Анализ на стихотворението на Лермонтов „Колко често заобиколен от пъстра тълпа... Михаил Лермонтов - Колко често, заобиколен от пъстра тълпа: Стих
Конкретната дата, предшестваща текста (1 януари), показва прототипната основа на стихотворението „Колко често, заобиколен от пъстра тълпа...”, което ще анализираме. Той предава впечатленията от новогодишния бал в Благородното събрание на Санкт Петербург. Беше празник, на който звучеше музика, облечена тълпа се суетеше и танцуваше. Лирическият герой беше пленен от блясъка и разнообразието на бала, но беше потопен в външен животсамо външно. Въпреки шума, веселието, разговорите, движението, празничната тълпа му се струва куклено шоу, където участват „бездушни образи”, маски, персонажи, повтарящи „репетирани речи”, изпълняващи ролята си „с безгрижна смелост”. В тях не се забелязва нито искрено чувство, нито духовна топлина - те са „безстрашни от дълго време“, дори маниерите им са маска на благоприличие. Той е принуден да бъде в такава общност повече от веднъж годишно, но често „пъстрата тълпа“ се превръща в обобщен образ на града, външния свят и характеристиките на определена топка се пренасят в картината на реалността като дупка.
Стихотворението има седем строфи – ямбичен хекзаметър. Третият и шестият ред съдържат четири фута, останалите - шест. Трябва да се обърне внимание на съкратените редове Специално внимание, тъй като разкриват истинския смисъл на случващото се (в първата и втората строфа, където се създава пъстро платно, се очертават балната суматоха и раздора, обръща се внимание на неестествеността на маскираните лица, на безчувствеността, безстрашието на външния красиви жени).
Характеризирането на светлината заема една и половина строфи, десет реда - останалите пет и половина шест реда са посветени на тема с контрастно емоционално съдържание. Композиционните характеристики ни позволяват да разкрием дълбокия смисъл на преживяването:
Галя в душата си древен сън,
Свети звуци на изгубените години.
И ако някак за миг успея
Забравете себе си - в спомен за последните времена
Летя като свободна, свободна птица...
Спомените и мечтите се явяват като „свещени звуци“, които не стихват в душата, въпреки оглушителния шум на реалния живот.
В мислите за миналото и бъдещето няма нищо изключително: в спомените за „неотдавнашната древност“ се появява картина на детството на лирическия герой в родното му място. Всеки детайл там е запомнящ се и ценен, изброяването им добавя субективна специфика. Дори моментно впечатление от детството оживява, озарено от лъч спомен. В светлината на вечерното слънце се появяват цветни петнав пейзажа („зелена мрежа от треви“, жълта зеленина), в тишината се чуват звуци от стъпки. Техният шум се предава с помощта на фонични средства - алитерация, повторение на съскащото "ш", което позволява да се придаде на изображението чувствена възприемчивост (" Шсмачкан под плахия wагами...").
Зрителни и звукови детайли, значими за създаването на пейзажна картина, се допълват от импресионистични (от френското „впечатление”), когато на фона му се появява „тя” („Мисля за нея, плача и обичам...” строфа 5 ). Прототипната основа (детската любов) на портрета и сблъсъка става очевидна в епитетите, които предават първите, млади впечатления. Ако в природата особеностите привличаха вниманието, то в душата на лирическия герой царуваха странни преживявания, несвързани с реалността: той си спомня „странната меланхолия“, която притискаше гърдите на детето му, любовта му към въображаема героиня („Обичам създанието на моите мечти...”). Създавайки „прекрасно царство“ от мечти, той остава сам, но това е истински живот, споменът за който е „жив до днес“. Сред бурите, съмненията, страстите на реалността, този спомен изглежда като свеж остров, цъфтящ, изпълнен със живот, красива, блестяща. Това впечатление се създава благодарение на импресионистични детайли: очите на младия любовник се запомнят като искрящи скъпоценни камъни, усмивка - подобно на изгрев, светът, създаден във въображението, изглежда като остров в морето от пошлост и ежедневие, на което вълните на ежедневието не вредят.
И странна песен вече ме натиска в гърдите:
Мисля за нея, плача и я обичам,
Обичам мечтите си за създаване
Искрената мечта е желанието за любов: думата „любов“ е подчертана в текста поради прехвърляне и повторение. Но впечатленията от детството са в миналото и в заобикалящата го действителност лирическият герой не намира условия за тяхното развитие, тъй като е заобиколен от бездушни, безстрашни, бездушни маски, които го оставят студени („Когато докоснат студените ми ръце... ” - строфа 2). Любовта се явява като идеал, „странна меланхолия”, по която човек плаче („...плача и обичам...”), съжалява за младежките „святи” илюзии („Галя в душата си древен сън, / свещени звуци на изгубени години” - строфа 2).
