Restoranas Zao Wang Leninsky prospekte. Zao Wang restoranas

Spalio mėnesio apsilankymas kitame Azijos restorane pasirodė esąs
Man labai įdomi patirtis.

Siekdamas nustatyti kokybę remiantis objektyvia asmenine nuomone, rašau šią apžvalgą.
Apžvalga bus apie kinų restoraną – Zao Wang. Pats pavadinimas reprezentuoja
unikalus įstaigų tinklas visame Sankt Peterburge. Tačiau pagrindinis dėmesys bus skiriamas restoranui adresu:

Sankt Peterburgas, šv. Perekopskaya 5 (Artimiausia metro stotis – Narvskaya)

Taigi, netoli metro po gana įdomiu ženklu ir stilizuota arka
Kinų restorano durys mums atviros. Iš karto norėčiau atkreipti dėmesį į staigų kopimą
Laiptais aukštyn, dar vadinamu nusileidimu apsilankymo pabaigoje. Yra galimybė suklupti ir nuskristi kaip paukštis.

Mano apsilankymo metu jau buvo vėlus vakaras, pagrindinė salė buvo pilna
Vizualiai tai buvo apie 30 proc. Ar žmonėms tai patinka? Galbūt tai geras rodiklis?!
Iš tikrųjų viskas dažnai būna dviprasmiška.

Mane šiuo adresu patraukė jo interjeras iš nuotraukos internete, tačiau, kaip paaiškėjo
- nuotraukos pasirodė tiesiog senos, bet iš tikrųjų buvo vizualinis neatitikimas.
Apskritai tai nėra kritiška, nes buvo paliktos ir patobulintos pagrindinės dizaino subtilybės.

Daugelis rytietiškų dekoracijų ir dekoracijų elementų puikiai dera į patalpų vizualizaciją.
Pats restoranas susideda iš trijų atskirų kambarių: didelio centrinio ir mažo, skirto privatumui.
VIP zona išskirtiniams svečiams. Taip pat yra savotiška uždara palapinė su dviem stalais.

Centrinė salė patogaus išplanavimo, pakankamai vietos, jauku.
Dizainas yra stilingas, jaučiasi orientuotas į Europos standartą.
Šilti medžio tonai, minkšti harmoningi baldai. Apšvietimo elementai yra įvairūs,
Kai kurie yra sukurti kaip dekoracijos, kai kurie nustato gana šviesų toną.
Tačiau jei prie lango yra natūrali šviesa, tada salės centre tai jaučiasi
Buvo per tamsu. Remiantis tuo, stalas apskritai nebuvo akcentuojamas,
todėl ir ant patiekiamų patiekalų. Buvo sunku iki galo suprasti, ką valgau
prastas apšvietimas, jau nekalbant apie fotografavimą.

Salėje aplinkybės dėl apšvietimo buvo kiek geresnės.
Atmosfera interjere kiek kitokia, bet pavadinčiau tai ne tokia patogi,
Tamsesnis ir griežtesnis.

VIP kambarys jausis geriau. Čia didelei kompanijai
Pastatomas specialus pokylių stalas su patogumu ir funkcionaliu būgnu.

Visi kambariai yra švarūs, švieži, ergonomiški ir kruopščiai apgalvoti.
Įrengti kondicionieriai, televizoriai, transliuojama maloni muzika
Kinijos modernus ir europietiškas. Situacija apskritai teigiama
Ir palaiko norą sėsti prie stalo ir užsisakyti maisto.

Beje, tualetą čia teisingai apibūdinau kaip vieną labiausiai
Geriausi linkėjimai. Erdvus, švarus, šviežias, apgalvotas. Viskas prieinama, viskas veikia
Jokių nusiskundimų. Trys tualeto kabinos, net pisuaras. Du praustuvai, rankų džiovintuvas,
Didelis veidrodis koridoriuje.

