მარტივი ჭეშმარიტებები. თვითშემეცნება არის გზა ჭეშმარიტებისაკენ, მარტო საკუთარ თავთან
თემა:სიმართლის ძიებაში
ღირებულება: სიმართლე
თვისებები: აზრის, სიტყვისა და საქმის ერთიანობა; იყავი გულწრფელი საკუთარ თავთან
მასწავლებელი: ტატიანა ივანოვნა ბლაჟენეც, თვითშემეცნების მასწავლებელი, პოდოლსკის საშუალო სკოლა, ტაინშინსკის ოლქი, ჩრდილოეთ ყაზახეთის რეგიონი.
კლასი 6 მოსწავლეთა რაოდენობა 10
მიზანი: განავითაროს მოსწავლეებში ჭეშმარიტების ძიების მოტივები, როგორც მნიშვნელოვანი ღირებულება საკუთარი თავის და მათ გარშემო სამყაროს გასაგებად.
Დავალებები:
- გამოავლინოს ჭეშმარიტების მნიშვნელობა ადამიანის ცხოვრებაში;
- პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარებისათვის ჭეშმარიტების ძიების მნიშვნელობის გაგების უნარის განვითარება;
- ასწავლეთ მოსწავლეებს, რომ ეცადონ იყვნენ გულწრფელები საკუთარ თავთან.
გაკვეთილის მიმდინარეობის ანალიზი
3. დადებითი განცხადება (ციტატა)
შეცდომის პოვნა ბევრად უფრო ადვილია, ვიდრე სიმართლე. შეცდომა ზედაპირზე დევს და ამას მაშინვე ამჩნევ, მაგრამ სიმართლე სიღრმეში იმალება და ყველა ვერ იპოვის მას.
იოჰან გოეთე
კითხვები:
1. როგორ გესმით ციტატის მნიშვნელობა?
2. ადვილია სიმართლის პოვნა?
რამდენჯერმე გავიმეოროთ გუნდში.
4. საჩუქარი ბავშვებისთვის.
მოთხრობა (საუბარი) (საჩუქრად მასწავლებლისგან)
იგავი
ერთ დღეს ღმერთები შეიკრიბნენ და გადაწყვიტეს შეექმნათ ეს სამყარო. პირველმა შექმნა დედამიწა, მეორემ ღმერთმა დაფიქრდა და შექმნა ტყეები, მესამემ მთები, მეოთხე ზღვები, მეხუთემ შექმნა მთვარე, მეექვსე ვარსკვლავები. მეშვიდე ღმერთმა, წინასწარ განჭვრიტა როგორ დამთავრდებოდა ეს ყველაფერი, ბევრი ფიქრის შემდეგ, შექმნა ადამიანი.
და როდესაც ღმერთებმა შექმნეს ადამიანი, მათ წინაშე რთული ამოცანა დადგა - სად დააყენონ სიმართლე. ან ეს მოხერხებული ორფეხა არსება, თუ სიმართლეს დროზე ადრე გამოიცნობს, ის გააკეთებს ისეთ რამეს, რაზეც ღმერთებს ფიქრისაც კი შეეშინდებათ, ამიტომ პირველმა ღმერთმა შესთავაზა სიმართლის მიწაში დამარხვა, რაზეც მეორემ თქვა. „არა“, გამოიგონებდა რაიმე სახის გეოლოგიას და ამოთხარა. - არ გამოდგება, ტყეში დავმალოთ. - არა, პროფესიონალურად ტურიზმით იქნება დაკავებული, ტყეში წავა მწვადის საჭმელად, თუმცა სინამდვილეში სიმართლეს დაეძებს. მესამემ თქვა: - აბა, მთები გამოვიყენოთ, ბოლოს და ბოლოს, იქ ვერ იპოვის. ”არა, ჩვენ გავაძლიერეთ ხალხი, ვინმე შეძლებს ასვლას და პოვნას, და თუ ერთი იპოვის, ყველა დანარჩენი მაშინვე გაიგებს, სად არის სიმართლე”, - უპასუხა მეორემ. - მაშინ ზღვის ფსკერზე დავმალოთ! - არა, არ დაგავიწყდეთ, რომ ხალხი ცნობისმოყვარეა, ვინმე დააპროექტებს მყვინთავის მოწყობილობას და შემდეგ აუცილებლად იპოვის. ”კარგი, დავმალოთ იგი მთვარეზე, დედამიწიდან მოშორებით”, - შესთავაზა მეხუთე ღმერთმა. - არა, დაიმახსოვრე, რომ ჩვენ მათ საკმარისი ინტელექტი მივეცით, ოდესღაც ისინი გამოვლენ გემით, რომ იმოგზაურონ მსოფლიოს გარშემო და აღმოაჩინონ ეს პლანეტა და შემდეგ ისინი იპოვიან სიმართლეს და ვარსკვლავები შეძლებენ ტელესკოპით ყურებას.
მეშვიდე, უხუცესმა ღმერთმა, რომელიც მთელი საუბრის განმავლობაში ჩუმად იყო, თქვა: „ვფიქრობ, ვიცი სად დავიმალო სიმართლე“. - სად? - ჩვენ სიმართლეს დავმალავთ ადამიანის სულში. ის გათხრის დედამიწას, გაანადგურებს ტყეებს, აძვრება მთებზე, ჩაყვინთვის ოკეანეში, გაფრინდება მთვარეზე, ვარსკვლავებისკენ მიისწრაფვის ისე, რომ სიმართლე საკუთარ თავშია, ისინი იმდენად დაკავებულნი იქნებიან მის ძიებით გარეთ, რომ ეს არც კი მოხდება. მათ ეძებონ სიმართლე საკუთარ თავში. ყველა ღმერთი დათანხმდა და მას შემდეგ ადამიანები მთელ ცხოვრებას ატარებენ ჭეშმარიტების ძიებაში, არ იციან, რომ ის იმალება საკუთარ თავში.
საუბარი კითხვებზე:
1.რას ნიშნავს იგავი?
2. რატომ გაურთულეს ღმერთებმა ეს ამოცანა ადამიანს?
3.რომელ გზაზე უნდა წახვიდე ჭეშმარიტებამდე?
4.რატომ ეძებს ადამიანი სიმართლეს?
5. ადვილია სიმართლის პოვნა?
6. რაშია გამოხატული სიმართლე?
5. შემოქმედებითი მუშაობა
ახლა კი ბიჭებო, გირჩევთ, დაიყოთ ჯგუფებად. "სცენის თამაში"
(წაიკითხეთ, დაასრულეთ დიალოგი და გაათამაშეთ სცენა).
ა.ვასილკოვის აზრით
კაცი: რა არის ცხოვრება?
ბრძენი: ცხოვრება არის უმაღლესი სიკეთე, რომელიც უნდა იყოს დაცული და დაფასებული. როგორც ჩვენ ვართ, ისეთია ჩვენი ცხოვრებაც, რაც უფრო ჭკვიანი და კეთილია ადამიანი მით უფრო ლამაზი და საინტერესოა მისი ცხოვრება.
კაცი: რისთვის ცხოვრობს ადამიანი?
ბრძენი: ადამიანი იმისთვის ცხოვრობს, რომ იცოდეს სიმართლე, სიბრძნე. სიმართლე ეხმარება მას ღირსეულად ემსახუროს თავის ხალხს. სიბრძნე ეხმარება ადამიანს საკუთარი თავის და მის გარშემო არსებული სამყაროს გაგებაში.
კაცი: რას ასწავლის სიბრძნე?
ბრძენი: სიბრძნე გასწავლის მნიშვნელობისა და მიზნის გაცნობიერებას...
კითხვები: - ადვილი იყო თქვენთვის დიალოგის დასრულება?
- დაადგინეთ დიალოგის დასრულების მთავარი იდეა? - რა მნიშვნელობა აქვს ჭეშმარიტებას ადამიანის ცხოვრებაში?
ჩვენს გარშემო სამყაროს შესწავლისას ადამიანი ჭეშმარიტების ძიებაშია. ჭეშმარიტების ცოდნა ეხმარება ადამიანს გაიგოს თავისი მიზანი, განასხვავოს სიკეთე და ბოროტება, შექმნას სიკეთე საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის და იცხოვროს საკუთარ თავთან და სამყაროსთან ჰარმონიაში.
ადამიანის სურვილი სიმართლისაკენ არის გზა თვითგაუმჯობესებისაკენ, სილამაზის შექმნა საკუთარ თავში და ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროში.
ისეთი ღირებულებები, როგორიცაა სიყვარული, სიკეთე და სამართლიანობა, არის ადამიანის ჭეშმარიტების გაგების გასაღები.
გამათბობელი თამაში "სარკე"
6. სიმღერა "სიკეთის გზაზე" შესრულება
სლ. ენტინ იუ.
მუსიკა მინკოვი მ.
მიჰყევი მზეს, მიუხედავად იმისა, რომ ეს გზა უცნობია,
წადი, ჩემო მეგობარო, ყოველთვის მიჰყევი სიკეთის გზას!
დაივიწყეთ თქვენი საზრუნავი, აღმავლობა და ვარდნა,
ნუ წუწუნებ, როცა ბედი ისე არ იქცევა, როგორც შენი და,
და თუ მეგობართან ცუდია, ნუ დაეყრდნობი სასწაულს,
იჩქარეთ მისკენ, ყოველთვის მიჰყევით სიკეთის გზას!
ოჰ, რამდენი განსხვავებული ეჭვი და ცდუნება იქნება,
არ დაგავიწყდეთ, რომ ეს ცხოვრება არ არის ბავშვის თამაში!
წადი, ჩემო მეგობარო, ყოველთვის მიჰყევი სიკეთის გზას!
და განდევნე ცდუნებები, ისწავლე უთქმელი კანონი
წადი, ჩემო მეგობარო, ყოველთვის მიჰყევი სიკეთის გზას!
ჰკითხეთ მკაცრ ცხოვრებას, რა გზით უნდა წახვიდეთ?
სად მსოფლიოში უნდა წახვიდე დილით?
მიჰყევი მზეს, მიუხედავად იმისა, რომ ეს გზა უცნობია,
წადი, ჩემო მეგობარო, ყოველთვის მიჰყევი სიკეთის გზას!
მიჰყევი მზეს, მიუხედავად იმისა, რომ ეს გზა უცნობია,
წადი, ჩემო მეგობარო, ყოველთვის მიჰყევი სიკეთის გზას!
7. საშინაო დავალება.
დაწერეთ ასოციაციები, რომლებიც წარმოიქმნება თქვენთვის, როდესაც გესმით სიტყვა „ჭეშმარიტება“.
__________________________
__________________________
__________________________
_________________________
__________________________
8. დუმილის ბოლო წუთი (მუსიკა დასვენებისთვის - ჟღერს "ვარდი")
დაიმახსოვრე რაზეც ვისაუბრეთ კლასში და აჩუქეთ ერთმანეთს სიყვარული, ასევე აჩუქეთ თქვენი საყვარელი ადამიანები. გმადლობთ გაკვეთილისთვის.