Колко дълъг е бил пътят към скритите дълбини на паметта, толкова рязко и внезапно изглежда пробуждането. Сънят беше сън, измама, метафорично близка до пристигането на неканен, неканен (в стихотворението „неканен“) гост. Съпоставката на външно и вътрешно изглежда като сблъсък, конфликт. Шумът на тълпата сега се явява като обидно, плашещо действие, което изисква дързък отговор, удар по гордостта, подобен на предизвикателство. Вечното противопоставяне между идеал и реалност се възприема като лична трагедия. Осъзнал обречеността на един самотен бунт срещу света на маските и необмислените, сковани речи, лирическият герой е готов да прояви своята воля – най-малкото да обърка и наруши реда на нещата. Той е сам срещу тълпата, която го въвлича в романтичен конфликт между индивида и обществото. Победителите в тази битка са „те” („тяхното веселие”, „в техните очи” - строфа 7), а самотният мечтател се издига поради мотива за протест срещу всички, утвърждаването на собствения, субективен, но единствен живот. истина.
В допълнение към философския, във финала на стихотворението „Колко често, заобиколен от пъстра тълпа ...“, анализът на който ни интересува, е важен и творческият аспект; в центъра на стихотворението е поетът, хвърля стиха си в очите на обществото, като рицар с желязна ръкавица:
О, как искам да объркам веселието им
И смело хвърлете железен стих в очите им,
Обляна от горчивина и гняв!..
Във връзка с обобщената характеристика (обществото - "тълпа от хора") външният свят се явява като мощен враг на художника, предизвикващ гнева му. Светоусещането на лирическия герой подчертава както горчивината от осъзнаването на безнадеждността на битката с него, така и желанието, въпреки това, да се извърши действие, да се заяви волята. Той иска да го предизвика, да влезе в състезание с него, прекъсвайки порочния кръг (той е „заобиколен от тълпа” - строфа 1). Животът за него е буря, борба („Под бурята болезнени съмненияи страсти...” – строфа 6), но в земното му битие няма толкова значими преживявания, поради което то изглежда изкуствено, измислено, „затвърдено”. Напразно е да търсите радост, „веселост“ в него (той изпитва противоположни чувства дори на бала, това са антитезата на празника - съжаление за „изгубените“ години, желание да „забравите“, меланхолия, сълзи - строфи 2, 3, 5). Той е готов да отмъсти на онези, които подкрепят измамата с „железен“ стих - оръжие, залято с отровата на горчивината и гнева. И все пак е очевидно, че съдбоносният двубой се разиграва във въображението и затова „всемогъщият господар на чудното царство” (строфа 6) в действителност е „посоченият гост” на празника на живота.
Той има и трета характеристика в стихотворението, изглежда най-значимата, определяща емоционално оцветяванефинали. В настроението на лирическия герой са важни не само разочарованието, меланхолията и мечтанието, но и възмущението от бездуховността на света. То определя посоката на творческите му търсения, представлявайки доминиращата нагласа, подчертана от крайното възклицание. С това завършва анализът на стихотворението „Колко често, заобиколен от пъстра тълпа...“.
Стихотворението „Колко често заобиколен от пъстра тълпа...“. Възприятие, интерпретация, оценка
Стихотворението „Колко често, заобиколен от пъстра тълпа...“ е написано от М.Ю. Лермонтов през 1840 г. Създаден е под впечатлението от светски новогодишен бал. И.С. Тургенев, който присъства на този бал, си спомня: „Видях Лермонтов на маскарад в Благородното събрание, в навечерието на Нова година 1840 ... Вътрешно Лермонтов вероятно беше дълбоко отегчен; той се задушаваше в тясното пространство, в което го беше тласнала съдбата... На бала... не му даваха почивка, непрекъснато го тормозеха, хващаха го за ръце; една маска се сменяше с друга, а той почти не помръдваше от мястото си и се вслушваше в пищенето им, обръщайки на свой ред мрачните си очи към тях. Тогава ми се стори, че улових на лицето му красивия израз на поетично творчество. Може би тези стихове са му дошли наум:
Когато докосват студените ми ръце С небрежната смелост на градски красавици Дълги безстрашни ръце...”