Pasak pastebėjimo, aptarnavimas restorane nešaltas, bet ir ne itin profesionalus.
Padavėjai draugiški, vadovauja ir dalyvauja aptarnaujant
Įstaigos administratorius. Mano apsilankymo metu vadovas maloniai palaikė
Mano iniciatyva ir papasakojau keletą faktų apie restoraną. Buvo daug klausimų
Aptarti, į kai kuriuos pageidavimus ir pastabas, manau, buvo atsižvelgta į naudą.

Pagal apibrėžimą restorano meniu priskirčiau vidurinei klasei. Nedaug ir ne mažai.
Yra vyno kortelė, gėrimų kortelė ir specialūs pasiūlymai.

Arbatos sąrašas yra pagrindinio meniu pabaigoje, o tai, mano nuomone, nėra labai taktiškas sprendimas.
Yra pasirinkimas, viskas žmonėms rusų ir kinų kalbomis.
Yra nuotraukos, yra aprašymas, skaniai atrodo.
Specialus meniu su firmine virtuve galima užsisakyti iš anksto.

Daugelis patiekalų nėra įtraukti į pagrindinį įprasto meniu patiekalų sąrašą.
Netrukus susipažinau su pagrindiniu meniu.
Pagal aprašymą pasirinkimo nepriskirčiau prie kažkokių egzotiškų.
Priešingai, viskas yra gana paprasta. Patiekalų receptai nepriklausomai nuo mėsos pasirinkimo
Tas pats tipas, virtuvė save pozicionuoja kaip Sičuanas (saldus).

Man asmeniškai intrigos praktiškai nebuvo, rinkausi, galima sakyti, pagal gražų
siūlomų kulinarinių šedevrų pavadinimai.
Arbatos meniu yra daug rašybos klaidų tekste, todėl visa informacija iškreipiama.
Esu linkęs spėti, kad tokia pati situacija galioja ir likusiems rusakalbiams patiekalų aprašymams.

ka uzsakei?

Užsakant buvo atsižvelgta į patiekalų patiekimo niuansą, nes jie buvo paruošti iš abiejų pusių.

1) LOTUS arbata (aromatinė žalioji arbata, apibūdinama kaip sveika)

Anksčiau gėriau arbatą, vadinamą lotosu, arbatos maišeliuose iš Grindfield, kurios aromatą radau
Tai priminė kaime iš šviežių juodųjų serbentų lapų gaminamą užvirtą.
Tikėjausi kažko daugiau iš tikro lotoso, bet be gražaus atidarymo
Verdančiame vandenyje nebeliko žiedlapių. Jokio skonio, jokio aromato.

2) Jūros gėrybių sriuba (mažas dubenėlis su įprastu skaidriu jūros dumblių sultiniu, jūros dumbliais, pora midijų.
Jokio skonio, jokio originalumo, be sočios porcijos) Tu rimtai?! Už 270 R?

3) Krevečių traškučiai (Didžiuliai ryžių traškučiai, netelpa į burną, kvaila didelė porcija.
Skonis kaip pigūs rusiški bulvių traškučiai, tik spalvoti. Kaip tinka užkandis?
Sunkiai, kaip atskiro patiekalo visai nereikia. Patiekiama ant lėkštės, sukrauta kalnu. Kodėl buvo nustatytas toks kiekis, neaišku. Pagal pastebėjimą, kiekvienas jų užsisakęs arba palieka 80% ant stalo, arba pasiima su savimi. Tiesą sakant, aš neturėjau noro valgyti ar pasiimti su savimi.)

4) Medžių grybų salotos (Mažiau traškūs grybai, matyt, aliejuje, dėl išvaizdos įmesti česnako, morkų ir petražolių gabalėliai) Skonis labai silpnas, nėra derinio.

5) Jautiena su kmynais (Hunano provincija)
Recepte pateikiama kaip jautienos nugarinė, kmynai, aitrioji paprika, svogūnas, sojos padažas.

