Leskov büyülü gezgin tam içerik indir. On Yedinci Bölüm: Çingenenin Çaresizliği
Ladoga Gölü'nde yelken açan birkaç gezgin, kısa süre önce gemilerine binmiş olan, çok uzun boylu ve kahramanca bir fiziğe sahip yaşlı bir adamla sohbet etti. Kıyafetlere bakılırsa, keşişlere girmeye hazırlanıyordu. Doğası gereği yabancı, basit kalpli ve kibardı, ancak yaşamı boyunca çok şey gördüğü fark edildi.
Kendisini Ivan Severyanych Flyagin olarak tanıttı ve daha önce çok seyahat ettiğini söyledi ve “Hayatım boyunca ölüyordum ve hiçbir şekilde ölemedim” dedi. Muhataplar onu nasıl olduğunu söylemeye ikna etti.
Leskov. Büyülü Gezgin. sesli kitap
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 2 - özet
Ivan Severyanych Oryol eyaletinde doğdu ve Kont K'nin serflerinden geldi. Babası bir ustanın arabacısıydı ve Ivan'ın kendisi ahırda büyüdü, genç yaşta atlar hakkında onlar hakkında öğrenilebilecek her şeyi öğrenerek büyüdü.
Büyüdüğünde, sayımı da taşımaya başladı. Bir zamanlar, böyle bir yolculuk sırasında, samanın üzerinde uyuya kalan yaşlı bir rahibe ile bir vagon ona yol vermedi. Onu yanına alan Ivan, bu keşişi bir kırbaçla sırtından çekti. Gözlerini ovuşturarak arabasının tekerleğinin altında uyuyakaldı - ve ezilerek öldü.
Dava kapatıldı, ancak ölen rahibe aynı gün bir rüyada Ivan'a göründü. Gelecekte onun için zor bir yaşam öngördü. "Birçok kez öleceksin ve asla ölmeyeceksin ve sonra siyahlara gideceksin."
Tahmin hemen gerçekleşmeye başladı. Ivan, dik bir dağın yakınındaki yol boyunca sayımını sürüyordu - ve inişin en tehlikeli yerinde, mürettebatın freni patladı. Öndeki atlar zaten korkunç bir uçuruma düşmüştü, ancak Ivan arka atları tuttu ve kendini çeki demirine attı. Beyleri kurtardı, ama kendisi biraz asılı kaldı, o dağdan aşağı uçtu - ve sadece beklenmedik bir mutlulukla hayatta kaldı: bir kil bloğa düştü ve bir kızakta gibi aşağıya yuvarlandı.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 3 - özet
Yakında ahırına bir güvercin ve bir güvercin aldı. Ama dünyaya gelen güvercinler bir kediyi çalıp yeme alışkanlığı edindiler. Ivan onu yakaladı, kırbaçla dövdü ve kuyruğunu kesti.
Bu kedinin usta olduğu ortaya çıktı. Hizmetçi, Kontes İvan'ı azarlamak için koşarak geldi ve yanağına vurdu. Onu kirli bir süpürgeyle sürdü. Bunun için Ivan ciddi şekilde kırbaçlandı ve sıkıcı bir işe gönderildi: Kontun İngiliz bahçesinin yolları için küçük taşları çekiçle dövmek için dizlerinin üzerinde durmak. Ivan o kadar dayanılmaz hale geldi ki kendini asmaya karar verdi. Ormana gitti ve zaten boynunda bir ilmik ile bir ağaçtan atladı, aniden ipi kestiğinde bir çingene gelmedi. Gülerek, İvan'ın ustalardan kaçmasını ve onunla at hırsızlığı yapmasını önerdi. İvan, hırsızların yolunu izlemek istemiyordu ama başka çaresi de yoktu.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 4 - özet
Aynı gece efendinin ahırından en iyi iki atı çıkardı. Bir çingene ile Karaçev'e gittiler ve orada atları pahalıya sattılar. Ancak çingene, Ivan'a tüm gelirden sadece bir ruble verdi ve “Bunun nedeni ben bir ustayım ve sen hala bir öğrencisin” dedi. Ivan ona bir alçak dedi ve ondan ayrıldı.
Bir katip aracılığıyla kendisi için yaptığı son para için Nikolaev'de mühürlü bir tatil oraya geldi ve bir beyefendi için çalışmaya gitti. O eşin bir tamirciyle (bir ordu atı alıcısı) efendisi kaçtı, ama küçük kızı kaldı. Ivan'a onu emzirmesi talimatını verdi.
Bu konu kolaydı. Ivan kızı sahile götürdü, bütün gün onunla oturdu ve keçi sütü içti. Ama bir keresinde yolda öldürdüğü bir uykuda bir keşiş ona göründü ve şöyle dedi: “Gidelim Ivan, kardeşim, gidelim! Hala katlanman gereken çok şey var." Ve ona bir rüyette geniş bir bozkır ve üzerinde dörtnala koşan vahşi atlıları gösterdi.
Ve annesi deniz kıyısındaki kıza gizlice gitmeye başladı. Ivan'ı kızını ona vermeye ikna etti ve bunun için bin ruble vaat etti. Ancak İvan, efendisini aldatmak istemedi.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 5 - özet
Kızın annesinin mızraklı tamirci olan yeni kocası da karaya çıktı. Önce, o ve İvan kavga ettiler, o bin rubleyi kıyıya saçtılar ve sonra İvan, acıyarak kızını yine de annesine verdi ve bu anne ve mızraklı ile birlikte sahibinden kaçtı. Penza'ya ulaştılar ve orada uhlan ve karısı İvan'a iki yüz ruble verdi ve o yeni bir yer aramak için dolaştı.
Sura Nehri boyunca atlar daha sonra takas edildi. Khan Dzhangar'ın Tatar ordusu, Ryn-kumlarından bütün sürüleri getirdi. Müzayedenin son gününde, Dzhangar, olağanüstü oyunculuğu ve güzelliği olan beyaz bir kısrakı satışa çıkardı. İki asil Tatar onun için tartışmaya başladı - Bakshey Otuchev ve Chepkun Emgurcheev. Diğerlerinin hiçbiri pes etmek istemedi ve sonunda kısrak yüzünden onlar meydan okurcasına gittiler: gömleklerini çıkardılar, karşılıklı oturdular ve bir kırbaçla sırtlarına bütün güçleriyle birbirlerini kamçılamaya başladılar. Kim önce pes ederse kısrağı rakibe verir.
Seyirciler etrafını sardı. Chepkun kazandı ve kısrağı aldı. Bogatyr İvan da heyecanlandı ve kendisi de böyle bir yarışmaya katılmak istedi.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 6 - özet
Ve Khan Dzhangar şimdi bir karak aygırı çıkardı, daha fazlası bundan daha iyi kısraklar. Ivan, Tatar Savakirei ile kırbaçlaması için oturdu. Uzun süre kamçılarla savaştılar, ikisi de kanıyordu ve sonunda Sawakirei öldü.
Tatarların hiçbir iddiası yoktu - kırbaçlandı gönüllü olarak. Ancak Rus polisi, Ivan'ı bir Asyalıyı öldürmekten tutuklamak istedi. Emgurcheev Tatarları ile Bozkır'a, Ryn-kumlarına kaçmak zorunda kaldı. Ivan, iksirlerden sadece sabur ve havlıcan kökü bilmesine rağmen, Tatarlar onu bir şifacı olarak görüyorlardı.
Yakında Rusya için korkunç bir özlem ona eziyet etmeye başladı. Ivan, Tatarlardan kaçmaya çalıştı, ama onu yakaladılar ve “kıllandırdılar”: ayaklarını kestiler ve kıyılmış at yelesini derinin altına doldurdular. Ayakları üzerinde durmak imkansız hale geldi: Sert at kılı iğne gibi battı. Her nasılsa, sadece bacakları “ayak bileklerinde” bükerek hareket etmek mümkündü. Ancak Tatarlar, Rus gezgini hiçbir şekilde rahatsız etmedi. Ona iki eş verdiler (biri - 13 yaşında bir kız). Beş yıl sonra, İvan, komşu Agashimola sürüsünü tedavi etmek için gönderildi ve o, “yetenekli doktoru” çaldı ve çok uzaklara gitti.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 7 - özet
Agishimola'da Ivan'a iki eş daha verdiler. Hepsinden çocukları oldu, ama onları neredeyse kendi çocuğu gibi görmüyordu. Bozkırın tekdüzeliğinin ortasında yurt özlemi bana daha çok işkence ediyordu. Sert Tatar at eti çiğneyen Ivan, köyünü hatırladı: Tanrı'nın tatilinde ördekler ve kazlar nasıl koparılır ve sarhoş bir rahip olan Peder İlya, evden eve gider, bir bardak içer ve ikramlar toplar. Tatarlar ise bekar olarak yaşamak zorundaydılar ve mevsimsiz ölebilirlerdi. Talihsiz gezgin çoğu zaman yurtların arkasına sürünür ve Hıristiyan bir şekilde sessizce dua ederdi.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 8 - özet
Ivan bir keresinde iki Ortodoks vaizin sürülerine geldiğini duydu. Onlara topalladı, ayaklarına kapandı ve Tatarlardan yardım istedi. Ama dediler ki: Sizin için bir fidyemiz yok ve kafirleri saltanat gücüyle korkutmamıza izin yok.
