Lidya Kroisos Kralı. Kroisos - Lidya'nın en zengin kralı Kroisos'un kral olduğu antik devlet

Bin yıl boyunca, İyon Denizi kıyılarında ve bitişik adalarda devletler birbiri ardına ortaya çıktı, gelişti ve ortadan kayboldu. Her biri, komşularının ve mirasçılarının kendi kültürlerine uyarladıkları bir şey bıraktı. Antik Anadolu'da gelişen ve yok olan tüm büyük uygarlıklar arasında Lidya en ünlüleri arasında değildir. Lidyalılar bir Avrupa dili konuşuyorlardı ve MÖ 2000'den sonra Anadolu'da yaşıyorlardı. e. 7. yüzyılda başlayan Mermnad hanedanının himayesinde küçük bir devlet kurdular. M.Ö., ancak zirvesinde, Lidya, Sardes'ten (Sard) ortaya çıkan yayılan bir şehir devletinden biraz daha fazlasıydı. Lidya hükümdarları efsanelerde ya da şarkılarda büyük savaşçılar, fatihler, inşaatçılar ve hatta aşıklar olarak söylenmedi.

Hitit tabletleri ve Yunan tarihçi Herodot'un kitapları sayesinde hanedanların ve yöneticilerin adlarını biliyoruz ve bugün genellikle eski Lidya'dan sadece bir isim biliniyor - Karun. "Karun kadar zengin" modern İngilizce, Türkçe ve dünyanın diğer dillerinde yaygın bir ifadedir.

Karun, MÖ 560'ta Lidya tahtına çıktı. ve zaten zengin olan krallığı yönetmeye başladı. Selefleri, antik dünyanın en iyi parfüm ve kozmetik ürünlerinden bazılarını üreterek, devletin refahı için sağlam bir ekonomik temel oluşturdu. Ancak bu mallar tek başına Kroisos'u mitlerin ona atfettiği zenginlik düzeyine yükseltemezdi. Bunu, seleflerinin bir icadına borçludur - madeni paralar, yeni bir devrimci para biçimi.

Mezopotamya'da, Çin'de, Mısır'da ve dünyanın diğer bölgelerinde paraya benzeyen ve pazara benzeyen bir şey bulunabilir, ancak Lidya'nın yükselişine ve ardından ilk madeni paraların basılmasına kadar aslında madeni para kullanmadılar. 640 ve 630 yılları arasında. M.Ö. Lidya hükümdarlarının dehası, birkaç günlük işçilikten veya tarımsal mahsulün küçük bir kısmından daha fazla olmayan, küçük ve kolay taşınabilir külçeler yapma ihtiyacının farkına varmalarında görülebilir. Lidya kralları, standart bir boyut ve ağırlıkta bu küçük külçeleri yaparak ve üzerlerine değerlerini okuma yazma bilmeyenler için bile kanıtlayan bir amblem damgalayarak, ticari girişim olanaklarını büyük ölçüde genişletti.

Lidyalılar ilk madeni paraları altın ve gümüş alaşımından yaptılar. Ovaldi, modern madeni paralardan birkaç kat daha kalındı ​​ve bir yetişkinin başparmağı büyüklüğündeydi. Orijinalliklerini sağlamak için kral, her birine bir aslan başı amblemi ile damgalamak zorunda kaldı. Bu aynı zamanda oval külçenin düz ve yuvarlak bir madeni paraya dönüşümünün başlangıcını işaret eden topakları düzleştirdi. Kral, aynı ağırlıkta ve yaklaşık olarak aynı büyüklükte külçeler yaparak, ticarette zaman alan adımlardan birini ortadan kaldırdı: her işlemde altını tartma ihtiyacı. Artık tüccarlar, değeri kelimelerle veya sadece madeni paraları sayarak belirleyebilirdi. Bu standardizasyon, karşılığında altın ve gümüşün miktar ve kalitesinde aldatma olasılığını büyük ölçüde azalttı. Bir sepet buğday, bir çift sandalet veya bir amfora zeytinyağı almak için ağırlık veya metal saflığı konusunda uzman olmanıza gerek yoktu. Devlet darphanesinde tartılan ve damgalanan madeni paraların kullanılması, işlemlerin daha hızlı ve dürüst bir şekilde yapılmasını, terazisiz de olsa ticarete katılmayı mümkün kılmıştır. Madeni paralarla ticaret, nüfusun yeni kesimleri için yeni ufuklar açtı.

Karun ve seleflerinin serveti fetihten değil, ticaretten geldi. Saltanatı sırasında (MÖ 560-546), Kroisos, önceki alaşımın aksine saf altın ve gümüşten yeni paralar yarattı. Lidyalı tüccarlar, standart bir değişim aracı olarak ortaya çıkan yeni madeni paraları kullanarak, günlük ihtiyaçların -tahıl, yağ, bira, şarap, deri, mutfak eşyaları ve tahtanın yanı sıra parfüm, kozmetik, değerli mücevher, müzik aletleri gibi değerli malların ticaretini yaptılar. sırlı seramikler, bronz figürinler, Ankara keçisi kılı, mermer ve fildişi.

