Kokie daiktai priklausė karališkosios valdžios simboliams. Skeptras ir rutulys – simbolizmo reikšmė

17.11.2021 -

Regalijos – išoriniai monarcho galios ženklai– buvo žinomi nuo seniausių laikų ir iš esmės visur buvo vienodi.

Rusijoje imperatoriškosios regalijos buvo karūna, skeptras, rutulys, valstybinis kardas, valstybės skydas, valstybės antspaudas, valstybės vėliava, valstybės erelis ir valstybės herbas. Regalijos plačiąja prasme taip pat apėmė sostą, porfyrą ir kai kuriuos karališkus drabužius, ypač barmas, kuriuos valdant Petrui I pakeitė imperijos mantija.

Karūna- monarcho karūna, naudojama iškilmingose ceremonijose. Pirmoji europietiško stiliaus karūna Rusijoje buvo pagaminta 1724 m. Jekaterinos I karūnavimui. Šia karūna karūnuotas ir imperatorius Petras II. Jis įsakė karūną skiriančią lanką papuošti dideliu rubinu, nupirktu caro Aleksejaus Michailovičiaus dekretu Pekine iš Kinijos bogdychano; rubino viršuje buvo pritvirtintas deimantinis kryžius. Anos Ivanovnos karūnavimui buvo užsakyta panašios konfigūracijos karūna, tik dar prabangesnė: papuošta 2605 brangakmeniais. Ant lanko buvo uždėtas rubinas, paimtas iš Petro II karūnos. Ta pačia karūna (tik šiek tiek pakeista) buvo karūnuota imperatorienė Elizaveta Petrovna. Imperatorei Jekaterinai II už jos karūnavimą
1762 užsakė naują karūną iš juvelyro J. Pozier. 4936 deimantai ir 75 perlai įtaisyti sidabru paauksuotoje karūnoje, o ją vainikuoja istorinis akmuo - ryškiai raudonas špinelis (lal, rubinas), sveriantis 398,72 karatų; jos aukštis su kryžiumi 27,5 cm.Didžioji karūna užima pirmą vietą tarp Europos regalijų pagal formos tobulumą, rašto balansą, įterptų deimantų skaičių. Pagaminta karūnėlė svėrė apie 2 kg. Pauliaus I karūnavimui jis buvo kiek išplėstas, o 75 perlus pakeitė 54 didesni. Šia karūna buvo vainikuojami visi vėlesni imperatoriai. Nedidelę imperatoriškąją karūną 1801 m. pagamino juvelyrai Duval iš sidabro ir deimantų (aukštis su kryžiumi 13 cm).

Skeptras– brangakmeniais ir raižiniais puošta lazdelė – buvo seniausias karališkosios valdžios simbolis. Viduramžiais skeptro palinkimas tarnavo kaip karališkojo palankumo ženklas, skeptro bučiavimas – pilietybės priėmimo ženklas. Rusijoje pirmą kartą iškilmingas skeptro įteikimas carui įvyko Fiodoro Ivanovičiaus vestuvėse su karalyste. Kai Michailas Fiodorovičius buvo išrinktas caru (1613), caro lazda jam buvo pristatyta kaip pagrindinis aukščiausios valdžios ženklas. Vestuvėse į karalystę ir kitomis iškilmingomis progomis Maskvos carai skeptrą laikė dešinėje rankoje, prie didelių išėjimų skeptrą priešais carą nešdavo specialūs advokatai. Ginklų salėje saugomi keli skeptrai. 1762 m., vadovaujant Jekaterinai II, kartu su karūna buvo pagamintas naujas skeptras. Skeptras, kurį dabar galima pamatyti ginklų salėje, buvo pagamintas 1770-aisiais: auksinis 59,5 cm ilgio strypas, išmargintas deimantais ir kitais brangakmeniais. 1774 metais skeptro puošmena buvo papildyta viršutinę jo dalį papuošus Orlovo deimantu (189,62 karatų). Prie deimanto pritvirtintas auksinis dvigalvio erelio atvaizdas.

Valstybė („karališkojo rango obuolys“)- rutulys su karūna arba kryžiumi, monarcho galios simboliu. Rusija šią emblemą pasiskolino iš Lenkijos. Pirmą kartą jis panaudotas 1606 m. per netikro Dmitrijaus I vestuves. Iškilmingas obuolio įteikimas carui vestuvėse į karalystę pirmą kartą paminėtas per Vasilijaus Šuiskio vestuves su karalyste. 1762 m. buvo sudaryta nauja Jekaterinos II karūnavimo valstybė. Tai rutulys, kurio viršuje yra kryžius, pagamintas iš mėlyno jachoto (200 karatų), papuoštas auksu, sidabru ir deimantais (46,92 karatų). Rutulio su kryžiumi aukštis 24 cm.

Išsaugotas iki mūsų laikų Valstybės kardas buvo pagamintas XVII amžiaus pabaigoje. Plieninis, graviruotas peiliukas yra padengtas paauksuota sidabrine rankena. Kardo ilgis (su rankena) 141 cm. Valstybės skydas, pagamintas kartu su Valstybės kardu – buvo nešamas tik valdovo laidotuvėse – papuoštas aukso, sidabro, kalnų krištolo plokštelėmis su smaragdais ir rubinais, persekiojimas, įpjovimas ir siuvimas. Jo skersmuo 58,4 cm.

Valstybinis antspaudas buvo pridedami prie valstybės aktų kaip galutinio aukščiausios valdžios patvirtinimo ženklas. Kai imperatorius atėjo į sostą, jis buvo trijų tipų: didelis, vidutinis ir mažas.

Karališkosios galios regalijos: karūna, skeptras, rutulys

Karūna, skeptras, rutulys – tai regalijos, karališkosios, karališkosios ir imperinės valdžios ženklai, visuotinai priimtini visose valstybėse, kur tokia galia egzistuoja. Regalijos daugiausia kilusios iš senovės pasaulio. Taigi, karūna kilusi iš vainiko, kuris senovėje buvo uždėtas ant konkurso nugalėtojo galvos. Tada jis virto garbės ženklu, teikiamu kare pasižymėjusiems – kariniam vadui ar pareigūnui, taip tapdamas tarnybinio pasižymėjimo ženklu (imperatoriškoji karūna). Iš jos susidarė karūna (galvos apdangalas), kuri ankstyvaisiais viduramžiais buvo plačiai naudojama Europos šalyse kaip galios atributas.

Rusų literatūroje jau seniai sklando versija, kad viena iš seniausių viduramžių karūnų priklauso Rusijos karališkųjų regalijų skaičiui, kurią tariamai atsiuntė kaip dovaną Kijevo didžiajam kunigaikščiui Vladimirui Monomachui Bizantijos imperatoriaus Konstantino Monomacho. Tariamai kartu su Bizantijos imperatoriaus „Monomakh kepure“ buvo atsiųstas skeptras.

Didelė caro Michailo Fedorovičiaus apranga. Karūna – Maskvos Kremliaus dirbtuvės, 1627 m. Valdžia – Vakarų Europa, XVI amžiaus pabaiga. Skeptras – Vakarų Europa, apie 1600 m.

Yra žinoma anglo Horsey, Ivano Rūsčiojo sūnaus Fiodoro Ivanovičiaus karūnavimo liudininko, istorija:
„Ant karaliaus galvos buvo brangi karūna, o dešinėje – karališkoji lazda, pagaminta iš trijų su puse pėdų ilgio vienaragio kaulo, išklota brangiais akmenimis, kurią buvęs karalius nupirko iš Augsburgo pirklių. 1581 m. už septynis tūkstančius svarų sterlingų.
Kiti šaltiniai praneša, kad Fiodoro Ivanovičiaus karūnavimas viskuo buvo panašus į Ivano Rūsčiojo „sėdimą ant stalo“, tik tas skirtumas, kad metropolitas skeptrą perdavė į naujojo caro rankas. Tačiau skeptro atvaizdas ant šių laikų antspaudų nebuvo priimtas, kaip ir galios (kitaip - „obuolys“, „suverenus obuolys“, „autokratinis obuolys“, „karališko rango obuolys“, „valdžios galia“). Rusijos karalystė“), nors kaip valdžios atributas Rusijos valdovams buvo žinomas nuo XVI a.
1598 metų rugsėjo 1 dieną per vestuves į Boriso Godunovo karalystę patriarchas Jobas carui kartu su įprastomis regalijomis padovanojo ir rutulį. Kartu jis pasakė: „Kaip mes laikome šį obuolį savo rankose, taip saugok visą karalystę, kuri tau duota nuo Dievo, saugok juos nuo išorinių priešų“.

Michailas Fedorovičius

Vestuvės į Romanovų dinastijos protėvio caro Michailo Fedorovičiaus karalystę vyko pagal aiškiai nubrėžtą „scenarijų“, kuris nepasikeitė iki pat XVIII amžiaus: kartu su kryžiumi, barmomis ir karališka karūna metropolitas. (arba patriarchas) perdavė skeptrą carui dešine ranka, o rutulį į kairę. Michailo Fedorovičiaus vestuvių ceremonijoje, prieš perduodant regalijas metropolitui, skeptrą laikė princas Dmitrijus Timofejevičius Trubetskojus, o rutulį - princas Dmitrijus Michailovičius Pozharskis.