Стилът на произведението е романтичен, основната тема е конфронтацията между лирическия герой и тълпата.
Стихотворението е изградено върху рязък контраст между реалността и идеала на поета. Основните образи на реалния свят са „пъстра тълпа“, „образи на бездушни хора“, „прилични маски, събрани заедно“. Тази тълпа е лишена от индивидуалност, хората са неразличими, всички цветове и звуци тук са приглушени:
Колко често, заобиколен от пъстра тълпа,
Когато пред мен, като през сън,
С шума на музика и танци,
С дивия шепот на затворени речи проблясват образи на бездушни хора,
Прилично издърпани маски...
Картината на маскарад ни напомня за кошмар, времето тук сякаш е замръзнало, неподвижно. За да подчертае това, поетът използва няколко глагола в сегашно време. И външно героят е потопен в този замръзнал, безжизнен елемент. Но вътрешно той е свободен, мислите му са обърнати към неговата „стара мечта“, към това, което му е истински скъпо и близко:
И ако някак за миг успея да се забравя, - в спомен за близката древност летя като свободна, свободна птица;
И виждам себе си като дете, а около мен са моите родни места: високо имение и градина с разрушена оранжерия.
Основните образи на „старата мечта“ на лирическия герой са „родни места“, „спящо езерце“, „високо имение“, „тъмна алея“, зелена трева, избледняващ слънчев лъч. Тази мечта е като „цъфтящ остров сред моретата“. Изследователите отбелязаха тук ситуация, при която сънищата бяха ограничени от околните враждебни елементи. Ето колко силен е импулсът на героя за свобода, желанието му да преодолее това ограничение, да се измъкне от враждебния плен. Този импулс е уловен в последните редове на творбата:
Когато, дошъл на себе си, разпозная измамата и шумът на човешката тълпа изплаши съня ми,
Неканен гост за празника,
О, как искам да объркам веселието им И смело да хвърля в очите им железен стих, пропит с горчивина и гняв!..
Композиционно можем да разграничим три части в стихотворението. Първата част е описание на маскарада (първите две строфи). Втората част е обръщението на лирическия герой към сладкия му сън. А третата част (последната строфа) е завръщането му към реалността. По този начин тук имаме пръстеновидна композиция.
Стихотворението е написано с помощта на комбинация от ямбичен хекзаметър и ямбичен тетраметър. Поетът използва различни художествено-изразни средства: епитети („с пъстра тълпа”, „с див шепот”, „лазурен огън”, „с розова усмивка”), метафора („Галя в душата си древен сън”). , „И смело им хвърляй в очите железен стих, Облят с горчивина и гняв! На фонетично ниво отбелязваме алитерация и асонанс („С очи, пълни с лазурен огън“).
Така стихотворението съдържа различни мотиви. Това е романтичен конфликт между мечти и реалност, конфликт в душата на лирическия герой, трагично разцепление в неговото съзнание (което тогава беше характерно за лирическия герой Блок). Можем да разгледаме тази творба в контекста на лиричните размисли на поета за мястото му в света, за самотата, липсата на взаимно разбиране и щастие - стихотворенията „Скала“, „Лист“, „Излизам сам на пътя. .”, „И скучно и тъжно...” .
„Колко често заобиколен от пъстра тълпа“ - анализ на стихотворението на Михаил Юриевич Лермонтов.
Идеята за създаване на „Колко често заобиколен от пъстра тълпа“ дойде на Михаил Юриевич от времето, прекарано на костюмиран бал. Приемът се състоя в навечерието на Нова година и на него присъстваха всички знатни представители на светското общество, включително самият император. От мемоарите на Тургенев може да се разбере, че този ден Лермонтов се чувства неловко и неудобно. Той беше откъснат от всички.
След тази топка Лермонтов дойде с идеята да напише стихотворение, което също отбеляза с епиграфа на автора с датата на събитието. Този акт се възприема от Николай Първи като лична обида. Императорът веднага се досетил за кого става въпрос.
Впоследствие, през 1840 г., стихотворението е публикувано от сп. Отечественные записки, след което получава положителни отзивикритици. В тогава още младия Лермонтов те започнаха да виждат наследника на Пушкин - ново светило, готово да се бори със социалните пороци.
Авторът повдига темата за разкриването на едно истинско светско общество, което беше доста популярно по това време. Човек се противопоставя на горния слой на населението, в този случай този човек е самият Лермонтов. Конфликтът от типа „герой и тълпа“ се използва и в „Горко от ума“ на Грибоедов. Самият Лермонтов разглежда този конфликт поне още няколко пъти, например в творбата „Герой на нашето време“.
