Oblężenie Wiednia 1683 Jan Sobieski. Bitwa pod Wiedniem (1683)

10.10.2021 -

Od kilku lat Imperium Osmańskie starannie przygotowywało się do tej wojny. Remontowano drogi i mosty prowadzące do granicy z Austrią oraz do baz wojsk tureckich, do których przywożono broń, sprzęt wojskowy i artylerię. W końcu konieczne było zdobycie stolicy Habsburgów, ważnego strategicznie miasta, które kontrolowało Dunaj, łączącego Morze Czarne z Europą Zachodnią.

Co dziwne, prowokatorami nowej wojny byli sami Austriacy, którzy najechali centralną część Węgier, która od 1505 roku była częścią granic Imperium Osmańskiego. Należy zauważyć, że madziarskie chłopstwo zareagowało na przybycie Turków jako wyzwolenie spod dominacji lokalnych panów feudalnych, którzy nałożyli na nich nieznośne rekwizycje, co więcej, w przeciwieństwie do krwawych waśni między katolikami i protestantami w ówczesnej Europie, Turcy nie zabronił żadnej z religii, chociaż zdecydowanie zachęcano do przejścia na islam. Co więcej, wielu prostych Madziarów, którzy przeszli na islam, zdołało wspiąć się po szczeblach kariery w posiadłościach wojskowych Imperium Osmańskiego. Co prawda mieszkańcy północnych ziem węgierskich stawiali Turkom opór, tworząc oddziały hajduków. To właśnie na hajduków liczył rząd austriacki, który dążył do przyłączenia ziem węgierskich do swojego imperium. Ale główna ludność nie akceptowała Austriaków. W kraju wybuchły zamieszki przeciwko antyprotestanckiej polityce cesarza Austrii Leopolda I Habsburga, zagorzałego zwolennika kontrreformacji katolickiej. W rezultacie niezadowolenie zaowocowało otwartym powstaniem przeciwko Austrii, a w 1681 r. protestanci i inni przeciwnicy Habsburgów pod wodzą węgierskiego hrabiego Imre Tekeli sprzymierzyli się z Turkami.

W styczniu 1682 rozpoczęła się mobilizacja wojsk tureckich, a 6 sierpnia tego samego roku Imperium Osmańskie wypowiedziało wojnę Austrii. Ale operacje wojskowe były prowadzone dość ospale i po trzech miesiącach strony skróciły kampanię na 15 miesięcy, podczas których starannie przygotowywały się do wojny, pozyskując nowych sojuszników. Austriacy, obawiając się Osmanów, w miarę możliwości zawierali sojusze z innymi państwami Europy Środkowej. Leopold I zawarł sojusz z Polską, której obiecał pomóc w przypadku oblężenia Krakowa przez Turków, a Polacy z kolei zobowiązali się pomóc Austrii w przypadku oblężenia Wiednia przez Turków. Po stronie Mehmeda IV stanął Chanat Krymski i Imre Tekeli, który został ogłoszony sułtanem przez króla Węgier i księcia Siedmiogrodu.

I dopiero 31 marca 1683 r. cesarski dwór Habsburgów otrzymał notę o wypowiedzeniu wojny. Została wysłana przez Kara Mustafę w imieniu sułtana Mehmeda IV. Następnego dnia armia turecka wyruszyła z Edirne na kampanię. Na początku maja wojska tureckie zbliżyły się do Belgradu, a następnie przeniosły się do Wiednia. W tym samym czasie z Chanatu Krymskiego do stolicy Cesarstwa Austriackiego wyruszyła 40-tysięczna kawaleria krymskotatarska pod dowództwem Murada Gireja i 7 lipca rozbiła obóz 40 km na wschód od stolicy Austrii.

Korony wpadły w panikę na serio. Pierwszym, który zdał stolicę na łaskę losu, był sam cesarz Leopold I, a za nim wszyscy dworzanie i wiedeńscy arystokraci, po czym miasto opuścili bogaci. Łączna liczba uchodźców wynosiła 80 000. Do obrony stolicy pozostał tylko garnizon. A 14 lipca główne siły Turków przybyły pod Wiedeń, a tego samego dnia Kara Mustafa wysłała miastu ultimatum o poddaniu się miasta. Ale hrabia von Staremberg, dowódca pozostałych 11 000 żołnierzy i 5 000 milicji oraz 370 dział, stanowczo odmówił kapitulacji.

Chociaż siły alianckie dysponowały doskonałą artylerią 300 dział, fortyfikacje Wiednia były bardzo silne, zbudowane zgodnie z najnowszą ówczesną nauką fortyfikacyjną. Dlatego Turcy uciekli się do wydobycia potężnych murów miejskich.

Alianci mieli dwie możliwości zdobycia miasta: albo ruszyć do ataku z całych sił (co może doprowadzić do zwycięstwa, ponieważ było ich prawie 20 razy więcej niż obrońców miasta), albo oblegać miasto. Murad Giray zdecydowanie polecił pierwszą opcję, ale Kara Mustafa wybrała drugą opcję. Uznał, że szturm na dobrze ufortyfikowane miasto kosztowałby go ogromne straty, a oblężenie było idealnym sposobem na zdobycie miasta z minimalnymi stratami.

Turcy odcięli wszelkie drogi zaopatrzenia oblężonego miasta w żywność. Garnizon i mieszkańcy Wiednia byli w rozpaczliwej sytuacji. Wyczerpanie i skrajne zmęczenie stały się tak dotkliwymi problemami, że hrabia von Staremberg nakazał egzekucję każdego, kto zasnął na jego posterunku. Pod koniec sierpnia siły oblężonych zostały prawie całkowicie wyczerpane. Minimum wysiłku i miasto zostałoby zajęte, ale wezyr czekał na coś, pozostając głuchym na rady chana krymskiego, aby rozpocząć szturm. Jak zauważa osmański historyk Funduklulu, Murad Giray nie zgadzał się z opinią najwyższego wezyra Kara Mustafy i był gotów poprowadzić swoich proszących do zdobycia Wiednia, ale wezyr nie pozwolił mu na to, obawiając się, że laury zwycięstwa trafią na chan krymski, a nie jemu. Ale nie spieszył się z podjęciem jakichkolwiek działań. Według źródeł z tamtych lat wezyr pod Wiedniem dość dobrze się osiedlił. W jego ogromnym namiocie znajdowały się pomieszczenia do spotkań i palenia fajek, pośrodku których płynęły fontanny, sypialnie i wanna. Naiwnie zakładał, że Wiedeń jest ostatnią przeszkodą na drodze do Europy Środkowej i już niebawem wszystkie laury zwycięstwa spadną na niego.

Ale stało się coś, czego obawiał się chan krymski.

Powolność wezyra doprowadziła do tego, że główne siły chrześcijan zbliżyły się do miasta. Pierwsza porażka miała miejsce 5 km na północny wschód od Wiednia pod Bisambergiem, kiedy hrabia Karol V z Lotaryngii pokonał Imre Tekeli. A 6 września, 30 km na północny zachód od Wiednia, armia polska połączyła się z resztą wojsk Ligi Świętej. Sytuacji nie uratował fakt, że wróg Habsburgów, król Ludwik XIV, wykorzystał sytuację i zaatakował południowe Niemcy.

Na początku września 5000 doświadczonych saperów tureckich wysadziło jeden po drugim znaczące fragmenty murów miejskich, bastion Burg, bastion Löbel i Ravelin Burg. W efekcie powstały szczeliny o szerokości 12 metrów. Austriacy natomiast próbowali kopać swoje tunele, aby przeszkodzić tureckim saperom. Jednak 8 września Turcy zajęli jednak Burg Ravelin i Dolny Mur. A potem oblężeni przygotowali się do walki w samym mieście.

W przeciwieństwie do Turków sprzymierzone siły chrześcijańskie działały szybko. Kara Mustafa, który miał do dyspozycji tak dużo czasu na zorganizowanie udanej konfrontacji z siłami aliantów, by podnieść morale swoich żołnierzy, nie wykorzystał należycie tej okazji. Ochronę tyłów powierzył chanowi krymskiemu i jego kawalerii liczącej 30-40 tys. jeźdźców.

Murad Giray obawiał się takiego wyniku. Robił co mógł, ale czas został zmarnowany. Ponadto wezyr zachowywał się wyjątkowo nietaktownie, ignorując rady i działania chana, w przypływie gniewu upokarzając godność chana. I stało się coś, czego Kara Mustafa się nie spodziewała. Chan odmówił zaatakowania wojsk polskich w drodze przez góry, choć jego lekka i mobilna kawaleria mogła zwyciężyć ciężkozbrojnych, niezdarnych polskich jeźdźców Jana Sobieskiego.

Wszystkie te nieporozumienia sprawiły, że armia polska zdołała zbliżyć się do Wiednia. Ośmiotygodniowe oblężenie miasta poszło na marne. Zdając sobie sprawę ze swojego błędu, wezyr podjął próbę pojednania z chanem i 12 września o godzinie 4 nad ranem rozkazał wojskom alianckim rozpocząć bitwę, aby uniemożliwić przeciwnikowi prawidłowe zbudowanie swoich sił.

Kara Mustafa chciał zdobyć Wiedeń przed przyjazdem Jana Sobieskiego, ale było już za późno, Polacy zbliżyli się wcześniej, niż przewidywał wezyr. Tureccy saperzy wykopali tunel do pełnowymiarowego podkopania murów, a gdy zasypywali go, by zwiększyć siłę wybuchu, Austriakom udało się na czas wykopać nadjeżdżający tunel i zneutralizować minę. A w tym czasie na górze toczyła się zacięta bitwa. Jazda polska zadała potężny cios prawej flance Turków, którzy postawili główny zakład nie na klęskę wojsk alianckich, ale na pilne zdobycie miasta. To ich zrujnowało.

