Membuka
Menutup

Sejarah wilayah tersebut. Distrik Sviyazhsk Kutipan yang mencirikan distrik Sviyazhsk

Nasib petani yang sulit dan pahit digambarkan dalam sebuah lagu lama. Diketahui bahwa kami Chuvash termasuk dalam kelompok Turki dari keluarga bahasa Altai dan mewakili cabang Bulgaria yang cukup besar. Suku Chuvash adalah suku berbahasa Turki yang berbicara dalam bahasa Ogur, yang telah kehilangan bahasa dan tulisan Hunnik kuno mereka. Tanah Air Kita - Volga Bulgaria, seperti yang dijelaskan oleh para sejarawan, adalah salah satu negara bagian awal di Eropa Timur. Negara feodal awal Volga pertama ada sebelum penaklukan tanah Bulgaria oleh pasukan Mongol-Tatar, hingga pertengahan abad ke-13.

Melarikan diri dari kehancuran, sebagian penduduk Bulgaria mendaki Volga dan secara bertahap menghuni wilayah Chuvashia modern.

Setelah bergabung dengan Rusia (1551), wilayah Chuvash diperintah oleh gubernur Sviyazhsk. Pada tahun 1555, pemerintah Moskow memisahkan distrik Cheboksary, dan kemudian distrik Yadrinsky dan Tsivilsky dari distrik Sviyazhsky. Pada awal abad ke-17, distrik Cheboksary mencakup kota Cheboksary, Podgorny Stan di desa-desa Rusia dan sembilan volost Chuvash: Algashinskaya, Ishakovskaya, Ishleevskaya, Kinyarskaya, Kuvshinskaya, Sugutskaya, Turunovskaya, Chemurshinskaya, Sherdanskaya. Di tanah Chuvash, sistem administrasi provinsi diperkenalkan pada abad ke-16. Pemerintah Tsar, setelah menghilangkan sistem pemerintahan rakyat khan dan memperkenalkan sistem seluruh Rusia - administrasi provinsi, meninggalkan rakyat pada posisi upeti kepada penduduk. Untuk mengelola populasi Chuvash, ditunjuk kepala bangsawan Rusia dan anak-anak boyar, dan mereka juga memimpin detasemen orang yasak dalam kampanye militer.

Namun, pejabat pemerintah terpaksa mempertimbangkan kekhasan dan kekhasan nasional wilayah Chuvash. Orang Yasak sendiri memilih tetua desa, biasanya dari petani kaya Chuvash. Perkara dan proses hukum hanya dilakukan dalam bahasa Rusia, sehingga diperlukan penerjemah yang segera menjadi orang berpengaruh. Dalam sistem pemerintahan masyarakat terdapat yabednik, yang tingkatannya sedikit lebih tinggi dari petani yasak, namun seringkali lebih banyak menimbulkan kebencian terhadap masyarakat dibandingkan yang lain. Untuk layanan khusus kepada pihak berwenang, para pemimpin terpilih berhak mendapatkan kenaikan gaji atau, dalam kasus yang jarang terjadi, status Tarkhan.

Selama masa reformasi Peter I, di bawah gubernur yang memimpin provinsi, provinsi (okrug, wilayah), distrik Kekaisaran Rusia, kantor gubernur beroperasi. Mereka adalah konduktor kebijakan pemerintah daerah dan memiliki kekuasaan eksekutif dan yudikatif yang luas. Perintah gubernur tahun 1719 mewajibkan mereka, selain menjalankan fungsi administratif dan kepolisian, juga menangani masalah penyebaran kemajuan, pendidikan, dan pengembangan industri, perdagangan, ilmu pengetahuan, kedokteran, dan lembaga amal.

Rakyat tertindas, suku Chuvash di Rusia dianggap orang asing yang buta huruf, namun mereka selalu dibedakan oleh kebaikan, kedamaian, dan tidak mementingkan diri sendiri. Rajinnya suku Chuvash dibuktikan dengan banyaknya gandum yang diekspor ke dermaga Sungai Volga. Paling mudah bagi para pejabat dan pegawai untuk memerintah orang-orang yang bodoh dan tidak berpendidikan. Pejabat Sviyazhsk, Tsivilsk, dan Yadrinsk adalah orang Rusia dan belajar menipu rakyat jelata. Di desa-desa dan desa-desa, Chuvash sendirilah yang menjadi pemimpin, tetapi sering kali merekalah yang menjadi yang pertama. Chuvash menyediakan gerobak tanpa pembayaran tidak hanya kepada pejabat, tetapi juga kepada masyarakat, segera setelah mereka tiba di desa bukan dengan gerobak Chuvash, tetapi dengan lonceng. Pemenuhan permintaan mereka sungguh sebuah cambuk. Pengumpulan uang tunai, gabah yasak, uang cadangan meriam, pengumpulan kuda untuk tentara, sewa, pajak selalu disertai dengan pemerasan, suap dari pihak pengepul, juru bahasa dan segala macam pembantu. Pegawai polisi zemstvo, dokter, dan pejabat dari berbagai tingkatan datang ke desa Chuvash dalam kelompok yang terdiri dari 5-20 orang. Mereka harus diberi makan, minum, dan diberi suap sebesar 2 hingga 5 rubel per kapita. Jika kecurigaan pencurian kuda menimpa sebuah desa, maka suap dalam jumlah besar harus dikumpulkan. Suku Chuvash paling takut ditabrak kapal.

Gubernur diserahi fungsi melaksanakan undang-undang, perintah, instruksi kekuasaan tertinggi, Senat, kolegium, badan provinsi dan provinsi. Mereka mengorganisir penangkapan buronan budak, rekrutan, desertir, dan orang lain tanpa pekerjaan dan izin tinggal tertentu, dan menghentikan perampokan. Voivodes memiliki kekuasaan yang luas dalam melakukan tindakan pemadaman kebakaran, beberapa fungsi militer seperti melakukan perekrutan, penempatan dan dukungan terhadap semua unit militer yang ditempatkan di wilayah tertentu. Mereka mengawasi pengumpulan pajak pemungutan suara, pajak langsung dan tidak langsung lainnya, pengumpulan tunggakan, dan memantau pelaksanaan pajak alam untuk kepentingan negara - jalan raya, permanen, dan bawah air. Tanggung jawab gubernur meliputi pencegahan penyebaran epidemi, epizootik, kepatuhan terhadap standar sanitasi di tempat umum, di lelang, dan pameran. Mereka memantau perbaikan permukiman, pemeliharaan, dan perbaikan jalan dan jembatan tepat waktu.

Para gubernur bertanggung jawab atas penjara-penjara lokal, tanah-tanah yang ditanami oleh para petani menjadi milik negara, dan pajak harus dibayar untuk itu - dalam bentuk uang dan biji-bijian. Pada akhir abad ke-18, setiap keluarga setiap tahunnya harus menyumbangkan delapan pon gandum hitam, gandum, dan uang yang diterima dari penjualan 20 pon gandum hitam. Uang dikumpulkan dari para petani untuk pemeliharaan pejabat pemerintah dan asisten gubernur. Selain itu, ada bea masuk gratis angkutan barang pemerintah, pejabat, tim militer, pemeliharaan dan perbaikan jalan, jembatan, dan pelayanan di garis pertahanan. Para petani diusir untuk membangun galangan kapal, marina, dan kota. Banyak orang Chuvash membangun ibu kota yang saat itu bernama Rusia - St. Petersburg.

Suku Chuvash tidak tahu tentang hukum Rusia; setiap pejabat memahami pernyataan mereka yang setengah Chuvash dan setengah Rusia dengan caranya sendiri. Kata-katanya sering kali mendapat giliran yang dibutuhkan bos. Tidak ada orang yang bisa dikeluhkan. Orang-orang biasa selalu bersalah, mereka dihukum dengan dalih pencurian, perampokan dan kejahatan lainnya, dan Chuvash yang lebih kaya hancur.

Rekrutmen adalah tempat yang paling menguntungkan bagi seluruh otoritas volost. Para pegawai di desa-desa mencari Chuvash yang lebih kaya dan memaksa mereka membayar uang tebusan yang cukup besar untuk putra-putra mereka. Seringkali, alih-alih 10 orang yang direkrut, 20-30 orang ditambahkan ke dalam daftar, dan petani yang buta huruf terpaksa membayar uang tebusan untuk orang yang direkrut palsu.

Para pendeta paling banyak diintimidasi. Kematian seorang Chuvash, terutama yang kaya, adalah tempat yang menguntungkan. Para pendeta, Anda memaksa para petani untuk membayar banyak uang, memeras mereka bahwa orang yang mereka cintai tidak meninggal secara wajar, mereka harus mengundang interogator dan memotong-motong orang mati tersebut. Pada masa itu, Chuvash tidak mengizinkan otopsi orang yang dicintainya, jadi mereka memberikan uang terakhir mereka. Pernikahan juga merupakan acara yang menguntungkan, di mana para pendeta menentukan nasib pengantin baru. Jika mempelai laki-laki tidak membayar uang tebusan, hakim memutuskan tidak ada ikatan keluarga.

Para rimbawan mengelola hutan publik seolah-olah hutan itu miliknya sendiri. Jika dia tidak diberi suap, maka setiap kayu gelondongan untuk pembangunan perumahan harganya sangat mahal.

Terkadang para petani menjual anak dan istri mereka. Jadi, petani dari masyarakat Ikkov ke-3 (Maldy-Kukshum) Aidar Poigov pada tahun 1703 menjual putra kecilnya Dmitry seharga 20 rubel kepada petani Chuvash S. Saldubaev dari desa Alshikhovo, distrik Sviyazhsky. Dmitry tinggal bersama pemiliknya selama 17 tahun, dan dikembalikan ke rumah hanya sehubungan dengan revisi pertama, yaitu sensus pertama (1719-1721).

Jika informasi tentang perkelahian antar warga desa sampai ke petugas volost, maka semua peserta akan dikenakan denda yang sangat besar.

Begitulah kehidupan sehari-hari para petani di wilayah Norusovsky pada abad 16 - 18, umat beragama lain yang menjadi sasaran penindasan dalam bentuk yang paling kasar. Petani Rusia tidak pernah membiarkan dirinya dieksploitasi dengan kejam.

Pada tahun 1584, otoritas Rusia mendirikan kota benteng Yadrin untuk memperkuat negara dan menekan pemberontakan petani Chuvash dan Mari.Volost Yadrinskaya sudah ada jauh sebelum munculnya kota itu sendiri dan merupakan bagian dari distrik Cheboksary. Yadrin menjadi pusat distrik pada tahun 1590. Distrik Yadrinsky kemudian mencakup: kota benteng Yadrin, kamp desa-desa Rusia dan tiga volost Chuvash - Vylskaya, Sorminskaya, Yadrinskaya. Pada tanggal 31 Desember 1796, Yadrin menjadi kota distrik.

Pada tahun 1714, distrik Nizhny Novgorod dipisahkan dari provinsi Kazan menjadi provinsi Nizhny Novgorod yang terpisah, yang dilewati oleh distrik Yadrinsky pada tahun 1719. Pada tahun yang sama, provinsi-provinsi dimekarkan menjadi provinsi-provinsi, dan kabupaten-kabupaten disatukan menjadi distrik-distrik. Pada tahun 1727, pemerintah Rusia kembali membagi provinsi menjadi distrik-distrik biasa, yang diperintah oleh voivode. Telah muncul sistem tiga tingkat pemerintahan administratif-teritorial lokal: provinsi - provinsi - kabupaten. Pada tahun 1779, sehubungan dengan pembukaan jabatan gubernur Nizhny Novgorod, distrik Yadrinsky dipindahkan ke yurisdiksi gubernur Kazan.

Kabupaten pada tahun 1793 meliputi: 29 desa, 1 pemukiman, 123 desa, 325 pemukiman. Setelah 90 tahun, pada tahun 1883, terdapat: 1 kota, 1 pemukiman, 28 desa, 3 desa, 124 desa, 73 pemukiman, 293 pinggiran kota, satu stasiun pos. Di kota Yadrin sendiri pada tahun 1793 hiduplah 684 jiwa penduduk laki-laki, 747 jiwa penduduk perempuan. Setelah 66 tahun, pada tahun 1859, terdapat 388 rumah tangga, jumlah penduduk 2.513 jiwa, terdiri dari 1.313 laki-laki dan 1.200 perempuan.

“Kota ini terletak jauh dari ibu kota: Moskow 991, St. Petersburg 1719, dari kota provinsi Kazan 207 ayat, di tempat tinggi di tepi kiri Sungai Sura, dekat Danau Sergievskoe dan sungai yang mengalir dari Sungai Sura ke Danau Sergievskoe. Ada Gereja Katedral, dibangun pada tahun 1735, gereja paroki: 1 - Bunda Allah Vladimir dengan kapel Nabi Elia, 2 - Bunda Allah Kazan, yang mulai dibangun pada 1747. Pada tahun 1791, sebuah sekolah umum dibuka. Perdagangan berlangsung setiap minggu pada hari Sabtu, di mana para petani dan Chuvash datang dari berbagai distrik dengan membawa segala jenis roti, hop, dan bulu halus. Dan di musim semi, gerobak, roda, tong, bak, ember, panci, saringan, tar dan banyak produk desa dibawa dari provinsi lain di sepanjang Sungai Sura dengan kapal dan perahu kecil, dan madu, lilin, ikan asin, kaviar dari dekatnya. kota-kota pada waktu yang berbeda sepanjang tahun dan persediaan makanan lainnya, terutama produk susu, barang sensitif bagi Chuvash. Di kota ini terdapat kebun buah-buahan kecil dengan pohon-pohon yang berbuah: pohon apel, ceri, kismis merah dan hitam, yang buahnya hanya dimanfaatkan oleh pemiliknya untuk dirinya sendiri, dan tidak untuk dijual.”

Pada saat itu, kota-kota tersebut merupakan pusat administrasi dan pusat kerajinan, perdagangan dan perdagangan.Kota distrik lainnya, Tsivilsk, disebutkan dalam dokumen arsip pada tahun 1584, sehubungan dengan pembangunan benteng di lokasi pemukiman Chuvash “ɪ��рп��” (artinya perwira). Kota ini dikenal sebagai kota pada tahun 1589, yang menandai dimulainya pengorganisasian distrik Tsivilsky dari volost Chuvash di distrik Sviyazhsky dan Cheboksary. Pada tahun 1609, para petani pemberontak Chuvash meratakannya dengan tanah, menghancurkannya dan membakarnya. Kota ini bangkit kembali hanya pada tahun 1695, ketika Kremlin dibangun, dan menjadi kota kabupaten. Distrik tersebut mencakup kota Tsivilsk, kamp desa-desa Rusia dan volost Chuvash - Bogatyrevskaya, Tugaevskaya, Vtoro-Tugaevskaya, Koshkinskaya, Runginskaya, Syurbeevskaya, dan Ubeevskaya.

Pada tahun 1708, distrik-distrik di negara Rusia dikelompokkan menjadi unit-unit administratif-teritorial besar yang disebut provinsi. Distrik Tsivilsky menjadi bagian dari provinsi Kazan yang baru dibentuk.

Pada akhir abad ke-17, desa Norusova dianggap sebagai bagian dari volost Tugaevsky di distrik Tsivilsky. Menurut para sejarawan, volost ini memuat nama Pangeran Tugai, seorang pendukung aneksasi damai wilayah Chuvash ke negara Rusia. Setelah bergabung dengan Rusia, yasak dan pelayan Chuvash, setelah mendapat izin resmi, mulai secara sewenang-wenang pindah ke tempat-tempat tak berpenghuni, membentuk pemukiman baru. Jika beberapa komunitas ikut serta dalam pembukaan dan pembangunan pemukiman, maka pemiliknya adalah komunitas yang anggotanya membuka lokasi tersebut. Penghuni pemukiman baru yang memiliki bagian propertinya sendiri merupakan bagian dari dua atau tiga komunitas. Misalnya, sebagian penduduk desa Kukshum, Maldy-Kukshum, ChalymKukshum dan Horn-Kukshum adalah bagian dari komunitas Baiglichevsky, sebagian lagi adalah bagian dari komunitas Ikkovsky. Desa Sinyali, Machamushi dan Kumbala pada akhir abad ke-19 merupakan bagian dari komunitas Norusov Pertama dan Ketiga. Orang-orang ini, terlepas dari tempat tinggal baru mereka, adalah bagian dari desa, volost, dan distrik tempat mereka pindah .

Pada awal abad ke-18, desa-desa di wilayah Norusovsky adalah bagian dari:

-Distrik Sviyazhsky di Chekur volost - desa Abyzova, Ozernaya Abyzova (Kulhiri), Malaya Abyzova (Aigishi);

-Distrik Cheboksary di volost Ishakovsky - desa Yandovova Syvalposi tozh (Shiners), Algazin;

-Distrik Cheboksary di Kuvshinskaya volost - desa Baiglicheva (desa Kukshum, sekitar Chalym-Kukshum dan Khorn

Kukshum), Ikkova Ketiga (bagian dari desa Kukshum, bagian dari desa Chalym-Kukshum, Khorn-Kukshum dan Maldy-Kukshum);

--- Distrik Cheboksary dari volost Ishleevskaya - Yanbakhtina;

- Distrik Tsivilsky di Tugaevsky volost - desa Nikolskaya Nurusova, desa Pervaya Nurusova (desa Kumbali, Machamushi), Nurusova Kedua (pinggiran Oslaba dan Kivyaly);

- Distrik Tsivilsky dari volost Tugaevsky Kedua - desa Yaldra Pertama dan Kedua (Azimsirma, Epshiki);

-Distrik Kurmysh di Yumachevsky volost - desa Almeneva (termasuk pemukiman Ermoshkino, Pogankino dan Munyali).

Jadi, di wilayah Norusovsky pada awal abad ke-18 hiduplah para petani yang pindah dari berbagai volost di distrik Kurmysh, Sviyazhsky, Simbirsk, Tsivilsky, dan Cheboksary.

Pada tahun 1780-1781, Catherine II melakukan reformasi administratif-teritorial. Provinsi Simbirsk dan Kazan didirikan dengan kabupaten-kabupaten di dalam perbatasan baru. Volost dengan nama baru diperkenalkan pada tahun 1797. Beginilah cara volost Norusov dibentuk.

Banyak sungai kecil dan besar mengalir melalui wilayah distrik Vurnarsky saat ini (sebelumnya distrik Yadrinsky). Yang utama adalah Sipil Besar, Sipil Menengah, Sipil Kecil dan Khirlep. Pada akhir abad ke-18, sungai-sungai tersebut mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:

“Sungai Bolshoi Tsivil juga keluar dari dacha hutan negara di distrik tersebut dan membagi sebagian perbatasan antara distrik Tsivilsky dan Yadrinsky dan mengalir ke distrik Tsyvilsky,” “Mostov 55, di musim panas terpanas, Sungai Bolshoi Tsivil adalah dalam satu depa dan lebarnya enam sampai delapan depa "

“Sungai Tsivil Tengah keluar dari provinsi Simbirsk dari distrik Ayutyrsky yang konyol dan mengalir ke Sungai Bolshoy Tsyvil... Sungai Tsyvil Tengah di musim panas terpanas memiliki kedalaman satu depa, dan lebar tujuh depa, di dalamnya terdapat ikan , tombak, hinggap, dan gudgeon…” .

“Sungai Maly Tsyvil keluar dari distrik Yadrinsky, dari dacha hutan negara dan membagi perbatasan Tsyvilsky dengan distrik Yadrisky dan mengalir ke distrik Tsyvilsky.” “Tsyvil Tengah dalamnya dua arshin, dan lebarnya delapan depa, sungai-sungai dari setengah arshinn hingga setengah depa, lebarnya satu dua dan empat depa, berisi ikan, kecoak, gudgeon, dan loaches…”.

Sipil Besar berasal dari hutan Sumerlinsky, dan Sipil Tengah dimulai di hutan di belakang desa Charkli dan Volonter. Kedua sungai ini melewati wilayah Norusovsky dan terhubung satu sama lain di dekat desa Chalym-Kukshum. Sungai Khirlep berasal dari desa Khirlepposi, distrik Alikovsky, dan di luar desa Khumushi mengalir ke Tsivil. Sungai-sungai ini bermula dari mata air kecil dan sepanjang panjangnya merupakan sumber kehidupan para petani. Hampir semua desa di wilayah ini terletak di tepiannya. 100 tahun yang lalu ada 14 kincir air di sungai ini.

Petani Chuvash tidak melakukan penangkapan ikan dalam skala industri; hal itu tidak dapat diakses. Untuk tempat-tempat itu perlu membayar sewa kepada bendahara atau kepada pihak berwenang yang memiliki sungai atau danau. Sungai Bolshoi dan Maly Tsivil digunakan pada musim semi untuk mengapungkan kayu-kayu kecil.

Menurut sejarawan, beberapa pemukiman muncul di sepanjang tepi Sungai Great Civil pada abad ke-10. Keluarga Bulgaria-Chuvash memulai pemukiman bertahap di wilayah Peradaban Besar, Menengah dan Kecil selama kuk Tatar-Mongol, dan pada abad 16-17 pengembangan aktif tanah-tanah ini dimulai.

Tahap utama penyelesaian tempat-tempat ini dikaitkan dengan masuknya wilayah Chuvash secara sukarela ke negara Rusia pada tahun 1551-1552. Selama tahun-tahun ini, desa Yambakh-tino - (Shahal), di sungai di Bolshaya Ulama, dan desa Yandovova Syvalposi (Ishli, Ishle) muncul. Permukiman tertua di distrik ini adalah desa Algazino, Azim-Sirma, Ishley, Kivyaly, Kukshum, Kulhiri, desa Norusovo, Ermoshkino. Jadi, menurut buku gaji tahun 1729, perlu mengirim 15 tukang kayu dari distrik Cheboksary ke Kazan untuk pekerjaan konstruksi dan pertukangan. Daftar desa yang wajib memberangkatkan orang-orang terindikasi dari tengah-tengahnya antara lain Desa Algazino dan Ishli.

Pada abad 16 dan 17, 50% wilayah wilayah Norusovsky saat ini ditempati oleh hutan. Seiring berjalannya waktu, jumlah penduduk bertambah, dan kawasan pemukiman menjadi padat. Banyak masyarakat mulai menebangi hutan di dacha, jauh dari desa (induk) utama. Pihak berwenang tidak ikut campur dalam pembukaan hutan untuk pembangunan perumahan dan kebutuhan ekonomi, karena hal ini menyebabkan peningkatan penerimaan yasak, iuran, dan pajak. Pembentukan permukiman tersebut terjadi secara bertahap, sering disebut okolotki atau permukiman. Banyak lahan yang dibuka dari hutan diwariskan secara warisan. Jadi, pada awal abad ke-18, seorang petani dari desa Aigishi, Semyon Maksimov, menerima hingga 10 kopeck jerami dari lahan ayahnya seluas 11 hektar.

