"पँटमधील ढग": कवितेचे विश्लेषण. "क्लाउड इन पँट" या कवितेचे विश्लेषण काय आहे

मायाकोव्स्कीने "अ क्लाउड इन पँट्स" या कवितेत विशेष स्थान दिले आहे, ज्याचे आपण विश्लेषण करत आहोत, विश्वासघाताच्या थीमला, जी मेरीपासून सुरू होते आणि इतर भागात पसरते: तो आयुष्याला अगदी वेगळ्या पद्धतीने पाहतो, ती तिच्या कुजलेल्या हसण्याने हसते आणि तो तिथे अजिबात राहू इच्छित नाही जिथे प्रत्येकाला फक्त सभोवतालच्या वातावरणात रस आहे.

हे आश्चर्यकारक आहे की मायाकोव्स्कीच्या कविता विविधतेने भरलेल्या आहेत आणि ते उदारतेने अभिव्यक्ती आणि शब्द वापरतात जे वाचकांसाठी नवीन बनतात, जरी त्या प्रत्येकाला माहित असलेल्या सामान्य विधानांमधून बनविल्या जातात. वाचकांच्या विचारांतर्गत जिवंत प्रतिमा आणि दुहेरी अर्थांमुळे रंग तयार केला जातो. जर आपण कवितेत वापरलेल्या ट्रिप्टिचचा विचार केला तर आपल्याला "मस्करी" हा शब्द सापडतो, जो वाचणार्‍याबद्दल आक्रमकता व्यक्त करतो आणि हा दुसरा कोणी नसून बुर्जुआचा प्रतिनिधी आहे.

"तुमच्या कलेसह खाली"

चला "अ क्लाउड इन पँट्स" या कवितेचे विश्लेषण चालू ठेवूया, म्हणजे दुसरा भाग. प्रथम, लेखक ज्यांना कलेमध्ये मूर्तिमंत बनले आहे आणि ज्यांना मायाकोव्स्कीने कविता लिहिली त्या वेळी ज्यांचा गौरव केला गेला होता त्यांना उखडून टाकायचे आहे. या रिकाम्या मूर्ती उखडून टाकण्यासाठी, कवी स्पष्ट करतात की केवळ वेदनाच खऱ्या कलेला जन्म देऊ शकतात आणि प्रत्येकजण स्वत: ला मुख्य निर्माता म्हणून तयार करू शकतो आणि पाहू शकतो.

मायाकोव्स्की येथे मनोरंजक जटिल विशेषणांसह कार्य करते; किंवा उदाहरणार्थ, "नवजात" घ्या: येथे लेखकाने ते दोन इतरांकडून संकलित केले आहे, त्यास नूतनीकरणाच्या जवळ आणले आहे आणि कृतीची मागणी केली आहे.

"तुमच्या सिस्टमसह खाली"

हे रहस्य नाही की मायाकोव्स्की राजकीय व्यवस्थेबद्दल नकारात्मक बोलले, ज्याने नुकतेच कवी म्हणून लेखकाच्या प्राइममध्ये आकार घेतला. हे अगदी योग्य आहे की: "शपथ", "प्रेमातून पडणे", "गोष्ट" यासारख्या शब्दांसह कवी शासनाच्या कमकुवतपणा आणि मूर्खपणाच्या एका किंवा दुसर्या बाजूवर जोर देतो. उदाहरणार्थ, एखादी व्यक्ती वस्तूंशी संबंधित किंवा "ब्रेक थ्रू" या क्रियापदावर प्रतिबिंबित करू शकते, ज्यासह मायाकोव्स्की निर्णायक कृती, चिकाटी आणि वेग यावर जोर देते.

"तुमच्या धर्मासोबत"

चौथा भाग अशा कठीण नवनिर्मित शब्दांपासून व्यावहारिकदृष्ट्या मुक्त आहे, कारण येथे कवी फक्त तपशील सांगतो: त्याने मेरीवर प्रेम करण्यासाठी कितीही बोलावले तरीही तिने त्याला नाकारले आणि मग कवी देवावर रागावला. त्याचा असा विश्वास आहे की धर्म, आळशीपणा, कपट आणि इतर दुर्गुण लक्षात घेऊन त्यावर अवलंबून राहू शकत नाही.

