હું મારા હૃદયમાં આવો આનંદ અનુભવું છું. સંલગ્ન શબ્દોના સંઘો

"ગૌણ ક્રિયાવિશેષણ કલમો સાથેના જટિલ વાક્યો" વિષય પર કસરત સાથેનું કાર્ડ
વ્યાયામ 1.
વાક્યો પૂર્ણ કરો જેથી તમને મોડલ અને ડિગ્રી કલમો સાથે જટિલ વાક્યો મળે. ખાતરી કરવાનો પ્રયાસ કરો કે દરેક વાક્યમાં તેજસ્વી અને રંગીન વર્ણન છે.
1) પવન એટલા જોરથી ફૂંકાઈ રહ્યો હતો કે ... . 2) વાદળ સૂર્યની એટલી નજીક આવી ગયું કે .... 3) હું મારા આત્મામાં એવો આનંદ અનુભવું છું કે .... 4) તે એટલા રસપ્રદ વાર્તાકાર હતા કે.... 5) અમે એટલી ઝડપથી ગાડી ચલાવી રહ્યા હતા જાણે....
વ્યાયામ 2.
મોડલ ક્લોઝ અને તુલનાત્મક કલમ સાથે જટિલ વાક્યોમાં શબ્દોના આ સંયોજનોનો સમાવેશ કરો.
કરતાં વધુ રસપ્રદ; ઉચ્ચ, ધ; ચમકદાર અને સ્પાર્કલ્સ જેથી તે એટલું શાંત હોય કે; વસ્ત્ર જેથી; એટલા પ્રેમથી જોતા હતા, જાણે; તેથી તે ખાવા માંગતો હતો; તેનું કૃત્ય આશ્ચર્યજનક હતું.
વ્યાયામ 3
મોડલ અને ડિગ્રી કલમો સાથે જટિલ વાક્યોનો ઉપયોગ કરીને, બટાકા કેવી રીતે ઉગાડવું (ઘરના છોડ, પાળતુ પ્રાણી વગેરેની સંભાળ) વિશે સંક્ષિપ્ત સૂચના લખો.
વ્યવસાય શૈલી ગ્રંથોમાં ક્રિયાના ગૌણ મોડ અને ડિગ્રીની ભૂમિકા વિશે નિષ્કર્ષ કાઢો. વ્યાયામ 4.
વાક્યોને એવી રીતે પૂર્ણ કરો કે તેઓ હેતુના ગૌણ કલમ સાથે અથવા ક્રિયાની પદ્ધતિના કલમ સાથે જટિલ બને. 1) આપણે શીખવું જોઈએ .... 2) હું આરામ કરવા માંગુ છું જેથી ... . 3) તમારે કામ એવી રીતે કરવાની જરૂર છે કે .... 4) તમારે લોકો સાથે એવી રીતે વર્તવાની જરૂર છે કે ... .5) ક્રમમાં ..., સરસ રીતે અને સુવાચ્ય રીતે લખો. 6) તમે સમય કેવી રીતે ફાળવવો તે શીખવાની જરૂર છે જેથી . . .
વ્યાયામ 5
ઉદ્દેશ્ય કલમ સાથે જટિલ વાક્યોનો ઉપયોગ કરીને પ્રશ્નોના જવાબ આપો.
છોડની આસપાસની જમીન ઢીલી કરવાનો હેતુ શું છે? નીંદણ શા માટે દૂર કરવામાં આવે છે? બીજ અંકુરિત કરવાનો હેતુ શું છે? અખરોટને કડક કરતી વખતે શા માટે રેન્ચનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે?
સમાન પ્રશ્નોની સૂચિ ચાલુ રાખો અને ઉદ્દેશ્યની કલમ સાથે જટિલ વાક્યોના રૂપમાં તેના જવાબો આપો.
વ્યાયામ 6
સૂચવે છે કે કયા યુનિયનનો ઉપયોગ બધી શૈલીઓમાં થાય છે, અને કયાનો ઉપયોગ ફક્ત પુસ્તક શૈલીમાં થાય છે. આપેલ ઉદાહરણોમાં, લેખકના યુનિયનને સમાનાર્થી સાથે બદલો.
વિરામચિહ્નોનો ઉપયોગ કરીને વાક્યો લખો.
1) સંપૂર્ણ અંધકારમાં, લાઇટ ઓલવાઈ જવાથી, ફ્લોટિલા ખૂબ જ દરિયાકિનારે ઓછી ઝડપે આગળ વધ્યું જેથી કરીને ખાણોમાં ન જાય. (કે. પાસ્તોવ્સ્કી) 2) આગ હેઠળ, એક આશ્રયસ્થાનથી બીજા આશ્રયમાં દોડીને, તેણે બટાલિયનના સ્થાનની તપાસ કરી અને છઠ્ઠી કંપનીને ઊંચાઈની ટોચ પર જંગલમાં પાછી ખેંચી લેવાનો આદેશ આપ્યો જેથી સંરક્ષણની વધારાની લાઇન ત્યાં તૈયાર કરવામાં આવી હતી. (કે. ફેડિન) 3) અમને એક ગીત ગાઓ જેથી પૃથ્વીના તમામ વસંત ગીતો તેમાં સંભળાય. (વી. લેબેદેવ-કુમાચ)
વ્યાયામ 7
તુલનાત્મક જોડાણો સાથે નીચેના ઉદાહરણોનો વિચાર કરો. તેમાંથી કયા સમાનાર્થી છે? નિર્ધારિત કરો કે શું સમાનાર્થી યુનિયનમાં અર્થના રંગોમાં, શૈલીયુક્ત રંગમાં તફાવત છે. ગુમ થયેલ વિરામચિહ્નો સાથે વાક્યો પૂર્ણ કરો.
1) સ્કીસની નીચેનો બરફ ત્રાટકતો ન હતો કારણ કે તે તીવ્ર હિમવર્ષામાં થાય છે, પરંતુ થોડી સીટી વાગી હતી. (જી. માર્કોવ) 2) એક અનિવાર્ય બળ મને દૂર લઈ જાય છે, જેમ ધોધના લાંબા સમય પહેલા, પ્રવાહની ઇચ્છા હોડીને દૂર લઈ જાય છે. (યા. તુર્ગેનેવ) 3) સામાન્ય લોકો ગાય છે તેમ કાકાએ ગાયું. (એલ. ટોલ્સટોય) 4) આખો ઓરડો અચાનક અંધારું થઈ ગયું જાણે તેમાં પડદા દોરવામાં આવ્યા હોય. (એ. કુપ્રિન) 5) સમુદ્રની નજીકની હાજરીએ વિશ્વમાં તાજગી અને શુદ્ધતા પાછી આપી, જાણે કે તેણે તરત જ વહાણ અને મુસાફરોની બધી ધૂળ ઉડાવી દીધી. (વી. કટાઇવ) 6) લુક્યાનોવ્સના મોટા પુત્રનું ભાવિ અને તેણી ઉત્સાહિત હતી જાણે તે તેણીનો સંબંધી અથવા નજીકનો હોય. (જી. માર્કોવ) 7) ઉકળતા પાણીના છંટકાવની જેમ, અન્ફિસાએ તેની તરફ ભ્રમિત રીતે જોયું. (જી. માર્કોવ)
વ્યાયામ 8
યુનિયનનો ઉપયોગ કરીને, ગૌણ સમજૂતીત્મક કલમો, હેતુની ગૌણ કલમો, ક્રિયાની પદ્ધતિ સાથે જટિલ વાક્યો સાથે આવો અને લખો. આ ઉદાહરણોના આધારે, સાબિત કરો કે આ જોડાણના ઘણા અર્થ છે.
વ્યાયામ 9
ખૂટતા અક્ષરો, વિરામચિહ્નો અને ઓપનિંગ કૌંસ દાખલ કરીને લખો. સાબિત કરો કે આ વાક્યો ગૌણ કલમો સાથે જટિલ છે. કયા સંઘોની મદદથી ગૌણ ભાગ મુખ્યમાં જોડાય છે? સૂચવે છે કે આમાંથી કયા યુનિયન અપ્રચલિત છે.
1) પરંતુ પ્રકાશ ટાવર (n ..) એ આનંદ છે જ્યારે (n ..) દેખાય છે ... તેમાં એક મિત્ર. (એ. પુષ્કિન) 2) જો મારી કળા (એન, એન) નો અભાવ તમને આનંદિત કરે છે, તો તે ઓછામાં ઓછું થોડું લેશે, હું ખુશ થઈશ (?) જીવીશ. (એમ. લેર્મોન્ટોવ) 3) આ બધું જોવામાં આવ્યું હશે.. ગમે ત્યારે (નહીં) તે આટલું ઉદાસ (?) હોય. (એમ. લેર્મોન્ટોવ) 4) જ્યારે સાથીઓ વચ્ચે કોઈ (ચાલુ) માર્ગ ન હોય, ત્યારે તેમનો વ્યવસાય (એન..) જશે. (આઇ. ક્રાયલોવ) 5) જો શિયાળાની મધ્યમાં કોઈ ફૂલો ન હોય, તો તેમના વિશે ઉદાસી હોવું જરૂરી છે (n ..). (એસ. યેસેનિન) 6) જો આખી દુનિયાના લોકો pr.. તેમના pr શપથ લેશે.. તેઓ (b) આનંદ (?) લાવશે પણ પછી વિશ્વમાં જીવશે. ડી..પ્રતીક્ષા કરો મિત્રો (ચાલુ) હંમેશા મિત્રો બનો! (?. ડોલ્માટોવ્સ્કી)
જટિલ ગૌણ વાક્યોમાં નૈતિક વાક્યો શોધો. આવા વાક્યોમાં મુખ્ય સભ્ય કેવી રીતે વ્યક્ત થાય છે તે દર્શાવો.
વ્યાયામ 10
ગુમ થયેલ વિરામચિહ્નો સાથે વાક્યો પૂર્ણ કરો. એક આકૃતિ બનાવો, દરેક વાક્યનું વિશ્લેષણ કરો. તમે ભાષા વિશેના કોઈ એક વિધાનનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો તે લેખિતમાં સમજાવો.
1) જ્યારે કામ આનંદ છે, જીવન સારું છે. (એમ. ગોર્કી) 2) જો આપણે આપણી ભાષાનું રક્ષણ નહીં કરીએ અને આપણી જાતને તેને વિકૃત કરવાની મંજૂરી નહીં આપીએ તો માનવતા વિરુદ્ધ સંસ્કૃતિ સામે સૌથી મોટો ગુનો હશે. (કે. પૌસ્તોવ્સ્કી) 3) સ્થાનિક શબ્દ ભાષાને સુશોભિત અને સમૃદ્ધ બનાવી શકે છે જો તે અલંકારિક રીતે સુસંસ્કૃત અને સમજી શકાય તેવું હોય. (કે. પૌસ્તોવ્સ્કી) 4) જો ઉદાસીન હાથે કરવામાં આવે તો કોઈપણ વ્યવસાય બરબાદ થઈ શકે છે. (વી. ઓવેચકીન)
વ્યાયામ 11
લેખિતમાં પ્રશ્નોના જવાબ આપો, તમારા વિચારોને જટિલ વાક્યોના સ્વરૂપમાં ગૌણ કલમ સાથે ઘડવો.
1) કઈ સ્થિતિમાં વાક્યના બે સજાતીય સભ્યો અલ્પવિરામ વડે અલગ થતા નથી? 2) સજાતીય સભ્યો સાથેના વાક્યોમાં કોલોન કઈ શરતમાં મૂકવામાં આવે છે? 3) કઈ શરત હેઠળ તેને નકારાત્મક સર્વનામ સાથે અલગથી લખવામાં આવતું નથી? શબ્દ પહેલાં વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે?
વ્યાયામ 12
આ યોજના અનુસાર, ગૌણ કલમો સાથેના જટિલ વાક્યોને કલમો સાથે જટિલ વાક્યોમાં પરિવર્તિત કરો. આ રૂપાંતરણથી વાક્યમાં શું ફેરફાર થાય છે તે સમજાવો.
(પ્રતિ...), [ ... ]. - (જો ...), [... ].1) તળેલી માછલીને સુખદ સ્વાદ પ્રાપ્ત કરવા માટે, તમારે તેને તળતા પહેલા દૂધમાં પકડી રાખવું જોઈએ, અને પછી તેને લોટમાં ફેરવવું જોઈએ. 2) માંસને સુખદ સ્વાદ પ્રાપ્ત કરવા માટે, ફ્રાઈંગ અથવા સ્ટ્યૂવિંગના થોડા કલાકો પહેલાં, તેને સરસવથી ગંધવું આવશ્યક છે. 3) ફ્રાઈંગ દરમિયાન ડુંગળી સોનેરી પીળો રંગ મેળવવા માટે, પ્રથમ તેને લોટમાં રોલ કરો. 4) તળવાના 10-15 મિનિટ પહેલાં માછલીને મીઠું નાખો જેથી તે તૂટી ન જાય.
તમારા રાંધણ રહસ્યો જાહેર કરીને, ગૌણ કલમ સાથે થોડા જટિલ વાક્યો લખો.
વ્યાયામ 13
ગુમ થયેલ વિરામચિહ્નો દાખલ કરીને અને ગૌણ પરિસ્થિતિઓ સાથે જટિલ વાક્યોને બે જૂથોમાં વિતરિત કરીને લખો: વાસ્તવિક સ્થિતિ સાથેના વાક્યો; ઇચ્છિત, શક્ય અથવા માનવામાં આવેલી સ્થિતિ સાથેના વાક્યો. દરેક જૂથના વાક્યોમાં જટિલ વાક્યના મુખ્ય ભાગના જોડાણો અને તેમના અનુરૂપ નિદર્શન શબ્દોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે તેના પર ધ્યાન આપો.
પ્રથમ અને બીજા જૂથના વાક્યોમાં ક્રિયાપદોનો ઉપયોગ કયા મૂડમાં થાય છે તે નક્કી કરો.
1) જો હું રાણી હોત, તો એક છોકરી કહે છે, તો પછી હું આખા બાપ્તિસ્મા પામેલા વિશ્વ માટે તહેવાર તૈયાર કરીશ. (એ. પુષ્કિન) 2) ઓહ, ઉનાળો લાલ છે! જો તે ગરમી અને ધૂળ અને મચ્છર અને માખીઓ ન હોત તો હું તમને પ્રેમ કરીશ. (A. પુષ્કિન) 3) જો માથું ખાલી હોય, તો મનના માથાને જગ્યા આપવામાં આવશે નહીં. (આઇ. ક્રાયલોવ) 4) જલદી તમે પોતે જ અમારાથી દૂર થાઓ અને ઉપકારીઓને ધિક્કારશો, પછી ગુસ્સે થશો નહીં. (એ. ઓસ્ટ્રોવ્સ્કી) 5) જો તે ઘણું વધારે કામ કરવા માટે થયું હોય, તો તેઓએ ન તો સમય અને ન તો પ્રયત્ન બચાવ્યા. (જી. માર્કોવ) 6) જો અમારા મેળાવડામાં કોઈ અણધાર્યા વિલંબ થાય, તો તમે સોપારી સાથે જશો. (કે. ફેડિન)
શરતના અર્થ સાથે વાક્યોમાં વપરાતા ગૌણ જોડાણોની શૈલીયુક્ત પ્રકૃતિ નક્કી કરો અને તેમને ત્રણ જૂથોમાં વિતરિત કરો: a) વાણીની તમામ શૈલીઓમાં વપરાતા જોડાણો; b) પુસ્તક સંઘો (પુસ્તક-પ્રાચીન સહિત); c) બોલચાલના સંઘો (બોલચાલની બોલચાલ સહિત).
સ્થાપિત કરો કે શું આ વાક્યોમાં એક સંયોગનું બીજા દ્વારા સમાનાર્થી રિપ્લેસમેન્ટ શક્ય છે.
વ્યાયામ 14
વિરામચિહ્નો સાથે વાક્યો લખો. પ્રશ્નો પૂછીને ગૌણ કલમોનો પ્રકાર નક્કી કરો. કયો કલમ ક્રિયાવિશેષણ છે અને શા માટે?
1. સૈનિકો વીતેલા દિવસો અને લડાઈઓ યાદ કરે છે જ્યાં તેઓ એક સાથે લડ્યા હતા. (એ પુષ્કિન) 2. માતૃભૂમિ સાંભળે છે.. માતૃભૂમિ જાણે છે કે તેનો પુત્ર વાદળોમાં ક્યાં ઉડે છે. (ડોલ્માટોવ્સ્કી) 3. જ્યાં આકાશ પૃથ્વીને મળ્યું, ક્ષિતિજ યુવાન થયો. (એમ. સ્વેત્લોવ)
વ્યાયામ 15
ગુમ થયેલ અક્ષરો અને વિરામચિહ્નો દાખલ કરીને, સ્થળની કલમ સાથે જટિલ વાક્યો લખો. વ્યાકરણના આધારો નિયુક્ત કરો, આડી યોજનાઓ બનાવો. વાક્યોનું જોડણી અને વિરામચિહ્ન વિશ્લેષણ કરો. આ ઉદાહરણોનો ઉપયોગ કરીને, યુનિયન અથવા સંલગ્ન શબ્દની મદદથી સ્થાપિત કરો, જટિલ વાક્યના મુખ્ય ભાગ સાથે ગૌણ સ્થાન જોડાયેલ છે.
1) જાંબલી ગુલાબના ઝુંડ સાથે કાળા કે..પેરિસ પર વિસર્પી રહેલા આંસુઓને તીક્ષ્ણ બનાવતા ગ્રે પત્થરોની નીચે (માં) ઉતરતી તેજસ્વી કી (?) ક્યાં છે. (A. K. Tolstoy) 2) where (n..) round.. I’m (along) everywhere erysipelas (?) thick. (એ. માયકોવ) 3) (એન ..) (સી) કેવા પ્રકારની સુરક્ષા પાઈન (n..) ને જરૂર છે (tsya, tsya) p..stet જ્યાં (n..) કોણ (n ..) આર કરી શકે છે. .sti. (M. Prishvin) 4) અને જ્યાં (n..) તમે તમારી આંખોથી (?) જુઓ છો (n, nn) ​​તમારી આંખોથી (માંથી) બધે મૌન ફૂંકાય છે. (A. Apukhtin) 5) દરેક જગ્યાએ .. પરંતુ જ્યાં માત્ર જંગલ હતું (વધુ) ઓછી વાર સફેદ h..sty lu (n, nn) ​​પ્રકાશ જમીન પર પડતો હતો. (વી. કટાઈવ)

