چه رذیلت هایی؟ رذایل انسانی چیست؟

شخصی که در چنگال رذایل است، اغلب نه تنها زندگی خود، بلکه زندگی دیگران را نیز تباه می کند. آیا نیاز به مبارزه با رذیلت های خود دارید؟ آیا امکان مقابله با آنها وجود دارد؟ در جستجوی پاسخ به این سؤالات، شخصی موفق می شود ارزش های دیگری را در زندگی بیابد و کیفیت آن را تغییر دهد.

رذایل چیست؟

در مسیحیت چندین رذیله اصلی (گناهان) وجود دارد که به رشد و تجلی بسیاری از رذایل دیگر انگیزه می دهد. اینها عبارتند از: غرور، طمع، شهوت، غضب، شکم خواری، حسد، تنبلی و ناامیدی. شایسته است در مورد هر یک به اختصار صحبت کنیم.

غرور باعث می شود که شخص خود را استثنایی بداند و او را از درخواست نصیحت و حمایت از همسایه خود یا بهره مندی از کمک خالصانه باز می دارد. بدون شک، هرکسی برای غلبه بر شرایط باید به توان خود متکی باشد، اما گاهی کمک یک نفر صرفاً ضروری است و امتناع از آن ممکن است توسط دیگری به عنوان بی توجهی به نیت خیر او تلقی شود. افراد مغرور کاستی ها، اشتباهات، ویژگی های بد شخصیت خود را نمی بینند - هر چیزی که می تواند آنها را با دیگران "برابر" کند.

حرص مشمئز کننده است. کسانی که این رذیلت را دارند، بدون توجه به منافع مشروع دیگران، از فریب دادن پیرمرد یا کودک خجالت نمی‌کشند، بدون اینکه به خانواده‌های کسانی که آنها را خراب می‌کنند فکر کنند، به هر طریقی برای سودجویی تلاش می‌کنند. نمی توان از آنها انتظار داشت مهربانی، سخاوت، از خودگذشتگی نشان دهند و همچنین توسل به وجدان یا ترحم بی فایده است. ثروت برای آنها خوشبختی نمی آورد، زیرا انباشت آن زندگی را به سمت بهتر شدن تغییر نمی دهد: چیزی همیشه گم شده است، آنها می خواهند به یک جکپات جدید برسند و همه افکار تابع این هدف هستند. اما این پول کلان به چه کسی کمک کرد، به سمت چه کارهای خیری رفت؟ پاسخی نخواهد بود.

انسان شهوتران از وفاداری ناتوان است. او به ارزش های خانوادگی و احساسات شریکی که به او خیانت می کند اهمیتی نمی دهد. انسان با پیروی از رذیله، تلاش زیادی برای برآوردن نیازهای خود می کند و معجزه تدبیر از خود نشان می دهد. این رذیله است که بسیاری از اعمال او را هدایت می کند؛ او واقعاً (در درک خود) فقط در روند تسخیر یا تسخیر یک شی جدید از شهوت زندگی می کند. اما زمان می گذرد، و دوباره برداشت های جدید مورد نیاز است. در رابطه با روابط زناشویی مفاهیمی مانند عشق، احترام، صداقت برای یک فرد شهوتران اساسی نیست، اما در خیانت، حیله گری و دروغ های بی شرمانه ایرادی نمی بیند.

خشم ذهن را تیره می کند. وقتی افراد تسلیم خشم می شوند، کنترل خود و توانایی تفکر منطقی را از دست می دهند. این رذیله روابط با افراد دیگر را از بین می برد، زیرا مظاهر آن دیگران را تحقیر و دفع می کند. ویژگی های صورت مخدوش، لحن بلند صحبت که تبدیل به "کفرگویی" یا رسوایی می شود، اتهامات بی اساس، میل به از بین بردن اشیاء اطراف، میل غیرقابل کنترل برای انجام کاری برای انتقام از مجرم - اینها فقط چند نشانه خارجی خشم هستند. . تصمیماتی که در این حالت گرفته می شود همیشه مناسب موقعیت نیست و می تواند آسیب بیشتری به جای کمک به حل مشکل وارد کند.