Გაკვეთილის გეგმა
"თვითშემეცნება"
სკოლა______SSH №16______თარიღი___17.03_______№25_____
თემა___სიმართლის ძიებაში______________________
ღირებულება_სიმართლე_________________
თვისებები: დაინახეთ ყველაფერში კარგი, განასხვავეთ კარგი და ბოროტი_________
მასწავლებელი_________მაკიშევა ალია საფაროვნა________
კლასი__6გ_____
მოსწავლეთა რაოდენობა_26_____
მიზანი: ხელი შეუწყოს ფორმირებას
სტუდენტების მოტივები ჭეშმარიტების ძიების როგორც
მნიშვნელოვანი ღირებულება საკუთარი თავის შეცნობაში და
მიმდებარე სამყარო.
Დავალებები:
1 გააფართოვეთ სუბიექტური გამოცდილება შემეცნებაში
ჭეშმარიტებები;
2 ძიების მნიშვნელობის გაგების უნარის განვითარება
ჭეშმარიტებები ადამიანის ჩამოყალიბებისა და განვითარებისათვის;
3 გამოუმუშავეთ ყველაფერში კარგის დანახვის უნარი.
რესურსები:
(მასალები,
წყაროები)
A4 ქაღალდი
ფერადი
ფანქრები,
ფლომასტერები
შენიშვნები
მუსიკალური
შემადგენლობა
"მარტოხელა
მწყემსი"
გაკვეთილების დროს:
მსუბუქი
1 საორგანიზაციო მომენტი. Პოზიტიური დამოკიდებულება. კონცენტრაცია
მასწავლებელი: გთხოვთ დაჯდეთ კომფორტულად, უკან
შეინახეთ სწორი. არ გადააჯვარედინოთ ხელები და ფეხები.
ხელები შეიძლება დაიდოთ მუხლებზე ან მაგიდაზე.
დამშვიდდი. გთხოვ დახუჭე თვალები.
წარმოიდგინეთ, რომ მზის შუქი შემოდის
თქვენს თავში და მკერდის შუამდე. IN
გულმკერდის შუაში ყვავილის კვირტია. და ქვეშ
კვირტი ნელა იხსნება სინათლის სხივებით,
ფურცელი ფურცლით. Შენს გულში
ლამაზი ყვავილი ყვავის, ახალი და
სუფთა, გარეცხილი ყოველი აზრი, ყოველი გრძნობა,
ემოცია და სურვილი.
წარმოიდგინეთ, რომ სინათლე უფრო და უფრო იწყებს მატებას
უფრო გავრცელებული მთელს სხეულში. ის
ხდება უფრო ძლიერი და ნათელი. გონებრივად დაბალია
განათება ხელები. ხელები გევსება
მსუბუქი და განათებული. ხელები გახდის
მხოლოდ კეთილი, კარგი ქმედებები იქნება
დაეხმარეთ ყველას. სინათლე ეშვება ფეხებზე.
ფეხები ივსება შუქით და განათებულია. ფეხები
მხოლოდ კარგ ადგილებში მიმიყვანს
კეთილი საქმეების კეთება. ისინი გახდებიან
სინათლისა და სიყვარულის ინსტრუმენტები.
შემდეგი, შუქი აწვება თქვენს პირს და ენას.
ენა იტყვის მხოლოდ სიმართლეს და მხოლოდ
კარგი, კეთილი სიტყვები. აანთეთ შუქი ყურებისკენ
ყურები მოუსმენს კარგ სიტყვებს, ლამაზი
ხმები. სინათლე აღწევს თვალამდე, თვალები კი აღწევს
შეხედე მხოლოდ კარგს და ნახე ყველაფერში
კარგი. მთელი შენი თავი შუქით არის სავსე,
და შენს თავში არის მხოლოდ კარგი, ნათელი
ფიქრები.
შუქი უფრო ინტენსიური და კაშკაშა ხდება და
სცილდება შენს სხეულს,
გავრცელება გაფართოებულ წრეებში.
გაუგზავნე სინათლე მთელ შენს ოჯახს, მასწავლებლებს,
მეგობრები, ნაცნობები. გაუგზავნე სინათლე მათ, ვისთან ერთადაც ხარ
დროებით გაუგებარი ხართ, კონფლიქტები. დაე
სინათლე აავსებს მათ გულებს. დაე ეს შუქი
გავრცელდა მთელ მსოფლიოში: ყველა ადამიანზე,
ცხოველები, მცენარეები, ყველა ცოცხალი არსება, ყველგან...
გააგზავნე სინათლე სამყაროს ყველა კუთხეში.
გონებრივად თქვით: „მე ვარ სინათლეში... სინათლე არის შიგნით
მე... მე ვარ სინათლე“. ცოტა ხანს დარჩი
სინათლის, სიყვარულისა და მშვიდობის ეს მდგომარეობა...
ახლა დააბრუნეთ ეს შუქი თქვენს შიგნით
გული. მთელი სამყარო სავსეა შუქით,
შენს გულშია. შეინახეთ ასე
ლამაზი. შეგიძლიათ ნელ-ნელა გახსნათ
თვალები. Გმადლობთ.
პასუხები
სტუდენტებს თითო
კითხვები
სახელმძღვანელო
გახურების ვარჯიში "კომპლიმენტები"
გააგრძელე წინადადება „მე მომწონს
შენ რა ხარ...“ (თქვენ იცით როგორ იყოთ მეგობრები,
თავაზიანი, კეთილი, კეთილგანწყობილი და
და ა.შ.)
კლასი
გვერდი 130131
2 საშინაო დავალების შემოწმება. გვერდი 130 იგავი
"სიმართლის ძიება"
კითხვები:
1.რატომ ეძებდა ადამიანი ჭეშმარიტებას?
2.რა უპასუხა კაცმა მსურველმა?
3.რა იპოვა კაცმა გზაჯვარედინზე და როგორ?
შევიდა?
4.რა გააგრძელა ადამიანმა შემდგომში? როდის უნდა ნახოთ იგი
გქონდა გააზრება?
5. რა ჭეშმარიტება შეიძინა ადამიანმა?
6. რატომ ეძებს ადამიანი სიმართლეს?
7. ოდესმე გქონიათ სიმართლის დამტკიცება? Მითხარი
ამის შესახებ
დასკვნა:
ადამიანის სწრაფვა ჭეშმარიტებისაკენ არის გზა
საკუთარი თავის გაუმჯობესება, სილამაზის შექმნა
საკუთარ თავში და სამყაროში. ღირებულებები, როგორიცაა
სიყვარული, სიკეთე და სამართლიანობაა
ადამიანის მიერ ჭეშმარიტების გაგების გასაღები.
3 დადებითი განცხადება (ციტატა).
ადამიანის სიმართლე არის ის, რაც მას პიროვნებად აქცევს.
სენტ-ეგზიუპერი ა.
კითხვები:
1 როგორ გესმით ეს განცხადება?
2 როგორ ფიქრობთ, რომელი ადამიანის დასახელება შეგვიძლია
კარგი ადამიანი ან რა ქმედებებს აკეთებენ
კარგი ადამიანი?
ციტატის კითხვა
უნისონში
დაწერეთ ციტატა
რვეულები
სექ
ეგზიუპერი ა. -
(29 ივნისი, 1900 წ.
ლიონი, საფრანგეთი
- 31 ივლისი
1944)
-
ცნობილი
ფრანგული
მწერალი, პოეტი
და
პროფესიონალი
დიდი პილოტი,
ესეისტი.
პასუხები
სტუდენტები
4 ამბის მოყოლა (საუბარი).
იგავი ცხოვრების ჭეშმარიტების შესახებ
ერთხელ, მოხუცი, რომელმაც მთელი ცხოვრება გაატარა
თავისი ცხოვრება მიუძღვნა კითხვებზე პასუხების ძიებას
ცხოვრებამ შვილიშვილს ერთი სიმართლე გაუმხილა:
- ყველა ადამიანში არის ბრძოლა, ძალიან
ორ მგელს შორის ბრძოლის მსგავსი. ერთი მგელი
წარმოადგენს ბოროტებას: შურს, ეჭვიანობას,
სინანული, ეგოიზმი, ამბიცია, ტყუილი. კიდევ ერთი მგელი
წარმოადგენს სიკეთეს: მშვიდობას, სიყვარულს, იმედს,
სიმართლე, სიკეთე და ერთგულება.
შვილიშვილი, რომელიც სულის სიღრმემდე შეეხო ბაბუის სიტყვებს,
დაფიქრდა და შემდეგ ჰკითხა:
- ბოლოს რომელი მგელი იგებს?
მოხუცმა გაიცინა და უპასუხა:
- მგელი, რომელსაც თქვენ მოიგებთ, ყოველთვის იმარჯვებს
იკვებებ.
კითხვები:
1 რას მიუძღვნა მოხუცი სიცოცხლე?
2 რას შეადარა მოხუცმა ბრძოლა, რომელიც გრძელდება ცხოვრებაში?
თითოეული ადამიანი?
3 რა არის მგელი, რომელიც წარმოადგენს ბოროტებას?
4 რას ნიშნავს კარგი სხვა მგელში?
5 რას ნიშნავს "მგელი, რომელსაც ებრძვით, ყოველთვის იმარჯვებს?"
იკვებებ?
6 იყო თუ არა თქვენს ცხოვრებაში მომენტი, როცა იგრძენით
ბრძოლა ორ მგელს შორის? შეგიძლია ამაზე ისაუბრო?
დასკვნა:
სიმართლის ცოდნა ადამიანს ეხმარება გაიგოს
სიკეთე და ბოროტება, შექმენი სიკეთე საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის, იცხოვრე
საკუთარ თავთან და სამყაროსთან ჰარმონიაში, სურვილი
ვხედავთ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროში და მხოლოდ ადამიანებში
კარგი.
Ჯგუფური სამუშაო.
ნახატების რეპროდუქციების ნახვა და
აღწერეთ ჭეშმარიტება, რომელსაც ავტორები ავლენენ მათთან ერთად
მუშაობს.
ნამუშევრების პრეზენტაციები
კასტეევი
განყოფილება
სტუდენტებს თითო
ჯგუფები
მიერ
სეზონები
რეპროდუქციები
ნახატები
ა.
„მთა
პეიზაჟები"
ი.აივაზოვსკი
"მეცხრე ტალღა"
ესენგალი
სადირბაევი
"წარმატებული
ნადირობა"
ფერწერა
იტალიური
მხატვარი
Ტექსტი
Ლამაზი
შორს
მუსიკა:
კრილატოვი ე.
სიტყვები: ენტინი
YU.
5 ჯგუფური სიმღერა.
დილის ხმა ვერცხლის ნამში,
მესმის ხმა და მიმანიშნებელი გზა
ბავშვობაში კარუსელივით ტრიალებს თავი.
მესმის ხმა ლამაზი შორიდან,
ის მიხმობს საოცარ ქვეყნებში,
მესმის ხმა, ხმა მკაცრად მეკითხება -
და დღეს რა გავაკეთე ხვალისთვის?
მშვენიერი შორს არის, ნუ იქნები სასტიკი ჩემ მიმართ,
ნუ იქნები სასტიკი ჩემ მიმართ, ნუ იქნები სასტიკი.
შორს სუფთა წყაროდან მშვენიერებამდე,
ვიწყებ მოგზაურობას შორეულ მშვენიერში.
