Սրտիս հույսով: Պատրիարք Կիրիլն այցելել է թագավորական նահատակների հետ կապված վայրեր

2018 թվականի հունվարի 7-ին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Կիրիլը այցելեց Մոսկվայի «Մերսի» ուղղափառ օգնության ծառայության «Փրկության անօթևան» անօթևանների օգնության կենտրոնը, որը գտնվում է Եկեղեցական բարեգործության և սոցիալական սինոդալ բաժանմունքի տարածքում: Ծառայություն.

Ավանդույթի համաձայն Սուրբ Ծննդյան և Սուրբ Զատիկի օրերին Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլն այցելում է բժշկական և սոցիալական հաստատություններ։ Ինչպես 2009-ի գահակալությունից հետո Սուրբ Զատիկին, այս տարի էլ Նորին Սրբությունը կրկին այցելեց անօթևաններին։

Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլին ուղեկցում էին Ռուսաստանի Դաշնության Առողջապահության նախարար Վ.Ի. Սկվորցովա, Եկեղեցական բարեգործության և սոցիալական ծառայության սինոդալ բաժանմունքի նախագահ, Օրեխովո-Զուևսկու եպիսկոպոս Պանտելեյմոն, Սինոդալ բաժնի ղեկավարությունը:

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդը և առողջապահության նախարարը եպիսկոպոս Պանտելեյմոնի ուղեկցությամբ ստուգել են անօթևաններին օգնելու շարժական ստորաբաժանումները՝ վարսավիրանոց, ցնցուղներ, հագուստի թողարկման պահեստ, փաստաթղթերի մշակման կետ և բժշկական օգնության կետ։

Փրկության անգարում Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը տոնական ճաշ է բաժանել անօթևանների հետ։ Ռուս եկեղեցու առաջնորդը շնորհավորել է Սուրբ Ծնունդը անօթևան հայտնված մարդկանց։ Սրբազան Հայրը ճաշկերոյթին շփուելով անոնց հետ, մասնաւորապէս ըսաւ.

«Շատ ուրախ եմ, որ Սուրբ Ծննդյան առաջին օրը ձեզ այցելելու հնարավորություն ունեմ։ Մենք հաճախ ենք ասում, որ Սուրբ Ծնունդը հույսի տոն է: Այո, Տերն աշխարհ եկավ, բայց աշխարհը մեկ ակնթարթում չփոխեց: Աղքատները չհարստացան, արդարությունը միանգամից չհաղթեց, հիվանդները առողջ չդարձան։ Թվում է, թե ինչ է արել Նա: Շատերը կարծում էին, որ հզոր թագավորը, հերոսը, հրաշագործը կգա ու մի գիշերում աշխարհը կփոխի։ Բայց եթե դա տեղի ունենար, ապա մարդը կլիներ ոչ թե մարդ, այլ պարզապես ավտոմատ մեքենա, որը վերակազմավորվեց, ծրագիրը փոխվեց, և այն սկսեց աշխատել նոր ձևով: Այնուամենայնիվ, Աստված մեզ ազատ է ստեղծել: Կյանքում մենք կարող ենք ընտրել մեր ուղին, և Տերը եկավ, որպեսզի յուրաքանչյուրը գտնի իր ճանապարհը կյանքում:

Մարդկային ճակատագրերը տարբեր կերպ են զարգանում. Այն ամենը, ինչ հիմա տեսնում եմ, ինձ շատ հարազատ է, քանի որ մանկությունս անցել է աղքատության մեջ։ Աստծո շնորհով, թեև հինգ հոգի ապրում էին կոմունալ բնակարանի մեկ սենյակում, այնուամենայնիվ, նրանց գլխավերեւում տանիք կար։ Բայց նրանք շատ վատ էին ապրում, ուստի տասնհինգ տարեկանում ես ստիպված էի հեռանալ տնից՝ հաց վաստակելու համար։ Աշխատում էի, սովորում, բայց աշխատավարձը չնչին էր՝ օրական մեկ ռուբլուց պակաս։ Հիշում եմ, թե ինչպես էի գրում օրական այս գումարը, նույնիսկ մեկ ռուբլուց պակաս, ինչ կարող էի գնել, ինչը չեմ կարողացել: Ամբողջ կյանքս հիշում եմ աղքատության այս փորձառությունը, և, հավանաբար, կյանքում շատ բան չէի հասկանա, եթե այս փորձառության միջով չանցնեի։

Այնուամենայնիվ, ես կարող էի մնալ նույն աղքատության մեջ ամբողջ կյանքում, եթե հանձնվեի, եթե ասեի. «Ի՞նչ կարող ես անել, առանձնահատուկ բան չի կարելի անել»: Աստծո շնորհով կյանքի այս դժվարին պահը հաղթահարվեց։ Այս մասին ասում եմ ձեզ, որպեսզի հասկանաք՝ ձեզնից առաջ մի մարդ է, որը չի ծնվել թագավորական պալատներում և չի ապրել հարստության մեջ, ով ևս ունեցել է ֆինանսական ծանր վիճակից դուրս գալու փորձ։ Ես գիտեմ, որ ձեզնից շատերը, պատահականորեն, հայտնվել են այս վայրում։ Բայց այստեղից երկու ճանապարհ կա. Ճանապարհներից մեկն է հաշտվել եղածի հետ և ասել «դե, թող այդպես լինի»։ Այս ճանապարհը ոչ մի լավ բանի չի բերի։ Բայց կա ևս մեկ տարբերակ՝ ասել «ոչ, այսպես չպիտի լինի, ես պետք է ինչ-որ բան անեմ այս վիճակից դուրս գալու համար»։

