"Bir öğretmenin ahlaki eylemi için" yarışmasına katılım materyalleri. "Bir öğretmenin ahlaki eylemi için" yarışması için "doğruların yolu" sözlü bir derginin geliştirilmesi Yüzlerinde yüksek tevazu

15.02.2024 -

1. Genel Hükümler

1.1. 20 yaşın altındaki çocuklar ve gençlerle (bundan sonra çocuklar ve gençler olarak anılacaktır) pedagoji, eğitim ve çalışma alanında "Bir Öğretmenin Ahlaki Başarısı İçin" (bundan sonra "Öğretmen" olarak anılacaktır) ödülü için Tüm Rusya yarışması. Yarışma), Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nın ve Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanının federal bölgelerdeki yetkili temsilcilerinin desteğiyle Rus Ortodoks Kilisesi'nin girişimiyle düzenlenmektedir.

1.2. Yarışmanın Amaçları:

Rusya Federasyonu vatandaşlarının manevi ve ahlaki eğitimi ve eğitiminde laik ve kilise eğitim sistemleri arasındaki etkileşimin güçlendirilmesi;
Eğitim kurumlarının öğretmenlerinin ve eğitimcilerinin yaratıcılığını teşvik etmek ve onları uzun yıllar boyunca çocukların ve gençlerin yüksek kalitede manevi ve ahlaki yetiştirilmesi ve eğitiminin uygulanması için teşvik etmek
çocukların ve gençlerin manevi ve ahlaki gelişimini destekleyen eğitim alanında yenilikçi gelişmeler;
çocuklar ve gençlere yönelik en iyi eğitim, öğretim ve ders dışı çalışma sistemlerinin belirlenmesi ve yaygınlaştırılması; Öğretmenlik çalışmalarının prestijinin arttırılması.

1.3. Yarışma hedefleri:

okul öncesi eğitim kurumlarında, genel eğitim kurumlarında, ilk mesleki ve orta mesleki eğitim eğitim kurumlarında, çocuklara yönelik ek eğitim eğitim kurumlarında ve kamu kurumlarının faaliyetlerinde çocukların ve gençlerin manevi ve ahlaki eğitimi ve öğretimine ilişkin mevcut uygulamaların genelleştirilmesi;
manevi ve ahlaki eğitim ve öğretimin en etkili yöntemlerinin seçilmesi ve uygulanması;
bu eğitim kurumlarının eğitim faaliyetlerine ilişkin mevcut etkin deneyimlerine ilişkin bir veri tabanının oluşturulması;
Çocukların ve gençlerin sivil-vatansever ve manevi-ahlaki eğitiminin gelişimine önemli kişisel emek, yaratıcı, örgütsel ve maddi katkı sağlayan Rusya Federasyonu vatandaşlarının kamuoyu tarafından tanınmasını teşvik etmek.

2. Yarışmaya Katılanlar

Yarışmaya katılımcılar öğretmenler, eğitimciler, yazar ekipleri (en fazla 5 kişi) ve organizasyonel ve yasal biçimlerine bakılmaksızın eğitim programları uygulayan eğitim kurumlarının başkanları, manevi ve ahlaki programlar uygulayan kamu dernekleri ve kulüplerin temsilcileri olabilir. Rusya Federasyonu topraklarında kalıcı olarak ikamet eden çocukların ve gençlerin eğitimi.

3. Yarışma adaylıkları

Yarışma aşağıdaki kategorilerde düzenlenmektedir:

1) “Yılın en iyi yenilikçi gelişimi.” Önemli yenilikçi potansiyele sahip, manevi ve ahlaki yetiştirme ve eğitim sisteminin geliştirilmesi için önemini kanıtlamış çalışmalar ortaya konulmaktadır.

2) “Yılın en iyi pedagojik araştırması.” Yüksek bilimsel seviyeye sahip ve modern eğitimin güncel sorunlarına ilişkin tamamlanmış bağımsız pedagojik araştırmaları temsil eden çalışmalar ortaya konulmaktadır.

3) “Yılın en iyi yayıncılık projesi.” Çocuklara ve gençlere yönelik manevi-ahlaki, eğitici, sivil-vatansever, askeri-vatansever çalışma programlarını içerik ve biçim olarak yansıtan yayınlar, dergiler, ders kitapları, kitaplar, web siteleri ve diğer yayınlar ortaya konulmaktadır.

4) “Çocukların ve gençlerin manevi ve ahlaki eğitimi için en iyi program.” Okul öncesi eğitim kurumlarının, genel eğitim kurumlarının, ilk mesleki ve orta mesleki eğitim eğitim kurumlarının, çocuklara yönelik ek eğitim eğitim kurumlarının, ikamet yerindeki kulüplerin, kamu derneklerinin manevi ve ahlaki bir sistem oluşturmak için çalışmaları öne sürülmektedir. Çocuk ve gençlerin eğitimi üç alt bölümde:

din kültürünün temellerini öğretme yöntemleri;
etik ve ahlak;
dindarlık eğitimi.

5) “Çocukların ve gençlerin yurttaşlık-vatanseverlik eğitimi için en iyi program.” Metodolojik, bilgilendirici ve eğitimsel düzeylerde çalışan bölgesel kuruluşların (kamu dernekleri, çocuklar için ek eğitim kurumları, ikamet yerindeki kulüpler) eğitim, öğretim ve askeri-vatanseverlik faaliyetleri için bir sistem oluşturmak için çalışmalar ileri sürülmektedir.

6) “Lise öğretmenleri - ortaokul.” Yüksek okul öğretmenlerinin çalışmaları, okul öncesi eğitim kurumlarında, genel eğitim kurumlarında, ilk mesleki ve orta mesleki eğitim eğitim kurumlarında, çocuklara yönelik ek eğitim veren eğitim kurumlarında yüksek bilimsel düzeye sahip olarak ortaya konulmakta ve uygulanmaktadır.

7) “Bir eğitim kurumu çerçevesinde manevi ve ahlaki eğitimin organizasyonu için.” Manevi ve ahlaki eğitime yönelik karmaşık faaliyet programları ve bunların uygulanması, herhangi bir örgütsel ve yasal biçimdeki bir eğitim kurumu tarafından ortaya konulur, geliştirilir ve uygulanır.

4. Yarışmanın Aşamaları ve Eserlerin Teslimi İçin Son Tarihler

Yarışma 3 aşamada yapılıyor:

Aşama I - bölgesel:

Bu Yönetmeliğin 6. paragrafında belirtilen usule uygun olarak hazırlanan eserler, Yarışmanın ilk etabı Yarışma komisyonları tarafından 15 Haziran 2012 tarihine kadar kabul edilecektir.

Aşama II - bölge (federal bölgeler düzeyinde):

Yarışmanın I. Aşaması Yarışma Komisyonu, Yarışmanın I. Aşaması adaylıklarında Ödül Alanların ve Kazananların çalışmalarını ve I. Aşama Yarışma Komisyonunun toplantı tutanaklarını Yarışmanın II. Aşaması Yarışma Komisyonuna gönderir. Yarışma (Ek 7), eşbaşkanları tarafından imzalanmış ve 15 Eylül 2012 tarihinden önce Organizasyon Komitesi tarafından onaylanmıştır.

Aşama III - Tüm Rusya:

Yarışmanın II. Aşama Yarışma Komisyonu, Yarışmanın II. Aşaması Adaylıklarında Ödül Alanların ve Kazananların çalışmalarını ve Yarışmanın II. Aşaması Yarışma Komisyonunun toplantı tutanaklarını Yarışmanın III. Aşaması Yarışma Komitesine gönderir. Yarışma (Ek 7), eşbaşkanları tarafından imzalanmış ve 15 Ekim 2012 tarihinden önce Organizasyon Komitesi tarafından onaylanmıştır.

Moskova'daki Yarışmanın II (bölge) aşamasına gönderilen eserler, Yarışmanın III (Tüm Rusya) aşaması için tamamen değerlendirmeye alınır.

5. Yarışma Düzenleme Komitesi, Yarışmanın I, II ve III. etaplarının Organizasyon Komiteleri, Yarışmanın I, II ve III. etaplarının Yarışma ve Bilirkişi Komisyonları

Organizasyon Komitesi, Rus Ortodoks Kilisesi'nin, hükümet organlarının, bilimsel ve pedagojik topluluğun temsilcilerini içerir.

Organizasyon Komitesinin toplantısı, üyelerinin en az üçte ikisinin hazır bulunması halinde geçerli sayılır. Oyların eşitliği halinde oy kullanma hakkı eşbaşkanlarda kalır. Karar, eşbaşkanlar ve genel sekreter tarafından imzalanan bir protokolle belgelendi.

Yarışmayı ve sonuçlarını tanıtmak amacıyla, Organizasyon Komitesi, Yarışmanın hazırlanması ve ilerleyişinin medyada yer almasını, bilgi materyallerinin (broşürler, kitapçıklar, video ve televizyon programlarının çekilmesi, video ve televizyon programlarının çekilmesi, yayınlanması) üretimini ve dağıtımını teşvik eder. kazananların ve ödül alanların eserlerinin bilimsel ve metodolojik dergilerde, gazetelerde yayınlanması, bir veri bankası ve video kütüphanesinin oluşturulması, eserlerin sergileri ve sunumları organize edilmektedir.

5.2. Yarışmanın I, II ve III etaplarının organizasyon komiteleri:

5.2.1. Yarışmanın I. aşamasının Organizasyon Komitesinin bileşimi, eş başkanların liderliğinde oluşturulur: piskoposluk piskoposu ve Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşunun bu alanda yönetimi yürüten yürütme organının yetkili temsilcisi eğitim kurumu (anlaşıldığı üzere) veya Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşundaki hükümet yetkililerinin başka bir temsilcisi (anlaşıldığı üzere) veya bölgenin temsili bir pedagojik topluluğu (anlaşıldığı üzere). Yarışma I. Aşama Organizasyon Komitesi eşbaşkanları, I. Aşama Yarışma Komisyonunu oluşturur ve başkanlık eder.

Yarışmanın I (bölgesel) etabının Organizasyon Komitesi:

Başvuru sahiplerinin eserlerini göndermeleri gereken posta ve elektronik adreslerin zorunlu olarak belirtilmesiyle birlikte, çalışma sonuçlarının değerlendirilmesine ilişkin kriterleri ve prosedürü, eserin boyutunu ve biçimini belirleyen koşulları içeren Yarışma Yönetmeliğini bölgesel basılı ve elektronik medyada yayınlar. ödül, Yarışma sonuçlarının duyurulmasına ilişkin prosedür ve zamanlama;
Yarışmanın ilk aşamasının Yarışma Komitesinin oluşumunu onaylar;
Yarışmanın kazananlarının listesini onaylar ve bunu bölgesel basılı ve elektronik medyada yayınlar;
Yarışmanın ilk etabının kazananları için ciddi bir ödül töreni düzenler;
kazananların eserlerini Yarışmanın II (bölge) aşamasına gönderir.

5.2.2. Yarışmanın II (bölge) aşamasının Organizasyon Komitesinin bileşimi, eş başkanların liderliğinde oluşturulur: Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarının yürütme makamlarının katılımıyla büyükşehir veya piskoposluk piskoposunun başkanı. Eğitim alanını yönetir ve Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanının federal bölgelerdeki tam yetkili temsilcilerinin ofisleriyle koordine edilir ve aynı zamanda II. Yarışmanın etabı planlanıyor. Yarışmanın II. Aşama Organizasyon Komitesinin eş başkanları ilgili Yarışma Komisyonunu oluşturur ve başkanlık eder.

Yarışmanın II (bölge) etabının Organizasyon Komitesi:

Yarışmanın II. Aşaması Yarışma Komitesinin oluşumunu onaylar;
Yarışma için bilgi desteği düzenler;
Yarışmayı kazananların listesini onaylar ve bunu bölgesel ve ulusal basılı ve elektronik medyada yayınlar;
Yarışmanın II. Aşamasını kazananlar için ciddi bir ödül töreni düzenler;
kazananların eserlerini Yarışmanın III (Tüm Rusya) aşamasına gönderir.

5.2.3. Yarışmanın III. Aşaması Organizasyon Komitesi eş başkanlarının liderliğinde oluşturulur: Rus Ortodoks Kilisesi Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi başkanı ve Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı temsilcisi (anlaşma yoluyla) ve Moskova Patriği ve Tüm Rusya tarafından onaylanmıştır. Yarışmanın III. Aşaması Organizasyon Komitesinin eş başkanları ilgili Yarışma Komisyonunu oluşturur ve başkanlık eder.

Yarışmanın III (Tüm Rusya) etabının Organizasyon Komitesi:

Yarışmanın II (bölge) aşamasının yerini federal bölgelerdeki Rusya Federasyonu Başkanının Tam Yetkili Temsilcileri ile koordine eder;
III (Tüm Rusya) aşamasının Rekabet Komisyonunun oluşumunu onaylar;
Yarışmanın III (Tüm Rusya) aşaması için bilgi desteği düzenler;
Yarışmanın kazananlarının listesini onaylar ve bunu tüm Rusya'nın basılı ve elektronik medyasında yayınlar;
Yarışmanın III. etabının kazananları için ciddi bir ödül töreni düzenler.

5.3. Rekabet komisyonları.

Yarışma komisyonları, Yarışmanın I, II ve III. etaplarının ilgili Organizasyon Komiteleri tarafından oluşturulur.

Yarışma komisyonu:

Yarışmaya katılım için eserlerin kabulünü bu Yönetmeliğin gerekliliklerine uygun olarak organize eder;
kazananları bu Yönetmelikte tanımlanan Yarışma kriterlerine uygun olarak belirler;
gerekirse işin uzman değerlendirmesini yapan bir Uzman Komisyonu oluşturur;
sağlanan bilgilerin yüksek kalitede bir inceleme yapılması ve uzmanlar tarafından makul değerlendirmeler yapılması için yeterli olmaması durumunda ek materyaller talep eder;
Adaylardaki Ödül Sahiplerinin ve Kazananların sayısını belirler.

Yarışma katılımcılarının eserlerinin tartışılmasının ve bunlara ilişkin oylama sürecinin sonuçları açıklamaya tabi değildir.

Yarışma komisyonu, ayrı bir sözleşme yapmaksızın ve yazarlara ücret ödemeksizin, kazananların eserlerini elektronik ve basılı olarak yayınlama hakkına sahiptir.

İhale Komisyonu üyelerinin en az üçte ikisinin hazır bulunması halinde, İhale Komisyonu toplantısı geçerli sayılır. Oyların eşitliği halinde oy kullanma hakkı eşbaşkanlarda kalır. Karar, eşbaşkanlar ve genel sekreter tarafından imzalanan bir protokolle belgelendi.

5.4. Uzman komisyonları.

Yarışmaya sunulan eserlerin ön analizi ve uzman değerlendirmesi için Rekabet Kurulu kararıyla Bilirkişi Komisyonu oluşturulur.

İncelemenin sonuçları işin uzman incelemesine kaydedilir (Ek 6). Uzman, uzman değerlendirmesinin kalitesi ve objektifliği konusunda kişisel sorumluluk taşır.

Yarışmaya gönderilen belgeler, her katılımcının veya yazar ekibinin çalışmalarının en az 2 uzman tarafından analiz edilip değerlendirilmesi amacıyla uzmanlar arasında dağıtılır.

İşin uzman arasında şüphe yaratması halinde, çalışmayı en az 4 kişilik bir uzman grubu tarafından toplu tartışmaya sunma hakkına sahiptir.

Derecelendirmenin oluşturulması için uzman görüşleri ilgili Rekabet Komisyonuna gönderilir.

6. Yarışmalı eserlerin tescili için değerlendirme kriterleri ve prosedürü

6.1. Çalışmayı değerlendirmenin ana kriterleri şunlardır:

işin içeriğinin Yarışmanın belirtilen amaç ve hedeflerine uygunluğu;
yazarın manevi, ahlaki, sivil-vatansever ve askeri-vatansever eğitimi ve çocukların ve gençlerin aydınlanması konularındaki kurslarının, programlarının, öğretim yardımcılarının ve diğer materyallerinin yeniliği;
çocukların ve gençlerin manevi-ahlaki, sivil-vatansever ve askeri-vatansever eğitimi ve aydınlanması konularındaki çalışmaların önemi;
Yazarın çalışmalarının öğretim uygulamasında olası çoğaltma ve uygulamaya hazırlık derecesi.

6.2. İşin tescili için prosedür.

Yarışmanın I. aşamasına katılmak için, başvuru sahipleri Yarışma için sundukları materyalleri (yazarın kursları, araştırmaları, bilimsel ve metodolojik gelişmeleri, yayınları, web siteleri, fotoğraf, video ve ses materyalleri) Yarışmanın I. aşamasının Yarışma Komitesine gönderirler. vb.) ve ayrıca aşağıdaki belgeler:

1) Yarışmaya katılım başvurusu (Ek 2);

2) Yarışma katılımcı anketi (toplu başvuru durumunda anketler ekibin tüm üyeleri tarafından doldurulur) (Ek 3);

3) çalışmanın kısa bir özeti (en fazla 1000 basılı karakter) (Ek 4);

Başvuru, anket ve özet, Yarışmaya katılım için başvuru sahibi tarafından şahsen imzalanır (toplu başvuru durumunda - ekibin tüm üyeleri tarafından).

Materyaller kağıt üzerinde ve elektronik ortamda sunulur (Yarışmaya sunulan eserlerin tasarımına ilişkin gereklilikler Ek 5'te yer almaktadır).

Yarışmaya gönderilen eserler incelemeye alınmaz ve iade edilmez. Yarışmanın I, II ve III. etaplarının Düzenleme Komitesi, Yarışma ve Uzman Komisyonları eserlerin yazarlarıyla yazışmaya girmez.

7. Yarışma Koşulları

7.1. Materyallerin Yarışmaya sunulması, yazarlarının zorunlu atıfla yayına açılmasına izin verdiği anlamına gelir.

7.2. Rus Ortodoks Kilisesi Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi, yazarın veya diğer telif hakkı sahibinin izni olmadan ve ücret ödemeden, ancak yazarın adının zorunlu olarak belirtilmesiyle sunulan materyalleri serbestçe kullanma hakkına sahiptir (alıntı) , radyo ve televizyon yayınlarında, eğitici nitelikteki ses ve görüntü kayıtlarında resimleme olarak kullanmak; bilgilendirme, bilimsel, eğitimsel veya kültürel amaçlı yayın yapmak), bu materyalleri çoğaltmak suretiyle kullanmak.

7.3. Materyallerin Yarışmaya sunulması, yazarların bunların çoğaltılması, dağıtılması, halka açık sergilenmesi, pratik uygulama, kablolu yayın yoluyla yayınlanması, herhangi bir ücret ödemeden kamuya sunulması yoluyla Rus Ortodoks Kilisesi Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi tarafından kullanılmasına rıza gösterdiği anlamına gelir. ücret. Bu durumda ayrı sözleşme yapılmasına gerek yoktur.

7.5. Materyallerin Yarışmaya sunulması, yazarlarının bu Yönetmelikte açıklanan Yarışma kurallarını kabul ettiği anlamına gelir.

8. Yarışmanın kazananlarının özetlenmesi ve ödüllendirilmesi

8.1. Yarışmanın her aşamasında bir I.lik, iki II.lik ve üç III.lük (Yarışmanın Ödül Sahipleri) ödüllendirilir ve her adaylığın Kazananları da ödüllendirilir. Yarışmanın her aşamasının Organizasyon Komitelerinin kararıyla adaylara Ödül Diploması ve Kazanan Sertifikası verilir. Yarışmanın I, II ve III. Aşamaları Organizasyon Komitesinin birinciliği vermeme hakkı vardır.

8.2. Yarışmanın I, II, III etaplarının sonuçları bu Yönetmelikte belirtilen süreler dahilinde toplanır.

8.3. Yarışmanın I. ve II. etaplarının kazananlarının ödüllendirilmesi ciddi bir atmosferde gerçekleştirilir. Ödüllerin yeri ve zamanlaması Yarışmanın I ve II. etaplarının Organizasyon Komitesi tarafından belirlenir.

8.4. Yarışmanın I. ve II. aşamalarının Organizasyon Komitelerinin kararıyla, Yarışmanın bu aşamalarının kazananlarına değerli hediyeler ve nakit ödüller verilebilir.

8.5. Yarışmanın III (Tüm Rusya) Aşamasının Ödül Sahipleri ve Diploma sahiplerine yönelik ödül töreni, Moskova'da Uluslararası Noel Eğitim Okumaları sırasında gerçekleştirildi.

8.6. Rus Ortodoks Kilisesi Hiyerarşisinin kararıyla, Yarışmanın III (Tüm Rusya) aşamasının Ödül Sahiplerine ve Diploma sahiplerine Rus Ortodoks Kilisesi ödülleri verilebilir.

8.7. Yarışmanın III (Tüm Rusya) aşamasının diğer tüm katılımcılarına, Uluslararası Noel kapsamında düzenlenen Yarışma Kazananları Yuvarlak Masa Toplantısında Rus Ortodoks Kilisesi Din Eğitimi ve İlmihal Bölümünden Katılımcı Diplomaları verilir. Moskova'da Eğitim Okumaları.

8.8. Yarışmanın III (Tüm Rusya) aşamasının Yarışma Komisyonu, Yarışmanın III (Tüm Rusya) aşamasının Ödül Sahipleri ve Diploma sahiplerinin çalışmalarını Din Eğitimi ve Bilimleri Dairesi Uzman Konseyi tarafından değerlendirilmek üzere önerebilir. Rus Ortodoks Kilisesi Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi'nin damgasının atanması için Rus Ortodoks Kilisesi İlmihali.

9. Yarışmanın Finansmanı

Yarışmanın finansmanı, Rusya Federasyonu mevzuatında belirlenen şekilde bütçe ve bütçe dışı fonların çekilmesiyle gerçekleştirilir.

Seyahat, yemek ve konaklama masrafları gönderen tarafa ait olmak üzere ödeme yapılır.

10. Yarışma için bilgi ve analitik destek

“Bir Öğretmenin Ahlaki Başarısı İçin” Yarışmasının organizasyon, bilgi ve dokümantasyon desteği, Rus Ortodoks Kilisesi Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi tarafından yürütülmektedir:

Yarışmanın III. Aşaması Yarışma Komisyonu tarafından değerlendirilmek üzere sunulan materyaller, Rus Ortodoks Kilisesi Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi'nde (Moskova, Petrovka St., 28/2) saklanmaktadır. Yarışmanın I. ve II. aşamalarının Yarışma Komisyonları tarafından değerlendirilmek üzere alınan malzemelerin depolanma yeri, I. ve II. aşamaların Organizasyon Komitelerinin kararı ile belirlenir.

Yarışmaya ilişkin tüm materyaller Rus Ortodoks Kilisesi Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi'nin http://www.otdelro.ru web sitesinde yayınlanmaktadır. Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nın web sitesi http://www.mon.gov.ru, Rus Ortodoks Kilisesi Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi'nin web sitesinde bulunan Yarışma materyallerine bir bağlantı içermektedir.

Yarışmanın I (bölgesel) ve II (bölge) etaplarının organizatörleri, etaplarına ilişkin tüm istatistikleri ve Yarışma etabına ilişkin fotoğraf ve video bilgilerinin yanı sıra tüm basılı yayınları Yarışma Düzenleme Komitesine sağlamalıdır. Yarışmanın aşamasından bahsedildiği yer.

Yıllık Tüm Rusya yarışması “Bir öğretmenin ahlaki başarısı için” Yönetmeliğine Ekler (MS Word 2003)

Bölgesel devlet bütçe uzmanı

Eğitim kurumu

"Novoaltaysk Mesleki Eğitim Lisesi"

Rus Ortodoks Kilisesi Moskova Patrikhanesi Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanının Sibirya Federal Bölgesi Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı Tam Yetkili Temsilcisi

Pedagoji alanındaki tüm Rusya eserleri yarışması, çocuklarla ve gençlerle çalışma

"Bir öğretmenin ahlaki eylemi için"

Adaylık

Çocukların ve gençlerin manevi, ahlaki ve yurttaşlık-vatanseverlik eğitimi için en iyi program

“Biz ülkenin geleceğiyiz”

Uygulama dönemi: 2015-2016 akademik yılı

Öğrenci yaşı: 15-18 yaş

Romanova Yu.Yu.

Rus dili öğretmeni

ve edebiyat

Şuşkova M.M.

Sosyal bilgiler öğretmeni

Novoaltaysk, 2016

Program pasaportu

Programın adı: « Biz ülkenin geleceğiyiz»

Programın yönü: manevi, ahlaki ve vatansever eğitim

Projeyi temsil eden eğitim kurumunun adı: Bölgesel devlet bütçeli profesyonel eğitim kurumu "Novoaltaysky Mesleki Eğitim Lisesi"

Bölge, ilçe, mahal: Altay Bölgesi, Novoaltaysk

AD SOYAD. Lise Direktörü : Vinokurov Yuri İvanoviç

iletişim numarası : 8 (385-32) 2-21-50

Yasal ve gerçek adresler: Altay Bölgesi, Novoaltaysk, st. Prudskaya, 9

e - posta : pu44 novoalt@ yandex. ru

AD SOYAD. program yazarları : Romanova Yulia Yurievna (Rus dili ve edebiyatı öğretmeni), Shushkova Maria Mikhailovna (sosyal bilgiler öğretmeni)

1. Açıklayıcı not

Toplumun mevcut durumu, manevi değerlerdeki değişim, yabancı idealler ve kalıplaşmış medyadaki propagandanın yıkıcı etkisi, çoğu gencin kamusal bilinci üzerinde olumsuz bir etki yarattı ve Rus kültürünün eğitimsel etkisini keskin bir şekilde azalttı. Vatanseverliğin oluşmasında sanat ve eğitim en önemli faktörlerdir.

Toplumumuz geleneksel kültürel ve vatanseverlik bilincini gözle görülür biçimde kaybediyor. Ulusal tarihin kahramanca olayları, ülkenin siyaset, ekonomi, bilim, kültür ve spor alanındaki olağanüstü başarıları, manevi, ahlaki değerlere yönelik bir dizi önlemin geliştirilmesi için gerçek önkoşulları yaratan ahlaki ideallerin niteliklerini hâlâ korumuştur. ve genç neslin vatansever eğitimi.

Manevi ve ahlaki eğitim, genç nesiller tarafından özümsenmeyi ve en yüksek manevi değerlerin pratik eylem ve davranışlara dönüştürülmesini amaçlayan eğitimin yönlerinden biridir. Vatanseverlik eğitimi, öğrencilerde yüksek bir vatanseverlik bilinci, Anavatanlarına bağlılık duygusu, yurttaşlık görevini yerine getirmeye hazır olma ve Anavatan'ın çıkarlarını korumaya yönelik anayasal sorumlulukları geliştirmeye yönelik sistematik ve amaçlı bir faaliyettir.

Bu nedenle, şu anda eğitim sürecinin ana görevi, manevi ve kültürel açıdan ahlaki bir kişiliğin yetiştirilmesinin yanı sıra, Rusya'nın bir vatandaşının ve vatanseverinin kişiliğinin gelişmesi için hazır ve savunmaya hazır olması için koşullar yaratmaktır. çıkarları ve devletlerinin çıkarları. Bu bakımdan manevi, ahlaki ve vatansever eğitim sorunu en acil sorunlardan biri haline geliyor.

1.2 Programın amaç ve hedefleri

Amaç Program, lise öğrencilerinin manevi, ahlaki ve vatansever eğitim sistemini geliştirmek, ulusal gurur, yurttaşlık onuru, Anavatan'a, halkına sevgi ve savunmaya hazır olma duygusuna sahip bir vatandaş ve vatanseverin sosyal olarak aktif bir kişiliğini oluşturmaktır. Anayasal görevleri yerine getirmek.

Hedefe ulaşmak için aşağıdakileri çözmek gerekirgörevler :

öğrencilerde ahlaki duyguları ve etik bilinci geliştirmek;

öğrencilerde çalışkanlığı, öğrenmeye, çalışmaya ve yaşama karşı yaratıcı bir tutum geliştirmek;

öğrencilerde güzelliğe karşı değer temelli bir tutum geliştirmek, estetik idealler ve değerler hakkında fikir oluşturmak (estetik eğitimi);

öğrencilerin tüm Rusya vatandaşlığı bağlamında ulusal öz farkındalığını geliştirmek, ulusal Rus kültürü bağlamında etnik kültürün değerlerine aşina olmak;

Tarihsel değerlerin ve Rusya'nın dünyanın kaderindeki rolünün anlaşılmasına dayalı vatansever duygu ve bilincin oluşması, kişinin ülkesinde gurur duygusunun korunması ve geliştirilmesi;

öğrenci ortamındaki psikolojik iklimin iyileştirilmesi, eğitim sürecinin tüm konularının karşılanması;

vatandaşlığın tezahürü kültürünü yaratmak;

öğrencilerde Rusya'nın devlet sembollerine ilişkin bir bilgi, saygı ve ilgi sistemi oluşturmak;

hoşgörünün oluşumu, diğer insanlara ve onların geleneklerine saygı duygusu;

öğrencilerin manevi, kültürel ve vatansever etkinliklere geniş katılımı.

1.3 Programın ana yönleri

1) Manevi ve ahlaki. Sivil-vatanseverlik eğitimi sürecinde öğrencilerin en yüksek değerler, idealler ve yönergeler, sosyal açıdan önemli süreçler ve gerçek yaşam olguları konusundaki farkındalığı, pratik faaliyetlerde ilke ve konumları tanımlayarak bunlara rehberlik etme yeteneği.

2) Tarihi ve yerel tarih. Tarihsel ve kültürel kökleri anlamayı, Anavatan'ın benzersizliğinin, kaderinin, onunla ayrılmazlığının farkındalığını, ataların ve çağdaşların eylemlerine katılımda gurur oluşumunu ve toplumda olup bitenlerin tarihsel sorumluluğunu anlamayı amaçlayan bir faaliyet sistemi , kişinin memleketi, bölgesi hakkında bilgi oluşumu.

3) Medeni hukuk. Hukuk kültürünün oluşumu ve yasalara uyma, toplumdaki ve devletteki siyasi ve hukuki olay ve süreçleri değerlendirme becerileri, yurttaşlık konumu, halkına hizmet etmeye ve anayasal görevi yerine getirmeye sürekli hazır olma üzerindeki bir önlemler sistemi aracılığıyla etkiler; Devlet sembollerine saygıyı teşvik eder.

4) Sosyal-vatansever. Nesillerin manevi, ahlaki ve kültürel-tarihsel sürekliliğini harekete geçirmeyi, aktif bir yaşam pozisyonunun oluşmasını, asalet ve şefkat duygularının tezahürünü, yaşlılara yönelik bakımın tezahürünü amaçlamaktadır.

5) Askeri-vatansever. Gençlerde yüksek bir vatanseverlik bilinci, Anavatan'a hizmet etme fikirleri, onu silahlı olarak savunma yeteneği, Rus askeri tarihi ve askeri gelenekleri incelemeye odaklandı.

6) Sporcu ve vatansever. Beden eğitimi ve spor sürecinde ahlaki ve gönüllü nitelikleri geliştirmeyi, dayanıklılığı, azim, cesareti, disiplini beslemeyi, Anavatan'a hizmet etme deneyimini geliştirmeyi ve Anavatanı savunmaya hazır olmayı amaçlamaktadır.

7) Kültürel ve vatansever. Öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini, onları müzikal folklor, sözlü halk sanatı, halk bayramları dünyası ve Rus halkının gelenek ve görenekleri ile tanıştırarak geliştirmeyi amaçlamaktadır.

1.4. Programın uygulanmasına ilişkin düzenleyici çerçeve:

Rusya Federasyonu Anayasası;

Rusya Federasyonu “Eğitim Hakkında” Kanunu;

Rusya Federasyonu Kanunu “Rusya'nın Askeri (Unutulmaz) Günleri Hakkında”;

24 Temmuz 1998 tarih ve 124-FZ sayılı Rusya Federasyonu Kanunu “Rusya Federasyonu'nda çocuk haklarının temel garantileri hakkında”;

24 Haziran 1999 tarih ve 120-FZ sayılı Rusya Federasyonu Kanunu “İhmal ve çocuk suçluluğunun önlenmesine yönelik sistemin temelleri hakkında”;

Rusya Federasyonu Medeni Kanunu;

Rusya Federasyonu Aile Kanunu;

Rusya Federasyonu Ceza Kanunu;

Lise Şartı.

1.5 Programın uygulanmasını sağlayan ana faaliyetler:

Sınıf aktiviteleri:

Atölyeler;

Eğitimin oyun biçimleri;

Entegre dersler;

Kolektif karşılıklı öğrenme.

Müfredat dışı etkinlikler:

Tarihsel onyıllar;

Tatiller, etkinlikler, spor yarışmaları, yaratıcı yarışmalar düzenlemek;

Sınavlar, Olimpiyatlar, konferanslar;

Eğitim ders saatleri.

Yaratıcı arama etkinliği:

Eğitim projesi yöntemi, sosyal tasarım, araştırma ve araştırma faaliyetleri;

Yaratıcı çalışmalar;

Tiyatro teknikleri.

Teşhis faaliyetleri:

Öğrencilerin sorgulanması;

Eğitim düzeyinin belirlenmesi;

Öğrencilerin bilişsel ilgilerinin gelişim düzeyinin teşhisi;

Verilerin kağıt ve elektronik ortamlara tanımlanması ve kaydedilmesi;

Anketlerin, anketlerin, düzenlenen etkinliklerin vb. analizi;

Programın beklenen sonucuyla, halihazırda ulaşılan göstergelerle karşılaştırma ve karşılaştırma.

Kamu kuruluşlarıyla etkileşim:

Kütüphane, gaziler meclisi, gençlik meclisi ve dış kamu kuruluşlarıyla birlikte manevi, ahlaki ve vatansever nitelikte etkinliklerin gerçekleştirilmesi;

Kamu kuruluşlarının düzenlediği manevi, ahlaki ve vatansever yarışmalara katılım.

1.6 Programı uygulamak için kullanılan ana çalışma biçimleri:

Manevi, ahlaki ve vatansever eğitim sisteminin ana yönlerinin içeriği, ilgili eğitim çalışma biçimlerine dayanmaktadır:

Tematik ders saatleri;

Bölgenin ve Novoaltaisk şehrinin gezilerini düzenlemek ve müze ve tiyatrolarını ziyaret etmek;

Her yıl düzenlenen “Altay Okumaları” etkinliği kapsamında Altay şairleriyle buluşmalar;

Lise çapında tatiller ve etkinlikler;

Tematik promosyonlar ve aylar;

Sıcak noktalarda İkinci Dünya Savaşı gazileri ve savaşçılarıyla toplantılar;

Askeri spor oyunu “Zarnitsa”;

Konferanslar, yarışmalar, gösteriler;

Novoaltaisk Gaziler Konseyi ile işbirliği;

Novoaltaisk Gençlik Konseyi ile ortak çalışma (ortak eylemler ve etkinlikler);

Lise temelinde oluşturulan gönüllü derneği “Kalbin Hafızası” ile ortak çalışma;

Lise temelinde oluşturulan yaratıcı gençlik öğrenci derneği “Tüm Hayat Bir Oyundur” ile işbirliği.

1.7 Beklenen sonuçlar:

Tam teşekküllü bir Rusya vatandaşı yetiştirmek. Farklı kuşaklardan savaşçılar arasındaki bağların korunması;

Anavatanın tarihindeki olaylar hakkında bilgi düzeyini arttırmak, vatanseverlik ve Anavatan sevgisini geliştirmek;

Öğrencilere disiplini, durumu değerlendirme yeteneğini ve vatanseverlik duygusunu aşılamak;

Gençliğin bilimsel potansiyelinin geliştirilmesi, vatanseverlik, askerlerin anısının korunması; genç nesil arasında vatanseverlik ve askerlik görevine bağlılık duygusunu memnuniyetle karşılıyor;

İkinci Dünya Savaşı sırasında ölen askerlerin anısını yaşatmak;

Gençleri Rus askerlerinin kahramanlık, cesaret ve başarı idealleri konusunda eğitmek, gençler arasında aktif bir sivil ve vatansever konum oluşturmak;

Anavatanımızın kahramanca geçmişine saygıyı teşvik etmek;

Beden eğitimi ve spora kitlesel katılımın sağlanması, sağlıklı bir Rusya vatandaşının yetiştirilmesi, RF Silahlı Kuvvetleri saflarında hizmete hazırlanma;

Gençlerin askerlik hizmetine yönelik beden eğitiminin iyileştirilmesi.

1.8 Programın uygulanmasının aşamaları:

Aşama I: tasarım (Haziran, Ağustos 2015)

Amaç: Manevi, ahlaki ve vatansever bir eğitim sistemi yaratmanın koşullarını hazırlamak.

Görevler:

1. Düzenleyici çerçeveyi ve yönetmelikleri inceleyin.

2. Manevi, ahlaki ve vatansever bir eğitim programı geliştirin, tartışın ve onaylayın.

3. Programın uygulanmasına yönelik maddi, teknik ve pedagojik koşulları analiz edebilecektir.

4. Programın ana alanları için tanılama tekniklerini seçin.

Aşama II: pratik (2015–2016)

Amaç: manevi, ahlaki ve vatansever eğitim programının uygulanması

Görevler:

1. Etkinliğin içeriğini, eğitimsel etkinin en etkili biçimlerini ve yöntemlerini belirleyin.

3. Geleneksel genel lise etkinliklerinin uygun odak noktasında gerçekleştirilmesi.

4. Çocuklara yönelik ek eğitim ve kültür kurumları, spor okulları ve kamu kuruluşları ile bağlantı ve ilişkileri genişletin ve güçlendirin.

5. Eğitim faaliyetlerinin tüm konularının temsilcilerini manevi, ahlaki ve vatansever eğitim sistemine dahil edin.

6. Programın uygulanmasını izleyin.

7. Manevi, ahlaki ve vatansever eğitim (bölge, bölge, tüm Rusya) konulu yarışmalara katılın.

Aşama III: analitik (Haziran 2016)

Amaç: programın uygulanmasının sonuçlarının analizi.

Görevler:

1. Lise çalışmasının sonuçlarını özetleyin.

2. Programın uygulanmasındaki zorlukları düzeltin.

3. Bir sonraki dönem için çalışmayı planlayın.

2. Manevi, ahlaki ve

vatanseverlik eğitimi

ÇÖZÜM

Tüm pedagojik çalışmalarımız öğrencilerin manevi, ahlaki ve vatansever eğitimini amaçlamaktadır. Elbette eğitimin sonunda ana sonuçlar belli olacak - manevi, ahlaki ve derin vatanseverlik potansiyeli yüksek bir kişi göreceğiz.

Ancak öğretmen ve eğitimci olarak faaliyetlerimizin yönünün ne kadar doğru olduğunu tespit edebilmek için şu sonuçlara dikkat etmeliyiz:

ÖğrenciIIkurs Irina Marchenko “Satış elemanı, kontrolör-kasiyer” aldıIIyerleştirmekVMBUK “Barnaul Merkezi Evrensel Gençlik Kütüphanesi” temelinde Bölgesel Bashunov Okumaları. V.M. Başunova";

ÖğrencilerBENkurs: Diana Telnova “Satıcı, kontrolör-kasiyer” ve Kirill Efimov “Demiryolu araçlarının bakım ve onarımı için tesisatçı”, şair Leonid Semenovich Merzlikin'in anısına adanan “Good Glory-2014” şehir okuma yarışmasına katıldı;

ÖğrenciIIkurs Vladimir Zimin “Kaynakçı”, şair Leonid Semenovich Merzlikin'in anısına ithaf edilen “Good Glory-2014” şehir okuma yarışmasında ödül sahibi oldu;

ÖğrenciBENIIIyerleştirmekXIIIAltay Bölgesi'ndeki profesyonel eğitim kurumlarının öğrencileri için bölgesel bilimsel ve pratik konferans Altay Endüstriyel Teknolojiler ve İşletme Koleji temelinde “Eğitim alanında kişisel gelişim: deneyim, sorunlar, beklentiler”;

ÖğrenciIIMusatova Maria “Satıcı, kontrolör-kasiyer” kursuna katıldıXINPO eğitim kurumu öğrencileri arasında 2014 yılında Soçi'deki Olimpiyat Oyunlarına adanmış “Mesleki seçim sizin geleceğinizdir” bölgesel bilimsel ve pratik konferansı;

ÖğrenciBENDiana Telnova “Satış elemanı, kontrolör-kasiyer” kursunu aldıBENNovoaltaisk'teki okul çocukları ve eğitim kurumlarının öğrencilerinin bilimsel ve pratik konferansına yer verin "Ben bir Novoaltaylıyım!" adını taşıyan yerel tarih müzesi temelinde. V.Ya. Marusina, Novoaltaysk;

ÖğrenciIIBENKamen-on-Obi'deki Kamensky Tarım Koleji temelinde ortaöğretim mesleki eğitim öğrencilerinin “Cyril ve Methodius Mirası” bilimsel ve pratik konferansına yer vermek;

ÖğrenciIIEkaterina Senokosova “Satış elemanı, kontrolör-kasiyer” kursunu aldıIIIorta mesleki eğitim öğrencilerinin KGBPEU “Zarinsky Politeknik Koleji” temelinde “Yeni nesil - yeni düşünce” bilimsel ve uygulamalı konferansındaki yeri, Zarinsk, 2016;

ÖğrenciIISavolyuk Daria kursu “Satıcı, kontrolör-kasiyer”, orta mesleki eğitim öğrencilerinin KGBPEU temelinde “Gelecekteki bir uzmanın gelişiminin koşullarından biri olarak öğrencilerin araştırma faaliyetleri” bilimsel ve pratik konferansına katılım için diploma aldı. “Barnaul Pedagoji Koleji”, Barnaul, 2016;

Lisemiz temelinde Gönüllü Gönüllüler Derneği “Kalbin Hafızası” oluşturulmuş ve faaliyet göstermektedir; bu dernek çerçevesinde öğrenciler gazilere hedefe yönelik yardım sağlamakta, onları lise etkinlikleri sırasında yaratıcı performansları ve unutulmaz hediyeleriyle tebrik etmektedirler, çeşitli düzeylerde yarışmalara ve konferanslara katılmak, İkinci Dünya Savaşı savaşlarında ölenlerin anısına bölgeyi iyileştirmek ve yerlerin temizliğini izlemek, önemli tarihlere adanmış etkinliklere katılmak;

Lisemize dayanarak Yaratıcı Gençlik Öğrenci Derneği oluşturulmuş ve faaliyet göstermektedir; bu dernek çerçevesinde öğrenciler önemli tarihlere adanmış lise etkinlikleri düzenlemekte ve yürütmekte, çeşitli düzeylerde yarışmalara ve konferanslara katılmaktadır.

Ek 1

KGBPOU “Novoaltai Mesleki Eğitim Lisesi” öğrencilerinin manevi, ahlaki ve vatansever eğitimi programının planı

tarih

uygulamak

Etkinlik

Sorumlu

tutmak için

09/01/2015

Ders saati “Bilgi Günü”;

“2015, Altay Bölgesi'nde olumlu değişikliklerin yılıdır”;

Romanova Yu.Yu.

09/04/2015

Ders saati

Rusya Federasyonu Anayasası hakkında konuşma

Romanova Yu.Yu.

09/08/2015

Şuşkova M.M.

11 Eylül 2015

Sigara içmenin (sigara karışımları dahil) ve alkolün tehlikeleri hakkında konuşma

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

14 Eylül 2015

Ders saati “Seçimler bizim ortak davamız, sizin geleceğinizdir”; “2017 seçimlerinde oyunuz belirleyici olabilir”;

Romanova Yu.Yu.

16 Eylül 2015

Ders dışı etkinlik

Barnaul'daki “Carmin” sanat galerisini ziyaret edin

Romanova Yu.Yu.

18 Eylül 2015

Ders saati “Strese duyarlı mısınız?”

Romanova Yu.Yu.

22 Eylül 2015

21 Eylül'e adanmış ders sohbeti - Kulikovo Savaşı'nda Büyük Dük Dmitry Donskoy ile Moğol-Tatarlara karşı Rus alaylarının Zafer Günü

Şuşkova M.M.

23 Eylül 2015

Ders saati: Rusya'nın Askeri Zafer Günü - II. Dünya Savaşı'nın sona erdiği gün";

Romanova Yu.Yu.

Şuşkova M.M.

23 Eylül 2015

Müfredat dışı etkinlik - 21 Eylül - A.V.'nin büyük ordusu tarafından Alpler'in ünlü geçişinin 216. yıldönümü. Suvorov

Romanova Yu.Yu.

Şuşkova M.M.

25 Eylül 2015

Ders saati "Kendini kontrol edebil"

Romanova Yu.Yu.

29 Eylül 2015

Ders dışı etkinlik - Sovyet yazar N. Ostrovsky'nin doğumunun 111. yılı

Romanova Yu.Yu.

10/01/2015

Ders saati - Uluslararası Yaşlılar Günü 1 Ekim - Yaşlılar Günü

Romanova Yu.Yu.

Şuşkova M.M.

02.10.2015

Ders saati - 04.10. – Dünya Hayvanları Koruma Günü

Romanova Yu.Yu.

10/06/2015

4 Ekim - Rusya Sivil Savunma Günü'ne adanmış ders sohbeti

Şuşkova M.M.

10/09/2015

Ders saati “Okulda ve genel lise etkinliklerinde davranış kuralları”

Romanova Yu.Yu.

15 Ekim 2015

Ders dışı etkinlik - Mikhail Lermontov'un doğumunun 200. yıldönümü

Romanova Yu.Yu.

19 Ekim 2015

Ders saati “Hayatımda kötü dil”

Romanova Yu.Yu.

30 Ekim 2015

30 Ekim'e adanmış ders sohbeti - Rus Filosunun Doğum Günü

Şuşkova M.M.

30 Ekim 2015

Konuşma "Cadılar Bayramı kutlamalarının tarihi»

Romanova Yu.Yu.

03.11.2015

Ders saati - 2 Kasım 120 yıl önce, son İmparator II. Nicholas Rusya'da tahta çıktı

Romanova Yu.Yu.

06.11.2015

Ders saati

« Önyargısız iletişim kurmayı öğrenmek»

Romanova Yu.Yu.

13 Kasım 2015

Ders saati

" Aile. Ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiler"

Romanova Yu.Yu.

20 Kasım 2015

Ders dışı etkinlik - Zinaida Gippius'un doğumunun 145. yıl dönümü

Romanova Yu.Yu.

23 Kasım 2015

Ders dışı etkinlik - 21 Kasım - Uluslararası Sigara İçilmez Günü. “Sigara içmiyorum!” Kampanyası

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

27 Kasım 2015

Ders saati"Takımdaki ilişkiler. Çatışmalar nasıl önlenir?

Romanova Yu.Yu.

04.12.2015

5 Aralık Dünya AIDS Günü'ne özel ders saati “Akıllı bir yaşam seçin”

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

12/07/2015

Şuşkova M.M.

12/09/2015

Şuşkova M.M.

12/11/2015

Ders saati “Hak ve sorumlulukların ABC'si”

Romanova Yu.Yu.

12/15/2015

Lise çapında spor festivali “Sağlık Günü”

Şuşkova M.M.

12/18/2015

Anayasa Gününe özel ders saati

Romanova Yu.Yu.

22 Aralık 2015

Müfredat dışı etkinlik - 21 Aralık 315 yıl önce Peter, Yeni Yıl kutlamalarının 01.09.2017'den ertelenmesine dair bir kararname çıkardım. 1 Ocak'ta

Romanova Yu.Yu.

Birinci sınıf öğrencileriyle bomba sığınağına geziler

Şuşkova M.M.

Akademik yıl boyunca

“Görevde Olanlara…” Anıtının İyileştirilmesi Çalışması

Şuşkova M.M.

25 Aralık 2015

Lise çapında etkinlik “Yeni-Yeni-Yeni Yıl!

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

Her akademik yarıyıl

Romanova Yu.Yu.

01/03/2016

Ders dışı etkinlik “Şair Nikolai Mihayloviç Rubtsov'un (1936-1971) doğumundan bu yana 80 yıl”

Romanova Yu.Yu.

01/15/2016

Müfredat dışı etkinlik - Şair, oyun yazarı, diplomat Alexander Sergeevich Griboyedov'un (1795–1829) doğumunun 220. yılı

Romanova Yu.Yu.

01/15/2016

Müfredat dışı etkinlik “Şair, düzyazı yazarı Osip Emilievich Mandelstam'ın (1891-1938) doğumundan bu yana 125 yıl”

Romanova Yu.Yu.

01/18/2016

Ders dışı etkinlik - 15 Ocak, yazar Evgeniy Ivanovich Nosov'un (1925–2002) doğumunun 90. yıldönümünü kutladı, yazar

Romanova Yu.Yu.

19.01.2016

Ders dışı etkinlik - Şair Mikhail Vasilyevich Isakovsky'nin (1900-1973) doğumundan bu yana 116 yıl

Romanova Yu.Yu.

25.01.2016

Ders saati "Açık sözlülük"

Romanova Yu.Yu.

27.01.16

Müfredat dışı etkinlik “Yazar Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin'in (Saltykova, 1826-1889) doğumundan 190 yıl sonra”

Romanova Yu.Yu.

29.01.2016

Ders dışı etkinlik - Anton Pavlovich Çehov'un (1860–1904) 156. yılı, yazarın ve oyun yazarının doğuşu

Romanova Yu.Yu.

29.01.2016

Romanova Yu.Yu.

02/02/2016

Ders dışı etkinlik - Stalingrad Muharebesi'nde Nazi birliklerinin Sovyet birlikleri tarafından yenilgiye uğratıldığı gün (1945)

Romanova Yu.Yu.

02/05/2016

Ders saati “Herkesten farklı olabilir misin?”

Romanova Yu.Yu.

02/10/2016

Ders dışı etkinlik - Rus şair Boris Leonidovich Pasternak'ın (1890–1960) doğumunun 126. yılı

Romanova Yu.Yu.

02/11/2016

Ders dışı etkinlik - Altay şairlerinin çalışmalarına adanmış Altay okumaları

Romanova Yu.Yu.

02/12/2016

Stalingrad kuşatmasına adanmış ders dışı bir etkinlik. Novoaltaisk yerel tarih müzesine gezi

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

02/16/2016

Ders dışı etkinlik “Yazar Nikolai Semenovich Leskov'un (1831-1895) doğumundan 185 yıl sonra”

Romanova Yu.Yu.

Akademik yıl boyunca

İkinci Dünya Savaşı gazileri ve kuşatma altındaki Leningrad sakinleriyle buluşma

İkinci Dünya Savaşı gazileri ve ailelerine hedefe yönelik yardım sağlanması

Büyük Vatanseverlik Savaşı gazileriyle buluşma

Şuşkova M.M.

02/15/2016

“Ortodoks Kilisesi'nin Anavatan'ın savunmasındaki rolü”

Romanova Yu.Yu.

02/16/2016

Sovyet birliklerinin Afganistan'dan çekilmesine adanmış ders dışı bir etkinlik. Novoaltaisk yerel tarih müzesine gezi

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

19.02.2016

Altay şairi V.M.'nin çalışmalarına adanmış konferans etkinliği. Başunova

Romanova Yu.Yu.

02/24/2016

“Vatandaşımız - Sovyetler Birliği Kahramanı A.E. Zemlyanov” araştırma projesinin sunumu

Şuşkova M.M.

02/24/2016

Müfredat dışı etkinlik - Karadeniz Filosunun kurucularından biri olan deniz komutanı, amiral Fyodor Fedorovich Ushakov'un (1745-1817) doğumundan bu yana 271 yıl

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

02/25/2016

Romanova Yu.Yu.

02/26/2016

Anavatan Savunucusu Günü'ne (23 Şubat) adanmış topluluk etkinliği

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

02/29/2016

Ders dışı etkinlik - 28 Şubat - Yazar Fyodor Aleksandrovich Abramov'un (1920–1983) doğumunun 96. yılı

Romanova Yu.Yu.

03/02/2016

Ders dışı etkinlik - Evgeniy Abramovich Boratynsky'nin (1800-1844, şair) doğumundan bu yana 216 yıl

Romanova Yu.Yu.

03/07/2016

"8 Mart Dünya Kadınlar Günü" gününe özel topluluk etkinliği

Shushkova M.M., Romanova Yu.Yu.

03/16/2016

Adını merkez kütüphanede ders dışı etkinlik. L.S. Merzlikin, Novoaltaisk “Sağlıklı aile - sağlıklı gelecek”

Romanova Yu.Yu.

18.03.2016

Okul resmi spor tatili “Sağlık Günü”

Ders sohbeti “Sağlıklı bir yaşam tarzı benim seçimimdir”

Shushkova M.M., Romanova Yu.Yu.

21.03.2016

Ders saati "Dünya Tüketici Hakları Günü"

Romanova Yu.Yu.

23 Mart 2016

22 Mart Dünya Su Günü'ne özel “Su Günü” kampanyası

Şuşkova M.M.

25 Mart 2016

“Uluslararası Tiyatro Günü” Söyleşisi

Romanova Yu.Yu.

25 Mart 2016

Rus dili ve edebiyatında bölgesel olimpiyat

Shushkova M.M., Romanova Yu.Yu.

28 Mart 2016

Müfredat dışı etkinlik - şair Veronika Mihaylovna Tushnova'nın (1915-1965) doğumunun 101. yılı

Romanova Yu.Yu.

04/01/2016

Ders saati sohbeti “Dünya Halklarının Uluslararası Birlik Günü”

Romanova Yu.Yu.

04/04/2016

Ders dışı etkinlik - Yazar Yuri Markovich Nagibin'in (1920–1994) doğumunun 96. yılı

Romanova Yu.Yu.

04/11/2016

Ders dışı etkinlik “Ayık Rusya – ortak bir amaç!”

Romanova Yu.Yu.

14 Nisan 2016

Ders dışı etkinlik - Yazar, oyun yazarı Denis Ivanovich Fonvizin'in (1745–1792) doğumunun 271. yılı

Romanova Yu.Yu.

04/15/2016

Prens Alexander Nevsky askerlerinin Peipus Gölü'ndeki zaferine adanmış ders sohbeti (Buz Savaşı, 1242)

Şuşkova M.M.

04/15/2016

Ders dışı etkinlik “Nikolai Stepanovich Gumil'in doğumundan 130 yıl sonraѐ Va (1886-1921), şair"

Romanova Yu.Yu.

Yıl boyunca

Novoaltaisk'in merkez meydanındaki İkinci Dünya Savaşı savaşlarında şehit düşenlerin anısına çiçek bırakılması

Şuşkova M.M.

18.04.2016

Harika bir saat sohbeti “Kozmonotik Günü”

Romanova Yu.Yu.

04/25/2016

Ders saati sohbeti “Uluslararası Gençlik Dayanışma Günü”

Romanova Yu.Yu.

04/25/2016

Novoaltaisk Sivil Savunma ve Acil Durumlar Dairesi'nde “Sivil Savunma” konulu bir ders verilmesi

Şuşkova M.M.

05/05/2016

Görev “Savaş Yollarında”

Şuşkova M.M.

05/11/2016

Ders saati sohbeti “Rusya'nın Askeri Zafer Günü”

Romanova Yu.Yu.

05/11/2016

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda Zafer Bayramı'nın 71. yıldönümünde lise çapında etkinlik. İkinci Dünya Savaşı kurbanlarının anısına anma ve uzlaşma günleri...

Shushkova M.M., Romanova Yu.Yu.

16 Mayıs 2016

Ders dışı etkinlik - 16 Mayıs, şair Olga Fedorovna Berggolts'un (1910–1975) doğumunun 106. yıldönümünü kutladı

Romanova Yu.Yu.

23 Mayıs 2016

Müfredat dışı etkinlik - 24 Mayıs - M. Sholokhov'un doğumunun 111. yılı

Romanova Yu.Yu.

04/25/2016

Müfredat dışı etkinlik - 24 Mayıs - Şair Joseph Alexandrovich Brodsky'nin (1940–1996) doğumunun 76. yılı

Romanova Yu.Yu.

15 Mayıs 2016

Ders dışı etkinlik “Yazar Mikhail Afanasyevich Bulgakov'un (1891-1940) doğumunun 125. yılı”

Romanova Yu.Yu.

30 Mayıs 2016

Ders saati sohbeti “31 Mayıs - Dünya Tütüne Hayır Günü”

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

06/01/2016

Müfredat dışı etkinlik - şair David Samuilovich Samoilov'un (1920-1990) doğumunun 96. yılı; Tüm Rusya Çocuk Bayramı

Romanova Yu.Yu.

06/06/2016

Harika saatlik sohbet “6 Haziran - Rusya'da Puşkin Günü”

Romanova Yu.Yu.

13 Haziran 2016

Harika bir saat sohbeti “Rusya Günü”

Romanova Yu.Yu.

16 Haziran 2016

Ders dışı aktivite, Sallinger'ın "Çavdar Tarlasındaki Çocuklar" adlı oyunu için Barnaul Kültür Koleji'ne gezi

Romanova Yu.Yu.

20 Haziran 2016

20 Haziran'daki anı ve keder gününe adanmış ders sohbeti (Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın 1941'de başladığı gün)

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

22 Haziran 2016

Ders dışı etkinlik - 21 Haziran, şair Alexander Trifonovich Tvardovsky'nin doğumunun 106. yıldönümünü kutladı

Romanova Yu.Yu.

24 Haziran 2016

Ders dışı etkinlik - Nazi Almanyası'na karşı Zafer Geçit Töreninden bu yana 71 yıl (1945)

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

27 Haziran 2016

26 Haziran Uluslararası Uyuşturucu Bağımlılığıyla Mücadele Günü'ne adanmış ders sohbeti

Romanova Yu.Yu., Shushkova M.M.

29 Haziran 2016

Ders dışı etkinlik - Fransız yazar Antoine de Saint-Exupéry'nin (1900-1944) doğumunun 116. yılı

Romanova Yu.Yu.

Her akademik yarıyıl

Yaratıcı gençlik öğrenci derneği katılımcılarının performansının Rus edebiyatı eserlerinin olay örgüsüne dayanan bir tiyatro prodüksiyonu şeklinde raporlanması

Romanova Yu.Yu.

Başvuru

Yaratıcılığa adanmış şehir okuma yarışmasına katılım

L.S. Merzlikina

Büyük Zafer “Aziz George Kurdelesi”nin 70. yıl dönümüne ithaf edilen öğrenci etkinliğinin gerçekleştirilmesi

Barnaul'daki Kültür Koleji'ndeki öğrenci gösterilerini ziyaret etmek

Tüm Rusya'nın “Ortak Zaferimiz” projesine katılmak için İkinci Dünya Savaşı gazisi ile röportaj yapmak

KatılımIIIGönüllü dernekler toplantısı

23 Şubat'a adanmış bir etkinlik düzenleniyor

Lise yurdunda İkinci Dünya Savaşı gazileriyle buluşma

V. Vyzhimov'un adını taşıyan poliatlon yarışmasına katılım.

Novoaltaisk'te sivil savunma ve acil durumlarda sivil savunma dersi

Sevgili iş arkadaşlarım!
Ödül için okul çağındaki çocuklar ve 20 yaşın altındaki gençlerle pedagoji, eğitim ve çalışma alanında XI Tüm Rusya yarışmasının prosedürü ve zamanlamasında federal düzeyde meydana gelen değişikliklerle bağlantılı olarak sizi bilgilendiriyoruz. “Bir öğretmenin ahlaki başarısı için” (bundan sonra - Yarışma olarak anılacaktır), bu Yarışmanın bölgesel (piskoposluk) aşamasının prosedüründe ve zamanlamasında değişiklikler yapılmıştır.

Yarışma materyalleri yalnızca basılı, ciltli ve elektronik biçimde değil, aynı zamanda Yarışma PORTALINDA YAYINLANMALIDIR bununla bağlantılı olarak TÜM KATILIMCILARA, Yarışmaya belge gönderenlerin; 30 Mayıs saat 24.00'e kadar Yarışma çalışmanızı http://konkurs.podvig-uchitelya.ru/ adresindeki Yarışma portalında yayınlayın.
Yarışma portalına materyal göndermek için aşağıdaki talimatları kullanabilirsiniz.((DOCX, 537 KB)).
Yarışmanın usul ve zamanlamasındaki değişiklikler nedeniyle 2016 yılındaki bölgesel Yarışmanın yüz yüze aşaması iptal edildi.

Yarışmanın bölgesel yazışma aşamasının kazananlarına, Tüm Rusya bilimsel ve uygulamalı konferansı “Çocukların ve gençlerin manevi ve ahlaki gelişimi ve eğitimi: deneyim, Sorunlar, Kalkınma Beklentileri” konulu konferans düzenlenecek. 21-22 Eylül 2016, Devlet Özerk İleri Eğitim Eğitim Kurumu, PC IRO'da.

2016 yılında Yarışmanın Tüm Rusya ve bölgesel aşamalarının adaylıkları

Yarışmanın Tüm Rusya etabının adaylıkları	Yarışmanın bölgesel aşamasının adaylıkları
	1.Yılın en iyi yenilikçi gelişimi
	2.Yılın en iyi pedagojik araştırması
	3.Yılın en iyi yayıncılık projesi
	4. Çocukların ve gençlerin manevi, ahlaki ve yurttaşlık-vatanseverlik eğitimi için en iyi program
5. “Din kültürlerinin temelleri ve seküler ahlak” konusunda en iyi metodolojik gelişme	5. “Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak” dersi çerçevesinde oluşturulan en iyi eğitimsel ve metodolojik gelişme
	6. Lise-ortaokul öğretmenleri
	7. Eğitim kurumu bünyesinde manevi ve ahlaki eğitimin organizasyonu için
	8. Bir dersin veya ders dışı etkinliğin en iyi şekilde geliştirilmesi

2016'daki Tüm Rusya Yarışması Tarihleri ().

Mail.Ru Cloud'da bulunan belgelerin listesi

Yarışmanın bölgesel aşamasının düzenlenmesine ilişkin DOiN PC'sinin emri.
Yarışmanın bölgesel aşamasının düzenlenmesine ilişkin yönetmelik.
Yarışmanın bölgesel aşamasına ilişkin Yönetmeliğin ekleri.
Yarışma katılımcıları için metodolojik materyaller.
Rekabetçi çalışmaları aday gösterilmeye göre değerlendirme kriterleri (aday gösterilmeye göre uzman listeleri).
Yarışma materyallerinin “Bir öğretmenin manevi eylemi için” yarışma portalına asılmasına ilişkin talimatlar.

Sorularınız varsa lütfen Elena Dmitrievna Timoşenko ile iletişime geçin.
690091 Primorsky Krai, Vladivostok, st. Pologaya, 65.
Rus Ortodoks Kilisesi Vladivostok Piskoposluğu Din Eğitimi ve İlmihal Bölümü.
Tel.: 8(423) 240 – 13 – 36; m.: 8914 – 699 – 47 – 57
E-posta adresi: [e-posta korumalı]

Kosheleva M.E., Ph.D., Organizasyonel ve Metodolojik Çalışmalardan Sorumlu Rektör Yardımcısı
PC IRO, Yarışma uzman komitesi üyesi

BAŞVURU

Rus Ortodoks Kilisesi

Moskova Patrikhanesi

çocuk ve gençlerle çalışmak

(bölge turu)

Bryansk bölgesi, Komarichsky bölgesi, Bobrik köyündeki belediye bütçe eğitim kurumu Lugansk ortaokulu

“Bir öğretmenin ahlaki başarısı için” Tüm Rusya yarışmasının bölge turuna katılıyor

Dobrenkova Galina İvanovna

Eserin başlığı “Kraliyet Eğitimi”dir. İmparator II. Nicholas ailesinde çocuk yetiştirmenin manevi ve ahlaki yönleri »

· Yılın en iyi yenilikçi gelişimi

· Lise – ortaokul öğretmenleri

Başvuru sahibinin imzası: / Dobrenkova G.I./

İle. Bobrik

Merkezi Federal Bölge

YARIŞMA KATILIMCI ANKETİ

Rus Ortodoks Kilisesi

Moskova Patrikhanesi

Rusya Federasyonu Başkanı'nın Tam Yetkili Temsilcisi

Merkezi Federal Bölge

(federal bölgeyi belirtin)
Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı

"Bir öğretmenin ahlaki eylemi için"

Dobrenkova Galina İvanovna

İkamet adresi (posta kodunu belirterek), telefon numaraları, e-posta: 242412

GalinaDobrenkova @ yandex . ru

Onursal unvanlar (varsa) _____________________________________________

Ödüllerin, ödüllerin ve diğer ödüllerin mevcudiyeti _________________________________________________

İle. Bobrik

Merkezi Federal Bölge

ÇALIŞMANIN KISA ÖZETİ

Rus Ortodoks Kilisesi

Moskova Patrikhanesi

Rusya Federasyonu Başkanı'nın Tam Yetkili Temsilcisi

Merkezi Federal Bölge

(federal bölgeyi belirtin)
Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı

Pedagoji ve eğitim alanında yıllık Tüm Rusya yarışması

ve 20 yaşın altındaki çocuklar ve gençlerle çalışmak

"Bir öğretmenin ahlaki eylemi için"

Dobrenkova Galina İvanovna

Eserin adı: “Kraliyet eğitimi”. İmparator II. Nicholas ailesinde çocuk yetiştirmenin manevi ve ahlaki yönleri »

Adaylık: Yılın En İyi Yenilikçi Geliştirmesi

Çalışmanın kısa özeti

(en fazla 1.000 basılı karakter)

Çocuğun kişiliğinin manevi ve ahlaki gelişimi yaşamının ilk yıllarından itibaren başlar. Bütünlüğü, sürekliliği ve devamlılığı aile, okul ve toplumun ortak çabalarıyla sağlanır. Önerilen çalışma, bu tür metodolojik gelişimin gereksinimlerine uygun olarak yazılmıştır. Önemi, sözlü derginin biçiminin ve kullanılan tematik materyalin, genç neslin yurttaşlık-vatanseverlik ve manevi-ahlaki eğitimi sorunlarını çözmede aile, toplum ve okulun çabalarını birleştirmek için en iyi koşulları yaratmasında yatmaktadır. Bu gelişmenin şüphesiz avantajı sorunun net bir şekilde tespit edilmesidir: Geleneklerin koruyucusu, insanın beşiği ve kültürün beşiği olan modern aile tehdit altındadır. Kültürün modern küresel krizi durumunda, özellikle eğitim alanında, manevi mirasımıza yönelmek önemlidir. Ailenin gücü ve çocukların ahlaki sağlığı, aile içi eğitim geleneklerini canlandırabilir. Rusya tarihi, bir erkek ile bir kadın arasındaki karşılıklı saygı, güven ve sadakatten kaynaklanan ahlaki ilişkilerin birçok örneğini sunar. Aile ilişkilerine böyle bir örnek, Romanov ailesi - Nicholas II ve Alexandra Feodorovna ve çocuklarıdır. Bu metodolojik gelişme, öğrencilerle ders dışı çalışmalara ve ebeveynlerle çalışmaya dahil etmek amacıyla öğretmenler ve sınıf öğretmenleri için tasarlanmıştır. Okulda Rus tarihi ve kültürünü incelerken, manevi kültür tarihi ve aile ilişkileri etiği üzerine özel dersler hazırlarken kullanılabilir.

İle. Bobrik

Merkezi Federal Bölge

KAPAK MEKTUP

Rus Ortodoks Kilisesi

Moskova Patrikhanesi

Rusya Federasyonu Başkanı'nın Tam Yetkili Temsilcisi

Merkezi Federal Bölge

Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı

Pedagoji alanındaki tüm Rusya eserleri yarışması,

çocuk ve gençlerle çalışmak

"Bir öğretmenin ahlaki eylemi için"

(bölge turu)

Soyadı Adı Patronimik: Dobrenkova Galina Ivanovna

Eserin adı: “Kraliyet eğitimi”. İmparator II. Nicholas ailesinde çocuk yetiştirmenin manevi ve ahlaki yönleri »

Rekabet yönü (altı çizili):

· Yılın En İyi Yenilikçi Gelişimi

· Yılın En İyi Pedagojik Araştırması

· Yılın en iyi yayıncılık projesi

· Çocukların ve gençlerin manevi ve ahlaki eğitimi için en iyi program

· Çocuk ve gençlerin yurttaşlık-vatanseverlik eğitimi için en iyi program

· Lise – ortaokul öğretmenleri

· Eğitim kurumu bünyesinde manevi ve ahlaki eğitimin organizasyonu için

Kısa özet

(en fazla 1000 basılı karakter)

Federal eyalet eğitim standartlarının genel eğitim sistemine tanıtılması aktif formların kullanımını gerektirir ders dışı aktiviteler sırasında. Ders dışı etkinlikler doğası gereği eğitici ve gelişimsel olmalıdır. Eğitim belirli bir ideale ulaşmaya odaklanmalıdır. Bu gelişme, sözlü günlük şeklinde bir ders saatinin yürütülmesine yönelik bir senaryo sunmaktadır.Modern toplumda aile eğitimi sorunu oldukça akut olduğundan, bu etkinliğin konusu konuyla ilgilidir. Derginin her sayfası mantıklı bir sonuca sahiptir ve yalnızca bilişsel değil aynı zamanda eğitici potansiyel de taşır.

İkamet adresi (posta kodunu belirterek), telefon numaraları, e-posta: 242412

st. Şkolnaya, 10/2, s. Bobrik, Komarichsky bölgesi, Bryansk bölgesi, 8 483 559 56 23, 8 903 644 86 79, GalinaDobrenkova @ yandex . ru

İş veya meslek yeri: Almanca ve İngilizce dilleri öğretmeni MBOU Lugansk ortaokulu, Bryansk bölgesi, Komarichsky bölgesi, Bobrik köyünde

Onursal unvanlar (varsa)_____________________________________________

Ödüllerin, ödüllerin ve diğer ödüllerin mevcudiyeti ___________________________________

İle. Bobrik

Merkezi Federal Bölge

Belediye bütçeli eğitim kurumu

Bobryk köyündeki Lugansk ortaokulu

Komarichsky Belediyesi Eğitim Bakanlığı, Bryansk Bölgesi

242412, Bryansk bölgesi, Komarichsky bölgesi, Bobrik köyü, st. Şkolnaya, 15

tel. 8-483-559-56-28

[e-posta korumalı]

ONAYLADIM

MBOU Lugansk ortaokulu şube başkanı

Bryansk bölgesi, Komarichsky bölgesi Bobrik köyünde

V.I. Vorobyova

(İmza kaşesi)

"Doğruların Yolu"

(İmparator Nicholas ailesinde çocuk yetiştirmenin manevi ve ahlaki yönleriII )

Uygulama süresi: 1 yıl

Çocukların yaşı: 6 – 18 yaş

Geliştirici:

Dobrenkova Galina Ivanovna, yabancı dil öğretmeni

İle. Bobrik

Merkezi Federal Bölge

Açıklayıcı not 3 - 8

2.0 “Doğruların Yolu” sözlü dergisinin senaryosu (İmparator II. Nicholas ailesinde çocuk yetiştirmenin manevi ve ahlaki yönleri)

2.1 Sınıf öğretmeninin açılış konuşması 9

2.2 Page 1 Giriş 10 - 12

2.3 Sayfa 2 İmparator II. Nicholas - baba ve ailenin reisi 13 - 15

2.4 Page 3 “Sonsuza Kadar Bağlantıdayız...” 16 - 19

2.5 Page 4 Eğitim “krallar gibi” 20 - 27

2.6 Page 5 “Kral ve Kraliçe Golgota'ya Yükseliyor...” 28 - 31

2.7 Page 6 “Ve Allah'a olan iman herkesi birleştirecektir...” 32 - 33

3. Sonuç 34 -35

Kullanılmış literatür listesi 36

Ek 37-38

Açıklayıcı not

“Eğitim sanatı gibi daha yüksek bir sanat yoktur.

Ressam ve heykeltıraş yalnızca cansız bir figür yaratır,

ve bilge bir öğretmen canlı bir imaj yaratır,

hem Tanrı'nın hem de insanların sevindiğine bakmak."

John Chrysostom[ 10]

Federal Devlet Eğitim Standardı, modern ve kapsamlı bir okulun sosyal düzenini formüle eder. Bu düzen, "Anavatanının kaderini kendi kaderi olarak kabul eden, ülkesinin bugünü ve geleceği için sorumluluğun bilincinde olan, son derece ahlaki, yaratıcı, yetkin bir Rusya vatandaşı" olarak tanımlanan "ulusal eğitim ideali" ile ifade edilmektedir. Rusya Federasyonu'nun çok uluslu halkının manevi ve kültürel geleneklerine dayanmaktadır. Manevi ve ahlaki eğitim burada, bireyin değer-anlamsal alanının tutarlı bir şekilde genişletilmesi ve güçlendirilmesi, kişinin kendisine, diğer insanlara, topluma, devlete ve dünyaya karşı bilinçli olarak bir tutum oluşturma yeteneğinin oluşması süreci olarak kabul edilir. bir bütün olarak genel kabul görmüş ahlaki normlar ve ahlaki idealler temelinde. Aynı zamanda manevi dünyanın değerleri nesilden nesile aktarılan kültürel ve dini gelenekten ayrılamaz. Bu ideale ulaşmada okul, yerel geleneklere dayanmalı ve önceki dönemlerin eğitim idealleriyle ilgili olarak sürekliliği sağlamalıdır.

Son Rus İmparatoru II. Nicholas'ın ailesindeki manevi ve ahlaki eğitim konusu, 2013 yılında, Romanov Hanesi'nin 400. yıldönümünü kutlamak için Brasovsky Bölgesi, Lokot köyünde etkinliklerin düzenlendiği sırada ilgimi çekti. Okulumuzdan bir grup öğrenciyle birlikte bu unutulmaz yerlere geziye çıktık. Lokot köyündeki Öncüler Evi'nde Kraliyet Ailesi'ne adanan bir sergi düzenlendi. Rehberler bize Kraliyet Ailesi üyelerini ve ilişkilerini anlattı. Kraliyet Ailesi'nde çocukların nasıl yetiştirildiğini okul çocuklarının ne kadar ilgiyle dinlediğini gördüm. Ve kaç tane ünlü isim kendi memleketleriyle ilişkilendiriliyor! Burada kaç tane önemli olay gerçekleşti! İmparator II. Nicholas'ın imparatorluk ziyaretinin tarihini öğrenerek, 1915'te İmparatorun Bezhitsa'nın çalışan köyünü, Bryansk fabrikasını ve eski Başkalaşım Kilisesi'ni ziyaret ettiğini öğrendik. 2000 yılında bununla ilgili “Bryansk Topraklarındaki Kutsal Çar” adlı bir kitap yayınlandı. Küçük vatanımızın tarihi, ülkenin tarihiyle ne kadar yakından bağlantılı! Araştırmamı kütüphanede sürdürdüm ve internette Kraliyet Ailesi'nde çocuk yetiştirmeyle ilgili bilgileri inceledim. Bu çalışmayı yaratırken tüm bunları kullandım.

Derin tarihi olan Kutsal Yazıları okuyarak memleketimin tarihini incelemeye teşvik edildim. Yeni Ahit'in ilk sayfası Matta İncili, İsa Mesih'in soyağacından bahseder. Ve düşündüm ki, sizden öğrenmeniz istenen ilk şey Rab'bin dünyevi biyografisi, ailesinin tarihi ise, o zaman bunun özel bir anlamı vardır. Bunun onayını D.V.'nin sözlerinde buluyorum. Bezhitsa'daki Başkalaşım Kilisesi'nin cemaat üyesi, tarih yazarı ve Pazar okulu öğretmeni olan ve Egemen İmparator II. Nicholas'ın Bryansk topraklarına ziyaretini araştıran Titkin: “Tarih benim hayatımın ayrılmaz bir parçası, mesleğim. Tarih sayesinde Tanrı'nın varlığını öğrenirsiniz, dünyanın nasıl çalıştığını ve bu dünyadaki yerinizi anlarsınız. Kutsal Yazılar sadece yazılı kitapla bitmedi; zamanımızda da devam ediyor.”

Üç yıldır öğretmen ve sınıf öğretmeni olarak çalışmalarımda topladığım materyalleri kullanıyorum: ders saatleri içinde ve okul saatleri dışında öğrencilerle çalışırken, veli-öğretmen toplantılarında velilerle çalışırken, “Aile” konusunu işlerken yabancı dil dersleri " Çalışmamdan elde edilen materyaller, çocuklar ve ebeveynlerle çalışmalarında öğretmenler ve eğitimciler için yararlı olabilir. Ben de İmparator II. Nicholas ve İmparatoriçe Alexandra'nın taçlı ailesi hakkında pek çok bilgi edindim. Bilgilerimi başkalarıyla paylaşırım. Böylece bir veli toplantısında konuşarak 10. sınıf öğrencilerinin velilerine Çar II. Nicholas'ın ailesinin tarihini anlattı. Tüm ebeveynlere İmparatoriçe Alexandra'nın aile eğitimiyle ilgili açıklamalarını içeren notlar verdim. Bu materyal aynı zamanda öğrencilerin kendileri için de faydalıdır; zamanla onlar da ebeveyn olacaklardır.

Yarışma, ortaöğretim kurumlarının 1-11. sınıflarındaki öğrencilere yönelik sözlü bir derginin metodolojik gelişimini sunmaktadır. Geliştirme, çocuklar ve ebeveynleri için “Doğruların Yolu” (İmparator II. Nicholas ailesinde çocuk yetiştirmenin manevi ve ahlaki yönleri) konulu sözlü bir dergi şeklinde bir ders saati yürütmenin metodolojisini ana hatlarıyla belirtiyor. Şekil seçimi Etkinliğin düzenlenmesi tesadüfi değildir. Sözlü dergi, bilginin genişliği ve tazeliği, eğlenceli çalışma düzenleme biçimleri ve öğrenci bağımsızlığı ve yaratıcılığına yönelik geniş kapsam açısından diğer ders dışı etkinlik biçimleriyle olumlu bir şekilde karşılaştırılır. Kısa, özlü ve erişilebilir bilimsel mesajlar, derginin ana sunucularının diyalogları ve edebi ve müzikal sayılarla dönüşümlü olarak sunuluyor. Sözlü dergide görsellerden geniş ölçüde yararlanılmaktadır. Sahne buna göre kurulur. Resimler derginin sayfalarını temsil etmek amacıyla kullanılmıştır. Bireysel performanslara uygun kostümler hazırlanır. Sözlü bir dergiye bir sunum eşlik edebilir, bu da etkinliği daha da görsel hale getirir ve konu yelpazesini genişletir. Etkinliğin seçilen şekli, materyalin yüksek bilimsel seviyesini korurken izleyicinin ilgisini korumamıza olanak tanıyor. Etkinliğin hazırlanmasına ve gerçekleştirilmesine öğrenci velilerinin ve kilise çalışanlarının dahil edilmesinin uygun olduğunu düşünüyorum. Köyün topraklarında Başmelek Aziz Mikail Kilisesi bulunmaktadır. Okulumuz kilise ve bu kilisede görev yapan Peder Alexander ile yakın işbirliği içerisinde çalışmaktadır. Çocuklara tapınaktaki özel, saygılı davranış kurallarını tanıttığı faydalı geziler düzenliyor. Okuldaki toplantılarda, mitinglerde ve diğer etkinliklerde görülebilir. O sadece okulun saygın bir konuğu değil, aynı zamanda sizi Ortodokslukla bağlantılı harika, gizemli dünyayla tanıştırabilecek kişidir. Peder Alexander, öğrencilerle yaptığı görüşmelerde öğretmenin her zaman cevaplayamayacağı soruları yanıtlıyor. Bir din adamının görüşü, manevi ve ahlaki eğitim amacıyla çocuklar için her zaman yetkilidir.

Etkinlik konusunun alaka düzeyi

Çalışma son derece alakalı bir konuya ayrılmıştır, çünkü Rus halkı her yıl eğitim kültürü konularına giderek daha fazla ilgi göstermektedir. Sorun, geleneklerin koruyucusu, insanın beşiği ve kültürün beşiği olan ailenin tehdit altında olmasıdır. Modern sosyal kalkınma stratejisi, aile yaşamı normlarının zenginleştirilmesini gerektirdiğinden, II. Nicholas'ın evinde aile eğitimi deneyimi yakından ilgiyi hak ediyor. Kişilerarası iletişim kültürünün bu katmanı ciddi bir çalışma gerektirir. Benim düşünceme göre, kraliyet çifti Nikolai Alexandrovich ve Alexandra Fedorovna Romanov, çocukların ahlaki ve dindar yetiştirilmesine bir örnektir. Çocuk yetiştirme konusunda Kraliyet Ailesinden öğreneceğimiz çok şey var.

Etkinliğin amacı:

Okul çocuklarının manevi, ahlaki ve sosyal gelişimi, onları Ortodoks kültürünün değerleri, Rus halkının yerel kültürel, tarihi, manevi ve ahlaki yetiştirme ve eğitim gelenekleriyle tanıştırarak.

Hedefe uygun olarak formüle ettik. görevlerİşler:

Romanov ailesindeki ilişkilerle ilgili edebi kaynakları inceleyin; kraliyet ailesinin anılarını, kişisel mektuplarını ve günlüklerini inceleyin;

Nicholas II ailesinde yetişmenin tarihi, kültürel ve sosyo-politik koşullarını incelemek;

Kraliyet Ailesi'nde çocuk yetiştirme kültürünün özelliklerini düşünün;

Romanov ailesindeki çocukların yetiştirilmesinin bütünsel bir resmini oluşturun;

- öğrenciler arasında kendi tarih ve kültürlerinin gerçek değerlerine sürdürülebilir bir ilgi oluşturmak;

Vatanseverliği ve vatandaşlığı teşvik edin.

Çalışmanın bilimsel ve pratik önemi

Bu metodolojik gelişme, öğrencilerle ders dışı çalışmalara ve ebeveynlerle çalışmaya dahil etmek amacıyla öğretmenler ve sınıf öğretmenleri için tasarlanmıştır. Çalışmanın gerçek verileri, okulda Rus tarihi ve kültürü incelenirken, manevi kültür tarihi ve aile ilişkileri etiği üzerine özel dersler derlenirken kullanılabilir.

Yenilik Romanov ailesindeki ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkilerin gelişimine ilişkin hem edebi kaynaklar, fotoğraflar, günlükler, mektuplar, anılar hem de Sovyet sonrası dönemin kaynaklarıyla tanışmanın kapsamlı bir çalışmasından oluşur.

Beklenen sonuçlar

- Kraliyet Ailesi'nin yaşamını incelemeye dayalı olarak çocuklara Ortodoks kültürünün ahlaki temellerini tanıtmak;

- çocukta kendini geliştirme, kendi kendine eğitim ve manevi gelişim ihtiyacını uyandırmak;

Genç neslin ahlaki gelişimi;

Tarih, kültür ve din alanındaki bilginin genişletilmesi;

Anavatana olan sevgiyi ve Rus halkının yarattığı her şeyle gurur duymayı teşvik etmek.

Ekipman ve tasarım: bilgisayar, multimedya projektörü, ses malzemeleri, fotoğraf malzemeleri, ebeveynler için talimatlar, sayfa düzenini içeren posterler, karakterler için kostümler, iç dekorasyonlar (çiçekler, mumlar).

Sonuç olarak, günümüzde en ciddi krizin insan kaynaklı olduğunu bir kez daha belirtmek isterim. Gençler modern bir insanın mutlu olabilmesi için ne olması gerektiğini bilmiyor: Tüketici mi yoksa yaratıcı mı? Çocukları ahlak kuralları olmadan hayata gönderiyoruz, onlar hayatın sorunları karşısında çaresiz kalıyorlar.

Modern toplum en önemli soruyla karşı karşıyadır: Eğitim ve yetiştirme sistemi, Tanrı tarafından sadece tatmin edici bir varoluşa sahip olmak için değil, aynı zamanda her biri için yüksek bir amacı yerine getirmek için çağrılan bir kişinin oluşumunu teşvik edebilecek kapasitede midir? Bunun için çocuklara mutlak idealler sunmamız gerekiyor.

Ve federal eyalet genel eğitim standardı koşullarında yurttaşlık-yurtseverlik ve manevi-ahlaki eğitimin merkezi olarak modern bir okul, bu alanda hedeflenen program ve projelerin uygulanması için modern mekanizmalar sunabilmektedir. Bu gelişme buna örnek teşkil edebilir. Burada tek seferlik bir olaydan bahsetmediğimiz çok açık. Öğrencilere manevi ve ahlaki idealleri sistematik, düzenli ve bütünsel bir şekilde tanıtmak gerekir. Ve hiçbir şey icat etmemize gerek yok, yeni bir felsefe icat etmemize gerek yok. İsa Mesih'in bize verdiği emirleri takip etmek yeterlidir. Sonuçta, zaten 2000 yaşın üzerindeler!

Önerilen gelişmeyle ilgili sözlü bir günlük tutmanın pratik etkinliğinden bahsederken, bu tür olayların okulda talep edildiğini, en yüksek ahlaki idealleri aşıladıkları için çocuklar ve yetişkinler tarafından bunlara ihtiyaç duyulduğunu güvenle söylemek istiyorum. Düşünme aşamasında çocukların manevi ve ahlaki değerlerin insan hayatındaki önemini algıladıkları ve fark ettikleri ortaya çıktı. Yurttaşlık-vatanseverlik ve manevi-ahlaki eğitim alanında öğretmen ve sınıf öğretmeni olarak uzun yıllara dayanan çalışmamın en önemli sonucu var: Sınıfımdaki çocuklar çocuk suçlarını önleme dairesine kayıtlı değiller, küfürlü dil kullanmıyorlar, ve uyuşturucu ya da alkol kullanmayın. Çalışkan ve itaatkar, nazik ve sempatiktirler. Ailelerinde sevgi ve karşılıklı saygı hüküm sürüyor. Sınıfımdaki öğrencilerin velileri okul ve öğretmenlerle yakın işbirliği içinde çalışır.

Sözlü dergi senaryosu

Sınıf öğretmeninin açılış konuşması

Sevgili arkadaşlar! Sevgili velilerimiz ve misafirlerimiz! İhtiyacımız olan bilgiyi almak için sen ve ben internete dönüyoruz, kütüphaneleri ziyaret ediyoruz, mağazalardan kitap satın alıyoruz, gazete ve dergilere posta yoluyla abone oluyoruz. Dergilerin sadece basılı değil sözlü de yayınlandığını biliyor muydunuz? Bugün sizlerle “Doğruların Yolu” temalı sözlü bir dergi yayınlayacağız. Ve son Rus İmparatoru II. Nicholas'ın ailesinde çocuk yetiştirmenin manevi ve ahlaki yönlerine adanacak.