ვფიცავ, რომ გავხდები უფრო სუფთა და კეთილი,
და მე არასოდეს დავტოვებ მეგობარს უბედურებაში,
მესმის ხმა და ვჩქარობ ზარზე პასუხის გაცემას
გზაზე უკვალოდ.
მშვენიერი შორს არის, ნუ იქნები სასტიკი ჩემ მიმართ,
ნუ იქნები სასტიკი ჩემ მიმართ, ნუ იქნები სასტიკი.
შორს სუფთა წყაროდან მშვენიერებამდე,
ვიწყებ მოგზაურობას შორეულ მშვენიერში.
მშვენიერი შორს არის, ნუ იქნები სასტიკი ჩემ მიმართ,
ნუ იქნები სასტიკი ჩემ მიმართ, ნუ იქნები სასტიკი.
შორს სუფთა წყაროდან მშვენიერებამდე,
ვიწყებ მოგზაურობას შორეულ მშვენიერში.
6 საშინაო დავალება.
წაიკითხეთ და განაგრძეთ მოთხრობა „საკუთარი თავის შეცნობა“.
სახელმძღვანელო გვერდები 133 - 134
7 გაკვეთილის ბოლო წუთი. დაიმახსოვრე ეს ყველაფერი
კარგია, რაც გაკვეთილზე გაიგე, შეინახე
შენი გული. გმადლობთ გაკვეთილისთვის და გისურვებთ
ბედნიერი დღე გქონდეთ.
ჩუმად ჟღერს
მუსიკა
სოკრატე(ძვ. ბერძნ. Σωκράτης, ძვ. წ. 469 წ., ათენი - ძვ. წ. 399, იქვე) - ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, რომლის სწავლებაც ფილოსოფიაში შემობრუნებას აღნიშნავს - ბუნებისა და სამყაროს განხილვიდან პიროვნების განხილვამდე. მისი მოღვაწეობა გარდამტეხი მომენტია ძველ ფილოსოფიაში. ცნებების (მაიევტიკა, დიალექტიკა) ანალიზისა და სათნოებისა და ცოდნის იდენტიფიცირების მეთოდით მან ფილოსოფოსთა ყურადღება ადამიანის პიროვნების უპირობო მნიშვნელობაზე გაამახვილა.
სოკრატე იყო ქვისმთლელის (მოქანდაკის) სოფრონისკუსისა და ბებიაქალი ფენარეტას ვაჟი; მას ჰყავდა დედის ძმა პატროკლე. მიიღო მრავალფეროვანი განათლება. ის დაქორწინდა ქალზე, სახელად ქსანტიპეზე. აქტიურ მონაწილეობას იღებდა ათენის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. მონაწილეობდა პელოპონესის ომში - იბრძოდა ფოთიდასა და დელიაში. ის იყო ათენელი პოლიტიკოსისა და სარდალის ალკიბიადეს მასწავლებელი და უფროსი მეგობარი. 399 წელს ძვ. ე. მას ბრალი წაუყენეს იმაში, რომ „ის არ სცემს პატივს ღმერთებს, რომლებსაც ქალაქი პატივს სცემს, არამედ ახალ ღვთაებებს აცნობს და დამნაშავეა ახალგაზრდობის გაფუჭებაში“. როგორც ათენის თავისუფალ მოქალაქეს, ის არ სიკვდილით დასაჯეს, არამედ თავად აიღო შხამი (ჩვეულებრივი ლეგენდის თანახმად, ჰემლოკის ინფუზია, მაგრამ - სიმპტომებით თუ ვიმსჯელებთ - ლაქიანი ჰემლოკი).
წყაროები
სიყვარულის (ეროსი) და მეგობრობის თემა სოკრატეს მსჯელობის ყველაზე კარგად დადასტურებული თემაა: „მე ყოველთვის ვამბობ, რომ არაფერი ვიცი, გარდა ერთი ძალიან მცირე მეცნიერებისა - ეროტიზმისა. და მასში საშინლად ძლიერი ვარ“ (ფეაგ). გარდა სიტყვების აშკარად არსებული თამაშისა, რომელიც წარმოიქმნება „სთხოვე“ და „სიყვარული“ (erôtaô - კითხვა, erôtikos - შეყვარებული), სიყვარულის თემა მნიშვნელოვანი იყო, როგორც ფსიქოლოგიური დასაბუთება ჭეშმარიტებისა და სიკეთის იდენტურობისთვის: შეგიძლია გინდოდეს უკეთ იცოდე და ამავდროულად იყოს უპირობოდ კეთილგანწყობილი ცნობადი საგნის მიმართ მხოლოდ მისი სიყვარულით; ხოლო კონკრეტული ადამიანის, უფრო სწორედ, სოკრატეს აზრით, მისი სულისადმი სიყვარულს უდიდესი მნიშვნელობა აქვს – რამდენადაც სათნოა ან მიისწრაფვის ამისკენ. ყველა სულს აქვს კარგი დასაწყისი, ისევე როგორც ყველა სულს ჰყავს მფარველი დემონი. სოკრატემ გაიგო თავისი „დემონის“ ხმა, რომელიც აფრთხილებდა მას ან მის მეგობრებს გარკვეული ქმედებების ჩადენის შესახებ. სახელმწიფო რელიგიის თვალსაზრისით საეჭვო ამ დოქტრინის გამო მას ბრალი დასდეს უპატიოსნებაში.
სოკრატე თავის აზრებს გამოხატავდა ზეპირად, სხვადასხვა ადამიანებთან საუბრისას; ამ საუბრების შინაარსის შესახებ ინფორმაცია მივიღეთ მისი მოწაფეების, პლატონისა და ქსენოფონტის ნაშრომებში (სოკრატეს მოგონებები, სოკრატეს დაცვა სასამართლო პროცესზე, დღესასწაული, დომოსტროი) და მხოლოდ უმნიშვნელო პროპორციით არისტოტელეს თხზულებებში.
სოკრატეს ფილოსოფიური შეხედულებები
სოკრატეს ფილოსოფია იყო პრესოკრატიკოსთა ობიექტივიზმსა და სოფისტიკის სუბიექტივიზმს შორის. ადამიანის სული (ცნობიერება) ექვემდებარება საკუთარ კანონებს, რომლებიც არავითარ შემთხვევაში არ არის თვითნებური, როგორც სოფისტებს სურდათ დაემტკიცებინათ; თვითშემეცნებას აქვს ჭეშმარიტების შინაგანი კრიტერიუმი: თუ ცოდნა და სიკეთე იდენტურია, მაშინ საკუთარი თავის შეცნობით უკეთესები უნდა გავხდეთ. სოკრატეს ესმოდა ცნობილი დელფური ლექსი „იცოდე შენი თავი“, როგორც მოწოდება მორალური თვითგანვითარებისაკენ და ამაში დაინახა ჭეშმარიტი რელიგიური ღვთისმოსაობა.
დიალექტიკური დებატების მეთოდის გამოყენებით სოკრატე ცდილობდა თავისი ფილოსოფიით აღედგინა სოფისტების მიერ შერყეული ცოდნის ავტორიტეტი. სოფისტებმა უგულებელყვეს სიმართლე და სოკრატემ ის თავის საყვარელად აქცია. იმისდა მიუხედავად, რომ მის შეხედულებებს დიდწილად არ იზიარებდნენ სოფიზმის სხვა წარმომადგენლები, სოკრატე მაინც შეიძლება ჩაითვალოს სოფიზმის ფილოსოფიის ფუძემდებლად, რადგან სწორედ მისი იდეები ასახავდა ამ სწავლების არსს.
სოკრატემ გამოიკვლია ზნეობრივი სათნოებები და პირველმა სცადა მათი ზოგადი განმარტებების მიცემა (ბოლოს და ბოლოს, მათგან, ვინც ბუნებაზე მსჯელობდა, მხოლოდ დემოკრიტე შეეხო ამას ცოტათი და გარკვეულწილად მისცა სიცხისა და სიცივის განმარტებები; პითაგორაელებმა - მასზე ადრე - გააკეთეს ეს რამდენიმე საქმისთვის, რომელთა განმარტებები მათ რიცხვამდე შეამცირეს, რაც მიუთითებს, მაგალითად, რა არის შესაძლებლობა, ან სამართლიანობა, ან ქორწინება). ...სოკრატეს მართებულად შეიძლება მივაწეროთ ორი რამ – მტკიცებულებები ინდუქციით და ზოგადი განსაზღვრებები: ორივე ეხება ცოდნის დასაწყისს“, - წერდა არისტოტელე („მეტაფიზიკა“, XIII, 4).
ზღვარი ადამიანისა და მატერიალური სამყაროს თანდაყოლილ სულიერ პროცესებს შორის, რომელიც უკვე გამოიკვეთა ბერძნული ფილოსოფიის წინა განვითარებით (პითაგორას, სოფისტების სწავლებებში და ა. მატერიალურ არსებობასთან შედარებით და იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც ღრმად გამოავლინა სულიერის სფერო, როგორც დამოუკიდებელი რეალობა, გამოაცხადა ის, როგორც რაღაც არანაკლებ საიმედო, ვიდრე აღქმული სამყაროს არსებობა (მონიზმი).
ეთიკის საკითხებში სოკრატემ განავითარა რაციონალიზმის პრინციპები და ამტკიცებდა, რომ სათნოება ცოდნიდან გამომდინარეობს და ადამიანი, რომელმაც იცის რა არის სიკეთე, ცუდად არ მოიქცევა. ყოველივე ამის შემდეგ, სიკეთე ასევე ცოდნაა, ამიტომ ინტელექტის კულტურას შეუძლია ხალხი კეთილგანწყობილი გახადოს
სოკრატული მეთოდი
სოკრატეს მოძღვრების დიალოგიზმს, ბუნებით კომუნიკაბელურს, შემდეგი დასაბუთება ჰქონდა. დელფურმა ორაკულმა ის გამოაცხადა "ადამიანთა შორის ყველაზე ბრძენად" (ამაზე პლატონი საუბრობს სოკრატეს აპოლოგიაში). მაგრამ მისივე რწმენაა, რომ მან თავად „არაფერი იცის“ და იმისათვის, რომ ბრძენი გახდეს, კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს სხვა ადამიანებს, რომლებიც ბრძენად ითვლებიან. სოკრატე მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ საკუთარი უცოდინრობის ეს რწმენა მას ყველაზე ბრძენს ხდის, რადგან სხვა ადამიანებმა ეს არც კი იციან. სოკრატემ ინტერვიუს მეთოდს უწოდა მაიევტიკა („ბებიაქალი“), რაც იმას ნიშნავს, რომ ის მხოლოდ ცოდნის „დაბადებას“ უწყობს ხელს, მაგრამ თავად არ არის მისი წყარო. არა კითხვა, არამედ პასუხი დადებითი განცხადებაა, მაშინ თანამოსაუბრე, რომელმაც უპასუხა სოკრატეს კითხვებს, ჩაითვალა "მცოდნედ". სოკრატეს დიალოგის წარმართვის ჩვეული მეთოდები: უარყოფა წინააღმდეგობამდე მიყვანით და ირონიით - მოჩვენებითი უცოდინრობა, პირდაპირი პასუხების თავიდან აცილება. პლატონის აპოლოგიის მიხედვით, სინამდვილეში სოკრატეს „სუფთა ჭეშმარიტებაზე“ მოლაპარაკე თავის უმეცრებაზე, სურდა აღენიშნა ადამიანის ცოდნის უმნიშვნელოობა ღვთაებრივ სიბრძნესთან შედარებით; უცოდინარობის დამალვის გარეშე სურდა თანამოსაუბრეების მიყვანა იმავე მდგომარეობაში.