کسانی که با افراط در غذا و احساس سیری آشنا هستند می توانند از پرخوری بگویند. اغلب مردم به خود می گویند که باید درست غذا بخورند، تناسب اندام داشته باشند و فعال باشند، اما هفته ها از هم می گذرد و هیچ چیز در زندگی تغییر نمی کند. پوندهای اضافی انباشته می‌شوند، ظاهر و تندرستی بدتر می‌شوند و باعث بروز احساسات منفی می‌شوند و سپس به دلیل کمبود نشاط، بی‌تفاوتی شروع می‌شود. و اگر بدن در تمام طول روز مشغول هضم غذای فراوان باشد و بسیاری از افکار فقط با موضوع تغذیه مرتبط باشد، از کجا می آید. در چنین حالتی، بعید است که شخص مشتاق کمک به همسایه خود باشد یا برای هدفی تلاش کند که دستیابی به آن مستلزم تلاش شخصی است، به عنوان مثال، ایجاد یک شغل شایسته یا خودسازی.

حسادت شما را از لذت بردن از زندگی باز می دارد. شخص حسود تلاش زیادی می کند تا بیش از آنچه که دارد داشته باشد، اما فقط برای اینکه از همسایه یا همکار خود پیشی بگیرد. این رذیله افراد را به پستی سوق می دهد: شایعات، تهمت زدن، تنظیم کردن، از بین بردن ازدواج - اینها ابزارهایی است که برای "مبارزه کردن" با اشیاء حسادت استفاده می شود. کسانی که فرصت اجرای این اقدامات را ندارند، به جای ایجاد سعادت خود، خود را با حسادت عذاب می دهند و روح خود را با بدخواهی ناتوان مسموم می کنند.

تنبلی اصلا بی ضرر نیست. هرکس تنبلی کند دلایل زیادی پیدا می کند که او را از این کار باز می دارد، اما بیشتر آنها بهانه است. مشغله، خستگی، مخالفت افراد دیگر، خرابی حمل و نقل، کمبود اطلاعات، فورس ماژور - بهانه های زیادی برای بی عملی برای یک فرد تنبل وجود دارد که نمی خواهد کار کند یا درخواست کسی را برآورده کند. در عین حال ، او اغلب خودش معتقد است که شرایط برای همه چیز مقصر است ، نمی خواهد به وجود یک رذیله فکر کند که او را از کار کردن ، مراقبت از کسی ، تلاش برای چیزی و دستیابی به چیزی باز می دارد.

دلتنگی خطرناک است زیرا انسان از دیدن خوبی های اطراف خود دست می کشد و خود را باور نمی کند و همین امر لذت زندگی و امید به بهترین ها را از او سلب می کند. افکار دلسرد کننده جایی برای خوش بینی باقی نمی گذارد و پیشرفت را کند می کند. دلتنگی در صورت و چشم باعث ترحم در طرفین و یا برعکس تحریک و بی میلی در برقراری ارتباط می شود، زیرا انتظار چیزی جز شکایت از فردی با چنین خلقی دشوار است. هرکسی که با ناامیدی مبارزه نمی کند و اجازه می دهد تا آن را به یک حالت عادی ذهن تبدیل کند، از افسردگی دور نیست، که کنار آمدن با آن به تنهایی دشوارتر است.

آیا ارزش مبارزه با رذایل را دارد؟

این اشتباه است که فکر کنیم رذیله ها ویژگی های شخصیتی هستند و هیچ کاری نمی توان برای آن انجام داد. مهم است که به یاد داشته باشید که رذایل اصلی با رذایل دیگری همراه است - خشونت، ظلم، طمع، اسراف، بی مسئولیتی، مستی، دروغ، بی تفاوتی، پست و غیره. چیز کمی وجود دارد که افراد شرور را از تعقیب اهداف خود با هر وسیله ای، حتی جنایتکارانه باز می دارد.

با درک این که او ویژگی های اخلاقی منفی دارد و تلاش برای از بین بردن یا کاهش مظاهر آنها، می تواند بسیار شادتر شود و به قول خودشان بدون اینکه از بالای سر دیگران راه برود، در زندگی به موفقیت های زیادی دست یابد.