Композицията ясно показва песимизма и тъжното настроение на Лермонтов по време на престоя му на рецепцията. В началото на стихотворението се описва бал, където всичко е шумно и изпълнено с изобилие от светлина и цветове. Всички хора обаче се крият зад маски. Тургенев каза, че гостите винаги се въртят около него, привързват се и се опитват да го хванат за ръката. Това поведение породи репликата за „Докосването на студените му ръце с небрежната дързост на градските красавици“. Всичко това умори и натъжи Лермонтов, очите му бяха „мрачни“. Маските също символизират скриването от светското общество на техните истински лица, личност и душа. Те крият своето „Аз“, преструвайки се на почтени и честни. Но Лермонтов ги вижда през тях, той знае, че всъщност това са бездушни хора, неразличими един от друг. Шумната и ярка топка се оказва безжизнена.
„Външно потопен в техния блясък и суета“, лирическият герой се опитва да се изолира от случващото се, той си спомня неща, които са му наистина скъпи. Завладян е от спомени за родните места, за безгрижното детство и отново се потапя във време, когато е можел да остане сам със себе си. Има описание на живата и реална природа в противовес на духовно мъртвото светско общество. В петата строфа разбираме колко важни са спомените за него: благодарение на тях той продължава да чувства и обича. В моменти на „болезнени съмнения и страсти” споменът за миналото е за него онзи „свеж остров сред моретата”. Той иска да почувства това, което е преживял отново.
Но сега, в последната строфа, лирическият герой отново се връща към реалността. Средата „изплаши” мечтите му, които според него не са добре дошли на този фестивал на лъжата и лицемерието. Той се стреми да избяга от плен, героят е уморен от това преструване. Той иска да „хвърли железен стих“, в който напълно да изрази мнението си за „тълпата от хора“, която го заобикаля. Впоследствие Лермонтов прави точно това.
Композицията на поемата е кръгова: в началото има описание на светско общество, бал, след това героят е привързан към спомени и мечти, а в края се връща към настоящето. Стихотворението е изпълнено с епитети, метафори и сравнения.
Творбата повдига няколко конфликта едновременно: противопоставянето на героя с тълпата, духовния конфликт на героя и двойствеността на съзнанието.
Цели:
- Създаване на условия за разширяване на разбирането на учениците за текстовете на М. Ю. Лермонтов, познаване на вътрешния свят на поета.
- Допринесете за обучението на учениците по анализ на стихове и изразително четене.
Оборудване:компютър, проектор, презентация на учителя.
Като всеки истински и още повече велик поет, Лермонтов изповядва своята поезия и, прелиствайки томовете на неговите произведения, можем да прочетем историята на душата му и да го разберем като поет и личност.(И. Андроников)
По време на часовете
- орг. момент.
- Мотивация.
Днес в урока ще продължим познанията си за вътрешния свят на М. Ю. Лермонтов, разчитайки на неговите стихове, тъй като неговата поезия е вид лиричен дневник, откровен разговор със себе си, следователно епиграфът е думите на И. Андроников, който посвети целия си зрял живот на изучаването на личността и творчеството на поета: „Като всеки истински и още повече велик поет, Лермонтов изповяда своята поезия и, прелиствайки томовете на неговите произведения, можем да прочетем история на неговата душа и да го разберем като поет и личност.”
Основният въпрос, на който ще се опитаме да намерим отговор в урока, е защо конфликтът между поета и обществото е неизбежен?
1. Погледнете портрета на М. Ю. Лермонтов и прочетете как И. С. Тургенев оценява вътрешното му състояние, което ще ви помогне да разберете душата на поета:
„Имаше нещо зловещо и трагично във външния вид на Лермонтов: някаква мрачна и немила сила, мрачно презрение и страст лъхаха от тъмното му лице, от големите му неподвижни тъмни очи. Тежкият им поглед странно не се съгласяваше с изражението на почти детските им, нежни и изпъкнали устни. Цялата му фигура, клекнала, криволичеща, с голяма глава върху прегърбени широки рамене, предизвикваше неприятно усещане; но всички веднага осъзнаха вродената сила<…>. Вътрешно Лермонтов вероятно беше дълбоко отегчен; той се задушаваше в тясната сфера, в която го беше тласнала съдбата. - На бала на благородното събрание не му давали мира, непрекъснато го досаждали, хващали го за ръце; една маска се сменяше с друга, а той почти не помръдваше от мястото си и мълчаливо слушаше пищенето им, обръщайки един по един мрачните си очи към тях. Тогава ми се стори, че улових на лицето му красивия израз на поетично творчество. Може би тези стихове са му дошли наум:
„Когато докоснат студените ми ръце...“
2. Затворете очи и чуйте стихотворението „Колко често сте заобиколени от пъстра тълпа. . . ”:
Какви снимки видяхте? Какво впечатление ви направи това стихотворение?
