ખુલ્લા
બંધ

મહાત્મા ગાંધી જીવનચરિત્ર અને તેમણે શું કર્યું. મહાત્મા ગાંધી: જીવનચરિત્ર, કુટુંબ, રાજકીય અને સામાજિક પ્રવૃત્તિઓ

મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી 2 ઓક્ટોબર, 1869 ના રોજ દરિયાકાંઠાના શહેર પોરબંદર (ગુજરાત)માં વૈશ્ય જાતિના વૈષ્ણવ પરિવારમાં જન્મ. પરિવારમાં ચાર બાળકો હતા. 13 વર્ષની ઉંમરે, મોહનદાસના માતા-પિતાએ કસ્તુરબા નામની એક જ ઉંમરની છોકરી સાથે લગ્ન કર્યા...

ગાંધી પરિવાર તેમના બાળકોને સારું શિક્ષણ મેળવવા માટે પૂરતો શ્રીમંત હતો અને મોહનદાસ, 19 વર્ષની ઉંમરે, કાયદાનો અભ્યાસ કરવા લંડન ગયા હતા. 1891 માં તેમનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યા પછી, તેઓ તેમની વિશેષતામાં કામ કરવા માટે ભારત પાછા ફર્યા. 1893માં, મોહનદાસે દક્ષિણ આફ્રિકામાં કાયદાની પ્રેક્ટિસ કરવા માટે એક વર્ષના કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા.

તે સમયે દક્ષિણ આફ્રિકા પર અંગ્રેજોનું નિયંત્રણ હતું. બ્રિટિશ વિષય તરીકે તેમના અધિકારો પર ભાર મૂકવાનો પ્રયાસ કરતા, સત્તાવાળાઓ દ્વારા તેમના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો અને જોયું કે તમામ ભારતીયો આ સારવારને આધિન છે. ગાંધીએ તેમના દેશબંધુઓના અધિકારોના રક્ષણ માટે સંઘર્ષ શરૂ કર્યો અને સફળતા પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી તેમના પરિવાર સાથે 21 વર્ષ દક્ષિણ આફ્રિકામાં વિતાવ્યા.

ગાંધીએ હિંમત, સત્ય અને અહિંસાના સિદ્ધાંતો પર આધારિત કાર્યવાહીની પદ્ધતિ વિકસાવી, જેને કહેવાય છે સત્યાગ્રહ. તેમનું માનવું હતું કે પરિણામ મેળવવાની રીત પરિણામ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. સત્યાગ્રહરાજકીય અને સામાજિક લક્ષ્યો હાંસલ કરવાના સૌથી વધુ પ્રાધાન્યક્ષમ માધ્યમ તરીકે અહિંસા અને નાગરિક આજ્ઞાભંગને પ્રોત્સાહન આપે છે. 1915 માં, ગાંધી ભારત પાછા ફર્યા. 15 વર્ષની અંદર તેઓ ભારતીય રાષ્ટ્રવાદી ચળવળના નેતા બની ગયા.

સત્યાગ્રહના સિદ્ધાંતોનો ઉપયોગ કરીને, ગાંધીએ બ્રિટનથી ભારતીય સ્વતંત્રતાની લડતનું નેતૃત્વ કર્યું. ઘણી વખત અંગ્રેજોએ ગાંધીજીની દક્ષિણ આફ્રિકા અને ભારતમાં પ્રવૃત્તિઓ માટે ધરપકડ કરી હતી. તેમનું માનવું હતું કે જો કેદ માટેનું કારણ હોય તો જેલમાં જવું યોગ્ય છે. કુલ મળીને, તેમણે તેમની રાજકીય પ્રવૃત્તિઓ દરમિયાન સાત વર્ષ જેલમાં વિતાવ્યા.

અન્યોને અહિંસાની જરૂરિયાત બતાવવા માટે ગાંધીજીએ એક કરતા વધુ વખત ભૂખ હડતાલ કરી હતી. ભારતને 1947માં આઝાદી મળી અને ભારત અને પાકિસ્તાનમાં વિભાજિત થયું. આ પછી હિંદુઓ અને મુસ્લિમો વચ્ચે ભારે સંઘર્ષ થયો. ગાંધી અખંડ ભારત માટે પ્રતિબદ્ધ હતા જ્યાં હિંદુ અને મુસ્લિમો શાંતિથી રહે.

13 જાન્યુઆરી, 1948 ના રોજ, તેમણે રક્તપાત રોકવા માટે ઉપવાસ શરૂ કર્યા. પાંચ દિવસ પછી, વિરોધ પક્ષોના નેતાઓએ લડાઈ બંધ કરવાનું વચન આપ્યું, અને ગાંધીએ તેમની ભૂખ હડતાલ તોડી નાખી. બાર દિવસ પછી, હિંદુ કટ્ટરપંથી નાથુરામ ગોડસે, ગાંધીજીના તમામ ધર્મો અને ધર્મો માટે સહિષ્ણુતાના વિરોધી, મહાત્માને પેટ અને છાતીમાં ત્રણ વખત ગોળી મારી. નબળા પડી રહેલા મહાત્માએ, તેની ભત્રીજીઓ દ્વારા બંને બાજુએ ટેકો આપ્યો, તેણે હાવભાવ સાથે બતાવ્યું કે તેણે ખૂનીને માફ કરી દીધો. ગાંધી હોઠ પરના શબ્દો સાથે ગુજરી ગયા: "જય રામ, જય રામ." રામનું નામ (નામનું પુનરાવર્તન - રામનામ) નાનપણથી જ મોહનદાસ સાથે હતું, જીવનભર તેમને ટેકો અને પ્રેરણા આપતી હતી.

લેન અંગ્રેજીમાંથી: સેર્ગેઈ 'નારાયણ' એવસીવ

ગાંધી મોહનદાસ કરમચંદ (મહાત્મા)

ભારતીય રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળના નેતાઓ અને વિચારધારાઓમાંના એક.

2 ઓક્ટોબર, 1869 ના રોજ પોરબંદરના ગુજરાત રજવાડામાં જન્મ. ગાંધીના પિતા કાઠિયાવાડ દ્વીપકલ્પના સંખ્યાબંધ રજવાડાઓમાં મંત્રી હતા.

ગાંધી એક એવા પરિવારમાં ઉછર્યા હતા જ્યાં હિંદુ ધર્મના રિવાજોનું કડક પાલન કરવામાં આવતું હતું, જેણે તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની રચનાને પ્રભાવિત કરી હતી.

1891માં ઈંગ્લેન્ડમાં કાનૂની શિક્ષણ મેળવ્યા બાદ, ગાંધીએ 1893 સુધી બોમ્બેમાં કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો. 1893-1914 માં. દક્ષિણ આફ્રિકામાં ગુજરાતની વેપારી પેઢીના કાનૂની સલાહકાર તરીકે સેવા આપી હતી.

અહીં ગાંધીએ વંશીય ભેદભાવ અને ભારતીયોના જુલમ સામેની લડાઈનું નેતૃત્વ કર્યું, શાંતિપૂર્ણ પ્રદર્શનો અને સરકારને સંબોધિત અરજીઓનું આયોજન કર્યું. પરિણામે, દક્ષિણ આફ્રિકાના ભારતીયો કેટલાક ભેદભાવપૂર્ણ કાયદાઓ રદ કરવામાં સફળ થયા.

દક્ષિણ આફ્રિકામાં, ગાંધીએ કહેવાતા અહિંસક પ્રતિકારની રણનીતિ વિકસાવી, જેને તેમણે સત્યાગ્રહ તરીકે ઓળખાવ્યો. એંગ્લો-બોઅર (1899-1902) અને એંગ્લો-ઝુલુ (1906) યુદ્ધો દરમિયાન, ગાંધીએ અંગ્રેજોને મદદ કરવા માટે ભારતીયો પાસેથી તબીબી એકમો બનાવ્યા, જોકે, તેમના પોતાના કબૂલાતથી, તેમણે બોઅર્સ અને ઝુલુસના સંઘર્ષને ન્યાયી ગણાવ્યો; તેમણે તેમની ક્રિયાઓને બ્રિટિશ સામ્રાજ્ય પ્રત્યેની ભારતીય વફાદારીનો પુરાવો ગણાવ્યો, જે ગાંધીના મતે, અંગ્રેજોને ભારતને સ્વ-સરકાર આપવા માટે રાજી કરવા જોઈએ.

આ સમયગાળા દરમિયાન, ગાંધી એલ.એન. ટોલ્સટોયના કાર્યોથી પરિચિત થયા, જેમનો તેમના પર ઘણો પ્રભાવ હતો અને ગાંધીજી જેમને તેમના શિક્ષક અને આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શક માનતા હતા.

તેમના વતન પરત ફર્યા પછી (જાન્યુઆરી 1915), ગાંધી ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસ પક્ષની નજીક બન્યા અને ટૂંક સમયમાં ભારતના રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળના અગ્રણી નેતાઓમાંના એક, કોંગ્રેસના વૈચારિક નેતા બન્યા.

પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ 1914-1918 પછી. ભારતમાં, ભારતીય લોકો અને સંસ્થાનવાદીઓ વચ્ચેના વિરોધાભાસની તીવ્ર ઉત્તેજનાના પરિણામે અને રશિયામાં ઓક્ટોબર ક્રાંતિના પ્રભાવ હેઠળ, સામૂહિક સામ્રાજ્યવાદ વિરોધી ચળવળ શરૂ થઈ.

