التسلسل الهرمي للكنيسة في الأرثوذكسية لفترة وجيزة. التسلسل الهرمي المسيحي

التسلسل الهرمي للكنيسة هو درجات الكهنوت الثلاث في التبعية ودرجة التسلسل الهرمي الإداري لرجال الدين.

رجال الدين

خدام الكنيسة الذين ، في سر الكهنوت ، يتلقون عطية خاصة من نعمة الروح القدس لأداء الأسرار والعبادة ، وتعليم الناس الإيمان المسيحي وإدارة شؤون الكنيسة. للكهنوت ثلاثة مستويات: شماس وكاهن وأسقف. بالإضافة إلى ذلك ، ينقسم رجال الدين بأكمله إلى كهنة "أبيضين" - متزوجين أو عازبين و "سود" - كهنة أخذوا عهودًا رهبانية.

يتم تعيين الأسقف من قبل مجلس الأساقفة (أي عدة أساقفة معًا) في سر الكهنوت عن طريق تكريس أسقفي خاص ، أي رسامة.

في التقاليد الروسية الحديثة ، لا يمكن أن يصبح أسقفًا إلا الراهب.

للأسقف الحق في أداء جميع الأسرار والخدمات الكنسية.

كقاعدة عامة ، يقف الأسقف على رأس أبرشية ، ومنطقة كنسية ، وخدام لجميع الجماعات الرهبانية والرهبانية المدرجة في أبرشيته ، ولكن يمكنه أيضًا أداء طاعة خاصة للكنيسة والأبرشية دون أن تكون له أبرشيته الخاصة.

رتب الأساقفة

أسقف

رئيس الأساقفة- الأقدم والأكثر تكريمًا
أسقف.

محافظه - أسقف المدينة أو المنطقة أو المقاطعة الرئيسية
أو الأسقف الأكثر تميزًا.

القس (اللات. نائب) - أسقف مساعد لأسقف آخر أو نائب له.

البطريرك- رئيس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية المحلية.

الكاهن يسلمه الأسقف في سر الكهنوت بالرسامة الكهنوتية ، أي الرسامة.

يمكن للكاهن أداء جميع الخدمات والأسرار المقدسة ، باستثناء تكريس العالم (الزيت المستخدم في سر الميرون) والأنتيمينات (لوحة خاصة يكرسها ويوقعها الأسقف الذي تُؤدى القداس عليه) والأسرار المقدسة الكهنوت - لا يمكن أن يؤديها إلا الأسقف.

كاهن ، مثل الشمامسة ، كقاعدة عامة ، يخدم في كنيسة معينة ، يتم تعيينه لها.

الكاهن على رأس الرعية يسمى رئيس الجامعة.

رتب الكهنة

من رجال الدين البيض

كاهن

رئيس الكهنة- أول الكهنة ، عادة كاهن مكرم.

بروتوبريسبيتير- لقب خاص ، نادرًا ما يتم تخصيصه ، كمكافأة لأفضل الكهنة وأكثرهم تكريمًا ، وعادة ما يكون عمداء الكاتدرائيات.

من رجال الدين السود

هيرومونك

الارشمندريت (اليونانية. رأس حظيرة الغنم) - في العصور القديمة كان عميد بعض الأديرة الشهيرة ، في التقليد الحديث - أكثر الهيرومونك تكريمًا ، يتوافق مع رئيس الكهنة والأولاد في رجال الدين البيض.

hegumen (اليونانية. قيادة)

حاليا رئيس الدير. حتى عام 2011 - تم تكريم هيرومونك عند تركه المنصب
يتم الاحتفاظ بلقب رئيس الدير. منحت
رتبة رئيس الدير حتى عام 2011 والذين ليسوا رؤساء أديرة ، بقي هذا اللقب.

يكرس الأسقف شماساً في سر الكهنوت بواسطة رسامة الشمامسة ، أي بالرسامة.

يمكن للشماس أن يشارك مباشرة في اللجنة من قبل الكاهن أو الأسقف ، ولكن لا يمكنه القيام بها بشكل مستقل.

الأسرار والخدمات الإلهية يمكن أن تؤدى بدون شماس.

التسلسل الهرمي في الكنيسة الأرثوذكسية له عدد كبير من الأسماء (الرتبة). الشخص الذي يأتي إلى الكنيسة يلتقي مع رجال الدين الذين يشغلون مناصب معينة ويكونون مسؤولين ، كخدم حقيقيين للقدير ، عن القطيع.

التسلسل الهرمي للكنيسة في الأرثوذكسية

الرتب الأرثوذكسية

قسم الله الآب شعبه إلى ثلاثة أنواع حسب القرب من مملكته.