3. От вашите лични впечатленияПреминаваме към анализа на стихотворението.
- На колко части може да се раздели това стихотворение?
Отговор:Стихотворението може да се раздели на три части:
Част 1 - картина на светски бал на светска тълпа;
Част 2 - светлият свят на вашите спомени;
В част 3 поетът се връща в един чужд за него свят.
- Стихотворението започва с картина на маскарад. Какви чувства вълнуват поета?
Отговор: В началото на стихотворението поетът рисува картина на топка в светски
общество. Пред него проблясват карнавални костюми, една досадна маска сменя друга, чува се весела музика и смях. Изглежда, че няма нищо по-красиво от празника на Нова година. Но тези празни и високомерни лица, дори не маски, са духовно чужди на поета и ние разбираме, че това не са маскарадни маски, а маски, зад които се крият помия, бездушие и празнота. Тези хора нямат лица, защото лицето е индивидуално, но тук няма индивидуалност. Задушно и трудно е на поета да бъде в този свят, в света на образите.
4. Разгледайте слайдовете, прочетете отново редовете. Трябва да работите върху следните опции:
| 1 вариант | Вариант 2 | |
| 1. Какви подробности разкриват чувствата на лирическия герой в част 1 на стихотворението? | 1. Какъв свят се появява в сънищата на поета? | |
2. Моля, обърнете внимание
|
2. Моля, обърнете внимание
|
|
| 3. Какви средства за художествено представяне помогнаха на М. Ю. Лермонтов да създаде картина на топката? | 3. Какви средства за художествено представяне помогнаха на М. Ю. Лермонтов да създаде света на мечтите си? | |
| 1 вариант Пъстрата тълпа и блясъкът създават картина на суета, мимолетност и всичко изглежда нереално, фалшиво. Музиката трябва да е красива (по това време танцуваха валс и мазурка), но тя не носи радост, няма красота от нея, само шум. Шепотът предполага искреност и интимност, но на маскарад те произнасят затворени речи, така че шепотът е див. (Думата див означава или хора в примитивно състояние, или абсурдни, странни или груби). Забележителните красавици с небрежна смелост се задържат дълго време безстрашни ръце,тоест нямат чувства, те просто се опитват да си играят с чувствата, но всичко е лъжа. Епитети, сравнения, звукопис (алитерация: “s”, “sh”, “h” създават атмосфера на съскане, “3”, “zh” - бръмчене) |
Вариант 2 За да забрави себе си, да си почине от този блясък и суматоха, героят се потапя в светлия свят на спомените. Той си спомня места, скъпи на сърцето му: имение, градина, спящо езерце, димящо село, мъгли над полетата. Цветовата схема се променя: тя е ярка, чиста, радостна (вечерен лъч и е червен, жълти листа, лазурен огън, усмивка розово, зеленобилки). Душевното безпокойство отстъпва място на спокойствието и спокойствието, звуците на природата (шумолящи листа, тишина). Когато поетът се връща в светлия свят на детството и природата, той е разтревожен от чувства на любов, нежност и меланхолия, защото че това никога няма да се повтори ще се случи отново. Тъжна е невъзможността да се потопиш в този свят лириченгерой. Епитети, сравнения, метафора, звукопис (асонанс: "u" - повишена замисленост, тъга, "yu" - изображение нежност,любов) |
|
5. Защо поетът, когато изобразява настоящето и миналото, противопоставя едното на другото?