પ્રકરણ 1

વખાણમાં પસ્તાવો છે

“ગેરોન્ડા, હું જેવો સન્યાસી નથી જેવો હું હોવો જોઈએ, અને આ મને દુઃખી કરે છે.

- જુઓ, ભગવાનની સ્તુતિ કરો.

- ગેરોન્ડા, હું મારા વખાણ કરતાં ભગવાનને માફી માંગું છું.

- અને તે સારું છે, પરંતુ તેની પ્રશંસા કરવી વધુ સારું છે. ડોક્સોલોજીમાં પસ્તાવો પણ છે, જે દૈવી આશ્વાસન લાવે છે, કારણ કે તેમાં નમ્રતા છે. "હે ભગવાન, તારો મહિમા" નો અર્થ પણ થાય છે "મને માફ કરો, હે મારા ભગવાન, મારા પાપો, જેથી હું તમારો મહિમા કરી શકું, જેમ એન્જલ્સ તમને મહિમા આપે છે."

“ક્યારેક, વડીલ, હું ભગવાનને મારા પર દયા કરવા કહીને પ્રાર્થના શરૂ કરતો નથી, એક પાપી, પરંતુ હું ડોક્સોલોજીથી પ્રારંભ કરું છું. કદાચ તે ખોટું છે?

- તો કરો. ડોક્સોલોજીમાં પસ્તાવો છે એવું આપણે નથી કહ્યું? ખુશખુશાલ લોકો વખાણ કરે છે. તમે જુઓ, જો કોઈ વ્યક્તિ ધર્મનિષ્ઠાથી તેના પતનનો ખૂબ જ પસ્તાવો કરે છે અને પછી પસ્તાવો કરે છે, તો તે ભગવાનને માયા તરફ દોરી જાય છે. કોઈએ, પસ્તાવો કર્યા પછી, ભગવાનને તેના ભૂતપૂર્વ પાપી જીવનમાંથી બચાવવા માટે દિવસ અને રાત આભાર અને મહિમા આપે છે, અને ભગવાન તેના બાળકની ધર્મનિષ્ઠાથી આનંદ કરે છે.

ડોક્સોલોજી એ સૌથી મોટી કૃતજ્ઞતાની અભિવ્યક્તિ છે

- ગેરોન્ડા, આ કેવો વરસાદ છે, પાંદડા સંપૂર્ણપણે સુકાઈ ગયા છે!

- શું કહેવું? આવો વરસાદ પણ, જે ફક્ત પાંદડાંને ભીના કરે છે, તે પૂરતું નથી? જ્યારે મેં આકાશમાં વાદળો જોયા, ત્યારે હું ભગવાન પ્રત્યે કૃતજ્ઞતાની લાગણીથી ઊંઘી શક્યો નહીં. "મારા ભગવાન," તેણે કહ્યું, "અમે વરસાદને લાયક નથી." કૃતઘ્નતાથી સાવધ રહો. તે તમને આપે છે તે બધું માટે ભગવાનનો આભાર માનો.

—ગેરોન્ડા, જ્યારે ભગવાન આપણા મઠની જરૂરિયાતોને લગતી અરજી પૂરી કરે છે, ત્યારે આપણે કેવી રીતે કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરી શકીએ?

- ભગવાનનો આભાર માનવા માટે જાગરણની સેવા કરો, જેમણે તેમના સંતો દ્વારા મદદ મોકલી. અને હંમેશા આ નિયમનું પાલન કરો: કોઈપણ વિનંતી પછી, જ્યારે તમે ઉત્સાહથી અને હૃદયથી પૂછો છો, જલદી સારા ભગવાન તેને પૂર્ણ કરે છે, હૃદયથી પ્રશંસા કરો, આનંદથી આભાર માનો.

- ગેરોન્ડા, પ્રશંસા કેવી રીતે કરવી?

- ડોક્સોલોજી મોટેથી થાય છે, તે ફક્ત હૃદયથી થાય છે, પછી આ ડોક્સોલોજી આંતરિક છે.

- ગેરોન્ડા, શું ડોક્સોલોજીમાં હંમેશા કૃતજ્ઞતા છે?

કૃતજ્ઞતા વિના વખાણ શું છે? શું એન્જલ્સ ભગવાનનો આભાર માનતા નથી જ્યારે તેઓ તેમની સ્તુતિ કરે છે?

- ગેરોન્ડા, વખાણ અને કૃતજ્ઞતા વચ્ચે શું તફાવત છે?

- ડોક્સોલોજી એ આનંદકારક કૃતજ્ઞતા છે. કૃતજ્ઞતાનો આક્રોશ, એક ઝરમર. આ છલાંગ અંદરથી આવે છે, હૃદયમાંથી આવે છે. એક વ્યક્તિ હૃદયથી બધા શબ્દો જાણતી નથી, અડધા જાણતી નથી, તેના પોતાના શબ્દો દાખલ કરી શકે છે, પરંતુ હૃદય આનંદથી ધ્રૂજશે. જો તમે ભગવાનને તેમના સમૃદ્ધ આશીર્વાદો માટે આભાર માનો છો, તો પછી આભાર માનતા અને મહિમા આપવાથી, તમે તેમની ભલાઈની બધી સમૃદ્ધિ અનુભવશો.

સ્તુતિની શરૂઆત ભગવાનનો આભાર માનીને થાય છે

- ગેરોન્ડા, શું ભગવાન પ્રત્યેની આપણી કૃતજ્ઞતાની લાગણી એ ડોક્સોલોજી છે?

“અમ, બસ. અહીંથી વખાણ શરૂ થાય છે.

- ગેરોન્ડા, ભગવાનની કૃતજ્ઞતા કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે?

- તમારા આત્મામાં ભગવાન પ્રત્યે કૃતજ્ઞતા અનુભવવા માટે, તમારી જાતને અવલોકન કરવું, તમારા પાડોશી સાથે યોગ્ય વર્તન કરવું અને લોકો પ્રત્યે કૃતજ્ઞતાની લાગણી રાખવી ખૂબ જ ઉપયોગી છે. જે કોઈ તેના પાડોશી પ્રત્યે અને નાના સારા કાર્યો માટે કૃતજ્ઞતા અનુભવે છે, નિઃશંકપણે, ખ્રિસ્ત પ્રત્યે, જેણે તેના સારા કાર્યો આપ્યા છે અને આપ્યા છે, તે અજોડ રીતે વધુ કૃતજ્ઞતા અનુભવશે. આમ, વ્યક્તિ સતત કૃતજ્ઞતાથી ભરેલો રહેશે, કારણ કે તે સમયે જ્યારે તે વિચારે છે કે ખ્રિસ્ત પ્રત્યેની કૃતજ્ઞતા કેવી રીતે વ્યક્ત કરવી, ત્યારે ભગવાન તેને વધુ આશીર્વાદ આપશે, જેથી પ્રેમાળ આત્મા તેના પ્રત્યેના પ્રેમથી ઓગળી જશે. છેવટે, જો કોઈ વ્યક્તિમાં આધ્યાત્મિક ગ્રહણશક્તિ હોય અને તે તેની નાની નાની ભેટો માટે સતત ભગવાનનો આભાર માને, તો ભગવાન પણ આનાથી પણ વધુ આશીર્વાદો સાથે તેનો જવાબ આપે છે.

- ગેરોન્ડા, શું આપણે દરેક વ્યક્તિ વિશે અથવા સામાન્ય રીતે ભગવાનના આશીર્વાદ વિશે વિચારવું જોઈએ? - જો તમે દરેક લાભ વિશે ખાસ વિચારી શકો, તો આ શ્રેષ્ઠ છે. જો તમે દરેક વસ્તુ પર ધ્યાન આપો અને કંઈપણ ચૂકશો નહીં, તો તમે સારા ભગવાનનો સહેજ સ્પર્શ પણ અનુભવશો અને મહાન કૃતજ્ઞતા અનુભવશો. જ્યારે બાળકનું મન માતા પર સ્થિર થાય છે, ત્યારે તે તેના હળવા સ્પર્શને અનુભવે છે. પરંતુ જો તે તેના રમકડાં પ્રત્યે ઉત્સાહી હોય, તો પછી ભલે તેણી તેને પ્રેમ કરે અને ચુંબન કરે, તો પણ તેને કંઈપણ લાગશે નહીં. ભગવાન આપણને સતત માયાથી સ્પર્શે છે. જે વ્યક્તિ ભગવાનના આશીર્વાદ વિશે વિચારે છે તે સ્પર્શે છે, તેનું હૃદય પીડાય છે, અને સતત ભગવાનનો મહિમા કરે છે.

- ગેરોન્ડા, ભગવાન પ્રત્યે કૃતજ્ઞતાની લાગણીથી હૃદય કેવી રીતે આનંદ અને આનંદ કરવાનું શરૂ કરી શકે?

- નમ્રતા અને પ્રેમ દ્વારા, વ્યક્તિ ભગવાનના મહાન આશીર્વાદ અનુભવે છે અને આભારી ગુલામ બને છે. "મારા ભગવાન," તે કહે છે, "હું તમારી સંભાળને લાયક નથી, બીજાને મદદ કરો, જે મારા કરતાં વધુ સખત છે..." અને ભગવાન, આવા પ્રેમ અને નમ્રતાને જોઈને, તેમની કૃપા વરસાવે છે. અને તેથી આ કેચ-અપ્સ ચાલુ રહે છે: વ્યક્તિ આભાર - ભગવાન વધુને વધુ નવી પ્રતિભાઓ આપે છે.

"તમને મહિમા, ભગવાન"

- ગેરોન્ડા, "હે ભગવાન, તને મહિમા" નો અર્થ શું છે?