जरी मायाकोव्स्की आणि "अ क्लाउड इन पॅंट्स" या कवितेच्या विश्लेषणात हे स्पष्टपणे दिसत असले तरी, एक क्रांतिकारी कल्पना मांडली आहे, हे स्पष्ट आहे की वेदना, उत्कटता आणि अनुभवांबद्दलचे विचार ठोस आणि गतिमान आहेत. त्यांच्याकडेही खूप लक्ष वेधले गेले. अर्थात, आमच्याद्वारे विश्लेषण केलेली कविता रशियन साहित्याची मालमत्ता बनली आहे; तिने मायकोव्स्की युगातील क्रांतिकारी मूड भव्य आणि सुगमपणे व्यक्त केले.

प्रमुख भविष्यवाद्यांपैकी एक व्लादिमीर मायाकोव्स्की आहे. त्यांनी 1915 मध्ये त्यांचे पहिले मोठे काम लिहिले. त्याला क्लाउड इन पँट्स म्हणतात.

चौथ्या भागात कवी मेरीला विचारतो. तो तिला बदलणार नाही आणि तिचे संरक्षण करणार नाही असे वचन देतो. पण ती त्याला जाऊ देणार नाही. कवी म्हणतो की त्याचा आत्मा कुत्र्याच्या पंजावर धावल्यासारखा घायाळ झाला आहे. तो देवाकडे वळतो, त्याला मजा करण्यासाठी आमंत्रित करतो: वाइन आणि मुली मिळवण्यासाठी. म्हणती तो परी असायचा. तो विचारतो की देवाने चुंबन घेण्याची संधी का दिली नाही आणि मनातील वेदना अनुभवल्या नाहीत. तो देवदूतांना चाकूने धमकावतो, परंतु आजूबाजूला शांतता आहे, विश्व झोपले आहे.

कामाचे विश्लेषण

मायाकोव्स्की त्याच्या "अ क्लाउड इन पॅंट्स" या कामात काय म्हणतात ते आम्ही तपासले. सारांश सर्व 4 भागांचे वर्णन करतो.

मायाकोव्स्की अनेक विषयांना स्पर्श करते जे त्याच्यासाठी प्रासंगिक आहेत. ही सर्जनशीलता, राजकीय शासन, धर्म आहे. प्रत्येक भागात तो एका विषयाला स्पर्श करतो. पण एक संपूर्ण काम चालते. ही थीम आहे अपरिचित प्रेम, एकटेपणा, कवीच्या हृदयातील वेदना.

त्याने त्याच्या कामाला "अ क्लाउड इन पँट्स" का म्हटले? हा वाक्प्रचार प्रस्तावनेत येतो. वस्तुस्थिती अशी आहे की सुरुवातीला त्याच्या ट्रिप्टिचला "तेरावा प्रेषित" म्हटले गेले, परंतु तो सेन्सॉरशिपमध्ये आला नाही. या घटनांमुळे, अशा सामग्रीसह एक परिचय आणि शीर्षक दिसू लागले. अशाप्रकारे, कवी असे काहीतरी म्हणतो: जर तुम्हाला मी सौम्य व्हावे, माझ्या पॅंटमधील ढगासारखे, तर मी तो होईन.

मायाकोव्स्कीच्या कामात सेन्सॉरशिपला फारसे आवडले नाही, म्हणून त्याला काहीतरी काढून टाकावे लागले. तथापि, टेट्राप्टिचची सामग्री अतिशय संबंधित असल्याचे दिसून आले: कवी महत्त्वपूर्ण विषयांना स्पर्श करण्यात, वाचक आणि श्रोत्यांपर्यंत त्याची दृष्टी सांगण्यास व्यवस्थापित झाला. मायाकोव्स्कीने आपली शैली गमावली नाही.

निष्कर्ष

मायकोव्स्की “अ क्लाउड इन पँट्स” या त्याच्या कामात त्याने पलिष्टी जीवनाची खिल्ली उडवली, मनातील वेदना सामायिक केल्या, राजकीय व्यवस्था आणि धर्माला फटकारले. सारांशाने आम्हाला दर्शविले की, कठोर शैली असूनही, कवीला मऊ आत्मा आहे, तो अनुभवण्यास आणि प्रेम करण्यास सक्षम आहे. तो त्याच्या सभोवतालच्या वास्तवाच्या विरुद्ध आहे, परंतु तो याबद्दल काहीही करू शकत नाही. कवी चाकूने धमकावतो, पण ते त्याला आत जाऊ देत नाहीत, त्याच्या आजूबाजूला शांतता आहे. मायाकोव्स्कीने "अ क्लाउड इन पँट्स" या प्रमुख कामात ही निराशा दर्शविली. सारांशाने आम्हाला हे देखील दर्शविले आहे की कवी आत्म्याने किती मजबूत आहे, कारण तो एकटाच त्याच्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीच्या विरोधात गेला होता.