ગાંધીને સમજાયું કે જનતા પર આધાર રાખ્યા વિના, સ્વતંત્રતા, સ્વ-સરકાર અથવા સંસ્થાનવાદીઓ પાસેથી અન્ય કોઈપણ છૂટ પ્રાપ્ત કરવી અશક્ય છે. ગાંધી અને તેમના અનુયાયીઓ બ્રિટિશ શાસન સામે લડવાની હાકલ સાથે ભીડવાળી રેલીઓમાં બોલતા, સમગ્ર ભારતમાં પ્રવાસ કર્યો.

ગાંધીએ આ સંઘર્ષને ફક્ત અહિંસક સ્વરૂપો પૂરતો મર્યાદિત રાખ્યો, ક્રાંતિકારી લોકો તરફથી કોઈપણ હિંસાની નિંદા કરી. તેમણે વર્ગ સંઘર્ષની પણ નિંદા કરી અને ટ્રસ્ટીશીપના સિદ્ધાંત પર આધારિત આર્બિટ્રેશન દ્વારા સામાજિક સંઘર્ષોના નિરાકરણનો ઉપદેશ આપ્યો.

ગાંધીની આ સ્થિતિ ભારતીય બુર્જિયોના હિતમાં હતી અને ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસ પાર્ટીએ તેને સંપૂર્ણ સમર્થન આપ્યું હતું. 1919-1947 માં ગાંધીજીના નેતૃત્વ હેઠળની રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસ એક સામૂહિક રાષ્ટ્રીય સામ્રાજ્યવાદ વિરોધી સંગઠન બની હતી જેને લોકપ્રિય સમર્થન મળ્યું હતું.

રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળમાં જનતાની સંડોવણી એ ગાંધીની મુખ્ય યોગ્યતા છે અને લોકોમાં તેમની પ્રચંડ લોકપ્રિયતાનો સ્ત્રોત છે, જેમણે ગાંધી મહાત્મા (મહાન આત્મા)નું હુલામણું નામ આપ્યું હતું.


નામ: મહાત્મા ગાંધી

જન્મ સ્થળ: પોરબંદર, ભારત

મૃત્યુ સ્થળ: નવી દિલ્હી, ભારત

પ્રવૃત્તિ: ભારતીય રાજકીય અને જાહેર વ્યક્તિ

કૌટુંબિક સ્થિતિ: લગ્ન કર્યા હતા

મહાત્મા ગાંધી - જીવનચરિત્ર

તે શ્રીમંત બુર્જિયોનો હિસ્સો પસંદ કરી શક્યો હોત, પરંતુ ભૂખ હડતાલ, ગરીબી અને જેલમાં ભટકવા માટે પોતાને વિનાશકારી બનાવ્યો હતો. આ તે કિંમત છે જે મહાત્મા ગાંધીએ ભારતની આઝાદી માટે ચૂકવી હતી.

ભારતમાં ગાંધી અટક સૌથી સામાન્ય છે, જેમ કે જીવનચરિત્ર પોતે ભારતના મહાન લોકોમાંના એક છે. આમાંના એક સામાન્ય પરિવારમાં 2 ઓક્ટોબર 1869ના રોજ મોહનદાસ નામના છોકરાનો જન્મ થયો હતો. ભાવિ "રાષ્ટ્રનો અંતરાત્મા" જન્મની શરતો સાથે નસીબદાર હતો: દાદા અને પિતા બંને પોરબંદર જિલ્લાના મુખ્ય પ્રધાન હતા; ગાંધીજીના એક મોટા ભાઈએ વકીલ તરીકે અને બીજાએ પોલીસ ઈન્સ્પેક્ટર તરીકે સેવા આપી હતી.

મહાત્મા ગાંધી - બાળપણ, અભ્યાસ

પિતા તેમના સૌથી નાના પુત્રને પોરબંદરના તેમના મૂળ રજવાડાના વડા પ્રધાન તરીકે તેમના અનુગામી તરીકે જોવા માંગતા હતા. તેથી, મોહનદાસે સ્થાનિક અંગ્રેજી શાળામાં સારું શિક્ષણ મેળવ્યું, યુરોપિયન વસ્ત્રો પહેરવાની ટેવ પાડી અને કુલીન રીતભાત મેળવી.

જો કે, ભાગ્યએ તેના માટે બીજો રસ્તો તૈયાર કર્યો - ભરતી સામે જીવન.

ગાંધીજીને 1884માં પ્રથમ વખત તેમની આસપાસના લોકોના મંતવ્યો વિરુદ્ધ જવું પડ્યું, જ્યારે તેમણે તેમનું શિક્ષણ ચાલુ રાખવા લંડન જવાનું નક્કી કર્યું.


મોહનદાસના ઈરાદાથી ઘણા હિંદુઓ રોષે ભરાયા હતા. છેવટે, અગાઉ વેપારી જ્ઞાતિમાંથી (એટલે ​​કે, ગાંધી તેનો હતો) કોઈએ ભારત છોડ્યું ન હતું! જો કે, બહાદુર વ્યક્તિ હજુ પણ પ્રથમ જહાજ પર બ્રિટન જવા રવાના થયો હતો. તેથી મોહનદાસ તેમની જાતિમાંથી બહિષ્કૃત બની ગયા.

મહત્વાકાંક્ષી ભારતીયના આશ્ચર્યની કલ્પના કરો જ્યારે તેને સમજાયું કે લંડનના ઉચ્ચ સમાજ માટે પણ તે ફક્ત "પ્રાંતોથી અપસ્ટાર્ટ" છે! વધતી જતી હતાશામાંથી છુટકારો મેળવવા માટે, ગાંધીએ પોતાની જાતને તેમના અભ્યાસમાં નાખ્યો. નિર્ણય સાચો નીકળ્યો: શિક્ષણએ જ મોહનદાસને શાંતિપ્રિય, જ્ઞાની અને પ્રબુદ્ધ બનાવ્યા. લંડનની પુસ્તકાલયોમાં, તેમણે ન્યાયશાસ્ત્ર, સમાજશાસ્ત્ર, રાજકીય વિજ્ઞાન અને હિંદુ ધર્મ, બૌદ્ધ, ઇસ્લામ અને ખ્રિસ્તી ધર્મના પાયા પરના મુખ્ય કાર્યોનો અભ્યાસ કર્યો.

બ્રિટિશ સામ્રાજ્યની રાજધાનીમાં, તેમનો પરિચય 19મી સદીના પ્રસિદ્ધ પ્રવાસી, ગૂઢ અને આધ્યાત્મિકવાદી હેલેના બ્લાવાત્સ્કી સાથે થયો હતો. જો કે, વિશ્વનો કોઈ પણ ધર્મ ગાંધીને વશ કરવામાં સફળ રહ્યો નથી. તેમના મગજમાં, અત્યંત જટિલ કોમ્પ્યુટરની જેમ, તેમણે આખરે જીવનના પોતાના માર્ગ - ગાંધીના માર્ગને અનુસરવા માટે તમામ ઉપદેશોનું સંશ્લેષણ કર્યું.

1891 માં તેમના વતન પરત ફર્યા, મહાત્મા ગાંધીએ બોમ્બે હ્યુમન રાઇટ્સ કોલેજમાં વકીલ તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. પરંતુ તેને ટૂંક સમયમાં સમજાયું કે તે વકીલ બનવા માંગતો નથી, પરંતુ રાજકારણી અને ભારતના સુધારક પણ બનવા માંગતો હતો!

ફિલસૂફ ગાંધીએ અસ્પૃશ્યોને મદદનો હાથ લંબાવીને સામાજિક ક્રાંતિની શરૂઆત કરી હતી - હિંદુ સમાજમાં સૌથી નીચી જાતિ. તેના પ્રતિનિધિઓને શિક્ષણ, રાજકીય પ્રવૃત્તિ, યોગ્ય કાર્ય અથવા માનવ જીવનની પરિસ્થિતિઓનો અધિકાર નહોતો. નાઝી જર્મનીના યહૂદીઓની જેમ, જેમણે તેમના કપડા પર "શરમનો પીળો તારો" પિન કર્યો હતો, સદીઓથી અસ્પૃશ્યોને જન્મથી મૃત્યુ સુધી તેમના ગળામાં અપમાનજનક ઘંટ પહેરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી જેથી કરીને રસ્તા પર પસાર થતા લોકોને જાણ કરી શકાય. કે એક "અનુમાન" તેમની તરફ આવી રહ્યો હતો.

ગાંધીએ તેમના હસ્તાક્ષર રીતે - વ્યક્તિગત ઉદાહરણ દ્વારા સ્ટીરિયોટાઇપ્સને તોડવાનું નક્કી કર્યું. "તમારા પડોશીઓ પાસેથી ક્યારેય એવી માંગ ન કરો જે તમે જાતે પૂર્ણ કરી શકતા નથી!" - મોહનદાસને પુનરાવર્તન ગમ્યું. તેમણે અસ્પૃશ્યોને "હરિજન" (જેનો અનુવાદ અર્થ થાય છે "ભગવાનના લોકો") કહેવાનું શરૂ કર્યું, તેમને તેમના ઘરે આમંત્રિત કર્યા, તેમની સાથે ભોજન વહેંચ્યું અને તેમની સાથે સમાન ગાડીઓમાં મુસાફરી કરી. અંતે, તેણે "અસ્પૃશ્ય" જાતિમાંથી એક અનાથ છોકરીને દત્તક લીધી અને તેને તેના પરિવારમાં લાવ્યો.

