Pristatymas tema "Šeima L. Tolstojaus gyvenime ir kūryboje"

skaidrė 2

Tikslas: Atkreipti mokinių dėmesį į šeimos problemas, ugdant pagarbų požiūrį į teigiamą šeimos gyvenimo patirtį L.N. Tolstojaus ir Tolstojaus herojai kuria santykius su tėvais prisitaikymo pagrindu. Tikslai: Parodyti, kad Tolstojaus idealas yra patriarchalinė šeima, kurios šventai rūpinasi vyresnieji jaunesniaisiais, o jaunesni – vyresniaisiais, su kiekvieno šeimos narių galimybe duoti daugiau nei imti; su santykiais, paremtais „gėriu ir tiesa“. Organizuoti mokinių intelektinę ir pažintinę veiklą dirbant pamokos tema. Ugdyti individualius mokinių gebėjimus ir kūrybinius gebėjimus. Formuoti stabilias moralines ir moralines-etines santykių normas šeimoje ir mokyti vaikus jų laikytis kasdieniame gyvenime.

skaidrė 3

„Ko reikia laimei? Ramus šeimyninis gyvenimas...su gebėjimu daryti gera žmonėms. (L. N. Tolstojus)

skaidrė 4

1 grupė: sistemina medžiagą apie mamą ir tėtį pagal perskaitytus pasakojimo „Vaikystė“ skyrius. 2 grupė: studijuoja medžiagą, susijusią su Levo Tolstojaus šeimos tradicijomis ir legendomis. 3 grupė: analizuoja scenas, rodančias šeimos gyvenimą romane „Karas ir taika“. Individuali užduotis: Šeimos tema Levo Tolstojaus romane „Ana Karenina“.

skaidrė 5

Kas yra šeima? Šis žodis visiems aiškus, kaip ir žodžiai „duona“, „vanduo“. Jį įsisaviname nuo pirmųjų sąmoningų gyvenimo akimirkų, yra šalia kiekvieno iš mūsų. Šeima – tai namas, tai vyras ir žmona, vaikai, seneliai. Tai meilė ir rūpesčiai, darbai ir džiaugsmai, nelaimės ir vargai, įpročiai ir tradicijos.

skaidrė 6

„Šį rytą einu aplink sodą ir, kaip visada, prisimenu savo mamą, „mamą“, kurios visai neprisimenu, bet kuri man liko šventu idealu...“ (L. N. Tolstojus). „... Visą dieną nuobodu, niūri būsena... Norėjau, kaip vaikystėje, prikibti prie mylinčios, gailinčios būtybės ir... paguosti. Bet kas ta būtybė, prie kurios galėčiau taip prisikabinti? Aš einu per visus žmones, kuriuos myliu – nei vienas nėra geras. Prie ko prisikabinti? Kad tapčiau maža ir mamai, kaip ją įsivaizduoju sau. Taip, taip, mama, kuriai dar niekada neskambinau, negalėdama kalbėti. Taip, ji yra mano aukščiausia tyros meilės idėja – bet ne šalta, dieviška, o žemiška, šilta, motiniška. Tai buvo mano geriausia, pavargusi siela. Tu, mama, tu mane glostai. Visa tai beprotiška, bet visa tai tiesa“.

7 skaidrė

„Laimingas, laimingas, nepataisomas vaikystės laikas! L. N. Tolstojus.

Užduotis: Susisteminkite medžiagą apie mamą ir tėtį pagal perskaitytus pasakojimo „Vaikystė“ skyrius. Epigrafas: „Ankstyvoji vaikystė yra tas laikotarpis, „kai viską apšviečia tokia miela ryto šviesa, kurioje visiems gera, tu visus myli, nes tu pats esi geras ir esi mylimas“. (L. N. Tolstojus).

8 skaidrė

MOTINA.

Kokie įvykiai vyksta skyriuje „Maman“? Kokią mamą čia matome? Koks bendras įspūdis apie mamą šiame skyriuje? Kodėl L. N. Tolstojus nepateikia aiškaus savo motinos portreto? Ar Natalija Nikolaevna laiminga asmeniniame gyvenime? Kaip ji sutinka ją netoli mirties?

9 skaidrė

TĖVAS.

Ką apie tėvą sužinome iš skyriaus „Tėtis“? Kokias dvi aistras Tolstojus pažymi savo tėve skyriuje „Koks vyras buvo mano tėvas“? Kaip tėvas elgiasi su žmonėmis? Ar aplinkiniai jį mylėjo? Ką jis mylėjo gyvenime? Kas jam suteikė džiaugsmo ir laimės? Dėl ko gyvena šis žmogus? Kokioje atmosferoje gyveno Nikolenka?

10 skaidrė

Liūtas Nikolajevičius Tolstojus ir jo šeima.

Epigrafas „Laimingas tas, kuris laimingas namuose“. L. N. Tolstojus. Užduotis: Išstudijuoti medžiagą, susijusią su Levo Tolstojaus šeimos tradicijomis ir legendomis.

skaidrė 11

Levas Tolstojus savo vaikystę prisimena kaip kažką ypač šviesaus, gražaus, harmoningo. „Jei man būtų leista rinktis: apgyvendinti žemę tokiais šventaisiais, kokius tik įsivaizduoju, bet tik taip, kad nebūtų vaikų, ar tokių žmonių kaip dabar, bet su nuolat atvykstančiais vaikais rinkčiausi pastarąjį“, – rašė. L.N.Tolstojus savo dienoraštyje. Toks, kuriame gyveno vaikai, buvo jo namai.

skaidrė 12

„Šeimos mintis“ L. N. romane. Tolstojus „Karas ir taika“.

Užduotis: išanalizuokite scenas, rodančias šeimos gyvenimą L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. Epigrafas: „Tai visai ne romanas, ne istorinis romanas, net ne istorinė kronika, tai šeimos kronika... tai tikra istorija, o buvo ir šeimos“. (N.Strachovas). „Yra amžinos dainos, puiki kūryba, paveldima iš šimtmečio į šimtmetį“. (A.I. Herzenas).

skaidrė 13

Rostovo šeima.

Koks šeimyninių, gentinių ryšių variantas priimtinas Tolstojui? Kokiai šeimai priklauso Rostovai? Ką jiems reiškia tėvų namai? Kokiose situacijose susitinkame su Rostovo šeima? Kokie santykiai tarp tėvų ir vaikų? Atkreipkite dėmesį į šių santykių etiką. Ką šeima reikš Natašos - motinos - gyvenime?

14 skaidrė

Bolkonskių šeima.

Kokie yra Bolkonskių šeimos narių santykiai? Ar jie yra tokia „veislė“ kaip Rostovai? Ką jie visi turi bendro? Kas slypi už seno žmogaus Bolkonskio išorinio sunkumo? Ryškiausios, jūsų nuomone, Bolkonskio vidinės ir išorinės išvaizdos detalės. Kaip princesė Marya įkūnys savo tėvo šeimos idealą? Kuo panašūs Bolkonskių namai ir Rostovų namai?

skaidrė 15

Kuraginų šeima.

Kokiais etikos principais vadovaujasi Kuraginų šeimos nariai? Ar jų vertybių sistemoje yra tokių sąvokų kaip „garbė“, „kilnumas“, „šviesi sąžinė“, „auka“?

skaidrė 16

Kokia šeima yra idealas Tolstojui, kokį šeimos gyvenimą jis laiko „tikru“?

17 skaidrė

„Tolstojaus romanas nuo įprasto šeimos romano skiriasi tuo, kad tai, galima sakyti, atvira šeima, su atviromis durimis – ji paruošta skleistis, kelias į šeimą yra kelias pas žmones“. (N.Ya. Berkovskis).

18 skaidrė

O savo pabaiga „Karas ir taika“ primena atverstą knygą: paskutiniai pasakojimo žodžiai – vaiko svajonės, gyvenimo planai, kurių viskas laukia. Romano herojų likimas yra tik grandis begalinėje žmonijos patirtyje, visų žmonių, tiek praeities, tiek ateities, o tarp jų yra žmogus, kuris šiandien, XXI amžiaus pradžioje, praėjus 139 metams nuo jo parašymo. , rašoma „Karas ir taika“, tikintis jame rasti atsakymus į „amžinus“ klausimus. O dabar „jaunuolis, suspaudęs burną, iš naujo apibrėžia: dėl ko jis gyvena, dėl ko kenčia? Kas yra meilė? Kur slypi sąžinė? Ir viskas – ne akyje, tai antakyje, pačioje sieloje, tai yra. (A. Jašinas).

19 skaidrė

„Šeimos tema L. N. Tolstojaus romane „Ana Karenina“.

Epigrafas: „Kad kūrinys būtų geras, jame reikia mylėti pagrindinę, pagrindinę mintį. Taigi, „Anoje Kareninoje“ man patiko šeimos mintis ... “(L. N. Tolstojus).

