Ardiendo en la hoguera. Quemado vivo
¿Por qué se quemaba a las brujas en lugar de ejecutarlas de alguna otra manera? La respuesta a esta pregunta la da la propia historia. En este artículo intentaremos descubrir quién era considerado una bruja y por qué quemar era la forma más radical de deshacerse de la brujería.
¿Quién es esta bruja?
Las brujas han sido quemadas y perseguidas desde la época romana. La lucha contra la brujería alcanzó su apogeo en los siglos XV-XVII.
¿Qué había que hacer para que una persona fuera acusada de brujería y quemada en la hoguera? Resulta que durante la Edad Media, para ser acusado de practicar brujería, bastaba con ser una chica hermosa. Cualquier mujer podría ser acusada y por motivos totalmente legales.
Aquellos que tenían una marca especial en el cuerpo en forma de verruga, un lunar enorme o simplemente un hematoma eran considerados brujos. Si un gato, un búho o un ratón convivían con una mujer, también se la consideraba bruja.
Un signo de implicación en el mundo de la brujería era tanto la belleza de la niña como la presencia de cualquier deformidad corporal.
El motivo más importante para acabar en los calabozos de la Santa Inquisición podría ser una simple denuncia con acusaciones de blasfemia, malas palabras hacia las autoridades o comportamientos que despierten sospechas.
Los representantes realizaron los interrogatorios con tanta habilidad que la gente confesó todo lo que les exigieron.
Quema de brujas: geografía de las ejecuciones
¿Cuándo y dónde tuvieron lugar las ejecuciones? ¿En qué siglo se quemaron las brujas? En la Edad Media cayó una avalancha de atrocidades, y se vieron involucrados principalmente países en los que estaba involucrada la fe católica. Durante unos 300 años, las brujas fueron activamente destruidas y perseguidas. Los historiadores afirman que unas 50 mil personas fueron condenadas por brujería.
Los incendios inquisitoriales ardieron por toda Europa. España, Alemania, Francia e Inglaterra son países donde las brujas fueron quemadas en masa, por miles.
Incluso las niñas menores de 10 años eran clasificadas como brujas. Los niños morían con maldiciones en los labios: maldecían a sus propias madres, quienes supuestamente les enseñaron el arte de la brujería.
Los propios procedimientos judiciales se llevaron a cabo muy rápidamente. Los acusados de brujería fueron interrogados rápidamente, pero con el uso de sofisticadas torturas. A veces se condenaba a la gente en grupos enteros y se quemaba a las brujas en la hoguera en masa.
Tortura antes de la ejecución
La tortura utilizada contra las mujeres acusadas de brujería era muy cruel. La historia ha registrado casos en los que los sospechosos fueron obligados a sentarse durante días en una silla tachonada de púas afiladas. A veces, a la bruja le ponían zapatos grandes y le echaban agua hirviendo.
También es conocida en la historia la prueba de una bruja por el agua. El sospechoso simplemente se ahogó, se creía que era imposible ahogar a una bruja. Si una mujer resultaba muerta después de haber sido torturada con agua, era absuelta, pero ¿quién se habría beneficiado de esto?
¿Por qué se prefirió la quema?
La ejecución mediante quema se consideraba una “forma cristiana de ejecución”, porque se producía sin derramamiento de sangre. Las brujas eran consideradas criminales dignas de muerte, pero como se arrepintieron, los jueces les pidieron que fueran “misericordiosos” con ellas, es decir, que las mataran sin derramamiento de sangre.
En la Edad Media también se quemaba a las brujas porque la Santa Inquisición temía la resurrección de una mujer condenada. Y si el cuerpo es quemado, ¿qué es la resurrección sin el cuerpo?
El primer caso de quema de una bruja se registró en 1128. El evento tuvo lugar en Flandes. La mujer, que era considerada aliada del diablo, fue acusada de verter agua sobre uno de los hombres ricos, quien pronto enfermó y murió.
Al principio, los casos de ejecuciones eran raros, pero gradualmente se generalizaron.
Procedimiento de ejecución
Cabe señalar que la absolución de las víctimas también fue inherente. Hay estadísticas que indican que el número de absoluciones de los acusados correspondió a la mitad de los juicios. Una mujer torturada podría incluso recibir una compensación por su sufrimiento.
La mujer condenada estaba a la espera de ser ejecutada. Cabe señalar que la ejecución siempre ha sido un espectáculo público cuyo objetivo es asustar e intimidar al público. La gente del pueblo se apresuró a acudir a la ejecución vestida de fiesta. Este evento atrajo incluso a quienes vivían lejos.
Durante el procedimiento fue obligatoria la presencia de sacerdotes y funcionarios del gobierno.
Cuando todos estuvieron reunidos, apareció un carro con el verdugo y las futuras víctimas. El público no sentía ninguna simpatía por la bruja; se reían y se burlaban de ella.
Los desafortunados fueron encadenados a un poste y cubiertos con ramas secas. Después de los procedimientos preparatorios, era obligatorio un sermón en el que el sacerdote advertía al público contra las conexiones con el diablo y la práctica de la brujería. El papel del verdugo era encender el fuego. Los sirvientes observaron el fuego hasta que no quedó rastro de la víctima.
A veces, los obispos incluso competían entre ellos para ver cuál de ellos podía producir más acusados de brujería. Este tipo de ejecución, debido al tormento que experimenta la víctima, se equipara a la crucifixión. La última bruja quemada quedó registrada en la historia en 1860. La ejecución tuvo lugar en México.
¿Por qué las brujas fueron quemadas en la hoguera y no ejecutadas de otra manera?
