Atviras
Uždaryti

Medžiaga, skirta dalyvauti konkurse „Už moralinį mokytojo poelgį“. Žodinio žurnalo „Teisiųjų kelias“ kūrimas konkursui „Už moralinį mokytojo poelgį“ Didelis nuolankumas jų veiduose

1. Bendrosios nuostatos

1.1. Visos Rusijos pedagogikos, švietimo ir darbo su vaikais ir jaunimu iki 20 metų (toliau – vaikai ir jaunimas) srityje konkursas apdovanojimui „Už moralinį mokytojo žygdarbį“ (toliau – Konkursas) vyksta Rusijos stačiatikių bažnyčios iniciatyva, remiant Rusijos Federacijos Švietimo ir mokslo ministerijai bei Rusijos Federacijos prezidento įgaliotiems atstovams federalinėse apygardose.

1.2. Konkurso tikslai:

  • pasaulietinio ir bažnytinio švietimo sistemų sąveikos stiprinimas dvasiniame ir doroviniame ugdyme bei Rusijos Federacijos piliečių švietime;
  • skatinant ugdymo įstaigų mokytojų ir auklėtojų kūrybiškumą ir skatinant juos ilgametį kokybišką dvasinį ir dorinį vaikų ir jaunimo auklėjimą bei ugdymą, įgyvendinimui
  • novatoriški ugdymo srities pokyčiai, skatinantys dvasinį ir dorovinį vaikų ir jaunimo vystymąsi;
  • geriausių švietimo, mokymo ir užklasinio darbo su vaikais ir jaunimu sistemų nustatymas ir sklaida; pedagoginio darbo prestižo didinimas.

1.3. Varžybų tikslai:

  • esamos vaikų ir jaunimo dvasinio ir dorinio ugdymo bei ugdymo praktikos apibendrinimas ikimokyklinio ugdymo įstaigose, bendrojo ugdymo įstaigose, pradinio profesinio ir vidurinio profesinio ugdymo įstaigose, vaikų papildomo ugdymo ugdymo įstaigose ir viešųjų įstaigų veikloje;
  • efektyviausių dvasinio ir dorinio ugdymo bei ugdymo metodų parinkimas ir įgyvendinimas;
  • duomenų bazės apie esamą efektyvią šių švietimo įstaigų edukacinės veiklos patirtį formavimas;
  • Skatinti viešą Rusijos Federacijos piliečių, įnešusių reikšmingą asmeninį, kūrybinį, organizacinį ir materialinį indėlį į vaikų ir jaunimo pilietinio-patriotinio bei dvasinio-moralinio ugdymo plėtrą, pripažinimą.

2. Konkurso dalyviai

Konkurse gali dalyvauti mokytojai, auklėtojai, autorių kolektyvai (ne daugiau kaip 5 žmonės) ir ugdymo įstaigų, vykdančių ugdymo programas, vadovai, neatsižvelgiant į jų organizacinę ir teisinę formą, visuomeninių asociacijų ir klubų, vykdančių dvasinio ir moralinio ugdymo programas, atstovai. vaikų ir jaunimo, nuolat gyvenančių Rusijos Federacijos teritorijoje, švietimas.

3. Konkurso nominacijos

Konkursas vyksta šiose kategorijose:

1) „Geriausia novatoriška metų plėtra“. Siūlomi darbai, turintys didelį inovacinį potencialą ir įrodę savo svarbą dvasinio ir dorinio auklėjimo bei ugdymo sistemos plėtrai.

2) „Geriausias metų pedagoginis tyrimas“. Skelbiami darbai, turintys aukštą mokslinį lygį ir reprezentuojantys baigtus savarankiškus pedagoginius tyrimus šiuolaikinio ugdymo aktualijomis.

3) „Geriausias metų leidybos projektas“. Išleidžiami leidiniai, žurnalai, vadovėliai, knygos, interneto svetainės ir kiti leidiniai, kurie savo turiniu ir forma atspindi dvasines-moralines, švietėjiškas, pilietines-patriotines, karines-patriotines darbo su vaikais ir jaunimu programas.

4) „Geriausia vaikų ir jaunimo dvasinio ir dorinio ugdymo programa“. Dvasinės ir dorinės sistemos kūrimui keliamas ikimokyklinio ugdymo įstaigų, bendrojo ugdymo įstaigų, pradinio profesinio ir vidurinio profesinio ugdymo ugdymo įstaigų, vaikų papildomo ugdymo įstaigų, gyvenamosios vietos būrelių, visuomeninių asociacijų darbas. vaikų ir jaunimo švietimas trijuose poskyriuose:

  • religinės kultūros pagrindų mokymo metodai;
  • etika ir moralė;
  • pamaldumo ugdymas.

5) „Geriausia vaikų ir jaunimo pilietinio-patriotinio ugdymo programa“. Siekiama sukurti regioninių organizacijų, dirbančių metodiniu, informaciniu ir edukaciniu lygmenimis (visuomeninės asociacijos, vaikų papildomo ugdymo įstaigos, būreliai gyvenamojoje vietoje), edukacinės, švietėjiškos ir karinės-patriotinės veiklos sistemą.

6) „Aukštųjų mokyklų mokytojai – vidurinė mokykla“. Siūlomi aukštųjų mokyklų dėstytojų darbai, turintys aukštą mokslinį lygį ir įgyvendinami ikimokyklinio ugdymo įstaigose, bendrojo ugdymo įstaigose, pradinio profesinio ir vidurinio profesinio mokymo įstaigose, vaikų papildomo ugdymo įstaigose.

7) „Už dvasinio ir dorinio ugdymo organizavimą ugdymo įstaigoje“. Dvasinio ir dorinio ugdymo kompleksinės veiklos ir jų įgyvendinimo programas rengia, rengia ir įgyvendina bet kokios organizacinės ir teisinės formos ugdymo įstaiga.

4. Konkurso etapai ir darbų pateikimo terminai

Konkursas vyksta 3 etapais:

  • I etapas – regioninis:

Darbus, parengtus šių nuostatų 6 punkte nustatyta tvarka, Konkurso pirmojo etapo Konkurso komisijos priims iki 2012 m. birželio 15 d.

  • II etapas - rajonas (federalinių apygardų lygiu):

Konkurso I etapo konkurso komisija siunčia II konkurso etapo konkurso komisijai konkurso I etapo nominacijų laureatų ir laimėtojų darbus bei I etapo konkurso komisijos posėdžio protokolą. Konkursas (7 priedas), pasirašytas jo pirmininkų ir patvirtintas organizacinio komiteto iki 2012 m. rugsėjo 15 d.

  • III etapas – visa Rusija:

Konkurso II etapo konkurso komisija konkurso III etapo konkurso komitetui siunčia konkurso II etapo nominacijų laureatų ir laimėtojų darbus bei 2014 m. Konkursas (7 priedas), pasirašytas jo pirmininkų ir patvirtintas organizacinio komiteto iki 2012 m. spalio 15 d.

Darbai, išsiųsti į II (rajono) konkurso etapą Maskvoje, yra visiškai atsižvelgiama į III (visos Rusijos) konkurso etapą.

5. Konkurso organizacinis komitetas, I, II ir III konkurso etapų organizaciniai komitetai, konkurso I, II ir III etapų konkurso ir ekspertų komisijos.

Organizaciniame komitete yra Rusijos stačiatikių bažnyčios, valdžios organų, mokslo ir pedagogų bendruomenės atstovai.

Organizacinio komiteto posėdis laikomas įvykusiu, jeigu jame dalyvauja ne mažiau kaip du trečdaliai jo narių. Balsams pasiskirsčius po lygiai, balsavimo teisė lieka bendrapirmininkams. Sprendimas įforminamas protokolu, kurį pasirašo pirmininkai ir atsakingasis sekretorius.

Organizacinis komitetas, siekdamas populiarinti konkursą ir jo rezultatus, skatina konkurso rengimo ir eigos nušvietimą žiniasklaidoje, informacinės medžiagos – brošiūrų, lankstinukų – kūrimą ir platinimą, vaizdo klipų ir televizijos programų filmavimą, leidybą. laureatų ir laureatų darbų moksliniuose ir metodiniuose žurnaluose, laikraščiuose, duomenų banko ir videotekų kūrimas, rengia parodas ir darbų pristatymus.

5.2. I, II ir III varžybų etapų organizaciniai komitetai:

5.2.1. Konkurso I etapo organizacinio komiteto sudėtis sudaroma vadovaujant jo pirmininkams: vyskupijos vyskupui ir Rusijos Federacijos steigiamojo vieneto vykdomosios valdžios įgaliotam atstovui, kuris vykdo valdymą išsilavinimas (kaip susitarta), arba kitas Rusijos Federacijos steigiamojo subjekto valdžios institucijų atstovas (kaip susitarta), arba atstovaujanti regiono pedagoginė bendruomenė (kaip susitarta). Varžybų I etapo organizacinio komiteto pirmininkai sudaro ir vadovauja I etapo konkurso komisijai.

I (regioninio) varžybų etapo organizacinis komitetas:

  • paskelbia Konkurso nuostatus regioninėje spaudoje ir elektroninėje žiniasklaidoje, kuriame privaloma nurodyti pašto ir elektroninio pašto adresus, kuriais pretendentai turi siųsti savo darbus, taip pat sąlygas, numatančias darbų rezultatų vertinimo kriterijus ir tvarką, dydį. ir apdovanojimo forma, konkurso rezultatų paskelbimo tvarka ir laikas;
  • tvirtina Pirmojo konkurso etapo Konkurso komiteto sudėtį;
  • tvirtina Konkurso nugalėtojų sąrašą ir skelbia jį regioninėje spaudoje ir elektroninėje žiniasklaidoje;
  • organizuoja iškilmingą Konkurso pirmojo etapo nugalėtojų apdovanojimo ceremoniją;
  • siunčia nugalėtojų darbus į II (rajono) Konkurso etapą.

5.2.2. Konkurso II (rajono) etapo organizacinio komiteto sudėtis sudaroma vadovaujant jo pirmininkams: metropolito ar vyskupijos vyskupo vadovui, dalyvaujant Rusijos Federaciją sudarančių subjektų vykdomosioms institucijoms. vadovauja švietimo sričiai, yra derinami su Rusijos Federacijos prezidento įgaliotųjų atstovų biurais federalinėse apygardose, taip pat vadovauja Rusijos Federaciją sudarančio vieneto aukščiausiajai vykdomajai valstybės valdžios institucijai, kurioje II. planuojamas konkurso etapas. Varžybų II etapo organizacinio komiteto pirmininkai sudaro ir vadovauja atitinkamai konkurso komisijai.

II (rajono) varžybų etapo organizacinis komitetas:

  • tvirtina II konkurso etapo Konkurso komiteto sudėtį;
  • organizuoja informacinį palaikymą Konkursui;
  • tvirtina Konkurso laureatų sąrašą ir skelbia jį regioninėje ir respublikinėje spaudoje bei elektroninėje žiniasklaidoje;
  • organizuoja iškilmingą konkurso II etapo nugalėtojų apdovanojimo ceremoniją;
  • siunčia nugalėtojų darbus į III (Visos Rusijos) Konkurso etapą.

5.2.3. Konkurso III etapo organizacinis komitetas sudaromas vadovaujant jo pirmininkams: Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Religinio ugdymo ir katechezės skyriaus pirmininkui ir Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerijos atstovui. (pagal susitarimą) ir yra patvirtintas Maskvos ir visos Rusijos patriarcho. Konkurso III etapo organizacinio komiteto pirmininkai sudaro ir vadovauja atitinkamai Konkurso komisijai.

III (Visos Rusijos) varžybų etapo organizacinis komitetas:

  • derina su Rusijos Federacijos Prezidento Įgaliotaisiais atstovais federalinėse apygardose Konkurso II (rajono) etapo vietą;
  • tvirtina III (Visos Rusijos) etapo konkurso komisijos sudėtį;
  • organizuoja III (Visos Rusijos) konkurso etapo informacinį palaikymą;
  • tvirtina konkurso nugalėtojų sąrašą ir skelbia jį visos Rusijos spaudoje ir elektroninėje žiniasklaidoje;
  • organizuoja iškilmingą Konkurso III etapo nugalėtojų apdovanojimo ceremoniją.

5.3. Konkurso komisijos.

Varžybų komisijas sudaro atitinkami I, II ir III varžybų etapų organizaciniai komitetai.

Konkurso komisija:

  • organizuoja darbų priėmimą dalyvauti Konkurse pagal šių nuostatų reikalavimus;
  • nustato nugalėtojus pagal šiuose Nuostatuose apibrėžtus Konkurso kriterijus;
  • prireikus sudaro Ekspertų komisiją, kuri atlieka ekspertinį darbų vertinimą;
  • prašo papildomos medžiagos, jei pateiktos informacijos nepakanka kokybiškai ekspertizei atlikti ir pagrįstiems ekspertų vertinimams pateikti;
  • nustato Laureatų ir Nugalėtojų skaičių nominacijose.

Konkurso dalyvių darbų aptarimo ir balsavimo dėl jų rezultatai neskelbtini.

Konkurso komisija turi teisę skelbti laimėtojų darbus elektronine ir spausdinta forma nesudarius atskiros sutarties ir nemokant atlygio autoriams.

Konkurso komisijos posėdis laikomas įvykusiu, jeigu jame dalyvauja ne mažiau kaip du trečdaliai Konkurso komisijos narių. Balsams pasiskirsčius po lygiai, balsavimo teisė lieka bendrapirmininkams. Sprendimas įforminamas protokolu, kurį pasirašo pirmininkai ir atsakingasis sekretorius.

5.4. Ekspertų komisijos.

Preliminariai Konkursui pateiktų darbų analizei ir ekspertiniam vertinimui Konkurso komiteto sprendimu sudaroma Ekspertų komisija.

Ekspertizės rezultatai įrašomi į darbo ekspertizę (6 priedas). Ekspertas yra asmeniškai atsakingas už ekspertinio vertinimo kokybę ir objektyvumą.

Konkursui pateikti dokumentai paskirstomi ekspertams taip, kad kiekvieno dalyvio ar autorių komandos darbą analizuotų ir įvertintų ne mažiau kaip 2 ekspertai.

Jei darbas sukelia ekspertui abejonių, jis turi teisę pateikti darbą kolektyvinei ne mažiau kaip 4 žmonių ekspertų grupei aptarti.

Ekspertų išvados siunčiamos atitinkamai Konkurencijos komisijai reitingui suformuluoti.

6. Konkursinių darbų vertinimo kriterijai ir tvarka

6.1. Pagrindiniai darbo vertinimo kriterijai yra šie:

  • darbo turinio atitikimas iškeltiems Konkurso tikslams ir uždaviniams;
  • autoriaus kursų, programų, mokymo priemonių ir kitos medžiagos dvasinio, dorinio, pilietinio-patriotinio ir karinio-patriotinio vaikų ir jaunimo auklėjimo bei šviesinimo klausimais naujumas;
  • darbo vaikų ir jaunimo dvasinio-moralinio, pilietinio-patriotinio ir karinio-patriotinio auklėjimo ir švietimo klausimais aktualumas;
  • autorinių kūrinių pasirengimo galimam atkartojimui ir įgyvendinimui mokymo praktikoje laipsnis.

6.2. Darbo registravimo tvarka.

Dalyvauti I konkurso etape pretendentai I konkurso etapo Konkurso komitetui siunčia Konkursui pateiktą medžiagą (autorinius kursus, tyrimus, mokslinę ir metodinę plėtrą, publikacijas, interneto svetaines, foto, vaizdo ir garso medžiagą). ir kt.), taip pat šiuos dokumentus:

1) paraiška dalyvauti konkurse (2 priedas);

2) Konkurso dalyvio anketa (kolektyvinio prašymo atveju anketas pildo visi komandos nariai) (3 priedas);

3) trumpą darbo santrauką (ne daugiau kaip 1000 spaudos ženklų) (4 priedas);

Prašymą, anketą ir anketą pasirašo pats pretendentas dalyvauti Konkurse (kolektyvinės paraiškos atveju – visi komandos nariai).

Medžiaga pateikiama popierinėje ir elektroninėje laikmenoje (Konkursui pateiktų darbų dizaino reikalavimai pateikti 5 priede).

Konkursui pateikti darbai nėra peržiūrimi ir negrąžinami. I, II ir III konkurso etapų organizacinis komitetas, konkurso ir ekspertų komisijos nesusirašinėja su darbų autoriais.

7. Konkurso sąlygos

7.1. Medžiagos pateikimas Konkursui laikomas jų autorių sutikimu skelbti publikaciją su privaloma atributika.

7.2. Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio švietimo ir katechezės skyrius turi teisę be autoriaus ar kito autorių teisių turėtojo sutikimo ir nemokėdamas atlygio, tačiau privalomai nurodant autoriaus vardą ir pavardę, laisvai naudoti pateiktą medžiagą (citata , naudoti kaip iliustracijas leidiniuose, radijo ir televizijos laidose, garso ir vaizdo įrašuose edukacinio pobūdžio; transliuoti informaciniais, mokslo, švietimo ar kultūros tikslais), naudoti šią medžiagą atgaminant.