Kokia realybė? Per daug kvapnių prieskonių pertraukia aštrumą, svogūnas nesukuria harmoningo skonio derinio, o padažo buvimas nepastebimas. Vizualiai negražu, prastas. Pateikimas neįmantrus, porcijoje tik mėsa, vadinasi, prie patiekalo reikia užsakyti atskirai ryžius ar daržovių garnyrą.

Virtos jautienos skonis buvo baisus, neskanus ir tiesiog visai neblogas.
Jokių emocijų. Kai aš asmeniškai ruošiau marinatą kebabams per
dienų iš tos pačios jautienos, su tais pačiais kmynais, atsižvelgiant į tai, kad mėsą gaminau iš akies ir pirmą kartą,
ir išvirus ant ugnies pasirodė daug skaniau.

O taip, žinoma, aš užsisakiau puodelį ryžių prie jautienos.
(tik ryžiai iš tikrųjų buvo skanūs ir puikiai išvirti)

Aš šokiruotas. Kinų virtuvės čia nė kvapo,
Nors pagal apibrėžimą jie gamina kaip kinai.
Aš duodu 2 taškus už puodelį ryžių, Carl!

Su 20% nuolaida čekis man kainavo 804 RUR.
Padavėjai palikau arbatpinigių iš mandagumo ir už gražias akis.

Restoranų tinklo įkūrėjas ir savininkas “ Zao Wang» Kinijos pilietis Shen Wei kažkada dirbo Pekine paprastu virėju kinų restorane. Jam prireikė daug laiko, kad įvaldytų visas sudėtingų patiekalų ir įvairių padažų, kurių dabar galite paragauti mūsų restoranuose, ruošimo subtilybes.
Iš savo darbo patirties Shen Wei puikiai žino, kad patiekalų skonis tiesiogiai priklauso nuo gaminių kokybės, todėl kiekvieną dieną jis asmeniškai perka maistą, atsirinkdamas tik aukščiausios kokybės produktus. Shen Wei pirmąjį kinų restoraną „Zao Wang“ atidarė 2003 m. Sankt Peterburge, netoli Narvskaya metro stoties Perekopskaya gatvėje. Tai labai gražus jaukus restoranas su patogia automobilių stovėjimo aikštele, dekoruotas nacionaliniu kinų stiliumi su ramia kinų fonine muzika. Čia jie mielai pasiūlys svečiams autentiškos Rytų Azijos virtuvės patiekalų.Restoranas susideda iš keturių salių, iš kurių dvi yra pokylių salės, viena nerūkoma ir viena didelė bendra salė su jaukiomis kabinomis, kuriose galėsite atsipalaiduoti. Prie įėjimo yra mažas fontanas su mielais vėžliukais, kuriuos taip mėgsta vaikai. Mažojoje pokylių salėje telpa iki 15 žmonių, didžiojoje pokylių salėje – iki 40 žmonių. Abiejuose kambariuose yra atskiras įėjimas, tualetas, muzikos aparatūra, televizoriai, karaokė.
Shen Wei atidarė savo antrąjį kinų restoraną „Zao Wang“ 2009 m. Konnaya gatvėje netoli Sq. Sukilimai. Iki to laiko Shengas ir jo žmona Yuan Xiaojuan jau pagimdė pirmąjį sūnų Shen Qiu. Per visą savo šeimos gyvenimą Yuanas visada palaiko savo vyrą visame kame, ir tikriausiai todėl visuose jo restoranuose tvyro šilta, jauki atmosfera. Konnaya gatvėje esančio restorano interjeras primena gražią auksinę dėžutę. Sienos restorano viduje tarsi išsiuvinėtos aukso siūlais. Trys mažos salės sklandžiai teka iš vienos į kitą. Čia galėsite pasilepinti tradiciniais kinų patiekalais, taip pat parsinešti į namus patiekalus ryžių dėžutėje ir naminius makaronus, iškeptus ant stiprios atviros ugnies „wok“ pagal senovinius kinų receptus.
Trečiojo restorano atidarymas 2011 m. sutampa su antrojo Shen Sheng sūnaus, gimusio Sankt Peterburge, gimimu. Trečiasis kinų restoranas „Zao Wang“ yra Metallistovo alėjoje, viešbučio „Polustrovo“ pastate. Tai gana modernus, pub stiliaus restoranas, susidedantis iš keturių erdvių kambarių su aukštomis lubomis ir dideliais vitrininiais langais. Čia daug šviesos ir erdvės, galima pakviesti svečius į didelius banketus, visos futbolo rungtynės transliuojamos tiesiogiai, siūlomi ne tik verslo pietūs, bet ir kompleksinės vakarienės, restorane yra didelė patogi automobilių stovėjimo aikštelė.
Mūsų restoranuose dirba tik specialų mokymą baigę ir kvalifikuoti šefai iš Kinijos. Čia rasite didžiulį šaltų ir karštų patiekalų pasirinkimą kiekvienam skoniui. Draugiški ir bendraujantys darbuotojai padės jums pasirinkti iš daugybės kiniškų ir japoniškų patiekalų, įvairių vynų, gėrimų ir desertų. Kiekvienas mūsų restoranas dirba nuo 12:00 ir dirba iki 24:00, darbo dienomis nuo 12:00 iki 16:00 siūlomi kompleksiniai patiekalai (verslo pietūs). Puiki virtuvė, maloni atmosfera, kokybiškas aptarnavimas ir žemos kainos jus maloniai nustebins. Ateiti! Mes tavęs laukiame!

