Leninsky Prospekt वर रेस्टॉरंट झाओ वांग. झाओ वांग रेस्टॉरंट

पुढील आशियाई रेस्टॉरंटची ऑक्टोबरची भेट निघाली
माझ्यासाठी एक अतिशय मनोरंजक अनुभव.

वस्तुनिष्ठ वैयक्तिक मतावर आधारित गुणवत्ता ओळखण्यासाठी, मी हे पुनरावलोकन लिहित आहे.
हे पुनरावलोकन एका चायनीज रेस्टॉरंटबद्दल असेल - झाओ वांग. नाव स्वतःचे प्रतिनिधित्व करते
संपूर्ण सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आस्थापनांचे एक अद्वितीय नेटवर्क. तथापि, येथे रेस्टॉरंटवर भर दिला जाईल:

सेंट पीटर्सबर्ग, सेंट. पेरेकोप्स्काया 5 (नजीकचे मेट्रो स्टेशन – नार्वस्काया)

तर, त्याऐवजी मनोरंजक चिन्ह आणि शैलीकृत कमान अंतर्गत मेट्रोपासून फार दूर नाही
चायनीज रेस्टॉरंटचे दरवाजे आमच्यासाठी खुले आहेत. मी ताबडतोब तीव्र चढण लक्षात घेऊ इच्छितो
वरच्या पायऱ्या, ज्याला भेटीच्या शेवटी कूळ असेही म्हणतात. अडखळण्याची आणि पक्ष्याप्रमाणे खाली उडण्याची संधी आहे.

माझ्या भेटीच्या वेळी संध्याकाळ झाली होती, मुख्य हॉल खचाखच भरला होता
दृश्यमानपणे ते सुमारे 30% होते. लोकांना ते आवडते का? कदाचित हे एक चांगले सूचक आहे?!
प्रत्यक्षात, गोष्टी अनेकदा संदिग्ध असतात.

इंटरनेटवरील एका फोटोवरून मी या पत्त्याकडे त्याच्या आतील बाजूने आकर्षित झालो, तथापि, जसे ते बाहेर आले
- छायाचित्रे फक्त जुनी असल्याचे दिसून आले, परंतु प्रत्यक्षात एक दृश्य विसंगती होती.
सर्वसाधारणपणे, हे गंभीर नाही, कारण डिझाइनचे मुख्य बारकावे सोडले आणि परिष्कृत केले गेले.

ओरिएंटल सजावट आणि सजावटीचे बरेच घटक परिसराच्या व्हिज्युअलायझेशनमध्ये पूर्णपणे फिट होतात.
रेस्टॉरंटमध्येच तीन स्वतंत्र खोल्या आहेत: एक मोठा मध्यभागी आणि एक लहान गोपनीयतेसाठी.
अपवादात्मक अतिथींसाठी व्हीआयपी क्षेत्र. दोन टेबलांसह एक प्रकारचा बंद तंबू देखील आहे.

मध्यवर्ती हॉल लेआउटमध्ये आरामदायक आहे, तेथे पुरेशी जागा आहे, ते आरामदायक वाटते.
डिझाईन स्टायलिश आहे, ते युरोपियन स्टँडर्डच्या दिशेने केंद्रित वाटते.
उबदार लाकूड टोन, मऊ कर्णमधुर फर्निचर. प्रकाश घटक विविध आहेत,
काही देखावा म्हणून सेट केले जातात, काही अगदी हलके टोन सेट करतात.
मात्र, खिडकीजवळ नैसर्गिक प्रकाश असेल तर हॉलच्या मध्यभागी असे वाटते
खूप अंधार झाला होता. याच्या आधारे, टेबलवर अजिबात जोर नव्हता,
म्हणून सर्व्ह केलेल्या डिशेसवर देखील. मी या वेळी काय खात आहे हे पूर्णपणे पाहणे कठीण होते
खराब प्रकाश, फोटो काढणे सोडा.

हॉलमध्ये, प्रकाशाच्या बाबतीत परिस्थिती काहीशी चांगली होती.
आतील वातावरण काहीसे वेगळे आहे, परंतु मी त्याला कमी आरामदायक म्हणेन,
गडद आणि घट्ट.

याबाबत व्हीआयपी रूम अधिक चांगली वाटेल. येथील एका मोठ्या कंपनीसाठी
सुविधेसह एक विशेष मेजवानी टेबल आणि एक कार्यात्मक ड्रम ठेवला आहे.

सर्व खोल्या स्वच्छ, ताजे, अर्गोनॉमिक आहेत आणि तपशीलवार विचार केला आहे.
एअर कंडिशनर आणि टीव्ही स्थापित केले जातात, आनंददायी संगीत प्रसारित केले जाते
चीनी आधुनिक आणि युरोपियन. परिस्थिती सामान्यतः सकारात्मक आहे
आणि टेबलवर बसून जेवण ऑर्डर करण्याच्या इच्छेला पाठिंबा देणारा.

