«Ընտանիքը Լ.Տոլստոյի կյանքում և ստեղծագործության մեջ» թեմայով շնորհանդես.

սլայդ 2

Նպատակը. Ուսանողների ուշադրությունը հրավիրել ընտանեկան խնդիրների վրա՝ զարգացնելով հարգալից վերաբերմունք ընտանեկան կյանքի դրական փորձի նկատմամբ Լ.Ն. Տոլստոյը և Տոլստոյի հերոսները ծնողների հետ հարաբերություններ են կառուցում հարմարվողական հիմունքներով: Նպատակները. Ցույց տալ, որ Տոլստոյի իդեալը նահապետական ​​ընտանիք է՝ իր սուրբ հոգատարությամբ մեծերի՝ փոքրերի համար, իսկ կրտսերների՝ մեծերի համար, ընտանիքի բոլոր անդամների ունակությամբ՝ տալ ավելին, քան վերցնել. «բարու և ճշմարտության» վրա կառուցված հարաբերություններով։ Դասի թեմայով աշխատելու գործընթացում կազմակերպել սովորողների ինտելեկտուալ և ճանաչողական գործունեությունը. Զարգացնել ուսանողների անհատական ​​ունակությունները և ստեղծագործական կարողությունները: Ընտանիքում ձևավորել հարաբերությունների կայուն բարոյական և բարոյա-էթիկական նորմեր և սովորեցնել երեխաներին հետևել դրանց առօրյա կյանքում:

սլայդ 3

«Ի՞նչ է պետք երջանկության համար. Հանգիստ ընտանեկան կյանք…մարդկանց լավություն անելու ունակությամբ»: (Լ.Ն. Տոլստոյ)

սլայդ 4

1-ին խումբ՝ համակարգում է մոր և հոր մասին նյութը՝ ըստ «Մանկություն» պատմվածքի ընթերցված գլուխների։ 2-րդ խումբ. ուսումնասիրում է Լև Տոլստոյի ընտանիքում ավանդույթների և լեգենդների հետ կապված նյութեր: 3-րդ խումբ. վերլուծում է «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում ընտանեկան կյանքը ցուցադրող տեսարաններ։ Անհատական ​​առաջադրանք՝ Ընտանիքի թեման Լև Տոլստոյի «Աննա Կարենինա» վեպում։

սլայդ 5

Ի՞նչ է ընտանիքը: Այս բառը պարզ է բոլորին, ինչպես «հաց», «ջուր» բառերը։ Այն կլանված է մեր կողմից կյանքի առաջին գիտակցական պահերից, յուրաքանչյուրիս կողքին է։ Ընտանիքը տուն է, ամուսին և կին է, երեխաներ են, տատիկ ու պապիկ։ Սրանք են սերն ու հոգսը, աշխատանքն ու ուրախությունը, դժբախտությունն ու վիշտը, սովորություններն ու ավանդույթները:

սլայդ 6

«Այս առավոտ ես շրջում եմ պարտեզով և, ինչպես միշտ, հիշում եմ մորս՝ «մոր» մասին, որին ես ընդհանրապես չեմ հիշում, բայց ով մնաց ինձ համար սուրբ իդեալ…» (Լ.Ն. Տոլստոյ): «... Ամբողջ օրը մի ձանձրալի, մռայլ վիճակ... Ես ուզում էի, ինչպես մանկության տարիներին, կառչել սիրող, խղճալի էակից և ... մխիթարվել: Բայց ո՞վ է այն էակը, որից կարող էի այսպես կառչել։ Ես անցնում եմ բոլոր այն մարդկանց միջով, ում սիրում եմ. ոչ մեկը լավը չէ: Ում կառչել. Փոքրիկ դառնալ և մայրիկիս, ինչպես ես եմ նրան պատկերացնում: Այո, այո, մայրիկ, որին ես դեռ երբեք չեմ զանգահարել՝ չկարողանալով խոսել։ Այո, նա մաքուր սիրո իմ ամենաբարձր գաղափարն է, բայց ոչ սառը, աստվածային, այլ երկրային, ջերմ, մայրական: Սա իմ լավագույն, հոգնած հոգին էր: Դու, մայրիկ, դու շոյում ես ինձ։ Այս ամենը խենթություն է, բայց ամեն ինչ ճիշտ է»:

Սլայդ 7

«Ուրախ, երջանիկ, մանկության անդառնալի ժամանակ»: L. N. Տոլստոյ.

Առաջադրանք՝ համակարգել մոր և հոր մասին նյութը՝ ըստ կարդացած «Մանկություն» պատմվածքի գլուխների։ Էպիգրաֆ. «Վաղ մանկությունն այն շրջանն է, որում ամեն ինչ լուսավորվում է այնպիսի քաղցր առավոտյան լույսով, որում բոլորը լավն են, դու սիրում ես բոլորին, քանի որ դու ինքդ լավն ես և քեզ սիրում են»: (Լ. Ն. Տոլստոյ).

Սլայդ 8

ՄԱՅՐ.

Ի՞նչ իրադարձություններ են տեղի ունենում «Մաման» գլխում։ Ինչպիսի՞ մայր ենք մենք այստեղ տեսնում: Ինչպիսի՞ն է մոր ընդհանուր տպավորությունն այս գլխում: Ինչու Լ.Ն.Տոլստոյը չի տալիս իր մոր հստակ դիմանկարը: Արդյո՞ք Նատալյա Նիկոլաևնան երջանիկ է իր անձնական կյանքում: Ինչպե՞ս է նա հանդիպում նրան մահվան մոտ:

Սլայդ 9

ՀԱՅՐ.

Ի՞նչ ենք սովորում հոր մասին «Հայրիկ» գլխից։ Ի՞նչ երկու կրքեր է Տոլստոյը նշում հոր մեջ «Ինչպիսի՞ մարդ էր իմ հայրը» գլխում։ Ինչպե՞ս է հայրը վերաբերվում մարդկանց: Նրան շրջապատողները սիրու՞մ էին նրան։ Ի՞նչ էր նա սիրում կյանքում: Ի՞նչը բերեց նրան ուրախություն և երջանկություն: Ինչի՞ համար է ապրում այս մարդը: Ինչ մթնոլորտում էր ապրում Նիկոլենկան.

Սլայդ 10

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը և նրա ընտանիքը.

Էպիգրաֆ «Երջանիկ է նա, ով երջանիկ է տանը». L. N. Տոլստոյ. Առաջադրանք. Ուսումնասիրել Լև Տոլստոյի ընտանիքում ավանդույթների և լեգենդների հետ կապված նյութեր:

սլայդ 11

Լև Տոլստոյը հիշում է իր մանկությունը՝ որպես առանձնահատուկ վառ, գեղեցիկ, ներդաշնակ մի բան։ «Եթե ինձ ընտրություն տրվեր՝ բնակեցնել երկիրը այնպիսի սրբերով, ինչպիսին ես պատկերացնում եմ, բայց միայն այնպես, որ երեխաներ չլինեն, կամ այնպիսի մարդիկ, ինչպիսին հիմա է, բայց անընդհատ ժամանող երեխաներով, ես կընտրեի վերջինիս»,- գրել է նա։ Լ.Ն.Տոլստոյն իր օրագրում. Այդպիսին էր երեխաներով բնակեցված նրա տունը։

սլայդ 12

«Ընտանեկան միտքը» վեպում Լ.Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն».

Առաջադրանք. Վերլուծեք տեսարանները, որոնք ցույց են տալիս ընտանեկան կյանքը Լ.Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն». Էպիգրաֆ. «Սա ամենևին էլ վեպ չէ, պատմավեպ չէ, նույնիսկ պատմական տարեգրություն չէ, սա ընտանեկան տարեգրություն է… սա իրական պատմություն է, և եղել են ընտանեկան»: (Ն. Ստրախով). «Կան հավերժական երգեր, մեծ ստեղծագործություններ՝ դարից դար կտակված»։ (A.I. Herzen).

սլայդ 13

Ռոստովի ընտանիք.

Ընտանեկան, տոհմային կապերի ո՞ր տարբերակն է ընդունելի Տոլստոյի համար։ Ո՞ր ընտանիքին են պատկանում Ռոստովները. Ի՞նչ է նշանակում ծնողական տունը նրանց համար: Ի՞նչ իրավիճակներում ենք մենք հանդիպում Ռոստովի ընտանիքի հետ: Ինչպիսի՞ն է հարաբերությունները ծնողների և երեխաների միջև: Ուշադրություն դարձրեք այս հարաբերությունների էթիկային: Ի՞նչ կնշանակի ընտանիքը Նատաշայի կյանքում՝ մայրիկ:

Սլայդ 14

Բոլկոնսկու ընտանիք.

Ի՞նչ հարաբերություններ ունեն Բոլկոնսկիների ընտանիքի անդամների միջև: Արդյո՞ք նրանք Ռոստովների նման «ցեղատեսակ» են կազմում։ Ի՞նչ ընդհանուր բան ունեն նրանք բոլորը: Ի՞նչ է թաքնված ծերունու Բոլկոնսկու արտաքին խստության հետևում. Ամենապայծառ, ձեր կարծիքով, մանրամասները Բոլկոնսկու ներքին և արտաքին տեսքի պատկերով: Ինչպե՞ս է արքայադուստր Մարիան մարմնավորելու իր հոր ընտանիքի իդեալը: Ինչո՞վ են նման Բոլկոնսկիների տունը և Ռոստովների տունը։

սլայդ 15

Կուրագինների ընտանիքը.

Ի՞նչ էթիկական սկզբունքներով են առաջնորդվում Կուրագինների ընտանիքի անդամները: Նրանց արժեհամակարգում կա՞ն «պատիվ», «ազնվականություն», «մաքուր խիղճ», «զոհաբերություն» հասկացություններ։

սլայդ 16

Ինչպիսի՞ ընտանիք է Տոլստոյի համար իդեալը, ինչպիսի՞ ընտանեկան կյանք է նա համարում «իրական»:

Սլայդ 17

«Տոլստոյի վեպը տարբերվում է սովորական ընտանեկան վեպից նրանով, որ այն, այսպես ասած, բաց ընտանիք է, բաց դռներով, այն պատրաստ է տարածվել, դեպի ընտանիք տանող ճանապարհը մարդկանց ճանապարհն է»։ (Ն.Յա. Բերկովսկի).

