzy ją zdobyli - a błogosławieni są ci, którzy ją strzegą!
Przysłowia Salomona (rozdz. 3, w. 13-18)
Najważniejsza jest mądrość: zdobądź mądrość i całym swoim majątkiem zdobądź zrozumienie. Doceń ją wysoko, a ona cię wywyższy.
Przysłowia Salomona (rozdz. 4, w. 7-9)
Głupiec natychmiast pokaże swój gniew, ale roztropny ukrywa zniewagę.
Przysłowia Salomona (rozdz. 12, w. 16)
Mądry człowiek ukrywa wiedzę, ale serce głupców mówi głupotę.
Przysłowia Salomona (rozdz. 12, w. 23)
Niezgoda rodzi się z arogancji, ale mądrość pochodzi od tych, którzy się doradzają.
Przysłowia Salomona (rozdz. 13, w. 10)
Roztropny człowiek postępuje z wiedzą, a głupiec obnosi się z głupotą.
Przysłowia Salomona (rozdz. 13, w. 17)
Kto obcuje z mądrymi, będzie mądry, ale kto obcuje z głupcami, stanie się zepsuty.
Przysłowia Salomona (rozdz. 13, w. 21)
Głupi wierzy każdemu słowu, ale roztropny zwraca uwagę na swoje drogi.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 15)
Mądrzy boją się i odwracają od zła, a głupi są drażliwi i zarozumiali.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 16)
Na mędrca nagana działa mocniej niż na głupie sto ciosów.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 10)
Lepiej dla mężczyzny spotkać niedźwiedzicę bez dzieci, niż głupiego ze swoją głupotą.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 12)
Po co skarb w rękach głupca? Nie ma inteligencji, by zdobyć mądrość.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 16)
Myśli w sercu człowieka to głębokie wody, ale mądry człowiek je wyciąga.
Przysłowia Salomona (rozdz. 20, w. 5)
Roztropny widzi kłopoty i ukrywa się; ale niedoświadczeni idą naprzód i są karani.
Przysłowia Salomona (rozdz. 22, w. 3)
Złoty kolczyk i biżuteria z czystego złota to mądry oskarżyciel uważnego ucha.
Przysłowia Salomona (rozdz. 25, w. 12)
Podcina sobie nogi, ma kłopoty, który wydaje rozkazy słowne głupcowi.
Przysłowia Salomona (rozdz. 26, w. 6)
Czy widziałeś człowieka mądrego w swoich oczach? Jest więcej nadziei dla głupca niż dla niego.
Przysłowia Salomona (rozdz. 26, w. 12)
Ciężki kamień, ciężar i piasek; ale gniew głupca jest cięższy od nich obu.
Przysłowia Salomona (rozdz. 27, w. 3)
Mówiąc o głupcu w moździerzu z tłuczkiem i ziarnem, jego głupota nie będzie od niego oddzielona.
Przysłowia Salomona (rozdz. 27, w. 22)
Oddałem swoje serce, aby badać i mądrze wypróbowywać wszystko, co dzieje się pod niebem: tę ciężką pracę, którą Bóg dał synom ludzkim, aby w niej wykonywali.
Kaznodziei (rozdz. 1, w. 13)
I widziałem, że przewaga mądrości nad głupotą jest tym samym, co przewaga światła nad ciemnością: człowiek mądry ma oczy w głowie, a głupiec chodzi w ciemności; ale dowiedziałem się, że wszystkich spotkał jeden los.
Kaznodziei (rozdz. 2, w. 13, 14)
Mądry nie będzie pamiętany na zawsze, ani głupiec; w nadchodzących dniach wszystko zostanie zapomniane i niestety! Mądrzy umierają tak samo jak głupcy.
Kaznodziei (rozdz. 2, w. 16)
Lepiej słuchać nagan ze strony mędrca, niż słuchać pieśni głupców.
Księga Koheleta (rozdz. 7, w. 5)
Kto jest jak mądry i kto rozumie znaczenie rzeczy?
Kaznodziei (rozdz. 8, w. 1)
Serce mądrego zna zarówno czas, jak i statut... dla każdej rzeczy jest czas i karta; i jest to wielkie zło dla człowieka, ponieważ nie wie, co się stanie; a jak będzie - kto mu powie?
Kaznodziei (rozdz. 8, wersety 5-7)
Mądrość jest lepsza niż broń wojenna.
Kaznodziei (rozdz. 9, w. 18)
Serce mądrego rozważy przypowieść, a uważne ucho jest pragnieniem mądrego.
Syrach (rozdz. 3, w. 29)
Mądrość wywyższa jej synów i wspiera tych, którzy jej szukają: ten, kto ją kocha, kocha życie, a ten, kto jej szuka, jest pełen radości od rana.
Syrach (rozdz. 4, w. 12, 13)
Nie słuchaj rady od głupca, bo on nie może przemilczeć sprawy.
Syrach (rozdz. 8, w. 20)
Ukryta mądrość i ukryty skarb - co to za jedno i drugie? Lepszy jest człowiek, który ukrywa swoją głupotę, niż człowiek, który ukrywa swoją mądrość.
Syrach (rozdz. 20, w. 30, 31)
Ten, który uczy głupca, jest tym samym, co ten, który skleja odłamki.
Syrach (rozdz. 22, w. 7)
Łatwiej jest znieść piasek, sól i bryłę żelaza niż bezmyślnemu człowiekowi.
Syrach (rozdz. 22, w. 16)
Wino i muzyka radują serce, ale lepsze od obu jest umiłowanie mądrości.
Syrach (rozdz. 40, w. 20)
Cokolwiek wychodzi z twoich ust, zachowaj to i rób to.
Powtórzonego Prawa (rozdz. 23, w. 23)
W przypadku gadatliwości grzechu nie da się uniknąć, ale ten, kto powstrzymuje usta, jest rozsądny.
Przysłowia Salomona (rozdz. 10, w. 19)
Człowiek o słabych umysłach wyraża pogardę dla bliźniego; ale rozsądny człowiek milczy.
Przysłowia Salomona (rozdz. 11, w. 12)
Wierna osoba ukrywa sprawę.
Przysłowia Salomona (rozdz. 11, w. 13)
Udręka w sercu mężczyzny przytłacza go, ale miłe słowo dodaje mu otuchy.
Przysłowia Salomona (rozdz. 12, w. 25)
Kto trzyma usta, zachowuje swoją duszę; a kto szeroko otwiera usta, jest w ucisku.
Przysłowia Salomona (rozdz. 13, w. 3)
Potulny język jest drzewem życia, ale nieokiełznany jest skruchą ducha.
Przysłowia Salomona (rozdz. 15, w. 4)
Serce zwodnicze nie znajdzie dobra, a język zwodniczy wpadnie w kłopoty.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 20)
A głupiec, gdy milczy, może wydawać się mądry, a ten, kto zamyka usta, może wydawać się roztropny.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 28)
Słowa ust ludzkich to głębokie wody; źródłem mądrości jest płynący strumień.
Przysłowia Salomona (rozdz. 18, w. 4)
Śmierć i życie są w mocy języka, a ci, którzy je kochają, będą spożywać jego owoce.
Przysłowia Salomona (rozdz. 18, w. 23)
Dla człowieka pułapką jest pospieszne złożenie ślubu, a po ślubie rozmyślanie.
Przysłowia Salomona (rozdz. 20, w. 25)
Kto strzeże swoich ust i języka, chroni swoją duszę od kłopotów.
Przysłowia Salomona (rozdz. 21, w. 23)
Nie mów do uszu głupca, bo wzgardzi twoimi rozsądnymi słowami.
Przysłowia Salomona (rozdz. 23, w. 9)
Złote jabłka w srebrnych przezroczystych naczyniach - słowo dobrze powiedziane.
Przysłowia Salomona (rozdz. 25, w. 11)
Nie odpowiadaj głupcowi według jego głupoty, abyś i ty nie stał się do niego podobny.
Przysłowia Salomona (rozdz. 26, w. 4)
Nie odpowiadaj głupcowi według jego głupoty, aby nie stał się mądrym człowiekiem we własnych oczach.
Przysłowia Salomona (rozdz. 26, w. 5)
Słowa słuchawki są jak smakołyki i wchodzą do wnętrza macicy.
Przysłowia Salomona (rozdz. 26, w. 22)
Jak naczynie gliniane wyłożone nieczystym srebrem, tak wargi ogniste i serce złe.
Przysłowia Salomona (rozdz. 26, w. 23)
Czy widziałeś człowieka lekkomyślnego w jego słowach? Jest więcej nadziei dla głupca niż dla niego.
Przysłowia Salomona (rozdz. 29, w. 20)
Nie spiesz się z językiem i niech twoje serce nie spieszy się z wypowiedzeniem słowa... Niech twoje słowa będą nieliczne.
Księga Koheleta (rozdz. 5, w. 1)
Lepiej nie obiecywać niż obiecywać i nie spełniać. Nie pozwól, aby twoje usta prowadziły cię do grzechu... W mnogości słów jest wiele próżności.
Kaznodziei (rozdz. 5, w. 4, 5)
Nie ma na ziemi sprawiedliwego człowieka, który czyni dobro i nie grzeszy; dlatego nie zwracaj uwagi na każde wypowiedziane słowo... bo twoje serce zna wiele przypadków, w których sam przekląłeś innych.
Kaznodziei (rozdz. 7, w. 20-22)
Słowa mędrców, wypowiadane spokojnie, są lepiej słyszane niż krzyk władcy wśród głupców.
Kaznodziei (rozdz. 9, w. 17)
Słowa mądrych są jak igły i wbite gwoździe.
Kaznodziei (rozdz. 12, w. 11)
Bądź mocny w swoim przekonaniu i niech twoje słowo będzie jednym. Słuchaj szybko i odpowiadaj rozważnie. Jeśli masz wiedzę, odpowiedz bliźniemu, a jeśli nie, niech twoja ręka będzie na twoich ustach. W przemówieniach jest chwała i hańba, a język człowieka jest jego upadkiem. Nie daj się poznać jako słuchawka i nie oszukuj się językiem, bo złodziejowi jest hańba, a złodziejowi dwujęzyczna zła nagana. Nie bądź niemądry w wielkich ani małych rzeczach.
Syrach (rozdz. 5, ww. 12-18)
Przed zgromadzeniem starszych nie mów za dużo i nie powtarzaj słów w swojej prośbie.
Syrach (rozdz. 7, w. 14)
Ograniczający język będzie żył w pokoju, a ten, kto nienawidzi gadatliwości, zmniejszy zło.
Syrach (rozdz. 19, w. 6)
Słyszałeś słowo, niech umrze razem z tobą: nie bój się, nie rozerwie cię.
Syrach (rozdz. 19, w. 10)
Nie wierz w każde słowo.
Syrach (rozdz. 19, w. 16)
Inny zgrzeszy słowem, ale nie sercem; a któż nie zbłądził swoim językiem?
Syrach (rozdz. 19, w. 17)
Mądry człowiek przez pewien czas zamilknie; ale próżni i lekkomyślni nie będą czekać na czas.
Syrach (rozdz. 20, w. 7)
Jeśli mądre słowo usłyszy roztropny, pochwali je i zastosuje do siebie. Ten niepoważny usłyszał to, a mu się to nie podobało i rzucił to za siebie.
Syrach (rozdz. 21, w. 18)
W ustach głupców jest ich serce, ale usta mądrych są w ich sercu.
Syrach (rozdz. 21, w. 29)
Opowieść w nieodpowiednim czasie jest jak muzyka w czasach smutku; kara i nauka mądrości jest stosowna na wieki.
Syrach (rozdz. 22, w. 6)
Osoba, która przyzwyczai się do przeklinania, nie nauczy się przez całe życie.
Syrach (rozdz. 23, w. 19)
Ten, kto ujawnia tajemnice, stracił pewność siebie i nie znajdzie przyjaciela, który by mu odpowiadał.
Syrach (rozdz. 27, w. 16)
Pożyczaj bliźniemu w jego potrzebie i odpłacaj bliźniemu we właściwym czasie. Dotrzymuj słowa i bądź mu wierny - a zawsze znajdziesz to, co jest dla Ciebie odpowiednie.
Syrach (rozdz. 29, ww. 2, 3)
Przestrzeganie prawdy i sprawiedliwości bardziej podoba się Panu niż ofiara.
Przysłowia Salomona (rozdz. 21, w. 3)
Przestrzeganie sprawiedliwości jest radością dla sprawiedliwych i strachem dla tych, którzy czynią zło.
Przysłowia Salomona (rozdz. 21, w. 15)
Kiedy kraj odstępuje od prawa, jest w nim wielu wodzów; ale z rozsądnym i kompetentnym mężem jest długowieczna.
Przysłowia Salomona (rozdz. 28, w. 2)
Kim jest władca ludu, tacy są ci, którzy pod nim służą.
Syrach (rozdz. 10, w. 2)
Kto odpłaca za dobre uczynki, myśli o przyszłości i jesienią znajdzie oparcie.
Syrach (rozdz. 3, t. 31)
Spryt jest w sercu złoczyńców, radość w czyniących pokój.
Przysłowia Salomona (rozdz. 12, w. 20)
Nie przesuwaj starej granicy, którą narysowali twoi ojcowie.
Przysłowia Salomona (rozdz. 22, w. 28)
Strach to nic innego jak pozbawienie pomocy rozumu.
Mądrość Salomona (rozdz. 17, w. 11)
Tak jak drewniana więź w domu, solidnie zbudowana, nie pozwala mu się rozpaść przy wstrząśnięciu, tak serce, stwierdzone w przemyślanej radzie, nie zachwieje się w czasie strachu.
Syrach (rozdz. 22, w. 17)
Krew kala ziemię, a ziemia nie jest oczyszczana z krwi przelanej na niej inaczej, jak przez krew tego, który ją przelał.
Liczby (rozdz. 35, t. 33)
Nie knuj zła przeciwko bliźniemu.
Przysłowia Salomona (rozdz. 3, w. 29)
Nie walcz z nikim bez powodu.
Przysłowia Salomona (rozdz. 3, w. 30)
Nienawiść wznieca kłótnie, ale miłość zakrywa wszystkie grzechy.
Przysłowia Salomona (rozdz. 10, w. 12)
Kto ukrywa nienawiść, ma kłamliwe usta; a kto szerzy oszczerstwa, jest głupi.
Przysłowia Salomona (rozdz. 10, w. 18)
Ten, kto ukrywa występek, szuka miłości; a kto znowu o nim przypomina, usuwa przyjaciela.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 9)
Kto za dobro odpłaca złem, zło nie wyjdzie z jego domu.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 13)
Kto chce mieć przyjaciół, sam musi być przyjazny; i jest przyjaciel, który jest bardziej przywiązany niż brat.
Przysłowia Salomona (rozdz. 18, w. 25)
Nie zaprzyjaźnij się z osobą rozgniewaną i nie obcuj z osobą porywczą.
Przysłowia Salomona (rozdz. 22, w. 24)
Nie wchodź często do domu przyjaciela, aby się tobą nie zmęczył i nie znienawidził.
Przysłowia Salomona (rozdz. 25, w. 17)
Żelazo ostrzy żelazo, a mężczyzna wyostrza wzrok przyjaciela.
Przysłowia Salomona (rozdz. 27, w. 17)
Jak w wodzie twarzą w twarz, tak serce człowieka jest dla człowieka.
Przysłowia Salomona (rozdz. 27, w. 19)
Dwa są lepsze niż jeden; bo mają dobrą nagrodę za swoją pracę, bo jeśli jeden upadnie, drugi podniesie swego towarzysza. Ale biada jednemu, gdy upadnie, a nie ma innego, który by go podniósł. Ponadto, jeśli dwoje kłamie, to jest im ciepło; Jak można się ogrzać? A jeśli ktoś zacznie pokonywać jednego, to dwaj staną przeciwko niemu: a nić, skręcona trzykrotnie, nie zerwie się wkrótce.
Kaznodziei (rozdz. 4, w. 9-12)
Nie stawaj się wrogiem z przyjaciela, bo złe imię przynosi wstyd i hańbę.
Syracha (rozdz. 6, t. 1)
Słodkie usta powiększą przyjaciół, a życzliwy język zwiększy uczucie. Niech będzie wielu żyjących z tobą w pokoju, a jeden z tysiąca niech będzie twoim doradcą. Jeśli chcesz pozyskać przyjaciela, zdobądź go po procesie i nie ufaj mu szybko.
Syrach (rozdz. 6, wersety 5-7)
Trzymaj się z dala od wrogów i bądź ostrożny z przyjaciółmi. Prawdziwy przyjaciel to silna obrona: kto go znajdzie, znalazł skarb. Prawdziwy przyjaciel nie ma ceny ani miary swojej dobroci.
Syrach (rozdz. 6, ww. 13-15)
Nie zostawiaj starego przyjaciela, bo nowego z nim nie można porównać; Nowy przyjaciel jest jak nowe wino: gdy się zestarzeje, będziesz go pił z przyjemnością.
Syrach (rozdz. 9, ww. 12, 13)
Nabierz ufności bliźniego w jego ubóstwie, abyś mógł się z nim cieszyć z jego bogactwa.
Syrach (rozdz. 22, w. 26)
A Pan Bóg powiedział: Nie jest dobrze, żeby człowiek był sam.
Rodzaju (rozdz. 2, w. 18)
Jak złoty pierścionek w świńskim nosie, kobieta jest piękna i lekkomyślna.
Przysłowia Salomona (rozdz. 11, w. 22)
Gniew jest okrutny, wściekłość nieposkromiona; ale któż może się oprzeć zazdrości?
Przysłowia Salomona (rozdz. 27, w. 4)
Trzy rzeczy są dla mnie niezrozumiałe, a czterech nie rozumiem: ścieżka orła na niebie, ścieżka węża na skale, ścieżka statku na morzu i ścieżka mężczyzny do kobiety serce.
Przysłowia Salomona (rozdz. 30, w. 18)
Bardziej gorzka niż śmierć jest kobieta, ponieważ jest pułapką, a jej serce jest pułapką, jej ręce są kajdanami.
Kaznodziei (rozdz. 7, w. 26)
Silna jak śmierć, miłość; zaciekła, jak diabli, zazdrość; jej strzały to strzały ogniste.
Pieśń nad Pieśniami (rozdz. 8, w. 6)
Wielkie wody nie mogą zgasić miłości, a rzeki jej nie zaleją. Gdyby ktoś oddał z miłości całe bogactwo swojego domu, zostałby odrzucony z pogardą.
Pieśń nad Pieśniami (rozdz. 8, w. 7)
Możesz znieść każdą ranę, ale nie ranę serca i każdy gniew, ale nie gniew kobiety.
Syrach (rozdz. 25, w. 15)
Mężczyzna opuści ojca i matkę, a przylgnie do swojej żony; i będą jednym ciałem.
Księga Rodzaju (rozdz. 2, w. 24)
W chorobie urodzisz dzieci; i pragniesz męża, a on będzie nad tobą panował.
Księga Rodzaju (rozdz. 3, w. 16)
Mądra kobieta zbuduje swój dom, ale głupia kobieta zburzy go własnymi rękami.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 1)
Lepszy jest kawałek suchego chleba i pokój z nim, niż dom pełen zabitego bydła z kłótnią.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 1)
Głupi syn jest dla ojca ruiną, a kłótliwa żona jest ściekiem.
Przysłowia Salomona (rozdz. 19, w. 13)
Kto mówi źle o swoim ojcu i matce, lampa zgaśnie pośród głębokiej ciemności.
Przysłowia Salomona (rozdz. 20, w. 20)
Lepiej mieszkać w kącie na dachu niż z kłótliwą żoną w przestronnym domu.
Przysłowia Salomona (rozdz. 21, w. 9)
Lepiej żyć na pustyni niż z kłótliwą i gniewną kobietą.
Przysłowia Salomona (rozdz. 21, w. 19)
Bądź posłuszny swojemu ojcu: on cię spłodził; i nie zaniedbuj swojej matki, gdy jest starsza.
Przysłowia Salomona (rozdz. 23, w. 22)
Ciągła kroplówka w deszczowy dzień i kłótliwa żona są równe.
Przysłowia Salomona (rozdz. 27, w. 15)
Nie bądź zazdrosny o żonę swego serca i nie dawaj jej złej lekcji przeciwko sobie. Nie oddawaj swojej duszy żonie, aby nie zbuntowała się przeciwko twojej władzy.
Syrach (rozdz. 9, ww. 1, 2)
Osoba cierpliwa ma dużo inteligencji, a drażliwa wykazuje głupotę.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 29)
Osoba porywcza wznieca kłótnie, ale cierpliwa ucisza kłótnię.
Przysłowia Salomona (rozdz. 15, w. 18)
Ten, kto jest wielkodusznie cierpliwy, jest lepszy niż odważny, a ten, kto panuje nad sobą, jest lepszy niż zdobywca miasta.
Przysłowia Salomona (rozdz. 16, w. 32)
Wesołe serce jest dobre jako lekarstwo, ale przygnębiony duch wysusza kości.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 22)
Roztropny jest powściągliwy w słowach, a roztropny jest zimnokrwisty.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 27)
Przed upadkiem serce człowieka jest wzniesione, a pokora poprzedza chwałę.
Przysłowia Salomona (rozdz. 18, w. 13)
Jak miasto zniszczone bez murów, tak człowiek, który nie panuje nad swoim duchem.
Przysłowia Salomona (rozdz. 25, w. 28)
Zły człowiek zaczyna się kłócić, a porywczy wiele grzeszy.
Przysłowia Salomona (rozdz. 29, w. 22)
Koniec czynu jest lepszy niż początek; pacjent jest lepszy niż arogancki.
Kaznodziei (rozdz. 7, w. 8)
Nie wywyższaj się w myślach swojej duszy, aby dusza twoja nie została rozszarpana jak wół: obetniesz liście i zniszczysz owoce, a zostaniesz jak suche drzewo. Zła dusza zniszczy swojego właściciela i uczyni z niego pośmiewisko wrogów.
I Bóg pobłogosławił siódmy dzień i uświęcił go, bo w nim odpoczął od wszystkich swoich uczynków.
Księga Rodzaju (rozdz. 2, w. 3)
Obyś nie miał innych bogów.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 3)
Nie rób sobie idola.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 4)
Nie bierz imienia Pana, Boga twego, na próżno.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 7)
Pamiętaj o dniu szabatu.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 8)
Szanuj ojca i matkę.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 12)
Nie zabijaj.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 13)
Nie cudzołóż.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 14)
Nie kradnij.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 15)
Nie składaj fałszywego świadectwa przeciwko bliźniemu.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 16)
Nie zwracaj chciwych oczu na bogactwo bliźniego.
Wyjścia (rozdz. 20, w. 17)
Przeklęty ten, kto niesłusznie sądzi obcego, sierotę i wdowę!
Powtórzonego Prawa (rozdz. 27, w. 19)
Nie wstrzymuj dobrych uczynków potrzebującym, gdy twoja ręka jest w stanie to uczynić.
