Keburukan apa? Apa sifat buruk manusia?

Seseorang yang berada dalam cengkeraman sifat buruk seringkali tidak hanya menghancurkan kehidupannya sendiri, tetapi juga kehidupan orang lain. Apakah Anda perlu melawan sifat buruk Anda? Apakah mungkin untuk mengatasinya? Dalam mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut, seseorang berhasil menemukan nilai-nilai lain dalam hidup dan mengubah kualitasnya.

Apa sifat buruknya?

Dalam agama Kristen, ada beberapa sifat buruk (dosa) utama yang mendorong berkembangnya dan terwujudnya banyak sifat buruk lainnya. Yaitu: kesombongan, keserakahan, nafsu, amarah, kerakusan (rakus), iri hati, kemalasan dan putus asa. Ada baiknya membahas secara singkat masing-masingnya.

Kesombongan membuat seseorang menganggap dirinya luar biasa, menghalanginya untuk meminta nasihat dan dukungan dari tetangganya atau memanfaatkan bantuan yang ditawarkan dengan tulus. Tidak diragukan lagi, setiap orang harus mengandalkan kekuatannya sendiri untuk mengatasi keadaan, tetapi terkadang bantuan seseorang sangat diperlukan, dan penolakannya dapat dianggap oleh orang lain sebagai mengabaikan niat baiknya. Orang sombong tidak melihat kekurangan, kesalahan, sifat buruknya - segala sesuatu yang bisa “menyamakan” dirinya dengan orang lain.

Keserakahan itu menjijikkan. Mereka yang memiliki sifat buruk ini berusaha mencari keuntungan dengan cara apapun, apapun kepentingan sah orang lain, tidak malu menipu orang tua atau anak-anak, tanpa memikirkan keluarga orang yang mereka hancurkan. Seseorang tidak dapat mengharapkan dari mereka untuk menunjukkan kebaikan, kemurahan hati, tidak mementingkan diri sendiri, dan juga tidak ada gunanya memohon hati nurani atau rasa kasihan. Kekayaan tidak memberi mereka kebahagiaan, karena akumulasinya tidak mengubah hidup menjadi lebih baik: selalu ada sesuatu yang hilang, mereka ingin mendapatkan jackpot baru, dan semua pikiran tertuju pada tujuan ini. Tapi siapa yang dibantu oleh uang besar itu, perbuatan baik apa yang ditujunya? Tidak akan ada jawaban.

Orang yang penuh nafsu tidak mampu setia. Ia tidak memperdulikan nilai-nilai kekeluargaan dan perasaan pasangan yang diselingkuhinya. Mengikuti jejak kejahatan, seseorang melakukan banyak upaya untuk memenuhi kebutuhannya, menunjukkan keajaiban akal. Keburukan itulah yang memandu banyak tindakannya; dia benar-benar hidup (dalam pemahamannya) hanya dalam proses penaklukan atau penaklukan objek nafsu baru. Namun waktu berlalu, dan sekali lagi diperlukan kesan baru. Dalam kaitannya dengan hubungan perkawinan, konsep seperti cinta, rasa hormat, kejujuran bukanlah hal yang mendasar bagi orang yang penuh nafsu, namun ia tidak melihat ada yang salah dengan pengkhianatan, kelicikan dan kebohongan yang tidak tahu malu.

Kemarahan mengaburkan pikiran. Ketika orang menyerah pada amarah, mereka kehilangan kendali atas diri mereka sendiri dan kemampuan berpikir logis. Keburukan ini merusak hubungan dengan orang lain, karena manifestasinya mempermalukan dan mengusir orang lain. Ciri-ciri wajah yang terdistorsi, nada percakapan yang meninggi yang berubah menjadi “penghujatan” atau skandal, tuduhan yang tidak berdasar, keinginan untuk menghancurkan benda-benda di sekitarnya, keinginan yang tidak terkendali untuk melakukan sesuatu sebagai balas dendam kepada pelaku - ini hanyalah beberapa tanda eksternal dari kemarahan. . Keputusan yang diambil dalam keadaan ini tidak selalu sesuai dengan situasi dan bisa lebih merugikan daripada membantu menyelesaikan masalah.

