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El problema está relacionado con el hecho de que. Cuestiones éticas asociadas a la profesión jurídica

conocimiento sobre la ignorancia; Formulación consciente de preguntas que surgen en el curso de la cognición y requieren respuestas (porque son de interés teórico y práctico), que incluye dos puntos principales (etapas del movimiento de la cognición): formular preguntas y resolverlas.

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PROBLEMA

un atributo de la existencia y actividad humana, que se manifiesta como una dificultad en su continuación, que requiere comprensión y reflexión. Según X. Ortega y Gasset, "lo principal en el fenómeno de la Vida es su carácter vago, su problemática esencial. De ahí surge todo, pero ante todo la filosofía. Por tanto, la filosofía siempre tiene su problema especial". La naturaleza problemática de la existencia humana se manifiesta en su inconsistencia, incertidumbre, imprevisibilidad y riesgo; es la base ontológica de cualquier forma de su comprensión y comprensión: artística, religiosa, científica, filosófica, que se fijan en diversos tipos de antinomias, preguntas, tareas, paradojas, etc.

Desde la vista Análisis del sistema, P. es un estado con un propósito con el que un individuo con un propósito no está satisfecho y en el que tiene dudas sobre cuál de los métodos de acción disponibles cambiará este estado a uno satisfactorio (R. Ackoff, F. Emery). En el aspecto epistemológico, P. es un reflejo ideal de una situación problemática real (práctica y/o cognitiva). Una situación problemática surge como una discrepancia entre: a) el objetivo y los medios para lograrlo; b) el propósito y resultados de las actividades; c) la necesidad y posibilidad de alguna acción (individual o social); d) existente y adecuado. Esta discrepancia puede convertirse en una contradicción (incluso antagónica). Desde la vista La psicología, el surgimiento de una situación problemática y su posterior transformación en la P. original caracterizan las etapas iniciales del proceso de pensamiento. La tradición filosófica (Sócrates, Agustín, N. Cusanus, etc.) se caracteriza por entender la filosofía como conocimiento de la ignorancia. Los filósofos de la antigua Grecia expresaron esta comprensión en la siguiente paradoja del pensamiento: ¿cómo podemos buscar lo que no sabemos, y si sabemos lo que buscamos, entonces qué más deberíamos buscar? La psicología cognitiva moderna resuelve esta paradoja señalando que la ley del “todo o nada” no se aplica aquí.

Toda la actividad vital de la sociedad (naciones, clases, organizaciones, etc.), así como de los individuos, en cierto sentido, representa un proceso dialéctico de formación y resolución de P. “El surgimiento y solución de problemas como la sístole y la diástole - dos fases del ciclo cardíaco, determinan la naturaleza del latido, el pulso de la vida de todo el organismo social" (V.I. Kutsenko). La P. social es una forma de existencia y expresión de la necesidad de la sociedad de realizar determinadas actividades. En un sentido más estricto, la P. social es una forma de existencia y expresión de la contradicción entre la necesidad ya madura de determinadas acciones sociales y las condiciones aún insuficientes para su implementación. Los fundamentos internos de la psicología social (necesidad social, necesidad, interés, contradicción) le "transmiten" una característica tan fundamental como el carácter objetivo. La independencia de la política social de la voluntad y la conciencia de las personas se enfatiza en la literatura filosófica marxista moderna (Ver: Kutsenko V.I. Problema social: génesis y solución. Kiev, 1984). Por otros motivos, J. Deleuze también subraya el carácter objetivo de P.: “La problemática es a la vez una categoría objetiva de conocimiento y un tipo de ser completamente objetivo”. Pide “poner fin a la vieja costumbre de pensar que considera la problemática como una categoría subjetiva de nuestro conocimiento” (Deleuze J. The Logic of Sense. M., 1995, p. 76). La búsqueda de fundamentos ontológicos para la naturaleza problemática de la vida humana es muy relevante. E. Fromm escribió: "El hombre es el único animal para quien su propia existencia es un problema; debe resolverlo y no puede esconderse de él". Según E. Fromm, la base del problema es la pérdida de la unidad armoniosa entre el hombre y la naturaleza. En la búsqueda de estos fundamentos, en nuestra opinión, la ontología de I. Hartmann y las ideas de sinergética son muy prometedoras. En la literatura filosófica y metodológica moderna, se discute y se implementa parcialmente el proyecto de crear una problemalogía, una disciplina especial en el marco de la metodología científica general diseñada para describir y explicar sistemáticamente los patrones de aparición, funcionamiento y desarrollo de diversos tipos de P.: científico y filosófico, social y existencial-personal, global, regional y único, etc. Aún no se ha desarrollado una tipología generalmente aceptada de P.

La investigación científica es una forma de organización y desarrollo del conocimiento científico. Históricamente, Gopika de Aristóteles (384 - 322 a. C.) debe considerarse el primer trabajo sobre problemalogía. Según Estagirita, la tesis y P. son objeto de disputa: “... la tesis es un problema, pero no todo problema es una tesis...” (Aristóteles. Obras. En 4 vols. T. 2 p. 361 ). En P. dialéctico ambas alternativas deben formularse claramente. Distinguió entre P. práctico y cognitivo: “Un problema dialéctico es una tarea planteada con el fin de elegir y evitar, o con el fin de (alcanzar) la verdad y el conocimiento…” (ibid., p. . 360), así como el P. independiente y auxiliar, Aristóteles desarrolló una clasificación de P. y formas de su refutación.