Kinų restoranas „Zao Wang“ Metallistov mieste
Metallistovo pr., 115, lit. A

Kinų restoranas „Zao Wang“ Konnaya mieste

Konnaya g., 5/3, lit. A (įėjimas iš Telezhny Lane)

Kinų restoranas „Zao Wang“ Narvskajoje
Šv. Perekopskaja, 5, liet. A

ZAO-WANG ZAO-WANG

(„židinio princas“), Tsao-shen („židinio dievas“), Tsao-jun („židinio valdovas“), Tsao-pusa („židinio bodhisatva“), Dongchu si-ming chuzhu („Rytų likimų valdovas (virtuvės kampelis)“), populiari židinio dievybė kinų mitologijoje. Pati „židinio“ sąvoka (šiuolaikiniu tarimu tsao) parašyta su hieroglifu, vaizduojančiu urvą, kuriame sėdi varlė. Nors senovės idėjų apie židinį semantika lieka neišspręsta, galima daryti prielaidą, kad iš pradžių kinai tikėjo židinio dvasia varlės pavidalu, vėliau – moters pavidalu (motinos dominavimo laikotarpiu). klanas), o vėlesnėje eroje - vyriškos formos. Tikriausiai C.-v. sukurta remiantis seniausiomis idėjomis, kurios išnyko I tūkstantmetyje mūsų eros. e. Pasak vėlesnių legendų^ C.-v. stebi viską, kas vyksta namuose ir metų pabaigoje – 12 mėnesio 23 ar 24 dieną pagal mėnulio kalendorių, eina į Yu-di(„Jade suverenui“), kuriam jis praneša apie visus reikalus, nutikusius jo namuose. Buvo manoma, kad C.-v. grįžta Naujųjų metų 1 d.
Sprendžiant iš anoniminio VII–IX a. „Nyanxia suishi ji“ („Užrašai apie metų laikus sostinėje“), paprotys nuraminti C.-v. tuo metu jau egzistavo. Tada jie apšlakstė židinį vynu, kuris buvo vadinamas „gyvybės valdovo svaiginimu“. Tai nuoroda į Gyvybės Viešpatį (Si-ming) rodo labai ankstyvą archajiško Sy-ming ir Ts.-v įvaizdžio užteršimą, dėl kurio laikui bėgant abi figūros visiškai susiliejo ir likimo dievo Sy-mingo funkcijos perduotos Ts.-v. ., kuris vėlyvaisiais viduramžiais tapo tikruoju šeimos gerovės sergėtoju. Laikui bėgant C.-v. Jie taip pat pradėti gerbti kaip virėjų ir padavėjų globėjas. Dažnai C.-v. taip pat vadinamas Nan-fang ho-dijun („pietinis ugnies valdovas“), gali būti, kad šis slapyvardis išsaugo židinio dievo kaip ugnies dievo idėją.
Skirtingomis epochomis buvo įvairių versijų apie C.-v. Vėlyvųjų viduramžių folklore C.-C. virto tam tikru vargšu tinginiu Zhangu, kuris maitino savo žmonos sąskaita. Naujųjų metų išvakarėse žmona jį nusiuntė pas tėvus ryžių, o šie, gailėdami nepasiturinčios dukros, į krepšio dugną padėjo sidabrą. Tinginiui nusibodo nešti sunkią naštą, krepšį jis atidavė sutiktam elgetai. Įpykusi žmona jį mirtinai sumušė, bet kadangi buvo Naujųjų metų išvakarės, laikinai palaidojo lavoną po židiniu. Apgailestavusi dėl to, ką padarė, ji virš židinio pakabino atminimo lentą su vyro vardu ir pradėjo melstis priešais jį. Nuo tada paprotys gerbti Zhangą kaip C.