Mereka yang akrab dengan makanan berlebih dan rasa kenyang bisa tahu tentang kerakusan. Seringkali orang mengatakan pada diri sendiri bahwa mereka perlu makan dengan benar, tetap bugar dan aktif, namun minggu-minggu berlalu, dan tidak ada yang berubah dalam hidup. Berat badan berlebih menumpuk, penampilan dan kesejahteraan memburuk, menyebabkan munculnya emosi negatif, dan kemudian sikap apatis muncul karena kurangnya vitalitas. Dan dari mana asalnya jika tubuh sibuk mencerna makanan berlimpah sepanjang hari, dan banyak pemikiran yang hanya terkait dengan topik nutrisi. Dalam keadaan seperti itu, kecil kemungkinannya seseorang akan bersemangat membantu sesamanya atau berjuang untuk suatu tujuan, yang pencapaiannya memerlukan usaha pribadi, misalnya membangun karier yang layak atau peningkatan diri.

Iri hati menghalangi Anda menikmati hidup. Orang yang iri melakukan banyak upaya untuk memiliki lebih dari yang sudah dimilikinya, tetapi hanya untuk mengungguli tetangga atau rekannya. Keburukan ini mendorong orang pada kejahatan: bergosip, memfitnah, menjebak, menghancurkan pernikahan - ini adalah cara yang digunakan untuk “melawan” objek kecemburuan. Mereka yang tidak mempunyai kesempatan untuk menerapkan langkah-langkah ini menyiksa diri mereka sendiri dengan rasa iri, meracuni jiwa mereka dengan kedengkian yang tidak berdaya, alih-alih membangun kebahagiaan mereka sendiri.

Kemalasan sama sekali tidak berbahaya. Siapa pun yang malas akan menemukan banyak alasan yang menghalanginya melakukan ini atau itu, namun kebanyakan adalah alasan. Kesibukan, kelelahan, tentangan dari orang lain, gangguan transportasi, kurangnya informasi, force majeure - banyak sekali alasan untuk tidak bertindak bagi orang malas yang tidak mau bekerja atau memenuhi permintaan seseorang. Pada saat yang sama, ia sering kali percaya bahwa keadaan harus disalahkan atas segalanya, tidak ingin memikirkan adanya sifat buruk yang menghalanginya untuk bekerja, merawat seseorang, berjuang untuk sesuatu, dan mencapai sesuatu.

Kekecewaan berbahaya karena seseorang berhenti melihat kebaikan di sekitarnya dan percaya pada dirinya sendiri, yang menghilangkan kegembiraan hidup dan harapan yang terbaik. Pikiran yang mengecilkan hati tidak memberi ruang bagi optimisme dan memperlambat kemajuan. Kekesalan pada wajah dan mata menimbulkan rasa kasihan pada lawan bicaranya atau sebaliknya rasa jengkel dan enggan berkomunikasi, karena sulit mengharapkan apa pun selain keluhan dari orang yang moodnya seperti itu. Siapa pun yang tidak melawan rasa putus asa dan membiarkannya menjadi kebiasaan berpikir tidak jauh dari depresi, yang bahkan lebih sulit untuk Anda atasi sendiri.

Apakah layak melawan kejahatan?

Adalah suatu kesalahan untuk berpikir bahwa sifat buruk adalah ciri-ciri karakter dan tidak ada yang dapat dilakukan untuk mengatasinya. Penting untuk diingat bahwa sifat buruk utama disertai dengan sifat buruk lainnya - kekerasan, kekejaman, keserakahan, pemborosan, tidak bertanggung jawab, mabuk, kebohongan, ketidakpedulian, kekejaman, dll. Tidak ada yang dapat menghentikan orang-orang jahat untuk mencapai tujuan mereka dengan cara apa pun, bahkan dengan cara kriminal.

Dengan menyadari bahwa ia memiliki kualitas moral yang negatif dan melakukan upaya untuk memberantas atau mengurangi manifestasinya, seseorang dapat menjadi jauh lebih bahagia dan mencapai banyak hal dalam hidup tanpa, seperti yang mereka katakan, melampaui batas orang lain.

Sulit untuk secara mandiri memahami alasan yang mendasari posisi Anda dalam hidup; Anda harus hati-hati mencari sumber pengetahuan tambahan, yang dapat berupa, misalnya, literatur spiritual dan klasik, buku-buku karya psikolog profesional yang ditujukan untuk khalayak pembaca yang luas, konsultasi dengan spesialis. Ketika mempelajari hal-hal baru tentang sifat manusia, seseorang harus berusaha bersikap objektif terhadap diri sendiri untuk memahami emosi dan penyebabnya, dan menilai kemampuan dan kemampuan seseorang dengan bijaksana. Kerja terus-menerus yang bertujuan untuk mengembangkan dan meningkatkan diri sendiri, seiring waktu, memberikan hasil yang luar biasa, dan tidak memungkinkan Anda membuang waktu untuk mencari orang yang harus disalahkan atas kegagalan Anda sendiri.