"હે ભગવાન, તારો મહિમા" નો અર્થ થાય છે "જેથી લોકો ભગવાનને ઓળખે." તમે જુઓ, અને ખ્રિસ્તે કહ્યું: "મેં પૃથ્વી પર તમારો મહિમા કર્યો ... અને હવે મને મહિમા આપો, પિતા". કેટલાક આ શબ્દોનું ખોટું અર્થઘટન કરે છે અને કહે છે, "અને ખ્રિસ્ત મહિમા શોધે છે!" અને આ શબ્દોનો અર્થ નીચે મુજબ છે: “મેં, પિતા, તમને પૃથ્વી પર પ્રગટ કર્યા છે; મને અને તમને પ્રગટ કરો, જેથી લોકો વિશ્વાસ કરે.”

- ગેરોન્ડા, હું "ભગવાન, દયા કરો" કરતાં વધુ વખત "ગ્લોરી ટુ યુ, ગોડ" પુનરાવર્તન કરવા માંગુ છું. કદાચ તે ખોટું છે?

“તે સારું છે, પ્રિય. હું આખો દિવસ સોયકામ કરવામાં અને પુનરાવર્તન કરી શકું છું: “ભગવાન, તમારો મહિમા. ભગવાન, હું જીવું છું તે માટે તમારો આભાર. હે ભગવાન, તને મહિમા, એ હકીકત માટે કે હું મરી જઈશ અને તમારી પાસે જઈશ. ભગવાન, તમારો મહિમા, ભલે હું નરકમાં જતો હોઉં, અને નરકમાંથી કોઈને સ્વર્ગમાં લઈ જવામાં આવશે. અને જ્યારે હું નરકમાં હોઉં ત્યારે મારા માટે દુઃખી ન થાય તે માટે, પછી ભગવાન ઘણા પાપીઓને નરકમાંથી સ્વર્ગમાં લઈ જશે, જેથી તેમના માટે તેમનો આનંદ વધારે બને, અને મારા માટે તેમનું દુ: ખ ઘટે.

"હે ભગવાન, તમારો મહિમા" તમારા હોઠને ક્યારેય છોડશે નહીં. મારા માટે, જ્યારે કંઇક દુખ થાય છે, ત્યારે દવા એ "તમને મહિમા, ભગવાન" છે; બીજું કંઈ મદદ કરતું નથી. "ભગવાન, તને મહિમા" "ભગવાન ઈસુ ખ્રિસ્ત, મારા પર દયા કરો" કરતાં પણ ઉચ્ચ છે. વડીલ તિખોને કહ્યું: ""ભગવાન ઇસુ ખ્રિસ્ત"ની કિંમત સો ડ્રાકમા છે, પરંતુ "ગૌરવ ટુ તારી, ભગવાન"ની કિંમત હજાર ડ્રાકમા છે, એટલે કે તેનાથી પણ વધુ." આ દ્વારા, તેમનો કહેવાનો અર્થ એ હતો કે વ્યક્તિ જરૂરિયાતથી ભગવાનની દયા માંગે છે, પરંતુ ધર્મનિષ્ઠાથી ભગવાનની પ્રશંસા કરે છે, અને આ ખૂબ મૂલ્યવાન છે. તેમણે સલાહ આપી હતી કે "તમને મહિમા આપો, ભગવાન" ફક્ત ત્યારે જ નહીં જ્યારે આપણી સાથે બધું સારું હોય, પણ જ્યારે આપણે પ્રતિકૂળતા સહન કરીએ છીએ, કારણ કે ભગવાન આત્માના સારા માટે પરીક્ષણોને પણ મંજૂરી આપે છે.

- ગેરોન્ડા, કેટલીકવાર જ્યારે હું "ભગવાનનો આભાર" કહું છું, ત્યારે હું મારા આત્મામાં એક પ્રકારનો આનંદ અનુભવું છું. આ શું છે?

"તે આધ્યાત્મિક આનંદ છે. તમે હવે તમારા આ શબ્દોથી મને એટલો ખુશ કરી દીધો છે કે હું તેને આનંદથી લઈશ અને "ભગવાનનો મહિમા, ભગવાનનો મહિમા ..." લખવાનું શરૂ કરીશ અને કાગળની આખી શીટ પર આ "ભગવાનનો મહિમા" લખવાનું શરૂ કરીશ! દેવદૂતો સાથે રહેવા માટે બીજા જીવનમાં ભગવાન તમને સન્માન આપે છે જેઓ સતત ભગવાનની પ્રશંસા કરે છે. આમીન.

પ્રકરણ 2

વખાણના બે અવસ્થા

ડોક્સોલોજી સમજવા માટે મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે આ વિસ્તારમાં બે રાજ્યો છે. જો વ્યક્તિ પ્રથમમાંથી પસાર થતો નથી, તો તે બીજા સુધી પહોંચી શકતો નથી. પ્રથમ સ્થિતિમાં, વ્યક્તિ દુ: ખ સહન કરે છે, પરંતુ બધું યોગ્ય રીતે સમજે છે. તે એક સારા વિચારને અનુસરે છે, પોતાને દોષ આપે છે, પોતાને નમ્ર બનાવે છે, પસ્તાવો કરે છે અને દરેક વસ્તુ માટે ભગવાનનો આભાર માને છે: "મારા ભગવાન," તે કહે છે, "હું તમારો આભાર માનું છું, મારા પાપોને કારણે હું આ બધું સહન કરું છું. હું સૌથી ખરાબ માટે લાયક છું, પરંતુ મને ડર છે કે હું તે સહન કરી શકતો નથી. હું તમને બધું સહન કરવા માટે મને ધીરજ અને શક્તિ આપવા માટે કહું છું. પછી દૈવી આશ્વાસન આવે છે અને વ્યક્તિ બીજી અવસ્થામાં જાય છે.

આ સ્થિતિમાં એવા લોકો છે જેઓ પસ્તાવાના ક્ષેત્રમાંથી પસાર થયા છે અને પાપોના ત્યાગ સાથે આવતા દૈવી આશ્વાસનનો અનુભવ કર્યો છે, એટલે કે, તેઓ આનંદપૂર્વક રડ્યા છે અને પ્રશંસા પ્રાપ્ત કરી છે. પછી વ્યક્તિને કોઈ દુઃખ નથી, તે એક પવિત્ર આનંદ અનુભવે છે, ભગવાનનો આભાર માને છે, જે તે સહન કરી શકતો નથી. તે સતત "તમને મહિમા, હે ભગવાન" પુનરાવર્તિત કરે છે, તેના મહાન આશીર્વાદો માટે, તેના મહાન પ્રેમ માટે ભગવાનનો આભાર માને છે, અને પછી આત્મા પોતે પ્રાર્થનામાં, ભગવાનની સ્તુતિ કરવા અથવા તેના આશીર્વાદ માટે અયોગ્ય હોવા માટે ભગવાનને ક્ષમા માંગે છે.

- ગેરોન્ડા, એલ્ડર ટીખોને કેવી રીતે પ્રાર્થના કરી?

- એલ્ડર ટીખોન ડોક્સોલોજીના ક્ષેત્રમાં પહોંચ્યો અને પ્રાર્થનાને બદલે તેની પાસે ડોક્સોલોજી હતી. તેના હોઠમાંથી ફક્ત એક જ સંભળાતું હતું: "તમને મહિમા, ભગવાન, તમારો મહિમા, ભગવાન," અને વર્ષના લગભગ તમામ દિવસો તેના માટે "તેજસ્વી" હતા, કારણ કે તે સતત ઇસ્ટર આનંદમાં રહેતો હતો.

આ રાજ્યના લોકો માટે, તે હંમેશા ઇસ્ટર છે, પુનરુત્થાન! બધા ઘંટ અને ધબકારા આનંદથી વાગે છે. "સારા અવાજની ઝાંઝ સાથે તેમની સ્તુતિ કરો; ઉદ્ગારની ઝાંઝ સાથે તેમની સ્તુતિ કરો". આખો દિવસ તેઓ ઈશ્વરની સ્તુતિ કરે છે, અને તેઓના હૃદયનો અવાજ ઘંટડીના અવાજ જેવો છે.

પસ્તાવાના આંસુ અને વખાણના આંસુ

- ગેરોન્ડા, અમને અબ્બા આઇઝેકના શબ્દો સમજાવો જ્યારે તે આંસુ વિશે લખે છે: “કેટલાક આંસુ શરીરને બાળી નાખે છે અને સૂકવી નાખે છે, અને અન્ય આંસુ ખુશીથી તેને પોષે છે; પાપને કારણે નમ્ર હૃદયની માયાથી જન્મેલા આંસુ, શરીરને બાળી નાખે છે અને સૂકવે છે... જ્ઞાન અને તર્કથી અલગ ક્રમના આંસુ આવે છે, તે ચહેરાને શણગારે છે અને શરીરને પોષે છે.

પ્રથમ આંસુ પસ્તાવાના આંસુ છે. તમે કરેલા પાપ વિશે ઊંડે અને નિષ્ઠાપૂર્વક દુઃખાવો છો અને નમ્રતાથી રડો છો. આ આંસુ વ્યક્તિ પર કાબુ મેળવે છે, પરંતુ તેમાં દૈવી આશ્વાસન પણ હોય છે. જ્યારે આત્મા ભગવાન સાથે સમાધાન કરે છે, ત્યારે કૃતજ્ઞતા અને પ્રશંસાના આંસુ આવે છે, અને આ આનંદના આંસુ છે. પછી આત્મા પોતાને બીજા સ્થાને શોધે છે, આનંદથી નરમ મીઠાશ, સ્વર્ગીય મીઠાશમાં ઉગે છે. આ બીજી અવસ્થામાં, વ્યક્તિ થોડી માત્રામાં ખોરાક લે છે. હૃદય આનંદ કરે છે, અને તે જે થોડું ખાય છે તે શરીર માટે પૂરતું છે; અને ઊંઘનો અભાવ પણ તેને નુકસાન કરતું નથી. એવું નથી કે તે પોતાને સૂવા માટે દબાણ કરે છે, પરંતુ અતિશય આનંદથી તે ઊંઘી શકતો નથી. દૈવી ઇરોસ હૃદયમાં ભડકે છે, અને તે ઊંઘ વિશે ભૂલી જાય છે. આ મહાન આનંદ ઊંઘની અછતની ભરપાઈ કરતાં વધુ છે.

- ગેરોન્ડા, શું કોઈ વ્યક્તિ આંસુ સાથે ગાઈ શકે છે: "ખ્રિસ્તનો જન્મ થયો છે, વખાણ" ?

હા, કૃતજ્ઞતાના આંસુ સાથે!

- એટલે કે વડીલ, ભગવાનની સ્તુતિ કરતી વખતે વ્યક્તિ રડી શકે છે?

- હા, તે કૃતજ્ઞતાથી અવિશ્વસનીય આનંદ અનુભવે છે, તેથી તે તેની મદદ કરી શકતો નથી. આ એક વાસ્તવિક વખાણ છે. આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રમાં, ડોક્સોલોજીના ક્ષેત્રમાં સંપર્ક કરો. "તમને મહિમા, ભગવાન, તમારો મહિમા, ભગવાન," સતત પુનરાવર્તન કરો. પછી દરેક વસ્તુ તમારામાં કોમળતાનું કારણ બનશે, દરેક વસ્તુ માટે તમે ભગવાનનો ખૂબ આભાર માનશો, અને ભગવાન તેના આશીર્વાદોની વિપુલતાથી તમને પાગલ બનાવશે.

પ્રકરણ 3

ભગવાન તેમની કૃપા ધીરે ધીરે આપે છે

- વડીલ, શા માટે કેટલીકવાર આપણે પ્રાર્થના દરમિયાન સ્પષ્ટપણે કૃપા અનુભવીએ છીએ, અને અન્ય સમયે આપણને કંઈપણ લાગતું નથી?

- સારા ભગવાન, અમને પરાક્રમ માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માટે, સમયાંતરે અમને આવા આશીર્વાદ આપે છે. જેમ આપણે નાના બાળકને કેન્ડી આપીએ છીએ અને કહીએ છીએ: "જો તમે વર્તશો, તો તમને વધુ મળશે," તેવી જ રીતે ભગવાન આપણને "કેન્ડી" આપે છે જેથી આપણે સમજીએ કે તે કેટલો મીઠો છે અને તેને ખુશ કરવા અને તેની નજીક રહેવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ.

- ગેરોન્ડા, શું એવી વ્યક્તિ દ્વારા પ્રાર્થનામાં અનુભવાતી મીઠાશ જે હજુ સુધી જુસ્સાથી શુદ્ધ થઈ નથી તે માત્ર એક સંવેદનાત્મક સંવેદના હોઈ શકે છે?

- શરૂઆતમાં, તે હોઈ શકે છે, પરંતુ જેમ જેમ તમે આધ્યાત્મિક રીતે વૃદ્ધિ પામો છો, તે સ્પષ્ટ થાય છે; અને ફળ, પાકે ત્યાં સુધી, ખાટા અને ગૂંથેલા... ભગવાન ધીમે ધીમે માણસના ફાયદા માટે તેમની કૃપા આપે છે, કારણ કે જો તે તરત જ ભગવાનની કૃપાની પૂર્ણતા અનુભવે છે, તો તે તેને સહન કરી શકશે નહીં. પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ એ ન સમજે કે આ નાની વસ્તુ પણ ઈશ્વરની છે, અને તે કંઈક છે એવું વિચારીને પોતાની જાતને દૃઢ કરે છે, તો ઈશ્વરે જે આપ્યું છે તે તેની પાસેથી લઈ લેશે, જ્યાં સુધી તે વ્યક્તિ સમજશે નહીં કે તે તેની નથી. પરંતુ ભગવાન માટે..

“ક્યારેક, વડીલ, આજ્ઞાપાલનમાં આખો દિવસ કામ કર્યા પછી, જ્યારે હું મારા કોષમાં આવું છું, ત્યારે હું આરામ કરવા માંગતો નથી, પરંતુ કંઈક આધ્યાત્મિક કરવા માંગુ છું.

આ આધ્યાત્મિક પ્રજનન છે. આ શરતોનો લાભ લો.

- ગેરોન્ડા, તો પછી હું ભગવાનની પ્રશંસા કેવી રીતે કરી શકું?

- તમારા હૃદયમાં જે છે તે ફક્ત ભગવાન સાથે બોલો. આવી અવસ્થાઓ ભગવાનનો સ્પર્શ છે.