La etimología del término "problema" (como sinónimo de "tarea") generalmente se deriva del verbo griego "ballein" - lanzar, es decir, P. es "un objeto arrojado hacia adelante" (objeto). El neoplatónico Proclo (siglo V), comentando los Elementos de Euclides, contrastó teoremas y geometría; para él, la filosofía es una tarea práctica (en el marco de la geometría) que se realiza de una determinada manera, y es necesario encontrar estos métodos, inventarlos y realizar la construcción requerida (de ninguna manera la única posible). La prehistoria de la problemalogía coincide en gran medida con la historia de la formación de la lógica de preguntas y respuestas. Las ideas fundamentales fueron propuestas por R. Descartes, G. W. Leibniz e I. Kant (antinomias de la razón pura).

En filosofía y ciencia del siglo XX. El interés por el estudio de la lógica científica surge como resultado de la superación de la crisis en los fundamentos de las matemáticas (el trabajo de A. Poincaré y D. Hilbert), bajo la influencia de los logros de la lógica matemática (en particular, el cálculo de problemas). construido por A. N. Kolmogorov en 1932, y el desarrollo de la teoría de los algoritmos (obras de K. Gödel, A. A Markov, P. S. Novikov, etc.), cibernética (“inteligencia artificial”), psicología cognitiva, análisis de sistemas, historia y Metodología de la ciencia. Una contribución significativa al desarrollo de la problemalogía la hicieron los trabajos de D. Polya, K. Popper, I. Lakatos, L. Laudan, Z. Tsatskovsky y otros, en la literatura rusa, los trabajos de V. F. Berkov, V. M. Glushkov, V. N. Karpovich, P. V. Kopnin, M. S. Burgin y V. I. Kuznetsov, E. S. Zharikov, V. E. Nikiforov, L. M. Friedman y otros.

¿Estructura científica?. incluye los siguientes elementos: a) conocimientos previos de todos los niveles (científico especial, metodológico, ideológico, tácito); b) la cuestión central de la investigación científica; c) imperativo: un requisito para resolver este problema; d) una imagen preliminar de la solución deseada. Es obvio que la investigación científica no puede reducirse a una pregunta. La investigación científica es un sistema de conocimientos que refleja una situación problemática y su trasfondo sociocultural, tiene un significado personal para el investigador y es aceptado (o rechazado) por la comunidad científica. Se trata de un sistema de problemas de investigación en desarrollo, abierto y ordenado, caracterizado por la incertidumbre en los métodos y resultados de la solución. Desde este punto de vista, la tarea de investigación es el fenómeno del conocimiento científico, su “célula viva”, y la investigación científica es un “organismo” multicelular en el ambiente externo.

El funcionamiento de la investigación científica está determinado por el hecho de que es una “máquina en perpetuo movimiento” del conocimiento científico, fuente de su autoorganización y autodesarrollo. En el proceso de investigación, la investigación científica cumple las siguientes funciones: a) determinar—determina la dirección de la investigación y la fomenta; b) integrador: actúa como una forma de integración del conocimiento científico; c) sistematizar. Además, es posible una tipología funcional de la P. científica, en la que se distinguen las descripciones, explicaciones, predicciones de la P. y la P. praxeológica ("¿Cómo hacer esto?"). Aparentemente domina el último tipo de P. en las ciencias naturales modernas (P. de fusión termonuclear controlada, superconductividad de alta temperatura, “inteligencia artificial”, etc.).

El desarrollo del conocimiento científico se describe como un conjunto de estados y procesos que forman un movimiento hacia nuevos conocimientos. Este conjunto se puede ordenar por diferentes motivos: por etapas de problematización del conocimiento, por tipos funcionales de conocimiento, por etapas de investigación, etc. Según K. Popper, el crecimiento del conocimiento científico se describe mediante el siguiente esquema: P, - TT - EE - Ru donde P , - la P. científica original, TT - "teorías de prueba", EE - la etapa de "eliminación de errores", R, - la nueva P. científica. Este esquema relativiza el desarrollo de la ciencia. Para los programas de orientación tecnológica mencionados anteriormente, otro esquema es más adecuado: la investigación científica genera un programa de investigación que se materializa en resultados cognitivos y prácticos.

El concepto de programa de investigación entró en la metodología de la ciencia después del trabajo de I. Lakatos en 1968-70, pero en la reflexión de los científicos funciona desde hace mucho tiempo y se materializa en forma de trabajo de programa. La eficacia de un programa de investigación puede servir como indicador de la verdad potencial de la filosofía científica que le dio origen. Estos conceptos se utilizan en el análisis metodológico del progreso científico. Por ejemplo, en el modelo de L. Laudan el criterio para el progreso es maximizar el volumen de problemas empíricos resueltos minimizando el volumen de anomalías y problemas conceptuales. Esta dirección de la problemalogía está en proceso de formación.