Wakil adalah kata yang akrab dan tentu saja bukan kata yang paling menyenangkan. Apa artinya? Cacat moral, spiritual, lubang cacing, cacat, penyimpangan norma. Betapapun menyedihkannya, sifat buruk ada di ambang jiwa setiap manusia. Dia sedang menunggu saat yang tepat untuk menyelinap tanpa disadari melewati penjaga yang disebut perhatian, dengan mudah mengatasi pintu di bawah tanda kesadaran dan merasa seperti tuan yang berdaulat di rumah pikiran, perasaan, dan kemauan kita. Kita tahu nama-nama orang yang licik dan penipu ini. Kekejaman dan kemunafikan, dendam, kesombongan dan pengecut.. Ini adalah 5 jenderal yang memimpin pasukan besar kejahatan manusia universal.

Mari kita lihat lebih dekat. Kekejaman adalah pemanjaan terhadap naluri primitif, sikap tidak hormat dan penghinaan terhadap martabat manusia. Kemunafikan adalah moralitas semu dan penipuan, pencarian pembenaran yang berlebihan atas kekejaman diri sendiri. Kepengecutan adalah penyerahan total pada rasa takut akan hal yang tidak diketahui. Dendam adalah penghormatan yang tak ada habisnya terhadap kebencian dan dendam seseorang. Kesombongan adalah rasa haus yang tak terpuaskan akan pengakuan, kebutuhan akan sanjungan, dan penegasan terus menerus atas superioritas seseorang.

Masing-masing sifat buruk ini licik dan berbahaya. Hal ini tumbuh dari kecenderungan alamiah manusia. Tanpa disadari memutarbalikkan norma, memutarbalikkan konsep, melakukan substitusi dan manipulasi, ia mengubah yang bermoral menjadi tidak bermoral, yang normal menjadi tidak wajar. Keburukan membentuk kebiasaan dan kecanduan yang merugikan yang mengakar kuat dalam jiwa seseorang, menyatu dengan kepribadian, karakter, dan perilakunya. Jika dosa lebih merupakan akibat dari pilihan, maka kejahatan adalah manifestasi dari kecenderungan tidak bermoral. Oleh karena itu, semakin cepat seseorang mulai melawan sifat buruk “dekat” dan “aslinya”, semakin baik baginya.

Keburukan

• Kekejaman - Belajarlah untuk membuat diri Anda bahagia tanpa menimbulkan penderitaan pada siapa pun.
• Kemunafikan - Jadilah diri sendiri, biarkan orang lain melihat wajah asli Anda: mungkin Anda ingin mengubahnya.
• Dendam - Bebaskan diri Anda dari kebencian dan penuhi jiwa Anda dengan kebaikan.
• Kesombongan - Jangan menekankan superioritas imajiner Anda atas orang lain. Jangan mencari sanjungan.
• Kepengecutan - Jangan buru-buru mengubur kepala Anda di pasir tanpa menilai bahayanya: itu mungkin hanya khayalan.
• Pencurian - Jangan bercanda dengan hukum pidana.
• Takhayul - Percaya hanya pada tanda-tanda positif.
• Kekasaran - Jangan mempermalukan yang lemah, yang tidak berdaya dan mereka yang mencintaimu atau bergantung padamu.
• Fitnah - Batasi lidah Anda: dari gosip hingga fitnah - satu langkah.