Ticari malların çeşitliliği ve bolluğu kısa sürede başka bir yeniliğe, perakende pazarına yol açtı. Sardeis hükümdarları, petrolünü veya mücevherlerini satın alabileceği bir ev aramak yerine, herhangi birinin, hatta satacak bir şeyi varsa, merkez çarşıya gelebileceği yeni bir sistem getirdi. Pazarda sayısız dükkan sıralandı ve her tüccar belirli bir malda uzmanlaştı. Biri et sattı, diğeri tahıl. Biri mücevher sattı, diğeri kıyafet. Biri müzik aletleri, diğeri çömlek. Bu piyasa sistemi 7. yüzyılın sonunda başladı. M.Ö Ancak onun mirası daha sonra Yunanistan'da, kuzey Avrupa'nın orta çağ pazarlarında ve modern Amerika Birleşik Devletleri'nin banliyö alışveriş merkezlerinde açıkça görülebilir.

Ticaret Lidyalılar için o kadar önemli hale geldi ki, Herodot onlara "tüccar" veya "satıcı" anlamına gelen, ancak biraz olumsuz bir gizli anlamı olan "küçük tüccar" olan bir kapeloi ulusu adını verdi. Herodot, Lidyalıların bir tüccar ulusu haline geldiğini gördü. Sıradan ticareti ve takası ticarete dönüştürdüler.

Sardeis kentindeki ticaret devrimi, Lidya toplumu boyunca geniş çapta yayılan değişiklikleri beraberinde getirdi. Herodot, Lidya'nın kadınların kendi kocalarını seçmelerine izin verme geleneğini büyük bir şaşkınlıkla bildirdi. Biriken madeni paralar sayesinde kadınlar kendi çeyizlerini toplamakta daha özgür hale geldiler ve böylece koca seçiminde daha fazla özgürlük kazandılar.

Yeni hizmetler hızla pazara girdi. İlk dükkanlar açılır açılmaz, girişimci bir işadamı ticaretle uğraşan insanlara cinsel hizmetlerde uzmanlaşmış bir ev teklif etti. Bilinen ilk genelevler eski Sardeis'te yapılmıştır. Sardeisli pek çok bekar kadın, kendilerine çeyiz toplamak için istedikleri evlilik için ihtiyaç duydukları parayı biriktirecek kadar uzun süre genelevlerde çalışmış olabilirler.

Yakında kumar ortaya çıktı ve Lidyalılar sadece madeni paraların değil zarların da icadını tebeşirlediler. Arkeolojik kazılar, pazar çevresinde büyükanne de dahil olmak üzere kumarın geliştiğini açıkça göstermiştir.

Ticaret, Kroisos için muhteşem bir zenginlik yarattı, ama o ve soylu aileler servetlerini çarçur etti. Lüks mallar için doyumsuz bir iştah geliştirdiler ve artan tüketim oyununa dahil oldular. Örneğin her aile, komşu ailelerden daha büyük bir mezar taşı dikmeye çalıştı. Anıtları fildişi ve mermer süslemelerle süslediler, özenli cenaze törenleri düzenlediler, ölü akrabalarını başlarına altın kurdeleler, bilezikler ve yüzüklerle gömdüler. Servetlerini artırmak yerine atalarının biriktirdiklerini yok ettiler. Sardeis'in seçkinleri, yeni servetlerini üretime sokmak yerine tüketmek için kullandılar.

Sonunda Kroisos servetini hükümdarlar arasında çok yaygın olan iki dipsiz tüketim kuyusuna akıttı: binalar ve askerler. O fethetti ve inşa etti. Kroisos, muazzam servetini, daha sonra daha da görkemli bir tarzda yeniden inşa ettiği muhteşem Efes de dahil olmak üzere, Küçük Asya'daki neredeyse tüm Yunan şehirlerini fethetmek için kullandı. Yunan değil Lidyalı olmasına rağmen, Krezüs Yunanistan'ın dili ve dini de dahil olmak üzere kültürüne büyük bir sevgi besliyordu. Yunanistan hayranı olduğu için Yunan şehirlerini kolaylıkla yönetti.

Yunan tarihinin ünlü bir bölümünde, Kroisos bir Yunan kahine İran'a karşı bir savaşta ne kadar şansı olduğunu sordu. Kahin, güçlü Pers'e saldırırsa büyük imparatorluğun düşeceğini söyledi. Croesus, tahmini olumlu buldu ve Perslere saldırdı. 547-546 kanlı katliamında. M.Ö. düşen imparatorluk, Lidyalıların ticaret imparatorluğuydu. Cyrus, Croesus'un paralı ordusunu kolayca yendi ve Lidya'nın başkenti Sardes'e yürüdü.

