Dua, która brzmi 4444. Dua Ismi A'zam
"- sura mekkańska. Zawiera 99 wersetów. Zaczyna się od dźwięcznych liter: A (Alif) - L (Lam) - Ra (Ra), aby pokazać cud Koranu, który choć składa się z liter twojego języka , O Arabowie, ale nikt nie może ułożyć podobnego wersetu, ponieważ został zesłany przez Allaha Wszechmogącego, a także w celu przyciągnięcia uwagi tych ludzi, którzy odrzucają Koran i zachęcenia ich do słuchania go tymi słowami. rozciągniętymi literami, aby Wszechmogący Allah prowadził ich po prostej drodze. Wskazuje również na znaki Allaha we wszechświecie: niebo, które Allah wzniósł bez podpór i konstelacje w nim, rozpostartą ziemię, silne góry, chmury deszczowe, wiatry zapylające drzewa i rośliny. Sura al-Hijr opowiada o pierwsza bitwa w historii między przeklętym Iblisem a Adamem i jego żoną Havvą (Ewą) i wskazuje się, że walka dobra ze złem będzie trwała do końca obecnego życia i że w Dniu Zmartwychwstania zło zostanie ukarane, a dobro nagrodzone. Następnie w Surze Allah Wszechmogący przytacza historie proroków Ibrahima i Luta oraz mieszkańców al-Hijr i podkreśla, jak bardzo czczone i święte miejsce zajmuje Koran i jak politeiści odnosili się do niego z niedowierzaniem, oraz wskazuje, co powinien prorok robią w odpowiedzi na ich niedowierzanie: musi otwarcie wypełniać swoją proroczą misję, przekazywać Przesłanie Allaha i czcić Go do końca życia.
[#] 54. Ibrahim powiedział: „Czy podobasz mi się wiadomością o narodzinach chłopca, gdy jestem już stary i słaby? Czy ta wiadomość nie jest teraz dziwna?”
[#] 55. Powiedzieli: „Dajemy wam radosną nowinę, w którą nie można wątpić. Nie bądźcie wśród tych, którzy rozpaczają nad miłosierdziem Allaha”.
[#] 56. Ibrahim odpowiedział im: "Nie rozpaczam nad miłosierdziem Allaha i Jego miłosierdziem. Tylko ci, którzy są zgubieni, którzy nie znają wielkości Allaha i Jego mocy, rozpaczają nad nimi."
[#] 57. Powiedział, czując współczucie i zaufanie do nich: "Po tym jak ucieszyłeś mnie tą wiadomością, co innego jest w twoim interesie, o posłańcy Allaha?"
[#] 58. Powiedzieli: „Allah Wszechmogący posłał nas do ludzi grzesznych i przestępców w stosunku do Allaha, jego proroka i do nas samych. Lud Lut jest od zatwardziałych grzeszników i zniszczymy ich.
[#] 59. Z ludu Lota tylko rodzina Lota zostanie zbawiona. W końcu on i jego rodzina nie zgrzeszyli, a Allah Wszechmogący nakazał uratować ich wszystkich od kary,
[#] 60. z wyjątkiem żony, która nie poszła za mężem i była z grzesznikami zasługującymi na karę.”
[#] 61. A kiedy ci aniołowie, posłani przez Boga Wszechmogącego, aby wypełnić Jego obietnicę kary, przybyli do wioski ludu Lut,
[#] 62. Lot rzekł do nich: "Jesteście obcy i niepokoję się waszym przybyciem i obawiam się, że nas skrzywdzicie."
[#] 63. Powiedzieli: „Nie bój się nas. Nie życzymy ci krzywdy, przeciwnie, przyszliśmy ci zadowolić, że ukarzemy twój lud, ponieważ uważali cię za kłamcę, wątpili w prawdę kary i nie uwierzyli w niego.
[#] 64. Przyszliśmy do was z niepodważalną prawdą: „Twój lud zostanie ukarany. I zaprawdę, mówimy prawdę, a my, na rozkaz Allaha, spełniamy obietnicę.
[#] 65. Skoro zostaną ukarani, to musisz wyruszyć w podróż w środku nocy z tymi z Twojej rodziny, którzy zostaną uratowani od kary.
[#] 66. Allah - chwała Jemu Wszechmogącemu! - zainspirował Objawienie Luta: „Przeznaczyliśmy i nakazaliśmy, aby ci grzesznicy zostali zniszczeni i wytępieni o świcie”.
[#] 67. A gdy nadszedł poranek, ludzie z ludu Lut ujrzeli aniołów pod postacią pięknych mężczyzn. Radowali się i pożądali ich, rozpalając ku nim zbrodniczą pasję sodomii.
[#] 68. Obawiając się nikczemnego zepsucia swego ludu, Lut powiedział: „Są moimi gośćmi, nie hańb mnie naruszając ich honor.
[#] 69. Bój się Allaha Wszechmogącego i powstrzymaj się od tego nikczemnego czynu. Nie obrażaj mojej godności i nie zawstydzaj mnie przed nimi”.
[#] 70. Odpowiedzieli mu grzesznicy: „Czy nie ostrzegaliśmy Cię, abyś zapraszał ludzi do odwiedzin, a potem uniemożliwiał nam robienie z Twoimi gośćmi tego, co chcemy?”
[#] 71. Prorok Allaha Lut powiedział do nich, zwracając ich uwagę na naturalną, legalną drogę: „Oto dziewczęta z wioski przed wami, a one są moimi córkami, poślub je, jeśli chcesz zadowolić Twoje pasje”.
[#] 72. Przez twoje życie, wierny proroku, nie wiedzą, co ich spotka. Są jak ślepi pijacy. Zaprawdę, są zwiedzeni, nieświadomi swoich czynów!
[#] 73. Kiedy byli w tym ślepym upojeniu, porwał ich krzyk o wschodzie słońca.
[#] 74. Allah Wszechmogący spełnił Swoją wolę i powiedział: "Wywróciliśmy wszystko w ich wiosce do góry nogami, wylewając na nich deszcz skamieniałej gliny. Ich domy zostały całkowicie zniszczone. Deszcz kamieni. I tak zostali pochłonięci ze wszystkich stron ”.
[#] 75. Zaprawdę, w karze, jaka spadła na lud Lut, jest wyraźny znak potwierdzający, że Allah spełni obiecaną mu groźbę kary. To znak dla tych, którzy rozumieją znaczenie tego, co się dzieje i przewidują jego skutki. Każdy niegodziwy czyn będzie miał podobny skutek w tym życiu iw życiu przyszłym.
[#] 76. Pozostały ślady ich zniszczonej wsi. Jego szczątki leżą wzdłuż drogi, którą idą ludzie. Są przypomnieniem dla tych, którzy chcą i potrafią uczyć się lekcji.
[#] 77. Zaprawdę, fakt, że szczątki zrujnowanej wioski leżą w pobliżu drogi, jest mocnym dowodem na to, że Allah dotrzymuje obietnicy ukarania niewiernych. Tylko wierzący, którzy podążają za prawdą, mogą to zrozumieć.
[#] 78. Właściciele ogromnego gaju z owocnymi drzewami nie wierzyli w swego posłańca, tak jak wcześniej nie wierzyli mieszkańcy Luta, uważając go za kłamcę. Właściciele gaju byli niesprawiedliwi i niegodziwi w swojej wierze, w kontaktach z ludźmi i w ich związkach.
[#] 79. Ukaraliśmy ich, a ślady ich zniszczonych wiosek zostawiły przy drodze jako przypomnienie tym wiernym, którzy przechodzą obok ich domostw.
[#] 80. Mieszkańcy al-Hijr, a także ludy, które żyły przed nimi, uważali proroka za zesłanego im kłamcę. Przez to mieszkańcy al-Hijr uważali wszystkich posłańców za kłamców, ponieważ Przesłanie Allaha jest jedno i całe.
[#] 81. Zesłaliśmy im wyraźne znaki potwierdzające Naszą moc i prawdziwość prorockiej misji ich posłańca, ale oni zaprzeczyli tym znakom, nie zastanawiając się nad ich znaczeniem.
[#] 82. Byli potężnym ludem. Zbudowali wiele pałaców i pięknych domów. Wyrzeźbili swoje domy w skałach, czuli się bezpiecznie i nie martwili się o swoją własność i bogactwo.
[#] 83. Ale oni nie uwierzyli i byli niewdzięczni, wtedy o świcie uderzył ich krzyk i zostali zniszczeni.
[#] 84. Ani ich fortyfikacje, ani ich bogactwa nie uchroniły ich przed zniszczeniem.
[#] 85. Stworzyliśmy niebo i ziemię, przestrzeń między nimi i wszystko w nich: ludzi, zwierzęta, rośliny, substancje nieorganiczne i inne nieznane człowiekowi, powołując się na sprawiedliwość, mądrość i sprawiedliwość. A sprawiedliwość i niegodziwość są nie do pogodzenia, więc z pewnością nadejdzie Dzień, kiedy zło zniknie. I wybacz, wspaniałomyślny proroku, politeistom i nie karz ich w tym życiu; bądźcie cierpliwi i pobłażliwi, wybaczajcie im zło, łagodnie i mądrze pouczajcie ich o ścieżce Allaha.
[#] 86. Rzeczywiście, Allah, który cię stworzył i wychował, proroku, On jest tym, który stworzył wszystko. On wie wszystko o tobie io nich, więc musisz Mu zaufać. Przecież we wszystkich twoich i ich czynach wie, co jest najlepsze dla ciebie i dla nich.
