Tehlikeye karşı mücadelede 0100 sipariş edin. Tehlikeyi kağıtla örtmeyin

Tecavüz üzerine denemeler (en geniş anlamda)

* Bu makale basılı koleksiyona dahil edilmemiştir.

Güneş bulutlara karşı atıyor
kafamın üstünde
muhtemelen şanslıyım
bir kez hala hayatta.
Boris Grebenshchikov

Zafer kafanı çevirir
Kalbin gücü gıdıklıyor, -
Olanlar için değersiz
Başka bir isteğin üzerine.
Bulat Okudzhava

Ülkemizde, aynı insanların generallerin çalınması ve insanlık dışı ordular arası ilişkiler hakkında acı bir şekilde konuşmasına rağmen, ordu hala çoğu insanın saygısını kazanıyor. Ordu ve ordunun kendisi hakkında bir efsane var. Rus ordusunun kendisi, pastoral olmaktan uzak, bir sivilde hayal edilmesi bile zor olan günlük en yaygın suçların, kargaşanın ve aşağılanmanın merkezidir. Ancak efsane şaşırtıcı derecede inatçıdır. Stirlitz şapkalı bir ordu üniforması ve ordunun toplumda düzeni yeniden sağlamak için açık, anlaşılması kolay ve yanlış önerileriyle destekleniyor. Ordumuz her şeyden önce darmadağın, her şeyden önce darmadağın. Ama mit sistematik olarak askeri ilişkilerin kanserini en yüksek güç kademelerine yayıyor ve sivillere yayılıyor.Asker adamlar tekrarlamayı severler: "Halk nedir, ordu budur." Mesela, suçluları, düşük eğitimli insanları çağırıyoruz ve bu orduyu olduğu gibi yapıyor. Doğru değil. Ordu, halkından çok daha kötü. Ülkeyi geri çeken, orada geliştirilen fikirlerdir. Orada yüksek eğitimli insanlar tehlikenin kucağına atılıyor, şefleri oluyorlar ve suçlular kelimenin tam anlamıyla diğer askerlerden farklı değil. Bu malzeme, ordunun perde arkasına bakma girişimi, kurgusal değil gerçek orduya içeriden bir bakış.

Bilinmeyen Ülke veya Sessizlik Komplosu

Modern Rusya tarihinde ordu ve özellikle ordudaki ilişkiler gibi keşfedilmemiş bir alan yoktur. Özellikle modern ordudaki askerler, çavuşlar ve subaylar arasındaki tüm ilişkiler tehlikede olduğundan, hepsi de az ya da çok, taciz edici olduğundan, özellikle taciz veya taciz yazmadım. Tecavüz sadece Sovyet ordusunda ve Sovyet sonrası ülkelerin ordularında kitlesel bir fenomen değildir. Hazing, askeri personel arasındaki ana ilişki türüdür. Milyonlarca insan Sovyet (Rus) ordusundan geçti ve geçmekte olduğu için neden bu alana neredeyse keşfedilmemiş diyoruz? Bu retorik bir soru değil. Gerçekten şaşırmak için, siyasi baskılar ve taciz üzerine bilimsel yayınların sayısını karşılaştırmak yeterlidir. Bir yanda, yüzlerce cilt, olgunun tüm yönlerinin olmasa da, o zaman kesinlikle tüm ana olanların ayrıntılı bir analizi var. Öte yandan, sadece birkaç yayın ve neredeyse tek monografi ve daha sonra aşamalı bir doğa, fenomenin bir analizden ziyade mütevazı bir temelde sosyolojik bir açıklaması var. Asker annelerinin komitelerinin, çalışmalarına tüm derin saygıyla, sayısız tanıklıkları ve yayınları, bilimsel çalışmalara atfedilemez, bu bir insan hakları faaliyetidir.

Birinci neden, ordu yargı sisteminin tamamen kapalı olması ve askeri savcıların ve mahkemelerin komutaya (sadece doğrudan tabi olmaları değilse de) güçlü bağımlılığıdır. Bir kişinin gerçek suçlardan (dayak, hırsızlık, hatta cinayet) gerçek bir hapis cezasına çarptırılacağı veya birkaç gün içinde “dudak” (bekçi odası) ile çıkacağı tamamen komuta bağlıdır. Muhtemelen, ordu içi "tehlikeye atma" çalışmaları vardır, ancak hepsi hala gizlidir. Açık olsalar bile, o zaman bile bu kaynağa güvenmek imkansız olurdu, çünkü "suç" raporları, savaşa hazırlık eksikliği raporlarıdır ve - gazetelere göre - savaşa hazır olma "her zaman zirvededir". askeri istatistiklerde Suçların binde biri askeri istatistiklere girerse iyidir (burada suçun gecikmesi "sivil"den daha büyük emirlerdir). Abartmadan: hemen hemen her asker bir suçludur. Hizmet sırasında, kesinlikle herkes ya kişiye karşı suçlar (çoğunlukla bedensel zararla, cinayetlere kadar) ya da hırsızlık, ancak daha sık olarak her ikisi birlikte (askeri çalmayacak en az bir subay veya askeri hatırlamak imkansızdır) ekipman) mülkiyet veya ona bağlı olanları soymamıştır, bazen rüşvet şeklinde). Bildiğimiz kadarıyla, 1945'ten sonra bir kez bile bu ordular yoktu, hazing ile ilgili suçlar da dahil olmak üzere ordudaki suçlarla ilgili son derece eksik istatistikler yayınlandı. Bu kaynak sıkıca kapatılmıştır.

Kelimenin dar anlamıyla taciz

Dar anlamda taciz, birinci ve ikinci hizmet yıllarının askerleri ve çavuşları arasında tacizdir (ve aslında - kelimenin tam anlamıyla kölelik). "Sessizlik komplosu" için ikinci nedene yol açarlar - psikolojik stres, utanç, askerlik hizmetini zorunlu olarak tamamlayanların maruz kaldığı aşağılamayı hatırlama isteksizliği. Yine asker ve çavuşların büyük çoğunluğu, başta tacize karşı direnenler bile, "bozuluyor", yani hizmetin ilk yılında, her gün ve her saat en son dereceye kadar aşağılanan bir köleye dönüşüyorlar ( ve aşağıda). Günde birkaç saat uyur, çok az yer, mevcut tüm ordu işlerini yapar ve bekler, yaşlıları memnun eder (barakadaki birliğinin köşesini şişe camıyla ovuşturur, yatak yapar, çamaşır yıkar, yakaları sarar, çizmeleri temizler, sigara ve içki için koşar, ayrıca tüm bunları her gün birçok kez ve "çok hızlı" yapması gerekir. Gün içinde dürtülür, kelepçelenir, kemerle dövülür ve bazen kaburgaları kırılıncaya kadar çizme ile ağır bir darbe alır. Ama en kötüsü gece. Akşam doğrulamasından sonra, memurlar kışladan ayrılırlar ve ikmal odasındaki yaşlılar bir bardak ay ışığı, karabuğday ve yoğunlaştırılmış süt içeren bir kutu güveç için metodik, saatlerce süren, sofistike zorbalığa başlarlar. "Ne için?" sorusuna cevap şöyle: "Bir şey için olurdu - öldürdüler, ama biz sadece öğretiyoruz." (Birkaç örnek. “Demobilizasyonu izliyoruz”: genç, üç komodinden oluşan bir piramidi tırmanıyor ve terhisten önce ne kadar büyükbabanın kaldığına bakıyor, şu anda alt komodin güçlü bir darbeyle devriliyor. ayak parmakları arasına kolonya veya alkole batırılmış pamuk sokulur ve ateşe verilir, bazen bir kişi son derece hızlı uykudaysa, cinsel organları bir iplikle bağlanır. "Ölçüm": bir kışla bir kibrit kutusu ile ölçülür, doğal olarak yüze dürtmeler ve tokatlar vb. ile) Bunu gerçekten hatırlamak istemiyorum ve daha da çok çalışmak ve açıklamak istemiyorum - acıtıyor ve utanıyor. Ve tarif etmezler ve çalışmazlar. Ek olarak, Moskova, St. Petersburg ve diğer büyük şehirlerden araştırma çalışmalarına meyilli askerler çok nadiren orduya giriyor. Büyükşehir üniversitelerinde hemen hemen her yerde askeri bölümler var, bundan sonra en kötü durumda iki yıllık subay olarak görev yapıyorlar, ancak bu, askerin hizmetiyle karşılaştırılamayacak tamamen farklı bir hikaye. Bu nedenle, hazing konusu şimdiye kadar tanımlanmadan ve keşfedilmeden kaldı. Onun Shalamov ve Solzhenitsyn'i olmadığı gibi, Razgon ve Rybakov'u da yok.

Askeri açıdan

Hazing, ordunun dağılmasının son aşamasıdır. Neden bu kadar kategorik? Çünkü açıkça anlamalıyız ki, dayak atmamızın, düzenli orduların tüm tarihinde benzersiz bir fenomen olduğunu. Modern ordunun (ve onun örgütlenme doktrininin) ilk kez Hollanda'da Orange Prensi Moritz (1567-1625) tarafından yaratıldığını hatırlayın. O zamandan beri, ordu içi ilişkiler açısından çok az değişti. Moritz, özellikle bir üniforma, tatbikat başlattı, ancak asıl başarısı ordu disipliniydi, yani genç subayların (ve rütbe, o zaman bu kavramlar çakıştı) kıdemli askerlere - askerden generale ve mareşallere kadar son derece katı, hiyerarşik olarak tabi kılınmasıydı. İtaatsizlik kaçınılmaz olarak, acımasızca ve hızlı bir şekilde cezalandırıldı. Emirler önce sıkı bir şekilde yerine getirilir ve daha sonra üst makamlara bir rapor şeklinde tartışılır. Yani, hazing, Moritz doktrininin doğrudan yok edilmesidir. "Eğitim" den sonra (askerlerin aldığı eğitim birimleri), orada altı ay okuduktan sonra, genç çavuş ve çavuş rütbeli "savaşçılar" birliklere gelir. Bu bir askerden 2-3 sıra daha yüksektir. Ancak bir altı ay daha, bu çavuşlar yalnızca doğrudan kendilerine tabi olan askerleri yönlendirmekle kalmaz, onlarla aynı zorunlu askerlikteki askerlerle aynı aşağılanma ve zorbalığa maruz kalırlar (orduda hizmet süreleri zorunlu askerlikten sayılır) Nisan ayında ve Haziran sonunda götürülen bir kişi, zorunlu askerliğe çağrı olarak sayılır). Ayrıca, "kepçe" ("adaylar" - büyükbaba adayları, yani bir yıl veya daha doğrusu iki askerlik hizmeti) haline geldiklerinde, askerliklerinin askerlerine de komuta etmiyorlar. Rus (eski Sovyet) ordusundaki diğer ülkelerin tüm normal düzenli ordularında çavuşların rolü, pozisyonlara ve rütbelere bakılmaksızın eski zamanlayıcılar tarafından gerçekleştirilir. Hiyerarşi ve tabi olma ilkesinin doğrudan açık bir ihlali söz konusudur. Yasal, düzenlenmiş ilişkiler, eski zamanlayıcılar tarafından farklı yerlerde farklı şekilde anlaşılan bir vekil - tehlike ile değiştiriliyor. Buna yolsuzluk denebilir, çünkü hazing, memurların doğrudan teşviki ile sürdürülür ve korunur. Yani, statülerine göre ordu ilkelerini savunmak zorunda olanlar, onları kasten yok ederler. Bu nedenle, Sovyet (Rus) ordusu artık kelimenin tam anlamıyla düzenli olarak adlandırılamaz. Bu arada, Rus ordusundaki ilişkilerin önemli bir normalleşmesi, oldukça basit bir çözümle mümkündür; bu, bir nedenden dolayı, ordu dışı liberal uzmanların çevrelerinde bile pratik olarak tartışılmaz. Tüm bir sözleşme ordusunu tanıtmak imkansızsa, o zaman - ordu generalleri kendilerini içtenlikle askeri personel olarak görüyorsa - çavuşlar ve ustabaşılar için sözleşme hizmetini tanıtmak yeterlidir. Bunun için kesinlikle fonlar var. Bu, sivil bir bakış açısından bile değil, klasik bir askeri açıdan göze batan durumu düzeltecektir. Rus ordusunun en düşük, en zayıf eğitim seviyesinde profesyonellik büyük ölçüde restore edilecek, süreklilik ve minimum savaş hazırlığı sağlanacaktır.

Hasretin başlangıcı. Hipotez.

Hazing, görünüşe göre, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, genellikle geniş savaş tecrübesi, yaralanmalar ve hükümet ödülleri olan askeri askerler, savaşın bitiminden sonra yedeklere transfer edilmediğinde ortaya çıktı (bu ifade, toplanan birkaç ifadeye dayanmaktadır). Bu dönemde görev yapan memurlar, tarihi taciz çalışmaları bilmediğimiz için verilmiştir). Bazılarının hizmet ömrü 6-8 yıla ulaştı, onlara "eski zamanlayıcılar" denildi. Buradan, büyük olasılıkla, "yaşlı adam", "dede" kavramı ortaya çıktı. Aynı zamanda, askerler "barut koklamayan" birliklere geldi. Omuzlarında resmi askeri görevleri yerine getirmenin ana yükü yatıyordu. Eski zamanlayıcılar büyük ölçüde mevcut işlerinden çıkarıldı. O zaman, yükün böyle bir yeniden dağılımı, ne işe alınanların gözünde ne de subayların, eski zamanların yoldaşlarının gözünde haksız görünmüyordu - sonuçta, bu askerler savaşın tüm zorluklarını taşıyorlardı ve omuzlarında zafer. Terhis olmasa da dinlenmek için ahlaki hakları vardı.

Bu fenomenin yayılmasının izini, konuyla ilgili çok az bilgi nedeniyle, zaman içinde SSCB silahlı kuvvetlerinin tüm yapısına kadar takip etmek imkansızdır. Ancak, Sovyet Ordusundan Sovyet sonrası alan ülkelerinin ordularına değişiklik yapmadan geçen bu sistemin son 35 yıldır var olduğuna dair birçok kanıttan güvenle söyleyebiliriz (takip etmek ilginç olurdu) Baltık ülkeleri). Başlangıçta, hazing kendini oldukça "yumuşak" biçimlerde gösterdiyse ve çoğunlukla "gençler" tarafından "büyükbabalar" için resmi görevlerin yerine getirilmesiyle ilgiliyse, altmışların sonunda acemilerin konumu keskin bir şekilde kötüleşti.

Bunun sonucu, hem hizmetin ilk yılında en temel insan haklarının büyük ve sistematik bir ihlali hem de teçhizatın bakım kalitesinde ve ordunun savaşa hazırlığında keskin bir düşüş oldu. Rus ordusunda barış zamanında her yıl ölen ve yaralanan binlerce askerin (Çeçenistan'daki olayları saymazsak) çoğunluğu taciz kurbanı.

Kim suçlu?

Kanaatimizce, “tehlikeye atılmanın” temel nedenleri “kötü mali durum” değil, “önceden hüküm giymişlerin askere alınması” değil, askeri savcıların ve askeri savcıların yargılandığı “sosyal süreçlerin durumu” (halk gibi, ordu gibi) değil. sosyologlar atıfta bulunmayı çok severler. Tehlikeyi sürdürmedeki ana rol, Sovyet (Rus) subaylarının zihinlerinde ve askeri uygulamalarında yatmaktadır. Takımlardaki ve müfrezelerdeki örgütsel çalışmaları yirmi yaşındaki "dedelerin" omuzlarına kaydıran onlardır. Büyükbabalardan savaş, park ve ekonomik eğitim istiyorlar. Büyükbabalar, astsubaylar - çavuşlar ve ustabaşılar rolünü işlevsel olarak yerine getirirler, ancak bu faaliyet hiçbir şekilde tüzük veya hiyerarşi tarafından düzenlenmemiştir ve bu nedenle bu tür çirkin biçimlere dönüşmüştür. Daha önce hüküm giymiş olanların askere alınmasıyla ilgili iyi bilinen askeri argüman incelemeye dayanmıyor. Başka verilerin yokluğunda, kendi gözlemlerimi vereceğim. Hem Chernivtsi'deki eğitim bölümünün hem de Vladimir-Volynsky'deki hat bölümünün genel merkezinde ceza kitaplarının tasarımı üzerinde (diğer birçok tasarım ve basılı eser arasında) çalışırken, özellikle meraktan, kişisel dosyalarıyla tanıştım. daha önce hüküm giydi. Toplamda yaklaşık 40 vaka var. Hiçbir durumda, hizmet sırasında taciz için tek bir ciddi ceza yoktu. Benimle aynı birimde görev yapan sekiz kişi hakkında detaylı araştırma yaptım. Üç kişinin ciddi suçları (soygun ve hırsızlık) vardı. Bu insanların yargılandığını bilmeseydim, onlara asla dikkat etmezdim. Davranışları normaldi. Ne en zalim, ne de en yetkili kişilerdi. Sekiz hükümlüye ordunun hapishaneden ne kadar farklı olduğunu sordum. İkisi de "aynı" dedi. Altı, hapishanede daha iyi olduğunu, çünkü orada "kavramlar" olduğunu, yani hiçbir şey için vurabileceklerini, tıpkı sadece "indirilebileceğini", "horoz" - pasif bir eşcinsel olduğunu söyledi. Ordudaki "tehlikeli alt kültür"ün birincil olduğu ortaya çıktı, suçlu olan da dahil olmak üzere diğer tüm alt kültürleri eziyor. Bu iki altkültür, yalnızca mitolojik doğalarında benzerdir - geleneksel, yerleşik davranışın mantıksal ve ahlaki olarak haklı, makul olandan mutlak üstünlüğü. Suç alt kültürünün herhangi bir sabitini alırsak - "yiyemezsin, yere düşeni topla", hırsızlar yasası, bir kadına saygısızlık, "horoz" kastı, birinin çalma yasağı kendi, o zaman bu, taciz alt kültüründe bir sabit değildir. Bir insan gençken ne kadar aşağılık ve zavallı davranırsa davransın, Candeda kastına geçtiğinde, suç alt kültüründe olmayan bu grubun tüm faydalarından yararlanır. Horoz, art arda on yıl horoz olarak kalır.

