Petrov yere sırtüstü düştü ve yüzünü ellerinin arasına gömdü. yazım yanlışını belirtmek
KONUŞMANIN DOĞRULUĞU, AÇIKLIĞI VE BASİTLİĞİ
Yanlış anlaşılmayacağınız şekilde konuşun.
Quintilian, Romalı hatip
Kelime kullanımının doğruluğu
Konuşmanın doğruluğu ve netliği birbiriyle ilişkilidir: konuşmanın doğruluğu ona netlik verir, konuşmanın netliği doğruluğundan kaynaklanır. Ancak konuşmacı (yazar) ifadenin doğruluğuna dikkat etmeli ve dinleyici (okuyucu) düşüncenin ne kadar net ifade edildiğini değerlendirmelidir. Düşüncelerimizi kelimelere döküyoruz. V. G. Belinsky'nin belirttiği gibi, "kelime düşünceyi yansıtır: düşünce anlaşılmaz - kelime de anlaşılmaz." Ve aynı zamanda, "açıkça düşünen, açıkça söyler." Bu, dinleyicilerini gerçeklerden saptırmaktan ve onlardan uzaklaştırmaktan hoşlanan herkes tarafından hatırlanmalıdır.
Bir ifadenin doğruluğunun kriteri, güvenilirliği ile de belirlenir: gerçekleri ve olayları konuşmada ne kadar nesnel, doğru bir şekilde yansıtıyoruz. Sonuçta, güzel sözlerin arkasına yanlış bilgiler gizlenebilir. Ancak, bu ahlaki bir sorundur, üslupsal bir sorun değildir, buna girmeyeceğiz ve sadece kelime kullanımının doğruluğu hakkında konuşacağız.
Sözün doğru olabilmesi için kelimelerin dilde kendilerine yüklenen anlamlara uygun olarak kullanılması, ifade ettiği kavrama uygun olması gerekir. Açık bir düşünce ifadesi ile, kelimeler konu-mantıksal anlamlarına tam olarak karşılık gelir ve kelimenin yanlış seçimi ifadenin anlamını bozar. Sanatsal tartışmanın ustaları, fikri en doğru şekilde ifade edecekleri anlama yakın çok sayıda kelimeden seçerek, kelime kullanımının doğruluğunu ısrarla elde ederler. Ancak, konuşmamızı doğruluktan yoksun bırakan sözcük hatalarından her zaman kaçınamayız. Deneyimli yazarlar bile bundan muaf değildir. Böylece, A. Fadeev'in "The Rout" adlı romanının ilk baskılarında bir ifade vardı: Kılıç yere düştü Ve yüzünü ellerine gömdü." Bu cümle kelimeyi yanlış yazmış geri: sırt üstü, yani sırt üstü düşersen “yüzünü avuçlarına gömemezsin”. 1949 baskısında yazar bir düzeltme yaptı: Kılıç yere yüzüstü düştü ve yüzünü ellerinin arasına gömdü.
Yanlış kelime kullanımına başka örnekler verelim. 1897 nüfus sayımına göre okuma yazma bilenlerin oranı yüzde 37,6 olarak belirlendi.(özgül ağırlık yüzde olarak tanımlanmamıştır, denmesi gerekirdi: 1897 nüfus sayımına göre, yüzde 37,6 okuryazar vardı). Bu makalelerin basılması sorunu, birçoğunun daha önce yayınlanmış olması gerçeğiyle daha da ağırlaşıyor.(ağırlaştırmak anlamına geliyor“arttırmak, yoğunlaştırmak, özel kılmak, yani çok büyük, özel, her şeye tercih edilir”; onun yerine ağırlaştırılmış söylemeliydim daha zor hale gelir).
A. N. Tolstoy şöyle yazdı: "... tanımladıkları kelimenin kavramının anlamına karşılık gelen doğru, doğru seçmek - bu yazarın görevidir." Ve hatta daha önce, yarı şaka olarak, L.N. Tolstoy, "Kral olsaydım, anlamını açıklayamadığı bir kelimeyi kullanan bir yazarın yazma hakkından mahrum bırakılmasını ve değnekten 100 darbe almasının bir kanununu yapardım" dedi.
Büyük Rus yazarlar her zaman okuyucunun kalbine ve zihnine ulaşan basit ve net kelimeler bulmuşlardır. B. Pasternak'ın "Doktor Zhivago" romanından satırları hatırlayalım:
Ateşe yakalanan doktorun, müfrezenin telgraf operatörünün yanına uzandığı partizan zinciri, ormanın kenarını işgal etti. Partizanların arkasında, önünde tayga vardı - açık bir çayır, beyazların yürüdüğü, ilerlediği çıplak korunmasız bir alan.<…>Doktor hiçbirini tanımıyordu ama yarısının yüzleri ona tanıdık geliyordu, görülüyordu, tanıdık geliyordu. Bazıları ona eski okul arkadaşlarını hatırlattı. Kardeşleri oldukları için olabilir mi? Diğerleriyle eski günlerde tiyatroda ya da sokak kalabalığında tanışıyor gibiydi. Etkileyici, çekici fizyonomileri kendilerine yakın görünüyordu.<…>
Doktor çimenlerde silahsız yattı ve savaşı izledi. Tüm sempatisi, kahramanca ölen çocukların tarafındaydı. Onlara içtenlikle iyi şanslar diledi.<…>
Ancak midede değil, ölümde kaynayan bu mücadelenin ortasında düşünmek ve hareketsiz kalmak düşünülemez ve insan gücünün ötesindeydi. Ona ve yoldaşlarına ateş ettiler. Geri ateş etmek zorunda kaldım.
Ve yanındaki telefon operatörü zincirler içinde kıvranmaya başladığında ve sonra hareketsizlik içinde donarak donup gerindiğinde, Yuri Andreevich ona doğru süründü, çantasını çıkardı, tüfeğini aldı ve orijinal yerine geri dönerek boşalmaya başladı. vurdu üstüne vurdu.
Ama merhamet, hayran olduğu ve sempati duyduğu gençlere nişan almasına izin vermedi ... Kömürleşmiş bir ağaçta bir hedefe ateş etmeye başladı.<…>
Ama korku! Doktor birine vurmamak için ne kadar dikkatli olursa olsun, saldırganlardan biri ya da diğeri, onunla ağaç arasındaki belirleyici anda hareket etti ve tüfek atış anında görüş hattını geçti. İkisine dokunup yaraladı ve ağacın yanına düşen üçüncü talihsiz adam hayatına mal oldu.
En sıradan sözler ama ne kadar heyecan verici! Çünkü adam gerçek ve korkunç bir hikaye anlatıyor.
Sözde bilimsel sunum
Düşüncelerimizi her zaman basit ve net bir şekilde ifade edemeyiz. Toplantılardaki konuşmalarımızı, hatta arkadaşlar arasındaki konuşmaları hatırlayın, basit ve net kelimeler yerine kitapçı, sofistike kelimeler akla geldiğinde konuşmamızı kafa karıştırıcı ve kaotik hale getirin. Örneğin, bir öğretmen eğitim sistemimizin eksikliklerinden bahseder ama onun ifadesini anlamaya çalışın: Birikmiş iş yükünün üstesinden gelme sürecini yavaşlatmak için sosyal mekanizmanın unsurlarından biri, kamu eğitimimiz alanındaki ciddi eksikliklerdir.
Hayvancılığın gelişimiyle ilgili bir makale, bir çiftlikte çalışmaktan bahsediyor: Yüksek süt verimi elde etmek için, besi hayvanlarının bileşimi büyük önem taşımaktadır. Yazmış olmalı: Yüksek süt verimi sağlamak için değerli hayvan ırklarının yetiştirilmesi gerekir.
Konuşmayı din adamlarına ait kelimelerle karıştırmanın kötü alışkanlığı, "gösteriş yapmak" karmaşık kitap sözcükleri, gazetecilerin genellikle basit ve net bir şekilde yazmasını engeller. Örneğin, bir gazete makalesinde böyle bir cümlenin anlamını kavramak zordur: Evlilik, işletmenin işinde olumsuz bir yöndür. Bu daha basit ve daha duygusal bir şekilde yazılabilirdi: Bir işletmenin evliliği serbest bırakması kötüdür; İşyerinde evlilik kabul edilemez; Evlilik, savaşılması gereken büyük bir kötülüktür! Üretimde evliliğe izin vermemeliyiz! Sonunda kusurlu ürünlerin üretimini durdurmalıyız! Evliliğe katlanamazsın! n. vb.
Genellikle düşünceleri ifade etmek için birçok stilistik seçenek bulabilirsiniz, ancak bir nedenden dolayı çoğu en basit ve en net olanı tercih etmiyor ...
Duyduğumuzda neden üzülürüz: Ünlü bir şair benimle aynı evde yaşıyor; Şu anda sınavlarıma hazırlanıyorum; Kız arkadaşım ev aldı? Vurgulanan kelimeler konuşma üslubuna uygun olmadığı için ona ruhani bir ton verir, doğallığından ve sadeliğinden mahrum bırakır.
Biçimsel olarak, günlük, günlük konuşmalarda kitap kelimelerinin kullanımı haklı değildir: Igor bana büyükannesinin bugün anaokuluna geleceğini söyledi! Oğlum için bir masa oyunu aldım! Saatli maymun bozuk.
Din adamlığına ve kitap sözlüğüne olan yatkınlık, ayrıntıya, en basit düşüncelerin karmaşık ve karmaşık bir şekilde aktarılmasına yol açar. Örneğin, şunu yazarlar: Yolun kış bakımının zorunlu bir unsuru, kardan temizlenmesidir. Bu fikir daha basit bir şekilde ifade edilemez miydi? - Yolun kardan temizlenmesi gerekiyor. Sonuçta, yazın kar yok, bu yüzden konuşmaya gerek yok. kış yol bakım unsurları.
Bu cümleyi nasıl anlıyorsunuz: Sezonun önemli bir bölümünde kar örtüsünün ortadan kalkması damgasını vurdu.? Anlaşılan o ki, söz konusu bölgede kışın büyük bir kısmı kar eriyor.
N. Chernyshevsky şunları yazdı: “Hayal ettiğiniz şey belirsiz, onu belirsiz bir şekilde ifade edeceksiniz; ifadelerin yanlışlığı ve karışıklığı sadece düşüncelerin karışıklığına tanıklık eder. Bu zayıflık, "akıllı" kelimeler icat ederek "güzel konuşmaya" çalışan acemi yazarları ayırt eder. Örneğin: Hala domuzlarla ilgilenmiyoruz; Hastaların kartlarına kayıt yılı iliştirilmemiştir; Kontrolün olmadığı bir ortamda, iyi çalışanlar bile kayıtsız hale gelir; İnşaatçılar tam bir özveri ile çalışırlar; Makine üreticileri, ürünlerini enstrüman operatörleriyle birlikte sergiliyor!
Kitap sözleriyle büyülenme, abartılı anlaşılması zor terimlerin kullanımı, sözde bilimsel konuşmanın nedeni haline gelir. Örneğin, şunu yazarlar: Daha fazla hayvancılığa sahip olmak için, dişi sığırların her bir başının, kural olarak, et bıçağının altına girmeden önce, yavruların daha sonraki üremelerinin yerine geçmesini sağlamak gerekir - uydurma terim hariç dişi sığır başı cümlede başka birçok üslup hatası var: sözcüksel uyumluluğun ihlali (hayvancılık), totoloji ( hayvancılık - kafa), pleonazm (bıçağın altında - et için), konuşma fazlalığı (sonraki oynatma). Sadece şunu yazmalıydın: Hayvan sayısını artırmak için her inekten yavru alıp mezbahaya göndermek gerekir.
Sözde bilimsel sunum tarzı genellikle uygunsuz komediye neden olur, bu nedenle fikri basitçe ifade edebiliyorsanız metni karmaşıklaştırmamalısınız. Örneğin, genel okuyucuya yönelik dergilerde şunları yazmak saçmadır: Merdiven - bir okul öncesi kurumun zeminler arası bağlantıları için özel bir oda - iç mekanlarının hiçbirinde benzerleri yoktur; Kadınlarımız, üretimde çalışmanın yanı sıra, çocuk doğurma, eğitim ve ekonomik olmak üzere üç bileşenden oluşan bir aile işlevi de gerçekleştirir.
Kitap gibi kelimelerin haksız kullanımını terk etmek daha iyi olmaz mıydı? Biri şunu yazabilir: Okul öncesi kurumlarda, katları birbirine bağlayan merdiven, özel bir iç mekan ile ayırt edilir; Kadınlarımız üretimde çalışıyor, aileye, çocuk yetiştirmeye, ev işlerine çok önem veriyor.
Editör el yazmasında bu tür "incilerle" karşılaşırsa, elbette, düşüncenin ifadesini basitleştirmeye, netliğe ulaşmaya çalışır. Metinlerin bu tür edebi düzenleme örnekleri verilebilir.
Düzenlenmemiş sürüm
1. Verilen ortalama hıza göre daha yüksek bir rotada ilerlemek cezalandırılır.
2. Üretilen ürünler kaliteli ve rekabetçi olmalıdır.
düzenlenmiş versiyon
1. Artan, nispeten belirli bir ortalama hız ile rotanın ilerisinde sürmek ceza puanlarıyla cezalandırılır.
2. Yüksek rekabete dayanabilmeleri için yalnızca mükemmel kalitede ürünler üretmeliyiz.
Cümlelerin doğru inşası
Konuşmanın doğruluğu ve netliği, yalnızca sözcüklerin ve ifadelerin amaçlı seçimi, dilbilgisi yapılarının seçimi, kelimelerin bir cümlede “sadece gerekli yerleştirilmesi” ve kelimelerin bağlantı normlarına tam olarak uyulması ile belirlenir. bir cümle daha az önemli değildir.
Kelimeleri farklı şekillerde cümlelerde birleştirme olasılığı belirsizliğe yol açar: Asistan çok şey açıklamak zorunda kaldı(asistan mı açıkladı yoksa biri mi kendisi açıkladı?); Yakıtı zamanında teslim etmelerini emretti(sipariş aldılar mı yoksa sipariş sonucunda teslim mi edilecekler?); Bu tür diğer çalışmalarda sayısal veri yoktur.(bu tür eserler veya bu tür dijital veriler mevcut değil mi?); Makale editörlere iade edildikten sonra yeni materyaller alındı.(Yazı editöre iade edildi mi yoksa editör yeni materyaller mi aldı?).
İfadedeki belirsizliğin nedeni cümledeki yanlış kelime sırası olabilir: 1. 200.000 nüfuslu bir şehir, Zhytomyr'deki yeni bir fabrikaya süt ürünlerini tamamen sağlayacak. 2. Geniş balkonlar, güçlendirilmiş cam paravanlarla çerçevelenmiştir. 3. Yedi işletim platformu birkaç yüz kişiye hizmet veriyor. Bu tür cümlelerde özne, doğrudan nesneden biçim olarak farklı değildir ve bu nedenle eylemin konusunun kim (veya neyin) olduğu açık değildir: bir şehir veya fabrika, sundurmalar veya ekranlar, platformlar veya onlara hizmet eden insanlar. . Bu tür bir karışıklığın deneysel bir örneği, dilbilimciler tarafından bir kereden fazla aktarılmıştır: Güneş bulutu kapladı.
Elbette bu tür cümleler yazılı anlatımda kullanılırsa düzeltilebilir; Sadece kelime sırasını değiştirin: 1. Zhytomyr'deki yeni tesis, şehrin 200.000'inci nüfusuna tam olarak süt ürünleri sağlayacak. 2. Zırhlı cam ekranlar geniş sundurmaları çerçeveler. 3. Yedi işletim platformuna birkaç yüz kişi hizmet ediyor. Ve tabi ki: Bir bulut güneşi kapladı. Ancak yanlış kelime sırasına sahip bir cümle duyarsanız, yanlış yorumlayabilirsiniz. A.P. Chekhov'un şakasının temeli budur: Sana her türlü beladan, kederden ve talihsizlikten kaçınmanı diliyorum.