[#] 87. Daliśmy ci, o wierny proroku, siedem wersetów Koranu - Sura "al-Fatiha" ("Otwarcie Księgi"), które czytasz przy każdej modlitwie. W tym jest posłuszeństwo dla Nas i modlitwa do Nas, abyśmy prowadzili (cie) prostą drogą. Daliśmy ci również cały Wielki Koran, w którym jest argument i cud, dlatego jesteś silny i należy oczekiwać od ciebie przebaczenia.
[#] 88. Nie daj się uwieść, posłanniku, przejściowymi błogosławieństwami doczesnymi, którymi obdarzyliśmy niektórych niewiernych bałwochwalców, Żydów, chrześcijan i czcicieli ognia. Przecież to nic w porównaniu z tym, co wam daliśmy: związek z Nami i Świętym Koranem. Nie smuć się, ponieważ trwają w swoim błędzie i bądź pokorny, miłosierny i życzliwy dla wierzących, którzy poszli za tobą. W końcu są mocą prawdy i wojownikami Allaha.
[#] 89. I mów, proroku, do wszystkich niewiernych: „Zaprawdę, przyszedłem do ciebie jako ostrzegający z jasnymi znakami i mocnymi dowodami, potwierdzającymi prawdziwość mojego posłannictwa, aby cię ostrzec przed karą srogą.
[#] 90. To jest jak ostrzeżenie dla tych, którzy podzielili Koran na poezję, proroctwa, legendy itp. i nie wierzyli w to, pomimo niezaprzeczalnych dowodów prawdziwości Koranu.
[#] 91. Zrobili więc oddzielne części Koranu, chociaż jest on niepodzielną całością w swej prawdziwości i cudem w swej niepowtarzalności.
[#] 92. Skoro tak uczynili, przysięgam na Tego, który was stworzył, zachował i wychował, że z pewnością zgromadzimy ich wszystkich w Dniu Zmartwychwstania na Sąd!
[#] 93. Wtedy będą odpowiedzialni za swoje niegodziwe czyny: za zło, niewiarę i szyderstwo.
[#] 94. Otwarcie wzywaj do prawdziwej wiary, nie zwracając uwagi na to, co mówią i robią politeiści.
[#] 95. Zaprawdę, politeiści, którzy szydzą z tego, że głosisz islam, nie będą w stanie cię pokonać i powstrzymać od wypełnienia twojej proroczej misji.
[#] 96. Ci politeiści postradali zmysły; Oni bowiem mają współtowarzyszy z Bogiem przez oddawanie czci bożkom i poznają wynik swego politeizmu, kiedy dosięgnie ich kara bolesna.
[#] 97. Zaprawdę, wiemy, jaki ucisk w piersi czujesz i jakie duchowe doświadczenie okrywa Cię z powodu tego, co mówią, wyrażając pogardę, kpiąc i wypowiadając słowa politeizmu.
[#] 98. Czując ucisk w piersi, uciekaj się do Allaha Wszechmogącego, wzywaj Go, bądź Mu posłuszny i módl się. Rzeczywiście w modlitwie - ulga i uzdrowienie serca.
[#] 99. I czcijcie Boga, który was stworzył i który was strzeże, aż do końca waszego życia!
Usman ibn ‘affan (ra) zapytał Wysłannika Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) o „Klucze do skarbów ziemi i nieba” (wspomniane wielokrotnie w Koranie).
Na to Wysłannik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) odpowiedział:
„Pytałeś o coś, o co nikt przed tobą nie pytał.
Klucze do skarbów nieba i ziemi są następujące:
PRASA (DUA 2 PO ARABSKU)
2. Dua-i Istighfar
Każdy, kto z jakiegoś powodu, wiedząc lub nie wiedząc, popełni jakiś grzech, powinien szybko wykonać łudu, przeczytać dwie modlitwy rak’at i przeczytać następującą dua:
3. Dua-i Mubin
Aby ważne rzeczy można było łatwo zrobić, powinieneś przeczytać Surah Yasin 4 razy. Za każdym razem po przeczytaniu ajatu „Mubin” należy 4 razy przeczytać Dua-i Mubin. Insha-Allah, życzenia czytelnika zostaną spełnione.
PRASA (DUA 2 PO ARABSKU)
4. Pokuta (Tawba) Adama (Aleikissalam)
Kiedy Allah Ta'ala wybaczył Adamowi (Alayhissalam), Adam (Alayhissalam) wykonał tawaf wokół świętej Kaaby 7 razy, przeczytał 2 rak'aty modlitwy i przeczytał następujący duet zwrócony do Kaaby. Po przeczytaniu tego duetu Allah Ta’ala powiedział do Adama (Alayhissalalam): „O Adamie, przebaczyłem ci i przebaczę twoim dzieciom (potomkom) temu, który będzie się do mnie modlił po przeczytaniu tego duetu. Uwolnię go od trosk i usunę z jego serca lęk przed ubóstwem. (Tafsiri Nisaburi)
PRASA (DUA 3 W JĘZYKU ARABSKIM)
5. Dua Ismi A'zam
Hadisy mówią, że muzułmański niewolnik, który czyta Ismi A'zam, o cokolwiek poprosi Allaha, Allah Ta'ala odpowie na ten duet.
PRASA (DUA 4 PO ARABSKU)
6. 4444 Salavati Tefrijiyya, Dua Hajjat
1. Zanim zaczniesz czytać salavat, musisz przeczytać „Astaghfirullah-al-azym va atuubu ilaihi” 21 razy z całkowitą wiarą i szczerością. Następnie musisz zrobić intencję, w której czyta się salavat. Na przykład: „Yaa Rabbi, wybaw mnie od tego, tego problemu…”.
2. Przed rozpoczęciem należy raz przeczytać „A’uuz i Basmala”, a dopiero potem zacząć powtarzać salavat tafrijiyya. Wskazane jest usiąść twarzą do świętej Kaaby. Aby skoncentrować myśli, zaleca się zamknięcie oczu i czytanie salawat ze szczerą miłością do Wysłannika Allaha Mahometa (Sallallahu Alayhi Wasallam). Kiedy się zmęczysz, zatrzymaj się, a następnie kontynuuj.
3. Musisz przeczytać salavat dokładnie 4444 razy. Ani raz mniej ani na odwrót więcej. Ibn Hajer Askalani raczył powiedzieć: „Ten numer (4444) nazywa się „Iksir-i A'zam”. To jak zamek na klucz. Jeśli jedna część klucza jest większa lub brakuje jej zęba, nie będziesz mógł otworzyć drzwi. Dlatego dokładna kwota jest bardzo ważna.
4. Ci, którzy sami nie potrafią czytać, mogą zapytać kogoś innego.
Imam Kurtubi raczył powiedzieć: „Aby bardzo ważny duet został zaakceptowany lub aby usunąć trwającą katastrofę, musisz przeczytać salavat tefrijiyya 4444 razy. Nie ma wątpliwości, że Allah Wszechmogący zaakceptuje duet czytelnika. Ten, kto czyta salawat tefrijiyya 41 razy lub 100 razy lub nawet więcej dziennie, Allah Ta'ala ulży cierpieniu i zmartwieniom, otworzy mu drogę, usunie z niego nieszczęścia i ułatwi wszystkie jego sprawy, zwiększy ryzyko i oświetli jego wewnętrzny świat .
PRASA (DUA 5 PO ARABSKU)
7. Maktubi Jin - duet, który rozwściecza szatana i złych dżinów
Abu Dujane (Radiyallahu Anhu) napotkał złe demony i nawiedzały go. Abu Dujana powiedział to Rasulullahowi (Sallallahu Alayhi Wasallam). Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) poprosił Alego (Radiyallahu Anhu), aby wziął ołówek i papier i poprosił go, aby napisał to, co sam przeczytał. Abu Dujane wziął maktub i umieścił go pod poduszką przed pójściem spać. O północy Abu Dujane usłyszał następujące słowa: „Przysięgamy na Lata i Uzzę, spaliłeś nas. Ze względu na właściciela tego maktuba, Mahometa (sallallahu alayhi wasallam), prosimy was o opuszczenie tego maktuba. Nigdy więcej nie zbliżymy się do twojego domu." Abu Dujane (radiyallahu Anhu) mówi, że następnego dnia powiedział to Wysłannikowi Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim! Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, powiedział: „O Abu Dujan, przysięgam na Allaha, który posłał mnie jako prawdziwego proroka, jeśli nie opuścisz tego maktub, będą cierpieć męki aż do Qiyamat”. (Hasaishi Kubra, t. 2, werset 369 Beihaki)
PRASA (DUA 6 PO ARABSKU)
8. Tasbih dua Imama A'zama.
Imam A'zam raczył powiedzieć: „Widziałem Wszechmogącego we śnie 99 razy. Widząc Go 100 razy, zapytałem: Ya Rabbi, jak mogą być uratowani twoi słudzy od Twojej kary? Allah Ta'ala powiedział: kto przeczyta ten duet sto razy rano i wieczorem, zostanie uratowany od Mojej kary w Dniu Zmartwychwstania ”(Tazkiratul-Avliya, Farididdin Attar Wali)
PRASA (DUA 7 PO ARABSKU)
9. Dua, która otwiera drzwi Rizk
Ten, kto napisze ten dua 5 razy na osobnych kartkach, powiesi 4 z nich w 4 rogach swojego miejsca pracy i trzyma przy sobie 5 karte, Allah posle Rizka i Barakah do jego miejsca pracy i sklepu. Allah ześle takiego Rizqa, że sam pisarz będzie zaskoczony. Klienci, którzy wejdą do tego sklepu, nie wyjdą bez kupowania czegokolwiek. Jeśli przeczytasz ten duet dla produktu (który od dawna nie był sprzedawany) 7 razy, to z Woli Wszechmogącego produkt znajdzie swojego klienta w ciągu jednego dnia. (Majmuatul Yediyya, s. 99)
PRASA (DUA 8 PO ARABSKU)
10. Seyyidul istighfar
Wysłannik Allaha, sallallahu alayhi wasallam: „Kto wieczorem z wiarą i szczerze czyta ten duet i umrze tego wieczoru, wejdzie do raju. A kto rano z wiarą i szczerze czyta ten duet i tego dnia umrze, wejdzie do raju”.