Przysłowia Salomona (rozdz. 3, w. 27
Kto gardzi swoim bliźnim, grzeszy; ale kto jest miłosierny dla ubogich, jest błogosławiony.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 21)
Początek kłótni jest jak przebicie wody; opuść kłótnię, zanim wybuchnie.
Przysłowia Salomona (rozdz. 17, w. 14)
Przedsiębiorstwa zyskują pewność siebie poprzez spotkanie. Przysłowia Salomona (rozdz. 20, w. 18)
Ten, kto zatyka ucho od krzyku ubogiego, sam krzyczy i nie zostanie wysłuchany.
Przysłowia Salomona (rozdz. 21, w. 13)
Nie jedz jedzenia zazdrosnej osoby i nie daj się uwieść jego pysznym potrawom.
Przysłowia Salomona (rozdz. 23, w. 6)
Chwyta psa za uszy, który przechodząc obok interweniuje w cudzej kłótni.
Przysłowia Salomona (rozdz. 26, w. 17)
Głupi wylewa cały swój gniew, ale mądry powstrzymuje go.
Przysłowia Salomona (rozdz. 29, w. 11)
Uciskając innych, mądrzy stają się głupcami, a dary psują serce.
Księga Koheleta (rozdz. 7, w. 7)
Nie spiesz się w duchu z gniewem, bo gniew gnieździ się w sercach głupców.
Kaznodziei (rozdz. 7, w. 9)
Strzeż się bezużytecznego narzekania i strzeż się oszczerstw języka, bo nawet tajemne słowo nie pójdzie na marne, a oszczercze usta zabijają duszę. Nie przyspieszajcie śmierci przez złudzenia swego życia i nie sprowadzajcie na siebie zagłady uczynkami rąk waszych.
Mądrość Salomona (rozdz. 1, w. 11, 12)
Uważaj na czas i strzeż się zła - a nie będziesz się wstydził swojej duszy: jest wstyd, który prowadzi do grzechu, i jest wstyd - chwała i łaska. Nie bądź stronniczy wobec swojej duszy i nie wstydź się swojej krzywdy. Nie wstrzymuj słowa, jeśli może pomóc, bo mądrość jest poznana w słowie, a wiedza w mowie języka. Nie zaprzeczaj prawdzie i nie wstydź się swojej ignorancji. Nie wstydź się wyznać swoich grzechów i nie wstrzymuj biegu rzeki. Nie bądź posłuszny głupiej osobie i nie szukaj silnej osoby. Walcz o prawdę aż do śmierci.
Syrach (rozdz. 4, ww. 23-31)
Nie bądź szybki w swoim języku, leniwy i niedbały w swoich czynach... Niech twoja ręka nie wyciągnie się, aby otrzymać i nie zacisnęła się w dawaniu.
Syrach (rozdz. 4, ww. 33-35)
Nie drwij z człowieka, który jest w smutku swojej duszy.
Syrach (rozdz. 7, w. 11)
Nie otwieraj serca na każdą osobę, aby źle ci nie podziękował.
Syracha (rozdz. 8, w. 22)
Nie chwal człowieka za jego urodę i nie miej niechęci do mężczyzny za jego wygląd zewnętrzny.
Syrach (rozdz. 11, w. 2)
Nie mów za dużo do głupców i nie idź do głupców.
Syrach (rozdz. 22, w. 12)
Kto podrzuci kamień, rzuca nim na głowę, a podstępne uderzenie rozdzieli rany. Kto wykopie dół, sam w niego wpadnie, a kto zastawia sieć, sam zostanie w nią złapany. Kto czyni zło, zwróci się przeciwko niemu i nie będzie wiedział, skąd do niego przyszło.
Syrach (rozdz. 27, ww. 28-30)
Trzymaj się rady swego serca, bo nie ma nikogo bardziej wiernego tobie niż on.
Syrach (rozdz. 37, w. 17)
Początek każdego działania to refleksja, a przed jakimkolwiek działaniem rada.
Syrach (rozdz. 37, w. 20)
Przeklęty ten, kto bierze łapówkę, aby zabić duszę i przelać niewinną krew!
Powtórzonego Prawa (rozdz. 27, w. 25)
Jak ocet dla zębów i dym dla oczu, tak leniwy jest dla tych, którzy go posyłają.
Przysłowia Salomona (rozdz. 10, w. 26)
W ustach głupca jest plaga pychy; ale usta mądrych ich strzegą.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 3)
Osoba porywcza może robić głupie rzeczy; ale człowiek, który świadomie czyni zło, jest nienawistny.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 17)
Ciche serce to życie dla ciała, ale zazdrość to zgnilizna kości.
Przysłowia Salomona (rozdz. 14, w. 30)
Gniew niszczy także inteligentnych.
Przysłowia Salomona (rozdz. 15, w. 1)
Duma poprzedza zniszczenie, a arogancja poprzedza upadek.
Przysłowia Salomona (rozdz. 16, w. 18)
Honor dla mężczyzny - pozostawanie w tyle za kłótnią; a każdy głupiec jest żwawy.
Przysłowia Salomona (rozdz. 20, w. 3)
Węgiel służy do ogrzewania, a drewno na ogień, a zrzędliwa osoba służy do rozpalania kłótni.
Przysłowia Salomona (rozdz. 26, w. 21)
Mężczyzna, który schlebia swojemu przyjacielowi, zastawia na jego stopy siatkę.
Przysłowia Salomona (rozdz. 29, w. 5)
Kto miłuje srebro, nie nasyci się srebrem.
Księga Koheleta (rozdz. 5, w. 9)
Służba bożkom... jest początkiem, przyczyną i końcem wszelkiego zła.
Mądrość Salomona (rozdz. 14, w. 27)
Nie sprzeczaj się z człowiekiem, który jest odważny w swoim języku i nie dokładaj drewna do jego ognia.
Syrach (rozdz. 8, w. 4)
Zły występek w człowieku to kłamstwo; w ustach nieświadomych jest zawsze.
Syrach (rozdz. 20, w. 24)
Nie bądź odważny wobec wina, bo wino zrujnowało wielu.
Syrach (rozdz. 31, w. 29)
Wino jest dobre dla ludzkiego życia, jeśli pije się je z umiarem. Czym jest życie bez wina? Został stworzony z myślą o radości ludzi. Radość dla serca i pociecha dla duszy to wino, spożywane umiarkowanie we właściwym czasie; żal duszy jest winem, gdy piją dużo, z irytacją i kłótnią.
Syrach (rozdz. 31, ww. 31-34)
Dobre imię jest lepsze niż wielkie bogactwo, a dobra sława jest lepsza niż srebro i złoto.
Przysłowia Salomona (rozdz. 22, w. 1)
Inny niech chwali cię, a nie twoje usta, obcy, a nie twój język.
Przysłowia Salomona (rozdz. 27, w. 2)
Jak odlewnia srebra, piec złota, tak dla człowieka usta, które go wysławiają.
Przysłowia Salomona (rozdz. 27, w. 21)
Krzywy nie może stać się prosty, a tego, co nie jest, nie można policzyć.
Kaznodziei (rozdz. 1, w. 15)
Jeśli zdmuchniesz iskrę, wybuchnie, ale jeśli na nią spluniesz, zgaśnie: oba wyjdą z twoich ust.
Syrach (rozdz. 28, w. 14)
Artykuł przedstawia najczęstsze powiedzenia biblijne i jednostki frazeologiczne w języku rosyjskim.
Płynność w tych wypowiedziach jest oznaką ogólnej kultury i wykształcenia człowieka.
W ciągu ostatnich dwóch dekad, na skutek dobrze znanych przemian politycznych, w krajach byłego Związku Radzieckiego zmalał ateizm, wzrosło zainteresowanie religią, co od razu wpłynęło na wzrost użycia wyrażeń z tekstów biblijnych. Powiedzenia, jednostki frazeologiczne i przykłady z Biblii można znaleźć wszędzie. Bibliizmy zaczęły być szeroko stosowane nie tylko w zwykłej, żywej mowie, ale także „na najwyższym poziomie”.
Oczywiście trzeba tę kwestię choć trochę zrozumieć, żeby nie upodobnić się do Pindos, którzy w przeważającej części uważają, że autorami powiedzeń biblijnych i rozdziałów frazeologicznych są ich prezydenci, politycy, prezenterzy telewizyjni i bohaterowie filmowi. 🙂 To są efekty oswajania się z kulturą przez zombie.
Mało tego, Biblicalizmy przeniknęły do humoru, dowcipu i po prostu „ostrego słowa”! A w swoim archaicznym brzmieniu zdradzają niejako mowę, świeżość, nowość i oryginalność. Wahadło obróciło się w drugą stronę. Przecież były chwile, kiedy próbowano wyrzucić z języka rosyjskiego słowa i wyrażenia związane z religią i kościołem. Wystarczy jeden przykład, kiedy powiedzenie „noworodek został ochrzczony” zostało uznane za niepoprawne politycznie. Trzeba było powiedzieć „noworodek stał się gwiazdą”.
Trzeba powiedzieć, że w „językach chrześcijańskich” liczba przysłów, powiedzeń i innych jednostek frazeologicznych pochodzenia biblijnego jest ogromna; większość z nich całkowicie straciła kontakt ze swoimi pierwotnymi źródłami i tylko znawcy problemu wiedzą, skąd wyrastają ich korzenie. Zdarza się nawet, że autorstwo przypisuje się ludziom, którzy nie mają nic wspólnego z religią. „Piaski czasu” wymazały archaizm większości wyrażeń biblijnych i już dawno stały się przysłowiami.
Naukowcy „aforyści-badacze biblijni” liczą kilkaset przysłów pochodzenia biblijnego w języku rosyjskim. A to tylko ci, którzy mniej lub bardziej dokładnie odwzorowują tekst biblijny. A jeśli „ogłosisz całą listę” jednostek frazeologicznych połączonych w taki czy inny sposób ze źródłami biblijnymi, liczba ta wzrośnie do tysięcy. Według znawców tematu wśród najczęstszych przysłów rosyjskich przysłowia pochodzenia biblijnego stanowią 15-20%.
Istnieją zasadniczo dwie możliwości użycia wyrażeń biblijnych: blisko oryginalnego źródła, z zastrzeżeniem do cytatu; i całkowicie odmieniony, tracąc swój archaiczny wygląd, brzmiący nowocześnie. Na przykład powiedzenie
„Kto traktuje mądrych, będzie mądry, a kto zaprzyjaźnia się z głupcami, zostanie zepsuty” (Salomon, 13:21) dawno temu znane „klasyczne spojrzenie” zostało przemienione:
„Z kimkolwiek się spotykasz, to właśnie dostaniesz”.
„Koniec rzeczy jest lepszy niż początek”. (Kaznodziei 7:8) – „Koniec jest koroną biznesu”.
Proces ten nazywa się „folkloryzacją”.
W mowie potocznej pojawiają się jednak również niezmienione wypowiedzi, które formalnie są bezpośrednimi cytatami z Biblii. Dzieje się tak w przypadkach, gdy powiedzenia brzmią nowocześnie i zrozumiałe. Na przykład:
Oko za oko, ząb za ząb. (Mat. 5:38)
Nie sądźcie, abyście nie zostali osądzeni. (Mat. 7:1)
Jest czas na rozrzucanie kamieni i jest czas na zbieranie kamieni. (Kaznodziei 3:5)
Nie rób sobie idola. (Wyjścia 20:4)
Znawcy zagadnienia prowadzili badania nad stopniem popularności i użycia w języku rosyjskim wyrażeń pochodzenia biblijnego.
W rezultacie 350 wyrażeń przyjętych do eksperymentów podzielono na 3 grupy. Pierwsza grupa zawierała wypowiedzi, które okazały się znane 75-100% badanych, rodzimych użytkowników języka rosyjskiego. Popularność powiedzeń drugiej grupy wynosi nie mniej niż 50%. Pozostałe przysłowia (było ich 277 na 350) są przypisane do III grupy.
Najczęściej używane i znane powiedzenia biblijne
(1. grupa)
1. Strzeż się fałszywych proroków. (Mat. 7:15)
2. Bój się Boga, czcij króla. (1 Piotra 2:17)
3. Ci, którzy biorą miecz, zginą od miecza. (Mat. 26:52)
4. Kochaj bliźniego jak siebie samego. (Łukasza 10:27; Mat. 22:39; Marka 12:31)
Miłuj bliźniego swego jak siebie samego. (Księga Kapłańska 19:18).
5. Lekarzu, ulecz się. (Łukasza 4:23)
6. Czas na rozrzucanie kamieni i czas na zbieranie kamieni. (Kaznodziei 3:5)
7. Wszystko ma swój czas. (Kaznodziei 3,1)
8. Każda nieprawość jest grzechem. (1 Jana 5:17)
9. Pan dał, Pan wziął. (Hi 1:21)
10. Drzewo poznaje się po owocach. (Mat. 12:33)
11. Żelazo ostrzy żelazo. (Salomon, 27:17)
12. A nić skręcona trzykrotnie wkrótce się nie zerwie. (Kaznodziei 4:12)
13.I przekują swoje miecze na lemiesze (a swe włócznie na sierpy). (Izajasza 2:4)
14. Jak chcesz, żeby ludzie ci robili, tak samo ty im. (Mat. 7:12). …tak i ty z nimi. (Łk 6:31)
15. Kogo Pan kocha, karze. (Salomon, 3:12)
16. Kto nie jest ze mną, jest przeciwko mnie. (Mat. 12:30)
17. Nie wierz każdemu słowu. (Syr 19:16)
18. Nie rób sobie idola. (Wyjścia 20:4; Powtórzonego Prawa 5:8).
Nie rób sobie idoli. (Księga Kapłańska 26:1).
19. Nie zwracaj uwagi na każde wypowiedziane słowo. (Kaznodziei 7:21)
20. Nie samym chlebem żyje człowiek. (Księga Powtórzonego Prawa 8:3)
Nie samym chlebem żyje człowiek. (Mat. 4:4; Łuk. 4:4)
21. Nie osądzaj, aby nie zostać osądzonym. (Mat. 7:1)
Nie osądzaj, a nie będziesz osądzony. (Łukasza 6:37)
22. Pod słońcem nie ma nic nowego. (Kaznodziei 1:9)
23. Nie ma nic tajemnicy, która nie byłaby wyjaśniona. (Łukasza 8:17)
24. Nikt nie może służyć dwóm panom. (Mat. 6:24)
25. Oko za oko i ząb za ząb. (Mat. 5:38)
26. Bogaty człowiek ma wielu przyjaciół. (Salomon, 14:20)
27. Odwróć drugiego do tego, który uderza cię w policzek. (Łukasza 6:29)
28. Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne niż bogatemu wejść do Królestwa Bożego. (Łukasza 18:25; Mat. 19:24; Marka 10:25)
29. Cokolwiek człowiek sieje, będzie też żąć. (List do Galacjan 6:7)
Wypowiedzi biblijne znane 50-75% „respondentów”
(druga grupa).
1. Otchłań wzywa do otchłani. (Psalm 41:8)
2. Nie mów do uszu głupca. (Salomon, 23:9)
3. Prawdziwy przyjaciel nie ma ceny. (Syr 6:15)
4. W wielkiej mądrości jest wiele smutku. (Kaznodziei 1:18)
5. Oddaj każdemu według jego uczynków. (Mat. 16:27)
6. Wrogami człowieka są jego domownicy. (Mat. 10:36)
7. Wszystko powstało z prochu i wszystko wróci do prochu. (Kaznodziei 3:20)
8. Wszystko jest marnością i utrapieniem ducha. (Kaznodziei 2:11)
9. Wszystkie trudy człowieka są dla jego ust. (Kaznodziei 6:7)
10. Niech ten kielich mnie ominie. (Mat. 26:39)
11. Dobra żona to szczęśliwy los. (Syr 26:3)
12. Dobre imię jest lepsze niż wielkie bogactwo. (Salomon, 22:1)
13. Jeśli niewidomy poprowadzi niewidomego, obaj wpadną do dołu. (Mat. 15:14)
14. Jest czas mówienia i czas milczenia. (Kaznodziei 3:7)
15. A głupiec, gdy milczy, może wydawać się mądry. (Salomon, 17:28)
16. A żywy pies jest lepszy niż martwy lew. (Kaznodziei 9:4)
17. Szukaj - a znajdziesz. (Mat. 7:7)
18. Z jaką miarą użyjesz, zostanie to zmierzone. (Łukasza 6:38)
19. Miłość do pieniędzy jest źródłem wszelkiego zła. (Tym. 6:10)
20. Krzywy nie może stać się prosty. (Kaznodziei 1:15)
21. Kto polega na sobie, jest głupi. (Salomon, 28:26)
22. Kto jest wśród żywych, jest dla niego jeszcze nadzieja. (Kaznodziei 9:4)
23. Kto słucha rad, jest mądry. (Salomon, 12:15)
24. Kto zwiększa wiedzę, zwiększa smutek. (Kaznodziei 1:18)
25. Lepsza jest garstka z odpoczynkiem niż garstka z pracą i utrapieniem ducha. (Kazn. 4:6)
26. Lepiej słuchać upomnień mędrca, niż słuchać pieśni głupców. (Kaznodziei 7:5)
27. Lepszy jest sąsiad blisko niż brat daleko. (Salomon, 27:10)
28. Miłość zakrywa wszystkie grzechy. (Salomon, 10:12)
29. Wielu jest powołanych, ale niewielu wybranych. (Mat. 22:14)
30. Mądrość jest lepsza niż siła. (Kaznodziei 9:16)
31. Nie opieraj się złu. (Mat. 5:39)
32. Nie jest dobrze, aby osoba była sama. (Rodzaju 2:18)
33. Brak pamięci o przeszłości. (Kaznodziei 1:11)
34. Jedna maciora, a druga zbiera. (Jana 4:37)
35. Oddaj to, co należy do Cezara, Cezarowi, a co należy do Boga, Bogu. (Mat. 22:21)
36. Pokolenie przemija i pokolenie nadchodzi, ale ziemia pozostaje na zawsze. (Kaznodziei 1:4)
37. Każda osoba jest próżna. (Psalm 38:12)
38. Ta tajemnica jest wielka. (List do Efezjan 5:32)
39. Praca głupca męczy go. (Kaznodziei 10:15)
40. Ozdoba starych ludzi - siwe włosy. (Salomon, 20:29)
41. Co nie jest, nie można policzyć. (Kaznodziei 1:15)
42. Co Bóg połączył, niech nikt nie rozdziela. (Mat. 19:6)
43. Co było, jest i co będzie, już było. (Kaznodziei 3:15)
Niektóre aforyzmy z trzeciej grupy.
Nie bądź szybki w swoim języku, leniwy i niedbały w swoich czynach. (Sirah, 4:33) - Nie spiesz się z językiem, spiesz z uczynkami.
Nie martw się o jutro. (Mat. 6:34);
Wrogami człowieka są jego domostwo. (Mat. 10:36);
Kobieta jest gorsza niż śmierć. (Kazn. 7:26);
Przyjaciel nie jest znany w szczęściu, wróg nie jest ukryty w nieszczęściu. (Syrasz, 12:8) - Przyjaciel ma kłopoty.
Jeśli ktoś nie chce pracować, nie jedz. (2 Tes 3:10) - Kto nie pracuje, nie je.
Opieka z wyprzedzeniem przynosi starość. (Syr 30:26). - To nie praca czyni cię starym, ale troska.
Prochem jesteś i do prochu wrócisz. (Rodzaju 3:19)
A pył wróci do ziemi tak, jak był. (Kaznodziei 12:7)
Wszystko powstało z prochu i wszystko obróci się w proch. (Kaznodziei 3:20).
Nie oceniaj z wyprzedzeniem. (1 Kor. 4:5) – Nie osądzaj z wyprzedzeniem.
Ktokolwiek jest wśród żywych, wciąż jest nadzieja. - Żyj przez wiek, miej nadzieję na wiek.
Uczeń nie jest wyższy od swojego nauczyciela. (Łuk. 6:40);
Nie bądź nikomu nic winien. (Rzymian 13:8);
Bądź w pokoju ze wszystkimi ludźmi. (Rzymian 13:8)
Kochaj swoich wrogów. (Łukasza 6:27)
Nie odpłacaj nikomu zła za zło. (Rzymian 12:17)
Nie odpowiadaj złem za zło.
Nie opieraj się złu. (Mat. 5:39)
Zło zwyciężaj dobrem. (Rzymian 12:21)
Kto nie jest przeciwko tobie, jest z tobą. (Marka 9:40)
Nie szkaluj sędziów, nie oczerniaj szefa. (Wyjścia 22:28);
Wszystko jest dla mnie dozwolone, ale nie wszystko jest użyteczne. (1 Koryn. 6:12);
Dłużnik staje się niewolnikiem pożyczkodawcy. (Salomon, 22:7);
Tam, gdzie jest twój skarb, tam też będzie twoje serce. (Mat. 6:21);
Nie możesz służyć Bogu i mamonie. (Mat. 6:24);
Pracownik zasługuje na jedzenie. (Mat. 10:10);
Nie dawaj mi ubóstwa i bogactwa. (Salomon, 30:8);
Nie bądź zbyt mądry: dlaczego miałbyś się zrujnować? (Kaznodziei 7:16)
Kto wykopie dziurę, wpadnie do niej. (Kaznodziei 10:8). Kto wykopie dziurę dla drugiego, sam w nią wpadnie. // Nie wykopuj dziury dla drugiego - sam w nią wpadniesz.
Ojcowie jedli kwaśne winogrona, a zęby dzieci są zaciśnięte. (Jeremiasza 31:29). - Ojcowie jedli żurawinę, a dzieci są zdenerwowane.
Żaden prorok nie jest akceptowany w jego własnym kraju. (Łk 4:24) - Nie ma proroka w jego własnym kraju.
Łagodna odpowiedź odwraca gniew. (Salomon, 15:1) - Łagodne słowo zwycięża gniew. // Potulne słowo poniża gwałtowną głowę.
Nie bądź odważny wobec wina, bo wino zrujnowało wielu. (Syr 31:29) - Kto kocha wino, sam siebie zniszczy.
Kto postępuje z mądrymi, będzie mądry, ale kto zaprzyjaźnia się z głupcami, stanie się zepsuty. (Salomon, 13:21) - Od mądrego się nauczysz, od głupca, którego się oduczysz.
Kiedy jesteś pełny, pamiętaj o czasie głodu, a kiedy jesteś bogaty, pamiętaj o ubóstwie i potrzebie. (Sirakh, 18:25) - Zjedz ciasto i pamiętaj o suchej skórce.
Kto ukrywa swoje zbrodnie, nie odniesie sukcesu; ale kto się wyzna i opuści ich, będzie ułaskawiony. (Salomon, 28:13) - Głowa winna i miecz nie biją.
Serce mądrych jest w domu żałoby, ale serce głupców jest w domu radości. (Kaznodziei, 7:4) - Mądry płacze, ale głupi skacze.
Radość człowieka jest w odpowiedzi jego ust i jak dobre jest słowo we właściwym czasie. (Salomon, 15:23) - Słowo w czasie i przy okazji jest silniejsze niż pisanie i drukowanie.