Yakında Ivan bu vaizlerden birinin yakınlarda öldürüldüğünü gördü: deri kollarından ve bacaklarından yırtıldı ve alnına bir haç oyuldu. Sonra onlardan gelen Tatarlar ve Yahudiler de öldürüldü. Yahudi inancı dağıtmak.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 9 - özet
Yakında iki yerden Tatarlara geldi Garip kişi bazı kutularla. Göksel ateşe neden olabilecek “tanrı Talaf” ile kalabalığı korkutmaya başladılar - ve “bu gece size gücünü gösterecek”. Ve aynı gece bozkırda, gerçekten, ilk başta bir şey tısladı ve sonra yukarıdan çok renkli bir ateş yağmaya başladı. Ivan havai fişek olduğunu anladı. Ziyaretçiler kaçtı, ancak kutularından birini kağıt borularla bıraktı.
Ivan bu tüpleri aldı ve onlardan alevler çıkarmaya başladı. Daha önce hiç havai fişek görmemiş olan Tatarlar, korku içinde önünde diz çöktüler. Ivan onları vaftiz olmaya zorladı ve sonra havai fişeklerin yapıldığı "kostik toprağın" derilerini yaktığını fark etti. Hasta numarası yaparak, ayakları iltihaplanana ve at kılları irinle çıkana kadar gizlice bu toprağı ayaklarına sürmeye başladı. Uyarı için yeni havai fişekler atan Ivan, onu kovalamaya cesaret edemeyen Tatarlardan kaçtı.
Rus gezgin tüm bozkırdan geçerek tek başına Astrakhan'a ulaştı. Ama orada sarhoş oldu, polise girdi ve oradan mülkteki kontuna götürüldü. Pop Ilya, Ivan'ı bozkırda çok eşliliği olduğu için üç yıl boyunca komünyondan aforoz etti. Kont, onunla ilgisi olmayanlara katlanmak istemedi, Ivan'a kırbaçlanmasını ve serbest bırakılmasını emretti.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 10 - özet
Ivan fuara gitti ve bir uzman gibi, at ticaretinde çingeneler tarafından aldatılan köylülere yardım etmeye başladı. Kısa sürede büyük bir ün kazandı. Asil bir prens olan bir tamirci, Ivan'ı asistanına götürdü.
Gezgin üç yıl boyunca prensle iyi yaşadı ve atlarda çok para kazandı. Prens ona birikimleriyle güvendi, çünkü sık sık kağıt oynuyordu ve Ivan kaybederse ona para vermeyi bıraktı. Ivan'a yalnızca ara sıra yaptığı "çıkışlar" (alemler) tarafından eziyet edildi. İçmeden önce, parasını prense verdi.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 11 - özet
Bir zamanlar, Ivan özellikle “çıkışa” çekildi - ve en uygunsuz anda: prens başka bir fuarda ticaret yapmak için ayrıldı ve parayı verecek kimse yoktu. Ivan uzun bir süre kendini güçlendirdi, ancak bir tavernada bir çay partisi sırasında, boş bir müdavim ona yapıştı. Bu küçük adam, eskiden bir asilzade olduğuna ve hatta bir keresinde valinin karısına çıplak geldiğine dair güvence vermesine rağmen, her zaman herkese bir içki için yalvardı.
Ivan'la her zaman votka için yalvararak süslü bir sohbet başlattı. Onunla Ivan'ın kendisi içmeye başladı. Bu ayyaş, Ivan'a "manyetizmaya" sahip olduğu ve onu şarap tutkusundan kurtarabileceği konusunda güvence vermeye başladı. Ama akşama kadar ikisi de o kadar sarhoş oldular ki kendilerini zar zor hatırladılar.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 12 - özet
Ivan, "manyetizatörün" kendisini çalacağından korkuyordu ve büyük para destesini göğsünde hissetmeye devam etti, ama kıpırdamadan yatıyordu. İkisi de meyhaneden ayrıldığında, haydut sokakta bazı büyüler mırıldanıyordu ve sonra Ivan'ı aydınlatılmış pencereleri olan bir eve getirdi, oradan bir gitar ve yüksek sesler- ve bir yerde kayboldu.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 13 - özet
Eve giren Ivan, gözünün ucuyla bir çingene “manyetizatörün” arka kapıdan şu sözlerle çıktığını gördü: “İşte şimdilik elli kopek ve bundan faydalanırsak, daha fazlasını ekleyeceğiz. getiriyor.” Aynı çingene Ivan'a dönerek onu "şarkıları dinlemeye" davet etti.
Sarhoş Ivan büyük odada bir sürü insan gördü, ayrıca epeyce şehir zengini insan da vardı. Seyirciler arasında bir tepsi ile çingene Gruşa'nın tarifsiz güzelliği yürüdü. Konuklara şampanya ikram etti ve karşılığında bir tepsiye banknot koydular. Yaşlı çingeneden gelen bir işaretle, bu kız Ivan'a bir yay ile yaklaştı. Zenginler burunlarını kırıştırmaya başladı: Bir köylü neden şampanyaya ihtiyaç duyar? Ve bir bardak içen Ivan, tepsiye en çok attı: koynundan yüz ruble. Hemen, birkaç çingene ona koştu ve onu polis memurunun yanındaki ilk sıraya koydu.
Çingene korosu dans edip şarkı söyledi. Gruşa, hüzünlü bir sesle "Mekik" şarkısını söyledi ve yine bir tepsiyle gitti. Ivan yüz ruble daha attı. Armut onu bunun için öptü - soktuğu gibi. Tüm seyirciler çingenelerle dans etti. Bazı genç hafif süvari eri, Armut'un etrafında kıvranmaya başladı. İvan aralarına atladı ve yüz rubleyi birer birer Gruşa'nın ayaklarına atmaya başladı. Sonra yığının geri kalanını göğsünün arkasından yakaladı - ve onu da attı.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 14 - özet
Eve nasıl geldiğini hatırlamıyordu. Sabah dokuzlara mağlup olan prens başka bir panayırdan döndü. Ivan'dan "intikam" için para istemeye başladı ve yanıt olarak bir çingeneye nasıl beş bin kadar harcadığını anlattı. Prens şaşkına döndü, ancak İvan'ı kınamadı: "Ben kendim seninle aynıyım, ahlaksız."
Ivan, deliryum titremeleriyle hastanede sona erdi ve oradan ayrıldıktan sonra köydeki prense tövbe etmeye gitti. Ama Gruşa'yı görünce beş bin değil elli verdiğini, böylece kamptan kendisine serbest bırakılmasını söyledi. Bir çingene için prens tüm hayatını alt üst etti: emekli oldu ve mülkü ipotek etti.
Grusha zaten köyünde yaşıyordu. Onlara giderken, gitara “kalbin hüznü” hakkında hüzünlü bir şarkı söyledi. Prens yerde oturup bir çingene ayakkabısına sarılarak hıçkıra hıçkıra ağladı.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 15 - özet
Rüzgarlı prens Gruşa çok geçmeden sıkıldı. Evini özledi ve sık sık Ivan'a kıskançlıktan nasıl işkence gördüğünü söyledi.
Yoksul prens, kayıplarını telafi etmenin bir yolunu arıyordu. Sık sık şehre gitti ve Grusha orada yeni bir tutkusu olup olmadığı konusunda endişeliydi. Prensin eski aşkı şehirde yaşadı - asil ve kibar Evgenia Semyonovna. Prensten, ikisine de geçinmek için karlı bir ev satın alan bir kızı vardı, ama kendisi neredeyse onlara gitmedi.
Bir zamanlar şehirde olan Ivan, Evgenia Semyonovna'ya uğradı. Birden prens geldi. Evgenya, Ivan'ı soyunma odasına sakladı ve oradan prensle olan tüm konuşmalarını duydu.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 16 - özet
Prens, Evgenia'yı yirmi bin para almak için evi ipotek etmeye ikna etti. Bir kumaş fabrikası satın alarak ve parlak kumaş ticaretini genişleterek zengin olmak istediğini açıkladı. Ancak Evgenia hemen tahmin etti: Prens sadece fabrika için bir depozito verecek, bundan zengin bir adama geçecek, liderin kızıyla evlenecek - ve kumaştan değil, çeyizinden zengin olacaktı. Prens, planının bu olduğunu itiraf etti.
