მასალები კონკურსში მონაწილეობისთვის "მასწავლებლის ზნეობრივი საქმისთვის". ზეპირი ჟურნალის შემუშავება "მართალთა გზა" კონკურსისთვის "მასწავლებლის ზნეობრივი საქმისთვის" მაღალი თავმდაბლობა მათ სახეებზე.

1. ზოგადი დებულებები

1.1. რუსულენოვანი კონკურსი პედაგოგიკის, განათლებისა და 20 წლამდე ასაკის ბავშვებთან და ახალგაზრდებთან მუშაობის სფეროში (შემდგომში - ბავშვები და ახალგაზრდები) ჯილდოსთვის "მასწავლებლის მორალური ღვაწლისთვის" (შემდგომში - კონკურსი) ტარდება რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ინიციატივით, რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროსა და რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის უფლებამოსილი წარმომადგენლების მხარდაჭერით ფედერალურ ოლქებში.

1.2. კონკურსის მიზნები:

• რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების სულიერ და მორალურ განათლებასა და განათლებაში საერო და საეკლესიო განათლების სისტემებს შორის ურთიერთქმედების გაძლიერება;
• საგანმანათლებლო დაწესებულებების მასწავლებელთა და აღმზრდელთა შემოქმედების სტიმულირება და მათი მრავალწლიანი წახალისება ბავშვებისა და ახალგაზრდების სულიერი და მორალური აღზრდისა და განათლების მაღალი ხარისხის, განხორციელებისთვის.
• ინოვაციური განვითარება განათლების სფეროში, რომელიც ხელს უწყობს ბავშვებისა და ახალგაზრდების სულიერ და მორალურ განვითარებას;
• ბავშვებთან და ახალგაზრდებთან განათლების, სწავლებისა და კლასგარეშე მუშაობის საუკეთესო სისტემების გამოვლენა და გავრცელება; სასწავლო მუშაობის პრესტიჟის ამაღლება.

1.3. კონკურსის მიზნები:

• სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებებში, დაწყებითი პროფესიული და საშუალო პროფესიული განათლების საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, ბავშვთა დამატებითი განათლების საგანმანათლებლო დაწესებულებებში და საჯარო დაწესებულებების საქმიანობაში ბავშვთა და მოზარდთა სულიერი და მორალური აღზრდისა და მომზადების არსებული პრაქტიკის განზოგადება;
• სულიერი და მორალური აღზრდისა და მომზადების ყველაზე ეფექტური მეთოდების შერჩევა და განხორციელება;
• ამ საგანმანათლებლო დაწესებულებების საგანმანათლებლო საქმიანობის არსებული ეფექტური გამოცდილების შესახებ მონაცემთა ბაზის ფორმირება;
• რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების საჯარო აღიარების ხელშეწყობა, რომლებმაც შეიტანეს მნიშვნელოვანი პირადი შრომითი, შემოქმედებითი, ორგანიზაციული და მატერიალური წვლილი ბავშვებისა და ახალგაზრდების სამოქალაქო-პატრიოტული და სულიერ-მორალური განათლების განვითარებაში.

2. კონკურსის მონაწილეები

კონკურსში მონაწილეები შეიძლება იყვნენ მასწავლებლები, პედაგოგები, ავტორთა გუნდები (არაუმეტეს 5 ადამიანი) და საგანმანათლებლო დაწესებულებების ხელმძღვანელები, რომლებიც ახორციელებენ საგანმანათლებლო პროგრამებს, განურჩევლად მათი ორგანიზაციული და სამართლებრივი ფორმისა, საზოგადოებრივი გაერთიანებებისა და კლუბების წარმომადგენლები, რომლებიც ახორციელებენ პროგრამებს სულიერი და მორალური. რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე მუდმივად მცხოვრები ბავშვებისა და ახალგაზრდების განათლება.

3. კონკურსის ნომინაციები

კონკურსი ტარდება შემდეგ კატეგორიებში:

1) "წლის საუკეთესო ინოვაციური განვითარება." წარდგენილია სამუშაოები, რომლებსაც აქვთ მნიშვნელოვანი ინოვაციური პოტენციალი და დაამტკიცა მათი მნიშვნელობა სულიერი და მორალური აღზრდისა და განათლების სისტემის განვითარებისთვის.

2) „წლის საუკეთესო პედაგოგიური კვლევა“. წამოჭრილია შრომები, რომლებსაც აქვთ მაღალი სამეცნიერო დონე და წარმოადგენს დასრულებულ დამოუკიდებელ პედაგოგიურ კვლევას თანამედროვე განათლების აქტუალურ საკითხებზე.

3) „წლის საუკეთესო საგამომცემლო პროექტი“. გამოდის პუბლიკაციები, ჟურნალები, სახელმძღვანელოები, წიგნები, ვებგვერდები და სხვა გამოცემები, რომლებიც შინაარსითა და ფორმით ასახავს ბავშვებთან და ახალგაზრდებთან მუშაობის სულიერ-ზნეობრივ, საგანმანათლებლო, სამოქალაქო-პატრიოტულ, სამხედრო-პატრიოტულ პროგრამებს.

4) „საუკეთესო პროგრამა ბავშვებისა და ახალგაზრდების სულიერი და მორალური აღზრდისთვის“. სკოლამდელი საგანმანათლებლო დაწესებულებების, ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებების, დაწყებითი პროფესიული და საშუალო პროფესიული განათლების საგანმანათლებლო დაწესებულებების, ბავშვებისთვის დამატებითი განათლების დაწესებულებების, საცხოვრებელი ადგილის კლუბების, საზოგადოებრივი გაერთიანებების მუშაობას ეწევა სულიერი და მორალური სისტემის შესაქმნელად. ბავშვთა და მოზარდთა განათლება სამ ქვესექციაში:

• რელიგიური კულტურის საფუძვლების სწავლების მეთოდები;
• ეთიკა და მორალი;
• ღვთისმოსაობის განათლება.

5) „ბავშვთა და მოზარდთა სამოქალაქო-პატრიოტული აღზრდის საუკეთესო პროგრამა“. მიმდინარეობს მუშაობა მეთოდოლოგიურ, საინფორმაციო და საგანმანათლებლო დონეზე მომუშავე რეგიონული ორგანიზაციების საგანმანათლებლო, საგანმანათლებლო და სამხედრო-პატრიოტული საქმიანობის სისტემის შესაქმნელად (საზოგადოებრივი გაერთიანებები, ბავშვთა დამატებითი განათლების დაწესებულებები, კლუბები საცხოვრებელი ადგილის მიხედვით).

6) „უმაღლესი სასწავლებლის მასწავლებლები – საშუალო სკოლა“. უმაღლესი სასწავლებლების მასწავლებელთა ნაშრომები წინ წამოიწევს, რომელსაც აქვს მაღალი სამეცნიერო დონე და ხორციელდება სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებებში, დაწყებითი პროფესიული და საშუალო პროფესიული განათლების საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, ბავშვთა დამატებითი განათლების დაწესებულებებში.

7) „საგანმანათლებლო დაწესებულების ფარგლებში სულიერი და მორალური განათლების ორგანიზებისათვის“. კომპლექსური საქმიანობის პროგრამებს და მათ განხორციელებას სულიერი და ზნეობრივი აღზრდისთვის აყენებს, შეიმუშავებს და ახორციელებს ნებისმიერი ორგანიზაციული და სამართლებრივი ფორმის საგანმანათლებლო დაწესებულება.

4. კონკურსის ეტაპები და ნამუშევრის წარდგენის ვადები

კონკურსი ტარდება 3 ეტაპად:

• I ეტაპი - რეგიონალური:

ამ დებულების მე-6 პუნქტით განსაზღვრული წესით მომზადებული სამუშაოები კონკურსის პირველი ეტაპის საკონკურსო კომისიების მიერ მიიღება 2012 წლის 15 ივნისამდე.

• II ეტაპი - ოლქი (ფედერალურ ოლქების დონეზე):

კონკურსის I ეტაპის საკონკურსო კომისია კონკურსის II ეტაპის საკონკურსო კომისიას უგზავნის კონკურსის I ეტაპის ნომინაციებში ლაურეატების და გამარჯვებულების ნამუშევრებს და I ეტაპის საკონკურსო კომისიის სხდომის ოქმს. კონკურსი (დანართი 7), ხელმოწერილი მისი თანათავმჯდომარეების მიერ და დამტკიცებული საორგანიზაციო კომიტეტის მიერ 2012 წლის 15 სექტემბრამდე.

• III ეტაპი - სრულიად რუსული:

კონკურსის II ეტაპის საკონკურსო კომისია კონკურსის III ეტაპის საკონკურსო კომიტეტს უგზავნის კონკურსის II ეტაპის ნომინაციებში ლაურეატების და გამარჯვებულების ნამუშევრებს და II ეტაპის საკონკურსო კომისიის სხდომის ოქმს. კონკურსი (დანართი 7), ხელმოწერილი მისი თანათავმჯდომარეების მიერ და დამტკიცებული საორგანიზაციო კომიტეტის მიერ 2012 წლის 15 ოქტომბრამდე.

მოსკოვის კონკურსის II (რაიონული) ეტაპზე გაგზავნილი ნამუშევრები სრულად განიხილება კონკურსის III (ყოველრუსული) ეტაპისთვის.

5. კონკურსის საორგანიზაციო კომიტეტი, საკონკურსო I, II და III ეტაპების საორგანიზაციო კომიტეტები, კონკურსის I, II და III ეტაპების საკონკურსო და საექსპერტო კომისიები.

საორგანიზაციო კომიტეტში შედიან რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის, სამთავრობო ორგანოების, სამეცნიერო და პედაგოგიური საზოგადოების წარმომადგენლები.

საორგანიზაციო კომიტეტის სხდომა ჩაითვლება ძალაში, თუ მას ესწრება მისი წევრების არანაკლებ ორი მესამედი. ხმების თანასწორობის შემთხვევაში ხმის მიცემის უფლება რჩება თანათავმჯდომარეებს. გადაწყვეტილება დოკუმენტირებულია ოქმში, რომელსაც ხელს აწერენ თანათავმჯდომარეები და აღმასრულებელი მდივანი.

კონკურსის და მისი შედეგების პოპულარიზაციის მიზნით, საორგანიზაციო კომიტეტი ხელს უწყობს კონკურსის მომზადებისა და მიმდინარეობის გაშუქებას მედიაში, საინფორმაციო მასალების - ბროშურების, ბროშურების, ვიდეოების და სატელევიზიო გადაცემების გადაღებას და გამოქვეყნებას. გამარჯვებულთა და ლაურეატთა ნამუშევრების სამეცნიერო და მეთოდოლოგიურ ჟურნალებში, გაზეთებში, მონაცემთა ბანკისა და ვიდეო ბიბლიოთეკების შექმნა, აწყობს გამოფენებსა და ნამუშევრების პრეზენტაციებს.

5.2. კონკურსის I, II და III ეტაპების საორგანიზაციო კომიტეტები:

5.2.1. კონკურსის I ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტის შემადგენლობა იქმნება მისი თანათავმჯდომარეების: ეპარქიის ეპისკოპოსის და რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულის აღმასრულებელი ორგანოს უფლებამოსილი წარმომადგენლის ხელმძღვანელობით, რომელიც ახორციელებს მენეჯმენტს სფეროში. განათლების (შეთანხმების მიხედვით), ან რუსეთის ფედერაციის შემადგენელ ერთეულში სამთავრობო ხელისუფლების სხვა წარმომადგენელს (შეთანხმების მიხედვით), ან რეგიონის წარმომადგენლობითი პედაგოგიური საზოგადოების (შეთანხმების მიხედვით). კონკურსის I ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტის თანათავმჯდომარეები ქმნიან და ხელმძღვანელობენ I ეტაპის საკონკურსო კომისიას.

კონკურსის I (რეგიონული) ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტი:

• აქვეყნებს კონკურსის დებულებას რეგიონულ ბეჭდურ და ელექტრონულ მედიაში საფოსტო და ელექტრონული ფოსტის მისამართების სავალდებულო მითითებით, რომლებზეც უნდა გამოაგზავნონ აპლიკანტებმა ნამუშევრები, აგრეთვე სამუშაოს შედეგების შეფასების კრიტერიუმები და პროცედურა, ზომა და ფორმა. დაჯილდოება, კონკურსის შედეგების გამოცხადების წესი და დრო;
• ამტკიცებს კონკურსის პირველი ეტაპის საკონკურსო კომიტეტის შემადგენლობას;
• ამტკიცებს კონკურსის გამარჯვებულთა სიას და აქვეყნებს რეგიონულ ბეჭდურ და ელექტრონულ მედიაში;
• აწყობს კონკურსის პირველი ეტაპის გამარჯვებულთა საზეიმო დაჯილდოების ცერემონიას;
• გამარჯვებულთა ნამუშევრებს აგზავნის კონკურსის II (რაიონი) ეტაპზე.

5.2.2. კონკურსის II (რაიონული) ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტის შემადგენლობა იქმნება მისი თანათავმჯდომარეების ხელმძღვანელობით: მიტროპოლიტის ან ეპარქიის მეთაურის, რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულების აღმასრულებელი ხელისუფლების მონაწილეობით, ხელმძღვანელობენ განათლების სფეროს და კოორდინირებულნი არიან რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სრულუფლებიანი წარმომადგენლების ოფისებთან ფედერალურ ოლქებში, აგრეთვე ხელმძღვანელობენ რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულის სახელმწიფო ხელისუფლების უმაღლეს აღმასრულებელ ორგანოს, რომელშიც II. დაგეგმილია კონკურსის ეტაპი. კონკურსის II ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტის თანათავმჯდომარეები ქმნიან და ხელმძღვანელობენ შესაბამის საკონკურსო კომისიას.

კონკურსის II (რაიონული) ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტი:

• ამტკიცებს კონკურსის II ეტაპის საკონკურსო კომიტეტის შემადგენლობას;
• ორგანიზებას უწევს კონკურსის საინფორმაციო მხარდაჭერას;
• ამტკიცებს კონკურსის გამარჯვებულთა სიას და აქვეყნებს რეგიონულ და ეროვნულ ბეჭდურ და ელექტრონულ მედიაში;
• აწყობს კონკურსის II ეტაპის გამარჯვებულთა საზეიმო დაჯილდოების ცერემონიას;
• აგზავნის გამარჯვებულთა ნამუშევრებს კონკურსის III (ყოველრუსული) ეტაპზე.

5.2.3. კონკურსის III ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტი იქმნება მისი თანათავმჯდომარეების: რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის დეპარტამენტის თავმჯდომარის და რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს წარმომადგენლის ხელმძღვანელობით. (შეთანხმებით) და დამტკიცებულია მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის მიერ. კონკურსის III ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტის თანათავმჯდომარეები ქმნიან და ხელმძღვანელობენ შესაბამის საკონკურსო კომისიას.

კონკურსის III (ყოველრუსული) ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტი:

• კოორდინაციას უწევს რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სრულუფლებიან წარმომადგენლებთან ფედერალურ ოლქებში კონკურსის II (რაიონული) ეტაპის ადგილს;
• ამტკიცებს III (ყოველრუსული) ეტაპის საკონკურსო კომისიის შემადგენლობას;
• ორგანიზებას უწევს საინფორმაციო მხარდაჭერას კონკურსის III (ყოველრუსული) ეტაპისთვის;
• ამტკიცებს კონკურსის გამარჯვებულთა სიას და აქვეყნებს მთელ რუსულ ბეჭდურ და ელექტრონულ მედიაში;
• აწყობს კონკურსის III ეტაპის გამარჯვებულთა საზეიმო დაჯილდოების ცერემონიას.

5.3. საკონკურსო კომისიები.

საკონკურსო კომისიებს ქმნიან კონკურსის I, II და III ეტაპების შესაბამისი საორგანიზაციო კომიტეტები.

საკონკურსო კომისია:

• ორგანიზებას უწევს კონკურსში მონაწილეობისთვის სამუშაოების მიღებას ამ დებულების მოთხოვნათა შესაბამისად;
• ადგენს გამარჯვებულებს ამ დებულებით განსაზღვრული კონკურსის კრიტერიუმების შესაბამისად;
• საჭიროების შემთხვევაში ქმნის საექსპერტო კომისიას, რომელიც ახორციელებს სამუშაოს საექსპერტო შეფასებას;
• ითხოვს დამატებით მასალებს, თუ მოწოდებული ინფორმაცია არ არის საკმარისი მაღალი ხარისხის ექსპერტიზის ჩასატარებლად და ექსპერტების მიერ გონივრული შეფასებების ჩასატარებლად;
• განსაზღვრავს ნომინაციებში ლაურეატების და გამარჯვებულების რაოდენობას.

კონკურსის მონაწილეთა ნამუშევრების განხილვისა და მათზე კენჭისყრის პროცესის შედეგები არ ექვემდებარება გამჟღავნებას.

საკონკურსო კომისიას უფლება აქვს გამოაქვეყნოს გამარჯვებულთა ნამუშევრები ელექტრონული და ნაბეჭდი სახით ცალკე ხელშეკრულების დადებისა და ავტორებისთვის ანაზღაურების გადაუხდელად.

სატენდერო კომიტეტის სხდომა ჩაითვლება ჩატარებად, თუ მას ესწრება სატენდერო კომისიის წევრთა არანაკლებ ორი მესამედი. ხმების თანასწორობის შემთხვევაში ხმის მიცემის უფლება რჩება თანათავმჯდომარეებს. გადაწყვეტილება დოკუმენტირებულია ოქმში, რომელსაც ხელს აწერენ თანათავმჯდომარეები და აღმასრულებელი მდივანი.

5.4. საექსპერტო კომისიები.

კონკურსზე წარდგენილი სამუშაოების წინასწარი ანალიზისა და საექსპერტო შეფასებისთვის საკონკურსო კომიტეტის გადაწყვეტილებით იქმნება საექსპერტო კომისია.

ექსპერტიზის შედეგები ფიქსირდება სამუშაოს საექსპერტო განხილვაში (დანართი 6). ექსპერტს ეკისრება პირადი პასუხისმგებლობა ექსპერტიზის შეფასების ხარისხსა და ობიექტურობაზე.

კონკურსზე წარდგენილი დოკუმენტები ნაწილდება ექსპერტებს შორის ისე, რომ თითოეული მონაწილის ან ავტორთა გუნდის ნამუშევარი გაანალიზდეს და შეფასდეს მინიმუმ 2 ექსპერტის მიერ.

თუ ნამუშევარი იწვევს ექსპერტს ეჭვს, მას უფლება აქვს ნაშრომი კოლექტიური განხილვისთვის წარადგინოს არანაკლებ 4 კაციანი ექსპერტთა ჯგუფის მიერ.

საექსპერტო დასკვნები ეგზავნება შესაბამის საკონკურსო კომისიას რეიტინგის ჩამოსაყალიბებლად.

6. საკონკურსო სამუშაოების რეგისტრაციის შეფასების კრიტერიუმები და პროცედურა

6.1. სამუშაოს შეფასების ძირითადი კრიტერიუმებია:

• ნამუშევრის შინაარსის შესაბამისობა კონკურსის დადგენილ მიზნებთან და ამოცანებთან;
• ბავშვებისა და ახალგაზრდების სულიერი, მორალური, სამოქალაქო-პატრიოტული და სამხედრო-პატრიოტული აღზრდისა და განმანათლებლობის საკითხებზე საავტორო კურსების, პროგრამების, სასწავლო საშუალებებისა და სხვა მასალების სიახლეს;
• ბავშვთა და მოზარდთა სულიერ-ზნეობრივი, სამოქალაქო-პატრიოტული და სამხედრო-პატრიოტული აღზრდისა და განმანათლებლობის საკითხებზე მუშაობის აქტუალობა;
• საავტორო ნაწარმოებების მომზადების ხარისხი სასწავლო პრაქტიკაში შესაძლო გამეორებისა და განხორციელებისთვის.

6.2. სამუშაოს რეგისტრაციის პროცედურა.

კონკურსის I ეტაპზე მონაწილეობის მისაღებად აპლიკანტები კონკურსის I ეტაპის საკონკურსო კომიტეტს უგზავნიან კონკურსზე წარდგენილ მასალებს (საავტორო კურსები, კვლევები, სამეცნიერო და მეთოდოლოგიური განვითარება, პუბლიკაციები, ვებგვერდები, ფოტო, ვიდეო და აუდიო მასალები. და ა.შ.), ასევე შემდეგი დოკუმენტები:

1) კონკურსში მონაწილეობის განაცხადი (დანართი 2);

2) კონკურსის მონაწილეთა კითხვარი (კოლექტიური განაცხადის შემთხვევაში კითხვარებს ავსებს გუნდის ყველა წევრი) (დანართი 3);

3) ნაწარმოების მოკლე რეზიუმე (არაუმეტეს 1000 დაბეჭდილი სიმბოლო) (დანართი 4);

განაცხადს, კითხვარს და რეფერატს ხელს აწერს პირადად განმცხადებელი კონკურსში მონაწილეობისთვის (კოლექტიური განაცხადის შემთხვევაში - გუნდის ყველა წევრი).

მასალები წარმოდგენილია ქაღალდზე და ელექტრონულ მედიაზე (კონკურსზე წარმოდგენილი ნამუშევრების დიზაინის მოთხოვნები მოცემულია დანართ 5-ში).

კონკურსზე წარმოდგენილი ნამუშევრები არ განიხილება და არ დაბრუნდება. კონკურსის I, II და III ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტი, საკონკურსო და საექსპერტო კომისიები არ აწარმოებენ მიმოწერას ნამუშევრების ავტორებთან.

7. კონკურსის პირობები

7.1. მასალების კონკურსზე წარდგენა განიხილება როგორც მათი ავტორების თანხმობა ღია პუბლიკაციაზე სავალდებულო ატრიბუტით.