20 skaidrė

Kiekviena šeima yra didelis sudėtingas pasaulis, turintis savo tradicijas, nuostatas ir įpročius, netgi savo požiūrį į vaikų auginimą. Sakoma, kad vaikai yra savo tėvų atgarsiai. Tačiau tam, kad šis aidas skambėtų ne tik dėl prigimtinės meilės, bet daugiausia dėl įsitikinimo, būtina, kad namuose, šeimos rate būtų stiprinami papročiai, įsakymai, gyvenimo taisyklės, kurių negalima peržengti. bijodami bausmės, bet iš pagarbos šeimos pamatams, jos tradicijoms. Darykite viską, kad vaikystė ir jūsų vaikų ateitis būtų nuostabi, kad šeima būtų tvirta, draugiška, šeimos tradicijos būtų išsaugotos ir perduodamos iš kartos į kartą. Linkiu laimės šeimoje, toje, kurioje šiandien gyveni, kurią rytoj sukursi pats. Tegul po jūsų namų stogu visada karaliauja abipusė pagalba ir supratimas, tegul jūsų gyvenimas būna turtingas tiek dvasiškai, tiek materialiai.

skaidrė 21

Nustojome džiaugtis, bet baisiausia, kad nustojome stebėtis. Stebėtis viskuo: vaiko gimimu, saulėtekiu, pavasario atėjimu. Nebūkite grubus vyresnio amžiaus žmonėms, pamaitinkite jį kuo nors skanaus, net jei jis neturi dantų; prieš mirtį pasakyk paskutinį malonų žodį. Skirkite laiko ir dėmesio vaikui. Pasigailėk moters. O moteris – būkite kantrūs, jei vyras to vertas. Kreipkitės į savo draugus. Sugrįžimas prie susibūrimų namuose, vieni kitų lankymo, bendrų švenčių tradicijų. Atspirties taškas mūsų atgimimo procese yra namai, šeima. Aš tuo tikiu“. SSRS liaudies artistė Olga Volkova

skaidrė 22

Apie autorius:

Venina Vera Aleksandrovna - rusų kalbos ir literatūros mokytoja, savivaldybės švietimo įstaigos „Topkanovskajos vidurinė mokykla“ Rusų kalbos ir literatūros mokytojų mokyklos vedėja; Savinova Valentina Michailovna - savivaldybės švietimo įstaigos „Topkanovskajos vidurinė mokykla“ rusų kalbos ir literatūros mokytoja; Fedorova Nadežda Alekseevna - savivaldybės švietimo įstaigos „Topkanovskajos vidurinė mokykla“ rusų kalbos ir literatūros mokytoja; Shiryaeva Irina Ivanovna - auklėtoja, anglų kalbos mokytoja, MOU "Topkanovskaya vidurinė mokykla".

Peržiūrėkite visas skaidres

Skyriai: Literatūra

Klasė: 10

Tikslas(2 skaidrė): atkreipti mokinių dėmesį į šeimos problemas, ugdyti pagarbą teigiamai šeimos gyvenimo patirtimii L.N. Tolstojaus ir Tolstojaus herojai savo santykius su tėvais kuria prisitaikymo pagrindu.

Užduotys:

• Parodyti, kad Tolstojaus idealas yra patriarchalinė šeima, kurioje šventai rūpinasi vyresnieji jaunesniaisiais, o jaunesni – vyresniaisiais, su kiekvieno šeimos narių galimybe duoti daugiau nei imti; su santykiais, paremtais „gėriu ir tiesa“.
• Organizuoti mokinių intelektinę ir pažintinę veiklą dirbant pamokos tema.
• Ugdyti individualius mokinių gebėjimus ir kūrybinius gebėjimus.
• Formuoti stabilias moralines ir moralines-etines santykių normas šeimoje ir mokyti vaikus jų laikytis kasdieniame gyvenime.

Įranga: L. N. portretas. Tolstojus, knygų paroda, dekoruota lenta, TV, DVD, DVD diskas „Literatūra 5-11 kl.“, DVD diskas su vaidybiniu filmu „Karas ir taika“, „Ana Karenina“, magnetofonas, garso kasetė su muzikos įrašu.

Epigrafas:(3 skaidrė) „Ko reikia laimei? Ramus šeimyninis gyvenimas...su gebėjimu daryti gera žmonėms. (L.N. Tolstojus).

Preliminarios pamokos užduotys(4 skaidrė)

• I grupė sistemina medžiagą apie mamą ir tėtį pagal perskaitytus pasakojimo „Vaikystė“ skyrius.
• 2-oji grupė studijuoja medžiagą, susijusią su Levo Tolstojaus šeimos tradicijomis ir legendomis.
• 3 grupė analizuoja šeimyninį gyvenimą rodančias scenas romane „Karas ir taika“.

Keli mokiniai, naudodamiesi pristatymu, parengia individualią užduotį: Šeimos tema Levo Tolstojaus romane „Ana Karenina“.

Kiekviena grupė turi savo vadovą, iš anksto paruoštą stiprų mokinį, kuris apibendrina medžiagą šia tema. Pamokos pabaigoje jis įteikia lapus su preliminariais savo grupės mokinių atsakymų įverčiais.

UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU

1. Mokytojo įžanginė kalba(5 skaidrė).

- Kas yra šeima? Šis žodis visiems aiškus, kaip ir žodžiai „duona“, „vanduo“. Jį įsisaviname nuo pirmųjų sąmoningų gyvenimo akimirkų, yra šalia kiekvieno iš mūsų. Šeima – tai namas, tai vyras ir žmona, vaikai, seneliai. Tai meilė ir rūpesčiai, darbai ir džiaugsmai, nelaimės ir vargai, įpročiai ir tradicijos.
O šiandien kalbėsime apie šeimos vaidmenį L. N. gyvenime ir kūryboje. Tolstojus.

2. Mokytojo žodis:(6 skaidrė)

„Šį rytą einu aplink sodą ir, kaip visada, prisimenu savo mamą, „mamą“, kurios visai neprisimenu, bet kuri man liko šventu idealu...“ (L. N. Tolstojus).
L. N. Tolstojus, netekęs mamos būdamas 18 mėnesių, kruopščiai rinko ir saugojo atmintyje viską, ką apie ją pavyko sužinoti iš artimųjų. „Memuaruose“ rašė: „...viskas, ką apie ją žinau, viskas gerai...“
Marija Nikolajevna turėjo išskirtinę kūrybinę dovaną: ji buvo puiki pasakotoja - kūrė žavias magiškas istorijas ir pasakas, puiki muzikantė, rašė ir vertė poeziją.
Marija Nikolajevna ir Nikolajus Iljičius siekė duoti savo vaikams – jiems buvo penki: Nikolajus, Sergejus, Dmitrijus, Levas ir dukra Marija – laisvą, humanišką, patriotinį auklėjimą. Moralinis ir intelektualinis tėvų įvaizdis, jų pasiekta šeimyninė laimė - štai kas nulėmė ypatingą Yasnaya Polyana atmosferą, kurioje buvo klojami tie „moralinio jausmo grynumo“ šaltiniai, kurie vėliau džiugino N. G. Černyševskį pirmuosiuose Tolstojaus darbuose. .
Levas Nikolajevičius visada su meile prisimindavo savo tėvus, kurių neteko ankstyvoje vaikystėje. Savo kūriniuose jis užfiksavo jų gyvenimo bruožus ir charakterius. Marijos Nikolajevnos išvaizda spėjama poetiniame Mamano įvaizdyje apsakyme „Vaikystė“.

Pirmosios grupės darbas(7 skaidrė)

„Laimingas, laimingas, nepataisomas vaikystės laikas!(L. N. Tolstojus).

Epigrafas:„Ankstyvoji vaikystė yra tas laikotarpis, „kai viską apšviečia tokia miela ryto šviesa, kurioje visiems gera, tu visus myli, nes tu pats esi geras ir esi mylimas“. (L. N. Tolstojus).

Susisteminti medžiagą apie mamą ir tėtį pagal perskaitytus pasakojimo „Vaikystė“ skyrius.

MAMA (8 skaidrė)

1. Kokie įvykiai vyksta skyriuje „Maman“? Kokią mamą čia matome?
2. Koks bendras įspūdis apie mamą šiame skyriuje?
3. Kodėl L.N.Tolstojus nepateikia aiškaus savo motinos portreto?
4. Ar Natalija Nikolajevna laiminga asmeniniame gyvenime? Kaip ji sutinka ją netoli mirties?

TĖVAS (9 skaidrė)

1. Ką apie tėvą sužinome iš skyriaus „Tėtis“?
2. Kokias dvi aistras Tolstojus pažymi savo tėve skyriuje „Koks žmogus buvo mano tėvas“?
3. Kaip tėvas elgiasi su žmonėmis? Ar aplinkiniai jį mylėjo?
4. Ką jis mylėjo gyvenime? Kas jam suteikė džiaugsmo ir laimės? Dėl ko gyvena šis žmogus?
5. Kokioje atmosferoje gyveno Nikolenka?

(Asistentas apibendrina).