Pendapat

Rousseau mengawali Discourse on the Origin of Inequality dengan membedakan dua jenis ketimpangan, natural dan artifisial, dimana yang pertama merupakan akibat dari perbedaan kekuatan, kecerdasan, dan lain-lain, dan yang kedua timbul dari hukum-hukum yang mengatur masyarakat. Rousseau mencoba menjelaskan dengan tepat jenis ketimpangan yang kedua. Dengan mengadopsi apa yang diyakininya sebagai metode “ilmiah” dalam menyelidiki asal muasal kesenjangan, ia berupaya merekonstruksi fase-fase awal kehidupan manusia di bumi. Rousseau percaya bahwa manusia pertama di bumi bukanlah makhluk sosial, melainkan makhluk individu, dan dalam hal ini dia setuju dengan hukum alam Hobbes. Namun tidak seperti pandangan pesimis Inggris mengenai kehidupan manusia dalam kondisi seperti itu, Rousseau berpendapat bahwa manusia pertama, meskipun keberadaannya individual, adalah orang-orang yang sehat, bahagia, berbudi luhur, dan bebas. Munculnya sifat buruk manusia, menurutnya, sudah ada sejak masyarakat terbentuk.

Rousseau dengan demikian merehabilitasi alam dan menyalahkan masyarakat atas munculnya kejahatan. Ia mengatakan bahwa nafsu yang menimbulkan sifat buruk hampir tidak ada dalam keadaan alami, tetapi mulai berkembang segera setelah manusia mulai membentuk masyarakat. Masyarakat, lanjut Rousseau, mulai terbentuk ketika masyarakat membangun gubuk pertama mereka, suatu keadaan yang turut andil dalam permulaan kehidupan bersama laki-laki dan perempuan, yang pada gilirannya menciptakan kebiasaan hidup berkeluarga dan berkomunikasi dengan tetangga. “Masyarakat yang baru lahir” ini, sebagaimana Rousseau menyebutnya, adalah masyarakat yang berbudi luhur selama masih ada. Memang benar, ini adalah “zaman keemasan” sejarah manusia. Hanya saja hal itu tidak berlangsung lama. Bersamaan dengan gairah cinta yang lembut muncullah hasrat destruktif berupa kecemburuan dan iri hati. Para tetangga mulai membandingkan kemampuan dan pencapaian mereka, yang “merupakan langkah pertama menuju kesenjangan dan pada saat yang sama menuju keburukan.” Orang-orang mulai menuntut kehormatan dan rasa hormat. Cinta diri mereka yang polos berubah menjadi kebanggaan yang tercela, karena setiap orang ingin menjadi lebih baik dari yang lain.

Munculnya properti menandai langkah lain menuju ketimpangan, karena hal ini memerlukan pembentukan undang-undang dan pembentukan bentuk pemerintahan untuk melindungi properti. Rousseau menyesali konsep properti yang "fatal" dalam salah satu bagiannya yang paling fasih, menggambarkan "kengerian" yang diakibatkan oleh penyimpangan dari kondisi di mana tanah tidak dimiliki oleh siapa pun. Bagian-bagian dari Wacana kedua ini membangkitkan semangat kaum revolusioner di kemudian hari seperti Marx dan Vladimir Ilyich Lenin (1870-1924), namun Rousseau sendiri tidak percaya bahwa hal ini dapat diubah dengan cara apa pun. Tidak ada gunanya lagi bermimpi untuk kembali ke zaman keemasan.

Oleh karena itu, untuk mulai hidup dengan benar, Anda perlu mengetahui apa yang perlu diperjuangkan.

Dari keserakahan hingga kemalasan

Ada tujuh dosa manusia yang diterima secara umum - kemalasan, kerakusan, kesombongan, nafsu, keserakahan, kedengkian, dan iri hati. Daftar kejahatan manusia dapat diperluas tanpa henti; ketujuh hal ini menonjol terutama karena dosa-dosa lain mengalir darinya.

Tujuh sifat buruk utama manusia, yang dibahas dalam artikel ini, menghantui setiap orang sepanjang hidupnya. Kita juga harus ingat bahwa dosa berbeda maknanya. Bagi sebagian orang, seseorang harus disalahkan pada dirinya sendiri dan keyakinannya, bagi yang lain - pada manusia.

Ada anggapan bahwa kesombongan adalah dosa yang paling buruk, hal ini disebabkan karena seseorang menantang Yang Maha Kuasa.

