Şeytanın İncili ve cehennem ikonları - hangi eserler saklanıyor. Şeytani İncil Şeytani İncil Rusça olarak okunur

© Ruslan Rashitovich Ginatullin, 2020

ISBN 978-5-4485-5681-4

Akıllı yayın sistemi Ridero ile oluşturuldu

yazardan

Ne yaptın? Bilmiyorum.

Cennetten cehenneme! Cennetsiz dünya.

Şeytan görünüyor. yanıyorsun

Bizimle birlikte. şeytan

Kurtarıcımız. Yılanın oğlu.

Uğursuz haçı kıracak.

İnancı çok acımasız.

Gücü geceleri parlıyor.

Bulutların arkasında ay ışığı.

Damarlarımızda kan kaynar.

Cehennemi mucizelere dönüştürdü.

Ey tanrım, düşmüş melek!

Kanatlarımızı açalım.

Cennete uçacağız.

Şeytan bize yardım etsin,

Yüce ve büyülü.

kara büyü yaprak beyaz

Yakıyoruz, yakıyor.

Şeytan şahidimizdir.

sözleşme zaten sizin için hazırlandı

dilekler aniden ve rastgele gerçekleşecek

geçmişi terk etmelisin ve üzüntüyü de beraberinde sürüklememelisin

geçmiş - yanlış inançlar ve çürüyen ahlak

aşk sonsuzdur, şeytanın sonsuz olması gibi

ne kadar ilahi insansın

gönül adamı, bu toplantı?

bu şerefe dikkatsiz değilseniz bir anlaşma yapın

şeytani eller buluşmayı ne kadar çok ister

ve sözleşme sonsuza kadar

Bunu kalbinle okuma.

Bunun için söz veriyorum.

Şeytanla ilgileniyorsanız - o yalancı değil, aldatıcı değil, Tanrı'nın eski bir yaratımıdır.

Şeytan iki cinsiyete sahip olabilen bir yaratıktır.

Herkes ve hatta hayvanlar olabilir.

Şeytan insanlara karşı günah işledi, sonra Tanrı'ya karşı çıktı.

Ve bütün bunlar, bazen zalimce davranan Baba Tanrı'nın iradesiyle oldu.

Şeytan düşmanlara sadece kötülük getirir.

Ayrıca şeytan güzellik, aşk, zeka, zenginlik ve sağlık anlamına gelir.

Şeytan ruhların efendilerine yardım eder, şeytan sizin için büyük bir ikramiye hazırladı - aziz arzularınızı hayata geçirmek için.

Tek ihtiyacın olan yeni bir arkadaşlık

Şeytanla çok eğlenceli ve sıkıcı değil.

Ben kendim Şeytan tarafından ele geçirildim.

Ve ona hizmet ettiğim için mutluyum.

Şu anda dünyayı yönetiyor,

Ve gücü harika. O şeytanın şansına sahip

Muazzam güç, lanet olası demir sabır,

Çok zaman ve bunlar

İblis'in sevgisini kazananlar ölümsüz iblisler olurlar.

O bir ayartıcı, güzel bir Melek, bir insan ve eski bir yılandır.

Dört bin yaşından büyük bir sürüngen.

Şeytan, ölümlülere cezalar dağıttığında Tanrı'nın düşmanı oldu.

Bu onun çağrısıydı.

Güzel bir çekiciliğe sahip bir cellat olduğunu fark ederek,

Şeytan insanlara eziyet etmek istemedi, tövbe etti.

dikkat çekmek istedi

Sürgün yüzünden bir gülümsemeyle ağladı.

Cezayla değil, yönetimle uğraşmak istedi.

Ve onu gördüğünde, başka bir zaman gelecek.

Şeytanın bilgisinin zamanı.

Şeytanın yanında durun ve bu inancın gerçeğini anlayacaksınız.

Şeytan her yerdedir, evrendeki her kitapta,

Birçok farklı evrende.

Ruhlar bir asırdan fazla bir süredir aynalarda yaşıyor

İnsan standartlarına göre evrenin yaratılışından beri.

Onların da sana ihtiyaçları var, ölümlü.

Gelecek, kadere sadık kartlarla anlatılacak.

Seçim, karanlık Tanrı'yı ​​veya melek ışığını takip etmektir.

Ve Tanrı'nın bize olan sevgisini öğrendik ve buna inandık.

Tanrı sevgidir ve sevgide kalan Tanrı'da, Tanrı da onda kalır.

Şeytan tüm aşkların en iyi arkadaşıdır.

Ona nasıl takıntılı olduğumu görmek istiyorsan izle.

Tanıtım

Bu kitabı hayırla açacaksınız, boşuna değil.

Şeytanın kara büyüsü böyledir.

Kötü ruhlar, melekler ve Şeytan vardır.

Sihirli semboller için kampınızı Şeytan'a satacaksınız.

Ve ruhu sonsuza kadar ona ait olacak.

Bu kitap küfürlerle dolu

Zalim, kör, yaşlı Tanrı'ya karşı

Kim bilge Şeytan tarafından değiştirildi.

En iyi seçilmiş kötülüğü tam olarak alacaksınız.

Kalbin sihirli kokainle dolacak,

Mezar keneviri büyüyecek,

Şeytanı cezbeden bir çiçek tütünü.

Bu çiçekler Cehennem tarlalarındandır. Şeytan diyor ki:

"İradenin sonsuza kadar benim olacak, oyunun öyle kuralları var ki."

Melekler tarafından güvenilecek ve şeytanca itaatkar olacağım.

Her canlının bir temeli olduğunu anlayacaksın,

Hangi farklı ifadelerle yeniden düzenlenebilir.

Asla bir melek haçı takmayın

Bu, kitap kurdu yozlaşmış yaratıklar tarafından sözde çarmıha gerilmiş olan İsa Mesih hakkındadır.

Ve ayrıca ona iyi dileklerde bulunanlar.

Alçakgönüllü bir meleğin çarmıha gerilmesini giyme,

Hayranlığınız ve tövbeniz,

Aksi takdirde, ruhunuza borçlu olursunuz.

yoksa seni hemen öldürürüm

Yoksa sana acı çektireceğim ve aklını elinden alacağım.

Tek gerçek öğreti kara büyüdür.

Cehennem, Cennet ve diğer dünyalar arasında bir iletkendir.

Kapı kara büyü denilen bir anahtarla açılır,

Aşkın, seksin, paranın ve zevkin büyüsü, arzuların yerine getirilmesi,

Ebedi gençliğin büyüsü, ebedi hafıza ve sonsuz hatıralar.

Yaşayan vampir ruhları aynalarla oynuyor.

Onlar için bunlar, şeytani bilgide başarı getiren yeni bilgi portallarıdır.