Ne yazık ki, bir cümlede kelimelerin yerleştirilmesindeki dikkatsizlik oldukça yaygındır. Bisiklet tramvaya çarptı, onu köpeklerinin etiyle beslediler. vb. Bu cümlelerin anlamı nihayetinde açıklığa kavuşturulur, ancak ifadenin netliği gerekliliğini karşılamayan biraz çaba sarf edilir.
Semantik belirsizlik bazen edatsız kombinasyonlarda ortaya çıkar. annenin mektubu(kendisi tarafından yazılmış veya kendisine hitaben yazılmış), rahiplerin aldatması, Belinsky'nin eleştirisi, Repin portreleri vb.
Belirsizlik, şu türden ilgili yan tümceler içeren karmaşık cümlelerde de ortaya çıkabilir: Yarışmaya gönderilen hikayelerin illüstrasyonları ustaca yapıldı.(yarışmaya çizimler veya hikayeler gönderildi mi?). Bu durumlarda, yan cümlelerin katılımcı ifadelerle değiştirilmesi önerilir: Hikayelere gönderilen çizimler. Veya: Gönderilen hikayeler için çizimler.
Sözleşme Birimleri kitabından yazar Zimin AlexeyMAKARNA VEYA SADELİK DÜNYAYI NASIL KURTARABİLİR Mükemmellik aşırı olabilir. Ve tam tersi - aşırı mükemmel olabilir. Bir gün arkadaşımın doğum günü partisine bir hediye ile geldim. Makarna makinesi Görkemli ve sert görünüyordu, tıpkı
Petersburg Dostoyevski kitabından yazar Antsiferov Nikolay Pavloviç Sadelik Garip Olduğunda ve Psikoz Norm Olduğunda kitabından yazar Zizek Slava Sahne Hareketinin Temelleri kitabından yazar Koh I EOn Birinci Bölüm AMAÇ FİZİKSEL EYLEMLER (somutluk, verimlilik, doğruluk ve kas gevşetme) Karmaşık motor beceriler şunları içerir: 1. Amaca yönelik fiziksel eylem.2. Fiziksel eylemlerin performansında süreklilik ve süreksizlik.3.
Puşkin Zamanının Asaletinin Gündelik Yaşamı kitabından. Görgü kuralları yazar Lavrentieva Elena Vladimirovna İnka kitabından. Gen. Kültür. Din yazar Boden Louis Sahnede Yaşama Sanatı kitabından yazar Demidov Nikolay VasilievichSadelik ve doğallık Oyuncuların çoğu, haklı olarak, sahnede sade ve doğal olunması gerektiğine inanarak, sanki özel bir nesneymiş gibi sadelik ve doğallık bulmaya çalışırlar, ama doğruyu söylemek gerekirse, hiç yoktur. Sadelik nedir ve
Rus Yaşamının Yol Gösterici Fikirleri kitabından yazar Tikhomirov Lev Piyanonun Yüksek Sesli Tarihi kitabından. Mozart'tan modern caz'a tüm duraklarla Isakoff Stewart tarafındanBölüm 11 İyileştirme ve Sadelik Yazıcıların dört ana rengi olduğu gibi, piyanistlerin de dört ana sesi vardır. Bununla birlikte, ikincisi genellikle yazdırırken birleştirilir, çıktıya gerçek bir gökkuşağı verir ve benzer şekilde ana sesler farklı oranlarda birleştirilir.
İslam Tarihi kitabından. Doğuştan Günümüze İslam Medeniyeti yazar Hodgson Marshall Goodwin Simms Dil ve İnsan kitabından [Dil Sisteminin Motivasyonu Sorunu Üzerine] yazar Shelyakin Mihail Alekseevich3. İnsan iletişimi, konuşma ve işlevleri kavramları. Konuşma türleri 3.1. İnsan iletişimi kavramı (sözlü iletişim) ve işlevleri İnsan iletişimi, insanların karşılıklı olarak birbirlerine uyum sağladıkları bir etkileşim ve karşılıklı bağlantı sürecidir.
Taipei kitabından içten dışa. Hangi rehber kitaplar sessizdir? yazar Baskin Hell Bir Rus Asilzadesi Nasıl Yetiştirildi kitabından. Rusya'nın ünlü ailelerinin deneyimi - modern ebeveynlere yazar Muravieva Olga Sergeyevna15. Bölüm Özgürlük ve Sadelik "Oturma odasında laik ve özgür, ortak bir ton benimsendi." OLARAK. Puşkin. Eugene Onegin Görgü kurallarına ve konuşma sanatının katı gereksinimlerine olan tüm dikkatiyle "iyi toplum" tonu, sertlik ve ikiyüzlülük ile hiç ayırt edilmedi.
Sanatçılar kitabından yazar Dangulov Savva Artemeviç Nasıl Doğru Konuşulur kitabından: Rusça Konuşma Kültürü Üzerine Notlar yazar Golovin Boris NikolaevichDOĞRULUK VE KISA - İŞTE NESNE İLK AVANTAJLARI NEDİR - DOĞRULUK? Her kelime için, dilin tarihi belirli bir anlam veya anlamlar dizisi atamıştır. Bu nedenle, gazete kelimesi 'genelde birkaç geniş format sayfası şeklinde bir süreli yayın' anlamına gelir.
Yazarın kitabındanDOĞRULUK NEDİR? Her kelime için, dilin tarihi belirli bir anlam veya anlamlar dizisi atamıştır. Bu nedenle, gazete kelimesi 'geniş formatta birkaç sayfa şeklinde, okuyucuları çeşitli şekillerde güncel olaylar hakkında bilgilendiren periyodik yayın anlamına gelir.
XI. uFTDB
KhLTSCHCHYUSH RPUME VPS H ZMHIPN, BTPUYEN ICHPEPN Y RBRPTPFOILPN PCHTBZE, MECHYOUPO PUNKBFTYCHBM MPYBDEK Y OBFLOKHMUS HAKKINDA AYUYIKH.
LFP UFP FBLPE?
B UFP? - RTPVPTNPFBM NEYUYL.
B OH, TBUUEDBC, RPLBTSY URYOKH ...
OH DB, LPOEYUOP ... uVYFB URYOB, - ULBBM MECHIOUPO FBLYN FPOPN, UMPCHOP Y OE PTSYDBM OYYUEZP IPTPYEZP. - Ymy FNG DHNBEYSH, YUFP AÇIK MPYBDY FPMSHLP EDYFSH OHTSOP, B HIBTSYCHBFSH - DSDS .. mEChYOUPO UFBTBMUS OE RPCHSCHYBFSH ZPMPUB, OP FP DBCHBMPUSH ENH, FTHDPN var - IN UYMSHOP HUFBM, VPTPDB EZP CHDTBZYCHBMB, TH IN OETCHOP LPNLBM THLBNY UPTCHBOOHA ZDE-OP CHEFPYULKH .
CHCHPDOSHK! IDY UADB... fsh YUEN UNPFTYYSH?.. ch ChPDOSHK, OE NYZBS, HUFBCHYMUS Ch UEDMP, LPFPTPE NEYUYL DETTSBM RPYUENKh-FP Ch THLBI. ULBBM NTBYOP VE NEDMEOOP:
ENH, DHTBLH, ULPMSHLP TB ZPCHPTEOP...
S FBL Y OBM! - MECHYOUPO CHSHCHVTPUYM CHEFPYULKH. chZMSD EZP, OBRTBCHMEOOSHK NEYULB HAKKINDA, VSHCHM IPMPDEO Y UFTPZ. rPKDEYSH L OBJU-IPKH Y VKHDEYSH EDYFSH U CHHAYUOSCHNY MPYBDShNY, RPLB OE CHCHMEYYYSH ...
UMKHYBKFE, FPCHBTE MOVIOPO ... - BBVPTNPFBM NEOIL ZPMPAUPN, DPCBEN PF Hoisetajas, LPFTPP üzerinde Yufpchchchchchbm OE PFFPPZP, YUFPSHCHBM OE PFFPPZP, YUFP CHILDREN'S UPFPBHIBCHA. - OE CHYOPCHBF ile... CHCHUMHYBKFE NEOS... RPUFPKFE... FERETSCH CH NPTSEFE NOE RPCHETYFSH... ile VHDH IPTPYP U OEK PVTBEBFSHUS. OP MECHIOUPO, OE PZMSDSCCHBSUSH, RTPYEM L UMEDHAEEK MPYBDY. CHULPTE OEDPUFBFPL RTPPDCHPMSHUFCHYS BUFBCHYM YI CHSHKFY CH UPUEDOAA DPMYOH. h FEYUEOYE OEULPMSHLYI DOK PFTSD NEFBMUS RP HMBIYOULYN RTYFPLBN, YOYOSCHCHBS CH VPSI Y NHYUYFEMSHOSHCHI RETEIPDBI. oEBOSFSHCHI IHFPTPCH PUFBCHBMPUSH CHUE NEOSHIE, LBTsDBS LTPYLB IMEVB, PCHUB DPVSHCHBMBUSH U VPEN; CHOPCHSH Y CHOPCHSH TBUFTBCHMSMYUSH TBOSHCH, OE KHORECHYE BTSYFSH. MADY YUETUFCHEMY, DEMBMYUSH UKHYE, NPMYUBMYCHEK, EMEK. mEChYOUPO ZMHVPLP CHETYM H AF YUFP DCHYTSEF FYNY MADSHNY OE FPMSHLP YUHCHUFCHP UBNPUPITBOEOYS OP J DTHZPK OE NEOEE CHBTSOSCHK YOUFYOLF, ULTSCHFSCHK PF RPCHETIOPUFOPZP ZMBB OE PUPOBOOSCHK DBTSE VPMSHYYOUFCHPN OHYE RP LPFPTPNH Chui, YUFP RTYIPDYFUS dH RETEOPUYFSH, DBTSE UNETFSH, PRTBCHDBOP UCHPEK LPOEYUOPK dv GEMSHAY Y VE LPFPTTPZP OILFP YOYI OE RPYEM VSC DPVTPCHPMSHOP HNYTBFSH CH HMBIYOULPK FBKZE. OP için OBM FBLTSE, YUFP FPF ZMHVPLYK YOUFYOLF TSYCHEF H Madsen RPD URHDPN VEULPOEYUOP NBMEOSHLYI, LBTSDPDOECHOSCHI, OBUHEOSCHI RPFTEVOPUFEK J BVPF P UCHPEK - FBLPK CE NBMEOSHLPK OP TSYCHPK - MYYUOPUFY, RPFPNH YUFP LBTSDSCHK YUEMPCHEL IPYUEF EUFSH J URBFSH, RPFPNH YUFP LBTSDSCHK YUEMPCHEL Umbwe. pVTENEOEOOSchE RPCHUEDOECHOPK NEMPYUOPK UHEFPK, YUHCHUFCHHS UCHPA UMBVPUFSH, mady Lbl R ™ £ RETEDPCHETYMY UBNHA CHBTSOHA UCHPA BVPFH VPMEE UYMSHOSCHN, CHTPDE mEChYOUPOB, vBLMBOPChB, dHVPChB, PVSBCH Yee DHNBFSH P OEK VPMSHYE Yuen P FPN, YUFP dH FPTSE OHTSOP EUFSH J URBFSH, RPTHYUYCH dH OBRPNYOBFSH MF FFPN PUFBMSHOSHCHN. MECHIOUPO FERETSCH CHUEZDB VSHCHM OB MADSY - CHPDYM YI CH VPK UBNPMYUOP, EM U ONYY Y PDOPZP LPFEMLB, OE URBM OPYUK, RTPCHETSS LBTBKHMSCH, Y VSCHM RPYUFY EDYOUFCHEMPOOOSCHPN, YOUFCHEMPOOOSCHPN dBTsE LPZDB TBZPCHBTYCHBM MADSHNY P UBNSCHI PVSCHDEOOSCHI CHEEBI B LBTSDPN EZP UMPCHE UMSCHYBMPUSH "uNPFTYFE Cı FPTSE UFTBDBA CHNEUFE sahip olması CHBNY - NEOS FPTSE NPZHF BCHFTB HVYFSH YMY ile UDPIOH ZPMPDH RP-RTETSOENH VPDT J OBUFPKYUYCH, RPFPNH YUFP Chueh FP OE FBL ile OP sahip HC CHBTSOP ... "Chueh th CE ... LBTSDSCHN sağımda MPRBMYUSH OECHYDYNSCHE RTPCHPDB, UCHSSCHCHBCHYYE EZP RBTFYBOULYN OHFTPN th'ye sahiptir ... Yuen Neosho UFBOPCHYMPUSH FYI RTPCHPDPCHE, HBS DRYER FSB, HUEN Neosho UFBOPCHYMPUSH FYI RTPCHPDPCHE, HBSE DRYER FDB. PVSHYUP, LPDB ZMHYMY VSTVKH DOPEM, OILFP OEA IPPEM MBIFSH BBB OEA H IPRPDUKH SOHBETLERİ, SPOSMY VOVISPMEY UMBVISHIY, YUBEE CHEUZP VICHTCHESP CHAIRBUBBB MBHTHYLKH - Yempechelbhi MBHTHYLKH - Yempechelbhi MBCHUFBAS. PO PFYUBSOOP VPSMUS CHPDSH, DTPTSB Y LTEUFSUSH URPMBM U VETEZB, Y NEYUYL CHUEZDB U VPMSHHA UNPFTEM EZP FPEHA URYOKH HAKKINDA. PDOBTsDCH MECHYOUPO OBNEFIM LFP.
PVPTSDY ... - MBCHTHYLE TARAFINDAN ULBBM. - rPYUENKh FS UBN OE UMBYYSH? - URTPUYM X LTYCHPZP, UMPCHOP KHEENMEOOOPZP U PDOK UFPTPOSCH DCHETSHA RBTOS, ЪBZPOSCHYEZP mBCHTHYLKH RYOLBNY. FPF RPDOSM HAKKINDA OEZP BEMSCHE, CH THINGS TEUOYGBI, ZMBBBY Y OEPTSYDBOOP ULBBM:
UMBSH UBN, RPRTPVHK...
S-FP OE RPMEЪKH, - URPLPKOP PFCHEFIM MECHIOUPO, - X NEOS Y DTHZYI DEM NOPZP, B CHPF FEVE RTYDEFUS ... UOYNBK, UOYNBK YFBOSHCH ... CHPF HTS Y TSCHVB HRMSHCHCHBEF.
RHEBK HRMSCCHBEF ... B S FPCE OE TSCHTSYK ... - rBTEOSH RPCHETOHMUS URYOPK Y NEDMEOOP RPYEM PF VETEZB. oEULPMSHLP DEUSFLPCH ZMB UNPFTEMY PDPVTYFEMSHOP OEZP HAKKINDA Y OBUNEYMYCHP HAKKINDA Kılıç Ub.