Terkadang masyarakat menyerahkan tanah mereka kepada pedagang yang memperlakukan mereka secara tidak adil. Mereka membangun pertanian besar di atas tanah sewaan dan mengeksploitasi para petani yang menjadi budak mereka. Para petani yang melarikan diri bekerja untuk mereka bersama seluruh keluarga mereka. Pedagang sipil P. Dementyev sangat marah. Dia tanpa malu-malu menipu para petani, meminjamkan uang dalam jumlah kecil dengan bunga tinggi. Dengan demikian, para petani di desa Yaldra Pertama, Egor Ivanov (Sigory) dan Pyotr Pavlov (Ukhader), terikat padanya, mereka harus melunasi hutang puluhan kali lebih banyak dari yang seharusnya.

Wilayah Norusovsky pada waktu itu memiliki 9.812 dessiatine (470 depa) tanah, termasuk 5.786 desiatine untuk ditanami, 150 desiatine digunakan untuk pembuatan jerami, 3.460 desiatine adalah hutan dan kayu, 1.600 desiatine adalah kuburan, 18 desiatine (450 depa) ditempati oleh jalan raya, sisanya tanahnya berawa.

Diketahui bahwa ilmuwan Jerman Sigmund von Herberstein pada tahun 1514 - 1526 mempelajari kehidupan, adat istiadat suku Tatar, Cheremis, dan Mordvin di wilayah Volga. Untuk tujuan ilmiah, ia menyusun peta pemukiman di wilayah Volga, di mana, menurut sejarawan lokal, desa Nikolskoe No(u)rusovo ditandai. Namun sejauh ini hal tersebut belum terkonfirmasi. Beberapa orang berpendapat bahwa Norusovo adalah desa Jerman. Nama tersebut berasal dari kata Latin Norik - Noricus, dari provinsi Kekaisaran Romawi antara sungai Drava dan Danube. Seolah-olah Jerman pindah ke sini dan mendirikan pemukiman Norosovo. Namun desa No(u)rusovo didirikan pada abad ke-16, dan orang Jerman baru mulai pindah ke sini pada abad ke-18. Ada anggapan lain yang lebih bisa dipercaya bahwa desa ini didirikan oleh pemukim dari Sviyazhsk. Bahkan nama “No(u)rusovo” memiliki arti tertentu dalam bahasa Rusia. Menurut kamus VI Dahl, kata “tetapi” melengkapi dan memperkuat apa yang telah dikatakan, “Rus” adalah dunia, cahaya putih, “Rusia” dibaptis, Kristen, “non-Rus” adalah orang asing, lalu “tidak( u)Rus” benar, Christian adalah orang Rusia. Artinya orang Rusia menetap di sini dan mendirikan pemukiman dengan pasar - No(u)Rusovo. Seiring berjalannya waktu, sebagian warga desa pindah ke tempat lain untuk mencari kehidupan yang lebih baik. Di distrik Buinsky, di distrik Batyrevsky saat ini, terdapat desa Shurut dan Balabash Norusov, di mana pada tahun 1811 terdapat 8 rumah. Mereka dianggap penduduk asli desa Norusovo.

Selama 500 tahun, nama desa Norusovo terus berubah. Ini adalah No(u)rusova, Nurusova, Pokrovka, Pokrovskoe Norusovo, Nikolskoe Norusovo, Bogorodskoe Norusovo, Bogoroditskoe, Norusovo dan terakhir Kalinine.Dalam dokumen awal abad ke-17, Norusovo disebutkan di dua pemukiman. Perubahan nama tersebut berkaitan dengan gereja yaitu. Nikolskaya, Pokrovskaya, Gereja Bunda Allah.

Norusovo saat ini adalah desa Kalinino, distrik Vurnarsky, yang terletak dengan bekas lingkungan, pemukiman, dan komunitas pedesaannya di sebuah lubang, di sudut yang indah di perbatasan distrik Shumerli, Alikovsky, Ibresinsky, dan Kanashsky, dikelilingi oleh sungai Bolshoy , Sredny, Maly Tsivil, Khirlep dan banyak bidang yang menarik bagi para peneliti dan sejarawan lokal.

Peneliti membuktikan bahwa penduduk desa Algazino (Malti Ishek), Chirshkasy (Ch֑r֑shkassi Ishek), Shorkasy (Shurkassi Ishek), Shinery (ShƗner Ishek) dan Khumushi (Х֑м֑ш) merupakan kerabat jauh penduduk pemukiman Yandoba dan Ishaki. Kami sangat setuju dengan hal ini. Terdapat peta desa Pokrovskoe Norusovo tahun 1794, distrik Yadrinsky, provinsi Kazan, dengan tanah di sekitarnya, yang menunjukkan lokasi desa Novaya (Sinyaly), Norusovo ke-1 (Kumbaly), Yanbukhtino (Machamushi), Norusovo ke-2 (Oslaba , Kivyaly) dan Yandova Syvalposi juga (Khumushi). Peta tersebut mengungkapkan waktu berdirinya desa Khumushi. Pada akhir abad ke-17, penduduk pertama desa Savar (Semyon) pindah ke sini dari Yandoba, dan bukan dari Almenevo, seperti yang diperkirakan sebelumnya. Rencana tersebut juga menunjukkan pemukiman desa Norusovo ke-2 (Armankassi) dekat jalur Ushakh. Ini juga merupakan desa Khumushi, atau lebih tepatnya bagian desa yang tersisa setelah kebakaran besar, yang penduduknya pindah ke tempat baru setelah bencana, namun tetap mempertahankan nama lama “Khumushi”. Desa Machamushi disebut Yanbukhtina, kemungkinan besar, para petani dari desa Yanbakhtino pindah ke sini dan mendirikan pemukiman di desa Norusovo.

Beberapa desa terdekat, meskipun merupakan bagian dari volost lain, lebih dekat ke Norusovo dalam menyelesaikan masalah sehari-hari dan berkomunikasi. Di sebelah utara desa Norusovo terdapat desa pemukiman pedesaan Ermoshkinsky - Yarmushka, Almenevo, Pugankasy, dan Munyaly. Pemukiman tertua adalah Yarmushka. Kemungkinan besar, desa Almenevo (Avshak Elmen) pada waktu itu bukan bagian dari masyarakat ini dan dianggap sebagai pemukiman mandiri. Arsip Institut Kemanusiaan Negara Chuvash berisi dokumen-dokumen dari abad ke-17 yang berbicara tentang permusuhan antara petani Yarmushka dan Almenevo terkait pemotongan lahan. Desa-desa dalam satu masyarakat tidak pernah mengklaim tanah pemukiman dan lingkungannya; semua masalah kontroversial diselesaikan dalam pertemuan. Desa Munyali (Ontoshkino) adalah sebuah pemukiman, dan Pugankasy (Pukankassi) berada di dekat desa Yarmushka. Suatu ketika sebuah gereja dibangun di desa Almenevo, Yarmushka menjadi pemukiman, dan Almenevo mulai dianggap sebagai desa induk. Di desa ini, selain Chuvash, juga terdapat mantan penduduk kota dari provinsi Nizhny Novgorod, yakni. warga kota yang miskin dan miskin diklasifikasikan sebagai petani negara. Permukiman ini pertama-tama merupakan bagian dari distrik Cheboksary, kemudian - di volost Yumachevsky di distrik Kurmysh, dan dari tahun 1797 - di volost Asakasinsky di distrik Yadrinsky. Penduduk desa-desa ini selalu lebih dekat dengan kaum Norusov, bahkan para rekrutan pun mengucapkan selamat tinggal kepada penduduk setempat di pasar Norusov.

Di sebelah timur desa Norusovo ada komunitas lain - Muratovskoe, yang kemudian menjadi bagian dari distrik Kalininsky. Seorang petani bernama Murat (Marat) mendirikan desa Kivsert-Murat (Kivurt Marat). Keturunannya membuka hutan untuk pemukiman dan lahan subur. Di sini mereka mendirikan enam pemukiman dan lingkungan. Petani Telyuk (Tolok) pindah dan mendirikan Tyulukasy, tetapi Etruk yang lebih kaya menjadi pemilik daerah ini. Orang-orang mulai menyebut desa ini

Etrukkassi Marat, tapi di atas kertas dia tetap Tyulukasy. Secara bertahap, lingkungan lain muncul - Syavalkasy (аvalkas Marat), Tuzi-Murat (Tuҫi Marat), Elabysh (Yulaposh Marat), Mulakasy (Mulakassi Marat). Para petani dianggap sebagai penduduk volost Maloyaushevo di distrik Tsivilsky, tetapi mereka mencari pengantin di wilayah Norusovsky.

Dengan munculnya desa-desa, muncullah legenda toponim dan berbagai legenda yang bertahan hingga saat ini. Banyak dokumen disimpan di arsip Institut Kemanusiaan Negeri Chuvash. Salah satu dokumen tersebut adalah “Lampiran peta arkeologi Republik Sosialis Soviet Otonomi Chuvash tentang jumlah benda arkeologi”, yang disusun pada tahun 1947-1948. A. Rodionov, cukup menarik.

Nama-nama desa di Wilayah Norusovsky dapat dibagi menjadi beberapa versi menurut artinya:

1. Nama-nama desa Sinyaly (¬†¬†‎‎‎ял), Yaldry Kedua (Uypu¬ Yaltora) berasal dari desa induk dan mempunyai arti tertentu, dalam hal ini dari kata “Baru”;

2. Nama desa Chirish Shinery (Chցr֑sh Ishek), Khorn-Kukshumy (KhurՑn KՑksh֑m) muncul setelah pembukaan hutan cemara dan birch;

3. Nama desa Yarmushka, Uslandyr-Yaushi (Uslantyr Yavosh) dikaitkan dengan nama pendiri pemukiman tersebut;

4. Nama desa Azim-Sirma (A¬⑑m ɪyrma), Oykasy (Uykas Yalt¬ra), Kivsert-Murat (Kivҫurt Marat) dikaitkan dengan lokasinya;

5. Nama desa Maldykasy (Maltikas Yaltara), Kivkasy (Kivkas Yuntapa), Kivyaly (Kivyal Nuros) dihubungkan berdasarkan lokasinya dengan desa induk;

Sejarah desa mana pun tidak dapat dilihat tanpa menjelaskan satu atau beberapa toponim, yaitu tanpa mempelajari nama pemukiman, sungai, danau, gunung, saluran, jurang, dll. Wilayah Norusovsky sangat menarik dalam hal ini. Juga tidak mungkin untuk mempertimbangkan sejarah mereka tanpa mempelajari onomastik, mis. tanpa mengetahui nama dan nama panggilan orang yang tinggal di sana. Saat ini, hanya sedikit orang yang mengetahui dan mengingat nama asli Chuvash pria dan wanita, apalagi yang bisa menjelaskan arti nama-nama lama. Setelah Kristenisasi orang-orang Chuvash, semuanya menjadi campur aduk; dalam 500 tahun, alih-alih Etrivan, Okhtivan, Yarmushka, dan lainnya, muncul nama-nama Slavia kuno, Yahudi, Latin, Yunani, seperti Vasily, Ivana, dan Marya. Di desa-desa, nama keluarga tambahan yang tidak berbahaya, nama depan dan nama panggilan, yang ditemukan oleh sesama penduduk desa, telah dilestarikan, terkadang memiliki arti yang mirip dengan nama asli Chuvash lama:

1. Di desa, anak sering dipanggil bukan dengan nama belakang atau nama depannya, melainkan menggunakan nama belakang atau nama depan ayah atau ibunya - Geni Chirkov, Volodya Trakhvin, Mirun Koli. Artinya Gennady, Vladimir, Nikolai adalah putra Chirkov, Trofim dan Miron.

2. Cukup banyak nama yang dikaitkan:

Menurut aktivitas profesional orang - Timַr֫ Vanki (Ivan si pandai besi), Pyl Yurki (Yuri si peternak lebah), v֑s Maxime (Lilin Maxim), Brigadir Ulki (Olya, istri mandor);

Dengan nama-nama burung dan binatang - Shօnk֑rch (Jalak), Chօkeɫ (Menelan), Kulyuk (Merpati), Upa (Beruang), Kashkör (Serigala), KՑrakki Yakuҫ (Yakov Capercaillie). Oleh karena itu nama keluarga - Skvortsovs, Lastochkins, Golubevs, Medvedevs, Volkovs, Glukharevs;

Dengan nama keluarga mereka - Karachom Kulki (Gerasimov Nikolay), Kulyuk Geni (Kulikov Gennady), Ҫtappan Vitti (Stepanov Victor), Paksha Olgi (Pakshanova Olga);

Dengan tempat tinggal permanen - Kuchuk Peti (Peter, yang tinggal di dekat jurang Kuchuk), Kas Veri (Vera, yang tinggal di pemukiman);

Dengan karakter, citra, dan tinggi badan seseorang - Khitre kimun (Semen Tampan), Yaka Ivan (Dashfinch Ivan), Vörom Yakur (Yakov Tinggi), Pushkan Mikhali (Mikhail Kecil), Kushtan Mirun (Miron Sombong), Kalaman Vaҫҫa (Vasily yang diam);

Dengan tata graha - Shupցt Vitti (Vitaly, yang tahu cara memasak sup kubis), T՗kl՗ ֪imun (Semyon, penjual bulu halus), Chցpta ɪnavi (Zinaida, penenun tas), Khytti Petere (Peter Pelit).

Memang aneh dan sedikit kasar, namun di lubuk hati kata-kata ini, akar nenek moyang kita masih bersinar.

Arah selanjutnya adalah gundukan tanah, tempat paling bersejarah yang belum sepenuhnya dieksplorasi di Chuvashia. Ada gundukan seperti itu di dekat desa Kalinino, desa Azim-Sirma, Aigishi, Almenevo, Bolshie Torkhany, Machamushi, Burtasy, Yarmushka. Ada legenda bahwa di masa lalu, setelah kematian seorang bangsawan, orang-orang dari keluarga atau sukunya harus membawa sekop tanah ke dalam kubur. Biasanya kelahiran seperti itu banyak sekali, sehingga terbentuk gundukan di kuburan. Yang lain mengatakan bahwa pada saat itu belum ada jalan raya, gundukan tersebut berfungsi sebagai rambu, di mana api unggun dinyalakan pada malam hari, dan cahaya di kejauhan menunjukkan jalan bagi para pelancong. Ada versi bahwa gundukan tersebut adalah kuburan massal para petani pemberontak yang dikuburkan setelah pertempuran.

Sejak kecil, kita telah diberitahu banyak dongeng dan legenda. Legenda-legenda itu pendek, lebih jujur, dan singkat. Dongeng sering kali larut dalam pikiran, namun legenda bertahan lama, mengingatkan akan kehadirannya dalam kehidupan sehari-hari.

Inilah salah satu legenda tersebut:

“Dahulu kala, di tanah Chuvash hiduplah seorang pahlawan (Ulyp, Ul¬p) yang bertubuh besar dan berkekuatan tak tergoyahkan. Dia mengenakan pakaian Chuvash dan sepatu kulit pohon yang sama yang digunakan para petani dalam kehidupan sehari-hari. Setahun sekali, Ulyp memeriksa harta bendanya dari serbuan musuh dan kekerasan perampok. Saat saya berjalan, tanah masuk ke dalam sepatu kulit saya melalui lubang-lubang tersebut, saya harus berhenti dan membuang kotoran yang menumpuk di sepatu kulit saya. Sepatu kulit pohon itu sangat besar sehingga ketika diguncang, akan terbentuk gundukan. Jadi dia berjalan melintasi tanah Chuvash, meninggalkan banyak gundukan tanah, termasuk tiga gundukan tanah di dekat desa Machamushi.”

Para ilmuwan dan sejarawan lokal Chuvashia sering kali memberikan perhatian kepada pembaca materi ekstensif tentang kehidupan orang-orang Chuvash, tentang cara hidup dan cara hidup mereka. Diantaranya adalah penelitian mendasar oleh para ilmuwan - N.I. Ashmarina, N.V. Nikolsky, L.I. Ivanova, V.D. Dimitriev dan V.G. Rodionov, karya penulis Semyon Elger, catatan sejarawan lokal P.I. Orlov, P.I.Krasnov, Y. Steklov dan banyak lainnya. Mereka membantu mengungkap isu-isu pembangunan, pembentukan, pembentukan desa, dusun, lingkungan dan pemukiman di wilayah Norusovsky.

Para ilmuwan berpendapat bahwa Chuvash bagian atas datang ke Volga pada abad kedua dari Altai, dan bagian bawah - pada abad ke-8 dari Asia Tengah melalui Kaukasus. Oleh karena itu, terdapat perbedaan dalam bahasa, pakaian dan adat istiadat mereka.

Bagaimana cara menggambar batas antara Chuvash atas (Turi), bawah (Anatri) dan stepa, tengah bawah (Khirti, Anat Enchi)? Chuvash Norusovsky dan Asakasinsky mengatakan bahwa mereka adalah Chuvash “Viryalsky” (atas), orang Ibresinsky menyebut diri mereka Chuvash menengah-bawah, dan Chuvash Oraush dan Koshlaushsky dianggap tingkat bawah. Ini berarti bahwa di wilayah distrik Vurnar dan Ibresinsky saat ini, ketiga kelompok orang Chuvash berkumpul selama 500 tahun. Matahari yang sama menyinari mereka, mereka menghirup udara yang sama, mereka berbicara bahasa Chuvash, tetapi mereka mengenakan pakaian nasional yang berbeda satu sama lain. Bahasa sastra dianggap sebagai dialek Chuvash Bawah. Dari segi bahasa, suku Chuvash yang berkuda dibedakan dengan "Okanem", sedangkan kelompok lainnya adalah "Ukat", tetapi mereka sangat memahami satu sama lain.

Pada abad terakhir, penduduk Virialian mengenakan kaftan putih pada hari libur dan hari pasar, serta mengenakan sepatu kain hitam dan sepatu kulit pohon di kaki mereka. Pria mengenakan topi tinggi dan bergelombang. Sepatu kulit pohon wanita hangat, indah, kepalanya kecil, rata, penyangga selutut tanpa garam, kain lap bersih, halus dan dihias. Syal dikenakan seperti wanita Rusia, berbentuk segi empat dan berwarna putih. Mereka berjalan mengelilingi pasar, bersinar, berkilau dan berdering dengan perhiasan dada dan leher, ikat kepala yang terbuat dari perak dan koin, tidak menyembunyikan keindahan leher dan rambut mereka.

Pria dari Chuvash bagian bawah mengenakan kaftan hitam dan kebiruan, dengan onuch putih di kaki mereka. Wanita lebih sering memakai onuchi berbahan wol, penyangga sepatu kulit pohonnya pendek, memakai ikat kepala panjang (surpan), dan menutupi leher dan belakang kepala dari mata yang mengintip. Kemeja setiap orang berwarna kemerahan, kebiruan, atau warna linen rumah yang beraneka ragam. Ini adalah pakaian penduduk pemukiman Yaldrin.

Pakaian Stepa Chuvash sedikit berbeda dari orang lain. Wanita tidak pernah memperlihatkan rambutnya kepada ayah mertuanya atau orang asing.

Ini hanyalah satu sisi, sedikit sentuhan dari kehidupan para petani di wilayah kecil kita - pakaian mereka. Biarlah para sejarawan mempelajari dan membuktikan kepada kita siapa kita, apa warna kulit dan berapa panjang kaftan yang dipakai nenek moyang kita. Kami adalah Chuvash - atas, bawah, stepa. Kita berbicara dalam bahasa yang sama, menyanyikan lagu yang sama, menari sampai kita terjatuh, bekerja sampai kekuatan terakhir kita, kita semua ingin anak cucu kita hidup jauh lebih baik dari kita, bahagia dan panjang umur tanpa perang dan bencana...


Mengikuti:Desa Norusovo, Tugaevsky volost, distrik Tsivilsky, provinsi Sviyazhsk. dan provinsi Kazan. (1695-1781)
Sebelumnya:
Menarik:

Menurut kedaulatan Tsar dan Adipati Agung Ivan Vasilyevich dari Seluruh Rusia, juru tulis Kazan Dmitrei Ondreev, putra Kikin dari kawan biara Bogoroditsky dan pekerja mukjizat besar Nikola, yang berada di Sviyazhsk di dalam kota, diberikan kepada peziarah penguasa Archimandrite Rodion bersama saudara-saudaranya, atau menurutnya akan ada archimandrite lain di biara itu dari buku suratnya dan perjalanan ke tanah biara, kutipannya asli.

Di distrik Sviyazhsk di Biara Bogoroditsky Paling Murni terdapat desa-desa dan pemukiman serta desa-desa dan perbaikan:

Desa di Gunung Isakov.

Dan di desa: sebuah gereja, pohon Epiphany Yesus Kristus kita. Ya, di desa: halaman biara. Tanah subur yang bagus - tiga puluh enam empat per ladang, dan dua menurut bidang yang sama; jerami di padang rumput di seberang desa Pegunungan Isakov di sepanjang sungai di sepanjang Sviyaga - tiga ratus lima puluh kopek, dan di padang rumput biara yang sama di bawah Gunung Isakov di seberang halaman biara ada sebuah danau tanpa tepian.

Ya, ke desa: hutan subur dan tidak ditanami di dekat dan di antara desa Tatar Menshoy Khozyashev, menurut perkiraan, panjangnya satu mil, dan lebarnya setengah mil.

Desa Maloe Ityakovo di sungai di Sviyaga.

Dan di desa para petani:

  1. di halaman Davydko Ignatiev,
  2. di halaman Fedko Samoilov,
  3. Ya, tiga halaman kosong.

Tanah subur yang bagus - satu meter dan tanah subur kosong - dua meter di ladang, dan dalam dua meter, jerami di dekat ladang dan di sepanjang sungai di sepanjang Sviyaga - empat puluh kopek; hutan di sekitar ladang yang subur luasnya dua puluh desiatin, dan ladang yang tidak digarap luasnya tiga puluh desiatin.

Desa Novaya Ityakovo di Ityakovo Kecil yang sama dekat sungai dekat Sviyaga.