Michailo Fedorovičiaus skambutis

Didelė caro Michailo Fedorovičiaus apranga

Išsivadavus iš lenkų intervencijos, Rusijos valstybei prireikė daug ginklų savo sienas ginantiems kariams. Be to, naujajam carui Michailui Fedorovičiui Romanovui reikėjo atkurti Maskvos dvaro turtus ir spindesį. Karališkosiose dirbtuvėse jie pradėjo paskubomis ruošti naujus papuošalus, auksinius ir sidabrinius indus, apeiginius ginklus.
O 1627–1628 m. Kremliaus juvelyrai pagamino Michailui Fedorovičiui „didžiąją suvereno aprangą“, kurią sudarė auksinė karališkoji karūna, skeptras ir rutulys, papuoštas ryškia emaliu ir brangakmeniais. Rusijos caras „didžiąją aprangą“ apsivilko tik ypač iškilmingomis progomis – per „didžiuosius įėjimus“ ir per užsienio ambasadorių priėmimą.

Auksinė „Didžiojo iždo aprangos“ karūną juosia tipiški rusiški „miesteliai“ ir ažūrinės rankogalių sąsagos su brangakmeniais. Jų gausa kartu su baltais, mėlynais ir žaliais emaliais sukuria skambų spalvingą gamą.

„Didžiojo aprangos“ galia – auksinis diržas, padalintas į du vienodus pusrutulius ir vainikuotas aukštu kryžiumi. Viršutinis pusrutulis savo ruožtu yra padalintas į keturias dalis, kurių kiekvienoje yra persekiojamas paveikslas iš Biblijos karaliaus Dovydo gyvenimo, simbolizuojantis valdovo išmintį.

"Didelis apranga" Orbė ir skeptras. Fragmentas XVI amžiaus pabaiga, apie 1600 m
Auksas, brangakmeniai, perlai, kailiai, šarvai; įspaudimas, graviravimas, drožyba, šaudymas
Orbė: aukštis 42,4 cm, apimtis 66,5. Skeptras: aukštis 70,5 cm, minimalus skersmuo 17, didžiausias skersmuo 25 cm

Solntsevas Fiodoras Grigorjevičius

Emaliuoti medalionai yra įspausti ir dekoruoti brangakmeniais. Apskritai valstijos rėme yra 58 deimantai, 89 rubinai ir turmalinai, 23 safyrai, 51 smaragdas ir 37 dideli perlai.

Skeptras susideda iš trijų viena su kita sujungtų kolonų, visiškai padengtų emaliu ir brangakmeniais. Ji simbolizavo pasaulio ašį, buvo arti burtų lazdelės, pagaliuko, žaibo; skeptras buvo Dzeuso, taip pat visų dievų, susijusių su vaisingumu, herbas.

Senovinis didelės aprangos skeptras, saugomas Ginklų salėje, 1642 m. caro ir didžiojo kunigaikščio Michailo Fedorovičiaus dekretu sudarytame Valdovo didžiosios aprangos inventoriuje, aprašomas taip:

„Aukso skeptras, persekiotas rausvais emaliais ir akmenimis, su deimantais ir su sliekų formos jachtomis ir su smaragdais; viršuje trys ereliai plastikiniai su sparnais kartu, su emaliu; erelių viršuje yra karūna, ant nugaros - lazorev yahont akmuo, ant jo - Gurmitskaya grūdai. Iš skeptro buvo paimtas žydras jahontas, o toje vietoje padėtas smaragdas.

Žydros spalvos jachtą pakeitus smaragdu, šis didelio aprangos skeptras, kaip matyti iš vėlesnių inventorizacijų, išliko tokia pačia forma iki šiol. Jis taip pat minimas caro Jono Aleksejevičiaus iždo ir karališkosios aprangos inventoriuje:

„Auksinis skeptras su rausvais emaliais, ant jo – erelis su karūna, ant vainiko – smaragdas; to smaragdo ant Gurmitskio grūdo viršuje ir apačioje; jame yra dvidešimt deimantų, devynios slieko formos jachtos, trys smaragdai; trūksta vieno deimanto; makštis padengta raudonu aksomu, viduryje - į kirmėlę panašus atlasas.

Karalių ir didžiųjų kunigaikščių Jono ir Petro Aleksevičių valdymo laikais šis skeptras priklausė Jonui. O carui Petrui Aleksejevičiui buvo pagamintas panašus į jį skeptras, auksinis su spalvotu emaliu ir taip pat papuoštas dideliu smaragdu, nugarėlėje su dviem Burmitz grūdeliais, trimis mažais smaragdais, dvidešimt deimantų ir devyniais jahontais.

Šios karališkosios regalijos turėjo simbolizuoti Rusijos valstybės turtus ir augančią galią. O carui Michailui Fedorovičiui buvo pagamintas saadakas - lankas ir strėlės, puoštos aukso ir emalio raštais. Lankas ir virvelė žaidžia ryškiomis spalvomis: tarp ornamento žolelių, įpintų į jį, spindi safyrai, smaragdai ir rubinai. Ornamentas yra paprastas ir nemokamas! padengia visą paviršių keistomis garbanomis ir puokštėmis.

Visos kompozicijos centre įvairiaspalviu emaliu nupiešti Rusijos valstybės heraldiniai simboliai: dvigalvis erelis, Jurgis Nugalėtojas, vienaragis, grifas ir erelis.

Saadakas buvo pagamintas palyginti greitai: darbai pradėti 1627 m. rugpjūtį, o 1628 m. lapkritį jau buvo baigti. Jį sukūrė didelė grupė amatininkų, tarp kurių buvo ir vokiečių juvelyrai, kurie tarnavo ginklų salėje. Nepaisant to, šie dalykai atitiko originalų to meto rusų skonį.

Saatq gamybai sunaudota apie 3,5 kilogramo pelenu, daugiau nei 500 deimantu, rubinu, smaragdu ir safyru. Saadaq paviršius buvo nuspalvintas ryškiu emalio raštu ir auksiniu žolelių, gėlių ir puokščių ornamentu, suformuojant labai įmantrią kompoziciją.

Michailas Fedorovičius su dideliu drabužiu.

Didelė apranga buvo laikoma Ižde, Didžiajame ižde. Todėl jis dar buvo vadinamas Didžiojo iždo apranga.

Ikipetrininėje Rusijoje karališkieji drabužiai ir indai buvo skirstomi į aprangą, tai yra, buvo atrenkami pagal išvaizdą ir vertę. Brangakmeniai buvo laikomi ižde, visa kita - Meistrų rūmų lobyje; kiekviename skliaute Aprangos sąskaita buvo ypatinga. Valdant carui Michailui Fedorovičiui, dirbtuvių rūmų užrašų knygelėje buvo trisdešimt įprastos suknelės komplektų, o Iždo kieme - 8 drabužiai.

Iždas Kremliuje
Iš „Didžiojo valdovo, caro ir didžiojo kunigaikščio Michailo Fedorovičiaus rinkimų knygos“. Miniatiūra. Fragmentas
Maskva, 1672-1673 m

Į Didžiosios iždo aprangą buvo įtrauktos regalijos, kuriomis valdovai buvo apsirengę vestuvių į karalystę dieną, priimdami pasiuntinius ir svetimšalius, per vyskupų pašventinimą ir per didžiąsias šventes (pavyzdžiui, procesija ant asilo).

Puikios aprangos sudėtis

1. Auksinis kryžius nuo gyvybę teikiančio medžio, su juo auksinė grandinėlė (pakrikštyta grandinė).

Auksinė caro Michailo Fedorovičiaus grandinėlė, pagaminta Kremliaus meistrų, yra seniausia iš karališkųjų grandinių, esančių ginklų salės kolekcijoje. Pirmą kartą karaliaus iždo dokumentuose paminėtas 1640 m. Jame yra 88 apvalūs, šiek tiek išlenkti žiedai, kurių canthari fone yra užrašas, panašus į ornamentą, einantis nuo žiedo prie žiedo. Užraše yra malda Švenčiausiajai Trejybei, visas caro titulas su miestų, kunigaikštysčių, žemių, kurios tuomet buvo Rusijos valstybės dalis, sąrašu ir nurodymas carui gyventi „pagal Dievo įsakymus, valdyti išmintingai ir teisingai“.

2. Monomakh ir kitų karališkųjų karūnų kepurė.

Monomakh kepurė. Pagaminta Rytuose (Bukharoje, Chorezme arba Egipte). Nuo XVIII a - Didžiosios, Mažosios ir Baltosios Rusijos karalysčių heraldinė karūna.

Monomacho kepuraitė yra pagrindinė Rusijos didžiųjų kunigaikščių ir carų regalija. Autokratijos simbolis-vainikas Rusijoje. Tai auksinis filigranas smailus galvos apdangalas, matyt, XIII a. pabaigos – XIV amžiaus pradžios rytietiško darbo, sabalo krašteliu, puoštas brangakmeniais: perlais, rubinais, smaragdais ir kryžiumi.

