تحت شمس الذئب. قاموس الغجر - malyutka_e — LiveJournal إلى أي مجموعة تنتمي اللغة الغجرية؟

الغجر هم من أروع الأشخاص الذين يمكن أن تقابلهم في العالم. قد يحسد الكثيرون تحررهم الداخلي وتفاؤلهم مدى الحياة. لم يكن للغجر قط دولة خاصة بهم، ومع ذلك فقد حملوا تقاليدهم وثقافتهم عبر القرون. من حيث درجة وجودهم على هذا الكوكب، يمكنهم التنافس مع أشخاص آخرين متناثرين في جميع أنحاء العالم حتى وقت قريب - اليهود. ليس من قبيل المصادفة أن اليهود والغجر كانوا على رأس قائمة ممثلي الجنس البشري الذين تعرضوا للتدمير الكامل وفقًا لقوانين هتلر العنصرية. ولكن إذا تمت كتابة العديد من الكتب وتم إنتاج العديد من الأفلام حول الإبادة الجماعية لليهود - الهولوكوست، وعشرات المتاحف في بلدان مختلفة مخصصة لهذا الموضوع، فإن القليل من الناس يعرفون عن كالي تراش - الإبادة الجماعية للغجر. ببساطة لأنه لم يكن هناك من يدافع عن الغجر.

الشكل 1. فتاة غجرية. أوروبا الشرقية
المصدر غير معروف

يوحد كل من اليهود والغجر الإيمان بمصيرهم الخاص، وهو ما ساعدهم في الواقع على البقاء - ففي نهاية المطاف، عاش كل من اليهود والغجر لقرون كأقليات بين الشعوب الأخرى، مع لغات وعادات وديانات غريبة عنهم. ولكن في نفس الوقت تمكنوا من الحفاظ على هويتهم. ومثل اليهود، وجد الغجر أنفسهم منتشرين في بلدان مختلفة في أوروبا والشرق الأوسط والقوقاز وشمال أفريقيا. كلا الشعبين "حافظا على جذورهما"، عمليا دون الاختلاط بالسكان المحليين. ينقسم كل من اليهود والغجر إلى "نحن" و"الغرباء" (روم-غازي بين الغجر، ويهود-غوييم بين اليهود). من الجدير بالذكر أنه لم يشكل أي منهما أو الآخر أغلبية السكان في أي مكان - وبالتالي وجدوا أنفسهم بدون دولة بحلول بداية القرن العشرين.

قبل إنشاء دولة إسرائيل، كان اليهود من مناطق مختلفة من أوراسيا يستخدمون لغات مختلفة. وهكذا، كان يهود أوروبا الوسطى والشرقية يتحدثون اليديشية بشكل شبه حصري، وهي لغة جرمانية تشبه إلى حد كبير اللغة الألمانية، ولكن باستخدام الأبجدية العبرية. تحدث اليهود الفرس ويهود آسيا الوسطى باللغات اليهودية الفارسية وغيرها من اللغات اليهودية الإيرانية. تحدث يهود الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بلهجات يهودية عربية مختلفةktah. السفارديم، أحفاد اليهود الذين طردوا من إسبانيا والبرتغال في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، كانوا يتحدثون لغة سفاردية (لادينو)، قريبة من الإسبانية.ويتحدث الغجر، الذين ليس لديهم دولة خاصة بهم، عدة لهجات تختلف بشكل كبير عن بعضها البعض. تستخدم كل منطقة لهجتها الخاصة، مع كمية كبيرة من المفردات المستعارة. وهكذا، في روسيا وأوكرانيا ورومانيا، يتم استخدام اللهجات ذات التأثير الكبير للرومانية والروسية. يتحدث شعب الروما في أوروبا الغربية لهجات مستعارة من الألمانية والفرنسية. على أطراف منطقة استيطان الغجر (فنلندا الحديثة وإسبانيا والبرتغال واسكتلندا وويلز وأرمينيا وغيرها) يستخدمون لغات محلية تتخللها مفردات غجرية.

من الجدير بالذكر أن الغجر لا يقومون فقط بدمج المفردات في لغتهم، ولكن أيضًا الشعوب "الأصلية" تستعير بعض الكلمات. على سبيل المثال، المصطلحات الروسية المنتشرة على نطاق واسع هي من أصل غجري: الحب (المال)، السرقة (السرقة)، هافال (أكل، أكل)، لابات (العزف على آلة موسيقية). الكلمات الإنجليزية lollipop (lollipop)، pal (buddy)، chav (chavnik)، tiny (small، tiny) متشابهة. حدثت تغييرات أيضًا في البيئة الثقافية: في روسيا، وخاصة في القرن العشرين، انتشرت فرق الغجر على نطاق واسع، وتتمتع بشعبية هائلة بين جميع مستويات المجتمع. في جنوب إسبانيا، ابتكر الغجر النمط الموسيقي للفلامينكو.

إذن من أين أتى الغجر، ولماذا انتهى بهم الأمر منتشرين في جميع أنحاء العالم، ولماذا هم مكروهون أينما وجدوا سوء الحظ في العيش؟ يشير لون البشرة الداكنة ولون الشعر الداكن بوضوح إلى أن أسلاف الغجر جاءوا إلى أوروبا من الجنوب. لا تزال أراضي ولاية راجاستان بشمال الهند موطنًا للعديد من القبائل التي تعتبر مرتبطة بالغجر الحاليين. أكبرهم هم البنجر. بالإضافة إلى البانجريين، فإن أسلاف الغجر المحتملين يشملون أيضًا التشمار واللوهار والدوم والقاجاريين.

الشكل 2. مراهق بنجر يرتدي زي احتفالي. راجاستان (شمال غرب الهند).
الصورة من قبل المؤلف.

لم يتمكن المؤرخون بعد من التأكد على وجه اليقين من الوقت الذي انطلق فيه الغجر في رحلتهم العظيمة، ولكن من المفترض أن هذا حدث في الفترة الفاصلة بينالسادس والعاشر قرون م. طريق الحركة معروف بدقة أكبر. بعد مغادرة شمال غرب الهند، عاشت القبائل البدوية لأول مرة لفترة طويلة في أراضي إيران وتركيا الحديثة، ومن هناك بدأت في التحرك شمالًا - إلى أراضي بلغاريا وصربيا واليونان الحديثة. في وقت لاحق، من حواليالخامس عشر في القرن التاسع عشر، بدأ الغجر، عبر أراضي رومانيا الحديثة، في الاستقرار أولاً في بلدان أوروبا الوسطى (ألمانيا الحديثة، جمهورية التشيك، المجر، سلوفاكيا)، ثم انتقلوا إلى الدول الاسكندنافية والجزر البريطانية وإسبانيا. في نفس الوقت تقريبا (الخامس عشر - السادس عشر القرن) فرع آخر من الغجر، بعد أن مر من أراضي إيران وتركيا الحديثة عبر مصر، واستقر في جميع أنحاء بلدان شمال إفريقيا ووصل أيضًا إلى إسبانيا والبرتغال الحديثتين. في نهايةالمطافالسابع عشر لعدة قرون، وجد الغجر أنفسهم في المناطق النائية للإمبراطورية الروسية (دول البلطيق الحديثة، شبه جزيرة القرم، مولدوفا).

لماذا ترك الغجر منازلهم وذهبوا في رحلة طويلة؟ لا يعرف العلماء الإجابة الدقيقة بعد، لكنهم يشيرون إلى أنه على الأرجح، بدأت العديد من القبائل الهندية البدوية في مرحلة ما في تجاوز منطقة الاستيطان التقليدية. حاليًا في الهند، يهاجر حوالي خمسة بالمائة من السكان باستمرار - كقاعدة عامة، هؤلاء هم الحرفيون المتجولون الذين يكون طريقهم ثابتًا إلى حد ما. لم يكن أساس نمط الحياة البدوي للغجر وأسلافهم الهنود "الرغبة الرومانسية في تغيير الأماكن"، كما قد يتصور بعض القراء بناءً على قصص م. غوركي وأفلام إي. لوتينو، بل كان العامل الاقتصادي: احتاج حرفيو المخيمات إلى أسواق لمنتجاتهم، وكان الفنانون بحاجة إلى جمهور جديد لعروضهم، وكان العرافون بحاجة إلى تغيير في العملاء. وفي كل حالة محددة، كانت منطقة البدو صغيرة نسبيًا - حوالي 300-500 كيلومتر مربع. قد يفسر هذا حقيقة أن البدو استغرقوا عدة قرون للوصول إلى أوروبا الغربية.

