باز کن
بستن

کتاب مقدس شیطان و نمادهای جهنمی - آنچه مصنوعات پنهان می کنند. کتاب مقدس شیطانی کتاب مقدس شیطانی به روسی خوانده می شود

© روسلان راشیتوویچ جیناتولین، 2020

شابک 978-5-4485-5681-4

ایجاد شده با سیستم انتشار هوشمند Ridero

از نویسنده

چه کار کردین؟ نمی دانم.

بهشت به جهنم! دنیای بدون بهشت

به نظر می رسد شیطان. داری میسوزی

همراه با ما. Satanail

نجات دهنده ما پسر مار.

او صلیب شوم را خواهد شکست.

ایمان او بسیار وحشیانه است.

قدرت آن در شب می درخشد.

مهتاب پشت ابرها

خون در رگ های ما می جوشد.

او جهنم را به معجزه تبدیل کرد.

ای پروردگار، فرشته افتاده!

بالهایمان را باز کنیم

ما به بهشت ​​پرواز خواهیم کرد

باشد که شیطان به ما کمک کند،

قادر و جادویی.

برگ جادوی سیاه سفید

روشنش می کنیم، می سوزد.

شیطان شاهد ماست.



قرارداد قبلاً برای شما تنظیم شده است

آرزوها به طور ناگهانی و تصادفی محقق می شوند

شما باید گذشته را رها کنید و غم را با خود همراه نکنید

گذشته - باورهای غلط و اخلاق زوال

عشق ابدی است، مانند شیطان ابدی

چقدر انسان الهی هستی

مرد دل، این دیدار؟

اگر از این افتخار غافل نیستید، قرارداد ببندید

چقدر دست های شیطان آرزوی دیدار را دارند

و قرارداد برای همیشه است



این را با قلبتان نخوانید

تعهد شفاهی برای انجام اش می دهم.

اگر به شیطان علاقه دارید - او دروغگو و فریبکار نیست، مخلوق باستانی خداوند است.

شیطان موجودی است که می تواند دو جنس داشته باشد.



او می تواند هر کسی و حتی حیوان باشد.

شیطان در حق مردم گناه کرد، سپس بر ضد خدا رفت.

و همه اینها به خواست خدای پدر بود که گاهی ظالمانه عمل می کند.

شیطان برای دشمنان فقط شر می آورد.

و همچنین شیطان به معنای زیبایی، عشق، هوش، ثروت و سلامتی است.

شیطان به اربابان روح خود کمک می کند، شیطان یک جکپات بزرگ برای شما آماده کرده است - تا خواسته های گرامی شما را زنده کنید.



تنها چیزی که نیاز دارید یک دوستی جدید است

با شیطان بسیار سرگرم کننده است و خسته کننده نیست.


من خودم در تسخیر شیطان بودم.

و خوشحالم که به او خدمت کردم.

در حال حاضر او بر زمین حکومت می کند،

و قدرتش عالیه او شانس شیطان را دارد

قدرت عظیم، صبر آهنین لعنتی،



زمان زیادی، و آن ها

کسانی که عشق شیطان را به دست آورده اند، شیاطین جاودانه می شوند.

او یک وسوسه کننده، یک فرشته زیبا و یک مرد و یک مار قدیمی است.

خزنده ای که بیش از چهار هزار سال سن دارد.

شیطان زمانی که برای انسان های فانی مجازات می کرد دشمن خدا شد.

این دعوت او بود.

با درک اینکه او یک جلاد با جذابیت زیبایی است،



شیطان نمی خواست مردم را عذاب کند، توبه کرد.

او توجه می خواست

او به خاطر تبعید از طریق لبخند گریه کرد.

او می خواست با مدیریت برخورد کند نه تنبیه.

و وقتی آن را دیدی، زمان دیگری فرا خواهد رسید.

زمان علم شیطان.

در کنار شیطان بایست و حقیقت این ایمان را خواهی فهمید.

شیطان در همه جا، در هر کتابی در جهان هستی است،

در بسیاری از جهان های مختلف.

ارواح بیش از یک قرن است که در آینه ها زندگی می کنند

از زمان خلقت جهان با معیارهای بشری.

آنها هم به تو نیاز دارند، فانی.

آینده با کارت هایی مشخص خواهد شد که به سرنوشت وفادار هستند.

انتخاب پیروی از خدای تاریک یا نور فرشته است.

و ما به محبتی که خداوند نسبت به ما دارد شناختیم و به آن ایمان آوردیم.

خدا محبت است و هر که در عشق بماند در خدا می ماند و خدا در او.

شیطان بهترین دوست همه عشق هاست.

اگه میخوای ببینی چقد بهش علاقه داشتم ببین.

معرفی

شما این کتاب را با منفعت و نه بیهوده باز خواهید کرد.

جادوی سیاه شیطان چنین است.



ارواح شیطانی، فرشتگان و شیطان وجود دارند.

برای نمادهای جادویی، اردوگاه خود را به شیطان می فروشید.

و روحش برای همیشه متعلق به او خواهد بود.

این کتاب پر از نفرین است

در برابر خدای بی رحم، کور، پیر

که شیطان حکیم جایگزین او شد.

بهترین شر انتخاب شده را به طور کامل دریافت خواهید کرد.

قلب پر از کوکائین جادویی خواهد شد،

کنف قبر رشد خواهد کرد،



تنباکوی گلی که شیطان را جذب می کند.

این گلها از مزارع جهنم هستند. شیطان می گوید:

"اراده تو برای همیشه مال من خواهد بود، بازی چنین قوانینی دارد."

من به طور فرشته ای اعتماد خواهم کرد و شیطانی مطیع خواهم بود.

خواهی فهمید که همه موجودات یک پایه دارند،

که با عبارات مختلف قابل تنظیم مجدد است.

هرگز صلیب فرشته نپوشید

این در مورد عیسی مسیح است که ظاهراً توسط موجودات فاسد کتابدار مصلوب شد.

و همچنین کسانی که برای او آرزوی سلامتی کردند.

صلیب فرشته فروتن را نپوش،

تحسین و توبه شما



در غیر این صورت، روح خود را مدیون خواهید بود.

یا فوراً تو را خواهم کشت

وگرنه تو را رنج خواهم داد و عقلت را محروم خواهم کرد.

تنها آموزش واقعی جادوی سیاه است.

هادی بین جهنم و بهشت ​​و دنیاهای دیگر است.

در با کلیدی به نام جادوی سیاه باز می شود،

جادوی عشق، سکس، پول و لذت، برآورده شدن آرزوها،

جادوی جوانی جاودانه، خاطره جاودان و خاطرات جاودانه.

ارواح خون آشام زنده با آینه بازی می کنند.



برای آنها، این ها پورت های دانش جدید است که موفقیت در دانش شیطانی را به ارمغان می آورد.

اما بدان که اگر یک راهب پاک، درستکار و فقیر پیش تو بیاید،

که پس از مرگ تبدیل به خاک می شود

روی قبرش درختی با گل برای دود کردن رشد کند

یا ماری جوانای شیطانی چند ساله



و به جای خواندن برای شما دود خواهد بود.