درک مستقل دلایل اساسی موقعیت خود در زندگی دشوار است؛ شما باید منابع دانش اضافی را به دقت جستجو کنید، که می تواند به عنوان مثال، ادبیات معنوی و کلاسیک، کتاب های روانشناسان حرفه ای که برای مخاطبان گسترده ای از خوانندگان، مشاوره در نظر گرفته شده است، باشد. با متخصصین هنگام یادگیری چیزهای جدید در مورد طبیعت انسان، باید سعی کرد که نسبت به خود عینی باشد تا احساسات و علل آنها را درک کند و توانایی ها و قابلیت های خود را به طور معقول ارزیابی کند. کار مداوم با هدف توسعه و بهبود خود، در طول زمان، نتایج عالی به ارمغان می آورد و به شما اجازه نمی دهد زمان را در جستجوی کسانی که مقصر شکست های خود هستند، مشخص کنید.

Vice کلمه ای آشناست و مطمئنا خوشایندترین کلمه نیست. چه مفهومی داره؟ یک نقص اخلاقی، معنوی، یک کرم چاله، یک نقص، یک انحراف از هنجار. هر چقدر هم که غم انگیز باشد، رذیلت در آستانه روح هر انسانی نهفته است. او منتظر لحظه مناسب است تا بدون توجه از مقابل نگهبانی که جلب توجه می کند بگذرد، به راحتی بر در زیر علامت آگاهی غلبه کند و در خانه افکار، احساسات و اراده ما مانند یک ارباب مقتدر احساس شود. ما نام این حیله گر و فریبکار را می دانیم. ظلم و ریا، کینه توزی، غرور و بزدلی.. این 5 ژنرال هستند که ارتش عظیمی از رذایل انسانی جهانی را رهبری می کنند.

بیایید نگاهی دقیق تر به آنها بیندازیم. ظلم، افراط در غرایز بدوی، بی احترامی کامل و توهین به کرامت انسانی است. ریا، شبه اخلاق و فریب است، جست و جوی اغراق آمیز برای توجیه حقارت خود. بزدلی تسلیم کامل در برابر ترس از ناشناخته است. کینه ادای بی پایانی برای کینه و کینه توزی خود است. غرور، تشنگی سیری ناپذیر برای شناخت، نیاز به چاپلوسی و اظهار برتری مستمر است.

هر یک از این رذیلت ها مکر و موذیانه است. از تمایلات طبیعی انسان رشد می کند. او با تحریف نامحسوس هنجار، پیچاندن مفاهیم، ​​جایگزینی و دستکاری، اخلاقی را به غیراخلاقی، عادی را به غیر طبیعی تبدیل می کند. رذیله عادات و اعتیادهای مضری را شکل می دهد که ریشه محکمی در روح انسان دارد و با شخصیت، منش و رفتار او در می آمیزد. اگر گناه بیشتر نتیجه انتخاب باشد، پس رذیلت یک گرایش آشکار غیراخلاقی است. بنابراین، هر چه زودتر فرد شروع به مبارزه با رذایل "نزدیک" و "بومی" خود کند، برای او بهتر است.

رذایل

• ظلم - بیاموزید که بدون ایجاد رنج برای خود شادی بیاورید.
• ریا - خودت شو، بگذار دیگران چهره واقعی تو را ببینند: شاید بخواهی آن را تغییر دهی.
• کینه - خود را از کینه رها کنید و روح خود را پر از خوبی کنید.
• غرور - بر برتری خیالی خود نسبت به دیگران تأکید نکنید. دنبال چاپلوسی نباش
• بزدلی - بدون ارزیابی خطر، عجله نکنید که سر خود را در ماسه فرو کنید: ممکن است خیالی باشد.
• سرقت - با قوانین کیفری شوخی نکنید.
• خرافات - فقط به علائم مثبت اعتقاد داشته باشید.
• بی ادبی - ضعیفان، ناتوانان و کسانی را که شما را دوست دارند یا به شما وابسته هستند تحقیر نکنید.
• تهمت - مهار زبان: از غیبت تا تهمت - یک قدم.