Pers ordusu Sardeis'in servetini yağmalayıp yakarken, Cyrus, askerlerinin şehre yaptıklarıyla ve büyük Croesus'un servetiyle övünerek Kroisos'la alay etti.

Karun, Cyrus'a cevap verdi: "Bu artık benim değil. Şimdi hiçbir şeye sahip değilim. Burası sizin şehriniz, servetinizi yok ediyorlar ve çalıyorlar."

Lydia'nın Cyrus tarafından fethi ile Kroisos'un saltanatı sona erdi, onun Mermnad hanedanı öldü ve Lidya krallığı tarih sayfalarından silindi. Büyük Lidya devleti ve hükümdarları asla yeniden ortaya çıkmasa da, bu küçük ve nispeten bilinmeyen krallığın etkisi büyük, coğrafi boyutuyla orantısız ve antik tarihte nispeten küçük bir rol oynadı. Tüm komşu halklar hızla Lidya madeni para üretimi uygulamasını benimsedi ve ticaret devrimi Akdeniz dünyasına, özellikle de Lidya'ya en yakın komşu devlet olan Yunanistan'a yayıldı.

CREZOS(Kroisos) (c. 595 - MÖ 529'dan sonra), eski Lidya krallığının son hükümdarı. Mermnad hanedanından Kral Lydia Alyatta'nın (c. 610-560 BC) oğlu; anne Kariya'dan. 560'larda. M.Ö. Mysia'da (Küçük Asya'nın kuzeybatısında bir bölge) bir Lidya valisiydi. Ölümünden kısa bir süre önce babası onu varisi olarak atadı. Taht ca aldı. 560 M.Ö. otuz beş yaşında. İktidara geldikten sonra, taç için başka bir yarışmacıyı - üvey kardeşi Pantaleon'u öldürmeyi emretti.

MÖ 550'lerin başlarında. Küçük Asya'nın batı kıyısında Yunan politikalarına (şehir devletlerine) bir kampanya başlattı ve onları kendisine haraç ödemeye zorladı. Ege Denizi'nin doğusundaki Yunanlıların yaşadığı adaları (Samos, Sakız Adası, Midilli) boyunduruk altına almayı ve bir donanma kurmaya girişmeyi planlamış, ancak daha sonra planlarından vazgeçmiştir; eski geleneğe göre, bu kararı Yunan bilge Biant of Priene'nin etkisi altında almıştır. Nehre kadar tüm Küçük Asya'yı fethetti. Galis (modern Kızıl-Irmak), Likya ve Kilikya hariç. Lydia'ya ek olarak, Ionia, Aiolis, Küçük Asya Doris, Phrygia, Mysia, Bithynia, Paphlagonia, Karia ve Pamphylia'yı içeren geniş bir güç yarattı; bu alanlar önemli ölçüde iç özerkliği korumuş görünmektedir.

Fahiş servetiyle ünlüydü; "Kroisos kadar zengin" sözü buradan gelmektedir. Kendini dünyadaki en mutlu adam olarak gördü; efsane, kralı mutlu demeyi reddeden Atinalı bilge ve politikacı Solon'un onu ziyaretinden bahseder, çünkü bir kişinin mutluluğu ancak ölümünden sonra değerlendirilebilir (bu efsane neredeyse gerçek gerçeklere dayanmaz).

Kayınbiraderi Astyages tarafından yönetilen Med krallığı ve Balkan Yunanistan devletleriyle dostane ilişkiler sürdürdü. santimetre. ANTİK YUNAN). Tanrı Apollon'un Delphi kehanetini korudu ( santimetre. DELPHI) ve Amphiaraus kahramanının Theban kahini; onlara zengin hediyeler gönderdi.

Medyanın Persler tarafından yutulmasından sonra c. 550 M.Ö. Pers kralı Cyrus II'ye karşı Sparta, Babil ve Mısır ile bir koalisyon düzenledi ( santimetre. KIR Büyük). Herodot'un bildirdiği gibi ( santimetre. HERODOTUS), MÖ 546 sonbaharında işgal edilen Delphi kehanetinden (“Galis nehri geçiyor, Kroisos geniş krallığı yok edecek”) uğurlu bir tahmin. Perslere bağlı olarak Kapadokya'ya girerek onu harap etti ve Kapadokya şehirlerini ele geçirdi. Cyrus II'ye Pteria'da iki tarafa da zafer getirmeyen bir savaş verdi, ardından Lydia'ya döndü ve paralı asker ordusunu kış için dağıttı. Ancak, onun için beklenmedik bir şekilde, Cyrus II, Lidya devletinin derinliklerine taşındı ve başkenti Sardam'a yaklaştı. Croesus, Sardeis savaşında Persler tarafından mağlup edilen küçük bir süvari ordusu toplamayı başardı. 14 günlük bir kuşatmanın ardından Lidya başkenti alındı, Kroisos yakalandı ve yakılmaya mahkum edildi. Efsaneye göre, kazıktayken Solon'un adını üç kez söyledi; Bunu duyan II. Cyrus bir açıklama istedi ve hükümlüden Atinalı bilge ile görüşmesini öğrendikten sonra onu affetti ve hatta en yakın danışmanı yaptı.