Ama bil ki, saf, dürüst ve fakir bir keşiş sana gelirse,

Ölümden sonra toza dönüşecek olan,

Mezarında sigara içmek için çiçeklerle bir ağaç büyüsün

Ya da şeytani marihuana çok yıllık

Ve senin için okumak yerine duman olacak.

Ve küllere sarılmış ölümsüz ruh,

Size işaretlerle ilham verecek ve sırları açığa çıkaracak,

Bunun gerçek dünyada cevabı yok.

Mezarlıkta, Şeytan'ın aşk ve ölümsüzlük arzusu olduğunu anlayacaksınız.

Kara büyü en kara maddedir

Şeytanın ipeğinden yapılmış, kahrolası bir zamanda, kahrolası bir çağda.

Aslında büyülü bir eşya

Kesinlikle tüm parayı kabul eden ve çeken,

Para yerine, gerçek inancınızın gücü yenilenir.

Karanlık bir uykudan cesetler tabutlarda yükselecek.

Her zaman güzelliğinizden beslenecekler.

Sonuçta, güzellik Şeytan'ın kendisidir.

Çarşaflar ve o toprak lanetlidir,

Bu ölüm ormanları nerede büyüdü,

Şeytanın incilinin yazıldığı yer.

O mürekkepli kelimeleri tam buraya taşıdım

Şeytanın kendini tanıttığı yerden.

Çöl şeytanlarla dolu

Ve iradesi gözlerinize nüfuz eder.

Ben çağrıda bulunuyorum: aşk arkadaşlara, akrabalara gidecek,

Ve ölüm düşmanlara gidecek.

Ve dünyada her zaman cehennem olacak.

Şeytan Allah'ın kızıdır ve sen onun kulusun.

Ölümsüz güzel ışık meleği.

Cehennemin tüm orduları ve düşmüş kötülük melekleri sizi yakalayacak.

Kara gül küle dönüşecek ve toprağın tozuna dönüşecek.

Yeraltından bir adamotu büyüyecek.

İyiliğin dudakları zevkten kapanacak. Kelimeler kaybolacak.

Ve gerçek gerçeğin tüm sırlarını bilmek isteyen,

Arapça tersten okusun.

Şeytanla tartışanların hepsi çıldıracak

Ve asla onlara iyilik yapmayın.

Şeytan her şeyi yerine koyacak,

Üç arzuyu yerine getirecek, sadece hayal edin.

Onüçüncü Cuma. Şeytan, Cehennemin Rabbidir.

İşte efsane...

Ortaçağ. 1230 Bohemya'da (Çek Cumhuriyeti) tenha bir manastır hücresinde, korkunç günahları gizli tutulan bir keşiş, kıdemli keşişlerden hayatını bağışlamalarını ister. Bu keşiş, Kara Keşişler olarak adlandırılan Benedictines'in düzenine aitti. Siyah giysiler giydiler, bekarlık ve tam itaat yemini ettiler, kendilerini şiddetli fiziksel denemelere, kendilerini kırbaçlamaya, açlığa maruz bıraktılar. Bununla birlikte, aralarında çeşitli ayartmalara yenik düşen ruhen zayıf olanlar da vardı. Hataları, aforozdan hücre hapsine kadar, ciddi şekilde cezalandırıldı. Günahkar keşiş daha da korkunç bir kadere mahkumdur - manastırın duvarlarından birine canlı olarak gömülmesi gerekir.

Kıdemli keşişler kararlarında kararlıydılar. Aniden günahkarın üzerine ilahi bir ilham iner. Mukaddes Kitabı ve insanlığın kullanabileceği tüm bilgileri barındıracak olan zamanının en büyük kitabını yazacağına söz veriyor. Böyle bir kitap, Benedictine manastırını her zaman yüceltecek. Keşiş, bu kadar büyük bir işi sadece bir gecede tamamlayacağına da söz verdi. Sonunda ona kurtuluş için son bir şans vermeyi kabul edene kadar uzun bir süre kıdemli keşişlere yalvardı. Sabaha kadar sözünü yerine getirmezse, infaz kaçınılmaz olarak gerçekleşecek. Günahkar keşiş işe koyuldu. Kitabı tamamen tükenme noktasına kadar yazdı. Gece yarısı vurduğunda, keşiş sözünü yerine getiremeyeceğini fark etti ve korkunç bir sözleşme yapmaya karar verdi: düşmüş melek - Şeytan'dan yardım istedi. Şeytan çağrıyı yanıtladı ve rahibin dünyanın en korkunç, gizemli ve en çekici kitabını yazmasına yardım etti.

Böylece efsane devam ediyor...

Codex Gigas, Codex Gigas, (veya "Şeytanın İncili"), Çek Cumhuriyeti'nin tarihi topraklarından biri olan Bohemya'dan 13. yüzyıldan kalma uzun bir el yazmasıdır. El yazması, büyüklüğü ve şeytanın çarpıcı tam sayfa tasviri ile dikkat çekti.

160 deriden oluşan bu kitabı sadece 2 kişi kaldırabilir. Efsaneye göre Codex Gigas, ölüme mahkûm edildikten sonra, keşişin diri diri duvarla çevrilmesi gerektiğine göre şeytanla bir anlaşma yapan bir keşiş tarafından yazılmıştır. Keşiş, Şeytan'ın yardımıyla bir gecede bir kitap yazdı (dahası, şeytan tarafından bir otoportre yazıldı). İşin garibi, kitaptaki el yazısı, sanki kısa bir süre içinde yazılmış gibi şaşırtıcı derecede net ve tekdüze. Ancak bilim adamları, bu tür çalışmaların 5 yıldan (kesintisiz yazılırsa) 30 yıla kadar süreceğine inanıyorlar.

Bu kitap, doğaüstü çekiciliğe sahip en tartışmalı, garip olarak kabul edilir. Bu dünyanın birçok büyük insanı onu ele geçirmeye çalıştı ama bu herkese sadece talihsizlik getirdi. Kitap, birçok simyacı ve sihirbaz için bir av konusu haline geldi. Onun uğruna öldürdüler, ruhları sattılar, idama gittiler. Onu gören herkes, kitaptan gelen gizli güce tanıklık eder. Bir tür şeytani doğası var, belki de sayfalardan biri şeytanın kendisini tüm "zaferinde" tasvir ettiği için. Bu ortaçağ el yazması, dünyanın sekizinci harikası olarak kabul edilir. İçinde Eski ve Yeni Ahit, tıbbi reçeteler, büyüler, 14 Latince metin, Sevillalı Isidore'un "Etimoloji"si, ortaçağ tarihçisi Cosmas of Prag'ın "Bohemian Chronicle"ı, Josephus Flavius'un "Yahudi Savaşı", bir kilise takvimi bulunur. tatiller ve manastırın keşişlerinin isimlerinin bir listesi. Kitaptaki metinlerin birleşimi o kadar eşsiz ki başka hiçbir yerde bulamazsınız. Kitabın yüksekliği 90 cm, ağırlığı - 74 kg, genişliği - 49 cm, kalınlığı - 22 cm.Başlangıçta 640 sayfa olan kitap şimdi 624 sayfadır. Birçok ortaçağ kitabı parşömene benzer bir malzeme kullandı. Hayvanların derisinden yapılmıştır. Şeytanın İncilini oluşturmak için 160 eşek derisinin kullanıldığı söylenir. Codex Gigas, Eski ve Yeni Ahit'in yanında, şeytanın kovması için kutsal büyülerin bulunduğu dünyadaki tek kitaptır.