PRASA (DUA 9 PO ARABSKU)
11. Dua-i Hajjat
Isa (Alayhissalam) przeczytał ten błogosławiony duet i (z woli Allaha) wskrzesił zmarłych.
„Ktokolwiek przeczyta ten błogosławiony duet 100 razy po modlitwie Fajr (modlitwa poranna) i wyrazi swoją potrzebę Allahowi Ta’ala, jego duet zostanie zaakceptowany”. (Szemsul-Ma'arif, tom 2, s. 5-6)
W imię Allaha Miłosiernego, Litościwego!
1. Alif. Chłostać. Ra. To są znaki Pisma i Koranu.
2. Niewierzący z pewnością będą chcieli być muzułmanami.
3. Zostaw je - pozwól im jeść, ciesz się dobrodziejstwami i daj się ponieść dążeniom. Wkrótce się dowiedzą.
4. Wszystkie wsie, które zniszczyliśmy, miały pewne przykazanie.
5. Żaden zbór nie może przyspieszyć swego czasu ani go opóźnić.
6. Powiedzieli: „O ten, komu zostało zesłane objawienie! Naprawdę jesteś opętany.
7. Dlaczego nie przyprowadziłeś do nas aniołów, jeśli jesteś jednym z tych, którzy mówią prawdę?
8. Aniołów zsyłamy tylko z prawdą, a wtedy nikomu nie przysługuje wybawienie.
9. Zaprawdę, zesłaliśmy napomnienie i strzeżemy go.
10. Wysłaliśmy już przed wami posłańców do dawnych wspólnot.
11. Jakikolwiek posłaniec do nich przyszedł, naśmiewali się z niego.
12. W ten sam sposób zasadzamy ją (niewiarę) w sercach grzeszników.
13. Nie wierzą w niego (Koran), chociaż były już przykłady pierwszych pokoleń.
14. A nawet gdybyśmy otworzyli im bramy nieba, aby tam wstąpili,
15. Z pewnością powiedzieliby: „Nasze oczy są zamglone, ale my sami jesteśmy zaczarowani”.
16. Zaprawdę, wznieśliśmy na niebie konstelacje i ozdobiliśmy je dla tych, którzy patrzą.
17. Chroniliśmy go przed każdym diabłem, który został wyrzucony, pobity.
18. A jeśli zacznie ukradkiem podsłuchiwać, podąży za nim jasne światło.
19. Rozciągnęliśmy ziemię, umieściliśmy na niej niewzruszone góry i wyhodowaliśmy na niej różne rzeczy na miarę.
20. Daliśmy wam pożywienie na ziemi i tym, których nie żywicie.
21. Nie ma takich rzeczy, na które nie mamy magazynu, a zsyłamy je tylko do pewnego stopnia.
22. Zesłaliśmy wiatry, które użyźniają chmury wodą, a potem sprowadziliśmy wodę z nieba i kazaliśmy wam ją pić, ale nie waszą rzeczą jest jej ratowanie.
23. Zaprawdę, dajemy życie i zabijamy, i dziedziczymy.
24. Zaprawdę, znamy tych, którzy żyli przedtem i tych, którzy mają żyć po nich.
25. Zaprawdę, twój Pan zbierze ich wszystkich, bo jest Mądry, Wszechwiedzący!
26. Stworzyliśmy człowieka z suchej, rezonansowej gliny otrzymanej ze zmodyfikowanego błota.
27. A jeszcze wcześniej stworzyliśmy dżiny z palącego płomienia.
28. Oto twój Pan powiedział do aniołów: „Zaprawdę, stworzę człowieka z suchej, dźwięcznej gliny, otrzymanej ze zmodyfikowanego błota.
29. Kiedy nadaję mu proporcjonalną formę i tchnę w niego z Mojego ducha, upadnij przed nim.
30. Każdy anioł upadł na twarz,
31. z wyjątkiem Iblisa, który odmówił bycia wśród leżących.
32. Allah powiedział: „O Iblis! Dlaczego nie jesteś wśród upadłych na twarzach?
33. Iblis powiedział: „Nie wypada mi padać na twarz przed człowiekiem, którego stworzyłeś z suchej, dźwięcznej gliny, otrzymanej ze zmodyfikowanego błota”.
34. Allah powiedział: „Wyjdź, a odtąd zostaniesz wypędzony i pobity.
35. A przekleństwo będzie nad tobą aż do Dnia Zemsty.
36. Iblis powiedział: „Panie! Daj mi zwłokę aż do dnia, w którym zmartwychwstaną."
37. Allah powiedział: „Zaprawdę, jesteś jednym z tych, którym dano wytchnienie
38. do dnia, którego termin jest określony.
39. Iblis powiedział: „Panie! Ponieważ sprowadziłeś mnie na manowce, upiększę im ziemskie rzeczy i z całą pewnością wypaczę ich wszystkich,
40. Z wyjątkiem wybranych (lub szczerych) sług.”
41. Allah powiedział: „To jest ścieżka, która prowadzi prosto do Mnie.
42. Zaprawdę, nie masz żadnej władzy nad Moimi sługami, z wyjątkiem błądzących, którzy idą za tobą.
43. Zaprawdę Gehenna jest miejscem obiecanym im wszystkim.
44. Jest siedem bram, a pewna ich część jest przeznaczona dla każdej bramy.
45. Zaprawdę, bogobojni będą mieszkać w Ogrodach Edenu i wśród źródeł.
46. Wejdź tutaj w spokoju, będąc bezpiecznym.
47. Wyrwiemy z ich serc złośliwość, a oni, jak bracia, będą leżeć na łóżkach, naprzeciw siebie.
48. Tam nie dotknie ich zmęczenie i nie zostaną stamtąd wypędzeni.
49. Poinformuj Moich sług, że przebaczam, litościwy,
50. ale moja kara jest bolesną karą.
51. Opowiedz im także o gościach Ibrahima (Abrahama).
52. Weszli do niego i powiedzieli: „Pokój!” Powiedział: „Zaprawdę, boimy się ciebie”.
53. Powiedzieli: „Nie bój się! Rzeczywiście, przynieśliśmy wam dobrą nowinę o mądrym chłopcu."
54. Powiedział: „Czy naprawdę mówisz mi tak dobrą nowinę, kiedy starość już mnie pokonała? Co sprawia, że jestem szczęśliwy?"
55. Powiedzieli: „Mówimy wam prawdziwe przesłanie i nie bądźcie wśród tych, którzy rozpaczają”.
56. Powiedział: „Kto wątpi w miłosierdzie swego Pana, z wyjątkiem tych, którzy zbłądzili?!”
57. Powiedział: "Jaka jest wasza misja, Posłańcy?"
58. Powiedzieli: „Jesteśmy wysłani do grzesznych ludzi.
59. I tylko rodzinę Luta (Lota) uratujemy całkowicie,
60. z wyjątkiem żony. Zdecydowaliśmy, że zostanie w tyle”.
61. Kiedy posłańcy przybyli do Lut (Lot),
62. powiedział: „Zaprawdę, jesteście obcy”.
63. Powiedzieli: „Ale przyszliśmy do was z czymś, o co się kłócili.
64. Przynieśliśmy wam prawdę i mówimy prawdę.
65. W środku nocy zabierz rodzinę i sam za nią podążaj. I niech nikt z was się nie odwróci. Idź tam, gdzie ci każą.
66. Ogłosiliśmy mu werdykt, że do rana wszyscy zostaną zniszczeni.
67. Mieszkańcy miasta przybyli uradowani.
68. Powiedział im: „To są moi goście, nie hańbcie mnie.
69. Bój się Allaha i nie poniżaj mnie.
70. Powiedzieli: „Czy nie zabroniliśmy ci schronienia ludzi?”
71. Powiedział: „Oto moje córki, jeśli tego chcesz”.
72. Przysięgam na twoje życie! Wędrowali na oślep, pijani.
73. A o wschodzie słońca uderzył ich krzyk.
74. Wywróciliśmy miasto do góry nogami i zasypaliśmy je kamieniami z wypalonej gliny.
75. Zaprawdę, w tym są znaki dla widzących.
76. Rzeczywiście, mieszkali tuż przy drodze z Mekki do Syrii.
77. Zaprawdę, w tym jest znak dla wierzących.
78. Mieszkańcy Aiki również byli bezprawiem.
79. Zemściliśmy się na nich. Rzeczywiście, obie te osady znajdowały się na czystej drodze.
80. Lud Hidżry również uważał posłańców za kłamców.
81. Daliśmy im Nasze znaki, ale oni odwrócili się od nich.
82. Wyrzeźbili bezpieczne mieszkania w górach.
83. A o świcie uderzył ich krzyk,
84. A to, co zdobyli, nie pomogło im.
85. Stworzyliśmy niebiosa, ziemię i wszystko, co między nimi, tylko ze względu na prawdę. Na pewno nadejdzie godzina. Dlatego wybacz im pięknie.