Notatka
Statystyki najczęściej używanych i znanych w rosyjskich powiedzeniach biblijnych i przysłowiach pochodzenia biblijnego pochodzą z rozprawy doktorskiej V.F. Zangligera. Autora tej pracy można znaleźć na stronie:
Cytuje się publikację: „Biblia. Księgi Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu” Wydawnictwo Towarzystwa Biblijnego. Moskwa 1994. Z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II. W przedruku wydania Patriarchatu Moskiewskiego. (Ale z takim samym sukcesem możesz wziąć dowolną edycję dowolnego ruchu chrześcijańskiego: Kościoła katolickiego, rosyjskiego Kościoła chrześcijańskiego, luterańskiego, protestanckiego, Jehowy itd. itd.) I rozdział. Książka z cytatami biblijnymi z komentarzami
Istnieją cztery kanoniczne ewangelie napisane przez chrześcijańskich apostołów, którzy mieszkali w kraju żydowskim i mieli narodowość żydowską: od Mateusza, od Marka, od Łukasza i od Jana. Dla wygody nazwiemy je pierwszymi literami, następnie numer rozdziału oznaczymy cyfrą, a poprzez „_” - podkreślenie podamy liczbę strof, które będziemy cytować. W tej pracy cały tekst przypowieści nie będzie konkretnie podany, aby szanowany czytelnik otworzył źródło, odnalazł wskazaną ewangelię, rozdział, zwrotkę i zaczął myśleć. Więc…
I. Dlaczego została napisana Biblia i dla kogo;
Mt10_34-36 Jezus: „Nie myślcie, że przyszedłem nieść pokój na ziemię; Nie przyszedłem przynieść pokoju, ale miecz, bo przyszedłem oddzielić mężczyznę od jego ojca, córkę od matki, synową od teściowej i wrogów człowiek w swoim gospodarstwie domowym”;
L16_1-9 Jezus: „Zdobądźcie sobie przyjaciół z niesprawiedliwym bogactwem”;
L14_26 Jezus: „Jeżeli ktoś przychodzi do Mnie i nie nienawidzi swego ojca i matki, i żony, dzieci, braci i sióstr, nie może być moim uczniem”;
Mp11_12-14,20 „Jezus zgłodniał (chciał jeść i pić), a widząc z daleka drzewo figowe porośnięte liśćmi, poszedł zobaczyć, czy coś na nim znajdzie; ale gdy do niej podszedł, nie znalazł nic prócz liści, bo nie było jeszcze czasu na zbieranie fig. A Jezus rzekł do niej: Odtąd niech nikt z ciebie owocu nie je na wieki! a drzewo figowe uschło do korzenia”;
J13_21-27 „Mówiąc to, Jezus zmartwił się w duchu i dał świadectwo i powiedział: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, że jeden z was mnie zdradzi. … Bóg! Kto to jest? Jezus odpowiedział: ten, któremu umoczyłam kawałek chleba, podam. I zanurzywszy kawałek, dał go Judaszowi Simonowowi Iskariocie. A po tym kawałku szatan wszedł w niego”;
Mt16_25 Jezus: „Kto bowiem chce ratować swoje życie, straci je, ale kto straci swoje życie dla Mnie, znajdzie je”;
L23_39-43 musisz być mordercą – od razu wpadasz do królestwa ich boga;
Mt21_31-32 Jezus: „celniki i nierządnice, zanim wejdziecie do królestwa Bożego” (jest „światłem spadającej gwiazdy” i oczywiście celnicy i nierządnice idą do jego królestwa, wtedy temat będzie szerzej poszerzony);
L19_27-28 „Ale moi wrogowie, którzy nie chcieli, abym nad nimi panował, przyprowadźcie tutaj i bijcie mnie przede mną”; w innych wydaniach „zabić” – Jezus wkłada swoją naukę w usta bohatera przypowieści; (tu jest szeroko reklamowane „nie zabijaj”, okazuje się, że jest podział na „ludzi”, czyli Żydów i „nie ludzi”, czyli wszystkie inne narody, które są „zawsze gorsze od psów” (Mt15_21-27) i można ich zabić i przeciwko nim można organizować krucjaty o „świętą wiarę”;
Mt23_37 „Jezus przyszedł zebrać dzieci Jerozolimy” (ten sam L13_34);
J11_51-52 Jezus umrze, aby „zgromadzić rozproszone dzieci Boże”;
L1_67-80 Jezus jest bogiem Izraela i przyniesie zbawienie ludowi Izraela;
J18_3-12 aresztowanie Jezusa: wszyscy upadli na twarz i trzeba było go trzykrotnie namawiać do aresztowania;
L18_10-14 trzeba grzeszyć, im więcej tym lepiej;
L15_11-32 trwonienie własności rodzicielskiej; Kościół jest po twojej stronie, kiedy wrócisz, księża przekonają twoich rodziców, aby hojnie cię przyjęli i dali część innych dzieci, aby własnymi rękami ograbić całe dobro, a następnie ujarzmić całą twoją rodzinę, która ma popadł w ubóstwo; (kwestia ziem kościelnych i władza klasztorów chrześcijańskich zostanie omówiona szerzej w dalszej części);
J4_38 Jezus: „Posłałem cię, abyś żął to, na co nie pracowałeś: inni pracowali, a ty wszedłeś w ich pracę”;
Mt21_1-7 Jezus posyła po osła; bardziej kolorowy (L19_29-36);
Mt15_21-27 wszyscy jesteśmy psami i jesteśmy godni tylko okruchów, które spadają z ich żydowskiego stołu; [ten sam Mr7_24-28];
L6_27-30 owcom: oddaj koszulę temu, kto zabiera twoje ubranie, nie żądaj zwrotu od tego, kto zabiera to, co twoje; módl się za tych, którzy cię obrażają; (i zabiorą ci ostatnią własność, jak ten osioł);
Mt5_38-44 nadstaw policzek, porzuć ubranie, już z własnej woli przejdź drugi bieg; nie opieraj się złu; (podejście bardzo subtelne, schemat najprostszy: grzech pierworodny - to znaczy przez sam fakt urodzenia już zgrzeszyłeś (właściwie jeszcze bardziej subtelny, żydowski przodek rzekomo zgrzeszył i jesteś za to winny), a teraz stajesz się dłużnikiem, a potem już musisz, konieczne jest ukształtowanie takiego światopoglądu, w którym najpierw zakładasz obrożę, a potem pętlę na szyi, rzekomo z własnej woli, wniosek - studiuj Wiedza, z którą manipuluje się twoją świadomością, najstraszliwszą niewolą nie jest ta, w której jesteś fizycznie zmuszana, z której jest szansa na pozbycie się jej, a ta, w której przymus jest zamaskowany tajnymi technikami manipulowania świadomością i człowiek jest pewien, że jest musi być niewolnikiem z własnej woli – to jest prawdziwa Kabała);
Mateusza 6_25-34 Jezus: „nie martw się o jedzenie i picie, ani o jutro… i nie martw się o ubranie…”; (ten sam L12_22-24,27,29,32); (biedni i słabi są łatwo poddani sugestii, łatwo nimi manipulować);
Mt7_7-8 po prostu proś Boga, sam nic nie rób; (słabi tak łatwo rozkazywać);
Mt19_29 trzeba opuścić dom i rodzinę, dzieci i ziemię; (celem jest: zniszczenie społeczeństwa innych narodów, przeczytaj protokoły Mędrców Syjonu; [ten sam Mr10_29-30]);
a: L19_29-36 - Żydom i księżom wolno zabierać cudze mienie bez pytania;
Mateusza 10_14-15 Jezus do apostołów: „Ale jeśli ktoś was nie przyjmuje i nie słucha waszych słów, to wychodząc z tego domu lub miasta, strząśnijcie proch z nóg; lżej będzie ziemi Sodomy i Gomory w dzień sądu niż temu miastu”; (ale co z nakazem przebaczenia? Staraj się więc nie rezygnować z ostatniej koszuli, będzie gorzej niż najbardziej złośliwi grzesznicy, którzy, jak się okazuje, idą bezpośrednio do „królestwa Bożego”; Teraz połączmy to z innym cytat:
Mr14_50-52 „naga młodzież”, najbardziej oddany wyznawca, a nie apostołowie, którzy „uciekli”, gdy Jezus został aresztowany; inne pytanie, dlaczego podczas wieczerzy na piersi Jezusa leży nagi młodzieniec?; Oburzałem się, kiedy czytałem pisma innych biblistów, które wspominały o homoseksualizmie Jezusa, ale jak widać, jest to precedens;
Mt9_14-15, [Mk2_19-20] „Wtedy przychodzą do Niego uczniowie Jana i mówią: dlaczego my i faryzeusze dużo pościmy, a Twoi uczniowie nie poszczą? A Jezus im rzekł: Czy synowie z POKOJU mogą płakać, dopóki jest z nimi OBLUBIEN? Ale nadejdą dni, kiedy zabiorą im MŁODEGO i wtedy będą pościć. Zauważ, że Jezus jest stale w męskim towarzystwie, a wśród tych, którzy lubią „kłaść się do piersi” nago, nie ma ani jednej wzmianki w Biblii, że interesował się płcią przeciwną. Ze źródeł apokryficznych wiadomo na pewno, że w jego życiu nie było kobiet. Nawet podczas kuszenia na pustyni diabeł nie próbował go uwieść kobietą: pokazuje mu ziemskie królestwa w całej ich chwale, obiecuje cuda, ale nie ofiarowuje miłości. Z tych cytatów jasno wynika, że Jezus i apostołowie angażowali się w homoseksualizm; Kto wątpi, w tradycji żydowskiej, czczony jako syn Żydówki od żydowskiego boga (Jezusa), obrzezany zgodnie z kabalistycznym rytuałem czarnej magii, Stary Testament można przeczytać, jest tam napisany dokładniej, ale my zacytuję to później.
Mt8_21-22 Jezus: „rodziców zmarłych nie chowajcie, niech umarli się nimi zaopiekują”; (ten sam L9_59-62);
Mt12_43-45 po co wyrzucać złego ducha, jeśli weźmie jeszcze siedem i wróci?; (ten sam L11_24-26); kolejna kolorowa ilustracja L8_1-2 (tu wypędził 7 demonów z Marii Magdaleny); a gdy zmartwychwstał p.16_9, znowu wypędził 7 demonów, trzeba sądzić, że pozostały 42?;
Mt26_6-12 Jezus żąda rozkoszowania się swoim ciałem: „bo zawsze masz ubogich, ale nie zawsze mnie”; [Pan 14_3-7]; nadal w domu Łazarza /I12_2-8/; (piękna ilustracja);
Mt26_26-28 Jezus: „Jedz moje ciało, pij moją krew”; [ten sam Mr14_22-24], (później rozważymy dowody Starego Testamentu o tajnych obrzędach żydowskich w święto Paschy, gdzie piją ludzką krew); A do tej pory Żydzi i chrześcijanie obchodzą Wielkanoc – święto, w którym biblijny bóg Jehowa zabił wszystkie dzieci pierworodnych Egipcjan.
J12_23 Jezus chce być uwielbiony;
I16_33 „Podbiłem świat”; jest tak wiele do przemyślenia w krótkiej frazie, jak nie we wszystkich przypowieściach razem wziętych.
L13_34 (przyszedł, aby zebrać dzieci Jerozolimy razem); słowa Jezusa; całkowicie w kontekście protokołów mędrców Syjonu; i dalej (L13_35) jest tu proroctwo o nadejściu uniwersalnego Eklizara króla żydowskiego nad wszystkimi narodami;
Mr12_28-29 (przykazanie główne: Izrael, Pan Bóg nasz jedyny Pan);
J2_3-11 (pierwszym cudem Jezusa było zamienienie wody w wino); i stąd jego sława;
19_39 (przyszedł na ten świat, aby ci, którzy nie widzą, mogli widzieć, a ci, którzy widzą, stali się ślepi); po przeczytaniu protokołów Syjonu prawdziwy sens wypowiedzi staje się jasny, niewidomemu tak łatwo jest opisać świat słowami i przekonać go o nieistniejących prawdach, a widząca elita intelektualna „zwierzęcego plemienia” (według Biblii wszyscy Żydzi nie są gorsi od psów) muszą być oślepione i rozłożone lub zniszczone, aby nie przeszkadzać;
Mf16_21 [ten sam Mp8_31]; [ten sam Mr9_30-32]; (Wszystko wiadomo z góry zarówno Jezusowi, jak i Janowi Chrzcicielowi (okazał się Eliaszem (Mt11_11-14; Mt17_10-13); (Kl1_5-17, tu sam anioł mówi, że jest Eliaszem) i już razem z Mojżeszem była w królestwie Bożym (Mt17_1-5 );(ten sam L9_28-35);) jeśli wszystko wiesz z góry, po prostu postępuj według znanego scenariusza, po co mi wszystkie królestwa, jeśli wszystkie są moje, pokusy są tak śmieszne: nawet one nie mogą być nazwane pokusami.Wielu zgodziłoby się umrzeć, wiedząc, że za trzy dni powstaną (Mt26_29) i będą pić wino w Królestwie Bożym [Mt14_25];
Mr10_32-34 Jezus, miłośnik opowiadania, jak będzie cierpieć i stać się Panem, kilka razy w każdej księdze; (L18_31-34);
L4_28-30 (poza tym Jezus miał dobrą umiejętność wymykania się, „przechodzenia pośród nich” właśnie wtedy, gdy chcieli go pojmać i często tego używali); /ponownie I8_59/;
J13_21-27 Jezus przekazał diabła Judaszowi wraz z kawałkiem chleba. dopiero potem „wszedł w niego diabeł”; wszystko do siebie pasuje, w tej religii nie można zostać świętym, chyba że kogoś przemienisz w szatana lub sam nie staniesz się diabłem [Mr 14_18]; (L22-21); /Mt26_20-25/;
Mt26_39 (ale nawet wiedząc wszystko i że zmartwychwstanie i że będzie z Panem w raju, boi się śmierci); [ten sam p.14_32-36] modli się, aby ten kielich go minął; (ten sam L22_41-43, chociaż wie, że zmartwychwstanie i będzie bogiem, ale anioł musiał go „wzmocnić”); pociesza się faktem, że (L22_22) „idzie zgodnie ze swoim przeznaczeniem”;
Mt26_53-54 (no, skoro napisano, że ma być Panem, okej, zgodził się trochę pocierpieć, nie wezwał 12 legionów aniołów); kiedy ludzie broniący ojczyzny szli na śmierć, korona Pańska nie była dla nich przygotowana, chociaż szli świadomie, nie planowali od razu wstać i pić wino, a śmierć była często cięższa;
Mt4_1-11 Pokusy Boga (zresztą przedszkole można kusić BOGA!!! Co więcej, kto wie wszystko z góry, dlaczego miałby zrobić coś złego, skoro wie, że czyniąc to, „aniołowie będą otoczą mnie i wolą służyć”? I nie ma co się spierać – że Jezus to Jezus, a Bóg to Bóg: cytuję :/I10_30/)
Мр7_33-35 (w rzeczywistości Jezus jest wielkim fanem plucia); /ponownie I9_5-6/;
2. „Korzyści”
J2_3-11 (Skąd wzięła się chwała Jezusa o cudach: pierwszym cudem było przekształcenie sześciu kadzi wody w wino – „i stamtąd wyszła Jego chwała”)
Mt5_3 Jezus: „bądźcie ubodzy w duchu”;
Mt5_20 (określona jest miara sprawiedliwości, ale jest nieco niejasne, czy do Królestwa Niebieskiego wejdą sami faryzeusze);
Mt5_21-26 (dlaczego trzeba znosić wroga? - żeby nie oddał cię sędziemu); (jeszcze jaśniejsze L12_58-59);
L12_22-24,27,29,32 „nie martw się o jedzenie i picie ani o jutro”; i ciągle pocieszaj się, że w tym życiu jesteś ostatnim i powinieneś być niewolnikiem pierwszego (K13_30) nie kłóć się, nawet nie myśl o zmianie stanowiska, tylko miej nadzieję, że po śmierci będziesz pierwszy; (K16_19-26) przypowieść na ten temat;
Mt10_32-33 „Wyprze się go przed Panem”; gdzie jest przebaczenie? - kłamstwa i dwulicowość;
Mt12_31 (jaki grzech jest najważniejszy, któremu nawet nie ma przebaczenia? - bluźnierstwo przeciwko Panu); odpowiednio cała reszta: jakiekolwiek morderstwo, pedofilia itp. możesz łatwo się modlić;
Mt12_46-50 (nie wpuścił nawet matki i braci na próg i wyrzekł się ich); Cóż, fakt, że nigdy nie pamięta swojego ojca, jest zrozumiały, Józef nie jest taki jak jego ojciec (jednak na pierwszej stronie Ewangelii cała żydowska genealogia Jezusa jest szczegółowo nakreślona), ale dlaczego odmówił matce ? tym bardziej czciła go jako boga? [Mp3_31-35]; (L8_19-21); Tak więc Jezus potwierdza swoją przypowieść własnym przykładem, mówiąc, że nie przyniósł pokoju, ale miecz (to znaczy śmierć i podział) „bo przyszedłem oddzielić mężczyznę od jego ojca i córkę od jej matki ...”
Mt18_1-5 (dlatego bądźcie jak dzieci); w końcu dzieciom można mówić, co chcesz, z powodu ich ignorancji, i odpowiednio rozkazywać; jeśli kiedykolwiek zdarzy ci się wejść w psychologiczne przetwarzanie destrukcyjnej sekty, pierwszą rzeczą, jakiej będą od ciebie wymagać, jest stanie się „jak dzieci”, dla których zostaną pokazane nawet specjalne psychotechniki; sztuczka polega na tym, że stając się „jak dzieci”, znajdujesz się w stanie podatności na odcisk (przepraszam za specjalną terminologię), a następnie możesz zainspirować się dowolnymi pomysłami, zaprogramowanymi w określony sposób;
L6_22 („Błogosławieni jesteście, gdy was nienawidzą”);
L6_26 („biada ci, jeśli wszyscy ludzie dobrze o tobie mówią”); wtedy przecież nie będziesz musiał pokutować za swoje grzechy i wypadniesz spod wpływu kościoła, a to nie jest dobre, bo celem jest kontrolowanie całego „zwierzęcego plemienia” poprzez kościół;
L7_36-48 (trzeba przebłagać waszych panów księży); wspaniała przypowieść i pouczająca, to właśnie powinno czynić „plemię bydła” wobec swoich panów, Żydów i kapłanów;
L12_10 (jest jeden niewybaczalny grzech, bluźnierstwo przeciwko Panu); reszta WSZYSTKICH żegna się od razu;
L17_3-4 (przebaczaj grzechy przeciwko sobie 7 razy dziennie);
L18_10-14 (trzeba zgrzeszyć, a im więcej tym lepiej, potem przyjść pokutować i śmiało znowu grzeszyć); głoszony sposób życia, jedyny sposób na dotarcie do ICH boga, biorąc pod uwagę, że z każdym takim wygnaniem liczba „demonów” jest mnożona przez siedem…
J16_24 „Do tej pory o nic nie prosiłeś w moim imieniu; proście, a otrzymacie, aby radość wasza była pełna”; Teraz mogą zapytać w kategoriach materialnych? Czy to dlatego kościół robi interesy? OK, znalazłem pozwolenie na prowadzenie działalności w tekście założycielskim. Cóż, pozwolenie na korumpowanie własnych parafian jest widoczne we wszystkich tekstach biblijnych, najwyraźniej dlatego kościół chrześcijański stał się największym dostawcą wyrobów alkoholowych i tytoniowych do Rosji, a poza tym preferencyjne opodatkowanie ....
3. „Żydzi są narodem wybranym i wszyscy powinni się im kłaniać”
Mt7_22-23 (nie wszyscy, którzy pracują na jego rzecz, wejdą do Królestwa); powiedzenie to staje się jasne dopiero po przeczytaniu protokołów mędrców Syjonu;
Mf9_36 (nazwa „owca” jest refrenem we wszystkich księgach); powiedzenie to staje się jaśniejsze po przeczytaniu protokołów mędrców Syjonu, konieczne jest postawienie żydowskiego pasterza nad owcami;
Mt12_25 (dziel i rządź); znowu, po przeczytaniu protokołów Syjonu, głębokie myśli stają się jasne;
Mt17_24-27 (tu jest dość wyraźnie powiedziane, OD KTÓREGO trzeba brać podatki królom, zarówno ziemskim, jak i niebiańskim); jak na ogół robi się to wszędzie;
Mt25_14-30 (od każdego, kto go ma, zostanie pomnożony, od tego, kto go nie ma, zostanie zabrany); jego pan „zbiera tam, gdzie nie siał i zbiera tam, gdzie nie rozproszył” – wyraźne podobieństwa, ale po przeczytaniu protokołów Syjonu;
Ł6_27-30 (jest wyraźny podział, owce muszą nadstawiać policzki, rozdawać majątek i darowizny, a Żydzi i ich słudzy księży mogą z łatwością odebrać majątek L19_29-36);
L10_38-42 (przykład o sługach i kapłanach); wyjaśnione po przeczytaniu protokołów Syjonu; ci z plemienia bydła, którzy słuchają „swoich panów”, są zachęcani i umieszczani nad resztą owiec, których przeznaczeniem jest los tragarzy i drwali; ale sam Jezus, we wszystkich czterech księgach, zajmuje się tylko „kładaniem” w jednym z bogatych domów lub synagog, jedząc, pijąc i głosząc, a niewolnicy tych, którzy go przyjmują, służą im wszystkim; nie ma alegorii? Naród wybrany - kapłani nad zwierzęcym plemieniem - reszta narodu...;
Ł22_36-37 (trzeba, aby jego apostołowie kupili miecz i zniewolili jego mocą narody); Rosjanom to się nie udało, ale wdrapawszy się potajemnie, jak wąż pod hak, zniewolili;
I8_33 („jesteśmy nasieniem Abrahama i nigdy nikomu nie byliśmy niewolnikami”);
I15_16 (tylko Pan może wybrać); w tej religii ludzie nie mają prawa wyboru i własnego zdania, są zdominowani przez panów, obdarzonych wszelkimi prawami, a los niewolników jest tylko posłuszeństwem;
4. „Jezus jest rabinem, a jego kościół synagogą”
Rozdział jest wyróżniony osobno, ponieważ. wielu oszukanych Rosjan nie wie, że chrześcijaństwo to judaizm, a poza tym nie jest ono kompletne, nie ma w chrześcijaństwie wiedzy o prawach świata; i mylą się, widząc w roli zbawiciela Żyda Jeszuę (nie ma takiego imienia – Jezus, to jest stylizacja).
