Łąka Bezhin – połączenie człowieka z naturą. Esej na temat: Opis przyrody w opowiadaniu Łąka Bezhina, Turgieniew

Kompozycja

„Notatki myśliwego” to książka o narodzie rosyjskim, chłopstwie pańszczyźnianym. Jednak opowiadania i eseje Turgieniewa opisują także wiele innych aspektów ówczesnego życia Rosjan. Już od pierwszych szkiców cyklu „łowieckiego” Turgieniew zasłynął jako artysta obdarzony niezwykłym darem widzenia i rysowania obrazów natury. Krajobraz Turgieniewa ma charakter psychologiczny, wiąże się z doświadczeniami i wyglądem bohaterów opowieści, z ich sposobem życia. Pisarz potrafił przełożyć swoje ulotne, przypadkowe „łowieckie” spotkania i obserwacje na typowe obrazy, które dają ogólny obraz życia Rosjan w epoce pańszczyzny. Takie niezwykłe spotkanie opisuje opowieść „Łąka Bezhina”.

W tej pracy autor wypowiada się w pierwszej osobie. Aktywnie posługuje się szkicami artystycznymi, które podkreślają stan, charakter bohaterów, ich wewnętrzne napięcie, przeżycia i uczucia. Natura i człowiek wydają się być w harmonii i harmonia ta towarzyszy całej opowieści.

Najpierw autor opisuje cudowny, gorący lipcowy dzień, kiedy bohater wybrał się na polowanie na cietrzewia. Wszystko było idealne: pogoda, dzień wspaniały, a polowanie bardzo udane. Zaczęło się ściemniać, bohater postanowił wrócić do domu, ale zdał sobie sprawę, że się zgubił. I wydawało się, że przyroda zaczęła zachowywać się inaczej: zaczął być wyczuwalny zapach wilgoci, pojawiła się rosa, wszędzie rozprzestrzeniła się ciemność, noc zbliżała się jak chmura burzowa, po lesie latały nietoperze. Natura zdaje się rozumieć człowieka, być może współczuje jego doświadczeniom, ale w żaden sposób nie może pomóc. Po długich wędrówkach myśliwy wychodzi na szeroką równinę – łąkę Bezhin, gdzie wiejskie dzieci siedziały w ciszy wokół ogniska i pasły stado koni. Opowiadali sobie przerażające historie. Myśliwy dołączył do chłopaków. Pod pozorem snu wysłuchuje ich strasznych historii, nie przeszkadzając dzieciom swoją obecnością.

Historie są naprawdę przerażające i przerażające. Poczucie niepokoju i towarzyszące im historie tych chłopaków potęgują różnorodne dźwięki: szeleszczące dźwięki, pluski, krzyki.

Opowieści o syrenie towarzyszy „przeciągający się, dzwoniący, niemal jęczący dźwięk”, był to niezrozumiały dźwięk nocy, powstający w głębokiej ciszy, wznoszący się i stojący w powietrzu, powoli rozprzestrzeniający się i stopniowo zanikający. Opowieść o utopionym mężczyźnie przerwały psy, które wybiegły ze swojego miejsca, odbiegły od ognia szczekając i zniknęły w ciemności. Opowieść o sobocie rodziców uzupełniła nieoczekiwanie przylatująca biała gołębica, krążąca w jednym miejscu i jednocześnie niespodziewanie znikająca w ciemnościach nocy. Chłopcy wzięli tego gołębicę za „duszę prawą” lecącą do nieba. Chłopaki fantazjują, wzbudzają strach, a natura pomaga im w tym, uzupełniając i tak już okropne obrazy.

Stopniowo na bohaterów spadało słodkie zapomnienie, zamieniając się w senność, nawet psy drzemały, a konie leżały ze zwieszonymi głowami. Opis nocy idealnie pasuje do tej chwili: wąski i mały miesiąc, wspaniała bezksiężycowa noc; gwiazdy, pochylone ku ciemnej krawędzi, wokół było zupełnie cicho; „wszystko spało głębokim, nieruchomym snem przedświtu”.

Myśliwy obudził się, na wschodzie zaczęło robić się biało. Niebo się rozjaśniło, wiał wiatr, spadła rosa, świt zrobił się czerwony, wszystko zaczęło się budzić, zaczęły być słyszalne dźwięki i głosy... Nadszedł nowy dzień, pełen pogody ducha, nadziei i wiary.