La filosofía filosófica es una forma de organización y funcionamiento del conocimiento filosófico que cambia históricamente. La diversidad fundamentalmente irreductible de corrientes, sistemas, escuelas, etc. filosóficos, la ausencia de un progreso unilineal en la historia de la filosofía conducen a interpretaciones ambiguas de la naturaleza de los principios filosóficos, pero es posible identificar algunas características relativamente invariantes de los principios filosóficos. Filosofía 1. Arraigo existencial. A. Schopenhauer proclamó: "¡Paz, paz, burros! ¡Ese es el problema de la filosofía, la paz y nada más!". Entre los antiguos griegos, el símbolo de la filosofía era la diosa, la mensajera Iris (hija de Thaumant, "La Maravilla"), porque preguntaba sobre la existencia. La deontologización de un sistema filosófico termina con su colapso. 2. El significado existencial y personal de la literatura filosófica para su productor e investigador. "La filosofía es lo que es el filósofo mismo", señaló Fichte. Comprender la filosofía filosófica es imposible sin identificar las raíces de su vida, incluidas aquellas que se encuentran en el estilo de vida del pensador, la constitución de su alma, las características de su biografía, etc. “La solución al problema de la vida que enfrentas está en el estilo de vida eso lleva a que la problemática desaparezca”, escribió L. Wittgenstein. 3. Fundamentalidad. Es inherente a la filosofía filosófica, ya que la reflexión filosófica es una búsqueda de fundamentos. “En cada pregunta metafísica... cada vez se incluye también el cuestionamiento de la existencia humana” (M. Heidegger). 4. Unidad sistémica del sujeto, aspectos operativos y valorativos de la filosofía filosófica. El sistema de operaciones intelectuales básicas está determinado no sólo por las propiedades del sujeto, sino también por las aspiraciones del sujeto. Según D.V. Pivovarov, la cuestión básica de la filosofía cristaliza las operaciones mentales básicas de las que surgen diversas doctrinas filosóficas y que les dan a estas doctrinas significados operativos específicos. 5. Síntesis de lo eterno y lo transitorio, lo invariante y lo variable. Al igual que las “imágenes eternas” en el arte, existen P. “eternas” en la filosofía (por ejemplo, P. de la verdad, la libertad, el bien, etc.), lo que no niega su originalidad histórica específica. Los principios planteados por los pensadores antiguos no sólo son comprensibles para los filósofos modernos, sino que también los siguen entusiasmando: son eternos, ya que siempre conservan su significado para la humanidad. "¿Quiero decir: el que vive sólo en el momento es simplemente ciego como un topo; si pudiera ver claramente, vería el problema?" (L. Wittgenstein). 6. ¡Coherencia holográfica del filosófico P. DRU!" con un amigo (según el principio de "todo con todo"). "Nadie, al parecer, se da cuenta siquiera de cuán estrechamente están relacionadas muchas cuestiones abstractas no sólo con los importantes intereses de vida humana, sino también con la existencia misma de esta vida. ...Y sin embargo, esto es así" (V.V. Rozanov). M. Heidegger escribió: "Cuanto más nos acercamos al peligro, más brillantes comienzan a brillar los caminos hacia la salvación, más cuestionados nos volvemos. Porque cuestionar es la piedad del pensamiento". La naturaleza problemática de la mente filosófica siempre atraerá a las personas pensantes. (Ver "Preguntas y respuestas").

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La sociedad moderna se está convirtiendo cada vez más en una sociedad de expertos, especialistas con conocimientos y habilidades especiales. Esta tendencia de la sociedad hacia la especialización da lugar a una independencia, independencia o, como también dicen, autonomía sin precedentes de los grupos profesionales, lo que, a su vez, da lugar a muchos problemas éticos.

Uno de ellos está relacionado con la existencia de códigos de ética profesional. Estos códigos imponen en ocasiones a los miembros de la profesión exigencias que no siempre son compatibles con las exigencias de la ética universal, así como con los principios de lealtad y sumisión a las órdenes y exigencias de la organización en la que trabajan estos especialistas. Por ejemplo, en algunos casos, la dirección de una firma puede exigir que un abogado proporcione información que, de acuerdo con el código de ética profesional, es confidencial. Por tanto, los códigos profesionales, así como las actividades de los propios grupos profesionales, requieren control público. Los códigos profesionales no deberían ser la fuente de ninguna ética especial que permitiera a los miembros de grupos profesionales “hacer lo que otros” hacen, es inmoral. Por ejemplo, los abogados no pueden mentir, engañar o engañar a nadie para ayudar y proteger a sus clientes”.

Otro problema está relacionado con la existencia de una responsabilidad especial de la profesión hacia la sociedad. Según el especialista francés en el campo de la teoría general del derecho J.-L. Bergelya, un abogado, "no tiene derecho a ser ni un simple empleado, condenado a seguir servil y escrupulosamente todos los puntos de las regulaciones existentes, ni un mago medio educado cuya estupidez se convierte en la causa de acontecimientos ilógicos e imprevistos". Los abogados deben velar por la seguridad y estabilidad de las relaciones entre las personas incluso cuando éstas no estén del todo satisfechas con el orden existente.

La profesión jurídica se denomina comúnmente profesión liberal. Tradicionalmente, la sociedad dota a las profesiones libres de mayor autonomía que, por ejemplo, la artesanía o los negocios. Esto se expresa en el hecho de que la sociedad debilita su control sobre las actividades de los representantes de las profesiones liberales, exigiendo a cambio un servicio en beneficio de la sociedad, la implementación de un control profesional interno, el establecimiento de estándares y reglas de comportamiento más estrictos y moralmente más altos en comparación. al resto de la sociedad. El debilitamiento del control público se refleja en el hecho de que la profesión puede establecer sus propias reglas, normas disciplinarias y estándares de competencia y profesionalismo, regular el acceso de nuevos miembros a sus filas, formular sus tareas, etc.

