Historie regionu. Okres Svijažsk Výňatek charakterizující okres Svijažsk

Podle panovníka cara a velkovévody celého Ruska Ivana Vasiljeviče, kazaňského písaře Dmitreje Ondrejeva, syna Kikina ze soudruha kláštera Bogoroditského a velkého divotvorce Nikoly, který je ve Svijazhsku uvnitř města, panovníkova poutník Archimandrita Rodion se svými bratry, nebo podle něj bude v tom klášteře další archimandrita z knih jeho dopisu a putovat do klášterních zemí, úryvek je autentický.

V okrese Sviyazhsk nejčistšího Bogoroditského kláštera jsou vesnice a osady a vesnice a opravy:

Vesnice na hoře Isakov.

A ve vesnici: kostel, strom Zjevení Páně našeho Ježíše Krista. Ano, v obci: nádvoří kláštera. Dobrá orná půda - třicet šest čtyři na pole a dva podle stejného; seno na louce naproti vesnici Isakov Mountains podél řeky podél Sviyaga - tři sta padesát kopejek a na stejných klášterních loukách pod horou Isakov naproti klášternímu nádvoří je jezero bez okrajů.

Ano, do vesnice: les orné a neobdělávaný poblíž a mezi tatarskou vesnicí Menšoj Chozjašev je podle odhadu míli dlouhý a půl míle široký.

Vesnice Maloe Ityakovo na řece na Sviyaga.

A ve vesnici rolníků:

1. na dvoře Davydka Ignatieva,
2. na dvoře Fedka Samoilova,
3. Ano, tři dvory jsou prázdné.

Dobrá orná půda - jeden metr a orná půda ladem - dva metry na poli a ve dvou podle stejného, ​​seno poblíž pole a podél řeky podél Sviyaga - čtyřicet kopek; les kolem orných polí má dvacet dessiatin a neobdělávaná pole třicet dessiatin.

Vesnice Novaya Ityakovo téhož Malého Itjakova poblíž řeky poblíž Sviyaga.

A ve vesnici rolníků:

1. na nádvoří Trenka Ondreeva;
2. na dvoře Nekraska Fedorova,
3. na nádvoří Istomky Filipov,
4. na dvoře Vasky Ivanova,
5. na dvoře Mikiforka Ivanova,
6. na dvoře Ivanka Ovdokimova,
7. na dvoře Boriska Elsufieva,
8. na dvoře Štěpánka Lukyanova,
9. na dvoře Ivanka Vasiljeva,
10. na dvoře Matyusha Vasiliev,
11. na dvoře Griši Fedorova,
12. na dvoře Ondryusha Ivanova.

Dobrá orná půda - sedmnáct čtyřek a na pole zasadím čtyřiačtyřicet čtyřek a ve dvou podle téhož; seno v blízkosti polí a podél řeky Sviyaga - sto kopek; orný les - pět akrů.

A příjem ve vesnici a obou vesnicích sedláků se nezapisuje, protože v obci je orná půda klášterní a ve vesnicích jsou sedláci na dávkách. A po výsadě orat dostávali sedláci desátky; desátek od vás, kolik dostanete.

Vesnice Kichemerevo na řece Suchoj.

A ve vesnici rolníků:

1. na dvoře Maximka Stepanova,
2. na dvoře Ivanka Ivanova,
3. na dvoře Bulgak Efimiev,
4. na nádvoří Senka Levonteva,
5. Ano, dvůr se staví nový;

dobrá orná půda - čtyřicet tři metrů a orná půda ladem - dvacet jedna metrů na poli a ve dvou podle stejného; seno na louce podél řeky podél Sviyaga pod vesnicí poblíž hory Isakov - šedesát kopek; les u orných polí samostatně podle odhadu sto padesát dessiatin. A v obci jsou tři vytis. A příjem od rolníků za ornou půdu a pro malé farmy a příjem od vás je rubl.

Vesnice Yurtovo na řece Suchoj.

A ve vesnici rolníků:

1. na dvoře Fedka Ivanova,
2. na dvoře Sidorka Oksenova,
3. na nádvoří Ushak Onikeev.

Dobrá orná půda - šest metrů a úhor - sedmnáct metrů na poli a ve dvou podle stejného; seno v odpadu na louce podél řeky podél Sviyaga pod vesnicí poblíž hory Isakov - padesát kopejek; orný les má třicet dessiatin a neobdělaný les čtyřicet pět dessiatin. Ale není napsáno, že rolníci žijí z dávek. A po privilegiu mohou sedláci orat své desátky, kolik se jim dostane.

Vesnice Kanbarovo.

A ve vesnici rolníků:

1. na dvoře Danilka Mizinova,
2. na dvoře Mishka Stepanov,
3. na dvoře Ignatka Ostafieva,
4. na dvoře Petruše Grigorjeva,
5. na dvoře Martemjanka Vasiljeva;

a nekultivované:

1. na dvoře manželka Fetinitsa Shiryaeva,
2. na dvoře majitel ovčí kůže Trenka Pronin,
3. na Danilkově dvoře je kočí,
4. na nádvoří chodby Zlobka,
5. na dvoře Kudashka Polunina.

Dobrá orná půda - čtyřicet dva čtverců a pole ladem - padesát tři čtverců na poli a ve dvou stejně; seno v odpadu poblíž vesnice poblíž hory Isakov na louce podél řeky podél Sviyaga - sto deset kopek; les u polí dle odhadu: orná - dvacet dessiatin, samostatně neobdělávané - dvacet dessiatin. A v obci je pět vytheas. A příjem od rolníků za ornou půdu a za malý příjem z vyti je dvacet pět altýnů.

Vesnice Naletovo.

A ve vesnici rolníků:

1. na dvoře Vaska Ivanov,
2. na dvoře Ivanka Michajlova,
3. na dvoře Griši Naumova,
4. na dvoře Fefilka Michajlova;

a nekultivované:

1. na dvoře Levky Denisova,
2. na dvoře Senky Istomin,
3. na nádvoří Kondrashko Sofonov,
4. Ano, dvůr je prázdný.

Dobrá orná půda - třicet dva čtvrtí a úhor - padesát čtvrtí na poli a ve dvou stejně; seno v odpadu pod vesnicí poblíž hory Isakov na louce podél řeky podél Sviyaga - devadesát kopek; les u orných polí má deset akrů. A v něm se ozývají čtyři vytí. A příjem od rolníků za ornou půdu a za všechny drobné příjmy z vyti je dvacet až pět altýnů.

Vesnice Devlezerevo Seresevo na řece na Sekirka.

A ve vesnici rolníků:

1. na dvoře Omeljanka Oksenova,
2. na dvoře Gavrilka Ivanova,
3. na nádvoří Jakuše Omeljanova.

Dobrá orná půda - čtyřicet metrů a úhor - dvacet metrů na poli a ve dvou stejně; seno v odpadu poblíž vesnice poblíž hory Isakov na louce podél řeky Sviyaga - padesát kopejek; les u orných polí má deset akrů. A jsou v tom dva výkřiky. A rolníci dávají příjem za ornou půdu a za malé příjmy od dvaceti do pěti altynů.

Za osadou Busurmanskaya je osada Medveděv.

A ve vesnici rolníků:

1. na dvoře Petruška Gavrilov,
2. na dvoře Grishka Ivanov,
3. na dvoře Pyatoiko Ivanova,
4. na dvoře Ivaška Ortemova,
5. na nádvoří Severg Stepanov,
6. na dvoře Istomka Pegush,
7. na nádvoří Senka Meshek,
8. na dvoře Luky Polonyanika,
9. na nádvoří Istomka Polaum,
10. na dvoře Olekseiko Savastyanov,
11. na dvoře Vasyuk Maksimov,
12. na dvoře Ivanka Vasiljeva,
13. na dvoře Štěpánka Pereverstky,
14. na dvoře Ivanko Suyush.

Dobrá orná půda - čtyřicet jedna čtvrtí na poli a dvě za totéž; les nad Sulitsou mezi zeměmi Busurman a řekou Sulitsa s ornou půdou - deset akrů.

Slobodka na busurmanského nepřítele proti busurmanské osadě.

A tam žijí rolníci bez orby:

1. na dvoře Bargaka Ivanova,
2. na dvoře Sidor Plotnik,
3. na dvoře Vasyuk Plotnik,
4. na dvoře Fedka Ivanova,
5. na dvoře Ivanka Butyna,
6. na nádvoří Senky Grigorieva,
7. na nádvoří Vereshchagského kováře,
8. na dvoře Pervusha Shevlyagina,
9. na dvoře Pronya Melnik,
10. na dvoře Mitky Borchanik,
11. na dvoře Ontropka z Morkvashe,
12. na dvoře Serka Zakharyina,
13. na dvoře Ovdeiko Tanner,
14. na dvoře Ontipka Pokhomova.

Ale není tam žádná orná půda a seno a žádný příjem.

Ano, pod místní vesnicí poblíž osady Busurmanskaja na řece na Sulice byl velký kolový mlýn, byl tam quitrent; a quitrent dostal car a velkovévoda z pokladny ve Svijazhsku na rok tří rublů peněz a cla - pět altynů (od rublu deset peněz). Ano, tentýž mlýn má klášterní dvůr se sýpkami. A bydlí v něm klášterní mlynář. A pozemek k mlýnu po obou stranách hráze mlýna je na desátek. A les do mlýna na těžbu černého dřeva, který je vedle mlýna blízko.

A archimarita Larion a jeho bratři porazili císaře cara a velkovévodu v Moskvě, aby jim, svým poutníkům, císař vyhověl a nařídil jejich mlýny položit. A panovník svým poutníkům vyhověl - z toho mlýna nařídil ukládat panovnické dávky, protože klášter nikde žádné mlýny pro každodenní potřebu nemá. A podle petice a podle výpisu z mlýnských knih s podpisem suverénního úředníka Vasilije Stěpanova, svijažského písaře Dmitreje Ondrejeva, syna Kikina, se svými společníky na panovníkovu pouť do Bogoroditského, byl tento mlýn připsán bez náležitosti. v 75. roce května 25. dne.

Ano, poblíž řeky u Volhy, nad městem Svijažsk pod Jilmovými horami, vesnice Novoe;

a umístěn v černém lese. A ve vesnici rolníků:

1. na dvoře Ivanka Iljina,
2. na dvoře Ivanka Jurjeva,
3. na dvoře Panka Michajlova,
4. na nádvoří Lazarka Vasiljeva;

a nekultivované:

1. na dvoře Malafeiko Potapova,
2. na dvoře Fofanka Dmitreeva,
3. na dvoře Mikitka Anfimov,
4. na dvoře Ushaka Semenova;

jsou na výhodách. Dobrá orná půda - pět na poli a ve dvou stejně; seno proti vesnici a mezi jezery pramenů podél nové hranice - tři sta deset kop; orný les má šedesát dessiatin a orný a neobdělávaný les podél řeky podél Volhy nahoru je míle dlouhý a půl míle široký. Ale příjem se nezapisuje, protože rolníci žijí z dávek.

Ano, ve Sviyazhsky, mimo město, v osadě u svatého Mikuláše Divotvorce, u vojenského muže je nádvoří kláštera a sýpky a ve Svijazhském je osada za pevností naproti Stříbrné bráně u jezera u Krugly - nádvoří kláštera.

A pěstují na něm slad pro klášterní potřebu. Klášter Bogoroditsky má předměstské louky blízko města Svijazhsk - od věznice asi míli výš, poblíž řeky Svijag - bývalá klášterní sená: seno je naskládáno tisíc tři sta kopejek. Stejný klášter Bogoroditsky a velký divotvorce sv. Mikuláš v okrese Svijazhsk vytvořili hranici mezi vesnicí Kichemerev a vesnicí Jurtov, která je na řece na Suchoji, s vesnicí Novokreschenskaya ze Shirdany, Sergeje Tineeva a jeho přítele .

Připsání úředníci Bokaku Pavlovovi. Připsáno úředníkům Fjodoru Sumorukovovi.

OBVOD SVIJAZHSKY vznikla v roce 1552, aby spravovala horskou stranu bývalého Kazaňského chanátu. Se vznikem okresů Čeboksary (1555), [Kokshaysky (1574),] Kozmodemyansky (1583), Tsivilsky (1589), Yadrinsky (1590) se území S.U. snížil, ale stále zůstal velmi významný. V 17.-18. stol. (před rokem 1781) S.u. zahrnoval většinu východu. a jihovýchodní. území moderní čuvašský. Rep., významný. část pravého břehu. území republiky Tatarstán. Od prvních let existence S.u. Moskva vláda zachovala pro jeho ne-Rusy. obyvatel bývalých yasakových zemí, ale na území župy začal tvořit systém služebního panství-patrimonia. a kostel-klášter. vlastnictví půdy, organizované ruské osady. rolníci Podle údajů ze sčítání lidu 70. léta - raná 80. léta 17. století, v S.u. bylo nejméně 1909 v soukromém vlastnictví, 1442 církevních klášterů. ruské dvory rolníků, stejně jako cca. 10 050 yasakových domácností (5 025 yasaků), které patřily nerusům. yasakové a částečně Rusové. yasakští rolníci.
Ve 2.pol. 16. - 17. století obyvatelé mnoha Čuvašů. vesnice S.u. zíral. Ve stejném období, stejně jako v 1.pol. 18. století čuvašský. Rolníci z různých krajů kolonizovali severní oblasti umístěné na jihu a jihovýchodě. opuštěný divoká pole a zakládal na nich vesnice. V roce 1747 v S.u. tam bylo přinejmenším 233 Chuvash. vesnic
Na začátku. 18. století služba Čuvaš, Tataři, Rus. Streltsy, kozáci a odnodvortsy byli převedeni do třídy státních rolníků. V roce 1723 v S.u. z celkového počtu 71,5 tisíce mužů platících daně. Čuvash čítal 29,1 tisíce mužů. (40,7 %), Rusové - 21,8 tisíc mužů. (30,5 %), Tataři – 20,1 tisíce mužů. (28,1 %), Mordovci - 479 mužů. (0,7 %), Mari - 38 mužů. (0,05 %). V roce 1763 se počet obyvatel platících daně S.U. činil 81,3 tisíce mužů.
Hlavními zaměstnáními obyvatel župy bylo zemědělství a řemesla: rybolov, včelařství atd. řemesla (koženictví, soukenictví, truhlářství aj.), práce na zakázku. V 1.pol. 18. století v S.u. Provozováno 8 lihovarů. továrny ve vlastnictví obchodníků nebo vlastníků půdy na řece. Pokladnice se nacházela v Sulitse. potaš, v obci Kozlovka bylo obchodní molo.
Do roku 1708 N.U. řídí se řádem Kazaňského paláce; v roce 1708 se stala součástí provincie Kazaň. Od roku 1719 do roku 1780, zatímco Su byla zachována, existoval Sviyazh. provincie, která zahrnovala okresy Sviyazh, Cheboksary, Civil, Kozmodemyan, Kokshay a Tsarevokokshay. Do roku 1781 v S.u. včetně 10 čuvašů. volosts: , (oblast vesnice Karamyshevo), - a 4 Tataři. stovky: Prince-Aklycheva, Prince-Isheeva, Prince-Temeeva, Prince-Baibulatova.
V roce 1781 v důsledku gubern. reformy Kateřiny II., S.u. byla zachována jako součást Kazaně. rty., ale byl rozčleněn; že území kraje je součástí toho moderního. čuvašský. Rep., byla převedena do rovněž reorganizované Cheboksary, Civil., Tetyush. Kazaňské kraje. rty a částečně vytvořený Buinem. u Simbir. rty Po zformování Tatarů výnosem Všeruského ústředního výkonného výboru z 27. května 1920. ASSR S.u. převeden do svého složení a v témže roce přejmenován na kanton. Ten byl zlikvidován v roce 1927, jeho území bylo rozděleno do 4 okresů: Nurlat-Achasyr, Sviyazh, Tenkov, Ulyankovsky (Kaibitsky).
v Čuvashské encyklopedii. Autoři: V.D. Dimitriev, A.A. Čejka chocholatá.