Noble Eugenia eve ipotek vermeyi kabul etti, ancak prense sordu: çingenesini nereye koyacak? Prens cevap verdi: Gruşa İvan'la arkadaş, onlarla evleneceğim ve onlara bir ev yapacağım.
Prens fabrikayı satın aldı ve Ivan'ı sipariş toplamak için Nizhny'deki fuara gönderdi. Ancak Ivan döndüğünde, Armut'un artık köyde olmadığını gördü. Dediler ki: Prens onu bir yere götürdü.
Zaten liderin kızıyla prensin düğününe hazırlanıyorlardı. Gruşa'yı özleyen İvan, kendine yer bulamamıştı. Bir keresinde telaşla dik bir nehir kıyısına çıktı ve çaresizlik içinde bir çingene çağırmaya başladı. Ve birdenbire birdenbire ortaya çıktı ve onun boynuna asıldı.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 17 - özet
Hamileliğinin sonuna gelmiş olan Pear çılgınca kıskançlıktan titriyordu. Prensin gelinini öldürmek istediğini tekrarlamaya devam etti, ancak kendisi hiçbir şey için suçlanmadığını kabul etti.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 18 - özet
Grusha, Ivan Nijni'deyken, prensin bir keresinde onu bir at arabasına binmeye davet ettiğini ve onu ormanın çalılıklarındaki bir arıya götürdüğünü ve şöyle dediğini söyledi: Şimdi benimle değil, burada, aşağıda bir evde yaşayacaksın. üç tek mahkeme kızının gözetimi .
Ancak Gruşa kısa sürede oradan kaçmayı başardı: Saklambaç oynarken kızları kandırdı. Onlardan kaçan çingene, prensin evine gitti - ve işte, Ivan ile tanıştı.
Gruşa, Ivan'dan kendisini öldürmesini istedi, aksi takdirde şehzadenin masum gelinini kendisi yok edecekti. Ivan'ın cebinden katlanan bir bıçak çıkarıp onun eline verdi. İvan dehşet içinde bıçağı itti ama Gruşa öfkeyle: "Öldürmeyeceksin, hepinizin intikamını alacak en utanç verici kadın olacağım" dedi. Ona bıçakla vuramadı ama onu dik yokuştan nehre itti ve çingene boğuldu.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 19 - özet
Ivan, gözleri nereye bakarsa baksın çaresizlik içinde koştu. Ona kanatlı bir kız şeklinde bir armut ruhunun yakınlarda uçtuğu görülüyordu. Şans eseri, yaşlı bir adamla ve arabaya binen yaşlı bir kadınla tanıştı. Oğullarını askere almak istediklerini öğrenen Ivan, adını değiştirerek onun yerine orduya gitmeyi kabul etti. Bu yüzden en azından kısmen günahlarının kefaretini ödemeyi düşündü.
On beş yıldan fazla bir süre Kafkasya'da savaştı. Aşağıdan bir nehrin aktığı bir geçidin yakınındaki bir savaşta, birkaç asker asi dağlıların atışları altında diğer tarafa yüzmeye çalıştı, ancak hepsi kurşunlardan öldü. Başka avcı kalmadığında, gezgin Ivan aynı şeyi yapmaya gönüllü oldu. Bir kurşun yağmuru altında nehrin diğer tarafına ulaştı ve bir köprü inşa etti. Yüzme, Ivan'ın bir vizyonu vardı: Bir Armut onun üzerinden uçtu ve onu kanatlarla engelledi.
Bu başarı için bir subay rütbesi aldı ve yakında - ve istifa etti. Ancak memurlar refah getirmedi. Emekli Ivan, bir süre küçük bir büro pozisyonunda veya bir kabinde oyuncu olarak etrafta dolaştı ve sonra yemek için bir manastıra gitmeye karar verdi. Orada bir arabacı olarak tanımlandı.
Leskov "Büyülü Gezgin", bölüm 20 - özet
Büyülü gezginin çilesi böylece sona erdi. Doğru, manastırda, ilk başta, Ivan sık sık iblisler tarafından rahatsız edildi, ancak onlara oruç ve hararetli dualarla direndi. Ivan Severyanych manevi kitaplar okumaya başladı ve bundan yakın bir savaş hakkında “peygamberlik yaptı”. Hegumen onu Solovki'ye bir hacı olarak gönderdi. Bu gezide gezgin, hikayesinin dinleyicileriyle Ladoga'da bir araya geldi. Basit bir ruhun tüm açıklığıyla kendi hayatının hikayelerini onlara itiraf etti.
Yaratılış ve yayın tarihi
1872 yazında Leskov, Ladoga Gölü'nü geçerek keşişlerin yaşadığı Valaam ve Korela adalarına gitti. O zaman bir Rus gezgin hakkında bir hikaye fikri doğdu. Yıl sonuna kadar, "Black Earth Telemak" başlıklı hikaye yazıldı ve "Russian Messenger" dergisinin editörleri tarafından yayınlanması önerildi. Yine de Şef editör dergisi M. N. Katkov, çalışmanın "nemliliğine" atıfta bulunarak reddetti.
Hikaye ilk olarak 15 Ekim - 23 Kasım 1873 tarihleri arasında Russkiy Mir gazetesinde "Büyülü Gezgin, Hayatı, Deneyimleri, Görüşleri ve Maceraları" başlığı altında ve S. E. Kushelev'e ithafen (onun evindeydi) yayınlandı. Leskov'un hikayeyi ilk okuması).
Sanatsal Özellikler
Hikayenin anlatı organizasyonu bir masaldır - yeniden üretim Sözlü konuşma, doğaçlama bir hikayenin taklidi. Üstelik sadece anlatıcı Ivan Flyagin'in konuşma tarzı değil, aynı zamanda bahsettiği karakterlerin konuşma özellikleri de yeniden üretiliyor.
Hikaye 20 bölüme ayrılmıştır, ilki bir tür açıklama, bir önsöz, geri kalanı kahramanın hayatını anlatıyor ve ayrı, az çok eksiksiz hikayeler. Anlatının mantığı, olayların kronolojisi tarafından değil, anlatıcının anıları ve çağrışımları tarafından belirlenir (“ne hatırlıyorsam, dilerseniz anlatabilirim”).
Resmi olarak, hikaye hayatın kanunuyla benzerlikler ortaya koyuyor: kahramanın çocukluğu hakkında bir hikaye, tutarlı bir biyografi, baştan çıkarıcı bir mücadele.
"Büyülü Gezgin" hikayesinin özeti
Ladoga Gölü'ndeki Valaam yolunda birkaç gezgin buluşuyor. Acemi bir cüppe giymiş ve “tipik bir kahraman” gibi görünen biri, atları evcilleştirmek için “Tanrı'nın armağanına” sahip olduğunu, ailesinin sözüne göre tüm hayatı boyunca öldüğünü ve hiçbir şekilde ölemediğini söylüyor. . Gezginlerin isteği üzerine eski koneser (“Ben bir koneserim,<…>Ben atlarda bir uzmanım ve onlara rehberlik etmek için tamircilerle birlikteydim, ”diyor kahramanın kendisi hakkında) Ivan Severyanych, Bay Flyagin, hayatını anlatıyor.
Oryol eyaletinden Kont K.'nin bahçesinden gelen Ivan Severyanych, çocukluğundan beri atlara bağımlıdır ve bir zamanlar “eğlence için” bir vagonda bir keşişi döver. Rahip geceleri ona görünür ve tövbe etmeden canına kıydığı için onu kınar. Ivan Severyanych'e Tanrı'nın “vaat edilen” oğlu olduğunu söyler ve gerçek “ölüm” gelmeden ve Ivan Severyanych Chernetsy'ye gitmeden birçok kez öleceğine ve asla ölmeyeceğine dair bir “işaret” verir. Yakında, Golovan lakaplı Ivan Severyanych, efendilerini korkunç bir uçurumda kaçınılmaz ölümden kurtarır ve merhamete düşer. Ancak sahibinin kedisinin güvercinleri kendisinden sürükleyen kuyruğunu keser ve ceza olarak sert bir şekilde kırbaçlanır ve ardından "çakılları dövmek için çekiçli bir patika için bir İngiliz bahçesine" gönderilir. Ivan Severyanych'in son cezası "acı çekti" ve intihar etmeye karar verdi. Ölüm için hazırlanan ip, Ivan Severyanych'in kontu terk ettiği ve yanına at aldığı çingeneler tarafından kesilir. Ivan Severyanych çingene ile ayrıldı ve bir yetkiliye gümüş bir haç sattıktan sonra izin aldı ve bir beyefendinin küçük kızına "dadı" olarak işe alındı. Bu iş için Ivan Severyanych çok sıkılır, kızı ve keçiyi nehir kıyısına götürür ve haliç üzerinde uyur. Burada, Ivan Severyanych'e çocuğu vermesi için yalvaran, kızın annesi olan bayanla tanışır, ancak acımasızdır ve hatta bir subay-mızrakçı olan bayanın şu anki kocasıyla kavga eder. Fakat yaklaşan sahibi öfkeyle görünce çocuğu annesine verir ve onlarla birlikte koşar. Memur pasaportsuz Ivan Severyanych'i gönderir ve Tatarların at sürüleri sürdüğü bozkıra gider.