कवी - एक देखणा, बावीस वर्षांचा - त्याच्या हृदयाच्या रक्तरंजित पॅचने फिलिस्टाइन, मऊ विचारांना छेडतो. त्याच्या आत्म्यात कोणतीही वृद्ध कोमलता नाही, परंतु तो स्वतःला आतून बाहेर काढू शकतो - जेणेकरून फक्त घन ओठ असतील. आणि तो निर्दोषपणे कोमल असेल, माणूस नाही तर त्याच्या पॅंटमध्ये ढग असेल!

त्याला आठवते की ओडेसामध्ये एकदा त्याची प्रेयसी मारियाने त्याच्याकडे येण्याचे वचन दिले होते. तिची वाट पाहत, कवी खिडकीची काच कपाळाने वितळवतो, त्याचा आत्मा ओरडतो आणि रडतो, त्याच्या नसा हताश टॅप डान्समध्ये धावतात. आधीच बारावा तास पडतो, चॉपिंग ब्लॉकमधून अंमलात आणलेल्या डोक्यासारखा. शेवटी, मारिया दिसली - तीक्ष्ण, जसे की "येथे!" - आणि घोषणा करते की ती लग्न करत आहे. पूर्णपणे शांत दिसण्याचा प्रयत्न करताना, कवीला असे वाटते की त्याचा "मी" त्याच्यासाठी पुरेसा नाही आणि कोणीतरी जिद्दीने त्याच्यापासून तोडतो. परंतु आपल्या स्वतःच्या हृदयातून उडी मारणे अशक्य आहे, ज्यामध्ये आग पेटत आहे. या आगीबद्दल शतकानुशतके शेवटचे रडणे कोणीही करू शकते.

कवीला "निहिल" ("काही नाही") त्याच्या आधी केलेल्या प्रत्येक गोष्टीच्या वर ठेवायचे आहे. त्याला यापुढे पुस्तके वाचायची इच्छा नाही, कारण त्याला समजते की ती किती कठोरपणे लिहिली गेली आहेत, किती वेळ - तो गाणे सुरू करण्यापूर्वी - कल्पनेचा मूर्ख रॉच हृदयाच्या चिखलात फडफडतो. आणि जोपर्यंत कवीला योग्य शब्द सापडत नाहीत तोपर्यंत, रस्त्यावर भाषेशिवाय रडते - त्याच्याकडे ओरडण्यासारखे आणि बोलण्यासारखे काहीही नसते. गल्लीबोळात मृत शब्दांचे शव कुजत आहेत. फक्त दोन शब्द जगतात, फॅटनिंग - "बास्टर्ड" आणि "बोर्स्च". आणि इतर कवी रस्त्यावरून पळून जातात, कारण हे शब्द एक तरुण स्त्री, प्रेम आणि दवाखाली एक फूल गात नाहीत. त्यांना रस्त्यावरील हजारो - विद्यार्थी, वेश्या, कंत्राटदारांनी मागे टाकले आहे - ज्यांच्यासाठी गोएथेच्या कल्पनेपेक्षा त्यांच्या स्वतःच्या बुटात एक खिळा अधिक भयानक आहे. कवी त्यांच्याशी सहमत आहे: सजीवांच्या वाळूचा सर्वात लहान धान्य तो जे काही करू शकतो त्यापेक्षा अधिक मौल्यवान आहे. आजच्या जमातीची खिल्ली उडवणारा तो सोळाव्या वर्षाला क्रांतीच्या काट्यांच्या मुकुटात पाहतो आणि स्वतःला त्याचा अग्रदूत मानतो. या भविष्याच्या नावाखाली, तो आपल्या आत्म्याला पायदळी तुडवण्यास तयार आहे आणि रक्तरंजित, बॅनरसारखे देण्यास तयार आहे.

तपासणीतून आत्मा पिवळ्या जाकीटमध्ये गुंडाळला जातो तेव्हा ते चांगले असते! कवीला सेव्हेरियनिनचा तिरस्कार आहे, कारण आज कवीने किलबिलाट करू नये. तो अंदाज करतो की लवकरच लॅम्पपोस्ट कुरणातील रक्तरंजित मृतदेह उचलतील, प्रत्येकजण एक दगड, चाकू किंवा बॉम्ब घेईल आणि सूर्यास्त आकाशात मार्सेलिससारखा लाल होईल.