OH Y NPTPLB U FBLYN OBTPDPN ... - OBYUBM VSCHMP zPOYUBTEOLP, UBN TBUUFEZYCHBS TXVBIKH, Y PUFBOPCHYMUS, CHDTPZOHCH PF OERTYCHSHCHYUOP ZTPNLPZP PLMYLB LPNBOYTB:
CHETOYUSH!.. - h ZPMPUE Kılıcı VTSLOHMY CHMBUFOSCHE OPFLY OEPTSYDBOOPK UYMSCH. rBTEOSH PUFBOPCHYMUS Y, TSBMES HCE, YuFP ChChSBMUS CH YUFPTYA, OP OE CEMBS UTBNYFSHUS RETED DTHZYNY, ULBBM UOPCHB:
ULBBOP, OE RPMEЪKH... MECHIOUPO FSCEMSCHNY YBZBZBNY DCHYOKHMUS L OENKH, DETSBUSH BL NBKHET, OE URHULBS U OEZP ZMB, KHYEDYI CHPCHOHFTSH Y UFBCHYI OEPVSHLPCHENYOP YNBME. rBTEOSH NEDMEOOP, VHDFP OEIPFS, UFBM TBUUFEZYCHBFSH YFBOSHCH.
ÇİKEK! - ULBBM MECHIOUPO U NTBYOPK HZTPPK. RBTEOSH RPLPUYMUS OB OEZP Y CHDTKHZ RETERHZBMUS, UBFPTPRYMUS, BUFTSM CH YFBOOYOE Y, VPSUSH, UFP MECHIOUPO OE HYUFEF LFPK UMHYUBKOPUFY HFSHEF EZP, UBVPTNPFZBM: ULPCHPTLPZBM
UEKYUBU, UEKYUBU... ЪBGERYMBUSH CHPF... B, YuETF! h LFH NYOHPHH ON UBN RPYUKHCHUFCHPCHBM UEVS UYMPK, UFPSEEK OBD PFTSDPN. OP PO ZPFHR VSCHM YDFY Y FP HAKKINDA: PO VSCHM HVETSDEO, YuFP UYMB EZP RTBCHIMSHOBS. u FFPZP DOS mekanik OE UYUYFBMUS HCE OY U YUEN, EUMY OCHTSOP VSCHMP TBBDPVSHCHFSH RTPDCHPMSHUFCHYE, CHCHLTPYFSH MYYOYIK DEOSH PFDSHCHIB. PO KhZPOSM LPTPCH, PVYTBM LTEUFSHSOULIE RPMS Y PZPTPDSCH, OP DBCE nPTPLB CHYDEM, UFP LFP UPCHUENE RPIPTS HAKKINDA LTBTSH DSCHOSH U tKhVGPChB VBYFBOB. rPUME NOPZPCHETUFOPZP RETEIPDB YUETE hDEZYOULYK PFTPZ, PE CHTENS LPFPTPZP PFTSD RYFBMUS FPMSHLP CHYOPZTBDPN J RPRBTEOOSCHNY HBS PZOEN ZTYVBNY, mEChYOUPO CHSCHYEM fy. yI CHUFEFYM PZTPNOSHCHK, CHPMPUBFSHKK, LBL EZP HOFSHCH, YUEMPCHEL WE YBRLY, U TTSBCHSHCHN UNIFPN X RPSUB. mechjoupo rtyobm dbhviyyoullpzp urytfpopub ufshtlykh.
BZB, MECHYOUPO! y VKHKOPK RPTPUMY U PVSCHYuOPK ZPTSHLPK KHUNEYLPK CHSHZMSDSCHCHBMY EZP ZMBB. - tsych EEE? iPTPYEE DEMP... b FHF FEVS YEHF.
LFP YEEF?
SRPOGSCH, LPYUBLY... LPNKh FSH EEE OHTSEO?
BCHPUSH OE OBKDHF ... tsTBFSH FHF VHDEF OBN?
NPTSEF, Y OBKDHF, - ЪBZBDPYuOP ULBBM ufshtlyb. şarkı FPTSE OE DHTBLY - ZPMCHB-FP FCHPS CH GEOE ... UIPBI CHPO RTYLB YUYFBAF hakkında: RB RPYNLH TSYCHPZP YMY NETFCHPZP OBZTBDB.
PZP!..Y DPTPZP DBAF?..
RSFSHUPF THVMEK UYVYTLBNY.
DENYCHLB! -HUNEIOHMUS MECHYOUPO. - rPTTSBFSh-FP, S ZPCHPTA, VKhDEF OBN?
YuETFB U DCHB... LPTEEG UBN PDOK YUKHNYE HAKKINDA. UCHYOSHS FHF X OII RHDPC HAKKINDA DEUSFSh, FBL SOY HAKKINDA OEE NPMSFUS HAKKINDA - NSUP HAKKINDA CHUA IBNH. mechjoupo rpyem pfschulichbfsh ipsyob. FTSUKHEYKUS UEDPCHBFShKK LPTEEG, CH RTPDBCHMEOOOPK RTCHPMPYuOPK YMSRE, U RETCHSCHI TSE UMPCH CHNPMYMUS, YUFPVSHCHOE FTPZBMY EZP UCHYOSHA. MECHIOUPO, YUKHCHUFCHHS ЪB UPVPK RPMFPTBUFB ZPMPDOSCHI TFPC Y TsBMES LPTEKGB, RSHCHFBMUS DPLBEBFSH ENH, YuFP YOBYUE RPUFKHRYFSH OE NPTSEF. IPTEEG, OE RPOYNBS, RTPDPMTSBM HNPMSAE ULMBDSCCHBFSH THLY Y RPCHFPTSM:
OE OBDP LKHY-LKHY ... OE OBDP ...
UFTEMSKFE, CHUE TBCHOP, - NBIOHM MECHYOUPO Y UNPTEIMUS, UMPCHOP UFTEMSFSH DPMTSOSCH VSHCHMY CH OEZP. LPTEEG FPCE UNPTEYMUS Y BRMBBLBM. ChDTKhZ PO KhRBM HAKKINDA LPMEO Y, ETBS Ch FTBCHE VPTPDPK, UFBM GEMPCHBFSH MECHYOUPOKH OPZY, OP FPF DBTSE OE RPDOSM EZP - PO VPSMUS, YuFP, UDEMBCH LFP, OE CHSHCHDETSYF UCHPENYF Y PFNE. NEYUYL CHYDEM CHUE FFP, Y UETDGE EZP UTSINBMPUSH. PO KhVETSBM ЪB ZHBOЪKH Y HFLOHMUS MYGPN CH UPMPNH, OP DBCE ЪDEUSH UFPSM RETED OIN BRMBBLBOOPE UFBTYUEULPE MYGP, NBMEOSHLBS ZHYZHTTLB CH VEMPN, ULPTYUYCHYBSUP Kh OPZ MECHIO. "OEKHTSEMY VE LFPZP OEMSHЪS?" - MYIPTBDPYuOP DHNBM NEYUYL, Y RETED OIN DMYOOPC CHETEOYGEK RTPRMSCHCHBMY RPLPTOSHCH Y UMPCHOP RBDBAEYE MYGB NHTSILPCH, X LPFPTSCHI FPCE PFVYTBMY RPUMEDOEE. "OEF, OEF, LFP TSEUFPLP, LFP UMYYLPN TSEUFPLP", - UOPCHB DKhNBM Y ZMHVTSE BTSCCHBMUS CH UPMPNKH. NEYUYL OBM, YuFP UBN OILPZDB OE RPUFKHRIM VSC FBL U LPTEKGEN, OP UCHYOSHA PO EM CHNEUFE UP CHUENY, RPFPNKh YuFP Vshchm ZPMPDEO. tBOOYN HFTPN SECHOUPOB PFTEEBY PF ZPT, Y RPUME DCHHIYUBPCHPZP VPS, RPFETSCH DP FTYDGBFY Yuempchel, PO RTPTCHBMUS CH DPMYOH yTPIEDSHCH. lPMYuBLPCHULBS LPOOYGB RTEUMEDPCHBMB EZP RP RSFBN, PO RPVTPUBM CHUEI CHSHAYUOSCHI MPYBDEK Y FPMSHLP CH RPMDEOSH RPRBM HAKKINDA OBLPNKHA FTPRH, L ZPURYFBMA. FHF PO RPYUHCHUFCHPCHBM, UFP EDCHB UYDYF MPYBDY HAKKINDA. UETDGE RPUME OECHETPSFOPZP OBRTTSEOIS VYMPUSH NEDMEOOOPNEDMEOOP, LBBMPUSH - POP CHPF-CHPF PUFBOCHYFUS. ENH BIPFEMPUSH URBFSH, ON PRHUFIM ZPMPCHH Y UTBYH RPRMSHCHM UEDME HAKKINDA - CHUE UFBMP RTPUFSHCHN Y OCHBTSOCHN. ChDTKhZ PO CHDTPZOHM PF LBLPZP-FP FPMYULB YOKHFTY Y PZMSOHMUS ... OILFP OE ЪBNEFYM, LBL PO URBM. CHUE CHYDEMY RETED UPVPK EZP RTYCHSHCHYUOKHA, YUHFSH UPZOHFHA URYOKH. b TBICHE NPZ RPDHNBFSH LFP-MYVP, UFP PO HUFBM, LBL CHUE, Y IPYUEF URBFSH? .. "dB ... ICHBFIF MY UIM X NEOS?" - RPDHNBM MECHIOUPO, Y CHSHYMP LFP FBL, UMPCHOP URTBYCHBM OE PO, B LFP-FP DTHZPK. MECHIOUPO FTSIOKHM ZPMCHPK Y RPYUKHCHUFCHPCHBM NEMLHA RTPFICHOKHA DTPTSSH CH LPMEOSI.
OH CHPF... ULPTP Y TSYOLKH UCHPA KHCHYDYYSH, - ULBBM nPTPЪLE DHVPCH, LPZDB POI RPDYAETSBMY L ZPURYFBMA. nPTPЪLB RTPNPMYUBM. PO UYUYFBM, UFP DEMP LFP LPOYUEOP, IPFS ENH CHUE DOY IPFEMPUSH RPCHYDBFSH chBTA. pVNBOSCHCHBS UEVS, PO RTYOYNBM UCHPE TSEMBOYE BL EUFEUFCHEOOPE MAVPRSCHFUFCHP RPUFPTPOOOEZP OBVMADBFEMS: "LBL LFP X OYI RPMHYUYFUS". HCHYDEM EE ÜZERİNDE OP LPZDB - ChBTS, UFBYYOULYK Y iBTYUEOLP UFPSMY CHPME VBTBLB, UNESUSH Y RTPFSZYCHBS THLY, - CHUE CH OEN RETECHETOKHMPUSH. OE BDETSYCHBSUSH, PO CHNEUFE UP CHCHPDPN RTPEIBM RPD LMEOSCH Y DPMZP CHPYIMUS RPDME TSETEVGB, PUMBVMSS RPDRTKHZY. ChBTS, PFSHULYCHBS NEYUILB, VEZMP PFCHEYUBMB OB RTYCHEFUFCHYS, HMSCHVBMBUSH CHUEN UNHEEOOP Y TBUUESOOP. NEYUYL CHUFTEFYMUS U OEK ZMBBNY, LYCHOHM Y, RPLTBUOECH, PRHUFYM ZPMPCH: PO VPSMUS, UFP POB UTBYH RPDVETSYF L OENH Y CHUE DPZBDBAFUS, UFP FHF UFP-FP OEMBDOP. OP POB Y CHOHFTEOOEZP FBLFB OE RPDBMB CHYDH, UFP TBDB ENH. PO OBULTP RTYCHSBM AYUYYH Y HMYOKHM CH YUBEKH. rTPKDS OEULPMSHLP YBZPCH, OBFLOHMUS RYLH HAKKINDA. FPF METSBM CHPME UCHPEK MPYBDY; CHZMSD EZP, UPUTEDPFPYEOOSCHK CH UEVE, VSCHM CHMBTSEO Y RHUF.
UBDYUSH... - ULBBM HUFBMP. NEUIL PRHUFIMUS TSDPN.
LKhDB NSC RPKDEN FERESH?..
S VSC UYUBU TSCHVKH MPCHYM ... - BDKHNYUYCHP ULBBM RYLB. - RBUEL HAKKINDA... TSCHVB UYYUBU LOIKH YDEF... HUFTPIYM VSCH CHPDPRBD Y MPCHYM... fPMSHLY RPDVYTBK. - RPNPMYUBM Y DPVBCHYM ZTHUFOP'a göre: - dB CHEDSH OEF RBUELY-FP ... OEF! b FP V IPTPYP VSHMP ... fYIP FBN, Y RYUEMB FERTS FYIBS ... chDTHZ PO RTYRPDOSMUS HAKKINDA MPLFE Y, LPUOKHCHYUSH NEYUYLB, BZPCHPTYM DTPTSBEIN, CH FPULE Y VPMMY, ZPMPUPN:
UMHIBK, rBCHMHYB... UMHIBK, NBMSHUYL FSH NPK, rBCHMHYB! oh LBL TSE TSYFSH VKhDEN, LBL TSYFSH-FP VKhDEN, NBMSHUYL FSH NPK, rBCHMHYB?ON VEURPNPEOP ZMPFBM CHPDHI Y UHDPPTTSOP GERMSMUS ЪB FTBCHH UCHPPVPDOPK THLPK. NEYUYLOE UNPFTEM OB OEZP, DBTSE OE UMHYBM, OP U LBTsDSHCHN EZP UMPCHPN UFP-FP FYIP CHODTBZYCHBMP CH OEN, UMPCHOP YUSHY-FP TPVLYE RBMShGSC PVTSHCHBMY CH DHYE U EEE TSYCHP. "CHUE LFP LPOYUYMPUSH Y OILPZDB OE CHETEEFUS..." - DKHNBM NEYUYL, YENKH TsBMSh VSHMP UCHPYI ЪBCHSDYI MYUFSHECH.
URBFSH RPKDH ... - ULBBM PO RYLE, YUFPVSH LBL-OYVHDSH PFCHSBFSHUS. - HUFBM S... BYE ZMHVCE CH YUBEKH, MEZ RPD LHUFSH Y GBVSHMUS CH FTECHPTSOPK DTENPFE... RTPUOHMUS CHOEBROP, VHDFP PF FPMYULB. UETDGE OETPCHOP WYMPUSH, RPFOBS THVBIB RTYMYRMB L FEMX. bB LHUFPN TBZPCHBTYCHBMY DCHPE: NEYUYL HOBM uFBYIOULPZP Y mechyoupob. PUFPPTTSOP TBBDCHYOKHM ŞEFLY Y CHCHZMSOKHM ÜZERİNDE.
CHUE TBCHOP, - UHNTBYOP ZPCHPTYM MECHIOUPO, DPMSHIE DETTSBFSHUS H FFPN TBKPE OENSCHUMYNP. EDYOUFCHEOOOSCHK RHFSH - MUHASEBE HAKKINDA, CH FKHDP-chBLULHA DPMYOH ... - TBUUFEZOHM UHNLH Y CHSHCHOHM LBTFH. - ChPF... 'DEUSH NPTsOP RTPKFI ITEVFBNY, B URKHUFYNUS RP iBHOYIEDE. dBMELP, OP YUFP Ts RPDEMBEYSH... uFBYYOULYK ZMSDEM OE CH LBTFH, B LHDB-FP CH FBETSOKHA ZMHVSH, FPYuOP CHCHEYCHBM LBTsDHA, PVMYFHA YuEMPCHEYUEULYN RPFPN CHETUVH. ChDTKhZ PO VSHCHUFTP ЪBNYZBM ZMBBBPN Y RPUNPFTEM HAKKINDA SOCKE-UPOB.
B zhTPMCH?
DB - zhTPMCH ... - MECHYOUPO FSCEMMP PRHUFYMUS FTBCHH HAKKINDA. NEUIL RTSNP RETED UPVPK HCHYDEM EZP VMEDOSHK RTPZHYMSH.
LPOEYUOP, S NPZH PUFBFSHUS U OIN ... - ZMHIP ULBBM uFBYYOULYK RPUME OELPFPTPK RBHSHCH. - h UHEOPUFY, FFP NPS PVSBOOPUFSH ...
ETHODB! - MECHIOUPO NBIOHM THLPK. - OE RPJCE LBL BCHFTB L PVEDH UADB RTYDHF SRPOGSH RP UCHETSYN UMEDBN...
B YuFP C FPZDB DEMBFSh?
OE FUCK... NEYUIL OILPZDB OE CHADE HAKKINDA MYGE SECHOOPOB FBLPZP VEURPNPEOPZP CHSHBTSEOIS.
LBCEFUS, PUFBEFUS EDYOUFCHEOOPE... S HCE DHNBM PV LFPN... - MECHYOUPO BROHMUS Y UNPML, UHTPPCHP UFYUOHCH YUEMAUFY.
DB? NEYUIL, RPYUKHCHUFCHPCHBCH OEDPVTPE, UYMSHOEK RPDBMUS CHRETED, EDCHB OE CHSHCHDBCH UCHPEZP RTYUHFUFCHYS. MECHIOUPO IPFEM VSHMP OBCHBFSH PDOIN UMCHPN FP EDJOUFCHEOOPE, YUFP PUFBCHBMPUSH YN, OP, CHYDOP, UMPCHP LFP VSHMP OBUFPMShLP FTHDOSHN, YUFP PO OE UNPZ EZP CHSHZPCHPTYFSH. UFBIYOULYK CHZMSOKHM OEZP U PRBULPK Y HAKKINDA HDYCHMEOYEN Y... RPOSM. DTHZB'DE oE ZMSDS DTHZ, DTPTSB TH TH BRYOBSUSH NHYUBUSH FYN, şarkı BZPCHPTYMY P FPN, YUFP HTSE VSCHMP RPOSFOP PVPYN, OP YUEZP Şarkı OE TEYBMYUSH OBCHBFSH PDNPOYYN CHUPHY JPOPY FY JPOPY FY FPN CHUMPHY. "IPFSF HVYFSH EZP şarkısını söyleyin ..." - UPPVTBYM NEYUYL Y RPVMEDOEM. UETDGE UBVIMPUSH CH OEN U FBLPK UIMPK, UFP, LBMBPUSH, ЪB LHUFPN FPTS CHPF-CHPF EZP KHUMSCHYBF.
B LBL PO - RMPI? pYUEOSH?.. - OEULPMSHLP TB URTPUYM MECHIOUPO. - EUMMY VSCHOE YFP ... oh ... EUMY VSCHOE NSC EZP ... PDOIN UMPPCHPN, EUFSH X OEZP IPFSh LBLIE-OYVHDSH OBDETSDSCH CHSCHHDPTCHMEOYE HAKKINDA?
OBDETSD OILBLYY... DB TBCHE H FFPN UHFSH?
CHUE-FBLY MEZUE LBL-FP, - UPOBMUS MECHIOUPO. FHF CE HUFSHCHDYMUS, UFP PVNBOSCCHCHBEF UEVS, OP ENH DEKUFCHYFEMSHOP UFBMP MEZUE'ye göre. oENOPZP RPNPMYUBCH, ULBBM TARAFINDAN FYIP: rTYDEFUS UDEMBFSH LFP UEZPDOS CE ... FPMSHLP UNPFTY, UFPVSHCH OILFP OE DPZBDBMUS, B ZMBCHOPE, UBN TARAFINDAN ... NPTsOP FBL? ..
PO-FP OE DPZBDBEFUS ... ULPTP ENH VTPN DBCHBFSH, CHPF CHNEUFP VTPNB ... b NPTSEF, NSC DP OBCHFTB PFMPTSYN? ..
YuEZP Ts FSOHFSH... CHUE TBCHOP... - MECHIOUPO URTSFBM LBTFH Y CHUFBM. - OBDP CHEDSH - OYYUEZP OE RPDEMBEYSH ... CHEDSH OBDP? "dB, OBDP..." - RPDHNBM uFBYIOULYK, OP OE ULBBM.
UMHYBK, - NEDMEOOP OBJUBM MECHIOUPO, - DB FSH ULBTSY RTSNP, ZPFCH FSH'İM? MHYUYE RTSNP ULBTSY...
ZPFHR MY S? - ULBBM uFBIYOULYK. - dB, ZPFCH.
RPKDEN ... - MECHIOUPO FTPOKHM EZP ЪB THLBCH, Y PVB NEDMEOOP RPYMY L VBTBLH. "OEKHTSEMY POY UDEMBAF FFP?.." RTPMETSBM TARAFINDAN FBL OEYCHEUFOP ULPMSHLP OKUYUN. rPFPN RPDOSMUS Y, GERMSSUSH ЪB LHUFSHCH, RPYBFSCHCHBSUSH, LBL TBOEOSCHK, RPVTEM CHUMED BL uFBYIOULYN Y MECHIOUPOPN. PUFSCHCHYYE, TBUUEDBOOSCHE MPYBDY RPCHPTBYUYCHBMY L OENH HUFBMSHE ZPMCHSHCH; RBTFYBOSHCH ITBREMY HAKKINDA RTPZBMYOE, OELPFPTSCHE CHBTYMY PVED. NEYUYL RPYULBM uFBYOULPZP Y, OE OBKDS EZP, RPYuFY RPVETSBM L VBTBLH. RPUEM CHPCHTENS TARAFINDAN. uFBIYOULYK, UFPS URYOPK L zhTPMPCHH, RTPFSOHCH HAKKINDA UCHEF DDTTSBEYE THLY, OBMYCHBM UFP-FP CH NEOJHTLH.
PVPTSDYFE! pVPTSDYFE! CHUE UMSCHYBM ile! ChDTHZ YBZOHM L NEYLKH, Y UFTBYOBS VBZTPCHBS TSYMB CHODKHMBUSH X OEZP MVH HAKKINDA.
ChPO! - hVSHA!.. uFBIYOULYK FHF CE URPICHBFIMUS Y PVETOHMUS L zhTPMPCH.
UFP... UFP UFP?
FFP VTPN, CHSHCHREK... - OBUFPKYUYCHP, UFTPZP ULBBM uFBYYOULYK. chzmsdshch YI CHUFTEFYMYUSH Y, RPOSCH DTHZ DTHZB, BUFSHMY, ULPCHBOSCHE EDYOPK NSHCHUMSHHA... "lPOEG..." - RPDHNBM zhTPMCH Y RPYUENKh-FP OE HDYCHYMUS, OEOH PEHFTMO, CHP, OYYTBO. Chui Plbbmbmpush RTPUFCHN MEZLIN, DBCE UFLBOP LSSP, Büben on FBL NOPZP NHYUMUS, FBL HRTPTOP Hersmus Obnet, Eumen Tsyhosh Uhmikhn Uhtbdobus, Uneta FPMSLP YavbchmSMP PF OIA'yı elinde tutuyor. CH OETEYFEMSHOPUFY RPCHEM ZMBBNY CHPLTHZ, UMPCHOP PFSHCHULYCHBM UFP-FP, Y PUFBOCHYMUS OEFTPOHFPN PVEDE HAKKINDA, CHPME, FBVKhTEFL HAKKINDA. FP VSHCHM NPMPYUOSCHK LYUEMSH, PO HTS PUFSCHM, Y NHIY LTHTSIMYUSH OBD OIN. CHTENS TARAFINDAN CHRECHES VPMEY H ZMBBI zhTPMPCHB RPSCHIMPUSH YuEMPCHEYUEULPE CHSHBTSEOIE - TsBMPUFSH L UEVE, B NPTSEF VSHCHFSH, L uFBYIOULPNKH. PO PRHUFIM CHELY, Y, LPZDB PFLTSCHM YI UOPCHB, MYGP EZP VSHMP URPLPKOSHCHN Y LTPFLIN.
UHYUYFUS, VKHDEYSH UHYUBOE HAKKINDA, - ULBBM PO NEDMEOOP, - RETEDBC, UFPV OE VPMSHOP HC FBN ... HVYCHBMYUSH ... chue L LFPNH NEUFH RTYDHF ... DB ... chue RTYDHF, - RPCHFPTSM ON U FBYENPO ECE OE VSCHMB ENH UPCHUEN SUOB J DPLBBOB arasında OEYVETSOPUFY UNETFY MADEK OP PHB VSCHMB YNEOOP FPC NSCHUMSHA, LPFPTBS MYYBMB MYYUOHA - EZP, zhTPMPChB - UNETFSH ITS PUPVEOOPZP, PFDEMSHOPZP UFTBYOPZP UNSCHUMB J DEMBMB ITS - FH UNETFSH - Yuen-OP PVSCHLOPCHEOOSCHN, UCHPKUFCHEOOSCHN Abi Çılgınlıklar. oENOPZP RPDHNBCH, ULBBM'DE: uSCHOYYLB FBN X NEOS EUFSH THDOIL HAKKINDA... JEDEK ЪCHBFSH... pV OEN YuFPV CHURPNOYMY, LPZDB PVETOEFUS CHUE, - RPNPYUSH FBN YUEN YMY LBCHBYTK..., dBPVZVK!..BBFSH... UTBYH PFUSHTECHYN Y DTPZOKHCHYYN ZPMPUPN. LTYCHS RPVEMECHYE ZHVSHCH, ЪOPVSUSH Y UFTBYOP NYZBS PDOIN ZMBBBN, UFBYOULYK RPDEEU NEOJHTLH. ZhTPMCH RPDDETSBM HER PVEYNY THLBNY Y CHSHCHRYM. NEUIL, URPFSCHLBSUSH P CHBMETSOIL Y RBDBS, VETSBM RP FBKZE, OE TBVIITBS DPTPZY. tO RPFETSM ZHHTBTSLH, ZMBB ÜZERİNDEKİ CHPMPUSCH EZP UCHYUBMY, RTPFYCHOSCHE J MYRLYE, LBL RBHFYOB, B CHYULBI UFHYUBMP, J, RPCHFPTSM'DE LBTSDSCHN HDBTPN LTPCHY'ye sahiptir OPCHFPTSM LBLPE-HPYUPEOHTS, BBPYPPYPPYPPYUE, BBPYPPY,THB,HP,,,,, B CHYULBI UFHYUBMP. OBFLOHMUS ÜZERİNDE CHDTHZ CHBTA Y PFULPYUM HAKKINDA, DYLP VMEUOHCH ZMBBNY.
B S-FP YEKH FEVS ... - OBYUBMB POB PVTBPCHBOOP Y UNPMLMB, YURHZBOOBS EZP VEEKHNIGHT CHYDPN. UICHBFIM EE BL THLH, UBZPCHPTYM VSHCHUFTP, VEUUCHSHOP TARAFINDAN:
UMHYBK... SING EZP PFTBCHYMY... zhTPMCHB... fshch OBEYSH?... SING EZP...
UFP? .. PFTBCHYMY? .. NPMYUY! y, CHMBUFOP RTYFSOKHCH EZP L UEVE, CBTSBMB ENH TPF ZPTSUEK, CHMBTSOPK MBDPOSHA. - NPMYUY!.. OE OBDP ... EIDEN PFUADB.
LHDB? .. BI, RHUFY! POB UOPCHB UICHBFYMB EZP ЪB THLBCH Y RPFBEYMB ЪB UPVPK, RPCHFPTSS OBUFPKYUCHP:
OE OBDP... YDEN PFUADB... HCHYDSF... rBTEOSH FHF LBLPCFP... FBL Y CHSHEFUS... YDEN ULPTEE!
LHDB FS?.. RPUFPK!.. - LTYLOHMB POB, VTPUBSUSH OB OIN. h FP CHTENS Y LHUFCH CHSHCHULPYUYM YUTS, - POB NEFOHMBUSH CH UFPTPOKH Y, RETERTSCHZOHCH YUETE THYUEK, ULTSCHMBUSH CH PMSHIPCHOYLE.
UFP - OE DBMBUSH? - VSHCHUFTP URTPUYM YUTS, RPDVEZBS L NEUYLKH. - b OH, NPTSEF, NOE RPUYUBUFMYCHYFUS! - IMPROHM UEVS RP MSCLE Y LYOKHMUS CHUMED ЪB CHBTEK tarafından ...
konuşma saflığı doğruluk doğruluk
Quintilian Romalı hatip:
Doğruluk, uzun zamandır konuşmanın ana erdemlerinden biri olarak kabul edilmiştir. zaten
Belagat üzerine eski el kitaplarında, konuşma için ilk ve ana gereksinim, netlik gerekliliğiydi. Antik teorisyenlerin bu kavrama yatırdıkları içerik, birçok açıdan modern doğruluk kavramlarına benzer. Aristoteles, konuşma net değilse, hedefe ulaşmadığına inanıyordu. "Hecenin saygınlığı, açık ve düşük olmamaktır."
Konuşmanın doğruluğu ve netliği birbiriyle ilişkilidir: konuşmanın doğruluğu, kural olarak, ona netlik verir, konuşmanın netliği doğruluğundan kaynaklanır. Ancak konuşmacı (yazar) ifadenin doğruluğuna dikkat etmeli ve dinleyici (okuyucu) düşüncenin ne kadar net ifade edildiğini değerlendirmelidir. Düşüncelerimizi kelimelere döküyoruz. V.T.'nin belirttiği gibi. Belinsky, "Kelime düşünceyi yansıtır: düşünce anlaşılmaz ve kelime anlaşılmaz." Ve aynı zamanda, "açıkça düşünen, açıkça söyler." Sözün doğru olabilmesi için sözcüklerin dilde kendilerine yüklenen anlamlara uygun olarak kullanılması gerekir: Sözcük, ifade ettiği kavrama uygun olmalıdır. Açık bir düşünce ifadesi ile, kelimeler konu-mantıksal anlamlarına tam olarak karşılık gelir ve kelimenin yanlış seçimi ifadenin anlamını bozar. Sanatsal sözcüğün ustaları, sözcük kullanımının doğruluğunu ısrarla elde ederler. Ancak, konuşmamızı doğruluktan yoksun bırakan sözcük hatalarından her zaman kaçınamayız. Deneyimli yazarlar bile bundan muaf değildir.
Yani romanın ilk baskılarında A.A. Fadeev (1949'a kadar) şu ifadeydi: "Kılıç sırt üstü yere düştü ve yüzünü avuçlarına gömdü." Bu cümlede geriye doğru sözcüğü yanlış kullanılmış: Geriye, yani sırtüstü yere düşerseniz, “yüzünüzü avuçlarınızın içine gömemezsiniz”. 1949 baskısında yazar bir düzeltme yaptı: "Kılıç yere düştü ve yüzünü ellerine gömdü."
Genellikle düşünceleri ifade etmek için birçok üslup seçeneği bulabilirsiniz, ancak çoğu neden en basit ve en net olanı tercih etmiyor ... neden bizi sarsıyor: Bu evde benimle ünlü bir şair yaşıyor; Şu anda sınavlarıma hazırlanıyorum. Vurgulanan kelimeler konuşma diline uygun olmadığı için, doğal sadeliğinden yoksun bırakılarak ona dinsel bir ton verir.
Biçimsel olarak, kitap gibi kelimelerin kullanımı, örneğin sözlü iletişim sırasındaki kopyalarda da haklı değildir: “Igor bana büyükannesinin onun için anaokuluna geleceğini söyledi; saatli maymun bozuk." Din adamlığına ve kitap sözlüğüne olan yatkınlık, ayrıntıya, en basit düşüncelerin karmaşık ve karmaşık bir şekilde aktarılmasına yol açar. N.G. Chernyshevsky şunları yazdı: “Açıkça hayal etmediğiniz şeyi açıkça ifade etmeyeceksiniz; ifadelerin yanlışlığı ve karışıklığı yalnızca düşüncelerin karışıklığına tanıklık eder. Bu genellikle yeni yazarların hatasıdır.
İfadenin belirsiz olmasının nedeni, "Yedi işletim platformuna birkaç yüz kişi tarafından hizmet veriliyor" cümlesindeki yanlış kelime sırası olabilir. Tabii ki, bu tür cümleler konuşmada kullanılıyorsa düzeltilebilir. Kelime sırasını değiştirmek yeterlidir: “Birkaç yüz kişi yedi işletim platformuna hizmet eder”, ancak yanlış kelime sırasına sahip bir cümle duyarsanız, yanlış yorumu muhtemelen buna dayanmaktadır, A.P. Çehov: “Her türlü beladan, kederden ve talihsizlikten kaçınmanızı dilerim.”
Ne yazık ki, kelimelerin cümle içinde yerleştirilmesindeki dikkatsizlik (değil
nadirlik: Bisiklet bir tramvaya çarptı; Ona köpeklerinin etini, vb. yedirdiler, bunun anlamı sonunda netleşir, ancak biraz çabayla, bu da ifadenin netliği şartını karşılamaz.
Anlamsal belirsizlik bazen şu türden edatsız kombinasyonlarda ortaya çıkar: anneye bir mektup (kendisi tarafından yazılmış veya ona hitaben yazılmış), bir Repin portresi vb.
Sözcüksel normlar, kelimelerin konuşmada kullanımını düzenler. Kelime, sahip olduğu ve Rus dilinin açıklayıcı sözlüklerinde sabit olan anlamıyla kullanılmalıdır. Sözlüksel normların ihlali, ifadenin anlamının bozulmasına yol açar.
Deneyimli yazarlar dahil hiç kimse sözcük hatalarından bağışık değildir. Böylece, A. Fadeev'in "Yenilgi" adlı romanının ilk baskılarında bir ifade vardı: "Kılıç yere geri düştü ve yüzünü avuç içlerine gömdü." Yanlışlık nerede? Geri - "arkada", böylece ellerinizi ellerinize gömemezsiniz, sırtınıza düşersiniz. Daha sonra yazar metinde bir düzeltme yaptı: "Kılıç yere yüzüstü düştü ve yüzünü ellerine gömdü."
Sözcüklerin yanlış kullanımına ilişkin birçok örnek vardır. Evet, zarf nerede-sonra"bir yerde", "nerede olduğu bilinmiyor" (müzik bir yerde çalmaya başladı) anlamlarına gelir. Ancak son zamanlarda bu kelime “yaklaşık, yaklaşık olarak, bazen” anlamında kullanılmaya başlandı (70'lerde bir yerde plan yaklaşık %102 oranında tamamlandı).
Sözcüğün sık kullanımı, konuşma bozukluğu olarak kabul edilmelidir. sipariş"biraz daha fazla", "biraz daha az" anlamına gelir. Rusça'da bu kavramı belirtmek için kelimeler var yaklaşık olarak, hakkında. Ama bazıları bunun yerine kelimeyi kullanır sipariş. Örnek: "Şehre verilen zarar yaklaşık 300 bin ruble."
Fiilin yanlış kullanımı da bir hatadır. yatırmak onun yerine koymak. Bu fiiller aynı anlama sahiptir, ancak koymak- ortak bir edebi kelime ve yatırmak- ferah.
Rusça'daki birçok kelimenin çok anlamlı olduğu da unutulmamalıdır. Ancak bu tür kelimelerin anlamları genellikle zaten açıklığa kavuşturulmuştur. içinde kendi kendine müzik bağlam: sessiz ses, sessiz eğilim, sessiz hava, sessiz nefes alma, sessiz sürüş vb.
Çok anlamlı bir sözcük farklı sözcüksel uyumluluklara sahip olabilir. Uyumluluk, bir kelimenin bir konuşma bölümündeki diğer kelimelerle birlikte kullanılabilmesidir. Uyumluluk büyük ölçüde kelimenin anlamıyla belirlenir. Evet, fiiller yıkama Ve yıkama değerlerinde ortak bileşenlere sahiptir. Ancak sadece kumaştan yapılmış veya kumaş özelliği taşıyan eşyalar yıkanabilir.
Başka bir örnek. Artırmak sadece parametreyi uyguladığımız şey mümkündür uzun boylu. Yüksek hız - artırmak hız. Ancak uzmanların eğitimini artıramazsınız, geliştirilebilir.
Birbirini olumsuzlayan anlamsal özellikler içeren kelime kombinasyonlarına izin verilmez. "Bu kurutucular yüksek kurutma derinliğine sahiptir" (yüksek derecede kurutma) denilemez.
Modern Rus dili açısından, anlam olarak yakın olan kelimelerin farklı uyumluluklarının nedenlerini açıklamak genellikle zordur ( Roy, sürü, sürü, grup vb.) Birçok kelime kombinasyonu dilsel gelenek tarafından belirlenir.
Homonymy, kelimelerin çokanlamlılığı ile karıştırılmamalıdır. homonimler Bunlar ses ve yazım bakımından aynı, ancak anlam bakımından farklı kelimelerdir. Açıklayıcı sözlüklerde farklı sözlük girişlerinde yer alırlar ( evlilik"evlilik" ve evlilik"kusur").
Aynı kelimelerin tekrarını önlemek için konuşmanızda eş anlamlı kelimeler kullanmanız gerekir. Eş anlamlı sözcükler, kulağa farklı gelen ve farklı şekilde yazılan ancak anlamları benzer olan sözcüklerdir: an – an, azarlamak – azarlamak, büyük - çok büyük. Sadece çiftler değil, aynı zamanda tüm kelime dizileri de eşanlamlı olabilir: kısaca, kısaca, kısaca, kısaca, kısaca, vb.
Sözlüksel normların ihlali, bazen konuşmacıların seste benzer, ancak anlam bakımından farklı kelimeleri karıştırdığı gerçeğiyle ilişkilidir. Böyle kelimeler denir paronimler: hayal etmek Ve sağlamak(Kelime Petrov'a sunulur. Size Dr. Petrov'u tanıtmama izin verin). Fiil sağlamak“bir şeyden yararlanma fırsatı vermek” (tatil, daire, pozisyon, borç, hak, kelime, bağımsızlık vb. sağlamak) anlamına gelir. Fiil hayal etmek"vermek, devretmek, bir şeyi birine sunmak" (rapor, sertifika, olgu, kanıt sunmak; ödül, emir, unvan vb. için sunmak) anlamlarına gelir. Kelimeler anlam bakımından farklıdır muhteşem ve etkili, saldırgan ve dokunaklı ve diğer.
Sözlüksel normların ihlali, çeşitli konuşma hataları üretir. Evet, yaygın pleonazm - bir kelime kombinasyonunda veya bir bileşik kelimede anlamsal fazlalık. Aynı zamanda, bir cümlenin veya birleşik kelimenin kurucu kısımları aynı anlamsal bileşeni içerir ( unutulmaz hatıra, önceden tahmin edin, değerli hazineler, ince nüans, Nisan ayında, hareketin rotası, ana öz, karşılıklı işbirliği vb.).
Dilsel norm açısından, pleonasma izin verilmez, ancak bazı pleonastic kombinasyonlar dilde sabitlenmiştir ( sergilemek'sergi' Sergiler).
Pleonasm bir türdür totoloji - zaten adlandırılmış bir kavramın yeniden adlandırılması. Totoloji, aynı kök kelimeler bir cümlede tekrarlandığında ortaya çıkar ( sağanak sağanak, grup grupları, bir hikaye anlatın, bir resmi tasvir edin, vb.).
Totolojik, örneğin düzensiz gramer biçimleridir. daha güzel, en iyi ve diğer .
Bununla birlikte, eş anlamlı sözcüklerin bir tümcede veya tümcede kullanılması, karşılık gelen anlamların tek taşıyıcılarıysa ve eşanlamlılarla değiştirilemiyorsa haklıdır. (kovayı bir kapakla örtün, yatak yapın, yabancı kelimeler sözlüğü vb.).
ders 6 Rus dilinin işlevsel çeşitleri
Resmi iş tarzı
Edebi dil, insan faaliyetinin çeşitli alanlarına hizmet eder. bu nedenle var 5 ana stiller: resmi iş; ilmi; gazetecilik; konuşma dili; Sanat. Stillerin her birinin, ifadenin içeriği açısından, konuşma ifadesi açısından tezahür eden kendi özel araçları vardır.
Resmi iş tarzı, farklı şeyleri belgelemek için kullanılır: ekonomik, devlet tarzları. En önemli çeşitler şunları içerir: Kırtasiye(aslında resmi iş tarzı), yasal(kanun ve kararnamelerin dili), diplomatik(Uluslararası).
Uluslararası mülkler, herhangi bir devletin resmi iş konuşmasının genel görevleriyle bağlantılıdır:
Bir iş iletişim aracı olun;
Yönetim işi ve hizmet bilgilerini belgelemek için bir dil aracı olarak hizmet edin.
İLE Genel resmi iş tarzının özellikleri şunları içerir:
A) bilginin yeterliliği (eksikliği).
B) bilginin güvenilirliği (nesnellik).
C) ikna kabiliyeti (tartışma).
D) Sunumun tutarlılığı ve yapısı.
D) özlülük (en fazla 2 sayfa).
E) Resmi iş tarzı dilinin işlevselliği ve rasyonelliği.
G) dilin ve metinsel araçların standardizasyonu ve birleştirilmesi.
Belgelerin işlevleri arasında genel ve özel vardır.
Genel:
· Bilgilendirici;
· Sosyal (toplumun ihtiyacı);
İletişimsel (kamu yapıları arasındaki iletişim araçları);
· Kültürel (pekiştirme, kültürel geleneklerin aktarımı ve medeniyetin gelişim aşamaları);
Özel:
· Yönetim (planlama, raporlama, organizasyonel dağıtım belgeleri);
· Hukuki (yasal temeli olan belgeler);
Tarihsel bir kaynağın işlevi (toplumun gelişimi hakkında tarihsel bilgi kaynakları);
Resmi iş tarzının çeşitli türleri, çeşitli iş organizasyonu türlerine yol açar. Şartlı olarak var 3 grup belge:
1. kişisel nitelikteki iş kağıtları.
2. hizmet belgeleri.
3. iş yazışmaları.
1. Bunlar: bir beyan (bir yetkiliye yapılan talep), açıklayıcı bir not (bir şeyin ihlalinin nedenini içerir), bir makbuz (maddi değerin alındığının teyidi), bir otobiyografi (yaşamın ve eğitimin tanımı ve ticari faaliyetler), bir özellik (bir kişinin mesleki ve kişisel niteliklerinin bir listesi), özet (otobiyografi + kendi yararına mesleki ve kişisel nitelikler).
2. Bunlar: bir karar (yasal bir eylem, en yüksek makam tarafından kabul edilir), bir karar (kolej ve danışma organları tarafından kabul edilen yasal bir eylem), bir emir (başkanın emri, bağlayıcı ana resmi belge astlar), bir emir (sorunu çözmek için işletme tarafından çıkarılan yasal bir işlem), muhtıra (çözüm gerektiren konuyu ana hatlarıyla belirten temyiz), sertifika (bilgi niteliğinde, gerçekleri teyit eden), duyuru (bir şey hakkında bilgi verir).
3. Bunlar: bir bildirim mektubu (bir şey hakkında bilgi), bir hatırlatma mektubu, bir talep mektubu (ticari form, bilgi almak isteyenlerin itirazı), bir teklif mektubu (bir teklif, bir sözleşmeyi sonuçlandırma arzusunun ifadesi. şartlarını belirten anlaşma), cevap mektubu (talep şartlarında anlaşma/anlaşmazlık), şikayet mektubu (talep, sözleşmeyi ihlal eden tarafa karşı iddiaların ifadesi, zararların tazmini).
Herhangi bir belge bir dizi ayrıntıdan oluşur (tarih, metin, imza vb.). En çok kullanılan gereklilikler:
1. örgütün amblemi;
2. kuruluşun adı;
3. kuruluşun yasal adresi;
4. belge türlerinin adı;
5. tarih;
7. muhatap;
8. metnin başlığı;
9. metin;
10. uygulamaların varlığına ilişkin bir işaret;
11. imza;
12. baskı;
1 - çizim, ticari marka. Sayfanın sol köşesinde veya ortasında bulunur.
2 - Kayıtlı isimlere uygun olarak yazılır. Kısaltma CJSC, LLC, OJSC, vb. kuruluşun logosunun altında bulunur.
3 - iletişim kuruluşunun endeksi, posta adresi, telefon, faks, TIN, banka hesap numarası. Kuruluşun adından sonra sol köşede bulunur.
4 - yasal adresten sonra başlıkta bulunur. Belgenin amacı hakkında genel bir fikir verir.
5 - yasal gücünü sağlayan belgenin ana özelliği. Hepsi başlıkta. Metinde - dijital yöntem (gün/ay/yıl). Mali karakter, sözlü-dijital bir kayıt şeklidir. Tarih solda veya soldaki metnin altında (imzadan sonra) bulunur.
6 - seri kayıt numarası. Çift numaralandırmada ilk numara belgenin geldiği seri numarası, ikinci numara ise gönderildiği yerdir.
7 - kuruluşun adı (aday durumda), yapısal: konum, soyadı ve davadaki baş harfleri, kuruluşun yasal adresi. Sayfanın hemen üstünde.
8 - metnin anlamının bir özeti.
9 - metnin kendisi.
10 - Metinde yer alan başvuruların tam adı, işaret kısaltılmış bir biçimde düzenlenir (başvuru: 3. sayfada 2 kopya halinde). Başvurular metinde belirtilmemişse başvuruların tam adı yazılır.
11 - belgenin zorunlu şartı. Belgeyi imzalayan kişinin pozisyonunun adını içerir; kişisel imza; şifre çözme.
12 - isteğe bağlı aksesuarlar. Fonların maddi değerleri ve giderleri. Mührü doğru bir şekilde koymak gerekir: kişisel imzası olan kişinin unvanının bir kısmını yakalamak; okumak için net.
İş belgelerinin sunum biçimleri ve dil araçları gereklidir:
Kelimelerin, ifadelerin belirsizliği.
Nötr sunum tonu.
Dilbilgisel, sözcüksel, sözdizimsel, üslup normlarına uygunluk.
Semantik yeterlilik ve özlülük.
1. sözlüksel: paronim ayrımı yok; eşanlamlı kelimelerin tonlarına dikkatsizlik (bir depo inşa etmek); profesyonellik kullanımı (dostrat); ödünç alınan kelimelerin haksız kullanımı (itiraz); eski kelimeler kullanmayın (bu yılın);
2. gramer:
A) yanlış kullanım bahaneler(dağıtımsız olarak); Şu edatların datif durumda kullanıldığı unutulmamalıdır: teşekkür, ile ilgili, göre, göre, göre.
B) kullanıldığında rakamlar: açık- tek kelimeyle (beş), kullanım ölçüsünü belirtmek için - bir rakam (9 kg), bileşik sayılar, cümlenin başında duran kelimelerle yazılır (yüz elli), sıra sayıları biten bir dava ile yazılmıştır. C) Cümleler oluşturulurken bazı kelimelerin tek kelime ile kullanıldığı (bir emir verilir) dikkate alınır.
Metnin yapısı kolayca algılanabilir. En rasyonel olanıdır, 2 bölümden oluşur: belgenin oluşturulmasına neden olan motifler; ve istekler, öneriler, siparişler. Çok yönlü belgeler: yeni bir paragraftan her yön (4-6 cümle ve 1 cümle).
İş iletişiminin özel koşulları: yönetimsel durumların niteliği, adresi, sıklığı ve tematik sınırlamalar, resmi yazışma kültürü için genel gereksinimleri belirler:
1. Bir iş mektubunun özlü sözü.
2. Oldukça bilgilendirici.
3. Dilin açıklığı ve açıklığı.
İş etiği- iş iletişimi alanında oluşturulan davranış düzeni. Kurallar aşağıdakilere dayanmaktadır:
1. Bir iş ortağına karşı kibar, saygılı, arkadaşça tutum.
2. Farklı resmi görevlerde bulunan çalışanlar arasında belirli bir mesafenin gözetilmesi.
3. Partnerini gücendirmeden, gururunu incitmeden "evet" ve "hayır" diyebilme.
4. Başkalarının sizinkiyle uyuşmayan fikirlerine hoşgörülü olun.
5. Hatalarını kabul etme yeteneği.
6. özeleştirel olun.
ders 7 bilimsel stil
Bilimsel konuşma türlerinin dilsel ve yapısal özellikleri
Bilimsel stilin ana işlevi iletişimsel ve bilgilendiricidir. Aşağıdaki şekillerde uygulanır:
1) doğruluk, konuşma mantığı.
2) Kısalık, bilgi zenginliği.
3) Yargıların nesnelliği, soyutluğu ve genelleştirilmesi.
4) Kişiliksizlik, ifadenin soyutluğu.
6) İfade araçlarının standardizasyonu.
Hedef ayarına bağlı olarak, bilimsel stilin aşağıdaki çeşitleri (alt stiller) ayırt edilir:
· akademik tarz. Uzmanlara yönelik materyalin katı bir bilimsel sunumu ile karakterizedir. Alt stilin önemli özellikleri: bilginin doğruluğu, argümantasyonun ikna ediciliği, mantıksal akıl yürütme dizisi, özlülük. Aşağıdaki türlerde uygulanmaktadır: tez, bilimsel monograflar, makaleler, raporlar, tezler ve dönem ödevleri, projeler, derlemeler, özetler, bilimsel raporlar.
· Eğitimsel ve bilimsel alt stil. Eğitim literatüründe bilimin temellerini özetler. Türler: eğitim ve öğretim yardımcıları, eğitim monografları, eğitim sözlükleri, konferanslar.
· Bilimsel ve bilgilendirici alt stil. Ana amaç: Faktörün en doğru tanımıyla bilimsel bilgi sağlamak. Tuhaflık, kompozisyonun klişesinde kendini gösterir; dil araçlarının maksimum standardizasyonu; sözdizimsel yapıların birleştirilmesi. Türler: özetler, açıklamalar, kataloglar, özel sözlükler, teknolojik açıklamalar.
· Popüler bilim alt tarzı. Diğer alt tarzlardan farklı olarak uzmanlara değil, geniş bir okuyucu kitlesine hitap ettiği için bilimsel veriler erişilebilir bir biçimde sunulur. Türler: deneme, deneme, kitap, popüler bilim dersi, süreli makale.
Dil araçları şunlardan oluşur: 3 grup:
· Sözcüksel ve deyimsel;
· Morfolojik (gramer);
· sözdizimsel;
1) kelime ve deyimsel birimler. Sunulan kelime dağarcığı 4 form:
terminoloji
genelleştirilmiş soyut anlamı olan kelimeler
Ortak kelime dağarcığı
bilimsel düşüncenin düzenleyici sözleri
FAKAT) şartlar. Genel bilimsel ve sosyal vardır. Birincisi bilim ve teknolojinin genel kavramlarını ifade eder. İşlevsel stil içinde açık (fiziksel ve kimyasal özellikler). İkincisi, bilim ve teknolojinin nesnelerini ve nesnelerini (atom, kromozom, değerlik) gösterir.
B) genelleştirilmiş soyut anlamı olan kelimeler bilimsel üslubun temeli ve kaynağıdır (görünüş, kavram, bütünlük, çalışma).
İÇİNDE) genel kullanım için kelime hazinesi. Hayatın her kesimi için.
G) organizatör kelimeleri 3 gruba ayrılır:
mantıksal bir bağlama dahil edilen kelimeler (böylece, sırayla, bunun bir sonucu olarak).
Bilginin nesnellik derecesini karakterize eder (düşün, inan, iddia et, mümkün görünüyor)
Bilimsel ifade birimleri belirli kavramları ifade eder, bir terimdir (gözlemlerin gösterdiği gibi, elde edilen verilere dayanarak, söylenenleri özetler).
2) bilimsel stilin morfolojik özellikleri:
Sözel isimlerin baskınlığı (çalışma, değerlendirme).
· Genitifin etkinliği (bağlantı hattı, metallerin özellikleri, vb.).
Fiil formlarında, şimdiki zaman hakimdir (kimya çalışmaları, biyoloji dikkate alınır).
· Kişisel olmayan fiil biçimlerinin kullanımı (çalışmada keşfedilmiştir).
Kısaltmalar aktif olarak kullanılmaktadır.
Kişi zamirleri için çoğul biçimlere izin verilir.
Baskın dijital. Ve sayıların harf ataması değil.
· Cümleler ve sözcenin bölümleri arasındaki mantıksal bağlantıların bir aracı olarak, zarflar (daha önce, yukarıda, yukarıda), edatlar (bunlara ek olarak, nedeniyle, hariç, buna ek olarak), birlikler (ve, ancak, ancak ) kullanılmış.
· İkna ediciliği güçlendirme araçları - parçacıklar (sadece, sadece, aynı).
3) bilimsel stil sözdizimi:
Edat-nominal ifadelerin aktif baskınlığı (bir amaçla, yardımla).
Bileşik nominal yüklemlerin baskınlığı (düşünmeyi mümkün kılar).
· Pasif yapıların kullanımı (çalışmada ele alındı, makalede analiz edildi).
Zarf ve katılımcı ifadelerin aktif kullanımı (bu sonucu aldıktan sonra).
· Ayrıntılı sözdizimsel yapıların baskınlığı.
Giriş yapılarının kullanım sıklığı (tabii ki bu şekilde).
Bilimsel üslup için koşullu dil, yani altı çizili, yazı tipi, vurgu sistemleri (italik, boşluk), formüller, grafikler, diyagramlar için çok önemlidir.
Bilimsel araştırmanın seyri aşağıdaki mantıksal şemayı takip eder:
1) bilimsel araştırmanın uygunluğunun doğrulanması.
2) Konu seçimi, çalışma nesnesi.
3) Araştırma yöntemlerinin seçimi.
4) Araştırma sürecinin tanımı.
5) Araştırma sonuçları.
6) Sonucun formülasyonu.
Her Tür bilimsel çalışmam kendime ait kompozisyon , başlık . Metinlerin çoğu, 2 parça: tanımlayıcı(bilimsel araştırmanın seyrini yansıtır), ana(araştırma yöntemi, elde edilen sonuç). Sorunu kanıtlamak için önemli olmayan tüm materyaller eklerde yer almaktadır.
değerlendirme- metnin bileşen bölümlerine bölünmesi - kullanılan başlıklar ve numaralandırmanın yanı sıra bir bölümün diğerinden grafiksel olarak ayrılması. En basit başlık bir paragraftır. Paragraflara bölme, metnin boyutuna ve içeriğine göre belirlenir. paragrafa git Gereksinimler:
2) Orantılılık.
3) Paragraf bölümü genellikle numaralandırma ile birleştirilir.
Olası sistemler numaralama :
· Farklı tipte karakterlerin kullanımı (Roma ve Arap rakamları, büyük ve küçük harfler).
· Dijital numaralandırma sistemi Arap rakamlarını kullanır (1; 1.1; 1.1.1 - burada ilk hane bölüm, ikincisi bölüm, üçüncüsü paragraftır).
Alıntı yapmak
- herhangi bir kaynaktan tam anlamıyla bir alıntı. Alıntılar doğrudan ve dolaylıdır. Dümdüz- alıntılanan metinden düşünce aktarımının keyfi olarak azaltılması ve bozulması olmadan eksiksiz (tırnak içinde verilir, yazar ve sayfa belirtilir). Dolaylı- orijinal kaynağın özünü korurken düşünceyi kendi sözlerinizle yeniden anlatmak (bu durumda, sayfa belirtilmez, sadece yazar). Bağlantı
- ele alınan fikri içeren yazar ve kaynaktan bahsedilmesi (sayfa belirtilmemiştir).
Alıntı yapmak için kullanın Aşağıdaki fiillerin formları
: tanımla, işaretle, ima et, vurgula, formüle et, say, iddia et.
Teklifler katı kurallara tabidir.:
1. Alıntılanan metin tırnak içine alınır. Sözcüklerin gramer biçimlerini ve noktalama işaretlerini korur.
2. Alıntı yapılırken, alıntı yapılan metinde farklı yerlerden alınan birkaç pasajın tek bir alıntıda birleştirilmesine izin verilmez. Her pasaj ayrı bir alıntı olarak biçimlendirilir.
3. Cümlenin başındaki alıntı, kaynaktaki ilk kelime küçük harfle başlasa bile büyük harfle (büyük) başlar.
4. İki nokta üst üste işaretinden sonra yapılan alıntı, alıntının ilk kelimesi kaynakta küçük harfle başlıyorsa küçük harfle, kaynakta kelime büyük harfle başlıyorsa büyük harfle başlar.
5. Bağımsız bir cümle olan ve “ ile biten bir cümlenin sonunda bir alıntı … », « ? », « ! ”, tırnak işaretleri ile kapatılır, ardından noktalama işareti konulmaz.
Şimdi inanıyorlar mı?
yirmi beş yıl önce
Politik olarak gelişmiş olduğumu,
Bir anaokulundan sertifika aldım.
(Evgeny Vinokurov)
Çeyrek asır sonra her türlü mizahi çağrışımlara kaynaklık etmiştir. Ancak 1939'da Pavel Kogan'ın mizah için zamanı yoktu. Yaptığı resim hicivli bir grotesk gibi görünmüyor bile. Gerçek, fotoğrafik doğruluğu ile kesinlikle korkutuyor.
Ama Pavel Kogan'ın manzum otobiyografik romanında olayların nasıl daha da geliştiğini görelim.
Çocuk, elbette, deneyimlerini annesiyle paylaştı:
Volodya'nın dudaklarını öfkeyle ısırması boşuna değildi. "Özel" olduğunun söylenmesi ruhunu incitmişti. Özel olmak istemiyordu. "Herkes gibi" olmak istiyordu. Ve altı yaşındaki bir çocuğun bu doğal arzusunu kınamaya kim cüret eder ki, yetişkinler, deneyimleriyle bilge ve yüzlerce cilt okursa, insanlar onun çocukluk arzusunu yürekten paylaştılar:Ve annem alışverişi bıraktı, İpliği kaybettiğini söyledi, Bunun bir "kabus" olduğunu söyledi ve - telefona, Aksine, Lyuboçka'yı ara. (Bir çocukluk arkadaşı, şanslı olanlardan, Yaz sakinlerinden. Hiçbir şeyi umursamıyor. Sorunlu kitaplar zamanından bir model, Çirkin ama doktor için.) Ve anne, heyecanlanıp şikayet ederek, Bağırdı. Lyubochka: “Yazık, lanet olası bir gazeteyle çocuğun ufkunu kapatamazsın ... Volodya! Ama Volodya zayıf. Özel. O kadar korkutucu değil. Çocuğa bakmalıydın - tiksintiyle titriyor ... ”Volodya dinledi ve tahta bitleri omuz bıçakları arasında süründü. Ne olacağını kendisi bile bilmiyordu, Ama dudaklarını kötülükle ısırdı ...
Ve beş yılı ölçmez miyim,
Düşmüyorum, kalkmıyorum...
Ama ya göğsüm
Ve herhangi bir atalet ataleti olduğu gerçeğiyle?
Pasternak, göğsünün “ataletini” yenmek, kendi içinde basit bir insani acıma duygusu ezmek için mücadele etse bile, o zaman dar bir “filistin” “küçük-burjuvasından büyük dünyaya kaçmak isteyen küçük bir çocuk hakkında ne söyleyebiliriz?” " cennet. Hayır, Volodya'ya olanlar kesinlikle "gergin" bir çocuğun kazara patlaması değildi.
Yaşadığı duygu, Mayakovski'nin kendi içinde çok teşvik ettiği duyguya benziyordu. O da "mutluluktan boğuldu" çünkü "sınıf denilen harika bir duyguyla iletişim kurmayı" başardı.Bir tür yabancı güç İnce pantolonların omuzlarında, İtti, dayandı ... Diye bağırdı: “Ona yalan söyledin. İkiniz de yalan söylüyorsunuz. Sen burjuvasın. Umurumda değil. sormayacağım. iftiracılarsınız. Titremiyorum ve sevinçten titriyorum.” Yalan söyledi. Evet, kalbimin atmasını sağladı. Mutluluktan boğularak yalan söyledi. Ve dünyayı dinledi. Ve "Ayrılık" pencerelerinin dışındaki dünya kurnazca oynadı.
Bu üzücü hikaye böyle bitiyor.
Çocuk, pencerelerin dışında “Ayrılık” oynayan dünyayı dinler, onun için değerli olan her şeyden, çocukluğundan beri onu çevreleyen her şeyden ayrılmasını haber verir. Bir tür büyük güç, onu tanıdık ortamından güçlü bir şekilde iter. Onu aile içinde tasavvur ettiği eski “burjuva”dan uzaklaştıran bu güç, acımasız adalet gibi görünerek pogromun zulmünü kalbinde kabul etmekten alıkoyan güçten çok daha güçlüdür.
Böylece erken çocukluktan itibaren entelektüel aşağılık kompleksinin kıvılcımı şişti, kabardı, alevlendi, büyüdü ve ruhu yakan bir aleve dönüştü.
Aydınlar dostane bir şekilde hegemonik sınıfın önünde karınları üzerinde emekleyerek, göğüslerini döverek ve “yeni adam”dan daha kötü olmalarına rağmen, çok çabalayacaklarına ve yavaş yavaş, damla damla, kendilerini sıkacaklarına dair yemin ettiler. eski dünyanın ruhlarında kalan iğrençlik: soyut hümanizm, nezaket, acıma, düşünme ve şüphe etme alışkanlığı, onur, basit edep ve hegemonik sınıf emrederse, o zaman duyguların ve hatta metaforun aşırı karmaşıklığı.
Fadeev'in Yenilgisi, Fedin'in Şehirleri ve Yılları, Ehrenburg'un İkinci Günü, Boris Levin'in Gençliği, Olesha'nın Kıskançlığı gibi entelektüel özünü yenemeyen ve dolayısıyla ölüme mahkum olan bir entelektüelin iftirasına çeşitli kitaplar ayrıldı.
Doğru, Olesha ile ilgili küçük bir sorun vardı. Envy'de tasvir ettiği çatışmadan, tüm Sovyet halkı oybirliğiyle “ruhsuz” bir kişinin daha iyi, daha mükemmel, daha saf ve her durumda proleter devlet için “ruhu olan” bir kişiden daha yararlı olduğu sonucuna vardı. Belki de boşuna, bir ruhu olan Nikolai Kavalerov, eylemleri çıplak çıkarlarla yönlendirilen insan robotlarını umutsuzca kıskanıyor.
Ama Olesha'nın kendisi, komünist eleştirmenlerin ısrarla ona aşıladıklarıyla uzlaşamadı. "Ruh"un bir atavizm olduğuna, yeni insanın kurtulmaya kararlı olduğu bir ilkel olduğuna inanamadı, kabul edemedi. Son gücüyle bunun böyle olmadığını, şiirin, ruhun yeni insanların işine yarayabileceği bir değer olduğunu kanıtlamaya çalıştı.
