يفتح
يغلق

حقائق بسيطة. معرفة الذات هي الطريق إلى الحقيقة بمفردك مع نفسك

الدرس رقم 25
الموضوع: البحث عن الحقيقة
القيمة: الحقيقة
الصفات: وحدة الفكر والقول والفعل؛ كن صادقا مع نفسك
المعلمة: تاتيانا إيفانوفنا بلازينيتس، معلمة معرفة الذات، مدرسة بودولسك الثانوية، منطقة تايينشينسكي، منطقة شمال كازاخستان
الصف السادس عدد الطلاب 10

الهدف: تنمية دافعية البحث عن الحقيقة لدى الطلاب، باعتبارها قيمة مهمة في فهم أنفسهم والعالم من حولهم.

مهام:
- الكشف عن معنى الحقيقة في حياة الإنسان؛
- تنمية القدرة على فهم أهمية البحث عن الحقيقة لتكوين الإنسان وتنميته؛
- تعليم الطلاب أن يجتهدوا في أن يكونوا صادقين مع أنفسهم.

تحليل تقدم الدرس
3. بيان إيجابي (اقتباس)
من الأسهل بكثير العثور على الخطأ بدلاً من العثور على الحقيقة. الخطأ يكمن على السطح، وتلاحظه على الفور، ولكن الحقيقة مخفية في الأعماق، ولا يستطيع الجميع العثور عليها.
يوهان جوته

أسئلة:
1. كيف تفهم معنى الاقتباس؟
2. هل من السهل العثور على الحقيقة؟
دعونا نكررها في الجوقة عدة مرات.

4. هدية للأطفال.
رواية القصص (المحادثة) (هدية من المعلم)
موعظة
ذات يوم اجتمعت الآلهة وقررت خلق هذا العالم. الأول خلق الأرض، والثاني خلق الله الغابات، والثالث الجبال، والرابع البحار، والخامس خلق القمر، والسادس النجوم. لقد توقع الإله السابع مسبقًا كيف سينتهي كل شيء، وبعد تفكير طويل، خلق الإنسان.
وعندما خلق الآلهة الإنسان، واجهوا مهمة صعبة - أين يضعون الحقيقة. أو هذا المخلوق الذكي ذو الرجلين، إذا خمن الحقيقة مسبقًا، فسوف يفعل شيئًا تخشى الآلهة حتى التفكير فيه، لذلك اقترح الإله الأول دفن الحقيقة في الأرض، فقال له الثاني: "لا"، كان يخترع نوعًا من الجيولوجيا ويحفره. - لن ينجح الأمر، فلنخفيه في الغابة. - لا، سيعمل في مجال السياحة بشكل احترافي، وسيذهب إلى الغابة لتناول الشواء، رغم أنه في الواقع سيبحث عن الحقيقة. قال الثالث: - حسنًا، فلنستخدم الجبال، ففي النهاية لن يجدها هناك. أجاب آخر: "لا، لقد جعلنا الناس أقوياء، وسيتمكن شخص ما من التسلق والبحث، وإذا وجد أحدهم، سيعرف الجميع على الفور مكان الحقيقة". - إذن فلنخفيه في قاع البحر! - لا، لا تنس أن الناس فضوليون، وسيقوم أحدهم بتصميم جهاز للغوص، ومن ثم سيجدونه بالتأكيد. "حسنًا، دعونا نخفيه على القمر، بعيدًا عن الأرض"، اقترح الإله الخامس. - لا، تذكر أننا أعطيناهم ما يكفي من الذكاء، يومًا ما سيأتون بسفينة للسفر حول العوالم، ويكتشفون هذا الكوكب، وحينها سيجدون الحقيقة، وستتمكن النجوم من النظر من خلال التلسكوب.
قال الإله السابع الأكبر، الذي ظل صامتًا طوال المحادثة: "أعتقد أنني أعرف أين أخفي الحقيقة". - أين؟ - سنخفي الحقيقة في نفس الإنسان. سوف يحفر الأرض، ويدمر الغابات، ويتسلق الجبال، ويغوص في المحيط، ويطير إلى القمر، ويسعى جاهداً للوصول إلى النجوم دون أن يوحي بأن الحقيقة موجودة في نفسه، سيكونون مشغولين للغاية بالبحث عنها في الخارج لدرجة أنها لن تحدث حتى. لهم للبحث عن الحقيقة داخل نفسك. وافقت جميع الآلهة، ومنذ ذلك الحين يقضي الناس حياتهم كلها في البحث عن الحقيقة، دون أن يعرفوا أنها مخبأة داخل أنفسهم.
محادثة حول الأسئلة:
1. ما معنى المثل؟
2. لماذا جعلت الآلهة المهمة صعبة للغاية على الإنسان؟
3. ما هو الطريق الذي يجب أن تسلكه إلى الحقيقة؟
4. لماذا يسعى الإنسان إلى الحق؟
5. هل من السهل العثور على الحقيقة؟
6. في ماذا يتم التعبير عن الحقيقة؟
5. العمل الإبداعي
والآن يا رفاق، أقترح عليكم أن تقسموا إلى مجموعات. "تشغيل المشهد"
(اقرأ وأكمل الحوار وقم بتمثيل المشهد).
بحسب أ. فاسيلكوف
الرجل: ما هي الحياة؟
الحكيم: الحياة هي الخير الأسمى الذي يجب حمايته وتقديره. كما نحن كذلك حياتنا، فكلما كان الإنسان أكثر حكمة ولطفاً، كلما كانت حياته أجمل وأكثر إثارة للاهتمام.
الرجل: لماذا يعيش الإنسان؟
الحكيم: يعيش الإنسان ليعرف الحقيقة، والحكمة. الحقيقة تساعده على خدمة شعبه بكرامة. الحكمة تساعد الإنسان على فهم نفسه والعالم من حوله.
الرجل: ماذا تعلم الحكمة؟
الحكيم: الحكمة تعلمك أن تدرك المعنى والهدف...
الأسئلة: - هل كان من السهل عليك إكمال الحوار؟
- حدد الفكرة الأساسية لإتمام الحوار؟ - ما أهمية الحقيقة في حياة الإنسان؟
استكشاف العالم من حولنا، شخص يبحث عن الحقيقة. ومعرفة الحقيقة تساعد الإنسان على فهم هدفه، والتمييز بين الخير والشر، وخلق الخير لنفسه وللآخرين، والعيش في وئام مع نفسه ومع العالم.
إن رغبة الإنسان في الحقيقة هي الطريق إلى تحسين الذات وخلق الجمال في النفس والعالم من حولنا.
القيم مثل الحب والخير والعدالة هي المفتاح لفهم الإنسان للحقيقة.

لعبة الاحماء "المرآة"

6. أداء أغنية "على طريق الخير"
س. إنتين يو.
موسيقى مينكوف م.


اتبع الشمس، رغم أن هذا المسار غير معروف،
اذهب يا صديقي، اتبع طريق الخير دائمًا!

ننسى همومك ، صعودا وهبوطا ،
لا تتذمر عندما يتصرف القدر بطريقة لا تشبه أختك،

وإذا ساءت الأمور مع صديق، فلا تعتمد على معجزة،
أسرع إليه، اتبع دائمًا طريق الخير!

أوه، كم من الشكوك والإغراءات المختلفة سيكون هناك،
لا تنسوا أن هذه الحياة ليست لعبة أطفال!
اذهب يا صديقي، اتبع طريق الخير دائمًا!
واطرد الإغراءات، وتعلم القانون غير المعلن
اذهب يا صديقي، اتبع طريق الخير دائمًا!

اسأل الحياة الصارمة أي طريق للذهاب؟
أين في العالم يجب أن تذهب في الصباح؟
اتبع الشمس، رغم أن هذا المسار غير معروف،
اذهب يا صديقي، اتبع طريق الخير دائمًا!
اتبع الشمس، رغم أن هذا المسار غير معروف،
اذهب يا صديقي، اتبع طريق الخير دائمًا!

7. الواجبات المنزلية.
اكتب الارتباطات التي تنشأ لك عندما تسمع كلمة "الحقيقة".
__________________________
__________________________
__________________________
_________________________
__________________________

8. الدقيقة الأخيرة من الصمت (موسيقى للاسترخاء - أصوات "الورد")
تذكروا ما تحدثنا عنه في الفصل وأعطوا بعضكم الحب، وامنحوا الحب أيضًا لأحبائكم. شكرا لك على الدرس.