आयकॉनवर देवाच्या आईचे डोळे पाहून, कवी तिला विचारतो: कॅल्व्हरीवरील थुंकण्यापेक्षा बरब्बास पुन्हा पसंत करणार्‍या टॅव्हर्नच्या गर्दीला का चमकावे? कदाचित देवाच्या आईच्या मुलांपैकी सर्वात सुंदर तो, कवी आणि गॉस्पेलचा तेरावा प्रेषित आहे आणि एखाद्या दिवशी मुलांचा बाप्तिस्मा त्याच्या कवितांच्या नावाने होईल.

तो पुन्हा पुन्हा आपल्या मेरीच्या ओठांचे अस्पष्ट सौंदर्य आठवतो आणि तिच्या शरीराची मागणी करतो, जसे ख्रिस्ती विचारतात - "आजची आमची रोजची भाकर द्या." तिचे नाव देवाच्या वैभवात समान आहे, तो तिच्या शरीराची काळजी घेईल, जसे एक अवैध त्याच्या पायाची काळजी घेतो. परंतु जर मेरीने कवीला नकार दिला तर तो आपल्या हृदयाच्या रक्ताने रस्त्यावर पाणी टाकून आपल्या वडिलांच्या घरी निघून जाईल. आणि मग तो देवाला चांगल्या आणि वाईटाच्या अभ्यासाच्या झाडावर कॅरोसेलची व्यवस्था करण्यासाठी ऑफर करेल आणि त्याला विचारेल की त्याने छळ न करता चुंबन का शोधले नाही आणि त्याला ड्रॉपआउट, एक लहान देव म्हणेल.

कवी त्याच्या आव्हानाला उत्तर देण्यासाठी आकाश आपली टोपी काढण्याची वाट पाहत आहे! पण ब्रह्मांड झोपते, तार्‍यांचे चिमटे घेऊन पंजावर एक मोठा कान ठेऊन.

पुन्हा सांगितले

कविता आवेगपूर्ण आणि त्याऐवजी तेजस्वी आहे; ती कवीच्या सुरुवातीच्या काळातील आहे. कवीने या कामावर बराच काळ काम केले आणि केवळ 17 महिन्यांच्या कामानंतर लेखकाने 1915 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे प्रथमच कविता सादर केली. या ओळी लीला ब्रिकला समर्पित आहेत आणि कवीच्या मुलीबद्दलच्या कोमल भावना पाहता, त्या एका प्रकारच्या रोमँटिसिझमने भरलेल्या आहेत.

मुख्य विषय

कथानक एका पात्राच्या कथेवर आधारित आहे जे लेखक स्वत: ला ओळखतो. नायक 22 वर्षांचा आहे आणि त्याच्या आयुष्यात त्याला रोमँटिक नात्यात विविध अडचणींचा सामना करावा लागला. त्याची वैयक्तिक शोकांतिका या वस्तुस्थितीत आहे की त्याचा प्रियकर त्याच्याकडे तारखेला येत नाही आणि एका तरुणाच्या आत्म्याला अनुभवांनी त्रास दिला जातो.

अनुभवांच्या परिणामी, नायक शरीरात आणि आत्म्याने कसा वृद्ध होतो, काचेकडे झुकतो आणि शून्यात डोकावतो यावर कवी जोर देतो. मुख्य पात्राचे विचार त्याच्या आयुष्यात प्रेम असेल की नाही याबद्दल प्रतिबिंबित होतात.

तथापि, मारिया ही मुलगी अजूनही त्याच्या खोलीत येते आणि तिने दुसरे लग्न करण्याची योजना आखल्याचे सांगितले. तथापि, या क्षणापर्यंत एक माणूस यापुढे आंधळा द्वेष, तसेच लोभी आणि विवेकी लोकांच्या अन्यायी जगाचा राग अनुभवू शकत नाही.

स्ट्रक्चरल विश्लेषण

मायाकोव्स्कीच्या कृतींचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांची अनोखी शैली, जी विरोधाभासी भावना आणि भावनांच्या संयोजनाद्वारे दर्शविली जाते, उदारतेने उद्धटपणा आणि फुगलेल्या अभिमानाने आक्रमकता. अशा तंत्राने, लेखक स्वतःकडे आणि त्याच्या कवितांकडे लक्ष वेधून घेतो, अशा प्रकारे वाचकांमध्ये परस्पर भावना जागृत करतो.

