"પેન્ટમાં વાદળ": કવિતાનું વિશ્લેષણ. "પેન્ટમાં વાદળ" કવિતાનું વિશ્લેષણ શું વિશે પેન્ટમાં વાદળ

માયકોવ્સ્કીએ "અ ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ" કવિતામાં એક વિશેષ સ્થાન આપ્યું છે, જેનું આપણે વિશ્લેષણ કરી રહ્યા છીએ, વિશ્વાસઘાતની થીમ પર, જે મેરીથી શરૂ થાય છે અને અન્ય વિસ્તારોમાં વિસ્તરે છે: તે જીવનને તદ્દન અલગ રીતે જુએ છે, તેણી તેના સડેલા સ્મિત સાથે સ્મિત કરે છે, અને તે ત્યાં બિલકુલ રહેવા માંગતો નથી જ્યાં દરેકને ફક્ત આસપાસના વાતાવરણમાં જ રસ હોય.

તે આશ્ચર્યજનક છે કે માયકોવ્સ્કીની કવિતાઓ વિવિધતાથી ભરેલી છે અને તે ઉદારતાથી અભિવ્યક્તિઓ અને શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે જે વાચક માટે નવા બને છે, જો કે તે સામાન્ય નિવેદનોમાંથી બનાવવામાં આવે છે જે દરેક જાણે છે. રંગ આબેહૂબ છબીઓ અને ડબલ અર્થોને આભારી છે જે વાચકોના વિચાર હેઠળ જીવનમાં આવે છે. જો આપણે કવિતામાં વપરાયેલ ટ્રિપ્ટીકને ધ્યાનમાં લઈએ, તો આપણે "મશ્કરી" શબ્દ શોધી શકીએ છીએ, જે વાંચનાર પ્રત્યે આક્રમકતા વ્યક્ત કરે છે, અને આ બુર્જિયોના પ્રતિનિધિ સિવાય બીજું કોઈ નથી.

"તમારી કલા સાથે નીચે"

ચાલો "અ ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ" કવિતાનું વિશ્લેષણ ચાલુ રાખીએ, એટલે કે બીજો ભાગ. પ્રથમ, લેખક તે લોકોને ઉથલાવી દેવા માંગે છે જેઓ કલામાં મૂર્તિ બની ગયા છે અને જેઓ માયકોવ્સ્કીએ કવિતા લખી ત્યારે તેમની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. આ ખાલી મૂર્તિઓને ઉથલાવી નાખવા માટે, કવિ સમજાવે છે કે માત્ર પીડા જ સાચી કલાને જન્મ આપી શકે છે, અને દરેક વ્યક્તિ સર્જન કરવાનું શરૂ કરી શકે છે અને પોતાને મુખ્ય સર્જક તરીકે જોઈ શકે છે.

માયાકોવ્સ્કી અહીં રસપ્રદ જટિલ વિશેષણો સાથે કામ કરે છે; અથવા, ઉદાહરણ તરીકે, "નવજાત" લો: અહીં લેખકે તેને અન્ય બે લોકો પાસેથી સંકલિત કર્યું છે, તેને નવીકરણના અર્થની નજીક લાવી છે અને ક્રિયા માટે બોલાવે છે.

"તમારી સિસ્ટમ સાથે નીચે"

તે કોઈ રહસ્ય નથી કે માયકોવ્સ્કીએ રાજકીય પ્રણાલી વિશે નકારાત્મક રીતે વાત કરી હતી, જેણે હમણાં જ એક કવિ તરીકે લેખકના મુખ્ય ભાગમાં આકાર લીધો હતો. તે તદ્દન યોગ્ય છે કે આવા શબ્દો સાથે: "શપથ લેવું", "પ્રેમમાંથી પડવું", "વસ્તુ" કવિ શાસનની નબળાઇ અને મૂર્ખતાની એક અથવા બીજી બાજુ પર ભાર મૂકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિ વસ્તુઓ સાથે જોડાયેલા અથવા "બ્રેક થ્રુ" ક્રિયાપદ પર પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે, જેની સાથે માયકોવ્સ્કી નિર્ણાયક ક્રિયા, ખંત અને ઝડપ પર ભાર મૂકે છે.

"તમારા ધર્મથી નીચે"

ચોથો ભાગ વ્યવહારીક રીતે આવા મુશ્કેલ નવા રચાયેલા શબ્દોથી મુક્ત છે, કારણ કે અહીં કવિ ફક્ત સ્પષ્ટીકરણો વ્યક્ત કરે છે: ભલે તે મેરીને પ્રેમ કરવા માટે કેવી રીતે બોલાવે, તેણી તેને નકારી કાઢે છે, અને પછી કવિ ભગવાનથી નારાજ છે. તે માને છે કે કોઈ પણ વ્યક્તિ ધર્મ પર વિશ્વાસ કરી શકતો નથી, તેની વ્યર્થતા, આળસ, કપટ અને અન્ય દુર્ગુણોને જોતાં.