სოკრატემ თავისი კვლევის ტექნიკა შეადარა „ბებიაქალის ხელოვნებას“ (მაიევტიკა); მისი დაკითხვის მეთოდს, დოგმატური განცხადებებისადმი კრიტიკულ დამოკიდებულებას გვთავაზობდა, "სოკრატული ირონია" ეწოდა. სოკრატეს არ დაუწერია თავისი აზრები, თვლიდა, რომ ამან მისი მეხსიერება დაასუსტა. და მან დიალოგის გზით მიიყვანა თავისი სტუდენტები ჭეშმარიტ განსჯამდე, სადაც დასვა ზოგადი კითხვა, მიიღო პასუხი, დაუსვა შემდეგი დამაზუსტებელი კითხვა და ასე გაგრძელდა საბოლოო პასუხამდე.
იმ დროისთვისაც ორიგინალური და რევოლუციური იყო პროტაგორას დამოკიდებულება ღმერთების მიმართ: „მე არ ვიცი ღმერთების შესახებ, არსებობენ თუ არა, რადგან ძალიან ბევრი რამ უშლის ხელს ასეთ ცოდნას - კითხვა ბნელია და ადამიანის სიცოცხლე ხანმოკლეა“.
სოფისტიკასთან დაკავშირებული ფილოსოფოსებიდან ყველაზე პატივსაცემი სოკრატე იყო (ძვ. წ. 469 - 399 წწ.).
სოკრატეს არ დაუტოვებია მნიშვნელოვანი ფილოსოფიური ნაშრომები, მაგრამ ისტორიაში შევიდა, როგორც გამოჩენილი პოლემიკოსი, ბრძენი და ფილოსოფოსი-მასწავლებელი.
სოკრატეს მიერ შემუშავებულ და გამოყენებულ ძირითად მეთოდს „მაიევტიკა“ ეწოდა. მაიევტიკის არსი არის არა სიმართლის სწავლება, არამედ ლოგიკური ტექნიკისა და წამყვანი კითხვების გამოყენება, რათა თანამოსაუბრე დამოუკიდებლად იპოვონ სიმართლე.
მაიევტიკა.ნიადაგი მომზადდა, მაგრამ თავად სოკრატეს არ სურდა მისი დათესვა. ბოლოს და ბოლოს, მან ხაზი გაუსვა, რომ არაფერი იცოდა. მაგრამ ის ესაუბრება მოთვინიერ „ექსპერტს“, ეკითხება მას, იღებს პასუხებს, აწონებს მათ და სვამს ახალ კითხვებს. „თქვენ რომ გეკითხებით, - ეუბნება სოკრატე თავის თანამოსაუბრეს, - მე მხოლოდ ერთად ვიკვლევ საკითხს, რადგან მე თვითონ არ ვიცი ეს“ (165 B). სჯეროდა, რომ თავად არ ფლობდა ჭეშმარიტებას, სოკრატე დაეხმარა მის დაბადებას თანამოსაუბრის სულში. მან თავისი მეთოდი შეადარა მეანობის ხელოვნებას, დედის პროფესიას. როგორც ის დაეხმარა ბავშვების დაბადებას, სოკრატე დაეხმარა ჭეშმარიტების დაბადებას. ამიტომ სოკრატემ თავის მეთოდს მაიევტიკა - მეანობის ხელოვნება უწოდა.
სოკრატეს მეთოდების არსი:
ირონია.თუმცა სოკრატე თავისი გონებით მოსაუბრე იყო. ის არის ირონიული და მზაკვრული. უბრალო და უმეცრად მოჩვენებით, მოკრძალებულად სთხოვდა თანამოსაუბრეს აეხსნა, რა უნდა იცოდეს ამ თანამოსაუბრემ თავისი პროფესიის ბუნებით კარგად. ჯერ არ გაუჩნდა ეჭვი, ვისთან ჰქონდა საქმე, თანამოსაუბრემ სოკრატეს ლექციების კითხვა დაიწყო. მან დაუსვა რამდენიმე წინასწარ გააზრებული კითხვა და სოკრატეს თანამოსაუბრე ზარალდებოდა. სოკრატე მშვიდად და მეთოდურად აგრძელებდა კითხვების დასმას და კვლავ ირონიულებდა მას. ბოლოს, ერთ-ერთმა ამ თანამოსაუბრემ, მენომ, მწარედ განაცხადა: „მე, სოკრატე, შენთან შეხვედრამდეც გავიგე, რომ შენ მხოლოდ დაბნეული და ხალხის დაბნეულობაა. ახლა კი, ჩემი აზრით; მომაჯადოვე და მომაჯადოვე და ისე დაიწყო ლაპარაკი, რომ ჩემი თავი მთლად ამრევია... სათნოებაზე ხომ ათასჯერ ველაპარაკე სხვადასხვა ადამიანებს და ძალიან კარგი, როგორც მეჩვენებოდა, მაგრამ ახლა შემიძლია ისიც კი არ თქვა, რომ ის ზოგადად ასეთია“ (80 A B). ასე რომ, ნიადაგი იკვრება. სოკრატეს თანამოსაუბრე თავდაჯერებულობისგან გათავისუფლდა. ახლა ის მზად არის ერთად ეძებოს სიმართლე.
ინდუქცია.სოკრატული მეთოდი კონცეპტუალური ცოდნის მიღწევასაც მისდევდა. ეს მიღწეული იქნა ინდუქციის (ხელმძღვანელობით), კონკრეტულიდან ზოგადზე ასვლის გზით, ინტერვიუს პროცესში. მაგალითად, დიალოგში Laches, სოკრატე ეკითხება ორ ათენელ გენერალს, რა არის გამბედაობა. დადგენილია გარკვეული წინასწარი განმარტება. სოკრატეს კითხვაზე ერთ-ერთი მხედართმთავარი ლაჩესი დაუფიქრებლად პასუხობს: „ეს, ზევსის მიერ, არ არის რთული [სათქმელი]. ვინც გადაწყვიტა თავისი ადგილი დაეკავებინა რიგებში, მოეგერიებინა მტერი და არ გაქცეულიყო, უთუოდ მამაცია“ (190 E). თუმცა, შემდეგ გამოდის, რომ ასეთი განმარტება არ ერგება მთელ საგანს, არამედ მხოლოდ მის ზოგიერთ ასპექტს. შემდეგ ხდება რაღაც ურთიერთგამომრიცხავი შემთხვევა. განა სკვითებმა არ გამოიჩინეს გამბედაობა ომებში და სპარტელები პლატეას ბრძოლაში? მაგრამ სკვითები ჩქარობენ მოჩვენებით ფრენას, რათა გაანადგურონ მდევნელთა წყობა, შემდეგ კი შეაჩერონ და დაამარცხონ მტრები. სპარტელებიც ასე მოიქცნენ. შემდეგ სოკრატემ განმარტა კითხვის ფორმულირება. ”მე მქონდა იდეა, - თქვა მან, - მეკითხა მამაცების შესახებ არა მხოლოდ ქვეითებში, არამედ კავალერიაშიც და საერთოდ ნებისმიერ ომში, და მე არ ვსაუბრობ მხოლოდ მეომრებზე, არამედ იმაზეც. ვინც გაბედულად ემუქრება თავს საშიშროება მინდორში.” ზღვა, გაბედული ავადმყოფობის, სიღარიბის წინააღმდეგ” (191 დ). მაშ, „რა არის გამბედაობა, თუ ყველაფერში იგივეა? (191 E). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სოკრატემ დასვა კითხვა: რა არის გამბედაობა, როგორც ასეთი, რა არის გამბედაობის ცნება, რომელიც გამოხატავს გამბედაობის ყველა შესაძლო შემთხვევის არსებით თვისებებს? ეს უნდა იყოს დიალექტიკური მსჯელობის საგანი. ეპისტემოლოგიურად სოკრატეს მთელი ფილოსოფიის პათოსი არის ცნების პოვნა. ვინაიდან სოკრატეს გარდა ეს ჯერ არავის ესმოდა, ის ყველაზე ბრძენი აღმოჩნდა. მაგრამ რადგან თავად სოკრატე ჯერ კიდევ არ იყო მიღწეული ასეთი ცნებების შესახებ და იცოდა ამის შესახებ, ის ამტკიცებდა, რომ არაფერი იცოდა.
სოკრატე თავის ფილოსოფიასა და საგანმანათლებლო მოღვაწეობას ხალხში, სკვერებში, ბაზრებზე ღია საუბრის (დიალოგი, დავა) ატარებდა, რომლის თემები იყო იმდროინდელი აქტუალური პრობლემები, დღეს აქტუალური: კარგი; ბოროტი; სიყვარული; ბედნიერება; პატიოსნება და ა.შ.
ფილოსოფოსი იყო ეთიკური რეალიზმის მომხრე, რომლის მიხედვითაც.
ნებისმიერი ცოდნა კარგია;
ნებისმიერი ბოროტება ან მანკიერება ჩადენილია უმეცრების გამო.
სოკრატე არ ესმოდა ოფიციალურ ხელისუფლებას და აღიქმებოდა მათ მიერ, როგორც ჩვეულებრივი სოფისტი, რომელიც ძირს უთხრის საზოგადოების საფუძვლებს, აბნევს ახალგაზრდებს და არ სცემს პატივს ღმერთებს. ამისათვის ის იყო 399 წ. ე. მიუსაჯეს სიკვდილი და აიღო ჭიქა შხამი - ჰემლოკი.
სოკრატეს მოღვაწეობის ისტორიული მნიშვნელობა ის არის, რომ მან:
წვლილი შეიტანა მოქალაქეთა ცოდნის გავრცელებასა და განათლებაში;
ვეძებდი პასუხებს კაცობრიობის მარადიულ პრობლემებზე - სიკეთესა და ბოროტებაზე, სიყვარულზე, პატივისცემაზე და ა.შ.;
აღმოაჩინა მაიევტიკის მეთოდი, რომელიც ფართოდ გამოიყენება თანამედროვე განათლებაში;
მან შემოიტანა ჭეშმარიტების ძიების დიალოგური მეთოდი – მისი დამტკიცებით თავისუფალ დებატებში და არა გამოცხადებით, როგორც ამას წინამორბედი ფილოსოფოსები აკეთებდნენ;
მან აღზარდა მრავალი სტუდენტი, რომლებმაც განაგრძეს მისი მოღვაწეობა (მაგალითად, პლატონი) და დგანან მრავალი ეგრეთ წოდებული „სოკრატული სკოლების“ სათავეში.