ومع تحرك القبائل البدوية أبعد فأبعد عن موطنها التاريخي، أصبحت أكثر تماسكاً. في الهند، تشكل العديد من القبائل طبقة منفصلة - العدد الإجمالي للطبقات في هذا البلد يتجاوز 3000، والانتقالات بين الطبقات صعبة أو محظورة تماما. على الأرجح، كان أسلاف الغجر المعاصرين الذين غادروا أراضي هندوستان ينتمون إلى طبقات مختلفة (كانت مهنهم الرئيسية هي الحدادة والفخار، ونسج السلال، وتصنيع القدور وتعليبها، وعروض الشوارع، وقراءة الطالع، وما إلى ذلك). أثناء وجودهم في أراضي إيران وأفغانستان الحالية، لم يبرزوا كثيرًا عن السكان الأصليين - فقد كانوا تقريبًا نفس الشعر الداكن والبشرة الداكنة. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك العديد من مربي الماشية البدو حولها، وبالتالي فإن نمط حياة الغجر لا يبدو خاصا للآخرين.

ومع تحرك الغجر أكثر فأكثر بعيدًا عن وطنهم التاريخي، أصبحت اختلافاتهم في الملابس والتقاليد ملحوظة بشكل متزايد مقارنة بالسكان المحليين. على ما يبدو، بدأت القبائل الطبقية الهندية المختلفة في النمو معًا تدريجيًا، لتشكل مجتمعًا جديدًا، نسميه "الغجر".

تغييرات أخرى كانت تحدث أيضا. واحدة من أكبر وأقوى الدول في X -الرابع عشر قرون، على أراضي أوروبا وآسيا الصغرى كانت هناك بيزنطة، التي احتلت في ذلك الوقت أراضي تركيا الحديثة واليونان وبلغاريا. أدت عدة مئات من السنين من الإقامة في أراضي بيزنطة المسيحية إلى حقيقة أن الغجر اعتمدوا المسيحية، ويبدو أن هذا حدث حولهاالثاني عشر - الرابع عشر قرون. المصادر البيزنطية المكتوبة في ذلك الوقت لا تميز الغجر بأي شكل من الأشكال عن المجموعات الاجتماعية والعرقية الأخرى. ويشير هذا بشكل غير مباشر إلى أنه في ذلك الوقت لم يكن يُنظر إلى الغجر على أنهم جماعة هامشية أو إجرامية.

كانت الإمبراطورية البيزنطية واحدة من أطول الإمبراطوريات عمراً في التاريخ. لقد كانت موجودة منذ أكثر من ألف عام، ولكن بحلول منتصفهاالخامس عشر تلاشى القرن تمامًا وسقط تحت ضغط الأتراك العثمانيين. مع تلاشي بيزنطة، انطلق الغجر مرة أخرى - بدأوا في الاستقرار في جميع أنحاء أراضي البلدان المحيطة. عندها بدأت عملية تهميش الغجر.

أوروبا الخامس عشر لعدة قرون، خسرت أمام العديد من الدول الشرقية في مجال التكنولوجيا ومستويات المعيشة. كان عصر الرحلات البحرية الكبرى، الذي فتح أراض جديدة وفرصاً غنية للأوروبيين، قد بدأ للتو. وكانت الثورات الصناعية والبرجوازية، التي وضعت أوروبا على ارتفاع لا يمكن أن تصل إليه البلدان الأخرى، لا تزال بعيدة المنال. كان الأوروبيون في ذلك الوقت يعيشون حياة هزيلة، ولم يكن هناك ما يكفي من الطعام للجميع، ولم يكونوا بحاجة إلى أفواه الآخرين على الإطلاق. وقد تفاقم الموقف السلبي تجاه الغجر باعتبارهم "أفواهًا إضافية لإطعامها" بسبب حقيقة أنه خلال انهيار بيزنطة ، انتقلت مجموعات الغجر الأكثر حركة والأكثر ميلاً إلى المغامرة ، وكان من بينهم العديد من المتسولين واللصوص الصغار والعرافين. إلى أوروبا، كما هو الحال عادة خلال الكوارث الاجتماعية. من الواضح أن العمال الصادقين، الذين تلقوا في وقت ما العديد من رسائل الامتياز في بيزنطة، لم يكونوا في عجلة من أمرهم للانتقال إلى أراضي جديدة، على أمل التكيف مع النظام الجديد للأتراك العثمانيين. بحلول الوقت الذي وصل فيه الحرفيون ومدربو الحيوانات والفنانون وتجار الخيول (ممثلو المهن الغجرية النموذجية) إلى أوروبا الوسطى والغربية، كانوا يقعون تحت الصورة النمطية السلبية القائمة بالفعل للتصور ولم يتمكنوا من تغييره.

كان العامل الإضافي في تهميش الغجر هو القيود النقابية والإقليمية في أوروبا في العصور الوسطى. ثم تم نقل الحق في ممارسة الحرف اليدوية عن طريق الميراث - لذلك أصبح ابن صانع الأحذية صانع أحذية، وابن الحداد - حدادًا. كان من المستحيل تغيير المهنة؛ بالإضافة إلى ذلك، لم يكن معظم سكان مدن العصور الوسطى خارج أسوار المدينة طوال حياتهم وكانوا حذرين من جميع الغرباء. واجه الحرفيون الغجر الذين وصلوا إلى أوروبا الوسطى موقفًا عدائيًا وسلبيًا من السكان المحليين وحقيقة أنهم، بسبب قيود النقابة، لم يتمكنوا من الانخراط في الحرف اليدوية التي كانوا يكسبون عيشهم بها منذ فترة طويلة (العمل بالمعدن في المقام الأول).

منذ السادس عشر في القرن العشرين، بدأت العلاقات الاقتصادية في أوروبا تتغير. نشأت المصانع، مما أدى إلى الخراب الهائل للحرفيين. في إنجلترا، أدت الحاجة إلى الأراضي العشبية لصناعة النسيج إلى سياسة التطويق، حيث تم طرد الفلاحين من أراضيهم المشتركة واستخدمت الأراضي المحررة لرعي الأغنام. وبما أن إعانات البطالة وغيرها من الآليات لدعم القطاعات الضعيفة اجتماعيا من السكان لم تكن موجودة في ذلك الوقت، فقد زاد عدد المتشردين واللصوص الصغار والمتسولين. وتم إقرار قوانين قاسية ضدهم في جميع أنحاء أوروبا، وكثيرًا ما فرضت عليهم عقوبة الإعدام بتهمة التسول. أصبح البدو وشبه الرحل وكذلك الغجر الذين حاولوا الاستقرار ولكنهم أفلستوا ضحايا لهذه القوانين.

هربًا من اضطهاد السلطات، أصبح الغجر أكثر سرية - فقد انتقلوا ليلاً وعاشوا في الكهوف والغابات وغيرها من الأماكن المنعزلة. وقد ساهم ذلك في ظهور وانتشار الأساطير حول الغجر مثل أكلة لحوم البشر وعبدة الشيطان ومصاصي الدماء والمستذئبين. وفي الوقت نفسه، ظهرت شائعات عن قيام الغجر باختطاف الأطفال (بزعم استهلاكهم للطعام وطقوسهم الشيطانية).

استمرت دوامة عدم الثقة والرفض المتبادل في التراجع. نظرًا للغياب المحدود أو الكامل للفرص القانونية لكسب المال، بدأ الغجر، الذين أجبروا على العثور على طعام لأنفسهم بطريقة أو بأخرى، على نحو متزايد في الانخراط في السرقة والسرقة وغيرها من الأنشطة غير القانونية تمامًا.

الشكل 5. نيكولاي بيسونوف. "التنبؤ بالمصير".

وفي بيئة خارجية معادية، بدأ الغجر (وخاصة الغجر من بلدان أوروبا الغربية) في "الانغلاق على أنفسهم" ثقافياً، واتباع التقاليد القديمة حرفياً وصارماً. بحثًا عن حياة أفضل، بدأ الغجر بالاستقرار تدريجيًا في بلدان شمال وشرق أوروبا، وانتقلوا إلى بلدان العالم الجديد، لكنهم لم يتحولوا إلى نمط حياة مستقر في أي مكان تقريبًا ولم يتمكنوا من الاندماج في أي مكان تقريبًا المجتمع المحلي - في كل مكان ظلوا غرباء.