1. sifat buruk: kemalasan (apatis, depresi, kemalasan). Ini adalah kurangnya kerja keras, atau tidak adanya kerja keras sama sekali; orang yang malas tidak memberikan manfaat bagi masyarakat. Namun di saat yang sama, rasa malas diperlukan tubuh untuk menjaga kekuatan untuk beraktivitas selanjutnya.
2. sifat buruk: kerakusan, kerakusan. Inilah kecintaan terhadap makanan enak yang dikonsumsi dalam jumlah banyak. Salah satu jenis kerakusan adalah konsumsi alkohol. Konsumsi makanan yang berlebihan berdampak buruk bagi pecinta makanan.
3. sifat buruk: kemarahan (ini juga termasuk kemarahan, keinginan untuk membalas dendam, kedengkian). Ini adalah emosi negatif yang ditujukan pada perasaan ketidakadilan, sementara seseorang merasakan keinginan untuk menyingkirkan ketidakadilan tersebut.
4. sifat buruk: keserakahan (keserakahan, kekikiran). Keinginan untuk mendapatkan kekayaan materi sebanyak-banyaknya, sedangkan orangnya kurang memiliki rasa proporsional.
5. sifat buruk: iri hati (cemburu). Ini adalah keinginan seseorang untuk memiliki hal yang sama dengan orang yang lebih sukses, sementara orang tersebut siap untuk melakukan apa pun.
6. sifat buruk: kesombongan (sombong, arogansi). Keegoisan, kesombongan yang berlebihan, kesombongan. Seseorang yang memiliki kualitas ini membanggakan dirinya di depan orang-orang di sekitarnya, percaya bahwa untuk setiap orang hanya ada satu sudut pandang yang benar - sudut pandangnya sendiri.
7. sifat buruk: nafsu (pesta pora, percabulan, kegairahan). Ini adalah hasrat seksual yang mentah, ini adalah hasrat terlarang, hasrat rahasia. Bisa juga berupa keinginan apa pun yang dapat memberikan ketidaknyamanan dan siksaan tertentu pada seseorang.

Para sosiolog melakukan survei yang menarik dan menyusun “parade sukses” dari dosa-dosa mematikan ini. Jadi, kemarahan dan kesombongan menjadi pemimpin, sedangkan kemalasan dan keserakahan menempati posisi terakhir.

Menyalin informasi hanya diperbolehkan dengan tautan langsung dan terindeks ke sumbernya

bahan terbaik dari WomanAdvice

Berlangganan untuk menerima artikel terbaik di Facebook

Sifat buruk utama manusia

Sepanjang keberadaan manusia, manusia, karena ciri-ciri karakter tertentu, dicirikan oleh manifestasi kualitas-kualitas manusia tertentu. Dan banyak perwakilan dari dinasti manusia cenderung berbicara tentang kualitas (terutama yang tidak memihak) dari lawan bicara, kolega, kenalan mereka, tanpa memperhatikan, seperti yang mereka katakan, “sinar di mata mereka sendiri.”

Namun masing-masing dari kita diberkahi dengan sifat-sifat manusia, baik dan buruk. Kami mengundang Anda untuk membiasakan diri dengan kualitas yang paling tidak menyenangkan, dan terkadang tak tertahankan, yang melekat pada beberapa individu.

Jadi, sifat buruk utama manusia

1. Keserakahan – rasa haus yang tak terkendali untuk mengumpulkan, memiliki kekayaan materi sebanyak mungkin, dan keengganan untuk membagi kekayaan Anda dengan siapa pun. Orang dengan kualitas ini tidak boleh diharapkan untuk menunjukkan sikap kemurahan hati sedikit pun.

2. Ketidakpedulian adalah sifat manusia yang dinyatakan dalam kurangnya kemampuan berempati, manifestasi dari sikap tidak berperasaan terhadap kesedihan dan kesusahan orang lain. Sikap acuh tak acuh inilah yang menimbulkan perasaan permisif dan impunitas pada orang yang tidak jujur. Oleh karena itu banyak pembunuhan dan kejahatan lainnya.

3. Kemunafikan adalah kesanggupan seseorang yang tidak mempunyai setetes pun keikhlasan untuk mengambil suatu jabatan yang dikeluarkan untuk dirinya sendiri. Hal ini diwujudkan dalam kemampuan untuk mengenakan “topeng” kepura-puraan yang sesuai pada saat yang tepat agar terlihat lebih baik di mata orang lain daripada dirinya yang sebenarnya, tanpa memperlihatkan esensi dasarnya sendiri.

4. Iri hati adalah wujud sikap negatif berupa permusuhan dan permusuhan terhadap orang yang lebih tinggi derajatnya dari orang yang iri itu sendiri. Kesejahteraan orang lain mengaburkan pikiran, sehingga menimbulkan perasaan tidak mampu pada diri sendiri. Iri hati adalah perasaan buruk

5. Kekejaman adalah ciri kepribadian yang buruk, yang diekspresikan dalam kebutuhan untuk menyebabkan penderitaan pada makhluk hidup (manusia, hewan), baik moral maupun fisik. Apalagi, pada saat yang sama, orang yang kejam merasakan kepuasan saat melihat penderitaan orang lain.