Yüzyıllar boyunca, bilim adamları ve uzmanlar kendilerine aynı soruları sordular: Böyle bir kitap hangi amaçla yaratıldı ve onu kim yarattı? Bir kişi miydi yoksa bir grup insan mıydı? El yazmasının yaratılış tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Kitap üzerindeki çalışmaların yalnızca yaklaşık tamamlanma tarihi biliniyor - ortaçağ Çek Cumhuriyeti'nde 1230. Kitabın doğum yeri Podlažice'deki Çek Benediktin manastırıdır. Codex Gigas, yüzyıllarca, birçok tarihi olay ve felaketten "hayatta kaldı" ve neredeyse tüm sıkıntılardan "sudan çıktı", ancak ona sahip olan birçok insan bu kadar şanslı olmaktan uzak. Belki de el yazması, korkunç olaylarla dolu Orta Çağların, Karanlık Çağların karakterini emdi: sürekli savaşlar, salgın hastalıklar, sağlam batıl inançlar. XIII yüzyılın sonunda. Şeytanın İncilini yazmak için ruhunu satan günahkar bir keşişin efsanesini herkes zaten biliyordu. Kitap sayesinde Benedictine manastırı gerçekten ünlü oldu. Ancak, bir mali kriz tarafından tehdit edildi. Manastırın başrahibi, tamamen yıkımdan kaçınmak için Gigas Codex'i başka bir manastıra satmaya karar verdi. Daha o zamanlar böylesine büyük bir kitaba sahip olmanın yüksek otorite ve saygı anlamına geldiğine inanılıyordu. Ve şimdi şeytanın incili, siyah cübbeler giyen Benedictines'in aksine beyaz cübbeler giyen beyaz keşişlerin emrine giriyor. Kitap, Prag yakınlarındaki Sedlec kasabasına taşındı. Beyaz keşişler, şeref kitabını Golgotha'nın kendisinden getirilen toprakla kutsanan mezarlığın yanında eşit derecede onurlu bir yere yerleştirdiler. Daha sonra beyaz keşişlerin düzeni de mahvoldu. Piskopos, keşişlere Codex Gigas'ı siyah keşişlere iade etmelerini emretti. Bu olaydan sonra, manastır ölümcül bir salgın - veba tarafından vuruldu. Kara Ölüm on binlerce insanın hayatına mal oldu. Mezarlık talihsizlerin cesetleriyle dolup taşıyordu. Salgının sonunda, yaklaşık 40.000 ceset bu yerleri yer altı mezarlığına dönüştürmüştü. Bugün Sedlec'teki manastır çok ürkütücü bir müze - bir kemik. Bu, şeytanın incili tarihindeki uğursuz bölümlerden biridir.

16. yüzyılda Codex Gigas bir tür albüm işlevi gördü. Prag'dan birçok din adamı, laik insanlar kitabı incelemek için Broumov Benedictine manastırını ziyaret etti. Bunlardan biri ünlü mistik, simyacı ve hekim Paracelsus'un destekçisi Christopher Schlichting'di. 1565'te Veliaht Prens Rudolph II, Nostradamus'tan babasının ölümünü önceden bildiren bir tahmin aldı. Prens Rudolph ayrıca Kutsal Roma İmparatorluğu'nun İmparatoru, Macaristan Kralı, Çek Cumhuriyeti, Alman Kralı olmaya da mahkum edildi. Bu tahminden sonra Rudolf, okült için ömür boyu sürecek bir tutku geliştirir. Codex Gigas'a imrendi. Prens, Benedictine manastırına verilen çeşitli iyilik ve onurların yardımıyla, kendisine bir kitap hediye eden manastırın başrahibinin beğenisini kazandı. İmparator Rudolph kendini tamamen şeytanın incili çalışmasına verdi. Böyle büyük bir hükümdar için büyük bir kazanım yapılmış gibi görünüyordu. Ancak, yakında şans imparatordan uzaklaştı. İçine kapandı, dikkati dağıldı, paranoyaya meyilli oldu, asosyal bir keşiş gibi kendini kalesine kilitledi. Gücünü kontrol edemeyen Rudolf, kısa sürede tebaasının desteğini kaybeder. Kardeşi Matthias ile ölümcül bir savaş yürüttü. 1611'de soylular onu, kardeşi tarafından alınan Çek tahtından vazgeçmeye zorladı. İmparator, geride hiçbir mirasçı bırakmadan tek başına öldü. Rudolf'un krallığı düşmanlarının elindeydi. 1648'de İsveç birlikleri Prag'ı ele geçirdi. İmparatorun kalesi, kraliyet kütüphanesi de dahil olmak üzere yağmalandı. Savaşçılar, kütüphanenin en seçkin kitabı olan Gigas Codex'i ülkeden çıkardılar.

İmparator Rudolf'un kalesini yağmalayan İsveçli subaylar, Codex Gigas'ı sıra dışı hükümdarlarına - Avrupa'daki tek kadın kral olan Christina'ya sunmaya karar verdiler. Christina'nın babası Gustav II, kızına oğluymuş gibi davrandı. Onu bir erkek çocuk gibi büyüttü, eğitti ve giydirdi. Tahta çıkan Christina, kraliçe adına değil, kral adına yemin eder. Savaşçılarından hediye olarak alışılmadık bir kitap alan Christina, kaledeki kütüphaneye yerleştirilmesini emretti. Resmi listede, Codex tüm değerli el yazmalarının başında listelenir. Ancak, Christina onu uzun süre tutmaya mahkum değildi. On yıldan kısa bir süre sonra, 1654'te Christina tahttan çekildi. Katolik inancına geçti ve Roma'ya gitti. Yolculuk için en değerli eşyalarını toplayan kraliçe, Codex Gigas'ı yanına almadı. Ve şeytanın incili Stockholm'de kaldı.