في العشرين في القرن العشرين، بذلت العديد من الدول محاولات لتدمير التقاليد التقليدية للغجر، وربطهم بمكان إقامة دائم، ومنحهم الفرصة لكسب المال من خلال العمل الرسمي. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، كانت هذه السياسة ناجحة نسبيا - استقر حوالي تسعين في المائة من جميع الغجر.

أدى انهيار دول الكتلة السوفيتية إلى تدمير أسلوب حياة الغجر في أوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي السابق. حتى منتصف التسعينيات، كان الغجر في الاتحاد السوفييتي ودول أوروبا الشرقية الأخرى يشاركون بنشاط في الإنتاج تحت الأرض على نطاق صغير، والمضاربة وغيرها من الأعمال غير القانونية المماثلة. أدى اختفاء النقص وتطور اقتصاد السوق في بلدان الكتلة السوفيتية إلى حرمان الغجر من المكانة التي ازدهروا بفضلها في النصف الثانيالعشرين قرن. أدى انخفاض مستوى التعليم والافتقار إلى رؤية طويلة المدى لتطوير أعمالهم الخاصة إلى إخراج غالبية الغجر من مجال التجارة الصغيرة، وهو ما أدى إلى ازدهار الغجر في الثمانينيات. -التسعينيات.

عاد الغجر الفقراء إلى التسول، وأصبحوا أيضًا متورطين بشكل متزايد في مبيعات المخدرات والاحتيال والسرقات الصغيرة. ساهم اختفاء الستار الحديدي في الاتحاد السوفييتي وفتح الحدود في أوروبا في زيادة هجرة الغجر. على سبيل المثال، الغجر الرومانيون في 2010s. بدأوا في الانتقال بنشاط إلى بلدان أوروبا الغربية والشمالية، حيث يشاركون أيضًا بشكل رئيسي في التسول وغيرها من الطرق المدانة اجتماعيًا لكسب المال.

لذا، فإن الغجر، الذين غادروا الهند منذ حوالي ألف عام، انتشروا تدريجياً كحرفيين في جميع أنحاء الشرق الأوسط وآسيا الصغرى. كما تلاشت الإمبراطورية البيزنطية، أي منذ البداية تقريبًاالخامس عشر في القرن العشرين، بدأ الغجر بالاستقرار تدريجياً في بلدان وسط وشرق وشمال وغرب أوروبا، وبدءاً منالثامن عشر بدأت القرون بالانتقال إلى بلدان العالم الجديد. في مواجهة القيود النقابية التي فرضتها أوروبا الإقطاعية، غرق الغجر تدريجيًا في القاع الاجتماعي، وابتكروا في كل مكان طرقًا مشكوكًا فيها، وليست قانونية تمامًا لكسب المال.

في العشرين في القرن العشرين، بدأت العديد من البلدان في اتباع سياسات لإجبار البدو القدماء على اتباع أسلوب حياة مستقر. بدأ جيل الشباب من الروما في الالتحاق بالمدارس والمؤسسات الثانوية المتخصصة والتعليم العالي؛ ظهر المهندسون والأطباء والعلماء بين ممثلي شعب كان أميًا لعدة قرون.

ماذا سيحدث بعد؟ ويبدو أن الغجر إما سيتم تهميشهم مرة أخرى، أو غرقهم في القاع الاجتماعي، أو سيندمجون تدريجيا في المجتمع من حولهم، ويرفعون مستواهم التعليمي والثقافي، ويتقنون المهن الحديثة، ويتبنون مهارات وعادات من شعوب أكثر نجاحا. إن طريق الاستيعاب التدريجي ممكن أيضًا - على سبيل المثال، فقدت مجموعات الغجر في الجزر البريطانية وترانسكارباثيا وآسيا الوسطى لغتها الأم بالكامل أو تقريبًا. وفي البلدان التي يمكنهم فيها الحصول على التعليم، سوف يندمج الغجر تدريجياً أكثر فأكثر في العالم من حولهم بشروط لائقة. في هذه المناطق، مع الحفاظ على أصالتهم، سيكونون قادرين على خلق مستوى جديد من الثقافة، وإعادة التفكير في التقاليد - تمامًا كما أعاد الكوريون الجنوبيون أو الفنلنديون التفكير في تقاليدهم، حيث انتقلوا من الاقتصاد البدائي إلى الرخاء الاقتصادي في عدة عقودالعشرين قرن. وحين ينجح هذا الأمر، فإن الاحتكاك بين الغجر والسكان الأصليين سوف يتضاءل، وسوف تجتذب العادات الأصلية النابضة بالحياة للشعب البدو القديم اهتمام المسؤولين عن إنفاذ القانون، بل اهتمام السائحين والمؤرخين وعامة الناس.

وبالإضافة إلى اليهود والغجر، ضمت تلك القائمة أيضًا المولودين بأمراض عصبية وجسدية خلقية، والمثليين جنسيًا، والمتخلفين عقليًا، والمصابين بأمراض عقلية، والعديد من الفئات الأخرى من الناس - من وجهة نظر هتلر، كلهم ​​كانوا أقل شأنًا، و ولهذا السبب، كانوا يخضعون في البداية لجميع أنواع القيود، ثم - العزلة والدمار.

تشكلت معظم الدول الحديثة، وخاصة الأوروبية، في القرنين السابع عشر والتاسع عشر على أساس الهوية الوطنية للشعوب التي تسكن المنطقة المقابلة. في الجزء الأكبر من الدول الحديثة، يشكل ممثلو الأشخاص الفخريين الأغلبية الساحقة من السكان.

يعتبر معظم الغجر المعاصرين أنفسهم مسيحيين، على الرغم من أن النسخة الغجرية من المسيحية تختلف عن جميع الأديان والحركات الأخرى. وفي الوقت نفسه، تحول الغجر الذين يعيشون في أراضي الإمبراطورية العثمانية والدول الإسلامية الأخرى إلى الإسلام بنشاط.

يشار إلى أن الموقف تجاه اليهود والغجر بين الشعوب الأوروبية كان متشابهًا جدًا. على الرغم من أن العديد من اليهود تمكنوا من إيجاد طريقة للاندماج اجتماعيًا في حياة المجتمع الأوروبي، إلا أنهم على المستوى اليومي تعرضوا لنفس الشكاوى مثل الغجر: اختطاف الأطفال، والطقوس الشيطانية، وما إلى ذلك. تمامًا مثل الغجر رد اليهود بالانسحاب أكثر داخل مجتمعهم (لم يتواصلوا مع غير اليهود، ولم يتعاملوا إلا مع إخوانهم المؤمنين، ولم يتزوجوا من غير اليهود، وما إلى ذلك)، الأمر الذي تسبب في رفض أكبر. على المستوى اليومي، كانت معاداة السامية، وكذلك المشاعر المعادية للغجر، منتشرة على نطاق واسع - وبدونها، لم يكن من الممكن تطبيق القوانين العنصرية الألمانية الرهيبة.

تم استخدام طريقتي الجزرة والعصا. وهكذا، تم إقرار القوانين التي تنص على الملاحقة الجنائية للمتشردين الغجر (كانوا مساويين للطفيليات). وفي الوقت نفسه، بذلت السلطات المحلية جهودًا حقيقية لدمج واستيعاب الغجر - فقد تم توظيفهم، وتزويدهم بالسكن، وتحسين مستوى تعليمهم. تم إنشاء أول مسرح غجري في العالم "رومين" في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، والذي لا يزال موجودًا حتى يومنا هذا.

كنت في زيارة ورأيت بأم عيني الأبجدية الغجرية "الأولى في العالم" من أوكرانيا. اعتقدت أن المركز الأول في قائمة كتبي المفضلة طوال حياتي سيكون كتاب بوتينكو عن الطعام الخام، لكن لا! "Godvaro dromoro"، أي الأبجدية الغجرية من دولة مجاورة، حلت محلها على الفور وأخذت مكان الشرف الذي تم إخلاؤه.

أولا، الأشياء الجيدة. أولاً، إن الحصول على فرصة تعلم القراءة أولاً بلغة أصلية ومعروفة أمر جيد. ثانيا، تخدم هذه الأبجديات أيضا دور توسيع المفردات فيما يتعلق بلغة الدولة، و "Godvaro Dromoro" أكثر أو أقل تعيين مثل هذه المهمة وفي بعض الحالات تؤديها.