86. Zaprawdę, twój Pan jest Stwórcą, Wiedzącym.
87. Daliśmy wam siedem często powtarzanych sur lub wersetów i wielki Koran.
88. Nie patrz na błogosławieństwa, którymi obdarzyliśmy niektórych z nich, i nie smuć się nad nimi. Pochyl skrzydła przed wierzącymi (bądź dla nich miły i miłosierny)
89. i powiedz: „Zaprawdę, jestem tylko napominaczem i wyjaśnieniem”.
90. Zesłaliśmy ją również (karę) tym, którzy dzielą,
91. który podzielił Koran na części (wierzył w jedną część Koranu i odrzucał drugą).
92. Przysięgam na twojego Pana! Na pewno ich wszystkich zapytamy
93. o tym, co zrobili.
94. Głoś to, co ci nakazano, i odwróć się od bałwochwalców.
95. Rzeczywiście, uwolniliśmy cię od tych, którzy szydzą,
96. którzy rozpoznają innych bogów poza Bogiem i wkrótce się dowiedzą.
97. Wiemy, że twoja klatka piersiowa kurczy się od tego, co mówią.
98. Wysławiaj więc twego Pana i bądź wśród tych, którzy padają na twarz.
99. Czcij swego Pana, aż przyjdzie do ciebie przekonanie (śmierć).
al-Hijr, Tekst al-Hijr (Hijr), Tłumaczenie Sury al-Hijr na język rosyjski, Przeczytaj Surę al-Hijr
1. Przeczytaj 56. surę „Upadek” po nocnej modlitwie (isha).
2. Przeczytaj werset 39 Sury „Jaskinia”:
مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Ma sha allahu la quwwata illa bill
« Czego zechciał Allah? Nie ma żadnej władzy poza Bogiem!».
3. Regularnie czytaj Surah Dawn
4. Ktokolwiek rano powie „Ar-razzak” („Wszystko odżywczy”) 308 razy, otrzyma więcej spadku, niż się spodziewa.
5. Aby uzyskać materialną niezależność, przeczytaj Surę Ta.Ha w ostatniej części nocy (przed świtem).
6. Według Imama Bakira (A) w celu zwiększenia dziedziczenia należy przeczytać ten duet:
Allahumma inni asaluka rizkan wasiAan teyiban min rizkik
„O Allah, proszę Cię o szerokie, dobre zaopatrzenie z Twojego zaopatrzenia”.
7. Przeczytaj ten dua 1000 razy o północy, aby uratować się od ubóstwa i zwiększyć swój los:
Subhanaka maaliki l-haiyu l-qayyum allazi la yamut
„Wywyższony jesteś Ty, Królu, Żyjący, Wieczny, który nie umrzesz”.
8. Aby zwiększyć swoje dziedzictwo, przeczytaj „Ya ganiya” (nacisk na literę „i”, oznacza „O Bogaty”) 1060 razy pomiędzy modlitwami wieczornymi i nocnymi.
Allahumma rabba samavaati ssabA wa rabba l-Arshi l-Azym ikdi Anna ddayna wa agnina mina l-faqr
"O Allah, Panie siedmiu niebios i Panie wielkiego tronu, spłać nasze długi i wybaw nas od ubóstwa!"
10. Przeczytaj ten duet 7 razy z salawatem po każdej obowiązkowej modlitwie:
Rabin Inni Limaa Anzalta Elijah Mina Kheyrin Fakiir
„O Allah, potrzebuję tego, co mi zesłałeś z dobra!”
11. Przeczytaj ten duet z salavat 114 razy po nocnej modlitwie (isha) przez 7 dni, zaczynając od piątku:
Wa Aindahu mafaatihu l-geibi la yaAlamuhaa illa huwa wa yaAlamu maa fi l-barri wal bahri wa maa taskutu min varakatin illa yaAlamuhaa wa la habbatin fii zulumaati l-ardi wa yauyuyuya
„On ma klucze do ukrytych i tylko On o nich wie. Wie, co jest na lądzie i na morzu. Nawet liść opada tylko za Jego wiedzą. Nie ma ziarna w ciemności ziemi, ani świeżego, ani suchego, czego nie byłoby w jasnym Piśmie! O Żywy, O Wieczny!”
12. W "Kanzul Maknun" Prorok (C) podaje, że następująca dua, czytana po modlitwie 2 rak'ah, zwiększa rizq:
Ya maajidu ya waajid ya ahadu ya kariim atavajjahu ileika bi muhammadin nabiyika nabiyi rrahmati sallallahu Alayhi wa aali. Ya rasuula llahi inni atavajjahu bika ila llahi rabbika wa rabbi wa rabbi culli shay. Fa asaluka ya rabbi an tusalliya ala muhammadin wa ahli beitihi wa asaluka nafkatan kariimatan min nafkatika wa fathan yasiiran wa rizkan waasiAan absolwent bihi shaasi wa akdi bihi daini wa astaAiianu bihi
„Och, chwalebny! O mieszkańcu! Och, jedyny! Och, wielkoduszny! Zwracam się do Ciebie przez Mahometa - Twojego proroka, proroka miłosierdzia, niech pozdrowienie Allaha będzie z nim i jego rodziną! O Wysłanniku Allaha, zwracam się przez ciebie do Boga, waszego Pana i mojego Pana, Pana wszystkich rzeczy! Proszę Cię, o mój Panie, abyś pobłogosławił Mahometa i lud jego Domu i obdarzył mnie hojnym utrzymaniem, łatwym zwycięstwem i rozległym dziedzictwem, dzięki któremu załatwię moje sfrustrowane sprawy, spłacę długi i nakarmię moją rodzinę!
13. Czytaj Surę „Falling” 3 razy po każdej nocnej modlitwie (isha) nieprzerwanie przez 5 tygodni, zaczynając od soboty. Codziennie przed przeczytaniem tej Sury przeczytaj następujący duet:
Allahhumma rzukni rizkan waasian halalan teyiban min geyri caddin wa stajib daavati min geyri raddin wa aauzu bika min faziihati bi fakrin wa daynin wa dfaah
„O Allachu, daj nam rozległe, zgodne z prawem, dobre dziedzictwo bez ciężkiej pracy (w zdobywaniu go) i wysłuchaj mojej modlitwy, nie odrzucając jej! Uciekam się do Ciebie od upokorzenia nędzy i długów! Usuń więc ze mnie te dwie katastrofy w imię dwóch imamów - Hassana i Husajna, pokój im obu, przez Twoje miłosierdzie, o Miłosierny z Miłosiernego!
14. Jak mówi „Kanzu l-maknun”, między uniwersytetem a obowiązkową modlitwą o pomnożenie losu należy przeczytać 186 wersów sury „Krowa”.
16. Od Imama Sadiqa (A): aby zwiększyć rizq, należy trzymać napisaną surę „Hijr” w kieszeni lub torebce.
Ya kavviyu ya ganiyu ya valyu ya mali
„Och Silny, och Bogaty, och Opiekun, o Obdarzający!”
18. Muhsin Kashani mówi, że ten (powyżej) duet powinien być czytany 1000 razy pomiędzy modlitwami wieczornymi i nocnymi.
Astagfiru llaha llazii la ilaha illa huva rrahmaanu rrahiimu l-hayyul l-qayyumu badiiAu ssamavaati wal ard min jamiiAi jurmi wa zulmi wa israafi Alya nafsi wa atuubu ily
„Proszę o przebaczenie u Allaha, poza którym nie ma innego boga – Miłosiernego, Miłosiernego, Żywego, Odwiecznego, Stwórcy nieba i ziemi – za wszystkie moje zbrodnie, ucisk i niesprawiedliwość przeciwko sobie i zwracam się do Niego!”
20. Przeczytaj wersety 40-42 sury „Krowa” 21 razy dziennie po porannej modlitwie przez 40 dni, aby uzyskać „rizq akbar”.
Tłumacz: Amin Ramin
Jeśli podobał Ci się ten materiał, to pomóż w tworzeniu nowych - wesprzyj projekt! Możesz to zrobić tutaj: każdy przekazany przez Ciebie rubel to kolejny krok w kierunku zwycięstwa Prawdy.
W imię Allaha Miłosiernego, Litościwego!
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ
„Alif-Lām -Rā Tilka „Ā yā tu Al-Kitā bi Wa Qur”ā nin Mubi nin
Alif. Chłostać. Ra. To są wersety Pisma i Koranu.
Wszechmocny podkreślał wielkość wersetów Koranu, które mają najpiękniejsze znaczenie i wyjaśniają najważniejsze wskazówki. Ujawniają prawdę w najbardziej elegancki i przystępny sposób, co zobowiązuje ludzi do poddania się temu Pismu, wypełniania jego przykazań i przyjmowania go z radością i satysfakcją..
رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ
Rubama Yawaddu Al-La dhī na Kafarū Prawo Kanū Muslimī na
Niewierzący z pewnością będą chcieli być muzułmanami.
Jeśli ktoś odrzuci Święty Koran i odpowie z niewdzięcznością na największe miłosierdzie swego Pana, to znajdzie się wśród zwiedzionych niewierzących, którzy wkrótce będą żałować, że nie nawrócili się na islam i nie wypełnili przykazań Koranu. Stanie się to, gdy zasłona niepewności opadnie, a człowiek znajdzie się na progu Ostatniego Życia, przewidując własną śmierć. Będąc w innym świecie, niewierzący zawsze będą żałować, że nie są muzułmanami. Jednak w życiu ostatecznym nie będą w stanie nadrobić tego, co przegapili, aw tym życiu są tak bardzo oszukani, że nie chcą tego..
