Açık
Kapalı

Var olan ve gelecek olan Tanrı. Yuhanna'nın vahyinin modern çevirisi

Yakında gerçekleşmesi gereken 1:1. Bkz. 22.6.7.10.12.20. Ruhsal savaş, Kilise'nin dünyevi varlığı boyunca meydana gelir. Eski Ahit'teki kehanetlerin haber verdiği "son günler", Mesih'in dirilişiyle başladı (Elçilerin İşleri 2:16-17). Bekleme zamanı geçti, Tanrı insanlığı manevi oluşumunun son aşamasına götürüyor. Bu anlamda bu günler “son zaman”dır (1 Yuhanna 2:18).

1:2 İsa Mesih'in tanıklığı. Onlar. İsa Mesih'in Diriliş Haberini İçeren İncili. Vahiy, amacı Hıristiyan tanıklığını güçlendirmek olan bir mesajdır. Vahiy, İlahi otoritenin tamlığına ve özgünlüğe sahiptir (22,20.6.16; 19,10).

1:3 Ne mutlu okuyana ve dinleyenlere! Vahiy, inanmayanlara yalnızca kınama sözleri vermekle kalmaz, aynı zamanda inanlılara da bereketler söyler (14:13; 16:15; 19:9; 20:6; 22:7.14).

bu kehanetin sözleri. Bkz. 22.7-10.18.19. Eski Ahit kehaneti gibi, Vahiy de geleceğe dair vizyonları inanlılara verilen öğütlerle birleştirir. Kehanet, tarihin itici gücünü ortaya çıkarmanın, tüm farklı olayları tek bir neden-sonuç ilişkisi resminde birleştirmenin özel ilham verici bir biçimidir.

dikkatli. Onlar. performans sergiliyor. Bereket işitenlere değil, duyulanı yapanlara gelir.

1:4-5 Mesaj türü için tipik bir selamlama.

Yedi kilise. 1.11'e bakın; 2.1 - 3.22. Vahiy kitabında yedi sayısı, bütünlüğü simgeleyen (Yaratılış 2:2.3) önemli bir rol oynar (bkz. Giriş; İçindekiler). Yedi kilisenin seçilmesi sadece bu temayı ifade etmekle kalmıyor, aynı zamanda mesajın daha geniş içeriğini, yani tüm kiliselere yönelik olduğunu da gösteriyor.

Asya. Asya (Asya), şu anda Türkiye'nin batısını kapsayan Roma İmparatorluğu'nun bir eyaletidir.

Olan, olan ve gelecek olan. Bu ifade Mısır'dan Çıkış 3:14-22 kitabındaki Tanrı'nın adıyla aynıdır. Com'a bakın. 1.8'e.

yedi ruhtan. Kutsal Ruh yedi katlı dolulukla tanımlanır (4:5; Zek. 4:2.6). Lütuf ve barışın kaynağı Üçlü Birlik'tir: Baba Tanrı (“Kimdir”), Oğul (1:5) ve Ruh (çapraz başvuru 1 Pet. 1:1.2; 2 Korintliler 13:14).

1:5 sadık bir tanıktır. Com'a bakın. 1.2'ye.

ilk doğan. Com'a bakın. 1.18'e.

Kral Com'a bakın. 4.1-5.14'e.

1:5-8 Yuhanna, Havari Pavlus'un mektuplarının çoğunun başlangıcına benzerlikler taşıyan bir biçimde Tanrı'yı ​​yüceltiyor. Tanrı'nın egemenliği, kurtuluşu ve Mesih'in İkinci Gelişi temaları Vahiy kitabının tamamında işlenir.

bizi kim yıkadı. Orijinalde: “bizi kim teslim etti.” Com'a bakın. 5.1-14'e.

1:6 Tanrı'ya ibadet etmek ve onu yüceltmek Vahiy'in ana temasıdır. Tanrı’yı yüceltmek ruhsal savaşın ayrılmaz bir parçasıdır.

bizi kral ve rahip yapan. Azizler Tanrı'nın kanunundan hoşlanırlar ve rahipler olarak Tanrı'ya doğrudan erişebilirler (İbraniler 10:19-22; 1 Petrus 2:5-9). Gelecekte O'nunla birlikte hüküm sürecekler (2:26.27; 3:21; 5:10; 20:4.6). Artık tüm uluslar İsrail'e bahşedilen kâhinlik ayrıcalıklarını paylaşıyor (Çık. 19:6). Mısır'dan çıkışta örneklenen kurtuluş amaçları ve insana yaratılış üzerinde egemenlik verilmesinin amaçları Mesih'te yerine getirilmiştir (5:9.10).

Rahiplik hizmeti ve Tanrı ile iletişim teması Vahiy'de tapınak imgesiyle birleştirilmiştir (4:1 - 5:14 ile ilgili kitaba bakınız).

1:8 Alfa ve Omega. Yunan alfabesinin ilk ve son harfleri. Tanrı, yaratılışın Başlangıcı ve Sonuncusudur. O, "vardı, vardı ve gelecek" ifadesiyle belirtildiği gibi geçmişin, şimdinin ve geleceğin Rabbidir (bkz. kitap 4:1 - 5:14). O'nun yaratılış üzerindeki egemen gücü, belirlediği hedeflerin gerçekleşmesinin garantisi olarak hizmet eder (Romalılar 8:18-25).

Bu... geliyor. Bu, Tanrı'nın planının son aşaması olarak Mesih'in İkinci Gelişi'ne atıfta bulunur.

1:9 ortak... sabırla. Sabırlı ve sadık olma çağrısı Vahiy boyunca tekrarlanıyor (2.2.3.13.19; 3.10; 6.11; 13.10; 14.12; 16.15; 18.4; 22.7.11.14). Öğüt, zulmün ve ayartmanın ortasında verilir (bkz. Giriş: Yazmanın Zamanı ve Koşulları).

Patmos. Küçük Asya'nın batı kıyısında bulunan küçük bir ada.

1:10 ruhundaydı. Tanrı'nın Ruhu, Yahya'ya vizyonlar verir ve manevi yönüyle insanlık tarihinin perspektifini açar.

Pazar günü. Orijinalde: “Rab'bin günü”, yani. Hıristiyanların Mesih'in dirilişini dua ederek andıkları gün. Diriliş, Tanrı'nın nihai zaferini önceden haber verir (19:1-10).

1:11 kiliselere. Com'a bakın. 1.4'e.

1:12-20 Mesih, Yahya'nın huzuruna ölçülemez bir görkemle çıkar (çapraz başvuru 21:22-24). "İnsanoğlu gibi" ifadesi Daniel'in kitabına (7:13) atıfta bulunmaktadır. 1:12-16'nın anlatımı Daniel peygamberlerin (7:9.10; 10:5.6) ve Hezekiel'in (1:25-28) görümlerini anımsatır, ama aynı zamanda Tanrı'nın Eski Ahit'teki diğer birçok görünümüyle de benzerlikler taşır. Vizyon, Mesih'i, öncelikle kiliseler (1.20 - 3.22) ve ayrıca tüm evren (1.17.18; 2.27) üzerinde Yargıç ve Yönetici olarak gösterir. O'nun İlahi onuru, gücü ve ölüme karşı kazandığı zafer, insanlık tarihinin sonundaki nihai zaferin garantisidir (1:17.18; 17:14; 19:11-16). Yetkisi Mesih aracılığıyla uygulanan Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın bu vizyonu Vahiy kitabının temelini oluşturur.

Kandiller, ışık veya tanıklık taşıyıcıları olarak kiliseleri simgelemektedir (1:20; Matta 5:14-16). Tıpkı Tanrı'nın yücelik bulutunun inip çadırda ve lambaların bulunduğu tapınakta kalması gibi, Mesih de kiliselerle çevrili olarak Rab ve Çoban olarak yürür (Çık. 25:31-40; 1. Krallar 7:49). Tanrı'nın özelliklerinden biri olan ışık (1 Yuhanna 1.5), en yüksek tezahürünü Mesih'te bulur (Yuhanna 1.4.5; 8.12; 9.5; Elçilerin İşleri 26.13); aynı zamanda O'nun yaratılışına da çeşitli şekillerde yansır: meleklerin alevlerinde (10:1; Hez. 1:13), doğal ışıkta (21:23; Yaratılış 1:3), tapınağın kandillerinde, kiliselerde ve her insanda (Matta 5:14.15). Böylece Rab, evrenin yaratılışının tamamlanmasının hangi arka planda gerçekleştiğini gösterir (Ef. 1:10; Kol. 1:16.17). Tüm yaratılış Mesih tarafından kapsandığından (Kol. 1:17), 1:12-20 ve 4:1 - 5:14'teki Teslis tasvirleri tüm Vahiy'in temelini oluşturur. Ve tıpkı Teslis'in özü son derece gizemli olduğu gibi, Vahiy'in görüntüleri de açıklanamayacak kadar derindir.

1:15 birçok suyun sesi. Com'a bakın. 1.10'a kadar.

1:16 Kılıç. Bkz. 19.15; İbranice. 4.12; Dır-dir. 11.4.

Bir güneş gibi. Bkz. 21.22-25; Dır-dir. 60.1-3.19.20.

1:17 Ben İlk ve Son'um.“Alfa ve Omega” ile aynı (1.8&com; 2.8; 22.13; Is.41.4; 44.6; 48.12).

1:18 hayatta. Aksi takdirde: yaşamak. Mesih'in dirilişi ve O'nun yeni yaşamı, O'nun halkının yeni yaşamını (2.8; 5.9.10; 20.4.5) ve tüm yaratılışın yenilenmesini (22.1) belirler.

Ölümün anahtarları bende. Bu sözler 20.14'ü öngörüyor.

1:19 Bu ayet muhtemelen Vahiy'in içeriğinin zaman içinde geçmiş (1.12-16), şimdiki zaman (2.1 - 3.22) ve gelecek (4.1 - 22.5) olarak bölündüğünü göstermektedir. Bununla birlikte, her bölümün içeriğinin bazı parçaları üç dönemin tamamıyla ilgili olduğundan bu ayrım oldukça görecelidir.

1:20 Melekler."Melek", "haberci" anlamına gelir. Tanrı Sözü'nde insanlardan, özellikle de kilise papazlarından veya meleklerden manevi varlıklar olarak söz edilebilir. Vahiy'de meleklere verilen önemli rol, burada kastedilenin hizmet eden ruhlar olarak melekler olduğunu akla getirir (22:6; Dan. 10:10-21).

İlahiyatçı Yahya'nın Vahiy'i okunur.

Bugün Büyük Perhiz'in ilk haftasının Cuma günü ve sen ve ben, anlaştığımız gibi, Lenten döneminin hafta içi günlerinde Yeni Ahit'in (içindekiler tablosuna göre) son kitabı olan Kıyamet'i okuyup üzerinde düşünüyoruz. İlahiyatçı Aziz John. Size şunu hatırlatmama izin verin: Bunun nedeni, Büyük Perhiz sırasında hafta içi Yeni Ahit'ten pasajların okunmamasıdır.

En son 1. bölümün 4. ayetinde durmuştuk, yani hâlâ okumaya pek vaktimiz olmamıştı. Bunun nedeni Allah'ın ismiyle ilgili akıl yürütmeye çok dikkat etmemizdir. Geçen sefer konuşmamızın tamamını Eski Ahit'te Tanrı'nın isminin vahyedilmesi konusuna ayırmıştık. İbranice “Ehye Asher Ehye”, “olacağım gibi olacağım” anlamına gelir. Yahweh, Musa'ya açıklanan ismin başka bir şeklidir ve "Mevcut" veya "O mevcut" olarak tercüme edilir. Bunun nedeni, Musa'nın kendi adıyla ilgili sorusuna yanıt veren Rab'bin, bağımsızlığını ve aşkınlığını korumasıdır. Musa'ya kendisiyle ve insanlarla birlikte olacağına söz veriyor ama nasıl bir insan olacağını söylemiyor. İbraniceden Yunancaya tercüme ettiklerinde bu kavramı “Var olan, gerçekten mevcut, mutlak olarak mevcut” şeklinde aktardılar. Bu fikir aynı zamanda Tanrı ile ilgili olarak da doğrudur, ancak Tanrı'nın Musa'ya görünüşünü anlatan İbranice metinde asıl amaçlanan anlamı biraz bozmaktadır.

Kıyamet'te Allah'ın şu ismi geçmektedir: Olan, olan ve gelecek olan. Tanrı hakkında sık sık O'nun olduğu, olduğu ve olacağı söylenmiştir. Üstelik böyle bir kavram hem Yahudi ortamında hem de bunun özellikle önemli tanrılar hakkında söylendiği pagan ortamında mevcuttu. Hatta bazı kaynaklarda şu örnek bile yer alıyor: “Zeus vardı, Zeus var, Zeus da olacak.” Bunun bazen ünlü, yetkili kişiler hakkında söylendiğini biliyoruz. Burada önemli bir nokta var: kimdir, kimdi ve kim gelecek, yani sadece "irade" değil, gider. Anlam benzer gibi görünüyor, ancak tam olarak değil. Gerçek şu ki, Tanrı vardı, var ve olacak derken, Tanrı'nın her zaman mevcut olduğunu kastediyoruz: O, dünyadan bağımsız olmasına rağmen her zaman geçmişte olmuştur, şimdidedir ve gelecekte olacaktır. , bağımsızlığınızda, aşkınlığınızda sonsuz. Ve konuştuğumuzda geliyor, bu, Tanrı'nın bu dünyaya geleceği anlamına gelir, bu O'nun bu dünyayla bağlantısına tanıklık eder: Bu dünyayı yaratan Tanrı onu unutmadı, bu dünyanın tarihine rehberlik ediyor. Sonunda bu dünyaya gelecek ve Kıyametin anlattığı şey gerçekleşecek: Cennetin Krallığı yeryüzünde gerçekleşecek. Rab'bin Duasında "Tanrı'nın isteği hem gökte hem de yerde gerçekleşecektir" diyoruz.

Kelime geliyorönemlidir çünkü Tanrı'nın kendi halkıyla, bu durumda o zamanlar bunun onlar için çok zor olduğu Hıristiyanlarla birlikte olduğunu söyler. Kıyamet, Hıristiyanlara tam da Hıristiyan oldukları için yönelik siyasi zulmün başlamasından bir süre sonra yazıldı. Bu, 1. yüzyılın 90'lı yıllarında İmparator Domitian döneminde gerçekleşti. Elbette, Tanrı'nın yalnızca bir yerde bağımsız olarak var olmakla kalmayıp, aynı zamanda onların yardımına geleceği, düşmanlarını yeneceği ve Hıristiyanların Mesih'le zaferi kutlamalarına izin vereceği umuduyla Hıristiyanların teselliye ihtiyaçları vardı.

Kelimenin tam anlamıyla bir cümle kimdir, kimdi ve kim gelecek, ama bunun hakkında çok fazla konuşuyoruz çünkü Tanrı'nın bu tanımında muazzam bir derinlik ve anlam var. Bu da Kıyamet'in imge ve anlam bakımından son derece zengin bir kitap olduğunu akla getiriyor.

1:4. <…>kim var, kim vardı ve kim gelecek ve tahtının önünde bulunan yedi ruhtan,

1:5. ve sadık tanık, ölümden ilk doğan ve dünya krallarının hükümdarı olan İsa Mesih'ten.