¿Qué significa en relación con la profesión jurídica establecer normas morales y reglas de conducta más elevadas? Por regla general, nadie espera que los empresarios y los trabajadores trabajen gratis. Se espera que los abogados brinden servicios y defiendan incluso a aquellos clientes que no siempre pueden pagar por su trabajo. También deben estar dispuestos a trabajar mientras sus deberes profesionales lo requieran, en cualquier momento del día o de la noche, y a mantener altos estándares de conducta personal y profesional: ser más disciplinados, abstenerse de conductas inapropiadas y ser modelos de comportamiento ético, no considerar la profesión jurídica como un negocio ordinario asociado a la obtención de elevados ingresos y beneficios.

¿Otro problema ético de la autonomía de la profesión jurídica es el establecimiento de normas morales y de conducta más elevadas? Por regla general, nadie espera que los empresarios y los trabajadores trabajen gratis. Se espera que los abogados brinden servicios y defiendan incluso a aquellos clientes que no siempre pueden pagar por su trabajo. También deben estar dispuestos a trabajar todo el tiempo que sus responsabilidades profesionales lo requieran, en cualquier momento del día o de la noche, y a mantener altos estándares de conducta personal y profesional: ser más disciplinados, abstenerse de conductas inapropiadas y ser modelos de comportamiento ético. , no considerar la profesión jurídica como un negocio habitual asociado a la obtención de elevados ingresos y beneficios.

Otro problema ético de la autonomía profesional está relacionado con el hecho de que, al tener conocimientos especializados y acceso exclusivo a estos conocimientos, los miembros de un grupo profesional pueden verse tentados a utilizarlos para beneficio personal a expensas de la población. En este caso, el control interno sobre las actividades de los miembros de los grupos profesionales y el control externo también son necesarios para que la sociedad pueda estar segura de que la profesión ejerce un autogobierno suficientemente bien y contribuye al bienestar público.

El siguiente problema se refiere a la formación de códigos de ética profesional. Los códigos proporcionan directrices para las actividades de los miembros de un grupo profesional, definiendo prohibiciones, procedimientos e ideales específicos y teniendo en cuenta las principales cuestiones éticas a las que se enfrentan. Las disposiciones de los códigos deben evaluarse críticamente y revisarse de vez en cuando. En nuestro país apenas comienza el proceso de elaboración y adopción de códigos de ética profesional, incluida la ética de las profesiones jurídicas. Algunos códigos no reflejan con precisión los problemas reales y las normas de comportamiento de las personas en una determinada profesión, no son específicos, no contienen disposiciones relacionadas con el seguimiento de la implementación de los requisitos y principios estipulados en ellos, etc.

Para que sirva de base a la autonomía de una profesión, el código debe tener ciertas propiedades. En primer lugar, debe contener disposiciones que reflejen las tentaciones específicas inherentes a esta profesión en particular que sus representantes pueden experimentar, esos métodos poco éticos de hacer negocios que socavan su prestigio ante los ojos de la sociedad. En segundo lugar, el código debería regular las actividades prácticas de los miembros de la profesión, y no sólo alentarlos e inspirarlos a tomar determinadas acciones. Algunos códigos son simplemente una declaración de ideales, mientras que deben ser de carácter disciplinario, incluir un sistema de aplicación propia y sanciones contra los infractores de los requisitos formulados en ellos. En tercer lugar, el código no debería ser un medio de autoservicio para la profesión, sino que debería proteger los intereses de la sociedad y los clientes.

Los principales problemas éticos y principios de las profesiones a veces están regulados por el Estado en los textos de las leyes. A su vez, las asociaciones profesionales brindan foros y reuniones en las que los miembros de la comunidad profesional pueden plantear cuestiones éticas que la profesión o asociación enfrenta o puede enfrentar. Estos problemas y métodos para resolverlos se generalizan y, en forma de estándares, principios, reglas y normas de ética profesional, comienzan a controlar el comportamiento de los miembros de un grupo profesional. Además de las reglas mismas, los códigos incluyen varios fundamentos, cuyas fuentes, en particular para la ética jurídica, son:

leyes y otros actos jurídicos reglamentarios, incluidos los internacionales;

casos (precedentes) de la práctica de responsabilizar disciplinariamente a representantes de la profesión jurídica por violar normas éticas;

descripciones y argumentos formados directamente en la práctica de las comunidades jurídicas.

argumentos y modelos de razonamiento que “nacen” en las profundidades de la ética aplicada y representan las disposiciones y conclusiones de la ética teórica, formuladas de tal manera que puedan ayudar a resolver problemas prácticos.

abogado profesional ético moral

Uno de ellos está relacionado con la existencia de códigos de ética profesional. Estos códigos imponen en ocasiones a los miembros de la profesión exigencias que no siempre son compatibles con las exigencias de la ética universal, así como con los principios de lealtad y sumisión a las órdenes y exigencias de la organización en la que trabajan estos especialistas. Por ejemplo , en algunos casos, la dirección del despacho puede exigir al abogado que proporcione información que, de acuerdo con el código de ética profesional, tiene carácter confidencial. Por tanto, los códigos profesionales, así como las actividades de los propios grupos profesionales, requieren control público. Los códigos profesionales no deberían ser la fuente de ninguna ética especial que permitiera a los miembros de grupos profesionales “hacer lo que otros” hacen, es inmoral. Por ejemplo, los abogados no pueden mentir, engañar o engañar a nadie para ayudar y proteger a sus clientes”.