1. تشمل الفئة الأولى وضع الناس- أعضاء عاديون من الأخوة الأرثوذكس الذين لم يرتدوا رجال الدين. هؤلاء الناس يشكلون غالبية المؤمنين ويشاركون في الصلاة. تسمح الكنيسة للعلمانيين بإجراء الاحتفالات في منازلهم. في القرون الأولى للمسيحية ، كان الناس يتمتعون بحقوق أكثر بكثير مما يتمتعون به اليوم. كان لأصوات العلمانيين سلطة في انتخاب رؤساء العمد والأساقفة.
2. رجال الدين- أدنى مرتبة مكرسة لله ويرتدون الثياب المناسبة. لتلقي التنشئة ، يخضع هؤلاء الناس لطقوس الكهنوت (الكهنوت) بمباركة الأسقف. وهذا يشمل القراء ، والشمامسة ، والمغنين.
3. رجال الدين- المرحلة التي يقف فيها أعلى رجال الدين ، ويشكلون هرمًا إلهيًا. للحصول على هذه المرتبة ، يجب أن يمر المرء بسر الكهنوت ، ولكن فقط بعد أن يكون في رتبة أدنى لبعض الوقت. يرتدي رجال الدين الجلباب الأبيض ، الذين يُسمح لهم بتكوين أسرة ، باللون الأسود - أولئك الذين يعيشون حياة رهبانية. فقط الأخير يسمح له بإدارة الرعية.

عن مختلف وزراء الكنيسة:

للوهلة الأولى على رجال الدين ، تدرك أنه من أجل الراحة في تحديد الرتبة ، تختلف ملابس الكهنة والآباء القديسين: قلة منهم يرتدون أردية جميلة متعددة الألوان ، والبعض الآخر يلتزم بمظهر صارم ونسك.

في المذكرة! التسلسل الهرمي للكنيسة ، كما يقول Pseudo-Dionysius the Areopagite ، هو استمرار مباشر لـ "الجيش السماوي" ، الذي يضم رؤساء الملائكة - أقرب رعايا الله. الرتب العليا ، مقسمة إلى ثلاث رتب ، من خلال الخدمة التي لا جدال فيها ، تنقل النعمة من الآب إلى كل من أبنائه ، وهو ما نحن عليه.

بداية التسلسل الهرمي

يستخدم مصطلح "حساب الكنيسة" بالمعنى الضيق والواسع. في الحالة الأولى ، تعني هذه العبارة مجموعة من رجال الدين من أدنى رتبة ، والتي لا تتناسب مع نظام الدرجات الثلاث. عندما يتحدثون بالمعنى الواسع ، فإنهم يقصدون رجال الدين (الكتبة) ، الذين يشكل اتحادهم طاقم أي مجمع كنسي (معبد ، دير).

رعية الكنيسة الأرثوذكسية

في روسيا ما قبل الثورة ، تمت الموافقة عليها من قبل المجلس (مؤسسة تابعة للأسقفية) وشخصيًا من قبل الأسقف. يعتمد عدد رجال الدين من ذوي الرتب الدنيا على عدد أبناء الرعية الذين يسعون إلى الشركة مع الرب. تألف حساب الكنيسة الكبيرة من عشرات الشمامسة ورجال الدين. من أجل إجراء تغييرات في تكوين هذه الطاقم ، كان على الأسقف الحصول على إذن من السينودس.

كان دخل الحساب في القرون الماضية يتألف من دفع مقابل خدمات الكنيسة (رجال الدين والصلاة من أجل احتياجات العلمانيين). تم تزويد الأبرشيات الريفية التي يخدمها الرتب الدنيا بقطع من الأرض. عاش بعض القراء والسكستونات والمغنين في منازل كنسية خاصة ، وفي القرن التاسع عشر بدأوا في تلقي رواتب.

للحصول على معلومات! لم يتم الكشف عن تاريخ تطور التسلسل الهرمي للكنيسة بشكل كامل. يتحدثون اليوم بثقة عن درجات الكهنوت الثلاث ، بينما الأسماء المسيحية الأولى (النبي ، ديداسكال) تم نسيانها عمليًا.

يعكس معنى الرتب وأهميتها الأنشطة التي أعلنتها الكنيسة بشكل رسمي. في السابق ، كان الإخوة وشؤون الدير يديرها القائد (القائد) ، الذي اختلف فقط في تجربته. اليوم ، يعد الحصول على رتبة الكنيسة بمثابة جائزة رسمية يتم الحصول عليها لفترة معينة من الخدمة.

عن حياة الكنيسة:

Sextons (الشمامسة) ورجال الدين

عندما نشأت المسيحية ، لعبوا دور حراس المعابد والأماكن المقدسة. وشملت واجبات البوابين إضاءة المصباح أثناء العبادة. دعاهم غريغوريوس الكبير "حراس الكنيسة". سيكستونز سيطروا على اختيار الأواني للطقوس ، فقد أحضروا بروسفورا ، والمياه المكرسة ، والنار ، والنبيذ ، والشموع المضاءة ، وتنظيف المذابح ، وغسل الأرضيات والجدران بوقار.

اليوم ، تم تخفيض منصب الشمامسة عمليا إلى الصفر ، والآن تم تعيين الواجبات القديمة على أكتاف عمال النظافة والحراس والمبتدئين والرهبان البسطاء.