Mokytojas apibendrina. (Šią medžiagą mokytojas naudoja ir apibendrindamas grupės darbo metu, ir baigdamas apibendrinimą).Šiame darbe Tolstojus nepateikia aiškaus savo motinos portreto, nes jo atmintyje liko tik bendri įspūdžiai apie kažką labai malonaus ir meilaus.
Mama ant vaiko lieja meilę ir švelnumą. Ir, kaip ir kiekviena mama, bijo palikti jį našlaičiu: „Taigi tu mane labai myli? Žiūrėk, visada mylėk mane, niekada nepamiršk. Jei mamos nebus šalia, ar pamiršite ją? Nepamiršk, Nikolenka? Ji mane pabučiuoja dar švelniau.
Motiniškas švelnumas sukelia Nikolenkos sieloje begalinės meilės ir laimės jausmus; o iš jo akių upeliais teka meilės ir džiaugsmo ašaros“ pas „mylimąją“ ir „mylimąją“ mamą.
Ir ši karšta vaikiška meilė motinai išplėšia iš vaiko sielos pirmąją, tyrą, iš širdies maldą už motiną ir tėvą: „Gelbėk, Viešpatie, tėte ir mama“.
Paskaitykime tėvų pokalbį: juk čia ginčas ties konflikto riba, bet koks jis taktiškas ir subtilus! O tėvas rodo takto jausmą, pokalbį baigdamas šypsena ir pokštu. Kaip mama elgiasi? Subtilus ir tvirtas tuo pačiu metu, su orumo jausmu. Ji moka apginti savo nuomonę ir teisę į savo vidinį gyvenimą.
Koks žmogus buvo tėvas? Tėčiui svarbiausia patogumas ir malonumas gyvenime, jis neturi verslo, kuris jį užimtų (matome, koks žemės savininkas), rimtų pomėgių, gyvenimo tikslo, net karinės karjeros nepadarė. Jis gyvena dėl savęs, dėl savo malonumų ir tuo džiaugiasi (nors žmoną ir vaikus myli savaip, bet labiau myli save, pastebi vaikai).
Pirmapradis tyrumas, jausmų gaivumas, vaikiškos širdies patiklumas, meilės artimui nuoširdumas – štai kokia Tolstojaus vaikystės laimė. Tačiau Levas Nikolajevičius neslepia šešėlinių vaikystės pusių. Trilogijos veikėjas Nikolenka apie tėvų santykių nesklandumus spėja, kad gyvenimas nėra toks be debesų ir džiaugsmingas, kaip atrodė tais laikais, kai nuo visų negandų saugojo mamos meilė. Jis labai nusiminęs, kai susiduria su žiaurumo, nenuoširdumo apraiškomis. Jam sunku ir nemalonu šias savybes rasti savo artimuosiuose – močiutėje ir tėve, savo auklėtinėje. Nepaisant to, Tolstojus vaikystėje visada matė geriausią žmogaus gyvenimo laiką.
Kokioje atmosferoje gyveno Nikolenka? Tai meilės, džiaugsmo ir laimės atmosfera. Nikolenką mylėjo visi: mama, tėvas, Karlas Ivanovičius, Natalija Savišna. Berniukas apsuptas meilės, gyvena malonioje, geroje šeimoje (visi suaugusio gyvenimo sunkumai jam atsiskleidžia per metus), tikriausiai, gyvenimas turėtų būti lengvas, nerūpestingas ir laimingas.
Anot rašytojo, viskas, kas nutinka vaikui, jam augant, visiškai priklauso nuo išsilavinimo, nuo aplinkos ir aplinkybių įtakos jam.

Antrosios grupės darbas(10 skaidrė)

Levas Nikolajevičius Tolstojus ir jo šeima

Epigrafas:"Laimingas tas, kuris laimingas namuose". (L. N. Tolstojus).

Studijuoti medžiagą, susijusią su Levo Tolstojaus šeimos tradicijomis ir legendomis.

(Asistentas apibendrina).

Mokytojas apibendrina(11 skaidrė). Levas Tolstojus savo vaikystę prisimena kaip kažką ypač šviesaus, gražaus, harmoningo. „Jei man būtų duotas pasirinkimas: apgyvendinti žemę tokiais šventaisiais, kokius tik įsivaizduoju, bet tik taip, kad nebūtų vaikų, ar tokių žmonių kaip dabar, bet su nuolat atvykstančiais vaikais rinkčiausi pastarąjį“, – rašė. L.N.Tolstojus savo dienoraštyje. Toks, kuriame gyveno vaikai, buvo jo namai.
Sofija Andrejevna Tolstaja kūrė, rūpinosi šiuo namu, „saugojo“ jį. Didelio namo ir dvaro šeimininkė, penkiolikos vaikų motina, nenumaldoma vyro literatūrinių reikalų padėjėja Sofija Andreevna pagrįstai galėjo būti laikoma tikra Tolstojaus namo židinio prižiūrėtoja. Vaikai žinojo, ką mama daro dėl jų: prižiūrėjo maistą, siuvo jiems marškinius, siuvo kojines, „gamino“ lėles ar herbariumą, o jei batai buvo permirkę ryto rasoje, bardavo.
Tačiau vaikai nežinojo, kad naktimis ji dažnai tris keturias valandas praleisdavo prie tėvo rankraščių, kad daug kartų savo ranka kopijuodavo „Karo ir taikos“ skyrius ir kitus kūrinius.
Vaikai buvo įsitikinę, kad mama negali būti pavargusi ar išprotėjusi. Galų gale, ji gyveno dėl Serezos, dėl Tanijos, dėl Iljušos, dėl Lešos, dėl visų jų brolių ir seserų.
Tik vėliau, suaugę, jie suprato, kokia ji nuostabiai nesavanaudiška moteris, mama ir žmona.
Štai kaip vienas iš Levo Nikolajevičiaus sūnų Sergejus Lvovičius prisiminė apie savo tėvą: „Vaikystėje su tėvu turėjome labai ypatingų santykių. Mums jo sprendimai buvo neabejotini, jo patarimai buvo privalomi. Negalėjau pakęsti jo smalsių mažų plieninių akių žvilgsnio, o kai jis manęs kažko paklausė... negalėjau meluoti. Visada jautėme jo meilę mums, nors tėvas Tolstojus įprastų glamonių neturėjo. Jis nelepino vaikų bučiniais, dovanomis ar pernelyg meiliais žodžiais. Ir vis dėlto vaikai visada jautė jo meilę!
Sergejus Lvovičius rašė: „Vaikystėje mūsų pirmasis malonumas buvo tai, kad tėvas mumis rūpinsis, pasiimdavo su savimi pasivaikščioti, namų ruošos darbams, medžioklei ar į kokią nors kelionę, kad ką nors pasakytų, padarytų. kažkas pas mus gimnastika. Tėvas niekada nebaudė: nemušė, nesodino į kampą ir retai susierzindavo. Jis pataisė, komentavo, užsiminė apie trūkumus, juokais leido suprasti, kad elgesys prie stalo nebuvo toks karštas ir tuo pačiu papasakojo tokį incidentą ar anekdotą, kuriame buvo atitinkama užuomina. Jis galėjo taip įdėmiai žiūrėti į akis, kad šis žvilgsnis buvo stipresnis už bet kokį įsakymą. Bausmė dažniausiai būdavo išreikšta „gėda“: nekreipia dėmesio, neišves jo pasivaikščioti.
Šeima turėjo stiprias tradicijas skaityti balsu. Levas Nikolajevičius skyrė didelę reikšmę skaitymui skirtų knygų atrankai. Jis patarė neskubėti skaityti klasikos šedevrų, tikint, kad subrendę jie geriau juos pajus. Todėl vaikai gana vėlai skaitė Puškiną, Lermontovą, Gogolį. Mano tėvas pasiūlė paskaityti tai, kas jam pačiam patinka.

Trečiosios grupės darbas(12 skaidrė)

„Šeimos mintis“ L. N. romane. Tolstojus „Karas ir taika“.

Epigrafas:„Tai visai ne romanas, ne istorinis romanas, net ne istorinė kronika, tai šeimos kronika... tai tikra istorija, buvo ir šeimos. (N.Strachovas).

Išanalizuokite scenas, rodančias šeimos gyvenimą L.N. Tolstojus „Karas ir taika“.