و روح جاودانه، محصور در خاکستر،

با نشانه هایی به شما الهام می دهد و اسرار را فاش می کند،

که در دنیای واقعی پاسخی برای آن وجود ندارد.

در گورستان خواهید فهمید که شیطان آرزوی عشق و جاودانگی است.

جادوی سیاه سیاه ترین ماده است



ساخته شده از ابریشم شیطان، در زمان لعنتی، در عصر لعنتی.

در واقع یک آیتم جادویی است

که مطلقاً تمام پول را می پذیرد و جذب می کند،

به جای پول، قدرت ایمان واقعی شما دوباره پر می شود.


اجساد از خواب تاریک در تابوت ها برمی خیزند.

آنها همیشه از زیبایی شما تغذیه خواهند کرد.

بالاخره زیبایی خود شیطان است.



ملعون به ورق و آن زمین،

این جنگل های مرگ کجا رشد کردند،

که روی آن کتاب مقدس شیطان نوشته شده بود.

آن کلمات جوهری را همین جا منتقل کرد

از جایی که شیطان خودش را می شناسد.

بیابان پر از شیاطین است

و اراده او در چشمان شما نفوذ می کند.

القا می کنم: عشق به دوستان، اقوام می رسد،

و مرگ به سراغ دشمنان خواهد رفت.

و همیشه جهنم روی زمین وجود خواهد داشت.



شیطان دختر خداست و تو بنده او هستی.

فرشته زیبای نور جاودانه.

همه انبوهی از جهنم و فرشتگان شیطانی سقوط کرده شما را خواهند گرفت.

گل رز سیاه خاکستر خواهد شد و به خاک زمین تبدیل می شود.


ترنجک از عالم اموات رشد خواهد کرد.

لبهای خیر از لذت بسته می شود. کلمات گم خواهند شد.

و کسی که می خواهد تمام اسرار حقیقت واقعی را بداند،



بگذارید به عربی برعکس بخواند.

همه کسانی که با شیطان بحث می کنند دیوانه خواهند شد

و هرگز به آنها نیکی نکن

شیطان همه چیز را سر جای خودش قرار می دهد،

سه آرزو را برآورده می کند، فقط تصور کنید.

جمعه سیزدهم. شیطان پروردگار جهنم است.

حالا افسانه اینجاست...

قرون وسطی. 1230 در یک سلول صومعه ای منزوی در بوهمیا (جمهوری چک)، راهبی که گناهان وحشتناکش مخفی نگه داشته شده است از راهبان ارشد می خواهد که از جان او دریغ کنند. این راهب از راسته بندیکتین ها بود که به آنها راهبان سیاه می گفتند. آنها لباس سیاه پوشیدند، نذر تجرد و اطاعت کامل کردند، خود را در معرض آزمایشات شدید جسمی، خودکشی، گرسنگی قرار دادند. با این حال، در میان آنها از نظر روحی ضعیف نیز بودند که در برابر وسوسه های مختلف تسلیم شدند. اشتباهات آنها از تکفیر تا سلول انفرادی به شدت مجازات شد. راهب گناهکار سرنوشتی حتی وحشتناک تر دارد - او باید زنده در یکی از دیوارهای صومعه غرق شود.

راهبان ارشد در تصمیم خود ثابت قدم بودند. ناگهان الهام الهی بر گناهکار نازل می شود. او قول می دهد که بزرگترین کتاب زمان خود را بنویسد، که کتاب مقدس و تمام دانش موجود برای بشر را در خود جای خواهد داد. چنین کتابی صومعه بندیکتین را برای همیشه تجلیل خواهد کرد. راهب همچنین قول داد که چنین کار عظیمی را فقط در یک شب به پایان برساند. او برای مدت طولانی از راهبان ارشد التماس می کرد تا اینکه آنها در نهایت موافقت کردند که آخرین فرصت را برای نجات به او بدهند. اگر تا صبح به عهد خود عمل نکند، ناگزیر اعدام می شود. راهب گناهکار دست به کار شد. او کتاب را تا سر حد فرسودگی نوشت. وقتی نیمه شب رسید، راهب متوجه شد که نمی تواند به وعده خود عمل کند و تصمیم گرفت قراردادی وحشتناک منعقد کند: او از فرشته سقوط کرده - شیطان کمک خواست. شیطان به این دعوت پاسخ داد و به راهب کمک کرد تا وحشتناک ترین، مرموزترین و قانع کننده ترین کتاب جهان را بنویسد.

بنابراین افسانه می گوید ...

کدکس گیگاس، Codex Gigas، (یا "انجیل شیطان") یک دست نوشته طولانی قرن سیزدهمی از بوهمیا، یکی از سرزمین های تاریخی جمهوری چک است. نسخه خطی به دلیل اندازه و تصویر تمام صفحه خیره کننده از شیطان مورد توجه قرار گرفت.

این کتاب که از 160 پوست ساخته شده است فقط توسط 2 نفر قابل بلند شدن است. افسانه ها حاکی از آن است که Codex Gigas توسط راهبی نوشته شده است که پس از محکومیت به اعدام که بر اساس آن راهب باید زنده دیوار کشیده می شد، با شیطان معامله کرد. راهب با کمک شیطان در یک شب کتابی نوشت (علاوه بر این، یک خودنگاره توسط شیطان نوشته شد). به اندازه کافی عجیب، دستخط کتاب به طرز شگفت آوری واضح و یکنواخت است، گویی واقعاً در مدت زمان کوتاهی نوشته شده است. با این حال، دانشمندان بر این باورند که چنین کاری از 5 سال (اگر بدون وقفه نوشته شود) تا 30 سال طول می کشد.

این کتاب بحث‌برانگیزترین، عجیب‌ترین و دارای جذابیت ماوراء طبیعی در نظر گرفته می‌شود. بسیاری از بزرگان این دنیا سعی کردند آن را تصاحب کنند، اما برای همه فقط بدبختی به همراه داشت. این کتاب به موضوع شکار بسیاری از کیمیاگران و شعبده بازان تبدیل شده است. به خاطر او کشتند، جان فروختند، به اعدام رفتند. هرکسی که او را دیده است، به قدرت پنهانی که از کتاب می آید گواهی می دهد. نوعی طبیعت شیطانی دارد، شاید به این دلیل که یکی از صفحات، خود شیطان را با تمام «شکوه» به تصویر می کشد. این نسخه خطی قرون وسطایی را هشتمین عجایب جهان می دانند. این شامل عهد عتیق و جدید، نسخه های پزشکی، طلسم های جادویی، 14 متن لاتین، "ریشه شناسی" اثر ایزیدور سویل، "تواریخ بوهمی" توسط وقایع نگار قرون وسطایی کوسماس از پراگ، "جنگ یهودیان" اثر ژوزف فلاویوس، تقویم کلیسا است. تعطیلات و لیستی از اسامی راهبان صومعه. ترکیب متون کتاب به قدری منحصر به فرد است که آن را در هیچ جای دیگری نخواهید یافت. ارتفاع کتاب 90 سانتی متر وزن 74 کیلوگرم عرض 49 سانتی متر ضخامت 22 سانتی متر و در ابتدا 640 صفحه بوده و اکنون 624 صفحه دارد. بسیاری از کتاب‌های قرون وسطی از موادی استفاده می‌کردند که شبیه پوست پوست بود. از پوست حیوانات ساخته شده بود. گفته می شود که برای ساختن کتاب مقدس شیطان از 160 پوست الاغ استفاده شده است. Codex Gigas تنها کتابی در جهان است که در آن در کنار عهد عتیق و جدید، طلسم های مقدس برای جن گیری شیطان وجود دارد.