Mt2_5-6 (mój ludu, Izrael zbawi);
Mt4_23 (nauczanie w synagogach);
Mt5_22 (jego sędziami są Sanhedryn);
Mt8_4 (wykonaj polecenia Mojżesza);
Mt13_53-54 (uczył ich w synagodze); spróbuj wprowadzić księdza innej religii do kościoła chrześcijańskiego lub żydowskiego, aby zaczął nauczać parafian swojej religii…
Mt10_2 (dla Apostoła Piotra nie jest to imię, ale hymn, co oznacza: kamień, ale jego prawdziwe imię to Szymon); Mt16_15-18;
Mt21_12-13 (tu Jezus powiedział: synagoga jest moim domem); [ten sam pan11_17]
Mt26_20-25 (jego apostołowie nazywają Jezusa rabinem);
Мр1_21 (uczy w synagogach);
Мр1_39 (głoszenia w synagogach);
Mp5_35-36 (kierownik synagogi wiary Jezusa);
MP6_2 (uczy w synagogach);
Mr9_5 (Apostoł Piotr nazywa Jezusa rabinem);
М11_20-21 (apostoł Piotr nazywa Jezusa rabinem i wskazując na drzewo figowe, mówi, że jeszcze nie nadszedł czas, aby przyniosło owoce, a Jezus przeklina niewinne drzewo);
Mr24_45 (apostoł Juda nazywa Jezusa rabinem);
L4_14-17 (uczył w synagogach i był przez wszystkich wychwalany, a rabini przynosili mu księgi);
L4_43-44 (uczył też w synagogach Galilei);
Ł19_45-47 (na co dzień uczył w synagodze i tam dowodził według własnego uznania);
I1_49 („Rabbi jesteś synem Bożym, jesteś królem Izraela”);
I2_13-16 (synagoga jest domem Pana, ojca Jezusa);
I3_2 (a parafianie nazywają go rabinem);
I4_31 (uczniowie nazywają go rabinem);
I6_4 (Wielkanoc, starożytne święto żydowskie);
I6_25 (uczniowie nazywają go rabinem);
I6_59 (uczy w synagogach w Kafarnaum);
I8_20 (uczy w świątyni przy skarbcu);
J16_2-3 („nadejdzie czas, kiedy zostaną wypędzeni z synagog, bo Mnie nie znali”);
J18_19-20 („Jezus mu odpowiedział: otwarcie rozmawiałem ze światem; zawsze nauczałem w synagodze i w świątyni, gdzie zawsze gromadzą się Żydzi”);
Dzień dobry kochani!
Kiedyś natknąłem się w Internecie na 10 najstraszniejszych cytatów z Biblii, wśród których są czytelnicy humorystycznej chrześcijańskiej strony shipoffouls.com:
1. Niechaj kobieta studiuje w ciszy, z całą pokorą;
ale nie pozwalam kobiecie uczyć ani panować nad mężem, ale milczeć. (I List do Tymoteusza 2:11-12)
2. Teraz idź i uderz Amaleka [i Jerima] i zniszcz wszystko, co od niego jest [nie zabieraj im niczego, ale zniszcz i przeklnij wszystko, co ma]; i nie dawaj mu litości, ale uśmiercaj od męża do żony, od dziecka do ssania, od wołu do owcy, od wielbłąda do osła. (1 Samuela 15:3)
3. Nie pozwól żyć wróżbitom. (Wyjścia 22:18)
4. Córko Babilonu, łupieżczyni! Błogosławiony, który ci odpłaci za to, co nam uczyniłeś!
Błogosławiony, który weźmie i rozbije wasze dzieci o kamień! (Psalm 136, 8-9)
5. Oto mam córkę dziewicę, a on ma nałożnicę, wyprowadzę je, upokorzę i uczynię z nimi, co zechcesz; i z tym człowiekiem nie rób tego szaleństwa.
Ale nie chcieli go słuchać. Następnie mąż zabrał konkubinę i wyprowadził go na ulicę. Rozpoznali ją i przeklinali całą noc, aż do rana. I puścili ją o świcie.
A niewiasta przyszła przed świtem i upadła u drzwi domu męża, który miał jej pana, i leżała aż do światła.
Jej pan wstał rano, otworzył drzwi domu i wyszedł, aby odejść, a oto jego nałożnica leżała u drzwi domu, a jej ręce były na progu.
Powiedział jej: wstawaj, chodźmy. Ale nie było odpowiedzi [ponieważ umarła]. Położył ją na osiołku, wstał i poszedł na swoje miejsce. (Księga Sędziów Izraela, 19:24-28)
6. Podobnie i mężczyźni, którzy porzucili naturalne używanie płci żeńskiej, rozpalili wzajemne pożądanie, mężczyźni hańbili mężczyzn i przyjmowali w sobie należną odpłatę za swój błąd. (List do Rzymian 1:27)
7 Jefte złożył Panu ślub, mówiąc: Jeśli oddacie Ammonitów w moje ręce,
a kiedy w pokoju powrócę od Ammonitów, wszystko, co wyjdzie z bramy mego domu na spotkanie ze mną, będzie Panu i złożę to jako całopalenie.
I Jefte przybył do Ammonitów, aby z nimi walczyć, a Pan wydał ich w jego ręce.
I zadał im bardzo wielką klęskę, od Aroer do dwudziestu miast Minith i do Abla Keramima, a Ammonici upokorzyli się przed synami Izraela.
Jefte przybył do Mispa do swojego domu, a oto jego córka wyszła mu naprzeciw z bębenkami i twarzami: miał tylko jedną, a nie miał jeszcze syna ani córki.
Kiedy ją zobaczył, rozdarł ubranie i powiedział: o moja córko! uderzyłeś mnie; a ty jesteś wśród zakłócających mój pokój! Otworzyłem usta przed Panem i nie mogę temu zaprzeczyć. (Księga Sędziów Izraela, 11:30-35).
8. [Bóg] powiedział: Weź swojego syna, jedynego syna, którego kochasz, Izaaka; idźcie do ziemi Moria i tam złóżcie go na ofiarę całopalną na jednej z gór, o których wam opowiem. (Rodzaju 22:2)
9. Żony, bądźcie posłuszne swoim mężom jak Panu. (Efezjan 5:22)
10. Słudzy, bądźcie posłuszni z całą bojaźnią swoim panom, nie tylko dobrym i potulnym, ale także surowym. (Pierwszy List Piotra, 2:18)
Moim skromnym zdaniem w Biblii są równie ciekawe cytaty:
A do tych, które powiedział mi do ucha: chodźcie za nim przez miasto i uderzcie; niech twoje oko nie lituje się i nie oszczędza;
Pobij starca, młodzieńca, dziewczynę, dziecko i żony na śmierć (Ezech. 9:5-6)
I rzekł Dawid w owym dniu: Kto zabije Jebusytów, niech włócznią uderzy chromego i niewidomego, którzy nienawidzą duszy Dawida. Dlatego jest powiedziane: niewidomi i chromi nie wejdą do domu [Pana] (2 Król. 5:8)
O północy Pan pokonał wszystkich pierworodnych w ziemi egipskiej, od pierworodnego faraona, który zasiadał na jego tronie, do pierworodnego więźnia, który był w więzieniu, i wszystkich pierworodnych z bydła. (Wyjścia 12:29)
tylko nie buntuj się przeciwko Panu i nie bój się ludu tej ziemi; bo nam będzie jeść; nie mają ochrony, ale Pan jest z nami; nie bój się ich. (Liczby, 14:9)
dlatego zabij wszystkie dzieci płci męskiej i zabij wszystkie kobiety, które znają mężczyznę w łóżku mężczyzny;
a wszystkie dzieci płci żeńskiej, które nie znały męskiego łóżka, zachowaj dla siebie życie; (Liczby, 31:17-18)
Dlatego, Izraelu, słuchaj nakazów i praw, których uczę cię przestrzegać, aby żyć, iść i posiąść ziemię, którą ci daje Pan, Bóg twoich ojców. (Księga Powtórzonego Prawa 4:1)
bo Pan, Bóg twój, będzie ci błogosławił, jak ci powiedział, i będziesz pożyczał wielu narodom, ale sam nie będziesz pożyczał; i będziesz panował nad wieloma narodami, ale one nie będą panować nad tobą. (Pwt 15:6)
Nie pożyczaj swojemu bratu na procent [na procent] ani srebra, ani chleba, ani niczego innego, co [można] dać na procent;
pożyczaj obcokrajowcowi ("gojowi" - nie-Żydowi) na procent, ale nie pożyczaj swojemu bratu na procent, aby Pan, Bóg twój, błogosławił ci we wszystkim, co uczynisz rękami, na ziemi, do której weźmiesz go w posiadanie. (Pwt 23:19-20)
Wtedy synowie cudzoziemców zbudują twoje mury, a ich królowie będą ci służyć; bo uderzyłem cię w moim gniewie, ale na moją korzyść zlituję się nad tobą.
Wasze bramy będą zawsze otwarte, nie będą zamknięte w dzień ani w nocy, aby sprowadzić do was bogactwa narodów i przywieźć ich królów.
Albowiem ludzie i królestwa, które nie chcą wam służyć, zginą, a takie narody zostaną całkowicie zniszczone. (Księga Izajasza, 60:10-12)
Wtedy Jezus rzekł do niego: Włóż swój miecz na swoje miejsce, bo wszyscy, którzy chwytają za miecz, od miecza zginą; (Mateusza 26:52)
bo [szef] jest sługą Bożym, to jest dobre dla ciebie. Ale jeśli czynisz zło, bój się, bo nie na próżno miecz nosi: jest sługą Bożym, mścicielem kary za złoczyńcę. (Rzymian 13:4)
I rzekł do nich: Tak mówi Pan Bóg Izraela: Połóżcie każdego miecza na udzie swoje;
Synowie Lewiego postąpili zgodnie ze słowem Mojżesza i tego dnia około trzech tysięcy mężów wypadło z ludu. (Wyjścia 32:27-28)
Kto składa ofiary bogom, z wyjątkiem samego Pana, niech zginie. (Wyjścia 22:20)
I udał się stamtąd do Betel. Gdy szedł drogą, małe dzieci wyszły z miasta, kpiły z niego i mówiły do niego: Idź łysy! idź, łysy!
Jesteśmy szaleni ze względu na Chrystusa (1 Koryntian 4:10)
A bluźnierca imienia Pana musi umrzeć, cała społeczność ukamienuje go kamieniami (Księga Kapłańska 24:16)
Rozejrzał się i zobaczył ich i przeklął ich w imię Pana. I dwie niedźwiedzice wyszły z lasu i wyrwały z nich czterdzieści dwoje dzieci. (2 Królów 2:23-24)
To jest rozszerzona wersja tekstowa wideo - 10 szokujących faktów z Biblii.
Po co i dlaczego w ogóle wziąłem na siebie to, że postanowiłem przeczytać Biblię i wypisać wszystko, co uważam za interesujące i przydatne dla siebie?
Pewnego pięknego dnia dowiedziałem się, że prawie wszyscy, którzy propagowali kościół i wiarę w samego chrześcijańskiego Boga, nie czytali Biblii, a cała ich wiara nie opiera się na czytaniu dla nich Pisma Świętego, ale na pewnego rodzaju plotkach, przypuszczeniach i historie innych ludzi. Ja sam nie wierzyłem w chrześcijańskiego Boga
przed czytaniem i chrześcijaństwo nie trafi po przeczytaniu Biblii. Zainteresowałem się tym, co tak naprawdę jest tam napisane, do czego są powołani ludzie i czym tak naprawdę jest prawdziwa wiara w Boga.
Najpierw dowiedziałem się, że Biblia to nie byle jaka księga, ale zbiór wielu ksiąg, które dzielą się na Stary Testament (zbiór ksiąg napisanych przed Chrystusem) i Nowy Testament (zbiór ksiąg opisujących życie i czyny Chrystusa i jego Apostołów).
Potem zacząłem czytać i zapisywać na coś miejsca, które mnie interesowały. Nie postawiłem sobie specjalnego celu, żeby pokazać, że ktoś jest jakoś zły lub dobry, bo nie wierzę w obiektywność tych pojęć. Wszystko jest względne, podobnie jak wizja tego, co jest złe, a co dobre, dlatego nie buduję subiektywnych przypuszczeń na podstawie cytatów z Biblii i nie przekazuję tych przypuszczeń jako
obiektywna prawda i rzeczywistość. Nawet aby się nie pomylić, wszystko, co nie jest tylko stwierdzeniem bezpośredniego znaczenia cytatu, zaznaczę na czerwono, tj. Wyeksponowałem swoje myśli. Należy pamiętać, że są to odbicia, tj. otwarte pytania lub założenia, a nie oświadczenia.
Ogólnie rzecz biorąc, ta mała praca nie pretenduje do demaskowania, ani do naukowej analizy, ani do propagandy lub antypropagandy czegokolwiek. To raczej lista wybranych ciekawych miejsc w Biblii z moimi komentarzami.
do nich, co oznacza, że radzę nie traktować poważnie żadnego z moich
uwagi. Jeśli interesuje Cię moja wizja sytuacji, historii, zjawisk i
idee opisane w Biblii, to radzę obejrzeć film, a jeśli nie, to w tym miejscu należy przerwać czytanie.
Cytaty i komentarze przedstawiono w porządku chronologicznym, począwszy od pierwszej księgi Starego Testamentu, a skończywszy na ostatniej księdze.
Nowy Testament. Zrobiono to, aby zrozumieć przebieg wydarzeń w skali czasu, ponieważ jeśli pogrupujesz cytaty tematycznie, trudno jest uchwycić wszystkie ich relacje. W podsumowaniu artykułu pogrupuję i napiszę kilka ogólnych wniosków, aby po konsekwentnej prezentacji w głowie czytelnika nie było zamieszania.
Więc zacznijmy.
Stary Testament
Księga Rodzaju
29 I rzekł Bóg: Oto dałem wam wszelkie zioła,
siać ziarno, jakie jest na całej ziemi, i każde drzewo, które ma owoc,
zdrewniałe, siewne; - to będzie dla ciebie jedzenie;
30. ale do wszystkich zwierząt na ziemi, do wszystkich ptaków powietrznych i do każdego
pełzając po ziemi, w której jest żywa dusza, dałem
wszystkie zioła do jedzenia. I tak się stało.
(Rodzaju 1:29,30)
Początkowo powstał
człowiek jako weganin?
4. A wąż rzekł do kobiety: Nie, nie umrzesz,
5. ale Bóg wie, że w dniu, w którym je zjesz, twoje oczy zostaną otwarte
wasze, a będziecie jak bogowie, znając dobro i zło.
(Rodzaju 3:4,5)
Jest bezpośrednio powiedziane, że Bogowie
wielu, ale może to być błąd w tłumaczeniu i oznaczało tylko jednego Boga, który…
zna dobro i zło.
Hebrajskim słowem jest Elohim,
może oznaczać zarówno liczbę pojedynczą, jak i mnogą, więc może być zarówno błąd tłumacza, jak i prawdziwy
liczba mnoga od oryginału.
22. I rzekł Pan Bóg: Oto Adam stał się jak jeden z Nas,
poznanie dobra i zła; a teraz, nieważne jak wyciągnął rękę, a wziął też od
drzewo życia, a nie jadł i nie żył wiecznie.
(Rodzaju 3:22)
Znowu bogowie w liczbie mnogiej i więcej,
okazuje się, że w tym ogrodzie było drzewo życia wiecznego.
1. Kiedy ludzie zaczęli się rozmnażać na ziemi i rodziły się ich córki,
2. wtedy synowie Boży ujrzeli córki ludzkie, że są piękne, i
wzięli je za żony, którą wybrali.
(Księga Rodzaju 6:1,2)
Czy zatem Bóg czy Bogowie mieli synów?
4. W tym czasie na ziemi istniały olbrzymy, zwłaszcza z czasów, gdy
synowie Boży poczęli wchodzić do córek ludzkich i poczęli im nosić: to
silni, od czasów starożytnych wspaniali ludzie.
(Rodzaju 6:4)
Okazuje się, że oprócz dzieci Bożych na ziemi byli jeszcze giganci. Czy byli przed ludźmi, czy wynikiem?
krzyżowanie dzieci i ludu Bożego?To jest bardzo
dziwne, bo nigdzie nie wskazano, że Bóg stworzył olbrzymów, co oznacza, że…
pojawiły się skądinąd i skąd mogłyby pochodzić, skoro wszystko, co istnieje, zostało stworzone
Bóg?
2. I weź siedem z każdego czystego bydła, samca i samicę, i
od nieczystego bydła po dwoje, samiec i samica;
3. także z ptaków powietrznych, po siedem samców i samic, aby
ocal plemię dla całej ziemi...
(Rodzaju 7:2,3)
Okazuje się, że nie po parze każdego stworzenia, ale
czyste bydło i ptaki 7 par, a brudne 2 pary.
20. I Noe zbudował Panu ołtarz; i wziął od każdego czystego zwierzęcia i
ze wszystkich ptaków czystych i składali całopalenia na ołtarzu.
21. I Pan poczuł słodki zapach i Pan powiedział w jego sercu:
Z moim: nie będę już przeklinał ziemi za człowieka, bo myśl
serce człowieka jest złe od młodości; i już nie będę zadziwiać wszystkiego
żyję tak jak ja:
22. odtąd wszystkie dni ziemi siewu i żęcia, zimna i upału, lata i zimy,
dzień i noc nie przestaną.
(Rodzaju 8:20-22)
Tutaj Bóg składa obietnicę, która w
konsekwencje pękną więcej niż raz. Będą kary i przekleństwa
rasa ludzka po tym.
2. Niech się boją i drżą wszystkie zwierzęta ziemi i wszystkie ptaki!
niebiańskie wszystko, co się porusza na ziemi, i wszystkie ryby morskie: w twoje ręce są podane
oni;
3. wszystko, co się porusza, co żyje, będzie twoim pożywieniem; jak daję ziołową zieleninę
wszystko do ciebie;
4. tylko ciało z duszą, z jego krwią, nie
jeść;
5. Będę też domagał się Twojej krwi, w której jest Twoje życie, zażądam jej od każdego
bestia, będę też szukał duszy człowieka z ręki człowieka, z ręki jego brata...
(Rodzaju 9:2-5)
Jeśli na początku Bóg powiedział, że ludzie mają jeść…
tylko owoce ziemi i drzewa, teraz wolno już jeść zwierzęta, ale
ostrzega przed używaniem krwi, ponieważ zawiera duszę i dusze
zwierzęta i ludzie powinni należeć tylko do niego.
11 A gdy zbliżał się do Egiptu, rzekł do swojej żony Sary: Oto,
Wiem, że jesteś piękną kobietą;
12. A kiedy Egipcjanie cię zobaczą, powiedzą: To jest jego żona; i daj się zabić
ja i pozwól żyć...
(Rodzaju 12:11,12)
Okazuje się, że byli też Egipcjanie, którzy
Bóg nie stworzył, a które same podobno skądś pochodziły, a nawet jeśli
i stworzył, Noe miał ich w arce i powinni byli umrzeć.
10. Lot podniósł oczy i ujrzał cały region wokół Jordanu, że ona,
zanim Pan zniszczył Sodomę i Gomorę, aż do Segoru
nawadniana jak ogród Pana, jak ziemia egipska…
(Rodzaju 13:10)
Egipt miał system nawadniający
podobny do nieba. Jak Egipcjanie, których poza wszystkim Bóg nie stworzył, ale
czy to znaczy, że nigdy nie byli w Raju, czy rozpoznali strukturę takiego systemu i odtworzyli go?
1. Ale Sara, żona Abrama, nie urodziła go. Miała pokojówkę
Egipcjanin imieniem Hagar.
(Rodzaju 16:1)
Żydówka miała egipską służącą.A potem byli oburzeni, że Egipcjanie zniewolili naród żydowski.
11 obrzeźcie swój napletek, a będzie to znak przymierza między nimi
Ja i ty.
12. Osiem dni od urodzenia niech każdy z was będzie obrzezany w waszych pokoleniach.
dziecko płci męskiej urodzone w domu i kupione za srebro od
jakiś cudzoziemiec, który nie jest z twojego nasienia.
(Rodzaju 17:11,12)
Ciekawe nawiązanie do faktu, że w tamtych czasach
można było kupić dzieci, a sądząc po aprobacie tekstu biblijnego, Bóg był…
nie przeciwko takiemu stanowi rzeczy.
17. Kiedy ich wyprowadzili, jeden z nich powiedział: Ratuj swoją duszę; nie
spojrzeć wstecz i nigdzie nie zatrzymywać się w tej okolicy; oszczędź się na
góra, abyś nie umarł.
18. Ale Lot rzekł do nich: Nie, Panie!
19 Oto twój sługa znalazł łaskę w twoich oczach i wielki!
Twoje miłosierdzie, które uczyniłeś ze mną, które uratowało mi życie; ale nie mogę
uciec w góry, aby nie dosięgły mnie kłopoty i abym nie umarł;
20. oto bliżej do ucieczki do tego miasta, które jest małe; Pobiegnę tam, - on
mały; a moje życie zostanie uratowane.
21. I rzekł do niego: „Oto ci się podobam”.
Tak też uczynię: nie zburzę miasta, o którym mówisz;
22. pospiesz się, ratuj się tam, bo nie mogę
rób rzeczy, dopóki tam nie dotrzesz. Dlatego to miasto nosi nazwę: Sigor.
(Rodzaju 19:17-22)
Najwyraźniej broń zostanie użyta w mieście
masowe niszczenie, bo trzeba z niego wydostać tych, którzy nie powinni
umrzeć, ale dlaczego wszechmogący Bóg, który stworzył wszystko, używa takich?
prymitywna metoda, czy nie może po prostu zabić wszystkich niechcianych, ale po to, aby
ci, których lubił, wciąż żyli?
31. A starszy rzekł do młodszego: Ojciec nasz jest stary i nie ma człowieka na ziemi,
który wejdzie do nas według zwyczaju całej ziemi;
32 Dajmy więc naszemu ojcu pić wino i spać z nim, i wychować go
ojciec naszego plemienia.
33. I kazali swemu ojcu pić wino tej nocy; a najstarszy wszedł i spał z
jej ojciec: ale nie wiedział, kiedy się położyła, a kiedy wstała.
34. Następnego dnia najstarszy powiedział do najmłodszego: tu wczoraj spałem z ojcem
mój; dajmy mu wino do picia tej nocy; a ty wejdziesz, prześpisz się z nim, a my wstaniemy od ojca.”
nasze plemię.
35. I tego wieczoru kazali swojemu ojcu pić wino; a młodszy wszedł i spał z
jego; i nie wiedział, kiedy się położyła, a kiedy wstała.
36 I obie córki Lota zaszły w ciążę
od swojego ojca,
37. I najstarsza urodziła syna i nazwała go Moab.
Do dziś jest ojcem Moabitów.
38. Najmłodszy też urodził syna i nazwał go Ben-Ammi. Do dziś jest ojcem Ammonitów.
(Rodzaju 19:31-38)
W ogóle Sodoma i Gomora zostały spalone i
uratowani zaangażowali się w kazirodztwo.Jak bardzo są sprawiedliwi?
następnie? A oto pytanie czysto „techniczne”: „Jak należy pić wino
żeby nie rozpoznał własnej córki, zwłaszcza że inne kobiety tam zabierają
nie było nigdzie, a nawet w tym samym czasie, by funkcja seksualna została zachowana?
9. I Abimelech wezwał Izaaka i rzekł:
to jest twoja żona; jak powiedziałeś: ona jest moją siostrą? Izaak powiedział do niego: Ponieważ ja
Myślałem, że nie umrę dla niej.