આખું ભારત મોહનદાસ વિશે વાત કરવા લાગ્યું. પહેલા ક્રોધ સાથે, પછી રસ સાથે અને પછી આદર સાથે. સ્વતંત્ર ભારતના પ્રથમ વડા પ્રધાન જવાહરલાલ નેહરુએ એક વખત ઋષિ વિશે કહ્યું હતું કે, "એવું હતું કે ગાંધીએ આપણને બધાને જગાડ્યા હતા."

મોહનદાસ ગાંધીએ તેમના જીવનનું મુખ્ય ધ્યેય સરળ રીતે ઘડ્યું: ભારત જ્યારે બ્રિટિશ સામ્રાજ્યના જુવાળ હેઠળ હોય ત્યારે સુખી ન હોઈ શકે.

અલબત્ત, શરૂઆતમાં કોઈએ તેને ગંભીરતાથી લીધો ન હતો. વાસ્તવમાં, બહાર નીકળેલા કાન સાથેનો એક નાનો, કમજોર ભારતીય વિશ્વની મહાસત્તાને શું કરી શકે? તદુપરાંત, માત્ર નશ્વર, અને રાજા નહીં!

પણ ગાંધીજી જાણતા હતા કે તેઓ શું કરી રહ્યા છે. "હા, અંગ્રેજો પાસે એવા શસ્ત્રો છે જે આપણને નષ્ટ કરી શકે છે," ફિલોસોફરે પુનરાવર્તન કરવાનું ગમ્યું. - પરંતુ અમારી પાસે હંમેશા એક વિકલ્પ હોય છે - કાયમ માટે ગુલામીમાં જીવવું અથવા સંસ્થાનવાદીઓનું પાલન કરવાનો ઇનકાર કરવો. ભારતની શક્તિ તેની શક્તિહીનતામાં રહેલી છે!

ગાંધીએ હિંદુઓને બ્રિટિશ ચૂંટણીઓમાં ભાગ ન લેવા, અંગ્રેજી શાળાઓમાં ન જવા, અંગ્રેજી સામાન ન ખરીદવા અને છેવટે, અંગ્રેજોને કર ન ચૂકવવા માટે સમજાવ્યા. "અને કોઈ હિંસા નહીં. ક્યારેય! તમે સાંભળો છો ?! - ગાંધી હંમેશા રોસ્ટ્રમ પરથી પ્રસારિત થાય છે. "હા! - હિન્દુઓએ સહજતાથી જવાબ આપ્યો અને ઉમેર્યું: "મહાત્મા!", જેનો અનુવાદ થાય છે "મહાન આત્માનો માણસ."

મહાત્માના સંઘર્ષના મુખ્ય શસ્ત્રો શાંતિપૂર્ણ પ્રદર્શન અને બહિષ્કાર હતા. એક પછી એક તેઓ દેશના જુદા જુદા ભાગોમાં ફાટી નીકળ્યા, જેના કારણે અંગ્રેજોમાં જંગલી હડકવાના હુમલા થયા. બ્રિટિશ સૈનિકોએ નિઃશસ્ત્ર લોકોને લાકડીઓ વડે માર માર્યો અને મશીનગનથી ગોળી મારી દીધી. ગાંધીએ પણ સહન કર્યું: ભારતની આઝાદીના માર્ગમાં, તેમણે ડઝનેક ધરપકડો, સાત વર્ષની જેલ અને પંદર ભૂખ હડતાલ સહન કરી... તેમણે સહન કર્યું, બચી ગયા અને જીત્યા: 1947 માં, ભારતે રાષ્ટ્રીય સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરી. અને એકદમ શાંતિપૂર્ણ રીતે!

મહાત્મા ગાંધીની હત્યા

78 વર્ષીય ગાંધીજીનું જીવનભરનું ધ્યેય પ્રાપ્ત થયું. જો કે, તે ક્યારેય જુદા જુદા ધર્મના લોકો સાથે સમાધાન કરી શક્યો ન હતો. રાજ્યના બે ભાગમાં વિભાજન થયું - હિન્દુ દેશ ભારત અને મુસ્લિમ દેશ પાકિસ્તાન. આ ઘટનાએ મહાત્માને ખૂબ જ દુઃખી કર્યા, અને મુસ્લિમોના "ખોટા વર્તન" વિશેના તેમના અસંખ્ય ભાષણોએ અલ્લાહના અનુયાયીઓને ઉશ્કેર્યા. 30 જાન્યુઆરી, 1948 ના રોજ, ગોડસે નામના પાકિસ્તાની આતંકવાદી દ્વારા મહાત્મા ગાંધીની હત્યા કરવામાં આવી હતી.


મહાત્મા ગાંધી - અંગત જીવનનું જીવનચરિત્ર

ગાંધી માત્ર એક રાજકારણી, સુધારક અને ફિલોસોફર જ નહીં, પણ ઘણા બાળકોના પિતા અને વિશ્વાસુ પતિ પણ હતા. પ્રાચીન ભારતીય પરંપરાઓ અનુસાર, પહેલેથી જ 7 વર્ષની ઉંમરે તેની કસ્તુરબાઈ નામની સમાન વયની છોકરી સાથે સગાઈ થઈ હતી. "ગેરહાજરીમાં પ્રેમીઓ" ના લગ્ન છ વર્ષ પછી થયા, જ્યારે "યુવાન" ફક્ત 13 વર્ષનો હતો. અને એક વર્ષ પછી નવદંપતીને તેમના પ્રથમ સંતાન હરિલાલ...

સૌથી મોટો પુત્ર તેના માતાપિતા માટે ખુશી લાવતો ન હતો - તે ગંભીર બાબતો પ્રત્યે ઉદાસીન હતો, આનંદ માણતો હતો, બદનક્ષી કરતો હતો અને અન્યના ભોગે જીવતો હતો. ગાંધીએ વારંવાર તેમને ફરીથી શિક્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ અંતે, નિરાશામાં, તેમણે તેમને ખાલી છોડી દીધા. પરંતુ મહાત્માના અન્ય ત્રણ પુત્રો તેમના વિચારોના પ્રખર રક્ષક હતા અને ભારતીય સ્વતંત્રતાની ચળવળમાં કાર્યકરો હતા.

તેમની વફાદાર પત્ની કસ્તુરબાઈ પણ પતિ માટે સહારો બની હતી. તેણીએ તેના પતિની તમામ રાજકીય ક્રિયાઓમાં ભાગ લીધો હતો, જેના માટે તેણીને છ વખત જેલ કરવામાં આવી હતી. 1944 માં તેની છેલ્લી જેલ દરમિયાન, થાકેલી મહિલાનું હૃદયરોગના હુમલાથી મૃત્યુ થયું હતું. ગાંધીજીના લગ્ન 62 વર્ષ થયા.

આજે એવું લાગે છે કે ગાંધીજીની સિદ્ધિઓ તે અને તેમના સાથીઓ દ્વારા સ્વતંત્રતાની વેદી પર આપેલા બલિદાનની કિંમત ન હતી. છેવટે, આજ સુધી ભારત ભિખારી, નિરાધાર અને અપમાનિતથી ભરેલું છે; હિંદુઓનું જાતિઓમાં વિભાજન ક્યારેય નાબૂદ થયું નથી, અને ધાર્મિક આધાર પર વિશ્વ યુદ્ધોનો કોઈ અંત નથી.

અને છતાં મહાત્મા ગાંધી એક મહાન માણસ, સાચા દેશભક્ત અને વિશાળ હૃદયવાળા ઋષિ છે. છેવટે, તેમના જીવનચરિત્રમાંથી ઘણા સત્યો, જેના દ્વારા લોકો આજે જીવે છે, તેમના દ્વારા ઘડવામાં આવ્યા હતા. અહીં ફક્ત થોડા જ છે: "મારા અંતરાત્માનો શાંત અવાજ મારો એકમાત્ર માસ્ટર છે"; “સજા કરવા કરતાં ક્ષમા કરવી વધુ હિંમતવાન છે. નબળાઓને કેવી રીતે માફ કરવું તે ખબર નથી, ફક્ત મજબૂત જ માફ કરે છે”; “માનવ વિશ્વ સમુદ્ર જેવું છે. તેમાં થોડાં ટીપાં પણ ગંદુ હોય તો પણ આખું પાણી ગંદુ થતું નથી. તેથી, તમારામાંથી કોઈએ ક્યારેય માનવતામાંથી વિશ્વાસ ગુમાવવો જોઈએ નહીં!

મોહનદાસ કરમચંદ (મહાત્મા) ગાંધીનો જન્મ 2 ઓક્ટોબર, 1869 ના રોજ પોરબંદર (હવે ગુજરાત, પશ્ચિમ ભારતમાં એક રાજ્ય) ના માછીમારી ગામમાં થયો હતો અને તેઓ બન્યા વેપારી જાતિના હતા. ગાંધીના પિતા કાઠિયાવાડ દ્વીપકલ્પના સંખ્યાબંધ રજવાડાઓમાં મંત્રી હતા. ગાંધી એક એવા પરિવારમાં ઉછર્યા હતા જ્યાં હિંદુ ધર્મના રિવાજોનું કડક પાલન કરવામાં આવતું હતું, જેણે તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની રચનાને પ્રભાવિત કરી હતી.

સાત વર્ષની ઉંમરે, ગાંધીની સગાઈ થઈ અને તેર વર્ષની ઉંમરે તેણે કસ્તુરબાઈ મકનજી સાથે લગ્ન કર્યા.

ભારતમાં શિક્ષણ મેળવ્યા પછી, ગાંધી 1888માં ઈંર ટેમ્પલ (ઈન્સ ઓફ કોર્ટ બાર કોર્પોરેશનનો એક વિભાગ) ખાતે કાયદાનો અભ્યાસ કરવા ઈંગ્લેન્ડ ગયા હતા.