نظر

روسو گفتار خود را درباره منشأ نابرابری با تمایز بین دو نوع نابرابری طبیعی و مصنوعی آغاز می کند که اولی نتیجه تفاوت در قدرت، هوش و غیره است و دومی ناشی از قوانین تنظیم کننده جامعه است. روسو سعی دارد دقیقا نوع دوم نابرابری را توضیح دهد. او با اتخاذ روشی «علمی» برای بررسی ریشه‌های نابرابری، تلاش می‌کند اولین مراحل زندگی انسان روی زمین را بازسازی کند. روسو معتقد است که اولین مردم روی زمین موجوداتی اجتماعی نبوده اند، بلکه موجوداتی فردی بوده اند و از این جهت با قانون طبیعی هابز موافق است. اما برخلاف دیدگاه بدبین انگلیسی در مورد زندگی انسان در آن شرایط، روسو استدلال می کند که اولین مردم علیرغم وجود فردی خود، سالم، شاد، با فضیلت و آزاد بودند. او استدلال می کند که ظهور رذایل انسانی به زمانی برمی گردد که جامعه شکل گرفت.

روسو به این ترتیب طبیعت را احیا می کند و جامعه را مقصر ظهور رذایل می داند. او می گوید که احساساتی که باعث ایجاد رذایل می شوند، به سختی در یک وضعیت طبیعی وجود دارند، اما به محض اینکه مردم شروع به تشکیل یک جامعه می کنند، رشد می کنند. روسو ادامه می دهد که جامعه زمانی شکل گرفت که مردم اولین کلبه های خود را ساختند، شرایطی که به آغاز زندگی مشترک مردان و زنان کمک کرد، که به نوبه خود رسم زندگی در یک خانواده و برقراری ارتباط با همسایگان را ایجاد کردند. این «جامعه نوپا»، آن‌طور که روسو آن را می‌خواند، تا زمانی که ادامه داشت، با فضیلت بود. در واقع، این «عصر طلایی» تاریخ بشر بود. فقط زیاد دوام نیاورد. با شور لطیف عشق، شور ویرانگر حسادت و حسادت به وجود آمد. همسایگان شروع به مقایسه توانایی ها و دستاوردهای خود کردند که "اولین گام به سوی نابرابری و در عین حال به سمت رذیلت بود." مردم شروع به درخواست احترام و احترام کردند. خود دوستی معصومانه آنها به غرور مذموم تبدیل شد، زیرا هر فرد می خواست بهتر از بقیه باشد.

ظهور مالکیت گام دیگری به سوی نابرابری بود، زیرا مستلزم وضع قوانین و ایجاد اشکال حکومت برای حمایت از دارایی بود. روسو در یکی از شیواترین قسمت‌های خود از مفهوم «مرگبار» مالکیت ابراز تاسف می‌کند و «وحشت» را توصیف می‌کند که ناشی از خروج از شرایطی است که در آن زمین در مالکیت هیچ‌کس نبود. این عبارات از گفتارهای دوم، انقلابیون بعدی مانند مارکس و ولادیمیر ایلیچ لنین (1870-1924) را برانگیخت، اما خود روسو معتقد نبود که این امر به هیچ وجه قابل تغییر باشد. دیگر هیچ فایده ای در رویای بازگشت به دوران طلایی نداشت.

بنابراین، برای شروع درست زندگی، باید بدانید که باید با چه چیزی مبارزه کنید.

از حرص تا تنبلی

هفت گناه عموماً پذیرفته شده برای انسان وجود دارد: تنبلی، پرخوری، غرور، شهوت، طمع، بدخواهی و حسادت. فهرست رذیلت‌های انسانی را می‌توان بی‌پایان گسترش داد؛ این هفت مورد به‌ویژه به این دلیل برجسته می‌شوند که گناهان دیگری از آنها سرازیر می‌شوند.

این هفت رذیله اصلی انسانی که در این مقاله مورد بحث قرار گرفته است، هر فرد را در طول زندگی اش آزار می دهد. همچنین باید به یاد داشته باشیم که گناهان در معنای متفاوت هستند. برای برخی، شخص قبل از خود و ایمانش مقصر است، برای برخی دیگر - قبل از مردم.

چنین دیدگاهی وجود دارد که غرور از همه گناهان وحشتناک تر است و این به خاطر این است که انسان حق تعالی را به چالش می کشد.