10 Ale Abimelech powiedział: Coś uczynił?
nas? gdyby któraś z osób nie kopulowała z twoją żoną, a ty byś nas wprowadził…
grzech.
(Rodzaju 26:9,10)
Egipcjanie najwyraźniej mieli to samo
pojęcia grzechu cudzołóstwa.
Księga Wyjścia
10. Mojżesz i Aaron przybyli do faraona i zrobili tak, jak mu nakazał
Lord. Aaron rzucił swoją laskę przed faraona i przed jego sługami, a on
stał się wężem.
11.I faraon wezwał mędrców i czarowników; i ci magowie Egiptu
zrobili to samo ze swoimi urokami:
12. Każdy z nich rzucił swoją laskę i zamieniły się w węże, ale laska
Aaron połknął ich pręty.
13. Serce faraona było zatwardziałe i nie posłuchał ich, jak powiedział
Lord.
(Księga Wyjścia 7:10-13)
Nikogo nie dziwi, że kapłani faraona
czy udało ci się powtórzyć sztuczkę z wędką?
20 Mojżesz i Aaron uczynili tak, jak nakazał Pan. A Aaron podniósł swoją laskę,
i uderzył wody rzeki na oczach faraona, na oczach jego sług i wszystkich
woda w rzece zamieniła się w krew,
21. i ryby w rzece wyginęły, a rzeka śmierdziała,
a Egipcjanie nie mogli pić wody z rzeki; i spłynęła krew na całą ziemię egipską.
22 A magowie egipscy uczynili to samo ze swoimi wdziękami. I zahartowany
serca faraona i nie słuchał ich, jak powiedział Pan.
(Księga Wyjścia 7:20-22)
Kolejna sztuczka, którą można powtórzyć
kapłani faraona. Na czym, sądząc po opisie, sztuczka nie jest krucha.
6. Aaron wyciągnął rękę nad wodami Egiptu; i żaby wyszły i przykryły się,
ziemia Egiptu.
7. Mędrcy zrobili to samo ze swoimi urokami i
wyprowadzili żaby do ziemi egipskiej.
(Księga Wyjścia 8:6,7)
I mogli powtórzyć cud z ropuchami, nie
odmawiaj im jednak ich zdolności.
17 I tak uczynili: Aaron wyciągnął rękę z laską i uderzył
w proch ziemi, a muszki pojawiły się na ludziach i na bydle. Cały proch ziemi
stały się muszkami po całej ziemi egipskiej.
18. Magowie również próbowali swoimi wdziękami
produkować muszki, ale nie mógł. I były muszki na ludziach i na bydle.
19. A mędrcy rzekli do faraona: To jest palec Boży. Ale serce faraona
zatwardziały i nie posłuchał ich, jak powiedział Pan.
(Księga Wyjścia 8:17-19)
Oto ostatnia sztuczka, której nie mogą powtórzyć
z jakiegoś powodu się udało.
Logicznie można założyć, że księża
powtórzył swoje sztuczki, bezpośrednio je obserwując, ponieważ powodowały ten sam efekt, ale
nie znali urządzenia zjawiska, bo nie mogli zrobić czegoś przeciwnego i np.
odpędzić ropuchy, ale z tą drugą nie wyszło, bo gdzieś coś przeoczono
lub nie rozumiał. Ale to oczywiście tylko moje założenie, mogliby też
bądź ich własnym Bogiem, który pomógł im w tych cudach, ale nie pomógł w tych ostatnich, ale
może żydowski Bóg celowo im pomógł, a w ostatniej sztuczce także celowo
nie pomogło. W ogóle nigdy się nie dowiemy, jak było naprawdę, więc nic
na pewno nie mamy prawa mówić, poza stwierdzeniem, że 3 z 4 cudów
Egipscy kapłani potrafili powtórzyć.
4. I rzekł Mojżesz: Tak mówi Pan: o północy ja
przejdę przez środek Egiptu,
5. I każdy pierworodny w ziemi egipskiej umrze od pierworodnego faraona,
który zasiada na swoim tronie, pierworodnemu ze służebnicy, która jest przy kamieniu młyńskim, i
wszystko pierworodne z bydła;
6. I będzie wielki krzyk w całej ziemi egipskiej, jakiego nigdy nie było i
którego już nie będzie;
7. za wszystkich synów Izraela, nie za człowieka,
pies nie będzie ruszał językiem na bydło, abyś wiedział, jaką to robi różnicę
Pan jest pośród Egipcjan i Izraelitów.
(Księga Wyjścia 11:4-7)
Wolność, równość, braterstwo... Co może
być komentarzami?Niewinne dzieci Egipcjan były…
zabity tylko po to, by pokazać, że Bóg faworyzował Izraelitów.
21. I Mojżesz wezwał wszystkich starszych Izraela:
i rzekł do nich: Wybierzcie i weźcie sobie jagnięta według waszych rodzin i rzeźcie
święta Wielkanocne;
22 I weź wiązkę hizopu i zanurz go we krwi, która jest w naczyniu, i
namaść poprzeczkę i obydwa odrzwia krwią znajdującą się w naczyniu; a ty jesteś nikim
nie zostawiaj drzwi swojego domu aż do rana.
23. A Pan pójdzie uderzyć Egipt i ujrzy krew na poprzeczce i…
na obu odrzwiach, a Pan przejdzie obok drzwi i nie pozwoli wejść niszczycielowi
wasze domy są na zniszczenie.
24. Zachowaj to jako prawo dla siebie i swoich synów na zawsze.
(Księga Wyjścia 12:21-24)
Jeśli narysujemy analogię za pomocą nowoczesnego
skojarzenia, niszczyciel to jakiś robot, a krew na odrzwiach służy
znak, aby ominąć mieszkanie podczas wykonywania programu zniszczenia wszystkiego
żyje w mieście.
17. A kiedy faraon wypuścił lud, Bóg nie prowadził go drogą ziemi filistyńskiej, ponieważ jest blisko; bo Bóg powiedział:
lud nie pokutował, gdy zobaczył wojnę, i nie wrócił do Egiptu.
(Księga Wyjścia 13:17)
Okazuje się, że Bóg nie wprowadził Żydów do ziemi
obiecał od razu, bo była wojna.
10. I Pan rzekł do Mojżesza: Idź do ludu i uświęć go dzisiaj i
jutro; niech wyprają swoje ubrania,
11. być gotowym na dzień trzeci, bo trzeciego dnia Pan zstąpi.”
na oczach całego ludu na górę Synaj;
12. i narysuj linię dla ludzi ze wszystkich stron i powiedz: strzeż się wstępowania
do góry i dotknij jej podeszew; kto dotknie góry, zostanie zdradzony
będzie śmierć;
13. niech żadna ręka go nie dotyka, ale niech go ukamienują, lub
strzelać strzałą; czy to bydło, czy człowiek, niech nie żyje; w trakcie
z przeciągłym dźwiękiem trąby mogą wstąpić na górę.
14. I Mojżesz zszedł z góry do ludu i uświęcił lud, a oni wyprali swoje szaty
mój.
15. I rzekł do ludu: Bądźcie gotowi na dzień trzeci; nie dotykaj
żony.
16. Trzeciego dnia, gdy nadszedł ranek, pojawiły się grzmoty i błyskawice i gęsty
chmura nad górą i bardzo silny dźwięk trąbki; i cały lud drżał,
były w obozie.
17. I Mojżesz wyprowadził lud z obozu na spotkanie z Bogiem i stanęli u stóp
góry.
18. Góra Synaj paliła, ponieważ
Pan zstąpił na nią w ogniu; a dym unosił się z niej jak dym z pieca, i cała góra
bardzo się wahał;
19. A dźwięk trąbki stawał się coraz silniejszy. Mojżesz przemówił i Bóg
odpowiedział mu głosem.
20. A Pan zstąpił na górę Synaj, na szczyt
góry, a Pan wezwał Mojżesza na szczyt góry, a Mojżesz wstąpił.
21. I rzekł Pan do Mojżesza: Zejdź i przekonaj lud, że
tęsknił za Panem, aby Go ujrzeć i aby wielu z nich nie upadło;
22. Ale kapłani, którzy zbliżają się do Pana, muszą się uświęcić,
aby ich Pan nie uderzył.
23. I rzekł Mojżesz do Pana: Lud nie może wejść na górę Synaj, ponieważ ostrzegałeś nas, mówiąc: Narysuj linię
wokół góry i uświęć ją.
24. A Pan rzekł do niego: Idź, zejdź, a potem wejdź z tobą i z tobą!
Aarona; ale kapłani i lud niech nie starają się wstąpić do Pana, aby nie
udeż ich.
25. Mojżesz zszedł do ludu i powiedział im.
(Księga Wyjścia 19:10-25)
Czysto moje skojarzenia: wyznaczona jest strefa lądowania,
silny wznoszący dźwięk trąbki, ogień, dym, niebezpieczeństwo śmierci... podobne do
lądowanie rakiety.
2. jeśli kupisz niewolnika żydowskiego, niech pracuje przez sześć lat, a w siódmym
pozwól temu odejść...
(Księga Wyjścia 21:2)
Ogólnie rzecz biorąc, Bogu nie przeszkadza, że Żydzi
byli niewolnikami Żydów.
5. Ale jeśli sługa mówi: Kocham mojego pana, moją żonę i moje dzieci, nie rób tego
pójdę za darmo
6. niech pan jego przyprowadzi go przed bogów i postawi przed nim
drzwi lub do futryny, a pan przekłuje mu ucho szydłem i zostanie
na zawsze jego niewolnikiem.
(Księga Wyjścia 21:5,6)
Przebite ucho w tamtych czasach było oznaką niewolnika.
18. Nie pozwól żyć wróżbitom.
(Księga Wyjścia 22:18)
Bezpośrednia inspiracja dla Hammer of Witches.
19. Niech każdy hodowca bydła zostanie zdradzony
smierci.
(Księga Wyjścia 22:19)
Zabijaj zoofile.
23. Kiedy Mój Anioł pójdzie przed wami i poprowadzi was do Amorytów, Hetytów, Peryzzytów, Kananejczyków, Chiwwitów i Jebusytów, a ja ich zniszczę:
24 Przetoż nie czcij ich bogów, nie służ im i nie naśladuj ich uczynków,
ale zmiażdż ich i zburz ich słupy,
25 Służcie Panu, Bogu waszemu, a On pobłogosławi wasz chleb i wodę
Twój; i odwrócę od ciebie chorobę.
(Księga Wyjścia 23:23-25)
Po pierwsze, Bóg niszczy 6 plemion, aby
w ich miejsce osiedlać Żydów, a po drugie uznaje, że mają własnych bogów.
32. nie zawieraj z nimi przymierza ani z ich bogami;
33. Nie mogą mieszkać w twojej ziemi, aby cię nie wprowadzili w grzech
przeciwko mnie; bo jeśli będziesz służył ich bogom, stanie się twoją sidła.
(Księga Wyjścia 23:32,33)
Uznaje istnienie innych bogów i
zakazuje współpracy z nimi.
26. A Mojżesz stanął przy bramie obozu i rzekł: Kto należy do Pana, przyjdź do mnie! I
zebrali się przy nim wszyscy synowie Lewiego.
27. I rzekł do nich: Tak mówi Pan Bóg Izraela:
połóż każdy ze swoich mieczy na udzie, przejdź przez obóz od bramy do bramy, i
z powrotem i zabić każdego jego brata, każdego jego przyjaciela, każdego sąsiada
jego.
28 A synowie Lewiego uczynili według słowa Mojżesza;
tego dnia zginęło około trzech tysięcy ludzi.
29 Albowiem Mojżesz powiedział: Dziś poświęcajcie swoje ręce Panu, każdy z was!
jego syn i jego brat, niech On wam dzisiaj błogosławi.
(Księga Wyjścia 32:26-29)
Bóg nakazał „nie zabijaj”, ale sam nakazał
ludzi zabijać brata, przyjaciela i sąsiada, ponieważ czcili cielę
złoty.Czy to próżność, gdy nie akceptują?
kult innych lub po prostu nieadekwatność, kto wie. Faktem jest, że tak było
zginęło trzy tysiące osób.
9 A gdy Mojżesz wszedł do przybytku, opadł słup obłoku i
stanął przy wejściu do przybytku, a Pan przemówił do Mojżesza.
10. I cały lud zobaczył słup obłoku stojący u wejścia do przybytku; oraz
Wszyscy ludzie wstali i oddali cześć każdemu przy wejściu do jego namiotu.
11. A Pan rozmawiał z Mojżeszem twarzą w twarz,
jakby ktoś rozmawiał ze swoim przyjacielem; i wrócił do obozu; i jego sługa
Jozue, syn Nuna, młodzieniec, nie opuszczał przybytku.
(Księga Wyjścia 33:9-11)
Dziwny sposób komunikacji dla Wszechmogącego, nie wiem
dlaczego, ale po co te wszystkie namioty, wpuszczenie jednego, chmura przy wejściu itd.? On
mógł po prostu wejść do umysłu Mojżesza i powiedzieć wszystko, co jest potrzebne, ale mógł
jest wiele powodów, oczywiście, żeby wszystko robić w ten sposób, nie mam jak się dowiedzieć,
po prostu dziwne.
29. Kiedy Mojżesz zstąpił z góry Synaj, a dwaj…
tablice objawienia znajdowały się w ręku Mojżesza, gdy schodził z góry, Mojżesz tego nie robił
wiedział, że jego twarz zaczęła świecić promieniami od tego, że Bóg do niego przemówił.
30. Aaron ujrzał Mojżesza i wszystkich synów Izraela,
a oto jego twarz świeciła, a bali się do niego zbliżyć.
(Księga Wyjścia 34:29,30)
Po prawdziwej komunii z Bogiem twarzą w twarz i
nie z „hologramem” w chmurze, jego twarz zaczęła świecić. Promieniowanie? Wzbogacenie
fosfor? Szkoda, że nie jestem chemikiem ani fizykiem, może są jakieś opcje, w których
to się stało...
Księga Kapłańska
8 I przemówił Pan do Aarona tymi słowami:
9. Ty i twoi synowie nie pijecie z wami wina ani mocnego napoju, kiedy wchodzicie
do Namiotu Spotkania, aby nie umrzeć. To jest dekret wieczny dla waszych pokoleń,
10. abyś mógł odróżnić święte od nieświętego
i nieczysty od czystego,
11. i naucz synów Izraela wszystkich praw,
które Pan przemówił do nich przez Mojżesza.
(Księga Kapłańska 10:8-11)
Mówi się, że w celu odróżnienia sacrum od
niekonsekrowany itp. - Nie możesz pić.
10. Jeśli ktoś jest z domu Izraela i z
kosmici, którzy mieszkają między wami, zjedzą wszelką krew, ja się odwrócę
zmierz się z duszą spożywającego krew, a odetnę ją od jej ludu,
11. ponieważ dusza ciała jest we krwi, a ja wyznaczyłem
to wam na ołtarz, aby oczyścić wasze dusze, bo ta krew oczyszcza duszę;
12. Dlatego powiedziałem synom Izraela: Żadna dusza z was nie będzie spożywać krwi, i
obcy żyjący między wami nie może jeść krwi.
13. Jeśli któryś z dzieci Izraela i
kosmici mieszkający między wami złapią zwierzę lub ptaka podczas łowienia ryb, co możesz
jest, to musi wypuścić jej krew i pokryć ją ziemią,
14. bo duszą każdego ciała jest jego krew,
jego dusza; dlatego powiedziałem synom Izraela: nie jedzcie!
krew z żadnego ciała, bo dusza każdego ciała jest jego krwią: każdy”
Kto je zje, będzie odcięty.
(Księga Kapłańska 17:10-14)
Dusza jest we krwi, a cała krew jest ofiarą dla Pana
trzeba przynieść. Polowanie na dusze? Zostań dawcą
krew staje się dawcą duszy. Więc wierzący, kiedy oddajesz krew, popełniasz
grzech, bo twoja dusza należy tylko do Boga i trzeba się nią dzielić tylko z Nim.
22. Nie kłam z mężczyzną jak z kobietą: to jest obrzydliwość.
23. I nie kładź się z żadnym bydłem, aby wylać nasienie i zostać zbezczeszczonym przez
jego; a kobiecie nie wolno stawać przed bydłem, by z nim kopulować: to
podły.
24. Nie kalajcie się żadną z tych rzeczy, bo splugawiliście się tym wszystkim.
narody, które wypędzam przed tobą...
(Księga Kapłańska 18:22-24)
Stanowisko Boga w sprawie homoseksualizmu i
zoofilia, jak sądzę, jest jasna.
28. W trosce o zmarłego nie rób nacięć na ciele i nie kłuj
napisz do siebie. Jestem Panem.
(Księga Kapłańska 19:28)
Uwaga dla wszystkich, którzy robią tatuaże lub blizny po zmarłych.
1. A Pan przemówił do Mojżesza tymi słowami:
2. Powiedz synom Izraela: Który z synów Izraela i przybyszów mieszkających wśród Izraelitów?
oddaj swoje dzieci Molochowi, umrze, niech narody ziemi zabiją
jego kamienie;
3. I zwrócę twarz przeciwko temu człowiekowi i
Odetnę go od jego ludu, bo oddał swoje dzieci Molochowi, żeby…
zbezcześcić moją świątynię i zhańbić moje święte imię...
(Księga Kapłańska 20:1-3)
Całkowite odrzucenie konkurencji.
10. Jeśli ktoś popełni cudzołóstwo z zamężną żoną, jeśli ktoś…
cudzołóż z żoną swego bliźniego, niech poniosą śmierć i
cudzołożnik i cudzołożnik.
(Księga Kapłańska 20:10)
Śmierć za zdradę.
17. Mów do Aarona: Żaden z twego potomstwa we wszystkich jego pokoleniach, którego
ciała będzie brakować, nie powinien przychodzić, aby ofiarować chleb swojemu Bogu;
18. nikt, kto ma wadę ciała, nie powinien postępować, ani
ślepy, ani ułomny, ani brzydki,
19. ani ze złamaną nogą lub złamaną ręką,
20. ani garbaty, ani z suchym fiutem, ani owrzodzeniem, ani
szorstkie, ani parszywe, ani z uszkodzonymi yatrami;
21. ani jedna osoba z potomstwa kapłana Aarona, na którego ciele
brakuje, nie należy zbliżać się, aby składać ofiary Panu;
jest na nim brak, więc nie może zbliżać się, aby ofiarować chleb Bogu”.
do swojego;
22. chleb jego Boga z wielkich świętych rzeczy i ze świętych rzeczy, które może spożywać;
23. ale nie wolno mu podchodzić do zasłony i nie wolno mu podchodzić do ołtarza
podejdź, bo wada jest na nim: nie może zhańbić świątyń”.
moje, bo jestem Panem, który ich uświęca.
(Księga Kapłańska 21:17-23)
To dla ciebie dyskryminacja zdrowotna. W celu
nikt z niedociągnięciami nie ukazał się Jego Wysokości, te jego dzieła nie są godne
obecność. Bóg kocha wszystkich...
10.I syn Izraelity, urodzony z Egipcjanina, wyszedł do synów Izraela, a w obozie syn Izraelity pokłócił się z
Izraelczyk;
11. Syn Izraelity bluźnił imieniu Pana i przeklinał. I przywieźli go do
Mojżesz;
12. i oddaj go do aresztu, dopóki nie zostanie mu ogłoszona jego wola
Pana.
13. I Pan przemówił do Mojżesza tymi słowami:
14. Wyprowadź z obozu tego, który źle mówił, a wszystkich, którzy słyszeli,
ręce na jego głowie, a cały zbór ukamienuje go;
15. I powiedz synom Izraela: Kto chce?
oczernia swojego Boga, on poniesie swój grzech;
16. A bluźnierca imienia Pańskiego umrze, wszyscy go ukamienują kamieniami
społeczeństwo: czy obcy, tubylec będzie bluźnił imieniu Pana, czy zostanie zdradzony
smierci.
17. Ktokolwiek kogoś zabije, zostanie skazany na śmierć.
18. Kto zabija bydło, musi za to zapłacić, bydło za bydło.
19. Kto uszkodzi ciało bliźniego, ten musi
rób to, co zrobił:
20. złamanie za złamanie, oko za oko, ząb za ząb; jak on zrobił?
szkody na ludzkim ciele, więc należy mu to zrobić.
21. Kto zabija bydło, musi za to zapłacić; kto zabije człowieka?
musi zostać uśmiercony.
22. Musisz mieć jeden osąd, zarówno dla obcego, jak i dla tubylca;
bo jestem Panem twoim Bogiem.
23. I rzekł Mojżesz do synów Izraela; oraz
Wyprowadzili przeklinającego z obozu i ukamienowali go, a synowie Izraela uczynili tak, jak Pan nakazał Mojżeszowi.
(Księga Kapłańska 24:10-23)
Po pierwsze, łaskawy Bóg powiedział, aby zdobyć
kamienuje młodego człowieka, bo go oczernił, a po drugie, od razu mówi:
że morderstwo powinno być karane śmiercią.Oni wyszli,
zabił chłopca i otrzymał karę w postaci śmierci?
Powtórzonego Prawa
28. dokąd idziemy? nasi bracia osłabili nasze serca, mówiąc: Lud!
że jeden jest większy i wyższy od nas, miasta tam są duże i z umocnieniami aż do nieba, a synowie
Widzieliśmy tam Enakovów.
29. I powiedziałem ci: nie bój się i nie bój się ich ...
(Księga Powtórzonego Prawa 1:28,29)
W miastach, które chcieli zaludnić
mieszkali wyżsi ludzie, a budynki były dla nich ogromne.
9. A Pan rzekł do mnie: nie wchodź w nieprzyjaźń z Moabem
i nie walcz z nimi; bo nie dam ci nic z
jego ziemię na własność, ponieważ Ar dał mi w posiadanie synów Lota;
10. Mieszkali tam kiedyś Emimowie, wspaniali ludzie,
liczne i wysokie, jak synowie Anakowa ...
(Księga Powtórzonego Prawa 2:9,10)
Znowu wzmianka o wysokich ludziach.
20. i był uważany za ziemię Refaim; zanim
żyli na nim Refaimowie; Ammonici nazywają ich Zamzumim;
21. lud wielki, liczny i wysoki, jak synowie Anaka, a Pan zniszczył ich przed obliczem
ich, a oni wypędzili ich i zamieszkali na ich miejscu…
(Księga Powtórzonego Prawa 2:20,21)
Znowu wzmianka o gigantach i gdzie bez nich?
ludobójstwo, które stworzył Bóg.
3. Twoje oczy widziały wszystko, co Pan uczynił z Baalem Pegorem:
każdy, kto idzie za Baal-Peorem,
Pan, Bóg wasz, wytracił spośród was;
4. Ale wy, którzy przylgnęliście do Pana, Boga swego, wszyscy żyjecie do dnia dzisiejszego.
(Księga Powtórzonego Prawa 4:3,4)
Główny konkurent Jahwe (aka Bóg, aka
Panie) był Baal (aka Baal), na jego cześć było nawet
miasta w nazwie, które miały słowo Baal lub Baal.