• يشير مصطلح "واضح" في العهد القديم إلى الرتب الدنيا وعامة الناس. في العصور القديمة ، أصبح ممثلو قبيلة (قبيلة) ليفي رجال دين. دُعي الناس كل أولئك الذين لم يتميّزوا بكرمهم "الحقيقي".
• في كتاب العهد الجديد ، تم حذف معيار الأمة: الآن يمكن لأي مسيحي أكد امتثاله لشرائع دينية معينة أن يحصل على الرتب الدنيا والأعلى. هنا يتم رفع مكانة المرأة التي يُسمح لها بالحصول على منصب مساعد.
• في العصور القديمة ، كان الناس ينقسمون إلى علمانيين ورهبان ، تميزوا بالزهد الكبير في الحياة.
• بالمعنى الضيق ، رجال الدين هم رجال دين يقفون في نفس مستوى الكتبة. في العالم الأرثوذكسي الحديث ، انتشر هذا الاسم إلى الكهنة من أعلى الرتب.

المستوى الأول من التسلسل الهرمي لرجال الدين

في المجتمعات المسيحية الأولى ، كان يُطلق على مساعدي الأسقف اسم الشمامسة. اليوم ، يخدمون كلمة الله من خلال قراءة الكتب المقدسة والتحدث نيابة عن المصلين. الشمامسة ، الذين يطلبون دائمًا نعمة من أجل العمل ، يبخرون مباني الكنيسة ويساعدون في الاحتفال بالبروسكوميديا ​​(الليتورجيا).

يساعد الشماس أسقفًا أو كاهنًا في الاحتفال بالخدمات والأسرار الإلهية

• تشير التسمية بدون تحديد إلى انتماء الوزير إلى رجال الدين البيض. يُطلق على الرتبة الرهبانية اسم hierodeacons: لا تختلف ملابسهم ، لكنهم يرتدون خارج الصلوات رداءًا أسود.
• الأكبر في رتبة دياكونيت هو البروتوديكون ، الذي يتميز بشريط مزدوج (شريط ضيق طويل) و kamilavka أرجواني (غطاء رأس).
• في العصور القديمة ، كان من الشائع إعطاء رتبة شماسة ، وكانت مهمتها رعاية النساء المريضات ، والاستعداد للمعمودية ، ومساعدة الكهنة. تم النظر في مسألة إحياء مثل هذا التقليد في عام 1917 ، ولكن لم يكن هناك إجابة.

الشماس الفرعي هو مساعد للشماس. في العصور القديمة ، لم يُسمح لهم بالزواج. وكان من بين الواجبات رعاية أواني الكنيسة ، وأغطية المذبح ، التي كانوا يقومون بحراستها أيضًا.

للحصول على معلومات! في الوقت الحاضر ، يتم ملاحظة هذا الترتيب فقط في الخدمات الإلهية للأسقف ، الذي يخدمه الشمامسة بكل اجتهاد. طلاب الأكاديميات اللاهوتية أصبحوا مرشحين للرتبة في كثير من الأحيان.

المستوى الثاني من التسلسل الهرمي لرجال الدين

القسيس (رئيس ، شيخ) هو مصطلح قانوني عام يوحد صفوف الطبقة الوسطى. له الحق في أداء سرَّي الشركة والمعمودية ، ولكن ليس لديه سلطة وضع كهنة آخرين في أي مكان في التسلسل الهرمي أو منح النعمة لمن حوله.

الكاهن على رأس الرعية يسمى رئيس الجامعة.

في عهد الرسل ، غالبًا ما كان يُشار إلى الكهنة على أنهم أساقفة - مصطلح يشير إلى "الوصي" ، "المشرف". إذا كان مثل هذا الكاهن يمتلك الحكمة والعمر الكريم ، يُدعى شيخًا. يذكر سفر أعمال الرسل والرسائل أن الشيوخ باركوا المؤمنين ورؤوا في غياب الأسقف ، وأعطوا التعليمات وأدىوا العديد من الأسرار وتلقوا الاعترافات.

الأهمية! تضع ROC قواعد تنص على أن مستوى الكنيسة هذا متاح اليوم فقط للرهبان الحاصلين على تعليم لاهوتي. يجب أن يتمتع الكهنة بأخلاق كاملة وأن يكونوا أكبر من 30 عامًا.

تضم هذه المجموعة أرشمندريتيس ، ورؤساء الكهنة ، ورؤساء الكهنة.

المستوى الثالث من التسلسل الهرمي لرجال الدين

قبل الانشقاق الكنسي الذي حدث في منتصف القرن الحادي عشر ، اتحد شطرا المسيحية. بعد الانقسام إلى الأرثوذكسية والكاثوليكية ، لم تختلف أسس الأسقفية (أعلى رتبة) عمليًا. يقول اللاهوتيون إن قوة هاتين المنظمتين الدينيتين تعترف بقوة الله ، وليس قوة الإنسان. لا ينتقل الحق في الحكم إلا بعد تساهل الروح القدس في طقوس التكريس (الكهنوت).

يمكن للراهب فقط أن يصبح أسقفًا في التقليد الروسي الحديث

كان اللاهوتي المسيحي إغناطيوس الأنطاكي ، الذي كان تلميذاً لبطرس ويوحنا ، إيجابياً بشأن الحاجة إلى أسقف واحد في كل مدينة. يجب على كهنة المستويات الأدنى طاعة الأخير بلا ريب. اعتبرت الخلافة الرسولية ، التي تعطي الحق في السلطة الكنسية على القطيع ، عقيدة في مذاهب الأرثوذكسية والكاثوليكية.