પ્રાર્થનામાં દૈવી આરામ

- ગેરોન્ડા, ભગવાન ક્યારે વ્યક્તિને સુગંધ સુંઘવાની તક આપે છે?

- ભગવાન કેટલીકવાર પ્રાર્થના દરમિયાન સુગંધ મોકલે છે, કેટલીકવાર જ્યારે તમે પ્રાર્થના ન કરતા હો ત્યારે, દિલાસો આપવા, મજબૂત કરવા, જાણ કરવા માટે, પરંતુ હંમેશા કોઈ હેતુ સાથે.

“ક્યારેક, વડીલ, જ્યારે હું પ્રાર્થના કહું છું અને ભગવાનની દયા માટે પૂછું છું, ત્યારે હું એક પ્રકારનો આંતરિક પરિવર્તન, માયા અનુભવું છું.

- જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ નમ્રતાપૂર્વક ભગવાનની દયા માંગે છે અને તેના પોતાના પાપનો અહેસાસ કરે છે, ત્યારે ભગવાન તેને તેની કૃપા મોકલે છે, અને વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક રીતે બદલાય છે. તેને પસ્તાવો થાય છે કે તેણે તેના પાપોથી ભગવાનને નારાજ કર્યા છે, પસ્તાવો કર્યો છે, પસ્તાવો અનુભવે છે અને ભગવાન તેને આવા દૈવી આશ્વાસનથી બદલો આપે છે.

- ગેરોન્ડા, જ્યારે હું પ્રાર્થના કરું છું, ત્યારે હું ચોક્કસ આશ્વાસન અને આનંદ અનુભવું છું. તે ભગવાન કે વશીકરણ છે?

"તે સારું છે, પરંતુ ધ્યાન ન આપવું વધુ સારું છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આવી બાબતો પર ધ્યાન આપતો નથી, ત્યારે ભગવાન વધુ સ્પર્શે છે અને તેમની મદદ અલગ રીતે આપે છે. આનંદ, આનંદની અનુભૂતિ કરવા માટે પ્રાર્થના માટે પ્રયત્ન કરતા સાવચેત રહો. એક બાળક તેના પિતા પાસે દોડે છે એટલા માટે નહીં કે તે ચોકલેટ બાર આપે છે, પરંતુ કારણ કે તે તેના પિતાને પ્રેમ કરે છે; બીજી વાત એ છે કે જો પિતા પોતે ચોકલેટ બાર આપવા માંગે છે. આનંદની અનુભૂતિ કરવા માટે કરવામાં આવતી પ્રાર્થના, અને ભગવાન સાથે એક થવા માટે નહીં, તે વાસ્તવિક પ્રાર્થના નથી.

“ક્યારેક, વડીલ, જ્યારે હું કોઈ મુશ્કેલીના ઉકેલ માટે પ્રાર્થના કરું છું, ત્યારે મને લાગે છે કે હું અંદરથી એક ડોક્સોલોજી બનાવી રહ્યો છું. આ સારું છે?

- શું તમે પ્રાર્થના પછી દૈવી આરામ અનુભવો છો?

- મને ખબર નથી, ગેરોન્ડા, આ દૈવી આશ્વાસન છે કે કેમ, પરંતુ હું એક પ્રકારની શાંતિ અને આત્મવિશ્વાસ અનુભવું છું.

“તેમાં ભગવાનમાં આશા અને દૈવી આશ્વાસન છે.

- ગેરોન્ડા, કોઈ વ્યક્તિ કેવી રીતે સમજી શકે: શું તે ભગવાન સાથે યોગ્ય રીતે વાતચીત કરે છે?

- જો તેને અંદરથી દિવ્ય આરામ મળે. જેમ સ્વર્ગ પૃથ્વી સાથે અનુપમ છે તેમ આ દિવ્ય આશ્વાસન મનુષ્ય માટે અનુપમ છે.

- ગેરોન્ડા, હું પ્રાર્થનામાં કામ કરવાનો પ્રયાસ કરું છું, પરંતુ મને આશ્વાસન નથી લાગતું.

“તે સારું છે કારણ કે તમે મફતમાં કામ કરી રહ્યા છો. ચાલો આપણે આપણા હૃદયને ભગવાનને આપીએ, નમ્રતાપૂર્વક તેની દયા માટે પૂછીએ, અને તે જાણે છે કે આપણે શું આપવાની જરૂર છે. આધ્યાત્મિક માણસ તેના આત્માની મુક્તિ સિવાય બીજું કંઈ શોધતો નથી. તે દૈવી આનંદ માટે પ્રયત્ન કરતો નથી, તે ધર્મનિષ્ઠા સાથે પ્રયત્ન કરે છે અને ભગવાન તેને જે આપે છે તે સ્વીકારે છે.

દૈવી કૃપાની મુલાકાત

- ગેરોન્ડા, બનાવાયેલ પ્રકાશ શું છે?

- મને કેમ ખબર હોય? મારા કોષમાં મારી પાસે એક ક્રિએચરલી સ્ટોવ છે, જેને હું ગરમ ​​રાખવા માટે ગરમ કરું છું. અને જો તમને પ્રકાશની જરૂર હોય, તો હું મીણબત્તી પ્રગટાવીને જુઓ!

વ્યક્તિએ ક્યારેય પ્રકાશ અથવા દૈવી ભેટો ન લેવી જોઈએ, પરંતુ માત્ર પસ્તાવો કરવો જોઈએ, જે નમ્રતા લાવશે, અને પછી સારા ભગવાન વ્યક્તિને જે જોઈએ છે તે આપશે. એક દિવસ હું ડાયોનિસસના ફાધર ડેવિડને મળવા ગયો. તે કચરાની વચ્ચે, અંધકારમાં કોષમાં રહેતો હતો. પણ આ અંધારા કોષમાં તે પ્રકાશમાં રહેતો હતો. તે પ્રાર્થનામાં ઘણો સફળ થયો અને ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક સ્તરે ચઢ્યો. હું તેને કંઈક પૂછતા ડરતો હતો! "તેઓ તેના વિશે વાત કરતા નથી, તેઓ તેના વિશે વાત કરતા નથી," તેણે પુનરાવર્તન કર્યું. શું તમે જાણો છો કે અંધકાર વચ્ચે પ્રકાશ વિના પ્રકાશ જોવાનો અર્થ શું છે? કચરા વચ્ચે રહેવું અને ભગવાનની હવેલીઓમાં રહેવું!

"ભાવના પ્રાપ્ત કરવા માટે, વ્યક્તિએ રક્ત આપવું જોઈએ." . જ્યારે હું હોસ્ટેલમાં રહેતો હતો, ત્યારે ગ્રેટ લેન્ટ દરમિયાન એક દિવસ મેં તેને વ્યવહારમાં મૂકવાનું નક્કી કર્યું. તેને પોતાના માટે જરા પણ અફસોસ ન થયો, તેણે દોરડું એટલું જોરથી ખેંચ્યું કે થોડું વધારે - અને તે ફાટી જશે. મને એટલો થાક લાગ્યો કે હું રસ્તાની વચ્ચે પડી ગયો અને ભગવાનને મને ઊઠવામાં મદદ કરવા કહ્યું જેથી લોકો જોઈ ન શકે અને પછી તેઓ કહે: "સાધુઓ આ રીતે સંઘર્ષ કરે છે, તેઓ થાકથી પડી જાય છે." તે રોજની શહીદી હતી. લાઝરસ શનિવાર પહેલાંના ગુરુવારે, સાંજે, મારા કોષમાં પ્રાર્થના કરતી વખતે, મને આવી મીઠાશ, આવો આનંદ અનુભવાયો; પ્રકાશ મારા પર ચમક્યો, મારી આંખોમાંથી આંસુ વહી ગયા, મીઠી રુદન. આ વીસ કે ત્રીસ મિનિટ ચાલ્યું અને એવી શક્તિ આપી કે પછી તે દસ વર્ષ સુધી આધ્યાત્મિક રીતે પોષ્યું.

જ્યારે મેં વડીલ પીટરને આ વિશે પૂછ્યું, ત્યારે તેણે મને કહ્યું: “હું સતત આવી સ્થિતિઓનો અનુભવ કરું છું. આવી ક્ષણોમાં, જ્યારે દૈવી કૃપા મારી મુલાકાત લે છે, મારું હૃદય ભગવાનના પ્રેમથી મધુર રીતે ગરમ થાય છે અને એક પ્રકારનો અસાધારણ પ્રકાશ મને અંદર અને બહારથી પ્રકાશિત કરે છે, મને લાગે છે કે મારો ચહેરો પણ ચમકતો હોય છે. મારો કોષ પણ પ્રકાશિત છે. પછી હું મારી ખોપરીની ટોપી ઉતારું છું, નમ્રતાપૂર્વક મારું માથું નમાવું છું અને ખ્રિસ્તને કહું છું: "પ્રભુ, તમારા ભલાઈના ભાલાથી મારા હૃદયમાં પ્રહાર કરો." મહાન કૃતજ્ઞતાથી, મારી આંખોમાંથી મીઠા આંસુ અવિરતપણે વહે છે, અને હું ભગવાનનો મહિમા કરું છું. પછી બધું બંધ થઈ જાય છે, કારણ કે હું ખ્રિસ્તને ખૂબ નજીક અનુભવું છું અને હું વધુ કંઈ માંગી શકતો નથી; પ્રાર્થના અટકી જાય છે, માળા ખસેડી શકતી નથી."

- ગેરોન્ડા, શું કોઈ વ્યક્તિ વિષયાસક્ત આંખોથી નિર્મિત પ્રકાશ જુએ છે?

- જો તમે ઝઘડો છોડી દો, તો હું તમને કહીશ.

- ગેરોન્ડા, જ્યાં સુધી અમે તેમનાથી છૂટકારો મેળવીએ નહીં, ત્યાં સુધી તમે છોડી જશો ... આ આધ્યાત્મિક દાન થવા દો!

- જ્યારે હું કાટુનાક્યા પર, હાયપેટીયાના કોષમાં રહેતો હતો, ત્યારે એક સાંજે, મેં રોઝરી પર વેસ્પર્સ વાંચ્યા પછી, મેં ચા પીધી અને ચાલુ રાખવાનું શરૂ કર્યું. મેં રોઝરી દ્વારા કોમ્પલાઇન અને અકાથિસ્ટ વાંચ્યું, અને પછી પ્રાર્થના કરવાનું શરૂ કર્યું. જેટલો સમય મેં તેને પુનરાવર્તિત કર્યો, તેટલો થાક દૂર થતો ગયો અને મને હળવાશનો અનુભવ થયો. મને મારા આત્મામાં એવો આનંદ થયો કે હું સૂવા માંગતો ન હતો, હું આખો સમય પ્રાર્થના વાંચું છું. રાત્રે લગભગ અગિયાર વાગ્યાના સુમારે, મારો કોષ અચાનક કોઈક પ્રકારની મીઠી, સ્વર્ગીય પ્રકાશથી ભરાઈ ગયો. તે ખૂબ જ મજબૂત હતો, પણ આંધળો નહોતો. તે જ સમયે, મને સમજાયું કે મારી આંખો પણ "મજબૂત" બની છે જેથી હું આ તેજનો સામનો કરી શકું. જ્યારે હું આ સ્થિતિમાં હતો, આ દૈવી પ્રકાશમાં, હું અન્ય વિશ્વમાં હતો, આધ્યાત્મિક. મને એક અવિશ્વસનીય આનંદનો અનુભવ થયો, અને શરીર હલકું હતું; શરીરનું ભારેપણું દૂર થઈ ગયું છે. મને ભગવાનની કૃપા, દિવ્ય જ્ઞાનનો અનુભવ થયો. પવિત્ર ખ્યાલો એક પ્રશ્ન અને જવાબની જેમ મગજમાંથી ઝડપથી પસાર થઈ ગયા. મને કોઈ સમસ્યા અને પ્રશ્નો ન હતા, પરંતુ મેં તે જ સમયે પૂછ્યું અને જવાબ મેળવ્યો. જવાબો માનવ શબ્દોમાં હતા, પરંતુ તેમાં ધર્મશાસ્ત્ર પણ હતું, કારણ કે તે પવિત્ર શબ્દો હતા. અને તેમાંના ઘણા એવા હતા કે જો તમે તેને લખો, તો તમને બીજા Evergetinos મળશે. આ આખી રાત, સવારે નવ વાગ્યા સુધી ચાલ્યું. જ્યારે તે પ્રકાશ અદૃશ્ય થઈ ગયો, ત્યારે મને બધું અંધારું લાગતું હતું. હું શેરીમાં ગયો, અને જાણે રાત થઈ ગઈ હોય. "હવે કેટલા વાગ્યા છે? હજુ ઉજાગરો નથી થયો?" મેં ત્યાંથી પસાર થઈ રહેલા એક સાધુને પૂછ્યું. તેણે મારી તરફ જોયું અને આશ્ચર્યમાં પૂછ્યું: "તમે શું કહ્યું, ફાધર પેસિયસ?" - "તમે શું બોલિયા?" મેં મારી જાતને પૂછ્યું અને મારા સેલમાં પાછો ફર્યો. મેં મારી ઘડિયાળ તરફ જોયું અને પછી મને સમજાયું કે શું થયું હતું. સવારના નવ વાગ્યા હતા, સૂરજ ઊંચો હતો, અને મને રાતે દિવસ લાગતો હતો! મને એવું લાગતું હતું કે સૂર્ય ભાગ્યે જ ચમકતો હતો, જાણે ગ્રહણ આવ્યું હોય. મને એક વ્યક્તિ જેવું લાગ્યું કે જે અચાનક, તેજસ્વી પ્રકાશ પછી, અંધકારમાં પડી ગયો - આટલો મોટો તફાવત હતો! જ્યારે આ દૈવી સ્થિતિ સમાપ્ત થઈ, ત્યારે હું મારી સામાન્ય, માનવ સ્થિતિમાં પાછો ફર્યો, અને હું જે હંમેશા કરતો હતો તે કરવાનું શરૂ કર્યું. મેં થોડું સોયકામ કર્યું, રોઝરી દ્વારા ઘડિયાળ વાંચ્યું, નવમા કલાક પછી મેં ખાવા માટે કેટલાક ફટાકડા પલાળ્યા, પરંતુ મને લાગ્યું કે એક પ્રાણી જે ખંજવાળ કરે છે, પછી ઘાસ ચાવે છે, પછી મૂર્ખતાથી આગળ પાછળ જુએ છે, અને મારી જાતને કહ્યું: “ જુઓ હું શું કરું છું! અને આટલા વર્ષો? સાંજ સુધી હું એવો આનંદ અનુભવતો હતો કે મને આરામ કરવાની જરૂર પણ ન લાગી. તે રાજ્ય ખૂબ મજબૂત હતું. આખો દિવસ મેં બધું ધૂંધળું જોયું, હું ભાગ્યે જ ધંધો કરી શક્યો. તે ઉનાળો હતો અને સૂર્ય તેજસ્વી ચમકતો હતો. બીજા દિવસે મેં હંમેશની જેમ વસ્તુઓ જોવાનું શરૂ કર્યું. તેણે તેના સામાન્ય નિયમનું પાલન કર્યું, પરંતુ એક દિવસ પહેલા પ્રાણી જેવું લાગ્યું નહીં.