Սլայդ 18

Իսկ իր ավարտով «Պատերազմ և խաղաղություն»-ը բաց գիրք է հիշեցնում. պատմվածքի վերջին բառերը երեխայի երազանքներն են, կյանքի պլանները, որոնք ամեն ինչ առջևում է: Վեպի հերոսների ճակատագիրը միայն մի օղակ է մարդկության, բոլոր մարդկանց՝ թե՛ անցյալի, թե՛ ապագայի անվերջ փորձառության մեջ, և նրանց թվում է այն մարդը, ով այսօր՝ 21-րդ դարի սկզբին, գրվելուց 139 տարի անց. , կարդում է «Պատերազմ և խաղաղություն»-ը՝ դրանում «հավերժական» հարցերի պատասխանները գտնելու ակնկալիքով։ Իսկ հիմա «երիտասարդը, բերանը սեղմելով, վերասահմանում է՝ ինչի՞ համար է ապրում, ինչի՞ համար է տառապում։ Ինչ է սերը? Որտե՞ղ է բնակվում խիղճը: Եվ բոլորը `ոչ աչքի մեջ, այնպես որ հոնքի մեջ, հենց հոգու մեջ, այսինքն. (Ա. Յաշին):

Սլայդ 19

«Ընտանիքի թեման Լ. Ն. Տոլստոյի «Աննա Կարենինա» վեպում։

Էպիգրաֆ. «Որպեսզի ստեղծագործությունը լավ լինի, պետք է սիրել դրա մեջ գլխավոր, հիմնական գաղափարը։ Այսպիսով, «Աննա Կարենինայում» ես սիրում էի ընտանեկան միտքը ... »(Լ.Ն. Տոլստոյ):

Սլայդ 20

Յուրաքանչյուր ընտանիք մի մեծ բարդ աշխարհ է՝ իր ավանդույթներով, վերաբերմունքով ու սովորություններով, նույնիսկ երեխաների դաստիարակության իր տեսակետով: Ասում են, որ երեխաները իրենց ծնողների արձագանքներն են: Այնուամենայնիվ, որպեսզի այս արձագանքը հնչի ոչ միայն բնական սիրով, այլ հիմնականում համոզմունքի պատճառով, անհրաժեշտ է, որ տանը, ընտանեկան շրջապատում ամրապնդվեն սովորույթները, կարգերը, կյանքի կանոնները, որոնք չեն կարող խախտվել ոչ դուրս: պատժի վախից, բայց ընտանիքի հիմքերի, նրա ավանդույթների նկատմամբ հարգանքից ելնելով: Ամեն ինչ արեք, որ մանկությունն ու ձեր երեխաների ապագան լինի հիասքանչ, որպեսզի ընտանիքը լինի ամուր, ընկերական, ընտանեկան ավանդույթները պահպանվեն և փոխանցվեն սերնդեսերունդ։ Երջանկություն եմ մաղթում ընտանիքում, այն ընտանիքում, որտեղ դու ապրում ես այսօր, որը դու ինքդ կստեղծես վաղը։ Թող ձեր տան տանիքի տակ միշտ տիրի փոխադարձ օգնությունն ու փոխըմբռնումը, թող ձեր կյանքը հարուստ լինի թե՛ հոգեպես, թե՛ նյութապես։

սլայդ 21

Մենք դադարեցինք ուրախանալ, բայց ամենավատն այն է, որ դադարեցինք զարմանալ։ Զարմանալ ամեն ինչի վրա՝ երեխայի ծնունդ, արևածագ, գարնան գալուստ: Մի կոպտիր տարեցների հետ, կերակրիր նրան ինչ-որ համեղ բանով, նույնիսկ եթե նա ատամներ չունի; մահից առաջ ասա վերջին բարի խոսքը. Տվեք ձեր ժամանակը և ուշադրություն դարձրեք երեխային։ Խղճացեք կնոջը. Իսկ կինը՝ մի քիչ համբերիր, եթե ամուսինն արժանի է դրան։ Դիմեք ձեր ընկերներին: Վերադարձեք տնային հավաքույթների, միմյանց այցելելու, համատեղ տոների ավանդույթներին։ Մեր վերածննդի գործընթացի մեկնարկային կետը տունն է, ընտանիքը։ Ես հավատում եմ դրան»: ԽՍՀՄ ժողովրդական արտիստուհի Օլգա Վոլկովան

սլայդ 22

Հեղինակների մասին.

Վենինա Վերա Ալեքսանդրովնա - ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչ, «Տոպկանովսկայայի միջնակարգ դպրոց» քաղաքային ուսումնական հաստատության ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչների դպրոցի ղեկավար; Սավինովա Վալենտինա Միխայլովնա - «Տոպկանովսկայայի միջնակարգ դպրոց» քաղաքային ուսումնական հաստատության ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչ; Ֆեդորովա Նադեժդա Ալեքսեևնա - «Տոպկանովսկայայի միջնակարգ դպրոց» քաղաքային ուսումնական հաստատության ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչ; Շիրյաևա Իրինա Իվանովնա - մանկավարժ, անգլերենի ուսուցիչ, MOU «Տոպկանովսկայայի միջնակարգ դպրոց»:

Դիտեք բոլոր սլայդները

Բաժիններ: գրականություն

Դասարան: 10

Թիրախ(սլայդ 2). ուսանողների ուշադրությունը հրավիրել ընտանեկան խնդիրների վրա՝ հարգանք զարգացնելով ընտանեկան կյանքի դրական փորձի նկատմամբ Լ.Ն. Տոլստոյը և Տոլստոյի հերոսները իրենց հարաբերություններն իրենց ծնողների հետ կառուցում են հարմարվողական հիմունքներով:

Առաջադրանքներ.

• Ցույց տվեք, որ Տոլստոյի իդեալը նահապետական ​​ընտանիքն է՝ մեծերի հանդեպ իր սուրբ հոգատարությամբ՝ կրտսերի համար, իսկ կրտսերը՝ մեծերի համար, ընտանիքի բոլոր անդամների՝ ավելին տալու, քան վերցնելու ունակությամբ. «բարու և ճշմարտության» վրա կառուցված հարաբերություններով։
• Դասի թեմայով աշխատելու գործընթացում կազմակերպել սովորողների ինտելեկտուալ և ճանաչողական գործունեությունը.
• Զարգացնել ուսանողների անհատական ​​ունակությունները և ստեղծագործական կարողությունները:
• Ընտանիքում ձևավորել հարաբերությունների կայուն բարոյական և բարոյա-էթիկական նորմեր և սովորեցնել երեխաներին հետևել դրանց առօրյա կյանքում:

Սարքավորումներ:դիմանկարը L.N. Տոլստոյ, գրքերի ցուցահանդես, զարդարված տախտակ, հեռուստացույց, DVD, DVD սկավառակ «Գրականություն 5-11 դասարաններ», DVD սկավառակ «Պատերազմ և խաղաղություն» գեղարվեստական ​​ֆիլմով, «Աննա Կարենինա», աուդիո մագնիտոֆոն, ձայներիզ՝ երաժշտության ձայնագրությամբ։

Էպիգրաֆ:(սլայդ 3) «Ի՞նչ է անհրաժեշտ երջանկության համար: Հանգիստ ընտանեկան կյանք…մարդկանց լավություն անելու ունակությամբ»: (Լ.Ն. Տոլստոյ).

Դասի համար նախատեսված նախնական առաջադրանքներ(սլայդ 4)

• 1-ին խումբը համակարգում է մոր և հոր մասին նյութը՝ ըստ «Մանկություն» պատմվածքի ընթերցված գլուխների։
• 2-րդ խումբն ուսումնասիրում է Լև Տոլստոյի ընտանիքում ավանդույթներին և լեգենդներին վերաբերող նյութեր։
• 3-րդ խումբը վերլուծում է «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում ընտանեկան կյանքը ցուցադրող տեսարանները։

Մի քանի ուսանողներ պատրաստում են անհատական ​​առաջադրանք՝ օգտագործելով շնորհանդեսը՝ Ընտանիքի թեման Լև Տոլստոյի «Աննա Կարենինա» վեպում։

Յուրաքանչյուր խումբ ունի իր ղեկավարը, նախապես պատրաստված ուժեղ աշակերտը, ով ամփոփում է նյութը թեմայի վերաբերյալ: Դասի վերջում նա թերթիկներ է հանձնում իր խմբի սովորողների պատասխանների նախնական գնահատականներով։

ԴԱՍԵՐԻ ԺԱՄԱՆԱԿ

1. Ուսուցչի ներածական խոսքը(սլայդ 5):

-Ի՞նչ է ընտանիքը: Այս բառը պարզ է բոլորին, ինչպես «հաց», «ջուր» բառերը։ Այն կլանված է մեր կողմից կյանքի առաջին գիտակցական պահերից, յուրաքանչյուրիս կողքին է։ Ընտանիքը տուն է, ամուսին և կին է, երեխաներ են, տատիկ ու պապիկ։ Սրանք են սերն ու հոգսը, աշխատանքն ու ուրախությունը, դժբախտությունն ու վիշտը, սովորություններն ու ավանդույթները:
Իսկ այսօր կխոսենք ընտանիքի դերի մասին Լ.Ն.-ի կյանքում և աշխատանքում: Տոլստոյը։

2. Ուսուցչի խոսքը.(սլայդ 6)

«Այս առավոտ ես շրջում եմ պարտեզով և, ինչպես միշտ, հիշում եմ մորս՝ «մայրիկին», որին ես ընդհանրապես չեմ հիշում, բայց ով մնաց ինձ համար սուրբ իդեալ…» (Լ.Ն. Տոլստոյ):
Լ.Ն.Տոլստոյը, ով կորցրել է մորը 18 ամսականում, խնամքով հավաքել և հիշողության մեջ պահել է այն ամենը, ինչ նրան հաջողվել է իմանալ նրա մասին հարազատներից։ «Հուշերում» նա գրել է. «...ամեն ինչ ես գիտեմ նրա մասին, ամեն ինչ լավ է...»:
Մարիա Նիկոլաևնան ուներ ակնառու ստեղծագործական շնորհ. նա հիանալի պատմող էր. նա ստեղծագործում էր հետաքրքրաշարժ կախարդական պատմություններ և հեքիաթներ, հիանալի երաժիշտ, գրում և թարգմանում պոեզիա:
Մարիա Նիկոլաևնան և Նիկոլայ Իլիչը ձգտում էին իրենց երեխաներին տալ. նրանք ունեին նրանցից հինգը՝ Նիկոլայ, Սերգեյ, Դմիտրի, Լև և դուստր Մարիա՝ ազատ, մարդասիրական, հայրենասիրական դաստիարակություն: Ծնողների բարոյական և ինտելեկտուալ կերպարը, նրանց ձեռք բերած ընտանեկան երջանկությունը, ահա թե ինչն էր որոշում Յասնայա Պոլյանայի հատուկ մթնոլորտը, որտեղ դրված էին «բարոյական զգացմունքների մաքրության» աղբյուրները, որոնք հետագայում ուրախացրեց Ն.Գ. Չերնիշևսկուն Տոլստոյի առաջին գործերում: .
Լև Նիկոլաևիչը միշտ սիրով էր հիշում իր ծնողներին, որոնց կորցրել էր վաղ մանկության տարիներին։ Նա իր ստեղծագործություններում ֆիքսել է նրանց կյանքի առանձնահատկություններն ու կերպարները։ Մարիա Նիկոլաևնայի տեսքը կռահվում է Մամանի բանաստեղծական կերպարում «Մանկություն» պատմվածքում։

Առաջին խմբի աշխատանքը(սլայդ 7)

«Ուրախ, երջանիկ, մանկության անդառնալի ժամանակ»:(Լ. Ն. Տոլստոյ).

Էպիգրաֆ:«Վաղ մանկությունն այն շրջանն է, որում ամեն ինչ լուսավորվում է այնպիսի քաղցր առավոտյան լույսով, որում բոլորը լավն են, դու սիրում ես բոլորին, քանի որ դու ինքդ լավն ես և քեզ սիրում են»: (Լ. Ն. Տոլստոյ).