જો કે માયકોવ્સ્કી, અને આ સ્પષ્ટપણે "અ ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ" કવિતાના વિશ્લેષણમાં જોવા મળે છે, એક ક્રાંતિકારી વિચાર રજૂ કરે છે, તે સ્પષ્ટ છે કે પીડા, જુસ્સો અને અનુભવો વિશેના વિચારો નક્કર અને ગતિશીલ છે. તેઓનું ઘણું ધ્યાન પણ મળ્યું. અલબત્ત, અમારા દ્વારા વિશ્લેષણ કરાયેલી કવિતા રશિયન સાહિત્યની મિલકત બની ગઈ છે; તેણીએ માયાકોવ્સ્કી યુગના ક્રાંતિકારી મૂડને ભવ્ય અને સમજપૂર્વક વ્યક્ત કર્યા.

અગ્રણી ભવિષ્યવાદીઓમાંના એક વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કી છે. તેમણે 1915 માં તેમની પ્રથમ મોટી કૃતિ લખી. તેને ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ કહેવાય છે.

ચોથા ભાગમાં, કવિ મેરીને પૂછે છે. તે તેણીને બદલવા અને તેનું રક્ષણ નહીં કરવાનું વચન આપે છે. પરંતુ તેણી તેને જવા દેશે નહીં. કવિ કહે છે કે તેનો આત્મા કૂતરાના પંજાની જેમ ઘવાયો છે. તે ભગવાન તરફ વળે છે, તેને આનંદ માટે આમંત્રણ આપે છે: વાઇન અને છોકરીઓ મેળવવા માટે. કહે છે કે તે દેવદૂત હતો. તે પૂછે છે કે ભગવાને ચુંબન કરવાની તક કેમ ન આપી અને હૃદયની પીડા અનુભવી નહીં. તે દૂતોને છરીથી ધમકી આપે છે, પરંતુ આસપાસ મૌન છે, બ્રહ્માંડ સૂઈ રહ્યું છે.

કાર્યનું વિશ્લેષણ

અમે તપાસ કરી કે માયાકોવ્સ્કી તેમના કામ "અ ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ" માં શું કહે છે. સારાંશ તમામ 4 ભાગોનું વર્ણન કરે છે.

માયકોવ્સ્કી ઘણા વિષયો પર સ્પર્શ કરે છે જે તેના માટે પ્રસંગોચિત છે. આ સર્જનાત્મકતા, રાજકીય શાસન, ધર્મ છે. દરેક ભાગમાં, તે એક વિષયને સ્પર્શે છે. પરંતુ એક આખા કામમાંથી પસાર થાય છે. આ અનુપમ પ્રેમ, એકલતા, કવિના હૃદયની વેદનાની થીમ છે.

શા માટે તેણે તેના કામને "અ ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ" કહ્યું? આ વાક્ય પરિચયમાં આવે છે. હકીકત એ છે કે શરૂઆતમાં તેના ટ્રિપ્ટિચને "ધ થર્ટીન્થ એપોસ્ટલ" કહેવામાં આવતું હતું, પરંતુ તે સેન્સરશીપમાં આવ્યો ન હતો. આ ઘટનાઓને કારણે, આવી સામગ્રી અને શીર્ષક સાથેનો પરિચય દેખાયો. આમ, કવિ કંઈક આના જેવું કહે છે: જો તમે ઈચ્છો છો કે હું નમ્ર બનું, મારા પેન્ટમાં વાદળની જેમ, તો હું તે બનીશ.

માયકોવ્સ્કીના કામમાં સેન્સરશીપને વધુ ગમ્યું નહીં, તેથી તેણે કંઈક દૂર કરવું અને બદલવું પડ્યું. તેમ છતાં, ટેટ્રાપ્ટિચની સામગ્રી ખૂબ જ સુસંગત હોવાનું બહાર આવ્યું: કવિ મહત્વપૂર્ણ વિષયો પર સ્પર્શ કરવામાં, વાચકો અને શ્રોતાઓને તેમની દ્રષ્ટિ પહોંચાડવામાં સફળ થયા. માયકોવ્સ્કી તેની શૈલી ન ગુમાવવામાં સફળ રહ્યો.

નિષ્કર્ષ

તેણે પૌરાણિક જીવનની મજાક ઉડાવી, તેના હૃદયની પીડા શેર કરી, માયાકોવ્સ્કી "અ ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ" નામની તેમની કૃતિમાં રાજકીય પ્રણાલી અને ધર્મની નિંદા કરી. સારાંશએ અમને બતાવ્યું કે, કઠોર શૈલી હોવા છતાં, કવિ નરમ આત્મા ધરાવે છે, અનુભવ અને પ્રેમ કરવા સક્ષમ છે. તે તેની આસપાસની વાસ્તવિકતાની વિરુદ્ધ છે, પરંતુ તે તેના વિશે કંઈ કરી શકતો નથી. કવિ છરી વડે ધમકી આપે છે, પરંતુ તેઓ તેને અંદર જવા દેતા નથી, તેની આસપાસ મૌન છે. માયકોવ્સ્કીએ આ નિરાશા તેમના મુખ્ય કાર્ય "અ ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ" માં દર્શાવી હતી. સારાંશ એ પણ બતાવ્યું કે કવિ ભાવનામાં કેટલો મજબૂત છે, કારણ કે તે એકલા તેની આસપાસની દરેક વસ્તુની વિરુદ્ધ ગયો હતો.

કવિ - એક સુંદર, બાવીસ વર્ષનો - તેના હૃદયના લોહિયાળ પેચ સાથે ફિલિસ્ટીન, નરમ વિચારને ચીડવે છે. તેના આત્મામાં કોઈ વૃદ્ધ માયા નથી, પરંતુ તે પોતાની જાતને અંદરથી ફેરવી શકે છે - જેથી માત્ર નક્કર હોઠ હોય. અને તે દોષરહિત સૌમ્ય હશે, માણસ નહીં, પણ તેના પેન્ટમાં વાદળ હશે!

તે યાદ કરે છે કે કેવી રીતે એકવાર ઓડેસામાં તેની પ્રિય, મારિયાએ તેની પાસે આવવાનું વચન આપ્યું હતું. તેણીની રાહ જોતા, કવિ તેના કપાળથી બારીના કાચને ઓગળે છે, તેનો આત્મા કર્કશ અને રડે છે, તેની ચેતા ભયાવહ નળ નૃત્યમાં દોડે છે. પહેલેથી જ બારમો કલાક પડે છે, જેમ કે ચોપીંગ બ્લોકમાંથી ફાંસી આપવામાં આવે છે. અંતે, મારિયા દેખાય છે - તીક્ષ્ણ, જેમ કે "અહીં!" - અને જાહેરાત કરે છે કે તેણી લગ્ન કરી રહી છે. એકદમ શાંત દેખાવાનો પ્રયાસ કરતા, કવિને લાગે છે કે તેનો "હું" તેના માટે પૂરતો નથી અને કોઈ તેની જીદથી છૂટી જાય છે. પરંતુ તમારા પોતાના હૃદયમાંથી કૂદી પડવું અશક્ય છે, જેમાં અગ્નિ પ્રજ્વલિત છે. આ અગ્નિ વિશે સદીઓથી છેલ્લી રડતી વ્યક્તિ ફક્ત આક્રંદ કરી શકે છે.

કવિ "નિહિલ" ("કંઈ નથી") ને તેની પહેલાં કરવામાં આવેલી દરેક વસ્તુ ઉપર મૂકવા માંગે છે. તે હવે પુસ્તકો વાંચવા માંગતો નથી, કારણ કે તે સમજે છે કે તે કેટલું સખત લખાયેલ છે, કેટલા સમય સુધી - તે ગાવાનું શરૂ કરે તે પહેલાં - કલ્પનાની મૂર્ખ રોચ હૃદયના કાદવમાં ફફડે છે. અને જ્યાં સુધી કવિને યોગ્ય શબ્દો ન મળે, ત્યાં સુધી શેરી ભાષા વિના રડતી રહે છે - તેની પાસે બૂમો પાડવા અને વાત કરવા માટે કંઈ નથી. શેરીના મોંઢામાં મૃત શબ્દોની લાશો સડી રહી છે. ફક્ત બે શબ્દો જીવંત છે, ચરબીયુક્ત - "બાસ્ટર્ડ" અને "બોર્શટ". અને અન્ય કવિઓ શેરીમાંથી દૂર દોડી જાય છે, કારણ કે આ શબ્દો કોઈ યુવતી, પ્રેમ અને ઝાકળ હેઠળના ફૂલને ગાતા નથી. તેઓ રસ્તા પરના હજારો - વિદ્યાર્થીઓ, વેશ્યાઓ, ઠેકેદારો દ્વારા આગળ નીકળી ગયા છે - જેમના માટે તેમના પોતાના બૂટમાં ખીલી ગોએથેની કાલ્પનિક કરતાં વધુ ભયાનક છે. કવિ તેમની સાથે સંમત થાય છે: જીવંતની રેતીનો સૌથી નાનો દાણો તે જે પણ કરી શકે તેના કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે. તે, આજની આદિજાતિ દ્વારા ઉપહાસ કરે છે, તે સોળમા વર્ષને ક્રાંતિના કાંટાના તાજમાં જુએ છે અને પોતાને તેનો અગ્રદૂત માને છે. આ ભવિષ્યના નામે, તે તેના આત્માને કચડી નાખવા માટે તૈયાર છે અને, લોહિયાળ, તેને બેનરની જેમ આપવા માટે.

તે સારું છે જ્યારે આત્મા તપાસમાંથી પીળા જેકેટમાં લપેટી જાય છે! કવિ સેવેર્યાનિનથી નારાજ છે, કારણ કે કવિએ આજે ​​કિલકિલાટ કરવી જોઈએ નહીં. તે આગાહી કરે છે કે ટૂંક સમયમાં લેમ્પપોસ્ટ ઘાસના લોહિયાળ શબને ઉભા કરશે, દરેક જણ એક પથ્થર, છરી અથવા બોમ્બ લેશે, અને સૂર્યાસ્ત આકાશમાં માર્સેલીઝની જેમ લાલ થઈ જશે.

આયકન પર ભગવાનની માતાની આંખો જોઈને, કવિએ તેણીને પૂછ્યું: શા માટે ટેવર્ન ભીડ પર તેજ આપો, જે ફરીથી કલવેરી પર થપ્પડ કરતાં બરબ્બાસને પસંદ કરે છે? કદાચ ભગવાનની માતાના પુત્રોમાં સૌથી સુંદર તે છે, તે કવિ અને ગોસ્પેલના તેરમા પ્રેરિત છે, અને કોઈ દિવસ બાળકો તેની કવિતાઓના નામ સાથે બાપ્તિસ્મા લેશે.

તે ફરીથી અને ફરીથી તેના મેરીના હોઠની અસ્પષ્ટ સુંદરતાને યાદ કરે છે અને તેના શરીર માટે પૂછે છે, જેમ કે ખ્રિસ્તીઓ પૂછે છે - "અમને આજે અમારી દૈનિક રોટલી આપો." તેણીનું નામ ભગવાનની ભવ્યતામાં સમાન છે, તે તેના શરીરની સંભાળ લેશે, જેમ કે અમાન્ય તેના એકમાત્ર પગની સંભાળ રાખે છે. પરંતુ જો મેરી કવિને નકારે છે, તો તે તેના હૃદયના લોહીથી રસ્તાને પાણી આપીને, તેના પિતાના ઘરે જશે. અને પછી તે ભગવાનને સારા અને અનિષ્ટના અભ્યાસના ઝાડ પર હિંડોળો ગોઠવવા માટે ઓફર કરશે અને તેને પૂછશે કે તેણે યાતના વિના ચુંબન શા માટે શોધ્યું નથી, અને તેને ડ્રોપઆઉટ, એક નાનો ભગવાન કહે છે.

કવિ તેના પડકારના જવાબમાં આકાશ તેની ટોપી ઉતારે તેની રાહ જોઈ રહ્યો છે! પરંતુ બ્રહ્માંડ ઊંઘે છે, તારાઓના પિન્સર્સ સાથે પંજા પર વિશાળ કાન મૂકે છે.

ફરીથી કહ્યું

કવિતા આવેગજન્ય અને તેના બદલે તેજસ્વી છે; તે કવિના પ્રારંભિક કાર્યના સમયગાળાની છે. કવિએ લાંબા સમય સુધી કામ પર કામ કર્યું, અને 17 મહિનાના કામ પછી જ લેખકે 1915 માં સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પ્રથમ વખત કવિતા રજૂ કરી. લીટીઓ લીલા બ્રિકને સમર્પિત છે, અને, છોકરી માટે કવિની કોમળ લાગણીઓને જોતાં, તે એક પ્રકારની રોમેન્ટિકિઝમથી ભરેલી છે.

મુખ્ય મુદ્દો

કાવતરું એક પાત્રની વાર્તા પર આધારિત છે જેને લેખક પોતાની સાથે ઓળખે છે. હીરો 22 વર્ષનો છે, અને તેના જીવનમાં તેને રોમેન્ટિક સંબંધમાં વિવિધ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. તેની અંગત દુર્ઘટના એ હકીકતમાં રહેલી છે કે તેનો પ્રિય તેની પાસે તારીખે આવતો નથી, અને એક યુવાનની આત્મા અનુભવોથી પીડાય છે.

અનુભવોના પરિણામે, કવિ ભાર મૂકે છે કે કેવી રીતે નાયક શરીર અને આત્મામાં વૃદ્ધ થાય છે, કાચની સામે ઝૂકીને, શૂન્યતામાં ધ્યાનપૂર્વક ડોકિયું કરે છે. મુખ્ય પાત્રના વિચારો તેના જીવનમાં પ્રેમ હશે કે નહીં તે અંગેના પ્રતિબિંબ માટે નીચે આવે છે.

જો કે, છોકરી મારિયા હજી પણ તેના રૂમમાં આવે છે અને અહેવાલ આપે છે કે તે બીજા લગ્ન કરવાની યોજના ધરાવે છે. જો કે, આ ક્ષણ સુધીમાં, માણસ હવે આંધળા તિરસ્કાર, તેમજ લોભી અને સમજદાર લોકોની અયોગ્ય દુનિયામાં ગુસ્સો સિવાય બીજું કંઈપણ અનુભવી શકશે નહીં.

માળખાકીય વિશ્લેષણ

માયકોવ્સ્કીની કૃતિઓની વિશેષતા એ તેમની અનન્ય શૈલી છે, જે વિરોધાભાસી લાગણીઓ અને લાગણીઓના સંયોજન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, ઉદારતાથી અસંસ્કારીતા અને આક્રમકતા સાથે ફૂલેલા અભિમાન સાથે અનુભવાય છે. આવી તકનીકો વડે, લેખક પોતાનું અને તેની કવિતાઓ તરફ ધ્યાન દોરે છે, આમ વાચકોમાં પારસ્પરિક લાગણીઓ જગાડે છે.

કવિતા બે ભાગોમાં વહેંચાયેલી લાગે છે, અને જો પ્રથમ ગંભીર માનસિક વેદનાથી ભરેલો છે, તો પછી બીજો આધુનિક સમાજમાં અસ્તિત્વમાં રહેલી સામાજિક સમસ્યાઓને સંબોધિત કરે છે. તે જ સમયે, લેખક એ હકીકત તરફ વાચકોનું ધ્યાન પણ દોરે છે કે "સ્વર્ગ" લોકોમાં પાપી પૃથ્વી પર શું થાય છે તેની પરવા નથી કરતું.

હકીકતમાં, 4 ભાગોમાં સ્પષ્ટ વિભાજન છે. રિધમ, જે માયકોવ્સ્કીની કૃતિઓ માટે લાક્ષણિક છે, તે સૌથી મૂળભૂત શબ્દો અને શબ્દસમૂહો તરફ વાચકનું ધ્યાન દોરવા માટે સ્થળોએ ખોવાઈ જાય છે. રેખાઓની પરિમાણીયતા પણ અલગ છે, અને લાગણીઓની વધુ સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ માટે, લેખકે તેના બદલે કઠોર, આબેહૂબ શબ્દો અને ઉપકલાનો ઉપયોગ કર્યો છે.

આ કિસ્સામાં, ક્રોસ કવિતાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, કાર્ય વાંચવા માટે એકદમ સરળ છે અને તેમાં જટિલ, વધુ પડતા શેખીખોર શબ્દ રચનાઓ નથી. ઘણા રૂપકો પણ કવિતાને વિશિષ્ટ સૌંદર્ય આપે છે, અને તે જ સમયે વધારાના ઉચ્ચારોને મંજૂરી આપે છે. દરેક પંક્તિ વિચારવામાં આવે છે, અને લેખકે સંપૂર્ણ કવિતા બનાવવામાં ઘણો સમય પસાર કર્યો છે!

આઉટપુટ

આધુનિક સમાજ માટે, આ કવિતા લખ્યાને ઘણા વર્ષો વીતી ગયા હોવા છતાં, મૂલ્યોની થીમ હજી પણ સુસંગત છે. જો કે આજે સ્ત્રીઓ પહેલેથી જ સ્વતંત્ર છે અને પોતાની પસંદગીઓ કરવા માટે સ્વતંત્ર છે, તેમ છતાં ઘણા લોકો લાગણીઓને ભૂલીને લાભ અને સંપત્તિના સંદર્ભમાં વિચારે છે. કાર્યના લેખક લોકોને અન્ય લોકો પ્રત્યે અને સમાજમાં તેમની આસપાસના લોકોની લાગણીઓ પ્રત્યે વધુ સચેત રહેવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે.

વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ માયાકોવ્સ્કીએ આ કવિતા પર લગભગ એક વર્ષ વિતાવ્યું અને તેના હીરોને તેના તમામ પાત્ર લક્ષણોથી સંપન્ન કર્યા. તેની કવિતાનો હીરો ગીતાત્મક છે, તે જાણે છે કે કેવી રીતે પ્રેમ કરવો અને પ્રેમ કરવા માંગે છે. કામની શરૂઆતમાં, હીરો તેની પ્રિય છોકરીની રાહ જોઈ રહ્યો છે, અને સમય એટલો લાંબો સમય ખેંચે છે કે તેને લાગે છે કે બધું તેની મજાક ઉડાવી રહ્યું છે. વરસાદના ટીપા પણ તેની સામે નાચવા લાગે છે અને ચહેરા બનાવે છે, તેની પાસે પૂરતી ધીરજ નથી, તેથી તે તેના પ્રિયને જોવા માંગે છે.

જ્યારે લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી મીટિંગ થઈ, ત્યારે હીરો આ વિશે ખુશ ન હતો. તેની છાતીમાં એક છિદ્ર બને છે, જેને તે મૃતકોની નાડી કહે છે. તેની પ્રિય મારિયા, તેની પાસે આવીને, તેને કહ્યું કે તેણી ટૂંક સમયમાં લગ્ન કરી રહી છે, જેનાથી તે યુવકનું હૃદય તૂટી ગયું. યુવાન વ્યક્તિ કહે છે કે તે છોકરીનું નામ ભૂલી જવાથી ડરતો હોય છે, જેમ કવિ તેની રચનાઓ લખવાનું ભૂલી જવાથી ડરતો હોય છે. આખરે પ્રેમમાં નિરાશ થઈને યુવક રાજકારણમાં જાય છે.

અને પછી વર્ણવેલ લોકોનો એક વાવંટોળ ફર્યો, સત્તાવાળાઓ, ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓ અને એક વિચારવિહીન ભીડની મજાક ઉડાવ્યો, જે કોઈને ખબર નથી કે કોણ અને ક્યાં છે. યુવક કહે છે કે આ બધા દુ:ખી અને ક્ષુદ્ર લોકો પ્રેમ કરવા સક્ષમ નથી અને તે શું છે તેની પણ ખબર નથી. તેમાંના દરેક પ્રેમને વાસના સાથે મૂંઝવે છે અને આ ખ્યાલને ગંદકી સાથે ભળે છે. પરિણામે, યુવાન માણસ ભગવાનમાં નિરાશ થાય છે અને વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કરે છે. તે કહે છે કે નિર્માતાએ તેના હૃદયના ઘા જોયા નથી અને તે નિરાશાને સમજી શક્યા નથી અને તેને મદદ કરી શક્યા નથી.

યુવક મેરી વિશે વિચારવાનું બંધ કરતો નથી, તે વ્યથામાં હોય તેવું લાગે છે અને મોટેથી ચીસો પાડે છે કે તેને ત્યજી દેવામાં આવ્યો હતો તે સમજીને તે ખૂબ જ દુઃખી અને અપ્રિય છે. યુવાન સમજે છે કે તે નકામું છે અને બધું તૂટી ગયું છે, તેથી તે ઇચ્છે છે કે ક્રાંતિ દરેક વસ્તુને સ્પર્શે.

શરૂઆતમાં, કવિતાને "ધ થર્ટીન્થ એપોસ્ટલ" કહેવામાં આવતું હતું, પરંતુ નામ બદલવું પડ્યું હતું, કારણ કે માયકોવ્સ્કી સખત મજૂરી કરવા માંગતા ન હતા અને કવિતાને "પેન્ટમાં વાદળ" કહેતા હતા. જ્યાં લેખક માટે પેન્ટ રફ ફેબ્રિક તરીકે કામ કરે છે, તેથી તેણે તેની કવિતાના હીરોની બાહ્ય શાંતિ વ્યક્ત કરી. જ્યારે મારિયાએ તેમના અલગ થવાની ઘોષણા કરી, ત્યારે યુવક બાહ્યરૂપે અવ્યવસ્થિત રહ્યો. શીર્ષકમાંનો વાદળ એક યુવાન માણસની આંતરિક દુનિયાને વ્યક્ત કરે છે. બહારથી અવ્યવસ્થિત રહીને, યુવક અંદરથી પાગલ થઈ ગયો, તે ખૂબ જ કડવો અને બીમાર હતો. આમ, વાદળ હલકો અને વજનહીન છે જે વ્યક્તિની અંદર છે.

માયકોવ્સ્કી એ હકીકત વિશે લખવા માંગતો હતો કે બાહ્યરૂપે મજબૂત અને આત્મવિશ્વાસ ધરાવતો માણસ, પ્રેમ જેવી લાગણી જાણતો હોય છે, તે વાદળની જેમ હળવા અને વજનહીન બને છે. સમગ્ર કવિતામાં, યુવક પોતાની જાત સાથે સંઘર્ષ કરે છે, કાં તો ભગવાનમાં વિશ્વાસ ગુમાવે છે, અથવા મેરીને ભૂલી જવા માંગતો નથી. માયકોવ્સ્કીએ એક એવા માણસનું વર્ણન કર્યું જે, તેના તમામ બાહ્ય શાંત હોવા છતાં, અંદરથી ખૂબ જ ચિંતિત હતો.

અવતરણ સાથે માયકોવ્સ્કીના પેન્ટમાં કવિતા ક્લાઉડનું વિશ્લેષણ

કવિતાનું મૂળ એક અલગ શીર્ષક હતું, ધ થર્ટીન એપોસ્ટલ્સ. માયકોવ્સ્કીએ પોતાને તેરમા પ્રેરિત તરીકે જોયો. પરંતુ તે સેન્સર કરવામાં આવ્યું ન હતું. અને નામ બદલવું પડ્યું. કવિ અસંગતને જોડવાનું સંચાલન કરે છે. સરળતા, રોમેન્ટિકવાદ અને રોજિંદા જીવનના રોજિંદા પાસાઓ.

તે લખે છે કે "ત્યાં કોઈ માણસ નહીં, પરંતુ તેના પેન્ટમાં વાદળ હશે." છેવટે, તે સમયે પેન્ટને માનવતાના મજબૂત અર્ધ સાથે ઓળખવામાં આવી હતી. મહિલાઓએ ટ્રાઉઝર પહેર્યું ન હતું. કવિતા રાજકારણની સાથે આગેવાનના પ્રેમની યાતનાને નજીકથી ગૂંથે છે. તે અંતર્ગત કવિ એટલે પોતે.

અને જો પ્રિય છોકરીએ ના પાડી તો શું કરવાનું બાકી છે? કામ કે રાજકારણમાં માથાકૂટ કરવી જરૂરી છે. પ્રેમ એ રેલિંગ વિનાની સોનેરી સીડી છે અને ત્યાંથી કોઈ પણ ક્ષણે ઊડી શકે છે. પડવું હંમેશા ખૂબ પીડાદાયક હોય છે.

કવિ જુસ્સાથી રાજ્ય મશીન, સત્તામાં રહેલા લોકોની નિંદા કરે છે. તે નિષ્કપટપણે વિચારે છે કે આ તેને વિસ્મૃતિ આપશે. પરંતુ તે ત્યાં ન હતો. હતાશામાં, તે ભગવાન તરફ વળે છે. પરંતુ તે તેની મદદ પણ કરી શકતો નથી. કવિ તેમના હૃદયમાં તેમને "ડ્રોપ-આઉટ" કહે છે. પ્રેમ એટલો સહેલો નથી કે દિલ અને દિમાગમાંથી બહાર કાઢો. લાગણીઓ સાથે એ જૂની દુનિયા પણ પડી ભાંગી. હવે માયકોવ્સ્કી ક્રાંતિ સ્વીકારવા તૈયાર છે.