قرن‌هاست که دانشمندان و متخصصان از خود سؤالات مشابهی می‌پرسند: چنین کتابی برای چه هدفی خلق شده است و چه کسی آن را خلق کرده است؟ یک نفر بود یا گروهی از مردم؟ تاریخ دقیق خلق نسخه خطی مشخص نیست. فقط تاریخ تقریبی تکمیل کار بر روی کتاب مشخص است - 1230 در جمهوری چک قرون وسطی. زادگاه این کتاب صومعه بندیکتین چک در Podlažice است. Codex Gigas قرن‌ها، بسیاری از حوادث و بلایای تاریخی «زنده ماند» و عملاً از همه مشکلات «از آب بیرون آمد»، اما بسیاری از افرادی که صاحب آن هستند تا این حد خوش شانس نیستند. شاید این نسخه خطی شخصیت قرون وسطی، قرون تاریکی را جذب کرده باشد که مملو از حوادث وحشتناک بود: جنگ های مداوم، بیماری های همه گیر، خرافات محکم. در پایان قرن سیزدهم. همه از قبل افسانه راهب گناهکاری را می دانستند که روح خود را برای نوشتن کتاب مقدس شیطان فروخت. به لطف کتاب، صومعه بندیکتین واقعاً مشهور شد. با این حال، او با یک بحران مالی تهدید شد. برای جلوگیری از ویرانی کامل، راهب صومعه تصمیم گرفت کدکس گیگاس را به صومعه دیگری بفروشد. قبلاً در آن زمان اعتقاد بر این بود که داشتن چنین کتاب بزرگی به معنای اقتدار و احترام بالا است. و اکنون کتاب مقدس شیطان در اختیار راهبان سفیدپوست قرار می گیرد که ردای سفید می پوشیدند، برخلاف بندیکتین ها که لباس سیاه می پوشیدند. این کتاب به شهر Sedlec که در نزدیکی پراگ قرار دارد منتقل شد. راهبان سفید، کتاب افتخار را در مکانی به همان اندازه شرافتمندانه، در کنار گورستان، که با خاکی که از خود گلگوتا آورده شده بود، تقدیس کردند. بعدها، راسته راهبان سفیدپوست نیز دچار ویرانی شد. اسقف به راهبان دستور داد که کدکس گیگاس را به راهبان سیاه پوست بازگردانند. پس از این حادثه، صومعه با یک بیماری همه گیر مرگبار - طاعون مواجه شد. مرگ سیاه جان ده ها هزار نفر را گرفت. قبرستان مملو از اجساد بدبختان بود. تا پایان همه گیری، حدود 40000 جسد این مکان ها را به دخمه تبدیل کرده بودند. امروز، صومعه در Sedlec یک موزه بسیار خزنده است - یک استخوان. این یکی از فصل های شوم در تاریخ کتاب مقدس شیطان است.

در قرن شانزدهم Codex Gigas به نوعی به عنوان یک آلبوم عمل می کرد. بسیاری از کلیساها از پراگ و افراد سکولار برای مطالعه این کتاب از صومعه بندیکتین بروموف بازدید کردند. یکی از آنها کریستوفر شلیتینگ، از حامیان عارف، کیمیاگر و پزشک معروف پاراسلسوس بود. در سال 1565، ولیعهد رودولف دوم پیشگویی از نوستراداموس دریافت کرد که مرگ پدرش را پیشگویی کرده بود. شاهزاده رودولف همچنین قرار بود امپراتور امپراتوری مقدس روم، پادشاه مجارستان، جمهوری چک، پادشاه آلمان شود. پس از این پیش‌بینی، رودولف اشتیاق مادام‌العمر به غیبت پیدا می‌کند. او به Codex Gigas علاقه داشت. شاهزاده با كمك لطف ها و افتخارات مختلفي كه به صومعه بنديكتين داده شد، لطف و لطف راهب صومعه را به دست آورد و او كتابي را به عنوان هديه به او تقديم كرد. امپراتور رودولف کاملاً خود را در مطالعه کتاب مقدس شیطان غرق کرد. به نظر می‌رسید که برای چنین حاکم بزرگی یک دستاورد بزرگ به وجود آمده است. با این حال ، به زودی شانس از امپراتور دور شد. او گوشه گیر شد، حواسش پرت شد، مستعد پارانویا شد، مانند یک گوشه نشین غیرقابل معاشرت، خود را در قلعه خود حبس کرد. رودولف که نمی تواند قدرت خود را مدیریت کند، به زودی حمایت رعایا را از دست می دهد. او با برادرش ماتیاس جنگی داخلی به راه انداخت. در سال 1611، اشراف او را مجبور به کناره گیری از تاج و تخت چک کردند که توسط برادرش تصاحب شد. امپراتور به تنهایی درگذشت و هیچ وارثی از خود باقی نگذاشت. پادشاهی رودولف در دست دشمنان او بود. در سال 1648، نیروهای سوئدی پراگ را تصرف کردند. قلعه امپراتور از جمله کتابخانه سلطنتی غارت شد. رزمندگان برجسته ترین کتاب کتابخانه - کدکس گیگاس - را از کشور خارج کردند.

افسران سوئدی پس از غارت قلعه امپراطور رودولف، تصمیم گرفتند کدکس گیگاس را به پادشاه غیرمعمول خود - کریستینا، تنها پادشاه زن در اروپا تقدیم کنند. پدر کریستینا، گوستاو دوم، با دخترش طوری رفتار می کرد که انگار او پسرش است. او را مانند یک پسر بزرگ کرد، تربیت کرد و لباس پوشید. کریستینا پس از رسیدن به تاج و تخت، نه از طرف ملکه، بلکه از طرف پادشاه سوگند یاد می کند. کریستینا با دریافت یک کتاب غیرمعمول به عنوان هدیه از رزمندگان خود، دستور داد که آن را در کتابخانه قلعه قرار دهند. در فهرست رسمی، کدکس قبل از هر چیز نسخه های خطی ارزشمند ذکر شده است. با این حال، کریستینا قرار نبود آن را برای مدت طولانی نگه دارد. کمتر از ده سال بعد، در سال 1654، کریستینا از سلطنت کنار رفت. او به مذهب کاتولیک گروید و به رم رفت. ملکه که با ارزش ترین دارایی خود را برای سفر بسته بود، Codex Gigas را با خود نبرد. و کتاب مقدس شیطان در استکهلم باقی ماند.