16. yüzyılın sonunda 1697'de İsveç Kralı XI. Charles, Stockholm'deki kraliyet kalesinde öldü. Aniden, kalede aniden bir ateş alevi parlar. Kraliyet ailesi manastırlarını terk etmek zorunda kaldı. Hizmetçiler ateşten kurtarılabilecek her şeyi kurtarır. Hizmetçilerden biri Codex Gigas'ı kale penceresinden dışarı attı. Böylece garip, gizemli kitap ateşten kurtulmuş oldu. Bu kitap gerçekten sahiplerine talihsizlik mi getirdi, yoksa olayların doğal seyri Codex Gigas alayı ile paralel mi olacaktı? Belki hepsi sadece bir tesadüf, belki de değil.

Bununla birlikte, neredeyse insanlık dışı bir eser olan Codex Gigas, basit bir adam tarafından yaratıldı. Tüm kitabın yazıldığı el yazısı çok tekdüze. Yazar, kitabı yazarken görüşünü kaybedebilir, hastalıklardan muzdarip olabilir ve yaşlanabilir, ancak bilim adamları Kod'da bariz hatalar bulamadılar. Özellikle kendi gözlerinizle gördüğünüzde, böyle devasa bir çalışmaya inanmak imkansızdır. Belki de bu yüzden ruhunu şeytana satan mahkum bir keşiş hakkındaki ünlü efsane doğdu. Metin analizi, el yazısı, kağıt ve mürekkep örneklemesi kullanılarak yapılan incelemede, bilim adamları ve uzmanlar tarafından bu kitabın bir kişi tarafından yazıldığına dair kanıtlar bulundu. Orta Çağ'da rahipler kendi mürekkebini yaptılar. İki tür mürekkep vardı: metalden ve öğütülmüş böcek kovanlarından. Codex Gigas tek bir kişi tarafından yazılmışsa, mürekkebin yalnızca bir tür olması gerekiyordu. Bilim adamları, kitapta sadece böcek kovanlarından hazırlanan mürekkebin kullanıldığını kanıtladılar, bu da sadece bir yazarın olduğu anlamına geliyor. Kaligrafik el yazısının özellikleri de bu varsayımın doğruluğunu kanıtlamaktadır. Keşiş-kâtip, durmadan, durmadan çalışarak 20-30 yıl içinde ve kesinlikle bir gecede değil, böyle devasa bir yaratılışla başa çıkabilir. Günahlardan hüküm giymiş bir keşişin Kanunlar üzerinde çalışması gerçeği, ortaçağ manastırlarında kutsal kitapların yeniden yazılmasının sık görülen bir ceza şekli olduğu gerçeğiyle açıklanabilir. Daha sonra bir kişinin kutsal metinleri yeniden yazarak günahlarını telafi edebileceğine inanılıyordu. Yazıcının kendi kurtuluşu için talimatlar oluşturması mümkündür, çünkü kitabın içeriği, beden ve zihin bakımına, ölümsüz ruhun korunmasına odaklanmaktadır.

Gigas Codec'teki çizimlerin bazı özellikleri, yazarının iyi bir sanatçı olduğunu, ancak profesyonel olmaktan uzak olduğunu gösteriyor. Sadece işini kendisinden önce yapılandan daha büyük, daha kalın yapmak istedi. Belki de kendi kendini yetiştirmiş yetenekli biriydi. Genellikle profesyonel kâtip keşişler, scriptoria adı verilen büyük odalarda çalışırlardı. Keşişlerin kendi teknikleri ve yöntemleri vardı. Bir ortaçağ el yazması alıp Codex Gigas ile karşılaştırırsanız, farkı hemen görebilirsiniz. Kod eski moda ve oldukça profesyonelce görünüyor. Ancak, böyle profesyonel olmayan ve yeni gelen biri, çalışmaları hakkında gerçek bir sansasyon yarattı. Sonuçta, şeytanın tam uzunlukta bir çizimini yapmak çok cüretkar ve tehlikeli bir eylemdi. Sert Orta Çağ'da insanlar, diğerlerinden farklı bir şey yapanların veya söyleyenlerin kötü ruhların gücü altında olduğuna inanıyorlardı.

El yazmasına kötü bir ün kazandıran, Gigas Codex'in 290. sayfasındaki kirli imajıydı. Şaka değil, başka hiçbir İncil'de bu kadar büyük bir resim yok, kötülüğün gerçek somutlaşmışı. Yarı insan, çatallı kırmızı dilli ve pençeli elleri olan yarı canavar. Şeytan, en yüksek gücü simgeleyen bir ermin derisi giyiyor. Belki de efsanedeki Şeytan böyle görünüyordu. Ancak sanatçı, canavarı kendi kötülüğünün duvarlarına kilitlenmiş gibi resmetmiştir. Yazar, daha önce hiç kimsenin yapmadığı her zamanki özgürlüğünden onu mahrum etti. Şeytanın imajının doğası, yazarın yaşadığı zaman, psikolojisi ve eğitimi hakkında çok şey söyleyebilir. Orta, karanlık çağlarda insanlar hiçbir şeyden emin değillerdi, hayatları sürekli olarak çeşitli tehditlere maruz kalıyordu ve tehditlerin ancak şeytandan geldiğine inanıyorlardı. Bu nedenle, şeytan onların akıllarını Tanrı'ya dönmekten daha fazla rahatsız etti.

lakaplı insanlar Gigas'ı şeytanın incili ile kodlayın sadece böyle değil. Kirli imajına ek olarak, kitap bir grup büyücülük büyüsü içerir ve ayrıca "şeytanın şeytan çıkarma" ritüelini açıklar. Kötü saldırgan, ortaçağ insanının en büyük korkusuydu, saldırıyor ve insan özüne nüfuz ediyordu. Böyle bir talihsizlikle başa çıkmak için, rahip ve kurbanın sahip olunan ruhu için savaştığı korkunç ve korkutucu bir şeytan çıkarma ritüeli yapmak gerekiyordu. Özellikle batıl inançlı bireylerin kötülüğe takıntı belirtisi gördükleri ilginç anlar da vardır. Önce şeytan resminin hemen ardından 8 sayfa yırtıldı. Eksik sayfalarda ne yazdığı bilinmiyor ama bu sadece batıl inançlı kamuoyunun ilgisini çekti. İkincisi, Codex Gigas'ın neredeyse yok olduğu 1697 yangınından sonra, bazı sayfalarında garip gölgeler belirdi. Ayrıca, bu gölgeler tam olarak şeytanın görüntüsüne bitişik olan sayfalarda ortaya çıktı. Ve diğer tüm sayfalardan daha koyu görünen ünlü desene sahip sayfadır. Ama... Bu gölgeler de açıklanabilir. Kitabın malzemesinin - cildin - sürekli olarak maruz kaldığı ve neredeyse bronzlaştırdığı ultraviyole radyasyon nedeniyle sayfalarda görünebilirler. Yüzyıllar boyunca insanlar, her şeyden önce, şeytanla ilgili olarak önlenemez bir insan ilgisini gösteren şeytanın çizimine dikkat ettiler.

Codex Gigas, bir kişi tarafından birkaç on yılda tamamlanan en büyük ortaçağ kitabı olan benzersiz bir eserdir. Bu adam, yaratılışını yüzyıllar boyunca yüceltmeyi başardı, ancak mütevazı bir şekilde kişiliğini gölgede bıraktı. Bu adamın kim olduğunu kimse bilmiyor. Bununla birlikte, kitabın, kitaptaki isim listesindeki girişle kanıtlandığı gibi, Herman Hermit adlı bir keşiş keşişi tarafından yazıldığına dair bir versiyon var - Hermanus Monahus Inclusus.

Günahkar keşiş efsanesinin, Codex Gigas - Inclusus'ta bulunan ve "sonuç" anlamına gelen Latince kelimenin yanlış yorumlanmasına dayanması mümkündür. Uzun yıllar bu kelimenin anlamı korkunç bir ceza olarak kabul edildi, yani. diri diri örüyor ama kelimenin kendisi anlam olarak "münzevi" kelimesine çok daha yakın. Böylece, batıl inançlı insanların korkularını hala heyecanlandıran korkunç efsane, yalanlanabilir ve sadece bir efsane olduğu kanıtlanabilir. Büyük olasılıkla, katip, hücresine gönüllü olarak emekli olan bir keşiş keşişiydi. dış dünyadan ve cazibelerinden uzak. Bu keşiş için Codex Gigas, hayatının eseri olduğu kadar bir içgörü arayışı olabilir. Kötülükten ilham almaktan çok, ilahi nimetten ilham aldı. İnsanlara kurtuluş umudu verdi, onlara seçme fırsatı verdi, bu seçimi birbirinin karşısında bulunan çizimler şeklinde gösterdi - şeytanın bir çizimi ve Cennetin Krallığının bir çizimi. Gigas Kodunun sayfalarında iyilik ve kötülük, sonsuzluktan önceki güçlerle ölçülür.

Codex Gigas, Stockholm'de İsveç Kraliyet Kütüphanesi'nin duvarları içinde yer almaktadır. 2007 yılında Codex Gigas, anavatanı Çek Cumhuriyeti'nde Prag'da ilk kez sergilendi. Ortaya çıkan gizemlere rağmen, devasa el yazması insanların ilgisini çekmeye devam edecek, akıllarında yorulmak bilmeyen ellerinin eşsiz bir eserini yaratan garip bir keşiş keşişin görüntülerini uyandıracak. Efsane bir konuda haklı çıktı: keşiş, sadece belirli yerleri değil, aynı zamanda tarihin akışını etkileyen belirli olayları da yücelten bir kitap yaratma riskini gerçekten aldı.

22.10.2015 26.08.2019 - yönetici

Şeytanın İncili Codex Gigas veya The Satanic Bible olarak da bilinen, tarihi efsanelerle çevrili benzersiz bir ortaçağ el yazması. El yazmasının Latince adı "Dev Kitap" olarak tercüme edilir ve oldukça mantıklıdır: Bugün Şeytanın İncili dünyanın en büyük el yazısı kitabıdır. Ağırlığı yaklaşık 75 kilogramdır ve bağlama ölçüleri 92x50 santimetredir.

Tabii ki, bu el yazması sadece boyutu için sıra dışı değil. Şeytanın İncili adını, kitabın varlığı boyunca dikkat çeken ve efsanelere yol açan Şeytan'ın bir görüntüsünün bulunduğu sayfadan almıştır. Şeytan, ortaçağ sembolleri için geleneksel özelliklere sahiptir: çatallı dil, boynuzlar, pençeli pençeler. Giyindiği ermin derisi en yüksek gücü simgeleyebilir. Şeytan suretinin bitişiğindeki sayfalarda alev izlerini andıran tuhaf gölgeler vardır. Birçoğu onları kötülüğe olan bir takıntının sembolü olarak gördü.

Codex Gigas'ta Şeytan'ın ünlü tasviri.

Diğer ortaçağ kitaplarında Şeytan'ın görüntüleri var, ancak hiçbiri bu kadar büyük ve ayrıntılı değil. Alışılmadık bir şekilde, el yazmasının yazarı onu kapalı bir hücrede tasvir ederken, genellikle Şeytan cehennemde tasvir edildi.

Codex Gigas'ın bir diğer dikkate değer özelliği de kompozisyonudur. Kitap, Eski ve Yeni Ahit, tarih ve doğa bilimleri yazılarının yanı sıra Şeytan'ı kovmak için tasarlanmış büyüleri içerir. Ortaçağ elyazmalarının bileşimi genellikle heterojen olsa da, bu döneme ait başka hiçbir el yazmasında böyle bir metin dizisi yoktur.

Kitabın olağandışı doğası, yaratılışı hakkında bir efsaneye yol açtı. Efsaneye göre, belirli bir keşiş manastırın tüzüğünü ihlal etti ve bunun cezası olarak diri diri gömülmesi gerekiyordu. Ölümden kaçınmak için, infazın bir gece ertelenmesini istedi ve sabaha kadar insanlık tarafından bilinen tüm bilgileri içerecek bir el yazması yaratmayı ve böylece manastırı yüceltmeyi vaat etti. Rahip işi zamanında bitiremeyeceğini anlayınca dua ederek Lucifer'e döndü. Şeytan el yazmasını sihirli bir şekilde tamamladı, ancak iş için ödeme olarak keşişin ruhunu aldı ve kitabın kendisine bir "şeytanın sayfası" ekledi.

El yazmasının tarihi

El yazmasında yer alan anma listelerinde ünlü tarihi şahsiyetlerden söz edilmesi gibi dolaylı kanıtlar, kitap üzerindeki çalışmanın 1230 civarında tamamlandığını gösteriyor. Şeytan'ın İncil'inin Podlajice'deki (Çek Cumhuriyeti) bir manastırda yaratıldığına inanılıyor. Bazı araştırmacılar, bu küçük ve fakir manastırdan başka hiçbir el yazması kalmadığından, bunun olası olmadığına inanıyor.

XV yüzyılın din savaşları sırasında bu manastır yıkıldı. Sonraki yıllarda, Codex Gigas'ın saklandığı yer birkaç kez değişti, 16. yüzyılın sonuna kadar İmparator II. Rudolf'un koleksiyonunun bir parçası haline geldi. Otuz Yıl Savaşları'nın sona ermesinden sonra, kitap İsveç'e bir savaş ganimeti olarak geldi. O bu güne kadar bu ülkede kalır. 1697'de kitabı neredeyse yok eden bir yangın çıktı. Pencereden atılarak kurtarıldı, ancak birkaç sayfa sonsuza dek kayboldu. Ayrıca, pencerenin altında bulunan bir kişi, düşen bir kitaptan acı çekti.

Geçtiğimiz üç yüzyıl boyunca, Şeytanın İncili Stockholm'deki Kraliyet Kütüphanesinin kasalarından yalnızca bir kez ayrıldı. Eylül 2009'dan Ocak 2008'e kadar Prag'da Çek Ulusal Kütüphanesinde sergilendi.

Modern araştırma

2000'li yılların başında, farklı ülkelerden bir grup araştırmacı, yaratılışının gerçek tarihini oluşturmak için el yazması üzerinde çalıştı. Palografi ve adli tıp yöntemlerini kullandılar, yazarın el yazısını incelediler, mürekkebin bileşimini ve sayfaların yapıldığı malzemenin özelliklerini belirlediler.

Kural olarak, yazıcılar o zamanlar bilinen teknolojilerden birini kullanarak mürekkebi kendileri hazırladılar. Mürekkebin kompozisyonunu oluşturmak için sayfalar bir ultraviyole lambasının ışığı altında görüntülendi. Sonuç olarak, kitabın tamamının yaklaşık olarak aynı mürekkep bileşimiyle yazıldığı tespit edildi.

Ünlü Şeytan imgesinin uygulanma biçimi de dahil olmak üzere kitabın tasarım özellikleri, yazarın profesyonel bir katip değil, kendi kendini yetiştirdiğini gösteriyor. El yazması araştırmacısı Christopher de Hamel, Codex Gigas'ın varsayımsal yazarını bir fikre takıntılı olarak tanımlıyor: çizimler üzerinde çalışırken onları olabildiğince etkileyici hale getirmeye çalıştı. Belli bir sanatsal yeteneğe sahipti, ancak belirli kanunları takip eden profesyonel yazarların aksine kitapları resimleme konusunda eğitim almamıştı.

El yazması sayfası.

El yazmasının sayfalarında dekoratif unsurlar.

Araştırmacıya göre kitabın yazıldığı el yazısı da aynı izlenimi veriyor. El yazısının tüm sayfalarda aynı olması, Codex Gigas'ın tek bir kişinin eseri olması lehine bir başka önemli argümandır.

Araştırmacılar, bir sayfayı tamamlamanın yaklaşık bir saat sürdüğünü tahmin ettiler. Bir kitap yazmak yaklaşık beş yıl sürebilir, ancak bu ancak katip neredeyse günün her saati üzerinde çalışırsa. Ayrıca, örneğin astarlı sayfalar gibi hazırlık çalışmaları biraz zaman aldı. Bir dekoratif mektup yazmak birkaç gün sürebilir. Aynı zamanda, kitabın yazarı, manastırda kurulan günlük rutini takip etmekten kendini alamadı. Bu faktörler göz önüne alındığında, benzersiz bir el yazması oluşturmak için gereken sürenin 25-30 yıl olduğu tahmin edilmektedir.

Bu işin, bazı suistimallerin cezası olarak keşişe emanet edilmiş olması mümkündür. Orta Çağ'da bir kişinin kutsal kitapları yeniden yazarak ruhunu günahlardan arındırabileceğine dair bir inanç vardı. Bu, el yazmasında yer alan olağandışı metin setinin nedeni olabilir. Kitabın yazarı kendi kurtuluşu için “talimatları” yazdı ve bu nedenle İncil'in yanında büyüler ortaya çıktı ve Şeytan'ın görüntüsü cennetin krallığının tasvir edildiği sayfaya bitişik. "Tanrı'nın şehri" ile "şeytanın şehri" arasındaki karşıtlığı göstermek için Şeytan'ın belirli bir binanın içinde tasvir edilmesi de mümkündür.

Codex Gigas'ın yayılması. Fotoğraf: http://www.telegraph.co.uk/)

“Alev gölgeleri” de birkaç sayfada anlatıldı. Araştırmacı Michael Gullik, Şeytan resmine bitişik sayfaların kitap sahiplerinin daha fazla ilgisini çektiğini, daha sık açıldığını ve bunun sonucunda parşömenin güneş ışığına maruz kaldığında karardığını sonucuna vardı. Bu nedenle, bu "gölgeler", kitabın yazarının "kötülük takıntısına" değil, Şeytan'ın görüntüsüne sahip sayfanın sonraki sahiplerinde uyandırdığı ilgiye tanıklık eder.

Kitabın yaratılış efsanesi, bir kelimenin yanlış okunmasından kaynaklanmış olabilir. Kitabın varlığı boyunca yazarının (Hermanus Inclusus) adındaki "inclusus" kelimesi, bazı günahların cezası olarak hapis, hapis, diri diri gömülme şeklinde yorumlanmıştır. Ama aynı zamanda başka bir anlamı var - inziva, inziva. O zaman, keşişin kendisini el yazması üzerinde çalışmaya adamak için gönüllü olarak dünyayı terk etme kararına tanıklık edebilir.

El yazmasının bileşimi

İncil metinlerinin yanı sıra, kodekste önemli bir yer, yaklaşık 100 sayfa içeren tarihi metinler tarafından işgal edilmektedir. Bunların sadece dünya tarihi ile ilgili eserler (Josephus Flavius ​​tarafından “Yahudi Eski Eserleri” ve “Yahudi Savaşı”) değil, aynı zamanda yerel gerçeklere adanmış metinler - Praglı Kozma tarafından yazılan “Çek Chronicle”, isimlerin bir listesi. manastır kardeşleri, bir anma listesi olan bir takvim.

Diğer 40 sayfa, Sevilla'lı Isidore'un "Etimolojileri" tarafından işgal edilmiştir. Bu çalışmanın temel amacı, kelimelerin kökenini inceleyerek tüm insan faaliyetlerinin ve Evrende var olan her şeyin kökeni sorusuna cevap vermektir. "Etimolojiler", laik ve birçok önemli olayın bir tanımını içerir.

Şeytan İncili'nde yer alan metinler, Eski Ahit zamanlarından kitabın yazarının yaşadığı döneme kadar o dönemde bilinen tüm dünya tarihini kapsayan tek bir anlatı oluşturacak şekilde düzenlenmiştir. Yahudi halkının tarihini anlatan Eski Ahit, "Yahudi Eski Eserleri" ve "Yahudi Savaşı Tarihi" ile tamamlanmaktadır. Bu kitapları, Hıristiyanlık tarihine geçişi işaret eden Sevillalı Isidore'un "Etimolojileri" takip eder. Kitabın bu bölümünde ayrıca doğa bilimleri ve tıp eserleri yer almaktadır. Kutsal tarihin açıklanması, Yeni Ahit'in tam metni ile sona erer.