"મહાન આત્મા" મહાત્મા ગાંધી2 ઓક્ટોબરના રોજ ગ્રેટ બ્રિટનથી ભારતીય સ્વતંત્રતાની ચળવળના નેતાઓ અને વિચારધારાઓમાંના એક મહાત્મા ગાંધીના જન્મની 145મી વર્ષગાંઠ છે. તેમની અહિંસા (સત્યાગ્રહ)ની ફિલસૂફીએ શાંતિપૂર્ણ પરિવર્તન માટેની ચળવળોને પ્રભાવિત કરી.

1891 માં તેમનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યા પછી, ગાંધી ભારત પાછા ફર્યા અને 1893 સુધી બોમ્બેમાં કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો. તેણે ઘણા આશ્રમોની સ્થાપના કરી - આધ્યાત્મિક સમુદાયો, તેમાંથી એક, ડરબન નજીક, ફોનિક્સ ફાર્મ તરીકે ઓળખાતું હતું, બીજું, જોહાનિસબર્ગ નજીક, ટોલ્સટોય ફાર્મ હતું. 1904 માં, તેમણે એક સાપ્તાહિક અખબાર, ભારતીય અભિપ્રાય પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું.

1893 થી 1914 સુધી, ગાંધીએ દક્ષિણ આફ્રિકામાં ગુજરાતી વેપારી પેઢીના કાનૂની સલાહકાર તરીકે સેવા આપી હતી. અહીં તેમણે વંશીય ભેદભાવ અને ભારતીયોના જુલમ સામેની લડાઈનું નેતૃત્વ કર્યું, શાંતિપૂર્ણ પ્રદર્શનો અને સરકારને સંબોધિત અરજીઓનું આયોજન કર્યું. ખાસ કરીને, 1906 માં તેમણે સવિનય આજ્ઞાભંગની ઝુંબેશ હાથ ધરી, જેને તેમણે "સત્યાગ્રહ" (સંસ્કૃત - "સત્યને પકડી રાખવું", "સત્યમાં દ્રઢતા") નામ આપ્યું.

તેમની સત્યાગ્રહ ઝુંબેશ માટે વારંવાર ધરપકડ કરવામાં આવી હતી - નવેમ્બર 1913 માં ચાર દિવસમાં ત્રણ વખત નાતાલથી ટ્રાન્સવાલ સુધી બે હજાર ભારતીય ખાણિયોની કૂચનું નેતૃત્વ કરતી વખતે. દક્ષિણ આફ્રિકાના સંઘના તત્કાલીન સંરક્ષણ પ્રધાન જાન સ્મટ્સ સાથેના કરાર દ્વારા પ્રદર્શનને અટકાવવામાં આવ્યું હતું. જો કે, પરિણામે, દક્ષિણ આફ્રિકાના ભારતીયો કેટલાક ભેદભાવપૂર્ણ કાયદાઓ રદ કરવામાં સફળ થયા. જુલાઈ 1914માં ગાંધીજીએ દક્ષિણ આફ્રિકા છોડી દીધું.

તેમના વતન પરત ફર્યા પછી, તેમણે અમદાવાદ નજીક એક નવા આશ્રમની સ્થાપના કરી અને ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસ (INC) પક્ષની નજીક બન્યા, અને ટૂંક સમયમાં ભારતના રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળના અગ્રણી નેતાઓમાંના એક, કોંગ્રેસના વૈચારિક નેતા બન્યા.

ગાંધીએ સ્થાનિક ઉત્પાદનને પ્રોત્સાહિત કરવાના પ્રતીક તરીકે નીચલી જાતિઓની સ્થિતિ, સમાન અધિકારો અને મહિલાઓની રાજકીય પ્રવૃત્તિમાં સુધારો કરવા, ધાર્મિક સહિષ્ણુતાને પ્રોત્સાહન આપવા તેમજ લોક હસ્તકલા, મુખ્યત્વે ઘર વણાટના વિકાસને વિશેષ મહત્વ આપ્યું હતું. ગાંધી અને તેમના સહયોગીઓ માટે, સ્પિનિંગ એ ધાર્મિક વિધિનું પાત્ર મેળવ્યું હતું, અને હેન્ડ સ્પિનિંગ વ્હીલ લાંબા સમયથી INCનું પ્રતીક હતું.

1918માં ગાંધીજીએ તેમની પ્રથમ ભૂખ હડતાલ કરી હતી. જ્યારે બ્રિટિશરોએ 1919માં રોલેટ એક્ટ પસાર કર્યો, જેણે ભારતીય નાગરિક સ્વતંત્રતા પર નિયંત્રણો લંબાવ્યા, ત્યારે ગાંધીએ પ્રથમ અખિલ ભારતીય સત્યાગ્રહની જાહેરાત કરી. ગાંધી અને તેમના અનુયાયીઓ બ્રિટિશ શાસન સામે લડતની હાકલ કરતી ભીડવાળી રેલીઓમાં બોલતા સમગ્ર ભારતમાં પ્રવાસ કર્યો. ગાંધીએ આ સંઘર્ષને ફક્ત અહિંસક સ્વરૂપો પૂરતો મર્યાદિત રાખ્યો, ક્રાંતિકારી લોકો તરફથી કોઈપણ હિંસાની નિંદા કરી. તેમણે વર્ગ સંઘર્ષની પણ નિંદા કરી અને ટ્રસ્ટીશીપના સિદ્ધાંત પર આધારિત આર્બિટ્રેશન દ્વારા સામાજિક સંઘર્ષોના નિરાકરણનો ઉપદેશ આપ્યો. ગાંધીની આ સ્થિતિ ભારતીય બુર્જિયોના હિતમાં હતી, અને INCએ તેને સંપૂર્ણ સમર્થન આપ્યું હતું.

રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળમાં જનતાની સંડોવણી એ લોકોમાં ગાંધીની પ્રચંડ લોકપ્રિયતાનો સ્ત્રોત છે, જેમણે તેમને મહાત્મા ("મહાન આત્મા")નું હુલામણું નામ આપ્યું હતું.

દેશભરમાં હજારો લોકોએ હિંસાનો આશરો લીધા વિના વિરોધ કર્યો, પરંતુ ઘણી જગ્યાએ મોટા પ્રમાણમાં શેરી રમખાણો થયા. અંગ્રેજોએ દમનનો આશરો લીધો, અમૃતસરમાં હત્યાકાંડમાં પરિણમ્યું, જ્યાં ભારતીયોની ભીડને મશીન ગનથી મારવામાં આવી હતી અને 379 લોકો માર્યા ગયા હતા. અમૃતસરની ઘટનાઓએ ગાંધીને બ્રિટિશ સામ્રાજ્યના નિશ્ચિત વિરોધી બનાવી દીધા.

ગાંધીએ 1920માં બીજો અખિલ ભારતીય સત્યાગ્રહ શરૂ કર્યો. તેમણે ટૂંક સમયમાં જ તેમના દેશવાસીઓને બ્રિટિશ કાપડનો બહિષ્કાર કરવા અને હેન્ડલૂમ પર તેમના પોતાના કાપડનું ઉત્પાદન કરવા હાકલ કરી. 1922 માં તેમની રાજદ્રોહ માટે ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો અને છ વર્ષની જેલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી (તેમને 1924 માં મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો).

ગાંધીજીએ પોતાને સત્યાગ્રહ પૂરતો મર્યાદિત રાખ્યો ન હતો, કહેવાતા રચનાત્મક કાર્યક્રમને આગળ ધપાવ્યો હતો. તેમણે અસ્પૃશ્યતા સામે અને મુસ્લિમ-હિંદુ એકતા માટે, મહિલાઓના અધિકારો, પ્રાથમિક શિક્ષણનો ઉદય, આલ્કોહોલિક પીણાઓ પર પ્રતિબંધ અને વ્યક્તિગત સ્વચ્છતાના નિયમોની રજૂઆત માટે ઝુંબેશ ચલાવી હતી.

1929 માં, INC એ 26 જાન્યુઆરીને રાષ્ટ્રીય સ્વતંત્રતા દિવસ તરીકે જાહેર કર્યો, અને ગાંધીએ ત્રીજા અખિલ ભારતીય સત્યાગ્રહનું નેતૃત્વ કર્યું. પછીના વર્ષે તેમણે મીઠાના ટેક્સમાં વધારો કરવા સામે વિરોધ કર્યો. 1932 ની શરૂઆતમાં તેને બીજી જેલની સજા થઈ. છ દિવસ સુધી ગાંધીજીએ અસ્પૃશ્ય જાતિઓ પ્રત્યેની નીતિના વિરોધમાં ભોજન લીધું ન હતું. 1933માં ભૂખ હડતાળ 21 દિવસ ચાલી હતી. તેમના મૃત્યુની ઘટનામાં બ્રિટિશ સત્તાવાળાઓ સામેના આરોપોને રોકવા માટે તેમની ભૂખ હડતાળની શરૂઆતમાં જ ગાંધીને જેલમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.

ગાંધીજીના પત્ની કસ્તુરબાઈ કે જેઓ બે વર્ષના ગાળામાં છ વખત પકડાયા હતા, તેમણે પણ સક્રિય રાજકીય પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાવાનું શરૂ કર્યું હતું.

1936 માં, ગાંધીએ તેમનો આશ્રમ સેવાગ્રામ (મધ્ય ભારત) માં ખસેડ્યો, જ્યાં તેમણે સાપ્તાહિક અખબાર હરિજન (ભગવાનના બાળકો) પ્રકાશિત કર્યું.