خطة الدرس

"معرفة الذات"
المدرسة______SSH رقم 16______التاريخ___17.03_______№25_____
الموضوع____بحثاً عن الحقيقة__________
القيمة_الحقيقة____________________
الصفات: رؤية الخير في كل شيء، التمييز بين الخير والشر__________
المعلم__________ماكيشيفا علياء ساباروفنا________
فئة __6 جرام______
عدد الطلاب_26______
الهدف: تعزيز تشكيل
دوافع الطلاب للبحث عن الحقيقة
قيمة مهمة في معرفة نفسك و
العالم المحيط.
مهام:
1 توسيع الخبرة الذاتية في الإدراك
حقائق؛
2 تنمية القدرة على فهم أهمية البحث
حقائق لتكوين الإنسان وتطوره.
3- تنمية القدرة على رؤية الخير في كل شيء.
موارد:
(مواد،
مصادر)
ورق A4
ملون
اقلام رصاص،
أقلام تلوين
ملحوظات
موسيقي
تعبير
"وحيد
الراعي"
خلال الفصول الدراسية:
ضوء
1 اللحظة التنظيمية. موقف ايجابي. التركيز على
المعلم: من فضلك اجلس بشكل مريح، إلى الخلف
ابق مستقيما. لا تعبر ذراعيك وساقيك.
يمكن وضع اليدين على ركبتيك أو على الطاولة.
يستريح. من فضلك أغمض عينيك.
تخيل أن ضوء الشمس يأتي من خلال
في رأسك وأسفل إلى منتصف صدرك. في
يوجد برعم زهرة في منتصف الصدر. و تحت
ينفتح البرعم ببطء بأشعة الضوء،
البتلة من البتلة. في قلبك
زهرة جميلة تتفتح، طازجة و
نقيًا، يغسل كل فكرة، كل شعور،

العاطفة والرغبة.
تخيل أن الضوء بدأ في الحصول على المزيد والمزيد
أكثر انتشارا في جميع أنحاء الجسم. هو
يصبح أقوى وأكثر إشراقا. عقليا أقل
ضوء أسفل اليدين. يديك ممتلئة
ضوء ومضيئة. سوف تجعل الأيدي
الطيبة فقط، والإجراءات الجيدة سوف
مساعدة الجميع. ينزل الضوء إلى أسفل الساقين.
تمتلئ الأرجل بالضوء وتضيء. الساقين
سوف يقودني فقط إلى الأماكن الجيدة
فعل الخير. سيصبحوا
أدوات النور والحب.
بعد ذلك، يرتفع الضوء إلى فمك ولسانك.
واللسان لن ينطق إلا بالحق وفقط
كلمات جيدة ولطيفة. سلط الضوء نحو أذنيك
سوف تستمع الآذان إلى الكلمات الطيبة والجميلة
اصوات. الضوء يصل إلى العيون، والعيون سوف
انظر فقط إلى الخير وانظر في كل شيء
جيد. رأسك كله مملوء بالنور،
وفي رأسك لا يوجد سوى الخير والمشرق
أفكار.
يصبح الضوء أكثر كثافة وأكثر إشراقا و
يتجاوز جسدك،
ينتشر في دوائر آخذة في الاتساع.
أرسل النور إلى جميع أفراد عائلتك ومعلميك،
الأصدقاء والمعارف. أرسل نورًا لمن معك
يساء فهمك مؤقتا، والصراعات. يترك
سوف يملأ النور قلوبهم. دع هذا الضوء
انتشر إلى العالم أجمع: إلى جميع الناس،
الحيوانات والنباتات وكل الكائنات الحية في كل مكان..
إرسال الضوء إلى جميع أنحاء الكون.
قل عقليًا: "أنا في النور... النور في الداخل. أنا في النور".
أنا... أنا النور." البقاء اطول قليلا
حالة النور والحب والسلام هذه..
الآن ضع هذا الضوء مرة أخرى في جهازك
قلب. الكون كله مملوء بالنور،
في قلبك. يبقيه مثل هذا
جميل. يمكنك فتحه شيئًا فشيئًا
عيون. شكرًا لك.
الإجابات
الطلاب لكل
أسئلة
كتاب مدرسي

تمرين الإحماء "المجاملات"
أكمل الجملة "أنا أحب ذلك
أنت ما أنت..." (أنت تعرف كيف نكون أصدقاء،
مهذبا، طيبا، خيرا و
إلخ.)
فصل
الصفحة 130131
2 التحقق من الواجبات المنزلية. الصفحة 130 المثل
"البحث عن الحقيقة"
أسئلة:
1. لماذا سعى الإنسان إلى الحقيقة؟
2. ماذا كان جواب الرجل من بئر التمني؟
3. ماذا وجد الرجل عند مفترق الطرق وكيف؟
دخلت؟
4. ما الذي استمر الشخص في فعله بعد ذلك؟ متى نراه
هل كان لديك البصيرة؟
5. ما هو الحق الذي اكتسبه الشخص؟
6. لماذا يسعى الإنسان إلى الحق؟
7. هل كان عليك إثبات الحقيقة من قبل؟ أخبرني
حوله
خاتمة:
سعي الإنسان إلى الحقيقة هو الطريق إليها
تحسين الذات، وخلق الجمال
في نفسك والعالم من حولك. القيم مثل
الحب والخير والعدالة هي
مفتاح فهم الإنسان للحقيقة.
3 بيان إيجابي (اقتباس).
حقيقة الإنسان هي ما تجعله إنساناً.
سانت إكزوبيري أ.
أسئلة:
1 كيف تفهم هذا البيان؟
2 من هو الشخص الذي تعتقد أنه يمكننا تسميته؟
شخص جيد أو ما هي الإجراءات التي يقومون بها
شخص جيد؟
قراءة الاقتباس
في انسجام
اكتب اقتباس ل
دفاتر الملاحظات
سبتمبر
اكزوبيري أ.-
(29 يونيو 1900،
ليون، فرنسا
- 31 يوليو
1944)
-
مشهور
فرنسي
كاتب، شاعر
و
احترافي
طيار عظيم,

كاتب مقالات.
الإجابات
طلاب
4 رواية قصة (محادثة).
مثل عن حقيقة الحياة
كان ياما كان، رجل عجوز قضى حياته كلها
كرس حياته للبحث عن إجابات لأسئلة حول
الحياة، كشفت حقيقة واحدة لحفيده:
- في صراع داخل كل شخص، جداً
على غرار قتال بين ذئبين. ذئب واحد
يمثل الشر: الحسد، الغيرة،
الندم والأنانية والطموح والأكاذيب. ذئب آخر
يمثل الخير: السلام، الحب، الأمل،
الحقيقة واللطف والإخلاص.
الحفيد تأثر في أعماق روحه بكلمات جده،
فكرت في الأمر، ثم سألت:
- أي الذئب يفوز في النهاية؟
ابتسم الرجل العجوز وأجاب:
- الذئب الذي تربحه يفوز دائمًا
أنت تطعم.
أسئلة:
1 ماذا كرس الرجل العجوز حياته؟
2 بماذا شبه الرجل العجوز الصراع الدائر في الحياة؟
كل شخص؟
3 ما هو الذئب الذي يمثل الشر ؟
4 ماذا يعني الخير في ذئب آخر؟
5 ماذا يعني "الذئب الذي تقاتله يفوز دائمًا؟"
هل تتغذى؟
6 هل كان هناك وقت في حياتك شعرت فيه
قتال بين ذئبين؟ هل يمكنك التحدث عن هذا؟
خاتمة:
معرفة الحقيقة تساعد الإنسان على الفهم
الخير والشر، اصنع الخير لنفسك وللآخرين، عش
في وئام مع الذات والعالم، والرغبة

نرى في العالم من حولنا وفي الناس فقط
جيد.
مجموعة عمل.
عرض نسخ اللوحات و
وصف الحقائق التي يكشفها المؤلفون من خلالهم
يعمل.
العروض التقديمية للأعمال

كاستيف
قسم
الطلاب لكل
مجموعات
بواسطة
مواسم
النسخ
لوحات
أ.
"جبل
منظر طبيعى"
آي إيفازوفسكي
"الموجة التاسعة"
يسينغالي
ساديرباييف
"ناجح
الصيد"
تلوين
ايطالي
فنان
كلمات
جميل
بعيد
موسيقى:
كريلاتوف إي.
الكلمات: إنتين
يو.
5 الغناء الجماعي.

صوت الصباح في الندى الفضي،
أسمع صوتًا وطريقًا يشير
يجعل رأسك يدور مثل دائري في مرحلة الطفولة.