Burada Tanrı'nın kendisinden bahsediliyor, üçüncü sırada İsa Mesih var ve ortada tahtının önünde yedi ruh(Göksel Tanrı). Bu konuda farklı yorumlar var ve bunlardan biri şöyle diyor: yedi ruh- Kutsal Ruh'un mecazi adı. Vahiyci Yahya Vahiy kitabını yazdığında, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un Üçlemesi de dahil olmak üzere formüle edilmiş bir teoloji yoktu. Bu formülasyon, son haliyle, bir süre sonra, tüm bunların tartışıldığı Ekümenik Konseyler zaten toplandığında ortaya çıktı. Hem Havari Pavlus'un mektuplarında hem de İlahiyatçı Yahya'da, yazarın Üçlü Birlik, İsa Mesih ve İsa Mesih'in Baba Tanrı ile ilişkisi hakkında konuştuğunda bunun oldukça özgür bir biçimde ifade edilebileceğini görüyoruz. yazarın yaratıcı anlayışında. Burada Kutsal Ruh gerçekten de mecazi olarak adlandırılabilir. yedi ruh yedi sayısı genel olarak İncil'de ve özel olarak Kıyamet'te büyük bir rol oynadığından: yedi, bütünlüğün sayısıdır. Allah dünyayı altı günde yaratmıştır ve Allah'ın hareketsiz kaldığı yedinci gün bu güne kadar devam etmektedir, yani yedi gün, dünyanın bütünüyle varlığının sayısıdır. Buna göre başka bir versiyon daha var yedi ruh- bu, Cennetteki Rab'bin Tahtı önünde hizmet eden hizmet eden ruhların doluluğudur. Her iki versiyonun da var olma hakkı vardır.

Üçüncü sırada İsa Mesih var. Bu bizim için alışılmadık bir durum; genellikle şöyle deriz: Baba, Oğul, Kutsal Ruh. Eğer bunu varsayarsak yedi ruh- bu Kutsal Ruh'un mecazi bir görüntüsüdür, önce Baba, sonra Kutsal Ruh, sonra İsa Mesih olduğu ortaya çıkar. Bunun, Kutsal Teslis'i belirleyecek ve Teslis terminolojisini ifade edecek genel kabul görmüş formüllerin henüz bulunmamasından kaynaklandığını tekrar ediyorum. Bu nedenle yerin kendisi değiştirilebilir: Geleneksel ikinci sıradaki İsa Mesih, bunlardan sonra üçüncü sırada yer alır. yedi ruh.

İsa Mesih hakkında 5. ayette O'nun olduğu söylenmektedir. sadık tanık, ölümden ilk doğan ve dünya krallarının hükümdarı. Kelime tanık(Yunancada "martis") sıklıkla Mesih'le ilgili olarak kullanılır, çünkü O, Tanrı hakkında, Tanrı'nın Sevgi olduğuna tanıklık etti ve bunu tüm hayatı boyunca göstererek, hayatını insanlar için verdi. Sadık Hıristiyanlara da tanıklar deniyordu. Bu kavram Kıyamet için son derece önemlidir, bu kelimeyle birden çok kez karşılaşacağız. Tanık, Mesih'in sevgisine ve ölüme kadar Mesih'e sadık kalmaya hazır olduğuna tanıklık eden kişidir. Bu sadakat çoğu zaman şehitlik ve ıstırap anlamına geliyordu. "Martis" kelimesi bazen Latince olduğu gibi basitçe çevrildi (ve daha sonra "martis" "martir"e dönüştü) ya da sadece dış özelliklere göre tercüme edildi: tanıklar sıklıkla işkence gördüğü ve öldürüldüğü için bu onların şehit olduğu anlamına gelir; neden sıklıkla "şehit" olarak tercüme edilen "martis" kelimesine sahibiz? Bu tanıklıktaki en önemli şeyin tanıklığın kendisi olduğunu unutmamalıyız - azim, Mesih'e sadakat. Şehitlikle sonuçlanabilir veya sonuçlanmayabilir, asıl önemli olan kişinin sadık bir tanık olarak kalmasıdır.

Size, sizin ve benim, Tanrı'nın sözünü her gün okumamız gerektiğini hatırlatıyorum çünkü bu, büyük bir neşe, teselli ve talimat içerir. Tanrı hepinizi korusun!

Rahip Mihail Romadov

4 Yuhanna'dan Asya'daki yedi kiliseye: Size lütuf ve O'ndan esenlik öyleydi ve öyleydi ve gelecek ve O'nun tahtının önünde bulunan yedi ruhtan,
5 Ve sadık tanık, ölümden ilk doğan ve dünya krallarının hükümdarı olan İsa Mesih'ten. Bizi seven ve Kanıyla bizi günahlarımızdan yıkayan Allah'a
6 Ve bizi Tanrısı ve Babasının kralları ve rahipleri yapana, yücelik ve egemenlik sonsuza dek O'nun olsun, Amin.
7 İşte bulutlarla geliyor ve her göz, hatta O'nu delenler bile O'nu görecek; ve dünyanın bütün aileleri O'nun önünde yas tutacak. Amin.
8 Ben Alfa ve Omega'yım, başlangıç ​​ve sonum, diyor Rab, Olan ve olan ve gelecek olan , Yüce.
(Va. 1:4-8).

BEREKETLER VE KAYNAKLARI

4 Yuhanna'dan Asya'daki yedi kiliseye: Var olan, geçmişteki ve gelecek olandan ve tahtının önünde bulunan yedi ruhtan size lütuf ve esenlik olsun.
(Vahiy 1:4)

Yuhanna, var olan, geçmişte kalmış ve gelecek olandan selamlar gönderiyor.

Aslında bu, Tanrı'nın olağan unvanıdır. Ex'de. 3:14 Tanrı Musa'ya şöyle diyor: “ Ben var olan yedi kişiyim«.

Yahudi hahamlar, Tanrı'nın bununla kastettiğini şöyle açıklamışlardır: “Ben; Hala varım ve gelecekte de olacağım.”

Yunanlılar şöyle dedi: "Olmuş olan Zeus, var olan Zeus ve olacak olan Zeus." Orfik dinin takipçileri şöyle dedi: “Zeus ilktir ve Zeus sondur; Zeus baş, Zeus orta ve her şey Zeus'tan geldi.”

Bütün bunlar İbranice alındı. 13.8 o kadar güzel bir ifade ki: “ İsa Mesih dün, bugün ve sonsuza kadar aynıdır«.

Bu korkunç süre boyunca Yuhanna, Tanrı'nın değişmezliği fikrine sarsılmaz bir şekilde sadık kaldı.

Bu kitap, Tanrı'nın ebedi, sürekli değişen özüne özel bir vurgu yapmaktadır.

  • “Sonsuza dek yaşayan” (4:10).
  • “Varolmuş, var olan ve gelecek olan Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı” (4:8).
  • “Ben yedi Alfa ve Omega'yım, başlangıç ​​ve sonum” (21:6; 22:13).
  • “Ben yedi Alfa ve Omega'yım, başlangıç ​​ve sonum. Kim var, kim olmuş ve kim gelecek, Her Şeye Gücü Yeten” (1:8).
  • “Ben ilkim, sonuncuyum ve diriyim; ve o ölmüştü ve o sonsuza dek hayatta kalacak, Amin; Cehennemin ve ölümün anahtarları bendedir” (1:17,18).

İmparatorlukların yükselip yıkıldığı, her şeyin geçip gittiği ve öldüğü bir dünyada, Tanrı'nın Sözü bize Tanrı'nın değişmez, zamansız ve sonsuz olduğunu hatırlatır.

Kendi özünün içimizde olacağını, O'nun gibi olacağımızı ve O'nun lütfuyla ölüme mahkum olmayacağımızı vaat etti. Sonsuza dek yaşayacak ve yaşayacağız, sonsuza kadar diri olacağız.

Bu hayata ne kadar harika bir anlam katıyor? Tüm Hıristiyanlar için ne büyük bir teselli!?

YEDİ RUH

Bu pasajı okuyan herkes, Tanrı'nın şahıslarının burada verilen emri karşısında şaşırmalıdır.

Biz şunu söylüyoruz: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Burada Baba ve Oğul İsa Mesih'ten bahsediyoruz ve Kutsal Ruh yerine tahtın önünde duran yedi ruh var.

İncil'in bu son kitabında yedi sayısının elli dört kez geçmesi şaşırtıcı değil.

Bir açıklama yapalım:

1. Yahudiler, çok güzel bir şekilde "ilk yedi beyaz" olarak adlandırdıkları yedi mevcudiyet meleğinden söz ettiler ( 1 Tr. 90.21). Bunlar, bizim onlara verdiğimiz adla, başmeleklerdi ve “azizlerin dualarını sunarlar ve Kutsal Olan'ın yüceliği önünde yükselirler” ( Yoldaş 12.15). Her zaman aynı isimlere sahip olmasalar da genellikle Uriel, Raphael, Raguel, Michael, Gabriel, Sarakiel (Sadakiel) ve Jerimiel (Phanuel) olarak anılırlar.

Dünyanın çeşitli unsurlarını (ateş, hava ve su) düzenliyorlardı ve halkların koruyucu melekleriydiler. Bunlar Allah'ın en meşhur ve en yakın kullarıydı.

Bazı yorumcular bunların bahsedilen yedi ruh olduğuna inanırlar. Ancak bu imkansızdır; bu melekler ne kadar büyük olursa olsun yine de yaratılmışlardı.

2. İkinci açıklama İsa'nın ünlü pasajıyla ilgilidir. 11.2-İçin: " Ve Rab'bin Ruhu, bilgelik ve anlayış ruhu, öğüt ve güç ruhu, bilgi ve dindarlık ruhu veRabbin korkusuyla dolmak«.

Bu pasaj büyük yedi kavramının temelini oluşturuyordu.
Ruh'un armağanları.

3. Üçüncü açıklama, yedi ruh fikrini yedi kilisenin varlığı gerçeğine bağlamaktadır. İbranice. 2:4'te O'nun iradesine göre "Kutsal Ruh'un dağıtılması" konusunu okuyoruz. Dağıtma kelimesiyle Rusçaya çevrilen Yunanca ifadede, kelime var merismos, yani pay, kısım ve Tanrı'nın herkese Kendi Ruhu'ndan bir pay verdiği fikrini aktarıyor gibi görünüyor.

O halde buradaki fikir, bu yedi ruhun, Tanrı'nın yedi kilisenin her birine verdiği Ruh'un bölümlerini simgelediğiydi ve bunun anlamı, Ruh'un varlığı, gücü ve kutsallaştırılması olmadan hiçbir Hıristiyan toplumunun kalmamasıydı.

4. Ve ayrıca “yedi ruh”, yönetim alanlarında faaliyet gösteren Kutsal Ruh'u ifade eder. Yedi ruh, yüce otorite olarak Kutsal Ruh'un gücünün doluluğudur ve ruhların anlamı, kullanıldıkları bağlama bağlıdır.

3. bölümde topluluğun işlerine karar veren Mesih'ten bahsediyorlar, 5. bölümde O'nun dünyayla olan ilişkisiyle bağlantılı olarak bahsediliyor, ancak nasıl kullanılırsa kullanılsınlar her zaman Kutsal Ruh'un O'nun içindeki doluluğunu ifade ediyorlar. hükümet ve
Meclisin tek vücut olarak oluşturulmasındaki birlik değil, güç.

Bu, Havari Pavlus'un, Mesih'in bedeninin bir üyesi olarak bir Hıristiyan için uygun olan yerin özel olarak değerlendirildiği (ve yalnızca orada dikkate alındığı) mektuplarında zaten tartışılmıştı.

Sonuç olarak Tanrı, Eski Ahit'in ruhuna ve özüne uygun olarak ve aynı zamanda Yeni Ahit'in temasıyla bağlantılı olarak sunulmaktadır; Kutsal Ruh'un bize sunulduğu gibi.

YEDİ NUMARA

Kitap "Yedi" sistemi etrafında inşa edilmiştir.

  • Yedi Kiliseye Yedi Mektup (bölüm 1-3).
  • Yedi mühür, yedi borazan (4-11. Bölümler).
  • Yedi bela (bölüm 15,16).
  • Yedi şamdan (1:12,20).
  • Yedi yıldız (1:16,20).
  • Yedi melek (1:20).
  • Yedi Ruh (1:4).
  • Yedi boynuzlu ve yedi gözlü kuzu (5:6).
  • Yedi şamdan (4:5).
  • Yedi gök gürültüsü (10:3,4).
  • Yedi başlı ve yedi taçlı kırmızı bir ejderha (12:3).
  • Yedi başlı canavar (13:1).
  • Yedi başlı kırmızı canavar (17:3,7).
  • Yedi dağ (17:9).
  • Yedi kral (17:10).

“Yedi” sayısı Kutsal Kitapta çok sık geçer.

  • Cumartesi yedinci gündür.
  • Eski Ahit'teki Levililer sistemi yedili döngü etrafında örgütlenmişti.
  • Eriha, yedi rahibin yedi boruyla duvarlarının etrafında yedi gün dolaşıp yedinci günde yedi kez çalması üzerine düştü.
  • Naaman Ürdün nehrine yedi kez daldı.
  • Kutsal Kitap yaratılışın yedi günüyle başlar ve yaratılışın nihai kaderini anlatan yediler kitabıyla biter.

Yedi sayısı Tanrı'nın en sevdiği sayıdır.

  • Bir hafta yedi günden oluşur.
  • Müzikte yedi nota vardır.
  • Gökkuşağı yedi renkten oluşur.

Bu sayının ne sıklıkta ve hangi bağlamda kullanıldığına bakılırsa, sayısal bir değerden daha önemli olması gerekir.

Sembolik olarak tamlığı veya tamlığı, bütünlüğü, tamlığı ve bütünlüğü ifade eder.

İSA MESİH'İN İSİMLERİ

Bu pasajda İsa Mesih'in üç büyük unvanını görüyoruz.

1. O sadık bir tanıktır.

  • İsa Nikodim'e şöyle dedi: "Doğrusu, doğrusu sana derim ki, bildiğimizi söylüyoruz ve gördüğümüze tanıklık ediyoruz" (Yuhanna 3:11).
  • İsa Pontius Pilatus'a şöyle dedi: "Ben bu amaçla doğdum ve bu amaçla gerçeğe tanıklık etmek için dünyaya geldim" (Yuhanna 18:37).

Tanık kendi gözleriyle gördüklerini anlatıyor. İsa'nın Tanrı'nın tanığı olmasının nedeni budur: Tanrı hakkında ilk elden bilgiye sahip olan tek kişi O'dur.

2. O, ölülerden ilk doğandır.

İlk doğan, Yunanca protokolar, iki anlamı olabilir:

A) Kelimenin tam anlamıyla ilk doğan, ilk, en büyük çocuk anlamına gelebilir. Bu anlamda kullanıldığı takdirde kıyamete işaret olması gerekir.

Diriliş sayesinde İsa, kendisine inanan herkesin katılabileceği ölüme karşı bir zafer elde etti.

B)İlk doğan, babanın onurunu ve gücünü miras alan oğul olduğundan, protokolar güç ve şerefle donatılmış bir kişinin anlamını kazandı; Sıradan insanlar arasında birinci sırada yer alan bir prens.

Pavlus İsa'nın her yaratılışın ilk çocuğu olduğunu söylediğinde ( Albay. 1.15), birinciliğin ve şerefin kendisine ait olduğunu vurgular. Eğer kabul edersek
kelimenin anlamı budur, İsa'nın dirilerin de Rabbi olduğu gibi ölülerin de Rabbi olduğu anlamına gelir.

Bütün evrende, bu dünyada ve gelecek dünyada, yaşamda ve ölümde İsa'nın Rab olmadığı hiçbir yer yoktur.

3. O, dünya krallarının hükümdarıdır.

Burada dikkat edilmesi gereken iki nokta var:

A) Bu Ps'ye paraleldir. 88.28: " Ve onu dünya krallarının üzerinde ilk doğan yapacağım". Yahudi yazıcılar her zaman bu ayetin gelecek Mesih'in bir tanımı olduğuna inandılar; ve bu nedenle İsa'nın dünya krallarının hükümdarı olduğunu söylemek, O'nun Mesih olduğunu söylemektir.

B) Bir yorumcu, İsa'nın bu unvanı ile şeytanın İsa'yı yüksek bir dağa götürdüğü, O'na dünyanın tüm krallıklarını ve onların görkemini gösterdiği ve O'na şöyle söylediği baştan çıkarılma hikayesi arasındaki bağlantıya dikkat çekiyor: " Eğer düşüp bana ibadet edersen bunların hepsini sana vereceğim"(Matta 4:8.9; Luka 4:6.7).

Şeytan, kendisine dünyadaki tüm krallıklar üzerinde yetki verildiğini iddia etti (Luka 4:6) ve İsa'ya, kendisiyle ittifak yapması halinde bu krallıklardan kendisine pay vermesini teklif etti. İsa'nın Kendisinin, çarmıhtaki acısı ve ölümü ve Dirilişin gücü aracılığıyla, şeytanın Kendisine vaat ettiği ama asla veremediği şeyi elde etmesi şaşırtıcıdır.

İsa'yı evrenin Efendisi yapan, kötülükle uzlaşmak değil, haçı bile kabul eden sarsılmaz sadakat ve gerçek sevgiydi.

İSA İNSANLAR İÇİN NELER YAPTI

6 Ve bizi Tanrısı ve Babasının kralları ve rahipleri yapana, yücelik ve egemenlik sonsuza dek O'nun olsun, Amin.
(Vahiy 1:6)

İsa'nın insanlar için yaptıklarını bu kadar güzel anlatan çok az pasaj var.

1. Bizi sevdi ve Kanıyla bizi günahlarımızdan yıkadı.

Yunancada yıkama ve serbest sözcükleri sırasıyla çok benzerdir. Luane ve Leane , ancak tamamen aynı şekilde telaffuz edilir. Ancak en eski ve en iyi Yunan listelerinde hiç şüphe yok ki geç saate kadar yatmak yani bedavaya.

Yuhanna bunu, İsa'nın bizi kendi kanı pahasına günahlarımızdan kurtardığı anlamına geldiğini anlıyor. Yuhanna'nın daha sonra Tanrı tarafından Kuzu'nun kanıyla kurtarılanlardan söz ederken söylediği şey tam olarak budur (5:9). Pavlus'un, Mesih'in bizi yasanın lanetinden kurtardığını söylerken kastettiği buydu ( Gal. 3.13).

Her iki durumda da Pavlus bu sözcüğü kullandı eksagoradzein , Ne demek kurtarmak, bedelini ödemek en
Bir kişiyi veya şeyi, o kişiye veya şeye sahip olan birinden satın almak.

Birçok kişi, Yahya'nın burada, kan pahasına, yani İsa Mesih'in yaşamı pahasına günahlarımızdan kurtulduğumuzu söylediğini öğrendiğinde kendini rahatlamış hissetmelidir.

Burada çok ilginç bir nokta daha var. Fiillerin geçtiği zamana özellikle dikkat etmek gerekir.

Yuhanna, İsa'nın bizi sevdiği ifadesinin şimdiki zamanda kullanıldığında ısrar eder; bu, İsa Mesih'teki Tanrı sevgisinin sürekli ve sürekli olduğu anlamına gelir.

Azat edilmiş (yıkanmış) ifadesi ise tam tersine geçmiş zamandadır; Yunan formu aorist geçmişte tamamlanmış bir eylemi, yani kurtuluşumuzu aktarır
Günahlardan tamamen çarmıha gerilmenin tek bir eylemindeydi.

Başka bir deyişle, Çarmıhta yaşananlar, Tanrı'nın süregelen sevgisini ifade etmeye hizmet eden, zaman içinde mümkün olan tek eylemdi.

2. İsa bizi Tanrı'nın kralları ve rahipleri yaptı.

Bu Ex'den bir alıntıdır. 19.6: " Ve sen benim için kâhinlerden oluşan bir krallık ve kutsal bir ulus olacaksın.". İsa bizim için şunları yaptı:

a) Bize kraliyet onurunu verdi. O'nun aracılığıyla Tanrı'nın gerçek çocukları olabiliriz; ve eğer kralların Kralının çocuklarıysak, o zaman bizimkinden daha üstün bir soy yoktur.

b) Bizi rahip yaptı.Önceki geleneğe göre, yalnızca rahibin Tanrı'ya erişim hakkı vardı.

Tapınağa giren bir Yahudi, Yahudi olmayanların avlusundan, kadınların avlusundan ve İsrailoğullarının avlusundan geçebilirdi ama burada durması gerekiyordu; rahiplerin avlusuna giremedi, giremedi
Kutsalların Kutsalına yaklaşın.

İşaya gelecek büyük günlere dair bir görümde şunları söyledi: “ Ve size Rabbin rahipleri denilecek"(Yeşaya 61:6). O gün herkes kâhin olacak ve Tanrı'ya erişebilecektir.

John'un burada kastettiği şey budur. İsa'nın bizim için yaptıkları sayesinde herkes Tanrı'ya erişebilir. Bu, tüm inananların rahipliğidir.

Cesaretle lütuf tahtına gelebiliriz,

16 Bu nedenle, merhamet elde etmek ve ihtiyaç anında yardım edecek lütfu bulmak için lütuf tahtına cesurca gelelim.
(İbraniler 4:16)

çünkü Tanrı'nın huzuruna giden yeni ve yaşayan bir yolumuz var.

19 Bu nedenle, kardeşler, İsa Mesih'in kanı aracılığıyla kutsal yere yeni ve diri bir şekilde girme cesaretine sahip olarak,
20 Bunu bize perde, yani kendi bedeni aracılığıyla tekrar açıkladı.
21 ve Tanrı'nın evinin başında büyük bir rahibe sahip olmak,
22 Bedenlerimizi temiz suyla yıkayıp serperek yüreklerimizi kötü vicdandan arındırmış olarak, tam bir imanla, samimi bir yürekle yaklaşalım.
(İbraniler 10:19-22)

GELECEK ZAFER

7 İşte, O bulutlarla birlikte geliyor ve her göz, hatta O'nu delenler bile O'nu görecek; ve dünyanın bütün aileleri O'nun önünde yas tutacak. Amin.
(Vahiy 1:7)

Bu noktadan sonra, hemen hemen her pasajda, Yuhanna'nın Eski Ahit'e yaptığı çağrıyı sürekli olarak not etmemiz gerekecek. Yahya, Eski Ahit'e o kadar dalmıştı ki, ondan alıntı yapmadan bir paragraf bile yazamıyordu. Bu dikkat çekici ve ilginç.

John, Hıristiyan olmanın tek kelimeyle korkutucu olduğu bir dönemde yaşadı. Kendisi sürgünü, hapis cezasını ve ağır çalışmayı deneyimledi; ve birçoğu ölümün en acımasız biçimlerini kabul etti. Bu durumda cesareti ve umudu korumanın en iyi yolu, Allah'ın geçmişte halkını asla terk etmediğini, otoritesinin ve gücünün azalmadığını hatırlamaktır.

Bu pasajda Yuhanna, kitabının sloganını ve metnini, başı belada olan Hıristiyanları düşmanlarının zulmünden kurtaracak olan Mesih'in muzaffer dönüşüne olan inancını ortaya koyuyor.

1. Hıristiyanlar için Mesih'in dönüşü, ruhlarını besleyen vaattir.

Yuhanna bu dönüşün resmini Daniel'in dünyayı yöneten dört büyük canavarla ilgili görümünden almıştır (Dan. 7:1-14).

Bunlar şunlardı:

  • Babil, kartal kanatlı aslana benzer bir canavardır (7.4);
  • Pers, yaban ayısına benzeyen bir canavardır (Dan. 7:5);
  • Yunanistan, sırtında dört kuş kanadı olan, leopara benzeyen bir canavardır (Dan. 7:6);
  • ve Roma korkunç ve korkunç bir canavardır; tarif edilemez büyük demir dişleri vardır (Dan. 7:7).

Ancak bu canavarların ve zalim imparatorlukların dönemi artık geride kaldı ve hakimiyetin, İnsanoğlu gibi yumuşak başlı bir güce devredilmesi gerekiyor.

13 Gece görümlerinde İnsanoğlu'na benzer birinin göklerin bulutları üzerinde yürüdüğünü, Günleri Eski Olan'a geldiğini ve O'na getirildiğini gördüm.
14 Ve O'na, bütün milletler, milletler ve diller O'na kulluk etsinler diye egemenlik, yücelik ve krallık verildi; O'nun egemenliği sonsuz bir egemenliktir, geçmeyecek ve O'nun krallığı yıkılmayacaktır.
(Dan.7:13,14)

İnsanoğlu'nun bulutlar üzerinde gelen resmi, Daniel peygamberin bu vizyonundan tekrar tekrar ortaya çıkıyor. (Mat. 24.30; 26.64; Markos 13.26;14,62) .

Eğer o zamanın karakteristik hayal gücü unsurlarını bu tablodan arındırırsak - örneğin, artık cennetin gökkubbenin hemen ötesinde bir yerde olduğunu düşünmüyoruz - İsa Mesih'in dünyaya geleceği günün geleceğine dair değişmeyen gerçekle baş başa kalırız. Kral
Toplam.

Yaşamı zor olan ve imanı çoğu zaman ölüm anlamına gelen Hıristiyanlar, her zaman bu umuttan güç ve teselli bulmuşlardır.

2. Onun gelişi Mesih'in düşmanlarına korku getirecek.

John burada Zech'ten bir alıntıya atıfta bulunuyor. 12.10: " ... deldikleri O'na bakacaklar ve biricik oğlu için yas tutan biri gibi yas tutacaklar ve ilk doğan için yas tutan biri gibi yas tutacaklar«.

Peygamber Zekeriya'nın Kitabından alıntı, Tanrı'nın halkına nasıl iyi bir çoban verdiğinin hikayesiyle bağlantılıdır, ancak insanlar itaatsizlikleri nedeniyle onu delice öldürdüler ve değersiz ve bencil çobanları kendilerine aldılar, ancak gün gelecek acı bir şekilde tövbe edecekler ve o gün, deştikleri iyi çobana bakacaklar, onun ve yaptıklarının acısını çekecekler.

Yuhanna bu resmi çeker ve İsa'ya uygular: insanlar O'nu çarmıha gerdiler, ancak gün gelecek O'na tekrar bakacaklar ve bu kez çarmıhtaki aşağılanmış Mesih değil, yücelik içindeki Tanrı'nın Oğlu olacak. kime göre cennet
tüm evren üzerinde güç verildi.

Yahya'nın burada aslında Kendisini çarmıha geren Yahudiler ve Romalılardan söz ettiği açıktır. Ama her nesilde ve her çağda günah işleyenler
O'nu tekrar tekrar çarmıha geriyorlar.

Gün gelecek, İsa Mesih'ten yüz çevirenler ya da O'na karşı çıkanlar, O'nun, evrenin Rabbi ve kendi ruhlarının yargıcı olduğunu anlayacaklardır.

Pasaj iki ünlemle bitiyor: Hey, amin! Yunanca metinde bu ifade şu kelimelere karşılık gelir: Hayır ve Amin. Yeni Yunanca bir kelimedir ve amin- İbranice kökenli bir kelime. Her ikisi de ciddi bir anlaşmayı ifade ediyor: “ Öyle olsun!

İbrani alfabesinde ilk harf alef, ve sonuncusu - Tava; Yahudilerde de benzer bir ifade vardı. Bu ifade, bir müfessirin belirttiği gibi, Allah'ın mutlak bütünlüğüne işaret etmektedir: " her şeyi kucaklayan ve her şeyi aşan sınırsız yaşam«.

2. Tanrı vardır, vardı ve geliyor.

Başka bir deyişle O, Ebedi'dir. Zaman başladığında O vardı, şimdi de O var ve zaman bittiğinde de O olacaktır. O, kendisine inanan herkesin Tanrısıydı, bugün güvenebileceğimiz Tanrıdır ve gelecekte bizi O'ndan ayırabilecek hiçbir şey olamaz.

3. Allah Yücedir.

Yunancada Pantokrator - pantokrator - gücü olan
her şey için geçerlidir. Bu kelimenin Yeni Ahit'te yedi kez geçtiğini belirtmek ilginçtir: 2 Korintliler'de bir kez. 6.18 Eski Ahit'ten bir alıntıda ve diğer altı kez Vahiy'de.

Bu kelimenin kullanımının yalnızca Yuhanna'ya özgü olduğu açıktır. İçinde bulunduğu durumu bir düşün
şunu yazdı: Roma İmparatorluğu'nun zırhlı gücü Hıristiyan Kilisesi'ni ezmek için yükseldi. Daha önce hiçbir imparatorluk Roma'ya direnemezdi; Tek suçu İsa olan acı çeken küçük sürünün Roma'ya karşı ne şansı vardı?

Tamamen insani açıdan konuşursak, hiçbiri; ancak insan böyle düşündüğünde en önemli unsuru, Cenab-ı Hakk'ı gözden kaçırır. pantokrator Her şeyi elinde tutan kişi.

Eski Ahit'teki bu kelime, Ev Sahiplerinin Tanrısı Rab'bi karakterize eder ( Am. 9.5; İşletim sistemi. 12.5). John aynı kelimeyi çarpıcı bir bağlamda kullanıyor: “ …Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı hüküm sürdü» ( Rev. 19.6).

Eğer insanlar böyle ellerdeyse hiçbir şey onları yok edemez.

Böyle bir Tanrı Hıristiyan Kilisesinin arkasında durduğunda ve Hıristiyan Kilisesi Rabbine sadık kaldığında,
hiçbir şey onu yok edemez.

1 İsa Mesih'in vahyi, Tanrı tarafından, kullarına gerçekleşecek olan her şeyi göstermek için O'na verildi. Ve Mesih bunu kulu Yuhanna'ya bir melek göndererek duyurdu.

2 Yuhanna gördüğü her şeyi doğruluyor. Bu, Tanrı'nın mesajı ve İsa Mesih'in tanıklığıdır.

3 Tanrı'nın bu mesajındaki sözleri okuyup dinleyen ve orada yazılı olan her şeyi tutan kişiye ne mutlu. Çünkü saat yaklaştı.

4 Yuhanna'dan Asya İli'ndeki yedi kiliseye. Var olan, var olan ve gelecek olan Tanrı'dan ve O'nun tahtının önünde bulunan yedi ruhtan size esenlik ve lütuf.

5 ve İsa Mesih, sadık Tanık, ölümden dirilen ilk kişi, dünya krallarının hükümdarı. O bizi seviyor ve Kanıyla bizi günahlarımızdan kurtardı.

6 Bizi bir krallık altında birleştirdi ve bizi Babası Tanrı'nın hizmetinde kâhinler yaptı. O'na yücelik ve sonsuza kadar güç. Amin!

7 Şunu bilin: Bulutların içinde gelecek ve herkes O'nu görecek, hatta O'nu mızrakla delenler bile. Ve yeryüzündeki bütün insanlar O'nun için yas tutacak. Bu doğru! Amin.

8 "Başlangıç ​​ve son benim" diyor Rab Tanrı, "Her zaman var olan, var olan ve gelecek olan, Her Şeye Gücü Yeten O'dur."

9 Ben, Mesih'teki acıları, krallığı ve hoşgörüyü sizinle paylaşan kardeşiniz Yuhanna'yım. Patmos adasında Tanrı'nın sözünü ve İsa Mesih'in tanıklığını duyuruyordum.

10 Rabbin gününde Ruh beni ele geçirdi ve arkamda borazan sesine benzer yüksek bir ses duydum.

11 "Gördüklerini bir kitaba yaz ve onu yedi kiliseye gönder" dedi: "Efesos, İzmir, Bergama, Tiyatira, Sardis, Filadelfya ve Laodikya".

13 Ve kandillerin arasında İnsanoğlu'na benzeyen birini gördüm. Uzun bir elbise giymişti ve göğsünde altın bir kemer vardı.

14 Başı ve saçları beyaz yün veya kar gibi beyazdı, gözleri parlak alevler gibiydi.

15 Ayakları eritme ocağında parıldayan tunç gibiydi. Sesi şelalenin sesi gibiydi.

16 Ve sağ elinde yedi yıldız vardı. Ağzında iki ucu keskin bir kılıç vardı ve tüm görünüşüyle ​​​​parlak parlayan bir güneş gibiydi.

17O'nu görünce ölü gibi ayaklarının dibine düştüm. Sonra sağ elini üzerime koydu ve şöyle dedi: "Korkma, Ben İlk ve Son'um.

18 Yaşayan benim. Ölmüştüm ama şimdi bakın, hayattayım ve sonsuza kadar yaşayacağım, ayrıca cehennemin ve ölüler krallığının anahtarları da bende.

19 Öyleyse gördüklerinizi, şu anda neler olduğunu ve bundan sonra ne olacağını anlatın.

20 Ama sağ elimde gördüğünüz yedi yıldızın ve yedi altın kandilliğin sırrı şudur: Yedi yıldız yedi kilisenin melekleridir ve yedi kandillik de yedi kilisedir.”

Vahiy 2

1 "Efesos Kilisesi'nin meleğine yaz: Yedi yıldızı sağ elinde tutan ve yedi altın kandil arasında yürüyen Tanrı sana şöyle diyor:

2 Eylemlerinizi, sıkı çalışmanızı ve tahammülünüzü biliyorum. Aynı zamanda kötü insanlara tahammül edemediğinizi ve kendilerine Havari diyenleri sınayıp yalancı olduklarını da biliyorum.

3 Sabrınız olduğunu, Benim uğruma emek verdiğinizi, ama yorulmadığınızı biliyorum.

4 Ama sana karşı sorunum şu: Başlangıçta sahip olduğun sevgiyi inkar ettin.

5 Düşmeden önce nerede olduğunuzu hatırlayın. Tövbe edin ve başlangıçta yaptığınız şeyi yapın. Eğer tövbe etmezsen, o zaman yanına gelip kandilini yerinden çıkarırım.

6 Ancak benim onlardan nefret ettiğim gibi, sizin de Nikolaylılar'ın işlerinden nefret etmeniz sizin yararınızadır.

7 Bunu duyan herkes Ruh'un kiliselere söylediklerini dinlemelidir. Galip gelene, Allah'ın bahçesindeki hayat ağacından yeme hakkını vereceğim."

8 "İzmir Kilisesi'nin meleğine şunu yaz: Ölüp hayata dönen İlk ve Son Olan sana şunu söylüyor.

9 Çektiğiniz acıları, yoksulluğunuzu (aslında zengin olduğunuz halde) ve Yahudi olmadıkları halde Yahudi olduklarını söyleyenlerin size yönelttikleri iftiraları biliyorum, ama aslında onların havraları şeytanındır.

10 Çekeceğiniz acılardan korkmayın. Dinlemek! Şeytan, sizi sınamak için içinizden bir kısmını zindana atacak ve orada on gün çürüyüp gideceksiniz. Ama ölmek zorunda kalsan bile sadık ol, ben de sana yaşam tacını vereceğim.

11 Kulağı olan, Ruh'un kiliselere ne dediğini duysun. Kazanan ikinci ölümden zarar görmez."

12 "Bergamum Kilisesi'nin meleğine yaz: İki ucu keskin kılıca sahip olan böyle diyor.

13 Şeytan'ın tahtının olduğu yerde yaşadığınızı biliyorum. Ayrıca sadık tanığım Antipas, Şeytan'ın yaşadığı şehrinizde öldürüldüğünde bile benim adıma sıkı sıkıya bağlı kaldığınızı ve bana olan inancınızdan vazgeçmediğinizi de biliyorum.

14 Ama yine de sana karşı bir şeyim var. Aranızda Balak'a İsrail halkını günaha sokmayı öğreten Balam'ın öğretilerine bağlı kalanlar var. Putlara kurban edilen yiyecekleri yediler ve böylece zina yaptılar.

15 Aranızda Nicolaitans'ın öğretisine bağlı kalanlar da var.

16 Tövbe edin! Aksi halde yakında yanınıza geleceğim ve ağzımdan çıkan kılıçla o insanlarla savaşacağım.

17 Bunu duyan herkes, Ruh'un kiliselere ne dediğini dinlesin. Kazanana gizli man vereceğim. Ayrıca ona üzerinde yeni bir ismin yazılı olduğu beyaz bir taş da vereceğim. Bu ismi, onu alan kişiden başka kimse bilmez."

18 "Tiyatira Kilisesi'nin meleğine yaz: Tanrı'nın Oğlu şöyle diyor: Gözleri yanan ateşe, ayakları parlak tunç gibi.

19Yaptıklarını, sevgini, inancını, hizmetini ve sabrını biliyorum. Ve şimdi eskisinden daha büyük şeyler yaptığınızı biliyorum.

20 Ama sana karşı sorunum şu: Kendine peygamber diyen İzebel adlı kadına küçümseyici davranıyorsun. O, öğretileriyle kullarımı aldatır, onlar zina ederler ve putlara kurban edilen yiyecekleri yerler.

21 Ona tövbe etmesi için zaman verdim, ama o ruhsal zinasından tövbe etmek istemiyor.

22 Ve ben onu bir işkence yatağına atmaya ve onunla zina yapanları, eğer onunla yaptıkları kötülüklerden tövbe etmezlerse, büyük acılara maruz bırakmaya hazırım.

23 Üzerlerine veba göndererek çocuklarını öldüreceğim ve bütün kiliseler, insanların zihinlerine ve yüreklerine nüfuz edenin ben olduğumu anlayacak. Her birinize yaptıklarınızın karşılığını vereceğim.

24 Şimdi Tiyatira'da bulunan ve bu talimatlara uymayan ve Şeytan'ın sözde derinliklerini bilmeyen herkese şunu söylemek isterim ki, üzerinize başka bir yük yüklemeyeceğim.

25 Ama ben gelinceye kadar elinizdekilere sımsıkı sarılın.

26 Galip gelene ve emrettiğimi sonuna kadar yerine getirene, Babamdan aldığım yetkiyi, öteki uluslar üzerinde de vereceğim.

27 Ve “onları demirle yönetecek ve onları toprak kaplar gibi parçalayacak.”

28 Ve ona sabah yıldızını vereceğim.

29 Ruh'un kiliselere ne dediğini kulağı olan duysun."

Vahiy 3

1 "Sardes kilisesinin meleğine yazın: Tanrı'nın yedi ruhuna ve yedi yıldıza sahip olan şöyle diyor: Yaptıklarınızı biliyorum ve ölü olduğunuz halde canlı kabul edildiğinizi biliyorum.

2 Uyanık olun ve sonunda ölmeden önce geriye kalanları güçlendirin. Çünkü Tanrım'ın önünde işlerinizi kusursuz bulmuyorum.

3 O halde size verilen ve işittiğiniz talimatları hatırlayın. Onlara itaat edin ve tövbe edin! Eğer uyanmazsan, hırsız gibi ansızın geleceğim ve sana ne zaman geleceğimi bilemeyeceksin.

4 Ancak Sardis'te giysilerini lekelemeyen birkaç kişi var. Yanımda bembeyaz yürüyecekler çünkü onlar buna layıklar.

5 Kazanan beyaz kaftan giyecek. Adını yaşam kitabından silmeyeceğim, ama onun adını Babamın ve meleklerin önünde anacağım.

6 Bunu duyan herkes Ruh'un kiliselere ne dediğini dinlesin."

7 "Filadelfya kilisesinin meleğine şunu yazın: Kutsal ve Gerçek Olan şöyle diyor: Davut'un anahtarı onda olan, açan ve kimse kapatamayan, kapatan ve kimse açamayan.

8 Yaptıklarını biliyorum. Bakın, önünüze kimsenin kapatamayacağı açık bir kapı koydum; çünkü gücünüz az olmasına rağmen sözümü tuttunuz ve adımı inkar etmediniz.

9 Dinleyin! Şeytani sinagoga mensup olan ve aslında Yahudi olmadıkları ve aldatıcı oldukları halde Yahudi olduklarını söyleyenleri gelip ayaklarınızın önünde eğdireceğim ve onlar benim sizi sevdiğimi anlayacaklar.

10 Çünkü sen sabırla ilgili emrimi yerine getirdin. Ben de, dünya sakinlerini sınamak için tüm dünyaya yaklaşan imtihanlar sırasında sizi koruyacağım.

11 Yakında geleceğim. Sahip olduklarınız sizde kalsın ki, hiç kimse kazananlar tacını elinden almasın.

12Galip gelen, Tanrım'ın Tapınağı'nın sütunu olacak ve bir daha oradan çıkamayacak. Ve onun üzerine Tanrım'ın adını, Tanrım'ın şehrinin, yani gökten Tanrım'ın yanından inecek olan yeni Yeruşalim'in adını ve yeni adımı yazacağım.

13 Ruh'un kiliselere ne dediğini kulağı olan duysun."

14 "Laodikya kilisesinin meleğine şunu yazın: Amin, sadık ve gerçek tanık, Tanrı'nın yaratılışının başlangıcı böyle diyor.

15Çalışmalarınızı, ne sıcak ne de soğuk olduğunuzu biliyorum. Ne kadar da isterdim ya sıcak ya da soğuk olmanı!

16 Ama sen ne sıcak ne de soğuksun, seni ağzımdan tüküreceğim!

17 "Zenginim, zengin oldum, hiçbir şeye ihtiyacım yok" diyorsunuz ama zavallı, perişan, yoksul, kör ve çıplak olduğunuzun farkında değilsiniz!

18 Zengin olmanız için size benden ateşle arıtılmış altın almanızı tavsiye ederim. Ve ayrıca utanç verici çıplaklığınızın görünmesin diye kendinize giymeniz için beyaz giysiler. Ve gözlerin için ilaç al ki görebilesin!

19 Sevdiklerimi azarlayıp terbiye ederim. Öyleyse gayretli olun ve içtenlikle tövbe edin!

20 Bakın! Kapıda duruyorum ve kapıyı çalıyorum! Eğer biri sesimi duyar ve kapıyı açarsa, onun evine gireceğim ve onunla yemek için oturacağım ve o da benimle yemek yiyecek.

21 Ben nasıl galip gelip Babamla birlikte Babamın tahtına oturduğum gibi, galip gelene de benimle birlikte tahtıma oturma hakkını veriyorum.

22 Ruh'un kiliselere ne dediğini kulağı olan duysun."

Vahiy 4

1 Bundan sonra baktım ve önümde cennete açılan bir kapı gördüm. Ve daha önce benimle konuşan ve trompet gibi ses çıkaran ses şöyle dedi: “Buraya gelin, size gelecekte neler olacağını göstereceğim.”

2 Ve hemen kendimi Ruh'un gücü altında buldum. Benden önce gökte bir taht vardı ve tahtta oturan biri vardı.

3 Orada oturandan jasper ve sardis ışıltısına benzer bir parlaklık geldi. Tahtın çevresinde zümrüt gibi bir gökkuşağı parlıyordu.

4 Çevresinde yirmi dört taht daha vardı ve bunların üzerinde yirmi dört ihtiyar oturuyordu. Giysileri beyazdı ve başlarında altın taçlar vardı.

5 Tahttan bir şimşek çaktı, bir kükreme ve gök gürültüsü duyuldu. Tahtın önünde yedi kandil yanıyordu - Tanrı'nın yedi ruhu.

6 Tahtın önünde denize benzer, cam gibi şeffaf bir şey vardı. Ayrıca tahtın önünde ve çevresinde, önlerinde ve arkalarında çok sayıda gözleri olan dört canlı yaratık duruyordu.

7 Ve birincisi aslana, ikincisi boğaya benziyordu ve üçüncüsü de insan yüzüne sahipti. Dördüncüsü uçan bir kartal gibiydi.

8 Ve dördünün her birinin altı kanadı vardı ve içleri ve dışları gözlerle kaplıydı. Gece gündüz sürekli şunu tekrarlıyorlardı: "Var olan, var olan ve gelecek olan Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı kutsaldır, kutsaldır, kutsaldır."

9 Ve bu canlılar, tahtta oturan, sonsuza dek yaşayana hürmet, övgü ve şükran sunarken,

10 Yirmi dört ihtiyar tahtta oturanın önünde yere kapanıp sonsuza dek yaşayana tapınıyorlar. Taçlarını tahtın önüne koyarlar ve şöyle derler:

11 "Tanrımız Rab, sen her türlü yüceliğe, övgüye ve güce layıksın; çünkü her şeyi Sen yarattın ve her şey Senin isteğine göre var ve yaratıldı."

Vahiy 5

1 Ve sonra tahtta oturanın sağ elinde, her iki tarafı da yazılarla kaplı ve yedi mühürle mühürlenmiş bir tomar gördüm.

2 Güçlü bir meleğin yüksek sesle şöyle bağırdığını gördüm: "Mühürleri kırmaya ve tomarı açmaya kim layık?"

3 Ama ne gökte, ne yerde, ne de yer altında tomarı açıp içine bakabilecek kimse yoktu.

4 Acı bir şekilde ağladım, çünkü tomarı açıp içine bakmaya layık kimse bulunamadı.

5 Bunun üzerine ihtiyarlardan biri bana şöyle dedi: "Ağlama. Dinle, Davut oymağından Yahuda soyunun aslanı kazandı; o, yedi mührü kırıp tomarı açabilecek."

6 Ve dört yaratıkla birlikte tahtın ortasında ve ihtiyarların ortasında duran, sanki öldürülmüş gibi görünen bir Kuzu gördüm. Yedi boynuzu ve yedi gözü vardır; Tanrı'nın tüm diyarlara gönderdiği ruhlardır.

7 Ve gelip tahtta oturanın sağ elinden tomarı aldı.

8 Tomarı aldığında dört yaratık ve yirmi dört ihtiyar Kuzu'nun önünde yüzüstü yere kapandılar. Her birinin bir arpı vardı ve ellerinde tütsü dolu altın taslar vardı - Tanrı halkının duaları.

9 Ve yeni bir ilahi söylediler: “Tomarı alıp mühürleri kırmaya layıksın; çünkü sen kurban edildin ve kurban kanınla her oymaktan, dilden, dilden ve halktan insanları Tanrı için fidye olarak kurtardın.

10Onlardan bir krallık yarattın ve onları Tanrımızın kâhinleri yaptın; onlar yeryüzüne egemen olacaklar.”

13 Ve sonra yeryüzündeki, gökteki, yeraltındaki ve denizdeki tüm canlıların, evrenin tüm yaratıklarının sesini duydum. Şöyle dediler: "Tahtta oturana ve Kuzu'ya sonsuza dek övgü, onur, yücelik ve güç olsun."

14 Ve dört yaratık, "Amin!" diye cevap verdi. Bunun üzerine büyükler yüzüstü yere kapanıp ibadet etmeye başladılar.

Vahiy 6

1 Ve Kuzu'nun yedi mühürden ilkini kırdığını gördüm ve canlı yaratıklardan birinin gök gürültüsünü andıran bir sesle, "Gel" dediğini duydum.

2 Sonra baktım ve önümde beyaz bir at gördüm. Süvarinin elinde bir yay vardı ve kendisine bir taç verildi ve o, galip gelerek kazanmak için yola çıktı.

3 Kuzu ikinci mührü kırdı ve ikinci hayvanın "Gel" dediğini duydum.

4 Sonra ateş kırmızısı başka bir at çıktı. Ve atlıya, ülkeyi huzurdan mahrum etme ve insanları birbirlerini öldürmeye zorlama izni verildi. Ve ona büyük bir kılıç verdiler.

5 Ve Kuzu üçüncü mührü kırdı ve üçüncü yaratığın, "Gel" dediğini duydum. Sonra baktım, önümde siyah bir at vardı. Binicinin elinde terazi vardı.

7 Ve Kuzu dördüncü mührü kırdı ve dördüncü yaratığın "Gel" diyen sesini duydum.

8 Ve sonra baktım, önümde soluk renkli bir at ve adı "Ölüm" olan bir binici vardı ve Cehennem de onu takip ediyordu. Ve kendisine kılıçla, açlıkla, hastalıklarla ve vahşi hayvanların yardımıyla öldürmesi için dünyanın dörtte biri üzerinde yetki verildi.

9 Kuzu beşinci mührü kırdığında, sunağın altında, Tanrı'nın sözüne ve aldıkları gerçeğe itaat ettikleri için öldürülenlerin canlarını gördüm.

11 Ve her birine beyaz kaftanlar verildi ve Mesih'in hizmetkarlarından belirli sayıda onlar gibi öldürülünceye kadar biraz daha beklemeleri söylendi.

12 Kuzu altıncı mührü kırdığında baktım ve büyük bir deprem oldu. Güneş karardı ve kıl gömleği gibi oldu, ay da kana bulandı.

13 Gökteki yıldızlar, sert bir rüzgârla sarsılan incir ağacından düşen olgunlaşmamış incirler gibi yeryüzüne düştü.

14 Gökler bir tomar gibi yarılıp yuvarlandı, bütün dağlar ve adalar yerlerinden oynatıldı.

15 Dünyanın kralları, yöneticileri, ordu komutanları, zenginleri ve güçlüleri, köle ve özgür hepsi mağaralarda ve dağlardaki kayaların arasında saklandılar.

16 Ve dağlara ve kayalara dediler: Gelin bize ve tahtta oturanın huzurundan ve Kuzu'nun gazabından bizi gizleyin.

17 Büyük gazap günü geldi, kim hayatta kalabilir?

Vahiy 7

1 Bundan sonra, yeryüzüne, denize ve ağaçlara tek bir rüzgâr bile esmesin diye, dünyanın dört bir yanında duran dört meleğin dünyanın dört rüzgârını tuttuğunu gördüm.

2 Sonra doğudan başka bir meleğin geldiğini gördüm. Yaşayan Tanrı'nın mührünü taşıyordu ve yeryüzüne ve denize zarar vermesine izin verilen dört meleğe seslenerek yüksek sesle haykırdı.

3 "Tanrımız'ın kullarının alınlarını mühürlemedikçe yere, denize ve ağaçlara zarar vermeyin" dedi.

4 Ve sonra kaç kişinin mühürle işaretlendiğini duydum: yüz kırk dört bin kişi ve bunlar İsrail'in her ailesindendi.

5 Yahuda oymağından on iki bin, Ruben oymağından on iki bin, Gad oymağından on iki bin,

6 Aşer oymağından on iki bin, Naftali oymağından on iki bin, Manaşşe oymağından on iki bin,

7 Şimon oymağından on iki bin, Levi oymağından on iki bin, İssakar oymağından on iki bin,

8 Zevulun oymağından on iki bin, Yusuf oymağından on iki bin, Benyamin oymağından on iki bin.

9 Bundan sonra baktım ve kimsenin sayamadığı bir insan kalabalığının önümde durduğunu gördüm. Ve onun içinde her halk, her dil, her dil ve her millet vardı. Tahtın ve Kuzunun önünde durdular. Beyaz elbiseler giyiyorlardı ve ellerinde palmiye dalları tutuyorlardı.

10 Ve şöyle bağırdılar: "Kurtuluş tahtta oturan Tanrımız'ın ve Kuzu'nundur!"

11 Bütün melekler, ihtiyarlar ve dört yaratık tahtın etrafında durdular; hepsi tahtın önünde yüzüstü yere kapanıp şöyle diyerek Tanrı'ya tapınmaya başladılar:

12 "Amin! Övgü ve yücelik, bilgelik, şükran, onur, kudret ve güç Tanrımız'a sonsuza dek sonsuza dek. Amin!"

13 Sonra ihtiyarlardan biri bana şunu sordu: "Beyaz kaftanlar giyen bu insanlar kimler ve nereden geldiler?"

14 Ona, "Efendim, onların kim olduğunu biliyorsunuz" diye cevap verdim. Sonra bana şöyle dedi: "Bu insanlar büyük sınavlardan geçmişlerdir. Kaftanlarını Kuzu'nun kanında yıkadılar ve onları temiz ve beyaz yaptılar."

15 Bu nedenle şimdi Tanrı'nın tahtı önünde duruyorlar ve O'nun tapınağında gece gündüz O'na tapınıyorlar. Tahtta oturan, onları varlığıyla koruyacaktır.

16 Bir daha asla aç ve susuz kalmayacaklar. Güneş veya kavurucu sıcak onları asla kavurmaz.

17 Çünkü tahtın önündeki Kuzu onların çobanı olacak ve onları hayat veren pınara götürecek. Ve Allah onların gözyaşlarını kurutacaktır."

Vahiy 8

1 Kuzu yedinci mührü kırdığında gökte yarım saat kadar sessizlik oldu.

2 Sonra Tanrı'nın önünde duran yedi meleği gördüm. Onlara yedi trompet verildi.

3 Sonra başka bir melek geldi, elinde altın bir buhurdanla sunağın önünde durdu. Ona bol miktarda buhur verildi; böylece, Tanrı'nın bütün kutsallarının dualarıyla, onu önündeki altın sunakta yakacaktı. taht.

4 Ve azizlerin dualarıyla birlikte meleğin elinden buhur dumanı doğrudan Tanrı'ya yükseldi.

5 Bunun üzerine melek buhurdanı alıp sunaktaki ateşle doldurup yere attı. Sonra gök gürültüsü, kükreme, şimşek çakmaları ve deprem oldu.

6 Ve yedi borazanlı yedi melek çalmaya hazırlandı.

7 Birinci melek borazanını çaldı ve kan ve ateşle karışık dolu yağdı ve hepsi yeryüzüne düştü. Dünyanın üçte biri yandı, ağaçların üçte biri yandı ve tüm otlar yandı.

8 İkinci melek borazanını çaldı ve alevler içindeki büyük bir dağa benzer bir şey denize atıldı ve denizin üçte biri kana döndü.

9 Denizdeki canlıların üçte biri öldü, gemilerin üçte biri yok oldu.

10 Üçüncü melek borazanını çaldı ve gökten kandil gibi parıldayan kocaman bir yıldız düştü. Ve nehirlerin ve pınarların üçte birine düştü.

11 Yıldızın adı Pelin'di. Ve suların üçte biri acılaştı. Ve bu su acılaştığı için birçokları öldü.

12 Dördüncü melek borazanını çaldı; güneşin üçte biri, ayın üçte biri, yıldızların üçte biri tutuldu, üçte biri karardı. Bu nedenle gündüz ve gece de ışığının üçte birini kaybetti.

13 Sonra baktım ve bir kartalın yükseklerde uçtuğunu duydum. Ve yüksek sesle şöyle dedi: "Vay, vay, vay yeryüzünde yaşayanlara, çünkü çoktan çalmaya hazırlanan diğer üç meleğin borazanlarının sesi duyulacak!"

Vahiy 9

1 Beşinci melek borazanını çaldı ve gökten yere bir yıldızın düştüğünü gördüm. Ve ona uçuruma giden geçidin anahtarı verildi.

2 Ve uçuruma giden geçidi açtı ve sanki büyük bir fırından çıkıyormuş gibi geçitten duman çıktı. Ve gökyüzü karardı ve geçitten dökülen duman nedeniyle güneş karardı.

3 Ve bir duman bulutundan yeryüzüne çekirgeler düştü; onlara yeryüzündeki akreplerin sahip olduğu güçle aynı güç verildi.

4 Ama ona çimlere, toprağa, bitkilere ya da ağaçlara zarar vermemesi, yalnızca alınlarında Tanrı'nın mührü olmayan insanlara zarar vermesi söylendi.

5 Ve o çekirgelere, onları öldürmemeleri değil, beş ay boyunca acıyla eziyet etmeleri emri verildi. Ve acı, akrebin insanı soktuğunda verdiği acıya benziyordu.

6 Ve bunca zaman insanlar ölümü arayacak, ama onu bulamayacaklar. Ölümü özleyecekler ama ölüm onlara gelmeyecek.

7 Çekirgeler savaşa hazır atlara benziyorlardı. Çekirgelerin başlarında altın taçlar vardı ve yüzleri insanlara benziyordu.

8 Saçları kadın saçı gibiydi, dişleri aslan dişleri gibiydi.

9 Göğsü demir zırh gibiydi ve kanatlarının sesi, savaşa koşan atların çektiği birçok arabanın kükremesine benziyordu.

10 Akrep sokması gibi dikenli kuyrukları vardı ve kuyrukları insanlara beş ay boyunca zarar verebilecek kadar güçlüydü.

11 Ve kralları uçurumu koruyan bir melekti ve İbranice adı Abaddon'du, fakat Yunanca'da ona Apollyon deniyordu.

12 İlk sorun bitti. Ancak onu iki büyük talihsizlik daha takip edecek.

13 Altıncı melek borazanını çaldı ve Tanrı'nın önündeki altın sunağın dört boynuzundan bir ses geldiğini duydum.

15 Ve bu saat, gün, ay ve yıl için halkın üçte birini öldürmeye hazır olan dört melek serbest bırakıldı.

16 Kaç atlının olduğunu duydum; iki yüz milyon.

17 Ve vizyonumda atlar ve binicileri böyle görünüyordu. Kükürt gibi ateşli kırmızı, lacivert ve sarı göğüs zırhları vardı. Başları aslan başları gibiydi ve ağızlarından ateş, duman ve kükürt çıkıyordu.

18 Ve halkın üçte biri bu üç beladan, ağızlarından fışkıran ateş, duman ve kükürtten öldü.

19 Atların gücü ağızlarında ve kuyruklarındaydı; çünkü kuyrukları başlı yılanlara benziyordu; insanları ısırıp öldürüyordu.

20 Halkın geri kalanı, yani bu felaketlerde ölmeyenler, kendi elleriyle yaptıklarından tövbe etmediler. Cinlere ve görmeyen, duymayan, hareket etmeyen altın, gümüş, bakır, taş ve tahtadan yapılmış putlara tapmaktan vazgeçmediler.

21 İşledikleri cinayetlerden, büyücülükten, sefahatten ve hırsızlıktan tövbe etmediler.

Vahiy 10

1 Sonra başka bir güçlü meleğin gökten indiğini gördüm. Bir buluta bürünmüştü ve başının etrafında bir gökkuşağı vardı. Yüzü güneş gibiydi, ayakları ise ateşten sütunlar gibiydi.

2 Elinde açılmış küçük bir tomar vardı. Sağ ayağını denize, sol ayağını karaya koydu.

4 Yedi gök gürültüsü konuştuğunda yazmaya hazırlandım ama gökten bir sesin şunu söylediğini duydum: "Yedi gök gürültüsünün söylediklerini gizli tutun ve yazmayın."

5 Ve sonra denizde ve karada dururken gördüğüm melek sağ elini göğe kaldırdı

6 Ve sonsuza dek diri olan, gökleri ve içindeki her şeyi, yeri ve içindeki her şeyi, denizi ve içindeki her şeyi yaratanın adı üzerine ant içti: "Olacak artık gecikme yok:

7 Yedinci meleğin sesini duyurma zamanı geldiğinde, o borazan çalmaya hazırlandığında, o zaman Tanrı'nın kulları olan peygamberlere bildirdiği gizem gerçekleşecektir."

9 Ve meleğe yaklaştım ve tomarı bana vermesini istedim. Bana şöyle dedi: "Tomarı al ve ye. Bu mideni acıtacak ama ağzın bal gibi tatlı olacak."

10 Ve tomarı meleğin elinden alıp yedim. Ağzımda bal gibi tatlı bir tat oluştu ama onu yer yemez midem acımaya başladı.

11 O zaman bana şöyle dedi: "Birçok halk, millet, dil ve kral hakkında yine peygamberlik edeceksin."

Vahiy 11

1 Ve bana ölçü olarak değnek gibi bir değnek verdiler ve bana şöyle denildi: “Kalk, Tanrı'nın tapınağını ve sunağı ölç ve orada ibadet edenleri say.

2 Ancak tapınağın dış avlusunu dikkate almayın ve onu ölçmeyin; çünkü orası Yahudi olmayanların mülkiyetine verilmiştir. Kırk iki ay boyunca kutsal şehrin sokaklarını ayaklar altında çiğneyecekler.

3 Ve iki tanığıma özgürlük vereceğim; onlar da bin iki yüz altmış gün peygamberlik edecek ve sıkıntı giysilerini giyecekler.”

4 Bu tanıklar, dünyanın Rabbinin önünde duran iki zeytin ağacı ve iki şamdandır.

5 Birisi onlara zarar vermeye kalkışırsa, ağızlarından ateş fışkıracak ve düşmanlarını küle çevirecek. Bu nedenle, herhangi biri onlara zarar vermeye çalışırsa ölecektir.

6 Peygamberlik ettikleri sırada yağmur yağmasın diye göğü kapatma yetkileri var. Ve onlar, sular üzerinde onları kana çevirmeye ve diledikleri zaman yeryüzünü her türlü vebayla vurmaya güç sahibidirler.

7 Tanıklıklarını bitirince dipsiz kuyudan çıkan canavar onlara saldıracak. Ve onları yenecek ve öldürecek.

8 Ve onların cesetleri, mecazi anlamda Sodom ve Mısır olarak adlandırılan ve Rab'bin çarmıha gerildiği büyük şehrin sokaklarında yatacak.

9 Her milletten, kabileden, dilden ve dilden insanlar üç buçuk gün boyunca onların cesetlerine bakacak ve gömülmelerine izin vermeyecekler.

10 Yeryüzünde yaşayanlar bu ikisinin ölmesine sevinecekler, ziyafet çekecekler ve birbirlerine hediyeler gönderecekler, çünkü o iki peygamber yeryüzünde yaşayanlara eziyet etmişti.

11 Fakat üç buçuk gün sonra Tanrı'nın hayat veren ruhu peygamberlerin içine girdi ve onlar ayağa kalktılar. Onları görenleri büyük bir korku sardı.

13 O anda büyük bir deprem oldu ve şehrin onda biri çöktü. Depremde yedi bin kişi öldü, geri kalanlar ise korkudan öldü ve cennette Tanrı'yı ​​yücelttiler.

14 İkinci büyük sıkıntı geçti, fakat üçüncü büyük sıkıntı yaklaşıyor.

15 Yedinci melek borazanını çaldı ve gökte şöyle söyleyen yüksek sesler duyuldu: "Bu dünyanın krallığı artık Rabbimiz'in ve O'nun Mesihinin krallığı oldu; O, sonsuza dek egemenlik sürecektir."

16 Ve Tanrı'nın önünde tahtlarında oturan yirmi dört ihtiyar yüzüstü yere kapanıp Tanrı'ya tapınmaya başladılar.

17 Onlar şöyle dediler: "Ey Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı, Var Olan ve Var Olan'a şükrediyoruz, çünkü Sen kendi üzerine güç aldın ve yönetmeye başladın.

18 Putperestler öfkeliydi, ama şimdi senin gazap saatin geldi. Ölenleri yargılamanın ve kullarına, peygamberlerine, azizlerine, sana saygı duyan küçük ve büyük herkese ödül dağıtmanın zamanı geldi. Dünyayı mahvedenleri yok etmenin zamanı geldi!”

19 Gökte Tanrı'nın tapınağı açıldı ve tapınakta anlaşmayla birlikte kutsal bir sandık gördük. Ve şimşek çaktı, gök gürledi, deprem oldu ve büyük dolu yağdı.

Vahiy 12

1 Ve gökte büyük bir işaret belirdi: Güneşe bürünmüş bir kadın. Ayaklarının altında ay ve başında on iki yıldızdan oluşan bir taç vardı.

2 Hamileydi ve doğum sancısı çekerken acı içinde haykırdı, çünkü doğum çoktan başlamıştı.

3 Ve sonra gökyüzünde yeni bir görüntü belirdi: yedi başlı, on boynuzlu ve başlarında yedi taç bulunan devasa kırmızı bir ejderha.

4 Kuyruğuyla gökteki yıldızların üçte birini süpürüp yere fırlattı. Ejderha, doğum yapan bir kadının önünde durdu, böylece kadın doğurur doğurmaz bebeğini yutacaktı.

5 Ve ulusları demir çomakla yönetmekle görevlendirilen bir oğul doğurdu. Ve çocuğunu alıp Tanrı'ya ve O'nun tahtına taşıdılar.

6 Ve kadın, bin iki yüz altmış gün bakılmak üzere Tanrı'nın kendisine hazırladığı yer olan çöle kaçtı.

7 Ve göklerde savaş çıktı. Mikail ve melekleri ejderhayla savaştı. Ve ejderha ile melekleri onlara karşı savaştılar.

8 Ama yeterince güçlü değildi ve onlar gökteki yerlerini kaybettiler.

9Ejderha yere atıldı. (Bu ejderha, bütün dünyayı aldatan, İblis ve Şeytan adı verilen eski bir yılandır.) O, yeryüzüne atıldı, melekleri de onunla birlikte atıldı.

11 Kardeşlerimiz Kuzu'nun kanı ve gerçeğe tanıklık sayesinde O'nu yendiler. Ölüm tehdidi altında bile canlarına değer vermediler.

12 O halde sevinin, ey gökler ve orada yaşayanlar! Ama vay yeryüzüne ve denize, çünkü şeytan üzerinize geldi! Öfke dolu çünkü çok az zamanının kaldığını biliyor!"

13 Ejderha kendisinin yere atıldığını görünce erkek çocuk doğuran kadının peşine düştü.

14 Ama kadına, kendisi için hazırlanmış bir yerin bulunduğu çöle uçabilmesi için iki büyük kartal kanadı verildi. Orada yılandan uzakta üç buçuk yıl boyunca ona bakmak zorunda kaldılar.

15 Bunun üzerine kadının peşinden giden ejderha, kadını boğmak için ağzından ırmak gibi su fışkırttı.

16 Ama toprak kadına yardım etti, ağzını açtı ve ejderhanın ağzından çıkardığı suyu yuttu.

17 Ejderha kadına kızdı ve onun soyundan gelen, Tanrı'nın emirlerini yerine getiren ve İsa'nın öğrettiği gerçeğe bağlı kalanlarla savaşmaya gitti.

Vahiy 13

1 Ve sonra denizden on boynuzlu ve yedi başlı bir canavarın çıktığını gördüm; boynuzlarının üzerinde on taç vardı ve başlarının üzerinde küfür isimleri yazılıydı.

2 Gördüğüm canavar leopara benziyordu, pençeleri ayınınkine benziyordu ve ağzı aslanın ağzına benziyordu. Ejderha ona gücünü, tahtını ve büyük gücünü verdi.

3 Canavarın başlarından biri ölümcül bir yaraya sahipmiş gibi görünüyordu ama ölümcül yara iyileşmişti. Bütün dünya hayrete düştü ve canavarın peşinden gitti.

4 Ve gücünü canavara vermiş olan ejderhaya tapmaya başladılar. Ayrıca canavara tapındılar ve şöyle dediler: “Kim canavarla kıyaslanabilir ve kim onunla savaşabilir?”

5 Ve canavara, kibirli ve aşağılayıcı sözler söylemesi için bir ağız verildi. Ve kendisine kırk iki ay süreyle bunu yapma yetkisi verildi.

6 Ve Tanrı'nın, O'nun meskeninin ve göklerde yaşayanların ismine hakaret ederek küfretmeye başladı.

7 Ve ona, Tanrı'nın halkıyla savaşmasına ve onları yenmesine izin verildi ve kendisine tüm uluslar, halklar, diller ve konuşmalar üzerinde yetki verildi.

8 Yeryüzünde yaşayan herkes, hatta dünyanın yaratılışından beri boğazlanan Kuzu'nun yaşam kitabında adı yazılı olmayan herkes canavara tapacak.

9 Bütün bunları duyan şunu duysun:

10 "Kim yakalanacaksa yakalanacak. Kılıçla öldüren kılıçla öldürülecek." İşte o zaman Tanrı'nın halkının sabra ve inanca ihtiyacı vardır.

11 Sonra yerden başka bir canavarın çıktığını gördüm. Kuzu gibi iki boynuzu vardı ama ejderha gibi konuşuyordu.

12 Ve ilk canavarın önünde onunla aynı gücü gösterir ve yeryüzünde yaşayan herkesin ölümcül yarası iyileşen ilk canavara tapınmasını sağlar.

13 O kadar büyük mucizeler yapıyor ki, insanların gözü önünde gökten yere ateş bile iniyor.

14 İlk canavarın önünde mucizeler yaparak yeryüzünde yaşayanları aldatıyor. Ve yeryüzünde yaşayanlara, kılıçla yaralanan ama ölmeyen ilk canavarın resmini yapmalarını emreder.

15 Ve ilk canavarın suretine hayat vermesine izin verildi; öyle ki, bu suret sadece konuşmakla kalmayıp, kendisine tapınmayan herkesin ölümünü de emredebilsin.

16 Küçük-büyük, zengin-fakir, özgür-köle herkesin sağ elinin ya da alnının damgalanmasını zorunlu kıldı.

17 Öyle ki, böyle bir işarete sahip olmayan hiç kimse bir şey satamaz ya da satın alamazdı; ancak işaret, canavarın adı ya da adını belirten bir sayıydı.

18 Bu bilgelik gerektirir. Aklı olan herkes canavarın sayısının anlamını anlayabilir, çünkü bu sayı insan sayısına karşılık gelir. Sayı altı yüz altmış altıdır.

Vahiy 14

1 Baktım ve Siyon Dağı'nda bir Kuzu'nun ve O'nunla birlikte yüz kırk dört bin adamın önümde durduğunu gördüm; alnında O'nun adı ve Baba'nın adı vardı.

3 Ve halk tahtın, dört yaratığın ve ihtiyarların önünde yeni bir ilahi söyledi. Ve dünyadan fidyeyle kurtarılan yüz kırk bin kişi dışında kimse bu şarkıyı öğrenemedi.

4 Bunlar bakire oldukları için bir kadınla cinsel ilişkide bulunarak kendilerini kirletmemiş olanlardır. Kuzu nereye giderse gitsin onu takip ediyorlar. Onlar halkın geri kalanından fidyeyle kurtarıldılar; onlar Tanrı'nın ve Kuzu'nun hasadının ilk kısmıdır.

5 Dudakları hiçbir zaman yalan söylememiştir; onlar suçsuzdur.

6 Sonra gökte yükseklerde uçan başka bir melek gördüm. Yeryüzünde yaşayanlara, her dile, kabileye, dile ve halka duyuracağı sonsuz İncil'i yanında taşıdı.

8 Ve sonra ikinci melek birincinin ardından gelip şöyle dedi: "Düştü! Büyük fahişe Babil düştü; o, sefahatine karşı bütün uluslara Tanrı'nın gazabı şarabını içirdi."

9 Ve üçüncü melek ilk ikisinin ardından geldi ve yüksek sesle şöyle dedi: "Eğer bir kimse canavara ve onun heykeline tapar ve alnına ya da eline bir işaret alırsa,

10 Sonra Tanrı'nın gazap kadehinden Tanrı'nın gazabının sulandırılmamış şarabını içecek. Ve kutsal meleklerin ve Kuzu'nun önünde kaynayan kükürtle işkence görecek.

11 Ve o işkence ateşinin dumanı sonsuza dek tütmeye devam edecek. Canavara ve onun heykeline tapınanlar ve onun adıyla işaretlenenler için gece gündüz dinlenme olmayacak.

12 Bu, Tanrı'nın emirlerine ve İsa'nın imanına bağlı kalan Tanrı halkının tahammül göstermesinin gerektiği zamandır.”

14 Sonra baktım, önümde beyaz bir bulut vardı ve bulutun üzerinde İnsanoğlu'na benzer biri oturuyordu. Başında altın bir taç, elinde ise keskin bir orak vardı.

15 Ve tapınaktan başka bir melek çıktı ve bulutun üzerinde oturana yüksek sesle bağırdı: "Orağını al ve biç; çünkü hasat zamanı geldi, dünyanın hasadı olgunlaştı."

16 Ve bulutun üzerinde oturan, orağını yeryüzü üzerinde salladı ve yerden ürün topladı.

17 Sonra gökteki tapınaktan başka bir melek çıktı. Ayrıca keskin bir orağı da vardı.

18 Ve ateş üzerinde yetkisi olan başka bir melek sunaktan çıkıp keskin orağıyla meleğe yüksek sesle bağırdı: “Keskin orağını al ve yer bağındaki üzümleri buda; çünkü üzümler olgunlaştı. ”

19 Ve melek orağını yeryüzü üzerinde salladı ve yerden üzümleri topladı ve üzümleri Tanrı'nın büyük gazabının olduğu bağa attı.

20 Ve üzümleri şehrin dışında bir mengeneye sıktılar; mengeneden kan akarak yaklaşık üç yüz kilometre boyunca atların dizginlerine kadar yükseldi.

Vahiy 15

1 Sonra harika ve büyük bir işaret daha gördüm. Son yedi belaya sahip yedi melek gördüm - sonuncusu, çünkü onlarla birlikte Tanrı'nın gazabı sona erdi.

2 Ve ateşle kaplanmış camdan denize benzer bir şey gördüm; canavara, onun suretine ve onun adı olan sayıya karşı zafer kazananları gördüm. Ellerinde Tanrı'nın arpını tutarak deniz kenarında durdular.

3 Tanrı'nın kulu Musa'nın şarkısını ve Kuzu'nun şarkısını söylediler: "Senin işlerin büyük ve harikadır, ey Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı. Senin yolların doğru ve doğrudur, ey ulusların Kralı."

4 Kim senden korkmaz, ya Rab, ve adını yüceltmez? Çünkü yalnızca Sen kutsalsın. Bütün milletler gelip Sana ibadet edecekler; çünkü senin salih amellerin apaçık ortadadır."

5 Bundan sonra baktım ve göklerin tapınağının, tanıklık çadırının tapınağının açıldığını gördüm.

6 Ve son yedi belayı getiren yedi melek mabedi terk etti. Temiz, parlak keten giysiler giymişlerdi ve göğüslerinde altın rengi bir kellik vardı.

7 Ve sonra hayvanlardan biri yedi meleğe, şimdi ve sonsuza dek yaşayan Tanrı'nın gazabıyla dolup taşan yedi altın tas verdi.

8 Ve tapınak, Allah'ın izzet ve kudretinin dumanıyla doldu; öyle ki, yedi meleğin getirdiği yedi bela bitene kadar kimse tapınağa giremezdi.

Vahiy 16

2 Ve birinci melek gidip kâsesini yeryüzüne döktü. Ve canavarın mührünü taşıyan ve onun imajına tapan insanlara hemen korkunç acı verici ülserler yağdı.

3 Ve sonra ikinci melek kâsesini denize döktü; kâse ölü bir adamın kanı gibi kana dönüştü ve denizdeki bütün canlılar öldü.

4 Ve sonra üçüncü melek kâsesini ırmaklara ve pınarlara boşalttı ve bunlar kana dönüştü.

5 Ve suların meleğinin şöyle dediğini duydum: “Ey var olan ve her zaman var olan Kutsal Olan, verdiğin hükümlerde sen adilsin.

6 Çünkü onlar senin kutsallarının ve peygamberlerinin kanını döktüler ve sen onlara içmeleri için kan verdin. Bunu hak ediyorlar."

7 Ve onların sunakta şöyle dediklerini duydum: "Evet, Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı, Senin hükümlerin doğru ve adildir."

8 Ve dördüncü melek kâsesini güneşe attı ve kendisine insanları ateşle yakmasına izin verildi.

9 Ve halk büyük bir ateşte yandı. Ve kendilerine azap etmeye gücü yeten Allah'ın ismine küfrettiler, ama tövbe etmediler ve O'nu yüceltmediler.

10 Ve sonra beşinci melek kâsesini canavarın tahtı üzerine döktü ve canavarın krallığı karanlığa gömüldü ve onlar acıdan dillerini ısırdılar.

11 Acılarından ve yaralarından dolayı göklerin Tanrısı'na küfrettiler, ama yaptıklarından tövbe etmediler.

12 Ve sonra altıncı melek, doğudan gelen kralların yolunu hazırlamak için kâsesini büyük Fırat nehrine döktü ve onun suları kurudu.

13 Ve sonra ejderhanın ağzından, canavarın ağzından ve sahte peygamberin ağzından kurbağaya benzer üç kötü ruhun çıktığını gördüm.

14 Bunlar mucizeler gerçekleştirebilen şeytani ruhlardı. Yüce Tanrı'nın büyük gününde savaşmak üzere bir araya gelmek üzere tüm dünyanın krallarının yanına gittiler.

15 "Dinleyin! Beklenmedik bir anda, hırsız gibi geleceğim. Ne mutlu, çıplak dolaşmasın ve insanlar onun avret yerlerini görmesin diye dikkat edip giysilerini hazır bulunduranlara!"

16 Ve kralları İbranice Armagedon denilen yerde topladılar.

17 Ve yedinci melek kâsesini havaya boşalttı; mabetteki tahttan, "Tamamlandı" diyen yüksek bir ses geldi.

18 Ve şimşek çaktı, gök gürledi ve büyük bir deprem oldu. İnsanoğlunun yeryüzünde ortaya çıkışından bu yana bu kadar güçlü bir deprem hiç yaşanmamıştı.

19 Büyük şehir üç parçaya bölündü ve Yahudi olmayanların şehirleri düştü. Tanrı büyük Babil'i hatırladı ve onu cezalandırdı ve ona şiddetli gazabının kadehini içirdi.

20 Bütün adalar yok oldu, dağ kalmadı.

21 Gökten halkın üzerine her biri bir talant ağırlığında devasa dolu yağdı ve halk bu dolu yüzünden Tanrı'nın adına lanet okudu; çünkü felaket korkunçtu.

Vahiy 17

1 Ve sonra, yedi tası olan yedi melekten biri bana gelip şöyle dedi: “Gel, sana, birçok suların üzerinde oturan büyük fahişeye ne tür bir cezanın gönderildiğini göstereyim.