આપણે કઈ મૂર્ખ વસ્તુઓમાં સમય બગાડીએ છીએ અને શું ગુમાવીએ છીએ! તેથી, જ્યારે હું ક્ષુદ્રતા, ઝઘડા, કાયરતા જોઉં છું, ત્યારે હું ખૂબ જ અસ્વસ્થ થઈ જાઉં છું.

મૌન માં ખ્રિસ્ત સાથે મન...

- ગેરોન્ડા, અબ્બા આઇઝેક લખે છે: "નમ્ર, જ્યારે ભગવાન સમક્ષ ઊભા હોય, ત્યારે પ્રાર્થના કરવાની ઇચ્છા કરવાની હિંમત કરતા નથી". પછી તે શું કરે છે?

- પ્રાર્થના કરવા, ભગવાન સાથે વાત કરવા માટે અયોગ્ય લાગે છે.

- અને તે શું કરે છે, ગેરોન્ડા?

“ભગવાન સમક્ષ જે છે તે તેના માટે પૂરતું છે.

- ગેરોન્ડા, તમે જ્યાં સંન્યાસ કર્યો હતો ત્યાં તમે પ્રાર્થના કેવી રીતે કરી?

- પ્રાર્થના પર જાઓ! શું તમે જાણો છો કે છોડવાનો અર્થ શું છે? ડાઇવ... મીઠી ડાઇવ...

- શું તમારો મતલબ છે, ગેરોન્ડા, તમે સ્થળ અને સમયની સમજ ગુમાવી દીધી છે?

- હા, તેણે સંપૂર્ણપણે છોડી દીધું ... મનમાં થોડો વિચાર લાવવા માટે પણ, પ્રાર્થના કરવાનું બંધ કરવું જરૂરી હતું. તમે જાણો છો કે ડૂબવાનો, ડૂબવાનો અર્થ શું છે... પછી તમારે કંઈપણ જોઈતું નથી, તમારે કંઈપણની જરૂર નથી.

- તો પછી, વડીલ, તમે ફક્ત "ભગવાન ઈસુ ખ્રિસ્ત, મારા પર દયા કરો" કહો છો?

- તમે કશું બોલતા નથી; તમે દૈવી હૂંફ, મીઠાશ અનુભવો છો. અહીં પ્રાર્થના અટકે છે, કારણ કે મન ભગવાન સાથે એક થઈ ગયું છે અને કોઈ પણ વસ્તુ માટે તેનાથી અલગ થવા માંગતું નથી: તે તેના માટે ખૂબ સારું છે.

જ્યારે વ્યક્તિ આવી સ્થિતિમાં આવે છે, ત્યારે પ્રાર્થના જાતે જ સમાપ્ત થાય છે. પછી મન ભગવાનની હાજરીથી અટકી જાય છે, મગજ કામ કરવાનું બંધ કરે છે, અને આત્મા ફક્ત દૈવી પ્રેમ, દૈવી હૂંફ અને સંભાળની મીઠાશ અનુભવે છે, એક બાળક જે કંઈપણ વિશે વિચારતો નથી, પરંતુ ફક્ત તેની માતાની બાહુમાં આનંદ કરે છે. . જ્યારે બાળક તેની માતાની બાહોમાં શાંત પડે છે, ત્યારે તે કંઈ બોલે છે? તેઓ સાથે છે, આ સંચાર છે.

બધા લોકો ખુશ, આનંદિત, દરેક ક્ષણનો આનંદ માણવા, જીવનના રંગો જોવા અને અનુભવવા માંગે છે. આનંદ અને સકારાત્મકતા આપણા જીવનને તેજસ્વી બનાવે છે, તે નકારાત્મકતા અને નીરસતાથી વંચિત છે.

પણ આનંદ શું છે? તમે નીચેની વ્યાખ્યા સંક્ષિપ્તમાં વાંચી શકો છો. અને તમે એ પણ જાણશો કે તે ક્યાંથી આવે છે, અને શા માટે ઘણા લોકો માટે તેમની ભાવનાત્મક સ્થિતિને નિયંત્રિત કરવી ખૂબ મુશ્કેલ છે, જ્યારે આનંદી રહે છે. શા માટે કેટલાક લોકો તેને શોધે છે જ્યાં આનંદની કોઈ વાત ન હોઈ શકે અને તેની બાજુમાં તેના સ્ત્રોતોની નોંધ લેતા નથી?

આનંદ: અર્થ અને સમાનાર્થી

આ ખ્યાલને શું વ્યાખ્યા આપી શકાય? આનંદ એ શક્તિ, પ્રેરણા, એક મ્યુઝ, દયાળુ અને તેજસ્વી ઊર્જાનો સ્ત્રોત છે જે હૃદયને પોતાની જાત સાથે અને અન્ય લોકો સાથે ભલાઈ, હૂંફ અને શાંતિમાં જીવવામાં મદદ કરે છે. આ જીવન અને તેમાં બનતી બધી બાબતો પ્રત્યે સક્ષમ અને સરળ વલણનો માર્ગ છે, જે હંમેશા સરળ નથી.

"આનંદ" શબ્દના સમાનાર્થી "મજા", "જ્યુબિલેશન", "આનંદ" છે. આ સૂચવે છે કે આનંદ આપણને વધુ આશાવાદી, ખુશ રહેવામાં મદદ કરે છે, જેનો અર્થ છે કે તે મજબૂત ઊર્જાનો સ્ત્રોત છે.

આનંદ એ આંતરિક આનંદ, આનંદની લાગણી છે.

શા માટે લોકોને આનંદની જરૂર છે?

આનંદ એ મુખ્ય હકારાત્મક માનવ લાગણીઓમાંની એક છે. વ્યક્તિને નીચેના કારણોસર તેની જરૂર હોય છે:

1. આનંદ એ પસંદગીની શુદ્ધતાનું સારું સૂચક છે. જ્યારે ખરેખર સક્ષમ, મૂલ્યાંકન કરેલ નિર્ણય લેવામાં આવે છે, ત્યારે વ્યક્તિ ઉદાસ થઈ શકતો નથી, કારણ કે તે તેના અંતરાત્માની વિરુદ્ધ, તેના નૈતિક સિદ્ધાંતો અને મૂલ્યોની વિરુદ્ધ નથી જતો. તમે તરત જ ઊર્જાનો ઉછાળો અનુભવો છો. જો કંઈક ખોટું થાય, ખોટું થાય, તો તરત જ બધો આનંદ અદૃશ્ય થઈ જાય છે.
2. આનંદી લોકો હંમેશા અન્ય લોકો દ્વારા વધુ પસંદ કરવામાં આવે છે. તમારા માટે એક અંધકારમય વ્યક્તિનું મૂલ્યાંકન કરવાનો પ્રયાસ કરો જે હંમેશા જીવન વિશે ફરિયાદ કરે છે અને એક વ્યક્તિ જે સ્મિત સાથે ચમકે છે, જેમાંથી સકારાત્મકતા નીકળે છે. તમે તેમાંથી કોની સંગતમાં વધુ બનવા માંગો છો? જવાબ સ્પષ્ટ છે.

જે લોકો મુશ્કેલીઓનો સામનો કરીને પણ આનંદિત રહી શકે છે તે ખરેખર મજબૂત અને બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિઓ છે! તે હંમેશા તરત જ અનુભવાય છે અને લગભગ નરી આંખે જોવામાં આવે છે. તેથી તમારો, જો સતત નથી, તો વારંવારનો આનંદ એ નૈતિક શક્તિ અને બુદ્ધિનું સૂચક છે.

આનંદનો સ્ત્રોત શું છે?

દરેક વ્યક્તિનો પોતાનો આનંદનો સ્ત્રોત હોય છે. તેથી, કેટલાક માટે, એક મોંઘી વિદેશી કાર ખરીદવી, મોંઘા રિસોર્ટમાં આરામ કરવો, નજીકમાં એક છટાદાર સોનેરી અથવા સોનેરી, મોંઘા ફોન, ઘરેણાં એ ખુશીનું કારણ છે. અનપેક્ષિત આનંદ બીજા પર છલકાઈ શકે છે, પરંતુ સંપૂર્ણપણે અલગ કારણોસર ખૂબ જ નિષ્ઠાવાન અને મજબૂત - સૂર્ય, જે શિયાળાના અંધકારમય દિવસોમાં પ્રથમ બહાર આવ્યો, ફૂલોની ગંધ, બાળકનું સ્મિત, આલિંગન, ગરમ યાદો, મિત્રો સાથે હાસ્ય. એવરેટ શોસ્ટ્રોમે એક સમજદાર વાત કહી: "જીવનની પ્રક્રિયાનો આનંદ માણવો મહત્વપૂર્ણ છે, તેના લક્ષ્યોની સિદ્ધિ નહીં." અને નાની વસ્તુઓ એ જીવનની આ પ્રક્રિયા છે, તેથી નાની વસ્તુઓનો આનંદ માણવાનું શીખવું, તેમની નોંધ લેવી અમૂલ્ય છે.

આનંદના વિવિધ સ્ત્રોતો એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે બધા લોકોના જીવનમાં વિવિધ મૂલ્યો હોય છે, પરંતુ આમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિગત એ પ્રશંસા કરવાની ક્ષમતા છે. જો તમે તમારી પાસે જે છે તેની કદર ન કરી શકો, તો તમે ક્યારેય સમજી શકશો નહીં કે જીવનનો વાસ્તવિક આનંદ શું છે! જો કોઈ વ્યક્તિ તેના જીવનના દરેક દિવસ, લોકો, તેમની સાથે વાતચીતને પ્રેમ કરવાનું શીખે છે, તો તે આનંદ, ખુશીને તેમના સંપૂર્ણ ઊંડાણમાં જાણશે. જો કેટલીક વસ્તુઓ તમારા માટે કોઈ મૂલ્યવાન નથી, તો જ્યાં સુધી તમે તમારા વિચારો પર પુનર્વિચાર ન કરો ત્યાં સુધી તે આનંદના સ્ત્રોત તરીકે બંધ રહેશે.

પરંતુ તે જ સમયે, યોગ્ય રીતે પ્રાથમિકતા આપવી જરૂરી છે. દરેક વસ્તુને સમાન રીતે મૂલ્ય આપવું મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે જો તમે તમારા જીવનના એક ભાગથી તમારી જાતને વંચિત રાખશો, તો તમે બીજામાં સફળ થઈ શકશો નહીં અથવા અન્ય વસ્તુઓનો સંપૂર્ણ આનંદ માણી શકશો નહીં. વસ્તુઓની કિંમત ન ગુમાવવાનું શીખો, અને તમે તમારા દિવસોમાંથી આનંદ, ખુશીને ક્યારેય દૂર કરી શકશો નહીં.

ત્યાં કયા પ્રકારના આનંદ છે?

સમયના આ તબક્કે, નીચેના પ્રકારના આનંદને અલગ પાડવામાં આવે છે:

1. ઘેરો આનંદ. એટલે કે, તે ક્ષણ જ્યારે વ્યક્તિ અન્ય લોકોના સંબંધમાં ખરાબ બાબતોમાં આનંદ લે છે, પછી ભલે તે સંબંધીઓ હોય કે અજાણ્યા હોય. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, બીજાના દુઃખ, મુશ્કેલીઓમાંથી આનંદ કાઢવો. જો તમે કોઈ બીજાના કમનસીબીને જોઈને સકારાત્મક લાગણીઓ અનુભવો છો, તો પછી તમે આત્મસન્માન સાથેની સમસ્યાઓ વિશે સુરક્ષિત રીતે તારણો દોરી શકો છો.
2. બીભત્સ, અપમાનજનક આનંદ. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ કંઇક અધમ કરતી વખતે અનુભવે છે તે લાગણી, ઉદાહરણ તરીકે, ખોટી ગંદી ગપસપ છોડી દો, અને દરેક જણ તેમનામાં વિશ્વાસ કરે છે - આનંદ, અને જો તે જ સમયે તેઓએ સમાજમાંથી વ્યાપક પડઘો પાડ્યો - ફક્ત સાતમા સ્વર્ગમાં સુખ સાથે. તેણે એક વસ્તુ ચોરી લીધી અને સજા વિના ગયો, છેતર્યો, કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ સાથે દગો કર્યો જે તેના વિશે જાણતો ન હતો. જો આ બધું આનંદકારક લાગણીઓનું કારણ બને છે, તો આ વ્યક્તિની આંતરિક સમસ્યાઓ સાથે પણ સંબંધિત છે. આવા આનંદનો અંધકાર સાથે ખૂબ જ ગાઢ સંબંધ છે.
3. ત્વરિત પરંતુ તીવ્ર આનંદ. આ દરેક વળાંક પર થાય છે, જે ખૂબ જ સારું છે: લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી ખરીદી, જન્મદિવસ, સ્પર્ધામાં વિજય, નવી સિદ્ધિ, લગ્ન અને અન્ય ઘણી ઇવેન્ટ્સ જેને તમે ખૂબ મહત્વ આપો છો. દરેક વ્યક્તિના જીવનમાં આ બધી ઉત્તમ અને તેના બદલે મહત્વપૂર્ણ વસ્તુઓ છે, પરંતુ, એક નિયમ તરીકે, તે અલ્પજીવી છે.
4. લાંબો સમય ચાલતો આનંદ. તે સામાન્ય રીતે ઊંડા, આધ્યાત્મિક હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિ, માતાપિતા, મિત્ર, વિશ્વ, સાચી મિત્રતા, કૃતજ્ઞતા માટે નિષ્ઠાવાન પ્રેમ. અને એ પણ, અગત્યનું, તમારે ફક્ત આસપાસની દરેક વસ્તુમાંથી સારી વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરવા માટે જ નહીં, પણ આ આશીર્વાદ આપવા માટે પણ સક્ષમ બનવાની જરૂર છે. તમે બ્રહ્માંડને જે આપો છો તે બધું તમારી પાસે ત્રિવિધ સ્વરૂપમાં પાછું આવે છે.