Ահա այն վայրը, որտեղ դուք կարող եք այդ որոշումը կայացնել։ Եթե ​​ասեք՝ «Ես ուզում եմ դուրս գալ այս վիճակից», ամենամեծ նվերը կտաք նրանց, ովքեր անձնուրաց աշխատում են այստեղ՝ իրենց քրիստոնեական համոզմունքների պատճառով: Սրա պատճառով նրանք ոչ հարստություն ունեն, ոչ փառք, ոչ պատիվ։ Այս դժվարին պայմաններում նրանք ձեզ հետ են, և նրանց համար, գիտեմ, մեծագույն ուրախություն կլիներ, եթե այս «Փրկության անգարով» անցնողները իսկապես փրկվեին:

Ուստի ես ցանկանում եմ բոլորիդ, սիրելիներս, մաղթել, որ դուրս գաք այս վայրից և հայտնվեք կյանքում: Եվ նրանք, ովքեր աշխատում են այստեղ, հնարավորինս կօգնեն դրան։ Ձեզանից շատերը, ինչպես գիտեմ, եկել են Մոսկվա և քաղաքի մշտական ​​բնակիչներ չեն։ Հետևաբար, ամենաճիշտը կլինի վերադառնալ այն վայրերը, որտեղ ձեզ ճանաչում են և որտեղ կարող եք աշխատանք գտնել։ Եվ Եկեղեցին կօգնի ձեզ ամեն ինչում:

Այժմ տնից, կացարանից և ռեսուրսներից զրկված մարդկանց հետ աշխատանքը զարգանում է մեր ողջ Եկեղեցում, և ոչ միայն Մոսկվա քաղաքում: Ես շատ ուրախ եմ այս կապակցությամբ: Կոչ եմ անում, որ յուրաքանչյուր ծխական համայնք ունենա իր սոցիալական ծառայությունը։ Միգուցե ծխականների մեջ անօթևաններ չլինեն, բայց հաճախ շատ աղքատներ կան, և ես խորապես համոզված եմ, որ ծխի պատասխանատվությունը տարածվում է նրանց վրա՝ օգնելու նրանց բարելավել իրենց կենսապայմանները:

Այն ամենը, ինչի մասին ես խոսում եմ, վերաբերում է ամենաինտիմ բանին՝ մարդկային հարաբերություններին։ Մենք գիտենք, թե մարդիկ որքան մեծ ուշադրություն են դարձնում կյանքի արտաքին կողմին, տեխնոլոգիաների և տնտեսության զարգացմանը։ Բայց այս ամենը կարող է օգնել մարդուն, կամ կարող է նաև վնասել։ Առաջին հերթին բոլորին օգնում է մեկ այլ մարդու սիրառատ սիրտը։ Եվ եթե մենք չունենք քարե սրտեր, այլ սիրողներ, ապա մենք չենք ունենա անօթևաններ, և սոցիալական անհավասարակշռությունը արագ կհաղթահարվի, և հասարակությունն ավելի արդար կլինի, քան հիմա է: Եվ ես ևս մեկ անգամ կցանկանայի ձեզ մաղթել Աստծո օգնությունը, ուժը և հույսը: Եթե ​​իսկապես ցանկանում եք դուրս գալ այն իրավիճակից, որում հայտնվել եք, ասեք այդ մասին այստեղ աշխատողներին։ Ես գիտեմ նրանց տրամադրությունը, նրանք ուրախ կլինեն օգնել ձեզ»:

Սոցիալական նախարարության Սինոդալ բաժնի աշխատակիցները Նորին Սրբությանը պատմել են անօթևանների օգնության կենտրոնի աշխատանքի մասին։

Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը անօթևաններին հանձնեց Փրկչի սրբապատկերներ և պարենային հավաքածուներ, հիգիենայի պարագաներ, սպիտակեղենի հավաքածուներ:

Անօթևանները նաև նվեր էին պատրաստել Վեհափառի համար՝ փայտից ձեռագործ Աստվածածնի Կազանի սրբապատկերը։ Պատկերն արվել է անօթևան մարդկանց ձեռքերով՝ Մոսկվայի մարզի Օզերելյե քաղաքի Հավատքի, Հույսի, Սիրո եկեղեցու ապաստանի խնամակալների և նրանց մոր՝ Սոֆիայի ձեռքերով:

Այնուհետեւ Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլն այցելել է ճգնաժամի մեջ գտնվող հղիների, կարիքավորների եւ բազմազավակ ընտանիքների Մարդասիրական օգնության կենտրոն։

Այնուհետև Ռուս եկեղեցու առաջնորդը զննեց եկեղեցական «Օգնական և հովանավոր» բարեգործական հիմնադրամի ավտոբուսը՝ անօթևանների 10 եկեղեցական շարժական օգնության կայաններից մեկը։ 2008 թվականից շաբաթը հինգ անգամ ֆոնդի աշխատակիցների թիմը հատուկ սարքավորված ավտոբուսով մեկնում է Մոսկվայի տարբեր շրջաններ՝ օգնելու անօթևաններին. նրանց տալիս են տաք սնունդ, սեզոնային հագուստ և կոշիկներ, ինչպես նաև օգնում են ապաստան գտնել:

Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլն այցելել է Եկեղեցական բարեգործության և սոցիալական ծառայության Սինոդալ բաժանմունքի շենք։ Նիստերի դահլիճում տեղի ունեցավ հանդիպում Վեհափառ Հայրապետի և վարչության աշխատակիցների միջև։ Հանդիպումը սկսվեց բաժնի գործունեության մասին տեսաերիզի ցուցադրությամբ։ Այնուհետև տեղի ունեցավ զրույց առաջնորդի և աշխատակիցների միջև։

Ռուս եկեղեցու առաջնորդը, մասնավորապես, ասել է. «Եթե խոսենք ոչ պատարագային գործունեության մեր հիմնական ոլորտների մասին, ապա սոցիալական աշխատանքը, հավանաբար, ամենակարևոր դերն է խաղում, քանի որ այդ աշխատանքը ներառում է բարի գործեր կատարելը: Քահանան եկեղեցում է քարոզում, մարդկանց կոչ է անում բարի գործեր անել, և ես անընդհատ պնդում եմ, որ յուրաքանչյուր ծխական համայնք պետք է լինի բարի գործ անելու վայր, մի տեսակ լաբորատորիա, որտեղ զարգացնում են բարի գործի հմտությունները։ Որովհետև եթե մենք խոսում ենք միայն բարության և սիրո մասին, և ինքներս ոչինչ չենք անում, ապա մենք միայն ենք փողային ղողանջ և ծնծղա ղողանջող(1 Կորնթ. 13:1), և մեր կրոնականությունը վերածվում է ծիսական կրոնականության»:

«Ես կցանկանայի շնորհակալություն հայտնել ձեր բոլոր աշխատակիցներին և մեր բոլոր սոցիալական աշխատողներին, որոնցից մենք այժմ ունենք մի ամբողջ կորպուս, եթե վերցնենք թեմեր, դեկանատներ, մեծ ծխական համայնքներ, այն ամենի համար, ինչ այժմ սկսվում է մեր Եկեղեցում: Բայց, նորից եմ ուզում ասել, մենք ճանապարհի հենց սկզբում ենք։ Այն ամենը, ինչ ես տեսնում եմ, հրաշալի է, բայց մասշտաբները պետք է բոլորովին այլ լինեն»,- նշեց Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը։

«Այժմ, իհարկե, պետությունն ակտիվորեն զբաղվում է սոցիալական աշխատանքով։ Մենք տեսնում ենք, որ սա տարեցտարի ուժեղանում է, զարգանում, դառնում համակարգային, բայց Եկեղեցին ունի իր տեղը, և այն միշտ կմնա։ Ուստի, թող Աստված օգնի ձեզ ձեր աշխատանքի մեջ»,- եզրափակեց առաջնորդը:

Սրբազան Պատրիարք Կիրիլը Սինոդալ բաժանմունքին նվիրեց Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան սրբապատկերը, աշխատակիցներին բաժանվեցին նաև Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան սրբապատկերներ։

Վարչության աշխատակիցներն իրենց հերթին Վեհափառ Հայրապետին նվիրեցին ցայտաղբյուրներ և նկարիչ Ս.Ն. Անդրիյակի «Սոլովկի. Զայացկի կղզի» (2016 թ.)։ ՄԵՋ ԵՎ. Սկվորցովային նվիրել են Ս.Ն. Անդրիյակի «Ամառային գետ» (2017).

«Փրկության անգարը» Մոսկվայի անօթևաններին համապարփակ օգնության միակ ցածր շեմային կենտրոնն է: Փրկարար անգարի հիմնական նպատակը անօթևաններին հասարակություն վերադարձնելն է։

«Փրկության անգարի» տարածքում կան՝ տաքացվող վրան, շարժական ցնցուղ, հագուստ ընդունելու և տրամադրելու պահեստ, բուժկետ, անվճար վարսավիրանոց, սոցիալական աշխատողի կայան, որն օգնում է փաստաթղթերը վերականգնելու և տան տոմսեր գնելու համար, ինչպես նաև անվճար վճարովի հեռախոս, որի միջոցով անօթևանները կարող են կապ հաստատել իրենց հարազատների հետ։ Սոցիալական աշխատողը անօթևաններին օգնություն է տրամադրում փաստաթղթերը վերականգնելու, հարազատների հետ կապեր հաստատելու, ժամանակավոր կացարան և աշխատանք գտնելու և տան տոմսեր գնելու հարցում: Բացի այդ, անօթևանները դիմում են Փրկարար անգարին՝ ձմռանը տաքացած վրանում տաքանալու, լվացվելու և սանրվելու, ուտելու, նախահիվանդանոցային բժշկական օգնություն և հագուստ ստանալու համար։

Ամեն օր մինչև 100 մարդ գալիս է Փրկարար անգար։ Իր գոյության 4 տարիների ընթացքում նախագիծն օգնել է 40000 մարդու։

Մերսի ծառայությունը հատուկ ուշադրություն է դարձնում անօթևանության կանխարգելմանը։ «Փրկության անգարում» «Մերսի» ծառայության սոցիալական աշխատողները տան տոմսեր են գնում կյանքի դժվարին իրավիճակում հայտնված այն մարդկանց համար, ովքեր վերադառնալու տեղ ունեն (նախ՝ «Մերսի» ծառայության աշխատակիցները կապվում են անձի հարազատների կամ ընկերների հետ և հայտնում. վստահ է, որ այդ անձին կհանդիպեն, և որ նա տեղ ունի գնալու Մոսկվայից մեկնելու համար): Գրեթե 4 տարվա ընթացքում ավելի քան 5500 մարդ, ովքեր հայտնվել են փողոցում և դիմել Փրկարար Անգարին օգնության համար, կարողացել են տուն վերադառնալ: Փոխադրումների աշխարհագրությունը ամբողջ Ռուսաստանում և ԱՊՀ երկրներում է։ Որոշ բեռնափոխադրումներ կատարվում են ոչ թե անձի անձնական խնդրանքով, այլ Մոսկվայի երկաթուղային կայարանի աշխատակիցների ազդանշանի հիման վրա, ովքեր կապվում են «Մերսի» ծառայության հետ և խնդրում օգնել մարդուն հեռանալ: Մերսի ծառայությունը տարեկան գնում է մոտ 1500 տոմս։

«Փրկության անգարը» գտնվում է Սինոդալ Բարեգործական Բաժանմունքի տարածքում՝ փ. Նիկոլոյամսկայա, 55 տան բակում։