Dan di desa para petani:

  1. di halaman Trenka Ondreev;
  2. di halaman Nekrasko Fedorov,
  3. di halaman Istomka Filipov,
  4. di halaman Vaska Ivanov,
  5. di halaman Mikiforko Ivanov,
  6. di halaman Ivanko Ovdokimov,
  7. di halaman Borisko Elsufiev,
  8. di halaman Stepanko Lukyanov,
  9. di halaman Ivanko Vasiliev,
  10. di halaman Matyusha Vasiliev,
  11. di halaman Grisha Fedorov,
  12. di halaman Ondryusha Ivanov.

Tanah subur yang bagus - tujuh belas empat dan saya akan menanam empat puluh dua empat di ladang, dan menjadi dua sesuai dengan yang sama; jerami di dekat ladang dan di sepanjang Sungai Sviyaga - seratus kopek; hutan subur - lima hektar.

Dan pendapatan para petani di desa dan kedua desa tersebut tidak dicatat karena di desa tersebut tanah garapan bersifat monastik, dan di desa-desa para petani mendapat manfaat. Dan setelah hak istimewa membajak, para petani menerima persepuluhan; persepuluhan darimu, berapa banyak yang akan kamu terima.

Desa Kichemerevo di sungai Sukhoi.

Dan di desa para petani:

  1. di halaman Maximko Stepanov,
  2. di halaman Ivanko Ivanov,
  3. di halaman Bulgak Efimiev,
  4. di halaman Senka Levontev,
  5. Ya, halaman baru sedang dibangun;

tanah subur yang bagus - empat puluh tiga meter, dan tanah subur yang subur - dua puluh satu meter di ladang, dan dalam dua meter sesuai dengan yang sama; jerami di padang rumput di sepanjang sungai di sepanjang Sviyaga di bawah desa dekat Gunung Isakov - enam puluh kopek; hutan di dekat ladang subur secara terpisah, menurut perkiraan, luasnya seratus lima puluh desiatine. Dan ada tiga vyti di desa itu. Dan pendapatan dari petani untuk tanah subur dan untuk pertanian kecil dan pendapatan dari Anda adalah satu rubel.

Desa Yurtovo di sungai Sukhoi.

Dan di desa para petani:

  1. di halaman Fedko Ivanov,
  2. di halaman Sidorko Oksenov,
  3. di halaman Ushak Onikeev.

Tanah subur yang bagus - enam meter, dan tanah kosong - tujuh belas meter di ladang, dan dua meter sesuai dengan yang sama; jerami di sampah di padang rumput di sepanjang sungai di sepanjang Sviyaga di bawah desa dekat Gunung Isakov - lima puluh kopek; hutan yang dapat ditanami seluas tiga puluh desiatin, dan hutan yang tidak digarap seluas empat puluh lima desiatin. Namun tidak tertulis bahwa petani hidup dari keuntungan. Dan setelah mendapat hak istimewa, para petani bisa membajak persepuluhan, sebanyak yang mereka bisa.

Desa Kanbarovo.

Dan di desa para petani:

  1. di halaman Danilko Mizinov,
  2. di halaman Mishka Stepanov,
  3. di halaman Ignatko Ostafiev,
  4. di halaman Petrusha Grigoriev,
  5. di halaman Martemyanko Vasiliev;

dan tidak digarap:

  1. di halaman istri Fetinitsa Shiryaeva,
  2. di halaman pemilik kulit domba Trenka Pronin,
  3. di halaman Danilko ada kusir,
  4. di halaman Zlobka Hallway,
  5. di halaman Kudashka Polunin.

Tanah subur yang bagus - empat puluh dua kotak, dan tanah kosong - lima puluh tiga kotak di ladang, dan dalam dua kotak sama; jerami di sampah dekat desa dekat Gunung Isakov di padang rumput di sepanjang sungai di sepanjang Sviyaga - seratus sepuluh kopek; hutan dekat ladang menurut perkiraan: subur - dua puluh hektar, tidak digarap secara terpisah - dua puluh hektar. Dan ada lima vythea di desa itu. Dan pendapatan dari petani untuk tanah subur dan pendapatan kecil dari vyti adalah dua puluh lima altyn.

Desa Naletovo.

Dan di desa para petani:

  1. di halaman Vaska Ivanov,
  2. di halaman Ivanko Mikhailov,
  3. di halaman Grisha Naumov,
  4. di halaman Fefilko Mikhailov;

dan tidak digarap:

  1. di halaman Levka Denisov,
  2. di halaman Senka Istomin,
  3. di halaman Kondrashko Sofonov,
  4. Ya, halamannya kosong.

Tanah subur yang bagus - tiga puluh dua perempat, dan tanah kosong - lima puluh perempat di ladang, dan dalam dua sama; jerami di sampah di bawah desa dekat Gunung Isakov di padang rumput di sepanjang sungai di sepanjang Sviyaga - sembilan puluh kopek; hutan di dekat ladang subur seluas sepuluh hektar. Dan di dalamnya ada empat lolongan. Dan pendapatan dari petani untuk tanah subur dan untuk semua pendapatan kecil dari vyti adalah dua puluh hingga lima altyns.

Desa Devlezerevo Seresevo di sungai di Sekirka.

Dan di desa para petani:

  1. di halaman Omelyanko Oksenov,
  2. di halaman Gavrilko Ivanov,
  3. di halaman Yakush Omelyanov.

Tanah subur yang bagus - empat puluh meter, dan tanah kosong - dua puluh meter di ladang, dan dalam dua sama; jerami di sampah dekat desa dekat Gunung Isakov di padang rumput di sepanjang Sungai Sviyaga - lima puluh kopek; hutan di dekat ladang subur seluas sepuluh hektar. Dan ada dua lolongan di dalamnya. Dan para petani memberikan pendapatan untuk tanah subur dan pendapatan kecil dari dua puluh hingga lima altyns.

Di belakang pemukiman Busurmanskaya terdapat pemukiman Medvedev.

Dan di desa para petani:

  1. di halaman Petrushka Gavrilov,
  2. di halaman Grishka Ivanov,
  3. di halaman Pyatoiko Ivanov,
  4. di halaman Ivashko Ortemov,
  5. di halaman Severg Stepanov,
  6. di halaman Istomka Pegush,
  7. di halaman Senka Meshek,
  8. di halaman Luka Polonyanik,
  9. di halaman Istomka Polaum,
  10. di halaman Olekseiko Savastyanov,
  11. di halaman Vasyuk Maksimov,
  12. di halaman Ivanko Vasiliev,
  13. di halaman Stepanko Pereverstka,
  14. di halaman Ivanko Suyush.

Tanah subur yang bagus - empat puluh satu perempat dalam satu ladang, dan dua untuk jumlah yang sama; hutan di Sulitsa antara tanah Busurman dan Sungai Sulitsa subur - sepuluh hektar.

Slobodka di musuh Busurmansky melawan pemukiman Busurmansky.

Dan di sana hiduplah para petani tanpa mengolah tanah:

  1. di halaman Bargak Ivanov,
  2. di halaman Sidor Plotnik,
  3. di halaman Vasyuk Plotnik,
  4. di halaman Fedko Ivanov,
  5. di halaman Ivanko Butyn,
  6. di halaman Senka Grigoriev,
  7. di halaman Pandai Besi Vereshchag,
  8. di halaman Pervusha Shevlyagin,
  9. di halaman Pronya Melnik,
  10. di halaman Mitka Borchanik,
  11. di halaman Ontropko dari Morkvash,
  12. di halaman Serko Zakharyin,
  13. di halaman Ovdeiko Tanner,
  14. di halaman Ontipko Pokhomov.

Tapi tidak ada tanah subur dan jerami serta tidak ada pendapatan.

Ya, di bawah desa setempat dekat pemukiman Busurmanskaya di sungai Sulitsa ada pabrik roda besar, ada yang berhenti; dan uang sewa diberikan ke perbendaharaan Tsarev dan Adipati Agung di Sviyazhsk selama setahun sebesar tiga rubel uang, dan bea - lima altyn (dari satu rubel menjadi sepuluh uang). Ya, pabrik yang sama memiliki halaman biara dengan lumbung. Dan biara penggilingan tinggal di dalamnya. Dan tanah untuk penggilingan di kedua sisi bendungan penggilingan adalah per persepuluhan. Dan hutan ke penggilingan untuk menebang kayu hitam, yang dekat dengan penggilingan, selain perawatan samping.

Dan Archimarite Larion dan saudara-saudaranya memukuli Kaisar Tsar dan Adipati Agung di Moskow, sehingga Kaisar akan memberikan mereka, para peziarahnya, dan memerintahkan pabrik mereka untuk didirikan. Dan penguasa mengabulkan permintaan para peziarahnya - dia memerintahkan agar iuran penguasa disetorkan dari penggilingan itu, karena biara tidak memiliki penggilingan untuk keperluan sehari-hari di mana pun. Dan menurut petisi dan menurut kutipan dari buku pabrik dengan tanda tangan juru tulis penguasa Vasily Stepanov, juru tulis Sviyazhsk Dmitrei Ondreev, putra Kikin, bersama rekan-rekannya dalam ziarah penguasa ke Bogoroditsky, pabrik itu diatribusikan tanpa hak pada tahun ke-75 bulan Mei pada tanggal 25.

Ya, dekat sungai dekat Volga, di atas kota Sviyazhsk di bawah Pegunungan Elm, desa Novoe;

dan ditempatkan di hutan hitam. Dan di desa para petani:

  1. di halaman Ivanko Ilyin,
  2. di halaman Ivanko Yuryev,
  3. di halaman Panka Mikhailov,
  4. di halaman Lazarko Vasiliev;

dan tidak digarap:

  1. di halaman Malafeiko Potapov,
  2. di halaman Fofanko Dmitreev,
  3. di halaman Mikitka Anfimov,
  4. di halaman Ushak Semenov;

berada pada manfaat. Tanah subur yang bagus - lima di satu ladang, dan sama di dua; jerami di dekat desa dan di antara danau-danau sumber di sepanjang perbatasan baru - tiga ratus sepuluh kopek; hutan yang subur luasnya enam puluh hektar, dan hutan yang subur dan tidak ditanami di sepanjang sungai sepanjang Volga ke atas panjangnya satu mil, dan lebarnya setengah mil. Namun penghasilannya tidak dicatatkan, karena petani hidup dari tunjangan.

Ya, di Sviyazhsky, di luar kota, di pemukiman dekat St. Nicholas the Wonderworker, di dekat militer ada halaman biara dan lumbung, dan di Sviyazhsky ada pemukiman di belakang benteng di seberang Gerbang Perak di tepi danau dekat Krugly - halaman biara.

Dan mereka menanam malt di atasnya untuk keperluan biara. Biara Bogoroditsky memiliki padang rumput pinggiran kota dekat dengan kota Sviyazhsk - dari penjara sekitar satu mil ke atas, dekat Sungai Sviyag - bekas ladang jerami biara: jerami ditumpuk seribu tiga ratus kopek. Biara Bogoroditsky yang sama dan pekerja mukjizat besar St. Nicholas di distrik Sviyazhsk membuat batas antara desa Kichemerev dan desa Yurtov, yang berada di sungai di Sukhoi, dengan desa Novokreschenskaya dari Shirdana, Sergei Tineev dan temannya .

Pegawai yang dikaitkan dengan Bokak Pavlov. Dikaitkan dengan pegawai Fyodor Sumorukov.

KABUPATEN SVIYAZHSKY dibentuk pada tahun 1552 untuk memerintah sisi Pegunungan bekas Kazan Khanate. Dengan terbentuknya distrik Cheboksary (1555), [Kokshaysky (1574),] Kozmodemyansky (1583), Tsivilsky (1589), Yadrinsky (1590), wilayah S.U. menurun, namun masih tetap signifikan. Pada abad 17-18. (sebelum 1781) S.u. mencakup sebagian besar wilayah timur. dan tenggara. wilayah modern Chuvash. Rep., signifikan. bagian dari tepi kanan. wilayah Republik Tatarstan. Sejak tahun pertama keberadaan S.u. Moskow pemerintah mempertahankannya untuk orang non-Rusia. penduduk tanah bekas yasak, namun mulai membentuk sistem pelayanan rumah bangsawan-warisan di wilayah kabupaten. dan gereja-biara. kepemilikan tanah, pemukiman Rusia yang terorganisir. petani Menurut data sensus, 70an - awal tahun 80an Abad ke-17, di S.u. setidaknya ada 1909 milik pribadi, 1442 gereja-biara. halaman Rusia petani, serta sekitar. 10.050 rumah tangga yasak (5.025 yasak) milik non-Rusia. orang yasak dan, sebagian, orang Rusia. petani yasak.
Di babak ke-2. abad 16 - 17 penduduk banyak Chuvash. desa S.u. menatap. Pada periode yang sama, juga pada babak pertama. abad ke 18 Chuvash. Petani dari berbagai daerah menjajah wilayah utara yang terletak di selatan dan tenggara. sepi ladang liar dan mendirikan desa di atasnya. Pada tahun 1747 di S.u. setidaknya ada 233 Chuvash. desa.
Pada awalnya. abad ke 18 layanan Chuvash, Tatar, Rusia. Streltsy, Cossack dan odnodvortsy dipindahkan ke kelas petani negara. Pada tahun 1723 di S.u. dari total penduduk pembayar pajak sebanyak 71,5 ribu laki-laki. Chuvash berjumlah 29,1 ribu orang. (40,7%), Rusia - 21,8 ribu laki-laki. (30,5%), Tatar - 20,1 ribu laki-laki. (28,1%), Mordovia - 479 laki-laki. (0,7%), Mari - 38 laki-laki. (0,05%). Pada tahun 1763, jumlah penduduk pembayar pajak di S.U. berjumlah 81,3 ribu orang.
Pekerjaan utama penduduk wilayah ini adalah pertanian dan kerajinan: memancing, beternak lebah, dll. kerajinan tangan (pengerjaan kulit, pengerjaan kain, pertukangan, dll), pekerjaan kontrak. Di babak pertama. abad ke 18 di S.u. 8 penyulingan dioperasikan. pabrik-pabrik milik pedagang atau pemilik tanah di tepi sungai. Perbendaharaan terletak di Sulitsa. tanaman kalium, di desa Kozlovka ada dermaga perdagangan.
Sampai tahun 1708 N.U. diatur oleh Ordo Istana Kazan; pada tahun 1708 menjadi bagian dari provinsi Kazan. Dari tahun 1719 hingga 1780, ketika S.u. dipertahankan, Sviyazh ada. provinsi, yang meliputi distrik Sviyazh, Cheboksary, Sipil, Kozmodemyan, Kokshay dan Tsarevokokshay. Sampai tahun 1781 di S.u. termasuk 10 Chuvash. volost: , (wilayah desa Karamyshevo), - dan 4 Tatar. ratusan: Pangeran-Aklycheva, Pangeran-Isheeva, Pangeran-Temeeva, Pangeran-Baibulatova.
Pada tahun 1781, sebagai akibat dari gubernur. reformasi Catherine II, S.u. dipertahankan sebagai bagian dari Kazan. bibir., tetapi terpilah; bahwa wilayah wilayah tersebut merupakan bagian dari wilayah modern. Chuvash. Rep., dipindahkan ke Cheboksary, Civil., Tetyush yang juga direorganisasi. kabupaten Kazan. bibir dan, sebagian, dibuat oleh Buin. kamu. Simbir. bibir Setelah pembentukan Tatar berdasarkan keputusan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia tanggal 27 Mei 1920. ASSR S.u. dipindahkan ke komposisinya dan pada tahun yang sama berganti nama menjadi kanton. Yang terakhir dilikuidasi pada tahun 1927, wilayahnya dibagi menjadi 4 distrik: Nurlat-Achasyr, Sviyazh, Tenkov, Ulyankovsky (Kaibitsky).
dalam Ensiklopedia Chuvash. Penulis: V.D. Dimitriev, A.A. Memukul-mukul.

Pada tahun 1917, hanya beberapa desa di Shirdan volost yang termasuk dalam wilayah Chuvashia saat ini dari distrik Sviyazhsky.

mantan . Dengan pendidikan (1555), (1583), (1589), (1590) wilayah S.u. menurun, namun masih tetap signifikan. Pada abad 17-18. (sebelum 1781) S.u. mencakup sebagian besar wilayah timur. dan tenggara. wilayah modern Chuvash. Rep., signifikan. bagian dari tepi kanan. wilayah Republik Tatarstan. Sejak tahun pertama keberadaan S.u. Moskow pemerintah mempertahankannya untuk orang non-Rusia. penduduk tanah bekas yasak, namun mulai membentuk sistem pelayanan rumah bangsawan-warisan di wilayah kabupaten. dan gereja-biara. kepemilikan tanah, pemukiman Rusia yang terorganisir. petani Menurut data sensus, 70an - awal tahun 80an Abad ke-17, di S.u. setidaknya ada 1909 milik pribadi, 1442 gereja-biara. halaman Rusia petani, serta sekitar. 10.050 rumah tangga yasak (5.025 yasak) milik non-Rusia. orang yasak dan, sebagian, orang Rusia. petani yasak.

Di babak ke-2. abad 16 – 17 penduduk banyak Chuvash. desa S.u. menatap. Pada periode yang sama, juga pada babak pertama. abad ke 18 Chuvash. Petani dari berbagai daerah menjajah wilayah utara yang terletak di selatan dan tenggara. sepi tanah , mendirikan desa di atasnya. Pada tahun 1747 di S.u. setidaknya ada 233 Chuvash. desa.

Pada awalnya. abad ke 18 layanan Chuvash, Tatar, Rusia. Streltsy, Cossack dan Odnodvortsy dipindahkan ke perkebunan . Pada tahun 1723 di S.u. dari total penduduk pembayar pajak sebanyak 71,5 ribu laki-laki. Chuvash berjumlah 29,1 ribu orang. (40,7%), Rusia – 21,8 ribu laki-laki. (30,5%), Tatar - 20,1 ribu laki-laki. (28,1%), Mordovia – 479 laki-laki. (0,7%), Mari – 38 laki-laki. (0,05%). Pada tahun 1763, jumlah penduduk pembayar pajak di S.U. berjumlah 81,3 ribu orang.

Pekerjaan utama penduduk wilayah ini adalah pertanian dan kerajinan: memancing, beternak lebah, dll. kerajinan tangan (pengerjaan kulit, pengerjaan kain, pertukangan, dll), pekerjaan kontrak. Di babak pertama. abad ke 18 di S.u. 8 penyulingan dioperasikan. pabrik-pabrik milik pedagang atau pemilik tanah di tepi sungai. Perbendaharaan terletak di Sulitsa. tanaman kalium, di desa ada dermaga perdagangan.

Sampai tahun 1708 N.U. dikelola ; pada tahun 1708 menjadi bagian dari . Dari tahun 1719 hingga 1780, ketika wilayah Utara masih dipertahankan, Sviyazh tetap ada. provinsi, yang meliputi distrik Sviyazh, Cheboksary, Sipil, Kozmodemyan, Kokshaysky, dan Tsarevokokshaysky. Sampai tahun 1781 di S.u. termasuk 10 Chuvash. jilid: Khozesanskaya, Utinskaya, Temeshev., Shigaleev., Arinskaya, Karama-meev., Aybechev., Yalchik. (wilayah desa Karamyshevo), Andreev., Chekurskaya - dan 4 Tatar. ratusan: Pangeran-Aklycheva, Pangeran-Isheeva, Pangeran-Temeeva, Pangeran-Baibulatova.

Pada tahun 1781, sebagai akibat dari gubernur. reformasi Catherine II, S.u. dipertahankan sebagai bagian dari Kazan. bibir., tetapi terpilah; bahwa wilayah wilayah tersebut merupakan bagian dari wilayah modern. Chuvash. Rep., dipindahkan ke Cheboksary, Civil., Tetyush yang juga direorganisasi. kabupaten Kazan. bibir dan, sebagian, dibuat oleh Buin. kamu. Simbir. bibir Setelah pembentukan Tatar berdasarkan keputusan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia tanggal 27 Mei 1920. ASSR S.u. dipindahkan ke komposisinya dan pada tahun yang sama berganti nama menjadi kanton. Yang terakhir dilikuidasi pada tahun 1927, wilayahnya dibagi menjadi 4 distrik: Nurlat-Achasyr, Sviyazh, Tenkov, Ulyankovsky (Kaibitsky).

Pada paruh pertama abad ke-16, wilayah distrik Verkhneuslonsky saat ini adalah bagian dari Kazan Khanate.

Bagian utama Khanate berada di tepi kiri Volga, di sisi padang rumput, seperti yang mereka katakan saat itu. Wilayah Khanate dibagi menjadi jalan - Galicia, Arskaya, Alatskaya, Zureiskaya, Nogaiskaya. Tanah di tepi kanan Volga membentuk unit administratif khusus - sisi gunung. Sayangnya, para sejarawan tidak memiliki bahan yang menjelaskan sisi pegunungan pada periode Kazan Khanate, tetapi Buku Juru Tulis Distrik Sviyazhsk tahun 1565 - 1567, tersedia di arsip dalam beberapa salinan dan diterbitkan di Kazan pada tahun 1909 , memungkinkan kita mendapatkan ide tertentu.

Buku juru tulis - bahan pendaftaran tanah di Rusia pada abad 16 - 17. - Disebut demikian karena dilakukan selama sensus tanah berkelanjutan di kabupaten-kabupaten oleh ahli-ahli Taurat bangsawan yang diberi wewenang khusus setiap 30-40 tahun. Di wilayah distrik Kazan dan Sviyazhsk, deskripsi juru tulis pertama dilakukan pada tahun 1565 - 1567. - 13-15 tahun setelah aneksasi kawasan itu ke Rusia. Deskripsi ini dipimpin oleh pejabat tinggi - okolnichy Nikita Vasilyevich Borisov (okolnichy - peringkat kedua setelah boyar di Rusia pada abad 16 - 17) dan bangsawan ibu kota Dmitry Andreevich Kikin.

Buku juru tulis distrik Sviyazhsk berisi materi berharga tidak hanya tentang keadaan wilayah ini pada saat deskripsi, tetapi juga tentang masa-masa khan sebelumnya. Faktanya adalah, sesuai dengan standar yang diadopsi dalam buku juru tulis, buku Borisov dan Kikin menyebutkan nama pemilik sebelumnya dari tanah yang dijelaskan - dan ini adalah tuan tanah feodal atau komunitas pada masa Kazan Khanate.