Mokytojo žodis.„Yra amžinos dainos, didingi kūriniai, paveldimi iš šimtmečio į šimtmetį“ (A.I. Herzen). Tarp tokių kūrinių yra ir L.N. romanas. Tolstojus „Karas ir taika“. Atsiverčiame 2 tomo puslapius, kuriuose Tolstojus 1805 m. karo beprasmiškumą ir nežmoniškumą supriešina su gyvenimu, kurį jis vadina „tikru“. Pats negailestingai ieškodamas tiesos rašytojas tikėjo: „Norint gyventi sąžiningai, reikia pasimesti, kovoti, klysti, pradėti iš naujo ir mesti... Ir kovoti ir kentėti amžinai“. Kas yra blogai, kas yra gerai? Kam gyventi ir koks aš esu? Į šiuos amžinus klausimus kiekvienas turi atsakyti pats. Subtilus žmogaus sielos tyrinėtojas Tolstojus teigė, kad „žmonės yra kaip upės“: kiekvienas turi savo kanalą, savo šaltinį. Šis šaltinis – gimtieji namai, šeima, jos tradicijos, gyvenimo būdas.
Šeimos pasaulis – svarbiausias romano „komponentas“. Tolstojus seka ištisų šeimų likimus. Jo herojus sieja šeima, draugystė, meilės santykiai; dažnai juos skiria abipusis priešiškumas, priešiškumas.
„Karo ir taikos“ puslapiuose susipažįstame su pagrindinių veikėjų šeimos lizdais: Rostovų, Bezukhovų, Kuraginų, Bolkonskių. „Šeimos idėja“ aukščiausią įsikūnijimą randa gyvenimo būdu, bendroje atmosferoje, artimų šių šeimų žmonių santykiuose.
Jūs, tikiuosi, perskaitę romano puslapius, aplankėte šias šeimas. Ir šiandien turime išsiaiškinti, kuri šeima yra ideali Tolstojui, kurią šeimos gyvenimą jis laiko „tikru“.

Rostovo šeima(13 skaidrė)

1. Koks šeimyninių, gentinių ryšių variantas priimtinas Tolstojui?
2. Kokiai šeimai priklauso Rostovai?
3. Ką jiems reiškia tėvų namai? Kokiose situacijose susitinkame su Rostovo šeima?
Kokie santykiai tarp tėvų ir vaikų? Atkreipkite dėmesį į šių santykių etiką.
Ką šeima reikš Natašos - motinos - gyvenime?

(Asistentas apibendrina)

Mokytojas apibendrina. L. N. Tolstojus laikosi liaudies filosofijos ištakų ir laikosi liaudies požiūrio į šeimą – su patriarchaliniu gyvenimo būdu, tėvų autoritetu, jų rūpesčiu vaikais. Visų šeimos narių dvasinę bendruomenę autorius žymi vienu žodžiu – Rostovs, o motinos ir dukters artumą pabrėžia vienu vardu – Natalija. Motina yra Tolstojaus šeimos pasaulio sinonimas, tos natūralios kamertonos, kuria savo gyvenimą išbandys Rostovo vaikai: Nataša, Nikolajus, Petja. Juos sujungs svarbi savybė, kurią šeimoje uždėjo tėvai: nuoširdumas, natūralumas, paprastumas. Sielos atvirumas, širdingumas yra pagrindinė jų savybė. Vadinasi, iš namų šis rostovų sugebėjimas pritraukti žmones prie savęs, talentas suprasti kažkieno sielą, gebėjimas patirti, užjausti. Ir visa tai yra ant savęs išsižadėjimo ribos. Rostoviečiai nemoka jaustis „šiek tiek“, „pusiau“, jie visiškai pasiduoda jausmui, kuris užvaldė jų sielą.
Tolstojui buvo svarbu per Natašos Rostovos likimą parodyti, kad visi jos talentai realizuojami šeimoje. Nataša - mama galės ugdyti savo vaikus ir meilę muzikai, ir gebėjimą nuoširdžiai draugystei ir meilei; ji išmokys vaikus svarbiausio gyvenime talento – talento nesavanaudiškai mylėti, kartais pamirštant apie save; ir šis tyrimas vyks ne užrašų forma, o kasdieninio vaikų bendravimo su labai maloniais, sąžiningais, nuoširdžiais ir teisingais žmonėmis: mama ir tėčiu forma. Ir tai yra tikroji šeimos laimė, nes kiekvienas iš mūsų svajojame apie maloniausią ir teisingiausią žmogų šalia savęs. Pierre'o svajonė išsipildė...
Kaip dažnai Tolstojus vartoja žodžius „šeima“, „šeima“ apibūdindamas Rostovų namus! Kokia šilta šviesa ir komfortas sklinda iš to, toks visiems pažįstamas ir geras žodis! Už šio žodžio slypi ramybė, harmonija, meilė.

Mokytojo žodis. O dabar šiek tiek apsistosime prie Bolkonskių, Plikuosiuose kalnuose.

Trečiosios grupės darbas klausimais.

Bolkonskių šeima(14 skaidrė)

1. Kokie yra Bolkonskių šeimos narių santykiai? Ar jie yra tokia „veislė“ kaip Rostovai? Ką jie visi turi bendro?
2. Kas slepiasi už seno žmogaus Bolkonskio išorinio griežtumo?
3. Ryškiausios, jūsų nuomone, Bolkonskių vidinės ir išorinės išvaizdos detalės.
4. Kaip princesė Marya įkūnys savo tėvo šeimos idealą?
5. Kuo panašūs Bolkonskių namai ir Rostovų namai?

(Asistentas apibendrina).

Mokytojas apibendrina. Išskirtiniai Bolkonskių bruožai – dvasingumas, sumanumas, savarankiškumas, kilnumas, aukštos garbės, pareigos idėjos. Senasis princas, praeityje Kotrynos didikas, Kutuzovo draugas, yra valstybės veikėjas. Jis, tarnaudamas Kotrynai, tarnavo Rusijai. Nenorėdamas prisitaikyti prie naujo laiko, reikalaujančio ne tarnauti, o tarnauti, savo noru įkalino dvare. Tačiau sugėdintas, jis nenustojo domėtis politika. Nikolajus Andrejevičius Bolkonskis nenuilstamai rūpinasi, kad vaikai ugdytų savo gebėjimus, mokėtų dirbti ir norėtų mokytis. Senasis princas pats užsiėmė vaikų auklėjimu ir lavinimu, nepasitikėdamas ir niekam to nepatikėdamas. Jis niekuo nepasitiki, ne tik savo vaikų auklėjimu, bet net ir likimu. Su kokiu „išoriniu ramumu ir vidiniu piktumu“ jis sutinka su Andrejaus santuoka su Nataša. O Andrejaus ir Natašos jausmų išbandymo metai taip pat yra bandymas kuo labiau apsaugoti sūnaus jausmus nuo nelaimingų atsitikimų ir rūpesčių: „Buvo sūnus, kurį gaila dovanoti mergaitei“. Tai, kad neįmanoma atsiskirti nuo princesės Merės, verčia jį į beviltiškus, piktus, tulžingus poelgius: jaunikio akivaizdoje jis pasakys dukrai: „...nėra ko subjauroti savęs – ir taip blogai“. Jį įžeidė Kuraginų piršlybos „dėl dukros. Įžeidimas – pats skaudžiausias, nes jis negaliojo jam, dukrai, kurią jis mylėjo labiau nei save patį.
Sūnaus protu ir dukters dvasiniu pasauliu besididžiuojantis Nikolajus Andrejevičius žino, kad jų šeimoje tarp Marijos ir Andrejaus vyrauja ne tik visiškas tarpusavio supratimas, bet ir nuoširdi draugystė, pagrįsta pažiūrų ir minčių vienybe. Santykiai šioje šeimoje nėra kuriami lygybės principu, tačiau jie taip pat kupini rūpesčio ir meilės, tik paslėpti. Bolkonskiai visi labai santūrūs. Tai tikros šeimos pavyzdys. Jiems būdingas aukštas dvasingumas, tikras grožis, pasididžiavimas, pasiaukojimas ir pagarba kitų žmonių jausmams.
Kuo panašūs Bolkonskių namai ir Rostovų namai? Pirmiausia – šeimos jausmas, artimų žmonių dvasinė giminystė, patriarchalinis gyvenimo būdas, svetingumas. Abi šeimos išsiskiria dideliu tėvų rūpesčiu vaikais. Rostovas ir Bolkonskis myli vaikus labiau nei save: Rostova - vyriausia negali pakęsti savo vyro ir jaunesnės Petios mirties; senolis Bolkonskis aistringai ir pagarbiai myli vaikus, net jo griežtumas ir reiklumas kyla tik iš gero vaikams troškimo.

Mokytojo žodis. Atsižvelgiant į Rostovų ir Bolkonskių ypatybes, santykiai Kuraginų šeimoje skambės priešingai.

Trečiosios grupės darbas klausimais.

Kuraginų šeima(15 skaidrė)

1. Kokiais etikos principais vadovaujasi Kuraginų šeimos nariai?
2. Ar jų vertybių sistemoje yra tokių sąvokų kaip „garbė“, „kilnumas“, „šviesi sąžinė“, „auka“?
3. Kaip savo mintį įrodo Tolstojus, „tėvuose nėra moralinės šerdies – nebus ir vaikuose“.

(Asistentas apibendrina).