MÖ 545'te Lidya'da Paktia'nın ayaklanmasından sonra, II. Cyrus'u Sardeis'i yok etme ve tüm Lidyalıları köle olarak satma niyetinden vazgeçirdi. MÖ 529'da Cyrus II'nin Massagetlere karşı kampanyası sırasında, Pers kralını kendi topraklarında değil, göçebelerin topraklarında savaşmaya ikna etti. Cyrus II'nin ölümünden sonra, oğlu ve varisi Cambyses'in (MÖ 529-522) sarayında yüksek bir pozisyon aldı. Croesus'un diğer kaderi bilinmiyor.

Ivan Krivushin

Cyrus, Astyages'ten intikam almadı. Onu hapisten çıkardı, evinde yaşamasına izin verdi ve hatta eski bir kral ve dedesi olarak onurlandırılmasını emretti. Yalnız devlet işlerine karışmasına izin vermemiş, nasihatlerini ve kınamalarını dinlememiştir.

Cyrus, Medya'yı köleleştirmedi veya küçük düşürmedi. Onu İran ile birleştirdi ve her iki halk da tek bir devlet oldu.

Asya kralları arasında gelenek olduğu gibi, mağlup kralın başkentini harap etmedi. Ecbatany, büyük Pers şehirleri Pasargadae ve Susa ile eşit bir başkent olarak kaldı.

Cyrus, Pasargadae'yi severdi.

Bu şehirde, en müstahkem olarak, hazineleri, devlet hazinesi tutuldu. Pers atalarının mezarları da vardı.

Ancak, kral olan Cyrus, bu şehirlerin ve tüm Pers'in büyük devletinin eteklerinde yattığını gördü. Ve Susa'da veya daha sonra söyledikleri gibi Şuşan'da bir kraliyet ikametgahı kurma planları için çok daha uygun olan şey.

Susiaia bölgesi ülkenin derinliklerinde, deniz kenarında, Babil'e daha yakındı ve kıyıları neredeyse Dicle'nin ağzına kadar uzanıyordu.

Cyrus, Susa'yı süsledi ve güçlendirdi. Pişmiş tuğla ve asfalttan güçlü şehir surları dikti. Orada Pers ve Medya'nın tüm saraylarından daha lüks bir saray inşa etti.

Susiana çok verimli bir ülkeydi. Susa'nın üzerinde durduğu Hoasp nehrinde alışılmadık derecede taze ve berrak su vardı.

Ancak, Susa'da Cyrus sadece kışın yaşadı. Susiana'nın kuzeyindeki yüksek dağlar soğuk kuzey rüzgarlarını durdurdu ve Susa'yı geçerek yukarıdan geçtiler. Bu nedenle, yaz aylarında, toprak oradaki sıcaktan basitçe yandı.

Antik Yunan coğrafyacı ve tarihçi Strabon, “... Yazın, güneşin en sıcak olduğu zaman, öğle saatlerinde” diyor, “kertenkeleler ve yılanlar şehirde sokakları geçmek için zamanları yok, ama yolun ortasındalar. yanmak... Güneşe maruz kalan soğuk banyo suyu hemen ısınır ve güneşe açık bir yere saçılan arpa taneleri, kurutma fırınındaki taneler gibi sıçramaya başlar.

Bu ısı nedeniyle, sakinler güneşten korunmak için çatıları kalın bir toprak tabakasıyla örtmek zorunda kaldılar.

Soğuk dağlık Medya'da büyüyen Cyrus, bu sıcağa dayanamadı ve yaz için Pasargada'ya ve çoğu zaman çocukluğunun şehrine - kraliyet sarayının hala yedi duvarın arkasında durduğu Ecbatana'ya taşındı.

Astyages ile savaştan üç yıl sonra, Cyrus devletinin organizasyonuyla uğraştı. Etrafındaki Med eyaletlerini birleştirdi, onlarla barışçıl bir şekilde müzakere etmeye çalıştı, birleştiklerinde hepsinin daha güçlü ve daha güvenli olacağına ikna oldu. Sık sık başardı. Ve başarısız olduğunda, orduyla gitti ve zorlu kabileleri fethetti.

Böylece, Cyrus yavaş yavaş büyük bir savaşa, büyük fetihlere - çok eski zamanlardan beri anavatanını savaş ve yıkımla tehdit eden Babil'e karşı bir kampanya için hazırlanıyordu.