Pada pertengahan abad ke-16, bagian utara sisi pegunungan - wilayah distrik Kamsko-Ustinsky, Verkhneuslonsky saat ini, bagian tepi kanan wilayah Zelenodolsk cukup padat penduduknya. Hampir semua bentuk kepemilikan tanah utama yang ada di Kazan Khanate terwakili di sini. Kategori pertama terdiri dari tanah "Tsar Saip-Girey" (artinya Kazan khan Safa-Girey) - ini adalah milik pribadi dinasti khan, pendapatan yang dikumpulkan dari mereka digunakan untuk pemeliharaan khan dan istananya .

Kategori kedua adalah tanah “Tatar”. Ini adalah bagaimana harta benda atau bekas milik orang-orang yang melayani besar dan kecil di Kazan Khanate disebut dalam buku-buku juru tulis Rusia (kemudian banyak dari mereka tetap melayani Tatar di negara Rusia). Pada masa Khan, orang-orang yang mengabdi merupakan bagian penting, jika bukan mayoritas, dari populasi Tatar. Petugas tidak menerima gaji - pembebasan tanah dan pajak adalah pembayaran negara untuk layanan. Sistem ini mirip dengan perkebunan yang ada di negara Rusia.

Kategori ketiga adalah tanah yasak, dalam Buku Juru Tulis disebut “Chuvash” dan “Mordovian”. Itu adalah milik negara: mereka yang tinggal di tanah yasak membayar pajak, namun, bertentangan dengan apa yang bisa dibaca di sejumlah buku, mereka tidak membayar yasak. Yasak bukanlah pajak, tetapi suatu unit perpajakan - sejumlah tanah subur dan ladang jerami, yang menjadi dasar penghitungan pajak. Di Kazan Khanate, orang yasak sebagian besar merupakan perwakilan dari populasi non-Tatar - Chuvash, Mari, Udmurt, Mordovia, tetapi ada juga Tatar di antara mereka.

Dilihat dari Buku Juru Tulis yang sama, Tatar, Chuvash, dan Mordovia terwakili di wilayah wilayah Verkhneuslonsky saat ini. Pada masa Kazan Khanate, banyak orang Rusia tinggal di sini - budak yang ditangkap dan keturunan mereka yang dibebaskan. Banyak dari mereka tetap tinggal di sini bahkan setelah wilayah tersebut dianeksasi ke Rusia. Dalam Buku Juru Tulis mereka disebut “Polonyaniki” untuk membedakan mereka dari para petani Rusia yang menetap di sini setelah tahun 1552. Dan pada tahun 1567, mayoritas “Polonyanik” tidak tinggal di desa-desa baru Rusia, tetapi bersama dengan Tatar dan Chuvash.

Orang Rusia, Tatar, dan Chuvash masih tinggal di wilayah distrik Verkhneuslonsky. Tapi orang Mordovia apa yang tinggal di sini yang dibahas dalam Buku Juru Tulis? Tanah Mordovia terletak cukup jauh dari distrik Verkhneuslonsky. Beberapa desa Mordovia di wilayah distrik Tetyushsky saat ini - Kildyushevo, Kadyshevo, Uryum, dan lainnya didirikan pada abad ke-17 - ke-18. Mordvin yang sama, yang tinggal di sisi gunung pada masa Kazan Khanate, mewakili kelompok etnografi khusus yang telah lama terpisah dari Erzya dan Moksha, yang mewakili masyarakat Mordovia modern. Beberapa keturunan dari kelompok khusus Mordovia ini tinggal, atau, lebih tepatnya, hidup hingga saat ini - sebelum banjir Volga setelah pembangunan pembangkit listrik tenaga air Kuibyshev - di empat desa (Mordovian Karatai, Shershalan, Mensitovo, Baltachevo) di wilayah distrik Kamsko-Ustinsky.

Sejarawan, ahli bahasa, dan ahli etnografi menyebut kelompok ini Mordovia-Karatai atau sederhananya Karatai. Suku Karatai berbicara dengan dialek Mishar bahasa Tatar, mereka telah sepenuhnya melupakan bahasa Mordovia, beberapa kata Mordovia hanya dipertahankan dalam istilah kekerabatan, atas nama ikan dan alat tangkap. Pada saat yang sama, mereka tidak bergabung dengan Tatar, mereka dengan jelas mempertahankan identitas mereka, menyebut diri mereka "muksha" - dalam bahasa Tatar (dan bukan dalam bahasa Mordovia) ini berarti "Mordovia". Suku Karatai baru dipengaruhi Islam pada abad 17-18. mereka penyembah berhala, lalu menjadi Ortodoks. Menurut ahli bahasa, bagi nenek moyang Karatai modern, bahasa Tatar sudah menjadi bahasa asli pada masa Kazan Khanate.

Menurut legenda yang baru-baru ini ada di kalangan Karatai, nenek moyang mereka datang ke tempat-tempat yang terletak di selatan Kama Ustye “segera setelah penaklukan Kazan oleh Ivan the Terrible”6. Memang, dalam buku Borisov dan Kikin, tanah Mordovia sering disebutkan, tetapi tanah tersebut kosong atau dialihkan ke pemilik lain. Di situs desa Mordovia Kizhdeevo, pada tahun 1565 sudah ada desa kecil Rusia dengan nama yang sama, yang kemudian diubah oleh Rusia menjadi "Kildeevo". Desa Mordovia berada di lokasi desa yang sekarang Memi Besar- Pemakaman pagan Mordovia yang terletak di dekatnya telah dieksplorasi oleh para arkeolog selama beberapa tahun.

Di situs sebagian besar pemukiman Rusia modern di distrik Verkhneuslonsky terdapat desa Tatar dan Chuvash - nama mereka membuktikan hal ini: Busurmanskaya Sloboda (dari abad ke-19 - Vvedenskaya Sloboda), Seitovo, Maidan, Makulovo, Burnashevo. Selain itu, pada masa Kazan Khanate dan sebelumnya, daerah pedalaman sebagian besar berpenduduk, dan tidak ada pemukiman di tepi Sungai Volga. Hal ini jelas disebabkan oleh kenyataan bahwa penduduknya sebagian besar bekerja di bidang pertanian dan peternakan, dan perdagangan hanya memainkan peran kecil.

Sisi pegunungan menjadi bagian dari negara Rusia sebelum wilayah utama Kazan Khanate. Sudah pada tahun 1551, setelah pembangunan benteng Sviyazhsk, seluruh tepi kanan Volga berada di bawah kendali otoritas Rusia; setahun kemudian, pada tanggal 2 Oktober 1552, setelah penangkapan Kazan oleh pasukan Rusia, Kazan Khanate tidak ada lagi.

Sejak 1553, semua tanah yang baru dianeksasi dibagi menjadi beberapa kabupaten - tepi kiri, sisi padang rumput, menjadi kabupaten Kazan, dan sisi pegunungan menjadi kabupaten Cheboksary dan Sviyazhsk. Wilayah-wilayah ini tetap berada dalam batas administratif hingga tahun 20-an abad ke-18. Awalnya, distrik Sviyazhsky mencakup wilayah distrik Verkhneuslonsky, Kamsko-Ustinsky saat ini, bagian pegunungan distrik Zelenodolsky, distrik Kozlovsky di Chuvashia, bagian utara distrik Apastovsky dan Kaybitsky - yaitu, bagian dari pegunungan sisi yang merupakan bagian dari Kazan Khanate. Secara bertahap, selama paruh kedua abad 16-17, wilayah ini meluas ke selatan sepanjang Volga dan Sviyaga karena pengembangan lahan stepa baru.

Operasi militer di wilayah tersebut tidak berakhir dengan direbutnya Kazan. Pada tahun 1552 - 1557 Perlawanan penduduk lokal (Tatar dan Mari) dan penindasannya terus berlanjut - peristiwa ini disebut "Perang Kazan" dalam kronik dan karya sejarah. Dilihat dari sumbernya, penduduk tepi kiri Volga - sisi padang rumput - sangat aktif, tetapi di sisi gunung, jelas gelisah.

Dalam kondisi ini, sebagian besar penduduk meninggalkan desa dan desa mereka selamanya, dan wilayah yang berdekatan dengan kota - baik Kazan maupun Sviyazhsk.

Dapat dikatakan bahwa wilayah distrik Verkhneuslonsky saat ini hampir seluruhnya kosong pada tahun 1557, kecuali desa Mamatkozino(Sekarang - Tatar Mamatkozino), Chulpanihi(kemudian memiliki nama yang berbeda) dan mungkin Tatarsky Makulov.

Pada tahun 1557, pemberontakan akhirnya dapat dipadamkan, para gubernur berubah dari jenderal menjadi administrator dan mulai menyelesaikan masalah-masalah masa damai.

Dalam Nikon Chronicle, pada tanggal 1 Mei 1557, tercatat bahwa voivode Kazan “boyar Pangeran Peter Ivanovich Shuisky untuk tsar dan penguasa dan uskup agung dan gubernur Kazan dan archimandrite dan anak-anak boyar para pangeran membagi desa dan semua pangeran Kazan, dan diajarkan membajak untuk kedaulatan dan untuk seluruh rakyat Rusia baik yang baru dibaptis maupun Chuvash.” Teks yang sama ini, yang diulangi dalam sejumlah kronik lainnya, berarti bahwa, dengan dekrit kerajaan, voivode Kazan (tentu saja, voivode Sviyazhsk juga) mulai membagikan kepada pemilik baru tanah-tanah yang kosong selama perang, dan milik khan ( Tsar) tanah milik penguasa feodal Tatar ( semua pangeran Kazan).

Bertentangan dengan pendapat umum, hanya tanah kosong yang dibagikan kepada pemilik baru - tanah tempat tinggal penduduk asli tetap dalam status yang sama seperti sebelumnya. Dalam beberapa kasus, pemiliknya tetap melayani orang - hanya saja sekarang mereka tidak melayani Kazan Khan, tetapi Tsar Rusia. Para pelayan ini disebut “Tatar yang melayani” jika mereka terus menganut Islam (kadang-kadang, tentu saja, paganisme), atau pelayan yang baru dibaptis jika mereka masuk Ortodoksi.

Di wilayah distrik Verkhneuslonsky, tanah layanan Tatar tetap berada di desa-desa Tatar Mamatkozino dan Tatar Makulovo, Tatar Burnashevo(sekarang ini adalah desa Rusia, tetapi pada pertengahan abad ke-17 itu adalah desa Tatar), para prajurit baru dibaptis - di desa, yang sekarang disebut Chulpanikha(tetap Tatar sampai akhir abad ke-17, ketika pemiliknya menjualnya ke Biara Asumsi Sviyazhsk).

Dalam kasus ketika penduduk asli adalah orang yasak di Kazan Khanate, mereka tetap demikian di negara Rusia; orang Rusia yang menetap di tanah dana yasak juga menjadi orang yasak. Artinya tanah mereka dianggap milik negara, dan untuk penggunaannya mereka harus membayar pajak ke kas negara menurut sistem yang sama seperti di Kazan Khanate - dari upeti. Ada banyak sekali di antaranya di distrik Verkhneuslonsky. Hanya ada sedikit masyarakat adat yasak yang tersisa di sini (hanya sebagian dari desa Tatar Mamatkozino), tetapi ada banyak petani yasak Rusia - desa Egitree, Korguz, Memi Besar(Chuvash dari dekat Tsivilsk menetap di sini bersama dengan Rusia), Maidan, Seitovo.

Di distrik Sviyazhsky, serta di wilayah lain bekas Kazan Khanate, gereja menjadi pemilik tanah terbesar. Pada tahun 1555, keuskupan Kazan baru dibentuk, dan pada tahun 1557 sejumlah besar tanah dialokasikan untuk rumah uskup Kazan.

Biara adalah pemilik tanah gereja yang besar. Biara Rusia yang paling kuat dan dihormati, Trinity-Sergiev, adalah yang pertama menetap di wilayah wilayah Kazan. Sudah pada tahun 1553, di tengah-tengah “Perang Kazan”, Ivan IV memberinya tempat untuk sebuah lahan pertanian di Sviyazhsk: “tiga lahan terlantar, desa Kizhdeevo dan Gorodishche, hutan liar, dan di seberang mulut Kazan terdapat hutan hitam di seberangnya. Gosti - di pulau-pulau, dan universitas di atas pasir, memancing non-akuatik." Desa pada abad 16 - 17. Mereka menyebut desa-desa yang hancur, lahan terlantar - bekas pemukiman yang lahan suburnya belum ditumbuhi hutan.

Sudah pada tahun 1565, di lokasi tanah yang ditinggalkan oleh Mordovia, desa Kildeevo di Rusia dengan gereja dan desa perbaikan Klyuchi (masa depan Fedyaevo), Gorodishche, Agishevo, Ulyankovo, Ulanovo, Kornoukhovo (sekarang di wilayah Zelenodolsk); menggantikan masa depan Verkhny Uslon Plot biara dan tanah subur muncul - semua pemukiman ini dijelaskan oleh Borisov dan Kikin.

Pada tahun 1593, desa-desa tidak lagi berada di lokasi bekas desa Mordovia dan Tatar, tetapi di lokasi “hutan liar”. Verkhniy Uslon, desa Pechischi, perbaiki Varsonofyev (dari mana desa itu kemudian berkembang Uslon Bawah), pada awal abad ke-17 desa ini didirikan Vorobyovka.

Pada tahun 1555, bersamaan dengan pembentukan Keuskupan Kazan, biara lain dibuka di Sviyazhsk - Asumsi, yang segera menjadi salah satu yang terkaya dan paling dihormati tidak hanya di wilayah Volga Tengah dan secara signifikan lebih unggul dari Biara Spaso-Preobrazhensky di Kremlin Kazan, yang secara resmi dianggap sebagai yang utama di keuskupan. Itu adalah Biara Asumsi yang membangun monumen arsitektur paling signifikan di Sviyazhsk.

Biara menerima kepemilikan utamanya jauh dari Sviyazhsk - di wilayah distrik Mamadyshsky saat ini - kota Mamadysh didirikan tepatnya sebagai desa Biara Asumsi Sviyazhsky. Tetapi biara juga memiliki harta benda di wilayah distrik Verkhneuslonsky, meskipun diperoleh setelah tahun 1557. Berbeda dengan Biara Trinity-Sergius, biara ini menerima tanah yang sudah dihuni dan dikembangkan.

Pada awal tahun 1560-an di yasak, bekas tanah Mordovia, petani Savva Kondratov mendirikan sebuah desa, yang kemudian dinamai menurut namanya Savino.

Pada tahun 1567, juru tulis menulis: “Di belakang Savka Kondratov, Doronka Ankudinov, Alena, janda Grigory Rodionov, sebuah pabrik roda besar di Sungai Sulitsa, persediaan mereka, di tempat berhenti - 3 rubel, dan di seberang pabrik itu di tepi Sungai Sulitsa di tepi sungai di belakang mereka di desa Savino yang berhenti, di desa Mordovia, mereka ditempatkan di 3 rumah tangga: Savka Kondratov, Vaska Ankudinov, Senka Rodionov; 8 hektar tanah subur, 5 hektar semak belukar, 50 kopek jerami.”

Namun sudah pada tahun 1568 desa tersebut dipindahkan ke Biara Asumsi Sviyazhsk, tentu saja, bersama dengan para petani.

Di tahun 70an abad ke-16 Biara menerima desa Tikhy Ples, yang sebelumnya milik pemilik tanah Rusia.

Pada tahun 1557, jelas, bekas tanah Kazan Khan, atau, seperti yang mereka tulis dalam kronik dan buku juru tulis, “Kazan Tsar,” menjadi milik istana, yaitu milik keluarga kerajaan, yang cukup logis. Dalam gelar Ivan IV, nama "Tsar Kazan" muncul; di Kazan dan Sviyazhsk, gubernur menyegel surat-surat dengan stempel "Kerajaan Kazan" dengan gambar bukan elang berkepala dua atau penunggang kuda dengan tombak , tapi naga Zilant - lambang kuno Kazan. Dengan demikian, Tsar Rusia secara alami tampak seperti pewaris properti pribadi para khan Kazan. Bukan suatu kebetulan bahwa lembaga yang bertanggung jawab atas seluruh tanah di wilayah Volga Tengah hingga tahun 1720 disebut "Ordo Istana Kazan".

Pada tahun 1567, di tanah istana berdiri desa Tenki (sekarang distrik Kamsko-Ustinsky) dan desa Burnashevo ( Burnashevo Rusia), dan pada awal abad ke-17 mereka didirikan Shelanga, Tashevka, Grebeni, Matyushino, Klyuchishchi. Pajak dan bea dari para petani istana digunakan untuk pemeliharaan istana.

Mengingat tanah keraton merupakan harta miliknya, maka raja mempunyai kesempatan untuk membuangnya, termasuk menghibahkannya. Pada tahun 1565 Burnashevo Rusia dipindahkan ke bangsawan yang diasingkan (lihat di bawah), dan pada akhir abad ke-17, semua tanah istana di wilayah distrik Sviyazhsky diberikan (lihat artikel tentang Naryshkins).

Pada tahun 1557, pembagian tanah kepada pemilik tanah Rusia dimulai. Siapa pemilik tanah ini? Selama “Perang Kazan”, pelayanan di wilayah yang baru dianeksasi dilakukan oleh para bangsawan yang dikirim ke sini dari distrik lain. Biasanya mereka diganti setiap dua tahun sekali, itulah sebabnya ibadah ini disebut “tahunan”, dan para bangsawan disebut “annualis”. Pada tahun 1565, tidak ada lagi “orang berusia satu tahun” di Sviyazhsk, tetapi buku juru tulis menyebutkan halaman-halaman yang tersisa setelah mereka di kota tersebut.

Ketika masa damai tiba, pemerintah mulai mengorganisir tentara permanen di wilayah tersebut. Di Rus Moskow, angkatan bersenjata terdiri dari milisi bangsawan dan pasukan streltsy. Bangsawan yang dianggap “mengabdi untuk tanah air”, yaitu orang-orang bangsawan, wajib mengabdi sejak usia 15 tahun sampai mereka benar-benar kehilangan kemampuan tempurnya (seringkali anak berusia delapan puluh tahun dikirim untuk kampanye militer). Mereka tidak menerima gaji, diyakini bahwa sarana untuk pelayanan mereka disediakan oleh kepemilikan tanah - perkebunan. Tentara bangsawan adalah pasukan kavaleri yang dipersenjatai dengan senjata tajam dan senjata api. Setiap bangsawan pergi mengabdi dengan budak bersenjatanya - mereka seharusnya mengirim satu orang dari setiap 100 hektar (sekitar 170 hektar) tanah.

Streltsy - infanteri yang dipersenjatai dengan senjata api, adalah "prajurit", yaitu orang-orang sederhana dan tercela. Mereka direkrut (dalam bahasa abad 16 - 17 - “dibersihkan”) dari “orang-orang yang berkeinginan bebas”. Streltsy menerima gaji yang sederhana, sumber pendapatan utama mereka adalah pekerjaan tradisional perkotaan - kerajinan tangan, perdagangan, dan di kota-kota kecil - pertanian. Pembayaran sebenarnya untuk pelayanan bukanlah gaji, tetapi pembebasan pajak yang cukup besar. Pasukan Streltsy terdiri dari ordo, yang masing-masing terdiri dari lima ratus, seratus dibagi menjadi dua lima puluhan, yang kemudian dibagi menjadi puluhan. Komandan ordo, yang disebut "kepala streltsy", dan perwira ditunjuk dari para bangsawan, pantekosta dan mandor - dari streltsy.

Di Sviyazhsk pada tahun 1565 sudah ada 2 ordo streltsy, yang, tampaknya, masih jauh dari "dirapikan" sepenuhnya - alih-alih seribu streltsy, hanya ada sekitar tujuh ratus di dalamnya. Hampir setiap Streltsy memiliki rumah di kota, dan Streltsy merupakan sepertiga penduduk Sviyazhsk. Di kota-kota kecil, pemerintah mencoba mengalokasikan sejumlah tanah yang diperlukan untuk para pemanah, dan ketika mereka terlibat dalam pertanian, mereka sebenarnya menjalani gaya hidup petani - dalam kasus ini, gaji tidak dibayarkan sama sekali. Namun di kota-kota yang relatif besar, seperti Kazan dan Sviyazhsk, lahan di dekat kota tidak dialokasikan untuk lahan subur - lahan tersebut diperlukan untuk menggembalakan ternak milik penduduk kota dan membuat jerami. Ladang jerami juga dialokasikan untuk pemanah Sviyazhsk - mereka terletak di wilayah distrik Verkhneuslonsky saat ini, di wilayah masa depan Gurun Makaryevskaya.

Bangsawan Sviyazh, seperti bangsawan Kazan, mulai terbentuk sebagai berikut: sejak tahun 1557, para bangsawan dari distrik lain mulai dipindahkan ke sini - sekarang mereka harus tinggal di kota baru dan mengabdi di sini. Di Rus Moskow, unit militer milisi bangsawan tepatnya adalah "kota" - para bangsawan bertugas di wilayah distrik mereka, atau melakukan kampanye dalam detasemen, yang masing-masing terdiri dari perwakilan satu kota, dalam hal ini kasus - Sviyazhsk.

Sebagian besar perwakilan keluarga miskin dan sederhana dari distrik yang relatif berdekatan - Nizhny Novgorod, Arzamas, Murom, dll., dipindahkan ke Kazan dan Sviyazhsk. Setelah bertugas di kota baru, mereka mempertahankan bekas perkebunan mereka di distrik tempat mereka pindah. . Namun pengalihan tersebut juga berarti alokasi tanah kepada mereka di tempat layanan baru mereka.

Memang, sejak 1557, “penduduk Sviyazhsk” mulai menerima perkebunan di distrik Sviyazhsk. Biasanya, tanah yang dialokasikan benar-benar kosong, tidak ada petani atau tanah pertanian di sana - hanya desa-desa tua Tatar dan Mordovia. Namun dalam beberapa tahun, desa-desa Rusia muncul di tanah pemilik tanah.

Pada tahun 1565 ada 11 rumah tangga di desa tersebut Kainki, yang muncul di tanah yang dialokasikan untuk tanah milik kepala Sagitarius Ivan Parfentievich Khokhlov, 6 halaman - di desa Ples yang tenang, pemilik pertama adalah Gavriil Ignatievich Elizarov.