7.2. რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის განყოფილებას უფლება აქვს ავტორის ან სხვა საავტორო უფლებების მფლობელის თანხმობის გარეშე და ანაზღაურების გადახდის გარეშე, მაგრამ ავტორის სახელის სავალდებულო მითითებით, თავისუფლად გამოიყენოს წარმოდგენილი მასალები (ციტატა გამოიყენეთ როგორც ილუსტრაციები პუბლიკაციებში, რადიო და სატელევიზიო გადაცემებში, ხმის და ვიდეო ჩანაწერებში საგანმანათლებლო ხასიათის; გადაცემული საინფორმაციო, სამეცნიერო, საგანმანათლებლო ან კულტურული მიზნებისთვის), გამოიყენეთ ეს მასალები რეპროდუქციით.

7.3. კონკურსზე მასალების წარდგენა წარმოადგენს ავტორების თანხმობას მათ გამოყენებაზე რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის დეპარტამენტის მიერ რეპროდუქციის, გავრცელების, საჯარო ჩვენების, პრაქტიკული განხორციელების, საკაბელო საშუალებით მაუწყებლობის, საზოგადოებისთვის ხელმისაწვდომობის გარეშე. ანაზღაურება. ამ შემთხვევაში ცალკე ხელშეკრულებების დადება არ არის საჭირო.

7.5. მასალების კონკურსზე წარდგენა განიხილება როგორც მათი ავტორების თანხმობა წინამდებარე რეგლამენტში აღწერილ კონკურსის წესებთან.

8. კონკურსის გამარჯვებულთა შეჯამება და დაჯილდოება

8.1. კონკურსის თითოეულ ეტაპზე დაჯილდოვებულია ერთი I ადგილი, ორი II ადგილი და სამი III ადგილი (კონკურსის ლაურეატები), ასევე დაჯილდოვდებიან თითოეულ ნომინაციაში გამარჯვებულები. კონკურსის თითოეული ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტების გადაწყვეტილებით მათ ენიჭებათ ლაურეატის დიპლომი და გამარჯვებულის სერთიფიკატი ნომინაციაში. კონკურსის I, II და III ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტს უფლება აქვს არ დააჯილდოოს პირველი ადგილი.

8.2. კონკურსის I, II, III ეტაპების შედეგები ჯამდება ამ დებულებით განსაზღვრულ ვადებში.

8.3. კონკურსის I და II ეტაპის გამარჯვებულთა დაჯილდოება საზეიმო ვითარებაში მიმდინარეობს. დაჯილდოების ადგილს და ვადებს ადგენს კონკურსის I და II ეტაპის საორგანიზაციო კომიტეტი.

8.4. კონკურსის I და II ეტაპების საორგანიზაციო კომიტეტების გადაწყვეტილებით, კონკურსის ამ ეტაპების გამარჯვებულებს შეუძლიათ დაჯილდოვდნენ ფასიანი საჩუქრებითა და ფულადი პრიზებით.

8.5. კონკურსის III (ყოველრუსული) ეტაპის ლაურეატების და დიპლომის მფლობელთა დაჯილდოების ცერემონია მოსკოვში საერთაშორისო საშობაო საგანმანათლებლო საკითხავებზე მიმდინარეობს.

8.6. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის იერარქიის გადაწყვეტილებით, კონკურსის III (ყოველრუსული) ეტაპის ლაურეატებსა და დიპლომის მფლობელებს შეუძლიათ მიენიჭონ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ჯილდოები.

8.7. კონკურსის III (ყოველრუსული) ეტაპის ყველა სხვა მონაწილეს გადაეცემა მონაწილე დიპლომები რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის დეპარტამენტიდან კონკურსის გამარჯვებულთა მრგვალ მაგიდაზე, რომელიც ტარდება საერთაშორისო შობის ფარგლებში. საგანმანათლებლო საკითხავი მოსკოვში.

8.8. კონკურსის III (ყოველრუსული) ეტაპის საკონკურსო კომისიას შეუძლია რეკომენდაცია გაუწიოს კონკურსის III (ყოველრუსული) ეტაპის ლაურეატთა და დიპლომის მფლობელთა ნამუშევრებს რელიგიური განათლების დეპარტამენტის ექსპერტთა საბჭოს განსახილველად. რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის კატეხეზია რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის განყოფილების შტამპის მინიჭებისთვის.

9. კონკურსის დაფინანსება

კონკურსის დაფინანსება ხორციელდება რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობით დადგენილი წესით საბიუჯეტო და გარე-საბიუჯეტო სახსრების მოზიდვით.

მგზავრობის, კვებისა და განსახლების ანაზღაურება ხდება გამგზავნი მხარის ხარჯზე.

10. კონკურსის საინფორმაციო და ანალიტიკური მხარდაჭერა

კონკურსის „მოძღვრის მორალური ღვაწლისთვის“ ორგანიზაციულ, საინფორმაციო და დოკუმენტაციურ მხარდაჭერას ახორციელებს რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის დეპარტამენტი:

კონკურსის III ეტაპის საკონკურსო კომისიის მიერ განსახილველად წარმოდგენილი მასალები ინახება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის განყოფილებაში (მოსკოვი, პეტროვკას ქ., 28/2). კონკურსის I და II ეტაპების საკონკურსო კომისიების მიერ განსახილველად მიღებული მასალების შენახვის ადგილი განისაზღვრება I და II ეტაპების საორგანიზაციო კომიტეტების გადაწყვეტილებით.

კონკურსის ყველა მასალა განთავსებულია რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის დეპარტამენტის ვებგვერდზე http://www.otdelro.ru. რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს ვებ-გვერდი http://www.mon.gov.ru შეიცავს ბმულს საკონკურსო მასალების შესახებ, რომელიც განთავსებულია რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის დეპარტამენტის ვებგვერდზე.

კონკურსის I (რეგიონული) და II (რაიონული) ეტაპების ორგანიზატორებმა კონკურსის საორგანიზაციო კომიტეტს უნდა მიაწოდონ ყველა სტატისტიკა მათი ეტაპების შესახებ და ფოტო და ვიდეო ინფორმაცია კონკურსის ეტაპთან დაკავშირებით, ასევე ყველა ბეჭდური პუბლიკაცია. რომელშიც აღნიშნული იყო კონკურსის ეტაპი.

ყოველწლიური რუსულენოვანი კონკურსის დებულების დანართები "მასწავლებლის ზნეობრივი ღვაწლისთვის" (MS Word 2003)

რეგიონული სახელმწიფო ბიუჯეტის პროფესიონალი

საგანმანათლებლო დაწესებულების

"ნოვოალტაისკის პროფესიული განათლების ლიცეუმი"

რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მოსკოვის საპატრიარქოს რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი ციმბირის ფედერალურ ოლქში, რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროში

პედაგოგიკის, ბავშვებთან და ახალგაზრდებთან მუშაობის სფეროში ნამუშევრების რუსულენოვანი კონკურსი

"მასწავლებლის ზნეობრივი საქმისთვის"

ნომინაცია

საუკეთესო პროგრამა ბავშვებისა და ახალგაზრდების სულიერი, მორალური და სამოქალაქო-პატრიოტული აღზრდისათვის

"ჩვენ ვართ ქვეყნის მომავალი"

განხორციელების ვადა: 2015-2016 სასწავლო წელი

სტუდენტის ასაკი: 15-18 წელი

რომანოვა იუ.იუ.

რუსული ენის მასწავლებელი

და ლიტერატურა

შუშკოვა მ.მ.

სოციალური მეცნიერების მასწავლებელი

ნოვოალტაისკი, 2016 წ

პროგრამის პასპორტი

პროგრამის დასახელება: « ჩვენ ვართ ქვეყნის მომავალი»

პროგრამის მიმართულება: სულიერი, მორალური და პატრიოტული განათლება

საგანმანათლებლო დაწესებულების დასახელება, რომელიც წარმოადგენს პროექტს: რეგიონალური სახელმწიფო საბიუჯეტო პროფესიული საგანმანათლებლო დაწესებულება "ნოვოალტაისკის პროფესიული განათლების ლიცეუმი"

რეგიონი, რაიონი, რაიონი: ალთაის ტერიტორია, ნოვოალტაისკი

ᲡᲠᲣᲚᲘ ᲡᲐᲮᲔᲚᲘ. ლიცეუმის დირექტორი : ვინოკუროვი იური ივანოვიჩი

საკონტაქტო ნომერი : 8 (385-32) 2-21-50

იურიდიული და რეალური მისამართები: ალთაის ტერიტორია, ნოვოალტაისკი, ქ. პრუდსკაია, 9

ე - ფოსტა : პუ44 ნოვოალტი@ Yandex. ru

ᲡᲠᲣᲚᲘ ᲡᲐᲮᲔᲚᲘ. პროგრამის ავტორები : რომანოვა იულია იურიევნა (რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი), შუშკოვა მარია მიხაილოვნა (სოციალური მეცნიერების მასწავლებელი)

1. ახსნა-განმარტება

1. პროგრამის აქტუალობა

საზოგადოების ამჟამინდელმა მდგომარეობამ, სულიერი ფასეულობების ცვლილებამ, პროპაგანდის დესტრუქციულმა ზემოქმედებამ უცხო იდეალებისა და სტერეოტიპების მედიაში უარყოფითი გავლენა მოახდინა ახალგაზრდების უმეტესობის საზოგადოებრივ ცნობიერებაზე და მკვეთრად შეამცირა რუსული კულტურის საგანმანათლებლო გავლენა. ხელოვნება და განათლება, როგორც პატრიოტიზმის ჩამოყალიბების უმნიშვნელოვანესი ფაქტორები.

ჩვენი საზოგადოება შესამჩნევად კარგავს თავის ტრადიციულ კულტურულ და პატრიოტულ ცნობიერებას. ეროვნული ისტორიის გმირულმა მოვლენებმა, ქვეყნის გამორჩეულმა მიღწევებმა პოლიტიკის, ეკონომიკის, მეცნიერების, კულტურისა და სპორტის სფეროში ჯერ კიდევ შეინარჩუნა მორალური იდეალების თვისებები, რაც ქმნის რეალურ წინაპირობებს სულიერი, მორალური ღონისძიებების შემუშავებისთვის. და ახალგაზრდა თაობის პატრიოტული აღზრდა.

სულიერი და ზნეობრივი განათლება არის განათლების ერთ-ერთი ასპექტი, რომელიც მიზნად ისახავს ახალგაზრდა თაობების ასიმილაციას და უმაღლესი სულიერი ფასეულობების პრაქტიკულ ქმედებებად გადაქცევას. პატრიოტული აღზრდა არის სისტემატური და მიზანმიმართული აქტივობა მოსწავლეებში მაღალი პატრიოტული ცნობიერების, სამშობლოსადმი ერთგულების გრძნობის, სამოქალაქო მოვალეობის და კონსტიტუციური პასუხისმგებლობის შესასრულებლად სამშობლოს ინტერესების დასაცავად.

ამრიგად, საგანმანათლებლო პროცესის მთავარი ამოცანა ამ დროს არის პირობების შექმნა სულიერად და კულტურულად მორალური პიროვნების აღზრდისთვის, ისევე როგორც რუსეთის მოქალაქისა და პატრიოტის პიროვნების განვითარებისთვის, რომელიც მზად არის და შეუძლია დაიცვას საკუთარი. ინტერესები და მათი სახელმწიფოს ინტერესები. ამ მხრივ სულიერი, მორალური და პატრიოტული განათლების პრობლემა ერთ-ერთი ყველაზე აქტუალური ხდება.

1.2 პროგრამის მიზნები და ამოცანები

მიზანი პროგრამა მიზნად ისახავს ლიცეუმის მოსწავლეთა სულიერი, მორალური და პატრიოტული აღზრდის სისტემის გაუმჯობესებას, რათა ჩამოყალიბდეს მოქალაქისა და პატრიოტის სოციალურად აქტიური პიროვნება ეროვნული სიამაყის გრძნობით, მოქალაქეობრივი ღირსებით, სამშობლოს სიყვარულით, საკუთარი ხალხისადმი და მზაობისა დასაცავად. შეასრულოს კონსტიტუციური მოვალეობები.

მიზნის მისაღწევად აუცილებელია შემდეგის გადაჭრადავალებები :

მოსწავლეებში მორალური გრძნობების და ეთიკური ცნობიერების გამომუშავება;

მოსწავლეებში შრომისმოყვარეობის, სწავლის, მუშაობისა და ცხოვრებისადმი შემოქმედებითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება;

მოსწავლეებში სილამაზის მიმართ ღირებულებითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება, ესთეტიკური იდეალებისა და ღირებულებების იდეის ჩამოყალიბება (ესთეტიკური განათლება);

განავითაროს სტუდენტების ეროვნული თვითშეგნება სრულიად რუსეთის მოქალაქეობის კონტექსტში, ეთნიკური კულტურის ღირებულებების გაცნობა ეროვნული რუსული კულტურის კონტექსტში;

პატრიოტული გრძნობებისა და ცნობიერების ჩამოყალიბება, რომელიც დაფუძნებულია ისტორიული ფასეულობებისა და რუსეთის როლის გააზრებაზე მსოფლიოს ბედებში, საკუთარი ქვეყნის სიამაყის გრძნობის შენარჩუნებასა და განვითარებაზე;

სტუდენტურ გარემოში ფსიქოლოგიური კლიმატის გაუმჯობესება, სასწავლო პროცესის ყველა საგნის დაკმაყოფილება;

მოქალაქეობის გამოვლენის კულტურის შექმნა;

მოსწავლეებში ჩამოაყალიბოს ცოდნის სისტემა, პატივისცემა და ინტერესი რუსეთის სახელმწიფო სიმბოლოების მიმართ;

ტოლერანტობის ჩამოყალიბება, სხვა ხალხებისა და მათი ტრადიციებისადმი პატივისცემის გრძნობა;

მოსწავლეთა ფართო ჩართულობა სულიერ, კულტურულ და პატრიოტულ ღონისძიებებში.

1.3 პროგრამის ძირითადი მიმართულებები

1) სულიერი და მორალური. სტუდენტების მიერ სამოქალაქო-პატრიოტული აღზრდის პროცესში უმაღლესი ღირებულებების, იდეალებისა და სახელმძღვანელო პრინციპების, სოციალურად მნიშვნელოვანი პროცესებისა და რეალური ცხოვრების ფენომენების გაცნობიერება, მათით ხელმძღვანელობის უნარი, როგორც განმსაზღვრელი პრინციპები და პოზიციები პრაქტიკულ საქმიანობაში.

2) ისტორიული და ადგილობრივი ისტორია. აქტივობების სისტემა, რომელიც მიზნად ისახავს ისტორიული და კულტურული ფესვების გაგებას, სამშობლოს უნიკალურობის, მისი ბედისწერის, მასთან განუყოფელობის გაცნობიერებას, წინაპრებისა და თანამედროვეების ქმედებებში მონაწილეობის სიამაყის ჩამოყალიბებას და ისტორიულ პასუხისმგებლობას იმაზე, რაც ხდება საზოგადოებაში. , ცოდნის ჩამოყალიბება მშობლიური ქალაქის, რეგიონის შესახებ.

3) სამოქალაქო სამართალი. ღონისძიებათა სისტემის მეშვეობით გავლენას ახდენს სამართლებრივი კულტურისა და კანონმორჩილების ჩამოყალიბებაზე, საზოგადოებასა და სახელმწიფოში პოლიტიკური და სამართლებრივი მოვლენებისა და პროცესების შეფასების უნარზე, სამოქალაქო პოზიციაზე, ხალხის მსახურებისა და კონსტიტუციური მოვალეობის შესრულების მუდმივ მზადყოფნაზე; ხელს უწყობს სახელმწიფო სიმბოლოების პატივისცემას.

4) სოციალ-პატრიოტული. მიზნად ისახავს თაობათა სულიერი, მორალური და კულტურულ-ისტორიული უწყვეტობის გააქტიურებას, აქტიური ცხოვრებისეული პოზიციის ჩამოყალიბებას, კეთილშობილებისა და თანაგრძნობის გრძნობის გამოვლენას, ხანდაზმულებზე ზრუნვის გამოვლენას.

5) სამხედრო-პატრიოტული. ორიენტირებულია ახალგაზრდებში მაღალი პატრიოტული ცნობიერების განვითარებაზე, სამშობლოს მსახურების იდეებზე, მისი შეიარაღებული დაცვის უნარზე, რუსეთის სამხედრო ისტორიის, სამხედრო ტრადიციების შესწავლაზე.

6) სპორტული და პატრიოტული. მიზნად ისახავს ზნეობრივი და ნებაყოფლობითი თვისებების განვითარებას, გამძლეობის აღზრდას, შეუპოვრობას, გამბედაობას, დისციპლინას ფიზიკური აღზრდისა და სპორტის პროცესში, სამშობლოს მსახურების გამოცდილების განვითარებას და სამშობლოს დასაცავად მზადყოფნას.

7) კულტურული და პატრიოტული. მიზნად ისახავს სტუდენტების შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარებას მუსიკალური ფოლკლორის, ზეპირი ხალხური ხელოვნების, ხალხური დღესასწაულების სამყაროში და რუსი ხალხის ადათ-წესებისა და ტრადიციების გაცნობის გზით.

1.4. პროგრამის განხორციელების მარეგულირებელი ბაზა:

რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია;

რუსეთის ფედერაციის კანონი "განათლების შესახებ";

რუსეთის ფედერაციის კანონი "რუსეთის სამხედრო (დამახსოვრებელი) დღეების შესახებ";

რუსეთის ფედერაციის 1998 წლის 24 ივლისის კანონი No124-FZ „რუსეთის ფედერაციაში ბავშვის უფლებების ძირითადი გარანტიების შესახებ“;

რუსეთის ფედერაციის 1999 წლის 24 ივნისის კანონი No120-FZ „უგულებელყოფისა და არასრულწლოვანთა დანაშაულის პრევენციის სისტემის საფუძვლების შესახებ“;

რუსეთის ფედერაციის სამოქალაქო კოდექსი;

რუსეთის ფედერაციის საოჯახო კოდექსი;

რუსეთის ფედერაციის სისხლის სამართლის კოდექსი;

ლიცეუმის წესდება.

1.5 პროგრამის განხორციელების უზრუნველყოფის ძირითადი აქტივობები:

საკლასო აქტივობები:

სახელოსნოები;

განათლების თამაშის ფორმები;

ინტეგრირებული გაკვეთილები;

კოლექტიური ურთიერთსწავლება.

Კლასგარეშე საქმიანობა:

ისტორიული ათწლეულები;

არდადეგების, ღონისძიებების, სპორტული შეჯიბრებების, შემოქმედებითი შეჯიბრებების ჩატარება;

ვიქტორინები, ოლიმპიადები, კონფერენციები;

სასწავლო კლასის საათები.

კრეატიული საძიებო აქტივობა:

საგანმანათლებლო პროექტის, სოციალური დიზაინის, საძიებო და კვლევითი საქმიანობის მეთოდი;

შემოქმედებითი ნამუშევრები;

თეატრალური ტექნიკა.

დიაგნოსტიკური ღონისძიებები:

სტუდენტების გამოკითხვა;

განათლების დონის განსაზღვრა;

მოსწავლეთა შემეცნებითი ინტერესის განვითარების დონის დიაგნოსტიკა;

მონაცემების აღწერა და ჩაწერა ქაღალდზე და ელექტრონულ მედიაზე;

კითხვარების, გამოკითხვების, გამართული ღონისძიებების ანალიზი და ა.შ.

შედარება და შედარება პროგრამის მოსალოდნელ შედეგთან, უკვე მიღწეულ მაჩვენებლებთან.

ურთიერთქმედება საზოგადოებრივ ორგანიზაციებთან:

სულიერი, მორალური და პატრიოტული ხასიათის ღონისძიებების ჩატარება ბიბლიოთეკასთან, ქალაქის ვეტერანთა საბჭოსთან, ახალგაზრდულ საბჭოსთან და გარე საზოგადოებრივ ორგანიზაციებთან ერთად;

საზოგადოებრივი ორგანიზაციების მიერ გამართულ სულიერ, მორალურ და პატრიოტულ შეჯიბრებებში მონაწილეობა.

1.6 პროგრამის განსახორციელებლად გამოყენებული მუშაობის ძირითადი ფორმები:

სულიერი, ზნეობრივი და პატრიოტული განათლების სისტემის ძირითადი მიმართულებების შინაარსი ეფუძნება საგანმანათლებლო მუშაობის შესაბამის ფორმებს:

თემატური საკლასო საათები;

რეგიონისა და ქალაქ ნოვოალტაისკის ექსკურსიების ჩატარება და მუზეუმებისა და თეატრების მონახულება;

შეხვედრები ალთაის პოეტებთან ყოველწლიური ღონისძიების „ალტაის საკითხავი“ ფარგლებში;

ლიცეუმის მასშტაბით არდადეგები და ღონისძიებები;

თემატური აქციები და თვეები;

შეხვედრები მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანებთან და მებრძოლებთან ცხელ წერტილებში;

სამხედრო სპორტული თამაში "ზარნიცა";

კონფერენციები, კონკურსები, შოუები;

ნოვოალტაისკის ვეტერანთა საბჭოსთან თანამშრომლობა;

Novoaltaisk-ის ახალგაზრდულ საბჭოსთან ერთობლივი მუშაობა (ერთობლივი ქმედებები და ღონისძიებები);

ლიცეუმის ბაზაზე შექმნილ მოხალისეთა ასოციაციასთან „გულის მეხსიერება“ ერთობლივი მუშაობა;

ლიცეუმის ბაზაზე შექმნილი შემოქმედებითი ახალგაზრდების სტუდენტურ ასოციაციასთან „მთელი ცხოვრება თამაშია“ თანამშრომლობა.