Ordu pedagojisi - bacaklardan, kafadan değil

Çoğu subay (muhtemelen çoğunluk), hatta en iyisi, büyükbabalarıyla birlikte oluşur ve hizmetin ilk yılında askerlerin yalnızca "bedensel" eğitim ve öğretiminin "pedagojik" yöntemlerini destekler.

Birliklerdeki ordu "pedagojisi", boşanmalarda günlük olarak tek bir cümleyle formüle edilir: "Bacaklardan kafadan daha iyi gelir" (gerçek bir alıntı). Bu sadece hat birimleri için değil, aynı zamanda askere alınanların her gün aldığı ana askeri eğitim becerisinin jimnastik üst çubuğundaki “darbe” olduğu eğitim birimleri için de geçerlidir. (82648 askeri biriminin Chernivtsi eğitim kampından, çavuşlar, M-100 "dağ havanları" komutanları, 1981'de Afganistan'a gitti ve bir grup tarafından bir (!) eğitim ateşi açtı). Böyle bir memurun tutumunun sonucu, eğitimdeki herhangi bir küçük suç veya hata için yüzlerce kez ağız kavgası ve şınav, gaz maskelerinde uzun koşular ve elbette sürekli dayaklardı. Sadece "dedeler" değil, aynı zamanda kıdemli subaylar da belirli bir beceri veya yetenekte standart sonuçlar elde etmek için kaç eğitim seansının gerekli olduğunu belli belirsiz hayal ediyor ve bu tür yöntemler birliklerde mevcut değil. Bu nedenle ilk dersten itibaren öğrenci kendini “keçi”, “kreş”, “aptal” (en hafif tanımlamalar) olarak “sürekli suçluluk” baskısı altında bulur. Bu nedenle, yalnızca sözleşmeli çavuşlar kurumunun tanıtılması açıkça yeterli değildir; ordu pedagojisini kökten değiştirmek gerekir. Seviyesi temel sivillere ulaşmalı.

Memurlar - köle-köle sahipleri

İlişkiler daha da kötü. "Gençler" kölece bir durumda tutuluyor ve eski zamanlayıcılara ve memurlara "dövmedikleri sürece" "hizmet etmek" için her türlü çalışmaya hazırlar.

Bu pozisyon memurlar için faydalıdır, çünkü aniden ortaya çıkan geniş bir ağır, 24 saat görev döngüsü vardır. Ve onları yerine getirmeye hazır kesinlikle uysal astlara sahip olmak iyidir. Ayrıca, mazlum "gençler", memurlar tarafından kişisel amaçlarla kullanıldıklarında zevkle çalışırlar. Ödül olarak, genellikle beslenirler ve asker birkaç saat boyunca nefret edilen kışladan ayrılır.

Dar anlamda hazing ile ne yapmalı

Yüksek rütbeli askerlerin konuşmalarında taciz, bir tür doğal afet gibi görünüyor, kasvetli ama kaçınılmaz. Hükümlülerin askere alınmasıyla ilgili argümanı, “ne tür insanlar, böyle ve ordu” argümanı, meselenin özünden bir başka ayrılmadır. Gerçekten de insanları hızla değiştirmek mümkün müdür? Numara. Yani hazing yenilmez. Bu argüman o kadar güçlü görünüyor ki genellikle tartışılmıyor. 1982 yazında N 0100 "Tecavüze karşı mücadele üzerine" emrinin yayınlanmasından sonra, iki ay içinde, hazing'in kıdemli ve genç subayların uyumlu çabalarıyla pratik olarak nasıl geçersiz kılındığına tanık olmak zorunda kaldım. Bu, içinde detaylandırılmıştır. Yüksek yetkililer, tehlikelere karşı mücadeleyi yoğunlaştırdığı ve birimlerin kıdemli memurları gerçekten onunla savaşmaya başlar başlamaz (ilk: geceyi kışlada geçirmek, ikincisi: parkta neler olduğunu gözlemlemek), iki ay içinde her şey değişti - taciz son derece hafif biçimlere dönüştü, mahkum olanlar "terhis etmeyi" başaramasalar da, bu süre zarfında toplum değişmedi ve insanlar gelişmedi.

Baştan aşağı

Tüzüğe, ordu disiplinine saygısızlık, Rus (Sovyet) ordusuna yukarıdan aşağıya, yine askerden askeri bölge komutanına kadar nüfuz ediyor. Pek çok örnek var ama ben çok tipik bir tane vereceğim.

Ukrayna SSC, 1983. Karpat askeri bölgesi, Vladimir-Volynsky şehri. Nisan güneşli sabahı. Garnizon futbol sahasının etrafındaki yol boyunca ordunun tümen ve komutanlığı sıraya girdi. Bölge komutanı Albay General Belikov'u bekliyorlar. Helikopteri alanın ortasına iniyor. Bıçaklar hala yavaşça dönüyor, küçük bir merdiven çıkıyor ve Belikov aşağı iniyor. Ordumuzun komutanı, iri yarı bir adam yüksek sesle emir veriyor. Bir düzine general ve yüze yakın albay, tümen personeliyle birlikte selam vererek dikkat çekiyor. Ve - ah korku! Aşağıya inen Belikov, merdivenin hemen yanında duran boş bir votka şişesine takılır. Daha sonraki bir araştırma, şişenin kesinlikle futbol sahasını çapraz olarak geçen bir yolda durduğunu gösterdi. Yolun sol kısmı füze taburu, sağ kısmı - topçu alayı tarafından kaldırıldı. Askerler kim bilir kimin şişesini alması gerektiği konusunda uzun süre tartıştı ve böylece birbirlerine güvenerek ayrıldılar. Endişeli Belikov, gözleriyle ateş ederek birliklere doğru ilerliyor - neden şikayet ediyorsun? - ve tam hareket halinde, topçu alayı komutanına dönerek, kırılma sesiyle bağırmaya başlar: "Hangi ordu askerleri önümde?!" Alay komutanının vizöründeki eli gerginlikten beyaza döndü: "Sovyet ordusu, Albay General!" "Ama omuz askılarına baktığınızda anlayamıyorsunuz," diye tısladı Belikov öfkeyle. Emirden sonraydı ve geleneğe göre, terhis "SA" harfini omuz askılarından kesti - bu, kendilerini zaten yanlışlıkla birliklerde kalan siviller olarak gördükleri anlamına geliyor (bu arada, tehlikenin başka bir sonucu) . Burada ne başladı! Belikov, ordu komutanına ve tüm generallerine ve albaylarına öfkeyle ve kalın bir şekilde küfretti, onlara isim verdi ve onları küçük düşürdü ve sonra aniden sordu: "Asfalt neden yıkanmadı?" Bu soru deneyimli subayları bile şaşırttı. Bundan önce, her hakaret ve aşağılama için, subaylar uyumsuz bir koro halinde cevap verdiler: "Doğru, Albay General! Bu doğru, Albay General!" Ve ardından ölüm sessizliği. Ve sonra Belikov, kötü niyetli bir gülümsemeyle tısladı: "Asfaltı paçavralarla değil, bir sulama makinesiyle yıkamak gerekliydi, pislikler!" Garnizonda sulama makinesi kadar önemli bir savaş birimi olmadığı ortaya çıktı. Bu, hazing'in parlak bir örneği ve ne tür. Her memurun bildiği tüzüğe göre, hiçbir durumda astlarının huzurunda bir çavuş bile azarlanmamalı, bir teğmen veya teğmenden bahsetmemelidir. Sonra albaylar ve generaller, korgeneralin komutanına kadar, toz haline getirildi ve askerlerin önünde ahlaki olarak çiğnendi ve küçük düşürüldü. Şartın 16 tarafından ihlali üst sıralarda yer alıyor. Aynı şey, daha küçük ölçekte, hizmet ettiğim birimlerin hemen hemen her bölümünde oldu. Sadece burada askerlerden 10-12 derece üstün olan subayları rahatsız ettiler.

şerefim var

Acemilerin gittiği eğitim birimlerinde, çavuştan başlayarak, genellikle bir tatbikat adımıyla (yine sözleşmeli çavuşlar lehine konuşur) herkese onur verilir. Sıralı birimlerde, genellikle askerlerin subayı selamladığı gizli bir rütbe vardır. Vladimir-Volynsky garnizonunda, ana ile başlayarak selamladı (bazı doğrusal birimlerde, eşik rütbesi kaptandır). Sadece bir kaptan vardı, herkesin selamladığı "dudak" başkanı Kaptan Frost (bir keresinde tutuklamadan sonra kendisine itiraz etmeye başlayan sarhoş bir askeri tabureyle öldürdü, ancak yanlışlıkla öldürdü ve bir sonraki rütbe için gözaltına alındı). Bir piyade alayının siyasi subayı, adalet için bir savaşçı olan ve yaşına göre zaten bir yarbay olması gereken Yüzbaşı Lebedev de vardı. Bir askere veya çavuşa yaklaşan, elini vizöre ilk atan ve tatbikat adımına geçen ilk kişi oldu. En çaresiz büyükbabalar bile onu korkuyla selamladı. Garnizondaki belki de tek kişi olan Lebedev, hiç kimseye vurmadı veya sesini bir askere yükseltmedi. Bu istisnalar kuralı doğruladı: lineer kısımlarda selamlama gibi basit bir konuda bile, 10 derecelik bir aralıkta hazing hakimdir.

Niye ya? Kastre edilmiş askerler.

Devam etmeden önce, neden sorusuna kısaca cevap vermek istiyorum. Bize göre hata, Rus (Sovyet) ordusunun, çok sayıda yedeğin askere alınmasıyla büyük bir savaş için tasarlanmış eski yapısıdır. Bu nedenle, sıradan hat birlikleri sözde kırpılmış birimlerdi (ve öyle kaldı). Ayrıca orduda hadım edilirler. Örneğin, konuşlandırılmış bir piyade alayında, personel masasına göre yaklaşık 10 bin kişi hizmet etmeli ve kırpılmış durumdayken, orada yüz subay ve sancak ve yüz asker ve çavuş görev yapıyor. Bu iki yüz kişi, savaşa hazır 10 bin kişi için ekipman ve silahları korumalı ve bulundurmalıdır. Bu neredeyse gerçekçi olmayan görev, askerlerden ve çavuşlardan mümkün olan ve imkansız olan her şeyi sıkıştırmayı gerektirir. Ancak günün her saatinde her şeyi yapmaya hazır olan bir köle, bu görev döngüsünü mırıldanmadan yerine getirmeye zorlanabilir: "Filim, ben bir filim, sadece ayaklarınla ​​tekmeleme!" Ülke içindeki çoğu askeri birliğin kırpılmış doğası, zorbalığın ana yatağıdır. Bu kadar çok sayıda insanla görevi tamamlamak prensipte imkansızdır, bu nedenle Rus ordusundaki iki ana kelime bir karmaşa ve bir tımarhanedir.

Bir gün sonra kemerde, ikiye mutfağa

Bu kadar ekipman için yüz kişi çok az. Ancak bu askerler bile her zaman birimde bulunmazlar. Bazıları, karşılığında inşaat malzemeleri, kırtasiye malzemeleri vb. almak için komşu fabrikalara ve fabrikalara "satılır" ("kiralanır" ve bu çok yaygın bir uygulamadır). kışlayı dekore etmek için veya kişisel olarak kendiniz için. Çalışmak için birimden ayrılan hizmet süresinden bağımsız olarak herkes için (genellikle bu sözde terhis akorudur) - bu bir ödül. Ek olarak, askerlerin bir kısmı ekim kampanyasına katılır, birkaç ay, hatta altı ay boyunca ulusal ekonomik inşaat projelerine yardımcı olmak için ordu araçlarını terk eder. Çok sayıda belge ve seferberlik emri hazırlamak için karargaha daha akıllı biri götürülür (bu çok büyük bir evrak işidir). Gerisi parlak ve ilginç hayatlar yaşıyor. "Bir günde kemerde, iki günde mutfağa" sözü onlar için gerçekleşmeyen bir hayaldir. Bazıları, özellikle yaz aylarında, birkaç gün boyunca nöbet değiştirmez ve insanların iki hafta ara vermeden nöbet tutması nadir değildir. Buna inanmak zor, özellikle de yine tüzüğe göre, en fazla iki günde bir nöbet tutabileceğinizi biliyorsanız. Başka herhangi bir profesyonel orduda benzer bir şey olabilir mi ve en gerçek tehlike değilse nedir? Kadro birliklerinde çok miktarda çalışma, insanlar arasındaki iletişimin etiğini oluşturur. Memurlar arasındaki ilişkilerin sürekli olarak tekrarladıkları favori formülü: komşuyu itin - alttaki bok. Bir diğeri: siparişi yerine getirmek için acele etmeyin, sipariş yakında bir kenara bırakılacak.

Her şeyi çalıyorlar, her şeyi çalıyorlar

Belki hırsızlık bir taciz değil, suçtur, ancak ordudaki ana mesleklerden biridir. Hırsızlık gerçekten evrenseldir, ancak nedenleri farklıdır. “Genç”, hâlâ önlenemeyen dayak korkusuyla (hatırlatmama izin verin: “Beni neden dövüyorsun, ben hiçbir şey yapmadım?” - “Yapsaydım, beni öldürürlerdi”) her şeylerini çaldılar. "bir şişe için" gönderildiklerinde olabilir, çünkü aynı zamanda elbette para da vermezler. Bu nedenle, çevre köylerin tüm çobanlarında, battaniye, yastık, pardesü, şapka ve botlarda - kimyasal koruma kitlerinden yağmurluklar ve botlar - tüm çevre evlerde. “Gençler” de, kışın genellikle şapkasız veya paltosuz kalan bu hırsızlıktan muzdariptir. Büyükbabalar ve kepçeler b'den çalmak hakkında daha anlaşılırlık, çünkü terhis için hazırlanmanız gerekiyor ve bu bir şaka değil. İlk olarak, gençlerden yeni paltolar, şapkalar, "paradka" (tam elbise) çalarlar (bu normdur ve tartışılmaz) karşılığında yıpranmış olanlarını geride bırakırlar. İkincisi, gençlerden mümkün olan her şeyi komodinlerden çalarlar, gençler için çalmak daha zor ve daha tehlikelidir. Genel olarak, kışlada birbirinden ev hırsızlığı yaygın, sıradan bir olgudur (“arkadaşça bir ailede flop'a tıklamayın”). Yiyecek, para, terhis albümünü saklayabileceğiniz bir yeriniz varsa - örneğin, bir tedarik odasında, bir parkta (askeri teçhizatın bulunduğu yerde), bir depoda veya karargahta, zamandan etkilendiğiniz bir yer varsa, büyük şans. çalışma saatine. Mülkün bir kısmı, çeşitli emirlere atıfta bulunarak görevliler tarafından ellerinden alınır. Ayrıca yükleme ve boşaltma sırasında ve koruma sırasında da çalarlar. Bu yiyecek, depodan gelen şeyler, bazen mühimmat (çekim sırasında hırsızlık), ancak bu oldukça tehlikelidir. Esas olarak teğmenlerin ihmaline güveniyorlar - bazı depo odalarının kapılarını mühürlemediler, parmaklıklar kötü yapılmış, pencereler kırılmıştı. Genellikle pencereleri kırarlar ve özellikle korumalarla anlaşarak depodakileri parmaklıklardan çıkarmak için özel kancalar kullanırlar. Ancak tüm bunlar, teğmenlerin ve subayların çalınmasıyla karşılaştırıldığında önemsizdir. Teğmen, orduda hor görülen bir figür. Karakteristik takma adlar "yaka", "parça" dır. Genellikle depolardan, ödeneklerden, malların tesliminden sorumludurlar. Aynı zamanda, nakliye ve depolama sırasında çok büyük bir kısmı "kaybolur", "kaybedilir" vb. Hırsızlık için geniş bir alan - alıştırmalar (herhangi bir ölçekte), iş gezileri, üniforma verilmesi.