Po 12 godzinach bitwy wojska osmańskie były nie tylko fizycznie wyczerpane, ale także zniechęcone po nieudanej próbie podważenia murów i włamania do miasta. A atak polskiej kawalerii zmusił ich do odwrotu na południe i wschód. Niespełna trzy godziny po szarży kawalerii Polacy odnieśli całkowite zwycięstwo i uratowali Wiedeń.

Aby nie patrzeć w oczy sułtana jako sprawcy niepowodzeń pod Wiedniem, Kara Mustafa całą winę przerzucił na chana krymskiego iw październiku 1683 Murad został usunięty.

Gulnara Abdulajewa

Wynik taktyczne zwycięstwo Świętego Cesarstwa Rzymskiego Przeciwnicy

Najemnicy czescy, niemieccy i hiszpańscy

Księstwo Mołdawii Księstwo Mołdawii

Dowódcy

Wilhelm von Roggendorf
Niklas, hrabia Salm

Siły boczne Straty Audio, zdjęcia, wideo w Wikimedia Commons

Oblężenie Wiednia w 1529 r.- pierwsza próba zdobycia przez Imperium Osmańskie stolicy austriackiego arcyksięstwa wiedeńskiego. Niepowodzenie oblężenia oznaczało koniec szybkiej ekspansji Imperium Osmańskiego na Europę Środkową; zaciekłe starcia trwały jednak przez kolejne 150 lat, osiągając punkt kulminacyjny w 1683 r., kiedy miała miejsce bitwa pod Wiedniem.

tło

Doświadczenie tych dwóch kampanii pokazało, że Turcy nie mogli zdobyć stolicy Austrii. Armia osmańska musiała wrócić do Stambułu na zimę, aby oficerowie mogli zimą rekrutować nowych żołnierzy ze swoich posiadłości.

Odwrót wojsk Sulejmana I nie oznaczał ich całkowitej klęski. Imperium Osmańskie utrzymało kontrolę nad południowymi Węgrami. Ponadto Turcy celowo zdewastowali austriacką część Węgier oraz duże obszary samej Austrii, Słowenii i Chorwacji, aby osłabić zasoby tych ziem i utrudnić Ferdynandowi I odparcie nowych ataków. Turkom udało się stworzyć buforowe, marionetkowe państwo węgierskie, na czele którego stanął Janos Zapolyai.

Ferdynand I kazał wznieść pomnik na grobie Niklasa hrabiego Salm - ten ostatni został ranny podczas ostatniego tureckiego ataku i zmarł 30 maja 1530 r.

Inwazja turecka drogo kosztowała Europę. Zginęło dziesiątki tysięcy żołnierzy i wielu cywilów; tysiące ludzi zostało wywiezionych i sprzedanych w niewolę przez Turków. Jednak renesans szybko postępował, potęga krajów europejskich rosła, a Turcy nie mogli już przenieść się w głąb Europy Środkowej.

Niemniej jednak Habsburgowie musieli podpisać traktat pokojowy z Turcją Osmańską w 1547 r., zgodnie z którym Karol V „pozwolono” rządzić Świętym Cesarstwem Rzymskim „za zgodą” sułtana Sulejmana Wspaniałego. Również Habsburgowie

Wołoszczyzna Dowódcy Siły boczne Straty

Wielka wojna turecka i Wojna rosyjsko-turecka 1686-1700
Żyła- Shturovo - Neugeysel - Mokhach - Crimea - Patachin - Nissa - Slankamen - Azov - Podgaitsy - Zenta

Bitwa pod Wiedniem miało miejsce 11 września 1683 r., po dwumiesięcznym oblężeniu stolicy Austrii przez wojska Imperium Osmańskiego Wiednia. Chrześcijańskie zwycięstwo w tej bitwie położyło kres podbojom Imperium Osmańskiego na ziemi europejskiej na zawsze, a Austria stała się najpotężniejszą potęgą w Europie Środkowej na dziesięciolecia.

Bitwę na dużą skalę wygrały wojska polsko-austriacko-niemieckie pod dowództwem króla polskiego i wielkiego księcia litewskiego Jana III Sobieskiego. Wojskami Imperium Osmańskiego dowodził Kara Mustafa, wielki wezyr Mehmeda IV.

Bitwa pod Wiedniem była punktem zwrotnym w trzywiecznej wojnie państw Europy Środkowej z Imperium Osmańskim. W ciągu następnych 16 lat wojska austriackie rozpoczęły ofensywę na dużą skalę i odbiły znaczne terytoria od Turków - południowe Węgry i Transylwanię.

Wymagania wstępne do bitwy

Imperium Osmańskie zawsze dążyło do zdobycia Wiednia. Wiedeń, ważne strategicznie duże miasto, kontrolował Dunaj, który łączył Morze Czarne z Europą Zachodnią, a także szlakami handlowymi ze wschodniej części Morza Śródziemnego do Niemiec. Przed rozpoczęciem drugiego oblężenia stolicy Austrii (pierwsze oblężenie miało miejsce w 1529 r.) Imperium Osmańskie przez kilka lat starannie przygotowywało się do wojny. Turcy naprawiali drogi i mosty prowadzące do Austrii oraz do baz zaopatrzeniowych swoich wojsk, do których przywozili broń, sprzęt wojskowy i artylerię z całego kraju.

Ponadto Imperium Osmańskie udzieliło militarnego wsparcia Węgrom i niekatolickim mniejszościom religijnym mieszkającym w okupowanej przez Austriaków części Węgier. Z biegiem lat narastało w tym kraju niezadowolenie z antyprotestanckiej polityki cesarza austriackiego Leopolda I Habsburga, zagorzałego zwolennika kontrreformacji katolickiej. W rezultacie niezadowolenie to zaowocowało otwartym powstaniem przeciwko Austrii, a w 1681 r. protestanci i inni przeciwnicy Habsburgów sprzymierzyli się z Turkami. Turcy natomiast uznali przywódcę zbuntowanych Węgrów Imre Tököly za króla Górnych Węgier (dzisiejsza wschodnia Słowacja i północno-wschodnie Węgry), które wcześniej podbił od Habsburgów. Obiecali nawet Węgrom stworzenie specjalnie dla nich „królestwa wiedeńskiego”, jeśli pomogą im zdobyć miasto.

W latach 1681-1682 starcia między siłami Imre Thököly'ego a wojskami rządu austriackiego gwałtownie się nasiliły. Ci ostatni najechali centralną część Węgier, co stało się pretekstem do wojny. Wielki wezyr Kara Mustafa Pasza zdołał przekonać sułtana Mehmeda IV do zezwolenia na atak na Austrię. Sułtan nakazał wezyrowi wkroczyć do północno-wschodniej części Węgier i oblegać dwa zamki – Gyor i Komárom. W styczniu 1682 rozpoczęła się mobilizacja wojsk tureckich, a 6 sierpnia tego samego roku Imperium Osmańskie wypowiedziało wojnę Austrii.

W tamtych czasach możliwości dostaw czyniły każdą ofensywę na dużą skalę niezwykle ryzykowną. W tym przypadku, po zaledwie trzech miesiącach działań wojennych, armia turecka musiałaby zimować daleko od ojczyzny, na terytorium wroga. Dlatego w ciągu 15 miesięcy, które minęły od początku mobilizacji Turków do ofensywy, Austriacy intensywnie przygotowani do wojny zawarli sojusze z innymi państwami Europy Środkowej, które odegrały decydującą rolę w pokonaniu Turków. Właśnie tej zimy Leopold I zawarł sojusz z Polską. Zobowiązał się pomóc Polakom w przypadku oblężenia Krakowa przez Turków, a Polacy z kolei zobowiązali się pomóc Austrii, gdyby Turcy oblegali Wiedeń.

31 marca 1683 r. na cesarski dwór Habsburgów dotarł notatka wypowiadająca wojnę. Została wysłana przez Kara Mustafę w imieniu Mehmeda IV. Następnego dnia armia turecka wyruszyła z miasta Edirne na agresywną kampanię. Na początku maja wojska tureckie przybyły do Belgradu, a następnie udały się do Wiednia. 7 lipca 40 000 Tatarów rozbiło obóz 40 kilometrów na wschód od stolicy Austrii. W tym rejonie było o połowę mniej Austriaków. Po pierwszych potyczkach Leopold I wycofał się do Linzu z 80 000 uchodźców.

Na znak poparcia król polski przybył do Wiednia latem 1683 r., demonstrując w ten sposób gotowość do wypełniania swoich zobowiązań. W tym celu opuścił nawet swój kraj bez obrony. Aby chronić Polskę przed obcą inwazją podczas jego nieobecności, zagroził Imre Thököly, że zniszczy jego ziemie doszczętnie, jeśli wkroczy na polską ziemię.

Oblężenie Wiednia

Główne siły tureckie przybyły pod Wiedeń 14 lipca. Tego samego dnia Kara Mustafa wysłała do miasta ultimatum, by je poddać.

Łącznie 84 450 osób (z czego 3000 pilnowało perkusistów i nie brało udziału w bitwie) i 152 działa.

