Saldırganlık: türleri, nedenleri ve tezahür yöntemleri. İnsanlarda saldırganlığın nedenleri: kötülüğün kökü nedir? Saldırganlık ve yetişkinlerde tezahürleri

Günlük raporlar sürekli olarak insan saldırganlığından kaynaklanan olayları gösterir. Günlük yaşamda herkese kavgalar, çatışmalar, bağırışlar vb. eşlik eder. Modern gerçekliklerde saldırganlık olumsuz bir olgu olarak algılanmakta ve bu nedenle kınanmaktadır. Ancak bu, düşman gruplarının varlığını hiçbir şekilde etkilemez.

Saldırganlığın nasıl dizginleneceğini anlamak için, kavramın yanı sıra ortaya çıkış nedenlerini daha ayrıntılı olarak anlamanız gerekir.

Saldırganlık nedir?

“Saldırganlık” kavramını anlayabilmek için bu terimi analiz etmek gerekmektedir. Psikolojide bu fenomen, nesnelere veya canlılara hem psikolojik hem de fiziksel zarar verebilecek yıkıcı eylemlerin gerçekleştirilmesini temsil eder.

Çeşitli bilim adamlarının analizlerini göz önünde bulundurursak, saldırganlığın yalnızca belirli bir davranış değil aynı zamanda insani bir durum olarak da adlandırıldığını belirtmek gerekir.

Ünlü psikoterapist Sigmund Freud, bu olgunun her nesnenin yatkınlığını temsil ettiğini belirtti. Ne kadar yüksek olursa saldırganlık gösterme eğilimi de o kadar fazla olur. Bu nedenle, açıklanan reaksiyonun çeşitli stres türlerine ve kışkırtıcı faktörlere karşı doğal olduğu düşünülebilir. Saldırganlık yapıcı olabileceği gibi yıkıcı da olabilir. İlk durumda karşılıklıdır ve ikincisinde kişinin kişiliğini korumasına, kendini göstermesine veya özgüvenini artırmasına olanak tanır. Yukarıdakilerin yanı sıra saldırganlık, gerilimi azaltmanın bir yoludur.

Tanımlanan fenomen hem duygusal bir tezahür hem de sosyal davranışın bir göstergesi olabilir. Saldırganlık, herhangi bir şekilde zarar verebilecek her türlü eylem olarak adlandırılabilir. Kurban cansız bir nesne veya bir kişi (hayvan) olabilir.

Bazı psikologlar saldırganlığı zulümle aynı seviyeye koyuyor, ancak açıklanan fenomenle ilgili her eylemin ciddi olarak sınıflandırılamayacağını anlamalısınız. Saldırganlık, kişinin çıkarlarını korumak ve belirli sonuçlara ulaşmak için bu tür eylemleri gerçekleştirebildiği durumlarda bir kişilik özelliği olarak algılanmaktadır.

Bu olgunun iki versiyonu düşünülebilir: bir tür düşmanlık ve bir uyum özelliği. İlk durumda, kişi herkes tarafından rahatsız edilecek, kavga veya kavga başlatacak ve yıkıcı "darbeler" uygulayacaktır. İkinci seçenekte birey kendini, haklarını korumaya ve bağımsızlığını korumaya çalışır.

Dolayısıyla saldırganlık hem olumsuz bir olgu hem de kişinin kendini geliştirmesine ve gerçekleştirmesine olanak tanıyan bir durum olarak değerlendirilebilir. Herhangi bir liderin başkalarını kontrol edebilmesi için en azından az miktarda saldırganlığa sahip olması gerekir.

Saldırganlığın özellikleri

Yukarıda da belirtildiği gibi saldırganlığın ortaya çıkışı iki açıdan ele alınmalıdır. Bunlardan biri zarar verme arzusu, ikincisi ise uyumlu gelişmeyi sağlayan ihtiyaçtır.

Bilimsel literatür, saldırganlığın yokluğunda kişinin pasif hale gelebileceğini ve bunun sonucunda bireyselliğinin silineceğini ve varoluşun çekilmez hale geleceğini göstermektedir. Her insanda bu olgu vardır ancak farklı düzeyleri ve özellikleri vardır. Saldırganlığın ne kadar şiddetli olduğu ve ne kadar süreceği tamamen birçok nüansa bağlıdır. Bu tür olumsuz olaylar, kişiyi etkileyen faktörler (durumsal, psikolojik, fizyolojik vb.) açısından da değerlendirilmelidir. Buna, saldırganlığın, kişinin çevredeki gerçeklikle ilişkili herhangi bir tatminsizliğe tepkisi olduğunu da eklemeliyiz. Gizli ya da açık, doğrudan ya da dolaylı, pasif ya da aktif, sözlü ya da fiziksel olabilir. Bu tür eylemlerin sınıflandırmasını ele alalım. 5 farklı formu bulunmaktadır.

Saldırganlık biçimleri

Saldırganlık türlerine daha yakından bakalım.

• Fiziksel bir tane var. Bu, herhangi bir canlı organizmaya gücün tezahüründe yatmaktadır.
• Dolaylı biçim, kişinin tahrişin nedenine karşı agresif davranmadığını gösterir. Bu duygular diğerine karşı tezahür eder. Bazen böyle bir durumda olan bir kişi saldırganlığını kapıları çarparak, masaya vurarak vb. ifade edebilir.
• Sözlü saldırganlık bağırma ve kavgalarla kendini gösterir ve insanlar sıklıkla küfür, müstehcen sözler, tehditler vb. kullanır.
• Olumsuzluk, sosyal statünün yanı sıra yaşça büyük insanlara karşı saldırgan davranışların ortaya çıkmasıyla karakterize edilir. Yani bu durumda bir saldırganlık patlaması yalnızca otorite yönünde kendini gösterecektir.
• Son biçim ise kişinin sinirlenmeye yatkınlığıdır. Yani, nesne en ufak bir uyarılabilirlik derecesinde bile agresif hale gelir: çok çabuk sinirlenir, sert ve kabadır.

Nedenler

Herhangi bir saldırganlık, kural olarak, bazı faktörlerin bir sonucu olarak kendini gösterir. İnsanı böyle bir tepkiye kışkırtan da onlar. Var olabilecek ana nedenler dikkate alınmalıdır.

• Karakter ve mizacın özellikleri.
• Davranışsal, sosyal, psikolojik tip vb. faktörler.
• Ahlaki inançlarla ilişkili olarak kendini gösteren nefretin yanı sıra toplumda kendi ideallerini agresif bir şekilde oluşturma girişimi.

Kışkırtıcı faktörlerin tanımı

Saldırganlıkla mücadele etmek için bu olgunun düzeyindeki artışa hangi faktörlerin katkıda bulunduğunu bilmek gerekir. Onlara ayrı ayrı bakalım.

• Davranışsal. İnsani gelişmeyi durdurmaya yönelik eylemlerden bahsediyoruz. Bu aynı zamanda kişisel gelişim arzusunun eksikliğinin yanı sıra vandalizm veya varoluşun amaçsızlığı gibi zorlukları da içermelidir.
• Sosyal. Bir kişi devletin siyaseti ve ekonomisi gibi faktörlerden etkilenebilir. Toplumda herhangi bir şiddet veya düşmanlık kültünün ortaya çıkması ve bazı şeylerin medya tarafından keskin bir şekilde tanıtılmaya başlanması durumunda, herkes saldırganlık gösterebilir. Ayrıca, kişiyi çevreleyen insanların etkisinin yanı sıra toplumdaki düşük sosyal konumun da dikkate alınması gerekir.
• Kişisel faktörler. Bu kişinin karakteriyle alakalı. Örneğin kaygısı, sinirliliği, depresyonu, gelişimsel sorunları, kendine saygısı, duygularını ifade etmesi, cinsiyet rolleri, çeşitli bağımlılıkları ve toplumda iletişim zorlukları artan biri saldırgan olacaktır.
• Durumsal. Bu, sıcaklık ve iklim koşullarını, kültürün etkisini, stresli durumları, bir tür intikam beklentisini veya başka bir kişinin saldırgan saldırısını içermelidir.

Farklı yaş kategorilerindeki belirtiler

Bir kişinin saldırganlığını nasıl ifade ettiği çok sayıda faktöre bağlıdır. Bunlar arasında bireysel gelişimi, yaş kategorisini, deneyimi, sinir sistemini ve yukarıda açıklanan nüansların bir kişinin hayatı üzerindeki etkisini not etmek gerekir. Saldırganlığın nedenlerini belirlemede eğitim sistemine ve sosyal çevreye özel bir rol verilmektedir. Saldırganlık farklı yaşlarda farklı şekillerde kendini gösterebilir.

• Çocuklardan bahsediyorsak ağlarlar, çığlık atarlar, gülümsemezler ve ebeveynleriyle iletişim kurmak istemezler. Ayrıca çocuk daha küçük çocuklara ve hayvanlara zarar verebilir.
• Okul öncesi çağda saldırganlığın tezahürü daha çeşitli hale gelir. Çocuklar sadece çığlık atmayı ve ağlamayı kullanmakla kalmaz, aynı zamanda ısırabilir, tükürebilir, incitici sözler vb. kullanabilirler. Kural olarak, bu yaşta böyle bir tepki yalnızca dürtüseldir.
• Okul çağındaki çocukların saldırganlığı sıklıkla zayıf çocuklara zarar vererek kendini gösterir. Başkalarına zorbalık yapabilir, baskı uygulayabilir, onlarla dalga geçebilir, kavga edebilirler.
• Ergenlik döneminde saldırganlık akranların etkisiyle kendini gösterebilir. Kural olarak, bu yaşta bu fenomen, kendinizi bir takımda kurmanın yanı sıra toplumda özel bir yer edinmenin bir yoludur. Ergenlerde saldırganlığın çoğu zaman yalnızca kendisini içinde bulduğu durumdan değil, aynı zamanda karakterin bir tezahürü olarak kabul edildiğinden de ortaya çıktığı unutulmamalıdır.
• Ayrı olarak, karakterin zaten oluştuğu göz önüne alındığında, bir kişi daha fazla sayıda faktörden etkileneceği için saldırganlığın yetişkinlikte ortaya çıktığına dikkat edilmelidir. Toplumun kabul edemeyeceği veya tanıyamayacağı şeyleri hedefleyen korkunun varlığını, güçlü sinirlilik, dürtüsellik, şüphe ve çeşitli işaretlere bağımlılığı vurgulamakta fayda var. Bu tür insanlar genellikle yalnızca korku ve kızgınlık yaşarlar. Suçluluk ve sorumluluk hissedemezler. Yeni bir topluma uyum sağlamak onlar için de çok zordur.

Oluşum koşulları

Çocuklarda ve yetişkinlerde saldırganlığı neyin tetiklediğini bulmanız gerekir. Böyle bir tezahürü oluşturan en önemli koşullar medyanın etkisi, aile faktörleri, başkalarının saldırganlığının yanı sıra bireysel, yaş ve cinsiyet özellikleridir.

Kitle iletişim araçlarına gelince, bu faktör psikolojide sorgulanabilir. Bir çocukta veya yetişkinde saldırganlığa neden olabilecek koşulları ele alalım.

Olumsuz duygular neden ortaya çıkıyor? Bunun birkaç nedeni var:

• medya tarafından yayılan şeyler kişi tarafından saldırganlığın bir tezahürü olarak kabul edilir;
• kendini bir video veya filmdeki olumsuz bir karakter olarak kabul etmek;
• kendini herhangi bir mağdura zarar verebilecek bir nesne olarak tanımlamak;
• Gösterilen durumlar fazla gerçekçi görünüyor. Bir kişinin duygusal alanını önemli ölçüde etkileyebilirler.

Teşhis

Saldırganlığın tamamen üstesinden gelebilmek için saldırganlığın doğru teşhis edilmesi çok önemlidir. Bu fenomenin her insanda farklı şekilde geliştiği göz önüne alındığında, belirli bir hastanın psikotipinin tüm özelliklerini doğru bir şekilde incelemek gerekir. Sadece davranışı gözlemlemek değil, aynı zamanda çeşitli tekniklerden oluşan teşhisleri yapmak da gereklidir. Sadece tüm durumu öznel açıdan anlamaya değil, aynı zamanda ortaya çıkan sonuçları nesnel olarak doğrulamaya da olanak tanıyacaklar.

Tekniklerin çoğu yalnızca dış belirtileri tanımlamayı amaçladığından, iç saldırganlığı tıbbi açıdan incelemek oldukça zordur. Şu anda doktorlar Bass-Darkey anketini, Assinger testini ve diğer bazı yöntemleri kullanıyor. Bir kişinin nasıl hissettiğini ve saldırganlığın nedenlerinin neler olduğunu anlamamızı sağlarlar. Her yöntemi ayrı ayrı ele alalım.

• Assinger testi. İlişkilerde saldırganlığı tanımlamak gerekir. Bu sayede bir kişinin başka biriyle konuşurken ne düzeyde olumsuz duygulara sahip olduğunu anlayabilirsiniz. Böylece iletişimin kendisi için kolay olup olmadığı, çevresindeki insanlarla nasıl iletişim kurduğu vb.
• Eysenck testi. Bu sayede hastanın zihinsel durumunu kontrol edebilirsiniz. 4 terazi var. Çeşitli zihinsel durumları tanımlarlar: hayal kırıklığı, kaygı, katılık ve saldırganlığın kendisi.
• Bass-Darka Anketi. 8 ölçekten oluşur ve bir kişide hangi saldırganlığın baskın olduğunu belirlemenizi sağlar. Düşmanlığın ne kadar belirgin olduğunu endeks hesaplayarak da anlayabilirsiniz.

Bu tekniklerin evrensel olmadığını belirtmek gerekir. Dolayısıyla saldırganlığın bir insanda neden çok sık ortaya çıktığını tek bir testle anlamak mümkün olmayacaktır. Teşhis her zaman gerçek sonuçlardan bahsetmemize olanak tanıyan bir kompleksten oluşmalıdır.

Durum düzeltme

Saldırganlığın tam bir tedavisinden bahsetmek mümkün değildir çünkü bu bir hastalık değildir. Bu fenomen, geliştirilebilen veya tam tersine bastırılabilen bir kişilik özelliğidir. Her şey öz farkındalığa, öz düzenlemeye ve belirli bir kişinin özelliklerine bağlıdır. Bilim insanları ayrıca saldırganlığın oluşumunda genetik koşulların etkisinden de söz ediyor. Ancak bu hâlâ daha çok sosyal iletişim becerilerine ve kişiyi her gün etkileyen faktörlere bağlıdır. Bu nedenle, bir çocukta veya yetişkinde saldırganlığı tedavi etmek için düzeltici yöntemlerin kullanılması önemlidir. Düşmanlık düzeyini azaltırlar. Böyle bir duygunun tezahürünün, çeşitli zorluklara karşı kaçınılmaz bir zihinsel tepki biçimi olmadığı unutulmamalıdır.

Kendiniz üzerinde doğru bir şekilde çalışırsanız ve varoluş için rahat koşullar yaratırsanız, yalnızca bu tür saldırıları kontrol etmeyi öğrenmekle kalmayıp, aynı zamanda bunların oluşumunu da tamamen durdurabileceğiniz uzun zamandır kanıtlanmıştır. Saldırganlığın düzeltilmesi bir psikolog veya psikoterapist tarafından yapılabilir. Ergenlerin veya yaşlıların saldırganlığı, kişinin kendisine veya diğer canlılara zarar verebilecek kritik bir duruma ulaşması durumunda bir psikiyatristle iletişime geçilmelidir.

Ana mücadele yöntemleri arasında hipnoz, psikodrama, psikanaliz, eğitim programları ve otojenik eğitime dikkat edilmelidir.

Pek çok psikolog, eğitimin çok ilginç olduğunu, kişinin toplumda nasıl iletişim kuracağını öğrenmesine ve belirli becerileri kazanmasına olanak sağladığını düşünüyor. Uzman, bunun üzerine, bir kişinin diğer insanların herhangi bir çatışmasına veya saldırganlık belirtisine sakin bir şekilde tepki verebileceğinin maksimum düzeyde gösterildiği durumları simüle eder. İnsan ruhu için maksimum güvenlikle çeşitli stresli durumları deneyimlemenizi sağlayan rol yapma oyunları düzenlenmiştir. Eğitim aynı zamanda edinilen beceri ve yetenekleri hayatınıza nasıl aktaracağınızı da öğretir.

Agresif bir çocukla ne yapmalı?