V roce 1917 patřilo k současnému území Čuvašska z okresu Sviyazhsky pouze několik vesnic Shirdan volost.

Ve 2.pol. 16. – 17. století obyvatelé mnoha Čuvašů. vesnice S.u. zíral. Ve stejném období, stejně jako v 1.pol. 18. století čuvašský. Rolníci z různých krajů kolonizovali severní oblasti umístěné na jihu a jihovýchodě. opuštěný přistát , zakládal na nich vesnice. V roce 1747 v S.u. tam bylo přinejmenším 233 Chuvash. vesnic

Na začátku. 18. století služba Čuvaš, Tataři, Rus. Streltsy, kozáci a Odnodvortsy byli převedeni na panství . V roce 1723 v S.u. z celkového počtu 71,5 tisíce mužů platících daně. Čuvash čítal 29,1 tisíce mužů. (40,7 %), Rusové – 21,8 tisíc mužů. (30,5 %), Tataři – 20,1 tisíce mužů. (28,1 %), Mordovci – 479 mužů. (0,7 %), Mari – 38 mužů. (0,05 %). V roce 1763 se počet obyvatel platících daně S.U. činil 81,3 tisíce mužů.

Hlavními zaměstnáními obyvatel župy bylo zemědělství a řemesla: rybolov, včelařství atd. řemesla (koženictví, soukenictví, truhlářství aj.), práce na zakázku. V 1.pol. 18. století v S.u. Provozováno 8 lihovarů. továrny ve vlastnictví obchodníků nebo vlastníků půdy na řece. Pokladnice se nacházela v Sulitse. továrna na potaš, v obci bylo obchodní molo.

Do roku 1708 N.U. podařilo se ; v roce 1708 se stal součástí . Od roku 1719 do roku 1780, zatímco byl sever zachován, existoval Sviyazh. provincie, která zahrnovala okresy Sviyazh, Čeboksary, Civil, Kozmodemyan, Kokshaysky a Tsarevokokshaysky. Do roku 1781 v S.u. včetně 10 čuvašů. volosts: Chozesanskaya, Utinskaya, Temeshev. Shigaleev., Arinskaya, Karama-meev., Aybechev., Yalchik. (oblast vesnice Karamyshevo), Andreev., Chekurskaya - a 4 Tataři. stovky: Prince-Aklycheva, Prince-Isheeva, Prince-Temeeva, Prince-Baibulatova.

V roce 1781 v důsledku gubern. reformy Kateřiny II., S.u. byla zachována jako součást Kazaně. rty., ale byl rozčleněn; že území kraje je součástí toho moderního. čuvašský. Rep., byla převedena do rovněž reorganizované Cheboksary, Civil., Tetyush. Kazaňské kraje. rty a částečně vytvořený Buinem. u Simbir. rty Po zformování Tatarů výnosem Všeruského ústředního výkonného výboru z 27. května 1920. ASSR S.u. převeden do svého složení a v témže roce přejmenován na kanton. Ten byl zlikvidován v roce 1927, jeho území bylo rozděleno do 4 okresů: Nurlat-Achasyr, Sviyazh, Tenkov, Ulyankovsky (Kaibitsky).

V první polovině 16. století bylo současné území Verkhneuslonského okresu součástí Kazaňského chanátu.

Hlavní část Khanate byla na levém břehu Volhy, na straně louky, jak se tehdy říkalo. Území chanátu bylo rozděleno na silnice - Galicijská, Arskaja, Alatskaja, Zurejskaja, Nogajskaja. Země na pravém břehu Volhy tvořily zvláštní správní jednotku - horskou stranu. Historici bohužel nemají k dispozici materiály s popisy hornaté strany období Kazaňského chanátu, ale Písařskou knihu Svijažského okresu z let 1565 - 1567, dostupnou v archivech v několika exemplářích a vydanou v Kazani v roce 1909. , nám umožňuje získat určitou představu.

Písařské knihy - materiály evidence půdy v Rusku v 16. - 17. století. - nazývaly se tak proto, že je prováděli při nepřetržitých pozemkových soupisech v župách zvlášť pověření vrchnostenští písaři každých 30-40 let. Na území okresů Kazaň a Sviyazhsk byl první písařský popis proveden v letech 1565 - 1567. - 13-15 let po připojení regionu k Rusku. Tento popis vedli vysoce postavení služebníci - okolničy Nikita Vasiljevič Borisov (okolnichy - druhá hodnost po bojaru v Rusku v 16. - 17. století) a hlavní šlechtic Dmitrij Andrejevič Kikin.

Pisářská kniha okresu Svijažsk obsahuje cenný materiál nejen o stavu tohoto území v době popisu, ale i o dřívějších, chánových dobách. Faktem je, že v souladu se standardy přijatými v knihách písařů kniha Borisova a Kikina jmenovala bývalé vlastníky popsaných zemí - a to byli feudální páni nebo komunity z dob Kazaňského chanátu.

Do poloviny 16. století byla severní část horské strany - území současných okresů Kamsko-Ustinsky, Verkhneuslonsky, pravobřežní část Zelenodolské oblasti poměrně hustě osídlena. Byly zde zastoupeny téměř všechny hlavní formy vlastnictví půdy, které existovaly v Kazan Khanate. První kategorie sestávala ze zemí „cara Saip-Girey“ (což znamená kazaňského chána Safa-Gireyho) - to byl osobní majetek chánské dynastie, příjem z nich šel na údržbu chána a jeho dvora. .

Druhou kategorií jsou „tatarské“ země. Tak se v ruských písařských knihách nazývaly majetky nebo bývalé majetky velkých a malých služebníků v Kazaňském chanátu (později jich mnoho zůstalo sloužit Tatarům v ruském státě). V Chánových dobách tvořili služebníci významnou část, ne-li většinu, tatarské populace. Obsluhující nedostávali plat – pozemky a osvobození od daně byly platbou státu za službu. Tento systém byl podobný stavům, které existovaly v ruském státě.

Třetí kategorií jsou země yasak, v knize písařů se nazývají „čuvašské“ a „mordovské“. Byl to majetek státu: ti, kdo žili na yasakových pozemcích, platili daně, ale na rozdíl od toho, co lze číst v řadě knih, neplatili yasak. Yasak nebyla daň, ale jednotka zdanění – určité množství orné půdy a sena, ze kterých se vypočítávaly daně. V Kazaňském chanátu byli yasakové především zástupci netatarského obyvatelstva – Čuvašové, Mari, Udmurti, Mordovci, ale byli mezi nimi i Tataři.

Soudě podle stejné písařské knihy byli Tataři, Čuvaši a Mordovijci zastoupeni na území současné Verchneuslonské oblasti. Již za dob Kazaňského chanátu zde žilo mnoho Rusů – zajatých otroků a jejich osvobozených potomků. Mnoho z nich zde zůstalo žít i po připojení regionu k Rusku. V Písařské knize se jim říká „Polonyaniki“, aby se odlišili od těch ruských rolníků, kteří se zde usadili po roce 1552. A v roce 1567 nežila většina „Polonjaniků“ v nových ruských vesnicích, ale společně s Tatary a Čuvaši.

Na území okresu Verkhneuslonskij stále žijí Rusové, Tataři a Čuvaši. Ale o jakých Mordovianech, kteří zde žili, se mluví v Písařské knize? Mordovské země se nacházejí poměrně daleko od okresu Verkhneuslonsky. V 17. - 18. století bylo založeno několik mordovských vesnic na území dnešního Tetyushského okresu - Kildyushevo, Kadyshevo, Uryum a další. Titíž Mordvinové, kteří žili na horské straně v době Kazaňského chanátu, představovali zvláštní etnografickou skupinu, která se již dávno oddělila od Erzya a Moksha, které představují moderní Mordoviany. Několik potomků této zvláštní skupiny Mordovců žije, nebo přesněji řečeno, žilo donedávna - před zatopením Volhy po výstavbě vodní elektrárny Kujbyšev - ve čtyřech vesnicích (mordovský Karatai, Šershalan, Mensitovo, Baltačevo) na území okres Kamsko-Ustinskij.

Historici, lingvisté a etnografové nazývají tuto skupinu Mordovians-Karatai nebo prostě Karatai. Karataiové mluví mišarským dialektem tatarštiny, mordovštinu úplně zapomněli, některá mordovská slova jsou zachována pouze z hlediska příbuzenství, v názvech ryb a rybářského náčiní. Zároveň se nespojili s Tatary, jasně si zachovávají svou identitu a nazývají se „muksha“ - v tatarském jazyce (a ne v mordovštině) to znamená „Mordovci“. Karatai byli ovlivněni islámem až v 17. - 18. století. byli pohané, pak se stali pravoslavnými. Podle lingvistů se pro předky moderních Karatais stal tatarský jazyk původním již v době Kazaňského chanátu.

Podle legend, které nedávno existovaly mezi Karataisy, přišli jejich předkové na místa jižně od Kama Ustye „brzy po dobytí Kazaně Ivanem Hrozným“6. V knize Borisova a Kikina jsou skutečně často zmiňovány mordovské pozemky, ale tyto pozemky jsou buď prázdné, nebo převedené na jiné vlastníky. Na místě mordovské vesnice Kizhdeevo již v roce 1565 existovala malá ruská vesnice se stejným názvem, kterou později Rusové přeměnili na "Kildeevo". Mordovská vesnice byla na místě dnešní vesnice Velká Memi- Nedaleký pohanský mordovský hřbitov zkoumali archeologové několik let.

Na místě většiny moderních ruských osad Verkhneuslonského okresu byly tatarské a čuvašské vesnice - o tom svědčí jejich názvy: Busurmanskaja Sloboda (z 19. století - Vvedenskaja Sloboda), Seitovo, Majdan, Makulovo, Burnaševo. Navíc v době Kazaňského chanátu a dříve byly vnitrozemské oblasti osídleny převážně a na březích Volhy nebyly žádné osady. Bylo to zřejmě dáno tím, že obyvatelstvo se zabývalo převážně zemědělstvím a chovem dobytka a obchod hrál jen malou roli.

Hornatá strana se stala součástí ruského státu před hlavním územím Kazaňského chanátu. Již v roce 1551, po výstavbě pevnosti Svijažsk, se celý pravý břeh Volhy dostal pod kontrolu ruských úřadů, o rok později, 2. října 1552, po dobytí Kazaně ruskými vojsky Kazaňský chanát přestala existovat.

Od roku 1553 byly všechny nově připojené země rozděleny do žup - levý břeh, luční strana, se stal župou Kazaň a horská strana se stala župy Čeboksary a Svijažsk. Tato území zůstala v těchto administrativních hranicích až do 20. let 18. století. Zpočátku okres Svijažskij zahrnoval území současného okresu Verkhneuslonského, okresu Kamsko-Ustinskij, hornaté části okresu Zelenodolského, okresu Kozlovský v Čuvašsku, severní části okresů Apastovský a Kajbitskij - tedy tu část hornaté oblasti. straně, která byla součástí Kazaňského chanátu. Postupně se v průběhu 2. poloviny 16. - 17. století rozšířil na jih podél Volhy a Svijagy v důsledku rozvoje nových stepních území.

Vojenské operace v regionu neskončily dobytím Kazaně. V letech 1552-1557 Odpor místního obyvatelstva (Tatarů a Mari) a jeho potlačování pokračovalo - tyto události dostaly v kronikách a historických dílech název „Kazaňská válka“. Jak lze soudit ze zdrojů, obyvatelé levého břehu Volhy - louky - byli obzvláště aktivní, ale na horské straně to bylo zjevně neklidné.

Za těchto podmínek většina obyvatel navždy opustila své vesnice a vesnice a území sousedící s městy - Kazaň i Svijažsk.

Lze konstatovat, že území současného okresu Verchneuslonskij bylo do roku 1557 téměř úplně opuštěno, s výjimkou obce Mamatkozino(Nyní - Tatar Mamatkozino), Chulpanikhi(pak má jiné jméno) a pravděpodobně Tatarský Makulov.

V roce 1557 byla povstání definitivně potlačena, místodržící se z generálů stali správci a začali řešit mírové problémy.

V Nikonské kronice je prvního května 1557 zaznamenáno, že kazaňské vojvodství „bojar princ Petr Ivanovič Shuisky za cara a panovníka a arcibiskupa a kazaňského místodržitele a archimandrita a bojarské děti knížat rozdělili vesnice a všechna kazaňská knížata a učili orat pro panovníka a pro veškerý ruský lid, nově pokřtěný i Čuvaš." Tentýž text, opakující se v řadě dalších kronik, znamená, že kazaňské vojvodství (samozřejmě i svijažské) začalo královským výnosem rozdělovat mezi nové vlastníky pozemky, které byly během války prázdné, a chánův ( carské země, které patřily tatarským feudálům (všem knížatům z Kazaně).

Oproti ustálenému názoru byly mezi nové vlastníky rozděleny pouze prázdné pozemky - ty, na kterých žilo domorodé obyvatelstvo, zůstaly ve stejném stavu jako dříve. V řadě případů jejich majitelé buď zůstali sloužit lidem - jen nyní nesloužili Kazaňskému chánovi, ale ruskému carovi. Těmto služebníkům se říkalo buď „služební Tataři“, pokud pokračovali ve vyznávání islámu (někdy samozřejmě pohanství), nebo nově pokřtění služebníci, pokud konvertovali k pravoslaví.

Na území okresu Verkhneuslonsky zůstaly země služebních Tatarů ve vesnicích Tatar Mamatkozino a Tatar Makulovo, Tatar Burnashevo(dnes je to ruská vesnice, ale ještě v polovině 17. století to byla tatarská), vojáci byli nově pokřtěni - ve vesnici, která je dnes tzv. Čulpanikha(tatarským zůstal až do konce 17. století, kdy jej majitelé prodali Dormičnímu klášteru Svijažsk).