કવિતામાં ચાર ભાગોનો સમાવેશ થાય છે, જે એક પ્લોટ અને અર્થ દ્વારા એકીકૃત છે. દરેક ભાગ એક અલગ વિષય છે. શરૂઆતમાં પણ, કવિ જાહેર કરે છે કે તે પ્રેમ, કલા, વ્યવસ્થા અને ધર્મનો વિરોધી છે. એક ભાગ એક નકારાત્મક છે.

ભાગ એક - "પ્રેમ સાથે નીચે." તે જે છોકરીને પ્રેમ કરે છે તેણે તેને નકારી કાઢ્યો. બીજો ભાગ એ છે કે સાહિત્ય અને સર્જનાત્મક વિચાર બુર્જિયો સમાજમાં નાશ પામશે. પરંતુ માત્ર ક્રાંતિ જ તેમને બચાવી શકે છે. ત્રીજો અને ચોથો ભાગ હુકમ અને ધર્મનો વિરોધ છે.

મુખ્ય પાત્ર, દરેક વસ્તુનો ઇનકાર અને બળવાખોર રીતભાત હોવા છતાં, હજી પણ નમ્ર, ગીતકારી ગણી શકાય. કવિ જાહેરમાં જાહેર કરવામાં ડરતા ન હતા: "તમારી સિસ્ટમથી નીચે!" અને આવી લાઇનો માટે તેને કેમ્પ અથવા કોલિમામાં કેવી રીતે મોકલવામાં આવ્યો ન હતો? તે માને છે કે ક્રાંતિકારી લોકો, સમાન ગ્રે ઓવરકોટ પહેરીને, યુદ્ધો અને હિંસા ફેલાવે છે. બહાદુર દાવો!

મુખ્ય સ્ત્રી પાત્રનું નામ મારિયા છે. કવિએ તેને આકસ્મિક રીતે આ બાઈબલનું નામ આપ્યું નથી. તે સંકેત આપે છે કે તેણીએ તેને નકારી કાઢ્યો, તેને દગો આપ્યો, જુડાસની જેમ, જેણે ખ્રિસ્તને દગો આપ્યો. તેણીએ ફ્રેન્ચ ડ્રેસ માટે ગરીબ કવિને ધનિક માણસ માટે વેપાર કર્યો. કવિ તેને ફક્ત તમાકુના ધુમાડામાં જ પહેરી શકે છે. પરંતુ શું આ માટે સ્ત્રીની નિંદા કરવી શક્ય છે? હવે ઘણી છોકરીઓ તે કરી રહી છે. "ઝૂંપડીમાં મીઠી સ્વર્ગ સાથે, જો પ્રિય ... અટેચ."

હૃદયની બાબતોમાં, દુન્યવી બાબતોની જેમ, અરે, ભગવાન કોઈ મદદગાર નથી. આપણે ફક્ત આપણી પોતાની શક્તિમાં જ વિશ્વાસ કરવો જોઈએ - કવિતાનો મુખ્ય વિચાર. કવિનો વિરોધ એ પર્યાવરણની પ્રતિક્રિયા છે. અને પ્રેમના અનુભવો, કદાચ, સામાન્ય રીતે સેન્સરને મૂંઝવવા માટે શોધ કરવામાં આવે છે.

અવતરણ સાથે વિકલ્પ

વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ માયાકોવ્સ્કીએ પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ અથવા મહાન યુદ્ધની શરૂઆતમાં તેમનું ટેટ્રાપ્ટીચ "એ ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ્સ" લખ્યું હતું, કારણ કે તેને પશ્ચિમ યુરોપમાં કહેવામાં આવે છે. પરંતુ તે ક્યુબો-ફ્યુચરિસ્ટ્સ, જેમના નેતા માયકોવ્સ્કીએ પોતાને માનતા હતા, કે અહંકાર-ભવિષ્યવાદીઓ (ઇગોર સેવેરાનિન), કે કાવ્યાત્મક બોહેમિયાના અન્ય પ્રતિનિધિઓ, તેનામાં થોડો રસ ધરાવતા હતા. તેઓ સંપૂર્ણપણે અલગ સમસ્યાઓ વિશે ચિંતિત હતા. તેજસ્વી, ખૂબ જ અસામાન્ય, સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત ક્રાંતિકારી પાત્ર સાથે, કવિતા મૂળ શીર્ષક "ધ થર્ટિનથ એપોસ્ટલ" હેઠળ પ્રકાશિત કરવામાં આવી ન હતી. આ નામ માટે, માયકોવ્સ્કીને ફરીથી કેદ થઈ શકે છે, અને કવિએ એવું નામ પસંદ કર્યું કે જેણે કોઈને કશું કહ્યું ન હતું. પરંતુ કવિતા પોતે જ કવિના આત્માનું રુદન છે, અથવા તો ચાર રડે છે. ચાર બૂમો "ડાઉન વિથ".

