Rusijos imperijos skeptras ir rutulys. Rusijos imperatorių karūnavimo brangenybės

Skeptras- dosniai papuoštas brangakmeniais ir vainikuotas simboline (paprastai herbas: heraldinė lelija, erelis ir kt.) figūra, lazdele iš brangių medžiagų – sidabro, aukso ar dramblio kaulo; kartu su karūna – vienu seniausių autokratinės valdžios ženklų. Rusijos istorijoje skeptras buvo karališkojo personalo įpėdinis – kasdienis, o ne iškilmingas karalių ir didžiųjų kunigaikščių valdžios simbolis, kurie kadaise priėmė šias Krymo totorių regalijas kaip savo vasalo priesaikos ženklą. Skeptras „iš pustrečių pėdų ilgio vienaragio kaulo, iškloto brangiais akmenimis“ (Sir Jerome Horsey, „Užrašai apie XVI a. Maskvą“) pateko į karališkųjų regalijų kompoziciją 1584 m. per Fiodoro Ioanovičiaus vestuves. Karalystė. Šis galios ženklas, visos Rusijos patriarcho įteiktas šventyklos altoriuje į Dievo Pateptojo rankas, tuo pat metu įgavo ir karališkąjį titulą: „Dievas Trejybėje, pašlovintas skeptro gailestingumu. Rusijos karalystės savininkas“.
Skeptras po šimtmečio buvo įtrauktas į Rusijos valstybės herbą. Jis užėmė savo tradicinę vietą dvigalvio erelio dešinėje letenoje ant caro Aleksejaus Michailovičiaus 1667 m. antspaudo.

Galia- monarchinės valdžios simbolis (pavyzdžiui, Rusijoje - auksinis rutulys su karūna ar kryžiumi). Pavadinimas kilęs iš senovės rusų "dzharzha" - galia.

Suvereni rutuliai buvo Romos, Bizantijos, Vokietijos imperatorių galios atributų dalis. Krikščionybės laikais valdžia buvo vainikuojama kryžiumi.

Orbas taip pat buvo Šventosios Romos imperijos imperatorių ir Anglijos karalių, pradedant nuo Edvardo Išpažinties, skiriamieji ženklai. Kartais vaizduojamajame mene Kristus buvo vaizduojamas su rutuliu kaip Pasaulio Gelbėtojas arba Dievas Tėvas; viename iš variantų valdžia buvo ne Dievo rankose, o po jo koja, simbolizavusi dangaus kamuoliuką. Jei skeptras tarnavo kaip vyriško principo simbolis, tai galia – moteriškumo.

Rusija šią emblemą pasiskolino iš Lenkijos. Pirmą kartą jis buvo naudojamas kaip karališkosios galios simbolis netikro Dmitrijaus I vestuvių ceremonijoje į karalystę. Rusijoje jis iš pradžių buvo vadinamas suvereniu obuoliu. Nuo Rusijos imperatoriaus Pauliaus I valdymo pradžios tai buvo mėlyno jachono rutulys, apibarstytas deimantais ir su kryžiumi.

Galia Tai kryžiumi vainikuota tauriojo metalo sfera, kurios paviršių puošia brangakmeniai ir sakraliniai simboliai. Galios arba suvereni obuoliai (kaip jie buvo vadinami Rusijoje) tapo nuolatiniais daugelio Vakarų Europos monarchų valdžios atributais dar gerokai prieš Boriso Godunovo karūnavimą (1698 m.), tačiau jų įvedimas į kasdienį Rusijos carų gyvenimą neturėtų būti laikomas besąlygiška imitacija. Pasiskolinta galėjo atrodyti tik materialioji ritualo dalis, bet ne gilus jos turinys ir paties „obuolio“ simbolika.

Jėgos ikonografinis prototipas yra arkangelų Mykolo ir Gabrieliaus veidrodžiai – paprastai auksiniai diskai su Jėzaus Kristaus inicialais arba Emanuelio (Kristaus Kūdikio) atvaizdas pusilgis. Toks veidrodis, po kurio seka suverenus obuolys, simbolizuoja Dangaus karalystę, kurios valdžia priklauso Jėzui Kristui ir per krizmacijos apeigas iš dalies „deleguota“ ortodoksų carui. Jis privalo vesti savo žmones į paskutinį mūšį su Antikristu ir nugalėti jo kariuomenę.

Senovės valstybinės regalijos priklauso reikšmingiausiems valstybės simboliams. Tai karūnos, karūnos, skeptrai, rutuliukai, kardas, barmos, skydas, sostai. Tačiau su pilnais drabužiais suverenas pasirodydavo vos kelis kartus per metus – per svarbiausias bažnytines šventes ir ypač svarbių užsienio ambasadorių priėmimuose. Kai kurios regalijos buvo naudojamos tik vieną kartą per monarcho gyvenimą. Šiuo metu Maskvos Kremliaus valstybinės ginkluotės kolekcijoje saugomos autentiškos Maskvos, o vėliau ir Rusijos valstybės regalijos. Šiame straipsnyje kalbėsime apie karališkąsias regalijas chronologine tvarka, pradedant nuo seniausių.

Karališkosios regalijos ginkluotės kolekcijoje

Seniausias kunigaikščio valdžios simbolis yra kardas. Pirmą kartą jie pradėjo jį vaizduoti ant senovės ikonų. Kiek vėliau prie kardo buvo pridėtas skydas. Taigi kunigaikštiškąją valdžią pirmiausia simbolizavo ginklai, senovėje – skydas ir kardas. Tačiau šarvojimo kolekcijoje esantis valstybės skydas ir valstybinis kardas yra XVI–XVII a.

Apie skydą - žemiau.

Seniausios regalijos, pateiktos mūsų lobyne, yra Monomakh kepuraitė. Tai išsamiai aprašyta straipsnyje. Trumpai pakartokime pagrindinius faktus.