سيكون أفضل بكثير إذا تم الوفاء بها بالكامل. لا أتعهد بالتنبؤ برد فعل أطفال الغجر عندما يكتشفون ما يلي:

خاميتكو "ساخن" و "أصفر"
شاريتكو - أخضر
باليبناكيرو - أزرق
بوزنورو - عنزة
باليتشخو - خنزير
بالا - الضفائر
زور - الصحة
البيرانجو - عارية
روارتشونو - دب
الاستعراض الدوري الشامل - شاقة
تشيرجينيا - نجمة

ولم أنسخ النصوص لأقرأها بعد، إذا كان الأمر كذلك.

بالمناسبة، يدعي الكتاب المدرسي أن CHARITKO VESH عبارة عن غابة خضراء، على الرغم من أن الغجر البسيط لن يفكر أبدًا في أي شيء آخر غير "غابة الخيزران" (إذا كان يعرف حتى أن الخيزران عشب). وتبين أن YIVITKO BERGA ليست منزلقًا ثلجيًا/جليديًا يركب منه الأطفال في الشتاء على الورق المقوى والحقائب والأعقاب، بل هي حتى "جبل جليدي". ومن المثير للدهشة أن الروس، بما أنهم لا علاقة لهم بالجبال الجليدية، استعاروا هذه الكلمة. لكن يبدو أن الغجر لا يحتاجون إلى الاقتراض، فلديهم كلمة قديمة خاصة بهم، تشير إلى اتصال دائم بالجبال الجليدية.

هناك الكثير جدًا من العبارات الرائعة وهي لذيذة. أي غجري يستطيع أن يتأمل عبارة "باليبناكيرو باليبان" دون أن يقع في ذهول؟! لا استطيع. ولكن يتم استخدام العديد من هذه المجموعات بشكل خاص لاختراع أسماء للخضروات. "التفاحة المشعرة" هي، كما تعلم، ثمرة الكيوي. بارو نارانتشو - الجريب فروت (هكذا يظهر البناء الرائع لعبارة "الجريب فروت الكبير"). ريكانو دودوم - جاهز؟ كوسة!!! الشخص في المفرد هو MANUSH. بصيغة الجمع - الغجر. تحول مذهل للجذر، أقوم بالفرشاة.

لسبب ما، اتخذ "الباب" مظهر اللقب الأيرلندي: O "DARA"، وهكذا عدة مرات، وحتى بدون O أيضًا، فقط DARA.

وما لا يقل إثارة للدهشة هو ثقة المجمعين في أن الكلمتين TUMENGE و TUMENSA مفصولتان بالتأكيد في المنتصف بمسافة: SASTYPEN TU MENGE, MEK YAVEL DEVEL TU MENSA.

ولكن هذا ليس كل شيء!

جميع الحروف، كما هو متوقع، يتم تمثيلها من خلال الكلمات الغجرية. هذا نوع من الفكرة، أليس كذلك؟ هل تريد أن تعرف أي نوع من الكلمات الغجرية توضح الحرف "Y"؟

ولكن الأكثر متعة كان اختيار القصص الخيالية. فقط تخيل - الأبجدية كلها مصنوعة بلهجة سيرفيتسكي. الجميع. باستثناء، لسبب ما، حكاية خرافية واحدة. والتي تُعطى باللهجة السلوفارية (إذا لم أكن مخطئًا). بالنسبة للروس، يبدو الأمر كما لو كنت تقرأ كتابًا باللغة الروسية، وفجأة ظهر النص باللغة التشيكية. أستطيع أن أتخيل عيون الأطفال تحاول فهم هذا. (ويبدو أنني أعرف سبب ذلك. ربما تم سحب الحكايات الخرافية بغباء من الكتيبات التي تنشرها المنظمات في الثامن من أبريل. كما تعلم: علم، نشيد وطني، مديح للمنظمة، حكاية خرافية واحدة باللغة الغجرية. و جنبا إلى جنب مع كتيبات Servica، عثرت أيضًا على كتيب من Lovarian. حسنًا ومن يهتم، هناك غجري هنا وغجري هناك، أليس كذلك؟)

علاوة على ذلك!!!

هل تعرف ما الذي تحكي عنه هذه الحكاية الخيالية لطلاب الصف الأول؟

حول كيف سمح الله للناس بالخداع والسرقة لمساعدة الحداد الغجري للمسيح.

إنني أتباهى بالتربية الأخلاقية الممتازة والتنشئة الاجتماعية الممتازة لجيل الغجر الأصغر سنا لصالح الدولة. رائعا.

أيها الرفاق! غالي! هل هناك طريقة لإنقاذ الأطفال الغجر الفقراء في أوكرانيا من الأبجدية الغجرية التي أعطتها لهم الحكومة؟!؟!؟!

يعيش الغجر في روسيا منذ عدة قرون. يمكن العثور عليها في جميع أنحاء البلاد - من الحدود في الغرب إلى الشرق الأقصى. لا يمكن لسوق خيول واحد في القرن التاسع عشر الاستغناء عن مشاركتهم النشطة. جلب لهم رقصهم الخاص وفنهم الموسيقي شهرة مستحقة. ما هي اللغة التي يتحدث بها هؤلاء الناس وهل هناك لغة غجرية واحدة؟ بعد كل شيء، الغجر مختلفون. هناك السيرفا الأوكرانيون، والفلاش الرومانيون، والسينتي الألمان، وغجر القرم والمولدافيون. ماذا يقول اللغويون الغجر عن هذا؟ دعونا نحاول معرفة اللغة التي يتحدث بها الغجر. وما هي الكلمات التي تم اقتراضها منه في مفرداتنا؟

عملية تكوين اللغة

في كثير من الأحيان يطلق على بعض الناس اسم الغجر. ما علاقة هذا؟ على الأرجح، لا يمكنهم الجلوس في مكان واحد، فهم يغيرون باستمرار مكان إقامتهم أو يحبون التسول لشيء ما. شعب مثير للاهتمام للغاية هم الغجر. اعتقد الأوروبيون أنهم في الأصل جاءوا من مصر، ولهذا السبب في العديد من اللغات كلمة "الغجر" مشتقة من "مصر".

في الواقع، منذ ألف عام، هاجرت عدة قبائل من شمال وغرب الهند إلى بلدان أخرى. لذلك أصبحوا غجراً. وانتهى الأمر ببعض القبائل في بلاد فارس، والبعض الآخر تجول بالقرب من أراضي تركيا، ووصل بعضها إلى سوريا ومصر وشمال إفريقيا. كونهم مهاجرين من الهند، احتفظ هؤلاء الأشخاص باللغة الهندية للتواصل.

وفي وقت لاحق، هاجر الغجر إلى البلقان وروسيا والمجر. ثم ظهروا في الدول الأوروبية: ألمانيا وإنجلترا وفرنسا وإسبانيا والسويد وفنلندا.

أدت قرون من التجوال إلى حقيقة أن اللغة الغجرية استعارت كلمات من لغات أخرى. بعد كل شيء، كان لدى الغجر مهن تسمح لهم بالتجول. كان بعضهم يعمل في نحت الخشب، والبعض الآخر يصنع الأطباق، والبعض الآخر يرقص ويغني ويكتب الشعر ويحكي الطالع. لقد أحبوا جميعًا الخيول وتاجروا بها. في إسبانيا، رقص الغجر الفلامنكو بشكل جميل.

لذلك، تنتمي اللغة الغجرية إلى مجموعة اللغات الهندية الآرية من اللغات الهندية الأوروبية. تُستخدم هذه اللغة أيضًا من قبل المقيمين في باكستان والهند وبنغلاديش. تعتبر هذه اللهجة لغة البلقان الوحيدة من أصل هندي. للهجة الغجرية أقارب قريبان - لغة الدوماري (التي يستخدمها سكان القدس) واللومافرين (التي يستخدمها الأرمن سابقًا).

منذ أن سافر الغجر في جميع أنحاء العالم، حدث تطوير لهجتهم في شكل لهجات منفصلة. في كل بلد يعيش فيه الغجر، تم تشكيل بعض ميزات اللهجة الخاصة بهم.

على الرغم من أن الغجر يفصلون أنفسهم عن الشعوب الأخرى، إلا أنه لم يتم تشكيل "مجتمع غجري" واحد بعد. وهذا يؤدي إلى انقراض لهجات الروما.