7.3. Medžiagos pateikimas konkursui reiškia autorių sutikimą, kad ją naudotų Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio švietimo ir katechezės skyrius, daugindamas, platindamas, viešai rodydamas, praktiškai įgyvendindamas, transliuodamas kabeliu, padarydamas prieinamą visuomenei nemokant atlyginimas. Šiuo atveju atskirų sutarčių sudaryti nereikia.

7.5. Medžiagos pateikimas Konkursui laikomas jų autorių sutikimu su Konkurso taisyklėmis, aprašytomis šiuose nuostatuose.

8. Konkurso nugalėtojų sumavimas ir apdovanojimas

8.1. Kiekviename Konkurso etape apdovanojama viena I vieta, dvi II vietos ir trys III vietos (Konkurso laureatai), taip pat apdovanojami kiekvienos nominacijos Nugalėtojai. Kiekvieno konkurso etapo organizacinių komitetų sprendimu nominacijoje jiems įteikiamas Laureato diplomas ir Nugalėtojo pažymėjimas. Varžybų I, II ir III etapų organizacinis komitetas turi teisę neskirti pirmosios vietos.

8.2. Varžybų I, II, III etapų rezultatai sumuojami šiuose nuostatuose nurodytais terminais.

8.3. Varžybų I ir II etapų nugalėtojų apdovanojimas vyksta iškilmingoje atmosferoje. Apdovanojimų vietą ir laiką nustato I ir II varžybų etapų organizacinis komitetas.

8.4. Varžybų I ir II etapų organizacinių komitetų sprendimu šių Varžybų etapų nugalėtojai gali būti apdovanoti vertingomis dovanomis ir piniginiais prizais.

8.5. Konkurso III (Visos Rusijos) etapo laureatų ir diplomantų apdovanojimo ceremonija vyksta Maskvoje Tarptautiniuose kalėdiniuose edukaciniuose skaitymuose.

8.6. Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchijos sprendimu III (Visos Rusijos) konkurso etapo laureatai ir diplomų turėtojai gali būti apdovanoti Rusijos stačiatikių bažnyčios apdovanojimais.

8.7. Visiems kitiems III (visos Rusijos) konkurso etapo dalyviams įteikiami Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio ugdymo ir katechezės skyriaus dalyvio diplomai prie konkurso nugalėtojų apskritojo stalo, kuris vyksta kaip Tarptautinių Kalėdų dalis. Mokomieji skaitymai Maskvoje.

8.8. III (Visos Rusijos) konkurso etapo konkurso komisija gali rekomenduoti konkurso III (visos Rusijos) etapo laureatų ir diplomantų darbus svarstyti Religinio švietimo departamento ekspertų tarybai ir Rusijos stačiatikių bažnyčios katechezė, skirta Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio ugdymo ir katechezės skyriaus antspaudui.

9. Konkurso finansavimas

Konkurso finansavimas vykdomas pritraukiant biudžetines ir nebiudžetines lėšas Rusijos Federacijos teisės aktų nustatyta tvarka.

Kelionės, maitinimo ir apgyvendinimo išlaidos apmokamos siunčiančiosios šalies sąskaita.

10. Konkurso informacija ir analitinė pagalba

Konkurso „Už moralinį mokytojo žygdarbį“ organizacinę, informacinę ir dokumentinę paramą vykdo Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio ugdymo ir katechezės skyrius:

Konkurso III etapo konkurso komisijai svarstyti pateikta medžiaga saugoma Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio ugdymo ir katechezės skyriuje (Maskva, Petrovkos g., 28/2). Konkurso I ir II etapų konkurso komisijoms svarstyti gautų medžiagų saugojimo vieta nustatoma I ir II etapų organizacinių komitetų sprendimu.

Visa konkurso medžiaga paskelbta Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio švietimo ir katechezės departamento svetainėje http://www.otdelro.ru. Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerijos svetainėje http://www.mon.gov.ru yra nuoroda į konkurso medžiagą, esančią Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio švietimo ir katechezės departamento svetainėje.

Varžybų I (regioninio) ir II (rajono) etapų organizatoriai konkurso organizaciniam komitetui privalo pateikti visą savo etapų statistiką bei su Konkurso etapu susijusią foto ir vaizdo informaciją bei visus spausdintus leidinius. kuriame buvo paminėtas Konkurso etapas.

Kasmetinio visos Rusijos konkurso „Už moralinį mokytojo žygdarbį“ (MS Word 2003) nuostatų priedai

Regiono valstybės biudžeto specialistas

švietimo įstaiga

„Novoaltaisko profesinio mokymo licėjus“

Rusijos stačiatikių bažnyčia Maskvos patriarchatas Rusijos Federacijos prezidento įgaliotasis atstovas Sibiro federalinėje apygardoje Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerijoje

Visos Rusijos darbų konkursas pedagogikos srityje, darbas su vaikais ir jaunimu

„Už moralinį mokytojo poelgį“

Nominacija

Geriausia vaikų ir jaunimo dvasinio, dorovinio ir pilietinio-patriotinio ugdymo programa

„Mes esame šalies ateitis“

Įgyvendinimo laikotarpis: 2015-2016 mokslo metai

Studentų amžius: 15-18 metų

Romanova Yu.Yu.

rusų kalbos mokytoja

ir literatūra

Shushkova M.M.

Socialinių mokslų mokytoja

Novoaltaiskas, 2016 m

Programos pasas

Programos pavadinimas: « Mes esame šalies ateitis»

Programos kryptis: dvasinis, dorovinis ir patriotinis ugdymas

Projektą atstovaujančios švietimo įstaigos pavadinimas: Regioninė valstybės biudžetinė profesinio mokymo įstaiga „Novoaltajsky profesinio mokymo licėjus“

Regionas, rajonas, vietovė: Altajaus kraštas, Novoaltaiskas

PILNAS VARDAS. Licėjaus direktorius : Vinokurovas Jurijus Ivanovičius

Kontaktinis numeris : 8 (385-32) 2-21-50

Juridiniai ir faktiniai adresai: Altajaus kraštas, Novoaltaysk, g. Prudskaya, 9

E - Paštas : pu44 novoalt@ yandex. ru

PILNAS VARDAS. programos autoriai : Romanova Julija Jurievna (rusų kalbos ir literatūros mokytoja), Shushkova Maria Michailovna (socialinių mokslų mokytoja)

1. Aiškinamasis raštas

    1. Programos aktualumas

Dabartinė visuomenės padėtis, dvasinių vertybių kaita, destruktyvus svetimų idealų ir stereotipų propagandos įtaka žiniasklaidoje neigiamai paveikė daugumos jaunų žmonių visuomenės sąmonę, smarkiai sumažino rusų kultūros šviečiamąjį poveikį. menas ir švietimas kaip svarbiausi patriotizmo formavimo veiksniai.

Mūsų visuomenė pastebimai praranda tradicinę kultūrinę ir patriotinę sąmonę. Didvyriški nacionalinės istorijos įvykiai, išskirtiniai šalies laimėjimai politikos, ekonomikos, mokslo, kultūros ir sporto srityse vis dar išlaikė moralinių idealų savybes, o tai sudaro realias prielaidas rengti priemonių kompleksą dvasiniam, moraliniam. ir patriotinis jaunosios kartos ugdymas.

Dvasinis ir dorinis ugdymas yra vienas iš ugdymo aspektų, kuriais siekiama jaunesnių kartų asimiliacijos ir aukščiausių dvasinių vertybių pavertimo praktiniais veiksmais bei elgesiu. Patriotinis ugdymas – tai sisteminga ir kryptinga veikla, ugdanti mokinių aukštą patriotinį sąmoningumą, ištikimybės Tėvynei jausmą, pasirengimą vykdyti pilietinę pareigą ir konstitucines pareigas ginti Tėvynės interesus.

Taigi pagrindinis ugdymo proceso uždavinys šiuo metu yra sudaryti sąlygas ugdyti dvasinę ir kultūrinę dorinę asmenybę, taip pat ugdyti Rusijos piliečio ir patrioto, pasirengusio ir galinčio ginti savo asmenybę, asmenybę. interesus ir savo valstybės interesus. Šiuo atžvilgiu dvasinio, dorovinio ir patriotinio ugdymo problema tampa viena opiausių.

1.2 Programos tikslai ir uždaviniai

Tikslas programa – tobulinti licėjaus mokinių dvasinio, dorinio ir patriotinio ugdymo sistemą, kad būtų suformuota visuomeniškai aktyvi piliečio ir patrioto asmenybė, jaučianti tautinį pasididžiavimą, pilietinį orumą, meilę Tėvynei, savo tautai ir pasirengusi ginti bei vykdyti konstitucines pareigas.

Norint pasiekti tikslą, būtina išspręsti šiuos dalykusužduotys :

    ugdyti mokinių dorovinius jausmus ir etinę sąmonę;

    ugdyti mokiniuose darbštumą, kūrybišką požiūrį į mokymąsi, darbą ir gyvenimą;

    ugdyti mokiniuose vertybinį požiūrį į grožį, formuoti estetinių idealų ir vertybių idėją (estetinis ugdymas);

    ugdyti mokinių tautinę savimonę visos Rusijos pilietybės kontekste, susipažinti su etninės kultūros vertybėmis nacionalinės rusų kultūros kontekste;

    Patriotinių jausmų ir sąmonės formavimas, pagrįstas istorinių vertybių ir Rusijos vaidmens pasaulio likimuose supratimu, pasididžiavimo savo šalimi jausmo išsaugojimu ir ugdymu;

    gerinant psichologinį klimatą mokinio aplinkoje, tenkinant visus ugdymo proceso dalykus;

    kurti pilietiškumo pasireiškimo kultūrą;

    formuoti mokiniuose žinių, pagarbos ir domėjimosi Rusijos valstybiniais simboliais sistemą;

    ugdyti toleranciją, pagarbos kitoms tautoms ir jų tradicijoms jausmą;

    platus mokinių įtraukimas į dvasinius, kultūrinius ir patriotinius renginius.

1.3 Pagrindinės programos kryptys

1) Dvasinis ir moralinis. Studentų pilietinio-patriotinio ugdymo procese suvokimas apie aukščiausias vertybes, idealus ir gaires, visuomenei reikšmingus realaus gyvenimo procesus ir reiškinius, gebėjimas jais vadovautis kaip apibrėžiančiais principais ir pozicijomis praktinėje veikloje.

2) Istorinė ir vietos istorija. Veiklos sistema, kuria siekiama suprasti istorines ir kultūrines šaknis, suvokti Tėvynės unikalumą, jos likimą, neatsiejamą nuo jos, formuoti pasididžiavimą įsitraukimu į protėvių ir amžininkų veiksmus bei istorinę atsakomybę už tai, kas vyksta visuomenėje. , žinių apie gimtąjį miestą, regioną formavimas.

3) Civilinė teisė. Įtaka per priemonių sistemą formuojant teisinę kultūrą ir teisnumą, gebėjimus vertinti politinius ir teisinius įvykius bei procesus visuomenėje ir valstybėje, pilietinę padėtį, nuolatinį pasirengimą tarnauti savo tautai ir vykdyti konstitucinę pareigą; ugdo pagarbą valstybės simboliams.

4) Socialinis-patriotinis. Siekiama suaktyvinti dvasinį, dorovinį ir kultūrinį-istorinį kartų tęstinumą, aktyvios gyvenimo pozicijos formavimąsi, kilnumo ir atjautos jausmų, rūpinimosi vyresnio amžiaus žmonėmis apraišką.

5) Karinis-patriotinis. Orientuotas į jaunimo aukšto patriotinio sąmoningumo ugdymą, tarnavimo Tėvynei idėjas, gebėjimą ją ginti ginkluotai, studijuodamas Rusijos karo istoriją, karines tradicijas.

6) Sportinis ir patriotinis. Siekiama ugdyti dorovines ir valines savybes, ugdyti ištvermę, užsispyrimą, drąsą, discipliną kūno kultūros ir sporto procese, ugdyti patirtį tarnaujant Tėvynei ir pasirengimą ginti Tėvynę.

7) Kultūrinis ir patriotinis. Siekiama ugdyti studentų kūrybinius gebėjimus supažindinant juos su muzikiniu folkloru, žodiniu liaudies menu, liaudies švenčių pasauliu, supažindinant su Rusijos žmonių papročiais ir tradicijomis.

1.4. Programos įgyvendinimo reguliavimo sistema:

    Rusijos Federacijos Konstitucija;

    Rusijos Federacijos įstatymas „Dėl švietimo“;

    Rusijos Federacijos įstatymas „Dėl Rusijos karinių (atmintinų) dienų“;

    1998 m. liepos 24 d. Rusijos Federacijos įstatymas Nr. 124-FZ „Dėl pagrindinių vaiko teisių garantijų Rusijos Federacijoje“;

    1999 m. birželio 24 d. Rusijos Federacijos įstatymas Nr. 120-FZ „Dėl nepriežiūros ir nepilnamečių nusikalstamumo prevencijos sistemos pagrindų“;

    Rusijos Federacijos civilinis kodeksas;

    Rusijos Federacijos šeimos kodeksas;

    Rusijos Federacijos baudžiamasis kodeksas;

    Licėjaus chartija.

1.5 Pagrindinės veiklos, užtikrinančios programos įgyvendinimą:

    Klasės veikla:

Seminarai;

Žaidimų ugdymo formos;

Integruotos pamokos;

Kolektyvinis abipusis mokymasis.

    Papildoma veikla:

Istoriniai dešimtmečiai;

Švenčių, renginių, sporto varžybų, kūrybinių konkursų rengimas;

Viktorinos, olimpiados, konferencijos;

Edukacinės klasės valandos.

    Kūrybinės paieškos veikla:

Edukacinio projekto metodas, socialinis dizainas, paieškos ir tiriamoji veikla;

Kūrybiniai darbai;

Teatro technikos.

    Diagnostinė veikla:

Studentų apklausa;

Išsilavinimo lygio nustatymas;

Mokinių pažintinio susidomėjimo išsivystymo lygio diagnostika;

Duomenų aprašymas ir įrašymas popierinėje ir elektroninėje laikmenoje;

Anketų, apklausų, vykusių renginių ir kt. analizė;

Palyginimas ir palyginimas su laukiamu programos rezultatu, su jau pasiektais rodikliais.

    Bendravimas su visuomeninėmis organizacijomis:

Dvasinio, moralinio ir patriotinio pobūdžio renginių vykdymas kartu su biblioteka, miesto veteranų taryba, jaunimo taryba ir išorinėmis visuomeninėmis organizacijomis;

Dalyvavimas visuomeninių organizacijų rengiamose dvasinėse, moralinėse ir patriotinėse varžybose.

1.6 Pagrindinės darbo formos, naudojamos įgyvendinant programą:

Dvasinio, dorinio ir patriotinio ugdymo sistemos pagrindinių krypčių turinys grindžiamas atitinkamomis auklėjamojo darbo formomis:

Teminės auditorijos valandos;

Ekskursijų vedimas ir regiono bei Novoaltasko miesto muziejų ir teatrų lankymas;

Kasmetinio renginio „Altajaus skaitymai“ susitikimai su Altajaus poetais;

Viso licėjaus šventės ir renginiai;

Teminės akcijos ir mėnesiai;

Susitikimai su Antrojo pasaulinio karo veteranais ir kovotojais karštose vietose;

Karinis sporto žaidimas „Zarnitsa“;

Konferencijos, konkursai, pasirodymai;

Bendradarbiavimas su Novoaltaisko veteranų taryba;

Bendras darbas su Novoaltaisko jaunimo taryba (bendri akcijos ir renginiai);

    Bendras darbas su savanorių asociacija „Širdies atmintis“, sukurta licėjaus pagrindu;

    Bendradarbiaujama su licėjaus pagrindu sukurta kūrybingo jaunimo mokinių asociacija „Visas gyvenimas – žaidimas“.

1.7 Laukiami rezultatai:

Augina visavertį Rusijos pilietį. Ryšių tarp skirtingų kartų karių išsaugojimas;

Žinių apie gimtojo krašto istorijos įvykius lygio didinimas, patriotiškumo jausmo ir meilės Tėvynei ugdymas;

Ugdyti mokiniams drausmę, gebėjimą įvertinti situaciją ir patriotinį jausmą;

Jaunimo mokslinio potencialo ugdymas, patriotizmas, karių atminties išsaugojimas; sveikinti jaunosios kartos patriotizmo ir ištikimybės kario pareigoms jausmą;

Antrojo pasaulinio karo metu žuvusių karių atminimo įamžinimas;

Ugdyti jaunimą apie rusų karių didvyriškumo, drąsos ir žygdarbio idealus, formuoti aktyvią pilietinę ir patriotinę poziciją tarp paauglių;

Puoselėti pagarbą didvyriškai mūsų Tėvynės praeičiai;

Masinio dalyvavimo kūno kultūros ir sporto veikloje užtikrinimas, sveiko Rusijos piliečio auginimas, pasirengimas tarnybai RF ginkluotųjų pajėgų gretose;

Jaunuolių fizinio pasirengimo karo tarnybai tobulinimas.