1942 માં, INC એ ભારત છોડો ઠરાવ પસાર કર્યો, અને ગાંધી છેલ્લા અખિલ ભારતીય સત્યાગ્રહ અભિયાનના નેતા બન્યા. તેની પત્ની સાથે ધરપકડ કરીને પુણેની જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યો હતો. ફેબ્રુઆરી 1943માં તેમણે 21 દિવસની ભૂખ હડતાલ કરી હતી. 1944 માં, તેમની પત્નીનું જેલમાં અવસાન થયું, અને ગાંધીની તબિયત પણ ખૂબ જ ખરાબ થઈ. મે 1944 માં તે જેલમાંથી મુક્ત થયો.

ઓગસ્ટ 1946માં, INCના અધ્યક્ષ જવાહરલાલ નેહરુને બ્રિટિશ તરફથી સરકાર બનાવવાની ઓફર મળી, જેના કારણે મુસ્લિમ લીગના નેતા ઝીણાને ડાયરેક્ટ એક્શન ડેની જાહેરાત કરવાની ફરજ પડી, જેના પરિણામે હિંદુઓ અને મુસ્લિમો વચ્ચે અથડામણ થઈ. નવેમ્બરમાં, ગાંધી અશાંતિનો અંત લાવવા માટે આહ્વાન કરતા પૂર્વ બંગાળ અને બિહારમાં ફર્યા. તેમણે ભારતના ભાગલાનો સખત વિરોધ કર્યો.

15 ઓગસ્ટ, 1947 ના રોજ, જ્યારે પાકિસ્તાન સત્તાવાર રીતે ભારતથી અલગ થઈ ગયું અને દેશોએ તેમની સ્વતંત્રતા જાહેર કરી, ત્યારે ગાંધીએ પોતાનું દુઃખ વ્યક્ત કરવા અને હિંદુઓ, મુસ્લિમો અને શીખો વચ્ચેના અથડામણને રોકવા માટે ભૂખ હડતાલ પર ઉતર્યા.

12 જાન્યુઆરી, 1948 ના રોજ, ગાંધીએ તેમની છેલ્લી ભૂખ હડતાલ શરૂ કરી, જે પાંચ દિવસ ચાલી. તે નવી દિલ્હીમાં બિરલા હાઉસની બહારના બગીચામાં દરરોજ સમૂહ પ્રાર્થનાનું નેતૃત્વ કરતો હતો.

20 જાન્યુઆરી, 1948ના રોજ પંજાબના મદંડલ નામના શરણાર્થીએ મહાત્મા ગાંધી પર હુમલો કર્યો.

30 જાન્યુઆરી, 1948ના રોજ, ગાંધીજીની પ્રાર્થનાના માર્ગમાં હત્યા કરવામાં આવી હતી. રાજઘાટ (નવી દિલ્હીમાં) ખાતે જમના નદીના કિનારે તેમનો અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યો હતો, જે એક રાષ્ટ્રીય મંદિર બની ગયું છે.

દિલ્હીમાં જ્યાં ગાંધીનું અવસાન થયું તે શેરીને હવે તીસ જંવરી માર્ગ (30મી જાન્યુઆરી સ્ટ્રીટ) કહેવામાં આવે છે. ભારતીય રાજધાનીમાં, ગાંધી સમાધિનું એક સ્મારક છે, જ્યાં તેમની રાખનો એક ભાગ દફનાવવામાં આવ્યો છે, અને તેમના છેલ્લા શબ્દો આરસની સમાધિ પર કોતરેલા છે - "હે રામ!" ("ઓહ માય ગોડ!"). ગાંધીજીની એકત્રિત કૃતિઓ 80 ગ્રંથોમાં ફેલાયેલી છે, જેમાં તેમની આત્મકથા ધ સ્ટોરી ઓફ માય એક્સપેરીમેન્ટ્સ વિથ ટ્રુથ (1927), ઈન્ડિયન ઓપિનિયન, યંગ ઈન્ડિયા, હરિજનના હજારો લેખો અને મોટી સંખ્યામાં પત્રોનો સમાવેશ થાય છે.

2007 માં, યુએનએ 2 ઓક્ટોબર, મહાત્મા ગાંધીના જન્મદિવસને આંતરરાષ્ટ્રીય અહિંસા દિવસ તરીકે જાહેર કર્યો.

સામગ્રી RIA નોવોસ્ટી અને ઓપન સોર્સની માહિતીના આધારે તૈયાર કરવામાં આવી હતી

મોહનદાસ કરમચંદ "મહાત્મા" ગાંધી(ગુજ. મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી, હિન્દી મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી, 2 ઓક્ટોબર, 1869, પોરબંદર, ગુજરાત - 30 જાન્યુઆરી, 1948, નવી દિલ્હી) - ગ્રેટ બ્રિટનથી ભારતીય સ્વતંત્રતાની ચળવળના નેતાઓ અને વિચારધારાઓમાંના એક. તેમની અહિંસા (સત્યાગ્રહ)ની ફિલસૂફીએ શાંતિપૂર્ણ પરિવર્તન માટેની ચળવળોને પ્રભાવિત કરી.

જીવનચરિત્ર

ગાંધી દક્ષિણ આફ્રિકામાં (1895)

મોહનદાસ ગાંધી અને તેમની પત્ની કસ્તુરબાઈ (1902)

1918 માં ગાંધી

જે આદર સાથે સંતોના નામનો ઉચ્ચાર કરવામાં આવે છે તે જ આદર સાથે તેમનું નામ ભારતમાં ઘેરાયેલું છે. રાષ્ટ્રના આધ્યાત્મિક નેતા, મહાત્મા ગાંધીએ આખું જીવન તેમના દેશને તોડી નાખતા ધાર્મિક ઝઘડા સામે અને હિંસા સામે લડ્યા, પરંતુ તેમના ઘટતા વર્ષોમાં તેઓ તેનો ભોગ બન્યા.

ગાંધી એક એવા પરિવારમાંથી આવ્યા હતા જેઓ વેપાર અને નાણાં ધિરાણ કરતા જાતિ બનિયા, વૈશ્ય વર્ણ સાથે જોડાયેલા હતા. તેમના પિતા, કરમચંદ ગાંધી (1822-1885), પોરબંદરના દિવાન - મુખ્યમંત્રી - તરીકે સેવા આપતા હતા. ગાંધી પરિવારમાં તમામ ધાર્મિક વિધિઓ ચુસ્તપણે પાળવામાં આવતી હતી. તેમની માતા પુતલીબાઈ ખાસ કરીને ધર્મપ્રેમી હતી. મંદિરોમાં પૂજા કરવી, વ્રત લેવું, ઉપવાસ કરવા, કડક શાકાહાર, આત્મવિલોપન, હિંદુ પવિત્ર પુસ્તકોનું વાંચન, ધાર્મિક વિષયો પર વાતચીત - આ બધું યુવાન ગાંધીના પરિવારના આધ્યાત્મિક જીવનની રચના કરે છે.

13 વર્ષની ઉંમરે મોહનદાસે તેમના પીયર કસ્તુરબાઈ સાથે લગ્ન કર્યા. આ દંપતીને ચાર પુત્રો હતા: હરિલાલ (1888-1949), મણિલાલ (28 ઓક્ટોબર 1892-1956), રામદાસ (1897-1969) અને દેવદાસ (1900-1957). રાજકારણીઓના આધુનિક ભારતીય પરિવારના પ્રતિનિધિઓ, ગાંધીઓ, તેમના વંશજોમાંથી નથી. પિતાએ તેમના મોટા પુત્ર હરિલાલને છોડી દીધો. તેના પિતાના કહેવા પ્રમાણે, તેણે પીધું, બદનામ થઈ ગયો અને દેવું થઈ ગયું. હરિલાલે પોતાનો ધર્મ ઘણી વખત બદલ્યો; સિફિલિસથી મૃત્યુ પામ્યા. બાકીના બધા પુત્રો તેમના પિતાના અનુયાયીઓ હતા અને ભારતની સ્વતંત્રતા માટેની તેમની ચળવળના કાર્યકરો હતા. દેવદાસ ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસના નેતાઓમાંના એક અને ગાંધીના પ્રખર સમર્થક અને ભારતીય રાષ્ટ્રીય નાયક રાજાજીની પુત્રી લક્ષી સાથેના તેમના લગ્ન માટે પણ જાણીતા છે. જો કે, રાજાજી વર્ણ બ્રાહ્મણોના હતા અને આંતર-વર્ણ લગ્ન ગાંધીની ધાર્મિક માન્યતાઓ વિરુદ્ધ હતા. તેમ છતાં, 1933 માં, દેવદાસના માતાપિતાએ લગ્ન માટે પરવાનગી આપી.

19 વર્ષની ઉંમરે, મોહનદાસ ગાંધી લંડન ગયા, જ્યાં તેમણે કાયદાની ડિગ્રી મેળવી. 1891 માં, તેમનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યા પછી, તેઓ ભારત પાછા ફર્યા. ઘરે ગાંધીની વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓ ગાંધીને બહુ સફળતા ન આપી શકી, તેથી 1893 માં તેઓ દક્ષિણ આફ્રિકામાં કામ કરવા ગયા, જ્યાં તેઓ ભારતીયોના અધિકારોની લડાઈમાં જોડાયા. ત્યાં તેમણે પ્રથમ અહિંસક પ્રતિકાર (સત્યાગ્રહ)નો સંઘર્ષના સાધન તરીકે ઉપયોગ કર્યો. ભગવદ ગીતા, તેમજ જી.ડી. થોરો અને એલ.એન. ટોલ્સટોય (જેની સાથે ગાંધી પત્રવ્યવહાર કરતા હતા)ના વિચારોનો મોહનદાસ ગાંધીના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની રચના પર ઘણો પ્રભાવ હતો.