Saldırganlığın çocukların sıklıkla yaşadığı bir duygu olduğu anlaşılmalıdır. Bununla mücadelede ana adım çocuğa dikkat etmektir. Ebeveynler çocuklarını iyi tanırlarsa ani salgınların önüne geçebilirler. Eğer fiziksel saldırganlıktan bahsediyorsak, sözel saldırganlığı bastırmak daha kolay olacaktır. Çocuk herhangi bir şekilde duygularını ifade etmeye başladığında dikkatinin dağılması gerekir. İlginç aktivitelerle karşılaşabilirsiniz. Bir çocuk bir başkasına zarar vermeye başlarsa bunun için cezalandırılmalıdır.

Çocuk durması gerektiğini anlamadığında, ona hatanın mümkün olduğunca açık bir şekilde anlatılması ve ceza verilmesi tavsiye edilir. Aynı zamanda düşmanlık nesnesinin de dikkat ve özenle kuşatılması gerekir. O zaman çocuk davranışının kaybolduğunu ve istenilen sonuca ulaşamayacağını anlayacaktır.

İlk başta daha fazla saldırganlık gösterecek, arkasını temizlemeyi reddedecek, tavsiyelere uyacak vb. Ancak bir süre sonra bu tür taktiklerin kârsız olduğunu anlayacaktır. Saldırganlık da dahil olmak üzere eylemlerinden kendisinin sorumlu olduğunu çocuğa açıkça belirtmek önemlidir. Çocuk ceza olarak yapılan gerekli eylemleri tamamladıktan sonra ödüllendirilmelidir.

Agresif çocuklar için oyunlar

Saldırganlık zamanla durdurulması gereken olumsuz bir olgudur. Aşırı dürtüsel ve çabuk öfkelenen bir karaktere sahip bir çocuktan bahsediyorsak, saldırganlıkla savaşmasına yardımcı olacak yöntemler bulmalısınız. Psikologlar, duyguları atmak için gençlerle alay etmenin gerekli olmadığını anlamasını sağlayacak egzersizleri seçmenizi tavsiye ediyor. Çocuğunuzla oyunlar aracılığıyla etkileşim kurabilirsiniz. İyi bir seçenek, bir kum torbası satın almak, yastıkları kırmak, oyun alanında (bölümde) koşmak veya egzersiz yapmak olacaktır. Çocuğunuzun strese girdiğinde yırtacağı kağıdı cebine koyabilirsiniz. Bebek bu şekilde olumsuz duygularını ortadan kaldırabilecek ve onları gençlere yansıtmayı bırakabilecektir.

Düşünce için yiyecek

Sonuç olarak yukarıda yazılan her şeyi vurgulamak gerekiyor. Saldırganlık, hem olumlu hem de olumsuz açıdan algılanabilen bir kişinin karakterinin bir tezahürü olarak kabul edilir. Bu olgu liderlerin otoriteyi korumalarına olanak tanır. Saldırganlık aynı zamanda insanları kontrol etme fırsatı da sağlar. Onun sayesinde kendinizi toplumda kurabilirsiniz. Ancak, yalnızca ölçülü olarak iyidir.

Şu anda toplumda olumsuz duygular oldukça sık görülüyor. Bu, küçük çocuklarda duygularını agresif bir biçimde ifade etme konusundaki bilinçsiz arzunun gelişimini etkiler. Olumsuz durumların önüne geçmek için bu olguyla mücadele etmeniz gerekiyor. Bir psikologla iletişime geçmelisiniz. Bu ne kadar erken gerçekleşirse o kadar iyi olur. Bunun nedeni, saldırganlığı ancak kendini göstermeye başladığında bastırmanın, dünya algısı oluştuktan sonra daha kolay olmasıdır. Toplumdaki çeşitli sorunların önlenmesi ancak düzeltici önlemlerle mümkündür.

İnsan psikolojisi oldukça karmaşık bir kavramdır ve saldırganlık, karakterin olumsuz bir tezahürü olarak kabul edilir. Dünyayla çatışmamak ve toplumla normal iletişim kurmak için onunla mücadele etmelisiniz.

Saldırganlığın psikolojik mekanizmaları üzerine yapılan çalışmanın başlangıcı, iki temel içgüdüyü tanımlayan Sigmund Freud'un adıyla ilişkilidir - yaşam (insandaki yaratıcı ilke, cinsel arzuda ortaya çıkan, Eros) ve ölüm (yıkıcı ilke, onunla birlikte) saldırganlık ilişkilidir, Thanatos). Bu içgüdüler doğuştandır, ebedidir ve değişmez. Bu nedenle saldırganlık insan doğasının ayrılmaz bir özelliğidir.

Enerji biriktirmek agresif sürüş zaman zaman saldırganlık patlamaları halinde serbest bırakılmalıdır - bu psikanalitik yorumdur. Buna bağlı kalan psikologlar şunu düşünüyor: Kontrolsüz şiddetin ve saldırganlığın gerçekleşmesini önlemek için, bu tür enerjinin sürekli olarak boşaltılması gerekir (şiddet içeren eylemleri gözlemlerken, cansız nesneleri yok ederken, spor yarışmalarına katılırken, hakimiyet, güç vb. pozisyonlara ulaşırken). .).

İnsan saldırganlığını hayvanların davranışlarına benzeten ve bunu tamamen biyolojik olarak açıklayan bir teori var - diğer canlılara karşı mücadelede hayatta kalmanın bir yolu olarak, kişinin kendini, hayatını yok etme veya bir rakibe karşı zafer kazanma yoluyla koruma ve savunma aracı olarak. Saldırganlığın etolojik teorisinde de benzer hükümler bulunmaktadır.

Bu anlamda, kendi yaşamının ve diğer insanların yaşamının aktif bir savunucusu olan bir insan, biyolojik olarak saldırgan olmaya programlanmıştır. Bu nedenle etolojik teorinin destekçileri, saldırgan insan davranışını kendiliğinden doğuştan gelen bir tepki olarak görüyor. Bu bakış açısı K. Lorenz'in eserlerine de yansıyor. Ona göre insanın saldırganlığının doğası içgüdüseldir, tıpkı kendi türünü öldürmeyi yasaklayan mekanizma gibi. Ancak Lorenz, bu düzenlemenin mümkün olduğunu kabul ediyor ve eğitime ve insanların geleceklerine yönelik ahlaki sorumluluklarının güçlendirilmesine umut veriyor. Aynı zamanda bu teorinin diğer savunucuları, insanların ne kadar isteseler de saldırganlıklarını kontrol altına alamayacaklarına, bu nedenle savaşların, cinayetlerin, çatışmaların kaçınılmaz olduğuna ve sonunda insanlığın nükleer bir savaşta öleceğine inanıyorlar.

Zamanla en popüleri oldu hayal kırıklığı-saldırganlık teorisi. Bunun özü, herhangi bir hayal kırıklığının saldırgan olmaya yönelik içsel bir dürtü veya güdü yaratması gerçeğinde yatmaktadır (D. Dollard).

Saldırgan davranış, saldırganlığı hayal kırıklığıyla ilişkilendiren davranışçılar tarafından ayrıntılı olarak incelenmiştir. İkincisi, istenen hedefe ulaşma yolunda aşılmaz engeller ortaya çıktığında ortaya çıkan duygusal durumu ifade eder. Bu, ihtiyaçların karşılanamamasıdır.

Sonuç olarak, herhangi bir saldırganlığa belirli bir hayal kırıklığı neden olur.

Saldırganlık türleri:

• doğrudan (istismar, kavga vb.) veya dolaylı (alay, eleştiri);
• acil (şu anda) veya gecikmeli;
• Başka bir kişiye ya da kendine yöneltilen davranışlar (kendini suçlama, ağlama, intihar).

Hayal kırıklığı ve saldırganlık, sosyal karşılaştırmanın bir sonucu olarak ortaya çıkar: "Bana diğerlerinden daha az verildi", "Başkalarından daha az sevildim." Hayal kırıklığı, bir kişinin saldırganlığını biriktirebilir, güçlendirebilir ve pekiştirebilir veya onda bir aşağılık kompleksi oluşturabilir (bu, kendine karşı saldırganlıktır). Sonuçta bu, hayal kırıklığının suçlusuna değil (o daha güçlü, onun sayesinde ortaya çıktı), daha zayıf olanlara (aslında suçlanacak olmasalar da) veya düşman olarak kabul edilenlere yansıyor.

Saldırganlık- bu, olumsuz duygularla beslenen, gerçeğin çarpık, önyargılı, yanlış anlaşılmasına ve uygunsuz davranışlara yol açan gerçekliğin tek taraflı bir yansımasıdır.

Çoğu zaman analiz, saldırganlığın bir kişi için olumlu bir hedef izlediğini, ancak seçilen davranış yönteminin (başarısız, yetersiz) çatışmanın artmasına ve durumun kötüleşmesine yol açtığını gösterir. Bireyin hayal kırıklığı ve nevrotikliği ne kadar güçlü olursa, uygunsuz saldırgan davranış da o kadar şiddetli bir şekilde fark edilir.

Berkowitz, hayal kırıklığı-saldırganlık teorisine üç önemli değişiklik getirdi:

1. Hayal kırıklığı mutlaka saldırgan eylemlere dönüşmez, ancak bunlara hazırlıklı olmayı teşvik eder.
2. Saldırganlığa hazır olunsa bile uygun koşullar olmadan ortaya çıkmaz.
3. Agresif eylemlerle hayal kırıklığından kurtulmak, kişiye bu tür eylemlerin alışkanlığını aşılar.

Üstelik her saldırganlık hayal kırıklığından kaynaklanmaz. Örneğin, bir “güç konumu” ve bir otorite ifadesi nedeniyle olabilir.

Hayal kırıklığının saldırgan eylemlere yol açtığı koşullar üzerine yapılan bir araştırma, etkinin, saldırganlar ile mağdur arasındaki benzerlik/farklılıktan, saldırganlığın haklı/haksız olmasından ve kişisel bir özellik olarak varlığından etkilendiğini göstermiştir. Şu anda saldırganlık, sinir bozucu bir durumdan kurtulmanın mümkün, ancak hiç de kaçınılmaz olmayan bir yolu olarak değerlendiriliyor (Rosenzweig).

Sosyal öğrenme teorisine göre, hayal kırıklığı ve çatışma, saldırganlığın ortaya çıkmasını kolaylaştırır; saldırganlığın ortaya çıkması için gerekli ancak yeterli olmayan bir koşuldur. Saldırgan davranışın ortaya çıkabilmesi için benzer durumlarda buna yatkınlığın olması gerekir. Sosyal öğrenme yoluyla - başkalarının davranışlarının gözlemlenmesi ve kişinin kendi başarılı saldırganlık deneyimi yoluyla - oluşturulur ve güçlendirilir. Böylece saldırganlığa yatkınlığın oluşmasında birincil rol sosyal çevreye verilmektedir. Şu anda bu teori hakimdir.

Bu yaklaşımın en ünlü savunucusu Arnold Bass'tır. Hayal kırıklığını, istenen davranış sürecinin engellenmesi olarak tanımlıyor ve saldırı kavramını ortaya atıyor. Vücuda düşmanca uyaranlar sunma eylemidir. Bu durumda, bir saldırı güçlü bir agresif tepkiye neden olur ve hayal kırıklığı zayıf bir tepkiye neden olur.

Bass, saldırgan alışkanlıkların gücünü belirleyen bir dizi faktöre dikkat çekti:

1. Bir kişinin bir saldırı, hayal kırıklığı veya tahriş yaşadığı örneklerin sıklığı ve yoğunluğu. Çok sayıda öfkeli uyarana maruz kalan kişilerin, bu tür uyaranlara nadiren maruz kalan kişilere göre agresif tepki verme olasılıkları daha yüksektir.
2. Saldırganlık yoluyla tekrar tekrar başarıya ulaşmak, buna karşılık gelen alışkanlıkları güçlendirir. Başarı içsel (öfkede ve tatminde keskin bir azalma) veya dışsal (bir engeli ortadan kaldırmak veya istenen bir hedefe veya ödüle ulaşmak) olabilir. Gelişmiş saldırganlık ve saldırı alışkanlığı, saldırgan davranışın gerekli olduğu durumları ayırt etmeyi imkansız hale getirir; Bir kişi her zaman agresif tepki verme eğilimindedir.
3. Bir kişinin edindiği kültürel ve alt kültürel normlar, onda saldırganlığın gelişmesini kolaylaştırır (çocukluğundan itibaren saldırgan davranış sahnelerinin olduğu çizgi film ve filmleri izler, normlarını özümser).
4. Bir kişinin mizacının etkisi vardır: dürtüsellik, tepkilerin yoğunluğu, aktivite düzeyi, saldırgan davranış biçimlerinin pekiştirilmesine neden olur ve bir kişilik özelliği olarak saldırganlığı oluşturur.
5. Kendine saygı duyma, grup baskısından korunma, bağımsızlık arzusu önce itaatsizliğe eğilim yaratır, daha sonra başkalarının direnciyle kişiyi saldırganlık göstermeye kışkırtır.

Bass, saldırgan davranış türlerini birbirinden ayırmanın gerekli olduğuna inanıyor. Sınıflandırma ikiliklere dayanmaktadır. Sonuçta fiziksel/sözlü, aktif/pasif, yönlendirilmiş/yönlendirilmemiş saldırganlık ayrımı yapılmaktadır.

Fiziksel saldırganlığın amacı- başka bir kişiye acı vermek veya zarar vermek. Saldırgan davranışın yoğunluğu, saldırganlığın yaralanmayla sonuçlanma ihtimaline ve yaralanmanın ne kadar şiddetli olabileceğine göre değerlendirilebilir. Bir insanı yakın mesafeden vurmak, onu tekmelemekten daha saldırgandır.

Sözlü saldırganlık aynı zamanda acı verici ve saldırgan da görünebilir; bildiğiniz gibi kelimeler öldürebilir.

Bunlar şunları içerir:

• çok sayıda inkar;
• olumsuz yorumlar ve eleştiriler;
• memnuniyetsizlik (istismar), gizli kızgınlık, güvensizlik, nefret gibi olumsuz duyguların ifadesi;
• "Seni öldürmem gerekiyor" veya küfür gibi agresif içerikli düşünce ve arzuları ifade etmek;
• hakaretler;
• tehdit, zorlama ve gasp;
• sitemler ve suçlamalar;
• ironi, alay, saldırgan ve saldırgan şakalar;
• çığlık at, kükre;
• rüyalarda saldırganlık, fanteziler, kelimelerle ifade edilen, zihinsel olarak, daha az sıklıkla çizimlerde.

Doğrudan saldırı doğrudan mağdura yöneliktir. Dolaylı olan, ilkinin varlığını ima etmez: Mağdurun çevresini temsil eden nesnelere karşı iftira kullanılır, olumsuz değerlendirmeler yapılır veya saldırganlık dile getirilir.

Bass'a göre düşmanlık ile saldırganlık arasında bir ayrım yapılması gerekir. Birincisi öfke, kızgınlık ve şüphe duygularıyla ifade edilir. Düşman bir kişinin mutlaka saldırgan olması gerekmez ve bunun tersi de geçerlidir.

Davranışsal yaklaşımın bir diğer tanınmış savunucusu A. Bandura, çocukluktan itibaren bir kişinin insanların, özellikle de ebeveynlerinin saldırgan davranışlarını görmesi durumunda, taklit yoluyla benzer eylemleri öğrendiğini vurguladı. Araştırmalar saldırgan erkek çocukların, kendilerine fiziksel şiddet uygulayan ebeveynler tarafından yetiştirildiğini göstermiştir. Bu tür çocuklar evde itaatkâr davranabiliyorlardı ancak akranlarına ve yabancılara karşı, aile durumu farklı olan akranlarına göre daha fazla saldırganlık gösteriyorlardı. Bu nedenle bazı araştırmacılar, bir çocuğun fiziksel olarak cezalandırılmasını, yetişkinler tarafından aktarılan saldırgan davranışın bir modeli olarak görmektedir. Ceza, yalnızca cezalandırıcının cezalandırılana karşı olumlu tutumu ve cezalandırıcının normlarının cezalandırılan tarafından kabul edilmesini içeren bir dizi koşulun karşılanması durumunda etkilidir.

Son olarak, en son meydana gelme zamanından bahsetmeliyiz. zorlayıcı kuvvet teorisi.Özü oldukça basittir: Diğer yöntemler tükendiğinde (veya bulunmadığında) (ikna gücü) istenen etkiyi elde etmek için fiziksel şiddet (zorlama gücü) kullanılır.