6. Kebencian adalah manifestasi kemarahan, kejengkelan, dan niat buruk terhadap seseorang. Seringkali disertai dengan perilaku agresif yang tidak sepenuhnya memadai.

7. Licik - kemampuan untuk berpura-pura, menipu, dan mengelak dalam situasi apa pun sambil mencapai tujuan pribadi dengan cara apa pun, terlepas dari aturan yang berlaku umum.

8. Keegoisan - melebih-lebihkan pentingnya diri sendiri. Dinyatakan dalam sikap meremehkan kepentingan orang lain, kepentingan diri sendiri di atas segalanya.

9. Kurang ajar adalah wujud rasa tidak hormat dan penghinaan terhadap lawan bicara, disertai dengan upaya terus terang untuk memprovokasi dia ke dalam skandal. Hal ini dapat diekspresikan dalam bentuk gerak tubuh kasar yang tidak menyenangkan (melambaikan jari yang menonjol), nada bicara yang meninggi, tatapan tajam, kurang ajar untuk membingungkan lawan bicara, dan penggunaan kebohongan. Ciri-ciri tipe percaya diri yang merasakan impunitasnya.

10. Kesombongan adalah kecenderungan untuk menarik perhatian orang lain, menimbulkan kesan meski dengan tindakan negatif. Keinginan untuk mendengar pidato pujian dan sanjungan yang ditujukan kepada diri sendiri ditentukan oleh keinginan untuk menjadi orang terkenal dan dihormati. Sering kali diekspresikan dalam kemampuan menyombongkan diri yang luar biasa.

Ini mungkin sifat-sifat tidak bermoral yang paling umum dalam sifat manusia. Meskipun ini masih belum seluruh daftar ciri-ciri cacat yang ada pada banyak individu manusia.

Saat bepergian ke berbagai negara, tanpa sadar Anda harus membandingkan. Gaya hidup, preferensi, prioritas hidup dan karakteristik budaya.

Setelah perjalanan baru-baru ini ke India, hal pertama yang menarik perhatian Anda setelah kembali ke negara asal Anda adalah ketersediaan luar biasa dari segala sesuatu yang memicu orang melakukan kejahatan. Di Rusia, bukankah merupakan suatu paradoks bahwa terdapat aksesibilitas yang luar biasa dan propaganda kejahatan, nafsu, dan pemanjaan nafsu yang tersebar luas.

Godaan dan keburukan di setiap langkah

Dibandingkan dengan India, di Rusia kita memiliki harga alkohol, rokok yang sangat terjangkau, tidak adanya sensor di media, dan vulgarisasi segala hal.

Dengan latar belakang semua ini, orang-orang memiliki keinginan yang luar biasa akan pengetahuan tentang segala sesuatu yang bersifat esoterik, mistis, dan magis. Ada banyak sekali pusat pengembangan diri dan pertumbuhan spiritual. Sejumlah besar pusat, sekolah, dan spesialis individu dalam berbagai teknologi, praktik, dan metode energi. Semua ini untuk setiap warna dan rasa.

Namun seperti yang dikatakan dalam dongeng terkenal: "Dan tidak ada yang berubah."

Banyak pria dan wanita datang kepada kami. Masing-masing dengan takdir dan sejarahnya masing-masing. Dan orang-orang ini mempunyai satu kesamaan yang menarik. Atas kegagalan atau masalah hidup mereka, selalu ada pihak yang paling disalahkan, tapi bukan mereka.

Situasi di tempat kerja atau bisnis menjadi lebih buruk. Tidak mungkin membangun hubungan yang harmonis. Tidak mungkin menjadi pribadi yang harmonis dan seimbang. Dan dalam semua ini, selalu ada yang harus disalahkan.

Dengan semua ini, lebih dari separuh orang mempraktikkan berbagai praktik energi dan merupakan ahli terkenal di bidang semua jenis praktik magis dan esoterik. Dan bahkan dengan segudang pengetahuan, pengalaman dan praktek, mereka tidak dapat menolong diri mereka sendiri, apalagi klien yang bekerja dengan mereka.