Karališkosios regalijos. Monomakh kepuraitė

Yra sena „Vladimiro kunigaikščių pasaka“, pagal kurią Vladimiras Monomachas buvo vedęs Didžiojo Kijevo valdžią su Monomacho kepure. Legenda pasakoja, kad karūną jam padovanojo Bizantijos imperatorius Konstantinas Monomachas, kuris buvo Kijevo kunigaikščio senelis. (Išsami informacija apie „Vladimiro kunigaikščių legendą“ aprašyta straipsnyje ) .

Viename iš Monomacho sosto bareljefų matyti, kad Monomacho skrybėlėje pavaizduotas princas Vladimiras.

Monomacho sostas. Fragmentas

Istorija, kad Bizantijos imperatorius padovanojo šią skrybėlę senovės Ivano Rūsčiojo protėviui, aktyviai plito caro Ivano laikais. Tačiau tai ne kas kita, kaip graži legenda, sugalvota paaiškinti (įteisinti) naująjį visos Rusijos valdovo statusą. Dar XIX amžiuje istorikai paneigė bizantiškąją Monomacho kepurės kilmės versiją.

Iki šiol yra trys versijos apie šios regalijos gamybos vietą. Pagal pirmąjį iš jų Monomacho kepuraitė galėjo būti pagaminta Bizantijoje, bet ne imperatoriaus Konstantino laikais, o daug vėliau, valdant Palaiologams XIV-XV a. Šią versiją patvirtina faktas, kad filigranas ant daikto yra itin kokybiškas, būdingas Bizantijos meistrams.

Yra ir kita hipotezė, pagal kurią Monomacho kepurė yra Vidurinės Azijos kilmės. Tai rodo jos dekoracijoje esantis lotoso žiedo motyvas. Tikėtina jo gamybos vieta gali būti Samarkandas arba Buchara.

Trečioji versija sako, kad tai yra Maskvoje dirbusių graikų meistrų darbas.
Gali būti, kad totorių chanas uzbekas padovanojo Ivanui Kalitai Monomacho kepurę. Tokia dovana buvo chano dovana savo vasalui, todėl Rusijos teisme tokia versija buvo nutylėta, o karūna išdalinta už Bizantijos darbą.

Monomacho kepurę jie užsidėjo ne ant galvos, o ant specialios brokato kepurės.

Karališkoji vestuvių ceremonija

Visi viduramžių valdovai, taip pat ir Vakarų, valstybės simboliais orientavosi į Konstantinopolį. Daugelyje Europos valstybių buvo karūnos, panašios į Bizantijos imperatoriaus karūną. Ant tokių karūnų beveik visada buvo vaizduojamas Kristus karūnoje. Taip atsispindėjo dieviškosios jėgos kilmės idėja. Valdovas yra Dievo pateptasis ir Kristaus mokymo žemėje vedėjas.

Konstantino IX Monomacho karūna. XI amžiuje. Nuotrauka iš svetainės http://botinok.co.il/node/52192

Pirmasis detaliai aprašytas susijęs su XV amžiaus pabaiga. Suverenas Ivanas III savo anūką Carevičių Dmitrijų Ivanovičių karaliauti Maskvoje vainikavo aukso karūna, t.y. Monomakh kepuraitė. Taip pat žinoma, kad ant jo buvo uždėtos barmos – auksinės grandinėlės. Barmo istorikai dar nepaaiškino.

Per karalystės karūnavimo ceremoniją Rusijoje taip pat buvo paprotys apipilti princą monetomis. Nors žinoma, kad Bizantijoje ir Vakaruose į minią buvo metamos monetos. Greičiausiai Rusijos ambasadoriai, dalyvavę iškilmingose ​​imperatoriaus vestuvėse Konstantinopolyje, šios apeigos nelabai suprato arba perteikė netiksliai. Todėl patį princą apipylėme monetomis. Po to ceremonijos dalyviams buvo leista juos pasiimti.

Paskutinės vestuvės iki didžiojo karaliavimo įvyko 1534 m. Tada buvo karūnuotas jaunas didysis kunigaikštis Jonas IV Vasiljevičius. 1547 m. Ivanas IV buvo vedęs karalystę, šios ceremonijos vaizdas buvo išsaugotas Šviečiančioje kronikoje.
Be kardo, skydo, Monomacho kepurės ir barmo, viena svarbiausių valstybinių regalijų yra kryžius. Ginklų salės kolekcijoje į kryžių įdėta tikrojo Jėzaus Kristaus kryžiaus gabalėlis.

Caro Ivano Vasiljevičiaus IV Baisiojo regalijos. karališkosios regalijos

Kazanės kepurė. karališkosios regalijos

Antra seniausia karūna ginkluotės regalijų kolekcijoje yra SKEBRUOTĖ KAZAN. Pradiniu pavidalu jis mūsų nepasiekė, XVII amžiaus pradžioje buvo perdarytas. Iš pradžių Kazanės kepurė buvo vainikuota dideliu smaragdu, kurį dabar matome ant Michailo Fedorovičiaus dangtelio.

Taip pat nėra bendro sutarimo dėl jo pagaminimo vietos. Galbūt jis buvo pagamintas Maskvoje Ivano Rūsčiojo laikais Kazanės chanato užkariavimo garbei ir pakartoja totorių chano karūną. Gali būti, kad tai tikra Kazanės valdovo karūna, paimta per Ivano Rūsčiojo kampaniją kaip trofėjų.

Mįslė tyrinėtojams – tamsios spalvos medžiagos, kuri sudaro Kazanės kepurės foną, kompozicija. Autentiškai žinoma, kad tai ne niello ir ne emalis. Norint atlikti cheminę medžiagos analizę, reikia nugramdyti nedidelę dangos dalį. Šiuo metu tai neįmanoma. Atsižvelgiant į nežinomą šio fono gamybos techniką, Kazanės skrybėlė greičiausiai nėra Maskvos kilmės.