Tuż przed bitwą

Sprzymierzone siły chrześcijańskie musiały działać szybko. Trzeba było ocalić miasto przed Turkami, inaczej sami alianci musieliby oblegać zdobyty Wiedeń. Pomimo wielonarodowości i heterogeniczności sił alianckich, alianci ustanowili jasne dowództwo wojsk w ciągu zaledwie sześciu dni. Trzon wojsk stanowiła polska ciężka kawaleria pod dowództwem króla polskiego. Duch walki żołnierzy był silny, bo wyruszyli do bitwy nie w imię interesów swoich królów, ale w imię wiary chrześcijańskiej. Ponadto, w przeciwieństwie do wypraw krzyżowych, wojna toczyła się w samym sercu Europy.

Kara Mustafa, mając do dyspozycji wystarczająco dużo czasu na zorganizowanie udanej konfrontacji z siłami sojuszników, podnosząc morale swoich żołnierzy, nie wykorzystał tej okazji właściwie. Ochronę tyłów powierzył chanowi krymskiemu i jego kawalerii liczącej od 30 000 do 40 000 jeźdźców.

Z kolei Khan poczuł się upokorzony obraźliwym potraktowaniem przez naczelnego wodza tureckiego. Dlatego odmówił zaatakowania wojsk polskich w drodze przez góry. I nie tylko Tatarzy zignorowali rozkazy Kara Mustafy.

Oprócz Tatarów Turcy nie mogli liczyć na Mołdawian i Wołochów, którzy mieli dobre powody, by nie lubić Imperium Osmańskiego. Turcy nie tylko nałożyli ciężki haracz na Mołdawię i Wołoszczyznę, ale także nieustannie ingerowali w ich sprawy, usuwając lokalnych władców i umieszczając na ich miejscu swoje marionetki. Kiedy książęta Mołdawii i Wołoszczyzny dowiedzieli się o planach podboju tureckiego sułtana, starali się przed tym ostrzec Habsburgów. Próbowali też uniknąć udziału w wojnie, ale Turcy ich zmusili. Istnieje wiele legend o tym, jak kanonierzy mołdawscy i wołoscy ładowali swoje armaty słomianymi kulami armatnimi i strzelali do oblężonego Wiednia.

Ze względu na wszystkie te nieporozumienia armia aliancka zdołała zbliżyć się do Wiednia. Książę Lotaryngii Karol V zgromadził na ziemiach niemieckich armię, która została wzmocniona w związku z terminowym przybyciem wojsk Sobieskiego. Oblężenie Wiednia trwało ósmy tydzień, kiedy armia dotarła na północny brzeg Dunaju. Oddziały Ligi Świętej przybyły na dominujący nad miastem Kahlenberg (Łysa Góra), sygnalizując swój przybycie oblężonym racami. Na radzie wojskowej alianci podjęli decyzję o przekroczeniu Dunaju 30 km w górę rzeki i marszu na miasto przez wiedeńskie lasy. Wczesnym rankiem 12 września, tuż przed bitwą, została odprawiona Msza św. w intencji króla polskiego i jego rycerzy.

Bitwa

Bitwa rozpoczęła się przed rozmieszczeniem wszystkich sił chrześcijańskich. O godzinie 4 nad ranem Turcy zaatakowali, aby uniemożliwić aliantom właściwe rozłożenie sił. Karol Lotaryński i wojska austriackie kontratakowały z lewej flanki, podczas gdy Niemcy zaatakowali centrum Turków.

Następnie Kara Mustafa z kolei kontratakowała i zostawił część elitarnych jednostek Janissary na szturm na miasto. Chciał zdobyć Wiedeń przed przyjazdem Sobieskiego, ale było już za późno. Tureccy saperzy wykopali tunel do pełnowymiarowego podkopania murów, ale gdy gorączkowo go zasypywali, by zwiększyć siłę wybuchu, Austriakom udało się na czas wykopać nadjeżdżający tunel i zneutralizować minę.

Podczas gdy saperzy tureccy i austriaccy rywalizowali w szybkości, na górze toczyła się zacięta walka. Polska kawaleria zadała potężny cios prawej flance Turków. Ten ostatni postawił główny zakład nie na pokonanie wojsk alianckich, ale na pilne zdobycie miasta. To ich zrujnowało.

Po 12 godzinach bitwy Polacy nadal mocno trzymali się prawej flanki Turków. Chrześcijańska kawaleria stała cały dzień na wzgórzach i obserwowała bitwę, w której do tej pory brali udział głównie żołnierze piechoty. Około godziny 17 kawaleria podzielona na cztery części ruszyła do ataku. Jedna z tych jednostek składała się z jeźdźców austro-niemieckich, a pozostałe trzy – z Polaków i obywateli Wielkiego Księstwa Litewskiego. 20 000 kawalerzystów (jeden z największych ataków kawalerii w historii) pod osobistym dowództwem Jana Sobieskiego zjechało ze wzgórz i przedarło się przez szeregi Turków, już bardzo zmęczonych po dniu walki na dwóch frontach. Chrześcijańscy jeźdźcy uderzyli bezpośrednio na obóz turecki, a wiedeński garnizon uciekł z miasta i przyłączył się do masakry Turków.

Wojska osmańskie były nie tylko wyczerpane fizycznie, ale także zniechęcone po nieudanej próbie podważenia murów i włamania do miasta. A atak kawalerii zmusił ich do odwrotu na południe i wschód. Niecałe trzy godziny po szarży ich kawalerii chrześcijanie odnieśli całkowite zwycięstwo i uratowali Wiedeń.

Po bitwie Jan Sobieski sparafrazował słynne powiedzenie Juliusza Cezara słowami „Venimus, Vidimus, Deus vicit” – „Przyszliśmy, widzieliśmy, Bóg zwyciężył”.

Następstwa bitwy

Turcy stracili co najmniej 15 tys. zabitych i rannych; ponad 5 tys. muzułmanów dostało się do niewoli. Alianci zdobyli wszystkie armaty osmańskie. W tym samym czasie straty aliantów wyniosły 4,5 tys. osób. Chociaż Turcy wycofali się w strasznym pośpiechu, udało im się wymordować wszystkich jeńców austriackich, z wyjątkiem kilku szlachciców, którzy pozostali przy życiu w nadziei na okup.

Łup, który wpadł w ręce chrześcijan, był ogromny. Kilka dni później w liście do żony Jan Sobieski pisał:

„Zdobyliśmy niespotykane bogactwa… namioty, owce, bydło i znaczną liczbę wielbłądów… To zwycięstwo, które nigdy nie było równe, wróg został całkowicie zniszczony i wszystko przepadło. Mogą uciekać tylko, by ratować życie… Komendant Shtaremberg przytulił mnie, pocałował i nazwał swoim zbawicielem”.

Ten burzliwy wyraz wdzięczności nie przeszkodził Starembergowi nakazać natychmiastowej odbudowy mocno zniszczonych fortyfikacji Wiednia - w przypadku kontrataku tureckiego. Okazało się to jednak zbędne. Zwycięstwo pod Wiedniem zapoczątkowało odbudowę Węgier i (przejściowo) niektórych krajów bałkańskich.

W 1699 Austria podpisała pokój karłowicki z Imperium Osmańskim. Na długo przed tym Turcy rozprawili się z Kara Mustafą, która poniosła druzgocącą porażkę: 25 grudnia 1683 r. Kara Mustafa Pasza, na rozkaz dowódcy janczarów, została stracona w Belgradzie (uduszona jedwabnym sznurem, za każdego koniec, z którego kilka osób ciągnęło).

znaczenie historyczne

Chociaż w tym czasie nikt jeszcze o tym nie wiedział, bitwa pod Wiedniem z góry przesądziła o przebiegu całej wojny. Turcy walczyli bezskutecznie przez kolejne 16 lat, tracąc Węgry i Siedmiogród, aż w końcu przyznali się do porażki. Koniec wojny przyniósł pokój karłowicki.

Polityka Ludwika XIV z góry wyznaczyła bieg historii na następne stulecia: kraje niemieckojęzyczne zostały zmuszone do prowadzenia wojen jednocześnie na froncie zachodnim i wschodnim. Podczas gdy wojska niemieckie walczyły w ramach Ligi Świętej, Ludwik wykorzystał to, podbijając Luksemburg, Alzację i Strasburg, dewastując rozległe terytoria w południowych Niemczech. A Austria nie mogła udzielić Niemcom żadnego wsparcia w ich wojnie z Francją, gdy trwała wojna z Turkami.

Na cześć Jana Sobieskiego Austriacy wybudowali w 1906 r. kościół ku czci św. Józefa na szczycie wzgórza Kahlenberg, na północ od Wiednia. Imienia Sobieskiego nosi również linia kolejowa Wiedeń - Warszawa. Jego imieniem nazwano także konstelację Tarcza Sobieskiego.

Przyjaźń polsko-austriacka nie trwała długo po tym zwycięstwie, gdyż Karol V Lotaryński zaczął umniejszać rolę Jana III Sobieskiego i wojska polskiego w bitwie. Ani sam Sobieski, ani Rzeczpospolita Obojga Narodów nie zyskały nic znaczącego z ocalenia Austrii. Wręcz przeciwnie, bitwa pod Wiedniem oznaczała narodziny przyszłego Cesarstwa Austriackiego (-) i upadek Rzeczypospolitej. W 1795 r. Habsburgowie brali udział w I i III rozbiorze Rzeczypospolitej, w wyniku czego państwo to zniknęło z mapy politycznej Europy. Znamienna jest wypowiedź Mikołaja I: „Najgłupszym z polskich królów był Jan Sobieski, a najgłupszym z rosyjskich cesarzy byłem ja. Sobieski - bo uratował Austrię w 1683 roku, a ja - bo ja ją uratowałem w 1848 roku. (Wojna krymska została przegrana przez Rosję przede wszystkim z powodu zdrady Austrii: Rosja musiała trzymać połowę swojej armii na granicy austriackiej, aby uniknąć „ciosu w plecy”).

znaczenie religijne

Na pamiątkę zwycięstwa nad muzułmanami, odkąd Sobieski powierzył swoje królestwo wstawiennictwu Matki Boskiej Częstochowskiej, papież Innocenty XI postanowił obchodzić święto Najświętszego Imienia Maryi nie tylko w Hiszpanii i Królestwie Neapolitańskim, ale w całym Kościół. W kalendarzu liturgicznym Kościoła rzymskokatolickiego jest to 12 września.