Ayrıca, huzursuz Ege Denizi'nin çiçekli kıyılarında uzanan Helen kolonileriyle de müzakere etmeye çalıştı. Helenler, Lidya kralı Kroisos'a haraç ödediler, ancak şehirlerinde bağımsız olarak yaşadılar.

Bu kıyılar, savaşlar ve zulümler pahasına Helenlere gitti. Burada Karya kabileleri yaşarmış - Kars, Lelegler... Karyalılar tarafından işgal edilen Girit adasından yerleşimciler de burada yaşamıştır. Ve daha birçok farklı kabile Karyalılarla karıştı.

Ama İyonyalılar Atina'dan yola çıktılar ve büyük Karya kenti Milet'i fethettiler. Bütün erkekleri öldürdüler, sonra karıları ve kızlarıyla evlendiler ve Milet'te kaldılar. Miletoslu kadınların bunun için onları affetmediği söylenir. Kendi kendilerine yemin ettiler ve kızlarına şu yemini ettiler: Asla kocalarıyla aynı sofraya oturmayacaklar ve Miletos'ta yaptıklarından dolayı onlara asla isimleriyle hitap etmeyeceklerdi.

Şimdi, Cyrus, on iki Helen kentinin İyon ittifakına dönüp onları Kroisos'tan ayrılıp kendi tarafına geçmeye davet ettiğinde, yalnızca Miletos bunu kabul etti.

Cyrus, Milet ile bir anlaşma yaptı ve geri kalan İyon şehirlerine karşı savaş ilan etti.

Cyrus'un tüm eylemleri, Lydia Kralı Croesus tarafından büyük bir endişeyle izlendi. Cyrus'un nasıl askeri güç kazandığını, gücünün nasıl arttığını gördü. Cyrus henüz mallarına dokunmadı ve ona savaş ilan etmedi, ancak Lydia'yı çevreleyen toprakları ele geçirdi. Yarın Lidya sınırını geçmeyeceğini kim garanti edebilir? Lidya krallığının sınırı Halys nehriydi. Bu nehir Ermenistan dağlarında başladı ve neredeyse tüm Asya'yı geçti. Ve antik tarihçiler ve coğrafyacılar genellikle şöyle dediler: "Galis'in diğer tarafında" veya: "Galis'in bu tarafında."

Şimdi bu nehre "Kızıl Su" anlamına gelen Kızıl-Yarmak denir. Suyu gerçekten de kırmızımsı, çünkü dağlarda kaya tuzu ve kırmızı marnlı killeri aşındırıyor.

Eski Yunanlılar buna "tuzlu bataklık" anlamına gelen Khalis adını verdiler. Galis'in kırmızımsı suları, tuz bataklıklarının çok olduğu toprakların arasından akıyordu. Tuz bataklıkları, gri, ıssız kıyılarda keskin beyaz parıldıyordu.

Galis'in diğer tarafında Lidya'nın zengin verimli vadileri başladı. Cömert ekinler ve meyve bahçeleri, otlarla açan otlaklar, bol miktarda göl ve nehir, bol miktarda sıcak güneş ...

Lidya kralı Kroisos, gücü ve zenginliği ile ünlüydü. Babası Aliattes uzun süre hüküm sürdü ve çok savaştı. Karun, ölümünden sonra savaşmaya ve yakındaki toprakları ele geçirmeye devam etti. Kapadokya'nın batısındaki bütün ülke ona tabiydi - Misyanlar, Paphlagonialılar, Bithynialılar, Karyalılar. Mavi Ege Denizi'nin Asya kıyılarına yerleşen Hellenlerin birçok kabilesi ona haraç ödedi. Bu nedenle Kroisos'a daha sonra "Kabilelerin Efendisi" adı verildi.

Lidya'nın başkenti Sardes, iyi tahkim edilmiş bir Kremlin'in ihtişamı ve zaptedilemezliği ile gurur duyuyordu. Sardeis'in yukarısında Tmola'nın karlı zirvesi parlıyordu. Ormanlar ve meralar açısından zengin yamaçları, şehri çam ve kayın taze bir nefesle doldurdu. Tmola'dan akan Paktol Nehri, Sardeis'e bol miktarda berrak su getirdi. Pactol, dağlardaki altın madenini özenle aşındırdı ve Kroisos'a hizmet ediyormuş gibi hazinesine altın tozu taşıdı.

Ancak sadece Tmol'ün altını değil, Karun'u zenginleştirdi. Lidya krallığı, Batı ile Doğu arasında büyük bir ticaret yolu üzerinde bulunuyordu. Bu yol denizden daha güvenliydi ve bu nedenle çeşitli mallarla dolu kervanlar birbiri ardına buraya gitti.

Lydia, hem Batı hem de Doğu ile ve hatta Yunan devletleriyle - Küçük Asya'da bulunanlar ve Avrupa'dakiler ile ticaret yaptı.

Bu ticaret Kroisos'u o kadar zenginleştirdi ki, zenginliği bir atasözü haline geldi ve diğer Asya ülkelerinde henüz para bilinmezken Lidya'da madeni paralar çoktan basıldı.

Sardes'in altında, çok uzaklara yayılmış, güzellik ve huzurla dolu gelişen bir ova. Ekili tarlalar, zeytinler, üzüm bağları güneşli meyvelerini getirdi. Yünü boyamak için kullanılan moren tarlaları da vardı ve bu boya mor ve kırmızlardan daha düşük değildi.

Dağlardan akan nehirler ovayı sulardı. İlkbaharda, taşkınları o kadar genişti ki, içi boş suları toplamak için Sardeis'ten kırk stadia rezervuar kazmak gerekliydi. Böylece yuvarlak Kolo gölü yapay olarak yaratıldı. Orada, gölün çevresinde, dağların ve suyun sessizliğinde, Lidya krallarının mezar höyükleri duruyordu - yuvarlak taş temeller üzerindeki toprak tepeler. Ve en yüksek höyük, Kral Aliatt'ın mezarıydı.

Karun, Küçük Asya'nın batı kesiminde yer alan güçlü Lidya devletinin kralıydı. Adı antik çağda herkesin bildiği bir isim oldu ("Kroisos kadar zengin"). Hem Kroisos'un tebaası olan Küçük Asya'daki hem de Balkanlar'daki Yunanlılar arasında, insan kaderinin iniş çıkışları konulu Karun hakkında birçok efsane vardı.

Kroisos Sardeis'te tahta geçtiğinden beri orada böyle bir canlanma hiç anılmamıştı. Ara sıra haberciler saray kapılarından dışarı fırladılar ve atların üzerinde oturup bir ya da başka bir şehir kapısına koştular. Çok sayıda insan saraya akın etti. Kıyafetlerinden Keldaniler, Helenler, Kapadokyalılar tanınabilirdi.

Kargaşanın nedeni, Lidya dilinde "çoban" anlamına gelen bir kişinin Medler Kralı Astyages'i devirdiği ve krallığın güvenliğini tehdit ettiği haberiydi. Kroisos'un habercileri, bu Cyrus'u devirmek ve gücü Astyages'e geri vermek için güçlerini birleştirme önerisiyle Lydia'nın müttefikleri olan tüm krallara gönderildi. Bazıları Nabonidus'un hüküm sürdüğü Babil'e, diğerleri Mısır kralı Amasis'e, diğerleri uzak İtalya'ya, kendilerini Lidyalıların soyundan sayan Etrüsk krallarına taşındı. Zengin hediyelere sahip başka bir elçilik, Kroisos'un Perslerle savaşa girip girmeyeceği sorusuyla Delphi'ye Pythia'ya gönderildi. Kahinin cevabı olumluydu: "Eğer sen, kral, Galis'i geçersen, büyük krallık düşer."

Bu kehaneti alan Kroisos, Müttefik kuvvetlerin yaklaşmasını beklemeden Galis'in ordusuyla karşıya geçti ve Kapadokya'da Pteria yakınlarında bir kamp kurdu. Ordusunu toplayan Cyrus, topraklarından geçtiği halkların müfrezelerine katılarak Kapadokya'ya taşındı. Ve Pteria ülkesinde ilk kez Lidyalılar ve Persler karşı karşıya geldi. Savaş şiddetli ve kanlı geçti, ancak iki taraf da galip gelmedi. Halys'i ters istikamette geçen Croesus, Sardeis'e geri döndü ve burada, onun yokluğunda başkentin üzerinde durduğu Herma Nehri kıyılarının hiçbir yerden yılanlarla dolduğunu öğrendi. Kraliyet sürülerinin atları yılanlara saldırarak onları yedi ve bu bir mucize olarak kabul edildi. Açıklaması için Telmess'e bir elçilik gönderildi. Kahin Telmess, mucizeye şu yorumu yaptı: Yılanlar anavatanlarının yavrularıdır ve atlar uzaylıdır. Bu nedenle kral, krallığını yutacak olan atları yetiştiren yabancı bir halkın istilasını beklemelidir.

Ve böylece oldu. Cyrus, Krezüs'e yardım gelmesini beklemeden hemen Sardes'e hareket etti. Rakipler Sardeis'in altında bitki örtüsünden yoksun bir ovada birleştiler. Lidyalılar, Magnezya demirinden yapılmış mızraklarla donanmış bir süvari ordusu kurdular. Yılanları yemiş atlar her zaman kişneyip savaşa koştu. Bu sesleri duyan Cyrus'un atları korkuyla kuyruklarını kıstı. Ve Cyrus Harpag'ı kendisine ne yapacağını sorması için çağırdı. Harpagus, yük hayvanlarını, katırları ve develeri öne koymayı ve üzerlerine atlı cübbesi içinde, ancak akinaki ile piyadeler koymayı tavsiye etti. Harpagus, atların develerden korktuğunu biliyordu ve yakın dövüşte Persler, şımarık Lidyalılardan daha güçlüydü. Ve böylece oldu. Kroisos'un at saldırısı başarısızlıkla sonuçlandı. Develerden korkan atlar, Lidyalı atlıları kovdu. Yakın dövüşte Persler, Karun'un savaşçılarını yenerek Sardes'e taşındı.