يؤيد أتباع هذا الأخير سلطة البابا غير المشروطة ، والتي تشكل تسلسلًا هرميًا صارمًا للأساقفة.

في الأرثوذكسية ، تُمنح السلطة لبطاركة المنظمات الكنسية الوطنية.هنا ، على عكس الكاثوليكية ، يتم تبني عقيدة جامعية رئيس الكهنة رسميًا ، حيث يتم تشبيه كل فصل بالرسل ، والاستماع إلى تعليمات يسوع المسيح وإعطاء الأوامر للقطيع.

الأساقفة (رؤساء الرعاة) والأساقفة والبطاركة يتمتعون بالكمال التام للخدمات والإدارة. هذه الرتبة لها الحق في أداء جميع الأسرار ، رسامة ممثلي الدرجات الأخرى.

رجال الدين الذين ينتمون إلى نفس المجموعة الكنسية متساوون "بالنعمة" ويعملون في إطار القواعد ذات الصلة. يتم الانتقال إلى خطوة أخرى خلال القداس ، في وسط المعبد. يشير هذا إلى أن الراهب يتلقى رداءًا رمزيًا للقداسة غير الشخصية.

الأهمية! الهيكل الهرمي في الكنيسة الأرثوذكسية مبني على معايير معينة ، حيث تكون الرتب الدنيا تابعة للمراتب الأعلى. وفقًا للرتبة ، يتمتع العلمانيون والكتبة ورجال الكنيسة ورجال الدين بسلطات معينة ، يجب عليهم تحقيقها بإيمان حقيقي وإشراكهم أمام إرادة الخالق الأسمى.

الأبجدية الأرثوذكسية. التسلسل الهرمي للكنيسة

"انقذني يا الله!". شكرا لكم لزيارة موقعنا ، قبل البدء في دراسة المعلومات ، يرجى الاشتراك في مجتمعنا الأرثوذكسي على Instagram Lord، Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. المجتمع لديه أكثر من 60،000 مشترك.

يوجد الكثير منا ، أشخاص متشابهون في التفكير ، وننمو بسرعة ، وننشر الصلوات ، وأقوال القديسين ، وطلبات الصلاة ، وننشر معلومات مفيدة حول الأعياد والمناسبات الأرثوذكسية في الوقت المناسب ... اشترك. الملاك الحارس لك!

بالإضافة إلى العديد من الأديان المختلفة ، هناك رتب مختلفة في الكنيسة الأرثوذكسية. يجب أن يخضع كل شيء لأمر معين. إن معرفة الرتب لن يساعد في فهم التسلسل الهرمي فحسب ، بل يساعد أيضًا في معرفة كيفية مخاطبة رجل دين معين بشكل صحيح.

أوامر في الأرثوذكسية

تتكون الكنيسة الأرثوذكسية من شعب الله. وهي مقسمة إلى 3 أنواع:

• علماني
• رجال الدين
• رجال الدين.

يبدأ العلمانيون صفوفهم في الكنيسة الأرثوذكسية. هذا هو اسم الناس العاديين الذين لم تتم دعوتهم للكهنوت. من العلمانيّين ، تختار الكنيسة خدّامًا لجميع الخطوات اللازمة. هذا الجزء من الناس هو الذي يلعب أهم دور في حياة الكنيسة.

يشمل رجال الدين نوعًا من الوزراء نادراً ما يبرزون من العلمانيين. كما أنهم يلعبون دورًا مهمًا في حياة الكنيسة. هذا النوع يشمل:

• رجل مراقبة
• القراء ،
• الكهنة ،
• مذابح
• شيخات
• عمال،
• معلمو التعليم المسيحيون وغيرهم.

قد يكون لهذا النوع من الأشخاص شارات معينة على ملابسهم أو لا تظهر على الإطلاق.

يتم الانتهاء من صفوف الكنيسة في الكنيسة الأرثوذكسية من قبل رجال الدين بترتيب تصاعدي. وعادة ما يطلق عليهم رجال الدين أو رجال الدين. يوجد أيضًا تقسيم إلى أبيض وأسود:

• يرتدي الأبيض من قبل رجال الدين المتزوجين ،
• أسود - أولئك الذين هم رهبنة.

فقط رجال الدين السود ، الذين ليس لديهم مخاوف عائلية ، يمكنهم إدارة الكنيسة. واضح أيضا درجة معينة من التسلسل الهرمي. إذن ، الرتب في الكنيسة مقسمة إلى 3 درجات بترتيب تصاعدي:

• دياكونوف
• كهنة
• الأساقفة.

يمكن أن تشمل الفئتان الأوليان كلا من الرهبان والمتزوجين. لكن في المجموعة الثالثة ، لا يمكن أن يكون هناك سوى أولئك الذين أخذوا عهودًا رهبانية. بالنسبة لهذا الترتيب ، تم تحديد جميع ألقاب الكنائس ، بالإضافة إلى المناصب بين الأرثوذكس.

التسلسل الهرمي للكنيسة

تنبع رتب القداسة للكنيسة الأرثوذكسية من زمن العهد القديم. ينتمي الشمامسة إلى أدنى مستوى من الكهنوت. وهذه هي الرتبة الأدنى عند الرسامة التي تكتسب لها النعمة اللازمة للقيام بتلك الأعمال المخصصة لها أثناء العبادة.