Monomacho kepurė yra viena iš seniausių regalijų, saugomų Maskvos Kremliaus ginklų rūmuose. Pradedant Ivanu Kalita, visuose dvasiniuose Maskvos kunigaikščių laiškuose minima „auksinė kepurė“. Gali būti, kad pirmą kartą 1572 m. Ivano Rūsčiojo testamentu ji buvo pavadinta „Monomakho kepure“.

3. Diadima – platus apvalus karoliai.

Barmy. Arsenalinės

Barmas (pagal įvairius šaltinius kilęs iš graikiško parmai - apvalus skydas, arba iš persų berme - apsauga, apsauga, arba iš kitų lenkų brama - papuošalai ant moterų rankų ir kojų, arba iš kitų islandų barm - briauna ) - plati mantija su religinės prigimties atvaizdais ir pasiūtais brangakmeniais. Barmos iš apvalių metalinių kriauklių, susegamos virvelėmis, puoštos brangakmeniais ir emaliais, atsirado Bizantijoje, kur buvo įtrauktos į imperatorių apeiginius drabužius.

Pasak legendos, pirmą kartą juos į Rusiją iš Bizantijos atsiuntė imperatorius Aleksejus I Komnenos dėl Vladimiro Monomacho. Tačiau pirmasis metraštinis jų paminėjimas rastas 1216 m. ir praneša, kad auksu išsiuvinėtą „rūbą“ dėvi visi kunigaikščiai. Kaip karūnavimo regalijos jos pirmą kartą paminėtos 1498 m. – buvo paskirtos kunigaikščiui Dmitrijui (Ivano Jaunojo sūnui). Nuo XVI amžiaus vidurio iki XVIII amžiaus pradžios barmus dėvėjo Rusijos kunigaikščiai ir carai karūnavimo metu ir iškilmingų išvykimų metu.

Prieš vestuves į karalystę barmai buvo išnešti iš karališkųjų drabužių ir regalijų sandėlio į Ėmimo į dangų katedrą ir palikti ant auksinės lėkštės altoriuje. Vestuvėse, padėjęs carui krūtinės kryžių, metropolitas nusiuntė prie altoriaus du archimandritus ir hegumeną atnešti barmų, kurie jas atidavė vyskupams, aptarnaujantiems barmas metropolitui. Po trijų nusilenkimų ir bučinio metropolitas, pažymėjęs karalių barmomis, padėjo jas, palaiminęs kryžiumi. Paklojus barmą, buvo padėta karūna.

4. Skeptras.
Skeptras (senovės graikų σκῆπτρον „lazdelė“) yra seniausias galios simbolis, naudojamas faraonų. Skeptro prototipas yra ganytojo lazda, kurią vėliau bažnyčia pasisavino vyskupams kaip pastoracinio autoriteto ženklą; Europos valdovai jį pakeitė sutrumpintomis lazdelėmis – skeptrais.

„Didysis drabužis“: Michailo Fedorovičiaus karūna ir Boriso Godunovo skeptras bei rutulys.

Skeptras – dosniai papuoštas brangakmeniais ir vainikuotas simboline (paprastai herbas: heraldinė lelija, erelis ir kt.) lazdelės figūra iš brangių medžiagų – sidabro, aukso ar dramblio kaulo; kartu su karūna – vienu seniausių autokratinės valdžios ženklų. Rusijos istorijoje skeptras buvo karališkojo personalo įpėdinis – kasdienis, o ne iškilmingas karalių ir didžiųjų kunigaikščių valdžios simbolis, kurie kadaise priėmė šias Krymo totorių regalijas kaip savo vasalo priesaikos ženklą.
Skeptras po šimtmečio buvo įtrauktas į Rusijos valstybės herbą. Jis užėmė savo tradicinę vietą dvigalvio erelio dešinėje letenoje ant caro Aleksejaus Michailovičiaus 1667 m. antspaudo.

5. Auksinis obuolys su kryžiumi – tai yra galia.

Orb (senoji slavų dzharzha - valdžia) - monarcho valstybinės valdžios simbolis, kuris buvo auksinis rutulys su karūna arba kryžiumi.

Istoriškai rutulys buvo Romos imperijos imperatorių ir Anglijos karalių skiriamieji ženklai, vėliau tapo daugelio Vakarų Europos monarchų galios atributu. Prasidėjus krikščionių erai, valdžia buvo vainikuota kryžiumi.

Caro Michailo Fedorovičiaus valdžia (XVI a. antroji pusė); Imperijos rutulys, 1762 (auksas, deimantai, safyras 200 ct., deimantas 46,92 ct, sidabras, aukštis su kryžiumi 24 cm.)

Rusija šį ženklą perėmė iš Lenkijos, kuriame jis buvo vadinamas obuoliu. Pirmą kartą rutulys buvo panaudotas kaip Rusijos caro galios simbolis 1557 m.

Jei skeptras laikomas vyriško principo simboliu, tai rutulys laikomas moteriškumo simboliu.

Rutulys (arba suverenus obuolys) Rusijos krikščioniškoje tradicijoje simbolizuoja Dangaus karalystę, o viduramžių tapyboje ir ikonų tapyboje Jėzus Kristus arba Dievas Tėvas dažniausiai buvo vaizduojamas su rutuliu.

Galia – žinių simbolis. „Obuolys“ Biblijoje yra pažinimo medžio vaisiaus simbolis.

Valdžia – monarchinės valdžios simbolis (pavyzdžiui, Rusijoje – auksinis rutulys su karūna ar kryžiumi). Pavadinimas kilęs iš senovės rusų "dzharzha" - galia.

Suvereni rutuliai buvo Romos, Bizantijos, Vokietijos imperatorių galios atributų dalis. Krikščionybės laikais valdžia buvo vainikuojama kryžiumi.

Orbas taip pat buvo Šventosios Romos imperijos imperatorių ir Anglijos karalių, pradedant nuo Edvardo Išpažinties, skiriamieji ženklai. Kartais vaizduojamajame mene Kristus buvo vaizduojamas su rutuliu kaip Pasaulio Gelbėtojas arba Dievas Tėvas; viename iš variantų valdžia buvo ne Dievo rankose, o po jo koja, simbolizavusi dangaus kamuoliuką. Jei skeptras tarnavo kaip vyriško principo simbolis, tai galia – moteriškumo.

Rusija šią emblemą pasiskolino iš Lenkijos. Pirmą kartą jis buvo naudojamas kaip karališkosios galios simbolis netikro Dmitrijaus I vestuvių ceremonijoje į karalystę. Rusijoje jis iš pradžių buvo vadinamas suvereniu obuoliu. Nuo Rusijos imperatoriaus Pauliaus I valdymo laikų tai buvo mėlyno jachoto rutulys, apibarstytas deimantais ir vainikuotas kryžiumi.

Rutulys – tai tauriojo metalo rutulys, vainikuotas kryžiumi, kurio paviršių puošia brangakmeniai ir sakraliniai simboliai. Galios arba suvereni obuoliai (kaip jie buvo vadinami Rusijoje) tapo nuolatiniais daugelio Vakarų Europos monarchų valdžios atributais dar gerokai prieš Boriso Godunovo karūnavimą (1698 m.), tačiau jų įvedimas į kasdienį Rusijos carų gyvenimą neturėtų būti laikomas besąlygiška imitacija. Pasiskolinta galėjo atrodyti tik materialioji ritualo dalis, bet ne gilus jos turinys ir paties „obuolio“ simbolika.

Ikonografinis orbos prototipas yra arkangelų Mykolo ir Gabrieliaus veidrodžiai – paprastai auksiniai diskai su Jėzaus Kristaus inicialais arba Emanuelio (Kristaus Kūdikio) atvaizdu pusilgis. Toks veidrodis, po kurio seka suverenus obuolys, simbolizuoja Dangaus karalystę, kurios valdžia priklauso Jėzui Kristui ir per krizmacijos apeigas iš dalies „deleguota“ ortodoksų carui. Jis privalo vesti savo žmones į paskutinį mūšį su Antikristu ir nugalėti jo kariuomenę.

6. Atlyginimas - grandininis arba baldrikas su ereliu.
Auksinė skenavimo grandinė

XVII amžiaus pabaigoje. ižde buvo daugiau nei 40 auksinių grandinėlių ir XVI-XVII a. - neatsiejami iškilmingų karališkųjų drabužių komponentai. Iš tų, kurie išliko iki mūsų laikų, garsiausia yra „Didžiosios aprangos“ grandinėlė. Jį carui Michailui Fedorovičiui 1631 m. padovanojo olandų miesto savininkas Frederikas Heinrichas Oranžietis. Pagaminta Vakarų Europoje 1620-aisiais, ji buvo perdaryta ginkluotės meistrų ir tapo „Didžiosios aprangos“ dalimi. Po pakeitimo 1640 m. grandinė susideda iš 79 nuskaitytų stačiakampių trikampių grandžių.

Maršalo lazda

Lazdelė yra dvasinės ir pasaulietinės galios, taip pat kariuomenės vadų galios simbolis (senovėje). Iki mūsų dienų išlikusios maršalo lazdos atrodo kaip trumpa lazda, yra pagamintos iš sidabro ar aukso, puoštos brangakmeniais ir valstybės emblemomis. Teismo gyvenime lazdelę naudoja kai kurios teismų eilės: ceremonijų maršalai, ceremonijų meistrai ir kt. Šios lazdelės paprastai atrodo kaip metalinė arba kaulinė lazdelė su valstybės emblema. Šiuo metu maršalo ir teismo lazdos naudojamos tik iškilmingomis progomis.

