Materiāli dalībai konkursā "Par skolotāja morālo rīcību". Mutiskā žurnāla “Taisnīgo ceļš” izstrāde konkursam “Par skolotāja morālo darbu” Augsta pazemība viņu sejās

1. Vispārīgie noteikumi

1.1. Viskrievijas konkurss pedagoģijas, izglītības un darba ar bērniem un jauniešiem līdz 20 gadu vecumam (turpmāk tekstā – bērni un jaunieši) jomā par apbalvojumu “Par skolotāja morālo varoņdarbu” (turpmāk tekstā – Konkurss) notiek pēc Krievijas pareizticīgās baznīcas iniciatīvas ar Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrijas un Krievijas Federācijas prezidenta pilnvarotu pārstāvju atbalstu federālajos apgabalos.

1.2. Konkursa mērķi:

• laicīgās un baznīcas izglītības sistēmu mijiedarbības stiprināšana garīgajā un morālajā izglītībā un Krievijas Federācijas pilsoņu izglītībā;
• stimulējot izglītības iestāžu pedagogu un audzinātāju radošumu un daudzu gadu garumā rosinot viņus uz kvalitatīvu bērnu un jauniešu garīgo un tikumisko audzināšanu un izglītību, īstenošanai
• inovatīvas norises izglītības jomā, kas veicina bērnu un jauniešu garīgo un tikumisko attīstību;
• labāko izglītības, apmācības un ārpusskolas darba ar bērniem un jauniešiem sistēmu noteikšana un izplatīšana; paaugstinot pedagoģiskā darba prestižu.

1.3. Sacensību mērķi:

• esošās bērnu un jauniešu garīgās un tikumiskās audzināšanas un apmācības prakses vispārināšana pirmsskolas izglītības iestādēs, vispārējās izglītības iestādēs, profesionālās pamatizglītības un vidējās profesionālās izglītības iestādēs, bērnu papildu izglītības izglītības iestādēs un valsts iestāžu darbībā;
• visefektīvāko garīgās un morālās audzināšanas un apmācības metožu izvēle un ieviešana;
• datu bāzes veidošana par šo izglītības iestāžu esošo efektīvu izglītības darbības pieredzi;
• veicināt to Krievijas Federācijas pilsoņu publisku atzinību, kuri ir devuši nozīmīgu personisku darba, radošo, organizatorisko un materiālu ieguldījumu bērnu un jauniešu pilsoniski patriotiskās un garīgi-morālās izglītības attīstībā.

2. Konkursa dalībnieki

Konkursā var piedalīties skolotāji, pedagogi, autoru kolektīvi (ne vairāk kā 5 cilvēki) un izglītības iestāžu, kas īsteno izglītības programmas, vadītāji neatkarīgi no to organizatoriskās un juridiskās formas, sabiedrisko biedrību un klubu pārstāvji, kas īsteno garīgās un morālās programmas. bērnu un jauniešu izglītība, kas pastāvīgi dzīvo Krievijas Federācijas teritorijā.

3. Konkursa nominācijas

Sacensības notiek šādās kategorijās:

1) "Gada labākā inovatīvā attīstība." Tiek izvirzīti darbi, kuriem ir ievērojams inovatīvs potenciāls un kuri ir pierādījuši savu nozīmi garīgās un tikumiskās audzināšanas un izglītības sistēmas attīstībā.

2) “Gada labākais pedagoģiskais pētījums”. Tiek izvirzīti darbi, kuriem ir augsts zinātniskais līmenis un kas atspoguļo pabeigtu patstāvīgu pedagoģisko pētījumu par mūsdienu izglītības aktualitātēm.

3) “Gada labākais izdevējdarbības projekts”. Tiek izdotas publikācijas, žurnāli, mācību grāmatas, grāmatas, mājas lapas un citi izdevumi, kas pēc satura un formas atspoguļo garīgi-morāles, izglītojošas, pilsoniski patriotiskas, militāri patriotiskas programmas darbam ar bērniem un jauniešiem.

4) "Labākā programma bērnu un jauniešu garīgajai un tikumiskajai audzināšanai." Tiek virzīts pirmsskolas izglītības iestāžu, vispārējās izglītības iestāžu, profesionālās pamatizglītības un vidējās profesionālās izglītības iestāžu, bērnu papildu izglītības iestāžu, dzīvesvietas pulciņu, sabiedrisko biedrību darbs, lai izveidotu garīgo un morālo sistēmu. bērnu un jauniešu izglītība trīs apakšsekcijās:

• reliģiskās kultūras pamatu mācīšanas metodes;
• ētika un morāle;
• dievbijības audzināšana.

5) “Labākā bērnu un jauniešu pilsoniski patriotiskās audzināšanas programma”. Tiek virzīts darbs, lai izveidotu metodiskā, informatīvā un izglītības līmenī strādājošo reģionālo organizāciju (sabiedriskās biedrības, bērnu papildu izglītības iestādes, dzīvesvietas klubi) izglītības, izglītības un militāri patriotiskās darbības sistēmu.

6) "Augstskolu skolotāji - vidusskola." Augstskolu pedagogu darbi tiek izvirzīti ar augstu zinātnisko līmeni un tiek īstenoti pirmsskolas izglītības iestādēs, vispārējās izglītības iestādēs, profesionālās pamatizglītības un vidējās profesionālās izglītības iestādēs, bērnu papildu izglītības iestādēs.

7) "Par garīgās un tikumiskās audzināšanas organizēšanu izglītības iestādes ietvaros." Sarežģītu pasākumu programmas un to īstenošana garīgajai un morālajai audzināšanai izvirza, izstrādā un īsteno jebkuras organizatoriskas un juridiskas formas izglītības iestāde.

4. Konkursa posmi un darbu iesniegšanas termiņi

Sacensības notiek 3 posmos:

• I posms — reģionālais:

Šo noteikumu 6.punktā noteiktajā kārtībā sagatavotos darbus Konkursa pirmā posma Konkursa komisijas pieņems līdz 2012.gada 15.jūnijam.

• II posms - rajons (federālo apgabalu līmenī):

Konkursa I posma konkursa komisija nosūta Konkursa II posma konkursa komisijai konkursa I posma nominācijās laureātu un uzvarētāju darbus un konkursa I posma konkursa komisijas sēdes protokolu. Sacensības (7.pielikums), ko parakstījuši tā līdzpriekšsēdētāji un apstiprinājusi Organizācijas komiteja līdz 2012.gada 15.septembrim.

• III posms — visa krievija:

Konkursa II posma konkursa komisija nosūta Konkursa III posma konkursa komisijai konkursa II posma nominācijās laureātu un uzvarētāju darbus un konkursa II posma konkursa komisijas sēdes protokolu. Sacensības (7.pielikums), ko parakstījuši tā līdzpriekšsēdētāji un apstiprinājusi Organizācijas komiteja līdz 2012.gada 15.oktobrim.

Konkursa II (rajona) posmam Maskavā iesūtītie darbi tiek pilnībā izskatīti konkursa III (Viskrievijas) posmam.

5. Sacensību organizācijas komiteja, konkursa I, II un III posma organizācijas komitejas, konkursa I, II un III posma konkursa un ekspertu komisijas.

Organizācijas komitejā ir Krievijas pareizticīgās baznīcas, valdības struktūru, zinātnes un pedagoģiskās kopienas pārstāvji.

Organizācijas komitejas sēde ir lemttiesīga, ja tajā piedalās vismaz divas trešdaļas tās locekļu. Balsu vienlīdzības gadījumā balsstiesības paliek līdzpriekšsēdētājiem. Lēmums tiek dokumentēts protokolā, ko paraksta līdzpriekšsēdētāji un atbildīgais sekretārs.

Lai popularizētu Konkursu un tā rezultātus, orgkomiteja veicina Konkursa sagatavošanas un norises atspoguļošanu plašsaziņas līdzekļos, informatīvo materiālu - brošūru, bukletu izgatavošanu un izplatīšanu, video un televīzijas raidījumu filmēšanu, publicēšanu. laureātu un laureātu darbu zinātniskos un metodiskos žurnālos, laikrakstos, datu bankas un videobibliotēku izveidi, organizē izstādes un darbu prezentācijas.

5.2. Sacensību I, II un III posma organizācijas komitejas:

5.2.1. Konkursa I posma organizācijas komitejas sastāvs tiek veidots tās līdzpriekšsēdētāju vadībā: diecēzes bīskaps un Krievijas Federācijas veidojošās vienības izpildinstitūcijas pilnvarots pārstāvis, kas veic vadību šajā jomā. izglītības iestāde (pēc vienošanās), vai cits Krievijas Federācijas veidojošās vienības valdības iestāžu pārstāvis (pēc vienošanās), vai reģiona pārstāvnieciskā pedagoģiskā kopiena (pēc vienošanās). Sacensību I posma organizācijas komitejas līdzpriekšsēdētāji veido un vada I posma konkursa komisiju.

Sacensību I (reģionālā) posma organizācijas komiteja:

• publicē konkursa nolikumu reģionālajos drukātajos un elektroniskajos plašsaziņas līdzekļos, obligāti norādot pasta un elektroniskās adreses, uz kurām pretendentiem jāsūta savi darbi, kā arī nosacījumus, kas nosaka darba rezultātu vērtēšanas kritērijus un kārtību, darba apjomu un formu. apbalvošana, konkursa rezultātu paziņošanas kārtība un laiks;
• apstiprina Konkursa pirmā posma konkursa komisijas sastāvu;
• apstiprina Konkursa uzvarētāju sarakstu un publicē to reģionālajos drukātajos un elektroniskajos plašsaziņas līdzekļos;
• organizē svinīgu Konkursa pirmā posma uzvarētāju apbalvošanas ceremoniju;
• nosūta uzvarētāju darbus uz Konkursa II (rajona) posmu.

5.2.2. Konkursa II (rajona) posma organizācijas komitejas sastāvs tiek veidots tās līdzpriekšsēdētāju vadībā: metropoles vai diecēzes bīskapa vadītājs, piedaloties Krievijas Federācijas veidojošo vienību izpildvaras iestādēm, pārvalda izglītības jomu un ir saskaņoti ar Krievijas Federācijas prezidenta pilnvaroto pārstāvju birojiem federālajos apgabalos, kā arī vada Krievijas Federāciju veidojošās vienības augstāko valsts varas izpildinstitūciju, kurā II. plānots konkursa posms. Sacensību II posma organizācijas komitejas līdzpriekšsēdētāji veido un vada atbilstošo sacensību komisiju.

Sacensību II (rajona) posma organizācijas komiteja:

• apstiprina Konkursa II posma Sacensību komisijas sastāvu;
• organizē Konkursa informatīvo atbalstu;
• apstiprina Konkursa uzvarētāju sarakstu un publicē to reģionālajos un nacionālajos drukātajos un elektroniskajos plašsaziņas līdzekļos;
• organizē svinīgu konkursa II posma uzvarētāju apbalvošanas ceremoniju;
• nosūta uzvarētāju darbus uz Konkursa III (Viskrievijas) posmu.

5.2.3. Konkursa III posma organizācijas komiteja tiek izveidota tās līdzpriekšsēdētāju vadībā: Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Reliģiskās izglītības un katehēzes nodaļas priekšsēdētājs un Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrijas pārstāvis. (pēc vienošanās) un to apstiprina Maskavas un visas Krievijas patriarhs. Sacensību III posma orgkomitejas līdzpriekšsēdētāji veido un vada atbilstošo Sacensību komisiju.

Sacensību III (Viskrievijas) posma organizācijas komiteja:

• saskaņo ar Krievijas Federācijas prezidenta pilnvarotajiem pārstāvjiem federālajos apgabalos Sacensību II (rajona) posma norises vietu;
• apstiprina III (Viskrievijas) posma sacensību komisijas sastāvu;
• organizē informatīvo atbalstu Sacensību III (Viskrievijas) posmam;
• apstiprina Konkursa uzvarētāju sarakstu un publicē to visas Krievijas drukātajos un elektroniskajos plašsaziņas līdzekļos;
• organizē Sacensību III posma uzvarētāju svinīgo apbalvošanas ceremoniju.

5.3. Sacensību komisijas.

Sacensību komisijas veido attiecīgās sacensību I, II un III posma organizācijas komitejas.

Sacensību komisija:

• organizē darbu pieņemšanu dalībai Konkursā atbilstoši šī nolikuma prasībām;
• nosaka uzvarētājus saskaņā ar šajā nolikumā noteiktajiem Konkursa kritērijiem;
• ja nepieciešams, veido Ekspertu komisiju, kas veic darba ekspertīzi;
• pieprasa papildu materiālus, ja sniegtā informācija nav pietiekama, lai veiktu kvalitatīvu ekspertīzi un sniegtu pamatotus ekspertu vērtējumus;
• nosaka Laureātu un Uzvarētāju skaitu nominācijās.

Konkursa dalībnieku darbu apspriešanas rezultāti un balsošanas process par tiem nav izpaužami.

Konkursa komisijai ir tiesības uzvarētāju darbus publicēt elektroniskā un drukātā veidā, neslēdzot atsevišķu līgumu un neizmaksājot autoriem atlīdzību.

Konkursa komisijas sēde tiek uzskatīta par notikušu, ja tajā piedalās vismaz divas trešdaļas konkursa komisijas locekļu. Balsu vienlīdzības gadījumā balsstiesības paliek līdzpriekšsēdētājiem. Lēmums tiek dokumentēts protokolā, ko paraksta līdzpriekšsēdētāji un atbildīgais sekretārs.

5.4. Ekspertu komisijas.

Konkursam iesniegto darbu iepriekšējai analīzei un ekspertu izvērtēšanai ar konkursa komisijas lēmumu tiek izveidota Ekspertu komisija.

Ekspertīzes rezultāti tiek fiksēti darba ekspertīzē (6.pielikums). Eksperts ir personīgi atbildīgs par eksperta vērtējuma kvalitāti un objektivitāti.

Konkursam iesniegtie dokumenti tiek sadalīti starp ekspertiem tā, lai katra dalībnieka vai autoru kolektīva darbu analizētu un novērtētu vismaz 2 eksperti.

Ja darbs ekspertā rada šaubas, viņam ir tiesības iesniegt darbu kolektīvai apspriešanai ekspertu grupā vismaz 4 cilvēku sastāvā.

Ekspertu atzinumi tiek nosūtīti attiecīgajai Konkurences komisijai reitinga formulēšanai.

6. Konkursa darbu vērtēšanas kritēriji un reģistrēšanas kārtība

6.1. Galvenie darba vērtēšanas kritēriji ir:

• darba satura atbilstība konkursa izvirzītajiem mērķiem un uzdevumiem;
• autora kursu, programmu, mācību līdzekļu un citu materiālu novitāte par bērnu un jauniešu garīgās, tikumiskās, pilsoniski patriotiskās un militāri patriotiskās audzināšanas un apgaismības jautājumiem;
• darba aktualitāte bērnu un jauniešu garīgi-morālās, civil-patriotiskās un militāri-patriotiskās audzināšanas un apgaismības jautājumos;
• autordarbu sagatavotības pakāpe iespējamai replicēšanai un ieviešanai mācību praksē.

6.2. Darba reģistrācijas procedūra.

Lai piedalītos Konkursa I posmā, pretendenti nosūta Konkursa I posma Konkursa komisijai Konkursam iesniegtos materiālus (autokurusus, pētījumus, zinātnes un metodiskos sasniegumus, publikācijas, mājaslapas, foto, video un audio materiālus). uc), kā arī šādus dokumentus:

1) pieteikums dalībai Konkursā (2.pielikums);

2) konkursa dalībnieka anketa (kolektīva pieteikuma gadījumā anketas aizpilda visi komandas dalībnieki) (3.pielikums);

3) īsu darba kopsavilkumu (ne vairāk kā 1000 iespiestas zīmes) (4.pielikums);

Pieteikumu, anketu un kopsavilkumu personīgi paraksta pretendents dalībai Konkursā (kolektīva pieteikuma gadījumā - visi komandas dalībnieki).

Materiāli tiek noformēti uz papīra un elektroniskiem medijiem (prasības Konkursam iesniegto darbu noformējumam ietvertas 5.pielikumā).

Konkursam iesniegtie darbi netiek izskatīti un netiks atgriezti. Konkursa I, II un III posma orgkomiteja, konkursa un ekspertu komisijas neveic saraksti ar darbu autoriem.

7. Konkursa nosacījumi

7.1. Materiālu iesniegšana Konkursam tiek uzskatīta par to autoru piekrišanu atklātai publikācijai ar obligātu atribūtu.

7.2. Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Reliģiskās izglītības un katehēzes nodaļai ir tiesības bez autora vai cita autortiesību īpašnieka piekrišanas un bez atlīdzības, bet obligāti norādot autora vārdu, brīvi izmantot uzrādītos materiālus (citāts , izmantot kā ilustrācijas publikācijās, radio un televīzijas raidījumos, skaņas un video ierakstos izglītojošs raksturs; pārraidīt informatīvos, zinātniskos, izglītības vai kultūras nolūkos), izmantot šos materiālus reproducējot.