Ordunun subay ve sancaktar hırsızlığının önemli bir özelliği de kimsenin onu saklamamasıdır. Bu güpegündüz yapılır. Bir örnek. Füze taburumuz, üzerine "ürünlerin" kurulduğu dört fırlatıcıdan oluşuyordu, her kurulum yaklaşık otuz ton ağırlığındaydı. Arabalar eskidi, dizel yakıtla değil benzinle çalışıyorlardı. Bütün bu ekonomi, kasabadan kelimenin tam anlamıyla bir kilometre uzaktaki çevredeki ormana gidiyor, ancak sütunun 20 kilometre sonra konuşlandırıldığı kaydediliyor. Doğal olarak, rampaları takip eden bir yakıt kamyonuna yakıt verilir. Dağıtım yapılır, kısa eğitim seansları yapılır ve öğle yemeğinde mutfağı getirirler ve herkesi beslerler. Şu anda, yakıt kamyonu herkesin yemek yediği açıklıktan yaklaşık yüz metre uzaklaşıyor ve bir süre sonra arabalar ve kamyonlar orman yolu boyunca bir düzine kadar sıraya girmeye başlıyor. Herkesin birkaç bidonu var ve kamyonlarda benzin varilleri var. Tüm bölümün tam görünümünde, telaşsız yakıt ikmali başlar. Dolu tankları, bidonları, varilleri doldurun. Ziyaretçiler sadece parayla (yeterli para yok) değil, aynı zamanda sahip olduklarına sahip olanlarla da ödeme yapar - yeni telefon kutuları, kuru sosis, tahtalar, çiviler ve hatta birkaç torba patates, lahana, havuç dikkate alınır. Yakıt ikmali yaklaşık iki saat sürüyor, bazı arabalar gidiyor, diğerleri geliyor, süreç devam ediyor. Komutan Chakhon her şeyi yönetiyor, memnun değil, her şeyi satmayı başaramadılar. Parayı kendisi alır (sonra bazı memurlarla paylaşır) ve kupalar personel arabasına eklenir. Chakhon komutandır, birimde ustadır. Ve memurlar bunu yapar: kaptan, biriminden bir askerden arabanın benzin deposundan bir teneke kutuya benzin boşaltmasını ister ve ardından asker teneke kutuyu çitteki bir deliğe taşır (neredeyse bir delik vardır). her parça). Memur teneke kutuyu aldıktan ve kendi üzerinde taşıdıktan sonra. Şimdi kimse onu sürüklediğini söylemeyecek. Ancak her şey kâr için çalınmaz. Tedarik kesintilerini düzeltmek için birçok şey gizlenir ve daha sonra gönderilmeden kalır, örneğin bir dizi yeni üniforma ve çizme (altı ayda bir değiştirilmeleri gerekir ve bazen de değişmezler). bir yıl). Ya da böyle bir örnek: Birimimizin teknik şef yardımcısı Binbaşı Tolstikov, düzenli olarak güçlü adamlar, arabalar aldı ve garnizona baskınlar yaptı. Bir şeyin kötü bir şekilde yattığını görürse - arabadan bir tekerlek, kürekler, diğer bölgelerden insanların öğle yemeğine çıktıklarında bıraktıkları bir tırmık - hepsini şu sözlerle temizledi: "Sol, o zaman gerekli değil." Karargahta parti cezalarının bir kitabını hazırlarken, topyekün ordu hırsızlığına alışmış olan bizler bile bir ceza metni karşısında şaşırdık. Orada şöyle yazıyordu: "Bir topçu alayının arka başkan yardımcısı olan Komünist Gololobov, parti tarafından cezalandırılıyor ve alayın deposundan sistematik ürün hırsızlığı için kayıt kartına giriliyor." Bir şey üstüne düşünmek sistematik ürün hırsızlığı kişi hapse atılmaz, görevden alınmaz, ceza verilir.

Doğal olarak, ordudaki her şey "karlardan" değil "kayıplardan" çalınır, bu nedenle depoların burada ve orada yanması şaşırtıcı değildir, mühimmat patlar - neyin patladığını ve neyin çalındığını anlamaya çalışın.

Herkes içer, herkes içer

Aktif ordunun bir tanımını vererek, sarhoşluk konusundan kaçınılamaz. Toplamda, hırsızlıkla rekabet edebilir. Herkes içer. Askerler birine para gönderdiklerinde, votka veya ucuz limanlar satın aldıklarında daha az içki içerler, çoğunlukla çavuşlar düşük kaliteli kaçak içki içerler. Akıllı "büyükanneler" ve "dedeler" arasından yerel "girişimciler" tarafından üretilir. Üreticiler genellikle ürünün kalitesiyle değil, gücüyle ilgilenirler. Talep büyük, "işadamlarının" normalde ay ışığını damıtmak için zamanları yok, bu yüzden oraya "topları vurmak için" bir şeyler ekliyorlar. Askerler ciddi olarak karbür eklediklerini iddia ediyorlar, bu yüzden bu içeceğe "karbür" denildi. Bir askerin dükkanında satılan birçok kolonya, losyon içiyor ve çok korkutucu değil (ama kokusu!), Ondan ölmezler. Çeşitli verniklerden, boyalardan alkol çıkaran veya en tehlikelisi metil alkolü etil alkole "dönüştüren" "kimyacılar" korkunçtur. Bir kereden fazla boşanmalarda, ordumuz veya bölgemiz için, zehirlenerek öldürülen asker ve çavuş gruplarından bahseden emirler okundu.

Memurlar neredeyse her gün sistematik olarak içerler. Her birimde, memurlar teknik alkole erişebilir ve biz, veri hazırlama birimlerinde tıbbi (görev şakası: alkol alın, "boşluğu silmeniz" gerekir ve boşluk, yer seviyesinden en alt seviyeye kadar olan mesafedir) araç yapısının elemanı). Ancak subaylar çok dikkatli bir şekilde askerleri izliyor ve en ufak bir şüphede "haberci" aranıyor. Şaşırtıcı bir şekilde, alkole erişimi olan, askerden "karbürü" alan, tanık olduğum, sık sık kendileri içtiler. Soruya: "muck, neden içiyorsun?" - mantıklı cevap geldi: "Alkolün altın rezervi akıllıca harcanmalı". Neredeyse hiç içki içmeyen memur yok. Aynı Kaptan Lebedev içmedi, ebedi teğmen, uzun boylu yakışıklı bir adam ve her sabah yatay çubukta hayran bakışlar altında “güneşi büken” sporcu Gordeev içmedi. Daha sonra üçüncü yıl için ordudan emekli olmaya çalıştı, ancak boşuna. Lebedev veya Gordeev gibi içki içmeyen bir memur, dışlanmış, çılgın, sadece "omuz kayışlarını onunla nasıl yıkayacağı" için kariyer basamaklarını yukarı çıkaramayacak mı?

savaş eğitimi

Böyle "düzenli" bir ordunun ne tür bir savaş eğitimi sağladığı açıktır. Çerçeveli birimlerin savaşa hazır olup olmadığı, genellikle konuşlandırma sırasında, yani yedekler birliğe geldiğinde ve neredeyse tam donanımlı hale geldiğinde değerlendirilir. Bu durumda, tüm ekipman parktan çekilmeli ve bazıları çevredeki alanlarda bir yere yerleştirilmelidir. Böyle bir konuşlandırmanın resmi sonsuza dek hafızaya kazınır. Her kamyon bir veya iki kamyonu bir treyler üzerinde ve bazı kamyonların arkasında (hepsi iyi durumda değilse) iki, hatta üç silah çeker. Sıradan gözlemciler, böyle bir traktör sürücüsünün virajlarda ve dar yerlerde, top namluları yol kenarındaki ağaçlara çarptığında gösterdiği beceri mucizelerini hayranlıkla izliyorlar. Böyle bir kalkıştan sonra, özellikle tank arkasında başka bir tank, zırhlı personel taşıyıcı veya Shilka sürüklerken, geçen araçların darbelerinden kullanılamaz hale gelen kontrol noktasındaki kapılar genellikle onarılır. Neden her araba kendi kendini sürmüyor? Çünkü askerler için yedek parçalar zamanında gelmiyor ve askeri araçların kendileri, haklarını yeni almış "çocuklar" tarafından barbarca sömürülüyor. (Yine, en azından en dar yerlerin profesyonelleştirilmesi lehine bir argüman, çünkü ekipman felaketle mahvoldu. Askeri teçhizatın turta gibi pişirildiği Sovyet zamanlarında bile, esas olarak lojistik sorunlarından dolayı çalışma ekipmanı sıkıntısı vardı. ve personelin eğitimi ve bol miktarda "hurda metal" çalışma ekipmanı bulunan Rus döneminde, genellikle altın cinsinden ağırlığına değer). Bu nedenle, genellikle bir makineden yedek parçalar alınır ve bir diğerine konur, sonuç olarak, ekipmanın yarısında bakımı yapılabilir motorlar yoktur. Ve müfettişler, konuşlandırmanın kalitesini, ne kadar ekipman çıkarmak için zamanları olmadığına göre değerlendirdiğinden, ekipmanı filodan çıkarmak kesinlikle gereklidir.

Özellikle askeri okullardan gelen subayların muharebe eğitimleri de son derece düşüktür. Sadece uzmanlık alanlarının fiziksel kimyasının temellerini değil, aynı zamanda topografik konumlandırma, yerdeki bir yürüyüş sırasında oluşum sırası gibi doğrudan savaş becerilerini de bilmiyorlar, ikili için savaş standartlarını yerine getiriyorlar, vb. Uzmanlığın temellerinin cehaleti bir merak uyandırıyor. Sadece stajyer öğrenciler değil, roket memurları da bir roketin bir uçaktan temelde nasıl farklı olduğu ve bir uçağın neden Ay'a uçamadığı ("Mekik" tıpkı bir uçak gibidir) sorusuna cevap verememiştir.

Şartın sihirli sözleri

Bu belki de ordu pratiğinde en çok tekrarlanan ve yetkililer tarafından personeli etkileyen tüm hırsızlık, aptallık ve tüm yanlış hesaplamaları haklı çıkarmak için verilen tüzük formülüdür: bir asker hizmetin tüm zorluklarına katlanmak zorundadır.. Günlük yaşamda başka bir versiyon daha var: hizmetin bal gibi görünmemesi için .

Her şey bu büyülü sözlerle haklı çıkıyor: kötü yemek, yırtık botlar, eski paltolar, kışlaların mevcut çatısı ve kışın ısınma eksikliği, sıcaklığın 8 derecenin üzerine çıkmadığı ve insanların uyuduğu, sadece battaniyelerle kaplı değil , aynı zamanda şu anda nöbette veya savaş görevinde olanların yataklarından şiltelerle. Sadece askerler değil, subaylar da katlanmak zorundadır.

Kamera ARKASI

Ordu sonsuz bir konudur. Farklı eğitimden insanlar arasındaki gerçekten büyük farkı perde arkasına bırakacağız, gizlilik hakkında (genellikle tükürdükleri), üniformaların rolü, yaşamın özellikleri, yemek, günlük rutin, politik eğitim, ulusal politika hakkında konuşmayacağız. ve ayak bezleri. Sadece vitrin giydirme ve tüm ordu yaşamının anlamı hakkında konuşalım - "terhis".

vitrin dekorasyonu

Rus (Sovyet) ordusunun yapısının doğal bir sonucu, tam bir vitrin süslemesidir. Çim boyama hakkında yapılan tüm şakalar doğrudur. Değerlendirmelerin yapıldığı geçit töreni alanını dekore etmek zor ve en sorumlu iştir. Geçit töreni alanı, kesimdeki en iyi döşeli yerdir. Çevredeki tarlalardan kare şeklinde kesilmiş çim getirilir. Sarılık varsa, yeşil boya ile boyayın. Her altı ayda bir, geçit töreni alanının etrafındaki kalkanlar güncellenir ve renklendirilir, burada matkap teknikleri, haritalar, sloganlar tasvir edilir. Akrobasi, ünite bölgesinin heykeller ve yüksek kaliteli görsel propaganda ile tasarımıdır. Bu nedenle, sanatçılar ve heykeltıraşlar, günde 14 saat yüklü olmalarına rağmen orduda çok değerlidir.

Her sonbahar, vinçler ve kuleler kullanılarak, ünitenin topraklarındaki ağaçlardan yapraklar soyulur (yaprak toplama), böylece her gün düşenleri almazlar, bu da yetkilileri büyük ölçüde rahatsız eder. Kışladaki yataklar, tüm açıklık boyunca uzun bir iplikle hizalanır, battaniyeler tabureler yardımıyla "dövülür", kokpitlerin boyasız zeminleri cam vb. ile temizlenir. Ancak ana pencere pansumanı denetimler sırasında meydana gelir. Her altı ayda bir gerçekleşirler. Genellikle birimin yalnızca bir alt bölümü doğrulamaya tabi tutulur. Hazırlanıyor. Buna rağmen, elbette, standartları karşılamak çok zordur, çünkü bazı birimler hariç muharebe eğitimi son derece zayıf bir şekilde yürütülmektedir. Bu nedenle, çeşitli sofistike teklifler, rüşvetler uygulanır ve her test görkemli bir içkiyle sona erer. Sonunda, askerler ve çavuşlar, kontrol memurlarının çoğunu birimin karargahından (alaydan orduya) duyarsız bir durumda (kelimenin tam anlamıyla takip eden tüm sonuçlarla) yürütürler. Böylece hem müfettişler hem de doğrulanabilir “sel” umutsuzluk ve çaresizlik duygusu. Bu, gerçek durumu gizleyen bir karşılıklı sorumluluk mekanizmasıdır.

"Demobilizasyon" - bir asker ve bir subayın felsefesi

Bir kelime, tüm hizmet boyunca kırmızı bir iplik gibi çalışır - demobilizasyon. Terhis - askerlik hizmetinin anlamı ve felsefesi. Birliğimdeki eğitimden geldiğimde, tüm garnizon korkunç bir hikayeyle vızıldıyordu. Kelimenin tam anlamıyla şöyle söylendi: "Askerler dansa gittiler, kavga ettiler ve hayal edebiliyor musunuz, Terhisten 2(!) gün önce piyade alayından bir çavuşu öldürdüler. Terhisten 2 (!) gün önce "Vurgu tam olarak" üzerine yapıldı. "Bir kişinin öldürülmesi özellikle kimseyi heyecanlandırmadı. İşte askerlerin ve çavuşların tekrarladığı bir kafiye. yıldan yıla umut:

Evinizin rüya görmesine izin verin
Şişman baba ... doy,
Votka havzasının hayal etmesine izin verin,
ve Ustinov'un emri.
(Savunma bakanının adı ve ayetteki bazı kelimeler buna göre değişir).

Orduda görev yapan herkes, terhisin neden bu kadar arzu edilir olduğunu anlıyor. Burada zaman farklı akıyor. Duruyor gibi görünüyor. Ayin başlangıcında, iki hafta sonra, Chernivtsi'deki eski Rumen kışlasının penceresinden dışarı bakarken, birkaç yıl değil, sadece 14 gün hizmet ettiğime inanamadım. O zaman anladım mahkumların neden on yılın yarım yılını geçirmeden hapisten kaçtıklarını, neden ikinci hizmet yılında kendilerini vurup delirdiklerini anladım. Orduda zaman bambaşka bir şekilde akar, terhis asla gelmeyecek gibi görünüyor ("terhis kaçınılmazdır, emperyalizmin çöküşü gibi" sözü biraz teselli olur). Bu duygu, asker-çavuşu tüm hayatı boyunca bırakmaz. Bu nedenle kurnaz memurlar terhisleri bir "terhis akoru" için, yani oldukça ciddi işler için döndürüyor, ardından "hemen terhis olacaksınız". Bu nedenle, yine, terhis edilmiş insanlar bazı uzak şantiyeler için işe alınır (işe alım yapanlar memurlarla görüşür ve onlara ödeme yapar veya "bir bukhalovo koyarlar") sadece birkaç gün (!) Önce işten ayrılmak için. Askerler, askerlerin defterlerini alır ve terhis edilmiş askerlerle kuzeydeki şantiyelerde birkaç yıl (!) çalışacak sözleşmeler imzalar. Ancak, elbette, askerlerin orduya karşı tutumu hakkında en etkili şekilde konuşan ana tarihsel belge, terhis albümüdür. Bu, ordu hizmetinin tüm özünü etkili ve doğru bir şekilde tanımlayan harika ve yine tamamen keşfedilmemiş bir belgedir. Memurların terhis albümlerinin peşine düşmeleri ve orada uzlaştırıcı fotoğraflar bulurlarsa onları paramparça etmeleri boşuna değil. Ve terhis albümünün altı aydan bir yıla kadar yapıldığına dikkat edilmelidir. Paltolarla kaplanmış, bazen gerçek sanatçılar tarafından boyanmış “aydınger kağıdı” ile kovalayan halk sanatının şaheserleri vardır (bu, güzel sanatlara saygının başka bir kaynağıdır). Terhis albümü hala araştırmacısını bekliyor. Ayrıca memurlar, askerlerin yaşadıkları her gün bir kalemle üzerini çizdikleri takvimleri arıyorlar. Herkesin hizmetin başında böyle bir tane vardır. Takvimlerin ellerinden alınmaması için askerler başka bir yol buldular - geçen günü bir iğne ile delmek. "Işıkta" kaç tane servis görülebilir. Yakında bu tür takvimler ellerinden alınmaya başlandı.