V těch případech, kdy původním obyvatelstvem byli yasakové v Kazaňském chanátu, zůstali tak i v ruském státě; Rusové, kteří se usadili na pozemcích yasackého fondu, se také stali yasaky. To znamenalo, že jejich pozemky byly považovány za státní a za jejich užívání museli odvádět daně do státní pokladny podle stejného systému jako v Kazaňském chanátu – z tributu. Zvláště mnoho takových bylo v okrese Verkhneuslonsky. Zůstalo zde jen málo původních yasaků (pouze část vesnice Tatar Mamatkozino), ale bylo mnoho ruských yasakových rolníků - vesnic Egitree, Korguz, Big Memi(spolu s Rusy se zde usadili Čuvašové z okolí Civilsku), Majdan, Seitovo.

V okrese Svijažskij, stejně jako v dalších oblastech bývalého Kazaňského chanátu, se církev stala největším vlastníkem půdy. V roce 1555 byla vytvořena nová kazaňská diecéze a v roce 1557 byla kazaňskému biskupskému domu přidělena velká plocha půdy.

Kláštery byly hlavními církevními vlastníky půdy. Nejmocnější a nejuznávanější ruský klášter Trinity-Sergiev se jako první usadil na území Kazaňské oblasti. Již v roce 1553, na vrcholu „kazaňské války“, mu Ivan IV přidělil místo pro zemědělskou usedlost ve Svijazhsku: „tři pustiny, vesnice Kizhdeevo a Gorodishche, divoký les a proti ústí Kazaně černý les proti Gosti - na ostrovech a univerzitách na písku nevodní rybolov." Vesnice v 16. - 17. století. Říkali zničené vesnice, pustiny – bývalá místa sídel, kde orná půda ještě nezarostla lesem.

Již v roce 1565 byla na místě opuštěných Mordovianů ruská vesnice Kildeevo s kostelem a vesnicemi Klyuchi opravami (budoucnost Fedyaevo), Gorodishche, Agishevo, Uljankovo, Ulanovo, Kornoukhovo (nyní v Zelenodolské oblasti); na místě budoucnosti Verkhny Uslon Objevil se klášterní pozemek a orná půda - všechny tyto osady popsali Borisov a Kikin.

V roce 1593 již vesnice nestály na místě bývalých mordovských a tatarských vesnic, ale na místě „divokého lesa“. Verkhniy Uslon, vesnice Pechischi, opravit Varsonofyev (ze kterého později vyrostla vesnice Nižnij Uslon), na počátku 17. století byla obec založena Vorobyovka.

V roce 1555, současně se vznikem Kazaňské diecéze, byl ve Svijazhsku otevřen další klášter - Nanebevzetí, který se brzy stal jedním z nejbohatších a nejuctívanějších nejen v oblasti středního Povolží a výrazně převyšoval Spaso-Preobraženský klášter z r. kazaňský Kreml, který byl formálně považován za hlavní v diecézi. Byl to klášter Nanebevzetí Panny Marie, který postavil nejvýznamnější architektonické památky Svijazhska.

Klášter získal svůj hlavní majetek daleko od Sviyazhska - na území současného okresu Mamadyshsky - město Mamadysh bylo založeno právě jako vesnice kláštera Nanebevzetí Panny Marie. Klášter však měl také majetky na území okresu Verkhneuslonsky, i když byly získány po roce 1557. Na rozdíl od kláštera Trinity-Sergius získal území již osídlené a rozvinuté.

Na počátku 60. let 16. století na Yasaku, bývalých mordovských zemích, založil rolník Savva Kondratov vesnici, které se po něm začalo říkat Savino.

V roce 1567 si písaři zapsali: „Za Savkou Kondratovovou, Doronkou Ankudinovovou, Alenou, vdovou po Grigoriji Rodionovovi, velký kolový mlýn na řece Sulica, jejich zásoba, na quitrent - 3 rubly, a naproti tomu mlýnu u řeky Sulitsa na břehu za nimi na quitrent vesnici Savino, v mordovské vesnici, byli umístěni ve 3 domácnostech: Savka Kondratov, Vaska Ankudinov, Senka Rodionov; 8 akrů orné půdy, 5 akrů houštin, 50 kop sena.“

Ale již v roce 1568 byla vesnice převedena do kláštera Nanebevzetí Sviyazhsk, samozřejmě spolu s rolníky.

V 70. letech XVI století Klášter obdržel vesnici Tikhy Ples, která dříve patřila ruským vlastníkům půdy.

V roce 1557 se bývalá země kazaňského chána, nebo, jak psali v kronikách a knihách písařů, „kazaňského cara“ zjevně stala majetkem paláce, tedy majetkem královské rodiny, což bylo celkem logické. V titulu Ivana IV. se objevilo jméno „Kazaňský car“; v Kazani a Svijazhsku guvernéři pečetili dopisy pečetí „Kazaňského království“ s obrázkem ne dvouhlavého orla nebo jezdce s kopím. , ale drak Zilant - starověký znak Kazaně. Ruský car tak přirozeně vypadal jako dědic osobního majetku kazaňských chánů. Není náhodou, že instituce, která do roku 1720 měla na starosti všechny země regionu Středního Volhy, se nazývala „Řád Kazaňského paláce“.

Již v roce 1567 stála na pozemcích paláce vesnice Tenki (nyní okres Kamsko-Ustinsky) a vesnice Burnashevo ( ruské Burnaševo), a počátkem 17. století byly založeny Shelanga, Tashevka, Grebeni, Matyushino, Klyuchishchi. Daně a cla od palácových sedláků šly na údržbu královského dvora.

Vzhledem k tomu, že palácové pozemky byly jejich majetkem, měli králové možnost s nimi nakládat, včetně jejich darování. V roce 1565 ruské Burnaševo byl převeden do exilové šlechty (viz níže) a na konci 17. století byly uděleny všechny palácové pozemky na území okresu Svijažskij (viz článek o Naryškinech).

V roce 1557 začalo rozdělování půdy ruským vlastníkům půdy. Kdo byli tito vlastníci půdy? Během „Kazaňské války“ službu v nově anektované oblasti vykonávali šlechtici vyslaní sem z jiných okresů. Obvykle byli obměňováni každý druhý rok, a proto se služba nazývala „roční“ a šlechtici „ročníci“. V roce 1565 už ve Svijazhsku žádní „letí lidé“ nebyli, ale kniha písařů pojmenovává nádvoří, která po nich ve městě zůstala.

Když nastal mír, vláda začala organizovat stálou armádu v regionu. V moskevské Rusi se ozbrojené síly skládaly z ušlechtilých milicí a střeleckých jednotek. Šlechtici, kteří byli považováni za „sloužící za vlast“, tedy šlechtici, byli povinni sloužit od 15 let až do úplné ztráty bojové schopnosti (často byli na vojenská tažení posíláni osmdesátiletí). Nedostávali mzdu, věřilo se, že prostředky na jejich službu poskytují pozemkové držby - statky. Šlechtická armáda byla kavalérie vyzbrojená jak čepelovými, tak i střelnými zbraněmi. Každý šlechtic šel do služby se svými ozbrojenými otroky – na každých 100 hektarů (asi 170 hektarů) půdy mělo poslat jednoho člověka.

Streltsy - pěchota vyzbrojená střelnými zbraněmi, byli „vojáci“, to znamená prostí, neslušní lidé. Byli rekrutováni (v jazyce 16. – 17. století „uklizeni“) ze „svobodných ochotných lidí“. Streltsy dostával skromný plat, jejich hlavním zdrojem příjmů byla tradiční městská povolání - řemesla, obchod a v malých městech - zemědělství. Skutečnou platbou za službu nebyl plat, ale osvobození od poměrně vysokých daní. Streltsyho armáda sestávala z řádů, z nichž každý obsahoval pět set, stovka byla rozdělena na dvě padesátky, které byly zase rozděleny na desítky. Velitelé řádů, nazývaní „hlavy strelců“ a setníci byli jmenováni ze šlechticů, letničních a předáků - ze strelců.

Ve Sviyazhsku v roce 1565 již byly 2 objednávky streltsy, které zřejmě nebyly ani zdaleka úplně „uklizené“ - místo tisíce streltsy jich bylo jen asi sedm set. Téměř každý Streltsy měl dům ve městě a Streltsy tvořil asi třetinu obyvatel Svijazhska. V malých městech se vláda snažila lukostřelcům přidělit potřebné množství půdy, a zatímco se zabývali zemědělstvím, vedli vlastně rolnický způsob života – v těchto případech se nevyplácel vůbec žádný plat. Ale v relativně velkých městech, jako je Kazaň a Svijažsk, nebyla půda v blízkosti měst přidělena jako orná půda - ta byla nezbytná pro pastvu hospodářských zvířat patřících měšťanům a výrobu sena. Senná pole byla také přidělena lukostřelcům Sviyazhsk - nacházela se na území současného okresu Verkhneuslonsky, v oblasti budoucnosti Makaryevskaja poušť.

Svijažská šlechta se stejně jako kazaňská začala formovat následovně: od roku 1557 sem začali být přesouváni šlechtici z jiných okresů – nyní museli žít v nových městech a sloužit zde. V moskevské Rusi byly vojenské jednotky šlechtické milice přesně „městy“ - šlechtici buď sloužili na území svého okresu, nebo šli na kampaně v oddílech, z nichž každý se skládal ze zástupců jednoho města, v tomto případ - Svijažsk.

Do Kazaně a Svijazhsku byli přemístěni většinou zástupci chudých a skromných rodin z relativně blízkých okresů - Nižnij Novgorod, Arzamas, Murom atd. Jakmile byli ve službě v novém městě, ponechali si své bývalé majetky v okresech, odkud se přestěhovali. . Převod však znamenal také přidělení půdy v místě jejich nové služby.

Od roku 1557 začali „obyvatelé Sviyazhsk“ dostávat majetky v okrese Sviyazhsk. Přidělené pozemky byly zpravidla zcela prázdné, nebyli na nich žádní rolníci ani obdělávaná půda - pouze staré tatarské a mordovské vesnice. Ale během několika let se na půdě vlastníků půdy objevily ruské vesnice.

V roce 1565 bylo v obci 11 domácností Kainki, která vznikla na pozemcích přidělených panství Streltsyho hlavy Ivana Parfentieviče Khokhlova, 6 dvorů - ve vesnici Tichý Ples, jejímž prvním majitelem byl Gavriil Ignatievich Elizarov.

Ale vesnice Busurmanskaya Sloboda (nyní Vvedenskaja Sloboda), Morkvashi, Burnashevo. Do roku 1565 bylo v osadě Basurman 130 selských domácností, v Morkvašakh- 51 palců Burnaševo- 50. V té době se jednalo o velmi velká sídla - ve vnitřních, dávno vyspělých oblastech Ruska pak rolníci žili převážně v malých vesnicích o 3-5 domácnostech a za velkou se již považovala osada o 20 domácnostech. V okresech Kazaň a Svijažskij se však hlavním typem sídel brzy staly velké vesnice.

Přibližně totéž jako na území Verchneuslonského okresu se stalo v druhé polovině 16. století v sousedních zemích, ale s některými zvláštnostmi - dále od města a od Volhy zůstalo početné tatarské a čuvašské obyvatelstvo.

Vyvstávají otázky: jak se zde objevila velká ruská populace 10 let po dobytí Kazaně, odkud tito lidé přišli a proč? Jmenovitý seznam rolníků, kteří žili v 60. letech. v nových vesnicích je občas písaři nazývají přezdívkami označujícími jejich předchozí bydliště: Suzdalian (Morkvashi), Ryazanian (Kildeevo), Muromets (Vvedenskaya Sloboda). Přezdívky však odrážejí vlastnosti, nikoli obecnosti. Pokud většina obyvatel Kildeeva byli rodáci z Rjazaně, pak by rolník takovou přezdívku nedostal. Jak písařské knihy, tak materiály od etnologů naznačují, že osadníci pocházeli téměř ze všech regionů Ruska, ale převažovali bývalí obyvatelé území ležících relativně blízko po Volze - území Nižnij Novgorod, Kostroma. Na straně louky, v okrese Kazan, bylo mnoho Vyatichi; také se usadili na území okresu Sviyazhsky.

Pisářská kniha Borisova a Kikina zaznamenává stav okresu Svijažsk ve velmi důležitém období v dějinách Ruska a zdejšího regionu. V letech 1565-1572 Ivan IV sledoval známou politiku oprichniny. Oprichnina je velmi komplexní fenomén, který je v historické vědě stále kontroverzní. Jeho hlavní obsah lze ale zredukovat na teror namířený proti představitelům šlechty a šlechticům jim blízkým. Desetitisíce lidí se staly obětí oprichninského teroru.

Jednou z mnoha forem tohoto teroru byl takzvaný „kazanský exil“. V roce 1565 „... panovník ve své hanbě s panovníkem poslal knížata Jaroslavl a Rostov a mnoho dalších knížat, šlechticů a dětí bojarů do Kazaně, do města Svijazhsk a do města. z Čeboksary“. Na území bývalého Kazaňského chanátu bylo vyhoštěno více než 200 služebníků, včetně zástupců nejvyšší šlechty, jejich příbuzných a spolupracovníků, příbuzných těch, kteří byli prohlášeni za státní zločince. Nyní měli žít a sloužit v Kazani, Svijazhsku nebo Čeboksary. Ale hlavně jim byly zkonfiskovány rozsáhlé statky, na oplátku měli dostat statky v místech svého osídlení. Borisov a Kikin skutečně evidují ve městě Svijažsk asi 30 dvorů exilových šlechticů a knížat – v Kazani jich bylo více než 100. Nyní se okresní správa skládala z exulantů – exulantů princ Andrej Ivanovič Katyrev-Rostovskij a princ Nikita Michajlovič Soroka-Starodubsky se stal guvernérem ve Svijazhsku.

Exulanti skutečně dostali statky v okrese. Na rozdíl od přenesených šlechticů nedostali prázdnou půdu, ale již osídlené vesnice - buď z palácových pozemků, nebo dokonce odebrané bývalým vlastníkům půdy. To byla samozřejmě jen mizerná náhrada za vybrané dědičné statky.