7.3. Materiālu iesniegšana konkursam ir autoru piekrišana to izmantošanai Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Reliģiskās izglītības un katehēzes departamentam, reproducējot, izplatot, demonstrējot, praktiski īstenojot, pārraidot pa kabeļiem, padarot pieejamus sabiedrībai bez maksas. atalgojums. Šajā gadījumā atsevišķu līgumu slēgšana nav nepieciešama.

7.5. Materiālu iesniegšana Konkursam tiek uzskatīta par to autoru piekrišanu šajā Nolikumā aprakstītajiem Konkursa noteikumiem.

8. Konkursa uzvarētāju summēšana un apbalvošana

8.1. Katrā Konkursa posmā tiek piešķirta viena I vieta, divas II vietas un trīs III vietas (Konkursa laureāti), kā arī tiek apbalvoti Uzvarētāji katrā nominācijā. Ar katra konkursa posma orgkomiteju lēmumu viņiem nominācijā tiek piešķirts Laureāta diploms un Uzvarētāja sertifikāts. Sacensību I, II un III posma orgkomitejai ir tiesības pirmo vietu nepiešķirt.

8.2. Sacensību I, II, III posma rezultāti tiek summēti šajā nolikumā noteiktajos termiņos.

8.3. Sacensību I un II posma uzvarētāju apbalvošana notiek svinīgā gaisotnē. Apbalvošanas vietu un laiku nosaka Sacensību I un II posma organizācijas komiteja.

8.4. Ar Sacensību I un II posma orgkomiteju lēmumu šo Sacensību posmu uzvarētāji var tikt apbalvoti ar vērtīgām dāvanām un naudas balvām.

8.5. Konkursa III (Viskrievijas) posma laureātu un diplomandu apbalvošanas ceremonija notiek Maskavā Starptautiskajos Ziemassvētku izglītojošajos lasījumos.

8.6. Ar Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Hierarhijas lēmumu konkursa III (Viskrievijas) posma laureātiem un diplomu īpašniekiem var tikt piešķirti Krievijas Pareizticīgās Baznīcas apbalvojumi.

8.7. Visiem pārējiem konkursa III (Viskrievijas) posma dalībniekiem tiek pasniegti Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Reliģiskās izglītības un katehēzes nodaļas dalībnieku diplomi pie konkursa uzvarētāju apaļā galda, kas notiek Starptautisko Ziemassvētku ietvaros. Izglītojošie lasījumi Maskavā.

8.8. Konkursa III (Viskrievijas) posma konkursa komisija konkursa III (Viskrievijas) posma laureātu un diplomētāju darbus var ieteikt izskatīšanai Reliģiskās izglītības departamenta ekspertu padomē un Krievijas Pareizticīgās Baznīcas katehēze par Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Reliģiskās izglītības un katehēzes nodaļas zīmoga piešķiršanu.

9. Konkursa finansēšana

Konkursa finansēšana tiek veikta, piesaistot budžeta un ārpusbudžeta līdzekļus Krievijas Federācijas tiesību aktos noteiktajā kārtībā.

Ceļojuma, ēdināšanas un uzturēšanās apmaksa tiek veikta uz nosūtītājas puses rēķina.

10. Informācijas un analītiskais atbalsts konkursam

Konkursa “Par skolotāja morālo varoņdarbu” organizatorisko, informatīvo un dokumentālo atbalstu nodrošina Krievijas Pareizticīgās baznīcas Reliģiskās izglītības un katehēzes nodaļa:

Konkursa III posma konkursa komisijai izskatīšanai iesniegtie materiāli glabājas Krievijas Pareizticīgās baznīcas Reliģiskās izglītības un katehēzes nodaļā (Maskava, Petrovka g., 28/2). Sacensību I un II posma konkursa komisijās izskatīšanai saņemto materiālu glabāšanas vieta tiek noteikta ar I un II posma orgkomiteju lēmumu.

Visi konkursa materiāli ir ievietoti Krievijas Pareizticīgās baznīcas Reliģiskās izglītības un katehēzes departamenta tīmekļa vietnē http://www.otdelro.ru. Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrijas tīmekļa vietnē http://www.mon.gov.ru ir ietverta saite uz konkursa materiāliem, kas atrodas Krievijas Pareizticīgās baznīcas Reliģiskās izglītības un katehēzes departamenta tīmekļa vietnē.

Sacensību I (reģionālā) un II (rajona) posma organizatoriem ir jāiesniedz Sacensību organizācijas komitejai visa statistika par saviem posmiem un foto un video informācija, kas attiecas uz Sacensību posmu, kā arī visas drukātās publikācijas. kurā tika minēts Sacensību posms.

Pielikumi nolikumam par ikgadējo Viskrievijas konkursu “Par skolotāja morālo varoņdarbu” (MS Word 2003)

Reģionālais valsts budžeta speciālists

izglītības iestāde

"Novoaltaiskas profesionālās izglītības licejs"

Krievijas pareizticīgo baznīca Maskavas patriarhāts Krievijas Federācijas prezidenta pilnvarotais pārstāvis Krievijas Federācijas Sibīrijas federālajā apgabalā Izglītības un zinātnes ministrijā

Viskrievijas darbu konkurss pedagoģijas jomā, darbs ar bērniem un jauniešiem

"Par skolotāja morālo rīcību"

Nominācija

Labākā programma bērnu un jauniešu garīgajai, tikumiskajai un pilsoniski patriotiskajai audzināšanai

"Mēs esam valsts nākotne"

Īstenošanas periods: 2015.-2016.mācību gads

Studentu vecums: 15-18 gadi

Romanova Yu.Yu.

krievu valodas skolotāja

un literatūra

Šuškova M.M.

Sociālo zinību skolotāja

Novoaltajska, 2016

Programmas pase

Programmas nosaukums: « Mēs esam valsts nākotne»

Programmas virziens: garīgā, morālā un patriotiskā izglītība

Projektu pārstāvošās izglītības iestādes nosaukums: Reģionālā valsts budžeta profesionālās izglītības iestāde "Novoaltajsky Profesionālās izglītības licejs"

Reģions, rajons, vieta: Altaja apgabals, Novoaltajska

PILNAIS VĀRDS. Liceja direktors : Vinokurovs Jurijs Ivanovičs

kontaktpersonas numurs : 8 (385-32) 2-21-50

Juridiskās un faktiskās adreses: Altaja apgabals, Novoaltajska, st. Prudska, 9

E - pastu : pu44 novoalt@ yandex. ru

PILNAIS VĀRDS. programmas autori : Romanova Jūlija Jurjevna (krievu valodas un literatūras skolotāja), Šuškova Marija Mihailovna (sociālo zinību skolotāja)

1. Paskaidrojums

1. Programmas atbilstība

Pašreizējais sabiedrības stāvoklis, garīgo vērtību maiņa, svešu ideālu un stereotipu propagandas postošā ietekme medijos ir negatīvi ietekmējusi vairuma jauniešu sabiedrisko apziņu un krasi samazinājusi krievu kultūras izglītojošo ietekmi, māksla un izglītība kā svarīgākie faktori patriotisma veidošanā.

Mūsu sabiedrība manāmi zaudē savu tradicionālo kultūras un patriotisko apziņu. Varonīgie valsts vēstures notikumi, valsts izcilie sasniegumi politikas, ekonomikas, zinātnes, kultūras un sporta jomā joprojām ir saglabājuši morāles ideālu īpašības, kas rada reālus priekšnoteikumus garīgā, morālā pasākumu kompleksa izstrādei. un jaunās paaudzes patriotiskā audzināšana.

Garīgā un morālā izglītība ir viens no izglītības aspektiem, kura mērķis ir jaunāko paaudžu asimilācija un augstāko garīgo vērtību pārvēršana praktiskā darbībā un uzvedībā. Patriotiskā audzināšana ir sistemātiska un mērķtiecīga darbība, lai skolēnos attīstītu augstu patriotisko apziņu, lojalitātes sajūtu tēvzemei, gatavību pildīt pilsonisko pienākumu un konstitucionālos pienākumus Tēvzemes interešu aizstāvībai.

Tādējādi izglītības procesa galvenais uzdevums šajā laikā ir radīt apstākļus garīgi un kulturāli morālas personības izglītībai, kā arī Krievijas pilsoņa un patriota personības attīstībai, kas ir gatava un spējīga aizstāvēt savu. intereses un savas valsts intereses. Šajā sakarā garīgās, morālās un patriotiskās izglītības problēma kļūst par vienu no aktuālākajām.

1.2. Programmas mērķi un uzdevumi

Mērķis programma ir pilnveidot liceja garīgās, tikumiskās un patriotiskās audzināšanas sistēmu, lai veidotu sabiedriski aktīvu pilsoņa un patriota personību ar nacionālā lepnuma sajūtu, pilsonisko cieņu, mīlestību pret Tēvzemi, savu tautu un gatavību aizstāvēt un pildīt konstitucionālos pienākumus.

Lai sasniegtu mērķi, ir jāatrisina sekojošaisuzdevumus :

izkopt skolēnos morālās jūtas un ētisko apziņu;

audzināt skolēnos centību, radošu attieksmi pret mācībām, darbu un dzīvi;

izkopt skolēnos uz vērtībām balstītu attieksmi pret skaistumu, veidot priekšstatu par estētiskajiem ideāliem un vērtībām (estētiskā izglītība);

Attīstīt studentu nacionālo pašapziņu visas Krievijas pilsonības kontekstā, iepazīt etniskās kultūras vērtības nacionālās krievu kultūras kontekstā;

Patriotisku jūtu un apziņas veidošana, kuras pamatā ir izpratne par vēsturiskajām vērtībām un Krievijas lomu pasaules likteņos, lepnuma sajūtas par savu valsti saglabāšana un attīstīšana;

psiholoģiskā klimata uzlabošana studentu vidē, apmierinot visus izglītības procesa priekšmetus;

veidot pilsonības izpausmes kultūru;

veidot skolēnos zināšanu, cieņas un intereses sistēmu par Krievijas valsts simboliem;

iecietības, cieņas pret citām tautām un viņu tradīcijām veidošanās;

plaša skolēnu iesaiste garīgos, kultūras un patriotiskos pasākumos.

1.3. Programmas galvenie virzieni

1) Garīgais un morālais. Studentu izpratne pilsoniski patriotiskās audzināšanas procesā par augstākajām vērtībām, ideāliem un vadlīnijām, sabiedriski nozīmīgiem procesiem un reālās dzīves parādībām, spēja no tiem vadīties kā noteicošiem principiem un nostādnēm praktiskajā darbībā.

2) Vēsturiskā un vietējā vēsture. Pasākumu sistēma, kuras mērķis ir izprast vēsturiskās un kultūras saknes, apzināties Tēvzemes unikalitāti, likteni, nesaraujamību ar to, veidot lepnumu par iesaistīšanos senču un laikabiedru rīcībā un vēsturisko atbildību par sabiedrībā notiekošo. , zināšanu veidošana par savu dzimto pilsētu, novadu.

3) Civillikums. Pasākumu sistēmas ietekme uz tiesiskās kultūras un likumpaklausības veidošanos, prasmēm izvērtēt politiskos un juridiskos notikumus un procesus sabiedrībā un valstī, pilsonisko stāvokli, pastāvīgu gatavību kalpot savai tautai un pildīt konstitucionālo pienākumu; veicina cieņu pret valsts simboliem.

4) Sociāli patriotisks. Mērķis ir aktivizēt paaudžu garīgo, morālo un kultūrvēsturisko nepārtrauktību, aktīvas dzīves pozīcijas veidošanu, cēluma un līdzcietības jūtu izpausmi un rūpes par vecākiem cilvēkiem izpausmi.

5) Militāri patriotisks. Orientēts uz to, lai jauniešos attīstītu augstu patriotisko apziņu, idejas par kalpošanu Tēvzemei, spēju to bruņoti aizstāvēt, pētot Krievijas militāro vēsturi, militārās tradīcijas.

6) Sportisks un patriotisks. Mērķis ir attīstīt morālās un gribas īpašības, audzināt izturību, neatlaidību, drosmi, disciplīnu fiziskās audzināšanas un sporta procesā, attīstot pieredzi kalpošanā Tēvzemei ​​un gatavību aizstāvēt Tēvzemi.

7) Kulturāls un patriotisks. Mērķis ir attīstīt studentu radošās spējas, iepazīstinot viņus ar muzikālo folkloru, mutvārdu tautas mākslu, tautas svētku pasauli, iepazīstoties ar krievu tautas paražām un tradīcijām.

1.4. Programmas īstenošanas normatīvais regulējums:

Krievijas Federācijas konstitūcija;

Krievijas Federācijas likums "Par izglītību";

Krievijas Federācijas likums "Par Krievijas militārajām (neaizmirstamajām) dienām";

Krievijas Federācijas 1998. gada 24. jūlija likums Nr. 124-FZ “Par bērna tiesību pamatgarantēm Krievijas Federācijā”;

Krievijas Federācijas 1999. gada 24. jūnija likums Nr. 120-FZ “Par nolaidības un nepilngadīgo noziedzības novēršanas sistēmas pamatiem”;

Krievijas Federācijas Civilkodekss;

Krievijas Federācijas ģimenes kodekss;

Krievijas Federācijas Kriminālkodekss;

Liceja harta.

1.5. Galvenās aktivitātes, kas nodrošina programmas īstenošanu:

Klases aktivitātes:

Semināri;

Spēļu izglītības formas;

Integrētas nodarbības;

Kolektīva savstarpēja mācīšanās.

Ārpusklases pasākumi:

Vēsturiskās desmitgades;

Svētku, pasākumu, sporta sacensību, radošo sacensību rīkošana;

Viktorīnas, olimpiādes, konferences;

Izglītojošas nodarbības stundas.

Radošās meklēšanas darbība:

Izglītības projektu metode, sociālais dizains, meklēšanas un pētnieciskās darbības;

Radošie darbi;

Teātra tehnikas.

Diagnostikas darbības:

Studentu iztaujāšana;

Izglītības līmeņa noteikšana;

Skolēnu kognitīvās intereses attīstības līmeņa diagnostika;

Datu apraksts un ierakstīšana papīra un elektroniskajos datu nesējos;

Anketu, aptauju, pasākumu uc analīze;

Salīdzinājums un salīdzinājums ar programmas sagaidāmo rezultātu, ar jau sasniegtajiem rādītājiem.

Mijiedarbība ar sabiedriskajām organizācijām:

Garīga, morāla un patriotiska rakstura pasākumu veikšana kopā ar bibliotēku, pilsētas veterānu padomi, jauniešu domi un ārējām sabiedriskajām organizācijām;

Dalība sabiedrisko organizāciju rīkotajos garīgos, morālos un patriotiskos konkursos.

1.6. Galvenās programmas īstenošanai izmantotās darba formas:

Garīgās, morālās un patriotiskās audzināšanas sistēmas galveno virzienu saturs ir balstīts uz atbilstošām audzināšanas darba formām:

Tematiskās klases stundas;

Ekskursiju vadīšana un reģiona un Novoaltaiskas pilsētas muzeju un teātru apmeklēšana;

Tikšanās ar Altaja dzejniekiem ikgadējā pasākuma “Altaja lasījumi” ietvaros;

Liceja mēroga brīvdienas un pasākumi;

Tematiskās akcijas un mēneši;

Tikšanās ar Otrā pasaules kara veterāniem un kaujiniekiem karstajos punktos;

Militārā sporta spēle “Zarnitsa”;

Konferences, konkursi, šovi;

Sadarbība ar Novoaltaiskas veterānu padomi;

Kopīgs darbs ar Novoaltaiskas Jauniešu padomi (kopīgas akcijas un pasākumi);

Kopīgs darbs ar brīvprātīgo biedrību “Sirds atmiņa”, kas izveidota uz liceja bāzes;

Sadarbība ar radošo jauniešu audzēkņu apvienību “Visa dzīve ir spēle”, kas izveidota uz liceja bāzes.

1.7 Paredzamie rezultāti:

Pilntiesīga Krievijas pilsoņa audzināšana. Saikņu saglabāšana starp dažādu paaudžu karotājiem;

Zināšanu līmeņa paaugstināšana par notikumiem dzimtās zemes vēsturē, patriotisma izjūtas un Tēvzemes mīlestības audzināšana;

Ieaudzināt skolēnos disciplīnu, spēju novērtēt situāciju un patriotisku sajūtu;

Jaunatnes zinātniskā potenciāla attīstība, patriotisms, karavīru piemiņas saglabāšana; patriotisma izjūtas un lojalitātes pret karavīra pienākumiem atbalstīšana jaunākajā paaudzē;

Otrā pasaules kara laikā kritušo karavīru piemiņas iemūžināšana;

Jauniešu izglītošana par krievu karavīru varonības, drosmes un varoņdarbu ideāliem, veidojot aktīvu pilsonisku un patriotisku nostāju pusaudžu vidū;

Veicināt cieņu pret mūsu Dzimtenes varonīgo pagātni;

Masveida līdzdalības nodrošināšana fiziskajā izglītībā un sportā, veselīga Krievijas pilsoņa audzināšana, gatavošanās dienestam KF bruņoto spēku rindās;

Jauniešu fiziskās sagatavotības pilnveidošana militārajam dienestam.