Bu bağlamda Fischbach, araçsal bir saldırganlık türü tanımlar. Bu, hasara yol açmanın sadece bir etki yolu olduğu bir hedefe ulaşmanın bir yoludur. Fischbach'a göre düşmanca saldırganlık, mağdura zarar verir ve saldırganlık uğruna saldırganlık olarak değerlendirilebilir.

Bununla birlikte, saldırgan davranışların ortaya çıkmasında biyolojik faktörlerin rolü göz ardı edilmemektedir. Beynin subkortikal yapıları, hipotalamus ve limbik sistem buna aracılık ederek, öğrenme süreci sırasında edinilen agresif reaksiyonların türüne kendi kısıtlamalarını dayatır. “Davranışın yalnızca kişilik özellikleri veya yalnızca durum tarafından belirlendiği aşırı durumlar hayal edilebilir: ilk durumda bu özellikle psikopatolojik bir şeydir (agresif bir psikopat), ikincisinde ise aşırı derecede otomatikleştirilmiş bir “uyaran-tepki” davranışıdır. tip. Ancak, kural olarak, ara durumlarda davranış, hem kişisel hem de durumsal faktörler tarafından belirlenir ve dahası, bireysel yatkınlıkların ve mevcut durumun özelliklerinin karşılıklı etkisinin sonucudur” (A. Bandura).

Bugüne kadar saldırganlığın birçok tanımı yapılmıştır. Birincisi, güçlü aktivite, kendini onaylama arzusu, kişinin dış baskıya direnmesine izin veren iç güç anlamına gelir (F. Allan). İkincisi, düşmanca eylem ve tepkileri, saldırıları, yıkımı, başka bir kişiye, nesneye veya topluma zarar verme veya zarar verme girişiminde bulunan kuvvetin tezahürünü ifade eder (X. Delgado).

Bilim adamları ayırt ediyor saldırganlık(belirli bir davranış biçimi) ve saldırganlık(kişiliğin zihinsel özelliği).

Örneğin Bass, ilkini "bir kişinin verdiği, başka bir kişinin özgürlüğünü veya genetik uygunluğunu azaltan ve diğer kişinin vücudunun acı verici uyaranlar almasıyla sonuçlanan bir tepki, fiziksel eylem veya böyle bir eylem tehdidi" olarak tanımlıyor.

Şu anda, birlikte yaşama normlarını ve kurallarını ihlal eden, insanlara zarar, acı ve ıstırap veren motive edilmiş dış eylemler olarak saldırganlık fikrinin giderek daha fazla destekçisi var.

Daha az önemli değil Saldırganlığı yalnızca davranış olarak değil, aynı zamanda bilişsel, duygusal ve istemli bileşenleri vurgulayan zihinsel bir durum olarak düşünün. Birincisi, durumu tehdit edici olarak anlamaktır. Bazı psikologlar, örneğin Lazarus, saldırganlığın ana etken maddesini tehdit olarak görüyor, ikincisinin strese neden olduğuna ve saldırganlığın buna bir tepki olduğuna inanıyor. Ancak her tehdit saldırganlığa yol açmaz veya saldırganlığı kışkırtmaz.

Duygusal bileşen de önemlidir. Saldırgan olan kişi güçlü bir öfke ve öfke yaşar. Ancak bu her zaman böyle olmaz ve her öfke saldırganlığı teşvik etmez. Düşmanlık, öfke ve intikam gibi duygusal deneyimler sıklıkla saldırgan eylemlere eşlik eder, ancak bunlar her zaman saldırgan eylemlere yol açmaz.

İkincisinde istemli bileşen daha az belirgin değildir - amaçlılık, azim, kararlılık, inisiyatif, cesaret.

Saldırganlık- kişinin hedeflerine ulaşmak için şiddet içeren araçları kullanma isteği ve tercihinden oluşan bir kişilik özelliği. Saldırganlık, belirli bir kişiye zarar vermeyi amaçlayan yıkıcı eylemlerde saldırganlığın bir tezahürüdür.

Saldırganlığın derecesi zar zor farkedilenden maksimuma kadar değişir. Muhtemelen uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişiliğin saldırganlığa sahip olması gerekir. Bireysel gelişim ve sosyal uygulama ihtiyaçları, insanlarda engelleri kaldırma, bazen de bu sürece engel olan şeyleri fiziksel olarak aşma becerisini oluşturur. Tam bir saldırganlık eksikliği, esnekliğe ve yaşamda aktif bir pozisyon alamamaya yol açar. Aynı zamanda, aşırı gelişimi (vurgu olarak) kişiliğin tüm görünümünü belirlemeye başlar ve ikincisini sosyal işbirliği ile işbirliği yapmayan çatışmacı bir kişiye dönüştürür. En uç ifadesinde, bir patolojiye (sosyal ve klinik) dönüşür: Saldırganlık, rasyonel-seçici yönelimini kaybeder ve kendisini haksız düşmanlık, kötülük, zulüm ve olumsuzlukla gösteren alışılmış bir davranış biçimine dönüşür.

Agresif belirtiler şunlardır:

• belirli bir hedefe ulaşmanın bir yolu;
• engellenen bir ihtiyacın yerine geçen bir psikolojik rahatlama yolu;
• başlı başına bir amaç;
• kendini gerçekleştirme ve kendini onaylama ihtiyacını karşılamanın bir yolu.

Zulüm- Başkalarının acılarına kayıtsızlıktan veya buna neden olma arzusundan ve belirli bir dış hedefe veya kişisel tatmine ulaşmak için diğer insanlara eziyet ve acı çekmeyi amaçlayan bilinçli eylemlerden oluşan bir kişilik özelliği. Kasıtsız, dikkatsiz (veya bilinçsiz) eylemler, en ağır sonuçlara yol açsa bile, zalimlik olarak adlandırılamaz. Zulmün doğası, acı çekmenin davranışın nedeni veya amacı olarak hizmet ettiği durumlarda, konunun güdüleri tarafından belirlenir.

Saldırganlık ve zulüm- kişilik özellikleri - esas olarak çocukluk ve ergenlik döneminde oluşur. Başlangıçta kaynağı dış koşullar olan somut durumsal olaylar olarak ortaya çıkarlar. Küçük çocukların saldırgan, zalimce eylemleri henüz karakterlerinin iç mantığı tarafından belirlenmemiştir, ancak ahlaki önemleri dikkate alınmadan ve anlaşılmadan anlık dürtülerden kaynaklanmaktadır. Ancak bu tür davranışların tekrar tekrar tekrarlanması sonucunda, uygun bir değerlendirme ve düzeltici etki olmadığında, yavaş yavaş stabil hale gelir, başlangıçta ortaya çıktığı spesifik durumla artık ilişkilendirilmez ve bir kişilik özelliğine dönüşür.

Saldırgan bireyler, çocukluk ve ergenlik döneminde bile, diğer insanların nesnelerini, durumlarını ve eylemlerini tehdit edici veya düşmanca algılamaya, değerlendirmeye ve onlara karşı bu değerlendirmeye uygun olarak davranmaya hazır olma durumu geliştirirler. Bu tür davranışların tutumsal doğası, yalnızca bilinçli değil aynı zamanda bilinçsiz düzeyde de düzenlenmesi gerçeğinde ortaya çıkar. Çoğu zaman, zalimce, saldırgan eylemler bir kişi tarafından böyle görülmez, ancak doğal, ahlaki açıdan haklı kabul edilir (bu, psikolojik savunma ve kendini iyileştirme mekanizmalarından kaynaklanmaktadır).

Saldırganlığın bir türü olan cinayet veya intihar, çarpık sosyal gelişimin ve yanlış psikolojik uyumun sonucudur. Şiddet içeren suçlardan hüküm giyenlerin neredeyse tamamı çocukluk ve ergenlik döneminde dezavantajlı yaşam koşullarına sahipti. Bu suçluların geldiği ailelerin çoğunluğundaki ahlaki ve duygusal durum, çocuğa sorunsuz, sakin bir eğitim sağlamadı, güvenlik ve özgüven duygusunun oluşmasına veya yaşam beklentilerine olan inancın oluşmasına izin vermedi. Bu tür ailelerde babaların yüzde 30'u alkol kullanıyor, yüzde 85'inde ebeveynler arasında ciddi kavgalar görülüyor ve yüzde 40'ında skandallara saldırı eşlik ediyor. Bu tür çocukların kendilerine karşı kayıtsız kalma ve onların yük olduğunu anlama olasılıkları akranlarına göre 7 kat daha fazlaydı; neredeyse iki kat daha sık cezalandırıldılar; çocukların %30'u ebeveynleri tarafından ciddi şekilde dövüldü.

Bu tür ailelerin çoğunda anne-çocuk grubu ile baba arasında karşıtlık vardı. Babayla yaşadığı psikolojik savaşta çocuğunu müttefiki olarak gören anne, oğlunun saldırgan davranışlar da dahil her türlü davranışını meşrulaştırıyordu. Bir ailede iki düşman kamp ortaya çıktığında çocukların saldırgan davranış becerilerini öğrenmesi daha kolay olur. Bunun nedeni, saldırganlığın gözlemlenmesi ve deneyimlenmesinin, onu kullanmaya yüksek derecede hazır olma ile annenin onayı şeklinde anında ödülle birleştirilmesidir. Zayıf bir kadının - onu sarhoş bir babanın iddialarından koruyan bir annenin - adına asil bir şekilde konuşan bir gencin, eylemlerinin ahlaki açıdan haklı olduğunu düşünmek için nedenleri vardır ve bu, doğal olarak ortaya çıkan şiddet içeren davranış stereotipini güçlendirir. Dolayısıyla şiddet becerilerinin oluşumunda önemli bir rol ebeveynlerin duygusal çatışmasına ve baba ile genç arasında erken dönemde ortaya çıkan düşmanlığa aittir.

Çoğu durumda, tecavüzcüleri yetiştiren ve yetiştiren ebeveynler suçlayıcı tiptedir. Bu, babanın ve annenin ilgisizliği, ahlaksız davranışları ve hem kendi aralarında hem de çocukla ilgili çatışmalarda fiziksel güç kullanmaları ile birleşirse, o zaman çocukların taklit etmesi ve başka bir yaşam deneyiminin olmaması nedeniyle çocuk ikna olur: İstediğini bir başkasının acımasız fiziksel baskısı yoluyla elde etmek en kolay yoldur. Şiddet uygulayan suçluların ayırt edici özelliklerinin ortaya çıktığı yer burasıdır: öfke, kötü niyet, intikamcılık, zulüm.

Dezavantajlı ailelerin çocukları sistematik okul faaliyetlerine daha az hazırlıklıdır, daha heyecanlı ve asabidir, bu da onların okul müfredatına hakim olmalarını zorlaştırır ve çalışmalarında zorluklara ve başarısızlıklara yol açar. Ancak hem okulda hem de ailede yardım etmek yerine tembellik, aptallık, öğrenme isteksizliği suçlamaları duyarlar ve cezalandırılırlar. Hüküm giymiş gençlerin %60'ı, ailelerinde en sık kavgalara neden olan şeyin okuldaki düşük performans olduğunu belirtti.

Ana faaliyet olan çalışma konusunda yetişkinlerin (ebeveynler, öğretmenler) onay ve yardım eksikliği, bu yaştaki bir çocuğun en önemli ihtiyaçlarının - başkalarının onayı, özgüven - engellenmeye başlamasına yol açar, yavaş yavaş derin bir iç rahatsızlık yaratıyor. Bu durumdan bir çıkış yolu bulmaya çalışan gençler, okul sorunlarını kabadayılık, kabalık, ders ve molalarda düzeni bozma ve kavgalarla telafi etmeye çalışırlar. Dolayısıyla akademik başarısızlık ve takımın reddedilmesi, ebeveynler tarafından verilen ilk yenilgiden sonra hayattaki bir başka büyük yenilgidir. Başarısızlıklar (hayal kırıklıkları) nesnel olarak kişiyi kendini onaylamanın başka, erişilebilir yollarını aramaya iter.

Genç, olumlu iletişim sisteminde oluşan boşluğu bir şeylerle doldurmaya çalışır, kendine benzer akranları arar ve bulur ve bu grup içinde sosyal statü kazanır, hayati iletişim ve tanınma ihtiyacını karşılama fırsatı bulur. Gayri resmi bir genç grupta şiddet eylemleri yaygınsa ve genç yalnızca bunlara maruz kalmakla kalmayıp aynı zamanda bunlara tepki de vermişse, saldırganlık gibi davranışsal becerilerin güçlenmesi riskiyle karşı karşıya kalır. Yabancılarla yaşanan anlaşmazlıkları çözerken kavgalar, kendi aralarındaki kavgalar ve fiziksel güç kullanımı, anlaşmazlıkları çözme aracı olarak güç kullanımına ilişkin davranış stereotipini güçlendiriyor.

Genç holigan gruplarında ortak eylemlerin amacı, alkol arayışının yanı sıra, yapay olarak yaratılan riskli durumlarda etik ve grup halinde kendini onaylama, kişisel başarısızlıkların bir tür intikamı, en savunmasız insanlar ise mağdur olmaktır.

Bir saldırıdan önce, şiddete başvurmaya yönelik psikolojik bir hazırlık gelir ve bu çoğunlukla liderler tarafından oluşturulur; örneğin: "Birisini dövmemiz gerekiyor." Saldırıdan önce genellikle öldürme niyeti tartışılmaz. Bu tür saldırgan davranışlara savunmasızları avlamak denilebilir. Hiçbir nedene gerek yok, yalnızca tek bir koşul vazgeçilmez: güçlerin açık üstünlüğüne ve cezasızlığa duyulan güven, dolayısıyla saldırılar akşamları ve geceleri ıssız yerlerde oluyor ve kurbanlar yalnız insanlar.

Zenginleşme, kişisel intikam, kıskançlık ve kendini savunma güdüleri genellikle yoktur; genç, genellikle kendini onaylama sorununu şiddetin yardımıyla çözmeye çalışır. Çocukluğunda ve okulda statüsü son derece düşüktü ve kendisi gibi arkadaşlarının desteğiyle ilk kez kendini hesaba katılmaya zorlayabildiğini hissediyor, en azından geçici olarak durumun efendisi haline geliyor, kendini öne sürüyor önemi şiddet veya holiganlık yoluyla.

Sonuç olarak, holiganlık ve saldırganlık, ailede, yakın sosyal ortamda gelişen bir çatışmanın tamamen farklı bir duruma aktarılmasını temsil eder: sokakta yoldan geçen birini dövmek, kabadayı davranış, yabancılara yönelik müstehcen dil. Çözülmemiş çatışmaların anonim, savunmasız bir ortama aktarılması tesadüfi değildir: ergenler bu koşullar altında saldırganlıklarını bir kenara atabilir ve en büyük durumsal başarı şansıyla kendilerini onaylamayı başarabilirler. Bazı genç suçlular için, acımasız cinayet, diğer şeylerin yanı sıra, cinsel özgüveni artırır ve kendilerini tam teşekküllü bir erkek rolünde göstermelerine olanak tanır - bu, tecavüzün, özellikle de grup tecavüzünün tipik bir örneğidir ve erkeklerin öldürülmesiyle kendini gösterir. soyundurulur, cinsel organları kasten dövülür vb.

Gençlik hızla geçer ve bununla birlikte sokakta akranları arasında kendini gösterme ihtiyacı da ortaya çıkar, bu nedenle çeşitli anonim çevrelere (yabancılara) yönelik saldırgan suç eylemlerinin zirvesi "genç yetişkinler" yaş grubunda meydana gelir ve 24 yıl sonra keskin bir şekilde düşer. Gayri resmi gençlik grupları yavaş yavaş dağıldıkça ve katılımcıları, öncelikle kendi ailelerine odaklanan başka kişilerarası bağlantılar geliştirdikçe, bu saldırganlık kanalı kendi kendini tüketiyor. Bazı gençler için kendi ailelerinin görünümü, çocukluk ve ergenlik döneminde ortaya çıkan deformasyonları nihayetinde düzelten güçlü bir anti-kriminojenik faktör haline gelir. Ancak çoğu kişi için aile, tam tersine, saldırganlığın ve tahrişin tezahür ettiği bir bölgedir.