أسمع صوتا من بعيد جميلا
يدعوني إلى الأراضي الرائعة،
أسمع صوتًا، الصوت يسأل بصرامة -
واليوم ماذا فعلت للغد؟
الجميل بعيد فلا تقسوا علي
لا تكن قاسياً معي، لا تكن قاسياً.
بعيدًا عن المصدر النقي إلى الجميل،
أبدأ رحلتي إلى البعيد الجميل.

أقسم أنني سأصبح أنظف وألطف،
ولن أترك صديقًا في ورطة أبدًا،
أسمع صوتًا وأسرع للرد على المكالمة
في طريق ليس له أثر.
الجميل بعيد فلا تقسوا علي
لا تكن قاسياً معي، لا تكن قاسياً.
بعيدًا عن المصدر النقي إلى الجميل،
أبدأ رحلتي إلى البعيد الجميل.
الجميل بعيد فلا تقسوا علي
لا تكن قاسياً معي، لا تكن قاسياً.
بعيدًا عن المصدر النقي إلى الجميل،
أبدأ رحلتي إلى البعيد الجميل.
6 الواجبات المنزلية.
اقرأ وتابع قصة "اعرف نفسك".
صفحات الكتاب المدرسي 133 - 134
7الدقيقة الأخيرة من الدرس. تذكر كل ذلك
الشيء الجيد الذي فهمته في الدرس، احفظه فيه
قلبك. شكرا لك على الدرس وأتمنى لك
أتمنى لك يومًا سعيدًا.
يبدو هادئا
موسيقى

سقراط(اليونانية القديمة Σωκράτης، ج. 469 قبل الميلاد، أثينا - 399 قبل الميلاد، المرجع نفسه) - فيلسوف يوناني قديم، يمثل تعليمه تحولًا في الفلسفة - من النظر في الطبيعة والعالم إلى النظر في الإنسان. نشاطه هو نقطة تحول في الفلسفة القديمة. من خلال طريقته في تحليل المفاهيم (المايوتيكية، الجدلية) وتحديد الفضيلة والمعرفة، وجه انتباه الفلاسفة إلى الأهمية غير المشروطة للشخصية الإنسانية.

كان سقراط ابن النحات (سوفرونيسكوس) والقابلة فيناريتا، وكان لديه أخ لأمه، باتروكلوس. تلقى تعليما متنوعا. كان متزوجا من امرأة تدعى زانثيبي. قام بدور نشط في الحياة العامة في أثينا. شارك في الحرب البيلوبونيسية - وقاتل في بوتيدايا وديليا. كان مدرسًا وصديقًا كبيرًا للسياسي والقائد الأثيني السيبياديس. في 399 قبل الميلاد. ه. وقد اتُهم بحقيقة أنه "لا يكرم الآلهة التي تكرمها المدينة، بل يقدم آلهة جديدة، وهو مذنب بإفساد الشباب". بصفته مواطنًا أثينيًا حرًا، لم يتم إعدامه، بل تناول السم بنفسه (وفقًا للأسطورة الشائعة، كان هناك تسريب من الشوكران، ولكن - وفقًا للأعراض - رصدت الشوكران).

مصادر

إن موضوع الحب (إيروس) والصداقة هو الموضوع الأكثر إثباتًا في منطق سقراط: «أقول دائمًا إنني لا أعرف شيئًا، باستثناء علم واحد صغير جدًا، وهو الإثارة الجنسية. وأنا فيه قوي جدًا» (فيج). بالإضافة إلى التلاعب الواضح بالكلمات المشتقة من "اسأل" و"أحب" (erôtaô - أن تسأل، erôtikos - عاشق)، كان موضوع الحب مهمًا كمبرر نفسي لهوية الحقيقة والخير: يمكنك أن ترغب في ذلك. تعرف بشكل أفضل وفي نفس الوقت كن مستعدًا بشكل غير مشروط تجاه شيء يمكن التعرف عليه فقط من خلال حبه ؛ وحب شخص معين، أو بشكل أكثر دقة، وفقا لسقراط، لروحه، له أعظم معنى - إلى الحد الذي يكون فيه فاضلا أو يسعى لذلك. كل نفس لها بداية جيدة، كما أن كل روح لها شيطان راعي. سمع سقراط صوت "شيطانه" يحذره هو أو أصدقاءه من ارتكاب أفعال معينة. وبسبب هذه العقيدة المشبوهة من وجهة نظر دين الدولة، اتهم بالمعصية.

أعرب سقراط عن أفكاره شفهيا، في محادثات مع أشخاص مختلفين؛ وقد وصلتنا معلومات عن محتوى هذه المحادثات في أعمال تلميذيه أفلاطون وزينوفون (مذكرات سقراط، الدفاع عن سقراط في المحاكمة، العيد، دوموستروي)، وبنسبة ضئيلة فقط في أعمال أرسطو.



وجهات النظر الفلسفية لسقراط

وكانت فلسفة سقراط بين موضوعية ما قبل سقراط وبين ذاتية السفسطة. فالنفس البشرية (الوعي) تخضع لقوانينها الخاصة، وهي ليست اعتباطية بأي حال من الأحوال، كما أراد السفسطائيون إثبات ذلك؛ إن معرفة الذات لها معيار داخلي للحقيقة: إذا كانت المعرفة والخير متطابقتين، فمن خلال معرفة أنفسنا، يجب أن نصبح أفضل. لقد فهم سقراط مقولة دلفي الشهيرة "اعرف نفسك" على أنها دعوة لتحسين الذات الأخلاقية وفي هذا رأى التقوى الدينية الحقيقية

وباستخدام أسلوب الجدل الجدلي، حاول سقراط أن يستعيد من خلال فلسفته سلطة المعرفة التي اهتزت أمام السفسطائيين. لقد أهمل السفسطائيون الحقيقة، وجعلها سقراط محبوبته. على الرغم من حقيقة أن وجهات نظره لم يتم تقاسمها إلى حد كبير من قبل الممثلين الآخرين للسفسطائية، فلا يزال من الممكن اعتبار سقراط مؤسس فلسفة السفسطة، لأن أفكاره هي التي تعكس بشكل كامل جوهر هذا التدريس.

"... بحث سقراط في الفضائل الأخلاقية وكان أول من حاول تقديم تعريفاتها العامة (بعد كل شيء، من بين أولئك الذين فكروا في الطبيعة، لم يتطرق إليها سوى ديموقريطس قليلاً وقدم بطريقة ما تعريفات للحار والبارد؛ و وقد فعل الفيثاغوريون - قبله - ذلك لأشياء قليلة، اختزلوا تعريفاتها إلى أرقام، فيشيرون، على سبيل المثال، إلى ما هي الفرصة، أو العدالة، أو الزواج). كتب أرسطو ("الميتافيزيقا"، XIII، 4): "هناك شيئان يمكن أن يعزوا بحق إلى سقراط: البراهين عن طريق الاستقراء والتعريفات العامة: كلاهما يتعلق ببداية المعرفة"."

الخط الفاصل بين العمليات الروحية المتأصلة في الإنسان والعالم المادي، والذي حدده بالفعل التطور السابق للفلسفة اليونانية (في تعاليم فيثاغورس، والسفسطائيين، وما إلى ذلك)، أوضحه سقراط بشكل أكثر وضوحًا: فقد أكد على تفرد الوعي بالمقارنة مع الوجود المادي وكان من أوائل الذين كشفوا بعمق عن المجال الروحي كحقيقة مستقلة، معلنين أنه شيء لا يقل موثوقية عن وجود العالم المتصور (الأحادية).



في مسائل الأخلاق، طور سقراط مبادئ العقلانية، بحجة أن الفضيلة تنبع من المعرفة، والشخص الذي يعرف ما هو الخير لن يتصرف بشكل سيئ. ففي نهاية المطاف، الخير هو أيضًا المعرفة، لذا فإن ثقافة الذكاء يمكن أن تجعل الناس طيبين

الطريقة السقراطية

كان لحوارية تعاليم سقراط، الاجتماعية بطبيعتها، المبررات التالية. أعلنته عرافة دلفي "أحكم الرجال" (يتحدث أفلاطون عن هذا في اعتذار سقراط). لكن قناعته الشخصية هي أنه هو نفسه "لا يعرف شيئًا"، ولكي يصبح حكيمًا، يستجوب الأشخاص الآخرين الذين يعتبرون حكماء. توصل سقراط إلى استنتاج مفاده أن هذا الاقتناع بجهله يجعله الأكثر حكمة، لأن الآخرين لا يعرفون ذلك حتى. أطلق سقراط على طريقة المقابلة الخاصة به اسم maeutics ("القبالة")، مما يعني أنها تساعد فقط على "ولادة" المعرفة، ولكنها ليست في حد ذاتها مصدرها: لأن ليس سؤالا، بل الجواب عبارة إيجابية، فالمحاور الذي أجاب على أسئلة سقراط يعتبر "عارفا". أساليب سقراط المعتادة في إجراء الحوار: التفنيد من خلال التسبب في التناقض والسخرية - الجهل المصطنع، وتجنب الإجابات المباشرة. وفقًا لاعتذار أفلاطون، في الواقع، أراد سقراط، عندما تحدث عن "الحقيقة النقية" عن جهله، الإشارة إلى عدم أهمية المعرفة الإنسانية مقارنة بالحكمة الإلهية؛ دون أن يخفي جهله، أراد أن يعيد محاوريه إلى نفس الحالة.