Mokytojas apibendrina. Tiesą sakant, Bolkonskiai ir Rostovai yra daugiau nei šeimos, tai ištisas gyvenimo būdas, kiekvienas iš jų yra padengtas savo poezija.
Šeimyninė laimė, paprasta ir tokia gili „Karo ir taikos“ autoriui, ta pati, kurią žino Rostovai ir Bolkonskiai, yra natūrali ir jiems pažįstama - ši šeima „taiki“ laimė nebus suteikta Kuraginų šeimai, kur vyrauja visuotinio skaičiavimo ir dvasingumo stokos atmosfera . Juose nėra bendros poezijos. Jų šeimyninis artumas ir ryšys nepoetiškas, nors tikrai egzistuoja – instinktyvus tarpusavio palaikymas ir solidarumas, savotiškas abipusis egoizmo garantas. Toks šeimos ryšys yra ne teigiamas, tikras šeimos ryšys, o iš esmės jo neigimas.
Padaryti tarnybinę karjerą, „padaryti“ iš jų pelningą santuoką ar santuoką - taip savo tėvų pareigą supranta princas Vasilijus Kuraginas. Kokie jo vaikai iš esmės – jis mažai domina. Juos reikia „pririšti“. Kuraginų šeimoje leidžiamas amoralumas tampa jų gyvenimo norma. Tai liudija Anatole elgesys, Helen santykiai su broliu, kuriuos Pierre'as prisimena su siaubu, pačios Helenos elgesys. Šiuose namuose nėra vietos nuoširdumui ir padorumui. Pastebėjote, kad romane net nėra Kuraginų namų aprašymo, nes šių žmonių giminystės ryšiai yra silpnai išreikšti, kiekvienas gyvena atskirai, atsižvelgdamas pirmiausia į savo interesus.
Pierre'as labai tiksliai pasakė apie netikrą Kuraginų šeimą: „O, niekšiška, beširdė veislė!
(16 skaidrė)

Mokytojas apibendrina medžiagą

L. N. TOLSTOJAUS ŠEIMA „JAUNO KALINIO ATSIMINIMUOSE“

Kazimagomedova Naira

10 klasė "B", mokyklos numeris 6, Kaspiysk

Saidova Violeta Borisovna

mokslinis patarėjas, rusų kalbos mokytojas, 6 mokykla, Kaspiysk

Apie genialaus rašytojo L.N. gyvenimą ir kūrybą. Apie Tolstojų parašyta daug. Tai tyrimai, kuriuos atliko N.O. Lerner, L.M. Myshkovskaya, P.A. Boulanger, B.S. Vinogradova, U.B. Dalgatas, Z.N. Akavova ir daugelis kitų. Kiekvienas tyrinėtojas papildo ankstesnįjį, tuo pačiu įvesdamas kažką naujo ir taip papildydamas didžiojo kūrėjo ir išminčiaus įvaizdį.

Vis dėlto, diskutuodami apie menininko kūrybinį palikimą, tyrinėtojai kažkodėl pametė jo individualumą: kas jis yra kaip asmenybė ir kokia jo raida. Visa tai paskatino mus užsiimti kukliais tyrimais ir noru dar kartą prisiliesti prie Tolstojaus pasaulio. Tai yra mūsų tyrimo aktualumo priežastis.

Pagrindinis sunkumas tiriant L. N. asmenybę. Tolstojus, įvairios rašytojo nuomonės, jų nenuoseklumas prieštaringose ​​genialumo pažiūrose(pabraukti mes – V. Saidova ir N. Kazimagomedova).

Mūsų nuomone, šį sąrašą papildyti ir nupiešti objektyvų L. Tolstojaus ir jo šeimos portretą padės Magomedo-Sabri Efendijevo, asmeniškai susidūrusio su Tolstojų šeima ir gyvenimu, knyga „Jauno kalinio atsiminimai“. .

Tyrimo objektas – keturi rankraštiniai M. Efendijevo knygos „Jauno kalinio atsiminimai“ tomai. Daugiausia dėmesio skiriame motyvų, atskleidžiančių Tolstojų šeimos pasaulėžiūros, pasaulėžiūros ir pasaulėžiūros bruožus, tyrimui.

Magomedas-Sabri Efendijevas, likimo valia, būdamas penkiolikos metų berniukas, atsidūręs Tulos provincijoje ir atsitiktinai atsidūręs Tolstojų šeimoje Jasnaja Polianoje, pasakojo apie ateinančius metus. didžiajam vyrui savo atsiminimų knygoje „Pažinojau Levą Tolstojų ir jo šeimą“. Atsigręžėme į turimą literatūrą mus dominančia tema, tai pirmiausia M. Efendijevo atsiminimų knyga, išleista Machačkaloje 1964 m., bet taip ir neišleista.

Šios istorijos pradžia – 1906 m. kovo 22 d., kaip sužinome iš M. Efedijevo rankraščio „Jauno kalinio atsiminimai“; Dagestano Ashaga-Tsinit kaime įvyko tragiškas incidentas: per šventę žuvo žmogus, žudikas dingo. Caro teisėjai pasmerkė keturis be jokių įrodymų. Tarp jų buvo Magomedas Efendijevas, kuriam buvo vos penkiolika metų. Nuosprendis buvo griežtas – dvylika metų tremties Tulos provincijoje.

Jaunas kalinys „pateko į Krapivnos miestą, kur jį priglaudė meras Judinas, netikėjęs, kad jaunuolis gali tapti žudiku.

Kartą Ščiokino stotyje, kur jaunasis Magomedas su Judinu atvyko į paštą, jie pamatė du raitelius.

Pokalbis tęsėsi kelias minutes, kurias Magomedas Efendijevas prisiminė visą likusį gyvenimą. Pokalbio pabaigoje Levas Nikolajevičius paklausė:

Ar norite išmokti rusų kalbos raštingumą?

Netrukus Tolstojus pradėjo nerimauti dėl jauno tremtinio perkėlimo į Yasnaya Polyana. Tolstojaus sūnus Andrejus Lvovičius išsivežė Magomedą į dvarą.

Jasnaja Polianoje jaunasis Lezginas buvo sutiktas svetingai. Jie supažindino mane su visais namiškiais, paėmė atskirą kambarį.

Magomedo mokymas Levo Nikolajevičiaus nurodymu prasidėjo kitą dieną po atvykimo. Jo mokytojai buvo rašytojos Tatjanos Lvovnos dukra, šeimos gydytojas Diušanas Petrovičius Mokovitskis ir Yasnaya Polyana mokyklos mokytojai. O kai Tolstojaus sūnus Levas Lvovičius grįžo iš Paryžiaus, Magomedas pradėjo mokytis piešimo.

Levas Nikolajevičius domėjosi užsiėmimų eiga, paklausė, apie ką jie rašo iš namų. „Nenuobodžiauk, neprarask drąsos, brangioji, – pasakė jis, – viskas prieš akis. O dabar pasistenk gerai mokytis“: (medžiaga maloniai pateikta iš asmeninio M. Efendijevo archyvo).

Magomedas Jasnaja Polianoje praleido apie ketverius metus, daug išmoko, daug suprato, daug išmoko.

Maloniai primena mūsų nagrinėjamo rankraščio autorių pokalbį su šeimos gydytoju Diušanu Petrovičiumi Mokovitskiu; išsamiai aprašo pokalbius su Tolstojaus dukra Tatjana Lvovna, piešimo pamokas, kurių metu Magomedo Efendijevo Jasnaja Polianoje ir Končanskoje nutapyti paveikslai - „Pirmasis susitikimas“, „Išvykimas medžioti“, „Tolstojaus išvykimas iš Jasnaja Polianos“. “, „Gruzinų“.

Po Tolstojaus mirties Tulos gubernatorius vėl atšaukė Magomedą prižiūrint policijai. Tačiau skubiai Sofijos Andreevnos prašymu jį išgelbėjo paveldėtoja A.V. Suvorova L.V. Khitrovo. Ir vėl „jaunasis kalinys“ turėjo galimybę tiesiogiai susisiekti su istorija. Jis gyveno Konchansky - dvare, kuris kadaise priklausė A.V. Suvorovas, taip pat buvo du namai-muziejai. Be to, Magomedas Efendijevas, kurio aistrą piešti pastebėjo A. V. įpėdiniai. Suvorovas, dalyvavęs restauruojant Suvorovo namą-muziejų, asmeniškai nukopijavo senus istorinius eksponatus iš didžiojo vado A. V. jaunystės ranka rašytų meno kūrinių. Suvorovas. O restauravimo darbus akademinė komisija iš Sankt Peterburgo priėmė be pretenzijų.

1917 m., po 11 metų, Magomedas Efendijevas vėl pamatė savo gimtąjį Dagestaną. Tačiau prieš išvykdamas į tėvynę 1917 metų gruodžio 7 dieną aplankė didžiojo rašytojo kapą. O jausmus mokytojui jis jau išreiškė rusiškai, iškart parašė atsisveikinimo eilutes:

Amžinai širdyje - Yasnaya Polyana! Vyksiu į Dagestano kaimus

Atsisveikink, tėve, brangioji mokytoja! Jūsų įvaizdis nepamirštamas – Levas Tolstojus! .