2 Dünyanın kralları onunla fuhuş yaptı ve yeryüzünde yaşayanlar onun fuhuş şarabıyla sarhoş oldular.”

3 Ve kendimi, beni çöle götüren bir ruhun etkisi altında buldum. Orada kırmızı bir hayvanın üzerinde oturan bir kadın gördüm. Bu canavarın üzeri küfür niteliğinde isimlerle kaplıydı ve on boynuzlu yedi başı vardı.

4 Kadın mor ve kırmızı giysiler giymişti; altın takılar, değerli taşlar ve inciler takıyordu. Elinde zinasının iğrençliği ve pisliğiyle dolu altın bir kase vardı.

5 Alnında gizli anlamı olan bir isim yazılıydı: "Büyük şehir Babil, fahişelerin ve yeryüzündeki bütün iğrençliklerin anası."

6 Ve onun, Tanrı'nın azizlerinin kanıyla ve İsa adına tanıklık ederken ölenlerin kanıyla sarhoş olduğunu gördüm. Ve onu gördüğümde hayrete düştüm.

7 Melek bana sordu: "Neden şaşırdın? Sana bu kadının ve üzerinde oturan yedi başlı, on boynuzlu canavarın gizli anlamını açıklayacağım."

8 Gördüğünüz canavar bir zamanlar hayattaydı ama şimdi ölü. Ama yine de uçurumdan yükselecek ve ölümüne gidecek. Ve dünyanın başlangıcından beri adları hayat kitabına yazılmamış olan yeryüzünde yaşayanlar, canavarın bir zamanlar hayatta olduğunu, şimdi hayatta olmadığını ve yeniden ortaya çıkacağını gördüklerinde şaşıracaklar.

9 Bütün bunları anlamak için bilgeliğe ihtiyaç vardır. Yedi baş, kadının oturduğu yedi tepedir ve bunlar aynı zamanda yedi kraldır.

10 İlk beşi öldü, biri hâlâ yaşıyor, sonuncusu ise henüz ortaya çıkmadı. Ortaya çıktığında burada uzun süre kalmayacak.

11 Bir zamanlar hayatta olan ama şimdi cansız olan canavar, yedi kraldan biri olan sekizinci kraldır ve ölüme gidiyor.

12 Gördüğünüz on boynuz, henüz hüküm sürmeye başlamamış on kraldır; fakat her biri, canavarla birlikte bir saat hüküm sürme yetkisini alacaklardır.

13 On kralın hepsinin niyeti aynı ve güçlerini canavara verecekler.

14 Kuzu'yla savaşacaklar, ama O onları yenecek; çünkü O, seçilmişleri, çağrılmışları ve sadıklarıyla birlikte rablerin Rabbi ve kralların Kralıdır."

15 Sonra melek bana şöyle dedi: “Fahişenin oturduğu yerde gördüğün sular farklı halklardan, birçok kabileden ve dilden oluşuyor.

16 Gördüğün on boynuz ve canavar fahişeden nefret edecek, sahip olduğu her şeyi elinden alacak ve onu çıplak bırakacak. Onun cesedini yiyip bitirecekler ve onu ateşle yakacaklar.

17 Çünkü Tanrı, kendi iradesini yerine getirme arzusunu on boynuza koydu: Tanrı'nın sözü yerine gelinceye kadar canavara hükmetme yetkisi vermek.

18Gördüğün kadın, dünya krallarına egemen olan büyük bir kenttir."

Vahiy 18

1 Bundan sonra büyük bir güçle giyinmiş başka bir meleğin gökten indiğini ve onun görkemiyle yeryüzünün aydınlandığını gördüm.

3 Çünkü bütün uluslar onun fuhuş şarabını ve Tanrı'nın gazap şarabını içtiler. Dünyanın kralları onunla sefahatte bulundular ve tüm dünyanın tüccarları onun büyük lüksü sayesinde zengin oldular."

5 Çünkü onun günahları bir dağ gibi göğe yükselir ve Tanrı onun bütün günahlarını hatırlar.

6 Başkalarına davranışının karşılığını ona ödeyin, yaptığının karşılığını iki kat ödeyin. Onun için başkaları için hazırladığının iki katı kadar sert şarap hazırla.

7 Kendine lüks ve ihtişam getirdiği kadar, ona çok fazla keder ve azap da getir. Çünkü kendi kendine şunu söylemeye devam ediyor: "Ben bir kraliçe gibi tahta oturuyorum. Ben dul değilim ve asla üzülmeyeceğim."

8 Bu nedenle bir gün başına her türlü felaket gelecektir: Ölüm, acı yas ve büyük kıtlık. Ve o ateşte yakılacak; çünkü onu mahkûm eden Rab Allah kudretlidir.”

9 Onunla sefahat eden ve lüksü paylaşan dünyanın kralları, onun yandığı ateşin dumanını görünce onun için yas tutacaklar.

10 Ve azabından korktukları için ondan uzakta durup şöyle diyecekler: "Vay! Vay! Ey büyük şehir! Ey kudretli şehir Babil! Azap sana bir saat içinde geldi!"

11 Ve dünyanın her yerindeki tüccarlar onun için ağlayıp üzülecekler; çünkü artık kimse onlardan mal satın almıyor:

12 altın, gümüş, değerli taşlar, inciler, keten, kırmızı, ipek, kızıl ve limon ağacı ile fildişi, değerli ağaç, pirinç, demir ve mermerden yapılmış her türlü eşya,

13 tarçın, baharat, buhur, buhur, mür, şarap ve yağ, ince un ve buğday, sığırlar ve koyunlar, atlar ve arabalar ve insanların bedenleri ve ruhları.

14 "Ey büyük Babil! Sahip olmaya çalıştığın her şey seni terk etti. Tüm lüks ve ihtişam kayboldu; onları bir daha bulamayacaksın."

15 Bütün bunları ona satıp onun sayesinde zengin olan tüccarlar, onun azap çekmesinden korktukları için ondan uzak duracaklar. Onun için ağlayacaklar ve üzülecekler.

16 şöyle dedi: "Yazıklar olsun bu büyük şehre! Keten, kırmızı ve kırmızı kaftanlar giymişti. Altın, değerli taşlar ve incilerle parlıyordu.

17 Ve tüm bu zenginlik sadece bir saat içinde yok oldu!" Ve tüm kılavuzlar, gemilerde yelken açanlar, tüm denizciler ve deniz kenarında yaşayan herkes uzakta tutuldu.

18 Ve içinde yanmakta olan ateşten yükselen dumanı görünce, "Bunun gibi bir şehir var mı?" diye bağırdılar.

19 Başlarına kül serpip ağlayıp üzüldüler ve şöyle haykırdılar: "Vay be büyük şehre! Deniz gemileri olanların hepsi onun zenginliğiyle zenginleşti, ama o bir saatte yok oldu!"

20 Sevinin, ey gökler! Sevinin, Havariler, peygamberler ve Tanrı'nın tüm azizleri! Çünkü sana yaptığı her şeyden dolayı Tanrı onu cezalandırdı!”

21 Bunun üzerine kudretli melek değirmen taşı büyüklüğünde bir taşı alıp denize attı ve şöyle dedi: “Böylece büyük Babil şehri yıkılacak ve sonsuza dek yok olacak!

22 Burada arp çalanların, şarkı söyleyenlerin, kaval çalanların, borazan çalanların sesi bir daha asla duyulmayacak! Burada bir daha asla zanaat olmayacak ve değirmen taşlarının gürültüsü asla duyulmayacak.

23 Kandil bir daha yanmayacak, güveylerin ve güveylerin sesleri bir daha duyulmayacak. Tüccarlarınız bu dünyanın en büyükleriydi. Bütün uluslar senin büyücülüğünle aldatıldı.

24Peygamberlerin, Tanrı'nın kutsallarının ve yeryüzünde öldürülen herkesin kanından o sorumludur!''

Vahiy 19

1 Bundan sonra göklerdeki büyük bir halkın sesine benzeyen yüksek bir ses işittim. Şarkı söylediler: "Şükürler olsun! Zafer, yücelik ve güç Tanrımıza aittir,

2 Çünkü O'nun hükmü gerçek ve adildir. Sefahatiyle dünyayı yozlaştıran fahişeyi cezalandırdı. Hizmetkarlarının ölümünün bedelini ödemek için fahişeyi cezalandırdı."

3 Ve yine şarkı söylediler: "Şükürler olsun! Duman sonsuza dek onun üzerinden yükselecek!"

4 Ve bundan sonra yirmi dört ihtiyar ve dört canlı yaratık yere kapanıp tahtta oturan Tanrı'ya tapındılar. "Amin! Şükürler olsun!" diye bağırdılar.

7 Sevinelim, coşalım ve O'na övgüler sunalım; çünkü Kuzu'nun düğününün zamanı geldi ve O'nun gelini çoktan hazırlandı.

8 Giymesi için ona saf, parlak keten giysiler verdiler.” Keten, Tanrı'nın kutsallarının doğru işlerini ifade eder.

9 Bunun üzerine melek bana şöyle dedi: "Yaz, ne mutlu düğün şölenine davet edilenlere!" O da bana şöyle dedi: "Bunlar Allah'ın gerçek sözleridir."

10 Ben de tapınarak ayaklarına kapandım, ama o bana şöyle dedi: "Bunu yapma! Ben de senin ve İsa'nın tanıklığına sahip olan kardeşlerin gibi bir hizmetkarım. Tanrı'ya tapın! Çünkü İsa'nın tanıklığında kehanet ruhu.”

11 Sonra gökyüzünün açıldığını ve önümde beyaz bir atın durduğunu gördüm. Üzerinde oturan kişiye Doğru ve Sadık denir, çünkü O adil bir şekilde yargılar ve savaşı yürütür.

12 Gözleri yanan ateş gibidir. Başında pek çok taç vardır ve bunların üzerinde Kendisi dışında kimsenin bilmediği bir isim yazılıdır.

13 Kanla yıkanmış giysiler giymiş. Onun adı “Tanrının Sözü”dür.

14 Beyaz atlara binmiş, temiz, parlak beyaz keten giysiler giymiş atlı birlikleri onu izliyordu.

15 O'nun ağzından, Yahudi olmayanları vuracağı keskin bir kılıç çıkıyor. Onları demir çomakla yönetecek ve şarabı, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın şiddetli gazabının asma pençesiyle sıkacak.

16 Kalçasında ve beyaz giysisinde O'nun adı yazılıydı: "Kralların Kralı ve rablerin Rabbi."

17 Ve sonra güneşin altında duran bir melek gördüm; göklerde süzülen kuşlara yüksek sesle şöyle seslendi: "Gelin, Tanrı'nın büyük şölenine toplanın;

18 bu dünyanın krallarının, generallerinin ve büyük adamlarının cesetlerini, atların ve binicilerinin cesetlerini, özgür insanların ve kölelerin cesetlerini, küçük ve büyüklerin cesetlerini yutacak."

19 Ve sonra canavarın ve dünyanın krallarının, ordularıyla birlikte, ata binmiş olana ve O'nun ordusuna karşı savaşmak için bir araya toplandığını gördüm.

20 Ama canavarı, canavar için mucizeler yapan sahte peygamberle birlikte yakaladılar. Bu mucizelerle canavarın işaretini taşıyanları ve onun heykeline tapanları aldattı. Her ikisi de canlı olarak ateşli kükürt ile kaynayan bir göle atıldı.

21 Ama ordudaki geri kalanlar ata binmiş olanın ağzından çıkan kılıçla öldürüldüler. Ve bütün kuşlar onların cesetleriyle doydular.

Vahiy 20

1 Sonra gökten inen bir meleği gördüm. Elinde uçurumun anahtarı ve kalın bir zincir vardı.

2 İblis ve Şeytan olan ejderhayı, eski yılanı yakaladı ve onu bin yıl özgür olamayacak şekilde bağladı.

3 Bir melek onu uçuruma attı ve bin yıl doluncaya kadar ulusları aldatmasın diye, onun üzerine çıkışı kapatıp mühürledi; bu sürenin sonunda kısa bir süre için serbest bırakılacaktı.

4 Sonra tahtlarda, yargılama yetkisi verilmiş kişilerin oturduğu tahtları gördüm; İsa ve Tanrı'nın sözü hakkındaki gerçek uğruna başları kesilenlerin ruhlarını gördüm. Canavara ya da onun suretine tapmadılar ve onun alınlarındaki ya da ellerindeki suretini kabul etmediler. Yeniden hayata döndüler ve bin yıl boyunca Mesih'le birlikte hüküm sürdüler.

5 Fakat ölülerin geri kalanı bin yıl tamamlanıncaya kadar dirilmediler. Bu, ölülerin ilk dirilişidir.

6 İlk dirilmeye katılan kutlu ve kutsaldır. İkinci ölümün onlar üzerinde hiçbir etkisi yoktur. Onlar Tanrı'nın ve Mesih'in kâhinleri olacaklar ve O'nunla birlikte bin yıl hüküm sürecekler.

7 Bin yılın sonunda Şeytan hapisten çıkacak

8 Ve yeryüzünün dört bir yanına dağılmış olan milletleri, Yecüc ve Mecüc'ü saptırmak ve onları savaş için bir araya toplamak üzere gidecek. Ve deniz kıyısındaki kum miktarı kadar olacak.

9 Ülkeyi geçip Tanrı'nın halkının ordugâhını ve Tanrı'nın sevdiği kenti kuşattılar. Fakat gökten ateş indi ve Şeytan'ın ordusunu yok etti.

10 Ve sonra bu insanları aldatan Şeytan, canavarın ve sahte peygamberin bulunduğu, kaynayan kükürt gölüne atıldı ve onlara gece gündüz sonsuza dek eziyet edecek.

11 Sonra büyük, beyaz bir taht ve O'nu orada otururken gördüm. Onun huzurunda yer ve gök hiçbir iz bırakmadan yok oldu.

12 Ve tahtın önünde duran irili ufaklı ölüleri gördüm. Birkaç kitap açıldı; ve başka bir kitap açıldı, yaşam kitabı. Ve ölüler, kitaplarda yazılı olan amellerine göre yargılandı.

13 Deniz kendisinde olan ölüleri ele verdi, Ölüm ve Cehennem de kendileriyle birlikte olan ölüleri ele verdi ve her biri kendi yaptıklarına göre yargılandı.

14 Ve Ölüm ve Cehennem ateş gölüne atıldı. Bu ikinci ölüm.

15 Ve eğer birinin adı hayat kitabında yazılmamışsa, o kişi ateş gölüne atılırdı.

Vahiy 21

1 Ve sonra yeni bir gök ve yeni bir yer gördüm; çünkü ilk gök ve yer kaybolmuştu ve artık deniz yoktu.

2 Ayrıca kutsal kentin, yeni Yeruşalim'in, kocası için süslenmiş yeni evli bir gelin gibi süslenmiş olarak gökten Tanrı'nın yanından indiğini gördüm.

4 Gözlerindeki yaşları kurutacak ve artık ölüm olmayacak. Artık keder olmayacak, artık keder olmayacak, artık acı olmayacak çünkü eski olan her şey yok oldu."

5 Sonra tahtta oturan, "Bak, her şeyi yeniden yaratıyorum!" dedi. Ve O, "Bunu yazın, çünkü bu sözler doğru ve gerçektir" dedi.

6 Sonra bana şöyle dedi: "Tamamlandı! Ben Alfa ve Omega'yım, başlangıç ​​ve son. Susamış olanlara cömertçe hayat ırmağından su dağıtıyorum.

7Galip olan bunların hepsini miras alacak. Ben onun Tanrısı olacağım, o da Benim oğlum olacak.

8 Fakat korkaklar, imansızlar, iğrençler, katiller, sefahat düşkünleri, büyücüler, putperestler ve tüm yalancılar kaderlerini ateşli kükürt gölünde bulacaklar. Bu ikinci ölüm."

9 Ve sonra, son yedi belayla dolu yedi tası taşıyan yedi melekten biri dışarı çıkıp bana şöyle dedi: "Buraya gel. Sana yeni evliyi, Kuzu'nun karısını göstereceğim."

10 Ve melek beni ruhuyla dik ve yüksek bir dağa taşıdı ve bana gökten Tanrı'nın yanından inen kutsal şehir olan Yeruşalim'i gösterdi.

11 Tanrı'nın yüceliği ondaydı. Onun ışıltısı jasper gibi kıymetli bir taşın parlaklığına benziyordu ve kristal kadar şeffaftı.

12 Etrafında on iki kapısı olan büyük, yüksek bir duvar vardı. Kapıda on iki melek vardı ve kapının üzerinde İsrail'in on iki ailesinin isimleri yazılıydı.

13 Doğuda üç, kuzeyde üç, güneyde üç ve batıda üç kapı vardı.

14 Şehrin surları on iki taş temel üzerine inşa edilmişti ve bunların üzerinde Kuzu'nun on iki Havarisinin adları yazılıydı.

15 Benimle konuşan meleğin elinde şehri, kapılarını ve surlarını ölçmek için altın bir ölçüm çubuğu vardı.

16 Şehir dörtgen şeklinde inşa edilmişti, genişliği uzunluğuna eşitti. Şehri bir asayla ölçtü ve ölçünün 12.000 stadyuma eşit olduğu ortaya çıktı. Uzunluğu, genişliği ve yüksekliği aynıydı.

17 Sonra melek duvarları ölçtü ve bunların yüksekliği insan ölçüsüne göre 144 arşın çıktı ve melek bunu bununla ölçtü.

18 Duvarlar yeşimden yapılmıştı, ama kent şeffaf cam gibi saf altından yapılmıştı.

19 Duvarların temelleri her türlü değerli taşla süslenmişti: İlki jasper,

20 ikinci - safir, üçüncü - kalsedon, dördüncü - zümrüt, beşinci - sardonyx, altıncı - carnelian, yedinci - krizolit, sekizinci - beril, dokuzuncu - topaz, onuncu - krisopraz, on birinci - sümbül, on ikinci - ametist.

21 Kapılar incilerden yapılmıştı; her kapı için bir inci vardı. Şehrin sokakları şeffaf cam gibi saf altınla kaplıydı.

22 Kentte hiçbir tapınak görmedim; çünkü onun tapınağı Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı ve O'nun Kuzusu'dur.

23 Ve şehrin ne güneşe ne de aya ihtiyacı vardır, çünkü Tanrı'nın görkemi onu aydınlatır ve Kuzu onun lambasıdır.

24 Dünyanın ulusları bu ışıkta yürüyecek ve dünyanın kralları bu şehre ihtişamlarını getirecek.

25 Kapıları gündüzleri asla kapanmayacak, ama orada gece olmayacak.

26 Ve oraya milletlerin izzetini ve şerefini getirecekler.

27 Oraya kirli hiçbir şey, utanç verici bir şey yapan ya da yalan söyleyen hiç kimse girmeyecek; yalnızca adı yaşam kitabında yazılı olanlar girecek.

Vahiy 22

1 Ve sonra melek bana, Tanrı'nın tahtından ve Kuzu'dan akan, kristal kadar berrak, hayat veren sudan oluşan bir ırmak gösterdi.

2 ve şehrin sokaklarında aktı. Nehrin her iki yakasında da hayat ağaçları büyümüştü. Yılda on iki hasat yapılır, her biri ayda bir kez meyve verir ve ağaçların yapraklarının ulusları iyileştirmesi amaçlanır.

3 Orada Tanrı'yı ​​kızdıran hiçbir şey olmayacak; Tanrı'nın tahtı ve Kuzu orada olacak; O'nun kulları O'na tapınacaklar.

4 Ve O'nun yüzünü görecekler ve alınlarında Tanrı'nın adı olacak.

5 Ve artık gece olmayacak ve onların ne lambaya ne de güneş ışığına ihtiyaçları olacak; çünkü Rab Tanrı onlara ışık verecek ve sonsuza dek krallar olarak hüküm sürecekler.

6 Ve melek bana şöyle dedi: “Bu sözler doğrudur ve doğrudur; peygamberlere peygamberlik ruhunu veren Rab Tanrı, yakında olacakları kullarına göstermek için meleğini gönderdi.

7 Unutma, çok yakında geleceğim. Bu kitapta yazılı peygamberlik sözlerine uyan kişiye ne mutlu."

8 Ben Yuhanna bütün bunları duydum ve gördüm. İşitip gördüğümde, kendisine ibadet alameti olarak bunu bana gösteren meleğin ayakları önünde eğildim.

9 Ama bana, "Bunu yapma" dedi, "Ben de senin ve peygamber arkadaşların gibi, bu kitapta yazılı sözlere uyan bir kulum. Tanrı'ya tapın."

10 Ayrıca bana şöyle dedi: “Bu kitapta yazılı peygamberlik sözlerini saklamayın; çünkü tüm bunların gerçekleşeceği zaman yakındır.

11 Kötülük yapanlar kötülük yapmaya devam etsin, kirli olanlar da kirli kalsın. Doğru davrananlar bunu yapmaya devam etsinler. Kutsal olanlar kutsal kalsın.

12 Dinleyin! Yakında geri döneceğim ve yanımda bir ödül getireceğim! Herkese yaptıklarının karşılığını vereceğim.

13 Ben Alfa ve Omega'yım, ilk ve son, başlangıç ​​ve son.

14 Ne mutlu giysilerini yıkayanlara. Hayat ağacından yiyip kapılardan geçerek şehre girme hakkına sahip olacaklar.

15 Ama köpekler ve onlarla birlikte büyücüler, ahlaksızlar, katiller, putperestler ve yalanı seven ve yalana düşkün olan herkes dışarıda kalıyor.

16 Ben İsa, bütün bunlara kiliselerin önünde tanıklık etmesi için meleğimi gönderdim. Ben parlak bir sabah yıldızı olan Davud'un soyundan geliyorum."

17 Ruh ve gelini, "Gelin!" diyorlar. Ve işiten: "Gel!" desin. Ve susayan gelsin. İsteyen herkese hayat veren suyu hediye olarak alabilir.

18 Ve bu kitabın peygamberlik niteliğindeki sözlerini duyan herkesin önünde tanıklık ediyorum: Eğer biri bu sözlere bir şey eklerse, Tanrı bu kitapta anlatılan tüm felaketleri onun üzerine gönderecektir.

19 Ve eğer biri bu kitaptaki peygamberlik niteliğindeki sözlerden herhangi birini atlarsa, Tanrı onun bu kitapta anlatılan hayat ağacından ve kutsal şehirden payını alacaktır.

20 Bütün bunlara tanıklık eden, "Evet, yakında görüneceğim" diyor. Amin. Gel, Rab İsa!

21 Rab İsa'nın lütfu hepinizle birlikte olsun.

Yuhanna'dan Asya'daki yedi kiliseye: Var olan, geçmişte kalmış ve gelecek olandan, tahtının önündeki yedi ruhtan ve İsa Mesih'ten size lütuf ve esenlik.

Birçok yerel kilise olmasına rağmen o yalnızca yedinci kiliselere. Bunu, mevcut tüm kiliselerin gizemini ifade eden yedili sayı uğruna ve aynı zamanda yedili gün çemberini kabul edecek bu sayının gerçek hayata uygunluğu nedeniyle yaptım. Aynı sebepten dolayı sadece şunu söylüyor: yedi melek ve selamlarını gönderdiği yedi kilise: “ Teslis Tanrılığından size lütuf ve esenlik" - Bir kelimeyle Syi Musa'ya şunu söyleyen Baba'yı ifade eder: ben Sy'im(Örn. 3.14); ifade: Onun gibi- Söz şu ki başlangıçta Tanrı için ol(Yuhanna I, 1); Bir kelimeyle gelen- Kutsal vaftizde her zaman kilisenin çocuklarının üzerine inen ve gelecek yüzyılda tüm doluluğuyla inmesi gereken Yorgan (Elçilerin İşleri bölüm 2). - Altında yedi ruh Tanrı'nın yarattığı ve Kraliyet Teslisi olarak sayılmayan, ancak O'nunla birlikte hizmetkarları olarak anılan yedi Meleğin (kiliselerin kontrolünü ele alan) anlaşılması mümkündür, benzer şekilde ilahi Havari'nin söylediği gibi: Tanrı'nın, Rab İsa Mesih'in ve O'nun seçilmiş meleklerinin önünde tanıklık edeceğim(1 Tim. 5:21). Bu aynı zamanda başka bir anlamda da anlaşılabilir: şu ifadeyle: Bu ve olan ve gelecek olan- her şeyin varlığının başlangıcını, ortasını ve sonunu kendi içinde barındıran Baba anlamına gelir. yedi ruh– Hayat Veren Ruhun armağanları, “ altında o zaman takip etmeliyim“-Bizim uğrumuza insan olan Tanrı İsa Mesih. Çünkü Havari'de bile İlahi Hipostaslar herhangi bir ayrım yapılmaksızın önce ve sonra yerleştirilmiştir: bu yüzden burada şöyle diyor: ve İsa Mesih'ten vesaire.

Kıyametin yorumlanması.

St. Sezariye Arelatları

Yuhanna'dan Asya'daki yedi kiliseye

Asya olarak anlaşıldı yükseklik insan ırkının tasvir edildiği. Bu yedi kilise ve yedi şamdan, çok dikkat edilmesi gereken bir şeydir çünkü bunlar, iman ettiğimiz Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'nın insan ırkımıza verdiği yedi kat lütfu temsil ederler. Çünkü bize, gökten Teselli Eden Ruh'u göndereceğine söz verdi; onu aynı zamanda, sanki oradaymış gibi görünen havarilere de gönderdi. Asya- yani, Rab'bin hizmetkarı Yuhanna aracılığıyla kiliselerimize yedi kat lütfunu ilettiği yüce dünyada.

Vahiy Sergisi.

St. Münzevi Feofan

Ne yedi ruh? - Yedi yüce Başmelek: Mikail, Cebrail, Raphael, vb. St. Gabriel'den St. Zekeriya şunları söyledi: Ben Allah'a ulaşanlardanım(Luka 1:19)

Edebiyat.

St. Justin (Popoviç)

Yuhanna'dan Asya'daki yedi kiliseye: Var olan, geçmişte kalmış ve gelecek olandan ve O'nun tahtının önünde bulunan yedi Ruh'tan size lütuf ve esenlik

Kıyamet yalnızca Kiliselere duyurulmuştu; Müjde tüm yaratılış içindir. Kilise, insanlığın son vahyi gördüğü ve gördüğü tek gözdür; İsa'nın sözlerini duyan tek kulak. Kiliselere yukarıdan barış indirilir, yukarıdan barış: “Yukarıdan barış üzerine…”; müjdenin huzuru ve lütfu; Kutsal lütuf ve esenlik, ağızdan olduğu gibi Kilise aracılığıyla da kalbe girer. Kıyametin bir alt türü olan Kiliseler sürekli olarak zarafet ve huzurdan yoksundur; Lütuf ve barışa susayan, Mesih'e susayan ve barışı arayan birçok kişi var. Kıyamet Dünyası, Kıyametin derinliklerindeki volkanik patlamalar ve ayaklanmalar için muhteşem bir başlangıçtır. Var olan, olmuş ve gelecek olandan Kiliselere barış; sürekli mür akışı, çünkü ateistlerin ve kiliseden nefret edenlerin sürekli karşı çıktığı Kilise için gereklidir; esenlik ve lütuf versin ki, kendisine karşı savaşanların başlarına lütuf saçsın.

Çileci ve teolojik bölümler.

Apringiy

Yuhanna'dan Asya'daki yedi kiliseye: Var olan, geçmişte kalmış ve gelecek olandan ve O'nun tahtının önünde bulunan yedi Ruh'tan size lütuf ve esenlik

İnsanlar nasıldır? Asya havarisel vahiy almaya layık olanın yalnızca kendisi olduğunu mu? Ama sayısında bir gizem, ilin adında da bir gizem var. Çünkü öncelikle bu sayının anlamını tartışmalıyız, çünkü Musa'nın kanununda tekrarlanan hem altı sayısı hem de yedi sayısı her zaman mistik anlamda kullanılmıştır. Çünkü Rab göğü ve yeri altı günde yarattı ve yedinci günde işinden istirahat etti.(Çık. 20:11) ; (İbraniler 4:10) Ve ayrıca burada: dinlenme yerime girmeyecekler(İbraniler 4:5) . Yani buradaki yedi, şimdiki çağın durumu anlamına geliyor. Bu nedenle, öyle görünüyor ki, elçi bu mesajı sadece yedi kilise ya da o zamanlar içinde yaşadığı dünya, ancak onu dünyanın yok oluşuna kadar gelecek tüm yüzyıllara aktarır. Bu nedenle en kutsal sayıyı kullanmış ve Asya, şu şekilde tercüme edilir: Yükselmiş veya yürüyen, elbette, Katolik Kilisesi dediğimiz, Rab tarafından yüceltilen ve her zaman en yükseğe doğru ilerleyen göksel anavatanı ifade eder. Ruhsal egzersizlerle ilerleyerek sürekli olarak göksel şeyleri arzular.

İşte her yerde işaret edilen yedi sayısının gizemi ortaya çıkıyor. Buraya girin yedi ruh Bunlar bir ve aynı Ruh'tur, yani adı bir olan Kutsal Ruh'tur, ancak görüntüsü düşünülemeyen, görünmez ve maddi olmayan yedi güçte tezahür etmiştir. O'nun yedi gücünün sayısı büyük İşaya tarafından şu sözlerle açıklanmıştır: bilgelik ve akıl ruhuöyle ki, akıl ve bilgelik aracılığıyla, kendisinin her şeyin yaratıcısı olduğunu öğretir; konsey ve kale ruhu kim tasarlar ve yaratır; ilim ve takva ruhu Bildiğini yerine getirerek yaratılışı takvayla destekleyen ve bunu daima merhametle yerine getirmeye çalışan; Rab korkusunun ruhu Rab korkusunun akıllı yaratıklara verilen bir armağanı. Bu, hizmet edilecek olan Ruh'un kutsal tanımıdır. Bu açıklama oldukça anlatılamaz bir övgü içeriyor ve bir doğa imajına işaret etmiyor.

Vahiy Üzerine İnceleme.

Ekümenius

Ve O'nun tahtının önünde bulunan yedi ruhtan

A yedi ruh yedi melek; Onlar Kutsal Teslis'e eşit veya ortak ebedi olarak dahil edilmezler - bundan çok uzak! – ama yakın hizmetkarlar ve sadık köleler olarak. Çünkü peygamber Tanrı'ya şöyle diyor: her şey Sana hizmet ediyor(Mezmur 119:91); ve melekler de evrensele girerler. Başka bir yerde onlar hakkında şöyle diyor: Rab'bi, onun isteğini yerine getiren tüm ordularını, tüm hizmetkarlarını korusun(Mezmur 103:21) Elçi Timoteos'a ilk mektubunu yazarken şu görseli kullandı: Tanrı'nın, Rab İsa Mesih'in ve seçilmiş meleklerin önünde(1Ti.5:21) Açıkçası, söyledikten sonra O'nun tahtının önünde bulunan [yedi ruh], Yuhanna bir kez daha onların [Tanrı'nın] sakinleri ve hizmetkarları olarak rütbelerinin kanıtını verdi, ancak eşit onurda değiller.