Pada saat-saat seperti itu, ungkapan populer muncul di benak: “Iblis ada dalam detailnya”. Dan memang benar.

Semua musuh kita, terlihat atau tidak terlihat, nyata atau imajiner, sudah ada di dalam diri kita dan pertama-tama kita harus mulai berupaya memulihkan energi, kesehatan, hubungan, dan materi dengan diri kita sendiri.

Dan musuh kita yang paling tersembunyi, betapapun dangkal kedengarannya, adalah sifat buruk, nafsu, dan berbagai keinginan serta emosi dasar.

KEKURANGAN MANUSIA

Keburukan manusia ada dimana-mana. Adam dan Hawa tidak dapat menahan manisnya “buah terlarang” tersebut.

Sebagai contoh, mari kita lihat keburukan manusia, hubungan antara keburukan dan dampak yang ditimbulkannya.

Penilaian sifat buruk manusia, nafsu, keinginan dasar dan emosi yang memiliki dampak signifikan pada keadaan energik, fisik, emosional dan mental.

TOP 10 sifat buruk manusia yang mengurangi tingkat energi:

1. Takut akan kehidupan, anak-anak dan keluarga. Di hadapan ketakutan seperti itu, energi hancur dengan sangat cepat dan parah, selain itu, penyakit parah pun timbul.
2. Idealisasi gaya hidup. Akibat dari cacat ini adalah berkurangnya vitalitas, seringnya terserang penyakit, mulai dari ISPA sederhana, ISPA, hingga yang lebih serius. Ada masalah dengan ingatan dan pemikiran logis.
3. Idealisasi uang dan barang material. Energi sangat rendah, penyakit kronis, paling sering dikaitkan dengan sistem pencernaan, kelebihan berat badan, kurang konsistensi. Orang seperti itu hanya dibimbing oleh rasa haus dan keinginan. Hanya rangsangan eksternal yang dapat menggerakkan orang tersebut dari tempatnya.
4. Kerakusan atau sekedar kerakusan. Pemanjaan terhadap keinginan-keinginan dasar, kompensasi atas masalah vitalitas, kurangnya kemauan dan keinginan untuk pengembangan spiritual terjadi melalui konsumsi berlebihan atas segala sesuatu yang dapat dimakan.
5. Sexomania atau percabulan, termasuk rayuan virtual. Terjadi penurunan energi ke tingkat yang sangat rendah.Orang yang rentan terhadap percabulan adalah vampir energi, yang tidak mampu memulihkan energinya sendiri. Masalah kesehatan, masalah uang. Tingkat tanggung jawab berkurang.
6. Merokok tembakau dan obat-obatan. Energi menderita, seringnya penyakit pada tubuh fisik dan gangguan saraf dan, secara umum, kondisi mental yang tidak stabil. Sikap apatis, malas, dan kurang inisiatif muncul.
7. Idealisasi tubuh dan kesehatan fisik. Tak heran jika hanya mengejar kesehatan dan bentuk tubuh yang cantik juga tidak membawa kebaikan. Tentu saja, hanya ada sedikit masalah kesehatan, tetapi dalam hal vitalitas, orang-orang seperti itu kurang merasakan kehidupan yang utuh, itulah sebabnya kompensasi terjadi melalui keinginan untuk mendekati “ideal”.
8. Kebanggaan, kesombongan, kesombongan. Kadang-kadang hal ini merupakan ciri-ciri penting dalam kehidupan modern, namun lebih sering orang menggoda berbagai jenis “penguasa dunia”, dan ini mempermainkan mereka, biasanya dengan segala konsekuensinya.
9. Idealisasi keluarga dan anak. Masalahnya bukan pada idealisasi itu sendiri, melainkan penderitaan akibat mimpi yang tidak realistis dan ekspektasi yang berlebihan. Paling sering, obsesi memanifestasikan dirinya, disertai dengan ketertutupan dan kepicikan dan, sebagai akibatnya, pengambilan keputusan yang salah dan keliru.
10. Kecemburuan. Akibat dari rasa cemburu tidak hanya dirasakan oleh orang yang cemburu, tetapi juga oleh subjek “cinta” tulusnya. Akibatnya hubungan menjadi rumit dan tidak harmonis. Energi yang terdistorsi dari kedua orang dengan segala konsekuensinya. Tidak ada pembicaraan tentang keadaan kesehatan, emosi atau mental yang normal.