-v. išplito, pasak legendos, visoje Kinijoje. Yra ir kitų šios istorijos versijų. Religiniuose tekstuose, kuriuose atsispindi įvairių sektų įsitikinimai, kilmė C.-v. paaiškinama taip: reaguojant į dvasių skundus, kad joms sunku sekti žmonių reikalus. Aukščiausiasis nefrito valdovas - Yu-di pakvietė nuo kalno šventąjį Džan Džaną Kunlun ir liepė jam tapti Ts.-v. Gavęs šią komandą, Zhangas virto 5 židinio valdovais, atitinkančiais 4 pagrindines kryptis ir centrą, o jie savo ruožtu virto 10 tūkstančių C.-v., kurie pradėjo stebėti žmones visuose namuose („Zao-jun“). baojuanas“ - „Brangus ritinys apie židinio dievą“). Kituose to paties žanro kūriniuose C.-v. pasirodo malonaus seno žmogaus pavidalu, gelbsti žmones ir nurodant juos dorybės keliu. Ts.-v vaizdas. itin populiarūs liaudies mene, iš lentų buvo spausdinami dideliais egzemplioriais popieriniai paveikslai, kuriuose vaizduojamas Ts.-v., jo žmona ir padėjėjai. Taip pat buvo paveikslų su vienos Ts.-v. portretu, kai kurie kinai tikėjo, kad jei pakabinsite Ts.-v. su žmona, tada namuose nebus harmonijos.
Lit.: Aleksejevas V.M.. Kinų liaudies tapyba, M., 1966, p. 155-56; Baranovas I.G., kinų Naujieji metai, Harbinas, 1927 m.;
Maspero H„ Le Taoism et les religions chinoises. , p. 129-31; Situ Yun, Zao-pusa-di guši (Legenda apie židinio bodhisatvą), „Minsu, 1928, Nr. 25-26. Su. 34-36;
Yu-min, Zao-shen-dy guši (Legenda apie Zao-sheng). Minsu, 1928, 53-55, p. 128-31; Liang Sheng-hui, Tsao-shen-di yanjiu (Tsao-sheng tyrimai), „Dongfang zazhi“, 1926, t. 23, nr. 24, p. 103-08; Hu Jia. Han-ren sy tsao kao (Hanų eros aukojimo židiniui tyrimai), „I Ching“, 1937, Nr. 21, p. 4-7; Zhou Zuo-ren, Guanyu sun Zao (Dėl atsisveikinimo su Tsao-shen), Xiangtu, t. 2, Nr. 2; Yang Kun, Zao-shen kao (tyrimai apie Zao-sheng), „Hanxue“, 1944, Nr. 1, p. 107-67; Zhu Tse-fan, Gudai si zao xisu (papročiai, senovėje siejami su aukomis židiniui), „Dongfang zazhi“. 1969, t. 2, Nr. 10; Zao-wanye-dy chuanshuo ernian (Dvi legendos apie židinio dievą), su Minjian wenxue. 1957, Nr. 12, p. 42-49; Tsuda Soki-chi, Sina no minken shinko-ni okeru kagami (Kinų liaudies tikėjimų židinio dievas), savo knygoje: Sina hokyo no kenkyu, Tokijas, 1957, p. 545-81;
Karino Naoshi, Shina-no kagami-ni tsuite (Apie židinio dievą Kinijoje), savo knygoje: Shinagaku bunsu, [g. m., gim. G.]; Ikeda Suekazu, Shina-ni okeru kagami no kigen (Židinio dievo atvaizdo kilmė Kinijoje), „Shukyo kenkyu“, Nr. 134; Inahata Koichiro, Shimei-gami zo no tenkai (Gyvybės valdovo dievo įvaizdžio kūrimas), „Chugoku bungaku ken-vue“, 1979 m. № 5, Su. 1-17.
B. L. Riftinas.