8. Karališkoji išmoka.

Už tam tikrą mokestį karališkosios – karališkosios regalijos; drabužiai, kurie yra Big Outfit dalis. Jis buvo naudojamas ypač iškilmingomis progomis: vestuvėse į karalystę, užsienio ambasadorių susitikimuose, per šventes.

Caras Fiodoras Aleksejevičius priešais Ne rankų darbo Gelbėtojo atvaizdą. 1686 m. Ivanas Saltanovas, Erofei Yelin, Luka Smolyaninovas. Maskva, ginkluotė. Mediena; tempera, aliejus. 244 x 119. Gauta 1891 m. Kilęs iš Maskvos Kremliaus Arkangelo katedros.

apibūdinimas

Mokėjimas už pjovimą buvo panašus į opashny. Ilgi drabužiai su rankovėmis. Jis skyrėsi nuo opashny už mokestį tuo, kad nebuvo juostelių. Juostos – skersinės juostelės pagal mygtukų skaičių. Kiekvienas pleistras turėjo kilpą sagui, todėl vėliau lopai buvo žinomi kaip sagos.

Karališkas mokėjimas buvo atliekamas iš brangių auksinių audinių: altabas, aksamitas ir kt. Taftos pamušalas, satino apdaila. Rankovės ilgis 10 arba 11 colių. Rankovės plotis 6, 7 arba 8 coliai alkūnėmis. Apačioje plotis apie 4 aršinus. Išilgai kraštų ir pjūvių caro suknelė buvo aptraukta perliniais nėriniais (krašteliu). Už tam tikrą mokestį buvo užsegama 11 arba 12 sagų.

Kailinė karališka suknelė ant ermino kailio.
Karališkoji lėkštė buvo dėvima ant karališkojo kaftano.
Nuo 1678 metų caro honoraras pradėtas vadinti porfyru.
Per laidotuves karaliaus kūnas buvo dengiamas karališku drabužiu. Mokama uždengta karsto dangteliu.

9. Karališkasis kaftanas.

Kaftanas (pers. خفتان‎) – vyriška suknelė, išskiriami turkiški, persiški ir marokietiški kaftanai.

Taip pat vadinamas kavtan, koftan. Ilgas drabužis, kuris siekia beveik iki grindų, su sagomis ir užsegimais priekyje.

Šauliai kaftanuose

10. Karališkoji vieta.
Karališkoji vieta – plačiąja prasme sostas, Rusijos caro sostas, konkrečiau – caro garbės vieta stačiatikių bažnyčioje, greta ikonostaso pusės prie vieno iš rytinių stulpų. katedroje arba prie šoninės sienos jos viduje; buvo aptverta sėdynė už atskiro įėjimo ir baigta gausiai dekoruota medine palapine ant raižytų kolonų, kurios viršuje dažniausiai būdavo vainiko ar dvigalvio erelio atvaizdas. Žymiausias toks paminklas yra Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje (vadinamasis Monomacho sostas).

Monomacho sostas.1856 m

11. Drabužiai (tafja, kepurė, čebotai, 1613 m. Michailui Fedorovičiui įteikta lazda, didžiojo kunigaikščio Danilo kalita).
12. Kiti daiktai: stoyanets (stoyan), ant kurių buvo uždėta rutulys, kaušai ambasadorių gydymui, rynų kirviai, auksinės rynų grandinės ir kt.

***
Rynda yra XVI–XVII a. didžiųjų Rusijos kunigaikščių ir carų valdovas-asmens sargybinis.

Istorija
Ryndy lydėjo karalių kampanijose ir kelionėse. Per rūmų ceremonijas jie stovėjo apsirengę abiejose sosto pusėse su berdišais ant pečių. Jie buvo užverbuoti iš kilmingos kilmės jaunuolių. Užsienio ambasadorių priėmimo metu abiejose karališkojo sosto pusėse stovėjo varpai su mažais kirviais; stovėjimas dešinėje buvo laikomas garbingesniu (taigi ir lokalizmas). Karo metu varpai visur sekė suvereną, nešdami ginklus už jo. Kiekvienas ryndy turėjo po 1-3 subrindžius arba mokesčius (taip pat ir iš tvarkytojų). Vyriausiasis rynda naudojosi teise prie patronimo pridėti -vich. Kadangi varpai nebuvo teismo laipsniai, atlyginimo negavo. Jie buvo atsakingi už ginkluotę.

Rynda su dideliu saadaku yra pagrindinis karaliaus skveras. Buvo ir varpai su kitu saadaku, su mazesne ietimi, su ragu ir t.t.

Ryndos pareigos buvo panaikintos valdant Petrui I 1698 m.

Rynd drabužiai

Ivanas Bilibinas. Kostiumas Musorgskio operai „Borisas Godunovas“.

Ryndy apsirengęs baltais drabužiais, išsiuvinėtais sidabru. Michailo Fedorovičiaus iždo inventoriuje yra „ryndovo suknelė“:

Keturi ermine kailiniai po baltu damasku, puošti ermine, ant kailinių aštuoni kaklaraiščiai su sidabriniais kutais.
keturi balti terlikai iš indiško damasko, baltos lapės apatinės pusės, erminų karoliai, penkios juostelės su sidabriniais kutais.
keturios Kyzylbash varčios su auksinėmis juostelėmis ir skirtingų spalvų šilko juostelėmis.
keturios lūšių kepurės, keturios baltosios lapės kepurės.
balti saffiano batai.

Ramūs (gedulo) drabužiai.

Keturi sabaliniai paltai po juodu atlasu, kailiniai su 8 virvelėmis su juodais kutais.
keturi terlik satino gvazdikėliai (arba vyšnia).
keturios taftos gvazdikėlių arba vyšnių kepurės.
juodi saffiano batai.

Rūbai ir kirviai buvo laikomi kaip Didžiosios aprangos dalis.

Vietoj terliko galima būtų naudoti feryazą.

V.Semjonovas.Rynda.

Dėvėti aprangą

Skirtingu metu Big Outfit sudėtis gali šiek tiek keistis. Pavyzdžiui, Fiodoras Aleksejevičius, kaip „Big Outfit“ dalis, avėjo batus, o ne batus.

Didysis iždas saugojo 10 žiedų, kuriuos caras kartu su Didžiąja apranga užsimovė ambasadorių priėmimuose. Pavyzdžiui, 1647 metų rugpjūčio 18 dieną Lietuvos ambasadoriaus priėmime karalius mūvėjo 4 žiedus. Olandijos ambasadoriaus priėmime 1648 06 20 - 9 žiedai.

Įvairiais atvejais daiktai iš Big Outfit gali būti derinami su daiktais iš kitų drabužių. Pavyzdžiui, 1671 m. sausio 6 d. karaliaus išėjimo metu karalius dėvėjo: kryžių, antrojo aprangos diademą, pirmosios aprangos karališką kepurę, antrojo aprangos karališką kepuraitę ir kt.

Kalita buvo paveldėta ir saugoma kaip Didžiosios aprangos dalis, kaip priminimas apie Ivano Kalitos gailestingumą. 1635 m. balandžio 19 d. iš damasko buvo nupjauta nauja kalita, pagaminta pagal Ivano Danilovičiaus Kalitos pavyzdį.

Stojanetai (stoyan) - sidabrinės piramidės apie aršino aukštį. Nupjautoje piramidės viršūnėje buvo indas rutuliui statyti. Stojanecas stovėjo kairėje nuo sosto.

Iliustracijos - Fiodoras Grigorjevičius Solncevas

Karališkosios regalijos: didelės Mykolo aprangos skrybėlė, skeptras ir rutulys... Vikipedija

Valstybė (iš kitos rus. dominavimas, valdžia): Valdžia yra nepriklausoma, nepriklausoma valstybė. Valdžia Rusijoje yra monarcho galios simbolis – auksinis rutulys su karūna arba kryžiumi. Taip pat Rusijos carų simboliai buvo skeptras ir karūna. „Galios“ socialinė ... Vikipedija

BET; m [graikų kalba. skēptron] Vienas iš monarchinės galios ženklų: brangakmeniais ir raižiniais puošta lazdelė. Karališkoji s. S. monarchas. Karūna, p. ir monarchijos simboliai. S. monarcho rankose. Surinkite po monarchas (susivienyti valdant ... ... enciklopedinis žodynas

skeptras- a; m.(gr. sk ēptron) Vienas iš monarchinės galios ženklų: brangakmeniais ir raižiniais puoštas strypas. Karališkosios slidės/petr. Slidinėjimas / Petras Monarchas. Karūna, slidė / Petras ir rutulys yra monarchijos simboliai. Slidinėjimas/Petras monarcho rankose. Susirinkti po slidėmis / Petras ...... Daugelio posakių žodynas

Orb Karališkosios regalijos: skrybėlė, skeptras, rutulys iš vadinamosios didžiosios caro Michailo Fedorovičiaus Romanovo aprangos Orbas (senosios Rusijos „dirzha“ galia) yra monarcho valstybinės valdžios simbolis, kuris buvo auksinis rutulys su karūna arba ... Vikipedija