قارن سقراط تقنيات بحثه بـ “فن القابلة” (maeutics)؛ وكان أسلوبه في طرح الأسئلة، والذي يشير إلى موقف نقدي تجاه التصريحات العقائدية، يسمى "السخرية السقراطية". لم يكتب سقراط أفكاره، معتقدًا أن ذلك يضعف ذاكرته. وقاد تلاميذه إلى الحكم الصحيح من خلال الحوار، حيث طرح سؤالا عاما، وحصل على إجابة، ثم طرح السؤال التوضيحي التالي، وهكذا حتى الإجابة النهائية.

كان موقف بروتاغوراس تجاه الآلهة أيضًا أصليًا وثوريًا في ذلك الوقت: "لا أستطيع أن أعرف ما إذا كانت الآلهة موجودة أم لا، لأن هناك أشياء كثيرة تمنع مثل هذه المعرفة - فالسؤال مظلم، وحياة الإنسان قصيرة".

وكان سقراط (469 - 399 قبل الميلاد) أكثر الفلاسفة احترامًا فيما يتعلق بالسفسطة.

لم يترك سقراط أعمالا فلسفية كبيرة، لكنه دخل التاريخ كمجادل بارز وحكيم ومعلم فيلسوف.

الطريقة الرئيسية التي طورها وطبقها سقراط كانت تسمى "المايوتكس". إن جوهر علم الكيمياء لا يتمثل في تعليم الحقيقة، بل في استخدام التقنيات المنطقية والأسئلة التوجيهية لقيادة المحاور إلى العثور على الحقيقة بشكل مستقل.

مايوتيكس.كانت التربة جاهزة، لكن سقراط نفسه لم يكن يريد أن يزرعها. بعد كل شيء، أكد أنه لا يعرف شيئا. لكنه يتحدث مع "الخبير" المروض، ويسأله، ويتلقى الإجابات، ويزنها، ويطرح أسئلة جديدة. يقول سقراط لمحاوره: “من خلال سؤالك، فأنا لا أستكشف الموضوع إلا معًا، لأنني بنفسي لا أعرفه” (165 ب). معتقدًا أنه هو نفسه لا يمتلك الحقيقة، ساعد سقراط على أن تولد في روح محاوره. وشبه طريقته بفن القبالة، مهنة والدته. وكما ساعدت الأطفال على الولادة، ساعد سقراط الحقيقة على الولادة. لذلك أطلق سقراط على طريقته اسم maeutics أي فن القبالة.

جوهر أساليب سقراط:

سخرية.ومع ذلك، كان سقراط محاورًا بعقله الخاص. إنه ساخر وماكر. تظاهر بأنه ساذج وجاهل، وطلب بشكل متواضع من محاوره أن يشرح له ما الذي يجب أن يعرفه هذا المحاور جيدًا بحكم وظيفته. لم يشك المحاور بعد فيمن كان يتعامل معه، وبدأ في إلقاء محاضرة على سقراط. لقد طرح عدة أسئلة مدروسة مسبقًا، وكان محاور سقراط في حيرة من أمره. استمر سقراط في طرح الأسئلة بهدوء ومنهجية، ولا يزال يسخر منه. وأخيرا، أعلن أحد هؤلاء المحاورين، مينو، بمرارة: "أنا، سقراط، حتى قبل أن ألتقي بك، سمعت أن كل ما تفعله هو إرباك الناس وإرباكهم. والآن برأيي؛ لقد سحرتني وسحرتني وبدأت تتحدث كثيرًا حتى أن رأسي مشوش تمامًا ... بعد كل شيء، تحدثت عن الفضيلة ألف مرة بكل الطرق لأناس مختلفين، وبشكل جيد جدًا، كما بدا لي، لكن الآن أستطيع ذلك "حتى لا أقول إنها كذلك بشكل عام" (80 أ ب). لذلك يتم حرث التربة. حرر محاور سقراط نفسه من الثقة بالنفس. وهو الآن مستعد للبحث عن الحقيقة معًا.

تعريفي.اتبعت الطريقة السقراطية أيضًا تحقيق المعرفة المفاهيمية. وقد تم تحقيق ذلك من خلال الاستقراء (التوجيه)، التصاعدي من الخاص إلى العام، أثناء عملية المقابلة. على سبيل المثال، في حوار لاخيس، سأل سقراط جنرالين أثينا عن الشجاعة. تم إنشاء بعض التعريفات الأولية. على سؤال سقراط، يجيب أحد القادة العسكريين لاخيس دون تفكير: «هذا ليس صعبًا على لسان زيوس. ومن قرر أن يثبت في الصفوف ويصد العدو ولا يهرب فهو شجاع بالتأكيد» (190هـ). ومع ذلك، فقد اتضح أن هذا التعريف لا يناسب الموضوع بأكمله، ولكن فقط بعض جوانبه. ثم يتم أخذ بعض الحالات المتناقضة. ألم يظهر السكيثيون الشجاعة في حروبهم والإسبرطيين في معركة بلاتيا؟ لكن السكيثيين يندفعون إلى رحلة وهمية من أجل تدمير تشكيل المطاردين، ثم إيقاف الأعداء وهزيمةهم. فعل الإسبرطيون نفس الشيء. ثم أوضح سقراط صياغة السؤال. قال: "كانت لدي فكرة أن أسأل عن الشجاعة ليس فقط في المشاة، ولكن أيضًا في سلاح الفرسان، وبشكل عام في أي نوع من الحرب، وأنا لا أتحدث فقط عن المحاربين، ولكن أيضًا عنهم". أولئك الذين يعرضون أنفسهم بشجاعة للأخطار في الميدان "البحر، الشجعان ضد المرض والفقر" (191 د). إذن ما هي الشجاعة إذا كانت واحدة في كل شيء؟ (191هـ). بمعنى آخر، طرح سقراط السؤال: ما هي الشجاعة في حد ذاتها، ما هو مفهوم الشجاعة الذي من شأنه أن يعبر عن السمات الأساسية لجميع حالات الشجاعة المحتملة؟ وينبغي أن يكون هذا موضوع المنطق الجدلي. من الناحية المعرفية، فإن رثاء فلسفة سقراط بأكملها هو إيجاد مفهوم. وبما أن أحداً لم يفهم هذا بعد سوى سقراط، فقد تبين أنه الأكثر حكمة على الإطلاق. لكن بما أن سقراط نفسه لم يصل بعد إلى مثل هذه المفاهيم ويعرفها، فقد ادعى أنه لا يعرف شيئًا.

أجرى سقراط فلسفته وعمله التعليمي بين الناس، في الساحات، في الأسواق في شكل محادثة مفتوحة (حوار، نزاع)، كانت موضوعاتها مشاكل موضوعية في ذلك الوقت، ذات صلة اليوم: جيد؛ شر؛ حب؛ سعادة؛ الصدق، الخ.

وكان الفيلسوف من أنصار الواقعية الأخلاقية التي بموجبها.

أي معرفة جيدة؛

أي شر أو رذيلة يتم ارتكابه عن جهل.

لم يكن سقراط مفهوما من قبل السلطات الرسمية وكان ينظر إليه على أنه سفسطائي عادي، يقوض أسس المجتمع، ويربك الشباب ولا يكرم الآلهة. ولهذا كان عام 399 قبل الميلاد. ه. حكم عليه بالإعدام وتناول كوبًا من السم - الشوكران.

تكمن الأهمية التاريخية لأنشطة سقراط في أنه:

ساهم في نشر المعرفة وتثقيف المواطنين؛

كنت أبحث عن إجابات للمشاكل الأبدية للإنسانية - الخير والشر، والحب، والشرف، وما إلى ذلك؛

اكتشف الطريقة المايوتيكية المستخدمة على نطاق واسع في التعليم الحديث؛

لقد قدم أسلوبًا حواريًا للعثور على الحقيقة - من خلال إثباتها في نقاش حر، وليس بإعلانها، كما فعل عدد من الفلاسفة السابقين؛

قام بتعليم العديد من الطلاب الذين واصلوا عمله (أفلاطون على سبيل المثال)، ووقف في أصول عدد من ما يسمى بـ”المدارس السقراطية”.