Մոր և հոր մասին նյութը համակարգել ըստ կարդացած «Մանկություն» պատմվածքի գլուխների։

ՄԱՅՐ (սլայդ 8)

1. Ի՞նչ իրադարձություններ են տեղի ունենում «Մաման» գլխում։ Ինչպիսի՞ մայր ենք մենք այստեղ տեսնում:
2. Ինչպիսի՞ն է մոր ընդհանուր տպավորությունն այս գլխում:
3. Ինչու Լ.Ն.Տոլստոյը չի տալիս իր մոր հստակ դիմանկարը:
4. Երջանի՞կ է Նատալյա Նիկոլաևնան անձնական կյանքում։ Ինչպե՞ս է նա հանդիպում նրան մահվան մոտ:

ՀԱՅՐ (սլայդ 9)

1. Ի՞նչ ենք սովորում հոր մասին «Հայրիկ» գլխից:
2. Ի՞նչ երկու կրքեր է Տոլստոյը նշում հոր մոտ «Ինչպիսի՞ մարդ էր իմ հայրը» գլխում։
3. Ինչպե՞ս է հայրը վերաբերվում մարդկանց: Նրան շրջապատողները սիրու՞մ էին նրան։
4. Ի՞նչ էր նա սիրում կյանքում: Ի՞նչը բերեց նրան ուրախություն և երջանկություն: Ինչի՞ համար է ապրում այս մարդը:
5. Ի՞նչ մթնոլորտում էր ապրում Նիկոլենկան։

(Օգնականն ամփոփում է):

Ուսուցիչն ամփոփում է. (Ուսուցիչը օգտագործում է այս նյութը ինչպես խմբի աշխատանքի ընթացքում ամփոփելիս, այնպես էլ վերջնական ընդհանրացման ժամանակ):Այս աշխատանքում Տոլստոյը չի տալիս իր մոր հստակ դիմանկարը, քանի որ նա միայն ընդհանուր տպավորություններ ունի իր հիշողության մեջ շատ բարի և սիրալիր բանի մասին:
Մայրը սեր ու քնքշանք է թափում երեխայի վրա։ Եվ ինչպես ցանկացած մայր, նա վախենում է նրան որբ թողնել. «Ուրեմն դու ինձ շատ ես սիրում։ Տեսեք, միշտ սիրեք ինձ, երբեք մի մոռացեք: Եթե ​​մայրդ կողքիդ չլինի, կմոռանա՞ս նրան։ Չե՞ս մոռանում, Նիկոլենկա։ Նա ինձ ավելի քնքուշ համբուրում է։
Մայրական քնքշությունը Նիկոլենկայի հոգում ծնում է անսահման սիրո և երջանկության զգացումներ. ու սիրո ու բերկրանքի արցունքները հոսում են նրա աչքերից առուներով» դեպի «սիրելի» ու «սիրելի» մայրիկը։
Եվ այս բուռն մանկական սերը մոր հանդեպ երեխայի հոգուց դուրս է հանում առաջին, մաքուր, սրտառուչ աղոթքը մոր և հոր համար. «Փրկիր, Տեր, պապիկ և մայրիկ»:
Եկեք կարդանք ծնողների զրույցը. ի վերջո, սա վեճ է կոնֆլիկտի եզրին, բայց որքան նրբանկատ և նուրբ: Իսկ հայրը տակտի զգացում է դրսեւորում՝ զրույցն ավարտելով ժպիտով ու կատակով։ Ինչպե՞ս է մայրն իրեն պահում: Նուրբ և միևնույն ժամանակ ամուր, արժանապատվության զգացումով։ Նա գիտի, թե ինչպես պաշտպանել իր կարծիքը և իր ներքին կյանքի իրավունքը։
Ինչպիսի՞ մարդ էր հայրը։ Հայրիկի համար կյանքի հարմարավետությունն ու հաճույքը գլխավորն է, նա չունի գործ, որը կզբաղեցնի իրեն (տեսնում ենք, թե ինչ հողատեր է), ոչ լուրջ հոբբի, ոչ կյանքի նպատակ, նա նույնիսկ ռազմական կարիերա չի արել: Նա ապրում է իր համար, իր հաճույքների համար և գոհ է դրանով (թեև յուրովի է սիրում կնոջն ու երեխաներին, բայց ավելի շատ իրեն է սիրում, երեխաները նկատում են)։
Նախնադարյան մաքրություն, զգացմունքների թարմություն, մանկական սրտի դյուրահավատություն, մերձավորների հանդեպ սիրո անկեղծություն, ահա թե ինչ է Տոլստոյի համար մանկական երջանկությունը։ Բայց Լև Նիկոլաևիչը չի թաքցնում մանկության ստվերային կողմերը. Եռերգության գլխավոր հերոս Նիկոլենկան կռահում է, որ իր ծնողների հարաբերություններում առկա անախորժությունների մասին կյանքն այնքան էլ անամպ ու ուրախ չէ, ինչպես թվում էր այն օրերին, երբ մոր սերը պաշտպանում էր իրեն բոլոր դժբախտություններից: Նա խորապես վրդովվում է, երբ բախվում է դաժանության, ոչ անկեղծության դրսևորումների։ Նրա համար դժվար ու տհաճ է այդ հատկանիշները գտնել իր հարազատների՝ տատիկի ու հոր մեջ, դաստիարակի մեջ։ Այնուամենայնիվ, Տոլստոյը մանկության տարիներին միշտ տեսնում էր մարդու կյանքի լավագույն ժամանակը։
Ինչ մթնոլորտում էր ապրում Նիկոլենկան. Սիրո, ուրախության և երջանկության մթնոլորտ է։ Նիկոլենկային սիրում էին բոլորը՝ մայրը, հայրը, Կառլ Իվանովիչը, Նատալյա Սավիշնան։ Տղան շրջապատված է սիրով, ապրում է բարի, լավ ընտանիքում (չափահաս կյանքի բոլոր դժվարությունները նրա համար բացահայտվում են տարիներով), հավանաբար, և կյանքը պետք է լինի հեշտ, անհոգ ու երջանիկ։
Ըստ գրողի՝ այն ամենը, ինչ կատարվում է երեխայի հետ, երբ նա մեծանում է, ամբողջովին կախված է կրթությունից, նրա վրա շրջապատի ու հանգամանքների ազդեցությունից։

Երկրորդ խմբի աշխատանքը(սլայդ 10)

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը և նրա ընտանիքը

Էպիգրաֆ:«Երջանիկ է նա, ով երջանիկ է տանը»։ (Լ. Ն. Տոլստոյ).

Ուսումնասիրել Լև Տոլստոյի ընտանիքում ավանդույթների և լեգենդների հետ կապված նյութեր:

(Օգնականն ամփոփում է):

Ուսուցիչը ամփոփում է(սլայդ 11): Լև Տոլստոյը հիշում է իր մանկությունը՝ որպես առանձնահատուկ վառ, գեղեցիկ, ներդաշնակ մի բան։ «Եթե ինձ ընտրություն տրվեր՝ բնակեցնել երկիրը այնպիսի սրբերով, ինչպիսին ես պատկերացնում եմ, բայց միայն այնպես, որ երեխաներ չլինեն, կամ այնպիսի մարդիկ, ինչպիսին հիմա է, բայց անընդհատ ժամանող երեխաներով, ես կընտրեի վերջինիս»,- գրել է նա։ Լ.Ն.Տոլստոյն իր օրագրում. Այդպիսին էր երեխաներով բնակեցված նրա տունը։
Սոֆյա Անդրեևնա Տոլստայան ստեղծել է, խնամել այս տունը, «հսկել» այն։ Մեծ տան ու կալվածքի տիրուհին, տասնհինգ երեխաների մայրը, ամուսնու գրական գործերում անխնա օգնական Սոֆյա Անդրեևնան իրավամբ կարելի էր համարել Տոլստոյի տան օջախի իսկական պահապանը։ Երեխաները գիտեին, թե իրենց մայրն ինչ է անում իրենց համար. նա հոգ էր տանում ուտելիքի մասին, նրանց համար վերնաշապիկներ էր կարում, գուլպաներ էր անում, տիկնիկներ էր պատրաստում կամ հերբարիում պատրաստում, և նա նախատում էր, եթե իր կոշիկները թրջված են առավոտյան ցողի մեջ:
Բայց երեխաները չգիտեին, որ գիշերները նա հաճախ երեք-չորս ժամ էր ծախսում հոր ձեռագրերի վրա, որ իր ձեռքով բազմիցս արտագրում էր «Պատերազմ և խաղաղություն» և այլ ստեղծագործությունների գլուխները։
Երեխաները վստահ էին, որ մայրը չի կարող հոգնած լինել կամ անկարգ լինել։ Ի վերջո, նա ապրում էր Սերեժայի, Տանյայի, Իլյուշայի, Լեշայի, նրանց բոլոր եղբայրների և քույրերի համար:
Միայն ավելի ուշ, հասուն տարիքում, նրանք հասկացան, թե ինչպիսի զարմանալի անձնուրաց կին, մայր և կին է նա:
Եվ ահա, թե ինչպես է Լև Նիկոլաևիչի որդիներից մեկը՝ Սերգեյ Լվովիչը, հիշում իր հոր մասին. «Մանկության տարիներին մենք շատ առանձնահատուկ հարաբերություններ ունեինք մեր հոր հետ։ Մեզ համար նրա դատողություններն անառարկելի էին, նրա խորհուրդները՝ պարտադիր։ Ես չէի դիմանում նրա հետաքրքրասեր փոքրիկ պողպատե աչքերի հայացքին, և երբ նա ինձ ինչ-որ բանի մասին հարցրեց... ես չէի կարող ստել: Մենք միշտ զգում էինք նրա սերը մեր հանդեպ, թեև Տոլստոյը՝ հայրը, սովորական շոյանքներ չուներ։ Նա երեխաներին չէր փչացնում ոչ համբույրներով, ոչ նվերներով, ոչ էլ չափազանց սիրալիր խոսքերով։ Եվ այնուամենայնիվ երեխաները միշտ զգացել են նրա սերը»։
Սերգեյ Լվովիչը գրել է. «Մանկության տարիներին մեր առաջին հաճույքն այն էր, որ մեր հայրը կխնայի մեզ, որ մեզ իր հետ տանում էր զբոսանքի, տնային գործի, որսի կամ ինչ-որ ճամփորդության, որպեսզի նա մեզ ինչ-որ բան ասեր, անենք. ինչ-որ բան մեզ հետ մարմնամարզություն. Հայրը երբեք չէր պատժում. երբեք չէր ծեծում, երբեք նրան անկյուն չէր դնում և հազվադեպ էր ջղայնանում։ Նա ուղղեց, մեկնաբանություններ արեց, ակնարկեց թերությունները, կատակով հասկացրեց, որ սեղանի պահվածքն այնքան էլ թեժ չէ ու միաժամանակ պատմեց նման դեպք կամ համապատասխան ակնարկ պարունակող անեկդոտ։ Նա կարող էր այնքան ուշադիր նայել աչքերի մեջ, որ այս հայացքն ավելի ուժեղ էր, քան ցանկացած հրաման։ Պատիժը սովորաբար արտահայտվում էր «խայտառակությամբ»՝ ուշադրություն չի դարձնում, զբոսանքի չի տանում։
Ընտանիքը բարձրաձայն կարդալու ամուր ավանդույթ ուներ։ Լև Նիկոլաևիչը մեծ նշանակություն է տվել ընթերցանության համար նախատեսված գրքերի ընտրությանը։ Նա խորհուրդ տվեց չշտապել կարդալ դասականների գլուխգործոցները՝ հավատալով, որ հասունանալով, ավելի լավ կկարողանան զգալ դրանք։ Ուստի երեխաները բավականին ուշ են կարդում Պուշկինին, Լերմոնտովին, Գոգոլին։ Հայրս առաջարկեց ինքն իրեն կարդալ այն, ինչ սիրում էր։

Երրորդ խմբի աշխատանքը(սլայդ 12)

«Ընտանեկան միտքը» վեպում Լ.Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն».

Էպիգրաֆ:«Սա ամենևին էլ վեպ չէ, պատմավեպ չէ, նույնիսկ պատմական տարեգրություն չէ, սա ընտանեկան տարեգրություն է… սա իրական պատմություն է, եղել են ընտանեկան»: (Ն. Ստրախով).

Վերլուծեք տեսարանները, որոնք ցույց են տալիս ընտանեկան կյանքը Լ.Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն».