Otro problema está relacionado con la existencia de una responsabilidad especial de la profesión hacia la sociedad. Los abogados deben velar por la seguridad y estabilidad de las relaciones entre las personas incluso cuando éstas no estén del todo satisfechas con el orden existente.

Otro problema ético de la autonomía de la profesión jurídica es el establecimiento de normas morales y de conducta más elevadas. Por regla general, nadie espera que los empresarios y los trabajadores trabajen gratis. Se espera que los abogados brinden servicios y defiendan incluso a aquellos clientes que no siempre pueden pagar por su trabajo. También deben estar dispuestos a trabajar todo el tiempo que sus responsabilidades profesionales lo requieran, en cualquier momento del día o de la noche, y a mantener altos estándares de conducta personal y profesional: ser más disciplinados, abstenerse de conductas inapropiadas y ser modelos de comportamiento ético. , no debiendo considerarse la profesión jurídica como un negocio habitual asociado a la obtención de elevados ingresos y beneficios.

Otro problema ético de la autonomía profesional está relacionado con el hecho de que, al tener conocimientos especializados y acceso exclusivo a estos conocimientos, los miembros de un grupo profesional pueden verse tentados a utilizarlos para beneficio personal a expensas de la población. En este caso, el control interno sobre las actividades de los miembros de los grupos profesionales y el control externo también son necesarios para que la sociedad pueda estar segura de que la profesión ejerce un autogobierno suficientemente bien y contribuye al bienestar público.

Pregunta 8. Requisitos básicos de etiqueta organizacional.

Redacción de documentos legales. Muchos problemas éticos en una organización surgen de documentos incorrectos, insuficientemente claros o descuidados. Por tanto, la correcta elaboración y ejecución de los documentos corporativos es un requisito de etiqueta organizativa y profesional para un abogado.

Es una buena práctica a la hora de redactar documentos corporativos cumplir con las siguientes reglas:

1) del texto del documento debe quedar claro cómo, con ayuda de qué mecanismos y procedimientos se regula esta esfera de relaciones;

2) un documento, por ejemplo una descripción del puesto o un contrato, debe tener en cuenta las características de las relaciones reguladas y aplicarse a una amplia gama de relaciones;

3) el texto del documento debe ser lógicamente coherente y no debe contener errores lógicos;

4) el lenguaje del documento debe ser claro y accesible, la redacción, expresiones y términos deben ser precisos y concisos. Es necesario utilizar términos y expresiones que sean familiares y accesibles para una amplia gama de personas, pero al mismo tiempo evitar el habla cotidiana; No se debe abusar de la terminología jurídica especial;

5) el texto del documento debe ser compacto y correctamente estructurado en secciones, capítulos, partes, artículos, párrafos, cláusulas;

6) se debe observar la presentación ética del material; el documento legal no debe contener palabras y expresiones ofensivas o abiertamente halagadoras, así como degradantes; es inaceptable el uso de metáforas, jergas y expresiones de jerga. Una excepción a esta regla son las situaciones en las que se debe incluir una cita en el texto del documento. Por ejemplo, es posible que un reclamo por difamación deba incluir lenguaje ofensivo utilizado contra el denunciante.

Cumplimiento de los requisitos de etiqueta oficial.. Los gerentes y empleados esperan que un abogado en cualquier organización sea un modelo en las relaciones oficiales y que no sólo cumpla con los requisitos de la etiqueta oficial, sino que también exija su cumplimiento a otros empleados. Según estos requisitos:

1) es necesario proteger el prestigio de la organización donde se trabaja, hablar bien de ella, cumplir con los requisitos de los documentos corporativos y los estándares éticos organizacionales: decencia, responsabilidad, honestidad, lealtad, cuidado, competencia, subordinación;

2) es necesario mantener un ambiente de trabajo amigable en el equipo, mostrar cortesía, tacto, atención, respeto hacia los colegas, clientes, gerentes y, si es necesario, brindar ayuda a los colegas;

3) debemos tratar de evitar conflictos y, si surge una situación de conflicto, resolver el conflicto de manera constructiva y ser capaces de llegar a un acuerdo;

4) es necesario mantener la distancia en la comunicación con los clientes, compañeros y administración y no mezclar la vida personal y empresarial;

5) es inaceptable descargar tu mal humor con otras personas, quejarte de otras personas, de tus problemas. Si ocurre un "fracaso", debe disculparse de inmediato. No puede hablar sobre la apariencia, la vestimenta o la figura de alguien ni compartir detalles de su vida personal con colegas y gerentes;

6) deben excluirse por completo todas las actividades extrañas durante el horario de trabajo;

7) siempre debes saludar a los compañeros y responder a sus saludos (con hacerlo una vez al día es suficiente);

8) todos los compañeros, independientemente de que sean directivos o subordinados, deben ser tratados con respeto y tacto;

9) debes levantarte si el líder entra a la habitación. No es necesario levantarse si entran compañeros;

10) en cualquier caso, no se puede responder con mala educación a malas educación, agresión, críticas injustas o justas. Si un jefe comete mala educación hacia un subordinado, entonces este último, si está seguro de que tiene razón, es aconsejable pedir a la dirección una reunión personal;

11) No puede hacer comentarios a nadie en presencia de una tercera persona; esto debe hacerse de forma confidencial. En caso de crítica (justificada o infundada), es recomendable no poner excusas, no culpar a los demás, no defenderse, sino hacer las preguntas adecuadas al crítico. Si realmente se cometió un error y la crítica es justa, es de buena educación admitirlo honestamente;

12) no se pueden utilizar palabras y expresiones de jerga y jerga, palabras ofensivas ni abusar de terminología especial. Debemos hablar según las reglas de la gramática;

13) es inaceptable escuchar conversaciones telefónicas de otras personas y mirar papeles en el escritorio de otra persona.

Para establecer y mantener una comunicación empresarial constructiva, es necesario seguir ciertos principios, a saber:

El principio de verdad, que consiste en no distorsionar deliberadamente la realidad;

El principio de sinceridad, que consiste en expresar la verdadera actitud ante la realidad en el proceso de comunicación;

El principio de interacción, que es:

a) proporcionar al socio exactamente tanta información como sea necesaria;

b) no proporcionar información deliberadamente falsa o insuficientemente fundamentada;

c) no desviarse del tema y operar solo con información relevante (relevante);

d) evitar expresiones poco claras, verbosidad innecesaria, expresiones ambiguas;

El principio de cortesía, que supone que los socios cumplirán con:

a) la “regla del tacto”, según la cual no se deben violar los límites de la esfera personal de la pareja: por ejemplo, a veces no se puede preguntar sobre el propósito de la comunicación si no se ha especificado; No se pueden tocar temas de la vida privada, gustos, preferencias personales (se consideran peligrosos, ya que pueden provocar tensiones y conflictos).

b) la “regla de aprobación”, según la cual no se puede juzgar a los demás;

c) la “regla de la modestia”, que exige que los socios no acepten elogios excesivos, rechazándolos por falsos.

d) la “regla del acuerdo”, que implica negarse a esclarecer la verdad si este esclarecimiento puede llevar a un conflicto entre los socios, es decir, negar la verdad en nombre de preservar el acuerdo y la interacción misma;

e) la “regla de la benevolencia”, que requiere que los socios expresen benevolencia entre sí en una situación de conflicto emergente.

El cumplimiento de los requisitos de etiqueta del habla ayuda a reducir el riesgo de comunicación. Los socios de comunicación deberían:

Mantenga la moderación en los juicios, no utilice declaraciones categóricas en el habla;

Basado en la integridad del socio (presunción de integridad);

Expresar su desacuerdo cortésmente;

Utilice entonaciones amigables.

El oyente debe expresar su atención e interés por el hablante, mirarlo con amabilidad, no interrumpir, escuchar hasta el final y no corregir los errores del habla observados durante la conversación.

Los problemas globales de la humanidad afectan a nuestro planeta en su conjunto. Por lo tanto, todos los pueblos y estados están comprometidos a resolverlos. Este término apareció a finales de los años 60 del siglo XX. Actualmente, existe una rama científica especial que estudia y resuelve los problemas globales de la humanidad. Se llama estudios globales.

En esta área trabajan científicos especialistas de diversos campos: biólogos, edafólogos, químicos, físicos y geólogos. Y esto no es una coincidencia, porque los problemas globales de la humanidad son de naturaleza compleja y su aparición no depende de ningún factor en particular. Al contrario, es muy importante tener en cuenta los cambios económicos, políticos y sociales que se están produciendo en el mundo. La vida en el planeta en el futuro depende de cuán correctamente se resuelvan los problemas globales modernos de la humanidad.

Es necesario saber: algunos de ellos existen desde hace mucho tiempo, otros, bastante “jóvenes”, están asociados con el hecho de que las personas comenzaron a influir negativamente en el mundo que los rodeaba. A causa de esto, por ejemplo, han surgido los problemas medioambientales de la humanidad. Se les puede llamar las principales dificultades de la sociedad moderna. Aunque el problema de la contaminación ambiental apareció hace mucho tiempo. Todas las variedades interactúan entre sí. A menudo un problema provoca otro.

A veces sucede que los problemas globales de la humanidad se pueden resolver y eliminar por completo. En primer lugar, se trata de epidemias que amenazaron la vida de personas en todo el planeta y provocaron su muerte masiva, pero luego fueron detenidas, por ejemplo, con la ayuda de una vacuna inventada. Al mismo tiempo, aparecen problemas completamente nuevos que antes eran desconocidos para la sociedad, o los existentes crecen a nivel global, por ejemplo, el agotamiento de la capa de ozono. La causa de su aparición es la actividad humana. El problema de la contaminación ambiental nos permite verlo muy claramente. Pero en otros casos, la tendencia de las personas a influir en las desgracias que les suceden y amenazan su existencia es claramente visible. Entonces, ¿qué problemas de la humanidad que tienen importancia planetaria existen?

