मृतांसाठी सेवा: स्मारक सेवा, लिथियम, अंत्यसंस्कार सेवा. मृतांसाठी स्मारक सेवा

स्मारक सेवा ही एक सेवा आहे, जी त्याच्या रचनामध्ये संक्षिप्त अंत्यसंस्काराचे प्रतिनिधित्व करते आणि ती मॅटिन्ससारखीच असते. त्यावर 90 वे स्तोत्र वाचले जाते, त्यानंतर स्मरण केलेल्या व्यक्तीच्या विश्रांतीसाठी महान लिटनी वर चढली जाते, त्यानंतर ट्रोपरिया परावृत्तासह गायले जाते: "हे प्रभु, तू धन्य आहेस ..." आणि 50 वे स्तोत्र वाचले जाते. कॅनन गायले जाते, जे लहान लिटानींनी विभागलेले आहे. कॅनन नंतर, ट्रायसेगियन, अवर फादर, ट्रोपरिया आणि लिटनी वाचले जातात, त्यानंतर डिसमिस होते.

ही सेवा तिसऱ्या दिवशी अंत्यसंस्काराच्या सेवेच्या आधी आणि नंतर आयोजित केली जाऊ शकते, कारण ख्रिस्त त्याच्या मृत्यूनंतर तिसऱ्या दिवशी पुन्हा उठला आहे, नववा - मृताच्या आत्म्याला देवदूतांच्या नऊ क्रमांकाच्या जवळ आणण्याची वाट पाहत आहे, चाळीसावा. दिवस - कारण चाळीसाव्या दिवशी तारणहार त्याच्या सर्वात शुद्ध देहात स्वर्गात, मृत्यूनंतर किंवा इतर वेळी नातेवाईक आणि मित्रांच्या विनंतीनुसार स्वर्गात गेला. प्रत्येक मृत व्यक्तीचा आत्मा मृत्यूनंतर परीक्षेतून जातो, म्हणून यावेळी त्याच्या आत्म्याला प्रार्थनेची आवश्यकता असते. स्मारक सेवाआत्म्याला नंतरच्या जीवनात संक्रमण सुलभ करण्यास मदत करते. यावेळी त्यांनी मृत आणि शहीद जवानांच्या मृतदेहांनाही निरोप दिला. शहीदांचे अवशेष गुहा किंवा दूरच्या घरांमध्ये ठेवण्यात आले होते, ज्यामध्ये नंतर स्तोत्र गायले गेले आणि पहाटे दफन केले गेले. मृत व्यक्तीच्या या धार्मिक पाळण्याला स्मारक सेवा किंवा दुसर्या प्रकारे - रात्रभर जागरण असे म्हटले जाते. म्हणून, मृतांसाठीच्या सेवेला स्मारक सेवा म्हटले जाऊ लागले.

मृत व्यक्तीच्या आत्म्यासाठी खूप महत्त्व म्हणजे चर्चमध्ये किंवा अनेक चर्च आणि मठांमध्ये अंत्यसंस्कार करण्यापूर्वी प्रार्थना केली जाते. मृत व्यक्तीचे शरीर मेलेले असताना, त्याच्या आत्म्याला आध्यात्मिक चाचण्या होतात, ज्याला चर्चमध्ये परीक्षा म्हणतात. या आधारावर, आत्म्याला प्रियजनांच्या काळजीची तातडीची गरज आहे, जी मृत व्यक्तीच्या सन्मानार्थ प्रार्थना, भिक्षा आणि चांगल्या कृतींमध्ये व्यक्त केली जाते. मंदिरातील अंत्यसंस्काराच्या सेवेदरम्यान, उपस्थित असलेले सर्व लोक त्यांच्या हातात पेटलेल्या मेणबत्त्या धरतात, जे प्रेम आणि त्यांच्या अंतःकरणातून वाहणारी प्रार्थना व्यक्त करतात.

स्मारक सेवा - सेवेचा मजकूर

स्मारक सेवेच्या प्रार्थनेचे सार म्हणजे मृत व्यक्तीच्या पापांची क्षमा करण्याची आणि त्याच्या आत्म्याला शांती आणि स्वर्गाचे राज्य देण्याच्या विनंतीसह प्रभूला आवाहन करणे. ग्रंथात अंत्यसंस्कार सेवामृत व्यक्तीचा आत्मा देवाच्या न्यायाकडे कसा चढतो, तो भयभीत होऊन न्यायाचा सामना कसा करतो, परमेश्वरासमोर त्याची पापे प्रकट करतो याकडे चर्च लक्ष देते. चर्च दैवी न्यायाच्या मूलभूत कायद्याबद्दल बोलतो - ही दया आहे. विनंती या शब्दांनी संपते: "धन्य शयनगृहात, हे प्रभु, तुझ्या दिवंगत सेवकाला (नाव) चिरंतन शांती दे आणि त्याच्यासाठी चिरंतन स्मृती निर्माण कर!" "हे शब्द," थेस्सलोनिका संत शिमोन म्हणतात, "हे एक भेटवस्तू आणि प्रत्येक गोष्टीची पूर्णता आहे; ते मृत व्यक्तीला देवाच्या आनंदासाठी पाठवतात आणि मृत व्यक्तीचा आत्मा आणि शरीर देवाकडे हस्तांतरित करतात." स्मारक सेवेच्या प्रार्थनेमुळे मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला तसेच स्वतः उपासकांना आराम मिळतो.

नियमानुसार, दैवी लीटर्जीनंतर चर्चमध्ये रिक्विम सेवा केल्या जातात, तथापि, काही धर्मशास्त्रज्ञांच्या मते, ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या चार्टरमध्ये अशा प्रथेचा कोणताही आधार नाही. लीटर्जीनंतर, कोणतीही सेवा अजिबात करू नये. म्हणून, लिटर्जीपूर्वी किंवा संध्याकाळच्या सेवेनंतर रिक्विम मास सर्व्ह करण्याचा प्रस्ताव आहे.

एकुमेनिकल मेमोरियल सेवा - पालक शनिवार

प्रत्येक मृत व्यक्तीचे स्मरण करण्याव्यतिरिक्त, चर्च एका विशिष्ट वेळी सर्व मृत ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांचे स्मरण करते, ज्यांना अचानक मृत्यूने मागे टाकले होते आणि चर्चच्या प्रार्थनेने भविष्यातील अनंतकाळच्या जीवनात मार्गदर्शन केले नव्हते. अशा स्मारक सेवांना एकुमेनिकल असे म्हणतात; ज्या दिवशी त्या होतात त्या दिवसांना एकुमेनिकल पॅरेंटल शनिवार म्हणतात. या दिवसांचा समावेश आहे:

मांस शनिवार.त्यानंतरचा मीट रविवार हा शेवटच्या न्यायाच्या आध्यात्मिक प्रतिबिंबासाठी समर्पित आहे. या दिवसांत मृतांसाठी प्रार्थना केल्याने त्यांना मोठा फायदा होतो. आत्म्याचे तारण केवळ चर्चमध्येच होऊ शकते, ज्याचे सदस्य जिवंत आहेत, तसेच सर्व मृत आहेत. प्रार्थनेद्वारे त्यांच्याशी एकरूप होणे ही आपल्या प्रेमाची अभिव्यक्ती आहे.

ग्रीक भाषेतील “requiem” या शब्दाच्या भाषांतराचा अर्थ “रात्रभर गाणे” असा होतो. पहिल्या शतकातील ख्रिश्चन, छळाच्या परिस्थितीत, बहुतेक वेळा रात्रीच्या वेळी, निर्जन ठिकाणी सेवा करू शकत होते.

शनिवार ट्रिनिटी.सर्व दिवंगत ख्रिश्चनांचे स्मरणोत्सव पेंटेकॉस्टच्या सणाच्या आधी शनिवारी देखील नियुक्त केले गेले आहे, कारण पवित्र आत्म्याच्या वंशाने मानवी तारणाची अर्थव्यवस्था पूर्ण केली, ज्यामध्ये मृत देखील भाग घेतात. पेन्टेकॉस्टच्या दिवशी प्रार्थना करून, चर्च विचारते की मृतांसाठी प्रभूची कृपा आनंद आणि आनंदाचा स्त्रोत बनेल, कारण देवाच्या आत्म्याने "प्रत्येक आत्मा जिवंत आहे." म्हणून, सुट्टीपूर्वीचा शनिवार मृतांसाठी प्रार्थनेसाठी समर्पित आहे. सेंट बेसिल द ग्रेट, ज्यांनी पेंटेकॉस्टच्या वेस्पर्सच्या प्रार्थनांची रचना केली, असे म्हणतात की या दिवशी प्रभू ख्रिस्ती लोकांसाठी आणि "नरकात ठेवलेल्या" लोकांसाठी प्रार्थना स्वीकारण्यास अधिक इच्छुक आहेत.

दिमित्रीव्हस्काया पालकांचा शनिवारथेस्सालोनिकाच्या सेंट डेमेट्रियसच्या नावावर ठेवले. या दिवशी मृतांच्या स्मरणार्थाची स्थापना दिमित्री डोन्स्कॉयची आहे, ज्यांनी कुलिकोव्होच्या लढाईनंतर, पडलेल्या सैनिकांचे स्मरण करून, दरवर्षी 26 ऑक्टोबर रोजी या स्मारकाची स्थापना केली. त्यानंतर, सैनिकांसह त्यांनी सर्व मृतांचे स्मरण करण्यास सुरुवात केली.

लेंटच्या दुसऱ्या, तिसऱ्या आणि चौथ्या आठवड्यांसाठी पालक शनिवार.ग्रेट लेंटच्या कालावधीत, चर्च सर्व विश्वासणाऱ्यांना जिवंत आणि मृत यांच्याशी एकरूप होण्यासाठी आणि विशिष्ट दिवशी त्यांच्यासाठी प्रार्थना करण्याचे आवाहन करते. या आठवड्यांचे शनिवार मृतांच्या स्मरणार्थ नियुक्त केले जातात कारण ग्रेट लेंटच्या आठवड्याच्या दिवशी अंत्यसंस्कार सेवा केल्या जात नाहीत (यामध्ये समाविष्ट आहे: मॅग्पीज, अंत्यसंस्कार लिटानी, स्मारक सेवा, मृत्यूनंतरच्या 3ऱ्या, 9व्या आणि 40व्या दिवसांच्या स्मरणार्थ), कारण पूर्ण लीटर्जी दररोज आयोजित केली जात नाही, परंतु मृतांचे स्मरण या सेवेशी संबंधित आहे. ग्रेट लेंटच्या दिवसांत चर्चच्या प्रार्थनेपासून दिवंगत ख्रिश्चनांना वंचित ठेवू नये म्हणून, हे शनिवार बाजूला ठेवण्यात आले होते.

मृतांचे स्मरण

पी लोक का मरतात?

- "देवाने मृत्यू निर्माण केला नाही आणि सजीवांच्या नाशात आनंद होत नाही, कारण त्याने सर्व काही अस्तित्वासाठी निर्माण केले" (विस. 1:13-14). पहिल्या लोकांच्या पतनाच्या परिणामी मृत्यू दिसून आला. "नीतिमत्ता अमर आहे, परंतु अनीतिमुळे मृत्यू होतो: दुष्टांनी तिला हात आणि शब्दांनी आकर्षित केले, तिला मित्र मानले आणि वाया गेले, आणि तिच्याशी करार केला, कारण ते तिच्यासाठी पात्र आहेत" (विस. 1:15- १६).

मृत्यूचा मुद्दा समजून घेण्यासाठी, आध्यात्मिक आणि शारीरिक मृत्यूमध्ये फरक करणे आवश्यक आहे. आध्यात्मिक मृत्यू म्हणजे आत्म्याचे देवापासून वेगळे होणे, जो आत्म्यासाठी शाश्वत आनंदी अस्तित्वाचा स्त्रोत आहे. हा मृत्यू मनुष्याच्या पतनाचा सर्वात भयंकर परिणाम आहे. बाप्तिस्म्यामध्ये एक व्यक्ती त्यातून मुक्त होते.

जरी बाप्तिस्म्यानंतर शारीरिक मृत्यू एखाद्या व्यक्तीमध्ये राहतो, तरी त्याचा वेगळा अर्थ होतो. शिक्षेपासून, ते स्वर्गाचे दार बनते (ज्या लोकांसाठी केवळ बाप्तिस्मा झाला नाही, परंतु देवाला आनंद होईल अशा पद्धतीने जगला) आणि त्याला आधीपासूनच "डॉर्मिशन" म्हटले जाते.

मृत्यूनंतर आत्म्याचे काय होते?

चर्च परंपरेनुसार, ख्रिस्ताच्या शब्दांवर आधारित, नीतिमानांचे आत्मे देवदूतांद्वारे नंदनवनाच्या उंबरठ्यावर नेले जातात, जिथे ते शेवटच्या न्यायापर्यंत राहतात, शाश्वत आनंदाची अपेक्षा करतात: “भिकारी मेला आणि देवदूतांनी त्याला नेले. अब्राहामाची छाती" (ल्यूक 16:22). पापी लोकांचे आत्मे भुतांच्या हाती पडतात आणि "नरकात, यातना" असतात (ल्यूक 16:23 पहा). जतन केलेल्या आणि दोषींमध्ये अंतिम विभागणी शेवटच्या न्यायाच्या वेळी होईल, जेव्हा "पृथ्वीच्या धुळीत झोपलेल्यांपैकी पुष्कळ जागृत होतील, काही अनंतकाळच्या जीवनासाठी, इतरांना शाश्वत निंदा आणि लाज वाटेल" (डॅन. 12:2) . शेवटच्या न्यायाच्या दृष्टांतात, ख्रिस्त या वस्तुस्थितीबद्दल तपशीलवार बोलतो की ज्यांनी दयेची कृत्ये केली नाहीत अशा पापींना दोषी ठरवले जाईल आणि ज्यांनी अशी कृत्ये केली त्यांना नीतिमान ठरवले जाईल: “आणि ते अनंतकाळच्या शिक्षेत जातील, परंतु नीतिमान अनंतकाळच्या जीवनात जातील” (मॅथ्यू 25) :46).

एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतरच्या 3ऱ्या, 9व्या, 40व्या दिवसांचा अर्थ काय? या दिवसांत काय करावे?

पवित्र परंपरा आपल्याला शरीरातून निघून गेल्यानंतर आत्म्याची चाचणी घेण्याच्या रहस्याबद्दल विश्वास आणि धार्मिकतेच्या पवित्र तपस्वींच्या शब्दांतून उपदेश करते. पहिले दोन दिवस, मृत व्यक्तीचा आत्मा पृथ्वीवर राहतो आणि देवदूत त्याच्याबरोबर असतो, त्या ठिकाणी फिरतो जे त्याला पृथ्वीवरील आनंद आणि दुःख, चांगली कृत्ये आणि वाईट गोष्टींच्या आठवणींनी आकर्षित करतात. अशा प्रकारे आत्मा पहिले दोन दिवस घालवतो, परंतु तिसऱ्या दिवशी, प्रभु, त्याच्या तीन दिवसांच्या पुनरुत्थानाच्या प्रतिमेत, आत्म्याला त्याची उपासना करण्यासाठी स्वर्गात जाण्याची आज्ञा देतो - सर्वांचा देव. या दिवशी, देवासमोर हजर झालेल्या मृत व्यक्तीच्या आत्म्याचे चर्च स्मरणार्थ वेळेवर आहे.

मग आत्मा, देवदूतासह, स्वर्गीय निवासस्थानात प्रवेश करतो आणि त्यांच्या अवर्णनीय सौंदर्याचा विचार करतो. आत्मा सहा दिवस या अवस्थेत राहतो - तिसऱ्या ते नवव्यापर्यंत. नवव्या दिवशी, प्रभु देवदूतांना आज्ञा देतो की आत्मा पुन्हा त्याच्याकडे पूजेसाठी सादर करा. आत्मा भय आणि थरथर कापत परात्पराच्या सिंहासनासमोर उभा असतो. परंतु यावेळीही, पवित्र चर्च पुन्हा मृत व्यक्तीसाठी प्रार्थना करते आणि दयाळू न्यायाधीशांना मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला संतांसोबत ठेवण्यास सांगते.

परमेश्वराच्या दुसऱ्या उपासनेनंतर, देवदूत आत्म्याला नरकात घेऊन जातात आणि ते पश्चात्ताप न करणाऱ्या पापींच्या क्रूर यातनाबद्दल विचार करतात. मृत्यूनंतर चाळीसाव्या दिवशी, आत्मा तिसऱ्यांदा देवाच्या सिंहासनावर चढतो. आता तिच्या नशिबाचा निर्णय घेतला जात आहे - तिला एक विशिष्ट स्थान नियुक्त केले आहे, जे तिला तिच्या कृत्यांमुळे मिळाले आहे. म्हणूनच या दिवशी चर्चच्या प्रार्थना आणि स्मरणार्थ खूप वेळेवर आहेत. ते पापांची क्षमा आणि संतांसोबत स्वर्गात मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला स्थान देण्याची विनंती करतात. या दिवशी, चर्च स्मारक सेवा आणि लिटिया साजरे करते.

येशू ख्रिस्ताच्या तीन दिवसांच्या पुनरुत्थानाच्या सन्मानार्थ आणि पवित्र ट्रिनिटीच्या प्रतिमेच्या सन्मानार्थ चर्च त्याच्या मृत्यूनंतर 3 व्या दिवशी मृत व्यक्तीचे स्मरण करते. 9 व्या दिवशी स्मरणोत्सव देवदूतांच्या नऊ रँकच्या सन्मानार्थ केला जातो, जे स्वर्गीय राजाचे सेवक आणि त्याचे प्रतिनिधी म्हणून मृत व्यक्तीसाठी क्षमा मागतात. प्रेषितांच्या परंपरेनुसार 40 व्या दिवशी स्मरणोत्सव मोशेच्या मृत्यूबद्दल इस्रायली लोकांच्या चाळीस दिवसांच्या ओरडण्यावर आधारित आहे. याव्यतिरिक्त, हे ज्ञात आहे की चर्चच्या इतिहासात आणि परंपरेत चाळीस दिवसांचा कालावधी खूप महत्त्वाचा आहे कारण स्वर्गीय पित्याची कृपापूर्ण मदत प्राप्त करण्यासाठी विशेष दैवी भेट तयार करण्यासाठी आणि प्राप्त करण्यासाठी आवश्यक वेळ आहे. अशाप्रकारे, सिनाई पर्वतावर देवाशी बोलण्याचा आणि चाळीस दिवसांच्या उपवासानंतरच त्याच्याकडून नियमशास्त्राच्या गोळ्या घेण्याचा संदेष्टा मोशेला सन्मानित करण्यात आले. संदेष्टा एलिया चाळीस दिवसांनी होरेब पर्वतावर पोहोचला. इस्राएल लोक वाळवंटात चाळीस वर्षे भटकल्यानंतर वचन दिलेल्या देशात पोहोचले. आपला प्रभु येशू ख्रिस्त स्वतः त्याच्या पुनरुत्थानानंतर चाळीसाव्या दिवशी स्वर्गात गेला. या सर्व गोष्टींचा आधार घेऊन, चर्चने त्यांच्या मृत्यूनंतर 40 व्या दिवशी मृतांच्या स्मरणार्थाची स्थापना केली, जेणेकरून मृताचा आत्मा स्वर्गीय सिनाईच्या पवित्र पर्वतावर चढेल, देवाच्या दर्शनाने पुरस्कृत होईल, आनंद प्राप्त होईल. त्याला वचन दिले आणि स्वर्गीय गावांमध्ये धार्मिक लोकांसह स्थायिक व्हा.

या सर्व दिवसांवर, चर्चमध्ये मृत व्यक्तीच्या स्मरणार्थ, लिटर्जी आणि स्मारक सेवेत स्मरणार्थ नोट्स सबमिट करण्याचे आदेश देणे फार महत्वाचे आहे.

मृत्यूनंतर कोणता आत्मा परीक्षांमधून जात नाही?

पवित्र परंपरेवरून हे ज्ञात आहे की देवाच्या आईने, मुख्य देवदूत गॅब्रिएलकडून तिच्या स्वर्गात जाण्याच्या वेळेबद्दल सूचना मिळाल्यानंतर, प्रभूसमोर नम्रपणे विनवणी केली जेणेकरून तिच्या निर्गमनाच्या वेळी. आत्मा, ती अंधाराचा राजकुमार आणि नरक राक्षसांना पाहणार नाही, परंतु प्रभु स्वतः तिच्या आत्म्याला त्याच्या दैवी मिठीत स्वीकारेल. पापी मानवजातीसाठी कोणाला संकटे येत नाहीत याचा विचार न करता त्यामधून कसे जायचे याचा विचार करणे आणि विवेक शुद्ध करण्यासाठी आणि देवाच्या आज्ञांनुसार जीवन सुधारण्यासाठी सर्वकाही करणे अधिक उपयुक्त आहे. “प्रत्येक गोष्टीचे सार: देवाची भीती बाळगा आणि त्याच्या आज्ञा पाळा, कारण मनुष्यासाठी हे सर्व काही आहे; कारण देव प्रत्येक कामाचा, अगदी प्रत्येक गुप्त गोष्टीचा, मग तो चांगला असो किंवा वाईट असो, न्याय देईल” (उप. 12:13-14).

तुमच्याकडे स्वर्गाची कोणती संकल्पना असावी?

स्वर्ग हे मनाची अवस्था आहे इतके स्थान नाही; ज्याप्रमाणे नरक हे प्रेमाच्या अक्षमतेमुळे आणि दैवी प्रकाशात सहभागी न होण्यामुळे दुःख भोगत आहे, त्याचप्रमाणे स्वर्ग हा आत्म्याचा आनंद आहे जो प्रेम आणि प्रकाशाच्या अतिरेकीमुळे उद्भवतो, ज्यामध्ये जो ख्रिस्ताशी पूर्णपणे आणि पूर्णपणे सहभागी झाला आहे. . स्वर्गाचे वर्णन विविध "निवासस्थान" आणि "कक्ष" असलेले ठिकाण म्हणून केले आहे या वस्तुस्थितीचा विरोधाभास नाही; नंदनवनाची सर्व वर्णने ही केवळ मानवी भाषेत व्यक्त करण्याचा प्रयत्न आहे जे अव्यक्त आहे आणि मानवी मनाला ओलांडते.

बायबलमध्ये, "नंदनवन" ही बाग आहे जिथे देवाने माणसाला ठेवले; प्राचीन चर्च परंपरेतील हाच शब्द ख्रिस्ताद्वारे मुक्त केलेल्या आणि वाचवलेल्या लोकांच्या भविष्यातील आनंदाचे वर्णन करण्यासाठी वापरला गेला. याला “स्वर्गाचे राज्य,” “येणाऱ्या युगाचे जीवन,” “आठवा दिवस,” “नवीन स्वर्ग,” “स्वर्गीय जेरुसलेम” असेही म्हणतात. पवित्र प्रेषित जॉन द थिओलॉजियन म्हणतो: “मी एक नवे स्वर्ग व नवी पृथ्वी पाहिली, कारण पहिले स्वर्ग व पहिली पृथ्वी नाहीशी झाली होती आणि समुद्र राहिला नव्हता. आणि मी, जॉन, पवित्र शहर जेरुसलेम, नवीन, देवाकडून स्वर्गातून खाली येताना, तिच्या नवऱ्यासाठी सजवलेल्या वधूप्रमाणे तयार झालेले पाहिले. आणि मी स्वर्गातून एक मोठा आवाज ऐकला, ती म्हणाली: पाहा, देवाचा निवास मंडप माणसांबरोबर आहे आणि तो त्यांच्याबरोबर राहील; ते त्याचे लोक होतील, आणि देव स्वतः त्यांच्याबरोबर त्यांचा देव असेल. आणि देव त्यांच्या डोळ्यातील प्रत्येक अश्रू पुसून टाकील आणि यापुढे मृत्यू होणार नाही. यापुढे रडणे, रडणे, वेदना होणार नाहीत, कारण पूर्वीच्या गोष्टी निघून गेल्या आहेत. आणि जो सिंहासनावर बसला तो म्हणाला: पाहा, मी सर्व काही नवीन निर्माण करत आहे... मी अल्फा आणि ओमेगा आहे, आरंभ आणि शेवट; तहानलेल्यांना मी जिवंत पाण्याच्या झऱ्यातून मुक्तपणे देईन... आणि देवदूताने मला आत्म्याने एका मोठ्या आणि उंच डोंगरावर नेले आणि मला महान शहर, पवित्र जेरुसलेम दाखवले, जे देवाकडून स्वर्गातून खाली आले. त्यात देवाचे वैभव आहे... पण मला त्यात मंदिर दिसले नाही, कारण सर्वशक्तिमान परमेश्वर हे त्याचे मंदिर आहे आणि कोकरू. आणि शहराला त्याच्या प्रकाशासाठी सूर्य किंवा चंद्राची गरज नाही; कारण देवाच्या गौरवाने ते प्रकाशित केले आहे आणि त्याचा दिवा कोकरा आहे. तारण केलेली राष्ट्रे त्याच्या प्रकाशात चालतील...आणि त्यात अशुद्ध काहीही प्रवेश करणार नाही, किंवा कोणीही जो घृणास्पद आणि लबाडीचा आचरण करतो, परंतु केवळ तेच जे कोकरूच्या जीवनाच्या पुस्तकात लिहिलेले आहेत" (रेव्ह. 21:1-6,10) ,22-24,27). ख्रिस्ती साहित्यातील स्वर्गाचे हे सर्वात जुने वर्णन आहे.

धर्मशास्त्रीय साहित्यात नंदनवनाचे वर्णन वाचताना, हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की बरेच चर्च फादर त्यांनी पाहिलेल्या नंदनवनाबद्दल बोलतात, ज्यामध्ये ते पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने अडकले होते. नंदनवनाच्या सर्व वर्णनांमध्ये, यावर जोर देण्यात आला आहे की पृथ्वीवरील शब्द केवळ थोड्या प्रमाणात स्वर्गीय सौंदर्य दर्शवू शकतात, कारण ते "अव्यक्त" आहे आणि मानवी आकलनापेक्षा जास्त आहे. हे नंदनवनातील "अनेक वाड्या" (जॉन 14:2) बद्दल देखील बोलते, म्हणजेच आनंदाच्या विविध स्तरांबद्दल. सेंट बेसिल द ग्रेट म्हणतात, "देव काहींना मोठ्या सन्मानाने सन्मानित करेल, इतरांना कमी सन्मान देईल," कारण "तारा वैभवातल्या ताऱ्यापेक्षा वेगळा आहे" (1 करिंथ 15:41). आणि पित्याकडे "अनेक वाड्या आहेत" म्हणून, तो काहींना अधिक उत्कृष्ट आणि उच्च स्थितीत विश्रांती देईल आणि इतरांना खालच्या स्थितीत. तथापि, प्रत्येकासाठी, त्याचे "निवासस्थान" त्याच्यासाठी उपलब्ध आनंदाची सर्वोच्च परिपूर्णता असेल - पृथ्वीवरील जीवनात तो देवाच्या किती जवळ आहे यानुसार. “सर्व संत जे नंदनवनात आहेत ते एकमेकांना पाहतील आणि ओळखतील आणि ख्रिस्त सर्वांना पाहतील आणि भरतील,” सेंट शिमोन द न्यू थिओलॉजियन म्हणतात.

तुमच्याकडे नरकाची कोणती संकल्पना असावी?

भगवंताच्या प्रेमापासून वंचित असलेली कोणतीही व्यक्ती नाही आणि या प्रेमात गुंतलेली नाही अशी कोणतीही जागा नाही; तथापि, प्रत्येकजण ज्याने वाईटाच्या बाजूने निवड केली आहे तो स्वेच्छेने देवाच्या दयेपासून वंचित राहतो. प्रेम, जे स्वर्गातील नीतिमानांसाठी आनंद आणि सांत्वनाचे स्त्रोत आहे, नरकात पापी लोकांसाठी यातनाचा स्रोत बनतो, कारण ते स्वतःला प्रेमात भाग घेत नाहीत हे ओळखतात. संत इसहाकच्या मते, "गेहेन्नाचा यातना म्हणजे पश्चात्ताप."

आदरणीय शिमोन द न्यू थिओलॉजियनच्या शिकवणीनुसार, नरकात एखाद्या व्यक्तीच्या यातनाचे मुख्य कारण म्हणजे देवापासून विभक्त होण्याची तीव्र भावना: “मालक, तुमच्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या लोकांपैकी कोणीही नाही,” आदरणीय शिमोन लिहितात, “कोणीही नाही. तुझ्या नावाने बाप्तिस्मा घेतलेल्यांपैकी हे दयाळू, तुझ्यापासून वेगळे होण्याची ही मोठी आणि भयंकर तीव्रता सहन करतील, कारण हे भयंकर दुःख, असह्य, भयंकर आणि चिरंतन दुःख आहे." जर पृथ्वीवर, भिक्षू शिमोन म्हणतात, जे देवामध्ये गुंतलेले नाहीत त्यांना शारीरिक सुखे आहेत, तर तेथे, शरीराबाहेर, त्यांना एक अखंड यातना अनुभवायला मिळेल. आणि जागतिक साहित्यात अस्तित्त्वात असलेल्या नरक यातनांच्या सर्व प्रतिमा - आग, थंडी, तहान, लाल-गरम ओव्हन, आगीचे तलाव इ. - ही केवळ दुःखाची प्रतीके आहेत, जी एखाद्या व्यक्तीला देवामध्ये गुंतलेली नाही असे वाटते या वस्तुस्थितीतून येते.

ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनसाठी, नरक आणि चिरंतन यातनाचा विचार पवित्र आठवडा आणि इस्टरच्या सेवांमध्ये प्रकट झालेल्या रहस्याशी अतूटपणे जोडलेला आहे - ख्रिस्ताच्या नरकात उतरण्याचे रहस्य आणि तेथील लोकांची वाईट आणि मृत्यूच्या वर्चस्वातून सुटका. . चर्चचा असा विश्वास आहे की त्याच्या मृत्यूनंतर, नरक आणि मृत्यू नष्ट करण्यासाठी, सैतानाचे भयंकर राज्य नष्ट करण्यासाठी ख्रिस्त नरकाच्या अथांग डोहात उतरला. ज्याप्रमाणे त्याच्या बाप्तिस्म्याच्या क्षणी जॉर्डनच्या पाण्यात प्रवेश करून, ख्रिस्त मानवी पापाने भरलेल्या या पाण्याला पवित्र करतो, त्याचप्रमाणे नरकात उतरून, तो त्याच्या उपस्थितीच्या प्रकाशाने शेवटच्या खोलीपर्यंत आणि मर्यादेपर्यंत प्रकाशित करतो, जेणेकरून नरक यापुढे देवाची शक्ती सहन करू शकत नाही आणि नाश पावतो. इस्टर कॅटेकेटिकल प्रवचनात सेंट जॉन क्रिसोस्टम म्हणतात: “तुम्हाला भेटल्यावर नरक अस्वस्थ झाला; तो दु:खी झाला कारण त्याला काढून टाकण्यात आले; तो नाराज झाला कारण त्याची थट्टा केली गेली; तो मारला गेला म्हणून तो दु:खी होता; मला पदच्युत करण्यात आल्याने मी अस्वस्थ होतो.” याचा अर्थ असा नाही की ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानानंतर नरक यापुढे अस्तित्वात नाही: तो अस्तित्वात आहे, परंतु मृत्यूदंडाची शिक्षा आधीच दिली गेली आहे.

दर रविवारी, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन मृत्यूवर ख्रिस्ताच्या विजयासाठी समर्पित स्तोत्रे ऐकतात: “देवदूतांची परिषद आश्चर्यचकित झाली, व्यर्थ तुम्हाला मेलेल्यांबद्दल दोषी ठरवले गेले, परंतु हे तारणहार, नश्वर किल्ला नष्ट झाला ... आणि सर्वांना मुक्त केले. नरक" (नरकातून, ज्याने सर्वांना मुक्त केले). नरकापासून सुटका, तथापि, ख्रिस्ताने मनुष्याच्या इच्छेविरुद्ध केलेली काही जादुई कृती म्हणून समजू नये: जो जाणीवपूर्वक ख्रिस्त आणि अनंतकाळचे जीवन नाकारतो, नरक हे दुःख आणि देवाच्या त्यागाच्या यातना म्हणून अस्तित्वात आहे.

एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू झाल्यावर दुःखाचा सामना कसा करावा?

मृत व्यक्तीपासून विभक्त होण्याचे दुःख केवळ त्याच्यासाठी प्रार्थनेनेच समाधानी होऊ शकते. ख्रिस्ती धर्म मृत्यूला शेवट समजत नाही. मृत्यू ही नवीन जीवनाची सुरुवात आहे आणि पृथ्वीवरील जीवन केवळ त्यासाठीची तयारी आहे. मनुष्य अनंतकाळासाठी निर्माण झाला; नंदनवनात त्याने “जीवनाच्या झाडापासून” अन्न दिले (उत्पत्ती 2:9) आणि तो अमर होता. परंतु पतनानंतर, जीवनाच्या झाडाकडे जाण्याचा मार्ग बंद झाला आणि माणूस नश्वर आणि भ्रष्ट झाला.

पण जीवन मृत्यूने संपत नाही, शरीराचा मृत्यू हा आत्म्याचा मृत्यू नाही, आत्मा अमर आहे. म्हणून, मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला प्रार्थनेने पाहणे आवश्यक आहे. “दु:खात आपले हृदय सोडू नका; शेवट लक्षात ठेवून तिला तुझ्यापासून दूर हलवा. हे विसरू नका, कारण परत येणार नाही; आणि तुम्ही त्याला कोणताही फायदा करून देणार नाही, परंतु स्वतःचे नुकसान कराल... मृत व्यक्तीच्या शांततेने, त्याच्या स्मृती शांत करा आणि त्याच्या आत्म्याच्या परिणामानंतर त्याच्याबद्दल सांत्वन करा" (सर. 38:20-21,23) .

एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर, जीवनात त्याच्याबद्दलच्या चुकीच्या वृत्तीबद्दल तुमच्या विवेकाने तुम्हाला त्रास होत असेल तर तुम्ही काय करावे?

प्रामाणिक मनःपूर्वक पश्चात्ताप केल्यानंतर आणि मृत व्यक्तीच्या पापीपणाची पुजारी देवासमोर कबुली दिल्यानंतर अपराधीपणाचा निषेध करणारा विवेकाचा आवाज कमी होतो आणि थांबतो. हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे की देवासोबत प्रत्येकजण जिवंत आहे आणि प्रेमाची आज्ञा मृतांना देखील लागू होते. मृतांना जिवंतांच्या प्रार्थनात्मक मदतीची आणि त्यांच्यासाठी दिलेल्या भिक्षा यांची नितांत गरज आहे. प्रेम करणारी व्यक्ती प्रार्थना करेल, भिक्षा देईल, मृत व्यक्तीच्या विश्रांतीसाठी चर्च नोट्स सबमिट करेल, देवाला आवडेल अशा पद्धतीने जगण्याचा प्रयत्न करेल, जेणेकरून देव त्यांच्यासाठी त्याची दया दाखवेल.

जर तुम्ही सतत इतरांसाठी सक्रिय चिंतेत राहिल्यास आणि त्यांचे चांगले केले तर तुमच्या आत्म्यात केवळ शांतीच नाही तर खोल समाधान आणि आनंदही प्रस्थापित होईल.

जर आपण एखाद्या मृत व्यक्तीचे स्वप्न पाहिले तर काय करावे?

तुम्हाला स्वप्नांकडे लक्ष देण्याची गरज नाही. तथापि, आपण हे विसरू नये की मृत व्यक्तीच्या चिरंतन जिवंत आत्म्याला त्याच्यासाठी सतत प्रार्थनेची खूप गरज आहे, कारण तो स्वतःच यापुढे चांगली कृत्ये करू शकत नाही ज्याद्वारे तो देवाला संतुष्ट करू शकेल. म्हणून, चर्चमध्ये आणि मृत प्रियजनांसाठी घरी प्रार्थना करणे हे प्रत्येक ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनचे कर्तव्य आहे.

लोक मृतासाठी किती दिवस शोक करतात?

मृत प्रिय व्यक्तीसाठी चाळीस दिवस शोक करण्याची परंपरा आहे. चर्चच्या परंपरेनुसार, चाळीसाव्या दिवशी मृताच्या आत्म्याला एक विशिष्ट स्थान मिळते ज्यामध्ये तो देवाच्या शेवटच्या न्यायाच्या वेळेपर्यंत राहील. म्हणूनच, चाळीसाव्या दिवसापर्यंत, मृत व्यक्तीच्या पापांच्या क्षमासाठी तीव्र प्रार्थना करणे आवश्यक आहे आणि शोक पाळणे हे आंतरिक एकाग्रता आणि प्रार्थनेकडे लक्ष देण्यास आणि पूर्वीच्या दैनंदिन व्यवहारात सक्रिय सहभागास प्रतिबंध करण्यासाठी आहे. पण तुम्ही काळे कपडे न घालता प्रार्थनाशील वृत्ती बाळगू शकता. बाह्य पेक्षा अंतर्गत अधिक महत्वाचे आहे.

नवीन मृत आणि सदैव संस्मरणीय कोण आहे?

चर्चच्या परंपरेत, मृत व्यक्तीला मृत्यूनंतर चाळीस दिवसांच्या आत नवीन मृत म्हटले जाते. मृत्यूचा दिवस आधी मानला जातो, जरी मृत्यू मध्यरात्रीच्या काही मिनिटे आधी झाला असेल. चर्चच्या 40 व्या दिवशी, देव (आत्म्याच्या खाजगी निर्णयावर) तारणकर्त्याने भविष्यसूचकपणे वचन दिलेला सामान्य शेवटचा निर्णय होईपर्यंत (मॅट. 25:31-46 पहा) त्याचे मृत्यूनंतरचे भविष्य ठरवतो.

एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या मृत्यूनंतर चाळीस दिवसांनी अनंतकाळचे स्मरण म्हणतात. सदैव-स्मरणीय - "सदैव-स्मरणीय" शब्दाचा अर्थ नेहमी. आणि सदैव स्मरणात राहणारे नेहमी स्मरणात राहतात, म्हणजेच ज्यासाठी ते नेहमी स्मरण करतात आणि प्रार्थना करतात. अंत्यसंस्काराच्या नोट्समध्ये, जेव्हा मृत व्यक्तीच्या मृत्यूची पुढील जयंती साजरी केली जाते तेव्हा ते नावापूर्वी "सार्वकालिक स्मृती" लिहितात.

मृत व्यक्तीचे शेवटचे चुंबन कसे केले जाते? मला त्याच वेळी बाप्तिस्मा घेण्याची गरज आहे का?

मृत व्यक्तीचे विदाई चुंबन मंदिरात त्याच्या अंत्यसंस्कारानंतर होते. ते मृत व्यक्तीच्या कपाळावर ठेवलेल्या ऑरिओलचे चुंबन घेतात किंवा त्याच्या हातातील चिन्हावर ते लावतात. त्याच वेळी, ते चिन्हावर बाप्तिस्मा घेतात.

अंत्यसंस्काराच्या सेवेदरम्यान मृत व्यक्तीच्या हातात असलेल्या चिन्हाचे काय करावे?

मृत व्यक्तीसाठी अंत्यसंस्कार सेवेनंतर, चिन्ह घरी नेले जाऊ शकते किंवा चर्चमध्ये सोडले जाऊ शकते.

जर मृत व्यक्तीला अंत्यसंस्कार केल्याशिवाय दफन केले गेले तर त्याच्यासाठी काय केले जाऊ शकते?

जर त्याने ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये बाप्तिस्मा घेतला असेल, तर तुम्हाला चर्चमध्ये येऊन अनुपस्थित अंत्यसंस्कार सेवा, तसेच मॅग्पीज, स्मारक सेवा ऑर्डर करणे आणि घरी त्याच्यासाठी प्रार्थना करणे आवश्यक आहे.

मृत व्यक्तीला कशी मदत करावी?

जर आपण त्याच्यासाठी वारंवार प्रार्थना केली आणि भिक्षा दिली तर मृत व्यक्तीचे भाग्य कमी करणे शक्य आहे. मृत व्यक्तीच्या स्मरणार्थ चर्चसाठी काम करणे चांगले आहे, उदाहरणार्थ, मठात.

मृतांचे स्मरण का केले जाते?

जे लोक तात्पुरत्या जीवनातून अनंतकाळच्या जीवनात गेले आहेत त्यांच्यासाठी प्रार्थना ही चर्चची प्राचीन परंपरा आहे, जी शतकानुशतके पवित्र आहे. शरीर सोडल्यानंतर, एखादी व्यक्ती दृश्यमान जग सोडते, परंतु तो चर्च सोडत नाही, परंतु त्याचा सदस्य राहतो आणि त्याच्यासाठी प्रार्थना करणे हे पृथ्वीवर राहिलेल्यांचे कर्तव्य आहे. चर्चचा असा विश्वास आहे की प्रार्थना एखाद्या व्यक्तीचे मरणोत्तर भाग्य सुलभ करते. एखादी व्यक्ती जिवंत असताना, तो पापांचा पश्चात्ताप करण्यास आणि चांगले कार्य करण्यास सक्षम असतो. पण मृत्यूनंतर ही शक्यता नाहीशी होते, जिवंतांच्या प्रार्थनांमध्ये फक्त आशा उरते. शरीराच्या मृत्यूनंतर आणि खाजगी निर्णयानंतर, आत्मा शाश्वत आनंदाच्या किंवा शाश्वत यातनाच्या उंबरठ्यावर असतो. हे लहान पृथ्वीवरील जीवन कसे जगले यावर अवलंबून आहे. परंतु मृत व्यक्तीसाठी प्रार्थनेवर बरेच काही अवलंबून असते. देवाच्या पवित्र संतांच्या जीवनात, नीतिमानांच्या प्रार्थनेद्वारे, पापी लोकांचे मरणोत्तर भाग्य कसे हलके झाले - त्यांच्या संपूर्ण न्याय्यतेपर्यंत अनेक उदाहरणे आहेत.

मृत व्यक्तीवर अंत्यसंस्कार करणे शक्य आहे का?

अंत्यसंस्कार हा ऑर्थोडॉक्सीसाठी एक सानुकूल परका आहे, जो पूर्वेकडील पंथांकडून घेतला गेला आहे आणि सोव्हिएत काळात धर्मनिरपेक्ष (गैर-धार्मिक) समाजात रूढ आहे. त्यामुळे मृताच्या नातेवाइकांनी शक्य असल्यास अंत्यसंस्कार टाळण्यासाठी मृत व्यक्तीला जमिनीत पुरण्यास प्राधान्य द्यावे. पवित्र पुस्तकांमध्ये मृतांचे मृतदेह जाळण्यास मनाई नाही, परंतु ख्रिश्चन सिद्धांतातून मृतदेह दफन करण्याच्या दुसऱ्या पद्धतीचे सकारात्मक संकेत आहेत - हे त्यांना पृथ्वीवर पुरणे आहे (पहा: उत्पत्ती 3:19; जॉन 5: 28; मॅट. 27:59-60). दफन करण्याची ही पद्धत, चर्चने त्याच्या अस्तित्वाच्या अगदी सुरुवातीपासूनच स्वीकारली आहे आणि विशेष संस्काराने पवित्र केली आहे, संपूर्ण ख्रिश्चन जागतिक दृष्टिकोनाशी आणि त्याचे सार - मृतांच्या पुनरुत्थानावरील विश्वासाशी संबंधित आहे. या विश्वासाच्या सामर्थ्यानुसार, जमिनीत दफन करणे ही मृत व्यक्तीच्या तात्पुरत्या इच्छाशक्तीची एक प्रतिमा आहे, ज्यांच्यासाठी पृथ्वीच्या आतड्यांमधली कबर ही विश्रांतीची नैसर्गिक पलंग आहे आणि म्हणून चर्चने मृत व्यक्तीला म्हटले आहे ( आणि सांसारिक दृष्टीने, मृत व्यक्ती) पुनरुत्थान होईपर्यंत. आणि जर मृतांच्या मृतदेहांचे दफन केल्याने पुनरुत्थानावरील ख्रिश्चन विश्वास वाढतो आणि मजबूत होतो, तर मृतांना जाळणे हे अस्तित्त्वाच्या ख्रिश्चनविरोधी सिद्धांताशी सहजपणे संबंधित आहे.

गॉस्पेल प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या दफन क्रमाचे वर्णन करते, ज्यामध्ये त्याचे सर्वात शुद्ध शरीर धुणे, विशेष अंत्यसंस्काराचे कपडे घालणे आणि कबरीत ठेवणे समाविष्ट होते (मॅथ्यू 27:59-60; मार्क 15:46; 16:1; लूक 23 :53; 24:1; जॉन 19:39-42). सध्याच्या काळात मृत ख्रिश्चनांवर समान क्रिया केल्या पाहिजेत.

मृताच्या मृतदेहावर दफन करण्याचा कोणताही मार्ग नसताना अपवादात्मक प्रकरणांमध्ये अंत्यसंस्कार करण्याची परवानगी असू शकते.

हे खरे आहे की 40 व्या दिवशी, मृत व्यक्तीच्या स्मरणार्थ एकाच वेळी तीन चर्चमध्ये किंवा एकाच वेळी, परंतु सलग तीन सेवांचे आदेश दिले पाहिजेत?

मृत्यूनंतर ताबडतोब, चर्चमधून मॅग्पी ऑर्डर करण्याची प्रथा आहे. हे पहिल्या चाळीस दिवसांत नवविवाहित व्यक्तीचे स्मरणोत्सव आहे - खाजगी चाचणी होईपर्यंत, जे कबरेच्या पलीकडे आत्म्याचे भवितव्य ठरवते. चाळीस दिवसांनंतर, वार्षिक स्मरणोत्सव ऑर्डर करणे आणि नंतर दरवर्षी त्याचे नूतनीकरण करणे चांगले आहे. तुम्ही मठांमध्ये दीर्घकालीन स्मरणोत्सव देखील ऑर्डर करू शकता. एक धार्मिक प्रथा आहे - अनेक मठ आणि चर्चमध्ये स्मरणोत्सव ऑर्डर करण्यासाठी (त्यांची संख्या काही फरक पडत नाही). मृत व्यक्तीसाठी जितकी जास्त प्रार्थना पुस्तके असतील तितके चांगले.

इव्ह म्हणजे काय?

कानून (किंवा पूर्वसंध्येला) एक विशेष चौरस किंवा आयताकृती टेबल आहे ज्यावर क्रूसीफिक्ससह एक क्रॉस आहे आणि मेणबत्त्यांसाठी छिद्रे आहेत. पूर्वसंध्येला अंत्यसंस्कार सेवा आहेत. येथे तुम्ही मेणबत्त्या पेटवू शकता आणि मृतांच्या स्मरणार्थ अन्न ठेवू शकता.

मंदिरात अन्न आणण्याची काय गरज आहे?

विश्वासणारे मंदिरात विविध पदार्थ आणतात जेणेकरून चर्चच्या मंत्र्यांना जेवणाच्या वेळी मृत व्यक्तीची आठवण होईल. हे अर्पण देणगी म्हणून, मरण पावलेल्यांसाठी भिक्षा म्हणून काम करतात. पूर्वीच्या काळी, मृत व्यक्तीच्या घराच्या अंगणात, आत्म्यासाठी (3रा, 9वा, 40वा) अंत्यसंस्कार टेबल्स ठेवल्या जात होत्या, ज्यावर गरीब, बेघर आणि अनाथांना खायला दिले जाते, जेणेकरून तेथे मृतांसाठी प्रार्थना करणारे बरेच लोक असतील. प्रार्थनेसाठी आणि विशेषत: दानासाठी, अनेक पापांची क्षमा केली जाते आणि नंतरचे जीवन सोपे केले जाते. मग या स्मारक तक्त्या चर्चमध्ये ठेवल्या जाऊ लागल्या त्या दिवशी सर्व ख्रिश्चनांच्या सार्वत्रिक स्मरणाच्या दिवशी, जे एकाच उद्देशाने शतकानुशतके मरण पावले आहेत - मृतांची आठवण ठेवण्यासाठी.

आपण पूर्वसंध्येला कोणते पदार्थ घालू शकता?

उत्पादने काहीही असू शकतात. मंदिरात मांसाहार आणण्यास मनाई आहे.

मृतांचे कोणते स्मरण सर्वात महत्वाचे आहे?

लिटर्जीमधील प्रार्थनांमध्ये विशेष शक्ती असते. चर्च नरकात असलेल्यांसह सर्व मृतांसाठी प्रार्थना करते. पेन्टेकॉस्टच्या सणाच्या दिवशी वाचलेल्या गुडघे टेकून केलेल्या प्रार्थनेत “नरकात ठेवलेल्यांसाठी” आणि प्रभूने त्यांना “उज्ज्वल ठिकाणी” विश्रांती देण्याची विनंती केली आहे. चर्चचा असा विश्वास आहे की जिवंत लोकांच्या प्रार्थनेद्वारे, देव मृतांच्या मृत्यूनंतरचे भविष्य दूर करू शकतो, त्यांना यातनापासून वाचवू शकतो आणि संतांसह तारणासाठी पात्र आहे.

म्हणून, मृत्यूनंतर येत्या काही दिवसांत, चर्चमध्ये मॅग्पी ऑर्डर करणे आवश्यक आहे, म्हणजे, चाळीस लीटर्जीज येथे एक स्मरणोत्सव: मृत व्यक्तीसाठी चाळीस वेळा रक्तहीन बलिदान दिले जाते, प्रोफोरामधून एक कण घेतला जातो आणि नवीन मृत व्यक्तीच्या पापांच्या क्षमासाठी प्रार्थनेसह ख्रिस्ताच्या रक्तात बुडलेले. प्रॉस्कोमेडिया येथे स्मरणार्थ लोकांच्या फायद्यासाठी लिटर्जी साजरी करणाऱ्या याजकाच्या व्यक्तीमध्ये ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या संपूर्ण प्रेमाचा हा पराक्रम आहे. ही सर्वात आवश्यक गोष्ट आहे जी मृत व्यक्तीच्या आत्म्यासाठी केली जाऊ शकते.

पालकांचा शनिवार काय आहे?

वर्षाच्या काही शनिवारी, चर्च पूर्वी मृत झालेल्या सर्व ख्रिश्चनांचे स्मरण करते. अशा दिवसांमध्ये होणाऱ्या मेमोरियल सर्व्हिसेसला इक्यूमेनिकल म्हणतात आणि त्या दिवसांना स्वतःला इक्यूमेनिकल पॅरेंटल शनिवार असे म्हणतात. पालकांच्या शनिवारी सकाळी, लीटर्जी दरम्यान, पूर्वी मृत झालेल्या सर्व ख्रिश्चनांचे स्मरण केले जाते. पॅरेंटल शनिवारच्या पूर्वसंध्येला, शुक्रवारी संध्याकाळी, परस्तास दिले जातात (ग्रीकमधून "उपस्थिती", "मध्यस्थी", "मध्यस्थी" म्हणून अनुवादित) - सर्व मृत ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांसाठी महान विनंतीची निरंतरता.

पालकांचे शनिवार कधी असतात?

जवळजवळ सर्व पालकांच्या शनिवारची कायम तारीख नसते, परंतु इस्टर उत्सवाच्या फिरत्या दिवसाशी संबंधित असतात. मांस शनिवार लेंट सुरू होण्याच्या आठ दिवस आधी येतो. पालकांचे शनिवार लेंटच्या दुसऱ्या, तिसऱ्या आणि चौथ्या आठवड्यात येतात. ट्रिनिटी पॅरेंटल शनिवार - पवित्र ट्रिनिटीच्या पूर्वसंध्येला, स्वर्गारोहणानंतरच्या नवव्या दिवशी. थेस्सलोनिका (8 नोव्हेंबर, नवीन शैली) च्या महान शहीद डेमेट्रियसच्या स्मरण दिनाच्या आधीच्या शनिवारी दिमित्रीव्हस्काया पॅरेंटल शनिवार आहे.

पालकांच्या शनिवारनंतर विश्रांतीसाठी प्रार्थना करणे शक्य आहे का?

होय, पालकांच्या शनिवारनंतरही तुम्ही मृत व्यक्तीच्या शांतीसाठी प्रार्थना करू शकता आणि करू शकता. हे मृतांसाठी जिवंतांचे कर्तव्य आहे आणि त्यांच्यासाठी प्रेमाची अभिव्यक्ती आहे. मृत लोक यापुढे स्वत: ला मदत करू शकत नाहीत, ते पश्चात्तापाचे फळ सहन करू शकत नाहीत किंवा भिक्षा देऊ शकत नाहीत. हे श्रीमंत मनुष्य आणि लाजर (लूक 16:19-31) च्या शुभवर्तमानाच्या दृष्टान्ताद्वारे सिद्ध होते. मृत्यू म्हणजे विस्मृतीत जाणे नव्हे, तर आत्म्याचे अस्तित्व अनंतकाळपर्यंत टिकून राहणे, त्यातील सर्व वैशिष्ट्ये, कमकुवतपणा आणि आकांक्षा. म्हणून, मृत व्यक्तींना (चर्चने गौरव केलेल्या संतांशिवाय) प्रार्थनापूर्वक स्मरणार्थ आवश्यक आहे.

चर्च कॅलेंडरमध्ये शनिवारचे दिवस (ग्रेट शनिवार, तेजस्वी आठवड्याचा शनिवार आणि शनिवार वगळून बारा, महान आणि मंदिराच्या सुट्ट्यांसह) पारंपारिकपणे मृतांच्या विशेष स्मरणाचे दिवस मानले जातात. परंतु आपण मृतांसाठी प्रार्थना करू शकता आणि वर्षाच्या कोणत्याही दिवशी चर्चमध्ये नोट्स सबमिट करू शकता, जरी, चर्चच्या चार्टरनुसार, कोणतीही स्मारक सेवा दिली जात नाही; या प्रकरणात, मृतांची नावे येथे लक्षात ठेवली जातात. वेदी

मृतांच्या स्मरणाचे आणखी कोणते दिवस आहेत?

Radonitsa - इस्टर नंतर नऊ दिवस, तेजस्वी आठवडा नंतर मंगळवारी. रेडोनित्सावर ते प्रभूच्या पुनरुत्थानाचा आनंद मृत व्यक्तीसह सामायिक करतात, त्यांच्या पुनरुत्थानाची आशा व्यक्त करतात. मृत्यूवर विजयाचा प्रचार करण्यासाठी तारणहार स्वतः नरकात उतरला आणि तेथून जुन्या करारातील नीतिमानांचे आत्मे आणले. या महान आध्यात्मिक आनंदामुळे, या स्मरणोत्सवाच्या दिवसाला "इंद्रधनुष्य" किंवा "राडोनित्सा" म्हणतात.

1941-1945 च्या महान देशभक्त युद्धादरम्यान मरण पावलेल्या सर्वांचे विशेष स्मरण. 9 मे रोजी चर्चने स्थापित केले. रणांगणावर मारले गेलेले योद्धे देखील 11 सप्टेंबर रोजी जॉन द बॅप्टिस्टच्या शिरच्छेदाच्या दिवशी नवीन शैलीनुसार लक्षात ठेवतात.

जवळच्या नातेवाईकाच्या मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त स्मशानभूमीत जाणे आवश्यक आहे का?

मृत व्यक्तीच्या स्मरणाचे मुख्य दिवस म्हणजे मृत्यू आणि नामस्मरणाची जयंती. मृत व्यक्तीच्या मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त, त्याच्या जवळचे नातेवाईक त्याच्यासाठी प्रार्थना करतात, त्याद्वारे असा विश्वास व्यक्त केला जातो की एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूचा दिवस हा विनाशाचा दिवस नसून अनंतकाळच्या जीवनासाठी नवीन जन्माचा आहे; अमर मानवी आत्म्याच्या जीवनाच्या इतर परिस्थितींमध्ये संक्रमणाचा दिवस, जिथे यापुढे पृथ्वीवरील आजार, दुःख आणि उसासे यांना स्थान नाही.

या दिवशी स्मशानभूमीला भेट देणे चांगले आहे, परंतु प्रथम आपण सेवेच्या सुरूवातीस चर्चमध्ये यावे, वेदीवर स्मरणार्थ मृत व्यक्तीच्या नावासह एक चिठ्ठी सबमिट करा (प्रोस्कोमीडियामध्ये त्याचे स्मरण केले असल्यास चांगले) , स्मारक सेवेत आणि शक्य असल्यास, सेवेदरम्यान प्रार्थना करा.

इस्टर, ट्रिनिटी आणि होली स्पिरिट डे वर स्मशानभूमीत जाणे आवश्यक आहे का?

रविवार आणि सुट्ट्या देवाच्या मंदिरात प्रार्थनेत घालवल्या पाहिजेत आणि स्मशानभूमीला भेट देण्यासाठी मृतांच्या स्मरणाचे विशेष दिवस आहेत - पालकांचे शनिवार, रेडोनित्सा, तसेच मृत्यूची वर्धापनदिन आणि मृत व्यक्तीचे नावाचे दिवस.

स्मशानभूमीत जाताना काय करावे?

स्मशानभूमीत आल्यावर, आपल्याला कबर साफ करण्याची आवश्यकता आहे. आपण एक मेणबत्ती लावू शकता. शक्य असल्यास, लिटिया करण्यासाठी पुजाऱ्याला आमंत्रित करा. हे शक्य नसल्यास, चर्च किंवा ऑर्थोडॉक्स स्टोअरमध्ये प्रथम संबंधित ब्रोशर खरेदी करून आपण लिथियमचा छोटा संस्कार स्वतः वाचू शकता. आपली इच्छा असल्यास, आपण मृत व्यक्तीच्या विश्रांतीबद्दल अकाथिस्ट वाचू शकता. फक्त शांत राहा, मृताची आठवण ठेवा.

स्मशानभूमीत "जागे" असणे शक्य आहे का?

मंदिरात अभिषेक केलेल्या कुटियाशिवाय स्मशानात काहीही खाऊ किंवा पिऊ नये. थडग्यात वोडका ओतणे विशेषतः अस्वीकार्य आहे - यामुळे मृत व्यक्तीच्या स्मृतीचा अपमान होतो. “मृत व्यक्तीसाठी” थडग्यात एक ग्लास वोडका आणि ब्रेडचा तुकडा सोडण्याची प्रथा मूर्तिपूजकतेचा अवशेष आहे आणि ऑर्थोडॉक्सने पाळली जाऊ नये. थडग्यावर अन्न सोडण्याची गरज नाही - ते भिकारी किंवा भुकेल्यांना देणे चांगले आहे.

तुम्ही "जागे" मध्ये काय खावे?

परंपरेनुसार, दफन केल्यानंतर, अंत्यसंस्कार टेबल एकत्र केले जाते. अंत्यसंस्काराचे जेवण हे मृत व्यक्तीसाठी सेवा आणि प्रार्थना चालू आहे. मंदिरातून आणलेल्या कुट्या खाऊन अंत्यसंस्काराची सुरुवात होते. कुटिया किंवा कोलिवो म्हणजे गहू किंवा तांदूळ यांचे उकडलेले धान्य मधासह. तसेच पारंपारिकपणे ते पॅनकेक्स आणि गोड जेली खातात. उपवासाच्या दिवशी अन्न पातळ असावे. अंत्यसंस्काराचे जेवण मृत व्यक्तीबद्दल आदरयुक्त शांतता आणि दयाळू शब्दांद्वारे गोंगाटयुक्त मेजवानीपासून वेगळे केले पाहिजे.

दुर्दैवाने, वोडका आणि हार्दिक स्नॅकसह मृत व्यक्तीचे स्मरण करण्याची वाईट प्रथा रुजली आहे. नवव्या आणि चाळीसाव्या दिवशी त्याच गोष्टीची पुनरावृत्ती होते. हे चुकीचे आहे, कारण आजकाल नवीन गेलेला आत्मा तिच्यासाठी देवाकडे विशेष उत्कट प्रार्थना करतो आणि नक्कीच वाइन पीत नाही.

कबर क्रॉसवर मृत व्यक्तीचे छायाचित्र ठेवणे शक्य आहे का?

स्मशानभूमी ही एक विशेष जागा आहे जिथे दुसऱ्या जीवनात गेलेल्या लोकांचे मृतदेह दफन केले जातात. याचा दृश्यमान पुरावा म्हणजे मकबरावरील क्रॉस, जो प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या मृत्यूवर विजय मिळविलेल्या विजयाचे चिन्ह म्हणून उभारलेला आहे. ज्याप्रमाणे जगाच्या तारणकर्त्याचे पुनरुत्थान झाले, त्याने वधस्तंभावरील लोकांसाठी मृत्यू स्वीकारला, त्याचप्रमाणे सर्व मृतांचे शारीरिक पुनरुत्थान केले जाईल. मृतांसाठी या विश्रांतीच्या ठिकाणी लोक त्यांच्यासाठी प्रार्थना करण्यासाठी स्मशानभूमीत येतात. कबर क्रॉसवरील छायाचित्र प्रार्थनेऐवजी स्मरणशक्तीला प्रोत्साहन देते.

Rus मध्ये ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर, मृतांना एकतर दगडाच्या सार्कोफॅगीमध्ये, झाकणावर किंवा जमिनीवर क्रॉस चित्रित केले गेले होते. कबरेवर क्रॉस ठेवला होता. 1917 नंतर, जेव्हा ऑर्थोडॉक्स परंपरांचा नाश पद्धतशीर झाला, तेव्हा क्रॉसच्या ऐवजी कबरांवर छायाचित्रे असलेले स्तंभ ठेवले जाऊ लागले. कधीकधी स्मारके उभारली गेली आणि त्यांना मृत व्यक्तीचे पोर्ट्रेट जोडले गेले. युद्धानंतर, तारा आणि छायाचित्र असलेली स्मारके हेडस्टोन म्हणून प्रबळ होऊ लागली. गेल्या दीड दशकात, स्मशानभूमींमध्ये क्रॉस दिसू लागले आहेत. क्रॉसवर छायाचित्रे ठेवण्याची प्रथा गेल्या सोव्हिएत दशकांपासून जतन केली गेली आहे.

स्मशानभूमीला भेट देताना कुत्रा सोबत नेणे शक्य आहे का?

अर्थात, तुम्ही तुमच्या कुत्र्याला स्मशानात फिरायला नेऊ नये. परंतु आवश्यक असल्यास, उदाहरणार्थ, अंध व्यक्तीसाठी मार्गदर्शक कुत्रा किंवा दुर्गम स्मशानभूमीला भेट देताना संरक्षणाच्या उद्देशाने, आपण ते आपल्यासोबत घेऊ शकता. कुत्र्याला कबरीवर धावू देऊ नये.

जर एखाद्या व्यक्तीचा ब्राइट वीक (पवित्र इस्टरच्या दिवसापासून ते ब्राइट वीकच्या शनिवारपर्यंत) मृत्यू झाला असेल, तर इस्टर कॅनन वाचला जातो. Psalter ऐवजी, ब्राइट वीक वर पवित्र प्रेषितांची कृत्ये वाचली जातात.

बाळासाठी स्मारक सेवा देणे आवश्यक आहे का?

मृत बाळांना दफन केले जाते आणि त्यांच्यासाठी स्मारक सेवा दिली जाते, परंतु प्रार्थनेत ते पापांची क्षमा मागत नाहीत, कारण बाळ जाणीवपूर्वक पाप करत नाहीत, परंतु ते त्यांना स्वर्गाचे राज्य सुरक्षित ठेवण्यासाठी परमेश्वराला विनंती करतात.

युद्धादरम्यान मरण पावलेल्या व्यक्तीच्या अंत्यसंस्काराची जागा अज्ञात असल्यास त्याच्या अनुपस्थितीत अंत्यसंस्कार करणे शक्य आहे का?

जर मृत व्यक्तीचा बाप्तिस्मा झाला असेल तर अंत्यसंस्कार सेवा अनुपस्थितीत केली जाऊ शकते आणि अनुपस्थितीत अंत्यसंस्कारानंतर मिळालेली माती ऑर्थोडॉक्स स्मशानभूमीतील कोणत्याही कबरीवर क्रॉस पॅटर्नमध्ये शिंपडली जाऊ शकते.

अनुपस्थितीत अंत्यसंस्कार करण्याची परंपरा 20 व्या शतकात रशियामध्ये युद्धात मारल्या गेलेल्या लोकांच्या मोठ्या संख्येमुळे दिसून आली आणि कारण नसल्यामुळे मृतांच्या शरीरावर अंत्यसंस्कार करणे अनेकदा अशक्य होते. चर्च आणि याजक, चर्चच्या छळामुळे आणि विश्वासणाऱ्यांच्या छळामुळे. मृताचा मृतदेह शोधणे अशक्य असताना दुःखद मृत्यूची प्रकरणे देखील आहेत. अशा परिस्थितीत, अनुपस्थितीत अंत्यसंस्कार सेवा परवानगी आहे.

दफन न केलेल्या मृतासाठी स्मारक सेवा ऑर्डर करणे शक्य आहे का?

जर मृत व्यक्ती बाप्तिस्मा घेतलेली ऑर्थोडॉक्स व्यक्ती असेल आणि आत्महत्याग्रस्तांपैकी एक नसेल तर अंत्यसंस्कार सेवांचे आदेश दिले जाऊ शकतात. चर्च बाप्तिस्मा न घेतलेल्या आणि आत्महत्या केलेल्यांचे स्मरण करत नाही.

जर हे ज्ञात झाले की दफन केलेल्या व्यक्तीला ऑर्थोडॉक्स संस्कारानुसार दफन केले गेले नाही, तर त्याला अनुपस्थितीत दफन केले पाहिजे. अंत्यसंस्काराच्या सेवेदरम्यान, विनंती सेवेच्या उलट, पुजारी मृत व्यक्तीच्या पापांच्या क्षमासाठी विशेष प्रार्थना वाचतो.

केवळ स्मारक सेवा आणि अंत्यसंस्कार सेवेची “ऑर्डर” देणेच महत्त्वाचे नाही, तर मृत व्यक्तीचे नातेवाईक आणि मित्रांनी प्रार्थनापूर्वक त्यात भाग घेणे महत्त्वाचे आहे.

आत्महत्येसाठी अंत्यसंस्कार सेवा करणे आणि घरी आणि चर्चमध्ये त्याच्या विश्रांतीसाठी प्रार्थना करणे शक्य आहे का?

अपवादात्मक प्रकरणांमध्ये, बिशपच्या अधिकारातील सत्ताधारी बिशपने आत्महत्येच्या सर्व परिस्थितींचा विचार केल्यानंतर, अनुपस्थित अंत्यसंस्कार सेवा आशीर्वादित होऊ शकते. हे करण्यासाठी, संबंधित कागदपत्रे आणि एक लेखी याचिका सत्ताधारी बिशपकडे सादर केली जाते, जिथे एखाद्याच्या शब्दांसाठी विशेष जबाबदारीसह, सर्व ज्ञात परिस्थिती आणि आत्महत्येची कारणे दर्शविली जातात. सर्व प्रकरणांचा स्वतंत्रपणे विचार केला जातो. जेव्हा बिशप अनुपस्थितीत अंत्यसंस्कार सेवेस परवानगी देतो तेव्हा विश्रांतीसाठी मंदिर प्रार्थना शक्य होते.

सर्व प्रकरणांमध्ये, आत्महत्या केलेल्या व्यक्तीच्या नातेवाईक आणि मित्रांच्या प्रार्थनापूर्वक सांत्वनासाठी, एक विशेष प्रार्थना संस्कार विकसित केला गेला आहे, जो जेव्हा आत्महत्या केलेल्या व्यक्तीचे नातेवाईक सांत्वनासाठी पुजारीकडे वळतात तेव्हा केले जाऊ शकते. त्यांना आलेले दु:ख.

हा संस्कार करण्याव्यतिरिक्त, नातेवाईक आणि मित्र, याजकाच्या आशीर्वादाने, ऑप्टिनाच्या आदरणीय एल्डर लिओची प्रार्थना घरी वाचू शकतात: “हे प्रभु, तुझ्या सेवकाचा (नाव) गमावलेला आत्मा शोधा: जर ते शक्य आहे, दया करा. तुमचे भाग्य अगम्य आहे. माझ्या या प्रार्थनेला पाप बनवू नकोस, तर तुझी पवित्र इच्छा पूर्ण होईल” आणि दान द्या.

राडोनित्सा वर आत्महत्येचे स्मरण केले जाते हे खरे आहे का? यावर विश्वास ठेवून त्यांनी नियमितपणे आत्महत्येच्या स्मरणार्थ मंदिरात नोट्स जमा केल्या तर काय करावे?

नाही, ते खरे नाही. जर एखाद्या व्यक्तीने, अज्ञानामुळे, आत्महत्येच्या स्मरणार्थ नोट्स सादर केल्या असतील (ज्याच्या अंत्यसंस्कार सेवेला सत्ताधारी बिशपने आशीर्वाद दिला नाही), तर त्याने कबुलीजबाबात पश्चात्ताप केला पाहिजे आणि पुन्हा असे करू नये. सर्व शंकास्पद प्रश्न पुजारी सोबत सोडवले पाहिजेत आणि अफवांवर विश्वास ठेवू नये.

जर मृत व्यक्ती कॅथोलिक असेल तर त्याच्यासाठी स्मारक सेवा ऑर्डर करणे शक्य आहे का?

हेटरोडॉक्स मृत व्यक्तीसाठी खाजगी, सेल (घरी) प्रार्थना निषिद्ध नाही - आपण त्याला घरी लक्षात ठेवू शकता, कबरीवर स्तोत्रे वाचू शकता. चर्चमध्ये, जे कधीही ऑर्थोडॉक्स चर्चचे नव्हते त्यांच्यासाठी अंत्यसंस्कार सेवा केल्या जात नाहीत किंवा त्यांचे स्मरण केले जात नाही: गैर-ख्रिश्चन आणि जे बाप्तिस्मा न घेतलेले मरण पावले. मृतक आणि अंत्यसंस्कार सेवा ऑर्थोडॉक्स चर्चचे विश्वासू सदस्य होते हे लक्षात घेऊन अंत्यसंस्कार सेवा आणि विनंती सेवा संकलित केली गेली.

ज्यांनी बाप्तिस्मा घेतला नाही अशा मृतांच्या स्मरणाबद्दल चर्चमध्ये नोट्स सादर करणे शक्य आहे का?

लिटर्जिकल प्रार्थना ही चर्चच्या मुलांसाठी प्रार्थना आहे. ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये, बाप्तिस्मा न घेतलेल्या ख्रिश्चनांना, तसेच ऑर्थोडॉक्स नसलेल्या ख्रिश्चनांना, प्रोस्कोमेडिया (लिटर्जीचा पूर्वतयारी भाग) येथे लक्षात ठेवण्याची प्रथा नाही. तथापि, याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही त्यांच्यासाठी प्रार्थना करू शकत नाही. अशा मृतांसाठी सेल (घरी) प्रार्थना शक्य आहे. ख्रिश्चनांचा असा विश्वास आहे की प्रार्थनेमुळे मृतांना मोठी मदत मिळू शकते. खरा ऑर्थोडॉक्स ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बाहेरील लोकांसह सर्व लोकांप्रती प्रेम, दया आणि संवेदना यांचा श्वास घेतो.

बाप्तिस्मा न घेतलेल्यांना ते चर्चच्या बाहेर जगले आणि मरण पावले या कारणास्तव चर्च लक्षात ठेवू शकत नाही - ते त्याचे सदस्य नव्हते, बाप्तिस्म्याच्या संस्कारात नवीन, आध्यात्मिक जीवनासाठी पुनर्जन्म घेतलेला नाही, प्रभु येशू ख्रिस्ताची कबुली दिली नाही आणि त्यात सहभागी होऊ शकत नाही. जे त्याच्यावर प्रेम करतात त्यांना त्याने वचन दिलेल्या फायद्यांमध्ये.

पवित्र बाप्तिस्मा घेण्यास पात्र नसलेल्या मृतांच्या आत्म्यांच्या आणि गर्भात किंवा बाळंतपणाच्या वेळी मरण पावलेल्या अर्भकांच्या नशिबाच्या आरामासाठी, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन घरी प्रार्थना करतात आणि पवित्र शहीद उआरला तोफ वाचतात. पवित्र बाप्तिस्मा घेण्यास पात्र नसलेल्या मृतांसाठी मध्यस्थी करण्यासाठी देवाची कृपा. पवित्र शहीद उआरच्या जीवनावरून, हे ज्ञात आहे की त्याच्या मध्यस्थीने त्याने पवित्र क्लियोपेट्राच्या नातेवाईकांना चिरंतन यातनापासून मुक्त केले, ज्यांनी त्याचा आदर केला, जे मूर्तिपूजक होते.

ते म्हणतात की जे ब्राइट वीकवर मरतात त्यांना स्वर्गाचे राज्य मिळते. असे आहे का?

मृतांचे मरणोत्तर भाग्य फक्त परमेश्वरालाच माहीत असते. "जसे तुम्हाला वाऱ्याचा मार्ग आणि गर्भवती स्त्रीच्या गर्भाशयात हाडे कशी तयार होतात हे माहित नसते, त्याचप्रमाणे सर्व काही करणाऱ्या देवाचे कार्य तुम्हाला कळू शकत नाही" (उप. 11:5). जो कोणी धार्मिकतेने जगला, चांगली कृत्ये केली, क्रॉस घातला, पश्चात्ताप केला, कबूल केला आणि सहभागिता प्राप्त केली - देवाच्या कृपेने, मृत्यूच्या वेळेची पर्वा न करता त्याला अनंतकाळचे एक धन्य जीवन दिले जाऊ शकते. आणि जर एखाद्या व्यक्तीने आपले संपूर्ण आयुष्य पापांमध्ये व्यतीत केले, कबुली दिली नाही किंवा सहभागिता प्राप्त केली नाही, परंतु ब्राइट वीकवर मरण पावला, तर असे म्हणता येईल की त्याला स्वर्गाचे राज्य वारशाने मिळाले आहे?

जर एखाद्या व्यक्तीचा पीटरच्या लेंटच्या अखंड आठवड्यात मृत्यू झाला तर याचा काही अर्थ आहे का?

काही अर्थ नाही. परमेश्वर प्रत्येक व्यक्तीचे पृथ्वीवरील जीवन योग्य वेळेत संपवतो, प्रत्येक आत्म्याची काळजी घेतो.

"तुमच्या जीवनातील चुकांमुळे मृत्यूची घाई करू नका, आणि तुमच्या हाताच्या कृतींनी स्वतःचा नाश करू नका" (विस. 1:12). "पाप करू नका, आणि मूर्ख होऊ नका: तुम्ही चुकीच्या वेळी का मरावे?" (उप. 7:17).

तुमच्या आईच्या मृत्यूच्या वर्षी लग्न करणे शक्य आहे का?

या संदर्भात कोणताही विशेष नियम नाही. तुमची धार्मिक आणि नैतिक भावना स्वतःच तुम्हाला सांगू द्या की काय करावे. जीवनातील सर्व महत्त्वाच्या मुद्द्यांवर एखाद्याने पुरोहिताचा सल्ला घेणे आवश्यक आहे.

नातेवाईकांच्या स्मरणाच्या दिवशी सहभोजन का आवश्यक आहे: मृत्यूनंतर नवव्या, चाळीसाव्या दिवशी?

असा कोणताही नियम नाही. परंतु मृत व्यक्तीचे नातेवाईक तयार झाले आणि ख्रिस्ताच्या पवित्र रहस्यांचा भाग घेतला, मृत व्यक्तीशी संबंधित पापांसह पश्चात्ताप करून, त्याला सर्व अपमान माफ केले आणि स्वतः क्षमा मागितली तर ते चांगले होईल.

तुमच्या नातेवाईकांपैकी एकाचा मृत्यू झाल्यास आरसा झाकणे आवश्यक आहे का?

घरात आरसे लटकवणे ही अंधश्रद्धा आहे आणि मृतांना पुरण्याच्या चर्चच्या परंपरेशी त्याचा काहीही संबंध नाही. जर तुमच्या नातेवाईकांपैकी एकाचा मृत्यू झाला असेल तर आरसा झाकणे आवश्यक आहे का?

ज्या घरात मृत्यू झाला असेल तेथे आरसे लटकवण्याची प्रथा या समजुतीतून निर्माण झाली आहे की या घराच्या आरशात जो कोणी स्वतःचे प्रतिबिंब पाहतो तो देखील लवकरच मरतो. बऱ्याच "मिरर" अंधश्रद्धा आहेत, त्यापैकी काही आरशांवर भविष्य सांगण्याशी संबंधित आहेत. आणि जिथे जादू आणि जादूटोणा आहे तिथे भीती आणि अंधश्रद्धा अपरिहार्यपणे दिसून येते. आरसा टांगला आहे की नाही याचा आयुर्मानावर कोणताही परिणाम होत नाही, जे सर्वस्वी परमेश्वरावर अवलंबून असते.

चाळीसाव्या दिवसापूर्वी मृत व्यक्तीची कोणतीही वस्तू देऊ नये, अशी श्रद्धा आहे. हे खरे आहे का?

तुम्हाला खटल्याच्या आधी प्रतिवादीची बाजू मांडण्याची गरज आहे, नंतर नाही. म्हणून, चाळीसाव्या दिवसापर्यंत आणि त्यानंतरच्या मृत्यूनंतर लगेचच मृताच्या आत्म्यासाठी मध्यस्थी करणे आवश्यक आहे: प्रार्थना करा आणि दयाळू कृत्ये करा, मृत व्यक्तीच्या वस्तूंचे वितरण करा, मठात, चर्चला देणगी द्या. शेवटच्या न्यायाच्या आधी, आपण मृत व्यक्तीचे जीवन आणि त्याच्यासाठी तीव्र प्रार्थना करून त्याचे भविष्य बदलू शकता.

त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात, आस्तिक सर्व संस्कार आणि विधी पाळतो जे त्याला प्रभूच्या भेटीसाठी तयार करतात. आणि एक दिवस असा क्षण येतो जेव्हा आत्मा शरीर सोडतो. मृताच्या आत्म्याची काळजी नातेवाईकांच्या खांद्यावर येते. आपण मृत व्यक्तीला आपल्या नश्वर जगात परत करू शकत नाही, परंतु त्याच्या आत्म्याला शांती आणि शांती मिळण्यास मदत करणे हे कोणत्याही आस्तिकाच्या सामर्थ्यात असते.

विधी सार

ज्यांनी अलीकडेच देवाकडे जाण्याचा मार्ग सुरू केला आहे त्यांच्यासाठी, हे समजावून सांगण्यासारखे आहे की स्मारक सेवा ही एक चर्च सेवा आहे, ख्रिश्चनच्या मृत्यूनंतर तिसऱ्या, नवव्या आणि चाळीसाव्या दिवशी चर्चमध्ये एक विशेष प्रार्थना केली जाते. ही सेवा संध्याकाळी सुरू होते आणि रात्रभर सुरू राहते, सुरळीतपणे सकाळी बदलते. हा विधी केवळ ऑर्थोडॉक्सीमध्येच केला जातो. प्रोटेस्टंट आणि इतर विश्वासांमध्ये, अशा सेवा केल्या जात नाहीत, परंतु कोणीही मृत व्यक्तीसाठी घरी प्रार्थना करू शकतो.

सर्व धार्मिक नियमांचे पालन करणाऱ्या आस्तिकासाठी, अंत्यसंस्कार न करता दफन केले गेले तर ही एक मोठी शोकांतिका असेल. मग आत्मा शुद्धीशिवाय स्वर्गात प्रकट होईल.

वाण आणि नियम

अंत्यसंस्कार सेवांवर बंदी

त्यांच्या मृत्यूनंतर इतर सर्व लोकांसाठी प्रार्थना केली जात आहे यावर विश्वास ठेवू शकतो.

वर्षातील काही विशिष्ट कालावधी असतात जेव्हा अंत्यसंस्कार सेवा आयोजित करता येत नाहीत. हा इस्टरच्या आधीचा शेवटचा आठवडा आणि इस्टर आठवड्यानंतरचा पहिला रविवार आहे. इस्टरशिवाय कोणत्याही दिवशी मृतांसाठी अंत्यसंस्कार सेवांना परवानगी आहे.

तसेच, ख्रिसमस आणि इतर बारा सुट्टीच्या दिवशी अंत्यसंस्कार सेवा आयोजित केली जात नाहीत. हे याजकाच्या विवेकबुद्धीनुसार केले जाऊ शकते.

चर्च सेवा

सर्व सेवा शक्य आहेत खालील प्रकारांमध्ये विभागलेले:

9 व्या दिवशी एक स्मारक सेवा अनिवार्य आहे. या क्षणापासूनच आत्मा परीक्षांमधून जातो आणि त्याच्या पापांची जाणीव करतो. तिचा यातना कमी करण्यासाठी, येथे, पृथ्वीवरील जीवनात, प्रार्थना करणे आणि पापांची क्षमा मागणे आवश्यक आहे.

मुख्य तारखांपैकी एक म्हणजे मृत्यूनंतरचा 40 वा दिवस. त्याला मॅग्पी म्हणतात. या दिवशी, पौराणिक कथेनुसार, आत्मा परिचित ठिकाणी भेट देतो आणि नातेवाईकांना निरोप देण्यासाठी येतो. जर आपण या दिवशी मृत व्यक्तीची आठवण ठेवली नाही तर त्याच्या आत्म्याला त्रास होईल आणि त्रास होईल. म्हणून, या दिवशी त्यांनी एक स्मारक सेवा ऑर्डर केली पाहिजे जेणेकरून मृत व्यक्ती सहजपणे आणि शांतपणे हे जग कायमचे सोडू शकेल.

घरी, अंत्यसंस्कार केले जातात, भिक्षा वाटली जाते आणि कबरीला भेट दिली जाते. दिवसभर, प्रियजनांनी मृत व्यक्तीची आठवण ठेवली पाहिजे आणि त्याच्याबद्दल चांगले शब्द बोलले पाहिजेत. मनोरंजन कार्यक्रम आयोजित करण्यास किंवा उपस्थित राहण्यास मनाई आहे.

पुण्यतिथी

मॅग्पी प्रमाणे, मृत्यूची तारीख ही एक महत्त्वाची तारीख मानली जाते. चर्च सेवेची ऑर्डर देण्याची, अंत्यसंस्काराची व्यवस्था करण्याची आणि भिक्षा देण्याची प्रथा आहे. नातेवाईक, चांगली कृत्ये करून, मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला परमेश्वराची क्षमा प्राप्त करण्यास मदत करतात. या दिवशी, ज्या व्यक्तीचे स्मरण केले पाहिजे त्याच्या नावासह एक नोट सादर केली जाते. काही नियम आहेत खालील नोट्स सबमिट करणे:

सेवेदरम्यान, कुटुंब आणि मित्रांनी मेणबत्त्या पेटवल्या पाहिजेत. सेवा पूर्ण झाल्यानंतर, मेणबत्त्या विझल्या जातात. हे आपल्या जीवनाचे प्रतीक आहे, जे देखील जळते, परंतु एक दिवस नक्कीच बाहेर जाईल.

प्रार्थना हा एक अदृश्य धागा आहे जो जिवंत व्यक्ती आणि मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला जोडतो. मृत व्यक्ती यापुढे चांगली कृत्ये करू शकत नाही आणि प्रभूला मध्यस्थीसाठी विचारू शकत नाही. पण कुटुंब आणि मित्र हे करू शकतात. मृत्यू म्हणजे विस्मृती नव्हे, तर पूर्णपणे वेगळे, अनंतकाळचे जीवन. त्यामुळे मृतांच्या आत्म्याचे स्मरण व्हायला हवे.

प्रत्येक ख्रिश्चन विश्वासू व्यक्तीला केवळ स्वतःसाठीच नव्हे तर त्याच्या कुटुंबासाठी आणि मित्रांसाठी देखील प्रार्थना करण्याची खोल आंतरिक गरज अनुभवते. आणि ही प्रार्थना जिवंत लोकांसाठी आणि आधीच मरण पावलेल्या लोकांसाठी असू शकते. ऑर्थोडॉक्सी शिकवते की मानवी आत्मा जिवंत आहे आणि शरीराच्या शारीरिक मृत्यूनंतर तो अदृश्य होत नाही, परंतु अनंतकाळच्या त्याच्या नशिबाच्या निर्णयाची प्रतीक्षा करण्यासाठी देवाकडे जातो. आणि या प्रतिक्षेत, अजूनही जिवंत असलेल्या प्रियजनांच्या प्रार्थना मृत व्यक्तीच्या आत्म्याला खूप मदत करू शकतात. मृत व्यक्तीबद्दल परमेश्वराकडे वळण्यासाठी, विशेष अंत्यसंस्कार सेवा आहेत - स्मारक सेवा.

एक स्मारक सेवा काय आहे

हे विशेष अंत्यसंस्कार सेवेला दिलेले नाव आहे, ज्यामध्ये चर्चच्या प्रार्थनेत, मृत व्यक्तीच्या पापांची क्षमा आणि देवाच्या राज्यात त्याच्या विश्रांतीची मागणी केली जाते. अशा सेवा केवळ मंदिरातच आयोजित केल्या जात नाहीत; पुजारी अंत्यसंस्काराच्या वेळी किंवा नंतर स्मशानभूमीत आणि मृत व्यक्तीच्या नातेवाईकांसह घरी सेवा देऊ शकतात. परंतु बऱ्याचदा, अशा स्मरणार्थ चर्चमध्ये आदेश दिले जातात आणि विधी लिटर्जीनंतरच होतो.

स्मारक सेवा ही एक विशेष अंत्यसंस्कार सेवा आहे

मृत व्यक्तीच्या आत्म्यासाठी अशा स्मरणोत्सवाचे महत्त्व खूप मोठे आहे. केवळ शरीर मरत असल्याने, परंतु आत्मा चिरंतन जिवंत आहे, तो त्याच्या नशिबाच्या निर्णयाची वाट पाहत आहे आणि परीक्षांमधून जातो. आमच्या चर्चच्या परंपरेनुसार, परीक्षेच्या वेळी जीवनात केलेल्या सर्व पापांसाठी आत्मा जबाबदार असतो आणि प्रत्येक व्यक्ती त्यांच्यापैकी बरेच काही जमा करतो. आणि तंतोतंत प्रेमळ लोकांची प्रार्थना आहे जी हा मार्ग मोठ्या प्रमाणात सुलभ करते, अगदी व्यावहारिकदृष्ट्या हताश जीवांना देखील वाचवण्यापर्यंत.

बहुतेकदा, मृत व्यक्तीच्या अंत्यसंस्काराच्या आधी आणि नंतर 3, 9, 40 व्या दिवशी स्मारक सेवांचे आदेश दिले जातात. याव्यतिरिक्त, स्मारकाच्या महत्त्वाच्या तारखा म्हणजे मृत्यूची जयंती, तसेच जन्मतारीख, मृत व्यक्तीच्या नावाचा दिवस.

महत्वाचे! संपूर्ण चर्च वर्षभर, नातेवाईकांसाठी संधी आणि आध्यात्मिक गरज असल्यास, आपण लिटर्जीच्या समाप्तीनंतर चर्चमध्ये स्मारक सेवा ऑर्डर करू शकता.

केवळ लक्षात ठेवलेल्या नातेवाईकांच्या नावांसह एक चिठ्ठी लिहिणेच नव्हे तर वैयक्तिकरित्या सेवेला उपस्थित राहणे देखील योग्य आहे. चर्चच्या प्रार्थनेत नंतर विशेष शक्ती असते जेव्हा ती मृत व्यक्तीच्या भवितव्याबद्दल एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या वैयक्तिक याचिकेसह एकत्रित केली जाते. शिवाय, अशा प्रार्थनापूर्वक स्मरणोत्सवामुळे प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानीमुळे त्यांच्या दुःखात जिवंत नातेवाईकांना मोठा आध्यात्मिक लाभ आणि सांत्वनही मिळेल.

स्मारक सेवा देण्यासाठी नियम

आपल्या मृत प्रिय व्यक्तीसाठी स्मारक सेवा देण्यासाठी, आपल्याला मंदिरात, मेणबत्तीच्या दुकानात जाण्याची आवश्यकता आहे. तेथे आपण मृत नातेवाईकांच्या नावांची यादी एका विशेष फॉर्मवर किंवा सामान्य कागदावर लिहू शकता. नियमानुसार, आपण एका नोटमध्ये 10 नावे सूचित करू शकता, परंतु आपल्याकडे फक्त एक असू शकते - जर आपण या विशिष्ट व्यक्तीसाठी विशेषतः प्रार्थना करू इच्छित असाल.

स्मारक सेवेसाठी अन्न उत्पादने याजकांना भेट म्हणून आणली जातात.

स्मरणार्थ नोट्स सबमिट करताना, विशेष मेमोरियल सर्व्हिस टेबलवर (पूर्वसंध्येला) काही अन्न आणण्याची प्रथा आहे. लोकांचा असा विश्वास आहे की हे मृतांसाठी अन्न आहे, जेणेकरून ते पुढील जगात उपाशी राहू नयेत. अर्थात, अशा अंधश्रद्धांचा ऑर्थोडॉक्सीशी काहीही संबंध नाही - मृतांना त्यांच्या शरीराला आयुष्यभर अन्न देणाऱ्या सामान्य अन्नाची अजिबात गरज नसते. दुसऱ्या जगात गेलेल्या व्यक्तीसाठी सर्वोत्तम "अन्न" म्हणजे शेजाऱ्यांची प्रार्थना आणि भिक्षा.

मंदिर आणि सेवा करणाऱ्या पुजाऱ्याला भेट म्हणून अन्नदान केले जाते. सर्व प्रार्थना वाचल्यानंतर, सर्व देणग्या पवित्र केल्या जातात आणि अनेक चर्चमध्ये ते गरीब आणि गरजूंना वितरित केले जातात. म्हणून, या परंपरेचे पालन करणे आणि भिक्षा म्हणून अंत्यसंस्कार टेबलवर अन्न आणणे देखील उचित आहे. दीर्घ शेल्फ लाइफसह पातळ पदार्थ आणण्याचा सल्ला दिला जातो - सूर्यफूल तेल, काहोर्स, तृणधान्ये, कुकीज इ. अंत्यसंस्काराच्या टेबलवर मांसाचे पदार्थ आणले जात नाहीत.

सल्ला! स्मारक सेवेच्या नोट्समध्ये केवळ ऑर्थोडॉक्सीमध्ये बाप्तिस्मा घेतलेल्या लोकांची नावे समाविष्ट असू शकतात. मृत विधर्मी, चर्चचा पूर्णपणे छळ करणारे आणि आत्महत्या करणाऱ्यांसाठी ही सेवा ऑर्डर करणे अस्वीकार्य आहे.

हा एक अतिशय महत्त्वाचा मुद्दा आहे जो अनेकदा विचारात घेतला जात नाही. बऱ्याच दुःखी नातेवाईकांना असे वाटते की जर त्यांनी चर्च आणि देवापासून त्यांच्या मृत व्यक्तीच्या बहिष्काराची वस्तुस्थिती याजकापासून लपवली आणि स्मारक सेवा दिली तर ते पापी आत्म्याचे नशीब हलके करू शकतील. किंबहुना, जर एखाद्या व्यक्तीने आपल्या हयातीत परमेश्वराचा जाणीवपूर्वक छळ केला, तर त्याच्यासाठी मरणोत्तर प्रार्थनांना काय महत्त्व असेल? असे करणे केवळ मूर्खपणाचेच नाही तर पापही आहे.

अंत्यसंस्काराच्या सेवेदरम्यान, नातेवाईक आणि उपस्थित असलेले सर्व लोक बऱ्याचदा पेटलेल्या मेणबत्त्या घेऊन उभे असतात, जे ज्योतीप्रमाणे उज्ज्वल आणि शुद्ध भविष्यातील विश्वासाचे प्रतीक आहे. प्रार्थनेच्या शेवटी, आपल्यापैकी प्रत्येकाचे पृथ्वीवरील मानवी जीवन देखील लवकरच किंवा नंतर निघून जाईल हे चिन्ह म्हणून मेणबत्त्या विझविल्या जातात.

एकुमेनिकल मेमोरियल सेवा

अंत्यसंस्काराच्या प्रार्थनेसाठी सर्व “अनादी काळापासून मरण पावलेले ख्रिस्ती” उदा. ऑर्थोडॉक्स विश्वासात कधीही मरण पावलेल्या सर्वांसाठी, मृतांच्या सामान्य स्मरणाचे विशेष दिवस स्थापित केले गेले आहेत. त्यांना "युनिव्हर्सल पॅरेंटल शनिवार" म्हणतात. "पालक शनिवार" या संकल्पनेचा अर्थ असा नाही की केवळ मृत पालकांचे स्मरण करता येईल, परंतु सर्व नातेवाईक, आपल्या आधी राहणाऱ्या आणि ऑर्थोडॉक्सीचा दावा करणारे संपूर्ण कुळ.

स्मारक सेवा केवळ चर्चमध्येच नव्हे तर स्मशानभूमीत देखील केली जाऊ शकते

चर्च वर्षात, पुढील दिवस जागतिक स्मारक सेवांच्या सेवेसाठी वाटप केले जातात:

• मांस शनिवार. हे मांस खाण्याच्या आठवड्याच्या शेवटी येते, त्यानंतर मास्लेनित्सा आणि नंतर लेंट. हा पहिला सार्वत्रिक स्मारक शनिवार आहे, जेव्हा सेवेदरम्यान चर्च लक्षात ठेवते की प्रत्येक व्यक्तीला देवासमोर शेवटच्या न्यायाचा सामना करावा लागतो. आणि या दिवसापूर्वी मरण पावलेल्या ख्रिश्चनांचे नंतरचे जीवन सुलभ करण्यासाठी, ही मोठी अंत्यसंस्कार सेवा दिली जाते.
• ट्रिनिटी शनिवार. पुनरुत्थानानंतरच्या पन्नासाव्या दिवसापूर्वी, जेव्हा संपूर्ण चर्च पवित्र आत्म्याच्या वंशाचा उत्सव साजरा करते, तेव्हा मृतांचे स्मरण करण्याची प्रथा आहे की ते त्यांच्या आत्म्याच्या तारणाची वाट पाहत आहेत. या दिवसाच्या प्रार्थनेत, आम्ही विचारतो की पवित्र आत्म्याच्या भेटवस्तू केवळ जिवंतांवरच नव्हे तर विश्वासातील मृत बंधू आणि बहिणींवर देखील उतरतात.
• ग्रेट लेंटचे पालक शनिवार. ते पवित्र पेंटेकॉस्टच्या 2 रा, 3 आणि 4 व्या आठवड्यात साजरे केले जातात. ग्रेट लेंटचा काळ हा संपूर्ण चर्च वर्षाचा सर्वात शोकपूर्ण आणि पश्चात्तापाचा काळ असतो, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला सर्व सांसारिक गोष्टी बाजूला ठेवून देवाला आपले विचार समर्पित करण्याचा आणि शेजाऱ्यांची सेवा करण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक असते. अर्थात, आजकाल आपण आपल्या मृत नातेवाईकांबद्दल विसरू शकत नाही, ज्यांना प्रार्थनेच्या आधाराची नितांत गरज आहे.
• राडोनित्सा, किंवा अँटिपास्चा. हे मृतांसाठी तथाकथित इस्टर आहे, जेव्हा ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाची आनंददायक बातमी ज्यांनी आधीच हे जग सोडले आहे त्यांच्यापर्यंत पसरते. वधस्तंभावरील त्याच्या मृत्यूनंतर, ख्रिस्त नरकात उतरला आणि आधीच मरण पावलेल्या नीतिमानांना तारण दिले. म्हणून, ख्रिस्ताच्या तेजस्वी पुनरुत्थानाची बातमी केवळ अजूनही जिवंत असलेल्या लोकांनाच नव्हे तर मृत ख्रिश्चनांनाही सार्वकालिक जीवनाचा आनंद देते. इस्टर नंतर लगेचच ब्राइट वीकवर कोणतीही स्मारक सेवा नसल्यामुळे, रेडोनित्सावर सर्व विश्वासू ख्रिश्चन त्यांच्या मृत नातेवाईकांच्या स्मरणासाठी गर्दी करतात.

मृतांसाठी स्मारक सेवा म्हणजे काय?

एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्याने शरीर सोडल्यानंतर, त्याचे मरणोत्तर भविष्य निश्चित करण्यासाठी एक महत्त्वपूर्ण कालावधी सुरू होतो. ऑर्थोडॉक्स विश्वासाचा आनंद असा आहे की मृत व्यक्ती अजिबात नशिबात नाही आणि तरीही त्याला मदत केली जाऊ शकते. या उद्देशासाठी, मृत व्यक्तीसाठी विशेष स्मारक प्रार्थना आहेत. आणि सर्वात सामान्यांपैकी एक म्हणजे विश्रांतीसाठी मॅग्पी.

आरामासाठी मॅग्पी म्हणजे काय

सोरोकौस्ट ही एक विशेष प्रकारची चर्च सामंजस्यपूर्ण प्रार्थना आहे, जेव्हा दैवी लीटर्जी दरम्यान वेदीवर पुजारी स्मरणार्थ सादर केलेल्या प्रत्येक नावासाठी पवित्र प्रोस्फोरामधील कण काढून टाकतो.आरोग्यासाठी प्रार्थना करण्याव्यतिरिक्त, आपण आपल्या मृत नातेवाईकांसाठी किंवा इतर कोणत्याही लोकांसाठी याचिका सादर करू शकता ज्यांच्या नंतरच्या जीवनाबद्दल आपण उदासीन नाही. हा स्मरणोत्सव 40 दिवस चालतो.

अंत्यसंस्काराच्या प्रार्थनेबद्दल:

पुजाऱ्याने बाहेर काढलेले प्रोस्फोराचे छोटे तुकडे पवित्र केले जातात आणि तेथील रहिवाशांच्या सहवासासाठी ते चाळीत जातात. नोटमध्ये सबमिट केलेल्या प्रत्येक नावासाठी, त्या व्यक्तीच्या पापांची क्षमा मागणारी प्रार्थना वाचली जाते. प्रार्थना मंदिराच्या पवित्र - वेदीमध्ये केली जात असल्याने - परमेश्वराला केलेल्या अशा आवाहनामध्ये मोठी आध्यात्मिक शक्ती असते आणि मृत्यूनंतर एखाद्या व्यक्तीचे नशीब मोठ्या प्रमाणात कमी होऊ शकते.

महत्वाचे. मृत्यूनंतर, एखाद्या व्यक्तीचा आत्मा चाचणीच्या कालावधीतून जातो, त्यानंतर त्याचे भविष्य निश्चित करण्यासाठी आत्म्यावर खाजगी चाचणी केली जाते.

म्हणूनच हे अत्यंत महत्वाचे आहे की एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर असे लोक आहेत जे मृत व्यक्तीच्या आत्म्याच्या तारणासाठी प्रार्थना करतील. ख्रिश्चन धर्मातील प्रतिकात्मक तारीख - 40 दिवस - याचा अर्थ असा आहे की या कालावधीत आत्म्याला परीक्षा (परीक्षे) येतात. आणि विश्वासणाऱ्याची प्रामाणिक प्रार्थना खूप मदत करू शकते.

शांतीसाठी प्रार्थना

नावावरूनच हे स्पष्ट होते की मॅग्पी चाळीस दिवस टिकते. या काळात पुजारी प्रत्येकाची नावे लक्षात ठेवतात ज्यांची नावे विशेष नोटमध्ये सादर केली गेली होती. मृत व्यक्तीसाठी अशा प्रार्थनेचे महत्त्व जास्त सांगणे कठीण आहे, कारण तो यापुढे स्वतःहून प्रार्थना करण्यास सक्षम नाही. मृत्यूपूर्वी एखाद्या व्यक्तीने पश्चात्ताप केला, ख्रिस्ताच्या पवित्र रहस्यांचा भाग घेतला आणि शांतपणे आणि शांतपणे प्रभुकडे गेला तर हे चांगले आहे. या प्रकरणात, त्याच्यासाठी प्रार्थना करणे सोपे होईल.

पण जर एखादी व्यक्ती योग्य तयारीशिवाय अचानक मरण पावली, तर त्याला त्याच्या मृत्यूपूर्वी प्रभूकडे वळण्याची वेळ आली नसती. या प्रकरणात, प्रियजनांची वैयक्तिक प्रार्थना, तसेच शांत चर्च याचिका, जसे की विश्रांतीसाठी मॅग्पी, खूप मदत करते.

विश्रांतीसाठी मॅग्पीचा आध्यात्मिक अर्थ

अविश्वासू व्यक्तीसाठी, आधीच मरण पावलेल्या प्रियजनांची कोणत्याही प्रकारे काळजी घेणे पूर्णपणे निरर्थक वाटू शकते. असे दिसते की जर एखादी व्यक्ती यापुढे जिवंत नसेल तर त्याच्यासाठी काय केले जाऊ शकते?

ख्रिश्चन धर्म आपल्याला शिकवते की केवळ भ्रष्ट मानवी शरीर मरते. पण अमर आत्मा कुठेही नाहीसा होत नाही, तो दुसऱ्या आध्यात्मिक जगात जातो. आणि त्याच्या अमर आत्म्याचे भवितव्य एखाद्या व्यक्तीने त्याचे पृथ्वीवरील जीवन कसे जगले यावर अवलंबून असेल. म्हणूनच ऑर्थोडॉक्स चर्च प्रत्येकाला पश्चात्ताप करण्यास बोलावते जेव्हा आपल्या जीवनात यासाठी अद्याप वेळ आहे.

Sorokoust वाचन

परंतु परमेश्वर आपल्यापैकी प्रत्येकावर इतके प्रेम करतो की तो मृत्यूनंतरही तारणाची शक्यता सोडतो. आणि मृत व्यक्तीचे नातेवाईक आणि मित्र त्यांच्या प्रार्थनेद्वारे यामध्ये मदत करू शकतात. परंपरेतून आणि संतांच्या प्रकटीकरणावरून, आपण हे शिकू शकतो की शेवटच्या पापी लोकांसाठीही प्रार्थना केल्याने त्यांच्या पश्चात्ताप न झालेल्या आत्म्यांचे दुःख कमी झाले. म्हणूनच, जर आपण एखाद्या व्यक्तीसाठी त्याच्या मृत्यूनंतर काही करू शकत असाल तर ते आहे प्रामाणिकपणे आणि आपल्या सर्व अंतःकरणाने त्याच्यासाठी प्रार्थना करणे आणि चांगल्या नशिबासाठी परमेश्वराकडे प्रार्थना करणे. आणि या प्रयत्नात प्रचंड साहाय्य देणारी ही विरंगुळा आहे.

तथापि, अशा चर्च मागण्यांमध्ये केवळ मृतांसाठीच आध्यात्मिक फायदा नाही. जिवंत मित्र आणि नातेवाईकांना देखील चर्चच्या जीवनात भाग घेतल्याने खूप सांत्वन आणि शक्ती मिळते.कोणताही आस्तिक म्हणेल की एखाद्या प्रिय व्यक्तीला गमावण्याचे दु: ख आणि वेदना त्याच्या पवित्र मंदिरात, देवाकडे खूप सोपे आहे. बर्याच लोकांनी अशा प्रकारे विश्वास मिळविण्यास व्यवस्थापित केले - ते एकदा मृत व्यक्तीची मागणी करण्यासाठी मंदिरात आले.

sorokoust योग्यरित्या ऑर्डर कसे करावे

आपण जवळजवळ कोणत्याही चर्चमध्ये मृतांच्या विश्रांतीसाठी मॅग्पी ऑर्डर करू शकता.. हे करण्यासाठी, तुम्हाला मेणबत्ती किओस्कवर एक विशेष फॉर्म भरण्याची आवश्यकता आहे, जिथे तुम्ही त्या मृत लोकांची नावे प्रविष्ट कराल ज्यांचे स्मरण केले जावे.

महत्वाचे. ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये त्यांच्या हयातीत बाप्तिस्मा घेतलेल्या लोकांचीच नावे तुम्ही सबमिट करू शकता.

हा नियम या वस्तुस्थितीमुळे आहे की सेवेदरम्यान, ज्या दरम्यान सर्व मृतांचे स्मरण केले जाते, वेदीवर रक्तहीन बलिदान केले जाते, जे सर्व मानवतेसाठी ख्रिस्ताच्या बलिदानाचे प्रतीक आहे. परंतु सर्वशक्तिमान परमेश्वर एखाद्या व्यक्तीला वाचवू शकत नाही जर त्याने स्वतः यासाठी प्रयत्न केले नाहीत. जर एखादी व्यक्ती जाणूनबुजून चर्च टाळत असेल, दैवी सेवांमध्ये जात नाही आणि त्याशिवाय, बाप्तिस्म्याच्या संस्काराला नकार देत असेल तर, कोणत्याही क्षणी कोणत्याही पाप्याला क्षमा करण्याची प्रभूची तयारी असूनही, तो स्वतःला तारणापासून वंचित ठेवतो.

आराम साठी Sorokoust

एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर आपण कधीही एखाद्या व्यक्तीच्या विश्रांतीसाठी मॅग्पी ऑर्डर करू शकता.तुम्ही पहिल्या 40 दिवसांमध्ये संलग्न होऊ नये; या कालावधीनंतरही तुम्ही मृत व्यक्तीसाठी शक्य तितकी प्रार्थना करू शकता आणि करू शकता. पहिले 40 दिवस हा आत्म्याचा परीक्षांचा काळ असतो, म्हणून या काळात प्रार्थना विशेषतः महत्वाची असते. परंतु नंतरही आपण मृत व्यक्तीबद्दल विसरू नये.

नंतरच्या जीवनाबद्दल वाचा:

मनोरंजक. एक मत आहे की, अधिक कार्यक्षमतेसाठी, आपल्याला तीन, सात किंवा इतर काही चर्चच्या विश्रांतीसाठी मॅग्पी ऑर्डर करण्याची आवश्यकता आहे.

ही खात्री समरस चर्च प्रार्थनेच्या अनुभवावर आधारित आहे. गॉस्पेलमध्ये, प्रभु देव आपल्याला सांगतो की "जेथे दोन किंवा तीन माझ्या नावाने जमले आहेत, तेथे मी त्यांच्यामध्ये आहे." खरंच, सामान्य प्रार्थनेचे आध्यात्मिक महत्त्व मोठे आहे.

परंतु आपण हे विसरू नये की ऑर्थोडॉक्सीमध्ये सार नेहमी फॉर्मच्या वर असतो. आणि जर तुम्ही फक्त आवश्यक संख्येने चर्चला भेट देण्यासाठी आणि ठराविक संख्येच्या नोट्स सबमिट करण्यासाठी कार्य सेट केले तर अशा उपक्रमाचा फारसा फायदा होणार नाही. सर्व प्रथम, आपल्याला आध्यात्मिक घटकाबद्दल विचार करणे आवश्यक आहे.

आपण मृतांना आणखी कशी मदत करू शकतो?

विश्रांतीसाठी मॅग्पी ऑर्डर केल्यावर, अनेकांना आश्चर्य वाटते की एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या आत्म्यासाठी पोस्टमॉर्टम चाचण्या करणे सोपे करण्यासाठी ते आणखी काय करू शकतात. ऑर्थोडॉक्स प्रॅक्टिसमध्ये, आवश्यकतांव्यतिरिक्त, मृत व्यक्तीसाठी भिक्षा देण्याची चांगली परंपरा आहे.

मंदिराजवळ भीक मागणारे गरीब लोक नक्कीच प्रत्येकाने पाहिले असतील. आजकाल, दुर्दैवाने, बरेच लोक अशा गोष्टींवर सट्टा लावतात, त्यांना संपूर्ण व्यवसायात बदलतात. तथापि, ज्याला खरोखर मदतीची आवश्यकता आहे अशा व्यक्तीला आपण नेहमी शोधू शकता. हे एकटे वृद्ध लोक, अनाथ किंवा फक्त गरीब कुटुंबे असू शकतात.

शांतीसाठी प्रार्थना

अशा लोकांना मदत करताना, आपण त्यांना प्रार्थना करण्यास सांगणे किंवा एखाद्या मृत प्रिय व्यक्तीची आठवण ठेवण्यासाठी फक्त एक दयाळू शब्द बोलणे आवश्यक आहे. अशा प्रकारे, त्याच्या नावावर भिक्षा दिसते. या उद्देशासाठी ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये अर्पणांसाठी विशेष टेबल असतात. अंत्यसंस्काराच्या विनंतीनंतर तेथे अन्न आणण्याची आणि साठवण्याची प्रथा आहे. सेवेनंतर, सर्व अर्पण पुजारी द्वारे आशीर्वादित केले जातात आणि ज्यांना त्यांची गरज आहे त्यांना वितरित केले जाते.

भिक्षा देण्याबरोबरच, मृत व्यक्तीच्या नातेवाईकांनी त्यांच्या स्वतःच्या आध्यात्मिक जीवनाचा देखील विचार केला पाहिजे. स्वतःला, तुमचे जीवन सुधारणे, स्वतःच्या पापांचा पश्चात्ताप करणे याचा संपूर्ण कुटुंबावर सकारात्मक परिणाम होतो. मृत प्रियजनांना आपल्या प्रत्येक पश्चात्ताप केलेल्या पापांसाठी आणि प्रत्येक नवीन प्राप्त केलेल्या पुण्यसाठी आध्यात्मिक आनंद देखील मिळेल.

Sorokoust बद्दल व्हिडिओ पहा