1. رذیله: تنبلی (بی تفاوتی، افسردگی، بیکاری). این کم کاری است یا اصلاً نبود آن؛ افراد تنبل به درد جامعه نمی‌خورند. اما در عین حال تنبلی برای حفظ قدرت بدن برای فعالیت های بعدی ضروری است.
2. رذیله: پرخور، پرخور. این عشق به غذاهای خوشمزه است که در مقادیر زیاد مصرف می شود. یکی از انواع پرخوری مصرف الکل است. مصرف زیاد غذا برای دوستداران غذا مضر است.
3. رذیله: خشم (این شامل خشم، میل به انتقام، بدخواهی نیز می شود). این یک احساس منفی با هدف احساس بی عدالتی است، در حالی که فرد تمایل دارد از این بی عدالتی خلاص شود.
4. رذیله: طمع (طمع، بخل). تمایل به به دست آوردن هر چه بیشتر ثروت مادی، در حالی که فرد فاقد حس نسبت است.
5. رذیله: حسادت (حسادت). این تمایل یک فرد برای داشتن چیزی مشابه با فرد موفق تر است، در حالی که فرد آماده است تا راه های طولانی را طی کند.
6. نایب: غرور (غرور، تکبر). خودخواهی، غرور بیش از حد، تکبر. فردی که این ویژگی را دارد در مقابل اطرافیانش به خود می بالد، معتقد است که برای همه فقط یک دیدگاه صحیح وجود دارد - او.
7. رذیله: شهوت (فسق، زنا، هوسبازی). این میل جنسی خام است، این اشتیاق ممنوع، امیال پنهانی است. همچنین می تواند مطلقاً هر خواسته ای باشد که می تواند ناراحتی و عذاب خاصی را برای فرد ایجاد کند.

جامعه شناسان نظرسنجی جالبی انجام دادند و "هیت رژه" از این گناهان مرگبار را جمع آوری کردند. پس خشم و غرور پیشوا شد و تنبلی و طمع در جایگاه آخر قرار گرفت.

کپی اطلاعات فقط با لینک مستقیم و نمایه شده به منبع مجاز است

بهترین مواد از WomanAdvice

برای دریافت بهترین مقالات در فیس بوک مشترک شوید

رذایل اصلی انسان

در تمام دوران وجود انسان، افراد به دلیل ویژگی های شخصیتی خاص، با تجلی صفات انسانی مشخص بوده اند. و بسیاری از نمایندگان سلسله بشری تمایل دارند در مورد خصوصیات (به ویژه بی طرفانه) همکارها، همکاران، آشنایان خود صحبت کنند، بدون اینکه توجه کنند، همانطور که می گویند، "پرتو در چشم خود".

اما هر یک از ما دارای ویژگی های انسانی، خوب و بد هستیم. ما از شما دعوت می کنیم تا با ناخوشایندترین و گاهی غیرقابل تحمل ترین ویژگی های ذاتی برخی افراد آشنا شوید.

بنابراین، رذایل اصلی انسان

1. طمع - تشنگی غیرقابل کنترل برای انباشتن، داشتن هر چه بیشتر ثروت مادی و عدم تمایل به تقسیم ثروت خود با کسی. نباید از افرادی با این ویژگی انتظار داشت که حتی کوچکترین ژست سخاوت را از خود نشان دهند.

2. بی تفاوتی یکی از ویژگی های شخصیتی انسان است که در فقدان توانایی همدلی، تجلی سنگدلی نسبت به غم و اندوه و گرفتاری های دیگران بیان می شود. همین نگرش بی تفاوت است که باعث ایجاد احساس سهل انگاری و معافیت از مجازات در افراد نادرست می شود. از این رو بسیاری از قتل ها و جنایات دیگر.

3. نفاق، توانایی فردی است که قطره ای از اخلاص ندارد، در مقامی که برای خود طرد می شود. این خود را در توانایی قرار دادن یک "نقاب" مناسب از تظاهر در لحظه مناسب نشان می دهد تا در چشمان دیگران بهتر از آنچه که واقعاً هست به نظر برسد، بدون اینکه ذات پست خود را افشا کند.

4. حسادت تجلی نگرش منفی به صورت خصومت و خصومت نسبت به افرادی است که به مراتب بالاتر از خود شخص حسود رسیده اند. رفاه شخص دیگری ذهن را تیره می کند و باعث ایجاد احساس بی کفایتی خود می شود. حسادت حس بدی است

5. ظلم یک ویژگی شخصیتی وحشتناک است که در نیاز به ایجاد رنج موجودات زنده (مردم، حیوانات) اعم از اخلاقی و فیزیکی بیان می شود. علاوه بر این، در همان زمان، یک فرد ظالم با دیدن رنج دیگران احساس رضایت می کند.