Khan Dzhankar atlarını satar ve Tatarlar fiyatları belirler ve atlar için savaşırlar: karşılıklı otururlar ve kamçılarla birbirlerini kırbaçlarlar. Yeni bir yakışıklı at satışa sunulduğunda, Ivan Severyanych kendini tutmaz ve tamircilerden biri adına konuşurken Tatar'ı ölüme mahkum eder. "Hıristiyan geleneğine" göre, cinayetten polise götürülür, ancak jandarmalardan "Ryn-Sands" e kaçar. Tatarlar, kaçmaması için Ivan Severyanych'in bacaklarını "kıllar". Ivan Severyanych sadece emekleyerek hareket eder, Tatarlar arasında doktor olarak hizmet eder, anavatanına dönmenin özlemini ve hayalini kurar. Pişman olduğu birkaç karısı "Natasha" ve çocukları "Kolek" var, ancak dinleyicilere "vaftiz edilmemiş" oldukları için onları sevemeyeceğini itiraf ediyor. Ivan Severyanych eve dönmekten tamamen umutsuzdur, ancak Rus misyonerler "inançlarını kurmak için" bozkıra gelirler. Vaaz veriyorlar, ancak Ivan Severyanych için fidye ödemeyi reddediyorlar ve Tanrı'nın önünde "herkesin eşit olduğunu ve hepsinin aynı olduğunu" savunuyorlar. Bir süre sonra içlerinden biri öldürülür, İvan Severyanych onu Ortodoks geleneğine göre gömer. Dinleyicilere “Asyalıların korkuyla imana getirilmesi gerektiğini” çünkü “tehditsiz alçakgönüllü bir tanrıya asla saygı göstermeyeceklerini” açıklıyor. Tatarlar, Hive'den at satın almaya gelen iki kişiyi "savaşmak" için getirirler. Tatarları korkutmayı umarak ateşli tanrıları Talafy'nin gücünü gösterirler, ancak Ivan Severyanych havai fişekli bir kutu keşfeder, kendini Talafy olarak tanıtır, Tatarları Hıristiyanlığa dönüştürür ve kutularda “kostik toprak” bularak bacaklarını iyileştirir. .
Bozkırda, Ivan Severyanych bir Çuvaş ile tanışır, ancak onunla gitmeyi reddeder, çünkü aynı anda hem Mordovyalı Keremeti'ye hem de Rus Wonderworker Nicholas'a saygı duyar. Yolda Ruslara rastlarlar, kendilerini geçerler ve votka içerler, ancak "pasaportsuz" Ivan Severyanych'i uzaklaştırırlar. Astrakhan'da gezgin, götürüldüğü yerden hapse girer. memleket. Peder Ilya, onu cemaatten üç yıl boyunca aforoz eder, ancak dindar olan kont, onu “vazgeçmek için” serbest bırakır ve Ivan Severyanych at bölümüne yerleşir. Köylülerin iyi bir at seçmelerine yardım ettikten sonra, bir sihirbaz olarak ünlüdür ve herkes "sırrı" anlatmak ister. Ivan Severyanych'i koneser olarak görevine alan bir prens dahil. Ivan Severyanych prens için at satın alır, ancak zaman zaman “çıkışları” sarhoş eder ve daha önce satın almaların güvenli olması için prense tüm parayı verir. Prens güzel bir atı Dido'ya sattığında, Ivan Severyanych çok üzülür, "çıkış yolu bulur" ama bu sefer parayı kendine saklar. Kilisede dua eder ve bir meyhaneye gider, burada başkaları için daha kolay olsun diye “kendi isteğiyle zayıflık aldığı” için içtiğini iddia eden “aşırı boş-boş” bir kişiyle tanışır ve Hristiyan duyguları bunu yapmaz. içmeyi bırakmasına izin verin. Yeni bir tanıdık, Ivan Severyanych'i "şiddetli sarhoşluktan" kurtarmak için manyetizma uygular ve aynı zamanda ona fazladan su verir. Geceleri, Ivan Severyanych kendini başka bir meyhanede bulur ve burada tüm parasını güzel çingene şarkıcısı Grushenka'ya harcar. Prense itaat ettikten sonra, sahibinin Grushenka için elli bin verdiğini, onu kamptan satın aldığını ve evine yerleştiğini öğrenir. Ama prens kararsız bir insandır, “aşk sözcüğünden” sıkılır, “yakhont zümrütlerinden” uykusu gelir, ayrıca tüm para biter.
Şehre giden Ivan Severyanych, prensin eski metresi Evgenia Semyonovna ile konuşmasına kulak misafiri olur ve efendisinin evleneceğini öğrenir ve talihsiz ve içtenlikle sevilen Grushenka'yı Ivan Severyanych ile evlenmek ister. Eve döndüğünde, prensin gizlice ormana arıya götürdüğü çingeneyi bulamaz. Ancak Gruşa, gardiyanlarından kaçar ve "utanç verici bir kadın" olacağı tehdidinde bulunarak İvan Severyaniç'ten onu boğmasını ister. Ivan Severyanych isteği yerine getirir ve yakın bir ölüm arayışı içinde bir köylü oğlu gibi davranır ve manastıra “Grushin'in ruhuna katkı” olarak tüm parayı verdikten sonra savaşa gider. Ölmeyi hayal eder, ancak "ne toprak ne de su kabul etmek istemez" ve işinde öne çıkarak albaya bir çingene cinayetini anlatır. Ancak bu sözler gönderilen talep tarafından doğrulanmaz, bir subaya terfi ettirilir ve St. George Nişanı ile görevden alınır. Albayın tavsiye mektubunu kullanan Ivan Severyanych, adres masasında "referans memuru" olarak iş bulur, ancak önemsiz "uyum" harfine düşer, hizmet iyi gitmez ve sanatçılara gider. Ancak Provalar Tutku Haftası sırasında gerçekleşir, Ivan Severyanych iblisin “zor rolünü” canlandırmaya başlar ve ayrıca zavallı “beyefendi” için ayağa kalkar, sanatçılardan birinin “kasırgalarını çeker” ve tiyatrodan ayrılır. manastır.
Eserin yazarı Ladoga Gölü'nde seyahat ederken, ona dışarıdan bir kahramanı hatırlatan bir gezginle tanıştı: geniş omuzlu, uzun ve "güçlü" fiziği, her yerinde. görünüm ve yolcunun cübbesinden onun yolculuk yapan veya karşıya geçen bir keşiş olduğu sonucuna varılabilir. Yazar onunla hayat hakkında konuştuktan sonra birçok ilginç şey öğrendi ve onun hakkında bir hikaye yazmaya karar verdi.
Keşişin adı Ivan Severyanych Flyagin'di, hareketli bir hayat yaşadı, ilginç hayat içinde sevinç, hayal kırıklığı, acı ve kayıp anlarının olduğu. Flyagin bunu daha çocukken söylemişti. Yanlışlıkla aldığı darbelerden ölen bir keşişi kamçılarla vurdu, ruhu bir şekilde Ivan Severyanych'e bir rüyada göründü, onu “ölümsüz” hale geldiği konusunda uyardı (ölecekti, ama başaramayacaktı). Aynı zamanda. Çocuk efendiyi işe alırken, atlar çok hızlı sürmeye başladılar ve çocuğu bir vadiye attılar, ama bir mucize eseri ölmedi.
Flyagin intihar etmeye çalıştı, ancak zamanla ortaya çıkan çingene hayatını kurtardı ve bir daha ölmedi. Çingene ile ayrılan Ivan, çalıştığı ustaya ait iki atı yakalayacak. At satışından elde edilen gelir neredeyse tamamen çingeneye kalacak ve Flyagin onunla ilişkilerini sonlandıracak. Nikolaev şehrinde bir kez, karısı bir usta bıraktığı için kahramanımız dadı olarak çalışacak ve kızını takip etmeniz gerekiyor. Bir noktada usta, Flyagin'in kızının başka bir ustayla buluşmasına izin verdiğini fark eder ve ikisi kaçmak zorunda kalır.