कविता दोन भागात विभागलेली दिसते आणि जर पहिला भाग गंभीर मानसिक त्रासाने भरलेला असेल तर दुसरा आधुनिक समाजात अस्तित्वात असलेल्या सामाजिक समस्यांकडे लक्ष वेधतो. त्याच वेळी, लेखकाने वाचकांचे लक्ष वेधले आहे की "स्वर्ग" लोकांमध्ये पापी पृथ्वीवर काय घडते याची पर्वा करत नाही.

खरं तर, 4 भागांमध्ये स्पष्ट विभागणी आहे. मायकोव्स्कीच्या कृतींसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण असलेली लय, वाचकाचे लक्ष सर्वात मूलभूत शब्द आणि वाक्यांशांकडे वेधण्यासाठी ठिकाणी हरवले जाते. ओळींची परिमाणे देखील भिन्न आहे आणि भावनांच्या आणखी वेगळ्या अभिव्यक्तीसाठी, लेखकाने कठोर, स्पष्ट शब्द आणि विशेषण वापरले आहेत.

या प्रकरणात, एक क्रॉस यमक वापरला जातो, काम वाचण्यास अगदी सोपे आहे आणि त्यात जटिल, अती दिखाऊ शब्द रचना नाहीत. अनेक रूपके कवितेला एक विलक्षण सौंदर्य देतात आणि त्याच वेळी अतिरिक्त उच्चारांना अनुमती देतात. प्रत्येक ओळीचा विचार केला जातो आणि लेखकाने परिपूर्ण कविता तयार करण्यात बराच वेळ घालवला!

आउटपुट

आधुनिक समाजासाठी, ही कविता लिहिल्यापासून बरीच वर्षे उलटली असूनही, मूल्यांची थीम अजूनही संबंधित आहे. आज जरी स्त्रिया आधीच स्वतंत्र आहेत आणि स्वतःच्या निवडी करण्यास स्वतंत्र आहेत, तरीही बरेच लोक भावना विसरून लाभ आणि संपत्तीच्या बाबतीत विचार करतात. कामाचा लेखक लोकांना इतरांकडे आणि समाजात त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांच्या भावनांकडे अधिक लक्ष देण्यास प्रोत्साहित करतो.

व्लादिमीर व्लादिमिरोविच मायाकोव्स्कीने या कवितेवर सुमारे एक वर्ष घालवले आणि त्याच्या नायकाला त्याच्या सर्व वैशिष्ट्यांसह संपन्न केले. त्याच्या कवितेचा नायक गेय आहे, त्याला प्रेम कसे करावे हे माहित आहे आणि त्याला प्रेम करायचे आहे. कामाच्या अगदी सुरुवातीस, नायक त्याच्या प्रिय मुलीची वाट पाहत आहे आणि वेळ इतका वेळ पुढे सरकत आहे की त्याला असे वाटते की सर्व काही त्याची थट्टा करत आहे. पावसाचे थेंब सुद्धा त्याच्यासमोर नाचत असतात आणि चेहरे करतात, त्याच्याकडे पुरेसा संयम नसतो, म्हणून त्याला आपल्या प्रियकराला पाहायचे असते.

जेव्हा बहुप्रतिक्षित बैठक झाली तेव्हा नायकाला याबद्दल आनंद झाला नाही. त्याच्या छातीत एक छिद्र तयार होते, ज्याला तो मृतांची नाडी म्हणतो. त्याची प्रेयसी मारिया, त्याच्याकडे येऊन तिला म्हणाली की तिचे लवकरच लग्न होणार आहे, ज्यामुळे त्या तरुणाचे हृदय तुटले. तरुण माणूस म्हणतो की तो मुलीचे नाव विसरायला घाबरतो, जसा कवी आपली कामे लिहिण्यास विसरण्यास घाबरतो. शेवटी प्रेमात निराश होऊन तो तरुण राजकारणात जातो.

आणि मग वर्णित लोकांचा एक वावटळ फिरला, अधिकाऱ्यांची, ऐतिहासिक व्यक्तींची आणि अविचारी जमावाची खिल्ली उडवत कोण आणि कुठे कोणालाच माहिती नाही. या तरुणाचे म्हणणे आहे की हे सर्व दुःखी आणि क्षुद्र लोक प्रेम करण्यास सक्षम नाहीत आणि ते काय आहे याची कल्पना देखील नाही. त्यातील प्रत्येकजण प्रेमाला वासनेने गोंधळात टाकतो आणि या संकल्पनेला घाण मिसळतो. परिणामी, तरुण माणूस देवावर निराश होतो आणि विश्वास ठेवण्याचे सोडून देतो. तो म्हणतो की निर्मात्याने त्याच्या हृदयाची जखम पाहिली नाही आणि निराशा समजली नाही आणि त्याला मदत करू शकत नाही.

तो तरुण मेरीबद्दल विचार करणे थांबवत नाही, तो वेदनेत असल्याचे दिसते आणि मोठ्याने किंचाळतो की त्याला सोडले गेले आहे हे समजून त्याला इतके दुखापत आणि अप्रिय आहे. तरुणाला समजते की ते निरुपयोगी आहे आणि सर्व काही कोलमडले आहे, म्हणून त्याला क्रांतीने प्रत्येक गोष्टीला स्पर्श करण्याची इच्छा आहे.

सुरुवातीला, कवितेला "तेरावा प्रेषित" असे म्हटले गेले, परंतु नाव बदलावे लागले, कारण मायाकोव्स्कीला कठोर परिश्रम घ्यायचे नव्हते आणि त्यांनी कवितेला "अ क्लाउड इन पँट्स" म्हटले. जिथे लेखकासाठी अर्धी चड्डी खडबडीत फॅब्रिक म्हणून कार्य करते, म्हणून त्याने आपल्या कवितेच्या नायकाची बाह्य शांतता व्यक्त केली. जेव्हा मारियाने त्यांचे विभक्त होण्याची घोषणा केली तेव्हा तो तरुण बाहेरून अस्वस्थ राहिला. शीर्षकातील ढग तरुण माणसाचे आंतरिक जग दर्शवितो. बाहेरून अभेद्य राहिले, तरूण आत वेडा झाला, तो खूप कडू आणि आजारी होता. अशा प्रकारे, ढग हलका आणि वजनहीन असतो जो माणसाच्या आत असतो.

मायाकोव्स्कीला या वस्तुस्थितीबद्दल लिहायचे होते की बाह्यदृष्ट्या मजबूत आणि आत्मविश्वास असलेला माणूस, प्रेमासारख्या भावना ओळखतो, तो ढगासारखा हलका आणि वजनहीन होतो. संपूर्ण कवितेमध्ये, तरुण माणूस स्वतःशी संघर्ष करतो, एकतर देवावरील विश्वास गमावतो किंवा मेरीला विसरण्याची इच्छा नसते. मायाकोव्स्कीने एका माणसाचे वर्णन केले, जो सर्व बाह्य शांत असूनही आतून खूप काळजीत होता.

कोट्ससह मायाकोव्स्कीच्या पॅंटमधील क्लाउड या कवितेचे विश्लेषण

कवितेला मूळतः तेरा प्रेषितांचे शीर्षक वेगळे होते. मायाकोव्स्कीने स्वतःला तेरावा प्रेषित म्हणून पाहिले. पण तो सेन्सॉर झाला नाही. आणि नाव बदलावे लागले. कवी विसंगत एकत्र करण्यास व्यवस्थापित करतो. सहजता, रोमँटिसिझम आणि दैनंदिन जीवनातील दैनंदिन पैलू.

तो लिहितो की "एक माणूस नसून त्याच्या पॅंटमध्ये एक ढग असेल." हे असे होते की त्या काळातील पॅंट मानवतेच्या मजबूत अर्ध्याशी ओळखले गेले होते. महिलांनी पायघोळ घातले नाही. या कवितेमध्ये राजकारणासोबतच नायकाच्या प्रेमाच्या यातना अगदी जवळून गुंफल्या आहेत. त्याखाली कवी म्हणजे स्वतः.

आणि जर प्रिय मुलीने नकार दिला तर काय करायचे आहे? काम किंवा राजकारणात डोके वर काढणे आवश्यक आहे. प्रेम म्हणजे रेलिंग नसलेला सोन्याचा जिना आहे आणि तिथून कोणत्याही क्षणी उडून जाऊ शकते. पडणे नेहमीच वेदनादायक असते.

कवी उत्कटतेने राज्य यंत्राचा, सत्तेतील लोकांचा निषेध करतो. तो भोळेपणाने विचार करतो की यामुळे त्याला विस्मरण होईल. पण ते तिथे नव्हते. हताश होऊन तो देवाकडे वळतो. पण तोही त्याला मदत करू शकत नाही. मनातील कवी त्याला ‘ड्रॉप-आउट’ म्हणतो. प्रेम हृदयातून आणि मनातून फाडणे इतके सोपे नाही. भावनांबरोबरच ते जुनं जगही उद्ध्वस्त झालं. आता मायाकोव्स्की क्रांती स्वीकारण्यास तयार आहे.

कवितेमध्ये चार भाग आहेत, जे एकाच कथानकाने आणि अर्थाने एकत्रित आहेत. प्रत्येक भाग हा स्वतंत्र विषय आहे. अगदी सुरुवातीस, कवी घोषित करतो की तो प्रेम, कला, व्यवस्था आणि धर्माचा विरोधक आहे. एक भाग एक नकारात्मक आहे.

भाग एक - "प्रेमाने खाली." तो ज्या मुलीवर प्रेम करतो त्याने त्याला नाकारले. दुसरा भाग असा आहे की बुर्जुआ समाजात साहित्य आणि सर्जनशील विचार नष्ट होतील. परंतु केवळ क्रांतीच त्यांना वाचवू शकते. तिसरा आणि चौथा भाग हा आदेश आणि धर्माचा निषेध आहे.

मुख्य पात्र, सर्वकाही नाकारून आणि बंडखोर शिष्टाचार असूनही, तरीही सौम्य, गीतात्मक मानले जाऊ शकते. कवी सार्वजनिकपणे घोषित करण्यास घाबरला नाही: "तुमच्या सिस्टमसह खाली!" आणि अशा ओळींसाठी त्याला शिबिरांमध्ये किंवा कोलिमाला कसे पाठवले गेले नाही? त्यांचा असा विश्वास आहे की क्रांतिकारक लोक, एकसारखे राखाडी ओव्हरकोट परिधान करतात, युद्धे आणि हिंसाचार करतात. धाडसी दावा!

मुख्य स्त्री पात्राचे नाव मारिया आहे. कवीने चुकून तिला हे बायबलसंबंधी नाव दिले नाही. त्याने सूचित केले की तिने त्याला नाकारले, त्याचा विश्वासघात केला, यहूदाप्रमाणे, ज्याने ख्रिस्ताचा विश्वासघात केला. तिने एका गरीब कवीला फ्रेंच पोशाखासाठी श्रीमंत माणसासाठी व्यापार केला. कवी तिला फक्त तंबाखूच्या धुरात परिधान करू शकत होता. पण यासाठी स्त्रीचा निषेध करणे शक्य आहे का? आता खूप मुली ते करत आहेत. "झोपडीत गोड नंदनवन घेऊन, जर प्रिये... अटेच."

हृदयाच्या बाबतीत, सांसारिक बाबींप्रमाणे, अरेरे, देव सहाय्यक नाही. आपण केवळ आपल्या स्वतःच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवला पाहिजे - कवितेची मुख्य कल्पना. कवीचा निषेध ही पर्यावरणाची प्रतिक्रिया आहे. आणि प्रेम अनुभव, कदाचित, सामान्यतः सेन्सॉरला गोंधळात टाकण्यासाठी शोधले जातात.

कोट्ससह पर्याय

व्लादिमीर व्लादिमिरोविच मायकोव्स्की यांनी पहिले महायुद्ध किंवा महायुद्धाच्या सुरूवातीस "अ क्लाउड इन पँट्स" हे टेट्राप्टिच लिहिले, जसे की त्याला पश्चिम युरोपमध्ये म्हटले जाते. परंतु क्यूबो-भविष्यवादी, ज्यांचा नेता मायाकोव्स्की स्वत: ला मानत होता, अहंकार-भविष्यवादी (इगोर सेव्हेरॅनिन), काव्यात्मक बोहेमियाच्या इतर प्रतिनिधींना तिच्यामध्ये फारसा रस नव्हता. ते पूर्णपणे भिन्न समस्यांबद्दल काळजीत होते. तेजस्वी, अतिशय असामान्य, स्पष्टपणे व्यक्त केलेले क्रांतिकारक पात्र असलेली, कविता मूळ शीर्षकाखाली "तेरावा प्रेषित" प्रकाशित झाली नाही. या नावासाठी, मायाकोव्स्कीला पुन्हा तुरुंगात टाकले जाऊ शकते आणि कवीने असे नाव निवडले ज्याने कोणालाही काहीही सांगितले नाही. पण कविता ही कवीच्या आत्म्याचे रडणे किंवा चार रडणे आहे. चार ओरडले "डाउन विथ".