1915માં, એમ.કે. ગાંધી ભારત પાછા ફર્યા, અને ચાર વર્ષ પછી બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી શાસનથી દેશની સ્વતંત્રતા હાંસલ કરવા માટેના ચળવળમાં સક્રિયપણે સામેલ થયા. 1915 માં, પ્રખ્યાત ભારતીય લેખક, સાહિત્યમાં નોબેલ પુરસ્કાર વિજેતા રવિન્દ્રનાથ ટાગોરે સૌપ્રથમ "મહાત્મા" (દેવ. महात्मा) શીર્ષકનો ઉપયોગ મોહનદાસ ગાંધીના સંબંધમાં કર્યો - "મહાન આત્મા" (અને ગાંધીએ પોતાને અયોગ્ય માનીને આ બિરુદ સ્વીકાર્યું ન હતું. તેમાંથી). INC ના એક નેતા, તિલક, તેમના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા, તેમને તેમના અનુગામી તરીકે જાહેર કર્યા.

ભારતીય સ્વતંત્રતાની લડતમાં, એમ. ગાંધીએ અહિંસક પ્રતિકારની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કર્યો: ખાસ કરીને, તેમની પહેલ પર, ભારતીયોએ બ્રિટિશ માલસામાન અને સંસ્થાઓનો બહિષ્કાર કરવાનો આશરો લીધો, અને પ્રદર્શનાત્મક રીતે સંખ્યાબંધ કાયદાઓનું ઉલ્લંઘન કર્યું. 1921 માં, ગાંધીએ ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસનું નેતૃત્વ કર્યું, જે તેમણે 1934 માં રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળ પરના અન્ય પક્ષના નેતાઓની સ્થિતિ સાથેના તેમના વિચારોમાં મતભેદને કારણે છોડી દીધી.

જ્ઞાતિની અસમાનતા સામેનો તેમનો સમાધાનકારી સંઘર્ષ પણ વ્યાપકપણે જાણીતો છે. ગાંધીએ શીખવ્યું હતું કે, "જ્યારે અસ્પૃશ્યતાની વાત આવે છે ત્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતાને "શક્ય હોય ત્યાં સુધી" ની સ્થિતિ સુધી મર્યાદિત કરી શકતો નથી. જો અસ્પૃશ્યતા દૂર કરવી હોય તો તેને મંદિરમાંથી અને જીવનના અન્ય તમામ ક્ષેત્રોમાંથી સંપૂર્ણ રીતે હટાવી દેવી જોઈએ.

ગાંધીએ માત્ર બિનસાંપ્રદાયિક કાયદા દ્વારા અસ્પૃશ્યો સામેના ભેદભાવને સમાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો. તેમણે એ સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કે અસ્પૃશ્યતાની સંસ્થા હિંદુ એકતાના સિદ્ધાંત સાથે સંઘર્ષમાં છે અને આ રીતે ભારતીય સમાજને એ હકીકત માટે તૈયાર કરે છે કે અસ્પૃશ્યો અન્ય ભારતીયોની જેમ તેના સમાન સભ્યો છે. કોઈપણ અસમાનતાની જેમ અસ્પૃશ્યતા સામે ગાંધીના સંઘર્ષનો પણ ધાર્મિક આધાર હતો: ગાંધી માનતા હતા કે શરૂઆતમાં તમામ લોકો, તેમની જાતિ, જાતિ, વંશીયતા અને ધાર્મિક સમુદાયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, જન્મજાત દૈવી સ્વભાવ ધરાવે છે.

આને અનુરૂપ, તેમણે અસ્પૃશ્યોને હરિજન - ભગવાનના સંતાનો કહેવાનું શરૂ કર્યું. હરિજનો સામેના ભેદભાવને દૂર કરવા માટે, ગાંધીએ પોતાના ઉદાહરણ દ્વારા અભિનય કર્યો: તેમણે હરિજનોને તેમના આશ્રમમાં જવા દીધા, તેમની સાથે ભોજન વહેંચ્યું, ત્રીજા વર્ગની ગાડીઓમાં મુસાફરી કરી (તેમને "તૃતીય-વર્ગના પેસેન્જર" તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા), અને ગયા. તેમના અધિકારોના બચાવમાં ભૂખ હડતાલ પર. જો કે, તેમણે જાહેર જીવનમાં તેમની કોઈ વિશેષ રુચિઓ અથવા સંસ્થાઓ, શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ અને વિધાનસભા સંસ્થાઓમાં તેમના માટે સ્થાનો આરક્ષણ માટે લડવાની જરૂરિયાતને ક્યારેય માન્યતા આપી નથી. તેઓ સમાજમાં અને રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળમાં અસ્પૃશ્યોને અલગ રાખવાના વિરોધમાં હતા.

ગાંધીજી અને અસ્પૃશ્યોના નેતા ડો. આંબેડકર વચ્ચેના ઊંડો મતભેદો, અન્ય જાતિના પ્રતિનિધિઓ સાથે બાદમાં સંપૂર્ણ સમાનતા આપવા અંગે વ્યાપકપણે પ્રચાર કરવામાં આવ્યા હતા. ગાંધીજીને તેમના પ્રતિસ્પર્ધી માટે ખૂબ આદર હતો, પરંતુ તેઓ માનતા હતા કે આંબેડકરના કટ્ટરપંથી વિચારો ભારતીય સમાજમાં ભાગલા તરફ દોરી જશે. 1932માં ગાંધીજીની ભૂખ હડતાળએ આંબેડકરને છૂટછાટો આપવાની ફરજ પાડી હતી. અસ્પૃશ્યતા સામેની લડાઈમાં ગાંધી આંબેડકર સાથે ક્યારેય એક થઈ શક્યા ન હતા.

રચનાત્મક કાર્યક્રમની ઘોષણા કર્યા પછી, ગાંધીએ તેને અમલમાં મૂકવા માટે સંખ્યાબંધ સંસ્થાઓની રચના કરી. ચરકા સંઘ અને હરિજન સેવક સંઘ સૌથી વધુ સક્રિય હતા. જો કે, ગાંધી અસ્પૃશ્યોની પરિસ્થિતિમાં ધરમૂળથી પરિવર્તન લાવવામાં અસમર્થ હતા અને તેણે તેને સખત રીતે લીધો. તેમ છતાં, અસ્પૃશ્યતાના મુદ્દે ભારતની રાજકીય સંસ્કૃતિ, રાજકીય ચેતના પર તેમનો પ્રભાવ નિર્વિવાદ છે. હકીકત એ છે કે પ્રથમ ભારતીય બંધારણે સત્તાવાર રીતે અસ્પૃશ્યો સામે ભેદભાવ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો તે મોટે ભાગે તેમની યોગ્યતાને કારણે છે.

લાંબા સમય સુધી, ગાંધીજી અહિંસાના સિદ્ધાંતના સતત અનુયાયી રહ્યા. જો કે, પછી એવી પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ જ્યારે ગાંધીજીના વિચારોની ગંભીરતાથી કસોટી કરવામાં આવી. ભારતના સ્વાતંત્ર્ય સંગ્રામ માટે કોંગ્રેસ (INC) દ્વારા અહિંસાનો સિદ્ધાંત અપનાવવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ કોંગ્રેસે આ સિદ્ધાંતને બાહ્ય આક્રમણ સામે સંરક્ષણ માટે વિસ્તાર્યો ન હતો.

આ પ્રશ્ન સૌપ્રથમ 1938ના મ્યુનિક કટોકટીની આસપાસ ઉભો થયો હતો, જ્યારે યુદ્ધ નિકટવર્તી લાગતું હતું. જો કે, કટોકટીનો અંત આવતા, આ મુદ્દો પડતો મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1940 ના ઉનાળામાં, ગાંધીએ કોંગ્રેસ સાથે યુદ્ધ તેમજ સ્વતંત્ર ભારતની વિદેશ નીતિ અંગે ફરીથી મુદ્દો ઉઠાવ્યો. કોંગ્રેસ કારોબારી સમિતિએ જવાબ આપ્યો કે તે અહિંસાના સિદ્ધાંતની અરજીને અત્યાર સુધી લંબાવી શકતી નથી. જેના કારણે ગાંધીજી અને કોંગ્રેસ વચ્ચે આ મુદ્દે અણબનાવ થયો હતો. જો કે, બે મહિના પછી, ભારતની ભાવિ વિદેશ નીતિના સિદ્ધાંતો અંગે કોંગ્રેસની સ્થિતિની સંમત રચના વિકસાવવામાં આવી હતી (તે યુદ્ધ પ્રત્યેના વલણના મુદ્દાને સ્પર્શતી નહોતી). તેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે કોંગ્રેસ કારોબારી સમિતિ "માત્ર સ્વરાજ [સ્વ-સરકાર, સ્વતંત્રતા] માટેના સંઘર્ષમાં જ નહીં પરંતુ મુક્ત ભારતમાં પણ અહિંસાની નીતિ અને આચરણમાં દ્રઢપણે માને છે, જ્યાં સુધી તે ત્યાં લાગુ થઈ શકે છે" કે " એક મુક્ત ભારત સામાન્ય નિઃશસ્ત્રીકરણને તેની તમામ શક્તિ સાથે સમર્થન આપશે અને સમગ્ર વિશ્વ સમક્ષ આ સંદર્ભમાં એક ઉદાહરણ સ્થાપિત કરવા માટે તૈયાર રહેશે. આ પહેલનો અમલ અનિવાર્યપણે બાહ્ય પરિબળો તેમજ આંતરિક પરિસ્થિતિઓ પર નિર્ભર રહેશે, પરંતુ રાજ્ય આ નિઃશસ્ત્રીકરણ નીતિને અમલમાં મૂકવા માટે તેની શક્તિમાં બધું જ કરશે...” આ ફોર્મ્યુલેશન એક સમાધાન હતું; તેનાથી ગાંધીજીને સંપૂર્ણ સંતોષ ન થયો, પરંતુ તેઓ સંમત થયા કે કોંગ્રેસની સ્થિતિ આ રીતે વ્યક્ત કરવી જોઈએ.