Bundan sonra, yazar, ülkenin Hıristiyanlaşmasının hikayesinden başlayarak, "Çek Chronicle" da belirtilen Bohemya sakinleri olan belirli insanların tarihini açıklamaya devam ediyor. Kitabın sonundaki takvim, genel olarak Katolik Kilisesi'nin ve yerel kilisenin tarihini yansıtmaktadır. Manastırın hayırseverlerinin, ölen keşişlerin ve o dönemin ünlü tarihi şahsiyetlerinin isimlerini içerir. Anıt listesi, taslağın geri kalanını yazan aynı katip tarafından yazılmıştır. Bu yönüyle, uzun bir süre boyunca birçok yazıcı tarafından oluşturulan diğer el yazmalarındaki anma takvimlerinden önemli ölçüde farklıdır.

Codex Gigas, boyutu ve benzersiz tasarımıyla hayal gücünü hayrete düşüren bir el yazması olmanın yanı sıra, manastırın dini hayatı için de son derece önemli bir kitaptı. Defalarca okunduğu, çeşitli el yazılarına yapılan kenar notlarından anlaşılmaktadır. Kitapta yer alan tıbbi incelemeler de pratik değere sahip olabilir.

Şeytan'ın İncil'inin efsanevi özelliklerinin tamamen rasyonel bir açıklama almasına rağmen, bu kitap eşsiz bir tarihi eser olmaya devam ediyor. Codex Gigas'ın ortaçağ el yazmaları arasında benzerleri yoktur: tüm bir çağın dünya görüşünü yansıtan bir keşişin çalışmasının sonucudur.

Devil's İncil'in 624 sayfalık el yazması 75 kilogram ağırlığında, ahşap kapakları 92 x 50 santimetre ölçülerinde ve kitabın yapımında 160 eşek derisi kullanıldı.

İncil, on ikinci ve on üçüncü yüzyılların başında, sözde şeytan tarafından yazılmasına yardım edildiği iddia edilen belirli bir keşiş tarafından yaratıldı (bu nedenle el yazmasının adı). Efsaneye göre, keşiş günahlarının kefaretini ödemek için bir gecede bir kitap yazacağına söz verdi. Keşiş bunun imkansız olduğunu anlayınca şeytandan yardım istedi.

"El yazması, büyük olasılıkla, 13. yüzyılın başlarında bir yerde, Podlajice kentindeki Podlajice kentindeki bir Benediktin manastırından bir keşiş tarafından yazılmıştır" diyor National RBC tarafından alıntılanan Çek Cumhuriyeti Kütüphanesi. Uzmana göre, keşiş el yazmasını 10-12 yıl boyunca yazdı. Başlangıçta 640 sayfadan oluşan metin, 624 sayfa iyi durumda korunmuştur.

Kitap, Eski ve Yeni Ahit'i, Sevillalı Isidore'un "Etimolojisi" metinlerini, Josephus Flavius'un "Yahudi Savaşı"nı, sözde "Günahkarın Aynası"nı (öğretici ve eğlenceli örnek öyküler koleksiyonu) içerir. vaizler), Kozmik Chronicle'ın bir listesi, çeşitli komplo biçimleri ve sinodikli bir takvim (azizlerin günlerini gösterir).

Tüm Hıristiyanlar için kutsal metinlerin yer aldığı kitabın 290. sayfasında şeytandan başkası tasvir edilmemektedir. Bu "portre"den önceki ve sonraki birkaç sayfanın daha koyu bir gölgeye sahip olması ve yazı stilinin diğer metinlerinkinden farklı olması da dikkate değerdir.

Efsaneye göre, bu eser, Çek'in Podlajice kentindeki bir Benedictine manastırında, acemilerden birinin düşmüş bir melekle komplo kurması sonucu ortaya çıktı. Başrahiplerin önünde suçlu bulunan keşiş, cezadan kurtulmak için, manastırın şanına, sadece bir gecede en iyi İncil'i yazmaya değil, aynı zamanda onu çizimlerle süslemeye gönüllü oldu. Gece yarısına doğru, yükümlülüklerini yerine getiremeyeceğini anlayan acemi, yardım talebiyle kötülüğe döndü. Karşılığında, ruhunu vereceğine ve şeytanı sayfalardan birinde tasvir edeceğine söz verdi. Daha sonra gayretli acemi ile ne oldu, efsane sessiz. 13. yüzyılın ilk yarısında zaten aktif olan Engizisyon, olanlardan haberdardı, ancak aktif bir adım atmadı. Ortaçağ Roma Katolik Kilisesi açısından çok daha az kışkırtıcı olan birçok el yazması gibi bu eser sadece yok edilmedi, aynı zamanda çeşitli manastır kütüphanelerinde birkaç yüzyıl boyunca dikkatle saklandı. 1594'te Macar kralı II. Rudolf'un koleksiyonuna "yerleşti". 17. yüzyılın ilk yarısında Avrupa'yı kasıp kavuran Otuz Yıl Savaşları sırasında, "Şeytanın İncili" İsveçliler tarafından ele geçirildi ve savaş ganimeti olarak Stockholm'e götürüldü. O zamandan beri, Berlin ve New York'taki sergiler için İsveç'ten yalnızca birkaç kez ayrıldı.

Bu hikaye bir efsaneyse, şeytani çizim bir gerçektir. Meşhur Kanun'un 290. sayfasına bir buçuk metrelik Şeytan çizilmiştir. Bu çizimden birkaç sayfa önce mürekkeple kaplanmış ve Şeytan'ı tasvir eden grafitiden sonraki 8 sayfalık metin kaldırılmıştır. Bunu kimin yaptığı hâlâ sır olarak saklanıyor. Belirsiz efsanelerin aksine "Lanet İncil" hiçbir zaman yasaklanmadı. Ayrıca, birkaç kuşak genç keşiş, Kutsal Yazılar üzerinde çalıştı.

O günlerde manastırlar tek bilgi depolarıydı. Orada eski yazılar incelendi ve gelecek nesillere aktarılması gerekenler yazıldı. Latince'de sadece "dev bir kitap" anlamına gelen Codex Gigas, Çek Bohemya manastırlarından birinde yer almaktadır. Boyutları gerçekten şaşırtıcı: 89,5 cm yükseklik, 49 cm genişlik ve 22 cm kalınlık.Gizemli harfler ahşap bir kapağa gizlenmiş. Her harf, kurumuş bir hayvan derisine alacakaranlık ışığında uygulanan kurumdan yapılmış bir kalem ve mürekkeple yazılır. Bu, her şeyden önce, nadir bulunan bir kitabın değerini açıklar.