"المدارس السقراطية" هي تعاليم فلسفية تشكلت تحت تأثير أفكار سقراط وطورها تلاميذه. "المدارس السقراطية" تشمل:

أكاديمية أفلاطون؛

مدرسة الساخرين.

مدرسة القيروان؛

مدرسة ليجار؛

مدرسة إليدو-إريثريان.

قائمة المصطلحات:

مايوتيكس(اليونانية Μαιευτική - مضاءة - القبالة والتوليد) - طريقة سقراط لاستخراج المعرفة المخفية في الإنسان باستخدام أسئلة إرشادية ماهرة.

المدارس السقراطية- المدارس الفلسفية التي أنشأها تلاميذ سقراط في القرن الرابع قبل الميلاد. ه. عادة ما يطلق على ممثلي هذه المدارس اسم السقراطيين.

بلاتون (فيلاتوفا)

أفلاطون (أرسطوقليس).

أفلاطون (428 أو 427 قبل الميلاد، أثينا - 348 أو 347 قبل الميلاد، المرجع نفسه) - فيلسوف يوناني قديم، طالب سقراط، مدرس أرسطو. يرمز أفلاطون إلى النوع الموضوعي المثالي للنظرة الفلسفية للعالم. أفلاطون هو مؤسس المثالية. الأحكام الرئيسية لتعاليمه المثالية هي كما يلي: الأشياء المادية قابلة للتغيير وغير دائمة وتتوقف عن الوجود بمرور الوقت، والعالم المحيط ("عالم الأشياء" هو أيضًا مؤقت ومتغير وفي الواقع لا يوجد كمادة مستقلة؛ العالم المحيط ("عالم الأشياء") هو أيضًا مؤقت ومتغير وفي الواقع لا يوجد كمادة مستقلة؛ فقط الأفكار النقية (غير المادية) (eidos) موجودة بالفعل)؛ الأفكار النقية (غير المادية) حقيقية وأبدية ودائمة؛ أي شيء موجود هو مجرد انعكاس مادي للفكرة الأصلية (eidos) لشيء معين (على سبيل المثال، الخيول هي يولدون ويموتون، لكنهم ما هم إلا تجسيد لفكرة الحصان، وهي فكرة أبدية لا تتغير، الخ.د.)؛ فالعالم كله هو انعكاس للأفكار النقية (eidos).

سيرة شخصية.

التاريخ الدقيق لميلاد أفلاطون غير معروف. استنادا إلى المصادر القديمة، يعتقد معظم الباحثين أن أفلاطون ولد في 428-427 قبل الميلاد. ه. في أثينا أو إيجينا في ذروة الحرب البيلوبونيسية بين أثينا وإسبرطة. وكان أول معلم لأفلاطون هو كراتيلوس. حوالي عام 407 التقى بسقراط وأصبح أحد طلابه. من المميزات أن سقراط كان مشاركا ثابتا في كل أعمال أفلاطون تقريبا، المكتوبة في شكل حوارات بين شخصيات تاريخية وأحيانا خيالية. ووفقا لديوجين لارتيوس، فإن اسم أفلاطون الحقيقي هو أرسطو (حرفيا، "المجد الأفضل"). أفلاطون هو لقب يعني "واسع، عريض المنكبين". على العكس من ذلك، هناك دراسات تبين أن أسطورة اسمه أرسطو كانت في العصر الهلنستي.

أكاديمية أفلاطون. أكاديمية أفلاطون هي مدرسة دينية وفلسفية أنشأها أفلاطون عام 387م في طبيعة أثينا وظلت موجودة منذ حوالي 1000 عام (حتى 529م). أشهر طلاب الأكاديمية هم: أرسطو (درس مع أفلاطون، وأسس مدرسته الفلسفية الخاصة - المدرسة الثانوية)، وكزينقريطس، وكراكيت، وأركسلاوس. كليتوماكوس القرطاجي، فيلو لاريسا (معلم شيشرون). تم إغلاق الأكاديمية في عام 529 من قبل الإمبراطور البيزنطي جستنيان باعتبارها مرتعًا للوثنية والأفكار "الضارة"، لكنها تمكنت خلال تاريخها من ضمان أن تصبح الأفلاطونية والأفلاطونية الحديثة الاتجاهين الرئيسيين للفلسفة الأوروبية.

التسلسل الزمني للأعمال.

الفترة المبكرة (حوالي التسعينيات من القرن الرابع قبل الميلاد) "اعتذار سقراط"، "كريتو"، "إيوثيفرو"، "لاخيس"، "لايسيس"، "شارميدس"، "بروتاجوراس"، الكتاب الأول "الولايات".

الفترة الانتقالية (الثمانينات) "جورجياس"، "مينون"، "يوثيديموس"، "كراتيلوس"، "هيبياس الأصغر".

فترة النضج (السبعينيات والستينيات) "فايدو"، "الندوة"، "فايدروس"، كتب II-X عن "الدول" (مذهب الأفكار)، "ثيتيتوس"، "بارمينيدس"، "السفسطائي"، "السياسي" " ، "فيلبس"، "تيماوس"، "كريتياس".

"القوانين" في الفترة المتأخرة (الخمسينيات) وما بعد القانون (المحرر - فيليب أوبونتسكي).

أنطولوجيا أفلاطون

فرع JSC “المركز الوطني للتدريب المتقدم “اورليو”

"معهد التدريب المتقدم للمعلمين في منطقة شمال كازاخستان"

"القيمة الإنسانية العالمية هي الحقيقة"

إجراء):

معلم معرفة الذات

دولينشيك إي.في.

جامعة الملك سعود "توكوشينسكايا إس جي"

المدرب: ألميشيفا أ.ز.

بتروبافلوفسك، 2017

مقدمة

I. القيم العالمية الخالدة كأساس لمحتوى التربية الروحية والأخلاقية "معرفة الذات".

ثانيا. الحقيقة كقيمة إنسانية عالمية. ودورها في تنمية الإنسان.

ثالثا. ممارسة الحقيقة

خاتمة

قائمة الأدب المستخدم

مقدمة

لقد دخلت الإنسانية الحديثة الألفية الثالثة بفهم واضح لخطر الفكر، غير مقيد بالمعايير الأخلاقية، وفهم أن أيديولوجية الاستهلاك تضر بالتطور الروحي للفرد والتغييرات الجيدة في العالم لا يمكن تصورها دون مشاركة كل واحد منا. . ذات مرة قال D. I. Mendeleev: "المعرفة في يد شخص غير مكرر هي نفس السيف في يد رجل مجنون". في وقت لاحق، علق D. S. Likhachev على هذا البيان: "إن معرفة المبادئ غير الروحية ضارة. والمعلم الذي ليس لديه مبادئ روحية لا يمكنه اليوم – اليوم بالتحديد – أن يجلب الفائدة التي يحتاجها المجتمع، والتي يحتاجها أطفالنا.

يواجه مجتمعنا حاليًا مشكلة عالمية مثل التربية الأخلاقية والروحية لجيل الشباب، والبحث عن القيم العالمية الأبدية التي تساهم في إرساء الخير والعدالة بين الناس.

يهدف التعليم الأخلاقي والروحي للشباب الحديث إلى أن يكون الأساس لتأسيس مُثُل أخلاقية وروحية عالية في المجتمع، وتربية المواطنين المستحقين ذوي الشخصية النبيلة والصفات الأخلاقية.

ومن الآمن أن نقول إن مستقبل المجتمع يعتمد على نظام التعليم، فأطفال اليوم، بعد مرور بعض الوقت، سيبدأون في صنع مصائر البلاد والعصر الجديد.

تم تصميم موضوع "معرفة الذات" لمساعدة جيل الشباب على إدراك أعلى مبادئهم الروحية. برنامج التربية الأخلاقية والروحية "معرفة الذات" كابتكار في التعليم المنزلي وكما قالت س.أ. نزارباييفا: "مهمتنا هي إعادة التفكير في نظرتنا للعالم، وتعلم حب واحترام أنفسنا، وأن نكون مسؤولين عن أفكارنا وكلماتنا وأفعالنا. ، عش في وئام مع ضميرك، افعل ما تحب بصدق واعرف كيف تفعله، ساعد الناس، كن ممتنًا، علم كل هذا للجيل الذي يلينا. يجب على الشباب أن يكونوا سعداء، وأن يعيشوا في فرح، وتناغم، وأن يخلقوا، ويبدعوا، ويحبوا”.