Բացի Փրկարար անգարից, Մերսի աջակցության ծառայությունը 2003 թվականից ակտիվորեն աշխատում է Մոսկվայի հիվանդանոցներում անօթևանների հետ: Մոսկվայի հիվանդանոցների աշխատակիցները կապվում են Մերսի ծառայության հետ, երբ ֆիքսված բնակության վայր չունեցող անձը հայտնվում է հիվանդանոցային մահճակալում։ Մինչ հիվանդը հիվանդանոցում բուժում է անցնում, Մերսի ծառայության աշխատակիցներն օգնում են նրան վերականգնել փաստաթղթերը և կապ հաստատել հարազատների հետ։ Անհրաժեշտության դեպքում նրան տրամադրվում են անհրաժեշտ հիգիենիկ միջոցներ, հենակներ, սայլակ և այլն, հագուստ և կոշիկ։ Բացի այդ, սոցիալական աշխատողները ապահովում են, որ դուրս գրվելուց հետո անօթևանին տեղավորեն քաղաքային սոցիալական հարմարվողականության կենտրոնում կամ օգնեն նրան վերադառնալ տուն: Ամսական «Մերսի» ծառայությունն օգնում է հիվանդանոցներում գտնվող 20-40 անօթևանների. բաժանմունքների թիվը մեծապես կախված է սեզոնից:

Մերսի ծառայության աշխատանքի նոր ոլորտներից է անօթևանների համար աշխատանք գտնելու աջակցության փորձնական կենտրոնը: Այն գործարկվել է 2017 թվականի սկզբին։ Կենտրոնի գործարկումից ի վեր Մոսկվայում և Ռուսաստանի մարզերում աշխատանք գտնելու հարցում օգնություն է ստացել 644 մասնակից։

Mercy Help Service-ը ամենամեծն է, բայց հեռու միակ եկեղեցական սոցիալական ծառայությունից, որն օգնում է անօթևաններին: Ընդհանուր առմամբ, Ռուսաստանն այժմ ունի 95 ուղղափառ ապաստարան անօթևանների համար, 10 եկեղեցական ողորմության ավտոբուսներ (շարժական շարժական միավորներ), ինչպես նաև ավելի քան 400 բարեգործական ճաշարաններ, իսկ որոշ շրջաններում (Տյումենի մարզ, Սանկտ Պետերբուրգ) կան անօթևանների պալիատիվ բաժանմունքներ։ հաշմանդամներ. Խաբարովսկի թեմում, Ողորմության ծառայության օրինակով, անօթևանների համար տոմսեր գնելու և տուն ուղարկելու ծրագիր կա։

Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարքի մամլո ծառայություն

2018 թվականի սեպտեմբերի 10-ին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Կիրիլը Կրասնոյարսկի մետրոպոլիայի Նորիլսկի թեմ կատարած այցի շրջանակներում այցելեց Խաթանգա գյուղ՝ Ռուսաստանի ամենահյուսիսային բնակավայրերից մեկը, որը գտնվում է Թայմիր Դոլգանոյում։ -Կրասնոյարսկի երկրամասի Նենեցյան շրջանը, հայտնում է Patriarchia.ru-ն։

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդին ուղեկցում էին Մոսկվայի պատրիարքության գործերի կառավարիչ, Սանկտ Պետերբուրգի և Լադոգայի միտրոպոլիտ Բարսանուֆիուսը, Կրասնոյարսկի և Աչինսկի միտրոպոլիտ Պանտելեյմոնը, Մոսկվայի պատրիարքարանի վարչական քարտուղարության ղեկավար, Մոսկվայի պատրիարքարանի արքեպիսկոպոս Սերգիուսը։ Սոլնեչնոգորսկ, Նորիլսկի և Տուրուխանսկի եպիսկոպոս Ագաֆանգելը:

Խաթանգա օդանավակայանում Սուրբ Սրբազանին դիմավորել է Խաթանգա գյուղական բնակավայրի ղեկավար Ա.Վ. Կուլեշով. Օդանավակայանից Պատրիարքը ուղղվեց դեպի Աստվածահայտնություն եկեղեցի, որտեղ Վեհափառ Հայրապետին դիմավորեցին ռեկտոր, վարդապետ Եվֆիմի (Գոնչարով) և Խաթանգայի բնակիչները։

Եկեղեցում Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը կատարեց աղոթքի արարողություն։

Ողջույնի խոսքում վարդապետ Եվֆիմին նշեց, որ Խաթանգայում տաճարի գոյության չորս դարերում առաջին անգամն էր, որ ռուսական եկեղեցու առաջնորդն այցելում էր այն։ Տաճարի ռեկտորը Վեհափառ Հայրապետին նվիրեց եղջերու որսորդի փորագրված պատկերը և Դոլգանի արհեստավորների ձեռքով պատրաստված ուղղափառ օրացույցը:

Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը հավաքվածներին դիմեց առաջնորդի խոսքով.

«Ձերդ Սրբազան, Ձերդ Սրբազան։ Հայր Եվֆիմի, սիրելի խաթանգայի բնակիչներ:

Ինձ համար մեծ ուրախություն է այսօր գալ ձեզ մոտ և աղոթել ձեզ հետ: Խաթանգան աշխարհի ամենահյուսիսային քրիստոնեական ծխն է, և ոչ միայն ուղղափառ ծխերի մեջ: Եվ երբ մտածում ես, որ 400 տարի առաջ մեր պիոներները՝ ուղղափառները, եկել են այստեղ և հիմնել այս տաճարը, հասկանում ես, թե ինչ ուժ ուներ մեր ժողովուրդը։ 400 տարի առաջ Դժբախտությունների ժամանակը նոր էր ավարտվել, բայց նույնիսկ ցնցումից հետո, որն այնքան խաթարեց երկրի հզորությունը, դեռ ուժ կար դեպի արևը գնալու՝ առանց քարտեզների, առանց ճանապարհների, և հասնել այստեղ՝ Խաթանգա: Եվ առաջինը, ինչ արեցին մեր ժողովուրդը, ուղղափառ եկեղեցիներ կառուցելն էր։ Ուստի Խաթանգան պարզապես հյուսիսային գյուղ չէ, այն բոլորովին առանձնահատուկ տեղ է աշխարհի քարտեզի վրա և հատկապես Ռուս ուղղափառ եկեղեցու քարտեզի վրա։