Şimdi kurşun geçirmez camın altına gizlenmiş "Şeytanın İncili" Prag galerisi Klementinum'da sergileniyor. Ulusal kültürün hazinesi, tarihi vatanını yalnızca geçici olarak ziyaret eder. Otuz Yıl Savaşları sırasında, 1649'da İsveçliler onu bir ganimet olarak Stockholm'e götürdüler. Geri dönmesi gereken yer orası. Sadece İsveç Kraliyet Kütüphanesinden uzmanlar, ellerine eldiven taktıktan sonra sansasyonel kitabın sayfalarını çevirme fırsatına sahipler.

1969'da Amerikan okültisti ve Satanizm ideologu Anton Szandor LaVey, oldukça iddialı ve hatta skandal bir başlık altında bir kitap yayınladı. "Şeytani İncil" veya "Kara İncil"Şeytani İncil.

Modern Satanist'in bir tür "el kitabı". Görünüşe göre yazar, bir araya getirmeye ve okuyuculara şeytani dünya görüşünün özünü veya özünü sunmaya çalıştı.

Eser, Satanizm ile ilgilenen ve deyim yerindeyse bu doktrini “iddia etmek” isteyenler için belirli bir felsefi, teorik, ahlaki ve pratik platform oluşturan bir kompleks içinde 4 bölümden oluşmaktadır. Satanizm ideolojisine tapma kavramı çelişkili olsa da.

İlk kısım, Satanizm'in temel kavramını veya akidesini - geleneksel veya resmi Hıristiyanlığın reddini - ortaya koyuyor.

"Şeytan" kelimesinin kendisinin "düşman veya suçlayıcı" olarak çevrildiği açıklığa kavuşturulmalıdır. Din tarihinden, başlangıçta Şeytan'ın Tanrı'ya yakın meleklerden biri olduğu ve görevleri, Cennetin efendisini Tanrı'nın Kanunlarını dünyevi ihlal edenler hakkında bilgilendirmek ve bu konuda bilgilendirmek olan meleklerden biri olduğu bilinmektedir.

Ama sonra "bir şeyler ters gitti" ve Şeytan gözden düştü.

Bundan sonra, Şeytan'ın asıl uğraşı, Tanrı'nın varlığından, İncil'de sunulan meseller şeklinde her bir Emrin tutarlı bir şekilde çürütülmesine kadar, dinin tüm varsayımlarını inkar etmekti.

Gerçekte, dini inkar, Şeytan Kitabı'nın ilk bölümünün merkezi çizgisidir.

Bu inkarın teorik temeli nedir? "Ölümden sonra hayat"ın yokluğu kavramı ana argüman olarak öne sürülmektedir. Yani, insan yaşamı yalnızca ölümlü bir fiziksel varoluşla sınırlandırıldığından, dini inancın ahlaki ilkeleri tüm anlamını yitirir.

Şeytani yolun ikinci kısmı, evrensel ahlak ilkelerini ve temel iyilik ve insanların barış içinde bir arada yaşama kavramını aşırı bireycilik, hedonizm ilkeleriyle uzlaştırmaya yönelik oldukça çelişkili bir girişimdir (şeytanın bir çocuk karikatüründe dediği gibi: "Aşk" Kendinize, herkese hapşırın ve hayatta başarı sizi bekliyor" ).

Görüldüğü gibi risalenin yazarı, Satanizm hakkındaki sıradan bilinçte görüldüğü gibi herhangi bir kanunsuzluk önermemektedir. Aksine, yaşam alanına saygı duyulması ve diğer insanların kişisel çıkarlarına saygı gösterilmesi gerektiği konusunda ısrarlı bir şekilde takip edilmektedir.

Üçüncü kitap, şeytani büyü için pratik bir rehberdir. Bir kişinin gizemli mistik güçlerin ve diğer dünya varlıklarının (şeytanların) yardımıyla kişisel hedeflere ulaşabileceği çeşitli ritüellerin açıklamaları.

Aşk büyüleri, diğer insanları etkileme, zenginlik ve başarıya ulaşma, cinsel tatmin elde etme vb. Yani, geleneksel dinin "günah" dediği her şey.

Bu bölümde, bir Satanist'in temel niteliklerinden biri olarak aşırı gurur bariz bir şekilde mevcuttur. Herhangi bir iblisten değil, sadece . Bu tür iblislerin uzun bir listesi ektedir.

Aynı zamanda, toplumda Satanizm'in vahşi alemler ve şiddet içeren evlilikler olarak algılanmasının, masum bebeklerin öldürülmesinin, bakirelerin tecavüz edilmesinin, iğrenç cinsel sapıklıkların cinsel sapıkların davranışlarıyla örtüşmediğine ciddi bir vurgu yapılmaktadır. bir “gerçek Satanist”tir, ancak yerleşik kiliseden gelen rakip öğretilerin kasıtlı olarak şeytanlaştırılmasının bir sonucudur.

Bununla birlikte, Şeytani İncil'in, "kalabalık" için, kamu yargısına yönelik, kamusal nitelikte bir eser olduğu için, muhtemelen "seçkinler" Satanistler için daha dik bir öğreti olduğu varsayılabilir.

Her halükarda, öğretimi halka bölme ve sadece inisiyelere yönelik uygulama gizli, yasak veya yarı yasak dini hareketlerde çok yaygındır.

Satanizm dini bir akım olarak adlandırılamasa da dinin inkarına ve dini varsayımlara dayandığı için.

Dördüncü bölüm “kelimenin gücü”ne odaklanmaktadır. Hem bu hem de diğer dünyaların olaylarını ve sakinlerini etkileme gücüne sahip bir dizi büyülü büyüyü anlatıyor.

Yaklaşık olarak üçüncü kısımdakiyle aynıdır, ancak burada büyülü güçler, özel kelimelerin telaffuzu ve büyülerin yapılmasıyla harekete geçirilir. Karmaşık pratik ritüellere ihtiyaç duymadan.

Çözüm

Şeytan Kitabı'nın genel yönü ve "satırlar arası düşünceleri", yazarın Satanizmi bir tür "meşrulaştırma", bu öğretiyi modern "uygar" toplumun en azından biraz daha organik bir parçası haline getirme, kendini ondan uzaklaştırma isteklerini açıkça göstermektedir. satanizme karşı yerleşik keskin olumsuz tutum.

İncelemenin ikinci satırı, şeytani öğretileri sistematize etme, farklı şeytani fikirleri ve uygulamaları birleşik bir şey haline getirme girişimidir. Tabiri caizse, resmi dinle uzlaşma ve daha fazla barış içinde bir arada yaşama umuduyla dinin sistematik olmayan inkarının standartlaştırılması. Elbette bitişik olmayan sosyal nişlerde.