Metresini bir ailede bırakan Flyagin, bir aygır için savaşırken bir Tatar'ı öldürdüğü Penza'ya gitti, bu yüzden beş yıl boyunca yakalandı. Daha sonra kendisine tahsis edilen eşlerden çocuklarının doğduğu başka bir esarete alındı.
On yıl sonra memleketine geri dönmeyi başarır, burada Grusha adında bir çingene ile tanışır, ona aşık olur, şehzadenin kendisine verdiği tüm parayı ona harcar, ancak bunun için ceza çekmez. prens onu anladı, çünkü kendisi bir zamanlar ona aşıktı. Ama şimdi prens başka biriyle evlenir ve çingene onu sevmeye devam eder ve Flyagin'den onu uçurumdan atmasını ister, böylece başka bir kadının prens için kıskançlığı nedeniyle aptalca şeyler yapmaz. Ivan, ona tutkuyla aşık olmasına rağmen, iradesini kabul etti ve yerine getirdi.
Yerli yerini terk ettikten sonra, sevgilisi olmadan orada yaşamak onun için bir yük olduğu için, sahte bir isim altında Ivan, bir askeri operasyon sırasında neredeyse öldüğü orduya girer. Bundan sonra, bir süre memur olarak görev yaptıktan sonra St. Petersburg'a döndü. Ondan sonra bir keşiş oldu ve ondan kötü bir ruhu kovmak için kutsal yerlere gönderildi.
The Enchanted Wanderer hikayesinin ana fikri
Bu hikaye bize her zaman merhametli olmaya değer olduğunu ve fedakarlıkta yanlış bir şey olmadığını, ayrıca kahramanların zaman ve mekan ne olursa olsun her zaman doğacağını öğretiyor.
Bu metni aşağıdakiler için kullanabilirsiniz: okuyucunun günlüğü
Leskov. Tüm işler
- Savaşçı
- Büyülü Gezgin
- Saatteki adam
Büyülü Gezgin. hikaye için resim
Şimdi okuyorum
- Kaz-kuğu masalının özeti
Rusça Halk Hikayesi Kazlar - kuğular, iki küçük çocuğun maceralarının hikayesi anlatılıyor. Anne ve baba işe gittikten sonra küçük oğullarını en büyük kızlarına emanet ediyor.
- Fly-Tsokotuha Chukovsky'nin Özeti
Korney Chukovsky'nin “Fly - Tsokotuha” adlı ünlü peri masalı, bir örümcek tarafından kaçırıldığı böcekler için bir tatil düzenlemeye karar veren bir sinek hakkında. Nasıldı.
- Camus Özeti Sisifos Miti: Absürd Üzerine Bir Deneme
Kitap, saçmalığın insan hayatındaki başlangıç noktası olduğu sonucuyla başlıyor. Felsefeye göre saçmalık hayatın anlamı ile ilişkilidir. Kitaptaki felsefenin temel sorunu intihardır. Bir intihar için hayat anlaşılmaz hale gelir ve sona erer.
- Özet Bogomolov İvan
Yaklaşan askeri muhafızlar hakkında bilgi veren tabur komutanı Kıdemli Teğmen Galtsev, Dinyeper kıyısında gözaltına alınan bir kişi nedeniyle yatağından erken uyandı.
- O. Henry Özeti Araba beklerken
Hangi gün aynı parkta arka arkaya kız kitap okudu. Basit elbise kusursuz bir şekilde dikildi ve kendisi de kusursuz görünüyordu.
BÖLÜM I
Kovevets adasından Valaam'a Ladoga Gölü boyunca seyreden bir gemi, yol boyunca Korela'ya iner ve yolcular meraktan çok eski Rus köyüne de olsa bu ıssız ve yoksul ata binerler. Daha da ileri giden yolcular, nüfusun ilgisizliğinin ve cimri, önyargısız doğanın her türlü özgür düşüncenin üstesinden geleceği çok yakın bir yer varken, “St. Petersburg'da rahatsız edici insanların” neden uzaklara sürgün edilmesi gerektiğini tartışıyorlar. . Buraya sık sık seyahat eden yolculardan biri, farklı zamanlarda gerçekten burada sürgüne gönderildiklerini ancak tüm sürgünlerin burada uzun süre kalamayacağını söylüyor. Örneğin biri kendini astı. "Ve iyi bir iş çıkardı," dedi yolcu, "felsefi genellemelere ve politik oyunbazlığa eğilimli." Bir başkası, görünüşe göre bir tüccar, dindar bir adam, itiraz ediyor - sonuçta, intiharlar bir yüzyıl boyunca işkence görecek. Onlar için kimse dua bile edemez.
Ve sonra bir yolcu, bir şekilde dikkat etmeyen iki rakibe karşı konuştu, ki bu garipti. Esmer, açık yüzlü ve gür, dalgalı, kurşun renkli saçları olan muazzam bir adamdı: gri dökümü çok garipti. İtaatkar bir cübbe giymişti, geniş bir manastır kuşağı ve yüksek siyah bir bere takmıştı... Bu yeni arkadaşımız... ellili yaşlarının başında gibiydi; ama kelimenin tam anlamıyla bir kahramandı ve dahası, Vereshchagin'in güzel resminde ve Kont A. K. Tolstoy'un şiirinde büyükbaba Ilya Muromets'i anımsatan tipik, basit kalpli, kibar bir Rus kahramanıydı.
Çok şey görmüş tecrübeli bir adam olduğu belliydi. Biraz arsız olsa da kendini cesurca ve kendinden emin bir şekilde taşıdı. İntiharların durumunu hafifleten böyle bir kişi olduğunu söyledi. Bu, Moskova piskoposluğundaki bir köyde intihar için dua eden sarhoş bir rahip. Neredeyse kesildi. Onu yerinden mahrum etmek için zaten bir karar olduğunu söylüyorlar. Kederden rahip, içmeyi bile bıraktı ve intihar etmeye karar verdi - bu durumda, lord ailesine acıyacak ve yerini alacak damadın kızını verecek.
Ve piskopos bir kez yemekten sonra uyuyakaldı ve Keşiş Sergius'un hücresine girdiğini ve değersiz rahibe acımasını istediğini görüyor. Piskopos bunun sadece bir rüya olduğuna karar verdi ve hiçbir şey yapmadı. Burada tekrar yatağa gidiyor ve karanlık bayrağın altındaki ordunun sıkıcı gölgelerden oluşan bir kalabalığı nasıl sürüklediğini hayal ediyor ve hepsi ne yazık ki efendiye başını sallıyor ve soruyor: “Bırak onu! “Yalnız bizim için dua ediyor.” Piskopos, bu rahibi kendisine çağırır ve itiraf eder, evet, intiharlar için gerçekten dua eder. Vladyko rahibi kutsadı ve tekrar yerine gönderdi. Konuşma sırasında, konuşkan yolcunun sadece bir keşiş olduğu ve bir zamanlar koneser olduğu, yani bir at uzmanı olduğu ve onlara rehberlik etmek için tamircilerle birlikte olduğu, birden fazla kişiyi seçip sürdükleri ortaya çıktı. bin at. Yolcu, hayatında çok şey yaşadığını, at üstünde, at altında olduğunu, esaret altında olduğunu, dövüştüğünü, insanları dövdüğünü ve sakat kaldığını söylüyor. Ve manastıra sadece birkaç yıl önce geldi. “Hayatım boyunca ölüyordum ve ölemezdim” diyor. Sonra herkes ona hayatını anlatmak için bir istekle yaklaştı. Kabul etti, ancak sadece en başından anlatacak.
BÖLÜM II
Eski konyalı Ivan Severyanych, Bay Flyagin, hikayesine Oryol eyaletinden Kont K.'nin evinden geldiğini söyleyerek başladı. Annesi doğum sırasında öldü, babası bir arabacıydı ve çocuk babasıyla arabacının bahçesinde büyüdü. Bütün hayatı ahırda geçmiş, atlara aşık olmuş ve onları iyi incelemiş. On bir yaşında onu postilyon olarak kullanmaya başladılar ve uzun bir yolculuk için hala fiziksel olarak zayıf olduğu için eyere ve kolanlara kayışlarla bağlandı. Yolda çok zor oldu, oldu, bilincini bile kaybetti ama yavaş yavaş alıştı. postacılar vardı Kötü alışkanlık- yolu kapatanı kırbaçla kırbaçla. Böylece bir gün Ivan, kontu manastıra götürürken, arabada uyuyan yaşlı bir adamı öldürdü. Kont, konuyu başrahiple çözdü ve sonbaharda manastıra yulaf, un ve kuru havuz sazanı içeren bir konvoy gönderdi. Ve gece, gördüğü keşiş bir rüyada İvan'a gelir ve ağlar. Ivan'a annesinin dua eden ve vaat edilen bir oğlu olduğunu bildirir. Yani annesi ona Tanrı'ya söz verdi. Keşiş, “Birçok kez öleceksin ve gerçek ölümün gelene kadar asla ölmeyeceksin, sonra annenin sana verdiği sözü hatırlayıp demircilere gideceksin” dedi ve ortadan kayboldu.