1.8 Programos įgyvendinimo etapai:

I etapas: projektavimas (2015 m. birželis, rugpjūtis)

Tikslas: sudaryti sąlygas kurti dvasinio, dorinio ir patriotinio ugdymo sistemą.

Užduotys:

1. Išstudijuoti reglamentavimo bazę, poįstatyminius teisės aktus.

2. Parengti, aptarti ir patvirtinti dvasinio, dorinio ir patriotinio ugdymo programą.

3. Išanalizuoti materialines, technines ir pedagogines programos įgyvendinimo sąlygas.

4. Pasirinkite pagrindinių programos sričių diagnostikos metodus.

II etapas: praktinis (2015–2016 m.)

Tikslas: Dvasinio, dorinio ir patriotinio ugdymo programos įgyvendinimas

Užduotys:

1. Išsiaiškinti veiklos turinį, efektyviausias ugdomojo poveikio formas ir būdus.

3. Tradicinių bendrojo licėjaus renginių vykdymas atitinkamo fokuso.

4. Plėsti ir stiprinti ryšius ir ryšius su vaikų ir kultūros papildomo ugdymo įstaigomis, sporto mokyklomis, visuomeninėmis organizacijomis.

5. Į dvasinio, dorinio ir patriotinio ugdymo sistemą įtraukti visų ugdomosios veiklos dalykų atstovus.

6. Stebėti programos įgyvendinimą.

7. Dalyvauti dvasinio, dorinio ir patriotinio ugdymo konkursuose (rajono, regiono, visos Rusijos).

III etapas: analitinis (2016 m. birželio mėn.)

Tikslas: programos įgyvendinimo rezultatų analizė.

Užduotys:

1. Apibendrinkite licėjaus darbo rezultatus.

2. Ištaisyti programos įgyvendinimo sunkumus.

3. Suplanuokite kito laikotarpio darbus.

2. Darbo planas dvasiniams, moraliniams ir

patriotinis ugdymas

IŠVADA

Visas mūsų pedagoginis darbas yra nukreiptas į dvasinį, dorinį ir patriotinį mokinių ugdymą. Žinoma, pagrindiniai rezultatai bus akivaizdūs mokymų pabaigoje – pamatysime žmogų, turintį aukštą dvasinį, moralinį ir giliai patriotinį potencialą.

Tačiau norėdami nustatyti, kiek teisinga yra mūsų, kaip mokytojų ir auklėtojų, veiklos kryptis, turėtume atkreipti dėmesį į šiuos rezultatus:

    StudentasIIkursas Irina Marčenko „Pardavėja, kontrolierė-kasininkė“.IIvieta įVRegioniniai Bašunovo skaitymai MBUK „Centrinė universalioji Barnaulo jaunimo biblioteka pavadinta. V.M. Bašunova“;

    Studentaikursas: Diana Telnova „Pardavėjas, kontrolierius-kasininkas“ ir Kirilas Efimovas „Riedmenų priežiūros ir remonto montuotojas“ dalyvavo miesto skaitymo konkurse „Geroji šlovė-2014“, skirtame poetui Leonidui Semenovičiui Merzlikinui atminti;

    StudentasIIkursas Vladimiras Ziminas „Suvirintojas“ tapo laureatu miesto skaitymo konkurse „Geroji šlovė-2014“, skirtame poetui Leonidui Semenovičiui Merzlikinui atminti;

    StudentasIIIvieta įXIIIregioninė mokslinė praktinė konferencija Altajaus krašto profesinių mokymo įstaigų studentams „Asmeninis tobulėjimas edukacinėje erdvėje: patirtis, problemos, perspektyvos“ Altajaus pramonės technologijų ir verslo kolegijos pagrindu;

    StudentasIIdalyvavo kursai Musatova Maria „Pardavėja, kontrolierė-kasininkė“.XIregioninė mokslinė praktinė konferencija tarp mokymo įstaigos NPO studentų „Profesijos pasirinkimas – tavo ateitis“, skirta 2014 m. Sočio olimpinėms žaidynėms;

    StudentasDianos Telnovos kursai „Pardavėja, kontrolierė-kasininkė“.vieta mokslinėje ir praktinėje moksleivių ir švietimo organizacijų studentų konferencijoje Novoaltaiske „Aš esu novoaltietis! vardu pavadinto kraštotyros muziejaus pagrindu. V.Ya. Marusina, Novoaltaisk;

    StudentasIIvieta Vidurinio profesinio mokymo studentų mokslinėje ir praktinėje konferencijoje „Kirilo ir Metodijaus paveldas“ Kamensky agrarinės kolegijos pagrindu, Kamen-on-Obi;

    StudentasIIJekaterinos Senokosovos kursai „Pardavėja, kontrolierė-kasininkė“.IIIvieta vidurinio profesinio mokymo studentų mokslinėje ir praktinėje konferencijoje „Nauja karta – naujas mąstymas“ KGBPEU „Zarinsky politechnikos kolegija“ pagrindu, Zarinskas, 2016 m.

    StudentasIIkursas Savolyuk Daria „Pardavėjas, kontrolierius-kasininkas“ gavo diplomą už dalyvavimą mokslinėje ir praktinėje vidurinio profesinio mokymo studentų konferencijoje „Mokinių tiriamoji veikla kaip viena iš būsimojo specialisto tobulėjimo sąlygų“ KGBPEU pagrindu. „Barnaulo pedagoginė kolegija“, Barnaulas, 2016 m.;

    Mūsų licėjaus pagrindu sukurta ir veikia Savanoriška savanorių asociacija „Širdies atmintis“, kurios veikloje mokiniai teikia tikslinę pagalbą veteranams, sveikina juos licėjaus renginių metu kūrybiniais pasirodymais ir įsimintinomis dovanomis, dalyvauti įvairaus lygio varžybose ir konferencijose, gerinti teritoriją ir stebėti vietų švarą Antrojo pasaulinio karo mūšiuose žuvusiems atminti, dalyvauti reikšmingoms datoms skirtuose renginiuose;

    Mūsų licėjaus pagrindu sukurta ir veikia Mokinių Kūrybiško jaunimo asociacija, kurios rėmuose mokiniai organizuoja ir veda reikšmingoms datoms skirtus licėjaus renginius, dalyvauja įvairaus lygio konkursuose, konferencijose.

1 priedas

KGBPOU „Novoaltų profesinio mokymo licėjus“ mokinių dvasinio, dorinio ir patriotinio ugdymo programos planas

data

vykdant

Renginys

Atsakingas

už laikymą

2015-09-01

Klasės valandėlė „Žinių diena“;

„2015-ieji – teigiamų pokyčių Altajaus krašte metai“;

Romanova Yu.Yu.

2015-09-04

Klasės valanda

Pokalbis apie Rusijos Federacijos Konstituciją

Romanova Yu.Yu.

2015-09-08

Shushkova M.M.

2015 m. rugsėjo 11 d

Pokalbis apie rūkymo (įskaitant rūkymo mišinius) ir alkoholio pavojų

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2015 m. rugsėjo 14 d

Klasės valandėlė „Rinkimai – mūsų bendras reikalas, jūsų ateitis“; „2017 metų rinkimuose jūsų balsas gali būti lemiamas“;

Romanova Yu.Yu.

2015 m. rugsėjo 16 d

Užklasinė veikla

Apsilankymas meno galerijoje „Carmin“, Barnaule

Romanova Yu.Yu.

2015 m. rugsėjo 18 d

Klasės valandėlė „Ar esi jautrus stresui?

Romanova Yu.Yu.

2015 m. rugsėjo 22 d

Pamoka-pokalbis, skirtas rugsėjo 21-ajai - Rusijos pulkų pergalės dienai su didžiuoju kunigaikščiu Dmitrijumi Donskojumi prieš mongolus-totorius Kulikovo mūšyje

Shushkova M.M.

2015 m. rugsėjo 23 d

Klasės valanda: Rusijos karinės šlovės diena – Antrojo pasaulinio karo pabaigos diena“;

Romanova Yu.Yu.

Shushkova M.M.

2015 m. rugsėjo 23 d

Užklasinis renginys – Rugsėjo 21 d. – 216-osios didžiosios A. V. kariuomenės garsiojo Alpių perėjimo metinės. Suvorovas

Romanova Yu.Yu.

Shushkova M.M.

2015 m. rugsėjo 25 d

Klasės valandėlė „Mokėti valdyti save“

Romanova Yu.Yu.

2015 m. rugsėjo 29 d

Užklasinis renginys – 111 metų nuo N. Ostrovskio, sovietų rašytojo, gimimo

Romanova Yu.Yu.

2015-10-01

Klasės valanda - Tarptautinė pagyvenusių žmonių diena Spalio 1-oji - pagyvenusių žmonių diena

Romanova Yu.Yu.

Shushkova M.M.

2015 10 02

Klasės valanda - 04.10. – Pasaulinė gyvūnų diena

Romanova Yu.Yu.

2015-10-06

Pamoka-pokalbis, skirtas spalio 4-ajai – Rusijos civilinės gynybos dienai

Shushkova M.M.

2015-10-09

Klasės valandėlė „Elgesio taisyklės mokykloje ir bendruosiuose licėjaus renginiuose“

Romanova Yu.Yu.

2015 m. spalio 15 d

Užklasinis renginys – Michailo Lermontovo 200-osios gimimo metinės

Romanova Yu.Yu.

2015 m. spalio 19 d

Klasės valandėlė „Bloga kalba mano gyvenime“

Romanova Yu.Yu.

2015 m. spalio 30 d

Pamoka-pokalbis, skirtas spalio 30-ajai – Rusijos laivyno gimtadieniui

Shushkova M.M.

2015 m. spalio 30 d

Pokalbis"Helovino švenčių istorija»

Romanova Yu.Yu.

2015 11 03

Klasės valanda – lapkričio 2 d., prieš 120 metų, į sostą Rusijoje įžengė paskutinis imperatorius Nikolajus II

Romanova Yu.Yu.

2015 11 06

Klasės valanda

« Išmokti bendrauti be išankstinių nuostatų»

Romanova Yu.Yu.

2015 m. lapkričio 13 d

Klasės valanda

" Šeima. Tėvų ir vaikų santykiai“

Romanova Yu.Yu.

2015 m. lapkričio 20 d

Užklasinis renginys – Zinaidos Gippius 145-osios gimimo metinės

Romanova Yu.Yu.

2015 m. lapkričio 23 d

Užklasinė veikla – Lapkričio 21-oji – Tarptautinė nerūkymo diena. Akcija "Aš nerūkau!"

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2015 m. lapkričio 27 d

Klasės valanda“Santykiai komandoje. Kaip išvengti konfliktų?

Romanova Yu.Yu.

2015 12 04

Gruodžio 5 d., Pasaulinei AIDS dienai skirta klasės valandėlė „Rinkis protingą gyvenimą“

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2015-12-07

Shushkova M.M.

2015-12-09

Shushkova M.M.

2015-12-11

Klasės valandėlė „Teisių ir pareigų ABC“

Romanova Yu.Yu.

2015-12-15

Viso licėjaus sporto šventė „Sveikatos diena“

Shushkova M.M.

2015-12-18

Klasės valanda, skirta Konstitucijos dienai

Romanova Yu.Yu.

2015 m. gruodžio 22 d

Užklasinis renginys – prieš 315 metų gruodžio 21 dieną Petras I išleido dekretą, kad Naujųjų metų šventės nukeliamos nuo 09.01 d. sausio 1 dieną

Romanova Yu.Yu.

Ekskursijos su pirmakursiais į bombų prieglaudą

Shushkova M.M.

Visus mokslo metus

Memorialo „Kritusiems pareigas...“ tobulinimo darbai.

Shushkova M.M.

2015 m. gruodžio 25 d

Licėjaus mastu vykstantis renginys „Nauji-Nauji-Nauji metai!

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

Kiekvieną akademinį semestrą

Romanova Yu.Yu.

2016-01-03

Užklasinis renginys „80 metų nuo poeto Nikolajaus Michailovičiaus Rubcovo (1936-1971) gimimo“

Romanova Yu.Yu.

2016-01-15

Užklasinis renginys - 220 metų nuo poeto, dramaturgo, diplomato Aleksandro Sergejevičiaus Griboedovo (1795–1829) gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016-01-15

Užklasinis renginys „125 metai nuo poeto, prozininko Osipo Emilievičiaus Mandelštamo (1891-1938) gimimo“

Romanova Yu.Yu.

2016-01-18

Užklasinė veikla – sausio 15 d. sukako 90 metų nuo rašytojo Jevgenijaus Ivanovičiaus Nosovo (1925–2002), rašytojo.

Romanova Yu.Yu.

2016-01-19

Užklasinis renginys - 116 metų nuo poeto Michailo Vasiljevičiaus Iakovskio (1900-1973) gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016-01-25

Klasės valanda „Atvirumas“

Romanova Yu.Yu.

27.01.16

Užklasinis renginys „190 metų nuo rašytojo Michailo Evgrafovičiaus Saltykovo-Ščedrino (Saltykova, 1826-1889) gimimo“

Romanova Yu.Yu.

2016-01-29

Užklasinis įvykis – 156 metai nuo Antono Pavlovičiaus Čechovo (1860–1904), rašytojo, dramaturgo gimimo.

Romanova Yu.Yu.

2016-01-29

Romanova Yu.Yu.

2016-02-02

Užklasinė veikla - nacių kariuomenės pralaimėjimo Stalingrado mūšyje diena (1945 m.)

Romanova Yu.Yu.

2016-02-05

Klasės valandėlė „Ar gali būti kitoks nei visi?

Romanova Yu.Yu.

2016-10-02

Užklasinis renginys - 126 metai nuo Boriso Leonidovičiaus Pasternako (1890–1960), rusų poeto gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016-11-02

Užklasinis renginys – Altajaus skaitymai, skirti Altajaus poetų kūrybai

Romanova Yu.Yu.

2016-02-12

Užklasinis renginys, skirtas Stalingrado apgulčiai. Ekskursija į Novoaltaisko kraštotyros muziejų

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016-02-16

Užklasinis renginys „185 metai nuo rašytojo Nikolajaus Semenovičiaus Leskovo (1831-1895) gimimo“

Romanova Yu.Yu.

Visus mokslo metus

Susitikimas su Antrojo pasaulinio karo veteranais, taip pat apgulto Leningrado gyventoju

Tikslinės pagalbos teikimas Antrojo pasaulinio karo veteranams ir jų šeimoms

Susitikimas su Didžiojo Tėvynės karo veteranais

Shushkova M.M.

2016-02-15

„Stačiatikių bažnyčios vaidmuo ginant Tėvynę“

Romanova Yu.Yu.

2016-02-16

Užklasinis renginys, skirtas sovietų kariuomenės išvedimui iš Afganistano. Ekskursija į Novoaltaisko kraštotyros muziejų

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016-02-19

Paskaitų renginys, skirtas Altajaus poeto V.M. kūrybai. Bašunova

Romanova Yu.Yu.

2016-02-24

Tyrimo projekto „Mūsų tautietis – Sovietų Sąjungos didvyris A. E. Zemlyanovas“ pristatymas.

Shushkova M.M.

2016-02-24

Užklasinis renginys - 271 metai nuo Fiodoro Fiodorovičiaus Ušakovo (1745-1817), karinio jūrų laivyno vado, admirolo, vieno iš Juodosios jūros laivyno įkūrėjų, gimimo.

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016-02-25

Romanova Yu.Yu.

2016-02-26

Bendruomenės renginys, skirtas Tėvynės gynėjo dienai (vasario 23 d.)

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016-02-29

Užklasinis renginys - vasario 28 d. - 96 metai nuo rašytojo Fiodoro Aleksandrovičiaus Abramovo (1920–1983) gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016-03-02

Užklasinis renginys - 216 metų nuo Jevgenijaus Abramovičiaus Boratynskio (1800-1844, poeto) gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016-03-07

Bendruomenės renginys, skirtas dienai „Kovo 8-oji – Tarptautinė moters diena“

Shushkova M.M., Romanova Yu.Yu.

2016-03-16

Vardo centrinėje bibliotekoje užklasinis renginys. L.S. Merzlikinas, Novoaltaisk „Sveika šeima – sveika ateitis“

Romanova Yu.Yu.