Quemaron brujas por una razón muy simple: durante los interrogatorios, las brujas se arrepintieron (esta era la especificidad de los interrogatorios: TODOS se arrepintieron y estuvieron de acuerdo con las acusaciones, de lo contrario simplemente no vivieron para ver el juicio), aunque fueron juzgadas por un secular. tribunal, pero el representante de la iglesia pidió al tribunal que tuviera en cuenta el arrepentimiento sincero y, en términos modernos, "ayudar en la investigación" y ordenar una "ejecución cristiana" sin derramamiento de sangre, es decir. quema (otra razón para la quema puede considerarse el miedo a la resurrección de una bruja).Este tipo de hogueras comenzaron a arder desde principios del siglo XV, especialmente muchas en Alemania; en cualquier ciudad de mala muerte, en promedio, una vez a la semana se celebraba un juicio por brujería, y así durante muchos años (en Alemania durante 200 años, en Francia) 150, España - casi 400 años ( aunque en épocas posteriores cada vez con menos frecuencia). Por lo general, el motivo de sospecha era la envidia de vecinos, súbditos o familiares. A menudo los rumores eran suficientes; sin embargo, en ocasiones los tribunales recibieron declaraciones correspondientes (casi siempre anónimas). En ambos casos, la legislación vigente obligaba a los jueces a comprobar si estas sospechas eran suficientes para presentar cargos.
Podría interponerse sobre la base del "Código Judicial Penal del Emperador Carlos V" (el llamado "Carolina"), emitido en 1532. Describía claramente qué sospechas eran suficientes para una acusación de brujería o brujería. Y quemaron vivas a las brujas, como exige el artículo 109 de la “Carolina”: “Cualquiera que haya causado daño o pérdida a personas mediante su brujería debe ser castigado con la muerte, y este castigo debe ser infligido con fuego”.
La quema de brujas era un espectáculo público cuyo objetivo principal era advertir y asustar a los espectadores reunidos. La gente acudió en masa desde lejos al lugar de ejecución. Se reunieron representantes de las autoridades locales, vestidos de fiesta: el obispo, canónigos y sacerdotes, el burgomaestre y miembros del ayuntamiento, jueces y asesores. Finalmente, acompañados por el verdugo, llegaron en carros brujas y hechiceros atados. El viaje a la ejecución fue una prueba difícil, porque los espectadores no perdieron la oportunidad de reír y burlarse de las brujas condenadas mientras realizaban su viaje final. Cuando los desafortunados finalmente llegaron al lugar de ejecución, los sirvientes los encadenaron a postes y los cubrieron con matorrales secos, troncos y paja. Después de esto, comenzó un ritual solemne, durante el cual el predicador advirtió una vez más al pueblo contra el engaño del diablo y sus secuaces. Entonces el verdugo acercó una antorcha al fuego. Después de que los funcionarios regresaron a casa, los sirvientes continuaron manteniendo encendido el fuego hasta que sólo quedaron cenizas del "fuego de la bruja". El verdugo lo recogió con cuidado y luego lo esparció debajo del cadalso o en algún otro lugar, para que en el futuro nada recordara a nadie los actos blasfemos de los cómplices del diablo ejecutados..
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El estado de ánimo ahora es Nada mal
Se utilizó activamente en muchos países. Por ejemplo, el rey persa Darío II quemó viva a su madre. Existen otras evidencias de la época precristiana sobre este tipo de ejecución. Pero su verdadero apogeo llegó en la Edad Media. Esto se debe a que la Inquisición eligió la quema como forma prioritaria de ejecución de los herejes. La pena de muerte se imponía a personas por casos de herejía especialmente graves. Además, si el preso se arrepentía, primero lo estrangulaban y luego quemaban el cadáver. Si el hereje persistía, se suponía que lo quemarían vivo.
La reina inglesa María Tudor, que recibió el sobrenombre de Bloody, y el Sumo Inquisidor de España, Torquemada, mostraron un celo especial en la lucha "ardiente" contra los herejes. Según el historiador H.-A. Llorente, a lo largo de los 18 años de actividad de Torquemada, 8.800 personas se subieron al fuego. El primer auto de fe por brujería en España tuvo lugar en 1507, el último en 1826. En 1481, sólo en Sevilla fueron quemadas vivas 2.000 personas.
Las hogueras de la Inquisición ardían en toda Europa en tal cantidad que era como si los santos tribunales hubieran decidido hacer sonar continuamente señales de fuego para determinados aviones durante varios siglos. El historiador alemán I. Scherr escribe:
"Las ejecuciones simultáneas de masas enteras comenzaron en Alemania alrededor de 1580 y continuaron durante casi un siglo. Mientras toda Lorena humeaba por los incendios... en Paderborn, en Breidenburg, en Leipzig y sus alrededores, también se llevaron a cabo muchas ejecuciones En el condado de Werdenfeld, en Baviera, en 1582, un juicio llevó a la hoguera a 48 brujas... En Braunschweig, entre 1590 y 1600, fueron quemadas tantas brujas (entre 10 y 12 personas por día) que su picota estaba en un “ "Bosque denso" delante de las puertas. Sólo en el año 1612 en el condado de Henneberg fueron quemadas 22 brujas, en 1597-1876 - 197... En Lindheim, que tenía 540 habitantes, entre 1661 y 1664 fueron quemadas 30 personas.
El juez de Fulda, Balthasar Voss, se jactaba de haber quemado solo a 700 hechiceros de ambos sexos y esperaba aumentar a mil el número de sus víctimas. En el condado de Neisse (perteneciente al obispado de Breslau), unas mil brujas fueron quemadas entre 1640 y 1651; tenemos descripciones de más de 242 ejecuciones; Entre las víctimas hay niños de 1 a 6 años. Al mismo tiempo, en el obispado de Olmütz fueron asesinados varios cientos de brujas. En Osnabrück en 1640 fueron quemadas 80 brujas. Un tal señor Rantsov quemó a 18 brujas en Holstein un día de 1686.
Según los documentos conservados, en el obispado de Bamberg, con una población de 100 mil personas, 285 personas fueron quemadas en los años 1627-1630, y en el obispado de Würzburg, más de 200 fueron quemadas en tres años (1727-1729). ; entre ellos hay personas de todas las edades, rangos y géneros... La última quema a gran escala la llevó a cabo el arzobispo de Salzburgo en 1678; Al mismo tiempo, 97 personas fueron víctimas de la santa ira. A todas estas ejecuciones que conocemos por documentos hay que añadir al menos el mismo número de ejecuciones cuyos actos se pierden en la historia. Entonces resultará que cada ciudad, cada pueblo, cada prelatura, cada estado noble de Alemania encendió hogueras en las que murieron miles de personas acusadas de brujería".