Отговор:На студения свят на маските се противопоставя мечтата на поета за истински животи щастието, поетът не само бичува великия свят, но и го противопоставя на простия, истински живот, близък и скъп за него. Лермонтов противопоставя бездушния свят на маските с въображаем, но по същество реален свят, свят на щастие, тишина и благополучие, естествен свят, следователно хуманен. Образът на красиво момиче е само скициран с щрихи, но и той се слива със света на хармонията и красотата в сънищата на поета. Реалният свят се противопоставя на идеалния, въображаем свят, пресъздаден въз основа на минали впечатления. Не реалността привлича поета, а светът, създаден от въображението на поета. Не напразно настоящето се изобразява като сън, а въображаемият свят се явява като видим, в реални образи. Лермонтов скучаеше и се задушаваше в атмосферата на светлината на долината, където съдбата му го беше определила. Душата на Лермонтов живее като „свободна птица” само когато си спомня родните си места. Но мечтата е просто свеж остров, мечтата на поета е крехка:
И шумът на човешката тълпа ще изплаши съня ми. Неканен гост за празника.
Използвайки техниката на контраста, Лермонтов изобразява не само негативното отношение към света, но и изразява мечтата си за истински живот, в който той е единственият щастлив. И е щастлив на село, в свят, максимално близък до природата.
6. Каква е ролята на последната строфа на стихотворението? Прочетете отново тази строфа.
Въпреки любовта и привързаността си към близката античност, лирическият герой е убеден, че приятните сънища не могат напълно да заменят реалния живот. Той вижда в тях измама, временно убежище от бурята на болезнени съмнения и страсти. Въпреки това този свят е много скъп за поета и „шумът на човешката тълпа“, който изплаши съня, предизвиква раздразнение и гняв. Затова той иска да обърка веселието им и смело да им хвърли в очите железен стих, пропит с горчивина и гняв. Недоволството и раздразнението прерастват в открит протест. И думата железен стих, която съдържа презрението и омразата, които поетът изпитва към това общество и фалшивите ценности, които то въплъщава, се свързва с оръжието на поета.
7. Какъв според вас е жанрът на стихотворението?
Отговор: Това е изповедта на поета, защото това стихотворение дава откровена изповед, разказ за нечии откровени мисли, възгледи и чувства.
Това също е сатира, тъй като първата част изобразява рязко негативното отношение на автора към изобразеното и безмилостно осмива човешкото несъвършенство и несъвършенството на обществото. Това също е елегия, тъй като предава дълбоко лични, интимни преживявания на човек, пропити с настроение на тъга. Във втората част всички признаци на елегията са съзерцание на природата, придружено от философски размисли за живота, любовта и др.
8. Заключете защо конфликтът между М. Ю. Лермонтов и светското общество е неизбежен?
Отговор: Това стихотворение, както вече казахме, е лирически дневник на поет, който изпитва враждебност към бездушните хора, недоволство от празния живот; той е преследван от мечтата за спокойна младост, но не е възможно да избяга от завистливия и задушен свят. Лирическият герой не може да съществува извън пъстрата тълпа, макар и духовно чужда за него. Това е трагедията на лирическия герой.
9. Какво ново научихме за вътрешния свят на поета? Какво позволява на М. Ю. Лермонтов да каже: „Моят живот е самият аз“?
10. И темата „Поетична изповед“ завършва със стихотворението „И скучно, и тъжно“. Това наистина е изповедта на поета, размисъл за смисъла на живота, миналото и настоящето, любовта и приятелството. Нищо чудно, че И. Андроников пише: „Лермонтов изповяда своята поезия и, прелиствайки томовете на неговите произведения, можем да прочетем историята на душата му и да го разберем като поет и човек.“
FI_____________________________________________________________________________________________
Дълбочината на философските проблеми и драматичното звучене на текстовете на М.Ю. Лермонтов.
„Колко често сте заобиколени от пъстра тълпа...“
проблем:
Мишена:
Задачи:
Главна част
1. Историята на създаването на поемата от М.Ю. Лермонтов „Колко често съм заобиколен от пъстра тълпа...“:
2.Тема на стихотворението:
3. Основната идея на стихотворението:
4. Проблематика на стихотворението:
4. Лирическият герой на стихотворението. Кой е той? Какъв е той?
5.Образи-символи в стихотворението. Каква е тяхната роля?
6. Характеристики на поетичния език: метафора,
сравнение,
епитет, персонификация, алитерация, асонанс,
антитеза,
оксимотрон,
анафора,
инверсия, риторичен въпрос.
...
…………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………..
7.Как стихотворението представя конфликта между индивида и тълпата?
Заключение
Каква според вас е дълбочината на философските проблеми и драматичното звучене на текстовете на M.Yu.? Лермонтов.
„Колко често една пъстра тълпа е заобиколена от...“?
Обосновете отговора си.
Тематично направление (подчертано):
„Разум и чувство”;
„Чест и безчестие”;
"Победа и поражение";
„Опит и грешки”;
„Приятелство и вражда“.