प्रस्तावनेत तो थेट कवितेची संकल्पना सूचित करतो. "तुमच्या प्रेम, कला, व्यवस्था, धर्मासह खाली!" मायाकोव्स्कीचा नायक याबद्दल ओरडतो. कविता गीतात्मक स्वरांमध्ये सुरू होते, जरी नायकाची पहिली ओरड आहे: "तुमच्या प्रेमाने खाली." मेरीबद्दलच्या त्याच्या अवास्तव भावना, यातना आणि न सुटणाऱ्या प्रश्नांची उत्तरे शोधण्याबद्दल आपण शिकतो. प्रेमाची थीम कवितेत अग्रगण्य आहे. तो त्याच्या प्रत्येक भागात कोणत्या ना कोणत्या स्वरूपात असतो. "तुमच्या कलेसह खाली" - हे कवितेच्या दुसऱ्या भागाचे घोषवाक्य आहे. लेखकाचा असा विश्वास आहे की कलेचा हेतूने गळा दाबला जात आहे आणि केवळ एक क्रांती तिला नवीन अर्थ देईल आणि तिची क्षितिजे अनंत विस्तारित करेल (तो किती चुकीचा होता).

त्या वेळी, संपूर्ण विचारसरणीचा रशियन समाज क्रांतीच्या अपेक्षेने जगला होता. मायकोव्स्की या मालिकेतही बाहेर आला नाही. “डाऊन विथ युवर सिस्टीम” हा कवीचा संपूर्ण “सडलेल्या” बुर्जुआ समाजाचा अनिवार्य विरोध आहे. कवीने धर्माच्या संकटाला बायपास केले नाही, ज्याचे गेल्या शतकाच्या सुरूवातीस गंभीर परिणाम झाले. लिओ निकोलायविच टॉल्स्टॉयसह बरेच लोक देव शोधण्यात गुंतले होते. क्रांतिकारक, ज्यांच्यामध्ये मायाकोव्स्कीने बराच वेळ घालवला, त्यांनीही देव आणि देवाची प्रॉव्हिडन्स नाकारली. म्हणून, नायकाच्या ओरडण्याशिवाय हे करणे अशक्य होते: “तुमच्या धर्माबरोबर”. शिवाय, प्रिय मुलगी केवळ नायकाचा विश्वासघात करत नाही तर प्रत्यक्षात त्याला "विकते". अगदी ज्युडास इस्करिओट सारखा.

सर्वसाधारणपणे, ही कविता वास्तविक व्लादिमीर मायाकोव्स्कीचे कार्य आहे. त्याचा दबाव, आवाज, इतर कोणाशी समान अक्षर नाही. दिखाऊपणाच्या मागे, कोमल भावना, कोणत्याही स्वार्थाशिवाय, उघडतात. कवितेच्या नायकाने, त्याच्या लेखकाप्रमाणे, प्रेम आणि द्वेषासह, वास्तविकतेसाठी सर्वकाही केले. "समुदाय-प्रेम" आणि "समुदाय-द्वेष" - हे त्याच्याकडून आणि त्याच्याबद्दल आहे.

योजनेनुसार पॅंटमधील कविता ढगाचे विश्लेषण

कदाचित तुम्हाला स्वारस्य असेल

• वेगवेगळ्या लेखकांच्या कवितांचे विश्लेषण
• मँडेलस्टॅमच्या कवितेचे विश्लेषण नोट्रे डेम (नोट्रे डेम)

  "नोट्रे डेम" हे काम 1912 मध्ये तरुण ओसिपने लिहिले होते आणि 1916 मध्ये त्याच्या कामेन संग्रहाचा भाग बनलेल्या कवितांपैकी एक देखील बनली होती. 1913 मध्ये, कार्य परिशिष्टात लिहिले गेले

• ग्रासॉपर प्रिय लोमोनोसोव्ह ग्रेड 6 या कवितेचे विश्लेषण

  हे काम लेखकाने केलेल्या असंख्य अनुवादांचे आहे आणि प्राचीन ग्रीक कवी अ‍ॅनाक्रेओनच्या अंतिम कवितेत त्याच्या स्वत:च्या मजकुराच्या दोन ओळी जोडून केलेल्या कामांपैकी एक रचना आहे.

• रझेव्ह ट्वार्डोव्स्कीच्या अंतर्गत मला मारल्या गेलेल्या कवितेचे विश्लेषण

  या कार्याचे श्रेय सामान्यतः देशभक्तीपर गीते असलेल्या कवितांना दिले जाते, त्यापैकी एक ट्वार्डोव्स्की यांनी लिहिलेल्या.

• कवितेचे विश्लेषण पाने पडत आहेत पाने पडत आहेत येसेनिन

  हे काम कवीच्या उशीरा कामाचा एक भाग आहे, कारण हे लेखन लेखकाच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षाचा संदर्भ देते आणि शैली अभिमुखतेच्या दृष्टीने ते एक अंतरंग गीत आहे.