Na území okresu Verkhneuslonsky obdržely statky:

1) knížata z Rostova(tedy potomci bývalých knížat Rostovského knížectví, které existovalo před připojením k Moskvě) - vojvodský bojar princ Andrej Ivanovič Katyrev-Rostovskij - vesnice Kainki, Tikhy Ples, princové Michail Andrejevič, Roman, Dmitrij Romanovič Priimkov- Rostovský se svým synem Dmitrijem - část obce Vvedenskaja Sloboda, knížata Ivan Vasiljevič a Roman Ivanovič Gundorov-Rostovskij, knížata Ivan a Vasilij Dmitrijevič Žirov-Zasekin, kníže Andrej Petrov Lobanov-Rostovskij, kníže Dmitrij Vasiljevič Solncev-Zasekin - obec Russkoye Burnashevo;

2) knížata Starodubská- vojvoda princ Nikita Michajlovič Soroka-Starodubskij - část vesnice Morkvashi, princové Ivan a Petr Andrejevič a Ivan Semenovič Kovrov - část vesnice Morkvaši, princové Semjon a Michail Borisovič, Fjodor Ivanovič a Ivan Ivanovič Požarskij - část vesnice z Vvedenskaja Sloboda (kníže Ivan Ivanovič Požarskij je dědeček slavného hrdiny osvobozeneckého hnutí, knížete Dmitrije Michajloviče Požarského);

3) knížata z Jaroslavle- 4 princové Mortkins - část vesnice Vvedenskaya Sloboda.

Mezi exulanty byli i šlechtici bez knížecích titulů: Olgové a Putilové - blízcí příbuzní Alexeje Fedoroviče Adaševa, který byl sesazen a zemřel ve vězení, který stál v 50. letech 16. století. XVI století vláda zvolené rady. Fjodor Nikiforovič Olgov obdržel část vesnice Morkvashi, Bogdan Suvorovič, Ivan, Vasilij, Fjodor Semenovič, Astafy Zakharovič Putilov - část vesnice. Ruské Burnaševo.

Přesný důvod exilu šlechticů z hlavního města Gordey Borisovič Stupishin, Michail Obraztsov-Rogaty, Yakov Fedorovič Kashkarov, Rudak Neklyudovič Burtsev není znám. Zjevně to byli příbuzní nebo společníci jednoho z zneuctěných bojarů. Všichni dostali statky v obci Vvedenskaja Sloboda.

Tak v letech 1565-1567. v Morkvashi bylo současně 7 vlastníků půdy, v Rusském Burnašev - 9, ve Vvedenskaja Sloboda - 11. Ale pobyt „nových obyvatel“ v okrese Svijažskij netrval dlouho. V roce 1567 Ivan IV. polovině zhanobených odpustil, druhá polovina byla amnestována o rok později. Po návratu do Moskvy a dalších měst vrátili státu statky v okrese Svijažskij. Pro většinu z nich bylo odpuštění krátkodobé. Brzy, již v roce 1568, byli popraveni všichni Putilové a Olgové, A.D. Rževskij, M. Obrazcov-Rogaty, G. Stupishin. Vojvodský princ A.I. Katyrev-Rostovsky byl zabit ve Svijazhsku. Statky, které vrátili, byly brzy převedeny na šlechtice Svijazhsk.

Jak bylo uvedeno výše, v roce 1555 byla vytvořena kazaňská diecéze ruské pravoslavné církve. Během několika let bylo ve městech i na venkově mnoho chrámů. V roce 1565 byly na území okresu Verkhneuslonsky již tři kostely: „...ve vesnici Morkvash na místním obecním pozemku se nachází kostel Proměnění Páně Spasovo a poblíž kostela je nádvoří kněží a dvě buňky - Proskurnitsyn a Ponomarev. Orná půda, církevní půda - 6 chetů, seno 30 kop. „...Ve vesnici Burnashevo je kostel proroka Eliáše, především majitelé půdy. u kostela je dvůr kněze Prokofyho... 6 hektarů církevní orné půdy a 30 kop sena.“

Další kostel - Uvedení Panny Marie do chrámu byl ve vesnici Busurmanskaya Sloboda. Proto se později stala známou jako Vvedenskaja Sloboda.

Chrámy v Rusku se stavěly rychle, farnosti se otevíraly snadno. Kostel byl postaven z darů vlastníků půdy nebo samotných rolníků lidovou stavební metodou - často za jeden den. Církvi byla přidělena půda, která byla „vybílena“, tedy osvobozena od daní.

Proto byl zaznamenán v Písařské knize. Hlavním zdrojem podpory duchovenstva byla právě tato půda, kterou si duchovní sami obdělávali nebo si najímali dělníky, případně pronajímali. Jak vidíme, v okrese Sviyazhsk již byl vyvinut určitý standard - 6 cheti (asi 11 hektarů) orné půdy a určitá plocha sena - 30 kopejek. Díky takovému systému mohla být farnost velmi malá - příjmy od farníků neměly velkou roli v údržbě chrámu a duchovenstva.

Takže 15 let po připojení Kazaňského chanátu k Rusku v okrese Sviyazhsky, včetně území současného okresu Verkhneuslonsky, byla veškerá půda již přidělena novým vlastníkům a proces rychlého osídlení území byl vyprázdněn. během nepřátelských akcí probíhalo.

ÚZEMÍ VERCHNEUSLONSKÉHO OKRESU V POLOVINĚ 17. STOLETÍ

V roce 1646 bylo v celém Rusku provedeno sčítání lidu – do každého okresu byli vysláni sčítací komisaři. Obvykle to byli jeden šlechtic a jeden úředník (úřednický zaměstnanec). Na rozdíl od předchozích popisů tato událost neměla finanční ani daňové účely. Sčítání bylo potřeba přesně pro evidenci obyvatel.

Zákoník katedrály přijatý v roce 1649 připoutal rolníky k půdě a každý musel žít přesně tam, kde byl zaznamenán při sčítání lidu v roce 1646.

Většina sčítacích knih z roku 1646 se dochovala. Ruský státní archiv starověkých aktů obsahuje také sčítací knihu Svijazhsk19. Jedná se o originál, zapečetěný na listech s vlastnoručními podpisy opisovačů - moskevského šlechtice Andreje Andrejeviče Plemjannikova a úředníka Ivana Fadějeva.

Na rozdíl od písařských knih je sčítací kniha z roku 1646 ve formě velmi jednoduchý dokument - je to jednoduše seznam veškerého mužského obyvatelstva města Svijazhsk a okresu podle vesnic a vesnic.

Kniha je rozdělena do kapitol podle vlastníků pozemků. Můžeme si tak udělat docela úplný obrázek o populaci okresu Svijažsk v polovině 17. století. Níže uvádíme shrnutí sestavené ze sčítací knihy z roku 1646 o vesnicích a osadách nacházejících se na území moderního okresu Verkhneuslonsky.

Je třeba mít na paměti, že ačkoliv bylo sčítání lidu vcelku kompletní, řada kategorií obyvatelstva nebyla v knihách uvedena. Nejpočetnější z nich byli rolníci žijící na yasakových pozemcích a na území Verkhneuslonského okresu v té době existovaly také yasacké vesnice s tatarským obyvatelstvem ( Tatar Mamatkozino), a s ruštinou nebo smíšenou ( Majdan, Korguza, Egiderevo, Seitovo, Bolshie Memi atd.). Jejich obyvatelstvo ale není zaznamenáno ve sčítací knize.

V polovině 17. století byli sedláci již nevolníky, ale nebyli považováni za majetek vlastníků půdy. Kromě nich žilo na dvorech šlechticů a na vlastních dvorcích ve vesnicích a osadách poměrně hodně nevolníků, tedy otroci nebo, jak se jim v tehdejších listinách obvykle říká, „zadní a obchodníci. “ Byly považovány za majetek majitelů, takže také neodpovídaly.

Objekty sčítání byly ty skupiny obyvatelstva, které odváděly daně, tzn. "obtížní lidé." Šlechtici a služební Tataři byli jmenováni pouze jako vlastníci pozemků, na kterých žili „poplatníci“. Proto ti vlastníci půdy, kteří neměli rolníky, nejsou v knize jmenováni - a mezi služebními Tatary bylo mnoho těch, kteří měli majetek velikostí odpovídající rolnické farmě a samozřejmě neměli závislé lidi. I když v podobné sčítací knize kazaňského okresu jsou uvedeni statkáři bez rolníků.

Duchovní také nepodléhali připoutanosti k zemi. V knize proto také nejsou zaznamenáni kněží, jáhni, šestinedělí a členové jejich rodin.

Palácové vesnice a vesnice

Ključišči- 69 selských a 11 bobylových domácností, 285 mužských duší;

Matyushino(v knize - Pochinok Matyushkin) - 52 selských a 1 bobylská domácnost, 179 mužských duší;

Tashevka(v knize - Taškabak) - 25 rolnických domácností, 36 mužských duší;

Shelanga(v knize - Shilanga) - 7 rolnických domácností, 23 mužských duší.

Vesnice a vesničky kláštera Sviyazhsky Trinity (Klášter Trojice-Sergius):

Verkhniy Uslon(v knize - Bolšoj Uslon) - 87 selských a 71 bobylských domácností, 526 mužských duší;

Vorobyovka(v knize - opravy Vrabců) - 10 selských domácností, 36 mužských duší;

Kildeevo- 61 selských a 7 bobylských domácností, 218 mužských duší;

Nižnij Uslon- 105 selských domácností, 345 mužských duší;

Pechischi- 52 selských a 9 bobylových domácností, 203 mužských duší;

Student- 18 selských domácností, 66 mužských duší;

Fedyaevo- 30 selských a 4 bobylové domácnosti, 90 mužských duší;

Patrikeevo(v knize - Patrekeevovy opravy) - 7 rolnických domácností, 24 mužských duší.

Vesnice a vesničky svijažského kláštera Nanebevzetí (v knize - Svijažský bogoroditský)

Medvedkovo- 29 selských a 13 bobylových domácností, 124 mužských duší;

Tichý Ples- 21 selských a 11 bobylových domácností, 96 mužských duší;

Savino- 11 selských a 6 bobylových domácností, 66 mužských duší;

Petropavlovskaja Sloboda(v knize - Shevlyagina Sloboda) - 46 domácností Bobyla, 150 mužských duší.

Vesnice, které patřily šlechticům Sviyazhsk:

Vvedenskaja Sloboda(v knize - Basurmanskaja Sloboda): Dmitrij Grigorievič Pavlov - 2 Bobylové domácnosti, 6 mužských duší; Ivan Strižkin - 2 rolnické domácnosti, 8 mužských duší; Stepan Michajlovič Kaftyrev - 5 rolnických domácností, 19 mužských duší; Pjotr ​​Kirillovič Elagin - 6 rolnických domácností, 26 mužských duší; Yakov Lukoshkov - 6 rolnických domácností, 25 mužských duší; Ivanis Semenovič Kolovničy - 3 rolnické domácnosti, 11 mužských duší; Smirnoy Tishenkov - 1 bobylsky yard, 2 mužské duše; Stepan Fedorovič Shmelev - 6 rolnických domácností, 19 mužských duší; Andrey Karachev - 6 rolnických domácností, 17 mužských duší; Ilja a Grigorij Ivanovič Solovcov - 2 rolnické domácnosti, 6 mužských duší; Ivan Elizarievich Tishenkov - 2 rolnické domácnosti, 6 mužských duší.

Kainki: statkář Gordey Esipov - 11 rolnických domácností, 44 mužských duší. Kromě toho dvůr majitele pozemku.

Klyanchino: Ivan Ivanovič Boltin - 5 selských a 1 bobylová domácnost, 24 mužských duší. Kromě toho dvůr majitele pozemku.

Krestnikovo(v knize - ruský Kailep): Ivan Bolšoj Krestnikov - 21 selských a 3 Bobylské domácnosti, 68 mužských duší, domácnost statkáře.

Kuralovo(v knize - Kularevo): na panstvích svijažských šlechticů (dětí bojarů) a nově pokřtěných vojáků. Šlechtici: Alexandr Esipov - 3 rolnické domácnosti, 11 mužských duší, Alexander Bestužev - 3 rolnické domácnosti, 12 mužských duší, Ivan Bolšoj Krestnikov - 2 rolnické domácnosti, 6 mužských duší, Pankrat Andrejevič Ladyženskij - 3 rolnické domácnosti, 7 mužských duší patro. Nově pokřtěni: Ilja Nagajev - 19 rolnických domácností, 53 mužských duší, Tit Matveev - 1 rolnická domácnost, 1 mužská duše. Kromě toho dvory 5 vlastníků půdy (kromě Krestnikova).

Morkvashi: Ivan Antsyferovič Elagin - 26 rolníků a 1 bobylská domácnost, 93 mužských duší; Nikita Yudin - 7 rolnických a 2 bobylové domácnosti, 27 mužských duší.

ruské Burnaševo: Anna Osipovna Glebova, vdova po šlechtici Ivanu Glebovovi - 1 selská domácnost, 5 mužských duší; Jakov Kolcov - 3 rolníci a 1 bobylská domácnost, 11 mužských duší; Agrafena Kireeva, vdova po šlechtici Kuzmovi Kireevovi - 3 rolnické domácnosti, 9 mužských duší; Ilya Solovtsov - 1 rolnická domácnost, 3 mužské duše; Antonida Lukoškovová, vdova po šlechtici Ivanu Lukoškovovi - 3 Bobylové domácnosti, 9 mužských duší; Andrey Yuryevich Glebov - 4 rolnické domácnosti, 18 mužských duší; Nikita Ogalin - 3 rolnická a 1 bobylová domácnost, 13 mužských duší; Nikita Yudin - 1 rolnická domácnost, 4 mužské duše; Prokofy Ogalin - 3 rolnické domácnosti, 4 mužské duše; Nelyub Lukoshkov - 2 rolnické domácnosti, 5 mužských duší; Boris Bratsky - 1 rolnická a 1 bobylská domácnost, 3 mužské duše; Vasilij Nikitič Krestnikov - 1 rolnická domácnost, 4 mužské duše; Peter Kireev - 2 rolnické domácnosti, 4 mužské duše; Ivan a Vasilij Žigolevovi - 9 rolníků a 1 bobylská domácnost, 30 mužských duší. Kromě toho dvory všech 14 dvorů vlastníků půdy.

Ulanovo: Ulan Molostvov - 8 selských domácností, 25 mužských duší a dvůr statkáře.

Yumatovo- Pjotr ​​Esipov - 6 rolnických domácností, 13 mužských duší, Ivanis Esipov - 5 rolnických a 1 bobylská domácnost, 15 mužských duší. Navíc dvory obou majitelů pozemků.

Vesnice, které patřily do služeb Tatarů:

Seitovo: Kamai Mamaev - neexistují žádné rolnické a bobylové domácnosti, jediný bobyl žije na dvoře statkáře.

Tatarskoye Burnashevo: Bayko Baichurin -1 selský dvůr, 3 mužské duše; Tyaneiko Baishev - 5 rolnických a 1 bobylová domácnost, 26 mužských duší; Gubeiko Emikeev - 7 rolnických domácností, 14 mužských duší; Javasco Tokkesin - 1 rolnická domácnost, 4 mužské duše; Sabaneiko Izhboldin - 1 rolnická a 1 bobylová domácnost, 6 mužských duší; Bagenko Tyulev - 10 rolnických a 3 bobylové domácnosti, 30 mužských duší; Ivan Babovkov - 5 selských domácností, 19 mužských duší; Siyashko Kudashev - 1 rolnická domácnost, 4 mužské duše; Apuzarko Akchurin - 1 rolnická domácnost, 4 mužské duše; Akbulat Emikeev - 1 rolnická domácnost, 5 mužských duší; Kubačko Besubjakov - 1 rolnická a 1 bobylová domácnost, 7 mužských duší; Burnashko Kuchyukov - 1 bobylsky yard, 2 mužské duše. Kromě toho dvory všech 12 majitelů pozemků. Významnou část rolníků, soudě podle jejich jmen, tvoří Rusové a pokřtění Tataři.