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
Dh arhum Ya "kulū Wa Yatamatta`ū Wa Yulhihimu A l-" Amalu ۖ Fasawfa Ya`lamū na
Zostaw je - pozwól im jeść, ciesz się dobrodziejstwami i daj się ponieść aspiracji. Wkrótce się dowiedzą.
Niech niewierzący cieszą się rzeczami tego świata i cieszą się nadziejami długiego życia, które odciągają ich od służenia dobru życia przyszłego. Wkrótce stanie się dla nich jasne, że kłamali i że ich czyny nie przyniosły im niczego poza szkodą. Dlatego nie łudźcie się faktem, że Bóg Wszechmogący daje ulgę niewiernym. Tak postępuje ze wszystkimi narodami..
مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
Mā Tasbiqu Min „Umm atin” Ajalahā Wa Mā Yasta” kh irū na
Żadna społeczność nie może wyprzedzić swojego czasu ani go opóźnić.
Każda wieś, której mieszkańcy zasłużyli na karę i zostali zniszczeni, miała pewien los. Termin ich śmierci był początkowo znany i nie mogli go przybliżyć ani oddalić. Grzechy nieuchronnie pociągają za sobą poważne konsekwencje, nawet jeśli kara nie przychodzi natychmiast..
وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ
Wa Qālū Yā „Ayyuha Al-La dhī Nuzzila ʻAlayhi A dh-Dh ikru „Inn aka Lamaj nū nun
Powiedzieli: „O ten, komu zostało zesłane objawienie! Naprawdę jesteś opętany.
مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُّنظَرِينَ
Mā Nunazzilu A l-Malā „ikata” Illā Bil-Ĥaqqi Wa Mā Kānū „I dh aan Munžari na
Zsyłamy aniołów tylko z prawdą, a wtedy nikomu nie jest udzielane wybawienie.
Poganie, którzy odrzucili Proroka Mahometa (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) wyszydzali go i mówili: „Słuchaj! Myślisz, że otrzymujesz objawienie. Czy myślisz, że pójdziemy za Tobą i porzucimy ścieżkę naszych przodków? Jeśli tak myślisz, to jesteś po prostu głupcem. Ale jeśli mówisz prawdę, dlaczego nie przyprowadziłeś do nas aniołów, aby potwierdzić prawdziwość twoich słów? Nie zrobiłeś tego, co oznacza, że nie mówisz prawdy”. Te słowa politeistów były dowodem największej niesprawiedliwości i największej ignorancji. Jeśli chodzi o ich niesprawiedliwość, to jest oczywiste. Politeiści byli tak odważni, że ośmielili się powiedzieć Allahowi, jakie znaki powinien zesłać. Domagali się od Niego znaków, których nie chciał pokazać niewolnikom, bo i bez nich zesłano ludziom wiele znaków, świadczących o prawdziwości proroczej nauki. Jeśli chodzi o ignorancję politeistów, przejawiała się ona w niewiedzy, co może im przynieść korzyści, a co im zaszkodzić. Przyjście aniołów nie byłoby dla nich dobre, ponieważ aniołowie przynoszą oczywistą prawdę, po której Allah nie daje wytchnienia tym, którzy nie chcą się kierować tą prawdą lub poddają się jej. Gdyby aniołowie przybyli do nich, nadal by nie uwierzyli, a wtedy bezzwłocznie dosięgłaby ich bolesna kara. A to oznacza, że żądania politeistów, by pokazać im anioły, były równoznaczne z prośbami o szybkie poddanie ich surowej karze. Zaprawdę, oni nie mogli uwierzyć wbrew woli swego Pana, bo tylko On prowadzi ludzi na prostą drogę. Wszechmocny powiedział: „Nawet jeśli zesłaliśmy do nich aniołów i umarli przemówili do nich i zebraliśmy wszystko, co istnieje przed nimi, to nigdy by nie uwierzyli, gdyby Bóg tego nie zechciał. Jednak większość z nich o tym nie wie” (6:111). Ale gdyby politeiści naprawdę chcieli znaleźć prawdę, byliby zadowoleni z tego wielkiego Koranu. Dlatego Allah Wszechmogący powiedział:.
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
„Zajazd ā Naĥnu Nazzalna A dh-Dh ikra Wa „Inn ā Lahu Laĥāfižū na
Zaprawdę, zesłaliśmy napomnienie i strzeżemy go.
Przypomnieniem jest Święty Koran, w którym zesłane są prawdziwe narracje o wszystkich rzeczach i jasne dowody. Wystarczą każdemu, kto chce wysłuchać przypomnienia lub instrukcji. Wszechmogący chronił objawienia koraniczne, kiedy zostały zesłane na ziemię, i zawsze będzie je chronił. Kiedy zesłano objawienia, chroniono ich przed ukamienowanymi diabłami. A kiedy ich objawienie zostało zakończone, Allah Wszechmogący umieścił Swoje pismo w sercach Swojego posłańca i jego wiernych wyznawców, chroniąc jego tekst przed wszelkimi zniekształceniami, dodatkami i odejmami, a jego znaczenie przed błędnymi interpretacjami. A warto komuś wypaczyć znaczenie wersetów Koranu, tak jak Wszechmogący Allah posyła tego, który wyjaśnia ludziom niezmienną prawdę. To jeden z największych znaków Pana i Jego największego miłosierdzia wobec wiernych sług. Innym przejawem troski Boga o Koran jest wsparcie, jakiego Allah udziela prawdziwym zwolennikom Koranu w walce z ich przeciwnikami. Allah chroni ich przed wrogami i nie pozwala wrogom wykorzenic mistrzów prawdy..
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ
La Yu „uminū na Bihi ۖ Wa Qad Kh alat Sunn atu A l-"Awwali na
Nie wierzą w to (Koran), chociaż były już przykłady pierwszych pokoleń.
Wszechmocny powiedział Swojemu posłańcowi, którego politeiści nazywali kłamcą, że przez cały czas niewierzące narody traktowały Jego posłańców w podobny sposób. Posłańcy przybywali do różnych narodów i sekt i zachęcali ludzi, aby wierzyli w prawdę i podążali prostą ścieżką, ale niewierzący tylko się z nich wyśmiewali. Tak więc Allah zasadza niewiarę w sercach niesprawiedliwych i złośliwych oszczerców. Wyznają tę samą niewiarę i mają ten sam zły stosunek do Bożych proroków i posłańców. Szydzą z nich i nie chcą w nie wierzyć. A to oznacza, że ich los jest dobrze znany, ponieważ Allah z pewnością skaże na śmierć wszystkich tych, którzy nie chcą uwierzyć w znaki Boga..
وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ
Wa Law Fataĥnā `Alayhim Bābāan Mina A s-Samā „i Fažallū Fī hi Ya`rujū na
A nawet gdybyśmy otworzyli im bramy nieba, aby tam wstąpili,
لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ
Laqālū „Inn amā Sukkirat” Ab şārunā Bal Naĥnu Qawmun Masĥūrū na
Z pewnością powiedzieliby: „Nasze oczy są zamglone, a my sami jesteśmy zaczarowani”.
Nawet gdyby niewierzący byli świadkami wszystkich wielkich znaków, nadal arogancko odmówiliby uwierzenia. Gdyby otworzyły się dla nich niebiańskie bramy i niezależnie wstąpili do nieba i na własne oczy zobaczyli górne zastępy, to ich niesprawiedliwość i upór skłoniłyby ich do odrzucenia nawet takiego znaku i powiedzenia: „Nasze oczy były zakryte zasłoną i wydawało nam się, że widzieliśmy coś, czego nie było w rzeczywistości. Tak naprawdę tak się nie stało, ponieważ byliśmy oczarowani”. A jeśli niewiara ludzi osiągnie taki stopień, to nie ma nadziei, że pójdą prostą drogą..
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ
Wa Laqad Ja`alnā Fī A s-Samā „i Burūjāan Wa Zayyann āhā Lilnn āžir ī na
Zaprawdę, wznieśliśmy na niebie konstelacje i ozdobiliśmy je dla tych, którzy patrzą.
Wszechmocny mówił o znakach, które świadczą o prawdziwości tego, co głosili Jego posłańcy. Znaki te dowodzą doskonałej mocy Allaha i Jego bezgranicznej łaski wobec stworzeń. Stworzył na niebie ogromne gwiazdy i ciała niebieskie, które w ciemności nocy wskazują ludziom właściwą drogę na lądzie i morzu. Gdyby nie te oprawy, niebiosa nie miałyby tak pięknego i niesamowitego wyglądu. Wszystko to zachęca ludzi, którzy patrzą na niebiosa, do refleksji nad nim, do zastanowienia się nad sensem ich stworzenia i do mówienia o cechach Najwyższego Stwórcy..
إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ
„Illa Mani A staraqa A s-Sam `a Fa „atba`ahu Cii iha kok Mubi zakonnica
A jeśli zacznie ukradkiem podsłuchiwać, podąży za nim jasne światło.