Memurlar da terhis için bekliyorlar. Veri hazırlama departmanının çavuşları olan bizler, karargah komutanı ukala Starley ile nasıl alay ettiğimizi hatırlıyorum: "Hala yarım yıl acı çekiyoruz ve sen DMB-2001'sin." Çok kırgındı. Elbette memurlara tatlı ikram edilmez. Vakitlerinin çoğunu aylak aylak aylak aylak aylak aylak aylak aylak aylak aylak gecirerek geciriyorlar ve belki de bu yüzden bu kadar cok iciyorlar. Kaygı ve düzensiz çalışma saatleri, yine bir askeri kasabanın, aslında bir köyün, skandalları, ihanetleri, kariyerizmiyle karışıklığa, aptallığa ve aşağılanmaya, yaşamın yoksulluğuna ve çıkarlarına "dayanma" görevi. Akademiye girmenin en iddialı hayali, sadece bir yarbayın bariyerini atlamanıza izin veriyor. Bu çok zor. Ama aynı zamanda başka bir ordu bilgeliğini ne yazık ki tekrarlıyorlar: "Yalnızca bir generalin oğlu general olabilir." Komutanımız Chakhon daha mütevazı bir hayalini dile getirdi: "Keşke askeri sicil ve kayıt dairesi başkanı olarak bir iş bulabilseydim, her gün botlarla yürürdüm!" Orduda, memurlar sadece tatillerde bot giyerler ve o zaman bile her zaman değil.

Ne olmuş?

Çocukken en sevdiğim kitaplardan biri The Good Soldier Schweik'ti. Hasek'in hikayeyi ne kadar iyi kurguladığına, karakterlerini ne kadar iyi yazdığına, onlara insanlık dışı zalimlik, aptallık, aptallık, açgözlülük ve sarhoşluk bahşetmesine, muhteşem bir hiciv grotesk yaratmasına güldüm. Askere gittiğimde Yaroslav Gashek'in hicivli bir resim yazmadığını, kitabının bir fotoğraf, kelimenin tam anlamıyla bir belgesel hikaye olduğunu fark ettim. Karakterlerinin çoğu birliğimizde ve garnizonumuzda yaşıyordu. Oberfeldkurat Katz, kahrolası Güney Afrika birliklerinin Etiyopya'ya yürüdüğünü ciddi bir şekilde iddia eden siyasi subayımız Yukhnovich'ten basitçe yazıldı, Teğmen Lukash, tek bir eteği kaçırmayan kaptanımız Ivanenko, cellat generalimiz General Kirpichev, kim, Geceleri alarmda sıraya giren bölüm, aynı notları tüm personele birkaç saat boyunca okudu. Bir nedenden dolayı, havadaki taburu sevmedi ve bir saat boyunca bacaklarını yürüyen bir adımda kaldırarak onları tek başına durmaya zorlarken, kendisi de yürüdü ve bağırdı: "Yoldaş kaptan, daha yüksek, daha yüksek çavuş!"

Sosyolojik açıdan özetlemek gerekirse ordu, kuvvetler ayrılığının olmadığı, tüm gücün komutanın elinde olduğu bir bölgedir. Bu, sosyal organizasyonun aşırı bir örneğidir. Ayrışma döneminde pratikte nelere yol açar, yukarıda anlatmaya çalıştım.

Kölelik, köle sahipleri için basit ve uygundur, feodal lordlar için serflik ve nasıl tanımlarsanız tanımlayın, taciz saf köleliktir. Hazing, ana geleneğimiz olan serflik, kölelik, üstlere saygı ve aşağılama geleneğimizle güvenilir ve sıkı bir şekilde bağlantılıdır. "Wan, kral olsaydın ne yapardın?" "Çar mı? Ah! Bir höyüğün üzerine oturur, tohumları koşardım ve kim geçerse - yüzüne, yüzüne!"

tehlikeli eğilim

Ve Sovyet döneminde, ordu fikirlerinin diğer güç yapılarına aktarılması vardı, çünkü işe almanın ana ilkesi "ordunun peşinden gidiyoruz". Ama şimdi üniformalı çok sayıda insan giderek devletin güç kademelerine giriyor. Ordu en büyük askeri yapıdır ve bu nedenle bu sürece en büyük katkıyı sağlar. Samuel Huntington'ın işaret ettiği gibi, Sovyet döneminde ordu seçkinleri sıkı parti kontrolü altındaydı (gelişmiş ülkelerde hükümet yetkilileri orduyu da kontrol ediyor). Bu, ordunun yaşam tarzının ve yönetiminin tüm devlet üzerindeki etkisini kısıtladı. Bununla birlikte, son zamanlarda Rusya'da ordu kendini giderek daha fazla kontrol etmeye başladı, çok sayıda memurun yerini alıyorlar (hiç melek değil). Askeri ortamın ne kadar daha suçlu ve yozlaşmış olduğunu ve ayrıca katı otoriterlik ilkesi üzerine ne kadar açık bir şekilde inşa edildiğini hatırlayarak: Ben patronum, sen bir aptalsın; patron sensin, ben aptalım (tek adam yönetimi), ülkemizde zaten kırılgan ve zayıf olan kuvvetler ayrılığının yıkılacağından ciddi şekilde korkabilir. Ordu bilincinin tolere etmediği, otoriterliği, müşteri kitlesini ve korporatizmi tercih ettiği bu bölünmedir.

Rus toplumu, imrenilen "düzen"i elde etmeyi umarak, ordunun liderlik pozisyonlarını nasıl işgal ettiğine güvenle bakıyor ve büyük olasılıkla ordu yaşamının en önemli gerçeklerine - kaos, cahillik ve hırsızlık, bunlardan çok daha üstün bir düzene - sürüklenecek. "sivil" örneklere.

notlar

Belanovsky S.A., Marzeeva S.N. orduda taciz. M., Ulusal Ekonomi Enstitüsü. tahmin., 1991.

Podrabinek K.P. Türkmenistan'daki kışlalar. Özellik makalesi. 1977, age.

Kostinsky A.Yu. "Hazing" ve memurlar. Barışçıl Rusya İçin, N 5 (23) 1999, s.9.

Hantington S.P. Asker ve devlet: teori ve siyaset sivil-asker ilişkisi s. Cambridge, 1981

Hazing, Rus ordusunun gelişmesini ve güçlenmesini engelleyen temel sorunlardan biridir. Son zamanlarda, ordudaki taciz tezahürleriyle ilgili birkaç skandal, halkın tepkisini aldı. 1 Ocak 2006 gecesi, öğrenci Andrei Sychev Chelyabinsk Tank Enstitüsünde dövüldü ve daha sonra bacakları ve cinsel organları kesildi. Altay Bölgesi'ndeki sıradan bir askeri birliğin, Alexander Semochnik'in dövülmesi de geniş bir tepki aldı. Bir meslektaşı tarafından dövüldükten sonra başından yaralanarak hastaneye kaldırıldı. 8 Şubat Çarşamba günü, Altay birliğinin komutanlarının cezalandırıldığı öğrenildi - birlik komutanının rütbesi düşürüldü ve kurbanın en üst düzey yetkilisi görevden alındı.

Bu korkunç olaylar sadece Rus ordusunun komutasını değil, aynı zamanda birçok psikolog ve askeri sosyoloğu da rahatsız ediyor.

İlk tehlike belirtilerinin tezahürünün başlangıcından itibaren, çeşitli tezahürleriyle mücadele etmek için birçok program ve yöntem yaratılmıştır.

Tarihsel belgeler, tehlikeyi önleme kampanyasının Sovyet döneminde de var olduğuna tanıklık ediyor.

1985-88'de Sovyet basınında tacize karşı güçlü bir kampanya gerçekleşti. En parlak tezahürlerinden biri, Y. Polyakov'un "Düzenden Yüz Gün Önce" hikayesinin yayınlanmasıydı. Yazarın kendisi eserini "karşı" olmaktan çok "ordu için" bir hikaye olarak konumlandırdı. Yani aslında öyleydi (General Volkogonov'un aktif olarak yasaklaması boşuna değildi). Ama vicdansız demokratlar bu hikayeyi genel yıkıcı kampanyaları sırasında kullandılar (Polyakov daha sonra bunu acı bir şekilde kabul ediyor). Hikayeye dayanan film, orijinaline çok az benzerlik gösteriyor. Daha sonra orduyla ilgili diğer eserler ortaya çıktı, örneğin S. Kaledin'in "İnşa Taburu" hikayesi - bu zaten ordunun bir hapishane bölgesi olarak tasvir edildiği açık bir iftiraydı. Ancak bundan önce bile, basın kampanyası işini yaptı. Taslak gençler arasında, psikoza dönüşen panik halinde bir taciz korkusu vardı. Yani, örneğin, bazı askerler, tüm ciddiyetle, Afganistan'da gönüllüler isteyeceklerdi, sadece tehlikelerle karşılaşmamak için (orada olmadığına inanılıyordu). Sonuç olarak, ilginç bir fenomen ortaya çıkmış gibi görünüyor. Sivil hayatta bir nesil ne kadar çok genç nesil bu tür psikolojik beyin yıkamaya maruz kaldıysa, o kadar esnek olduğu ortaya çıktı, yani 89'uncu taslak, 87'nci taslaktan daha büyük dedelere itaat etmeye meyilli oldu. Her ne kadar belki de, basındaki kampanyanın baskısı altında genel taciz seviyesi yine de azalmıştır.

Bilim adamları, hazing ile başa çıkmak için olası yöntemler geliştirdiler. Hazing ile mücadele yöntemleri, doğal olarak, buna neden olan nedenlerin analizinden kaynaklanmaktadır. Örneğin, Sovyet toplumunun dayanışmasını azaltmanın bir alternatifi, onu güçlendirmek olabilir. Tehdit, büyük ölçüde resmi iktidar yapılarının zayıflaması ve bunların sırasıyla gayri resmi olanlarla değiştirilmesiyle bağlantılıdır ve mücadele tedbirlerinden biri de resmi kontrol mekanizmasını güçlendirmektir. Ancak, bu sorunların sadece zorbalıkla mücadeleden daha karmaşık olduğu açıktır. Sosyal yapıdan bağımsız olarak atılabilecek pratik adımlara gelince, hazing ile mücadele için genellikle aşağıdaki seçenekler sunulur:

1. Askerleri meşgul edin, böylece yaşlıların ve gençlerin "oynayacak" zamanları kalmaz. Bir savaşın yokluğunda, ordu için böyle bir şeyi almak zordur (çimleri boyamaktan kaçınmak için, subay birliklerini tekrar değiştirmeli / yeniden eğitmelisiniz).

Bu eylemleri uygularken ortaya çıkan sorunlar:

• - insanları meşgul edecek memurlar nereden alınır
• - Bu, tehlikeyi ortadan kaldırmak için yeterli olacak mı?
• 2. Her genç askere, eylemlerinden / durumundan sorumlu olan eski zamanlayıcılardan kişisel bir akıl hocası tahsis edin. İddiaya göre, Amerika Birleşik Devletleri'nde benzer bir uygulama var ve "arkadaş sistemleri" olarak adlandırılıyor (bir mücadele ortaklığı sistemi olarak tercüme edilebilir).

Sorunlar:

• - komutanın amacı, birimin savaşa hazır olması ve sırasıyla askerlerin yüzlerinin durumunu kontrol etmemek, bu şimdi memurların zorbalık için teşvik edilmesinin / göz yumulmasının nedenidir (büyükbabalar savaşa hazırlığı ve düzeni sağlar),
• - eski zamanlayıcının akıl hocalığını hangi yollarla uygulayacağını kim kontrol edecek,
• - memurlar böyle bir rehberlikle ilgilenecekler mi, yoksa eski zamanlayıcılar arasında kişisel kölelerin varlığına göz yumacaklar mı,
• - Birimde her zaman farklı hizmet sürelerindeki gençlerden daha az dede vardır (dedelerin personelinin dörtte üçü kepçe, dantel, alkollü içki vb.) dedelerinin akıl hocaları istifa mı etti? Ya da her büyükbabayı üç ya da dört genç askere mi atayın?
• 3. Memur sayısını bölümler halinde artırın (çavuşlar enstitüsünü / astsubayları tanıtın) (askerler üzerindeki kontrolü artırmak için)

Sorunlar:

• - orduda ve şimdi 3 asker için 1 subay, diğer ordulardan daha fazla (çavuşların veya astsubayların bulunduğu)
• - yüksek zaman maliyetleri
• - yüksek finansal maliyetler
• - Asıl sorun, tacizi teşvik etmeyen memurları / çavuşları nereden bulacağınızdır.
• 4. Birlik komutanlarından bağımsız denetim organlarını getirin ki şikayette bulunsunlar (savcılar, komiserler vb.)

Sorunlar:

• - büyük finansal maliyetler, kendi müfettişleri, personeli vb. ile yeni bir bürokratik yapı.
• - "gıcırdamaya" teşvik
• - Ordudan bağımsız yapılar, muharebe eğitiminin gerekliliklerini göz ardı ederek (bir askeri görevini yapmaya zorlarken (ışıklar söndükten sonra kasları eğitirken) dedesi tarafından taciz edilme vakalarını yapay olarak şişirecek - iftira ile, hazing tezahürü olarak kabul edilecektir, iftira vb.)
• 5. Ordunun sağlığını iyileştirmek, askeri personelin prestijini yükseltmek, tehditleri ortadan kaldırmak, orduyu pislik ve kariyerciler için çekici kılmak için düellolara izin verin:

Sorunlar:

• - Çoğu asker, büyükbabalarla yüzleşmekten korkar, korkar ve onları düelloya davet eder. Zorbalıkla köşeye sıkıştırılan genç bir askerin korkusunu/direnmeme durumunu yenebildiğini belirlemek zordur.
• - Eski zamanlayıcıların daha fazla fiziksel/profesyonel hazırlığı, düelloyu banal bir cinayete dönüştürecek
• - Subaylar arasında düellolara izin verilse bile, yalnızca kalifiye personelin nakavt edilmesine yol açacaktır ve Richelieu'nun soyluların düellolarını yasakladığı aynı nedenlerle yasaklanacaktır.
• - Dövüşleri ve düelloya çağrı kurallarına uyulmasını kim kontrol edecek?
• 6. Aynı hizmet ömrüne sahip askeri personelden birimlerin oluşturulması. (İddiaya göre Almanya'da tacizle aynı durum vardı. Çok basit davrandılar: aynı zorunlu askerlerden askeri birlikler (diyelim ki bir müfreze, şirket) oluşturmaya başladılar ve çavuşlar tarafından yönetiliyordu - "askeri askerler. " Ve bazı unsurlar kalmasına rağmen, çok önemsiz olmasına rağmen, hazing neredeyse "hiçbiri" ye gitti).

Sorunlar:

• - neredeyse tüm bölümün yedeğine ihraç edildikten sonra uzmanların sürekliliğini sağlamak için fazladan bir askere alınanlar katmanı devasa hale getirilmelidir.
• - tehlikeyi diğer analoglarla değiştirmek mümkündür, örneğin, tehlikenin avantajlarına sahip olmayan, ancak tüm dezavantajlarına ve hatta olumsuz yanlarına sahip olan topluluk, topluluktan bıkmıştır. Bu deney 70-80'li yıllarda orduda bazı yerlerde gerçekleştirildi.
• 7. Tamamen profesyonel bir paralı asker ordusuna geçiş.

Sorunlar:

• - yüksek finansal maliyetler
• - böyle bir ordunun gerçek tehlike koşullarında savaşa hazır olup olmayacağı.

Sunulan yöntemler, uygulanmasını engelleyen birçok sorunla karşılaşmıştır.Paralı ordunun sorunlarının tartışılmasının ayrı bir konu olduğunu ve bu çalışmaların kapsamı dışında olduğunu varsayalım. Önerilen yöntemlerin ortak bir dezavantajı, tehlikenin ana dengeleyici faktörünün dikkate alınmamasıdır - memurlar tarafından destek.

Ülkemizin pek çok askeri bölgesinde bu yöntemler hazing problemlerini çözmek için kullanılmaktadır.Sibirya Askeri Bölgesi (SibVO) komutanlığının orduda hazing ile mücadele için nasıl önlemler aldığına bir örnek verilebilir.

Sibirya Askeri Bölgesi birliklerinde doktorlar ve psikologlar, askere alınan askerlerin ek muayenelerini yapıyorlar. Kontrollerin sonucuna göre askerlere gerekli tedavi sağlanacak, başka birliklerde görev yapmak üzere nakledilebilecek ve hatta ordudan ihraç edilebilecekler. Sibirya Askeri Bölgesi basın servisi başkanı Valery Shcheblanin, "Sibirya Askeri Bölge birliklerinin, tacizle ilgili olayları ve suçları önleme çalışmaları da aylık olarak kişisel olarak değerlendirilecek" dedi. Ayrıca ilçede aylık "eğitim ve hukuk etkinlikleri haftaları" düzenleneceğini, orduların özel komisyonlarının askeri disiplin ihlallerinin olduğu tüm birimleri kontrol edeceğini kaydetti. önleyici tedbirler uygulamasına geri dönecektir.