Makulovo: Princezna Salmanea, vdova po princi Aklychu Tuguševovi, - 31 selských a 1 bobylových domácností, 90 mužských duší, poddanský dvůr: Urazgilda Murza Semenov - 4 rolnické a 1 bobylové domácnosti, 14 mužských duší: Bezhbulat Yakimen abyz, 3 selské duše mužské, 9 ; Bubaley Birganov - 6 rolnických domácností, 28 mužských duší; Anbakhta Murza Urekeev - 2 rolnické domácnosti, 7 mužských duší; Isak Kasakeev - 1 rolnická a 1 bobylová domácnost, 5 mužských duší. Urazlya Kulmametev, Abyz - 5 rolnických domácností, 18 mužských duší; Kulmekey Murza Urekeev - 2 rolnické domácnosti, 7 mužských duší; Uralka Latyshev - 1 rolnická domácnost, 2 duše mužského patu. Kromě toho dvory všech devíti majitelů pozemků. I když majitelé pozemků jsou služební Tataři. Téměř polovina rolníků jsou Rusové, zejména ti princezny Tugusheva. Z této vesnice později vznikla Tatarské Makulovo a ruské Makulovo.

Tatar Mamatkozino(v knize - Bolshoye Mamatkozino): Urmamet Nurkeev - 1 rolnická domácnost, 1 mužská duše. Kromě toho dvůr majitele pozemku. Ve stejné vesnici žijí yasakové rolníci, kteří nejsou v knize přepsáni.

ÚZEMÍ VEKHNEUSLONSKÉHO OKRESU V 18. STOLETÍ

Počátkem 18. století se již rozvinula hlavní sídelní síť v regionu a formovala se i struktura pozemkového vlastnictví. Mnohé z jeho rysů, které se vyvíjely v 16. - 17. století, se projevily v 18. století. Klášterní země nadále zůstávaly klášterními zeměmi, země yasaků nadále zůstávaly zeměmi yasaků. Vesnice a vesnice, které tvořily více či méně velká panství ( Ivanovskoje, Krestnikovo, Kuralovo, Yumatovo), obrovský masiv daný na konci 17. století Naryškinem ( Shelanga, Grebeni, Klyuchishchi, Matyushno, Tashevka), zůstal majetkem Naryshkinů. Ty osady, které v 16. - 17. stol. sestával z majetků mnoha vlastníků půdy najednou a nadále byl roztříštěn mezi mnoho vlastníků, které bylo téměř nemožné vzít v úvahu - tak často se měnili ( Vvedenskaja Sloboda, Kainki, Russkoe Burnashevo). Podařilo se nám založit pouze dvě osady založené na území regionu v 18. století - jedná se o Petropavlovskaya Sloboda, kde ve 20. letech. V 18. století byli osídleni vysloužilí vojáci (pravděpodobně bývalí lukostřelci Svijažska) a vesnice Karamyshikha, která byla založena v letech 1763 až 1780 rolníci ze sousedních vesnic.

Rozsáhlé změny probíhající v zemi se samozřejmě nemohly dotknout území regionu. V první čtvrtině 18. století, v době, kdy Petr I. „zvedl Rusko na zadní nohy“, se život rolníků značně ztížil. Daně neustále rostly a v roce 1722 byl proveden první „audit“ – všeobecné sčítání lidu s cílem zavést jedinou daň – daň z hlavy od každé „revizní“ duše. Obecně se daně zvýšily přibližně trojnásobně. Aby stát dostával více peněz, bylo do „kapitačního platu“ zařazeno mnoho kategorií lidí, kteří dříve neplatili daně. Tedy služební Tataři, kteří žili ve vesnicích regionu Tatarskoe Makulovo a Tatarskoe Mamatkozino, začal platit daň z hlavy a proměnil se tak v obyčejné rolníky.

Území Verchneuslonského regionu bylo ušetřeno mnoha těžších břemen, které lidem uvalil Petr I. Ke státním továrnám nebyly přiděleny žádné vesnice, rolníci nebyli posláni stavět Petrohrad. Všichni rolníci ale nyní žili pod hrozbou odvodu – vojáky bylo možné naverbovat až do 45 let věku bez ohledu na zdraví, rodinný stav nebo počet dětí. Neméně zatěžující byl trvalý odvod - celá armáda bydlela v „filistánských“ bytech, což znamenalo, že každý rolník mohl být kdykoli ubytován na dvoře několika vojáků a majitel pozemku si nebyl jistý, že se na jeho panství neusadí důstojníci, resp. ústředí by se nenacházelo .

Povaha služby šlechticů se změnila - nyní museli všichni sloužit v armádě doživotně, nebo alespoň do vysokého věku: nejprve jako vojáci, pak jako důstojníci. Výsledkem bylo, že v první polovině 18. století většina velkostatkářských vesnic a osad neměla panské statky a v těch pár, které byly k dispozici, žili staří lidé, ženy a děti.

Provincie Kazaň byla vytvořena již v roce 1708. Ale zpočátku rozdělení na provincie nezrušilo předchozí rozdělení na okresy. Teprve v letech 1718-1722. Nové administrativně-teritoriální rozdělení Ruska se konečně zformovalo: nyní se skládalo z 10 provincií a každá z provincií byla rozdělena na provincie. Území Verkhneuslonského okresu se stalo součástí provincie Svijažsk provincie Kazaň. Hlavní věcí v provincii byl provinční velitel (často v dokumentech byl nazýván provinčním guvernérem). Působil pod ním zemský úřad. Provincie Svijažsk byla mnohem větší než okres Svijažsk v 16. - 17. století, zahrnovala jak Civilsk, tak Tetyushi.

Za vlády Elizavety Petrovny zesílila politika nucené christianizace domorodého obyvatelstva Povolží. V letech 1745-1764 Orgánem řídícím tuto politiku byl Office of New Epiphany Affairs, který se nachází ve Svijazhsku. Na území okresu Verkhneuslonsky byli Čuvašové, kteří žili ve vesnici, převedeni na pravoslaví Velká Memi.

V roce 1762 podepsala Kateřina II. Dekret o svobodě šlechty, který dal šlechticům všechna práva a zbavil je všech povinností. V důsledku toho většina šlechticů opustila službu a usadila se na svých panstvích. Nařízení o svobodě šlechty pro sedláky mělo za následek prudké zhoršení situace: statkáři, nyní žijící na vesnicích, rolníky tvrději vykořisťovali. Na dekret o svobodě šlechty navázaly další - sedlákům bylo nyní zakázáno stěžovat si na statkáře, statkář dával rolníky za rekruty z vlastní vůle (dříve se výběr rekrutů prováděl losem), měl právo vysílat nechtěné rolníky na Sibiř.

Ve skutečnosti se nevolnictví dostalo na úroveň otroctví. Právě posílení nevolnictví se stalo hlavním důvodem Pugačevova hnutí, které v letech 1773 - 1774. pokrýval celé Povolží, v červnu 1774 obsadil Pugačev Kazaň. Na území Verkhneuslonského okresu nebylo možné zjistit případy represálií mezi rolníky a vlastníky půdy, ale je známo, že všichni vlastníci půdy uprchli ze svých panství do Kazaně a dalších měst.

Významnou část území Verkhneuslonského okresu tvořily klášterní pozemky. Již za Petra I. nastaly pro kláštery těžké časy, řada z nich byla uzavřena, zbytek vylidněn. Klášterní a církevní pozemky byly pod přísnou státní kontrolou a příjmy klášterů se snižovaly.

V roce 1764 provedla Kateřina II. to, co historici nazývají sekularizací – všechny církevní a klášterní pozemky s rolníky byly zabaveny a staly se majetkem státu. K jejich řízení byl vytvořen zvláštní řídící orgán - Hospodářská rada. Proto se bývalým mnišským rolníkům začalo říkat hospodářští. Mnoho klášterů bylo „odejmuto z personálu“ a uzavřeno. Přesně takový osud potkal klášter svijažské trojice a Makaryevskaya Ermitáž.

Na území okresu Verkhneuslonsky hospodářský se stal bývalým majetkem kláštera Sviyazhsk Trinity: Verchny Uslon, Vorobyovka, Kildeevo, Nizhny Uslon, Patrikeevo, Pechischi, Studenets, Fedyaevo, a klášter Dormition Sviyazhsk: Medvedkovo, Savino, Sobolevskoye, Tikhy Ples, Shevlyagino.

V letech 1775-1780 byla provedena nová reforma administrativně-územního členění. Rusko bylo rozděleno na 60, nikoli na 10, jako dříve, provincií a každá provincie na 7 - 15 okresů. V roce 1780 byla vytvořena nová provincie Kazaň, která zahrnovala 12 krajů. Území okresu Verkhneuslonsky bylo stále součástí okresu Sviyazhsky. Administrativní rozdělení vytvořené Kateřinou II trvalo až do roku 1920.

V roce 1780 byl sestaven seznam všech vesnic a osad v nové provincii Kazaň podle okresů. V roce 1880, u příležitosti 100. výročí Kazaňské provincie, ji vydal Dmitrij Aleksandrovič Korsakov, profesor Kazaňské univerzity. Uvádíme tu část seznamu, která se týká území Verkhneuslonského okresu. Jmenovaný počet duší je duší podle „třetí revize“, tedy počtu mužů v roce 176321.

Velká Memi- 97 duší Chuvash hold.

Verkhniy Uslon- 374 duší ekonomických rolníků.

Vvedenskaja Sloboda- 156 duší statkářských rolníků.

Vorobyovka- 61 duší ekonomických rolníků.

Hřebeny- 97 duší ekonomických rolníků.

Egittree- 306 duší yasackých rolníků.

Ivanovskoje- 187 duší statkářských rolníků.

Kainki- 115 duší statkářských rolníků.

Karamyshikha- založen po revizi v roce 1763 hospodářskými rolníky.

Kildeevo- 359 duší ekonomických rolníků.

Klyanchino- 303 duší statkářských rolníků.

Korguz- 566 duší yasackých rolníků.

Krestnikovo- 140 duší statkářských rolníků.

Kuralovo- 215 duší statkářů rolníků a 6 duší odnodvortsy (potomci služebných lidí).

Lomovka- 84 duší ekonomických rolníků.

Majdan- 557 duší yasackých rolníků.

Makulovo 156 duší statkářských rolníků, 18 duší sloužících Tatarů, 26 duší jejich lidu.

Matyushino- 245 duší ekonomických rolníků.

Medvedkovo- 81 duší ekonomických rolníků.

Morkvashi- 234 duší statkářských rolníků.

Morkvashi nábřeží- 103 duší ekonomických rolníků.

Nižnij Uslon- 398 duší ekonomických rolníků.

Patrikeevo- 102 duší ekonomických rolníků.

Petropavlovskaja Sloboda- 43 duší orných vojáků a 2 duše ekonomických rolníků.

Pechischi- 248 duší ekonomických rolníků.

ruské Burnaševo- 249 duší statkářských rolníků.

Seitovo- 288 duší yasackých rolníků.

NARYŠKINOVÉ

Historie významného území jižní části Verchneuslonského okresu a severní části sousedního Kamsko-Ustinského a Apastovského okresu je spojena s rodem Naryshkinů.

Rodina Naryshkinů podle oficiálního rodokmenu sestaveného v 80. letech 17. století pocházela z urozeného krymského Tatara Naryshka, který v roce 1463 šel sloužit moskevskému velkovévodovi Ivanu III. a byl pokřtěn. Tato legenda je však nespolehlivá - v 17. století měly mít šlechtické rodiny „putující“ předky a většina legendárních zakladatelů ruských šlechtických rodů je fiktivní. V XVI - XVII století. Naryshkins byli obyčejní šlechtici, kteří měli malé statky v oblastech ležících jižně od Moskvy - v okrese Tarussky. Do 40. let. V 17. století celý klan reprezentovali dva lidé - Poluekt a jeho bratranec Thomas, oba zaujímali na kariérním žebříčku poměrně unikátní místo - sloužili u dvora královen. Služba v řadách hlavního města byla sama o sobě podle koncepcí onoho století čestná, ale šlechtici, kteří sloužili královně, tvořili zvláštní korporaci, která neměla možnost přejít na vyšší úrovně.

Na dvoře královen sloužila nejprve manželka Michaila Fedoroviče - Evdokia Lukyanovna (Streshneva), poté manželka Alexeje Michajloviče - Maria Ilyinichna (Miloslavskaya), děti Poluekta a Thomase - Kirill Poluektovich a Alexey Fomich.

Příjmení Naryshkin se všeobecně proslavilo v roce 1670, kdy ovdovělý car Alexej Michajlovič vstoupil do druhého manželství s dvacetiletou Natalyou Kirillovnou Naryshkinou. Proč si král vybral za manželku dívku z nenápadného, ​​byť šlechtického rodu? Zaprvé to bylo docela v pořádku – až do 18. století se ruští carové a knížata častěji ženili s relativně „prostými“ šlechtičnami než se šlechtici. Matka Alexeje Michajloviče, Evdokia Lukyanovna Streshneva, a jeho první manželka Maria Ilnichna Miloslavskaya, a při pohledu do budoucna, Petrova první manželka, Evdokia Lopukhina, pocházely z obyčejných šlechtických rodin.

Za druhé, je známo, že Kirill Poluektovič Naryškin byl přítelem a pravděpodobně také příbuzným bojara Artamona Sergejeviče Matvejeva, který se těšil obrovskému vlivu v posledních letech vlády Alexeje Michajloviče v rodině Matveevů a byl vychován převážně od Natalye Kirillovny - proto byla králi slavná.

Za třetí, v souladu s vkusem 17. století byla Natalya Kirillovna kráska - vysoká, „v těle“, brunetka. Alexey Michajlovič si ji vybral právě pro její krásu.

Poté, co se Kirill Poluektovič stal carovým tchánem, stal se samozřejmě bojarem a zvýšilo se i postavení jeho bratrance Alexeje Fomiče - stal se správcem již ne u carevny, ale u carského dvora a v hodnosti carský správce byl velmi vysoký, pouze nižší než bojar a okolnichy.