أنا. القيم العالمية الأبدية كأساس للمحتوى

التربية الروحية والأخلاقية "معرفة الذات".

في عصر التغيرات العالمية الحديث، تكتسب القيم المطلقة للخير والجمال والحقيقة أهمية خاصة باعتبارها الأسس الأساسية للثقافة الروحية، التي تفترض الانسجام والتوازن في التصور الشمولي للإنسانية. في تاريخ كل شعب، كل ثقافة، هناك ثابت ومتغير، أبدي ومؤقت. إذا تطور أحدهما، ووصل إلى ذروته، وشيخ، ومات، فإن الآخر، يتحول بشكل أو بآخر، ينتقل من حالة إلى أخرى، دون أن يتغير داخليًا، بل يتحول خارجيًا فقط. تسمى هذه المبادئ التوجيهية، التي يقبلها الناس بغض النظر عن انتمائهم الطبقي أو مكان إقامتهم أو آرائهم الدينية والفلسفية وغيرها القيم الإنسانية العالمية .

القيم الإنسانية- وهذا شيء لم يتغير وأبدي طوال تاريخ البشرية.

في كل عام، يبتعد المجتمع أكثر فأكثر عن القيم الروحية التي كانت تعتبر في الأصل عالمية، وأصبحت السلع المادية وأحدث التقنيات والترفيه ذات أهمية متزايدة. وفي الوقت نفسه، دون تشكيل القيم الأخلاقية العالمية بين جيل الشباب، يصبح المجتمع منقسما ومتدهورا.

القيم التي تعتبر عالمية توحد المعايير والأخلاق والمبادئ التوجيهية لكثير من الناس من مختلف الدول والعصور. يمكن أن يطلق عليها القوانين والمبادئ والشرائع وما إلى ذلك. وهذه القيم ليست مادية، رغم أنها مهمة للإنسانية جمعاء.

إن التعليم الحقيقي يجب أن يمكّن الإنسان من استخدام المعرفة التي اكتسبها، وإعداده لمواجهة صعوبات الحياة، وإسعاد الناس قدر الإمكان. يولد الإنسان في المجتمع، ويجب أن يعمل من أجل رفاهية المجتمع وتنميته.

إذن ما هي القيم الإنسانية العالمية؟

حقيقي- هذه هي المعرفة عن الطبيعة الأصلية لكل الأشياء - الروح، طاقة الحياة الذكية، الأبدية، المنتشرة في كل مكان، والتي، عندما يتم تكثيفها، تظهر نفسها في صورة العالم المادي. وقد عبر أينشتاين عن هذه العملية في صيغته البارعة E=mc2، والتي تعني أن المادة عبارة عن طاقة مكثفة.

السلوك الصالحهي معرفة الحقيقة المعبر عنها بالأفعال. إذا كان هدفنا هو تحقيق إمكاناتنا الإلهية، فإن سلوكنا يصبح تلقائيًا صالحًا، لأن مظاهر الجشع أو الغضب أو الكراهية أو الحسد أو العدوان لا تساهم في تحقيق هذا الهدف.
سلام. وهذا هو على وجه التحديد ما يحتاج إليه العالم بشدة، بعد أن أغضبه السعي وراء الثروة المادية.

حب. ويرتبط ارتباطا وثيقا بالقيم الأخرى. القدرة على الحب هي ما يجعلنا بشرًا حقًا. الحياة بدون حب لا معنى لها.

اللاعنفغير ضرر. هذه القيمة هي استمرار طبيعي للأربعة السابقة.

إن تطوير القيم الإنسانية العالمية في النفس هو تعليم في حد ذاته. كل من يحاول جاهدا أن يفهم القيم الإنسانية العالمية: الحق، السلوك الصالح، السلام الداخلي، المحبة، اللاعنفإن الشخص الذي يضع هذه القيم موضع التنفيذ وينشرها باجتهاد وإخلاص يمكن أن يُطلق عليه بالفعل شخص متعلم حقًا. بالنظر إلى القيم الإنسانية العالمية، تجدر الإشارة إلى أنها لا تنفصل، ومترابطة، ومترابطة، وتخترق بعضها البعض، وتخلق أساسًا واحدًا للروحانية الإنسانية. ولتحقيق الانسجام الداخلي يجب على الإنسان أن يتبع القيم العالمية الأبدية في أفكاره وأقواله وأفعاله.

ثانيا. الحقيقة كقيمة إنسانية عالمية. ودورها في تنمية الإنسان.

دعونا نفكر في ما يشكل قيمة إنسانية عالمية - إيتينا . تقول الحكمة القديمة: "عندما يكون قلب الإنسان مملوءًا بالحب، يسود السلام في روحه، وتكون كلماته صادقة، وأفعاله صالحة، فلا يمكنه أبدًا أن يؤذي أحداً". اللاعنف هو مظهر طبيعي للحب في نظرة الشخص للعالم.

الحقيقة هي إدراك الوحدة في التنوع، وتصور الذات كجزء من كل لا يتجزأ، والمشاركة في كل شيء والمسؤول عن كل شيء، وفهم حقيقة أننا لسنا هذا الجسد، ولسنا هذا العقل. نحن أسياد كل شيء. كلنا روح نقية، نخلق على مستوى النفس والعقل والجسد. والغرض من حياتنا على الأرض ليس تجميع الثروة أو المعرفة، وليس الحصول على مكانة اجتماعية عالية أو سلطة، وليس إعادة إنتاج نوعنا الخاص، بل اكتساب الخبرة الروحية، وتحقيق ألوهيتنا في الممارسة العملية، وخلق بسعادة. . نحن روح خالدة أبدية، والتي من وقت لآخر ترتدي قوقعة مميتة لكي تظهر نفسها على المستوى المادي. كل واحد منا إلهي بطبيعته ويجب أن يتصرف وفقًا لهذه المكانة العالية.

كونها موضوعية في محتواها، تكون الحقيقة ذاتية في الشكل: يعرفها الناس ويعبرون عنها في مفاهيم وقوانين وفئات معينة، وما إلى ذلك. على سبيل المثال، الجاذبية العالمية متأصلة في العالم المادي، ولكن كحقيقة، قانون العلم، تم اكتشافه بواسطة نيوتن.

الحقائق المطلقة والنسبية- هاتان لحظتان ضروريتان لنفس الحقيقة الموضوعية، أي معرفة حقيقية. إنها تعبر عن مراحل وجوانب مختلفة من المعرفة الإنسانية بالعالم الموضوعي وتختلف فقط في درجة الدقة وانعكاسها الكامل. ولا يوجد بينهما جدار صيني. هذه ليست معرفة منفصلة، ​​\u200b\u200bولكنها واحدة، على الرغم من أن كل جانب من الجوانب واللحظات المذكورة لها تفاصيلها الخاصة.

إن الحقيقة المطلقة (بتعبير أدق، الحقيقة المطلقة في الحقيقة الموضوعية) مفهومة

أولا، كمعرفة كاملة وشاملة للواقع ككل - مثالية معرفية لن تتحقق أبدا، على الرغم من أن المعرفة تقترب منها بشكل متزايد؛

ثانيًا، كعنصر المعرفة الذي لا يمكن دحضه أبدًا في المستقبل: "الطيور لها منقار"، "الناس بشر"، وما إلى ذلك. هذا هو ما يسمى. الحقائق الأبدية، ومعرفة الجوانب الفردية للأشياء.

يتم تشكيل الحقيقة المطلقة في شكل جزء متكامل من المعرفة من مجموع النسبية، ولكن ليس من خلال مزيج ميكانيكي من الحقائق الجاهزة، ولكن في عملية التطوير الإبداعي للمعرفة القائمة على الممارسة.

الحقيقة النسبية (أو بالأحرى النسبية في الحقيقة الموضوعية) تعبر عن تنوع كل معرفة حقيقية وتعميقها وتوضيحها مع تطور الممارسة والمعرفة. نسبية الحقيقة تكمن في عدم اكتمالها، ومشروطيتها، وتقريبها، وعدم اكتمالها.

في وقت ما، أكد هيغل بحق أنه لا توجد حقيقة مطلقة، فالحقيقة ملموسة دائمًا. وبالتالي، فإن الموضوعي والمطلق والنسبي ليس "أنواعًا" مختلفة من الحقائق، بل هو نفس المعرفة الحقيقية مع هذه السمات (الخصائص) المميزة.

إن أنبل وأسمى وأهم الأشياء في عملية التعلم عن العالم والإنسان والمجتمع ترتبط بحق بالحقيقة.