البلدان التي يعيش فيها الغجر

ما مدى شيوع اللهجة الغجرية اليوم؟ يعيش أكبر عدد من ممثلي هذا الشعب في رومانيا - حوالي نصف مليون شخص. الدولة التالية من حيث عددهم هي بلغاريا - 370 ألفًا. ويعيش حوالي 300 ألف غجر في تركيا. يعيش أكثر من 250.000 شخص في المجر. الدولة التالية هي فرنسا، حيث يعيش حوالي 215.000 من الغجر. القائمة التالية ستظهر لك عدد مستخدمي لهجة الروما في البلدان الأخرى:

• في روسيا - 129000؛
• صربيا - 108.000؛
• سلوفاكيا - 106.000؛
• ألبانيا - 90.000؛
• ألمانيا - 85000؛
• جمهورية مقدونيا - 54.000؛
• أوكرانيا - 47000؛
• إيطاليا - 42000؛
• البوسنة والهرسك - 40.000.

وفي جميع الدول الأوروبية الأخرى، يقل عددهم عن 20 ألفًا. لا يوجد سوى 1000 ممثل في المملكة المتحدة وإسبانيا وإستونيا.

القليل من قواعد اللهجة الغجرية

تتميز اللهجة الغجرية بمقال محدد عن الفروق بين الجنس والعدد. ويميز وجود سبع حالات: الرفع، النصب، حالة الجر، الإيداع، الملكية، الفاعل، النداء. جميع الأسماء لها مفاهيم مجردة عن الجنس المذكر. الضمائر لها ست حالات فقط بدون نداء. لا يوجد صيغة المصدر الفعل. يتم رفض الصفات عندما تشير إلى اسم.

اللهجات

في بعض الأحيان، لا يفهم المتحدثون بلهجات مختلفة للغة الروما بعضهم البعض جيدًا. فقط المحادثات حول المواضيع اليومية تكون مفهومة بشكل عام. تتكون اللغة الغجرية الحديثة من ثلاث مجموعات ضخمة:

1. الغجر.
2. لومافرين.
3. الدومري.

وتنقسم كل منطقة لهجة رئيسية أيضًا إلى مجموعات أصغر تتضمن ابتكارات صوتية ونحوية. الاقتراض يعتمد على البيئة. ويلاحظ وجود أكبر مناطق اللهجات التالية:

• شمالي. ويشمل ذلك الغجر الإسكندنافيين والفنلنديين والغجر البلطيق والسنتي والغجر الروس.
• وسط. اللهجات النمساوية والتشيكية والمجرية والسلوفاكية.
• فلاشسكايا. اللهجات: لوفاري، فلاش، كيديراري.
• البلقان. الصربية والبلغارية وغجر القرم.
• سيرفيتسكايا. تلقت تأثيرًا قويًا من اللهجات الشمالية الشرقية.

في روسيا، تعتبر لهجة الفلاش، المستعارة من لغة الغجر الرومانيين، الأكثر انتشارا. ومنه جاءت لهجة شمال روسيا المحلية. وهي تشبه اللهجة البولندية والتشيكية والسلوفاكية والليتوانية. من المهم أن نلاحظ أنه على أساس لهجة كيلديراري، تم وضع مشروع للغة الكوينية فوق اللهجة - وهي لغة غجرية شائعة.

الغجر المولدوفيين والرومانيين

تم الاحتفال به لأول مرة في مولدوفا في عام 2002. وكان أول ذكر للغجر المولدافي في عام 1428. ممثلو هذا الشعب في مولدوفا، كما هو الحال في رومانيا، يطيعون بارونهم. لسنوات عديدة، تعرض الغجر المولدوفيون للاضطهاد. ففي نهاية المطاف، في القرن التاسع عشر، كان لا يزال من الممكن شراء عائلة كاملة من الغجر واستخدامهم كعبيد.

بارون الغجر في مولدوفا اليوم هو آرثر سيراري. هنا يعمل هؤلاء الأشخاص بشكل رئيسي في الحرف اليدوية. ويمكن التعرف على منازل الغجر من بعيد وكذلك ملابسهم. يقومون بتزيينها بالألوان ويضعون لوحات كاملة على الجدران. في أغلب الأحيان، يمتلك المالكون مهارات كافية للمناظر الطبيعية والزهور. هناك أيضًا ممثلون أثرياء لهذا الشعب. تبدو منازلهم مثل القصور أو الكنائس أو المعابد.

ملامح لهجات الغجر الروسية

جاء أسلاف الغجر الروس إلى البلاد من بولندا. كانوا يعملون في تجارة الخيول وقراءة الطالع والموسيقى وكانوا مسيحيين أرثوذكس. الآن يمكن العثور عليها في جميع أنحاء الاتحاد الروسي. يحب الناس بشكل خاص أغانيهم ورقصاتهم. ومع قدوم ثورة أكتوبر، تم تدمير طبقة التجار الغجر بالكامل، وأغلقت أسواق الخيول. كما تعرض النازيون لهذا.

لهجة الغجر الروس مليئة بآثار من البولندية والألمانية والروسية. تم استعارة اللواحق والبادئات. أهم ما يميز اللهجة الروسية هو استخدام النهاية -ы. يتم استخدامه في الأسماء والصفات المؤنثة ويشبه النهاية -i. أمثلة: رومني (غجري)، بارني (أبيض)، لولي (أحمر). ولكن مع النهاية -i: خرمي (عصيدة)، شوري (سكين).

فيما يلي أمثلة على الكلمات التي لها جذور غجرية شائعة: أبي (الأب)، داي (الأم)، غراي (حصان)، واسع (يد)، ياخ (عين)، ياج (نار)، باني (ماء). سنقدم أيضًا أمثلة على الكلمات المستعارة من اللغة الروسية: reka (نهر)، Rodo (عشيرة)، Vesna (الربيع)، Bida (مشكلة)، Tsveto (لون). الكلمات المأخوذة من اللغة البولندية هي: ساندو (محكمة)، إنداراكا (تنورة)، سكيمبو (بخيل). تم أخذ القروض التالية من الألمان: fälda (حقل)، fanchtra (نافذة)، shtuba (شقة).

الكلمات الغجرية باللغة الروسية

لا تتغلغل الاقتراضات في اللهجة الغجرية فحسب، بل تتركها أيضًا. إنها تملأ بشكل خاص مفردات الشوارع والإجرام والمطاعم والموسيقى. يعلم الجميع أن كلمة "لاف" تعني المال، لأن العديد من الغجر غالبا ما يطلبونها من أجل الكهانة. كلمة "سرقة" تأتي أيضًا من اللهجة الغجرية وتعني "السرقة". في كثير من الأحيان، بدلا من "تناول الطعام وتناول الطعام"، يتم استخدام اللغة العامية "تناول الطعام". تستخدم "لبات" أحيانًا للعزف على آلة موسيقية. وفي كثير من الأحيان يستخدم الشباب كلمة "المتأنق"، والتي تعني "رجلهم".

العبارات الغجرية الأكثر شيوعا

إذا كنت ترغب في دراسة العبارات الأكثر شعبية لدى البدو، يمكنك اللجوء إلى قاموس الغجر. عبارة "لغة الغجر" نفسها مكتوبة باسم "رومانو راكيريب". فيما يلي عبارات الترحيب الأكثر استخدامًا:

• بختالي - مرحبا؛
• دوبريدين - مرحبا؛
• ميستو يافيان - مرحبًا بك؛
• ديفيس لاتشو - مساء الخير.

بالإضافة إلى التحيات، قد تكون مهتمًا بعبارات قياسية أخرى:

• يافين ساستي - كن بصحة جيدة؛
• ناي - شكرا لك؛
• لاتشي ريات - ليلة سعيدة؛
• الجبن هنا كارين - ما اسمك؛
• اسف اسمح لي؛
• أنا هنا كمام - أحبك؛
• أنا هنا مانجاوا - أسألك؛
• أنا شكر - أنا بخير؛
• ميرو ديفيل - يا إلهي!

في الأدب والفن

غالبًا ما تستخدم اللهجة الغجرية كلغة عامية. ومع ذلك، فإن بعض الكتب مكتوبة بهذه اللهجة. استخدمه الكتاب التاليون لكتابة أعمال: ليكسا مانوش، بابوشا، ماتيو ماكسيموف. ومن الجدير بالذكر أيضًا جورجي تسفيتكوف، وفالديمار كالينين، ويانوش بانتشينكو، وجورا ماخوتين، وإيلونا ماخوتينا. وهناك عدد من الكتاب الآخرين الذين استخدموا اللهجة الغجرية في أعمالهم.