(Šaltinis: „Pasaulio tautų mitai“.)

Paveikslo apačioje yra jubaopen („vaza, renkanti lobius“, kinų gausybės rago versija), kairėje nuo jo yra Li-shi Hsien-guan, dešinėje yra Zhao-tsai tung-tzu, įprasti turto dievo Tsai-shen palydovai.
Išilgai paveikslo kraštų kairėje ir dešinėje yra aštuonių nemirtingųjų vaizdai.
Kinijos populiarus spaudinys.
XX amžiaus pradžia
Leningradas.
Religijos ir ateizmo istorijos muziejus.
Akademiko V. M. Aleksejevo kolekcija.

Pažiūrėkite, kas yra „ZAO-WAN“ kituose žodynuose:

ZAO WANG, kinų mitologijoje, židinio dievas sargas. Parodyta su žmona... enciklopedinis žodynas

Kinų mitologijoje Dievas yra židinio sargas. Parodyta su žmona... Didysis enciklopedinis žodynas

Tsao-vangas- Zao shen, Zao jun, Za pusa, Dongchu siming zhu rinkinyje. mitas. populiari namų dievybė. židinys...

- (liet. „požeminis teismas“), vėlyvojoje kinų mitologijoje pragaras. Idėjos apie D. susiformavo veikiant budizmui, kuris mūsų eros pradžioje prasiskverbė į Kiniją. Pagal vėlesnes idėjas apie šešias atgimimo formas, kurios priskiriamos D.... ... Mitologijos enciklopedija

Mitologinių sistemų rinkinys: senovės kinų, daoistų, budistų ir vėliau liaudies mitologija. Senovės kinų mitologija atkurta iš senovinių istorinių ir filosofinių veikalų fragmentų („Shujing“, seniausios XIV–XI a. pr. Kr.… Mitologijos enciklopedija

kinų mitologija- mitų rinkinys. sistemos: kitos kinų, daoistų, budistų. ir vėlyvosios liaudies mitologijos. Dr. banginis. mitas. rekonstruota iš senovinių fragmentų. ist. ir filosofiniai darbai. („Shujing“, seniausios XIV–XI a. pr. Kr. dalys; „Yijing“, seniausios 8... ... Senovės pasaulis. enciklopedinis žodynas

Viešbutis Polustrovo- (Sankt Peterburgas, Rusija) Viešbučio kategorija: 3 žvaigždučių viešbutis Adresas: Metallist Avenue ... Viešbučių katalogas

Turinys: Geografija. Bendroji istorija. Kazachstano ir Europos santykių istorija. Kalba ir literatūra. Kinų muzika. Didžioji Rytų ir Vidurio Azijos imperija tarp savo gyventojų yra žinoma vardais, kurie neturi nieko bendra su europietiškais (Kinija, Kinija, ... ... Enciklopedinis žodynas F.A. Brockhausas ir I.A. Efronas

Qianziwen tūkstantis žodžių. Tūkstantis žodžių yra klasikinis kinų mnemoninis tekstas, naudojamas hieroglifams įsiminti. Autorystė priskiriama kaligrafui Wang Xizhi. Qianziwen ... Vikipedija

Shen Wei pirmąjį kinų restoraną „Zao Wang“ atidarė 2003 m. Sankt Peterburge, netoli Narvskaya metro stoties Perekopskaya gatvėje. Tai labai gražus jaukus restoranas su patogia automobilių stovėjimo aikštele, dekoruotas nacionaliniu kinų stiliumi su ramia kinų fonine muzika.