„სოკრატული სკოლები“ არის ფილოსოფიური სწავლებები, რომლებიც სოკრატეს იდეების გავლენით ჩამოყალიბდა და მისმა მოსწავლეებმა განავითარეს. "სოკრატული სკოლები" მოიცავს:
პლატონის აკადემია;
ცინიკოსთა სკოლა;
კირენეს სკოლა;
ლიგარის სკოლა;
ელიდო-ერითრიული სკოლა.
ლექსიკონი:
მაიევტიკა(ბერძნ. Μαιευτική - ლიტ. - მეანობა, მეანობა) - სოკრატეს მეთოდი ადამიანში დამალული ცოდნის მოპოვების ოსტატური წამყვანი კითხვების გამოყენებით.
სოკრატული სკოლები- სოკრატეს მოწაფეების მიერ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნეში შექმნილი ფილოსოფიური სკოლები. ე. ამ სკოლების წარმომადგენლებს, როგორც წესი, სოკრატები უწოდებენ.
პლატონი (ფილატოვა)
პლატონი (არისტოკლე).
პლატონი (ძვ. წ. 428 ან 427, ათენი - ძვ. წ. 348 ან 347, იქვე) - ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, სოკრატეს მოსწავლე, არისტოტელეს მასწავლებელი. პლატონი განასახიერებს ფილოსოფიური მსოფლმხედველობის ობიექტურ-იდეალისტურ ტიპს. პლატონი იდეალიზმის ფუძემდებელია. მისი იდეალისტური სწავლების ძირითადი დებულებები შემდეგია: მატერიალური საგნები ცვალებადია, არამუდმივი და დროთა განმავლობაში წყვეტს არსებობას; გარემომცველი სამყარო („საგანთა სამყარო“ ასევე დროებითი და ცვალებადია და რეალურად არ არსებობს, როგორც დამოუკიდებელი სუბსტანცია; მხოლოდ სუფთა (უსხეულო) იდეები (eidos) ნამდვილად არსებობს); სუფთა (არასხეულებრივი) იდეები არის ჭეშმარიტი, მარადიული და მუდმივი; ნებისმიერი არსებული საგანი არის მხოლოდ მატერიალური ანარეკლი მოცემული ნივთის ორიგინალური იდეის (eidos) (მაგალითად, ცხენები არიან იბადება და კვდება, მაგრამ ისინი მხოლოდ ცხენის იდეის განსახიერებაა, რომელიც არის მარადიული და უცვლელი და ა.შ. .დ.); მთელი სამყარო არის სუფთა იდეების (ეიდოსის) ანარეკლი.
ბიოგრაფია.
პლატონის დაბადების ზუსტი თარიღი უცნობია. უძველესი წყაროების მიხედვით, მკვლევართა უმეტესობა თვლის, რომ პლატონი დაიბადა ძვ.წ. 428-427 წლებში. ე. ათენში ან ეგინაში ათენსა და სპარტას შორის პელოპონესის ომის მწვერვალზე. პლატონის პირველი მასწავლებელი იყო კრატილუსი. დაახლოებით 407 წელს გაიცნო სოკრატე და გახდა მისი ერთ-ერთი სტუდენტი. დამახასიათებელია, რომ სოკრატე უცვლელი მონაწილეა პლატონის თითქმის ყველა ნაწარმოებში, რომელიც დაწერილია ისტორიულ და ზოგჯერ გამოგონილ პერსონაჟებს შორის დიალოგის სახით.დიოგენე ლაერციუსის მიხედვით, პლატონის ნამდვილი სახელია არისტოკლე (სიტყვასიტყვით, „საუკეთესო დიდება“). პლატონი არის მეტსახელი, რაც ნიშნავს "ფართო, ფართო მხრებს". პირიქით, არსებობს კვლევები, რომლებიც აჩვენებს, რომ ლეგენდა მისი სახელის არისტოკლეს შესახებ წარმოიშვა ელინისტურ პერიოდში.
პლატონის აკადემია. პლატონის აკადემია არის რელიგიური და ფილოსოფიური სკოლა, რომელიც შეიქმნა პლატონის მიერ 387 წელს ათენის ბუნებაში და რომელიც არსებობდა დაახლოებით 1000 წლის განმავლობაში (529 წლამდე). აკადემიის ყველაზე ცნობილი სტუდენტები იყვნენ: არისტოტელე (სწავლობდა პლატონთან, დააარსა საკუთარი ფილოსოფიური სკოლა - ლიცეუმი), ქსენოკრიტე, კრაკეტი, არქსილაუსი. კლიტომაქე კართაგენელი, ფილონ ლარისელი (ციცერონის მასწავლებელი). აკადემია დაიხურა 529 წელს ბიზანტიის იმპერატორმა იუსტინიანეს მიერ, როგორც წარმართობისა და „მავნე“ იდეების კერა, მაგრამ მისი ისტორიის განმავლობაში მან მოახერხა, რომ პლატონიზმი და ნეოპლატონიზმი ევროპული ფილოსოფიის წამყვანი მიმართულებები გამხდარიყო.
ნაშრომების ქრონოლოგია.
ადრეული პერიოდი (დაახლოებით ძვ. წ. IV საუკუნის 90-იანი წლები) "სოკრატეს აპოლოგია", "კრიტონი", "ევთიფრონი", "ლახესი", "ლიზი", "ქარმიდები", "პროტაგორა", 1-ლი წიგნი "სახელმწიფოები".
გარდამავალი პერიოდი (80-იანი წლები) „გორგია“, „მენონი“, „ევთიდემოსი“, „კრატილუსი“, „ჰიპიას მცირე“.
სიმწიფის პერიოდი (70-60-იანი წლები) "ფედო", "სიმპოზიუმი", "ფედრისი", "სახელმწიფოების მოძღვრება" II-X წიგნები (იდეების მოძღვრება), "თეატიტეტი", "პარმენიდეს", "სოფისტი", "პოლიტიკოსი"" , "ფილებუსი", "ტიმეუსი", "კრიტიასი".
გვიანდელი პერიოდის „კანონები“ (50-იანი წლები), პოსტ-კანონი (რედაქტორი - ფილიპ ოპუნტსკი).
პლატონის ონტოლოგია
სს „მოწინავე მომზადების ეროვნული ცენტრის“ ფილიალი „ორლეუ“
"მასწავლებელთა მოწინავე მომზადების ინსტიტუტი ჩრდილოეთ ყაზახეთის რეგიონში"
"საყოველთაო ადამიანური ღირებულება არის სიმართლე"
Შესრულებული):
თვითშემეცნების მასწავლებელი
დოლინჩიკი E.V.
KSU "Tokushinskaya ShG"
მწვრთნელი: ალმიშევა ა.ჟ.
პეტროპავლოვსკი, 2017 წ
შესავალი
I. მარადიული უნივერსალური ფასეულობები, როგორც საფუძველი სულიერი და მორალური განათლების შინაარსისა "თვითშემეცნება".
II. ჭეშმარიტება, როგორც უნივერსალური ადამიანური ღირებულება. მისი როლი ადამიანის განვითარებაში.
III. ჭეშმარიტების პრაქტიკა
დასკვნა
გამოყენებული ლიტერატურის სია
შესავალი
თანამედროვე კაცობრიობა მესამე ათასწლეულში შევიდა ინტელექტის საშიშროების მკაფიო გაგებით, მორალური კრიტერიუმებით დატვირთული და იმის გაგება, რომ სამომხმარებლო იდეოლოგია ზიანს აყენებს ინდივიდის სულიერ განვითარებას და სამყაროში კარგი ცვლილებები წარმოუდგენელია თითოეული ჩვენგანის მონაწილეობის გარეშე. . ერთ დროს მენდელეევმა თქვა: ”ცოდნა არარაფინირებული ადამიანის ხელში იგივეა, რაც საბრალო გიჟის ხელში”. მოგვიანებით, დ.ს. ლიხაჩოვმა კომენტარი გააკეთა ამ განცხადებაზე: „არასულიერი პრინციპების ცოდნა საზიანოა. მოძღვარს კი, რომელსაც არ გააჩნია სულიერი პრინციპები, დღეს, ზუსტად დღეს, არ შეუძლია მოიტანოს ის სარგებელი, რაც საზოგადოებას სჭირდება, რაც სჭირდება ჩვენს შვილებს“.
ამჟამად ჩვენი საზოგადოება ისეთი გლობალური პრობლემის წინაშე დგას, როგორიც არის ახალგაზრდა თაობის მორალური და სულიერი განათლება, მარადიული უნივერსალური ფასეულობების ძიება, რაც ხელს უწყობს ადამიანებს შორის სიკეთისა და სამართლიანობის დამკვიდრებას.
თანამედროვე ახალგაზრდების ზნეობრივი და სულიერი განათლება მიზნად ისახავს საზოგადოებაში მაღალი ზნეობრივი და სულიერი იდეალების დამკვიდრების, ღირსეული მოქალაქეების აღზრდას კეთილშობილური ხასიათითა და ზნეობრივი თვისებებით.
თამამად შეიძლება ითქვას, რომ საზოგადოების მომავალი განათლების სისტემაზეა დამოკიდებული, რადგან დღევანდელი ბავშვები გარკვეული პერიოდის შემდეგ დაიწყებენ ქვეყნისა და ახალი ეპოქის ბედის შექმნას.
საგანი „თვითშემეცნება“ შექმნილია იმისთვის, რომ დაეხმაროს ახალგაზრდა თაობას გააცნობიეროს თავისი უმაღლესი სულიერი პრინციპი. მორალური და სულიერი განათლების პროგრამა "თვითშემეცნება", როგორც ინოვაცია საშინაო განათლებაში და როგორც S.A. ნაზარბაევამ თქვა: "ჩვენი ამოცანაა გადახედოთ ჩვენს მსოფლმხედველობას, ვისწავლოთ საკუთარი თავის სიყვარული და პატივისცემა, ვიყოთ პასუხისმგებელი ჩვენს აზრებზე, სიტყვებზე და საქმეებზე. , იცხოვრე სინდისთან ჰარმონიაში, აკეთე გულწრფელად ის, რაც მოგწონს და იცი, როგორ აკეთო, დაეხმარე ხალხს, იყავი მადლიერი, ასწავლე ეს ყველაფერი ჩვენს შემდეგ თაობას. ახალგაზრდები უნდა იყვნენ ბედნიერები, იცხოვრონ სიხარულში, ჰარმონიაში, ქმნიან, ქმნიან, უყვართ“.
მე. მარადიული უნივერსალური ღირებულებები, როგორც შინაარსის საფუძველი
სულიერი და მორალური განათლება „თვითშემეცნება“.
გლობალური ცვლილებების თანამედროვე ეპოქაში სიკეთის, სილამაზისა და ჭეშმარიტების აბსოლუტური ღირებულებები განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს, როგორც სულიერი კულტურის ფუნდამენტურ საფუძვლებს, რაც გულისხმობს კაცობრიობის ჰოლისტიკური აღქმის ჰარმონიასა და წონასწორობას. ყოველი ხალხის, ყოველი კულტურის ისტორიაში არის მუდმივი და ცვალებადი, მარადიული და დროებითი. თუ რომელიმე მათგანი ვითარდება, აღწევს პიკს, ბერდება და კვდება, მაშინ მეორე, გარდაიქმნება ამა თუ იმ ფორმით, გადადის ერთი მდგომარეობიდან მეორეში, შინაგანი ცვლილების გარეშე, მაგრამ გარდაიქმნება მხოლოდ გარეგნულად. ეს გაიდლაინები, რომლებიც მიღებულია ხალხის მიერ მათი კლასის, საცხოვრებელი ადგილის, რელიგიური, ფილოსოფიური და სხვა შეხედულებების მიუხედავად, ე.წ. უნივერსალური ადამიანური ღირებულებები .