تُفهم الحقيقة على أنها ما حدث في العالم. وما نؤكده اليوم قد لا نؤكده غدا. الحقيقة ثابتة. فهو لا يتغير في الفترات الزمنية الثلاثة: الماضي والحاضر والمستقبل. جميع كائنات العالم المادي هي أيضًا غير دائمة. الحقيقة هي معرفة الطبيعة الأصلية لكل الأشياء، وهي طاقة الحياة الذكية والأبدية والمنتشرة في كل مكان، والتي عندما تكثفت تظهر نفسها في صورة العالم المادي. هناك حقيقة مطلقة واحدة فقط، وهي مصدر كل الحقائق الأخرى. عندما تجده، فإن أفعالك تتماشى معه. الحقيقة هي فهم وحدة كل الأشياء، وقبول الواقع كما هو.

ثالثا. ممارسة الحقيقة

بعد أخذ دورات حول معرفة الذات، بدأت أفكر مرة أخرى في الحياة، فيما هو صحيح. أفكار كثيرة تأتي لي. الحياة نفسها هي الحقيقة. أفهم أننا بحاجة إلى العيش في وئام مع أنفسنا ومع العالم الخارجي. أنا سعيد لأنني أستطيع تدريس موضوع معرفة الذات. أخبر الأطفال أن السلوك الصحيح والتفكير الإيجابي هما الطريق إلى الحقيقة. الحقيقة هي ما هو داخل الإنسان. الحقيقة هي الضمير. أحاول أن أعيش في وئام مع ضميري. لكن بصراحة، هذا لا ينجح دائمًا. في عالم يوجد فيه، للأسف، ظلم، وأنت تقوم بواجبك. في عالم تكون فيه الأشياء المادية مهمة، ولا يمكنك التخلي عن الأشياء المادية بشكل كامل. لكنني أحاول أن أفكر في الجانب الروحي، وأفهم أن كل شخص في مكان ما يجب عليه في مرحلة ما أن يحاسب على خطاياه. لكن بفضل معرفة الذات، تعلمت ألا أشعر بالإهانة، وألا أتمنى الأذى لأي شخص.

أعتقد أن برنامج معرفة الذات يهدف أولاً إلى تغييرنا نحن المعلمين! لأننا قدوة لطلابنا وأولياء أمورنا. بفضل دروس معرفة الذات، لاحظت تغييرات كبيرة في نفسي: أصبحت أكثر هدوءًا وأكثر صبرًا وتوقفت عن الغضب والإهانة. بفضل برنامج NDO "المعرفة الذاتية"، نقوم بتوجيه الطلاب لاكتشاف وتطوير القيم الإنسانية العالمية. ونحن، المعلمين، يجب أن نساعد الأطفال في هذا! ولكن هذه المساعدة مطلوبة ليس فقط من قبل الطلاب، ولكن أيضًا من قبل أولياء الأمور وزملائنا! وبدءًا من مدرستنا، سنساهم في التنمية الأخلاقية والروحية للمجتمع بأكمله. وفي المجتمع، كان اللطف والولاء والصدق والحقيقة والسلوك الصحيح والحب واللاعنف والسلام موضع تقدير دائمًا.

سيكون للمعلم المتفاني آلاف الطلاب النبلاء. ومرة أخرى سأقتبس كلمات أستاذي الحبيب الشيخ أ. أموناشفيلي: "يجب علينا تعليم المعلم - التفكير والإبداع والحر. " لا توبخ المعلمين بل ارفعهم. هؤلاء هم فنانو الحياة."

خاتمة

وهكذا فإن الرغبة في الحقيقة والجمال باعتبارهما الخير الأسمى هي، حسب أفلاطون، جنون وحماس وحب. قال إل.ن.: "علينا أن نحب الحقيقة بهذه الطريقة". تولستوي، بحيث يكون جاهزا في أي لحظة، بعد أن تعلم أعلى الحقيقة، للتخلي عن كل ما اعتبره الحقيقة في السابق. لقد رأت أعظم العقول البشرية دائمًا في الحقيقة معناها الأخلاقي والجمالي العالي. لقد جمعت الإنسانية بين مفهوم الحقيقة والمفاهيم الأخلاقية للحقيقة والإخلاص. الحقيقة والحقيقة هي هدف العلم، وهدف الفن، والمثل الأعلى للدوافع الأخلاقية. الهدف الرئيسي للمعرفة هو تحقيق الحقيقة العلمية. فيما يتعلق بالفلسفة، فإن الحقيقة ليست هدف المعرفة فحسب، بل هي أيضًا موضوع البحث. يمكننا القول أن مفهوم الحقيقة يعبر عن جوهر العلم. لقد حاول الفلاسفة منذ فترة طويلة تطوير نظرية للمعرفة من شأنها أن تسمح لنا باعتبارها عملية للحصول على الحقائق العلمية. نشأت التناقضات الرئيسية على هذا المسار في سياق المقارنة بين نشاط الموضوع وإمكانية تطوير معرفته التي تتوافق مع العالم الحقيقي الموضوعي.

هناك حقيقة مطلقة واحدة فقط، وهي مصدر كل الحقائق الأخرى. عندما تجده، فإن أفعالك تتماشى معه. الحقيقة هي فهم وحدة كل الأشياء، وقبول الواقع كما هو.

السعي وراء الحقيقة هو النشاط الوحيد الذي يستحق البطل.

جيوردانو برونو

قائمة الأدب المستخدم

1. رسالة إعلامية "حول التقديم الجماعي لموضوع "معرفة الذات" في المؤسسات التعليمية في العام الدراسي 2010/2011".

2. موكازانوفا ر.أ.، عمروفا ج.أ. "القيم الإنسانية العالمية" (الصفوف 5-11). دليل منهجي للمعلمين // ألماتي، NNPOOTS "Bobek"، 2014

3. تولستوي إل.ن. كتاب عن الحقيقة والحياة والسلوك. المكتبة الإلكترونية RoyalLib.Com، 2010-20177.

4. http://sai.org.ua/ru/207.html

10.11.2011 14733 1803

هدف:تعزيز تكوين الدوافع لدى الطلاب للبحث عن الحقيقة كقيمة مهمة في فهم أنفسهم والعالم من حولهم.

مهام:

توسيع الخبرة الذاتية للطلاب في معرفة الحقيقة؛

تنمية قدرة الطلاب على فهم أهمية البحث عن الحقيقة لتكوين الإنسان وتنميته؛

تعزيز الرغبة في فهم الحقيقة.

موارد:تسجيل صوتي لقطعة أرغن من المسرحية الموسيقية­ التراث الغني للملحن الألماني لودفيج فان بيتهوفن (اختيار المعلم).

دائرة الفرح

لنكن مثل الشمس

كونستانتين بالمونت

جئت إلى هذا العالم لأرى الشمس والأزرق

الأفق،

جئت إلى هذا العالم لأرى الشمس وأعالي الجبال.

جئت إلى هذا العالم لأرى البحر

واللون الخصب للوديان.

لقد خلصت العوالم بنظرة واحدة، أنا الحاكم..

محادثة

يدعو المعلم الطلاب إلى التفكير في الأسئلة المقدمة في قسم الكتاب المدرسي "التفكير والتحدث". الغرض من المحادثة هو تحديد التجربة الذاتية للطلاب في فهم معنى مفهوم "الحقيقة" وإنشاء المتطلبات الأساسية لحقيقة. - الفهم العميق لها.

1. ما هي الحقيقة اللازمة ل؟

2. لماذا يبحث الإنسان عن الحقيقة؟

3. هل من السهل اكتشاف الحقيقة؟ لماذا؟

4. هل اضطررت يوماً لإثبات الحقيقة؟ اخبرنا عنها.

5. هل جاهدت من أجل الحقيقة؟ كيف؟

تهدف الأسئلة إلى تحديث التجربة الذاتية لتعلم الحقيقة لدى الطلاب، وفهمهم لتجربتهم في البحث عن الحقيقة من خلال عملية معرفة أنفسهم والعالم. قد تظل الأسئلة التي تبدو بسيطة ولكنها معقدة بطبيعتها بدون إجابة شاملة. ومع ذلك، من خلال الأسئلة الإرشادية، يمكن للمعلم توجيه تفكير الطلاب وقيادتهم إلى فكرة أن الحقيقة تكمن في العمليات والأشياء المألوفة لنا. يتيح لنا تفكير الطلاب أن نستنتج أن مفهوم "الحقيقة" يُنظر إليه من وجهة نظر معرفة الشخص بهدفه ورغبته في تحسين الذات.