2016-03-18

Mokyklos visuomeninė sporto šventė „Sveikatos diena“

Pamoka-pokalbis „Sveikas gyvenimo būdas – mano pasirinkimas“

Shushkova M.M., Romanova Yu.Yu.

2016-03-21

Klasės valandėlė „Pasaulinė vartotojų teisių diena“

Romanova Yu.Yu.

2016 m. kovo 23 d

Akcija „Vandens diena“, skirta kovo 22-ajai – Pasaulinei vandens dienai

Shushkova M.M.

2016 m. kovo 25 d

Pokalbis „Tarptautinė teatro diena“

Romanova Yu.Yu.

2016 m. kovo 25 d

Rajoninė rusų kalbos ir literatūros olimpiada

Shushkova M.M., Romanova Yu.Yu.

2016 m. kovo 28 d

Užklasinis renginys – 101 metai nuo poetės Veronikos Michailovnos Tušnovos (1915-1965) gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016-04-01

Klasės valandinis pokalbis „Tarptautinė pasaulio tautų vienybės diena“

Romanova Yu.Yu.

2016-04-04

Užklasinis renginys - 96 metai nuo rašytojo Jurijaus Markovičiaus Nagibino (1920–1994) gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016-11-04

Užklasinis renginys „Blaivi Rusija – bendras reikalas!

Romanova Yu.Yu.

2016 m. balandžio 14 d

Užklasinis įvykis – 271 metai nuo rašytojo, dramaturgo Deniso Ivanovičiaus Fonvizino (1745–1792) gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016-04-15

Pamoka-pokalbis, skirtas kunigaikščio Aleksandro Nevskio karių pergalei prie Peipuso ežero (Ledo mūšis, 1242 m.)

Shushkova M.M.

2016-04-15

Užklasinis renginys „130 metų nuo Nikolajaus Stepanovičiaus Gumilio gimimoѐ Va (1886-1921), poetas“

Romanova Yu.Yu.

Per metus

Gėlių padėjimas prie paminklo žuvusiems Antrojo pasaulinio karo mūšiuose centrinėje Novoaltaisko aikštėje

Shushkova M.M.

2016-04-18

Šaunus valandinis pokalbis „Kosmonautikos diena“

Romanova Yu.Yu.

2016-04-25

Klasės pokalbis „Tarptautinė jaunimo solidarumo diena“

Romanova Yu.Yu.

2016-04-25

Pamokos vedimas Novoaltaisko civilinės gynybos ir ekstremalių situacijų departamente tema „Civilinė gynyba“

Shushkova M.M.

2016-05-05

Užduotys „Karo keliais“

Shushkova M.M.

2016-11-05

Klasės valandinis pokalbis „Rusijos karinės šlovės diena“

Romanova Yu.Yu.

2016-11-05

Viso licėjaus renginys, skirtas 71-osioms Pergalės Didžiajame Tėvynės kare metinėms. Atminimo ir susitaikymo dienos, skirtos Antrojo pasaulinio karo aukoms atminti...

Shushkova M.M., Romanova Yu.Yu.

2016 m. gegužės 16 d

Užklasinis renginys – gegužės 16 d. buvo minimos 106-osios poetės Olgos Fedorovnos Berggolts (1910–1975) gimimo metinės.

Romanova Yu.Yu.

2016 m. gegužės 23 d

Užklasinis renginys – gegužės 24 d. – 111 metų nuo M. Šolochovo gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016-04-25

Užklasinis renginys – gegužės 24 d. – 76 metai nuo poeto Josifo Aleksandrovičiaus Brodskio (1940–1996) gimimo

Romanova Yu.Yu.

2016 m. gegužės 15 d

Užklasinis renginys „125 metai nuo rašytojo Michailo Afanasjevičiaus Bulgakovo (1891-1940) gimimo“

Romanova Yu.Yu.

2016 m. gegužės 30 d

Klasės pokalbis „Gegužės 31-oji – Pasaulinė diena be tabako“

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016-06-01

Užklasinis renginys – 96 metai nuo poeto Davido Samuilovičiaus Samoilovo (1920-1990) gimimo; Visos Rusijos vaikų gynimo diena

Romanova Yu.Yu.

2016-06-06

Šaunus valandos pokalbis „Birželio 6-oji – Puškino diena Rusijoje“

Romanova Yu.Yu.

2016 m. birželio 13 d

Šaunus valandinis pokalbis „Rusijos diena“

Romanova Yu.Yu.

2016 m. birželio 16 d

Užklasinė veikla, išvyka į Barnaulo kultūros koledžą į Sallingerio spektaklį „Gaudytojas rugiuose“.

Romanova Yu.Yu.

2016 m. birželio 20 d

Pamoka-pokalbis, skirtas Atminimo ir liūdesio dienai birželio 20 d. (Didžiojo Tėvynės karo pradžios 1941 m.)

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016 m. birželio 22 d

Užklasinis renginys – birželio 21 d. paminėtos 106-osios poeto Aleksandro Trifonovičiaus Tvardovskio gimimo metinės.

Romanova Yu.Yu.

2016 m. birželio 24 d

Užklasinis renginys – 71 metai nuo Pergalės parado prieš nacistinę Vokietiją (1945 m.)

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016 m. birželio 27 d

Pamoka-pokalbis, skirtas birželio 26-ajai – Tarptautinei kovos su narkotikais dienai

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016 m. birželio 29 d

Užklasinis renginys – 116 metų nuo Antoine'o de Saint-Exupéry (1900-1944), prancūzų rašytojo, gimimo

Romanova Yu.Yu.

Kiekvieną akademinį semestrą

Ataskaitinis kūrybinio jaunimo studentų asociacijos dalyvių pasirodymas teatro spektaklio pagal rusų literatūros kūrinių siužetus forma

Romanova Yu.Yu.

Taikymas

Dalyvavimas miesto skaitymo konkurse, skirtame kūrybai

L.S. Merzlikina


Vykdome studentų renginį, skirtą Didžiosios pergalės 70-mečiui „Šv. Jurgio juosta“

Lankantis studentų pasirodymuose Kultūros kolegijoje Barnaule

Interviu su Antrojo pasaulinio karo veteranu dalyvauti visos Rusijos projekte „Mūsų bendra pergalė“

DalyvavimasIIISavanorių asociacijų susirinkimas

Renginys, skirtas vasario 23 d

Susitikimas su Antrojo pasaulinio karo veteranais licėjaus bendrabutyje

Dalyvavimas V. Vyžimovo vardo poliatlono varžybose.

Pamoka apie civilinę gynybą civilinėje gynyboje ir ekstremaliose situacijose Novoaltaiske

Mieli kolegos!
Informuojame, kad dėl federaliniu lygmeniu įvykusių XI visos Rusijos konkurso pedagogikos, švietimo ir darbo su mokyklinio amžiaus vaikais ir jaunimu iki 20 metų konkurso tvarkos ir laiko pasikeitimus apdovanojimui gauti. „Už moralinį mokytojo žygdarbį“ (toliau – Konkursas) buvo pakeista šio konkurso regioninio (vyskupijos) etapo tvarka ir laikas.

Medžiaga Konkursui teikiama ne tik spausdinta, įrišta ir elektronine forma, bet ir turi būti PASKELBTI VARŽYBŲ PORTALE, ryšium su kuriais VISIEMS DALYVIAMS, Dokumentus Konkursui pateikę asmenys privalo iki gegužės 30 d. 24 val paskelbkite savo konkurso darbus konkurso portale adresu http://konkurs.podvig-uchitelya.ru/
Norėdami paskelbti medžiagą konkurso portale, galite vadovautis šiomis instrukcijomis((DOCX, 537 KB)).
Dėl konkurso tvarkos ir laiko pasikeitimų Atšaukiamas 2016 m. regioninio konkurso asmeninis etapas.

Konkurso regioninio susirašinėjimo etapo nugalėtojai turės galimybę pristatyti savo patirtį sekcijose ir meistriškumo kursuose visos Rusijos mokslinės ir praktinės konferencijos „Vaikų ir jaunimo dvasinis ir dorovinis vystymasis bei ugdymas: patirtis problemos, plėtros perspektyvos“, kuris bus surengtas 2016 m. rugsėjo 21-22 d. Valstybinėje savarankiško mokymosi tęstinio mokymo įstaigoje PC IRO.

Visos Rusijos ir regioninio konkurso etapų nominacijos 2016 m

Visos Rusijos konkurso etapo nominacijos Konkurso regioninio etapo nominacijos
1.Geriausia metų inovacinė plėtra
2.Geriausias metų pedagoginis tyrimas
3.Geriausias metų leidybos projektas
4. Geriausia vaikų ir jaunimo dvasinio, dorovinio ir pilietinio-patriotinio ugdymo programa
5. Geriausias metodinis tobulinimas dalykinėje srityje „Religinių kultūrų ir pasaulietinės etikos pagrindai“ 5. Geriausias edukacinis ir metodinis tobulinimas, sukurtas kurso „Religinių kultūrų ir pasaulietinės etikos pagrindai“ rėmuose.
6.Aukštosios mokyklos – vidurinės mokyklos dėstytojai
7. Už dvasinio ir dorinio ugdymo organizavimą ugdymo įstaigoje
8.Geriausias pamokos ar popamokinės veiklos vystymas

Visos Rusijos konkurso datos 2016 m. ().

„Mail.Ru Cloud“ pasiekiamų dokumentų sąrašas

  • DOiN PC įsakymas dėl konkurso regioninio etapo surengimo.
  • Varžybų regioninio etapo rengimo nuostatai.
  • Konkurso regioninio etapo nuostatų priedai.
  • Metodinė medžiaga Konkurso dalyviams.
  • Konkursinių darbų vertinimo pagal nominaciją kriterijai (ekspertų sąrašai pagal nominacijas).
  • Konkurso medžiagos talpinimo konkurso „Už moralinį mokytojo poelgį“ portale instrukcijos.

Jei turite klausimų, susisiekite su Jelena Dmitrievna Tymošenko.
690091 Primorsky kraštas, Vladivostokas, g. Pologaya, 65 m.
Rusijos stačiatikių bažnyčios Vladivostoko vyskupijos religinio švietimo ir katechezės skyrius.
Tel.: 8(423) 240 – 13 – 36; m.: 8914 – 699 – 47 – 57
Elektroninio pašto adresas: [apsaugotas el. paštas]

Kosheleva M.E., mokslų daktarė, organizacinio ir metodinio darbo prorektorė
PC IRO, Konkurencijos ekspertų komiteto narys

TAIKYMAS

Rusijos stačiatikių bažnyčia

Maskvos patriarchatas

darbas su vaikais ir jaunimu

(rajono ratas)

Savivaldybės biudžetinė švietimo įstaiga Lugansko vidurinė mokykla Bobriko kaime, Komarichsky rajone, Briansko srityje

dalyvauja visos Rusijos konkurso „Už moralinį mokytojo žygdarbį“ rajoniniam turui.

Dobrenkova Galina Ivanovna

Kūrinio pavadinimas – „Švietimas „Karališkai“. Dvasiniai ir moraliniai vaikų auginimo aspektai imperatoriaus Nikolajaus II šeimoje »

· Geriausias metų novatoriškas vystymas

· Aukštųjų mokyklų – vidurinių mokyklų mokytojai

Pareiškėjo parašas: / Dobrenkova G.I./

Su. Bobrikas

Centrinė federalinė apygarda

KONKURSO DALYVIŲ ANKETUTA

Rusijos stačiatikių bažnyčia

Maskvos patriarchatas

Rusijos Federacijos prezidento įgaliotasis atstovas m

Centrinė federalinė apygarda

(nurodyti federalinį rajoną)
Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerija

„Už moralinį mokytojo poelgį“

Dobrenkova Galina Ivanovna

Gyvenamosios vietos adresas (nurodant pašto kodą), telefono numeriai, el.paštas: 242412

Galina Dobrenkova @ yandex . ru

Garbės vardai (jei yra) __________________________________________________

Galimybė gauti apdovanojimus, prizus ir kitus apdovanojimus __________________________________________________________

Su. Bobrikas

Centrinė federalinė apygarda

TRUMPA DARBO SANTRAUKA

Rusijos stačiatikių bažnyčia

Maskvos patriarchatas

Rusijos Federacijos prezidento įgaliotasis atstovas m

Centrinė federalinė apygarda

(nurodyti federalinį rajoną)
Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerija

kasmetinis visos Rusijos konkursas pedagogikos ir švietimo srityje

ir dirbti su vaikais ir jaunimu iki 20 metų

„Už moralinį mokytojo poelgį“

Dobrenkova Galina Ivanovna

Kūrinio pavadinimas: „Išsilavinimas „karališkai“. Dvasiniai ir moraliniai vaikų auginimo aspektai imperatoriaus Nikolajaus II šeimoje »

Nominacija: Geriausias metų novatoriškas vystymas

Trumpa darbo santrauka

(ne daugiau kaip 1000 atspausdintų simbolių)

Dvasinis ir dorovinis vaiko asmenybės vystymasis prasideda nuo pirmųjų gyvenimo metų. Jos vientisumas, tęstinumas ir tęstinumas užtikrinamas bendromis šeimos, mokyklos ir visuomenės pastangomis. Siūlomas darbas parašytas pagal tokio tipo metodinio tobulinimo reikalavimus. Jo reikšmė yra ta, kad žodinio žurnalo forma ir naudojama teminė medžiaga sudaro geriausias sąlygas derinti šeimos, visuomenės ir mokyklos pastangas sprendžiant jaunosios kartos pilietinio-patriotinio ir dvasinio-dorinio ugdymo problemas. Neabejotinas šios raidos pranašumas yra aiškus problemos įvardijimas: šiuolaikinei šeimai, kaip tradicijų saugotojai, žmogaus lopšiui ir kultūros lopšiui, iškilo grėsmė. Šiuolaikinės pasaulinės kultūros krizės situacijoje, ypač švietimo srityje, svarbu atsigręžti į mūsų dvasinį paveldą. Šeimos stiprybė ir vaikų moralinė sveikata gali atgaivinti buitines ugdymo tradicijas. Rusijos istorija pateikia daug moralinių santykių tarp vyro ir moters pavyzdžių, kylančių iš abipusės pagarbos, pasitikėjimo ir ištikimybės. Vienas iš tokių šeimos santykių pavyzdžių yra Romanovų šeima – Nikolajus II ir Aleksandra Fedorovna bei jų vaikai. Šis metodinis tobulinimas skirtas mokytojams ir klasių auklėtojams, siekiant jį supažindinti su užklasiniu darbu su mokiniais, taip pat darbui su tėvais. Jis gali būti naudojamas mokantis Rusijos istorijos ir kultūros mokykloje, rengiant specialius dvasinės kultūros istorijos, šeimos santykių etikos kursus.

Su. Bobrikas

Centrinė federalinė apygarda

MOTYVACINĮ LAIŠKĄ

Rusijos stačiatikių bažnyčia

Maskvos patriarchatas

Rusijos Federacijos prezidento įgaliotasis atstovas m

Centrinė federalinė apygarda

Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerija

Visos Rusijos pedagogikos srities darbų konkursas,

darbas su vaikais ir jaunimu

„Už moralinį mokytojo poelgį“

(rajono ratas)

Pavardė Vardas Patronimas: Dobrenkova Galina Ivanovna

Kūrinio pavadinimas: „Išsilavinimas „karališkai“. Dvasiniai ir moraliniai vaikų auginimo aspektai imperatoriaus Nikolajaus II šeimoje »

Varžybų kryptis (pabraukta):

· Geriausias metų naujoviškas vystymas

· Geriausias metų pedagoginis tyrimas

· Geriausias metų leidybos projektas

· Geriausia vaikų ir jaunimo dvasinio ir dorinio ugdymo programa

· Geriausia vaikų ir jaunimo pilietinio-patriotinio ugdymo programa

·Aukštosios mokyklos – vidurinės mokyklos dėstytojai

· Už dvasinio ir dorinio ugdymo organizavimą ugdymo įstaigos viduje

Trumpa santrauka

(ne daugiau kaip 1000 atspausdintų simbolių)

Federalinių valstijų švietimo standartų įvedimas į bendrojo ugdymo sistemą reikalauja naudoti aktyvias formas popamokinės veiklos metu. Užklasinė veikla turėtų būti ugdomojo ir lavinamojo pobūdžio. Švietimas turėtų būti orientuotas į tam tikro idealo siekimą. Ši plėtra pristato klasės valandėlės vedimo scenarijų žodinio žurnalo forma, šio renginio tema yra aktuali, nes šiuolaikinėje visuomenėje ugdymo šeimoje problema yra gana opi. Kiekvienas žurnalo puslapis turi logišką išvadą ir turi ne tik pažintinį, bet ir edukacinį potencialą.