6. کینه تظاهر خصمانه خشم و عصبانیت و بدخواهی نسبت به کسی است. اغلب با رفتار تهاجمی نه کاملاً کافی همراه است.

7. حیله گری - توانایی تظاهر، فریب دادن و طفره رفتن در هر موقعیتی در حین دستیابی به اهداف شخصی به هر طریق، بدون توجه به قوانین پذیرفته شده عمومی.

8. خودخواهی - بیش از حد اهمیت دادن به شخص خود. با نگرش تحقیرآمیز نسبت به منافع دیگران، منافع خود بالاتر از همه است.

9. گستاخی مظهر بی احترامی و تحقیر طرف مقابل است که با تلاش های صریح برای تحریک او به رسوایی همراه است. می توان آن را به صورت حرکات بی ادبانه ناخوشایند (تکان دادن انگشتان بیرون زده)، لحن بلند در مکالمه، نگاه نافذ و گستاخانه به منظور گیج کردن مخاطب، استفاده از دروغ بیان کرد. مشخصه تیپ های با اعتماد به نفسی که معافیت خود را احساس می کنند.

10. غرور تمایل به جلب توجه دیگران، ایجاد تأثیر حتی با اعمال منفی است. میل به شنیدن سخنان ستایش آمیز و چاپلوس خطاب به خود با تمایل به یک فرد مشهور و محترم تعیین می شود. اغلب در توانایی عالی برای لاف زدن بیان می شود.

اینها شاید رایج ترین ویژگی های غیراخلاقی طبیعت انسان باشند. اگرچه این هنوز تمام لیست نقص های موجود مشخصه بسیاری از افراد انسان نیست.

وقتی به کشورهای مختلف سفر می کنید، ناخواسته باید مقایسه کنید. سبک زندگی، ترجیحات، اولویت های زندگی و ویژگی های فرهنگی.

پس از سفر اخیر به هند، اولین چیزی که پس از بازگشت به کشور خود توجه شما را به خود جلب می کند، در دسترس بودن باورنکردنی همه چیزهایی است که مردم را به بدی ها تحریک می کند. در روسیه، آیا این متناقض نیست که دسترسی باورنکردنی و تبلیغات گسترده از رذایل، امیال و اغماض در امیال پست وجود دارد.

وسوسه ها و رذایل در هر مرحله

در مقایسه با هند، در روسیه الکل، سیگار، فقدان کامل هرگونه سانسور در رسانه ها، مبتذل شدن همه چیز را داریم.

در پس زمینه همه اینها، مردم ولع باورنکردنی برای آگاهی از هر چیز باطنی، عرفانی و جادویی دارند. تعداد زیادی مراکز برای خودسازی و رشد معنوی وجود دارد. تعداد زیادی از مراکز، مدارس و صرفاً متخصصان فردی در فن‌آوری‌ها، شیوه‌ها و تکنیک‌های مختلف انرژی. همه اینها برای هر رنگ و سلیقه ای.

اما همانطور که افسانه معروف می گوید: "و هیچ چیز تغییر نکرده است."

بسیاری از مردان و زنان به ما مراجعه می کنند. هر کدام با سرنوشت و تاریخ خود. و این افراد یک ویژگی مشترک جالب دارند. برای شکست ها یا مشکلاتشان در زندگی، یک نفر همیشه مقصر است، اما نه آنها.

وضعیت در محل کار یا تجارت بدتر می شود. ایجاد روابط هماهنگ غیرممکن است. غیرممکن است که فردی هماهنگ و متعادل باشید. و در همه اینها همیشه یک نفر مقصر است.

با تمام این اوصاف، بیش از نیمی از مردم تمرینات مختلف انرژی را انجام می دهند و در زمینه انواع اعمال جادویی و باطنی متخصصان مشهوری هستند. و حتی با این همه دانش، تجربه و تمرین، آنها نمی توانند به خودشان کمک کنند، چه برسد به مشتریانی که با آنها کار می کنند.

در چنین لحظاتی، این عبارت عامیانه به ذهن خطور می کند: "شیطان در جزئیات است". و در واقع همینطور است.