Persler, yarım ayda üç kez, iyi tahkim edilmiş bir şehre saldırdı ve ağır kayıplarla geri döndü. Sonra Cyrus, surlara ilk tırmanan kişiyi kraliyetçe ödüllendireceğini açıkladı. Şanslı olanın Mardlıların eşkıya aşiretinden Giread olduğu ortaya çıktı. Akropolün ovaya bakan ve sarp bir kaya ile kesilen yerine dikkat çekti. Erişilemezlik nedeniyle burası korunamadı. Sadece bir kez orada bir savaşçı belirdi ve aşağıda bir şey aramaya başladı. Kaskı başından düştü. Aşağı inerken, Lidyalı onu kaldırdı. Aynı şekilde Giread, ardından diğer askerler tarafından duvara tırmandı. Böylece Sardis, beklendiği gibi aşağı şehirden değil, akropolün yanından alındı.

Karun, sağır ve dilsiz oğluyla saraydan kaçtı. Onu takip eden Pers, kralı görmeden tanımıyordu. Çocuk etrafına baktığında, savaşçının fırlatmak için bir mızrak kaldırdığını gördü ve hayatında ilk kez korkuyla konuştu: "Adam! Kroisos'u öldürme!"

Kral zincirlerle Cyrus'a götürüldü. Cyrus, prangaların ondan çıkarılmasını ve yanına oturmasını emretti. Karun uzun bir süre sessiz kaldı ve sonra şu soruyla Cyrus'a döndü: "Bir sürü kapının ardında bu kadar öfkeyle ne yapıyor?" Cyrus yanıtladı: "Şehri yağmaladılar ve hazinelerinizi yağmaladılar." Karun, "Artık şehrim ve hazinem kalmadı," dedi, "malını yağmalayanlar onlardır." Cyrus, soygunu durdurmak için onları göndermeyi amaçlayan haberciler çağırdı. Croesus onu geri tuttu. “Tavsiyemi dinlemek istiyorsan şunu yap: Kapıya bir muhafız koyun ve onu tanrınız Ahuramazda'ya adamak için dışarı çıkanlardan onda birini almasına izin verin. O zaman senden nefret etmeyecekler ama yaptıklarının adaletini anlayacaklar ve hatta ganimeti gönüllü olarak verecekler.

Bu tavsiyeyi alan Cyrus, Karun'un bilgeliğini anladı ve kendisine sordu: "Kroisos! Dilediğin merhameti benden iste." "Tanrım," diye yanıtladı Kroisos, "eğer bu kadar kibarsan, o zaman bu zincirlerin Delphi'ye, diğerlerinden üstün tuttuğum Helen tanrısına gönderilmesini emret ve o beni aldattı." "Onun aldatması neydi?" diye sordu Kirk şaşkınlıkla. "Bununla beni size karşı bir savaş başlatmaya teşvik etti."

Cyrus, Krezüs'ün isteğine uydu. Daha önce en değerli kraliyet hediyeleriyle gönderilmiş olan Lidyalılar, demir zincirlerle ortaya çıktılar ve onları başrahibe teslim ederek bu kehaneti hatırladılar. Rahip prangaları kabul etmedi, ancak şöyle dedi: “Bir tanrı bile önceden belirlenmiş kaderden kaçınamaz. Kral kendisine verilen kehanetten haksız yere şikayet eder. Ne de olsa ona Galis'i geçerek büyük krallığı yok edeceği söylendi. Ve onu yok etti. O krallık Lydia'ydı."

Bu cevabı bekledikten sonra Cyrus, Karun ile Sardis'ten ayrıldı. Pasargada yolunda, Paktia liderliğindeki Lidyalıların ayaklanmasının haberi tarafından ele geçirildi. Cyrus öfkelendi ve Sardeis'i yok etmek ve Lidyalıları istisnasız köleleri haline getirmek için yola çıktı. Kroisos onu bundan vazgeçirmeyi başardı. "Sana karşı kral," dedi, "insanlar isyan etti, evler değil, onları cezalandırıyorsun, ancak isyanın kışkırtıcıları ve geri kalanına dokunmuyorsun." "Ama tekrar yükselecekler!" Farsça cevap verdi. "Buna karşı kesin bir çare var" diye devam etti Lidyalı, "Sardeis'te her yol ayrımında açık pazarlar. Ve kasaba halkının onlara soğan, havuç, elma ve diğer yiyeceklerin yanı sıra çivi, bıçak, cüppe ve diğer önemsiz şeyleri satmasına izin verin. Ayrıca uzun kollu ve hareketi engelleyen yüksek ayakkabılı kabarık chitons giymelerini isteyin. Bundan sonra - inanın bana - Lidyalılar yakında kadınlara dönüşecek ve yeni bir ayaklanmadan korkmanıza gerek kalmayacak. Cyrus, Kroisos'un tavsiyesine uydu ve diğer halkları fethederken Lidyalılar sakindi.