Երբ ինձ հարցնում էին, թե ինչու եմ գնում Խաթանգա, ես հազվադեպ էի պատասխանում այս հարցին։ Բայց ես հիմա ասացի ձեզ, թե ինչու եմ այստեղ, քանի որ սա յուրահատուկ վայր է, որը կապված է այստեղ ապրողների, այստեղ կյանք կերտածների և այսօր այստեղ ապրողների հատուկ սխրանքի հետ: Ես ուրախ եմ, որ դուք հավաքվել եք այդքան մեծ թվով ինձ հետ աղոթելու, քանի որ աղոթքը հասնում է երկինք, Տերը պատասխանում է մեր աղոթքին, և աղոթքի միջոցով մենք ավելի ենք ուժեղանում։

Եվ որքան կարևոր է, որ քրիստոնեական հավատքը չհեռանա մեր կյանքից: Հավանաբար այստեղ՝ հեռավոր վայրում, հատկապես զգացվում է Աստծո ներկայությունն ու Աստծո հետ շփվելու անհրաժեշտությունը։ Ես կցանկանայի շատ շնորհակալություն հայտնել բոլորիդ այն ամենի համար, ինչ դուք անում եք այստեղ: Դուք աջակցում եք մեր երկրի համար այդքան կարևոր գյուղին, ստեղծում եք ընտանիքներ, և ես ուրախ եմ, որ այստեղ տեսնում եմ այդքան երեխաներ և երիտասարդներ։ Սա նշանակում է, որ Խաթանգան ապագա ունի, և ապագան, իհարկե, լավ է:

Բայց որպեսզի դա տեղի ունենա, մենք բոլորս պետք է շատ ջանք գործադրենք: Իհարկե, պետք է շատ աշխատել ու զարգացնել գյուղդ, բայց այս ամենը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե մարդ ներքին ուժ ունենա։ Առաջին հերթին ուժ՝ սեփական թուլությունները, սեփական մեղավոր հակումները հաղթահարելու համար. ձեր շուրջը կյանքն ավելի պայծառ, ավելի գեղեցիկ, ավելի լավը դարձնելու ուժը:

Հիմա, եթե կա ներքին ուժ, ապա մարդն իր շուրջն է տարածում այն ​​ամենը, ինչը ծառայում է բարությանն ու ճշմարտությանը։ Եվ մեր ներքին ուժը գալիս է Աստծուց: Մարդը կարող է ունենալ ուժեղ մկաններ կամ լինել լավ մասնագետ, բայց եթե չկա ոգու ներքին ուժ, ապա այդպիսի մարդն իր կյանքում քիչ բան կարող է անել։ Ուստի ցանկանում եմ մաղթել բոլորիդ, սիրելիներս, առաջին հերթին խաղաղություն և սեր ձեր ընտանիքներում։ Որպեսզի այստեղ ծնված և դեռ մանկության մեջ հաջորդ սերունդը ավագ սերնդից վերցնի Խաթանգայի հրաշալի ավանդույթները, որպեսզի այս սերունդը պահպանի հավատը, որպեսզի մարդիկ չհեռանան այստեղից, այլ ընդհակառակը, ամեն ինչ անեն, որպեսզի. ավելի լավ դարձնել կյանքը հյուսիսում: Թող Աստված տա, որ Աստծո զորությամբ բոլոր տեսակի արատները դուրս քշվեն, և մենք ավելի ուժեղանանք, ավելի գեղեցիկ լինենք, որպեսզի մեր շուրջը կյանքն ավելի լավանա։

Թող Տերը պահպանի ձեզանից յուրաքանչյուրին՝ հայրերին ու մայրերին, տատիկներին ու պապիկներին, երեխաներին և թոռներին: Եվս մեկ անգամ ուզում եմ ասել, որ շատ ուրախ եմ բոլորիդ տեսնել իմ առջև՝ այս հյուսիսային լանդշաֆտի ֆոնին, հնագույն տաճարի պատերի մոտ, որտեղ ուղղափառության մոմը վառվում է արդեն 400 տարի, և Աստված տա, որ ոչ մի քամի այն երբեք չմարի: Թող Աստված օգնի ձեզ ձեր կյանքի բոլոր հանգամանքներում»:

Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը տաճարին նվիրեց Փրկչի սրբապատկերը. Հավատացյալներին Հայրապետական ​​օրհնությամբ բաժանվեցին Աստվածածնի սրբապատկերներ։ Ռուս եկեղեցու առաջնորդը շնորհակալություն է հայտնել եկեղեցու ռեկտոր Հիերոմոնք Եվթիմիոսին (Գոնչարով) գործադրած ջանքերի համար և նրան պարգևատրել զարդերով խաչ կրելու իրավունք։

2018 թվականի սեպտեմբերի 26-ի երեկոյան առաջնորդի Կուբանի մետրոպոլիա կատարած այցի շրջանակներում Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Պատրիարք Կիրիլը Եիսկից ժամանեց Կրասնոդար, որտեղ այցելեց Կուբանի պետական ​​համալսարան (KubSU):

Համալսարան է ժամանել նաև Կրասնոդարի երկրամասի նահանգապետ Վ.Ի. Կոնդրատևը, Մոսկվայի պատրիարքարանի գործերի կառավարիչ, Սանկտ Պետերբուրգի և Լադոգայի միտրոպոլիտ Բարսանուֆիուսը, Կուբանի մետրոպոլիայի ղեկավարը, Եկատերինոդարի և Կուբանի մետրոպոլիտ Իսիդորը, Մոսկվայի պատրիարքարանի վարչական քարտուղարության ղեկավար, Սոլնեչնգորսկի արքեպիսկոպոս Սերգիուսը: Եկատերինոդարի թեմը՝ Տուապսեի եպիսկոպոս Դիոնիսիոսը։

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդին դիմավորեցին ռեկտոր Մ.Բ. Աստապովը, պրոֆեսորադասախոսական կազմի անդամներ, համալսարանականներ։

Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Կիրիլը կատարել է տաճարի հիմնաքարի օծման արարողությունը՝ ի պատիվ առաքյալների հավասար Կիրիլի և Մեթոդիոսի սրբերի։ Բարձրագույն ուսումնական հաստատության տարածքում տաճարի կառուցման նախագիծը մշակվել է համալսարանի աշխատակիցների և ուսանողների նախաձեռնությամբ։