Gyvenamosios vietos adresas (nurodant pašto kodą), telefono numeriai, el.paštas: 242412

Šv. Shkolnaya, 10/2, p. Bobrikas, Komarichsky rajonas, Briansko sritis, 8 483 559 56 23, 8 903 644 86 79, Galina Dobrenkova @ yandex . ru

Darbo vieta arba užsiėmimas: vokiečių ir anglų kalbų mokytojas MBOU Lugansko vidurinėje mokykloje Bobriko kaime, Komarichsky rajone, Briansko srityje

Garbės vardai (jei yra)__________________________________________________

Galimybė gauti apdovanojimus, prizus ir kitus apdovanojimus ________________________________________

Su. Bobrikas

Centrinė federalinė apygarda

Savivaldybės biudžetinė švietimo įstaiga

Lugansko vidurinė mokykla Bobryko kaime

Komarichsky savivaldybės švietimo skyrius, Briansko sritis

242412, Briansko sritis, Komarichsky rajonas, Bobriko k., g. Školnaja, 15 m

tel. 8-483-559-56-28

[apsaugotas el. paštas]

ATTVIRTAU

MBOU Lugansko vidurinės mokyklos filialo vadovas

Bobriko kaime, Komarichsky rajone, Briansko srityje

V.I. Vorobjova

(Parašo antspaudas)

„Teisiųjų kelias“

(Dvasiniai ir moraliniai vaikų auginimo imperatoriaus Nikolajaus šeimoje aspektaiII )

Įgyvendinimo laikotarpis: 1 metai

Vaikų amžius: 6-18 metų

Programuotojas:

Dobrenkova Galina Ivanovna, užsienio kalbų mokytoja

Su. Bobrikas

Centrinė federalinė apygarda

    3 - 8 aiškinamasis raštas

2.0 Scenarijus žodiniam žurnalui „Teisuolių kelias“ (dvasiniai ir moraliniai vaikų auginimo aspektai imperatoriaus Nikolajaus II šeimoje)

2.1 Klasės vadovo įžanginė kalba 9

2.2 Page 1 Įvadas 10–12

2.3 Page 2 Imperatorius Nikolajus II - tėvas ir šeimos galva 13 - 15

2.4 3 psl. „Prisijungta amžinybei...“ 16–19

2.5 Page 4 Švietimas „kaip karalius“ 20–27

2.6 5 psl. „Karalius ir karalienė kyla į Golgotą...“ 28 - 31

2.7 6 puslapis „Ir tikėjimas Dievu suvienys visus...“ 32 - 33

3. 34 -35 išvada

    Naudotos literatūros sąrašas 36

    37-38 priedas

Aiškinamasis raštas

„Nėra tokio aukštojo meno kaip ugdymo menas.

Tapytojas ir skulptorius kuria tik negyvą figūrą,

o išmintingas mokytojas sukuria gyvą įvaizdį,

žiūrėdamas, kuo džiaugiasi ir Dievas, ir žmonės“.

Jonas Chrizostomas[10]

Federalinis valstybinis švietimo standartas suformuluoja šiuolaikinės bendrojo lavinimo mokyklos socialinę tvarką. Tvarka išreiškiama „nacionaliniu auklėjimo idealu“, kuris apibrėžiamas kaip „labai moralus, kūrybingas, kompetentingas Rusijos pilietis, kuris priima Tėvynės likimą kaip savo, suvokia atsakomybę už savo šalies dabartį ir ateitį. , įsišaknijusios Rusijos Federacijos daugiataučių žmonių dvasinėse ir kultūrinėse tradicijose. Dvasinis ir dorinis ugdymas čia vertinamas kaip nuoseklaus individo vertybinės-semantinės sferos plėtimo ir stiprinimo procesas, asmens gebėjimo sąmoningai formuoti požiūrį į save, kitus žmones, visuomenę, valstybę, pasaulį formavimas. kaip visuma remiantis visuotinai priimtomis moralės normomis ir moralės idealais. Tuo pačiu metu dvasinio pasaulio vertybės yra neatsiejamos nuo kultūrinės ir religinės tradicijos, perduodamos iš kartos į kartą. Siekdama šio idealo, mokykla turi remtis buitinėmis tradicijomis ir išlaikyti tęstinumą ankstesnių epochų ugdymo idealų atžvilgiu.

Dvasinio ir dorinio ugdymo tema paskutiniojo Rusijos imperatoriaus Nikolajaus II šeimoje mane sudomino dar 2013 m., kai Brasovskio rajono Lokot kaime vyko renginiai, skirti Romanovų namų 400 metų jubiliejui paminėti. Su grupe mokinių iš mūsų mokyklos išvykome į ekskursiją po šias įsimintinas vietas. Karališkajai šeimai skirta paroda buvo surengta Pionierių namuose Lokot kaime. Gidai papasakojo apie karališkosios šeimos narius ir jų santykius. Mačiau, su kokiu susidomėjimu moksleiviai klausėsi, kaip karališkojoje šeimoje auginami vaikai. O kiek žinomų vardų siejama su jų gimtuoju kraštu! Kiek daug reikšmingų įvykių čia įvyko! Susipažinę su imperatoriaus Nikolajaus II vizito istorija, sužinojome, kad 1915 m. imperatorius aplankė veikiantį Bezhitsa kaimą, Briansko gamyklą ir senąją Atsimainymo bažnyčią. 2000 metais apie tai buvo išleista knyga „Šventasis caras Briansko žemėje“. Kaip glaudžiai mūsų mažos tėvynės istorija susijusi su šalies istorija! Tęsiau tyrimus bibliotekoje ir nagrinėjau informaciją internete apie vaikų auginimą karališkojoje šeimoje. Visa tai panaudojau kurdama šį darbą.

Mane paskatino studijuoti savo gimtojo krašto istoriją skaitydamas Šventąjį Raštą, kuris yra giliai istorinis. Pirmame Naujojo Testamento puslapyje, Evangelijoje pagal Matą, kalbama apie Jėzaus Kristaus genealogiją. Ir pagalvojau, jei pirmas dalykas, apie kurį tavęs prašoma sužinoti, yra žemiškoji Viešpaties biografija, jo šeimos istorija, tai turi ypatingą reikšmę. Tam patvirtinimą randu D. V. žodžiuose. Titkinas, Bešitsos Atsimainymo bažnyčios parapijietis, jos istoriografas ir sekmadieninės mokyklos mokytojas, tyrinėjantis suvereno imperatoriaus Nikolajaus II vizitą Briansko žemėje: „Istorija yra neatsiejama mano gyvenimo dalis, mano pašaukimas. Būtent per istoriją tu pažinsi Dievo egzistavimą, supranti, kaip veikia pasaulis ir tavo vieta jame. Šventasis Raštas nesibaigė vien parašyta knyga, jis tęsiasi mūsų laikais.

Jau trejus metus mokytojo ir klasės auklėtojo darbe naudoju surinktą medžiagą: dirbdamas su mokiniais pamokų metu ir ne pamokų metu, dirbdamas su tėvais tėvų susirinkimuose ir susirinkimuose, užsienio kalbų pamokos, kai nagrinėjama tema „Šeima“. Mano darbo medžiaga gali būti naudinga mokytojams ir auklėtojams dirbant su vaikais ir tėvais. Pats gavau daug žinių apie karūnuotą imperatoriaus Nikolajaus II ir imperatorienės Aleksandros šeimą. Savo žiniomis dalinuosi su kitais. Taip ji 10 klasės mokinių tėvus supažindino su caro Nikolajaus II giminės istorija, kalbėdama tėvų susirinkime. Visiems tėvams pateikiau atmintines su imperatorienės Aleksandros teiginiais apie šeimos ugdymą. Ši medžiaga naudinga ir patiems mokiniams, laikui bėgant jie taps ir tėvais.

Konkurse siūlomas žodinio žurnalo, skirto vidurinio bendrojo ugdymo įstaigų 1-11 klasių mokiniams, metodinis tobulinimas. Kūrinyje pateikiama metodika, kaip žodinio žurnalo forma vesti klasės valandėlę vaikams ir jų tėvams tema „Teisuolių kelias“ (Vaikų auklėjimo dvasiniai ir moraliniai aspektai imperatoriaus Nikolajaus II šeimoje). Formos pasirinkimas renginio surengimas nėra atsitiktinis. Žodinis žurnalas palankiai palyginamas su kitomis popamokinės veiklos formomis informacijos platumu ir šviežumu, pramoginėmis darbo organizavimo formomis, plačiomis mokinių savarankiškumo ir kūrybiškumo galimybėmis. Trumpi, glausti, prieinami moksliniai pranešimai kaitaliojasi su pagrindinių žurnalo pranešėjų dialogu ir literatūriniais bei muzikiniais numeriais. Žodiniame žurnale plačiai naudojama vaizdinė medžiaga. Scena įrengta atitinkamai. Žurnalo puslapiams vaizduoti naudojamos nuotraukos. Individualiems pasirodymams paruošiami atitinkami kostiumai. Prie žodinio žurnalo gali būti pristatyta prezentacija, todėl renginys tampa dar vizualesnis ir praplečiamas temų spektras. Pasirinkta renginio forma leidžia išlaikyti publikos susidomėjimą, išlaikant aukštą mokslinį medžiagos lygį. Manau, kad į renginio rengimą ir vedimą patartina įtraukti mokinių tėvelius ir bažnyčios darbuotojus. Kaimo teritorijoje yra Šv. Arkangelo Mykolo bažnyčia. Mūsų mokykla glaudžiai bendradarbiauja su bažnyčia ir su tėvu Aleksandru, kuris tarnauja šioje bažnyčioje. Jis veda naudingas ekskursijas, kuriose supažindina vaikus su ypatingo, pagarbaus elgesio šventykloje taisyklėmis. Jį galima pamatyti mokykloje susirinkimuose, mitinguose ir kituose renginiuose. Jis ne tik gerbiamas svečias mokykloje, bet ir žmogus, galintis supažindinti jus su nuostabiu, paslaptingu, su stačiatikybe susijusiu pasauliu. Pokalbiuose su mokiniais tėvas Aleksandras atsako į klausimus, į kuriuos mokytojas ne visada gali atsakyti. Dvasinio ir dorinio ugdymo tikslais vaikams dvasininko nuomonė visada yra autoritetinga.

Renginio temos aktualumas

Darbas skirtas itin aktualiai temai, nes kasmet vis daugiau Rusijos visuomenės dėmesio skiria edukacinės kultūros klausimams. Problema ta, kad šeimai, kaip tradicijų saugotojai, žmogaus lopšiui ir kultūros lopšiui, kyla grėsmė. Kadangi šiuolaikinės socialinės raidos strategija reikalauja praturtinti šeimos gyvenimo normas, šeimyninio ugdymo patirtis Nikolajaus II namuose nusipelno didelio dėmesio. Šis tarpasmeninio bendravimo kultūros sluoksnis reikalauja rimtų studijų. Mano nuomone, karališkoji pora Nikolajus Aleksandrovičius ir Aleksandra Fedorovna Romanov yra moralinio, pamaldaus vaikų auklėjimo pavyzdys. Turime daug ko pasimokyti iš karališkosios šeimos vaikų auginimo klausimais.

Renginio tikslas:

Dvasinis, moralinis ir socialinis moksleivių vystymasis supažindinant juos su stačiatikių kultūros vertybėmis, vidaus kultūrinėmis, istorinėmis ir dvasinėmis bei moralinėmis rusų tautos auklėjimo ir švietimo tradicijomis.

Pagal tikslą suformulavome užduotys veikia:

Studijuoti literatūrinius šaltinius apie santykius Romanovų šeimoje; studijuoti atsiminimus, asmeninius laiškus ir dienoraščius;

Ištirti istorines, kultūrines ir socialines-politines auklėjimo Nikolajaus II šeimoje aplinkybes;

Apsvarstykite vaikų auginimo karališkojoje šeimoje kultūros specifiką;

Sukurti holistinį vaikų auklėjimo vaizdą Romanovų šeimoje;

- formuoti tvarų mokinių domėjimąsi tikrosiomis savo gimtosios istorijos ir kultūros vertybėmis;

Ugdykite patriotiškumą ir pilietiškumą.

Mokslinė ir praktinė darbo reikšmė

Šis metodinis tobulinimas skirtas mokytojams ir klasių auklėtojams, siekiant jį supažindinti su užklasiniu darbu su mokiniais, taip pat darbui su tėvais. Faktiniai darbo duomenys gali būti naudojami studijuojant Rusijos istoriją ir kultūrą mokykloje, rengiant specialius dvasinės kultūros istorijos, šeimos santykių etikos kursus.

Naujovė susideda iš išsamios literatūros šaltinių, nuotraukų, dienoraščių, laiškų, atsiminimų studijos ir susipažinimo su posovietinio laikotarpio šaltiniais apie tėvų ir vaikų santykių raidą Romanovų šeimoje.

Tikėtini Rezultatai

- supažindinti vaikus su moraliniais stačiatikių kultūros pagrindais, pagrįstais karališkosios šeimos gyvenimo studijomis;

- skatinti vaikui savęs tobulėjimo, saviugdos ir dvasinio augimo poreikį;

Jaunosios kartos moralinis tobulėjimas;

Plėsti žinias istorijos, kultūros ir religijos srityse;

Ugdykite meilę Tėvynei ir pasididžiavimo viskuo, ką sukūrė Rusijos žmonės, jausmą.

Įranga ir dizainas: kompiuteris, multimedijos projektorius, garso medžiaga, foto medžiaga, instrukcijos tėveliams, plakatai su puslapių maketais, kostiumai personažams, interjero dekoracijos (gėlės, žvakės).

Baigdamas norėčiau dar kartą pažymėti, kad rimčiausia šiandieninė krizė yra žmogiškoji. Jaunimas nežino, koks turi būti šiuolaikinis žmogus, kad taptų laimingas: vartotojas ar kūrėjas? Mes siunčiame vaikus į gyvenimą be moralinių gairių, jie atsiduria bejėgiai gyvenimo problemų akivaizdoje.

Šiuolaikinė visuomenė susiduria su svarbiausiu klausimu: ar švietimo ir auklėjimo sistema gali skatinti formuotis Dievo pašauktam žmogui ne tik tenkinti egzistenciją, bet ir įgyvendinti kiekvienam savo aukštą tikslą. Norėdami tai padaryti, turime pasiūlyti vaikams absoliučius idealus.

O moderni mokykla, kaip pilietinio-patriotinio ir dvasinio-dorinio ugdymo centras federalinės valstijos bendrojo ugdymo standarto sąlygomis, gali pasiūlyti šiuolaikiškus šios srities tikslinių programų ir projektų įgyvendinimo mechanizmus. Šis vystymasis gali būti to pavyzdys. Visiškai akivaizdu, kad mes čia nekalbame apie kažkokį vienkartinį įvykį. Būtina sistemingai, reguliariai, holistiškai supažindinti mokinius su dvasiniais ir moraliniais idealais. Ir mums nereikia nieko išradinėti, mums nereikia sugalvoti kažkokios naujos filosofijos. Pakanka laikytis įsakymų, kuriuos mums davė Jėzus Kristus. Juk jiems jau daugiau nei 2000 metų!

Kalbėdamas apie praktinį žodinio žurnalo apie siūlomą plėtrą vedimo veiksmingumą, noriu su pasitikėjimu pasakyti, kad tokie renginiai yra paklausūs mokykloje, jie reikalingi vaikams ir suaugusiems, nes jie diegia aukščiausius moralinius idealus. Apmąstymų etape buvo aišku, kad vaikai suvokė ir suvokė dvasinių ir moralinių vertybių svarbą žmogaus gyvenime. Mano ilgametis mokytojos ir klasės auklėtojo darbas pilietinio-patriotinio ir dvasinio-dorovinio ugdymo srityje turi svarbiausią rezultatą: mano klasės vaikai nėra registruoti nepilnamečių nusikalstamumo prevencijos skyriuje, nevartoja nešvankių kalbų, ir nevartoti narkotikų ar alkoholio. Jie darbštūs ir paklusnūs, malonūs ir simpatiški. Jų šeimose karaliauja meilė ir abipusė pagarba. Mano klasės mokinių tėvai glaudžiai bendradarbiauja su mokykla ir mokytojais.

Žodinio žurnalo scenarijus

Klasės auklėtojos įžanginę kalbą

Mieli vaikinai! Mieli tėvai ir svečiai! Norėdami gauti reikiamos informacijos, jūs ir aš kreipiamės į internetą, lankomės bibliotekose, perkame knygas parduotuvėse, prenumeruojame laikraščius ir žurnalus paštu. Ar žinojote, kad žurnalai yra ne tik spausdinami, bet ir žodiniai? Šiandien su jumis ves teminį žodinį žurnalą „Teisiųjų kelias“. Ir ji bus skirta dvasiniams ir moraliniams vaikų auginimo paskutinio Rusijos imperatoriaus Nikolajaus II šeimoje aspektams.