1.8. Programmas īstenošanas posmi:

I posms: dizains (2015. gada jūnijs, augusts)

Mērķis: sagatavot apstākļus garīgās, morālās un patriotiskās izglītības sistēmas izveidei.

Uzdevumi:

1. Izpētīt normatīvo regulējumu, nolikumu.

2. Izstrādāt, apspriest un apstiprināt garīgās, tikumiskās un patriotiskās audzināšanas programmu.

3. Analizēt programmas īstenošanas materiāli tehniskos un pedagoģiskos nosacījumus.

4. Izvēlieties diagnostikas metodes galvenajām programmas jomām.

II posms: praktiskais (2015–2016)

Mērķis: Garīgās, morālās un patriotiskās audzināšanas programmas īstenošana

Uzdevumi:

1. Izstrādāt aktivitātes saturu, efektīvākās audzinošās ietekmes formas un metodes.

3. Atbilstoša fokusa tradicionālo vispārīgo liceja pasākumu veikšana.

4. Paplašināt un stiprināt sakarus un attiecības ar bērnu un kultūras papildu izglītības iestādēm, sporta skolām un sabiedriskajām organizācijām.

5. Garīgās, tikumiskās un patriotiskās audzināšanas sistēmā iesaistīt visu izglītojošās darbības priekšmetu pārstāvjus.

6. Uzraudzīt programmas īstenošanu.

7. Piedalīties konkursos par garīgo, tikumisko un patriotisko izglītību (rajona, reģionālā, viskrieviskā).

III posms: analītisks (2016. gada jūnijs)

Mērķis: programmas īstenošanas rezultātu analīze.

Uzdevumi:

1. Apkopojiet liceja darba rezultātus.

2. Izlabot grūtības programmas ieviešanā.

3. Plānojiet darbu nākamajam periodam.

2. Darba plāns garīgajiem, morālajiem un

patriotiskā audzināšana

SECINĀJUMS

Viss mūsu pedagoģiskais darbs ir vērsts uz skolēnu garīgo, tikumisko un patriotisko audzināšanu. Protams, galvenie rezultāti būs acīmredzami apmācību beigās – redzēsim cilvēku ar augstu garīgo, morālo un dziļi patriotisko potenciālu.

Bet, lai noteiktu, cik pareizs ir mūsu kā skolotāju un pedagogu darbības virziens, jāpievērš uzmanība šādiem rezultātiem:

StudentsIIkursu Irina Marčenko “Pārdevēja, kontroliere-kasiere”.IIvieta iekšāVReģionālie Bašunova lasījumi, pamatojoties uz MBUK “Nosauktā Barnaulas Centrālā universālā jauniešu bibliotēka. V.M. Bašunova";

Studentieskurss: Diāna Telnova “Pārdevējs, kontrolieris-kasieris” un Kirils Efimovs “Motieris ritošā sastāva apkopei un remontam” piedalījās pilsētas lasījumu konkursā “Laba slava-2014”, kas veltīts dzejnieka Leonīda Semenoviča Merzļikina piemiņai;

StudentsIIkurss Vladimirs Zimins “Metinātājs” kļuva par laureātu pilsētas lasījumu konkursā “Good Glory-2014”, kas veltīts dzejnieka Leonīda Semenoviča Merzļikina piemiņai;

StudentsesIIIvieta iekšāXIIIreģionālā zinātniskā un praktiskā konference Altaja apgabala profesionālo izglītības iestāžu studentiem “Personības attīstība izglītības telpā: pieredze, problēmas, perspektīvas”, pamatojoties uz Altaja Industriālo tehnoloģiju un biznesa koledžu;

StudentsIIpiedalījās kurss Musatova Marija “Pārdevējs, kontroliere-kasiere”.XIreģionālā zinātniskā un praktiskā konference izglītības iestādes NPO studentu vidū “Profesionālā izvēle ir tava nākotne”, kas veltīta Olimpiskajām spēlēm Sočos 2014. gadā;

StudentsesDiānas Telnovas kurss “Pārdevējs, kontroliere-kasiere”.esvieta skolēnu un izglītības organizāciju studentu zinātniskajā un praktiskajā konferencē Novoaltaskā “Es esmu novoaltietis!” vārdā nosauktā novadpētniecības muzeja bāzes. V.Ya. Marusina, Novoaltaska;

StudentsIIesvieta vidējās profesionālās izglītības audzēkņu zinātniski praktiskajā konferencē “Kirila un Metodija mantojums” Kamenskas Agrārās koledžas bāzes Kamen-on-Obi;

StudentsIIJekaterinas Senokosovas kurss “Pārdevējs, kontroliere-kasiere”.IIIvieta vidējās profesionālās izglītības audzēkņu zinātniski praktiskajā konferencē “Jaunā paaudze - jauna domāšana” uz VDK “Zarinsky Politechnic College” bāzes, Zarinska, 2016;

StudentsIIkurss Savolyuk Daria “Pārdevējs, kontrolieris-kasiere” saņēma diplomu par piedalīšanos vidējās profesionālās izglītības audzēkņu zinātniski praktiskajā konferencē “Studējošo pētnieciskā darbība kā viens no nosacījumiem topošā speciālista attīstībai” uz VDKPEU pamata. “Barnaulas pedagoģiskā koledža”, Barnaula, 2016;

Uz mūsu liceja bāzes tika izveidota un darbojas Brīvprātīgo biedrība “Sirds atmiņa”, kuras ietvaros skolēni sniedz mērķtiecīgu palīdzību veterāniem, sveic viņus liceja pasākumos ar radošajiem priekšnesumiem un atmiņā paliekošām dāvanām, piedalīties dažāda līmeņa sacensībās un konferencēs, labiekārtot teritoriju un uzraudzīt vietu sakoptību Otrā pasaules kara kaujās kritušo piemiņai, piedalīties nozīmīgiem datumiem veltītos pasākumos;

Uz mūsu liceja bāzes ir izveidota un darbojas Studentu apvienība Radoša jaunatne, kuras ietvaros skolēni organizē un vada nozīmīgiem datumiem veltītus liceja pasākumus, piedalās dažāda līmeņa konkursos un konferencēs.

1.pielikums

VDKPOU “Novoaltai Profesionālās izglītības licejs” audzēkņu garīgās, morālās un patriotiskās audzināšanas programmas plāns

datums

veicot

Pasākums

Atbildīgs

turēšanai

01.09.2015

Klases stunda “Zinību diena”;

“2015. gads ir pozitīvu pārmaiņu gads Altaja apgabalā”;

Romanova Yu.Yu.

09/04/2015

Klases stunda

Saruna par Krievijas Federācijas konstitūciju

Romanova Yu.Yu.

08.09.2015

Šuškova M.M.

2015. gada 11. septembris

Saruna par smēķēšanas (tostarp kūpināšanas maisījumu) un alkohola kaitīgumu

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2015. gada 14. septembris

Nodarbības stunda “Vēlēšanas ir mūsu kopīga lieta, jūsu nākotne”; “2017. gada vēlēšanās tava balss var būt izšķirošā”;

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 16. septembris

Ārpusskolas darbība

Mākslas galerijas “Carmin” apmeklējums Barnaulā

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 18. septembris

Nodarbības stunda "Vai esat uzņēmīgs pret stresu?"

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 22. septembris

Nodarbība-saruna veltīta 21. septembrim - Krievu pulku uzvaras dienai ar lielkņazu Dmitriju Donskoju pār mongoļu tatāriem Kuļikovas kaujā

Šuškova M.M.

2015. gada 23. septembris

Klases stunda: Krievijas Militārās slavas diena – Otrā pasaules kara beigu diena”;

Romanova Yu.Yu.

Šuškova M.M.

2015. gada 23. septembris

Ārpusskolas pasākums - 21. septembris - 216. gadadiena kopš slavenā A.V. armijas šķērsošanas Alpos. Suvorovs

Romanova Yu.Yu.

Šuškova M.M.

2015. gada 25. septembris

Nodarbības stunda "Spēt savaldīt sevi"

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 29. septembris

Ārpusskolas pasākums - 111 gadi kopš padomju rakstnieka N. Ostrovska dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

01.10.2015

Klases stunda - Starptautiskā veco ļaužu diena 1.oktobris - Veco ļaužu diena

Romanova Yu.Yu.

Šuškova M.M.

02.10.2015

Nodarbības stunda - 04.10. – Pasaules dzīvnieku diena

Romanova Yu.Yu.

06.10.2015

Nodarbība-saruna veltīta 4.oktobrim - Krievijas civilās aizsardzības dienai

Šuškova M.M.

09.10.2015

Nodarbības stunda “Uzvedības noteikumi skolā un vispārējos liceja pasākumos”

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 15. oktobris

Ārpusstundu pasākums - Mihaila Ļermontova 200. dzimšanas diena

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 19. oktobris

Nodarbības stunda “Slikta valoda manā dzīvē”

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 30. oktobris

Nodarbība-saruna veltīta 30.oktobrim - Krievijas flotes dzimšanas dienai

Šuškova M.M.

2015. gada 30. oktobris

Saruna"Helovīna svinību vēsture»

Romanova Yu.Yu.

03.11.2015

Klases stunda - 2. novembrī pirms 120 gadiem Krievijas tronī kāpa pēdējais imperators Nikolajs II

Romanova Yu.Yu.

06.11.2015

Klases stunda

« Mācīšanās sazināties bez aizspriedumiem»

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 13. novembris

Klases stunda

"Ģimene. Vecāku un bērnu attiecības"

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 20. novembris

Ārpusstundu pasākums - Zinaīdas Gipiusas 145. dzimšanas diena

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 23. novembris

Ārpusskolas nodarbības – 21. novembris – Starptautiskā nesmēķēšanas diena. Kampaņa "Es nesmēķēju!"

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2015. gada 27. novembris

Nodarbības stunda"Attiecības komandā. Kā novērst konfliktus?

Romanova Yu.Yu.

04.12.2015

Pasaules AIDS dienai veltītā klases stunda 5.decembrī “Izvēlies gudru dzīvi”

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

07.12.2015

Šuškova M.M.

09.12.2015

Šuškova M.M.

11.12.2015

Nodarbības stunda “Tiesību un pienākumu ABC”

Romanova Yu.Yu.

15.12.2015

Liceja mēroga sporta svētki “Veselības diena”

Šuškova M.M.

18.12.2015

Satversmes dienai veltīta klases stunda

Romanova Yu.Yu.

2015. gada 22. decembris

Ārpusskolas pasākums - Pirms 315 gadiem 21.decembrī Pēteris I izdeva dekrētu, ka Jaunā gada svinības tika pārceltas no 01.09. gada 1. janvārī

Romanova Yu.Yu.

Ekskursijas ar pirmkursniekiem uz bumbu patvertni

Šuškova M.M.

Visa akadēmiskā gada garumā

Darbs pie piemiņas zīmes “Pienākuma kritušajiem...” labiekārtošanas.

Šuškova M.M.

2015. gada 25. decembris

Liceja mēroga pasākums “Jaunais-Jaunais-Jaunais gads!

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

Katru akadēmisko semestri

Romanova Yu.Yu.

01/03/2016

Ārpusskolas pasākums “80 gadi kopš dzejnieka Nikolaja Mihailoviča Rubcova (1936-1971) dzimšanas”

Romanova Yu.Yu.

15.01.2016

Ārpusskolas pasākums - 220 gadi kopš dzejnieka, dramaturga, diplomāta Aleksandra Sergejeviča Griboedova (1795–1829) dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

15.01.2016

Ārpusskolas pasākums “125 gadi kopš Osipa Emilijeviča Mandelštama (1891-1938), dzejnieka, prozaiķa dzimšanas”

Romanova Yu.Yu.

18.01.2016

Ārpusstundu darbība - 15. janvārī apritēja 90 gadi kopš rakstnieka Jevgeņija Ivanoviča Nosova (1925–2002), rakstnieka dzimšanas.

Romanova Yu.Yu.

19.01.2016

Ārpusskolas pasākums - 116 gadi kopš dzejnieka Mihaila Vasiļjeviča Isakovska (1900-1973) dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

25.01.2016

Klases stunda "Atklātība"

Romanova Yu.Yu.

27.01.16

Ārpusskolas pasākums “190 gadi kopš rakstnieka Mihaila Evgrafoviča Saltykova-Ščedrina (Saltykova, 1826-1889) dzimšanas”

Romanova Yu.Yu.

29.01.2016

Ārpusskolas pasākums - 156 gadi kopš Antona Pavloviča Čehova (1860–1904), rakstnieka, dramaturga dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

29.01.2016

Romanova Yu.Yu.

02/02/2016

Ārpusskolas darbība - diena, kad padomju karaspēks sagrāva nacistu karaspēku Staļingradas kaujā (1945)

Romanova Yu.Yu.

05.02.2016

Nodarbības stunda “Vai tu vari atšķirties no visiem pārējiem?”

Romanova Yu.Yu.

10.02.2016

Ārpusskolas pasākums - 126 gadi kopš krievu dzejnieka Borisa Leonidoviča Pasternaka (1890–1960) dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

11.02.2016

Ārpusstundu pasākums - Altaja lasījumi, kas veltīti Altaja dzejnieku daiļradei

Romanova Yu.Yu.

12.02.2016

Ārpusskolas pasākums, kas veltīts Staļingradas aplenkumam. Ekskursija uz Novoaltaiskas novadpētniecības muzeju

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

16.02.2016

Ārpusskolas pasākums “185 gadi kopš rakstnieka Nikolaja Semenoviča Leskova (1831-1895) dzimšanas”

Romanova Yu.Yu.

Visa akadēmiskā gada garumā

Tikšanās ar Otrā pasaules kara veterāniem, kā arī aplenktās Ļeņingradas iedzīvotāju

Mērķtiecīgas palīdzības sniegšana Otrā pasaules kara veterāniem un viņu ģimenēm

Tikšanās ar Lielā Tēvijas kara veterāniem

Šuškova M.M.

15.02.2016

"Pareizticīgās baznīcas loma Tēvijas aizsardzībā"

Romanova Yu.Yu.

16.02.2016

Ārpusskolas pasākums, kas veltīts padomju karaspēka izvešanai no Afganistānas. Ekskursija uz Novoaltaiskas novadpētniecības muzeju

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

19.02.2016

Lekcijas pasākums veltīts Altaja dzejnieka V.M. Bašunova

Romanova Yu.Yu.

24.02.2016

Pētniecības projekta “Mūsu tautietis - Padomju Savienības varonis A.E. Zemļanovs” prezentācija

Šuškova M.M.

24.02.2016

Ārpusskolas pasākums - 271 gads kopš Fjodora Fjodoroviča Ušakova (1745-1817), jūras kara flotes komandiera, admirāļa, viena no Melnās jūras flotes dibinātājiem, dzimšanas.

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

25.02.2016

Romanova Yu.Yu.

26.02.2016

Kopienas pasākums, kas veltīts Tēvzemes aizstāvja dienai (23. februāris)

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

29.02.2016

Ārpusskolas pasākums - 28. februāris - 96 gadi kopš rakstnieka Fjodora Aleksandroviča Abramova (1920–1983) dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

03/02/2016

Ārpusskolas pasākums - 216 gadi kopš Jevgeņija Abramoviča Boratinska (1800-1844, dzejnieks) dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

03.07.2016

Dienai "8.marts - Starptautiskā sieviešu diena" veltīts kopienas pasākums

Šuškova M.M., Romanova Yu.Yu.

16.03.2016

Ārpusstundu pasākums nosauktajā centrālajā bibliotēkā. L.S. Merzļikins, Novoaltaiska “Veselīga ģimene – veselīga nākotne”

Romanova Yu.Yu.

18.03.2016

Skolēnu sabiedriskie sporta svētki “Veselības diena”

Nodarbība-saruna “Veselīgs dzīvesveids ir mana izvēle”

Šuškova M.M., Romanova Yu.Yu.

21.03.2016

Nodarbības stunda "Pasaules patērētāju tiesību diena"

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 23. marts

Akcija “Ūdens diena” veltīta 22. martam - Pasaules ūdens dienai

Šuškova M.M.

2016. gada 25. marts

Saruna “Starptautiskā teātra diena”

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 25. marts

Novadu olimpiāde krievu valodā un literatūrā

Šuškova M.M., Romanova Yu.Yu.