Պատարագի ավարտին Եկատերինոդարի միտրոպոլիտ Իսիդորը ողջունեց Վեհափառ Հայրապետին և Վեհափառ Հայրապետին նվիրեց Պատրիարքական տիկնիկը։

Այնուհետեւ ռուսական եկեղեցու առաջնորդին ողջույնի խոսքով դիմեց Կուբանի պետական ​​համալսարանի ռեկտոր Մ.Բ. Աստապով. Նա հրապարակեց համալսարանի գիտխորհրդի այս տարվա օգոստոսի 30-ի որոշումը. Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլին Կուբանի պետական ​​համալսարանի պատվավոր պրոֆեսորի կոչում շնորհելու և Կուբանի պետական ​​համալսարանի պրոֆեսորի զգեստը հանձնելու մասին։ Պատվավոր կոչումը Վեհափառ Հայրապետին շնորհվել է՝ հաշվի առնելով Ռուսաստանում կրոնական կրթության զարգացման գործում ունեցած վաստակը։

Ռուս եկեղեցու առաջնորդը պատարագի մասնակիցներին դիմեց առաջնորդական խոսքով.

«Պատմական հրաշալի իրադարձության հարգելի մասնակիցներ՝ Կրասնոդարի պետական ​​համալսարանում Սուրբ Կիրիլ և Մեթոդիոս ​​առաքյալների պատվին տաճարի հիմնաքարի տեղադրումը:

Կիրիլ և Մեթոդիոս ​​առաքյալներին հավասար սրբերը շատ հատուկ ճակատագրի մարդիկ են: Սրանք առաջին հերթին լուսավոր մարդիկ էին։ Կիրիլը (ով իր կյանքի մեծ մասը կրում էր Կոնստանտին անունը) Բյուզանդիայի ամենակրթված մարդկանցից էր։ Իմանալով բազմաթիվ լեզուներ, կատարելապես տիրապետելով փիլիսոփայությանը, աստվածաբանությանը և այլ գիտությունների, որոնք այն ժամանակ շատ էին գնահատվում, նա ընտրում է եկեղեցուն ծառայելու ուղին, և Պատրիարք Ֆոտիոսը նրան ուղարկում է այստեղ՝ Սև ծովի հյուսիսային ափ, որպեսզի. Քրիստոսի խոսքը քարոզել սեւծովյան տափաստաններում եւ Ղրիմում։

Կիրիլը դիմեց այս վայրերում ապրող մարդկանց, և նրա խոսքը շատ համոզիչ էր. Նա շահում էր վեճերը և իր հանրագիտարանային գիտելիքներով ապշեցնում անգամ բարձր կրթությամբ մարդկանց։ Կիրիլ և Մեթոդիոս ​​առաքյալներին հավասար այնուհետև շատ ճանապարհորդեցին Արևելյան Եվրոպայով մեկ, բայց նրանց առաջին միսիոներական ճանապարհորդությունը ուղևորություն էր դեպի մեր երկրներ, դեպի Սև ծովի հյուսիսային ափ և Ղրիմ:

Կյուրեղ և Մեթոդիոս ​​առաքյալներին հավասար սրբերը դրեցին մեր քերականության հիմքը, ստեղծեցին գրավոր լեզու մեր նախնիների համար և թարգմանեցին Սուրբ Գիրքը: Պարզապես մտածեք դրա մասին. մեր բոլոր գրությունները Աստծո Խոսքից են. սա առաջին գիրքն է, որ կարդացել են մեր հեռավոր նախնիները: Եվ այդ առաքելության պատմական արդյունքն ակնհայտ էր. Խաչված և հարություն առած Քրիստոսի մասին քարոզն այնքան խորն է յուրացվել մեր բարեպաշտ նախնիների կողմից, որ մեր երկիրը պատմության մեջ մտել է որպես Սուրբ Ռուս: Այս հոգեւոր հիմքի վրա է զարգացել մեր մշակույթը, մեր գիտությունը, մեր գիրը, մեր կրթությունը։

Հրաշալի է, որ 21-րդ դարում մենք վերադառնում ենք մեր արմատներին, և ինչ լավ է, որ այստեղ՝ Կուբանում՝ համալսարանում, կլինի տաճար՝ նվիրված երկու մարդկանց, ովքեր մեր ժողովրդի մեջ դրեցին ողջ գիտելիքի հիմքերը՝ բերելով մեզ. այբուբենը, քերականությունը, գիրը, բայց, ամենակարեւորը, Աստծո Խոսքը:

Սովորելու ժամանակը դժվար ժամանակ է մարդու կյանքում. ինչ-որ առումով դա թերևս ամենադժվարն է, քանի որ ուսանողը պահանջում է հսկայական ուշադրություն, կարելի է ասել՝ լիակատար նվիրում գիտելիքների յուրացմանը։ Եվ այս ժամանակը սովորաբար ընկնում է երիտասարդության մեջ, որն առանձնահատուկ կերպով արտացոլվում է մարդկանց հոգեբանության, նրանց վարքի, հույզերի վրա, ինչը երբեմն ստեղծում է ոչ ամենաբարենպաստ մթնոլորտը գիտությունը ընկալելու համար։

Գիտության գաղտնիքները թափանցելու համար կամքի, ուժի, խելքի, հաստատակամության հսկայական ջանք է պետք, այլ կերպ ասած՝ սխրանք է պետք: Բայց երիտասարդն ուզում է հանգստանալ, զբոսնել և զվարճանալ, և ոչ այն պատճառով, որ նա վատն է, այլ որովհետև երիտասարդի բնությունն այդպիսին է: Ուստի հատուկ հոգևոր սխրանք է պահանջվում առանձնահատուկ կարևոր գործի համար կոչված ուսանողներից: Դուք պետք է ինչ-որ կերպ սահմանափակեք ինքներդ ձեզ, կենտրոնանաք ամենակարևոր բանի վրա, նվիրվեք գիտության ուսումնասիրությանը. սա իսկապես սխրանք է:

Երբ խոսում ենք սխրանքի մասին, նկատի ունենք ոչ նյութական բան: Սխրանքն աննյութական է՝ դա հոգևոր հասկացություն է, հոգևոր երևույթ։ Իսկ որպեսզի մարդ կարողանա մեծ թե փոքր սխրանք իրականացնել, պետք է հոգով ուժեղ լինի։ Իսկ ոգին Աստծուց է, եւ որպեսզի ոգին ուժեղ լինի մարդու մեջ, պետք է կարողանանք Աստծո հետ մեր շղթան փակել, Աստծո ներկայությունը զգանք մեր կյանքում։ Եվ դա տեղի է ունենում միայն այն ժամանակ, երբ մենք աղոթում ենք և հավատքով դառնում Տիրոջը: Այնուհետև, ի պատասխան մեր հավատքի և մեր աղոթքի, Տերը տալիս է մեզ այն, ինչ մենք խնդրում ենք:

Ես ուրախ եմ, որ այստեղ կլինի տաճար, և ես իսկապես հուսով եմ, որ շատ ուսանողներ, դասախոսներ, ուսուցիչներ այստեղ ձեռք կբերեն աղոթքի փորձ, Աստծո հետ իրական շփման փորձ, իրենց մեջ Աստծո ներկայության իրական փորձառություն: ապրում է. Եվ ես համոզված եմ, որ այդ դեպքում դուք կունենաք ուժեղ ոգի, ինքներդ ձեզ որոշակի ինքնասահմանափակումներ պարտադրելու ունակություն՝ կապված հաջողությամբ սովորելու անհրաժեշտության հետ։ Համոզված եմ, որ ձեր ողջ կյանքը կլինի հաջողակ, խաղաղ ու բարեկեցիկ։

Այնպես որ, որպեսզի այս ամենն իրականանա, մենք այսօր այստեղ տաճարի հիմք ենք դնում։ Եվ ես հավատում եմ, որ նրա շնորհիվ ձեզանից յուրաքանչյուրը գոնե մի օր կզգա Աստծո ներկայությունը ձեր կյանքում և, ոգեշնչված այդ զգացումից, հաջողությամբ կլուծի ձեր ողջ կյանքի ընթացքում ծագած խնդիրները»։

Նորին Սրբությունը շնորհակալություն հայտնեց ռեկտորին, գիտխորհրդի անդամներին և ուսուցչական կորպորացիային «պատվավոր պրոֆեսորի կոչում շնորհելու համար, բայց ամենակարևորը ձեր կայացրած որոշման համար՝ հենվելով, ի թիվս այլ բաների, կարծում եմ, ուսանողի աջակցության վրա։ այս վայրում կառուցվել է տաճար՝ ի պատիվ առաքյալներին հավասար Կիրիլի և Մեթոդիոսի սրբերի»։ «Նրանց աղոթքներով Տերը պահպանի Կուբանի պետական ​​համալսարանը»,- հավելեց Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը՝ կառուցվող համալսարանական եկեղեցու համայնքին նվիրելով Աստվածամոր սրբապատկերը և համալսարանի գրադարանի համար իր ստեղծագործությունների հավաքածուն։

Այնուհետև Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը զննեց սրբապատկերների ցուցահանդեսը, որտեղ ներկայացված էին ԿուբՊՀ արվեստի և գրաֆիկայի ֆակուլտետի սրբապատկերների արհեստանոցի ուսանողների աշխատանքները: Արհեստանոցի ուսանողներն ու ուսուցիչներն այսօր պատկերապատման աշխատանքներ են իրականացնում ոչ միայն Կուբանի, այլև նրա սահմաններից դուրս գտնվող եկեղեցիների համար: Այդ գործերից ամենամեծերից են Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան (Կրասնոդար) եկեղեցու պատկերապատը, Սբ. Ջորջ (Կրասնոդարի մարզ, Լենինի ֆերմա), Կալիֆոռնիայում (ԱՄՆ) ուղղափառ հունական վանքի «Կենարար աղբյուր» նկարները։

Համալսարանի ռեկտորը Վեհափառ Հայրապետին նվիրեց Սուրբ Երանելի արքայազն Ալեքսանդր Նևսկու սրբապատկերը՝ պատրաստված Արվեստի և գրաֆիկայի ֆակուլտետի շրջանավարտների կողմից։

Ի հիշատակ հիմնաքարի օծման՝ Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը ծառ է տնկել համալսարանի տարածքում։

Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարքի մամլո ծառայություն

Լուսանկարը՝ Անդրեյ Սամորոդով, Եկատերինոդարի թեմի մամուլի ծառայություն

2018 թվականի սեպտեմբերի 10-ին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլն այցելեց Նորիլսկի Տալնախ թաղամասի Կենարար Երրորդություն եկեղեցի։

Տաճարը կառուցվել է 2005-2006 թվականներին։ Եկեղեցում գործում է կիրակնօրյա դպրոց երեխաների և մեծահասակների համար։

Նորին Սրբությանը ուղեկցում էին Մոսկվայի պատրիարքարանի գործերի կառավարիչ, Սանկտ Պետերբուրգի և Լադոգայի միտրոպոլիտ Բարսանուֆիուսը, Կրասնոյարսկի և Աչինսկի միտրոպոլիտ Պանտելեյմոնը, Մոսկվայի պատրիարքարանի վարչական քարտուղարության ղեկավար Սոլնեչնոգորսկի արքեպիսկոպոս Սերգիուսը և Նորխանոլսկի եպիսկոպոս Սերգիուսը։ Ագաֆանգելը, ինչպես նաև PJSC MMC Norilsk nickel-ի նախագահն ու խորհրդի նախագահը» Վ. ՄԱՍԻՆ. Պոտանին.

Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը եկեղեցում հավաքվածներին դիմեց հետևյալ խոսքերով.