Allah chroni niebo przed przeklętymi demonami. A jeśli któryś z diabłów ośmieli się podsłuchiwać rozmowy w wyższym zastępie, to pośle za nim paląca gwiazda. A to oznacza, że gwiazdy zdobią zewnętrzny wygląd nieba i chronią swój wewnętrzny świat przed wszystkim, co zabronione i niedoskonałe. Oznacza to również, że diabłom czasami udaje się potajemnie podsłuchiwać wiadomości z nieba, ale ktokolwiek się odważy, z pewnością zostanie wyprzedzony przez płonącą spadającą gwiazdę, która zabija diabła lub pozbawia go rozumu. Czasami gwiazda uderza diabła, zanim zdąży przekazać swoim braciom wiadomość, którą usłyszał, aby mogli przekazać ją ludziom, a wtedy wiadomość usłyszana w niebie nie dociera na ziemię. Ale czasami diabłu udaje się przekazać to swoim towarzyszom, zanim uderzy go spadająca gwiazda, a wtedy diabły nadymają to, co słyszeli, i dodają sto nieprawdy do jednej prawdy. A czarownicy i wróżbici uzasadniają prawdziwość swoich przepowiedni jedynym przesłaniem, które zostało usłyszane w niebie..
وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ
Wa A l-"Arđa Madad nāhā Wa" Alqaynā Fīhā Rawāsiya Wa "A n Batna Fiha Min Kulli Cii ay „w Mawzū nin
Rozciągnęliśmy ziemię, umieściliśmy na niej niewzruszone góry i wyhodowaliśmy na niej wszelkiego rodzaju rzeczy.
Wszechmocny rozprzestrzenił ziemię, aby ludzie i zwierzęta mogli osiedlać się na całej ziemi, zarabiać na życie i odpoczywać. Bóg wzniósł na ziemi potężne twierdze górskie, aby dzięki Swojej woli uchronili ziemię przed wstrząsami. Uprawiał palmy daktylowe, winnice i inne drzewa i rośliny na ziemi, które przynoszą ludziom różne korzyści i łaski. Wraz z tym wzbogacił ziemię wszelkiego rodzaju kopalniami i złożami..
وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ
Wa Ja'alna Lakum Fiha Ma'ayi cii a Wa Man Lastum Lahu Biraziqī na
My zaopatrzyliśmy was na ziemi i tych, których nie żywicie.
Wszechmogący pomaga ludziom w uprawie roślin, hodowli bydła, handlu i rzemiośle. Obdarza ludzi niewolnikami i zwierzętami, aby służyli im i służyli ich interesom. Jednocześnie Allah nie zmusza ludzi do dbania o jedzenie, ale zobowiązuje się zapewnić im wszystko, co niezbędne..
وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ
Wa” w min Cii ay „w” Illa `In danā Kh azā „inuhu Wa Mā Nunazziluhu „Illā Biqadar w Ma`lū min
Nie ma rzeczy, na które nie mamy magazynu, i zsyłamy je tylko do pewnego stopnia.
Nikt nie jest właścicielem skarbca dóbr i darów tego świata, z wyjątkiem samego Allaha. Podlega magazynom i skarbcom wszelkich dobrodziejstw i łask. Każdemu błogosławi i pozbawia miłosierdzia, kierując się Swoją mądrością i wszechogarniającym miłosierdziem. A jeśli zsyła deszcze lub inne łaski na ziemię, dzieje się to ściśle według Jego przeznaczenia. Nie ma więcej lub mniej ziemskich błogosławieństw niż to, co przepisał Pan..
وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ
Wa „Arsalnā A r-R iya ĥa Lawāqiĥa Fa” an zalnā Mina A s-Sama „i Mā „an Fa” asqaynakumū hu Wa Mā „An tum Lahu Bi kh azini nah
Wysłaliśmy wiatry, które użyźniają chmury wodą, a potem sprowadziliśmy wodę z nieba i kazaliśmy wam ją pić, ale nie waszą rzeczą jest jej ratowanie.
Allah podlega wiatrom miłosierdzia, które zapładniają chmury, tak jak mężczyźni zapładniają samice. Dzięki temu są wypełnione wodą, co dzieje się z woli Boga Wszechmogącego. A potem na ziemię pada deszcz, który pozwala ludziom, zwierzętom i glebie ugasić pragnienie. Ludzie zaspokajają własne potrzeby, a jest to możliwe dzięki Jego mocy i miłosierdziu. Oni sami nie są w stanie oszczędzić i oszczędzić wody, lecz Bóg ratuje ją dla nich i sprawia, że szemranie potoków i źródeł. Wszystko to jest miłosierdziem i cnotą Allaha w stosunku do Jego stworzenia..
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ
Wa Laqad `Alim nā Al-Mustaq dimī na Minkum Wa Laqad `Alim nā A l-Musta” kh Iri nah
Zaprawdę, znamy tych, którzy żyli przedtem i tych, którzy mają żyć po nich.
وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
Wa „Inn a Rabbaka Huwa Yaĥ cii uruhum ۚ „Inn ahu Ĥakī mun `Ali mun
Zaprawdę, twój Pan zbierze ich wszystkich, bo jest Mądry, Wszechwiedzący!
Allah tworzy kreacje z nieistnienia, które wcześniej w ogóle nie istniały i nikt nie jest Jego partnerem w tym przedsięwzięciu. A kiedy nadejdzie z góry określony czas, Allah zabija te stworzenia i dziedziczy to, co posiadały. Przy tej okazji Wszechmocny powiedział: „Zaprawdę, odziedziczymy ziemię i tych, którzy na niej są, a oni do Nas powrócą!” (19:40). Nie stanowi to dla Allaha trudności ani nie jest niemożliwe. Allah Wszechmogący jest świadomy wszystkich tworów, które istniały w dawnych czasach, które żyją obecnie i które powstaną w przyszłości. Wie, co ziemia pożera z ludzkich ciał i co z nich zostało. Dla Niego nic nie jest niemożliwe ani niewiarygodne. On wskrzesi Swoje sługi, przekształci ich i zgromadzi ich na stadionie w Dniu Zmartwychwstania. Wśród Jego pięknych imion są Mądry i Wiedzący. Wszystko stawia na swoim miejscu i wynagradza każdego według jego uczynków: dobro za dobro i zło za zło..
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
Wa Laqad Kh alaq nā A l- „In sā na Min Şalşā lin Min Ĥama”iin Masnū nin
Człowieka stworzyliśmy z suchej, rezonansowej gliny otrzymanej z modyfikowanego błota.
Wszechmogący opowiedział o swoim miłosierdziu w stosunku do naszego przodka Adama i co stało się z jego wrogiem Iblisem. W ten sposób Wszechmocny ostrzegał nas przed złem i pokusą szatana. Stworzył Adama z gliny, która wyschła po ugniataniu. A gdyby go zapukano, zadzwoniłoby jak glina garncarza. A wcześniej była to stojąca glina o zmienionym kolorze i zapachu..
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
Wa”I dh Qā la Rabbuka Lilmalā „ikati” Inn ī Kh Aliqu n Ba cii araan Min Şalşā lin Min Ĥama „iin Masnū nin
Oto twój Pan powiedział do aniołów: „Zaprawdę, stworzę człowieka z suchej, dźwięcznej gliny, otrzymanej ze zmodyfikowanego błota.
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
Fa „i dhā Sawwaytuhu Wa Nafa kh tu Fi hi Min Rūĥī Faqa`ū Lahu Sajidī na
Kiedy nadaję mu proporcjonalną formę i tchnę w niego z Mojego ducha, upadnij przed nim.
Protoplasta wszystkich dżinów, Iblis, Allah stworzony z parnego ognia. Stało się to przed stworzeniem Adama. Zamierzając stworzyć Adama, Allah poinformował aniołów, że stworzy człowieka z suchej, rezonansowej gliny uzyskanej ze zmodyfikowanego błota. A potem Allah nakazał im pokłonić się Adamowi, kiedy przyjmie on swoją doskonałą formę i zyska życie..
قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
Qā la Lam „Akun Li” sjuda Liba cii ar in Kh alaq tahu Min Şalşā lin Min Ĥama „iin Masnū nin
Iblis powiedział: „Nie wypada mi padać na twarz przed człowiekiem, którego stworzyłeś z suchej, rezonansowej gliny, uzyskanej ze zmodyfikowanego błota”.
وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
Wa „Inn a `Alayka A l-La`nata „Ilá Yawmi A d-Dī ni
A przekleństwo będzie nad tobą aż do Dnia Zemsty."
Wszechmogący powiedział, że absolutnie wszyscy aniołowie pokłonili się Adamowi. Żaden z nich nie sprzeciwił się Jego woli. Wysławiali Go i czcili przodka ludzkości. I tylko Iblis odmówił pokłonu Adamowi, co było pierwszym przejawem jego wrogiego stosunku do ludzi. Arogancko odmówił posłuszeństwa Allahowi, otwarcie wyraził swoją wrogość wobec Adama i jego potomków, mówił z pogardą o pochodzeniu człowieka i uznał, że jest od niego wyższy. Jako kara za jego arogancję i niewdzięczność, Allah wyrzucił go z najwyższego zgromadzenia i nazwał wygnańcem. Iblis stracił wszystko co dobre i zasłużył na klątwę aż do Dnia Sądu. Przekleństwo oznacza upokorzenie, potępienie i wykluczenie z łaski Allaha. Te i inne podobne wersety świadczą o tym, że Iblis na zawsze pozostanie niewierzącym i zostanie pozbawiony wszystkiego, co dobre i piękne..
إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
„Ilá Yawmi Al-Waq ti Al-Ma`lū mi
Do ustalonej daty."