7. Bo czy jest jakiś wielki naród, dla którego jego bogowie byliby tacy?
jak blisko nas jest Pan, nasz Bóg, ilekroć Go wzywamy?
(Księga Powtórzonego Prawa 4:7)
Wszystkie narody miały wtedy jakichś bogów.
33. Czy ktokolwiek słyszał głos Boga przemawiający spośród ognia i?
przeżył, słyszałeś?
34. A może jakiś bóg próbował iść i zabrać ludzi spośród drugiego?
ludzie z plagami, znakami i cudami, i wojną, i silną ręką i ramieniem
wysoko i z wielkim strachem, jak Pan, Bóg twój, uczynił dla ciebie przedtem w Egipcie
twoimi oczami?
(Księga Powtórzonego Prawa 4:33,34)
Reszta Bogów najwyraźniej nie była tak znudzona.A tymczasem wprost mówi, że Pan przyszedł”
w jeden naród i za pomocą plag, znaków, cudów, wojowników i okropności, wziął z niego
ludzie dla swoich ludzi.
2. I pamiętaj, jak Pan, Bóg twój, prowadził cię przez pustynię,
od czterdziestu lat, aby cię upokorzyć, przetestować i poznać to w
twoje serce, czy przestrzegasz Jego przykazań, czy nie;
3. Ukorzył cię, sprawił, że zgłodniałeś i nakarmił manną, której nie ma
Ty wiedziałeś, a Twoi ojcowie nie wiedzieli, aby pokazać Ci, że nie samym chlebem żyjesz.”
człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Pana, człowiek żyje;
4. Twoje szaty nie zniszczyły się na tobie, a twoje stopy nie spuchły przez czterdzieści
lat.
(Księga Powtórzonego Prawa 8:2-4)
A wcześniej mówiono, że z powodu wojny
tam nie poszedłem. Pamiętać?
1. Słuchaj, Izraelu: teraz wychodzisz za Jordan, aby wejść w posiadanie
narody większe i silniejsze od ciebie, duże miasta z fortyfikacjami do
niebo,
2. lud liczny i wysoki,
synowie Anaka, o których znacie i słyszeliście: „kto?
przeciwstawić się synom Anaka?
(Księga Powtórzonego Prawa 9:1,2)
Znowu o gigantach z dużymi miastami i
wspomnij, aby pochwycić ich dla swego ludu, którego pragnie Pan.
1. Jeśli pojawi się wśród was prorok lub marzyciel i podaruje wam prezent
znak czy cud
2. I ten znak lub cud, o którym ci mówił, nadejdzie, a on powie:
ponadto: „Chodźmy za innymi bogami, których nie znasz, a będziemy im służyć” –
3. więc nie słuchaj słów tego proroka lub tego marzyciela; przez to
kusi cię Pan, Bóg twój, abyś wiedział, czy miłujesz Pana Boga swego,
całym sercem i całą duszą;
4. Podążaj za Panem, twoim Bogiem i bój się Go, Jego przykazań!
zachowaj i słuchaj jego głosu, służ mu i trzymaj się go;
5. ale ten prorok lub ten marzyciel zostanie skazany na śmierć, ponieważ on
przynaglał cię do odejścia od Pana, Boga twego, który cię wyprowadził z ziemi
Egipcjaninem i wyrwał cię z domu niewoli, pragnąc sprowadzić cię na manowce,
do którego Pan, Bóg twój, nakazał ci iść; i w ten sposób wytępij zło ze środka!
ja.
6. Jeśli twój brat, syn twojej matki, potajemnie cię przekonuje, lub
syna, córki, żony na łonie lub przyjaciela, który…
ty jako twoja dusza, mówiąc: „Chodźmy i służmy innym bogom, których nie ma”
znałeś swoich ojców,
7. do bogów tych ludów, które są wokół ciebie, blisko ciebie lub
odległy od ciebie, z jednego krańca ziemi na drugi,
8. nie zgadzaj się z nim i nie słuchaj go; i niech nie oszczędza oczu!
twój, nie lituj się nad nim i nie zakrywaj go,
9. ale zabij go; Twoja ręka musi najpierw być na nim, aby zabić
go, a potem ręce całego ludu;
10. Ukamienuj go na śmierć, bo próbował cię odwieść od
Pan, Bóg twój, który cię wyprowadził z ziemi egipskiej, z domu niewoli;
11. Cały Izrael to usłyszy i będzie się bał, i już nie będzie czynił wśród”
jesteś taki zły.
12. Jeśli słyszysz o którymś ze swoich miast, które Pan Bóg
twoje, daje ci żyć,
13. że źli ludzie spośród was pojawili się w nim i uwiedli
mieszkańcy ich miasta, mówiąc: „Chodźmy służyć innym bogom, których nie czynicie”.
wiedział,
14. wtedy dobrze poszukujesz, badasz i prosisz; a jeśli to jest dokładne
to prawda, że ta obrzydliwość przydarzyła się wśród was,
15. Uderz mieszkańców tego miasta ostrzem miecza, złóż przysięgę i wszystko,
co w nim jest, i zabij jego bydło ostrzem miecza;
16. Zbierz wszystkie jego łupy na środku swojego placu i spal miasto ogniem.
i cały jego łup jako ofiarę całopalną dla Pana, Boga twego, i niech będzie w nim na wieki."
ruiny, nigdy więcej nie powinien ich budować;
17. niech żadna z przeklętych rzeczy nie przyklei się do twojej ręki, aby cię oswoić
Pan gniewem swego gniewu, zmiłował się nad wami i zlitował się nad wami, i rozmnożył się
ty, jak przysiągłem twoim ojcom...
(Księga Powtórzonego Prawa 13:1-17)
Ciężka walka z konkurentami. Najpierw on
sprawia, że prorok wzywa, aby uwierzył innym bogom, aby przetestować oddanie
ludzi, a potem każe ludziom zabić proroka, bo ich kusi”.
wierzyć w innego Boga. Jak to się stało, że sam wszechmogący Pan Zastępów nie wie, jak go traktować?
Czy ludzie odnoszą się i uciekają do takich metod sprawdzania wiary swojej trzody?
6. bo Pan, Bóg wasz, będzie wam błogosławił, jak wam powiedział, i wam
pożyczysz wielu narodom, ale sam nie będziesz pożyczał; oraz
będziesz panował nad wieloma narodami, ale one nie będą nad tobą
zdominować.
(Księga Powtórzonego Prawa 15:6)
Bezpośrednia wskazówka, że dominacja nad
narody można osiągnąć przez bankowość.
9. Gdy wejdziesz do ziemi, którą ci daje Pan, Bóg twój,
nie ucz się czynić obrzydliwości, które te narody popełniły:
10. Ten, kto widzi swojego syna lub córkę, nie powinien być z tobą
przez ogień, wróżbitę, wróżbitę, wróżbitę, czarnoksiężnika,
11. Zaklinacz, przyzywający duchy, magik i
przesłuchujący zmarłych;
12. Albowiem każdy, kto to czyni, jest obrzydliwy przed Panem, i dla tych obrzydliwości
Pan, Bóg twój, wypędza ich przed tobą;
13. Bądź nienaganny przed Panem, Bogiem twoim;
14. Dla tych ludzi, których wypędzisz, słuchaj wróżbitów i
wróżbitów, ale Pan, Bóg twój, dał ci coś innego.
(Księga Powtórzonego Prawa 18:9-14)
Na to właśnie polowały w nich inne narody
czas.
19. Nie pożyczysz bratu na procent srebra, chleba ani niczego
inny, który można podać na procent;
20. pożyczaj obcokrajowcowi na procent, ale nie pożyczaj bratu na procent, aby
Pan, Bóg twój, pobłogosławił cię we wszystkim, co uczyniły twoje ręce,
ziemia, którą zamierzasz objąć w posiadanie.
(Księga Powtórzonego Prawa 23:19,20)
Nie możesz pożyczać na własny procent i
inni potrzebują.
Księga Jozuego
1. Wtedy Pan rzekł do Jezusa: „Oto zdradzam”.
Jerycho, jego król i mocarze, którzy są w nim, w twoje ręce;
2. obejść miasto wszyscy zdolni do wojny i raz okrążyć miasto
w dzień; i rób to przez sześć dni;
3. I niech siedmiu kapłanów niesie przed arką siedem trąb jubileuszowych; a
siódmego dnia okrąż miasto siedem razy, a kapłani niech dmuchają
Rury;
4. kiedy zabrzmi róg jubileuszowy, kiedy usłyszysz dźwięk trąbki, to wszystko
niech lud krzyczy donośnym głosem, a mur miasta runie do jego
fundamenty, a wszystek lud wejdzie do miasta, poganiając każdego z jego strony.
5. A Jozue, syn Nuna, nazwał kapłanami Izraela
i rzekł do nich: Przynieście Arkę Przymierza; a siedmiu kapłanów niech niesie siedem trąb
jubileusz przed Arką Pana.
6. I rzekł do ludu: Idźcie i chodźcie po mieście; uzbrojony
niech idą przed Arką Pańską.
7. Gdy tylko Jezus przemówił do ludu, siedmiu kapłanów niosących siedem trąb
jubileuszowy przed Panem, poszli i zagrali w swoje trąby i Arkę Przymierza Pańskiego
podążył za nimi;
8. Uzbrojeni szli przed kapłanami, którzy grali w trąby; a
ci, którzy szli z tyłu, szli za Arką, dmąc w trąby, gdy szli.
9. Jezus dał ludziom polecenie i powiedział: nie krzyczcie i nie dawaj
aby usłyszeć wasze głosy i aby żadne słowo nie wyszło z waszych ust aż do tego dnia
dopóki nie powiem ci: „Krzycz!” a potem wykrzyknij.
10. W ten sposób Arka Przymierza Pańskiego okrążyła miasto i…
raz; przybyli do obozu i spędzili w obozie noc.
11. Następnego dnia Jezus wstał wcześnie rano, a kapłani nieśli arkę
przymierze z Panem;
12. i siedmiu kapłanów, którzy nieśli siedem trąb jubileuszowych przed arką
Panie, poszli i zadąli w swoje trąby; uzbrojeni szli przed nimi, a ci, którzy maszerowali
z tyłu szli za Arką Przymierza Pańskiego, a gdy szli, grali w trąby.
13. W ten sposób następnego dnia okrążyli miasto raz i
wrócił do obozu. I robili to przez sześć dni.
14. Siódmego dnia wstali wcześnie o świcie i tak samo spacerowali
okrążyć miasto siedem razy; dopiero tego dnia spacerowali po mieście siódmym
raz.
15. Kiedy kapłani zatrąbili po raz siódmy, Jezus powiedział:
ludzie: krzyczcie, bo Pan dał wam miasto!
16. Miasto będzie przeklęte i wszystko, co w nim jest, Panu; niech żyje tylko nierządnica Rachab, ona i wszyscy, którzy:
ją w domu; ponieważ ukryła posłańców, których wysłaliśmy;
17. ale strzeż się przeklętych, abyś sam nie był przeklęty,
jeśli zabierzesz coś od przeklętego, aby nie rzucić klątwy na obóz synów Izraela i wyrządzić mu krzywdę;
18 Niech będą wszystkie naczynia ze srebra i złota oraz naczynia z mosiądzu i żelaza
świętość dla Pana i wejdzie do skarbca Pana.
19. Lud krzyczał i zadąły w trąby. Jak szybko ludzie usłyszeli?
głos trąby, lud krzyknął donośnym głosem, a mur miasta runął
i wszedł lud do miasta, każdy na swój sposób, i zdobył miasto.
(Księga Jozuego 6:1-19)
Ściany zostały roztrzaskane przez rezonans
fale dźwiękowe z materiałem ściennym.Najwyraźniej tak było?
ogólne zrozumienie, jak to się robi.
19. Wtedy Jezus rzekł do Achana: Mój synu! odwdzięczyć się
chwała Panu Bogu Izraela i czyń przed Nim!
spowiedź i powiedz mi, co zrobiłeś; nie ukrywaj się przede mną.
20. Odpowiadając Jezusowi, Achan powiedział: Dokładnie, ja
zgrzeszył przeciwko Panu Bogu Izraela i uczynił to i owo:
21. wśród zdobyczy widziałem jedną piękną Shinar
szaty, dwieście syklów srebra i sztabkę złota ważącą
za pięćdziesiąt szekli; lubię to
i wziąłem to; a oto była ukryta w ziemi pośrodku mojego namiotu, a pod nią srebro.
22. Jezus wysłał ludzi i pobiegli do namiotu; a oto wszystko jest ukryte
był w jego namiocie, a pod nim srebro.
23 Wynieśli go z namiotu, przynieśli Jezusowi i wszystkim synom Izraela i złożyli przed Panem.
24. Jezus i wszyscy Izraelici zabrali ze sobą Achana,
syna Zarina, srebra, szaty, sztabki złota, jego synów i córek,
i jego woły, jego osły, jego owce, jego namiot i wszystko, co miał, i
wyprowadził ich do doliny Akor.
25 A Jezus rzekł: Ponieważ sprowadziliście na nas nieszczęście, Pan sprowadza na was nieszczęście.
kłopoty tego dnia. I wszyscy Izraelici ukamienowali go kamieniami i spalili je w ogniu
rzucali w nich kamieniami.
26. I rzucili na niego duży stos kamieni, który przetrwał do dziś
dzień. Po tym wściekłość gniewu Pana ustąpiła. Dlatego to miejsce nazywa się doliną
Achor nawet do dnia dzisiejszego.
(Jozuego 7:19-26)
Ukradł jeden i wymordował całą rodzinę.
11. I wszystko, co oddychało, co było w nim, zabili mieczem, rzucając klątwę: nie
nie pozostała ani jedna dusza; i Hazor spłonął
on jest ogniem.
12. I wszystkie miasta tych królów i wszystkich ich królów Jezus wziął i pobił mieczem,
pod przysięgą, jak nakazał Mojżesz, sługa Pana;
13. jednak nie wszystkie miasta leżące na wzgórzu zostały spalone
Izraelici, z wyjątkiem jednego Chasor, którego spalił Jezus.
(Jozuego 11:11-13)
Zniszczyli całe miasto.
A teraz będzie lista miast i narodów,
którzy zostali zabici i zmieceni z powierzchni ziemi przez Żydów pod wodzą Jozuego. To wszystko
z polecenia Boga.
1. To są królowie kraju, których zabili synowie Izraela
i czyją ziemię wzięli jako dziedzictwo po drugiej stronie Jordanu, na wschód od słońca, z
potok Arnonu do góry Hermon,
i cała równina na wschodzie:
2. Sichon, król Amorytów,
który mieszkał w Hesevon, który był właścicielem z Aroer,
że nad brzegiem potoku Arnon i ze środka potoku,
połowa Gileadu do potoku Jabok,
limit Ammonitów,
3. i równinę do morza Hinneref do
na wschodzie i do morza, równiny, Morze Słone, na wschodzie wzdłuż drogi do Bet Jeszimot, a na południu w miejscach leżących u stóp Pisga;
4. sąsiadujący z nim Og, król Baszanu, ostatni z Refaim,
którzy mieszkali w Astaroth i Edrei,
5. który był właścicielem góry Hermon i Salchah i całego Baszanu do granic możliwości
Gessur i Maach oraz
połowa Gileadu aż do granic Sichona,
król Esebonu.
6. Mojżesz, sługa Pana, i synowie Izraela
zabił ich; a Mojżesz, sługa Pana, dał go w dziedzictwo pokoleniu Rubena
i Gad i połowa pokolenia Manassesa.
7. A to są królowie Amorytów, których
powalił Jezusa i dzieci Izraela po tej stronie Jordanu
na zachód, od Baal-Gada w Dolinie Libanu do Halak,
góra rozciągająca się do Seir, którą dał Jezus
pokoleniom izraelskim na dziedzictwo według ich podziału,
8. na górze, w nizinach, na równinie, w miejscach leżących blisko
góry, a na pustyni i na południu Hetyci,
Amoryci, Kananejczycy, Peryzzyci, Jebeici i Jebusyci:
9. jeden król Jerycha, jeden król Aj, które jest w pobliżu Betel,
10. jeden król Jerozolimy, jeden król Hebronu,
11. jeden król Jarmuf, jeden król Lakisz,
12. jeden król Eglonu, jeden król Gezer,
13. jeden król Daviry, jeden król Gader,
14. jeden król Hormy, jeden król Arad,
15. jeden król Liwny, jeden król Odollam,
16. jeden król Maked, jeden król Betel,
17. jeden król Tappuah, jeden król Hefer.
18. Jeden król Afek, jeden król Szaron,
19. jeden król Madon, jeden król Hasor,
20. jeden król Szimron-Meron, jeden król Ahsaf,
21. jeden król Faanach, jeden król Megiddon,
22. jeden król Kedes, jeden król Jokneam pod Karmelem,
23. jeden król Dor w Nafat-Dor, jeden król Goim w Gilgal,
24. jeden król Tirzy. Wszystkich trzydziestu królów
jeden.
(Jozuego 12:1-24)
Czy eksterminacja całego plemienia nie jest ludobójstwem?
14. Synowie Józefa rozmawiali z Jezusem i mówili: dlaczego daliście mi dziedzictwo?
jedna działka i jedna działka, podczas gdy jestem zatłoczona, bo tak pobłogosławiłam
ja Panie?
15. Jezus powiedział do nich: jeśli jesteście stłoczeni, to idźcie do lasu i tam, w ziemię
Ferezeev i Refaimov,
oczyść sobie miejsce, jeśli góra Efraim jest dla ciebie ciasna.
16. Synowie Józefa powiedzieli: Góra nie pozostanie za nami, ponieważ żelazo
rydwany wszystkich Kananejczyków mieszkających w dolinie, jak
tych, którzy są w Bet-Sana i w miejscach od niego zależnych,
tak też i ci, którzy są w dolinie Jezreel.
17. Lecz Jezus rzekł do domu Józefa, Efraima i Manassesa: Jesteście liczni, a wasza moc jest wielka; nie sam
los będzie Twój:
18. A góra będzie twoja i ten las; posprzątasz i będzie twoje
do samego końca; bo wypędzisz Kananejczyków, chociaż
ich rydwany są żelazne i choć mocne.
(Jozuego 17:14-18)
Zastanawiasz się tylko, jakie żelazne rydwany?
25. Tego dnia Jezus zawarł przymierze z ludem i dał im obrzędy
i prawo w Sychem.
26. A Jezus zapisał te słowa w księdze prawa Bożego i wziął duży
i położył go tam pod dębem, który jest w pobliżu sanktuarium Pańskiego.
27 A Jezus rzekł do całego ludu: Oto ten kamień będzie naszym świadkiem,
słyszał bowiem wszystkie słowa Pana, które do nas mówił; on będzie
świadcz przeciwko tobie, abyś nie leżał przed swoim Bogiem.
(Jozuego 24:25-27)
Czy kamienie przechowują informacje dźwiękowe? Jak
czy on zezna?
Księga Sędziów Izraela
2.I Pan wydał ich w ręce Jabina, króla Kanaanu, który panował w Chasor;
jego dowódcą był Sysera, który mieszkał w Haroszef Goim.
3. A synowie Izraela wołali do Pana,
miał dziewięćset żelaznych rydwanów i przez dwadzieścia lat surowo uciskał synów Izraela.
(Sędziów 4:2,3)
Znowu rydwany żelazne.
26 I postawisz ołtarz Panu, Bogu twemu, na wierzchu tej skały, w
zamów i weź drugie cielę i złóż je jako ofiarę całopalną na drewnie drzewa,
które ściąłeś.
27. Gedeon wziął dziesięciu swoich sług
i uczynił tak, jak mu Pan powiedział; ale jak to zrobić w dzień bał się domu
jego ojciec i mieszkańcy miasta robił to w nocy.
28 Rano wstali mieszkańcy miasta, a oto ołtarz Baalów został zniszczony, i
w jego obecności ścięto drzewo, a drugie cielę ofiarowano jako całopalenie na nowo wybudowanym ołtarzu.
29. I mówili do siebie: Kto to zrobił? Szukano, pytano i
powiedział: Gedeon, syn Joasza,
zrobił to.
30. I rzekli mieszkańcy miasta do Joasza: Wyprowadź
Twój syn; musi umrzeć za zniszczenie ołtarza Baala i ścięcie”.
drzewo, które było z nim.
31. Joasz powiedział do wszystkich, którzy się do niego zbliżyli:
Czy powinieneś stanąć w obronie Baala, czy powinieneś go bronić? kto się w jego obronie stanie,
uśmiercony tego samego ranka; jeśli jest Bogiem, niech się wstawia za sobą,
ponieważ zniszczył jego ołtarz.
32. I od tego dnia zaczął go nazywać Jerobaal,
bo powiedział: Niech sam Baal pozwie go za to, co zniszczył
jego ołtarz.
(Sędziów 6:26-32)
Baal miał te same ołtarze, co…
Jahwe (Bóg). Kara za ich profanację była taka sama – śmierć. Ale oto co?
zabawne: więc jeśli Baal jest prawdziwy, to on sam musi
ukarać niszczyciela jego ołtarza, ale samego Joasza
nie przejmuje się tym, że Bóg nie zniszczył ołtarza Baala, ale poprosił go, aby to zrobił”.
syn
21. I Pan Bóg Izraela wydał Sychona i cały jego lud w ręce Izraela i zabił ich; oraz
otrzymał Izrael jako dziedzictwo całą ziemię Amorytów, którzy żyli
na tej ziemi;
22. I otrzymali jako dziedzictwo wszystkie granice Amorytów
od Arnon do Jabok i od
pustynia do Jordanu.
23. Tak więc Pan Bóg Izraela wypędził Amorytów sprzed swego ludu izraelskiego, a wy chcecie zabrać
Jego dziedzictwo?
24. Czy nie jesteś właścicielem tego, co ci dał Chemosh,
twój bóg? I posiadamy wszystko, co Pan, nasz Bóg, dał nam w dziedzictwo.
(Sędziów 11:21-24)
Sami przyznają, że byli inni bogowie i
dał ziemię innym narodom.
5. I Gileadczycy przechwycili przejście przez
Jordan od Efraimitów, a gdy jeden z ocalałych Efraimitów powiedział: „pozwól mi przejść”, mieszkańcy Gileadu powiedzieli do niego: nie Efraimitą
czy ty? Powiedział nie.
6. Powiedzieli mu „powiedz: shibboleth”, a on…
powiedział: „sibbolet” i nie mógł wymówić inaczej. Następnie
zabrali go i zabili w brodzie Jordanu. I
w tym czasie zginęło czterdzieści dwa tysiące Efraimitów.
(Sędziów 12:5,6)
Tylko żart.
19. Dalila uśpiła go na kolanach i zawołała:
człowieka i kazał mu odciąć siedem warkoczy jego głowy. I zaczął słabnąć i
opuściła go siła.
20. Powiedziała: Filistyni idą na ciebie, Samsonie! Obudził się z
jego sen i powiedział: pójdę, jak poprzednio, i będę wolny. Nie wiedziałem, że Pan
wycofał się od niego.