«Ձերդ Սրբություններ. Սրբազան, Ագաթանգել եպիսկոպոս։ Հարգելի Վլադիմիր Օլեգովիչ: Սիրելի հայրեր, եղբայրներ և քույրեր:

Ես շատ ուրախ եմ այցելել Թալնախ, այցելել այս սուրբ տաճարը, հանդիպել ձեզ հետ։ Դու ապրում ես հենց հյուսիսում, բայց որքան բարդ են կլիմայական պայմանները, այնքան մարդ պետք է ուժեղ լինի։ Թույլ մարդիկ չեն կարող ապրել նման վայրերում, նրանք պարզապես չեն կարող ապրել այստեղ։ Իսկ որպեսզի մարդ ուժեղ լինի, առաջին հերթին պետք է ուժեղ լինի հոգով, քանի որ եթե անգամ մկաններն ուժեղ են, իսկ ոգին թույլ, դժվար է լինելու նման պայմաններում ապրելը։

Դա այն ժամանակ է, երբ մենք դիմում ենք Աստծուն, երբ գրավում ենք Նրան մեր կյանք, երբ խնդրում ենք Նրան մասնակցել մեր կյանքին Իր շնորհով, Նրա ուժով, երբ մենք ուզում ենք ուժեղ լինել, Տերը տալիս է մեզ այս ուժը: Եվ այդ իսկ պատճառով այդքան կարևոր է, որ նման վայրերում կան այս հրաշալի աղոթքի տաճարի նման տաճարներ։ Այժմ մենք հիմնել ենք տաճար Սուրբ Մեծ նահատակ Բարբարայի պատվին, և այս եկեղեցիները պետք է դառնան Թալնախի կյանքի հոգևոր կենտրոնները։ Հուսով եմ, որ այդպես կլինի, որ ուղղափառ հավատքը մեր սրտերում չի նոսրանա։ Եվ կյանքը ցույց է տալիս, որ դա այդպես է։ Ժամանակին մեզ ասացին, որ եկեղեցին չի վերապրելու աթեիզմի և հալածանքների ժամանակները, մենք դա արեցինք: Այնուհետև հոռետեսները մեզ ասացին. «Այժմ ժողովուրդը կապրի հարուստ, բարեկեցիկ և հանգիստ, և աղոթելու և Աստծուն հավատալու պատճառ չի լինի»: Նրանք նորից սխալվեցին, քանի որ մինչև ժամանակների վերջը մարդիկ կհավատան Աստծուն, կաղոթեն Նրան և հույսեր կապեն Նրա հետ:

Ցանկանում եմ բոլորիդ մաղթել ամուր հավատք և աղոթքի մաքրություն։ Օրհնություն ձեր տներին, ձեր հարազատներին, ընկերներին, քանի որ շատ կարևոր է, որ այստեղ ամուր ընտանիքներ լինեն, որպեսզի ամենածանր պայմաններում աշխատող աշխատողների թիկունքն ամուր լինի։ Ուստի կանանց և մայրերի դերը շատ մեծ է, ինչպես, իհարկե, ամուսինների և որդիների դերը։ Թող Աստծո օրհնությունը լինի բոլորիդ վրա»:

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդը տաճարին է նվիրել Աստվածածնի Դոնի սրբապատկերի պատճենը: Հավատացյալներին բաժանվել են Ամենասուրբ Աստվածածնի սրբապատկերները Հայրապետական ​​օրհնությամբ։

Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարքի մամլո ծառայություն

ԵԿԱՏԵՐԻՆԲՈՒՐԳ, 13 հուլիսի – ՌԻԱ Նովոստի.Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքն ուրբաթ օրը Ռոմանովների հետնորդների հետ այցելել է Ռուսական հողում փայլած բոլոր Սրբերի անունով Արյան եկեղեցի-հուշարձանը, որը կառուցվել է մահապատժի վայրում։ Նիկոլայ II-ի ընտանիքը։

Ուղղափառ մշակույթի «Թագավորական օրեր» փառատոնի համար Արյան վրա եկեղեցում ավարտվել են «Թագավորական սենյակի» ձևավորման աշխատանքները, մասնավորապես՝ մատուռի զոհասեղանը, որը կանգնեցվել է արքունի սուրբ նահատակների պատվին: թագավորական ընտանիքի մահապատժի վայրը զարդարվել է։ Կայսր Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչը, կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան, Ցարևիչ Ալեքսին, Մեծ դքսուհիներ Օլգան, Տատյանան, Մարիան, Անաստասիան նահատակվել են 100 տարի առաջ՝ 1918 թվականի հուլիսի 16-ի լույս 17-ի գիշերը Իպատիևի տան նկուղում: 2000-ականների սկզբին այս սենյակում տաճար է կառուցվել։

«Կար ժամանակ, երբ կայսրի և նրա ընտանիքի նահատակության թեման տաբու էր: Ես լավ հիշում եմ, թե ինչպես 70-ականներին հայտնվեց «Քսաներեք աստիճան ներքև» գիրքը, թե ինչպես էին մարդիկ կտրում ամբողջ հրատարակությունը, ինչպես էին բառացիորեն կարդում: «Մի մարդկանց շահը, ովքեր նույնիսկ չգիտեին, որ թագավորի և նրա ընտանիքի մահը նահատակություն է: Բայց այսօր ուրախությամբ կարող ենք ասել, որ բացարձակ մեծամասնությունն ունի այդ իրադարձությունների ճիշտ մեկնաբանությունը, ինչի պատճառով էլ. Սուրբ արքայական կրքերի պաշտամունքն այնքան արագ արմատավորվեց մեր ժողովրդի մեջ»,- ասաց Ռուս եկեղեցու առաջնորդը՝ դիմելով հավատացյալներին։

Եկեղեցում կարճ պատարագին ներկա է եղել Ռուսաստանի վերջին կայսր Պավել Էդուարդովիչ Կուլիկովսկի-Ռոմանովի ժառանգը և նրա ընտանիքը: