1 paskaita. Rusų romantizmas

Parametrų pavadinimas	Reikšmė
Straipsnio tema:	1 paskaita. Rusų romantizmas
Rubrika (teminė kategorija)	Istorija

1. Romantizmo atsiradimo istoriniai fonai

2. Bendrosios srauto charakteristikos

3. Romantiškos naujovės

4. Rusų romantizmo tipologija

5. Skirtumas tarp rusiško romantizmo ir europietiško

Literatūra

1. Berkovskis N.Ya. Romantizmas Vokietijoje

2. Gurevičius A.M. Romantizmas rusų literatūroje. – M., 1980 m.

4. Guliajevas N.A. Literatūros kryptys ir metodai XVII–XIX amžiaus rusų ir užsienio literatūroje. – M., 83 m.

5. Mann Yu.V. Rusų romantizmo poetika. –M.: Nauka, 1976 m.

6. Apie rusų romantizmo istoriją. –M.: Nauka, 1973 m.

7. Rusų romantizmas: Vadovėlis. pašalpa už stud-s un-s ir ped. Institutai / Red. N.A. Gulyaeva. –M.: Aukštesnis. mokykla, 1974 m.

aš. Romantizmas kaip literatūros kryptis susiformavo XVIII a. pabaigoje – XIX amžiaus pirmajame ketvirtyje. Romantizmas gyvenime įsitvirtino veikiamas tam tikrų socialinių-istorinių aplinkybių, skverbėsi į žmonių protus, apimdamas įvairias sritis: literatūrą, muziką, tapybą, istoriją, estetiką, moralę.

Romantizmas Europoje atsirado pereinamuoju porevoliucinių pokyčių epochoje (kun.
Priglobta ref.rf
1789 m. revoliucija), Napoleono karai, kapitalistinių santykių formavimasis. Nepaisant to, kad buržuazinės pertvarkos lauktų rezultatų nedavė, revoliucijos pradžia romantiškuose sluoksniuose buvo sutikta entuziastingai; buvo tikėjimas, kad ji atsineš laisvę.

Rusijoje romantizmo atsiradimas vyksta kitokiomis sąlygomis nei Vakarų Europoje ir siejamas su 1812 metų Tėvynės karo įvykiais – to meto pažangios žmonių sukrėtimais, nusivylimu esama autokratine-feodaline tvarka. Progresyvios pažiūros buvo susijusios su socialinių ir istorinių pokyčių naudos viltimi.

II. 1. Romantikai bandė išvaduoti individą iš jo socialinių ir materialinių aplinkybių pavergimo. Οʜᴎ svajojo apie visuomenę, kurioje dvasinis principas būtų pagrindinis. Dėl šios priežasties jie kritikavo esamą tikrovę arba visiškai ją neigė. Asocialios tendencijos romantikų kūryboje yra jų kritiško požiūrio į tikrovę rezultatas. Οʜᴎ svajoju apie nesocialų egzistavimą. Be to, kapitalistinės formacijos raida nepateisino optimistinių romantikų vilčių. Yra ilgesys žlugusio idealo, kuris buvo įmanomas arba praeityje, arba kitame pasaulyje, arba tolimoje ateityje. Iš čia ir kilo romantikų domėjimasis istorija ir fantazija.

Aš esu savo sielos pasaulis

REALYBĖ – P – praeitis

F – fantazija

2. Romantizmas išlaisvino žmogaus sielą (Schellingas sakė, kad žmogaus dvasia nevaržoma), yra didelis susidomėjimas žmogumi kaip asmenybe. Romantikai tikėjo, kad žmogus kupinas daug puikių galimybių, kurios yra paslėptos ir nevyksta.

3. Kreipimasis į istoriją yra tam tikras dviprasmiškumas. Viena vertus, romantikai buvo kritiški istorijos atžvilgiu: jos raidos nelydėjo dvasinės laisvės augimas. Iš čia - 'natūralaus žmogaus' kultas, išvykimas į priešistorinę tautų gyvenimo praeitį, kai galiojo gamtos dėsniai, o ne civilizacijos nustatytos taisyklės (A.S. Puškinas. Kaukazo tautos ʼʼKaukazo belaisvėjeʼʼ, čigonai ʼʼČigonuoseʼʼ). Atitinkamai, romantiškas herojus jaučiasi laisvas ne pasaulietiniame salone, o už visuomenės ribų (lageryje, pas indėnus, gamtos prieglobstyje ir pan.).

Kita vertus, romantikai noriai naudojosi istorine medžiaga, tačiau istorinis faktas romantikų nedomino. 1) Juos domino istorinis skonis, tautinės šaknys. 2) Jie naudojo istorinę medžiagą kaip feodalinio ir kapitalistinės formacijos neigimo formą, ᴛ.ᴇ. kaip politinio maišto forma. Dėl šios priežasties istorinis faktas buvo interpretuojamas poetiškai, ne kaip istorinė tikrovė, o kaip legendos, legendos.

4. Kadangi besiformuojančioje tikrovėje nėra vietos romantiškai harmonijai, gerai žinomas (romantiškas) idealo (svajonės) ir tikrovės konfliktas, priešprieša tarp to, kas yra ir kas įmanoma. Šis konfliktas apibūdina romantišką dvilypį pasaulį, ᴛ.ᴇ. ʼʼidealo ir tikrovės poliariškumo suvokimas, atotrūkio, bedugnės tarp jų jausmas, kita vertus, jų susijungimo troškulysʼʼ (A.M. Gurevich, p. 7). Tai vienas esminių romantizmo bruožų, nulemiančių gilų jo patosą.

5. Iš proto ir tikrovės visagalybės neigimo gimsta romantiškas herojus.

Romantiškas herojus – ϶ᴛᴏ herojus, kuris palaiko priešiškus santykius su supančia visuomene. Šiuolaikiniame gyvenime jis yra vienišas, save laiko ʼʼasmeniu už socialinės aplinkos ribųʼʼ (F. Lessingas). Priešinasi daiktų kultui, tarnybinei karjerai, filistinų egzistavimui, ᴛ.ᴇ. viskas, kas nedvasinga visuomenėje. Tai nenaminis žmogus, būtent dėl ​​to jis dažniausiai būna vienišas ir tragiškas. Romantiškas herojus yra maišto prieš tikrovę įsikūnijimas. Tai herojus, kuris žinojo „tik vieną ugningą aistrą“. Jame slypi bruožas būti išrinktam, išskirtiniam.

Romantiškas herojus maištauja prieš 1) realybę, kuri jam netinka (angliškas romantizmo tipas); 2) maištauja prieš visą pasaulį, gyvenimą, idealą kitame pasaulyje (vokiškas romantizmo tipas).

Herojaus neįprastumas išreiškiamas viskuo: portrete (degančios akys, blyškus antakis, tamsūs plaukai); poelgiai (belaisvė, klajoklis).

Romantiškas herojus rodomas neįprastos gamtos fone: jūra, kalnai, stichijos, miškai. Neįprasti pakilimai ir nuosmukiai, susiję su pačiu herojumi.

6. Niekindami minią (kurie gyvena kasdieniais rūpesčiais), romantikus domino išskirtiniai žmonės, titaniškos ir galingos asmenybės. (Iš čia kyla priešprieša tarp genijaus ir minios).

7. Nukrypdami nuo realybės, romantikai savo kūryboje užėmė ypatingą vietą egzotiškas , ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, jų nuomone, pranoksta tikrovę. Viskas, kas toli laike ir erdvėje, jiems tampa poetinio sinonimu, todėl niekintas ʼʼčiaʼʼ priešinamas paslaptingajam ʼʼtenʼʼ.

8. Kadangi rašytojų romantikų dėmesio centre yra žmogaus asmenybė, jo dvasinis pasaulis, jie, kaip taisyklė, vaizduoja žmogų įtemptose gyvenimo situacijose. Iš čia - ūmi romantinės literatūros drama ir psichologizmas.

9. Vienas iš romantizmo principų – programavimas, apimantis tam tikrus leitmotyvus, kurie kartojasi per visą konkretaus poeto kūrybą (pavyzdžiui, V.A. Žukovskis dainuoja apie draugystę, meilę (elegija, dainos), išreiškia savo estetinį požiūrį – elegiją ʼʼVakarasʼʼ).

10. Romantinis kultas – poeto ir poezijos kultas. Kadangi poetinis jausmas yra tiesos pažinimo priemonė, tai poetinio, aukšto gyvenimo pradžios patvirtinimas yra poeto gyvenimo pašaukimas. Tikrasis meno tikslas, romantikų požiūriu, yra tarnavimas gražiam, gėriui, tikrai žmogui.

11. Romantinės pasaulėžiūros dvilypumas (dvasia ir materija, realus pasaulis ir netikrasis pasaulis) lėmė aštrių kontrastų gyvenimo vaizdą. Kontrastų buvimas yra vienas iš būdingų romantizmo bruožų.

111 . 1. Romantikai pasuko į fantaziją.

Romantiški rašytojai gyvenimą laikė paslaptinga, tikra antgamtinio sfera. Dėl šios priežasties patys įprasčiausi gyvenimo reiškiniai gali gauti fantastišką paaiškinimą. Kai kuriems atrodė, kad demoniškos jėgos, nepavaldžios laikui ir protui, valdo gyvenimą (Hoffmannas, Poe).

2. Domėjimasis tautosaka.

Pirmą kartą atėjus romantizmui, tautosaka pradėjo atsirasti pasaulietinėje literatūroje. Jie pasuko į folkloro žanrus: pasakas (Ch. Perro, V.A. Žukovskis), mintis (K.F. Rylejevas), dainas. Jų kūriniuose buvo atpasakota daug legendų (pavyzdžiui, V. A. Žukovskio baladės).

3. Domėjimasis literatūros vertimu. Užduotis buvo ne sukurti tikslią verčiamo teksto kopiją, o būti verčiamo autoriaus varžovu.

4. Į literatūrinę apyvartą įvedė istorizmą. Kaip jau minėta, romantikų istorizmas buvo savavališkas, jiems rūpėjo istorinis skonis, o ne pati istorija. Dažnai vaizduojami šiuolaikiniai personažai istorinės praeities fone (Scott, Hugo, Dumas).

Romantikų požiūrio į istoriją originalumas (istorija nebuvo suprantama kaip objektyvus, savaime besivystantis procesas) leido manyti, kad gyvenimo judėjimas gali būti nukreiptas norimu kanalu. herojiškų asmenų pastangos.

5. Romantizmo plitimas paskatino naujų gimimą ir senųjų poetinių žanrų transformaciją (elegija, baladė (Žukovskis, Kateninas), poema (Byronas, Puškinas), laiškas, tragedija, istorinis romanas (Scott, Hugo, Zagoskin) – tradicinis. žanrai romantikams). Lyrika tapo žanru, pajungusiu visus kitus romantizmo sistemoje, nes dainų tekstai vaizduoja sielos pasaulį.

1 U. Yra keli rusų romantizmo raidos etapai. Maymin E.A. kalba apie du romantizmo pakilimo etapus. Pirmas siejamas su 1812 m. karu, dėl kurio atsirado Žukovskio, Puškino, dekabristų poezija.

Antroji banga - po reakcijos į 1825 m. sukilimą ᴦ. Sukilimo pralaimėjimas sukėlė skepticizmą ir nusivylimą, senųjų vertybių paneigimą. Poetai siekė pabėgti nuo realaus pasaulio į filosofinių idėjų pasaulį. Taip yra dėl socialinių ir politinių idealų stokos gyvenime.

Gurevičius nurodo tris pagrindinius romantizmo raidos laikotarpius

1. 1801 - 1815 - romantizmo tendencijos Rusijoje atsiradimo laikotarpis (klasicizmo ir sentimentalizmo gelmėse)

2. 1816 - 1825 - intensyvaus vystymosi metas (tampa įvykiu literatūriniame gyvenime)

3. 1826-1840 - laikotarpis po gruodžio - romantizmas labiausiai paplitęs rusų literatūroje: jis įgauna naujų bruožų, užkariauja naujus žanrus. Romantinės nuotaikos šiuo metu labai pagilėjo, o rusų romantikai galutinai sulaužė klasicizmo ir sentimentalizmo tradicijas. Patiriant naujojo lit. metodas – realizmas ir patys jį įtakoja. Kova baigiasi 40-ųjų viduryje.

Kai kurie mokslininkai kalba apie šiuos etapus (iš G.M. Samoilovos paskaitos):

1. Ikiromantizmas (Nik. Dm. Muravjovas)

2. Romantizmo gimimas (siejamas su ʼʼKaimo kapinėmisʼʼ Žukovskiu, 1802).

3. Romantizmo raida, 10-asis dešimtmetis. Būtent tuo metu įvyko romantizmo diferenciacija.

4. 20-ieji – klestėjimo laikas.

5. 30s. Būdingas realizmo atsiradimas, susilpnėja susidomėjimas romantišku tikrovės vaizdavimo metodu.

6. 40-tieji metai – romantizmo nuosmukis. Belinskis aktyviai dalyvavo kovoje su romantizmu.

7. 50-tieji metai – nukrypimas nuo romantizmo.

Tačiau jis niekada visiškai neišnyko iš literatūrinio gyvenimo. Daugeliu jo bruožų jis buvo išsaugotas Feto Tyutchevo, Polonskio darbuose, simbolistų darbuose.

Iki šiol moksle vyksta ginčai dėl tipologinės rusų romantizmo schemos. Tradiciškai romantikai skirstomi į 2 sroves: aktyvus(revoliucinis) ir pasyvus(kontempliatyvus). Aktyvus – protestas prieš pasaulyje viešpataujantį blogį ir kovos nuotaikas; pasyvus - idėja apie kai kurių aukštesnių jėgų, neprieinamų žmogaus protui, dominavimą pasaulyje. Iš čia kilo mintis, kad labai svarbu paklusti likimui. Generolas: vienija esamos visuomenės neigimas, skaičiavimas, vulgarumas, nuobodulys.

Ši schema yra bendro pobūdžio, nes daugelio romantikų kūryba netelpa į šios schemos rėmus (pavyzdžiui, filosofinis Venevitinovo romantizmas).

Fochtas pasiūlė išsamią rusų romantizmo schemą

abstrakti psichologinė įvairovė (Žukovskis, Kozlovas)

hedonistinė veislė (Batyushkov)

civilinis (Puškinas, Rylejevas, Odojevskis, Kuchelbeckeris)

socialinis (N. Polevoy)

filosofinis (Venevitinovas, Baratynskis)

sintetinis romantizmas (Lermontovas)

pseudoromantizmas (Lėlininkas, Zagoskinas)

Maymin E.A. siūlo savo schemą:

Žukovskio romantizmas (sąlygiškai kontempliatyvus)

Pilietinis, revoliucinis dekabristų romantizmas

Puškino romantizmas yra sintetinis

· Lermontovo romantizmas yra maištingo, filosofinio, pilietiško, ʼʼByronicʼʼ sintezė.

Samoilova G.M. kalba apie 5 romantizmo rūšis.

Elegikas (Žukovskis)

Antikvarinis (Batyushkova)

Renesansas (Puškinas)

Filosofinis (Venevitinovas, Baratynskis, Odojevskis)

Revoliucionierius (Rylejevas, B.-Marlinskis, Kuchelbeckeris).

U. 1. Rusų romantizmas vystėsi vis didesnio susiliejimo su gyvenimu keliu. Tyrinėdami tikrovę konkrečia istorine, tautine tapatybe, romantikai pamažu atskleidė istorinio proceso paslaptis. Οʜᴎ ieškojo istorinės raidos versmių socialiniuose veiksniuose.

2. Rusų romantizmas skyrėsi nuo Vakarų Europos. A.M.Gurevičiaus monografija (p.11-12) nurodo du išskirtinius bruožus

Pirmiausia, mažiau išskirtinumo, pagrindinių bruožų griežtumo, romantizmo savybių. (ʼʼRom.idėjos, nuotaikos ir meninės formos rusų literatūroje pateikiamos tarsi sušvelninta versija. Visiškam jų vystymuisi dar nebuvo tinkamos socialinės istorijos.
Priglobta ref.rf
dirvožemis, nėra atitinkamų kultūrinių tradicijų, nėra pakankamai kultūrinės patirties.)

Antra, glaudesnis (lyginant su Europa) ryšys su kitais lit. kryptys. (Dėl rusų literatūros judėjimo spartos atsirado tam tikras neapibrėžtumas, išnyko ribos tarp joje iškilusių meninių judėjimų. O romantizmas iš pradžių glaudžiai bendravo su klasicizmu ir sentimentalizmu, paskui su jį pakeitusiu kritiniu realizmu. kai kuriais atvejais sunku nuo jų atskirti.Rusų kūryboje romantikai kirto nevienalytes literatūrines tradicijas, iškilo mišrios, pereinamosios formos.)

3. E.A.Maiminas mano, kad rusiškasis romantizmas nuo europietiško skyrėsi dviem būdais:

1. Požiūris į mistiką.

2. Individo vaidmuo, asmeninis principas.

Rusų romantikai (su keliomis išimtimis, pavyzdžiui, Žukovskiu) stengėsi vengti mistikos. Nes jie tikėjo, kad tikra yra poetiška ne tik instinktu, bet ir protu. Be to, rusų romantizmas niekada neprieštaravo nušvitimui, apšvietos filosofijai, pagrįstai absoliučiu pasitikėjimu protu.

Tarp rusų romantikų dėmesys individui, asmeniniam principui pastebimai susilpnėja, būdingas susitaikymas. Individualizmo kulto nebuvo (su kai kuriomis išimtimis Lermontovo poezijoje). Nors individualizmo tema skambėjo, ji daugiausia buvo susijusi su Napoleono įvaizdžiu.

3. ʼʼvietinės spalvosʼʼ problema rusų literatūroje buvo interpretuojama įvairiai. Konservatyviuose žurnaluose (pavyzdžiui, ʼʼVestnik Evropyʼʼ) jis buvo laikomas išoriškai dekoratyviu, kaip to meto kostiumų kasdienybės reprodukcija.

N. Polevojus (Maskvos telegrafo leidėjas ʼʼ) ʼʼvietinę spalvąʼʼ suprato plačiau, įtraukdamas čia žmonių papročių, aistrų, minčių ir jausmų įvaizdį.

4. Žmogaus emancipacija intymiame gyvenime, erotika – taip pat pirmą kartą pasirodo romantizme. Tačiau rusų romantizme, skirtingai nei Europoje, erotika niekada nevirto pornografija. Taip yra dėl rusų mentaliteto ir stačiatikių tikėjimo.

1 paskaita. Rusų romantizmo samprata ir tipai. Kategorijos „Paskaita 1. Rusų romantizmas“ klasifikacija ir ypatumai 2017, 2018 m.

Rusų romantizmas. Jos ypatybės, atstovai.

Žukovskis ir Batiuškovas yra rusų romantizmo pradininkai.

Dekabristų poezija. A. Griboedovas „Vargas iš sąmojo“. Romantinė Puškino poezija.

Klausimas 1. Rusų romantizmas buvo organiška visos Europos romantizmo dalis, kuri buvo judėjimas, apėmęs visas dvasinio visuomenės gyvenimo sritis. Romantizmas atnešė individo, žmogaus dvasios ir kūrybinės minties emancipaciją. Romantizmas neatmetė ankstesnių epochų laimėjimų, jis atsirado humanistiniu pagrindu, įtraukdamas daug geriausio, ką pasiekė Renesanso ir Apšvietos epocha. Svarbiausias romantizmo estetikos principas buvo individo savivertės idėja.

Romantiškas judėjimas prasidėjo 1790-aisiais Vokietijoje (Schelling, Tieck, Novalis, Goethe, Schiller); nuo 1810-ųjų – Anglijoje (Byron, Shelley, W. Scott, Blake, Wordsworth), o netrukus romantiškas judėjimas apima visą Europą, įskaitant Prancūziją. Romantizmas nėra tik kryptis literatūroje – tai pirmiausia pasaulėžiūra, pasaulėžiūra. Romantizmas linkęs supriešinti svajones ir tikrovę, idealą ir tikrovę. Tikra, atmesta tikrovė, romantizmas priešinasi tam tikram aukštesniam, poetiniam principui. Antitezė „svajonė – realybė“ romantikams tampa konstruktyvi.

Iš romantiško tikrovės neigimo iškyla ir ypatingas romantiškas herojus. Ankstesnė literatūra tokio herojaus nepažinojo. Tai herojus, turintis priešiškus santykius su visuomene, besipriešinantis gyvenimo prozai, besipriešinantis „miniai“. Tai nenaminis, neįprastas, neramus, vienišas ir tragiškas žmogus. Romantiškas herojus – romantiško maišto prieš tikrovę įsikūnijimas, jame glūdi protestas ir iššūkis, įgyvendinama poetiška ir romantiška svajonė, kuri nenori susitaikyti su bedvasia ir nežmoniška gyvenimo proza.

Romantiški poetai ir rašytojai, daugiausiai traukę į istoriją, savo kūriniuose atsigręžė į istorinę medžiagą. Romantikai, atsigręžę į istoriją, įžvelgė joje nacionalinės kultūros pagrindus, giluminius jos šaltinius. Istorinės medžiagos atžvilgiu romantikai jautėsi gana laisvai, istoriją traktavo laisvai ir poetiškai. Romantikai istorijoje ieškojo ne tikrovės, o svajonės, ne to, kas buvo, o to, ko norėjosi, jie ne tiek vaizdavo istorinį faktą, kiek konstravo jį pagal savo socialinius ir estetinius idealus.

Visa tai lėmė šiuos romantizmo bruožus:

romantiškas poeto kultas ir poezija,

pripažinti išskirtinį poezijos vaidmenį ir poetinį principą gyvenime,

aukšto, išskirtinio poeto gyvenimo pašaukimo patvirtinimas.

Rusų romantizmas yra visiškai originalus reiškinys. Rusų romantizmo raidai daug įtakos turėjo tautinė savimonė. Tačiau romantizmas Rusijoje vystėsi ne izoliuotai, glaudžiai sąveikavo su europietišku romantizmu, nors ir nesikartojo. Rusų romantizmas buvo visos Europos romantizmo dalis, todėl jis negalėjo nepripažinti kai kurių jo bendrinių savybių ir ženklų. Apolonas Grigorjevas rašė: „Romantizmas ir, be to, mūsų, rusų... romantizmas buvo ne paprastas literatūrinis, o gyvenimo reiškinys, ištisa moralinės raidos era, epocha, kuri turėjo savo ypatingą spalvą, vykdė ypatingą pasaulėžiūrą. gyvenime ... Tegul romantiška tendencija ateina iš išorės, iš Vakarų gyvenimo ir Vakarų literatūros, ji Rusijos gamtoje rado dirvą, paruoštą jos suvokimui, todėl atsispindėjo visiškai originaliuose reiškiniuose ... “. Jeigu europietišką romantizmą socialiai sąlygojo buržuazinės revoliucijos idėjos ir praktika, tai romantiškos nuotaikos ir romantinio meno šaltinių Rusijoje pirmiausia reikėtų ieškoti 1812 m. Tėvynės kare, jo pasekmėse Rusijos gyvenimui ir Rusijos visuomenės sąmonei. Būtent tada atsiranda dirva ir dekabristinėms, ir romantiškoms nuotaikoms.

Preromantizmas. B.V.Tomaševskis rašė: „Šiuo žodžiu (ikiromantizmas) kalbama apie tuos klasicizmo literatūros reiškinius, kuriuose yra tam tikrų naujos krypties ženklų, kurie visiškai išreiškė romantizmo išraišką. Taigi ikiromantizmas yra pereinamasis reiškinys. Joje vis dar pastebimos visos klasikinės poezijos formos, bet kartu nubrėžiama ir kažkas, kas veda į romantizmą. Kokie ženklai veda į romantizmą? Visų pirma, tai ryški asmeninio požiūrio į tai, kas aprašoma, išraiška, vaizduojamas peizažas tarp preromantikų visada derėjo su poeto nuotaika. Romantizmas atsiranda ne staiga ir ne iš karto. Pavyzdžiui, Žukovskio dainų tekstai išaugo tiesiai sentimentalizmo gelmėse. Batiuškovo ryšys su sentimentalizmu buvo organiškas, nors kai kurie klasicizmo bruožai jo lyrikoje išliko, transformuota forma. Žukovskis buvo ne tik pirmasis romantikas rusų literatūroje, bet iki savo gyvenimo pabaigos jis visada buvo atsidavęs svajonei apie „kitokį“, „geresnį pasaulį“, savo romantiškam idealui.

Romantizmas yra daugialypis reiškinys, jis nebuvo vienalytis vienos nacionalinės kultūros rėmuose, net ir tame pačiame istoriniame laikotarpyje. Jei Žukovskio ir Batiuškovo romantizme vyrauja kontempliatyvus-svajingas principas, tai Lermontovo romantizmo bruožas yra intensyvus psichologizmas – tikras Lermontovo romantizmo atradimas. Filosofinis romantizmas – Odojevskis, literatūrinio ir filosofinio „filosofų“ būrelio vadovas, filosofai mėgo vokišką romantizmą. Odojevskio romantikas buvo derinamas su užsispyrusiu „tiesos ieškotoju“, su aistringu troškimu pasiekti slapčiausias „žmogaus sielos“ paslaptis. Į „filosofinę apmąstymą“ linkusio Venevitinovo kūryba taip pat susijusi su „lubomudry“ rato veikla. Puškino galaktikos poetų kūryba įvairiais laipsniais yra susijusi su romantiška tendencija: Vyazemsky, Delvig, Davydov, Yazykov. Rusų romantizmas yra organiška visos Europos romantizmo judėjimo, kurio atstovai buvo Schilleris ir Heine, Byronas ir Shelley, George'as Sandas ir Hugo, dalis. Tai „kenčiančių minčių“, „dvasinio troškulio“, „maištingų svajonių“ romantizmas, romantizmas, turintis didžiulį socialinį aktyvumą. » Rusų romantizmas, kaip ir Vakarų Europos, kūrė išliekamąsias estetines vertybes.

1/3 XIX amžiaus rusų poezija ėjo savo keliu – vertimų keliu. Žukovskis, Batiuškovas, Puškinas, Lermontovas išvertė Gėtės, Šilerio, Bairono, Petrarkos, Ariosto eilėraščius. Žukovskis vertė vokiečių poetus, Batiuškovas – italų, Puškinas ir Lermontovas – prancūzų ir anglų kalbas. Rusų kalbą tarsi „nuplovė“ kitos Europos kalbos, Rusijoje išgarsėjo mažai žinomi vardai. Visi šie poetiniai vertimai nebuvo vertimai griežtąja to žodžio prasme, priešingai, tai buvo savotiškas Europos poezijos virsmas, jos pritaikymas Rusijos žemei.

XIX amžiaus pradžioje Rusijos kultūrinis gyvenimas virė, nebuvo griežtų tradicijų, buvo savotiškai laužomi visi pamatai, pradedant kalba, pats gyvenimas buvo atimtas bet kokio stabilumo. Rusų literatūroje prasideda savotiškas judėjimas link savojo romantizmo.

Romantizmas kaip literatūros stilius visada priklauso nuo politinės situacijos: Europoje romantizmo atsiradimui įtakos turėjo Prancūzijos revoliucija. Tuo pat metu rusų romantizmas gerokai skyrėsi nuo europietiško: Prancūzijoje Napoleonas tampa diktatoriumi; Anglijoje, Italijoje, Ispanijoje - romantizmas buvo nusivylimų rezultatas, nes žmogus negavo jokios laisvės, o juo labiau lygybės. Romantiški herojai maištavo prieš visuomenę, visą pasaulį, visatą, kartais net patį Dievą. Taigi romantiškas konfliktas – tai individo konfliktas su visuomene, su visu pasauliu, kasdienybės ir svajonių pasaulio konfliktas, idealo pasaulis.

Rusų romantizmas buvo kitoks, nors jis neabejotinai rėmėsi meniniais laimėjimais, kurie buvo pasiekti Vakarų Europos romantizme. Rusų romantizmas buvo optimistiškas savo patosu, grįstas ir grįstas tikėjimu individu, tikėjo dvasinėmis individo galimybėmis. Jau XIX amžiaus pradžioje Rusijoje atsirado trys tendencijos, kurios taps pirmaujančiomis rusų romantizme:

elegiškas romantizmas (Žukovskis ir Batiuškovas),

pilietinis romantizmas (poetai-dekabristai: Rylejevas, Kuchelbekeris, Bestuževas)

filosofinis romantizmas (poetai: Venevitinovas).

Romantizmas – literatūros kryptis, Vakarų Europoje atsiradusi XVIII amžiaus pabaigoje. Romantizmas, kaip literatūrinis judėjimas, reiškia išskirtinio herojaus sukūrimą ir išskirtines aplinkybes. Tokios literatūros tendencijos susiformavo žlugus visoms Apšvietos laikotarpio idėjoms dėl krizės Europoje, kuri atsirado dėl neišsipildžiusių Prancūzijos revoliucijos vilčių.

Rusijoje romantizmas kaip literatūros kryptis pirmą kartą atsirado po 1812 m. Tėvynės karo. Po svaiginančios pergalės prieš prancūzus daugelis pažangių protų tikėjosi permainų valstybės santvarkoje. Aleksandro I atsisakymas lobisti už liberalią politiką sukėlė ne tik dekabristų sukilimą, bet ir visuomenės sąmonės bei literatūrinių pageidavimų pokyčius.

Rusų romantizmas yra individo konfliktas su realybe, visuomene ir svajonėmis, troškimais. Tačiau svajonė ir troškimas yra subjektyvios sąvokos, todėl romantizmas, kaip vienas labiausiai laisvę mėgstančių literatūros judėjimų, turėjo dvi pagrindines sroves:

• konservatyvus;
• revoliucinis.

Romantizmo epochos asmenybė apdovanota stipriu charakteriu, aistringu uolumu viskam, kas nauja ir neįgyvendinama. Naujasis žmogus stengiasi gyventi anksčiau nei aplinkiniai, siekdamas pagreitinti pasaulio pažinimą.

Rusų romantizmas

Romantizmo revoliucionieriai XIX amžiaus pirmoje pusėje. nukreipti „savo veidą“ į ateitį, siekti įkūnyti kovos, lygybės ir visuotinės žmonių laimės idėjas. Žymus revoliucinio romantizmo atstovas buvo K.F. Rylejevas, kurio darbuose susiformavo stipraus žmogaus įvaizdis. Jo žmogiškasis herojus uoliai pasiruošęs ginti ugningas patriotizmo idėjas ir tėvynės laisvės troškimą. Rylejevas buvo apsėstas „lygybės ir laisvo mąstymo“ idėjos. Būtent šie motyvai tapo pagrindinėmis jo poezijos tendencijomis, kurios aiškiai matomos mintyje „Yermako mirtis“.

Romantizmo konservatoriai savo šedevrų siužetus daugiausia sėmėsi iš praeities, nes epinę kryptį ėmė kaip literatūrinį pagrindą arba atsidūrė pomirtinio gyvenimo užmarštyje. Tokie vaizdai nukėlė skaitytoją į vaizduotės, svajonių ir svajonių šalį. Žymus konservatyvaus romantizmo atstovas buvo V. A. Žukovskis. Sentimentalizmas tapo jo kūrinių pagrindu, kur jausmingumas vyravo prieš protą, o herojus mokėjo užjausti, jautriai reaguoti į tai, kas vyksta aplinkui. Pirmasis jo darbas buvo elegija „Kaimo kapinės“, kupina kraštovaizdžio aprašymų ir filosofinių samprotavimų.

Literatūros kūriniuose romantikas daug dėmesio skiria audringoms stichijomis, filosofiniams samprotavimams apie žmogaus egzistenciją. Ten, kur aplinkybės neturi įtakos charakterio raidai, o dvasinė kultūra davė pradžią ypatingam, naujo tipo žmogui gyvenime.

Didieji romantizmo atstovai buvo: E.A. Baratynskis, V.A. Žukovskis, K.F. Rylejevas, F.I. Tyutchevas, V.K. Kuchelbeckeris, V.F. Odojevskis, I.I. Kozlovas.

Romantizmas Rusijoje skyrėsi nuo Vakarų Europos kitokios istorinės aplinkos ir kitokios kultūrinės tradicijos naudai. Prancūzų revoliucija negali būti laikoma viena iš jos atsiradimo priežasčių, labai siauras žmonių ratas tikėjosi jos eigoje pokyčių. O revoliucijos rezultatai visiškai nuvylė. Kapitalizmo klausimas Rusijoje XIX amžiaus pradžioje. nestovėjo. Todėl tokios priežasties nebuvo. Tikroji priežastis buvo 1812 m. Tėvynės karas, kuriame pasireiškė visa liaudies iniciatyvos galia. Tačiau po karo žmonės valios negavo. 1825 m. gruodį į Senato aikštę išvyko tikrove nepatenkinti aukštuomenės atstovai. Šis poelgis paliko pėdsaką ir kūrybinėje inteligentijoje. Audringi pokario metai tapo ta aplinka, kurioje formavosi rusiškasis romantizmas.

Rusiško romantizmo bruožai:

 Apšvietos epochai romantizmas nesipriešino. Apšvietos ideologija susilpnėjo, bet nesugriuvo, kaip Europoje. Apšvietos monarcho idealas neišsėmė savęs.

 Romantizmas vystėsi lygiagrečiai su klasicizmu, dažnai su juo persipynė.

 Romantizmas Rusijoje įvairiais būdais reiškėsi įvairiose meno rūšyse. Architektūroje jis visai nebuvo skaitomas. Tapyboje išdžiūvo iki XIX amžiaus vidurio. Muzikoje jis pasirodė tik iš dalies. Galbūt tik literatūroje romantizmas reiškėsi nuosekliai.

Romantizmas ir, be to, mūsų, rusiškasis, išsivystė ir susiliejo į mūsų pirmines formas, romantizmas buvo ne paprastas literatūrinis, o gyvenimo reiškinys, ištisa moralinės raidos era, era, kuri turėjo savo ypatingą spalvą, vykdė ypatingą. požiūris į gyvenimą... Tegul romantinė tendencija ateina iš išorės, iš Vakarų gyvenimo ir Vakarų literatūros, ji Rusijos gamtoje rado dirvą, paruoštą jos suvokimui, todėl atsispindėjo visiškai originaliuose reiškiniuose, kaip teigia poetas ir kritikas Apolonas Grigorjevas. Įvertinta - tai unikalus kultūros reiškinys, o jo charakteristika parodo esminį romantizmo kompleksiškumą, iš kurio gilių išėjo jaunasis Gogolis ir su kuriuo buvo siejamas ne tik savo rašytojo karjeros pradžioje, bet ir visą gyvenimą.

Apolonas Grigorjevas taip pat tiksliai nustatė romantinės mokyklos įtakos literatūrai ir gyvenimui, įskaitant to meto prozą, pobūdį: ne paprasta įtaka ar skolinimasis, o būdinga ir galinga gyvenimo ir literatūros kryptis, suteikusi visiškai originalius reiškinius jaunajai rusų literatūrai. .

a) Literatūra

Rusų romantizmas paprastai skirstomas į kelis laikotarpius: pradinį (1801-1815), brandųjį (1815-1825) ir pogruodžio vystymosi laikotarpį. Tačiau, palyginti su pradiniu laikotarpiu, šios schemos įprastumas stebina. Rusų romantizmo aušra siejama su Žukovskio ir Batjuškovo vardais – poetų, kurių kūrybą ir pasaulėžiūrą sunku sugretinti ir palyginti per tą patį laikotarpį, jų tikslai, siekiai, temperamentai tokie skirtingi. Abiejų poetų eilėraščiuose vis dar juntama imperatyvi praeities, sentimentalizmo eros įtaka, tačiau jei Žukovskis vis dar giliai įsišaknijęs joje, tai Batiuškovas yra daug arčiau naujų tendencijų.

Rusų romantizmą plėtojo XIX amžiaus pirmosios pusės poetai, ir kiekvienas poetas atnešė kažką naujo. Rusų romantizmas buvo plačiai išvystytas, įgavo būdingų bruožų ir tapo savarankiška literatūros tendencija. Filme „Ruslanas ir Liudmila“ A.S. Puškinas yra eilutės: „Ten yra rusiška dvasia, ten ji kvepia Rusija“. Tą patį galima pasakyti ir apie rusų romantizmą. Romantinių kūrinių herojai – poetiškos sielos, siekiantys „aukšto“ ir gražaus. Tačiau egzistuoja priešiškas pasaulis, neleidžiantis pajusti laisvės, todėl šios sielos tampa nesuprantamos. Šis pasaulis grubus, todėl poetinė siela bėga į kitą, kur yra idealas, ji siekia „amžino“. Romantizmas remiasi šiuo konfliktu. Tačiau poetai į šią situaciją reagavo skirtingai. Žukovskis, Puškinas, Lermontovas, remdamiesi vienu dalyku, skirtingai kuria savo herojų ir juos supančio pasaulio santykius, todėl jų herojai turėjo skirtingus kelius į idealą.

Idealo paieška yra pagrindinis romantizmo bruožas. Tai pasireiškė Žukovskio, Puškino ir Lermontovo darbuose. Jie pristatė naujas sąvokas, naujus charakterius, naujus idealus, davė pilną vaizdą, kas yra laisvė, kas yra tikrasis gyvenimas. Kiekvienas iš jų reiškia savo kelią į idealą, tai yra kiekvieno asmens pasirinkimo teisė.

Pats romantizmo atsiradimas labai kėlė nerimą. Žmogaus individualybė dabar stovėjo viso pasaulio centre. Žmogiškasis „aš“ buvo pradėtas aiškinti kaip visos egzistencijos pagrindas ir prasmė. Žmogaus gyvenimą imta vertinti kaip meno kūrinį, meną. Romantizmas buvo labai paplitęs XIX a. Tačiau ne visi romantikais save vadinę poetai perteikė šios krypties esmę.

Dabar, XX amžiaus pabaigoje, praėjusio amžiaus romantikus šiuo pagrindu jau galime suskirstyti į dvi grupes. Viena ir turbūt pati gausiausia grupė yra ta, kuri suvienijo „formalius“ romantikus. Sunku juos įtarti nenuoširdumu, priešingai – jie labai tiksliai perteikia savo jausmus. Tarp jų – Dmitrijus Venevitinovas (1805–1827) ir Aleksandras Poležajevas (1804–1838). Šie poetai naudojo romantinę formą, laikydami ją tinkamiausia savo meniniam tikslui pasiekti.

Kitos XIX amžiaus romantikų grupės atstovai, žinoma, buvo A. S. Puškinas ir M. Lermontovas. Šie poetai, priešingai, užpildė romantišką formą savo turiniu.

Romantinė tema Puškino kūryboje gavo du skirtingus variantus: yra herojiškas romantinis herojus („belaisvis“, „plėšikas“, „bėglys“), išsiskiriantis stipria valia, išgyvenęs žiaurų žiaurių aistrų išbandymą. kenčiantis herojus, kuriame subtilūs emociniai išgyvenimai nesuderinami su išorinio pasaulio žiaurumu („tremtis“, „kalinys“).

Galima sakyti, kad Puškinui ir Lermontovui nepavyko tapti romantikais (nors Lermontovas kažkada sugebėjo laikytis romantiškų įstatymų – dramoje „Maskaradas“). Savo eksperimentais poetai parodė, kad Anglijoje individualisto pozicija gali būti vaisinga, bet ne Rusijoje. Nors Puškinui ir Lermontovui nepavyko tapti romantikais, jie atvėrė kelią realizmo raidai. 1825 metais pasirodė pirmasis realistinis kūrinys: „Borisas Godunovas“, paskui „Kapitono dukra“, „Eugenijus Oneginas“, „Mūsų laikų herojus“ ir daugelis kitų.

Rusų romantizmo atsiradimas ir raida. Jos estetinė esmė ir pagrindinės srovės. Kuris iš kūrinių, nevienareikšmiškai sprendžiančių romantizmo genezės ir esmės klausimą, jums artimas?

„1820 m. romantizmas tapo pagrindiniu literatūrinio gyvenimo, kovos įvykiu, atgimimo ir triukšmingų žurnalų kritikos ginčų centru Rusijoje. Romantizmas Rusijoje susiformavo prieš šaliai įžengiant į buržuazinių virsmų laikotarpį. Tai atspindėjo Rusijos žmonių nusivylimą esama tvarka. Tai išreiškė pradėjusias pabusti socialines jėgas, visuomenės savimonės augimo troškimą “, - apie romantizmo atsiradimą Rusijoje savo knygoje „Romantizmas rusų literatūroje“ pasakoja Gurevičius.

Maiminas savo knygoje „Apie rusų romantizmą“ teigia, kad rusų romantizmas buvo europietiško romantizmo dalis, todėl rusiškame romantizme yra europietiško romantizmo požymių, tačiau rusiškasis romantizmas taip pat turi savo ištakų. Būtent 1812 m. karas, jo pasekmės Rusijos gyvenimui ir savimonei. „Ji parodė paprastų žmonių jėgą ir didybę“, – rašo Maiminas. Tai buvo nepasitenkinimo vergišku paprastų žmonių gyvenimo būdu ir dėl to romantiškų bei dekabristų nuotaikų pagrindas.

Pirmieji, kurie bandė suprasti, kas yra romantizmas, buvo Puškinas ir Rylejevas, vėliau pasirodo Georgievskio ir Galicho traktatas. Veselovskio darbuose romantizmas vertinamas kaip liberalizmo apraiška. Zamotinas mano, kad romantizmas yra idealizmo apraiška, išraiška literatūroje. Sipovskis romantizmą apibrėžia kaip epochos individualizmą. Sokurinas sako, kad tai yra irrealizmas. 1957 metais vyko diskusija apie realizmo problemas. Ant šios dirvos atsirado. rinkiniai ir monografijos apie romantizmą. Vienas iš kūrinių – Sokolovo straipsnis „Apie debatus apie romantizmą“, kuriame autorius pateikia skirtingus požiūrius į romantizmą ir padaro nemenką išvadą: kiekviename apibrėžime yra dalelė tiesos, tačiau nė viename iš jų „nėra“. nesudaro visiško pasitenkinimo jausmo“, nes romantizmą bando apibrėžti „viena iš jo savybių“. Tuo tarpu „visi bandymai romantizmą pridengti kokia nors viena formule neišvengiamai duos nuskurdusią, vienpusišką, taigi ir neteisingą šio literatūros reiškinio idėją. Būtina atskleisti romantizmo ženklų sistemą ir pagal šią sistemą nustatyti tiriamą reiškinį. Ir čia, savo ruožtu, Mannas daro savo pastabą: bet kokio diferencijuoto požiūrio į romantizmą nepakankamumą, poreikį „atskleisti ženklų sistemą“ Sokolovas pažymi teisingai, tačiau tuo pačiu jis nepaaiškina sistemiškumo sampratos. toks. Tuo pačiu metu romantizmo idėja netaps tikresnė, jei vertinsime ją „ne vienu pagrindu“, o įvairiais pagrindais. Jų surašymas nėra įpareigotas: jis gali būti bet kada nutrauktas ir atnaujintas. Kiekvienas naujas bruožas yra toje pačioje plotmėje, kaip ir visi ankstesni, o jų ryšio įpareigojantis pobūdis būtų pasiektas tik tada, kai galėtume „per juos“ prasiskverbti į pačią meninio reiškinio organizaciją. Čia negalima nepastebėti įvadinio Volkovo straipsnio į knygą „Rusų romantizmo istorija“, kuriame autorius kelia sau užduotį išsiaiškinti „romantizmo“ ir „romantizmo“ sąvokas, atsižvelgiant į įvairias nacionalines literatūras, remdamasis įvairiomis. kūrinių apie romantizmą, įskaitant ir aukščiau minėtą Sokolovo straipsnį. Romantizmo teorijos ir istorijos dviprasmiškumą ir prieštaringumą jis sieja „labiau su šios problemos istorija nei su dabartine mokslinio sprendimo būkle“. Jis sako, kad daugelis romantizmo terminų jau išnykę, praradę savo reikšmę, ir, juos nubraukęs, prieina prie išvados, kad šiuolaikinėje literatūros kritikoje yra tik dvi termino „romantizmas“ reikšmės. Viena iš jų – „romantizmo, kaip „transformuojančios“ bet kurios tikrai meninės kūrybos pusės, samprata“. Ši sąvoka nuosekliausiai ir visapusiškiausiai išdėstyta vadovėlyje L.I. Timofejevas „Literatūros teorijos pagrindai“. Volkovas, savo ruožtu, teigia, kad nors Timofejevo realizmo-romantizmo teorija patvirtina objektyvaus ir subjektyvaus meno turinio vienovę, meninės kūrybos pažinimo ir transformacines funkcijas, termino „romantizmas“ parinkimas transformuojančiai meninės kūrybos pusei. yra aiškiai savavališkas. Jis tai aiškina tuo, kad transformuojamąją pusę galima vadinti sentimentalizmu, o ekspresionizmu ir intelektualizmu, – juk šie terminai, ne mažiau nei romantizmas, nurodo būtent subjektyviąją meninės kūrybos pusę, o tada gali būti visa meninės kūrybos įvairovė. pakeisti viena iš specifinių istorinių formų. Ir tada šios teorijos rėmuose labiau tinka terminas „romantika“ (kartu su tragedija, satyra ir pan.). „Išlieka vienas dalykas – visuotinai priimta termino „romantizmas“ reikšmė, – tęsia Sokolovas, – kuri reiškia XVIII–XIX amžių sandūroje susiformavusią meno sistemą, kuri XIX amžiaus pirmajame trečdalyje sudarė ištisą. žmonijos meninės raidos epocha. Šiuo metu vykstantys ginčai apie romantizmą daugiausia susiję su šiuo, tikruoju romantiniu menu, ir su tokio meno galimybės ir egzistavimo vėlesniais laikais ir mūsų dienomis klausimu. Gurevičius savo knygoje „Romantizmas rusų literatūroje“ rašo: „Romantizmas yra meno revoliucija. Pati romantizmo era yra revoliucinga, tai didelių nusivylimų ir lūkesčių metas, ryžtingų permainų žmonių galvose. Tada tęsia: „Būdingas romantizmo bruožas – nepasitenkinimas tikrove, kartais gilus nusivylimas ja, gili abejonė, kad gyvenimą galima statyti remiantis gėrio, proto, teisingumo principais. Iš čia kyla svajonė apie pasaulio ir žmogaus persitvarkymą, aistringas didingo idealizavimo troškimas. „Beprecedentinis tikrojo ir idealo aštrumas sukelia įtemptą, tragišką patirtį. Šis dvilypis pasaulis yra esminis romantinio meno bruožas. Maiminas taip pat mano, kad romantizmas remiasi nusivylimu tikrove. Svajonių ir realybės, to, kas įmanoma ir kas yra, priešpriešą jis laiko giliu romantizmo pradu. Guliajevas mano, kad romantizmas ir realizmas yra du subjekto (rom) ir objekto (tikrojo) proceso aspektai. ). P - katės reiškinys atsiranda tam tikroje eroje, praeina tam tikrą etapą ir jo laiką galima tiksliai nustatyti. Atsiradimo laikas – 10-ieji, pabaiga – 30. Burevičius mano, kad rusiškasis romantizmas atsiranda 30-aisiais, ty Žukovskis, Batiuškovas, Rylejevas, Jazykovas, Puškinas ir kiti nėra romantikai. Yra problemų dėl srovių.

Maiminas monografijoje „Apie rusų romantizmą“ rašo, kad romantizmas yra reiškinys, kurį patys romantikai supranta ir interpretuoja įvairiai. Čia matome paaiškinimą, kodėl rusų romantizme yra įvairių tendencijų. Gukovskis gali įžvelgti keletą romantizmo sričių. Pirmajam atstovauja Žukovskis ir Batiuškovas. Jie, kaip sakė Guuovskis, yra rusų romantizmo pradininkai. Nors ir Žukovskio, ir Batiuškovo romantizmas yra gana skirtingas, jų kūriniai turi vieną, nesvarbų bruožą: jie neneša jokių revoliucinių idėjų, skatinančių keisti pasaulį. Abu poetai kuria savo, tikrai romantišką pasaulį ir mieliau gyvena jame, nesistengdami įgyvendinti savo idealo. Tai reikšmingas skirtumas nuo dekabristinio ar pilietinio, revoliucinio romantizmo, kuris, priešingai, kurdamas idealaus pasaulio įvaizdį, norėjo jį paversti realybe, iš kur kilo revoliucinės idėjos ir raginimai. Ryškūs šios krypties atstovai yra Rylejevas, Küchelbekeris, Bestuževas-Marlinskis ir kt.. 1825 m. gruodžio 25 d. tragedija Senato aikštėje sugriovė dekabristų idėjas apie gyvenimą ir pakeitė jų kūrybą. Romantiko Puškino kūrybą galima apibrėžti kaip atskirą romantizmo kryptį, nes nepaisant to, kad savo karjeros pradžioje „Puškinas buvo revoliucinio perversmo šalininkas“, jis vis dėlto nebuvo dekabristas. „Puškinas“, kaip rašo Gukovskis savo knygoje „Puškinas ir realistinio stiliaus problemos“, „pradėjo savo kelią kaip prieštaravimų ir įvairių rusų romantizmo srovių rinkėjas ir vienytojas“. Ir, eidamas į priekį, Puškinas gana greitai pereina nuo romantizmo prie realizmo. Šį perėjimą jis atlieka daug anksčiau nei jo „broliai rašiklyje“. Kreipdamiesi į ketvirtąją ir paskutinę romantizmo kryptį, turėtume grįžti prie 1825 m. gruodžio 25 d. katastrofos, kuri, kaip minėta aukščiau, sugriovė dekabristų idėjas apie gyvenimą. Prasideda naujos tikrovės sampratos paieškos, skausmingi apmąstymai. Šios krypties kūrybai būdingas sudėtingas romantizmo ir realizmo santykis rašytojų kūryboje. Šios krypties viršūnės – Lermontovas, Gogolio proza, Tyutčevo dainų tekstai.

Kadangi Oermontovas Gogolis, Tyutchevas gyvenime aprėpia skirtingus dalykus, jie turi skirtingus kelius, skirtingas idėjas apie idealus, tai yra viena ištisa kryptis, ją galima suskirstyti į dar keletą pokrypčių, kad nesusidarytų painiavos ir klaidingos nuomonės. Maiminas siūlo kitokį, bet vis tiek kiek panašų į ankstesnįjį romantizmo krypčių klasifikavimą: 1) Žukovskio romantizmas, būdingas ankstyvajai rusų romantizmo stadijai, apibrėžiamas kaip kontempliatyvus; 2) pilietinis, revoliucinis dekabristų, ypač Rylejevo, Kochelbeckerio, Merlinskio-Bestuževo, romantizmas; 4) Lermontovo romantizmas irgi sintetinis, bet kitoks nei Puškino. Lermontovas plėtoja antrosios ir trečiosios krypties tragiškumą bei maištingą Bairono romantizmą; 5) filosofinis romantizmas. Atstovavo Vezevitovas, Totchev, prozos filosofiniai kūriniai Vl. Odojevskis. Dar vieną romantizmo krypčių klasifikaciją pateikia Fochtas: 1) abstrakti psichologinė (Žukovskis ir Kozlovas); 2) hedoniškas (Batiuškovas); 3) civilinis (Puškinas, Rylejevas); 4) filosofinis (Venivitovas, Varatynskis, Vl. Odojevskis); 5) sintetinis romantizmas – rusų romantizmo viršūnė (Lermontovas); 6) psichologinio romantizmo epigonai (pvz., Benediktovas); 7) „netikri romantikai“ (Kukolnik, vel. Polevoy, Zagoskin) Maiminas mano, kad ši klasifikacija nėra labai patogi dėl pernelyg didelio susiskaidymo.

Taigi, įvertinus pagrindinius požiūrius į romantizmo atsiradimą, jo esmę ir pagrindines sroves, galima daryti išvadą, kad apie romantizmą susiformavo labai prieštaringa nuomonė. Iš kūrinių, dviprasmiškai sprendžiančių romantizmo genezės ir esmės klausimą, man artimiausias Gurevičiaus kūrinys „Romantizmas rusų literatūroje“.