Bir süre sonra, sayım ve kontes kızlarını bir doktora görünmek için Voronezh'e götürmeye karar verdiler. Krutoy köyünde atları beslemek için durdular ve o keşiş tekrar ortaya çıktı ve Ivan'a ustalardan bir manastır istemesini tavsiye etti - gitmesine izin vereceklerdi. Ivan istemedi. Babalarıyla birlikte atları bağlayıp yola koyuldular ve çok sarp bir dağ vardı, yanda bir uçurum, birçok insanın öldüğü bir yer. İniş sırasında fren patladı ve tüm dişli uçurumdan aşağı koştu. Baba keçiden atladı ve Ivan çeki çubuğuna koştu ve ona asıldı. Öndeki atlar uçuruma kayboldu ve araba, Ivan'ın bir çeki demiriyle bastırdığı köklerin üzerinde durarak durdu. Sonra aniden kendine geldi ve korkudan aşağı uçtu. Ama mucizevi bir şekilde hayatta kaldı - bir kil bloğuna düştü ve bir kızakta gibi yuvarlandı. Kont, lakabı Golovan olan İvan'a istediğini sormasını teklif etti ve aptalca bir akordeon istedi ve hemen attı.
BÖLÜM III
Golovan ahırında birkaç güvercin tuttu. Civcivler ortaya çıktı. Bir Golovan'ın kendisi yanlışlıkla ezildi, okşadı ve ikincisi güvercinlere tırmanma alışkanlığına giren bir kedi tarafından yenildi. Onu yakaladı ve kuyruğunu kesti. Bunun, kontesin hizmetçisinin kedisi olduğu ortaya çıktı.Golovan, Alman kahyanın ofisine götürüldü, kırbaçlanması ve bahçedeki yollar için bir çekiçle taşları dövülmesi emredildi. Buna dayanamadı ve kendini asmaya karar verdi. Ormana bir iple gitti, her şeyi düzeltti, daldan atladı - ve yere düştü ve ipi kesen bir çingene onun üzerinde duruyordu. Onu yanına davet etti. "Peki sen kimsin ve nasıl yaşıyorsun? hırsız mısınız? ... Ve ara sıra, sanırım insanları da kesiyorsun? Aynen öyle oldu. Ivan düşündü ve düşündü, elini salladı, ağladı ve soyguncuların yanına gitti.
BÖLÜM IV
Kurnaz bir çingene, adamın aklını başına almamak için ve ona inanabilmesi için kontun ahırlarından en iyi birkaç atı almasına izin verdiğini söylüyor. Bütün gece sürdüler, sonra atları sattılar ve çingene Golovan'ı aldattı, ona neredeyse hiçbir şey vermedi. Adam bilirkişiye giderek, hikayesini anlattığı kaçak bir serf ve katip olduğunu ve bir ücret karşılığında kendisini tatil gibi göstereceğini söyler. Her şeyi vermek zorunda kaldım: gümüş bir ruble, bir kulaktan bir küpe ve bir göğüs haçı. Golovan, Nikolaev şehrine geldi ve iş arayanların toplandığı yerde durdu. İvan'ın kendisinden iri, iri yarı bir beyefendi herkesi kendinden uzaklaştırdı, iki elinden tuttu ve onu sürükledi. Evde ona kim olduğunu ve ne olduğunu sordum ve güvercinlere acıdığını öğrenince çok mutlu oldu. Golovan'ı dadı olarak tuttuğu ortaya çıktı. Karısı ondan kaçtı ve küçük bir kızı bıraktı ve ona bakacak kimse yok. “Bu pozisyonda nasıl başa çıkacağım?” - Önemli değil... Ne de olsa sen bir Russun. Bir Rus her şeyi halledebilir” diyor yeni sahibi. Bir keçi aldılar ve Ivan dadı oldu ve çocuğa çok bağlı oldu. Bu yaza kadar devam etti. Ivan, kızın çarpık bacakları olduğunu fark etti - onu halice taşımaya ve doktorun tavsiyesi üzerine bacaklarını kuma gömmeye başladı. Ama bir gün bir bayan, kızın annesi aniden ortaya çıkar ve Ivan'dan kızını ona vermesini istemeye başlar. Golovan hiçbir şekilde. Ertesi gün yine keçiyi ve yavrusunu yanına alır ve Haliç'e gider. Ve bayan zaten orada. Ve böylece günden güne, oldukça uzun bir süre. Ve sonunda o geliyor son kez- Elveda demek için tamircisinin şimdi kendisinin geleceğini söyler. Kartlarda çok kazandı ve
Ivan'a bir çocuk karşılığında bin ruble vermek istiyor. Ivan aynı fikirde değil. Ve şimdi Ivan, elleri kalçalarında, bozkırda yürüyen bir mızrak tamircisi görüyor ... İvan, mızraklıya baktı ve şöyle düşündü: “Keşke can sıkıntısından onunla oynayabilseydim.” Ve sadece mızrakçı yanlış bir şey söylerse, İvan'ın ona kaba davranacağına ve sonra, belki de İvan'ın gerçekten istediği bir kavgaya geleceğine karar verir.
BÖLÜM V
Ivan ayağa kalkar ve düşünür, kendisine saldırması için bu subayla alay etmekten nasıl daha iyi olur? Ve hanımefendi, diyorlar ki, çocuk verilmediğinden şikayet ediyor. Tamirci onun kafasına hafifçe vurur ve hiçbir şey demezler, şimdi parayı göstereceğini, Ivan'ın gözlerinin genişleyeceğini ve değilse, çocuğu zorla götüreceğini söyler. İvan'a bir demet banknot verir ve kağıtları yırtar, üzerlerine tükürür ve atar - derler ki, kendin al. Tamirci kızardı ve Ivan'a koştu, ancak kimse onu böyle bir fiziğe sahip olamaz. Tamirciyi sadece hafifçe itti ve uçup gitti. Bu tamirci, fiziksel olarak zayıf olmasına rağmen, karakter olarak gururlu ve soyluydu. Topraktan parasını almadı. Ivan onu alması için ona bağırır, ama o almaz, koşar ve çocuğu yakalar. Ivan kızı ikinci kulptan tuttu ve şöyle dedi: “Pekala, çek onu: kimin yarısı daha fazla çıkacak”. Tamirci dışarı çıktı, Ivan'ın yüzüne tükürdü, çocuğu bıraktı ve metresi arkasından çekti ve ağladı, kızına döndü ve ellerini ona doğru çekti, “sanki canlı, ikiye bölünmüş, yarı ona. , çocuğa yarısı” ... Ve sonra kızın babası beyefendi şehirden kaçar, tabancayla ateş eder ve bağırır: “Tut onları Ivan! Devam etmek!" Bunun yerine İvan, mızraklı bayana yetişti ve çocuğu onlara verdi; sadece onlarla birlikte götürülmesini istedi, çünkü efendi onu adalete teslim edecekti, sahte pasaportu vardı.
Penza'ya geldik ve memur Ivan'a pasaportu olmadığı için onu yanında tutamayacağını söyledi. Ona iki yüz ruble verdi. Ivan gerçekten hiçbir yere gitmek istemiyordu, kızı çok seviyordu ama yapacak bir şey yoktu. Sadece mızraklı atlının, kendisini orada, haliç kıyısında dövdüğü için vurmasını istedi. Memur sadece güldü. Ivan polise teslim olmaya ve önce bir meyhanede çay içmeye karar verdi. Uzun süre içtim, sonra yürüyüşe çıktım. Sura Nehri'ni geçtim ve at sürüleri ve onlarla birlikte vagonlarda Tatarlar vardı. Rengarenk insan kalabalığının etrafında: siviller, askerler, ev sahipleri. Ortada rengârenk keçe bir hasırın üzerinde altın bir takke içinde uzun, uyuşuk bir Tatar oturuyor. Ivan'ın öğrendiği gibi, ilk bozkır atı yetiştiricisi Khan Dzhangar'dı. Sürüleri Volga'dan Urallara gitti. Bütün bu topraklar Rusya'ya ait olmasına rağmen, Khan Dzhangar orada hüküm sürüyor. Bu sırada Tatar çocuğu, olağanüstü güzellik ve boydaki hana beyaz bir kısrak sürdü. Pazarlık başlamıştır. Yakında ikisi hariç herkes reddetti - bunlar zaten sadece para değil, aynı zamanda bir eyer, bir sabahlık ve hatta bir kız sunmaya başladı. Sonra bütün Tatarlar birbirlerini mahvetmemek için bağırmaya başladılar. İvan'ın yanında duran Rus, ona meselenin nasıl karara bağlanacağını anlatır. Khan Dzhangar'a istediği kadar verilecek ve kim at alırsa ortak rıza ile meydan okumasına izin verilecek. Komşu ne olduğunu açıklamadı, kendisinin göreceğini söyledi. Her iki rakip de beline kadar sıyrıldı, 304'e çıktı
birbirlerine yaslandılar ve sol eli sol ile tuttular, bacaklarını açtılar ve ayaklarını dinlendirdiler. Her birine bir kırbaç verildi ve birbirlerini kırbaçlamaya başladılar. Bu arada, Ivan'ın komşusu ona incelikleri açıkladı - rakipten daha uzun süre dayanmak için nasıl yenileceğini. Kim kazanırsa kısrağı alacak. Muzaffer, kanlar içinde, cübbesini ve beshmetini kısrağın sırtına koydu, karnıyla kendini onun üzerine attı ve gitti. Ivan zaten ayrılmak istedi, ancak yeni tanıdığı onu geciktirdi - başka bir şey olmalı.