Žmogaus gyvenimo lopšys yra šeima, kuri vienija žmones savanorišku meilės ir darnos pagrindu. Šeimos gyvenimo būdas ir jos narių elgesys yra vertybės, kurios yra būtina moralinio žmogaus egzistavimo, kartų tęstinumo ir pilietinės visuomenės bei valstybės kūrimo sąlyga.

Šiandien naikinamas šeimos institutas: Rusija užima pirmąją vietą pasaulyje pagal skyrybų, savižudybių, abortų, gatvės vaikų ir asocialaus elgesio skaičių. Šie neigiami reiškiniai yra įsišakniję šeimoje, jos narių tarpusavio santykiuose. Prarandamos moralinės šeimos vertybės, griaunami su šeimos ugdymu susiję moraliniai pagrindai. Mokykla, kaip pilietinio-patriotinio ir dvasinio-dorinio ugdymo centras federalinės valstijos bendrojo ugdymo standarto sąlygomis, gali pasiūlyti šiuolaikiškus šios srities tikslinių programų ir projektų įgyvendinimo mechanizmus.

Yra retų šeimų, išsaugojusių dvasinio ir dorinio ugdymo kultūrą. Bet tai yra išimtis mūsų laikais, kuriems būdinga šeimos krizė, apėmusi beveik visas civilizuotas vadinamas šalis.

Mus supantis pasaulis yra gražus. Tik žmogaus sieloje nėra ramybės. Tačiau žemėje gyveno šventi žmonės, šviesūs ir išmintingi, laimingi ir mums visiems reikalingi iki šiol.

Puslapis 1

Įvadas

„Tu esi pasaulio šviesa. Miestas, stovintis ant kalno, negali pasislėpti.

Ir uždegę žvakę nepadeda jos po tvarsčiu,

bet ant žvakidės, ir ji apšviečia visus namuose esančius“.

Mato evangelija

(Ekrane yra Šventųjų karališkųjų kankinių ikona, skamba Franzo Schuberto „Ave Maria!“)

1 pranešėjas: Liepos 17 d. Rusijos stačiatikių bažnyčia su malda prisimena paskutinio Rusijos imperatoriaus šeimos kankinystę. Šiuolaikiniai istorikai, rašytojai, politikai ir net paprasti žmonės nevienareikšmiškai vertina Nikolajaus II vaidmenį ir reikšmę Rusijos istorijoje. Jam priekaištaujama dėl pernelyg švelnaus, lankstumo ir valios stokos. Kažkas vis dar abejoja aukščių šeimos šventumu. Tačiau visi sutaria dėl vieno – Nikolajus II buvo idealus šeimos žmogus, vyras, tėvas, o imperatorienė buvo mylinčios žmonos ir rūpestingos motinos pavyzdys.

2 pranešėjas: Bet kurios valstybės istoriją sudaro daugybė šeimos istorijų. Tačiau nė viename iš jų Rusijos istorija neatsispindėjo tokiu tragišku aiškumu kaip imperatoriaus Nikolajaus II šeimoje. Paskutinė karališkoji šeima, kaip daugialypis deimantas, atspindėjo šimtmečių senumo milijonų šeimų istoriją Rusijoje.

Šeima yra tai, kas mus sieja su mūsų protėviais ir palikuonimis. Šeimos tradicijos, šeimos istorijos padaro asmenis puikiais žmonėmis.

1 pranešėjas: Ši šeima gyveno ne taip seniai: labai mažai laiko skiria mus nuo jų kankinystės 1918 m. Būtų įdomu išsiaiškinti, kaip jie, gyvendami labai sunkiu laiku, kai buvo tiek sunkumų ir prieštaravimų – ne mažiau nei dabar, sugebėjo šiame prieštaringame pasaulyje sukurti šeimyninę laimę, pajusti šią laimę. Prisiminkime eilutes, kurias caras Nikolajus parašė per savo žmonos 20-metį. Nikolajus II rašė, kad yra be galo laimingas ir dėkingas Dievui, kad laimė ir meilė sujungė jų gyvenimus. Imperatoriškoji pora nenaudojo jokių specialių auklėjimo principų. Jie rėmėsi savo gyvenimo patirtimi ir tikėjimu Kristumi, nepajudinamu bet kokių sunkumų.

2 pranešėjas: Kviečiu mus visus pagalvoti, kaip žinios apie Šventąją karališkąją šeimą gali mums padėti mūsų laikais, nes tai retas atvejis, kai

kai visa šeima, kurią sudaro tėvas, motina ir penki vaikai, paskelbiama šventaisiais.

2 puslapis

Imperatorius Nikolajus II -

tėvas ir šeimos galva

„Norint užauginti vaiką, būtinos dvi sąlygos: Bažnyčia ir pamaldūs tėvai. Ugdymas yra ne kas kita, kaip Dievo paveikslo atkūrimas žmoguje“.

(Ekrane yra Nikolajaus II nuotrauka)

1 pranešėjas: Nikolajus II yra paskutinis Rusijos imperatorius. Čia baigėsi tris šimtus metų trukusi Romanovų namų Rusijos valdymo istorija. Nikolajus II buvo vyriausias imperatoriškosios poros Aleksandro III ir Marijos Fedorovnos Romanovų sūnus. Po tragiškos senelio Aleksandro II mirties Nikolajus Aleksandrovičius oficialiai tapo Rusijos sosto įpėdiniu.

2 pranešėjas: Jo tėvas Aleksandras III, pasak daugelio istorikų, buvo giliai religingas, visavertis žmogus ir geras šeimos žmogus. Tas pačias savybes jis įskiepijo savo vaikams. „Caras Aleksandras Aleksandrovičius žinojo ir mėgo rusų kultūrą, literatūrą ir istoriją. Jo valdymo metai siejami su Rusijos nacionalinio teatro suklestėjimu. Aleksandras III pasirodė esąs išmintingas filantropas ir kolekcininkas. Viskas, kas vėliau šlovino Rusiją, prasidėjo valdant Aleksandrui III.

1 pranešėjas: Psichologas ir istorikas P.I. Kovalevskis rašė: „Suverenas išsiskyrė nepaprasta asmenine drąsa, bebaimis ir nepajudinama ramybe. Jis reprezentavo nepaprastą slavų tautai būdingų savybių derinį: drąsą ir bebaimiškumą ir tuo pačiu meilę, gailestingumą, užuojautą ir pasiaukojimą.

2 pranešėjas: Nikolajaus II auklėjimas ir švietimas vyko asmeniškai vadovaujant jo tėvui, tradiciniu religiniu pagrindu, spartietiškomis sąlygomis. „Man reikia normalių, sveikų rusų vaikų“ – tokį reikalavimą savo vaikų auklėtojams iškėlė imperatorius. Įpėdinis Tsarevičius namuose įgijo labai gerą išsilavinimą – mokėjo kelias kalbas, studijavo Rusijos ir pasaulio istoriją, giliai išmanė karinius reikalus, buvo plačiai eruditas žmogus.

1 pranešėjas: Nikolajus mėgo eiti į bažnyčią ir melstis. Nikolajus Aleksandrovičius labai mėgo prieš atvaizdus uždegti ir pastatyti žvakes. Carevičius labai atidžiai stebėjo procesą, o kai žvakės degė, jas užgesino ir stengėsi tai padaryti taip, kad pelenas kuo mažiau rūkytų. Pamaldų metu Nikolajus mėgo dainuoti kartu su bažnyčios choru, mokėjo daug maldų, turėjo tam tikrų muzikinių įgūdžių. Būsimasis Rusijos imperatorius užaugo kaip mąstantis ir drovus berniukas. Tuo pačiu metu jis visada atkakliai laikėsi savo pažiūrų ir įsitikinimų.

2 pranešėjas: ankstyva Aleksandro III mirtis neleido jam iki galo pasiruošti įpėdiniui atlikti monarcho pareigas. Jis dar nebuvo iki galo supažindintas su aukštesniais valstybės reikalais, įstojus į sostą, jam teko daug pasimokyti iš savo ministrų pranešimų. Tačiau Nikolajaus Aleksandrovičiaus, kuriam įstojimo metu buvo dvidešimt šešeri metai, charakteris ir jo pasaulėžiūra iki to laiko buvo visiškai nulemti.

1 pranešėjas: Šalia teismo stovintys asmenys pažymėjo jo gyvą protą – jis visada greitai suvokė jam pateikiamų klausimų esmę, puikią atmintį, ypač veidus, mąstymo kilnumą. Nedaug žmonių bendravo su imperatoriumi neoficialiai. Ir visi, kurie žinojo jo šeimos gyvenimą iš pirmų lūpų, atkreipė dėmesį į nuostabų visų šios glaudžiai susietos šeimos narių paprastumą, abipusę meilę ir susitarimą. Vaikų santykiai su Imperatoriumi buvo jaudinantys – jis jiems buvo vienu metu ir karalius, ir tėvas, ir bendražygis; jų jausmai keitėsi priklausomai nuo aplinkybių, nuo beveik religinio garbinimo pereinant prie visiško pasitikėjimo ir nuoširdžiausios draugystės.

3 puslapis

„Prisijungęs amžinybei...“

Meilė - Ugnies paukštis - amžina, šventa -

Jie visam laikui užrakinti mūsų širdyse.

Ir širdis verkia iš džiaugsmo, džiaugiasi,

Atsiskyręs - kankinantis - saldžiai trokštu -

Per daugelį metų nepraradome švelnumo!

(Skamba P.I. Čaikovskio „Sentimentalus valsas“, ekrane – imperatoriaus Nikolajaus II ir Aleksandros Fedorovnos portretas)

1 pranešėjas: Nikolajus Aleksandrovičius pirmą kartą pamatė savo būsimą žmoną jos sesers vestuvių dieną baliuje Sankt Peterburge 1884 m. Nikolajui 16 metų, Alisai (Alix) 12. Jis į merginą nekreipia dėmesio. Ji nenuleidžia nuo jo akių... Droviai princesei iš karto patiko kuklus, rimtas Carevičius.

2 pranešėjas: Po penkerių metų Aliksas iš Heseno vėl lankėsi Rusijoje ir kelias savaites pasiliko Sankt Peterburge. Tada įpėdinis priima galutinį sprendimą ją vesti. Caras Aleksandras III sutikimo nedavė. Ši meilė buvo išgyventa penkerius metus. Princesė Alix, jau tikra gražuolė, kurią viliojo daugybė karūnuotų piršlių, visiems atsakė ryžtingai. Tsarevičius taip pat ramiai, bet tvirtai atsisakė į visus savo tėvų bandymus kitaip sutvarkyti savo laimę.

1 pranešėjas: 1894 m. pavasarį garbingi įpėdinio tėvai, matydami nepajudinamą sūnaus sprendimą, jo kantrybę ir nuolankų paklusnumą tėvų valiai, palaimino santuoką. Tais pačiais metais jis pasipiršo princesei. Sužadėtuvių dieną Nikolajus II savo dienoraštyje rašys: „Balandžio 8 d. Nuostabi, nepamirštama diena mano gyvenime – mano sužadėtuvių su mano brangia mylimąja Alix diena.

2 pranešėja: Alix tapo jo nuotaka, ji atsivertė į stačiatikybę ir buvo pakrikštyta. Alix gavo naują vardą - Alexandra Fedorovna. Po Aleksandro III mirties 1894 metų lapkričio 14 dieną įvyko labai kukli vestuvių ceremonija. Meilės mokykla prasideda nuo šeimos. Nikolajus ir Aleksandra pagarbiai ir švelniai mylėjo vienas kitą nuo mažens iki pat pabaigos. Visą gyvenimą jo žmona Nikolajui buvo „saulė“.

(Išeina mokinių tėvai, atstovaujantys karališkajai porai).

Skaitydamas karališkosios poros laiškus,

Jūs netyčia atsiduriate gražiame pasaulyje,

Nuostabaus, krištolo grynumo pasaulis -

Meilė yra tarsi aiškus dangaus atspindys...

Tėtis: Šie laiškai turi istorinę reikšmę Rusijai ir visam pasauliui. Tikėjimas, pasiaukojimas ir kilnumas, taip retas tarp žmonių, šviečia iš laiškų puslapių ir skatina juos mylėti, net jei tai ir nebūtų tokios garsios istorinės asmenybės.

Mama: „Suradome meilę. Aš surišau jai sparnus“ (iš nuotakos Alikso iš Heseno laiško Carevičiui Nikolajui Aleksandrovičiui).

Tėtis: „Aliksai, aš suprantu ir gerbiu tavo religinius jausmus. Bet mes tikime tik į Kristų; kito Kristaus nėra. Dievas, kuris sukūrė pasaulį, davė mums sielą ir širdį. Jis pripildė meilės ir mano, ir tavo širdį, kad susijungtume sielą su siela, kad būtume vieningi ir eitume tuo pačiu gyvenimo keliu. Be Jo valios nieko nėra“ (iš Nikolajaus Aleksandrovičiaus laiško jo sužadėtinei Aliksai iš Heseno).

Mama: „Mano brangioji, brangioji, mylimoji Niki, aš tave myliu dar labiau ir gerbiu už tavo žingsnį. Taip, tu pasielgei kaip sąžiningas ir atsidavęs sūnus, ir Dievas palaimins tave už tai, kaip ir tavo Saulę, nors atrodo, kad jos širdis tuoj plyš nuo negalėjimo tavęs matyti. Nicky, tu sąžiningas, tu esi angelas, o ne vyras, geresnio sūnaus dar nebuvo, ir aš didžiuojuosi, kad pasirinkai mane savo žmona. Kaip aš tave myliu už tavo meilę tėvams, kaip retai šiais laikais surandi tokią meilę. Jie niekada nepamirš, ir aš, mano brangioji, nepamiršiu, kaip tu vis dar myli savo nuotaką. Kaip tik tuo ir žaviuosi, kad net ši didelė meilė negali pakeisti tavo požiūrio į tavo tėvus“ (iš nuotakos Alikso iš Heseno laiško carevičiui Nikolajui Aleksandrovičiui).

Tėtis: „Brangusis, brangusis, aš neatvažiuosiu taip greitai, kaip planavau, bet išvažiuoju su tėvais į Krymą. Nereikia jaudintis, mano brangioji, bet jūs suprasite, kad aš negalėjau padaryti nieko kito, kaip tik kurį laiką paaukoti savo laimę. O, mieloji! Gyvenu tik viltimi, dabar dar labiau nei anksčiau, kad kantrybė padės išlaukti ir visiškai pasitikėti vienas kitu. Taip, turiu dar kartą pakartoti: kantrybė yra mūsų šūkis...“

4 psl

„Išsilavinimas kaip karalius“

„Sustiprink savo šeimą, nes

tai yra kiekvienos valstybės pagrindas“.

( Ekrane yra Rusijos imperatoriaus Nikolajaus II šeimos nuotrauka, berniukas ir mergaitė išeina ir skaito eilėraštį pagal vaidmenį)

Kadaise Žemė negirdėjo,

Bet Adomas tarė Ievai prieš vestuves:

– Dabar aš jums užduosiu septynis klausimus.

Kas pagimdys man vaikų, mano Deive?

Ir Ieva tyliai atsakė: „Aš esu“.

- Kas juos užaugins, mano karaliene?

Ir Ieva nuolankiai atsakė: „Aš esu“.

-Kas gamins maistą, mano džiaugsme?

Ir Ieva vis tiek atsakė: „Aš esu“.

Kas siūs suknelę ir išskalbs drabužius?

- Aš, aš, - tyliai pasakė Eva. - Aš, aš.

Ji pasakė garsiajam septynetui I

Taip Žemėje atsirado šeima.

1 pranešėjas: Caro Nikolajaus Aleksandrovičiaus šeimoje meilė buvo aukščiau visų žemiškų dalykų ir jie sukūrė savo šeimą tikėjimu ir meile. Visas Šeimos gyvenimas yra šių žodžių patvirtinimas. Ši dovana siejama su atsakomybe, su savanaudiškumo išsižadėjimu, tarnavimu vienas kitam, savitarpio pagalba visomis gyvenimo aplinkybėmis.

2 pranešėja: Alexandra Fedorovna buvo nuostabi mama: maloni, labai šilta, reaguojanti į savo vaikų poreikius. Karališkojoje šeimoje viskas buvo stebėtinai natūralu ir harmoninga. Carskoje Selo Aleksandro rūmuose imperatorienė imperatoriui sukūrė laimingą vienatvės ir ramybės salą, apkrautą sunkia valstybinių rūpesčių našta, kurios puošmena buvo keturios gražios gėlės: dukros, kurios pasirodydavo viena po kitos su pertrauka nuo pusantrų iki dvejų metų: Olga, Tatjana, Marija, Anastasija. Keturios kronprincesės, tokios stulbinančiai panašios viena į kitą ir tokios skirtingos!