V roce 1676 zemřel car Alexej Michajlovič, na trůn nastoupil jeho syn z jeho první manželky Fjodor Alekseevič a postavení Naryshkinů, pokud se nezhoršilo, se stalo méně slibným. Fedorova vláda však netrvala dlouho, roku 1682 zemřel. Najednou byli vyhlášeni dva carové - Ivan Alekseevič a Pyotr Alekseevich. Natalya Kirillovna se z vdovské královny stala matkou krále. Ale až do roku 1689 zemi skutečně vládla princezna Sofya Alekseevna a Naryshkinovi byli v hanbě.

V roce 1689 byla vládkyně Sophia svržena, Petr I. byl osvobozen z jejího poručnictví a stal se vládnoucím panovníkem. Tato skutečnost je široce známá z románu Alexeje Tolstého „Petr I“. Méně se však ví, že se Peter nestal hned státníkem, za kterého ho dříve vykreslovali. Mladý král pomalu dospíval. Až do poloviny 90. let. Poté, co překročil práh svých dvacátých let, byl již otcem, zůstal ve svých aspiracích teenagerem, bavil se budováním zábavné flotily na jezeře Pereyaslavl, válečnými hrami se zábavnými pluky atd. Celé ty roky, až do jeho smrti, vládla Rusku vlastně jeho matka, carevna Natalja Kirillovna, která měla na svého syna velmi velký vliv. Byla to inteligentní a mocná žena, ale neměla ani široký rozhled, ani předpoklady pro politiku, nebyla schopna provádět reformy ani řešit skutečně složité problémy.

Během těchto let získali četní příbuzní královny, Naryshkinové, obrovská privilegia, velkoryse jim byly přiděleny pozemky a postavení. Ve stejné době byli příjemci nejen carini tři sourozenci, ale také dosti vzdálení příbuzní, včetně Kirilla Alekseeviče Naryškina, carina bratrance z druhého kolena, a tedy i bratrance Petra I. Přesný rok jeho narození není znám, ale byl pravděpodobně o dva nebo tři roky starší než Petr I., protože svou kariéru zahájil v roce 1686 jako správce a poté začal sloužit ve věku 15 let.

V roce 1693 získal mladý muž, který neměl žádné zásluhy ani pro stát, ani osobně pro královskou rodinu, v souladu s výnosem Petra I. rozsáhlé statky s tisíci rolníků. Některé z nich se nacházely poblíž Moskvy, v okrese Kašira, další byly pozemky v okrese Svijazhsk - Kirill Alekseevič Naryškin Starověké palácové vesnice a vesnice byly přeneseny na území okresu Verkhneuslonsky, Tenki, Varvarino, Labyshka (nyní okres Kamsko-Ustinsky), Isheevo (nyní okres Apastovsky) - celkem více než 8 tisíc rolníků. Od té doby on a jeho potomci zůstali pány jak země, tak „duší“ rolníků Svijazhsk po více než století a půl.

Kirill Alekseevič Naryškin vyrostl v poměrně významného státníka, který žil poměrně krátce – zemřel roku 1723, ve věku asi pětapadesáti let, ale v dějinách zanechal znatelnou stopu. Jeho biografie bohužel dosud nebyla historiky konkrétně studována, ale každý odborník na historii Petrových časů Kirill Alekseevich je známý jako jeden z prominentních spolubojovníků velkého transformátoru. V letech 1695-1696 byl generálním zásobovatelem (odpovědným za zásobování armády potravinami) ve vítězném tažení Azov v letech 1697 - 1699. byl guvernérem v Moskvě.

V letech 1702-1703 Byl to on, kdo byl velitelem nově dobyté pevnosti Shlisselburg a podílel se hlavně na její obnově po ruském útoku. Kirill Alekseevič byl zjevně dobrý v řízení stavebních prací a z vůle Petra I. se tento konkrétní směr stal oblastí činnosti jeho bratrance z druhého kolena na více než deset let. V letech 1703-1704 Právě on dohlížel na stavbu Petropavlovské pevnosti v nově založeném městě Petrohrad a nyní se jedna z bašt pevnosti jmenuje Naryškinskij. V letech 1704-1710 Kirill Alekseevič byl velitelem Pskova a podílel se také na posilování jeho opevnění - hrozba útoku Švédů na město byla zcela reálná.

Od roku 1710 byl Naryshkin jedním z nejvýše postavených lidí v Rusku - v letech 1710 - 1716. působil jako velitel Petrohradu (od roku 1712 - nové hlavní město) a od roku 1716 až do své smrti - jako moskevský guvernér - v té době bylo Rusko rozděleno pouze na 10 provincií.

Kirill Alekseevich Naryshkin se vyznačoval svou pílí, schopností porozumět situaci a organizovat práci. Jeho zprávy Petru I., z nichž mnohé byly publikovány, se vyznačují jak jasností podání situace, tak bohatou a obraznou ruštinou, což naznačuje tvůrčí charakter. Proto jsou často citovány v dílech o Petru I.

Kirill Alekseevič Naryshkin nikdy nenavštívil své vlastní statky na území okresu Sviyazhsk, ale pravidelně z nich dostával příjmy.

Z manželství s princeznou Anastasií Jakovlevnou Myšetskou měl tři děti: dceru Taťánu (1704 - 1757) a syny Semjona a Petra.

Za života svého otce se Taťána provdala za prince Vasilije Michajloviče Golitsyna, významnou vojenskou osobnost, později generála admirála, jako věno mimo jiné její otec přidělil část svijažského panství - vesnici Isheevo a část vesnice Tenki. .

Bratři si mezi sebou rozdělili obrovské statky Kirilla Alekseeviče, všechny země v okrese Sviyazhsk připadly nejstaršímu Semyonovi.

Semjon Kirillovič Naryškin(5.4.1710 - 27.11.1775), opustil ve 13 letech sirotka a má obrovské jmění, dostalo se mu dobrého vzdělání a většinu dětství a mládí prožil v Evropě. Jako příbuzný - čtvrtý bratranec císařovny Anny Ioannovny, která vládla v letech 1730 - 1740, začal sloužit u jejího dvora v roce 1730 a okamžitě získal hodnost komorníka (nezapomeňte, že Puškin tuto hodnost získal ve věku 30 let). Po smrti Anny Ioannovny a nástupu půlročního Ivana Antonoviče opustil své služby a odešel do Paříže, ale brzy došlo k novému palácovému převratu. Na trůn nastoupila Elizaveta Petrovna, dcera Petra I., který byl také druhým bratrancem Semjona Kirilloviče, a v roce 1742 byl jmenován velvyslancem v Anglii – jako velmi vzdělaný muž uměl dobře nejen francouzsky, ale i anglicky, což bylo pak v Rusku rarita . Kariéra zahraniční politiky Semyona Kirilloviče však nebyla úspěšná. Po mnoha letech života v Paříži byl zastáncem profrancouzské orientace Ruska, čímž vyvolal protesty v Anglii, nespokojenost s vicekancléřem Bestuževem, známým z filmů o praporčících, ao rok později byl odvolán.

V roce 1744 mu bylo přiděleno, aby se na hranici setkal s nevěstou následníka trůnu Petrem Fedorovičem - německou princeznou Sophií Augustou Fredericou (budoucí Kateřinou II.), a brzy byl jmenován maršálem (ředitelem) dvora následník trůnu. Petr i Catherine zacházeli se Semjonem Kirillovičem bez sympatií - byl mluvčím zájmů císařovny Alžběty Petrovny, proto po její smrti a nástupu Petra odešel Semjon Kirillovič do důchodu. Nevrátil se do služby za Kateřiny II.

Bez získání vavřínů jako státník se Semjon Kirillovič těšil obrovské popularitě v sekulárních kruzích. Byl známý jako dandy, trendsetter. Byl milovníkem a znalcem hudby a divadla, jeho poddanské divadlo patřilo k nejlepším v zemi (patrně tam byli i herci z vesnic okresu Svijažsk). Vytvořil unikátní lesní roh (mezi poddanými orchestrálními hráči byli patrně i rolníci ze svijažských panství).

Naryškinovy ​​orchestry – řadové i lesní – vedl slavný maďarský dirigent Andrássy, kterého vylákal ze služeb na císařovnině dvoře s vyšším platem.

Je zřejmé, že obrovský příjem z panství Svijazhsk hrál významnou roli ve společenském životě Semjona Kirilloviče. Patřil k lidem, o kterých Kateřina II. řekla, že dělají všechno pro to, aby se dostali na mizinu, ale nemohou, protože jsou příliš bohatí.

Semjon Kirillovič Naryškin byl ženatý s Marií Pavlovnou Balk-Polevou (1728 - 1793), proslulou svou krásou, jejich manželství bylo bezdětné, a tak se Maria Pavlovna stala jedinou dědičkou svého manžela. Po její smrti zdědili statky v okrese Svijažskij v provincii Kazaň její synovci, děti Petra Kirilloviče Naryškina (1713 - 1773) a Evdokie Michajlovny Gotovcevy - Pavla a Michaila. Pyotr Kirillovich a jeho děti sloužili u dvora a měli vysoké postavení, ale nezanechali výraznou stopu ve vzpomínkách svých současníků.

Výraznější osobností byl Michail Petrovič (1753 - 1825), jeho syn Michail Michajlovič (1798 - 1863) patřil k významným děkabristům, jejichž život a činnost jsou věnovány rozsáhlé literatuře.

Bratři si rozdělili panství Sviyazhsk - část, která se nachází na území okresu Kamsko-Ustinsky (s centrem v Tenki), připadla Michailu Petrovičovi a Shelanga, Grebeni, Tashevka, Matyushino, Klyuchishchi- Pavel Petrovič, ale až do smrti Michaila Petroviče byl jejich majetek spravován z jedné kanceláře v Tenki - bratři rozdělili shromážděné prostředky podle počtu selských duší, které každý měl.

Slavný spisovatel a revolucionář Alexandr Nikolajevič Radiščev, vracející se ze sibiřského exilu (byl omilostněn císařem Pavlem I.), proplul 6. června 1797 po Volze a zapsal si do deníku:

„Když jsme dosáhli hory nad vesnicí Tyunki (Tenki), která patří Naryshkinovi, šli jsme po vlečné lince a předtím jsme šli s dodávkami. Projeli jsme kolem vesnic Naryshkinů a nocovali u vesnice, která jim patřila, naproti místu, kde se pálí vápno, až 15 kamen.Tato místa měli Semjon Kirillovič a Marya Pavlovna; brala nájem za 5 rublů a její synovci až 10 rublů. Pozn. V peci je až 600 sáhů, 20 sáhů na čtvrtinu uvolněnou na místě a 25 sáhů nebo méně u neotevřených čtvrtí. Vypluli jsme 7., slunce už vyšlo. Vítr, který zesílil ve 2 hodiny a zanesl nás kolem mnoha vesnic, nás přivedl do Verkhny Uslon do vesnice panovníka“22.

Společné hospodaření skončilo v roce 1826, kdy po smrti Michaila Petroviče jeho četní dědici, 3 synové a 6 dcer, nerozdělili svijažské panství a prodali jej knížeti. Sergej Sergejevič Gagarin. Od té doby zůstaly vesnice a vesničky na území současného okresu Verkhneuslonsky jedinými naryshkinskými statky v okrese Sviyazhsky, kancelář manažera se nyní nacházela ve vesnici. Shelanga.

Majitel tohoto panství, komorník Pavel Petrovič Naryshkin, ženatý se svou vzdálenou příbuznou a jmenovkyní Annou Dmitrievnou Naryshkinou, měl jednoho syna Dmitrije, který se po smrti svého otce v roce 184123 stal majitelem pozemků Sviyazhsk.

Dmitrij Pavlovič Naryškin(1795 - 1868) byl jako všichni Naryškinové velmi bohatým statkářem, patřil k nejvyšší části ruské šlechty, ale velkou kariéru neudělal, odešel do důchodu jako poměrně mladý muž jako štábní kapitán plavčíků. a evidentně se nepohyboval v soudních kruzích. Je to patrné z toho, že autoři genealogických příruček neznali přesné datum a místo jeho úmrtí (s největší pravděpodobností v zahraničí).

Za Dmitrije Pavloviče bylo zrušeno nevolnictví a byly podepsány listiny. Do roku 1861 ve vesnicích Shelanga a Tashevka a vesnicích bylo 630 domácností, v nich - 1426 duší rolníků a 10 duší mužských sluhů podle sčítání lidu z roku 1858, to znamená, že celkový počet nevolníků byl asi 3000 lidí - Dmitrij Pavlovič byl největším vlastníkem půdy v okrese Sviyazhsky. Rolníci využívali 11 636 dessiatinů půdy z celkového počtu 18 200 dessiatinů - jak bylo uvedeno výše, již na konci 17. století byli sedláci na výslužbě a panská orba se nekonala. Statkář si proto nečinil nárok na části selské orné půdy ve svůj prospěch, jako tomu bylo ve většině ostatních vesnic, a proto sedláci naryškinských panství dostali dle Statutárních listin veškerou půdu, která byla v r. jejich použití pro vykoupení a nezaznamenali nedostatek – na revizi na hlavu připadalo 4,5 desátku.

Dmitrij Pavlovič Naryškin byl ženatý s cizinkou, pravděpodobně Francouzkou, Jenny Falconovou, bývalou herečkou Michajlovského divadla v Petrohradě - toto divadlo uvádělo představení ve francouzštině a působila stálá francouzská skupina. Jak bylo uvedeno výše, Dmitrij Pavlovič nebyl dvořan a autoři genealogických příruček z konce 19. století o jejím osudu nic nevěděli. Ani nevíme, jestli přežila svého manžela nebo zemřela před ní.

Měl jednu dceru, Adelaide, která se kolem roku 1863 provdala za markýze Alexandra Nikolaje Filippoviče Paulucciho. Markýzové z Paulucciho se stali dědici Naryshkinů.

MARKÝZY PAULUCCI

Od roku 1869 se mezi svijažskými statkáři objevovali nositelé velmi exotického příjmení a titulu. Historie tohoto rodu je neméně exotická.

Prvním představitelem starověkého italského rodu byl markýz Philip Osipovič Paulucci. Jeho mládí a mládí připadlo na zlom na konci 19. století, vítr změn ho přivedl do Ruska. Philip se narodil v roce 1779 v italském městě Modena v severní Itálii. Modena byla malým nezávislým státem, kterému vládl vévodský panovník (Paulucciové byli blízcí příbuzní), ale stejně jako většina ostatních italských států zde měla Rakouská říše obrovský vliv. Filipův otec byl vysoký rakouský úředník a byl dvořanem císařovny Marie Terezie a císaře Josefa II24.

Filip ve svých 16 letech v roce 1794 vstoupil do vojenské služby, nikoli však v rakouské nebo modenské armádě, ale v ozbrojených silách sousedního, většího a nezávislého italského státu Piemont, jehož hlavním městem byl Turín, a největších měst byly Janov a Florencie. V této době byla koalice evropských mocností, včetně Piemontu, ve válce s revoluční Francií. Mladý markýz se jí zúčastnil a poté, co celou severní Itálii dobyli Francouzi, sloužil v rakouské armádě. V roce 1806 došlo v jeho kariéře k prudkému obratu - vstoupil do Napoleonovy armády a ve věku 27 let získal hodnost plukovníka a o rok později přešel do ruských služeb.