يحظر على هذه الرتبة ممارسة الشعائر والأسرار والخدمات بشكل مستقل. دوره الأساسي هو مساعدة الكاهن. يُطلق على الراهب الذي رُقي إلى رتبة شمامسة اسم hierodeacon. أولئك الذين خدموا في هذه الرتبة لفترة طويلة وأثبتوا أنهم جيدون يتلقون رتبة جديدة: للبيض - الأوائل ، للسود - رئيس الشمامسة. هذا الأخير قد يخدم تحت الأسقف. إذا لم يكن هناك شماس لسبب أو لآخر ، فيمكن للكاهن أو الأسقف أن يؤدي وظائفه.

تتضمن المرحلة الثانية من التسلسل الهرمي الكهنوتي رتبًا أخرى صاعدة. يشغل الكهنة هنا مكانًا منفصلاً ، أو كما يُطلق عليهم أيضًا الكهنة أو الكهنة ، وفي الرهبنة - هيرومونكس. هذه بالفعل درجة أعلى من الشماس. إنهم قادرون على أداء معظم الأسرار المقدسة ، باستثناء الكهنوت ، وكذلك تكريس العالم والأقوى. يقودون الحياة الدينية للرعايا الريفية والحضرية ، حيث يمكنهم شغل مناصب العمد.

يقدمون تقاريرهم مباشرة إلى الأسقف. بعد خدمة طويلة لا تشوبها شائبة في رجال الدين البيض ، يمكن ترقيته إلى رتبة رئيس كاهن أو protopresbyter ، وفي الأسود - hegumen. بين الرهبنة ، يمكن تعيين رئيس رئيس في منصب رئيس رعية أو دير عادي. إذا كانوا يخططون لتعيينه في منصب رئيس دير لدير أو دير كبير ، فيجب تقديمه إلى رتبة أرشمندريت. هذه هي الدرجة التي تشكل الأسقفية.

يأتي بعد ذلك الأساقفة. ويطلق عليهم أيضًا أساقفة ، أو بالأحرى رؤساء الكهنة. لديهم بالفعل الحق في أداء جميع الأسرار دون استثناء. ويمكنهم أيضًا أن يرسموا شمامسة للكهنوت. يُطلق على أكثر الأساقفة جدارة اسم الأساقفة. يُطلق على أولئك الموجودين في العاصمة اسم المتروبوليتانيون. إذا ظهرت حالات تم فيها تعيين أسقف لمساعدة آخر ، فيجب أن يحمل لقب القس. يمكنهم الوقوف على رأس الرعايا الجهوية التي تسمى أبرشيات.

أعلى رتبة في الكنيسة الأرثوذكسية هو البطريرك. هذا المنصب اختياري. يتم تعيينه من قبل مجلس الأساقفة ويقود ، مع المجمع المقدس ، الكنيسة المحلية بأكملها. هذه الكرامة هي مدى الحياة ، ولكن في بعض الحالات يمكن لمحكمة الأساقفة عزل البطريرك وإرساله للراحة. عندما يكون المقعد شاغرًا ، يجوز انتخاب العشرة المحليين ، الذين سيؤدون مهامه حتى الانتخابات الشرعية للبطريرك.

يجب أن نتذكر أنه لا تزال هناك مجموعة معينة من الناس - رجال الدين. هؤلاء هم قراء المزامير ، الشمامسة الفرعية ، السداسيات. يأخذون مكانهم بدون سيامة ، ولكن بمباركة رئيس كهنة أو أسقف.

بمعرفة هذه التفاصيل الدقيقة ، لن تشعر أبدًا بعدم الارتياح مرة أخرى عند مخاطبة رجال الدين.

الرب معك دائما!

خدام الكنيسة الذين ، في سر الكهنوت ، يتلقون عطية خاصة من نعمة الروح القدس لأداء الأسرار والعبادة ، وتعليم الناس الإيمان المسيحي وإدارة شؤون الكنيسة. للكهنوت ثلاثة مستويات: شماس وكاهن وأسقف. بالإضافة إلى ذلك ، ينقسم رجال الدين بأكمله إلى كهنة "أبيضين" - متزوجين أو عازبين و "سود" - كهنة أخذوا عهودًا رهبانية.

• يتم تعيين الأسقف من قبل مجلس الأساقفة (أي عدة أساقفة معًا) في سر الكهنوت عن طريق تكريس أسقفي خاص.
• في التقاليد الروسية الحديثة ، لا يمكن أن يصبح أسقفًا إلا الراهب.
• للأسقف الحق في أداء جميع الأسرار والخدمات الكنسية.
• كقاعدة عامة ، يقف الأسقف على رأس أبرشية ، ومنطقة كنسية ، وخدام لجميع الجماعات الرهبانية والرهبانية المدرجة في أبرشيته ، ولكن يمكنه أيضًا أداء طاعة خاصة للكنيسة والأبرشية دون أن تكون له أبرشيته الخاصة.

رتب الأساقفة

1. أسقف
2. رئيس الأساقفة هو الأسقف الأقدم والأكثر تكريمًا.
3. المطران هو أسقف مدينة أو منطقة أو مقاطعة رئيسية أو الأسقف الأكثر تميزًا.
4. نائب (نائب الملك) أسقف - مساعد أسقف آخر أو نائب ملكه.
5. البطريرك - رئيس الأساقفة في الكنيسة الأرثوذكسية المحلية

• يُرسم الكاهن على يد الأسقف في سر الكهنوت من خلال السيامة الكهنوتية.
• يمكن للكاهن أداء جميع الخدمات والأسرار المقدسة ، باستثناء تكريس العالم (الزيت المستخدم في سر الميرون) والأنتيمينات (لوحة خاصة يكرسها ويوقعها الأسقف الذي تُؤدى القداس عليه) والأسرار المقدسة الكهنوت - لا يمكن أن يؤديها إلا الأسقف.
• كاهن ، مثل الشمامسة ، كقاعدة عامة ، يخدم في كنيسة معينة ، يتم تعيينه لها.
• الكاهن على رأس الرعية يسمى رئيس الجامعة.

رتب الكهنة

من رجال الدين البيض

1. كاهن
2. رئيس الكهنة - أول الكهنة ، وعادة ما يكون كاهنًا مشرفًا.
3. Protopresbyter - لقب خاص ، نادرًا ما يتم تعيينه ، كمكافأة للكهنة الأكثر احترامًا وتكريمًا ، وعادة ما يكون عمداء الكاتدرائيات.

من رجال الدين السود

1. هيرومونك
2. Hegumen (زعيم يوناني) - في العصور القديمة رئيس الدير ، في التقاليد الروسية الحديثة ، هيرومونك المكرم.
3. أرشمندريت (رأس يوناني لحظيرة الغنم) - في العصور القديمة كان رئيس الأديرة الفردية الشهيرة ، في التقاليد الحديثة - أشهر هيرومونك أو رئيس الدير.

• يكرس الأسقف شماساً في سر الكهنوت بواسطة رسامة الشمامسة ، أي بالرسامة.
• يساعد الشماس الأسقف أو الكاهن في أداء الخدمات والأسرار الإلهية.
• لا يشترط اشتراك شماس في خدمات العبادة.

رتب الشمامسة

من رجال الدين البيض

1. الشماس
2. Protodeacon - كبير الشمامسة

من رجال الدين السود

1. هيروديكون
2. رئيس الشمامسة - كبير الشمامسة

رجال الدين

خدم الكنيسة المعينون في مناصبهم ليس في سر الكهنوت ، بل بالرسامة ، أي بمباركة الأسقف. ليس لديهم هدية خاصة من نعمة سر الكهنوت وهم مساعدون لرجال الدين.

1. Subdeacon - يشارك في العبادة الهرمية كمساعد للأسقف.
2. قارئ / قارئ مزمور ، مغني - يقرأ ويغني أثناء العبادة.
3. ال sexton / صبي المذبح هو الاسم الأكثر شيوعًا للمساعدين في العبادة. يدعو المؤمنين للعبادة بقرع الأجراس ، يساعد في
   مذبح أثناء العبادة. في بعض الأحيان ، يُعهد بواجب قرع الأجراس إلى وزراء خاصين - قارعو الأجراس ، لكن مثل هذه الفرصة بعيدة كل البعد عن الوجود في كل أبرشية.

الكنيسة الأرثوذكسية الروسيةكجزء من الكنيسة العالمية ، لديها تسلسل هرمي من ثلاثة مستويات نشأ في فجر المسيحية. ينقسم رجال الدين إلى الشمامسة, الكهنةو الأساقفة. قد ينتمي الأشخاص في المستويين الأولين إلى كل من رجال الدين الرهباني (الأسود) والأبيض (المتزوجين). توجد مؤسسة العزوبة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية منذ القرن التاسع عشر.

باللاتيني العزوبة(celibatus) - شخص (أعزب) غير متزوج ؛ في اللاتينية الكلاسيكية ، تعني كلمة caelebs "بدون زوج" (سواء كانت عذراء أو مطلقة أو أرمل). في أواخر العصور القديمة ، ربطت أصل الكلمة الشعبية مع caelum (السماء) ، وهكذا أصبح مفهومًا في الكتابة المسيحية في العصور الوسطى ، حيث تم استخدامها عند الحديث عن الملائكة ، وتجسد تشابهًا بين الحياة العذراء والحياة الملائكية. وبحسب الإنجيل ، فإنهم في السماء لا يتزوجون ولا يتزوجون ( غير لامع. 22 ، 30 نعم. 20.35).

في الممارسة العملية ، العزوبة نادرة. في هذه الحالة ، يبقى الكاهن عازبًا ، لكنه لا يأخذ عهودًا رهبانية ولا يأخذ نغمة. لا يمكن للكهنة أن يتزوجوا إلا قبل أخذ الرسامة. بالنسبة لرجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية ، فإن الزواج الأحادي إلزامي ، ولا يُسمح بالطلاق والزواج مرة أخرى (بما في ذلك الأرامل).
في شكل تخطيطي ، يتم عرض التسلسل الهرمي الكهنوتي في الجدول والشكل أدناه.

1. دياكونيت

الشماس (من اليونانية - خادم) ليس له الحق في أداء الخدمات الإلهية والأسرار الكنسية بشكل مستقل ، فهو مساعد كاهنو أسقف. يجوز رسم شماس بروتوديكونأو رئيس الشمامسة. الشماس الراهباتصل hierodeacon.

سان رئيس الشمامسةنادر للغاية. يتم عقده من قبل الشماس ، الذي يتولى باستمرار قداسة البطريرك، وكذلك شمامسة بعض الأديرة الرصينة. هناك أيضا الشمامسة الفرعيةالذين هم من مساعدي الأساقفة ، لكنهم ليسوا من رجال الدين (ينتمون إلى الدرجات الدنيا من رجال الدين ، إلى جانب القراءو المطربين).

2. الكهنوت.

القسيس (من اليونانية - أول) - رجل دين له الحق في أداء الأسرار الكنسية ، باستثناء سر الكهنوت (الكهنوت) ، أي رفع شخص آخر إلى مرتبة مقدسة. في رجال الدين البيض كاهن، في الرهبنة - هيرومونك. يمكن رفع الكاهن إلى الكرامة رئيس الكهنةو protopresbyter، هيرومونك - إلى الكرامة رئيس الديرو الأرشمندريت.

سانو الأرشمندريتفي رجال الدين البيض تتوافق هرميًا رئيس الكهنةو protopresbyter(كبير الكهنة في كاتدرائية).

3. الأسقفية.

الأساقفةوتسمى أيضا الأساقفة (من اليونانية البادئات أرشي- كبير ، رئيس). الأساقفة هم أبرشيون ونائبون. أسقف أبرشيةتسلسل السلطة من الرسل القديسين هو رئيس الكنيسة المحلية - الأبرشيات، يحكم الأبرشية قانونًا بمساعدة مجمع الإكليروس والعلمانيين. أسقف أبرشيةانتخب المجمع المقدس. يحمل الأساقفة عنوانًا يتضمن عادةً أسماء مدينتي الكاتدرائيتين في الأبرشية. حسب الحاجة ، لمساعدة الأسقف الأبرشي ، يعين المجمع المقدس الكاهن الأساقفة، التي يتضمن عنوانها اسم واحدة فقط من المدن الرئيسية للأبرشية. يجوز رفع رتبة أسقف إلى الرتبة رئيس الأساقفةأو محافظه. بعد تأسيس البطريركية في روسيا ، كان المطران ورؤساء الأساقفة هم أساقفة بعض الأبرشيات القديمة والكبيرة فقط. الآن رتبة مطران ، تمامًا مثل رتبة رئيس أساقفة ، هي فقط مكافأة للأسقف ، مما يجعل ذلك ممكنًا حتى المدن الكبرى.
على ال أسقف أبرشيلديها مجموعة واسعة من المسؤوليات. إنه يرسم ويعين رجال الدين في أماكن خدمتهم ، ويعين موظفي المؤسسات الأبرشية ، ويبارك اللون الرهباني. بدون موافقته ، لا يمكن تنفيذ قرار واحد من إدارة الأبرشية. في نشاطها أسقفمسؤول قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا. الأساقفة المحليون الحاكمون ممثلون مفوضون للكنيسة الأرثوذكسية الروسية أمام سلطات الدولة وإدارتها.

بطريرك موسكو وعموم روسيا.

رئيس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هو رئيسها ، ويحمل لقب - قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا. البطريرك مسؤول أمام المجالس المحلية ومجالس الأساقفة. يرتفع اسمه في الخدمات الإلهية في جميع كنائس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وفقًا للصيغة التالية: عن الرب العظيم وأبينا (الاسم) ، قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا ". يجب أن يكون المرشح للبطريركية أسقفًا للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وأن يكون حاصلًا على تعليم لاهوتي أعلى ، وخبرة كافية في إدارة الأبرشية ، ومتميزًا بالالتزام بالنظام القانوني الكنسي ، ويتمتع بسمعة طيبة وثقة رؤساء الكهنة ورجال الدين والناس ، "شاهد جيداً من الخارج" ( 1 تيم. 3.7) ، أن لا يقل عمره عن 40 عامًا. القديس البطريرك هومدى الحياة. البطريرك مكلف بمجموعة واسعة من الواجبات المتعلقة برعاية الرفاهية الداخلية والخارجية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يحمل البطريرك وأساقفة الأبرشية ختمًا وختمًا مستديرًا باسمهم وألقابهم.
وفقًا للبند IV.9 من ميثاق الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، فإن بطريرك موسكو وعموم روسيا هو أسقف أبرشية أبرشية موسكو ، التي تتكون من مدينة موسكو ومنطقة موسكو. في إدارة هذه الأبرشية يعاون قداسة البطريرك النائب البطريركي كأسقف أبرشي يحمل لقب مطران كروتسي وكولومنا. يتم تحديد الحدود الإقليمية للإدارة التي يمارسها النائب البطريركي من قبل بطريرك موسكو وعموم روسيا (في الوقت الحاضر ، يدير متروبوليت كروتسي وكولومنا الكنائس والأديرة في منطقة موسكو ، باستثناء الأديرة الستافروبيكية). بطريرك موسكو وعموم روسيا هو أيضًا الأرشمندريت المقدس للثالوث الأقدس القديس سرجيوس لافرا ، وعدد من الأديرة الأخرى ذات الأهمية التاريخية الخاصة ، ويحكم جميع ستاوروبيجيا الكنسية ( كلمة stauropegiaمشتق من اليونانية - الصليب والنصب: الصليب الذي أقامه البطريرك عند تأسيس معبد أو دير في أي أبرشية يعني ضمهم إلى السلطة البطريركية).
غالبًا ما يُطلق على قداسة البطريرك ، وفقًا للأفكار الدنيوية ، رأس الكنيسة. ولكن بحسب العقيدة الأرثوذكسية ، رأس الكنيسة هو ربنا يسوع المسيح. البطريرك هو رئيس الكنيسة ، أي الأسقف الذي يصلي أمام الله من أجل قطيعه كله. وغالبًا ما يُدعى البطريرك أيضًا أول رئيسأو هرمية عالية، لأنه هو الأول في مرتبة الشرف بين الرؤساء الآخرين الذين يساويونه بالنعمة.
يُطلق على قداسة البطريرك اسم Hieroabbot من الأديرة الرخامية (على سبيل المثال ، Valaam). يمكن أيضًا تسمية الأساقفة الحاكمين فيما يتعلق بأديرةهم الأبرشية بالأرشيمندريتين المقدسين والرعاة المقدسين.

أثواب الأساقفة.

الأساقفة لديهم علامة مميزة على كرامتهم عباءة- عباءة طويلة ، مثبتة عند العنق ، تذكرنا بعباءة الرهبنة. في المقدمة ، على جانبيها الأماميين ، أعلى وأسفل ، تُخيط الأقراص - ألواح مستطيلة من القماش. توضع عادة على الألواح العلوية صور المبشرين والصلبان والسيرافيم ؛ على الجهاز اللوحي السفلي على الجانب الأيمن - الحروف: ه, أ, مأو صتعني رتبة أسقف - هبيسكوب أرئيس الأساقفة ممحافظه، صالبطريرك. على اليسار الحرف الأول من اسمه. فقط في الكنيسة الروسية يرتدي البطريرك عباءة لون أخضر، محافظه - أزرق، الأساقفة ، الأساقفة - نفسجيأو احمر غامق. في الصوم الكبير ، يرتدي أعضاء أسقفية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عباءة لون أسود.
تقليد استخدام الجلباب الهرمي الملون في روسيا قديم جدًا ؛ تم الحفاظ على صورة أول بطريرك روسي أيوب في رداء حضري أزرق.
يرتدي الأرشمندريت رداءًا أسود به أقراص ، ولكن بدون صور وحروف مقدسة تدل على الرتبة والاسم. عادة ما تحتوي أقراص أردية أرشماندريك على حقل أحمر أملس محاط بدانتيل ذهبي.

أثناء العبادة ، يستخدم جميع الأساقفة زخرفة غنية العاملين، تسمى العصا ، وهي رمز القوة الروحية على القطيع. يحق للبطريرك فقط دخول مذبح الهيكل بقضيب. الأساقفة الباقون أمام الأبواب الملكية يسلمون العصا إلى مساعد الشمامسة ، الذي يقف خلف الخدمة على يمين الأبواب الملكية.

انتخاب أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

وفقًا لميثاق الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، الذي اعتمده مجلس أساقفة اليوبيل في عام 2000 ، يمكن أن يصبح رجل من طائفة الأرثوذكس في سن الثلاثين على الأقل من الرهبان أو الأشخاص غير المتزوجين من رجال الدين البيض ذوي اللون الإلزامي للرهبنة أسقف.
تطور تقليد انتخاب الأساقفة من بين الرهبان في روسيا بالفعل في فترة ما قبل المغول. تم الحفاظ على هذا المعيار الكنسي في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية حتى يومنا هذا ، على الرغم من أنه في عدد من الكنائس الأرثوذكسية المحلية ، على سبيل المثال ، في جورجيا ، لا تعتبر الرهبنة شرطًا مسبقًا لوضع المرء في الخدمة الهرمية. في كنيسة القسطنطينية ، على العكس من ذلك ، لا يمكن للشخص الذي قبل الرهبنة أن يصبح أسقفًا: هناك موقف لا يستطيع بموجبه الشخص الذي نبذ العالم وأخذ نذر الطاعة أن يقود الآخرين. جميع رؤساء كنيسة القسطنطينية ليسوا عباءة ، لكنهم رهبان قطنيون. قد يكون أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أيضًا أراملًا أو مطلقًا تقبل الرهبنة. يجب أن يتوافق المرشح المنتخب مع مرتبة الأسقف العالية في الصفات الأخلاقية وأن يكون لديه تعليم لاهوتي.

البادئة "مقدسة"

تضاف البادئة "مقدس" أحيانًا إلى اسم رتبة الإكليروس (كاهن أرشمندريت ، كاهن هيغومين ، كاهن شماس ، كاهن راهب). هذه البادئة غير مرتبطة بالكلمات التي تدل على مرتبة روحية وهي بالفعل مركبة ، أي ، رئيس الكنيسة ، رئيس الكهنة ...