Tehlikenin bir fenomen olarak ortaya çıkmasındaki en önemli olumsuz faktörlerden biri, bu ordu alt kültürünün askerlik çağındaki gençler arasında ordunun otoritesini ciddi şekilde sarsması ve askerlik hizmetinden kaçınmanın ana nedenlerinden biri olmasıdır.

Benzer bir olgu, ordudaki kadar belirgin olmasa da bazı okullarda, yatılı okullarda ve diğer eğitim ve sosyal kurumlarda da görülmektedir. Kurbanlar genellikle fiziksel olarak zayıf, güvensiz veya daha gençtir. Tecavüz, yüksek öğretim sistemi için tipik değildir, bazı açılardan sivil yüksek öğretim kurumlarında tacize benzemelerine rağmen, tek bir olgu olgusu kaydedilmemiştir. Bunun nedeni, üniversitelerde ve diğer sivil yüksek öğretim kurumlarında taciz için ekonomik bir temelin (temel) olmamasıdır.

2. Sorumluluk

Kamusal tehlike derecesine göre yasal ilişkilerin ihlali aşağıdakilere ayrılır:

• disiplin suçu;
• cezai suçlar.

İkinci kategori, nesnel yönden, Ceza Kanunu'nun mevcut maddelerinin düzenlemesi kapsamına giren ihlalleri içerir (dayak, işkence, insanlık onurunu büyük ölçüde aşağılayan eylemler, soygun vb.). Sorumluluk genel bir ceza düzeninde gelir. Tecavüz yapan bir askerin suç kavramına girmeyen eylemleri disiplin suçu olarak kabul edilmelidir (bir vardiyaya katılma prosedürünün ihlali, ev işlerini yapmaya zorlama (fiziksel ile ilgili değilse). şiddet), taciz ritüellerini gerçekleştirmeye zorlama (fiziksel şiddet olmadan da), vb.). Bu durumda Silahlı Kuvvetler Disiplin Tüzüğü gereklerine göre sorumluluk doğar.

3. Tarih

Erkek çocukların sosyalleşmesi her zaman sadece dikey olarak değil (yetişkin erkekler erkekleri sosyalleştirir), aynı zamanda bir grup akrana ait olarak yatay olarak da gerçekleştirilir. Bu gruplarda, genellikle gençler için uyulması çok önemli olan gayri resmi kurallar ve gelenekler oluşturulur, yazılı yasalar ve tüzükler tarafından değil, öncelikle onlar tarafından yönlendirilirler.

Pyotr Alekseevich Kropotkin, 19. yüzyılın ortalarında Rus İmparatorluğu'nun en ayrıcalıklı askeri eğitim kurumu olan Sayfalar Birliği'nde hüküm süren görgü kurallarını anlattı. Daha büyük öğrenciler, oda sayfaları, "geceleri yeni gelenleri bir odaya toplar ve onları bir sirkteki atlar gibi gecelikleriyle daire içine alırlardı. Bazı oda sayfaları bir daire içinde durur, diğerleri onun dışında durur ve erkekleri acımasızca gutta ile kırbaçlardı. -perka kamçı."

20. yüzyılın başında, Nikolaev Süvari Okulu'nda, genç olanlara "canavar", daha yaşlı olanlara - "Kornet" ve tekrarlayıcılara - "binbaşı" deniyordu.

Markov A.L. "Öğrenciler ve Junkerler":

Bu çocukların "tsukau" teknikleri çeşitlilikleri ve özgünlükleri ile dikkat çekiciydi ve açıkçası tüm nesiller tarafından üretilmişti. Birinci sınıfın şiddetli "binbaşılar" yeni gelenleri ceza olarak zorladı ve tıpkı kısa saçlı Golovenko üzerinde "sert" ve "yağlayıcı" yapılan "sinek yemek" gibi ve her durum için ve hatta onsuz zaushala.

"Zuk", büyüklerin küçükler üzerinde açık bir alay konusuydu: küçüklerden, kıdemli selamlama sınıflarının çöpçüleri olarak kabul edilmeyen şeyleri talep ettiler; ağız kavgası yapmak zorunda kaldılar, aya uludular, saldırgan takma adlar verildi, geceleri tekrar tekrar uyandılar, vb. -up, genç sınıfa disiplin ve tatbikat, yaşlılara ise güç kullanma pratiği verir.

Bu tür geleneklere katılımın nispeten gönüllü olduğu belirtilmelidir: dünkü öğrenci, jimnastik salonu öğrencisi veya öğrencisi okulun duvarlarına girdiğinde, yaşlılar önce ona nasıl yaşamak istediğini sordular - ya da "okulun görkemli geleneğine göre". veya yasal tüzük" ?. "Tüzüğe göre" yaşama arzusunu dile getirenler, "tsukau"dan kurtuldular, ancak onu "kendilerinden biri" olarak görmediler, ona "kırmızı" dediler ve küçümsediler. Alt düzey komutanlar - müfreze öğrencileri ve başçavuş - "kırmızıya" özellikle titizlikle sarıldı ve en önemlisi, kolejden mezun olduktan sonra, bir muhafız alayı onu subay ortamına kabul etmedi. Bu nedenle, hurdacıların büyük çoğunluğu geleneğe göre yaşamayı tercih etti, "giderleri yoldaşlık tayınları olarak düşülüyordu.

Kızıl Ordu'da ilk taciz vakası yıl içinde kaydedildi. 30. bölümün 1. alayının üç eski zamanlayıcısı, genç askerin işlerini yapmayı reddetmesi nedeniyle meslektaşlarını - Saratov bölgesinin Balakovo bölgesinin yerlisi olan Kızıl Ordu askeri Kupriyanov'u dövdü. "büyükbabalar". Savaş zamanının yasalarına göre, bir askerin ölümünden sorumlu olanlar vuruldu.

Bir versiyona göre, orduda tehlikenin ortaya çıkması, yıllık hizmet süresinin üç yıldan ikiye düşmesinden kaynaklanıyordu. Zamanla, bu, ilk asker kıtlığı dalgasıyla aynı zamana denk geldi. Beş milyonuncu Sovyet ordusunun sayı bakımından üçte birinden daha az olabileceği tespit edildi - Vatanseverlik Savaşı'nın demografik sonuçları etkilendi.

Konu bir Politbüro toplantısında tartışıldı ve bir çözüm bulundu. Daha önce tamamen dışlanan orduya sabıka kaydı olanlar askere alındı. İdeolojik olarak, yurttaşların ıslahı gibi görünüyordu, tökezlediler. Bununla birlikte, gerçekte her şey farklı şekilde gerçekleşir: ordunun iç hayatı daha da kötüye gidiyor. Suç unsuruyla birlikte kışlalara ceza emirleri gelir, hırsızların jargonu askerin diline nüfuz eder. Hapishane kurallarını taklit eden eski suçlular, ritüel olarak aşağılanma ve zorbalığa girişirler.

Ayrıca diğer kaynaklara göre, hizmet süresi üç yıldan iki yıla indirildiğinde, belirli bir süre için aynı askeri birlik içinde hem üçüncü yılını tamamlayanlar hem de hizmete girenler vardı. , bir yıl daha az hizmet etmesi gerekiyordu. İkinci durum, zaten iki yıl hizmet etmiş, ancak yine de görev süresinden önce hizmet etmek zorunda kalanları tüketti. Üçüncü hizmet yılının askerleri ve öfkelerini acemilere sürdüler.

Ancak, bu sürümden şüphelenmek için nedenler var. Sosyolojik bilimler adayı A. Yu Solnyshkov'a göre, 1964'te Sovyet bilim adamlarının tehlike sorunlarıyla ilgili ilk ve çoğu eseri ortaya çıktı. Buna ek olarak, ona göre, kırk yılı aşkın bir süredir hazing fenomenini inceleyen yerli bilim adamları, başlangıçta yürütülen A. D. Glotochkin ve öğrencilerinin üretken çalışmalarına kıyasla önemli ilerleme kaydedemediler. 60'lar

Başka bir versiyona göre, 60'ların sonunda, bazı birlik komutanları, kişisel maddi kazanç için asker çalışmalarını yaygın olarak kullanmaya başladı. Askeri birliklerin yasal ekonomik faaliyeti, eski zamanların, hizmetin ilk yılında iş yapan askerler üzerinde muhafız olarak hareket ettiği bir taciz sisteminin örgütlenmesini gerektiriyordu. Bu tür ilişkiler, genç askerlerin eskilerin her türlü talimatına sorgusuz sualsiz itaat etmelerini gerektiriyordu, erleri kırmak ve köleleştirmek için baskı ve şiddete maruz kaldılar. Bu nedenle, bu versiyona göre, hazing, askeri birliklerin hazing faaliyetlerini yönetmenin bir yöntemi olarak ortaya çıktı. Zamanla, bazı askeri birliklerde, memurlar, gençleri eğitmek ve eğitim çalışmaları yapmak istemediklerinden, bir yönetim yöntemi olarak tacizi kullanmaya başladılar.

Ayrıca, 60'ların sonunda, Silahlı Kuvvetler, Alman-Sovyet Savaşı'nın sona ermesinden sonra Silahlı Kuvvetlerle dolu olan ve kişisel deneyimlerinden sağlıklı bir moral olduğunu bilen bu sayıda cephe komutanına sahip değildi. onlara emanet edilen birim, kendi hayatlarının garantisiydi. Yılın yazında, Sovyet birlikleri, tacize karşı mücadelede 0100 numaralı gizli bir emir aldı.

Perestroyka sırasında, Şubat 1987'de Leningrad girişinde 7 eski zamanlayıcıdan oluşan bir muhafızı vuran Litvanyalı genç bir asker olan “Sakalauskas vakası” perestroyka sırasında yaygın olarak biliniyordu.

5. Rus ordusunda

Askeri bir gözlemci olan Alexander Golts Ezhednevnoy Zhurnal, şunları söylüyor: Üst düzey askeri liderlik, Sovyet tarzı kitle seferberlik ordusunu koruma fikrini savunmayı başardı. Bu model, prensipte, komutanların yaşam ve sağlık için herhangi bir ciddi sorumluluğunu dışlıyor. astların sayısı, askere alınan askeri bir köle konumuna indirger.

Rus ordusunda tanıtım alan taciz vakalarının çoğu, genç askerlerin emeğinin askeri birliklerin komutanları tarafından kişisel kazanç için kullanılmasıyla ilişkilidir. Tehlike, 20. yüzyılın 60'larında Sovyet ordusunda askeri birliklerin taciz faaliyetlerini yönetme yöntemi olarak ortaya çıktı ve şimdi gelişmeye devam ediyor, çeşitli biçimler alıyor, 18. - 19. yüzyılların serfliğinden yaygın olarak biliniyor, ancak 21. yüzyılda vahşi görünüyor.

Başsavcılığın yönetim kurulunda konuşan Rusya Federasyonu Başsavcısı Vladimir Ustinov şunları kaydetti: "Görünüşe göre askerlerin "satışı", yalnızca tüm Rus subayları ile birlikte ortadan kaldırılabilecek eski bir kutsal gelenek. Suçlular ordusu. .

Bölge Samara Ağustos 2002'de, Kıdemli Teğmen R. Komarnitsky, erler Tsvetkov ve Legonkov'un birliği terk etmelerini ve evlerine Samara'ya gitmelerini ve askerlik hizmetiyle ilgili olmayan faaliyetlerden para kazanmalarını istedi. Memura ayda 4.000 ruble ödeyeceklerdi. Askerler reddetti, ancak talepler, eski zamanlayıcılardan gelen bir saldırı ve dayak eşliğinde tekrarlandı.

Ekim 2003, Samara, motorlu tüfek alayını sürekli hazır durumda tutuyor. Karton-Pak LLC'de çalışan askerler, "ek ücretler" sırasında savaş eğitimi almadıklarını açıkladı. Sonuç olarak, tüm hizmet süresi boyunca hiçbir zaman gerekli savaş becerilerini kazanmadılar. Örneğin Er E. Goltsov, kişisel silahından yalnızca bir kez ateş ettiğini söyledi.

Volgograd bölgesi. 10 Ekim 2003 tarihinde, ZhDV'nin 12670 numaralı askeri biriminin yakınında, Anne Hakkı örgütünden insan hakları aktivistleri bir video kaydı yaptılar. İşe alınan düzinelerce asker çıkarıldı: 32 kişi ot ayıklamak için, 10 kişi. "Rotor" a (Volgograd futbol kulübü). 3 veya 4 yabancı otomobil ile girişimciler, minibüsler sürdü, askerler götürüldü. Bir günde yaklaşık 200 askerin birimden çıkarıldığı bilgisi var. Kontroller takip edildi. Federal Demiryolu Servisi'nin ilk komutan yardımcısı General Gurov, Moskova'dan geldi. Savcının kontrolünden geçti. Askeri birlik komutanı ve yardımcısı disipline sevk edildi. Ancak Ekim 2004'e kadar kaçak çalışma devam etti. Doğru, ihlal edenler birim topraklarında biraz daha temkinli, organize "sol" çalışma - konteyner kutularının başarısızlığı - haline geldi.

Stavropol bölgesi. Şubat 2004'ten bu yana, üç asker Nadezhda köyünde (Stavropol'ün bir banliyösü) bir mobilya şirketinde çalışıyor. Hiçbiri, birinin dipsiz cebine giren para ve diğer malzemeleri almadı. Soruşturmanın sonuçlarına göre, yalnızca bu tür "mahsuplardan" devlete verilen zarar 120 bin ruble olarak gerçekleşti.

Özel Andrei Sychev ve diğer yedi askerin meslektaşları tarafından yaklaşık üç saat boyunca dövüldüğü ve böylece tatili "kutlayan" Chelyabinsk Tank Okulu'nun tedarik taburunda Yeni Yıl arifesinde meydana gelen bir vaka büyük bir rezonans aldı. . Askeri doktorlara başvuran Sychev, gerekli tıbbi bakımı zamanında alamadı. Sadece tatillerin sonunda, sağlıktaki keskin bir bozulma nedeniyle, genç adam şehir hastanesine transfer edildi, burada doktorlar ona çok sayıda kırık ve alt ekstremite kangreni (daha fazla ampütasyona yol açan) teşhisi koydu. cinsel organlar (onlar da ampute edildi). Olanlarla ilgili bilgileri saklamaya çalıştılar. Doktorlara Sychev'in tıbbi geçmişini gizli tutmaları talimatı verildi . Yıl boyunca, kovuşturma kontrolleri dalgası ve tehlikelerle ilgili konularla ilgili yayınlar boşa çıktı.

6. Bir fenomen olarak taciz etmenin özü

Tehlike, ana resmi olanlara paralel resmi olmayan hiyerarşik ilişkilerin varlığından oluşur, memurların yalnızca taciz hakkında bilgi sahibi olmadığı, aynı zamanda "düzeni" korumak için kullandığı durumu hariç tutmaz.

Unutulmamalıdır ki, resmi açıklamalarda bazı üst düzey askeri yetkililer, ordu toprağına bulaşan toplum hastalığından bahseder. Örneğin, böyle bir açıklama, şu anda Federasyon Konseyi üyesi, Savunma ve Güvenlik Komitesi üyesi olan Kuzey Filosunun eski komutanı Amiral Vyacheslav Alekseevich Popov tarafından bir televizyon röportajında ​​​​yapıldı.

Objektif araştırma, tacizin silahlı kuvvetlerdeki ekonomik faaliyeti taciz etmenin bir ürünü olduğunu söylüyor. Aynı zamanda, hazing, düzeni sağlama görevlerinin çoğunu gayrı resmi hiyerarşinin liderlerine kaydırabilen ve karşılığında onlara bazı faydalar (olağanüstü işten çıkarmalar, onlara karşı küçümseyici bir tutum) sunan komuta kadrosunun elinde yardımcı bir araçtır. suçluluk, azalmış fiziksel aktivite ve diğerleri).

Çoğu zaman, gayri resmi ilişkilere insan onurunun aşağılanması ve fiziksel şiddet (saldırı) eşlik eder. Fenomenin doğrudan kurbanları, bir nedenden ötürü resmi olmayan hiyerarşide düşük bir statüye sahip olan ekip üyeleridir (durum, deneyim, fiziksel, psikofizyolojik özellikler, uyruk vb. ile belirlenebilir). Durumun temeli, fiziksel güç ve kişinin kendi 4.shtml # 1 Çatışma direncinde ısrar etme yeteneğidir.