Je zřejmé, že v této době se již etabloval jako profesionální voják, a proto se jeho kariéra v ruské armádě úspěšně rozvíjela. Začátek 19. století byl v Rusku poznamenán řadou válek a Paulucci se účastnil většiny z nich. V letech 1807-1808 V hodnosti plukovníka bojoval s Turky na dunajském dějišti vojenských operací, v letech 1808 - 1809 se již jako generálmajor zúčastnil rusko-švédské války. Od roku 1811 - velitel ruské armády v Gruzii, se podařilo zúčastnit se závěrečné fáze rusko-turecké války již na kavkazském dějišti vojenských operací. V roce 1812, během Napoleonovy invaze do Ruska, velel generálporučík Paulucci ruské armádě, která současně vedla válku s Íránem, a na konci roku 1812, když se stal guvernérem Rigy, se mu podařilo zúčastnit se vyhnání. Napoleona z Ruska. Philip Osipovič byl guvernérem Rigy do roku 1821 a v letech 1821 - 1829. již v hodnosti generála pěchoty (odpovídající současnému armádnímu generálovi) byl guvernérem celého Pobaltí.

V roce 1829 opustil ruské služby a odešel do rodné Itálie, do Piemontu, kde byl až do konce života guvernérem Janova a velitelem vojenského okruhu. Zemřel 25. ledna 1849.

Přechod z jedné armády do druhé byl v té době zcela běžný, ale biografie markýze Paulucciho vypadala i v té době příliš bohatě - dokázal sloužit v armádách pěti států a účastnil se válek s pěti státy.

Philip Osipovič Paulucci byl velmi slavná vojenská osobnost, jsou o něm články ve všech předrevolučních ruských encyklopediích. Ale v žádném díle se o něm ani nezmiňuje, že má potomky a ti žijí v Rusku. Vojenští historici to pravděpodobně ani netušili - následující markýzi Paulucci nebyli tak vynikajícími osobnostmi. Všechny ostatní informace jsme čerpali z genealogických knih Kazaňského zemského sněmu šlechty a jsou publikovány poprvé. Na některé otázky se nám nepodařilo najít odpověď.

Philip Osipovič Paulucci se pravděpodobně oženil v Rusku nebo v Rusku. Jinak je těžké vysvětlit, proč jeho syn, Markýz Alexander-Nikolai Filippovič Paulucci, který se narodil a prvních 10 let svého života prožil v Janově, po smrti svého otce skončil v Rusku v pážecím sboru - privilegované vojenské škole pro děti aristokratů.

V roce 1857 absolvoval sbor a začal sloužit jako kornet (nižší důstojnická hodnost v kavalérii) v husarském pluku Life Guards. Jeho vojenská kariéra ale netrvala dlouho. V roce 1861 odešel do penze, 9 let nesloužil a v roce 1873 vstoupil do státní služby na všeobecném oddělení ministerstva vnitra, v roce 1876 získal hodnost titulárního rady.

V letech 1877 - 1879 byl opět v husarském pluku Life Guards - v té době probíhala rusko-turecká válka, markýz Paulucci se jí účastnil v dunajském divadle vojenských operací. Pravděpodobně nebyl návrat do armády činem vlasteneckého dobrovolníka. V roce 1874 skončila v Rusku vojenská reforma, armáda se začala budovat na základě odvodu a byl povolán poměrně mladý záložní důstojník.

Po skončení války se Paulucci nevrátil na ministerstvo vnitra, ale vstoupil do oddělení chovu koní ministerstva státního majetku, kde působil až do svého odchodu do důchodu v roce 1892.

Nebyl to však samozřejmě obyčejný úředník. V roce 1875 získal první dvorní hodnost - komorní kadet a v roce 1885 se stal dvorním komorníkem. V oddělení rukopisů a vzácných knih Lobačevského vědecké knihovny je malá složka obsahující různé drobné dokumenty Paulucciho.

Ale z nich lze pochopit, že kromě panství Svijazhsk měl nejméně čtyři velké činžovní domy v Petrohradě, často cestoval do zahraničí, navštívil Paříž a Řím a jeho rodný Janov a Nice odpovídaly „ se svými italskými příbuznými – většinou ne v italštině, ale ve francouzštině – mezinárodním jazyce aristokracie.

Dvůrský život se podrobně odrážel v tisku, ale stopy po jakékoli činnosti v tomto oboru ze strany komorního kadeta a komorníka Paulucciho se nám nepodařilo nalézt. Pravděpodobně nebyl opravdu „blízko soudu“ - dvorské tituly byly automaticky přidělovány šlechticům. Mimochodem, po mnoho desetiletí nebyl Alexander Nikolaj Filippovič v Rusku nazýván markýzem - teprve v roce 1891 bylo rozhodnutím Senátu (Nejvyššího soudu) uznáno jeho právo nést tento titul - navzdory skutečnosti, že jeho otec byl vždy nazýván markýz.

Nebyli jsme schopni zjistit čas smrti Alexandra-Nikolaje Filippoviče Paulucciho. Je pravděpodobné, že žil až do roku 1917 a emigroval, v každém případě byl ještě v roce 1911 naživu.

Marquis Alexander-Nikolai Filippovich Paulucci byl ženatý dvakrát. Sám zůstal katolíkem, ale jeho manželky a děti byly pravoslavné.

Jeho první manželkou byla Adelaida Dmitrievna Naryshkina. 18. května 1865 se jim narodil syn Alexander. Adelaida Dmitrievna zemřela krátce před svým otcem. Zdálo by se, že jediné dědictví jeho dědečka měl získat jeho vnuk, který ve svém patronymu zdědil pouze jedno ze dvou jmen svého otce - jmenoval se markýz Alexander Alexandrovič Paulucci.

Ale oficiální vlastník panství Svijazhsk, více než 6 000 akrů půdy a příjemce obrovských výkupních plateb od rolníků z vesnic Shelanga, Grebeni, Tashevka, Matyushino, Klyuchishchi se stal Alexander-Nikolaj Filippovič - pravděpodobně podle vůle své manželky nebo tchána.

Druhým sňatkem v roce 1870 se Alexander-Nikolaj Filippovič Paulucci oženil s Elizavetou Michajlovnou Martynovovou, dcerou vysloužilého kapitána husarského pluku Life Guards Martynova. Michail Solomonovič Martynov (1814 - 1860) byl starším bratrem vraha Michaila Jurijeviče Lermontova Nikolaje Martynova, spolu s Lermontovem studoval na škole gardových praporčíků a sloužil v husarském pluku Life Guards. 29. listopadu 1873 se jim narodil syn Victor. Paulucciho otec a dva synové spolu se svými syny vlastnili panství Svijazhsk až do roku 1917.

Bohužel se nám nepodařilo zjistit nic o Alexandru Alexandrovičovi, kromě toho, že v roce 1911 byl naživu a s největší pravděpodobností neměl žádnou rodinu.

Jeho mladší bratr Viktor Alexandrovič Paulucci sloužil u záchranného dragounského pluku, postoupil do hodnosti plukovníka a zároveň měl dvorní hodnost komorníka. Byl ženatý s Marií Nikolajevnou (její rodné jméno se nepodařilo zjistit), měl dvě děti - Elizavetu (nar. 26. června 1906) a Nikolaje (nar. 25. listopadu 1908)26.

V roce 1893 byla rodina markýze Paulucci zahrnuta do genealogické knihy Kazaňského zemského šlechtického sněmu - oficiálního dokumentu potvrzujícího jejich členství v provinční šlechtické společnosti. Dříve to nedělali, zřejmě proto, že nechtěli být zapsáni bez titulu markýz (jak bylo uvedeno výše, získali právo být oficiálně nazýváni markýzy v roce 1891). Kazanským šlechticem se ale skutečně stal pouze Viktor Alexandrovič. Kolem roku 1912 se s rodinou usadil v Kazani, pronajal si luxusní sídlo Marco (Gogolova ulice 4 - tehdejší i současná adresa je stejná) a v létě bydlel na svém panství v r. Shelange nebo v jiném panství, v Verkhny Uslon(zřejmě koupil nějaký dům bohatých verkhneuslonských rolníků). Z Verkhny Uslon do Kazaně doplul na vlastní jachtě - Viktor Aleksandrovič byl prezidentem kazaňského jachtařského klubu, jehož letní sídlo se nacházelo ve Verchnij Uslon. Kromě toho byl Viktor Alexandrovič vůdcem šlechty okresu Svijazhsk a markýza Maria Nikolaevna Paulucci byla svěřenkyní ženského gymnázia Svijazhsk.

Proč se strážní důstojník hlavního města usadil v Kazani, se nepodařilo zjistit. Celá rodina Paulucciových žila v Kazani během první světové války. Ač bylo statečnému plukovníkovi v roce 1914 pouhých 42 let, na frontě nebyl, jeho jméno jsme nenašli ani v seznamech důstojníků velitelství Kazaňského vojenského okruhu, ani v seznamech dalších vojenských útvarů čs. Kazaňská posádka.

BARATAEVS

Mezi statkáři, kteří vlastnili pozemky a rolníky v okrese Verkhneuslonsky, bylo mnoho docela významných rodin a osobností.

Rodina knížat Baratajeva zanechala v historii Kazaně výraznou stopu. Toto je gruzínská knížecí rodina. Zakladatelem její ruské pobočky je Princ Melchizedek (Michail) Barataev odešel v roce 1724 s imeretským carem Vachtangem Leonovičem do Ruska a skončil v ruských službách. Gruzínská knížata byla v Rusku považována za šlechtu šlechtického původu - není to náhodné, jejich rodokmeny sahají do 4. - 6. století. n. l. byli všichni vzdálenými větvemi starověké dynastie Bagrationů – ani jedna z původních ruských rodin se nemohla pochlubit tak dlouhým rodokmenem.

Melchisedech měl 5 synů. Nejméně tři z nich pokračovali v dobré kariéře. Druhý syn, Semjon Michajlovič (1745 - 30.12.1798), v letech 1780 - 1796. v hodnosti tajného rady byl kazaňským guvernérem. Semjon Michajlovič se v Kazani oženil s Annou Alexandrovnou Rodionovou (1761 - 1830), představitelkou staré a velmi bohaté kazanské šlechtické rodiny, která vlastnila panství v okresech Spassky, Tetyushsky, Sviyazhsky. Semjon Michajlovič vstoupil do kazanské šlechtické společnosti, postavil dům (dochoval se - Dzeržinskij ulice, 17), ale neměl vlastní statky.

Jeho syn je princ Nikolaj Semenovič Baratajev (1785 - 1845) vzdělání získal v petrohradském dělostřeleckém kadetním sboru od roku 1799, tedy od 15 let sloužil jako důstojník u různých dělostřeleckých jednotek, v roce 1812 se v hodnosti štábního kapitána zúčastnil Vlastenecké války vč. ve slavných bitvách u Borodina pod velením generála Miloradoviče (vyznamenán Řádem Vladimíra 4. stupně) a za Malojaroslavce (vyznamenán Řádem sv. Anny 2. stupně), poté byl na taženích do zahraničí a v roce 1814 vstoupil Paříž. Po válce pokračoval ve službě. Přes mnohá vyznamenání jeho povýšení v hodnostech nebylo tak úspěšné, další hodnosti dostával pouze podle délky služby, v roce 1816 se stal kapitánem, v roce 1819 podplukovníkem. Na vrcholu pravděpodobně žádné významné konexe neměl.

V roce 1822 byl Nikolaj Semenovič jmenován do Kazaně jako vedoucí dělostřeleckého arzenálu, odkud odešel v roce 1840 jako plukovník. Jako syn kazaňského guvernéra a příbuzný mnoha místních aristokratů vstoupil se svou rodinou do nejvyšší části místní společnosti. Postavil dům naproti univerzitní budově (ul. Lobačevskij, 2/31, později zde sídlilo ženské gymnázium Kseninskaja), do Baratajevova domu zavítal vysokoškolák Lev Nikolajevič Tolstoj.

Nikolaj Semenovič se stal statkářem okresu Svijažsk v roce 1831, kdy při dělení panství po smrti své tety Marie Alexandrovny Mergasové (Rodionova) získal vesnici Mamatkozino (dnes staroruské Mamatkozino) a 271 revizních duší. . Od teď Mamatkozino se stalo „vznešeným hnízdem“ Baratajevů, ve kterém vychovali dva syny – Nikolaje a Alexandra, kteří vystudovali Kazaňskou univerzitu a stali se úředníky, a pět dcer. Brzy Barataevové koupili od Obukhova jeho panství ve vesnici Krestnikovo - dalších 100 revizních duší.

Po smrti Nikolaje Semenoviče bylo panství Mamatkozin rozděleno, pravděpodobně podle závěti - třetí část připadla jeho synovi Nikolajovi a dvě třetiny vdově Evgenii Fedorovně († 1880) spolu se svým synem Alexandrem a dcerami. . Právě za nich bylo zrušeno nevolnictví. Proto až do roku 1917 existovaly ve staroruském Mamatkozinu dvě rolnické komunity.

Všichni členové rodiny Baratayev, kteří zemřeli v Kazani, byli pohřbeni na hřbitově kazaňského kláštera Kizichesky. Podrobný popis jejich památek lze nalézt v knize arcibiskupa Nikanora (Kamenského), věnované klášteru Kizichesky. Bohužel čas a sovětská moc jejich hroby nešetřily, jako mnoho jiných. Nyní na místě nekropole Baratayev stojí Palác kultury chemiků.

GERKEN

Příjmení Gerken se často vyskytuje v knihách o historii Kazaně. Tato rodina v polovině 19. - počátkem 20. století. byl členem nejvyšší kazaňské společnosti. Nikolaj Ivanovič Gerken se oženil s dcerou básníka Jevgenije Abramoviče Baratynského Zinaidou a stal se majitelem luxusního panství v Kaymarech (okres Vysokogorskij) a jejich syn Alexandr Nikolajevič Gerken (1863 - 1935) byl slavný lékař, chirurg a profesor na Kazani. Univerzita. Ale většina Gerkenů byli vojáci.