तसे, मी येथे टॉयलेट रूमचे सर्वात योग्य वर्णन करतो
हार्दिक शुभेच्छा. प्रशस्त, स्वच्छ, ताजे, विचारशील. सर्व काही उपलब्ध आहे, सर्वकाही कार्य करते
तक्रार नाही. तीन टॉयलेट स्टॉल्स, अगदी युरीनल. दोन वॉशबेसिन, हँड ड्रायर,
हॉलवेमध्ये मोठा आरसा.

निरीक्षणानुसार, रेस्टॉरंटमधील सेवा थंड नाही, परंतु विशेषतः व्यावसायिक देखील नाही.
वेटर्स अनुकूल आहेत, ते नेतृत्व करतात आणि सेवेला पाठिंबा देण्यासाठी भाग घेतात
आस्थापनेचा प्रशासक. माझ्या भेटीच्या वेळी, व्यवस्थापकाने प्रेमळ साथ दिली
माझा पुढाकार आणि रेस्टॉरंटबद्दल काही तथ्य सांगितले. अनेक प्रश्न होते
चर्चा केली, काही शुभेच्छा आणि टिप्पण्या माझ्या मते फायद्यासाठी विचारात घेतल्या गेल्या.

व्याख्येनुसार, मी रेस्टॉरंट मेनूला मध्यमवर्ग म्हणून वर्गीकृत करेन. जास्त नाही आणि थोडे नाही.
वाइन कार्ड, पेय कार्ड आणि विशेष ऑफर आहेत.

चहाची यादी मुख्य मेनूच्या शेवटी स्थित आहे, जी माझ्या मते फार कुशल निर्णय नाही.
रशियन आणि चीनी लोकांसाठी एक पर्याय आहे, सर्वकाही.
चित्रे आहेत, वर्णन आहे, ते स्वादिष्ट दिसते.
आरक्षण केल्यावर स्वाक्षरी पाककृतीसह एक विशेष मेनू उपलब्ध आहे.

नेहमीच्या मेनूमधील डिशच्या मुख्य यादीमध्ये अनेक पदार्थ समाविष्ट नाहीत.
मला मुख्य मेनूशी परिचित व्हायला वेळ लागला नाही.
वर्णनाच्या आधारे, मी निवडीला काहीतरी विदेशी म्हणून वर्गीकृत करणार नाही.
त्याउलट, सर्वकाही अगदी सोपे आहे. मांसाच्या निवडीची पर्वा न करता व्यंजनांसाठी पाककृती
त्याच प्रकारात, पाककृती स्वतःला सिचुआन (गोड) म्हणून ठेवते.

वैयक्तिकरित्या माझ्यासाठी व्यावहारिकदृष्ट्या कोणतेही कारस्थान नव्हते, मी निवडले, एक म्हणू शकते, सुंदर द्वारे;
प्रस्तावित पाककृती उत्कृष्ट कृतींची नावे.
चहाच्या मेनूमध्ये मजकूरात अनेक टायपोस असतात, ज्यामुळे संपूर्ण माहिती विकृत होते.
मला असा अंदाज आहे की हीच परिस्थिती उर्वरित रशियन भाषेतील डिशेसच्या वर्णनांवर लागू होते.

आपण काय ऑर्डर केले?

ऑर्डर देताना, डिश सर्व्हिंगच्या बाबतीत बारकावे लक्षात घेतले गेले कारण ते दोन्ही बाजूंनी तयार होते.

1) लोटस टी (सुगंधी हिरवा चहा, आरोग्यदायी म्हणून वर्णन केलेले)

पूर्वी, मी ग्रिंडफिल्डच्या चहाच्या पिशव्यांमध्ये लोटस नावाचा चहा प्यायलो, ज्याचा सुगंध मला सापडला
गावातल्या ताज्या काळ्या मनुका पानांपासून बनवलेल्या मद्याची आठवण करून देत होती.
मला खऱ्या कमळाकडून आणखी काही अपेक्षा होती, पण त्याशिवाय एक सुंदर उद्घाटन
उकळत्या पाण्यात आणखी पाकळ्या नव्हत्या. चव नाही, सुगंध नाही.

2) सीफूड सूप (नेहमी स्पष्ट सीव्हीड मटनाचा रस्सा, सीव्हीड, दोन शिंपल्यांसह लहान वाडगा.
चव नाही, मौलिकता नाही, फिलिंग भाग नाही) तुम्ही गंभीर आहात?! 270 आर साठी?

3) कोळंबी चिप्स (मोठ्या तांदळाच्या चिप्स, तोंडात बसू शकत नाहीत, मूर्ख मोठा भाग.
स्वस्त रशियन बटाटा चिप्स सारखी चव, फक्त रंगीत. भूक कशी जाते?
अडचणीसह, स्वतंत्र डिश म्हणून अजिबात गरज नाही. डोंगरावर रचलेल्या ताटावर सर्व्ह केले. असे प्रमाण का ठरवले गेले हे स्पष्ट नाही. निरीक्षणानुसार, प्रत्येकजण जो त्यांना ऑर्डर करतो तो एकतर टेबलवर 80% सोडतो किंवा ते त्यांच्याबरोबर घेतो. खरं तर, मला ते खाण्याची किंवा सोबत घेण्याची इच्छा नव्हती.)

4) ट्री मशरूम सॅलड (कमी कुरकुरीत मशरूम, वरवर पाहता तेलात, लसूण, गाजर आणि अजमोदाचे तुकडे दिसण्यासाठी टाकले जातात) चव खूपच कमकुवत आहे, कोणतेही संयोजन नाही.

5) जिरे सह गोमांस (हुनान प्रांत)
रेसिपीमध्ये ते गोमांस टेंडरलॉइन, जिरे, गरम मिरची, कांदा, सोया सॉस म्हणून दिसते.

वास्तव काय आहे? जास्त सुवासिक मसाले मसालेदारपणामध्ये व्यत्यय आणतात, कांदा चवीचे एक कर्णमधुर संयोजन तयार करत नाही आणि सॉसची उपस्थिती लक्षात येत नाही. दिसायला भूक लागत नाही, गरीब. सादरीकरण अप्रस्तुत आहे, भागामध्ये फक्त मांस आहे, याचा अर्थ असा आहे की डिशसाठी तुम्हाला तांदूळ किंवा भाजीपाला साइड डिश स्वतंत्रपणे ऑर्डर करण्याची आवश्यकता आहे.

शिजवलेले गोमांस भयंकर चवीचे, चवदार नाही आणि फक्त चांगले नाही.
भावना नाहीत. मी वैयक्तिकरित्या दरम्यान कबाब साठी marinade तयार तेव्हा
त्याच गोमांस पासून दिवस, त्याच कॅरवे बियाणे, मी डोळ्यांनी मांस बनवले हे लक्षात घेऊन आणि प्रथमच,
आणि ते विस्तवावर शिजवल्यानंतर ते अधिक चवदार झाले.

अरे हो, नक्कीच मी बीफबरोबर जाण्यासाठी एक कप तांदूळ ऑर्डर केला.
(फक्त भात खरोखरच चवदार आणि उत्तम प्रकारे शिजवलेला होता)

मला धक्का बसला आहे. इथे चायनीज पदार्थाचा गंध नाही,
जरी, व्याख्येनुसार, ते चीनीसारखे शिजवतात.
मी एक कप तांदूळ साठी 2 गुण देतो, कार्ल!

20% सवलतीसह, माझ्या चेकची किंमत 804 RUR आहे.
मी वेट्रेसला सौजन्याने आणि तिच्या सुंदर डोळ्यांसाठी एक टीप दिली.

रेस्टॉरंट चेनचे संस्थापक आणि मालक " झाओ वांग» चिनी नागरिक शेन वेई, एकदा बीजिंगमध्ये एका चीनी रेस्टॉरंटमध्ये सामान्य शेफ म्हणून काम करत होते. आपण आता आमच्या रेस्टॉरंटमध्ये वापरून पाहू शकता अशा जटिल पदार्थ आणि विविध सॉस तयार करण्याच्या सर्व गुंतागुंतांवर प्रभुत्व मिळविण्यासाठी त्याला बराच वेळ लागला.
त्याच्या कामाच्या अनुभवावरून, शेन वेईला हे चांगले ठाऊक आहे की पदार्थांची चव थेट उत्पादनांच्या गुणवत्तेवर अवलंबून असते, म्हणूनच दररोज तो वैयक्तिकरित्या अन्न खरेदी करतो, केवळ उच्च दर्जाची उत्पादने निवडतो. शेन वेईने 2003 मध्ये पेरेकोप्स्काया रस्त्यावरील नार्वस्काया मेट्रो स्टेशनजवळ सेंट पीटर्सबर्ग येथे पहिले चीनी रेस्टॉरंट "झाओ वांग" उघडले. हे एक अतिशय सुंदर आरामदायक रेस्टॉरंट आहे, सोयीस्कर पार्किंगसह, शांत चीनी पार्श्वसंगीतासह राष्ट्रीय चीनी शैलीमध्ये सजवलेले आहे. येथे ते पाहुण्यांना अस्सल पूर्व आशियाई खाद्यपदार्थांचे डिशेस ऑफर करण्यास आनंदित होतील. प्रवेशद्वारावर गोंडस कासवांसह एक लहान कारंजे आहे जे मुलांना खूप आवडते. लहान बँक्वेट हॉलमध्ये 15 लोक सामावून घेऊ शकतात; दोन्ही खोल्या स्वतंत्र प्रवेशद्वार, स्वच्छतागृह, संगीत उपकरणे, टीव्ही, कराओके यांनी सुसज्ज आहेत.
शेन वेईने 2009 मध्ये चौ. उठाव. यावेळी शेंग आणि त्यांची पत्नी युआन शिओजुआन यांनी आधीच त्यांच्या पहिल्या मुलाला, शेन किउला जन्म दिला होता. त्याच्या संपूर्ण कौटुंबिक जीवनात, युआन नेहमी आपल्या पतीला प्रत्येक गोष्टीत पाठिंबा देतो आणि म्हणूनच कदाचित त्याच्या सर्व रेस्टॉरंटमध्ये उबदार, घरगुती वातावरण आहे. कोन्नया रस्त्यावरील रेस्टॉरंटचा आतील भाग एका सुंदर सोनेरी पेटीसारखा दिसतो. रेस्टॉरंटच्या आतील भिंती सोन्याच्या धाग्यांनी नक्षीकाम केलेल्या दिसतात. तीन लहान हॉल एक मधून सुरळीतपणे वाहतात. येथे तुम्ही पारंपारिक चायनीज पदार्थांवर उपचार करू शकता, तसेच तांदूळ आणि घरगुती नूडल्सच्या बॉक्समध्ये, प्राचीन चिनी पाककृतींनुसार मजबूत, ओपन फायर "वोक" वर शिजवलेले घरगुती पदार्थ घेऊ शकता.
2011 मध्ये तिसऱ्या रेस्टॉरंटचे उद्घाटन शेन शेंगच्या दुसऱ्या मुलाच्या जन्माशी जुळते, ज्याचा जन्म सेंट पीटर्सबर्ग येथे झाला होता. तिसरे चायनीज रेस्टॉरंट “झाओ वांग” हे पोलुस्ट्रोव्हो हॉटेलच्या इमारतीत मेटालिस्टोव्ह अव्हेन्यूवर आहे. हे अगदी आधुनिक रेस्टॉरंट आहे, पब शैलीत डिझाइन केलेले आहे, ज्यामध्ये चार प्रशस्त खोल्या आहेत ज्यात उंच छत आणि मोठ्या डिस्प्ले खिडक्या आहेत. तेथे भरपूर प्रकाश आणि जागा आहे, अतिथींना मोठ्या मेजवानीसाठी आमंत्रित करणे शक्य आहे, सर्व फुटबॉल सामने थेट प्रक्षेपित केले जातात, केवळ व्यावसायिक लंचच दिले जात नाहीत, तर डिनर देखील सेट केले जातात, रेस्टॉरंटमध्ये मोठ्या सोयीस्कर पार्किंगची जागा आहे.
आमची रेस्टॉरंट केवळ चीनमधील शेफ्सची नियुक्ती करतात ज्यांनी विशेष प्रशिक्षण घेतले आहे आणि ते पात्र आहेत. येथे आपण प्रत्येक चवसाठी थंड आणि गरम पदार्थांची एक मोठी निवड शोधू शकता. मैत्रीपूर्ण आणि मिलनसार कर्मचारी तुम्हाला असंख्य चायनीज आणि जपानी पदार्थ, विविध प्रकारच्या वाइन, पेये आणि मिष्टान्नांमध्ये योग्य निवड करण्यात मदत करतील. आमचे प्रत्येक रेस्टॉरंट 12:00 वाजल्यापासून खुले असते आणि आठवड्याच्या दिवशी 12:00 ते 16:00 पर्यंत 24:00 पर्यंत चालते, सेट जेवण (व्यवसाय लंच) दिले जाते. उत्कृष्ट पाककृती, आनंददायी वातावरण, दर्जेदार सेवा आणि कमी किमती तुम्हाला आनंदाने आश्चर्यचकित करतील. या! आम्ही तुमची वाट पाहत आहोत!

मेटॅलिस्टोव्ह वर चीनी रेस्टॉरंट "झाओ वांग".
Metallistov Ave., 115, lit. ए

Konnaya वर चीनी रेस्टॉरंट "झाओ वांग".

Konnaya st., 5/3, lit. A (टेलिझनी लेनचे प्रवेशद्वार)

नार्वस्काया वर चीनी रेस्टॉरंट "झाओ वांग".
st पेरेकोप्स्काया, 5, लि. ए

झाओ-वांग झाओ-वांग

("चुलीचा राजकुमार"), त्साओ-शेन ("चुलीचा देव"), त्साओ-जुन ("चुलीचा स्वामी"), त्साओ-पुसा ("चुलीचा बोधिसत्व"), डोंगचू सि-मिंग चुझू (“स्वयंपाकघराच्या पूर्वेकडील नशिबांचा स्वामी (कोपरा)”), चिनी पौराणिक कथांमधील चूलची लोकप्रिय देवता. "हर्थ" ची संकल्पना (आधुनिक उच्चार tsao मध्ये) एका चित्रलिपीसह लिहिलेली आहे ज्यामध्ये बेडूक बसलेला आहे. चूल बद्दलच्या प्राचीन कल्पनांचे अर्थशास्त्र अद्याप निराकरण झाले नाही, असे मानले जाऊ शकते की सुरुवातीला चिनी लोक बेडकाच्या रूपात चूलच्या आत्म्यावर विश्वास ठेवतात, नंतर स्त्रीच्या रूपात (मातृत्वाच्या वर्चस्वाच्या काळात) कुळ), आणि नंतरच्या युगात - पुरुष स्वरूपात. कदाचित C.-v चा पंथ. 1 ली सहस्राब्दी एडी मध्ये गायब झालेल्या सर्वात प्राचीन कल्पनांच्या आधारे विकसित केले गेले. e नंतरच्या दंतकथांनुसार ^ C.-v. घरात घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचे निरीक्षण करते आणि वर्षाच्या शेवटी - चंद्र कॅलेंडरनुसार 12 व्या महिन्याच्या 23 किंवा 24 तारखेला जाते. यु-दी("जेड सार्वभौम"), ज्यांना तो त्याच्या घरात घडलेल्या सर्व घडामोडींचा अहवाल देतो. असे मानले जात होते की C.-v. नवीन वर्षाच्या 1 ला परत येतो.
7व्या-9व्या शतकातील निनावी कार्याचा आधार घेत. "न्यानक्सिया सुईशी जी" ("राजधानीतील ऋतूंवरील नोट्स"), सी.-व्ही.ला संतुष्ट करण्याची प्रथा. त्या वेळी आधीच अस्तित्वात होते. मग त्यांनी चुलीवर द्राक्षारस शिंपडला, ज्याला “जीवनाचा स्वामी” असे म्हणतात. हा जीवनाच्या परमेश्वराचा संदर्भ आहे (सि-मिन) Sy-ming आणि Ts.-v. च्या पुरातन प्रतिमेचे खूप लवकर दूषित होणे सूचित करते, ज्यामुळे कालांतराने दोन्ही आकृत्यांचे संपूर्ण विलीनीकरण झाले आणि भाग्य देवता Sy-ming च्या कार्यांचे Ts.-v मध्ये हस्तांतरण झाले. ., जे मध्य युगाच्या उत्तरार्धात कौटुंबिक कल्याणाचे वास्तविक संरक्षक बनले. कालांतराने, C.-v. ते स्वयंपाकी आणि वेटर्सचे संरक्षक देव म्हणून पूजनीय होऊ लागले. अनेकदा C.-v. नान-फँग हो-डिजुन ("दक्षिणी सार्वभौम अग्नि") असेही म्हटले जाते, हे टोपणनाव आगीचा देव म्हणून चूलच्या देवाची कल्पना जपण्याची शक्यता आहे.
वेगवेगळ्या युगांमध्ये C.-v च्या उत्पत्तीच्या वेगवेगळ्या आवृत्त्या होत्या. मध्ययुगीन लोककथांच्या उत्तरार्धात सी.-सी. एक विशिष्ट गरीब आळशी माणूस झांग बनला, ज्याने आपल्या पत्नीच्या खर्चावर अन्न दिले. नवीन वर्षाच्या पूर्वसंध्येला, त्याच्या पत्नीने त्याला तिच्या पालकांकडे तांदूळ देण्यासाठी पाठवले आणि त्यांनी आपल्या गरजू मुलीबद्दल वाईट वाटून पिशवीच्या तळाशी चांदी ठेवली. आळशी माणसाला मोठे ओझे उचलून कंटाळा आला आणि त्याने ती पिशवी भेटलेल्या एका भिकाऱ्याला दिली. संतप्त झालेल्या पत्नीने त्याला बेदम मारहाण केली, परंतु नवीन वर्षाची संध्याकाळ असल्याने तिने प्रेत तात्पुरते चूलखाली पुरले. तिने केलेल्या कृत्याबद्दल पश्चात्ताप करून, तिने चुलीवर तिच्या पतीच्या नावाचा एक स्मृती फलक टांगला आणि त्यासमोर प्रार्थना करू लागली. तेव्हापासून झांगला C.-v म्हणून सन्मानित करण्याची प्रथा आहे. पसरला, पौराणिक कथेनुसार, संपूर्ण चीनमध्ये. या कथेच्या इतर आवृत्त्या आहेत. विविध पंथांच्या श्रद्धा प्रतिबिंबित करणाऱ्या धार्मिक ग्रंथांमध्ये, C.-v चा उगम. अशा प्रकारे स्पष्ट केले आहे: आत्म्यांच्या तक्रारींना प्रतिसाद म्हणून की लोकांच्या घडामोडींवर लक्ष ठेवणे त्यांच्यासाठी कठीण आहे. सर्वोच्च जेड सार्वभौम - यु-दीसेंट झांग झान यांना डोंगरावरून आमंत्रित केले कुनलूनआणि त्याला Ts.-v बनण्याचा आदेश दिला. ही आज्ञा मिळाल्यानंतर, झांगचे 4 मुख्य दिशानिर्देश आणि केंद्राशी संबंधित 5 लॉर्ड्समध्ये रूपांतर झाले, जे 10 हजार C.-v. मध्ये बदलले, ज्याने सर्व घरांमध्ये लोकांना पाहण्यास सुरुवात केली (“झाओ- jun baojuan" - "चुलीच्या देवाबद्दल मौल्यवान स्क्रोल"). त्याच शैलीतील इतर कामांमध्ये, C.-v. एक दयाळू वृद्ध माणसाच्या रूपात दिसून येतो, लोकांना वाचवतो आणि त्यांना सद्गुणाच्या मार्गावर शिकवतो. Ts.-v ची प्रतिमा. लोककलांमध्ये अत्यंत लोकप्रिय, Ts.v., त्यांची पत्नी आणि सहाय्यक यांचे चित्रण करणारी कागदी चित्रे मोठ्या प्रमाणात बोर्डांवर छापण्यात आली. एक Ts.-v. चे पोर्ट्रेट असलेली पेंटिंग देखील होती, कारण काही चिनी लोकांचा असा विश्वास होता की आपण Ts.-v चे चित्र टांगल्यास. त्याच्या पत्नीबरोबर, मग घरात सुसंवाद राहणार नाही.
लिट.:अलेक्सेव्ह व्ही.एम. चीनी लोक चित्रकला, एम., 1966, पी. 155-56; बारानोव I.G., चीनी नववर्ष, हार्बिन, 1927;
मास्पेरो एच „ ले ताओवाद आणि धर्म चिनोईसेस. , पी. 129-31; सिटू युन, झाओ-पुसा-दी गुशी (द लीजेंड ऑफ द बोधिसत्व ऑफ द हर्थ), “मिनसू, 1928, क्र. 25-26. सह. 34-36;
यु-मिन, झाओ-शेन-डी गुशी (द लीजेंड ऑफ झाओ-शेंग). मिन्सू, 1928, 53-55, पृ. 128-31; लिआंग शेंग-हुई, त्साओ-शेन-दी यांज्यू (त्साओ-शेंगवर संशोधन), “डोंगफांग झाझी”, 1926, खंड 24, पृ. 103-08; हु जिया. हान-रेन सि त्साओ काओ (हान युगातील चूलांना बलिदानावर संशोधन), “आय चिंग”, 1937, क्रमांक 21, पृ. 4-7; झोउ झुओ-रेन, गुआन्यु सन झाओ (त्साओ-शेनच्या विदाईबद्दल), झियांगटू, खंड 2; यांग कुन, झाओ-शेन काओ (झाओ-शेंग बद्दल संशोधन), “हॅन्क्स्यू”, 1944, क्रमांक 1, पृ. 107-67; झु त्से-फॅन, गुडाई सी झाओ झिसु (प्राचीन काळातील चूलांना अर्पण करण्याशी संबंधित प्रथा), "डोंगफांग झाझी." 1969, खंड 2, क्रमांक 10; झाओ-वान्ये-डी चुआनशुओ एर्नियन (चूथच्या देवाबद्दलच्या दोन दंतकथा), मिंजियान वेन्क्सूसह." 1957, क्रमांक 12, पृ. 42-49; Tsuda Soki-chi, Sina no minken Shinko-ni Okeru Kagami (God of the Hearth in चीनी लोकविश्वास), त्यांच्या पुस्तकात: Sina hokyo no kenkyu, Tokyo, 1957, p. 545-81;
करिनो नाओशी, शिना-नो कागामी-नी त्सुइट (चीनमधील चूलच्या देवाशी संबंधित), त्याच्या पुस्तकात: शिनागाकू बन्सू, [बी. m., b. जी.]; इकेडा सुएकाझू, शिना-नी ओकेरू कागामी नो किगेन (चीनमधील चूल देवाच्या प्रतिमेचे मूळ), "शुक्यो केनक्यु", क्रमांक 134; इनहाता कोइचिरो, शिमी-गामी झो नो टेंकाई (जीवनाच्या देवतेच्या प्रतिमेचा विकास), “चुगोकू बुंगाकू केन-व्यू”, १९७९, № 5, सह. 1-17.
बी.एल. रिफ्टिन.

(स्रोत: "जगातील लोकांचे मिथक.")

चित्राच्या तळाशी जुबाओपेन आहे (“खजिना गोळा करणारी फुलदाणी”, कॉर्न्युकोपियाची चीनी आवृत्ती), त्याच्या डावीकडे ली-शी सिएन-गुआन आहे, उजवीकडे झाओ-त्साई टोंग-त्झू आहे, नेहमीच्या संपत्तीच्या देवता त्साई-शेनचे साथीदार.
चित्राच्या डाव्या आणि उजव्या बाजूला आठ अमरांच्या प्रतिमा आहेत.
चीनी लोकप्रिय प्रिंट.
20 व्या शतकाची सुरुवात
लेनिनग्राड.
धर्म आणि नास्तिकतेच्या इतिहासाचे संग्रहालय.
शिक्षणतज्ज्ञ व्ही. एम. अलेक्सेव्ह यांचा संग्रह.

इतर शब्दकोशांमध्ये "ZAO-WAN" काय आहे ते पहा:

झाओ वांग, चीनी पौराणिक कथांमध्ये, चूलचा संरक्षक देव. पत्नीसोबत दाखवले... विश्वकोशीय शब्दकोश

चिनी पौराणिक कथांमध्ये, देव हा चूलचा संरक्षक आहे. पत्नीसोबत दाखवले... मोठा विश्वकोशीय शब्दकोश

त्साओ-वांग- झाओ शेन, झाओ जून, झा पुसा, डोंगचू सिमिंग झू इन किट. मिथक घरातील लोकप्रिय देवता. चूल...

- (लिट. "अंडरग्राउंड जजमेंट"), उशीरा चीनी पौराणिक कथांमध्ये, नरक. डी.बद्दलच्या कल्पना बौद्ध धर्माच्या प्रभावाखाली तयार झाल्या, ज्या आमच्या युगाच्या सुरूवातीस चीनमध्ये घुसल्या. पुनर्जन्माच्या सहा प्रकारांबद्दलच्या नंतरच्या कल्पनांनुसार, जे डी ला नियुक्त केले गेले आहेत. पौराणिक कथांचा विश्वकोश

पौराणिक प्रणालींचा संच: प्राचीन चिनी, ताओवादी, बौद्ध आणि नंतरची लोक पौराणिक कथा. प्राचीन चिनी पौराणिक कथा प्राचीन ऐतिहासिक आणि तात्विक कार्यांच्या तुकड्यांमधून पुनर्रचना केल्या जातात (“शुजिंग”, 14 व्या-11 व्या शतकातील सर्वात जुने भाग इ.स.पू.… पौराणिक कथांचा विश्वकोश

चीनी पौराणिक कथा- मिथकांचा संच. प्रणाली: इतर चीनी, ताओवादी, बौद्ध. आणि उशीरा लोक पौराणिक कथा डॉ. देवमासा. मिथक प्राचीन तुकड्यांमधून पुनर्निर्मित. ist आणि तात्विक कार्य. (“शुजिंग”, इ.स.पू. 14व्या-11व्या शतकातील सर्वात जुने भाग; “यिजिंग”, 8 मधील सर्वात जुने भाग... ... प्राचीन जग. विश्वकोशीय शब्दकोश

हॉटेल Polustrovo- (सेंट पीटर्सबर्ग, रशिया) हॉटेल श्रेणी: 3 तारांकित हॉटेल पत्ता: Metallist Avenue ... हॉटेल कॅटलॉग

सामग्री: भूगोल. सामान्य इतिहास. कझाकस्तान आणि युरोपमधील संबंधांचा इतिहास. भाषा आणि साहित्य. चीनी संगीत. पूर्व आणि मध्य आशियातील महान साम्राज्य त्याच्या रहिवाशांमध्ये अशा नावांनी ओळखले जाते ज्यांचे युरोपियन लोकांशी काहीही साम्य नाही (चीन, चीन, ... ... एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरी एफ.ए. Brockhaus आणि I.A. एफ्रॉन

Qianziwen हजार शब्द. हजार शब्द हा एक उत्कृष्ट चीनी स्मृतीविषयक मजकूर आहे जो चित्रलिपी लक्षात ठेवण्यासाठी वापरला जातो. लेखकत्वाचे श्रेय कॅलिग्राफर वांग झिझी यांना दिले जाते. Qianziwen ... विकिपीडिया

शेन वेईने 2003 मध्ये पेरेकोप्स्काया रस्त्यावरील नार्वस्काया मेट्रो स्टेशनजवळ सेंट पीटर्सबर्ग येथे पहिले चीनी रेस्टॉरंट "झाओ वांग" उघडले. हे एक अतिशय सुंदर आरामदायक रेस्टॉरंट आहे, सोयीस्कर पार्किंगसह, शांत चीनी पार्श्वसंगीतासह राष्ट्रीय चीनी शैलीमध्ये सजवलेले आहे.

अतिथींना अस्सल पूर्व आशियाई खाद्यपदार्थ ऑफर करण्यात त्यांना आनंद होईल.

नार्वस्काया वर "झाओ वांग".

रेस्टॉरंटमध्ये चार हॉल आहेत, त्यापैकी दोन बँक्वेट हॉल आहेत, एक धुम्रपान न करता येणारा हॉल आणि एक मोठा कॉमन हॉल ज्यामध्ये तुम्ही निवृत्त होऊ शकता. प्रवेशद्वारावर गोंडस कासवांसह एक लहान कारंजे आहे जे मुलांना खूप आवडते.

लहान बँक्वेट हॉलमध्ये 15 लोक सामावून घेऊ शकतात; दोन्ही खोल्या स्वतंत्र प्रवेशद्वार, स्वच्छतागृह, संगीत उपकरणे, टीव्ही, कराओके यांनी सुसज्ज आहेत.

मेटॅलिस्टोव्ह वर "झाओ वांग".

तिसरे चायनीज रेस्टॉरंट “झाओ वांग” हे पोलुस्ट्रोव्हो हॉटेलच्या इमारतीत मेटॅलिस्टोव्ह अव्हेन्यूवर आहे. हे एक अतिशय आधुनिक रेस्टॉरंट आहे, पब शैलीमध्ये डिझाइन केलेले आहे, ज्यामध्ये चार प्रशस्त खोल्या आहेत ज्यात उंच छत आणि मोठ्या डिस्प्ले खिडक्या आहेत. तेथे भरपूर प्रकाश आणि जागा आहे, अतिथींना मोठ्या मेजवानीसाठी आमंत्रित करणे शक्य आहे, सर्व फुटबॉल सामने थेट प्रक्षेपित केले जातात, केवळ व्यावसायिक लंचच दिले जात नाहीत, तर डिनर देखील सेट केले जातात, रेस्टॉरंटमध्ये मोठ्या सोयीस्कर पार्किंगची जागा आहे.

लेनिन्स्कीवरील चौथे रेस्टॉरंट 2013 मध्ये लेनिन्स्की प्रॉस्पेक्ट, 114 येथे उघडले गेले.

11 वा चंद्र दिवस, उन्हाळ्याच्या कालावधीतील सर्वात अनुकूल दिवस, आमच्या 4थ्या रेस्टॉरंट "झाओ वांग" च्या सुरुवातीचा दिवस म्हणून निवडला गेला.

ठिकाण देखील योगायोगाने निवडले गेले नाही. सोयीस्कर अदलाबदल आणि सोयीस्कर प्रवेश आमच्या प्रिय पाहुण्यांना सहज आणि आरामदायी प्रवासाची हमी देतात.

रेस्टॉरंटचे आतील भाग आशियाई शैलीतील वैशिष्ट्यपूर्ण सजावटीच्या घटकांसह लॅकोनिक युरोपियन शैलीमध्ये डिझाइन केलेले आहे. महोगनीपासून बनवलेल्या मोठ्या हत्तीच्या पुतळ्या, समृद्धीचे प्रतीक असलेल्या सिरॅमिक फ्रेम्स, नशीब आणि प्रेम पवित्र आणि दैवी कृपेच्या भावनेने रेस्टॉरंट भरतात. रेस्टॉरंटची रंगसंगती सुसंवाद आणि मनःशांतीचे विचार जागृत करते. शेफ केवळ पूर्व आशियातील सुगंधी आणि स्वादिष्ट पदार्थांसह हे सर्व हायलाइट करू शकतात.

मेनूवर तुम्हाला चायनीज पाककृतीचे दीर्घकाळचे आवडते पदार्थ मिळू शकतात, थाई आणि कोरियन पाककृतींच्या विदेशी पदार्थांशी परिचित होऊ शकता आणि आमच्या सुशी शेफच्या सिग्नेचर रोलचा आनंद घेऊ शकता. सर्वात तरुण पाहुण्यांसाठी एक विशेष मेनू प्रदान केला आहे. व्यवसाय आणि सक्रिय लोकांसाठी व्यवसाय लंच आणि वाय-फाय आहे. लहान मेजवानी आणि कौटुंबिक संध्याकाळसाठी धूम्रपान क्षेत्र आणि स्थान देखील आहे.

रेस्टॉरंटमध्ये केवळ चीनमधील शेफ नियुक्त केले जातात ज्यांनी विशेष प्रशिक्षण घेतले आहे आणि ते पात्र आहेत.

मैत्रीपूर्ण आणि मिलनसार कर्मचारी तुम्हाला असंख्य चायनीज आणि जपानी पदार्थ, विविध प्रकारच्या वाइन, पेये आणि मिष्टान्नांमध्ये योग्य निवड करण्यात मदत करतील.

प्रत्येक रेस्टॉरंट 12:00 वाजल्यापासून उघडे असते आणि आठवड्याच्या दिवशी 12:00 ते 16:00 पर्यंत 24:00 वाजेपर्यंत काम करते (व्यवसाय लंच) दिले जाते. उत्कृष्ट पाककृती, आनंददायी वातावरण, दर्जेदार सेवा आणि कमी किमती तुम्हाला आनंदाने आश्चर्यचकित करतील.