ადამიანური ღირებულებები- ეს არის ის, რაც უცვლელი და მარადიული რჩება კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე.
ყოველწლიურად საზოგადოება სულ უფრო და უფრო შორდება სულიერ ფასეულობებს, რომლებიც თავდაპირველად უნივერსალურად ითვლებოდა; მატერიალური საქონელი, უახლესი ტექნოლოგიები და გართობა უფრო და უფრო მნიშვნელოვანი ხდება. იმავდროულად, ახალგაზრდა თაობაში უნივერსალური მორალური ღირებულებების ჩამოყალიბების გარეშე, საზოგადოება ხდება დაშლილი და გადაგვარებული.
უნივერსალურად მიჩნეული ღირებულებები აერთიანებს სხვადასხვა ერისა და ეპოქის მრავალი ადამიანის ნორმებს, მორალს და მითითებებს. მათ შეიძლება ეწოდოს კანონები, პრინციპები, კანონები და ა.შ. ეს ფასეულობები არ არის მატერიალური, თუმცა ისინი მნიშვნელოვანია მთელი კაცობრიობისთვის.
ჭეშმარიტმა განათლებამ უნდა მისცეს ადამიანს საშუალება გამოიყენოს მიღებული ცოდნა, მოამზადოს ცხოვრებისეული სირთულეების დასაძლევად და ყველა ადამიანი მაქსიმალურად გაახაროს. საზოგადოებაში დაბადებული ადამიანი უნდა მუშაობდეს საზოგადოების კეთილდღეობისა და განვითარებისთვის.
მაშ, რა არის უნივერსალური ადამიანური ღირებულებები?
მართალია- ეს არის ცოდნა ყველაფრის თავდაპირველი ბუნების შესახებ - სული, გონიერი, მარადიული, ყოვლისმომცველი სიცოცხლის ენერგია, რომელიც გამკვრივებისას თავს იჩენს როგორც მატერიალურ სამყაროში. აინშტაინმა ეს პროცესი გამოთქვა თავის გენიალურ ფორმულაში E=mc2, რაც ნიშნავს, რომ მატერია არის შედედებული ენერგია.
მართალი ქცევაარის ქმედებებით გამოხატული ჭეშმარიტების ცოდნა. თუ ჩვენი მიზანია ჩვენი ღვთაებრივი პოტენციალის რეალიზება, მაშინ ჩვენი ქცევა ავტომატურად ხდება მართალი, რადგან სიხარბის, სიბრაზის, სიძულვილის, შურის ან აგრესიის გამოვლინებები არ უწყობს ხელს ამ მიზნის განხორციელებას.
მშვიდობა. ეს არის ზუსტად ის, რაც ასე ძალიან სჭირდება მატერიალური სიმდიდრის ძიებით გაგიჟებულ სამყაროს.
სიყვარული. იგი განუყოფლად არის დაკავშირებული სხვა ღირებულებებთან. სიყვარულის უნარი არის ის, რაც გვაქცევს ნამდვილ ადამიანებად. სიყვარულის გარეშე ცხოვრება უაზროა.
არაძალადობაუვნებელი. ეს მნიშვნელობა წინა ოთხის ბუნებრივი გაგრძელებაა.
უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების განვითარება საკუთარ თავში არის განათლება. ვინც ცდილობს გაიგოს უნივერსალური ადამიანური ღირებულებები: სიმართლე, მართალი ქცევა, შინაგანი სიმშვიდე, სიყვარული, არაძალადობავინც ამ ღირებულებებს პრაქტიკაში ახორციელებს და ავრცელებს მათ მონდომებითა და გულწრფელობით, უკვე შეიძლება ეწოდოს ჭეშმარიტად განათლებული ადამიანი. უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების გათვალისწინებით, უნდა აღინიშნოს, რომ ისინი განუყოფელია, ურთიერთდაკავშირებულია, ურთიერთდამოკიდებულნი არიან და ერთმანეთში შეღწევით ქმნიან ადამიანის სულიერების ერთ საფუძველს. შინაგანი ჰარმონიის მისაღწევად, ადამიანმა უნდა დაიცვას მარადიული უნივერსალური ღირებულებები ფიქრებში, სიტყვებში და ქმედებებში.
II. ჭეშმარიტება, როგორც უნივერსალური ადამიანური ღირებულება. მისი როლი ადამიანის განვითარებაში.
განვიხილოთ რა წარმოადგენს უნივერსალურ ადამიანურ ღირებულებას - ითინა . უძველესი სიბრძნე ამბობს: „როდესაც ადამიანის გული სავსეა სიყვარულით, მაშინ მის სულში სიმშვიდე სუფევს, მისი სიტყვები ჭეშმარიტია და მისი ქმედებები მართალი, მაშინ ის ვერასოდეს ვერავის ავნებს“. არაძალადობა არის სიყვარულის ბუნებრივი გამოვლინება ადამიანის მსოფლმხედველობაში.
სიმართლე არის მრავალფეროვნებაში ერთიანობის გაცნობიერება, საკუთარი თავის, როგორც განუყოფელი მთლიანობის ნაწილის აღქმა, ყველაფერში მონაწილე და ყველაფერზე პასუხისმგებელი, იმის გაგება, რომ ჩვენ არ ვართ ეს სხეული, ჩვენ არ ვართ ეს გონება. ჩვენ ყველაფრის ოსტატები ვართ. ჩვენ ყველანი სუფთა სული ვართ, ვქმნით სულის, გონებისა და სხეულის დონეზე. და ჩვენი დედამიწაზე ცხოვრების მიზანი არ არის სიმდიდრის ან ცოდნის დაგროვება, არა მაღალი სოციალური სტატუსის ან ძალაუფლების მოპოვება, არა ჩვენი სახის რეპროდუცირება, არამედ სულიერი გამოცდილების მიღება, საკუთარი ღვთაებრიობის პრაქტიკაში გაცნობიერება და სიხარულის შექმნა. . ჩვენ ვართ მარადიული უკვდავი სული, რომელიც დროდადრო მოკვდავ გარსს ახვევს, რათა მატერიალურ დონეზე გამოვლინდეს. თითოეული ჩვენგანი ბუნებით ღვთაებრივია და ამ მაღალი სტატუსის შესაბამისად უნდა ვიმოქმედოთ.
ჭეშმარიტება, შინაარსით ობიექტურია, ფორმაში სუბიექტურია: ადამიანებმა იციან იგი და გამოხატავენ გარკვეულ ცნებებში, კანონებში, კატეგორიებში და ა.შ. მაგალითად, უნივერსალური გრავიტაცია თანდაყოლილია მატერიალურ სამყაროში, მაგრამ როგორც ჭეშმარიტება, მეცნიერების კანონი, იგი აღმოაჩინა ი. ნიუტონმა.
აბსოლუტური და შედარებითი ჭეშმარიტებები- ეს არის ერთი და იგივე ობიექტური ჭეშმარიტების ორი აუცილებელი მომენტი, ნებისმიერი ჭეშმარიტი ცოდნა. ისინი გამოხატავენ ობიექტური სამყაროს ადამიანის ცოდნის სხვადასხვა ეტაპებს და ასპექტებს და განსხვავდებიან მხოლოდ სიზუსტის ხარისხით და მისი სრული ასახვით. მათ შორის ჩინური კედელი არ არის. ეს არ არის ცალკეული ცოდნა, არამედ ერთი, თუმცა თითოეულ დასახელებულ ასპექტსა და მომენტს აქვს თავისი სპეციფიკა.
აბსოლუტური ჭეშმარიტება (უფრო ზუსტად, აბსოლუტური ობიექტურ ჭეშმარიტებაში) გაგებულია
უპირველეს ყოვლისა, რეალობის სრული, ამომწურავი ცოდნა - ეპისტემოლოგიური იდეალი, რომელიც არასოდეს მიიღწევა, თუმცა ცოდნა სულ უფრო უახლოვდება მას;
მეორეც, როგორც ცოდნის ის ელემენტი, რომელიც ვერასოდეს იქნება უარყოფილი მომავალში: „ჩიტებს წვერი აქვთ“, „ხალხი მოკვდავია“ და ა.შ. ეს არის ე.წ. მარადიული ჭეშმარიტებები, ცოდნა საგნების ცალკეული ასპექტების შესახებ.
აბსოლუტური ჭეშმარიტება ცოდნის განუყოფელი ფრაგმენტის სახით იქმნება შედარებითი ჯამიდან, მაგრამ არა მზა ჭეშმარიტების მექანიკური კომბინაციით, არამედ პრაქტიკაზე დაფუძნებული ცოდნის შემოქმედებითი განვითარების პროცესში.
ფარდობითი ჭეშმარიტება (უფრო ზუსტად, ფარდობითი ობიექტურ ჭეშმარიტებაში) გამოხატავს თითოეული ჭეშმარიტი ცოდნის ცვალებადობას, მის გაღრმავებას, გარკვევას პრაქტიკისა და ცოდნის განვითარებასთან ერთად. ჭეშმარიტების ფარდობითობა მის არასრულყოფილებაში, პირობითობას, მიახლოებასა და არასრულყოფილებაში მდგომარეობს.
ერთ დროს ჰეგელმა მართებულად ხაზგასმით აღნიშნა, რომ არ არსებობს აბსოლუტური ჭეშმარიტება, სიმართლე ყოველთვის კონკრეტულია. ამრიგად, ობიექტური, აბსოლუტური, ფარდობითი არის არა ჭეშმარიტების სხვადასხვა „ჯიში“, არამედ ერთი და იგივე ჭეშმარიტი ცოდნა ამ დამახასიათებელი ნიშნებით (თვისებებით).
სამყაროს, ადამიანისა და საზოგადოების შესწავლის პროცესში ყველაზე კეთილშობილური, ამაღლებული და მნიშვნელოვანი რამ სამართლიანად ასოცირდება ჭეშმარიტებასთან.
სიმართლე გაგებულია, როგორც ის, რაც მოხდა მსოფლიოში. რასაც დღეს ვადასტურებთ, ხვალ შეიძლება არ დავამტკიცოთ. სიმართლე მუდმივია. ის უცვლელია სამივე პერიოდში: წარსულში, აწმყოში და მომავალში. მატერიალური სამყაროს ყველა ობიექტი ასევე არამუდმივია. ჭეშმარიტება არის ცოდნა ყველაფრის თავდაპირველი ბუნების შესახებ, ინტელექტუალური, მარადიული, ყოვლისმომცველი სიცოცხლის ენერგია, რომელიც გამკვრივებისას ვლინდება როგორც მატერიალური სამყარო. არსებობს მხოლოდ ერთი აბსოლუტური ჭეშმარიტება, რომელიც არის ყველა დანარჩენის წყარო. როდესაც მას პოულობთ, თქვენი მოქმედებები შეესაბამება მას. ჭეშმარიტება არის ყველაფრის ერთიანობის გაგება, რეალობის მიღება ისეთი, როგორიც არის.