Bireye karşı işlenen ciddi suçların büyük çoğunluğunun aile ve ev ilişkileri alanında işlendiği bilinmektedir: Suç istatistiklerinin gösterdiği gibi, kasıtlı cinayetlerin %70'i bu nedenle işlenmektedir ve bunların da %38'i başka kişilere karşı işlenmektedir. akrabalar ve %62'si eşlere karşıdır.

Saldırgan eylemlerin uygulanmasında neden bu kadar sıklıkla ailenin ana kanal haline geldiği sorusunu yanıtlayarak, bunun dört ana nedenini özetleyeceğiz.

1. Erken çocukluk döneminde, okulda ve mesleki gelişimde yaşamdaki başarısızlık deneyimi, yenilgileri "örtbas edebilecek" ve onları telafi edebilecek yeni kendini onaylama alanlarının aranmasını gerektirir. Bu nedenle, bu durumda kendi ailenizi yaratmayla ilgili beklentiler başlangıçta çok yüksektir.
2. Eş seçimi, kural olarak, belirli bir çevredeki insanlar arasından yapılır ve bu nedenle, ne evliliğe girenlerin yaşam tarzını, ne ailedeki ahlaki ve psikolojik iklimi, ne de gelecekteki çatışmaların doğasını kökten değiştiremez. .
3. Kişinin kendi ailesinin üyeleri, dışarıdan birçok sosyal kontrol biçimine kapalı olduğundan şiddet içeren saldırılara karşı en savunmasız hedeflerdir.
4. Aile içi çatışmaların sıklığı, süresi ve sürekliliği, gerilimi yıllarca, bazen onyıllarca tırmandırır, dolayısıyla çözümlerinin akut, tehlikeli biçimleri ortaya çıkar.

Kocalar açısından cezai çatışmaların nedeni, eşlerine ahlaksızlık ve birlikte yaşamaya devam etmeyi reddetmekle ilgili suçlamalar ve eşler açısından ise kazanılan parayı israf etme, kabalık, sarhoşluk ve dayak nedeniyle kocalarına suçlamalardı. Vakaların yüzde 78'inde suçun nedeni olarak kıskançlık gösteriliyor, ancak bunların yarısında vatana ihanet olgusu adli soruşturma sırasında doğrulanmıyor. Görünüşe göre pek çok koca, anlaşmazlığın nedeninin kendilerinde - dikkatsizliklerinde, sarhoşluklarında, saldırılarında ve cinsel kabalıklarında - yattığını kabul etmek yerine, karısının sakinleşmesini bir sevgilinin varlığıyla açıklamaya karar vermeyi tercih ediyor. Karısı tüm sıkıntıların suçlusu olarak ortaya çıkıyor ve kötülük ondan çıkarılıyor. Eşler arasında çatışma başlatma olasılığı eşlerin iki katı olduğundan bu daha da doğaldır.

İşlevsel olmayan ailelerde eşi etkilemenin bir yolu olarak şiddet, ustalıkla kullanılan bir araç haline geldi. Çatışmaların başka yollarla (ikna, ikna, tehdit) çözülmeye çalışılmasına son verir. Bu yöntemler işe yaramayınca çatışmanın en uç aşaması olan fiziksel şiddet başlar. Aynı zamanda kendi aşamaları vardır ve saldırganlığın ne kadar hızlı yükseleceği, önemli ölçüde bireyin belirli bir durumda güncellenen önceki deneyimine bağlıdır. Eşlerin özel rolü şiddet içeren davranışları gündelik, alışılmış, gündelik eylemlere dönüştürmektir. Başlangıçtaki etkisizlikleri onları daha tehlikeli eylemlere itiyor: İlk başta sadece yumruklarıyla, sonra ellerine geçen her şeyle vuruyorlar.

Evlilik içi çatışmalar ve kasıtlı cinayetler “şiddetin zayıfların silahı olduğu” tezini açıkça doğruluyor. Bu, bireyin sosyal aşağılığını ifade eder. Aslında bir erkek, kişisel davranışıyla örnek teşkil edemiyorsa, ikna gücüne sahip değilse, ailesinin maddi refahını sağlayamıyorsa, koca, baba ve aile reisi konumunu nasıl kurabilir? (kariyeri iyi gitmiyor) ve kişisel erkeksi çekiciliğini mi kaybetti? Geriye sadece fiziksel gücün üstünlüğü kalıyor; Fiziksel saldırganlık mağdurun alçakgönüllülüğünü ve kendini onaylamasını sağlar. Son desteğin (aile) azalmasıyla birlikte hayatın anlamı sıklıkla kayboluyor, bu nedenle suçluların %30'u cinayet sonrasında intihar girişiminde bulunuyor.

Yetişkinlerin ebeveynlerine yönelik saldırganlıkları özellikle ilgi çekicidir. Bu, mantıksal olarak, çocuklukta ortaya çıkan ebeveynlerle çatışmanın bir tür devamı olan aile işlevsizliğinin sonucudur. Ancak yeni durum her şeyi değiştirir. Bir çocuk aile içinde ne kadar şiddetli bir sorun hissederse, bir yetişkin olarak ebeveynlerine karşı saldırganlık yöneltme olasılığı da o kadar artar. Bu, özellikle başkalarıyla birlikte yaşamaya, alkol almaya zorlandıklarında veya taraflardan her biri kendi şartlarını dikte etmeye çalıştığında sıklıkla meydana gelir.

Mağdur kadın ise hakarete, aile içi tacize başvuruyor, bazen şiddeti kışkırtıyor, fail de onu dövüyor. Mağdurun erkek olduğu ortaya çıkarsa çatışmalar kavgayla sonuçlanıyor. Yine de sonuç, gençlerin yaşlılar ve yaşlılar üzerindeki fiziksel üstünlüğü tarafından önceden belirlenmektedir. Sonuç olarak bir çember kapanır: İşlevsel olmayan, çatışan bir ailede büyüyen, hayatta bir yer bulamayan ve kendi müreffeh ailesini kuramayan, resmi olmayan gruplarda şiddet konusunda kişisel beceriler kazanan özne ebeveynlerinin yanına geri döner, çünkü gidecek hiçbir yeri yok ve akrabalara yönelik cezai saldırgan eylemler, "ebeveynler - yetişkin çocuklar" grubunun fiili çöküşünün bir sonucu haline geliyor.

Özgürlükten yoksun bırakılan yerlerde kalmak, kural olarak hükümlülerin karakterindeki saldırganlığı, öfkeyi ve şüpheyi derinleştirmekte, zihinlerinde saldırgan bir ortam imajı oluşturmaktadır. Saldırganlık (suçluların öznel değerlendirmesinde) karşı saldırıyı önlemeli ve önlemelidir. Özgürlükten yoksun bırakılan yerler, hükümlü kişinin kişiliğini, saldırgan ve şiddet içeren eylem olasılığını artıracak şekilde etkiler.

Sürekli olarak suç ortamındaki saldırılara karşı mücadele etmeyi ve kendini savunmayı deneyimleyerek öğretilen, istemsiz olarak özgürlüğe yönelik tutumlarını, dolayısıyla tepkilerinin yetersizliğini, artan düşmanlık ve saldırganlığı, herhangi bir çatışmada gerçek veya hayali tehlikenin küçük belirtileriyle aktarır. yeni suçlara ve cinayetlere yol açabilir. Aslında, kasten adam öldürme suçundan hüküm giymiş kişilerin toplam sayısının %30'u daha önce hüküm giymiş ve hapis cezasına çarptırılmıştı.

Aşırı derecede gerçekleştirilen saldırganlığın (kasıtlı cinayet) tipik gelişiminin izini sürdükten sonra, birçok farklı sosyal ve aile faktörünün, başlangıçta biyolojik nedenlerden dolayı (erkeklik hormonu testosteron özel bir rol oynar) daha yüksek olan doğal seviyesini arttırdığını görüyoruz. erkeklerde kadınlara göre.

Şiddet uygulayan suçlular genellikle kendi içlerinde gizli bir aşağılık duygusuna sahiptirler. Benlik saygısını artırmak, açıkça şişirilmiş bir benlik saygısı duygusunu ifade etmek, ne pahasına olursa olsun (başkalarını aşağılamak veya yok etmek yoluyla) kendini onaylamak için çabalamak, onları saldırganlığa iter. Bu, sosyal, etik normlara ve toplumun gereksinimlerine karşı olumsuz bir tutumun yanı sıra kişinin kendi geleceğine ilgisizliği, yaşam planlarının eksikliği ve artan duygusal dürtüsellik ile ortaya çıkar.

Bu tür suçlular arasında, antisosyal davranışları belirli beyin işlev bozukluklarıyla, yetersiz biçimlendirilmiş bir iç davranış düzenleyici sistemi ve kusurlu bilinçle ilişkili olan, agresif psikopatlar adı verilen bir grup insan vardır. Bunun bir sonucu olarak, dürtüsel psikopatik saldırganlık ile karakterize edilirler ve bunların ayırt edici özellikleri şunlardır:

1. Öz-düzenleme süreçleri bozulduğu için ilk dürtüsel dürtüyü dizginleyememe.
2. Kişinin eylemlerinin sonuçlarını hayal edememesi.
3. Artan zulümle birlikte kişilerarası çatışmaları çözmek için son derece sınırlı (genellikle yumruk) araçlar seti.
4. Ceza dokunulmazlığı, yani belirli bir grup suçluya cezai yaptırımların uygulanması tam tersi bir etki yaratır ve saldırganlığın patlamasına neden olur.

Agresif psikopatlar sıklıkla yabancılara ve çocuklara karşı hiçbir sebep olmaksızın cinayetler, özellikle de zalimce cinayetler işlerler. Bu, erkek saldırganlığının en aşırı versiyonudur; anlamsız ve dürtüsel.

Bu nedenle, insan saldırganlığı heterojendir, derecesi farklıdır - minimumdan maksimuma, yöntemi ve amacı farklıdır. Çeşitli yöntemlerin saldırganlığının farklı olan bir dizi parametresi vardır:

• saldırganlığın yoğunluğu, zulmü;
• belirli bir kişiyi veya genel olarak tüm insanları hedef almak;
• Saldırgan kişilik eğilimlerinin durumsallığı veya istikrarı. Geleneksel olarak aşağıdakiler ayırt edilebilir: saldırganlık türleri:
  1. Saldırganlık karşıtı. Herhangi bir agresif tezahüre karşı olumsuz tutum; kişi her zaman diğer insanlarla uzlaşmaya çalışır, zayıfları, kadınları, çocukları, sakatları yenmenin kendisinin imkansız olduğunu düşünür; bir çatışma durumunda ayrılmanın, katlanmanın veya polise başvurmanın daha iyi olduğuna inanıyor, kendisini yalnızca bariz bir fiziksel saldırı durumunda savunuyor.
  2. Yoğun veya koşullu agresif. Koşullu agresif faaliyetlerin (oyunlar, güreşler, yarışmalar) gerçekleştirilmesinden alınan tatmin ile motive edilir ve zarar verme amacı taşımaz. Spor, saldırganlığın sosyal olarak kabul edilebilir bir tezahürü, bir tür deşarj ve aynı zamanda bir yoldur.
  3. kendini onaylama, sosyal statüyü arttırma ve maddi fayda elde etme (profesyonel sporcular için).
  4. Farklılaşmamış. Bu, her durumda ve çok çeşitli insanlarla sinirlilik ve skandallarla, öfke, sertlik ve edepsizlikle ifade edilen zayıf bir agresif tezahürdür. Bu kişiler fiziksel saldırganlığa başvurabiliyor, hatta aile içi suçlar bile işleyebiliyor.
  5. Yerel veya dürtüsel. Saldırganlık, bir çatışmaya doğrudan tepki olarak kendini gösterir; kişi sözlü olarak düşmana hakaret eder (sözlü saldırganlık), ancak aynı zamanda şiddet kullanma vb. olasılığına da izin verir. Genel tahriş derecesi önceki duruma göre daha azdır.
  6. Koşullu veya araçsal. Kendini onaylamayla ilişkili; bunun bir örneği çocukça yaygaradır.
  7. Düşmanca. Kalıcı öfke, nefret, kıskançlık duyguları; kişi düşmanlığını açıkça gösterir ama çatışma çabası göstermez. Gerçek fiziksel saldırganlık aktif olarak kendini göstermeyebilir. Nefret hem belirli kişilere hem de yabancılara yöneltilebilir. Başkalarının saygısını kazanmak için, nefret ve nefret duyulan bir kişiyi aşağılama arzusu vardır. Bu tip bir kavgada soğukkanlıdır; kazanırsa bunu zevkle hatırlar. Başlangıçta saldırganlığını dizginleyebilir ve sonra intikam alır (çeşitli şekillerde: iftira, entrika, fiziksel). Güçlerin üstünlüğü ve cezasızlık durumunda cinayet işleyebilir. İnsanlara düşmandır.
  8. Enstrümantal.Önemli bir hedefe ulaşmak için buna başvuruyorlar.
  9. Acımasız.Şiddet ve saldırganlık başlı başına bir amaçtır; saldırgan eylemler her zaman yetersizdir; aşırı, maksimum zulüm ve özel öfke ile karakterize edilir. Tezahürü için küçük bir sebep yeterlidir. Suçlar olağanüstü bir zulümle işleniyor.
  10. Psikopat. Zalim ve çoğu zaman anlamsız, tekrarlanan saldırganlık (agresif bir psikopat veya katil bir manyak böyle davranır).
  11. Grup dayanışması. Saldırganlık, hatta cinayet, grubun geleneklerine uyma, grubun gözünde kendini kabul ettirme, onay alma, gücünü, kararlılığını ve korkusuzluğunu gösterme arzusu nedeniyle işlenir. Bu tür saldırganlık genellikle gençler arasında görülür. Askeri saldırganlık (askeri personelin savaş koşullarındaki eylemleri, düşmanı öldürme), grup (veya ulusal) dayanışmayla ilişkili, sosyal olarak tanınan ve onaylanan bir biçimdir. Anavatanı veya demokrasi, hukuk ve düzen vb. gibi diğer fikirleri savunmaya yönelik sosyal gelenekleri uygular.
  12. Seksi. Tezahürünün kapsamı geniştir - cinsel kabalıktan tecavüze veya cinsel istismar ve cinayete kadar. Freud, çoğu erkeğin cinselliğinde saldırganlığın, boyun eğdirme arzusunun bulunduğunu, dolayısıyla sadizmin böyle bir bileşenin yalnızca izolasyonu ve hipertrofisi olduğunu yazdı.

Seks ve saldırganlık arasındaki bağlantı deneysel olarak doğrulanmıştır. Endokrinologlar, erkeklerin saldırgan davranışlarının ve cinsel aktivitelerinin aynı hormonların - androjenlerin - etkisinden kaynaklandığını belirtmişlerdir ve psikologlar, erotik fantezilerde ve kısmen de erkeklerin cinsel davranışlarında belirgin saldırganlık unsurlarının mevcut olduğunu bulmuşlardır. Aynı zamanda cinsel arzuların ve tatminsizliğin bastırılması öfkeyi artırır ve saldırgan dürtülerin ortaya çıkmasına neden olur. Benzer şekilde kadının, erkeğin cinsel arzusunu tatmin etmeyi reddetmesi de onda saldırganlığa neden olur.

Koşullu saldırganlık ve cinsel uyarılmanın insanlarda da bazı hayvanlarda gözlemlenene benzer şekilde etkileşime girdiği ve karşılıklı olarak birbirini güçlendirdiği görülmektedir. Örneğin, ergenlik çağındaki erkek çocuklarda ereksiyon genellikle telaşlanma veya güç mücadelesi sırasında meydana gelir, ancak asla gerçek bir kavga sırasında meydana gelmez. Bir erkeğin bir kadını avlıyor gibi göründüğü, onun görünürdeki direncinin üstesinden geldiği bir aşk oyunu onu heyecanlandırır, yani. şartlı "tecavüzcü" aynı zamanda bir baştan çıkarıcı gibi davranır. Ancak bir kadına karşı yalnızca fiili saldırganlık, şiddet, dayak veya aşağılama durumunda cinsel uyarılma ve zevk alabilen bir grup erkek var. Bu tür patolojik cinsellik sıklıkla sadizme dönüşür ve cinayete yol açar.

Saldırganlık düzeyini teşhis etmek için Bass-Darki anketini kullanmalısınız.

Belirli bireylere zarar veren şiddet olgularına saldırganlık denir. Bir kişi her gün ya kişisel olarak ya da başkalarından kendisine nasıl kötü davranıldığını duyar.