Z metalu zdobytych w bitwie armat w 1711 roku odlano dzwon Pummerin dla katedry św. Szczepana.

W kulturze

Według legendy to właśnie po zwycięstwie w bitwie pod Wiedniem w mieście zaczęto pić kawę i pojawiły się kawiarnie.

W muzyce

W literaturze

Monaldi R., Sorti F. Imprimatur: Do druku. - (Seria: Detektyw historyczny). - M.: AST; AST Moskwa; Transitbook, 2006. - ISBN 5-17-033234-3; 5-9713-1419-X; 5-9578-2806-8.
Malik W.. - M .: Literatura dziecięca, 1985.
Nowiczew A.D. Historia Turcji. T. 1. - L.: Wydawnictwo Leningradzkiego Uniwersytetu Państwowego, 1963.
Podhorodetsky L. Wiedeń, 1683. - Przeł. z języka polskiego. - M .: AST, 2002. - ISBN 5-17-014474-1.
Emiddio Dortelli D'Ascoli. Opis Morza Czarnego i Tatarów. / za. N. Pimenowa. Przedmowa A. L. Berthier-Delagarde. - Notatki Odeskiego Towarzystwa Historii i Starożytności. T. 24. - Odessa: typ "ekonomiczny". i dosł., 1902.
Chukhlib T.. - Kijów: Clio, 2013. - ISBN 978-617-7023-03-5.

W kinie

« 11 września 1683 r„- film fabularny, reż. Renzo Martinelli(Włochy, Polska, 2012).

Zobacz też

Fragment charakteryzujący bitwę pod Wiedniem (1683)