Mezitím tento rod nepatřil původem k aristokracii. První Kazaň Gerken Fedor Fedorovič- byl synem obchodníka z Revelu (Tallinn). Kdo byl jeho národnost: Němec, Estonec, Švéd a možná i Rus (v Tallinnu žilo rodilé ruské obyvatelstvo a mnozí z nich měli německá příjmení - z doby švédské nadvlády) - není známo, ale očividně mluvil dobře rusky - v roce 1761 nastoupil na vojenské oddělení jako úředník. V roce 1771 byl Fedor Fedorovič auditorem (vedoucím kanceláře) novgorodského pluku, již v hodnosti praporčíka. V letech 1772-1779 sloužil jako pobočník generála Michaila Fedoroviče Kamenského, pozdějšího polního maršála a slavného velitele (na počátku 19. století byli v ruské armádě pouze 2 polní maršálové - Kamenskij a Michail Illarionovič Kutuzovovi). Dá se hádat, že bývalý úředník Kamenského nepřitahoval svým odvážným vzhledem nebo sekulárním chováním. Je zřejmé, že povinnosti Fjodora Fedoroviče byly také duchovní. Ale blízkost k vlivnému vojevůdci mu pomohla postoupit v hodnosti: v roce 1774 už byl kapitánem a od roku 1779 druhým majorem. V roce 1779 odešel sloužit k proviantnímu štábu a až do odchodu do důchodu v roce 1805 zastával funkce s nevyslovitelnými jmény - proviant, generální proviant-poručík, přijímací hodnosti - primář - 1780, podplukovník - 1786, plukovník - 179227.

V roce 1788 se oženil s Jekatěrinou Petrovna Esipovou, která patřila ke staré šlechtické rodině. Esipovové patřili v roce 1557 k prvním šlechticům obdařeným majetkem v okrese Svijažskij (podle legendy jejich rod pochází z novgorodských bojarů).

Jekatěrina Petrovna byla jedinou dědičkou bohatého vlastníka půdy a Fjodor Fedorovič se stal vlastníkem značného množství půdy a rolníků v Yumatovu (tam byl majetek Esipovů, poté Gerkenovů), v Tatarsky Burnashev. V roce 1832 k nim přidal část vesnice Morkvashi (Forest Morkvashi). Měli také panství ve Spasském okrese.

Panství Gerken ve vesnici Yumatovo

Panství Gerken-skleník. Fotografie z počátku 20. století.

Fjodor Fedorovič Gerken měl 2 syny - Petra (1790 - ?) a Nikolaje (1792 - ?). Oba vystudovali dělostřelecký kadetský sbor, oba měli dobrou kariéru a dostali se až do hodnosti generálmajora. Po smrti svého otce v roce 1831 si rozdělili panství - Nikolaj Fedorovič získal majetek ve Spasském okrese a Majitelem Yumatova se stal Petr Fedorovič.

Od roku 1801 sloužil jako dělostřelecký důstojník, od roku 1807 jako poručík a od roku 1811 jako štábní kapitán. Z jeho oficiálního seznamu nelze pochopit, zda se účastnil vlastenecké války, ale účastnil se zahraničních kampaní: v roce 1814 získal medaili za zachycení Paříže. V roce 1816 - kapitán, v roce 1818 - plukovník. Zúčastnil se rusko-turecké války v letech 1826-1828. jako velitel baterie získal v roce 1827 pro vyznamenání hodnost generálmajora a od roku 1830 je penzionován. V důchodu žil v Kazani ve svém vlastním domě, postaveném v roce 1839 (nyní ul. Žukovskij, 5).

Byl ženatý s dcerou generálporučíka Anny Ivanovny Panchulidzeva. Dělostřelecká profese se v rodině Gerkenů stala dědičnou: oba synové Petra Fedoroviče, Sergeje a Ivana, a vnuk Nikolaj Ivanovič, který se později oženil s dcerou Jevgenije Baratynského, Zinaida, byli dělostřeleckými důstojníky.

NAZIMOVS - TERENINS

Na začátku 18. století patřila část vesnice Vvedenskaja Sloboda (asi 60 rolníků) do Svijažska. šlechtic Maxim Nazimov. Bohužel nebylo možné zjistit jeho původ - mezi svijažskými šlechtici 17. století takové příjmení neexistovalo. Panství později přešlo na jeho syna Savva Maksimovič Nazimov- poměrně slavná námořní postava. Ve 30. letech studoval u námořního kadetního sboru v Petrohradě a v roce 1736 byl propuštěn jako praporčík. Sloužil v Baltské flotile, od roku 1763 - poručík a velitel tehdy největší fregaty "Alexander Něvskij", od roku 1763 - kapitán 3. hodnosti a kapitán kronštadtského přístavu. Od roku 1769 - generálporučík (v 18. století byli námořníci často udělováni pozemními hodnostmi) a velitel pevnosti Kronštadt, od roku 1773 - přítomný v radě admirality (zástupce velitele flotily). Od roku 1775 - viceadmirál. Námořní příručky a encyklopedie uvádějí, že Savva Maksimovič zemřel v roce 1775 v Kronštadtu, ale jak se nám podařilo zjistit, v roce 1780 žil a žil v Kazani a na svém panství ve Vvedenskaja Sloboda.

Manželka Savvy Maksimoviče, Elizaveta Kashpirovna, po dlouhou dobu přežila nejen svého manžela, ale také svého syna Petra, který byl také vojenským námořníkem. Zemřela v roce 1821 a svůj majetek odkázala své vnučce Elizavetě Petrovna, která byla provdána za Michaila Kuzmiče Terenina. V roce 1834 žilo na jejím panství ve Vvedenskaja Sloboda 71 mužských duší a 83 rolnic a 14 mužských duší a 13 služebnic.

Její manžel Michail Kuzmich Terenin (1772 - ?) pocházel z poměrně bohaté, ale nepříliš urozené rodiny simbirských šlechticů, Michail Kuzmich vstoupil do služby jako voják v pluku Vladimíra Dragouna v roce 1786 a od roku 1787 jako praporčík. Spolu s plukem se zúčastnil rusko-turecké války v letech 1787 - 1791, od roku 1794 - kapitán, v roce 1795 přešel do civilu. Do roku 1810 sloužil v Tverské trestní komoře, odkud odešel do penze. Michail Kuzmich měl vlastní hospodářství v Alatyr a Svijažskij jezd, více než 400 rolníků, ale Panství Sviyazhsk bylo v souladu s Nazimovou vůlí majetkem Elizavety Petrovna.

Někde kolem roku 1840 se na pozemcích k ní nacházela byla založena vesnice Elizavetino, pojmenovaná tak zjevně na počest obou Alžbětin – babičky a vnučky. Někteří z rolníků z Vvedenskaja Sloboda tam byli přesídleni.

Podle závěti Elizavety Petrovna Tereniny, která zemřela kolem roku 1850, zdědil panství její jediný syn Nikolaj Michajlovič Terenin, narozený v roce 1805. Od roku 1826 sloužil u jezdeckého pluku Life Guards (kyrysníků) jako kadet. Od roku 1828 - Cornet, podílel se na potlačení polského povstání v letech 1830 - 1831, vyznamenán za účast na útoku na Varšavu. Od roku 1831 - npor. Byl propuštěn kvůli nemoci v roce 1835 jako kapitán. V důchodu žil v Kazani, měl vlastní dům (Rakhmatullina ul., 2, později zde bylo Mariinské gymnázium), byl aktivní postavou ve sněmu šlechty, správcem kazaňského gymnázia a kazaňské okresní školy. . Byl ženatý s Alexandrou Stepanovnou Strekalovou, dcerou kazaňského vojenského guvernéra Stepana Stepanoviče Strekalova.

Podle revize z roku 1858 měl 69 duší rolníků ve vesnici Elizavetino a 140 duší rolníků a služebníků ve vesnici Vvedenskaja Sloboda, kteří byli propuštěni v roce 1861.

Nikolaj Michajlovič měl 3 syny - Michaila, Alexandra a Štěpána. Osud prvních dvou je nám neznámý, ale Štěpán Stěpanovič Těrenin, který zdědil svijažské panství, byl v letech 1887 - 1898 dvorním komorníkem. byl vůdcem šlechty provincie Kazaň.

OBUKHOVS

Zakladatel Ivan (Yan) Vasilievich Obukhov. Od juryevo-polských synů bojarů. 3. guvernér levé ruky vojsk v kazaňském tažení roku 1544, 4. guvernér pravé ruky vojsk ve švédském tažení roku 1549, šel s plukem z Ladogy do Polotska v roce 1551.

Vasilij Ivanovič, statkář okresů Simbirsk a Nižnij Novgorod, gardový praporčík Preobraženského pluku, propuštěn z vojenské služby v roce 1720, kolegiátní posuzovatel.

Manželka Natalya Vasilievna, která žila s jejich syny v Moskvě, se přiznala k církvi. Na přímluvu Panny Marie a sv. Mikuláše Divotvorce na Peski (u Arbatu).

Jejich syn Ivan Vasilievič, narozen 2. června 1735, narukoval jako vojín k Izmailovskému pluku plavčíků 1749, četař od 26. května 1754, v roce 1762 byl kapitánem-poručíkem Izmailovského pluku a přispěl k nástupu na trůn císařovny Ca. 2, po svatbě přešel do civilní doživotní služby (1762). Byl velmi milován císařovnou; se aktivně podílel na vnitřním životě říše – byl osobním tajným rádcem císařovny, úřadujícím komořím, rytířem řádu sv. Anny (1777) a sv. Alexandr Něvský (22. září 1793), v posledních letech svého života se sblížil s velkovévodou Pavlem Petrovičem a žil v Gatčině, kam byl přeložen z Leningradu. Izmailovského pluku v Gatchina Horse Guards jejich synové kapitáni Vasilij, Petr a Nikolaj Ivanovič Obukhov.

1. ledna 1795 byl povýšen na aktivního tajného rádce (hodnost odpovídající plnému generálovi, tj. moderní hodnosti armádního generála. Zemřel v dubnu 1795. Pohřben v Petrohradě. Nekropole Nejsvětější Trojice Alexandr Něvská lávra. Nápis na náhrobku: "Před trůnem dozrál, zestárnul, zemřel, ctil víru a miloval své tajné a přátele. A byl ozdoben čestnými tituly ode všech. Hle, jeho činy a sláva v tomto životě."

Pro Annu Borisovnu Bestuževovou pouze v okrese Sviyazhsky obdrželi pozemky a rolníky ve vesnicích a vesnicích: Kuralovo, Utyashki, Rus. Burnaševo, Rus. Azelei, Morkvashi.

Vasilij Ivanovič, brigádní generál, narozen 1764, zemřel na následky zranění v Moskvě 31. prosince 1813. Od 13. května 1800 ženatý s Marií Vasiljevnou Vasiljevovou (nelegitimní dcerou současného tajného rady knížete Vasilije Vasiljeviče Dolgorukova). Byl pohřben na Donskoye hřbitově v Moskvě, vedle své matky. Anna Borisovna (rozená Bestuzheva 1745-1805)) .

1816 vesnice Kuralova Brigádní generál Marya Vasilyeva Obukhova se svým synem Vasilijem 366 duší m.p. 3066 dessiatinů 973 sáhů.

Petr Ivanovič, brigádní generál ve výslužbě, zemřel 22. srpna 1838. Manželka - Sofya Vasilievna (Sarah) Marleys (anglicky).
Státní rada Nikolaj Ivanovič - zemřel svobodný.

Syn Vasilije Ivanoviče - Vasilij Vasilievič, narozen 14. května 1806, zemřel 1879.

Cornet Leib - STRÁŽCI ULANSKÉHO PLUKKU JEJÍHO VELIČENSTVA CÍSAŘOVNY ALEXANDRY FEDOROVNY. (1828 - 1830) byl zraněn polskými rebely a propuštěn v roce 1831. Pak kolegiální hodnotitel. Manželka - Jekatěrina Vasilievna Obrešková.

Dcera Vasilije Ivanoviče Sofya Vasilievna byla provdána za generála kavalérie Pavla Vasiljeviče Olferjeva, pod jehož velením Vasilij Vasiljevič sloužil.

Vasilij Vasilievič Obukhov, od šlechticů z provincie Kazaň, syna kornetového předního strážce. Ulanský pluk Vasilije Vasiljeviče Obuchova a Jekatěriny Vasilievny, rozené Obreskové, dcery Kavalírské gardy Vasilije Alexandroviče Obreskova. Narozen 14. srpna 1850, vystudoval Alexandrovo lyceum.

21. května 1871, po dokončení kurzu, vstoupil do jízdního pluku jako kadet; 19. října téhož roku byl povýšen na korneta; v roce 1876 poručík; 10. června téhož roku byl jmenován pobočníkem moskevského generálního guvernéra; v roce 1877 - kapitán; Dne 13. listopadu téhož roku byl vyloučen z funkce adjutanta s nástupem do armádního jezdectva jako major, přidělen k pluku Voznesensky Uhlan a narukoval do úřadu ruského komisaře v Bulharsku; v roce 1880 byl jmenován pobočníkem velitele Kazaňského vojenského okruhu; v roce 1882 byl povýšen na podplukovníka a se svou uniformou propuštěn ze služby.

V letech 1884-1887 byl vedoucím okresu Svijažsk; v roce 1905 jako asistent téhož vůdce.

Zemřel v roce 1918 (hrob není znám, protože odešel s bělogvardějci ze Svijazhska a zemřel nebo zemřel, není známo). Rodina byla v Petrohradě.

Děti z prvního manželství: Sofya Vasilievna je vdaná za skutečného tajného radního, státního tajemníka Nikolaje Pavloviče Mansurova.

Maria Vasilievna - provdaná za Evgeniy Dmitrievich Maslov, plukovník husarského pluku Life Guards (1876).

2. sňatek - s dcerou generálporučíka Pavla Petroviče Kartseva, dívkou Jekatěrinou Pavlovnou. 1898 (Busta generála stále stojí v Bulharsku).

Z druhého manželství.

Vadim Vasilievič Obukhov, narozen 1896 v Petrohradě, 1917 absolvoval císařskou právnickou fakultu a byl přidělen na ministerstvo zahraničních věcí, ve 20. letech pracoval v sovětských institucích. Počátkem roku 1933 byl s matkou zatčen v Leningradu ve skupinovém případě (B. Grass a spol.). Vyhoštěn se svou matkou do Vologdy.

Za Obukhovy, Vasilij Vasiljevič a Jekatěrina Pavlovna, poblíž vesnice Kuralov a pustiny Gladkovskaja - 92 dessiatin, s latrínovými dachami Streletskaya a Kazaikha a předměstskými plodinami patřícími vesnici Kuralov a vesnici. Rus Burnašev -168 dessiatinů, pod Rus. Azeleiakh - 554 dessiatinů, pod Morkvašou - 118 dessiatinů. Před revolucí v Kuralovu vlastnili i alkohol. továrna.

Hlavní materiál v této části je převzat z knihy:

Verchniy Uslon: rodná země navždy milovaná...: populárně vědecká publikace / Edited by L.G. Abramov. - Kazaň: ve městech a obcích, 2001.-363 s.

MBÚ "Verkhneuslonskaya TsBS" děkuje všem, kteří nás kontaktují ohledně historie svého regionu. Vyjadřujeme zvláštní vděčnost za poskytnuté informace o rodině Obukhov - Dmitriji Aleksandrovich Bychkov, doufáme v další spolupráci. Jsme moc rádi, že zájemců o historii a pečujících o své kořeny přibývá.