પ્રસ્તાવનામાં, તે કવિતાના ખ્યાલને સીધો સૂચવે છે. "તમારા પ્રેમ, કલા, પ્રણાલી, ધર્મ સાથે નીચે!" આ તે છે જેના વિશે માયાકોવ્સ્કીનો હીરો ચીસો પાડે છે. કવિતા ગીતના સ્વરમાં શરૂ થાય છે, જો કે હીરોનું પ્રથમ રુદન છે: "ડાઉન વિથ યોર લવ." અમે મેરી પ્રત્યેની તેની અણધારી લાગણી, યાતના અને વણઉકેલ્યા પ્રશ્નોના જવાબોની શોધ વિશે જાણીએ છીએ. પ્રેમની થીમ કવિતામાં અગ્રણી છે. તે તેના દરેક ભાગમાં એક યા બીજા સ્વરૂપે હાજર છે. "તમારી કલા સાથે નીચે" - આ કવિતાના બીજા ભાગનું સૂત્ર છે. લેખક માને છે કે કળા હેતુપૂર્વક ગળું દબાવવામાં આવી રહી છે અને માત્ર એક ક્રાંતિ તેને નવો અર્થ આપશે અને તેની ક્ષિતિજોને અનંતપણે વિસ્તૃત કરશે (તે કેટલો ખોટો હતો).

તે સમયે, સમગ્ર વિચારસરણી રશિયન સમાજ ક્રાંતિની અપેક્ષામાં જીવતો હતો. માયકોવ્સ્કી આ શ્રેણીમાં પણ અલગ ન હતો. “ડાઉન વિથ યોર સિસ્ટમ” એ સમગ્ર “સડેલા” બુર્જિયો સમાજ માટે કવિનો ફરજિયાત વિરોધ છે. કવિએ ધર્મના સંકટને બાયપાસ કર્યું ન હતું, જેના છેલ્લા સદીની શરૂઆતમાં ગંભીર પરિણામો હતા. લીઓ નિકોલાયેવિચ ટોલ્સટોય સહિત ઘણા લોકો ભગવાનની શોધમાં રોકાયેલા હતા. ક્રાંતિકારીઓ, જેમની વચ્ચે માયકોવ્સ્કીએ ઘણો સમય વિતાવ્યો, તેમણે પણ ભગવાન અને ભગવાનની પ્રોવિડન્સનો ઇનકાર કર્યો. તેથી, હીરોના પોકાર વિના કરવું અશક્ય હતું: "તમારા ધર્મથી નીચે". તદુપરાંત, પ્રિય છોકરી માત્ર હીરો સાથે દગો કરતી નથી, પરંતુ વાસ્તવમાં તેને "વેચતી" કરે છે. જુડાસ ઇસ્કરિયોટની જેમ.

સામાન્ય રીતે, આ કવિતા વાસ્તવિક વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીનું કાર્ય છે. તેનું દબાણ, અવાજ, બીજા કોઈના જેવો ઉચ્ચારણ નથી. અસ્પષ્ટ શૂન્યવાદ પાછળ, કોમળ લાગણીઓ, કોઈપણ સ્વાર્થ વિના, ખુલે છે. કવિતાના હીરો, તેના લેખકની જેમ, પ્રેમ અને નફરત સહિત વાસ્તવિક માટે બધું જ કર્યું. "સમુદાય-પ્રેમ" અને "સમુદાય-દ્વેષ" - આ તેમના તરફથી અને તેમના વિશે છે.

યોજના અનુસાર પેન્ટમાં કવિતા ક્લાઉડનું વિશ્લેષણ

કદાચ તમને રસ હશે

• વિવિધ લેખકોની કવિતાઓનું વિશ્લેષણ
• મેન્ડેલસ્ટેમની કવિતા નોટ્રે ડેમ (નોટ્રે ડેમ)નું વિશ્લેષણ

  કૃતિ "નોટ્રે ડેમ" 1912 માં યુવાન ઓસિપ દ્વારા લખવામાં આવી હતી, અને તે કવિતાઓમાંની એક પણ બની હતી જે 1916 માં તેમના સંગ્રહ કામેનનો ભાગ બની હતી. 1913 માં, કાર્ય પરિશિષ્ટમાં લખવામાં આવ્યું હતું

• ગ્રાસશોપર પ્રિય લોમોનોસોવ ગ્રેડ 6 કવિતાનું વિશ્લેષણ

  આ કૃતિ લેખક દ્વારા કરવામાં આવેલા અસંખ્ય અનુવાદોનું છે, અને તે અંતિમ કવિતામાં તેમના પોતાના લખાણની બે લીટીઓના ઉમેરા સાથે પ્રાચીન ગ્રીક કવિ એનાક્રિયોનની રચનાઓમાંથી એકની ગોઠવણી છે.

• રઝેવ ત્વર્ડોવ્સ્કી હેઠળ મારી હત્યા કરાયેલી કવિતાનું વિશ્લેષણ

  આ કાર્ય સામાન્ય રીતે દેશભક્તિના ગીતો સાથેની કવિતાઓને આભારી છે, જેમાંથી એક ત્વર્ડોવ્સ્કી દ્વારા લખવામાં આવી હતી.

• કવિતાનું વિશ્લેષણ પાંદડાં ખરી રહ્યાં છે પાંદડાં ખરી રહ્યાં છે યેસેનિન

  આ કાર્ય કવિના અંતમાં કામનો એક ભાગ છે, કારણ કે લેખન લેખકના જીવનના છેલ્લા વર્ષનો સંદર્ભ આપે છે, અને શૈલીના અભિગમની દ્રષ્ટિએ તે એક ઘનિષ્ઠ ગીત છે.