Hazing belirtileri çok farklı olabilir. Hafif biçimlerde, yaşam ve sağlığa yönelik bir tehdit veya ciddi bir haysiyet aşağılanması ile ilişkili değildir: acemiler eski zamanlayıcılar için devlet işlerini ve zaman zaman ev görevlerini yerine getirir. Aşırı ifadesiyle hazing, grup sadizmine gelir. Rus ordusunda dayak yemenin kökenleri.] Askerler "dedelere" tam olarak hizmet etmeye zorlandıklarında (örneğin, çamaşırlarını yıkamak için), para, eşya ve yiyecekleri alırlar, onları sistematik zorbalığa ve hatta ciddi şekilde işkenceye maruz bırakırlar. dövülerek, genellikle ağır bedensel zarara neden olur. Son zamanlarda, bir cep telefonu hesabına kredi vermek için para gaspı çok yaygındı. Acemiler evi aramak ve ebeveynlerinden "dedenin" hesabına para yatırmalarını veya ona daha sonra aynı hesaba gidecek bir kontör yükleme kartı almalarını istemek zorunda kalıyor. RF Silahlı Kuvvetleri'ndeki askerlik hizmeti genellikle 2006/02/03/tövbe / Başsavcı Vladimir Ustinov "bölgesinden" çok farklı değildir. Suçlular ordusu. Hazing, askerlerin birliklerden düzenli olarak kaçmasının ve aralarındaki intiharların ana nedenidir. Ek olarak, ordudaki şiddet suçlarının önemli bir kısmı taciz ile bağlantılıdır: bazı durumlarda, "dedelerin" suçları keşfedildi ve yargılandı, diğerlerinde - misilleme askerleri "Sakalauskas davası". Askeri silahlarla nöbet tutan askerlerin, özellikle "Guard" filminin temelini oluşturan davada, daha önce alay eden meslektaşlarını vurduğu durumlar vardır.

7. Hiyerarşik adımlar

Terimlerin anlamı, hizmet dalının veya askeri birliğin geleneklerinden ve hizmet şartlarından farklı olabilir.

Hizmet ömrüne göre askeri personel için ordu argosunda temel tanımlar:

• * "Kokular", "drischi", "bedensiz ruhlar", "karantinalar" - yemin etmeden önce karantinaya alınan askeri personel.
• * "Ruhlar", "filler" (Donanma), "salagalar", "kunduzlar", "salabonlar", "kazlar" (ZhDV), "Vaska", "ebeveynler", "çocuklar", "kirpiler", "serçeler" (BB), "çekler" (BB), "güvenlik görevlileri" (BB), "tıklamalar", "Chizhi" ("dilek veren kişi" için bir arka ad) - altı aya kadar görev yapan askeri personel.
• * "Filler" (Havadan ve BB), "yardım", "bağcıklar", "kazlar", "kargalar" (BB), "sazan" (Donanma), "genç", "morslar", "tıklamalar", "mamutlar" - altı ay görev yapan askeri personel.
• * "Kafataslar", "kepçeler" ("Erkek, Kışlanın Her Gece Yıkıcı Barışı" için bir kelime), "bir yaşında" (Donanma), "tazı" (Donanma), "sülün", "kazanlar", " tıraş fırçaları" - bir yıl hizmet veren askeri personel.
• * "Büyükbabalar", "terhis" - bir buçuk yıl görev yapan askeri personel. Fenomenin adı, istikrarlı "dede" teriminden gelir.
• * "Dembel", "vatandaşlar" (zaten neredeyse sivil olarak kabul edilir): askere alınanlar, emrin açıklanmasından sonra yedeklere transfer edilir.

Donanmada (en azından 1990'a kadar) 7 hiyerarşik seviye vardı:

• * Altı aya kadar - "ruh" (Varlık cisimsizdir, aseksüeldir, hiçbir şey anlamaz, hiçbir şey bilmez, hiçbir şey bilmez, sadece kirli işler için uygundur, çoğu zaman çaresizdir)
• * Altı ay - "crucian" (Gerçek hizmet koşullarında kesilmiş bir savaşçı, gelenekleri, gelenekleri ve görevlerini bilir, ancak "ruhların" durgunluğu nedeniyle sık sık dövülür)
• * 1 yıl - "tazı crucian" (Bu rendelenmiş bir kalach. Hizmeti iyi bilir. "Havuz" ve "ruhlar" tarafından yapılan işin performansından sorumludur. İstisnai durumlarda fiziksel darbeye maruz kalır);
• * 1 yıl 6 ay - "Pivtorishnik" ("Dokunulmazların" ilk adımı. Daha düşük olanları ihmal ettiği için eski zamanlayıcıların yalnızca ahlaki baskısına maruz kalır. "Bir buçuk" en kötü ve acımasız yaratık olarak kabul edilir. Bu adımda, düşük ahlaki standartlara sahip insanlar çok açık bir şekilde kendini gösterir)
• * 2 yıl - "podgododo". liberal derece. Resmi problemlerle özellikle "rahatsız etmek" yerine "dönme"nin ahlaki stresinden bıkanlar, sadece dinlenin);
• * 2 yıl 6 ay - "Gododo" veya bir seçenek olarak, Pasifik Filosunda dolaşımda olan: "Sarakot" (Görünüşe göre, bu nedenle, filoda "hazing", "Yıldönümü olarak adlandırılır)". Eski zamanların gerçekten önde gelen yüce kastı. İstisnai durumlarda kişisel olarak fiziksel şiddete başvurulur, çoğunlukla “bir buçuk” üzerinden hareket edilir. Buna karşılık, memurlar tarafından ekip üzerindeki gayri resmi etki "godkov" aracılığıyla gerçekleştirilir);
• * 3 yıl - "sendika", "sivil" (Bu "ünvan", Savunma Bakanı'nın rezerve transfer emrinin yayınlanmasından sonra verildi. Savunma Bakanı'nın emrinden hemen sonra "Godok" gayri resmi olarak verildi. yedek olarak kabul edildi ve tedarik için geri çekildi, ancak "kaderin iradesiyle" birliğe girmeye zorlandığından, deniz sendikasının pahasına olduğu iddia edildi. Birimde veya gemide sivil olarak yaşıyor, askeri üniforma giyiyor).

8. Hiyerarşinin bir sonraki düzeyine geçiş gelenekleri

"" En düşük hiyerarşik seviyeden en yükseğe transfer"kesinti", "çeviri" ritüeli sırasında gerçekleştirilir. Meslektaşlarının saygısını kazanmayan veya taciz ilkelerini ihlal eden ve aynı şekilde askeri birliğe vardığında üç "altın gün" boyunca "tehlikenin ardındaki yaşamı" reddeden bir asker ("Yasal" olarak adlandırılır, "sıkılır" "), "yenilmez" kalabilir - bu durumda, resmi olmayan hiyerarşinin en yüksek seviyelerinin ayrıcalıklarına sahip değildir, ancak "ruhlar" veya "kokular" ile eşittir. Bu, istisna olarak nadiren olur.

Bir sonraki seviyeye geçişe, özel bir ritüel şekilde fiziksel acı verilmesi eşlik eder: bir yıl boyunca (daha önce, hizmet ömrü 2 yıl iken) hizmet eden bir askere bir kemer (rozet), tabure veya kalçalarda metal kepçe (kepçe). Vuruş sayısı genellikle hizmet verilen ayların sayısına eşittir. "Dedelerden" "terhis"e geçiş, fiziksel etki kullanılmadan semboliktir: gelecekteki terhis, bir şilte ve yastık tabakası boyunca bir iplikle arka tarafta "dövülür" ve onun için "acı içinde çığlıklar mı? özel olarak seçilmiş "ruh". Bazı birimlerde "transfer" rozetleri (onbaşı veya çavuş rütbesi) hak ettiği anda ek darbeler olarak kabul edilir.

Filoda ayrıca önemli sayıda gelenek ve görenek vardı, ancak genellikle farklı filolarda bulunan sadece iki ana tanesini vurgulamaya değer.

• * "Sazan" dan "bir buçuk" a geçerken sözde var. "Terazileri yıkamak". Hava koşullarına ve eylem yerine bağlı olarak, “crucian” “teraziyi yıkar”, denize atar, bir buz deliğine dalar, bir yangın hortumu söndürür, vb., beklenmedik bir şekilde çeviri ayini gerçekleştirmeye çalışır. "başlatmak" için.
• * "Bir yaşındaki boşluk" - Savunma Bakanı'nın emrinin ilk basılı versiyonunun ortaya çıktığı sırada? , "yaşındaki", "Sendika", yani sivil olur. "Ruh" a kadar herhangi bir asker, "mola" da yer alma hakkına sahiptir.

Kural olarak, "transfer", Savunma Bakanı'nın emrinin yayınlanmasından sonraki ilk gece mi? ".

9. Hizmet koşullarına bağlı olarak olgunun yayılması

Genellikle en kötü niyetli taciz biçimlerinin silahlı kuvvetlerin "ikinci sınıf" birimlerinin ve dallarının, özellikle inşaat taburu için karakteristik olduğuna inanılır, ancak taciz gerçekleri genellikle "elit" olarak kabul edilen birimler ve oluşumlarda ortaya çıkar. ". Sınır birliklerinde, taciz geleneksel olarak çok daha az yaygındır: "Bu üzücü fenomen neredeyse sınır birliklerini etkilemedi." Tecavüz, askerleri kişisel silahlarla (örn. . Ayrıca, havacılık birimlerinde hazing yaygın değildir. Küçük, uzak parçalarda (örneğin, hava savunma radar keşif bölümleri) tehlike oluşturma yaygınlaşmamıştır. Birlik komutanlarının askerlerin emeğini kişisel kazanç için kullanmadıkları birliklerde en az tehlike belirtilerinin görüldüğüne dikkat edilmelidir. Bu fenomen hiçbir şekilde ne birlik türü ne de askeri birlik türü ile doğrudan ilgili değildir.

10. Görünümün nedenleri

Tecavüz nedenleri hakkında farklı bakış açıları vardır. Bazı uzmanlara göre, tacizin güçlendirilmesi, hapishane mahkumlarının SSCB ordusuna askere alınması uygulamasıyla doğrudan ilişkilidir. Bu durumda, savaş öncesi Kızıl Ordu'da (ve ondan önce devrim öncesi Rusya ordusunda) hiçbir tehlike yoktu ve 1942-43'e kadar uzanıyor. Ayrıca, 1960'larda, Sovyet Ordusu'ndaki hizmet süresinin azaltılması sırasında (kara kuvvetlerinde üç yıldan iki yıla ve Donanma'da dört yıldan üçe) hazing'e bir "başlangıç" verildiğine dair bir görüş var. ), yaşlılar üç veya dört yıllarını bitirmek zorunda kaldıklarında, bir yıl daha az hizmet edecek olan acemi askerlere kötülük yapmaya başladılar.

Vatandaşların temel haklarının yetkililer tarafından ihlal edilmesi ve SSCB'de yetkililer tarafından vatandaşlara karşı kanunsuzluğun genel resmi, vatandaşların haklarını koruması gereken yasaların "kağıt üzerinde" resmi varlığına rağmen, ilişkileri etkileyemedi, ancak etkileyemedi. Sovyet ordusundaki askerler arasında. SSCB'deki kanunsuzluk sistemi, orduda iktidara sahip olan herkesin, ceza tehdidine bakılmaksızın diğer askeri personelle alay edebilmesine katkıda bulundu. Sovyet ordusunun, SSCB Ceza Kanunu'nun resmi olarak hizmet düzeninin ihlali konusunda ayrı bir bölüme sahip olmasına rağmen, diğer askeri personel tarafından yasal haklarının ihlal edilmesine karşı temyiz başvurusunda bulunmak için etkili bir prosedürü yoktu. askeri personelin. SSCB'de geçen süre sadece kabul edilmekle kalmadı, aynı zamanda devlet kurumlarını ve Sovyet ordusunda taciz de dahil olmak üzere olumsuz sosyal olayları açıkça tartışmak ve eleştirmek genellikle yasaklandı. Tecavüze büyük ölçüde komutan geleneğinin öngörülemeyen askeri düzenlemeleri neden oldu Askeri birliklerde disiplini koruyun viysk hizmetleri: Viysk askerlerinin aynı saflarında ve pozisyonlarında, tüzüklerin öngördüğü görev, hizmet için belirlenmiş prosedürü ihlal etmeleri durumunda yoldaşları "etkilemek" idi. Bu nedenle, komutanların, askeri personel arasında hazing yardımı ile düzen ve disiplini korumaları çoğu zaman faydalıydı. Ne yüzünden, dikkat etmediler ve hatta ordu arasında tacizi teşvik ettiler. Gopivsky (suçlu) gelenekleri, askerlik hizmetine çağrılmadan önce bile gençler arasında yaygındır ve ayrıca orduda tacizin gelişmesine katkıda bulunmuştur. Nihayet bir fenomen olarak hazing, 80'lerin sonunda - 90'ların başında ve Sovyet sonrası devletlerin bağımsızlıklarının ilk yıllarının yıkımı sırasında, ordunun düzensizliği ve ihmalinin doruk noktasına ulaştığı zaman, şimdiki biçimini aldı.

Askere alınanlar pahasına oluşturulan askeri kolektiflerde, askeri birliklerin komutanlarının erler ve zorunlu askerlik hizmeti veren astsubaylar üzerinde birçok resmi etkisi vardır. Bunlar özellikle şunları içerir:

• * kınama
• * Şiddetli kınama (askerlerle ilgili olarak, telaffuzlar tamamen işe yaramaz, çünkü askeri bir kimliğe hiçbir şekilde yansıtılmazlar - aslında, yanında ordudan alacağı tek bir belge)
• * Olağanüstü kıyafet,
• * Mükemmel bir öğrencinin rozetinden yoksun bırakma (askere alınanlara istisnai durumlarda bu tür rozetler verilir)
• * Bir sonraki işten çıkarılmadan yoksun bırakma (askeri birliğin faaliyetleri ile ilgili olmayan işlerde kullanım nedeniyle, askere alınanlar, tüzükte belirtilen haftada bir kez yerine, genellikle ayda bir defadan fazla işten çıkarılmamaktadır.)
• * İndirgeme (askerler nadiren değerli pozisyonlarda bulunur)
• * Askeri rütbede bir adım azalma (askere alınanların yaklaşık %80'i en düşük askeri rütbededir)
• * Bekçi evinde içerikle tutuklama
• * Disiplin Taburu.

Hizmetin ilk yılındaki bir asker için pratikte hiçbir gerçek hak yoktur. sıradan bir memur tarafından dövüldü, eğer dava kamuoyuna duyurulursa, ancak ciddi bir bedensel yaralanma olmadıysa, en kötü durumda, azarlanacaklardır. Askerlerin kanunsuzluğundan yararlanan komutanlar, ellerindeki tüm kaldıracı kullanarak rütbeleri kölelere dönüştürmek için kullanırlar ve bu tür eylemler ve eski zamanlayıcılar için ayrıntıları çekerler. Bu nedenle, hazing, subaylar tarafından oluşturulan ve tamamen kontrol edilen araçlardan biridir.

Görüş, bir şekilde veya başka bir şekilde tacizin ortaya çıkmasının, aşağıdakilerin not edilebileceği bir dizi provoke edici faktörün varlığında doğal olduğu ifade edilir:

11. Tehlike ve kardeşlik arasındaki fark

Kardeşlik, hemşehri bağlarını destekleyen geleneklere dayanan bir taciz şeklidir. Uyruğa dayalı en yaygın yurttaş dernekleri türleri.

Askeri personele karşı ulusal, ırksal, etnik ve dini gerekçelerle ayrımcılık, taciz kavramının kapsamına girmez, çünkü bu durumda suçlu ile mağdur arasındaki hizmet farkı gibi bir temel taciz kriteri dikkate alınmaz. . Bu fenomene "topluluk" denir.

12. Tecavüz ve Tecavüz

Bu suç teşkil eden tezahürlerin "tehlikeye atma" veya "tehlikeye atma" olarak adlandırılması pek yeterli değildir. "Tecavüz etmek" - çok geniş ve belirsiz bir isim, çünkü tüzüğün gerekliliklerinden herhangi bir sapma, aslında, atanan görevlere yönelik bir taciz tutumudur. Ek olarak, "tehlikeye atma" bazen, tüzüklerin saçma sapan bir şekilde gözetilmesi için bir gereklilik şeklinde gerçekleştirilir.

13. Tecavüz gelenekleriyle ilgili bazı ritüeller

• * "Dua" veya "dede" için bir ninni - geceleri, "ışıklar söndükten" sonra, bir komodinin veya bir tabure piramidinin ("kavanozlar") üzerinde duran bir "ruh", "salonlar" tarafından gerçekleştirilir, memurlar şirketin bulunduğu yerden ayrıldığında, yaklaşan işten çıkarma hakkında belirli bir kafiyeli metin okur. Parçaya bağlı olarak içeriği farklıdır, bu nedenle "ninni" de çok sayıda seçenek vardır. Moscow News gazetesi bunu aktarıyor:

"" Tereyağı yediler - gün geçti, ustabaşı eve gitti.
"" Terhis, bir gün kısaldı, tüm "dedelere" iyi geceler.
"" Evlerini, yemyeşil amcıklı bir kadını hayal etmelerine izin verin,
"" Bir votka denizi, bir bira havzası ve rezervin görevden alınması için yüksek bir emir.