(Keturių caro dukterų atvaizduose pasirodo 4 mergaitės, kurios kalbasi P. I. Čaikovskio baleto „Spragtukas“ muzikos „Gėlių valso“ fone)

Olga: Vyriausioji dukra Olga buvo tiesioginio, nuoširdaus charakterio, spontaniška, mėgo poeziją, knygas, buvo apdovanota puikiais muzikiniais sugebėjimais. Nuo vaikystės ji užaugo labai maloni ir simpatiška, giliai išgyveno kitų nelaimes ir visada stengėsi padėti. Olga mėgo skaityti labiau nei kitos seserys, o vėliau pradėjo rašyti poeziją. Prancūzų kalbos mokytojas ir imperatoriškosios šeimos draugas Pierre'as Gilliardas pažymėjo, kad Olga pamokos medžiagą išmoko geriau ir greičiau nei jos seserys. Ji sužavėjo aplinkinius savo meilumu, žavingu, mielu būdu su visais elgtis. Ji su visais elgėsi tolygiai, ramiai ir nuostabiai paprastai ir natūraliai. Ji buvo labai kukli ir nemėgo prabangos.

Tatjana: Tatjana buvo santūri, susikaupusi, nepriklausoma, jos sfera buvo ūkininkavimas, amatai, buitis. Ramioms pramogoms namuose ji teikė pirmenybę piešimui, paveikslėlių knygoms, siuvinėjimui ir mezgimui. Tatjana buvo arčiausiai imperatorienės Aleksandros Fedorovnos, ji visada stengėsi motiną apsupti rūpesčiu ir ramybe, ją išklausyti ir suprasti. Daugelis ją laikė gražiausia iš visų seserų. P. Gilliard prisiminė, kad ji buvo santūri iš prigimties, turėjo valią, tačiau buvo ne tokia atvira ir spontaniška nei vyresnioji sesuo. Ji nebuvo tokia gabi kaip vyresnioji sesuo, tačiau šį trūkumą ji kompensavo dideliu nuoseklumu ir tolygumu.

Marija: Marija buvo pati paprasčiausia, meiliausia ir draugiškiausia iš visų dukterų, labiausiai ji mėgo drabstyti ir auklėti mažus vaikus, mėgo būti su paprastais žmonėmis. Amžininkai Mariją apibūdina kaip aktyvią, linksmą merginą, per didelę savo amžiui, šviesiai rudais plaukais ir didelėmis tamsiai mėlynomis akimis, kurias šeima meiliai vadino „Maškos lėkštėmis“. Generolas M. Dieterichs prisiminė, kad didžioji kunigaikštienė Marija Nikolajevna buvo pati gražiausia, tipiškai rusiška, geraširdė, linksma, tolygi, draugiška mergina. Ji mokėjo ir mėgo kalbėtis su visais, ypač su paprastais žmonėmis. Marija turėjo talentą piešti ir puikiai brėžė eskizus, naudodama kairę ranką. Kaip ir kitos seserys, Marija mylėjo gyvūnus.

Anastasija: Anastasija, jauniausia dukra, mėgo skaityti, buvo šmaikšti ir linksma. Kaip ir kiti imperatoriaus vaikai, Anastasija mokėsi namuose. Treniruotės prasidėjo nuo aštuonerių metų. Remiantis amžininkų prisiminimais, Anastasija buvo žema, rudais plaukais ir didelėmis mėlynomis akimis, paveldėta iš tėvo. Ji kalbėjo greitai, bet aiškiai. Jos balsas buvo aukštas ir gilus. Ji turėjo įprotį juoktis ir garsiai juoktis. Mergina buvo lengvo ir linksmo charakterio, mėgo žaisti laptą, forfeitus ir serso, galėjo valandų valandas nenuilstamai lakstyti po rūmus, žaisdama slėpynių. Ji buvo neišsemiama išradimų. Lengva ranka tapo madinga į plaukus įpinti gėles ir juosteles, kuo mažoji Anastasija labai didžiavosi. Ji buvo neatsiejama nuo vyresniosios sesers Marijos, dievino savo brolį ir galėjo valandų valandas jį linksminti, kai kita liga Aleksejų paguldė į lovą.

1 pranešėja: Amžininkai tikėjo, kad šių keturių seserų žavesys slypi didžiuliame paprastume, natūralumu, gaivumu ir gerumu. „Protinga ir griežta Aleksandra Fiodorovna užaugino savo dukras kaip būsimas moteris, namų saugotojas. Karalienė mokė dukras namų ruošos pagrindų ir norėjo matyti jas kaip tikras pagalbininkes: princesės siuvinėjo, siuvo marškinius, lygino skalbinius. Aleksandra Fedorovna įskiepijo jiems pareigos jausmą kaip būsimoms žmonoms ir motinoms. Imperatorienė buvo ne tik mama savo merginoms, bet ir jų draugė. Vyresnieji patikėjo jai savo nuoširdžias paslaptis ir klausė patarimo.

2 pranešėjas: Karališkosios dukros buvo užaugintos kaip savo Tėvynės patriotės. Jie tarpusavyje kalbėjo tik rusiškai ir mėgo viską, kas rusiška. Merginos norėjo tekėti tik už rusų. Yra žinoma, kad Rumunijos princas draugavo su princese Olga. Tačiau ji ryžtingai atsisakė. Mergina nenorėjo būti užsienietė savo šalyje, norėjo likti rusė. Tėvai jos neprivertė, o piršlybų derybos buvo atidėtos neribotam laikui. Sunkiais karo laikais vyriausios dukros 19 metų Olga ir 17 metų Tatjana kartu su imperatoriene baigė slaugytojų kursus ir kartu su kitomis slaugytojomis dirbo Carskoje Selo ligoninėje. Darbas buvo sunkus, bet jie nesiskundė. Jie tarnavo Tėvynei, ir tai buvo jų pareiga.

1 pranešėjas: „ Dukros auklėjimas karališkojoje šeimoje buvo išties griežtas. Princesės miegodavo ant stovyklaviečių, menkai uždengtos, ir kiekvieną rytą maudydavosi šaltoje vonioje. Pati labai kukli savo drabužiais ir šukuosenų pasirinkimu imperatorienė neleido dukroms daug puoštis. Didžioji kunigaikštienė Olga Nikolaevna visiškai sutiko su tokiu požiūriu į prabangą ir, pasak jos prisiminimų, rengėsi labai kukliai, nuolat traukdama savo jaunesnes seseris.

2 laidos vedėja: Galbūt Aleksandra Fedorovna, jei būtų eilinė mama, būtų lepinusi savo dukras, tačiau jautė nuolatinę atsakomybę už savo pavaldinius: prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, naujų suknelių kūrimas išvis nustojo. Didžiosios kunigaikštienės turėjo pačios kruopščiai pasitaisyti drabužius. Išėjo lygiai taip pat, kaip apaštalui Pauliui: karališkosios dukterys puošėsi ne supintais plaukais, o maloniu ir nuolankiu nusiteikimu.

1 pranešėja: 1904 m. vasarą Peterhofe, po beveik 10 santuokos metų, karalienė pagimdė sūnų. Gimė sosto įpėdinis, žmogus, kuriam turėtų pereiti imperijos kontrolė. Nepraėjo nė šešios savaitės, kol paaiškėjo, kad berniukas serga baisia ​​liga – hemofilija, nuo kurios medicina buvo bejėgė. Mažiausias įbrėžimas gali sukelti vaiko mirtį.

2 pranešėjas: Dėl šios priežasties iš pradžių jį supo akyla priežiūra, nuolatinis dviejų jūreivių buvimas, tačiau karališkųjų vaikų prancūzų kalbos mokytojas P. Gilliardas pasiūlė Aleksejaus tėvams suteikti Carevičiui daugiau savarankiškumo ir išmokyti jį rasti savyje jėgų ir energijos atremti savo impulsus. Tėvai nuoširdžiai palaikė mokytojos nuomonę ir pareiškė, kad sutinka su pavojinga patirtimi. Jie, be jokios abejonės, pripažino griežto vaiko priežiūros ir saugojimo žalą, grėsmę užauginti nesusivaldantį ir moraliai silpną žmogų.

Berniukas, panašus į Tsarevičiaus Aleksejaus įvaizdį: „Pats Carevičius buvo labai patenkintas šiuo sprendimu ir pažadėjo pateisinti juo suteiktą pasitikėjimą. Berniukas turėjo puikų protinį budrumą, daug mąstymo, gležnos ir jautrios sielos. Iš prigimties jis buvo mylintis ir jautrus kitų kančioms, nes pats daug kentėjo“. Jo skonis buvo labai kuklus. Dėl savo natūralaus paprastumo Aleksejus buvo atsparus absurdiškam kai kurių aplinkinių susižavėjimui, priešingai – susigėdęs ir jausdamasis nemalonus, susidūręs su vergiškumu. Įpėdinis Aleksejus buvo meilus, laisvas nuo arogancijos, nemėgo teismo etiketo, mėgo bendrauti su kariais. Kaip Aleksejaus amžininkai apibūdina jį, jis buvo karštas patriotas, protingas, kilnus, malonus, užjaučiantis ir pastovus savo simpatijomis bei jausmais. Jis rodė didelį jautrumą nelaimingiesiems ir nuskriaustiesiems ir nepraleido progos, kai galėjo padaryti ką nors malonaus aplinkiniams. Tsarevičiaus Aleksejaus tyrumo jausmas, geranoriškumas ir didelis susidomėjimas žmonėmis buvo natūralus ir paprastas. Aleksejaus Nikolajevičiaus asmenyje Rusija būtų įgijusi nuostabų suvereną. Jis mylėjo Rusiją, rusų kalbą, rusų žmones. Jis suprato, kas yra kančia. Pagal savo amžių jis turėjo daug žinių. Taip pat mėgo bendrauti su paprastais kariais. Jis dažnai sakydavo: „Kai būsiu karalius, nebus vargšų ir nelaimingų žmonių. Noriu, kad visi būtų laimingi“.

(Tėvai pasirodo imperatoriaus ir imperatorienės atvaizduose)

Imperatorienė: Imperatorei santykiuose su vyru labai svarbu buvo kantrybė, abipusis dėmesys, interesų vienybė, kivirčų vengimas. Vaikai visa tai matė ir suprato. Jie užaugo tėvų meilės ir pagarbos vienas kitam atmosferoje. Anna Vyrubova prisiminė: „12 metų negirdėjau tarp jų nė vieno skambaus žodžio, nemačiau, kad jie būtų nors kiek susierzinę vienas prieš kitą. Aleksandra Fedorovna tikėjo, kad religinis švietimas yra vaikų auklėjimo pagrindas: „Dievas pirmiausia ateina pas vaikus per motinos meilę, nes motinos meilė įkūnija Dievo meilę“. „Religinis švietimas yra pati turtingiausia dovana, kurią tėvai gali palikti savo vaikui“, – savo dienoraštyje rašė imperatorienė. Juk dvasinė šerdis yra moraliai sveikos asmenybės pagrindas. Vaikas šį išsilavinimą įgyja šeimoje, namuose. Imperatorienės namai yra „šilumos ir švelnumo vieta. Meilė turi gyventi krikščioniškuose namuose. Tai turėtų būti maldos vieta. Būtent maldoje semiamės malonės, kurios mums reikia, kad mūsų namai būtų šviesūs, geri, švarūs.

Amžininkai pažymėjo: „Beveik 25 metus jie atstovavo šeimos laimės pasauliui, kurio epicentras iš pradžių buvo Aleksandros Fedorovnos „alyvinė“ svetainė, o vėliau, gimus įpėdiniui Aleksejui, vaikų darželis. „Pati imperatorienė kiekvieną dieną maudydavo įpėdinį ir tiek daug skirdavo vaikų darželiui, kad rūmuose imta kalbėti, jog imperatorienė – ne karalienė, o tik motina. .

Imperatorius: Apie Nikolajaus II dalyvavimą auklėjant vaikus sužinome iš tuo metu beveik visuotinės dienoraščių vedimo praktikos – tiek tarp suaugusiųjų, tiek tarp vaikų. Savo užrašuose Nikolajus II pasakoja apie įvykius namuose: „Brangiajai Marijai sukako 8 metai. Ryte ji gavo dovanų“; „Ilgai su vaikais vaikščiojau ir jodinėjau nuo kalno žemyn“; „Po pietų su vaikais nuėjau į cirką“; „8 valandą aš su Olga ir Marie nuėjau į Mariinskio teatrą... „Aš pasivaikščiojau su Aleksejumi Vaikų saloje, o paskui studijavau su juo Rusijos istoriją“; „2 valandą aš išėjau į sodą su visa šeima. Šios eilutės aiškiai parodo Nikolajaus ir jo vaikų santykius, persmelktus meilės ir tarpusavio supratimo. Pasak Pierre'o Gilliard'o atsiminimų, Nikolajus II savo vaikams buvo „kartu ir caras, ir tėvas, ir bendražygis“.

Imperatorienė: Siekdama tiesioginio tėvų dalyvavimo vaikų auklėjime, imperatoriškoji pora vadovavosi ne tik savo širdies įsakymu, bet ir naujausiais spartaus vystymosi laikotarpį išgyvenusios pedagogikos atradimais. Aleksandros Fedorovnos dienoraščio įrašai liudija apie jos gilų pažinimą su šiuo mokslu ir karštą paramą jo postulatams. „Kol kas iki galo nesuvokiame, kiek atmosfera namuose, kur auga vaikai, reiškia jų charakterio ugdymui. Pati pirmoji vieta, kurioje mokomės tiesos, sąžiningumo, meilės, yra mūsų namai, brangiausia vieta pasaulyje. Pasak jų artimųjų, „tai buvo švenčiausia ir tyriausia šeima“.

5 psl

„Pakyla į Golgotą

Karalius ir karalienė...“

Karalius ir karalienė pakyla į Golgotą

Ir Jis veda savo Vaikus už rankos.

Didelis nuolankumas jų veiduose,

Panašumas į Kristų yra skirtas žmonėms,

Už Šventąją Rusiją melagingas parodymas,

Už šaukimą ir piktžodžiavimą, kad Dievo nėra!

1 pranešėjas: Abipusė meilė ir visų šios glaudžiai stačiatikių šeimos narių susitarimas, pasitikėjimas ir nuoširdi draugystė prisidėjo prie vienybės ne tik džiaugsme, bet ir sielvarte. Beveik visiškai izoliuoti nuo išorinio pasaulio, apsupti grubių ir žiaurių sargybinių, Ipatievo namų kaliniai demonstruoja nuostabų kilnumą ir dvasios aiškumą.

2 pranešėjas: Šeima – tai buvo tikroji Nikolajaus II karalystė iki pat pabaigos ir jo atsidavimas jai vertas susižavėjimo. Tą lemtingą naktį jie visi buvo kartu ir liko kartu po mirties: 2000 metais Nikolajus II, Aleksandra Fedorovna, didžiosios kunigaikštienės Olga, Tatjana, Marija, Anastasija ir Tsarevičius Aleksejus buvo paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios šventaisiais.

1 pranešėjas: Sustiprinti savo didelio tikėjimo Kristumi, karališkosios šeimos nariai tarnauja mums kaip drąsaus tvirtumo ir nepajudinamos vilties pavyzdžiai. Jie yra padėjėjai Rusijai, kiekvienam Rusijos žmogui, sunkiai ieškant teisingo gyvenimo kelio. Mes tikime, kad nėra gyvenimo situacijų, kuriose būtų neįmanoma atsispirti nevilčiai, baimei ir beviltiškumui.

2 pranešėjas: Daugumoje įrodymų kalbama apie Ipatievo namų kalinius kaip žmones, kenčiančius, bet labai religingus, paklusnius Dievo valiai. Nepaisant patyčių ir įžeidimų, jie gyveno padorų šeimyninį gyvenimą Ipatijevo namuose, stengdamiesi praskaidrinti slegiančią situaciją tarpusavio bendravimu, malda, skaitymu ir įgyvendinama veikla.

1 pranešėjas: „Imperatorius ir imperatorienė tikėjo, kad miršta kaip kankiniai už savo tėvynę“, – rašo vienas iš jų gyvenimo nelaisvėje liudininkų, įpėdinio auklėtojas Pierre'as Gilliardas, „jie mirė kaip kankiniai už žmoniją. Tikroji jų didybė kilo ne iš jų karalystės, o iš nuostabaus moralinio aukščio, iki kurio jie palaipsniui kilo. Jie tapo idealia jėga. Ir savo pažeminimu jie buvo stulbinantis pasireiškimas to nuostabaus sielos aiškumo, prieš kurį bet koks smurtas ir visas įniršis yra bejėgiai ir kuris triumfuoja pačioje mirtyje.