Jie mielai pasiūlys svečiams autentiškos Rytų Azijos virtuvės patiekalų.

„Zao Wang“ Narvskajoje

Restoraną sudaro keturios salės, iš kurių dvi yra pokylių salės, viena nerūkoma salė ir viena didelė bendra salė su jaukiomis kabinomis, kuriose galėsite išeiti į pensiją. Prie įėjimo yra mažas fontanas su mielais vėžliukais, kuriuos taip mėgsta vaikai.

Mažojoje pokylių salėje telpa iki 15 žmonių, didžiojoje pokylių salėje – iki 40 žmonių. Abiejuose kambariuose yra atskiras įėjimas, tualetas, muzikos aparatūra, televizoriai, karaokė.

„Zao Wang“ „Metallistov“.

Trečiasis kinų restoranas „Zao Wang“ yra Metallistovo alėjoje, viešbučio „Polustrovo“ pastate. Tai gana modernus, pub stiliaus restoranas, susidedantis iš keturių erdvių kambarių su aukštomis lubomis ir dideliais vitrininiais langais. Čia daug šviesos ir erdvės, galima pakviesti svečius į didelius banketus, visos futbolo rungtynės transliuojamos tiesiogiai, siūlomi ne tik verslo pietūs, bet ir kompleksinės vakarienės, restorane yra didelė patogi automobilių stovėjimo aikštelė.

Ketvirtasis restoranas „Leninsky“ buvo atidarytas 2013 m. Leninsky prospekte, 114.

11-oji mėnulio diena, pati palankiausia vasaros laikotarpio diena, buvo pasirinkta 4-ojo mūsų restorano „Zao Wang“ atidarymo diena.

Vieta taip pat pasirinkta neatsitiktinai. Patogus susisiekimas ir patogus privažiavimas garantuoja mūsų brangiems svečiams lengvą ir komfortą keliauti.

Restorano interjeras sukurtas lakonišku europietišku stiliumi, su azijietiškam stiliui būdingais dekoratyviniais elementais. Masyvios dramblių statulos iš raudonmedžio, keraminiai rėmai su klestėjimo, sėkmės ir meilės simboliais pripildo restoraną šventos ir dieviškos malonės jausmu. Restorano spalvų gama žadina mintis apie harmoniją ir ramybę. Visa tai šefai gali tik pabrėžti aromatingais ir gardžiais Rytų Azijos patiekalais.

Meniu rasite seniai pamėgtus kinų virtuvės patiekalus, susipažinti su egzotiškais Tailando ir Korėjos virtuvių patiekalais, pasimėgauti firminiais mūsų sušių šefo suktinukais. Mažiausiems svečiams siūlomas specialus meniu. Verslo ir aktyviems žmonėms yra verslo pietūs ir belaidis internetas. Taip pat yra rūkymo zona ir vietos mažiems banketams ir šeimos vakarams.

Restoranuose dirba tik specialų mokymą baigę ir kvalifikuoti šefai iš Kinijos.

Draugiški ir bendraujantys darbuotojai padės jums pasirinkti iš daugybės kiniškų ir japoniškų patiekalų, įvairių vynų, gėrimų ir desertų.

Kiekvienas restoranas dirba nuo 12:00 ir dirba iki 24:00, darbo dienomis nuo 12:00 iki 16:00 siūlomi kompleksiniai patiekalai (verslo pietūs). Puiki virtuvė, maloni atmosfera, kokybiškas aptarnavimas ir žemos kainos jus maloniai nustebins.