• * "Demobilizasyon Treni" - genç savaşçıların figüranlar ve "dedeler" olarak tren yolcularını oynadığı bir tiyatro performansı. Evreleme sürecinde yatak aktif olarak sallanır, istasyonun sesleri ve trenin hareketi taklit edilir.
• * "Araç kullanma hakkı muayenesi" - otomobil birimlerinde ve alt birimlerinde yaygın bir ritüel, bu sırada genç bir askerin "dedeler" tarafından belirlenen zamanda belirli bir kata koşmak zorunda olduğu, araba lastiği tutan direksiyon simidini simgeleyen eller. Araba kullanma veya sabit arabayı kirli, teknik olarak kusurlu durumda tutma ile ilgili ihlaller için ceza olarak kullanılır.
• * "Bir binanın en üst katında bir suçlunun gözaltına alınması" - V. Art'ın polis birimlerinde. devriye görevi düzeninin genç askerleri tarafından ihlali için ceza türü. Genç dövüşçü, o sırada asansöre binen dedesinin önünde çok katlı bir binanın en üst katına çıkan merdivenleri çıkmak zorunda kalır.
• "*"Yangın "odada. Ritüel Sivil Savunma / Acil Durumlar Bakanlığı itfaiyesinin sağlandığı birimlerde ortaya çıktı. Daha sonra diğer bölümlere yayıldı. Genellikle şirketlerin ustabaşılarının emri yerine getirilir. ve onların yokluğunda çavuşlar tarafından kışladan sokağa şirketin tüm mülkü - yataklar, komodinler vb. Kışlalar tamamen boş kalmalıdır.Ağız standarda uymuyorsa, mülk geri getirilir ve her şey yeniden başlar.
• *Yastığın altında sigara. "Stodnevka" başladığında, her sabah bir terhis, yastığının altında "emirden çok gün önce" yazan bir sigara bulmalıdır. Geceleri bir sigara söndürüldü ya da terhis ya da departmanın ruhlarından birine bir ruh "sabitlendi". Terhis'i uyandırmadan sigarayı bırakmak özel bir beceri olarak görülüyordu ama uyandırsanız bile bu bir kusur sayılmazdı. Bu nezaket için terhis, yemek odasındaki ruha tereyağından payını verir. Sigara içmemek ciddi bir suç olarak kabul edildi ve ciddi şekilde cezalandırılması gerekiyordu.
• * Takım "Bir!". "Bana özel" yasal emrin bir analogu. Sadece gelenekleri tehdit etme durumunda, terhis yüksek sesle "bir" komutunu verir! ve bu emri duyan veya duyabilecek olan "ruhlardan" herhangi biri derhal terhis önünde hazır bulunmalı ve kendilerini tanıtmalıdır. (Yine, performans, geleneğe bağlı olarak, ya yasal olabilir: "Siparişiniz üzerine özel falanca geldi" veya taciz, örneğin, "kontrplak 1975 üretimi incelemeye hazır"!) Anlamı ritüel hızdır, eğer ruh yeterince hızlı görünmediyse (1-3 saniyeden fazla değil) veya gerekli tüm çabaları göstermediyse, terhis "Keskin değil, kenara koy" komutuyla yanıt verir, ruh geri döner ilkine ve bu tekrar tekrarlanır. Kışlada birkaç "ruh" varsa ve hiçbiri koşmaya cesaret edemediyse veya birkaçı koşarak geldiyse ciddi bir suç olarak kabul edilir.

14. Ortak Tecavüz Yasaları

Popüler inanışın aksine, taciz her zaman fiziksel şiddetle ilişkili değildir. İstikrarlı taciz gelenekleri olan birliklerde ve alt birimlerde, genç savaşçıları bu fenomenin kurallarına ve geleneklerine uymaya fiziksel olarak zorlamaya gerek yoktur. Yaşlılar kültünün atmosferi ve yaşlılara duyulan saygı, gençlerin yaşlılara sorgusuz sualsiz boyun eğmesinin koşullarını yaratır. Bu tür birimlerde, eski zamanlayıcıları reddetme fikri bile küfür olarak kabul edilir ve çavuşların koşulsuz desteğine sahip olan ve zımni olarak desteklenen "dedeler konseyi" (dedeler konseyi) tarafından tomurcuklanır. bazı memurlar. Çoğu "yasal olmayan birimlerde" saldırı, taciz gelenekleriyle ilişkili değildi. Çoğu durumda bu fenomen, kışla holiganlığı veya hapishane jargonunda "kaos" çerçevesinde bir dağılım elde etti.

Birlik tipine, birliğin muharebe kabiliyetine, bulunduğu yere, askere alma koşullarına, tehlike yasalarına bağlı olarak çok farklıdır. Aslında, taciz yasaları, Şart hükümlerinin veya resmi dogmaların abartılı yorumlarıdır, örneğin: "Emirler tartışılmaz, ancak yerine getirilir." Buna rağmen, çoğu birimin özelliği olan (bazıları memurlar tarafından bile uygulanan) bir dizi hüküm vardır:

15. Tecavüzle ilgili en yaygın mitler

Desen: Orissa

Son zamanlarda edebiyatta, sinemada ve kullanımda hazing unsurlarıyla ilgilenen bir dizi ifade ortaya çıktı. Bu tür gerçeklerin gerçekleşmesine rağmen, gelenekleri doğrudan tehdit etmekle hiçbir ilgisi yoktur. Bu tür ifadeler aşağıdakileri içerir.

1. # Hazing, yalnızca büyükbabaların fiziksel üstünlüğüne ve saldırı. Birimde istikrarlı taciz gelenekleri varsa, büyükbabaların otoritesi çavuşlar ve memurlar tarafından desteklendiğinden, destekleri pratik olarak saldırı gerektirmez. Açıkçası, birlik komutanı için gerekli değilse, bir askeri birliğin hayatında hiçbir tehlike ortaya çıkmaz. Birlik komutanı, birliğin topraklarındaki tacizlere son vermek ve subay ve çavuşların hizmetlerini yönetmeliklere göre kesinlikle yerine getirmelerini sağlamak için yeterli güce sahiptir. .
2. # Yeterli fiziksel güce sahip genç bir dövüşçü direnebilir Büyük baba. Genç bir savaşçı fiziksel olarak büyükbabasından daha güçlü olsa bile, ancak birimde istikrarlı taciz gelenekleri sürdürülürse, itaat etmezse, tüm sonuçlarıyla birlikte "siyah insanlar" kategorisine girer. "Eğitim süreci", tüzüğe uygun olarak dayanılmaz koşullar yaratan çavuşları ve memurları içerir (ilke geçerlidir: "tüzüğe göre yaşamak istiyorsanız, deneyin, ne kadar tatsız" - gün saniyelerle planlanır, kişisel zaman sınırlıdır, doğal ihtiyaçlar programa göre bağlanır, şefe yaklaşım, savaş tüzüğü normlarına sıkı sıkıya uyulması).
3. # Güçlü bir iradeye ve sert bir karaktere sahip genç bir asker baskıya dayanacaktır. eskiler, ancak birden fazla er birlik komutanının iradesine karşı koyamayacak. Bir askerin ahlaki ve isteğe bağlı özelliklerinin özel bir gücü olması durumunda, komuta personeli için mevcut olan tüm önlemler uygulanır. Memurlar ve çavuşlar tarafından tüzüğün en katı şekilde uygulanmasının gereklilikleri, eski zamanlayıcıların baskısı ve "Herkes için bir" ilkesine göre ekibe sorumluluk X ve tüm X bir kişi için." Aslında, şuna benziyor: karakterli bir dövüşçü, örneğin şınav çekmeyi kesinlikle reddederken, tüm çağrısı tükenmeye itilir. Özellikle bu dövüşçünün inatçılığından dolayı hepsinin acı çektiği "gerçeğine" vurgu yaparak. Her seferinde, genç taslak üzerindeki baskıyı artırarak, acılarının yoğunlaşan bir meslektaş inatçılığından kaynaklandığı fikri öne sürüldü. Böylece askerleri, inatçı olan kendi askerliklerine askerlerin desteğinden ve zımni onayından mahrum bırakırlar. Tam tersine, çok geçmeden, eski askerler tarafından bilinç manipülasyonuna tabi olan genç askerlerin saldırganlığı ve nefreti dönüştürülür ve direnenlerin üzerine akmaya başlar. "Asi", "vakum boşluğunda" izole edilmiştir. Bir askeri etkilemek için böyle bir yöntemin uygulanmasına bir örnek Sinema filmin ilk yarısında canlı ve net bir şekilde gösteriliyor

08/25/10 Savunma Bakanlığı, askerleri tüzüğe uygun olmayan hizmet için kasten hazırlayan bir not yayınladı
NVO dosyasından

SSCB Silahlı Kuvvetlerinde ve şimdi Rusya Federasyonu Silahlı Kuvvetlerinde ve BDT ülkelerinin bir dizi ordusunda taciz, askeri ilişkiler arasındaki yasal ilişkilerin ihlali olan en yaygın taciz şeklidir. asker ve çavuşların zorunlu askerlik ve dönem hizmetlerine göre gayri resmi bir hiyerarşik bölünmesine dayalıdır.

Hazing'in ideolojik temeli, zorunlu askerlikten zorunlu askerliğe aktarılan gelenekler, gelenekler ve ritüellerden oluşur. Çoğu zaman, çerçevesi içinde faaliyet gösteren gelenekler ve ritüeller, daha sonraki bir taslağın askeri personelinin onur ve haysiyetinin aşağılanması gerçekleriyle ilişkilidir. Modern koşullarda, hizmet ömründeki fark altı aydan fazla olamaz. Ancak, bu son olumlu değişiklik bile orduyu tehlikelerden kurtarmadı. Daha önce olduğu gibi, yaşlıların otoritesini korumak ve gençleri belirli işleri yapmaya zorlamak için psikolojik baskı ve fiziksel şiddete maruz kalıyorlar. Dayak sonucu askerlerin ciddi bedensel yaralanmalara veya orta ağırlıkta bedensel yaralanmalara maruz kaldığına dair gerçekler vardır. Bazı durumlarda, hazing ölüme yol açtı.

Ağustos ayının başından bu yana düzenlenen “Askeri Kolektifleri Birleştirme Ayı” çerçevesinde, Rusya Federasyonu Savunma Bakanlığı, orduda hazing denilen kötülüğü ortadan kaldırmak için tüm imkanlarını açıkça tüketmiş olarak, görevlerini değiştirmeye karar verdi. acemilerin omuzlarında güvenliklerini sağlamak. Savaş Departmanı eğitimcileri, yeni dönüştürülmüş savaşçılara, genç askerlerin kendilerini bu beladan nasıl korumaları gerektiğine dair bir sürü tavsiye listeleyen bildiriler dağıtmaya başladı.

Talimatların özü, garip bir şekilde, "boğulmayı kurtarmak boğulanların işidir" gerçeğine kadar kaynıyor. Bu belgeler, kesinlikle genç askerlerin gayretli "dedelerin" öfkelerinden tamamen kaçınabilecekleri, tam savunmasızlıklarından yararlanabilecekleri ve saldırılarının olası sonuçlarını en aza indirebilecekleri tavsiyeler içeriyor. Her şeyden önce, elbette, askerlerin her koşulda Rus mevzuatının normlarına kesinlikle uymaları, askeri düzenlemelerin gerekliliklerine, komutanların ve üstlerin talimatlarına kesinlikle uymaları ve ayrıca kıdemli yoldaşlar tarafından aşağılanma ve şantaj için neden vermemeleri önerilir. serviste. Eh - önsöz oldukça anlaşılır ve tabiri caizse geleneksel, diyebiliriz - tanıdık. Ama devamı...

Not, birkaç kuralı formüle etti, ardından sıradan bir asker, eski zamanlayıcıların özgürlüğüne yönelik saldırılarının olası tüm ciddi sonuçlarını tehlikeye atmaktan veya azami ölçüde zayıflatmaktan kaçınabilir. Eğitimciler, hizmete gelen askerlerin “daha ​​sonra utanacakları” hiçbir şey yapmamalarını tavsiye ediyor. “Seni küçük düşürmeye, aşağılamaya çalıştıkları bir durumda bulursan ve korkması kolay olanlardan olduğundan emin olduktan sonra seni fiziksel şiddetle tehdit ederlerse, korkmuş numarası yapma, ” belgeyi hazırlayanlar tavsiye ediyor. Ahlaki bir anlamda, suçluların üzerinde durmalarına ve onlara karşı “psikolojik ve ahlaki bir zafer” kazanmalarına yardımcı olacak olanın tam da bu davranış olduğuna derinden inanıyorlar.

Anavatan savunucularının akıl hocaları, onlara savaşçı ruhlarını güçlendirmelerini tavsiye eder ve bundan sonra kişisel korunmanın etkili yollarını aramaya başlar. Notun yaratıcıları, "Ağırlaştırmaya gitmeyin, alçakları kelimelerle ikna etmeye çalışın" diyor. Bununla birlikte, fiziksel çatışma olasılığını dışlamadan, savaşçılara sonuna kadar erkek kalmalarını ve haklarını yumruklarıyla bile savunmalarını, aynı zamanda kanunla belirlenmiş gerekli meşru müdafaa önlemlerini aşmamalarını tavsiye ediyorlar. Bu nedenle, genç askerlerin suçlularını cezalandırmak için silah kullanmamaları isteniyor.

Zorbalığın ortaya çıkması durumunda, askerlerin eylem kuralları ile broşürler dağıtmaya başlayacağı gerçeği, bu yılın Ağustos ayının başlarında biliniyordu. Haber ajanslarının yakın zamanda bildirdiği gibi, genç askerleri tehlike konusunda eğitmekle ilgili tüm bu eylemler, Savunma Bakanlığı'nın himayesinde düzenlenen ve Ağustos ayı boyunca gerçekleşecek olan askeri timleri birleştirme ayı adı verilen bir ayın bir parçası olarak gerçekleşiyor.

Rusya Federasyonu Savunma Bakanlığı ve Askeri Başsavcılık bu ayın başında bu eylemi duyurdu. Bu departmanların yetkilileri, askerlere tehlikelere karşı direnmeyi öğreteceklerini ve her seviyedeki askeri liderlere ordu ekiplerinde ortaya çıkan çatışmaları etkin bir şekilde çözmek için gerekli becerileri aşılayacaklarını söylediler.

Rusya Federasyonu Savunma Bakanlığı Basın Servisi ve Enformasyon Dairesi'nden yapılan açıklamada, "Ay boyunca, her seviyedeki komutanlarla, aralarında çatışma durumlarının çözümü de dahil olmak üzere, şiddet suçlarının önlenmesine yönelik metodolojik tatbikatlar yapılacak" denildi. çok uluslu askeri kolektiflerdeki askeri personel” . Rapor ayrıca, "meslektaşlar tarafından şiddet içeren nitelikteki yasadışı eylemlerin riskinin arttığı çeşitli durumlarda" bir eylem algoritması içeren daha önce bahsedilen notlara atıfta bulunmakta, birlik komutanları, askeri mahkemeler ve askeri savcılarla iletişim kurma seçeneklerini ve hatta irtibat numaralarını belirtmektedir.

DEVLET BAKANLIĞI VE SAVCININ YANSIMALARI

Bu yılın Haziran ayının ortasında, eski Ordu Genel Sekreteri, Dışişleri Bakanı - Rusya Federasyonu Savunma Bakan Yardımcısı Nikolai Pankov, Savunma Bakanlığı, Başsavcılık, Eğitim Bakanlığı kolejlerinin ortak toplantısında ve Bilim ve Spor ve Turizm Bakanlığı, gayri resmi aşırılık yanlısı gençlik gruplarında askere alınan askerler tarafından alınan Rus ordusundaki tacizin ana nedenlerinden birini "iletişim becerileri" olarak nitelendirdi.

Bugün Rusya'da, çoğunlukla büyük şehirlerde bulunan, ancak etkilerinin Rusya Federasyonu'na yayılabileceğini vurgulayan bu tür yaklaşık 150 grup olduğunu kaydetti.

Bakan Yardımcısına göre, Silahlı Kuvvetlere Perm ve Primorsky Toprakları, Saratov, Nizhny Novgorod ve Kaliningrad Bölgelerinin yanı sıra Kuzey Osetya ve Buryatia'dan gelen askerler özellikle yüksek düzeyde suç gösteriyor. Adlandırılmış Pankov ve bölgeleri, uyuşturucu kullanımı nedeniyle askerlik hizmetine uygun olmayan askerler. Bunlara Krasnodar Bölgesi, Moskova, Kemerovo, Sverdlovsk ve Amur Bölgeleri ile Başkurtya dahildir.

2009 yılında, dışişleri bakanına göre, 3.000'den fazla Rus askeri hizmet için sınırlı veya tamamen uygunsuz olarak kabul edildi. Pankov, "Maalesef uyuşturucu bağımlılığı teşhisi, Federasyon konularının taslak kurulları için ortak bir faktör haline geliyor" dedi.