Desastre ambiental

Es causada por la contaminación ambiental diaria y el agotamiento de las reservas de tierra y agua. Todos estos factores juntos pueden acelerar la aparición de un desastre ambiental. El hombre se considera el rey de la naturaleza, pero al mismo tiempo no se esfuerza por preservarla en su forma original. Esto también se ve obstaculizado por la industrialización, que avanza a un ritmo rápido. Al afectar negativamente su hábitat, la humanidad lo destruye y no piensa en ello. No en vano se han elaborado normas sobre contaminación que se superan periódicamente. Como resultado, los problemas ambientales de la humanidad pueden volverse irreversibles. Para evitarlo, debemos prestar atención a la preservación de la flora y la fauna, y tratar de preservar la biosfera de nuestro planeta. Y para ello es necesario hacer que la producción y otras actividades humanas sean más respetuosas con el medio ambiente para que el impacto sobre el medio ambiente sea menos agresivo.

problema demográfico

La población mundial está creciendo rápidamente. Y aunque la “explosión demográfica” ya ha disminuido, el problema persiste. La situación de los alimentos y los recursos naturales se está deteriorando. Sus acciones están disminuyendo. Al mismo tiempo, el impacto negativo sobre el medio ambiente está aumentando y es imposible hacer frente al desempleo y la pobreza. Surgen dificultades con la educación y la atención sanitaria. La ONU ha asumido la solución a problemas globales de esta naturaleza. La organización creó un plan especial. Uno de sus puntos es el programa de planificación familiar.

Desarmamiento

Tras la creación de una bomba nuclear, la población intenta evitar las consecuencias de su uso. Para ello se firman tratados de no agresión y de desarme entre países. Se están adoptando leyes para prohibir los arsenales nucleares y detener el comercio de armas. Los presidentes de los principales estados esperan de esta manera evitar el estallido de la Tercera Guerra Mundial, a consecuencia de la cual, sospechan, toda la vida en la Tierra podría ser destruida.

problema alimentario

En algunos países, la población sufre escasez de alimentos. Los habitantes de África y otros terceros países del mundo sufren especialmente hambre. Para solucionar este problema se han creado dos opciones. El primero tiene como objetivo lograr que los pastos, campos y zonas de pesca aumenten gradualmente su superficie. Si sigue la segunda opción, no debe aumentar el territorio, sino aumentar la productividad de los existentes. Para ello, se están desarrollando las últimas biotecnologías, métodos de recuperación de tierras y mecanización. Se están creando variedades de plantas de alto rendimiento.

Salud

A pesar del desarrollo activo de la medicina y de la aparición de nuevas vacunas y medicamentos, la humanidad sigue enfermando. Además, muchas enfermedades amenazan la vida de la población. Por lo tanto, hoy en día el desarrollo de métodos de tratamiento está en marcha activamente. En los laboratorios se crean sustancias modernas para la inmunización eficaz de la población. Lamentablemente, las enfermedades más peligrosas del siglo XXI (la oncología y el SIDA) siguen siendo incurables.

Problema del océano

Recientemente, este recurso no sólo se ha investigado activamente, sino que también se ha utilizado para las necesidades de la humanidad. La experiencia demuestra que puede proporcionar alimentos, recursos naturales y energía. El océano es una ruta comercial que ayuda a restablecer la comunicación entre países. Al mismo tiempo, sus reservas se utilizan de manera desigual y se llevan a cabo operaciones militares en su superficie. Además, sirve como base para la eliminación de residuos, incluidos los radiactivos. La humanidad está obligada a preservar las riquezas del Océano Mundial, evitar la contaminación y utilizar racionalmente sus dones.

Exploración espacial

Este espacio pertenece a toda la humanidad, lo que significa que todos los pueblos deben utilizar su potencial científico y técnico para explorarlo. Para la exploración del espacio profundo se crean programas especiales que utilizan todos los logros modernos en este campo.

La gente sabe que si estos problemas no desaparecen, el planeta puede morir. Pero ¿por qué mucha gente no quiere hacer nada, esperando que todo desaparezca y se “disolverá” por sí solo? Aunque, en verdad, tal inacción es mejor que la destrucción activa de la naturaleza, la contaminación de bosques, cuerpos de agua, la destrucción de animales y plantas, especialmente especies raras.

Es imposible comprender el comportamiento de esas personas. No les haría daño pensar en el hecho de que sus hijos y nietos tendrán que vivir, si, por supuesto, todavía es posible, en un planeta moribundo. No debes contar con que nadie pueda librar al mundo de las dificultades en poco tiempo. Los problemas globales de la humanidad sólo pueden resolverse juntos si toda la humanidad hace un esfuerzo. La amenaza de destrucción en un futuro próximo no debería ser aterradora. Lo mejor es que pueda estimular el potencial inherente a cada uno de nosotros.

No crea que es difícil hacer frente solo a los problemas del mundo. Esto hace que parezca inútil actuar y aparezcan pensamientos de impotencia ante las dificultades. La cuestión es unir fuerzas y ayudar al menos a que tu ciudad prospere. Resuelve pequeños problemas de tu hábitat. Y cuando cada persona en la Tierra comience a tener esa responsabilidad hacia sí misma y hacia su país, también se resolverán los problemas globales a gran escala.

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Traducción de "este problema está relacionado" en chino

Otras traducciones

Este problema está relacionado con el derecho soberano de los países a crear su propio sistema de administración de justicia.

La cuestión afectaba al derecho soberano de un país a establecer su propio sistema judicial.">

Este problema está relacionado con la difícil situación económica que resultó del colapso de la Unión Soviética y que parece haber tenido un impacto más negativo en la salud de los hombres.

El problema se ha relacionado con las dificultades económicas tras el colapso de la Unión Soviética que parecen afectar más negativamente a la salud de los hombres que a la de las mujeres.

El problema se ha relacionado con las dificultades económicas tras el colapso de la Unión Soviética, que parecen afectar más negativamente la salud de los hombres que la de las mujeres.

Este problema está relacionado con el hecho de que las asociaciones públicas en Kazajstán se dividen, según el ámbito territorial de sus actividades, en:

Este problema está relacionado con los procedimientos para revisar los informes del Grupo en las organizaciones participantes, el momento y la forma en que dichos informes se presentan a los órganos legislativos pertinentes y la falta de un seguimiento adecuado de la implementación de las decisiones tomadas.

El problema se puede atribuir a procedimientos que siguen las organizaciones participantes en el tratamiento de los informes de la Unidad, cuándo y cómo los presentan ante sus órganos legislativos y qué hacen con las decisiones tomadas.

El problema se remonta a los procedimientos seguidos por las organizaciones participantes al tratar los informes de la Unidad, cuándo y cómo los presentan a sus órganos legislativos y qué hacen con las decisiones tomadas.">

Está claro que los segmentos menos favorecidos de la población sufren desproporcionadamente por la falta de protección legal, lo que sugiere que este problema está relacionado con estructura socioeconómica de la sociedad (...).

La inseguridad jurídica claramente afecta más severamente a los estratos de menores ingresos, por lo que se considera que el problema está relacionado con la estructura socioeconómica de la sociedad (...).

El problema está relacionado con la estructura socioeconómica de la sociedad (...).">

Llegó a la conclusión de que este problema está relacionado con implementación de la decisión del Ministerio de Justicia en un caso específico y no puede resolverse mediante la decisión de una estructura administrativa como el Ministerio de Justicia.

Concluyó que el problema involucra la ejecución de la sentencia del Ministerio de Justicia sobre el caso y no puede resolverse únicamente mediante la decisión de una Administración como el Ministerio de Justicia.

El problema implica la aplicación de la sentencia del Ministerio de Justicia sobre el caso y no puede resolverse únicamente mediante la decisión de una Administración como el Ministerio de Justicia.">

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Otros resultados

Cuarto aspecto este problema está relacionado con actividades ilícitas como el tráfico de drogas, circulación de personas, armas, contrabando, terrorismo, etc.

Un cuarto aspecto tiene que ver con actividades ilícitas como tráfico de drogas, tráfico de personas y de armas, contrabando, terrorismo, etc.

Aspecto tiene que ver con actividades ilícitas como tráfico de drogas, tráfico de personas y de armas, contrabando, terrorismo, etc.">

Por tanto, Finlandia ofrece dos soluciones diferentes. este problema, relacionado con utilizando tanques de fibra de vidrio en climas fríos.

Este problema de las zonas climáticas frías y los tanques de plástico reforzado con fibra.">

Este problema directamente relacionado con el problema el extremismo de derecha y el odio racial, ya que los miembros de los grupos de aficionados al fútbol más propensos a este tipo de acciones participan periódicamente en manifestaciones y marchas de asociaciones extremistas.

La cuestión de la violencia de los espectadores es directamente de extremismo de derecha y odio racial, ya que miembros de los grupos de aficionados al fútbol más peligrosos participan regularmente en manifestaciones y marchas organizadas por grupos extremistas.

El problema de la violencia de los espectadores es directamente mezclado con el problema de extremismo de derecha y odio racial, ya que los miembros de los grupos de aficionados al fútbol más peligrosos participan regularmente en manifestaciones y marchas organizadas por grupos extremistas.">

La información obtenida a través del cuestionario permitió identificar las mejores prácticas a nivel nacional, así como conceptuales, metodológicas y problemas de datos, Relacionado medir el capital humano.

La información del cuestionario identificó las mejores prácticas en todos los países, así como conceptos conceptuales, metodológicos y problemas relacionados con los datos asociados con medición del capital humano.

Cuestiones relacionadas con los datos asociados con la medición del capital humano.">

A este respecto, el Relator Especial quisiera subrayar que este problema No asociado con es un intento de encontrar una definición internacional de "pueblos indígenas" y no puede resolverse de esta manera.

En ese sentido, el Relator Especial quisiera subrayar que esto es No un problema resultante de, o que pueden resolverse intentando llegar a una definición internacional de "pueblos indígenas".

Esto no es una problema resultante de, o que puede resolverse intentando llegar a una definición internacional de "pueblos indígenas".">

Si algunos aspectos este problema está relacionado con medidas políticas de los Estados Miembros de las Naciones Unidas y luego de otros conectado con actividades de recopilación de información, análisis y alerta temprana, para las cuales se estableció específicamente el mandato del Asesor Especial para la Prevención del Genocidio.

Si bien algunos aspectos de el problema involucra las respuestas políticas de los Estados Miembros de las Naciones Unidas, otros involucrar la función de recopilación de información, análisis y alerta temprana para la cual se creó específicamente el mandato del Asesor Especial para la Prevención del Genocidio.

El problema involucra las respuestas políticas de los Estados Miembros de las Naciones Unidas, otros involucrar la función de recopilación de información, análisis y alerta temprana para la cual se creó específicamente el mandato del Asesor Especial para la Prevención del Genocidio.">