„Łąka Bezhina” zachwyca prostotą i szczerością, bogactwem treści. S. Turgieniew nie tworzy starannie opracowanych i zidentyfikowanych postaci ludzkich, ale ogranicza się do szkiców, szkiców, szkiców portretowych, ale opisując krajobraz, I. S. Turgieniew jest artystą wnikliwym i przenikliwym, potrafiącym dostrzec i doskonale opisać wszystkie ruchy, dźwięki i pachnie naturą. Pomimo tego, że I. S. Turgieniew jest realistą, jego dzieła zawierają cechy romansu, a integralność poetycka wynika z jedności maniery artystycznej właściwej obrazom Turgieniewa.

George Sand powiedziała o twórczości I. S. Turgieniewa: „Co za mistrzowski obraz!” I nie sposób się z tym nie zgodzić, bo naprawdę widać, słychać, czuć, doświadczać z bohaterami, żyć ich życiem, cieszyć się zapachem letniej, lipcowej nocy.

Inne prace dotyczące tego dzieła

W opowieści widzimy, jak w nocy znane miejsca stawały się tajemnicze, niezrozumiałe: teraz wszystko wokół było niejasne, ponure, głuche. Tak myśliwy postrzegał przyrodę. Już sama sekwencja opisów poranka, popołudnia, wieczoru i nocy w pewnym stopniu ułatwia zrozumienie przyczyn opowieści wokół ogniska i wyjaśnia ich wiarygodność. W opowieści pojawią się jeszcze dwa opisy natury: podróż dzieci w noc i jasny płomień ogniska w środku nocy. Chłopcy rozmawiają z pasją przy ognisku, a przy nich przyroda nadal żyje swoim życiem. Rozpryskał się szczupak - to jasne

I to cię nie przeraża, gwiazda zaczęła się toczyć – także zrozumiała i znajoma. Nad rzeką dwukrotnie rozległ się ostry, bolesny krzyk. gdzieś na niebie rozległ się dziwny gwizdek. Gdy tylko powiedziano, że czaple krzyczą, brodźce gwiżdżą, chłopcy się uspokajają, a czujność czytelnika spada. Jeśli nie ma wyjaśnienia, tajemnica pozostawia nas w pełnym napięciu oczekiwania.
Każdy to zrozumie bardzo wyraźnie, jeśli uważniej prześledzi najnowszą historię, która dzieje się właśnie tutaj, niemal na oczach chłopskich dzieci. Więc przestraszył ich bolesny krzyk, Pawlusha ich uspokoił - to był krzyk czapli. Tutaj znowu wszyscy spokojnie patrzą na rozgwieżdżone niebo i w milczeniu siedzą przy ognisku. W takich momentach Pavlusha bierze mały garnek i idzie nad rzekę po wodę. Można przypuszczać, że stan lirycznego nastroju, zachwyt pięknym światem przyrody i strach przed tajemniczymi złymi duchami dały rezultaty. Idąc nad rzekę, trudno było nie myśleć o syrenie i o chłopcu, który niedawno w niej utonął, bo przy ognisku po prostu o nim rozmawiano. Taka jest logika rozmowy chłopaków po odejściu Pavlushy. Mniej więcej ten sam logiczny ruch powtórzył sam Pawlusha. Chłopaki rozmawiali o utopionej Wasi, a Pawlusza usłyszał jego głos.
Pavlusha był w stanie rozpoznać i zrozumieć otaczający go świat nieco więcej niż jego towarzysze, ale jego sposób postrzegania otaczającego go świata był w przybliżeniu taki sam. Co prawda interesuje go, dlaczego ciastko zakaszlało, nie spieszy mu się z pomyleniem gołębicy z duszą sprawiedliwego człowieka, ale nie sprzeciwia się temu, sam zakłada, że ​​jęki brzęczyka są skargami duszę topielca i natychmiast myśli: „A poza tym, jak mówią, są takie małe żabki, które tak żałośnie krzyczą”. Stara się wyjaśnić wszystko, co niezrozumiałe, jednak wyjaśnienia najczęściej trzeba czerpać z tradycyjnych, ludowych wyobrażeń, znanych jego rozmówcom.
Tak więc ostatnie wydarzenie łączy dwóch narratorów – entuzjastycznego i tajemniczego Iljuszę oraz dociekliwego, myślącego i poetyckiego Pawluszę. Pavlusha, a nie ktokolwiek inny, staje się jedynym aktywnym bohaterem historii, która wydarzyła się na naszych oczach. Człowiek i przyroda to problem, który znalazł miejsce na kartach wielu dzieł. W tej historii widzimy, jak podporządkowany siłom natury chłopski chłopiec starał się zrozumieć wszystko wokół siebie, poświęcając swój trzeźwy umysł i wyobraźnię na zrozumienie otoczenia, aby przetrwać w tym złożonym świecie.
Studenci wyraźnie rozumieją, w jakich poetyckich obrazach ucieleśniały się siły natury, niezrozumiałe dla ich przodków. Piękne syreny, straszne syreny wodne, niewidzialne ciasteczka i goblin są im znane z baśni i przesądów, z ilustracji i obrazów.
„Rozpoczął się poranek”. Dla wielu te słowa były symbolem i zadatkiem wiary autora w nadchodzące przebudzenie ciemnych ludzi. Jednak stanowisko pisarza jest znacznie bardziej skomplikowane: ludzie zostaną uwolnieni od niewiedzy, ale zachowają całą jasność i poezję swojego światopoglądu. Turgieniew nie jest surowym moralistą tworzącym alegoryczny obraz, ale człowiekiem żarliwie zakochanym w naturze i ludziach swojej ojczyzny. Ale w tej historii jest też tragiczny postscriptum, który wciąż powoduje różne interpretacje. Dlaczego los Pawluszy, odważnego, inteligentnego, sympatycznego, zakończył się tak tragicznie? Nieuchronność śmierci najlepszych ludzi w warunkach wioski-twierdzy – taką myśl sugeruje zakończenie historii. Rozważania autora na temat losów człowieka i jego nierozerwalnego związku ze światem, w którym ta osoba żyje, są dla uczniów niedostępne w formie abstrakcyjnej. Ale stwierdzenie – najlepsi zginęli w niewoli – od dawna stało się dla nich niemal aksjomatem.