2 pranešėjas: Šį liūdniausią mūsų žurnalo puslapį norime užbaigti eilėraščiais, rastais Ipatijevo namuose, kurių rūsyje buvo nužudyta karališkoji šeima. Šią maldą eilėraščiu parašė didžioji kunigaikštienė Olga Nikolajevna prieš pat egzekuciją:

(Mergaitė Didžiosios kunigaikštienės Olgos paveiksle skaito eilėraštį W.A. Mozarto „Requiem“ fone)

Atsiųsk mums, Viešpatie, kantrybės

Audringų tamsių dienų metu

Ištverti liaudies persekiojimą

Ir mūsų budelių kankinimai.

Suteik mums stiprybės, teisusis Dieve,

Atleisti artimo nusikaltimą

O kryžius sunkus ir kruvinas

Susitikti su Tavo švelnumu.

Ir maištingo jaudulio dienomis,

Kai priešai mus apiplėšia,

Dabar tai gėda ir įžeidimas,

Kristus Gelbėtojas padėk,

Pasaulio Viešpats, Visatos Dievas,

Palaimink mus malda...

Ir duok poilsį nuolankiai sielai

Nepakeliamai baisią valandą.

Ir prie kapo slenksčio

Įkvėpk savo tarnams į burnas

Antžmogiškos jėgos -

Nuolankiai melskitės už priešus...

6 psl

„Ir tikėjimas Dievu suvienys visus...“

„Dievo malonė negali būti laikoma šventyklos ribose ir

vienuolyno sienos. Ji išsilieja į pasaulį, kad pakeistų žemiškąjį

gyvenimą ir įtvirtinti jį Kristaus įsakymų pagrindu“.

1 pranešėjas: Be dvasinės ir moralinės kultūros, kurią stačiatikių bažnyčia kaupė per tūkstančius metų, pilnas asmenybės vystymasis neįmanomas. Stačiatikių bažnyčia visada buvo ir išlieka priemonė, per kurią buvo žinomi Šventosios Evangelijos liudijimai.

2 pranešėjas: Vaiko širdis, kaip moko Šventieji Bažnyčios tėvai, yra kaip minkštas vaškas, kuriame Dievo paveikslas gali būti įspaustas taip pat lengvai, kaip ir Šėtono atvaizdas. Kokį įvaizdį gaus vaikas, priklauso nuo tų, kurie jam uždeda savo auklėjimo antspaudą, veiksmų.

1 pranešėjas: Šventasis Demetrijus iš Rostovo XVIII amžiuje rašė: „Jauną berniuką galima lyginti su lenta, paruošta paveikslui pavaizduoti: ką tapytojas pavaizduos – gerą ar blogą, šventą ar nuodėmingą, angelą ar demoną – joje išliks. .

2 pranešėjas: Dvasinis asmens tobulėjimas neįmanomas be moralinio vidinio dėsnio. Ir čia neapsieisime be Bažnyčios pagalbos. Be Bažnyčios pagalbos neįmanoma įveikti ir užkirsti kelią destruktyviems šiuolaikinės visuomenės ydoms: girtumui, narkomanijai, pilietiniam pasyvumui ir moraliniam abejingumui.

1 pranešėjas: Rusijos stačiatikių bažnyčiai švietimas visada buvo šventa pareiga; Bažnyčia šimtmečius tarnavo kaip parama mokykloms ir šeimoms.

2 pranešėjas: Mūsų kaimo teritorijoje yra Arkangelo Mykolo bažnyčia. Ir šiandien su mumis kalbės tėvas Aleksandras, kuris daugelį metų tarnauja mūsų Bažnyčioje.

(Tėvo Aleksandro kalba)

IŠVADA

Klasės auklėtojos kalba

Šie puikūs žmonės iš pradžių buvo pasirengę dideliam žygdarbiui. Jie buvo apdovanoti kankinystės karūna. Iki galo jie stovėjo už Kristų, už tikėjimą ir Tėvynę. Prie visų jų savybių galima pridėti dar vieną dalyką – jie mylėjo savo Rusiją. Ir norėdami jos nesunaikinti ir nenaikinti savo žmonių, jie savo noru nuėjo į šias kančias. Imperatorius žinojo, kas jo laukia, galėjo pasitraukti, pasislėpti, kad to išvengtų, bet pasiliko... Liko kentėti kartu su ilgai kentėjusia Tėvyne ir savo didžia tauta, už kurią buvo atsakingas prieš Dievą. . Ir to jis visada mokė savo vaikus. Savo rūpestingumo, pasiaukojimo, meilės ir romumo pavyzdžiu, kurį jiems parodė Aleksandra Feodorovna. Nikolajaus II parodytas vyriškumo, atkaklumo ir patriotizmo pavyzdys. Daugiau nieko nereikia. Vaikai tai įsisavino nuo mažens. Nuo mažens jie pažino Kristų, išmoko jį be galo tikėti ir mylėti.

Taigi Romanovų šeimos moraliniai pagrindai buvo pagrįsti tėvų meilės, abipusės pagarbos vienas kitam, rūpesčiu ir meile vaikams pavyzdžiu. Tėvai buvo neabejotinas autoritetas vaikams. Jie parodė maksimalų dėmesį ir rūpestį vaikams, vaikams buvo skiepijamas pareigos ir atsakomybės už savo šalį jausmas, šeimos religingumas matomas visuose atsiminimuose ir dienoraščio įrašuose. Svarbu, kad tėvai dažnai laisvalaikį leisdavo su vaikais, daug skaitydavo, diskutuodavo, patardavo, organizuodavo bendrus pasivaikščiojimus, poilsį. Tokių šeimos santykių esmė buvo begalinė Nikolajaus II ir Aleksandros Fedorovnos abipusė meilė.

Daugelis krikščionių dabar kreipiasi į Karališkuosius aistringus maldomis už šeimos stiprinimą ir vaikų auklėjimą tikėjime bei pamaldumu, už jų tyrumo ir skaistumo išsaugojimą – juk persekiojimų metu imperatoriškoji šeima buvo ypač vieninga ir nešė nesunaikinamą stačiatikių tikėjimą. per visus vargus ir kančias.

Labai ačiū visiems, padėjusiems rengti Žodinį žurnalą, visiems, kurie jame dalyvavo. Bet mes su tavimi neatsisveikiname, o tik sakome: „Sudie! Iki naujų įdomių susitikimų mūsų žodinių žurnalų puslapiuose!

Naudotos literatūros sąrašas

1. Evangelija pagal Matą. Šventoji Evangelija. Sretenskio vienuolyno leidykla, M., 2014 (5:14, 15), p. 13.

2. Yu.V. straipsnis "Taikdarys Valdovas". Kudrina, žurnalas „Pokrov“, leidykla „ST Media“, Nr. 3 2010. – P. 59.

3. Imperatoriaus Nikolajaus II dienoraščiai. M.: „Orbita“. 1992.- P.104, P.98, P.62, P.70.

4. Dienoraščio įrašai, karališkosios šeimos korespondencija, pateikta knygoje „Nuostabioji šviesa“ 2009. – P.80, P.83.

5. Liudininko užrašai: Atsiminimai, dienoraščiai, laiškai / Komp. M. Vostryševas. – M.: Sovremennik, 1989.- P.112, P.48, P.73.

6. Kravcova M. „Vaikų auklėjimas Šventųjų karališkųjų kankinių pavyzdžiu“ Stačiatikių leidykla „Blago“, 2003. – P. 132, P. 10, P. 22, P. 80.

7. Larina E. Straipsnis „Denisas Titkinas. Aš sužinojau apie Dievą iš ateistinių knygų. Žurnalas „Bryansk Laty“, PRO, Rusijos stačiatikių bažnyčios Briansko vyskupija, Nr. 3 2014. – P. 27.

8. Arkivyskupas Valerianas Krečetovas „Kaip gyventi tikėjimu šiandien Rusijoje?“, Dievo Motinos Valdovės ikonos bažnyčios leidinys, 2009. – P. 143.

9. Arkivyskupo Vasilijaus Ždanovo straipsnis „Bažnyčios ir mokyklos sąveikos patirtis organizuojant stačiatikių kultūros mokymą“, žurnalas „Pokrov“, leidykla „ST Media“, Nr. 9 2009. – P. 25.

10. Šventasis Jonas Chrizostomas. „Gėlės iš dvasinės pievos“. Stačiatikių ugdymo mokykla, M., 1999. – P. 27.

11. Šv. Dmitrijus Rostovskis. Krikščioniška tėvystė. Ortodoksų pedagogikos patirtis. M., 1993. – P. 110.

12. Stremoukhovas P.P. Imperatorienė Aleksandra Fedorovna savo laiškuose. - Paryžius: Rusijos kronika, 1924.- P.52, P. 78, P.143, P.92.

13. Federalinis valstybinis pradinio bendrojo lavinimo standartas. M., 2009. – P. 9.

14. Mokyklinė enciklopedija. Rusijos istorija. 18-19 amžiai, M., “OLMA – PRESS Education”, 2003. – P. 20.

Taikymas

Atmintinė tėvams apie švietimą šeimoje

iš Didžiosios imperatorienės Aleksandros Fedorovnos

„Santuoka yra dviejų pusių sujungimas į vieną visumą. Du gyvenimai yra susieti taip glaudžiai, kad tai jau ne du gyvenimai, o vienas. Kiekvienas žmogus iki savo gyvenimo pabaigos yra šventai atsakingas už kito laimę ir aukščiausią gėrį.

„Visada mylėti yra pareiga“.

„Meilė neauga, netampa didele ir tobula staiga ir savaime, o reikalauja laiko ir nuolatinės priežiūros...“

„Kokie laimingi namai, kuriuose visi – vaikai ir tėvai – tiki Dievą. Tokiuose namuose – draugystės džiaugsmas. Toks namas yra tarsi dangaus slenkstis. Jame niekada negali būti susvetimėjimo“.

„Kiekvienas šeimos narys turėtų dalyvauti įrengiant namus. O šeimyninė laimė yra tada, kai kiekvienas sąžiningai atlieka savo pareigas“.

„Namai yra šilumos ir švelnumo vieta“.

„Namai ir šeima pirmiausia priklauso nuo moters, ir kiekviena mergina tai turi suprasti vaikystėje“.

« Tėvai turi būti tokie, kokių nori, kad jų vaikai būtų – ne žodžiais, o darbais. Jie turėtų mokyti savo vaikus savo gyvenimo pavyzdžiu ».

« Kalbant apie vaikus, tėvų pareiga yra paruošti juos gyvenimui, bet kokiems Dievo jiems siunčiamiems išbandymams»

« Vaikai turi išmokti atsižadėti savęs. Jie negalės turėti visko, ko nori. Jie turi išmokti atsisakyti savo norų dėl kitų žmonių. Jie taip pat turėtų išmokti būti rūpestingi. Nerūpestingas žmogus visada sukelia žalą ir skausmą netyčia, o tiesiog dėl neatsargumo. Norint parodyti rūpestingumą, nereikia daug – padrąsinančio žodžio, kai kam nors bėda, šiek tiek švelnumo, kai kažkas kitas atrodo liūdnas, ateinantis į pagalbą laiku pavargusiam. Vaikai turi išmokti būti naudingi savo tėvams ir vieni kitiems. Jie gali tai padaryti nereikalaudami pernelyg didelio dėmesio, nesukeldami kitų nerimo ar nerimo dėl savęs. Vos šiek tiek paaugę vaikai turėtų išmokti pasikliauti savimi, išmokti išsiversti be kitų pagalbos, kad taptų stiprūs ir nepriklausomi. ».

„Pareiga šeimoje yra nesavanaudiška meilė. Kiekvienas turi pamiršti save, atsiduoti kitam. Kiekvienas turi kaltinti save, o ne kitus, kai kas nors negerai. Namai yra šilumos ir švelnumo vieta. Namuose turime kalbėti su meile.

Apibendrinant visos Rusijos konkurso pedagogikos, švietimo ir darbo su vaikais ir jaunimu iki 20 metų „Už moralinį mokytojo žygdarbį“ tarpregioninio etapo rezultatus 2016 m.
2016 m. liepos 20 d. Tatarstano Respublikos švietimo plėtotės institutas kartu su Kazanės vyskupijos Religinio ugdymo ir katechezės skyriumi surengė ekspertų komisijos posėdį, kuriame buvo pristatyti tarpregioninio etapo rezultatai. - Buvo apibendrintas Rusijos pedagogikos, švietimo ir darbo su vaikais ir jaunimu iki 20 metų konkursas „Už moralinį mokytojo žygdarbį“. Tarp ekspertų buvo ir IRO RT darbuotojai, ir Kazanės vyskupijos atstovai, ir daugumos Volgos federalinės apygardos regionų vyskupijų religinių skyrių atstovai.
Komisijos darbui vadovavo Kazanės ir Tatarstano metropolitas Feofanas ir konkurso komisijos pirmininkas, Tatarstano Respublikos Ministro Pirmininko pavaduotojas, Tatarstano Respublikos švietimo ir mokslo ministras Engelis Fattakhovas.

Sinodalinio religinio švietimo ir katechezės skyriaus pirmininko, Rostovo ir Novočerkassko metropolito Merkurijaus, Sinodalinio skyriaus renginių ir konkursų skyriaus vedėjo, XI konkurso „Už moralinį žygdarbį“ atsakingojo sekretoriaus palaiminimu. mokytojas“, – konkurso komisijos darbe dalyvavo vienuolis Trifonas (Umalatovas).
Konkursas vyksta kasmet Rusijos stačiatikių bažnyčios iniciatyva, remiant Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerijai bei Rusijos Federacijos prezidento įgaliotiems atstovams federalinėse apygardose.
Tradiciškai konkurse „Už dorinį mokytojo žygdarbį“ dalyvauja mokytojai, aktyviai dirbantys vaikų ir jaunimo dvasinio ir dorinio ugdymo bei ugdymo kryptimi. Konkursui pateiktuose darbuose sukaupta didžiulė mokymo praktikos patirtis vaikų ir jaunimo dvasinio, ugdomojo ir pilietinio-patriotinio ugdymo srityje, supažindinant jaunąją kartą su pasaulio meninės kultūros paveldu ir tautos istorija.
Vienuolis Trifonas (Umalatovas) išreiškė padėką rajono etapo Volgos federalinėje apygardoje organizatoriams, atkreipdamas dėmesį į kvalifikuotą ekspertų darbą: „Norėčiau pasakyti padėkos žodžius visiems darbuotojams, dirbusiems rengiant ir vykdant šį konkursą. Tai Kazanės vyskupijos religinio švietimo ir katechezės skyriaus darbuotojai ir Tatarstano Respublikos švietimo plėtros instituto kartu su Tatarstano Respublikos švietimo ir mokslo ministerija atstovai, o pirmiausia – ekspertai, į Ekspertų komisijos posėdį atvyko iš regionų“.
Šiais metais tarpregioniniam etapui buvo pateikti 123 darbai (196 dalyviai) iš 14 Volgos federalinės apygardos subjektų.
Tarpregioninio konkurso etapo nugalėtojų ir laureatų darbai taps visos Rusijos etapo, kuris vyks rugpjūčio mėnesį Maskvoje, dalyviais.
Samaros vyskupiją reprezentavo 7 darbai.
Tarpregioninės komisijos sprendimu:
Apdovanota 2 vieta
Bykova Liudmila Michailovna. Savivaldybės biudžetinė švietimo įstaiga „Samaros miesto rajono 83 mokykla“. OPK mokytojas.
Darbas: „Stačiatikių orientacijos užsiėmimų įtaka jaunesnių moksleivių dvasiniam ir doroviniam ugdymui“ (Iš Samaros MBOU 83 vidurinės mokyklos patirties).

Nugalėtojai nominacijose buvo

Kazakova Irina Borisovna. Federalinė valstybinė biudžetinė aukštojo mokslo įstaiga „Samaros valstybinis socialinis ir humanitarinis universitetas“. Pasaulio kultūros Filosofijos, istorijos ir teorijos katedros profesorius. Filologijos mokslų daktaras, docentas.
Safonova Evgenia Viktorovna. Federalinė valstybinė biudžetinė aukštojo mokslo įstaiga „Samaros valstybinis socialinis ir humanitarinis universitetas“. Pasaulio kultūros Filosofijos, istorijos ir teorijos katedros docentas. Pedagogikos mokslų kandidatas, docentas
Kolektyvinis darbas: „Dvasinis ir dorovinis mokinių ugdymas ir ugdymas švietimo srityje „Rusijos tautų dvasinės ir moralinės kultūros pagrindai“ (Kurso „Stačiatikių kultūros pagrindai“ pavyzdžiu).
Fedorinova Irina Leonidovna. Autonominė ne pelno organizacija „Ortodoksų klasikinė gimnazija“ g.o. Toljatis. Pasaulio meninės kultūros mokytojas.
Darbas: „Krikščioniškų vertybių formavimas per kiną. Metodinis tobulinimas mokytojams, klasių auklėtojams, pedagogams.“
Visi tarpregioninio etapo dalyviai bus apdovanoti sertifikatais.

Sveikiname mokytojus su pelnyta pergale!