Ուսուցչի խոսքը.«Կան հավերժական երգեր, դարերից դար կտակված մեծ ստեղծագործություններ» (A.I. Herzen): Այդպիսի ստեղծագործություններից է Լ.Ն.-ի վեպը։ Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն». Մենք բացում ենք 2-րդ հատորի էջերը, որտեղ Տոլստոյը հակադրում է 1805 թվականի պատերազմի անիմաստությունն ու անմարդկայնությունը կյանքին, որը նա անվանում է «իրական»։ Լինելով ճշմարտության անդադար փնտրտուքի մեջ՝ գրողը հավատում էր. «Ազնիվ ապրելու համար պետք է շփոթվել, պայքարել, սխալվել, նորից սկսել ու թողնել... Եվ պայքարել ու տանջվել ընդմիշտ»։ Ինչն է վատ, ինչն է լավ: Ինչու՞ ապրել և ինչ եմ ես: Այս հավերժական հարցերին ամեն մեկն իր համար պետք է պատասխանի։ Մարդկային հոգու նուրբ հետազոտող Տոլստոյը պնդում էր, որ «մարդիկ նման են գետերի». յուրաքանչյուրն ունի իր ալիքը, իր աղբյուրը: Այս աղբյուրը հայրենի տունն է, ընտանիքը, նրա ավանդույթները, ապրելակերպը։
Ընտանիքի աշխարհը վեպի ամենակարեւոր «բաղադրիչն» է։ Տոլստոյը հետևում է ամբողջ ընտանիքների ճակատագրին. Նրա հերոսներին կապված են ընտանիքը, ընկերական, սիրային հարաբերությունները. հաճախ նրանց բաժանում է փոխադարձ թշնամանքը, թշնամանքը։
«Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմի էջերում ծանոթանում ենք գլխավոր հերոսների ընտանեկան բների հետ՝ Ռոստովներ, Բեզուխովներ, Կուրագիններ, Բոլկոնսկիներ։ «Ընտանիքի գաղափարը» իր բարձրագույն մարմնավորումն է գտնում այս ընտանիքների մտերիմ մարդկանց հարաբերություններում ապրելակերպի, ընդհանուր մթնոլորտի մեջ։
Դուք, հուսով եմ, կարդալով վեպի էջերը, այցելեցիք այս ընտանիքներին։ Եվ այսօր մենք պետք է հասկանանք, թե որ ընտանիքն է իդեալական Տոլստոյի համար, որ ընտանեկան կյանքն է նա համարում «իրական»։

Ռոստովի ընտանիք(սլայդ 13)

1. Ընտանեկան, տոհմային կապերի ո՞ր տարբերակն է ընդունելի Տոլստոյի համար։
2. Ինչպիսի՞ ընտանիքի են պատկանում Ռոստովները։
3. Ի՞նչ է նրանց համար ծնողական տունը: Ի՞նչ իրավիճակներում ենք մենք հանդիպում Ռոստովի ընտանիքի հետ:
Ինչպիսի՞ն է հարաբերությունները ծնողների և երեխաների միջև: Ուշադրություն դարձրեք այս հարաբերությունների էթիկային:
Ի՞նչ կնշանակի ընտանիքը Նատաշայի կյանքում՝ մայրիկ:

(Օգնականն ամփոփում է)

Ուսուցիչն ամփոփում է.Լ.Ն. Տոլստոյը կանգնած է ժողովրդական փիլիսոփայության ակունքներում և հավատարիմ է ընտանիքի մասին ժողովրդական տեսակետին` իր նահապետական ​​կենսակերպով, ծնողների հեղինակությամբ, երեխաների նկատմամբ նրանց մտահոգությամբ: Հեղինակը ընտանիքի բոլոր անդամների հոգևոր համայնքը նշում է մեկ բառով՝ Ռոստովներ, իսկ մոր և դստեր մտերմությունը շեշտում է մեկ անունով՝ Նատալյա։ Մայրը Տոլստոյի ընտանիքի աշխարհի հոմանիշն է, այդ բնական լարման պատառաքաղը, որով Ռոստովի երեխաները կփորձեն իրենց կյանքը՝ Նատաշա, Նիկոլայ, Պետյա: Նրանց կմիավորի ընտանիքում ծնողների կողմից դրված կարևոր հատկությունը՝ անկեղծությունը, բնականությունը, պարզությունը։ Հոգու բաց լինելը, ջերմությունը նրանց հիմնական հատկությունն է։ Այստեղից էլ՝ տնից, ռոստովցիների այս ունակությունը՝ մարդկանց դեպի իրենց գրավելու, ուրիշի հոգին հասկանալու տաղանդը, փորձի, կարեկցելու կարողությունը։ Եվ այս ամենը գտնվում է ինքնաուրացման եզրին։ Ռոստովները չգիտեն, թե ինչպես զգալ «թեթև», «կիսատ», նրանք ամբողջովին հանձնվում են իրենց հոգին տիրած զգացմանը։
Տոլստոյի համար կարևոր էր Նատաշա Ռոստովայի ճակատագրի միջոցով ցույց տալ, որ իր բոլոր տաղանդներն իրացվում են ընտանիքում: Նատաշա - մայրը կկարողանա իր երեխաների մեջ դաստիարակել ինչպես երաժշտության սերը, այնպես էլ ամենաանկեղծ բարեկամության և սիրո ունակությունը. նա երեխաներին կսովորեցնի կյանքի ամենակարևոր տաղանդը՝ անձնուրաց սիրելու տաղանդը, երբեմն մոռանալով իրենց մասին. և այս ուսումնասիրությունը տեղի կունենա ոչ թե նոտագրությունների, այլ երեխաների ամենօրյա շփման ձևով շատ բարի, ազնիվ, անկեղծ և ճշմարտացի մարդկանց՝ մոր և հայրիկի հետ։ Եվ սա է ընտանիքի իրական երջանկությունը, քանի որ մեզանից յուրաքանչյուրը երազում է իր կողքին ամենաբարի ու արդար մարդու մասին։ Պիեռի երազանքն իրականացավ...
Որքան հաճախ է Տոլստոյն օգտագործում «ընտանիք», «ընտանիք» բառերը՝ Ռոստովների տունը նշանակելու համար։ Ի՜նչ ջերմ լույս ու մխիթարություն է բխում սրանից, այսքան ծանոթ ու բարի խոսք բոլորին։ Այս բառի հետևում խաղաղություն է, ներդաշնակություն, սեր։

Ուսուցչի խոսքը.Իսկ հիմա մենք մի փոքր կմնանք Բոլկոնսկիների մոտ՝ Ճաղատ լեռներում։

Երրորդ խմբի աշխատանքը հարցերի շուրջ.

Բոլկոնսկու ընտանիք(սլայդ 14)

1. Ի՞նչ հարաբերություններ ունեն Բոլկոնսկիների ընտանիքի անդամների միջև: Արդյո՞ք նրանք Ռոստովների նման «ցեղատեսակ» են կազմում։ Ի՞նչ ընդհանուր բան ունեն նրանք բոլորը:
2. Ի՞նչ է թաքնված ծերունի Բոլկոնսկու արտաքին խստության հետևում։
3. Բոլկոնսկիների ներքին և արտաքին տեսքի պատկերում ամենաուշագրավ մանրամասները, ըստ Ձեզ։
4. Ինչպե՞ս է արքայադուստր Մարիան մարմնավորելու իր հոր ընտանիքի իդեալը:
5. Ինչո՞վ են նման Բոլկոնսկիների տունն ու Ռոստովների տունը։

(Օգնականն ամփոփում է):

Ուսուցիչն ամփոփում է.Բոլկոնսկիների տարբերակիչ հատկանիշներն են ոգեղենությունը, խելքը, անկախությունը, ազնվականությունը, պատվի բարձր գաղափարները, պարտքը։ Հին արքայազնը, նախկինում Եկատերինայի ազնվականը, Կուտուզովի ընկերը, պետական ​​գործիչ է։ Նա, ծառայելով Քեթրինին, ծառայեց Ռուսաստանին։ Չցանկանալով հարմարվել նոր ժամանակին, որը պահանջում էր ոչ թե ծառայել, այլ ծառայել, նա ինքնակամ բանտարկվեց կալվածքում։ Սակայն խայտառակված նա չդադարեց հետաքրքրվել քաղաքականությամբ։ Նիկոլայ Անդրեևիչ Բոլկոնսկին անխոնջ հետևում է, որ երեխաները զարգացնեն իրենց կարողությունները, իմանան ինչպես աշխատել և ցանկանում են սովորել: Ծերունի իշխանն ինքը զբաղվում էր երեխաների դաստիարակությամբ և դաստիարակությամբ՝ չվստահելով և չվստահելով դա ոչ մեկին։ Նա ոչ մեկին չի վստահում ոչ միայն իր երեխաների դաստիարակությանը, այլ նույնիսկ նրանց ճակատագրին։ Ինչ «արտաքին հանգստությամբ ու ներքին չարությամբ» է նա համաձայնում Անդրեյի ամուսնությանը Նատաշայի հետ։ Եվ Անդրեյի և Նատաշայի զգացմունքները փորձարկելու տարին նաև փորձ է որդու զգացմունքները հնարավորինս պաշտպանել դժբախտ պատահարներից և անախորժություններից. Արքայադուստր Մերիից բաժանվելու անհնարինությունը նրան մղում է հուսահատ արարքների, արատավոր, մաղձոտ. փեսայի ներկայությամբ նա դստերը կասի. Նա վիրավորված էր Կուրագինների սիրատիրությունից «իր դստեր համար. Վիրավորանքն ամենացավալին է, քանի որ դա իրեն չի վերաբերել, դստերը, որին նա իրենից ավելի էր սիրում։
Նիկոլայ Անդրեևիչը, ով հպարտանում է որդու մտքով և դստեր հոգևոր աշխարհով, գիտի, որ իրենց ընտանիքում Մարիայի և Անդրեյի միջև կա ոչ միայն ամբողջական փոխըմբռնում, այլև անկեղծ բարեկամություն՝ հիմնված հայացքների և մտքերի միասնության վրա։ Այս ընտանիքում հարաբերությունները կառուցված չեն իրավահավասարության սկզբունքով, բայց դրանք նաև լի են հոգատարությամբ և սիրով, միայն թաքնված: Բոլկոնսկիները բոլորն էլ շատ զուսպ են։ Սա իսկական ընտանիքի օրինակ է։ Նրանց բնորոշ է բարձր ոգեղենությունը, իսկական գեղեցկությունը, հպարտությունը, զոհաբերությունը և ուրիշների զգացմունքների նկատմամբ հարգանքը։
Ինչո՞վ են նման Բոլկոնսկիների տունը և Ռոստովների տունը։ Առաջին հերթին ընտանիքի զգացում, մտերիմ մարդկանց հոգեւոր հարազատություն, նահապետական ​​կենսակերպ, հյուրասիրություն։ Երկու ընտանիքներն էլ առանձնանում են երեխաների հանդեպ ծնողների մեծ հոգածությամբ։ Ռոստովը և Բոլկոնսկին ավելի շատ են սիրում երեխաներին, քան իրենց. Ծերունի Բոլկոնսկին սիրում է երեխաներին կրքոտ և ակնածանքով, նույնիսկ նրա խստությունն ու ճշտապահությունը բխում են միայն երեխաների համար լավի ցանկությունից:

Ուսուցչի խոսքը.Ռոստովների և Բոլկոնսկիների բնութագրերի ֆոնին Կուրագինների ընտանիքում փոխհարաբերությունները կհնչեն հակադրություն:

Երրորդ խմբի աշխատանքը հարցերի շուրջ.