– Zapytaj ich tutaj – powiedział książę Andriej, wskazując na oficerów.
Pierre z protekcjonalnie dociekliwym uśmiechem, z którym wszyscy mimowolnie zwrócili się do Timochina, spojrzał na niego.
— Widzieli światło, wasza ekscelencja, jak zachowywali się najbystrzejsi — powiedział Timokhin, nieśmiało i nieustannie spoglądając na swojego dowódcę pułku.
- Dlaczego tak jest? – zapytał Pierre.
- Tak, przynajmniej o drewnie opałowym lub paszy, zgłoszę się do ciebie. W końcu wycofaliśmy się ze Sventsyan, nie waż się dotykać tam gałązek lub senetów, czy czegoś takiego. W końcu wyjeżdżamy, on to rozumie, prawda, Wasza Ekscelencjo? - zwrócił się do swojego księcia - ale nie waż się. W naszym pułku w takich sprawach sądzono dwóch oficerów. Cóż, jak to zrobili najbystrzejsi, tak właśnie stało się z tym. Świat był widziany...
Dlaczego więc tego zabronił?
Timokhin rozejrzał się z zakłopotaniem, nie rozumiejąc, jak i co odpowiedzieć na takie pytanie. Pierre zwrócił się do księcia Andrieja z tym samym pytaniem.
„I żeby nie rujnować ziemi, którą zostawiliśmy wrogowi” – powiedział książę Andriej ze złością i kpiąco. – Jest bardzo dokładny; nie można dopuścić do plądrowania regionu i przyzwyczajania wojsk do grabieży. Otóż w Smoleńsku słusznie też ocenił, że Francuzi mogą nas obejść i że mają więcej sił. Ale nie mógł tego zrozumieć - książę Andriej nagle krzyknął cienkim głosem, jakby uciekał - ale nie mógł zrozumieć, że po raz pierwszy walczyliśmy tam o rosyjską ziemię, że w wojskach był taki duch że nigdy nie widziałem, że dwa dni z rzędu walczyliśmy z Francuzami i że ten sukces pomnożył nasze siły dziesięciokrotnie. Nakazał odwrót, a wszystkie wysiłki i straty poszły na marne. Nie myślał o zdradzie, starał się zrobić wszystko jak najlepiej, wszystko przemyślał; ale to nie czyni go dobrym. Nie jest teraz dobry właśnie dlatego, że wszystko dokładnie i dokładnie przemyśla, jak każdy Niemiec powinien. Jak mam ci powiedzieć... Cóż, twój ojciec ma lokaja niemieckiego, a on jest znakomitym lokajem i lepiej od ciebie zaspokoi wszystkie jego potrzeby i niech służy; ale jeśli twój ojciec zachoruje po śmierci, wypędzisz lokaja i swoimi nieprzyzwyczajonymi, niezdarnymi rękami zaczniesz podążać za ojcem i uspokoić go lepiej niż wprawny, ale obcy. To właśnie zrobili z Barclayem. Póki Rosja była zdrowa, obcy mógł jej służyć i był wspaniały pastor, ale gdy tylko znalazła się w niebezpieczeństwie; potrzebujesz własnej osoby. A w twoim klubie wymyślili, że był zdrajcą! Będąc oczernianymi jako zdrajcy, zrobią tylko to, co później, wstydząc się swojej fałszywej nagany, nagle zrobią ze zdrajców bohatera lub geniusza, co będzie jeszcze bardziej niesprawiedliwe. Jest uczciwym i bardzo dokładnym Niemcem...
„Ale mówią, że jest utalentowanym dowódcą” – powiedział Pierre.
„Nie rozumiem, co oznacza wyszkolony dowódca”, powiedział książę Andriej z szyderczym uśmieszkiem.
„Zręczny dowódca”, powiedział Pierre, „no, taki, który przewidział wszystkie wypadki… cóż, odgadł myśli wroga.
„Tak, to niemożliwe” – powiedział książę Andriej, jakby o dawno przesądzonej sprawie.
Pierre spojrzał na niego ze zdziwieniem.
„Ale”, powiedział, „mówią, że wojna jest jak gra w szachy.
„Tak”, powiedział książę Andrzej, „z tą jedyną drobną różnicą, że w szachach możesz myśleć do woli o każdym kroku, że jesteś tam poza warunkami czasu, i z tą różnicą, że rycerz jest zawsze silniejszy niż pionek i dwa pionki są zawsze silniejsze.” jeden, a na wojnie jeden batalion jest czasem silniejszy od dywizji, a czasem słabszy od kompanii. Względna siła wojsk nie może być nikomu znana. Proszę mi wierzyć – powiedział – że gdyby cokolwiek zależało od rozkazów dowództwa, to byłbym tam i wydawał rozkazy, ale zamiast tego mam zaszczyt służyć tu w pułku z tymi panami i myślę, że naprawdę jutro będzie zależeć, a nie od nich... Sukces nigdy nie zależał i nie będzie zależał ani od pozycji, ani od broni, ani nawet od liczb; a najmniej z pozycji.
- A z czego?
„Od uczucia, które jest we mnie, w nim”, wskazał na Timochina, „w każdym żołnierzu.
Książę Andriej spojrzał na Timochina, który spojrzał na swojego dowódcę z przerażeniem i oszołomieniem. W przeciwieństwie do jego dawnego powściągliwego milczenia, książę Andriej wydawał się teraz poruszony. Najwyraźniej nie mógł powstrzymać się od wyrażenia tych myśli, które nagle do niego przyszły.
Bitwę wygra ten, kto jest zdeterminowany, aby ją wygrać. Dlaczego przegraliśmy bitwę pod Austerlitz? Nasza strata była prawie równa tej, jaką ponieśli Francuzi, ale bardzo wcześnie powiedzieliśmy sobie, że przegraliśmy bitwę – i przegraliśmy. A powiedzieliśmy to, bo nie mieliśmy powodu, żeby tam walczyć: chcieliśmy jak najszybciej opuścić pole bitwy. „Przegraliśmy - cóż, biegnij tak!” - biegliśmy. Gdybyśmy nie powiedzieli tego do wieczora, Bóg jeden wie, co by się stało. Nie powiemy tego jutro. Mówisz: nasza pozycja, lewa flanka jest słaba, prawa flanka jest wysunięta – kontynuował – wszystko to jest nonsensem, nic z tego nie ma. A co mamy jutro? Sto milionów najróżniejszych wypadków, które natychmiast rozwiąże fakt, że oni lub my uciekali lub uciekali, że zabijają jednego, zabijają drugiego; a to, co się teraz dzieje, jest zabawne. Faktem jest, że ci, z którymi podróżowałeś po stanowisku, nie tylko nie przyczyniają się do ogólnego biegu spraw, ale ingerują w niego. Zajmują się tylko swoimi małymi zainteresowaniami.
- W takiej chwili? – powiedział z wyrzutem Pierre.
„W takim momencie” – powtórzył książę Andriej – „dla nich to tylko taki moment, w którym można podkopać wroga i zdobyć dodatkowy krzyż lub wstążkę. Dla mnie tak będzie jutro: sto tysięcy rosyjskich i sto tysięcy francuskich żołnierzy zebrało się razem, by walczyć, a faktem jest, że te dwieście tysięcy walczy, a kto walczy bardziej zaciekle i mniej żałuje siebie, zwycięży . A jeśli chcesz, powiem ci, że bez względu na to, co się stanie, bez względu na to, co jest tam na górze, wygramy bitwę jutro. Jutro, cokolwiek to będzie, wygramy bitwę!
„Tutaj, Wasza Ekscelencjo, prawda, prawdziwa prawda”, powiedział Timokhin. - Po co sobie teraz żal! Żołnierze mojego batalionu, wierzcie mi, nie zaczęli pić wódki: nie taki dzień, mówią. - Wszyscy milczeli.
Funkcjonariusze wstali. Książę Andriej wyszedł z nimi na zewnątrz szopy, wydając ostatnie rozkazy adiutantowi. Kiedy oficerowie wyszli, Pierre podszedł do księcia Andrzeja i chciał tylko rozpocząć rozmowę, gdy kopyta trzech koni zastukały na drodze niedaleko stodoły i patrząc w tym kierunku, książę Andriej rozpoznał Wolzogena i Clausewitza, towarzyszących im. przez kozaka. Podjechali blisko, kontynuując rozmowę, a Pierre i Andrei mimowolnie usłyszeli następujące zdania:
– Der Krieg muss im Raum verlegt werden. Der Ansicht kann ich nicht genug Preis geben [Wojna musi zostać przeniesiona w kosmos. Tego poglądu nie mogę wystarczająco nachwalić (niemiecki)] - powiedział jeden.
— O ja — odezwał się inny głos — da der Zweck ist nur den Feind zu schwachen, so kann man gewiss nicht den Verlust der Privatpersonen in Achtung nehmen. [Ach tak, skoro celem jest osłabienie wroga, to nie można brać pod uwagę ofiar prywatnych (niemiecki)]
- O ja, [O tak (niemiecki)] - potwierdził pierwszy głos.
- Tak, im Raum verlegen, [przenieś w kosmos (niemiecki)] - powtórzył książę Andrei, ze złością parskając nosem, kiedy przejeżdżali obok. - Im Raum wtedy [W kosmosie (niemiecki)] Zostawiłem ojca, syna i siostrę w Górach Łysych. Nie obchodzi go to. Tak ci powiedziałem - ci panowie Niemcy jutrzejszej bitwy nie wygrają, tylko powiedzą ile będą ich siły, bo w jego niemieckiej głowie są tylko argumenty, które nie są nic warte, a w jego sercu nic nie ma to samo i potrzebujesz tego na jutro - co jest w Timokhin. Oddali mu całą Europę i przybyli uczyć nas - wspaniałych nauczycieli! jego głos znów wrzasnął.
- Więc myślisz, że jutrzejsza bitwa zostanie wygrana? powiedział Pierre.
– Tak, tak – odparł z roztargnieniem książę Andriej. „Jedną z rzeczy, którą bym zrobił, gdybym miał władzę”, zaczął ponownie, „nie wziąłbym jeńców. Kim są więźniowie? To jest rycerskość. Francuzi zrujnowali mój dom i zrujnują Moskwę, obrażają mnie i obrażają w każdej sekundzie. To moi wrogowie, wszyscy są przestępcami, zgodnie z moimi koncepcjami. A Timokhin i cała armia myślą tak samo. Muszą zostać straceni. Jeśli są moimi wrogami, nie mogą być przyjaciółmi, bez względu na to, jak mówią w Tilsit.
„Tak, tak”, powiedział Pierre, patrząc na księcia Andrieja błyszczącymi oczami, „całkowicie, całkowicie się z tobą zgadzam!”
Pytanie, które dręczyło Pierre'a z góry Mozhaisk przez cały ten dzień, teraz wydawało mu się całkowicie jasne i całkowicie rozwiązane. Teraz zrozumiał całe znaczenie i znaczenie tej wojny i nadchodzącej bitwy. Wszystko, co zobaczył tego dnia, wszystkie znaczące, surowe wyrazy twarzy, które dostrzegł, oświetliło mu nowe światło. Rozumiał to utajone (latente), jak mówią w fizyce, ciepło patriotyzmu, które było we wszystkich tych ludziach, których widział, i które tłumaczyło mu, dlaczego ci wszyscy ludzie spokojnie i jakby bezmyślnie przygotowani na śmierć.
„Nie bierz jeńców” – kontynuował książę Andriej. „Samo to zmieniłoby całą wojnę i uczyniłoby ją mniej brutalną. A potem bawiliśmy się w wojnę - to jest złe, jesteśmy wspaniałomyślni i tym podobne. Ta hojność i wrażliwość jest jak hojność i wrażliwość damy, od której kręci się jej w głowie, gdy widzi zabijanego cielęcia; jest tak miła, że nie widzi krwi, ale zjada to cielę z sosem ze smakiem. Rozmawiają z nami o prawach wojennych, o rycerstwie, o pracy parlamentarnej, o oszczędzaniu nieszczęśników i tak dalej. Wszystkie bzdury. W 1805 widziałem rycerskość, parlamentaryzm: oszukiwali nas, my oszukiwaliśmy. Rabują cudze domy, wypuszczają fałszywe banknoty, a co najgorsze zabijają moje dzieci, ojca i opowiadają o zasadach wojny i hojności wobec wrogów. Nie bierz jeńców, ale zabijaj i idź na śmierć! Kto doszedł do tego tak jak ja, przez to samo cierpienie...
Książę Andriej, który myślał, że mu wszystko jedno, czy Moskwa została zajęta, czy nie tak, jak zajęto Smoleńsk, nagle przerwał przemówienie z powodu nieoczekiwanego konwulsji, która chwyciła go za gardło. Kilka razy szedł w milczeniu, ale jego ciało świeciło gorączkowo, a wargi mu drżały, gdy znów zaczął mówić:
- Gdyby na wojnie nie było hojności, to pojechalibyśmy tylko wtedy, gdy warto iść na pewną śmierć, jak teraz. Wtedy nie byłoby wojny, ponieważ Paweł Iwanowicz obraził Michaiła Iwanowicza. A jeśli wojna jest taka jak teraz, to wojna. A wtedy intensywność wojsk nie byłaby taka sama jak teraz. Wtedy wszyscy ci Westfalowie i Hesowie, którym przewodził Napoleon, nie pojechaliby za nim do Rosji, a my nie pojechalibyśmy walczyć w Austrii i Prusach, nie wiedząc dlaczego. Wojna nie jest grzecznością, ale najbardziej obrzydliwą rzeczą w życiu i trzeba to zrozumieć i nie bawić się w wojnę. Tę straszną konieczność należy potraktować ściśle i poważnie. Chodzi o to: odłóż na bok kłamstwa, a wojna jest wojną, a nie zabawką. W przeciwnym razie wojna jest ulubioną rozrywką ludzi bezczynnych i niepoważnych ... Majątek wojskowy jest najbardziej honorowy. A czym jest wojna, co jest potrzebne do sukcesu w sprawach wojskowych, jaka jest moralność społeczeństwa wojskowego? Celem wojny jest morderstwo, bronią wojny jest szpiegostwo, zdrada i podżeganie do niej, ruina mieszkańców, rabowanie ich lub kradzież na żywność dla wojska; oszustwo i kłamstwa, zwane fortelami; moralność klasy wojskowej - brak wolności, czyli dyscypliny, bezczynności, ignorancji, okrucieństwa, rozpusty, pijaństwa. A mimo to – to najwyższa klasa, szanowana przez wszystkich. Wszyscy królowie, z wyjątkiem Chińczyków, noszą mundury wojskowe, a ten, który zabił najwięcej ludzi, otrzymuje wielką nagrodę… Zbiegną się, jak jutro, aby się pozabijać, zabiją, okaleczą dziesiątki tysięcy ludzi, a potem będą odmawiać dziękczynne modlitwy za pobicie, jest wielu ludzi (których liczba jest ciągle doliczana) i głoszą zwycięstwo, wierząc, że im więcej ludzi jest bitych, tym większa zasługa. Jakże stamtąd ich obserwuje i słucha! – krzyknął książę Andriej cienkim, piskliwym głosem. „Ach, moja duszo, ostatnio trudno mi żyć. Widzę, że zacząłem za dużo rozumieć. I nie jest dobrze, aby człowiek jadł z drzewa poznania dobra i zła ... Cóż, nie na długo! on dodał. „Jednak śpisz, a ja mam długopis, jedź do Gorkiego” – powiedział nagle książę Andrei.
- O nie! – odpowiedział Pierre, patrząc na księcia Andrieja przerażonymi współczujący oczami.
- Idź, idź: przed bitwą musisz się wyspać - powtórzył książę Andrei. Szybko podszedł do Pierre'a, przytulił go i pocałował. – Do widzenia, idź – krzyknął. - Do zobaczenia, nie... - a on pospiesznie odwrócił się i wszedł do stodoły.
Było już ciemno i Pierre nie mógł dostrzec wyrazu twarzy księcia Andrieja, czy był złośliwy, czy delikatny.
Pierre stał przez chwilę w milczeniu, zastanawiając się, czy iść za nim, czy iść do domu. „Nie, nie musi! Pierre zdecydował sam: „i wiem, że to nasze ostatnie spotkanie”. Westchnął ciężko i pojechał z powrotem do Gorkiego.
Książę Andrzej, wracając do stodoły, położył się na dywanie, ale nie mógł spać.
Zamknął oczy. Niektóre obrazy zostały zastąpione innymi. O pierwszej zatrzymał się na długą, radosną chwilę. Żywo przypomniał sobie jeden wieczór w Petersburgu. Natasza z żywą, wzburzoną twarzą opowiedziała mu, jak zeszłego lata, idąc na grzyby, zgubiła się w wielkim lesie. Opisała mu w niezrozumiały sposób zarówno bezdroża lasu, jak i swoje uczucia oraz rozmowy z poznanym pszczelarzem i przerywając każdą minutę swojej opowieści, mówiła: „Nie, nie mogę, nie mówię tak; nie, nie rozumiesz ”, pomimo faktu, że książę Andriej uspokoił ją, mówiąc, że zrozumiał i naprawdę zrozumiał wszystko, co chciała powiedzieć. Natasza była niezadowolona ze swoich słów – czuła, że nie wyszło jej namiętnie poetyckie uczucie, którego tego dnia doświadczyła i które chciała wydobyć. „Ten starzec miał taki urok, a w lesie jest tak ciemno… i ma takich miłych ludzi… nie, nie wiem, jak to powiedzieć” – powiedziała, rumieniąc się i wzburzona. Książę Andriej uśmiechnął się teraz tym samym radosnym uśmiechem, którym uśmiechał się wtedy, patrząc jej w oczy. „Rozumiem ją” — pomyślał książę Andrzej. „Nie tylko zrozumiałem, ale tę duchową siłę, tę szczerość, tę otwartość duszy, tę duszę, która zdawała się być związana z ciałem, tę duszę, którą w niej kochałem… tak bardzo, tak szczęśliwie kochałem…” I nagle przypomniał sobie, jak skończyła się jego miłość. „Nie potrzebował tego. Nie widział tego ani nie rozumiał. Widział w niej ładną i świeżą dziewczynę, z którą nie raczył kojarzyć swojego losu. I ja? I wciąż żyje i jest wesoły.”
Książę Andrzej, jakby go ktoś spalił, zerwał się i znów zaczął iść przed stodołę.