Bu konunun ahlaki yönünden bahsedersek, saldırgan davranış kötü, kötü, kabul edilemez olarak kabul edilir. Peki bir insan neden öfkelenmesine, kendine veya başkalarına zarar vermesine izin verir?

Saldırganlık Nedir?

Saldırganlık nedir? Saldırganlığın ne olduğuna dair birçok görüş vardır. Bazıları saldırganlığın içgüdüsel bir tepki ve kişinin tezahürü olduğunu söylüyor. Diğerleri saldırganlığın hayal kırıklığından, yani deşarj olma arzusundan kaynaklandığını savunuyor. Bazıları ise saldırganlığın, kişi bunu başkalarından öğrendiğinde veya geçmiş olumsuz deneyimlerden etkilendiğinde sosyal bir olgu olduğuna dikkat çekiyor.

Psikolojide saldırganlık, bir kişinin diğer insanlara fiziksel zarar verdiği veya psikolojik rahatsızlık verdiği yıkıcı davranış olarak anlaşılmaktadır. Psikiyatri, saldırganlığı, kişinin kendisini hoş olmayan ve travmatik bir durumdan koruma arzusu olarak görür. Saldırganlık aynı zamanda kendini onaylamanın bir yolu olarak da anlaşılmaktadır.

Saldırgan davranışın canlı bir nesneye yönelik olduğu kabul edilir. Ancak psikolojik yardım sitesi, bulaşıkları veya duvarları kırmanın kısa sürede canlılara yönelik şiddete dönüşebileceğini iddia ediyor. Saldırganlık genellikle öfke, kızgınlık veya kızgınlıkla eş tutulur. Ancak saldırgan bir kişi her zaman duyguları yaşamaz. Önyargılarının, inançlarının veya görüşlerinin etkisiyle saldırganlaşan soğukkanlı insanlar vardır.

Bir insanı bu davranışa iten nedenler nelerdir? Öfke hem başkalarına hem de kendine yöneltilebilir. Saldırganlığın tezahür biçimlerinin yanı sıra nedenleri de farklı olabilir. Her vaka bireyseldir. Psikologlar başka bir şeye dikkat çekiyor: Her insanda kendini gösteren kendi saldırganlığıyla baş edebilmek önemlidir. Birinin yardıma ihtiyacı varsa, alabilir. Bu, psikolojik yardım sitesinin yaptığı şeydir; bir kişinin yalnızca yararlı bilgileri okuyabildiği değil, aynı zamanda başkalarıyla olumlu ilişkiler kurmasına sıklıkla müdahale eden olumsuz yönleri üzerinde de çalışabildiği bir site.

Saldırganlığın gösterilmesi

Saldırganlık kendini farklı şekillerde gösterir. Saldırgan eylemlerle ulaşılan hedefe ve gerçekleştirilen eylemlerin yöntemlerine bağlı olarak saldırganlık iyi huylu ve kötü huylu olabilir:

1. İyi huylu saldırganlık, cesaret, cesaret, hırs, azim ve cesaret anlamına gelir.
2. Habis saldırganlık şiddet, kabalık ve zulmü ifade eder.

Her canlı saldırgandır. Her organizma, hayatta kalmak, kendini ölümden kurtarmak için saldırganlık göstermesini sağlayan genler içerir. Dolayısıyla tehlike anında ortaya çıkan savunma saldırganlığı vardır. Bütün canlılar buna sahiptir. Canlı bir organizma tehlike altında olduğunda kararlı hale gelir, kaçar, saldırır ve kendini savunur.

Bu saldırganlığın aksine, yalnızca insanlara özgü olan yıkıcı bir saldırganlık vardır. Hiçbir anlamı ve amacı yoktur. Yalnızca bir şeyden hoşlanmayan bir kişinin duygularına, duygularına, düşüncelerine dayanarak ortaya çıkar.

Saldırganlığın başka bir tezahürü daha vardır; sahte saldırganlık. Bir kişinin bir hedefe ulaşmak için her türlü çabayı göstermesi gerektiği durumlarda ortaya çıkar. Örneğin yarışma sırasında sporcular kendilerine enerji ve motivasyon kazandırmak için agresifleşirler.

Tüm canlıların doğasında bulunan saldırganlığın özel bir tezahürü, hayatta kalma arzusudur. Yeterli yiyecek olmadığında, yakınlık olmadığında, koruma olmadığında vücut saldırganlaşır. Her şey hayatta kalmayı amaçlamaktadır ve bu da çoğu zaman diğer canlıların sınırlarının ve özgürlüklerinin ihlal edilmesini içermektedir.

Herkes saldırgan olabilir. Çoğunlukla güçlüler zayıfları kışkırtır ve onlar da bunun acısını kendilerinden çıkarmak için daha zayıf bireyleri ararlar. Saldırganlığa karşı savunma yoktur. Herkeste dış uyaranlara tepki olarak kendini gösterir. Hem buna sebep olan hem de sadece temasa geçen kişi saldırganlığın kurbanı olabilir.

Saldırganlığın tezahürü, memnuniyetsizliğin ve tatminsizliğin bir ifadesidir. Bir kişi masayı çaldığında veya sürekli dırdır ettiğinde açık olabilir veya gizli - periyodik dırdır yapabilir.

Saldırganlık türleri

Saldırganlığı ele aldığımızda türlerini ayırt edebiliriz:

• Fiziksel, güç kullanıldığında ve vücuda belirli bir zarar verildiğinde.
• Dolaylı, tahrişin başka bir kişiye ifade edilmesi.
• Yerleşik yasalara ve ahlaka karşı direnç.
• Sözlü, bir kişi sözlü olarak saldırganlık gösterdiğinde: çığlık atar, tehdit eder, şantaj vb.
• Gerçekleşmemiş hayallere karşı kıskançlık, nefret, kızgınlık.
• Kötü bir şey planlıyormuş gibi görünen kişilere güvensizlikle kendini gösteren şüphe.
• Bir kişinin kötü olduğu düşüncesinden kaynaklanan suçluluk duygusu.
• Doğrudan – dedikodu yaymak.
• Yönlendirilmiş (bir amaç vardır) ve düzensizdir (rastgele yoldan geçenler kurban olur).
• Aktif veya pasif (“tekerleklere tekerlek teli takmak”).
• Otomatik saldırganlık kendine karşı nefrettir.
• Heterosaldırganlık – öfkenin başkalarına yönelik olması: şiddet, tehditler, cinayet vb.
• Araçsal, saldırganlık bir hedefe ulaşmanın bir yöntemi olarak kullanıldığında.
• Reaktif, bazı dış uyaranlara tepki olarak kendini gösterdiğinde.
• Kendiliğinden, iyi bir sebep olmadan kendini gösterdiğinde. Çoğu zaman, örneğin akıl hastalığı gibi içsel olayların bir sonucu olarak ortaya çıkar.
• Motivasyonel (hedefli), kasıtlı olarak hasara ve acıya neden olmak amacıyla bilinçli olarak yapılır.
• Yüz ifadelerinde, jestlerde ve kişinin sesinde kendini gösterdiğinde anlamlıdır. Sözleri ve eylemleri saldırganlığı ifade etmiyor ancak vücut pozisyonu ve ses tonu aksini gösteriyor.

Öfkelenmek insan doğasıdır. Ve bir başkasının saldırganlığının kurbanı olan herkesi endişelendiren en önemli soru, neden ona bağırdıkları, onu dövdükleri vs.'dir. Herkes saldırgan davranışın nedenleri konusunda endişe duyar, özellikle de saldırgan hiçbir şey açıklamadıysa. Saldırganlığın ne kadar farklı olabileceği zaten tartışılmıştı.

Saldırganlığın nedenleri

Agresif davranışların birçok nedeni vardır. Saldırganlık farklı olabilir ve farklı durumlarda meydana gelebilir; bu nedenle, bir kişinin eylemlerinin nedenlerini anlamak için sıklıkla olup biten her şeyin kompleksine bakmanız gerekir.

1. Madde bağımlılığı (alkol, uyuşturucu vb.). Uyuşturucu etkisi altında kişi belirli bir duruma yeterince yanıt veremez.
2. Kişisel ilişkilerde tatminsizlik, yakınlık, yalnızlık vb. ile ilişkili kişisel sorunlar. Bu sorundan herhangi bir şekilde bahsetmek olumsuz tepkilere neden olur.
3. Çocukluğun zihinsel travmaları. Ebeveynlerle işlevsiz ilişkilerin arka planında nevroz gelişti.
4. İç saldırganlığı geliştiren otoriter ve katı eğitim.
5. Şiddet konusunun aktif olarak tartışıldığı film ve programları izlemek.
6. Yetersiz dinlenme, fazla çalışma.

Saldırganlık, genellikle beyin hasarıyla ilişkilendirilen ciddi bir hastalığın belirtisi olabilir:

• Şizofreni.
• Ensefalit.
• Nevrasteni.
• Menenjit.
• Epileptoid psikopati vb.

Kamu etkisi göz ardı edilmemelidir. Dini hareketler, propaganda, ırkçı nefret, ahlak, politikacıların veya saldırgan güçlü kişiliklerin imajı gözlemcilerde benzer bir nitelik geliştirir.

Zarar veren kişiler genellikle kötü bir ruh halinden, hatta zihinsel bir bozukluktan söz eder. Aslında saldırgan insanların yalnızca %12'si akıl hastasıdır. Diğer bireyler, olup bitenlere yanlış tepki vermenin yanı sıra öz kontrol eksikliğinin bir sonucu olarak olumsuz duygularını gösterirler.

Saldırganlık, kişinin genel olarak yaşamdan veya özel olarak belirli bir durumdan memnuniyetsizliği olarak belirtilmektedir. Buna göre asıl neden, kişinin olumlu eylemlerle ortadan kaldıramadığı tatminsizliktir.

Sözlü saldırganlık

Hemen hemen herkes bu tür saldırganlıkla karşı karşıya kalmıştır. Sözlü saldırganlık en yaygın ve belirgin olanıdır. Öncelikle konuşmacının sesinin tonu değişir: Bağırmaya başlar, sesini yükseltir ve daha kaba hale getirir. İkincisi, söylenenlerin bağlamı değişir.

Psikologlar sözlü saldırganlığın birçok biçimini fark ettiler. Günlük yaşamda kişi aşağıdaki belirtilerle karşılaşır:

1. Hakaretler, tehditler, şantaj.
2. İftira atmak, dedikodu yaymak.
3. Bir kişinin sorularına yanıt vermemek, iletişim kurmayı reddetmek, ipuçlarını görmezden gelmek.
4. Eleştirilen bir kişiyi savunmayı reddetmek.

Sessizliğin bir saldırganlık yolu olup olmadığı sorusu hâlâ geçerliliğini koruyor. Burada net bir cevap yok. Her şey bu eylemi gerçekleştiren kişinin sessizliğinin nedenlerine bağlıdır. Sessizlik, saldırgan duygular, öfke ve kaba olabileceği için konuşma isteksizliği ile birlikte ortaya çıkıyorsa, pasif nitelikteki sözlü saldırganlıktan bahsediyoruz. Ancak kişi duymadığı veya konuşmanın konusuyla ilgilenmediği için sessiz kalırsa, bu nedenle konuyu başka bir konuya aktarmak istiyorsa, sakin ve arkadaşça bir ruh hali içinde kalıyorsa, o zaman herhangi bir saldırganlık söz konusu değildir.

Fiziksel saldırganlık gösteren herkesi cezalandıran sosyal sistem ve ahlak nedeniyle, insanlar bunu ifade etmenin tek yolu olan kelimeleri kullanmak zorunda kalıyor. Açık saldırganlık, bir başkasının kişiliğine yönelik belirli tehditler, hakaretler ve aşağılamalarla ifade edilir. Gizli saldırganlık, örneğin dedikodu yaymak gibi bir kişiye zulüm ve baskı yoluyla kendini gösterir. Bu tür sözlü saldırılar her ne kadar kabul edilemez olsa da bunlar açısından kişi özgürlüğünden yoksun bırakılmaz. Bu yüzden insanlar memnun olmadıkları kişilerle iletişim kurmanın bir yolu olarak bu formu kullanmaya devam ediyorlar.

Konuşma saldırganlığı

Doğrudan toplumda en yaygın olan saldırganlığın sözlü tezahürü üzerinde duralım. Konuşma saldırganlığı, küfürlerde, olumsuz değerlendirmelerde (eleştiride), saldırgan sözlerde, müstehcen konuşmada, alaycı tonlamada, kaba ironide, uygunsuz imalarda ve yüksek seste kendini gösterir.

Saldırganın yaptığı şey tahrişe ve öfkeye neden olur. Hem birinci hem de ikinci muhatabın saldırganlığı, hemen veya bir süre sonra ortaya çıkan olumsuz duygulara dayanarak ortaya çıkar. Bazı insanlar kendilerini kızdıran şeyin ne olduğunu hemen söyler, diğerleri ise ancak bir süre sonra kendilerini aşağılayan veya aşağılayan kişilere karşı saldırganlıklarını çeşitli şekillerde göstermeye başlarlar.

Çoğu zaman sözlü saldırganlık, bir kişinin belirli bir grup insana yönelik düşmanlığının bir sonucudur. Örneğin düşük sosyal statü, bireyin iletişim kurduğu kişilere karşı düşmanca tutumunu tetikleyebilir. Böyle bir yüzleşme hem yükselen hiyerarşide hem de alçalan hiyerarşide mümkündür. Örneğin, gizli saldırganlık sıklıkla astlar tarafından patrona, patron tarafından astlara karşı ortaya çıkar. Astlar sıklıkla liderliğin yüksek pozisyonunu ve aynı zamanda emredici tonunu kıskanırlar. Bir patron, astlarını aptal, zayıf ve aşağı yaratıklar olarak gördüğü için onlardan nefret edebilir.

Nadiren, konuşma saldırganlığının nedenleri yetiştirilme tarzı, zihinsel özellikler veya bozulmadır.

Kuşkusuz toplum, olumsuz duyguların ortaya çıkmasıyla birlikte söndürülmesinin yanı sıra, öfke gösteren insanlarla yaşanan çatışmaların da önlenmesi konusunu düşünüyor. Bazen saldırganlığın kabul edilebilir olduğu anlaşılmalıdır çünkü düşmanı bastırmak gibi belirli hedeflere ulaşılmasına yardımcı olur. Ancak bu yöntem evrensel bir yöntem olarak kullanılmamalıdır.

Saldırganlığa yaklaşımlar

Bilimin çeşitli alanlarından bilim insanları saldırganlığa yönelik yaklaşımları değerlendiriyor. Her temsilci için farklı bir anlama gelir. Normatif yaklaşım, saldırganlığı toplumun ahlaki ve etik standartlarına uymayan, yıkıcı bir davranış olarak algılar. Suç yaklaşımı aynı zamanda saldırganlığı, canlı bir varlığa fiziksel ve manevi zarar vermeyi amaçlayan hukuka aykırı bir davranış eylemi olarak da değerlendirmektedir.

• Derinlik psikolojik yaklaşımı, saldırgan davranışı içgüdüsel, tüm canlıların doğasında var olan bir davranış olarak algılar.
• Hedefe yönelik yaklaşım, saldırganlığı hedefe yönelik bir eylem olarak algılar. Hedeflere ulaşma açısından bakıldığında, evrim, adaptasyon, önemli kaynakların tahsis edilmesi, hakimiyet.
• Schwab ve Koeroglow, saldırgan davranışı kişinin hayatının bütünlüğünü sağlama arzusu olarak görüyor. İhlal edildiğinde kişi saldırganlaşır.
• Kaufma, saldırganlığı, doğal hayatta kalma ihtiyacının belirlediği, yaşam için gerekli kaynakları elde etmenin bir yolu olarak görüyor.
• Erich Fromm, saldırgan davranışı canlılara hükmetme ve tahakküm altına alma arzusu olarak görüyordu.
• Wilson, bir kişinin saldırgan doğasını, eylemleriyle özgürlüğünü veya genetik varlığını ihlal eden başka bir deneğin eylemlerini ortadan kaldırma arzusu olarak nitelendirdi.
• Matsumoto, saldırganlığın başka bir kişiye acı veren ve fiziksel veya zihinsel zarar veren bir eylem olduğunu belirtti.
• Shcherbina, sözlü saldırganlığı, başka bir kişiye yönelik duyguların, niyetlerin ve arzuların sözlü bir tezahürü olarak nitelendirdi.
• Bilişsel teori, saldırganlığı, bir kişiyle dış faktörlerle iletişim kurmayı öğrenmenin bir yolu olarak görür.
• Diğer teoriler saldırgan davranışın doğasını anlamak için yukarıdaki kavramları birleştirir.

Saldırganlık biçimleri

Erich Fromm aşağıdaki saldırganlık biçimlerini tanımladı:

• Reaktif. Kişi özgürlüğünün, canının, onurunun veya malının tehlikede olduğunu anladığında saldırganlaşır. Burada kendini savunabilir, intikam alabilir, kıskanabilir, kıskanabilir, hayal kırıklığına uğrayabilir vb.
• Arkaik kana susamışlık.
• Oyun. Bazen bir kişi sadece el becerisini ve becerilerini göstermek ister. İşte bu anda kötü niyetli şakalara, alaycılığa ve alaycılığa başvurabilir. Burada nefret ya da öfke yoktur. Bir kişi muhatabını rahatsız edebilecek bir şeyle oynuyor.
• Telafi edici (kötü huylu). Bir kişinin hayatını sıkıcı değil, tatmin edici hale getirmesine yardımcı olan yıkıcılığın, şiddetin, zulmün bir tezahürüdür.

Agresif hale gelen bir kişi aşağıdaki özelliklere sahiptir:

1. Hassasiyet, kırılganlık, akut rahatsızlık deneyimi.
2. Dürtüsellik.
3. Duygusal saldırganlığa yol açan dalgınlık ve araçsal saldırganlığı kışkırtan düşünceli olma.
4. Olan bitenin düşmanca yorumlanması.

Kişi saldırganlığından tamamen kurtulamaz çünkü bazen yararlı ve gereklidir. Doğasını göstermesine izin verdiği yer burasıdır. Yalnızca duygularını (onları bastırmadan) nasıl kontrol edeceğini bilen bir kişi tam anlamıyla yaşayabilir. Saldırganlık, tam güçle kullanıldığında nadiren yapıcı hale gelir.

Genç saldırganlığı

Çoğu zaman, psikologlar çocukluktaki saldırganlığa dikkat çekerler. Ergenlik döneminde çok parlak hale gelir. En duygusal hale gelen aşama bu aşamadır. Ergen saldırganlığı herkese karşı kendini gösterebilir: akranlara, ebeveynlere, hayvanlara, küçük çocuklara. Saldırganlığın yaygın bir nedeni kendini onaylamadır. Agresif bir şekilde güç göstermek, büyüklüğün ve gücün işareti gibi görünüyor.

Ergen saldırganlığı, zarar vermeyi amaçlayan kasıtlı bir eylemdir. Sıklıkla üç tarafın dahil olduğu durumlar vardır:

1. Saldırganın kendisi de bir gençtir.
2. Kurban, gencin saldırganlığının yöneltildiği kişidir.
3. Seyirciler, gençlerde saldırganlığa neden olan seyirci veya provokatör haline gelebilen kişilerdir. Saldırganlığın tezahürü sürecine katılmazlar, yalnızca saldırganın ve kurbanının ne yaptığını gözlemlerler.

Farklı cinsiyetlerdeki gençler saldırganlığı aşağıdaki şekillerde gösterir:

• Oğlanlar dalga geçiyor, takılıp düşüyor, kavga ediyor ve tekmeliyor.
• Kızlar boykot eder, dedikodu yapar ve gücenirler.

Saldırganın yeri ve yaşı önemli değil çünkü bu duygu erken yaşlardan itibaren her an kendini gösterir.

Psikologlar ergenlik dönemindeki saldırganlığı ergenlik döneminde meydana gelen değişikliklerle açıklamaktadır. Henüz yetişkin olmayan eski bir çocuk gelecekten korkar, sorumluluk ve bağımsızlığa hazır değildir ve duygusal deneyimlerini nasıl kontrol edeceğini bilemez. Burada ebeveynlerle ilişkiler ve medyanın etkisi önemli bir rol oynamaktadır.

İşte aşağıdaki agresif genç türleri:

1. Hiperaktif, her şeye izin verilen bir ailede büyümüş.
2. Hassasiyet ve sinirlilik ile karakterize edilen hassas.
3. Otoritesini düşünmediği insanlara açıkça karşı çıkan muhalif meydan okuyan.
4. Korkuların ve şüphenin tezahür ettiği agresif-korkulu.
5. Agresif bir şekilde duyarsız, sempatisi veya empatisi olmayan.

Erkek saldırganlığı

Erkekler genellikle saldırganlığın referans noktasıdır. Kadınların erkekler kadar saldırgan olmaması gerekiyor gibi görünüyor. Ancak bu duygu herkeste ortaktır. Erkek saldırganlığı genellikle açık biçimde kendini gösterir. Aynı zamanda, daha güçlü seks, suçluluk ve endişe duygularını yaşamaz. Onlar için bu duygu, hedeflere ulaşmalarına ve özel bir davranış modeli oluşturmalarına yardımcı olan bir tür arkadaştır.

Bilim insanları, erkek saldırganlığının genetik bir faktör olduğuna dair bir teori ortaya attılar. Tüm yüzyıllar boyunca erkekler bölgeleri ve toprakları fethetmek, savaşlar yapmak, ailelerini korumak vb.

Modern bir insanın saldırganlığın kendisinde ortaya çıkmasının birçok nedeni vardır:

• Kişinin sosyal ve finansal durumundan memnuniyetsizlik.
• Davranış kültürünün eksikliği.
• Özgüven eksikliği.
• Kişinin bağımsızlığının ve gücünün başka tezahür biçimlerinin eksikliği.

Mevcut durumda, bir erkeğin mali açıdan zengin ve başarılı olması gerektiğinde, bu statüleri elde etmek için pratikte hiçbir fırsat yokken, daha güçlü cinsiyetin yüksek düzeyde kaygısı vardır. Toplum her defasında bir erkeğe çeşitli şekillerde onun ne kadar savunulamaz olduğunu hatırlatır. Bu genellikle istikrarsız bir kişisel yaşam veya kadınlarla cinsel ilişkinin olmaması ile pekiştirilir.

Erkekler deneyimlerini kendilerine saklama konusunda eğitilmişlerdir. Ancak huzursuz yaşamın bir sonucu olarak saldırganlık ortaya çıkar. Kültürlü ve arkadaş canlısı olması gereken bir dünyada, öfke ve kızgınlığın çoğu zaman cezalandırıldığı bir dünyada, bir erkeğin tüm yeteneklerini kullanması zordur.

Kadınların saldırganlığı

Saldırganlık genellikle erkeksi davranışlarla ilişkilendirilir. Bununla birlikte, kadınlar da memnuniyetsizliğe eğilimlidirler ve bu, kendisini biraz farklı biçimlerde gösterir. Kadın, erkekten daha zayıf bir yaratık olduğundan, saldırganlığını biraz yumuşak bir şekilde ifade etmeye çalışır. Eğer mağdur güçlü veya eşit güçte görünüyorsa kadının saldırganlığı orta düzeydedir. Saldırganlığın yönlendirildiği bir çocuktan bahsediyorsak kadın kendini dizginleyemeyebilir.

Daha duygusal ve sosyal bir yaratık olan kadın, yumuşak veya gizli saldırganlık sergilemeye eğilimlidir. Kadınlar yaşlılıkta daha saldırgan oluyor. Psikologlar bunu demans ve olumsuz karakter bozulmasıyla ilişkilendiriyor. Aynı zamanda kadının kendi hayatından memnuniyeti de önemini koruyor. Eğer tatminsizse, mutsuzsa o zaman içsel gerilimi artar.

Çoğu zaman bir kadının saldırganlığı iç gerilim ve duygusal patlamalarla ilişkilidir. Bir erkekten daha az olmamak üzere bir kadın da çeşitli kısıtlamalara ve yükümlülüklere tabidir. Bir aile kurmalı ve çocuk doğurmalı, her zaman güzel ve nazik olmalı. Bir kadının nezaket için iyi nedenleri, bir erkeğin aile kurması ve çocuk sahibi olması veya güzelliğe ulaşmak için fizyolojik verileri yoksa, bu onu önemli ölçüde baskı altına alır.

Kadın saldırganlığının nedeni genellikle:

• Hormonal dengesizlik.
• Zihinsel bozukluklar.
• Çocukluk travmaları, anne düşmanlığı.
• Karşı cinsle temaslarda olumsuz deneyimler.

Kadın çocukluktan itibaren erkeğe bağımlı hale getiriliyor. "Evli" olmalı. Ve modern toplumda yaygın olan karşı cinsle ilişkiler yürümediğinde, bu iç gerginliğe ve tatminsizliğe neden olur.

Yaşlılarda saldırganlık

En nahoş ve bazen anlaşılmaz olgu yaşlı insanlarda saldırganlıktır. Çocuklar daha akıllı ve bilge oldukları için “büyüklerine saygı gösterecek” şekilde yetiştiriliyorlar. Onların bilgisi dünyanın daha iyi bir yer olmasına yardımcı olur. Ancak yaşlı insanların pratikte genç meslektaşlarından hiçbir farkı yoktur. Yaşlı insanların saldırganlığı, saygı uyandırmayan zayıf bir nitelik haline gelir.

Yaşlıların saldırganlığının nedeni, sosyal bozulmanın bir sonucu olarak yaşamdaki bir değişikliktir. Bir kişi emekli olduğunda önceki faaliyetini kaybeder. Burada hafıza azalır, sağlık bozulur ve hayatın anlamı kaybolur. Yaşlı insan kendini unutulmuş, istenmeyen, yalnız hisseder. Eğer bu durum zayıf bir yaşam tarzı, ilgi ve hobi eksikliği ile pekiştirilirse, o zaman yaşlı kişi ya depresyona girer ya da saldırganlaşır.

Yaşlıların saldırganlıklarını başkalarıyla iletişim kurmanın bir yolu, dikkati kendi üzerine çekmenin bir yöntemi olarak adlandırabiliriz. İşte aşağıdaki saldırganlık biçimleri:

1. Huysuzluk.
2. Sinirlilik.
3. Yeni olan her şeye muhalefet.
4. Protesto tutumu.
5. Asılsız suçlamalar ve hakaretler.
6. Çatışma eğilimi yüksek.

Yaşlıların temel sorunu, özellikle eşlerden birinin ölümünden sonra yalnızlıktır. Çocuklar yaşlı kişiye fazla ilgi göstermezse, o zaman şiddetli yalnızlık hisseder.

Beyin hücrelerinin dejenerasyonu veya enfeksiyonu da her yaştaki davranış değişikliklerini etkiler. Bu fenomenler çoğunlukla yaşlılıkta meydana geldiğinden, doktorlar öncelikle beyin hastalıklarını saldırganlığın nedeni olarak dışlıyor.

Kocanın saldırganlığı

Aşk ilişkilerinde en çok tartışılan konu kocaların saldırganlıklarıdır. Kadınlar despotizmlerini farklı şekilde ifade ettikleri için erkek saldırganlığının gösterişli gösterileri olağan hale geliyor. Ailedeki çatışma ve kavgaların nedenleri şunlardır:

1. Sorumlulukların eşit olmayan dağılımı.
2. Yakın ilişkilerden memnuniyetsizlik.
3. Eşlerin hak ve sorumluluklarına ilişkin farklı anlayışlar.
4. İlişkilerde ihtiyaçlarınızı karşılayamamak.
5. Her iki tarafın ilişkiye eşit olmayan katkısı.
6. Bir kişinin ortak olarak öneminin ve değerinin olmaması.
7. Finansal zorluklar.
8. Ortaya çıkan tüm sorunların çözülememesi, birikmesi ve bunların yüzünden dönemsel anlaşmazlıklar.

Pek çok sorun bir kocada saldırganlığa neden olabilir, ancak en önemlileri sosyal statü, maddi zenginlik ve cinsel tatmindir. Bir erkek tüm planlardan memnun değilse, o zaman alışkanlıkla suçlayacak birini - karısını arar. İsteyecek kadar seksi değil, para kazanması için ona ilham vermiyor, onun desteği olmuyor vb.

Tatminsiz ve güvensiz bir adam, bir kadına kusur bulmaya, kavga etmeye, onu işaret etmeye ve ona hükmetmeye başlar. Bu şekilde aşağılık yaşamını normalleştirmeye çalışır. Durumu analiz edersek, kocalardaki saldırganlığın eşlerinden değil, komplekslerinden ve yetersizliklerinden kaynaklandığı ortaya çıkıyor.

Saldırgan kocalara sahip kadınların yaptığı hata, ilişkiyi iyileştirmeye çalışmalarıdır. Durumu düzeltmesi gerekenler kadınların değil, kocalarındır. Burada eşler aşağıdaki hataları yapar:

• Umutlarından ve korkularından bahsediyorlar, bu da kocalarını zayıf olduklarına daha da ikna ediyor.
• Planlarını paylaşıyorlar, bu da kocalarına onları eleştirmek için başka bir sebep veriyor.
• Başarılarını paylaşıyorlar ve kocalarının onlara sevinmesini bekliyorlar.
• Konuşmak için ortak konular bulmaya çalışırlar ancak sessizlik ve soğuklukla karşı karşıya kalırlar.

Saldırganlığın tedavisi

Saldırganlığın tedavisi, sorunun ilaçla değil, psikolojik olarak ortadan kaldırılması anlamına gelir. Sinir sistemini sakinleştirebilen sakinleştiriciler ve antidepresanlar yalnızca nadir durumlarda kullanılır. Ancak kişi hiçbir zaman saldırgan davranışlardan tamamen kurtulamaz. Bu nedenle saldırganlığın tedavisi, onu kontrol etme ve mevcut durumu anlama becerilerini geliştirmek anlamına gelir.

Eğer saldırganlık size yönelikse, saldırılara tahammül etmek zorunda olmadığınızı anlamalısınız. Eşiniz/çocuklarınız hakkında konuşuyor olsak bile siz yine de nezaket ve ilgi görmeye hakkı olan bir insansınız. Ebeveynlerin çocuklara yönelik saldırgan davranışları söz konusu olduğunda durum özellikle acı verici hale geliyor. Bu, mağdurun neredeyse hiçbir zaman baskıya karşı koyamadığı bir durumdur.

Hiç kimse başkalarının saldırılarına katlanmak zorunda değildir. Bu nedenle, birinin saldırganlığının hedefi olursanız, her şekilde güvenli bir şekilde karşılık verebilirsiniz. Eğer kendiniz saldırgansanız, o zaman bu sorun kişisel olarak sizindir. Burada kişinin kendi saldırganlığını ortadan kaldıracak egzersizler yapması gerekiyor.

Öncelikle saldırganlığın nedenleri bilinmelidir. Hiçbir şey boşuna olmuyor. Akıl hastası insanların bile saldırgan olmak için nedenleri vardır. Sizi öfkelendiren tetikleyici an hangisiydi? Olumsuz duygularınızın nedenini anladıktan sonra duruma karşı tutumunuzu değiştirecek adımlar atmalısınız.

İkinci nokta ise sebebin değerinin düşürülmesi veya ortadan kaldırılması gerektiğidir. Bir duruma karşı kişisel tutumunuzu değiştirmeniz gerekiyorsa bunu yapmalısınız; Bir sorunu çözmeniz gerekiyorsa (örneğin memnuniyetsizliği ortadan kaldırmak), o zaman çaba göstermeli ve sabırlı olmalısınız.

Kendi saldırganlığınızla savaşmamalısınız, ancak bunun ortaya çıkmasının nedenlerini anlamalısınız, çünkü bu nedenleri ortadan kaldırmak, olumsuz duygularla başa çıkmanıza olanak sağlar.

Tahmin etmek

Herhangi bir duygunun sonucu, belirleyici hale gelen belirli bir olaydır. Her şey saldırganlığın sonuçlarının habercisi olabilir:

1. İyi insanlarla bağları kaybetmek.
2. Sevilen birinden boşanma veya ayrılık.
3. İşten çıkarılma.
4. Düzensiz yaşam.
5. Önemli kişilerden destek eksikliği.
6. Anlayışsızlık.
7. Yalnızlık vb.

Bazı durumlarda, çatışmaya giren kişinin yaşam beklentisiyle ilgili soru bile ortaya çıkıyor. Aile içinde veya holiganların yanında fiziksel şiddet meydana geldiğinde ölümle sonuçlanabiliyor.

Kişi saldırgan dürtülerini kontrol etmeye çalışmazsa çeşitli olumsuz sonuçlarla karşı karşıya kalacaktır. Çevresi yalnızca güvenilmemesi gereken kişilerden oluşacaktır. Yalnızca saldırgan bir kişi aynı saldırgana yakın olabilir.

Kişinin kendi saldırganlığını kontrol etmesinin sonuçları başarılı olabilir. Birincisi, kişi kendisi için değerli olanlarla ilişkilerini bozmayacaktır. Gerçekten duygularımı dışarı atıp karakterimi göstermek istiyorum. Ancak sonuçların ne olabileceğini anlarsanız istenmeyen bir sonucu önlemek daha iyidir.

İkinci olarak kişi saldırganlığını yapıcı bir yöne kanalize edebilir. Bu duygudan kurtulamazsınız ama ona boyun eğdirebilirsiniz. Örneğin saldırganlık, kişi ulaşılamayan bir hedeften memnun olmadığında iyidir. Bu durumda planlarını gerçekleştirmek için her türlü çabayı göstermek ister.

Kişi saldırganlığıyla tek başına baş edemiyorsa bir psikoloğa başvurmalıdır. Sorularınıza doğru yanıtları bulmanıza ve saldırganlığı yatıştırmanıza ve doğru durumlarda doğru eylemleri gerçekleştirmenize yardımcı olacak bir davranış stratejisi geliştirmenize yardımcı olacaktır.

Saldırganlık ve saldırganlık her zaman dünyamızın bir parçası olmuş, insanlar günlük yaşamlarında bu olgularla sürekli karşılaşmış ve karşılaşmaya devam etmektedir. Saldırganlık, diğer insanlara manevi veya fiziksel zarar vermeyi amaçlayan belirli bir eylem türüdür, onlara zarar verme amacıyla yapılan saldırıdır. Ve saldırganlık, yalnızca bir kişinin her şeye agresif bir şekilde tepki verdiği bir karakter özelliği değildir, aynı zamanda onun hayvani özünün doğal bir tezahürüdür.

Saldırgan davranış, öncelikle entelektüel olarak daha az gelişmiş insanların ve aynı zamanda sonsuz arzuları büyük fırsatlarla desteklenen oldukça aktif insanların karakteristiğidir. Zayıf olan ve zayıflığını hisseden kişi diğer insanlara saldırmayacaktır çünkü korku onun bunu yapmasına izin vermeyecektir. Ancak gücünü hisseden ve verdiği fırsatları gören insan daha cesur, daha iddialı, daha agresif davranır. Sonuç olarak, zayıf insanlar güçlü insanlardan daha az saldırgandır, ancak yine de zayıf insanların saldırganlığı, bazen açık bir saldırganlık biçiminden daha az olmasa da daha tehlikeli olan gizli bir biçimde ifade edilebilir.

Ne kadar güçlü ya da zayıf olursak olalım, doğamız gereği hala çok saldırgan yaratıklarız ve saldırganlığımız öncelikle bu zalim dünyada, sınırlı kaynaklara ve sınırsız bencilliğe sahip bir dünyada çıkarlarımızı savunma ihtiyacıyla ilişkilidir. Bu nedenle hayvani özümüzü olumlu bir şekilde algılamalıyız, çünkü doğa bize bunu tesadüfen bahşetmedi, sadece hayatta kalmak için ona ihtiyacımız var. En zayıf insan bireylerinin bile hayatta kalabileceği, oysa doğada yalnızca en güçlülerin hayatta kaldığı, yalnızca kendi yaşamları için değil, aynı zamanda güneşteki yerleri için de savaşabilenlerin hayatta kaldığı bir dünya yarattık. Dünyamız, insanların dünyası, saldırganlığın ve saldırganlığın olumsuz algılandığı, gerçek dışı bir dünya, yapay bir dünyadır, vahşi doğada ise bu olgu doğal ve gereklidir. Saldırgan davranış bizim açımızdan etik bir değerlendirme ve yorum gerektirmez; sadece doğal ve yukarıda da belirtildiği gibi gerekli, doğuştan gelen bir davranış biçimi olarak hayatımızda mevcuttur ve her zaman var olmuştur. Ve buna sürekli olarak ikna olduğumuz için, görünüşte medeni dünyamızda bile, hayvan yasaları sıklıkla işler ve bu yasalara göre, bir kişinin, dedikleri gibi, içindeki canavarı uyandırabilmesi önemlidir.

Saldırganlığın duygusal bir çağrışıma sahip olması, öncelikle hedefli bir saldırı için, bir saldırı için, kişinin düşmanını veya kurbanını yok etmeyi amaçlayan güçlü ve yıldırım çarpması için kişinin çok fazla enerjiye ihtiyaç duymasıyla açıklanmaktadır. Ve duygularından enerji alıyor, bu da düşüncesini kapatsa da içgüdüler düzeyinde çok etkili hareket etmesine izin veriyor. Ancak aynı zamanda saldırganın eylemlerinin maksimum etkinliği, duygularının gücünden çok davranışının rasyonelliğiyle ilgilidir. Muhammed Ali'nin "kelebek gibi uçar, arı gibi sokar" sözünü hatırlıyor musunuz? Genel olarak öfke, kızgınlık, saldırganlık ve saçmalıkların zihin tarafından kontrol edilmesi gerekir, o zaman kişinin saldırgan davranışı daha etkili olacaktır. Aslında, bir kişinin başka bir kişiye özel bir ihtiyaç olmaksızın zarar vermesi veya herhangi bir zarar vermesi, saldırganlığın doğal olmayan bir tezahürüdür. İnsanlar, düşmanlıklarının yanı sıra, gerektiğinde paketler veya sürüler halinde bir araya gelen diğer hayvanlar gibi işbirliği yapma eğilimindedir. Ve böyle bir davranışla, bir kişinin diğer insanlarla işbirliği kurması önemli olduğunda, saldırgan olmaktan çok tüm insanlarla veya en azından çoğuyla ortak bir dil bulabilmesi onun için daha faydalıdır. onlar için düşüncesini geliştirmesi gerekiyor. Sırf ahlaklı yetiştirilme tarzımız yüzünden mi birbirimize karşı bu kadar iyi davrandığımızı düşünüyorsunuz? Böyle bir şey yok, çoğu durumda diğer insanlara karşı kibar olmaya, onların fikirlerini ve çıkarlarını dikkate almaya zorlanıyoruz. Ancak bunu yapmama fırsatımız olduğunda, her şey yalnızca bizim kararımıza bağlı olduğunda - diğer insanlara saygı duyan bir kişi olmak ya da olmamak, çoğu zaman bu diğer insanların lehine olmayan bir karar veririz. Büyük potansiyele sahip, çoğu zaman vicdan azabı duymayan bir kişi, kendi çıkarları ve sınırsız bencilliği uğruna diğer insanlara zarar verir. Bu nedenle, saldırganlığımızın diğer insanların aşırı hırslarına karşı caydırıcı olması için hepimizin orta derecede saldırgan olmamız gerekir. Gerçekten gerektiğinde saldırgan olmak çok faydalıdır, çünkü istisnasız her toplumda, kişinin diğer insanlarla karşılaştırıldığında en avantajlı konumu işgal edebilmesi için çıkarlarını koruyabilmesi ve kendisini doğru konumlandırabilmesi gerekir. tercihen bir liderin konumu.

Ancak sizin ve benim anlamamız gereken en önemli şey, akıllı insanların saldırganlığının biçim olarak aptal insanların, daha doğrusu vahşi ve az gelişmiş insanların saldırganlığından farklı olduğudur. Ancak insanlar arasındaki kişilik farklılıklarına bakılmaksızın saldırgan eylemlerin içeriği değişmeden kalır. Hatta, hepsinde olmasa da bazı durumlarda, akıllı ve çok akıllı insanların saldırgan eylemlerinin, aptalların benzer eylemlerinden çok daha tehlikeli olabileceğini bile söyleyebilirim. Kural olarak, iyi niyet altında gizlenen bazı çok okuryazar insanların saldırganlığı, açık olmadığı için tam olarak dirençle karşılaşmaz. Ve ne yazık ki çoğu insan için cehenneme giden yolun iyi niyetlerle döşendiği gerçeği boş sözler olarak kalıyor, defalarca duyuluyor, tekrarlanıyor ama asla anlaşılmıyor. Hepimizin bu dünyadan ve diğer insanlardan bir şeylere ihtiyacı vardır ve çoğumuz başkasınınkinden daha fazlasını alıp kendimizinkinden daha azını vermek için büyük çaba harcamaya hazırız. Ve çoğu zaman insanlar, yalnızca misilleme niteliğindeki şiddetin yardımıyla direnilebilecek saldırgan davranışlarla, şiddet yoluyla kendi yollarını bulurlar.

Çocuklarda saldırganlık gözlemlediğimizde, meselenin çocuğun anormalliğinde değil, onun doğal liderlik arzusunda, çevresini kendi takdirine göre şekillendirme arzusunda olduğunu anlamalıyız. Çocukluktaki saldırganlığa ilişkin pek çok bilgi bulabilirsiniz ve çoğu durumda bu bilgiler size saldırgan bir çocuğun normal olmadığını veya en azından tamamen normal olmadığını söyleyecektir. Ancak gerçekte bu öyle değil, daha doğrusu tamamen öyle değil. Gerçek şu ki, çocuklarda yetersiz gelişim nedeniyle saldırganlık çok ilkel bir biçimde ifade edilir; bazı kurnaz yetişkinlerde olduğu gibi, bize veya bir başkasına karşı açık saldırganlık belirtileri görmediğimizde gizlenemez, ancak aynı zamanda da bunun acısını çekiyoruz. Peki diyelim ki toplumumuzda meşru şiddet diye bir şey var, yani yasal, adil şiddet, çoğu insanın zorunlu bir zorunluluk olarak kabul ettiği, kaçınılması mümkün olmayan bir şey. Bu tür şiddetin en çarpıcı örneği, özellikle tehlikeli suçlular için adil bir ceza olduğu varsayılan ölüm cezasıdır. Ancak çoğu durumda meşru şiddet hiçbir şekilde meşru değildir ve hatta tamamen adaletsizdir. Bu, kendisine sunulan fırsatlardan yararlanan ve başka bir kişiye zarar veren saldırganın iyi niyetiyle basitçe geliştirilir ve yüceltilir. En tehlikeli suçluların bile birdenbire ortaya çıkmadığını anlamalıyız. Daha sonra oldukları kişi olarak doğmazlar; ebeveynlerinin, toplumun ve genel olarak çevrenin onları yarattığı kişi haline gelirler.

Ancak suçlulara karşı şiddet uyguladığımızda, bunu tamamen haklı buluyoruz ve hayatımızda daha az suç olmadığını fark etmiyoruz, ancak elbette yasaların katılığı bazı asabileri bir şekilde sakinleştiriyor. Bununla birlikte, etkililik açısından bakıldığında, şiddetin nedeni değil sonucuyla mücadele etmek kesinlikle anlamsızdır ve bunu yapıyor olmamız, biraz sağlıksız bir biçimde ifade edilen saldırganlığımızdan bahsediyor. Suçluları cezalandırdığımızda toplumumuzdaki suç sorununu çözmüyoruz, sadece onu az çok kontrol ediyoruz. Ama öncelikle bu sorunu çözmek mümkün, ikincisi ise her birimiz için daha faydalıdır. Neden kimse düzgün bir şekilde çözmüyor? Ancak her sorun, onu çözebilecek birine ihtiyaç duyduğundan, bu, toplumun her zaman birinin kendi üzerindeki gücüne bağlı olacağı anlamına gelir; bu da çözülemeyen sorunları çözer. Bu nedenle, toplumun demir eline bu kadar bağımlı olmasının, en aptal insanlardan çok uzakta, bazıları için nasıl faydalı olabileceğini size açıklamama gerek olmadığını düşünüyorum. Genel olarak, artık meşru bir şiddete sahip değiliz; yalnızca katlandığımız veya katlanmak zorunda kaldığımız şiddet var. Buradan, en uygar ve kültürlü toplumda bile, bunun için gerekli fırsatlara sahip olan bazı kişilerin, diğer zayıf insanlara karşı sistematik olarak şiddet eylemlerine başvurduğu sonucu çıkmaktadır. Bizi koruyabilecek yeterli misilleme saldırganlığı dışında, saldırganlığa karşı henüz daha etkili bir şey bulamadık. Peki, aksi olsaydı, silah yapmak, ordu kurmak, polis teşkilatına sahip olmak, kendimizi silahlandırmak vb. yerine, sadece yapmamız gerekeni yapardık, diğer yanağımızı saldırmaya çevirirdik.

Dolayısıyla, erken çocukluktan itibaren, bir kişinin yalnızca eğilimli olmadığı, aynı zamanda diğer insanlara karşı şiddet uygulamaya bile ilgi duyduğu ortaya çıktı. Bunun nedeni, ilk olarak hırslarımızın başlangıçta engelleyici derecede yüksek olması ve ikinci olarak kendi içimizde bunun ya biz ya da biz olduğumuzu içgüdüsel olarak anlamamızdır. Ancak saldırganlık bizi basitçe bu yöne, diğer insanlar üzerinde tahakküm kurmaya yönlendirir, onlara ulaşma araçlarını sunmadan bizi hedeflere yönlendirir, çünkü bu zaten beynimizin görevidir. Ve yalnızca ceza korkusu, saldırganlığın önlenmesine hizmet eder ve o zaman yalnızca bu korkuyu hissedebilen insanlardan bahsettiğimizde. Hiçbir korku bir aptalı durduramaz, bu nedenle yasaların katılığı onun için bir rol oynamaz ve bulduğumuz gibi, toplumumuzda hiç kimse genel olarak bir aptalın ortaya çıkma olasılığı dışında bununla ilgilenmez veya uğraşmayı planlamaz. yukarıda. Dolayısıyla insanı diğer insanlara karşı az ya da çok nazik davranmaya ve onlarla işbirliği yapmanın yollarını aramaya zorlayan şey tam da ihtiyaçtır. Beğensek de beğenmesek de toplumumuzda şiddet istisna değil normdur ve olumsuz tutumumuza rağmen düzenli olarak işlenmektedir. Her birimiz, hayatımızda en az bir kez, şu ya da bu şekilde şiddetin kurbanı olmuşuzdur. Bugün her adımda karşılaşılan aldatmacanın aynısı da şiddet olsa da, zihinsel olarak gelişmiş bir kişinin daha az gelişmiş bir kişiye uyguladığı şiddettir. Bir yetişkinin bir çocuğu kandırmasını ve onu cinsel ilişkiye ikna etmesini doğal olarak suç olarak mı görüyoruz? Bu saldırganlık değil mi? Peki neden aynı durumları, yaşlarına rağmen bazen çocuklardan çok daha aptal olabilen yetişkinlerle de aynı şekilde ele almıyoruz? Başkalarının aptallığından faydalanmanın hayatlarımız için kabul edilebilir olduğunu mu düşünüyoruz, yoksa bize bunun normal olduğu mu öğretildi?

Daha karmaşık ve gelişmiş saldırganlığın bir tezahürü olarak aldatma, genellikle daha duygusal olarak algıladığımız daha ilkel, fiziksel saldırganlığın yerini alır ve bu nedenle, diğer insanların oldukça ilkel tüm eylemlerini az çok doğru bir şekilde yorumlayabiliyoruz. Ancak çocuklarda daha açık, daha ilkel ve daha öngörülebilir davranmaya zorlanan, böylece esasen yetişkinlerle aynı hedeflere ulaşan, yani tanınma, liderlik pozisyonu elde etmeye zorlanan tam da bu beceri, saldırganlıklarını kültürel olarak gösterme yeteneğidir. sonuçta kişinin kendi ortamında ve başarısında. Neden sadece birkaç kişiyi öldüren bir katile karşı son derece olumsuz bir tavrımız var ama aynı zamanda bu iş adamlarının milyonlarca insanı öldürmesine rağmen tütün veya alkol işi ve arkasında duranlar konusunda tamamen normaliz? ? Bu kötülüklerin boyutunu takdir edemeyecek ve anlayamayacak kadar akıllı mıyız? Yoksa şiddetin bir türünü kabul edip diğerine karşı çıkacak kadar korkak mıyız? Her insanın, gelişim düzeyine ve her şeyden önce kendisine karşı dürüstlüğüne bağlı olarak bu soruya kendi cevabı vardır.

Dostlarım, sizin ve benim için ihtiyacımız olan şey, bize davranış kalıplarımızı yorumlamak değil açıklamaktır. Aksi takdirde buna bilim demeyiz. Hayatınızda şiddet varsa ve siz de onun kurbanıysanız, o zaman bu şiddeti kabul etmenize, onunla uzlaşmanıza, saldırganı affetmenize ve bazı durumlarda ona izin vermenize yardımcı olacak bir rahipten veya yetersiz bir psikologdan yardım isteyebilirsiniz. size karşı şiddet uygulamaya devam etmek ve daha fazlası. İhtiyacın var? Daha ne kadar diğer yanağınızı çevirip başkalarının sizi istismar etmesine izin vereceksiniz? Belki de kendinizi korumanıza yardımcı olacak yeterli insanlardan, yeterli psikologlardan yardım almalısınız? İçgüdüleriniz size bu soruların yanıtlarını söyleyecektir; onlara güvenin. Kişisel inançlarınız ve şu veya bu kişiye karşı tutumunuz ne olursa olsun, size gerçekten yardımcı olabilecek kişilerden yardım almaya çalışın. Şiddete karşı mücadele edebilmelisiniz; saldırgan davranışların her zaman, unutmayın, her zaman dirençle karşılaşması gerekir, aksi takdirde onunla baş etmek imkansız olacaktır. Ancak karşılık verebilmek için bunu yapabilmeniz gerekir ve barışsever insanlar ne tür propaganda yaparsa yapsın, her darbeye aynı darbeyle veya daha iyisi daha güçlü bir darbeyle karşılık verilebilir ve verilmelidir. Saldırgan bir kişi, aşırı hırslarından vazgeçse bile, bunu ancak çıkarlarına tecavüz etmeye karar verdiği diğer insanlardan daha az olmayan, hatta daha büyük bir saldırganlık biçiminde direnişle karşılaştığında yapacaktır. Böyle durumlarda tırpanın taşı bulduğunu söylerler. Veya - benzer başka bir hurda dışında hurdaya karşı bir yöntem yoktur.

Hiç de güzel olmayan davranışlarımızın, hatta kesinlikle antisosyal davranışlarımızın ilkelliğimizin sonucu olduğunu düşünmeyin. Saldırganlık ve saldırganlık genellikle tamamen bilinçli bir karardır ve bir kişinin hedeflerine başkalarının pahasına ulaşmasını amaçlayan dikkatlice düşünülmüş bir politikadır. Arzularını gerçekleştirmeye çalışan her insan, her zaman daha zayıf birine karşı saldırganlık gösterme fırsatına sahiptir ve sizi temin ederim ki, çoğu kişi bu fırsattan yararlanıyor. Bazı insanlar, hedeflerine ulaşmak için başkasının zayıflığından yararlanabilecekleri fırsatlar yaratırlar. Bunu yapmak için, üzerlerinde belirli bir psikolojik ve ideolojik etki yaratarak diğer insanları aptallaştırırlar. V.I.Lenin şunları söyledi: "Halk aptal ve eğitimsiz olduğu sürece bizim için en önemli sanat sinema ve sirktir." Ama öyle düşündüm ve insanları aptallaştırmak için bu sirke ve sinemaya ihtiyaç olduğu sonucuna vardım. Eğer çok akıllı insanlarsanız, her türlü saldırganlığa karşı koyabileceksiniz, bu da kolayca iradenize boyun eğmeyeceğiniz anlamına gelir. Ancak okuma yazma bilmiyorsanız, aptalsanız, dağınıksanız, birlik içinde değilseniz ve hatta korkmuş insanlarsanız, o zaman size her şeyi yapabilirler. Dahası, kötü niyetli ve bazı durumlarda tamamen uygunsuz iyi niyetiniz ve açık sözlülüğünüz, sizi kesinlikle tüm zayıf yönlerinizden kendi çıkarları doğrultusunda yararlanacak daha saldırgan ve sinsi bir kişi için kolay bir av haline getirecektir. Ve eğer kendiniz beyaz ve kabarıksanız, hangi biçimde ifade edilirse edilsin, başkasının saldırganlığına hiçbir şeye karşı çıkmayacaksınız.

Size yöneltilen herhangi bir saldırıya verdiğiniz tepkinin mutlaka yansıtılması gerektiğini söylemiyorum ve her zaman böyle olamaz çünkü hepimiz farklı yeteneklere sahibiz. Ama cevabınız bu olmalı. Zorla değil, kurnazlıkla değil, kurnazlıkla değil, zekayla değil, zekayla değil, acıma ve dalkavuklukla değil, ama düşmanlarımızı geri püskürtebilmeliyiz. Aksi takdirde yok olacağız. Tekrar ediyorum, her insanın kendine has güçlü yanları vardır. Prensip olarak saldırgan bir kişi değilseniz ve olamıyorsanız, kendinizi korumak ve çıkarlarınızı savunmak için başka fırsatlar arayın. Saldırganlığın, nasıl olursa olsun, diğer insanlara karşı çıkmayı veya onları bastırmayı amaçlayan herhangi bir insan faaliyeti olduğunu düşünüyorum. Birisi beni kandırmaya çalışırsa, benim için bu saldırgan bir insandır; eğer biri bana kendi çıkarlarını benim üzerime çekmek için öznel olarak haklı olduğunu kanıtlarsa, bu da benim için bir saldırganlık eylemidir. Dolayısıyla psikoz ve fiziksel şiddet, vahşet ve zulüm mutlaka saldırgan davranışın tezahürleri değildir; bir kişinin başka bir kişiyi kendi amaçları için kullandığı insanlar arasındaki her türlü eşitsiz ilişki saldırganlıktır.

Nedenmiş? Evet, çünkü bu dünyada istediğiniz kadar gelenek olabilir, oysa atlatamayacağımız doğa kanunlarına göre, bir canlının yeteneklerini başka bir canlıya karşı kullanması saldırganlık olarak değerlendirilebilir. Burada, insanların başka bir kişi veya başkaları pahasına fayda elde etme hedeflerine ulaşmak için hangi yöntemlerin kullanıldığının hiç önemli olmadığını anlamalısınız. Doğamız açısından ele aldığımız saldırganlığın tüm nedenleri tamamen haklıdır. Tıpkı başkasının iradesine boyun eğme ve ona mümkün olan her şekilde direnme konusundaki isteksizliğimiz gibi, kendine yönelik saldırganlığa karşı da doğal bir insani tepkidir. Başkalarına kendi özgür iradenizle hizmet etmeniz ve bunun sizin için doğal olmadığını anlamamanız doğal değildir. Bu gerçekten sağlıksız bir insanın gerçeklik algısıdır. Bu nedenle, her birimizin hayatımızda aldığı planlanmamış sonuçlara şaşırmamak için birisinin bize karşı ne zaman ve nasıl davrandığını tam olarak anlamak çok önemlidir. Peki, birisi için silah zoruyla mı yoksa birisinin sizden yapmanızı istediği şeyi yapmaya zorlanacağı koşullar yaratarak mı çalışmaya zorlandığınız sizin için gerçekten önemli olacak mı? Belki de duygusal durumunuz için bir önemi olacaktır, ancak bir bütün olarak durum için değil. Başkalarının üzerinizdeki belirli bir etkisinin bir sonucu olarak, birine hizmet etmeye zorlanırsanız, o zaman bunu nasıl yapmaya zorlandığınız hiç önemli değildir, her halükarda size karşı saldırganlık yapılmıştır. Sadece çok akıllı olmayan insanlar, kendilerinin yapılandırılmamış yönetimine, yani manipülasyon yoluyla yürütülen yönetime olumsuz bir şeymiş gibi tepki vermezler. Bu, bu tür insanların, kendi arzularına, gerçek arzularına ve kendi çıkarlarına aykırı olarak başkalarının talimatlarına uymaya ve başkalarının çıkarlarına hizmet etmeye zorlandıkları olayları saldırganlık olarak görmedikleri anlamına gelir. Ve eğer düşmanınızı görmüyorsanız, onunla savaşamazsınız çünkü ne tür bir tehdide karşı koymanız gerektiğini anlamıyorsunuz ve dolayısıyla bu tehdide veya tehditlere yeterince karşı koymak için gerekli araçları bulamazsınız. . Bu nedenle, saldırganlığı herhangi bir tezahüründe, tercihen erken aşamalarda tanımak ve ancak o zaman ona yeterince yanıt vermeyi öğrenmek çok önemlidir.

Bu yüzden canavarı içinizde kafeste tutmayın, bırakın sizin için özellikle zor durumlarda, gerçekten tehlikede olduğunuzda niteliklerini gösterme fırsatına sahip olsun. Saldırgan bir kişinin gerçekten ihtiyaç duyduğu tek şey, saldırgan durumunu kontrol etmektir. Kendimizi ve duygularımızı yönetebilmeliyiz ki bu ancak zihnimiz aracılığıyla yapılabilir, geliştirilmesi ve çalışmaya zorlanması gerekir. İlkel bir insan her şeye oldukça duygusal tepki verir; bir kişinin davranışında ne kadar çok duygu varsa, bu davranışta o kadar az mantık vardır. Ancak harekete geçmeden önce sürekli düşünmeye kendimizi alıştırdığımızda, beynimizi durumu ve bize gelen bilgileri analiz etmeye, bunun hakkında mantık yürütmeye, çeşitli eylemlerimizdeki olayların gelişimi için çeşitli seçenekleri hesaplamaya alıştırırız, sonra duygularımız kaybolur. arka plan ve davranışlarımızı kontrol edebiliriz. Buna, düşünme faaliyetimiz sayesinde, saldırganlığımızı onunla savaşarak değil, onun enerjisini yetkin bir şekilde yöneterek kontrol edebileceğimiz de dahil.

Hayatımızda kaç tane çatışma durumunun ortaya çıktığına dikkat edin. İnsanlar sürekli bir konuda tartışıyor, birbirleriyle kavga ediyor, birbirlerine şiddet uyguluyorlar. Tekrar ediyorum, herkes elinden geldiğince, farklı olduğunuzu düşünmeyin, birine hükmetmeye, birini kontrol etmeye çalışır. Ve böyle bir istekle çatışmalar kaçınılmazdır. Kendi ailemizde bile barış ve uyum içinde nasıl yaşayacağımızı bilmiyoruz. Ama aslında aile kavgaları ile birçok insanın öldüğü büyük savaşlar arasında hiçbir fark yoktur, çünkü her iki durumda da insan egoizmi, insanın kendi çıkarlarına hükmetme ve çıkarlarını savunma arzusu, dışarıdan gelen tamamen aynı arzuyla karşılanır. insanlar ya da onların bu arzuya karşı muhalefeti. Ve bir çatışma ortaya çıkıyor. Yalnızca farklı çatışmaların ölçeği farklı olabilir; aile kavgaları sırasında, büyük bir savaşa göre daha az insan acı çeker. Ancak aile içi şiddetin genel istatistiklerine dikkat ederseniz, tüm aile içi kavgaların ve bunların ardından gelen şiddetin çok büyük bir savaş olduğu ortaya çıkıyor.

Ve savaşta olduğu gibi savaşta da duygusallığa ve şefkate zaman yoktur; bu durumda sert, saldırgan ve bazen de çok acımasız olmanız gerekir. Hem kendi hayatlarımızı hem de değer verdiğimiz insanların hayatlarını korumak için kesinlikle saldırgan olabilmemiz gerekiyor. Günlük yaşamda, toplumda kendimiz ve yaşamımız için az çok kabul edilebilir bir atmosfer sağlamak için uygar ve kültürlü insanlar olabiliriz ve olmalıyız. Ancak diğer insanlarla çatışmaya girmek zorunda kaldığımızda, çıkarlarımızı ve değerlerimizi ve daha önce bahsettiğim hayatı savunmak zorunda kaldığımızda, o zaman saldırganlık da dahil olmak üzere doğanın bize verdiği her şeyi kullanmamız gerekir. ve diğer hayvani niteliklerimiz. Bu hayattaki pek çok kişi zayıf noktalarınızı bulmak ve onları sizi kendi isteklerine tabi kılmak için kullanmak için gücünüzü test etmeye çalışacak. Ve eğer sizi yönlendirmeye yönelik bu düşmanca girişimlere gerektiği gibi yanıt veremezseniz veya vermek istemezseniz, bu size pahalıya mal olabilir. Pek çok insan yalnızca görünüşte mantıklıdır, ancak gerçekte gerçekten zeki insanlar çok nadirdir, oysa doğası gereği ilkel ve saldırgan insanlarla çok daha sık tanışmak zorunda kalıyoruz. Ve onlara nasıl davranırsak davranalım, onlarla etkileşime girebilmemiz gerekiyor. Her birimizin hem iyi hem de kötü işler için kullanabileceğimiz belirli bir dizi niteliği vardır. Ve hayatınızdaki herhangi bir hedefi, onlara ulaşmanın araçlarına dikkat etmeden takip edebilirsiniz, ancak aynı zamanda davranışlarınız her zaman diğer insanların size karşı yeterli tutumuna da yansıyacaktır.

Bu hayatta pek çok şeyi kendi başınıza yaparsınız, iradeniz olsaydı, pek çok şeyden mutlaka kendi amaçlarınız doğrultusunda faydalanırdınız, keşke elinizde olsaydı. Ve sizin bakış açınıza göre hatalı olan bazı insanları, onlardan ihtiyacınız olan eylemleri almayı kesinlikle hesaba katmazsınız, eğer onlar sadece onları umursamanıza izin verselerdi. Siz iyi ya da kötü bir insan değilsiniz, sadece bu varlığın doğasında var olan niteliklere sahip bir insansınız. Her zaman sahip olduğunuzdan daha fazlasını isteyeceksiniz ve saldırganlığınız şu ya da bu şekilde her zaman ortaya çıkacak. Ve yalnızca misilleme amaçlı şiddet korkusu, hayatınızın bir döneminde sizin için gerekli veya en azından sizin için arzu edilir görünen eylemlerin en iyisini değil bazılarını yapmaktan sizi alıkoyacaktır. Hayatlarımızın ne kadar ceza korkusuna bağlı olduğunu kendiniz görün, bu korku olmadan birbirimizle normal insani ilişkileri sürdüremiyoruz. Meşru bir şiddet biçimi olmadan, daha doğrusu onun yanılsaması olmadan, sivil çatışmalara saplanmayan herhangi bir normal toplum yaratmak genellikle imkansızdır. Kendimizi çok zeki varlıklar olarak görmemeliyiz, çünkü zeki varlıkların yapmak istedikleri gibi değil, yapılması gerektiği gibi yapmak için bir sopaya ihtiyaçları yoktur. Ve çok gelişmiş varlıklar olduğumuz ama gerçekte öyle olmadığımız gerçeğini daha fazla düşündüğümüz sürece, saldırganlık ve saldırganlık hayatımızın yoldaşları olacaktır.

Saldırganlık dahil tüm duygularımızı kontrol altında tutmak her birimiz için önemlidir. Hayvanlar da bizden daha az saldırgan değiller ama sizin de görebileceğiniz gibi, bizi fetheden onlar değil, onları bastıran ve kontrol altında tutan biziz. Bu nedenle, doğal içgüdülerimize değil, bizi her zaman ileriye taşıyan ve olağanüstü sonuçlar elde etmemize yardımcı olan zihinsel gelişimimize güvenmek bizim için önemlidir. Saldırganlığı faaliyetimizi harekete geçiren enerjiye dönüştürmeliyiz. Bir şeyden hoşlanmıyor musunuz, birinden nefret mi ediyorsunuz, düşmanlarınızı yok etmek mi istiyorsunuz, diğer insanlara çok kızgın mısınız? Bu bizim hayatımızda olur ve anlayabilirsiniz. Ancak bu nedenle, içinizdeki canavarı uyandırmanıza ve vahşi çığlıklarla insanlara saldırmanıza, tüm sorunlarınızı kaba kuvvet yardımıyla çözmenize gerek yok; bu çoğu durumda çok tehlikeli ve çok kötü düşünülmüş. Beyninizi çalıştırıp sorunlarınıza onların yardımıyla çözüm arasanız iyi olur. Ve saldırganlığınız size, kendinizi tüm sorunlarınızı çözmeye zorlayacağınız bir enerji verecektir.

Vahşilik, arkadaşlar, yalnızca vahşi bir ortamda uygundur ve eğer sırtınız için sürekli endişelenmek istemiyorsanız, ki bu da sırtınıza bir bıçak sıkışabilir, o zaman diğer insanların zayıflıklarından alaycı bir şekilde kendi avantajınıza faydalanmayın. Her insanın yaşadığı toplumun atmosferine katkıda bulunduğunu unutmayın.