ગાંધીએ ફરીથી ડિસેમ્બર 1941 માં અહિંસાના સિદ્ધાંતનું સંપૂર્ણ પાલન કરવા માટે આગ્રહ કરવાનું શરૂ કર્યું, અને તેના કારણે ફરીથી વિભાજન થયું - કોંગ્રેસ તેમની સાથે સંમત ન હતી. ત્યારબાદ, ગાંધીએ હવે આ મુદ્દો કોંગ્રેસ સાથે ઉઠાવ્યો ન હતો અને જે. નેહરુના જણાવ્યા મુજબ, "ભારત એક સ્વતંત્ર રાજ્ય તરીકે કાર્ય કરી શકે તે શરતે [બીજા વિશ્વયુદ્ધના] યુદ્ધમાં કોંગ્રેસની ભાગીદારી માટે સંમત થયા હતા." નેહરુના મતે, આ પદ પરિવર્તન ગાંધી માટે નૈતિક અને માનસિક વેદના સાથે સંકળાયેલું હતું.

મહાત્મા ગાંધીએ ભારતમાં હિંદુઓ અને મુસ્લિમો બંનેમાં પ્રચંડ પ્રભાવ મેળવ્યો હતો અને આ લડતા જૂથો સાથે સમાધાન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેઓ 1947માં બ્રિટિશ ભારતની ભૂતપૂર્વ વસાહતના હિંદુ બહુમતી ધરાવતા ભારત અને મુસ્લિમ પાકિસ્તાનના બિનસાંપ્રદાયિક પ્રજાસત્તાકમાં વિભાજન અંગે અત્યંત નકારાત્મક હતા. વિભાજન પછી, હિંદુ અને મુસ્લિમો વચ્ચે હિંસક લડાઈ શરૂ થઈ. 1947નું વર્ષ ગાંધી માટે કડવી નિરાશામાં સમાપ્ત થયું. તેણે હિંસાની અર્થહીનતાની દલીલ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, પરંતુ કોઈ તેને સાંભળતું ન હતું. જાન્યુઆરી 1948 માં, વંશીય ઝઘડાને રોકવાના ભયાવહ પ્રયાસમાં, મહાત્મા ગાંધીએ ભૂખ હડતાલનો આશરો લીધો. તેણે પોતાનો નિર્ણય આ રીતે સમજાવ્યો: “મરણ મારા માટે અદ્ભુત મુક્તિ હશે. ભારતના આત્મવિનાશના નિઃસહાય સાક્ષી બનવા કરતાં મરવું વધુ સારું છે.”

ગાંધીજીના બલિદાનના કાર્યની સમાજ પર જરૂરી અસર પડી. ધાર્મિક જૂથોના નેતાઓ સમાધાન કરવા સંમત થયા. મહાત્માએ તેમની ભૂખ હડતાળ શરૂ કર્યાના થોડા દિવસો પછી, તેઓએ એક સંયુક્ત નિર્ણય લીધો: "અમે ખાતરી આપીએ છીએ કે અમે મુસ્લિમોના જીવન, સંપત્તિ અને આસ્થાનું રક્ષણ કરીશું અને દિલ્હીમાં બનેલી ધાર્મિક અસહિષ્ણુતાની ઘટનાઓનું પુનરાવર્તન કરવામાં આવશે નહીં."

પરંતુ ગાંધીજીએ હિંદુઓ અને મુસ્લિમો વચ્ચે માત્ર આંશિક સમાધાન સાધ્યું. હકીકત એ છે કે ઉગ્રવાદીઓ, સૈદ્ધાંતિક રીતે, મુસ્લિમો સાથેના સહકારની વિરુદ્ધ હતા. આતંકવાદી સંગઠનો રાષ્ટ્ર દળ અને રાષ્ટ્રીય સ્વયં સેવક સાથેનું રાજકીય સંગઠન હિન્દુ મહાસભાએ લડત ચાલુ રાખવાનું નક્કી કર્યું. જોકે, દિલ્હીમાં મહાત્મા ગાંધીની સત્તા દ્વારા તેનો વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો. તેથી, હિંદુ મહાસભાના નેતા, બોમ્બેના કરોડપતિ વિનાયક સાવરકરના નેતૃત્વમાં એક ષડયંત્ર રચવામાં આવ્યું હતું. સાવરકરે ગાંધીને હિંદુઓના "કપટી દુશ્મન" જાહેર કર્યા અને ગાંધીવાદ દ્વારા નિરપેક્ષ અહિંસાના વિચારને અનૈતિક ગણાવ્યો. ગાંધીજીને રૂઢિચુસ્ત હિંદુઓ તરફથી રોજેરોજ વિરોધ પ્રાપ્ત થતો હતો. “તેમાંથી કેટલાક મને દેશદ્રોહી માને છે. અન્ય લોકો માને છે કે હું અસ્પૃશ્યતા સામેની મારી વર્તમાન માન્યતાઓ અને તેના જેવી ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામમાંથી શીખ્યો છું," ગાંધીએ યાદ કર્યું. સાવરકરે વાંધાજનક ફિલસૂફને ખતમ કરવાનું નક્કી કર્યું, જે ભારતીય લોકોમાં ખૂબ લોકપ્રિય હતા. બોમ્બેના એક કરોડપતિએ ઓક્ટોબર 1947માં તેના વફાદાર લોકોમાંથી એક આતંકવાદી જૂથ બનાવ્યું. આ શિક્ષિત બ્રાહ્મણો હતા. નાથુરામ ગોડસે અત્યંત જમણેરી અખબાર હિંદુ રાષ્ટ્રના મુખ્ય સંપાદક હતા અને નારાયણ આપ્ટે તે જ પ્રકાશનના ડિરેક્ટર હતા. ગોડસે 37 વર્ષના હતા, તેઓ રૂઢિચુસ્ત બ્રાહ્મણ પરિવારમાંથી આવતા હતા અને તેમનું શાળાકીય શિક્ષણ અધૂરું હતું.

ગાંધીજીની હત્યાના પ્રયાસો

મહાત્મા ગાંધીના જીવન પર પહેલો પ્રયાસ 20 જાન્યુઆરી, 1948 ના રોજ થયો હતો, તેમણે તેમની ભૂખ હડતાલ સમાપ્ત કર્યાના બે દિવસ પછી. દેશના નેતા તેમના દિલ્હીના ઘરના વરંડામાંથી ઉપાસકોને સંબોધિત કરી રહ્યા હતા ત્યારે મદનલાલ નામના પંજાબના શરણાર્થીએ તેમના પર હોમમેઇડ બોમ્બ ફેંક્યો હતો. ઉપકરણ ગાંધીથી થોડે દૂર વિસ્ફોટ થયો, પરંતુ કોઈને ઈજા થઈ ન હતી.

આ ઘટનાથી ગભરાયેલી ભારત સરકારે ગાંધીજીની અંગત સુરક્ષાને વધુ મજબૂત બનાવવાનો આગ્રહ રાખ્યો હતો, પરંતુ તેઓ તેના વિશે સાંભળવા માંગતા ન હતા. "જો મારે પાગલની ગોળીથી મરવાનું નક્કી કર્યું છે, તો હું તે સ્મિત સાથે કરીશ." તે સમયે તેમની ઉંમર 78 વર્ષની હતી.

30 જાન્યુઆરી, 1948ના રોજ, ગાંધી પરોઢિયે જાગી ગયા અને કોંગ્રેસને રજૂ કરવાના ડ્રાફ્ટ બંધારણ પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. આખો દિવસ સાથીદારો સાથે દેશના ભાવિ મૂળભૂત કાયદા વિશે ચર્ચા કરવામાં પસાર થયો. સાંજની પ્રાર્થનાનો સમય હતો, અને, તેની ભત્રીજી સાથે, તે આગળના લૉન પર ગયો.

હંમેશની જેમ, ભેગી થયેલી ભીડએ મોટેથી “રાષ્ટ્રપિતા”ને અભિવાદન કર્યું. તેમના ઉપદેશોના અનુયાયીઓ તેમની મૂર્તિ પાસે દોડી ગયા, પ્રાચીન રિવાજ મુજબ, મહાત્માના ચરણ સ્પર્શ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. મૂંઝવણનો લાભ લઈને, નાથુરામ ગોડસે, અન્ય ઉપાસકો વચ્ચે, ગાંધીની પાસે ગયો અને તેમને ત્રણ વખત ગોળી મારી. પ્રથમ બે ગોળી પસાર થઈ, ત્રીજી હૃદય પાસેના ફેફસામાં ફસાઈ ગઈ. નબળા પડી રહેલા મહાત્મા, તેમની ભત્રીજીઓ દ્વારા બંને બાજુએ ટેકો આપતા, બબડાટ બોલ્યા: “ઓહ, રામ! હે રામ! (હિન્દી हे! राम (આ શબ્દો ગોળી મારવાના સ્થળે ઉભા કરાયેલા સ્મારક પર લખેલા છે) પછી તેણે ઈશારાથી બતાવ્યું કે તે હત્યારાને માફ કરે છે, જે પછી તેનું ઘટનાસ્થળે જ મૃત્યુ થયું હતું. આ 17:17 વાગ્યે થયું હતું.