Jekaterina II su Kor ... Vikipedija

Skeptras- (iš graikų k. σκηπτρον lazda, lazdelė) garbės ženklas, simbolizuojantis viešpatavimą. Nuo seniausių laikų tai buvo aukščiausios galios atributas. S. piemens lazdos prototipas. S. buvo pažįstamas. tarp kitų graikų ir romėnų, Romos imperatoriai ir generolai tradiciškai ... ... Rusų humanitarinis enciklopedinis žodynas

GALIA- auksinis rutulys, simbolizuojantis monarchinę galią. Pavadinimas kilęs iš senosios rusiškos „durzha“ galios. Suvereni rutuliai buvo Romos, Bizantijos, Vokietijos imperatorių galios atributų dalis. Krikščionybės laikais valdžia buvo vainikuojama kryžiumi. Simboliai, ženklai, emblemos. Enciklopedija

Rusijos valstybinio ryšių komiteto vėliava, 1998 m. Rusijos Federacijos valstybinio ryšių ir informatizacijos komiteto vėliava ir emblema (Rusijos Goskomsvyaz). spalio 1 d. ... Vikipedija

Iliustracija iš albumo, vaizduojanti imperatorių. Jų imperatoriškųjų didenybių Imperatoriaus Aleksandro III ir imperatorienės Marijos Fedorovnos karūnavimo ceremonijos aprašymas ... Wikipedia

Knygos

Monetos: Didysis iliustruotas žodynas, Krivcovas Vladimiras Dmitrijevičius. Kuo mūsų knyga gali sudominti skaitytoją? 1. Prie kiekvienos iš tūkstančių knygoje pateiktų monetų pridedamas straipsnis ir paveikslėlis su jos atvaizdu bei aprašymu, kuris taip pat nurodo tikrąją ...
Suvereni Rusija, VP Butromejevas Suvereni Rusija Knygos leidimas skirtas Romanovų dinastijos 400-osioms metinėms. Suvereni Rusija yra knyga apie aukščiausių Rusijos imperijos valstybinių institucijų struktūrą ir istoriją bei apie svarbiausius ...

Karolis II (1630-1685) soste

Oliveris Kromvelis, Didžiosios Britanijos lordas protektorius 1653–1658 m., įvykdęs mirties bausmę karaliui Charlesui I, savo šalies istorijoje atliko ne patį tikėtiniausią vaidmenį. Jis ne tik sugriovė absoliučios monarchijos pagrindus, bet ir iš neapykantos monarchams sunaikino visus vertingiausius istorinius karališkosios valdžios simbolius: karūnas, skeptrą, rutulį, sostus, mantijas. Dalis jų išlydyta į monetas, dalis – pavogta. Ir šiandien Londono muziejai, įskaitant bokštą, saugo karališkąsias vertybes, kurios buvo sukurtos po 1660 m.

Regalijos – karališkosios, imperinės ar karališkosios galios ženklai – žinomi nuo seno ir išsivysčiusiose šalyse yra maždaug vienodi: tai karūna, rutulys, skeptras, mantija, kardas ar kardas, sostas. O jei atidžiai pažvelgsite į tradicinius apeiginius Anglijos karalių atvaizdus, jie sėdi soste, ant galvos karūna, rankose rutulys ir skeptras. Galite įvardyti kitus karališkosios galios atributus ir simbolius, ne tokius pastebimus, pavyzdžiui, skydą, riterių šarvus.

Svarbiausias karališkumo simbolis yra karūna. Paprastai jis pagamintas iš aukso ir papuoštas brangakmeniais. Tyrėjų teigimu, Romos karūna buvo karūnos prototipas. Būtent karūnavimas ilgą laiką buvo laikomas teisėta, tradicine ir paveldima procedūra, kad monarchas perimtų valdžią ir jos atributus.

Karūnavimas taip pat reiškė, kad naujajam monarchui buvo leista tęsti hierarchinę buvusių valdovų paveldimo grandinę. Be to, karūnavimas yra ir labai svarbi žmonėms religinė ceremonija, kurios metu atliekamas patepimo į karalystę sakramentas. Taigi visas karūnavimo ritualas turi ypatingą Dievo palaimos karalystėje reikšmę.

Pirmoji Anglijos karūna – Šv.Edvardo karūna – neišliko, paaiškėjo, kad ji tapo paties Kromvelio įvykdyto visų karališkosios valdžios atributų naikinimo proceso auka. Karūna, kurią galima pamatyti bokšte, yra sunaikintos Šv. Edvardo karūnos kopija. Jis buvo sukurtas karaliaus Karolio II karūnavimui 1661 m. Ši karūna puošta deimantais, rubinais, safyrais ir smaragdais ir yra laikoma vertingiausia pasaulyje. Iš jį puošiančių brangakmenių ypač reikėtų paminėti Stiuarto safyrą, Juodojo princo rubiną.

Imperatoriškosios valstijos karūną, kurią dėvi dabartinė karalienė Elžbieta II per Didžiosios Britanijos parlamento atidarymą ar kitų valstybės švenčių proga, karalienė Viktorija užsakė 1837 m. Pati karalienė Viktorija dėvėjo šią karūną savo karūnavimo metu 1838 m. sausio 28 d.

Iš kitų karališkųjų regalijų reikėtų paminėti rutulį ir skeptrą – jie taip pat yra karališkosios galios simboliai, karališkojo orumo ženklai. Apvalios formos rutulys grįžta į Žemės rutulį. Ji buvo laikoma kaire ranka, o skeptras - dešinėje. Skeptras buvo dievų Dzeuso (Jupiterio) ir Heros (Junonos) atributas, tai buvo vienas iš graikų ir romėnų valdovų orumo ženklų.

Didžiosios Britanijos karališkąjį skeptrą puošia didžiausias pasaulyje deimantas – Afrikos žvaigždė, sverianti 530 karatų ir yra didžiausia.

Ceremoniniai valstijos klubai yra visame pasaulyje žinomo Cullinan deimanto dalis.

Iš Didžiosios Britanijos karalių kolekcijos reikėtų išskirti ir Didįjį valstybinį kardą, pagamintą XVII amžiaus pabaigoje. Jos mašas puoštas deimantais, smaragdais ir rubinais.

Tik visų regalijų akivaizdoje karalius turi visišką aukščiausią valdžią: jis yra geriausias iš geriausių, jis yra pagrindinis karinis vadas, jo žodžiai yra įstatymas visiems ištikimiems pavaldiniams.

Kita karūna, sukurta karaliaus Jurgio VI žmonos Elžbietos karūnavimui 1937 m., papuošta Kohinoor deimantu, kuris reiškia „šviesos kalną“. Tai garsiausias Anglijos brangakmenis.

Kohinoor deimantas „gimė“ Indijoje daugiau nei prieš 300 metų. Manoma, kad Kohinoor deimantas atneša nesėkmę vyrams, kuriems jis priklauso. Jis niekada nebuvo parduodamas už pinigus, o per jėgą perduodamas nuo vieno valdovo kitam. Galiausiai, 1849 m., jis buvo išsiųstas į Londoną suklastotame karste, kuris buvo supakuotas į specialią skrynią, su sargybiniais jūra iš Pandžabo (Indijos valstija). O 1850 metais jis buvo įteiktas karalienei Viktorijai. 1851 m. neįkainojamas deimantas buvo eksponuojamas pasaulinėje parodoje Londone ir jį galėjo pamatyti 6 milijonai lankytojų. O 1937 metais jis buvo inkrustuotas karališkosios karūnos kryžiaus centre.

1947 metais Indija, buvusi Britų imperijos kolonija, tapo nepriklausoma. O šios šalies vadovai Didžiajai Britanijai pateikė nuosavybės pretenzijas. Visų pirma jie reikalavo, kad jiems būtų grąžintas nacionaliniu lobiu laikomas Kohinoor deimantas. Tada šis klausimas nebuvo išspręstas, bet 1953 metais vėl buvo įtrauktas į darbotvarkę. Britų visuomenė dar kartą griežtai atmetė visus teiginius. Britai indėnams leido suprasti, kad brangakmenio jie negrąžins.

Šiuo metu karalių karūnavimas vyksta tik JK. Dabartinė Didžiosios Britanijos karalienė Elžbieta II yra vienintelė monarchė, karūnuota pagal visas taisykles. Visose kitose Europos šalyse karūnavimas buvo pakeistas inauguracija arba intronizavimu be chrizmacijos ir karūnos uždėjimo.

Karalienės Elžbietos II karūnavimas įvyko 1953 metų birželio 2 dieną. Likus trims savaitėms iki ceremonijos, Elžbieta, norėdama jaustis pasitikinti savo naujuoju karališku drabužiu, pradėjo nuolat dėvėti imperatoriškąją valstybinę karūną. Ji nenusiėmė net per pusryčius.

Ne tokiems iškilmingiems renginiams Elžbieta turi ir atsarginių karūnėlių, diademos, bet jos ne tokios didingos. Atsarginėje karūnoje yra 2783 deimantai, 273 perlai, 16 safyrų, 11 smaragdų ir 5 rubinai.