Allah spełnił jego prośbę nie po to, by go uhonorować, ale przetestować go i resztę jego niewolników. Allah chciał, aby w ten sposób prawdomówni niewolnicy, którzy są posłuszni swemu prawdziwemu Obrońcy, a nie wrogowi, różnili się od tych, którzy nie posiadają tej cechy. Dlatego Allah w najdoskonalszy sposób ostrzegł nas przed szatanem i wyjaśnił nam jego intencje..
قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
Qā la Rabbi Bima „A gh waytani La „uzayyinann a Lahum Fī A l-„Arđi Wa La”u gh wiyann ahum „Aj ma`ī na
Iblis powiedział: „Panie! Ponieważ sprowadziłeś mnie na manowce, upiększę im ziemskie rzeczy i z całą pewnością wypaczę ich wszystkich,
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
„Illā`Ibādaka Minhumu Al-Mu kh lassi na
Z wyjątkiem Twoich wybranych (lub szczerych) sług”.
Bóg! Upiększę dla nich ziemskie życie i będę ich wzywać, aby dawali mu pierwszeństwo przed życiem przyszłym. Upewnię się, że będą mi posłuszni i popełnią wszelkie okrucieństwa. Uchronię ich przed wejściem na prostą drogę. I tylko ci, których zechcesz zbawić i uczynić swoich wybranych za ich szczerość, wiarę i nadzieję w ich Panu, zostaną zbawieni od moich podstępów..
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ
„Inn a `Ibādī Laysa Laka `Alayhim Sulţā zakonnica „Illā Mani A ttaba`aka Mina A l- Gh Awi nah
Zaprawdę, nie masz żadnej władzy nad Moimi sługami, z wyjątkiem tych zbłąkanych, którzy idą za tobą”.
To jest droga bezpośrednia, która prowadzi do Mnie i do siedziby Mojego miłosierdzia. Nie będziecie mogli zawrócić Moich sług z tej drogi w błąd, jeśli oddadzą cześć swemu Panu i zastosują się do Jego poleceń. Pomogę takim niewolnikom i uratuję ich od diabłów. Ale jeśli pójdą za Tobą, zadowolą się Twoim patronatem i wolą być Tobie posłuszne zamiast Miłosiernego, znajdą się wśród błądzących. W wersecie tym użyto arabskiego słowa gavi „zabłąkany”, które ma zastosowanie do tych, którzy poznali prawdę i celowo od niej odeszli. Różni się od rzeczownika dall „zagubiony”, który odnosi się do tych, którzy podążają złą ścieżką, nie znając prawdy..
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
Lahā Sab `atu „Ab wā bin Likulli Bā bin Minhum Juz” un Maq sū mun
Jest siedem bram, a do każdej z nich przeznaczona jest pewna ich część.
Piekło jest przygotowane dla Iblisa i jego wojowników. Zostaną zebrane przy bramach piekła, które znajdują się jedna pod drugą. Każda z tych bram będzie miała część wyznawców szatana, którzy popełnili podobne okrucieństwa. Wszechmogący powiedział: „Zostaną tam wrzuceni wraz z błądzącymi, jak również ze wszystkimi żołnierzami Iblis” (26:94 –95) . .
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
„Inn a Al-Muttaqī na Fī Jann ā tin Wa`Uyū nin
Zaprawdę, bogobojni zamieszkają w Ogrodach Edenu i wśród źródeł.
Po wspomnieniu surowej kary i surowej kary, jaka czeka wrogów Allaha, którzy stali się wyznawcami Iblisa, Allah Wszechmogący mówił o wielkim miłosierdziu i wiecznych błogosławieństwach przygotowanych dla Jego ukochanych niewolników. Boją się być posłuszni szatanowi i obawiają się grzechów i nieposłuszeństwa, do których wzywa. I za to będą się cieszyć w Ogrodach Edenu, gdzie gromadzą się wszelkiego rodzaju drzewa, a w każdej chwili możesz cieszyć się najsmaczniejszymi owocami..
ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ
A d kh ulūha Bisala min „Ā mini na
Wejdź tutaj spokojnie, bezpiecznie.
Gdy prawi wejdą do Ogrodów Edenu, powiedzą im: „Wejdźcie do raju bez lęku przed śmiercią, snem, zmęczeniem ani wyczerpaniem. Nie bój się, że kiedyś błogosławieństwa raju się skończą lub zmniejszą. Nie bój się choroby, smutku, smutku i innych kłopotów..
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ
Wa Naza`na Ma Fi Şudūr ihim Min Gh chory ja kh wanaan ʻAla Surur w Mutaqabili na
Wyrwiemy z ich serc złośliwość, a oni, jak bracia, będą leżeć na łóżkach naprzeciw siebie.
لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ
La Yamassuhum Fihā Naşabun Wa Mā Hum Minhā Bimu kh raji na
Tam nie dotknie ich zmęczenie i nie zostaną stamtąd wypędzeni.
Allah wypędzi z serc mieszkańców Raju wszelkie złe uczucia, jakie mogą mieć do siebie nawzajem. W ich sercach nie będzie miejsca na złość, nienawiść czy zazdrość – będą czyste i pełne miłości do wierzących. I tak mieszkańcy Raju zasiądą na łóżkach naprzeciw siebie. Wynika z tego, że sprawiedliwi odwiedzą się w Raju i zgromadzą razem. Będą tak uprzejmi w komunikacji, że odwrócą się do siebie. Odpoczywając na pięknych łóżkach, oprą się na wysokich poduszkach, a ich łóżka ozdobią niesamowita pościel, perły i drogocenne kamienie. Nie doświadczą fizycznego ani duchowego zmęczenia, ponieważ Allah wskrzesi ich w najdoskonalszej formie i da im najdoskonalsze życie. Ich istnienie będzie nie do pogodzenia z jakimikolwiek niedociągnięciami i nigdy nie rozstają się z tą błogością. Po wzmiance o swoich czynach, które wzbudzają w ludziach strach i pragnienie zdobycia Bożego miłosierdzia, Allah Wszechmogący mówił o boskich cechach, które również wywołują w ludziach takie uczucia. Wszechmogący powiedział:.
وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ
Wa' Ann a'A' dh abi Huwa Al-`A dhā bu Al- „Ali mu
Ale Moja kara jest karą bolesną.
O Mahomecie! Przekaż ludziom ważne przesłanie o miłosierdziu i przebaczeniu Allaha i uzasadnij swoje słowa przekonującymi argumentami, ponieważ jeśli dowiedzą się o tych doskonałych cechach ich Pana, zrobią wszystko, co możliwe, aby uzyskać Boże miłosierdzie, wyrzec się grzechów, pokutować i być w stanie zdobądź Jego przebaczenie. Jednak nadzieja na miłosierdzie Allaha nie powinna przerodzić się w zażyłość i zaszczepić w nich poczucie całkowitego bezpieczeństwa. Dlatego powiedz im, jak straszna jest kara Boża. Nic nie może być nazwane prawdziwą karą poza karą Allaha. Jego dotkliwości nie da się określić ani sobie wyobrazić. A jeśli zrozumieją, że nikt nie karze i nie krępuje tak, jak robi to Allah, wtedy będą wystrzegać się grzechów i unikać wszystkiego, co skazuje człowieka na cierpienie. Wynika z tego, że serce niewolnika musi zawsze znajdować się między strachem a nadzieją. Jeśli myśli o miłosierdziu, przebaczeniu, wielkoduszności i cnocie Allaha, to budzi w jego sercu nadzieję i pragnienie miłosierdzia Bożego. A jeśli myśli o własnych grzechach i zaniedbaniach, które miały miejsce podczas wykonywania obowiązków wobec Allaha, wówczas w jego sercu nasilają się lęk i pragnienie odmowy popełnienia grzechów..
وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ
Wa Nabbi „hum `An Đayfi „Ib Rahi ma
Opowiedz im także o gościach Ibrahima (Abrahama).
Wszechmogący rozkazał Swojemu Prorokowi (niech pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim), aby opowiedział ludziom niesamowitą historię o gościach Ibrahima, ponieważ historie proroków zawierają wiele pouczających zbudowań, które zobowiązują rozsądnych ludzi do podążania ich ścieżką. A szczególne miejsce w chwalebnej galaktyce posłańców zajmuje ukochany Allah, Ibrahim, którego religię mamy wyznawać. Jego gośćmi byli szlachetni aniołowie, których Allah miał zaszczyt przebywać z ukochaną..
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ
"I dh Da kh alū `Alayhi Faqālū Salamāan Qā la „Inn ā Minkum Wajilū na
Weszli do niego i powiedzieli: „Pokój!” Powiedział: „Zaprawdę, boimy się ciebie”.
Aniołowie weszli i pozdrowili Ibrahima ze spokojem, a on pozdrowił ich w zamian. Wziął je dla zwykłych gości i pospieszył z przygotowaniem dla nich poczęstunku. Wkrótce wrócił do nich z grubym cielęciem i podarował im go. Kiedy zobaczył, że nawet nie wyciągnęli rąk, żeby skosztować smakołyka, przestraszył się. Przemknęło mu przez głowę, że mogą to być złodzieje lub ludzie o innych złych intencjach..
قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ
Qā la „Aba ciicii artumūnī `Alá „An Massaniya A l-Kibaru Fabima Tuba ciicii irū na
Powiedział: „Czy naprawdę dajesz mi tak dobrą nowinę, kiedy starość już mnie pokonała? Co sprawia, że jestem szczęśliwy?"
Radosna wiadomość o zbliżających się narodzinach chłopca tak bardzo zaskoczyła Ibrahima, że powiedział: „Czy naprawdę mówisz mi takie wieści, kiedy już rozpaczałem, że będę miał dziecko? Jak to się może stać, jeśli nie ma powodu do naturalnego urodzenia dziecka?.
قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ
Qalū Ba ciicii arnā ka Bil-Ĥaqqi Falā Takun Mina A l-Qāniţī na
Powiedzieli: „Dajemy wam prawdziwe poselstwo i nie bądźcie wśród rozpaczających”.
Nasze słowa są absolutną prawdą, w którą nie można wątpić, ponieważ Allah jest nad wszystkim potężny. O mieszkańcy tego domu! Niech miłosierdzie i błogosławieństwo Allaha będą z wami! Nie jesteś taki jak wszyscy inni ludzie i nie powinieneś być zaskoczony, jak Allah okazuje ci wielkie miłosierdzie. Nie bądź wśród tych, którzy są w rozpaczy, którzy uważają zdobywanie dobra i dobra za niewiarygodne i którzy zawsze ufają miłosierdziu i hojności twego Pana..
قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ
Qā la Wa Man Yaq naţu Min Raĥmati Rabbihi „Illā A đ-Đā llū na
Powiedział: „Kto wątpi w miłosierdzie swego Pana, z wyjątkiem błądzących?!”
Tylko zbłąkana osoba, która jest pozbawiona wiedzy o swoim Panu i nie zna doskonałości Jego mocy, może rozpaczać nad miłosierdziem Allaha. Jeśli chodzi o wiernych, których Allah sprowadził na prostą drogę i obdarzono majestatyczną wiedzą, nie mogą oni rozpaczać nad miłosierdziem Bożym. Wiedzą, że miłosierdzie Allaha można zdobyć na wiele sposobów..
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
Qā la Fama Khţ bukum „Ayyuha A l-Mursalū na
Powiedział: „Jaka jest wasza misja, Posłańcy?”
Kiedy goście przekazali Ibrahimowi radosną wiadomość o narodzinach mądrego chłopca, święty prorok uświadomił sobie, że są posłańcami, którzy wypełniają Boże polecenie. Następnie zapytał ich: „Jaka jest twoja misja? W jakim celu zostałeś zesłany na ziemię?”.
إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ
„Illa A m ra "atahu Qaddarnā ۙ "Inn aha Lamina A l- Gh abirinah
Z wyjątkiem jego żony. Zdecydowaliśmy, że zostanie w tyle”.
Aniołowie powiedzieli, że otrzymali rozkaz ukarania ludzi, którzy popełnili haniebne grzechy i ciężkie zbrodnie. Chodzi o ludzi Lut. A wcześniej mieli zabrać proroka Lota i wszystkich jego domowników poza miasto, z wyjątkiem jego starszej żony, której przeznaczeniem było pozostać wśród tych, którzy zasłużyli na karę. Słysząc tę wiadomość, prorok Ibrahim próbował przekonać posłańców Bożych, aby nie spieszyli się z karą i powrotem. A potem powiedziano mu: „O Ibrahimie (Abrahamie)! Zostaw spory, ponieważ twój Pan już wydał rozkaz, a nieuchronna kara ich dosięgnie ”(11:76). A potem anioły ruszyły dalej..
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ
Fa „asr i Bi” ahlika Biqiţ `w Mina A l-Layli Wa A ttabi` „Ad bārahum Wa Lā Yaltafit Min kum „Aĥadun Wa A m đū Ĥay ten u Tu „umarū na
W środku nocy zabierz rodzinę i sam za nią podążaj. I niech nikt z was się nie odwróci. Idź tam, gdzie ci każą.
Kiedy aniołowie przybyli do Lota, nie od razu ich rozpoznał. Poinformowali go, że przynieśli karę, w którą wątpili jego niewierzący współplemieńcy. Nie przyjeżdżali dla zabawy i rozrywki, ale przynosili prawdę i mówili prawdę. Potem kazali prorokowi Lutowi wyprowadzić rodzinę z miasta pod osłoną nocy, kiedy wszyscy ludzie spali, aby nikt o tym nie wiedział. Kazano im nie oglądać się za siebie, spieszyć i podążać tam, gdzie im kazano. Najwyraźniej mieli ze sobą przewodnika, który mówił im, gdzie iść..
وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ
Wa Qagayna „Ilayhi Dhālika A l-"Am ra" Ann a Dābir a Hā "uulā" Maq ţū `un Muşbiĥī na
Ogłosiliśmy mu werdykt, że do rana wszyscy zostaną zniszczeni.
وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ
Wa Jā „a” Ahlu Al-Madīnati Yastab cii irū na
Mieszkańcy miasta przybyli uradowani.
Kiedy mieszkańcy miasta usłyszeli o pojawieniu się w domu Luta wspaniałych gości, zaczęli się radować i gratulować sobie nawzajem, spodziewając się, że wkrótce będą mogli ich posiąść. Byli skłonni popełnić grzech Sodomy i zamierzali popełnić tę obrzydliwość gościom Lota. Przybywając do domu świętego proroka, zaczęli szukać okazji, by uwieść jego gości. Wtedy Lut poprosił Allaha, aby uwolnił go od bezbożnych..
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ
Wa A ttaqū A l-Laha Wa La Tu kh zū ni
Bój się Boga i nie poniżaj mnie."
Bój się Boga, bo to jest najważniejsze. Ale jeśli w ogóle nie odczuwasz strachu przed Allahem, to przynajmniej nie hańb mnie przed gośćmi. Traktuj ich z szacunkiem i nie rób na ich oczach swoich haniebnych czynów..
قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ
Qā la Hā „uula” Banatī „In Kun tum Fa`ili na
Powiedział: „Oto moje córki, jeśli tego chcesz”.
W odpowiedzi na prośbę świętego proroka, aby nie hańbił go przed gośćmi, niegodziwcy przypomnieli sobie tylko, że kiedyś mu zabronili przyjmowania gości. Grozili mu karą, jeśli ich nie posłucha, i wierzyli, że teraz mają prawo mu to zrobić. Sytuacja była tak niepokojąca, że Lot zaprosił swój lud do bliższego przyjrzenia się jego córkom. Nie przywiązywali jednak żadnej wagi do jego słów. I dlatego dalej Allah zwrócił się do Proroka Mahometa, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, i powiedział:.
فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ
Faja`alnā `Āliyahā Safilahā Wa „Am ţarnā `Alayhim Ĥijāratan Min Sijjī lin
Wywróciliśmy miasto do góry nogami i zasypaliśmy je kamieniami z wypalonej gliny.
Byli tak odurzeni zaciekłą pasją, że nie zwracali uwagi na wyrzuty i nagany. A kiedy stało się jasne dla proroka Luta, jak straszna była ich niewiara, przestał się martwić o współplemieńców i poddał się woli swego Pana. Pod osłoną nocy wyprowadził swój dom z miasta i znaleźli zbawienie. Pozostali mieszkańcy miasta zostali ukarani o wschodzie słońca. To w tym czasie kara jest najbardziej bolesna. Allah wywrócił miasto do góry nogami. A tych, którzy próbowali uciec z miasta, uderzył kamienny deszcz..
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ
„Zajazd Fe Dh Alika La „ā ya tin Lilmutawassimi na
Zaprawdę, w tym są znaki dla tych, którzy widzą!
Znaki te dostrzegają tylko ludzie z rozeznaniem i zdrowym myśleniem. Zdają sobie sprawę z prawdziwego celu tych znaków i rozumieją, że jeśli słudzy Allaha będą nieposłuszni swemu Panu i popełnią tak wielkie obrzydliwości, Allah ich ukarze. Ta kara będzie najbardziej haniebna, ponieważ odważyli się popełnić najbardziej haniebną zbrodnię..
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ
„Zajazd Fe Dh alika La „ā yatan Lilmu” umina na
Zaprawdę, w tym jest znak dla wierzących!
Miasto proroka Luta znajdowało się na trasie karawan, znanej wszystkim podróżującym przez te kraje. A historia proroka Lota stała się niesamowitym znakiem dla wierzących. Z tej historii można wyciągnąć wiele użytecznych wniosków. Opowiada o tym, jak Wszechmogący Allah zadbał o swojego ukochanego Ibrahima. Faktem jest, że Lut był jednym z tych, którzy wierzyli w Ibrahima i podążali jego ścieżką. Był jak uczeń Ibrahima. I z tego powodu, kiedy postanowiono ukarać lud Lut, który zasłużył na najsurowszą karę, Allah nakazał wcześniej swoim posłańcom odwiedzić Ibrahima, przekazać mu dobrą nowinę o rychłym narodzinach dziecka i opowiedzieć mu o ich misja. Z tego samego powodu Ibrahim próbował przekonać posłańców, aby odłożyli karę, ale kiedy powiedziano mu, aby przestał, był pokornie zadowolony z decyzji Pana. Współczucie i litość wobec współplemieńców mogły również powstać w sercu proroka Lota. Aby temu zapobiec, Allah chciał, aby niegodziwcy wzbudzili w nim gniew i nienawiść. A skończyło się na tym, że prorok Lot zaczął wyczekiwać poranka i nawet aniołowie powiedzieli do niego: „Ich termin wygaśnie rano. Czy poranek nie jest blisko? (11:81) . Z tej historii wynika również, że jeśli Allah Wszechmogący ma zamiar zniszczyć niewierzących ludzi, to pozwala im popełniać złośliwe zbrodnie i popełniać bezprawie. Kiedy osiągną granicę, sprowadza na nich surową karę, na którą zasłużyli swoimi złymi czynami..
وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ
Wa „In Kā na „Aşĥā bu A l-„Aykati Lažālimī na