در پایان قرن شانزدهم در سال 1697 چارلز یازدهم پادشاه سوئد در قلعه سلطنتی در استکهلم درگذشت. ناگهان شعله آتشی در قلعه شعله ور می شود. خانواده سلطنتی مجبور به ترک صومعه خود شدند. بندگان هر چیزی را که می توان از آتش نجات داد نجات می دهند. یکی از خدمتکاران کدکس گیگاس را از پنجره قلعه به بیرون پرت کرد. بنابراین، کتاب عجیب و مرموز از آتش نجات یافت. آیا این کتاب واقعاً برای صاحبانش بدبختی به همراه داشت یا قرار بود روند طبیعی وقایع در کنار راهپیمایی Codex Gigas به موازات آن رقم بخورد؟ شاید همه اینها فقط یک تصادف باشد، شاید هم نه.

با این حال، یک اثر تقریبا غیرانسانی، Codex Gigas، توسط یک مرد ساده خلق شد. دست خطی که کل کتاب با آن نوشته شده بسیار یکنواخت است. نویسنده در حین نوشتن کتاب ممکن است بینایی خود را از دست بدهد، از بیماری رنج ببرد و پیر شود، اما دانشمندان اشتباهات آشکاری در کد پیدا نکرده اند. باور به چنین اثر عظیمی غیرممکن است، به خصوص وقتی آن را با چشمان خود می بینید. شاید به همین دلیل است که افسانه معروف راهب محکومی که روح خود را به شیطان فروخته است متولد شد. شواهدی مبنی بر تألیف این کتاب توسط یک نفر توسط دانشمندان و متخصصان طی تحقیقاتی که با استفاده از تجزیه و تحلیل متن، دستخط، نمونه برداری از کاغذ و جوهر انجام شد، پیدا شد. در قرون وسطی راهبان جوهر خود را می ساختند. دو نوع جوهر وجود داشت: ساخته شده از فلز و از کندوهای زمینی حشرات. اگر Codex Gigas توسط یک نفر نوشته شده باشد، جوهر باید فقط از یک نوع باشد. دانشمندان ثابت کرده اند که در این کتاب از جوهر تهیه شده فقط از کندوهای حشرات استفاده شده است، به این معنی که تنها یک نویسنده وجود داشته است. ویژگی های خط خوشنویسی نیز صحت این فرضیه را ثابت می کند. می توان فرض کرد که با کار بی وقفه و شبانه روزی، راهب کاتب می تواند در 20-30 سال و قطعاً نه در یک شب، با چنین آفرینش غول پیکری کنار بیاید. این واقعیت که یک راهب محکوم به گناه روی قانون کار می کرد را می توان با این واقعیت توضیح داد که در صومعه های قرون وسطی بازنویسی کتاب های مقدس شکل مکرر مجازات بود. سپس اعتقاد بر این بود که انسان می تواند با بازنویسی متون مقدس کفاره گناهان خود را بپردازد. این امکان وجود دارد که کاتب دستورالعمل هایی را برای نجات خود ایجاد کرده باشد، زیرا محتوای کتاب بر مراقبت از جسم و ذهن و محافظت از روح جاودانه متمرکز است.

برخی از ویژگی‌های نقاشی‌های کدک گیگاس نشان می‌دهد که نویسنده آن هنرمند خوبی بود، اما به دور از حرفه‌ای بودن. او فقط می خواست کارش را بزرگتر، ضخیم تر از آنچه قبل از او انجام می داد، بسازد. شاید او یک خودآموخته با استعداد بود. معمولاً راهبان کاتب حرفه ای در اتاق های بزرگی به نام اسکریپتوریا کار می کردند. راهبان تکنیک ها و روش های خاص خود را داشتند. اگر یک نسخه خطی قرون وسطایی را بردارید و آن را با Codex Gigas مقایسه کنید، بلافاصله می توانید تفاوت را ببینید. کد قدیمی و نسبتاً غیرحرفه ای به نظر می رسد. با این حال، چنین غیرحرفه ای و تازه واردی حس واقعی را در اطراف کار خود ایجاد کرد. از این گذشته، ایجاد یک نقاشی تمام قد از شیطان یک عمل بسیار جسورانه و خطرناک بود. در قرون وسطی سخت، مردم بر این باور بودند که کسانی که کاری متفاوت از دیگران انجام می دهند یا می گویند، تحت قدرت ارواح شیطانی هستند.

این تصویر نجس در صفحه 290 Codex Gigas بود که این دست نوشته را شهرت نامهربانی به ارمغان آورد. شوخی نیست، در هیچ کتاب مقدس دیگری چنین تصویر عظیمی وجود ندارد، تجسم واقعی شر. نیمه انسان، نیمی هیولا با زبان قرمز چنگال‌دار و دست‌های پنجه‌دار برافراشته. شیطان پوست ارمینی پوشیده است که نمادی از بالاترین قدرت است. شاید این همان چیزی بود که شیطان از افسانه به نظر می رسید. با این حال، هنرمند هیولا را به گونه‌ای به تصویر می‌کشد که گویی در درون دیوارهای شر خود قفل شده است. نویسنده او را از آزادی همیشگی خود محروم کرد، کاری که هیچ کس پیش از او انجام نداده بود. ماهیت تصویر شیطان می تواند در مورد زمانی که نویسنده در آن زندگی می کرد، در مورد روانشناسی او، در مورد تحصیلاتش بگوید. در قرون وسطی و تاریک، مردم از هیچ چیز مطمئن نبودند، زندگی آنها دائماً در معرض تهدیدهای مختلف بود و معتقد بودند که تهدید فقط از جانب شیطان است. از این رو، شیطان بیشتر از روی آوردن به خدا، ذهن آنها را آزار می داد.

افراد با نام مستعار کد گیگاس با کتاب مقدس شیطاننه فقط اینطوری علاوه بر تصویر ناپاک، این کتاب شامل گروهی از طلسم های جادوگری است و همچنین آیین "جن گیری شیطان" را توصیف می کند. مهاجم شیطانی بزرگترین ترس انسان قرون وسطایی بود که حمله می کرد و به درون جوهر انسان نفوذ می کرد. برای مقابله با چنین بدبختی، لازم بود مراسم وحشتناک و ترسناک جن گیری انجام شود، جایی که کشیش و قربانی برای روح تسخیر شده می جنگیدند. لحظات جالبی نیز وجود دارد که در آن به ویژه افراد خرافاتی نشانه ای از وسواس به شر را مشاهده می کنند. اول درست بعد از تصویر شیطان 8 صفحه پاره شد. معلوم نیست در صفحات گمشده چه نوشته شده بود، اما این فقط به علاقه مردم خرافی دامن زد. ثانیاً پس از آتش سوزی سال 1697 که تقریباً Codex Gigas را نابود کرد، سایه های عجیبی در برخی از صفحات آن ظاهر شد. علاوه بر این، این سایه ها دقیقاً در صفحاتی که در مجاورت تصویر شیطان هستند ظاهر می شوند. و این صفحه با الگوی معروف است که تیره تر از همه صفحات دیگر به نظر می رسد. اما... این سایه ها را هم می توان توضیح داد. آنها می توانند به دلیل اشعه ماوراء بنفش که مواد کتاب - پوست - دائماً در معرض آن قرار می گرفت روی صفحات ظاهر شوند و عملاً آن را برنزه می کردند. برای قرن های متمادی، مردم قبل از هر چیز به ترسیم شیطان توجه داشتند که نشان دهنده علاقه سرکوب ناپذیر انسانی در رابطه با شیطان است.