Jie sako, kad be karūnos Elžbieta II nėra nieko karališko. Ir jei kas nors sutiktų ją Londono gatvėse ar metro su tradicine ypatinga suknele, jis neatpažintų jos kaip Didžiosios Britanijos karalienės.

Karališkosios valdžios atributai pabrėžė Rusijos valstybės galią ir turtus: auksinė rūmų rūmų puošyba, brangakmenių gausa, pastatų mastai, ceremonijų didybė ir daugybė daiktų, be kurių neįsivaizduojamas joks Rusijos caras.

Auksinis obuolys

Auksinis rutulys su kryžiumi arba karūna – rutulys – pirmą kartą buvo panaudotas kaip Rusijos autokratijos simbolis 1557 m. Nuėjus ilgą kelią, valdžia Rusijos monarchams atkeliavo iš Lenkijos, pirmą kartą dalyvaujant netikro Dmitrijaus I vestuvių ceremonijoje. Pastebime, kad Lenkijoje valdžia buvo vadinama obuoliu – bibliniu žinių simboliu. . Rusijos krikščioniškoje tradicijoje rutulys simbolizuoja Dangaus karalystę. Nuo Pauliaus I valdymo laikų rutulys buvo mėlynas jakhoninis rutulys, virš kurio yra kryžius, nusagstytas deimantais.

Ganytojo štabas

Skeptras tapo Rusijos valdžios atributu 1584 m. per Fiodoro Ioannovičiaus vestuves su karalyste. Taip atsirado „skeptro laikiklio“ sąvoka. Tas pats žodis „skeptras“ – senovės graikų kalba. Manoma, kad skeptro prototipas buvo piemens lazda, kuri vyskupų rankose buvo apdovanota ganytojiškos galios simbolika. Laikui bėgant skeptras ne tik gerokai sutrumpėjo, bet ir savo dizainu nebeatrodė kaip kuklus piemens krivis. 1667 metais dvigalvio erelio dešinėje letenoje atsirado skeptras – Rusijos valstybės herbas.

Sostas

Sostas, arba sostas, yra vienas iš svarbiausių valdžios simbolių, pirmiausia kunigaikščio, paskui karališkojo. Kaip ir namo veranda, kuri buvo sukurta bendram susižavėjimui ir susižavėjimui, į sosto kūrimą jie žiūrėjo su ypatingu nerimu ir dažniausiai jų būdavo pagaminama po kelis. Vienas buvo įrengtas Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje – šis sostas dalyvavo bažnytinėje autokrato krizmacijos procedūroje. Kitas yra raižytose Kremliaus kamerose. Karalius į šį sostą atsisėdo po pasaulietinės valdžios perėmimo procedūros, kurios metu jis taip pat priėmė ambasadorius ir įtakingus asmenis. Buvo ir „mobilių“ sostų – jie keliaudavo kartu su karaliumi ir pasirodydavo tais atvejais, kai reikėdavo kuo įtikinamiau atstovauti karališkajai valdžiai.

karališkoji karūna

„Auksinė kepurė“ minima visuose dvasiniuose laiškuose, pradedant nuo Ivano Kalitos valdymo laikų. Rusijos autokratijos simbolį-karūną tariamai pagamino rytietiški amatininkai XIII amžiaus pabaigoje – XIV amžiaus pradžioje, o Bizantijos imperatorius Konstantinas Monomachas jį padovanojo savo anūkui Vladimirui. Paskutinis relikviją išbandęs caras buvo Petras I. Kai kurie tyrinėtojai įrodinėja, kad Monomacho kepurė yra ne vyriška, o moteriška galvos apdangalas – po kailio apdaila, neva, buvo laikomi dekoracijų įrenginiai. O kepurė buvo pagaminta praėjus 200 metų po Vladimiro Monomakh mirties. Na, net jei šio karališkosios galios atributo atsiradimo istorija tėra legenda, tai nesutrukdė jam tapti modeliu, pagal kurį buvo gaminamos visos vėlesnės karališkosios karūnos.

Bizantijos mantijos

Mantijų, arba barmų, paprotys į Rusiją atkeliavo iš Bizantijos. Ten jie buvo apeiginių imperatorių aprangos dalis. Pasak legendos, barmus pas Vladimirą Monomachą atsiuntė Bizantijos valdovas Aleksejus I Komnenos. Metraštinis barmo paminėjimas datuojamas 1216 m. – visi kunigaikščiai dėvėjo auksu išsiuvinėtas mantijas. Nuo XVI amžiaus vidurio barmai tapo nepakeičiamu karališkųjų vestuvių į karalystę atributu. Iš paauksuoto indo altoriuje juos tam tikru momentu metropolitui patiekdavo vyskupai, kurie savo ruožtu gaudavo iš archimandritų. Tris kartus pabučiavęs ir pamaldinęs, metropolitas padėjo ant karaliaus kryžiumi palaimintas barmas, o po to sekė karūnavimas.

Ryndy

Abiejose sosto pusėse kiekvienas įžengęs galėjo pamatyti du aukštus gražius vyrus, karališkuosius skverus ir asmens sargybinius – rynus. Jie buvo ne tik įspūdingas „atributas“ užsienio ambasadorių priėmimo ceremonijose, bet ir lydėdavo karalių žygių bei kelionių metu. Galima pavydėti rynų apdarų: šermukšnių paltai, marokietiški batai, poliarinės lapės kepurės... Vieta dešinėje buvo garbingesnė, iš čia ir kilo sąvoka „lokalizmas“. Kovą dėl karališkosios ryndos garbės vardo kovojo gražiausios pavardės.

Pirmasis žinomas XII amžiaus antspaudas, iškaltas iš metalo, buvo kunigaikščio Mstislavo Vladimirovičiaus ir jo sūnaus Vsevolodo atspaudas. Iki XVIII amžiaus Rusijos carai naudojo žiedinius antspaudus, darbalaukio spaudinius ir pakabukus. Pastarųjų nedidelis svoris leido juos nešioti ant virvelės ar grandinėlės ties juosmeniu. Antspaudai buvo supjaustyti ant metalo arba akmens. Kiek vėliau kalnų krištolas ir jo atmainos tampa mėgstama medžiaga. Įdomu tai, kad nuo XVII amžiaus antspaudai buvo pradėti gaminti su nuimama legenda – tekstu, leidžiančiu naujajam karaliui panaudoti savo pirmtako antspaudą. XVII amžiaus pabaigoje Rusijos carai turėjo daugiau nei dvi dešimtis skirtingų antspaudų, o Europos graverio Johanno Gendlingerio antspaudas su galingu dvigalviu ereliu Rusijos monarchams tarnavo daugiau nei šimtmetį, iki pat valdymo pabaigos. Nikolajaus I.

Susisiekus su

Tai taip pat taikoma tokiam aukščiausios galios simboliui kaip skeptras. Rusijoje jis pasirodė vėlai. Tiesa, jo atvaizdas buvo ant seniausių XI amžiaus pradžios kunigaikščių Vladimiro ir Jaroslavo monetų. Tačiau ten skeptras buvo tik bizantiškos kompozicijos imitacija. Skeptras buvo paminėtas ir maldoje, kuri buvo perskaityta kunigaikščių vestuvėse: „Karalių karalius, viešpačių Viešpatie“. Ar jis buvo skaitomas iki 1498 m., ar ne, nežinoma, nes nėra duomenų apie kunigaikščių pasodinimo apeigas iki 1498 m. Tačiau net jei bažnyčia vestuvių procedūroje dalyvavo iki 1498 m., paties skeptro nebuvo.

Apie XV-XVI amžių miniatiūras. kunigaikščių valdžios emblemos buvo ne skeptras, o lazda su įvairiais snapeliais – tarp kunigaikščių ir bažnyčių hierarchų, o ikimongoliniais laikais net tik kardai. Didieji kunigaikščiai ir bažnyčių hierarchai su personalu eidavo į pasiuntinybių audiencijas, į pamaldas ir kt. Skeptras buvo pradėtas naudoti karališkai iš karto po Kazanės chanato užkariavimo. Būtent šis užkariavimas įteisino naują Ivano Rūsčiojo titulą – „Caras“, kurį Ivanas IV nešiojo jau nuo 1547 m. Taip jis pats ir jo aplinka tikėjo. Kartu su Kazanės „žeme“ jis tarsi paveldėjo chano, kuris Rusijoje buvo vadinamas karaliumi, pareigas.

Skeptras turėjo įkūnyti pretenzijas į šį titulą, kuris ilgą laiką ir atkakliai atsisakė būti pripažintas tiek Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje, tiek Lenkijos karūnoje. Šios regalijos yra labai senos kilmės. Jis datuojamas antikos laikais, kai skeptras buvo nepakeičiamas Dzeuso (Jupiterio) ir Heros (Junonos), tuometinių konsulų, taip pat Bizantijos imperatorių, atlikusių (nuo 542 m. iki gyvos galvos) konsulines pareigas, priedas. Skeptras turėjo sulyginti Rusijos carą su likusiais Europos valdovais.