Կուրագինների ընտանիքը(սլայդ 15)

1. Ի՞նչ էթիկական սկզբունքներով են առաջնորդվում Կուրագինների ընտանիքի անդամները:
2. Նրանց արժեհամակարգում կա՞ն «պատիվ», «ազնվականություն», «մաքուր խիղճ», «զոհաբերություն» հասկացություններ։
3. Ինչպես Տոլստոյն է ապացուցում իր միտքը, «ծնողների մեջ բարոյական միջուկ չկա, դա չի լինի նաև երեխաների մեջ»:

(Օգնականն ամփոփում է):

Ուսուցիչն ամփոփում է.Իրականում Բոլկոնսկիներն ու Ռոստովներն ավելին են, քան ընտանիքները, դրանք ամբողջ ապրելակերպ են, որոնցից յուրաքանչյուրն իր հերթին պատված է իր պոեզիայով։
Ընտանեկան երջանկություն, պարզ և այնքան խորը «Պատերազմ և խաղաղություն» գրքի հեղինակի համար, հենց այն, ինչ գիտեն Ռոստովներն ու Բոլկոնսկիները, բնական և ծանոթ է նրանց համար. տիրում է համընդհանուր հաշվարկի և ոգեղենության պակասի մթնոլորտ։ Նրանք զուրկ են ընդհանուր պոեզիայից։ Նրանց ընտանեկան մտերմությունն ու կապը ոչ պոետիկ է, թեև անշուշտ կա՝ բնազդային փոխադարձ աջակցություն և համերաշխություն, էգոիզմի մի տեսակ փոխադարձ երաշխիք։ Ընտանեկան նման կապը ոչ թե դրական, իրական ընտանեկան կապ է, այլ, ըստ էության, դրա ժխտումը։
Ծառայողական կարիերա անել, նրանց «դարձնել» շահավետ ամուսնություն կամ ամուսնություն, ահա թե ինչպես է արքայազն Վասիլի Կուրագինը հասկանում իր ծնողական պարտականությունը: Որոնք են նրա զավակները ըստ էության. նա քիչ հետաքրքրություն ունի: Նրանք պետք է «կցվեն»: Կուրագինների ընտանիքում թույլատրված անբարոյականությունը դառնում է նրանց կյանքի նորմը։ Դրա մասին են վկայում Անատոլի պահվածքը, Հելենի հարաբերությունները եղբոր հետ, որոնք Պիեռը սարսափով է հիշում, հենց Հելենի պահվածքը։ Այս տանը անկեղծության և պարկեշտության տեղ չկա։ Նկատեցիք, որ վեպում նույնիսկ Կուրագինների տան նկարագրությունը չկա, քանի որ այս մարդկանց ընտանեկան կապերը թույլ են արտահայտված, ամեն մեկն ապրում է առանձին՝ հաշվի առնելով առաջին հերթին սեփական շահերը։
Պիեռը շատ ճշգրիտ ասաց կեղծ Կուրագինների ընտանիքի մասին. «Օ՜, պիղծ, անսիրտ ցեղատեսակ»:
(սլայդ 16)

Ուսուցիչը ամփոփում է նյութը

Լ.Ն.ՏՈԼՍՏՈՅԻ ԸՆՏԱՆԻՔԸ «Երիտասարդ բանտարկյալի հիշողություններում».

Կազիմագոմեդովա Նաիրա

Դաս 10 «Բ», թիվ 6 դպրոց, Կասպիյսկ

Սաիդովա Վիոլետա Բորիսովնա

գիտական ​​խորհրդատու, ռուսաց լեզվի ուսուցիչ, Կասպիյսկի թիվ 6 դպրոց

Փայլուն գրող Լ.Ն.-ի կյանքի և ստեղծագործության մասին։ Տոլստոյի մասին շատ է գրվել։ Սրանք ուսումնասիրություններ են Ն.Օ. Լերները, Լ.Մ. Միշկովսկայա, Պ.Ա. Բուլանժերը, Բ.Ս. Վինոգրադովա, Ու.Բ. Դալգաթ, Զ.Ն. Ակավովան և շատ ուրիշներ։ Յուրաքանչյուր հետազոտող լրացնում է նախորդը՝ միաժամանակ ներմուծելով նոր բան և դրանով իսկ համալրելով մեծ ստեղծագործողի և իմաստունի կերպարը։

Այդուհանդերձ, արվեստագետի ստեղծագործական ժառանգության մասին քննարկելիս հետազոտողները ինչ-որ կերպ աչքաթող են արել նրա անհատականությունը. ով է նա որպես մարդ և որն է նրա էվոլյուցիան։ Այս ամենը մեզ մղեց զբաղվելու համեստ հետազոտություններով և Տոլստոյի աշխարհը ևս մեկ անգամ շոշափելու ցանկությամբ։ Սա է մեր ուսումնասիրության արդիականության պատճառը։

Լ.Ն.-ի անհատականությունը ուսումնասիրելու հիմնական դժվարությունը. Տոլստոյը, գրողի տարբեր կարծիքները, դրանց անհամապատասխանությունը հանճարի հակասական հայացքներում(ընդգծում ենք մեր կողմից. Վ. Սաիդովա և Ն. Կազիմագոմեդովա):

Մեր կարծիքով, Մագոմեդ-Սաբրի Էֆենդիևի «Երիտասարդ բանտարկյալի հուշերը» գիրքը, ով անձամբ շփվել է Տոլստոյի ընտանիքի և կյանքի հետ, կօգնի լրացնել այս ցուցակը և կազմել Լ.Տոլստոյի և նրա ընտանիքի օբյեկտիվ դիմանկարը։ .

Ուսումնասիրության առարկան Մ.Էֆենդիևի «Երիտասարդ բանտարկյալի հուշերը» ձեռագիր գրքի չորս հատորներն են։ Մենք կենտրոնանում ենք Տոլստոյ ընտանիքի աշխարհայացքի, աշխարհայացքի և աշխարհայացքի առանձնահատկությունները բացահայտող մոտիվների ուսումնասիրության վրա։

Մագոմեդ-Սաբրի Էֆենդիևը, ով ճակատագրի կամքով հայտնվել է Տուլայի նահանգում՝ որպես տասնհինգ տարեկան տղա և, բախտավոր պատահմամբ, հայտնվել է Յասնայա Պոլյանայում գտնվող Տոլստոյների ընտանիքում, պատմել է հաջորդ անցկացրած տարիների մասին. մեծ մարդուն իր հուշերի գրքում «Ես ճանաչում էի Լև Տոլստոյին և նրա ընտանիքին»: Մենք դիմեցինք մեզ հետաքրքրող թեմայի վերաբերյալ առկա գրականությանը, և սա, առաջին հերթին, Մ. Էֆենդիևի հուշերի գիրքն է, որը հրատարակվել է Մախաչկալայում 1964 թվականին, բայց այդպես էլ չհրատարակված։

Այս պատմության սկիզբը տեղի է ունենում 1906 թվականի մարտի 22-ին, ինչպես տեղեկանում ենք Մ. Էֆեդիևի «Երիտասարդ բանտարկյալի հուշերը» ձեռագրից. Դաղստանի Աշագա-Ցինիտ գյուղում ողբերգական դեպք է տեղի ունեցել՝ տոնի ժամանակ մարդ է սպանվել, մարդասպանն անհետացել է. Ցարական դատավորները չորսին դատապարտեցին առանց որևէ ապացույցի։ Նրանց թվում էր Մագոմեդ Էֆենդիևը, ով ընդամենը տասնհինգ տարեկան էր։ Պատիժը խիստ էր՝ տասներկու տարվա աքսոր Տուլա նահանգում։

Երիտասարդ բանտարկյալը «հայտնվեց Կրապիվնա քաղաքում, որտեղ նրան պատսպարեց քաղաքապետ Յուդինը, ով չէր հավատում, որ երիտասարդը կարող է մարդասպան դառնալ։

Մի անգամ Շչյոկինոյի կայարանում, որտեղ երիտասարդ Մագոմեդը Յուդինի հետ ժամանեց փոստ, նրանք տեսան երկու ձիավորի:

Զրույցը շարունակվել է մի քանի րոպե, որը Մագոմեդ Էֆենդիևը հիշել է ողջ կյանքում։ Զրույցի վերջում Լև Նիկոլաևիչը հարցրեց.

Ցանկանու՞մ եք սովորել ռուսերեն գրագիտություն:

Շուտով Տոլստոյը սկսեց աղմկել երիտասարդ աքսորյալին Յասնայա Պոլյանա տեղափոխելու մասին։ Տոլստոյի որդի Անդրեյ Լվովիչը Մագոմեդին տարավ կալվածք։

Յասնայա Պոլյանայում երիտասարդ Լեզգինին հյուրընկալ դիմավորեցին։ Նրանք ինձ ծանոթացրեցին տան բոլոր անդամների հետ, առանձին սենյակ վերցրեցին։

Մագոմեդի պարապմունքը Լև Նիկոլաևիչի ուղղորդմամբ սկսվել է ժամանելու հենց հաջորդ օրը։ Նրա ուսուցիչներն էին գրող Տատյանա Լվովնայի դուստրը, ընտանեկան բժիշկ Դյուշան Պետրովիչ Մոկովիցկին և Յասնայա Պոլյանայի դպրոցի ուսուցիչները։ Եվ երբ Տոլստոյի որդին՝ Լև Լվովիչը վերադարձավ Փարիզից, Մագոմեդը սկսեց սովորել նկարչություն։

Լև Նիկոլաևիչը հետաքրքրվեց դասերի ընթացքով, հարցրեց, թե ինչի մասին են գրում տնից։ «Մի՛ ձանձրացիր, մի՛ կորցրու քաջությունը, սիրելիս,— ասաց նա,— ամեն ինչ քեզնից առաջ է։ Իսկ հիմա փորձեք լավ սովորել» (նյութը սիրով տրամադրվել է Մ. Էֆենդիևի անձնական արխիվից):

Մագոմեդը մոտ չորս տարի անցկացրեց Յասնայա Պոլյանայում, շատ բան սովորեց, շատ բան հասկացավ, շատ բան սովորեց:

Սիրով հիշում է մեր ուսումնասիրած ձեռագրի հեղինակի զրույցը ընտանիքի բժշկի՝ Դյուշան Պետրովիչ Մոկովիցկու հետ. մանրամասն նկարագրում է Տոլստոյի դստեր՝ Տատյանա Լվովնայի հետ զրույցները, նկարչության դասերը, որոնց արդյունքում Մագոմեդ Էֆենդիևի նկարած կտավները Յասնայա Պոլյանայում և Կոնչանսկոյում աշխատելու տարիներին՝ «Առաջին հանդիպումը», «Մեկնում որսի համար», «Տոլստոյի հեռանալը Յասնայա Պոլյանայից»։ », « վրացական »:

Տոլստոյի մահից հետո Տուլայի նահանգապետը ոստիկանության հսկողության ներքո կրկին հետ է կանչել Մագոմեդին։ Բայց Սոֆյա Անդրեևնայի հրատապ խնդրանքով նրան փրկեց ժառանգորդ Ա.Վ. Սուվորովա Լ.Վ. Խիտրովո. Եվ կրկին «երիտասարդ բանտարկյալը» հնարավորություն ունեցավ անմիջականորեն առնչվել պատմության հետ։ Նա ապրում էր Կոնչանսկիում՝ մի առանձնատուն, որը ժամանակին պատկանել է Ա.Վ. Սուվորովի, կային նաև երկու տուն-թանգարաններ։ Ավելին, Մագոմեդ Էֆենդիևը, ում նկարչության կիրքը նկատել են Ա.Վ.-ի ժառանգները. Սուվորովը, մասնակցել է Սուվորովի տուն-թանգարանի վերականգնմանը, անձամբ պատճենել է հին պատմական ցուցանմուշները մեծ հրամանատար Ա.Վ.-ի երիտասարդության ձեռագիր արվեստի գործերից: Սուվորովը։ Իսկ վերականգնողական աշխատանքները Սանկտ Պետերբուրգի ակադեմիական հանձնաժողովն ընդունել է առանց պահանջների։

1917 թվականին՝ 11 տարի անց, Մագոմեդ Էֆենդիևը կրկին տեսավ իր հայրենի Դաղստանը։ Բայց մինչ հայրենիք մեկնելը 1917 թվականի դեկտեմբերի 7-ին նա այցելեց մեծ գրողի շիրիմին։ Եվ նա արդեն ռուսերենով արտահայտեց իր զգացմունքները ուսուցչի հանդեպ՝ անմիջապես գրելով հրաժեշտի համարներ.

Ընդմիշտ սրտում - Յասնայա Պոլյանա: Կտանեմ Դաղստանի գյուղեր

Ցտեսություն, հայր, սիրելի ուսուցիչ: Ձեր կերպարն անմոռանալի է - Լև Տոլստոյ: .

Թեև Տոլստոյի մասին հուշագրային գրականությունը շատ է, բայց Էֆենդիևի հուշերը, մեր կարծիքով, առանձնահատուկ և ինքնատիպ են, քանի որ հեղինակն իր առաջ խնդիր է դնում հիշել և առավելագույն ճշգրտությամբ պատմել Տոլստոյի և նրա ընտանիքի հետ հաղորդակցության ամենափոքր մանրամասները, նշում է. որոշակի օրվա եղանակը, կյանքի մանրամասները, նույնիսկ սնունդը: Նա փորձում է ամբողջությամբ վերարտադրել Տոլստոյի և նրա հարազատների հետ ունեցած զրույցները՝ անփոփոխ պատմելով նման խոսակցությունների մասին խիստ «կարգով», առանց ձախողման սկսելով «Բարի լույս» կամ «Բարև Մագոմեդ» բառերով։ Տոլստոյի կերպարի հետ կապված յուրաքանչյուր մանրուք անհանգստացնում է հեղինակին.

«... Նա (Լ.

Հեղինակն իր հուշերում բացարձակապես ոչինչ չի ասում իր հոգևոր զարգացման, Տոլստոյի նկատմամբ իր վերաբերմունքի, նրա գեղարվեստական ​​և ուսուցողական գրվածքների մասին, ընդհանրապես, Տոլստոյների հետ իր աշխարհայացքի վրա ունեցած ազդեցության մասին, թեև, իհարկե, դա եղել է. Հենց այս 16-ից 26 թվականներն այս առումով շատ կարևոր են։ Հեղինակը հիշում է մտածողի ընտանիքը և ինքը՝ Տոլստոյը, ոչ այնքան որպես մեծ գրող կամ «տոլստոյիզմի» հիմնադիր (այս ամենը մնում է հուշերից դուրս), որքան որպես անկեղծ ու համակրելի մարդ։ Մեզ թվում է, որ հեղինակը միտումնավոր սահմանափակվում է իրեն, ըստ երևույթին իր մասին ցանկացած հիշողություն համարելով անհամեստություն՝ փորձելով կենտրոնանալ հատուկ Տոլստոյի հետ կապված «վավերագրական» մանրամասների վրա։ Ըստ ամենայնի, նա նույնպես չի ցանկացել «արդիականացնել» իր հիշողությունները՝ հիշողությունների մեջ բերելով այն, ինչը, թերեւս, շատ ավելի ուշ է ճանաչվել, խորացել, հասկացվել։ Ըստ երևույթին, նա ձգտել է պատմել Տոլստոյի մասին ճիշտ այնպես, ինչպես այդ հանդիպումները թվացել են այն ժամանակվա կովկասյան անտրամաբանական երիտասարդությանը: Առավել հուսալի և արժեքավոր, մեր կարծիքով, այս ձեռագիրը, քանի որ այն մեզ հնարավորություն է տալիս անկեղծ հայացք տեսնել Լ.Ն. Տոլստոյը։

Հիշողություններում շատ «հովվերգական» կա. Բայց հիշողությունների հենց այս թվացյալ միակողմանիությունն է, որ տալիս է նրանց ինքնատիպությունն ու առանձնահատուկ արժեքը։ Այս հուշերի «միամիտ» զուտ «վավերագրական» ձևը ստեղծում է մի արտահայտչականություն, որը հազիվ թե հնարավոր լինի բանականության և բարդության ձգտող հուշագրողի գրչի տակ։

Նա ամենևին էլ չի հավակնում գնահատելՏոլստոյին շրջապատած որոշ մարդկանց հատկությունները. Նա միայն նշում է մանրամասները. Եվ այնուամենայնիվ երբեմն լինում են շատ բնորոշ դրվագներ։ Ինչպես, օրինակ, մի դրվագ, որը բացահայտում է գրողի վերաբերմունքը իր 80-ամյակին։ Նախօրեին Տատյանա Լվովնան ասել էր, որ սեպտեմբերի 9-ին բազմաթիվ հյուրեր կլինեն շնորհավորական այցերով։ Մ.Էֆենդիևը հիշում է, որ Տոլստոյը վաղ է վեր կացել և, այգում քայլելով, առաջին շնորհավորանքը ստացել է ընտանեկան բժիշկ Դյուշան Պետրովիչ Մոկովիցկիից՝ շատ լավ կրթված, շատ հանգիստ բնավորությամբ և ազնիվ սրտով, և Մագոմեդ Էֆենդիևից։

Գլխավորն այն է, որ հիշողությունները վերստեղծեն ականատեսի ընկալումը, այդ տարիների իսկական մթնոլորտը։ Էֆենդիևը գտնվում էր Յասնայա Պոլյանայում այն ​​պահին, երբ Սոֆյա Անդրեևնան իմացավ Տոլստոյի հեռանալու մասին և կարդաց նրա նամակը։ Նա մասնակցել է Տոլստոյի որոնմանը. գնացել է պարզելու, թե որ կայարանում է տոմս վերցրել Լև Նիկոլաևիչը։ Ես Տոլստոյի թաղմանը էի։ Նա հսկում էր Տոլստոյի գերեզմանը՝ հաշվի առնելով «վատ խոսակցությունները նրա գաղափարների հակառակորդների կողմից գերեզմանը պղծելու հնարավորության մասին»։ Այս ամենի մասին հուշերում շատ մանրամասներ կան, որոնք հնարավոր են հենց այն ժամանակ, երբ հուշագիրն, այսպես ասած, ամբողջովին մոռանում է իր մասին և ամբողջովին կենտրոնանում հիշողությունների վրա։ Սոֆյա Անդրեևնայի հակասական կերպարը, համենայն դեպս, նրա կերպարը տրված է բազմաթիվ հուշերում, Էֆենդիևը բարեսիրտ, հոգատար մարդ է, ով համբերատար կիսում է գրողի հետ բոլոր վիշտերն ու ուրախությունները: Հենց նա էր, ով Տոլստոյի մահից հետո ակտիվ մասնակցություն ունեցավ Էֆենդիևի ճակատագրին՝ աշխուժանալով նրա սարքի վրա: Եվ հենց նրան է Մ.Էֆենդիևը գալիս հրաժեշտ տալու Դաղստան մեկնելուց առաջ։

«Ես գիտեի Տոլստոյին և նրա ընտանիքը», որը տպագրվել է Դաղստանում 1964 թվականին ընդամենը 3000 օրինակ տպաքանակով, դարձավ մատենագիտական ​​ուրախություն: Մ.Էֆենդիևի արխիվում մենք գտանք նամակներ ամբողջ խորհրդային պետությունից։

Գրել են տարբեր մասնագիտության և ազգության մարդիկ, ռահվիրաներ և թոշակառուներ: Հինգ տարի շարունակ, ինչպես գրող Գենադի Իվանովիչ Մարկինին ի պատասխան գրում է ինքը՝ Էֆենդիև Մ. Քանի դեռ հնարավորություն կար, հեղինակը գրքեր էր ուղարկում, ինչի մասին վկայում են իր ընթերցողների երախտապարտ արձագանքները։ Բայց նույնիսկ մենք, աշխատելով այս ուսումնասիրության վրա և մուտք ունենալով Մ.Էֆենդիևի արխիվներին, պետք է ծանոթանայինք հուշերին միայն Դաղստանի Հանրապետության Ազգային գրադարանի ընթերցասրահում։

Գրքի առանձին հատվածներ տպագրված են ազգային թերթերից մեկում («Լեզգի թերթեր»), թեև Մ. Էֆենդիևի արխիվում գտել ենք Մագոմեդ Գամիդովիչի բազմիցս դիմումները Դաղստանի գրահրատարակչության տնօրեն Մագոմեդ Ռասուլովին՝ ներառելու խնդրանքով. գրքի շտկված և լրացված հրատարակությունը, որտեղից կարելի է շատ հետաքրքիր տեղեկություններ իմանալ Լև Տոլստոյի մերձավոր շրջապատի մասին (Վ.Ֆ. Բուլգակով, Պոպովկին, պրոֆեսոր Գուսև, Ա.Վ. Սուվորովի ծոռնուհի Լ. Իսկ այս խնդրանքները թվագրված են 1967թ. Իսկ 1983 թվականին Էֆենդիևի որդին՝ Սաիդ Մագոմեդովիչը, դիմել է Մագոմեդ Էֆենդիևի «Երիտասարդ բանտարկյալը» ձեռագիրը (254 մեքենագրված էջ) 1985 կամ 1986 թվականներին հրատարակելու երկարաժամկետ ծրագրում ներառելու խնդրանքով։ Բայց մինչ այժմ, ցավոք, ոչ մեկը, ոչ մյուսը չի հրապարակվել։

Այսպիսով, Մ.Էֆենդիևի «Երիտասարդ բանտարկյալի հուշերը» ուսումնասիրելու արդյունքում մեզ ներկայացվում է սովորական անկեղծ մարդու կերպար՝ արտասովոր մտածողությամբ և սրտով, որը կարող է հոգատարություն և ցավ պարունակել ուրիշների տառապանքների և ճակատագրի համար։ , զուգորդված միշտ օգնելու անհրաժեշտությամբ, և, որ կարևոր է, խոսքի և գործի միջև հակասություններ չկան: Մ.Էֆենդիևի գիրքը լուսավորված է սիրով և մեծ մտածողի անձի հանդեպ ունեցած խորին հարգանքով, երախտագիտությամբ նրա ընտանիքին։ Այս գիրքը հեքիաթ չէ, այն իրական պատմություն է։ Հետևաբար, մենք, հետևելով հեղինակին, տեսնում ենք Լև Տոլստոյի կենդանի կերպարը Յասնայա Պոլյանայում... և լսում նրա ոգևորիչ ձայնը. Դու դեռ երիտասարդ ես, քո ամբողջ կյանքը առջևում է…»:

Չնայած այն հանգամանքին, որ Տոլստոյի մասին հուշագրության գրականությունը առատ է, Էֆենդիևի հուշերը, մեր կարծիքով, առանձնահատուկ և ինքնատիպ են, քանի որ հեղինակն իր առաջ խնդիր է դնում հիշել և առավելագույն ճշգրտությամբ պատմել Տոլստոյի և նրա ընտանիքի հետ հաղորդակցության ամենափոքր մանրամասները: այն ժամանակվա պատմական իրադարձությունների համատեքստը և ներգրավված անձանց մատնանշումը, ինչը գիրքն օգտակար է դարձնում նաև պատմաբանների համար։

Մատենագիտություն:

1. Արխիվային նյութեր, փաստաթղթեր, լուսանկարներ, նամակներ.

3. Էֆենդիև Մ. Ես ճանաչում էի Լև Տոլստոյին և նրա ընտանիքին՝ Մախաչկալային: 1964 թ.

4. Էֆենդիև Մ. Երիտասարդ բանտարկյալի հուշերը (ձեռագիր).

Այս զույգի շուրջ դեռ վեճեր կան՝ ոչ մեկի մասին այնքան բամբասանքներ չեն շրջանառվել ու այնքան շահարկումներ չեն ծնվել, որքան երկուսի մասին։ Տոլստոյի ընտանեկան կյանքի պատմությունը հակամարտություն է իրականի և վեհի, առօրյա կյանքի և երազանքի միջև, և դրան հետևող անխուսափելիորեն հոգևոր անդունդը։ Բայց թե ով է իրավացի այս հակամարտությունում, դա անպատասխան հարց է։ Ամուսիններից յուրաքանչյուրն ուներ իր ճշմարտությունը…

Գրաֆիկ

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը ծնվել է 1828 թվականի օգոստոսի 28-ին Յասնայա Պոլյանայում։ Կոմսը մի քանի հնագույն ընտանիքներից էր, Տրուբեցկոյի և Գոլիցինի, Վոլկոնսկու և Օդոևսկու ճյուղերը հյուսված էին նրա ծագումնաբանության մեջ: Լև Նիկոլաևիչի հայրը ամուսնացավ հսկայական հարստության ժառանգորդ Մարիա Վոլկոնսկայայի հետ, ով աղջիկների մեջ նստած էր ոչ թե սիրուց դրդված, այլ ընտանիքում հարաբերությունները զարգացան քնքուշ և հուզիչ: Փոքրիկ Լյովայի մայրը մահացել է ջերմությունից, երբ նա մեկուկես տարեկան էր։ Որբ երեխաներին մեծացրել են մորաքույրները, որոնք տղային պատմել են, թե ինչպիսի հրեշտակ է նրա հանգուցյալ մայրը` և՛ խելացի, և՛ կրթված, և՛ նրբանկատ ծառաների հետ, և՛ երեխաներին խնամող, և որքան երջանիկ է հայրը նրա հետ: Թեև բարի հեքիաթ էր, բայց հենց այդ ժամանակ ապագա գրողի երևակայությունը ձևավորեց իդեալական կերպար, որի հետ նա կցանկանար կապել իր կյանքը։ Իդեալի փնտրտուքը երիտասարդի համար ծանր բեռ դարձավ, որն ի վերջո վերածվեց իգական սեռի համար վնասակար, գրեթե մոլագար ձգողության։ Տոլստոյի համար կյանքի այս նոր կողմը բացահայտելու առաջին քայլը այցելությունն էր հասարակաց տուն, որտեղ նրան տարել էին եղբայրները: Շուտով նա կգրի իր օրագրում. «Ես կատարեցի այս արարքը, իսկ հետո կանգնեցի այս կնոջ մահճակալի մոտ և լաց եղա»։ 14 տարեկանում Լեոն զգաց մի զգացում, ինչպես ինքն էր կարծում, նման է սիրո՝ գայթակղելով երիտասարդ աղախնուն։ Այս նկարը, արդեն լինելով գրող, Տոլստոյը կվերարտադրի «Հարություն»-ում՝ մանրամասն բացահայտելով Կատյուշայի գայթակղության տեսարանը։ Երիտասարդ Տոլստոյի ողջ կյանքն անցել է վարքագծի խիստ կանոնների մշակման, դրանցից ինքնաբուխ խուսափման և անձնական թերությունների դեմ համառ պայքարի մեջ։ Միայն մեկ արատ, որը նա չի կարող հաղթահարել՝ կամակորությունը։ Միգուցե մեծ գրողի ստեղծագործության երկրպագուները չգիտեին իգական սեռի նկատմամբ նրա բազմաթիվ կրքերի մասին՝ Կոլոշինա, Մոլոստովա, Օբոլենսկայա, Արսենևա, Տյուտչևա, Սվերբեևա, Շչերբատովա, Չիչերինա, Օլսուֆիևա, Ռեբինդեր, Լվով քույրեր: Բայց նա համառորեն օրագրի մեջ էր մտցնում իր սիրային հաղթանակների մանրամասները։ Տոլստոյը զգայական ազդակներով լի վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա։ «Սա այլևս խառնվածք չէ, այլ անառակության սովորություն», - գրել է նա ժամանելուն պես: «Ցանկությունը սարսափելի է, հասնում է ֆիզիկական հիվանդության: Նա թափառում էր այգում մշուշի մեջ ինչ-որ մեկին բռնելու անորոշ, կամքական հույսով։ Ինձ ոչինչ չի խանգարում աշխատել»:

ցանկություն կամ սեր

Սոնեչկա Բերսը ծնվել է բժշկի, իսկական պետական ​​խորհրդականի ընտանիքում։ Նա լավ կրթություն էր ստացել, խելացի էր, հեշտ շփվող, ուժեղ բնավորություն ուներ։ 1862 թվականի օգոստոսին Բերսի ընտանիքը գնաց իր պապին այցելելու Իվիցայի կալվածքը և ճանապարհին կանգ առավ Յասնայա Պոլյանայում: Եվ հետո 34-ամյա կոմս Տոլստոյը, ով հիշում էր Սոնյային մանուկ հասակում, հանկարծ տեսավ 18-ամյա մի սիրուն աղջկա, որը հուզեց նրան։ Մարգագետնում խնջույք կար, որտեղ Սոֆյան երգում և պարում էր՝ շրջապատելով ամեն ինչ երիտասարդության և երջանկության կայծերով: Եվ հետո խոսակցություններ եղան մթնշաղին, երբ Սոնյան ամաչկոտ էր Լև Նիկոլաևիչի առջև, բայց նրան հաջողվեց ստիպել նրան խոսել, և նա հաճույքով լսեց նրան և բաժանվելիս ասաց. «Ինչքան պարզ ես դու»: Շուտով Բերսերը լքեցին Իվիցը, բայց այժմ Տոլստոյը ոչ մի օր չէր կարող ապրել առանց նրա սիրտը նվաճած աղջկա։ Տարիքային տարբերության պատճառով տառապում էր ու տանջվում ու կարծում էր, որ այս խուլ երջանկությունն իրեն անհասանելի է. «Ամեն օր մտածում եմ, որ հնարավոր չէ ավելի շատ տանջվել ու երջանիկ լինել միասին, իսկ ամեն օր ավելի խենթ եմ դառնում»։ Բացի այդ, նրան տանջում էր հարցը՝ ի՞նչ է դա՝ ցանկություն, թե սեր։ Ինքն իրեն հասկանալու այս դժվարին շրջանը կարտացոլվի «Պատերազմ և խաղաղություն»-ում։ Նա այլեւս չկարողացավ դիմակայել իր զգացմունքներին ու գնաց Մոսկվա, որտեղ առաջարկություն արեց Սոֆիային։ Աղջիկը ուրախությամբ համաձայնեց: Այժմ Տոլստոյը բացարձակապես երջանիկ էր. «Երբեք այդքան ուրախ, պարզ և հանգիստ չէի պատկերացնում իմ ապագան կնոջս հետ»: Բայց ևս մեկ բան կար՝ մինչ ամուսնանալը նա ցանկանում էր, որ նրանք միմյանցից գաղտնիք չունենան։ Սոնյան ոչ մի գաղտնիք չուներ ամուսնուց, նա մաքուր էր որպես հրեշտակ: Բայց Լև Նիկոլաևիչը դրանք շատ ուներ։ Եվ հետո նա ճակատագրական սխալ թույլ տվեց, որը կանխորոշեց հետագա ընտանեկան հարաբերությունների ընթացքը։ Տոլստոյը հարսնացուին տվել է օրագրեր կարդալ, որտեղ նա նկարագրել է իր բոլոր արկածները, կրքերը և հոբբիները: Աղջկա համար այս բացահայտումները իսկական շոկ էին. Սոֆյա Անդրեևնան երեխաների հետ. Միայն մայրը կարողացավ համոզել Սոնյային չհրաժարվել ամուսնությունից, նա փորձեց բացատրել նրան, որ Լև Նիկոլաևիչի տարիքի բոլոր տղամարդիկ անցյալ ունեն, պարզապես խելամտորեն թաքցնում են դա իրենց հարսներից։ Սոնյան որոշեց, որ այնքան ուժեղ է սիրում Լև Նիկոլաևիչին, որ ների նրան ամեն ինչ, այդ թվում՝ Ակսինյային՝ բակի գյուղացի կնոջը, ով այդ ժամանակ կոմսից երեխա էր սպասում։

ընտանեկան առօրյա կյանք

Ամուսնական կյանքը Յասնայա Պոլյանայում սկսվեց անամպ լինելուց. Սոֆիայի համար դժվար էր հաղթահարել ամուսնու հանդեպ ունեցած զզվանքը՝ հիշելով նրա օրագրերը: Սակայն նա Լև Նիկոլաևիչին 13 երեխա է լույս աշխարհ բերել, որոնցից հինգը մահացել են մանկության տարիներին։ Բացի այդ, երկար տարիներ նա մնաց Տոլստոյի հավատարիմ օգնականը նրա բոլոր գործերում՝ ձեռագրերի պատճենահանող, թարգմանիչ, քարտուղար և նրա ստեղծագործությունների հրատարակիչ։
Յասնայա Պոլյանա գյուղ. Լուսանկարը «Scherer, Nabholz and Co». 1892 Սոֆյա Անդրեևնան երկար տարիներ զրկված էր մոսկովյան կյանքի հմայքից, որին նա ընտելացել էր մանկուց, բայց նա հեզորեն ընդունեց գյուղական գոյության դժվարությունները: Երեխաներին ինքն է մեծացրել՝ առանց դայակների և կառավարիչների։ Ազատ ժամանակ Սոֆիան սպիտակներով արտագրել է «ռուսական հեղափոխության հայելու» ձեռագրերը։ Կոմսուհին, փորձելով ապրել կնոջ իդեալին, որի մասին Տոլստոյը մեկ անգամ չէ, որ պատմել է նրան, գյուղից խնդրողներ ընդունեց, վեճերը լուծեց և ի վերջո հիվանդանոց բացեց Յասնայա Պոլյանայում, որտեղ ինքն էլ ուսումնասիրեց տառապանքը և օգնեց. այնքանով, որքանով նա ուներ բավարար գիտելիքներ և հմտություններ:
Մարիա և Ալեքսանդրա Տոլստոյները գյուղացի կանանց Ավդոտյա Բուգրովայի և Մատրյոնա Կոմարովայի և գյուղացի երեխաների հետ: Յասնայա Պոլյանա, 1896 Այն ամենը, ինչ նա արել է գյուղացիների համար, իրականում արվել է Լև Նիկոլաևիչի համար: Կոմսը այս ամենն ինքնին ընկալեց և երբեք չհետաքրքրվեց, թե ինչ է կատարվում իր կնոջ հոգում։

Տապակի միջից կրակի մեջ...

«Աննա Կարենինա»-ն գրելուց հետո, ընտանեկան կյանքի տասնիններորդ տարում, գրողը հոգեկան ճգնաժամ է ունեցել. Նա փորձել է մխիթարություն գտնել եկեղեցում, բայց չի կարողացել։ Այնուհետև գրողը հրաժարվեց իր շրջապատի ավանդույթներից և դարձավ իսկական ասկետ. նա սկսեց հագնել գյուղացիական հագուստ, զբաղվել ապրուստի հողագործությամբ և նույնիսկ խոստացավ իր ողջ ունեցվածքը բաժանել գյուղացիներին: Տոլստոյը իսկական «տուն շինարար» էր, որը հանդես եկավ հետագա կյանքի համար իր կանոնադրությամբ՝ պահանջելով դրա անվիճելի իրականացումը։ Կենցաղային անթիվ գործերի քաոսը թույլ չտվեց Սոֆյա Անդրեևնային խորանալ ամուսնու նոր գաղափարների մեջ, լսել նրան, կիսվել իր փորձով։
Երբեմն Լև Նիկոլաևիչը դուրս էր գալիս բանականության սահմաններից: Կա՛մ նա պահանջում էր, որ փոքր երեխաներին չսովորեցնեն այն, ինչ պետք չէ պարզ ժողովրդական կյանքում, կա՛մ ուզում էր հրաժարվել սեփականությունից՝ դրանով իսկ զրկելով ընտանիքին իրենց ապրուստից: Ցանկանում էր հրաժարվել իր ստեղծագործությունների հեղինակային իրավունքից, քանի որ կարծում էր, որ չի կարող սեփականացնել դրանք և դրանցից շահույթ ստանալ։
Լև Տոլստոյը իր թոռների՝ Սոնյայի և Իլյայի հետ Կրեկշինոյում Սոֆիա Անդրեևնան ստոյիկորեն պաշտպանում էր ընտանիքի շահերը, ինչը հանգեցրեց ընտանիքի անխուսափելի փլուզմանը: Ավելին, նրա հոգեկան վիշտը վերածնվեց նոր թափով։ Եթե ​​նախկինում նա նույնիսկ չէր համարձակվում վիրավորվել Լև Նիկոլաևիչի դավաճանություններից, այժմ նա սկսեց միանգամից հիշել անցյալի բոլոր վիրավորանքները:
Տոլստոյն ընտանիքի հետ այգում թեյի սեղանի շուրջ. Ի վերջո, երբ նա, հղի կամ նոր ծննդաբերած, չէր կարողանում կիսել նրա հետ ամուսնական մահճակալը, Տոլստոյը սիրում էր մեկ այլ սպասուհի կամ խոհարար։ Դարձյալ մեղք գործեց ու զղջաց... Բայց ընտանիքից պահանջում էր հնազանդություն և պահպանում իր պարանոյիկ կյանքի կանոնադրությունը։

Նամակ այն կողմ

Տոլստոյը մահացավ ճամփորդության ընթացքում, որը նա գնաց կնոջից շատ մեծ տարիքում բաժանվելուց հետո։ Տեղափոխման ժամանակ Լև ​​Նիկոլաևիչը հիվանդացավ թոքաբորբով, իջավ մոտակա գլխավոր կայարանում (Աստապովո), որտեղ և մահացավ 1910 թվականի նոյեմբերի 7-ին կայանի պետի տանը։ Լև Տոլստոյը Մոսկվայից Յասնայա Պոլյանա ճանապարհին. Մեծ գրողի մահից հետո այրու վրա մեղադրանքների ալիք է ընկել։ Այո, նա չէր կարող Տոլստոյի համար համախոհ ու իդեալ դառնալ, բայց հավատարիմ կնոջ և օրինակելի մոր օրինակ էր՝ իր երջանկությունը զոհաբերելով հանուն իր ընտանիքի։
Իր հանգուցյալ ամուսնու թղթերը դասավորելիս Սոֆյա Անդրեևնան գտավ իր կնքված նամակը, որը թվագրված էր 1897 թվականի ամռանը, երբ Լև Նիկոլաևիչը առաջին անգամ որոշեց հեռանալ: Եվ հիմա, ասես այլ աշխարհից, հնչեց նրա ձայնը, կարծես ներողություն էր խնդրում կնոջից. , ձեր մայրական հետ եռանդով ու ամուր կրում էր այն, ինչին նա իրեն կոչված էր համարում։ Դու ինձ և աշխարհին տվեցիր այն, ինչ կարող էիր տալ, շատ մայրական սեր և անձնուրացություն տվեցիր, և դու չես կարող չգնահատել քեզ դրա համար... Ես շնորհակալ եմ քեզ և հիշում սիրով և կհիշեմ այն, ինչ դու ինձ տվել ես»:

Լև Նիկոլաևիչը իր պատանեկությունից ծանոթ էր Լյուբով Ալեքսանդրովնա Իսլավինայի հետ, ամուսնության մեջ Բերսը (1826-1886), սիրում էր խաղալ իր երեխաների՝ Լիզայի, Սոնյայի և Տանյայի հետ: Երբ Բերսերի դուստրերը մեծացան, Լև Նիկոլաևիչը մտածեց իր ավագ դստեր՝ Լիզայի հետ ամուսնանալու մասին, երկար ժամանակ տատանվեց, մինչև նա ընտրություն կատարեց հօգուտ միջնեկ դստեր՝ Սոֆիայի։ Սոֆյա Անդրեևնան համաձայնվել է, երբ նա 18 տարեկան էր, իսկ կոմսը 34 տարեկան էր, և 1862 թվականի սեպտեմբերի 23-ին Լև Նիկոլաևիչը ամուսնացավ նրա հետ՝ նախապես խոստովանելով իր նախամուսնական կապերը։

Նրա կյանքում որոշ ժամանակ սկսվում է ամենապայծառ շրջանը. նա իսկապես երջանիկ է, հիմնականում շնորհիվ իր կնոջ գործնականության, նյութական բարեկեցության, ակնառու գրական ստեղծագործության և, դրա հետ կապված, համառուսական և համաշխարհային համբավի շնորհիվ: Ի դեմս կնոջ՝ նա գտավ օգնական բոլոր հարցերում՝ գործնական և գրական. քարտուղարի բացակայության դեպքում նա մի քանի անգամ մաքուր կերպով վերաշարադրեց նրա նախագծերը։ Սակայն շատ շուտով երջանկությունը մթագնում է անխուսափելի փոքր տարաձայնությունները, անցողիկ վեճերը, փոխադարձ թյուրիմացությունները, որոնք տարիների ընթացքում միայն վատթարացել են։

Իր ընտանիքի համար Լև Տոլստոյն առաջարկել է ինչ-որ «կյանքի ծրագիր», ըստ որի՝ նա մտադիր էր եկամուտի մի մասը տրամադրել աղքատներին և դպրոցներին և զգալիորեն պարզեցնել իր ընտանիքի ապրելակերպը (կյանքը, սնունդը, հագուստը), միաժամանակ վաճառել։ և բաշխելով» ամեն ինչ ավելորդ է»: դաշնամուր, կահույք, վագոններ: Նրա կինը՝ Սոֆյա Անդրեևնան, ակնհայտորեն գոհ չէր նման ծրագրից, որի հիման վրա բռնկվեց նրանց առաջին լուրջ հակամարտությունը և դրա սկիզբը »: չհայտարարված պատերազմ» իրենց երեխաների ապահով ապագայի համար: Իսկ 1892 թվականին Տոլստոյը ստորագրել է առանձին ակտ եւ ամբողջ ունեցվածքը փոխանցել կնոջն ու երեխաներին՝ չցանկանալով լինել սեփականատերը։ Այնուամենայնիվ, նրանք միասին մեծ սիրով ապրեցին գրեթե հիսուն տարի։

Բացի այդ, նրա ավագ եղբայր Սերգեյ Նիկոլաևիչ Տոլստոյը պատրաստվում էր ամուսնանալ Սոֆյա Անդրեևնայի կրտսեր քրոջ՝ Տատյանա Բերսի հետ։ Բայց Սերգեյի ոչ պաշտոնական ամուսնությունը գնչուհի երգչուհի Մարիա Միխայլովնա Շիշկինայի հետ (որից չորս երեխա ուներ) անհնարին դարձրեց Սերգեյի և Տատյանայի ամուսնությունը։

Բացի այդ, Սոֆյա Անդրեևնայի հայրը՝ բժիշկ Անդրեյ Գուստավ (Եվստաֆևիչ) Բերսը, դեռևս Իսլավինայի հետ ամուսնությունից առաջ ուներ դուստր՝ Վարվառա Վարվառա Պետրովնա Տուրգենևայից՝ Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևի մայրը։ Մայրիկով Վարյան Իվան Տուրգենևի քույրն էր, իսկ հոր կողմից՝ Ս.

Սոֆյա Անդրեևնայի հետ Լև Նիկոլաևիչի ամուսնությունից ծնվել է 13 երեխա, որոնցից հինգը մահացել են մանկության տարիներին։

• 1. Սերգեյ (հուլիսի 10, 1863 - դեկտեմբերի 23, 1947), կոմպոզիտոր, երաժշտագետ։
• 2. Տատյանա (4 հոկտեմբերի, 1864 - 21 սեպտեմբերի, 1950 թ.): 1899 թվականից ամուսնացած է Միխայիլ Սերգեևիչ Սուխոտինի հետ։ 1917-1923 թվականներին եղել է Յասնայա Պոլյանա թանգարան-կալվածքի համադրողը։ 1925 թվականին դստեր հետ արտագաղթել է։ Դուստր Տատյանա Միխայլովնա Սուխոտինա-Ալբերտինի (1905-1996 թթ.):
• 3. Իլյա (մայիսի 22, 1866 - դեկտեմբերի 11, 1933), գրող, հուշագիր։ 1916 թվականին թողել է Ռուսաստանը և մեկնել ԱՄՆ։
• 4. Լեո (մայիսի 20, 1869 - դեկտեմբերի 18, 1945), գրող, քանդակագործ։ 1918-ին գաղթել է, ապրել Ֆրանսիայում, Իտալիայում, Շվեդիայում; մահացել է Շվեդիայում։
• 5. Մարիա (փետրվարի 12, 1871 - նոյեմբերի 27, 1906 թ.): 1897 թվականից ամուսնացած է եղել Նիկոլայ Լեոնիդովիչ Օբոլենսկու (1872-1934) հետ։ Մահացել է թոքաբորբից։ Թաղված է գյուղում Կրապիվենսկի շրջանի Կոչակի (ժամանակակից Տուլ. շրջան, Շչեկինսկի շրջան, գյուղ Կոչակի)։
• 6. Պետրոս (1872--1873).
• 7. Նիկոլայ (1874-1875 թթ.).
• 8. Վարվառա (1875-1875 թթ.).
• 9. Անդրեյ (1877-1916), Տուլայի նահանգապետի մոտ հատուկ հանձնարարություններով պաշտոնյա։ Ռուս-ճապոնական պատերազմի մասնակից։ Նա մահացել է Պետրոգրադում՝ արյան ընդհանուր թունավորումից։
• 10. Միխայիլ (1879-1944 թթ.). 1920 թվականին գաղթել է և ապրել Թուրքիայում, Հարավսլավիայում, Ֆրանսիայում և Մարոկկոյում։ Մահացել է 1944 թվականի հոկտեմբերի 19-ին Մարոկկոյում։
• 11. Ալեքսեյ (1881-1886 թթ.).
• 12. Ալեքսանդրա (1884--1979). 16 տարեկանից դարձել է հոր օգնականը։ Կտակով նա ստացել է հեղինակային իրավունք իր գրական ժառանգության համար: Առաջին համաշխարհային պատերազմին մասնակցելու համար նրան շնորհվել է երեք Գեորգի խաչ և շնորհվել է գնդապետի կոչում։ Նա լքել է Ռուսաստանը 1929 թվականին և ստացել ԱՄՆ քաղաքացիություն 1941 թվականին։ Նա մահացել է 1979 թվականի սեպտեմբերի 26-ին Նյու Յորքի Վելի Քոթեջում։
• 13. Իվան (1888--1895).

2010 թվականի տվյալներով Լև Տոլստոյի ավելի քան 350 ժառանգ (ներառյալ կենդանի և մահացած), ապրում էին աշխարհի 25 երկրներում։ Նրանց մեծ մասը Լև Տոլստոյի ժառանգներն են, ով ունեցել է 10 երեխա՝ Լև Նիկոլաևիչի երրորդ որդին։ 2000 թվականից Յասնայա Պոլյանայում երկու տարին մեկ կազմակերպում են գրողի ժառանգների հանդիպումները։