Užsieniečiams tokios formos karūna kėlė asociaciją su popiežiaus tiara. Jie tikėjo, kad Ivanas Rūstusis kėsinasi į pasaulio dominavimą. Rusijoje Ivano Rūsčiojo laikais pasirodė legenda, kad Rurikas buvo Romos imperatoriaus Augusto palikuonis.

Vestuvėse į Ivano Rūsčiojo karalystę, 1547 m., pirmasis Rusijos caras nebuvo išteptas chrizma. Pirmasis valdovas, kuris tikrai buvo „pateptas“ į karalystę, buvo jo sūnus caras Fiodoras Joanovičius.

Kaulų sostas. karališkosios regalijos

„Kaulų sostas“, nors ir vadinamas Ivano Rūsčiojo sostu, gali neturėti nieko bendra su šiuo karaliumi.

Šiame soste yra plokštelės, datuojamos XVI a. Be dramblio kaulo, jame yra vėplio dramblio kaulo, mamuto dramblio kaulo ir net jautienos dramblio kaulo. Rusijos meistrai skirtingais laikais taisydavo sostą ir kai kuriuos prarastus elementus pagamindavo iš jautienos kaulo.

Originalus dramblio kaulas yra pirmoje sosto pakopoje, kurioje vaizduojamos karaliaus Dovydo patepimo karalyste scenos. Žemiau pateikiami pagoniškų, senovės scenų vaizdai, paimti iš graikų mitologijos. Štai kodėl istorikai daro išvadą, kad sostas buvo surinktas dalimis iš skirtingų laikų elementų.

Kaulų sostas. Fragmentas

Dvigalvis erelis, esantis sosto gale, yra imperijos simbolis. Jis buvo pavaizduotas ne tik Rusijos, bet ir Austrijos imperijos herbe. Yra versija, kad vietoj erelio sosto gale anksčiau buvo Junonos atvaizdas.


Galbūt sostas priklausė Ivanui Rūsčiajam, bet vėliau jis buvo atvežtas į Maskvą.

XVIII–XIX amžiuje sklando legenda, kad šį sostą XV amžiaus pabaigoje į Maskvą atnešė graikų princesė Sofija Paleolog. Įdomu tai, kad Ivanas Rūstusis šiame soste buvo pavaizduotas du kartus. Žinoma Antokolskio skulptūra, kurioje karalius pavaizduotas sėdintis kauliniame soste. taip pat vaizdavo šį sostą. Nors istorikams tuo pat metu kyla klausimas - ką šis sostas padarė moteriškoje rūmų pusėje, kur įvyko tragedija, kuri buvo Repino drobės siužetas. (Abu vaizdai eksponuojami Valstybinės Tretjakovo galerijos kolekcijoje).

Caro Fiodoro Joannovičiaus regalijos. karališkosios regalijos

barmė

Barmos, kurios taip pat yra valstybinių regalijų dalis, dabar eksponuojamos vitrinoje su pasaulietine suknele, kartu su mokamu Petru I. Juose vaizduojami krikščionių šventieji. Jos buvo pagamintos XVI amžiaus pabaigoje caro Fiodoro Ivanovičiaus žmonos carienės Irinos Godunovos aukso siuvinėjimo dirbtuvėse.

Kiekvieną kartą per karalystės vestuvių ceremoniją barmai buvo perdarinėjami. Šis dalykas yra individualus ir netiko kitam žmogui, nes vieno asmens šventųjų globėjų būrys neatitiko kito šventųjų globėjų, o naujasis karalius negalėjo naudotis savo pirmtako barmais. Siuvinėti šilku ir brangiais siūlais ant caro Fiodoro barmų yra Deesis – maldingas Dievo Motinos ir Jono Krikštytojo buvimas Dangaus Karaliaus ir Žemės Teisėjo akivaizdoje.
SKEPTRAS pirmą kartą pasirodė caro Fiodoro Joannovičiaus karalystės vestuvių ceremonijoje 1584 m.

Caro Boriso Godunovo regalijos

Orbas pirmą kartą buvo panaudotas caro Boriso Godunovo vestuvėse 1598 m.

Caro Boriso Godunovo sostas

GOP kolekcijoje taip pat eksponuojami caro Boriso Godunovo Irano sosto darbai. Tai 1604 m. Persijos šacho Abbaso II dovana.

Irane toks baldas netarnavo kaip sostas. Dažniausiai joms pagamindavo dvi tokias kėdes ir stalą. Kolekcijos kuratoriai iki šiol nežino, ar Borisas Godunovas dovanų gavo pilną komplektą, ar tik vieną sostą. Jie negalėjo naudoti šios kėdės kaip sosto, nes ji neturi atlošo. Jis galėtų tarnauti kaip nešiojamasis sostas. Originalūs apmušalai neišlikę, modernios formos sostas apmuštas prancūzišku XVIII a.

Caro Michailo Fedorovičiaus regalijos. karališkosios regalijos

VESTUVĖS Į caro MICHAILO FJODOROVIČIAUS KARALYSTĖS. Miniatiūra buvo paskelbta I.A.Bobrovnitskajos knygoje „Rusijos valdovų regalijos“

Galia

Caro Michailo Fedorovičiaus rutulys buvo pagamintas Vakarų Europoje, Prahoje, karaliaus Rudolfo II dirbtuvėse. Greičiausiai šias regalijas į Rusiją atvežė Cezario ambasada.

Caras Michailas Fiodorovičius

Diplomatai slapta perdavė karališkąjį ordiną, nes valstybinių regalijų įteikimas tarptautinėje diplomatijoje buvo suvereno, kuriam šios regalijos buvo perduotos, vasalinio statuso pripažinimo ženklas. (Atminkite, kad iki šiol nebuvo rasta nei vieno dokumentinio įrodymo, kad uzbekas perdavė Ivanui Kalitai valstybines regalijas, Monomacho kepurę. Jei toks faktas ir egzistavo, vadinasi, jis buvo kruopščiai „pamirštas“).

Bohemijos karaliaus Rudolfo II užsakymas gaminti valstybines regalijas buvo, nors ir garbingas, tačiau įteiktas neformalaus susirinkimo metu. Yra versija, kad Fiodoras Ivanovičius užsakė regalijas, tačiau mirė nespėjęs jomis panaudoti. Borisas Godunovas taip pat neturėjo laiko jų užsidėti, nes netrukus taip pat liepė gyventi ilgai.

Grandinė

Michailo Fedorovičiaus regalijose jo vestuvėse į karalystę 1613 m. yra grandinė.

Caro Michailo Fedorovičiaus grandinės okladenas. Maskva, Kremliaus seminarai, XVII a.

Tai viena iš seniausių grandinių, atėjusių iki mūsų. Ant grandinės grandžių pavaizduotas karališkasis titulas. Nors manoma, kad grandinė priklausė Michailui Fedorovičiui, istorikai nepasiekė bendro sutarimo, kokį laiką nurodo šis ant grandinės išgraviruotas pavadinimas – ar iki 1613 m., ar iki valdymo pabaigos, iki 1640 m.

Kitos kolekcijos grandinės greičiausiai yra Vakarų Europos kūrinių. Prie jų buvo pritvirtinti kryžiai.

Grandinė iš ginklų kolekcijos. Vakarų Europa, XVI a

Caro Michailo Fedorovičiaus Romanovo barmai yra muziejaus fonduose.

Caro Michailo Fedorovičiaus karūna

Caro Mykolo karūna buvo pagaminta caro Kremliaus dirbtuvėse. Jį gaminęs meistras buvo iš Vokietijos, nors mokesčių gavimo dokumentuose įrašytas rusišku vardu. Rusijos viduramžiams tai yra įprasta praktika: keisti svetimus vardus ir pakeisti juos rusiškais. Amatininkas gavo užsakymą atkurti vargų metu pamestą kepurę ir pasigaminti naują skeptro ir rutulio būdu, kad būtų laikomasi visų trijų dirbinių stilistinės vienovės.

Caro Michailo Fedorovičiaus karūna, skeptras ir rutulys

Smaragdas, kuris vainikuoja dangtelį, buvo pašalintas iš Ivano Rūsčiojo Kazanės kepurės.

Įdomi istorija nutiko Nikolajui I Varšuvoje, kai jis buvo karūnuotas Lenkijos sostinėje. Imperatoriui buvo įteiktas safyras. Teigiama, kad jis buvo Rusijos karūnos dalis, kuri bėdų metu buvo išvežta į Lenkiją. Iš pradžių Rudolfo dirbtuvėse buvo gaminamas visas komplektas – kepurė, skeptras ir rutuliukas. Bėdų metu kepurė dingo, tariamai tapusi lenkų užkariautojų trofėjumi. O iš jos liko tik safyras, kuris buvo įteiktas Rusijos autokratui.

Caro Michailo Fedorovičiaus sostas

Yra versija, kad caro Michailo Fiodorovičiaus sostas atkeliavo 1629 m. iš Irano. Tai dar viena dovana iš persų šacho Abbaso. Sostas buvo atnaujintas. Jis papuoštas aukso plokštelėmis, kurių bendras svoris apie 13 kg aukso.

Tarp akmenų vyrauja raudoni akmenys – turmalinai ir rubinai, taip pat mėlynas turkis. Kiti brangakmeniai yra alyviniai ametistai, dideli gelsvai žali peridotai ir smaragdai. Du didžiausi akmenys yra rombo formos topazai. Iranui labai reikėjo gerų santykių su Rusija. Šį poreikį galima spręsti pagal „auksinio“ sosto kainą.

Personalas

Darbuotojai taip pat buvo įtraukti į valstybines regalijas. Yra žinoma, kad kai caras Vasilijus Šuiskis buvo nuverstas, pirmiausia jie atėmė jo lazdą. Kai Michailas Fedorovičius buvo pašauktas į karalystę, į Kostromą taip pat buvo atvežtas lazdas kaip regalijos jaunajam Romanovui. . Michailo Fedorvičiaus personalas papuoštas safyrais ir grifų snukučiais.

Gana lengva atskirti dvasinių ir pasaulietinių asmenų štabus. Ant dvasininkų kotų rankenos galai nukreipti žemyn, o ant pasaulietinių – ne.

Caro Aleksejaus Michailovičiaus regalijos. karališkosios regalijos

deimantinis sostas

Deimantinis sostas buvo išsaugotas be pakeitimų. Lotyniškas užrašas nugarėlėje šlovina karaliaus išmintį.

Vietoj Europos liūtų vaizduojami rytietiški drambliai. Sostą atnešė prekybininkų kompanija, kuri paprašė karaliaus leisti jiems prekiauti be muitų. Kyla klausimas – kur tu įsakei sostą? Viskas rodo, kad sostas buvo užsakytas Irane. Ar tada Irano šachas žinojo, kad jo šeimininkai dirba „į kairę“ Rusijos carui? Matyt, žinojo. Kaip ir Rudolfas žinojo, kad jo šeimininkai vykdo Boriso Godunovo įsakymą.

Tačiau pagal etiketą Rusijos caras negalėjo priimti tokios dovanos iš žemesnių rangų. Sostą jis nusipirko iš pirklių už 7000 rublių. Tai vienintelis atvejis istorijoje, kai sostas bandė papirkti karalių. Bet Rusijos carai nepaperkami, sumokėjo pinigus, o peticija buvo išsiųsta į užnugarį. Teisę į neapmuitintą prekybą prekybininkai gavo tik po 7 metų, nes jų prašymo įvykdymas prieštaravo valstybės interesams.

Turkijos papuošalai ginkluotės kolekcijoje. karališkosios regalijos

Kolekcijoje yra turkiško stiliaus rutulys. Valstybė yra valstybės simbolis. Valstybė klesti valdant suverenui.

Caro Aleksejaus Michailovičiaus rutulys ir skeptras

Turkiškojo skeptro chronologija dar neišaiškinta. Jis buvo pagamintas 1639 arba 1659 m. O jei 1639 m., tai įsakė ne Aleksejus Michailovičius, o Michailas Fedorovičius. Tada kyla klausimas, kur yra kiti daiktai? Išsaugotas susirašinėjimas apie skeptro gamybą. Ją atliko graikų meistrai, dirbę pas Turkijos sultoną. Už užsakymą jiems nebuvo iš karto sumokėta, nors brangakmenius daiktams dekoruoti pirko už savo lėšas. Tačiau galiausiai pinigai meistrams buvo sumokėti visi.

Turkijos papuošalus galima pamatyti ant imperatoriaus Nikolajaus Aleksandrovičiaus maskaradinio kostiumo. Šiam kostiumui papuošti naudotos autentiškos turkiškos XVII amžiaus sagtys.

Carų Ivano Aleksejevičiaus ir Petro Aleksejevičiaus regalijos. karališkosios regalijos

Dvigubos vestuvės su karalyste įvyko 1682 m. Ivanui buvo 16 metų, Petrui - 10. Vyriausias iš brolių Ivanas Aleksejevičius buvo karūnuotas Monomacho kepure. Kolekcijoje yra ANTROJI ATTRACT KEPURE. Jis buvo pagamintas per vieną mėnesį, todėl meistrai tiesiog nespėjo jo papuošti plonu elegantišku filigranu.

dvigubas sostas

Sostas buvo perdarytas iš Aleksejaus Michailovičiaus sosto, Augsburgo meistrų darbo. Laiptelių plotis ir sėdynės plotis nesutampa.

Tai vienintelis dvigubas sostas istorijoje. Tai visas sosto kompleksas su stovais, užtikrinančiais, kad niekas nepriartėtų pakankamai arti karaliaus. Tik ambasadoriai galėjo prieiti prie karaliaus, kai jiems buvo leista pabučiuoti valdovo dešinę (ranką).

deimantų karūnos

Deimantinės karūnos taip pat kelia daug klausimų. Kodėl jie skiriasi? Iš tiesų, ant vienos karūnos yra tik deimantai, o kitoje - deimantai ir chrizolitai. Deimantai sudaro raštą dvigalvių erelių pavidalu. Karūnėlių svoris yra apie 2 kg. Jie buvo išsaugoti caro Petro Aleksejevičiaus pastangomis.

Caro Ivano Aleksejevičiaus deimantinė kepurė Caro Petro Aleksejevičiaus deimantinė kepurė

Altabas skrybėlė

Karališkosios XVIII amžiaus regalijos

Vitrinoje su karališkomis regalijomis yra trys objektai XVIII a.

1.Imperatorienės Kotrynos imperatoriškoji karūna I. Pagaminta 1724 m. Jekaterinos I karūnavimui. Pagal vieną versiją, akmenys jai buvo surinkti iš aukštuomenės, įskaitant Menšikovą. Todėl po karūnavimo jie buvo išimti iš rėmo ir grąžinti savininkams. Ši versija kol kas oficialiai nepatvirtinta, todėl manoma, kad akmenys buvo pašalinti dėl neaiškios priežasties. Užrašas ant karūnos yra savininko vardas.
Du pusrutuliai simbolizuoja pasaulietinę ir dvasinę monarcho galią.

2. Imperatorienės Anos Ioannovnos karūna.

Imperatorienės Anos Ioannovnos karūna

Fenkelis šią karūną priskyrė Gottliebui Wilhelmui Dunkeliui. Fenkelis samprotavo paprastai – rūmų juvelyras gamina karūnas. Anos Ivanovnos teisme teismo juvelyras buvo Gottliebas Dunkelis, todėl jis padarė karūną. Tačiau šį faktą patvirtinančių dokumentų neišliko. Priešingai, neseniai buvo išsiaiškinta, kad Anos Ioanovnos karūną pagamino Maskvos meistrai: auksakaliai Samsonas Larionovas, Kalina Afanasjevas, Nikita Miljukovas, sidabrakalys Piotras Semjonovas, auksakalys Luka Fedorovas.

3.Skydas. Anna Ioannovna karūnavimo ceremonijoje norėjo turėti skydą ir kardą. Skydas turkiškas, kardas lenkiškas, sveria apie 1,5 kg.

Valstybės skydas. Maskva, XVIII amžiaus pabaiga, zaponas – Turkija, XVII a.

Tačiau pačioje ceremonijoje karinės regalijos nebuvo naudojamos, jos buvo tiesiog nešiojamos ant pagalvės. Visą XVIII amžių Rusijoje valdė moterys, o kardas buvo labai prastai derinamas su fizma.
Kolekcijoje yra ir Maltos karūna, karts nuo karto pasirodo parodose, daugiausia saugoma fonduose. Jis buvo naudojamas monarcho laidotuvėse.

Kitas Pavelo Petrovičiaus skeptras yra vitrinoje su XVIII amžiaus papuošalais, toje pačioje vietoje, kur pristatomas Potiomkino patiekalas. Šį skeptrą ketinta įteikti Gruzijos karaliui.

Gruzija davė priesaiką Rusijos carui 11 kartų, paskutinį kartą 1795 m. Šį skeptrą Pavelas Petrovičius įsakė įteikti Gruzijos valdovui. Bet Paulius mirė. Netrukus mirė ir Gruzijos karalius. Politinė situacija pasikeitė ir Gruzija kaip provincija tapo Rusijos imperijos dalimi.

Karūnos darymas tuo nesibaigia. Karūnos buvo gaminamos imperatorienėms, o po imperatorienės mirties buvo išardytos ir įteiktos kaip testamentas. Vienintelė išlikusi karūna priklausė imperatorei Marijai Aleksandrovnai (saugoma deimantų fonde). Tai vienintelė imperatorė, kuri mirė prieš savo vyrą.
Straipsnyje pateikiamus faktus atskleidė šiuolaikiniai tyrinėtojai. Tačiau visa tai, kas išdėstyta aukščiau, jokiu būdu nėra galutinė tiesa. Tyrimai vyksta, atsiranda naujų duomenų, o priskyrimas laikui bėgant gali keistis.

Straipsnis parašytas remiantis Kremliaus paskaitų salės medžiaga. Taip pat naudotos knygos:
I.A. Bobrovnitskaya „Rusijos valdovų regalijos“, M, 2004 m.

Karališkoji valdžia neįsivaizduojama be jos simbolinių atributų, tokių kaip karūna, rutulys ir skeptras. Šios regalijos yra visuotinai priimtos – be Rusijos valdovų, jas naudojo ir naudojo visų galybių karaliai ir imperatoriai. Kiekvienas iš šių daiktų turi ypatingą reikšmę ir unikalią kilmės istoriją.

Galios obuolys

Orbas (iš senosios rusų kalbos „dirzha“ - galia) yra auksinis rutulys, padengtas brangakmeniais ir vainikuotas kryžiumi (krikščionybės epochoje) ar kitais simboliais. Visų pirma, ji įkūnija aukščiausią monarcho galią šalyje. Šis reikšmingas objektas į Rusiją atkeliavo iš Lenkijos netikro Dmitrijaus I laikais ir pirmą kartą buvo panaudotas jo vestuvių su karalyste ceremonijoje, nešdamas „jėgų“ pavadinimą.

Ne veltui valstybė buvo vadinama obuoliu, ji primena ne tik savo apvalumus – šis vaisius yra pasaulio įvaizdis. Be to, šis giliai simbolinis objektas reiškia moteriškumą.

Savo apvalia forma jėga, lygiai taip pat, įkūnija Žemės rutulį.

Valstybės įvaizdyje yra ir religinė konotacija. Juk kai kuriose drobėse Kristus kartu su ja buvo vaizduojamas kaip pasaulio Gelbėtojas arba Dievas Tėvas. Suvereni obuolys buvo naudojamas čia - Dangaus karalystėje. O per krizmacijos apeigas Jėzaus Kristaus galios perduodamos stačiatikių carui – caras turi vesti savo tautą į paskutinį mūšį su Antikristu ir jį nugalėti.

Skeptras

Pasak legendos, skeptras buvo dievų Dzeuso ir Heros (arba Jupiterio ir Junonos romėnų mitologijoje) atributas. Yra įrodymų, kad Senovės Egipto faraonai taip pat naudojo daiktą, savo prasme ir išvaizda panašų į skeptrą.

Ganytojo lazda yra skeptro prototipas, vėliau tapęs pastoracinio autoriteto ženklu tarp bažnyčios tarnų. Europos valdovai jį sutrumpino, todėl gavo objektą, žinomą iš viduramžių paveikslų ir daugybės istorinių užrašų. Savo forma jis primena iš aukso, sidabro ar kitų brangių medžiagų pagamintą strypą ir simbolizuoja vyriškumą.

Dažnai Vakarų Europos valdovai, be pagrindinės, turėjo ir antrąją lazdelę, kuri veikė kaip aukščiausio teisingumo simbolis. Teisingumo skeptrą puošė „teisingumo ranka“ – pirštas, rodantis apgaulę.

Kai 1584 m. karaliumi buvo karūnuotas Fiodoras Joanovičius, skeptras tapo visateisiu autokratinės valdžios ženklu. Kiek mažiau nei po šimtmečio jis ir valstybė pradėjo būti vaizduojami Rusijos herbe.

Karūna, skeptras, rutulys yra regalijos, karališkosios, karališkosios ir imperinės valdžios ženklai, visuotinai priimtini visose valstybėse, kur tokia galia egzistuoja. Regalijos daugiausia kilusios iš senovės pasaulio. Taigi, karūna kilusi iš vainiko, kuris senovėje buvo uždėtas ant konkurso nugalėtojo galvos. Tada jis virto garbės ženklu, teikiamu pasižymėjusiems kare – karo vadui ar pareigūnui, taip tapdamas tarnybinio pasižymėjimo ženklu (imperatoriškoji karūna). Iš jos susidarė karūna (galvos apdangalas), kuri ankstyvaisiais viduramžiais buvo plačiai naudojama Europos šalyse kaip galios atributas.

Monomakh kepuraitė

Rusų literatūroje jau seniai sklando versija, kad viena iš seniausių viduramžių karūnų priklauso Rusijos karališkųjų regalijų skaičiui, kurią tariamai atsiuntė kaip dovaną Kijevo didžiajam kunigaikščiui Vladimirui Monomachui Bizantijos imperatoriaus Konstantino Monomacho. Tariamai kartu su Bizantijos imperatoriaus „Monomakh kepure“ buvo atsiųstas skeptras.

Monomakh kepuraitė

Šio Europos monarchų galios ir orumo atributo ištakos taip pat glūdi senovėje. Skeptras buvo laikomas būtinu Dzeuso (Jupiterio) ir jo žmonos Heros (Junonos) priedu. Kaip nepakeičiamą orumo ženklą, skeptrą naudojo senovės valdovai ir pareigūnai (išskyrus imperatorius), pavyzdžiui, Romos konsulai. Skeptras, kaip privaloma valdžios regalija, buvo karūnuojant valdovus visoje Europoje. XVI amžiuje jis minimas ir Rusijos carų vestuvių ceremonijoje