تمت كتابة أشكال نثرية وشعرية صغيرة عليها في الغالب. لقد كان الشعر دائمًا وسيلة ترفيه تقليدية لهؤلاء الناس. لكن لا يمكنك كتابة عمل نثري دون بعض التحضير.

يوجد مسرح "براليبي" حيث يتم تقديم العروض باللهجة الغجرية. يعرض الأوبريت الأول لنيكولاي شيشكين أيضًا عروضًا باللغة الغجرية.

أصبح مخرجان يصنعان أفلامًا بهذه اللغة معروفين على نطاق واسع. هذا هو توني جاتليف. تم استخدام لغة الغجر في أفلام "الغريب الغريب"، "المحظوظ"، "المنفيون"، "زمن الغجر".

الغجر في الولايات المتحدة الأمريكية

في كندا والولايات المتحدة الأمريكية، يمكنك أيضًا مقابلة الغجر، ولكن يوجد عدد قليل جدًا منهم هنا. ويمثلهم جميع الفروع الثلاثة للغجر الأوروبيين: كالي، سينتي، روما. كيف وصل الممثلون إلى أمريكا؟ لقد جاءوا إلى هناك في سنوات مختلفة. وكان هؤلاء بشكل رئيسي فنانين من الروما من دول الاتحاد السوفييتي السابق، وكذلك من جمهورية التشيك ورومانيا.

بالنسبة للغجر الأمريكيين، لا يوجد أسلوب حياة واحد وثقافة واحدة، فقد انحلوا بين شرائح السكان الأكثر تنوعا. وأصبح البعض مهمشين، والبعض الآخر أصبح من رجال الأعمال الكبار. في أمريكا الشمالية، أصبح عازف الجيتار الموهوب فاديم كولباكوف، والبروفيسور رونالد لي، والكاتب إميل ديميتر، والموسيقي إيفجيني جودز مشهورين.

معظم الأميركيين لديهم فكرة غامضة عن هذا الشعب. تبدو ثقافة الغجر بعيدة وغريبة بالنسبة لهم. وتشير التقديرات إلى أن هناك حوالي مليون غجر في الولايات المتحدة. ويعاني البعض منهم من الصور النمطية في مجال العمل.

التهديد بانقراض اللهجات الغجرية

لا يزال بعض الغجر الأوروبيين من البدو الرحل، لكن معظمهم معتادون على نمط حياة مستقر. تأثرت لهجة هذا الشعب بشدة بالسلافية واللغات الأخرى. ولذلك، هناك احتمال كبير لفقدانه. هناك ما يقرب من 3-4 ملايين من الناطقين باللغة الغجرية في جميع أنحاء أوروبا. تعتبر العقبة الرئيسية أمام انتشاره هي انخفاض مستوى معرفة القراءة والكتابة لدى الروما. على الرغم من أن كوسوفو ومقدونيا وكرواتيا ورومانيا وسلوفينيا وسلوفاكيا وألمانيا وفنلندا والمجر تعترف بها كلغة للأقليات القومية.

العيب الكبير في اللهجة الغجرية هو إهمالها. القواعد والمفردات في حالة بدائية إلى حد ما. ومن الأسهل على هؤلاء الأشخاص أن يحافظوا على هويتهم على مستوى الحياة اليومية، لكن الأمر سيء للغاية على مستوى الكلام. هناك عدد قليل جدًا من البادئات والجزيئات الغجرية، وبالتالي فإن اللغة مليئة بالعناصر الروسية. ومع ذلك، تعمل المجموعات اليوم في بعض البلدان على توحيد لغة الروما. حتى أن رومانيا لديها نظام موحد لتدريس لغة الروما. وفي صربيا تبث عليها بعض القنوات والبرامج الإذاعية.

في روسيا، يستخدم الغجر الأبجدية السيريلية.

A a، B b، V c، G g، ͐ ، D d، E e، Yo e، F g، Z h، I i، J j، K k، L l، M m، N n، O o ، P p، R r، S s، T t، U y، F f، X x، C c، Ch h، Sh w، s، b، E e، Yu y، I am

وكما نرى فإن الأبجدية الغجرية تتميز بحرف واحد من الأبجدية الروسية والذي كان بمثابة الأساس: ґ . ويدل على الصوت بين زو X، كما في الكلمة جيريل(بازيلاء).

يشار إلى الطموح بعد الحرف الساكن بالحرف X: فارو(ثقيل)، جلجل(لبن)، خير(منزل).

حروف أ, ها, ها, أوه أوه, يو ذ, س, اه اه, يو يو, أنا أناهي حروف العلة. من السهل تذكرها: كل واحد منهم سهل الغناء والتمدد والهمهمة.

حروف ب ب, في, ز ز, Ґ ґ , د د, F, ض ض, ك ك, ل ل, مم, ن ن, ص ص, ص ص, مع مع, تي تي, ف و, × ×, نهاية الخبر, ح ح, ش شساكنة.

خطاب خاصتك، المعروف أيضًا باسم " يوت"، هو شبه حرف متحرك.

عند الكتابة، يواجه العديد من الغجر صعوبة في نطق حروف العلة المنقطة في بداية الكلمة أو بعد حرف العلة والحروف الساكنة في نهاية الكلمة.

على سبيل المثال، يكتب البعض واحد، آخر واحد، ثالث واحد. الاستخدام الأدبي الصحيح سيكون " يوت" + أ, يا, في، والحروف أنا, ه,يو. إذا كان النطق ملحوظًا جدًا في لهجتك، فيمكنك كتابته من خلال " يوت"، ولكن بعد ذلك لا ينبغي أن يتبعها حروف العلة المنقطة بالفعل (I، ё، yu). الاستثناء هو المجموعات " يوت"+ه, و، سمة بعض اللهجات: مثلي الجنس(غير الغجر)، ييبين(حياة)، يكخ(واحد)، yiv(الثلج).

في وسط الكلمة " يوت" غير مستعمل: ليا(فعل) الغناء(شربوا)، جيا( مشى ) الخ

عادة ما يتم نطق حرف العلة في نهاية الكلمة، أي. Chib(اللسان) يبدو مثل [رقاقة]، جلجل(لبن) مثل [تحوت]. ومع ذلك، يمكن تحديد الحرف الحقيقي الذي يجب كتابته من خلال اشتقاق صيغة تصغير من الكلمة: تشيبوري(لسان)، ثودورو(لبن).

القاعدة: هل تريد أن تعرف ما يأتي في نهاية الكلمة؟ قل ذلك بلطف!

العديد من تمارين التقوية.

1. حاول أن تتذكر وتكتب بعض الكلمات التي تبدأ بحرف متحرك. لذلك سترى ما إذا كنت تفهم ما هو "حرف العلة المتحرك"، وسوف تعتاد على ما يسمى بذلك.

2. اكتب بعض الكلمات الطموحة بعد ذلك ص, ل, ت.

3. أدخل الحرف الصحيح في نهاية الكلمة (بدلاً من علامات الحذف):

بيبه... (حزن)
مطر... (مطر)
بيا... (زفاف)
أنت... (يد)
ها... (قميص)
جلو... (صوت)
نعم ابي)
جو... (الشوفان)
درا... (شاي)
ط اطلاق النار)
عصيدة... (خشب)
لا... (كلمة، اسم)
أماه... (لحم)
را... (ليلة)
رو... (الذئب)
ثا ... (الموضوع)

لا تتفاجأ إذا كانت بعض الكلمات غير مألوفة: لقد قمت باختيار كلمات من ظروف مختلفة بشكل خاص.

4. تمرن على التعود على ترتيب الحروف في الأبجدية الغجرية.
ضع الكلمات بالترتيب الأبجدي.

باني (ماء)، بالا (شعر)، ياخ (عين)، أودي (روح)، ثوف (دخان)، زولتيرو (صفار)، داندا (أسنان)، ليلو (كتاب)، أنجروستي (خاتم)، فيش (غابة)، روي (ملعقة)، مورش (رجل)، جيرا (أرجل)، ناخ (أنف)، أوبلادي (حلقة)، فيلدا (حقل)، إيلو (قلب)، زور (قوة)، ييف (ثلج)، هولادو (جندي)، سنوات (العقل)، كانا (الأذنين)، شتار (أربعة)، قطعان (قبعة)، تسيبا (الجلد)، تشيب (اللسان)

يمكن إرسال تمرين للتحقق (إذا أردت فجأة) إلي على [البريد الإلكتروني محمي] . يمكنكم سؤالي عن الإجابات الصحيحة، خاصة إذا كانت بعض الكلمات غير مألوفة :)

4. الأبجدية الغجرية ( الأبجدية الرومانيةو الذي - التي)

تتكون أبجدية اللغة الغجرية الأدبية، التي تم إنشاؤها على أساس اللهجة الروسية الشمالية، والتي تم اعتمادها رسميًا في 10 مايو 1927، من 32 حرفًا.

الاختلافات عن الأبجدية الروسية بسيطة جدًا. يتم إدخال حرف إضافي واحد فقط. هذا هو الحرف الخامس - ""بأنف"." إنه يعمل على تعيين صوت خاص [g] مثل الصوت الأوكراني الطويل، أي احتكاكي ز، كما في الكلمة بوو[س ز] تغيير. على سبيل المثال: غارأ - منذ زمن طويل (مع وقت طويل) ز)، لكن جاراديا - مخفي (مع قصير، عادي ز). بالإضافة إلى ذلك، لم يتم تضمين الحروف Ш و Ъ في البداية في الأبجدية. وبناء على ذلك، بدلا من أكثراقترح الكتابة نعمه ، وبدلا من ذلك منأنا ح(اتركني وحدي) - من'أنا ح. يجب أن أقول إن هذه القيود المصطنعة كانت جزئيًا تجسيدًا للمبادئ النظرية لمبدعي الأبجدية، وجزئيًا كانت ناجمة عن الموضة الإملائية في الوقت الحالي (رفض الحرف Ъ في روسيا ما بعد الثورة). في وقت لاحق، لم يترسخوا، والغجر الروس، عند تسجيل خطابهم، في الممارسة العملية لم يتخلوا عن الحروف Ш و Ъ. تُستخدم هذه الحروف أيضًا في هذا الكتاب عند كتابة الكلمات الروسية المستعارة من اللغة الغجرية.

5. نطق الغجر ( رومانو فيراكيريبأوه ن)

أصوات العلة

يتم نطق حروف العلة المجهدة تقريبًا بنفس الأصوات المقابلة في الكلمات الروسية. على سبيل المثال: بخت(و.) – الحظ، المشاركة، السعادة، يخدع- من، ينفخ- اثنان / اثنان، ديك- ينظر، كير– افعل أو بعد الناعمة: ياج(و.) - النار، إيف- هو، تشوف- ضعه أرضا، أنزله باي- يشرب، بلف هل(و.) - مساء.

ومع ذلك، هناك خيارات نطق مقبولة تماما من وجهة نظر لغة الغجر، ولكنها ليست غريبة على اللغة الروسية. جنبا إلى جنب مع نان أوه – لا يوجد (غير متوفر) نطق يحدث بشكل متقطع نان س . وهذا يعني أن [e] و [s] تحت الضغط لا يختلفان بنفس الطريقة كما في اللغة الروسية. يمكن القول أن [e] في لغة الغجر، حتى تحت الضغط، غالبا ما يكون حرف علة أضيق في النطق الفردي من الروسية [e]، قطة أوهرو قطة سر- قطعة.

عادة ما يتم نطق حروف العلة غير المجهدة بنفس الطريقة التي يتم بها نطق الأصوات المجهدة المقابلة. وهذا فرق صارخ بين نطق الغجر والروسية. إذا كان هناك بعض التغيير في حرف العلة غير المضغوط [o] أو [e]، فإن التحول لا يحدث في نفس الاتجاه كما هو الحال في النطق الأدبي الروسي (موسكو). على سبيل المثال، وضوحا جاليف أفاو جاليوف أفا- أخمن. كلمة غجرية معروفة على نطاق واسع صيد السمك أوه (المال) ينطق الروس بـ [lАв أوه]. ينطق الغجر المختلفون هذه الكلمة بشكل مختلف: من نقي [lOv أوه] لضاقت [لوف أوه]، ولكن لم يتم العثور على "akanya" مطلقًا *[lAv أوه]. ويمكن قول الشيء نفسه عن الصوت [o] بعد الحروف الساكنة الناعمة. على سبيل المثال، الكلمة يون أوه (هم) يبدو مختلفا: من [جون أوه] إلى [يون أوه]، ولكن لم يتم العثور على كلمة "yakanya" الروسية مطلقًا *[yAn أوه] أو "الفواق" *[(ال)في أوه].

كإجراء احترازي لتجنب "أكانيا"، يمكن التوصية بممارسة زيادة تقريب الشفاه بشكل مصطنع عند نطق حرف العلة [o] في وضع غير مضغوط، والانتقال تدريجياً من [o] إلى [u]. على سبيل المثال:

طاولة

يمكن أيضًا تضييق حرف العلة غير المضغوط [e] . على سبيل المثال، خير أ (جمع) – “المنزل أ" أو خير أوه - "د يايتم نطق ma" في النطاق من نقي [khEr أ] / [خير أوه] لضاقت [خير أ] / [خير أوه]. ومع ذلك، فإن هذا النوع من تغيير حروف العلة غير المشددة هو نفسه في اللغتين الروسية والرومانية.

يجب إيلاء اهتمام خاص لنطق غير مضغوط أنا[أ] بعد الحروف الساكنة الناعمة. على سبيل المثال: شيف ألو!(العنوان) - "يا شباب! (الغجر!)" يتم نطقها بـ [hA-]، وليس *[hIv أ le]، مثل الروسية على سبيل المثال ساعة أ mi[ح ح أميل].

يمكن التوصية به كإجراء مصطنع للتحكم ومنع التحولات في النطق [cha] - [chi] للقيام به تشا- الإجهاد الضعيف، على سبيل المثال، مجتمعة تشاق إلى ح أمعحيث يكون التشديد الضعيف على الأول تشا- والضغط الرئيسي والأقوى يقع على الثاني تشا-. وهذا هو، بكل بساطة، يوصى بالنطق شيف ألوكما لو كانت مكتوبة cha_v ألو. عليك فقط أن تقول ذلك دون توقف، في انسجام تام.

الحروف الساكنة

الأصوات الساكنة [p]، [b]، [f]، [v]، [m]، [t]، [d]، [s]، [z]، [r]، [l]، [n]، يتم نطق [k]، [g]، [x]، [y]، [zh]، [sh]، [ts] باللهجة الروسية الشمالية للغة الغجرية بنفس طريقة نطق الأصوات الروسية المقابلة، والتي يُشار إليها بـ نفس علامات الأبجدية الروسية . قبل بوالحروف و, ه, ه, يو, أناالحروف الساكنة [p']، [b']، [f']، [v']، [m']، [t']، [d']، [s']، [z']، [p'] ، [l']، [n']، [k']، [g']، [x'] يتم نطقها بهدوء. على سبيل المثال: [ل] – [ل’]: جيل س (و.) - أغنية، جيل أنا (الجمع) – الأغاني، [ك] – [ك’]: كير- افعلها أقرباء- اشتريها. يتم دائمًا نطق الأصوات [th] و [ch'] في هذه اللهجة بهدوء، ويتم نطق الأصوات [zh]، [sh]، [ts] دائمًا بحزم.

أب(م) - الأب [دات]، ياج(و.) – نار [ياك].

يجب عليك الانتباه إلى الأصوات الساكنة المحددة للغة الغجرية، والتي لا تحتوي على علامات خاصة لتعيينها، ولكن يتم الإشارة إليها بمجموعات من الحروف. ومع ذلك، من المهم أن نأخذ في الاعتبار أن هذه الأصوات متميزة ومتكاملة.

ما يسمى بـ affricates (الأصوات المعقدة) [ts] و [ch’] لها أزواج صوتية [dz] و [d’zh’]، ويتم نطقها معًا أيضًا. على سبيل المثال: نهاية الخبر سسنويا(و.) - الجلد، فتاة جميلة أري(م) - سكينر، ولكن: zevel س (و.) – البيض المخفوق، ب أ nza(و.) – متجر، متجر. ومع ذلك، هناك أيضًا حالات فقدان [dz] وخلطها مع [z] المعتادة: زيتو زيت(م) – زيت نباتي، زينو زين(و.) – سرج. أيضًا: شيف يا (م) - الرجل (الغجر)، الابن، تشن(م) – شهر ولكن: ي أنافا- انا ذاهب، jev(و.) – الشوفان.

في اللغة الروسية، تظهر أيضًا الأصوات المندمجة [dz] و[d’zh’]، ولكن يُنظر إليها على أنها متغيرات من [ts] و[ch’]. قارن، على سبيل المثال، النطق الأدبي نهاية الخبرو حفي مجموعات يخدع ه [دز] _ ز يانعم, ص ه [د'زه']_ هراء س .

تشكل الحروف الساكنة المستنشقة [kh]، [ph]، [th]، التي يتم نطقها معًا أيضًا، سمة محددة للغة الغجرية، وتوحدها مع اللغات الهندية الحديثة الأخرى. يجب تمييز الأصوات [kh]، [ph]، [th] عن [k]، [p]، [t] البسيطة، فهي تدخل في جذور الكلمات المختلفة. على سبيل المثال: خير(م) – منزل ولكن: كير- يفعل؛ فار يا – ثقيل ولكن: بخار فيالخامس- يتغير؛ ثو(م) – دخان ولكن: الذي - التي- أنت.

في عدد من اللهجات الأخرى للغة الروما هناك شفاط آخر [chh]. على سبيل المثال، في اللهجة البيلاروسية، وهي أيضًا مجموعة البلطيق، تختلف في الأصوات الأولية تشانغ(و.) - "الركبة" و تشاك يا (م) - "الرجل (الغجر)"، في حين أن اللهجة الروسية الشمالية للغة الغجرية لم تحافظ على هذا التمييز: تشانغ(و.) - "الركبة" و شيف يا (م) – “الرجل (الغجر)”. [ch] و [chkh] يختلفان أيضًا في عدد من مجموعات اللهجات الأخرى، على سبيل المثال، في Vlash. تزوج. كالديراري: تشانغ(و.) – “الركبة”، ولكن حلاقة(م) – “الرجل (الغجر)”. قائمة الجذور ذات الـ [hh] التاريخية في لهجتنا صغيرة، على سبيل المثال: آه هل- أوراق؛ حزمة هل- يسأل؛ تشن(م) – شهر؛ أسود(م) – لص؛ Chib(و.) – اللسان؛ فتاة جميلة(و.) – يعطس (ولكن ليس فتاة جميلة(و.) – الأوساخ)؛ رتبة أوهل- القطع والكتابة؛ chiv أوهل- انها تتدفق؛ تشوف أوهل- يضع؛ تشوتش ه - فارغة (ولكن ليس تشوتش و (و.) – ثدي الأنثى)؛ ثرثرة أوهل– رميات تشيونجارد أوهل- يبصق؛ خور و (و.) – سكين (لكن ليس خور(و.) - جديلة نسائية)؛ شيف يا - رجل غجري شاي- الغجر فتاة؛ اللعنة أوهل- يكون مريضا؛ في-شاكر أوهل- أغلفة؛ شال يا - تغذية جيدة؛ تشالاف أوهل- اللمسات؛ الرفيق(و.) - الخد، منه - شامود أوهل- القبلات. شار(و. عفا عليها الزمن) - الرماد، الرماد (ولكن ليس شار(و.) – العشب).

يتم نطق الحروف الساكنة المصوتة، إذا جاءت في نهاية الكلمة، على أنها لا صوت لها: أب(م) - الأب [دات]، ياج(و.) - النار [ياك]، على الرغم من - الخامسيتصرف بشكل مختلف: يقول البعض رو[f] - الذئب، آخرون - رو[ث]. ومع ذلك، بشكل عام، ما يسمى "ساندي"، أي العمليات عند تقاطعات الكلمات، لم تتم دراسته بشكل جيد. في مجموعات من الحروف الساكنة عند تقاطعات الكلمات، يحدث النطق ( ولكن م يا ly- مرات عديدة، ولكن: بوو[د]_ بيرش أ – سنوات عديدة) ومذهلة ( chib_world و - لغتي ولكن: تشي[ف] _tyr و - لسانك). ملاحظة. لاحظ باتكانوف منذ مائة عام أن غجر موسكو كان لديهم نطق مثل: يكون س [ح] م أتجربة الاقتراب من الموت...- كان لدي... من الواضح أن هذا النطق قبل حروف العلة والرنانة في الكلمة التالية مأخوذ من المنطقة الغربية من الإمبراطورية الروسية. وهذا أمر نادر اليوم.

يعد "الالتصاق" الكامل عند تقاطعات الكلمات أمرًا نموذجيًا أيضًا بالنسبة للحروف الساكنة ( قرص التمهيد أ – بوو[د]رم أ - متعدد الخطوط، هذا متبادل يا – الخميس[ت]في يا - الحليب دافئ)، وللحروف المتحركة ( على مركبات أوهلا – ن[أ] الخامس أوهلا- لن يكون).

يتم نطق [kh] المستنشق إذا جاء في نهاية الكلمات كـ [k] بسيطة: ياخ(و.) - عين [ياك]، ديك- انظر [دوك]. تحدث الشفاطتان الأخريان فقط قبل حروف العلة، لذا فإن سلوكهما المحتمل في نهاية الكلمات غير معروف. توجد في لغة الغجر آثار لنمط مميز للغات الهندية: لا يمكن للكلمة أن تحتوي على شفاطتين. وبالتالي فإن المجموعة *ekkh-e+than-e تعطي إخيتان أوه و خيطان أوه - معاً؛ الفعل *phuchh أ va - أنا أسأل، مع وجود شفاطتين، يبدو في الواقع كما هو الحال في اللغة الروسية الغجرية حزمة أنافا(الطموح المفقود ح ح) ، باللهجات البيلاروسية والأوكرانية مع بوه-، في فلاش مع تعديل ح ح: بوششا-، باللهجة السلوفاكية للغة الروما - فوخ-، بالرغم من ح حمحفوظ هناك. هناك حلول مختلفة سببها منع شفاطتين في كلمة واحدة.

في الموضع قبل الحروف الساكنة، يتم التعبير عن الطموح، إن لم يكن مفقودًا تمامًا، بشكل ضعيف وغريب، على سبيل المثال: ديكخ همو ديخت هم– رأيت (أنا)، يبدو أنها تبدو مثل [ديك-هيم] و [ديك-ختوم].

ساكن حلقي احتكاكي ґ ، يُشار إليها بعلامة خاصة، تبدو وكأنها احتكاكية أوكرانية أو روسية جنوبية (طويلة) [g]: جير ول(م) – البازلاء، غان سنانوغرام(و.) – حسنًا. غالبًا ما يتم استبدال هذا الصوت بين غجر موسكو بالصوت المعتاد. زأي أنهم يغنون cherg أوهن، لكن لا اللعنة أوهن- يقولون نجم غار أ ، لكن لا غار أ - لفترة طويلة. الشيء نفسه ينطبق على النطق الشائع لدي- ثلج، الطمي يا - القلب رغم أنه قبل مائة عام ملاحظة. لاحظ باتكانوف والباحثون اللاحقون النطق: yiv, ييل يا . ويبدو أن هذا يرجع إلى تأثير الكلام الروسي حيث النطق بلاه[ґ]يا, أ[ґ]أ, ها[yyy يا] حل محله الجديد: بلاه[ز] يا, أ[ز] أ, ها[ذ يا].

لهجة

إن الضغط في لهجة شمال روسيا للغجر ليس حادًا كما هو الحال في اللغة الروسية، فهو لا يؤدي إلى مثل هذا الإطالة الملحوظة لأحرف العلة المجهدة وإضعاف حروف العلة غير المجهدة المجاورة. يعتمد اختيار مكان التشديد في كل من الكلمات الغجرية الأصلية والكلمات المستعارة بأنواعها المختلفة على التركيب النحوي للشكل المحدد للكلمة. ولذلك، فإننا نعتبر قواعد وضع التشديد أدناه بالتوازي مع دراسة النحو. إنها بسيطة للغاية وتتبع المنطق الصارم.

تهجئة حروف العلة بعد الصفير و ts

إن اتباع مبدأ "نكتب كما نسمع" تجلى في كوننا بعد ثابتين دائما ث, و, نهاية الخبر, dzليست مكتوبة أنا, ه, ه, يو, و، ثم ناعمة دائمًا ح, يمكتوبة فقط أنا, ه, ه, يو, و. وهذا يسمح لنا بالتمييز بين النطق الصعب واللين في لهجتنا، على سبيل المثال: شينج(م) - القرن، زيكو كيرل يا - حتى رقبتك، نهاية الخبر سسنويا(و.) - الجلد. لكن: رتبة- قطع (أيضا: الكتابة)، شيف ألو(الاستئناف) - الرجال (الغجر)، تشن(م) – شهر، jiv- يعيش، jev(و.) – الشوفان، جيا- يذهب.