Zavallı Olesha. Fazla gururu kalmamıştı. Aynen öyle ki, karnının üzerinde emeklemeden, ama yine de oldukça saygılı bir şekilde, entelektüel, küçük-burjuva geçmişinin tüm yüküne rağmen, hala bir işçiden veya bir Komsomol üyesinden daha kötü olmadığını kanıtlamaya çalışın.... Asıl hayalimin tazeliğimi, gerekli olmadığı iddiasından, tazeliğin bayağılık, önemsizlik olduğu iddiasından korumak olduğunu fark ettim ...
Böyle bir konseptin sebebinin, renklerin gücüne sahip olduğumu ve bu renkler kullanılmasaydı saçma olacağını kanıtlama arzusu olduğunu anladım. En kötüsü de kendimi küçük düşürmek, bir işçi ya da Komsomol üyesine kıyasla bir hiç olduğumu söylemek... Hayır, eski dünyada doğmuş olmama rağmen, içimde, içimde, ruhumda, hayallerimde, hayatımda, rüyalarımda beni hem işçilerle hem de Komsomol üyeleriyle aynı kefeye koyan çok şey var.
(Birinci Yazarlar Kongresi'ndeki bir konuşmadan)
Onun bu umutsuz girişiminden ne çıktı sorusuna döneceğiz. Bu arada, Olesha'nın yalnız sesinin, ölçülemeyecek kadar kendinden emin seslerin dostça korosunda kaybolduğunu ve okuyucularına, entelektüelin, özü gereği, "sıradan olandan" ölçülemeyecek kadar daha kötü ve daha iğrenç olduğunu tekrar ettiğini belirtelim. adam".
Bir entelektüel, sıradan bir insandan ölçülemeyecek kadar çirkin ve daha kötüdür, çünkü kendi üzerine pek çok gereksiz şeyi berbat etmiştir. Ve kendini ne kadar çok batırırsa ve bu gereksiz şey onun için ne kadar güçlenirse, insani aşağılığı o kadar bariz hale geliyordu.Frost, çocukluğundan beri Mechik gibi insanların gerçek duygularını - Frost'unkiler kadar basit ve küçük - büyük ve güzel sözlerle saklamalarına alışmıştır ve bu, kendilerini Frost gibi duygularını nasıl süsleyeceğini bilmeyenlerden ayırır. . yeterince güzel. Durumun böyle olduğunun farkında değildi ve kendi sözleriyle ifade edemiyordu, ama her zaman kendisi ve bu insanlar arasında, hiçbir yerden sürüklenen sahte, boyanmış söz ve eylemlerden oluşan aşılmaz bir duvar hissetti.
(İskender Fadeev)
Entelektüelin bu aşağılığı, bu kusurluluğu sadece iğrenç değil. Proletaryanın davasına yönelik bir tehditle doludur ve bu nedenle dünyada ondan daha aşağılık ve daha tehlikeli hiçbir şey yoktur.
Alexander Fadeev'in "The Rout" adlı romanında bu tez bir olay örgüsüne dönüştürülür. Mechik'in romanı bitiren "duyulmamış alçak ihaneti", entelektüel aşağılığının kaçınılmaz bir sonucudur. Ama bu son bölüm sadece son dokunuş, i üzerindeki son nokta. Roman boyunca Mechik'in entelektüel aşağılığı ayrıntılı ve kapsamlı bir şekilde araştırılmıştır.
Tam olarak ne ile kendini gösterir?
Her şeyden önce, yeterince kirli değil. Kelimenin en doğrudan, gerçek anlamıyla. Fiziksel olarak yeterince kirli değil.
Romanın sonu olmasaydı Frost'un bu düşmanca düşüncelerine fazla önem verilmezdi. Sonunda, Frost'un sınıf içgüdüsünün bu sefer de başarısız olmadığı reddedilemez bir şekilde ortaya çıkmasaydı.Gerçeği söylemek gerekirse, Frost ilk görüşte kurtarılanlardan hoşlanmadı.
Frost temiz insanları sevmezdi. Yaşam pratiğinde, bunlar güvenilemeyecek kararsız, değersiz insanlardı.
Kılıç'ın insan aşağılığının ikinci, zaten daha önemli işareti, onun sadece fiziksel olarak değil, aynı zamanda ahlaki olarak da çok saf olmasıdır. Örneğin, yastığının altında kız arkadaşının solmuş bir fotoğrafını tutuyor. Ve bu entelektüel zaafı için utanç verici bir acı hissetse de ve karar anında kartı paramparça etse de, yeni yoldaşlarının karakteristiği olan ahlakın basitliğine karşı duyduğu tiksintiyi hâlâ tam olarak yenemiyor.
Mechik'in aşağılığının üçüncü işareti, proletaryanın davası için daha da tehlikelidir. Mechik'in başkalarının kederine sempati duyması ve zulümle nasıl uzlaştırılacağını bilmemesi gerçeğinden oluşur. Merhamet kalbini kırar.- Hey, ölümün yardımcısı! ilki höyükte Kharchenko ve Varya'yı görünce bağırdı. - Neden kadınlarımızı pençeliyorsunuz? .. Pekala, ben de bekleyeyim ... Sağlık görevlisi doğal olmayan bir şekilde yüksek sesle güldü, belli belirsiz Varya'nın bluzunun altına tırmandı. Onlara uysal ve yorgun bir şekilde baktı, Kharchenko'nun elini uzaklaştırmaya bile çalışmadı...
- Neden fok gibi oturuyorsun? Chizh hızla Mechik'in kulağına fısıldadı. - Hepsi kabul edildi - böyle bir kız - ikisini de verecek ...
Yazarın Mechik'in entelektüel zayıflığına karşı küçümseyici tavrı en açık şekilde son cümlede ifade edilmiştir. Ama sadece içinde değil. Levinson'ın davranışı tarafından gölgelenir. Ne de olsa Levinson aynı zamanda bir entelektüeldir. O da bu entelektüel zayıflığa yabancı değil. O da Koreliler için dayanılmaz derecede üzgün. Ama içindeki bu acımayı bastırmayı, dizginlemeyi biliyor. Kalbini zincire vurmayı biliyor. Kılıç Ustasının aksine, devrimci gerekliliğin ne olduğunu biliyor.Sarkan bir tel şapkada titreyen gri saçlı bir Koreli, ilk sözlerden itibaren domuzların ona dokunmaması için yalvardı. Arkasında 150 aç ağzı hisseden ve Koreli için üzülen Levinson, başka türlü yapamayacağını ona kanıtlamaya çalıştı. Koreli anlamayan, yalvarırcasına ellerini kavuşturmaya devam etti ve tekrarladı:
- Kushi-kushi'ye gerek yok ... Gerek yok ...
"Vur, fark etmez," diye elini salladı Levinson, sanki ona ateş etmeleri gerekiyormuş gibi yüzünü buruşturdu.
Koreli de yüzünü buruşturup ağladı. Aniden dizlerinin üzerine düştü ve sakalıyla çimlerin üzerinde kıpırdanarak Levinson'un ayaklarını öpmeye başladı, ancak Levinson onu bile kaldırmadı - bunu yaptıktan sonra buna dayanmayacağından ve emrini iptal etmeyeceğinden korkuyordu.
Kılıç ustası bütün bunları gördü ve kalbi sıkıştı. Fanzanın arkasına koştu ve yüzünü samana gömdü, ama burada bile önünde gözyaşı lekeli, yaşlı bir yüz, beyazlar içinde küçük bir figür, Levinson'ın ayaklarının dibine çömelmiş duruyordu. “Bu olmadan gerçekten imkansız mı?” - Kılıç hararetle düşündü ve önünde, sonuncusu da alınan köylülerin itaatkar ve düşen yüzleri uzun bir çizgide yüzdü. Hayır, hayır, bu zalimce, bu çok zalimce, diye düşündü tekrar ve kendini samanın daha derinlerine gömdü.
Mechik bunu bir Koreliye asla yapmayacağını biliyordu ama aç olduğu için domuzu herkesle birlikte yedi.
Koreli ve domuzunun olduğu bölüm, Mechik'in dayanamadığı son “güç” testinden çok uzak. Bu bölüm, bir sonraki, daha da anlamlı bölüm için bir atlama taşıdır.
Devrimci zorunluluk, Levinson'ı daha da korkunç bir karar almaya zorlar. Bu sefer artık bir domuz hakkında değil, bir adam hakkında. Takımı kurtarmak için yaralı bir yoldaşı öldürmek gerekiyor. Yaralı adam umutsuz, nasıl olsa ölecek.
Ancak başka bir çıkış yolu var.
Son argüman her iki muhatap için (ve elbette yazar için) reddedilemez görünüyor. Bir doktorun açıkça umutsuz bir hastayla kalmasının anlamı nedir: sadece bir kişi bu şekilde ölecek ve iki kişi bu şekilde ölecek. Saf aritmetik.Stashinsky bir duraklamanın ardından boğuk bir sesle, "Elbette onunla kalabilirim," dedi. "Aslında bu benim işim...
“Saçma,” Levinson elini salladı. - En geç yarın, öğle vakti, Japonlar buraya taze raylarla gelecekler... Yoksa öldürülmek senin görevin mi?
Janusz Korczak bu aritmetiğe başvurmak isteseydi çocuklarla birlikte gaz odasına gitmezdi. Çocuklar yine de mahkum edildi.
Korczak'ın eylemi, entelektüel bilincin mutlaka bir zayıflık kaynağı haline gelmediğini gösteriyor. Aynı şekilde bir güç kaynağı olabilir.
Korczak'ı, Levinson'ın argümanını kabul eden ve onunla aynı fikirde olan doktor Stashinsky'yi küçük düşürmek için değil, hatırladım. Stashinsky'nin bunu hayata tutunduğu ve zayıflığını haklı çıkarmak için Levinson'ın argümanlarına sarıldığı için yapmadığı varsayılmaktadır. Stashinsky'nin yaralıların yanında kalıp ölmesinin çok daha kolay olacağını varsayalım. Kendini koruma içgüdüsünden değil, tıbbi görevini yerine getirmeyi reddettiğini varsayalım. Bu borcu, ölçülemeyecek kadar yüksek başka bir borca feda ettiğini. Hatta kabul edelim ki, doktorluk görevini ihmal ederek özveride bulunmuştur.
Fadeev tam da bu konuda bize ilham vermeye çalışıyor. Tüm gücüyle, Stashinsky ve Levinson gibi insanların, her koşulda basit insani görevlerini yerine getirmeye çalışan saygın entelektüellerden sonsuz derecede yüksek olduğunu kanıtlamaya çalışır. Daha yüksektirler çünkü kalplerini tasma üzerinde tutmayı bilirler, hizmet ettikleri davanın büyüklüğünden önce tüm duygularını arka plana çekmeyi bilirler.
Öğrencileri ile gaz odasına giden Korczak, çok basit ve net bir hedef izledi. Nasılsa ölmeye mahkum olan çocukların son dakikalarında yalnız kalmamalarını istiyordu.
Korczak'ın aldığı kararın anlamsızlığı, anlamsızlığı hakkında torunları ne derse desin, bu amacına ulaştı.
Levinson ve Stashinsky gibi insanlar aynı şeyle övünebilir mi? En mutluları mezarlarında huzur içinde uyurlar, uğruna hayatlarını ve ölümsüz ruhlarını mahvettikleri davanın ne olduğunu asla bilmeden. Ve bu davanın zaferi dışında, başarılarının kendi gözlerinde bile hiçbir değeri yoktu.
Korczak özgür bir adamdı. Kendi hayatından sorumluydu. Kendisi ve ruhu için tek başına Tanrı'ya bir cevap verdi. Bu nedenle, yalnızca o, eyleminin doğruluğunu veya yanlışlığını yargılama hakkına sahipti. Ve Levinson ve Stashinsky'nin hayatları davaya aitti. Sonunda doğru ya da yanlış olduğu sonucuna göre onları yargıladığımız gerçeğine kendilerini mahkum ettiler, bu onların işiydi.
Ancak, kahramanımız Pavel Mechik'i tamamen unuttuk. Şans eseri (ya da daha doğrusu yazarın iradesiyle) Levinson ve Stashinsky arasındaki konuşmaya kulak misafiri oldu.
Stashinsky'nin alnındaki korkunç kıpkırmızı damar şişmişti, çünkü Mechik onu yanlışlıkla "suç mahallinde" yakaladı, onun (ve aslında hiç kimsenin) görmemesi gereken bir şeye istemsiz bir tanık oldu. Stashinsky, Mechik'e karşı bu ani öfke, nefret ve küçümsemeyi tamamen farklı bir nedenle yaşadı. Hemen öldürmek için keskin bir arzu - hayır, hatta öldürmek değil, ama Mechik'i son bir kötü ruh, çöp, örümcek veya hamamböceği gibi ezmek - Stashinsky hissetti çünkü Mechik'in içgüdüsel dehşetinde Stashinsky'nin yapması gereken şeyden önce, gördü temiz kalma arzusu. Stashinsky, bu koşullarda temiz kalmanın, sorumluluğunu başka birinin omuzlarına yüklemek anlamına geldiğini biliyor. Bunu yapmayacak. Korkunç yükünü taşımaya hazır. Ama bu onun için kolay olduğu anlamına gelmiyor.- Bugün yapmamız gerekecek ... Sadece kimsenin tahmin etmediğinden emin olun ve en önemlisi, kendisi ... öyle olabilir mi?
- Tahmin etmeyecek ... yakında ona brom yerine brom ver ... Ya da belki yarına kadar erteleyeceğiz? FAKAT?
- Neden çekelim ki... neyse ... - Levinson haritayı sakladı ve ayağa kalktı. "Yapmalısın, yapacak bir şey yok...
“Gerçekten yapacaklar mı? ..” Kılıç yere geri düştü ve yüzünü avucuna gömdü ... Sonra kalktı ve çalılara yapışarak, yaralı bir adam gibi sendeleyerek, Stashinsky ve Levinson'ın peşinden gitti. ..
Zamanında geldi. Sırtı Frolov'a dönük duran Stashinsky, titreyen ellerini ışığa uzatarak bir behere bir şey döktü.
– Bekle!.. Ne yapıyorsun? Her şeyi duydum!
Stashinsky şaşırdı, başını çevirdi, elleri daha da titriyordu ... Aniden Mechik'e doğru bir adım attı ve alnında korkunç bir kıpkırmızı damar şişti.
- Çık dışarı! .. - dedi uğursuz bir boğuk fısıltıyla. - Seni öldüreceğim! ..
Kılıç gıcırdadı ve kendinden geçerek kışladan dışarı fırladı.
Kılıç, Stashinsky'nin ruhunun tüm büyüklüğünü bile anlayamaz - bu sahnenin alt metni budur. Stashinsky'nin yanında o bir insan değil. Aksine, bir tür sıçan, istemsiz tiksintiye neden oldu: “Kılıç gıcırdıyor ve kendini hatırlamadan kışladan atladı ...”
Son ifade hiç şüphe bırakmıyor: Mechik'in davranışı, romanın yazarında Stashinsky'deki ile yaklaşık olarak aynı duyguları uyandırıyor.
Aynı dramatik çarpışma, başka bir Sovyet yazarının başka bir kitabında ele alındı. Fadeev'in "Rout" ile aynı zamanlarda yazılmış bir kitap.
Durum, Fadeev'inkiyle tamamen aynı. Yaralıları bitirmek gerekiyor. Önümüzde bu korkunç gerekliliğe karşı farklı tavırları olan iki insan var. Birincisi, Dolgushov'u vurmanın ona karşı bir merhamet göstermek, onu inanılmaz acılardan kurtarmak olduğunu anlamasına rağmen, bunu hala yapamıyor. Başka bir şey, fazladan söz etmeden, yaralı bir yoldaşın son isteğini yerine getiriyor.Yol kenarında oturan adam, telgraf operatörü Dolgushov'du. Bacaklarını açarak bize anlamsızca baktı.