Литература:
Ю.В. Лебедев. Литература. 10 клас. Част 1. – М.: Образование, 2007 (стр. 180-183).
Самочувствие:
Дидактически материал
„Колко често, заобиколен от пъстра тълпа...“ е едно от най-интимните лирически стихотворения на Лермонтов, посветено на мечтата за човешкото разбиране, възникнала в детството му, на която не е позволено да се сбъдне. Тази мечта е въплътена от автора в неговите поетични образи, противопоставящи се на мъртвата, студена, бездушна реалност.
Стихотворението има авторски епиграф: „1-ви януари” и е посветено на маскен бал, на който присъства висшето общество и императорското семейство. Новогодишният бал се състоя в нощта на 1 срещу 2 януари 1840 г. в Болшой каменен театър, на който присъстваха Николай I и членове кралско семейство. Създаването и публикуването на стихотворение, описващо бал с царуващите лица, беше смел акт на поета Лермонтов. Това произведение косвено засяга самия император и следователно изостря враждебните емоции на Николай I към автора.
Основната тема на стихотворението „Колко често, заобиколен от пъстра тълпа“ е излагането на „маскарад“ на живота, студената бездушие на светското общество.
Още с първите редове на стихотворението авторът въплъщава идеята за маскарад, новогодишен бал с неговия „блясък и суматоха“. Той изобразява весел празник с „шум на музика и танци“. Но това е само въведение, предшестващо по-нататъшния монолог на автора.
Още в четвъртия ред четем:
„С дивия шепот на затворени речи...“
и чуваме остри критики към присъстващите.
Блясъкът на новогодишната топка веднага потъмнява и виждаме съвсем различна картина:
„Проблясват образи на бездушни хора,
Прилично издърпани маски..."
Всички присъстващи сякаш бяха сложили маскарадни маски, за да прикрият безчувствеността си, безчувствеността и други пороци на обществото.
Втората част на стихотворението „потапя” автора в особена атмосфера, когато това, което го заобикаля, се оказва призрачно, видимо „като през сън”, без да засяга дълбините на неговата личност:
Външно потапяне в техния блясък и суета,
Свети звуци на изгубените години.
И въображаемото минало се оказва за него истинска реалност, изобразена много точно и с много любов:
А отвъд локвата селото пуши - и стават
В далечината има мъгли над нивите...
И странна меланхолия вече ме притиска в гърдите:
Обичам мечтите на моето творение.
Противоречието между мечтата и бездушната реалност предизвиква у автора чувство на протест и той отправя предизвикателство към обществото:
„Кога, като се опомня, ще разпозная измамата
Неканен гост за празника,
Обляна от горчивина и гняв!..
Поетът предизвиква обществото, което се опитва да разруши светлата му мечта. Това предизвикателство е изразено в „железния стих“ на Лермонтов, смело хвърлен в очите на веселото общество.
Стихотворението за новогодишната топка се превърна в събитие в руската литература. Стана очевидно, че в Русия се появи още един талантлив и смел поет, превърнал творчеството си в оръжие срещу пороците на обществото.
Лирическият герой на поемата на Лермонтов е горд, самотен човек, противопоставен на обществото. Самотата е централната тема на неговата поезия и на първо място стихотворението „Колко често, заобиколен от пъстра тълпа“. Героят не намира убежище за себе си нито в светското общество, нито в любовта, нито в приятелството. Лермонтов и неговите герои копнеят Истински живот. Авторът съжалява за „изгубеното” поколение и завижда на великото минало на своите предци, пълно със славни, велики дела.
Цялото творчество на Лермонтов е изпълнено с болка за отечеството, любов към всичко, което го заобикаля и копнеж по любим човек.
За моя кратък животЛермонтов създава толкова много творби, че завинаги прославя руската литература и продължава делото на великия А.С. Пушкин, ставайки наравно с него.