તે ખૂબ જ નિષ્ઠાવાન, અણધારી આનંદ માટે વધુ વખત તમારી મુલાકાત લેવા માટે, તમારે તમારી જાતમાં નકારાત્મક લાગણીઓ, અનુભવો, રોષ, ગુસ્સો એકઠા કરવાનું બંધ કરવાની જરૂર છે, તમારે હકારાત્મક ઊર્જા ફેલાવવામાં સક્ષમ બનવાની જરૂર છે. તમારે એક દિવસથી વધુ સમય માટે તાલીમ લેવાની જરૂર છે, પરંતુ જો તમે સફળ થશો, તો તમે બ્રહ્માંડ દરરોજ મોકલે છે તે આનંદ પ્રાપ્ત કરી શકશો.

તેથી, આનંદની ગુણવત્તા અને અવધિ સીધી વ્યક્તિની ભાવનાત્મક સ્થિતિ, તેમજ તે આમાં જે પ્રયત્નો કરે છે તેના પર નિર્ભર છે.

આનંદની સતત વૃદ્ધિ માટે શું જરૂરી છે?

વધુ મજબૂત રીતે આનંદ કરવાનું શીખવા માટે, તમારે નીચેના પરિબળોને ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ.

જ્યારે આપણે આભાર માનતા શીખીશું ત્યારે આપણને આનંદ થશે. તમારી પાસે જે છે તેની કદર કેવી રીતે કરવી તે જાણો, અને નાનકડી બાબતો પર ફરી ક્યારેય ઉદાસી નહીં આવે.

તમારી સાથે શું ખોટું થઈ શકે છે તેની ચિંતા કરવાનું બંધ કરો. તમારી જાતને અન્ય લોકો સાથે સરખાવવાનું બંધ કરો, બીજાના અભિપ્રાય વિશે ચિંતા કરવાનું બંધ કરો તે પૂરતું છે. જો અચાનક કોઈ વટેમાર્ગુ તમારા વિશે ખોટું મૂલ્યાંકન કરે તો તમારી સાથે શું થશે તે રોકવું અને વિશ્લેષણ કરવું વધુ સારું છે. આનંદી અને ખુશ વ્યક્તિ, જીવનથી સંતુષ્ટ, આને કોઈ મહત્વ આપશે નહીં. આ સ્વતંત્રતા છે - તમારી જાતને બનો અને ડરશો નહીં કે તમારો ન્યાય કરવામાં આવશે, તમારા મંતવ્યો અને દૃષ્ટિકોણ, મૂલ્યોને પડકારવામાં આવશે. તે સંપૂર્ણ રીતે તેમનો વ્યવસાય છે. બસ આગળ વધો.

તમારી સાથે બનેલી દરેક વસ્તુમાં સારું શોધવું મહત્વપૂર્ણ છે. સાચા આશાવાદીઓ તે કેવી રીતે કરે છે. અલબત્ત, દરેકને પીરિયડ્સ હોય છે જ્યારે એવું લાગે છે કે, કંઈપણ સારું દેખાતું નથી. પરંતુ દરેક પરિસ્થિતિની ઘણી બાજુઓ હોય છે, અને થોડીકને જોઈને, તેને સમજવાથી, તમને ચોક્કસપણે કંઈક સારું મળશે જેનાથી તમે આનંદ કરી શકો. આત્મામાં તમારે હંમેશા ખુશીની લાગણી પહેરવાની જરૂર છે, પછી વાસ્તવમાં તે તમને રાહ જોશે નહીં. લ્યુસિયસ અન્નાયસ સેનેકાના શબ્દો આના પુરાવા તરીકે ટાંકી શકાય છે: "જે જાણે છે કે શું આનંદ કરવો તે ટોચ પર પહોંચ્યો."

તે અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવામાં ઘણી મદદ કરે છે. કોઈ ખાસ કારણ વિના સંપૂર્ણ અજાણી વ્યક્તિ સાથે સંપૂર્ણપણે ભૌતિક વિષય પર થોડી મિનિટો માટે વાત કરવાનો પ્રયાસ કરો. કદાચ તમે નવા મિત્રો બનાવશો. કોઈ પણ સંજોગોમાં, નવા લોકોને મળવું હંમેશા હકારાત્મક લાગણીઓ લાવે છે.

તમને જે ગમે તે કરો. તમારા માથા સાથે આમાં તમારી જાતને લીન કરો, તમારી જાતને આ સ્થિતિમાં અનુભવો અને આ લાગણીને તમારામાં રાખો. દરેક માટે, તે સંપૂર્ણપણે અલગ વસ્તુઓ હોઈ શકે છે. જ્યારે તમે નૃત્ય કરો છો, રમત-ગમત કરો છો અથવા તેનાથી વિપરિત, જટિલ કોયડાઓ ઉકેલવા, તર્કની સમસ્યાઓ હલ કરવા, ચેસ રમતા, દિવસમાં ઘણા કલાકો બેસીને કદાચ તમને ઘણી વખત સારું લાગે છે. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે આ શોખ શોધવા અને તેનો આનંદ માણવો. તમને જે ગમે છે તે કરતી વખતે આનંદ હંમેશા હાજર રહેશે.

અને ઉદાસી અને આનંદમાં, સરળ બનો અને રમૂજ સાથે દરેક વસ્તુની સારવાર કરો. કેટલીકવાર તે બાળકો બનવા માટે ચૂકવણી કરે છે. ખૂબ ગંભીર હોવાને કારણે ક્યારેય કોઈને વધુ આનંદ થયો નથી.

અન્ય લોકો માટે ખુશ રહેવાથી આપણને શું અટકાવે છે?

ઈર્ષ્યા આ માટે એક સામાન્ય કારણ હોઈ શકે છે. આ લાગણીને કાબૂમાં લેવાનો પ્રયાસ કરો, તમારી જાતને, તમારી ચેતાને માન આપો અને ફક્ત વ્યક્તિ માટે ખુશ રહો.

પરિસ્થિતિને એક અલગ ખૂણાથી જુઓ, તમે જેની ઈર્ષ્યા કરો છો તેની જગ્યાએ તમારી જાતને કલ્પના કરો અને પછી તમારા માટે તમારા લક્ષ્યો નક્કી કરો અને તેના માટે પ્રયત્ન કરો.

જેઓ સારું નહિ, બુરાઈ ઈચ્છે છે તેમને કેવી રીતે જવાબ આપવો?

અને દુ:ખમાં, અને આનંદમાં, દુષ્ટ લોકો પર ધ્યાન ન આપો. ફક્ત તમારા પોતાના માર્ગે જાઓ, ધ્યેય માટે પ્રયત્નો કરીને, ક્રિયાઓ દ્વારા, પ્રતિશોધાત્મક આક્રમણ દ્વારા નહીં, દરેકને તમારા દૃષ્ટિકોણને સાબિત કરો. જીવનની દરેક ક્ષણોમાં આનંદ કરો.

જો તમે લોકોના સ્વભાવ, તેમના હેતુઓ, વલણ, શારીરિક ભાષાને સમજવાનું શીખો, તો તમારા માટે તેમની ચાવી શોધવાનું તમારા માટે સરળ બનશે અને, અલબત્ત, તમે તેમને કેવી રીતે ખુશ કરવા તે જાણશો. જેમ તમે પહેલાથી જ જાણો છો, લોકોમાં આનંદ લાવીને, તમે પોતે થોડા ખુશ બનો છો.

શા માટે આપણે આનંદી લોકો વધુ પસંદ કરીએ છીએ?

કારણ કે તેઓ સુંદર છે. ખરેખર, આનંદી લોકો, હસતાં, મજાક સાથે ચમકતા અને સકારાત્મક, અન્યની આંખોમાં વધુ આકર્ષક લાગે છે. વધુમાં, તેઓ અમને તેમના આશાવાદ અને સારા મૂડથી ચેપ લગાડે છે. આનંદી લોકો સરળ લોકો છે.

વિશ્વને હકારાત્મક રીતે જોવાનું કેવી રીતે શીખવું?

તકનીકોમાંની એક બાળકનો દેખાવ હોઈ શકે છે. નાના બાળકોની આંખો દ્વારા બધું જુઓ. તેઓ ખરેખર જાણે છે કે દરેક વસ્તુમાં સુંદરતા કેવી રીતે જોવી. તેઓ જાણે છે કે અણધાર્યો આનંદ કેવી રીતે બનાવવો અને તેને તેમની આસપાસના દરેક લોકો સુધી પહોંચાડવો.

બાળકો બરફમાં અનિયંત્રિત રીતે આનંદ કરે છે, કારણ કે પછી તેમના માતાપિતા તેમને સ્લેજ પર સવારી કરી શકશે.

બાળકો ગરમીમાં આનંદ કરે છે, કારણ કે તે પછી તેઓ રમી શકે છે, પાણીથી પોતાની જાતને ડૂબી શકે છે, સાયકલ ચલાવી શકે છે. આ એવા શિક્ષકો છે જેની પાસેથી આપણે ખરેખર શીખવાની જરૂર છે.

આનંદ: આનંદ વિશે અવતરણો

1. “તમારે હંમેશા ખુશ રહેવું જોઈએ. જો આનંદ સમાપ્ત થાય, તો શું ખોટું હતું તે જુઓ ”(લેવ નિકોલાયેવિચ ટોલ્સટોય).
2. "જો તમે દરેક ક્ષણને માણવાની કળાને સમજો છો, તો તમે ઘણું શીખ્યા છો" (આઝાદ).
3. "આ જગતમાં દુઃખ અને ઉદાસી છે... પણ તેમાં વધુ આનંદ અને પ્રેમ છે!" ("કુબો: ધ લિજેન્ડ ઓફ ધ સમુરાઇ").

આનંદ, સુખાકારી માટે તમારે શું જોઈએ છે તે સમજ્યા પછી, કઈ વસ્તુઓ અને લોકો સૌથી સુખદ લાગણીઓ અને સ્થિતિઓનું કારણ બને છે, કયા શોખ તમને વિશ્વની ટોચ પર, સાતમા સ્વર્ગમાં સુખ સાથે અનુભવે છે - તેમના માટે પ્રયત્ન કરો, તમારી શક્તિમાં બધું કરો. .

છતાં આનંદ અને ખુશી એ એવી વસ્તુઓ છે જે દરેક વ્યક્તિ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. તેઓ આપણા જીવનને વધુ સુખદ, તેજસ્વી, ક્ષણોથી ભરપૂર બનાવે છે જે આપણે ફરીથી અને ફરીથી જીવવા માંગીએ છીએ. મજબૂત વ્યક્તિત્વ બનો, આશાવાદ શેર કરો અને તમારા થોડો આનંદનો આનંદ માણો!

જીવનનો આનંદ માણવો ક્યારેક આટલો અઘરો કેમ છે? આધ્યાત્મિક અને દુન્યવી રીતે કેવી રીતે આનંદ કરવો? આપણને શું આનંદ આપે છે? તમે તમારા પાપની અનુભૂતિમાં કેવી રીતે આનંદ કરી શકો? આપણે આનંદ કેવી રીતે ગુમાવી શકીએ? પીડા અને કમનસીબીમાં તેને કેવી રીતે મેળવવું?

ગેરોન્ડા, કેટલીકવાર હું આનંદ કરવામાં નિષ્ફળ જાઉં છું, અને પછી મને લાગે છે કે કદાચ આનંદ મારા માટે નથી.

તમે શું કહો છો? આનંદ તમારા માટે નથી? અને કોના માટે? ટેંગો છોકરી માટે? તમે શું છો? માણસ માટે આનંદ! ભગવાન ઉદાસી લાવ્યા નથી, ફક્ત આનંદ લાવ્યા છે.

પણ, વડીલ, શા માટે હું હંમેશા મારા હૃદયમાં આનંદ અનુભવતો નથી?

જો તમારું મન ભગવાનમાં નથી, તો તમે ભગવાનનો આનંદ કેવી રીતે અનુભવશો? તમે ખ્રિસ્તને ભૂલી જાઓ છો, તમારું મન સતત કામમાં વ્યસ્ત રહે છે અને તમારી આધ્યાત્મિક ગતિ અટકી જાય છે. પ્રાર્થના અને નરમ મંત્રોચ્ચાર ચાલુ કરો, અને તમે આગળ ઉડી જશો, અને તમે તારાની જેમ ખ્રિસ્તની આસપાસ ફેરવશો.

ફક્ત ખ્રિસ્તમાં જ વ્યક્તિને સાચો, વાસ્તવિક આનંદ મળે છે, કારણ કે ફક્ત ખ્રિસ્ત જ આનંદ અને આરામ આપે છે. જ્યાં ખ્રિસ્ત છે ત્યાં સાચો આનંદ અને સ્વર્ગીય આનંદ છે, જેઓ ખ્રિસ્તથી દૂર છે તેઓને સાચો આનંદ નથી. તેઓ સપનામાં વ્યસ્ત થઈ શકે છે: "હું આ કરીશ અને તે કરીશ, હું ત્યાં જઈશ, હું અહીં જઈશ," તેઓનું સન્માન થઈ શકે છે, તેઓ મનોરંજનમાં વ્યસ્ત થઈ શકે છે અને તેથી આનંદ અનુભવી શકે છે, પરંતુ આ આનંદ તેમના આત્માને સંતૃપ્ત કરશે નહીં. આ આનંદ ભૌતિક, દુન્યવી છે, પરંતુ દુન્યવી આનંદ આત્માને સંતૃપ્ત કરતું નથી, અને વ્યક્તિ તેના હૃદયમાં ખાલીપણું છોડી દે છે. શું તમે જાણો છો કે સુલેમાન શું કહે છે? "મેં ઘરો બનાવ્યાં, દ્રાક્ષાવાડીઓ વાવી, બગીચાઓ બનાવ્યાં, સોનું ભેગું કર્યું, મારા હૃદયની ઈચ્છા પ્રમાણે બધું મેળવ્યું, પણ અંતે મને સમજાયું કે તે બધું નિરર્થક હતું."