2016. gada 28. marts

Ārpusskolas pasākums - 101 gads kopš dzejnieces Veronikas Mihailovnas Tušnovas (1915-1965) dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

01.04.2016

Klases stundu saruna “Starptautiskā pasaules tautu vienotības diena”

Romanova Yu.Yu.

04/04/2016

Ārpusskolas pasākums - 96 gadi kopš rakstnieka Jurija Markoviča Nagibina (1920–1994) dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

11.04.2016

Ārpusskolas pasākums “Prāgā Krievija – kopīga lieta!”

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 14. aprīlis

Ārpusskolas pasākums - 271 gads kopš rakstnieka, dramaturga Denisa Ivanoviča Fonvizina (1745–1792) dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

15.04.2016

Nodarbība-saruna, kas veltīta kņaza Aleksandra Ņevska karavīru uzvarai Peipusa ezerā (Ledus kauja, 1242)

Šuškova M.M.

15.04.2016

Ārpusskolas pasākums “130 gadi kopš Nikolaja Stepanoviča Gumila dzimšanasѐ Va (1886-1921), dzejnieks"

Romanova Yu.Yu.

Visa gada garumā

Ziedu nolikšana pie pieminekļa Otrā pasaules kara kaujās kritušajiem Novoaltaiskas centrālajā laukumā

Šuškova M.M.

18.04.2016

Forša stundu saruna “Kosmonautikas diena”

Romanova Yu.Yu.

25.04.2016

klases saruna “Starptautiskā jauniešu solidaritātes diena”

Romanova Yu.Yu.

25.04.2016

Nodarbības vadīšana Novoaltaiskas Civilās aizsardzības un ārkārtas situāciju departamentā par tēmu “Civilā aizsardzība”

Šuškova M.M.

05/05/2016

Uzdevums "Kara ceļiem"

Šuškova M.M.

11.05.2016

Klases stundas saruna “Krievijas militārās slavas diena”

Romanova Yu.Yu.

11.05.2016

Liceja mēroga pasākums Lielā Tēvijas kara Uzvaras dienas 71. gadadienai. Piemiņas un izlīguma dienas, kas veltītas Otrā pasaules kara upuru piemiņai...

Šuškova M.M., Romanova Yu.Yu.

2016. gada 16. maijs

Ārpusskolas pasākums - 16. maijā apritēja 106. gadadiena kopš dzejnieces Olgas Fjodorovnas Berggoltas (1910–1975) dzimšanas.

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 23. maijs

Ārpusskolas pasākums - 24. maijs - 111 gadi kopš M. Šolohova dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

25.04.2016

Ārpusskolas pasākums — 24. maijs — 76 gadi kopš dzejnieka Džozefa Aleksandroviča Brodska (1940–1996) dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 15. maijs

Ārpusskolas pasākums “125 gadi kopš rakstnieka Mihaila Afanasjeviča Bulgakova (1891-1940) dzimšanas”

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 30. maijs

Klases stundas saruna “31. maijs – Pasaules diena bez tabakas”

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

01.06.2016

Ārpusskolas pasākums - 96 gadi kopš Dāvida Samuiloviča Samoilova (1920-1990), dzejnieka dzimšanas; Viskrievijas bērnu diena

Romanova Yu.Yu.

06/06/2016

Forša stundas saruna “6.jūnijs – Puškina diena Krievijā”

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 13. jūnijs

Forša stundu saruna “Krievijas diena”

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 16. jūnijs

Ārpusstundu nodarbības, brauciens uz Barnaulas Kultūras koledžu uz Selindžera izrādi “Ķērājs rudzos”.

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 20. jūnijs

Nodarbība-saruna veltīta piemiņas un bēdu dienai 20. jūnijā (dienā, kad sākās Lielais Tēvijas karš 1941. gadā)

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016. gada 22. jūnijs

Ārpusskolas pasākums – 21. jūnijā apritēja 106. gadadiena kopš dzejnieka Aleksandra Trifonoviča Tvardovska dzimšanas.

Romanova Yu.Yu.

2016. gada 24. jūnijs

Ārpusskolas pasākums — 71 gads kopš Uzvaras parādes pār nacistisko Vāciju (1945)

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016. gada 27. jūnijs

Nodarbība-saruna, kas veltīta 26.jūnijam – Starptautiskajai dienai pret narkotiku lietošanu

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

2016. gada 29. jūnijs

Ārpusskolas pasākums - 116 gadi kopš Antuāna de Sent-Ekziperī (1900-1944), franču rakstnieka dzimšanas

Romanova Yu.Yu.

Katru akadēmisko semestri

Radošās jaunatnes studentu apvienības dalībnieku reportāžas izrāde teātra izrādes veidā, kuras pamatā ir krievu literatūras darbu sižeti

Romanova Yu.Yu.

Pieteikums

Piedalīšanās radošumam veltītajā pilsētas lasīšanas konkursā

L.S. Merzļikina

Lielās uzvaras 70. gadadienai veltīta studentu pasākuma “Svētā Jura lente” īstenošana

Viesu studentu izrādes Barnaulas Kultūras koledžā

Intervijas vadīšana ar Otrā pasaules kara veterānu, lai piedalītos Viskrievijas projektā “Mūsu kopējā uzvara”

DalībaIIIBrīvprātīgo asociāciju sanāksme

23. februārim veltīta pasākuma rīkošana

Tikšanās ar Otrā pasaules kara veterāniem liceja kopmītnēs

Dalība V. Vižimova vārdā nosauktajās poliatlona sacensībās.

Nodarbība par civilo aizsardzību civilajā aizsardzībā un ārkārtas situācijās Novoaltaskā

Dārgie kolēģi!
Informējam, ka saistībā ar federālā līmenī notikušajām izmaiņām XI Viskrievijas konkursa pedagoģijas, izglītības un darba ar skolas vecuma bērniem un jauniešiem, kas jaunāki par 20 gadiem, norises kārtībā un laikā. “Par skolotāja morālo varoņdarbu” (turpmāk – Konkurss) veiktas izmaiņas šī konkursa reģionālā (diecēzes) posma norises kārtībā un norises laikā.

Materiāli Konkursam tiek nodrošināti ne tikai drukātā, iesietā un elektroniskā veidā, bet arī jāievieto Sacensību PORTĀLĀ, saistībā ar kuru VISIEM DALĪBNIEKIEM, Tiem, kas iesniedza dokumentus konkursam, ir līdz 30.maija plkst.24.00 Publicējiet savu konkursa darbu konkursa portālā http://konkurs.podvig-uchitelya.ru/
Lai ievietotu materiālus konkursa portālā, varat izmantot šādus norādījumus((DOCX, 537 KB)).
Sakarā ar izmaiņām Konkursa norises kārtībā un norises laikā Reģionālā konkursa klātienes posms 2016. gadā tiek atcelts.

Konkursa reģionālā neklātienes posma uzvarētājiem tiks dota iespēja prezentēt savu pieredzi sekcijās un meistarklasēs Viskrievijas zinātniski praktiskās konferences “Bērnu un jauniešu garīgā un morālā attīstība un audzināšana: pieredze, problēmas, attīstības perspektīvas”, kas notiks 2016. gada 21.-22. septembrī Valsts autonomajā tālākizglītības iestādē PC IRO.

Konkursa Viskrievijas un reģionālā posma nominācijas 2016. gadā

Konkursa Viskrievijas posma nominācijas	Konkursa reģionālā posma nominācijas
	1.Gada labākā inovatīvā attīstība
	2.Gada labākais pedagoģiskais pētījums
	3.Gada labākais izdevējdarbības projekts
	4. Labākā bērnu un jauniešu garīgās, tikumiskās un pilsoniski patriotiskās audzināšanas programma
5.Labākā metodiskā attīstība mācību priekšmetā “Reliģisko kultūru un laicīgās ētikas pamati”	5. Kursa “Reliģisko kultūru un laicīgās ētikas pamati” ietvaros izveidotā labākā izglītības un metodiskā attīstība
	6.Augstskolas - vidusskolas skolotāji
	7. Par garīgās un tikumiskās audzināšanas organizēšanu izglītības iestādes ietvaros
	8.Labākā nodarbības vai ārpusstundu aktivitātes attīstība

Viskrievijas konkursa datumi 2016. gadā ().

Mail.Ru Cloud pieejamo dokumentu saraksts

• DOiN PK rīkojums par konkursa reģionālā posma rīkošanu.
• Nolikums par Sacensību reģionālā posma rīkošanu.
• Nolikuma pielikumi par Sacensību reģionālo posmu.
• Metodiskie materiāli Konkursa dalībniekiem.
• Konkursa darbu vērtēšanas kritēriji pēc nominācijas (ekspertu saraksti pa nominācijām).
• Norādījumi konkursa materiālu ievietošanai konkursa “Par skolotāja morālo rīcību” portālā.

Ja jums ir kādi jautājumi, lūdzu, sazinieties ar Jeļenu Dmitrijevnu Timošenko.
690091 Primorsky Krai, Vladivostoka, st. Pologaja, 65.
Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Vladivostokas diecēzes Reliģiskās izglītības un katehēzes nodaļa.
Tālr.: 8(423) 240 – 13 – 36; m.: 8914 – 699 – 47 – 57
Epasta adrese: [aizsargāts ar e-pastu]

Kosheleva M.E., Ph.D., organizatoriskā un metodiskā darba prorektore
PC IRO, Konkurences ekspertu komitejas loceklis

PIETEIKUMS

Krievijas pareizticīgo baznīca

Maskavas patriarhāts

darbs ar bērniem un jauniešiem

(rajona kārta)

Pašvaldības budžeta izglītības iestāde Luganskas vidusskola Brjanskas apgabala Komaričskas rajona Bobrikas ciemā

piesakās Viskrievijas konkursa “Par skolotāja morālo varoņdarbu” rajona kārtai

Dobrenkova Gaļina Ivanovna

Darba nosaukums ir “Izglītība “Karaliski”. Bērnu audzināšanas garīgie un morālie aspekti imperatora Nikolaja II ģimenē »

· Gada labākā inovatīvā attīstība

· Augstskola – vidusskolas skolotāji

Pieteikuma iesniedzēja paraksts: / Dobrenkova G.I./

Ar. Bobriks

Centrālais federālais apgabals

KONKURSA DALĪBNIEKU ANKETA

Krievijas pareizticīgo baznīca

Maskavas patriarhāts

Krievijas Federācijas prezidenta pilnvarotais pārstāvis

Centrālais federālais apgabals

(norādīt federālo apgabalu)
Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrija

"Par skolotāja morālo rīcību"

Dobrenkova Gaļina Ivanovna

Dzīvesvietas adrese (norādot pasta indeksu), tālruņi, e-pasts: 242412

Gaļina Dobrenkova @ yandex . ru

Goda nosaukumi (ja tādi ir) __________________________________________________

Apbalvojumu, balvu un citu apbalvojumu pieejamība ___________________________________________________________

Ar. Bobriks

Centrālais federālais apgabals

ĪSS DARBA KOPSAVILKUMS

Krievijas pareizticīgo baznīca

Maskavas patriarhāts

Krievijas Federācijas prezidenta pilnvarotais pārstāvis

Centrālais federālais apgabals

(norādīt federālo apgabalu)
Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrija

ikgadējais Viskrievijas konkurss pedagoģijas un izglītības jomā

un strādāt ar bērniem un jauniešiem līdz 20 gadu vecumam

"Par skolotāja morālo rīcību"

Dobrenkova Gaļina Ivanovna

Darba nosaukums: “Izglītība “karaliski”. Bērnu audzināšanas garīgie un morālie aspekti imperatora Nikolaja II ģimenē »

Nominācija: Gada labākā inovatīvā izstrāde

Īss darba kopsavilkums

(ne vairāk kā 1000 drukātas rakstzīmes)

Bērna personības garīgā un morālā attīstība sākas no pirmajiem dzīves gadiem. Tās integritāti, nepārtrauktību un nepārtrauktību nodrošina ģimenes, skolas un sabiedrības kopīgie centieni. Piedāvātais darbs ir uzrakstīts atbilstoši šāda veida metodiskās izstrādes prasībām. Tā nozīme ir apstāklī, ka mutvārdu žurnāla forma un izmantotais tematiskais materiāls rada vislabākos apstākļus ģimenes, sabiedrības un skolas centienu apvienošanai jaunākās paaudzes pilsoniski patriotiskās un garīgi tikumiskās audzināšanas problēmu risināšanā. Šīs attīstības neapšaubāmā priekšrocība ir skaidra problēmas identificēšana: mūsdienu ģimene kā tradīciju glabātāja, cilvēka šūpulis un kultūras šūpulis ir apdraudēta. Mūsdienu globālās kultūras krīzes situācijā, īpaši izglītības jomā, ir svarīgi pievērsties mūsu garīgajam mantojumam. Ģimenes spēks un bērnu morālā veselība var atdzīvināt sadzīves izglītības tradīcijas. Krievijas vēsture sniedz daudz piemēru morālām attiecībām starp vīrieti un sievieti, kas izriet no savstarpējas cieņas, uzticības un uzticības. Viens no šādiem ģimenes attiecību piemēriem ir Romanovu ģimene - Nikolajs II un Aleksandra Fedorovna un viņu bērni. Šī metodiskā izstrāde paredzēta skolotājiem un klašu audzinātājiem ar mērķi to ieviest ārpusstundu darbā ar skolēniem, kā arī darbā ar vecākiem. To var izmantot, mācoties krievu vēsturi un kultūru skolā, sastādot speciālos kursus par garīgās kultūras vēsturi, ģimenes attiecību ētiku.

Ar. Bobriks

Centrālais federālais apgabals

MOTIVĀCIJAS VĒSTULE

Krievijas pareizticīgo baznīca

Maskavas patriarhāts

Krievijas Federācijas prezidenta pilnvarotais pārstāvis

Centrālais federālais apgabals

Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrija

Viskrievijas darbu konkurss pedagoģijas jomā,

darbs ar bērniem un jauniešiem

"Par skolotāja morālo rīcību"

(rajona kārta)

Uzvārds Vārds Patronīms: Dobrenkova Gaļina Ivanovna

Darba nosaukums: “Izglītība “karaliski”. Bērnu audzināšanas garīgie un morālie aspekti imperatora Nikolaja II ģimenē »

Sacensību virziens (pasvītrojums):

· Gada labākā novatoriskā izstrāde

· Gada labākais pedagoģiskais pētījums

· Gada labākais izdevējdarbības projekts

· Labākā programma bērnu un jauniešu garīgajai un tikumiskajai audzināšanai

· Labākā bērnu un jauniešu pilsoniski patriotiskās audzināšanas programma

·Augstskolas – vidusskolas skolotāji

· Par garīgās un tikumiskās audzināšanas organizēšanu izglītības iestādes ietvaros

Īss kopsavilkums

(ne vairāk kā 1000 drukātas rakstzīmes)

Federālo štatu izglītības standartu ieviešana vispārējās izglītības sistēmā prasa izmantot aktīvās formas ārpusskolas aktivitāšu laikā. Ārpusskolas aktivitātēm jābūt izglītojošām un attīstošām. Izglītībai jābūt vērstai uz noteikta ideāla sasniegšanu. Šī attīstība piedāvā klases stundas vadīšanas scenāriju mutvārdu žurnāla veidā.Šī pasākuma tēma ir aktuāla, jo ģimenes izglītības problēma mūsdienu sabiedrībā ir diezgan aktuāla. Katrai žurnāla lappusei ir loģisks noslēgums un tajā ir ne tikai kognitīvs, bet arī izglītojošs potenciāls.