21 Filistyni zabrali go, wydłubali mu oczy, zaprowadzili do Gazy i
związali go dwoma miedzianymi łańcuchami i ugrzęzł w domu jeńców.
22. W międzyczasie włosy na jego głowie zaczęły rosnąć tam, gdzie były
wystrzyżony.
23. Właściciele Filistynów zebrali się, aby
złożyć wielką ofiarę Dagonowi, ich bogu, i…
aby się weselić, i rzekli: Bóg nasz wydał w nasze ręce Samsona, wroga naszego.
24 A i lud, ujrzawszy go, uwielbił swego boga, mówiąc: Boże nasz!
oddał w nasze ręce naszego wroga i spustoszacza naszej ziemi, który zabił
wielu z nas.
(Sędziów 16:19-24)
Wierzyli też, że wszystkie wielkie zwycięstwa…
Bóg im daje, tylko jego imię było Dagon.
13. Stamtąd udali się na górę Efraim i przybyli do domu Micheasza.
14. A pięciu mężczyzn, którzy poszli szpiegować ziemię Laisz, powiedziało swoim braciom: „Czy wiecie, że w jednym z tych domów
jest efod, terafim, obraz”
i rzucić idola? więc zastanów się, co robić.
15 I weszli tam i weszli do domu młodego Lewity, do domu Micheasza, i pozdrowili go.
16. I sześciuset synów Dana,
przepasany bronią wojskową, stanął przy bramie.
17 I pięciu mężów, którzy poszli przeszukać kraj, poszło i weszło tam,
wziął idola i efod i terafim i odlewany bożek. Ksiądz stał przy bramie z tymi…
sześciuset ludzi przepasanych bronią wojskową.
18. Kiedy weszli do domu Michy i zabrali
bożek, efod, terafim i
rzucił bożka, kapłan powiedział do nich: co robicie?
19. Powiedzieli mu: Milcz, połóż rękę na ustach i idź z nami.
i bądź naszym ojcem i księdzem; czy lepiej jest być księdzem sam w domu?
człowiek niż być kapłanem w plemieniu lub w narodzie izraelskim?
20. Kapłan uradował się, wziął efod, terafim i obraz i poszedł z ludem.
21. Odwrócili się i poszli, i wysłali dzieci, bydło i brzemię.
22. Kiedy opuścili dom Micheasza, mieszkańcy
domy sąsiadujące z domem Micheasza zebrane i ścigane
synowie Dana,
23. i krzyknął do synów Dana. Synowie Dani
odwrócił się i powiedział do Micheasza: co ty, kim jesteś taki
krzyczeć?
24. ( Micheasz) powiedział: wziąłeś moich bogów,
którego uczyniłem i księdzem, i odszedłem; co jeszcze? jak powiesz co?
ty?
25. Rzekli mu synowie Dana: Milcz, abyśmy
nie słyszałem twojego głosu; inaczej niektórzy z nas, rozgniewani, zaatakują
ty, a zniszczysz siebie i swoją rodzinę.
26 I poszli synowie Dana; Micha widząc, że są silniejsi od niego, wrócił i
wrócił do swojego domu.
27 A synowie Dana wzięli to, co uczynił Micheasz, i kapłana, który był z nim, i udali się do Lais, przeciw spokojnym i nieostrożnym ludziom, i pobili go.
miecz, a miasto płonęło ogniem.
28. Nie było komu pomóc, bo był daleko od Sydonu i nie miał do czynienia z nikim. To miasto było w
dolina w pobliżu Beth Rehob. I znów zbudowałem miasto
i osiadł w nim
29. I nazwali miasto Dan, od imienia ich ojca Dana, syna Izraela; a wcześniej nazwa miasta brzmiała: Lais.
30. A synowie Dana postawili sobie obraz; Jonatan, syn Gerszona, syna Manassesa, on sam i jego synowie byli kapłanami w pokoleniu Dana aż do dnia wędrówki mieszkańców tej ziemi;
31. I mieli obraz wykonany przez Michę,
przez cały czas, gdy dom Boży był w Szilo.
(Sędziów 18:13-31)
Taka miła opowieść o tym, jak rabusie, banici i mordercy zabrali cudzą własność i zniszczyli
spokojne miasto.
1 królowie
3. I ten człowiek wyszedł ze swojego miasta w wyznaczone dni, aby oddawać cześć i…
złożyć ofiarę Panu Zastępów w Szilo; byli Heli i jego dwaj synowie, Chofni
i Pinechas, kapłani Pana.
(I Samuel 1:3)
Imię Pana jest już tutaj Sabaoth.
4. A lud wysłano do Szilo, a stamtąd przywieźli
siedząca Arka Przymierza Pana Zastępów
na cherubinach; a z Arką Przymierza Bożego byli także dwaj synowie Eliasza,
Chofni i Finehas.
(I Samuel 4:4)
Druga wzmianka o Bogu z imieniem Sabaoth.
19. I pobił mieszkańców Bet-Szemesz, ponieważ:
spojrzeli na Arkę Pańską i zabili pięćdziesiąt tysięcy siedemdziesięciu ludzi
Człowiek; a lud płakał, bo Pan dotknął lud wielką klęską.
(I Samuel 6:19)
Bóg był zdenerwowany i zabił 50 070 osób za
że zajrzeli do Arki Przymierza.I
nie jest jasne, ile osób przyszło lub wyglądało mniej. W ogóle, zgodnie z moimi chorymi przypuszczeniami, otworzyli Arkę Przymierza i coś ich stamtąd uderzyło. Lub
jakaś infekcja biologiczna, albo promieniowanie, albo kto wie co.
2 królów
6 A kiedy doszli do klepiska Nachona, Uzza wyciągnął rękę do Arki Bożej i chwycił ją,
woły pochyliły go.
7. Ale Pan rozgniewał się na Uzzę i uderzył
jego Bóg jest tam dla odwagi i umarł tam w arce Bożej.
(2 Samuela 6:6,7)
Z tym pudełkiem jest wyraźnie coś nie tak.
4 królów
1. A po śmierci Moab został oddzielony od Izraela
Achab.
2. Achazjasz spadł przez kraty z górnego pokoju
swojego, który jest w Samarii, i zachorował. I wysłał posłańców i rzekł do nich: Idźcie,
zapytaj Belzebuba, bóstwo Akkarona:
Czy wyzdrowieję z tej choroby?
3. Wtedy Anioł Pański rzekł do Eliasza Tesbity:
Wstań, idź na spotkanie posłanym przez króla Samarii
i powiedz im: czy nie ma Boga w Izraelu, że idziecie wypytywać Belzebuba, bóstwo Akkaronu?
4. Dlatego tak mówi Pan: Nie zejdziesz z łóżka, na którym się położysz.
z nim, ale umrzesz. I Eliasz poszedł.
5. I posłańcy wrócili do Ochozjasza. I on
Powiedział do nich: Dlaczego wróciliście?
6 A oni mu rzekli: Pewien człowiek wyszedł nam naprzeciw i rzekł do nas: Idźcie,
Wróć do króla, który cię posłał, i powiedz mu: Tak mówi Pan:
Czy nie ma Boga w Izraelu, którego posyłasz, aby zasięgnął informacji u Belzebuba,
bóstwo Akkaronskoe? Bo z łóżka jesteś na
połóż się, nie zejdziesz z niego, ale umrzesz.
(Czwarta Księga Królów 1:1-6)
Belzebub- bóstwo Akkaronskoe
Okazuje się, że nie władca piekła. I tak, miłosierny Boże za zwracanie się do innych
Bogowie nie pozwalają nikomu przeżyć.
19 A mieszkańcy tego miasta rzekli do Elizeusza: Oto położenie tego miasta
dobrze, jak widzi mój pan; ale woda nie jest dobra, a ziemia niepłodna.
20 I rzekł: Daj mi nowy kielich i wsyp do niego sól. I dali mu to.
21 I wyszedł do źródła wody, wrzucił tam sól i rzekł: Tak mówi
Panie: uczyniłem tę wodę zdrową, nie będzie już z niej śmierci ani
bezpłodność.
(Czwarta Księga Królów 2:19-21)
Wydaje się, że to cud, ale może sól zabiła infekcję.
23 I udał się stamtąd do Betel. Kiedy szedł
po drodze małe dzieci wyszły z miasta, kpiły z niego i mówiły do niego: Idź,
łysy! idź, łysy!
24. Rozejrzał się i zobaczył ich i przeklął ich imieniem Pana. I wyszły dwa
niedźwiedzicy z lasu i wyrwała z nich czterdzieści dwoje dzieci.
(Czwarta Księga Królów 2:23,24)
Dobry wujek. Zabił 42 dzieci, ponieważ nazywali go łysym, a nawet zabił je w imię Pana.
26 Pewnego dnia król izraelski szedł po murze, a kobieta krzyczała:
Powiedziała do niego: pomóż mi, panie mój królu.
27 A on rzekł: Jeżeli Pan wam nie pomoże, w czym wam pomogę? z
czy to klepisko, czy to kamień szlifierski?
28. A król jej powiedział: Co ci do tego? A ona powiedziała: Ta kobieta przemówiła
do mnie: „Daj mi swojego syna, zjemy go dzisiaj, a jutro zjemy mojego syna”.
29. I ugotowaliśmy mojego syna i zjedliśmy go. I powiedziałem jej następnego dnia:
„Daj mi swojego syna, a zjemy go”. Ale ukryła syna.
(Czwarta Księga Królów 6:26-29)
Kanibalizm, złośliwość i chciwość.
I Kroniki
1. I Szatan powstał przeciwko Izraelowi i podburzył Dawida, aby policzyć
Izraelczycy.
(Pierwsza Kronik 21:1)
Pierwsza wzmianka o Szatanie i z
mała litera, to nie jest imię bóstwa,
lub celowo zredukowane. Ponieważ wszystkie Bóstwa przedtem, nawet jeśli były wrogie…
następnie Baal lub inne były kapitalizowane.
Druga Kronika
21. Nechoo wysłał do niego posłańców, mówiąc: Co?
ja i ty, królu Żydów? Nie idę teraz przeciwko tobie, ale gdzie mam
wojna. I Bóg kazał mi się spieszyć; nie sprzeciwiaj się Bogu, który jest ze mną, aby On
nie zrujnowało cię.
(II Kronik 35:21)
Egipcjanie również byli prowadzeni przez Boga, wszyscy mieli wtedy właścicieli.
Księga Hioba
6. I był dzień, kiedy synowie Boży przybyli, aby stawić się przed Panem; pomiędzy
Szatan też przez nich przeszedł.
7. A Pan rzekł do szatana: Skąd przyszedłeś? A szatan odpowiedział Panu
i powiedział: chodziłem po ziemi i okrążałem ją.
8. A Pan rzekł do Szatana: Czy zwróciłeś uwagę na mojego sługę?
Stanowisko? bo nie ma nikogo takiego na ziemi: człowieka nienagannego, sprawiedliwego,
Bogobojni i unikający zła.
9. A szatan odpowiedział Panu i powiedział: „Czy Job nie boi się Boga za nic?
10. Czy nie ogrodziłeś go, jego domu i wszystkiego, co ma? praca ręczna
Pobłogosławiłeś go, a jego trzody rozprzestrzeniły się po ziemi;
11. ale wyciągnij rękę i dotknij wszystkiego, co ma, niech pobłogosławi?
on cię?
12. A Pan rzekł do szatana: Oto wszystko, co ma, jest w twoich rękach; tylko
nie wyciągaj na niego ręki. A szatan odszedł od obecności Pana.
13 I był dzień, kiedy jedli jego synowie i córki
i pili wino w domu swego pierworodnego brata.
14. A oto posłaniec przyszedł do Hioba i rzekł:
15. Woły wrzasnęły, a osły pasły się obok nich, gdy Sabejczycy zaatakowali i zabrali ich, i uderzyli sługi ostrzem miecza; oraz
Tylko ja uciekłem, żeby ci powiedzieć.
16. Gdy on jeszcze mówił, podszedł inny i powiedział: „Ogień Boży spadł z”
nieba i spalił owce i sługi, i pożerał ich; a ja byłem jedynym uratowanym
poinformować Cię.
17 Gdy jeszcze mówił, przychodzi inny i mówi: Chaldejczycy
ustawili się w trzech oddziałach i rzucili się na wielbłądy i zabrali je, a młodzież
uderzony ostrzem miecza; i tylko ja uciekłem, aby ci powiedzieć.
18 Gdy ten mówił, przychodzi drugi i mówi: Twoi synowie i
wasze córki jadły i piły wino w domu swego pierworodnego brata;
19. A oto wielki wiatr przyszedł z pustyni i zmiótł cztery rogi domu,
i dom padł na młodzieńców i pomarli; i tylko ja uciekłem, by głosić
ty.
20. Wtedy Hiob wstał, rozdarł swoją szatę wierzchnią i ogolił głowę.
i upadł na ziemię i pokłonił się
21. I rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi powrócę.
Pan dał, Pan wziął; niech imię Pana będzie błogosławione!
22. W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie powiedział nic głupiego
Bóg.
Aby sprawdzić lojalność osoby, cała jego rodzina i cały majątek został eksterminowany.Szatan zmylił Boga. Czy Bóg Wszechmogący i bez tego nie wiedział, jak naprawdę jest i czy Hiob jest mu oddany?
psałterz
7. W mojej udręce wzywałem Pana i wzywałem mojego Boga. I on
Usłyszałem mój głos z Jego komnaty, a mój krzyk doszedł do Jego uszu.
8. Ziemia zatrzęsła się i zatrzęsła, fundamenty gór zadrżały i poruszyły się,
bo Bóg był zły;
9. Z jego gniewu unosił się dym, az jego ust płonął ogień;
od Niego spadły rozżarzone węgle.
10. Pokłonił się niebiosom i zstąpił, a ciemność była pod Jego stopami.
11. I usiadł na Cherubinach i latał, i latał na skrzydłach wiatru.
12. I uczynił ciemność swoim okryciem, swoim cieniem
wokół Siebie jest ciemność wód, obłoki powietrza.
13. Jego chmury, grad i węgle ognia uciekły przed blaskiem przed Nim.
14. Pan zagrzmiał w niebie, a Najwyższy dał Swój głos, grad i…
ogniste węgle.
15. Wystrzelił swoje strzały i rozproszył je, dużo błyskawic i rozproszył je.
16. I pojawiły się źródła wód i ujawniły się fundamenty wszechświata
Twój głos straszny, Panie, z tchnienia ducha gniewu Twego.
(Psalm 17:7-16)
Osobiście kojarzę to zjawisko z jednym i drugim
wybuch wulkanu lub pojawienie się kogoś bardzo złego. Ale właśnie tutaj
mówi się o gniewie Pana, a gniew, jak wiemy, uważany jest za grzech. Czy to Bóg?
byłeś w grzechu?
12. A Król zapragnie twego piękna; bo On jest twoim Panem, a ty się kłaniasz!
Jego.
(Psalm 45:12)
Znaczenie słowa Pan jest właścicielem,
pan. Dlatego, kiedy nazywają Boga Panem, mają na myśli Go jako swojego”
pan.
6. „Dlaczego miałbym się bać w dniach udręki, kiedy nieprawości moich dróg?”
otoczyć mnie?
7. Ci, którzy ufają swojej sile i chełpią się
wiele z jego bogactwa!
8. Człowiek w żaden sposób nie odkupi swego brata i nie da Bogu okupu za niego:
9. cena odkupienia ich dusz jest droga i nigdy nie będzie,
10. aby ktoś został na zawsze i nie widział grobu.
(Psalm 49:6-10)
Mówi się, że nikt nie jest twój dla ciebie
nie może odpokutować za grzechy, co oznacza, że odpust nie pomoże. Co nigdy
uniemożliwił duchowieństwu handel nimi.
1. Psalm Asafa. Bóg Bogów, Pan przemówił i wezwał ziemię od wschodu słońca na zachód.
(Psalm 49,1)
Boże Bogów, wielu Bogów jest rozpoznanych, ale
ten facet jest najtwardszy.
2. Zmiłuj się nade mną, Boże, zmiłuj się nade mną, bo w Tobie ufa dusza moja i w
cień Twych skrzydeł ukryję się, aż przeminą kłopoty.
(Psalm 56:2)
To nie jest pierwsza wzmianka o skrzydłach Boga.
5. Obym żył wiecznie w Twoim mieszkaniu i odpoczywał pod osłoną Twoich skrzydeł...
(Psalm 60:5)
Znowu o skrzydłach.
2. Boże! Ty jesteś moim Bogiem, szukam Cię od wczesnego świtu; Moja dusza tęskni za tobą
moje ciało marnieje dla ciebie w pustej, wyschniętej i bezwodnej ziemi,
3. widzieć Twoją moc i chwałę, tak jak widziałem Cię w sanktuarium...
(Psalm 62:2,3)
Okazuje się, że Dawid widział Boga na własne oczy.
8. Bo Ty jesteś moją pomocą iw cieniu Twych skrzydeł będę się radował...
(Psalm 62:8)
I znowu o skrzydłach.
16. Góra Boga - Góra Baszan! wysoka góra
- Góra Wassanskaja!
17. dlaczego zazdrośnie patrzysz, wysokie góry, na górę, na której Bóg?
raczy zamieszkać, a Pan będzie mieszkać na wieki?
18. Rydwany Bożej ciemności, tysiące tysięcy; wśród nich Pan jest na Synaju, w przybytku.
19. Wzniosłeś się wysoko, schwytany, zaakceptowany
prezenty dla mężczyzn, aby nawet ci, którzy się sprzeciwiali, mogli…
mieszkaj z Panem Bogiem.
(Psalm 67:16-19)
Tysiąc tysięcy rydwanów – przesada?Czy tyle zajęłoby to wejście na górę?I
mówi, że Bóg będzie żyć wiecznie na tej górze...
1. Psalm Asafa. Bóg stał się w zgromadzeniu bogów;
Wyrok został ogłoszony wśród bogów:
2. Jak długo będziesz niesłusznie osądzać i faworyzować?
podły?
3. Wydawaj wyrok na biednych i sierotę; daj uciśnionym i ubogim,
sprawiedliwość;
4. wybaw ubogich i potrzebujących; wyrwij je z rąk bezbożnych.
5. Nie wiedzą, nie rozumieją, chodzą w ciemności; wszystkie fundamenty ziemi,
wahać się.
6. Powiedziałem: jesteście bogami i wszyscy jesteście synami Najwyższego;
7. ale umrzesz jak ludzie i upadniesz jak
którykolwiek z książąt.
8. Powstań, Boże, osądź ziemię, bo Ty odziedziczysz wszystkie narody.
(Ps 81,1-8)
Mówi wprost, że jest wielu bogów i
że te szczególne dzieci Wszechmocnego.Czy to?
wspomniane wcześniej dzieci Bogów, które zaczęły nawiązywać relacje z dziewicami
człowiek?
8. Nie ma wśród bogów takich jak Ty, Panie, i nie ma uczynków takich jak Twoje.
(Psalm 85:8)
Mówią, że jest wielu Bogów, ale ten znowu
najlepsze.
6. Niebiosa uwielbią cudowne dzieła Twoje, Panie, i prawdę Twoją
zgromadzenie świętych.
7. Bo kto w niebie porównuje się z Panem? kto jest wśród synów Bożych?
stać się podobnym do Pana?
8. Bóg jest straszny w wielkim zastępie świętych, jest straszny dla wszystkich dookoła
Jego.
(Psalm 89:6-8)
Znowu o tym, że jest wielu Bogów.
10. Dni naszych lat to siedemdziesiąt lat i z większą siłą -
osiemdziesiąt lat; a ich najlepszym czasem jest praca i choroba, bo szybko mijają,
i lecimy.
(Psalm 89:10)
Ogólnie rzecz biorąc, z oczekiwaną długością życia wszystko wyglądało tak samo jak teraz.
1. Pójdźmy, śpiewajmy Panu, wołammy
twierdza naszego zbawienia;
2. Stańmy przed Jego obliczem z dziękczynieniem, wołajmy do Niego w pieśniach,
3. Albowiem Pan jest wielkim Bogiem i wielkim Królem nad wszystkimi bogami.
(Psalm 94:1-3)
I jeszcze raz o tym, że Bogów jest wielu.
4. bo Pan jest wielki i chwalebny, straszny
Jest większy niż wszyscy bogowie.
5. Bo wszyscy bogowie narodów są bożkami, ale Pan stworzył niebiosa.
(Psalm 95:4,5)
Ponownie, wszyscy inni Bogowie są niczym w porównaniu z Sabaoth.
3. Wiedz, że Pan jest Bogiem, że nas stworzył, a my jesteśmy Jego, Jego
lud i owce z jego pastwiska.
(Psalmy 99:3)
Ogólnie przyznaj, że jesteś owcą i tyle.
Tutaj ciągle mają nadzieję, że Bóg
trumna życia ma być wyzwolona z Egiptu, ale są mu też winni fakt, że
sam ich tam przywiózł i pędził w niewolę, wzbudzając nienawiść Egipcjan
23. Wtedy Izrael wszedł do Egiptu, a Jakub osiadł w ziemi Chama.
24. I Bóg bardzo pomnożył swój lud i uczynił go silniejszymi niż ich nieprzyjaciele.
25. Rozpalił w ich sercach nienawiść do swego ludu i oszustwo przeciwko
Jego słudzy.
(Psalm 104:23-25)
księga przypowieści
Salomona
10. Splendor jest nieprzyzwoity dla głupca, a tym bardziej panowanie nad książętami dla niewolnika.
(Przypowieści Salomona 19:10)
Obserwujcie, jak mówią, podporządkowanie.
1. Wino - szyderstwo, mocny napój - gwałtowne; i wszyscy
kto jest przez nich porwany, jest niemądry.
(Przysłów 20:1)
Salomon kontra gorzałka.
21. Ziemia drży z trzech, nie może znieść czterech:
22. sługa, gdy zostaje królem; głupi, gdy zjada chleb do syta;
23. haniebna kobieta, gdy wychodzi za mąż i służąca, gdy ona
zajmuje miejsce swojej kochanki.
(Przypowieści Salomona 30:21-23)
Każdy zna swoje miejsce...
4. Nie dla królów, Lemuelu, nie dla królów do picia wina i nie
książęta - mocny napój,
5. aby po upojeniu nie zapomnieli o prawie i nie zawrócili osądów wszystkich
uciśnionych.
(Przypowieści Salomona 31:4,5)
Alkohol nie pozwala odpowiednio myśleć.
Księga Izajasza
1. W roku śmierci króla Ozjasza ujrzałem Pana,
zasiadł na wysokim i wyniosłym tronie, a rąbek jego szaty wypełniał całość
świątynia.
2. Serafin stał wokół Niego; każde z nich ma sześć skrzydeł: dwa
każdy zakrywał swoją twarz, dwoma zakrywał swoje nogi, a dwoma latał.
(Izajasza 6:1,2)
Widziałem Boga i jego orszak, ciekawy obraz.
18. Oto jestem i dzieci, które Pan dał mi jako instrukcje i…
znaki w Izraelu od Pana Zastępów,
mieszka na Górze Syjon.
(Izajasza 8:18)
Bóg mieszkał na Górze Syjon.