BÖLÜM VI
Her şey bu şekilde çıktı. Küçük bir Tartarch, tarif edilemeyen bir karak aygırı üzerinde dörtnala koştu. Sıcak pazarlık yeniden başladı. Kalabalığın arasında tanıdık bir tamirci vardı, ama bu atı almayı bile ummuyordu. Ivan ona almasını teklif etti - bir rakiple kırbaçlayacak. Ve kazandı. Şaşıran yolculara iyi huylu ve soğukkanlılıkla bildirdiği rakibini ölümüne kamçıladı. Gözlerindeki dehşeti görünce bir açıklama yapmayı gerekli gördü. Bu Tatar, tüm Rune kumlarında ilk batir olarak kabul edildi, bu yüzden hiçbir şey için pes etmek istemedi ve ağzına koyduğu kuruş Ivan'a çok yardımcı oldu. Acıyı hissetmemek için her zaman onu kemirdi ve daha sonra sayısını kaybetmesine rağmen “düşünceyi dağıtmak için” zihnindeki darbeleri saydı. Ruslar İvan'ı polise götürmeye karar verdi. Koşmak için koştu, kalabalığın içinde kayboldu ve Tatarlar ona yardım etti. Ve Tatarlarla birlikte Ivan, kendi iradesiyle değil, on bir yıl kaldığı bozkırlara gitti. Tatarlar ona iyi davrandılar, ancak kaçmaması için üzerinde acımasız bir operasyon yaptılar: topuklarında bir deri tabakası kestiler ve oraya doğranmış at kılı doldurdular, sonra yaralar kapatıldı ve dikildi. Böyle bir manipülasyondan sonra kişi topuğuna basamaz, sadece dizlerinin üzerinde veya dizlerinin üzerinde yürüyebilirdi. Ve aynı zamanda Tatarlar ona iyi davrandılar, ona bir eş, sonra bir tane daha verdi ve Ivan'ı Otuchev'den çalan başka bir han Agashimola ona iki eş daha verdi. Bu Agaşimola uzak bir kalabalıktan geliyordu ve İvan'ı hanşasını tedavi etmesi için çağırdı, bunun için İvan'ın efendisine birçok baş hayvan sözü verdi. Gitmesine izin verdi. Ama Agashimola onu aldattı - Ivan'la tamamen farklı bir yöne gitti. Yolcular Ivan'a başka ne olduğunu sordu. Hikayeye devam etti.
BÖLÜM VII
Agashimola artık Ivan'ı bırakmıyor. Ona iki eş daha verdi. Ivan onlardan hoşlanmadı. Bütün karılar, vaftiz edilmedikleri için kendisine ait saymadığı çocukları doğurdu. Onlara karşı ebeveynlik duyguları yoktu. Rusya'yı çok özledim. Her taraf bozkır ve bozkır ... Bazen bir manastır ya da tapınak gibi görünüyordu, sonra Ivan vaftiz edilmiş toprakları hatırladı ve ağladı. Ivan, Hazar Denizi üzerindeki tuz bataklıklarında Tatarların yaşamını ve yaşamını anlatıyor. Nasıl dua ettiğini hatırlıyor - o kadar çok dua etti ki, "Kızılderililerin dizlerinin altındaki karı bile eriyecek ve gözyaşlarının düştüğü yerde - sabah çimen göreceksiniz." “Ve her şey geçti, Tanrıya şükür!” dedi, manastır kepini çıkarıp haç çıkardı.
Herkes Ivan Severyanych'in topuklarını nasıl düzeltebildiğini, Tatar bozkırlarından nasıl kaçtığını ve bir manastırda nasıl sona erdiğini merak ediyordu? Ve hikayesine devam etti.
BÖLÜM VIII
Ve yolda Korela'ya giden iskeledeki geminin ihtiyacına gittik. Burada çoğumuz karaya çıkıp ıssız bir kasabaya şevkli Chukhon atlarına binmeyi merak ediyorduk. Sonra kaptan yola çıkmak için hazırlandı ve tekrar yola çıktık.
Korela'yı ziyaret ettikten sonra, konuşmanın, herhangi bir şey icat etmenin zor olduğu son derece eski Rus köyüne rağmen, bu zavallı Rus köyüne dönmesi oldukça doğaldır. Gemideki herkes bu görüşü paylaştı ve yolculardan biri, felsefi genellemelere ve politik şakalara eğilimli bir adam, St. Petersburg'da rahatsız olan insanları az çok uzak yerlere göndermenin neden geleneksel olduğunu anlayamadığını belirtti. Neden, elbette, hazinenin nakliyesi için bir kayıp var, orada, başkentin yakınında, Ladoga sahilinde Korela gibi mükemmel bir yer varken, herhangi bir özgür düşüncenin ve özgür düşüncenin nüfusun kayıtsızlığına direnemeyeceği ve baskıcı, cimri doğanın korkunç can sıkıntısı.
Eminim, - dedi bu gezgin, - mevcut durumda rutinin kesinlikle suçlanacağından veya aşırı durumlarda, belki de altta yatan bilgilerin eksikliğinden.
Buraya sık sık seyahat eden biri, bazı sürgünlerin burada farklı zamanlarda yaşadığını, ancak hepsinin uzun sürmediğini söyleyerek buna cevap verdi.
Genç bir ilahiyat öğrencisi, kabalık için diyakoz olarak gönderildi (bu tür bir referansı bile anlayamadım). Bu nedenle, buraya vardıktan sonra büyük bir cesaret gösterdi ve bir tür yargıda bulunmayı umdu; ve sonra, içer içmez o kadar çok içti ki, tamamen çıldırdı ve öyle bir istek gönderdi ki, bir an önce kendisine "vurulmasını veya askerlere verilmesini, ancak bunu yapamadığı için" emrini vermenin daha iyi olacağını söyledi. asmak."
Bunun çözümü neydi?
M... n... Bilmiyorum, doğru; ancak bu kararı hala beklemedi: izinsiz kendini astı.
Ve harika bir iş çıkardı," diye yanıtladı filozof.
Kusursuzca? - anlatıcı, açıkça bir tüccar ve ayrıca saygın ve dindar bir adam sordu.
Ama ne? en azından öldü ve suda biter.
Sudaki sonlar nasıl efendim? Ve öbür dünyada, ona ne olacak? İntiharlar, çünkü bir asır boyunca acı çekecekler. Onlar için kimse dua bile edemez.
Filozof zehirli bir şekilde gülümsedi, ama cevap vermedi, ancak diğer yandan, kendisine ve üstlerinin izni olmadan ölüm cezasını kendi üzerine işleyen zangoç için beklenmedik bir şekilde ayağa kalkan tüccara karşı yeni bir rakip çıktı. .
Konevets'ten oturan yeni bir yolcuydu, hiçbirimiz için farkedilecek bir şey değildi. Od şimdiye kadar sessizdi ve kimse ona dikkat etmemişti, ama şimdi herkes ona bakıyordu ve muhtemelen herkes onun nasıl hala fark edilmeden kalabildiğine şaşırmıştı. Esmer, açık yüzlü ve gür, dalgalı, kurşun rengi saçları olan, muazzam boylu bir adamdı: gri dökümü çok garipti. Geniş bir manastır kemeri kemeri ve yüksek siyah bir kumaş şapkası olan acemi bir cüppe giymişti. Acemi ya da tonlu bir keşişti - tahmin etmek imkansızdı, çünkü Ladoga Adaları'nın keşişleri sadece seyahat ederken değil, adaların kendilerinde de her zaman kamilavka giymezler ve kırsal sadelikte kendilerini kapaklarla sınırlarlar. . Daha sonra son derece iyi olduğu ortaya çıkan bu yeni arkadaşımız ilginç insan, görünüşte elli yıldan biraz fazla bir süre verilebilir; ama kelimenin tam anlamıyla bir kahramandı ve dahası, Vereshchagin'in güzel resminde ve Kont A. K. Tolstoy'un şiirinde büyükbaba Ilya Muromets'i anımsatan tipik, basit kalpli, kibar bir Rus kahramanıydı. Görünüşe göre su mercimeği içinde yürümeyecek, bir "chubar" üzerine oturacak ve ormanın içinden bast ayakkabılarına binecek ve tembel bir şekilde "karanlık ormanın reçine ve çilek koktuğunu" koklayacaktı.