Tapi desa Busurmanskaya Sloboda (sekarang Vvedenskaya Sloboda), Morkvashi, Burnashevo. Pada tahun 1565, terdapat 130 rumah tangga petani di pemukiman Basurman, di Morkvashakh- 51, masuk Burnashevo- 50. Pada saat itu, ini adalah pemukiman yang sangat besar - di wilayah pedalaman Rusia yang sudah lama berkembang, para petani kemudian tinggal terutama di desa-desa kecil dengan 3-5 rumah tangga, dan pemukiman dengan 20 rumah tangga sudah dianggap besar. Namun, di distrik Kazan dan Sviyazhsky, desa-desa besar segera menjadi tipe pemukiman utama.

Kira-kira hal yang sama seperti di wilayah distrik Verkhneuslonsky terjadi pada paruh kedua abad ke-16 di negeri-negeri tetangga, tetapi dengan beberapa kekhasan - jauh dari kota dan dari Volga, banyak populasi Tatar dan Chuvash yang tersisa.

Timbul pertanyaan: bagaimana populasi besar Rusia muncul di sini 10 tahun setelah penaklukan Kazan, dari mana orang-orang ini berasal dan mengapa? Sebutkan nama para petani yang hidup pada tahun 60an. di desa-desa baru, juru tulis kadang-kadang memanggil mereka dengan nama panggilan yang menunjukkan tempat tinggal mereka sebelumnya: Suzdalian (Morkvashi), Ryazanian (Kildeevo), Muromets (Vvedenskaya Sloboda). Namun nama panggilan mencerminkan karakteristik, bukan generalisasi. Jika mayoritas penduduknya Kildeeva adalah penduduk asli Ryazan, maka petani tersebut tidak akan mendapat julukan seperti itu. Baik buku juru tulis maupun bahan dari para etnolog menunjukkan bahwa para pemukim datang dari hampir seluruh wilayah Rus, tetapi mantan penduduk wilayah yang terletak relatif dekat, di wilayah Volga - Nizhny Novgorod, Kostroma, mendominasi. Di sisi padang rumput, di distrik Kazan, terdapat banyak Vyatichi, mereka juga menetap di wilayah distrik Sviyazhsky.

Buku juru tulis Borisov dan Kikin mencatat keadaan distrik Sviyazhsk pada periode yang sangat penting dalam sejarah Rusia dan wilayah setempat. Pada tahun 1565 - 1572 Ivan IV menjalankan kebijakan oprichnina yang terkenal. Oprichnina merupakan fenomena yang sangat kompleks yang masih kontroversial dalam ilmu sejarah. Namun isi utamanya dapat direduksi menjadi teror yang ditujukan terhadap perwakilan kaum bangsawan dan bangsawan yang dekat dengan mereka. Puluhan ribu orang menjadi korban teror oprichnina.

Salah satu dari banyak bentuk teror ini adalah apa yang disebut “pengasingan Kazan”. Pada tahun 1565, “... penguasa, dalam aibnya terhadap penguasa, mengirim pangeran Yaroslavl dan Rostov dan banyak pangeran lainnya, dan bangsawan, dan anak-anak bangsawan ke Kazan untuk tinggal dan ke kota Sviyazhsk dan ke kota dari Cheboksary.” Lebih dari 200 prajurit diasingkan ke wilayah bekas Kazan Khanate, termasuk perwakilan bangsawan tertinggi, kerabat dan rekan mereka, kerabat dari mereka yang dinyatakan sebagai penjahat negara. Mereka sekarang seharusnya tinggal dan bertugas di Kazan, Sviyazhsk atau Cheboksary. Namun yang terpenting, tanah milik mereka yang luas disita, sebagai imbalannya mereka akan menerima tanah milik mereka di tempat pemukiman mereka. Memang, Borisov dan Kikin mencatat sekitar 30 halaman bangsawan dan pangeran yang diasingkan di kota Sviyazhsk - di Kazan ada lebih dari 100. Sekarang pemerintahan distrik terdiri dari orang-orang buangan - Pangeran Andrei Ivanovich Katyrev-Rostovsky dan Pangeran Nikita Mikhailovich yang diasingkan Soroka-Starodubsky menjadi gubernur di Sviyazhsk.

Orang-orang buangan sebenarnya menerima tanah milik di distrik tersebut. Berbeda dengan para bangsawan yang dipindahkan, mereka tidak menerima tanah kosong, tetapi desa-desa yang sudah dihuni - baik dari tanah istana, atau bahkan diambil dari pemilik tanah sebelumnya. Tentu saja, ini hanyalah kompensasi kecil untuk harta warisan yang dipilih.

Di wilayah distrik Verkhneuslonsky, perkebunan menerima:

1) pangeran dari Rostov(yaitu, keturunan mantan pangeran kerajaan Rostov, yang ada sebelum aneksasi ke Moskow) - voivode boyar Pangeran Andrei Ivanovich Katyrev-Rostovsky - desa Kainki, Tikhy Ples, pangeran Mikhail Andreevich, Roman, Dmitry Romanovich Priimkov- Rostovsky bersama putranya Dmitry - bagian dari desa Vvedenskaya Sloboda, pangeran Ivan Vasilyevich dan Roman Ivanovich Gundorov-Rostovsky, pangeran Ivan dan Vasily Dmitrievich Zhirov-Zasekin, pangeran Andrei Petrov Lobanov-Rostovsky, pangeran Dmitry Vasilyevich Solntsev-Zasekin - desa Russkoe Burnashevo;

2) pangeran Starodub- voivode Pangeran Nikita Mikhailovich Soroka-Starodubsky - bagian dari desa Morkvashi, pangeran Ivan dan Pyotr Andreevich dan Ivan Semenovich Kovrov - bagian dari desa Morkvashi, pangeran Semyon dan Mikhail Borisovich, Fyodor Ivanovich dan Ivan Ivanovich Pozharsky - bagian dari desa dari Vvedenskaya Sloboda (Pangeran Ivan Ivanovich Pozharsky adalah kakek dari pahlawan gerakan pembebasan yang terkenal, Pangeran Dmitry Mikhailovich Pozharsky);

3) pangeran Yaroslavl- 4 pangeran Mortkins - bagian dari desa Vvedenskaya Sloboda.

Di antara orang-orang buangan ada juga bangsawan tanpa gelar pangeran: Olgov dan Putilov - kerabat dekat Alexei Fedorovich Adashev, yang digulingkan dan meninggal di penjara, yang dipimpinnya pada tahun 1550-an. abad ke-16 pemerintahan Rada Terpilih. Fyodor Nikiforovich Olgov menerima bagian dari desa Morkvashi, Bogdan Suvorovich, Ivan, Vasily, Fyodor Semenovich, Astafy Zakharovich Putilov - bagian dari desa. Burnashevo Rusia.

Alasan pasti pengasingan bangsawan ibu kota Gordey Borisovich Stupishin, Mikhail Obraztsov-Rogaty, Yakov Fedorovich Kashkarov, Rudak Neklyudovich Burtsev tidak diketahui. Jelas sekali, mereka adalah kerabat atau rekan dari salah satu bangsawan yang dipermalukan. Mereka semua menerima perkebunan di desa Vvedenskaya Sloboda.

Jadi, pada tahun 1565 - 1567. di Morkvashi ada 7 pemilik tanah pada saat yang sama, di Russky Burnashev - 9, di Vvedenskaya Sloboda - 11. Namun tinggalnya “penduduk baru” di distrik Sviyazhsky tidak berlangsung lama. Pada tahun 1567, Ivan IV memaafkan separuh dari mereka yang dipermalukan, separuh lainnya diberi amnesti setahun kemudian. Kembali ke Moskow dan kota-kota lain, mereka mengembalikan perkebunan di distrik Sviyazhsky ke negara bagian. Bagi sebagian besar dari mereka, pengampunan hanya berumur pendek. Segera, pada tahun 1568, semua Putilov dan Olgov, A.D. dieksekusi. Rzhevsky, M. Obraztsov-Rogaty, G. Stupishin. Voivode Pangeran A.I. Katyrev-Rostovsky terbunuh di Sviyazhsk. Perkebunan yang mereka kembalikan segera dipindahkan ke bangsawan Sviyazhsk.

Seperti disebutkan di atas, pada tahun 1555 Keuskupan Kazan dari Gereja Ortodoks Rusia didirikan. Dalam beberapa tahun, terdapat banyak kuil baik di kota maupun di pedesaan. Pada tahun 1565, sudah ada tiga gereja di wilayah distrik Verkhneuslonsky: “... di desa Morkvash di tanah umum setempat terdapat Gereja Transfigurasi Spasovo, dan di dekat gereja terdapat halaman para pendeta dan dua sel - Proskurnitsyn dan Ponomarev. Tanah subur, tanah gereja - 6 chety, jerami 30 kopeck.” “...Di desa Burnashevo terdapat Gereja Nabi Elia, terutama para pemilik tanah. dekat gereja ada halaman pendeta Prokofy... 6 hektar tanah subur gereja dan 30 kopek jerami.”

Gereja lain, Persembahan Perawan Maria yang Terberkati, berada di desa Busurmanskaya Sloboda. Itulah sebabnya kemudian dikenal sebagai Vvedenskaya Sloboda.

Kuil-kuil di Rus dibangun dengan cepat, paroki-paroki dibuka dengan mudah. Gereja ini dibangun dengan sumbangan dari pemilik tanah atau petani itu sendiri dengan menggunakan metode konstruksi yang populer - seringkali dalam satu hari. Gereja diberi tanah yang “diputihkan”, yaitu dibebaskan dari pajak.

Itulah sebabnya hal itu dicatat dalam Kitab Ahli Taurat. Sumber utama penghidupan para ulama justru adalah tanah ini, yang digarap sendiri oleh para ulama, atau mempekerjakan pekerja, atau disewakan. Seperti yang bisa kita lihat, di distrik Sviyazhsk standar tertentu telah dikembangkan - 6 cheti (sekitar 11 hektar) lahan subur dan area ladang jerami tertentu - 30 kopeck. Berkat sistem seperti itu, paroki bisa menjadi sangat kecil - pendapatan yang diterima dari umat paroki tidak berperan besar dalam pemeliharaan kuil dan pendeta.

Jadi, 15 tahun setelah aneksasi Kazan Khanate ke Rusia, di distrik Sviyazhsky, termasuk di wilayah distrik Verkhneuslonsky saat ini, semua tanah telah diserahkan kepada pemilik baru, dan proses penyelesaian cepat wilayah tersebut dikosongkan. selama permusuhan terjadi.

WILAYAH KABUPATEN VERKHNEUSLONSKY TENGAH ABAD XVII

Pada tahun 1646, sensus penduduk dilakukan di seluruh Rusia - petugas sensus dikirim ke setiap distrik. Biasanya mereka adalah seorang bangsawan dan seorang pegawai (pegawai klerikal). Berbeda dengan uraian sebelumnya, peristiwa ini tidak memiliki tujuan finansial atau perpajakan. Sensus diperlukan secara tepat untuk mendata jumlah penduduk.

Kode Katedral, yang diadopsi pada tahun 1649, mengikat petani pada tanah tersebut, dan setiap orang harus tinggal persis di tempat yang tercatat dalam sensus tahun 1646.

Sebagian besar buku sensus dari tahun 1646 masih bertahan. Arsip Kisah Kuno Negara Rusia juga berisi buku sensus Sviyazhsk19. Ini adalah dokumen asli, disegel pada lembaran dengan tanda tangan penyalin - bangsawan Moskow Andrei Andreevich Plemyannikov dan juru tulis Ivan Fadeev.

Berbeda dengan buku juru tulis, buku sensus tahun 1646 berbentuk dokumen yang sangat sederhana - hanya berupa daftar seluruh penduduk laki-laki di kota Sviyazhsk dan distriknya, berdasarkan desa dan dusun.

Buku ini dibagi menjadi beberapa bab menurut pemilik tanah. Dengan demikian, kita bisa mendapatkan gambaran yang cukup lengkap tentang jumlah penduduk distrik Sviyazhsk pada pertengahan abad ke-17. Di bawah ini kami menempatkan ringkasan yang disusun dari buku sensus tahun 1646 tentang desa-desa dan dusun-dusun yang terletak di wilayah distrik Verkhneuslonsky modern.

Perlu diingat bahwa meskipun sensus telah dilakukan cukup lengkap, sejumlah kategori penduduk tidak disebutkan dalam buku. Yang paling banyak dari mereka adalah petani yang tinggal di tanah yasak, dan di wilayah distrik Verkhneuslonsky saat ini juga terdapat desa-desa yasak dengan populasi Tatar ( Tatar Mamatkozino), dan dengan bahasa Rusia atau campuran ( Maidan, Korguza, Egiderevo, Seitovo, Bolshie Memi dan sebagainya.). Namun jumlah penduduknya tidak tercatat dalam buku sensus.

Pada pertengahan abad ke-17, para petani sudah menjadi budak, tetapi tidak dianggap sebagai milik pemilik tanah. Selain mereka, cukup banyak budak yang tinggal di pekarangan para bangsawan dan di pekarangan mereka sendiri di desa-desa dan dusun, yaitu budak atau, sebagaimana biasa disebut dalam dokumen-dokumen pada masa itu, “halaman belakang dan pebisnis. ” Mereka dianggap milik pemiliknya, jadi mereka juga tidak sesuai.

Objek sensus adalah kelompok penduduk yang membayar pajak, yaitu. "orang yang sulit." Bangsawan dan Tatar yang mengabdi hanya disebutkan sebagai pemilik tanah tempat “orang-orang kena pajak” tinggal. Oleh karena itu, para pemilik tanah yang tidak memiliki petani tidak disebutkan namanya dalam buku - dan di antara Tatar yang melayani ada banyak yang memiliki tanah yang luasnya sesuai dengan pertanian petani, dan, tentu saja, tidak memiliki tanggungan. Meskipun buku sensus serupa di distrik Kazan menyebutkan pemilik tanah tanpa petani.

Para ulama juga tidak terikat pada tanah. Oleh karena itu, para imam, diaken, sexton dan anggota keluarganya juga tidak dicatat dalam kitab.

Desa istana dan desa

Klyuchishchi- 69 petani dan 11 rumah tangga bobyl, 285 jiwa laki-laki;

Matyushino(dalam buku - Pochinok Matyushkin) - 52 petani dan 1 rumah tangga bobylsky, 179 jiwa laki-laki;

Tashevka(dalam buku - Tashkabak) - 25 rumah tangga petani, 36 jiwa laki-laki;

Shelanga(dalam buku - Shilanga) - 7 rumah tangga petani, 23 jiwa laki-laki.

Desa dan dusun di Biara Tritunggal Sviyazhsk (Biara Trinitas-Sergius):

Verkhniy Uslon(dalam buku - Bolshoy Uslon) - 87 petani dan 71 rumah tangga bobyl, 526 jiwa laki-laki;

Vorobyovka(dalam buku - perbaikan Burung Pipit) - 10 rumah tangga petani, 36 jiwa laki-laki;

Kildeevo- 61 petani dan 7 rumah tangga bobyl, 218 jiwa laki-laki;

Uslon Bawah- 105 rumah tangga petani, 345 jiwa laki-laki;

Pechischi- 52 petani dan 9 rumah tangga bobyl, 203 jiwa laki-laki;

murid- 18 rumah tangga petani, 66 jiwa laki-laki;

Fedyaevo- 30 petani dan 4 rumah tangga bobyl, 90 jiwa laki-laki;

Patrikeevo(dalam buku - perbaikan Patrekeev) - 7 rumah tangga petani, 24 jiwa laki-laki.

Desa dan dusun di Biara Asumsi Sviyazhsk (dalam buku - Sviyazhsk Bogoroditsky)

Medvedkovo- 29 petani dan 13 rumah tangga bobyl, 124 jiwa laki-laki;

Ples yang tenang- 21 petani dan 11 rumah tangga bobyl, 96 jiwa laki-laki;

Savino- 11 petani dan 6 rumah tangga bobyl, 66 jiwa laki-laki;

Petropavlovsky Sloboda(dalam buku - Shevlyagina Sloboda) - 46 rumah tangga Bobyl, 150 jiwa laki-laki.

Desa milik bangsawan Sviyazhsk:

Vvedenskaya Sloboda(dalam buku - Basurmanskaya Sloboda): Dmitry Grigorievich Pavlov - 2 rumah tangga Bobyl, 6 jiwa laki-laki; Ivan Strizhkin - 2 rumah tangga petani, 8 jiwa laki-laki; Stepan Mikhailovich Kaftyrev - 5 rumah tangga petani, 19 jiwa laki-laki; Pyotr Kirillovich Elagin - 6 rumah tangga petani, 26 jiwa laki-laki; Yakov Lukoshkov - 6 rumah tangga petani, 25 jiwa laki-laki; Ivanis Semenovich Kolovnichy - 3 rumah tangga petani, 11 jiwa laki-laki; Smirnoy Tishenkov - 1 halaman bobylsky, 2 jiwa laki-laki; Stepan Fedorovich Shmelev - 6 rumah tangga petani, 19 jiwa laki-laki; Andrey Karachev - 6 rumah tangga petani, 17 jiwa laki-laki; Ilya dan Grigory Ivanovich Solovtsov - 2 rumah tangga petani, 6 jiwa laki-laki; Ivan Elizarievich Tishenkov - 2 rumah tangga petani, 6 jiwa laki-laki.

Kainki: pemilik tanah Gordey Esipov - 11 rumah tangga petani, 44 jiwa laki-laki. Selain itu, pekarangan pemilik tanah.

Klyanchino: Ivan Ivanovich Boltin - 5 petani dan 1 rumah tangga bobyl, 24 jiwa laki-laki. Selain itu, pekarangan pemilik tanah.

Krestnikovo(dalam buku - Kailep Rusia): Ivan Bolshoi Krestnikov - 21 petani dan 3 rumah tangga Bobyl, 68 jiwa laki-laki, rumah tangga pemilik tanah.

Kuralovo(dalam buku - Kularevo): di tanah milik bangsawan Sviyazhsk (anak-anak bangsawan) dan prajurit yang baru dibaptis. Bangsawan: Alexander Esipov - 3 rumah tangga petani, 11 jiwa laki-laki, Alexander Bestuzhev - 3 rumah tangga petani, 12 jiwa laki-laki, Ivan Bolshoy Krestnikov - 2 rumah tangga petani, 6 jiwa laki-laki, Pankrat Andreevich Ladyzhensky - 3 rumah tangga petani, 7 lantai jiwa laki-laki. Baru dibaptis: Ilya Nagaev - 19 rumah tangga petani, 53 jiwa laki-laki, Tit Matveev - 1 rumah tangga petani, 1 jiwa laki-laki. Selain itu, pekarangan 5 pemilik tanah (kecuali Krestnikov).

Morkvashi: Ivan Antsyferovich Elagin - 26 petani dan 1 rumah tangga bobylsky, 93 jiwa laki-laki; Nikita Yudin - 7 petani dan 2 rumah tangga bobyl, 27 jiwa laki-laki.

Burnashevo Rusia: Anna Osipovna Glebova, janda bangsawan Ivan Glebov - 1 rumah tangga petani, 5 jiwa laki-laki; Yakov Koltsov - 3 petani dan 1 rumah tangga bobylsky, 11 jiwa laki-laki; Agrafena Kireeva, janda bangsawan Kuzma Kireeva - 3 rumah tangga petani, 9 jiwa laki-laki; Ilya Solovtsov - 1 rumah tangga petani, 3 jiwa laki-laki; Antonida Lukoshkova, janda bangsawan Ivan Lukoshkov - 3 rumah tangga Bobyl, 9 jiwa laki-laki; Andrey Yuryevich Glebov - 4 rumah tangga petani, 18 jiwa laki-laki; Nikita Ogalin - 3 petani dan 1 rumah tangga bobyl, 13 jiwa laki-laki; Nikita Yudin - 1 rumah tangga petani, 4 jiwa laki-laki; Prokofy Ogalin - 3 rumah tangga petani, 4 jiwa laki-laki; Nelyub Lukoshkov - 2 rumah tangga petani, 5 jiwa laki-laki; Boris Bratsky - 1 petani dan 1 rumah tangga bobylsky, 3 jiwa laki-laki; Vasily Nikitich Krestnikov - 1 rumah tangga petani, 4 jiwa laki-laki; Peter Kireev - 2 rumah tangga petani, 4 jiwa laki-laki; Ivan dan Vasily Zhigolevs - 9 petani dan 1 rumah tangga bobylsky, 30 jiwa laki-laki. Selain itu, halaman dari 14 halaman pemilik tanah.

Ulanovo: Ulan Molostvov - 8 rumah tangga petani, 25 jiwa laki-laki dan halaman pemilik tanah.

Yumatovo- Pyotr Esipov - 6 rumah tangga petani, 13 jiwa laki-laki, Ivanis Esipov - 5 rumah tangga petani dan 1 rumah tangga bobylsky, 15 jiwa laki-laki. Selain itu, pekarangan kedua pemilik tanah.

Desa-desa milik Tatar layanan:

Seitovo: Kamai Mamaev - tidak ada rumah tangga petani dan bobyl, satu-satunya bobyl tinggal di halaman pemilik tanah.

Tatarskoe Burnashevo: Bayko Baichurin -1 halaman petani, 3 jiwa laki-laki; Tyaneiko Baishev - 5 petani dan 1 rumah tangga bobyl, 26 jiwa laki-laki; Gubeiko Emikeev - 7 rumah tangga petani, 14 jiwa laki-laki; Javasco Tokkesin - 1 rumah tangga petani, 4 jiwa laki-laki; Sabaneiko Izhboldin - 1 petani dan 1 rumah tangga bobyl, 6 jiwa laki-laki; Bagenko Tyulev - 10 petani dan 3 rumah tangga bobyl, 30 jiwa laki-laki; Ivan Babovkov - 5 rumah tangga petani, 19 jiwa laki-laki; Siyashko Kudashev - 1 rumah tangga petani, 4 jiwa laki-laki; Apuzarko Akchurin - 1 rumah tangga petani, 4 jiwa laki-laki; Akbulat Emikeev - 1 rumah tangga petani, 5 jiwa laki-laki; Kubachko Besubyakov - 1 petani dan 1 rumah tangga bobyl, 7 jiwa laki-laki; Burnashko Kuchyukov - 1 halaman bobylsky, 2 jiwa laki-laki. Selain itu, pekarangan seluruh 12 pemilik tanah. Sebagian besar petani, dilihat dari namanya, adalah orang Rusia dan Tatar yang dibaptis.