19. Gniew Pana Zastępów spali ziemię i
ludzie staną się niejako pokarmem na ogień; bez litości człowieku
jego brat.
(Izajasza 9:19)
To jest dalekie od pierwszej wzmianki o
gniew należy do Boga. Gniew to gniew, a gniew to grzech. Czy to znaczy, że?
Czy Bóg jest grzeszny?
9. Piekło wprawiło Cię w ruch,
spotkać się z tobą przy twoim wejściu; przebudzony Refaim dla ciebie,
wszyscy przywódcy ziemi; podnieśli z tronów wszystkich królów pogan.
10. Wszyscy ci powiedzą: i stałeś się bezsilny, tak jak my! i stałeś się taki jak my!
11. Twoja duma zostaje wrzucona do piekła
z całym twoim hałasem; robak leży pod tobą, a robaki są twoją osłoną.
12. Jak spadłeś z nieba, gwiazdo poranna, synu jutrzenki! rozbił się na ziemi, tratując
narody.
13. I powiedział w swoim sercu: „Wstąpię do nieba, wyżej niż gwiazdy Boże”.
Podniosę mój tron i zasiądę na górze w zgromadzeniu bogów, na skraju północy;
14. Wstąpię na wyżyny obłoków, będę jak Najwyższy”.
(Izajasza 14:9-14)
Znowu było mnóstwo bogów i siedzieli
gdzieś na północy.
Księga proroka Jeremiasza
15. Oto sprowadzę przeciwko tobie, domu Izraela, lud z daleka, mówi Pan, lud potężny,
starożytni ludzie, których języka nie znasz i nie zrozumiesz, że
On mówi.
16. Jego kołczan jest jak otwarta trumna; wszyscy są odważnymi ludźmi.
17. I będą jeść twoje żniwa i twój chleb, będą jeść twoich synów i córki
twoje będą jeść twoje owce i woły, będą jeść twoje winogrona i twoje figi;
zniszczą mieczem twoje warowne miasta, w których ufasz.
(Jeremiasza 5:15-17)
Po pierwsze, jacy to są ludzie? Po drugie,
Bóg ponownie grozi zniszczeniem.
8. A o złych figach, których nie można jeść z powodu ich bezwartościowości, więc
mówi Pan, tak uczynię Sedekiasza,
król judzki, jego książęta i reszta Jerozolimy,
którzy pozostają w tej ziemi i mieszkają w ziemi egipskiej;
9. I dam im gorycz i cierpienie
we wszystkich królestwach ziemi, w hańbę, w przypowieść, w szyderstwo i przekleństwo we wszystkich
miejsca, z których ich wypędzę.
10. I ześlę na nich miecz, głód i zarazę, aż ich zniszczę
ziemię, którą dałem im i ich ojcom.
(Jeremiasza 24:8-10)
Znowu Bóg grozi całkowitym zniszczeniem.Miłosierny i przebaczający…
9. Wsiadaj na konie i jedź, rydwany i ruszaj, silni Etiopczycy i Libijczycy, uzbrojeni
tarczę i Lidyane, trzymającą łuki i ciągnącą je;
10. bo ten dzień jest u Pana Boga Zastępów
dzień zemsty, aby pomścić swoich wrogów; i miecz pożre i nasyci się, i
pijani ich krwią; bo to będzie dla Pana Boga Zastępów,
ofiara w północnej krainie, nad rzeką Eufrat.
(Jeremiasza 46:9,10)
A to jest ludzka ofiara
Bóg Zastępów.
26. Upij go, bo powstał przeciwko Panu; i niech Moab tarza się w swoich wymiocinach i sam będzie szyderstwem.
(Jeremiasza 48:26)
To po prostu zabawne. Tak bym wszystkich ukarał, inaczej
niszczyć i eksterminować.
Księga proroka Ezechiela
12. I jedz jak placki jęczmienne i upiecz je na oczach
Ludzkie odchody.
13. I rzekł Pan: Tak więc synowie Izraela
będą jedli swój nieczysty chleb wśród narodów, do których
Wypędzę ich.
14. Wtedy powiedziałem: Panie Boże! moja dusza nigdy nie była skalana,
i martwych i rozszarpanych przez bestię, których nie jadłem od młodości aż do teraz; i nie
nieczyste mięso nie weszło mi do ust.
15. I rzekł do mnie: „Oto pozwalam ci”.
zamiast ludzkich odchodów krowie łajno i ugotuj na nim swój chleb.
(Ezechiela 4:12-15)
Pan mówi, aby spożywać pokarm pieczony na ludzkim kale”.. Jedz jak gówno.
10. Dlatego ojcowie będą jedli synów pośród was, a synowie będą jedli
ich ojcowie; i wykonam nad tobą sąd, a całą twoją ostatek rozproszę wśród wszystkich
wiatry.
11. Dlatego żyję, mówi Pan Bóg,
ponieważ zbezcześciłeś moją świątynię wszystkimi swoimi obrzydliwościami i wszelkimi
twoje obrzydliwości, poniżę cię, a oko moje nie zlituje się i nie zlituję się nad tobą.
12. Trzecia część was umrze z powodu zarazy i zginie z głodu wśród was;
trzeci padnie od miecza w twoim sąsiedztwie; a trzecią część rozrzucę wszystkim
wiatry, a za nimi dobym miecza.
13. A mój gniew się wypełni, a mój gniew ugaszę przeciwko nim
zadowolona; i poznają, że Ja, Pan, przemówiłem
moja zazdrość, gdy mój gniew się na nich wyczerpuje.
(Ezechiela 5:10-13)
Bóg karze gniewem, co oznacza, że Bóg jest grzeszny. Dobrze
a tu o kanibalizmie, do którego niektórzy ludzie się przekonają.
Księga Ozeasza
1. Samaria będzie zdruzgotana, ponieważ zbuntowała się przeciwko swojemu Bogu; od
padną od miecza; ich dzieci zostaną połamane, a ich brzemienne kobiety rozcięte.
(Ozeasza 14:1)
Ludobójstwo w Samarii z woli Bożej.
Księga proroka Joela
8 I wydam waszych synów i wasze córki w ręce synów Judy, i oni
sprzedają je Sabejczykom, ludowi daleko; więc Panie
powiedział.
(Joela 3:8)
Pan promuje niewolnictwo.
Księga proroka Amosa
6. Dlatego w sumie dałem Ci gołe zęby
wasze miasta i brak chleba we wszystkich waszych wioskach; ale się nie skontaktowałeś
Mnie, mówi Pan.
7. I powstrzymał deszcz na trzy miesiące przed żniwami; lał deszcz
w jednym mieście iw drugim nie padało; jeden obszar był podlewany deszczem, a drugi nie skrapiany deszczem,
wysuszony.
8. A dwa lub trzy miasta zebrały się w jednym mieście, aby pić wodę, i
mogli pić do syta; ale i wtedy nie nawróciliście się do Mnie, mówi Pan.
9. Uderzyłem cię rdzą i więdnięciem chleba; twoje liczne ogrody i
wasze winnice, wasze drzewa figowe i wasze drzewa oliwne, które pożarła gąsienica;
za to wszystko nie zwróciłeś się do mnie, mówi Pan.
10. Zesłałem na was zarazę podobną do Egiptu, zabiłem mieczem
twoją młodość, prowadząc konie do niewoli, tak że smród z twoich obozów wzniósł się
twoje nozdrza; i za wszystko, czego do Mnie nie wróciliście, mówi Pan.
11. Dokonałem zniszczenia wśród was, tak jak Bóg zniszczył Sodomę i
Gomora, a zostałeś wyrwany jak piętno z ognia - i za wszystko, czego nie zrobiłeś
zwróć się do Mnie, mówi Pan.
12. Dlatego uczynię to tobie, Izraelu; oraz
jak ci to uczynię, a potem przygotuj się na spotkanie z twoim Bogiem, Izraelu,
13. bo oto On jest tym, który tworzy góry, tworzy wiatr i głosi
człowiek swoich intencji, poranne światło zamienia się w ciemność i idzie wysoko
grunt; Pan Bóg Zastępów to Jego imię.
(Amosa 4:6-13)
Jak tylko „ten, który góry tworzy i tworzy…
wiatr” nie kpił z ludzi, aby się do niego zwrócili.
9. A w owym dniu, mówi Pan Bóg, sprawię, że słońce zajdzie
południe i zaciemnić ziemię w środku jasnego dnia.
10. I obrócę wasze święta w żałobę, a wszystkie wasze pieśni w żałobę,
Obłożę wór na każdą biodra, a na każdą głowę łysinę; i produkuj w kraju
płacze jak jedyny syn, a jej koniec będzie jak gorzki dzień.
11. Oto nadchodzą dni, mówi Pan Bóg, kiedy ja
Ześlę głód na ziemię - nie głód chleba, nie pragnę wody, ale pragnę słuchać słów Pana.
12. I będą wędrować od morza do morza i błąkać się z północy na wschód, szukając
słowo Pana, a nie znajdą go.
13. W tym dniu będą spragnieni
piękne panny i młodzi mężczyźni,
14 którzy przysięgają na grzech Samarii i
mówią: „Twój Bóg żyje, Dan! a droga do Beer-Szeby jest żywa!” - Spadną i już nie
Wstań.
(Am 8:9-14)
Dzieje Świętych
apostołowie
34. Nie było wśród nich nikogo w potrzebie; dla wszystkich, którzy posiadali
grunty lub domy, sprzedając je, przyniósł cenę sprzedanych
35. i złożony u stóp Apostołów; i każdemu dano to, czego potrzebował.
36. Tak więc Jozjasz, nazwany od Apostołów Barnabą, co oznacza - syn pociechy, Lewita z rodu Cyprian,
37. który miał własną ziemię, sprzedał ją, przyniósł pieniądze i oddał do
stopy Apostołów.
(Dzieje Apostolskie 4:34-37)
1. Pewien mężczyzna imieniem Ananiasz ze swoją żoną
ze swoją Safirą, sprzedawszy majątek,
2. ukrył się przed ceną, za wiedzą żony, i przyniósł jakąś część i
u stóp Apostołów.
3. Ale Piotr powiedział: Ananiaszu! Po co jesteś?
pozwolił szatanowi włożyć do twojego serca myśl o okłamywaniu Ducha Świętego i ukrywaniu go przed ceną
grunt?
4. Co posiadałeś, czy nie było twoje, a to, co zostało nabyte przez sprzedaż, nie jest twoim
czy była moc? Dlaczego włożyłeś to do swojego serca? nie skłamałeś
ludzie, ale Bóg.
5. Słysząc te słowa, Ananiasz upadł bez życia;
i wielki strach ogarnął wszystkich, którzy to słyszeli.
6 A młodzieńcy wstali i przygotowali go do pogrzebu, a wynosząc go, pochowali go.
7. Mniej więcej trzy godziny później przyszła jego żona, nie wiedząc, co się stało.
8. Piotr zapytał ją: Powiedz mi, czy sprzedałaś za tyle ziemię? jest
powiedział: tak, za tak dużo.
9. Ale Piotr rzekł do niej: Dlaczego zgodziłaś się kusić Ducha Pańskiego?
oto ci, którzy pochowali twego męża, wchodzą do drzwi; ty też
wytrzymać.
10. Nagle upadła do jego stóp i oddała ducha. A młodzi mężczyźni weszli i ją znaleźli
umarła, a po wykonaniu go pochowali obok jej męża.
(Dzieje Apostolskie 5:1-10)
Tak jak w wielu sektach sprzedajesz dom i
oddajesz wszystko przywódcom sekty iżekto nie jest
zapłacone i snykat pieniądze zostały natychmiast zabite.
16. Paweł wstał i uczynił znak ręką, powiedział: Mężowie Izraela i ci, którzy się boją
Bóg! słuchać.
17. Bóg tego ludu wybrał naszych ojców i wywyższył ten lud na czas
przebywaj w ziemi egipskiej i z ramieniem podniesionym
zabrał ich z tego
18 A około czterdziestu lat żywił ich na pustyni.
19. I zniszczywszy siedem narodów w ziemi Kanaan,
podzielili swoją ziemię na dziedzictwo.
(Dzieje Apostolskie 13:16-19)
Mówi się wprost, że Bóg zniszczył siódemkę
narody, tj. popełnili ludobójstwo, aby umieścić Żydów na ich miejscu.
2 list do
Koryntian
6. ponieważ Bóg, który nakazał, aby światło wychodziło z ciemności, oświecił nasze
serca, aby oświecić nas poznaniem chwały Bożej w obliczu Jezusa Chrystusa.
(2 Koryntian 4:6)
Bóg wyszedł z ciemności.
List do Efezjan
5. Niewolnicy, bądźcie posłuszni swoim panom według ciała z bojaźnią i drżeniem, w
prostotę twego serca, jak dla Chrystusa,
6. nie tylko z widoczną przydatnością, jak człowiek-zadowalający,
ale jako sługi Chrystusa, wypełniając wolę Bożą z serca,
7. pilnie służę jak Panu, a nie ludziom,
8. wiedząc, że każdy otrzyma od Pana według miary dobra, które otrzymał
zrobił, niewolnik lub wolny.
(Efezjan 6:5-8)
Nie mają nic przeciwko niewolnictwu.
Hebrajczyków
19. Gdyż Mojżesz wypowiedział wszystkie przykazania zgodne z Prawem przed całym ludem,
wziął krew byków i kóz wodą, szkarłatną wełną i hizopem i pokropił
zarówno sama książka, jak i wszyscy ludzie,
20 mówiąc: To jest krew przymierza, które Bóg wam nakazał.
21. Pokropił też krwią przybytek i wszystkie naczynia
Liturgiczny.
22. Tak, i prawie wszystko jest oczyszczone krwią zgodnie z prawem i bez rozlewu krwi
jest przebaczenie.
(List do Hebrajczyków 9:19-22)
Mimo wszystko żądna krwi wiara.
6. Kogo Pan miłuje, tego karze; bije każdego syna,
które akceptuje.
7. Jeśli znosisz karę, Bóg postępuje z tobą jak z synami.
Bo czy jest syn, którego ojciec by nie karał?
8. Ale jeśli pozostajesz bez kary, co jest wspólne dla wszystkich, to jesteś nielegalny
dzieci, nie synowie.
9. Co więcej, jeśli my, będąc ukarani przez naszych cielesnych rodziców,
bali się ich, to czy nie powinni być o wiele bardziej poddani Ojcu Duchów, aby żyć?
10. Ci ukarali nas według swojej arbitralności przez kilka dni; ale ten jest dla zysku, abyśmy mogli mieć udział w jego świętości.
11. Jakakolwiek kara w obecnym czasie nie wydaje się być radością, ale smutkiem;
ale potem tym, którzy zostali przez nią nauczeni, dostarcza pokojowy owoc sprawiedliwości.
(List do Hebrajczyków 12:6-11)
Hit oznacza miłość. Tego również uczy Biblia.
Objawienie Jana
Teolog
7. I była wojna w niebie: Michał i jego aniołowie walczyli przeciwko
smok, a smok i jego aniołowie walczyli przeciwko nim,
8.Ale nie stali i nie było już dla nich miejsca w niebie.
9. I został strącony wielki smok, starożytny
wąż, zwany diabłem i szatanem, który zwodzi wszystkich”
świat zostaje zrzucony na ziemię, a z nim zrzuceni są jego aniołowie.
(Objawienie Jana Teologa 12:7-9)
Szatan i diabeł w postaci smoka. Który, nawiasem mówiąc, miał swoich aniołów.
3.Drugi anioł wylał swoją czaszę do morza i jakby była krew
martwy człowiek, a wszystkie żywe istoty umarły w morzu.
(Objawienie Jana Ewangelisty 16:3)
Co nie podobało się wszystkim żywym stworzeniom morza?
16. A dziesięć rogów, które widziałeś na bestii, znienawidzą nierządnicę,
i uczynią ją spustoszoną i nagą, zjedzą jej mięso i spalą ją ogniem;
17. ponieważ Bóg włożył to w ich serca - czynić Jego wolę, czynić
jednej woli, a ich królestwo oddać bestii, aż się wypełnią słowa Boże.
(Objawienie Jana Ewangelisty 17:16,17)
Bóg nakazał im oddać królestwo bestii.
2. Wziął smoka, starożytnego węża, który jest diabłem
i szatana, i związał go na tysiąc lat,
3. I wrzuć go do otchłani, zamknij go i zapieczętuj,
aby już nie zwodził narodów, aż tysiąc lat się skończy; po tym on
powinien zostać zwolniony na krótki czas.
(Objawienie Jana Teologa 20:2,3)
Dlaczego związał szatana tylko na 1000 lat?
7. Po upływie tysiąca lat Szatan zostanie uwolniony z więzienia
i wyjdzie z własnymi, aby oszukać narody, które są na czterech krańcach ziemi, Goga i Magoga, i zebrać je do bitwy; ich liczba jest jak piasek morski.
(Objawienie Jana Teologa 20:7)
Po co dawać szatanowi szansę na zebranie za 1000 lat?
ludy przeciwko armii Bożej i od kogo zbierać, jeśli wszyscy mieli iść na Armagedon
umierać?
3. I nic już nie będzie przeklęte; ale tron Boga i Baranka będą w
jemu, a jego słudzy będą mu służyć.
(Objawienie Jana Ewangelisty 22:3)
Nawet jeśli jesteś prawy, wpadniesz w
Niebo, wtedy tam będziecie sługami waszego Boga.
Wniosek
Jakie wnioski wyciągnąłem z czytania Biblii i co mi to daje?
Po pierwsze Doszedłem do wniosku, że było tam wielu Bogów, uznano ich istnienie, ale Jahwe (aka Sabaoth i aka Pan Bóg) jest ogłaszany albo najważniejszym z nich, albo ich protoplastą. Wszystkie odniesienia można znaleźć w opisie: (Rdz 3:4,5), (Rdz 3:22), (Wj 23:32,33), (Pwt 4:7), (Sędziów 11:21-24), (II Kronik 35:21), (Ps 49:1), (Ps 81:1-8), (Ps 85:8), (Ps 89:6-8), (Ps 95:1-3), ( Psalm 95:4,5), (Izajasz 14:9-14), (Micheasz 4:5).
Po drugie Bóg nie ma nic przeciwko niewolnictwu: (Wj 21:2), (Joel 3:8).
Po trzecie, Pan dokonał ludobójstwa: (Wj 23:23-25), (Pwt 2:20,21), (Jozuego 11:11-13), (Jozuego 12:1-24), (Oz 14:1), (Dzieje Apostolskie 13:16-19).
Czwarty Bóg popada we wściekłość i złość, co zresztą jest grzechem, a zatem Bóg jest w grzechu. W odniesieniu do fragmentów Biblii, w których pokazuje wściekłość i gniew: (Izajasza 9:19), (Ezechiela 5:10-13), (Micheasza 5:11-15), (Nahuma 1:2), (Sofoniasza 1: 14-osiemnaście).
Piąty Pan Bóg jest zazdrosny i wymaga uwielbienia. Czy pragnienie czci jest próżnością, co z kolei jest grzeszne? Oto odniesienia do fragmentów, w których szuka uwielbienia: (Jr 5:15-17), (Jr 24:8-10), (Amos 4:6-13), (Amos 8:9-14), (Jon 1 : 1-16), (Zachariasz 14:17,18).
o szóstej Bóg nie lubi współzawodnictwa: (Kapłańska 20:1-3), (Pwt 13:1-17).
Siódmy, Pan zabił niewinnych: (Wj 11:4-7), (Jozuego 7:19-26), (Job 1:6-22).
Ósma, w tamtych czasach praktykowano sprzedaż dzieci (Księga Rodzaju 17:11,12), a Biblia wspomina o jednej ludzkiej ofierze Bogu (Jeremiasz 46:9,10).
Dziewiąty Biblia zawiera ciekawą historię o tym, jak w ciągu 7 lat cały Egipt został zniewolony przez tylko jedną osobę (Rodzaju 41:1-57), (Rodzaju 42:1-38), (Rodzaju 47:1-31).
dziesiąty, przed zaistnieniem ludzi i przez pewien czas giganci (giganci) żyli równolegle na Ziemi: (Księga Rodzaju 6:4), (Księga Powtórzonego Prawa 1:28,29), (Księga Powtórzonego Prawa 2:9,10) , (Księga Powtórzonego Prawa 2:20,21), (Pwt 9:1,2).
Jedenasty, znaczenie słowa Bóg i Pan nie jest mistyczne, ale dość specyficzne i oznacza właściciela i pana (Ps 44:12).
Dobrze dwunasty, wszyscy jesteśmy Bogami (św. Ewangelia Jana 10:33-36).
Najbardziej przydatna rzecz, jakiej nauczyłem się z Biblii:
Niektóre przykazania:
- Szanuj swojego ojca i swoją matkę
- Nie zabijaj.
- Nie cudzołóż.
- Nie kradnij.
- Nie składaj fałszywego świadectwa przeciwko bliźniemu.
- Nie pożądaj domu sąsiada; nie pożądaj żony sąsiada!
Grzechy śmiertelne:
- Duma
- Zazdrość
- Przygnębienie
- Chciwość
- Obżarstwo
- pożądanie, cudzołóstwo
Wierzę, że świat potrzebuje miłości i piękna do zbawienia, że wewnętrzne piękno można osiągnąć poprzez pozbycie się podstawowych grzechów, ale nigdy nie uwierzę w Bóstwo, które będąc sobą w grzechu, każe wszystkim ślepo czcić i być mu posłusznym. Oceniam go po jego czynach, ale jego czyny są straszne, a poza obietnicami Raju nie ma nic jasnego. Bóstwo, które osiąga moc i stado przez zastraszanie złych konsekwencji, nigdy nie otrzyma mojego szacunku, a tym bardziej mojej łaski.
Nie chcę wierzyć i służyć Bogu, którego czyny opisane są w Biblii, ale przestrzeganie powyższych przykazań i unikanie grzechów uważam za bardzo pożyteczne i pozytywne działanie. Jezus Chrystus słusznie mówi, że grzechy nie są w czynach, ale w myślach, że należy pozbyć się grzesznych myśli i nie ograniczać swoich uczynków. Warto zauważyć, że w chrześcijaństwie grzechy są po prostu ogłaszane, a dlaczego są one szkodliwe, z wyjątkiem pójścia do piekła i dlaczego są wysyłane za nie do piekła, nie jest wyjaśnione. Tylko stwierdzenie faktu, ale na przykład w Tybetańskiej Księdze Umarłych wyjaśnia, dlaczego są niebezpieczne, ale to temat na inny film. Jeśli chcesz to zobaczyć, oto jest.
Dziękuję za poświęcony czas, każdy może wybrać, w co wierzyć. Każdy może sam decydować, co jest dobre, a co złe. Każdy musi sam zdecydować, co mu się podoba, co jest napisane w Starym i Nowym Testamencie, ponieważ każdy ma prawo do własnego zdania. Wyraziłem swoją opinię i nikomu jej nie narzucam, ani w żadnym wypadku nie twierdzę, że jest to prawda dla kogoś innego niż ja, ale po prostu oddaję do recenzji.