Ancak, tüm bu iyi masumiyetle, içinde çok şey görmüş ve dedikleri gibi “deneyimli” bir adam görmek için fazla gözlem gerekmedi. Hoş olmayan bir kasıntı olmamasına rağmen cesaretle, kendinden emin bir şekilde kendini taşıdı ve alışkanlıkla hoş bir basta konuştu.
Bunların hiçbir anlamı yok," diye başladı, kalın, yukarıya doğru kıvrılmış gri bıyığının altından bir hafif süvari eri gibi tembel ve yumuşak bir şekilde kelime kelime söyleyerek. - Ben, intiharlar için öbür dünya hakkında ne diyorsunuz, hiç affetmiyor gibiler, kabul etmiyorum. Ve onlar için dua edecek kimsenin olmaması da bir şey değil çünkü öyle bir insan var ki tüm durumunu en kolay şekilde düzeltebilir.
Soruldu: Ölümünden sonra intihar vakalarını bilen ve düzelten bu kişi kimdir?
Ama birisi, - diye cevap verdi kahraman Chernorizet, - bir köyde Moskova piskoposluğunda bir rahip var - neredeyse kesilen kederli bir ayyaş - bu yüzden onları kullanıyor.
Nereden biliyorsunuz?
Ve kusura bakmayın efendim, bunu bilen tek kişi ben değilim ama Moskova bölgesindeki herkes biliyor çünkü bu konu en ünlü Metropolitan Filaret'ten geçti.
Kısa bir duraklama oldu ve biri tüm bunların oldukça şüpheli olduğunu söyledi.
Chernorizian bu söze en ufak bir gücenmedi ve cevap verdi:
Evet efendim, ilk bakışta öyle efendim, şüpheli, efendim. Ve, Hazretlerinin kendisi bile uzun bir süre buna inanmadığında ve sonra bunun kanıtını aldıktan sonra, buna inanmamanın imkansız olduğunu görüp buna inandıklarında, bize neden şüpheli görünüyor?
Yolcular, bu harika hikayeyi anlatmak için keşişi rahatsız etti ve bunu reddetmedi ve aşağıdakilere başladı:
Öyle anlatıyorlar ki, bir zamanlar bir dekan, Ekselansları Vladyka'ya, sanki şöyle şöyle diyormuş gibi, bu rahip korkunç bir ayyaşmış gibi - şarap içiyor ve cemaatte iyi değil. Ve bu, bu rapor, bir anlamda adildi. Vladyko'ya bu rahibi Moskova'ya göndermesi emredildi. Ona baktılar ve bu rahibin gerçekten bir zapivashka olduğunu gördüler ve ona yer olmadığına karar verdiler. Popik üzüldü ve hatta içmeyi bıraktı ve hepsi öldürüldü ve yas tuttu: “Kendimi ne hale getirdim, diye düşünüyor ve şimdi kendimi ele vermezsem ne yapmalıyım? Bana kalan tek şeyin bu olduğunu söylüyor: o zaman en azından lord benim talihsiz aileme acıyacak ve damadın kızlarını benim yerimi almaları ve ailemi beslemeleri için verecek. Bu iyi: bu yüzden kendini acilen bitirmeye karar verdi ve bunun için günü belirledi, ama sadece nasıl bir adamdı nazik ruhlu, sonra şöyle düşündü: “Bu iyi; ölürsem, diyelim ki öldüm, ama ben bir canavar değilim: Ruhsuz değilim - o zaman ruhum nereye gidecek? Ve bu saatten sonra daha çok üzülmeye başladı. İyi, yas tutuyor ve yas tutuyor, ancak Vladyka sarhoşluğu için bir yer olmaması gerektiğine karar verdi ve bir gün yemekten sonra dinlenmek için bir kitapla kanepeye uzandılar ve uykuya daldılar. Eh, bu iyi: aniden hücrelerinin kapılarının açıldığını gördüklerinde uyuyakaldılar ya da sadece uyuyakaldılar. "Kim var orada" diye seslendiler. - hizmetçinin kendilerine biri hakkında bilgi vermeye geldiğini düşündükleri için; tr, bir hizmetçi yerine, bakarlar - yaşlı bir adam girer, kibar, kibar ve efendisi şimdi bunun St. Sergius olduğunu öğrendi.
Rab ve söyle:
“Sen misin, Kutsal Peder Sergius?”
Ve hizmetçi cevap verir:
Rabbine sorulur:
"Senin saflığın benim değersizliğimden ne istiyor?"
Ve Aziz Sergius cevaplar:
"Merhamet istiyorum."
“Kime ifşa etmesini emredeceksin?”
Ve aziz, sarhoş olduğu için yerinden yoksun bırakılan rahibi seçti ve kendisi emekli oldu; ve efendi uyandı ve düşündü: "Bu ne düşünülmeli: basit bir rüya mı, yoksa bir rüya mı, yoksa ruhsal bir vizyon mu?" Ve meditasyona başladılar ve tüm dünyada saygın bir akıl adamı gibi, bunun basit bir rüya olduğunu anladılar, çünkü oruç tutan ve iyi, katı bir yaşamın koruyucusu olan Aziz Sergius'un, onun için şefaat etmesi yeterli mi? ihmalle hayat yaratan zayıf bir rahip. Pekala, efendim, peki: Majesteleri böyle karar verdi ve tüm meseleyi başladığı gibi doğal akışına bıraktı, bu arada kendileri zamanlarını gerektiği gibi harcadılar ve uygun saatte tekrar uyudular. Ama tekrar uykuya dalar girmez, yeniden bir vizyon gibi ve öyle ki Ulu Ruh hükümdarlar daha da büyük bir kafa karışıklığına daldılar. Hayal edebiliyor musunuz: bir kükreme ... öyle korkunç bir kükreme ki hiçbir şey ifade edemez ... Dörtnala koşarlar ... sayıları yoktur, kaç şövalye ... acele, hepsi yeşil giysiler, zırhlar, tüyler ve atlar içinde bunlar aslanlar, siyah ve önlerinde aynı kıyafetle gururlu bir stratopedarch var ve karanlık bayrağı nereye sallasa herkes oraya atlıyor ve pankartın üzerinde yılanlar var. Vladyka bu trenin ne için olduğunu bilmiyor ve bu gururlu adam emir veriyor: “Eziyet” diyor, “onlar: şimdi onlar için dua kitabı yok” ve dörtnala geçmiş; ve bu stratopedarkın arkasında savaşçıları ve arkalarında, sıska bir bahar kaz sürüsü gibi, sıkıcı gölgeler uzanıyor ve herkes hüzünlü ve acınacak bir şekilde efendiye başını sallıyor ve hepsi sessizce ağlayarak inliyor: “Bırak onu! Bizim için dua eden tek kişidir. Vladyka, ne kadar kalkmaya tenezzül ediyor, şimdi sarhoş bir rahip gönderiyorlar ve soruyorlar: nasıl ve kimin için dua ediyor? Ve rahip, manevi yoksulluk nedeniyle, azizden önce tamamen kayboldu ve şöyle dedi: “Ben, Vladyka, olması gerektiği gibi yapıyorum.” Ve zorla, üstünlüğü, itaat etmesini sağladı: "Bir şeyden suçluyum," diyor, "ruhunun bir zayıflığı olan ve umutsuzluktan bunu düşünen kendisinin de. daha iyi hayat kendimi mahrum bırak, tövbe etmeden ölenler ve kendime el koyanlar için her zaman kutsal proskomedia'dayım, dua ediyorum ... ”Peki, o zaman efendi, sıska kazlar gibi koltuğun önündeki gölgelerin arkasında, yüzdüler ve önlerinde yıkımla acele ettikleri şeytanları memnun etmek istemediler ve rahibi kutsadılar: "Git - demeye tenezzül etti - ve buna karşı günah işleme, ama kime dua ettiysen - dua et" - ve tekrar yerine gönderdiler. O halde o, böyle bir insan, mücadele hayatına dayanamayacakları insanlara her zaman faydalı olabilir, çünkü çağrısının cüretinden geri adım atmaz ve her şey Yaradan'ı onlar için rahatsız eder ve onları affetmesi gerekir. .