Makulovo: Putri Salmanea, janda Pangeran Aklych Tugushev, - 31 petani dan 1 rumah tangga bobyl, 90 jiwa laki-laki, halaman budak: Urazgilda Murza Semenov - 4 petani dan 1 rumah tangga bobyl, 14 jiwa laki-laki: Bezhbulat Yakimen abyz, 3 rumah tangga petani, 9 jiwa laki-laki ; Bubaley Birganov - 6 rumah tangga petani, 28 jiwa laki-laki; Anbakhta Murza Urekeev - 2 rumah tangga petani, 7 jiwa laki-laki; Isak Kasakeev - 1 petani dan 1 rumah tangga bobyl, 5 jiwa laki-laki. Urazlya Kulmametev, Abyz - 5 rumah tangga petani, 18 jiwa laki-laki; Kulmekey Murza Urekeev - 2 rumah tangga petani, 7 jiwa laki-laki; Uralka Latyshev - 1 rumah tangga petani, 2 jiwa kebuntuan laki-laki. Selain itu, pekarangan kesembilan pemilik tanah. Meskipun pemilik tanahnya adalah Tatar layanan. Hampir separuh petani adalah orang Rusia, terutama milik Putri Tugusheva. Dari desa inilah kemudian terbentuk Tatar Makulovo dan Makulovo Rusia.

Tatar Mamatkozino(dalam buku - Bolshoye Mamatkozino): Urmamet Nurkeev - 1 rumah tangga petani, 1 jiwa laki-laki. Selain itu, pekarangan pemilik tanah. Di desa yang sama hiduplah para petani yasak yang tidak ditulis ulang dalam buku.

WILAYAH KABUPATEN VEKHNEUSLONSKY ABAD KE-18

Pada awal abad ke-18, jaringan utama pemukiman di wilayah tersebut telah berkembang, dan struktur kepemilikan tanah juga telah terbentuk. Banyak ciri-cirinya yang berkembang pada abad 16-17 tercermin pada abad ke-18. Tanah biara tetap menjadi tanah biara, tanah yasak tetap menjadi tanah yasak. Desa dan desa yang merupakan perkebunan yang kurang lebih luas ( Ivanovskoe, Krestnikovo, Kuralovo, Yumatovo), sebuah array besar yang diberikan pada akhir abad ke-17 oleh Naryshkin ( Shelanga, Grebeni, Klyuchishchi, Matyushno, Tashevka), tetap menjadi milik Naryshkins. Permukiman itu pada abad 16 - 17. terdiri dari kepemilikan banyak pemilik tanah sekaligus, dan terus terfragmentasi di antara banyak pemilik, yang hampir mustahil untuk diperhitungkan - mereka sering berubah ( Vvedenskaya Sloboda, Kainki, Russkoe Burnashevo). Kami hanya dapat membangun dua pemukiman yang didirikan di wilayah wilayah tersebut pada abad ke-18 - ini adalah Petropavlovskaya Sloboda, di mana pada tahun 20-an. Pensiunan tentara abad ke-18 (mungkin mantan pemanah Sviyazhsk) dan sebuah desa menetap Karamyshikha, didirikan antara tahun 1763 dan 1780 petani dari desa tetangga.

Tentu saja, perubahan besar-besaran yang terjadi di negara ini tidak bisa tidak mempengaruhi wilayah kawasan. Pada kuartal pertama abad ke-18, pada periode ketika Peter I “membesarkan Rusia,” kehidupan para petani menjadi jauh lebih sulit. Pajak terus meningkat, dan pada tahun 1722 "audit" pertama dilakukan - sensus umum penduduk dengan tujuan memperkenalkan pajak tunggal - pajak pemungutan suara dari setiap jiwa "audit". Secara umum, pajak meningkat sekitar tiga kali lipat. Agar negara mendapat lebih banyak uang, banyak kategori masyarakat yang sebelumnya tidak membayar pajak diikutsertakan dalam “gaji kapitasi”. Dengan demikian, layanan Tatar yang tinggal di desa-desa di wilayah tersebut Tatarskoe Makulovo dan Tatarskoe Mamatkozino, mulai membayar pajak pemungutan suara dan dengan demikian berubah menjadi petani biasa.

Wilayah wilayah Verkhneuslonsky terhindar dari banyak beban berat yang dibebankan oleh Peter I kepada rakyatnya. Tidak ada desa yang ditugaskan ke pabrik-pabrik milik negara, petani tidak dikirim untuk membangun Sankt Peterburg. Namun semua petani kini hidup di bawah ancaman wajib militer - tentara dapat direkrut hingga usia 45 tahun, tanpa memandang kesehatan, status perkawinan, atau jumlah anak. Yang tidak kalah memberatkannya adalah wajib militer permanen - seluruh tentara tinggal di apartemen “filistin”, yang berarti bahwa setiap petani setiap saat dapat ditampung di halaman beberapa tentara, dan pemilik tanah tidak yakin bahwa para petugas tidak akan menetap di tanah miliknya atau kantor pusat tidak akan berlokasi.

Sifat pelayanan para bangsawan berubah - sekarang mereka semua harus bertugas di ketentaraan seumur hidup, atau setidaknya sampai usia tua: pertama sebagai tentara, kemudian sebagai perwira. Akibatnya, pada paruh pertama abad ke-18, sebagian besar desa dan dusun pemilik tanah tidak memiliki lahan milik tuan, dan hanya sedikit lahan yang tersedia dihuni oleh orang tua, wanita, dan anak-anak.

Provinsi Kazan dibentuk pada tahun 1708. Namun pada awalnya pemekaran menjadi provinsi tidak menghapuskan pemekaran sebelumnya menjadi kabupaten. Hanya pada tahun 1718 - 1722. Pembagian administratif-teritorial baru Rusia akhirnya terbentuk: sekarang terdiri dari 10 provinsi, dan masing-masing provinsi dibagi menjadi beberapa provinsi. Wilayah distrik Verkhneuslonsky menjadi bagian dari provinsi Sviyazhsk di provinsi Kazan. Kepala provinsi adalah komandan provinsi (sering dalam dokumen ia disebut gubernur provinsi). Kantor provinsi beroperasi di bawah kepemimpinannya. Provinsi Sviyazhsk jauh lebih besar daripada distrik Sviyazhsk pada abad 16-17; provinsi ini mencakup Tsivilsk dan Tetyushi.

Pada masa pemerintahan Elizaveta Petrovna, kebijakan Kristenisasi paksa terhadap penduduk asli wilayah Volga semakin intensif. Pada tahun 1745 - 1764 Badan yang mengarahkan kebijakan ini adalah Kantor Urusan Epiphany Baru yang berlokasi di Sviyazhsk. Di wilayah distrik Verkhneuslonsky, suku Chuvash yang tinggal di desa tersebut berpindah agama ke Ortodoksi Memi Besar.

Pada tahun 1762, Catherine II menandatangani Dekrit tentang Kebebasan Bangsawan, yang memberikan semua hak kepada para bangsawan dan membebaskan mereka dari semua tanggung jawab. Akibatnya, sebagian besar bangsawan meninggalkan dinas mereka dan menetap di tanah milik mereka. Dekrit tentang kebebasan kaum bangsawan bagi kaum tani mengakibatkan situasi semakin memburuk: para pemilik tanah, yang kini tinggal di desa-desa, mengeksploitasi kaum tani dengan lebih kejam. Dekrit tentang kebebasan kaum bangsawan diikuti oleh dekrit lainnya - petani sekarang dilarang untuk mengeluh tentang pemilik tanah, pemilik tanah memberikan petani sebagai rekrutan atas kemauannya sendiri (sebelumnya, pemilihan rekrutan dilakukan dengan undian), dan memiliki hak untuk mengasingkan petani yang tidak diinginkan ke Siberia.

Faktanya, perbudakan dibawa ke tingkat perbudakan. Penguatan perbudakan itulah yang menjadi alasan utama gerakan Pugachev, yang pada tahun 1773 - 1774. menutupi seluruh wilayah Volga, pada Juni 1774 Pugachev merebut Kazan. Di wilayah distrik Verkhneuslonsky, kasus pembalasan antara petani dan pemilik tanah tidak dapat ditemukan, tetapi diketahui bahwa semua pemilik tanah melarikan diri dari perkebunan mereka ke Kazan dan kota-kota lain.

Sebagian besar wilayah distrik Verkhneuslonsky adalah tanah biara. Sudah pada masa pemerintahan Peter I, masa-masa sulit datang bagi biara-biara, banyak di antaranya ditutup, sisanya tidak berpenghuni. Tanah biara dan gereja berada di bawah kendali ketat negara, dan pendapatan biara menurun.

Pada tahun 1764, Catherine II melakukan apa yang oleh para sejarawan disebut sekularisasi - semua tanah gereja dan biara milik petani disita dan menjadi milik negara. Untuk mengelolanya, badan pengelola khusus dibentuk - Dewan Ekonomi. Oleh karena itu, para mantan petani monastik mulai disebut ekonomi. Banyak biara “dihapus dari stafnya” dan ditutup. Nasib inilah yang menimpa Biara Tritunggal Sviyazhsk dan Pertapaan Makaryevskaya.

Di wilayah distrik Verkhneuslonsky ekonomis menjadi bekas milik Biara Tritunggal Sviyazhsk: Verkhny Uslon, Vorobyovka, Kildeevo, Nizhny Uslon, Patrikeevo, Pechischi, Studenets, Fedyaevo, dan Biara Asrama Sviyazhsk: Medvedkovo, Savino, Sobolevskoe, Tikhy Ples, Shevlyagino.

Pada tahun 1775 - 1780 reformasi baru pembagian wilayah administratif dilakukan. Rusia dibagi menjadi 60, dan bukan menjadi 10, seperti sebelumnya, provinsi, dan setiap provinsi menjadi 7 - 15 distrik. Pada tahun 1780, provinsi Kazan baru dibentuk, yang mencakup 12 kabupaten. Wilayah distrik Verkhneuslonsky masih menjadi bagian dari distrik Sviyazhsky. Pembagian administratif yang dibuat oleh Catherine II berlangsung hingga tahun 1920.

Pada tahun 1780, daftar semua desa dan dusun di provinsi Kazan baru berdasarkan distrik disusun. Pada tahun 1880, dalam rangka peringatan 100 tahun provinsi Kazan, buku ini diterbitkan oleh Dmitry Aleksandrovich Korsakov, seorang profesor di Universitas Kazan. Kami menyajikan bagian dari daftar yang berkaitan dengan wilayah distrik Verkhneuslonsky. Jumlah jiwa yang disebutkan adalah jiwa menurut “revisi ketiga”, yaitu jumlah laki-laki pada tahun 176321.

Memi Besar- 97 jiwa upeti Chuvash.

Verkhniy Uslon- 374 jiwa petani ekonomi.

Vvedenskaya Sloboda- 156 jiwa petani pemilik tanah.

Vorobyovka- 61 jiwa petani ekonomi.

Sisir- 97 jiwa petani ekonomi.

Pohon Egi- 306 jiwa petani yasak.

Ivanovskoe- 187 jiwa petani pemilik tanah.

Kainki- 115 jiwa petani pemilik tanah.

Karamyshikha- didirikan setelah revisi tahun 1763 oleh para petani ekonomi.

Kildeevo- 359 jiwa petani ekonomi.

Klyanchino- 303 jiwa petani pemilik tanah.

Korguz- 566 jiwa petani yasak.

Krestnikovo- 140 jiwa petani pemilik tanah.

Kuralovo- 215 jiwa petani pemilik tanah dan 6 jiwa odnodvortsy (keturunan orang yang mengabdi).

Lomovka- 84 jiwa petani ekonomi.

gadis- 557 jiwa petani yasak.

Makulovo 156 jiwa petani pemilik tanah, 18 jiwa melayani Tatar, 26 jiwa rakyatnya.

Matyushino- 245 jiwa petani ekonomi.

Medvedkovo- 81 jiwa petani ekonomi.

Morkvashi- 234 jiwa petani pemilik tanah.

Tanggul Morkvashi- 103 jiwa petani ekonomi.

Uslon Bawah- 398 jiwa petani ekonomi.

Patrikeevo- 102 jiwa petani ekonomi.

Petropavlovsky Sloboda- 43 jiwa prajurit garapan dan 2 jiwa petani ekonomi.

Pechischi- 248 jiwa petani ekonomi.

Burnashevo Rusia- 249 jiwa petani pemilik tanah.

Seitovo- 288 jiwa petani yasak.

NARYSHKIN

Sejarah wilayah penting di bagian selatan distrik Verkhneuslonsky dan bagian utara distrik tetangga Kamsko-Ustinsky dan Apastovsky terhubung dengan keluarga Naryshkin.

Keluarga Naryshkin, menurut silsilah resmi yang dikumpulkan pada tahun 1680-an, adalah keturunan bangsawan Tatar Krimea Naryshka, yang pergi untuk melayani Adipati Agung Moskow Ivan III pada tahun 1463 dan dibaptis. Namun, legenda ini tidak dapat diandalkan - pada abad ke-17, keluarga bangsawan seharusnya memiliki nenek moyang yang “berkelana”, dan sebagian besar pendiri keluarga bangsawan Rusia yang legendaris adalah fiktif. Pada abad XVI - XVII. Keluarga Naryshkin adalah bangsawan biasa yang memiliki perkebunan kecil di daerah selatan Moskow - di distrik Tarussky. Pada tahun 40an. Pada abad ke-17, seluruh klan diwakili oleh dua orang - Poluekt dan sepupunya Thomas, keduanya menempati ceruk yang agak unik di tangga karier - mereka bertugas di istana ratu. Dengan sendirinya, pelayanan di jajaran ibukota adalah suatu kehormatan menurut konsep abad itu, namun para bangsawan yang melayani ratu merupakan sebuah perusahaan khusus yang tidak memiliki kesempatan untuk pindah ke tingkat yang lebih tinggi.

Di istana ratu, pertama istri Mikhail Fedorovich - Evdokia Lukyanovna (Streshneva), kemudian istri Alexei Mikhailovich - Maria Ilyinichna (Miloslavskaya), anak-anak Poluekt dan Thomas - Kirill Poluektovich dan Alexei Fomich - bertugas.

Nama keluarga Naryshkin menjadi terkenal secara universal pada tahun 1670, ketika Tsar Alexei Mikhailovich yang menjanda mengadakan pernikahan kedua dengan Natalya Kirillovna Naryshkina yang berusia dua puluh tahun. Mengapa raja memilih seorang gadis dari keluarga yang tidak mencolok, meskipun bangsawan, sebagai istrinya? Pertama, hal ini wajar saja - hingga abad ke-18, tsar dan pangeran Rusia lebih sering menikahi wanita bangsawan yang relatif “sederhana” daripada wanita bangsawan. Ibu Alexei Mikhailovich, Evdokia Lukyanovna Streshneva, dan istri pertamanya, Maria Ilnichna Miloslavskaya, dan, ke depan, istri pertama Peter, Evdokia Lopukhina, berasal dari keluarga bangsawan biasa.

Kedua, diketahui bahwa Kirill Poluektovich Naryshkin adalah teman, dan mungkin juga kerabat, boyar Artamon Sergeevich Matveev, yang menikmati pengaruh besar di tahun-tahun terakhir pemerintahan Alexei Mikhailovich, dalam keluarga Matveev dan dibesarkan terutama oleh Natalya Kirillovna - itulah mengapa dia terkenal di mata raja.

Ketiga, sesuai dengan selera abad ke-17, Natalya Kirillovna cantik - tinggi, "bertubuh", berambut cokelat. Alexei Mikhailovich memilihnya karena kecantikannya.

Setelah menjadi ayah mertua tsar, Kirill Poluektovich, tentu saja, menjadi seorang boyar, dan posisi sepupunya Alexei Fomich juga meningkat - ia tidak lagi menjadi pengurus di Tsaritsyn tetapi di istana tsar, dan pangkatnya Pengurus tsar sangat tinggi, di bawahnya hanya boyar dan okolnichy.

Pada tahun 1676, Tsar Alexei Mikhailovich meninggal, putra dari istri pertamanya Fyodor Alekseevich naik takhta, dan posisi keluarga Naryshkin, jika tidak memburuk, maka menjadi kurang menjanjikan. Namun pemerintahan Fyodor tidak berlangsung lama, pada tahun 1682 ia meninggal. Dua tsar diproklamasikan sekaligus - Ivan Alekseevich dan Pyotr Alekseevich. Natalya Kirillovna berubah dari seorang janda ratu menjadi ibu seorang raja. Namun hingga tahun 1689, negara tersebut sebenarnya diperintah oleh Putri Sofya Alekseevna, dan keluarga Naryshkin berada dalam aib.

Pada tahun 1689, penguasa Sophia digulingkan, Peter I dibebaskan dari pengawasannya dan menjadi penguasa yang berkuasa. Fakta ini diketahui secara luas dari novel Alexei Tolstoy “Peter I”. Namun, yang kurang diketahui adalah bahwa Peter tidak langsung menjadi negarawan seperti yang biasa mereka gambarkan. Raja muda itu perlahan tumbuh dewasa. Hingga pertengahan tahun 90an. Setelah melewati ambang usia dua puluhan, karena sudah menjadi seorang ayah, ia tetap menjadi remaja dalam cita-citanya, menghibur dirinya dengan membangun armada yang lucu di Danau Pereyaslavl, latihan perang dengan resimen yang lucu, dll. Selama bertahun-tahun, hingga kematiannya, Rusia sebenarnya diperintah oleh ibunya, Tsarina Natalya Kirillovna, yang memiliki pengaruh sangat besar terhadap putranya. Dia adalah seorang perempuan yang cerdas dan berkuasa, namun dia tidak memiliki wawasan yang luas dan tidak memiliki bakat sebagai seorang politikus; dia tidak mampu melakukan reformasi atau memecahkan masalah-masalah yang benar-benar rumit.

Selama tahun-tahun ini, banyak kerabat ratu, keluarga Naryshkin, memperoleh hak istimewa yang sangat besar; mereka dengan murah hati diberikan tanah dan posisi. Pada saat yang sama, tidak hanya tiga saudara kandung tsarina, tetapi juga kerabat jauhnya, termasuk Kirill Alekseevich Naryshkin, sepupu kedua tsarina dan, karenanya, sepupu kedua Peter I, menjadi penerima manfaat. Tahun pasti kelahirannya tidak diketahui, namun dia mungkin dua atau tiga tahun lebih tua dari Peter I, sejak dia memulai karirnya pada tahun 1686 sebagai pengurus, dan kemudian mulai bertugas pada usia 15 tahun.

Pada tahun 1693, seorang pemuda yang tidak memiliki jasa baik kepada negara atau bahkan secara pribadi kepada keluarga kerajaan, sesuai dengan dekrit Peter I, menerima perkebunan yang luas dengan ribuan petani. Beberapa di antaranya berlokasi di dekat Moskow, di distrik Kashira, yang lainnya berada di wilayah Sviyazhsk - Kirill Alekseevich Naryshkin Desa-desa dan desa-desa istana kuno dipindahkan ke wilayah distrik Verkhneuslonsky, Tenki, Varvarino, Labyshka (sekarang distrik Kamsko-Ustinsky), Isheevo (sekarang distrik Apastovsky) - total lebih dari 8 ribu petani. Sejak saat itu, dia dan keturunannya tetap menjadi tuan atas tanah dan “jiwa” para petani Sviyazhsk selama lebih dari satu setengah abad.

Kirill Alekseevich Naryshkin tumbuh menjadi negarawan yang cukup besar, menjalani kehidupan yang relatif singkat - dia meninggal pada tahun 1723, pada usia sekitar lima puluh lima tahun, tetapi meninggalkan jejak nyata dalam sejarah. Sayangnya, biografinya belum dipelajari secara khusus oleh para sejarawan, namun spesialis sejarah zaman Peter mana pun, Kirill Alekseevich, dikenal sebagai salah satu rekan seperjuangan sang transformator besar. Pada tahun 1695 - 1696 dia adalah penyedia umum (bertanggung jawab untuk memasok makanan kepada tentara) dalam kampanye Azov yang menang, pada tahun 1697 - 1699. adalah seorang gubernur di Moskow.

Pada tahun 1702 - 1703 Dialah yang menjadi komandan benteng Shlisselburg yang baru direbut dan terutama terlibat dalam pemulihannya setelah serangan Rusia. Rupanya, Kirill Alekseevich pandai mengelola pekerjaan konstruksi, dan atas perintah Peter I, arah khusus ini menjadi bidang aktivitas sepupu keduanya selama lebih dari sepuluh tahun. Pada tahun 1703 - 1704 Dialah yang mengawasi pembangunan Benteng Peter dan Paul di kota St. Petersburg yang baru didirikan, dan sekarang salah satu benteng benteng tersebut disebut Naryshkinsky. Pada tahun 1704 - 1710 Kirill Alekseevich adalah komandan Pskov dan juga terlibat dalam penguatan bentengnya - ancaman serangan Swedia terhadap kota tersebut cukup nyata.

Sejak 1710, Naryshkin adalah salah satu orang berpangkat tertinggi di Rusia - pada 1710 - 1716. ia menjabat sebagai komandan St. Petersburg (dari tahun 1712 - ibu kota baru), dan dari tahun 1716 hingga kematiannya - sebagai gubernur Moskow - pada saat itu Rusia hanya dibagi menjadi 10 provinsi.

Kirill Alekseevich Naryshkin dibedakan oleh ketekunannya, kemampuannya memahami situasi dan mengatur pekerjaan. Laporannya kepada Peter I, banyak di antaranya diterbitkan, dibedakan oleh kejelasan penyajian situasinya dan bahasa Rusia yang kaya dan kiasan, yang menunjukkan karakter kreatif. Oleh karena itu, mereka sering dikutip dalam karya-karya tentang Peter I.

Kirill Alekseevich Naryshkin tidak pernah mengunjungi perkebunannya sendiri di wilayah distrik Sviyazhsk, tetapi ia secara teratur menerima penghasilan dari perkebunan tersebut.

Dari pernikahannya dengan Putri Anastasia Yakovlevna Myshetskaya, ia memiliki tiga anak: putri Tatyana (1704 - 1757) dan putra Semyon dan Peter.

Selama masa hidup ayahnya, Tatyana menikah dengan Pangeran Vasily Mikhailovich Golitsyn, seorang tokoh militer terkemuka, yang kemudian menjadi laksamana jenderal; sebagai mahar, antara lain, ayahnya mengalokasikan sebagian dari perkebunan Sviyazhsk - desa Isheevo dan sebagian dari desa Tenki .

Saudara-saudara membagi perkebunan besar Kirill Alekseevich di antara mereka sendiri, semua tanah di distrik Sviyazhsk diberikan kepada yang tertua, Semyon.

Semyon Kirillovich Naryshkin(5.4.1710 - 27.11.1775), meninggalkan yatim piatu pada usia 13 tahun dan memiliki kekayaan besar, menerima pendidikan yang baik dan menghabiskan sebagian besar masa kecil dan remajanya di Eropa. Menjadi kerabat - sepupu keempat Permaisuri Anna Ioannovna, yang memerintah pada tahun 1730 - 1740, ia mulai bertugas di istananya pada tahun 1730, segera menerima pangkat bendahara (ingat bahwa Pushkin menerima pangkat ini pada usia 30 tahun). Setelah kematian Anna Ioannovna dan aksesi Ivan Antonovich yang berusia enam bulan, ia meninggalkan dinasnya dan pergi ke Paris, tetapi kudeta istana baru segera terjadi. Elizaveta Petrovna, putri Peter I, yang juga merupakan sepupu kedua Semyon Kirillovich, naik takhta, dan pada tahun 1742 ia diangkat menjadi duta besar untuk Inggris - sebagai orang yang sangat terpelajar, ia tidak hanya menguasai bahasa Prancis, tetapi juga bahasa Inggris, yaitu kemudian jarang terjadi di Rusia. Namun karir kebijakan luar negeri Semyon Kirillovich tidak berhasil. Setelah tinggal selama bertahun-tahun di Paris, ia adalah pendukung orientasi Rusia yang pro-Prancis, sehingga menyebabkan protes di Inggris, ketidakpuasan terhadap Wakil Rektor Bestuzhev, yang terkenal dari film-film tentang taruna, dan setahun kemudian ia dipanggil kembali.

Pada tahun 1744, ia ditugaskan untuk menemui pengantin pewaris takhta, Peter Fedorovich, di perbatasan - putri Jerman Sophia Augusta Frederica (calon Catherine II), dan segera ia diangkat menjadi marshal (direktur) istana. pewaris takhta. Baik Peter dan Catherine memperlakukan Semyon Kirillovich tanpa simpati - dia adalah juru bicara kepentingan Permaisuri Elizabeth Petrovna, oleh karena itu, setelah kematiannya dan aksesi Peter, Semyon Kirillovich pensiun. Dia tidak kembali bertugas di bawah Catherine II.

Tanpa meraih kemenangan sebagai negarawan, Semyon Kirillovich menikmati popularitas besar di kalangan sekuler. Ia dikenal sebagai pesolek, trendsetter. Dia adalah seorang pecinta dan penikmat musik dan teater, teater budaknya adalah salah satu yang terbaik di negeri ini (mungkin ada juga aktor dari desa-desa di distrik Sviyazhsk). Dia menciptakan orkestra terompet yang unik (di antara pemain orkestra budak, mungkin juga ada petani dari perkebunan Sviyazhsk).

Orkestra Naryshkin - baik reguler maupun terompet - dipimpin oleh konduktor terkenal Hongaria Andrássy, yang ia bujuk dari dinas di istana permaisuri dengan gaji yang lebih tinggi.

Jelas sekali, pendapatan besar dari perkebunan Sviyazhsk memainkan peran penting dalam kehidupan sosial Semyon Kirillovich. Dia termasuk orang-orang yang dikatakan oleh Catherine II bahwa mereka melakukan segalanya untuk menjadi bangkrut, tetapi tidak bisa karena mereka terlalu kaya.

Semyon Kirillovich Naryshkin menikah dengan Maria Pavlovna Balk-Poleva (1728 - 1793), terkenal karena kecantikannya, pernikahan mereka tidak memiliki anak, sehingga Maria Pavlovna menjadi satu-satunya pewaris suaminya. Setelah kematiannya, perkebunan di distrik Sviyazhsky di provinsi Kazan diwarisi oleh keponakannya, anak-anak Pyotr Kirillovich Naryshkin (1713 - 1773) dan Evdokia Mikhailovna Gotovtseva - Pavel dan Mikhail. Pyotr Kirillovich dan anak-anaknya bertugas di istana dan memiliki pangkat tinggi, tetapi tidak meninggalkan bekas yang mencolok dalam ingatan orang-orang sezamannya.

Kepribadian yang lebih menonjol adalah Mikhail Petrovich (1753 - 1825), putranya Mikhail Mikhailovich (1798 - 1863) adalah salah satu Desembris terkemuka, yang kehidupan dan aktivitasnya dikhususkan untuk sastra yang luas.

Saudara-saudara membagi perkebunan Sviyazhsk - bagian yang terletak di wilayah distrik Kamsko-Ustinsky (dengan pusatnya di Tenki) jatuh ke tangan Mikhail Petrovich, dan Shelanga, Grebeni, Tashevka, Matyushino, Klyuchishchi- Pavel Petrovich, tetapi sampai kematian Mikhail Petrovich, tanah milik mereka dikelola dari satu kantor di Tenki - saudara-saudara membagi dana yang terkumpul sesuai dengan jumlah jiwa petani yang dimiliki masing-masing.

Penulis terkenal dan revolusioner Alexander Nikolaevich Radishchev, kembali dari pengasingan di Siberia (dia diampuni oleh Kaisar Paul I), berlayar di sepanjang Volga pada 6 Juni 1797 dan menulis dalam buku hariannya:

“Setelah sampai di gunung di atas desa Tyunki (Tenki) milik Naryshkin, kami menyusuri jalan setapak, dan sebelumnya kami melakukan pengiriman. Kami berkendara melewati desa Naryshkins dan bermalam di dekat desa milik mereka, di seberang tempat mereka membakar kapur, hingga kompor 15. Semyon Kirillovich dan Marya Pavlovna memiliki tempat-tempat ini; dia mengambil uang sewa sebesar 5 rubel, dan keponakannya hingga 10 rubel. Catatan Ada hingga 600 bagian dalam oven, 20 depa per bagian yang dilonggarkan di tempat, dan 25 depa atau kurang untuk bagian yang belum dibuka. Kami berlayar tanggal 7, matahari sudah terbit. Angin yang bertiup kencang pada pukul 2 membawa kami melewati banyak desa, membawa kami ke sana Verkhny Uslon ke desa penguasa”22.

Manajemen bersama berakhir pada tahun 1826, ketika, setelah kematian Mikhail Petrovich, banyak ahli warisnya, 3 putra dan 6 putri, tidak membagi tanah Sviyazhsk dan menjualnya kepada pangeran. Sergei Sergeevich Gagarin. Sejak saat itu, desa-desa dan dusun-dusun di wilayah distrik Verkhneuslonsky saat ini tetap menjadi satu-satunya perkebunan Naryshkin di distrik Sviyazhsky, kantor manajer sekarang berlokasi di desa tersebut. Shelanga.

Pemilik perkebunan ini, bendahara Pavel Petrovich Naryshkin, menikah dengan kerabat jauhnya dan senama Anna Dmitrievna Naryshkina, memiliki seorang putra, Dmitry, yang menjadi pemilik tanah Sviyazhsk setelah kematian ayahnya pada tahun 184123.

Dmitry Pavlovich Naryshkin(1795 - 1868), seperti semua keluarga Naryshkin, adalah pemilik tanah yang sangat kaya, termasuk dalam kalangan tertinggi bangsawan Rusia, tetapi tidak memiliki karier yang besar; ia pensiun pada usia yang relatif muda sebagai kapten staf Penjaga Kehidupan dan jelas tidak bergerak di lingkungan pengadilan. Hal ini terlihat dari penulis buku referensi silsilah tidak mengetahui secara pasti tanggal dan tempat kematiannya (kemungkinan besar di luar negeri).

Di bawah Dmitry Pavlovich, perbudakan dihapuskan dan piagam ditandatangani. Pada tahun 1861 di desa-desa Shelanga dan Tashevka dan desa-desa ada 630 rumah tangga, di dalamnya - 1426 jiwa petani dan 10 jiwa pembantu laki-laki menurut sensus 1858, yaitu, jumlah budak sekitar 3000 orang - Dmitry Pavlovich adalah pemilik tanah terbesar di distrik Sviyazhsky. Para petani menggunakan 11.636 dessiatine tanah dari total 18.200 desiatine - seperti disebutkan di atas, pada akhir abad ke-17 para petani sudah berhenti bekerja dan tidak ada pembajakan yang mulia. Oleh karena itu, pemilik tanah tidak mengklaim bagian-bagian tanah garapan petani untuk kepentingannya sendiri, seperti yang terjadi di sebagian besar desa lain, dan oleh karena itu para petani di perkebunan Naryshkin menerima, menurut Piagam Undang-undang, semua tanah yang ada di dalamnya. penggunaannya untuk penebusan, dan tidak mengalami kekurangan - per revisi per kapita ada 4,5 persepuluhan.

Dmitry Pavlovich Naryshkin menikah dengan orang asing, kemungkinan besar seorang wanita Prancis, Jenny Falcon, mantan aktris Teater Mikhailovsky di St. Petersburg - teater ini menampilkan pertunjukan dalam bahasa Prancis, dan rombongan tetap Prancis bekerja. Seperti disebutkan di atas, Dmitry Pavlovich bukanlah seorang punggawa, dan penulis buku referensi silsilah pada akhir abad ke-19 tidak tahu apa-apa tentang nasibnya. Kami bahkan tidak tahu apakah dia hidup lebih lama dari suaminya atau meninggal sebelum dia.

Ia memiliki seorang putri, Adelaide, yang sekitar tahun 1863 menikah dengan Marquis Alexander Nikolai Filippovich Paulucci. Marquises of Paulucci menjadi pewaris Naryshkins.

MARQUISE PAULUCCI

Sejak 1869, pembawa nama keluarga dan gelar yang sangat eksotis muncul di antara pemilik tanah Sviyazhsk. Sejarah genus ini pun tak kalah eksotiknya.

Perwakilan pertama dari keluarga Italia kuno adalah Marquis Philip Osipovich Paulucci. Masa muda dan masa mudanya mengalami titik balik di penghujung abad ke-19, angin perubahan membawanya ke Rusia. Philip lahir pada tahun 1779 di kota Modena Italia di Italia utara. Modena adalah negara kecil merdeka yang diperintah oleh seorang raja bangsawan (keluarga Paulucci adalah kerabat dekat), tetapi seperti kebanyakan negara bagian Italia lainnya, Kekaisaran Austria mempunyai pengaruh yang sangat besar di sini. Ayah Philip adalah seorang pejabat tinggi Austria, dan merupakan punggawa Permaisuri Maria Theresa dan Kaisar Joseph II24.

Philip, pada usia 16 tahun, pada tahun 1794, memasuki dinas militer, tetapi tidak di tentara Austria atau Modena, tetapi di angkatan bersenjata negara bagian Piedmont, Italia yang bertetangga, lebih besar dan independen, yang ibu kotanya adalah Turin, dan kota-kota terbesar. adalah Genoa dan Florence. Saat ini, koalisi kekuatan Eropa, termasuk Piedmont, sedang berperang dengan Prancis yang revolusioner. Marquis muda mengambil bagian di dalamnya, dan setelah seluruh Italia Utara direbut oleh Prancis, ia bertugas di tentara Austria. Pada tahun 1806, terjadi perubahan tajam dalam karirnya - ia masuk tentara Napoleon dan pada usia 27 tahun menerima pangkat kolonel, dan setahun kemudian ia dipindahkan ke dinas Rusia.

Jelas, saat ini ia telah memantapkan dirinya sebagai seorang militer profesional, dan oleh karena itu karirnya di tentara Rusia berkembang dengan sukses. Awal abad ke-19 di Rusia ditandai dengan serangkaian perang, dan Paulucci mengambil bagian dalam sebagian besar perang tersebut. Pada tahun 1807 - 1808 Dengan pangkat kolonel, ia bertempur dengan Turki di teater operasi militer Danube, pada tahun 1808 - 1809, sudah menjadi mayor jenderal, ia berpartisipasi dalam perang Rusia-Swedia. Sejak 1811 - komandan tentara Rusia di Georgia, berhasil mengambil bagian dalam tahap akhir perang Rusia-Turki di teater operasi militer Kaukasia. Pada tahun 1812, pada masa invasi Napoleon ke Rusia, Letnan Jenderal Paulucci memimpin tentara Rusia, yang pada saat yang sama berperang dengan Iran, dan pada akhir tahun 1812, setelah menjadi gubernur Riga, ia berhasil ikut serta dalam pengusiran. Napoleon dari Rusia. Philip Osipovich adalah gubernur Riga sampai tahun 1821, dan pada tahun 1821 - 1829. sudah dengan pangkat jenderal infanteri (sesuai dengan jenderal angkatan darat saat ini) dia adalah gubernur seluruh wilayah Baltik.

Pada tahun 1829, ia meninggalkan dinas Rusia dan pergi ke negara asalnya Italia, ke Piedmont, di mana hingga akhir hayatnya ia menjadi gubernur Genoa dan komandan distrik militer. Dia meninggal pada tanggal 25 Januari 1849.

Peralihan dari satu pasukan ke pasukan lainnya cukup umum pada saat itu, tetapi biografi Marquis Paulucci tampak terlalu kaya bahkan pada saat itu - ia berhasil bertugas di pasukan lima negara bagian dan berpartisipasi dalam perang dengan lima negara bagian.

Philip Osipovich Paulucci adalah seorang tokoh militer yang sangat terkenal, ada artikel tentang dia di semua ensiklopedia Rusia pra-revolusioner. Namun tidak ada satupun karya yang menyebutkan tentang dia bahwa dia memiliki keturunan dan mereka tinggal di Rusia. Mungkin, sejarawan militer bahkan tidak mencurigai hal ini - Marquise Paulucci berikut ini bukanlah tokoh yang luar biasa. Semua informasi lain diambil oleh kami dari buku silsilah Majelis Bangsawan Provinsi Kazan dan diterbitkan untuk pertama kalinya. Kami tidak dapat menemukan jawaban atas beberapa pertanyaan.

Philip Osipovich Paulucci mungkin menikah di Rusia atau orang Rusia. Kalau tidak, sulit untuk menjelaskan mengapa putranya, Marquis Alexander-Nikolai Filippovich Paulucci, yang lahir dan menghabiskan 10 tahun pertama hidupnya di Genoa, setelah kematian ayahnya ia berakhir di Rusia di halaman korps - sekolah militer istimewa untuk anak-anak bangsawan.

Pada tahun 1857, ia lulus dari korps dan mulai bertugas sebagai cornet (pangkat perwira junior di kavaleri) di Resimen Penjaga Kehidupan Hussar. Namun karir militernya tidak bertahan lama. Pada tahun 1861 ia pensiun, tidak mengabdi selama 9 tahun, dan pada tahun 1873 ia masuk pegawai negeri di departemen umum Kementerian Dalam Negeri, pada tahun 1876 ia menerima pangkat anggota dewan tituler.

Pada tahun 1877 - 1879, ia kembali berada di Resimen Penjaga Kehidupan Hussar - pada saat itu sedang terjadi perang Rusia-Turki, Marquis Paulucci berpartisipasi di dalamnya di teater operasi militer Danube. Mungkin, kembali menjadi tentara bukanlah tindakan sukarelawan yang patriotik. Pada tahun 1874, reformasi militer telah berakhir di Rusia, tentara mulai dibentuk berdasarkan wajib militer, dan seorang perwira cadangan yang relatif muda dipanggil.

Setelah perang berakhir, Paulucci tidak kembali ke Kementerian Dalam Negeri, tetapi memasuki departemen peternakan kuda di Kementerian Barang Milik Negara, di mana ia bertugas hingga pensiun pada tahun 1892.

Namun, tentu saja dia bukanlah pejabat biasa. Pada tahun 1875 ia menerima pangkat pengadilan pertama - kadet bendahara, dan pada tahun 1885 ia menjadi bendahara pengadilan. Di departemen manuskrip dan buku langka Perpustakaan Ilmiah Lobachevsky terdapat folder kecil berisi berbagai dokumen kecil Paulucci.

Tetapi dari mereka dapat dipahami bahwa, selain perkebunan Sviyazhsk, ia memiliki setidaknya empat gedung apartemen besar di St. Petersburg, ia sering bepergian ke luar negeri, mengunjungi Paris, dan Roma, dan negara asalnya Genoa, dan Nice, berkorespondensi “ dengan kerabatnya yang berbahasa Italia - kebanyakan bukan dalam bahasa Italia, tetapi dalam bahasa Prancis - bahasa internasional aristokrasi.

Kehidupan istana tercermin secara rinci di media, tetapi kami tidak dapat menemukan jejak aktivitas apa pun di bidang ini yang dilakukan oleh bendahara kadet dan bendahara Paulucci. Mungkin, dia tidak benar-benar “dekat dengan pengadilan” - gelar pengadilan secara otomatis diberikan kepada orang-orang bangsawan. Ngomong-ngomong, selama beberapa dekade Alexander Nikolai Filippovich tidak disebut marquis di Rusia - hanya pada tahun 1891, dengan keputusan Senat (Mahkamah Agung), haknya untuk menyandang gelar ini diakui - terlepas dari kenyataan bahwa ayahnya selalu dipanggil seorang Marquis.

Kami tidak dapat menentukan waktu kematian Alexander-Nikolai Filippovich Paulucci. Kemungkinan besar dia hidup sampai tahun 1917 dan beremigrasi; bagaimanapun juga, dia masih hidup pada tahun 1911.

Marquis Alexander-Nikolai Filippovich Paulucci menikah 2 kali. Dia sendiri tetap beragama Katolik, tetapi istri dan anak-anaknya beragama Ortodoks.

Istri pertamanya adalah Adelaida Dmitrievna Naryshkina. Pada tanggal 18 Mei 1865, putra mereka Alexander lahir. Adelaida Dmitrievna meninggal tak lama sebelum ayahnya. Tampaknya satu-satunya warisan kakeknya harus diterima oleh cucunya, yang dalam patronimiknya hanya mewarisi satu dari dua nama ayahnya - namanya adalah Marquis Alexander Alexandrovich Paulucci.

Namun pemilik resmi perkebunan Sviyazhsk, lebih dari 6.000 hektar tanah, dan penerima pembayaran penebusan dalam jumlah besar dari para petani di desa Shelanga, Grebeni, Tashevka, Matyushino, Klyuchishchi menjadi Alexander-Nikolai Filippovich - mungkin atas kehendak istri atau ayah mertuanya.

Dengan pernikahan keduanya pada tahun 1870, Alexander-Nikolai Filippovich Paulucci menikahi Elizaveta Mikhailovna Martynova, putri pensiunan kapten Resimen Penjaga Kehidupan Hussar Martynov. Mikhail Solomonovich Martynov (1814 - 1860) adalah kakak laki-laki dari pembunuh Mikhail Yuryevich Lermontov, Nikolai Martynov, bersama dengan Lermontov ia belajar di sekolah penjaga panji dan bertugas di Resimen Penjaga Kehidupan Hussar. Pada tanggal 29 November 1873, putra mereka Victor lahir. Ayah Paulucci dan dua putranya, bersama putra mereka, memiliki perkebunan Sviyazhsk hingga tahun 1917.

Sayangnya, kami tidak dapat mengetahui apa pun tentang Alexander Alexandrovich, kecuali bahwa pada tahun 1911 dia masih hidup dan, kemungkinan besar, tidak memiliki keluarga.

Adik laki-lakinya Victor Alexandrovich Paulucci bertugas di Resimen Dragoon Penjaga Kehidupan, naik pangkat menjadi kolonel, dan pada saat yang sama memiliki pangkat bendahara istana. Ia menikah dengan Maria Nikolaevna (nama gadisnya tidak dapat ditentukan), ia memiliki dua anak - Elizaveta (lahir 26 Juni 1906) dan Nikolai (lahir 25 November 1908)26.

Pada tahun 1893, keluarga Marquis Paulucci dimasukkan dalam buku silsilah Majelis Bangsawan Provinsi Kazan - sebuah dokumen resmi yang menyatakan keanggotaan mereka dalam masyarakat bangsawan provinsi. Sebelumnya, mereka tidak melakukan hal tersebut, rupanya karena tidak ingin tercatat tanpa gelar marquis (sebagaimana disebutkan di atas, mereka mendapat hak untuk secara resmi disebut marquise pada tahun 1891). Namun hanya Viktor Alexandrovich yang benar-benar menjadi bangsawan Kazan. Sekitar tahun 1912, ia dan keluarganya menetap di Kazan, menyewa rumah mewah Marco (4 Jalan Gogol - alamat saat itu dan saat ini sama), dan di musim panas ia tinggal di tanah miliknya di Shelange atau di perkebunan lain, di Verkhny Uslon(tampaknya dia membeli beberapa rumah petani kaya Verkhneuslon). Dari Verkhny Uslon dia berlayar ke Kazan dengan kapal pesiarnya sendiri - Viktor Aleksandrovich adalah presiden klub kapal pesiar Kazan, yang kantor pusat musim panasnya berlokasi di Verkhny Uslon. Selain itu, Viktor Alexandrovich adalah pemimpin bangsawan distrik Sviyazhsk, dan Marquise Maria Nikolaevna Paulucci adalah wali gimnasium wanita Sviyazhsk.

Mengapa petugas penjaga ibu kota menetap di Kazan tidak dapat diketahui. Seluruh keluarga Paulucci tinggal di Kazan selama Perang Dunia Pertama. Meskipun kolonel pemberani itu baru berusia 42 tahun pada tahun 1914, ia tidak berada di garis depan, kami tidak menemukan namanya baik dalam daftar perwira markas besar Distrik Militer Kazan, atau dalam daftar satuan militer lainnya. garnisun Kazan.

BARATAEVS

Di antara pemilik tanah dan petani di distrik Verkhneuslonsky, terdapat banyak keluarga dan tokoh terkemuka.

Keluarga pangeran Baratayev meninggalkan jejak nyata dalam sejarah Kazan. Ini adalah keluarga pangeran Georgia. Pendiri cabangnya di Rusia adalah Pangeran Melkisedek (Mikhail) Barataev berangkat ke Rusia pada tahun 1724 bersama Tsar Imereti Vakhtang Leonovich dan berakhir di dinas Rusia. Para pangeran Georgia di Rusia dianggap sebagai aristokrasi yang berasal dari bangsawan - ini bukan kebetulan; silsilah mereka berasal dari abad ke-4 - ke-6. M, mereka semua adalah cabang jauh dari dinasti Bagration kuno - tidak ada satu pun keluarga asli Rusia yang bisa membanggakan silsilah yang begitu panjang.