Nors memuarinės literatūros apie Tolstojų gausu, tačiau Efendijevo atsiminimai, mūsų nuomone, ypatingi ir originalūs, nes autorius kelia sau uždavinį kuo tiksliau prisiminti ir papasakoti smulkiausias bendravimo su Tolstojumi ir jo šeima detales, pažymi konkrečios dienos oras, gyvenimo detalės, net maistas. Jis bando visiškai atkurti pokalbius, kuriuos vedė su Tolstojumi ir jo artimaisiais, apie tokius pokalbius visada pasakodamas griežtai „tvarkoje“, nepradėdamas „Labas rytas“ arba „Labas, Magomedai“. Kiekviena su Tolstojaus įvaizdžiu susijusi detalė jaudina autorių:

„... Jis (L. N. Tolstojus) pasilenkė, paėmė nuo tako mažą šakelę su dar išlikusiais lapais ir, laikydamas ją kairėje rankoje, vėl ėjo toliau“:.

Atsiminimuose autorius absoliučiai nieko nesako apie savo dvasinį tobulėjimą, apie požiūrį į Tolstojų, į jo meninius ir pamokomus raštus, apskritai apie jo buvimo pas Tolstojus įtaką jo pasaulėžiūrai, nors, žinoma, taip buvo. būtent šiais metais nuo 16 iki 26 metų jie šiuo atžvilgiu yra labai svarbūs. Autorius prisimena mąstytojo šeimą ir patį Tolstojų ne tiek kaip puikų rašytoją ar „tolstojizmo“ pradininką (visa tai lieka už atsiminimų ribų), bet kaip nuoširdų ir simpatišką žmogų. Mums atrodo, kad autorius sąmoningai save riboja, matyt, bet kokius prisiminimus apie save laikydamas nekukliais, stengdamasis sutelkti dėmesį į „dokumentines“ detales, susijusias būtent su Tolstojumi. Matyt, jis taip pat nenorėjo „modernizuoti“ savo prisiminimų, atsinešdamas į prisiminimus tai, kas, ko gero, buvo pripažinta, pagilinta, suprasta daug vėliau. Matyt, jis siekė papasakoti apie Tolstojų būtent taip, kaip šie susitikimai atrodė tuometiniam neįmantriam Kaukazo jaunimui. Kuo patikimesnis ir vertingesnis, mūsų nuomone, šis rankraštis, nes suteikia galimybę nuoširdžiai pažvelgti į L. N. asmenybę. Tolstojus.

Prisiminimuose daug „idiliškumo“. Tačiau kaip tik toks, regis, vienpusiškumas prisiminimams suteikia jiems originalumo ir ypatingos vertės. „Naivi“ grynai „dokumentinė“ šių memuarų maniera sukuria ekspresyvumą, kuris vargu ar įmanomas bet kuriam memuaristui, siekiančiam samprotavimo ir rafinuotumo.

Jis nė trupučio nepretenduoja įvertinti tam tikrų Tolstojų supusių žmonių savybes. Jis tik atkreipia dėmesį į detales. Ir vis dėlto kartais pasitaiko labai būdingų epizodų. Kaip, pavyzdžiui, epizodas, atskleidžiantis rašytojo požiūrį į jo 80-metį. Dieną prieš tai Tatjana Lvovna sakė, kad rugsėjo 9 d. bus daug svečių su sveikinimais. M. Efendijevas prisimena, kad Tolstojus anksti atsikėlęs, vaikščiodamas sode, sulaukė pirmųjų sveikinimų iš šeimos gydytojo Diušano Petrovičiaus Mokovitskio, labai smulkiai išsilavinusio, labai ramaus charakterio ir sąžiningos širdies vyro bei Magomedo Efendijevo.

Svarbiausia, kad prisiminimai atkurtų liudininko suvokimą, autentišką tų metų atmosferą. Efendijevas buvo Jasnaja Polianoje tuo metu, kai Sofija Andreevna sužinojo apie Tolstojaus išvykimą ir perskaitė jo laišką. Jis dalyvavo Tolstojaus paieškoje: nuėjo išsiaiškinti, kurioje stotyje Levas Nikolajevičius paėmė bilietą. Buvau Tolstojaus laidotuvėse. Jis saugojo Tolstojaus kapą, atsižvelgdamas į „blogas kalbas apie jo idėjų priešininkų galimybę išniekinti kapą“. Atsiminimuose apie visa tai yra daug smulkmenų, kurios įmanomos tik tada, kai memuaristas tarsi visiškai pamiršta apie save ir visą dėmesį skiria prisiminimams. Prieštaringai vertinama Sofijos Andreevnos figūra, bent jau toks jos įvaizdis pateikiamas daugelyje atsiminimų, Efendijevas yra geraširdis, rūpestingas žmogus, kantriai dalinantis su rašytoju visais rūpesčiais ir džiaugsmais. Būtent ji po Tolstojaus mirties aktyviai dalyvavo Efendijevo likime, jaudindamasi dėl jo įrenginio. Ir būtent su ja M. Efendijevas ateina atsisveikinti prieš išvykdamas į Dagestaną.

1964 m. Dagestane išleistas tik 3000 egzempliorių tiražu, „I Knew Tolstoy and His Family“ tapo bibliografiniu džiaugsmu. M. Efendijevo archyve radome laiškų iš visos didžiulės sovietinės valstybės.

Rašo įvairių profesijų ir tautybių žmonės, pionieriai ir pensininkai. Penkerius metus, kaip pats Efendijevas M. rašo atsakydamas rašytojui Genadijui Ivanovičiui Markinui, „Gavau 380 laiškų iš visų Sovietų Sąjungos regionų ir regionų su prašymu atsiųsti knygą“. Kol buvo galimybė, autorius siųsdavo knygas, tai liudija ir dėkingi skaitytojų atsakymai. Bet ir mes, dirbdami prie šio tyrimo ir turėdami prieigą prie M. Efendijevo archyvų, su atsiminimais turėjome susipažinti tik Dagestano Respublikos nacionalinės bibliotekos skaitykloje.

Atskiros knygos ištraukos publikuojamos viename iš respublikinių laikraščių („Lezgi newspapers“), nors M. Efendijevo archyve aptikome ne kartą Magomedo Gamidovičiaus kreipimąsi į Dagestano knygų leidyklos direktorių Magomedą Rasulovą su prašymu įtraukti pataisytas ir papildytas knygos leidimas, iš kurio buvo galima sužinoti daug įdomių žinių apie Levo Tolstojaus vidinį ratą (V.F.Bulgakovą, Popovkiną, profesorių Gusevą, A.V.Suvorovo proanūkę – L.V.Chitrovo ir kt.), į leidybos planą. Ir šie prašymai yra 1967 m. O 1983 metais Efendijevo sūnus Saidas Magomedovičius paprašė įtraukti Magomedo Efendijevo rankraštį „Jaunasis kalinys“ (254 puslapiai mašinėle) į ilgalaikį leidybos planą 1985 ar 1986 metais. Bet kol kas, deja, nei vienas, nei kitas nepaskelbtas.

Taigi, studijuojant M. Efendijevo „Jauno kalinio atsiminimus“, susidaro įvaizdis paprasto nuoširdaus žmogaus, turinčio neįprastą mąstymą ir širdžiai, gebančią išlaikyti rūpestį ir skausmą dėl kitų kančių ir likimų. , kartu su būtinybe visada padėti, ir, svarbiausia, nėra prieštaravimų tarp žodžio ir poelgio. M. Efendijevo knyga visa nušviesta meile ir giliausia pagarba didžiojo mąstytojo asmenybei, dėkingumas jo šeimai. Ši knyga nėra pasaka, tai tikra istorija. Todėl mes, sekdami autoriumi, matome gyvą Levo Tolstojaus atvaizdą Jasnaja Polianoje... ir girdime jo padrąsinantį balsą: „- Nieko, nieko, brangioji, nenuobodžiauk ir neprarask jėgų. Jūs vis dar jaunas vyras, jūsų laukia visas gyvenimas...“

Nepaisant to, kad memuarinės literatūros apie Tolstojų yra gausu, Efendijevo atsiminimai, mūsų nuomone, yra ypatingi ir originalūs, nes autorius kelia sau uždavinį kuo tiksliau prisiminti ir papasakoti smulkiausias bendravimo su Tolstojumi ir jo šeima detales. to meto istorinių įvykių kontekstą ir nurodant susijusias asmenybes, todėl knyga naudinga ir istorikams.

Bibliografija:

1. Archyvinė medžiaga, dokumentai, nuotraukos, laiškai.

3. Efendijevas M. Pažinojau Levą Tolstojų ir jo šeimą, Makhačkalą. 1964 metai.

4. Efendijevas M. Jauno kalinio prisiminimai (rankraštyje).

Dėl šios poros vis dar vyksta ginčai – tiek paskalų apie nieką nepasklido ir tiek spėliojimų negimė, kaip apie juos dviese. Tolstojaus šeimos gyvenimo istorija – konfliktas tarp tikrojo ir didingo, tarp kasdienybės ir svajonės bei neišvengiamai po to sekančios dvasinės bedugnės. Bet kas teisus šiame konflikte – klausimas be atsakymo. Kiekvienas iš sutuoktinių turėjo savo tiesą ...