همه دشمنان ما، اعم از مرئی یا نامرئی، آشکار یا خیالی، از قبل در ما حضور دارند و ما باید قبل از هر چیز برای بازیابی انرژی، سلامت، روابط و مادیات خود با خودمان کار کنیم.

و پنهان ترین دشمن ما، هر چقدر هم که پیش پا افتاده به نظر برسد، رذایل، امیال و امیال و احساسات پست گوناگون است.

رذایل انسانی

رذایل انسانی همه جا هست. آدم و حوا نتوانستند در برابر شیرینی «میوه ممنوعه» مقاومت کنند.

به عنوان مثال، اجازه دهید به رذایل انسانی، رابطه بین رذایل و تأثیر آنها نگاه کنیم.

رتبه بندی رذایل انسانی، امیال، امیال و عواطف پایه که تأثیر بسزایی بر حالات انرژی، جسمی، عاطفی و روانی دارند.

10 رذیلت برتر انسانی که سطح انرژی را کاهش می دهد:

1. ترس از زندگی، فرزندان و خانواده.در صورت وجود چنین ترس هایی، انرژی فوق العاده سریع و به شدت از بین می رود، علاوه بر این، بیماری های شدید ایجاد می شود.
2. ایده آل سازی سبک زندگینتیجه این نقص کمبود نشاط، بیماری های مکرر از عفونت های ویروسی حاد تنفسی ساده، عفونت های حاد تنفسی تا موارد جدی تر است. مشکلات حافظه و تفکر منطقی ظاهر می شود.
3. ایده آل سازی پول و کالاهای مادی.انرژی بسیار کم، بیماری های مزمن، اغلب با سیستم گوارشی، اضافه وزن، عدم ثبات. چنین شخصی تنها با تشنگی ها و امیال هدایت می شود. تنها محرک های بیرونی می توانند چنین فردی را از جای خود دور کنند.
4. شکم پرستی یا به سادگی پرخوری.افراط در امیال پست، جبران مشکلات نشاط، فقدان اراده و میل به رشد معنوی از طریق مصرف بیش از حد هر چیزی که می توان خورد اتفاق می افتد.
5. سکسومانیا یا زنا، از جمله حتی معاشقه مجازی.کاهش انرژی به سطح بسیار پایین وجود دارد. افرادی که مستعد زنا هستند خون آشام های انرژی هستند که قادر به بازیابی انرژی خود به تنهایی نیستند. مشکلات سلامتی، با پول. سطح مسئولیت کاهش می یابد.
6. سیگار کشیدن و مواد مخدر.انرژی رنج می برد، بیماری های مکرر بدن فیزیکی و اختلالات عصبی و به طور کلی وضعیت روانی ناپایدار. بی تفاوتی، تنبلی و عدم ابتکار عمل ظاهر می شود.
7. ایده آل سازی بدن و سلامت جسمانی.جای تعجب نیست که دنبال کردن فقط سلامتی و اشکال زیبا به چیزهای خوبی منجر نمی شود. البته، مشکلات سلامتی کمی وجود دارد، اما تا آنجا که به سرزندگی مربوط می شود، چنین افرادی فاقد احساس یک زندگی کامل هستند، به همین دلیل است که جبران از طریق تمایل به نزدیک شدن به "ایده آل" اتفاق می افتد.
8. غرور، غرور، تکبر.گاهی اوقات اینها ویژگی های مهم زندگی مدرن هستند، اما اغلب مردم با انواع مختلفی از "اربابان جهان" معاشقه می کنند، و این یک شوخی بی رحمانه با آنها بازی می کند، معمولاً با تمام عواقب بعدی.
9. ایده آل سازی خانواده و فرزندان.مشکل خیلی خود ایده آل سازی نیست، بلکه رنج بعدی از رویاهای غیرواقعی و انتظارات متورم است. بیشتر اوقات، وسواس خود را نشان می دهد که با بسته فکری و کوته بینی و در نتیجه گرفتن تصمیمات نادرست و اشتباه همراه است.
10. حسادتعواقب حسادت را نه تنها شخص حسود، بلکه موضوع "عشق صادقانه" او نیز احساس می کند. در نتیجه روابط پیچیده و غیر هماهنگ. انرژی تحریف شده هر دو نفر با تمام عواقب بعدی. هیچ صحبتی در مورد وضعیت سلامتی، عاطفی یا روانی عادی وجود ندارد.