En Inglaterra, la Inquisición exterminó “sólo” a unas mil personas (un número tan “pequeño” se debe a que allí no se utilizó la tortura contra los sospechosos durante la investigación). Ya he mencionado que bajo Enrique VIII fueron principalmente los luteranos los que fueron quemados; Los católicos tuvieron "suerte": fueron ahorcados. Sin embargo, a veces, para variar, un luterano y un católico eran atados de espaldas y de esta forma eran llevados a la hoguera.
En Francia, la primera quema conocida tuvo lugar en Toulouse en 1285, cuando una mujer fue acusada de convivir con el diablo y supuestamente dio a luz a un cruce entre un lobo, una serpiente y un humano. En los años 1320-1350, 200 mujeres acudieron a las hogueras de Carcassonne y más de 400 a Toulouse, en la misma Toulouse, el 9 de febrero de 1619, fue quemado el célebre filósofo panteísta italiano Giulio Vanini.
El procedimiento de ejecución quedó regulado en la sentencia de la siguiente manera: “El verdugo deberá arrastrarlo solo con la camisa sobre una estera, con una honda al cuello y una tabla sobre los hombros, en la que se escribirán las siguientes palabras: “ Ateo y blasfemo". El verdugo deberá llevarlo a la puerta principal de la ciudad-catedral de Saint-Etienne y allí ponerlo de rodillas, descalzo, con la cabeza descubierta. En sus manos deberá sostener una vela de cera encendida y tendrá que suplicará el perdón de Dios, del rey y de la corte. Luego el verdugo lo llevará a la Place de Salens, lo atará a un pilar erigido allí ", le arrancará la lengua y lo estrangulará. Después de esto, su cuerpo será quemado en un fuego preparado para esto y las cenizas serán esparcidas al viento."
El historiador de la Inquisición da testimonio de la locura que se apoderó del mundo cristiano en los siglos XV-XVII: "Ya no quemaron brujas solas o en parejas, sino en docenas y cientos. Dicen que un obispo de Ginebra quemó a 500 brujas en tres meses; el obispo de Bamberg - 600, el obispo de Würzburg - 900; 800 fueron condenados, con toda probabilidad, al mismo tiempo por el Senado de Saboya...
En 1586, el verano llegaba tarde en las provincias de Renania y el frío duraba hasta junio; esto sólo podía ser obra de brujería, y el obispo de Trier quemó a 118 mujeres y 2 hombres, a quienes se les quitó la conciencia de que esta continuación [del frío] era obra de sus hechizos".
Mención especial merece Philipp-Adolph Ehrenberg, que fue obispo de Würzburg en 1623-1631. Sólo en Würzburg organizó 42 hogueras en las que quemaron a 209 personas, entre ellas 25 niños de entre cuatro y catorce años. Entre los ejecutados se encontraban la chica más bella, la mujer más regordeta y el hombre más gordo; la desviación de la norma le parecía al obispo una prueba directa de conexiones con el diablo.
La distante y misteriosa Rusia también intentó seguir el ritmo de Europa. En 1227, como dice la crónica, en Novgorod “fueron quemados cuatro magos”. Cuando en 1411 comenzó la epidemia de peste en Pskov, 12 mujeres fueron quemadas inmediatamente acusadas de causar la enfermedad. Al año siguiente, se produjo una quema masiva de personas en Novgorod.
Para el famoso tirano de la Rus medieval, Iván el Terrible, la quema era uno de sus tipos favoritos de ejecución. Bajo el zar Alexei Mikhailovich (siglo XVII) “quemaban vivos por blasfemia, por hechicería, por brujería”. Bajo su mando, “la anciana Olena fue quemada en una casa de troncos, como una hereje, con papeles y raíces de brujo... En Totma, en 1674, la mujer Theodosya fue quemada en una casa de troncos y ante numerosos testigos, según una calumnia de corrupción”. Lo más famoso en Rusia es la quema del arcipreste Avvakum, un asceta de los cismáticos.
La ejecución en la hoguera en Rusia fue más dolorosa que en Europa, ya que no se quemaba, sino que se humeaba vivo a fuego lento. “En 1701, este método de quema se aplicó a un tal Grishka Talitsky y su cómplice Savin por distribuir “cuadernos” (folletos) escandalosos sobre Pedro I. Ambos presos fueron fumigados durante ocho horas con un compuesto cáustico, del que se les quitó todo el pelo. les salió la cabeza y la barba y todo el cuerpo ardió lentamente como cera. Al final, sus cuerpos desfigurados fueron quemados junto con el cadalso." Hubo casos de quema viva durante el reinado de Anna Ioannovna.
Como vemos, casi toda Europa competía en el número de personas quemadas en la hoguera. La escala paneuropea de este tipo de ejecución es más fácil de imaginar si recordamos que un tal Trois-Echelles dijo a la Inquisición en 1576 que podía decirle los nombres de 300 mil (!) hechiceros y brujas.
Y por último, otro dato sorprendente: ¡la última bruja de la historia de la humanidad fue quemada en Camargo (México) en 1860!
Entre las celebridades europeas que murieron en la hoguera se encuentran Juana de Arco, Giordano Bruno, Savanarola, Jan Hus, Ierenim de Praga, Miguel Servet. Vale la pena señalar que incluso ante una ejecución tan terrible, ninguno de ellos renunció a sus creencias.
En el siglo XX, la quema como forma de ejecución se utilizó en Rusia durante la guerra civil. A. Denikin escribe sobre las masacres de los bolcheviques en Crimea en enero de 1918: "La muerte más terrible de todas fue Rotm [istr] Novatsky, a quien los marineros consideraban el alma del levantamiento en Eupatoria. Él, ya gravemente herido, fue llevado En 1920, los líderes de las organizaciones militares revolucionarias del Lejano Oriente S. Lazo, A. Lutsky y V. Sibirtsev fueron quemados en el horno de una locomotora.