Grafikas

Levas Nikolajevičius Tolstojus gimė 1828 m. rugpjūčio 28 d. Jasnaja Polianoje. Grafas buvo kilęs iš kelių senovinių šeimų, į jo genealogiją buvo įtrauktos Trubetskoy ir Golitsyn, Volkonsky ir Odoevsky šakos. Levo Nikolajevičiaus tėvas vedė didžiulio turto paveldėtoją Mariją Volkonskają, kuri merginose sėdėjo ne iš meilės, tačiau santykiai šeimoje klostėsi švelnūs ir liečiantys. Mažosios Liovos mama mirė nuo karščiavimo, kai jam buvo pusantrų metų. Našlaičius vaikus augino tetos, kurios berniukui pasakodavo, koks angelas buvo jo velionė mama – ir protinga, ir išsilavinusi, ir švelni su tarnais, ir besirūpinanti vaikais – ir kaip tėtis ja džiaugiasi. Nors tai buvo maloni pasaka, tačiau būtent tada būsimo rašytojo vaizduotė susidarė idealų vaizdą apie tą, su kuria jis norėtų susieti savo gyvenimą. Idealo paieškos jaunam vyrui pasirodė sunki našta, kuri ilgainiui peraugo į pragaištingą, kone maniakišką trauką moteriškai lyčiai. Pirmasis žingsnis siekiant atrasti šią naują Tolstojaus gyvenimo pusę buvo apsilankymas viešnamyje, į kurį jį nuvežė jo broliai. Netrukus jis savo dienoraštyje parašys: „Aš padariau šį poelgį, tada stovėjau prie šios moters lovos ir verkiau! Būdamas 14 metų Leo patyrė, kaip jis tikėjo, jausmą, panašų į meilę, viliojantį jauną tarnaitę. Šį paveikslą, jau būdamas rašytojas, Tolstojus atgamins „Prisikėlime“, išsamiai atskleisdamas Katiušos gundymo sceną. Visas jauno Tolstojaus gyvenimas prabėgo kuriant griežtas elgesio taisykles, spontaniškai jų vengiant ir atkakliai kovojant su asmeniniais trūkumais. Tik viena yda, kurios jis negali įveikti – geidulingumas. Galbūt didžiojo rašytojo kūrybos gerbėjai nebūtų žinoję apie daugybę jo aistrų moteriškai lyčiai – Kološiną, Molostovą, Obolenskają, Arsenjevą, Tyutčevą, Sverbejevą, Ščerbatovą, Čičeriną, Olsufjevą, Rebinderį, seseris Lvovą. Tačiau jis atkakliai įrašė į dienoraštį savo meilės pergalių detales. Tolstojus grįžo į Jasnają Polianą kupinas jausmingų impulsų. „Tai jau ne temperamentas, o ištvirkimo įprotis“, – rašė jis atvykęs. „Geismas yra baisus, pasiekiantis fizinės ligos tašką. Jis klajojo po sodą su neaiškia, geidulinga viltimi sugauti ką nors krūme. Niekas netrukdo man dirbti“.

noras ar meilė

Sonechka Bers gimė gydytojo, tikros valstybės tarybos nario, šeimoje. Ji gavo gerą išsilavinimą, buvo protinga, lengvai bendraujanti, tvirto charakterio. 1862 m. rugpjūtį Bersų šeima nuvyko aplankyti savo senelio į jo Ivicos dvarą ir pakeliui sustojo Jasnaja Poliana. Ir tada 34 metų grafas Tolstojus, prisiminęs Soniją vaikystėje, staiga pamatė mielą 18 metų merginą, kuri jį sujaudino. Vyko piknikas ant pievelės, kur Sofija dainavo ir šoko, apipildama viską aplinkui jaunystės ir laimės kibirkštimis. Ir tada vyko pokalbiai prieblandoje, kai Sonya buvo nedrąsi prieš Levą Nikolajevičių, tačiau jam pavyko priversti ją prabilti, jis klausėsi jos su malonumu ir atsisveikindamas pasakė: „Kaip tu aišku! Netrukus Bersesai paliko Ivitsą, bet dabar Tolstojus negalėjo gyventi nė dienos be merginos, kuri užkariavo jo širdį. Jis kentėjo ir kentėjo dėl amžiaus skirtumo ir manė, kad ši kurtinanti laimė jam nepasiekiama: „Kiekvieną dieną galvoju, kad neįmanoma daugiau kentėti ir būti laimingam kartu, o kasdien vis labiau išprotėjau“. Be to, jį kankino klausimas: kas tai – troškimas ar meilė? Šis sunkus bandymo suprasti save laikotarpis atsispindės „Kare ir taikoje“. Jis nebegalėjo atsispirti savo jausmams ir išvyko į Maskvą, kur pasipiršo Sofijai. Mergina mielai sutiko. Dabar Tolstojus buvo be galo laimingas: „Niekada taip džiaugsmingai, aiškiai ir ramiai neįsivaizdavau savo ateities su žmona“. Tačiau buvo dar vienas dalykas: prieš susituokdamas jis norėjo, kad jie vienas nuo kito neturėtų paslapčių. Sonya neturėjo paslapčių nuo savo vyro – ji buvo tyra kaip angelas. Tačiau Levas Nikolajevičius jų turėjo daug. Ir tada jis padarė lemtingą klaidą, kuri nulėmė tolesnių šeimos santykių eigą. Tolstojus davė nuotakai skaityti dienoraščius, kuriuose aprašė visus savo nuotykius, aistras ir pomėgius. Merginai šie apreiškimai buvo tikras šokas. Sofija Andreevna su vaikais. Tik motina sugebėjo įtikinti Soniją neatsisakyti santuokos, ji bandė jai paaiškinti, kad visi Levo Nikolajevičiaus amžiaus vyrai turi praeitį, jie tiesiog išmintingai slepia ją nuo savo nuotakų. Sonya nusprendė, kad myli Levą Nikolajevičių pakankamai stipriai, kad atleistų jam viską, įskaitant Aksiniją, kiemo valstietę, kuri tuo metu laukėsi vaiko nuo grafo.

šeimos kasdienybė

Vedybinis gyvenimas Yasnaya Polyana prasidėjo toli gražu ne be debesų: Sofijai buvo sunku įveikti pasibjaurėjimą, kurį ji jautė savo vyrui, prisimindama jo dienoraščius. Tačiau ji pagimdė Levą Nikolajevičių 13 vaikų, iš kurių penki mirė kūdikystėje. Be to, ilgus metus ji liko ištikima Tolstojaus padėjėja visuose jo reikaluose: rankraščių kopijavėja, vertėja, sekretorė ir jo kūrinių leidėja.
Yasnaya Polyana kaimas. Nuotrauka "Scherer, Nabholz and Co." 1892 m. Sofija Andreevna daugelį metų buvo atimta nuo Maskvos gyvenimo malonumų, prie kurių ji buvo pripratusi nuo vaikystės, tačiau nuolankiai sutiko su kaimo egzistavimo sunkumais. Ji pati augino vaikus, be auklių ir guvernančių. Laisvalaikiu Sofija baltai kopijavo „Rusijos revoliucijos veidrodžio“ rankraščius. Grafienė, bandydama gyventi pagal žmonos idealą, apie kurį Tolstojus jai pasakojo ne kartą, priimdavo peticijas iš kaimo, sprendė ginčus, o galiausiai Jasnaja Polianoje atidarė ligoninę, kur pati apžiūrėjo kančias ir padėjo. kiek ji turėjo pakankamai žinių ir įgūdžių.
Marija ir Aleksandra Tolstojai su valstietėmis Avdotya Bugrova ir Matryona Komarova bei valstiečių vaikais. Jasnaja Poliana, 1896 m. Viskas, ką ji padarė dėl valstiečių, iš tikrųjų buvo padaryta dėl Levo Nikolajevičiaus. Grafas visa tai laikė savaime suprantamu dalyku ir niekada nesidomėjo tuo, kas vyksta jo žmonos sieloje.

Iš keptuvės į ugnį...

Parašius „Aną Kareniną“, devynioliktais šeimyninio gyvenimo metais rašytoją ištiko dvasinė krizė. Jis bandė rasti paguodą bažnyčioje, bet negalėjo. Tada rašytojas atsisakė savo rato tradicijų ir tapo tikru asketu: pradėjo vilkėti valstietiškus drabužius, užsiiminėti natūriniu ūkiu, net pažadėjo visą savo turtą išdalinti valstiečiams. Tolstojus buvo tikras „namų statytojas“, sugalvojęs savo chartiją vėlesniam gyvenimui, reikalaudamas neginčijamo jos įgyvendinimo. Nesuskaičiuojamų buities darbų chaosas neleido Sofijai Andreevnai įsigilinti į naujas vyro idėjas, jo išklausyti, dalytis patirtimi.
Kartais Levas Nikolajevičius peržengdavo proto ribas: arba jis reikalaudavo, kad jaunesni vaikai nebūtų mokomi to, ko nereikia paprastame liaudies gyvenime, arba norėjo atsisakyti nuosavybės, taip atimdamas iš šeimos pragyvenimo šaltinį. Norėjo atsisakyti autorių teisių į savo kūrinius, nes tikėjo, kad negali jų turėti ir iš jų pasipelnyti.
Liūtas Tolstojus su anūkais Sonya ir Ilja Krekshino mieste Sofija Andreevna stoiškai gynė šeimos interesus, o tai lėmė neišvengiamą šeimos žlugimą. Be to, jos dvasinis kančia atgijo su nauja jėga. Jei anksčiau ji net nedrįso įžeisti Levo Nikolajevičiaus išdavysčių, dabar ji pradėjo prisiminti visus praeities įžeidimus iš karto.
Tolstojus su šeima prie arbatos stalo parke. Galų gale, kai ji, nėščia ar ką tik pagimdžiusi, negalėdavo su juo pasidalyti santuokinėje lovoje, Tolstojus mėgdavo kitą tarnaitę ar virėją. Vėl nusidėjo ir atgailavo... Tačiau iš savo šeimos reikalavo paklusnumo ir paranojiškos gyvenimo chartijos laikymosi.