ગોડસેએ આત્મહત્યા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તે જ ક્ષણે લોકો સ્થળ પર તેની સાથે વ્યવહાર કરવા તેની તરફ દોડી આવ્યા. જો કે, ગાંધીના અંગરક્ષકે ગુસ્સે ભરાયેલા ટોળામાંથી હત્યારાને બચાવ્યો અને તેને ન્યાય અપાવ્યો.

અધિકારીઓને ટૂંક સમયમાં જ ખબર પડી કે હત્યારાએ એકલા હાથે કામ કર્યું નથી. એક શક્તિશાળી સરકાર વિરોધી ષડયંત્રનો પર્દાફાશ થયો. આઠ લોકો કોર્ટમાં હાજર થયા. આ તમામ સામે હત્યાનો ગુનો નોંધાયો હતો. બંનેને મૃત્યુદંડની સજા સંભળાવવામાં આવી હતી અને 15 નવેમ્બર, 1949ના રોજ ફાંસી આપવામાં આવી હતી. બાકીના કાવતરાખોરોને લાંબી જેલની સજા મળી હતી.

30 જાન્યુઆરી, 2008ના રોજ, ગાંધીજીના મૃત્યુની 60મી વર્ષગાંઠ પર, હિન્દુસ્તાન દ્વીપકલ્પના દક્ષિણ છેડે કેપ કોમોરિન ખાતે તેમની કેટલીક રાખ સમુદ્રમાં વિખેરાઈ ગઈ હતી.

ગાંધીજીનો એડોલ્ફ હિટલર સાથે ઉત્તમ સંબંધ હતો. તેમના સંબોધનમાં તેઓ આટલું જ લખે છે - મારા પ્રિય મિત્ર! અહીં 1939 નો પત્ર છે

સ્મૃતિનું કાયમી થવું

  • રાજ ઘાટ
  • મહાત્મા ગાંધી સ્મારક. ભારતીય સ્વતંત્રતા દિવસની ઉજવણીના ભાગ રૂપે, 1997 માં યુએસએમાં મહાત્મા ગાંધીનું સ્મારક બનાવવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું.
  • વિશ્વના ઘણા શહેરોમાં મહાત્મા ગાંધીને સમર્પિત સ્મારકો અને સ્મારકો છે: ન્યુ યોર્ક, એટલાન્ટા, સાન ફ્રાન્સિસ્કો, પીટરમેરિટ્ઝબર્ગ, મોસ્કો, હોનોલુલુ, લંડન, અલ્માટી, દુશાન્બે વગેરે. રસપ્રદ રીતે, લગભગ તમામ શિલ્પો ગાંધીને વૃદ્ધાવસ્થામાં દર્શાવે છે, ખુલ્લા પગે ચાલવું અને સ્ટાફ પર ઝુકાવવું. આ છબી મોટાભાગે પ્રખ્યાત હિંદુ સાથે સંકળાયેલી છે.
  • એમ. ગાંધીના માનમાં વિશ્વના ઘણા દેશોમાંથી ટપાલ ટિકિટ બહાર પાડવામાં આવી છે.
  • મહાત્મા ગાંધી દર અઠવાડિયે એક દિવસની મૌનાની પ્રેક્ટિસ કરતા હતા. તેમણે મૌનનો દિવસ તેમના વિચારો વાંચવા, વિચારવા અને લખવા માટે સમર્પિત કર્યો.
  • મહાત્મા ગાંધી વિશે 10 થી વધુ ફિલ્મો બનાવવામાં આવી છે, ખાસ કરીને: બ્રિટિશ "ગાંધી" ( ગાંધી, 1982, રિચાર્ડ એટનબરો દ્વારા નિર્દેશિત, ગાંધીની ભૂમિકામાં - બેન કિંગ્સલે, 8 ઓસ્કાર એવોર્ડ) અને ભારતીય "ઓહ, લોર્ડ" ( તેમણે રામ, 2000).
  • ઇલ્ફ અને પેટ્રોવ દ્વારા "ધ ગોલ્ડન કાફ" માં એક વાક્ય છે જે એક આકર્ષક શબ્દસમૂહ બની ગયું છે: "ગાંધી દાંડી પર આવ્યા" (ગાંધીના "મીઠું અભિયાન" નો સંદર્ભ)
  • એરિક ફ્રેન્ક રસેલની વાર્તા “અને ત્યાં કોઈ બાકી નહોતું” માં, ટેરા પર સવિનય આજ્ઞાભંગની વ્યવસ્થાના સર્જક એવા ચોક્કસ ગાંધીનો ઉલ્લેખ છે.
  • સર વિન્સ્ટન ચર્ચિલે ગાંધીજીને "અર્ધ નગ્ન ફકીર" કહ્યા હતા અને બ્રિટિશ લોકોએ 2000ના બીબીસી પોલમાં મહાત્માને "સહસ્ત્રાબ્દીના માણસ" તરીકે મત આપ્યા હતા.
  • 2007 માં, યુએન દ્વારા મહાત્મા ગાંધીના જન્મદિવસ પર ઉજવવામાં આવતા આંતરરાષ્ટ્રીય અહિંસા દિવસની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.
  • રશિયન પ્રમુખ વ્લાદિમીર પુતિન, જર્મન સામયિકના એક પ્રશ્નનો જવાબ આપતા ડેર સ્પીગેલ(જૂન 2007):

શ્રી પ્રમુખ, ભૂતપૂર્વ ફેડરલ ચાન્સેલર ગેરહાર્ડ શ્રોડર તમને "શુદ્ધ લોકશાહી" કહે છે. શું તમે તમારી જાતને એક માનો છો? - (હસે છે.) શું હું શુદ્ધ લોકશાહી છું? અલબત્ત, હું સંપૂર્ણ અને શુદ્ધ લોકશાહી છું. પરંતુ શું તમે જાણો છો કે સમસ્યા શું છે? તે કોઈ સમસ્યા પણ નથી, તે એક વાસ્તવિક દુર્ઘટના છે. હકીકત એ છે કે હું એકલો જ છું, દુનિયામાં મારા જેવું બીજું કોઈ નથી. ...મહાત્મા ગાંધીના મૃત્યુ પછી, વાત કરવા માટે કોઈ નથી.

  • એ. આઈન્સ્ટાઈને લખ્યું:

ગાંધીએ વિચારશીલ માણસો પર જે નૈતિક પ્રભાવનો ઉપયોગ કર્યો હતો તે આપણા સમયમાં તેમના અતિશય ઘાતકી બળથી શક્ય જણાતો નથી. ભાવિ પેઢી માટે માર્ગ બતાવતા, અમને આવા તેજસ્વી સમકાલીન આપવા બદલ અમે ભાગ્યના આભારી છીએ. ... કદાચ ભાવિ પેઢીઓ ફક્ત વિશ્વાસ કરશે નહીં કે આવા સામાન્ય માંસ અને લોહીની વ્યક્તિ આ પાપી પૃથ્વી પર ચાલ્યા.

  • 5, 10, 20, 50, 100, 500 અને 1000 ભારતીય રૂપિયાની ચલણી નોટો પર ગાંધીજીનું ચિત્ર દેખાય છે.
  • મહાત્મા ગાંધી યુએસ લાઇબ્રેરી ઑફ કૉંગ્રેસની સૂચિ અનુસાર વિશ્વના ઇતિહાસમાં સૌથી વધુ અભ્યાસ કરાયેલ 10 વ્યક્તિઓમાંના એક છે.
  • ગાંધીના મૃત્યુના પાંચ મહિના પહેલા, ભારતે શાંતિપૂર્ણ રીતે રાષ્ટ્રીય સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરી. સિત્તેર વર્ષના ગાંધીજીનું કામ પૂરું થઈ ગયું હતું અને તેઓ જાણતા હતા કે તેમનો સમય નજીક છે. "અવા, મારા માટે બધા મહત્વપૂર્ણ કાગળો લાવો," તેણે દુઃખદ દિવસે સવારે તેની પૌત્રીને કહ્યું. - મારે આજે ઉજવણી કરવી છે. આવતીકાલ કદાચ ક્યારેય ન આવે." તેમના લેખો અને ભાષણોમાં ઘણી જગ્યાએ, ગાંધીએ સંકેતો આપ્યા હતા જે દર્શાવે છે કે તેમની પાસે તેમના અંતની રજૂઆત છે.
  • મહાત્મા ગાંધીએ એડોલ્ફ હિટલરને બે પત્રો લખ્યા હતા, જેમાં તેમણે તેમને બીજા વિશ્વયુદ્ધની શરૂઆત કરતા નારાજ કર્યા હતા. આ પત્રોનો વારંવાર ખોટો અર્થઘટન કરવામાં આવે છે કારણ કે તેઓ "મારા મિત્ર" સરનામાથી શરૂ થાય છે.
  • ભારતીય સ્વતંત્રતા અને દેશભક્તિનું પ્રતિક એવા હેડડ્રેસનું નામ ગાંધીના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે.