Има двойно соларно значение: като предмет със златист цвят и като кожа на златен овен, върху който Зевс се е възнесъл на небесата. Агнето също означава невинност, а златото е най-голямото съкровище и в резултат на това търсенето на Златното руно е търсене на духовно прозрение, най-висша автентичност, придобиване на безсмъртие и опит да се постигне нещо, което изглежда непостижимо. За да го получи, човек трябва да преодолее тъмните страни на своята природа, символизирани от дракона и Медея, което изисква героично и мистично завоевание. Руното е разположено върху дърво, символизиращо Дървото на живота и се пази от дракон в аспекта на пазач на съкровища.

Златно руно вижте РУНО.

Един от символите, обозначаващи завладяването на невъзможното или свръхразумното. къдрици (32)

Тъй като овцата е символ на невинността, а златото представлява най-висшата духовност и слава, стремежът на аргонавтите към Златното руно означава търсене на най-висшата сила на духа чрез чистотата на душата – качество, което отличава сър Галахад, Рицар на Светия Граал. Следователно той играе важна роля в цялостната символика на съкровището (Kerl (15).

Афамант (Атамант), гръцки. - владетел на Орхомен в Бестия, син на цар Еол, внук на Хелин, любовник на богинята на облаците Неспела, баща на Фрикс и Гела. Когато впоследствие Атамас се оженил за Ино, младата съпруга намразила децата на Нефеле и решила да ги унищожи. С помощта на магьосничество тя предизвика суша и когато хората започнаха да роптаят, тя обяви, че заради децата на Нефеле боговете не искат да изпратят на беотийците реколта. Любящата майка Нефела спасила децата, увила ги в облак, качила ги на овен със златно руно и ги отвела в чужбина. По пътя Хела паднала в морето, а Фрикс стигнал до Колхида, убил овен и окачил златното руно в свещена горичка на дърво, пазено от дракон.

Но змиите често стават символи на защита на тайни и мистерии. Това означава, че те символизират не само нарастваща енергия, но и демонично чудовище, което бълва отрова. В гръцката митология змиевидните демони пазят различни предмети – символи на знанието и космическите откровения. Това са златните ябълки на Хесперидите, които Херкулес открадна, и златното руно, на което посегнаха аргонавтите. Като пазител на светилището на Олимпия, Зевс Сосиполис се появява под формата на змия, за да предотврати срутването на аркадите. Кучето на Кербер, което пази входа на ада, има змийска опашка. Така огнената змия съчетава в себе си и демоничното, и просветляващото, логично е да се тълкува като символ на нугата през лабиринта, през който героят трябва да премине, за да постигне висше познание. Героите на гръцкия епос - Тезей, Персей, Херкулес, аргонавтите - трябваше да сложат край както на външните врагове, така и на вътрешните противоречия, които ги измъчваха, преди да достигнат по-високо ниво на съзнание.

Аргонавти - така се наричали моряците, тръгнали с кораба Арго според древногръцките легенди на първото си морско пътешествие до далечни чужди земи. Пиндар е първият, който възпява за тяхната кампания, след това Аполоний от Родос; неговият епос е добре запазен. Там се казва, че синът на Езон, Язон, по заповед на чичото на Пелей, който царувал в Тесалия, в Йолко, отишъл да вземе златното руно на овена, който отвлече Фрикс и Хела. Руното беше в горичката на Арес под стражата на вечно будния дракон. Синът на Фрикс, Аргос, по съвет на атиняните построи кораб - Арго и всички герои от онова време участваха в кампанията. След няколко приключения те най-накрая пристигнаха в Колхида, която се намира в устието на реката. Фазиса. Крал Етес обеща на Язон да върне руното при условие, че Язон ще впрегне два бика с медни крака, дишащи огън, в плуг и ще извади драконовите зъби, оставени от Кадъм в Тива и получени от Етес от Атина. Язон постигна това с помощта на дъщерята на Етес, Медея, която се влюби в него. Тя му дала вълшебно средство срещу огън и желязо и го посъветвала да строши зъбите си с удар на камък. Язон направи всичко точно, но Етес отказа да даде руното и планира да убие аргонавтите. Тогава Язон и Медея отидоха в горичката и след като завладяха руното, след като тя приспи дракона, избягаха на кораб. Аполоний казва, че в Адриатическо море те се натъкнали на колхите, които ги преследвали с брата на Медея, Апсирт. Медея предаде брат си и аргонавтите победиха. Според други легенди Етес не можел да преследва аргонавтите, защото Медея, която взела брат си със себе си, го убила и го хвърлила в морето на парчета, докато баща му започнал да ги събира. Завръщането е разказано по различни начини. Според по-древни легенди А. се върнали по същия път, през Фазис до Океана, оттам в Либия, където пренесли Арго на ръце до Средиземно море, по което стигнали до Йолко. По-късните легенди предават завръщането на аргонавтите с много приключения. От оцелелите произведения на изкуството, т.нар. Fikoron Cysta е гравирано изображение на пленничеството на краля на Бебрик, Амик, който е победен по време на кампанията в Колхида, в юмручен бой, от Полидеик.

Аргонавти прибират златното руно. Съдбата обича смелите. символ, че Божията благодат, съчетана със собствените ни усилия, ще ни помогне да преодолеем най-големите трудности по пътя към постигането на нашите цели. .

Атреус, гръцки - син на Пелопс (Пелоп), брат на Тиест, съпруг на Аеропе. Веднъж Атрею обеща да пожертва най-добрите овце от стадото си на Артемида. Но златното агне се оказало най-доброто и Атрею съжалил, че го дал в жертва. Той сам закла агнето и скри златното му руно в ковчег. Съпругата на Атрей Аеропа, която била тайно опозорена от брата на Атрей Тиест, знаела къде се намира този ковчег и го занесла на брата на съпруга си. Когато дошло време да се избере цар на Микена, Тиест заявил, че този със златното агне ще получи власт. Атреус, без да знае за загубата, се съгласи, но представете си учудването му, когато Тиест показа на жителите на града златното руно на агнето. Така Тиест царува в Микена. Боговете обаче били недоволни от този изход на събитията. Зевс изпрати Хермес при Атрею с план за възстановяване на властта. Атрею ще се обзаложи с Тиест, че ако Слънцето (Хелиос) започне своето пътуване от запад на изток, тогава Тиест ще му даде власт. Нищо неподозиращият Тиест се съгласи и Зевс принуди сина си Хелиос да стане една сутрин на запад, а не на изток, както винаги. Така Атрей заема кралския трон в Микена, а Тиест е изгонен. След като научил за предателството на жена си, Атрею заповядал да я хвърлят в морето, а Тиестос се заклел да отмъсти. Той го извикал в двореца, за да му предложи мир и приятелство, но когато Тиест пристигнал, научил, че трите му деца са били убити. До края на живота си Тиест мечтаеше за отмъщение. Той имал син, Егист, и Атрей се оженил за майката на Егист. Когато Егист пораснал и разбрал кой е истинският му баща, той убил Атрей и върнал царството на Тиест. Така Тиест бил отмъстен.

Мъжката овца е един от най-старите символични знаци (Овенът е първият знак на зодиака) и една от най-разпространените емблеми в света (във варианти: агне, златно руно, глава на овен, рога на овен), което означава [POHL]

В християнската иконография Христос понякога е изобразяван като жертвено агне. По-разпространеното изображение на Христос с агне в ръце символизира защита. Като защитник на стадото овенът е атрибут на древногръцкия бог Хермес (в римската митология Меркурий). След прекрасния овен, който принадлежал на Хермес и бил принесен в жертва на Зевс, останало златно руно. При евреите свещеният овнешки рог, шофар, е емблема на защита.

• Овенът все още се смята по този начин сред мюсюлманите. - Прибл. платно

Гръцките звездни легенди описват овена като животно, което някога е носило „златното руно“; той пренася кралските деца - Фрик и Гела през морето в Колхида. За награда овенът е поставен сред звездите, но той е оставил златната си козина в Колхида, поради което съзвездието свети толкова слабо в небето.

В гръцкия мит драконът пази златните ябълки на Хесперидите и златното руно.

Братът и сестрата не живеели с майка си, а в двореца на Атамас. Когато Атамас се жени за Ино, тя мрази децата на Нефеле и решава да се отърве от тях. Така тя информира лековерните си съграждани, че децата са причината за сушата и провала на реколтата в страната и оракулът заповядва да бъдат принесени в жертва на Зевс. Веднага щом Нефеле разбра за опасността, заплашваща децата, тя ги качи на вълшебен овен със златно руно, уви ги в облак и те отлетяха в други страни. Но Хела не устояла и паднала в морето, а Фрикс избягал в Колхида и подарил златното руно на царя на колхите Еет. В памет на Хеле, водите, в които тя падна, бяха наречени Хелеспонт (сега Дарданели).

Когато аргонавтите пристигнали в Колхида, Медея се влюбила в Язон и след като приспала дракона, му помогнала да завладее Златното руно. Тя убила брат си, който преследвал аргонавтите, и хвърлила трупа му в морето. Медея отмъстила жестоко на Пелий, на когото Язон дал златното руно и който не изпълнил обещанието си; тя каза на дъщерите му, че баща им може да бъде подмладен. За да го убеди, тя взе един стар овен, наряза го и го свари в казана, а след това го превърна в агне. Шокирани от видяното, дъщерите убили баща си и нарязали тялото на парчета, но Медея не съживила Пелий.

Говорейки за топаз, не можем да не си спомним Диамантения фонд на застаряващия испански орден, основан през 1429 г. под името „Златно руно“, намиращ се в Диамантения фонд. Знакът на ордена е изработен от злато под формата на малка къдрава агнешка кожа, окачена на кремък с огнени езици. Горната част на ордена се състои от пет големи бразилски топаза.

руно. Воинът, коленичил пред руното, разстлано на земята, е ВЪЛНАТА НА ГИДЕО; руно, висящо от дърво, пазено от дракон - ЯЗОН. Орденът на Златното руно, основан през 1429 г. от Филип Добрия, херцог на Бургундия, е рицарски орден, чиято цел е да защитава Църквата. Емблемата изобразява овче руно, окачено на халка, с висящи глава и крака. Понякога се изобразява в портрети на херцозите на Бургундия и император Максимилиан. Вижте също Кремък и стомана.

Представлява мазнините като фактор за жизненост на овцете и следователно всички животоподдържащи продукти като едър рогат добитък, зърно и др., както и потомство и дълголетие.

Златно руно, окачено на верижка. //Това е наградата, за която си струва да тръгнете на пътешествие. символът показва, че размерът на наградата трябва да служи като стимул за постоянство и стремежи. Но колко повече постоянство, постоянство и смелост трябва да бъдат насочени към небесните цели, към най-голямата награда.

Ясоп и аргонавтите станаха в Европа прототипи на герои, тръгващи да търсят истината, скрита зад външния вид на нещата. Търсенето на Златното руно се тълкува като търсене на златото и философския камък на алхимиците. Златното руно, което преследваше Язон, се смята за уникално мъжки символ, за Нойман - дори разрушителна сила на мъжкия принцип, който съответства на отрицателния мъжки принцип на смъртта, от гледна точка на матриархата. Затова Афродита възложила на Психея да оскубе вълната на златен овен, за да умре в разрушителната горещина на обедното слънце – символ на мъжката енергия. Подчертано мъжките компоненти в мита за аргонавтите са посочени от хомоеротичните връзки между героите и отношението на Херкулес към неговия оръженосец Хилас. Менадите разкъсаха Орфей именно заради хомосексуалните му наклонности. И много други съвети от същия вид.

VII Ars Simbolica на Бош изобразява дракон близо до дървото на Хесперидите. По отношение на символиката на нивата може да се установи вертикална скала от аналогии; дракони и змии (първични сили)" са свързани с корони; лъв, еднорог, елен и други животни, изразяващи идеите за възход, агресия и проникване, съответстват на багажника; птици и небесни тела са свързани с листата. Съответствията на цветовете са както следва : корени - черни; ствол - бял; листа - червени. Змията, увита около дървото, служи като въведение към друг символ - спиралата. Дървото като оста на света е заобиколено от последователни кръгове, характеризиращи проявения свят. Тази интерпретация важи и за змията, пазеща основата на дървото, на което е окачено Златното руно (25).

Два огнедишащи бика пазят Златното руно - ЯСЪН.

Язон (Аполоний от Родос, Аргонавтика; Мет., 7:1 и сл.; Филострат Младши, Картини, 7:11). От всички гръцки герои Джейсън е може би най-известен на англоговорящите читатели от произведенията на Кингсли и Хоторн, въпреки че не е широко представен в изкуството. Той беше този, който поведе аргонавтите в кампания за улавяне на златното руно от Еетес, цар на Колхида - страна близо до Черно море. Дъщерята на краля Медея се влюби в Язон и със своето магьосническо изкуство му помогна да преодолее различни смъртни опасности и да завладее Рун. Тя избяга с Язон, бягайки от гнева на баща си, и се върна с него в Гърция. Тази история се появява в картините на касетирани панели от италианския ренесанс, но е сравнително рядко да я открием в по-късното изкуство. (Касоне, раклата със зестра на булката, често е била украсявана със сцени от класическата митология. Днес такива панели често се окачват като картини.) Изобразени са следните епизоди: Язон, който се готви да пътува от родния си град Йолк, напуска цар Пелий, неговия чичо. Корабът "Арго" минава между опасни скали. Аргонавтите, акостирали в Колхида, са приети от Еет. Язон среща Медея. Джейсън завладява Златното руно, висящо на клон на дърво, близо до което лежи дракон, свит в пръстен. Два огнедишащи бика бият копита в облаци дим. Язон с меч и щит, облечен във военни доспехи, стои пред едно дърво, неговите другари до или зад него.

Овен o Името на съзвездието датира от гръцкия мит, в който овен с извити рога отвежда кралските деца Фрикс и Гела от тяхната мащеха Ино, която планира да ги унищожи. Хела падна в морето (известният Хелеспонт). След като стигнал до безопасно място, Фрикс принесъл в жертва своя спасител, овен, на Зевс. Зевс взе този овен на небето. Кожата му, наречена „Златното руно“, се превърна в централната тема на мита за пътуването на аргонавтите: заради Златното руно те предприеха своето опасно пътуване. Знакът е символично изображение на извити рога. От друга страна, тя прилича на схематично изображение на веждите или веждите и носа. Някои астролози смятат, че звездите и стихиите оказват най-голямо влияние върху лицето и главата на човек, роден под знака на Овен. Овенът е знакът на пионерите и воините. Типичните Овни са смели, пълни с енергия, уверени в себе си, ако не и самоуверени, и се отличават с отдаденост на високите идеали. Тяхната жизнена активност е поразителна. Овните са импулсивни, но способни на дълбоки чувства, които се превръщат в преданост и постоянство в любовта и приятелството. В същото време Овните остават апологети на свободната любов, тяхната преданост към любимите хора често няма нищо общо с физическата вярност. Овните имат творчески и ентусиазиран характер. Типичните недостатъци на Овена са прекомерната гордост, нетърпението, склонността към диктатура, навикът да налагат мнението си и нарцисизмът.

Древна Гърция е известна със своите митове от много дълго време. Дори децата знаят някои от тях. След това един от най-популярните древногръцки митове е митът за Златното руно.

Както е известно от древногръцката митология, златното руно е кожата на овен, която е изпратена от небето от богинята Нефела. Сред гърците тя е посочена като богиня на облаците, бивша съпруга на цар Аматант от Беотия.

Легенда за златното руно

Съпругата на царя на Беотия, Нефеле, беше необичайно очарователна. Тя беше богинята на облаците. Те живяха заедно доста дълго време, отглеждайки две деца, момиче и момче на име Гела и Фрикс. Но семейният им живот не продължи дълго. Беотийците не харесват своята царица и по хитър начин принуждават Амафант да изгони жена си от царството.

Богинята се върнала на небето, а кралят се оженил за друга. Но ден след ден Нефела страдаше все повече и повече без децата си. Това се виждаше от потоците й сълзи, превърнали се в дъждовни капки.

Новата съпруга на Аматант била фригийска принцеса на име Бино. Тя беше студена и много пресметлива жена, която знаеше как да постигне своето. Повече от всичко друго Бино не обичаше момичето и момчето, останали от бившата съпруга на нейния любим. Тя смяташе да махне децата от пътя си веднъж завинаги.

Началото на нейния план беше заповед за заточение на Фрикс и Хела на отдалечено планинско пасище. По-късно Бино използва всякакви трикове, за да накара съпруга си да мисли, че самите богове искат децата му да умрат. Номерът беше, че ако Аматант не се подчини на волята на боговете, той щеше да се изправи пред провал на реколтата и глад сред хората.

За да няма Амафант никакви подозрения, че жена му греши, Бино се договорил с беотийските жени да засеят нивите със сухо зърно през пролетта. И така, когато дойде времето за жътва, всички жители на Беотия се разтревожиха. Посевите не поникнаха.

Самият цар беше разтревожен от провала на реколтата. Той разбра, че сега хората му ще гладуват. Но и това не го накара да мисли, че децата му са виновни. За да разбере причината за провала на реколтата, Аматант изпратил няколко пратеника до оракула в Делфи.

Но дори и тук пристигнаха коварната Бино и нейните верни слуги. Заедно те пресрещнаха пратениците на връщане към къщата и като ги подкупиха със скъпи подаръци, им наредиха да кажат на царя, че трябва да убие децата си. Само по този начин ще бъде възможно да се отървете от скръбното нещастие.

Като чул лошите новини от пратениците си, Аматант изпаднал в скръб и започнал да се готви за неизбежната жертва. През това време децата му си играели с овцете на пасището и не подозирали нищо. И изведнъж те забелязаха сред обикновените овце огромен овен със златна вълна. Беше пратеник от майка им. Той ги предупреди за надвисналата опасност и им предложи помощта си. Помощта беше, че овенът трябваше да ги отведе в далечна страна, където децата ще имат по-добро бъдеще.

Децата и овенът излетяха в облаците и се втурнаха в далечината. Но по време на полета момичето се изтощи твърде много и вече не можеше да задържи овена, падайки в дълбокото море. Момчето било безопасно отведено в царството на колхите, където крал Иет го приел.

Царят принесъл в жертва руното на митичния овен на бог Зевс. За това на Еет беше предсказано дълго царуване, докато златната кожа на овена е в неговото царство. За допълнителна защита на златното руно царят назначил мощен дракон да го пази.

Показване на историята в реалността

Тази история разказва за съвременния проток Дарданели, който някога гърците са наричали Хелеспонт или Хела, в чест на момичето, което изчезна на това място.

Дарданелите се намират между европейския полуостров Галиополи и северозападна Мала Азия.

Вижте статията Аргонавти. (Източник: „Митовете на народите по света.“) Златното руно е златната кожа на магически овен, пазена от дракон от царя на Колхида, Еетес; е отвлечен от аргонавтите под водачеството на Язон. // Алберт САМЕН: Златно руно // Андрей БЕЛИ... Енциклопедия на митологията

Златното руно- (Уреки, Грузия) Категория на хотела: Адрес: St. Такаишвили 127, 6000 Уреки, Грузия ... Хотелски каталог

Златното руно- (Новосибирск, Русия) Категория на хотела: 3 звезден хотел Адрес: улица Zyryanovskaya 55, N ... Каталог на хотела

- “ЗЛАТНО РУНО” е месечно художествено и литературно списание, издавано в Москва от 1906 до 1909 г. (ред. Н. П. Рябушински). Списанието съдържа много репродукции на картини на съвременни художници, отпечатано е на луксозна хартия (в 4 формат... Литературна енциклопедия

I Златното руно в гръцката митология е златната кожа на вълшебен овен, пазена от дракона на царя на Колхида Еетес; е отвлечен от аргонавтите под водачеството на Язон. II “Златно руно” месечен художествен и литературен критик... ... енциклопедичен речник

Древногръцки мит разказва за похода на цар Язон и неговите приятели до Колхида (източното крайбрежие на Черно море) за златното руно от златната кожа на магически овен. Не беше лесно да се получи това руно: то беше пазено от дракон и бикове, които бълваха от устата си... ... Речник на популярни думи и изрази

ЗЛАТНО РУНО, в гръцката митология, златната кожа на вълшебен овен, пазена от дракон от царя на Колхида Еетес; беше отвлечен от аргонавтите... Съвременна енциклопедия

В гръцката митология златната кожа на вълшебен овен, пазена от дракон от царя на Колхида Еетес; беше отвлечен от аргонавтите под водачеството на Язон...

Месечно художествено и литературно-критично списание на символистите, 1906 09, Москва. Редактор и издател Н. П. Рябушински. Под марката на списанието бяха публикувани символистични книги... Голям енциклопедичен речник

Вижте статията Аргонавтите... Исторически речник

Месечно илюстровано списание за изкуство и литература. Издадена в Москва през 1906-09 г. за сметка на производителя Н. П. Рябушински (редактор и издател). Основните представители на руснаците... ... се обединиха около Златното руно. Художествена енциклопедия

Книги

• Златно руно, Н. Рябушински. Златното руно. Възпроизведено в оригиналния авторски правопис на изданието от 1908 г. (Московско издателство). В…
• Златно руно, Н. Рябушински. Златното руно. Възпроизведено в оригиналния авторски правопис на изданието от 1908 г. (Московско издателство)…

Златното руно

в гръцката митология златната кожа на вълшебен овен, пазена от дракон от царя на Колхида Еетес; е отвлечен от аргонавтите под водачеството на Язон.

Златното руно

месечно художествено и литературно-критично списание на символистите, 1906-09, Москва. Редактор-издател - Н. П. Рябушински. Под марката на списанието бяха публикувани символистични книги.

Митологичен речник

Златното руно

От мита за аргонавтите - скъпоценната кожа на магически овен, пазена в Колхида, цар Пелий обещава да върне властта на Язон, ако му достави тази кожа.

Златното руно

"Златното руно",

Златното руно

"Златното руно",илюстровано списание за изкуство и литература. Издаван ежемесечно в Москва през 1906–09 г. за сметка на фабриканта Н. П. Рябушински (редактор-издател). Около Z. Р." Основните представители на руския символизъм се обединиха (първоначално В. Я. Брюсов, Д. С. Мережковски, А. Бели, З. Н. Гипиус, по-късно Вячеслав Иванов, А. А. Блок, Г. Чулков и др.). На страниците на списанието и на организираните от него изложби на съвременни руски художници се проявява мистицизъм и субективизъм по отношение на изкуството, художественото творчество се провъзгласява за вид религиозно „действие“. Изложби „З. Р." запозна руските зрители с най-новите тенденции в руското и западноевропейското изкуство от края на 19-ти и началото на 20-ти век.

Уикипедия

Златно руно (район Заветински)

Златното руно- ферма в Заветински район на Ростовска област.

Той е част от селското селище Тюлпановское.

Златно руно (многозначност)

Златното руно:

• Златното руно- в древногръцката митология златната кожа на овен, изпратена от богинята на облаците Нефеле, или Хермес по заповед на Хера, или самият Зевс, на чийто гръб отиват децата на орхоменския цар Атамас - Фрикс и Хела бреговете на Азия, бягайки от преследването на своята мащеха Ино (или, според друга версия на мита, леля Биадика).
• Златното руно - трагедията на Корней (1660)
• Златното руно - разказ от Теофил Готие (1839)
• „Златното руно“ е месечно художествено и литературно-критично списание, излизало в Москва през 1906-1909 г.
• Златното руно е скулптурна композиция в град Сочи, илюстрираща известния древногръцки мит за аргонавтите и златното руно.
• Златното руно е ежегодна Всеруска олимпиада по история на световната художествена култура.

Златно руно (Готие)

Златното руно- разказ на Теофил Готие, публикуван за първи път в шест фейлетона във вестник La Presse на 6-9 и 11-12 август 1839 г.

Златното руно

Златното руно- в древногръцката митология златната кожа на овен, изпратена от богинята на облаците Нефеле, или Хермес по заповед на Хера, или самият Зевс, на чийто гръб отиват децата на орхоменския цар Атамас - Фрикс и Гела бреговете на Азия, бягайки от преследването на своята мащеха Ино (или, според друга версия на мита, леля Биадика). По пътя Гела падна в морето, което след това беше наречено Хелеспонт - „Море на Гела“ (съвременния пролив Дарданели).

Фрикс достига бреговете на Колхида (съвременна Западна Грузия). Тук той принесе в жертва овен на Зевс и подари отстраненото златно руно на царя на Колхида. Според по-късна версия на мита, овенът сам се отърсил от златната си кожа. Златното руно, което се превърна в магически гарант за просперитета на колхите, беше пазено от дракон в горичката на Арес, откъдето беше откраднато и отнесено в Гърция от аргонавтите под водачеството на Язон.

Митът за Златното руно отразява историята на ранните връзки между Древна Гърция и Кавказ. Според легендата златото се добивало в Кавказ чрез потапяне на кожата на овца във водите на златоносна река; руното, върху което са отложени златни частици, придоби голяма стойност. Но този метод на добив не е потвърден, тоест не е ясно дали е възможно да се извлича златен пясък от течащи реки и потоци по този начин.

Страбон съобщава следното:... В тяхната страна, както се казва, планинските потоци носят злато, а варварите го ловят със сита и рошави кожи. Оттук, казват, възниква митът за златното руно.

Златно руно (списание)

"Златното руно"- месечно художествено и литературно критично списание, излизало в Москва през 1906 - 1909 г. Редакцията и офисът се намираха на булевард "Новински". Излезли са общо 34 броя на списанието. Името се връща към петербургския символистичен кръг "Аргонавти". Той е замислен като продължение на петербургския „Свет на изкуството“.

Редактор-издател е Н. П. Рябушински, действителният ръководител на литературния отдел първоначално е С. А. Соколов. Значителни финансови средства, вложени в „Златното руно” на Рябушински (безпрецедентни за модернистичните издания), допринесоха както за привличането на широк кръг видни служители, така и за високото художествено ниво на дизайна на списанието. Списанието съдържа изобилие от илюстрации (винетки и други украси на страници, направени от Л. Бакст, Е. Е. Лансери, К. А. Сомов и други големи руски и чуждестранни художници, цветни снимки на портрети и пейзажи, портрети на автори, подготвени специално за публикуване в списанието, което направи до голяма галерия с портрети). Първите шест месеца излиза паралелно на руски и френски език, а поетични текстове се превеждат и на френски. От 1908 г. издателят отказва да финансира формата кварто, избран за репродукции на произведения на изкуството.

Първоначално основните представители на руския символизъм са публикувани в "Златното руно". След като Соколов-Кречетов напуска поради конфликти с Рябушински през 1907 г., В. Я. Брюсов, Андрей Белий, Д. С. Мережковски, З. Н. Гипиус, М. А. Кузмин, Ю. Балтрушайтис скъсват със списанието. Вяч започва да играе водеща роля в литературния отдел на Златното руно. Иванов, А. А. Блок, Г. Чулков, С. А. Ауслендер.

Първоначално, без ясна програма, през този период списанието води полемика със списание „Везни”, като противопоставя естетизма и индивидуализма на „Везни” на разбирането за изкуството като религиозно-мистично „съборно” действие. Особено важни бяха статиите на Блок за гражданската отговорност на художника към хората и обществото.

В „Златното руно“ сътрудничат още К. Д. Балмонт, Фьодор Сологуб, Н. Мински, М. А. Волошин, С. Городецки, В. Розанов, И. А. Бунин, Л. Н. Андреев, Б. К. Зайцев, А. М. Ремизов, Б. А. Садовски, К. Чуковски, френският поет Мерсеро и др. Златното руно публикува книги на Балмонт, Сологуб, Блок, Ремизов и други писатели. Списанието организира художествените изложби „Синя роза” (1907) и „Салон на златното руно” (1908).

Златно руно (Сочи)

"Златното руно"- символична композиция, илюстрираща известния древногръцки мит за аргонавтите и златното руно.

Колокация Златното руноВероятно всеки знае или е чувал за него. Освен това значението на фразата Златното руноПовече или по-малко е ясно за всички, но много хора могат само да гадаят какво е руно.

Самият израз Златното рунодойде при нас от гръцката митология.Златното руно е златна кожа на овен. В различни варианти древните митове разказват историята за чудодейното спасяване от преследвачи на сина на един от царете на гръцките градове на име Фрикс на бреговете на Колхида (сегашното източно крайбрежие на Черно море). За своето спасение той принесъл в жертва на Зевс овен със златна кожа, а самата кожа подарил на царя на Колхида в знак на благодарност. Това златно руно по-късно се превърна в магически гарант за благополучието и просперитета на жителите на Колхида. Той бил пазен в тайна горичка от свиреп дракон.

Но гърците, водени от някой си Язон, на кораба "Арго" (аргонавти) се отправиха на експедиция с цел да завладеят символа на богатството - златното руно и да го отнесат в Гърция, което в крайна сметка успяха да направя. Това е кратката история на мита за Златното руно. Алегорично Златното руное символ на богатство, което се стремят да придобият.

Но самата дума руно, според различни обяснителни речници на руския език, означава не само и дори не толкова кожата на овца или овен, но

1. Овча вълна, която се запазва при стригане под формата на един непрекъснат слой.

2. Поларср (от RU да разкъсам, да разкъсам?) RU НаИ RU ́ня,цялата вълна от цяла овца, отстранена при стригане...

3. Руно - тълпа, купчина, стадо, ято (за риба). Херинга и иде вървят в руни и руни.

Тази дума вече се счита за остаряла и практически не се използва отделно от прилагателното „златен“.

Други интересни изрази от руската реч:

Знайте наизуст - този израз е познат на всички от училище. Знайте на

Изразът тит за тат е доста прост и разбираем, като третия закон на Нютон. Средства

Една от основните версии за произхода на израза Ако планината не отиде при Мохамед,

Изразяване Все още има живот в старото кучес голяма степен на вероятност е минало

Още една последна легенда и моята хроника е завършена...