İnsan yaşamının beşiği, insanları sevgi ve uyum temelinde gönüllü olarak birleştiren ailedir. Bir ailenin yaşam tarzı ve üyelerinin davranışları, kişinin ahlaki varlığı, nesillerin devamlılığı ve sivil toplum ve devletin inşası için gerekli koşul olan değerleri temsil eder.

Bugün aile kurumu yok ediliyor: Rusya, boşanma, intihar, kürtaj, sokak çocukları ve antisosyal davranış sayısında dünyada birinci sırada yer alıyor. Bu olumsuz fenomenlerin kökleri ailede, üyeleri arasındaki ilişkilerde yatmaktadır. Ailenin manevi değerleri kayboluyor, aile eğitimiyle ilgili ahlaki temeller yok ediliyor. Federal eyalet genel eğitim standardı koşullarında yurttaşlık-vatanseverlik ve manevi-ahlaki eğitim merkezi olarak okul, bu alanda hedeflenen program ve projelerin uygulanması için modern mekanizmalar sunabilmektedir.

Manevi ve ahlaki eğitim kültürünü koruyan ender aileler vardır. Ancak bu, neredeyse tüm sözde medeni ülkeleri etkisi altına alan bir aile kriziyle karakterize edilen, zamanımızın bir istisnasıdır.

Etrafımızdaki dünya çok güzel. Ancak insan ruhunda huzur yoktur. Ancak yeryüzünde parlak ve bilge, mutlu ve bugüne kadar hepimizin ihtiyaç duyduğu kutsal insanlar yaşadı.

Sayfa 1

giriiş

"Sen dünyanın ışığısın. Bir dağın tepesinde duran şehir saklanamaz.

Ve bir mum yaktıktan sonra onu kilenin altına koymazlar,

ama bir şamdan üzerindedir ve evdeki herkese ışık verir.”

Matta İncili

(Ekranda Kutsal Kraliyet Şehitlerinin simgesi vardır, Franz Schubert'in seslendirdiği “Ave Maria!”

Sunucu 1: 17 Temmuz'da Rus Ortodoks Kilisesi, son Rus imparatorunun ailesinin şehitliğini duayla anıyor. Modern tarihçiler, yazarlar, politikacılar ve hatta sıradan insanlar, II. Nicholas'ın Rusya tarihindeki rolü ve önemi konusunda kararsız değerlendirmelere sahiptir. Aşırı yumuşak, esnek ve iradeden yoksun olduğu için suçlanıyor. Birileri hâlâ soylu ailenin kutsallığından şüphe ediyor. Ancak herkes bir konuda hemfikirdir - Nicholas II ideal bir aile babası, koca, babaydı ve İmparatoriçe sevgi dolu bir eş ve şefkatli annenin bir örneğiydi.

Sunucu 2: Herhangi bir devletin tarihi birçok aile hikayesinden oluşur. Ancak hiçbirinde Rusya'nın tarihi, İmparator II. Nicholas'ın ailesinde olduğu kadar trajik bir netlikle yansıtılmadı. Son Kraliyet Ailesi, çok yönlü bir elmas gibi, Rusya'daki milyonlarca ailenin asırlık tarihini yansıtıyordu.

Aile bizi atalarımıza ve torunlarımıza bağlayan şeydir. Aile gelenekleri, aile hikayeleri bireyleri harika insanlara dönüştürür.

Sunucu 1: Bu Aile çok uzun zaman önce yaşamadı: 1918'deki şehitliklerine çok az zaman kaldı. Çok zor bir çağda, bu kadar çok zorluğun ve çelişkinin olduğu bir zamanda - şu ana kadarki kadar - bu çelişkili dünyada nasıl aile mutluluğu yaratabildiklerini, bu mutluluğu hissedebildiklerini anlamak ilginç olurdu. Çar Nicholas'ın eşinin 20. yaş gününde yazdığı satırları hatırlayalım. Nicholas II, hayatlarını mutluluk ve sevgiyle birleştirdiği için son derece mutlu olduğunu ve Tanrı'ya minnettar olduğunu yazdı. İmparatorluk çifti herhangi bir özel eğitim ilkesini kullanmadı. Her türlü zorlukla sarsılmaz olan yaşam deneyimlerini ve Mesih'e olan inançlarını temel aldılar.

Sunucu 2: Hepimizi Kutsal Kraliyet Ailesi hakkındaki bilginin günümüzde bize nasıl yardımcı olabileceğini düşünmeye davet ediyorum, çünkü bu nadir görülen bir durumdur.

baba, anne ve beş çocuktan oluşan tüm aile aziz ilan edildiğinde.

Sayfa 2

İmparator II. Nicholas -

baba ve ailenin reisi

“Bir çocuk yetiştirmek için iki koşul gereklidir: Kilise ve dindar ebeveynler. Eğitim, insandaki Tanrı imgesinin yeniden canlandırılmasından başka bir şey değildir.”

(Ekranda Nicholas II'nin bir fotoğrafı var)

Sunucu 1: Nicholas II, son Rus imparatorudur. Romanov Hanesi'nin Rusya yönetiminin üç yüz yıllık tarihi burada sona erdi. Nicholas II, imparatorluk çifti Alexander III ve Maria Feodorovna Romanov'un en büyük oğluydu. Büyükbabası Alexander II'nin trajik ölümünden sonra Nikolai Alexandrovich resmen Rus tahtının varisi oldu.

Sunucu 2: Birçok tarihçiye göre babası III.Alexander son derece dindar, bütünlüklü bir insan ve iyi bir aile babasıydı. Aynı nitelikleri çocuklarına da aşıladı. “Çar Alexander Alexandrovich, Rus kültürünü, edebiyatını ve tarihini biliyor ve seviyordu. Saltanatının yılları Rus ulusal tiyatrosunun gelişmesiyle ilişkilidir. Alexander III bilge bir hayırsever ve koleksiyoncu olduğunu kanıtladı. Daha sonra Rusya'yı yücelten her şey III.Alexander'ın döneminde başladı.”

Sunucu 1: Psikolog ve tarihçi P.I. Kovalevsky şunu yazdı: “Egemen, olağanüstü kişisel cesareti, korkusuzluğu ve sarsılmaz sakinliğiyle ayırt ediliyordu. O, Slav ulusunun doğasında var olan özelliklerin olağanüstü bir birleşimini temsil ediyordu: cesaret ve korkusuzluk ve aynı zamanda sevgi, merhamet, şefkat ve fedakarlık.”

Sunucu 2: II. Nicholas'ın yetiştirilmesi ve eğitimi, babasının kişisel rehberliği altında, geleneksel dini temelde, Sparta koşullarında gerçekleşti. "Normal, sağlıklı Rus çocuklarına ihtiyacım var" - İmparator'un çocuklarının eğitimcilerine ileri sürdüğü talep buydu. Varis Tsarevich evde çok iyi bir eğitim aldı - birkaç dil biliyordu, Rusça ve dünya tarihi okudu, askeri konularda derin bilgi sahibiydi ve çok bilgili bir insandı.

Sunucu 1: Nikolai kiliseye gitmeyi ve dua etmeyi severdi. Nikolai Alexandrovich, görüntülerin önüne mum yakmayı ve yerleştirmeyi gerçekten seviyordu. Çareviç süreci çok dikkatli izledi ve mumlar yanarken onları söndürdü ve bunu, külün mümkün olduğu kadar az tütmesi için yapmaya çalıştı. Hizmet sırasında Nikolai kilise korosuyla birlikte şarkı söylemeyi severdi, birçok dua biliyordu ve belirli müzik becerilerine sahipti. Gelecekteki Rus imparatoru düşünceli ve utangaç bir çocuk olarak büyüdü. Aynı zamanda görüş ve inançlarında da daima ısrarcıydı.

Sunucu 2: III.Alexander'ın erken ölümü, Varisin hükümdarın görevlerini yerine getirme hazırlıklarını tam olarak tamamlamasına izin vermedi. Henüz devletin yüksek işleriyle tam olarak tanışmamıştı; tahta çıktıktan sonra bakanlarının raporlarından çok şey öğrenmek zorunda kaldı. Ancak tahta çıktığı sırada yirmi altı yaşında olan Nikolai Aleksandroviç'in karakteri ve bu zamana kadarki dünya görüşü tamamen belirlenmişti.

Sunucu 1: Mahkemeye yakın duran kişiler onun canlı zihnine dikkat çekti - kendisine sunulan soruların özünü, özellikle yüzler konusundaki mükemmel hafızasını, düşünce tarzının asaletini her zaman hızlı bir şekilde kavradı. Çok az kişi İmparator'la gayri resmi olarak iletişim kurdu. Ve aile hayatını ilk elden bilen herkes, bu sıkı sıkıya bağlı ailenin tüm üyelerinin inanılmaz sadeliğini, karşılıklı sevgisini ve anlaşmasını fark etti. Çocukların İmparator'la ilişkisi dokunaklıydı; onlar için o aynı zamanda bir kral, bir baba ve bir yoldaştı; duyguları şartlara göre değişiyor, neredeyse dini ibadetten tam bir güvene ve en samimi dostluğa doğru ilerliyorlardı.

Sayfa 3

"Sonsuza kadar bağlı..."

Aşk - Firebird - ebedi, kutsal -

Sonsuza dek kalplerimizde kilitli kaldılar.

Ve kalp sevinçle ağlar, sevinir,

Ayrılık içinde - azap içinde - tatlı özlemle -

Yıllar geçmesine rağmen hassasiyetimizi kaybetmedik!

(P.I. Çaykovski'nin “Duygusal Valsi” duyuluyor, ekranda İmparator II. Nicholas ve Alexandra Feodorovna'nın bir portresi var)

Sunucu 1: Nikolai Alexandrovich, gelecekteki karısını ilk kez 1884'te St. Petersburg'daki bir baloda kız kardeşinin düğün gününde gördü. Nikolai 16 yaşında, Alice (Alix) 12 yaşında. Kıza hiç aldırış etmiyor. Gözlerini ondan ayırmıyor... Utangaç prenses, mütevazı, ciddi Tsarevich'i hemen beğendi.

Sunucu 2: Beş yıl sonra Hessenli Alix Rusya'yı tekrar ziyaret etti ve birkaç hafta St. Petersburg'da kaldı. Daha sonra varis onunla evlenme konusunda son kararını verir. Çar Alexander III rızasını vermedi. Bu aşk beş yıl boyunca yaşandı. Zaten gerçek bir güzellik olan ve pek çok taçlı talipin kur yaptığı Prenses Alix, herkese kesin bir ret cevabı verdi. Aynı şekilde Çareviç de ebeveynlerinin onun mutluluğunu farklı şekilde düzenleme çabalarına sakin ama kesin bir reddedişle karşılık verdi.

Sunucu 1: 1894 baharında, varisin ağustos ebeveynleri, oğullarının sarsılmaz kararını, sabrını ve ebeveynlerinin iradesine uysal itaatini görerek evliliği kutsadılar. Aynı yıl prensese evlenme teklif etti. Nişan gününde II. Nicholas günlüğüne şunu yazacak: “8 Nisan. Hayatımın harika, unutulmaz günü; sevgili Alix'le nişanlandığım gün."

Sunucu 2: Alix onun gelini oldu, Ortodoksluğa geçti ve vaftiz edildi. Alix'e yeni bir isim verildi - Alexandra Fedorovna. 14 Kasım 1894'te III.Alexander'ın ölümünden sonra oldukça mütevazı bir düğün töreni gerçekleşti. Sevgi okulu aileyle başlar. Nikolai ve Alexandra, genç yaşlardan sonuna kadar birbirlerini saygıyla ve şefkatle sevdiler. Hayatı boyunca karısı Nikolai için "Gün Işığı" idi.

(Kraliyet çiftini temsilen öğrencilerin ebeveynleri dışarı çıkar).

Kraliyet Çiftinin mektuplarını okumak,

İstemeden kendinizi güzel bir dünyanın içinde buluyorsunuz,

Şaşırtıcı, kristal saflığında bir dünya -

Aşk Cennetin berrak bir yansıması gibidir...

Baba: Bu mektupların Rusya ve tüm dünya için tarihi önemi var. İnsanlarda çok nadir görülen iman, fedakarlık ve asalet, mektup sayfalarından parlıyor ve bu kadar ünlü tarihi şahsiyetler olmasalar bile bizi onları sevmeye teşvik ediyor.

Anne: “Aşkı bulduk. Kanatlarını bağladım” (Hessenli gelin Alix'in Tsarevich Nikolai Alexandrovich'e yazdığı bir mektuptan).

Baba: “Alix, dini duygularını anlıyorum ve saygı duyuyorum. Ama biz yalnızca Mesih'e inanıyoruz; başka bir İsa yoktur. Dünyayı yaratan Allah bize bir ruh ve bir kalp verdi. Hem benim kalbimi hem de senin kalbini sevgiyle doldurdu ki, ruhla ruh birleşelim, birleşelim ve hayatta aynı yolda yürüyelim. O'nun iradesi olmadan hiçbir şey olamaz” (Nikolai Aleksandroviç'in nişanlısı Hessenli Alix'e yazdığı bir mektuptan).

Anne: “Sevgili, canım, sevgili Niki, seni daha da çok seviyorum ve attığın adıma saygı duyuyorum. Evet, dürüst ve sadık bir oğul gibi davrandın ve Tanrı seni bunun için kutsayacak, tıpkı Sunshine'ın gibi, her ne kadar seni görememekten kalbi kırılacak gibi görünse de. Nicky, sen dürüstsün, sen bir meleksin, erkek değil, daha iyi bir oğul olamaz ve eşin olarak beni seçtiğin için gurur duyuyorum. Anne babana olan sevgin için seni ne kadar seviyorum, bu günlerde böyle bir sevgiyi bulmak ne kadar nadir. Gelinini hâlâ ne kadar çok sevdiğini ne onlar ne de ben, kıymetlim, asla unutmayacağım. Benim hayran olduğum şey tam olarak bu, bu büyük aşk bile anne babanıza karşı tutumunuzu değiştiremez” (Hessenli gelin Alix'in Tsarevich Nikolai Alexandrovich'e yazdığı bir mektuptan).

Baba: “Canım, canım, planladığım kadar çabuk gelmeyeceğim ama ailemle birlikte Kırım'a gidiyorum. Endişelenmene gerek yok canım ama anlayacaksın ki bir süreliğine mutluluğumu feda etmekten başka bir şey yapamadım. Oh Balım! Sabrın beklememize ve birbirimize tamamen güvenmemize yardımcı olacağı umuduyla yaşıyorum, şimdi eskisinden çok daha fazla. Evet, bir kez daha tekrarlamalıyım: Sabır şiarımızdır...”

Sayfa 4

"Krallar gibi eğitim"

“Aileni güçlendir çünkü

her devletin temelidir.”

( Ekranda Rus İmparatoru II. Nicholas'ın ailesinin bir fotoğrafı var, bir erkek ve bir kız çıkıp rollerine göre bir şiir okuyor)

Bir zamanlar Dünya duymadı,

Ama Adem düğünden önce Havva'ya şöyle dedi:

- Şimdi sana yedi soru soracağım.

Kim benim için çocuk doğuracak, Tanrıçam?

Ve Havva sessizce cevap verdi: "Ben."

- Onları kim yetiştirecek kraliçem?

Ve Havva uysal bir şekilde cevap verdi: "Ben."

-Yemeği kim hazırlayacak, aman tanrım?

Ve Havva hâlâ cevap verdi: "Ben".

Elbiseyi kim dikecek, çamaşırları kim yıkayacak?

"Ben, ben," dedi Eva sessizce, "ben, ben."

Ünlü yedi I'e şöyle dedi:

Dünya'da bir aile böyle ortaya çıktı.

Sunucu 1: Çar Nikolai Aleksandroviç'in ailesinde sevgi tüm dünyevi şeylerin üstündeydi ve Ailelerini İnanç ve Sevgi üzerine kurdular. Ailenin tüm hayatı bu sözlerin teyididir. Bu armağan sorumlulukla, bencillikten vazgeçmeyle, birbirlerine hizmet etmede, tüm yaşam koşullarında karşılıklı yardımlaşmayla ilişkilidir.

Sunucu 2: Alexandra Fedorovna harika bir anneydi: nazik, çok sıcakkanlı, çocuklarının ihtiyaçlarına duyarlı. Kraliyet Ailesi'nde her şey şaşırtıcı derecede doğal ve uyumluydu. İmparatoriçe, Tsarskoye Selo'daki İskender Sarayı'nda imparator için ağır bir devlet kaygısı yükü altında mutlu bir Yalnızlık ve Barış adası yarattı; dekorasyonu dört güzel çiçekti: bir süre sonra birbiri ardına ortaya çıkan kızlar. bir buçuk ila iki yıl: Olga, Tatiana, Maria, Anastasia. Dört Veliaht Prenses, birbirine çarpıcı biçimde benziyor ve çok farklı!

(P.I. Tchaikovsky'nin "Fındıkkıran" balesinden "Çiçeklerin Valsi" müziğinin arka planında konuşan, Çar'ın dört kızı kılığında 4 kız çıkıyor)

Olga: En büyük kızı Olga'nın açık ve samimi bir karakteri vardı, kendiliğindendi, şiiri, kitapları severdi ve harika müzik yeteneklerine sahipti. Çocukluğundan beri çok nazik ve sempatik büyüdü, başkalarının talihsizliklerini derinden yaşadı ve her zaman yardım etmeye çalıştı. Olga okumayı diğer kız kardeşlerden daha çok seviyordu ve daha sonra şiir yazmaya başladı. Fransızca öğretmeni ve imparatorluk ailesinin dostu Pierre Gilliard, Olga'nın ders materyalini kız kardeşlerinden daha iyi ve daha hızlı öğrendiğini belirtti. Şefkatiyle, herkese karşı sevimli, tatlı yaklaşımıyla çevresindekileri etkilemişti. Herkese karşı eşit, sakin ve şaşırtıcı derecede basit ve doğal davrandı. Çok mütevazıydı ve lüksü sevmiyordu.

Tatyana: Tatyana ölçülü, odaklanmış ve bağımsızdı; alanı çiftçilik, el sanatları ve günlük ev hayatıydı. Sessiz ev eğlencesi için çizim yapmayı, resimli kitapları, nakış ve örgüyü tercih ediyordu. Tatiana, İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'ya en yakın olanıydı, annesini her zaman özenle ve huzurla kuşatmaya, onu dinlemeye ve anlamaya çalıştı. Birçoğu onu kız kardeşlerin en güzeli olarak görüyordu. P. Gilliard, doğası gereği kısıtlandığını, bir iradesi olduğunu ancak ablasına göre daha az açık sözlü ve spontan olduğunu hatırladı. Ablası kadar yetenekli değildi ama bu eksikliğini büyük bir tutarlılık ve düzgün bir karakterle kapatıyordu.

Maria: Maria tüm kızların en basiti, en sevecen ve arkadaş canlısıydı, hepsinden önemlisi küçük çocuklarla uğraşmayı ve bebek bakıcılığı yapmayı severdi, sıradan insanlarla birlikte olmayı severdi. Çağdaşlar Maria'yı, yaşına göre fazla iri, açık kahverengi saçlı ve büyük koyu mavi gözlü, ailenin sevgiyle "Mashka'nın tabakları" olarak adlandırdığı aktif, neşeli bir kız olarak tanımlıyor. General M. Dieterichs, Büyük Düşes Maria Nikolaevna'nın en güzel, tipik Rus, iyi huylu, neşeli, huylu, arkadaş canlısı kız olduğunu hatırladı. Herkesle, özellikle de sıradan insanlarla konuşmayı biliyordu ve seviyordu. Maria'nın çizim yeteneği vardı ve sol elini kullanarak eskiz yapma konusunda iyiydi. Diğer kız kardeşleri gibi Maria da hayvanları seviyordu.

Anastasia: En küçük kızı Anastasia okumayı severdi, esprili ve neşeliydi. İmparatorun diğer çocukları gibi Anastasia da evde eğitim gördü. Eğitim sekiz yaşında başladı. Çağdaşlarının anılarına göre Anastasia kısa boylu, kahverengi saçlı ve babasından miras kalan iri mavi gözlüydü. Hızlı ama net bir şekilde konuştu. Sesi yüksek ve derindi. Yüksek sesle gülmek ve gülmek gibi bir alışkanlığı vardı. Kız hafif ve neşeli bir karaktere sahipti, lapta, hükmen ve serso oynamayı seviyordu ve sarayın içinde saatlerce yorulmadan koşarak saklambaç oynayabiliyordu. Buluşlar konusunda tükenmezdi. Küçük Anastasia'nın gurur duyduğu hafif eliyle saçına çiçekler ve kurdeleler örmek moda oldu. Ablası Maria'dan ayrılamazdı, erkek kardeşine hayrandı ve Alexei başka bir hastalık nedeniyle yatağa düştüğünde onu saatlerce eğlendirebilirdi.

Sunucu 1: Çağdaşlar, bu dört kız kardeşin cazibesinin büyük sadelik, doğallık, tazelik ve nezakette yattığına inanıyordu. “Akıllı ve katı Alexandra Feodorovna, kızlarını geleceğin kadınları, evin koruyucuları olarak yetiştirdi. Kraliçe, kızlarına ev idaresinin temellerini öğretti ve onları gerçek yardımcılar olarak görmek istedi: prensesler işleme yaptı, gömlek dikti ve çamaşırları ütüledi. Alexandra Feodorovna onlara gelecekteki eşler ve anneler olarak görev duygusu aşıladı. İmparatoriçe kızlarının sadece annesi değil aynı zamanda arkadaşıydı. Büyükler ona samimi sırlarını anlattılar ve ondan tavsiye istediler.”

Sunucu 2: Kraliyet kızları Anavatanlarının vatanseverleri olarak yetiştirildiler. Kendi aralarında sadece Rusça konuşuyorlardı ve Rusça olan her şeyi seviyorlardı. Kızlar sadece Ruslarla evlenmek istiyordu. Rumen prensinin Prenses Olga'ya kur yaptığı biliniyor. Ama o kararlı bir şekilde reddetti. Kız ülkesinde yabancı olmak istemiyordu, Rus kalmak istiyordu. Ailesi onu zorlamadı ve çöpçatanlık görüşmeleri süresiz olarak ertelendi. Zor savaş zamanlarında, en büyük kızları 19 yaşındaki Olga ve 17 yaşındaki Tatyana, İmparatoriçe ile birlikte bir hemşirelik kursunu tamamladılar ve Tsarskoye Selo hastanesinde diğer hemşirelerle birlikte çalıştılar. İş zordu ama şikayet etmediler. Anavatana hizmet ettiler ve bu onların göreviydi.

Sunucu 1: “ Kraliyet ailesinde kızların yetiştirilmesi gerçekten katıydı. Prensesler kamp yataklarında üstü örtülü olarak uyuyor ve her sabah soğuk bir banyo yapıyorlardı. Kıyafetleri ve saç seçimi konusunda oldukça mütevazı olan İmparatoriçe, kızlarının çok fazla giyinmesine izin vermiyordu. Büyük Düşes Olga Nikolaevna lükse yönelik bu tutumu tamamen kabul etti ve anılarına göre çok mütevazı giyiniyordu ve kız kardeşlerini sürekli bu konuda kendine çekiyordu.”

Sunucu 2: Belki Alexandra Fedorovna, sıradan bir anne olsaydı kızlarını şımartabilirdi, ancak tebaasına karşı sürekli bir sorumluluk hissetti: Birinci Dünya Savaşı başladığında yeni elbiseler yapılmayı tamamen bıraktı. Büyük Düşesler kıyafetlerini kendileri dikkatlice onarmak zorunda kaldı. Tam olarak Havari Pavlus'a benzediği ortaya çıktı: Kraliyet kızları örgülü saçlarla değil, nazik ve alçakgönüllü bir tavırla süslenmişti.

Sunucu 1: 1904 yazında Peterhof'ta neredeyse 10 yıllık evlilikten sonra kraliçe bir erkek çocuk doğurdu. Tahtın bir varisi doğdu, imparatorluğun kontrolünün kendisine geçmesi gereken bir kişi. Çocuğun, tıbbın güçsüz olduğu hemofili gibi korkunç bir hastalığa sahip olduğu ortaya çıkana kadar altı haftadan az bir süre geçmişti. En ufak bir çizik çocuğun ölümüne yol açabilir.

Sunucu 2: Bu nedenle, ilk başta etrafı dikkatli bir denetimle, iki denizcinin sürekli varlığıyla çevriliydi, ancak kraliyet çocukları için Fransızca öğretmeni P. Gilliard, Alexei'nin ebeveynlerine Çareviç'e daha fazla bağımsızlık vermesini ve ona nasıl öğretileceğini önerdi. dürtülerine karşı koyacak gücü ve enerjiyi kendi içinde bulmalıdır. Veliler öğretmenin bu görüşünü gönülden destekleyerek tehlikeli deneyime katıldıklarını belirttiler. Hiç şüphesiz, bir çocuğu sıkı bir şekilde denetlemenin ve korumanın zararını, öz kontrolü olmayan ve ahlaki açıdan zayıf bir kişiyi yetiştirme tehdidinin farkındaydılar.

Tsarevich Alexei'nin imajındaki bir çocuk: “Çareviç'in kendisi bu karardan çok memnundu ve kendisine duyulan güveni haklı çıkaracağına söz verdi. Çocuğun büyük bir zihinsel uyanıklığı, çok fazla düşünceliliği, hassas ve hassas bir ruhu vardı. Doğası gereği sevgi doluydu ve başkalarının acılarına duyarlıydı çünkü kendisi de çok acı çekiyordu.” Zevkleri oldukça mütevazıydı. Aleksey, doğal sadeliği sayesinde etrafındaki bazı kişilerin absürt hayranlıklarına karşı dayanıklıydı; tam tersine, kölelikle karşı karşıya kaldığında utanıyor ve rahatsız oluyordu. Varis Alexei şefkatliydi, kibirden uzaktı, mahkeme görgü kurallarını sevmiyordu, askerlerle iletişim kurmayı seviyordu. Alexey'in çağdaşları onu karakterize ederken, o ateşli bir vatansever, akıllı, asil, nazik, sempatik ve sempati ve duygularında sürekliydi. Talihsizlere ve dezavantajlılara karşı büyük hassasiyet gösterdi ve etrafındakiler için güzel bir şeyler yapabileceği fırsatları kaçırmadı. Tsarevich Alexei'nin saflık duygusu, iyi niyet ve insanlara olan yoğun ilgisi doğal ve basitti. Alexei Nikolaevich'in şahsında Rusya harika bir hükümdar elde edebilirdi. Rusya'yı, Rus dilini, Rus halkını seviyordu. Acının ne olduğunu anladı. Yaşına göre geniş bir bilgiye sahipti. Sıradan askerlerle iletişim kurmayı da seviyordu. Sık sık şunu söylerdi: “Kral olduğumda fakir ve mutsuz insan kalmayacak. Herkesin mutlu olmasını istiyorum."

(İmparator ve İmparatoriçe görüntülerinde ebeveynler ortaya çıkar)

İmparatoriçe: İmparatoriçe için kocasıyla ilişkilerde sabır, karşılıklı ilgi, çıkar birliği ve kavgalardan kaçınma çok önemliydi. Çocuklar bütün bunları gördüler ve anladılar. Anne ve babalarının birbirlerine sevgi ve saygı duyduğu bir ortamda büyüdüler. Anna Vyrubova şöyle hatırladı: "12 yıl boyunca aralarında tek bir yüksek sesli söz bile duymadım, birbirlerine karşı en ufak bir sinirlendiklerini bile görmedim." Alexandra Fedorovna, dini eğitimin çocuk yetiştirmenin temeli olduğuna inanıyordu: "Tanrı çocuklara ilk önce anne sevgisiyle gelir, çünkü anne sevgisi Tanrı sevgisini somutlaştırır." İmparatoriçe günlüğüne "Din eğitimi, ebeveynlerin çocuklarına bırakabilecekleri en zengin hediyedir" diye yazdı. Sonuçta manevi öz, ahlaki açıdan sağlıklı bir kişiliğin temelidir. Çocuk bu eğitimi ailede, evde alır. İmparatoriçe'nin evi “sıcaklığın ve şefkatin yeridir. Aşk bir Hıristiyan evinde yaşamalı. Burası ibadet yeri olmalı. Evimizi aydınlık, nazik ve temiz kılmak için ihtiyaç duyduğumuz lütfu duayla elde ederiz.”

Çağdaşlar şunları kaydetti: "Neredeyse 25 yıl boyunca, merkez üssü önce Alexandra Fedorovna'nın "leylak" oturma odası ve ardından varis Alexei'nin doğumundan sonra çocuk odası olan bir aile mutluluğu dünyasını temsil ettiler." "İmparatoriçe her gün varisi yıkadı ve çocuk odasına o kadar çok adadı ki Saray'da İmparatoriçe'nin Kraliçe değil, yalnızca Anne olduğunu söylemeye başladılar." .

İmparator: Nicholas II'nin çocuk yetiştirmeye katılımını o dönemde hem yetişkinler hem de çocuklar arasında neredeyse evrensel olan günlük tutma uygulamasından öğreniyoruz. Nicholas II notlarında evdeki olayları şöyle aktarıyor: “Sevgili Marie 8 yaşına girdi. Sabah hediyeler aldı”; "Çocuklarla uzun süre yürüdüm ve dağdan aşağı indim"; "Öğle yemeğinden sonra çocuklarla sirke gittim"; “Saat 8'de Olga ve Marie ile Mariinsky Tiyatrosu'na gittim...” "Alexei ile Çocuk Adası'nda yürüyüşe çıktım ve sonra onunla Rus tarihi okudum"; "Saat 2'de bütün aileyle birlikte bahçeye çıktım." Bu çizgiler, Nikolai ile çocukları arasındaki sevgi ve karşılıklı anlayışla dolu ilişkiyi açıkça gösteriyor. Pierre Gilliard'ın anılarına göre II. Nicholas, çocukları için "aynı zamanda bir Çar, bir baba ve bir yoldaştı."

İmparatoriçe: Çocukların yetiştirilmesinde ebeveynlerin doğrudan katılımı arzusunda olan imparatorluk çifti, yalnızca kalplerinin emirlerini değil, aynı zamanda hızlı bir gelişme dönemi yaşayan pedagojinin en son keşiflerini de takip etti. Alexandra Fedorovna'nın günlük kayıtları, onun bu bilime olan derin aşinalığına ve onun önermelerine ateşli desteğine tanıklık ediyor. “Çocukların büyüdüğü evdeki atmosferin, karakter gelişimi açısından ne kadar önemli olduğunu henüz tam olarak anlamış değiliz. Bizim için doğruyu, dürüstlüğü, sevgiyi öğrendiğimiz ilk yer evimizdir, dünyada bizim için en kıymetli yerdir.” Yakınlarına göre “Bu en kutsal ve en saf aileydi.”

Sayfa 5

"Golgotha'ya yükselir

Kral ve Kraliçe..."

Kral ve Kraliçe Golgota'ya çıkıyor

Ve Çocuklarının elinden tutar.

Yüzlerinde yüksek bir tevazu,

Mesih'e benzerlik insanlar içindir,

Kutsal Rusya adına, yalancı şahitlik,

Tanrının olmadığını bağırıp küfür ettiğin için!

Sunucu 1: Bu sıkı sıkıya bağlı Ortodoks ailenin tüm üyelerinin karşılıklı sevgisi ve mutabakatı, güven ve yürekten dostluk, sadece sevinçte değil kederde de birliğe katkıda bulundu. Dış dünyadan neredeyse tamamen izole edilmiş, kaba ve zalim gardiyanlarla çevrili olan Ipatiev Evi'nin mahkumları, inanılmaz bir asalet ve net bir ruh sergiliyorlar.

Sunucu 2: Aile - Bu, Nicholas II'nin sonuna kadar gerçek krallığıydı ve ona olan bağlılığı hayranlık uyandırıcı. O kader gecesinde hepsi bir aradaydı ve ölümden sonra da bir arada kaldılar: 2000 yılında Nicholas II, Alexandra Feodorovna, Büyük Düşesler Olga, Tatiana, Maria, Anastasia ve Tsarevich Alexei, Rus Ortodoks Kilisesi'nin azizleri olarak kanonlaştırıldı.

Sunucu 1: Mesih'e olan büyük inançlarıyla güçlenen kraliyet ailesinin üyeleri, bizim için cesur kararlılığın ve sarsılmaz umudun örnekleri olarak hizmet ediyor. Onlar, hayatta doğru yolu bulmak için zorlu bir arayış içinde olan her Rus insanının Rusya'nın yardımcılarıdır. Umutsuzluğa, korkuya ve umutsuzluğa direnmenin imkansız olduğu hiçbir yaşam durumu olmadığına inanıyoruz.

Sunucu 2: Kanıtların çoğu, Ipatiev Evi mahkumlarının acı çeken, ancak son derece dindar, Tanrı'nın iradesine itaatkar insanlar olduğunu söylüyor. Zorbalığa ve hakaretlere rağmen Ipatiev'in evinde düzgün bir aile hayatı sürdüler ve bu bunaltıcı durumu karşılıklı iletişim, dua, okuma ve yapılabilir faaliyetlerle aydınlatmaya çalıştılar.

Sunucu 1: Esaret altında geçen yaşamlarının tanıklarından biri olan Varisin eğitimcisi Pierre Gilliard, "İmparator ve İmparatoriçe, anavatanları için şehit olarak öldüklerine inanıyorlardı" diye yazıyor, "onlar insanlık için şehit olarak öldüler. Onların gerçek büyüklüğü krallıklarından değil, yavaş yavaş yükseldikleri inanılmaz ahlaki yükseklikten kaynaklanıyordu. İdeal bir güç haline geldiler. Ve bu aşağılanmaları, her türlü şiddetin ve her türlü öfkenin karşısında güçsüz olduğu ve ölümle zafer kazanan o şaşırtıcı ruh berraklığının çarpıcı bir tezahürüydü.”

Sunucu 2: Dergimizin bu en hüzünlü sayfasını, bodrumunda kraliyet ailesinin öldürüldüğü Ipatiev'in evinde bulunan şiirlerle bitirmek istiyoruz. Bu dua Büyük Düşes Olga Nikolaevna tarafından infazdan kısa bir süre önce ayette yazılmıştır:

(Büyük Düşes Olga'nın görüntüsündeki bir kız, W.A. Mozart'ın “Requiem” fonunda bir şiir okur)

Bize sabır gönder Rabbim

Fırtınalı karanlık günlerin olduğu bir zamanda

Halkın zulmüne katlanmak

Ve cellatlarımıza yapılan işkenceler.

Bize güç ver, ey adil Tanrım,

Komşunun suçunu affetmek

Ve haç ağır ve kanlı

Senin uysallığınla tanışmak için.

Ve asi heyecanın olduğu günlerde,

Düşmanlarımız bizi soyduğunda,

Artık bu bir utanç ve hakarettir,

Kurtarıcı İsa yardım etsin,

Dünyanın Rabbi, Evrenin Tanrısı,

Bize dua ile bereket ver...

Ve mütevazi ruhu dinlendir

Dayanılmaz derecede korkunç bir saatte.

Ve mezarın eşiğinde

Kullarının ağızlarına üfle

İnsanüstü güçler -

Düşmanlarınız için alçakgönüllülükle dua edin...

Sayfa 6

“Ve Tanrı'ya olan inanç herkesi birleştirecektir…”

“Tanrı'nın lütfu tapınağın sınırları içinde tutulamaz ve

manastır duvarları. Dünyevi olanı dönüştürmek için dünyaya akıyor

yaşam ve onu Mesih'in emirleri temelinde kur.

Sunucu 1: Ortodoks Kilisesi'nin binlerce yıldır biriktirdiği manevi ve ahlaki kültür olmadan kişiliğin tam gelişimi imkansızdır. Ortodoks Kilisesi her zaman Kutsal İncil'in tanıklıklarının öğrenildiği bir araç olmuştur ve olmaya devam etmektedir.

Sunucu 2: Kilisenin Kutsal Babalarının öğrettiği gibi bir çocuğun kalbi yumuşak balmumu gibidir ve üzerine Şeytan'ın imajı kadar Tanrı'nın imajı da kolayca basılabilir. Bir çocuğun nasıl bir imaj alacağı, ona yetiştirilme damgasını vuranların eylemlerine bağlıdır.

Sunucu 1: Rostovlu Aziz Demetrius on sekizinci yüzyılda şöyle yazmıştı: “Genç bir çocuk, bir resmi tasvir etmek için hazırlanmış bir tahtaya benzetilebilir: ressam ne tasvir ederse etsin - iyi ya da kötü, kutsal ya da günahkar, melek ya da şeytan - üzerinde kalacak .”

Sunucu 2: Bireyin manevi gelişimi, ahlaki bir iç yasa olmadan imkansızdır. Ve burada Kilisenin yardımı olmadan yapamayız. Kilisenin yardımı olmadan, modern toplumun yıkıcı ahlaksızlıklarının üstesinden gelmek ve bunları önlemek imkansızdır: sarhoşluk, uyuşturucu bağımlılığı, sivil pasiflik ve ahlaki kayıtsızlık.

Sunucu 1: Rus Ortodoks Kilisesi için eğitim her zaman kutsal bir görev olmuştur; Kilise yüzyıllardır okullara ve ailelere destek görevi görmüştür.

Sunucu 2: Köyümüzün topraklarında Başmelek Mikail Kilisesi var. Ve bugün kilisemizde uzun yıllardır hizmet veren Peder Alexander bizimle konuşacak.

(Peder Alexander'ın konuşması)

ÇÖZÜM

Sınıf öğretmeninin konuşması

Bu harika insanlar başlangıçta büyük bir başarı için hazırlanmışlardı. Onlara şehitlik tacı verildi. Sonuna kadar Mesih'in, inancın ve Anavatan'ın yanında durdular. Tüm niteliklerine bir şey daha eklenebilir: Rusya'yı seviyorlardı. Ve onu yok etmemek, halkını yok etmemek için gönüllü olarak bu azaba gittiler. İmparator kendisini neyin beklediğini biliyordu, bundan kaçınmak için saklanabilirdi, ama kaldı... Uzun süredir acı çeken Anavatanı ve Tanrı'nın önünde sorumlu olduğu büyük halkıyla birlikte acı çekmeye terk edildi. . Ve çocuklarına her zaman öğrettiği şey buydu. Alexandra Feodorovna'nın onlar için belirlediği şefkat, fedakarlık, sevgi ve uysallık örneğiyle. Nicholas II'nin belirlediği erkeklik, azim ve vatanseverlik örneği. Daha fazlasına gerek yok. Çocuklar bunu erken yaşlardan itibaren özümsediler. Küçük yaşlardan itibaren Mesih'i tanıdılar, ona inanmayı ve O'nu sınırsızca sevmeyi öğrendiler.

Dolayısıyla Romanov ailesinin ahlaki temelleri, ebeveyn sevgisi, birbirlerine karşılıklı saygı, çocuklara ilgi ve sevgi örneğine dayanıyordu. Ebeveynler çocuklar için tartışmasız otoriteydi. Çocuklara azami ilgi ve özen gösterildi, çocuklara ülkelerine karşı görev ve sorumluluk duygusu aşılandı, ailenin dindarlığı tüm anı ve günlük kayıtlarında görülüyor. Ebeveynlerin genellikle çocuklarıyla boş zaman geçirmeleri, çok okumaları, tartışmaları, tavsiyelerde bulunmaları, ortak yürüyüşler ve eğlenceler düzenlemeleri önemlidir. Bu tür aile ilişkilerinin özü, Nicholas II ve Alexandra Fedorovna'nın sonsuz karşılıklı sevgisiydi.

Artık pek çok Hıristiyan, aileyi güçlendirmek ve çocukları inanç ve dindarlık içinde yetiştirmek, saflıklarını ve iffetlerini korumak için dua ederek Kraliyet Tutkusu Taşıyıcılarına yöneliyor - sonuçta, zulüm sırasında İmparatorluk ailesi özellikle birleşmişti ve yıkılmaz Ortodoks inancını taşıyordu tüm acılara ve acılara rağmen.

Sözlü Dergi'nin hazırlanmasında emeği geçen herkese, emeği geçen herkese çok teşekkür ederiz. Ama biz size veda etmiyoruz, sadece “Güle güle!” diyoruz. Sözlü Dergilerimizin sayfalarında yeni ilginç buluşmalara kadar!

Kullanılmış literatür listesi

1. Matta İncili. Kutsal İncil. Sretensky Manastırı Yayınevi, M., 2014 (5:14, 15), s. 13.

2. Yu.V.'nin "Barışçı Egemen" makalesi. Kudrina, “Pokrov” dergisi, “ST Media” Yayınevi, Sayı 3 2010. – S. 59.

3. İmparator II. Nicholas'ın Günlükleri. M.: "Yörünge". 1992.- S.104, S.98, S.62, S.70.

4. Günlük kayıtları, kraliyet ailesinin yazışmaları, “Harika Işık” 2009 kitabında sunulmuştur. – S.80, S.83.

5. Bir görgü tanığının notları: Anılar, günlükler, mektuplar / Comp. M. Vostryshev. – M.: Sovremennik, 1989.- S.112, S.48, S.73.

6. Kravtsova M. “Kutsal Kraliyet Şehitleri örneğini kullanarak çocukları yetiştirmek” Ortodoks yayınevi “Blago”, 2003. – S. 132, S. 10, S. 22, S. 80.

7. Larina E. Makale “Denis Titkin. Tanrı’yı ateist kitaplardan öğrendim.” “Bryansk Laity” Dergisi, Rus Ortodoks Kilisesi PRO Bryansk Piskoposluğu, Sayı 3 2014. – S. 27.

8. Başpiskopos Valerian Krechetov “Bugün Rusya'da inançla nasıl yaşanır?”, Tanrı'nın Annesinin Egemen İkonu Kilisesi Yayını, 2009. – S. 143.

9. Başpiskopos Vasily Zhdanov'un makalesi “Ortodoks kültürünün öğretilmesinde kilise ve okul arasındaki etkileşim deneyimi”, “Pokrov” dergisi, “ST Media” Yayınevi, No. 9 2009. – S. 25.

10. Aziz John Chrysostom. "Manevi çayırdan çiçekler." Ortodoks Eğitim Okulu, M., 1999. – S. 27.

11. St. Dimitri Rostovski. Hıristiyan ebeveynlik. Ortodoks pedagojisinde deneyimler. M., 1993. – S.110.

12. Stremoukhov P.P. İmparatoriçe Alexandra Feodorovna mektuplarında. - Paris: Russian Chronicle, 1924.- S.52, S.78, S.143, S.92.

13. İlköğretim genel eğitimi için Federal eyalet eğitim standardı. M., 2009. – S.9.

14. Okul ansiklopedisi. Rus tarihi. 18-19 yüzyıllar, M., “OLMA – BASIN Eğitimi”, 2003. – S. 20.

Başvuru

Ebeveynler için aile eğitimi hakkında not

Büyük İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'dan

“Evlilik, iki yarımın tek bir bütün halinde birleştirilmesidir. İki hayat o kadar yakın bir birliktelik içinde birbirine bağlanmıştır ki artık iki hayat değil, bir hayattırlar. Her insan, hayatının sonuna kadar, bir başkasının mutluluğu ve en yüksek iyiliği için kutsal bir sorumluluk taşır."

“Her zaman sevmek bir görevdir.”

“Aşk büyümez, birdenbire ve kendi kendine büyük ve mükemmel olmaz, zaman ve sürekli bakım gerektirir...”

“Çocuklardan anne babalara kadar herkesin Allah'a inandığı bir yuva ne mutlu. Böyle bir evde dostluk neşesi vardır. Böyle bir ev cennetin eşiği gibidir. Bunda asla yabancılaşma olamaz.”

“Her aile üyesi bir evin kurulmasına katılmalı. Ve aile mutluluğu herkesin dürüstçe görevlerini yerine getirmesidir.”

“Ev, sıcaklığın ve hassasiyetin yeridir.”

"Ev ve aile öncelikle kadının elinde olan şeylerdir ve her kız bunu çocuklukta anlamalıdır."

« Ebeveynler, sözleriyle değil, eylemleriyle çocuklarının olmasını istedikleri gibi olmalıdır. Çocuklarına kendi hayatlarından örnek vermeliler ».

« Çocuklara gelince, anne-babanın görevi, onları Allah'ın göndereceği her türlü sınava, hayata hazırlamaktır.»

« Çocuklar kendini inkar etmeyi öğrenmelidir. İstedikleri her şeye sahip olamayacaklar. Başkalarının iyiliği için kendi arzularından vazgeçmeyi öğrenmeleri gerekir. Ayrıca şefkatli olmayı da öğrenmeliler. Kaygısız bir kişi her zaman kasıtsız olarak, sadece ihmal yoluyla zarara ve acıya neden olur. İlgi göstermek için fazla bir şeye ihtiyaç yoktur; birisinin başı dertte olduğunda cesaret verici bir söze, bir başkası üzgün göründüğünde biraz şefkate, zamanında yorgun olan birinin yardımına koşmaya gerek yoktur. Çocuklar ebeveynlerine ve birbirlerine fayda sağlamayı öğrenmelidir. Bunu, aşırı dikkat gerektirmeden, başkalarının kendileri için endişelenmesine veya endişelenmesine neden olmadan yapabilirler. Çocuklar biraz büyüdüklerinde güçlü ve bağımsız olabilmek için kendilerine güvenmeyi öğrenmeli, başkalarının yardımı olmadan idare etmeyi öğrenmelidirler. ».

“Ailedeki görev özverili sevgidir. Herkes kendi nefsini unutmalı, kendini bir başkasına adamalıdır. Bir şeyler ters gittiğinde herkes başkalarını değil, kendisini suçlamalıdır. Ev, sıcaklığın ve hassasiyetin olduğu yerdir. Evde sevgiyle konuşmalıyız.”

20 yaşın altındaki çocuklar ve gençlerle pedagoji, eğitim ve çalışma alanındaki Tüm Rusya yarışmasının bölgeler arası aşamasının sonuçlarını özetlemek üzerine "Bir öğretmenin ahlaki başarısı için" 2016.
20 Temmuz 2016'da Tataristan Cumhuriyeti Eğitimi Geliştirme Enstitüsü, Kazan Piskoposluğu Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi ile birlikte, All'un bölgeler arası aşamasının sonuçlarının tartışıldığı bir uzman komisyonu toplantısı düzenledi. -20 yaşın altındaki çocuklar ve gençlerle pedagoji, eğitim ve çalışma alanındaki Rusya rekabeti “Bir öğretmenin ahlaki başarısı için” özetlendi " Uzmanlar arasında hem IRO RT çalışanları, Kazan piskoposluğunun temsilcileri hem de Volga Federal Bölgesi'nin çoğu bölgesindeki piskoposlukların dini bölümlerinin temsilcileri vardı.
Komisyonun çalışmalarına Kazan ve Tataristan Metropoliti Feofan ve yarışma komitesi eş başkanı, Tataristan Cumhuriyeti Başbakan Yardımcısı, Tataristan Cumhuriyeti Eğitim ve Bilim Bakanı Engel Fattakhov başkanlık etti.

Synodal Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi Başkanı, Synodal Departmanının etkinlikler ve yarışmalar sektörünün başkanı Rostov ve Novocherkassk Metropolitan Mercury'nin onayıyla, XI yarışmasının genel sekreteri "Birinin ahlaki başarısı için" öğretmenim,” keşiş Trifon (Umalatov) yarışma komisyonunun çalışmalarına katıldı.
Yarışma her yıl Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nın ve Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanının federal bölgelerdeki yetkili temsilcilerinin desteğiyle Rus Ortodoks Kilisesi'nin girişimiyle düzenleniyor.
Geleneksel olarak, çocukların ve gençlerin manevi ve ahlaki yetiştirilmesi ve eğitimi yönünde aktif olarak çalışan öğretmenler, "Bir Öğretmenin Ahlaki Başarısı İçin" yarışmasına katılır. Yarışmaya sunulan eserler, çocukların ve gençlerin manevi, eğitimsel ve yurttaşlık-vatanseverlik eğitimi alanında öğretmenlik uygulamaları konusunda zengin bir deneyim içeriyor ve genç nesli dünya sanat kültürü ve ulusal tarih mirasıyla tanıştırıyor.
Keşiş Trifon (Umalatov), Volga Federal Bölgesi'ndeki bölge sahnesinin organizatörlerine şükranlarını sunarak uzmanların nitelikli çalışmalarına dikkat çekti: “Bu yarışmanın hazırlanmasında ve düzenlenmesinde emeği geçen tüm çalışanlara şükranlarımı sunmak isterim. Bunlar, Kazan piskoposluğunun dini eğitim ve ilmihal dairesi çalışanları ve Tataristan Cumhuriyeti Eğitim ve Bilim Bakanlığı ile birlikte Tataristan Cumhuriyeti Eğitimi Geliştirme Enstitüsünün temsilcileri ve her şeyden önce uzmanlardır. Bölgelerden Uzman Komisyonu toplantısına geldi.”
Bu yıl, Volga Federal Bölgesi'ndeki 14 denekten 123 eser (196 katılımcı) bölgeler arası aşamaya sunuldu.
Yarışmanın bölgeler arası etabının kazananları ve ödül sahiplerinin eserleri, Ağustos ayında Moskova'da gerçekleşecek olan Tüm Rusya etabının katılımcıları olacak.
Samara piskoposluğu 7 eserle temsil ediliyordu.
Bölgelerarası komisyonun kararıyla:
2.lik ödülü verildi
Bykova Lyudmila Mihaylovna. Belediye bütçe eğitim kurumu "Samara şehir bölgesinin 83 numaralı okulu." OPK öğretmeni.
Çalışma: “Ortodoks odaklı sınıfların genç okul çocuklarının manevi ve ahlaki eğitimi üzerindeki etkisi” (Samara'daki 83 Nolu MBOU Ortaokulunun deneyiminden).

Adaylıklarda kazananlar belli oldu

Kazakova Irina Borisovna. Federal Devlet Bütçe Yüksek Öğretim Kurumu "Samara Devlet Sosyal ve İnsani Üniversitesi". Felsefe, Tarih ve Dünya Kültürü Teorisi Bölümü Profesörü. Filoloji Bilimleri Doktoru, Doçent.
Safonova Evgenia Viktorovna. Federal Devlet Bütçe Yüksek Öğretim Kurumu "Samara Devlet Sosyal ve İnsani Üniversitesi". Felsefe, Tarih ve Dünya Kültürü Teorisi Bölümü Öğretim Üyesi Doç. Pedagojik Bilimler Adayı, Doçent
Toplu çalışma: “Rusya Halklarının Manevi ve Ahlaki Kültürünün Temelleri” eğitim alanı kapsamında okul çocuklarının manevi ve ahlaki eğitimi ve gelişimi (“Ortodoks Kültürünün Temelleri” dersi örneğinde).
Fedorinova Irina Leonidovna. Özerk kar amacı gütmeyen kuruluş "Ortodoks klasik spor salonu" g.o. Tolyatti. Dünya sanat kültürünün öğretmeni.
Çalışma: “Sinema yoluyla Hıristiyan değerlerinin oluşumu. Öğretmenler, sınıf öğretmenleri ve pedagoglar için metodolojik gelişim.”
Bölgeler arası aşamadaki tüm katılımcılara sertifika verilecektir.

Öğretmenlerimizi hak ettikleri zaferden dolayı tebrik ederiz!

"Bir öğretmenin ahlaki eylemi için" yarışmasına katılım materyalleri. "Bir öğretmenin ahlaki eylemi için" yarışması için "doğruların yolu" sözlü bir derginin geliştirilmesi Yüzlerinde yüksek tevazu

İmparator II. Nicholas -

baba ve ailenin reisi

Son Girişler