Dzīvesvietas adrese (norādot pasta indeksu), tālruņi, e-pasts: 242412

st. Shkolnaya, 2.10., lpp. Bobrik, Komarichsky rajons, Brjanskas apgabals, 8 483 559 56 23, 8 903 644 86 79, Gaļina Dobrenkova @ yandex . ru

Darba vieta vai nodarbošanās: vācu un angļu valodas skolotājs MBOU Luganskas vidusskola Bobrikas ciemā, Komaričskas rajonā, Brjanskas apgabalā

Goda nosaukumi (ja tādi ir)__________________________________________________

Apbalvojumu, balvu un citu apbalvojumu pieejamība ________________________________________

Ar. Bobriks

Centrālais federālais apgabals

Pašvaldības budžeta izglītības iestāde

Luganskas vidusskola Bobrikas ciemā

Komarichsky pašvaldības Izglītības departaments, Brjanskas apgabals

242412, Brjanskas apgabals, Komarichsky rajons, Bobrik ciems, st. Školnaja, 15

tālr. 8-483-559-56-28

[aizsargāts ar e-pastu]

ES APSTIPRINĀJU

MBOU Luganskas vidusskolas filiāles vadītājs

Brjanskas apgabala Komaričskas rajona Bobrikas ciemā

V.I. Vorobjova

(Paraksta zīmogs)

"Taisnīgo ceļš"

(Bērnu audzināšanas garīgie un morālie aspekti imperatora Nikolaja ģimenēII )

Īstenošanas laiks: 1 gads

Bērnu vecums: 6-18 gadi

Izstrādātājs:

Dobrenkova Gaļina Ivanovna, svešvalodu skolotāja

Ar. Bobriks

Centrālais federālais apgabals

3. - 8. paskaidrojuma piezīme

2.0 Scenārijs mutiskajam žurnālam “Taisnīgo ceļš” (Bērnu audzināšanas garīgie un morālie aspekti imperatora Nikolaja II ģimenē)

2.1 Klases audzinātāja atklāšanas runa 9

2.2 Page 1 Ievads 10–12

2.3 Page 2 Imperators Nikolajs II - tēvs un ģimenes galva 13 - 15

2.4 3. lapa “Savienots mūžībā...” 16.–19

2.5 Page 4 Izglītība “kā karalis” 20-27

2.6 5. lpp. “Karalis un karaliene paceļas uz Golgātu...” 28-31

2.7 6. lpp. “Un ticība Dievam visus vienos...” 32-33

3. Secinājums 34 -35

Izmantotās literatūras saraksts 36

37.-38.pielikums

Paskaidrojuma piezīme

“Nav tādas augstākās mākslas kā izglītības māksla.

Gleznotājs un tēlnieks rada tikai nedzīvu figūru,

un gudrs skolotājs rada dzīvu tēlu,

skatoties uz ko priecājas gan Dievs, gan cilvēki.

Jānis Krizostoms[10]

Federālais valsts izglītības standarts formulē mūsdienu vispārizglītojošās skolas sociālo kārtību. Kārtība izteikta “nacionālajā izglītības ideālā”, kas definēts kā “augsti morāls, radošs, kompetents Krievijas pilsonis, kurš pieņem Tēvzemes likteni kā savu, apzinās atbildību par savas valsts tagadni un nākotni. , kas sakņojas Krievijas Federācijas daudznacionālo cilvēku garīgajās un kultūras tradīcijās. Garīgā un morālā izglītība šeit tiek uzskatīta par indivīda vērtībsemantiskās sfēras konsekventas paplašināšanas un nostiprināšanas procesu, veidojot cilvēka spēju apzināti veidot attieksmi pret sevi, citiem cilvēkiem, sabiedrību, valsti un pasauli. kopumā, pamatojoties uz vispārpieņemtām morāles normām un morāles ideāliem. Tajā pašā laikā garīgās pasaules vērtības nav atdalāmas no kultūras un reliģiskajām tradīcijām, kas tiek nodotas no paaudzes paaudzē. Sasniedzot šo ideālu, skolai jāpaļaujas uz sadzīves tradīcijām un jāsaglabā pēctecība attiecībā pret iepriekšējo laikmetu izglītības ideāliem.

Garīgās un morālās izglītības tēma pēdējā Krievijas imperatora Nikolaja II ģimenē mani ieinteresēja tālajā 2013. gadā, kad Brasovskas rajona Lokotas ciemā notika pasākumi, lai atzīmētu Romanovu nama 400. gadadienu. Mēs ar mūsu skolas skolēnu grupu devāmies ekskursijā uz šīm neaizmirstamajām vietām. Lokotas ciemata Pionieru namā tika organizēta karaliskajai ģimenei veltīta izstāde. Gidi mums pastāstīja par karaliskās ģimenes locekļiem un viņu attiecībām. Es redzēju, ar kādu interesi skolēni klausījās, kā Karaliskajā ģimenē audzināti bērni. Un cik daudz slavenu vārdu ir saistīti ar viņu dzimto zemi! Cik daudz nozīmīgu notikumu šeit notika! Iepazīstoties ar imperatora Nikolaja II imperatora vizītes vēsturi, uzzinājām, ka 1915. gadā imperators apmeklēja darba ciematu Bezhitsa, Brjanskas rūpnīcu un veco Apskaidrošanās baznīcu. 2000. gadā par to tika izdota grāmata “Svētais cars Brjanskas zemē”. Cik cieši mūsu mazās dzimtenes vēsture ir saistīta ar valsts vēsturi! Turpināju pētījumus bibliotēkā un pētīju informāciju internetā par bērnu audzināšanu karaliskajā ģimenē. To visu izmantoju, veidojot šo darbu.

Mani pamudināja pētīt savas dzimtās zemes vēsturi, lasot Svētos Rakstus, kas ir dziļi vēsturiski. Jaunās Derības pirmajā lappusē, Mateja evaņģēlijā, ir runāts par Jēzus Kristus ģenealoģiju. Un es domāju, ja pirmais, kas jums tiek lūgts uzzināt, ir Kunga biogrāfija uz zemes, viņa ģimenes vēsture, tad tam ir īpaša nozīme. Tam apstiprinājumu atrodu D.V. vārdos. Titkins, Bezhicas Apskaidrošanās baznīcas draudzes loceklis, tās historiogrāfs un svētdienas skolas skolotājs, kurš pēta suverēnā imperatora Nikolaja II vizīti Brjanskas zemē: “Vēsture ir manas dzīves neatņemama sastāvdaļa, mans aicinājums. Tieši caur vēsturi tu iepazīsti Dieva esamību, saproti, kā pasaule darbojas un savu vietu tajā. Svētie Raksti nebeidzās tikai ar rakstīto grāmatu; tie turpinās mūsu laikos.

Jau trīs gadus savā darbā skolotājas un klases audzinātājas darbā izmantoju savākto materiālu: darbā ar skolēniem stundu stundās un ārpus mācību stundām, darbā ar vecākiem vecāku sapulcēs un sapulcēs, plkst. svešvalodu nodarbības, aplūkojot tēmu “Ģimene”. Mana darba materiāls var būt noderīgs skolotājiem un pedagogiem darbā ar bērniem un vecākiem. Es pats saņēmu daudz zināšanu par imperatora Nikolaja II un ķeizarienes Aleksandras kronēto ģimeni. Es dalos savās zināšanās ar citiem. Tā viņa iepazīstināja 10. klases skolēnu vecākus ar cara Nikolaja II dzimtas vēsturi, uzstājoties vecāku sapulcē. Es visiem vecākiem sniedzu piezīmes ar ķeizarienes Aleksandras izteikumiem par ģimenes izglītību. Šis materiāls noder arī pašiem skolēniem, ar laiku viņi kļūs arī par vecākiem.

Konkurss piedāvā metodisko izstrādi mutvārdu žurnālam, kas paredzēts vidējās vispārējās izglītības iestāžu 1.-11.klašu skolēniem. Izstrādē ir izklāstīta mācību stundas vadīšanas metodika bērniem un viņu vecākiem par tēmu “Taisnīgo ceļš” (Bērnu audzināšanas garīgie un morālie aspekti imperatora Nikolaja II ģimenē) mutvārdu žurnāla veidā. Formu izvēle pasākuma rīkošana nav nejauša. Mutvārdu žurnāls ir labvēlīgs salīdzinājumā ar citiem ārpusskolas aktivitāšu veidiem informācijas plašuma un svaiguma ziņā, izklaidējošās darba organizēšanas formās un plašās iespējas studentu neatkarībai un radošumam. Īsi, kodolīgi, pieejami zinātniski ziņojumi mijas ar žurnāla galveno prezentētāju dialogu un literārajiem un muzikālajiem numuriem. Mutiskajā žurnālā plaši tiek izmantoti vizuālie materiāli. Skatuve ir iekārtota atbilstoši. Attēli tiek izmantoti, lai attēlotu žurnāla lapas. Individuālajiem priekšnesumiem tiek sagatavoti atbilstoši tērpi. Mutvārdu žurnālu var papildināt ar prezentāciju, kas pasākumu padara vēl vizuālāku un paplašina tēmu loku. Izvēlētā pasākuma forma ļauj saglabāt skatītāju interesi, vienlaikus saglabājot materiāla augstu zinātnisko līmeni. Uzskatu par vēlamu pasākuma sagatavošanā un norisē iesaistīt skolēnu vecākus un draudzes darbiniekus. Ciema teritorijā atrodas Sv. Erceņģeļa Miķeļa baznīca. Mūsu skola cieši sadarbojas ar draudzi un ar tēvu Aleksandru, kurš kalpo šajā draudzē. Viņš vada noderīgas ekskursijas, kurās iepazīstina bērnus ar īpašas, godbijīgas uzvedības noteikumiem templī. Viņu var redzēt skolā sapulcēs, mītiņos un citos pasākumos. Viņš ir ne tikai cienīts viesis skolā, bet arī cilvēks, kurš var jūs iepazīstināt ar brīnišķīgo, noslēpumaino, ar pareizticību saistīto pasauli. Sarunās ar skolēniem tēvs Aleksandrs atbild uz jautājumiem, uz kuriem skolotājs ne vienmēr var atbildēt. Garīgās un tikumiskās audzināšanas nolūkos garīdznieka viedoklis bērniem vienmēr ir autoritatīvs.

Pasākuma tēmas atbilstība

Darbs ir veltīts ārkārtīgi aktuālai tēmai, jo ar katru gadu arvien vairāk Krievijas sabiedrības uzmanības pievērš izglītības kultūras jautājumiem. Problēma ir tā, ka ģimene kā tradīciju glabātāja, cilvēka šūpulis un kultūras šūpulis ir apdraudēta. Tā kā mūsdienu sociālās attīstības stratēģija prasa ģimenes dzīves normu bagātināšanu, ģimenes izglītības pieredze Nikolaja II mājā ir pelnījusi īpašu uzmanību. Šis starppersonu komunikācijas kultūras slānis prasa nopietnu izpēti. Manuprāt, karaliskais pāris Nikolajs Aleksandrovičs un Aleksandra Fedorovna Romanova ir morālas, dievbijīgas bērnu audzināšanas piemērs. Mums ir daudz ko mācīties no karaliskās ģimenes bērnu audzināšanas jautājumos.

Pasākuma mērķis:

Skolēnu garīgā, morālā un sociālā attīstība, iepazīstinot viņus ar pareizticīgās kultūras vērtībām, ar vietējām kultūras, vēsturiskajām un garīgajām un morālajām krievu tautas audzināšanas un izglītības tradīcijām.

Atbilstoši mērķim formulējām uzdevumus darbi:

Studēt literāros avotus par attiecībām Romanovu ģimenē; studēt memuārus, personīgās vēstules un honorāru dienasgrāmatas;

Pētīt vēsturiskos, kultūras un sociālpolitiskos audzināšanas apstākļus Nikolaja II ģimenē;

Apsveriet bērnu audzināšanas kultūras specifiku karaliskajā ģimenē;

Izveidojiet holistisku priekšstatu par bērnu audzināšanu Romanovu ģimenē;

- veidot skolēnos ilgtspējīgu interesi par savas dzimtās vēstures un kultūras patiesajām vērtībām;

Veicināt patriotismu un pilsoniskumu.

Darba zinātniskā un praktiskā nozīme

Šī metodiskā izstrāde paredzēta skolotājiem un klašu audzinātājiem ar mērķi to ieviest ārpusstundu darbā ar skolēniem, kā arī darbā ar vecākiem. Darba faktiskos datus var izmantot, apgūstot krievu vēsturi un kultūru skolā, sastādot speciālos kursus par garīgās kultūras vēsturi, ģimenes attiecību ētiku.

Jaunums sastāv no vispusīga gan literatūras avotu, fotogrāfiju, dienasgrāmatu, vēstuļu, memuāru izpētes, gan iepazīšanās ar pēcpadomju perioda avotiem par vecāku un bērnu attiecību attīstību Romanovu ģimenē.

Gaidāmie rezultāti

- bērnu iepazīstināšana ar pareizticīgās kultūras morālajiem pamatiem, pamatojoties uz karaliskās ģimenes dzīves izpēti;

- radīt bērnā vajadzību pēc pašpilnveidošanās, pašizglītības un garīgās izaugsmes;

Jaunākās paaudzes morālā pilnveidošanās;

Zināšanu paplašināšana vēstures, kultūras un reliģijas jomā;

Mīlestības pret Tēvzemi veicināšana un lepnuma sajūta par visu, ko radījusi krievu tauta.

Aprīkojums un dizains: dators, multimediju projektors, audio materiāli, fotomateriāli, instrukcijas vecākiem, plakāti ar lapu izkārtojumiem, tēlu tērpi, interjera dekorācijas (ziedi, sveces).

Nobeigumā vēlos vēlreiz atzīmēt, ka visnopietnākā krīze mūsdienās ir cilvēciska. Jaunieši nezina, kādam jābūt mūsdienu cilvēkam, lai viņš kļūtu laimīgs: patērētājam vai radītājam? Mēs sūtām bērnus dzīvē bez morāles vadlīnijām, viņi ir bezpalīdzīgi dzīves problēmu priekšā.

Mūsdienu sabiedrība saskaras ar vissvarīgāko jautājumu: vai izglītības un audzināšanas sistēma spēj veicināt Dieva aicināta cilvēka veidošanos ne tikai uz apmierinošu eksistenci, bet arī piepildīt katram savu augstu mērķi. Lai to izdarītu, mums ir jāpiedāvā bērniem absolūti ideāli.

Un mūsdienīga skola kā pilsoniski patriotiskās un garīgi-morālās izglītības centrs federālās zemes vispārējās izglītības standarta apstākļos spēj piedāvāt mūsdienīgus mehānismus mērķprogrammu un projektu īstenošanai šajā jomā. Šī attīstība var kalpot kā piemērs tam. Pilnīgi skaidrs, ka šeit nav runa par kaut kādu vienreizēju notikumu. Ir nepieciešams sistemātiski, regulāri, holistiski iepazīstināt studentus ar garīgajiem un morālajiem ideāliem. Un mums nekas nav jāizgudro, mums nav jāizgudro kāda jauna filozofija. Pietiek ievērot baušļus, ko mums deva Jēzus Kristus. Galu galā viņiem jau ir vairāk nekā 2000 gadu!

Runājot par mutvārdu žurnāla vadīšanas praktisko efektivitāti par ierosināto attīstību, es vēlos ar pārliecību teikt, ka šādi pasākumi ir pieprasīti skolā, tie ir nepieciešami bērniem un pieaugušajiem, jo ​​tie ieaudzina augstākos morālos ideālus. Pārdomu posmā bija skaidrs, ka bērni uztvēra un saprata garīgo un morālo vērtību nozīmi cilvēka dzīvē. Manam ilggadējam skolotājas un klases audzinātājas darbam pilsoniski patriotiskajā un garīgi tikumiskajā audzināšanā ir vissvarīgākais rezultāts: manas klases bērni nav reģistrēti nepilngadīgo likumpārkāpumu profilakses nodaļā, nelieto rupjus vārdus, un nelietojiet narkotikas vai alkoholu. Viņi ir strādīgi un paklausīgi, laipni un līdzjūtīgi. Viņu ģimenēs valda mīlestība un savstarpēja cieņa. Manas klases skolēnu vecāki cieši sadarbojas ar skolu un skolotājiem.

Mutiskā žurnāla skripts

Klases audzinātājas atklāšanas runa

Dārgie puiši! Cienījamie vecāki un viesi! Lai iegūtu nepieciešamo informāciju, mēs ar jums vēršamies pie interneta, apmeklējam bibliotēkas, pērkam grāmatas veikalos, abonējam laikrakstus un žurnālus pa pastu. Vai zinājāt, ka žurnāli ir ne tikai drukāti, bet arī mutiski? Šodien mēs vadīsim ar jums tematisku mutvārdu žurnālu “Taisnīgo ceļš”. Un tas būs veltīts bērnu audzināšanas garīgajiem un morālajiem aspektiem pēdējā Krievijas imperatora Nikolaja II ģimenē.

Cilvēka dzīves šūpulis ir ģimene, kas vieno cilvēkus uz brīvprātīga mīlestības un saticības pamata. Ģimenes dzīvesveids un tās locekļu uzvedība ir vērtības, kas ir nepieciešams nosacījums cilvēka morālai eksistencei, paaudžu nepārtrauktībai un pilsoniskas sabiedrības un valsts veidošanai.

Mūsdienās tiek iznīcināts ģimenes institūts: Krievija ieņem pirmo vietu pasaulē šķiršanās, pašnāvību, abortu, ielas bērnu un antisociālas uzvedības skaita ziņā. Šīs negatīvās parādības sakņojas ģimenē, tās locekļu attiecībās. Tiek zaudētas ģimenes morālās vērtības, tiek iznīcināti ar ģimenes izglītību saistītie morāles pamati. Skola kā pilsoniski patriotiskās un garīgi-morālās izglītības centrs federālās zemes vispārējās izglītības standarta apstākļos spēj piedāvāt mūsdienīgus mehānismus mērķprogrammu un projektu īstenošanai šajā jomā.

Ir retas ģimenes, kas ir saglabājušas garīgās un morālās izglītības kultūru. Bet tas ir izņēmums mūsu laikā, ko raksturo ģimenes krīze, kas ir pārņēmusi gandrīz visas tā dēvētās civilizētās valstis.

Pasaule mums apkārt ir skaista. Tikai cilvēka dvēselē nav miera. Tomēr uz zemes dzīvoja svēti cilvēki, gaiši un gudri, laimīgi un mums visiem vajadzīgi līdz pat šai dienai.

1. lapa

Ievads

“Jūs esat pasaules gaisma. Pilsēta, kas stāv kalna galā, nevar paslēpties.

Un, aizdedzinot sveci, viņi to nenoliek zem krūma,

bet uz svečtura, un tas dod gaismu ikvienam mājā.”

Mateja evaņģēlijs

(Uz ekrāna ir Svēto Karalisko mocekļu ikona, skan Franča Šūberta “Ave Maria!”)

1. prezentētājs: 17. jūlijā Krievijas Pareizticīgā baznīca ar lūgšanu piemin pēdējā Krievijas imperatora ģimenes moceklību. Mūsdienu vēsturniekiem, rakstniekiem, politiķiem un pat vienkāršiem cilvēkiem ir neviennozīmīgi vērtējumi par Nikolaja II lomu un nozīmi Krievijas vēsturē. Viņam tiek pārmests, ka viņš ir pārāk mīksts, lokans un viņam trūkst gribasspēka. Kāds joprojām šaubās par augusta ģimenes svētumu. Taču visi ir vienisprātis par vienu – Nikolajs II bija ideāls ģimenes cilvēks, vīrs, tēvs, un ķeizariene bija mīlošas sievas un gādīgas mātes piemērs.

2. prezentētājs: Jebkuras valsts vēsture sastāv no daudziem ģimenes stāstiem. Taču nevienā no tām Krievijas vēsture netika atspoguļota tik traģiski skaidri kā imperatora Nikolaja II ģimenē. Pēdējā karaliskā ģimene kā daudzšķautņains dimants atspoguļoja miljoniem ģimeņu gadsimtiem seno vēsturi Krievijā.

Ģimene ir tas, kas mūs saista ar mūsu senčiem un pēctečiem. Ģimenes tradīcijas, ģimenes stāsti padara cilvēkus par lieliskiem cilvēkiem.

1. vadītājs: Šī ģimene dzīvoja ne tik sen: ļoti maz laika šķir mūs no viņu mocekļa nāves 1918. gadā. Būtu interesanti noskaidrot, kā viņi, dzīvojot ļoti grūtā laikmetā, kad bija tik daudz grūtību un pretrunu – ne mazāk kā tagad, spēja šajā pretrunīgajā pasaulē radīt ģimenes laimi, sajust šo laimi. Atcerēsimies rindiņas, ko cars Nikolajs rakstīja savas sievas 20. dzimšanas dienā. Nikolajs II rakstīja, ka ir bezgala laimīgs un pateicīgs Dievam, ka laime un mīlestība ir vienojušas viņu dzīves. Imperatoriskais pāris neizmantoja īpašus izglītības principus. Viņi par pamatu ņēma savu dzīves pieredzi un ticību Kristum, kuru nesatricināja nekādas grūtības.

2. prezentētājs: Es aicinu mūs visus padomāt par to, kā zināšanas par Svēto karalisko ģimeni var mums palīdzēt mūsu laikā, jo tas ir rets gadījums, kad

kad visa ģimene, kas sastāv no tēva, mātes un pieciem bērniem, tiek pasludināta par svēto.

2. lapa

Imperators Nikolajs II -

tēvs un ģimenes galva

“Lai audzinātu bērnu, ir nepieciešami divi nosacījumi: Baznīca un dievbijīgi vecāki. Izglītība nav nekas cits kā Dieva tēla atjaunošana cilvēkā.”

(Uz ekrāna ir Nikolaja II fotogrāfija)

1. vadītājs: Nikolajs II ir pēdējais Krievijas imperators. Tieši šeit beidzās trīssimt gadu ilgā Romanovu nama Krievijas valdīšanas vēsture. Nikolajs II bija imperatora pāra Aleksandra III un Marijas Fjodorovnas Romanovas vecākais dēls. Pēc sava vectēva Aleksandra II traģiskās nāves Nikolajs Aleksandrovičs oficiāli kļuva par Krievijas troņa mantinieku.

2. prezentētājs: Viņa tēvs Aleksandrs III, pēc daudzu vēsturnieku domām, bija dziļi reliģiozs, vesels cilvēks un labs ģimenes cilvēks. Šīs pašas īpašības viņš ieaudzināja savos bērnos. “Cars Aleksandrs Aleksandrovičs zināja un mīlēja krievu kultūru, literatūru un vēsturi. Viņa valdīšanas gadi ir saistīti ar krievu nacionālā teātra uzplaukumu. Aleksandrs III pierādīja sevi kā gudru filantropu un kolekcionāru. Viss, kas vēlāk pagodināja Krieviju, sākās Aleksandra III vadībā.

1. prezentētājs: Psihologs un vēsturnieks P.I. Kovaļevskis rakstīja: “Suverēns izcēlās ar neparastu personīgo drosmi, bezbailību un nesatricināmu mieru. Viņš pārstāvēja neparastu slāvu tautai raksturīgo īpašību kombināciju: drosmi un bezbailību un tajā pašā laikā mīlestību, žēlsirdību, līdzjūtību un pašaizliedzību.

2. prezentētājs: Nikolaja II audzināšana un izglītība notika viņa tēva personīgā vadībā, uz tradicionālās reliģiskās bāzes, Spartas apstākļos. "Man vajag normālus, veselus krievu bērnus" - šādu prasību imperators izvirzīja savu bērnu audzinātājiem. Mantinieks Carevičs ieguva ļoti labu izglītību mājās - viņš zināja vairākas valodas, studēja krievu un pasaules vēsturi, bija dziļi orientēts militārajās lietās un bija plaši erudīts cilvēks.

1. vadītājs: Nikolajam patika iet uz baznīcu un lūgt. Nikolajam Aleksandrovičam ļoti patika iedegt un novietot sveces attēlu priekšā. Carevičs ļoti uzmanīgi vēroja procesu, un, svecēm degot, viņš tās nodzēsa un centās to darīt tā, lai plēne kūpinātu pēc iespējas mazāk. Dievkalpojuma laikā Nikolajs mīlēja dziedāt kopā ar baznīcas kori, zināja daudz lūgšanu, viņam bija noteiktas muzikālās prasmes. Topošais Krievijas imperators uzauga kā domājošs un kautrīgs zēns. Tajā pašā laikā viņš vienmēr bija neatlaidīgs savos uzskatos un uzskatos.

2. prezentētājs: Aleksandra III agrīnā nāve neļāva viņam pilnībā pabeigt Mantinieka sagatavošanu, lai izpildītu monarha pienākumus. Viņš vēl nebija pilnībā iepazīstināts ar augstākajām valsts lietām, pēc kāpšanas tronī viņam bija daudz jāmācās no ministru ziņojumiem. Tomēr Nikolaja Aleksandroviča raksturs, kuram pievienošanās brīdī bija divdesmit seši gadi, un viņa pasaules uzskats līdz šim bija pilnībā noteikts.

1. prezentētājs: Tiesas tuvumā stāvošās personas atzīmēja viņa dzīvīgo prātu - viņš vienmēr ātri uztvēra viņam uzdoto jautājumu būtību, viņa lielisko atmiņu, īpaši sejām, viņa domāšanas veida cēlumu. Tikai daži cilvēki neoficiāli sazinājās ar imperatoru. Un visi, kas zināja viņa ģimenes dzīvi no pirmavotiem, atzīmēja visu šīs cieši saistītās ģimenes locekļu apbrīnojamo vienkāršību, savstarpējo mīlestību un vienošanos. Aizkustinošas bija bērnu attiecības ar Imperatoru – viņš viņiem bija vienlaikus karalis, tēvs un biedrs; viņu jūtas mainījās atkarībā no apstākļiem, pārejot no gandrīz reliģiskas pielūgsmes uz pilnīgu uzticēšanos un sirsnīgāko draudzību.

3. lapa

"Savienots uz mūžību..."

Mīlestība - Firebird - mūžīga, svēta -

Tie ir ieslodzīti mūsu sirdīs uz visiem laikiem.

Un sirds raud no prieka, priecājoties,

Atšķirībā - mokās - saldi ilgojos -

Gadu gaitā mēs neesam zaudējuši savu maigumu!

(Skan P.I. Čaikovska “Sentimentālais valsis”, uz ekrāna ir imperatora Nikolaja II un Aleksandras Fjodorovnas portrets)

1. prezentētājs: Nikolajs Aleksandrovičs pirmo reizi savu nākamo sievu ieraudzīja viņas māsas kāzu dienā ballē Sanktpēterburgā 1884. gadā. Nikolajam ir 16 gadi, Alisei (Aliksam) 12. Viņš nepievērš meitenei nekādu uzmanību. Viņa nenolaiž acis no viņa... Kautrīgajai princesei uzreiz iepatikās pieticīgais, nopietnais Carevičs.

2. vadītājs: Pēc pieciem gadiem Hesenes Alikss atkal apmeklēja Krieviju un vairākas nedēļas uzturējās Sanktpēterburgā. Tad mantinieks pieņem galīgo lēmumu viņu apprecēt. Cars Aleksandrs III nedeva savu piekrišanu. Šī mīlestība tika piedzīvota piecus gadus. Princese Aliksa, jau īsta skaistule, kuru bildināja daudzi kronēti pielūdzēji, visiem atbildēja ar izlēmīgu atteikumu. Tāpat Carevičs mierīgi, bet stingri atteicās uz visiem viņa vecāku mēģinājumiem sakārtot savu laimi citādi.

1. prezentētājs: 1894. gada pavasarī augstprātīgie mantinieka vecāki, redzot sava dēla nesatricināmo lēmumu, viņa pacietību un lēnprātīgo pakļaušanos vecāku gribai, deva savu svētību laulībai. Tajā pašā gadā viņš bildināja princesi. Saderināšanās dienā Nikolajs II savā dienasgrāmatā ierakstīs: “8. aprīlis. Brīnišķīga, neaizmirstama diena manā dzīvē - diena, kad es saderinājos ar savu mīļo Aliksu.

2. prezentētājs: Aliksa kļuva par viņa līgavu, viņa pārgāja pareizticībā un tika kristīta. Alikss saņēma jaunu vārdu - Aleksandra Fedorovna. Pēc Aleksandra III nāves 1894. gada 14. novembrī notika ļoti pieticīga kāzu ceremonija. Mīlestības skola sākas ar ģimeni. Nikolajs un Aleksandra mīlēja viens otru godbijīgi un maigi no mazotnes līdz beigām. Visu mūžu viņa sieva Nikolajam bija “saulīte”.

(Iznāk skolēnu vecāki, kas pārstāv karalisko pāri).

Lasot karaliskā pāra vēstules,

Jūs neviļus nokļūstat skaistā pasaulē,

Apbrīnojama, kristāla tīrības pasaule -

Mīlestība ir kā skaidrs debesu atspulgs...

Tētis: Šīm vēstulēm ir vēsturiska nozīme Krievijai un visai pasaulei. Ticība, pašaizliedzība un cildenums, kas tik reti sastopams starp cilvēkiem, spīd no vēstuļu lapām un mudina mūs mīlēt, pat ja viņi nebūtu tik slavenas vēsturiskas personas.

Mamma: “Mēs atradām mīlestību. Es viņai sasēju spārnus” (no Hesenes Aliksas līgavas vēstules Carevičam Nikolajam Aleksandrovičam).

Tētis: “Aliks, es saprotu un cienu tavas reliģiskās jūtas. Bet mēs ticam tikai Kristum; cita Kristus nav. Dievs, kurš radījis pasauli, mums ir devis dvēseli un sirdi. Viņš piepildīja gan manu, gan tavu sirdi ar mīlestību, lai mēs varētu sapludināt dvēseli ar dvēseli, lai mēs kļūtu vienoti un dzīvē ietu vienu ceļu. Bez Viņa gribas nav nekā” (no Nikolaja Aleksandroviča vēstules viņa līgavai Aliksai no Hesenes).

Mamma: “Mans dārgais, mīļais, mīļais Nikij, es tevi mīlu vēl vairāk un cienu par tavu soli. Jā, tu rīkojies kā godīgs un uzticīgs dēls, un Dievs tevi svētīs, tāpat kā tavu Saulīti, lai gan šķiet, ka viņas sirds plīsīs no nespējas tevi redzēt. Nikij, tu esi godīgs, tu esi eņģelis, nevis vīrietis, labāka dēla nav bijis, un es lepojos, ka izvēlējies mani par savu sievu. Cik ļoti es tevi mīlu par tavu mīlestību pret saviem vecākiem, cik reti mūsdienās var atrast tādu mīlestību. Viņi nekad neaizmirsīs, un arī es, mana dārgā, neaizmirsīšu, cik ļoti tu joprojām mīli savu līgavu. Tieši to es apbrīnoju, ka pat šī lielā mīlestība nevar mainīt jūsu attieksmi pret vecākiem” (no Hesenes Aliksas līgavas vēstules Carevičam Nikolajam Aleksandrovičam).

Tētis: “Mans dārgais, es nenākšu tik ātri, kā biju plānojis, bet es aizbraucu ar saviem vecākiem uz Krimu. Nav ko uztraukties, mans dārgais, bet tu sapratīsi, ka es nevarēju darīt neko citu kā vien kādu laiku upurēt savu laimi. Ak, mīļā! Es dzīvoju tikai cerībā, tagad vēl vairāk nekā agrāk, ka pacietība palīdzēs mums gaidīt un pilnībā uzticēties viens otram. Jā, man tas jāatkārto vēlreiz: pacietība ir mūsu moto...”

4. lpp

"Izglītība kā karalis"

“Nostipriniet savu ģimeni, jo

tas ir katras valsts pamats.

( Uz ekrāna ir Krievijas imperatora Nikolaja II ģimenes fotogrāfija, zēns un meitene iznāk un lasa dzejoli pēc lomas)

Reiz zeme nedzirdēja,

Bet Ādams pirms kāzām sacīja Ievai:

– Tagad es tev uzdošu septiņus jautājumus.

Kas man, mana Dieviete, dzemdēs bērnus?

Un Ieva klusi atbildēja: "Es esmu."

– Kas viņus audzinās, mana karaliene?

Un Ieva lēnprātīgi atbildēja: "Es esmu."

-Kas gatavos ēdienu, ak mans prieks?

Un Ieva joprojām atbildēja: "Es esmu."

Kurš šūs kleitu un mazgās drēbes?

"Es, es," Eva klusi teica. "Es, es."

Viņa teica slavenajiem septiņiem I

Tā uz Zemes parādījās ģimene.

1. prezentētājs: Cara Nikolaja Aleksandroviča ģimenē mīlestība bija augstāka par visu zemes lietu, un viņi savu ģimeni veidoja uz ticības un mīlestības. Visa Ģimenes dzīve ir šo vārdu apstiprinājums. Šī dāvana ir saistīta ar atbildību, ar atteikšanos no savtīguma, kalpošanu vienam otram, savstarpēju palīdzību visos dzīves apstākļos.

2. vadītājs: Aleksandra Fedorovna bija pārsteidzoša māte: laipna, ļoti sirsnīga, atsaucīga uz savu bērnu vajadzībām. Karaliskajā ģimenē viss bija pārsteidzoši dabiski un harmoniski. Carskoje Selo Aleksandra pilī ķeizariene izveidoja imperatoram laimīgu vientulības un miera salu, kuru noslogoja smaga valsts rūpju nasta un kuras rotā bija četri jauki ziedi: meitas, kas parādījās viena pēc otras ar starplaiku pusotru līdz divus gadus: Olga, Tatjana, Marija, Anastasija. Četras kroņprinceses, tik pārsteidzoši līdzīgas viena otrai un tik atšķirīgas!

(4 meitenes iznāk četru cara meitu aizsegā, runājot uz P.I. Čaikovska baleta “Riekstkodis” mūzikas “Ziedu valsis” fona)

Olga: Vecākā meita Olga bija tieša, sirsnīga rakstura, spontāna, mīlēja dzeju, grāmatas, bija apveltīta ar lielām muzikālām spējām. Kopš bērnības viņa uzauga ļoti laipna un līdzjūtīga, dziļi piedzīvoja citu nelaimes un vienmēr centās palīdzēt. Olga mīlēja lasīt vairāk nekā citas māsas, un vēlāk viņa sāka rakstīt dzeju. Franču skolotājs un imperatora ģimenes draugs Pjērs Žiljērs atzīmēja, ka Olga mācību vielu apguva labāk un ātrāk nekā viņas māsas. Viņa pārsteidza apkārtējos ar savu pieķeršanos, savu burvīgo, mīļo veidu, kā izturēties pret visiem. Viņa ar visiem izturējās vienmērīgi, mierīgi un apbrīnojami vienkārši un dabiski. Viņa bija ļoti pieticīga un nepatika greznība.

Tatjana: Tatjana bija atturīga, mērķtiecīga, neatkarīga, viņas sfēra bija lauksaimniecība, rokdarbi un ikdienas mājsaimniecība. Klusai mājas izklaidei viņa deva priekšroku zīmēšanai, bilžu grāmatām, izšūšanai un adīšanai. Tatjana bija vistuvākā ķeizarienei Aleksandrai Fjodorovnai, viņa vienmēr centās ieskaut māti ar rūpēm un mieru, uzklausīt un saprast viņu. Daudzi viņu uzskatīja par skaistāko no visām māsām. P. Džiliāra atcerējās, ka viņa pēc dabas bija atturīga, viņai bija griba, taču viņa bija mazāk atklāta un spontāna nekā vecākā māsa. Viņa nebija tik apdāvināta kā vecākā māsa, taču viņa kompensēja šo trūkumu ar lielu konsekvenci un rakstura vienmērīgumu.

Marija: Marija bija visvienkāršākā, sirsnīgākā un draudzīgākā no visām meitām, visvairāk viņai patika lāpīt un auklēties ar maziem bērniem, viņai patika būt kopā ar vienkāršiem cilvēkiem. Laikabiedri Mariju raksturo kā aktīvu, dzīvespriecīgu, savam vecumam pārāk lielu meiteni ar gaiši brūniem matiem un lielām tumši zilām acīm, ko ģimene mīļi sauca par “Maškas apakštasītēm”. Ģenerālis M. Dīterihs atgādināja, ka lielhercogiene Marija Nikolajevna bija visskaistākā, tipiski krieviete, labsirdīgā, dzīvespriecīgākā, vienmērīgākā, draudzīgākā meitene. Viņa zināja, kā un mīlēja runāt ar visiem, īpaši ar vienkāršiem cilvēkiem. Marijai bija talants zīmēt, un viņa labi zīmēja, izmantojot kreiso roku. Tāpat kā pārējās viņas māsas, Marija mīlēja dzīvniekus.

Anastasija: Anastasija, jaunākā meita, mīlēja lasīt, bija asprātīga un dzīvespriecīga. Tāpat kā citi imperatora bērni, Anastasija saņēma izglītību mājās. Apmācība sākās astoņu gadu vecumā. Saskaņā ar laikabiedru memuāriem Anastasija bija īsa, brūniem matiem un lielām zilām acīm, kas mantota no tēva. Viņa runāja ātri, bet skaidri. Viņas balss bija augsta un dziļa. Viņai bija ieradums smieties un skaļi smieties. Meitenei bija viegls un jautrs raksturs, viņai ļoti patika spēlēt laptu, forfeitu un serso, un viņa varēja stundām ilgi nenogurstoši skraidīties pa pili, spēlējot paslēpes. Viņa bija neizsmeļama ar izgudrojumiem. Ar viņas vieglo roku kļuva modē iepīt matos ziedus un lentītes, ar ko mazā Anastasija ļoti lepojās. Viņa bija nešķirama no vecākās māsas Marijas, dievināja brāli un varēja viņu izklaidēt stundām ilgi, kad kāda cita slimība Alekseju lika gulēt.

1. prezentētājs: Laikabiedri uzskatīja, ka šo četru māsu šarms slēpjas viņu lielajā vienkāršībā, dabiskumā, svaigumā un laipnībā. “Gudrā un stingrā Aleksandra Fedorovna savas meitas audzināja par topošajām sievietēm, mājas sargātājiem. Karaliene mācīja meitām mājturības pamatus un vēlējās viņas redzēt kā īstus palīgus: princeses izšuva, šuva kreklus, gludināja veļu. Aleksandra Fjodorovna viņās ieaudzināja pienākuma sajūtu kā topošajām sievām un mātēm. Ķeizariene bija ne tikai māte savām meitenēm, bet arī viņu draudzene. Vecākie viņai uzticēja savus sirsnīgos noslēpumus un lūdza padomu.

2. vadītājs: karaliskās meitas tika audzinātas kā savas dzimtenes patriotes. Viņi savā starpā runāja tikai krieviski un mīlēja visu krieviski. Meitenes gribēja precēties tikai ar krieviem. Ir zināms, ka Rumānijas princis bildināja princesi Olgu. Bet viņa apņēmīgi atteicās. Meitene nevēlējās būt ārzemniece savā valstī, viņa gribēja palikt krieviete. Vecāki viņu nepiespieda, un pārrunas par partneriem tika atliktas uz nenoteiktu laiku. Grūtos kara laikos vecākās meitas Olga (19) un Tatjana (17) kopā ar ķeizarieni pabeidza medmāsu kursus un strādāja kopā ar citām medmāsām Carskoje Selo slimnīcā. Darbs bija smags, bet viņi nesūdzējās. Viņi kalpoja Tēvzemei, un tas bija viņu pienākums.

1. vadītājs: " Meitu audzināšana karaliskajā ģimenē patiešām bija stingra. Princeses gulēja uz nometnes gultām, trūcīgi apsegtas un katru rītu gāja aukstā vannā. Ķeizariene, pati ļoti pieticīga savā apģērbā un frizūru izvēlē, neļāva meitām daudz ģērbties. Lielhercogiene Olga Nikolajevna pilnībā pieņēma šo attieksmi pret greznību un, pēc viņas atmiņām, ģērbusies ļoti pieticīgi, šajā ziņā nemitīgi pievilinot savas jaunākās māsas.

2. prezentētājs: Varbūt Aleksandra Fedorovna, ja viņa būtu parasta māte, būtu lutinājusi savas meitas, taču viņa juta pastāvīgu atbildību par saviem subjektiem: sākoties Pirmajam pasaules karam, jaunas kleitas tika pārtrauktas vispār. Lielhercogienēm pašām bija rūpīgi jāsalabo drēbes. Tas izrādījās tieši tāpat kā apustulis Pāvils: karaliskās meitas nebija rotātas ar sapītiem matiem, bet gan ar laipnu un pazemīgu attieksmi.

1. prezentētājs: 1904. gada vasarā Pēterhofā pēc gandrīz 10 laulības gadiem karalienei piedzima dēls. Ir dzimis troņmantnieks, cilvēks, kuram vajadzētu pāriet impērijas kontrolei. Nepagāja ne sešas nedēļas, līdz kļuva skaidrs, ka zēnam ir briesmīga slimība – hemofilija, pret kuru medicīna bija bezspēcīga. Mazākais skrāpējums var izraisīt bērna nāvi.

2. prezentētājs: Šī iemesla dēļ sākumā viņu apņēma modra uzraudzība, divu jūrnieku pastāvīga klātbūtne, bet karalisko bērnu franču valodas skolotājs P. Žiljērs ieteica Alekseja vecākiem dot Carevičam lielāku neatkarību un iemācīt viņam atrast sevī spēku un enerģiju, lai neitralizētu savus impulsus. Vecāki no visas sirds atbalstīja skolotājas viedokli un paziņoja, ka piekrīt bīstamajai pieredzei. Viņi, bez šaubām, apzinājās bērna stingras uzraudzības un apsargāšanas kaitējumu, draudus audzināt cilvēku, kurš nesavaldīgs un morāli vājš.

Zēns Careviča Alekseja tēlā: “Pats Carevičs bija ļoti apmierināts ar šo lēmumu un apsolīja attaisnot viņam uzticēto uzticību. Zēnam bija liela prāta modrība, daudz domāšanas, smalka un jūtīga dvēsele. Pēc dabas viņš bija mīlošs un jūtīgs pret citu ciešanām, jo ​​pats daudz cieta. Viņa gaume bija ļoti pieticīga. Pateicoties savai dabiskajai vienkāršībai, Aleksejs bija izturīgs pret dažu apkārtējo cilvēku absurdo apbrīnu, gluži pretēji, viņš samulsa un jutās nepatīkami, saskaroties ar kalpību. Mantinieks Aleksejs bija sirsnīgs, brīvs no augstprātības, viņam nepatika galma etiķete, viņam patika sazināties ar karavīriem. Kā Alekseja laikabiedri raksturo, viņš bija dedzīgs patriots, gudrs, cēls, laipns, līdzjūtīgs un nemainīgs savās simpātijās un jūtās. Viņš izrādīja lielu iejūtību pret nelaimīgajiem un nelabvēlīgajiem un nelaida garām iespēju, kad varēja darīt kaut ko jauku apkārtējo labā. Tsareviča Alekseja tīrības sajūta, laba griba un interese par cilvēkiem bija dabiska un vienkārša. Alekseja Nikolajeviča personā Krievija būtu ieguvusi brīnišķīgu suverēnu. Viņš mīlēja Krieviju, krievu valodu, krievu tautu. Viņš saprata, kas ir ciešanas. Viņam bija plašas zināšanas savam vecumam. Viņš arī mīlēja sazināties ar parastajiem karavīriem. Viņš bieži teica: “Kad es būšu karalis, nebūs nabagu un nelaimīgu cilvēku. Es vēlos, lai visi būtu laimīgi."

(Vecāki parādās imperatora un ķeizarienes tēlos)

Ķeizariene: ķeizarienei attiecībās ar vīru ļoti svarīga bija pacietība, savstarpēja uzmanība, interešu vienotība un izvairīšanās no strīdiem. Bērni to visu redzēja un saprata. Viņi uzauga vecāku mīlestības un cieņas atmosfērā viens pret otru. Anna Vyrubova atcerējās: "12 gadus es nekad neesmu dzirdējis nevienu skaļu vārdu starp viņiem, es nekad neredzēju viņus pat vismazāk aizkaitināmus viens pret otru." Aleksandra Fedorovna uzskatīja, ka reliģiskā izglītība ir bērnu audzināšanas pamats: "Dievs vispirms nāk pie bērniem caur mātes mīlestību, jo mātes mīlestība iemieso Dieva mīlestību." "Reliģiskā izglītība ir visbagātākā dāvana, ko vecāki var atstāt savam bērnam," savā dienasgrāmatā rakstīja ķeizariene. Galu galā garīgais kodols ir morāli veselīgas personības pamats. Šo izglītību bērns iegūst ģimenē, mājās. Ķeizarienes māja ir “siltuma un maiguma vieta. Mīlestībai jādzīvo kristīgās mājās. Tai vajadzētu būt lūgšanu vietai. Tieši lūgšanā mēs smeļamies žēlastību, kas mums nepieciešama, lai mūsu mājvieta būtu gaiša, laipna un tīra.”

Laikabiedri atzīmēja: "Gandrīz 25 gadus viņi pārstāvēja ģimenes laimes pasauli, kuras epicentrā vispirms bija Aleksandras Fedorovnas "ceriņu" dzīvojamā istaba, bet pēc tam pēc mantinieka Alekseja dzimšanas bērnudārzs. "Pati ķeizariene katru dienu mazgāja mantinieku un tik daudz veltīja bērnudārzam, ka galmā sāka runāt, ka ķeizariene nav karaliene, bet tikai māte." .

Imperators: Mēs uzzinām par Nikolaja II līdzdalību bērnu audzināšanā no tajā laikā gandrīz universālās dienasgrāmatu kārtošanas prakses gan pieaugušo, gan bērnu vidū. Savās piezīmēs Nikolajs II ziņo par notikumiem mājās: “Dārgajai Marijai palika 8 gadi. Viņa saņēma dāvanas no rīta”; “Ilgi staigāju un braucu ar bērniem lejā no kalna”; “Pēc pusdienām ar bērniem devos uz cirku”; "Pulksten 8 es devos ar Olgu un Māri uz Mariinskas teātri..." “Es pastaigājos ar Alekseju pa Bērnu salu un pēc tam kopā ar viņu studēju Krievijas vēsturi”; "Pulksten 2 es izgāju dārzā ar visu ģimeni." Šīs līnijas skaidri parāda attiecības starp Nikolaju un viņa bērniem, kas ir piesātinātas ar mīlestību un savstarpēju sapratni. Saskaņā ar Pjēra Džiliarda memuāriem Nikolajs II saviem bērniem bija "vienlaikus cars, tēvs un biedrs".

Ķeizariene: Imperatoriskais pāris, tiecoties pēc vecāku tiešas līdzdalības bērnu audzināšanā, sekoja ne tikai sirds diktātam, bet arī jaunākajiem pedagoģijas atklājumiem, kas piedzīvoja straujas attīstības periodu. Aleksandras Fedorovnas dienasgrāmatas ieraksti liecina par viņas dziļajām pārziņām šajā zinātnē un dedzīgo atbalstu tās postulātiem. “Mēs vēl līdz galam neizprotam, cik daudz viņu rakstura attīstībai nozīmē atmosfēra mājās, kurā aug bērni. Pati pirmā vieta mums, kur mēs mācāmies patiesību, godīgumu, mīlestību, ir mūsu mājas, mums visdārgākā vieta pasaulē. Pēc viņu tuvinieku domām, “šī bija vissvētākā un tīrākā ģimene”.

5. lpp

"Uzkāpj uz Golgātu

Karalis un karaliene..."

Karalis un karaliene paceļas uz Golgātu

Un Viņš ved savus Bērnus aiz rokas.

Augsta pazemība viņu sejās,

Līdzība Kristum ir cilvēkiem,

Svētajai Krievijai nepatiesa liecība,

Par kliegšanu un zaimošanu, ka Dieva nav!

1. prezentētājs: Visu šīs cieši saliedētās pareizticīgo ģimenes locekļu savstarpēja mīlestība un piekrišana, uzticība un sirsnīga draudzība veicināja vienotību ne tikai priekā, bet arī bēdās. Gandrīz pilnīgā izolācijā no ārpasaules, rupju un nežēlīgu apsargu ieskauti, Ipatijeva nama ieslodzītie demonstrē pārsteidzošu cēlumu un gara skaidrību.

2. prezentētājs: Ģimene - šī bija patiesā Nikolaja II valstība līdz pašām beigām, un viņa uzticība tai ir apbrīnas vērta. Viņi visi bija kopā tajā liktenīgajā naktī un palika kopā pēc nāves: 2000. gadā Nikolajs II, Aleksandra Fjodorovna, lielhercogienes Olga, Tatjana, Marija, Anastasija un Tsareviči Aleksejs tika kanonizēti par Krievijas pareizticīgās baznīcas svētajiem.

1. prezentētājs: Lielās ticības Kristum stiprināti, karaliskās ģimenes locekļi mums kalpo kā drosmīgas stingrības un nesatricināmas cerības paraugs. Viņi ir palīgi Krievijai, katram krievu cilvēkam grūtajā dzīves pareizā ceļa meklējumos. Mēs uzskatām, ka nav tādu dzīves situāciju, kurā nebūtu iespējams pretoties izmisumam, bailēm un bezcerībai.

2. prezentētājs: Lielākā daļa pierādījumu runā par Ipatijeva nama ieslodzītajiem kā cilvēkiem, kuri cieš, bet dziļi reliģiozi, pakļaujas Dieva gribai. Neskatoties uz iebiedēšanu un apvainojumiem, viņi Ipatijeva mājā vadīja pienācīgu ģimenes dzīvi, mēģinot paspilgtināt nomācošo situāciju ar savstarpēju saziņu, lūgšanu, lasīšanu un īstenojamām aktivitātēm.

1. prezentētājs: “Imperators un ķeizariene uzskatīja, ka viņi mirst kā mocekļi savas dzimtenes labā,” raksta viens no viņu dzīves lieciniekiem nebrīvē, mantinieka audzinātājs Pjērs Džiliārs, “viņi nomira kā mocekļi cilvēces labā. Viņu patiesais diženums izrietēja nevis no viņu valdīšanas, bet gan no pārsteidzošā morāles augstuma, līdz kuram viņi pakāpeniski pieauga. Viņi kļuva par ideālu spēku. Un savā pazemojumā viņi bija pārsteidzoša dvēseles skaidrības izpausme, pret kuru visa vardarbība un visas dusmas ir bezspēcīgas un kas triumfē pašā nāvē.

2. vadītājs: Mēs vēlamies pabeigt šo mūsu žurnāla skumjāko lappusi ar dzejoļiem, kas atrasti Ipatijeva mājā, kuras pagrabā tika nogalināta karaliskā ģimene. Šo lūgšanu dzejolī uzrakstīja lielhercogiene Olga Nikolajevna neilgi pirms nāvessoda izpildes:

(Meitene lielhercogienes Olgas tēlā lasa dzejoli uz V. A. Mocarta “Rekviēma” fona)

Sūti mums, Kungs, pacietību

Vētrainu tumšo dienu laikā

Paciest tautas vajāšanu

Un mūsu bendes spīdzināšana.