- Buradayım, - dedi Dolgushov, arabayı sürdüğümüzde, - Ben kaçacağım ... Anladın mı?
"Anlaşıldı," dedi Grischuk atları durdurarak.
Dolgushov, “Patron benim için harcanmalı” dedi.
Bir ağaca yaslanarak oturdu. Çizmeleri dışarı çıkıyordu.
- Soylular devreye girecek - alay edecekler. İşte belge, annene nasıl ve ne yazacağın...
Gözlerini benden ayırmadan gömleğini dikkatlice açtı. Midesi yırtılmıştı, bağırsakları dizlerinin üzerine süründü ve kalp atışları görüldü ...
- Hayır, - Cevap verdim ve ata mahmuz verdim ...
Vücudumu ter içinde gezdirdi. Makineli tüfekler histerik bir inatla daha hızlı ve daha hızlı ateş etti. Bir gün batımı halesiyle çevrili Afonka Bida bize doğru dörtnala koştu.
"Biraz kaşınıyoruz," diye bağırdı neşeyle. - Burada ne tür bir fuarınız var?
Dolgushov'u işaret edip yola koyuldum.
(Isaac Babel)
Evet, durum yakın. Ama benzerlik burada bitiyor.
Fadeev bu durumu tabiri caizse eski edebiyatın en iyi geleneklerinde anlattı.
Ritim, sözdizimi, cümle yapısı, bu nesrin tüm tonlamaları tipik olarak Tolstoyan'dır. Evet, Fadeev kendisini Tolstoy'un öğrencisi olarak gördüğünü asla saklamadı. Bununla birlikte, aynı zamanda, Tolstoy'un edebi, tabiri caizse, tamamen sanatsal başarılarını kabul edeceğine ve Tolstoy'un kendisi için kabul edilemez olan dünya görüşünü reddedeceğine safça inanıyordu. Düşünmeyi, hissetmeyi, kavramayı ve dünyayı gerçekleştirmeyi Tolstoy'dan öğrenmeyecekti. Tek bir şey istiyordu: Tolstoy'dan yazmayı öğrenmek.Stashinsky sert bir sesle, "Bu brom, iç şunu," dedi.
Gözleri buluştu ve birbirlerini anlayarak dondu, tek bir düşünceye bağlıydı ... "Son" diye düşündü Frolov ve nedense şaşırmadı - herhangi bir korku, heyecan veya acılık hissetmedi. Her şeyin bu kadar basit ve kolay olduğu ortaya çıktı ve hayat ona yeni ıstıraplar vaat ediyorsa ve ölüm sadece onlardan kurtuluş vaat ediyorsa, neden bu kadar çok acı çekmesi, hayata bu kadar inatla sarılması ve ölümden korkması bile garipti. Bir şey arıyormuş gibi tereddütle gözlerini etrafta gezdirdi. Hastalığı sırasında ilk kez Frolov'un gözlerinde bir insan ifadesi belirdi - kendisine ve belki de Stashinsky'ye yazık. Göz kapaklarını indirdi ve tekrar açtığında yüzü sakin ve uysaldı.
"Olursa, Suchan'a gideceksin," dedi yavaşça, "onları acı çekerek öldürmemelerini söyle... Herkes bu yere gelecek... evet? tam da kişisel - onun, Frolov'un - ölümünü özel, ayrı, korkunç anlamından mahrum bırakan ve onu - bu ölümü - sıradan, tüm insanlara özgü bir şey yapan düşünce.
Ancak Tolstoy'dan yazmayı öğrenmenin, ondan asıl şeyi öğrenmek anlamına geldiği ortaya çıktı: hayata karşı tutum.
Tolstoy'un sözdizimi ile birlikte, Tolstoy'un cümlelerinin ritmi ve tonlamaları ile birlikte Fadeev, Tolstoy'un dünya görüşünün bir kısmını istemeden öğrendi. Tolstoy'un İvan İlyiç'i gibi, Frolov da bir filozof olarak Fadeev'le birlikte ölür. Artık ruhunda son derece önemli bir şeyin olduğunu fark ederek ölür.
Dolgushov, Babel ile oldukça farklı bir şekilde ölür.
Babel, kahramanının ölümünü, "insan kemikten ve etten ibarettir, başka bir şey değil" önermesinden yola çıkarak şanlı bir şekilde karar verecek şekilde anlatır.
Dolgushov'un ağzına kurşun sıkmadan önce Afonka'ya söylediği sözler hakkında hiçbir şey öğrenemeyeceğiz. Ve elbette, sadece anlatıcı bu kelimeleri duymadığı için değil. Açıkçası, onun bu son sözlerini duymuş olsak bile, ölmekte olan duygu ve düşünceleri hakkında zaten bildiklerimiz dışında yeni bir şey öğrenemezdik. Ve biz sadece Dolgushov'un tek bir kısa cümleyle ne ifade ettiğini biliyoruz: "Patron benim için harcanmalı." Sanki onu bekleyen şeyde onun için en önemli ve en can sıkıcı şey, tamamen farklı amaçlara yönelik kişisel ihtiyaçları için bir takım plansız harcamalar yapmak ve bir kartuş harcamak zorunda kalacak olmasıdır.Midesi yırtılmıştı, bağırsakları dizlerinin üzerine süründü ve kalp atışları görüldü ...
Kısaca konuştular - kelimeleri duymadım. Dolgushov kitabı müfreze komutanına verdi. Afonka onu çizmesine sakladı ve Dolgushov'u ağzından vurdu.
Tolstoy'un İvan İlyiç'i ve Fadeev'in Frolov'unun aksine, Dolgushov ölmenin doğru olduğundan bir an olsun şüphe duymadı.
Fadeev'deki Frolov, hatırladığımız gibi, sonunda da böyle bir bilince geliyor. Ama hemen gelmez, uzun ve acılı şüpheleri yendikten sonra, ölüm korkusunu, hiçbir şeye dönüşmemesi gerçeğinin dehşetini yener. Dolgushov'a gelince, üstesinden gelecek hiçbir şeyi yok gibi görünüyor. Başlangıçta ölmenin doğru olduğu gerçeğinden hareket eder.
Dolgushov, et ve kemikten yapılmış yaşayan bir insandır. O acıyor. Kalbinin attığını görüyoruz. Ve onu öldürmek korkutucu.
Ancak Afonka'nın sadece korkutucu değil, hatta oldukça basit olduğu ortaya çıktı. Yaptığı eylemin açıklaması bize bunu anlatıyor. Daha ziyade, bu bir açıklama bile değil, yarı cümle, neredeyse bir yan tümce tarafından yapılan bir mesajdır. Kısa bir cümle, iki eylemi, Afonka'nın iki eylemini içerir: “Çizimime sakladım ve Dolgushov'u ağzından vurdum.” Cümlenin tonlaması, sözdizimi, Dolgushov'u Afonka için ağzından vurmanın, kağıdı bir botta saklamak kadar açık, basit ve apaçık bir eylem olduğunu somut bir şekilde gösteriyor.
Eski edebiyatta, bir başkasının hayatına adım atan bir insan, bir dakika önceki halinden bir anda farklılaşırdı. Kendisinde ani bir değişiklik oldu. Ve başkalarının gözünde ve kendi gözünde bir "katil" oldu. Cain'in mührü tüm görünüşünde yatıyordu:
Ve on iki tekrar gel
Arkasında bir silah var.
Sadece zavallı katil
Yüz göremiyorum...
(İskender Blok)
Afonka Vida, Dolgushov'u ağzından vurdu ve dünyada hiçbir şey değişmedi. Ve Afonka'nın kendisinde de hiçbir şey değişmedi. Dolgushov'u, onunla bir tutam tütünü paylaşacak kadar basit ve kolay bir şekilde ağzından vurdu.
Kısa bir cümle, bundan uzun soluklu herhangi bir açıklamadan daha etkili bir şekilde, herhangi bir akıl yürütmeden daha kesin olarak bahseder. St. Petersburg Üniversitesi'nin eski hak adayı Lyutov için Afonka için düşünülemez, imkansız olan şey, Zoshchenko'nun kahramanlarının bu gibi durumlarda ifade ettiği gibi "soru değil". Belki de Dolgushov'un kendisi gibi Afonka, Dolgushov'un ölmesinin doğru olduğuna inandığı için. Ve büyük olasılıkla, çünkü şimdi kendi eliyle Dolgushov'un eşsiz insan kişiliğini yok edeceği düşüncesinin dehşetini hissedemiyor. Kesin olarak bildiği tek bir şey var: şimdi zavallı, acı çeken etini öldürecek. Yani onun dayanılmaz, insanlık dışı azabına son verecektir.
İnsan gücünün ötesinde sorumluluk yükünü üstlenen Stashinsky, Frolov'u öldürerek ruhunu yok ettiğini kesin olarak biliyor. Ve bunu özel bir güçle aşmayı başarması, kendisinin de ruhu olan bir insan olduğu gerçeğiydi. Fadeev'e göre, sadece bir ruhla bile değil, Mechik'inkinden ölçülemeyecek kadar yüksek ve daha güçlü bir ruhla.
Dolgushov ve Afonka Bida tamamen farklı insanlar. Onların bir ruhu var mı? Kim bilir! Her durumda, yazar bu düşüncenin kafamıza bile girmesini önlemek için elinden gelen her şeyi yaptı. Onun bir ruhu olduğunu kesin olarak söyleyebileceğimiz tek kişi anlatıcının kendisidir. Yani, Afonka Bida ve Stashinsky'nin tereddüt etmeden yaptıklarını yapamayan kişi.
İşin tuhafı, Afonka'nın tepkisi Stashinsky'ninkiyle tamamen aynı. Stashinsky'nin kendisini tamamen sözlü bir tehditle ("Seni öldüreceğim! ..") sınırladığı tek önemsiz farkla ve Afonka - o kadar uygar olmayan ve dolayısıyla daha doğrudan bir yaratık - hemen bir tabanca aldı."Afonya," dedim acınası bir gülümsemeyle ve Kazak'a doğru sürdüm, "ama yapamadım.
"Git buradan," diye yanıtladı, sarararak, "Seni öldürürüm!" Sen, gözlüklü, acıyorsun kardeşimize, kedi fare gibi...
Ve tetiği çekti.
Arkamı dönmeden, sırtımda üşüme ve ölüm hissetmeden hızla sürdüm.
"İşte," diye bağırdı Grischuk arkadan, "ne aptal! - ve Afonka'yı elinden tuttu.
- Kholuy kanı! diye bağırdı Afonka. Elimi bırakmayacak!
Ama şimdilik burada Lyutov'un tepkisiyle daha çok ilgileniyoruz. Kendini koynundaki arkadaşının kurşunundan korumaya bile çalışmıyor çünkü haklı olduğunu tamamen kabul ediyor. Ona Dolgushov'u vuramayacağını itiraf eden Lyutov, yalnızca insan aşağılığını kabul etmiyor. Lyutov'un sefil gülümsemesi, aynı zamanda, Afonka ile tüm sözde "gönüllü dostluklarının", tüm eski yakınlıklarının aldatmacaya, onun saf Lyutov'un numarasına dayandığı üzücü durumun kabulüne de işaret ediyor. Ve şimdi bu aldatmaca ortaya çıktı, utanç verici sırrı ortaya çıktı.
Lyutov, entelektüel, gözlüklü bir adam olarak, savaşçılar tarafından kendisininki gibi alınabileceği koşullar konusunda en başından uyarıldı:
Evet, gözlüklü Lyutov'un bu cephedeki kardeşliğe kabul edilme şansı çok azdı. Ancak ne kadar önemsiz olursa olsun, şans, Lyutov onu sonuna kadar kullanmaya karar verdi.Boyalı taçlarla kulübeye gittik, kiracı durdu ve aniden suçlu bir gülümsemeyle dedi:
- Burada gözlüklü bir sakatımız var ve onu sakinleştiremezsiniz. En yüksek ayrıcalıklı bir adam - ruhu burada onun dışında. Ve bir hanımefendiyi şımartırsanız, en temiz hanım, o zaman dövüşçülerden okşayacaksınız ...
Elimi vizöre koydum ve Kazakları selamladım. Saçları ketenden sarkan, güzel bir Ryazan suratlı genç bir adam göğsüme geldi ve onu kapıdan dışarı fırlattı. Sonra bana arkasını döndü ve özellikle maharetle utanç verici sesler çıkarmaya başladı.
- Silahlar iki sıfır, - yaşlı Kazak ona bağırdı ve güldü, - kesik kaçtı ...
Adam basit becerisini tüketti ve uzaklaştı. Sonra yerde sürünerek, el yazmalarını ve sandıktan düşen delikli dökümlerimi toplamaya başladım.
Bir entelektüelin kalbi cinayetle lekelenmiştir. Ama öldürülen sadece bir kazdı.- Hanımefendi, - dedim ki, - yemem gerek...
Yaşlı kadın yarı kör gözlerinin dökülen beyazlarını bana kaldırdı ve tekrar indirdi.
"Yoldaş," dedi bir duraklamadan sonra, "bu eylemlerden kendimi asmak istiyorum.
"Tanrı'nın annesinin ruhu," sonra sıkıntıyla mırıldandım ve yaşlı kadını yumruğumla göğsüne bastırdım, "burada seninle konuşuyorum ...
Ve arkamı döndüğümde, yakınlarda yatan başka birinin kılıcını gördüm. Sıkı bir kaz avluda sendeledi ve sakince tüylerini temizledi. Onu yakaladım ve yere eğdim, kaz kafası çizmemin altında çatladı, çatladı ve aktı. Beyaz boyun gübreye yayılmıştı ve kanatlar ölü kuşun üzerinde uçuşuyordu.
"Tanrı ruhumu korusun!" dedim kılıcımla kazı kazarken. - Benim için kızartın hanımefendi...
Ve avluda Kazaklar melon şapkalarının etrafında oturuyorlardı bile...
İçlerinden biri benim hakkımda “Adam bize uygun” dedi, gözlerini kırptı ve bir kaşıkla lahana çorbası aldı ...
Sonra samanlıkta uyumaya gittik. Altı kişiyiz orada, birbirimizden sıcacık, bacakları birbirine dolanmış, yıldızların geçmesine izin veren sızdıran bir çatının altında uyuduk.
Rüyalarımda rüyalar ve kadınlar gördüm ve sadece cinayetle lekelenmiş kalbim gıcırdadı ve aktı.
Bu kaz, Levinson'ın ayaklarını öpmeye çalışan eski Koreli'ye ait domuzun öldürüldüğü o yüksek devrimci gereklilik adına öldürülmedi. Kaz, kırmızı bir süvari olmaya karar veren, "yemek yemek isteyen" adayın haklı olduğu kaba bir nedenden dolayı bile öldürülmedi. Kazın ölümünün ana nedeni, St. Petersburg Üniversitesi'ndeki eski hak adayının "sınıf denilen büyük duyguya katılmak" istemesiydi. Bir kazın atılgan bir şekilde öldürülmesiyle, Birinci Süvari'nin kahraman savaşçılarına şunu söylemek istedi:
Biz aynı kandanız, sen ve ben!
Ve şimdi, Dolgushov'u vuramadıktan sonra, aldatmacası ortaya çıktı. Sonunda ve reddedilemez bir şekilde onun onlar gibi olmadığı anlaşıldı. Onlarla aynı kandan değil.
Cinayete karşı organik, yenilmez nefretini ne kadar yenmeye çalışsa da, hiçbir şey çıkmadı. Maske düştü. Artık rol yapmanın bir anlamı yok. Geriye tek bir şey kalıyor: En azından bir gün onlarla aynı hale gelebileceğini ummak.