Istorikų pasakojimai

Žinomas pasakojimas apie anglą Horsey, Ivano Rūsčiojo sūnaus Fiodoro Ivanovičiaus karūnavimo liudininką: „Caras turėjo ant galvos brangų karūną, o dešinėje – iš kaulo padaryta karališka lazda. pustrečio pėdų ilgio vienaragio, iškloto brangiais akmenimis, kurį buvęs caras 1581 metais nupirko iš Augsburgo pirklių už septynis tūkstančius svarų. Kiti šaltiniai praneša, kad Fiodoro Ivanovičiaus karūnavimas viskuo buvo panašus į Ivano Rūsčiojo „sėdimą ant stalo“, tik tas skirtumas, kad metropolitas skeptrą perdavė į naujojo caro rankas. Tačiau skeptro atvaizdas ant šių laikų antspaudų nebuvo priimtas, kaip ir galios (kitaip - „obuolys“, „suverenus obuolys“, „autokratinis obuolys“, „karališko rango obuolys“, „valdžios galia“). Rusijos karalystė“), nors kaip valdžios atributas Rusijos valdovams buvo žinomas nuo XVI a. 1598 metų rugsėjo 1 dieną per vestuves į Boriso Godunovo karalystę patriarchas Jobas carui kartu su įprastomis regalijomis padovanojo ir rutulį. Kartu jis pasakė: „Kol laikome šį obuolį rankose, tol laikyk visas karalystes, kurias tau duos Dievas, saugok jas nuo išorinių priešų“.

Michailo Fedorovičiaus „Didysis drabužis“ (kepurė, skeptras, rutulys).

1627–1628 m
Vestuvės į Romanovų dinastijos protėvio caro Michailo Fedorovičiaus karalystę vyko pagal aiškiai nubrėžtą „scenarijų“, kuris nepasikeitė iki pat XVIII amžiaus: kartu su kryžiumi, barmomis ir karališka karūna metropolitas. (arba patriarchas) perdavė skeptrą carui dešine ranka, o rutulį į kairę. Michailo Fedorovičiaus vestuvių ceremonijoje, prieš perduodant regalijas metropolitui, skeptrą laikė princas Dmitrijus Timofejevičius Trubetskojus, o rutulį - princas Dmitrijus Michailovičius Požarskis.

Caro Bohdano Chmelnickio 1654 m. kovo 27 d. laišką lydėjo „naujo tipo“ antspaudas: dvigalvis erelis atvirais sparnais (raitelis, užmušantis drakoną ant krūtinės skyde), skeptras dešinėje. erelio letena, jėgos rutulys kairėje, virš erelio galvų - trys karūnos beveik vienoje linijoje, vidurinė - su kryžiumi. Karūnų forma ta pati, vakarų europietiška. Po ereliu yra simbolinis kairiojo kranto Ukrainos susijungimo su Rusija vaizdas. Panašaus rašto antspaudas buvo naudojamas Mažajame Rusijos ordine.

Caro Aleksejaus Michailovičiaus antspaudas. 1667 m
Apskritimas prie didžiojo carų Jono ir Petro Aleksejevičiaus valstybinio antspaudo. Meistras Vasilijus Kononovas. 1683 Sidabras

Po Andrusovo paliaubų, kurios užbaigė 1654–1667 m. Rusijos ir Lenkijos karą ir pripažino kairiojo kranto Ukrainos žemių prijungimą prie Rusijos, Rusijos valstybėje buvo „uždėtas“ naujas didelis valstybės antspaudas. Jis garsėja tuo, kad jo oficialus aprašymas, įtrauktas į Pilną Rusijos imperijos įstatymų rinkinį, taip pat yra pirmasis Rusijos teisės aktų dekretas dėl valstybės herbo formos ir reikšmės. Jau 1667 m. birželio 4 d. įsakymo straipsnyje Ambasadorių ordino vertėjui Vasilijui Boushui, kuris su karališkais laiškais buvo išsiųstas Brandenburgo kurfiurstui ir Kuržemės kunigaikščiui, pabrėžiama: arba jo kaimynai ar jų Antstoliai išmoks pasakyti, kodėl dabar jo karališkoji didenybė turi tris korunus su kitais atvaizdais antspaude virš erelio? Ir pasakykite jiems Vasilijus: dvigalvis erelis yra mūsų didžiojo valdovo, jo karališkosios didybės, galios herbas, virš kurio pavaizduotos trys kronos, reiškiančios tris didžiąsias: Kazanės, Astrachanės, Sibiro šlovingąsias karalystes, paklusnias Dievui. - saugomas ir jo aukščiausia karališkoji didybė, gailestingiausia mūsų suvereni valdžia ir įsakymas. Tada ateina aprašymas, kuris po kelių mėnesių buvo paskelbtas ne tik „kaimyninėms valstybėms“, bet ir Rusijos subjektams. 1667 m. gruodžio 14 d. vardiniame dekrete „Dėl karališkojo titulo ir valstybės antspaudo“ skaitome „Rusijos valstybės antspaudo aprašymą: „Dvigalvis erelis yra suvereno Didžiojo Valdovo herbas, Visos Didžiosios ir Mažosios bei Baltosios Rusijos caras ir didysis kunigaikštis Aleksejus Michailovičius Autokratas, Jo Karališkoji Didenybė Rusijos karalystė, ant kurios pavaizduotos trys kronos, reiškiančios tris didžiąsias, Kazanės, Astrachanės, Sibiro, šlovingąsias karalystes, atgailaujančias Dievo išsaugotam. ir aukščiausias Jo Karališkosios Didenybės, gailestingiausias Valdovas ir vadovybė; dešinėje erelio pusėje yra trys miestai, o pagal aprašymą pavadinime Didžioji ir Mažoji ir Baltoji Rusija, kairėje erelio pusėje trys miestai sudaro Rytų ir Vakarų bei Šiaurės su savo raštais; po ereliu yra patėvio ir senelio ženklas (tėvas ir senelis - N. S.); ant persecho (ant krūtinės - N. S.) įpėdinio atvaizdas; griovelyje-teh (žnyplėse - N. S.) skeptras ir obuolys (orb - N. S.) yra maloningiausias Jo Karališkosios Didenybės Valdovas Autokratas ir Valdytojas.