Codex Gigas یک اثر منحصر به فرد است، بزرگترین کتاب قرون وسطایی که در چندین دهه توسط یک نفر تکمیل شده است. این مرد توانست قرن ها خلقت خود را تجلیل کند، اما شخصیت خود را متواضعانه در سایه رها کرد. هیچ کس نمی داند این مرد کی بود. با این حال، نسخه ای وجود دارد که این کتاب توسط یک راهب گوشه نشین به نام هرمان زاهدان نوشته شده است، همانطور که با ورود در فهرست نام های کتاب - Hermanus Monahus Inclusus مشهود است.

ممکن است که افسانه راهب گناهکار بر اساس تفسیر نادرست از کلمه لاتین موجود در Codex Gigas - Inclusus که به معنای "نتیجه" است، باشد. برای سالیان متمادی معنای این کلمه به عنوان مجازاتی وحشتناک تلقی می شد، یعنی. زنده دیوار کشیدن، اما خود این کلمه از نظر معنی بسیار به کلمه "انزوا" نزدیکتر است. پس می توان افسانه وحشتناکی را که هنوز هم ترس افراد خرافاتی را برانگیخت، رد کرد و ثابت کرد که فقط یک افسانه است. به احتمال زیاد، کاتب یک راهب گوشه نشین بود که داوطلبانه به سلول خود بازنشسته شد، بنابراین. دوری از دنیای بیرون و وسوسه های آن برای این راهب، Codex Gigas می تواند جستجویی برای بینش و همچنین کار زندگی او باشد. به دور از الهام از شر، از نعمت الهی الهام شد. او به مردم امید برای نجات داد، به آنها فرصت انتخاب داد، این انتخاب را در قالب نقاشی هایی که در مقابل یکدیگر قرار گرفته اند نشان داد - نقاشی شیطان و نقاشی پادشاهی بهشت. خیر و شر توسط نیروهای قبل از ابدیت در صفحات کد گیگاس اندازه گیری می شود.

Codex Gigas در استکهلم در داخل دیوارهای کتابخانه سلطنتی سوئد قرار دارد. در سال 2007، Codex Gigas برای اولین بار در کشور خود در جمهوری چک در پراگ به نمایش گذاشته شد. با وجود اسرار فاش شده، این نسخه خطی عظیم همچنان علاقه مردم را برمی انگیزد و تصاویر راهب عجیب گوشه نشین را در ذهن آنها تداعی می کند که خلقت منحصر به فردی از دستان خستگی ناپذیر خود خلق می کند. معلوم شد که این افسانه در مورد یک چیز درست است: راهب واقعاً خطر ایجاد کتابی را به جان خرید که نه تنها مکان های خاصی را تجلیل می کند، بلکه رویدادهای خاصی را نیز تحت تأثیر قرار می دهد.

منابع

http://www.omen-center.ru/publ/38-1-0-175

http://zireael777.com/mysteries/kodeks-gigas-ili-bibliya-diavola

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0 %B9_%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D1%81

و چند راز جهانی دیگر برای شما: بیایید در مورد یا برای مثال به یاد بیاوریم. و اینجا هم هست اصل مقاله در وب سایت موجود است InfoGlaz.rfپیوند به مقاله ای که این کپی از آن ساخته شده است -

22.10.2015 26.08.2019 - مدیر

کتاب مقدس شیطان همچنین به عنوان Codex Gigas یا The Satanic Bible شناخته می شود، یک دست نوشته منحصر به فرد قرون وسطایی است که تاریخ آن توسط افسانه ها احاطه شده است. نام لاتین این نسخه خطی به عنوان "کتاب غول پیکر" ترجمه می شود و کاملاً منطقی است: امروزه کتاب مقدس شیطان بزرگترین کتاب دست نویس در جهان است. وزن آن حدود 75 کیلوگرم است و ابعاد آن 92x50 سانتی متر است.

البته این نسخه خطی نه تنها به دلیل اندازه اش غیر معمول است. کتاب مقدس شیطان نام خود را از صفحه ای که در آن تصویری از شیطان وجود دارد گرفته شده است که در طول وجود کتاب توجه ها را به خود جلب کرده و افسانه هایی را به وجود آورده است. شیطان دارای ویژگی های سنتی برای نمادهای قرون وسطایی است: زبان چنگال، شاخ، پنجه های پنجه دار. پوست ارمینی که در آن لباس پوشیده است می تواند نمادی از بالاترین قدرت باشد. در صفحات مجاور تصویر شیطان، سایه های عجیب و غریبی شبیه آثار شعله وجود دارد. بسیاری آنها را نمادی از وسواس به شر می دانستند.

تصویر معروف شیطان در Codex Gigas.

تصاویری از شیطان در سایر کتاب های قرون وسطایی وجود دارد، اما هیچ کدام آنقدر بزرگ و دقیق نیستند. به طور غیرمعمول، نویسنده نسخه خطی او را در یک سلول بسته به تصویر کشیده است، در حالی که معمولاً شیطان در جهنم به تصویر کشیده شده است.

یکی دیگر از ویژگی های قابل توجه Codex Gigas ترکیب بندی آن است. این کتاب شامل عهد عتیق و جدید، نوشته‌های تاریخی و علوم طبیعی، و همچنین طلسم‌هایی است که برای از بین بردن شیطان طراحی شده‌اند. اگرچه نسخه های خطی قرون وسطی اغلب از نظر ترکیب ناهمگون بودند، در هیچ نسخه خطی دیگری از این دوره چنین مجموعه ای از متون وجود ندارد.

ماهیت غیرمعمول این کتاب باعث ایجاد افسانه ای در مورد خلق آن شد. طبق افسانه، یک راهب معین منشور صومعه را نقض کرد و به عنوان مجازات این کار، او را زنده نگه داشت. برای جلوگیری از مرگ، او درخواست کرد که اعدام را برای یک شب به تعویق بیندازد و قول داد تا صبح دستنوشته ای ایجاد کند که شامل تمام دانش شناخته شده برای بشر باشد و از این طریق صومعه را تجلیل کند. وقتی راهب متوجه شد که نمی تواند کار را به موقع انجام دهد، با دعا به لوسیفر روی آورد. شیطان دست نوشته را به شکلی جادویی تکمیل کرد، اما روح راهب را به عنوان پرداختی برای این کار گرفت و یک "صفحه شیطان" را به خود کتاب اضافه کرد.

تاریخچه نسخه خطی

شواهد غیرمستقیم، مانند ذکر شخصیت‌های تاریخی مشهور در فهرست‌های یادبود موجود در نسخه خطی، حاکی از آن است که کار روی کتاب در حدود سال 1230 به پایان رسیده است. اعتقاد بر این است که کتاب مقدس شیطان در صومعه ای در Podlajice (جمهوری چک) ساخته شده است. برخی از محققان معتقدند که این امر بعید است، زیرا هیچ نسخه خطی دیگری از این صومعه کوچک و فقیر باقی نمانده است.

در طول جنگ های مذهبی قرن پانزدهم، این صومعه ویران شد. در دهه‌های بعدی، محل نگهداری Codex Gigas چندین بار تغییر کرد، تا اینکه در پایان قرن شانزدهم بخشی از مجموعه امپراتور رودولف دوم شد. پس از پایان جنگ سی ساله، این کتاب به عنوان یک غنائم جنگی به سوئد آمد. او تا به امروز در این کشور باقی مانده است. در سال 1697 آتش سوزی رخ داد که تقریباً کتاب را نابود کرد. او با پرتاب شدن از پنجره به بیرون نجات یافت، اما چندین صفحه برای همیشه گم شد. علاوه بر این، فردی که زیر پنجره بود دچار افتادن کتاب شد.

در طول سه قرن گذشته، کتاب مقدس شیطان تنها یک بار از خزانه های کتابخانه سلطنتی در استکهلم خارج شده است. از سپتامبر 2009 تا ژانویه 2008 در پراگ در کتابخانه ملی چک به نمایش گذاشته شد.

تحقیقات مدرن

در آغاز دهه 2000، گروهی از محققان از کشورهای مختلف به مطالعه این نسخه خطی پرداختند تا تاریخ واقعی خلقت آن را مشخص کنند. آنها از روش های دیرینه نگاری و پزشکی قانونی استفاده کردند، دست خط نویسنده را مطالعه کردند، ترکیب جوهر و ویژگی های ماده ای را که صفحات از آن ساخته شده بود، تعیین کردند.

به عنوان یک قاعده، خود کاتبان با استفاده از یکی از فناوری های شناخته شده در آن زمان جوهر تهیه می کردند. برای تعیین ترکیب جوهر، صفحات زیر نور یک لامپ فرابنفش مشاهده شد. در نتیجه، مشخص شد که کل کتاب تقریباً با همان ترکیب جوهر نوشته شده است.

ویژگی های طراحی کتاب از جمله نحوه اجرای تصویر معروف شیطان حاکی از آن است که نویسنده خودآموخته بوده و نه یک کاتب حرفه ای. کریستوفر دو هامل، محقق نسخه‌های خطی، نویسنده فرضی Codex Gigas را به‌عنوان وسواس فکری توصیف می‌کند: او در حین کار روی تصاویر، سعی می‌کرد تا حد امکان آنها را چشمگیر کند. او استعداد هنری خاصی داشت، اما برخلاف کاتبان حرفه ای که از قوانین خاصی پیروی می کردند، در تصویرگری کتاب آموزش ندیده بود.

صفحه دستنوشته

عناصر تزئینی در صفحات نسخه خطی.

به گفته محقق، همین تصور از دست خطی که کتاب با آن نوشته شده است ایجاد می کند. یکسان بودن دستخط در تمام صفحات دست‌نوشته یکی دیگر از دلایل مهمی است که نشان می‌دهد Codex Gigas اثر یک نفر است.

محققان تخمین زدند که تکمیل یک صفحه حدود یک ساعت طول می کشد. نوشتن یک کتاب ممکن است حدود پنج سال طول بکشد، اما به شرطی که کاتب تقریباً شبانه روز روی آن کار کند. علاوه بر این، کارهای مقدماتی، به عنوان مثال، ورق های خط دار، مدتی طول کشید. نوشتن یک نامه تزئینی ممکن است چند روز طول بکشد. در عین حال، نویسنده کتاب نمی‌توانست کارهای روزمره برقرار شده در صومعه را دنبال نکند. با در نظر گرفتن این عوامل، زمان لازم برای ایجاد یک نسخه خطی منحصر به فرد بین 25 تا 30 سال تخمین زده می شود.

این احتمال وجود دارد که این کار به عنوان مجازاتی برای برخی رفتارهای نادرست به راهب سپرده شده باشد. در قرون وسطی این اعتقاد وجود داشت که انسان می تواند با بازنویسی کتاب های مقدس روح خود را از گناهان پاک کند. این ممکن است دلیل مجموعه غیرعادی متون موجود در نسخه خطی باشد. نویسنده کتاب "دستورالعمل" را برای نجات خود نوشت و به همین دلیل است که طلسم ها در کنار کتاب مقدس ظاهر می شوند و تصویر شیطان خود در مجاورت صفحه ای است که ملکوت آسمان در آن به تصویر کشیده شده است. همچنین ممکن است که شیطان در داخل ساختمان خاصی به تصویر کشیده شود تا تضاد بین «شهر خدا» و «شهر شیطان» را نشان دهد.

گسترش Codex Gigas. عکس: http://www.telegraph.co.uk/)

"سایه های شعله" نیز در چندین صفحه توضیح داده شد. محقق مایکل گولیک به این نتیجه رسید که صفحات مجاور تصویر شیطان توجه بیشتری از صاحبان کتاب را به خود جلب می کند، آنها بیشتر باز می شوند و در نتیجه پوست هنگام قرار گرفتن در معرض نور خورشید تیره می شود. بنابراین، این "سایه ها" گواهی بر "وسواس شیطانی" نویسنده کتاب نیست، بلکه به علاقه ای که صفحه با تصویر شیطان در صاحبان بعدی خود برانگیخته است، گواهی می دهد.

افسانه ایجاد این کتاب می توانست از اشتباه خواندن یک کلمه ناشی شود. در تمام مدت وجود کتاب، کلمه «شامل» در نام مؤلف آن (Hermanus Inclusus) به حبس، حبس، حبس زنده به مجازات برخی از گناهان تعبیر شده است. اما معنای دیگری نیز دارد - انزوا، گوشه نشینی. سپس ممکن است به تصمیم داوطلبانه راهب برای ترک جهان به منظور وقف خود به کار بر روی نسخه خطی شهادت دهد.

ترکیب نسخه خطی

در كنار متون كتاب مقدس، متون تاريخي كه شامل حدود 100 ورق است، جايگاه قابل توجهي در كدكس دارند. قابل توجه است که اینها نه تنها آثاری در مورد تاریخ جهان هستند ("آثار باستانی یهودی" و "جنگ یهودیان" اثر ژوزف فلاویوس)، بلکه متون اختصاص داده شده به واقعیت های محلی - "تواریخ چک" نوشته شده توسط کوزما از پراگ، فهرستی از اسامی برادران صومعه، یک تقویم با فهرست یادبود.

40 برگ دیگر توسط "Etymologies" اثر ایزیدور سویل اشغال شده است. هدف اصلی این اثر پاسخ به منشأ همه فعالیت‌های انسان و هر آنچه در جهان هستی از طریق مطالعه منشأ کلمات است. "ریشه شناسی" شامل شرح بسیاری از رویدادهای مهم سکولار و.

متون گنجانده شده در کتاب مقدس شیطان به گونه ای تنظیم شده اند که یک روایت واحد را تشکیل می دهند که کل تاریخ جهان شناخته شده در آن زمان - از زمان عهد عتیق تا دورانی که نویسنده کتاب در آن زندگی می کرده است. عهد عتیق، که در مورد تاریخ قوم یهود می گوید، با «آثار باستانی یهود» و «تاریخ جنگ یهود» تکمیل شده است. این کتاب‌ها با «ریشه‌شناسی» ایزیدور سویل دنبال می‌شوند که نشان‌دهنده گذار به تاریخ مسیحیت است. همچنین در این قسمت از کتاب آثار طبیعی و پزشکی گنجانده شده است. شرح تاریخ مقدس با متن کامل عهد جدید به پایان می رسد.

پس از آن، نویسنده به شرح تاریخ افراد خاص - ساکنان بوهمیا، که در "تواریخ چک" آمده است، با داستان مسیحی شدن کشور شروع می شود. تقویم در انتهای کتاب تاریخ کلیسای کاتولیک به طور کلی و کلیسای محلی را منعکس می کند. اسامی خیرین صومعه، راهبان متوفی و ​​همچنین شخصیت های معروف تاریخی آن دوران در آن آمده است. فهرست یادبود توسط همان کاتبی نوشته شده است که بقیه نسخه را نوشته است. از این نظر تفاوت قابل توجهی با تقویم های یادبود موجود در نسخه های خطی دیگر دارد که توسط بسیاری از کاتبان در مدت زمان طولانی ایجاد شده اند.

Codex Gigas نه تنها یک نسخه خطی بود که با اندازه و طراحی منحصر به فردش تخیل را متحیر می کرد، بلکه کتابی بود که برای زندگی مذهبی صومعه بسیار اهمیت داشت. این واقعیت که بارها خوانده شد، از یادداشت های حاشیه ای که با دستخط های مختلف ساخته شده است، گواه است. رساله های پزشکی موجود در کتاب نیز می تواند ارزش عملی داشته باشد.

با وجود این واقعیت که ویژگی های افسانه ای کتاب مقدس شیطان توضیحی کاملاً منطقی دریافت کرد، این کتاب یک بنای تاریخی منحصر به فرد باقی مانده است. Codex Gigas در میان نسخه های خطی قرون وسطی مشابهی ندارد: نتیجه کار یک راهب است که بازتاب دهنده جهان بینی کل یک دوره است.

نسخه خطی 624 صفحه ای کتاب مقدس شیطان 75 کیلوگرم وزن دارد و ابعاد جلدهای چوبی آن 92 در 50 سانتی متر است و از 160 پوست الاغ برای ساخت کتاب استفاده شده است.

کتاب مقدس در اواخر قرن دوازدهم و سیزدهم توسط راهبی خاص که ظاهراً توسط شیطان در نوشتن کمک شده بود (از این رو نام نسخه خطی) ایجاد شد. طبق افسانه، راهب برای جبران گناهان خود، قول داد در یک شب کتابی بنویسد. وقتی راهب متوجه شد که این غیرممکن است، از شیطان کمک خواست.

Zdenek Uhlir، متخصص نسخه‌های خطی قرون وسطی National National می‌گوید: «این نسخه خطی به احتمال زیاد توسط راهبی از یک صومعه بندیکتین در شهر Podlajice، واقع در 100 کیلومتری پراگ، جایی در آغاز قرن سیزدهم نوشته شده است. کتابخانه جمهوری چک، به نقل از RBC. به گفته کارشناس، راهب این نسخه را 10-12 سال نوشت. در ابتدا، متن شامل 640 صفحه بود که 624 صفحه در شرایط خوبی حفظ شده است.

این کتاب شامل عهد عتیق و جدید، متون "ریشه شناسی" ایزیدور سویل، "جنگ یهودیان" یوسفوس فلاویوس، به اصطلاح "آینه گناهکار" (مجموعه ای از داستان های نمونه آموزنده و سرگرم کننده برای واعظان)، فهرستی از تواریخ کیهانی، اشکال مختلف توطئه ها و یک تقویم با سندیک (که نشان دهنده روزهای قدیسان است).

در صفحه 290 کتاب که حاوی متون مقدس برای همه مسیحیان است، کسی جز شیطان به تصویر کشیده نشده است. همچنین قابل ذکر است که چندین صفحه قبل و بعد از این «پرتره» سایه تیره تری دارند و سبک نگارش با بقیه متون متفاوت است.

طبق افسانه، این اثر در یک صومعه بندیکتین در شهر Podlajice چک در نتیجه توطئه یکی از تازه کارها با یک فرشته افتاده ظاهر شد. راهب که در برابر راهب ها مقصر بود، برای جلوگیری از مجازات، برای شکوه صومعه داوطلب شد نه تنها بهترین کتاب مقدس را فقط در یک شب بنویسد، بلکه آن را با نقاشی تزئین کند. نزدیک به نیمه شب، تازه کار متوجه شد که نمی تواند با تعهدات خود کنار بیاید، با درخواست کمک به شرور روی آورد. در عوض قول داد روحش را بدهد و شیطان را در یکی از صفحات به تصویر بکشد. آنچه بعداً با مبتدی غیور اتفاق افتاد، افسانه ساکت است. تفتیش عقاید، که قبلاً در نیمه اول قرن سیزدهم فعال بود، از آنچه رخ داده بود آگاه بود، اما هیچ اقدام فعالی انجام نداد. این اثر نه تنها مانند بسیاری از نسخه‌های خطی که از نظر کلیسای کاتولیک رومی قرون وسطی تحریک‌آمیزتر بودند، نابود نشد، بلکه برای چندین قرن در کتابخانه‌های مختلف صومعه با دقت نگهداری می‌شد. در سال 1594 او در مجموعه رودولف دوم پادشاه مجارستان مستقر شد. در طول جنگ سی ساله، که در نیمه اول قرن هفدهم در سراسر اروپا بیداد کرد، "انجیل شیطان" توسط سوئدی ها دستگیر شد و به عنوان یک غنائم جنگی به استکهلم برده شد. از آن زمان، او تنها چند بار سوئد را برای نمایشگاه در برلین و نیویورک ترک کرده است.

اگر این داستان یک افسانه است، پس ترسیم شیطانی یک واقعیت است. یک و نیم متر شیطان در صفحه 290 قانون بدنام ترسیم شده است. چند صفحه قبل از این نقاشی با جوهر پوشانده شده است و پس از گرافیتی که شیطان را به تصویر می کشد، 8 صفحه بعدی از متن حذف شده است. اینکه چه کسی این کار را انجام داده است هنوز در رازداری پنهان است. "انجیل لعنتی"، برخلاف افسانه های مبهم، هرگز ممنوع نشده است. علاوه بر این، چندین نسل از راهبان جوان کتاب مقدس را بر روی آن مطالعه کردند.

در آن روزگار، صومعه ها تنها انبار دانش بودند. نوشته های باستانی در آنجا مورد مطالعه قرار گرفت و آنچه باید به نسل های آینده منتقل شود، مکتوب شد. Codex Gigas، که در لاتین به معنای فقط یک "کتاب غول پیکر" است، در یکی از صومعه های چک بوهم قرار دارد. ابعاد آن واقعا شگفت انگیز است: ارتفاع 89.5 سانتی متر، عرض 49 سانتی متر و ضخامت 22 سانتی متر حروف مرموز در یک پوشش چوبی پنهان شده اند. هر حرف با قلم و جوهر ساخته شده از دوده نوشته شده است که در نور گرگ و میش بر روی پوست خشک شده حیوان اعمال می شود. این بیش از همه، ارزش یک کتاب کمیاب را توضیح می دهد.