(Nie ma jeszcze ocen)

1. Powieść I. S. Turgieniewa odzwierciedla walkę dwóch obozów społeczno-politycznych, które rozwinęły się w Rosji w latach 60. XIX wieku. I. S. Turgieniew odzwierciedlił w powieści typowy konflikt epoki i postawił szereg aktualnych problemów...
2. Jak porównać i zobaczyć obecny wiek i minione stulecie. A. Gribojedow W jasny, słoneczny dzień dwudziestego maja tysiąc osiemset pięćdziesiątego dziewiątego do zajazdu na szosie podjechał powóz, z którego...
3. Mówiąc o kompozycji można powiedzieć, że jest liniowa. Ekspozycja jest bardzo mała, praktycznie nie istnieje. Fabuła pojawia się w momencie, gdy pogoda zaczyna się pogarszać, jakby zapowiadając autorowi historię leśniczego, z...
4. Czytając powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, niezbyt wnikliwy czytelnik może zadać pytanie: „Czy Bazarow jest bohaterem pozytywnym czy negatywnym?” Ale oczywiście na to pytanie nie można odpowiedzieć jednoznacznie....
5. Główną bohaterką powieści I. S. Turgieniewa „W przeddzień” jest Elena Stakhova. Od wczesnego dzieciństwa dziewczyna ta komunikowała się z żebraczką Katią, chętnie słuchała jej opowieści o życiu „w tej woli Bożej”…
6. Dziś zaczynam pamiętnik, a moje wrażenia po spotkaniu z Mikołajem Pietrowiczem są najzwyklejsze: to prosty rosyjski szlachcic, który szczerze kocha i szanuje swojego syna. Trzyma się starych sposobów, więc...
7. Wszyscy ludzie są różni i każdy rozumie miłość i przyjaźń na swój własny sposób. Dla niektórych znalezienie bliskiej osoby jest celem i znaczeniem życia, a przyjaźń jest integralną koncepcją szczęśliwego życia. Ci ludzie tworzą...
8. Powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” została opublikowana w 1862 roku. Od razu przyciągnęła uwagę szerokich kręgów publicznych w Rosji i od tego czasu budzi ogromne zainteresowanie czytelników, ponieważ...
9. Przez wiele lat centralnym punktem, wokół którego organizowano całą analizę, była dyskusja o Gerasimie jako najwybitniejszej osobie na dziedzińcach. Odwoływanie się do oceny bohatera jest absolutnie konieczne w każdej formie studiowania tekstu....
10. Od niepamiętnych czasów różne narody stosowały dwa przeciwstawne podejścia do wyjaśniania życia: porównanie przez podobieństwo i porównanie przez kontrast. Aby więc objąć całą różnorodność zjawisk artystycznych, starożytni Grecy połączyli...
11. I. S. Turgieniew był jedną z czołowych postaci swoich czasów. Zdawał sobie sprawę, że aby zdobyć miano pisarza ludowego, nie wystarczy sam talent, potrzeba „współczucia dla ludu, pokrewnego...
12. Życie I. S. Turgieniewa, wybitnego rosyjskiego pisarza, toczyło się w pracowitej epoce w Rosji. To właśnie w tym okresie, na początku lat sześćdziesiątych XIX wieku, pojawił się w Rosji nowy typ wojownika – demokratyczny plebejusz…
13. Turgieniew słusznie uważany jest za najlepszego stylistę rosyjskiej prozy XIX wieku i najbardziej subtelnego psychologa. Jako pisarz Turgieniew jest przede wszystkim „klasykiem” – w najróżniejszym tego słowa znaczeniu. „Klasycyzm” odpowiadał właśnie jego duchowi...
14. Powieść Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Ojcowie i synowie” jest mimo wszystko powieścią o miłości i to w ściśle „romantycznym” sensie, który był tak obrzydliwy...
15. Studia nad psychologią Rosjanina, jego wewnętrznym światem i rosyjskim charakterem narodowym bardzo zafascynowały pisarza Iwana Siergiejewicza Turgieniewa. "Piękno jest wszędzie. Jednak nigdzie nie świeci z taką mocą jak u człowieka...
16. Każdy pisarz, tworząc swoje dzieło, czy to opowiadanie science fiction, czy wielotomową powieść, jest odpowiedzialny za losy bohaterów. Autor stara się nie tylko opowiedzieć o życiu danej osoby, przedstawiając jej najbardziej uderzające momenty, ale także...
17. Powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” stawia problemy polityczne, filozoficzne i moralne. Praca porusza tak zwane „kwestie odwieczne”: relacje pomiędzy starszym i młodszym pokoleniem („ojcowie i synowie”), miłość i przyjaźń,...
18. Niezwykła wrażliwość na aktualne problemy rosyjskiej rzeczywistości i powstawanie nowych typów społeczno-psychologicznych; „monograficzny” charakter powieści, sugerujący, że w centrum obrazu znajdują się losy jednej osoby, odsłaniając przede wszystkim jej wewnętrzny świat…
19. „Zbędnych ludzi” spotkaliśmy w Puszkinie i Lermontowie. Przypomnijmy sobie Oniegina i Pieczorina, ich poczucie bezsensu życia. Ci ludzie byli nieszczęśliwi, bo byli „zbędni” w świecie, żyli „bez…
20. Przy wszystkich różnicach w treści i formie powieści („Rudin” – 1855, „Ojcowie i synowie” – 1862) I. S. Turgieniewa, mają jeden wspólny problem – potrzebę uzasadnienia działań społecznych, społecznie transformacyjnych....

W 1851 roku I.S. Turgieniew przedstawił opinii publicznej swoją historię „Łąka Bezhina”. Już od pierwszych stron dzieła zaczynamy rozumieć, jak wrażliwy jest narrator na otaczające nas zjawiska naturalne, szczegółowo bada i maluje słońce, chmury, monitoruje podmuchy wiatru i zauważa, że ​​są to odpowiednie warunki pogodowe. do pracy przy żniwach.

Poruszył mnie fakt, że autor, będąc realistą, pokazuje czytelnikowi subtelną duchową organizację narratora; nuty romantyzmu są nieodłączne w każdym akapicie dzieła. Wierzę, że ekstatyczny opis krajobrazów odgrywa ważną rolę dla każdego czytelnika, bo jeśli przyjrzeć się bliżej temu, co pozornie codzienne i naturalne, temu, co widzimy na co dzień, to dusza będzie się radować z patrzenia na piękno, z poczucie, że jesteśmy jednym mechanizmem z naturą.

Narrator po udanym polowaniu na cietrzewia w drodze do domu poczuł się zdezorientowany, zapadał już zmierzch i poczuł się nieswojo. Natura zdawała się rozumieć jego uczucia i dała to wyraźnie do zrozumienia swoim echem. Jastrząb i przepiórka wydawały swoje okrzyki, nietoperze biegały tam i z powrotem, wywołując przerażenie. Serce mi zamarło z podniecenia, noc zbliżała się wielkimi krokami. I wtedy narrator trafił na tzw. łąkę Bezhin, gdzie zobaczył kilku chłopców pilnujących stada. Było to pięcioro wiejskich dzieci: Fedya, Iljusza, Kostya i Wania.

Pozwolili narratorowi zdrzemnąć się przy ognisku. Udając, że śpi głęboko, z prawdziwym zdziwieniem słuchał strasznych historii i bajek, którymi opowiadali sobie młodzi ludzie. Opowieści Kostyi o wściekłej syrenie nieoczekiwanie towarzyszy niezrozumiały śmiech w oddali. Po opowieści Iljuszy o gadającej owice psy bez wyraźnego powodu uciekają z rozdzierającym wyciem. Środowisko naturalne wydaje się reagować w dziwny i niezrozumiały sposób na historie chłopców.

Noc w tej historii jest pełna czegoś nie do końca zrozumiałego, przerażającego, a jednocześnie atrakcyjnego. Z jaką miłością opisywany jest początek wczesnego poranka, bogactwo szczegółów nadaje narracji wyjątkowości. Spokój natury harmonizuje ze stanem emocjonalnym narratora.

Moim zdaniem opowieść „Łąka Bezhina” ma znaczenie w badaniu literatury rosyjskiej, ponieważ uczy nas kochać przyrodę i piękno, które nas otacza, podziwiać je, doceniać, że otrzymaliśmy tak wielkie dary - kontemplować i poczuj.

Wszyscy musimy tylko zdać sobie sprawę, że szczęście może leżeć w podstawowych rzeczach, wystarczy spojrzeć na zachodzące niebo, uśmiechnąć się do wschodzącego słońca lub cieszyć się przyjemnym szelestem wiatru.

W artykule porozmawiamy o cyklu opowiadań I.S. Turgieniew – „Notatki myśliwego”. Obiektem naszej uwagi była praca „Łąka Bezhina”, a zwłaszcza znajdujące się w niej pejzaże. Poniżej czeka na Was krótki opis przyrody w opowiadaniu „Łąka Bezhina”.

O pisarzu

Iwan Siergiejewicz Turgieniew to jeden z najwybitniejszych pisarzy rosyjskich.

Ten pisarz, dramaturg i tłumacz urodził się w 1818 roku. Pisał w gatunku romantyzmu, przechodzącego w realizm. Ostatnie powieści były już czysto realistyczne, choć unosił się w nich opar „światowego smutku”. Wprowadził też do literatury pojęcie „nihilisty” i na przykładzie swoich bohaterów je ujawnił.

O historii „Łąka Bezhina”

Opowieść „Łąka Bezhina” jest częścią cyklu „Notatki myśliwego”. Ciekawa jest historia powstania tego cyklu niezależnych opowieści. Razem tworzą niesamowitą granicę pejzaży, emocji, niepokoju i surowej natury (a opis przyrody w opowiadaniu „Łąka Bezhina” jest niesamowitym odbiciem ludzkich uczuć w zwierciadle otaczającego świata).

Kiedy pisarz wrócił do Rosji po podróży zagranicznej, magazyn „Sovremennik” rozpoczął swoją długą podróż w 1847 roku. Iwanowi Siergiejewiczowi zaproponowano opublikowanie krótkiej pracy na łamach numeru. Ale pisarz uważał, że nie ma nic godnego, i ostatecznie przyniósł redaktorom opowiadanie „Khor i Kalinich” (w czasopiśmie nazywano to esejem). Ten „esej” wywołał eksplozję; czytelnicy zaczęli w licznych listach do Turgieniewa prosić go, aby kontynuował i opublikował coś podobnego. Pisarz otworzył więc nowy cykl i zaczął go tkać z opowiadań i esejów niczym cenne paciorki. Pod tym tytułem ukazało się łącznie 25 opowiadań.

Jeden z rozdziałów – „Łąka Bezhina” – słynie z niesamowitych zdjęć natury i atmosfery nocy. Opis natury w opowiadaniu „Łąka Bezhina” to prawdziwe arcydzieło. Łąka i las, nocne niebo i ogień wydają się żyć własnym życiem. Nie są jedynie tłem. Są pełnoprawnymi bohaterami tej historii. Rozpoczynając od opisu wczesnego poranka i świtu, opowieść poprowadzi czytelnika przez upalny letni dzień, a następnie przez mistyczną noc w lesie i na łące o tajemniczej nazwie „Bezhin”.

Opis natury w opowiadaniu „Łąka Bezhina”. Streszczenie.

W bardzo ładny lipcowy dzień bohater opowieści wybrał się na polowanie na cietrzewia. Polowanie zakończyło się sukcesem i z plecakiem pełnym zwierzyny zdecydował, że czas wracać do domu. Wspinając się na wzgórze, bohater zdał sobie sprawę, że przed nim znajdują się miejsca zupełnie mu obce. Uznając, że „skręcił za bardzo w prawo”, ruszył w dół wzgórza w nadziei, że teraz wyjdzie z prawej strony i zobaczy znajome miejsca. Zbliżała się noc, a ścieżki wciąż nie odnaleziono. Wędrując po lesie i zadając sobie pytanie „Więc gdzie jestem?”, bohater nagle zatrzymał się przed przepaścią, w którą prawie spadł. W końcu zdał sobie sprawę, gdzie się znajduje. Rozciągała się przed nim miejscowość zwana Łąką Bezzyn.

Łowca zobaczył pobliskie światła i ludzi w pobliżu. Podchodząc do nich, zobaczył, że byli to chłopcy z pobliskich wiosek. Wypasali tu stado koni.

Warto osobno wspomnieć o opisie przyrody w opowiadaniu „Łąka Bezhina”. Zaskakuje, oczarowuje, a czasem przeraża.

Narrator poprosił, aby został z nimi na noc i aby nie zawstydzać chłopców, udawał, że śpi. Chłopaki zaczęli opowiadać straszne historie. Pierwsza dotyczy tego, jak spędzili noc w fabryce i tam przestraszyło ich „ciastko”.

Druga historia dotyczy stolarza Gavrila, który poszedł do lasu i usłyszał wołanie syreny. Przestraszył się i przeżegnał, za co syrena go przekląła, mówiąc, że „będzie się zabijał przez całe życie”.

Opis przyrody w opowiadaniu „Łąka Bezhina” jest nie tylko ozdobą tych opowieści, ale dopełnia je mistycyzmem, urokiem i tajemniczością.

Tak więc do świtu chłopcy wspominali straszne historie. Autorowi bardzo podobał się chłopiec Pavlusha. Jego wygląd nie był niczym niezwykłym, ale wyglądał na bardzo inteligentnego, a „w jego głosie była siła”. Jego opowieści wcale nie przestraszyły chłopców, na wszystko była gotowa racjonalna, mądra odpowiedź. A kiedy w trakcie rozmowy psy szczekały i rzuciły się do lasu, Pawlusza rzucił się za nimi. Wracając, spokojnie powiedział, że spodziewa się zobaczyć wilka. Odwaga chłopca zadziwiła narratora. Następnego ranka wrócił do domu i często wspominał tę noc i chłopca Pawła. Na koniec opowieści bohater ze smutkiem mówi, że Pawlusza jakiś czas po ich spotkaniu zmarł - spadł z konia.

Natura w opowieści

Szczególne miejsce w opowieści zajmują zdjęcia natury. Opowieść rozpoczyna się od opisu przyrody w opowiadaniu „Łąka Bezhina” Turgieniewa.

Krajobraz nieco się zmienia, gdy bohater zdaje sobie sprawę, że się zgubił. Przyroda jest wciąż piękna i majestatyczna, jednak budzi w nas jakiś nieuchwytny, mistyczny strach.

Kiedy chłopcy powoli kontynuują swoje dziecinne przemówienia, otaczająca łąka zdaje się ich słuchać, czasem wspierając ich niesamowitymi dźwiękami lub lotem gołębicy, która przyleciała znikąd.

Rola opisu przyrody w opowiadaniu „Łąka Bezhina”

Ta historia słynie z krajobrazów. Ale nie mówi o naturze, ale o historii głównego bohatera, o tym, jak zgubiwszy się, udał się na Łąkę Bezhin i przenocował u chłopców ze wsi, słuchając ich strasznych historii i obserwując dzieci. Dlaczego w opowieści jest tak wiele opisów natury? Krajobrazy to nie tylko dodatek, one wprawiają w odpowiedni nastrój, urzekają i brzmią jak muzyka w tle opowieści. Koniecznie przeczytaj całą historię, zaskoczy Cię i oczaruje.

W swoim opowiadaniu „Łąka Bezhina” I. S. Turgieniew wiele miejsca poświęca opisowi przyrody. Natura jest jak jedna z jej postaci, być może najważniejsza. Autor chciał w ten sposób podkreślić wyjątkowość i piękno połaci rosyjskiego buszu. Opowieść zaczyna się od opisu natury i na niej kończy. Opowieść z cyklu „Notatki myśliwego” dosłownie przesiąknięta jest artystycznymi szkicami pejzażowymi. Kiedy ją czytamy, na naszych oczach ożywają pola gryki, aromat piołunu, a co najważniejsze, suche i świeże powietrze lipcowej nocy.

W tej historii narrator Iwan Pietrowicz zgubił się w prowincji Tula podczas polowania na cietrzewia. Ale jakie obrazy otwierają się przed nim? Mało prawdopodobne, aby inny autor mógł w taki sposób opisać otaczającą przyrodę. Kotlina w kształcie kotła o łagodnych bokach, mgliście czyste niebo, biała trawa jak gładki obrus, szeroka rzeka otaczająca równinę półkolem, stalowe odbicia wody, częste osiki, fioletowa mgła - wszystkie te i inne epitety mają zastosowanie do rosyjskiej natury w pracy „Łąka Bezhina”.

To był wspaniały dzień dla myśliwego. Udało mu się nawet wypełnić swoją torbę cietrzewem. Jedyne, co mnie martwiło, to to, że zaginął. Ale wkrótce dotarł do ogromnej równiny, nad którą znajdował się urwisko. I pod tym urwiskiem zauważył ognisko, kilku ludzi i pasące się konie. Myśliwy zszedł na dół, aby zapytać chłopaków o miejsce na nocleg. Jak się okazało, mieli nie więcej niż dwanaście do czternastu lat, a najmłodsza Vanka miała siedem lat. Chłopcy pasli konie na łące i spędzali noc przy ognisku.

Po drodze opowiadali sobie przerażające historie. Myśliwy także przysłuchiwał się im kącikiem ucha i z ciekawością obserwował chłopaków, ich zwyczaje i charakterystyczne zachowania. Najsilniejszy duchem był Pavlusha - na zewnątrz niepozorny chłopiec, ale pełen silnej determinacji. Nie był z nich najstarszy, ale wszyscy chłopcy zwracali się do niego z pytaniami. Nawet zwierzęta były mu posłuszne. On sam odznaczał się wrodzoną odwagą. Mógł bez broni zapolować na wilka, samotnie w środku nocy udać się nad rzekę po wodę.

Według narratora był to wspaniały wieczór w towarzystwie wiejskich chłopców. Atmosfera była w jakiś sposób niesamowita i zachęcająca. Powietrze przesiąknięte „zapachem rosyjskiej letniej nocy” wydawało się świeże i ospałe. Chłopaki opowiadali przerażające historie, a w kluczowych momentach natura, jakby słuchając ich słów, wysyłała im drobne niespodzianki. Na przykład przeciągły dźwięk z ciszy, niespokojne szczekanie psów, biały gołąb lecący nie wiadomo skąd do ognia, ostry krzyk czapli itp. Wszystkie te zdjęcia oddają niepokój i napięcie dzieci, podkreślając ich nastrój.

Gwiaździste niebo odgrywa ważną rolę w tej historii, a mała Wania nazywa piękno nocnego nieba „małymi gwiazdami Boga”. Całości opowieści towarzyszy opis przyrody, a już na końcu autor pomaga czytelnikowi doświadczyć niezwykle jasnego i pięknego krajobrazu. Oczami narratora widzimy nowy, świeży dzień z chłodną rosą i „strumieniami młodego, gorącego światła”. Spotyka ponownie znajomych chłopaków. Wypoczęci, biegną obok niego wesołym stadem.