Laiškas iš anapus

Tolstojus mirė kelionės metu, kurią jis tęsė išsiskyręs su žmona, būdamas labai senyvo amžiaus. Persikraustymo metu Levas Nikolajevičius susirgo plaučių uždegimu, išlipo artimiausioje didžiojoje stotyje (Astapove), kur mirė 1910 metų lapkričio 7 dieną stoties viršininko namuose. Levas Tolstojus pakeliui iš Maskvos į Yasnaya Polyana. Po didžiojo rašytojo mirties našlę užgriuvo daugybė kaltinimų. Taip, ji negalėjo tapti bendraminčiais ir Tolstojaus idealu, tačiau buvo ištikimos žmonos pavyzdys ir pavyzdinga motina, paaukojusi savo laimę dėl savo šeimos.
Rūšiuodama savo velionio vyro dokumentus, Sofija Andrejevna rado užantspauduotą laišką jai, datuotą 1897 m. vasarą, kai Levas Nikolajevičius pirmą kartą nusprendė išvykti. Ir dabar, tarsi iš kito pasaulio, nuskambėjo jo balsas, tarsi prašydamas žmonos atleidimo: „... su meile ir dėkingumu prisimenu ilgus 35 mūsų gyvenimo metus, ypač pirmąją šio laiko pusę, kai tu , su savo motiniška energingai ir tvirtai nešė tai, kam ji laikė save pašaukta. Tu davei man ir pasauliui tai, ką galėjai duoti, davei daug motiniškos meilės ir nesavanaudiškumo, o už tai negali tavęs neįvertinti... Dėkoju tau ir prisimenu su meile ir prisiminsiu už tai, ką man davei.

Levas Nikolajevičius nuo jaunystės buvo pažįstamas su Liubovu Aleksandrovna Islavina, ištekėjusia už Berso (1826–1886), mėgo žaisti su vaikais Liza, Sonya ir Tanya. Kai Berses dukterys užaugo, Levas Nikolajevičius galvojo vesti savo vyriausią dukrą Lizą, ilgai dvejojo, kol pasirinko viduriniosios dukters Sofijos naudai. Sofija Andreevna sutiko, kai jai buvo 18 metų, o grafui buvo 34 metai, o 1862 m. rugsėjo 23 d. Levas Nikolajevičius ją vedė, prieš tai prisipažinęs apie savo ikivedybinius reikalus.

Kurį laiką jo gyvenime prasideda ryškiausias laikotarpis - jis tikrai laimingas, daugiausia dėl žmonos praktiškumo, materialinės gerovės, išskirtinės literatūrinės kūrybos ir, kartu su tuo, visos Rusijos bei pasaulinės šlovės. Savo žmonos asmenyje jis rado padėjėją visais klausimais, tiek praktiniais, tiek literatūriniais - nesant sekretorės, ji kelis kartus švariai perrašė jo juodraščius. Tačiau labai greitai laimę užgožia neišvengiami smulkūs nesutarimai, trumpalaikiai kivirčai, tarpusavio nesusipratimai, kurie bėgant metams tik paaštrėjo.

Savo šeimai Levas Tolstojus pasiūlė tam tikrą „gyvenimo planą“, pagal kurį ketino dalį pajamų skirti vargšams ir mokykloms bei gerokai supaprastinti savo šeimos gyvenimo būdą (gyvenimą, maistą, drabužius), taip pat parduoti. ir platinti" viskas perteklinė»: pianinas, baldai, vežimai. Jo žmona Sofija Andreevna aiškiai nebuvo patenkinta tokiu planu, kurio pagrindu kilo pirmasis rimtas konfliktas ir jo pradžia “. nepaskelbtas karas» už saugią savo vaikų ateitį. O 1892 m. Tolstojus pasirašė atskirą aktą ir visą turtą perleido žmonai ir vaikams, nenorėdamas būti savininku. Tačiau kartu didelėje meilėje jie gyveno beveik penkiasdešimt metų.

Be to, jo vyresnysis brolis Sergejus Nikolajevičius Tolstojus ketino vesti jaunesnę Sofijos Andreevnos seserį Tatjaną Bers. Tačiau dėl neoficialios Sergejaus santuokos su dainininke čigone Marija Michailovna Šiškina (kuri iš jo susilaukė keturių vaikų) Sergejaus ir Tatjanos santuoka tapo neįmanoma.

Be to, Sofijos Andreevnos tėvas, gydytojas Andrejus Gustavas (Evstafjevičius) Bersas, dar prieš vedybas su Islavina, turėjo dukrą Varvarą iš Varvaros Petrovnos Turgenevos, Ivano Sergejevičiaus Turgenevo motinos. Iš motinos Varya buvo Ivano Turgenevo sesuo, o iš tėvo - S. A. Tolstojaus, todėl kartu su santuoka Levas Tolstojus užmezgė giminystę su I. S. Turgenevu.

Iš Levo Nikolajevičiaus santuokos su Sofija Andreevna gimė 13 vaikų, iš kurių penki mirė vaikystėje.

• 1. Sergejus (1863 m. liepos 10 d. – 1947 m. gruodžio 23 d.), kompozitorius, muzikologas.
• 2. Tatjana (1864 m. spalio 4 d. – 1950 m. rugsėjo 21 d.). Nuo 1899 m. ji buvo ištekėjusi už Michailo Sergejevič Sukhotino. 1917–1923 m. ji buvo muziejaus-dvaro Yasnaya Polyana kuratorė. 1925 m. su dukra emigravo. Dukra Tatjana Michailovna Sukhotina-Albertini (1905-1996).
• 3. Ilja (1866 m. gegužės 22 d. – 1933 m. gruodžio 11 d.), rašytojas, memuaristas. 1916 m. išvyko iš Rusijos ir išvyko į JAV.
• 4. Liūtas (1869 m. gegužės 20 d. – 1945 m. gruodžio 18 d.), rašytojas, skulptorius. 1918 emigravo, gyveno Prancūzijoje, Italijoje, Švedijoje; mirė Švedijoje.
• 5. Marija (1871 m. vasario 12 d. – 1906 m. lapkričio 27 d.). Nuo 1897 metų ji buvo ištekėjusi už Nikolajaus Leonidovičiaus Obolenskio (1872–1934). Mirė nuo plaučių uždegimo. Palaidotas kaime Krapivenskio rajono Kočaki (šiuolaikinis Tul. regionas, Ščekinskio rajonas, Kočaki kaimas).
• 6. Petras (1872--1873).
• 7. Nikolajus (1874-1875).
• 8. Varvara (1875-1875).
• 9. Andrejus (1877-1916), pareigūnas ypatingiems pavedimams prie Tulos gubernatoriaus. Rusijos ir Japonijos karo narys. Jis mirė Petrograde nuo bendro kraujo užkrėtimo.
• 10. Michailas (1879-1944). 1920 m. emigravo ir gyveno Turkijoje, Jugoslavijoje, Prancūzijoje ir Maroke. Jis mirė 1944 metų spalio 19 dieną Maroke.
• 11. Aleksejus (1881-1886).
• 12. Aleksandra (1884--1979). Nuo 16 metų ji tapo tėvo padėjėja. Pagal testamentą ji gavo autorių teises į jo literatūrinį paveldą. Už dalyvavimą Pirmajame pasauliniame kare ji buvo apdovanota trimis Jurgio kryžiais, jai suteiktas pulkininko laipsnis. 1929 metais ji išvyko iš Rusijos ir 1941 metais gavo JAV pilietybę. Ji mirė 1979 m. rugsėjo 26 d. Valley Cottage, Niujorke.
• 13. Ivanas (1888--1895).

2010 m. duomenimis, iš viso buvo daugiau nei 350 Levo Tolstojaus palikuonių (įskaitant ir gyvus, ir mirusius), gyvenusių 25 pasaulio šalyse. Dauguma jų yra Levo Tolstojaus, kuris susilaukė 10 vaikų, trečiojo Liūto Nikolajevičiaus sūnaus, palikuonys. Nuo 2000 metų Yasnaya Polyana kas dvejus metus rengia rašytojo palikuonių susitikimus.