Ve Rusya Federasyonu Başsavcısı Yuri Chaika, son 20 yılda, askerlik hizmetine uygun askerlik çağındaki erkeklerin sayısının neredeyse üçte bir oranında azaldığını kaydetti. Ona göre, çeşitli nedenlerle birçok erin fiziksel uygunluk düzeyi, askerlik hizmetinin gereksinimlerini tam olarak karşılamıyor. Bununla birlikte, son zamanlarda genç Rus vatandaşları arasında Silahlı Kuvvetler saflarında hizmet etmeye olan ilginin arttığını da vurguladı. Başsavcı, bu eğilimi Rus gençliğinin ruh halindeki çok olumlu bir değişim olarak görüyor.

Henüz üniformalarını giymemiş olan askerler, "dedeler" ile yakın bir toplantı hakkında uyarıldılar.

O KADAR BASİT DEĞİL

Bu arada, Savunma Bakanlığı yetkililerinden biri, bir NVO gözlemcisi ile yaptığı konuşmada, hazing sorununda birçok zorluk olduğunu kaydetti. Bugün hazing olarak adlandırılan kapalı ekiplerdeki ilişkilerin çok uzun bir geleneğe sahip olduğunu kaydetti. “Hafızam bana hizmet ediyorsa, 16.-18. yüzyıllarda İngiltere'deki Eton Koleji'nde benzer fenomenler gözlemlendi. Orada, öğrenci arkadaşlarının parti yoldaşları üzerindeki gücü, son derece acımasız olan öğretmenlerinin kanunsuzluklarından bile daha acımasızdı” dedi.

19. yüzyılın ortalarında, Rus İmparatorluğu'nun en ayrıcalıklı askeri eğitim kurumunda - Peter Kropotkin'in ifade ettiği gibi Sayfalar Birliği'nde çok katı ahlak da hüküm sürdü. Daha büyük öğrenciler, oda sayfaları, "geceleri yeni gelenleri bir odaya toplar ve onları bir sirkteki atlar gibi bir daire içinde gecelikler içinde sürerdi." Oda sayfalarından bazıları dairenin içinde, diğerleri dairenin dışındaydı ve çocukları gütaperka kamçılarıyla acımasızca kamçılıyordu.

20. yüzyılın başında, Prens Vladimir Trubetskoy'un yazdığı gibi, Nikolaev Süvari Okulu'nda yaşlıların gençlere karşı zorbalığı da uygulandı: ağız kavgası yapmak, aya ulumak; onlara aşağılayıcı lakaplar verildi; gece defalarca uyandırıldılar, vb.” Askeri eğitim kurumlarının memurları-eğitimcileri sadece zorbalık hakkında bilgi sahibi olmakla kalmadı, birçoğu "bir pull-up'ın genç sınıfa disiplin ve tatbikat sağladığından ve daha yaşlı olanın - güç kullanma pratiğinden" emindi.

Bütün bunlar Sovyet rejimi altında sorunsuz bir şekilde askeri uygulamaya geçti. 1919'da Kızıl Ordu'da ilk taciz vakası kaydedildi. Sonra bir bölümün eski zamanlayıcıları, işlerini yapmayı reddeden meslektaşlarını ölümüne dövdüler. Savaş zamanının yasalarına göre, üçü de vuruldu.

Şimdi orduda tehlikenin ortaya çıkmasının nedenlerini açıklayan birçok versiyon var. Ancak Savunma Bakanlığı yetkilisi, belirli işaretlerin daha önce var olmasına rağmen, bu fenomenin kendisini yalnızca 1967'de tam olarak gösterdiği görüşünde. Bu yıl ordudaki hizmet süresi üç yıldan iki yıla düşürüldü. Ardından, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra doğum oranındaki düşüşle bağlantılı olarak ilk asker kıtlığı dalgası geldi. 5 milyon kişiden oluşan Sovyet ordusunun saflarına 1,5 milyondan fazla asker alamayacağına dair kanıtlar ortaya çıktı.

SBKP Merkez Komitesi Politbürosu, daha önce kesinlikle yasak olan, sabıka kaydı olan vatandaşları orduya almaya karar verdi. İdeolojik olarak bu, tökezleyen yurttaşların düzeltme yoluna gitmeleri için bir fırsat olarak çerçevelendi. Ancak, hayatta her şey tam tersi oldu. Suçluların yanı sıra, bölgenin düzeni de kışlaya geldi, askerin konuşmasında hırsızların jargonu ortaya çıktı ve eski mahkumlar, dikenli tellerin arkasına alınan ritüel aşağılama ve zorbalıkları tanıttı.

Ek olarak, 60'ların sonunda, SSCB Silahlı Kuvvetlerinde Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılan neredeyse hiç komutan kalmamıştı. Ve suçluların birliklere ne getirdiğini açıkça anladılar ve eylemlerine aktif olarak direnebildiler.

1982 yazında, SSCB Silahlı Kuvvetleri, tacize karşı mücadelede 0100 numaralı gizli bir emir aldı. Böylece, durgunluk çağının en yüksek noktasında, yetkililer, tehlikenin ölümcül tehlikeli hale geldiğini fark ettiler ve onunla savaşmaya başladılar.

Daha sonra, Rus ordusunda, Şubat 1987'de Leningrad girişinde yedi eski zamanlayıcıdan oluşan bir muhafızı vuran Litvanyalı genç bir asker olan "Sakalauskas davası" ile başlayan birçok korkunç taciz vakası vardı. Zaten modern zamanlarda, Chelyabinsk Tank Okulu'nun tedarik taburunda görev yapan Özel Andrei Sychev davası geniş bir yanıt aldı. Asker, çavuşun zorbalığı nedeniyle iki bacağını da kaybetti. Askeri personelin ölümüyle veya ciddi şekilde sakatlanmasıyla sonuçlanan daha birçok benzer olay yaşandı.

NVO'nun muhatabı, askeri departmandan komutan eğitimcilerin yeni "kağıtlarının" yalnızca tam iktidarsızlıklarına tanıklık ettiğine inanıyor. Askerler orduya farklı eğitim ve yetiştirme, farklı kültürler, farklı yaşam deneyimleri, iletişim becerileri vb. ile gelirler. Bir yılda görüşlerini, ahlaklarını ve birbirleriyle etkileşim biçimlerini değiştirmek imkansızdır. Bu yıllar sürer. Okul, yasalar, gelecekteki savaşçıların ahlaki eğitim sisteminden başlayarak ve komutanlarının yetkileriyle biten genç neslin eğitimine yönelik tüm yaklaşımları kökten yeniden düşünmek gerekir. Başka verilmez. Ve ilkel notlar burada hiçbir şekilde yardımcı olmaz. Uygun önlemlerin alındığına dair başka bir onay kutusu konulacaktır.

Son zamanlarda nüfusun Rus ordusuna olan güveninin o kadar arttığını ve askeri zanaatın öncelikli ayrıcalıklı bir işgal statüsünü yeniden kazandığını ve askerlik hizmetinin eskisi gibi yavaş yavaş bir yaşam okuluna dönüştüğünü fark etmemek mümkün değil. bir zamanlar var olan birliğe çağrıldı. Devlet modernizasyon ve yeniden teçhizata doğru bir yol alır almaz, büyük değişiklikler çok uzun sürmedi.

Bununla birlikte, 1990'lardaki silahlı kuvvetlerin içler acısı durumu, uzun süre birçok insanın hafızasında kalacaktır. Bugün bazı muharip subaylar bile Rusya'nın bu kadar zor zamanlarda bütünlüğünü nasıl koruduğunu merak ediyor. Savunma kabiliyeti arzulanan çok şey bıraktı, ancak bu bir teknik ekipman meselesi bile değildi. Vatandaşların askerlik yapma motivasyonu pratikte sıfıra indirildi.

Gençler neden askerlik yapmak istemiyor?

Bu durumun nedenlerinden biri, doksanlı yılların Rus ordusunda yaşanan hazımsızlıktı. Yapılan kamuoyu yoklamaları, genç erkeklerin büyük çoğunluğunun askerlik hizmetinden zorlu askerlik hayatı nedeniyle değil, tehditler nedeniyle korktuğunu gösterdi. Korkular, uzun metrajlı filmler, video materyalleri, kronikler ve deneyimli insanların genç askerlerin ikmalinin zor yaşamı hakkında hikayeleriyle güçlendirildi.

Genç bir adamın yaralandığı veya her şeyin ölümle sonuçlandığı belirli vakaları hatırlamaya değer mi? Bu kasvetli listeye toptan firarları, meslektaşların infazlarını, intiharı eklemek gerekiyor.

1998'de, Asker Anneleri Komitesi olarak adlandırılan, askere alınanlar için ilk insan hakları örgütü kuruldu. Yukarıdaki eylemlerin ana nedeni olarak adlandırılan ordudaki bu tezahür olduğundan, bunun hazing ile mücadeleye yönelik umutsuz bir adım olduğu söylenebilir.

Olumlu veya olumsuz sosyal fenomen

Tehlikeye atma konusunda mantıklı bir şekilde konuşmak için, bu konunun oldukça çok yönlü olduğu gerçeğine kendinizi hazırlamanız gerekir ve bir gerçek ortaya çıktığında daha da fazla anlaşmazlık ortaya çıkar. İlk paradoks, on yıllardır bu tezahürü ortadan kaldırmaya çalışıyor olmalarıdır, ancak eski neslin erkeklerinin çoğu, ordudaki bir tür hiyerarşiden söz edildiğinde sadece düşünceli bir şekilde gülümseyecektir. Dahası, "ruhun" gerçek bir asker haline gelmesinin "dedeler" tarafından yetiştirilmesi sayesinde olduğunu sık sık not ederler.

Bu çelişki nedir? Kuşkusuz, tehlikenin sonuçlarından muzdarip ailelerde, bu toplum kalıntısının tamamen ortadan kaldırılması hakkında tekrar edecekler ve kaderi bir trajedi yaşamayan eski askeri personel, herkesin bu tür denemelerden geçmesi gerektiğine inanıyor. Anlaşmazlığın nedeni, bu şekilde hazing'in belirsiz anlayışında yatmaktadır.

Bulmak: Deniz Piyadeleri için hangi askeri üniforma amaçlanıyor?

Bir yandan, eski zamanlayıcılar tarafından genç acemiler için düzenlenen katı bir okul tarafından temsil edilmektedir. Bunun nesi kötü? Tabii ki, eğitim biçimi kendine özgüdür, ancak sonuç olarak, işe alınan kişi bağımsız hale gelir, her şeyden önce kendisine hizmet etmeyi, itaati gözlemlemeyi, bir takımda yaşamayı, emirleri takip etmeyi ve doğru şekilde yürümeyi öğrenir.

Öte yandan, eğitim önlemleri bazen sadece makul sınırları değil, aynı zamanda yasallık çerçevesini de aşmaktadır. Kişiye karşı suç olarak yorumlanan taciz, kanunsuzluk vardır. Kamusal aşağılama, dayak ve diğer korkunç eylemlerle ifade edilirler. Böylece, tüm olumsuzluklara rağmen, hazing, iyi bir dükkâncı payı tarafından iyi bir ironi ile hatırlanacak, ancak yine de bu fenomenin korkunç sonuçları hakkında konuşacağız.

ne zaman yaptı

Bir sonraki paradoks, orduda tehlikenin ortaya çıktığı zamanı belirlemeye çalışırken ortaya çıkar. Gerçek tanıkların hikayelerine göre, 50'li yıllardan önce bile böyle bir kavram tartışılmadı bile. Hiyerarşinin kökeni, askeri görev verilen birçok mahkumun affedildiği çözülme döneminde gerçekleşti.

Bu tür reformların bir sonucu olarak, “Zon kavramlarının” bir kısmı silahlı kuvvetlere göç etti. Ancak hazing'in ortaya çıkış nedenleri ayrıca tartışılmalı ve bu bağlamda 50-60'ların Sovyet ordusunda hazing'in modern savaşların temeli haline geldiği belirtilmelidir.

Ve bu konuda her yerde "AMA" olmadan değildi. Sanat eserleri de dahil olmak üzere bazı belgeler, eski zamanların çarlık zamanlarında yeni askerlere karşı tuhaf tutumunu gösteriyor. Ve bu şaşırtıcı değil, çünkü askerlik hizmeti onlarca yıldır hesaplandığından, deneyimli askerler tüm sonuçlarla birlikte belirli tavizler talep etmekten kendilerini alamadılar.

Hazing oluşumunun nedenleri

Hazing gibi bir olgunun karmaşık bir yapıya sahip olduğu konusunda hemfikirdik. Kendini bir dizi ayin olarak gösterir, bazen işe alınanların kendilerini güldürür ve önemli çeşitlere sahip olabilir, yasadışı eylemlere ulaşabilir. Bu sosyal fenomeni olumsuz bir düzlemde ele alacağız ve SSCB'de hazing'in ortaya çıkmasının nedenlerinin nerede olduğunu belirlemeye çalışacağız.

Bulmak: Ordudaki disiplin taburu, kısaltılmış disbat

Tüm ordunun terhis edilmesinden sonra - İkinci Dünya Savaşı'na katılanlar, insan hafızasındaki gerçek düşmanlıkların mermileri yavaş yavaş azalmaya başladı. Zaten 10-20 yıl içinde barış ve bulutsuz bir gökyüzü hakkında konuşmak mümkün oldu. İşin garibi, ama eski dayanışmanın yıkımını topluma getiren bu gerçekti. Ortak bir talihsizlik birleşirse, dış çatışmaların olmaması iç çatışmaların ortaya çıkmasına neden olur. Ordu ise, toplum durumunun bir tür “aynası” idi ve suç unsurlarının birliklerin yapısına düştüğü gerçeği dikkate alındığında, Silahlı Kuvvetler yavaş yavaş hazing ile doldurmaya başladı.

Bir sonraki vektör, Stalinist temellerin yıkılması olabilir. 60'ların başında, ceza korkusundan kaçan hükümet seçkinleri, yaratıcılardan tüketicilere dönüştü ve bu da ordunun liderliğine yansıdı. Serbest düşünme, komuta kadrosunun bozulmasına yol açtı. Bu, Genelkurmay'ın beceriksiz komutanlarla doldurulduğu anlamına gelmez, ancak sorumluluğu sıfıra indirilen düşük rütbeler sahaya sıkıca yerleşti. Memurların göz yumması sebep olmadı, ancak genel tehlikenin ortaya çıkmasının katalizörü oldu.

1960'ların erimesi, ihbar ve bilgilendirmeye yönelik tüm olumsuz tutumlarla hatırlandı. Siyasi arka plandan, bu terimler orduya göç etti. O zaman, bedensel zarar verme ihbarı muhbir olarak kabul ediliyordu. Ve devlet bu tür tezahürleri durdurursa, askeri birlik içinde ne söylenebilir. Yavaş yavaş orduda taciz, çatışmanın her iki tarafında sessiz kalan kavgaları ve dayakları içermeye başladı.

Sebep aynı olduğu için, toplumun kentleşmesi ve kuşak çatışması genellikle aynı sırada yer alır. Eskiler yeni gelen askerlerin temellerini kabul edemedikleri gibi, şehirliler de hem sosyal hem de zihinsel gelişim açısından kendilerini kırsalın üzerine yerleştirdiler. Bölgesel ölçekte, çevre sürekli olarak Moskovalılarla çatıştı.

bugün neyimiz var

Şu anda orduda tehcir var mı sorusuna dönersek, 90'lı yılların sonundan itibaren dönemi kapsamaya başlayacağız. Bu fenomeni durdurma girişimleri defalarca yapıldı. Üst düzey liderlik sonunda, Ustavizm dışılığın tezahüründen kurtulmazsanız, her taslak kampanyada birlikle ilgili sorunların ortaya çıkacağını anlamaya başladı. Unutulmamalıdır ki, bir virüs gibi fenomen silahlı kuvvetleri her düzeyde vurduğu için tüm girişimlerin boşuna olduğu belirtilmelidir.

Bulmak: Askerler SSCB'de orduda kaç yıl görev yaptı?

Tehdit ile nasıl başa çıkılacağına dair tüm öneriler arasında, oldukça gerçekleştirilebilir olanlar öne sürüldü, ancak ordunun içler acısı durumunun acımasız gerçekliği hakkında parçalandı.

• Askerleri, özellikle eski zamanlayıcıları işgal etmek, böylece genç ikmallere işkence etmek için zamanları kalmayacak. Uygulama için mevcut olmayan memur kadroları gerekiyordu.
• Memur sayısını artırın. Bu öneri önemli mali harcamalar gerektiriyordu. O zamanın bütçesi için, görev ezici olarak kabul edildi.
• Düzenleyici kurumların tanıtımı (bağımsız). Böyle bir yaklaşım, askeri emirleri sabote etmek için askeri personelin simülasyonu ile doludur.
• Ordunun gönüllü olarak devredilmesi. Jeopolitik durum bu tür adımların atılmasına izin vermiyor. Rusya toprakları yeterince büyük, bu yüzden yeterli asker alamama riski var.
• Memurlar üzerinde tacizin ortaya çıkması için sorumluluğun sıkılaştırılması. Bir subayın kendi yetkisi sayesinde bir askeri küçük düşüren emirler verdiği banal intikam vakaları vardı. Her şey tüzüğe uygun olarak gerçekleşti, bu yüzden pratik olarak özü değiştirmeyen "Ustavshchina" ya sorunsuzca aktarıldı.