દુન્યવી આનંદ કંઈક અસ્થાયી આપે છે, જે ફક્ત આ ક્ષણે સુખદ છે, જે આધ્યાત્મિક આનંદ આપે છે તે આપતું નથી. આધ્યાત્મિક આનંદ એ સ્વર્ગીય જીવન છે. જેઓ ક્રોસમાંથી પસાર થયા છે અને આધ્યાત્મિક રીતે સજીવન થયા છે તેઓ પાશ્ચલ આનંદમાં રહે છે. "ઇસ્ટર, લોર્ડ્સ ઇસ્ટર"! અને પછી પેન્ટેકોસ્ટ આવે છે! અને જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પેન્ટેકોસ્ટ પર પહોંચે છે અને તેના પર સળગતી જીભ, પવિત્ર આત્મા ઉતરે છે, ત્યારે બધું સમાપ્ત થાય છે ...

આધ્યાત્મિક આનંદ આધ્યાત્મિક કાર્યના પરિણામે આવે છે.

ગેરોન્ડા, અમને સ્વર્ગીય આનંદ વિશે કહો.

આ જીવનમાં સ્વર્ગીય આનંદ અને સ્વર્ગીય આનંદ પણ છે, અને કોઈને આશ્ચર્ય થાય છે કે અહીં જે અનુભવ થાય છે તેના કરતાં બીજા જીવનમાં બીજું કંઈ છે કે કેમ. આ આનંદ શબ્દોમાં વ્યક્ત કરી શકાતો નથી, તે માત્ર અનુભવી શકાય છે.

આવી સ્થિતિમાં કેવી રીતે પહોંચી શકાય?

એવી સ્થિતિમાં આવવા માટે કે જ્યાં તમે આનંદને સમાવી શકતા નથી અને તેને ભાષામાં વ્યક્ત કરી શકતા નથી, તમારે બે બાબતો પર ધ્યાન આપવાની જરૂર છે: સાદું વર્તન કરવું, બીજાઓ તરફ ન જોવું, પ્રાર્થના કરવી. જો તમે આ કરશો, તો એવો સમય આવશે જ્યારે તમે એવો આનંદ અનુભવશો કે તમે મને કહેશો: "ગેરોન્ડા, હું પાગલ થઈ ગયો છું! કદાચ હું મારા મગજમાંથી બહાર છું? હું શું અનુભવું છું?" તમે આવા પાગલ આનંદ હશે!

ગેરોન્ડા, કોઈ વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક આનંદ અનુભવે તે માટે, તે સારા સ્વભાવમાં હોવો જોઈએ?

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક આનંદ અનુભવે છે ત્યારે તમે શું વિચારો છો? જ્યારે તેની અંદર ગડબડ થાય છે? અંદર ઓર્ડર મૂકવામાં આવે પછી આંતરિક આનંદ આવે છે. તેણી આત્માને પાંખો આપે છે. જ્યાં સુધી આત્મા આંતરિક કાર્યો દ્વારા ગરમ ન થાય ત્યાં સુધી, તે ગરમ ન હોય તેવા એન્જિનવાળી કાર જેવું છે, તમારે તેને ખસેડવા માટે દબાણ કરવાની જરૂર છે. આંતરિક કાર્ય - સંયમ, ધ્યાન, શિક્ષણ અને પ્રાર્થના - આત્માને ગરમ કરે છે, એન્જિન શરૂ થાય છે, અને કાર આગળ ચાલે છે. પછી વ્યક્તિ બાહ્ય તરફ ધ્યાન આપવાનું બંધ કરે છે અને આધ્યાત્મિક જીવનમાં વિશાળ કદમ સાથે આગળ વધે છે.

અને પછી પ્રતિકૂળ વાતાવરણ હવે વ્યક્તિને અસર કરતું નથી?

ના, એવું નથી, કારણ કે તે આ વાતાવરણની બહાર, બીજી દુનિયામાં રહે છે. અને તે બીજી દુનિયામાં રહેતો હોવાથી આ દુનિયા તેને પરેશાન કરતી નથી. તેની આસપાસના લોકો અલગ ભાષા બોલતા હોય તેવું લાગે છે, જે વ્યક્તિ જાણતી નથી, અને તેથી તેઓ શું કહે છે તે સમજી શકતા નથી. અને તે સારું છે કે તે સમજી શકતો નથી, કારણ કે જો તે કંઈક સમજે છે, થોડું પણ, તો તેનું ધ્યાન આ શબ્દો તરફ વાળવામાં આવશે. અને હવે તે જે ભાષા જાણે છે તેમાં તે સંપૂર્ણપણે સમાઈ ગયો છે. આ રીતે આંતરિક જાગૃતિ શરૂ થાય છે. શું તમે જાણો છો કે આંતરિક જ્વાળા શું છે? કયા દેવદૂત ક્રમને પાંખો છે? ચેરુબિમ અથવા સેરાફિમ? "છ ક્રિલ", જે પ્રબોધક યશાયાહ બોલે છે, તેની પાસે કયો પદ છે?

સેરાફિમ, ગેરોન્ડા.

શું તમે જાણો છો કે સેરાફિમ શું કરે છે? તેઓ ધબકારા પર તેમની પાંખો ફફડાવે છે... જ્યારે અંદરની ઊંચે ચડતી હોય ત્યારે હૃદય બરાબર એ જ રીતે ધબકે છે. પછી જીવન આનંદ છે. પરંતુ જ્યારે તમે તમારી જાત સાથે જોડાયેલા છો, ત્યારે તમે તમારી જાતને તમારા "હું" થી મુક્ત કરી નથી, તેથી હૃદય મુક્ત નથી અને જ્યારે તે આનંદથી ધ્રૂજતું હોય ત્યારે તે સ્થિતિમાં આવી શકતું નથી. પહેલા આ આનંદનો સ્વાદ માણો, અને પછી આવો અને વાત કરો!

જ્યારે તમે તમારી જાતને આપો છો ત્યારે દૈવી આનંદ આવે છે.

ગેરોન્ડા, શું દરેક વ્યક્તિ જે ભગવાન અનુસાર જીવે છે તે આધ્યાત્મિક આનંદનો અનુભવ કરે છે?

સ્વાભાવિક રીતે! વ્યક્તિને સાચો આનંદ, આધ્યાત્મિક મેળવવા માટે, તેણે પ્રેમ કરવો જોઈએ, અને પ્રેમ કરવા માટે, તેણે વિશ્વાસ કરવો જોઈએ. લોકો માનતા નથી, તેથી તેઓ પ્રેમ કરતા નથી, પોતાને બલિદાન આપતા નથી અને આનંદ કરતા નથી. જો તેઓ માને છે, તો તેઓ પ્રેમ કરશે, તેઓ અન્ય લોકો માટે પોતાને બલિદાન આપશે, અને પછી તેઓને આનંદ થશે. બલિદાનથી સૌથી મોટો આનંદ આવે છે.

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પ્રેમ કરે છે ત્યારે શું ખુશ છે?

ના, તેનાથી વિપરીત! જ્યારે તે પ્રેમ કરે છે, ત્યારે તે આનંદ કરે છે. અને જ્યારે પ્રેમ વધે છે, ત્યારે વ્યક્તિ પોતાના માટે આનંદ શોધતો નથી, પરંતુ અન્ય લોકો આનંદ કરવા માંગે છે.

શું આનો અર્થ એ છે કે આનંદ કંઈકમાંથી આવે છે, જ્યારે પ્રેમ તેના પોતાના પર અસ્તિત્વ ધરાવે છે?

હા, તે સાચું છે. પ્રેમ પોતે જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જ્યારે આનંદ પ્રેમથી ઉગે છે. જ્યારે તમે પ્રેમ આપો છો, ત્યારે આનંદ આવે છે. વ્યક્તિ પ્રેમ આપે છે અને આનંદ મેળવે છે, તે જે આનંદ અનુભવે છે તેનાથી પ્રેમ માટે બદલો આપવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિને કંઈક આપવામાં આવે છે, તે આ વસ્તુ લે છે અને આ એક વસ્તુમાં આનંદ કરે છે. બીજી વ્યક્તિ બધું આપે છે અને એક વસ્તુમાં નહીં, પરંતુ દરેક વસ્તુમાં આનંદ કરે છે. જ્યારે વ્યક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે ત્યારે જે આનંદ અનુભવે છે, તે માનવ આનંદ. અને જ્યારે તે આપે છે ત્યારે તે જે આનંદ અનુભવે છે તે પવિત્ર, દૈવી છે. જ્યારે તમે તમારી જાતને આપો ત્યારે દૈવી આનંદ આવે છે!

આધ્યાત્મિક આનંદ એ ભગવાનની ભેટ છે.

ગેરોન્ડા, કેવી રીતે વ્યક્તિ ભગવાન સાથે તેના સમાધાનની સૂચના પ્રાપ્ત કરે છે?

આંતરિક આનંદ, દૈવી આશ્વાસન કે જે વ્યક્તિ અનુભવે છે, તે જાહેરાત છે કે વ્યક્તિ ભગવાન સાથે સમાધાન કરે છે.

અથવા કોઈ વ્યક્તિ ભગવાન સાથે સમાધાન અનુભવી શકે છે અને તે જ સમયે આનંદ અને દૈવી આરામ અનુભવી શકતી નથી?

ના, તે કરી શકતો નથી, તે હજી પણ કંઈક અનુભવશે. કદાચ તેણે એકવાર મજબૂત આશ્વાસનનો અનુભવ કર્યો, અને પછી આશ્વાસન નબળું પડી ગયું, અને તેથી તેને લાગે છે કે તે દૈવી આશ્વાસન અનુભવતો નથી.

ગેરોન્ડા, શા માટે ક્યારેક એવું બને છે કે તમે સારા આધ્યાત્મિક સ્વભાવમાં છો અને આનંદનો અનુભવ કરો છો, અને પછી તમે અચાનક આ આનંદ ગુમાવો છો?

ભગવાન તમને આધ્યાત્મિક આનંદ મોકલે છે અને તમે આનંદ કરો છો. પછી તે તેને લઈ જાય છે, અને તમે તેને શોધવાનું શરૂ કરો છો, વધુ પરાક્રમ કરો છો અને વધુ આધ્યાત્મિક રીતે સફળ થશો.

ગેરોન્ડા, મને આટલો આનંદ કેમ લાગે છે? કદાચ મને મારા પાપનું ભાન નથી?

સારું ના! તે ભગવાન છે જે તમને કેન્ડી સાથે મનોરંજન કરે છે. હવે મીઠાઈઓ, અને પછી વાઇન, જેમ કે તેઓ સ્વર્ગમાં શું પીવે છે. શું તમે જાણો છો કે મીઠી વાઇન શું છે? હા! જો ભગવાન થોડી ધર્મનિષ્ઠા, થોડી સારી ઇચ્છા પણ જુએ છે, તો પછી ઉદારતાથી તેમની કૃપા આપે છે, તમને આ જીવનમાં પહેલેથી જ તેમના દારૂના નશામાં બનાવે છે. આધ્યાત્મિક પરિવર્તન જે વ્યક્તિને બદલે છે, અને જ્યારે દૈવી કૃપા તેની મુલાકાત લે છે ત્યારે તે જે હૃદયપૂર્વકનો આનંદ અનુભવે છે, તે વ્યક્તિને કોઈ પણ... કાર્ડિયોલોજિસ્ટ, સૌથી મહાન પણ આપી શકતો નથી. જ્યારે તમે આ આનંદ અનુભવો છો, ત્યારે શક્ય હોય ત્યાં સુધી તેને રાખવાનો પ્રયાસ કરો.

શું આપણે ઈશ્વરને આધ્યાત્મિક આનંદ આપવા માટે પૂછવું જોઈએ?

આધ્યાત્મિક આનંદ માટે પૂછવું તે નાનું છે; જ્યારે પૂર્વજરૂરીયાતો હોય ત્યારે તે જાતે જ આવે છે. જો તમે સતત આનંદ કરવા માંગતા હો, તો આવી ઇચ્છામાં સ્વાર્થ છે. ખ્રિસ્ત પ્રેમ માટે ક્રોસ સ્વીકારવા માટે વિશ્વમાં આવ્યો હતો. તેને પહેલા વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો અને પછી તેને સજીવન કરવામાં આવ્યો.

ભગવાનના બાળકો સ્વર્ગીય પુરસ્કાર માટે કામ કરતા નથી, આ જીવનમાં આધ્યાત્મિક આનંદ માટે નહીં. છેવટે, પિતા બાળકોને તેમના કામ માટે ચૂકવણી કરતા નથી, કારણ કે તેઓ તેમની બધી સંપત્તિના માલિક છે. બીજી વસ્તુ એ દૈવી ભેટ છે જે ભગવાન, એક સારા પિતા તરીકે, આ જીવનમાં અને પછીના જીવનમાં આપે છે.

આધ્યાત્મિક પીડા એ આધ્યાત્મિક આનંદ છે

ગેરોન્ડા, કોઈ વ્યક્તિ પોતાનામાં આનંદ કેવી રીતે રાખી શકે?

જો તે દરેક વસ્તુને આધ્યાત્મિક રીતે વર્તે છે. પછી બીમારીઓ અને કસોટીઓ પણ તેનો આનંદ છીનવી શકતા નથી.

શું વ્યક્તિએ, આધ્યાત્મિક રીતે પરીક્ષણો સાથે સંબંધ બાંધવા માટે, પ્રથમ જુસ્સોથી છૂટકારો મેળવવો જોઈએ નહીં?

જો કોઈ વ્યક્તિ જુસ્સાથી છૂટકારો મેળવ્યો ન હોય તો પણ, જ્યારે પણ તેના પર કસોટીઓ અને દુ: ખ આવે છે ત્યારે તે આનંદ અનુભવી શકે છે. જો તે વિચારે છે કે આ વેદનાઓ જુસ્સાનો ઇલાજ છે, તો તે તેને આનંદથી સ્વીકારશે, જેમ દર્દી કડવી દવાને આનંદથી લે છે કે તે તેની માંદગીથી મટાડશે.

પરંતુ આનંદ અને દુઃખને કેવી રીતે જોડવું?

આધ્યાત્મિક જીવનમાં કંઈક આશ્ચર્યજનક બને છે: જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ખ્રિસ્તના પ્રેમ માટે કંઈક સહન કરે છે, યાતના પણ, ત્યારે તેનું હૃદય દૈવી આનંદથી ભરાઈ જાય છે. જ્યારે તે ભગવાનના જુસ્સામાં ભાગ લે છે ત્યારે તે જ સાચું છે. ખ્રિસ્તને આપણાં પાપો માટે વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યા હતા અને બીમાર પડે છે, તેટલો વધુ તે આ વિચારથી પ્રભાવિત થાય છે, તેટલો સમૃદ્ધ તે દૈવી આનંદથી પુરસ્કૃત થાય છે. પીડા ઉલ્લાસ છે, પીડા ઉલ્લાસ છે. અને જેટલો તે દુઃખી થાય છે, તેટલો વધુ આનંદ તે અનુભવે છે. તેને એવું લાગે છે કે જાણે ખ્રિસ્ત ધીમેથી તેના માથા પર પ્રહાર કરી રહ્યો છે અને કહી રહ્યો છે, "મારા વિશે ચિંતા કરશો નહીં."

એક બહેને કહ્યું: "મને આનંદની જરૂર નથી, હું ખ્રિસ્તની ખાતર શોક કરવા માંગુ છું. ખ્રિસ્તને મારા માટે વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો હતો, હું કેવી રીતે આનંદ કરી શકું? ખ્રિસ્ત મને શા માટે આનંદ આપે છે?" તેણીએ આધ્યાત્મિક અવસ્થાઓનો અનુભવ કર્યો, અને તેણીએ ખ્રિસ્તના જુસ્સામાં વધુ ભાગ લીધો અને પ્રેમાળ દુ:ખ અનુભવ્યું, ખ્રિસ્તે તેણીને વધુ આનંદ આપ્યો. ખ્રિસ્તે તેણીને તેના મનથી સારી રીતે વંચિત રાખ્યું!

વધસ્તંભ હંમેશા પુનરુત્થાન પહેલા આવે છે અને વિજય લાવે છે. ક્રોસ ગૌરવ લાવે છે. ખ્રિસ્ત, ક્રોસ સાથે ગોલગોથા પર ચડ્યા પછી અને વધસ્તંભ પર ચડ્યા પછી, પિતા પાસે ગયા. વધસ્તંભ પર જડાયેલ ખ્રિસ્ત લોકોની કડવાશને આનંદિત કરે છે, અને વધસ્તંભ પર જડાયેલો માણસ ભગવાન-પુરુષ ઈસુનું અનુકરણ કરે છે.

સારા ઇસુ, આખા વિશ્વના પાપો સાથે, તેની બધી કડવાશ પોતાના પર લઈ ગયા, અને અમને આનંદ અને ઉલ્લાસ સાથે છોડી દીધા, જે એક વ્યક્તિ દ્વારા અનુભવાય છે જેણે તેના વૃદ્ધ માણસને છોડી દીધો છે, અને જેમાં ખ્રિસ્ત હવે રહે છે. આવી વ્યક્તિ પૃથ્વી પર સ્વર્ગીય આનંદનો એક ભાગ અનુભવે છે, ગોસ્પેલના શબ્દો અનુસાર: "ભગવાનનું રાજ્ય તમારી અંદર છે."

હું ભગવાનનો આભાર માનું છું કે તેણે મને આવા ઘણા લોકોને ઓળખવા માટે સન્માન આપ્યું છે, અને હું તેને મારી મદદ કરવા માટે કહું છું અને હું તેને નારાજ કરવાનું બંધ કરું છું, ભલે હું પોતે આવા રાજ્યોને લાયક ન હોઉં.

હું ઈચ્છું છું કે તમે આ જીવનમાં હંમેશા આધ્યાત્મિક આનંદ મેળવો, અને બીજામાં, શાશ્વત - ખ્રિસ્તની બાજુમાં પહેલેથી જ સતત આનંદ કરો.

શું કેવી રીતે

કેટલા સુધી

જો તરીકે

જો તરીકે

જેમ

બરાબર

કઈ ડિગ્રી સુધી?

તેના હાથ એટલી હદે ધ્રૂજી રહ્યા હતા કે તે તેના ઓવરકોટનું બટન ખોલવામાં અસમર્થ હતા.(એ. ચેખોવ)

એક નિયમ તરીકે, મુખ્ય ભાગમાં નિદર્શનાત્મક શબ્દો છે: સર્વનામ જેમ કે (આવા), ક્રિયાવિશેષણો તેથી, તેથી, શબ્દસમૂહ આમ. નિદર્શન શબ્દો યુનિયનો સાથે સહસંબંધિત જોડી બનાવે છે: તેથી - શું; આવા કે; પહેલાં - શું; એટલું બધું કે:

કેટલા? કેટલી હદે?

1) રશિયન ભૂમિમાં એટલું વશીકરણ છે કે બધા કલાકારો હજારો વર્ષો સુધી પૂરતા હશે.(કે. પાસ્તોવ્સ્કી)

કેવી રીતે?

2) પ્રિન્સ આન્દ્રે જાણતા હતા કે પોતાને એવી રીતે કેવી રીતે પોઝિશન કરવું કે તેનો આદર કરવામાં આવે અને ડર પણ.(JI. ટોલ્સટોય)

ક્રિયાની ઘણી ગૌણ સ્થિતિઓ અને ડિગ્રીઓ સરખામણીની છાયા ધરાવે છે જો તેઓ મુખ્ય ભાગ સાથે તુલનાત્મક જોડાણો દ્વારા જોડાયેલા હોય, જેમ કે, જાણે, જાણે, બરાબર. આવા વાક્યોનો વારંવાર સાહિત્યિક ગ્રંથોમાં ઉપયોગ થાય છે અને વર્ણનોને અલંકારિકતા અને અભિવ્યક્તિ આપે છે:

© 179. નક્કી કરો કે આ વાક્યો કયા સિન્ટેક્ટિક મોડલને અનુરૂપ છે. આ મોડેલને ગ્રાફિકલી રજૂ કરો.

સમાન વાક્યરચના બંધારણના 2-3 વાક્યો સાથે આવો.

1) માલિકે અમારી પાસેથી એટલી મધ્યમ ફી લીધી કે સેવેલિચે પણ તેની સાથે દલીલ કરી ન હતી. 2) એવું બરફનું તોફાન હતું કે તે કંઈ જોઈ શક્યો નહીં. 3) પવન એવી વિકરાળ અભિવ્યક્તિ સાથે રડતો હતો કે તે એનિમેટેડ લાગતો હતો. 4) વધુમાં, એક લેખક બનવું મને એટલું મુશ્કેલ લાગ્યું, અમારા માટે એટલું અગમ્ય, અપ્રાપ્ય, કે પેન હાથમાં લેવાના વિચારે મને પહેલા ગભરાવ્યો.

(એ. પુષ્કિન)

©> 180. વાક્યોને પૂર્ણ કરો જેથી કરીને તમને ક્રિયા અને ડિગ્રીના ગૌણ મોડ સાથે જટિલ વાક્યો મળે. ખાતરી કરવાનો પ્રયાસ કરો કે દરેક વાક્યમાં તેજસ્વી અને રંગીન વર્ણન છે.

1) પવન એટલા જોરથી ફૂંકાઈ રહ્યો હતો કે ... . 2) વાદળ સૂર્યની એટલી નજીક આવી ગયું કે .... 3) હું મારા આત્મામાં એવો આનંદ અનુભવું છું કે .... 4) તે એટલા રસપ્રદ વાર્તાકાર હતા કે.... 5) અમે એટલી ઝડપથી ગાડી ચલાવી રહ્યા હતા જાણે....

Ш> 181. ક્રિયાના મોડ અને તુલનાત્મક કલમ સાથે જટિલ વાક્યોમાં શબ્દોના આ સંયોજનોનો સમાવેશ કરો.

કરતાં વધુ રસપ્રદ; ઉચ્ચ, ધ; ચમકદાર અને સ્પાર્કલ્સ જેથી તે એટલું શાંત હોય કે; વસ્ત્ર જેથી; એટલા પ્રેમથી જોતા હતા, જાણે; તેથી તે ખાવા માંગતો હતો; તેનું કૃત્ય આશ્ચર્યજનક હતું.

®> 182. ગુમ થયેલ વિરામચિહ્નો મૂકીને વાક્ય લખો. તેના વાક્યરચના વિશ્લેષણનો ખર્ચ કરો, આ વાક્યનો આકૃતિ દોરો.

લેવિટને એવી રીતે લખવાનો પ્રયત્ન કર્યો કે કોઈ વ્યક્તિ તેની પારદર્શિતા સાથે ઘાસના દરેક બ્લેડ, દરેક પાંદડા અથવા ઘાસની ગંજી સાથે હવાને આલિંગન અનુભવી શકે.

(કે. પાસ્તોવ્સ્કી)

©>183. I. I. Levitan "શાંત રહેઠાણ" (1890) દ્વારા પેઇન્ટિંગના પ્રજનનને દાખલ કરવા પર વિચાર કરો. તમને આ ચિત્ર તરફ ખાસ શું આકર્ષિત કર્યું? તેનું વર્ણન કરવાનો પ્રયાસ કરો. તમે વિશ્લેષણ કરેલ વાક્ય સાથે ટેક્સ્ટની શરૂઆત કરો (ઉદા. 182), તેને સમજૂતીત્મક કલમ સાથે જટિલ સબજેક્ટિવમાં રૂપાંતરિત કરો. સરખામણી, ક્રિયાની રીત અને ડિગ્રીની ગૌણ કલમો સાથે તમારા ટેક્સ્ટ જટિલ વાક્યોનો ઉપયોગ કરો.

©> 184. મોડલ અને ડિગ્રી કલમો સાથે જટિલ વાક્યોનો ઉપયોગ કરીને, બટાકા કેવી રીતે ઉગાડવું તે અંગે સંક્ષિપ્ત સૂચના લખો (ઘરના છોડ, પાળતુ પ્રાણી વગેરેની સંભાળ રાખો).

વ્યવસાય શૈલી ગ્રંથોમાં ક્રિયા અને ડિગ્રીના ગૌણ મોડ્સની ભૂમિકા વિશે નિષ્કર્ષ કાઢો.

મોન્ટોવ) 3) ઉનાળાના વાવાઝોડાની ગર્જના કેટલી આનંદદાયક છે, જ્યારે, ઉડતા વાવાઝોડાની રાખને ઉપાડીને, ઉભરતા વાદળ આકાશને મૂંઝવણમાં મૂકશે. (F. Tyutchev) 4) હું છોકરાઓ સાથે જોડાયાને ત્રણ કલાકથી વધુ સમય વીતી ગયો છે. (I. તુર્ગેનેવ) 5) ગેરાસિમ ફળદ્રુપ જમીન પર ઝાડ ઉગે છે તેમ મૂંગો અને શક્તિશાળી થયો. (આઇ. તુર્ગેનેવ) 6) ધ્રુવીય દેશના વન્યજીવનમાં, ટૂંકો ઉનાળાને પકડવા માટે બધું જ ઉતાવળમાં હોય તેવું લાગે છે. (D. Mamin-Sibiryak) 7) અમે સર્કસ સમજી ગયા કે પિયરનું કામ કેટલું અલગ અને બોલ્ડ હતું. (એ. કુપ્રિન) 8) દરેક વસ્તુ એવી રીતે લખવી જોઈએ કે જાણે તે તમારા જીવનની છેલ્લી હોય. (કે. પૌસ્તોવ્સ્કી) 9) ઉનાળામાં જેમ મિડજેસનું ટોળું જ્યોત તરફ ઉડે છે, ફ્લેક્સ યાર્ડથી વિન્ડોની ફ્રેમ તરફ ઉડ્યા છે. (બી. પેસ્ટર્નક) 10) સૂર્યમાં એક ભૂલ કિંમતી પથ્થરની જેમ બળી જાય છે. (એ. બાર્ટો) 11) તેની પાસેથી વતન અને શાંતિનો શ્વાસ લીધો, કારણ કે તે વૃદ્ધ અને સમજદાર માતા પાસેથી શાંતિનો શ્વાસ લે છે. (વી. બેલોવ)

1. રચના દ્વારા જટિલ શબ્દોને ડિસએસેમ્બલ કરો.

2. ટૂંકા વિશેષણો શોધો, તેમની મોર્ફેમિક રચના નક્કી કરો, તેમની સિન્ટેક્ટિક ભૂમિકા સૂચવે છે.

3. ભાષણના ભાગ રૂપે અલગ અલગ કેટેગરીના ત્રણ સર્વનામો (વૈકલ્પિક)

©> 186. અભિવ્યક્તિપૂર્વક કવિતા વાંચો. તે શું મૂડ અભિવ્યક્ત કરે છે? જ્યારે તમે આ લખાણ વાંચો ત્યારે તમારા મગજમાં કઈ છબીઓ આવે છે?

કવિ જે ભાષાના પુનરાવર્તનનો ઉપયોગ કરે છે તેના નામ આપો.

અચાનક, હરિયાળીમાં એક લાલ પાંદડું ઊડી ગયું, જાણે જંગલનું હૃદય ખુલ્લું પડી ગયું હોય, લોટ અને જોખમ માટે તૈયાર.

અચાનક, ઝાડીમાં એક લાલ ઝાડી ભડકી ઉઠી, જાણે તેના પર બે હજાર અડધા ખુલ્લા મોં આવેલા હોય.

પાંદડા અને આકાશનો તહેવાર તેની શાંત ખાનદાનીથી ચમકતો હતો.

અને તે આટલો મોટો સૂર્યાસ્ત હતો જે મેં ક્યારેય જોયો નથી. જાણે આખી પૃથ્વીનો પુનર્જન્મ થયો હોય - અને હું તેના પર રેન્ડમ ચાલું છું.

(ડી. સમોઇલોવ)