III. ჭეშმარიტების პრაქტიკა
თვითშემეცნების კურსების გავლის შემდეგ ისევ დავიწყე ცხოვრებაზე ფიქრი, რა არის სიმართლე. ბევრი აზრი მომდის. ცხოვრება თავად არის ჭეშმარიტება. მე მესმის, რომ ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ ჰარმონიაში საკუთარ თავთან, გარე სამყაროსთან. მიხარია, რომ შემიძლია ვასწავლო საგანი თვითშემეცნება. უთხარით ბავშვებს, რომ მხოლოდ სწორი ქცევა და პოზიტიური აზროვნებაა ჭეშმარიტების გზა. სიმართლე არის ის, რაც არის ადამიანის შიგნით. სიმართლე სინდისია. ვცდილობ ვიცხოვრო სინდისთან ჰარმონიაში. მაგრამ, მართალი გითხრათ, ეს ყოველთვის არ გამოდგება. სამყაროში, სადაც, სამწუხაროდ, უსამართლობაა და შენ შენს საქმეს აკეთებ. სამყაროში, სადაც მატერიალური ნივთები მნიშვნელოვანია და თქვენ არ შეგიძლიათ მთლიანად უარი თქვათ მატერიალურ ნივთებზე. მაგრამ ვცდილობ სულიერზე ვიფიქრო, მესმის, რომ ყველა ადამიანმა სადღაც უნდა აიღოს ანგარიში თავისი ცოდვების გამო. მაგრამ თვითშემეცნების წყალობით ვისწავლე არ მეწყინოს, არასოდეს არავისთვის მიმინო ზიანი.
მე მჯერა, რომ პირველ რიგში, თვითშემეცნების პროგრამა ჩვენი, მასწავლებლების შეცვლაზეა მიმართული! იმიტომ, რომ ჩვენ მაგალითი ვართ ჩვენი სტუდენტებისთვის და მშობლებისთვის. თვითშემეცნების გაკვეთილების წყალობით საკუთარ თავში დიდი ცვლილებები შევამჩნიე: გავხდი უფრო მშვიდი, მომთმენი და აღარ გავბრაზდი და ვწყენივარ. NDO „თვითშემეცნების“ პროგრამის წყალობით, ჩვენ ვხელმძღვანელობთ მოსწავლეებს უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების აღმოჩენასა და განვითარებაში. და ჩვენ, მასწავლებლები, უნდა დავეხმაროთ ბავშვებს ამაში! მაგრამ ეს დახმარება სჭირდებათ არა მარტო მოსწავლეებს, არამედ მშობლებს და ჩვენს კოლეგებს! და ჩვენი სკოლიდან დაწყებული, ჩვენ ხელს შევუწყობთ მთელი საზოგადოების მორალურ და სულიერ განვითარებას. საზოგადოებაში კი ყოველთვის ფასდებოდა და ფასდება სიკეთე, ერთგულება, პატიოსნება, სიმართლე, სწორი ქცევა, სიყვარული, არაძალადობა და მშვიდობა.
თავდადებულ მასწავლებელს ათასობით კეთილშობილი მოსწავლე ეყოლება. და კიდევ ერთხელ მოვიყვან ჩემი საყვარელი მასწავლებლის შ.ა. ამონაშვილის სიტყვებს: „მოძღვარი უნდა აღვზარდოთ - მოაზროვნე, შემოქმედებითი, თავისუფალი. ნუ გაკიცხავთ მასწავლებლებს, არამედ აამაღლეთ ისინი. ესენი არიან ცხოვრების ხელოვანები“.
დასკვნა
ამრიგად, ჭეშმარიტებისა და სილამაზის, როგორც უმაღლესი სიკეთისკენ სწრაფვა, პლატონის აზრით, არის სიგიჟე, ენთუზიაზმი, სიყვარული. ჩვენ ასე უნდა გვიყვარდეს სიმართლე, თქვა ლ.ნ. ტოლსტოის, რათა ნებისმიერ მომენტში იგი მზად ყოფილიყო, უმაღლესი ჭეშმარიტების შესწავლის შემდეგ, უარი ეთქვა ყველაფერზე, რასაც მანამდე ჭეშმარიტებად თვლიდა. კაცობრიობის უდიდესი გონება ყოველთვის ჭეშმარიტად ხედავდა მის მაღალ მორალურ და ესთეტიკურ მნიშვნელობას. კაცობრიობამ გააერთიანა ჭეშმარიტების ცნება სიმართლისა და გულწრფელობის მორალურ კონცეფციებთან. სიმართლე და სიმართლე არის მეცნიერების მიზანი, ხელოვნების მიზანი და მორალური მოტივების იდეალი. ცოდნის მთავარი მიზანი მეცნიერული ჭეშმარიტების მიღწევაა. ფილოსოფიასთან მიმართებაში ჭეშმარიტება არის არა მხოლოდ ცოდნის მიზანი, არამედ კვლევის საგანიც. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ჭეშმარიტების ცნება გამოხატავს მეცნიერების არსს. ფილოსოფოსები დიდი ხანია ცდილობდნენ შეემუშავებინათ ცოდნის თეორია, რომელიც საშუალებას მოგვცემდა განვიხილოთ, როგორც მეცნიერული ჭეშმარიტების მოპოვების პროცესი. ამ გზაზე ძირითადი წინააღმდეგობები წარმოიშვა საგნის აქტივობის და ობიექტური რეალური სამყაროს შესაბამისი ცოდნის განვითარების შესაძლებლობის კონტრასტის დროს.
არსებობს მხოლოდ ერთი აბსოლუტური ჭეშმარიტება, რომელიც არის ყველა დანარჩენის წყარო. როდესაც მას პოულობთ, თქვენი მოქმედებები შეესაბამება მას. ჭეშმარიტება არის ყველაფრის ერთიანობის გაგება, რეალობის მიღება ისეთი, როგორიც არის.
ჭეშმარიტებისკენ სწრაფვა გმირის ღირსი ერთადერთი საქმიანობაა.
ჯორდანო ბრუნო
გამოყენებული ლიტერატურის სია
1. საინფორმაციო წერილი „2010/2011 სასწავლო წელს საგანმანათლებლო ორგანიზაციებში საგნის „თვითშემეცნების“ მასობრივი დანერგვის შესახებ.
2. მუკაჟანოვა რ.ა., ომაროვა გ.ა. „საყოველთაო ადამიანური ღირებულებები“ (5–11 კლასები). მეთოდოლოგიური სახელმძღვანელო მასწავლებლებისთვის // ალმათი, NNPOOTS "Bobek", 2014 წ
3. ტოლსტოი ლ.ნ. წიგნი სიმართლის, ცხოვრებისა და ქცევის შესახებ. ელექტრონული ბიბლიოთეკა RoyalLib.Com, 2010-20177 წწ.
4. http://sai.org.ua/ru/207.html
10.11.2011 14733 1803სამიზნე:ხელი შეუწყოს მოსწავლეებში ჭეშმარიტების ძიების მოტივების ჩამოყალიბებას, როგორც მნიშვნელოვან ღირებულებას საკუთარი თავის და მათ გარშემო სამყაროს გასაგებად.
Დავალებები:
მოსწავლეთა სუბიექტური გამოცდილების გაფართოება სიმართლის შეცნობაში;
მოსწავლეებში პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარებისათვის ჭეშმარიტების ძიების მნიშვნელობის გააზრების უნარის განვითარება;
სიმართლის გაგების სურვილის გაღვივება.
რესურსები:ორგანული ნაწილის აუდიო ჩანაწერი მიუზიკლიდან გერმანელი კომპოზიტორის ლუდვიგ ვან ბეთჰოვენის მდიდარი მემკვიდრეობა (მასწავლებლის არჩევანი).
სიხარულის წრე
ვიყოთ მზესავით
კონსტანტინე ბალმონტი
მე მოვედი ამ სამყაროში მზის და ლურჯის სანახავად
ჰორიზონტი,
მე მოვედი ამ სამყაროში მზის და მთების სიმაღლის სანახავად.
მე მოვედი ამ სამყაროში ზღვის სანახავად
და ხეობების აყვავებულ ფერს.
მე დავასკვენი სამყაროები, ერთი მზერით, მე ვარ მმართველი...
Საუბარი
მასწავლებელი იწვევს მოსწავლეებს დაფიქრდნენ სახელმძღვანელოს განყოფილებაში „ფიქრი, საუბარი“ წარმოდგენილ კითხვებზე. საუბრის მიზანია გამოავლინოს მოსწავლეთა სუბიექტური გამოცდილება ცნება „სიმართლის“ მნიშვნელობის გაგებაში და შექმნას წინაპირობები. - მისი სიღრმისეული გაგება.
1. რისთვის არის საჭირო სიმართლე?
2. რატომ ეძებს ადამიანი სიმართლეს?
3. ადვილია სიმართლის აღმოჩენა? რატომ?
4. ოდესმე მოგიწიათ სიმართლის დამტკიცება? გვიამბეთ ამის შესახებ.
5. ცდილობდი სიმართლისკენ? Როგორ?
კითხვები მიზნად ისახავს სტუდენტების მიერ ჭეშმარიტების შესწავლის სუბიექტური გამოცდილების განახლებას, საკუთარი თავის და სამყაროს შეცნობის პროცესში ჭეშმარიტების ძიების გამოცდილების გაგებას. ერთი შეხედვით მარტივი, მაგრამ არსებითად რთული კითხვები შეიძლება დარჩეს ამომწურავი პასუხის გარეშე. თუმცა, სახელმძღვანელო კითხვებით მასწავლებელს შეუძლია წარმართოს მოსწავლეთა მსჯელობა და მიიყვანოს ისინი აზრამდე, რომ სიმართლე ჩვენთვის ნაცნობ პროცესებსა და ობიექტებშია. სტუდენტების მსჯელობა საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ „სიმართლის“ ცნება განიხილება ადამიანის მიერ მისი მიზნის ცოდნისა და თვითგაუმჯობესების სურვილის თვალსაზრისით.
Კითხვა
მოსწავლეთა მსჯელობა უნდა მიიყვანოს იმ აზრამდე, რომ ჭეშმარიტების ძიებას უბიძგებს ადამიანს თავისი ცხოვრების, ქმედებების, სურვილებისა და მისწრაფებების გაგებამდე. მნიშვნელოვანია მოსწავლეებმა გააცნობიერონ, რომ ჭეშმარიტების ძიება საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ ნაცნობი ფენომენების არსი, რომელთა გააზრება ანათებს ადამიანს და ავსებს მის ცხოვრებას მნიშვნელობით.
სიმართლის ძიება
ინდური იგავი
ერთი ადამიანი მრავალი წლის განმავლობაში ეძებდა ჭეშმარიტებას და ცდილობდა გაეგო მისი მნიშვნელობა. ის მაღლა მთებში ავიდა, ღრმად ჩავიდა უფსკრულებში, გადალახა ოკეანე და უდაბნოები, მაგრამ ვერსად იპოვა ჭეშმარიტება.