Melkisedek mempunyai 5 orang putra. Setidaknya tiga dari mereka memiliki karier yang bagus. Putra kedua, Semyon Mikhailovich (1745 - 30/12/1798), pada 1780 - 1796. dengan pangkat Penasihat Penasihat dia adalah gubernur Kazan. Semyon Mikhailovich menikah di Kazan Anna Alexandrovna Rodionova (1761 - 1830), perwakilan dari keluarga bangsawan Kazan yang tua dan sangat kaya, yang memiliki perkebunan di distrik Spassky, Tetyushsky, Sviyazhsky. Semyon Mikhailovich memasuki masyarakat bangsawan Kazan, membangun sebuah rumah (masih bertahan - Jalan Dzerzhinsky, 17), tetapi tidak memiliki perkebunan sendiri.

Putranya adalah Pangeran Nikolai Semenovich Barataev (1785 - 1845) menerima pendidikannya di Korps Kadet Artileri St. Petersburg sejak tahun 1799, yaitu sejak usia 15 tahun menjabat sebagai perwira di berbagai unit artileri, pada tahun 1812, dengan pangkat kapten staf, ia ikut serta dalam Perang Patriotik, termasuk dalam pertempuran Borodino yang terkenal di bawah komando Jenderal Miloradovich (dianugerahi Ordo Vladimir, gelar ke-4), dan di bawah Maloyaroslavets (dianugerahi Ordo St. Anne, gelar ke-2), kemudian ia melakukan kampanye di luar negeri dan pada tahun 1814 masuk Paris. Setelah perang dia terus mengabdi. Meskipun mendapat banyak penghargaan, kenaikan pangkatnya tidak begitu berhasil; ia menerima pangkat berikutnya hanya berdasarkan masa kerja; ia menjadi kapten pada tahun 1816, menjadi letnan kolonel pada tahun 1819. Dia mungkin tidak memiliki koneksi yang signifikan di tingkat atas.

Pada tahun 1822, Nikolai Semenovich diangkat ke Kazan sebagai kepala persenjataan artileri, dan pensiun pada tahun 1840 sebagai kolonel. Sebagai putra gubernur Kazan dan kerabat dari banyak bangsawan setempat, ia dan keluarganya termasuk dalam lapisan tertinggi masyarakat setempat. Dia membangun sebuah rumah di seberang gedung universitas (Lobachevsky St., 31/2, kemudian Gimnasium Wanita Kseninskaya berlokasi di sini); Lev Nikolaevich Tolstoy, seorang mahasiswa, mengunjungi rumah Barataev.

Nikolai Semenovich menjadi pemilik tanah di distrik Sviyazhsk pada tahun 1831, ketika, selama pembagian tanah yang ditinggalkan setelah kematian bibinya Maria Alexandrovna Mergasova (Rodionova), ia menerima desa Mamatkozino (sekarang Mamatkozino Rusia Kuno) dan 271 jiwa revisi . Dari sekarang Mamatkozino menjadi “sarang mulia” keluarga Baratayev, di mana mereka membesarkan dua putra - Nikolai dan Alexander, yang lulus dari Universitas Kazan dan menjadi pejabat, dan lima putri. Segera keluarga Barataev membeli tanah milik Obukhov di desa Krestnikovo - 100 jiwa revisi lainnya.

Setelah kematian Nikolai Semenovich, tanah milik Mamatkozin dibagi, mungkin sesuai dengan wasiat - bagian ketiga diberikan kepada putranya Nikolai, dan dua pertiganya diberikan kepada janda, Evgenia Fedorovna (meninggal 1880), bersama dengan putranya Alexander dan putri-putrinya. . Di bawah pemerintahan mereka perbudakan dihapuskan. Oleh karena itu, hingga tahun 1917, terdapat dua komunitas petani di Mamatkozin Rusia Kuno.

Semua anggota keluarga Baratayev yang meninggal di Kazan dimakamkan di pemakaman Biara Kazan Kizichesky. Penjelasan rinci tentang monumen mereka dapat ditemukan dalam buku Uskup Agung Nikanor (Kamensky), yang didedikasikan untuk Biara Kizichesky. Sayangnya, waktu dan kekuatan Soviet tidak menyayangkan kuburan mereka, seperti banyak kuburan lainnya. Sekarang di situs pekuburan Baratayev terdapat Istana Kebudayaan Ahli Kimia.

GERKEN

Nama keluarga Gerken sering ditemukan dalam buku-buku tentang sejarah Kazan. Keluarga ini pada pertengahan abad ke-19 - awal abad ke-20. adalah anggota masyarakat tertinggi Kazan. Nikolai Ivanovich Gerken menikahi putri penyair Evgeniy Abramovich Baratynsky, Zinaida, dan menjadi pemilik perkebunan mewah di Kaymary (distrik Vysokogorsky), dan putra mereka Alexander Nikolaevich Gerken (1863 - 1935) adalah seorang ilmuwan medis terkenal, ahli bedah, dan profesor di Kazan Universitas. Tapi sebagian besar Gerken adalah militer.

Sementara itu, keluarga ini tidak berasal dari kalangan bangsawan. Kazan pertama Gerken Fyodor Fedorovich- adalah putra seorang pedagang dari Revel (Tallinn). Siapa kewarganegaraannya: Jerman, Estonia, Swedia, dan mungkin Rusia (ada penduduk asli Rusia di Tallinn, dan banyak dari mereka memiliki nama keluarga Jerman - sejak masa pemerintahan Swedia) - tidak diketahui, tetapi jelas dia berbicara bahasa Rusia dengan baik - pada tahun 1761 ia masuk departemen militer sebagai juru tulis. Pada 1771, Fyodor Fedorovich menjadi auditor (kepala kantor) resimen Novgorod, yang sudah berpangkat panji. Pada tahun 1772 - 1779 menjabat sebagai ajudan Jenderal Mikhail Fedorovich Kamensky, yang kemudian menjadi marshal lapangan dan komandan terkenal (pada awal abad ke-19 hanya ada 2 perwira lapangan di tentara Rusia - Kamensky dan Mikhail Illarionovich Kutuzov). Dapat ditebak bahwa mantan pegawai itu menarik perhatian Kamensky bukan karena penampilannya yang berani atau sikapnya yang sekuler. Jelas sekali, tugas Fyodor Fedorovich juga bersifat klerikal. Namun kedekatannya dengan seorang pemimpin militer yang berpengaruh membantunya naik pangkat: pada tahun 1774 ia sudah menjadi kapten, dan sejak tahun 1779 ia menjadi mayor kedua. Pada tahun 1779, ia bertugas di staf perbekalan dan hingga pensiun pada tahun 1805, ia memegang posisi dengan nama yang tidak dapat diucapkan - master perbekalan, letnan master perbekalan umum, menerima pangkat - mayor utama - 1780, letnan kolonel - 1786, Kolonel - 179227.

Pada tahun 1788, ia menikah dengan Ekaterina Petrovna Esipova, yang berasal dari keluarga bangsawan tua. Keluarga Esipov termasuk di antara bangsawan pertama yang diberkahi dengan tanah milik di distrik Sviyazhsky pada tahun 1557 (menurut legenda, keluarga mereka adalah keturunan bangsawan Novgorod).

Ekaterina Petrovna adalah satu-satunya pewaris seorang pemilik tanah yang kaya, dan Fyodor Fedorovich menjadi pemilik sejumlah besar tanah dan petani di Yumatovo (ada tanah milik Esipov, lalu Gerkenov), di Tatarsky Burnashev. Pada tahun 1832, dia menambahkan bagian dari desa Morkvashi (Hutan Morkvashi). Mereka juga memiliki perkebunan di distrik Spassky.

Perkebunan Gerken di desa Yumatovo


Rumah kaca perkebunan Gerken. Foto dari awal abad ke-20.

Fyodor Fedorovich Gerken memiliki 2 putra - Peter (1790 - ?) dan Nikolai (1792 - ?). Keduanya lulusan Korps Kadet Artileri, sama-sama memiliki karir bagus, naik pangkat menjadi mayor jenderal. Setelah kematian ayah mereka pada tahun 1831, mereka membagi perkebunan - Nikolai Fedorovich mendapat harta benda di distrik Spassky, dan Petr Fedorovich menjadi pemilik Yumatov.

Dari tahun 1801 ia menjabat sebagai perwira artileri, dari tahun 1807 sebagai letnan, dan dari tahun 1811 sebagai kapten staf. Dari daftar resminya, tidak mungkin untuk memahami apakah dia ikut serta dalam Perang Patriotik, tetapi dia ikut serta dalam kampanye luar negeri: pada tahun 1814 dia dianugerahi medali untuk merebut Paris. Pada tahun 1816 - kapten, pada tahun 1818 - kolonel. Dia mengambil bagian dalam perang Rusia-Turki tahun 1826 - 1828. sebagai komandan baterai, pada tahun 1827 ia menerima pangkat mayor jenderal untuk penghargaan tersebut, dan sejak tahun 1830 ia pensiun. Saat pensiun, ia tinggal di Kazan di rumahnya sendiri, yang dibangun pada tahun 1839 (sekarang Zhukovsky St., 5).

Ia menikah dengan putri Letnan Jenderal Anna Ivanovna Panchulidzeva. Profesi artileri menjadi warisan dalam keluarga Gerken: kedua putra Pyotr Fedorovich, Sergei dan Ivan, dan cucu Nikolai Ivanovich, yang kemudian menikahi putri Evgeniy Baratynsky, Zinaida, adalah perwira artileri.

NAZIMOVS - TERENIN

Pada awal abad ke-18, sebagian desa Vvedenskaya Sloboda (sekitar 60 petani) adalah milik Sviyazhsk bangsawan Maxim Nazimov. Sayangnya, asal usulnya tidak dapat ditentukan - tidak ada nama keluarga seperti itu di antara bangsawan Sviyazhsk pada abad ke-17. Harta warisan itu kemudian diberikan kepada putranya Savva Maksimovich Nazimov- seorang tokoh angkatan laut yang cukup terkenal. Pada tahun 30-an, ia belajar di korps kadet angkatan laut di St. Petersburg, dan pada tahun 1736 ia dibebaskan sebagai taruna. Dia bertugas di Armada Baltik, dari tahun 1763 - letnan kapten dan komandan fregat terbesar saat itu "Alexander Nevsky", dari tahun 1763 - kapten peringkat ke-3 dan kapten pelabuhan Kronstadt. Dari tahun 1769 - letnan jenderal (pada abad ke-18, para pelaut sering dianugerahi pangkat darat) dan komandan Benteng Kronstadt, dari tahun 1773 - hadir di Dewan Angkatan Laut (wakil komandan armada). Sejak 1775 - Wakil Laksamana. Buku referensi dan ensiklopedia angkatan laut menyatakan bahwa Savva Maksimovich meninggal pada tahun 1775 di Kronstadt, tetapi, seperti yang dapat kami pastikan, pada tahun 1780 ia masih hidup dan tinggal di Kazan dan di tanah miliknya di Vvedenskaya Sloboda.

Istri Savva Maksimovich, Elizaveta Kashpirovna, telah lama hidup lebih lama tidak hanya dari suaminya, tetapi juga putranya Peter, yang juga seorang pelaut militer. Dia meninggal pada tahun 1821 dan mewariskan tanah miliknya kepada cucunya, Elizaveta Petrovna, yang menikah dengan Mikhail Kuzmich Terenin. Pada tahun 1834, di tanah miliknya di Vvedenskaya Sloboda tinggal 71 jiwa laki-laki dan 83 petani perempuan, serta 14 jiwa laki-laki dan 13 pembantu perempuan.

Suaminya, Mikhail Kuzmich Terenin (1772 - ?), berasal dari keluarga bangsawan Simbirsk yang cukup kaya, tetapi tidak terlalu mulia.Mikhail Kuzmich memasuki dinas sebagai prajurit di Resimen Vladimir Dragoon pada tahun 1786, dan dari tahun 1787 - sebagai panji. Bersama dengan resimen, ia mengambil bagian dalam perang Rusia-Turki tahun 1787 - 1791, dari tahun 1794 - kapten, pada tahun 1795 ia dipindahkan ke dinas sipil. Hingga tahun 1810 ia bertugas di Kamar Kriminal Tver, tempat ia pensiun. Mikhail Kuzmich memiliki kepemilikannya sendiri di Alatyr dan Sviyazhsky yezds, lebih dari 400 petani, tetapi Perkebunan Sviyazhsk, sesuai dengan wasiat Nazimova, adalah milik Elizaveta Petrovna.

Sekitar tahun 1840, di tanah miliknya ada desa Elizavetino didirikan, dinamai demikian untuk menghormati Elizabeth - nenek dan cucunya. Beberapa petani dari Vvedenskaya Sloboda dimukimkan kembali di sana.

Menurut wasiat Elizaveta Petrovna Terenina, yang meninggal sekitar tahun 1850, tanah tersebut diwarisi oleh putra satu-satunya Nikolai Mikhailovich Terenin, lahir pada tahun 1805. Sejak 1826, ia bertugas di resimen kavaleri Penjaga Kehidupan (cuirassiers) sebagai kadet. Dari tahun 1828 - cornet, berpartisipasi dalam penindasan pemberontakan Polandia tahun 1830 - 1831, diberikan penghargaan atas partisipasinya dalam penyerbuan Warsawa. Sejak 1831 - letnan. Ia diberhentikan karena sakit pada tahun 1835 sebagai kapten. Di masa pensiun, ia tinggal di Kazan, memiliki rumahnya sendiri (Rakhmatullina St., 2, kemudian ada gimnasium Mariinsky), merupakan tokoh aktif dalam majelis bangsawan, wali gimnasium Kazan, dan sekolah distrik Kazan . Ia menikah dengan Alexandra Stepanovna Strekalova, putri gubernur militer Kazan Stepan Stepanovich Strekalov.

Menurut revisi tahun 1858, ia memiliki 69 jiwa petani di desa Elizavetino dan 140 jiwa petani dan pembantu di desa Vvedenskaya Sloboda, yang dibebaskan pada tahun 1861.

Nikolai Mikhailovich memiliki 3 putra - Mikhail, Alexander dan Stepan. Nasib dua yang pertama tidak kita ketahui, tapi Stepan Stepanovich Terenin, yang mewarisi tanah Sviyazhsk, adalah bendahara istana, pada tahun 1887 - 1898. adalah pemimpin bangsawan provinsi Kazan.

OBUKHOVS

Pendiri Ivan (Yan) Vasilievich Obukhov. Dari putra bangsawan Yuryevo-Polandia. Gubernur ke-3 dari pasukan sebelah kiri dalam kampanye Kazan tahun 1544, gubernur ke-4 dari pasukan sebelah kanan dalam kampanye Swedia tahun 1549, berangkat dengan resimen dari Ladoga ke Polotsk pada tahun 1551.

Vasily Ivanovich, pemilik tanah distrik Simbirsk dan Nizhny Novgorod, Panji Penjaga Resimen Preobrazhensky, diberhentikan dari dinas militer pada tahun 1720, Penilai Perguruan Tinggi.

Istri Natalya Vasilievna, yang tinggal bersama putra-putranya di Moskow, mengaku di gereja. Syafaat Perawan Maria dan St. Nicholas sang Pekerja Ajaib di Peski (dekat Arbat).

Putra mereka Ivan Vasilievich, lahir pada tanggal 2 Juni 1735, terdaftar sebagai prajurit di Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky pada tahun 1749, sersan dari tanggal 26 Mei 1754, pada tahun 1762 ia adalah Kapten-Letnan Resimen Izmailovsky dan berkontribusi pada aksesi takhta Permaisuri Catherine 2, setelah menikah ia dipindahkan ke dinas kehidupan sipil (1762). Dia sangat dicintai oleh permaisuri; mengambil bagian aktif dalam kehidupan internal kekaisaran - dia adalah Penasihat Pribadi Permaisuri, Penjabat Bendahara, Ksatria Ordo St. Petersburg. Anna (1777) dan St. Alexander Nevsky (22 September 1793), pada tahun-tahun terakhir hidupnya ia menjadi dekat dengan Grand Duke Pavel Petrovich dan tinggal di Gatchina, tempat ia dipindahkan dari Leningrad. Resimen Izmailovsky di Pengawal Kuda Gatchina putra mereka kapten Vasily, Peter dan Nikolai Ivanovich Obukhov.

Pada tanggal 1 Januari 1795, ia dipromosikan menjadi Penasihat Penasihat Aktif (pangkat yang sesuai dengan jenderal penuh, yaitu pangkat jenderal angkatan darat modern. Meninggal pada bulan April 1795. Dimakamkan di St. Petersburg. Pemakaman Tritunggal Mahakudus Alexander Nevsky Lavra. Tulisan di batu nisan: "Di hadapan Tahta dia menjadi dewasa, menjadi tua, meninggal, menjunjung tinggi iman dan mencintai orang-orang dan sahabat-sahabatnya yang rahasia. Dan dia dihiasi dengan gelar-gelar terhormat dari semua orang. Lihatlah, eksploitasi dan kemuliaannya dalam hidup ini."

Untuk Anna Borisovna Bestuzheva hanya di distrik Sviyazhsk menerima tanah dan petani di desa dan desa: Kuralovo, Utyashki, Rusia. Burnashevo, Rusia. Azelei, Morkvashi.

Vasily Ivanovich, Brigadir, lahir tahun 1764, meninggal karena luka di Moskow pada tanggal 31 Desember 1813. Menikah sejak 13 Mei 1800 dengan Maria Vasilievna Vasilyeva (putri tidak sah dari Penasihat Pribadi Pangeran Vasily Vasilyevich Dolgorukov). Ia dimakamkan di Pemakaman Donskoe di Moskow, di samping ibunya. Anna Borisovna (nee Bestuzheva 1745-1805)) .

1816 Brigadir desa Kuralova Marya Vasilyeva Obukhova bersama putranya Vasily 366 jiwa m.p. 3066 dessiatine 973 depa.

Pyotr Ivanovich, pensiunan Brigadir, meninggal 22 Agustus 1838. Istri - Sofya Vasilievna (Sarah) Marleys (Inggris).
Penasihat Negara Nikolai Ivanovich - meninggal dalam keadaan lajang.

Putra Vasily Ivanovich - Vasily Vasilievich, lahir 14 Mei 1806, meninggal tahun 1879.

Cornet Leib - PENJAGA REGIMEN ULANSKY YANG AYAH PERMATA ALEXANDRA FEDOROVNA. (1828 - 1830) Terluka oleh pemberontak Polandia dan diberhentikan pada tahun 1831. Kemudian Asesor Perguruan Tinggi. Istri - Ekaterina Vasilievna Obreskova.

Putri Vasily Ivanovich, Sofya Vasilievna, menikah dengan jenderal kavaleri Pavel Vasilyevich Olferyev, yang di bawah komandonya Vasily Vasilyevich bertugas.

Vasily Vasilievich Obukhov, dari para bangsawan provinsi Kazan, putra seorang barisan depan cornet. Resimen Ulan Vasily Vasilyevich Obukhov dan Ekaterina Vasilievna, nee Obreskova, putri Penjaga Cavalier Vasily Alexandrovich Obreskov. Lahir pada 14 Agustus 1850, ia menempuh pendidikan di Alexander Lyceum.

Pada tanggal 21 Mei 1871, setelah menyelesaikan kursus, ia masuk Resimen Kavaleri sebagai taruna; Pada tanggal 19 Oktober tahun yang sama ia dipromosikan menjadi cornet; pada tahun 1876 letnan; Pada tanggal 10 Juni tahun yang sama ia diangkat menjadi ajudan Gubernur Jenderal Moskow; pada tahun 1877 - kapten; Pada tanggal 13 November tahun yang sama, ia dikeluarkan dari jabatan ajudan, dengan mendaftar di kavaleri tentara sebagai mayor, diperbantukan ke Resimen Voznesensky Uhlan dan terdaftar di kantor Komisaris Rusia di Bulgaria; pada tahun 1880 ia diangkat menjadi ajudan komandan Distrik Militer Kazan; pada tahun 1882 ia dipromosikan menjadi letnan kolonel dan diberhentikan dari dinas dengan seragamnya.

Pada tahun 1884 - 1887 adalah bupati Sviyazhsk; pada tahun 1905 sebagai asisten pemimpin yang sama.

Dia meninggal pada tahun 1918 (kuburannya tidak diketahui karena dia berangkat bersama Pengawal Putih dari Sviyazhsk dan meninggal atau meninggal tidak diketahui). Keluarga itu berada di Petrograd.

Anak-anak dari pernikahan pertama: Sofya Vasilievna menikah dengan Penasihat Penasihat sebenarnya, Menteri Luar Negeri Nikolai Pavlovich Mansurov.

Maria Vasilievna - menikah dengan Evgeniy Dmitrievich Maslov, kolonel Resimen Penjaga Kehidupan Hussar (1876).

Pernikahan kedua - dengan putri Letnan Jenderal Pavel Petrovich Kartsev, gadis Ekaterina Pavlovna. 1898 (Patung jenderal masih berdiri di Bulgaria).

Dari pernikahan keduanya.

Vadim Vasilievich Obukhov, lahir pada tahun 1896 di St. Petersburg, lulus dari Imperial School of Law pada tahun 1917 dan ditugaskan di Kementerian Luar Negeri, pada tahun 20-an ia bekerja di lembaga-lembaga Soviet. Pada awal tahun 1933, ia ditangkap bersama ibunya di Leningrad dalam kasus kelompok (B. Grass dkk.). Diasingkan bersama ibunya ke Vologda.

Di belakang keluarga Obukhov, Vasily Vasilyevich dan Ekaterina Pavlovna, dekat desa Kuralov dan gurun Gladkovskaya - 92 dessiatina, dengan dacha jamban Streletskaya dan Kazaikha dan tanaman pinggiran kota milik desa Kuralov dan desa tersebut. Burnashev Rusia -168 dessiatines, di bawah Rus. Azeleiakh - 554 dessiatine, di bawah Morkvasha - 118 dessiatine. Sebelum revolusi di Kuralovo, mereka juga memiliki alkohol. pabrik.

Materi utama pada bagian ini diambil dari buku:

Verkhniy Uslon: tanah air tercinta selamanya...: publikasi sains populer / Diedit oleh L.G.Abramov - Kazan: di kota-kota, 2001.-363 hal.

MBU "Verkhneuslonskaya TsBS" berterima kasih kepada semua orang yang menghubungi kami tentang sejarah wilayah mereka. Kami mengucapkan terima kasih khusus atas informasi yang diberikan mengenai keluarga Obukhov - Dmitry Aleksandrovich Bychkov, kami berharap dapat kerjasama lebih lanjut. Kami sangat senang bahwa semakin banyak orang yang tertarik pada sejarah dan peduli terhadap asal usul mereka.