"Kroisos kadar zengin" ifadesini kim bilmez? Herkes Karun'un zenginliğinin nereden geldiğini, ne olduğunu ve Karun'un hayatının nasıl sona erdiğini hatırlıyor mu?

Croesus (veya Cres) Mermand ailesindendi. 595 yılında doğdu. e. babasının ölümü ve ağabeyi ile kısa bir mücadeleden sonra Lidya kralı olmuştur. Lidya krallığı, Küçük Asya'nın neredeyse tamamını (modern Asya Türkiye'sinin kuzeybatı kısmı) işgal etti. Croesus, Lydia'ya ek olarak, Ionia, Aiolis, Doris Minor Asia, Phrygia, Mysia, Bithynia, Paphlagonia, Caria ve Pamphylia'yı içeren geniş bir devlet yarattı. Bütün bu alanlar önemli ölçüde iç özerkliği korumuş görünüyor. Karun, Efes, Milet ve diğerleri gibi Yunan şehirlerine boyun eğdirdi. Bu antik kentlerin kalıntıları artık turistler tarafından aktif olarak ziyaret edilmektedir.

Karun, MÖ 560'tan 546'ya kadar nispeten kısa bir süre hüküm sürdü. e. Bu kralın serveti sadece kendisine tabi olan topraklarla bağlantılı değildi. Müthiş bir gelir kaynağı haline gelen metal madeni paraları basmaya başlayan ilk kişi oydu. Karun, Yunan kültürünün hayranıydı. Delphi ve Efes'teki Yunan tapınaklarına zengin hediyeler gönderdi.

Ancak servet korunmalıdır - özellikle yakın komşulardan. Krezüs şanssızdı. Saltanatı, seçkin hükümdar ve askeri lider Cyrus II tarafından yönetilen Pers devletinin yükselişine denk geldi. Persler Medya'yı fethetti ve Lidya'ya doğru ilerlemeye başladı. Delphi kahin, Kroisos'un bir sorusuna cevaben, güçlü krallığı ezeceğini söyledi. Ve kral savaşı başlattı. Beraberlik ile yapılan ilk savaştan sonra başkenti Sardeis'e geri çekilmek zorunda kaldı. Ancak Cyrus hızla düşmanı takip etti ve Lidyalıları şehrin surları altında yendi. Şehir kendini savunmaya başladı, ancak Persler Akropolis'e giden gizli bir yol bulmayı başardılar ve ani bir darbe ile kaleyi ele geçirdiler. Kral Krezüs yakalandı.

Herodot ve çoğu eski Yunan tarihçisi, Kroisos'un yakılmaya mahkum edildiğine inanıyordu, ancak daha sonra Cyrus onu affetti. Karun'un kurtuluşunun mucizevi hikayesi şöyledir. Efsaneye göre, Yunan bilge Solon Sardeis'i ziyaret etmiştir. Karun zenginliğini göstermekten hoşlanır ve bilge adama sorar: "Böylesine büyük bir zenginliğin sahibi gerçekten ölümlülerin en mutlusu sayılabilir mi?" Solon'un yanıtladığı şu: "Ölmeden önce hiç kimseye mutlu denilemez." Zaten tehlikede olan Croesus, sözlerini hatırlayarak Solon'a seslendi. Cyrus konunun özünü açıklamaya başladı ve yangının söndürülmesi emrini verdi. Ancak alevler o kadar alevlendi ki Cyrus'un emri yerine getirilemedi. Kroisos'un Yunan tapınaklarına gönderdiği hediyeler burada işe yaradı. Tanrı Apollon, Karun'un çağrılarını duydu ve yere bir sağanak yağdırarak yangını söndürdü. Bundan sonra, Kroisos, II. Cyrus ve oğluna danışmanlık pozisyonundan memnun kaldı. Bu arada, Croesus bir şikayet olarak zincirlerini Delphi kahine gönderdi. Ve değerli bir cevap aldı: “Güçlü bir krallığı ezdin. Kendi!”

Karun, Pers İmparatorluğu'na dağılan Lidya krallığının son kralı olduğu ortaya çıktı. Bir zamanlar zengin olan hükümdarın tüm altınları Perslere ve daha sonra Büyük İskender'e gitti. Madeni paraların basımı günlük yaşama girdi ve Kroisos'un kendisi tarihe girdi.