25 sierpnia, w przeddzień bitwy pod Borodino, do cesarza Napoleona przybyli prefekt pałacu cesarza Francuzów pan de Beausset i pułkownik Fabvier, pierwszy z Paryża, drugi z Madrytu w swoim obozie pod Wałujewem.
Przebrawszy się w mundur dworski pan de Beausset kazał nieść przed sobą paczkę, którą przyniósł cesarzowi, i wszedł do pierwszego przedziału namiotu Napoleona, gdzie rozmawiając z otaczającymi go adiutantami Napoleona, zaczął odkorkować pudło. .
Fabvier, nie wchodząc do namiotu, przestał rozmawiać ze znajomymi generałami przy wejściu do niego.
Cesarz Napoleon nie opuścił jeszcze swojej sypialni i kończył toaletę. Parskając i jęcząc, odwrócił się to grubymi plecami, to tłustą piersią zarośniętą szczotką, którą lokaj pocierał jego ciało. Inny lokaj, trzymający palcem butelkę, spryskał zadbane ciało cesarza wodą kolońską z miną, która mówiła, że on sam wie, ile i gdzie spryskać wodą kolońską. Krótkie włosy Napoleona były mokre i splątane na czole. Ale jego twarz, choć spuchnięta i żółta, wyrażała fizyczną przyjemność: „Allez ferme, allez toujours…” [No, jeszcze mocniej…] – powiedział, wzruszając ramionami i jęcząc, pocierając lokaja. Adiutant, który wszedł do sypialni, aby zameldować cesarzowi, ilu jeńców wzięto we wczorajszej sprawie, oddając to, co było potrzebne, stał przy drzwiach, czekając na pozwolenie na wyjście. Napoleon, krzywiąc się, spojrzał na adiutanta marszcząc brwi.
„Point de prisonniers” – powtórzył słowa adiutanta. – Il se font demolir. Tant pis pour l „armee russe", powiedział. „Allez toujours, allez ferme, [Nie ma jeńców. Zmuszają ich do eksterminacji. Tym gorzej dla armii rosyjskiej. barki.
- C "est bien! Faites entrer monsieur de Beausset, ainsi que Fabvier, [Dobrze! Niech wejdzie de Bosset i Fabvier też.] - powiedział do adiutanta kiwając głową.
- Oui, Panie, [słucham, proszę pana] - a adiutant zniknął za drzwiami namiotu. Dwóch lokajów szybko ubrało Jego Wysokość, a on, w niebieskim mundurze gwardii, zdecydowanym, szybkim krokiem wyszedł do poczekalni.
Bosse w tym czasie spieszył się z rękami, ustawiając prezent, który przyniósł od cesarzowej, na dwóch krzesłach, tuż przed wejściem cesarza. Ale cesarz ubrał się i wyszedł tak niespodziewanie szybko, że nie zdążył w pełni przygotować niespodziankę.
Napoleon od razu zauważył, co robią i domyślił się, że nie są jeszcze gotowi. Nie chciał pozbawiać ich przyjemności zaskoczenia go. Udał, że nie widzi monsieur Bosseta, i wezwał do siebie Fabviera. Napoleon z surowym zmarszczeniem brwi i w milczeniu słuchał tego, co Fabvier opowiadał mu o odwadze i oddaniu swoich żołnierzy, którzy walczyli pod Salamanką po drugiej stronie Europy i mieli tylko jedną myśl – być godnym cesarza i jedną. strach - nie podobać mu się. Wynik bitwy był smutny. Napoleon robił ironiczne uwagi podczas opowieści Fabviera, jakby nie wyobrażał sobie, że pod jego nieobecność sprawy mogą wyglądać inaczej.
„Muszę to naprawić w Moskwie” – powiedział Napoleon. - Tatuś, [Do widzenia] - dodał i zawołał de Bosset, który zdążył już wtedy przygotować niespodziankę, kładąc coś na krzesłach i przykrywając coś kocem.
De Bosset skłonił się nisko z tym dworskim francuskim ukłonem, którym umieli się kłaniać tylko starzy słudzy Burbonów, i podszedł, podając kopertę.
Napoleon odwrócił się do niego radośnie i pociągnął go za ucho.
- Pospieszyłeś się, bardzo zadowolony. Cóż, co mówi Paryż? powiedział, nagle zmieniając swój poprzednio surowy wyraz twarzy na najbardziej czuły.
- Panie, tout Paris żałuje votre nieobecności, [Panie, cały Paryż żałuje pańskiej nieobecności.] - tak jak powinien, odpowiedział de Bosset. Ale chociaż Napoleon wiedział, że Bosset powinien powiedzieć to lub coś podobnego, chociaż wiedział w jasnych chwilach, że to nieprawda, ucieszył się, słysząc to od de Bosseta. Ponownie uhonorował go dotknięciem ucha.
„Je suis fache, de vous avoir fait faire tant de chemin, [bardzo mi przykro, że kazałem ci jechać tak daleko]”, powiedział.
- Pan! Je ne m „attendais pas a moins qu” a vous trouver aux portes de Moscou [Oczekiwałem nie mniej niż tego, jak cię znaleźć, suwerennie, u bram Moskwy] – powiedział Bosse.
Napoleon uśmiechnął się iz roztargnieniem podniósł głowę, spojrzał w prawo. Adiutant podszedł do pływającego stopnia ze złotą tabakierką i podniósł ją. Napoleon ją zabrał.
- Tak, dobrze ci się stało - powiedział, przykładając do nosa otwartą tabakierkę - lubisz podróżować, za trzy dni zobaczysz Moskwę. Prawdopodobnie nie spodziewałeś się zobaczyć azjatyckiej stolicy. Zrobisz przyjemną podróż.
Bosse skłonił się z wdzięcznością za tę dbałość o jego (nieznaną mu dotąd) skłonność do podróżowania.
- ALE! co to jest? - powiedział Napoleon, zauważając, że wszyscy dworzanie patrzą na coś zakrytego welonem. Bosse z dworską zręcznością, nie odsłaniając pleców, zrobił pół obrotu dwa kroki do tyłu i jednocześnie zdjął welon i powiedział:
„Prezent dla Waszej Królewskiej Mości od Cesarzowej.
Był to portret namalowany przez Gerarda w jasnych barwach chłopca urodzonego z Napoleona i córki cesarza austriackiego, którego z jakiegoś powodu wszyscy nazywali królem Rzymu.
Bardzo przystojny chłopak z kręconymi włosami, przypominający wyglądem Chrystusa w Madonnie Sykstyńskiej, został przedstawiony jako grający na bilboku. Kula przedstawiała kulę ziemską, a różdżka w drugiej ręce przedstawiała berło.
Chociaż nie było do końca jasne, co dokładnie chciał wyrazić malarz, wyobrażając sobie tak zwanego króla Rzymu przebijającego glob kijem, ale ta alegoria, jak każdy, kto widział ten obraz w Paryżu, i oczywiście Napoleon, wydawała się jasna i bardzo zadowolony.
„Roi de Rome, [król rzymski]”, powiedział, wskazując z wdziękiem na portret. - Zachwycający! [Cudownie!] - Z włoską umiejętnością zmieniania wyrazu do woli, podszedł do portretu i udawał zamyśloną czułość. Czuł, że to, co teraz powie i zrobi, to już historia. I wydawało mu się, że najlepszą rzeczą, jaką mógł teraz zrobić, było to, że on swoją wielkością, w wyniku czego jego syn w bilbocku bawił się kulą ziemską, tak że w przeciwieństwie do tej wielkości wykazał najprostszą ojcowska czułość . Oczy mu przygasły, poruszył się, rozejrzał się po krześle (krzesło podskoczyło pod nim) i usiadł na nim naprzeciwko portretu. Jeden gest z jego strony - i wszyscy wyszli na palcach, zostawiając siebie i swoje poczucie wielkiego człowieka.
Siedząc przez jakiś czas i dotykając ręką, nie wiedząc dlaczego, aż do szorstkiego odbicia portretu, wstał i ponownie zawołał Bossego i oficera dyżurnego. Kazał wynieść portret przed namiot, by nie pozbawić stojącej przy jego namiocie starej gwardii, radości, jaką może ujrzeć rzymski król, syn i dziedzic ukochanego władcy.
Jak się spodziewał, podczas śniadania z panem Bossetem, który dostąpił tego zaszczytu, przed namiotem rozległy się entuzjastyczne okrzyki oficerów i żołnierzy starej gwardii.
- Vive l „Empereur! Vive le Roi de Rome! Vive l” Empereur! [Niech żyje cesarz! Niech żyje król Rzymu!] – rozległy się entuzjastyczne głosy.
Po śniadaniu Napoleon w obecności Bosseta podyktował wojsku swój rozkaz.

Wrażenie było takie, że słońce nie zaszło już nad ziemiami Habsburgów. A co z Turkami? W Wiedniu wydawało się, że zostały całkowicie zapomniane. I to był poważny błąd. W rezultacie 27 września 1529 r. ukryte zagrożenie stało się rzeczywistością: sułtan Imperium Osmańskiego Sulejman Wspaniały (1494–1566) oblegał Wiedeń

Wcześniej, w 1526 r., Sulejman wysłał swoją 100-tysięczną armię na kampanię przeciwko Węgrom. 29 sierpnia w bitwie pod Mohaczem Turcy rozbili i prawie doszczętnie zniszczyli armię Lajosa II, a sam król, który uciekł z pola bitwy, utonął w bagnie. Węgry zostały zdewastowane, a Turcy wzięli w niewolę dziesiątki tysięcy ich mieszkańców.

Następnie południowa część Węgier znalazła się pod panowaniem Turków. Jednak Ferdynand I Austriacki (1503-1564), brat króla Hiszpanii Karola V (byli synami Filipa I i Juanny Aragońskiej), wysuwał swoje roszczenia do tronu węgierskiego, ponieważ jego żona Anna była siostrą zmarłego bezdzietnego Lajosa II. Ferdynandowi udało się jednak zdobyć uznanie tylko w zachodniej części Węgier, a na północnym wschodzie kraju miał konkurenta – władcę Siedmiogrodu Janosa Zapolyę, którego Sulejman Wspaniały uznał za króla Węgier i swego wasala .

Ferdynand I został również ogłoszony królem Węgier i zdobył stolicę Węgier, Budę.

W latach 1527-1528 Turcy podbili kolejno Bośnię, Hercegowinę i Slawonię, a następnie, pod hasłem obrony praw Janosa Zapolyi, 8 września 1529 r. sułtan zdobył Budę, wypędzając stamtąd Austriaków, a we wrześniu położył oblężenie Wiednia.

Liczebność wojsk Sulejmana Wspaniałego wynosiła co najmniej 120 000 osób. Oprócz elitarnych pułków janczarów w skład armii osmańskiej wchodziły także jednostki mołdawskie i serbskie. Przeciw nim Wiedeń miał bardzo niewiele do zaoferowania w swojej obronie - małą armię obronę i miejski wał z XIII wieku, który od tego czasu właściwie nigdy nie został odbudowany.

Wiedeńczycy wiedzieli, że Turcy ich nie oszczędzą (byli o tym przekonani po całkowitym wycięciu austriackiego garnizonu Budy). Ferdynand I pilnie wyjechał do Czech i poprosił o pomoc swojego brata Karola V, ale był uwikłany w trudną wojnę z Francją i nie mógł zapewnić Ferdynandowi poważnego wsparcia. Mimo to Ferdynand nadal otrzymywał od swojego brata kilka pułków hiszpańskiej kawalerii.

Marszałek Wilhelm von Roggendorff objął dowodzenie nad obroną miasta. Nakazał zamurować wszystkie bramy miejskie i wzmocnić mury, których grubość w niektórych miejscach nie przekraczała dwóch metrów. Nakazał także budowę ziemnych bastionów, burząc wszelkie domy, które przeszkadzały w budowie.

Kiedy armia turecka zbliżyła się do murów Wiednia, sama natura zdawała się stawać w obronie Austriaków. Wiele rzek przelewało się z ich brzegów, a drogi zostały wymyte. Ciężka machina oblężnicza Turków ugrzęzła w błocie i zatonęła na bagnach. Ponadto zginęły setki wielbłądów, na których Turcy nieśli amunicję, broń i amunicję. Wśród żołnierzy szerzyły się choroby, a wielu żołnierzy nie było w stanie walczyć.

Mimo to Turcy zaproponowali poddanie miasta bez walki. Nie było odpowiedzi na tę propozycję, która sama w sobie była już odpowiedzią - odpowiedzią negatywną.

Rozpoczęło się oblężenie, a turecka artyleria nigdy nie była w stanie wyrządzić żadnych znaczących szkód austriackim wałem ziemnym. Całkowitą porażką zakończyły się również próby kopania podziemnych przejść do miasta czy rowów kopalnianych. Oblężeni nieustannie robili wypady i udaremniali wszystkie plany oblegających.

11 października zaczęła się straszna ulewa. Turkom zabrakło paszy dla koni, a wielu dezerterów chorowało i umierało z ran i niedostatku. Nawet elitarni Janissaries byli w trudnej sytuacji.

12 października zwołano naradę wojenną, na której zaproponowano podjęcie ostatniej próby szturmu. Jednak i ten atak został odparty, a w nocy 14 października oblężeni nagle usłyszeli straszliwe krzyki dochodzące z obozu wroga - to Turcy zmasakrowali wszystkich
chrześcijan w niewoli przed rozpoczęciem rekolekcji.

Jean de Car pisze:

„15 października wojska Sulejmana przerwały oblężenie. Trwało to osiemnaście dni, czyli niewiele, ale jeszcze nigdy wojownicy ubrani w dziwne zbroje i lekkie hełmy z sułtanami ledwo zakrywającymi głowy i uzbrojeni w długie zakrzywione szable nie zbliżyli się tak blisko katedry św. Wiedeńczycy bardzo długo o tym mówili”.

Odejście Turków zostało odebrane przez oblężonych jako cud, a Wiedeń otrzymał następnie definicję „najsilniejszej twierdzy chrześcijaństwa” (odbudowano ją jako taką zaraz po oblężeniu, wznosząc nowy, jeszcze potężniejszy pas fortyfikacji). .

W 1532 r. Sulejman Wspaniały podjął nową kampanię, ale podbój zachodnich Węgier zajął Turkom zbyt wiele czasu. Zima była już blisko, a próba ponownego zdobycia Wiednia była już bezcelowa. Faktem jest, że Karol V w końcu przyszedł na ratunek swojemu bratu, wystawiając 80-tysięczną armię przeciwko Turkom. Ponadto bohaterska obrona twierdzy granicznej Kösög udaremniła plany tych, którzy zamierzali ponownie oblężyć Wiedeń. W rezultacie Turcy ponownie musieli się wycofać, ale jednocześnie pustoszyli Styrię.

Jednak wycofanie się wojsk Sulejmana Wspaniałego nie oznaczało ich całkowitej klęski. Imperium Osmańskie zachowało kontrolę nad południowymi Węgrami. Ponadto Turcy celowo zdewastowali austriacką część Węgier i duże obszary samej Austrii, aby osłabić zasoby tych ziem i utrudnić Ferdynandowi I odparcie nowych ataków. W tym samym czasie Turkom udało się stworzyć buforowe marionetkowe państwo węgierskie, na czele którego stanął wasal Sulejmana Wspaniałego Janos Zapolya.

Niemniej jednak oblężenie Wiednia, nieudane przez Turków, oznaczało koniec szybkiej ekspansji Imperium Osmańskiego na Europę Środkową, choć potem zaciekłe starcia trwały jeszcze przez kolejne półtora wieku, osiągając punkt kulminacyjny w 1683 r., kiedy to słynna bitwa z Wiednia.

http://ah.milua.org/wien-part4-turkish-threat

Latem 1683 r. chan krymski Murad Girej otrzymał oficjalne zaproszenie do sułtana Mehmeda IV w kwaterze głównej pod Biełgorodem. Uroczyste przyjęcie i poczęstunki w armii sułtana nie były przypadkowe. Na polecenie wielkiego wezyra Kara Mustafy Paszy sułtan miał zamiar zaprosić Murada Gireja do udziału w wojnie z Austriakami. Już w lipcu 1683 r. wojska alianckie pod dowództwem Murada Gireja przeniosły się do głównego miejsca wydarzeń – Wiednia. Dołączyli do nich także madziarscy buntownicy – Kurucs pod wodzą hrabiego Imre Tekeli, przeciwnika dominacji austriackiej.
Od kilku lat Imperium Osmańskie starannie przygotowywało się do tej wojny. Remontowano drogi i mosty prowadzące do granicy z Austrią oraz do baz wojsk tureckich, do których przywożono broń, sprzęt wojskowy i artylerię. W końcu konieczne było zdobycie stolicy Habsburgów, ważnego strategicznie miasta, które kontrolowało Dunaj, łączącego Morze Czarne z Europą Zachodnią.
Co dziwne, prowokatorami nowej wojny byli sami Austriacy, którzy najechali centralną część Węgier, która od 1505 roku była częścią granic Imperium Osmańskiego. Należy zauważyć, że madziarskie chłopstwo zareagowało na przybycie Turków jako wyzwolenie spod dominacji lokalnych panów feudalnych, którzy nałożyli na nich nieznośne rekwizycje, co więcej, w przeciwieństwie do krwawych waśni między katolikami i protestantami w ówczesnej Europie, Turcy nie zabronił żadnej z religii, chociaż zdecydowanie zachęcano do przejścia na islam. Co więcej, wielu prostych Madziarów, którzy przeszli na islam, zdołało wspiąć się po szczeblach kariery w posiadłościach wojskowych Imperium Osmańskiego. Co prawda mieszkańcy północnych ziem węgierskich stawiali Turkom opór, tworząc oddziały hajduków. To właśnie na hajduków liczył rząd austriacki, który dążył do przyłączenia ziem węgierskich do swojego imperium. Ale główna ludność nie akceptowała Austriaków. W kraju wybuchły zamieszki przeciwko antyprotestanckiej polityce cesarza Austrii Leopolda I Habsburga, zagorzałego zwolennika kontrreformacji katolickiej. W rezultacie niezadowolenie zaowocowało otwartym powstaniem przeciwko Austrii, a w 1681 r. protestanci i inni przeciwnicy Habsburgów pod wodzą węgierskiego hrabiego Imre Tekeli sprzymierzyli się z Turkami.
W styczniu 1682 rozpoczęła się mobilizacja wojsk tureckich, a 6 sierpnia tego samego roku Imperium Osmańskie wypowiedziało wojnę Austrii. Ale operacje wojskowe były prowadzone dość ospale i po trzech miesiącach strony skróciły kampanię na 15 miesięcy, podczas których starannie przygotowywały się do wojny, pozyskując nowych sojuszników. Austriacy, obawiając się Osmanów, w miarę możliwości zawierali sojusze z innymi państwami Europy Środkowej. Leopold I zawarł sojusz z Polską, której obiecał pomóc w przypadku oblężenia Krakowa przez Turków, a Polacy z kolei zobowiązali się pomóc Austrii w przypadku oblężenia Wiednia przez Turków. Po stronie Mehmeda IV stanął Chanat Krymski i Imre Tekeli, który został ogłoszony sułtanem przez króla Węgier i księcia Siedmiogrodu.
I dopiero 31 marca 1683 r. cesarski dwór Habsburgów otrzymał notę o wypowiedzeniu wojny. Została wysłana przez Kara Mustafę w imieniu sułtana Mehmeda IV. Następnego dnia armia turecka wyruszyła z Edirne na kampanię. Na początku maja wojska tureckie zbliżyły się do Belgradu, a następnie przeniosły się do Wiednia. W tym samym czasie z Chanatu Krymskiego do stolicy Cesarstwa Austriackiego wyruszyła 40-tysięczna kawaleria krymskotatarska pod dowództwem Murada Gireja i 7 lipca rozbiła obóz 40 km na wschód od stolicy Austrii.
Korony wpadły w panikę na serio. Pierwszym, który zdał stolicę na łaskę losu, był sam cesarz Leopold I, a za nim wszyscy dworzanie i wiedeńscy arystokraci, po czym miasto opuścili bogaci. Łączna liczba uchodźców wynosiła 80 000. Do obrony stolicy pozostał tylko garnizon. A 14 lipca główne siły Turków przybyły pod Wiedeń, a tego samego dnia Kara Mustafa wysłała miastu ultimatum o poddaniu się miasta. Ale hrabia von Staremberg, dowódca pozostałych 11 000 żołnierzy i 5 000 milicji oraz 370 dział, stanowczo odmówił kapitulacji.
Chociaż siły alianckie dysponowały doskonałą artylerią 300 dział, fortyfikacje Wiednia były bardzo silne, zbudowane zgodnie z najnowszą ówczesną nauką fortyfikacyjną. Dlatego Turcy uciekli się do wydobycia potężnych murów miejskich.
Alianci mieli dwie możliwości zdobycia miasta: albo ruszyć do ataku z całych sił (co może doprowadzić do zwycięstwa, ponieważ było ich prawie 20 razy więcej niż obrońców miasta), albo oblegać miasto. Murad Giray zdecydowanie polecił pierwszą opcję, ale Kara Mustafa wybrała drugą opcję. Uznał, że szturm na dobrze ufortyfikowane miasto kosztowałby go ogromne straty, a oblężenie było idealnym sposobem na zdobycie miasta z minimalnymi stratami.
Turcy odcięli wszelkie drogi zaopatrzenia oblężonego miasta w żywność. Garnizon i mieszkańcy Wiednia byli w rozpaczliwej sytuacji. Wyczerpanie i skrajne zmęczenie stały się tak dotkliwymi problemami, że hrabia von Staremberg nakazał egzekucję każdego, kto zasnął na jego posterunku. Pod koniec sierpnia siły oblężonych zostały prawie całkowicie wyczerpane. Minimum wysiłku i miasto zostałoby zajęte, ale wezyr czekał na coś, pozostając głuchym na rady chana krymskiego, aby rozpocząć szturm. Jak zauważa osmański historyk Funduklulu, Murad Giray nie zgadzał się z opinią najwyższego wezyra Kara Mustafy i był gotów poprowadzić swoich proszących do zdobycia Wiednia, ale wezyr nie pozwolił mu na to, obawiając się, że laury zwycięstwa trafią na chan krymski, a nie jemu. Ale nie spieszył się z podjęciem jakichkolwiek działań. Według źródeł z tamtych lat wezyr pod Wiedniem dość dobrze się osiedlił. W jego ogromnym namiocie znajdowały się pomieszczenia do spotkań i palenia fajek, pośrodku których płynęły fontanny, sypialnie i wanna. Naiwnie zakładał, że Wiedeń jest ostatnią przeszkodą na drodze do Europy Środkowej i już niebawem wszystkie laury zwycięstwa spadną na niego.
Ale stało się coś, czego obawiał się chan krymski.
Powolność wezyra doprowadziła do tego, że główne siły chrześcijan zbliżyły się do miasta. Pierwsza porażka miała miejsce 5 km na północny wschód od Wiednia pod Bisambergiem, kiedy hrabia Karol V z Lotaryngii pokonał Imre Tekeli. A 6 września, 30 km na północny zachód od Wiednia, armia polska połączyła się z resztą wojsk Ligi Świętej. Sytuacji nie uratował fakt, że wróg Habsburgów, król Ludwik XIV, wykorzystał sytuację i zaatakował południowe Niemcy.
Na początku września 5000 doświadczonych saperów tureckich wysadziło jeden po drugim znaczące fragmenty murów miejskich, bastion Burg, bastion Löbel i Ravelin Burg. W efekcie powstały szczeliny o szerokości 12 metrów. Austriacy natomiast próbowali kopać swoje tunele, aby przeszkodzić tureckim saperom. Jednak 8 września Turcy zajęli jednak Burg Ravelin i Dolny Mur. A potem oblężeni przygotowali się do walki w samym mieście.
W przeciwieństwie do Turków sprzymierzone siły chrześcijańskie działały szybko. Kara Mustafa, który miał do dyspozycji tak dużo czasu na zorganizowanie udanej konfrontacji z siłami aliantów, by podnieść morale swoich żołnierzy, nie wykorzystał należycie tej okazji. Ochronę tyłów powierzył chanowi krymskiemu i jego kawalerii liczącej 30-40 tys. jeźdźców.
Murad Giray obawiał się takiego wyniku. Robił co mógł, ale czas został zmarnowany. Ponadto wezyr zachowywał się wyjątkowo nietaktownie, ignorując rady i działania chana, w przypływie gniewu upokarzając godność chana. I stało się coś, czego Kara Mustafa się nie spodziewała. Chan odmówił zaatakowania wojsk polskich w drodze przez góry, choć jego lekka i mobilna kawaleria mogła zwyciężyć ciężkozbrojnych, niezdarnych polskich jeźdźców Jana Sobieskiego.
Wszystkie te nieporozumienia sprawiły, że armia polska zdołała zbliżyć się do Wiednia. Ośmiotygodniowe oblężenie miasta poszło na marne. Zdając sobie sprawę ze swojego błędu, wezyr podjął próbę pojednania z chanem i 12 września o godzinie 4 nad ranem rozkazał wojskom alianckim rozpocząć bitwę, aby uniemożliwić przeciwnikowi prawidłowe zbudowanie swoich sił.
Kara Mustafa chciał zdobyć Wiedeń przed przyjazdem Jana Sobieskiego, ale było już za późno, Polacy zbliżyli się wcześniej, niż przewidywał wezyr. Tureccy saperzy wykopali tunel do pełnowymiarowego podkopania murów, a gdy zasypywali go, by zwiększyć siłę wybuchu, Austriakom udało się na czas wykopać nadjeżdżający tunel i zneutralizować minę. A w tym czasie na górze toczyła się zacięta bitwa. Jazda polska zadała potężny cios prawej flance Turków, którzy postawili główny zakład nie na klęskę wojsk alianckich, ale na pilne zdobycie miasta. To ich zrujnowało.
Po 12 godzinach bitwy wojska osmańskie były nie tylko fizycznie wyczerpane, ale także zniechęcone po nieudanej próbie podważenia murów i włamania do miasta. A atak polskiej kawalerii zmusił ich do odwrotu na południe i wschód. Niespełna trzy godziny po szarży kawalerii Polacy odnieśli całkowite zwycięstwo i uratowali Wiedeń.
Aby nie patrzeć w oczy sułtana jako sprawcy niepowodzeń pod Wiedniem, Kara Mustafa całą winę przerzucił na chana krymskiego iw październiku 1683 Murad został usunięty.