1.7 მოსალოდნელი შედეგები:

რუსეთის სრულფასოვანი მოქალაქის აღზრდა. სხვადასხვა თაობის მეომრებს შორის კავშირების შენარჩუნება;

მშობლიური მიწის ისტორიის მოვლენების შესახებ ცოდნის დონის ამაღლება, პატრიოტიზმისა და სამშობლოს სიყვარულის გრძნობის გაღვივება;

მოსწავლეებში დისციპლინის, სიტუაციის შეფასების უნარის და პატრიოტული გრძნობის დანერგვა;

ახალგაზრდობის სამეცნიერო პოტენციალის განვითარება, პატრიოტიზმი, ჯარისკაცების ხსოვნის შენარჩუნება; ახალგაზრდა თაობაში პატრიოტიზმისა და ჯარისკაცის მოვალეობისადმი ლოიალობის გრძნობის მიღება;

მეორე მსოფლიო ომის დროს დაღუპული ჯარისკაცების ხსოვნის გახსენება;

ახალგაზრდების აღზრდა რუსი ჯარისკაცების გმირობის, მამაცობისა და ბედის იდეალების შესახებ, მოზარდებში აქტიური სამოქალაქო და პატრიოტული პოზიციის ჩამოყალიბება;

ჩვენი სამშობლოს გმირული წარსულის პატივისცემის ხელშეწყობა;

ფიზიკურ აღზრდასა და სპორტში მასობრივი მონაწილეობის უზრუნველყოფა, რუსეთის ჯანსაღი მოქალაქის აღზრდა, რუსეთის შეიარაღებული ძალების რიგებში სამსახურისთვის მომზადება;

სამხედრო სამსახურისთვის ახალგაზრდების ფიზიკური მომზადების გაუმჯობესება.

1.8 პროგრამის განხორციელების ეტაპები:

ეტაპი I: დიზაინი (2015 წლის ივნისი, აგვისტო)

მიზანი: პირობების მომზადება სულიერი, მორალური და პატრიოტული განათლების სისტემის შესაქმნელად.

Დავალებები:

1. მარეგულირებელი ჩარჩოს, კანონქვემდებარე აქტების შესწავლა.

2. სულიერი, ზნეობრივი და პატრიოტული აღზრდის პროგრამის შემუშავება, განხილვა და დამტკიცება.

3. პროგრამის განხორციელების მატერიალურ-ტექნიკური და პედაგოგიური პირობების ანალიზი.

4. აირჩიეთ სადიაგნოსტიკო ტექნიკა პროგრამის ძირითადი სფეროებისთვის.

II ეტაპი: პრაქტიკული (2015–2016)

მიზანი: სულიერი, ზნეობრივი და პატრიოტული აღზრდის პროგრამის განხორციელება

Დავალებები:

1. შეიმუშავეთ აქტივობის შინაარსი, საგანმანათლებლო გავლენის ყველაზე ეფექტური ფორმები და მეთოდები.

3. შესაბამისი ფოკუსის ტრადიციული ზოგადი ლიცეუმის ღონისძიებების ჩატარება.

4. გააფართოვოს და გააძლიეროს კავშირები და ურთიერთობები ბავშვთა და კულტურის დამატებითი განათლების დაწესებულებებთან, სპორტულ სკოლებთან და საზოგადოებრივ ორგანიზაციებთან.

5. სულიერი, ზნეობრივი და პატრიოტული განათლების სისტემაში საგანმანათლებლო საქმიანობის ყველა საგნის წარმომადგენლის ჩართვა.

6. პროგრამის განხორციელების მონიტორინგი.

7. მონაწილეობა მიიღოს კონკურსებში სულიერი, ზნეობრივი და პატრიოტული განათლების შესახებ (რაიონული, რეგიონალური, სრულიად რუსული).

III ეტაპი: ანალიტიკური (2016 წლის ივნისი)

მიზანი: პროგრამის განხორციელების შედეგების ანალიზი.

Დავალებები:

1. შეაჯამეთ ლიცეუმის მუშაობის შედეგები.

2. პროგრამის განხორციელების სირთულეების გამოსწორება.

3. დაგეგმეთ სამუშაო მომავალი პერიოდისთვის.

2. სამუშაო გეგმა სულიერი, მორალური და

პატრიოტული განათლება

დასკვნა

მთელი ჩვენი პედაგოგიური მუშაობა მიმართულია მოსწავლეთა სულიერი, ზნეობრივი და პატრიოტული აღზრდისკენ. რა თქმა უნდა, ძირითადი შედეგები ტრენინგის ბოლოს თვალსაჩინო იქნება - ვიხილავთ მაღალი სულიერი, მორალური და ღრმად პატრიოტული პოტენციალის მქონე ადამიანს.

მაგრამ იმისათვის, რომ განვსაზღვროთ, რამდენად სწორია ჩვენი, როგორც მასწავლებლებისა და პედაგოგების საქმიანობის მიმართულება, ყურადღება უნდა მივაქციოთ შემდეგ შედეგებს:

ᲡტუდენტიIIკურსი ირინა მარჩენკომ „გამყიდველი, კონტროლერი-მოლარე“ აიღოIIადგილივრეგიონალური ბაშუნოვის საკითხავი MBUK-ის ბაზაზე „ბარნაულის სახელობის ცენტრალური უნივერსალური ახალგაზრდული ბიბლიოთეკა. ვ.მ. ბაშუნოვა“;

სტუდენტებიმეკურსი: დიანა ტელნოვა „გამყიდველი, მაკონტროლებელი-მოლარე“ და კირილ ეფიმოვი „მოძრავი შემადგენლობის მოვლისა და შეკეთების მომწყობი“ მონაწილეობდნენ კითხვის საქალაქო კონკურსში „Good Glory-2014“, რომელიც ეძღვნებოდა პოეტ ლეონიდ სემენოვიჩ მერზლიკინის ხსოვნას;

ᲡტუდენტიIIკურსი ვლადიმერ ზიმინი „შემდუღებელი“ გახდა ლაურეატი ქალაქური კითხვის კონკურსში „Good Glory-2014“, რომელიც მიეძღვნა პოეტ ლეონიდ სემენოვიჩ მერზლიკინის ხსოვნას;

ᲡტუდენტიმეIIIადგილიXIIIრეგიონული სამეცნიერო და პრაქტიკული კონფერენცია ალტაის ტერიტორიის პროფესიული საგანმანათლებლო დაწესებულებების სტუდენტებისთვის "პერსონალური განვითარება საგანმანათლებლო სივრცეში: გამოცდილება, პრობლემები, პერსპექტივები" ალტაის სამრეწველო ტექნოლოგიებისა და ბიზნესის კოლეჯის ბაზაზე;

ᲡტუდენტიIIკურსში მონაწილეობდა მუსატოვა მარია „გამყიდველი, კონტროლერი-მოლარე“.XIრეგიონალური სამეცნიერო და პრაქტიკული კონფერენცია საგანმანათლებლო დაწესებულების NPO-ს სტუდენტებს შორის „პროფესიული არჩევანი შენი მომავალია“, რომელიც ეძღვნება 2014 წლის სოჭის ოლიმპიურ თამაშებს;

Სტუდენტიმედიანა ტელნოვას კურსი "გამყიდველი, კონტროლერი-მოლარე" გაიარამეადგილი ნოვოალტაისკში სკოლის მოსწავლეებისა და საგანმანათლებლო ორგანიზაციების სტუდენტების სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციაში "მე ვარ ნოვოალტაელი!" სახელობის ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმის ბაზაზე. V.Ya. მარუსინა, ნოვოალტაისკი;

ᲡტუდენტიIIმეადგილი საშუალო პროფესიული განათლების სტუდენტთა სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციაში „კირილე და მეთოდეს მემკვიდრეობა“ კამენსკის აგრარული კოლეჯის ბაზაზე, კამენ-ონ-ობი;

ᲡტუდენტიIIეკატერინა სენოკოსოვას კურსი "გამყიდველი, კონტროლერი-მოლარე" გაიარაIIIადგილი საშუალო პროფესიული განათლების სტუდენტების სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციაში "ახალი თაობა - ახალი აზროვნება" KGBPEU "ზარინსკის პოლიტექნიკური კოლეჯის" ბაზაზე, ზარინსკი, 2016;

ᲡტუდენტიIIკურსი სავოლიუკ დარია "გამყიდველმა, მაკონტროლებელმა-მოლარემ" მიიღო დიპლომი საშუალო პროფესიული განათლების სტუდენტების სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციაში მონაწილეობისთვის "სტუდენტების კვლევითი საქმიანობა, როგორც მომავალი სპეციალისტის განვითარების ერთ-ერთი პირობა" KGBPEU-ს საფუძველზე. „ბარნაულის პედაგოგიური კოლეჯი“, ბარნაული, 2016;

ჩვენი ლიცეუმის ბაზაზე შეიქმნა და ფუნქციონირებს მოხალისეთა ნებაყოფლობითი ასოციაცია „გულის მეხსიერება“, რომლის ფარგლებში სტუდენტები მიზნობრივ დახმარებას უწევენ ვეტერანებს, ულოცავენ მათ ლიცეუმის ღონისძიებების დროს შემოქმედებითი წარმოდგენებითა და სამახსოვრო საჩუქრებით. მონაწილეობა მიიღოს კონკურსებსა და კონფერენციებში სხვადასხვა დონეზე, გააუმჯობესოს ტერიტორია და დააკვირდეს ადგილების სისუფთავეს მეორე მსოფლიო ომის ბრძოლებში დაღუპულთა ხსოვნას, მონაწილეობა მიიღოს მნიშვნელოვანი თარიღებისადმი მიძღვნილ ღონისძიებებში;

ჩვენი ლიცეუმის ბაზაზე შეიქმნა და ფუნქციონირებს შემოქმედებითი ახალგაზრდების სტუდენტური ასოციაცია, რომლის ფარგლებში სტუდენტები აწყობენ და ატარებენ ლიცეუმურ ღონისძიებებს, რომლებიც ეძღვნება მნიშვნელოვან თარიღებს, იღებენ მონაწილეობას სხვადასხვა დონის კონკურსებსა და კონფერენციებში.

დანართი 1

KGBPOU "ნოვოალტაის პროფესიული განათლების ლიცეუმის" სტუდენტების სულიერი, მორალური და პატრიოტული განათლების პროგრამის გეგმა.

თარიღი

ახორციელებს

ღონისძიება

პასუხისმგებელი

ჩატარებისთვის

09/01/2015

საკლასო საათი „ცოდნის დღე“;

”2015 არის პოზიტიური ცვლილებების წელი ალტაის მხარეში”;

რომანოვა იუ.იუ.

09/04/2015

საკლასო საათი

საუბარი რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციაზე

რომანოვა იუ.იუ.

09/08/2015

შუშკოვა მ.მ.

2015 წლის 11 სექტემბერი

საუბარი მოწევის (მათ შორის, მოწევის ნარევების) და ალკოჰოლის საფრთხეებზე

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

2015 წლის 14 სექტემბერი

საკლასო საათი „არჩევნები ჩვენი საერთო საქმეა, თქვენი მომავალი“; „2017 წლის არჩევნებზე თქვენი ხმა შეიძლება იყოს გადამწყვეტი“;

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 16 სექტემბერი

Კლასგარეშე საქმიანობაში

ეწვიეთ სამხატვრო გალერეას "კარმინი", ბარნაული

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 18 სექტემბერი

კლასის საათი "მიდრეკილი ხარ სტრესის მიმართ?"

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 22 სექტემბერი

გაკვეთილი-საუბარი, რომელიც ეძღვნება 21 სექტემბერს - რუსული პოლკების გამარჯვების დღეს დიდ ჰერცოგ დიმიტრი დონსკოითან მონღოლ-თათრებზე კულიკოვოს ბრძოლაში.

შუშკოვა მ.მ.

2015 წლის 23 სექტემბერი

საკლასო საათი: რუსეთის სამხედრო დიდების დღე - მეორე მსოფლიო ომის დამთავრების დღე“;

რომანოვა იუ.იუ.

შუშკოვა მ.მ.

2015 წლის 23 სექტემბერი

კლასგარეშე ღონისძიება - 21 სექტემბერი - ა.ვ.-ს დიდი არმიის მიერ ალპების ცნობილი გადაკვეთის 216 წლისთავი. სუვოროვი

რომანოვა იუ.იუ.

შუშკოვა მ.მ.

2015 წლის 25 სექტემბერი

საკლასო საათი "შეიძლება გააკონტროლო საკუთარი თავი"

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 29 სექტემბერი

კლასგარეშე ღონისძიება - 111 წელი საბჭოთა მწერლის ნ.ოსტროვსკის დაბადებიდან

რომანოვა იუ.იუ.

10/01/2015

საკლასო საათი - ხანდაზმულთა საერთაშორისო დღე 1 ოქტომბერი - ხანდაზმულთა დღე

რომანოვა იუ.იუ.

შუშკოვა მ.მ.

02.10.2015წ

საგაკვეთილო საათი - 04.10. - ცხოველთა მსოფლიო დღე

რომანოვა იუ.იუ.

10/06/2015

4 ოქტომბრის - რუსეთის სამოქალაქო თავდაცვის დღისადმი მიძღვნილი გაკვეთილი-საუბრები

შუშკოვა მ.მ.

10/09/2015

საკლასო საათი "ქცევის წესები სკოლაში და ზოგადი ლიცეუმის ღონისძიებებზე"

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 15 ოქტომბერი

კლასგარეშე ღონისძიება - მიხეილ ლერმონტოვის დაბადებიდან 200 წლისთავი

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 19 ოქტომბერი

საკლასო საათი "ცუდი ენა ჩემს ცხოვრებაში"

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 30 ოქტომბერი

30 ოქტომბერს - რუსული ფლოტის დაბადების დღისადმი მიძღვნილი გაკვეთილი-საუბრები

შუშკოვა მ.მ.

2015 წლის 30 ოქტომბერი

Საუბარი "ჰელოუინის დღესასწაულების ისტორია»

რომანოვა იუ.იუ.

03.11.2015წ

საგაკვეთილო საათი - 120 წლის წინ 2 ნოემბერს რუსეთში ტახტზე ავიდა უკანასკნელი იმპერატორი ნიკოლოზ II.

რომანოვა იუ.იუ.

06.11.2015წ

საკლასო საათი

« ცრურწმენის გარეშე კომუნიკაციის სწავლა»

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 13 ნოემბერი

საკლასო საათი

"ოჯახი. მშობლებსა და შვილებს შორის ურთიერთობა"

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 20 ნოემბერი

კლასგარეშე ღონისძიება - ზინაიდა გიპიუსის დაბადებიდან 145 წლისთავი

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 23 ნოემბერი

კლასგარეშე აქტივობა - 21 ნოემბერი - მოწევის წინააღმდეგ საერთაშორისო დღე. კამპანია "მე არ ვეწევი!"

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

2015 წლის 27 ნოემბერი

კლასის საათი"ურთიერთობები გუნდში. როგორ ავიცილოთ თავიდან კონფლიქტები?

რომანოვა იუ.იუ.

04.12.2015წ

5 დეკემბერს შიდსთან ბრძოლის მსოფლიო დღისადმი მიძღვნილი საკლასო საათი „აირჩიე ჭკვიანი ცხოვრება“

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

12/07/2015

შუშკოვა მ.მ.

12/09/2015

შუშკოვა მ.მ.

12/11/2015

საკლასო საათი "უფლებებისა და მოვალეობების ABC"

რომანოვა იუ.იუ.

15.12.2015წ

ლიცეუმის მასშტაბით სპორტული ფესტივალი "ჯანმრთელობის დღე"

შუშკოვა მ.მ.

18.12.2015წ

კონსტიტუციის დღისადმი მიძღვნილი საკლასო საათი

რომანოვა იუ.იუ.

2015 წლის 22 დეკემბერი

კლასგარეშე ღონისძიება - 315 წლის წინ, 21 დეკემბერს პეტრე I-მა გამოსცა განკარგულება, რომ საახალწლო ზეიმი გადაიდო 01.09. 1 იანვარს

რომანოვა იუ.იუ.

ექსკურსიები პირველკურსელებთან ერთად ბომბის თავშესაფარში

შუშკოვა მ.მ.

მთელი სასწავლო წლის განმავლობაში

მუშაობა მემორიალის კეთილმოწყობაზე „სამსახურის მოვალეობის შესრულებისას დაცემულთათვის...“

შუშკოვა მ.მ.

2015 წლის 25 დეკემბერი

ლიცეუმის მასშტაბური ღონისძიება „ახალი-ახალი-ახალი წელი!

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

ყოველ აკადემიურ სემესტრში

რომანოვა იუ.იუ.

01/03/2016

კლასგარეშე ღონისძიება "80 წელი ნიკოლაი მიხაილოვიჩ რუბცოვის (1936-1971), პოეტის დაბადებიდან"

რომანოვა იუ.იუ.

15.01.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება - ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვის (1795–1829) დაბადებიდან 220 წელი, პოეტი, დრამატურგი, დიპლომატი.

რომანოვა იუ.იუ.

15.01.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება „125 წელი ოსიპ ემილიევიჩ მანდელშტამის დაბადებიდან (1891-1938), პოეტი, პროზაიკოსი“

რომანოვა იუ.იუ.

18.01.2016წ

კლასგარეშე აქტივობა - 15 იანვარს აღინიშნა მწერლის ევგენი ივანოვიჩ ნოსოვის (1925–2002) დაბადებიდან 90 წელი, მწერალი.

რომანოვა იუ.იუ.

19.01.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება - 116 წელი პოეტის მიხაილ ვასილიევიჩ ისაკოვსკის (1900-1973) დაბადებიდან.

რომანოვა იუ.იუ.

25.01.2016წ

საკლასო საათი "გულწრფელობა"

რომანოვა იუ.იუ.

27.01.16

კლასგარეშე ღონისძიება ”190 წელი მიხაილ ევგრაფიოვიჩ სალტიკოვ-შჩედრინის დაბადებიდან (სალტიკოვა, 1826-1889), მწერალი”

რომანოვა იუ.იუ.

29.01.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება - 156 წელი ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის (1860–1904) დაბადებიდან, მწერლის, დრამატურგის დაბადებიდან.

რომანოვა იუ.იუ.

29.01.2016წ

რომანოვა იუ.იუ.

02/02/2016

კლასგარეშე აქტივობა - საბჭოთა ჯარების მიერ ნაცისტური ჯარების დამარცხების დღე სტალინგრადის ბრძოლაში (1945 წ.)

რომანოვა იუ.იუ.

02/05/2016

კლასის საათი "შეგიძლია იყოთ ყველასგან განსხვავებული?"

რომანოვა იუ.იუ.

02/10/2016

კლასგარეშე ღონისძიება - 126 წელი რუსი პოეტის ბორის ლეონიდოვიჩ პასტერნაკის (1890–1960) დაბადებიდან.

რომანოვა იუ.იუ.

02/11/2016

კლასგარეშე ღონისძიება - ალთაის საკითხავი, რომელიც ეძღვნება ალთაის პოეტების შემოქმედებას

რომანოვა იუ.იუ.

02/12/2016

კლასგარეშე ღონისძიება, რომელიც ეძღვნება სტალინგრადის ალყას. ექსკურსია ნოვოალტაისკის ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმში

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

16.02.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება "185 წელი ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვის (1831-1895), მწერლის დაბადებიდან"

რომანოვა იუ.იუ.

მთელი სასწავლო წლის განმავლობაში

შეხვედრა მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანებთან, ასევე ალყაში მოქცეული ლენინგრადის მკვიდრთან

მიზანმიმართული დახმარების გაწევა მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანებსა და მათ ოჯახებს

შეხვედრა დიდი სამამულო ომის ვეტერანებთან

შუშკოვა მ.მ.

15.02.2016წ

"მართლმადიდებლური ეკლესიის როლი სამშობლოს დაცვაში"

რომანოვა იუ.იუ.

16.02.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება, რომელიც ეძღვნება საბჭოთა ჯარების ავღანეთიდან გაყვანას. ექსკურსია ნოვოალტაისკის ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმში

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

19.02.2016წ

სალექციო ღონისძიება, რომელიც ეძღვნება ალთაის პოეტის ვ.მ. ბაშუნოვა

რომანოვა იუ.იუ.

24.02.2016წ

კვლევითი პროექტის პრეზენტაცია "ჩვენი თანამემამულე - საბჭოთა კავშირის გმირი A.E. Zemlyanov"

შუშკოვა მ.მ.

24.02.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება - 271 წელი ფედორ ფედოროვიჩ უშაკოვის (1745-1817) დაბადებიდან, საზღვაო მეთაური, ადმირალი, შავი ზღვის ფლოტის ერთ-ერთი დამაარსებელი.

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

25.02.2016წ

რომანოვა იუ.იუ.

26.02.2016წ

სამშობლოს დამცველის დღისადმი მიძღვნილი სათემო ღონისძიება (23 თებერვალი)

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

29.02.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება - 28 თებერვალი - 96 წელი ფიოდორ ალექსანდროვიჩ აბრამოვის (1920–1983) დაბადებიდან, მწერალი.

რომანოვა იუ.იუ.

03/02/2016

კლასგარეშე ღონისძიება - ევგენი აბრამოვიჩ ბორატინსკის დაბადებიდან 216 წელი (1800-1844, პოეტი

რომანოვა იუ.იუ.

03/07/2016

სათემო ღონისძიება მიძღვნილი დღისადმი "8 მარტი - ქალთა საერთაშორისო დღე"

შუშკოვა მ.მ., რომანოვა იუ.იუ.

16.03.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება სახელობის ცენტრალურ ბიბლიოთეკაში. ლ.ს. მერზლიკინი, Novoaltaisk "ჯანმრთელი ოჯახი - ჯანსაღი მომავალი"

რომანოვა იუ.იუ.

18.03.2016წ

სკოლის საზოგადოებრივი სპორტული დღესასწაული "ჯანმრთელობის დღე"

გაკვეთილი-საუბარი „ჯანსაღი ცხოვრების წესი ჩემი არჩევანია“

შუშკოვა მ.მ., რომანოვა იუ.იუ.