საბოლოოდ, ჭეშმარიტების ძიებამ მიიყვანა ადამიანი შორეულ გამოქვაბულში, რომელშიც, უძველესი ლეგენდების თანახმად, მსურველი ჭა იყო. ფიქრები მოიკრიბა, სანუკვარი სიტყვები თქვა და ლოდინი დაიწყო. ჭა ძალიან ღრმა იყო, რამდენიმე დღე მოგვიწია ლოდინი, სანამ პასუხი არ გამოვიდა: „დაბრუნდით ხალხთან და იქ, გზაჯვარედინზე იპოვით იმას, რასაც დიდი ხანია ეძებდით“.
კაცმა თავი დააღწია ნანატრი სიმართლის პოვნის უბრალო შესაძლებლობისგან და გაიქცა გზაზე. მიაღწია პირველ გზაჯვარედინზე, რომლის გასწვრივაც ჩვეულებრივი ადამიანები მიდიოდნენ თავიანთ საქმეებზე, მან დაინახა სამი არააღწერილი მაღაზია. ერთში ხის ბლანკებს ყიდდნენ, მეორეში - ლითონის ნაჭრებს, მესამეში - ქამრებსა და სიმებს. კაცი შეწუხდა, რადგან ამ ყველაფერს, მისი აზრით, სიმართლესთან არანაირი კავშირი არ ჰქონდა.
იმედგაცრუებული, დამწუხრებული შებრუნდა და ჭეშმარიტების საძიებლად გაიქცა... გადიოდა დღეები და თვეები, რომლებიც წლებად იქცნენ და კაცი ჭეშმარიტების ძიებას განაგრძობდა. მას უკვე დავიწყებული ჰქონდა მსურველებთან მომხდარი შემთხვევა. მან დაივიწყა ადამიანებთან ურთიერთობა და ადამიანური ცხოვრების უბრალო სიხარული, ვერ შეამჩნია დედამიწის სილამაზე, სანამ ერთ დღეს, გაუთავებელი ხეტიალით დაღლილმა, არ მოისმინა მღელვარე მუსიკა, რომელმაც მასში ახალი იმედი გააღვიძა. მამაკაცი უყოყმანოდ წავიდა იმ მიმართულებით, საიდანაც ლამაზი მელოდიის მომხიბლავი ხმები ისმოდა. და დავინახე მუსიკოსი, რომელიც დახუჭული თვალებით ენთუზიაზმით ასრულებდა საოცარ მელოდიას სიტარზე.
ამ მელოდიამ მიიპყრო ჭეშმარიტების მაძიებლის ყურადღება. გაახსენდა ეს ხის და ლითონის ნაწილები, საიდანაც იგი მზადდებოდა და სიმები, რომლებიც მუსიკოსის თითების ქვეშ შობდა ჯადოსნურ მელოდიას - ყველაფერი, რაც გზაჯვარედინზე მდებარე იმ სამ მაღაზიაში იყიდებოდა... და შემდეგ მას გაუჩნდა ჩანაფიქრი: ჭეშმარიტება ახლოს არის - მის საპოვნელად, თქვენ უნდა შეძლოთ სხვადასხვა ნაწილების ერთ მთლიანობაში გაერთიანება და შემდეგ გამოჩნდება რაღაც, რომლის ბუნებაც ადამიანისთვის დამალული იყო.
კაცს ესმოდა: ჭეშმარიტება არის შეძენილი ცოდნა, რომელიც ეხმარება ადამიანებს სარგებლობის მოპოვებაში. ის იბადება იქ, სადაც არის ადამიანის სურვილი აღმოაჩინოს სხვადასხვა ნივთებში რაღაც საერთო, რაც აკავშირებს ყველაფერს, სადაც არის სურვილი, თავისი აღმოჩენები მიუძღვნას ყველა ადამიანს.
1. როგორ გაიგო ადამიანმა ჭეშმარიტება?
2. რა არის სიმართლე?
3. რა მნიშვნელობა აქვს იგავს?
მარტო საკუთარ თავთან
ეს მეთოდოლოგიური ტექნიკა აუცილებელია, რათა მოსწავლეებმა გაიაზრონ სასწავლო მასალა, რომელიც ავლენს „სიმართლის“ ცნების არსს.
მასწავლებლის მიერ შესაბამისი ზეპირი ინსტალაციის შემდეგ ჩართულია გერმანელი კომპოზიტორის ლუდვიგ ვან ბეთჰოვენის მუსიკალური მემკვიდრეობის ორგანული ნაწილის აუდიოჩანაწერი.
ვარჯიში
მასწავლებელი სთხოვს მოსწავლეებს ამის გაკეთებასვარჯიში 1რვეულში, სადაც შესაძლებელია „სიმართლის“ ცნების გააზრება თქვენი გაგების სიტყვიერ ფორმაში გადატანის გზით.
სავარჯიშო 1
ჩამოაყალიბეთ ჭეშმარიტების გაგება სახელმძღვანელოს მასალის გამოყენებით და დამხმარე სიტყვებით: სიმართლე, გულწრფელობა, პატიოსნება, გახსნილობა, გულწრფელობა, ავთენტურობა, რეალობა, ნდობა, სინდისი, სიწმინდე, ნდობა, სიბრძნე, ცოდნა, ძალაუფლება.
საგანმანათლებლო ინფორმაცია
მასწავლებელი გადადის სახელმძღვანელოს განყოფილებაზე „ახლის სწავლა“ ერთ-ერთი მოსწავლე კითხულობს საგანმანათლებლო ინფორმაციას ამ ნაწილში.
ეს საგანმანათლებლო ინფორმაცია აჯამებს და სისტემატიზებს ლაკონური ფორმით მოსწავლეების იდეებს ჭეშმარიტების შესახებ და მის შესახებ გაკვეთილზე მიღებულ ცოდნას. მასწავლებელი ყურადღებას ამახვილებს „ღირებულების“ კონცეფციაზე, რომელიც არის ჭეშმარიტების გაგების გასაღები.
ჩვენს ირგვლივ არსებულ სამყაროში არსებული რეალობის არსის გაგებით, ადამიანი ჭეშმარიტების ძიებაშია. ჭეშმარიტების ცოდნა ეხმარება ადამიანს გაიგოს თავისი მიზანი, განასხვავოს სიკეთე და ბოროტება, შექმნას სიკეთე საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის, იცხოვროს საკუთარ თავთან და სამყაროსთან ჰარმონიაში.
ადამიანის სურვილი სიმართლისაკენ არის გზა თვითგაუმჯობესებისაკენ, სილამაზის შექმნა საკუთარ თავში და ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროში.
ისეთი ღირებულებები, როგორიცაა სიყვარული, სიკეთე და სამართლიანობა, არის ადამიანის ჭეშმარიტების გაგების გასაღები.
გაკვეთილის ციტატა
მასწავლებელი იწვევს მოსწავლეებს წაიკითხონ ციტატა გაკვეთილიდან და დაფიქრდნენ ლ.ტოლსტოის სათქმელის მნიშვნელობაზე.
არსებობს ერთი ჭეშმარიტება, მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ მასზე წასვლა სხვადასხვა გზით. ყოველი ადამიანი არის გზა ჭეშმარიტებისაკენ. რამდენი ადამიანი - ამდენი გზა. მაგრამ მათგან ყველაზე მოკლე არის გულის, სიყვარულისა და ჰარმონიის გზა.
ლევ ტოლსტოი
· ახსენით გამონათქვამის მნიშვნელობა.
მოსწავლეთა რეფლექსია სათქმელის არსზე ხელს შეუწყობს იმ მთავარი იდეის გააზრებას და მიღებას, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი გზა ჭეშმარიტებისკენ, რაც განსაზღვრავს მისი ცხოვრების აზრს.
მოსწავლეთა მსჯელობამ უნდა მიგვიყვანოს იმ აზრამდე, რომ თითოეულ მათგანს, ისევე როგორც ნებისმიერ ადამიანს, შეუძლია იპოვოს საკუთარი გზა ჭეშმარიტებისკენ, თუ ცხოვრებაში ხელმძღვანელობს უნივერსალური ადამიანური ღირებულებებით.
შემოქმედებითი საქმიანობა
ეს ამოცანა მიზნად ისახავს დაეხმაროს სტუდენტებს არა მხოლოდ გააცნობიერონ ჭეშმარიტების მნიშვნელობა ადამიანის ცხოვრებაში, არამედ შეძენილი ცოდნის სისტემატიზაცია მოახდინოს ჭეშმარიტების შესახებ, გააერთიანონ იგი თავიანთ იდეებთან და ჩამოაყალიბონ ძირითადი აზრების მისაღები ლოგიკა.
მოსწავლეების მიერ მუშაობისა და მისი შედეგების წარდგენის პროცესში მასწავლებელი ყველას ჩართავს დისკუსიაში, მსჯელობის კომენტირებას და გამოთქმულ მსჯელობას ასწორებს.
წაიკითხეთ განცხადებები და დაადგინეთ რომელია მართალი.
· ქარი სიმართლით უბერავს, მზე სიმართლით ანათებს, სიმართლე მეტყველების საფუძველია, ყველაფერი სიმართლეზეა დაფუძნებული.
ძველი ინდური სიბრძნე
· საკამათო საკითხებში განსჯა განსხვავებულია, მაგრამ სიმართლე ყოველთვის ერთი და იგივეა.
პეტრარქა
· სიმართლე იმდენად სათუთია, რომ როგორც კი მას შორდები, შეცდომაში ჩავარდები; მაგრამ ეს ბოდვა იმდენად დახვეწილია, რომ მხოლოდ ცოტათი უნდა გადაუხვიო მისგან და აღმოჩნდე სიმართლეში.
ბლეზ პასკალი
· ჭეშმარიტებისკენ სწრაფვა გმირის ღირსი ერთადერთი საქმიანობაა.
ჯორდანო ბრუნო
Შემაჯამებელი
პირველი გაკვეთილი თემაზე "ჭეშმარიტების ძიებაში" შეიძლება დასრულდეს დისკუსიით ჭეშმარიტების ძიების სურვილის გავლენის შესახებ თითოეული ადამიანის შინაგანი სამყაროს განვითარებაზე, რადგან ეს არის ადამიანის გაცნობიერება ჭეშმარიტების ღირებულების შესახებ. ეს არის მისი თვითგანვითარების, თვითრეალიზაციის საწყისი წერტილი.
წრე "გულიდან გულამდე"
გაკვეთილის დასასრულებლად შეგიძლიათ გამოიყენოთ კაჰლილ ჯიბრანის სიტყვები:
ნება მიეცი ყველაფერს, რასაც აკეთებ
სულიერი სიწმინდის კვალი გამოჩნდება:
ყოველივე ამის შემდეგ, ძალა არ არის შენს გარეგნობაში,
მაგრამ მხოლოდ შენს ადამიანობაში.
მასალის ჩამოტვირთვა
იხილეთ გადმოსაწერი ფაილი მასალის სრული ტექსტისთვის.
გვერდი შეიცავს მასალის მხოლოდ ფრაგმენტს.