Valstybės herbas
Labiausiai patyręs kodifikatorius ir teisininkas Michailas Michailovičius Speranskis, Rusijos biurokratijos šviesulys, remdamasis dekreto tekstu, vėliau šį vaizdą vienareikšmiškai kvalifikavo kaip „valstybės herbą“. Panašų antspaudą su atitinkamu nauju pavadinimu naudojo carai Fiodoras Aleksejevičius, Ivanas Aleksejevičius kartu su Petru Aleksejevičiumi ir pačiu Petru Aleksejevičiumi - Petru I.

Regalijos – išoriniai monarcho galios ženklai– buvo žinomi nuo seniausių laikų ir iš esmės visur buvo vienodi.

Rusijoje imperatoriškosios regalijos buvo karūna, skeptras, rutulys, valstybinis kardas, valstybės skydas, valstybės antspaudas, valstybės vėliava, valstybės erelis ir valstybės herbas. Regalijos plačiąja prasme taip pat apėmė sostą, porfyrą ir kai kuriuos karališkus drabužius, ypač barmas, kuriuos valdant Petrui I pakeitė imperijos mantija.

Karūna- monarcho karūna, naudojama iškilmingose ​​ceremonijose. Pirmoji europietiško stiliaus karūna Rusijoje buvo pagaminta 1724 m. Jekaterinos I karūnavimui. Šia karūna karūnuotas ir imperatorius Petras II. Jis įsakė karūną skiriančią lanką papuošti dideliu rubinu, nupirktu caro Aleksejaus Michailovičiaus dekretu Pekine iš Kinijos bogdychano; rubino viršuje buvo pritvirtintas deimantinis kryžius. Anos Ivanovnos karūnavimui buvo užsakyta panašios konfigūracijos karūna, tik dar prabangesnė: papuošta 2605 brangakmeniais. Ant lanko buvo uždėtas rubinas, paimtas iš Petro II karūnos. Ta pačia karūna (tik šiek tiek pakeista) buvo karūnuota imperatorienė Elizaveta Petrovna. Imperatorei Jekaterinai II už jos karūnavimą
1762 užsakė naują karūną iš juvelyro J. Pozier. 4936 deimantai ir 75 perlai įtaisyti sidabru paauksuotoje karūnoje, o ją vainikuoja istorinis akmuo - ryškiai raudonas špinelis (lal, rubinas), sveriantis 398,72 karatų; jos aukštis su kryžiumi – 27,5 cm.Didžioji karūna užima pirmą vietą tarp Europos regalijų pagal formos tobulumą, dizaino balansą, įterptų deimantų skaičių. Pagaminta karūnėlė svėrė apie 2 kg. Pauliaus I karūnavimui jis buvo kiek išplėstas, o 75 perlus pakeitė 54 didesni. Šia karūna buvo vainikuojami visi vėlesni imperatoriai. Nedidelę imperatoriškąją karūną 1801 m. pagamino juvelyrai Duval iš sidabro ir deimantų (aukštis su kryžiumi 13 cm).

Skeptras– brangakmeniais ir raižiniais puošta lazdelė – buvo seniausias karališkosios valdžios simbolis. Viduramžiais skeptro palinkimas tarnavo kaip karališkojo palankumo ženklas, skeptro bučiavimas – pilietybės priėmimo ženklas. Rusijoje pirmą kartą iškilmingas skeptro įteikimas carui įvyko Fiodoro Ivanovičiaus vestuvėse su karalyste. Kai Michailas Fiodorovičius buvo išrinktas caru (1613), caro lazda jam buvo pristatyta kaip pagrindinis aukščiausios valdžios ženklas. Vestuvėse į karalystę ir kitomis iškilmingomis progomis Maskvos carai skeptrą laikė dešinėje rankoje, prie didelių išėjimų skeptrą priešais carą nešdavo specialūs advokatai. Ginklų salėje saugomi keli skeptrai. 1762 m., vadovaujant Jekaterinai II, kartu su karūna buvo pagamintas naujas skeptras. Skeptras, kurį dabar galima pamatyti ginklų salėje, buvo pagamintas 1770-aisiais: auksinis 59,5 cm ilgio strypas, išmargintas deimantais ir kitais brangakmeniais. 1774 metais skeptro puošmena buvo papildyta viršutinę jo dalį papuošus Orlovo deimantu (189,62 karatų). Prie deimanto pritvirtintas auksinis dvigalvio erelio atvaizdas.

Valstybė („karališkojo rango obuolys“)- rutulys su karūna arba kryžiumi, monarcho galios simboliu. Rusija šią emblemą pasiskolino iš Lenkijos. Pirmą kartą jis panaudotas 1606 m. per netikro Dmitrijaus I vestuves. Iškilmingas obuolio įteikimas carui vestuvėse į karalystę pirmą kartą paminėtas per Vasilijaus Šuiskio vestuves su karalyste. 1762 m. buvo sudaryta nauja Jekaterinos II karūnavimo valstybė. Tai rutulys, kurio viršuje yra kryžius, pagamintas iš mėlyno jachoto (200 karatų), papuoštas auksu, sidabru ir deimantais (46,92 karatų). Rutulio su kryžiumi aukštis 24 cm.

Išsaugotas iki mūsų laikų Valstybės kardas buvo pagamintas XVII amžiaus pabaigoje. Plieninis, graviruotas peiliukas yra padengtas paauksuota sidabrine rankena. Kardo ilgis (su rankena) 141 cm. Valstybės skydas, pagamintas vienu metu su Valstybės kardu – buvo nešamas tik valdovo laidotuvėse – papuoštas aukso, sidabro, kalnų krištolo plokštelėmis su smaragdais ir rubinais, persekiojimas, įpjovimas ir siuvimas. Jo skersmuo 58,4 cm.

Valstybinis antspaudas buvo pridedami prie valstybės aktų kaip galutinio aukščiausios valdžios patvirtinimo ženklas. Kai imperatorius atėjo į sostą, jis buvo trijų tipų: didelis, vidutinis ir mažas.