قراءة

وينبغي أن يقود تفكير الطلاب إلى فكرة أن البحث عن الحقيقة يقود الإنسان إلى فهم حياته وأفعاله ورغباته وتطلعاته. من المهم للطلاب أن يفهموا أن البحث عن الحقيقة يسمح لنا بفهم جوهر الظواهر المألوفة التي ينير فهمها الإنسان ويملأ حياته بالمعنى.

البحث عن الحقيقة

المثل الهندي

لقد بحث أحد الرجال عن الحقيقة لسنوات عديدة وحاول فهم معناها. لقد صعد إلى أعالي الجبال، ونزل إلى أعماق الهاوية، وعبر المحيطات والصحاري، لكنه لم يتمكن من العثور على الحقيقة في أي مكان.

أخيرًا، قاد البحث عن الحقيقة رجلاً إلى كهف بعيد، حيث، وفقًا للأساطير القديمة، كان هناك بئر للتمنيات. جمع أفكاره وقال الكلمات العزيزة وبدأ في الانتظار. كانت البئر عميقة جداً، كان علينا أن ننتظر عدة أيام حتى يأتي الجواب منها: “ارجعوا إلى الناس، وهناك، على مفترق الطرق، ستجدون ما كنتم تبحثون عنه منذ زمن طويل”.

انتعش الرجل من مجرد الفرصة للعثور على الحقيقة التي طال انتظارها واندفع عائداً إلى الطريق. بعد أن وصل إلى التقاطع الأول، حيث كان الناس العاديون يقومون بأعمالهم، رأى ثلاثة متاجر غير موصوفة. في أحدهم باعوا الفراغات الخشبية، في الآخر - قطع معدنية، في الأحزمة والخيوط الثالثة. انزعج الرجل، لأن كل هذا في رأيه لا علاقة له بالحقيقة.

خاب أمله، وانصرف مكتئباً، وراح يبحث عن الحقيقة... ومرت أيام وشهور، ومرت سنوات، وظل الرجل يبحث عن الحقيقة. لقد نسي بالفعل حادثة البئر المتمنية. لقد نسي التواصل مع الناس وأفراح الحياة البشرية البسيطة، ولم يلاحظ جمال الأرض، حتى يوم واحد، سئم من التجوال الذي لا نهاية له، سمع موسيقى رعدية أيقظت أملاً جديداً فيه. ذهب الرجل دون تردد في الاتجاه الذي سمعت منه أصوات اللحن الجميل. ورأيت موسيقيًا وهو مغمض العينين يعزف بحماس لحنًا رائعًا على السيتار.

جذب هذا اللحن انتباه الباحث عن الحقيقة. تذكر تلك الأجزاء الخشبية والمعدنية التي صنعت منها، والأوتار التي كانت تحت أصابع العازف ولدت لحنًا سحريًا - كل ما كان يباع في تلك الدكاكين الثلاثة عند مفترق الطرق... ثم خطرت له بصيرة: الحقيقة قريبة - لكي تجدها، يجب أن تكون قادرًا على الجمع بين الأجزاء المختلفة في كل واحد، وبعد ذلك سيظهر شيء كانت طبيعته مخفية عن الإنسان.

ففهم الرجل: الحق هو العلم المكتسب الذي يساعد على نفع الناس. يولد حيث تكون هناك رغبة لدى الإنسان في أن يكتشف في الأشياء المختلفة شيئًا مشتركًا يربط كل شيء، حيث تكون هناك رغبة في تكريس اكتشافاته لجميع الناس.

1. كيف أدرك الإنسان الحقيقة؟

2. ما هي الحقيقة؟

3. ما هو معنى المثل؟

وحيدا مع نفسي

هذه التقنية المنهجية ضرورية للطلاب لفهم المواد التعليمية التي تكشف جوهر مفهوم "الحقيقة".

بعد التثبيت الشفهي المناسب من قبل المعلم، يتم تشغيل تسجيل صوتي لمقطوعة أرغن من التراث الموسيقي للملحن الألماني لودفيج فان بيتهوفن.

يمارس

يطلب المعلم من الطلاب القيام بهالتمرين 1في دفتر، حيث يمكن فهم مفهوم "الحقيقة" من خلال صياغة فهمك في شكل لفظي.

التمرين 1

قم بصياغة فهمك للحقيقة باستخدام مواد الكتاب المدرسي والكلمات الداعمة: الحقيقة، الإخلاص، الصدق، الانفتاح، الصراحة، الأصالة، الواقع، الثقة، الضمير، النقاء، الثقة، الحكمة، المعرفة، القوة.

معلومات تربوية

ينتقل المعلم إلى قسم الكتاب المدرسي "تعلم أشياء جديدة"، ويقرأ أحد الطلاب المعلومات التعليمية الموجودة في هذا القسم.

تلخص هذه المعلومات التعليمية وتنظم بشكل مقتضب أفكار الطلاب حول الحقيقة والمعرفة المكتسبة عنها خلال الدرس. ويلفت المعلم الانتباه إلى مفهوم "القيمة" التي هي مفتاح فهم الحقيقة.

فهم جوهر الواقع الحالي في العالم من حولنا، شخص يبحث عن الحقيقة. إن معرفة الحقيقة تساعد الإنسان على فهم هدفه، والتمييز بين الخير والشر، وخلق الخير لنفسه وللآخرين، والعيش في وئام مع نفسه ومع العالم.

إن رغبة الإنسان في الحقيقة هي الطريق إلى تحسين الذات وخلق الجمال في النفس والعالم من حولنا.

القيم مثل الحب والخير والعدالة هي المفتاح لفهم الإنسان للحقيقة.

اقتباس الدرس

يدعو المعلم الطلاب إلى قراءة الاقتباس من الدرس والتفكير في معنى قول إل. تولستوي.

هناك حقيقة واحدة، ولكن يمكنك الذهاب إليها بطرق مختلفة. كل إنسان هو الطريق إلى الحقيقة. كم من الناس - طرق عديدة. لكن أقصرها طريق القلب والمحبة والوئام.

ليف تولستوي

· اشرح معنى القول.

سيساهم تفكير الطلاب في جوهر القول في فهم وقبول الفكرة الرئيسية المتمثلة في أن لكل شخص طريقه الخاص إلى الحقيقة، والذي يحدد معنى حياته.

وينبغي أن يؤدي استدلال الطلاب إلى وعيهم بفكرة أن كل واحد منهم، مثل أي شخص، قادر على إيجاد طريقه إلى الحقيقة إذا استرشد في الحياة بالقيم الإنسانية العالمية.

النشاط الإبداعي

تهدف هذه المهمة إلى مساعدة الطلاب ليس فقط على فهم معنى الحقيقة في حياة الإنسان، ولكن أيضًا تنظيم المعرفة المكتسبة حول الحقيقة ودمجها مع أفكارهم وبناء منطق مقبول للأفكار الرئيسية.

في عملية العمل وعرض نتائجه من قبل الطلاب، يقوم المعلم بإشراك الجميع في المناقشة، والتعليق على الأحكام وتصحيح المنطق المعبر عنه.

اقرأ العبارات وحدد أي منها صحيح.

· تهب الريح بالحق، وتشرق الشمس بالحق، والحقيقة أساس الكلام، وكل شيء مبني على الحقيقة.

الهندية القديمة حكمة

· وفي المسائل الخلافية تختلف الأحكام، لكن الحقيقة هي نفسها دائما.

بترارك

· إن الحقيقة رقيقة جداً لدرجة أنه بمجرد أن تبتعد عنها تقع في الخطأ؛ لكن هذا الوهم دقيق جدًا بحيث لا يتعين عليك سوى أن تحيد عنه قليلاً وتجد نفسك في الحقيقة.

بليز باسكال

· السعي وراء الحقيقة هو النشاط الوحيد الذي يستحق البطل.

جيوردانو برونو

ملخص

يمكن اختتام الدرس الأول حول موضوع "البحث عن الحقيقة" بمناقشة تأثير الرغبة في البحث عن الحقيقة على تطور العالم الداخلي لكل شخص، لأنه وعي الإنسان بقيمة الحقيقة هذه هي نقطة البداية لتطوير الذات وتحقيق الذات.

دائرة "من القلب إلى القلب"

لإكمال الدرس يمكنك استخدام كلمات جبران خليل جبران:

دع كل ما تفعله

سيظهر أثر النقاء الروحي:

بعد كل شيء، القوة ليست في مظهرك،

ولكن فقط في إنسانيتك.

تحميل المواد

راجع الملف القابل للتنزيل للحصول على النص الكامل للمادة.
تحتوي الصفحة على جزء فقط من المادة.