21.03.2016წ

საკლასო საათი "მომხმარებელთა უფლებების დაცვის მსოფლიო დღე"

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 23 მარტი

22 მარტს - წყლის მსოფლიო დღისადმი მიძღვნილი კამპანია „წყლის დღე“.

შუშკოვა მ.მ.

2016 წლის 25 მარტი

საუბარი "თეატრის საერთაშორისო დღე"

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 25 მარტი

რეგიონალური ოლიმპიადა რუსულ ენასა და ლიტერატურაში

შუშკოვა მ.მ., რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 28 მარტი

კლასგარეშე ღონისძიება - 101 წელი პოეტის ვერონიკა მიხაილოვნა თუშნოვას (1915-1965) დაბადებიდან.

რომანოვა იუ.იუ.

04/01/2016

საკლასო საათობრივი საუბარი „მსოფლიოს ხალხთა ერთიანობის საერთაშორისო დღე“

რომანოვა იუ.იუ.

04/04/2016

კლასგარეშე ღონისძიება - იური მარკოვიჩ ნაგიბინის (1920–1994), მწერლის დაბადებიდან 96 წელი

რომანოვა იუ.იუ.

04/11/2016

კლასგარეშე ღონისძიება "ფხიზელი რუსეთი - საერთო მიზეზი!"

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 14 აპრილი

კლასგარეშე ღონისძიება - 271 წელი დენის ივანოვიჩ ფონვიზინის (1745–1792) დაბადებიდან, მწერალი, დრამატურგი.

რომანოვა იუ.იუ.

15.04.2016წ

გაკვეთილი-საუბარი, რომელიც ეძღვნება პეიპუსის ტბაზე პრინც ალექსანდრე ნეველის ჯარისკაცების გამარჯვებას (ყინულის ბრძოლა, 1242 წ.)

შუშკოვა მ.მ.

15.04.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება „130 წელი ნიკოლაი სტეპანოვიჩ გუმილის დაბადებიდანѐ ვა (1886-1921), პოეტი"

რომანოვა იუ.იუ.

Წლის განმავლობაში

ნოვოალტაისკის ცენტრალურ მოედანზე მეორე მსოფლიო ომის ბრძოლებში დაღუპულთა ძეგლის ყვავილების დადება

შუშკოვა მ.მ.

18.04.2016წ

მაგარი საათობრივი საუბარი "კოსმონავტიკის დღე"

რომანოვა იუ.იუ.

25.04.2016წ

საკლასო საათობრივი საუბარი „ახალგაზრდული სოლიდარობის საერთაშორისო დღე“

რომანოვა იუ.იუ.

25.04.2016წ

Novoaltaisk-ის სამოქალაქო თავდაცვისა და საგანგებო სიტუაციების დეპარტამენტში გაკვეთილის ჩატარება თემაზე „სამოქალაქო თავდაცვა“

შუშკოვა მ.მ.

05/05/2016

ქვესტი "ომის გზებზე"

შუშკოვა მ.მ.

05/11/2016

საკლასო საათობრივი საუბარი "რუსეთის სამხედრო დიდების დღე"

რომანოვა იუ.იუ.

05/11/2016

ლიცეუმის მასშტაბური ღონისძიება დიდ სამამულო ომში გამარჯვების დღის 71 წლისთავთან დაკავშირებით. მეორე მსოფლიო ომის მსხვერპლთა ხსოვნისადმი მიძღვნილი ხსოვნისა და შერიგების დღეები...

შუშკოვა მ.მ., რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 16 მაისი

კლასგარეშე ღონისძიება - 16 მაისს აღინიშნა პოეტის ოლგა ფედოროვნა ბერგგოლცის (1910–1975) დაბადებიდან 106 წელი.

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 23 მაისი

კლასგარეშე ღონისძიება - 24 მაისი - მ.შოლოხოვის დაბადებიდან 111 წელი

რომანოვა იუ.იუ.

25.04.2016წ

კლასგარეშე ღონისძიება - 24 მაისი - 76 წელი ჯოზეფ ალექსანდროვიჩ ბროდსკის (1940–1996), პოეტის დაბადებიდან

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 15 მაისი

კლასგარეშე ღონისძიება „125 წელი მიხეილ აფანასიევიჩ ბულგაკოვის (1891-1940), მწერლის დაბადებიდან“

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 30 მაისი

საკლასო საათობრივი საუბარი „31 მაისი - თამბაქოს გარეშე მსოფლიო დღე“

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

06/01/2016

კლასგარეშე ღონისძიება - 96 წელი პოეტის დავით სამუილოვიჩ სამოილოვის (1920-1990) დაბადებიდან; სრულიად რუსული ბავშვთა დღე

რომანოვა იუ.იუ.

06/06/2016

მაგარი საათობრივი საუბარი "6 ივნისი - პუშკინის დღე რუსეთში"

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 13 ივნისი

მაგარი საათობრივი საუბარი "რუსეთის დღე"

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 16 ივნისი

კლასგარეშე აქტივობა, გასეირნება ბარნაულის კულტურის კოლეჯში სალინჯერის სპექტაკლზე „ჭვავის დამჭერი“

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 20 ივნისი

20 ივნისს ხსოვნისა და მწუხარების დღისადმი მიძღვნილი გაკვეთილი-საუბრები (1941 წელს დიდი სამამულო ომის დაწყების დღე)

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

2016 წლის 22 ივნისი

კლასგარეშე ღონისძიება - 21 ივნისს აღინიშნა პოეტის ალექსანდრე ტრიფონოვიჩ ტვარდოვსკის დაბადებიდან 106 წელი.

რომანოვა იუ.იუ.

2016 წლის 24 ივნისი

კლასგარეშე ღონისძიება - 71 წელი ნაცისტურ გერმანიაზე გამარჯვების აღლუმიდან (1945 წ.)

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

2016 წლის 27 ივნისი

26 ივნისს - ნარკომანიასთან ბრძოლის საერთაშორისო დღისადმი მიძღვნილი გაკვეთილი-საუბრები

რომანოვა იუ.იუ., შუშკოვა მ.მ.

2016 წლის 29 ივნისი

კლასგარეშე ღონისძიება - ფრანგი მწერლის ანტუან დე სენტ-ეგზიუპერის (1900-1944) დაბადებიდან 116 წელი.

რომანოვა იუ.იუ.

ყოველ აკადემიურ სემესტრში

შემოქმედებითი ახალგაზრდების სტუდენტური ასოციაციის მონაწილეთა სპექტაკლის მოხსენება თეატრალური წარმოდგენის სახით რუსული ლიტერატურის ნაწარმოებების ნაკვეთებზე დაფუძნებული

რომანოვა იუ.იუ.

განაცხადი

შემოქმედებითობისადმი მიძღვნილ საქალაქო კითხვის კონკურსში მონაწილეობა

ლ.ს. მერზლიკინა

დიდი გამარჯვების 70 წლისთავისადმი მიძღვნილი სტუდენტური ღონისძიების ჩატარება „გიორგობის ლენტი“

ბარნაულის კულტურის კოლეჯში სტუდენტური სპექტაკლების მონახულება

ინტერვიუს ჩატარება მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანთან რუსულ პროექტში "ჩვენი საერთო გამარჯვება" მონაწილეობისთვის.

მონაწილეობაIIIმოხალისეთა ასოციაციების შეხვედრა

23 თებერვლისადმი მიძღვნილი ღონისძიების ჩატარება

შეხვედრა მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანებთან ლიცეუმის საერთო საცხოვრებელში

ვ.ვიჟიმოვის სახელობის პოლიატლონის შეჯიბრში მონაწილეობა.

გაკვეთილი სამოქალაქო თავდაცვის შესახებ სამოქალაქო თავდაცვაში და საგანგებო სიტუაციებში ნოვოალტაისკში

Ძვირფასო კოლეგებო!
გაცნობებთ, რომ ფედერალურ დონეზე მომხდარ ცვლილებებთან დაკავშირებით XI რუსულენოვანი კონკურსის პროცედურებსა და ვადებში, პედაგოგიკის, განათლების სფეროში და 20 წლამდე სკოლის ასაკის ბავშვებსა და ახალგაზრდებთან მუშაობისთვის ჯილდოსთვის „მასწავლებლის ზნეობრივი ღვაწლისთვის“ (შემდგომში - კონკურსი) ცვლილებები შევიდა ამ კონკურსის რეგიონული (ეპარქიის) ეტაპის წესსა და ვადაში.

კონკურსის მასალები წარმოდგენილია არა მხოლოდ ბეჭდური, აკინძული და ელექტრონული ფორმით, არამედ უნდა გამოქვეყნდეს კონკურსის პორტალზე, რასთან დაკავშირებითაც ყველა მონაწილეს,მათ, ვინც კონკურსისთვის საბუთები წარადგინა, უნდა 30 მაისის 24:00 საათამდეგანათავსეთ თქვენი საკონკურსო ნამუშევარი კონკურსის პორტალზე http://konkurs.podvig-uchitelya.ru/
კონკურსის პორტალზე მასალების განთავსებისთვის შეგიძლიათ გამოიყენოთ შემდეგი ინსტრუქციები((DOCX, 537 KB)).
კონკურსის წესისა და დროის ცვლილებების გამო 2016 წელს რეგიონული კონკურსის პირადად გამართული ეტაპი გაუქმებულია.

კონკურსის რეგიონული კორესპონდენციის ეტაპის გამარჯვებულებს მიეცემათ შესაძლებლობა წარმოადგინონ თავიანთი გამოცდილება სექციებსა და მასტერკლასებში რუსულ სამეცნიერო და პრაქტიკულ კონფერენციის „ბავშვთა და ახალგაზრდობის სულიერი და მორალური განვითარება და განათლება: გამოცდილება, პრობლემები, განვითარების პერსპექტივები“, რომელიც გაიმართება 2016 წლის 21-22 სექტემბერი შემდგომი განათლების სახელმწიფო ავტონომიურ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, PC IRO.

კონკურსის რუსულ და რეგიონულ ეტაპებზე ნომინაციები 2016 წელს

კონკურსის რუსულენოვანი ეტაპის ნომინაციები	კონკურსის რეგიონული ეტაპის ნომინაციები
	1.წლის საუკეთესო ინოვაციური განვითარება
	2.წლის საუკეთესო პედაგოგიური კვლევა
	3.წლის საუკეთესო საგამომცემლო პროექტი
	4. საუკეთესო პროგრამა ბავშვთა და მოზარდთა სულიერი, მორალური და სამოქალაქო-პატრიოტული აღზრდისათვის
5. საუკეთესო მეთოდოლოგიური განვითარება თემაზე: „რელიგიური კულტურის საფუძვლები და საერო ეთიკა“	5. კურსის „რელიგიური კულტურის საფუძვლები და საერო ეთიკის“ ფარგლებში შექმნილი საუკეთესო საგანმანათლებლო და მეთოდური განვითარება.
	6. უმაღლესი სასწავლებლის - საშუალო სკოლის პედაგოგები
	7. საგანმანათლებლო დაწესებულებაში სულიერი და ზნეობრივი აღზრდის ორგანიზებისათვის
	8.გაკვეთილის ან კლასგარეშე აქტივობის საუკეთესო განვითარება

რუსულენოვანი კონკურსის თარიღები 2016 წელს ().

Mail.Ru Cloud-ში ხელმისაწვდომი დოკუმენტების სია

• DOiN PC-ის ბრძანება კონკურსის რეგიონული ეტაპის ჩატარების შესახებ.
• კონკურსის რეგიონული ეტაპის ჩატარების დებულება.
• კონკურსის რეგიონული ეტაპის დებულების დანართები.
• მეთოდური მასალები კონკურსის მონაწილეებისთვის.
• საკონკურსო ნამუშევრების შეფასების კრიტერიუმები ნომინაციის მიხედვით (საექსპერტო სიები ნომინაციის მიხედვით).
• ინსტრუქციები კონკურსის პორტალზე საკონკურსო მასალების განთავსება "მასწავლებლის ზნეობრივი საქმისთვის".

ნებისმიერი კითხვისთვის, გთხოვთ, დაუკავშირდეთ ელენა დმიტრიევნა ტიმოშენკოს.
690091 პრიმორსკის მხარე, ვლადივოსტოკი, ქ. პოლოგაია, 65 წლის.
რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ვლადივოსტოკის ეპარქიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის განყოფილება..
ტელ.: 8(423) 240 – 13 – 36; მ.: 8914 – 699 – 47 – 57
Ელექტრონული მისამართი: [ელფოსტა დაცულია]

კოშელევა მ.ე., დოქტორი, პრორექტორი საორგანიზაციო და მეთოდოლოგიურ სამუშაოებში.
PC IRO, საკონკურსო ექსპერტთა კომიტეტის წევრი

აპლიკაცია

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია

მოსკოვის საპატრიარქო

ბავშვებთან და ახალგაზრდებთან მუშაობა

(რაიონული რაუნდი)

მუნიციპალური საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება ლუგანსკის საშუალო სკოლა სოფელ ბობრიკში, კომარიჩსკის რაიონი, ბრიანსკის ოლქი

წარუდგენს რუსულ კონკურსის რაიონულ რაუნდს "მასწავლებლის მორალური ღვაწლისთვის"

დობრენკოვა გალინა ივანოვნა

ნაშრომის სათაურია „განათლება „სამეფო“. იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ოჯახში შვილების აღზრდის სულიერი და მორალური ასპექტები »

· წლის საუკეთესო ინოვაციური განვითარება

· უმაღლესი სასწავლებელი – საშუალო სკოლის მასწავლებლები

განმცხადებლის ხელმოწერა: / დობრენკოვა გ.ი./

თან. ბობრიკი

ცენტრალური ფედერალური ოლქი

კონკურსის მონაწილეთა კითხვარი

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია

მოსკოვის საპატრიარქო

რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი ქ

ცენტრალური ფედერალური ოლქი

(მიუთითეთ ფედერალური ოლქი)
რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო

"მასწავლებლის ზნეობრივი საქმისთვის"

დობრენკოვა გალინა ივანოვნა

საცხოვრებელი მისამართი (ფოსტის კოდის მითითებით), ტელეფონის ნომრები, ელ.ფოსტა: 242412

გალინა დობრენკოვა @ Yandex . ru

საპატიო წოდებები (ასეთის არსებობის შემთხვევაში) _________________________________________________

ჯილდოების, პრიზების და სხვა ჯილდოების ხელმისაწვდომობა _________________________________________________

თან. ბობრიკი

ცენტრალური ფედერალური ოლქი

სამუშაოს მოკლე შეჯამება

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია

მოსკოვის საპატრიარქო

რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი ქ

ცენტრალური ფედერალური ოლქი

(მიუთითეთ ფედერალური ოლქი)
რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო

ყოველწლიური რუსულენოვანი კონკურსი პედაგოგიკისა და განათლების სფეროში

და 20 წლამდე ბავშვებთან და ახალგაზრდებთან მუშაობა

"მასწავლებლის ზნეობრივი საქმისთვის"

დობრენკოვა გალინა ივანოვნა

ნაწარმოების სათაური: „განათლება „სამეფო“. იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ოჯახში შვილების აღზრდის სულიერი და მორალური ასპექტები »

ნომინაცია: წლის საუკეთესო ინოვაციური განვითარება

სამუშაოს მოკლე რეზიუმე

(არაუმეტეს 1000 დაბეჭდილი სიმბოლო)

ბავშვის პიროვნების სულიერი და მორალური განვითარება იწყება სიცოცხლის პირველივე წლებიდან. მისი მთლიანობა, უწყვეტობა და უწყვეტობა უზრუნველყოფილია ოჯახის, სკოლისა და საზოგადოების ერთობლივი ძალისხმევით. შემოთავაზებული ნაშრომი დაწერილია ამ ტიპის მეთოდოლოგიური შემუშავების მოთხოვნების შესაბამისად. მისი მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ ზეპირი ჟურნალის ფორმა და გამოყენებული თემატური მასალა ქმნის საუკეთესო პირობებს ოჯახის, საზოგადოებისა და სკოლის ძალისხმევის გაერთიანებისთვის ახალგაზრდა თაობის სამოქალაქო-პატრიოტული და სულიერ-ზნეობრივი აღზრდის პრობლემების გადასაჭრელად. ამ განვითარების უდავო უპირატესობაა პრობლემის მკაფიო იდენტიფიცირება: თანამედროვე ოჯახი, როგორც ტრადიციების მცველი, ადამიანის აკვანი და კულტურის აკვანი საფრთხეშია. კულტურის თანამედროვე გლობალური კრიზისის პირობებში, განსაკუთრებით განათლების სფეროში, მნიშვნელოვანია მივმართოთ ჩვენს სულიერ მემკვიდრეობას. ოჯახის სიძლიერესა და ბავშვების მორალურ ჯანმრთელობას შეუძლია აღადგინოს განათლების შიდა ტრადიციები. რუსეთის ისტორია იძლევა ქალსა და მამაკაცს შორის მორალური ურთიერთობების მრავალ მაგალითს, რომელიც გამომდინარეობს ურთიერთპატივისცემიდან, ნდობითა და ერთგულებით. ოჯახური ურთიერთობის ერთ-ერთი ასეთი მაგალითია რომანოვების ოჯახი - ნიკოლოზ II და ალექსანდრა ფედოროვნა და მათი შვილები. ეს მეთოდოლოგიური განვითარება განკუთვნილია მასწავლებლებისა და კლასის მასწავლებლებისთვის, რათა დანერგონ ის მოსწავლეებთან კლასგარეშე მუშაობაში, ასევე მშობლებთან მუშაობისთვის. მისი გამოყენება შესაძლებელია სკოლაში რუსული ისტორიისა და კულტურის შესწავლისას, სულიერი კულტურის ისტორიისა და ოჯახური ურთიერთობების ეთიკის სპეციალური კურსების შედგენისას.

თან. ბობრიკი

ცენტრალური ფედერალური ოლქი

ᲡᲐᲛᲝᲢᲘᲕᲐᲪᲘᲝ ᲬᲔᲠᲘᲚᲘ

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია

მოსკოვის საპატრიარქო

რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი ქ

ცენტრალური ფედერალური ოლქი

რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო

პედაგოგიკის სფეროში ნამუშევრების რუსულენოვანი კონკურსი,

ბავშვებთან და ახალგაზრდებთან მუშაობა

"მასწავლებლის ზნეობრივი საქმისთვის"

(რაიონული რაუნდი)

გვარი სახელი პატრონიმი: დობრენკოვა გალინა ივანოვნა

ნაწარმოების სათაური: „განათლება „სამეფო“. იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ოჯახში შვილების აღზრდის სულიერი და მორალური ასპექტები »

კონკურსის მიმართულება (ხაზგასმით):

· წლის საუკეთესო ინოვაციური განვითარება

· წლის საუკეთესო პედაგოგიური კვლევა

· წლის საუკეთესო საგამომცემლო პროექტი

· საუკეთესო პროგრამა ბავშვებისა და ახალგაზრდების სულიერი და მორალური აღზრდისთვის

· ბავშვთა და მოზარდთა სამოქალაქო-პატრიოტული აღზრდის საუკეთესო პროგრამა

· უმაღლესი სასწავლებლის – საშუალო სკოლის პედაგოგები

· საგანმანათლებლო დაწესებულების ფარგლებში სულიერი და მორალური განათლების ორგანიზებისთვის

Მოკლე მიმოხილვა

(არაუმეტეს 1000 დაბეჭდილი სიმბოლო)

ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტების დანერგვა ზოგადსაგანმანათლებლო სისტემაშიმოითხოვს აქტიური ფორმების გამოყენებას კლასგარეშე აქტივობების დროს. კლასგარეშე აქტივობები საგანმანათლებლო და განმავითარებელი ხასიათის უნდა იყოს. განათლება ორიენტირებული უნდა იყოს გარკვეული იდეალის მიღწევაზე. ეს განვითარება წარმოგვიდგენს სცენარს ზეპირი ჟურნალის სახით საკლასო საათის ჩატარების შესახებ, ღონისძიების თემა აქტუალურია, ვინაიდან ოჯახური განათლების პრობლემა საკმაოდ მწვავედ დგას თანამედროვე საზოგადოებაში. ჟურნალის თითოეულ გვერდს აქვს ლოგიკური დასკვნა და ატარებს არა მხოლოდ შემეცნებით, არამედ საგანმანათლებლო პოტენციალს.

საცხოვრებელი მისამართი (ფოსტის კოდის მითითებით), ტელეფონის ნომრები, ელ.ფოსტა: 242412

ქ. შკოლნაია, 10/2, გვ. ბობრიკი, კომარიჩსკის ოლქი, ბრიანსკის ოლქი, 8 483 559 56 23, 8 903 644 86 79, გალინა დობრენკოვა @ Yandex . ru

სამუშაო ადგილი ან პროფესია: გერმანული და ინგლისური ენების მასწავლებელი MBOU ლუგანსკის საშუალო სკოლა სოფელ ბობრიკში, კომარიჩსკის რაიონი, ბრაიანსკის ოლქი.

საპატიო წოდებები (ასეთის არსებობის შემთხვევაში) _________________________________________________

ჯილდოების, პრიზების და სხვა ჯილდოების ხელმისაწვდომობა _________________________________

თან. ბობრიკი

ცენტრალური ფედერალური ოლქი

მუნიციპალური საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება

ლუგანსკის საშუალო სკოლა სოფელ ბობრიკში

კომარიჩსკის განათლების მუნიციპალური განყოფილება, ბრიანსკის ოლქი

242412, ბრიანსკის ოლქი, კომარიჩსკის რაიონი, სოფელი ბობრიკი, ქ. შკოლნაია, 15 წლის

ტელ. 8-483-559-56-28

[ელფოსტა დაცულია]

მე დავამტკიცე

MBOU ლუგანსკის საშუალო სკოლის ფილიალის ხელმძღვანელი

ბრიანსკის ოლქის კომარიჩსკის რაიონის სოფელ ბობრიკში

V.I. ვორობიოვა

(ხელმოწერის ბეჭედი)

"მართალთა გზა"

(შვილების აღზრდის სულიერი და მორალური ასპექტები იმპერატორ ნიკოლოზის ოჯახშიII )

განხორციელების ვადა: 1 წელი

ბავშვების ასაკი: 6-18 წელი

დეველოპერი:

დობრენკოვა გალინა ივანოვნა, უცხო ენის მასწავლებელი

თან. ბობრიკი

ცენტრალური ფედერალური ოლქი

განმარტებითი შენიშვნა 3 - 8

2.0 სცენარი ზეპირი ჟურნალისთვის "მართალთა გზა" (შვილების აღზრდის სულიერი და მორალური ასპექტები იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ოჯახში)

2.1 კლასის მასწავლებლის გახსნის სიტყვა 9

2.2 Page 1 შესავალი 10 - 12

2.3 Page 2 იმპერატორი ნიკოლოზ II - მამა და ოჯახის უფროსი 13 - 15

2.4 გვერდი 3 „დაკავშირებული მარადისობისთვის...“ 16 - 19

2.5 გვერდი 4 განათლება „მეფის მსგავსად“ 20 - 27

2.6 გვერდი 5 „მეფე და დედოფალი ავიდნენ გოლგოთაზე...“ 28 - 31

2.7 გვერდი 6 „და ღმერთის რწმენა ყველას გააერთიანებს...“ 32 - 33

3. დასკვნა 34 -35

გამოყენებული ლიტერატურის სია 36

დანართი 37-38

განმარტებითი შენიშვნა

„არ არსებობს უმაღლესი ხელოვნება, როგორიც არის განათლების ხელოვნება.

მხატვარი და მოქანდაკე ქმნიან მხოლოდ უსიცოცხლო ფიგურას,

და ბრძენი მასწავლებელი ქმნის ცოცხალ სურათს,

ყურება, რომელსაც ღმერთიც და ხალხიც უხარია“.

იოანე ოქროპირი[10]

ფედერალური სახელმწიფო განათლების სტანდარტი აყალიბებს თანამედროვე ყოვლისმომცველი სკოლის სოციალურ წესრიგს. ბრძანება გამოიხატება "ეროვნულ საგანმანათლებლო იდეალში", რომელიც განისაზღვრება, როგორც "უაღრესად მორალური, შემოქმედებითი, კომპეტენტური რუსეთის მოქალაქე, რომელიც იღებს სამშობლოს ბედს, როგორც საკუთარს, იცის პასუხისმგებლობა თავისი ქვეყნის აწმყოსა და მომავალზე. რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის სულიერ და კულტურულ ტრადიციებში. სულიერი და მორალური განათლება აქ განიხილება, როგორც პიროვნების ღირებულებით-სემანტიკური სფეროს თანმიმდევრული გაფართოებისა და გაძლიერების პროცესი, პიროვნების უნარის ფორმირება, შეგნებულად ჩამოაყალიბოს დამოკიდებულება საკუთარი თავის, სხვა ადამიანების, საზოგადოების, სახელმწიფოსა და სამყაროს მიმართ. მთლიანობაში საყოველთაოდ მიღებული მორალური ნორმებისა და მორალური იდეალების საფუძველზე. ამავდროულად, სულიერი სამყაროს ღირებულებები განუყოფელია თაობიდან თაობას გადაცემული კულტურული და რელიგიური ტრადიციისგან. ამ იდეალის მიღწევისას სკოლა უნდა დაეყრდნოს საშინაო ტრადიციებს და შეინარჩუნოს უწყვეტობა წინა ეპოქის საგანმანათლებლო იდეალებთან მიმართებაში.

რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის ნიკოლოზ II-ის ოჯახში სულიერი და ზნეობრივი აღზრდის თემამ დამაინტერესა ჯერ კიდევ 2013 წელს, როდესაც ბრაზოვსკის რაიონის სოფელ ლოკოტში გაიმართა ღონისძიებები რომანოვების სახლის 400 წლის იუბილეს აღსანიშნავად. მე და ჩვენი სკოლის მოსწავლეთა ჯგუფმა ავიარეთ ექსკურსია ამ დასამახსოვრებელ ადგილებში. სოფელ ლოკოტში, პიონერთა სახლში სამეფო ოჯახისადმი მიძღვნილი გამოფენა მოეწყო. გიდებმა სამეფო ოჯახის წევრებისა და მათი ურთიერთობების შესახებ გვიამბეს. დავინახე, როგორი ინტერესით უსმენდნენ სკოლის მოსწავლეები, როგორ ზრდიდნენ შვილებს სამეფო ოჯახში. და რამდენი ცნობილი სახელი ასოცირდება მშობლიურ მიწასთან! რამდენი მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა აქ! იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის იმპერიული ვიზიტის ისტორიის გაცნობის შემდეგ გავიგეთ, რომ 1915 წელს იმპერატორი ეწვია სამუშაო სოფელ ბეჟიცას, ბრაიანკის ქარხანას და ფერისცვალების ძველ ეკლესიას. 2000 წელს გამოიცა წიგნი ამის შესახებ "წმინდა მეფე ბრიანსკის მიწაზე". რამდენად მჭიდროდ არის დაკავშირებული ჩვენი პატარა სამშობლოს ისტორია ქვეყნის ისტორიასთან! ბიბლიოთეკაში გავაგრძელე კვლევა და ინტერნეტში შევისწავლე ინფორმაცია სამეფო ოჯახში ბავშვების აღზრდის შესახებ. ეს ყველაფერი გამოვიყენე ამ ნაწარმოების შექმნისას.

ჩემი მშობლიური მიწის ისტორიის შესწავლა მიბიძგა წმინდა წერილის წაკითხვით, რომელიც ღრმად ისტორიულია. ახალი აღთქმის პირველ გვერდზე, მათეს სახარებაში, საუბარია იესო ქრისტეს გენეალოგიაზე. და მე ვიფიქრე, თუ პირველი, რის შესახებაც გთხოვენ, რომ გაიგოთ, არის უფლის მიწიერი ბიოგრაფია, მისი ოჯახის ისტორია, მაშინ ამას განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს. ამის დადასტურებას ვპოულობ დ.ვ. ტიტკინი, ბეჟიცას ფერისცვალების ეკლესიის მრევლი, მისი ისტორიოგრაფი და საკვირაო სკოლის მასწავლებელი, რომელიც იკვლევს სუვერენული იმპერატორის ნიკოლოზ II-ის ვიზიტს ბრაიანსკის მიწაზე: „ისტორია ჩემი ცხოვრების, ჩემი მოწოდების განუყოფელი ნაწილია. ისტორიის მეშვეობით გაიგებთ ღმერთის არსებობას, გესმით როგორ მუშაობს სამყარო და თქვენი ადგილი მასში. წმინდა წერილი მხოლოდ დაწერილი წიგნით არ დასრულებულა, ის ჩვენს დროშიც გრძელდება“.

უკვე სამი წელია, რაც მასწავლებლად და კლასის მასწავლებლად ვმუშაობ, ვიყენებ ჩემს მიერ შეგროვებულ მასალას: მოსწავლეებთან მუშაობისას კლასში და სკოლის გარეთ, მშობლებთან მუშაობაში მშობელთა შეხვედრებსა და შეხვედრებზე. უცხო ენის გაკვეთილები თემის „ოჯახის“ გაშუქებისას. ჩემი ნამუშევრებიდან მიღებული მასალა შეიძლება გამოადგეს მასწავლებლებსა და მასწავლებლებს ბავშვებთან და მშობლებთან მუშაობისას. მე თვითონ მივიღე ბევრი ცოდნა იმპერატორ ნიკოლოზ II-ისა და იმპერატრიცა ალექსანდრას გვირგვინოსანი ოჯახის შესახებ. ჩემს ცოდნას სხვებს ვუზიარებ. ამრიგად, მან მე-10 კლასის მოსწავლეების მშობლებს მშობელთა კრებაზე გამოსვლისას ცარ ნიკოლოზ II-ის ოჯახის ისტორია გააცნო. მე მივაწოდე ყველა მშობლის მემორანდუმი იმპერატრიცა ალექსანდრას განცხადებებით ოჯახის განათლების შესახებ. ეს მასალა სასარგებლოა თავად მოსწავლეებისთვისაც, თავის დროზე ისინიც გახდებიან მშობლები.

კონკურსი გთავაზობთ ზეპირი ჟურნალის მეთოდოლოგიურ შემუშავებას, რომელიც განკუთვნილია საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებების 1-11 კლასის მოსწავლეებისთვის. განვითარება ასახავს მეთოდოლოგიას ბავშვებისა და მათი მშობლებისთვის საკლასო საათის ჩატარებისთვის თემაზე „მართალთა გზა“ (იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ოჯახში ბავშვების აღზრდის სულიერი და მორალური ასპექტები) ზეპირი ჟურნალის სახით. ფორმის შერჩევაღონისძიების გამართვა შემთხვევითი არ არის. ზეპირი ჟურნალი დადებითად ადარებს კლასგარეშე აქტივობების სხვა ფორმებს ინფორმაციის სიგანითა და სიახლეებით, სამუშაოს ორგანიზების გასართობი ფორმებით და სტუდენტის დამოუკიდებლობისა და შემოქმედებითობის ფართო შესაძლებლობით. მოკლე, ლაკონური, ხელმისაწვდომი სამეცნიერო გზავნილები ენაცვლება ჟურნალის მთავარი წამყვანების დიალოგს და ლიტერატურულ და მუსიკალურ ნომრებს. ზეპირი ჟურნალი ფართოდ იყენებს ვიზუალს. სცენაც შესაბამისად არის მოწყობილი. სურათები გამოიყენება ჟურნალის გვერდების წარმოსაჩენად. ინდივიდუალური წარმოდგენებისთვის მზადდება შესაბამისი კოსტიუმები. ზეპირ ჟურნალს შეიძლება ახლდეს პრეზენტაცია, რაც ღონისძიებას კიდევ უფრო ვიზუალურს ხდის და თემების სპექტრს აფართოებს. ღონისძიების არჩეული ფორმა საშუალებას გვაძლევს შევინარჩუნოთ აუდიტორიის ინტერესი, შევინარჩუნოთ მასალის მაღალი სამეცნიერო დონე. მიზანშეწონილად მიმაჩნია ღონისძიების მომზადებასა და ჩატარებაში მოსწავლეთა მშობლებისა და ეკლესიის მუშაკების ჩართვა. სოფლის ტერიტორიაზე დგას წმინდა მიქაელ მთავარანგელოზის სახელობის ეკლესია. ჩვენი სკოლა მჭიდროდ თანამშრომლობს ეკლესიასთან და მამა ალექსანდრესთან, რომელიც ამ ტაძარში მსახურობს. ის ატარებს სასარგებლო ექსკურსიებს, სადაც ბავშვებს აცნობს ტაძარში განსაკუთრებული, პატივმოყვარე ქცევის წესებს. მისი ნახვა შეიძლება სკოლაში შეკრებებზე, მიტინგებსა და სხვა ღონისძიებებზე. ის არა მხოლოდ სკოლის პატივსაცემი სტუმარია, არამედ ის ადამიანიც, რომელსაც შეუძლია გაგაცნოთ მშვენიერი, იდუმალი, მართლმადიდებლობასთან დაკავშირებული სამყარო. მოსწავლეებთან საუბრისას მამა ალექსანდრე პასუხობს კითხვებს, რომლებზეც მასწავლებელი ყოველთვის ვერ პასუხობს. სასულიერო პირის აზრი ყოველთვის ავტორიტეტულია ბავშვებისთვის სულიერი და ზნეობრივი აღზრდის მიზნებისთვის.

ღონისძიების თემის აქტუალობა

ნაშრომი ეძღვნება უაღრესად აქტუალურ თემას, რადგან ყოველწლიურად უფრო და უფრო მეტი ყურადღება ექცევა რუსული საზოგადოების საგანმანათლებლო კულტურის საკითხებს. პრობლემა ის არის, რომ ოჯახი, როგორც ტრადიციების მცველი, ადამიანის აკვანი და კულტურის აკვანი, საფრთხის ქვეშაა. ვინაიდან თანამედროვე სოციალური განვითარების სტრატეგია მოითხოვს ოჯახური ცხოვრების ნორმების გამდიდრებას, ნიკოლოზ II-ის სახლში ოჯახური განათლების გამოცდილება იმსახურებს დიდ ყურადღებას. ინტერპერსონალური კომუნიკაციის კულტურის ეს ფენა სერიოზულ შესწავლას მოითხოვს. ჩემი აზრით, სამეფო წყვილი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი და ალექსანდრა ფედოროვნა რომანოვი ბავშვების მორალური, ღვთისმოსავი აღზრდის მაგალითია. ჩვენ ბევრი რამ გვაქვს სასწავლი სამეფო ოჯახიდან ბავშვების აღზრდის საკითხებში.

ღონისძიების მიზანი:

სკოლის მოსწავლეთა სულიერი, მორალური და სოციალური განვითარება მართლმადიდებლური კულტურის ღირებულებების გაცნობით, რუსი ხალხის აღზრდისა და განათლების შიდა კულტურულ, ისტორიულ და სულიერ და მორალურ ტრადიციებში.

მიზნის შესაბამისად ჩამოვაყალიბეთ დავალებებისამუშაოები:

ლიტერატურული წყაროების შესწავლა რომანოვების ოჯახში ურთიერთობების შესახებ; შეისწავლეთ მემუარები, პირადი წერილები და სამეფო ოჯახის დღიურები;

ნიკოლოზ II-ის ოჯახში აღზრდის ისტორიული, კულტურული და სოციალურ-პოლიტიკური გარემოებების შესწავლა;

განვიხილოთ სამეფო ოჯახში ბავშვების აღზრდის კულტურის სპეციფიკა;

შეადგინეთ რომანოვების ოჯახში ბავშვების აღზრდის ჰოლისტიკური სურათი;

- მოსწავლეებს შორის მდგრადი ინტერესის ჩამოყალიბება მშობლიური ისტორიისა და კულტურის ნამდვილი ღირებულებების მიმართ;

ხელი შეუწყოს პატრიოტიზმს და მოქალაქეობას.

ნაშრომის სამეცნიერო და პრაქტიკული მნიშვნელობა

ეს მეთოდოლოგიური განვითარება განკუთვნილია მასწავლებლებისა და კლასის მასწავლებლებისთვის, რათა დანერგონ ის მოსწავლეებთან კლასგარეშე მუშაობაში, ასევე მშობლებთან მუშაობისთვის. ნაწარმოების რეალური მონაცემები შეიძლება გამოყენებულ იქნას სკოლაში რუსული ისტორიისა და კულტურის შესწავლისას, სულიერი კულტურის ისტორიისა და ოჯახური ურთიერთობების ეთიკის სპეციალური კურსების შედგენისას.

სიახლემოიცავს როგორც ლიტერატურული წყაროების, ფოტოების, დღიურების, წერილების, მემუარების ყოვლისმომცველ შესწავლას და პოსტსაბჭოთა პერიოდის წყაროების გაცნობას რომანოვების ოჯახში მშობლებსა და შვილებს შორის ურთიერთობების განვითარების შესახებ.

Მოსალოდნელი შედეგები

- ბავშვების გაცნობა მართლმადიდებლური კულტურის ზნეობრივი საფუძვლების შესახებ სამეფო ოჯახის ცხოვრების შესწავლის საფუძველზე;

- ბავშვში თვითგანვითარების, თვითგანათლებისა და სულიერი ზრდის მოთხოვნილების აღძვრა;

ახალგაზრდა თაობის მორალური გაუმჯობესება;

ცოდნის გაფართოება ისტორიის, კულტურისა და რელიგიის სფეროში;

სამშობლოს სიყვარულის გაღვივება და სიამაყის გრძნობა ყველაფერში, რაც შეიქმნა რუსი ხალხის მიერ.

აღჭურვილობა და დიზაინი:კომპიუტერი, მულტიმედიური პროექტორი, აუდიო მასალები, ფოტომასალა, ინსტრუქციები მშობლებისთვის, პლაკატები გვერდის განლაგებით, გმირების კოსტიუმები, ინტერიერის დეკორაციები (ყვავილები, სანთლები).

დასასრულს, კიდევ ერთხელ მინდა აღვნიშნო, რომ ყველაზე სერიოზული კრიზისი დღეს არის ადამიანური. ახალგაზრდებმა არ იციან როგორი უნდა იყოს თანამედროვე ადამიანი, რომ გახდეს ბედნიერი: მომხმარებელი თუ შემოქმედი? ჩვენ ბავშვებს ვაგზავნით ცხოვრებაში მორალური მითითებების გარეშე, ისინი უმწეოები არიან ცხოვრებისეული პრობლემების წინაშე.

თანამედროვე საზოგადოების წინაშე დგას ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვა: შეუძლია თუ არა განათლებისა და აღზრდის სისტემას ხელი შეუწყოს ღმერთის მიერ მოწოდებული პიროვნების ჩამოყალიბებას არა მხოლოდ დამაკმაყოფილებელი არსებობისთვის, არამედ თითოეულისთვის საკუთარი მაღალი მიზნის შესასრულებლად. ამისათვის ბავშვებს აბსოლუტური იდეალები უნდა შევთავაზოთ.

ხოლო თანამედროვე სკოლას, როგორც სამოქალაქო-პატრიოტული და სულიერ-მორალური განათლების ცენტრს ფედერალური სახელმწიფო ზოგადი განათლების სტანდარტის პირობებში, შეუძლია შესთავაზოს თანამედროვე მექანიზმები ამ სფეროში მიზნობრივი პროგრამებისა და პროექტების განხორციელებისთვის. ეს განვითარება შეიძლება იყოს ამის მაგალითი. სავსებით აშკარაა, რომ აქ არ არის საუბარი რაიმე სახის ერთჯერად ღონისძიებაზე. აუცილებელია მოსწავლეებს სისტემატიურად, რეგულარულად, ჰოლისტიკური გააცნო სულიერი და მორალური იდეალები. და ჩვენ არ გვჭირდება რაიმეს გამოგონება, არ გვჭირდება რაიმე ახალი ფილოსოფიის გამოგონება. საკმარისია მივყვეთ იმ მცნებებს, რომლებიც იესო ქრისტემ მოგვცა. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი უკვე 2000 წელზე მეტია!

შემოთავაზებულ განვითარებაზე ზეპირი ჟურნალის ჩატარების პრაქტიკულ ეფექტურობაზე საუბრისას, დარწმუნებით მინდა ვთქვა, რომ ასეთი ღონისძიებები სკოლაში მოთხოვნადია, ისინი სჭირდებათ ბავშვებსა და მოზარდებს, რადგან ისინი ნერგავენ უმაღლეს მორალურ იდეალებს. რეფლექსიის ეტაპზე ცხადი იყო, რომ ბავშვებმა აღიქვეს და გააცნობიერეს სულიერი და მორალური ფასეულობების მნიშვნელობა ადამიანის ცხოვრებაში. სამოქალაქო-პატრიოტულ და სულიერ-ზნეობრივ აღზრდაში ჩემს მრავალწლიან მასწავლებელად და კლასის მასწავლებლად მუშაობას აქვს ყველაზე მნიშვნელოვანი შედეგი: ჩემს კლასში ბავშვები არ არიან დარეგისტრირებული არასრულწლოვანთა დანაშაულის პრევენციის განყოფილებაში, არ იყენებენ უხამს ენას. და არ გამოიყენოთ ნარკოტიკები ან ალკოჰოლი. ისინი შრომისმოყვარე და მორჩილები არიან, კეთილები და სიმპათიური. მათ ოჯახებში სიყვარული და ურთიერთპატივისცემა სუფევს. ჩემი კლასის მოსწავლეთა მშობლები მჭიდროდ თანამშრომლობენ სკოლასთან და მასწავლებლებთან.

ზეპირი ჟურნალის დამწერლობა

კლასის მასწავლებლის გახსნის სიტყვა

ძვირფასო ბიჭებო! ძვირფასო მშობლებო და სტუმრებო! იმისათვის, რომ მივიღოთ საჭირო ინფორმაცია, მე და თქვენ მივმართავთ ინტერნეტს, ვეწვიეთ ბიბლიოთეკებს, ვიყიდით წიგნებს მაღაზიებში, გამოვიწეროთ გაზეთები და ჟურნალები ფოსტით. იცოდით, რომ ჟურნალები არა მხოლოდ იბეჭდება, არამედ ზეპირიც? დღეს თქვენთან ერთად ჩავატარებთ თემატურ ზეპირ ჟურნალს „მართალთა გზა“. და ის მიეძღვნება რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის ნიკოლოზ II-ის ოჯახში ბავშვების აღზრდის სულიერ და მორალურ ასპექტებს.

ადამიანის სიცოცხლის აკვანი ოჯახია, რომელიც აერთიანებს ადამიანებს სიყვარულისა და ჰარმონიის ნებაყოფლობით საფუძველზე. ოჯახის ცხოვრების წესი და მისი წევრების ქცევა წარმოადგენს ღირებულებებს, რომლებიც აუცილებელი პირობაა პიროვნების მორალური არსებობისთვის, თაობათა უწყვეტობისა და სამოქალაქო საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ასაშენებლად.

დღეს ოჯახის ინსტიტუტი ნადგურდება: რუსეთი მსოფლიოში პირველ ადგილზეა განქორწინებების, თვითმკვლელობების, აბორტების, ქუჩის ბავშვებისა და ანტისოციალური ქცევის რაოდენობით. ეს ნეგატიური ფენომენები ფესვს იღებს ოჯახში, მის წევრებს შორის ურთიერთობებში. იკარგება ოჯახის მორალური ფასეულობები, ნადგურდება ოჯახურ განათლებასთან დაკავშირებული მორალური საფუძვლები. სკოლას, როგორც სამოქალაქო-პატრიოტული და სულიერ-მორალური განათლების ცენტრს ფედერალური სახელმწიფო ზოგადი განათლების სტანდარტის პირობებში, შეუძლია შესთავაზოს თანამედროვე მექანიზმები ამ სფეროში მიზნობრივი პროგრამებისა და პროექტების განხორციელებისთვის.

იშვიათია ოჯახები, რომლებმაც შეინარჩუნეს სულიერი და მორალური განათლების კულტურა. მაგრამ ეს არის გამონაკლისი ჩვენს დროში, რომელსაც ახასიათებს ოჯახური კრიზისი, რომელმაც მოიცვა თითქმის ყველა ე.წ. ცივილიზებული ქვეყანა.

ჩვენს ირგვლივ სამყარო მშვენიერია. მხოლოდ მშვიდობა არ არის ადამიანის სულში. თუმცა დედამიწაზე ცხოვრობდნენ წმიდა ხალხი, ნათელი და ბრძენი, ბედნიერები და ყველა ჩვენგანისთვის საჭირო დღემდე.

Გვერდი 1

შესავალი

„შენ ხარ სამყაროს ნათელი. მთის წვერზე მდგარი ქალაქი ვერ დაიმალება.

და სანთელი რომ აანთეს, ბუშის ქვეშ არ დებენ,

ოღონდ სასანთლეზე და სახლში ყველას ნათელს ჰფენს“.

მათეს სახარება

(ეკრანებზე გამოსახულია წმინდა სამეფო მოწამეთა ხატი, ჟღერს ფრანც შუბერტის "ავე მარია!")

წამყვანი 1: 17 ივლისს, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია ლოცვით იხსენებს რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის ოჯახის წამებას. თანამედროვე ისტორიკოსებს, მწერლებს, პოლიტიკოსებს და უბრალო ადამიანებსაც კი ამბივალენტური შეფასებები აქვთ ნიკოლოზ II-ის როლისა და მნიშვნელობის შესახებ რუსეთის ისტორიაში. მას საყვედურობენ ზედმეტად რბილი, მოქნილი და ნებისყოფის ნაკლებობის გამო. ვიღაცას ჯერ კიდევ ეპარება ეჭვი აგვისტოს ოჯახის სიწმინდეში. მაგრამ ერთ რამეში ყველა თანხმდება – ნიკოლოზ II იყო იდეალური ოჯახის კაცი, ქმარი, მამა, იმპერატრიცა კი მოსიყვარულე ცოლისა და მზრუნველი დედის მაგალითი.

წამყვანი 2: ნებისმიერი სახელმწიფოს ისტორია შედგება მრავალი ოჯახური ისტორიისგან. მაგრამ არცერთ მათგანში არ იყო ასახული რუსეთის ისტორია ისეთი ტრაგიკული სიცხადით, როგორც იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ოჯახში. ბოლო სამეფო ოჯახი, როგორც მრავალმხრივი ალმასი, ასახავდა რუსეთში მილიონობით ოჯახის მრავალსაუკუნოვან ისტორიას.

ოჯახი არის ის, რაც გვაკავშირებს ჩვენს წინაპრებთან და შთამომავლებთან. ოჯახური ტრადიციები, ოჯახური ისტორიები, ინდივიდებს დიდ ადამიანებად აქცევს.

წამყვანი 1: ეს ოჯახი ცხოვრობდა არც ისე დიდი ხნის წინ: ძალიან ცოტა დრო გვაშორებს მათ მოწამეობას 1918 წელს. საინტერესო იქნებოდა გაერკვია, როგორ შეძლეს მათ, ძალიან რთულ ეპოქაში მცხოვრები, როცა ამდენი სირთულე და წინააღმდეგობა იყო - არანაკლებ ახლა, შეექმნათ ოჯახური ბედნიერება ამ ურთიერთგამომრიცხავ სამყაროში, შეეგრძნოთ ეს ბედნიერება. გავიხსენოთ სტრიქონები, რომლებიც მეფე ნიკოლოზმა დაწერა მეუღლის 20 წლის იუბილეზე. ნიკოლოზ II წერდა, რომ უზომოდ ბედნიერი და მადლიერი იყო ღმერთის, რომ ბედნიერებამ და სიყვარულმა გააერთიანა მათი ცხოვრება. იმპერიული წყვილი არ იყენებდა განათლების რაიმე განსაკუთრებულ პრინციპებს. მათ საფუძვლად აიღეს თავიანთი ცხოვრებისეული გამოცდილება და რწმენა ქრისტესადმი, ყოველგვარი სიძნელეებისგან ურყევი.

წამყვანი 2: ყველას გვეპატიჟება ვიფიქროთ იმაზე, თუ როგორ შეიძლება დაგვეხმაროს ცოდნა წმინდა სამეფო ოჯახის შესახებ ჩვენს დროში, რადგან ეს იშვიათი შემთხვევაა, როდესაც

როდესაც მთელი ოჯახი, რომელიც შედგება მამის, დედისა და ხუთი შვილისგან, წმინდანად შერაცხულია.

გვერდი 2

იმპერატორი ნიკოლოზ II -

მამა და ოჯახის უფროსი

„ბავშვის აღსაზრდელად ორი პირობაა საჭირო: ეკლესია და ღვთისმოსავი მშობლები. განათლება სხვა არაფერია, თუ არა ადამიანში ღვთის ხატის აღდგენა“.

(ეკრანზე არის ნიკოლოზ II-ის ფოტო)

წამყვანი 1: ნიკოლოზ II არის რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორი. სწორედ აქ დასრულდა რომანოვების სახლის მიერ რუსეთის მმართველობის სამასწლიანი ისტორია. ნიკოლოზ II იყო იმპერიული წყვილის ალექსანდრე III-ისა და მარია ფედოროვნა რომანოვის უფროსი ვაჟი. ბაბუის, ალექსანდრე II-ის ტრაგიკული გარდაცვალების შემდეგ, ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი ოფიციალურად გახდა რუსეთის ტახტის მემკვიდრე.

წამყვანი 2: მისი მამა, ალექსანდრე III, მრავალი ისტორიკოსის აზრით, ღრმად რელიგიური, მთლიანი ადამიანი და კარგი ოჯახის კაცი იყო. მან იგივე თვისებები ჩაუნერგა შვილებს. „ცარ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩმა იცოდა და უყვარდა რუსული კულტურა, ლიტერატურა და ისტორია. მისი მეფობის წლები დაკავშირებულია რუსული ეროვნული თეატრის აყვავებასთან. ალექსანდრე III-მ დაამტკიცა თავი ბრძენი ქველმოქმედი და კოლექციონერი. ყველაფერი, რაც მოგვიანებით განადიდებდა რუსეთს, დაიწყო ალექსანდრე III-ის დროს“.

წამყვანი 1: ფსიქოლოგი და ისტორიკოსი P.I. კოვალევსკი წერდა: ”სუვერენი გამოირჩეოდა არაჩვეულებრივი პირადი გამბედაობით, უშიშრობით და ურყევი სიმშვიდით. ის წარმოადგენდა სლავური ერის თანდაყოლილი თვისებების არაჩვეულებრივ კომბინაციას: გამბედაობას და უშიშრობას და ამავე დროს, სიყვარულს, წყალობას, თანაგრძნობას და თავგანწირვას.

წამყვანი 2: ნიკოლოზ II-ის აღზრდა და განათლება მოხდა მამის პირადი ხელმძღვანელობით, ტრადიციულ რელიგიურ საფუძველზე, სპარტანულ პირობებში. "მე მჭირდება ნორმალური, ჯანმრთელი რუსი ბავშვები" - ეს იყო მოთხოვნა იმპერატორმა წამოაყენა თავისი შვილების აღმზრდელებთან. მემკვიდრე ცარევიჩმა ძალიან კარგი განათლება მიიღო სახლში - იცოდა რამდენიმე ენა, სწავლობდა რუსული და მსოფლიო ისტორიას, ღრმად იყო გათვითცნობიერებული სამხედრო საქმეებში და იყო ფართოდ ერუდიტი.

წამყვანი 1: ნიკოლაის უყვარდა ეკლესიაში სიარული და ლოცვა. ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს ძალიან მოსწონდა სურათების წინ სანთლების დანთება და დადება. ცარევიჩი ძალიან ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს ამ პროცესს და სანთლების დაწვისას, მან ჩააქრო ისინი და ცდილობდა ამის გაკეთებას ისე, რომ წიწაკა რაც შეიძლება ნაკლებად ეწეოდა. ღვთისმსახურების დროს ნიკოლაის უყვარდა საეკლესიო გუნდთან ერთად სიმღერა, იცოდა ბევრი ლოცვა და ჰქონდა გარკვეული მუსიკალური უნარები. მომავალი რუსეთის იმპერატორი გაიზარდა, როგორც მოაზროვნე და მორცხვი ბიჭი. ამავე დროს, ის ყოველთვის დაჟინებული იყო თავის შეხედულებებსა და შეხედულებებში.

წამყვანი 2: ალექსანდრე III-ის ადრეულმა გარდაცვალებამ არ მისცა მას სრულად დასრულებული მემკვიდრის მომზადება მონარქის მოვალეობების შესასრულებლად. იგი ჯერ კიდევ არ იყო სრულად გაცნობილი სახელმწიფოს უმაღლეს საქმეებში, ტახტზე ასვლის შემდეგ მას ბევრი რამის სწავლა მოუწია მინისტრების მოხსენებებიდან. ამასთან, ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის პერსონაჟი, რომელიც მისი შეერთების დროს ოცდაექვსი წლის იყო და ამ დროისთვის მისი მსოფლმხედველობა მთლიანად იყო განსაზღვრული.

პრეზენტატორი 1: სასამართლოსთან ახლოს მდგარმა პირებმა აღნიშნეს მისი ცოცხალი გონება - ის ყოველთვის სწრაფად ხვდებოდა მისთვის წარმოდგენილი კითხვების არსს, მის შესანიშნავ მეხსიერებას, განსაკუთრებით სახეებისთვის, მისი აზროვნების კეთილშობილებას. ცოტა ადამიანი დაუკავშირდა იმპერატორს არაფორმალურად. და ყველამ, ვინც უშუალოდ იცოდა მისი ოჯახური ცხოვრება, აღნიშნავდა ამ მჭიდროდ შეკრული ოჯახის ყველა წევრის გასაოცარ სიმარტივეს, ურთიერთსიყვარულსა და თანხმობას. ბავშვების ურთიერთობა იმპერატორთან შემაძრწუნებელი იყო - ის მათთვის იყო ერთდროულად მეფეც, მამაც და თანამებრძოლიც; მათი გრძნობები იცვლებოდა გარემოებების მიხედვით, თითქმის რელიგიური თაყვანისცემიდან სრულ ნდობაზე და ყველაზე გულწრფელ მეგობრობაზე გადასვლა.

გვერდი 3

"დაკავშირებულია მარადისობისთვის..."

სიყვარული - Firebird - მარადიული, წმინდა -

ისინი სამუდამოდ ჩაკეტილები არიან ჩვენს გულებში.

და გული ტირის სიხარულით, გახარებული,

განშორებისას - ტანჯვაში - ტკბილად ლტოლვა -

ჩვენ არ დაგვიკარგავს ჩვენი სინაზე წლების განმავლობაში!

(ჟღერს P.I. ჩაიკოვსკის "სენტიმენტალური ვალსი", ეკრანზე არის იმპერატორ ნიკოლოზ II-ისა და ალექსანდრა ფეოდოროვნას პორტრეტი)

წამყვანი 1: ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა პირველად ნახა თავისი მომავალი ცოლი დის ქორწილის დღეს 1884 წელს სანქტ-პეტერბურგში გამართულ დარბაზზე. ნიკოლაი 16 წლისაა, ალისა (ალიქსი) 12-ის, გოგონას ყურადღებას არ აქცევს. თვალს არ აშორებს... მორცხვ პრინცესას მაშინვე მოეწონა მოკრძალებული, სერიოზული ცარევიჩი.

წამყვანი 2: ხუთი წლის შემდეგ, ალიქს ჰესელი კვლავ ეწვია რუსეთს და რამდენიმე კვირა დარჩა სანქტ-პეტერბურგში. შემდეგ მემკვიდრე იღებს საბოლოო გადაწყვეტილებას მასზე დაქორწინების შესახებ. მეფე ალექსანდრე III-მ თანხმობა არ მისცა. ეს სიყვარული ხუთი წლის განმავლობაში განიცადა. პრინცესა ალიქსმა, უკვე ნამდვილმა ლამაზმანმა, რომელსაც მრავალი გვირგვინოსანი მოსარჩელე ევედრებოდა, ყველას გადამწყვეტი უარი უპასუხა. ანალოგიურად, ცარევიჩმა მშვიდად, მაგრამ მტკიცე უარით უპასუხა მშობლების ყველა მცდელობას, სხვანაირად მოეწყო მისი ბედნიერება.

მომხსენებელი 1: 1894 წლის გაზაფხულზე, მემკვიდრის აგვისტოს მშობლებმა, დაინახეს შვილის ურყევი გადაწყვეტილება, მისი მოთმინება და თვინიერი მორჩილება მშობლების ნებაზე, კურთხევა მისცეს ქორწინებას. იმავე წელს მან პრინცესას შესთავაზა. ნიშნობის დღეს ნიკოლოზ II თავის დღიურში ჩაწერს: „8 აპრილი. მშვენიერი, დაუვიწყარი დღე ჩემს ცხოვრებაში - ჩემს საყვარელ ალიქსთან ნიშნობის დღე“.

წამყვანი 2: ალიქსი გახდა მისი საცოლე, იგი მართლმადიდებლობაზე გადავიდა და მოინათლა. ალიქსმა მიიღო ახალი სახელი - ალექსანდრა ფედოროვნა. ალექსანდრე III-ის გარდაცვალების შემდეგ, 1894 წლის 14 ნოემბერს, გაიმართა ძალიან მოკრძალებული საქორწინო ცერემონია. სიყვარულის სკოლა იწყება ოჯახით. ნიკოლაის და ალექსანდრას პატარობიდან ბოლომდე პატივისცემით და სათუთად უყვარდათ ერთმანეთი. მთელი ცხოვრება მისი ცოლი ნიკოლაისთვის "მზის" იყო.

(გამოდიან სტუდენტების მშობლები, რომლებიც წარმოადგენენ სამეფო წყვილს).

სამეფო წყვილის წერილების კითხვა,

თქვენ უნებურად აღმოჩნდებით მშვენიერ სამყაროში,

საოცარი, ბროლის სიწმინდის სამყარო -

სიყვარული სამოთხის ნათელ ანარეკლს ჰგავს...

მამა: ამ წერილებს ისტორიული მნიშვნელობა აქვს რუსეთისთვის და მთელი მსოფლიოსთვის. რწმენა, თავგანწირვა და კეთილშობილება, ხალხში ასეთი იშვიათი, ანათებს წერილების ფურცლებიდან და გვამხნევებს, რომ გვიყვარდეს ისინი, თუნდაც ისინი არ იყვნენ ასეთი ცნობილი ისტორიული პირები.

დედა: ”ჩვენ ვიპოვნეთ სიყვარული. მე მას ფრთები შევკარი“ (ჰესეს პატარძლის ალიქსის წერილიდან ცარევიჩ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს).

მამა: „ალიქს, მე მესმის და პატივს ვცემ შენს რელიგიურ გრძნობებს. მაგრამ ჩვენ მხოლოდ ქრისტეს გვწამს; სხვა ქრისტე არ არსებობს. ღმერთმა, რომელმაც შექმნა სამყარო, მოგვცა სული და გული. მან სიყვარულით აავსო ჩემიც და შენი გულიც, რათა სული სულს შეგვეერთიანებინა, რომ გავერთიანდეთ და ცხოვრების ერთი გზა გავიაროთ. მისი ნების გარეშე არაფერია“ (ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის წერილიდან მისი საცოლე ალიქს ჰესელისადმი).

დედა: ”ჩემო ძვირფასო, ძვირფასო, საყვარელო ნიკი, მე კიდევ უფრო მიყვარხარ და პატივს გცემ შენი ნაბიჯისთვის. დიახ, შენ მოიქცეოდი როგორც პატიოსანი და ერთგული შვილი, და ღმერთი გაკურთხებს ამის გამო, ისევე როგორც შენი მზე, თუმცა, როგორც ჩანს, მისი გული გაწყდება შენი დანახვის უუნარობისგან. ნიკი, შენ პატიოსანი ხარ, ანგელოზი ხარ და არა კაცი, უკეთესი შვილი არასდროს ყოფილა და მე ვამაყობ, რომ შენს ცოლად ამირჩიე. როგორ მიყვარხარ შენი მშობლების სიყვარულისთვის, რა იშვიათია ამ დღეებში ასეთი სიყვარულის პოვნა. მათ არასოდეს დაავიწყდებათ და არც მე, ჩემო ძვირფასო, რამდენად გიყვარს შენი საცოლე. ეს არის ზუსტად ის, რაც მე აღფრთოვანებული ვარ, რომ ეს დიდი სიყვარულიც კი ვერ შეცვლის შენს დამოკიდებულებას შენი მშობლების მიმართ“ (ჰესეს პატარძლის ალიქსის წერილიდან ცარევიჩ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს).

მამა: ”ძვირფასო, ძვირფასო, მე არ მოვალ როგორც კი დავგეგმე, მაგრამ მშობლებთან ერთად მივდივარ ყირიმში. ნერვიულობა არაა, ძვირფასო, მაგრამ მიხვდები, რომ ცოტა ხნით ჩემი ბედნიერების გაწირვის გარდა, ვერაფერს გავაკეთებდი. ოჰ, საყვარელო! მე მხოლოდ იმ იმედით ვცხოვრობ, ახლა უფრო მეტად, ვიდრე ადრე, რომ მოთმინება დაგვეხმარება დაველოდოთ და ვენდოთ ერთმანეთს. დიახ, კიდევ ერთხელ უნდა გავიმეორო: მოთმინება ჩვენი დევიზია...“

გვერდი 4

"განათლება, როგორც მეფე"

„გააძლიერე ოჯახი, რადგან

ეს არის ყოველი სახელმწიფოს საფუძველი“.

(ეკრანზე გამოსახულია რუსეთის იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ოჯახის ფოტო, ბიჭი და გოგონა გამოდიან და როლის მიხედვით კითხულობენ ლექსს)

ერთხელ დედამიწას არ გაუგია,

მაგრამ ადამმა უთხრა ევას ქორწილის წინ:

-ახლა შვიდ კითხვას დაგისვამ.

ვინ გააჩენს შვილებს ჩემო ქალღმერთო?

და ევამ ჩუმად უპასუხა: "მე ვარ".

- ვინ გაზრდის მათ, ჩემო დედოფალო?

და ევამ თვინიერად უპასუხა: „მე ვარ“.

-საჭმელს ვინ მოამზადებს ჩემო სიხარულო?

და ევამ მაინც უპასუხა: "მე ვარ".

ვინ შეკერავს კაბას და ტანსაცმელს გარეცხავს?

- მე, მე, - ჩუმად თქვა ევამ, - მე, მე.

მან უთხრა ცნობილ შვიდეულს I

ასე გაჩნდა ოჯახი დედამიწაზე.

პრეზენტატორი 1: ცარ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის ოჯახში სიყვარული ყველა მიწიერ ნივთზე მაღლა დგას და მათ თავიანთი ოჯახი ააშენეს რწმენასა და სიყვარულზე. ამ სიტყვების დადასტურებაა ოჯახის მთელი ცხოვრება. ეს საჩუქარი ასოცირდება პასუხისმგებლობასთან, ეგოიზმზე უარის თქმასთან, ერთმანეთის მსახურებაში, ურთიერთდახმარებასთან ყველა ცხოვრებისეულ გარემოებაში.

წამყვანი 2: ალექსანდრა ფედოროვნა საოცარი დედა იყო: კეთილი, ძალიან თბილი, პასუხისმგებელი შვილების საჭიროებებზე. სამეფო ოჯახში ყველაფერი საოცრად ბუნებრივი და ჰარმონიული იყო. ცარსკოე სელოს ალექსანდრეს სასახლეში იმპერატორმა შექმნა მარტოობისა და მშვიდობის ბედნიერი კუნძული იმპერატორისთვის, მძიმე სახელმწიფო საზრუნავით დატვირთული, რომლის დეკორაცია იყო ოთხი მშვენიერი ყვავილი: ქალიშვილები, რომლებიც ერთმანეთის მიყოლებით ჩნდებოდნენ ინტერვალით. ერთი და ნახევარიდან ორ წლამდე: ოლგა, ტატიანა, მარია, ანასტასია. ოთხი გვირგვინის პრინცესა, ასე საოცრად ჰგვანან ერთმანეთს და ასე განსხვავებულები!

(4 გოგონა გამოდის ცარის ოთხი ქალიშვილის ნიღაბში, რომლებიც საუბრობენ მუსიკის "ყვავილების ვალსის" ფონზე P.I. ჩაიკოვსკის ბალეტიდან "მაკნატუნა")

ოლგა: უფროს ქალიშვილ ოლგას ჰქონდა პირდაპირი, გულწრფელი ხასიათი, იყო სპონტანური, უყვარდა პოეზია, წიგნები და დაჯილდოვებული იყო დიდი მუსიკალური შესაძლებლობებით. ბავშვობიდან ის გაიზარდა ძალიან კეთილი და თანამგრძნობი, ღრმად განიცდიდა სხვების უბედურებებს და ყოველთვის ცდილობდა დახმარებას. ოლგას სხვა დებზე მეტად უყვარდა კითხვა, მოგვიანებით კი პოეზიის წერა დაიწყო. ფრანგული ენის მასწავლებელმა და იმპერიული ოჯახის მეგობარმა პიერ გილიარმა აღნიშნა, რომ ოლგამ დებზე უკეთ და სწრაფად ისწავლა გაკვეთილის მასალა. მან შთაბეჭდილება მოახდინა გარშემომყოფებზე თავისი სიყვარულით, მომხიბვლელი, ტკბილი ქცევით ყველას. თანაბრად, მშვიდად და საოცრად მარტივად და ბუნებრივად იქცეოდა ყველასთან. ძალიან მოკრძალებული იყო და არ უყვარდა ფუფუნება.

ტატიანა: ტატიანა იყო თავშეკავებული, ორიენტირებული, დამოუკიდებელი, მისი სფერო იყო მიწათმოქმედება, ხელოსნობა და ყოველდღიური საყოფაცხოვრებო ცხოვრება. მშვიდი სახლის გასართობისთვის მან ამჯობინა ხატვა, სურათების წიგნები, ქარგვა და ქსოვა. ტატიანა ყველაზე ახლოს იყო იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნასთან, ის ყოველთვის ცდილობდა დედას მზრუნველობითა და სიმშვიდით მოეცვა, მოსმენა და გაგება. ბევრი მას ყველა დებს შორის ყველაზე ლამაზად თვლიდა. პ. გილიარმა გაიხსენა, რომ იგი ბუნებით თავშეკავებული იყო, ჰქონდა ნებისყოფა, მაგრამ უფრო გულწრფელი და სპონტანური იყო ვიდრე მისი უფროსი და. ის არ იყო ისეთი ნიჭიერი, როგორც მისი უფროსი და, მაგრამ მან ეს ნაკლოვანება დიდი თანმიმდევრობითა და ხასიათის თანასწორობით ანაზღაურა.

მარია: მარია ყველაზე უბრალო, ყველაზე მოსიყვარულე და მეგობრული იყო ყველა ქალიშვილს შორის, ყველაზე მეტად მას უყვარდა პატარა ბავშვებთან ჩხუბი და ძიძა, უყვარდა უბრალო ხალხთან ყოფნა. თანამედროვეები მარიას აღწერენ, როგორც აქტიურ, მხიარულ გოგონას, მისი ასაკისთვის ზედმეტად დიდი, ღია ყავისფერი თმით და დიდი მუქი ლურჯი თვალებით, რომელსაც ოჯახი სიყვარულით უწოდებდა "მაშკას თეფშებს". გენერალი მ. დიტერიქსი იხსენებდა, რომ დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნა იყო ყველაზე ლამაზი, ტიპიურად რუსი, კეთილგანწყობილი, მხიარული, თანაბარი, მეგობრული გოგონა. მან იცოდა როგორ და უყვარდა ყველასთან საუბარი, განსაკუთრებით ჩვეულებრივ ადამიანებთან. მარიას ხატვის ნიჭი ჰქონდა და კარგად ეხერხებოდა ესკიზის გაკეთება, მარცხენა ხელით. დანარჩენი დების მსგავსად, მარიას უყვარდა ცხოველები.

ანასტასია: ანასტასიას, უმცროს ქალიშვილს, უყვარდა კითხვა, იყო მახვილგონივრული და მხიარული. იმპერატორის სხვა შვილების მსგავსად, ანასტასიაც სწავლობდა სახლში. ვარჯიში რვა წლის ასაკში დაიწყო. თანამედროვეთა მოგონებების მიხედვით, ანასტასია დაბალი იყო, ყავისფერი თმით და დიდი ცისფერი თვალებით, მამისგან მემკვიდრეობით. სწრაფად, მაგრამ გარკვევით ისაუბრა. მისი ხმა მაღალი და ღრმა იყო. ჩვევად ჰქონდა სიცილი და ხმამაღლა იცინოდა. გოგონას მსუბუქი და ხალისიანი ხასიათი ჰქონდა, უყვარდა ლაპტას, ფორფეიტისა და სერსოს თამაში და დაუღალავად შეეძლო საათობით დარბოდა სასახლეში და ეთამაშა დამალვა. იგი ამოუწურავი იყო გამოგონებებით. მისი მსუბუქი ხელით მოდური გახდა თმებში ყვავილების და ლენტების ქსოვა, რომლითაც პატარა ანასტასია ძალიან ამაყობდა. იგი განუყოფელი იყო უფროს დასთან მარიასთან, თაყვანს სცემდა ძმას და შეეძლო საათობით გაერთო, როცა სხვა ავადმყოფობამ ალექსეი დააძინა.

პრეზენტატორი 1: თანამედროვეებს სჯეროდათ, რომ ამ ოთხი დის ხიბლი მდგომარეობდა მათ დიდ სიმარტივეში, ბუნებრივობაში, სიახლესა და სიკეთეში. ”ჭკვიანმა და მკაცრმა ალექსანდრა ფეოდოროვამ თავისი ქალიშვილები მომავალ ქალებად, სახლის მცველებად აღზარდა. დედოფალი ასწავლიდა თავის ქალიშვილებს სახლის მოვლა-პატრონობის საფუძვლებს და სურდა ეხილა ისინი, როგორც ნამდვილი დამხმარეები: პრინცესები ქარგავდნენ, კერავდნენ პერანგებს და უთოებდნენ თეთრეულს. ალექსანდრა ფეოდოროვამ მათში ჩაუნერგა მოვალეობის გრძნობა, როგორც მომავალი ცოლები და დედები. იმპერატრიცა არა მხოლოდ დედა იყო მისი გოგოებისთვის, ის იყო მათი მეგობარი. უხუცესებმა მას თავიანთი გულწრფელი საიდუმლოებები ანდობდნენ და რჩევას სთხოვდნენ“.

პრეზენტატორი 2: სამეფო ქალიშვილები აღიზარდნენ სამშობლოს პატრიოტებად. ერთმანეთში მხოლოდ რუსულად საუბრობდნენ და ყველაფერი რუსული უყვარდათ. გოგონებს მხოლოდ რუსებზე სურდათ დაქორწინება. ცნობილია, რომ რუმინელი პრინცი პრინცესა ოლგას ეხებოდა. მაგრამ მან მტკიცე უარი თქვა. გოგონას არ სურდა უცხოელი ყოფილიყო თავის ქვეყანაში, უნდოდა რუსად დარჩენილიყო. მშობლებმა არ აიძულეს და მაჭანკლობის მოლაპარაკებები განუსაზღვრელი ვადით გადაიდო. მძიმე ომის დროს, უფროსმა ქალიშვილებმა, ოლგამ, 19 წლის და ტატიანამ, 17 წლის, იმპერატრიცასთან ერთად დაასრულეს საექთნო კურსი და სხვა ექთნებთან ერთად მუშაობდნენ ცარსკოე სელოს საავადმყოფოში. სამუშაო მძიმე იყო, მაგრამ არ უჩივიან. ისინი ემსახურებოდნენ სამშობლოს და ეს მათი მოვალეობა იყო.

წამყვანი 1: " სამეფო ოჯახში ქალიშვილების აღზრდა მართლაც მკაცრი იყო. პრინცესებს ეძინათ ბანაკის საწოლებზე, მწირად დაფარული და ყოველ დილით ცივ აბაზანას იღებდნენ. იმპერატრიცა, თავად ძალიან მოკრძალებული ტანსაცმლითა და თმის ვარცხნილობის არჩევით, ქალიშვილებს ბევრი ჩაცმის უფლება არ მისცა. დიდმა ჰერცოგინია ოლგა ნიკოლაევნამ სრულად მიიღო ეს დამოკიდებულება ფუფუნებისადმი და, მისი მოგონებების თანახმად, ძალიან მოკრძალებულად ეცვა, გამუდმებით იზიდავდა თავის უმცროს დებს ამ მხრივ.

წამყვანი 2: იქნებ ალექსანდრა ფედოროვნა, ჩვეულებრივი დედა რომ ყოფილიყო, ქალიშვილებს განებივრებდა, მაგრამ ის გრძნობდა მუდმივ პასუხისმგებლობას სუბიექტების მიმართ: როდესაც პირველი მსოფლიო ომი დაიწყო, ახალი კაბების გაკეთება საერთოდ შეწყდა. დიდ ჰერცოგინიას ტანსაცმლის ფრთხილად შეკეთება თავად მოუწიათ. ზუსტად ისე გამოვიდა, როგორც პავლე მოციქული: სამეფო ქალიშვილები შეკრული თმით კი არ იყვნენ მორთული, არამედ კეთილი და თავმდაბალი განწყობით.

წამყვანი 1: 1904 წლის ზაფხულში პეტერჰოფში, თითქმის 10 წლიანი ქორწინების შემდეგ, დედოფალს შეეძინა ვაჟი. დაიბადა ტახტის მემკვიდრე, ადამიანი, რომელსაც იმპერიის კონტროლი უნდა გადასცეს. ექვს კვირაზეც არ იყო გასული, სანამ გაირკვა, რომ ბიჭს საშინელი დაავადება ჰქონდა - ჰემოფილია, რომლის წინააღმდეგაც მედიცინა უძლური იყო. მცირე ნაკაწრმა შეიძლება გამოიწვიოს ბავშვის სიკვდილი.

პრეზენტატორი 2: ამ მიზეზით, თავდაპირველად იგი გარშემორტყმული იყო ფხიზლად მეთვალყურეობით, ორი მეზღვაურის მუდმივი თანდასწრებით, მაგრამ პ. გილიარმა, სამეფო შვილების ფრანგული ენის მასწავლებელმა, შესთავაზა ალექსის მშობლებს ცარევიჩს მეტი დამოუკიდებლობა მიეცათ და ესწავლებინათ. იპოვის საკუთარ თავში ძალას და ენერგიას, რომ დაუპირისპირდეს მის იმპულსებს. მშობლებმა მთელი გულით დაუჭირეს მხარი მასწავლებლის აზრს და განაცხადეს, რომ ისინი თანხმდებიან სახიფათო გამოცდილებაზე. მათ, ეჭვგარეშეა, აღიარეს ბავშვის მკაცრი მეთვალყურეობისა და დაცვის ზიანი, თვითკონტროლის მოკლებული და მორალურად სუსტი ადამიანის აღზრდის საფრთხე.

ბიჭი ცარევიჩ ალექსეის გამოსახულებით: ”თავად ცარევიჩი ძალიან ბედნიერი იყო ამ გადაწყვეტილებით და დაჰპირდა, რომ გაამართლებდა მას ნდობას. ბიჭს ჰქონდა დიდი გონებრივი სიფხიზლე, ბევრი მოაზროვნე, ნატიფი და მგრძნობიარე სული. ბუნებით მოსიყვარულე და მგრძნობიარე იყო სხვისი ტანჯვის მიმართ, რადგან თავადაც ბევრს განიცდიდა“. მისი გემოვნება ძალიან მოკრძალებული იყო. თავისი ბუნებრივი უბრალოების წყალობით, ალექსეი მდგრადი იყო გარშემომყოფთა აბსურდული აღფრთოვანების მიმართ, პირიქით, უხერხულად გრძნობდა თავს და თავს უსიამოვნოდ გრძნობდა სერობის წინაშე. მემკვიდრე ალექსეი იყო მოსიყვარულე, ქედმაღლობისგან თავისუფალი, არ მოსწონდა სასამართლო ეტიკეტი, უყვარდა ჯარისკაცებთან ურთიერთობა. როგორც ალექსის თანამედროვეები ახასიათებენ მას, ის იყო მგზნებარე პატრიოტი, ჭკვიანი, კეთილშობილი, კეთილი, თანამგრძნობი და მუდმივი სიმპათიებითა და გრძნობებით. უდიდეს მგრძნობიარობას იჩენდა უბედურთა და გაჭირვებულთა მიმართ და ხელიდან არ უშვებდა შესაძლებლობას, როცა შეეძლო რაიმე კარგი გაეკეთებინა გარშემომყოფებისთვის. ცარევიჩ ალექსეის სიწმინდის, კეთილგანწყობისა და ხალხისადმი დიდი ინტერესის გრძნობა ბუნებრივი და მარტივი იყო. ალექსეი ნიკოლაევიჩის სახით რუსეთი მშვენიერ სუვერენს შეიძენს. უყვარდა რუსეთი, რუსული ენა, რუსი ხალხი. მიხვდა რა იყო ტანჯვა. მას თავისი ასაკისთვის ვრცელი ცოდნა ჰქონდა. მას ასევე უყვარდა ჩვეულებრივ ჯარისკაცებთან ურთიერთობა. ის ხშირად ამბობდა: „როცა მე ვიქნები მეფე, არ იქნება ღარიბი და უბედური ხალხი. მინდა, რომ ყველა ბედნიერი იყოს."

(მშობლები გამოდიან იმპერატორისა და იმპერატორის სურათებში)

იმპერატრიცა: იმპერატრიცასთვის ქმართან ურთიერთობაში ძალიან მნიშვნელოვანი იყო მოთმინება, ურთიერთყურადღება, ინტერესთა ერთიანობა და ჩხუბის თავიდან აცილება. ბავშვებმა ეს ყველაფერი დაინახეს და გაიგეს. ისინი გაიზარდნენ ერთმანეთის მიმართ მშობლების სიყვარულისა და პატივისცემის ატმოსფეროში. ანა ვირუბოვა იხსენებს: ”12 წლის განმავლობაში, მათ შორის არც ერთი ხმამაღალი სიტყვა არ გამიგია, არ მინახავს ისინი თუნდაც ოდნავ გაღიზიანებული ერთმანეთის მიმართ.” ალექსანდრა ფედოროვნას სჯეროდა, რომ რელიგიური განათლება იყო ბავშვების აღზრდის საფუძველი: ”ღმერთი პირველად მოდის შვილებთან დედის სიყვარულით, რადგან დედის სიყვარული განასახიერებს ღვთის სიყვარულს”. „რელიგიური განათლება არის ყველაზე მდიდარი საჩუქარი, რომელიც მშობლებს შეუძლიათ დაუტოვონ შვილს“, - წერდა იმპერატრიცა თავის დღიურში. სულიერი ბირთვი ხომ მორალურად ჯანსაღი პიროვნების საფუძველია. ბავშვი ამ განათლებას ოჯახში, სახლში იღებს. იმპერატრიცას სახლი არის „სითბოსა და სინაზის ადგილი. სიყვარული უნდა ცხოვრობდეს ქრისტიანულ სახლში. ეს უნდა იყოს ლოცვის ადგილი. სწორედ ლოცვაში ვიღებთ მადლს, რომელიც გვჭირდება იმისათვის, რომ ჩვენი სახლი იყოს ნათელი, კეთილი, სუფთა“.

თანამედროვეებმა აღნიშნეს: ”თითქმის 25 წლის განმავლობაში ისინი წარმოადგენდნენ ოჯახური ბედნიერების სამყაროს, რომლის ეპიცენტრი იყო ჯერ ალექსანდრა ფედოროვნას ”იასამნისფერი” მისაღები ოთახი, შემდეგ კი, მემკვიდრის ალექსის დაბადების შემდეგ, ბაგა-ბაღი”. "თვით იმპერატრიცა ყოველდღე აბანავებდა მემკვიდრეს და იმდენს უთმობდა ბაგა-ბაღს, რომ სასამართლოში დაიწყეს იმის თქმა, რომ იმპერატრიცა არ იყო დედოფალი, არამედ მხოლოდ დედა". .

იმპერატორი: ნიკოლოზ II-მ ბავშვების აღზრდაში მონაწილეობის შესახებ ვიგებთ იმდროინდელი დღიურების შენახვის თითქმის უნივერსალური პრაქტიკიდან, როგორც მოზრდილებში, ასევე ბავშვებში. თავის ჩანაწერებში ნიკოლოზ II იუწყება სახლში მოვლენებზე: „ძვირფასო მარი 8 წლის გახდა. დილით მიიღო საჩუქრები“; „დიდი ხანი დავდიოდი და მთიდან ჩამოვჯექი ბავშვებთან ერთად“; „ლანჩის შემდეგ ბავშვებთან ერთად ცირკში წავედი“; ”8 საათზე ოლგასთან და მარისთან ერთად წავედი მარიინსკის თეატრში…” "ალექსეისთან ერთად გავისეირნე ბავშვთა კუნძულზე, შემდეგ კი მასთან ერთად ვსწავლობდი რუსეთის ისტორიას"; ”2 საათზე მთელი ოჯახით გავედი ბაღში.” ეს სტრიქონები ნათლად აჩვენებს ურთიერთობას ნიკოლაის და მის შვილებს შორის, გამსჭვალული სიყვარულით და ურთიერთგაგებით. პიერ გილიარდის მოგონებების თანახმად, ნიკოლოზ II შვილებისთვის იყო "ამავდროულად მეფე, მამა და თანამებრძოლი".

იმპერატრიცა: შვილების აღზრდაში მშობლების უშუალო მონაწილეობის მისწრაფებისას, იმპერიული წყვილი მიჰყვებოდა არა მხოლოდ გულის კარნახს, არამედ პედაგოგიკის უახლეს აღმოჩენებსაც, რომელიც სწრაფი განვითარების პერიოდს განიცდიდა. ალექსანდრა ფედოროვნას დღიურის ჩანაწერები მოწმობს მის ღრმა ცნობადობას ამ მეცნიერებისადმი და მისი პოსტულატების გულმოდგინე მხარდაჭერაზე. „ჩვენ ჯერ ბოლომდე არ გვესმის, რამდენს ნიშნავს ატმოსფერო სახლში, სადაც ბავშვები იზრდებიან მათი ხასიათის განვითარებისთვის. ჩვენთვის პირველი ადგილი, სადაც ვისწავლით სიმართლეს, პატიოსნებას, სიყვარულს, არის ჩვენი სახლი, ჩვენთვის ყველაზე ძვირფასი ადგილი მსოფლიოში." ახლობლების თქმით, „ეს იყო ყველაზე წმინდა და წმინდა ოჯახი“.

გვერდი 5

„ადის გოლგოთაზე

მეფე და დედოფალი..."

მეფე და დედოფალი გოლგოთაზე ავიდნენ

და ის მიჰყავს თავის შვილებს ხელით.

მაღალი თავმდაბლობა მათ სახეებზე,

ქრისტეს მსგავსება ხალხისთვისაა,

წმიდა რუსეთისთვის, ცრუ ჩვენებისთვის,

ყვირილისთვის და გმობისთვის, რომ ღმერთი არ არის!

პრეზენტატორი 1: ამ მჭიდროდ შეკრული მართლმადიდებლური ოჯახის ყველა წევრის ურთიერთსიყვარულმა და თანხმობამ, ნდობამ და გულწრფელმა მეგობრობამ ხელი შეუწყო ერთიანობას არა მხოლოდ სიხარულში, არამედ მწუხარებაშიც. გარე სამყაროსგან თითქმის სრულ იზოლაციაში, უხეში და სასტიკი მცველებით გარშემორტყმული, იპატიევის სახლის პატიმრები საოცარ კეთილშობილებასა და სულის სიცხადეს ავლენენ.

წამყვანი 2: ოჯახი - ეს იყო ნიკოლოზ II-ის ნამდვილი სამეფო ბოლომდე და მისი ერთგულება აღფრთოვანების ღირსია. ისინი ყველა ერთად იყვნენ იმ საბედისწერო ღამეს და დარჩნენ ერთად სიკვდილის შემდეგ: 2000 წელს ნიკოლოზ II, ალექსანდრა ფეოდოროვნა, დიდი ჰერცოგინია ოლგა, ტატიანა, მარია, ანასტასია და ცარევიჩ ალექსეი შერაცხეს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წმინდანად.

პრეზენტატორი 1: ქრისტესადმი მათი დიდი რწმენით გაძლიერებული, სამეფო ოჯახის წევრები გვემსახურებიან როგორც მამაცი სიმტკიცისა და ურყევი იმედის მაგალითები. ისინი არიან რუსეთის თანაშემწეები, ყველა რუსი ადამიანის ცხოვრების სწორი გზის ძნელად ძიებაში. ჩვენ გვჯერა, რომ არ არსებობს ცხოვრებისეული სიტუაციები, რომლებშიც შეუძლებელია წინააღმდეგობის გაწევა სასოწარკვეთილებას, შიშს და უიმედობას.

პრეზენტატორი 2: მტკიცებულებების უმეტესობა საუბრობს იპატიევის სახლის პატიმრებზე, როგორც ტანჯულ, მაგრამ ღრმად რელიგიური, ღვთის ნებისადმი მორჩილი ადამიანების შესახებ. მიუხედავად ბულინგისა და შეურაცხყოფისა, ისინი იპატიევის სახლში ატარებდნენ ღირსეულ ოჯახურ ცხოვრებას, ცდილობდნენ დეპრესიული სიტუაციის გაღრმავებას ორმხრივი კომუნიკაციით, ლოცვით, კითხვით და შესაძლებელი საქმიანობით.

წამყვანი 1: "იმპერატორს და იმპერატრიცას სჯეროდათ, რომ ისინი იღუპებოდნენ როგორც მოწამეები სამშობლოსთვის", - წერს ტყვეობაში მათი ცხოვრების ერთ-ერთი მოწმე, მემკვიდრის აღმზრდელი პიერ გილიარი, "ისინი დაიღუპნენ როგორც მოწამეები კაცობრიობისთვის. მათი ნამდვილი სიდიადე მომდინარეობდა არა მათი მეფობიდან, არამედ საოცარი ზნეობრივი სიმაღლიდან, რომელზეც ისინი თანდათან ამაღლდნენ. ისინი იდეალურ ძალად იქცნენ. და თავიანთი დამცირებით ისინი იყვნენ გასაოცარი გამოვლინება სულის საოცარი სიცხადისა, რომლის წინააღმდეგაც ყოველგვარი ძალადობა და ყოველგვარი გაბრაზება უძლურია და რომელიც იმარჯვებს თვით სიკვდილში.

წამყვანი 2: გვინდა დავასრულოთ ჩვენი ჟურნალის ეს ყველაზე სევდიანი გვერდი იპატიევის სახლში ნაპოვნი ლექსებით, რომლის სარდაფში მოკლეს სამეფო ოჯახი. ეს ლოცვა ლექსებით დაწერა დიდმა ჰერცოგინია ოლგა ნიკოლაევნამ სიკვდილით დასჯამდე ცოტა ხნით ადრე:

(დიდი ჰერცოგინია ოლგას გამოსახულებით გოგონა კითხულობს ლექსს W.A. Mozart-ის "რეკვიემის" ფონზე)

გამოგვიგზავნე, უფალო, მოთმინება

ქარიშხლიანი ბნელი დღეების დროს

გაუძლო სახალხო დევნას

და ჩვენი ჯალათების წამება.

მოგვეც ძალა, მართალო ღმერთო,

მეზობლის დანაშაულის პატიება

ჯვარი კი მძიმე და სისხლიანია

შენს თვინიერებასთან შესახვედრად.

და მეამბოხე მღელვარების დღეებში,

როცა მტრები გვძარცვავენ,

ახლა სირცხვილია და შეურაცხყოფა,

ქრისტე მაცხოვარი დაეხმარე,

სამყაროს მბრძანებელი, სამყაროს ღმერთი,

დაგვლოცე ლოცვით...

და მოისვენე თავმდაბალი სული

აუტანლად საშინელ საათზე.

და საფლავის ზღურბლზე

ჩაისუნთქე შენი მსახურების პირით

ზეადამიანური ძალები -

თვინიერად ილოცეთ მტრებისთვის...

გვერდი 6

"და ღმერთის რწმენა ყველას გააერთიანებს..."

„ღვთის მადლი არ შეიძლება იყოს ტაძრის საზღვრებში და

მონასტრის კედლები. იგი იღვრება სამყაროში, რათა გარდაქმნას მიწიერი

სიცოცხლე და დაამყარე იგი ქრისტეს მცნებების საფუძველზე“.

წამყვანი 1: მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ ათასობით წლის განმავლობაში დაგროვილი სულიერი და მორალური კულტურის გარეშე შეუძლებელია პიროვნების სრული განვითარება. მართლმადიდებელი ეკლესია ყოველთვის იყო და რჩება სატრანსპორტო საშუალებად, რომლის მეშვეობითაც ცნობილი გახდა წმინდა სახარების ჩვენებები.

პრეზენტატორი 2: ბავშვის გული, როგორც ეკლესიის წმიდა მამები ასწავლიან, რბილ ცვილს ჰგავს, რომელზედაც ღვთის ხატი ისევე ადვილად შეიძლება იყოს აღბეჭდილი, როგორც სატანის გამოსახულება. რა სახის იმიჯს მიიღებს ბავშვი, დამოკიდებულია მათ ქმედებებზე, ვინც მას აღზრდის ნიშანს აყენებს.

პრეზენტატორი 1: წმინდა დიმიტრი როსტოველი წერდა მეთვრამეტე საუკუნეში: ”ახალგაზრდა ბიჭი შეიძლება შევადაროთ სურათის გამოსახვისთვის მომზადებულ დაფას: რასაც მხატვარი ასახავს - კარგი თუ ცუდი, წმინდა თუ ცოდვილი, ანგელოზი თუ დემონი - დარჩება მასზე. .”

პრეზენტატორი 2: პიროვნების სულიერი გაუმჯობესება შეუძლებელია მორალური შინაგანი კანონის გარეშე. და აქ ჩვენ არ შეგვიძლია ეკლესიის დახმარების გარეშე. ეკლესიის დახმარების გარეშე შეუძლებელია დაძლიოს და თავიდან აიცილოს თანამედროვე საზოგადოების დამანგრეველი მანკიერებები: სიმთვრალე, ნარკომანია, სამოქალაქო პასიურობა და მორალური გულგრილობა.

წამყვანი 1: რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის განათლება ყოველთვის იყო წმინდა მოვალეობა; ეკლესია საუკუნეების განმავლობაში ემსახურებოდა სკოლებსა და ოჯახებს.

წამყვანი 2: ჩვენი სოფლის ტერიტორიაზე არის მთავარანგელოზის მიქაელის ეკლესია. დღეს კი გვესაუბრება მამა ალექსანდრე, რომელიც მრავალი წელია ჩვენს ეკლესიაში მოღვაწეობს.

(მამა ალექსანდრეს გამოსვლა)

დასკვნა

კლასის მასწავლებლის გამოსვლა

ეს დიდებული ხალხი თავდაპირველად მომზადებული იყო დიდი სიკეთისთვის. მათ მოწამეობის გვირგვინი დააჯილდოვეს. ბოლომდე იდგნენ ქრისტეს, სარწმუნოებისა და სამშობლოსათვის. მათ ყველა თვისებას კიდევ ერთი რამ შეიძლება დაემატოს - უყვარდათ თავიანთი რუსეთი. და იმისათვის, რომ არ გაანადგურონ იგი და არ გაანადგურონ თავიანთი ხალხი, ისინი ნებაყოფლობით წავიდნენ ამ ტანჯვაზე. იმპერატორმა იცოდა, რა ელოდა მას, შეიძლებოდა წასულიყო, დამალულიყო ამის თავიდან აცილება, მაგრამ დარჩა... ტანჯვა დარჩა თავის სულგრძელ სამშობლოსთან და დიდებულ ხალხთან ერთად, რომლისთვისაც პასუხისმგებელი იყო ღვთის წინაშე. . და ეს არის ის, რასაც ის ყოველთვის ასწავლიდა თავის შვილებს. მზრუნველობის, თავგანწირვის, სიყვარულისა და თვინიერების მაგალითზე, რომელიც მათ ალექსანდრა ფეოდოროვამ დაუწესა. ნიკოლოზ II-ის მაგალითი მამაკაცურობის, შეუპოვრობისა და პატრიოტიზმისა. მეტი არაფერია საჭირო. ბავშვები ამას ადრეული ასაკიდან ითვისებდნენ. ადრეული ასაკიდანვე გაიცნეს ქრისტე, ისწავლეს მისი უსაზღვრო რწმენა და სიყვარული.

ასე რომ, რომანოვების ოჯახის მორალური საფუძვლები დაფუძნებული იყო სიყვარულის, ერთმანეთის მიმართ ურთიერთპატივისცემის, ბავშვებისადმი ზრუნვისა და სიყვარულის მშობლის მაგალითზე. მშობლები ბავშვების უდავო ავტორიტეტი იყვნენ. მათ მაქსიმალური ყურადღება და ზრუნვა გამოიჩინეს ბავშვებზე, ბავშვებს უნერგავდნენ მოვალეობისა და პასუხისმგებლობის გრძნობას სამშობლოს წინაშე, ოჯახის რელიგიურობა ყველა მოგონებასა და დღიურში ჩანს. მნიშვნელოვანია, რომ მშობლები ხშირად ატარებდნენ თავისუფალ დროს შვილებთან, ბევრს კითხულობდნენ, განიხილავდნენ, ურჩიეს, აწყობდნენ ერთობლივ გასეირნებას და დასვენებას. ასეთი ოჯახური ურთიერთობების ბირთვი იყო ნიკოლოზ II-ისა და ალექსანდრა ფედოროვნას გაუთავებელი ურთიერთსიყვარული.

ბევრი ქრისტიანი ახლა მიმართავს სამეფო ვნების მატარებლებს ოჯახის გასაძლიერებლად და შვილების რწმენითა და ღვთისმოსაობის აღზრდისთვის, მათი სიწმინდისა და სიწმინდის შესანარჩუნებლად - ბოლოს და ბოლოს, დევნის დროს იმპერიული ოჯახი განსაკუთრებით გაერთიანებული იყო და ატარებდა ურღვევ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას. ყველა მწუხარებისა და ტანჯვის მეშვეობით.

დიდი მადლობა ყველას, ვინც დაგვეხმარა ზეპირი ჟურნალის მომზადებაში, ყველას ვინც მასში მიიღო მონაწილეობა. მაგრამ ჩვენ არ გემშვიდობებით, არამედ მხოლოდ: "მშვიდობით!" ახალ საინტერესო შეხვედრებამდე ჩვენი ზეპირი ჟურნალების გვერდებზე!

გამოყენებული ლიტერატურის სია

1. მათეს სახარება. წმიდა სახარება. სრეტენსკის მონასტრის გამომცემლობა, მ., 2014 (5:14, 15), გვ. 13.

2. „მშვიდობისმყოფელი სუვერენი“, სტატია Yu.V. კუდრინა, ჟურნალი „პოკროვი“, გამომცემლობა „ST Media“, No3 2010. – გვ.59.

3. იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის დღიურები. მ.: "ორბიტა". 1992.- გვ.104, გვ.98, გვ.62, გვ.70.

4. დღიურის ჩანაწერები, სამეფო ოჯახის მიმოწერა, წარმოდგენილი წიგნში „მშვენიერი შუქი“ 2009 წ. – გვ.80, გვ.83.

5. თვითმხილველის შენიშვნები: მოგონებები, დღიურები, წერილები / შედ. მ.ვოსტრიშევი. – მ.: Sovremennik, 1989.- გვ.112, გვ.48, გვ.73.

6. Kravtsova M. "შვილების აღზრდა წმინდა სამეფო მოწამეთა მაგალითზე" მართლმადიდებლური გამომცემლობა "Blago", 2003 წ. - გვ. 132, გვ. 10, გვ. 22, გვ. 80.

7. ლარინა ე. სტატია „დენის ტიტკინი. ღმერთის შესახებ ათეისტური წიგნებიდან გავიგე“. ჟურნალი “Bryansk Laity”, PRO Bryansk Diocese of Russian Orthodox Church, No 3 2014. – P. 27.

8. დეკანოზი ვალერიან კრეჩეტოვი „როგორ ვიცხოვროთ რწმენით დღეს რუსეთში?“, ღვთისმშობლის სუვერენული ხატის ეკლესიის გამოცემა, 2009 წ. – გვ 143.

9. დეკანოზი ვასილი ჟდანოვი სტატია „ეკლესიისა და სკოლის ურთიერთქმედების გამოცდილება მართლმადიდებლური კულტურის სწავლების ორგანიზებაში“, ჟურნალი „პოკროვი“, გამომცემლობა „ST Media“, No9 2009 წ. – გვ. 25.

10. წმიდა იოანე ოქროპირი. "ყვავილები სულიერი მდელოდან". მართლმადიდებლური განათლების სკოლა, მ., 1999. – გვ. 27.

11. ქ. დიმიტრი როსტოვსკი. ქრისტიანული აღზრდა. გამოცდილება მართლმადიდებლურ პედაგოგიკაში. მ., 1993. – გვ 110.

12. სტრემუხოვი პ.პ. იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნა თავის წერილებში. - პარიზი: რუსული მატიანე, 1924.- გვ.52, გვ. 78, გვ.143, გვ.92.

13. დაწყებითი ზოგადი განათლების ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი. მ., 2009. – გვ. 9.

14. სკოლის ენციკლოპედია. რუსეთის ისტორია. 18-19 სს., მ., „OLMA - PRESS განათლება“, 2003. – გვ. 20.

განაცხადი

მემორანდუმი მშობლებისთვის ოჯახური განათლების შესახებ

დიდი იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნასგან

„ქორწინება არის ორი ნახევრის გაერთიანება ერთ მთლიანობაში. ორი სიცოცხლე შეკრულია ისე მჭიდრო კავშირში, რომ ისინი აღარ არის ორი სიცოცხლე, არამედ ერთი. ყოველი ადამიანი სიცოცხლის ბოლომდე ეკისრება წმინდა პასუხისმგებლობას სხვისი ბედნიერებისა და უმაღლესი სიკეთისთვის“.

"ყოველთვის სიყვარული მოვალეობაა."

"სიყვარული არ იზრდება, არ ხდება დიდი და სრულყოფილი მოულოდნელად და თავისთავად, არამედ მოითხოვს დროსა და მუდმივ ზრუნვას..."

„რა ბედნიერია სახლი, სადაც ყველას - ბავშვებსაც და მშობლებს - ღმერთი სწამს. ასეთ სახლში არის მეგობრობის სიხარული. ასეთი სახლი სამოთხის ზღურბლს ჰგავს. მასში ვერასოდეს იქნება გაუცხოება“.

„ოჯახის ყველა წევრმა უნდა მიიღოს მონაწილეობა სახლის მოწყობაში. ოჯახური ბედნიერება კი ისაა, როცა ყველა პატიოსნად ასრულებს თავის მოვალეობას“.

"სახლი სითბოსა და სინაზის ადგილია."

”სახლი და ოჯახი არის ის, რაც პირველ რიგში ქალს ეკისრება და ეს ყველა გოგონამ ბავშვობაში უნდა გაიგოს.”

« მშობლები ისეთი უნდა იყვნენ, როგორიც უნდათ, რომ მათი შვილები იყვნენ - არა სიტყვით, არამედ საქმით. მათ შვილებს ცხოვრების მაგალითით უნდა ასწავლონ ».

« რაც შეეხება ბავშვებს, მშობლების მოვალეობაა მოამზადონ ისინი სიცოცხლისთვის, ნებისმიერი განსაცდელისთვის, რომელსაც ღმერთი უგზავნის მათ»

« ბავშვებმა უნდა ისწავლონ საკუთარი თავის უარყოფა. მათ არ შეუძლიათ მიიღონ ყველაფერი, რაც სურთ. მათ უნდა ისწავლონ საკუთარი სურვილების დათმობა სხვა ადამიანების გულისთვის. მათ ასევე უნდა ისწავლონ მზრუნველობა. უდარდელი ადამიანი ყოველთვის იწვევს ზიანს და ტკივილს უნებლიედ, მაგრამ უბრალოდ დაუდევრობით. იმისთვის, რომ მზრუნველობა გამოიჩინო, ბევრი არ არის საჭირო - გამამხნევებელი სიტყვა, როცა ვინმეს უჭირს, ცოტა სინაზე, როცა სხვისი მოწყენილი ჩანს, დროულად დაღლილს დასახმარებლად. ბავშვებმა უნდა ისწავლონ მშობლებისა და ერთმანეთის სარგებელი. მათ შეუძლიათ ამის გაკეთება ზედმეტი ყურადღების მოთხოვნის გარეშე, სხვების შეშფოთების ან საკუთარ თავზე წუხილის გარეშე. როგორც კი ცოტათი გაიზრდებიან, ბავშვებმა უნდა ისწავლონ საკუთარ თავზე დაყრდნობა, ისწავლონ ცხოვრება სხვისი დახმარების გარეშე, რათა გახდნენ ძლიერები და დამოუკიდებლები. ».

„ოჯახში მოვალეობა თავდაუზოგავი სიყვარულია. ყველამ უნდა დაივიწყოს საკუთარი თავი, დაუთმოს სხვას. ყველამ უნდა დაადანაშაულოს საკუთარი თავი და არა სხვები, როცა რამე არასწორედ ხდება. სახლი სითბოსა და სინაზის ადგილია. სახლში სიყვარულით უნდა ვილაპარაკოთ“.

რუსულენოვანი კონკურსის რეგიონთაშორისი ეტაპის შედეგების შეჯამების შესახებ პედაგოგიკის, განათლებისა და 20 წლამდე ასაკის ბავშვებთან და ახალგაზრდებთან მუშაობის სფეროში "მასწავლებლის მორალური ღვაწლისთვის" 2016 წ.
2016 წლის 20 ივლისს, თათარსტანის რესპუბლიკის განათლების განვითარების ინსტიტუტმა, ყაზანის ეპარქიის რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის განყოფილებასთან ერთად, გამართა საექსპერტო კომისიის სხდომა, რომელზეც გამოქვეყნდა ყველა რეგიონთაშორისი ეტაპის შედეგები. - შეჯამდა რუსული კონკურსი პედაგოგიკის, განათლებისა და 20 წლამდე ბავშვებთან და ახალგაზრდებთან მუშაობის სფეროში "მასწავლებლის ზნეობრივი ღვაწლისთვის". ექსპერტები შედიოდნენ როგორც IRO RT-ის თანამშრომლები, ასევე ყაზანის ეპარქიის წარმომადგენლები და ვოლგის ფედერალური ოლქის უმეტეს რეგიონების ეპარქიების რელიგიური განყოფილებების წარმომადგენლები.
კომისიის მუშაობას ხელმძღვანელობდა ყაზანისა და თათარსტანის მიტროპოლიტი ფეოფანი და საკონკურსო კომიტეტის თანათავმჯდომარე, თათარსტანის რესპუბლიკის პრემიერ მინისტრის მოადგილე, თათარსტანის რესპუბლიკის განათლებისა და მეცნიერების მინისტრი ენგელ ფატახოვი.

რელიგიური განათლებისა და კატეხეზის სინოდალური განყოფილების თავმჯდომარის, როსტოვისა და ნოვოჩერკასკის მიტროპოლიტ მერკურის ლოცვა-კურთხევით, სინოდალური განყოფილების ღონისძიებებისა და შეჯიბრებების სექტორის ხელმძღვანელის, XI კონკურსის აღმასრულებელი მდივნის „ა. მოძღვარი“, საკონკურსო კომისიის მუშაობაში მონაწილეობდა ბერი ტრიფონი (უმალატოვი).
კონკურსი ტარდება ყოველწლიურად რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ინიციატივით, რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროსა და რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის უფლებამოსილი წარმომადგენლების მხარდაჭერით ფედერალურ ოლქებში.
კონკურსში „მასწავლებლის ზნეობრივი ღვაწლისთვის“ ტრადიციულად მონაწილეობენ მასწავლებლები, რომლებიც აქტიურად მუშაობენ ბავშვებისა და ახალგაზრდების სულიერი და მორალური აღზრდისა და აღზრდის მიმართულებით. კონკურსზე წარმოდგენილი ნამუშევრები შეიცავს ბავშვთა და ახალგაზრდობის სულიერი, საგანმანათლებლო და სამოქალაქო-პატრიოტული აღზრდის სფეროში სასწავლო პრაქტიკის უამრავ გამოცდილებას, რომელიც აცნობს ახალგაზრდა თაობას მსოფლიო მხატვრული კულტურისა და ეროვნული ისტორიის მემკვიდრეობას.
ბერმა ტრიფონმა (უმალატოვმა) მადლობა გადაუხადა ვოლგის ფედერალურ ოლქში რაიონული ეტაპის ორგანიზატორებს და აღნიშნა ექსპერტების კვალიფიციური მუშაობა: ”მადლობის სიტყვები მინდა ვუთხრა ყველა იმ თანამშრომლებს, რომლებიც მუშაობდნენ ამ კონკურსის მომზადებასა და ჩატარებაში. ესენი არიან ყაზანის ეპარქიის რელიგიური განათლებისა და კატექეზიის განყოფილების თანამშრომლები და თათარსტანის რესპუბლიკის განათლების განვითარების ინსტიტუტის წარმომადგენლები თათარსტანის რესპუბლიკის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროსთან ერთად და, პირველ რიგში, ექსპერტები. საექსპერტო კომისიის სხდომაზე რეგიონებიდან მოვიდა“.
წელს ვოლგის ფედერალური ოლქის 14 სუბიექტის 123 ნამუშევარი (196 მონაწილე) შევიდა რეგიონთაშორის ეტაპზე.
კონკურსის რეგიონთაშორისი ეტაპის გამარჯვებულებისა და ლაურეატების ნამუშევრები გახდებიან რუსულ ეტაპზე მონაწილეები, რომელიც აგვისტოში გაიმართება მოსკოვში.
სამარას ეპარქია 7 შრომით იყო წარმოდგენილი.
რეგიონთაშორისი კომისიის გადაწყვეტილებით:
დაჯილდოვდა მე-2 ადგილი
ბიკოვა ლუდმილა მიხაილოვნა. მუნიციპალური საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება „სამარას ქალაქის რაიონის №83 სკოლა“. OPK მასწავლებელი.
ნაშრომი: „მართლმადიდებლური ორიენტირებული კლასების გავლენა უმცროსი სკოლის მოსწავლეების სულიერ და მორალურ განათლებაზე“ (სამარას MBOU №83 საშუალო სკოლის გამოცდილებიდან).

ნომინაციებში გამარჯვებულები გამოვლინდნენ

კაზაკოვა ირინა ბორისოვნა. უმაღლესი განათლების ფედერალური სახელმწიფო საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება „სამარას სახელმწიფო სოციალური და ჰუმანიტარული უნივერსიტეტი“. მსოფლიო კულტურის ფილოსოფიის, ისტორიისა და თეორიის კათედრის პროფესორი. ფილოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი, ასოცირებული პროფესორი.
საფონოვა ევგენია ვიქტოროვნა. უმაღლესი განათლების ფედერალური სახელმწიფო საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება „სამარას სახელმწიფო სოციალური და ჰუმანიტარული უნივერსიტეტი“. მსოფლიო კულტურის ფილოსოფიის, ისტორიისა და თეორიის კათედრის ასოცირებული პროფესორი. პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი, ასოცირებული პროფესორი
კოლექტიური ნაშრომი: „სკოლის მოსწავლეთა სულიერი და ზნეობრივი განათლება და განვითარება საგანმანათლებლო სფეროში „რუსეთის ხალხთა სულიერი და მორალური კულტურის საფუძვლები“ ​​(კურსის მაგალითზე „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“).
ფედორინოვა ირინა ლეონიდოვნა. ავტონომიური არაკომერციული ორგანიზაცია „მართლმადიდებლური კლასიკური გიმნაზია“ გ.ო. ტოლიატი. მსოფლიო მხატვრული კულტურის მასწავლებელი.
ნაშრომი: „ქრისტიანული ღირებულებების ჩამოყალიბება კინოს მეშვეობით. მეთოდური შემუშავება მასწავლებლებისთვის, კლასის მასწავლებლებისთვის, პედაგოგებისთვის“.
რეგიონთაშორის ეტაპზე ყველა მონაწილეს გადაეცემა სერტიფიკატი.

ვულოცავთ მასწავლებლებს დამსახურებულ გამარჯვებას!