Dod mums spēku, taisnais Dievs,

Tuviņa nozieguma piedošana

Un krusts ir smags un asiņains

Satikties ar Tavu lēnprātību.

Un dumpīgā satraukuma dienās,

Kad mūsu ienaidnieki mūs aplaupa,

Tagad tas ir kauns un apvainojums,

Kristus Glābējs palīdzi,

Pasaules Kungs, Visuma Dievs,

Svētī mūs ar lūgšanu...

Un dod atpūtu pazemīgajai dvēselei

Neciešami šausmīgā stundā.

Un pie kapa sliekšņa

Ieelpojiet savu kalpu muti

Pārcilvēcīgi spēki -

Lēnprātīgi lūdzieties par ienaidniekiem...

6. lpp

"Un ticība Dievam visus vienos..."

“Dieva žēlastība nevar būt ietverta tempļa robežās un

klostera sienas. Viņa izplūst pasaulē, lai pārveidotu pasaulīgo

dzīvi un nodibināt to, pamatojoties uz Kristus baušļiem.

1. prezentētājs: Bez garīgās un morālās kultūras, ko pareizticīgo baznīca ir uzkrājusi tūkstošiem gadu, pilnīga personības attīstība nav iespējama. Pareizticīgā baznīca vienmēr ir bijusi un paliek līdzeklis, caur kuru kļuva zināmas Svētā evaņģēlija liecības.

2. prezentētājs: Bērna sirds, kā māca Baznīcas svētie tēvi, ir kā mīksts vasks, uz kura var iespiest Dieva tēlu tikpat viegli kā Sātana tēlu. Tas, kādu tēlu bērns iegūs, ir atkarīgs no to cilvēku rīcības, kuri viņam uzliek savu audzināšanas zīmogu.

1. prezentētājs: Svētais Demetrijs no Rostovas astoņpadsmitajā gadsimtā rakstīja: “Jaunu zēnu var pielīdzināt tāfelei, kas sagatavota attēla attēlošanai: viss, ko gleznotājs attēlo - labu vai sliktu, svētu vai grēcīgu, eņģeli vai dēmonu, tas paliks uz tā. ”.

2. prezentētājs: Indivīda garīgā pilnveidošanās nav iespējama bez iekšēja morāla likuma. Un šeit mēs nevaram iztikt bez Baznīcas palīdzības. Bez Baznīcas palīdzības nav iespējams pārvarēt un novērst mūsdienu sabiedrības destruktīvos netikumus: dzeršanu, narkomāniju, pilsonisko pasivitāti un morālo vienaldzību.

1. prezentētājs: Krievijas Pareizticīgajai Baznīcai izglītība vienmēr ir bijusi svēts pienākums; Baznīca gadsimtiem ilgi ir kalpojusi kā atbalsts skolām un ģimenēm.

2. prezentētājs: Mūsu ciemata teritorijā atrodas Erceņģeļa Miķeļa baznīca. Un šodien ar mums runās tēvs Aleksandrs, kurš jau daudzus gadus kalpo mūsu Baznīcā.

(Tēva Aleksandra runa)

SECINĀJUMS

Klases audzinātāja runa

Šie lieliskie cilvēki sākotnēji bija sagatavoti lielam varoņdarbam. Viņiem tika piešķirts mocekļa kronis. Līdz galam viņi iestājās par Kristu, par ticību un Tēvzemi. Visām viņu īpašībām var pievienot vēl vienu lietu - viņi mīlēja savu Krieviju. Un, lai viņu neiznīcinātu un neiznīcinātu savus cilvēkus, viņi brīvprātīgi devās uz šīm mokām. Imperators zināja, kas viņu sagaida, viņš varēja aiziet, paslēpties, lai no tā izvairītos, bet viņš palika... Viņš tika atstāts ciest kopā ar savu ilgi cietušo Dzimteni un savu lielo tautu, par kuru viņš bija atbildīgs Dieva priekšā. . Un to viņš vienmēr mācīja saviem bērniem. Ar savu gādību, pašaizliedzības, mīlestības un lēnprātības piemēru, ko viņiem izvirzīja Aleksandra Fedorovna. Vīrišķības, neatlaidības un patriotisma piemērs, ko rādīja Nikolajs II. Neko vairāk nevajag. Bērni to uztvēra jau no agras bērnības. Jau no agras bērnības viņi iepazina Kristu, iemācījās ticēt un bezgalīgi mīlēt viņu.

Tātad Romanovu ģimenes morāles pamati balstījās uz vecāku mīlestības piemēru, savstarpēju cieņu vienam pret otru, rūpēm un mīlestību pret bērniem. Vecāki bija neapšaubāma autoritāte bērniem. Viņi izrādīja maksimālu uzmanību un rūpes par bērniem, bērnos tika ieaudzināta pienākuma un atbildības sajūta pret savu valsti, ģimenes reliģiozitāte redzama visos atmiņu stāstos un dienasgrāmatas ierakstos. Būtiski, ka vecāki bieži pavadīja brīvo laiku kopā ar bērniem, daudz lasīja, apsprieda, konsultēja, organizēja kopīgas pastaigas un atpūtu. Šādu ģimenes attiecību kodols bija Nikolaja II un Aleksandras Fedorovnas nebeidzamā savstarpējā mīlestība.

Tagad daudzi kristieši vēršas pie karaliskajiem kaislību nesējiem ar lūgšanu par ģimenes stiprināšanu un bērnu audzināšanu ticībā un dievbijībā, par viņu tīrības un šķīstības saglabāšanu - galu galā vajāšanu laikā imperatora ģimene bija īpaši vienota un nesa neiznīcināmo pareizticīgo ticību. cauri visām bēdām un ciešanām.

Liels paldies visiem, kas mums palīdzēja mutvārdu žurnāla sagatavošanā, visiem, kas tajā piedalījās. Bet mēs no jums neatvadāmies, bet tikai sakām: "Ardievu!" Līdz jaunām interesantām tikšanām mūsu Mutvārdu žurnālu lappusēs!

Izmantotās literatūras saraksts

1. Mateja evaņģēlijs. Svētais Evaņģēlijs. Sretensky Monastery Publishing House, M., 2014 (5:14, 15), lpp. 13.

2. Ju.V. raksts "Miera uzturētājs Suverēns". Kudrina, žurnāls “Pokrov”, Izdevniecība “ST Media”, Nr.3 2010. – 59.lpp.

3. Imperatora Nikolaja II dienasgrāmatas. M.: "Orbīta". 1992.- P.104, P.98, P.62, P.70.

4. Dienasgrāmatas ieraksti, karaliskās ģimenes sarakste, kas prezentēta grāmatā “Brīnišķīgā gaisma” 2009. – P.80, P.83.

5. Aculiecinieka piezīmes: Memuāri, dienasgrāmatas, vēstules / Sast. M.Vostriševs. – M.: Sovremennik, 1989.- P.112, P.48, P.73.

6. Kravcova M. “Bērnu audzināšana pēc Svēto Karalisko mocekļu parauga” Pareizticīgo izdevniecība “Blago”, 2003. – 132. lpp., 10. lpp., 22. lpp., 80. lpp.

7. Larina E. Raksts “Deniss Titkins. Es uzzināju par Dievu no ateistiskām grāmatām. Žurnāls “Bryansk Laty”, PRO Brjanskas diecēze Krievijas Pareizticīgo Baznīcā, Nr. 3 2014. – 27. lpp.

8. Virspriesteris Valerians Krečetovs “Kā dzīvot ticībā šodien Krievijā?”, Dievmātes Suverēnās ikonas baznīcas izdevums, 2009. – 143. lpp.

9. Virspriestera Vasilija Ždanova raksts “Baznīcas un skolas mijiedarbības pieredze pareizticīgās kultūras mācīšanas organizēšanā”, žurnāls “Pokrov”, Izdevniecība “ST Media”, Nr.9 2009. – 25.lpp.

10. Svētais Jānis Hrizostoms. "Ziedi no garīgās pļavas." Pareizticīgās izglītības skola, M., 1999. – 27. lpp.

11. Sv. Dmitrijs Rostovskis. Kristīgā audzināšana. Pieredze pareizticīgo pedagoģijā. M., 1993. – 110. lpp.

12. Stremuhovs P.P. Ķeizariene Aleksandra Fjodorovna savās vēstulēs. - Parīze: Krievu hronika, 1924.- P.52, P. 78, P.143, P.92.

13. Federālais pamatizglītības pamatizglītības standarts. M., 2009. – 9. lpp.

14.Skolas enciklopēdija. Krievijas vēsture. 18-19 gs., M., “OLMA - PRESES Izglītība”, 2003. – 20. lpp.

Pieteikums

Piezīme vecākiem par ģimenes izglītību

no Lielās ķeizarienes Aleksandras Fjodorovnas

“Laulība ir divu pušu apvienošana vienā veselumā. Divas dzīves ir saistītas tik ciešā savienībā, ka tās vairs nav divas dzīves, bet viena. Katrs cilvēks līdz savas dzīves beigām nes svētu atbildību par otra laimi un augstāko labumu.

"Vienmēr mīlēt ir pienākums."

"Mīlestība neaug, nekļūst liela un pilnīga pēkšņi un pati par sevi, bet prasa laiku un pastāvīgu aprūpi..."

“Cik laimīgas ir mājas, kur visi – bērni un vecāki – tic Dievam. Tādā mājā valda biedriskuma prieks. Tāda māja ir kā debesu slieksnis. Tajā nekad nevar būt atsvešinātība. ”

“Mājas iekārtošanā jāpiedalās katram ģimenes loceklim. Un ģimenes laime ir tad, kad katrs godīgi pilda savus pienākumus.

"Mājas ir siltuma un maiguma vieta."

"Mājas un ģimene galvenokārt ir sievietes rokās, un katrai meitenei tas ir jāsaprot bērnībā."

« Vecākiem ir jābūt tādiem, kādus viņi vēlas redzēt savus bērnus – nevis vārdos, bet darbos. Viņiem jāmāca savi bērni ar savas dzīves piemēru ».

« Kas attiecas uz bērniem, vecāku pienākums ir sagatavot viņus dzīvei, jebkuriem pārbaudījumiem, ko Dievs viņiem sūta»

« Bērniem jāiemācās pašaizliedzība. Viņi nevarēs iegūt visu, ko viņi vēlas. Viņiem jāiemācās atteikties no savām vēlmēm citu cilvēku labā. Viņiem arī jāiemācās būt gādīgiem. Bezrūpīgs cilvēks vienmēr nodara ļaunumu un sāpes netīšām, bet vienkārši aiz neuzmanības. Lai izrādītu gādību, nevajag daudz - uzmundrinājuma vārdu, kad kādam ir nepatikšanas, nedaudz maiguma, kad kāds cits izskatās bēdīgs, nākot palīgā laikus nogurušam. Bērniem jāmācās dot labumu saviem vecākiem un vienam otram. Viņi to var izdarīt, nepieprasot pārmērīgu uzmanību, neliekot citiem uztraukties vai raizēties par sevi. Jau mazliet lielākiem bērniem jāiemācās paļauties uz sevi, jāiemācās iztikt bez citu palīdzības, lai kļūtu stipri un neatkarīgi. ».

“Pienākums ģimenē ir nesavtīga mīlestība. Katram ir jāaizmirst savs, veltīt sevi citam. Ikvienam ir jāvaino sevi, nevis citus, ja kaut kas noiet greizi. Mājas ir siltuma un maiguma vieta. Mums mājā jārunā ar mīlestību.

Par Viskrievijas konkursa pedagoģijas, izglītības un darba ar bērniem un jauniešiem līdz 20 gadu vecumam “Par skolotāja morālo varoņdarbu” 2016. gada starpreģionālā posma rezultātu apkopošanu.
2016. gada 20. jūlijā Tatarstānas Republikas Izglītības attīstības institūts kopā ar Kazaņas diecēzes Reliģiskās izglītības un katehēzes departamentu rīkoja ekspertu komisijas sēdi, kurā tika noskaidroti visu starpreģionālā posma rezultāti. - tika apkopots Krievijas konkurss pedagoģijas, izglītības un darba ar bērniem un jauniešiem līdz 20 gadu vecumam "Par skolotāja morālo varoņdarbu" Ekspertu vidū bija gan IRO RT darbinieki, gan Kazaņas diecēzes pārstāvji, gan vairuma Volgas federālā apgabala reģionu diecēžu reliģisko departamentu pārstāvji.
Komisijas darbu vadīja Kazaņas un Tatarstānas metropolīts Feofans un konkursa komitejas līdzpriekšsēdētājs, Tatarstānas Republikas premjerministra vietnieks, Tatarstānas Republikas izglītības un zinātnes ministrs Engels Fatahovs.

Ar Sinodālās Reliģiskās izglītības un katehēzes nodaļas priekšsēdētāja Rostovas un Novočerkaskas metropolīta Merkura, Sinodaliskās nodaļas pasākumu un sacensību sektora vadītāja, XI konkursa “Par morālo varoņdarbu” atbildīgā sekretāra svētību. skolotājs,” konkursa komisijas darbā piedalījās mūks Trifons (Umalatovs).
Konkurss notiek katru gadu pēc Krievijas pareizticīgās baznīcas iniciatīvas ar Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrijas un Krievijas Federācijas prezidenta pilnvaroto pārstāvju atbalstu federālajos apgabalos.
Tradicionāli konkursā “Par skolotāja morālo varoņdarbu” piedalās skolotāji, kuri aktīvi darbojas bērnu un jauniešu garīgās un tikumiskās audzināšanas un izglītības virzienā. Konkursam iesniegtie darbi satur bagātīgu pieredzi pedagoģiskajā praksē bērnu un jauniešu garīgās, izglītojošās un pilsoniski patriotiskās audzināšanas jomā, iepazīstinot jauno paaudzi ar pasaules mākslas kultūras un nacionālās vēstures mantojumu.
Mūks Trifons (Umalatovs) izteica pateicību rajona posma Volgas federālajā apgabalā organizatoriem, atzīmējot ekspertu kvalificēto darbu: “Vēlos teikt pateicības vārdus visiem darbiniekiem, kuri strādāja šo sacensību sagatavošanā un norisē. Tie ir Kazaņas diecēzes Reliģiskās izglītības un katehēzes nodaļas darbinieki un Tatarstānas Republikas Izglītības attīstības institūta pārstāvji kopā ar Tatarstānas Republikas Izglītības un zinātnes ministriju un, pirmkārt, eksperti, uz Ekspertu komisijas sēdi ieradās no reģioniem.”
Šogad starpreģionālajā posmā tika iesniegti 123 darbi (196 dalībnieki) no 14 Volgas federālā apgabala priekšmetiem.
Konkursa starpreģionālā posma uzvarētāju un laureātu darbi kļūs par Viskrievijas posma dalībniekiem, kas notiks augustā Maskavā.
Samaras diecēze tika pārstāvēta ar 7 darbiem.
Ar starpreģionālās komisijas lēmumu:
Piešķirta 2. vieta
Bikova Ludmila Mihailovna. Pašvaldības budžeta izglītības iestāde "Samāras pilsētas rajona skola Nr.83." OPK skolotājs.
Darbs: “Pareizticīgo nodarbību ietekme uz jaunāko klašu skolēnu garīgo un morālo izglītību” (No Samāras MBOU 83. vidusskolas pieredzes).

Uzvarētāji nominācijās bija

Kazakova Irina Borisovna. Federālā valsts budžeta augstākās izglītības iestāde "Samāras Valsts sociālā un humanitārā universitāte". Pasaules kultūras Filozofijas, vēstures un teorijas katedras profesors. Filoloģijas zinātņu doktors, asociētais profesors.
Safonova Evgenia Viktorovna. Federālā valsts budžeta augstākās izglītības iestāde "Samāras Valsts sociālā un humanitārā universitāte". Pasaules kultūras Filozofijas, vēstures un teorijas katedras asociētais profesors. Pedagoģijas zinātņu kandidāts, asociētais profesors
Kolektīvais darbs: “Skolēnu garīgā un morālā audzināšana un attīstība izglītības jomā “Krievijas tautu garīgās un morālās kultūras pamati” (Par piemēru kursam “Pareizticīgās kultūras pamati”).
Fedorinova Irina Leonidovna. Autonoma bezpeļņas organizācija "Pareizticīgo klasiskā ģimnāzija" g.o. Toljati. Pasaules mākslas kultūras skolotājs.
Darbs: “Kristīgo vērtību veidošana caur kino. Metodiskā izstrāde skolotājiem, klašu audzinātājiem, pedagogiem.”
Visiem starpnovadu posma dalībniekiem tiks piešķirti sertifikāti.

Apsveicam skolotājus ar pelnīto uzvaru!