(Del sitio dead-pagan.fatal.ru)
Se utilizó activamente en muchos países. Por ejemplo, el rey persa Darío II quemó viva a su madre. Hay otras evidencias de la era precristiana sobre este tipo de ejecución. Pero su verdadero apogeo llegó en la Edad Media. Esto se debe a que la Inquisición eligió la quema como forma prioritaria de ejecución de los herejes. La pena de muerte se imponía a personas por casos de herejía especialmente graves. Además, si el preso se arrepentía, primero lo estrangulaban y luego quemaban el cadáver. Si el hereje persistía, se suponía que lo quemarían vivo. La reina inglesa María Tudor, que recibió el sobrenombre de Bloody, y el Sumo Inquisidor de España, Torquemada, mostraron un celo especial en la lucha contra los herejes, quemándolos. Según el historiador J. A. Llorente, a lo largo de los 18 años de actividad de Torquemada, 8.800 personas subieron al fuego. En 1481, sólo en Sevilla fueron quemadas vivas 2.000 personas.
El primer auto de fe en España tuvo lugar en 1507... el último, en 1826. Los fuegos de la Inquisición ardieron en toda Europa en tal cantidad, como si los santos tribunales hubieran decidido proporcionar continuamente luces de señales para ciertos aviones para varios siglos. El historiador alemán I. Scherr escribe: “Las ejecuciones llevadas a cabo en masas enteras a la vez comenzaron en Alemania alrededor de 1580 y continuaron durante casi un siglo. Mientras toda Lorena humeaba por los incendios... en Paderborn, en Brandeburgo, en Leipzig y sus alrededores, también se llevaron a cabo muchas ejecuciones. En el condado de Werdenfeld, en Baviera, en 1582, un juicio llevó a la hoguera a 48 brujas... En Brunswick, entre 1590 y 1600. Quemaron a tantas brujas (entre 10 y 12 personas cada día) que su picota se encontraba en un "bosque denso" frente a las puertas. En el pequeño condado de Henneberg, sólo en 1612, 22 brujas fueron quemadas; entre 1597 y 1876. - sólo 197... En Lindheim, que tenía 540 habitantes, de 1661 a 1664. 30 personas fueron quemadas. El juez de hechiceros de Fulda, Balthasar Voss, se jactaba de que solo él quemó a 700 personas de ambos sexos y esperaba aumentar el número de sus víctimas a 1.000. En el condado de Neisse (perteneciente al obispado de Breslau) de 1640 a 1651. unas 1.000 brujas fueron quemadas; tenemos descripciones de más de 242 ejecuciones; Entre las víctimas hay niños de 1 a 6 años. Al mismo tiempo, en el obispado de Olmütz fueron asesinados varios cientos de brujas. En Osnabrück fueron quemadas 80 brujas en 1640. Un tal señor Rantsov quemó a 18 brujas en Holstein un día de 1686. Según los documentos conservados, en el obispado de Bamberg, con una población de 100.000 personas, fue quemado en 1627-1630. 285 personas, y en el obispado de Würzburg durante tres años (1727-1729), más de 200; entre ellos hay personas de todas las edades, rangos y géneros... La última quema a gran escala la llevó a cabo el arzobispo de Salzburgo en 1678; Al mismo tiempo, 97 personas fueron víctimas de la santa ira. A todas estas ejecuciones que conocemos por documentos hay que añadir al menos el mismo número de ejecuciones cuyos actos se pierden en la historia. Entonces resultará que cada ciudad, cada pueblo, cada prelatura, cada estado noble de Alemania encendió hogueras en las que murieron miles de personas acusadas de brujería. No exageramos si ciframos el número de víctimas en 100.000”.
En Inglaterra, la Inquisición mató “sólo” a unas mil personas (un número tan pequeño se debe a que no se utilizó la tortura contra los sospechosos durante la investigación). Ya he mencionado que bajo Enrique VIII fueron principalmente los luteranos los que fueron quemados; Los católicos tuvieron "suerte": fueron ahorcados. Sin embargo, a veces, para variar, un luterano y un católico eran atados de espaldas y de esta forma eran llevados a la hoguera. En Italia, tras la publicación de la bula de brujas del Papa Adrián VI (1522-1523), dirigida al inquisidor de la región de Como, comenzaron a quemarse más de 100 brujas anualmente en esa zona. En Francia, la primera quema conocida tuvo lugar en Toulouse en 1285, cuando una mujer fue acusada de convivir con el diablo, por lo que supuestamente dio a luz a un cruce entre un lobo, una serpiente y un hombre. En 1320-1350 200 mujeres acudieron a las hogueras de Carcassonne y más de 400 a Toulouse, donde el 9 de febrero de 1619 fue quemado el famoso filósofo panteísta italiano Giulio Vanini. El procedimiento de ejecución quedó regulado en la sentencia de la siguiente manera: “El verdugo deberá arrastrarlo solo con la camisa sobre una estera, con una honda al cuello y una tabla sobre los hombros, en la que se escribirán las siguientes palabras: “ Ateo y blasfemo”. El verdugo debe llevarlo a las puertas principales de la catedral de la ciudad de Saint-Etienne y allí ponerlo de rodillas, descalzo y con la cabeza descubierta. Deberá sostener en sus manos una vela de cera encendida y tendrá que suplicar el perdón de Dios, del rey y de la corte. Luego el verdugo lo llevará a la Place des Salins, lo atará a un pilar allí erigido, le arrancará la lengua y lo estrangulará. Después de esto, su cuerpo será quemado en un fuego preparado al efecto y las cenizas serán esparcidas al viento”.
El historiador de la Inquisición da testimonio de la locura que se apoderó del mundo cristiano en los siglos XV al XVII: “Las brujas ya no eran quemadas solas o en parejas, sino por docenas y cientos. Dicen que un obispo de Ginebra quemó a quinientas brujas en tres meses; Obispo de Bamberg - seiscientos, obispo de Würzburg - novecientos; ochocientos fueron condenados, con toda probabilidad, a la vez por el Senado de Saboya... En 1586, el verano llegaba tarde en las provincias de Renania y el frío duraba hasta junio; esto sólo podía ser obra de brujería, y el obispo de Trier quemó a ciento dieciocho mujeres y dos hombres, a quienes se les quitó la conciencia de que esta continuación del frío era obra de sus hechizos. Mención especial merece el obispo de Würzburg, Philipp-Adolph Ehrenberg (1623-1631). Sólo en Würzburg organizó 42 hogueras en las que quemaron a 209 personas, entre ellas 25 niños de entre 4 y 14 años.
Entre los ejecutados se encontraban la chica más bella, la mujer más regordeta y el hombre más gordo; la desviación de la norma le parecía al obispo una prueba directa de conexiones con el diablo.
La distante y misteriosa Rusia también intentó seguir el ritmo de Europa. En 1227, como dice la crónica, en Novgorod “fueron quemados cuatro magos”. Cuando en 1411 comenzó la epidemia de peste en Pskov, 12 mujeres fueron quemadas inmediatamente acusadas de causar la enfermedad. Al año siguiente, se produjo una quema masiva de personas en Novgorod. Para el famoso tirano de la Rus medieval, Iván el Terrible, la quema era uno de sus tipos favoritos de ejecución. En la segunda mitad del siglo XVIII, la quema se utilizó especialmente por razones religiosas, como medida de castigo para los cismáticos por su adhesión a la "vieja fe". Bajo el zar Alexei (siglo XVII) “quemaban vivos por blasfemia, por hechicería, por brujería”. Bajo su mando, “la anciana Olena fue quemada en una casa de troncos, como una hereje, con papeles y raíces de brujo... En Totma, en 1674, la mujer Theodosya fue quemada en una casa de troncos y ante numerosos testigos, según una calumnia de corrupción”. La quema más famosa en Rusia es la del arcipreste Avvakum, un asceta de los cismáticos.
Como vemos, casi toda Europa competía en el número de personas quemadas en la hoguera. La escala paneuropea de este tipo de ejecución es más fácil de imaginar si recordamos que un tal Trois-Echelles dijo a la Inquisición en 1576 que podía decirle los nombres de 300 mil (!) hechiceros y brujas. Y por último, otro dato sorprendente: ¡la última bruja de la historia de la humanidad fue quemada en Camargo (México) en 1860! Entre las celebridades europeas quemadas en la hoguera se encuentran Juana de Arco, Giordano Bruno, Savanarola, Jan Hus, Jerónimo de Praga y Miguel Servet. Vale la pena señalar que incluso ante una ejecución tan terrible, ninguno de ellos renunció a sus opiniones. En el siglo XX, la quema como forma de ejecución se utilizó en Rusia durante la guerra civil. A. Denikin, hablando de las masacres de los bolcheviques en Crimea en enero de 1918, escribe: “La muerte más terrible de todas fue. Capitán Novatsky, a quien los marineros consideraban el alma del levantamiento en Eupatoria. Él, ya gravemente herido, fue recuperado, lo vendaron y lo arrojaron a la cámara de combustión del transporte (barco - A.D.)”. Para ser justos, hay que decir que los oponentes de los bolcheviques a veces utilizaron sus métodos. Así, en 1920, los líderes de las organizaciones militares revolucionarias del Lejano Oriente S. Lazo, A. Lutsky y V. Sibirtsev fueron quemados en un horno de locomotora.
El llamado a "Quemar a la bruja" solía escucharse a menudo en relación con mujeres jóvenes y hermosas. ¿Por qué la gente prefería este método de ejecución a los brujos? Consideremos cuán cruel y fuerte fue la persecución de las brujas en diferentes épocas y en diferentes países del mundo.
En el artículo:
Caza de brujas medieval
Los inquisidores o cazadores de brujas preferían quemar a la bruja porque estaban seguros de que las personas que practicaban magia habían concluido. A veces las brujas eran ahorcadas, decapitadas o ahogadas, pero las absoluciones en los juicios de brujas no eran infrecuentes.
La persecución de brujas y hechiceros alcanzó proporciones particulares en Europa occidental entre los siglos XV y XVII. La caza de brujas tuvo lugar en los países católicos. Las personas con habilidades inusuales fueron perseguidas antes del siglo XV, por ejemplo, durante el Imperio Romano y en la era de la antigua Mesopotamia.
A pesar de la abolición de la ley sobre ejecuciones por brujería, en la historia de Europa hubo incidentes periódicos con la ejecución de brujas y adivinos (hasta el siglo XIX). El período de persecución activa “por brujería” se remonta a unos 300 años. Según los historiadores, el número total de personas ejecutadas es de 40 a 50 mil personas, y el número de juicios de los acusados de conspiración con el diablo y brujería es de aproximadamente 100 mil.
Quema de brujas en la hoguera en Europa occidental
En 1494, el Papa emitió una bula (un documento medieval) destinada a combatir las brujas. Lo convenció de hacer un decreto. Heinrich Kramer, mejor conocido como Heinrich Institutoris- un inquisidor que afirmó haber enviado a la hoguera a varios cientos de brujas. Henry se convirtió en el autor de "El martillo de las brujas", un libro que contaba y luchaba con la bruja. El Martillo de las Brujas no fue utilizado por los Inquisidores y fue prohibido por la Iglesia Católica en 1490..
La bula del Papa se convirtió en el motivo principal de la caza de siglos de personas con dones mágicos en los países cristianos de Europa. Según las estadísticas de los historiadores, la mayoría de las personas fueron ejecutadas por brujería y herejía en Alemania, Francia, Escocia y Suiza. La menor histeria asociada con el peligro de las brujas para la sociedad afectó a Inglaterra, Italia y, a pesar de la abundancia de leyendas sobre inquisidores e instrumentos de tortura españoles, España.