„Колко често заобиколен от пъстра тълпа...“ е едно от най-значимите стихотворения на Лермонтов, близко по своя обвинителен патос до „Смъртта на поета“. Творческата история на поемата досега е била обект на продължаващ дебат сред изследователите. Стихотворението има епиграф „1 януари“, което показва връзката му с новогодишния бал. Според традиционната версия на П. Висковат, това е маскарад в събранието на благородството, където Лермонтов, нарушавайки етикета, обиди две сестри. Обръщането на внимание на поведението на Лермонтов в този момент се оказва неудобно: „това би означавало да се направи публично нещо, което е останало незабелязано от по-голямата част от публиката“. Но когато стихотворението „Първи януари“ се появи в „Отечественные записки“, много от изразите в него изглеждаха непозволени. И. С. Тургенев в „Литературни и битови мемоари“ (1869) твърди, че самият той е видял Лермонтов в маскарада на благородното събрание „за новата 1840 година“: „... не му дадоха почивка, постоянно го досаждат, взимат него за ръцете; една маска се сменяше с друга, а той почти не мръдна от мястото си и мълчаливо се вслушваше в пищенето им, като последователно обръщаше мрачните си очи към тях. Тогава ми се стори, че улових на лицето му красивия израз на поетично творчество. Може би тези стихове са му дошли наум:
Ръце, отдавна неуморни..."
Вече е установено, че в Събранието на благородниците не е имало маскарад. Това сякаш превръща посланието на Висковати в легенда. Предполагаше се, че трикът на Лермонтов се е случил, но много преди новогодишното му стихотворение и не се отнася за царските дъщери, както се смяташе преди, а за императрицата; През януари и февруари 1839 г. датират нейните посещения на маскарада в Дворянското събрание, където под маска тя „заинтригува“ близките приятели на Лермонтов. През същите тези дни тя се интересуваше от непубликувани стихотворения на Лермонтов, които й бяха доставени от същите маскарадни партньори - Сологуб и В. А. Перовски, които й прочетоха „Демонът“ от ръкописа на 9 февруари 1839 г. Възможно е мълчаливите разкази за маскарадните инциденти през 1839 г. и впечатленията от новогодишните стихотворения през 1840 г. се сляха в паметта на съвременниците в един епизод.лирическо стихотворение на лермонтов
Няма съмнение обаче, че публикуването на поемата води до ново преследване на Лермонтов.
От ранна възраст светското общество, с което Лермонтов е свързан по рождение и възпитание, олицетворява в очите му цялото измамно, безчувствено, жестоко лицемерие. И имаше смелостта да изрази всичко, което мисли за тях в стиховете си. В свят, където няма чест, няма любов, няма приятелство, няма мисли, няма страсти, където царува злото и измамата, интелигентността и силният характер вече отличават човек от светската тълпа.
Смисълът на стихотворението не се ограничава до изобличаване на „големия свят“. Тя е дълбока и смислена. Темата на маскарада тук е символична. Това е зане само за бала, а за бездушието и фалша на светското общество. Разкрива се един парадокс: онова, което непосредствено заобикаля поета, се оказва призрачно видимо „сякаш през сън“, а напротив, въображаемото минало се оказва истинска реалност, описана на точен материален език:
„И виждам себе си като дете; и навсякъде наоколо
Всички родни места - висок имение
И градина с разрушена оранжерия...”
Михаил Юревич Лермонтов
Колко често, заобиколен от пъстра тълпа,
Когато пред мен, като през сън,
С шума на музика и танци,
С дивия шепот на затворени речи,
Мигат образи на бездушни хора,
Прилично издърпани маски,
Когато докосват студените ми ръце
С небрежната смелост на градски красавици
Ръце, които отдавна са неуморни, -
Външно потопен в техния блясък и суета,
Галя в душата си древен сън,
Свети звуци на изгубените години.
И ако някак за миг успея
Забравете себе си - в спомен за последните времена
Летя като свободна, свободна птица;
И виждам себе си като дете и всичко наоколо
Всички родни места: високо имение
И градина с разрушена оранжерия;
Спящото езерце е покрито със зелена мрежа от треви,
А отвъд локвата селото пуши - и стават
В далечината има мъгли над нивите.
Влизам в тъмна уличка; през храстите
Вечерният лъч гледа и жълтите чаршафи
Вдигат шум под плахи стъпки.
И странна меланхолия вече ме притиска в гърдите;
Мисля за нея, плача и я обичам,
Обичам мечтите си за създаване
С очи, пълни с лазурен огън,
С усмивка розова като млад ден
Първата светлина се появява зад горичката.
Така че всемогъщият господар на чудното кралство -
аз дълги часовеседеше сам
И паметта им е още жива
Под буря от болезнени съмнения и страсти,
Като свеж остров, безвреден сред моретата
Цъфти във влажната им пустиня.
Кога, като се опомня, ще разпозная измамата?
И шумът на човешката тълпа ще изплаши съня ми,
За празникад поканен гост,
О, как искам да объркам веселието им
И смело хвърлете железен стих в очите им,
Обляна от горчивина и гняв!..
1840