Pirmą kartą rašytiniuose šaltiniuose jis paminėtas Grozno testamente, tiesa, beveik neatpažįstama forma. XVI amžiaus antroje pusėje. būtent skeptras pradėjo simbolizuoti karališkąją galią. Literatūros kūriniuose, skirtuose Bėdų laikui, savitų posakių atsirado minint skeptrą. Paskutinis Rurikovičius, caras Fiodoras Joanovičius, buvo vadinamas „skeptrą turinčia šaknimi“; frazė „valdžios skeptras“ tiesiog reiškė aukščiausią galią.

Rusijos tarnyboje dirbantis vokietis Konradas Bussovas aprašė dramatišką caro Fiodoro valdžios perdavimo jo mirties akimirką sceną. Fiodoras, jo žodžiais, „ištiesė skeptrą vyriausiam iš keturių brolių Nikičių (Romanovų. – Aut.) Fiodorui Nikitičiui, nes jis buvo arčiausiai sosto ir skeptro“. Jis atsisakė šios garbės, kaip ir trys jo broliai. O kadangi mirštantis karalius pavargo laukti, kada bus atiduotas karališkasis skeptras, tai pasakė: „Na, kas nori, tegul paima skeptrą, bet aš nebegaliu jo laikyti“. Tada valdovas (Borisas Godunovas. – Aut.) ... ištiesė ranką ir sugriebė jį per galvą Nikitičiams ir kitiems svarbiems žmonėms, kurie taip ilgai verčiasi elgetauti.

Galia

Godunovas „paėmė“ ne tik skeptrą, bet ir įvedė į karališką valstybę, kuri tuo metu buvo vadinama ir mūsų šalyje, ir Sandraugoje. obuolys ". Vestuvių ceremonijoje buvo ne tik skeptro įteikimas, bet ir galios: "Šis obuolys yra jūsų karalystės ženklas. Laikydami rankoje šį obuolį, taip ir laikykite visą nuo Dievo jums duotą karalystę, nepajudinamai apsaugodami juos nuo priešų. "Tačiau Godunovas neįvykdė šios sandoros.

Per XVI-XIX a. buvo sukurta daug prabangių skeptrų ir rutulių. Ypač ryškūs Michailo Romanovo stambios aprangos skeptras ir rutulys. Ryškių emalių ir didelių brangakmenių derinys sukuria nepaprastos prabangos ir puošnumo pojūtį. Obuolys yra padalintas į du pusrutulius, kurių viršutinėje dalyje, susidedančioje iš 4 dalių, yra vaizdai iš karaliaus Dovydo gyvenimo scenų (pranašo Samuelio patepimas į karalystę, Dovydo pergalė prieš Galijotą, grįžimas su pergale, Sauliaus persekiojimas). Skeptras, susidedantis iš keturių kolonų, taip pat nusagstytas brangakmeniais ir baigiasi auksiniu dvigalviu ereliu.

Šiems „jaunesniems“, lyginant su regalijų kepurėle, buvo sukurti specialūs padėkliukai. Ceremonijoje sosto šonuose „ant aukštų sidabrinių kojų stovėjo du grifai, kurių vienas laikė valstybinį obuolį, o kitas – nuogą kardą“ (G. Paerle). O per caro Aleksejaus Michailovičiaus vestuves 1645 m. rugsėjo 28 d., specialiai „autokratinės Maskvos valstybės ir kitų Rusijos karalystės valstybių obuoliui“ ir skeptrui, kuris buvo tapatinamas su „karališkuoju“, buvo įrengtas specialus žemas lektorius. rangas“.

Petras Didysis skeptrui skyrė ypatingą reikšmę. Karūnuojant žmoną, kuri po jo mirties karaliavo Kotrynos 1 vardu, jis nė sekundei nepaleido skeptro. Petras neturėjo kitų regalijų. Tik vienos regalijos, kuri buvo pavaizduota ant 1856 m. valstybės herbo, atsiradimas yra susijęs su pačiu pirmuoju imperatoriumi – mantija, arba „baldakimu“. 1721 m. spalio 20 d. Nyštato sutarties sudarymo proga senatoriai carui įteikė „Visos Rusijos imperatoriaus, Tėvynės ir Didžiojo tėvo“ titulą. Senatoriai ir Sinodo nariai švedų užkariautoją aprengė ermine išklota imperine mantija, kurios priekinėje pusėje per auksinį brokatą buvo įausti juodi ereliai (geltona ir juoda buvo tuometinės Rusijos vėliavos spalvos). Mantijos tipas išliko iki 1917 m. Ta pačia mantija buvo apsirengęs ir paskutinis visos Rusijos imperatorius Nikolajus II Romanovas.

Herbas su dvigalviu ereliu kaip valstybingumo simboliu

Tai užbaigia Romanovų herbo, kuris tuo pat metu buvo Rusijos imperijos valstybės herbas, apžvalgą. Ir ant jo pavaizduotos emblemos, ir įvairūs galios ženklai atsirado palaipsniui. Plėtėsi Rusijos valstybės ir Rusijos karalystės, o vėliau ir Rusijos imperijos teritorija, o herbas buvo papildytas naujomis emblemomis, kurias sukūrė paslaugūs heraldikai visų valdovų teismuose, pradedant Ivanu IV. Valstybės herbo margumas atitiko gyventojų, gyvenusių užkariautose žemėse, margumą. Keitėsi valdžios pobūdis, jos ženklais tapo naujos regalijos, kurias naudojo ir Rusijos suvereno „broliai“ įvairiapusėje Europos, o ne tik Europos, siuzerenų, monarchų, karalių ir imperatorių šeimoje. Keitėsi idėjos apie didžiojo kunigaikščio, karališkosios ir imperinės valdžios kilmę, o kartu su jomis transformavosi ir pačios regalijos, formavosi jų kilmės ir reikšmės teorijos.

Viso pasakojimo metu kalbėjome apie herbą su dvigalviu ereliu kaip valstybingumo simbolį – ar tai būtų visos Rusijos Didžioji Kunigaikštystė, ar tai būtų Rusijos karalystė, ar Rusijos imperija. Ar dvigalvis herbas tapo rusų tautos simboliu, kaip tokiu tapo lenkų „baltasis erelis“?

Galbūt sunku atsakyti į šį klausimą teigiamai. Dvigalvis erelis Rusijoje pasirodė kaip jos išsivadavimo simbolis, neseniai engiamos šalies lygybės simbolis, tačiau Rusijos herbas negalėjo tapti nacionaliniu simboliu, nes pati Rusija nuo XVI a. . buvo daugiatautė valstybė, be to, labai savotiška.

Dvigalvis erelis greitai - jau valdant Ivanui Rūsčiajam - prarado nacionalinės emblemos pobūdį ir buvo paverstas pačių rusų ir kitų Rytų Europos, o vėliau ir Šiaurės Azijos tautų priespaudos simboliu.

Valstybės pradžios XVI-XX amžių hipertrofija. lydėjo visos ir visokios tautinės savimonės, įskaitant formaliai vaizdingos, įsisavinimas. Vėl pristatant dvigalvį erelį kaip Rusijos valstybės herbą, reikia prisiminti tragiškas ir karčias praeities pamokas, kurias mūsų šalies tautos išmoko dvigalvio erelio šešėlyje. Tegul šį kartą jis amžinai išlieka pabudimo ir atgimimo simboliu, kaip buvo „tyliuoju pavasariu“ valdant Ivanui III.

Skeptras- dosniai papuoštas brangakmeniais ir vainikuotas simboline (paprastai herbas: heraldinė lelija, erelis ir kt.) figūra, lazdele iš brangių medžiagų – sidabro, aukso ar dramblio kaulo; kartu su karūna – vienu seniausių autokratinės valdžios ženklų. Rusijos istorijoje skeptras buvo karališkojo personalo įpėdinis – kasdienis, o ne iškilmingas karalių ir didžiųjų kunigaikščių valdžios simbolis, kurie kadaise priėmė šias Krymo totorių regalijas kaip savo vasalo priesaikos ženklą. Skeptras „iš pustrečių pėdų ilgio vienaragio kaulo, iškloto brangiais akmenimis“ (seras Jerome Horsey, XVI a. užrašai apie muskusį) pateko į karališkųjų regalijų kompoziciją 1584 m. per Fiodoro Joanovičiaus vestuves. Karalystė. Šis galios ženklas, visos Rusijos patriarcho įteiktas šventyklos altoriuje į Dievo Pateptojo rankas, tuo pat metu įgavo ir karališkąjį titulą: „Dievas Trejybėje, pašlovintas skeptro gailestingumu. Rusijos karalystės savininkas“.
Skeptras po šimtmečio buvo įtrauktas į Rusijos valstybės herbą. Jis užėmė savo tradicinę vietą dvigalvio erelio dešinėje letenoje ant caro Aleksejaus Michailovičiaus 1667 m. antspaudo.

Galia- monarchinės valdžios simbolis (pavyzdžiui, Rusijoje - auksinis rutulys su karūna ar kryžiumi). Pavadinimas kilęs iš senovės rusų "dzharzha" - galia.

Suvereni rutuliai buvo Romos, Bizantijos, Vokietijos imperatorių galios atributų dalis. Krikščionybės laikais valdžia buvo vainikuojama kryžiumi.

Galia Tai kryžiumi vainikuota tauriojo metalo sfera, kurios paviršių puošia brangakmeniai ir sakraliniai simboliai. Galios arba suvereni obuoliai (kaip jie buvo vadinami Rusijoje) tapo nuolatiniais daugelio Vakarų Europos monarchų valdžios atributais dar gerokai prieš Boriso Godunovo karūnavimą (1698 m.), tačiau jų įvedimas į kasdienį Rusijos carų gyvenimą neturėtų būti laikomas besąlygiška imitacija. Pasiskolinta galėjo atrodyti tik materialioji ritualo dalis, bet ne gilus jos turinys ir paties „obuolio“ simbolika.

Jėgos ikonografinis prototipas yra arkangelų Mykolo ir Gabrieliaus veidrodžiai – paprastai auksiniai diskai su Jėzaus Kristaus inicialais arba Emanuelio (Kristaus Kūdikio) atvaizdas pusilgis. Toks veidrodis, po kurio seka suverenus obuolys, simbolizuoja Dangaus karalystę, kurios valdžia priklauso Jėzui Kristui ir per krizmacijos apeigas iš dalies „deleguota“ ortodoksų carui. Jis privalo vesti savo žmones į paskutinį mūšį su Antikristu ir nugalėti jo kariuomenę.

Karūna, skeptras, rutulys yra regalijos, karališkosios, karališkosios ir imperinės galios ženklai, visuotinai priimtini visose valstybėse, kur tokia galia egzistuoja. Regalijos daugiausia kilusios iš senovės pasaulio. Taigi, karūna kilusi iš vainiko, kuris senovėje buvo uždėtas ant konkurso nugalėtojo galvos. Tada jis virto garbės ženklu, teikiamu pasižymėjusiems kare – karo vadui ar pareigūnui, taip tapdamas tarnybinio pasižymėjimo ženklu (imperatoriškoji karūna). Iš jos susidarė karūna (galvos apdangalas), kuri ankstyvaisiais viduramžiais buvo plačiai naudojama Europos šalyse kaip galios atributas.

Monomakh kepuraitė

Šio Europos monarchų galios ir orumo atributo ištakos taip pat glūdi senovėje. Skeptras buvo laikomas būtinu Dzeuso (Jupiterio) ir jo žmonos Heros (Junonos) priedu. Kaip nepakeičiamą orumo ženklą, skeptrą naudojo senovės valdovai ir pareigūnai (išskyrus imperatorius), pavyzdžiui, Romos konsulai. Skeptras, kaip privaloma valdžios regalija, buvo karūnuojant valdovus visoje Europoje. XVI amžiuje jis minimas ir Rusijos carų vestuvių ceremonijoje

Istorikų pasakojimai

Žinomas pasakojimas apie anglą Horsey, Ivano Rūsčiojo sūnaus Fiodoro Ivanovičiaus karūnavimo liudininką: „Caras turėjo ant galvos brangų karūną, o dešinėje – iš kaulo padaryta karališka lazda. pustrečio pėdų ilgio vienaragio, iškloto brangiais akmenimis, kurį buvęs caras 1581 metais nupirko iš Augsburgo pirklių už septynis tūkstančius svarų. Kiti šaltiniai praneša, kad Fiodoro Ivanovičiaus karūnavimas viskuo buvo panašus į Ivano Rūsčiojo „sėdimą ant stalo“, tik tas skirtumas, kad metropolitas skeptrą perdavė į naujojo caro rankas. Tačiau skeptro atvaizdas ant šių laikų antspaudų nebuvo priimtas, kaip ir galios (kitaip - „obuolys“, „suverenus obuolys“, „autokratinis obuolys“, „karališko rango obuolys“, „valdžios galia“). Rusijos karalystė“), nors kaip valdžios atributas Rusijos valdovams buvo žinomas nuo XVI a. 1598 metų rugsėjo 1 dieną per vestuves į Boriso Godunovo karalystę patriarchas Jobas carui kartu su įprastomis regalijomis padovanojo ir rutulį. Kartu jis pasakė: „Kol laikome šį obuolį rankose, tol laikyk visas karalystes, kurias tau duos Dievas, saugok jas nuo išorinių priešų“.

Michailo Fedorovičiaus „Didysis drabužis“ (kepurė, skeptras, rutulys).

1627–1628 m
Vestuvės į Romanovų dinastijos protėvio caro Michailo Fedorovičiaus karalystę vyko pagal aiškiai nubrėžtą „scenarijų“, kuris nepasikeitė iki pat XVIII amžiaus: kartu su kryžiumi, barmomis ir karališka karūna metropolitas. (arba patriarchas) perdavė skeptrą carui dešine ranka, o rutulį į kairę. Michailo Fedorovičiaus vestuvių ceremonijoje, prieš perduodant regalijas metropolitui, skeptrą laikė princas Dmitrijus Timofejevičius Trubetskojus, o orbą - princas Dmitrijus Michailovičius Pozharskis.

Caro Bohdano Chmelnickio 1654 m. kovo 27 d. laišką lydėjo „naujo tipo“ antspaudas: dvigalvis erelis atvirais sparnais (raitelis, užmušantis drakoną ant krūtinės skyde), skeptras dešinėje. erelio letena, jėgos rutulys kairėje, virš erelio galvų - trys karūnos beveik vienoje linijoje, vidurinė - su kryžiumi. Karūnų forma ta pati, vakarų europietiška. Po ereliu yra simbolinis kairiojo kranto Ukrainos susijungimo su Rusija vaizdas. Panašaus rašto antspaudas buvo naudojamas Mažajame Rusijos ordine.

Caro Aleksejaus Michailovičiaus antspaudas. 1667 m
Apskritimas prie didžiojo carų Jono ir Petro Aleksejevičiaus valstybinio antspaudo. Meistras Vasilijus Kononovas. 1683 Sidabras

Po Andrusovo paliaubų, kurios užbaigė 1654–1667 m. Rusijos ir Lenkijos karą ir pripažino kairiojo kranto Ukrainos žemių prijungimą prie Rusijos, Rusijos valstybėje buvo „uždėtas“ naujas didelis valstybės antspaudas. Jis garsėja tuo, kad jo oficialus aprašymas, įtrauktas į Pilną Rusijos imperijos įstatymų rinkinį, taip pat yra pirmasis Rusijos teisės aktų dekretas dėl valstybės herbo formos ir reikšmės. Jau 1667 m. birželio 4 d. įsakymo straipsnyje Ambasadorių ordino vertėjui Vasilijui Boushui, kuris su karališkais laiškais buvo išsiųstas Brandenburgo kurfiurstui ir Kuržemės kunigaikščiui, pabrėžiama: arba jo kaimynai ar jų antstoliai išmoks pasakyti, kodėl dabar jo karališkoji didybė turi tris korunus su kitais atvaizdais antspaude virš erelio? Ir pasakykite jiems Vasilijus: dvigalvis erelis yra mūsų didžiojo valdovo, jo karališkosios didybės, galios herbas, virš kurio pavaizduotos trys kronos, reiškiančios tris didžiąsias: Kazanės, Astrachanės, Sibiro šlovingąsias karalystes, paklusnias Dievui. - saugomas ir jo aukščiausia karališkoji didybė, gailestingiausia mūsų suvereni valdžia ir įsakymas. Tada ateina aprašymas, kuris po kelių mėnesių buvo paskelbtas ne tik „aplinkinėms valstybėms“, bet ir Rusijos subjektams. 1667 m. gruodžio 14 d. vardiniame dekrete „Dėl karališkojo titulo ir valstybės antspaudo“ skaitome „Rusijos valstybės antspaudo aprašymą: „Dvigalvis erelis yra suvereno Didžiojo Valdovo herbas, Visos Didžiosios ir Mažosios bei Baltosios Rusijos caras ir didysis kunigaikštis Aleksejus Michailovičius Autokratas, Jo Karališkoji Didenybė Rusijos karalystė, ant kurios pavaizduotos trys kronos, reiškiančios tris didžiąsias, Kazanės, Astrachanės, Sibiro, šlovingąsias karalystes, atgailaujančias Dievo išsaugotam. ir aukščiausias Jo Karališkosios Didenybės, gailestingiausias Valdovas ir vadovybė; dešinėje erelio pusėje yra trys miestai, o pagal aprašymą pavadinime Didžioji ir Mažoji ir Baltoji Rusija, kairėje erelio pusėje trys miestai sudaro Rytų ir Vakarų bei Šiaurės su savo raštais; po ereliu yra patėvio ir senelio ženklas (tėvas ir senelis - N. S.); ant persecho (ant krūtinės - N. S.) įpėdinio atvaizdas; griovelyje-teh (žnyplėse - N. S.) skeptras ir obuolys (orb - N. S.) yra maloningiausias Jo Karališkosios Didenybės Valdovas Autokratas ir Valdytojas.

Valstybės herbas
Labiausiai patyręs kodifikatorius ir teisininkas Michailas Michailovičius Speranskis, Rusijos biurokratijos šviesulys, remdamasis dekreto tekstu, vėliau šį vaizdą vienareikšmiškai kvalifikavo kaip „valstybės herbą“. Panašų antspaudą su atitinkamu nauju pavadinimu naudojo carai Fiodoras Aleksejevičius, Ivanas Aleksejevičius kartu su Petru Aleksejevičiumi ir pačiu Petru Aleksejevičiumi - Petru I.