Los juicios a magos y otros “cómplices del diablo” se convirtieron en un fenómeno generalizado en los países afectados por la Reforma. En algunos países protestantes aparecieron nuevas leyes, más severas que las católicas. Por ejemplo, la prohibición de revisar casos de brujería. Así, en Quedlinburg, en el siglo XVI, fueron quemadas 133 brujas en un día. En Silesia (ahora territorios de Polonia, Alemania y la República Checa), en el siglo XVII se erigió un horno especial para quemar brujas. En el transcurso de un año, el dispositivo se utilizó para ejecutar a 41 personas, incluidos niños menores de cinco años.
Los católicos no se quedaron muy atrás de los protestantes. Se conservan cartas de un sacerdote de una localidad alemana dirigidas al conde von Salm. Las sábanas datan del siglo XVII. Descripción de la situación en su ciudad natal en el momento álgido de la caza de brujas:
Parece que media ciudad está implicada: profesores, estudiantes, párrocos, canónigos, vicarios y monjes ya han sido arrestados y quemados... El canciller, su esposa y la esposa de su secretario personal han sido capturados y ejecutados. En la Natividad de la Santísima Theotokos, fue ejecutada una alumna del príncipe-obispo, una joven de diecinueve años conocida por su piedad y piedad.... Los niños de tres y cuatro años fueron declarados amantes del diablo. Se quemaron estudiantes y niños de noble cuna de entre 9 y 14 años. En conclusión, diré que las cosas están en un estado tan terrible que nadie sabe con quién hablar y cooperar.
La Guerra de los Treinta Años se convirtió en un buen ejemplo de persecución masiva de brujas y cómplices de espíritus malignos. Las partes en conflicto se acusaron mutuamente de utilizar brujería y poderes otorgados por el diablo. Esta es la mayor guerra por motivos religiosos en Europa y, a juzgar por las estadísticas, hasta nuestros días.
Búsquedas y quemas de brujas - Antecedentes
Los historiadores modernos siguen estudiando la caza de brujas. Se sabe por qué la bula del Papa y las ideas de Henry Insitoris fueron aprobadas por el pueblo. Existían requisitos previos para la caza de hechiceros y la quema de brujas.
A finales del siglo XVI aumentó considerablemente el número de juicios y de personas condenadas a muerte en la hoguera. Los científicos notan otros eventos: crisis económica, hambruna, tensión social. La vida era difícil: epidemias de peste, guerras, deterioro climático a largo plazo y malas cosechas. Hubo una revolución de precios que bajó temporalmente el nivel de vida de la mayoría de la gente.
Las verdaderas causas de los hechos: aumento de la población en zonas pobladas, deterioro del clima, epidemias. Esto último es fácil de explicar desde un punto de vista científico, pero la medicina medieval no pudo hacer frente a la enfermedad ni encontrar la causa de la enfermedad. La medicina se inventó recién en el siglo XX y la única medida de protección contra la peste era la cuarentena.
Si hoy una persona tiene conocimientos suficientes para comprender las causas de una epidemia, una mala cosecha, el cambio climático, un habitante medieval no tenía esos conocimientos. El pánico que generaron los acontecimientos de aquellos años impulsó a la gente a buscar otras causas de la desgracia diaria, el hambre y las enfermedades. Es imposible explicar científicamente los problemas con tanta cantidad de conocimiento, por lo que se utilizaron ideas místicas, como brujas y hechiceros que arruinan la cosecha y envían plagas para complacer al diablo.
Existen teorías que intentan explicar los casos de quema de brujas. Por ejemplo, algunos creen que las brujas realmente existieron, como se muestra en las películas de terror modernas. Algunas personas prefieren la versión que dice que la mayoría de los juicios son una forma de enriquecerse, porque la propiedad de los ejecutados fue entregada a la persona que dictó la sentencia.
La última versión se puede probar. Los juicios a brujos se han convertido en un fenómeno de masas allí donde el gobierno es débil, en provincias alejadas de las capitales. El veredicto en algunas regiones podría depender del estado de ánimo del gobernante local y no se puede descartar un beneficio personal. En los estados con un sistema de gestión desarrollado, sufrieron menos "cómplices de Satanás", por ejemplo, en Francia.
Lealtad a las brujas en Europa del Este y Rusia
En Europa del Este, la persecución de las brujas no arraigó. Los residentes de los países ortodoxos prácticamente no experimentaron el horror que experimentaron las personas que vivían en los países de Europa occidental.
El número de juicios por brujería en lo que hoy es Rusia fue alrededor de 250 por los 300 años de caza sobre cómplices de espíritus malignos. La cifra es imposible de comparar. con 100.000 casos judiciales en Europa Occidental.
Hay muchas razones. El clero ortodoxo estaba menos preocupado por la pecaminosidad de la carne en comparación con los católicos y protestantes. Una mujer como ser con un caparazón corporal asustaba menos a los cristianos ortodoxos. La mayoría de los ejecutados por brujería son mujeres.
Los sermones ortodoxos en Rusia en los siglos XV-XVIII tocaron cuidadosamente los temas; el clero trató de evitar los linchamientos, que se practicaban a menudo en las provincias de Europa. Otra razón es la ausencia de crisis y epidemias como las que tuvieron que experimentar los residentes de Alemania, Francia, Inglaterra y otros países de Europa occidental. La población no buscó las causas místicas del hambre y las malas cosechas.
La quema de brujas prácticamente no se practicaba en Rusia e incluso estaba prohibida por ley.
El código de ley de 1589 decía: "Y las putas y los vids de deshonra recibirán dinero por sus oficios", es decir, se les impuso una multa por su insulto.
Hubo linchamientos cuando los campesinos prendieron fuego a la cabaña de una “bruja” local, que murió a causa del incendio. Una bruja en una hoguera construida en la plaza central de la ciudad, donde se había reunido la población de la ciudad; tales espectáculos no se observaban en un país ortodoxo. Las ejecuciones por quema viva eran extremadamente raras, se utilizaban marcos de madera: el público no veía el sufrimiento de los condenados por brujería.
En Europa del Este, los acusados de brujería eran probados con agua. El sospechoso se ahogó en un río u otra masa de agua local. Si el cuerpo flotó, la mujer fue acusada de brujería: se acepta el bautismo con agua bendita, y si el agua “no acepta” a la persona que se está ahogando, significa que se trata de un hechicero que ha renunciado a la fe cristiana. Si la sospechosa se ahogaba, era declarada inocente.
Estados Unidos prácticamente no se vio afectado por la caza de brujas. Sin embargo, en Estados Unidos se han registrado varios juicios contra hechiceros y brujas. Los acontecimientos ocurridos en Salem en el siglo XVII son bien conocidos en todo el mundo, como resultado de los cuales 19 personas fueron ahorcadas, un residente fue aplastado por losas de piedra y unas 200 personas fueron condenadas a prisión. Eventos en Salem Se ha intentado repetidamente justificarlo desde un punto de vista científico: se han presentado varias versiones, cada una de las cuales puede resultar cierta: histeria, envenenamiento o encefalitis en niños "poseídos", y mucho más.
Cómo eran castigados por brujería en el mundo antiguo
En la antigua Mesopotamia, las leyes sobre el castigo por brujería estaban reguladas por el Código de Hammurabi, que lleva el nombre del rey reinante. El código data del 1755 a.C. Esta es la primera fuente que menciona la prueba del agua. Es cierto que en Mesopotamia se hicieron pruebas de brujería utilizando un método ligeramente diferente.
Si no se podía probar la acusación de brujería, el acusado era obligado a sumergirse en el río. Si el río se lo llevaba, creían que la persona era un hechicero. Los bienes del difunto pasaron al acusador. Si una persona seguía viva después de la inmersión en agua, era declarada inocente. El acusador fue condenado a muerte y el acusado recibió sus bienes.
En el Imperio Romano, los castigos por brujería se trataban como otros delitos. Se evaluó el grado del daño y, si la víctima no era compensada por la persona acusada de brujería, la bruja estaba sujeta a un daño similar.
Normas para quemar vivas a brujas y herejes.
Tortura de la Inquisición.
Antes de condenar a un cómplice del diablo a ser quemado vivo, era necesario interrogar al acusado para que el hechicero traicionara a sus cómplices. En la Edad Media creían en los aquelarres de las brujas y creían que rara vez era posible resolver un problema con una sola bruja en una ciudad o pueblo.
Los interrogatorios siempre implicaron tortura. Ahora en cada ciudad con una rica historia puedes encontrar museos de tortura, exposiciones en castillos e incluso mazmorras de monasterios. Si el acusado no moría durante el interrogatorio, los documentos eran entregados al tribunal.
La tortura continuó hasta que el verdugo logró obtener una confesión de haber cometido el crimen y hasta que el sospechoso indicó los nombres de sus cómplices. Recientemente, los historiadores han estudiado los documentos de la Inquisición. De hecho, la tortura durante los interrogatorios de brujas estaba estrictamente regulada.
Por ejemplo, en un proceso judicial sólo se puede aplicar un tipo de tortura a un sospechoso. Existían muchas técnicas para obtener testimonios que no se consideraban tortura. Por ejemplo, la presión psicológica. El verdugo podría comenzar su trabajo mostrando los dispositivos de tortura y hablando de sus características. A juzgar por los documentos de la Inquisición, esto era a menudo suficiente para una confesión de brujería.
La privación de agua o comida no se consideraba tortura. Por ejemplo, a los acusados de brujería sólo se les podía alimentar con alimentos salados y no con agua. Se utilizaron torturas con agua fría y algunos otros métodos para obtener confesiones de los inquisidores. A veces se mostraba a los prisioneros cómo se torturaba a otras personas.
Se reguló el tiempo que se puede dedicar a interrogar a un sospechoso en un caso. Algunos instrumentos de tortura no se utilizaron oficialmente. Por ejemplo, La Doncella de Hierro. No hay información confiable de que el atributo se haya utilizado para ejecución o tortura.
Las absoluciones no son infrecuentes: su número fue aproximadamente la mitad. Si es absuelta, la iglesia podría pagar reparaciones a la persona que fue torturada.
Si el verdugo recibía una confesión de brujería y el tribunal declaraba culpable a la persona, la mayoría de las veces la bruja se enfrentaba a la pena de muerte. A pesar del considerable número de absoluciones, alrededor de la mitad de los casos terminaron en ejecuciones. A veces se utilizaron castigos más leves, por ejemplo, la expulsión, pero más cerca de los siglos XVIII y XIX. Como favor especial, el hereje podía ser estrangulado y su cuerpo quemado en la hoguera de la plaza.
Había dos métodos para hacer fuego para quemar vivo, que se utilizaban durante la caza de brujas. El primer método fue especialmente querido por los inquisidores y verdugos españoles, ya que el sufrimiento del condenado a muerte era claramente visible a través de las llamas y el humo. Se creía que esto ejercía presión moral sobre las brujas que aún no habían sido capturadas. Encendieron un fuego, ataron al preso a un poste, lo cubrieron con matorrales y leña hasta la cintura o las rodillas.
De manera similar se llevaron a cabo ejecuciones colectivas de grupos de brujas o herejes. Un viento fuerte podría apagar el incendio y el tema sigue siendo debatido hasta el día de hoy. Hubo ambos indultos: "Dios envió el viento para salvar a un hombre inocente", y continuación de las ejecuciones: "El viento son las maquinaciones de Satanás".
El segundo método de quemar brujas en la hoguera es más humano. Los acusados de brujería iban vestidos con una camisa empapada en azufre. La mujer estaba completamente cubierta con leña; el acusado no era visible. Una persona quemada en la hoguera logró asfixiarse por el humo antes de que el fuego comenzara a quemar el cuerpo. A veces una mujer podía quemarse viva; dependía del viento, la cantidad de leña, el grado de humedad y mucho más.
Quemar en la hoguera ganó popularidad debido a su valor de entretenimiento.. La ejecución en la plaza de la ciudad atrajo a muchos espectadores. Después de que los residentes regresaron a casa, los sirvientes continuaron manteniendo el fuego hasta que el cuerpo del hereje se convirtió en cenizas. Estos últimos solían dispersarse fuera de la ciudad para que nada recordara las maquinaciones de la persona ejecutada en la hoguera de la bruja. Sólo en el siglo XVIII el método de ejecución de criminales comenzó a considerarse inhumano.
La última bruja en llamas
Anna Geldi.
El primer país en abolir oficialmente el procesamiento por brujería fue Gran Bretaña. La ley correspondiente fue promulgada en 1735. La pena máxima para un hechicero o hereje era un año de prisión.
Los gobernantes de otros países de esa época establecieron un control personal sobre los asuntos relacionados con la persecución de las brujas. La medida limitó severamente a los fiscales y disminuyó el número de juicios.
No se sabe exactamente cuándo tuvo lugar la última quema de una bruja, ya que los métodos de ejecución se volvieron cada vez más humanos en todos los países. Se sabe que la última persona ejecutada oficialmente por brujería fue un residente de Alemania. La doncella Anna Maria Schwegel fue decapitada en 1775.
Anna Geldi de Suiza es considerada la última bruja de Europa. La mujer fue ejecutada en 1792, cuando se prohibió la persecución de brujas. Oficialmente, Anna Geldi fue acusada de envenenamiento. Fue decapitada por mezclar agujas en la comida de su amo: Anna Geldi es una sirvienta. Como resultado de la tortura, la mujer admitió haber conspirado con el diablo. No hubo referencias oficiales a brujería en el caso de Anna Geldi, pero la acusación causó indignación y fue percibida como una continuación de la caza de brujas.
Un adivino fue ahorcado por envenenamiento en 1809. Sus clientes afirmaron que la mujer los había hechizado. En 1836 se registró un linchamiento en Polonia, a consecuencia del cual la viuda de un pescador se ahogó tras ser sumergida en el agua. El castigo más reciente por brujería se impuso en España en 1820: 200 latigazos y destierro durante 6 años.
Inquisidores: pirómanos o salvadores de personas.
Tomás Torquemada.
La Santa Inquisición- el nombre general de varias organizaciones de la Iglesia católica. El principal objetivo de los inquisidores es la lucha contra la herejía. La Inquisición se ocupaba de delitos relacionados con la religión que requerían un tribunal eclesiástico (solo en los siglos XVI y XVII comenzaron a remitir los casos a un tribunal secular), incluida la brujería.
La organización fue creada oficialmente por el Papa en el siglo XIII y el concepto de herejía apareció alrededor del siglo II. En el siglo XV, la Inquisición comenzó a detectar brujas e investigar casos relacionados con la brujería.
Uno de los más famosos entre los que quemaron brujas fue Thomas Torquemada de España. El hombre se distinguió por la crueldad y apoyó la persecución de los judíos en España. Torquemada condenó a muerte a más de dos mil personas, y aproximadamente la mitad de las quemadas eran efigies de paja, que se utilizaban para sustituir a las personas que morían durante los interrogatorios o que desaparecían de la vista del inquisidor. Thomas creía que estaba purificando a la humanidad, pero hacia el final de su vida comenzó a sufrir insomnio y paranoia.
A principios del siglo XX, la Inquisición pasó a llamarse “Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe”. El trabajo de la organización ha sido reorganizado de acuerdo con las leyes que se aplican en cada país específico. La congregación existe sólo en países católicos. Desde la fundación del cuerpo eclesiástico hasta el día de hoy, sólo los frailes dominicos han sido elegidos para puestos importantes.
Los inquisidores protegieron de los linchamientos a personas potencialmente inocentes: aproximadamente la mitad de las absoluciones se hicieron, y una multitud de aldeanos con horcas no escucharon al "cómplice de Satanás" acordado y no exigieron mostrar pruebas, como lo hicieron los cazadores de brujas. .
No todas las sentencias fueron penas de muerte; el resultado dependía de la gravedad del delito. El castigo podía ser la obligación de ir a un monasterio para expiar los pecados, trabajos forzados en beneficio de la iglesia, leer una oración varios cientos de veces seguidas, etc. Los no cristianos eran obligados a aceptar el bautismo; si se negaban, enfrentarían castigos más severos.
El motivo de la denuncia ante la Inquisición era a menudo la simple envidia, y los cazadores de brujas intentaban evitar la muerte de una persona inocente en la hoguera. Es cierto que esto no significa que no encontrarían razones para imponer un castigo "leve" y no utilizarían la tortura.
¿Por qué quemaban a las brujas en la hoguera?
¿Por qué los hechiceros eran quemados en la hoguera y no ejecutados de otras formas? Los acusados de brujería eran ejecutados en la horca o decapitados, pero estos métodos se utilizaron hacia el final del período de la Guerra de las Brujas. Hay varias razones por las que se eligió la quema como método de ejecución.
La primera razón es el entretenimiento. Los residentes de las ciudades europeas medievales se reunieron en plazas para presenciar la ejecución. Al mismo tiempo, la medida también sirvió como una forma de ejercer presión moral sobre otros brujos, intimidar a los ciudadanos y fortalecer la autoridad de la Iglesia y la Inquisición.
Quemar en la hoguera se consideraba un método de matar sin sangre, es decir, “cristiano”. Se puede decir lo mismo del ahorcamiento, pero la horca no parecía tan espectacular como una bruja en la hoguera en el centro de la ciudad. La gente creía que el fuego limpiaría el alma de una mujer que había llegado a un acuerdo con el Maligno, y el espíritu podría entrar en el Reino de los Cielos.
A las brujas se les atribuían habilidades especiales y, a veces, se las identificaba con vampiros (en Serbia). En el pasado, se creía que una bruja asesinada de otra manera podía resucitar de la tumba y seguir haciendo daño con brujería negra, beber la sangre de los vivos y robar niños.
La mayoría de las acusaciones de brujería no diferían mucho del comportamiento de la gente incluso ahora: la denuncia como método de represalia todavía se practica hoy en algunos países. Se exagera la escala de las atrocidades de la Inquisición para llamar la atención sobre nuevos estrenos en el mundo de los libros, los videojuegos y las películas.