اکنون "انجیل شیطان" که زیر شیشه های ضد گلوله پنهان شده است، در گالری پراگ Klementinum به نمایش گذاشته شده است. گنجینه فرهنگ ملی تنها به طور موقت از میهن تاریخی خود دیدن می کند. در طول جنگ سی ساله، در سال 1649، سوئدی ها او را به عنوان یک جایزه با خود به استکهلم بردند. اینجاست که او باید برگردد. فقط متخصصان کتابخانه سلطنتی سوئد این فرصت را دارند که صفحات این کتاب پر شور را ورق بزنند - پس از پوشیدن دستکش روی دستان خود.

در سال 1969، غیبت‌گر آمریکایی و ایدئولوگ شیطان‌پرستی، Anton Szandor LaVey کتابی را با عنوانی نسبتاً رقت‌انگیز و حتی رسوا منتشر کرد. "انجیل شیطانی"یا "کتاب مقدس سیاه"کتاب مقدس شیطانی

این یک نوع "راهنمای" شیطان پرستان مدرن است. ظاهراً نویسنده سعی کرده است «فشار» یا جوهر جهان بینی شیطانی را کنار هم بگذارد و به خوانندگان ارائه دهد.

این رساله از 4 بخش تشکیل شده است که در یک مجموعه، یک بستر فلسفی، نظری، اخلاقی و عملی معینی را برای همه کسانی که به شیطان پرستی علاقه مند هستند و می خواهند اصطلاحاً این آموزه را "تبلیغ" کنند، تشکیل می دهد. اگرچه مفهوم پرستش ایدئولوژی شیطان پرستی متناقض است.

بخش اول مفهوم یا عقیده اصلی شیطان پرستی - رد مسیحیت سنتی یا رسمی را بیان می کند.

لازم به توضیح است که خود کلمه شیطان به عنوان "دشمن یا متهم" ترجمه شده است. از تاریخ دین معلوم است که در ابتدا شیطان یکی از فرشتگان مقرب خدا بود که از جمله وظایف او شناسایی و اطلاع پروردگار بهشت ​​از ناقضان زمینی قوانین الهی بود.

اما پس از آن "یک چیزی اشتباه شد" و شیطان از دست داد.

پس از آن، شغل اصلی شیطان، انکار همه اصول دین، از وجود خدا گرفته تا بی بندوباری مداوم هر یک از احکام، در قالب تمثیل هایی بود که در اناجیل ارائه شده است.

در واقع، انکار دین، خط مرکزی قسمت اول کتاب شیطان است.

مبنای نظری این انکار چیست؟ مفهوم عدم وجود «زندگی پس از مرگ» به عنوان بحث اصلی مطرح شده است. یعنی از آنجایی که زندگی انسان فقط با وجود فیزیکی فانی محدود می شود، اصول اخلاقی ایمان دینی معنای خود را از دست می دهد.

بخش دوم مسیر شیطانی، تلاشی نسبتاً متناقض برای آشتی دادن اصول اخلاق جهانی و مفهوم اساسی نیکی و همزیستی مسالمت آمیز مردم با اصول فردگرایی افراطی، لذت گرایی (همانطور که شیطان در کارتون کودکانه می گوید: "عشق است. خودت، به همه عطسه کن و موفقیت در زندگی در انتظارت است.»

همانطور که می بینید، نویسنده رساله هیچ بی قانونی ارائه نمی کند، همانطور که در آگاهی های معمولی در مورد شیطان پرستی ظاهر می شود. برعکس، خطی که در مورد لزوم رعایت فضای زندگی و احترام به منافع شخصی افراد دیگر است، به طور مداوم دنبال می شود.

کتاب سوم راهنمای عملی جادوی شیطانی است. شرح آداب و رسوم مختلفی که طی آن شخص با کمک قوای مرموز عرفانی و موجودات اخروی (شیاطین) می توانست به اهداف شخصی دست یابد.

طلسم های عشقی، تأثیرگذاری بر دیگران، دستیابی به ثروت و موفقیت، کسب رضایت نفسانی و غیره. یعنی هر چیزی که دین سنتی آن را «گناه» می نامد.

در این بخش، غرور افراطی، به عنوان یکی از صفات اساسی یک شیطان پرست، کاملاً محسوس است. پیشنهاد می شود نه از هیچ شیاطین، بلکه فقط از . فهرست طولانی از این شیاطین پیوست شده است.

در عین حال، تأکید جدی بر این واقعیت است که تلقی غالب جامعه از شیطان پرستی به عنوان عیاشی و عهد وحشیانه با خشونت، کشتن نوزادان بیگناه، تجاوز به باکره ها، انحرافات زننده جنسی، با رفتار آنها مطابقت ندارد. یک "شیطان پرست واقعی"، اما نتیجه شیطان سازی عمدی آموزه های رقیب کلیسای مستقر است.

با این حال، می توان فرض کرد که از آنجایی که کتاب مقدس شیطانی یک اثر با ماهیت عمومی است که برای قضاوت عمومی، برای "جمعیت" در نظر گرفته شده است، پس احتمالاً تعلیم تندتری "برای نخبگان" شیطان پرستان وجود دارد.

به هر حال، تقسیم تدریس به عموم و فقط برای مبتکران، در نهضت های مذهبی مخفی، ممنوع یا نیمه ممنوع بسیار رایج است.

اگرچه شیطان پرستی را نمی توان یک جریان دینی نامید، زیرا مبتنی بر انکار دین و اصول دینی است.

بخش چهارم بر «قدرت کلمه» تمرکز دارد. تعدادی از جادوهای جادویی را توصیف می کند که قدرت تأثیرگذاری بر وقایع و ساکنان این جهان و جهان های دیگر را دارند.

تقریباً مانند قسمت سوم، اما در اینجا با تلفظ کلمات خاص و طلسم، قدرت های جادویی به حرکت در می آید. بدون نیاز به تشریفات عملی پیچیده.

نتیجه

جهت گیری کلی و "افکار بین خطی" کتاب شیطان آشکارا نشان دهنده آرزوهای نویسنده برای نوعی "قانونی ساختن" شیطان پرستی است تا این آموزه را حداقل کمی ارگانیک تر از جامعه "متمدن" مدرن کند تا از خود فاصله بگیرد. نگرش شدید منفی نسبت به شیطان پرستی.

خط دوم رساله تلاشی است برای نظام‌بندی آموزه‌های شیطانی، تفکیک عقاید و اعمال شیطانی در چیزی یکپارچه. بنابراین، استانداردسازی انکار غیر سیستماتیک دین، با چاشنی امید برای آشتی با مذهب رسمی و همزیستی مسالمت آمیز بیشتر. البته در طاقچه های اجتماعی غیر پیوسته.